科技的進步與創(chuàng)新，推動著社會的發(fā)展和進步，帶來了許多改變和便利。我們應該從整體上審視問題，而不是局限于細節(jié)。以下是小編為大家整理的幸福秘訣，希望大家能有一個幸福的人生。
民族脊梁心得篇一
作為一個國家的基本組成部分，每個民族都有自己的文化、傳統(tǒng)和精神。而這些文化、傳統(tǒng)和精神正是一個民族的脊梁所在。民族的脊梁是一個民族的骨氣和精神支柱，是一個民族賴以生存、發(fā)展和繁榮的重要力量。正如一棵樹需要堅強的樹干來支撐，一個民族也需要自己的脊梁來支撐。
一個民族的脊梁必須堅韌不拔，具備自強不息的品質(zhì)。在困境面前，民族的脊梁不能畏懼、退縮或者妥協(xié)。相反，它應該挺起胸膛，迎難而上，勇敢面對挑戰(zhàn)。只有經(jīng)歷過重重困難的洗禮，一個民族的脊梁才能更加堅強有力，成為漫漫歷史長河中的一座豐碑。正如歷史上許多民族在各自艱難的時刻崛起并獲得獨立，他們的民族脊梁正是自強不息的象征和標志。
民族的脊梁要具備持續(xù)傳承的品質(zhì)。一個民族的文化、傳統(tǒng)是它的精神寄托，承載了這個民族的智慧和歷史。民族的脊梁要有責任和擔當，將這些寶貴的財富傳承下去，以使民族文化的燦爛繼續(xù)延續(xù)。通過教育，讓新一代了解自己的文化和歷史，從而能夠更好地認同和傳承。只有這樣，一個民族才能在不斷變化的時代中找到自己的定位，保持自己的獨特性。
民族的脊梁要具備團結(jié)一心的品質(zhì)。團結(jié)是一個民族發(fā)展的重要條件，只有整個民族緊密團結(jié)在一起，才能共同面對挑戰(zhàn)，共同創(chuàng)造美好的未來。一個團結(jié)的民族，可以共同戰(zhàn)勝一切困難，迎接一切挑戰(zhàn)。團結(jié)不僅表現(xiàn)在內(nèi)部，也包括與其他民族間的合作和交流。只有通過互相學習和交流，各個民族才能互相啟迪，互相促進，從而形成更加強大的合力。
民族的脊梁要具備開放包容的品質(zhì)。開放是一個民族發(fā)展的動力，也是一個民族不斷進步的源泉。只有接納外來的文化和思想，民族的脊梁才能煥發(fā)出更加豐富的光芒。開放包容能夠促使一個民族不斷更新自己的思維方式，接受新的挑戰(zhàn)和機遇，從而實現(xiàn)自我超越。正如歷史上許多民族發(fā)展的道路一樣，他們對外來文化的吸收和融合正是他們不斷發(fā)展壯大的關(guān)鍵。
總結(jié)起來，民族的脊梁要具備自強不息、傳承、團結(jié)和開放包容的品質(zhì)。只有這樣，一個民族才能在各種挑戰(zhàn)和困難中走得更遠，成為世界的一支強大的力量。我們每個人都應該以自己的方式履行起民族的責任，努力成為民族脊梁的一份子，為民族的繁榮和進步做出貢獻。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
民族脊梁心得篇二
錢學森1934年畢業(yè)于上海交通大學，隨后赴美留學，師從美國著名空氣動力學教授馮?卡門，成為馮?卡門教授最得意的學生和最得力的助手。他雖身在異鄉(xiāng)，卻無時無刻不在思念自己的祖國。為了能回到祖國的懷抱，他不惜放棄了在國外富裕的生活和優(yōu)越的工作。輾轉(zhuǎn)5年，終于回到了魂牽夢繞的祖國。在新中國科研條件薄弱的情況下，他通過自己的`努力，在較短的時間內(nèi)，用較少的投入，為新中國創(chuàng)造了“兩彈一星”的人間奇跡，為祖國的航天事業(yè)做出了卓越的貢獻。不愧被譽為“中國導彈之父”和“中國火箭之父”。
錢學森為新中國的發(fā)展做出了偉大貢獻，我們不僅要學習他的無私奉獻精神和勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神，更要學習他的愛國主義精神，努力學習，為祖國的未來貢獻自己的力量。
同學們，如今我們的祖國正處在飛速發(fā)展之中，這都是我們的先人用血汗甚至生命換來的，他們是民族的脊梁！讓我們向他們學習！把祖國建設得更加富強！
民族脊梁心得篇三
第一段：引言（200字）。
民族脊梁是指一個民族的代表性人物，他們代表著整個民族的尊嚴和榮耀。這些人物以自己的杰出才華和卓越成就，成為激勵和鼓舞別人的榜樣。對于我們每個人來說，了解和學習這些民族脊梁的經(jīng)歷和精神，對于培養(yǎng)我們的愛國情懷和引領我們的人生道路都有著重要的意義。在我個人的心得體會中，民族脊梁所展現(xiàn)的堅定信念和不屈精神給予了我深刻的啟示。
第二段：守正意志，不斷修煉（200字）。
民族脊梁的共同特點之一是他們在面對困難和壓力時始終堅守自己的信念和原則。他們永不氣餒，勇敢面對困難，渴望破繭成蝶。正是因為他們的不屈不撓，我們才能看到他們的輝煌成就。這堅定的意志讓我領悟到，無論遇到怎樣的困境，只要我們內(nèi)心堅守并不斷修煉自己，就能跨越一切難關(guān)，并取得成功。這種守正意志不僅僅在民族脊梁身上閃耀，也是每個人應該有的品質(zhì)。
第三段：奉獻精神，無私奉獻（200字）。
民族脊梁不僅僅是成功的象征，更是奉獻的典范。他們以自己的力量，為民族和社會作出了巨大的貢獻。他們的奉獻精神令我深感震撼。無論是在創(chuàng)造力方面，還是在社會公益方面，他們總是能付出自己最大的努力。通過他們的榜樣，我明白了，只有當我們從自己的小我之中脫穎而出，為社會大我做出無私奉獻時，我們才能成為真正的民族脊梁。
第四段：創(chuàng)新精神，不斷追求（200字）。
民族脊梁所展現(xiàn)出的創(chuàng)新精神是其成功的重要原因之一。他們不斷尋找新的途徑，探索未知領域，挑戰(zhàn)既有的局限性。這種追求卓越的精神提醒我要持續(xù)學習和成長。只有通過不斷創(chuàng)新和進取，我們才能有機會實現(xiàn)自己的夢想，也才能對社會產(chǎn)生積極的影響。民族脊梁的成功告訴我，在這個信息爆炸的時代，只有不斷學習和創(chuàng)新，才能在激烈的競爭中脫穎而出。
第五段：傳承與發(fā)展（200字）。
作為普通人，我們雖然不能與民族脊梁相提并論，但我們可以用我們自己的方式傳承和發(fā)展著這份精神。民族脊梁所展現(xiàn)的信念和精神，應該成為我們?nèi)松闹改?。我們可以在工作中，生活中，發(fā)揮自己的才能和能力，為社會做出貢獻。只有在每個人都肩負起責任，努力傳承和發(fā)展這份民族脊梁的精神時，我們的社會才能更加強大、繁榮。
結(jié)尾（100字）。
民族脊梁心得體會告訴我，一個民族的榮譽與尊嚴是需要每個人共同努力的。只有每個人都秉持民族脊梁的信念，保持堅定，以奉獻和創(chuàng)新精神為動力，才能推動社會向更高更遠的目標邁進。通過對民族脊梁的學習和體會，我對自己未來的人生道路有著更明確的追求和規(guī)劃，我將用自己的努力去傳承和發(fā)揚這份偉大的民族脊梁精神。
民族脊梁心得篇四
一個民族的圖存、崛起、強盛，離不開一代代兒女的奮斗與犧牲。中國共產(chǎn)黨成立以來，一個個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，勇敢地擔負起歷史使命，挺起中華民族堅強的脊梁。
“到那時，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦……”燦爛陽光下，電影《第十軍團》開機儀式現(xiàn)場，孩子們誦讀著革命先烈不朽的名篇。
站在他們身后的劇中演員趙中華不由自主地向前湊去，和孩子們一起讀了起來。“而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，和世界上各位母親平等地攜手了!”當趙中華高聲朗誦到這一句時，眼淚倏地一下就流了下來。
這是方志敏獄中絕筆，80年來流傳于世，多少中華兒女為之心靈震撼，為之情動肺腑……。
1934年11月初，時任紅10軍團軍政委員會主席的方志敏，奉命率紅軍北上抗日，途中遭國民黨軍重兵圍追堵截，于1935年1月29日在江西懷玉山被俘。同年8月6日，在江西南昌下沙窩英勇就義，年僅36歲。
獄中的半年多光陰，方志敏用敵人勸降的筆紙寫下了《可愛的中國》：“朋友!中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎?我想你們是和我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的?！?BR> 在沒有電視、沒有網(wǎng)絡的年代，張建華是“聽著爺爺講紅軍故事入眠的”，他的爺爺是隨方志敏北上的老戰(zhàn)士。上大學后，為研究家鄉(xiāng)這位革命先烈，張建華跑遍了閩浙皖贛四省的檔案館、紀念館、大學圖書館，還到中央檔案館查閱資料，為此住過北京的地下室。這種研究，在他畢業(yè)后成為江西弋陽一中的老師后也一直延續(xù)著。
