總結(jié)不僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的總結(jié)，也可以是對(duì)某一領(lǐng)域的研究成果進(jìn)行總結(jié)。如何提高理解能力才能更準(zhǔn)確地把握文章的主旨和要點(diǎn)，下面我來(lái)分享一些提高理解能力的方法。以下是專家給出的提高學(xué)習(xí)效果的十個(gè)建議，請(qǐng)大家參考。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇一
讀書(shū)筆記從教以來(lái)經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣說(shuō)，“老師的一句話頂家長(zhǎng)的十句?！倍嗄甑陌嘀魅喂ぷ饕步o我這樣的體會(huì)：班主任的地位在學(xué)生心目中是至高無(wú)上的，班主任的話對(duì)學(xué)生是最具號(hào)召力的。在眾多任課教師中，學(xué)生對(duì)班主任老師是最崇拜的、最信賴的。因而，班主任工作的成敗在一定程度上決定了學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，決定了學(xué)生會(huì)成為一個(gè)怎樣的人。這段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和閱讀了陳宇老師的《做最好的班主任》這本書(shū)。讀完此書(shū)，感覺(jué)有很大的收獲。下面我談?wù)勛约旱淖x書(shū)體會(huì)：
陳宇老師的《你能做最好的班主任》這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書(shū)寫(xiě)得很實(shí)在，讀著他的文章，感覺(jué)就像是看著一集集《陳宇的故事》連續(xù)劇一樣，書(shū)中的人物仿佛就在眼前。
在《你能做最好的班主任》這本書(shū)中，陳宇老師以一個(gè)化學(xué)老師而特有優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個(gè)班主任的細(xì)膩與認(rèn)真感動(dòng)著我！做一名人民教師，多一些書(shū)生氣，多一些書(shū)卷氣；多一些書(shū)香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩。
陳宇老師說(shuō)：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有智慧的人。在課堂上，如果想與學(xué)生交流對(duì)話，沒(méi)有真愛(ài)是實(shí)現(xiàn)不了的。
陳老師對(duì)班主任的那份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他對(duì)學(xué)生付出的是滿腔的愛(ài)心。他不僅是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。的那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。
陳老師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”所付出的愛(ài)是真誠(chéng)的．他既注重對(duì)后進(jìn)生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的輿論。在教化“后進(jìn)學(xué)生”的過(guò)程中，陳老師所采取的方法更是獨(dú)到，如：安排當(dāng)班干部，對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，為學(xué)生生日接力會(huì)……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通。以后的生活中我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
從他的教學(xué)中，感覺(jué)最大的是：他不僅僅是在教書(shū)，而更多是在育人，教會(huì)本領(lǐng)。他多年如一日認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待學(xué)生，不管優(yōu)生差生，真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會(huì)記寫(xiě)下來(lái)，傳播出去。當(dāng)初也不是想著要出書(shū)什么的，只是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，現(xiàn)在看來(lái)卻是無(wú)價(jià)之寶了，是一份上佳的教育記錄。
在讀陳老師的書(shū)的過(guò)程中，我還有一個(gè)深刻的感受，那就是陳老師對(duì)于蘇霍姆林斯基的教育名言簡(jiǎn)直是如數(shù)家珍，對(duì)陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來(lái)。我想，不愧陳老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來(lái)，正是他長(zhǎng)期閱讀、積累的結(jié)果。
書(shū)看完了，我的耳邊還時(shí)時(shí)聽(tīng)到這樣的聲音：永遠(yuǎn)不要對(duì)你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭；永遠(yuǎn)不要用刻薄的語(yǔ)言對(duì)你的學(xué)生說(shuō)話；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生說(shuō)“你是不可救藥的”。
總之，教育是一門科學(xué)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能使我們這些特殊學(xué)生在各方面有所進(jìn)步、有所發(fā)展。在今后的工作中，我將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇二
大家看過(guò)我的題目后一定會(huì)百思不得其解。似乎都不明白做夢(mèng)也要權(quán)利，不是睡覺(jué)就會(huì)做夢(mèng)嗎？做夢(mèng)也是一件幸福的事情嗎？還有夢(mèng)神老師又是怎么一回事呢？那么想知道答案的同學(xué)們，就請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)我的讀后感，。聽(tīng)了就會(huì)明白我這篇文章是什么意思了！
《夢(mèng)神老師不可思議》這本書(shū)講述了：高枕是金鑰匙學(xué)校的萬(wàn)能替補(bǔ)老師。
萬(wàn)能替補(bǔ)老師意思是哪里缺人就去哪里被校長(zhǎng)稱為“消防隊(duì)員”。他似乎總是心不在焉的，所以大家都叫他夢(mèng)神老師。一次無(wú)意中催眠了學(xué)生，被校長(zhǎng)派去管頭疼的午休課。夢(mèng)神老師遇上千奇百怪的事情。但他大顯身手，連發(fā)妙招，一個(gè)個(gè)年級(jí)都被征服了?？墒牵趯W(xué)業(yè)的高壓下，夢(mèng)神老師終究還是沒(méi)法守望畢業(yè)班的最后一塊夢(mèng)田，黯然離去。學(xué)生們開(kāi)始失眠，十分想念夢(mèng)神老師。
夢(mèng)是一個(gè)神氣的東西，當(dāng)你的眼睛半開(kāi)半閉的時(shí)候，你的眼前會(huì)出現(xiàn)各種各樣的夢(mèng)境。當(dāng)你的眼皮快粘在一起只剩下一條很細(xì)的縫，差不多只有0.0001毫米時(shí)，夢(mèng)又神速的飛進(jìn)去，只需要0.001秒的時(shí)間。很少大人會(huì)去關(guān)心孩子睡覺(jué)睡得好不好這種事。大多數(shù)為：作業(yè)做完了嗎？復(fù)習(xí)了嗎？這次考試幾分？在學(xué)校怎么樣？現(xiàn)在的大人多數(shù)會(huì)問(wèn)孩子學(xué)習(xí)怎樣，要爭(zhēng)名次，要升上好的學(xué)校；甚至可以連孩子睡覺(jué)的幸福都不要了，或是遺忘了。是呀！現(xiàn)在時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在跟進(jìn)，社會(huì)之間的斗爭(zhēng)自然就會(huì)激烈了。認(rèn)真學(xué)習(xí)是不可避免的事情，否則自己又拿什么去和別人攀比呢？比自己厲害的大有人在，好的人又不少你這一個(gè)。我們要積極向上，爭(zhēng)取把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高。這年頭，不是靠嘴說(shuō)話，而是靠成績(jī)說(shuō)話?？墒菍W(xué)習(xí)是一回事，睡覺(jué)是一回事，不要把這兩件事的時(shí)間摻和了。勤奮努力地學(xué)習(xí)是必須的，但也要給予自己合理的休息時(shí)間。別把睡覺(jué)時(shí)間當(dāng)成學(xué)習(xí)的時(shí)間，睡覺(jué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一件幸福的事。夢(mèng)神老師神經(jīng)又神奇，他告訴我們要努力學(xué)習(xí)也要認(rèn)真睡覺(jué)，無(wú)論如何都不要放棄，做夢(mèng)的權(quán)利與幸福！所以我們要珍惜眼前這幸福的時(shí)光，因?yàn)樾腋５臅r(shí)光總是過(guò)得那么快。處于青春期的我們是多么幸福，我們不必為美好的睡夢(mèng)去煩惱，只要安心的去享受自己的夢(mèng)田。這本書(shū)還讓我明白要合理安排時(shí)間，要做到早睡早起的習(xí)慣。
讀了這本《夢(mèng)神老師不可思議》讓我知道了誰(shuí)都有做夢(mèng)的權(quán)利與幸福！如今的我們應(yīng)該有時(shí)間多去看課外書(shū)，不但可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以提高我們的閱讀速度與能力。你知識(shí)會(huì)隨著歲月的流逝而逐漸增多。建議大家讀書(shū)時(shí)要多做讀書(shū)筆記或者是讀后感。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇三
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)，在此分享中學(xué)老師讀書(shū)心得。下面是本站小編為大家收集整理的中學(xué)老師讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)回納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人，勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知，這是一個(gè)誤區(qū)。實(shí)在，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)而言，他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無(wú)所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝甚么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人很多人說(shuō)自己不會(huì)玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。
有些退了休的老同道，一每天地老的特別快，大多由于他們沒(méi)有甚么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來(lái)'宣泄'實(shí)際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物碰到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。""實(shí)在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中，自己的主觀世界完全投進(jìn)了進(jìn)往，夜以繼日樂(lè)此不疲，會(huì)令人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他非常自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇四
做最好的英語(yǔ)老師，是我一直以來(lái)的執(zhí)著與追求。當(dāng)我看到這個(gè)標(biāo)題，就覺(jué)得這本書(shū)應(yīng)該會(huì)給予我一定的啟發(fā)。
本書(shū)從理論探究、實(shí)踐智慧和教師成長(zhǎng)三個(gè)方面通過(guò)30個(gè)不同的教學(xué)案例和教學(xué)實(shí)踐描述和總結(jié)了做最好的英語(yǔ)老師所要具備的能力和智慧。細(xì)看目錄標(biāo)題，這些文章要解決的問(wèn)題和提出的專業(yè)教學(xué)意見(jiàn)正好是我在專業(yè)教學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程中所碰到的困難問(wèn)題和困惑。拿到書(shū)的那一刻，我便一口氣讀完了整本書(shū)的內(nèi)容。書(shū)中把實(shí)踐和理論結(jié)合地如此默契，以至于我對(duì)教學(xué)理論頓生好感。我發(fā)現(xiàn)不是教學(xué)理論枯燥，而是平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐我沒(méi)能找到恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)理論做強(qiáng)大的支撐。書(shū)中有幾篇對(duì)我的觸動(dòng)頗大，我體會(huì)頗多頗為深刻。
在理論探究模塊，文中提到：“母語(yǔ)教育是一種傳承，而外語(yǔ)教育則是對(duì)另外一種文化理解、吸收和消化的過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)文化，認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)心智，而不只是英語(yǔ)教學(xué)。”但在現(xiàn)行英語(yǔ)教材中，說(shuō)明文和應(yīng)用文的比例太大，文章內(nèi)容枯燥無(wú)味。如果在閱讀教學(xué)中，適當(dāng)增加一些文學(xué)作品的比例，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。文中還舉例指出了我們中小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)，就是學(xué)以致用并不等于即學(xué)即用。英語(yǔ)教師往往在新知識(shí)授課結(jié)束之后，馬上讓學(xué)生表演，期待學(xué)生活學(xué)活用，這有時(shí)會(huì)嚴(yán)重增加學(xué)生的焦慮感。我們要根據(jù)實(shí)際情況相應(yīng)地突出“學(xué)中用”、“學(xué)后用”，不能拔苗助長(zhǎng)，盲目追求即學(xué)即用。反復(fù)聽(tīng)，大聲朗讀，認(rèn)真模仿，這樣的一條英語(yǔ)學(xué)習(xí)之路有人形象地稱之為映像（shadowing）教學(xué)法。英語(yǔ)教學(xué)要樹(shù)立語(yǔ)塊意識(shí)，把英語(yǔ)教學(xué)的中心轉(zhuǎn)移到語(yǔ)塊教學(xué)中去，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)塊的積累、掌握和運(yùn)用。以語(yǔ)塊為中心的英語(yǔ)教學(xué)有助于克服傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的'弊端。
在實(shí)踐智慧模塊，獨(dú)辟蹊徑的教學(xué)設(shè)計(jì)打破英語(yǔ)閱讀教學(xué)“思路因循守舊，設(shè)計(jì)千篇一律”的困境，給人耳目一新和豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。根據(jù)“學(xué)習(xí)金字塔理論”，效果最好的學(xué)習(xí)方式是practicebydoing（做中學(xué)）和teachingothers（實(shí)際演練）,這兩種學(xué)習(xí)方式可以讓學(xué)生記住75%以上的學(xué)習(xí)內(nèi)容。效果好的閱讀任務(wù)具有真實(shí)性、整體性和層次性的特點(diǎn)。閱讀教學(xué)最佳結(jié)構(gòu)是橄欖形，兩頭小中間大。老師和學(xué)生要把主要時(shí)間和精力，放在如何使用恰當(dāng)?shù)拈喿x策略獲取主要事實(shí)和觀點(diǎn)上。讀后的拓展要像豹子尾巴那樣剛健有力，去激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，批判性地接受文章中的觀點(diǎn)，或創(chuàng)造性地使用已獲取的信息。這節(jié)閱讀課，老師“反其道而思之”，從結(jié)論往回推，反過(guò)來(lái)思考，讓思維朝著對(duì)立面的方向發(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索。本節(jié)課的閱讀材料是一片采訪稿，采訪的中心環(huán)節(jié)就是提出和回答問(wèn)題。一般的思維方式是，根據(jù)問(wèn)題來(lái)尋找相應(yīng)的答案。但是，本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，先呈現(xiàn)被采訪者的回答，讓學(xué)生快速閱讀。然后，老師再讓學(xué)生從記者的立場(chǎng)去思考“要得到這樣的答案，我們應(yīng)該提出什么樣的問(wèn)題”。這樣一來(lái)，學(xué)生要提出正確的問(wèn)題，就必須看懂這段問(wèn)題，并準(zhǔn)確概括出其段落大意，最后從兩個(gè)問(wèn)題挑選一個(gè)正確的。這一個(gè)小小的改動(dòng)，讓學(xué)生從被動(dòng)的閱讀者轉(zhuǎn)變成了積極主動(dòng)的思考者。這樣的英語(yǔ)閱讀教學(xué)創(chuàng)新，在有理、有序、有效的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了一種自我的超越和突破。