他從中感受到方志敏熾熱的情感?！耙粋€偉大的革命家，首先是一個偉大的愛國者，他們的‘主義’不是空洞的理論，而是建筑在偉大的愛國感情上?！?BR> 因為一句“華人與狗不準進園”，在上海求學的方志敏憤而拒絕進入公園，并于1931年春在贛東北蘇維埃政府所在地橫峰葛源親自籌建列寧公園。如今公園內(nèi)方志敏當年親自種下、象征革命必定勝利的梭柁樹綠色成蔭，白鷺歡歌。
在弋陽縣漆工鎮(zhèn)湖塘村方志敏故居前的廣場上，方志敏希望小學四年級學生程小翠正給來訪的圭峰中學的師生講述方志敏事跡，今年才10歲的她，稚嫩的嗓音透過身上的小喇叭，在故居前誦讀《可愛的中國》，讓人聽來仿佛穿越了時空。
在方志敏希望小學德育主任鄭為民看來，方志敏對祖國母親愛到了極致，最直接、最樸素、最崇高的體現(xiàn)，就是為人民付出乃至犧牲自己。
1924年3月方志敏加入中國共產(chǎn)黨后說了這么一句：“從此，我的一切，直至我的生命都交給黨去了?！睆膼蹏髁x者成長為一個共產(chǎn)主義者，也是從這一刻開始。
沿葛溪河而上，抵達橫峰縣葛源鄉(xiāng)。磨盤山下的楓林塢，方志敏一手創(chuàng)立的紅軍軍團曾在此操練。操場舊址四周楓樹，如今已亭亭如蓋。順著操場旁小山拾級而上，流水潺潺，光亮從樹枝的空隙投下，映在烈士紀念碑上，鮮艷的紅五星透過這疏影閃耀著別致的光芒。
紀念碑為1933年革命戰(zhàn)爭年代所立，碑面上經(jīng)緯縱橫刻成了小格，小格內(nèi)寫著烈士姓名。橫峰縣博物館原館長王小明曾經(jīng)數(shù)過這塊碑上的姓名，單面有1200余人。贛東北根據(jù)地發(fā)展鼎盛時期，區(qū)域縱橫贛東北、閩北、浙西、皖南4省邊區(qū)近50個縣，人口100多萬。紅軍部隊也從無到有，取得了“血戰(zhàn)東南半壁紅”的光榮戰(zhàn)績。
有計劃地建設政權(quán)、深入開展土地革命;發(fā)行紅色股票，創(chuàng)辦閩浙贛根據(jù)地銀行……作為贛東北蘇區(qū)的開創(chuàng)者和主要領導者，方志敏的才華得到充分展露。
“經(jīng)手的款項，總在數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，是一點一滴地用之于革命事業(yè)。”在江西省委黨史研究室專家黃宗華看來，方志敏的魅力，尤其體現(xiàn)于其高貴的品格以及他一以貫之的清貧本色。
雖身為黨的重要領導干部，但他與普通工作人員一樣，過著極為樸素的生活。被俘后，敵人只在方志敏身上搜到一塊表和一支自來水筆，國民黨士兵根本不相信：“你騙誰，像你當大官的人會沒有錢?”
今年已經(jīng)97歲高齡，在方志敏鼓勵下登臺講過革命的周桂蘭老人告訴記者，“當年一個商人送給方志敏新婚不久的妻子繆敏一塊絨布，他知道后嚴厲批評了妻子，把絨布還給了商人。”
“清貧，不是貧窮，而是一種境界。”張建華也曾有過這個疑問，爺爺?shù)幕卮鹱屗靼琢耸裁床攀钦嬲母F和富?！盀榱烁锩聵I(yè)，我們連生命都可以奉獻出來，還會在乎那幾塊花邊(銀元)?”一如《清貧》中所述，清貧、潔白、樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
“早晨醒了，還睡在被窩里睜開眼睛未起來，這時候，最容易發(fā)生回憶?！北徊度氇z，整個革命形勢也處于危難之中，獄中的方志敏最痛苦的是紅10軍團的失利，“如果不那樣做，如果這樣做，哪還會失敗?”心痛但不悲觀，雖被囚獄中，仍牽掛著同志們的奮斗，總祈禱著他們能夠勝利;洋洋灑灑寫下十幾萬字，更多的是自我反思，告訴同志們引以為鑒。
“在生命的最后時光，坦然面對生死，這就是信仰的力量?！毖芯糠街久?0多年的江西上饒市委黨校教授羅時平感慨，這源自于他對祖國母親的信仰，對革命勝利的信仰，對新中國的信仰。
“那些為理想信念而戰(zhàn)斗的人，是值得世界人民永遠懷念的?！痹?月6日的開機儀式現(xiàn)場，《第十軍團》導演楊虎說完這句感言，電影正式開機。
紀念館前的方志敏雕塑，凝視前方。
民族脊梁心得篇五
一個民族的圖存、崛起、強盛，離不開一代代兒女的奮斗與犧牲。中國共產(chǎn)黨成立以來，一個個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，勇敢地擔負起歷史使命，挺起中華民族堅強的脊梁。
方志敏和他《可愛的中國》。
“到那時，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦……”燦爛陽光下，電影《第十軍團》開機儀式現(xiàn)場，孩子們誦讀著革命先烈不朽的名篇。
站在他們身后的劇中演員趙中華不由自主地向前湊去，和孩子們一起讀了起來。“而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，和世界上各位母親平等地攜手了!”當趙中華高聲朗誦到這一句時，眼淚倏地一下就流了下來。
這是方志敏獄中絕筆，80年來流傳于世，多少中華兒女為之心靈震撼，為之情動肺腑……。
1934年11月初，時任紅10軍團軍政委員會主席的方志敏，奉命率紅軍北上抗日，途中遭國民黨軍重兵圍追堵截，于1935年1月29日在江西懷玉山被俘。同年8月6日，在江西南昌下沙窩英勇就義，年僅36歲。
獄中的半年多光陰，方志敏用敵人勸降的筆紙寫下了《可愛的中國》：“朋友!中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎?我想你們是和我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的?！?BR> 在沒有電視、沒有網(wǎng)絡的年代，張建華是“聽著爺爺講紅軍故事入眠的”，他的爺爺是隨方志敏北上的老戰(zhàn)士。上大學后，為研究家鄉(xiāng)這位革命先烈，張建華跑遍了閩浙皖贛四省的檔案館、紀念館、大學圖書館，還到中央檔案館查閱資料，為此住過北京的地下室。這種研究，在他畢業(yè)后成為江西弋陽一中的老師后也一直延續(xù)著。
他從中感受到方志敏熾熱的情感?！耙粋€偉大的革命家，首先是一個偉大的愛國者，他們的‘主義’不是空洞的理論，而是建筑在偉大的愛國感情上。”
因為一句“華人與狗不準進園”，在上海求學的方志敏憤而拒絕進入公園，并于1931年春在贛東北蘇維埃政府所在地橫峰葛源親自籌建列寧公園。如今公園內(nèi)方志敏當年親自種下、象征革命必定勝利的梭柁樹綠色成蔭，白鷺歡歌。
在弋陽縣漆工鎮(zhèn)湖塘村方志敏故居前的廣場上，方志敏希望小學四年級學生程小翠正給來訪的圭峰中學的師生講述方志敏事跡，今年才10歲的.她，稚嫩的嗓音透過身上的小喇叭，在故居前誦讀《可愛的中國》，讓人聽來仿佛穿越了時空。
在方志敏希望小學德育主任鄭為民看來，方志敏對祖**親愛到了極致，最直接、最樸素、最崇高的體現(xiàn)，就是為人民付出乃至犧牲自己。
1924年3月方志敏加入中國共產(chǎn)黨后說了這么一句：“從此，我的一切，直至我的生命都交給黨去了。”從愛國主義者成長為一個共產(chǎn)主義者，也是從這一刻開始。
沿葛溪河而上，抵達橫峰縣葛源鄉(xiāng)。磨盤山下的楓林塢，方志敏一手創(chuàng)立的紅軍軍團曾在此操練。操場舊址四周楓樹，如今已亭亭如蓋。順著操場旁小山拾級而上，流水潺潺，光亮從樹枝的空隙投下，映在烈士紀念碑上，鮮艷的紅五星透過這疏影閃耀著別致的光芒。
紀念碑為1933年革命戰(zhàn)爭年代所立，碑面上經(jīng)緯縱橫刻成了小格，小格內(nèi)寫著烈士姓名。橫峰縣博物館原館長王小明曾經(jīng)數(shù)過這塊碑上的姓名，單面有1200余人。贛東北根據(jù)地發(fā)展鼎盛時期，區(qū)域縱橫贛東北、閩北、浙西、皖南4省邊區(qū)近50個縣，人口100多萬。紅軍部隊也從無到有，取得了“血戰(zhàn)東南半壁紅”的光榮戰(zhàn)績。
有計劃地建設政權(quán)、深入開展土地革命;發(fā)行紅色股票，創(chuàng)辦閩浙贛根據(jù)地銀行……作為贛東北蘇區(qū)的開創(chuàng)者和主要領導者，方志敏的才華得到充分展露。
“經(jīng)手的款項，總在數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，是一點一滴地用之于革命事業(yè)。”在江西省委黨史研究室專家黃宗華看來，方志敏的魅力，尤其體現(xiàn)于其高貴的品格以及他一以貫之的清貧本色。
雖身為黨的重要領導干部，但他與普通工作人員一樣，過著極為樸素的生活。被俘后，敵人只在方志敏身上搜到一塊表和一支自來水筆，國民黨士兵根本不相信：“你騙誰，像你當大官的人會沒有錢?”
今年已經(jīng)97歲高齡，在方志敏鼓勵下登臺講過革命的周桂蘭老人告訴記者，“當年一個商人送給方志敏新婚不久的妻子繆敏一塊絨布，他知道后嚴厲批評了妻子，把絨布還給了商人?！?BR> “清貧，不是貧窮，而是一種境界?！睆埥ㄈA也曾有過這個疑問，爺爺?shù)幕卮鹱屗靼琢耸裁床攀钦嬲母F和富?！盀榱烁锩聵I(yè)，我們連生命都可以奉獻出來，還會在乎那幾塊花邊(銀元)?”一如《清貧》中所述，清貧、潔白、樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
“早晨醒了，還睡在被窩里睜開眼睛未起來，這時候，最容易發(fā)生回憶?！北徊度氇z，整個革命形勢也處于危難之中，獄中的方志敏最痛苦的是紅10軍團的失利，“如果不那樣做，如果這樣做，哪還會失敗?”心痛但不悲觀，雖被囚獄中，仍牽掛著同志們的奮斗，總祈禱著他們能夠勝利;洋洋灑灑寫下十幾萬字，更多的是自我反思，告訴同志們引以為鑒。
“在生命的最后時光，坦然面對生死，這就是信仰的力量?！毖芯糠街久?0多年的江西上饒市委黨校教授羅時平感慨，這源自于他對祖**親的信仰，對革命勝利的信仰，對新中國的信仰。
“那些為理想信念而戰(zhàn)斗的人，是值得世界人民永遠懷念的?！痹?月6日的開機儀式現(xiàn)場，《第十軍團》導演楊虎說完這句感言，電影正式開機。
紀念館前的方志敏雕塑，凝視前方。
民族脊梁心得篇六
我在古玩市場偶然看到一件香樟木人物木雕，不禁佇立觀賞良久。店家窺到我的神情，抬了個高價。其實，如今對買主難的不是價錢，而是難以尋覓到精品，當日攜木雕歡喜而歸，擺放在我家的最高位置。
這件木雕是在高1.3米的樟木中雕出，木材的底部心材已腐朽不存，只留凹凸不平的邊材。中上部挺直而略帶弧度，作者以大寫意的手法雕出人物昂揚的軀干，著重對人物的頭部和手部精雕細刻。這是一位如枯木臨風的老者，須發(fā)和衣襟在風中飄動，枯瘦的大手正在揮筆疾書。面容消瘦憔悴，神情悲憤不平在昂首問天。他口中喃喃的定是振聾發(fā)聵的'警示，筆下波瀾的定是不朽的詩賦。
我久久地端詳著木雕，對作者的崇敬之情油然而生，如此大作靠的不僅是高超的技藝，還有深厚的歷史文化積淀和澎湃的創(chuàng)作激情。
我不知道作者所雕刻的老者為何人，但卻有三位歷史人物的身影在腦海中閃現(xiàn)。
是杜甫。在一個風急雨驟的秋夜，憂國憂民的詩圣廬破衣濕，仍然心懷天下寒士，高聲吟哦著“八月秋高風怒號”，這木雕的名字就叫“八月秋高”吧。
是文天祥。文丞相兵敗被俘，囚禁于元大都一個“污下而幽暗”的土牢之中，面臨威脅利誘，文天祥堅貞不屈，寫下了千古絕唱《正氣歌》。多少后來的志士仁人正是在“天地有正氣”的激勵下，堅定了舍生取義的決心。這木雕不就是文天祥在獄中奮筆疾書《正氣歌》的情景嗎！如此，木雕可以命名為“天地正氣”。
是屈原。在國家面臨強敵入侵的時刻，屈子被放逐，報國無門的他披發(fā)行吟于澤畔，“面容憔悴，形容枯槁”，與漁夫互答，以明其志。木雕下部的木結(jié)似翻騰的江水，這就是屈原在汨羅江畔昂首問天，這件作品的名字可以叫“汨羅魂”。
一件人物木雕令人撫古思今，思緒在歷史的長河中遨游尋覓，心靈與前賢在天地間交流碰撞，精神為之激昂振奮。一件力作所展示的不僅是精湛的雕工，還有作品所表達的民族美德和文化內(nèi)涵，這才是魅力之所在??！
綜觀目前市場上的人物雕塑，多是羅漢、觀音、財神、壽星，很少看到真實的民族英雄、志士豪杰，其實，蘇武、岳飛、梁紅玉、林則徐等都是很好的題材，他們的軀干撐起了民族精神的脊梁。
民族脊梁心得篇七
《脊梁》是曹文軒先生創(chuàng)作的一部長篇小說，也是他接連獲得國際安徒生獎的作品之一。這本小說以陳清揚為主線，講述了她從一個留守農(nóng)村女孩成長為一名優(yōu)秀教育工作者的故事。小說以其真實的人物形象和情感細膩的描寫，給讀者們留下了深刻的印象。
第二段：留守兒童與家庭教育。
在《脊梁》中，陳清揚的成長過程正是許多留守兒童的縮影。在父母外出打工的背后，他們常常需要獨自面對生活的艱辛與挑戰(zhàn)，缺乏父母的悉心教導。這使得他們在塑造自己的人格和品格上面臨著困難。小說通過陳清揚的努力和奮斗，呼吁家長們重視對留守兒童的家庭教育，盡量為他們提供更好的生活環(huán)境和情感關(guān)懷。
第三段：教育與人的成長。
《脊梁》中的陳清揚作為一名教育工作者，承擔起育人的重任。她秉承著寬容、關(guān)愛和耐心的原則，致力于教育和引導學生。通過與學生們的交流與溝通，她不僅幫助他們在知識上取得進步，更重要的是對他們進行人格塑造和靈魂培養(yǎng)。小說中許多學生在陳清揚的熏陶下，逐漸從封閉的世界走向了光明的未來，這充分說明了教育對于人的成長和發(fā)展的重要性。
第四段：教師情感的力量。
在小說中，陳清揚不僅僅是一名嚴謹?shù)膶W科教師，她還承擔起了學生們的身心健康和成長的引導者。她用自己的真摯的情感賦予了學生們勇氣和信心，使得他們能夠積極面對生活和學習中的各種困難。通過陳清揚的影響，許多學生們在壓力和挫折面前只變得更加堅強，更加樂觀。這不僅僅是一部關(guān)于教育的小說，更是一部關(guān)于師生情感交流的大愛之作。
第五段：勇敢追求理想。
《脊梁》的角色們都在追求自己的理想，并通過不懈努力和頑強的毅力去實現(xiàn)它們。陳清揚作為主人公，她奮斗不息的形象激勵著讀者們追尋自己的內(nèi)心愿望。小說告誡我們在面對困難時要勇于抵抗，不斷超越自我。只有這樣，我們才能在追尋理想的路上成為真正的脊梁，起到引導他人的作用。
總結(jié)：
《脊梁》不僅僅是一部普通的小說，它通過陳清揚的故事，揭示出了留守兒童、教育和人的成長等一系列社會問題。這本小說引起了人們對于教育現(xiàn)狀和教師情感的深思，同時也給了人們勇氣去面對困難和堅持自己的理想。通過閱讀《脊梁》，我深刻地感受到了教育的力量，它不僅僅是一種知識的傳授，更是一種對人性的關(guān)懷和培養(yǎng)。我相信，《脊梁》這部小說將繼續(xù)激勵更多的人們?yōu)榻逃聵I(yè)奮斗，為社會進步盡一份力量。
民族脊梁心得篇八
《脊梁》是中國作家魯迅先生的代表作之一，是一部以寫實主義的手法揭示社會黑暗面的小說。通過讀這部小說，我深感其雄辯無比的魅力，領悟到了深刻的人性思考和社會批判。下面我將從主題、人物塑造、情節(jié)安排、藝術(shù)手法以及對當代社會的啟示五個方面來談一談我對《脊梁》的心得體會。