在教師成長(zhǎng)模塊，在英語(yǔ)課堂上，老師主宰著孩子們的幸福指數(shù)，一個(gè)不屑的眼神，可能會(huì)讓孩子沮喪一節(jié)課，郁悶一整天，甚至一輩子都討厭英語(yǔ)。在英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)上，多一份尊重，就會(huì)多一批好學(xué)生。英語(yǔ)老師的表?yè)P(yáng)要做到三點(diǎn)：有針對(duì)性、個(gè)性化和表達(dá)多元化，不要眉毛胡子一把抓。老師要善于從多方面多角度去肯定學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。不要做一個(gè)“祈使句”老師。讀完此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我們身邊并不缺少科研的項(xiàng)目和課題的研究，只是缺少善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。正如書(shū)中所說(shuō)的那樣，“不要懶惰，不要強(qiáng)調(diào)自己忙，一定要拿起筆寫(xiě)東西，從一節(jié)課寫(xiě)起，從點(diǎn)滴小事寫(xiě)起。認(rèn)真寫(xiě)三年教案，未必成為一個(gè)優(yōu)秀教師；認(rèn)真寫(xiě)三年教學(xué)筆記，一定能成為一個(gè)有思想的老師，說(shuō)不定還寫(xiě)出一個(gè)教育專家來(lái)?！?BR> 讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇五
最近聽(tīng)了一位教授的報(bào)告，說(shuō)現(xiàn)今的教師缺乏誠(chéng)信，特別是在讀書(shū)方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對(duì)自己的學(xué)生或孩子提出這樣的要求：沒(méi)事看看書(shū)，多讀讀課外書(shū)。語(yǔ)文新課標(biāo)也要求孩子多讀書(shū)，一些好書(shū)如必讀書(shū)目便應(yīng)運(yùn)而生。這樣的要求是沒(méi)有錯(cuò)的，一個(gè)民族要進(jìn)步，要?jiǎng)?chuàng)新，這個(gè)民族就必須有讀書(shū)的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書(shū)，失信于學(xué)生。
老師就不該讀書(shū)了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書(shū)，來(lái)提高自己的知識(shí)能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見(jiàn)過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)是在社會(huì)上調(diào)查讀書(shū)最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說(shuō)是極大的諷刺！現(xiàn)實(shí)的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學(xué)，所看的書(shū)、閱讀的材料都是和教學(xué)有關(guān)的，無(wú)非就是教材、習(xí)題、教學(xué)參考書(shū)，也有教師習(xí)慣讀報(bào)，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書(shū)籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無(wú)法靜下來(lái)讀這些看似艱深的書(shū)！
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！?BR> 因此，教師要把課上好，就必須讀書(shū)增進(jìn)知識(shí)廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書(shū)增強(qiáng)智慧；教師要研究學(xué)生問(wèn)題處理學(xué)生問(wèn)題，就必須讀書(shū)增加心理學(xué)知識(shí)；教師還要使自己在工作中成長(zhǎng)起來(lái)，成為教育能手、教學(xué)高手，讀書(shū)更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠(chéng)信，為了讓你的學(xué)生達(dá)到你讀書(shū)的要求，都能好好讀書(shū)，也請(qǐng)你多讀書(shū)吧！
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇六
常言道：“人有七情六欲”。我們?nèi)祟愂怯醒腥猓星橛辛x的高級(jí)動(dòng)物，這是人區(qū)別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志。如果一個(gè)人沒(méi)有了感情，就如同一具軀殼，如行尸走肉一般。古人說(shuō)：“人非草木，熟能無(wú)情?！币彩钦f(shuō)的這個(gè)道理。老師從事的是傳授學(xué)生知識(shí)，塑造學(xué)生思想，教會(huì)學(xué)生做人的職業(yè)，被譽(yù)為人類靈魂的工程師，我們所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)聰明伶俐的孩子，即使有的不算聰明，但他一定有一個(gè)等待我們發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。所以我們應(yīng)該充滿人情味，不要整日板著面孔，擺著架子，傳統(tǒng)教育里所倡導(dǎo)的師道尊嚴(yán)早應(yīng)被打破，教師和學(xué)生之間本應(yīng)是親密無(wú)間的朋友關(guān)系。
我們不能保證每天臉上都掛著燦爛的微笑。因?yàn)槲覀儾皇菣C(jī)器人，我們也是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中生活，我們也有自己的喜怒哀樂(lè)，我們的情感不可能被理智所掩飾，特別是在學(xué)生的面前，我們不希望自己是一個(gè)虛假的面具，但我們應(yīng)該展現(xiàn)在學(xué)生面前一個(gè)本色的我，一個(gè)真實(shí)的'我，我們與學(xué)生一起歡笑，一同哭鬧，我們的心也會(huì)變得和孩子一樣年輕快樂(lè)。我們因?qū)W生苦惱發(fā)火，學(xué)生也會(huì)體會(huì)到老師的一番苦心，會(huì)自我改正，這豈不是教師的美好境界嗎？老師們，“面無(wú)表情，麻木不仁”應(yīng)該從我們的辭典里刪去，“平和大度，嚴(yán)慈相濟(jì)”要永遠(yuǎn)保留!
人是有感情有理智的高級(jí)動(dòng)物，都說(shuō)“人心是肉長(zhǎng)”，“將心比心”，每個(gè)人都希望被關(guān)懷被愛(ài)護(hù)，學(xué)生尤是如此，師生間感情上的融洽有助于思想教育的順利實(shí)施，實(shí)施民主管理的前提是要尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相待，既做老師又做朋友，建立新型的師生關(guān)系。要善于走進(jìn)學(xué)生的心靈，與學(xué)生同歡樂(lè)，共憂傷。要樹(shù)立“管是為了不管”這一現(xiàn)代教育管理思想。班主任老師要有一個(gè)博大的胸懷，要有一顆熾熱的愛(ài)心和高尚的人格，積極向上的情緒。工作中，以情感人，以德育人，以理動(dòng)人。對(duì)學(xué)生要求要嚴(yán)，但嚴(yán)中有情，情中有愛(ài)。
愛(ài)在細(xì)微處，嚴(yán)在該管處。
我在李鎮(zhèn)西的《教有所思》中讀到這樣一段文字：今天的中國(guó)，需要什么樣的教育，我認(rèn)為，需要一種把人當(dāng)人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿人性，人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育。
我們所面對(duì)是具有不同個(gè)性，不同稟賦，不同愛(ài)好的學(xué)生。我們要把他們當(dāng)作真正的人來(lái)看待，就應(yīng)該尊重他們的個(gè)性，培養(yǎng)他們的興趣，張揚(yáng)他們的個(gè)性。讓他們象一個(gè)人一樣有尊嚴(yán)的活著。眼下，一些中學(xué)生在花一樣的年齡，就用極端的方式來(lái)結(jié)束自己的生命，除了學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，學(xué)校生命教育的缺失以外，有許多都是他們覺(jué)得沒(méi)有感覺(jué)到一個(gè)人活著起碼的尊嚴(yán)感，這是讓我們教育者感到憂慮的。他們覺(jué)得自己不是象一個(gè)人一樣活著。在學(xué)校，他們受到老師同學(xué)的歧視，任何人都可以踐踏他們的人格，他們沒(méi)有尊嚴(yán)可言?；氐郊依?，恨鐵不成鋼的父母對(duì)他們失去了信心，失望的眼神比惡語(yǔ)更可怕。所以他們選擇這條不歸之路，不得不讓我們嘆惋！
在素質(zhì)教育的今天，因?yàn)樯龑W(xué)的壓力，學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)使得應(yīng)試教育仍大行其道，分?jǐn)?shù)仍然是判斷好壞學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“分分分，學(xué)生的命根”不知道什么時(shí)候才能打破，本應(yīng)該是充滿著理想，散發(fā)著青春氣息的年齡，在分?jǐn)?shù)面前都成了拜分主義的奴隸?！翱伎伎?，老師的法寶”不知道什么時(shí)候才能收回，本應(yīng)是和諧融洽的師生關(guān)系，在分?jǐn)?shù)面前師生之間有了一道無(wú)形的鴻溝，怎么也無(wú)法逾越！
老師們，請(qǐng)你們“目中有人”，請(qǐng)你們不“唯分是從”，拜托了！
在評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,以前我們主要看學(xué)生作業(yè)的正確率、學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)。以至于有些教師“唯分是從”，有句順口溜說(shuō)的很形象：“考、考、考，教師的法寶；分、分、分，學(xué)生的命根”。在這種觀念影響下的教學(xué)必然不會(huì)去思考什么素質(zhì)教育，不會(huì)去思考學(xué)生能力的培養(yǎng)，教師不要把自己的學(xué)生都教育成教科書(shū)的奴隸，課本的克隆者，我們的教育應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，應(yīng)該是“千人千面”的教育，應(yīng)該是“大以大成”、“小以小成”的教育，我們要因?qū)W生不同的天分而教，因?qū)W生不同的興趣愛(ài)好而教，因?qū)W生不同的最佳學(xué)習(xí)期而教，因?qū)W生不同的最近發(fā)展期而教，我們要?jiǎng)?chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的教育，讓學(xué)生學(xué)到他最喜歡學(xué)的東西。
幾千年前，孔圣人就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)然后知不足，教然后知困”。宋代大理學(xué)家朱熹也說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，惟有源頭活水來(lái)?！边@些名言都告訴我們，人要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，充實(shí)自己的頭腦?，F(xiàn)在是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，人人都要提倡學(xué)習(xí)，人不學(xué)，不知道。
作為傳授學(xué)生知識(shí)的老師，自古以來(lái)，就被人們奉為知識(shí)的傳播者。但隨著時(shí)代的變化，新課改理論的深入，對(duì)教師的知識(shí)水平提出了更高的要求。以前我們常說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水。但如今一桶水已經(jīng)完全不能適宜教學(xué)的需要，我們老師要能擁有整個(gè)海洋。古今中外，天文地理，要無(wú)所不知。政治經(jīng)濟(jì)，體育娛樂(lè)，要無(wú)所不談。這樣的老師，在學(xué)生面前，才能不時(shí)常冒冷汗，才能少出幾回洋相。其實(shí)，勇于在學(xué)生面前出丑并不是一件壞事，因?yàn)橹獝u可以后勇。我們怕的是在學(xué)生面前不懂裝懂，結(jié)果被學(xué)生愚弄。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇七
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
最近讀了意大利名著《愛(ài)的教育》，《愛(ài)的教育》是意大利小說(shuō)家亞米契斯撰寫(xiě)的，是意大利人必讀的10本小說(shuō)之一，同時(shí)，它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育的讀物。閱讀本書(shū)最大收獲是懂得愛(ài)的真諦，學(xué)會(huì)愛(ài)的能力。可以說(shuō)是深受啟發(fā)和教育。
《愛(ài)的教育》散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，無(wú)不訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，教育使愛(ài)在升華。由《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，愛(ài)是什么意大利一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
書(shū)中的科萊蒂一邊忙著扛木柴，招呼顧客，一邊見(jiàn)縫插針地復(fù)習(xí)功課，學(xué)著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時(shí)候，他又是那么開(kāi)朗樂(lè)觀。當(dāng)他"替母親在背后墊好枕頭，整理好被子"的時(shí)候，我的眼睛濕潤(rùn)了。我為一個(gè)勤勞能干，樂(lè)觀好學(xué)，體貼父母的好孩子而感動(dòng)!這是多么難得的品質(zhì)啊!科萊蒂所做的一切，現(xiàn)在哪個(gè)孩子能做到而現(xiàn)在的孩子大多是只知道索取不知道奉獻(xiàn)，家長(zhǎng)和教師的教育顯得尤為重要。
我們知道，師生間發(fā)生矛盾，是正常的事情，教育事業(yè)是個(gè)神圣的事業(yè)，被喻為"太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)"，而教師則被喻為"靈魂的工程師"，而學(xué)生則被喻為"祖國(guó)的花朵"等。無(wú)論是老師打?qū)W生還是學(xué)生打老師，問(wèn)題存在的原因就是教育存在的師生間的關(guān)系問(wèn)題，我們不能不承認(rèn)現(xiàn)在的孩子不像以前的孩子那樣深愛(ài)著他的老師，其原因有很多，但尊師重教的學(xué)生的道德觀念也是缺少的，怎么來(lái)解決這些問(wèn)題呢這就要求我們重新審視尊師和愛(ài)生這一傳統(tǒng)觀念，"教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"，愛(ài)是教育的靈魂，只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，只有公正地對(duì)待學(xué)生，教師的愛(ài)才會(huì)產(chǎn)生出更大的力量，給每個(gè)學(xué)生的道德心靈帶來(lái)有益的影響。
作為一名普通的教師，此書(shū)引發(fā)了我對(duì)"愛(ài)"的一些思索。愛(ài)，是什么愛(ài)是教師人格力量的核心。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生卻很少和父母親交流，溝通。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。在教育教學(xué)過(guò)程中，如果師生關(guān)系處于一種平等，信任，理解的狀態(tài)，那么它所營(yíng)造的和諧，愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果，優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛(ài)的，真摯的情感關(guān)系。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重，合作，信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn)，獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立;另一方面，教師通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。
讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)，一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛(ài)意，暖暖的感動(dòng)!書(shū)中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛(ài)，博大的愛(ài)，有父母與子女之愛(ài)，姐弟之愛(ài)，同學(xué)之愛(ài)，師生之愛(ài);還有對(duì)弱者之愛(ài)，對(duì)不幸者之愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)之愛(ài)，對(duì)學(xué)習(xí)之愛(ài)，對(duì)環(huán)境之愛(ài)，對(duì)大自然之愛(ài)。
教育是心心相應(yīng)的活動(dòng)，是需要愛(ài)，需要尊重與理解的過(guò)程，相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步的。
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可克服的。