首先，主題是《脊梁》的靈魂所在?！都沽骸芬越衣斗饨ǘY教和官僚腐敗為主題，通過塑造鮑威爾這一堅強、正直的人物形象，揭示了封建社會的黑暗和庸俗。小說中，鮑威爾捐款修學堂、為老師出頭、保護貧苦百姓的行為表現(xiàn)了他崇高的人格和對社會的真摯關(guān)懷，同時也暴露了社會道德的低落和體制的腐敗。這一主題在當代社會依然具有深刻的現(xiàn)實意義，引起了我思考社會責任和公義的重要性。
其次，小說中的人物塑造令人難忘。鮑威爾這個人物形象是一股清流，他不為金錢名利所動，通過他的身上體現(xiàn)出了人性堅韌不拔的一面。與之相對的，官僚階層的腐敗與他形成鮮明的對比。如陳寶箴、薛寶釵這樣的反面角色，無盡的貪婪和權(quán)謀暴露了當時社會的黑暗面。通過這些人物形象，我認識到了人性中的復雜性和社會中無數(shù)陰暗的一面，提醒了我要保持良好的道德品質(zhì)和正直的人格。
第三，在情節(jié)的安排上，《脊梁》揭示了封建社會中底層百姓的悲慘遭遇，喚起了人們對社會不公的關(guān)注。小說中，主人公鮑威爾和其他人物的命運都無法擺脫封建體制和官僚腐敗的壓迫，他們不得不在困境中艱難求生。小說的情節(jié)安排深思熟慮，以真實的生活場景和情節(jié)引發(fā)了我的共鳴，讓我感受到了生活的艱辛和社會的不公。
其次，魯迅先生在《脊梁》中運用了多種藝術(shù)手法，激發(fā)了讀者的思考和思緒。他以生動的語言和夸張的形容刺痛了讀者的內(nèi)心，引起讀者對社會問題的反思。同時，他采用了講述多個人物的視角，使故事更加跌宕起伏。創(chuàng)造了懸疑和緊張的氛圍，引起讀者的興趣和思考。
最后，對當代社會的啟示是《脊梁》給予我的最深的體會之一。雖然作為一個百年前的小說，但《脊梁》揭示的社會矛盾和人性弱點在當下社會依然存在。封建社會的黑暗、官僚主義的腐敗、道德淪喪等問題貫穿于歷史和現(xiàn)實。通過讀《脊梁》，我意識到了還有許多社會問題有待解決，我們需要以鮑威爾這樣的正義人物為榜樣，勇敢面對社會的黑暗面，并為了公正和正義而努力。
總之，通過讀《脊梁》，我深刻地感受到了魯迅先生的深邃思考和對社會問題的關(guān)切。這部小說揭示了封建社會的黑暗、底層百姓的悲慘遭遇，并通過塑造正直的人物形象訴說了對社會的批判與呼喚。深刻的主題、鮮明的人物塑造、緊張的情節(jié)安排、多樣的藝術(shù)手法以及對當代社會的啟示，使我對《脊梁》有了更加深入的理解和思考。
民族脊梁心得篇九
《脊梁》是魯迅先生的一部作品，被譽為現(xiàn)代中國文學史上的一座豐碑。這部小說以魯迅自己的生活經(jīng)歷為藍本，通過塑造主人公的形象，描述了中國舊社會的腐朽和黑暗，揭示了當時社會的丑陋和人們的悲慘遭遇。讀完《脊梁》，我深刻地感受到了作者對于社會現(xiàn)實的拷問和痛苦。以下是我對《脊梁》的心得體會。
第一段：小說開篇，主人公孔乙己作為一個貧苦無依、孤獨落寞的小人物，生活在舊社會的底層。他無依無靠，一直為了一口飯而奔波，卻始終找不到穩(wěn)定的工作。魯迅通過孔乙己的形象，呈現(xiàn)出了舊社會弱勢群體無法改變命運的困境。他們沒有話語權(quán)，只能任人欺凌和擺布?？滓壹旱拿\讓我感到無比的絕望，也讓我思考了舊社會對于個體的壓抑和迫害。
第二段：在小說中，作者通過孔乙己和其他一些小人物的形象，揭示了現(xiàn)實社會中各個角色的丑陋和虛偽?？滓壹汉椭抢?、沈遠、忠達這些人關(guān)系近似于四個角色，他們通過相互勾結(jié)和斗爭，爭奪名利和地位。這部分的情節(jié)非常鮮明地揭示了舊社會中污濁背后的現(xiàn)實面目。魯迅通過這些丑陋的形象，告誡人們不能為了個人利益而背離良心和道德。
第三段：作為一個有血有肉的角色，孔乙己一直以微笑面對生活，他雖然身陷困境，卻積極面對。他在沈遠飯店打工時一直盡力工作，生性樂觀，從不敢怨天尤人?？滓壹旱臉酚^和堅韌讓我深深地感動。他讓我思考一個人在逆境中保持樂觀和勇敢的態(tài)度，面對困難的時候是否應該像孔乙己一樣勇往直前。
第四段：小說中，孔乙己為了生計不得不參與不同的工作，使他陷入更加痛苦的境地。魯迅恰如其分地描繪了各個場景，將孔乙己的無助和悲涼展示得淋漓盡致。他無論怎么努力，都無法改變自己的命運，無法擺脫貧窮和困頓。從孔乙己身上，我感受到了中國舊社會的殘酷和無奈。
第五段：《脊梁》以其深刻的思想內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)形式，在文學界引起了廣泛的討論。它提出了許多關(guān)于人性、社會問題和自由精神的問題。通過孔乙己這個鮮活的形象，揭示出舊社會的無情和底層人民的悲慘遭遇。它不僅啟發(fā)了讀者對社會現(xiàn)實的思考，也讓人們思考如何讓社會更加平等和進步?！都沽骸纷屛疑羁痰馗惺艿搅唆斞赶壬纳钋楹魡竞蜕鐣P(guān)懷。
通過《脊梁》，我對現(xiàn)實社會的黑暗有了更加清晰的認識，也對個體在困境中的堅韌和勇敢有了更加深刻的理解。它讓我明白了人類社會長期以來的不公平和壓迫現(xiàn)象，也讓我有了改變社會的渴望。讓我們一起記住《脊梁》，牢記魯迅先生的呼喚，為創(chuàng)造一個更加和諧和平等的社會而努力前行。
民族脊梁心得篇十
在新冠肺炎疫情一線工作者中，涌現(xiàn)出許多為了抗疫“將愛推遲”的年青人，他們告別小家，懷揣愛與祝福，勇往直前，書寫著火熱的青春詩行和感人愛情故事。2月20日，中國青年報·中青在線與酷我音樂聯(lián)合出品的防疫抗疫特別節(jié)目《戰(zhàn)“疫”暖音》第三集《永不推遲的愛》上線，當紅青年演員關(guān)曉彤以甜美深情的話語，將這些抗疫前線的愛情故事娓娓道來。
逆行者洪流中，青年是主力軍。他們有的新婚燕爾，有的只是訂下婚約，有的已經(jīng)有了年幼的孩子，但在抗疫第一線最需要的時刻，他們都毅然而然告別家人，將愛情深埋心底，從四面八方匯聚而來，一句句情話動人心扉，一件件事跡感人肺腑。
“戰(zhàn)斗勝利之時，再是我們的大婚之日?！边@是湖南常德醫(yī)生肖雨和護士李夢瑤發(fā)在朋友圈的說明;江西貴溪站的貨運員徐夢春，因抗疫需要，取消原定大年初四的婚禮，和愛人一起前往車站支援;貴州民警王萬濤大年初一發(fā)布推遲婚禮決定，未婚妻說“他是我的未婚夫，更是一名人民警察”......一樁樁一件件，故事背景是那樣的一致，話語也是“不約而同”地蕩氣回腸。
在關(guān)曉彤深情的講述中，更多的妻子和丈夫，都在為了前往一線戰(zhàn)勝疫情而舍我奮進。四川省人民醫(yī)院醫(yī)師向錢的妻子大年初一開車將丈夫送到醫(yī)院，在信中她說“沒有如果，沒有后悔，只有堅定”;重慶三峽中心醫(yī)院護士馮嶼藍在臨別之時的除夕，給戀人發(fā)了一句“我不回來了，待疫情過后再嫁你”......
疫情當前，一切從未停止，故事仍在延續(xù)。至今仍有一批又一批一線工作人員再出發(fā)，留下一句句動人情話。他們中的大多數(shù)，都是正值青春年華的中華兒女，但正如網(wǎng)友流傳的那句現(xiàn)場音“王月華，我愛你”一樣，青春與愛情，成了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭最美麗的背景。
生命大于一切，婚禮可能推遲，但愛不會被延期，幸福不會推遲。因為沒有一個冬天不能逾越，也沒有一個春天不會到來。在宅家抗疫的“戰(zhàn)斗”已到攻堅克難階段的關(guān)鍵時刻，讓我們打開酷我音樂app，鎖定防疫抗疫特別節(jié)目《戰(zhàn)“疫”暖音》，聽關(guān)曉彤為您講述抗“疫”一線關(guān)于愛情的真實故事，獲得更多愛的能量。
民族脊梁心得篇十一
脊梁是一個人體最為重要的部位，它不僅是支撐身體的核心，也包含了人的神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)臟器官，因此，保持脊梁健康非常重要。在過去的幾年中，我經(jīng)歷了脊梁損傷，經(jīng)過一系列的治療和鍛煉，我對于脊梁的健康和姿勢有了更深刻的體會和認識。
第二段：正確的姿勢。
我們在生活中常常會忽略正確的姿勢，習慣了彎腰、聳肩、低頭看手機等不良的姿勢。這些不良姿勢會給我們的脊梁造成很大的傷害，尤其是長時間的不正確坐姿會引發(fā)脊梁問題，引發(fā)腰痛、頸椎病、坐骨神經(jīng)痛等問題。正確的坐姿應該是挺直腰背，兩肩平放，四肢放松，這樣能夠減輕脊梁負擔，也是保持脊梁健康的基礎。
保持脊梁健康最好的方法是進行適當?shù)腻憻?。如屈膝深蹲、仰臥起坐、瑜伽等，這些運動能夠加強腰肌、背肌等肌肉，增強脊梁的穩(wěn)定性和柔韌性。我也常通過日常的走路、爬樓梯、慢跑等身體活動來保持脊梁的鍛煉，并且逐漸恢復了原先的健康狀態(tài)。
第四段：飲食對脊梁健康的影響。
飲食對脊梁健康的影響也是值得注意的。我們應該注意均衡飲食，特別是能夠增強骨骼健康的鈣、鋅和維生素D等營養(yǎng)素的攝入。另外，控制體重也是保持脊梁健康的重要因素，因為超重會增加脊梁的負擔和壓力。
第五段：結(jié)語。
總之，保持脊梁健康需要我們的注意和努力，我們要注意正確的姿勢、適當?shù)捏w育鍛煉和均衡飲食。當然，如果出現(xiàn)脊梁問題，及時尋求醫(yī)生的幫助也是非常重要的。只有在平常的生活中堅持這些方法，才能擁有一個健康的脊梁，從而享受美好的生活。
民族脊梁心得篇十二
脊梁一直被人們視為身體的支柱，承載著身體的重量和支撐著身體的穩(wěn)定。然而很多人在日常生活中對脊梁的保護和鍛煉卻往往不夠，導致身體健康受到威脅。作為一個長期從事電腦工作的人，我深刻體會到了脊梁保護的重要性，通過長時間的實踐和總結(jié)，對于脊梁保護有了一些心得體會，愿與大家分享。
第二段：正確坐姿。
首先，正確的坐姿是保護脊梁的前提。很多人在辦公室中習慣性地將身體往前坐，導致脊椎不再保持自然弧度，同時更多的壓力會集中在脖子和肩膀上。因此，我們應該時刻保持挺直的脊梁，雙腳放在地上，讓臀部與椅子后部緊密貼合，避免身體過度向前或向后傾斜。
第三段：適當運動。
除了正確的坐姿，適當?shù)倪\動也是保護脊梁必不可少的一部分。長時間的久坐容易導致腰椎間盤移位等脊椎問題，我們需要通過運動來緩解長時間的靜止狀態(tài)。運動可以選擇跑步、游泳、瑜伽及普拉提等等。通過對各種運動形式的嘗試，我發(fā)現(xiàn)瑜伽和普拉提對于脊椎的保護尤其有效，能夠增強肌肉耐力和保持脊椎健康。
第四段：避免勞損。
此外，還要避免脊椎的勞損。健康的脊椎是由一系列韌帶、肌肉和骨頭支撐著，當這些部分任何一個發(fā)生損傷時，都會導致脊椎不穩(wěn)定。為了避免脊椎勞損，我們需要保持正確坐姿的同時，注意避免過度彎曲、扭轉(zhuǎn)或猛然轉(zhuǎn)身等動作。如果長時間處于一個姿態(tài)，可以適當站起來走動一下，緩解身體的疲勞。
第五段：舒適臥姿。
最后，在睡眠過程中要保持合適的臥姿。睡眠過程中任何一種不適合的姿勢都會對脊椎造成極大的傷害。適應脊椎曲度的床墊、枕頭等有助于保持脊椎健康。同時，側(cè)臥是最適合睡眠的姿勢，尤其是將膝蓋靠攏，這有助于保持脊椎的穩(wěn)定性和減輕脊椎間壓力。
總之，脊椎是我們身體的重要支撐，保護脊椎健康是關(guān)乎整個身體健康的大問題。希望以上幾點心得體會能對大家有所幫助和啟示，讓我們從日常生活中的點滴做起，共同愛護自己的脊椎，遠離脊椎等一系列脊椎問題。
民族脊梁心得篇十三
電影《脊梁》是由屢獲大獎的導演張藝謀執(zhí)導，講述了在中國北方一個繁雜貧窮的農(nóng)村，一群孩子在極其艱苦且不公平的條件下努力學習和成長的故事。這個片子以其真實、感人和充滿人性的描寫獲得了全國觀眾的一致好評，并且成功地引起了人們對教育、貧困和家庭等現(xiàn)實問題的更深層思考。
在電影中，主人公谷子地孩子們展現(xiàn)了驚人的勇氣。他們一直在刻苦學習，而且他們的沉默堅定、慢慢揮去了一個個生命的惡運，最終實現(xiàn)了自己的夢想。這個故事讓我深深地領悟到了勇氣的重要性，無論在什么時候，只要有勇氣面對問題和困難，人們都可以克服自己的弱點，取得成功。
段落三：心得體會二——家庭的作用。
在電影中，孩子們的家庭環(huán)境差異很大，其中一些孩子來自強健的家庭，而其他一些則來自有缺陷或殘疾的家庭。然而，這些家庭在孩子們的成長過程中都發(fā)揮著重要作用——他們通過家庭教育和家庭環(huán)境中的互動，得以安全地面對并克服外部世界的壓力和困難。在這個過程中，我們認識到了家庭教育在培養(yǎng)孩子的良好性格方面的不可替代性。
段落四：心得體會三——貧困的影響。
貧窮之苦無疑是這部電影中最令人不安的部分之一。孩子們的生活充滿了痛苦和壓力，他們的家庭無力承擔基本的生活需求和教育費用。在當代工業(yè)化程度越來越高的世界中，仍有如此之多的孩子生活在貧困中，這令我們深感不安。我們也認識到，只有通過我們自己的努力和關(guān)注，我們才能幫助其他人、減輕他們的貧困和痛苦。
段落五：總結(jié)。
電影《脊梁》通過其真實的故事和感人的情節(jié)向我們展示了貧窮、教育和家庭之間的復雜關(guān)系，以及勇敢、友情和互幫互助的重要性。在這個過程中，我們不僅可以尋找到自我，并增強自己的勇氣和同情心，而且可以通過對電影中的故事和主題的深刻思考來改善社會中不同層次之間的差異，為世界和更多人們帶來更多的幸福和福利。
民族脊梁心得篇一
作為一個國家的基本組成部分，每個民族都有自己的文化、傳統(tǒng)和精神。而這些文化、傳統(tǒng)和精神正是一個民族的脊梁所在。民族的脊梁是一個民族的骨氣和精神支柱，是一個民族賴以生存、發(fā)展和繁榮的重要力量。正如一棵樹需要堅強的樹干來支撐，一個民族也需要自己的脊梁來支撐。
一個民族的脊梁必須堅韌不拔，具備自強不息的品質(zhì)。在困境面前，民族的脊梁不能畏懼、退縮或者妥協(xié)。相反，它應該挺起胸膛，迎難而上，勇敢面對挑戰(zhàn)。只有經(jīng)歷過重重困難的洗禮，一個民族的脊梁才能更加堅強有力，成為漫漫歷史長河中的一座豐碑。正如歷史上許多民族在各自艱難的時刻崛起并獲得獨立，他們的民族脊梁正是自強不息的象征和標志。
民族的脊梁要具備持續(xù)傳承的品質(zhì)。一個民族的文化、傳統(tǒng)是它的精神寄托，承載了這個民族的智慧和歷史。民族的脊梁要有責任和擔當，將這些寶貴的財富傳承下去，以使民族文化的燦爛繼續(xù)延續(xù)。通過教育，讓新一代了解自己的文化和歷史，從而能夠更好地認同和傳承。只有這樣，一個民族才能在不斷變化的時代中找到自己的定位，保持自己的獨特性。
民族的脊梁要具備團結(jié)一心的品質(zhì)。團結(jié)是一個民族發(fā)展的重要條件，只有整個民族緊密團結(jié)在一起，才能共同面對挑戰(zhàn)，共同創(chuàng)造美好的未來。一個團結(jié)的民族，可以共同戰(zhàn)勝一切困難，迎接一切挑戰(zhàn)。團結(jié)不僅表現(xiàn)在內(nèi)部，也包括與其他民族間的合作和交流。只有通過互相學習和交流，各個民族才能互相啟迪，互相促進，從而形成更加強大的合力。
民族的脊梁要具備開放包容的品質(zhì)。開放是一個民族發(fā)展的動力，也是一個民族不斷進步的源泉。只有接納外來的文化和思想，民族的脊梁才能煥發(fā)出更加豐富的光芒。開放包容能夠促使一個民族不斷更新自己的思維方式，接受新的挑戰(zhàn)和機遇，從而實現(xiàn)自我超越。正如歷史上許多民族發(fā)展的道路一樣，他們對外來文化的吸收和融合正是他們不斷發(fā)展壯大的關(guān)鍵。