一、讀書(shū)可讓我們站在更高的高度來(lái)看題目，從而少出錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能獲得如此巨大的成績(jī)，是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系，比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看題目，不再犯一樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書(shū)本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每一個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成績(jī)。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范，他固然只上過(guò)中學(xué)，但由于他奮發(fā)讀書(shū)，十九歲時(shí)就可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有中斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們建立正確的人生觀。
滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們進(jìn)神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
放暑假了，我看了《中華上下五千年》這本書(shū)。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明燦爛，從盤(pán)古開(kāi)天辟地到三皇五帝，再到中華民國(guó)，世事滄桑，歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀，我與歷史人物共席對(duì)話。我閱讀，我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤(pán)古到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理，“吾將上下而求索”的屈原，“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等。這本書(shū)里有許多小故事深深的吸引了我，比如：《鴻門智斗》”、《四面楚歌》，《鴻門智斗》講的是：項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來(lái)赴宴，范增叫項(xiàng)羽在宴上下手，但是項(xiàng)羽卻下不了手，于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍，伺機(jī)下手，沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞，卻暗中保護(hù)了劉邦，最終，項(xiàng)羽沒(méi)有得手?！端拿娉琛分v的是：項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲，項(xiàng)羽一愣，他知這是楚歌，歌聲從四面八方涌過(guò)來(lái)，所有的士兵都想回家，個(gè)個(gè)逃走了，項(xiàng)羽兵力沒(méi)了，只好一人殺出去，到了烏江，自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事，真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》，因?yàn)檫@本書(shū)記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代，到中華人民共和國(guó)成立，歷史都詳細(xì)的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過(guò)來(lái)的。
有人說(shuō)讀書(shū)是一種放松;有人說(shuō)讀書(shū)是一種享受;還有人說(shuō)讀書(shū)是一種樂(lè)趣……而我說(shuō)讀書(shū)是一種快樂(lè)。
記得那是一個(gè)晴空萬(wàn)里的好天氣，我在家里看著書(shū)，爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫(xiě)的文章時(shí)，我覺(jué)得口很渴，當(dāng)時(shí)我心想：巴金寫(xiě)的文章那么好，我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒(méi)有水的小草一樣，干枯極了!于是我決定邊看書(shū)邊去找水喝，雖然做事不能三心二意，但是為了讀書(shū)，沒(méi)辦法!于是我走到廚房，想拿一瓶可樂(lè)喝，只見(jiàn)桌子上有一瓶，我不管三七二十一拿起瓶子就開(kāi)始喝，剛喝第一口我就感覺(jué)這可樂(lè)有些不對(duì)勁，馬上就吐了出來(lái)，大喊：“媽媽，快給我拿水來(lái)啊!這可樂(lè)都?jí)牧?”爸爸媽媽聞聲趕來(lái)，看到我這副狼狽樣，又看到了這可樂(lè)瓶子，問(wèn)我：“你是不是看書(shū)分了神把醬油當(dāng)作可樂(lè)喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂(lè)呢!看來(lái)我看書(shū)連可樂(lè)都不認(rèn)識(shí)了!”我哭喪著臉說(shuō)。從此以后，我再也不敢喝可樂(lè)了，這件事也害我以后看書(shū)的時(shí)候不能喝水了。不過(guò)，讀書(shū)也使我獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng)，讓我感到無(wú)比的自豪!
讀書(shū)是一種快樂(lè)，讓人感到無(wú)比的快樂(lè)，也是我的一種收獲，希望同學(xué)們也能收獲這種快樂(lè)!
書(shū)這是一個(gè)字，這不單單是一個(gè)字，全世界的人沒(méi)有了它就不能成長(zhǎng)，沒(méi)有了它就不能獲取知識(shí)。書(shū)是另一種，天書(shū)是另一種地。
這里的天不能像藍(lán)藍(lán)的天空上有著自由飛翔的鳥(niǎo)兒，可這天里所有的文字可以讓人看到鳥(niǎo)兒那樣喜悅，讓人一輩子都不會(huì)忘記;這里的天不像藍(lán)藍(lán)的天空中有著耀眼的太陽(yáng)，可這里的天所蘊(yùn)含的道理能使人們一生受益。
這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒，可這地里有一種文雅氣質(zhì)，不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配，因?yàn)檫@地給了你永遠(yuǎn)用不完的知識(shí)，一輩子都用不完。這樣的天，這樣的地都是一個(gè)字書(shū)。
書(shū)讓我們成長(zhǎng)，沒(méi)有了書(shū)人類將會(huì)枯燥乏味，沒(méi)有任何樂(lè)趣，如果世界上的書(shū)越來(lái)越多，那些貧苦的孩子就會(huì)有書(shū)的陪伴。書(shū)會(huì)陪我們度過(guò)春、夏、秋、冬，伴隨我們度過(guò)一天又一天，一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無(wú)比智慧的大門，只要你去認(rèn)真仔細(xì)、一絲不茍地去讀這些好書(shū)，細(xì)細(xì)品味這些書(shū)的含義，那么，智慧的大門永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)，智慧的寶藏是永遠(yuǎn)屬于你的。
這就是我讀書(shū)的感受，你讀書(shū)有什么感受呢?快快寫(xiě)下來(lái)吧。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇八
《做最好的老師》是一本充滿智慧之書(shū)，它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧，讀了這本書(shū)，自己深受啟發(fā)，現(xiàn)就某點(diǎn)談?wù)劯邢搿?BR> 李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我很大的啟發(fā)。
班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味?！?后進(jìn)學(xué)生”的教育很難一勞永逸，相反，這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告，便使“后進(jìn)學(xué)生”從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了?！胺稿e(cuò)—認(rèn)錯(cuò)—改錯(cuò)—又犯錯(cuò)—又認(rèn)錯(cuò)……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。
教師因此斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、 “光說(shuō)不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”提“下不為例”之類他不可能做到的要求。
《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，讀了這本書(shū)，可以體會(huì)到怎樣才叫走進(jìn)學(xué)生心靈，如何才能做一名好老師。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇九
寒假中的一天，陪女兒到書(shū)店去買書(shū)，買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比一一他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比一一我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事情是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心？我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作？為同事的好評(píng)嗎？為校長(zhǎng)的`表?yè)P(yáng)嗎？為獎(jiǎng)金嗎？為職稱嗎？這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要（可見(jiàn)我也并未“脫俗”），但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊！在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最好”，第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想種海納百川的文化胸襟，一種高屋建領(lǐng)的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的公平意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……季老師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇十
今年三月份，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，我有以下幾點(diǎn)感悟：
1、允許學(xué)生犯錯(cuò)，允許他去改正。
回想自己的教學(xué)工作，對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛(ài)，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來(lái)，孩子畢竟是孩子啊，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有著自己的思想，你能期望他和你一樣嗎？你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話，把任何事情都做得那么到位嗎？其實(shí)，一切都是不可能的，李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“童心是師愛(ài)的源泉”，我要說(shuō)的是，想跟孩子們相處，必須蹲下身，與孩子們對(duì)話。不要老拿著大人的思想來(lái)衡量孩子，畢竟他們還小。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做很多錯(cuò)事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。
2、對(duì)后進(jìn)生的教育。
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的。前提。
3、不斷自我反思。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書(shū)和思考是分不開(kāi)的。教師的反思能力決定了工作中開(kāi)展研究的能力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的行動(dòng)及情境的能力。成功及有效率的教師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中，一定要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié)，這樣，我們就會(huì)在讀書(shū)與思考中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無(wú)論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻(xiàn)出自己最大的愛(ài)心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無(wú)悔！最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
《做最好的老師》讀書(shū)心得體會(huì)《做最好的老師》是一本充滿智慧之書(shū)，它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧，讓老師們?cè)陂喿x中受啟發(fā)、增智慧、長(zhǎng)才干。從《做最好的老師》一書(shū)中，我學(xué)到了很多。其中最重要的有以下幾點(diǎn)：
李老師說(shuō)，教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。這也是他后來(lái)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的`心靈，并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說(shuō)：能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。而變不可理解為非常自然，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。
他說(shuō)：只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境、場(chǎng)合，教師任何過(guò)分的孩子氣都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。在以前，對(duì)于他說(shuō)的這些話我可能會(huì)不理解，但是，在我親身體會(huì)了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。
很多老師認(rèn)為，老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的距離感，認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的，認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開(kāi)玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn)，但是李老師卻通過(guò)自己的親身經(jīng)歷告訴同行們，老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā)，嘗試與學(xué)生打成一片，發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
教師最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味。以下是我從《做最好的老師》中摘錄的李老師關(guān)于后進(jìn)生教育的話語(yǔ)：
“后進(jìn)學(xué)生的自我教育很難一勞永逸，相反，這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告，便使后進(jìn)學(xué)生從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了。犯錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)又犯錯(cuò)又認(rèn)錯(cuò)這是后進(jìn)學(xué)生普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生屢教不改、光說(shuō)不做、本性難移等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍后進(jìn)學(xué)生的一次次舊病復(fù)發(fā)，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己犯錯(cuò)周期的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)后進(jìn)學(xué)生提下不為例之類他不可能做到的要求?！?BR> 如果仔細(xì)體會(huì)了這些話，我們教育后進(jìn)生的時(shí)候就不會(huì)再意氣用事，不會(huì)再因?yàn)閷W(xué)生屢教不改而對(duì)他失望或任意體罰。我們就會(huì)想方設(shè)法尋找規(guī)律和方法了。
總之，《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，從這本書(shū)中，我們可以學(xué)到許多教育理念，教育思想和教育技巧，增長(zhǎng)教育智慧和教育才干。這是一本開(kāi)啟教育智慧的書(shū)，非常值得教師們學(xué)習(xí)和研究。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇十一
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》書(shū)中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望”。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習(xí)慣于反思，是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō):“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績(jī)。”所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在書(shū)中，任勇分享了他的“育己”之道:天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí)，終身受益;自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來(lái)，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級(jí)教師。教育科研并沒(méi)有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開(kāi)始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對(duì)象可以是我們的學(xué)生、班級(jí)乃至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校;研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性，為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn)，目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。
同時(shí)，作為教師要時(shí)時(shí)反思自己，把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教育理念和教育實(shí)踐，反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是，反思并非教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對(duì)象的不同，采取相應(yīng)的反思方法和策略，達(dá)到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個(gè)過(guò)程，更是名師成長(zhǎng)的重要?dú)v程。
葉瀾教授曾說(shuō)，一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的教學(xué)反思，就有可能成為名師。教學(xué)反思，是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過(guò)程的結(jié)束，同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)始。只要我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思，一定能不斷提高對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧，在“反思-實(shí)踐-反思”的螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常反思自己:
教育教學(xué)觀念的反思
本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要; 我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值;我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求?。
教師角色地位的反思
教育教學(xué)知識(shí)內(nèi)容方面的反思
我傳授給學(xué)生的知識(shí)是否是準(zhǔn)確無(wú)誤的;我向?qū)W生介紹的知識(shí)是否符合學(xué)生的需要;我是否使學(xué)生了解了知識(shí)的重點(diǎn);我在課堂上是否非常熟練地把握知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn);我的知識(shí)儲(chǔ)備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
教育教學(xué)活動(dòng)組織與開(kāi)展過(guò)程的反思
我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何;我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中 采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時(shí)，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么;對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程整體感覺(jué)如何，同事、專家、學(xué)生等有何評(píng)價(jià);自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么;我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。
其實(shí)，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅(jiān)持探索，并留下了成長(zhǎng)的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅(jiān)持不懈，平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇十二
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)，在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇十三
花了整整1個(gè)半月的時(shí)間讀完了李鎮(zhèn)西老師的這本書(shū)，如果真要細(xì)細(xì)地品味和解讀每一段的收獲可能寫(xiě)上幾萬(wàn)字也寫(xiě)不完。以下僅圍繞與我們自身教學(xué)密切相關(guān)的兩個(gè)方面談自己的收獲。作為一名年輕教師，能夠有幸讀到李老師這本書(shū)，無(wú)疑是雪中送炭，從教5年來(lái)，坎坎坷坷，遇到的許多問(wèn)題能夠在李老師的文字中得到解讀。
一、樹(shù)立威信，是教師保證教學(xué)質(zhì)量的前提
威信對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)非常重要，尤其是年輕教師，因?yàn)槌跎蠉徫?，學(xué)識(shí)和內(nèi)涵都欠穩(wěn)重，又對(duì)自己情緒的把控能力不完善，加上淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，年輕教師都很容易走上一個(gè)誤區(qū)——學(xué)生對(duì)老師沒(méi)有敬畏感，只有娛樂(lè)感。一個(gè)沒(méi)有威信的教師，很難讓學(xué)生在有限的40分鐘保持一貫的認(rèn)真態(tài)度。學(xué)生天真爛漫，當(dāng)他們把講臺(tái)上的老師完全當(dāng)做一個(gè)同輩分的玩伴時(shí)，老師的話和引導(dǎo)就會(huì)慢慢失去權(quán)威性，從而嚴(yán)重地影響教學(xué)效果。
這里引用自己3年前的一個(gè)教學(xué)實(shí)例：羅某，小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，天資聰明，反應(yīng)靈敏，活潑好動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)一般，上課基本不聽(tīng)課，各科成績(jī)?cè)诎嗌现邢滤?，該生上課影響其他同學(xué)，不服老師管教。一開(kāi)始接觸該生，他會(huì)討好老師，和老師保持親密關(guān)系，可是上課老師的話一個(gè)字都不愿意聽(tīng)。原本這個(gè)學(xué)生可以發(fā)展到更高的層次，卻因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生失去威信，而導(dǎo)致了教育的失效。這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。如何在一開(kāi)始就樹(shù)立起教師的威信，而又能和孩子們保持和諧關(guān)系，平等溝通?如何讓學(xué)生能夠接受老師的教育，又能夠信服老師?成為我一直以來(lái)潛藏在心中的困惑。
讀完《做最好的老師》這本書(shū)后，我理清了思路，找到了符合自己實(shí)際的答案和今后的自我成長(zhǎng)道路：鍛造教師自身的人格魅力，來(lái)提升教師的威信度。當(dāng)代的學(xué)生思想觀念已經(jīng)有了很大的更新，他們心目中理想教師絕不僅僅是只會(huì)教給他們課本知識(shí)的教師，而是能讓他們感到快樂(lè)，感到追求，感到幸福的教師。一個(gè)教師應(yīng)該在精神上征服學(xué)生，首先必須讓自己的人格魅力足夠強(qiáng)大。李老師的這個(gè)觀點(diǎn)闡述得很好：“那種人格魅力絕不是個(gè)人崇拜，而是以善良正直真誠(chéng)的心讓學(xué)生佩服。”一個(gè)具備優(yōu)秀人格魅力的教師總是以欣賞的眼光甚至感動(dòng)的心態(tài)，看待自己的學(xué)生，這樣的教師認(rèn)為世界上大部分的事物都是美好的。不僅教師自己對(duì)生活，對(duì)未來(lái)抱有希望，同時(shí)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度也會(huì)影響自己的學(xué)生，讓他們積極，陽(yáng)光，上進(jìn)。
曾經(jīng)有一位學(xué)生對(duì)某老師說(shuō)道：“老師，為什么你每天上完課就在辦公室淘寶呢?你沒(méi)有別的愛(ài)好嗎?”這位老師真實(shí)地告訴孩子：“因?yàn)槔蠋熆梢栽谔詫氋?gòu)物中尋找到生活的期盼?！泵總€(gè)人都有對(duì)生活的態(tài)度，每個(gè)人都可以選擇生活方式的權(quán)利，教師也是人，只是面對(duì)著一群群還沒(méi)有踏入社會(huì)的莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，身上肩負(fù)著社會(huì)的責(zé)任和使命。在學(xué)生面前，每一個(gè)教師都有責(zé)任和義務(wù)展現(xiàn)自己積極向上，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一面，而消極的行動(dòng)和言論都應(yīng)該避開(kāi)這些單純、潔白的孩子。
還記得以前共事過(guò)的一位計(jì)算機(jī)教師，學(xué)生都非常喜歡他，只要這位老師一經(jīng)過(guò)走廊就會(huì)有很多學(xué)生隨行，我一直在思考，這位老師的人格魅力真的如此大嗎?然后我好奇的問(wèn)了幾個(gè)特別喜歡他的學(xué)生：你為什么喜歡這位老師?他們的回答是：他經(jīng)常給我們自由時(shí)間在計(jì)算機(jī)課上玩游戲，上網(wǎng);他的網(wǎng)絡(luò)游戲打的真是太好了;他上課很幽默，都是用的網(wǎng)絡(luò)上的一些有趣詞匯，比如“我日”“你是個(gè)極品”……，三年過(guò)去了，那些追隨著這位老師的學(xué)生們都有了網(wǎng)癮，一到放假就成天泡在電腦上。這確實(shí)是很多老師在提升人格魅力的誤區(qū)，很多老師為了讓學(xué)生聽(tīng)自己的話，而利用學(xué)生一些不良愛(ài)好討好學(xué)生，無(wú)形中連自己自身的優(yōu)秀品格都失掉了。
一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對(duì)學(xué)生心靈的震撼。
二、后進(jìn)生也有明天，也許他們的未來(lái)就在我們的一念之間
在我們這樣的私立學(xué)校，后進(jìn)生的培養(yǎng)無(wú)疑是我們所有工作中一個(gè)重要的部分，后進(jìn)生們雖然沒(méi)有優(yōu)秀生的光輝和光彩，但是老師陪伴最多的一定是后進(jìn)生。從書(shū)上，我第一次完整地了解了后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，心得總結(jié)如下：1，家庭的教育方法不當(dāng)，家長(zhǎng)自身的行為不正，父母離異丟孩子產(chǎn)生的心理想法。2，教師的歧視;教師在教學(xué)上的失誤;多次失敗后而產(chǎn)生的自卑感。3，不良朋友的結(jié)交;身體狀況的原因;智力天生方面的問(wèn)題。從事工作這么多年，遇到的后進(jìn)生很多，卻從沒(méi)認(rèn)真去了解過(guò)后進(jìn)生學(xué)習(xí)能力差的原因，讀完李老師的書(shū)后，對(duì)后進(jìn)生產(chǎn)生的原因有了一個(gè)全面系統(tǒng)的了解。確實(shí)不了解后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，就不能對(duì)陣下藥，真正做到新課標(biāo)要求的因材施教。還記得自己曾經(jīng)教過(guò)的一位李同學(xué)，他沉默寡言，上課不舉手，課后作業(yè)錯(cuò)誤率很高，為此我一直利用課余時(shí)間給這位后進(jìn)生補(bǔ)課，幫助他完成課本上的基本知識(shí)，但是一到期末檢測(cè)，這位同學(xué)成績(jī)依然不理想。教師的時(shí)間花了，在教課的過(guò)程中該孩子似乎都懂，可是一到考試知識(shí)卻無(wú)法應(yīng)用，說(shuō)明孩子并沒(méi)有獲得很好的發(fā)展，因此可以說(shuō)這樣的教育是無(wú)效的。經(jīng)過(guò)和該孩子奶奶的一次溝通，認(rèn)真地了解了李同學(xué)父母的情況后，每次下課我都幫助孩子樹(shù)立生活的信心，讓李同學(xué)正確和理性地認(rèn)識(shí)父母離異的事實(shí)，然后在生活中、學(xué)習(xí)中給予孩子更多的關(guān)愛(ài)，也引導(dǎo)其他孩子來(lái)幫助他，鼓勵(lì)他。沒(méi)想到，李同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)和性格都有了很大的改觀，并且成為了班上比較優(yōu)秀的代表。從這個(gè)事例中，我也能深感李老師對(duì)于后進(jìn)生產(chǎn)生原因分析的重要性。
蘇霍姆林斯基告訴我們：“不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說(shuō)，他等于根本沒(méi)有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒(méi)有看到整個(gè)花朵?！币虼?，我們不應(yīng)該把“后進(jìn)學(xué)生”看作思想品德壞、學(xué)習(xí)成績(jī)差的群體，而應(yīng)該視為一個(gè)一個(gè)具有自己豐富而獨(dú)特精神世界的“個(gè)體”。要求所有學(xué)生必須在同一時(shí)間內(nèi)，達(dá)到思想道德、文化學(xué)習(xí)的同一標(biāo)準(zhǔn)，這是許多“后進(jìn)生”根本沒(méi)有幸福和充實(shí)精神生活的主要原因。平時(shí)上課老是坐不住的周同學(xué)，每天影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，因此其他同學(xué)對(duì)他都冷眼相看，而越是這種偏見(jiàn)，他越是反感周圍的孩子，長(zhǎng)期這樣的惡性循環(huán)，根源都在于周同學(xué)內(nèi)心的精神世界出現(xiàn)了極端。我們作為教師，這個(gè)時(shí)候就一定要站出來(lái)，我讓周同學(xué)每天很早來(lái)到教室，陪他一起打掃教室，并且告訴全體同學(xué)，周同學(xué)每天在幫助大家打掃教室，大家的掌聲給了周同學(xué)無(wú)限的支持和動(dòng)力，他也從內(nèi)心里轉(zhuǎn)變了對(duì)同學(xué)的態(tài)度。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變更多需要我們教師關(guān)注的可能不是課本知識(shí)主體，而是后進(jìn)生精神世界的療傷和修正。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇十四
做一個(gè)幸福的老師，一個(gè)句子，一種祈望，一本書(shū)。
書(shū)的封面上，是一個(gè)幸福的老師，他就是陶繼新。既是編輯，又是學(xué)者，也是老師。他微笑著，笑得自然而謙和，樸實(shí)卻不乏睿智，儒雅之中透著剛毅。昨天的我，并不知道這個(gè)名字，此刻打字才發(fā)現(xiàn)他的名已成了一個(gè)獨(dú)立的詞條。
這不是一本專業(yè)的.教育書(shū)籍，里邊卻寫(xiě)滿了深刻而富有詩(shī)意的教育哲理。它指引人走向希望，走近幸福。沒(méi)有教條，更不是指揮棒，只是一縷淡淡的馨香，引著你悠然前行。他說(shuō)：“擁有健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進(jìn)幸福的境界了?！苯逃粏螁问欠瞰I(xiàn)，還有對(duì)自己身體的呵護(hù)與對(duì)自我生命理想的追求。教育或許應(yīng)該是激進(jìn)的，熱烈而充滿了暢想，但它一定不是功利的。徜徉在教育之境的我們，既要充滿自信，謙虛好學(xué)，也要學(xué)會(huì)疏離浮躁，淡泊名利，追求心靈的內(nèi)在和諧，。而書(shū)，正是滋潤(rùn)教師生命成長(zhǎng)的甘泉雨露。
每一個(gè)教師，都應(yīng)該讀書(shū)。不僅僅因?yàn)樗橇钗覀兡軌蛱谷坏亓⒂谥v臺(tái)的資本，更重要的是，書(shū)是催生我們生命活力的靈丹，閱讀不僅是為了獲取知識(shí)，更是為了攫取智慧，提升自己的文化品位。正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”?！耙坏碛兄腔?，就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)。”然時(shí)光易逝，人生匆匆而過(guò)。子曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。我們必得感謝這一個(gè)職業(yè)，讓我們有時(shí)間，有心緒走進(jìn)閱讀，與經(jīng)典對(duì)話，聆聽(tīng)教誨，汲取精髓，進(jìn)而尋找到自己的生命活水。讓我們不必再為時(shí)光的流失而嘆息，在閱讀中感受自己的生命在宇宙空間里所承受的重量。我是一粒微塵，我亦是一個(gè)世界。