總結(jié)起來，民族的脊梁要具備自強不息、傳承、團結(jié)和開放包容的品質(zhì)。只有這樣，一個民族才能在各種挑戰(zhàn)和困難中走得更遠，成為世界的一支強大的力量。我們每個人都應該以自己的方式履行起民族的責任，努力成為民族脊梁的一份子，為民族的繁榮和進步做出貢獻。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
民族脊梁心得篇二
錢學森1934年畢業(yè)于上海交通大學，隨后赴美留學，師從美國著名空氣動力學教授馮?卡門，成為馮?卡門教授最得意的學生和最得力的助手。他雖身在異鄉(xiāng)，卻無時無刻不在思念自己的祖國。為了能回到祖國的懷抱，他不惜放棄了在國外富裕的生活和優(yōu)越的工作。輾轉(zhuǎn)5年，終于回到了魂牽夢繞的祖國。在新中國科研條件薄弱的情況下，他通過自己的`努力，在較短的時間內(nèi)，用較少的投入，為新中國創(chuàng)造了“兩彈一星”的人間奇跡，為祖國的航天事業(yè)做出了卓越的貢獻。不愧被譽為“中國導彈之父”和“中國火箭之父”。
錢學森為新中國的發(fā)展做出了偉大貢獻，我們不僅要學習他的無私奉獻精神和勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神，更要學習他的愛國主義精神，努力學習，為祖國的未來貢獻自己的力量。
同學們，如今我們的祖國正處在飛速發(fā)展之中，這都是我們的先人用血汗甚至生命換來的，他們是民族的脊梁！讓我們向他們學習！把祖國建設得更加富強！
民族脊梁心得篇三
第一段：引言（200字）。
民族脊梁是指一個民族的代表性人物，他們代表著整個民族的尊嚴和榮耀。這些人物以自己的杰出才華和卓越成就，成為激勵和鼓舞別人的榜樣。對于我們每個人來說，了解和學習這些民族脊梁的經(jīng)歷和精神，對于培養(yǎng)我們的愛國情懷和引領我們的人生道路都有著重要的意義。在我個人的心得體會中，民族脊梁所展現(xiàn)的堅定信念和不屈精神給予了我深刻的啟示。
第二段：守正意志，不斷修煉（200字）。
民族脊梁的共同特點之一是他們在面對困難和壓力時始終堅守自己的信念和原則。他們永不氣餒，勇敢面對困難，渴望破繭成蝶。正是因為他們的不屈不撓，我們才能看到他們的輝煌成就。這堅定的意志讓我領悟到，無論遇到怎樣的困境，只要我們內(nèi)心堅守并不斷修煉自己，就能跨越一切難關(guān)，并取得成功。這種守正意志不僅僅在民族脊梁身上閃耀，也是每個人應該有的品質(zhì)。
第三段：奉獻精神，無私奉獻（200字）。
民族脊梁不僅僅是成功的象征，更是奉獻的典范。他們以自己的力量，為民族和社會作出了巨大的貢獻。他們的奉獻精神令我深感震撼。無論是在創(chuàng)造力方面，還是在社會公益方面，他們總是能付出自己最大的努力。通過他們的榜樣，我明白了，只有當我們從自己的小我之中脫穎而出，為社會大我做出無私奉獻時，我們才能成為真正的民族脊梁。
第四段：創(chuàng)新精神，不斷追求（200字）。
民族脊梁所展現(xiàn)出的創(chuàng)新精神是其成功的重要原因之一。他們不斷尋找新的途徑，探索未知領域，挑戰(zhàn)既有的局限性。這種追求卓越的精神提醒我要持續(xù)學習和成長。只有通過不斷創(chuàng)新和進取，我們才能有機會實現(xiàn)自己的夢想，也才能對社會產(chǎn)生積極的影響。民族脊梁的成功告訴我，在這個信息爆炸的時代，只有不斷學習和創(chuàng)新，才能在激烈的競爭中脫穎而出。
第五段：傳承與發(fā)展（200字）。
作為普通人，我們雖然不能與民族脊梁相提并論，但我們可以用我們自己的方式傳承和發(fā)展著這份精神。民族脊梁所展現(xiàn)的信念和精神，應該成為我們?nèi)松闹改?。我們可以在工作中，生活中，發(fā)揮自己的才能和能力，為社會做出貢獻。只有在每個人都肩負起責任，努力傳承和發(fā)展這份民族脊梁的精神時，我們的社會才能更加強大、繁榮。
結(jié)尾（100字）。
民族脊梁心得體會告訴我，一個民族的榮譽與尊嚴是需要每個人共同努力的。只有每個人都秉持民族脊梁的信念，保持堅定，以奉獻和創(chuàng)新精神為動力，才能推動社會向更高更遠的目標邁進。通過對民族脊梁的學習和體會，我對自己未來的人生道路有著更明確的追求和規(guī)劃，我將用自己的努力去傳承和發(fā)揚這份偉大的民族脊梁精神。
民族脊梁心得篇四
一個民族的圖存、崛起、強盛，離不開一代代兒女的奮斗與犧牲。中國共產(chǎn)黨成立以來，一個個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，勇敢地擔負起歷史使命，挺起中華民族堅強的脊梁。
“到那時，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦……”燦爛陽光下，電影《第十軍團》開機儀式現(xiàn)場，孩子們誦讀著革命先烈不朽的名篇。
站在他們身后的劇中演員趙中華不由自主地向前湊去，和孩子們一起讀了起來。“而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，和世界上各位母親平等地攜手了!”當趙中華高聲朗誦到這一句時，眼淚倏地一下就流了下來。
這是方志敏獄中絕筆，80年來流傳于世，多少中華兒女為之心靈震撼，為之情動肺腑……。
1934年11月初，時任紅10軍團軍政委員會主席的方志敏，奉命率紅軍北上抗日，途中遭國民黨軍重兵圍追堵截，于1935年1月29日在江西懷玉山被俘。同年8月6日，在江西南昌下沙窩英勇就義，年僅36歲。
獄中的半年多光陰，方志敏用敵人勸降的筆紙寫下了《可愛的中國》：“朋友!中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎?我想你們是和我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的?！?BR> 在沒有電視、沒有網(wǎng)絡的年代，張建華是“聽著爺爺講紅軍故事入眠的”，他的爺爺是隨方志敏北上的老戰(zhàn)士。上大學后，為研究家鄉(xiāng)這位革命先烈，張建華跑遍了閩浙皖贛四省的檔案館、紀念館、大學圖書館，還到中央檔案館查閱資料，為此住過北京的地下室。這種研究，在他畢業(yè)后成為江西弋陽一中的老師后也一直延續(xù)著。
他從中感受到方志敏熾熱的情感?！耙粋€偉大的革命家，首先是一個偉大的愛國者，他們的‘主義’不是空洞的理論，而是建筑在偉大的愛國感情上?！?BR> 因為一句“華人與狗不準進園”，在上海求學的方志敏憤而拒絕進入公園，并于1931年春在贛東北蘇維埃政府所在地橫峰葛源親自籌建列寧公園。如今公園內(nèi)方志敏當年親自種下、象征革命必定勝利的梭柁樹綠色成蔭，白鷺歡歌。
在弋陽縣漆工鎮(zhèn)湖塘村方志敏故居前的廣場上，方志敏希望小學四年級學生程小翠正給來訪的圭峰中學的師生講述方志敏事跡，今年才10歲的她，稚嫩的嗓音透過身上的小喇叭，在故居前誦讀《可愛的中國》，讓人聽來仿佛穿越了時空。
在方志敏希望小學德育主任鄭為民看來，方志敏對祖國母親愛到了極致，最直接、最樸素、最崇高的體現(xiàn)，就是為人民付出乃至犧牲自己。
1924年3月方志敏加入中國共產(chǎn)黨后說了這么一句：“從此，我的一切，直至我的生命都交給黨去了?！睆膼蹏髁x者成長為一個共產(chǎn)主義者，也是從這一刻開始。
沿葛溪河而上，抵達橫峰縣葛源鄉(xiāng)。磨盤山下的楓林塢，方志敏一手創(chuàng)立的紅軍軍團曾在此操練。操場舊址四周楓樹，如今已亭亭如蓋。順著操場旁小山拾級而上，流水潺潺，光亮從樹枝的空隙投下，映在烈士紀念碑上，鮮艷的紅五星透過這疏影閃耀著別致的光芒。
紀念碑為1933年革命戰(zhàn)爭年代所立，碑面上經(jīng)緯縱橫刻成了小格，小格內(nèi)寫著烈士姓名。橫峰縣博物館原館長王小明曾經(jīng)數(shù)過這塊碑上的姓名，單面有1200余人。贛東北根據(jù)地發(fā)展鼎盛時期，區(qū)域縱橫贛東北、閩北、浙西、皖南4省邊區(qū)近50個縣，人口100多萬。紅軍部隊也從無到有，取得了“血戰(zhàn)東南半壁紅”的光榮戰(zhàn)績。
有計劃地建設政權(quán)、深入開展土地革命;發(fā)行紅色股票，創(chuàng)辦閩浙贛根據(jù)地銀行……作為贛東北蘇區(qū)的開創(chuàng)者和主要領導者，方志敏的才華得到充分展露。
“經(jīng)手的款項，總在數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，是一點一滴地用之于革命事業(yè)。”在江西省委黨史研究室專家黃宗華看來，方志敏的魅力，尤其體現(xiàn)于其高貴的品格以及他一以貫之的清貧本色。
雖身為黨的重要領導干部，但他與普通工作人員一樣，過著極為樸素的生活。被俘后，敵人只在方志敏身上搜到一塊表和一支自來水筆，國民黨士兵根本不相信：“你騙誰，像你當大官的人會沒有錢?”