那么，從今天起，做一個(gè)幸福的老師，走進(jìn)閱讀，堅(jiān)持閱讀，習(xí)慣閱讀，享受閱讀。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇一
讀書(shū)筆記從教以來(lái)經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣說(shuō)，“老師的一句話頂家長(zhǎng)的十句?！倍嗄甑陌嘀魅喂ぷ饕步o我這樣的體會(huì)：班主任的地位在學(xué)生心目中是至高無(wú)上的，班主任的話對(duì)學(xué)生是最具號(hào)召力的。在眾多任課教師中，學(xué)生對(duì)班主任老師是最崇拜的、最信賴的。因而，班主任工作的成敗在一定程度上決定了學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，決定了學(xué)生會(huì)成為一個(gè)怎樣的人。這段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和閱讀了陳宇老師的《做最好的班主任》這本書(shū)。讀完此書(shū)，感覺(jué)有很大的收獲。下面我談?wù)勛约旱淖x書(shū)體會(huì)：
陳宇老師的《你能做最好的班主任》這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書(shū)寫(xiě)得很實(shí)在，讀著他的文章，感覺(jué)就像是看著一集集《陳宇的故事》連續(xù)劇一樣，書(shū)中的人物仿佛就在眼前。
在《你能做最好的班主任》這本書(shū)中，陳宇老師以一個(gè)化學(xué)老師而特有優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個(gè)班主任的細(xì)膩與認(rèn)真感動(dòng)著我！做一名人民教師，多一些書(shū)生氣，多一些書(shū)卷氣；多一些書(shū)香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩。
陳宇老師說(shuō)：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有智慧的人。在課堂上，如果想與學(xué)生交流對(duì)話，沒(méi)有真愛(ài)是實(shí)現(xiàn)不了的。
陳老師對(duì)班主任的那份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他對(duì)學(xué)生付出的是滿腔的愛(ài)心。他不僅是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。的那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。
陳老師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”所付出的愛(ài)是真誠(chéng)的．他既注重對(duì)后進(jìn)生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的輿論。在教化“后進(jìn)學(xué)生”的過(guò)程中，陳老師所采取的方法更是獨(dú)到，如：安排當(dāng)班干部，對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，為學(xué)生生日接力會(huì)……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通。以后的生活中我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
從他的教學(xué)中，感覺(jué)最大的是：他不僅僅是在教書(shū)，而更多是在育人，教會(huì)本領(lǐng)。他多年如一日認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待學(xué)生，不管優(yōu)生差生，真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會(huì)記寫(xiě)下來(lái)，傳播出去。當(dāng)初也不是想著要出書(shū)什么的，只是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，現(xiàn)在看來(lái)卻是無(wú)價(jià)之寶了，是一份上佳的教育記錄。
在讀陳老師的書(shū)的過(guò)程中，我還有一個(gè)深刻的感受，那就是陳老師對(duì)于蘇霍姆林斯基的教育名言簡(jiǎn)直是如數(shù)家珍，對(duì)陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來(lái)。我想，不愧陳老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來(lái)，正是他長(zhǎng)期閱讀、積累的結(jié)果。
書(shū)看完了，我的耳邊還時(shí)時(shí)聽(tīng)到這樣的聲音：永遠(yuǎn)不要對(duì)你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭；永遠(yuǎn)不要用刻薄的語(yǔ)言對(duì)你的學(xué)生說(shuō)話；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生說(shuō)“你是不可救藥的”。
總之，教育是一門科學(xué)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能使我們這些特殊學(xué)生在各方面有所進(jìn)步、有所發(fā)展。在今后的工作中，我將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇二
大家看過(guò)我的題目后一定會(huì)百思不得其解。似乎都不明白做夢(mèng)也要權(quán)利，不是睡覺(jué)就會(huì)做夢(mèng)嗎？做夢(mèng)也是一件幸福的事情嗎？還有夢(mèng)神老師又是怎么一回事呢？那么想知道答案的同學(xué)們，就請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)我的讀后感，。聽(tīng)了就會(huì)明白我這篇文章是什么意思了！
《夢(mèng)神老師不可思議》這本書(shū)講述了：高枕是金鑰匙學(xué)校的萬(wàn)能替補(bǔ)老師。
萬(wàn)能替補(bǔ)老師意思是哪里缺人就去哪里被校長(zhǎng)稱為“消防隊(duì)員”。他似乎總是心不在焉的，所以大家都叫他夢(mèng)神老師。一次無(wú)意中催眠了學(xué)生，被校長(zhǎng)派去管頭疼的午休課。夢(mèng)神老師遇上千奇百怪的事情。但他大顯身手，連發(fā)妙招，一個(gè)個(gè)年級(jí)都被征服了?？墒牵趯W(xué)業(yè)的高壓下，夢(mèng)神老師終究還是沒(méi)法守望畢業(yè)班的最后一塊夢(mèng)田，黯然離去。學(xué)生們開(kāi)始失眠，十分想念夢(mèng)神老師。
夢(mèng)是一個(gè)神氣的東西，當(dāng)你的眼睛半開(kāi)半閉的時(shí)候，你的眼前會(huì)出現(xiàn)各種各樣的夢(mèng)境。當(dāng)你的眼皮快粘在一起只剩下一條很細(xì)的縫，差不多只有0.0001毫米時(shí)，夢(mèng)又神速的飛進(jìn)去，只需要0.001秒的時(shí)間。很少大人會(huì)去關(guān)心孩子睡覺(jué)睡得好不好這種事。大多數(shù)為：作業(yè)做完了嗎？復(fù)習(xí)了嗎？這次考試幾分？在學(xué)校怎么樣？現(xiàn)在的大人多數(shù)會(huì)問(wèn)孩子學(xué)習(xí)怎樣，要爭(zhēng)名次，要升上好的學(xué)校；甚至可以連孩子睡覺(jué)的幸福都不要了，或是遺忘了。是呀！現(xiàn)在時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在跟進(jìn)，社會(huì)之間的斗爭(zhēng)自然就會(huì)激烈了。認(rèn)真學(xué)習(xí)是不可避免的事情，否則自己又拿什么去和別人攀比呢？比自己厲害的大有人在，好的人又不少你這一個(gè)。我們要積極向上，爭(zhēng)取把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高。這年頭，不是靠嘴說(shuō)話，而是靠成績(jī)說(shuō)話?？墒菍W(xué)習(xí)是一回事，睡覺(jué)是一回事，不要把這兩件事的時(shí)間摻和了。勤奮努力地學(xué)習(xí)是必須的，但也要給予自己合理的休息時(shí)間。別把睡覺(jué)時(shí)間當(dāng)成學(xué)習(xí)的時(shí)間，睡覺(jué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一件幸福的事。夢(mèng)神老師神經(jīng)又神奇，他告訴我們要努力學(xué)習(xí)也要認(rèn)真睡覺(jué)，無(wú)論如何都不要放棄，做夢(mèng)的權(quán)利與幸福！所以我們要珍惜眼前這幸福的時(shí)光，因?yàn)樾腋５臅r(shí)光總是過(guò)得那么快。處于青春期的我們是多么幸福，我們不必為美好的睡夢(mèng)去煩惱，只要安心的去享受自己的夢(mèng)田。這本書(shū)還讓我明白要合理安排時(shí)間，要做到早睡早起的習(xí)慣。
讀了這本《夢(mèng)神老師不可思議》讓我知道了誰(shuí)都有做夢(mèng)的權(quán)利與幸福！如今的我們應(yīng)該有時(shí)間多去看課外書(shū)，不但可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以提高我們的閱讀速度與能力。你知識(shí)會(huì)隨著歲月的流逝而逐漸增多。建議大家讀書(shū)時(shí)要多做讀書(shū)筆記或者是讀后感。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇三
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)，在此分享中學(xué)老師讀書(shū)心得。下面是本站小編為大家收集整理的中學(xué)老師讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)回納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人，勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知，這是一個(gè)誤區(qū)。實(shí)在，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)而言，他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無(wú)所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝甚么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人很多人說(shuō)自己不會(huì)玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。
有些退了休的老同道，一每天地老的特別快，大多由于他們沒(méi)有甚么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來(lái)'宣泄'實(shí)際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物碰到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。""實(shí)在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中，自己的主觀世界完全投進(jìn)了進(jìn)往，夜以繼日樂(lè)此不疲，會(huì)令人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他非常自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇四
做最好的英語(yǔ)老師，是我一直以來(lái)的執(zhí)著與追求。當(dāng)我看到這個(gè)標(biāo)題，就覺(jué)得這本書(shū)應(yīng)該會(huì)給予我一定的啟發(fā)。
本書(shū)從理論探究、實(shí)踐智慧和教師成長(zhǎng)三個(gè)方面通過(guò)30個(gè)不同的教學(xué)案例和教學(xué)實(shí)踐描述和總結(jié)了做最好的英語(yǔ)老師所要具備的能力和智慧。細(xì)看目錄標(biāo)題，這些文章要解決的問(wèn)題和提出的專業(yè)教學(xué)意見(jiàn)正好是我在專業(yè)教學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程中所碰到的困難問(wèn)題和困惑。拿到書(shū)的那一刻，我便一口氣讀完了整本書(shū)的內(nèi)容。書(shū)中把實(shí)踐和理論結(jié)合地如此默契，以至于我對(duì)教學(xué)理論頓生好感。我發(fā)現(xiàn)不是教學(xué)理論枯燥，而是平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐我沒(méi)能找到恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)理論做強(qiáng)大的支撐。書(shū)中有幾篇對(duì)我的觸動(dòng)頗大，我體會(huì)頗多頗為深刻。
在理論探究模塊，文中提到：“母語(yǔ)教育是一種傳承，而外語(yǔ)教育則是對(duì)另外一種文化理解、吸收和消化的過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)文化，認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)心智，而不只是英語(yǔ)教學(xué)。”但在現(xiàn)行英語(yǔ)教材中，說(shuō)明文和應(yīng)用文的比例太大，文章內(nèi)容枯燥無(wú)味。如果在閱讀教學(xué)中，適當(dāng)增加一些文學(xué)作品的比例，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。文中還舉例指出了我們中小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)，就是學(xué)以致用并不等于即學(xué)即用。英語(yǔ)教師往往在新知識(shí)授課結(jié)束之后，馬上讓學(xué)生表演，期待學(xué)生活學(xué)活用，這有時(shí)會(huì)嚴(yán)重增加學(xué)生的焦慮感。我們要根據(jù)實(shí)際情況相應(yīng)地突出“學(xué)中用”、“學(xué)后用”，不能拔苗助長(zhǎng)，盲目追求即學(xué)即用。反復(fù)聽(tīng)，大聲朗讀，認(rèn)真模仿，這樣的一條英語(yǔ)學(xué)習(xí)之路有人形象地稱之為映像（shadowing）教學(xué)法。英語(yǔ)教學(xué)要樹(shù)立語(yǔ)塊意識(shí)，把英語(yǔ)教學(xué)的中心轉(zhuǎn)移到語(yǔ)塊教學(xué)中去，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)塊的積累、掌握和運(yùn)用。以語(yǔ)塊為中心的英語(yǔ)教學(xué)有助于克服傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的'弊端。
在實(shí)踐智慧模塊，獨(dú)辟蹊徑的教學(xué)設(shè)計(jì)打破英語(yǔ)閱讀教學(xué)“思路因循守舊，設(shè)計(jì)千篇一律”的困境，給人耳目一新和豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。根據(jù)“學(xué)習(xí)金字塔理論”，效果最好的學(xué)習(xí)方式是practicebydoing（做中學(xué)）和teachingothers（實(shí)際演練）,這兩種學(xué)習(xí)方式可以讓學(xué)生記住75%以上的學(xué)習(xí)內(nèi)容。效果好的閱讀任務(wù)具有真實(shí)性、整體性和層次性的特點(diǎn)。閱讀教學(xué)最佳結(jié)構(gòu)是橄欖形，兩頭小中間大。老師和學(xué)生要把主要時(shí)間和精力，放在如何使用恰當(dāng)?shù)拈喿x策略獲取主要事實(shí)和觀點(diǎn)上。讀后的拓展要像豹子尾巴那樣剛健有力，去激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，批判性地接受文章中的觀點(diǎn)，或創(chuàng)造性地使用已獲取的信息。這節(jié)閱讀課，老師“反其道而思之”，從結(jié)論往回推，反過(guò)來(lái)思考，讓思維朝著對(duì)立面的方向發(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索。本節(jié)課的閱讀材料是一片采訪稿，采訪的中心環(huán)節(jié)就是提出和回答問(wèn)題。一般的思維方式是，根據(jù)問(wèn)題來(lái)尋找相應(yīng)的答案。但是，本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，先呈現(xiàn)被采訪者的回答，讓學(xué)生快速閱讀。然后，老師再讓學(xué)生從記者的立場(chǎng)去思考“要得到這樣的答案，我們應(yīng)該提出什么樣的問(wèn)題”。這樣一來(lái)，學(xué)生要提出正確的問(wèn)題，就必須看懂這段問(wèn)題，并準(zhǔn)確概括出其段落大意，最后從兩個(gè)問(wèn)題挑選一個(gè)正確的。這一個(gè)小小的改動(dòng)，讓學(xué)生從被動(dòng)的閱讀者轉(zhuǎn)變成了積極主動(dòng)的思考者。這樣的英語(yǔ)閱讀教學(xué)創(chuàng)新，在有理、有序、有效的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了一種自我的超越和突破。
在教師成長(zhǎng)模塊，在英語(yǔ)課堂上，老師主宰著孩子們的幸福指數(shù)，一個(gè)不屑的眼神，可能會(huì)讓孩子沮喪一節(jié)課，郁悶一整天，甚至一輩子都討厭英語(yǔ)。在英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)上，多一份尊重，就會(huì)多一批好學(xué)生。英語(yǔ)老師的表?yè)P(yáng)要做到三點(diǎn)：有針對(duì)性、個(gè)性化和表達(dá)多元化，不要眉毛胡子一把抓。老師要善于從多方面多角度去肯定學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。不要做一個(gè)“祈使句”老師。讀完此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我們身邊并不缺少科研的項(xiàng)目和課題的研究，只是缺少善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。正如書(shū)中所說(shuō)的那樣，“不要懶惰，不要強(qiáng)調(diào)自己忙，一定要拿起筆寫(xiě)東西，從一節(jié)課寫(xiě)起，從點(diǎn)滴小事寫(xiě)起。認(rèn)真寫(xiě)三年教案，未必成為一個(gè)優(yōu)秀教師；認(rèn)真寫(xiě)三年教學(xué)筆記，一定能成為一個(gè)有思想的老師，說(shuō)不定還寫(xiě)出一個(gè)教育專家來(lái)?！?BR> 讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇五
最近聽(tīng)了一位教授的報(bào)告，說(shuō)現(xiàn)今的教師缺乏誠(chéng)信，特別是在讀書(shū)方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對(duì)自己的學(xué)生或孩子提出這樣的要求：沒(méi)事看看書(shū)，多讀讀課外書(shū)。語(yǔ)文新課標(biāo)也要求孩子多讀書(shū)，一些好書(shū)如必讀書(shū)目便應(yīng)運(yùn)而生。這樣的要求是沒(méi)有錯(cuò)的，一個(gè)民族要進(jìn)步，要?jiǎng)?chuàng)新，這個(gè)民族就必須有讀書(shū)的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書(shū)，失信于學(xué)生。
老師就不該讀書(shū)了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書(shū)，來(lái)提高自己的知識(shí)能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見(jiàn)過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)是在社會(huì)上調(diào)查讀書(shū)最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說(shuō)是極大的諷刺！現(xiàn)實(shí)的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學(xué)，所看的書(shū)、閱讀的材料都是和教學(xué)有關(guān)的，無(wú)非就是教材、習(xí)題、教學(xué)參考書(shū)，也有教師習(xí)慣讀報(bào)，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書(shū)籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無(wú)法靜下來(lái)讀這些看似艱深的書(shū)！
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！?BR> 因此，教師要把課上好，就必須讀書(shū)增進(jìn)知識(shí)廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書(shū)增強(qiáng)智慧；教師要研究學(xué)生問(wèn)題處理學(xué)生問(wèn)題，就必須讀書(shū)增加心理學(xué)知識(shí)；教師還要使自己在工作中成長(zhǎng)起來(lái)，成為教育能手、教學(xué)高手，讀書(shū)更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠(chéng)信，為了讓你的學(xué)生達(dá)到你讀書(shū)的要求，都能好好讀書(shū)，也請(qǐng)你多讀書(shū)吧！
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇六
常言道：“人有七情六欲”。我們?nèi)祟愂怯醒腥猓星橛辛x的高級(jí)動(dòng)物，這是人區(qū)別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志。如果一個(gè)人沒(méi)有了感情，就如同一具軀殼，如行尸走肉一般。古人說(shuō)：“人非草木，熟能無(wú)情?！币彩钦f(shuō)的這個(gè)道理。老師從事的是傳授學(xué)生知識(shí)，塑造學(xué)生思想，教會(huì)學(xué)生做人的職業(yè)，被譽(yù)為人類靈魂的工程師，我們所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)聰明伶俐的孩子，即使有的不算聰明，但他一定有一個(gè)等待我們發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。所以我們應(yīng)該充滿人情味，不要整日板著面孔，擺著架子，傳統(tǒng)教育里所倡導(dǎo)的師道尊嚴(yán)早應(yīng)被打破，教師和學(xué)生之間本應(yīng)是親密無(wú)間的朋友關(guān)系。
我們不能保證每天臉上都掛著燦爛的微笑。因?yàn)槲覀儾皇菣C(jī)器人，我們也是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中生活，我們也有自己的喜怒哀樂(lè)，我們的情感不可能被理智所掩飾，特別是在學(xué)生的面前，我們不希望自己是一個(gè)虛假的面具，但我們應(yīng)該展現(xiàn)在學(xué)生面前一個(gè)本色的我，一個(gè)真實(shí)的'我，我們與學(xué)生一起歡笑，一同哭鬧，我們的心也會(huì)變得和孩子一樣年輕快樂(lè)。我們因?qū)W生苦惱發(fā)火，學(xué)生也會(huì)體會(huì)到老師的一番苦心，會(huì)自我改正，這豈不是教師的美好境界嗎？老師們，“面無(wú)表情，麻木不仁”應(yīng)該從我們的辭典里刪去，“平和大度，嚴(yán)慈相濟(jì)”要永遠(yuǎn)保留!
人是有感情有理智的高級(jí)動(dòng)物，都說(shuō)“人心是肉長(zhǎng)”，“將心比心”，每個(gè)人都希望被關(guān)懷被愛(ài)護(hù)，學(xué)生尤是如此，師生間感情上的融洽有助于思想教育的順利實(shí)施，實(shí)施民主管理的前提是要尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相待，既做老師又做朋友，建立新型的師生關(guān)系。要善于走進(jìn)學(xué)生的心靈，與學(xué)生同歡樂(lè)，共憂傷。要樹(shù)立“管是為了不管”這一現(xiàn)代教育管理思想。班主任老師要有一個(gè)博大的胸懷，要有一顆熾熱的愛(ài)心和高尚的人格，積極向上的情緒。工作中，以情感人，以德育人，以理動(dòng)人。對(duì)學(xué)生要求要嚴(yán)，但嚴(yán)中有情，情中有愛(ài)。
愛(ài)在細(xì)微處，嚴(yán)在該管處。
我在李鎮(zhèn)西的《教有所思》中讀到這樣一段文字：今天的中國(guó)，需要什么樣的教育，我認(rèn)為，需要一種把人當(dāng)人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿人性，人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育。
我們所面對(duì)是具有不同個(gè)性，不同稟賦，不同愛(ài)好的學(xué)生。我們要把他們當(dāng)作真正的人來(lái)看待，就應(yīng)該尊重他們的個(gè)性，培養(yǎng)他們的興趣，張揚(yáng)他們的個(gè)性。讓他們象一個(gè)人一樣有尊嚴(yán)的活著。眼下，一些中學(xué)生在花一樣的年齡，就用極端的方式來(lái)結(jié)束自己的生命，除了學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，學(xué)校生命教育的缺失以外，有許多都是他們覺(jué)得沒(méi)有感覺(jué)到一個(gè)人活著起碼的尊嚴(yán)感，這是讓我們教育者感到憂慮的。他們覺(jué)得自己不是象一個(gè)人一樣活著。在學(xué)校，他們受到老師同學(xué)的歧視，任何人都可以踐踏他們的人格，他們沒(méi)有尊嚴(yán)可言?；氐郊依?，恨鐵不成鋼的父母對(duì)他們失去了信心，失望的眼神比惡語(yǔ)更可怕。所以他們選擇這條不歸之路，不得不讓我們嘆惋！
在素質(zhì)教育的今天，因?yàn)樯龑W(xué)的壓力，學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)使得應(yīng)試教育仍大行其道，分?jǐn)?shù)仍然是判斷好壞學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“分分分，學(xué)生的命根”不知道什么時(shí)候才能打破，本應(yīng)該是充滿著理想，散發(fā)著青春氣息的年齡，在分?jǐn)?shù)面前都成了拜分主義的奴隸?！翱伎伎?，老師的法寶”不知道什么時(shí)候才能收回，本應(yīng)是和諧融洽的師生關(guān)系，在分?jǐn)?shù)面前師生之間有了一道無(wú)形的鴻溝，怎么也無(wú)法逾越！
老師們，請(qǐng)你們“目中有人”，請(qǐng)你們不“唯分是從”，拜托了！
在評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,以前我們主要看學(xué)生作業(yè)的正確率、學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)。以至于有些教師“唯分是從”，有句順口溜說(shuō)的很形象：“考、考、考，教師的法寶；分、分、分，學(xué)生的命根”。在這種觀念影響下的教學(xué)必然不會(huì)去思考什么素質(zhì)教育，不會(huì)去思考學(xué)生能力的培養(yǎng)，教師不要把自己的學(xué)生都教育成教科書(shū)的奴隸，課本的克隆者，我們的教育應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，應(yīng)該是“千人千面”的教育，應(yīng)該是“大以大成”、“小以小成”的教育，我們要因?qū)W生不同的天分而教，因?qū)W生不同的興趣愛(ài)好而教，因?qū)W生不同的最佳學(xué)習(xí)期而教，因?qū)W生不同的最近發(fā)展期而教，我們要?jiǎng)?chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的教育，讓學(xué)生學(xué)到他最喜歡學(xué)的東西。
幾千年前，孔圣人就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)然后知不足，教然后知困”。宋代大理學(xué)家朱熹也說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，惟有源頭活水來(lái)?！边@些名言都告訴我們，人要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，充實(shí)自己的頭腦?，F(xiàn)在是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，人人都要提倡學(xué)習(xí)，人不學(xué)，不知道。
作為傳授學(xué)生知識(shí)的老師，自古以來(lái)，就被人們奉為知識(shí)的傳播者。但隨著時(shí)代的變化，新課改理論的深入，對(duì)教師的知識(shí)水平提出了更高的要求。以前我們常說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水。但如今一桶水已經(jīng)完全不能適宜教學(xué)的需要，我們老師要能擁有整個(gè)海洋。古今中外，天文地理，要無(wú)所不知。政治經(jīng)濟(jì)，體育娛樂(lè)，要無(wú)所不談。這樣的老師，在學(xué)生面前，才能不時(shí)常冒冷汗，才能少出幾回洋相。其實(shí)，勇于在學(xué)生面前出丑并不是一件壞事，因?yàn)橹獝u可以后勇。我們怕的是在學(xué)生面前不懂裝懂，結(jié)果被學(xué)生愚弄。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇七
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
最近讀了意大利名著《愛(ài)的教育》，《愛(ài)的教育》是意大利小說(shuō)家亞米契斯撰寫(xiě)的，是意大利人必讀的10本小說(shuō)之一，同時(shí)，它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育的讀物。閱讀本書(shū)最大收獲是懂得愛(ài)的真諦，學(xué)會(huì)愛(ài)的能力。可以說(shuō)是深受啟發(fā)和教育。
《愛(ài)的教育》散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，無(wú)不訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，教育使愛(ài)在升華。由《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，愛(ài)是什么意大利一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
書(shū)中的科萊蒂一邊忙著扛木柴，招呼顧客，一邊見(jiàn)縫插針地復(fù)習(xí)功課，學(xué)著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時(shí)候，他又是那么開(kāi)朗樂(lè)觀。當(dāng)他"替母親在背后墊好枕頭，整理好被子"的時(shí)候，我的眼睛濕潤(rùn)了。我為一個(gè)勤勞能干，樂(lè)觀好學(xué)，體貼父母的好孩子而感動(dòng)!這是多么難得的品質(zhì)啊!科萊蒂所做的一切，現(xiàn)在哪個(gè)孩子能做到而現(xiàn)在的孩子大多是只知道索取不知道奉獻(xiàn)，家長(zhǎng)和教師的教育顯得尤為重要。
我們知道，師生間發(fā)生矛盾，是正常的事情，教育事業(yè)是個(gè)神圣的事業(yè)，被喻為"太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)"，而教師則被喻為"靈魂的工程師"，而學(xué)生則被喻為"祖國(guó)的花朵"等。無(wú)論是老師打?qū)W生還是學(xué)生打老師，問(wèn)題存在的原因就是教育存在的師生間的關(guān)系問(wèn)題，我們不能不承認(rèn)現(xiàn)在的孩子不像以前的孩子那樣深愛(ài)著他的老師，其原因有很多，但尊師重教的學(xué)生的道德觀念也是缺少的，怎么來(lái)解決這些問(wèn)題呢這就要求我們重新審視尊師和愛(ài)生這一傳統(tǒng)觀念，"教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"，愛(ài)是教育的靈魂，只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，只有公正地對(duì)待學(xué)生，教師的愛(ài)才會(huì)產(chǎn)生出更大的力量，給每個(gè)學(xué)生的道德心靈帶來(lái)有益的影響。
作為一名普通的教師，此書(shū)引發(fā)了我對(duì)"愛(ài)"的一些思索。愛(ài)，是什么愛(ài)是教師人格力量的核心。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生卻很少和父母親交流，溝通。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。在教育教學(xué)過(guò)程中，如果師生關(guān)系處于一種平等，信任，理解的狀態(tài)，那么它所營(yíng)造的和諧，愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果，優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛(ài)的，真摯的情感關(guān)系。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重，合作，信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn)，獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立;另一方面，教師通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。
讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)，一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛(ài)意，暖暖的感動(dòng)!書(shū)中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛(ài)，博大的愛(ài)，有父母與子女之愛(ài)，姐弟之愛(ài)，同學(xué)之愛(ài)，師生之愛(ài);還有對(duì)弱者之愛(ài)，對(duì)不幸者之愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)之愛(ài)，對(duì)學(xué)習(xí)之愛(ài)，對(duì)環(huán)境之愛(ài)，對(duì)大自然之愛(ài)。
教育是心心相應(yīng)的活動(dòng)，是需要愛(ài)，需要尊重與理解的過(guò)程，相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步的。
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可克服的。