今年已經(jīng)97歲高齡，在方志敏鼓勵下登臺講過革命的周桂蘭老人告訴記者，“當年一個商人送給方志敏新婚不久的妻子繆敏一塊絨布，他知道后嚴厲批評了妻子，把絨布還給了商人。”
“清貧，不是貧窮，而是一種境界。”張建華也曾有過這個疑問，爺爺?shù)幕卮鹱屗靼琢耸裁床攀钦嬲母F和富?！盀榱烁锩聵I(yè)，我們連生命都可以奉獻出來，還會在乎那幾塊花邊(銀元)?”一如《清貧》中所述，清貧、潔白、樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
“早晨醒了，還睡在被窩里睜開眼睛未起來，這時候，最容易發(fā)生回憶?！北徊度氇z，整個革命形勢也處于危難之中，獄中的方志敏最痛苦的是紅10軍團的失利，“如果不那樣做，如果這樣做，哪還會失敗?”心痛但不悲觀，雖被囚獄中，仍牽掛著同志們的奮斗，總祈禱著他們能夠勝利;洋洋灑灑寫下十幾萬字，更多的是自我反思，告訴同志們引以為鑒。
“在生命的最后時光，坦然面對生死，這就是信仰的力量?！毖芯糠街久?0多年的江西上饒市委黨校教授羅時平感慨，這源自于他對祖國母親的信仰，對革命勝利的信仰，對新中國的信仰。
“那些為理想信念而戰(zhàn)斗的人，是值得世界人民永遠懷念的?！痹?月6日的開機儀式現(xiàn)場，《第十軍團》導演楊虎說完這句感言，電影正式開機。
紀念館前的方志敏雕塑，凝視前方。
民族脊梁心得篇五
一個民族的圖存、崛起、強盛，離不開一代代兒女的奮斗與犧牲。中國共產(chǎn)黨成立以來，一個個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，勇敢地擔負起歷史使命，挺起中華民族堅強的脊梁。
方志敏和他《可愛的中國》。
“到那時，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦……”燦爛陽光下，電影《第十軍團》開機儀式現(xiàn)場，孩子們誦讀著革命先烈不朽的名篇。
站在他們身后的劇中演員趙中華不由自主地向前湊去，和孩子們一起讀了起來。“而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，和世界上各位母親平等地攜手了!”當趙中華高聲朗誦到這一句時，眼淚倏地一下就流了下來。
這是方志敏獄中絕筆，80年來流傳于世，多少中華兒女為之心靈震撼，為之情動肺腑……。
1934年11月初，時任紅10軍團軍政委員會主席的方志敏，奉命率紅軍北上抗日，途中遭國民黨軍重兵圍追堵截，于1935年1月29日在江西懷玉山被俘。同年8月6日，在江西南昌下沙窩英勇就義，年僅36歲。
獄中的半年多光陰，方志敏用敵人勸降的筆紙寫下了《可愛的中國》：“朋友!中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎?我想你們是和我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的?！?BR> 在沒有電視、沒有網(wǎng)絡的年代，張建華是“聽著爺爺講紅軍故事入眠的”，他的爺爺是隨方志敏北上的老戰(zhàn)士。上大學后，為研究家鄉(xiāng)這位革命先烈，張建華跑遍了閩浙皖贛四省的檔案館、紀念館、大學圖書館，還到中央檔案館查閱資料，為此住過北京的地下室。這種研究，在他畢業(yè)后成為江西弋陽一中的老師后也一直延續(xù)著。
他從中感受到方志敏熾熱的情感?！耙粋€偉大的革命家，首先是一個偉大的愛國者，他們的‘主義’不是空洞的理論，而是建筑在偉大的愛國感情上。”
因為一句“華人與狗不準進園”，在上海求學的方志敏憤而拒絕進入公園，并于1931年春在贛東北蘇維埃政府所在地橫峰葛源親自籌建列寧公園。如今公園內(nèi)方志敏當年親自種下、象征革命必定勝利的梭柁樹綠色成蔭，白鷺歡歌。
在弋陽縣漆工鎮(zhèn)湖塘村方志敏故居前的廣場上，方志敏希望小學四年級學生程小翠正給來訪的圭峰中學的師生講述方志敏事跡，今年才10歲的.她，稚嫩的嗓音透過身上的小喇叭，在故居前誦讀《可愛的中國》，讓人聽來仿佛穿越了時空。
在方志敏希望小學德育主任鄭為民看來，方志敏對祖**親愛到了極致，最直接、最樸素、最崇高的體現(xiàn)，就是為人民付出乃至犧牲自己。
1924年3月方志敏加入中國共產(chǎn)黨后說了這么一句：“從此，我的一切，直至我的生命都交給黨去了。”從愛國主義者成長為一個共產(chǎn)主義者，也是從這一刻開始。
沿葛溪河而上，抵達橫峰縣葛源鄉(xiāng)。磨盤山下的楓林塢，方志敏一手創(chuàng)立的紅軍軍團曾在此操練。操場舊址四周楓樹，如今已亭亭如蓋。順著操場旁小山拾級而上，流水潺潺，光亮從樹枝的空隙投下，映在烈士紀念碑上，鮮艷的紅五星透過這疏影閃耀著別致的光芒。
紀念碑為1933年革命戰(zhàn)爭年代所立，碑面上經(jīng)緯縱橫刻成了小格，小格內(nèi)寫著烈士姓名。橫峰縣博物館原館長王小明曾經(jīng)數(shù)過這塊碑上的姓名，單面有1200余人。贛東北根據(jù)地發(fā)展鼎盛時期，區(qū)域縱橫贛東北、閩北、浙西、皖南4省邊區(qū)近50個縣，人口100多萬。紅軍部隊也從無到有，取得了“血戰(zhàn)東南半壁紅”的光榮戰(zhàn)績。
有計劃地建設政權(quán)、深入開展土地革命;發(fā)行紅色股票，創(chuàng)辦閩浙贛根據(jù)地銀行……作為贛東北蘇區(qū)的開創(chuàng)者和主要領導者，方志敏的才華得到充分展露。
“經(jīng)手的款項，總在數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，是一點一滴地用之于革命事業(yè)。”在江西省委黨史研究室專家黃宗華看來，方志敏的魅力，尤其體現(xiàn)于其高貴的品格以及他一以貫之的清貧本色。
雖身為黨的重要領導干部，但他與普通工作人員一樣，過著極為樸素的生活。被俘后，敵人只在方志敏身上搜到一塊表和一支自來水筆，國民黨士兵根本不相信：“你騙誰，像你當大官的人會沒有錢?”