一、讀書(shū)可讓我們站在更高的高度來(lái)看題目，從而少出錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能獲得如此巨大的成績(jī)，是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系，比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看題目，不再犯一樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書(shū)本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每一個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成績(jī)。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范，他固然只上過(guò)中學(xué)，但由于他奮發(fā)讀書(shū)，十九歲時(shí)就可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有中斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們建立正確的人生觀。
滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們進(jìn)神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
放暑假了，我看了《中華上下五千年》這本書(shū)。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明燦爛，從盤(pán)古開(kāi)天辟地到三皇五帝，再到中華民國(guó)，世事滄桑，歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀，我與歷史人物共席對(duì)話。我閱讀，我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤(pán)古到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理，“吾將上下而求索”的屈原，“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等。這本書(shū)里有許多小故事深深的吸引了我，比如：《鴻門智斗》”、《四面楚歌》，《鴻門智斗》講的是：項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來(lái)赴宴，范增叫項(xiàng)羽在宴上下手，但是項(xiàng)羽卻下不了手，于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍，伺機(jī)下手，沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞，卻暗中保護(hù)了劉邦，最終，項(xiàng)羽沒(méi)有得手?！端拿娉琛分v的是：項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲，項(xiàng)羽一愣，他知這是楚歌，歌聲從四面八方涌過(guò)來(lái)，所有的士兵都想回家，個(gè)個(gè)逃走了，項(xiàng)羽兵力沒(méi)了，只好一人殺出去，到了烏江，自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事，真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》，因?yàn)檫@本書(shū)記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代，到中華人民共和國(guó)成立，歷史都詳細(xì)的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過(guò)來(lái)的。
有人說(shuō)讀書(shū)是一種放松;有人說(shuō)讀書(shū)是一種享受;還有人說(shuō)讀書(shū)是一種樂(lè)趣……而我說(shuō)讀書(shū)是一種快樂(lè)。
記得那是一個(gè)晴空萬(wàn)里的好天氣，我在家里看著書(shū)，爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫(xiě)的文章時(shí)，我覺(jué)得口很渴，當(dāng)時(shí)我心想：巴金寫(xiě)的文章那么好，我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒(méi)有水的小草一樣，干枯極了!于是我決定邊看書(shū)邊去找水喝，雖然做事不能三心二意，但是為了讀書(shū)，沒(méi)辦法!于是我走到廚房，想拿一瓶可樂(lè)喝，只見(jiàn)桌子上有一瓶，我不管三七二十一拿起瓶子就開(kāi)始喝，剛喝第一口我就感覺(jué)這可樂(lè)有些不對(duì)勁，馬上就吐了出來(lái)，大喊：“媽媽，快給我拿水來(lái)啊!這可樂(lè)都?jí)牧?”爸爸媽媽聞聲趕來(lái)，看到我這副狼狽樣，又看到了這可樂(lè)瓶子，問(wèn)我：“你是不是看書(shū)分了神把醬油當(dāng)作可樂(lè)喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂(lè)呢!看來(lái)我看書(shū)連可樂(lè)都不認(rèn)識(shí)了!”我哭喪著臉說(shuō)。從此以后，我再也不敢喝可樂(lè)了，這件事也害我以后看書(shū)的時(shí)候不能喝水了。不過(guò)，讀書(shū)也使我獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng)，讓我感到無(wú)比的自豪!
讀書(shū)是一種快樂(lè)，讓人感到無(wú)比的快樂(lè)，也是我的一種收獲，希望同學(xué)們也能收獲這種快樂(lè)!
書(shū)這是一個(gè)字，這不單單是一個(gè)字，全世界的人沒(méi)有了它就不能成長(zhǎng)，沒(méi)有了它就不能獲取知識(shí)。書(shū)是另一種，天書(shū)是另一種地。
這里的天不能像藍(lán)藍(lán)的天空上有著自由飛翔的鳥(niǎo)兒，可這天里所有的文字可以讓人看到鳥(niǎo)兒那樣喜悅，讓人一輩子都不會(huì)忘記;這里的天不像藍(lán)藍(lán)的天空中有著耀眼的太陽(yáng)，可這里的天所蘊(yùn)含的道理能使人們一生受益。
這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒，可這地里有一種文雅氣質(zhì)，不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配，因?yàn)檫@地給了你永遠(yuǎn)用不完的知識(shí)，一輩子都用不完。這樣的天，這樣的地都是一個(gè)字書(shū)。
書(shū)讓我們成長(zhǎng)，沒(méi)有了書(shū)人類將會(huì)枯燥乏味，沒(méi)有任何樂(lè)趣，如果世界上的書(shū)越來(lái)越多，那些貧苦的孩子就會(huì)有書(shū)的陪伴。書(shū)會(huì)陪我們度過(guò)春、夏、秋、冬，伴隨我們度過(guò)一天又一天，一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無(wú)比智慧的大門，只要你去認(rèn)真仔細(xì)、一絲不茍地去讀這些好書(shū)，細(xì)細(xì)品味這些書(shū)的含義，那么，智慧的大門永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)，智慧的寶藏是永遠(yuǎn)屬于你的。
這就是我讀書(shū)的感受，你讀書(shū)有什么感受呢?快快寫(xiě)下來(lái)吧。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇八
《做最好的老師》是一本充滿智慧之書(shū)，它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧，讀了這本書(shū)，自己深受啟發(fā)，現(xiàn)就某點(diǎn)談?wù)劯邢搿?BR> 李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我很大的啟發(fā)。
班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味?！?后進(jìn)學(xué)生”的教育很難一勞永逸，相反，這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告，便使“后進(jìn)學(xué)生”從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了?！胺稿e(cuò)—認(rèn)錯(cuò)—改錯(cuò)—又犯錯(cuò)—又認(rèn)錯(cuò)……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。
教師因此斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、 “光說(shuō)不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”提“下不為例”之類他不可能做到的要求。
《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，讀了這本書(shū)，可以體會(huì)到怎樣才叫走進(jìn)學(xué)生心靈，如何才能做一名好老師。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇九
寒假中的一天，陪女兒到書(shū)店去買書(shū)，買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比一一他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比一一我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事情是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心？我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作？為同事的好評(píng)嗎？為校長(zhǎng)的`表?yè)P(yáng)嗎？為獎(jiǎng)金嗎？為職稱嗎？這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要（可見(jiàn)我也并未“脫俗”），但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊！在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最好”，第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想種海納百川的文化胸襟，一種高屋建領(lǐng)的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的公平意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……季老師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇十
今年三月份，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，我有以下幾點(diǎn)感悟：
1、允許學(xué)生犯錯(cuò)，允許他去改正。
回想自己的教學(xué)工作，對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛(ài)，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來(lái)，孩子畢竟是孩子啊，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有著自己的思想，你能期望他和你一樣嗎？你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話，把任何事情都做得那么到位嗎？其實(shí)，一切都是不可能的，李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“童心是師愛(ài)的源泉”，我要說(shuō)的是，想跟孩子們相處，必須蹲下身，與孩子們對(duì)話。不要老拿著大人的思想來(lái)衡量孩子，畢竟他們還小。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做很多錯(cuò)事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。
2、對(duì)后進(jìn)生的教育。
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的。前提。
3、不斷自我反思。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書(shū)和思考是分不開(kāi)的。教師的反思能力決定了工作中開(kāi)展研究的能力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的行動(dòng)及情境的能力。成功及有效率的教師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中，一定要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié)，這樣，我們就會(huì)在讀書(shū)與思考中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無(wú)論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻(xiàn)出自己最大的愛(ài)心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無(wú)悔！最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
《做最好的老師》讀書(shū)心得體會(huì)《做最好的老師》是一本充滿智慧之書(shū)，它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧，讓老師們?cè)陂喿x中受啟發(fā)、增智慧、長(zhǎng)才干。從《做最好的老師》一書(shū)中，我學(xué)到了很多。其中最重要的有以下幾點(diǎn)：
李老師說(shuō)，教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。這也是他后來(lái)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的`心靈，并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說(shuō)：能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。而變不可理解為非常自然，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。
他說(shuō)：只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境、場(chǎng)合，教師任何過(guò)分的孩子氣都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。在以前，對(duì)于他說(shuō)的這些話我可能會(huì)不理解，但是，在我親身體會(huì)了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。
很多老師認(rèn)為，老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的距離感，認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的，認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開(kāi)玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn)，但是李老師卻通過(guò)自己的親身經(jīng)歷告訴同行們，老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā)，嘗試與學(xué)生打成一片，發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
教師最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味。以下是我從《做最好的老師》中摘錄的李老師關(guān)于后進(jìn)生教育的話語(yǔ)：
“后進(jìn)學(xué)生的自我教育很難一勞永逸，相反，這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告，便使后進(jìn)學(xué)生從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了。犯錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)又犯錯(cuò)又認(rèn)錯(cuò)這是后進(jìn)學(xué)生普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生屢教不改、光說(shuō)不做、本性難移等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍后進(jìn)學(xué)生的一次次舊病復(fù)發(fā)，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己犯錯(cuò)周期的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)后進(jìn)學(xué)生提下不為例之類他不可能做到的要求?！?BR> 如果仔細(xì)體會(huì)了這些話，我們教育后進(jìn)生的時(shí)候就不會(huì)再意氣用事，不會(huì)再因?yàn)閷W(xué)生屢教不改而對(duì)他失望或任意體罰。我們就會(huì)想方設(shè)法尋找規(guī)律和方法了。
總之，《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，從這本書(shū)中，我們可以學(xué)到許多教育理念，教育思想和教育技巧，增長(zhǎng)教育智慧和教育才干。這是一本開(kāi)啟教育智慧的書(shū)，非常值得教師們學(xué)習(xí)和研究。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇十一
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》書(shū)中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望”。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習(xí)慣于反思，是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō):“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績(jī)。”所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在書(shū)中，任勇分享了他的“育己”之道:天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí)，終身受益;自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來(lái)，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級(jí)教師。教育科研并沒(méi)有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開(kāi)始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對(duì)象可以是我們的學(xué)生、班級(jí)乃至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校;研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性，為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn)，目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。
同時(shí)，作為教師要時(shí)時(shí)反思自己，把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教育理念和教育實(shí)踐，反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是，反思并非教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對(duì)象的不同，采取相應(yīng)的反思方法和策略，達(dá)到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個(gè)過(guò)程，更是名師成長(zhǎng)的重要?dú)v程。
葉瀾教授曾說(shuō)，一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的教學(xué)反思，就有可能成為名師。教學(xué)反思，是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過(guò)程的結(jié)束，同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)始。只要我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思，一定能不斷提高對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧，在“反思-實(shí)踐-反思”的螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常反思自己:
教育教學(xué)觀念的反思
本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要; 我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值;我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求?。
教師角色地位的反思
教育教學(xué)知識(shí)內(nèi)容方面的反思
我傳授給學(xué)生的知識(shí)是否是準(zhǔn)確無(wú)誤的;我向?qū)W生介紹的知識(shí)是否符合學(xué)生的需要;我是否使學(xué)生了解了知識(shí)的重點(diǎn);我在課堂上是否非常熟練地把握知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn);我的知識(shí)儲(chǔ)備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
教育教學(xué)活動(dòng)組織與開(kāi)展過(guò)程的反思
我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何;我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中 采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時(shí)，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么;對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程整體感覺(jué)如何，同事、專家、學(xué)生等有何評(píng)價(jià);自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么;我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。
其實(shí)，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅(jiān)持探索，并留下了成長(zhǎng)的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅(jiān)持不懈，平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇十二
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)，在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇十三
花了整整1個(gè)半月的時(shí)間讀完了李鎮(zhèn)西老師的這本書(shū)，如果真要細(xì)細(xì)地品味和解讀每一段的收獲可能寫(xiě)上幾萬(wàn)字也寫(xiě)不完。以下僅圍繞與我們自身教學(xué)密切相關(guān)的兩個(gè)方面談自己的收獲。作為一名年輕教師，能夠有幸讀到李老師這本書(shū)，無(wú)疑是雪中送炭，從教5年來(lái)，坎坎坷坷，遇到的許多問(wèn)題能夠在李老師的文字中得到解讀。
一、樹(shù)立威信，是教師保證教學(xué)質(zhì)量的前提
威信對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)非常重要，尤其是年輕教師，因?yàn)槌跎蠉徫?，學(xué)識(shí)和內(nèi)涵都欠穩(wěn)重，又對(duì)自己情緒的把控能力不完善，加上淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，年輕教師都很容易走上一個(gè)誤區(qū)——學(xué)生對(duì)老師沒(méi)有敬畏感，只有娛樂(lè)感。一個(gè)沒(méi)有威信的教師，很難讓學(xué)生在有限的40分鐘保持一貫的認(rèn)真態(tài)度。學(xué)生天真爛漫，當(dāng)他們把講臺(tái)上的老師完全當(dāng)做一個(gè)同輩分的玩伴時(shí)，老師的話和引導(dǎo)就會(huì)慢慢失去權(quán)威性，從而嚴(yán)重地影響教學(xué)效果。
這里引用自己3年前的一個(gè)教學(xué)實(shí)例：羅某，小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，天資聰明，反應(yīng)靈敏，活潑好動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)一般，上課基本不聽(tīng)課，各科成績(jī)?cè)诎嗌现邢滤?，該生上課影響其他同學(xué)，不服老師管教。一開(kāi)始接觸該生，他會(huì)討好老師，和老師保持親密關(guān)系，可是上課老師的話一個(gè)字都不愿意聽(tīng)。原本這個(gè)學(xué)生可以發(fā)展到更高的層次，卻因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生失去威信，而導(dǎo)致了教育的失效。這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。如何在一開(kāi)始就樹(shù)立起教師的威信，而又能和孩子們保持和諧關(guān)系，平等溝通?如何讓學(xué)生能夠接受老師的教育，又能夠信服老師?成為我一直以來(lái)潛藏在心中的困惑。
讀完《做最好的老師》這本書(shū)后，我理清了思路，找到了符合自己實(shí)際的答案和今后的自我成長(zhǎng)道路：鍛造教師自身的人格魅力，來(lái)提升教師的威信度。當(dāng)代的學(xué)生思想觀念已經(jīng)有了很大的更新，他們心目中理想教師絕不僅僅是只會(huì)教給他們課本知識(shí)的教師，而是能讓他們感到快樂(lè)，感到追求，感到幸福的教師。一個(gè)教師應(yīng)該在精神上征服學(xué)生，首先必須讓自己的人格魅力足夠強(qiáng)大。李老師的這個(gè)觀點(diǎn)闡述得很好：“那種人格魅力絕不是個(gè)人崇拜，而是以善良正直真誠(chéng)的心讓學(xué)生佩服。”一個(gè)具備優(yōu)秀人格魅力的教師總是以欣賞的眼光甚至感動(dòng)的心態(tài)，看待自己的學(xué)生，這樣的教師認(rèn)為世界上大部分的事物都是美好的。不僅教師自己對(duì)生活，對(duì)未來(lái)抱有希望，同時(shí)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度也會(huì)影響自己的學(xué)生，讓他們積極，陽(yáng)光，上進(jìn)。
曾經(jīng)有一位學(xué)生對(duì)某老師說(shuō)道：“老師，為什么你每天上完課就在辦公室淘寶呢?你沒(méi)有別的愛(ài)好嗎?”這位老師真實(shí)地告訴孩子：“因?yàn)槔蠋熆梢栽谔詫氋?gòu)物中尋找到生活的期盼?！泵總€(gè)人都有對(duì)生活的態(tài)度，每個(gè)人都可以選擇生活方式的權(quán)利，教師也是人，只是面對(duì)著一群群還沒(méi)有踏入社會(huì)的莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，身上肩負(fù)著社會(huì)的責(zé)任和使命。在學(xué)生面前，每一個(gè)教師都有責(zé)任和義務(wù)展現(xiàn)自己積極向上，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一面，而消極的行動(dòng)和言論都應(yīng)該避開(kāi)這些單純、潔白的孩子。
還記得以前共事過(guò)的一位計(jì)算機(jī)教師，學(xué)生都非常喜歡他，只要這位老師一經(jīng)過(guò)走廊就會(huì)有很多學(xué)生隨行，我一直在思考，這位老師的人格魅力真的如此大嗎?然后我好奇的問(wèn)了幾個(gè)特別喜歡他的學(xué)生：你為什么喜歡這位老師?他們的回答是：他經(jīng)常給我們自由時(shí)間在計(jì)算機(jī)課上玩游戲，上網(wǎng);他的網(wǎng)絡(luò)游戲打的真是太好了;他上課很幽默，都是用的網(wǎng)絡(luò)上的一些有趣詞匯，比如“我日”“你是個(gè)極品”……，三年過(guò)去了，那些追隨著這位老師的學(xué)生們都有了網(wǎng)癮，一到放假就成天泡在電腦上。這確實(shí)是很多老師在提升人格魅力的誤區(qū)，很多老師為了讓學(xué)生聽(tīng)自己的話，而利用學(xué)生一些不良愛(ài)好討好學(xué)生，無(wú)形中連自己自身的優(yōu)秀品格都失掉了。
一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對(duì)學(xué)生心靈的震撼。
二、后進(jìn)生也有明天，也許他們的未來(lái)就在我們的一念之間
在我們這樣的私立學(xué)校，后進(jìn)生的培養(yǎng)無(wú)疑是我們所有工作中一個(gè)重要的部分，后進(jìn)生們雖然沒(méi)有優(yōu)秀生的光輝和光彩，但是老師陪伴最多的一定是后進(jìn)生。從書(shū)上，我第一次完整地了解了后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，心得總結(jié)如下：1，家庭的教育方法不當(dāng)，家長(zhǎng)自身的行為不正，父母離異丟孩子產(chǎn)生的心理想法。2，教師的歧視;教師在教學(xué)上的失誤;多次失敗后而產(chǎn)生的自卑感。3，不良朋友的結(jié)交;身體狀況的原因;智力天生方面的問(wèn)題。從事工作這么多年，遇到的后進(jìn)生很多，卻從沒(méi)認(rèn)真去了解過(guò)后進(jìn)生學(xué)習(xí)能力差的原因，讀完李老師的書(shū)后，對(duì)后進(jìn)生產(chǎn)生的原因有了一個(gè)全面系統(tǒng)的了解。確實(shí)不了解后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，就不能對(duì)陣下藥，真正做到新課標(biāo)要求的因材施教。還記得自己曾經(jīng)教過(guò)的一位李同學(xué)，他沉默寡言，上課不舉手，課后作業(yè)錯(cuò)誤率很高，為此我一直利用課余時(shí)間給這位后進(jìn)生補(bǔ)課，幫助他完成課本上的基本知識(shí)，但是一到期末檢測(cè)，這位同學(xué)成績(jī)依然不理想。教師的時(shí)間花了，在教課的過(guò)程中該孩子似乎都懂，可是一到考試知識(shí)卻無(wú)法應(yīng)用，說(shuō)明孩子并沒(méi)有獲得很好的發(fā)展，因此可以說(shuō)這樣的教育是無(wú)效的。經(jīng)過(guò)和該孩子奶奶的一次溝通，認(rèn)真地了解了李同學(xué)父母的情況后，每次下課我都幫助孩子樹(shù)立生活的信心，讓李同學(xué)正確和理性地認(rèn)識(shí)父母離異的事實(shí)，然后在生活中、學(xué)習(xí)中給予孩子更多的關(guān)愛(ài)，也引導(dǎo)其他孩子來(lái)幫助他，鼓勵(lì)他。沒(méi)想到，李同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)和性格都有了很大的改觀，并且成為了班上比較優(yōu)秀的代表。從這個(gè)事例中，我也能深感李老師對(duì)于后進(jìn)生產(chǎn)生原因分析的重要性。
蘇霍姆林斯基告訴我們：“不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說(shuō)，他等于根本沒(méi)有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒(méi)有看到整個(gè)花朵?！币虼?，我們不應(yīng)該把“后進(jìn)學(xué)生”看作思想品德壞、學(xué)習(xí)成績(jī)差的群體，而應(yīng)該視為一個(gè)一個(gè)具有自己豐富而獨(dú)特精神世界的“個(gè)體”。要求所有學(xué)生必須在同一時(shí)間內(nèi)，達(dá)到思想道德、文化學(xué)習(xí)的同一標(biāo)準(zhǔn)，這是許多“后進(jìn)生”根本沒(méi)有幸福和充實(shí)精神生活的主要原因。平時(shí)上課老是坐不住的周同學(xué)，每天影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，因此其他同學(xué)對(duì)他都冷眼相看，而越是這種偏見(jiàn)，他越是反感周圍的孩子，長(zhǎng)期這樣的惡性循環(huán)，根源都在于周同學(xué)內(nèi)心的精神世界出現(xiàn)了極端。我們作為教師，這個(gè)時(shí)候就一定要站出來(lái)，我讓周同學(xué)每天很早來(lái)到教室，陪他一起打掃教室，并且告訴全體同學(xué)，周同學(xué)每天在幫助大家打掃教室，大家的掌聲給了周同學(xué)無(wú)限的支持和動(dòng)力，他也從內(nèi)心里轉(zhuǎn)變了對(duì)同學(xué)的態(tài)度。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變更多需要我們教師關(guān)注的可能不是課本知識(shí)主體，而是后進(jìn)生精神世界的療傷和修正。
讀書(shū)心得老師們常說(shuō)篇十四
做一個(gè)幸福的老師，一個(gè)句子，一種祈望，一本書(shū)。
書(shū)的封面上，是一個(gè)幸福的老師，他就是陶繼新。既是編輯，又是學(xué)者，也是老師。他微笑著，笑得自然而謙和，樸實(shí)卻不乏睿智，儒雅之中透著剛毅。昨天的我，并不知道這個(gè)名字，此刻打字才發(fā)現(xiàn)他的名已成了一個(gè)獨(dú)立的詞條。
這不是一本專業(yè)的.教育書(shū)籍，里邊卻寫(xiě)滿了深刻而富有詩(shī)意的教育哲理。它指引人走向希望，走近幸福。沒(méi)有教條，更不是指揮棒，只是一縷淡淡的馨香，引著你悠然前行。他說(shuō)：“擁有健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進(jìn)幸福的境界了?！苯逃粏螁问欠瞰I(xiàn)，還有對(duì)自己身體的呵護(hù)與對(duì)自我生命理想的追求。教育或許應(yīng)該是激進(jìn)的，熱烈而充滿了暢想，但它一定不是功利的。徜徉在教育之境的我們，既要充滿自信，謙虛好學(xué)，也要學(xué)會(huì)疏離浮躁，淡泊名利，追求心靈的內(nèi)在和諧，。而書(shū)，正是滋潤(rùn)教師生命成長(zhǎng)的甘泉雨露。
每一個(gè)教師，都應(yīng)該讀書(shū)。不僅僅因?yàn)樗橇钗覀兡軌蛱谷坏亓⒂谥v臺(tái)的資本，更重要的是，書(shū)是催生我們生命活力的靈丹，閱讀不僅是為了獲取知識(shí)，更是為了攫取智慧，提升自己的文化品位。正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”?！耙坏碛兄腔?，就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)。”然時(shí)光易逝，人生匆匆而過(guò)。子曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。我們必得感謝這一個(gè)職業(yè)，讓我們有時(shí)間，有心緒走進(jìn)閱讀，與經(jīng)典對(duì)話，聆聽(tīng)教誨，汲取精髓，進(jìn)而尋找到自己的生命活水。讓我們不必再為時(shí)光的流失而嘆息，在閱讀中感受自己的生命在宇宙空間里所承受的重量。我是一粒微塵，我亦是一個(gè)世界。
那么，從今天起，做一個(gè)幸福的老師，走進(jìn)閱讀，堅(jiān)持閱讀，習(xí)慣閱讀，享受閱讀。