今年已經(jīng)97歲高齡，在方志敏鼓勵下登臺講過革命的周桂蘭老人告訴記者，“當年一個商人送給方志敏新婚不久的妻子繆敏一塊絨布，他知道后嚴厲批評了妻子，把絨布還給了商人?！?BR> “清貧，不是貧窮，而是一種境界?！睆埥ㄈA也曾有過這個疑問，爺爺?shù)幕卮鹱屗靼琢耸裁床攀钦嬲母F和富?！盀榱烁锩聵I(yè)，我們連生命都可以奉獻出來，還會在乎那幾塊花邊(銀元)?”一如《清貧》中所述，清貧、潔白、樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
“早晨醒了，還睡在被窩里睜開眼睛未起來，這時候，最容易發(fā)生回憶?！北徊度氇z，整個革命形勢也處于危難之中，獄中的方志敏最痛苦的是紅10軍團的失利，“如果不那樣做，如果這樣做，哪還會失敗?”心痛但不悲觀，雖被囚獄中，仍牽掛著同志們的奮斗，總祈禱著他們能夠勝利;洋洋灑灑寫下十幾萬字，更多的是自我反思，告訴同志們引以為鑒。
“在生命的最后時光，坦然面對生死，這就是信仰的力量?！毖芯糠街久?0多年的江西上饒市委黨校教授羅時平感慨，這源自于他對祖**親的信仰，對革命勝利的信仰，對新中國的信仰。
“那些為理想信念而戰(zhàn)斗的人，是值得世界人民永遠懷念的?！痹?月6日的開機儀式現(xiàn)場，《第十軍團》導演楊虎說完這句感言，電影正式開機。
紀念館前的方志敏雕塑，凝視前方。
民族脊梁心得篇六
我在古玩市場偶然看到一件香樟木人物木雕，不禁佇立觀賞良久。店家窺到我的神情，抬了個高價。其實，如今對買主難的不是價錢，而是難以尋覓到精品，當日攜木雕歡喜而歸，擺放在我家的最高位置。
這件木雕是在高1.3米的樟木中雕出，木材的底部心材已腐朽不存，只留凹凸不平的邊材。中上部挺直而略帶弧度，作者以大寫意的手法雕出人物昂揚的軀干，著重對人物的頭部和手部精雕細刻。這是一位如枯木臨風的老者，須發(fā)和衣襟在風中飄動，枯瘦的大手正在揮筆疾書。面容消瘦憔悴，神情悲憤不平在昂首問天。他口中喃喃的定是振聾發(fā)聵的'警示，筆下波瀾的定是不朽的詩賦。
我久久地端詳著木雕，對作者的崇敬之情油然而生，如此大作靠的不僅是高超的技藝，還有深厚的歷史文化積淀和澎湃的創(chuàng)作激情。
我不知道作者所雕刻的老者為何人，但卻有三位歷史人物的身影在腦海中閃現(xiàn)。
是杜甫。在一個風急雨驟的秋夜，憂國憂民的詩圣廬破衣濕，仍然心懷天下寒士，高聲吟哦著“八月秋高風怒號”，這木雕的名字就叫“八月秋高”吧。
是文天祥。文丞相兵敗被俘，囚禁于元大都一個“污下而幽暗”的土牢之中，面臨威脅利誘，文天祥堅貞不屈，寫下了千古絕唱《正氣歌》。多少后來的志士仁人正是在“天地有正氣”的激勵下，堅定了舍生取義的決心。這木雕不就是文天祥在獄中奮筆疾書《正氣歌》的情景嗎！如此，木雕可以命名為“天地正氣”。
是屈原。在國家面臨強敵入侵的時刻，屈子被放逐，報國無門的他披發(fā)行吟于澤畔，“面容憔悴，形容枯槁”，與漁夫互答，以明其志。木雕下部的木結(jié)似翻騰的江水，這就是屈原在汨羅江畔昂首問天，這件作品的名字可以叫“汨羅魂”。
一件人物木雕令人撫古思今，思緒在歷史的長河中遨游尋覓，心靈與前賢在天地間交流碰撞，精神為之激昂振奮。一件力作所展示的不僅是精湛的雕工，還有作品所表達的民族美德和文化內(nèi)涵，這才是魅力之所在??！
綜觀目前市場上的人物雕塑，多是羅漢、觀音、財神、壽星，很少看到真實的民族英雄、志士豪杰，其實，蘇武、岳飛、梁紅玉、林則徐等都是很好的題材，他們的軀干撐起了民族精神的脊梁。
民族脊梁心得篇七
《脊梁》是曹文軒先生創(chuàng)作的一部長篇小說，也是他接連獲得國際安徒生獎的作品之一。這本小說以陳清揚為主線，講述了她從一個留守農(nóng)村女孩成長為一名優(yōu)秀教育工作者的故事。小說以其真實的人物形象和情感細膩的描寫，給讀者們留下了深刻的印象。
第二段：留守兒童與家庭教育。
在《脊梁》中，陳清揚的成長過程正是許多留守兒童的縮影。在父母外出打工的背后，他們常常需要獨自面對生活的艱辛與挑戰(zhàn)，缺乏父母的悉心教導。這使得他們在塑造自己的人格和品格上面臨著困難。小說通過陳清揚的努力和奮斗，呼吁家長們重視對留守兒童的家庭教育，盡量為他們提供更好的生活環(huán)境和情感關(guān)懷。
第三段：教育與人的成長。
《脊梁》中的陳清揚作為一名教育工作者，承擔起育人的重任。她秉承著寬容、關(guān)愛和耐心的原則，致力于教育和引導學生。通過與學生們的交流與溝通，她不僅幫助他們在知識上取得進步，更重要的是對他們進行人格塑造和靈魂培養(yǎng)。小說中許多學生在陳清揚的熏陶下，逐漸從封閉的世界走向了光明的未來，這充分說明了教育對于人的成長和發(fā)展的重要性。
第四段：教師情感的力量。
在小說中，陳清揚不僅僅是一名嚴謹?shù)膶W科教師，她還承擔起了學生們的身心健康和成長的引導者。她用自己的真摯的情感賦予了學生們勇氣和信心，使得他們能夠積極面對生活和學習中的各種困難。通過陳清揚的影響，許多學生們在壓力和挫折面前只變得更加堅強，更加樂觀。這不僅僅是一部關(guān)于教育的小說，更是一部關(guān)于師生情感交流的大愛之作。
第五段：勇敢追求理想。
《脊梁》的角色們都在追求自己的理想，并通過不懈努力和頑強的毅力去實現(xiàn)它們。陳清揚作為主人公，她奮斗不息的形象激勵著讀者們追尋自己的內(nèi)心愿望。小說告誡我們在面對困難時要勇于抵抗，不斷超越自我。只有這樣，我們才能在追尋理想的路上成為真正的脊梁，起到引導他人的作用。
總結(jié)：
《脊梁》不僅僅是一部普通的小說，它通過陳清揚的故事，揭示出了留守兒童、教育和人的成長等一系列社會問題。這本小說引起了人們對于教育現(xiàn)狀和教師情感的深思，同時也給了人們勇氣去面對困難和堅持自己的理想。通過閱讀《脊梁》，我深刻地感受到了教育的力量，它不僅僅是一種知識的傳授，更是一種對人性的關(guān)懷和培養(yǎng)。我相信，《脊梁》這部小說將繼續(xù)激勵更多的人們?yōu)榻逃聵I(yè)奮斗，為社會進步盡一份力量。
民族脊梁心得篇八
《脊梁》是中國作家魯迅先生的代表作之一，是一部以寫實主義的手法揭示社會黑暗面的小說。通過讀這部小說，我深感其雄辯無比的魅力，領悟到了深刻的人性思考和社會批判。下面我將從主題、人物塑造、情節(jié)安排、藝術(shù)手法以及對當代社會的啟示五個方面來談一談我對《脊梁》的心得體會。
首先，主題是《脊梁》的靈魂所在?！都沽骸芬越衣斗饨ǘY教和官僚腐敗為主題，通過塑造鮑威爾這一堅強、正直的人物形象，揭示了封建社會的黑暗和庸俗。小說中，鮑威爾捐款修學堂、為老師出頭、保護貧苦百姓的行為表現(xiàn)了他崇高的人格和對社會的真摯關(guān)懷，同時也暴露了社會道德的低落和體制的腐敗。這一主題在當代社會依然具有深刻的現(xiàn)實意義，引起了我思考社會責任和公義的重要性。
其次，小說中的人物塑造令人難忘。鮑威爾這個人物形象是一股清流，他不為金錢名利所動，通過他的身上體現(xiàn)出了人性堅韌不拔的一面。與之相對的，官僚階層的腐敗與他形成鮮明的對比。如陳寶箴、薛寶釵這樣的反面角色，無盡的貪婪和權(quán)謀暴露了當時社會的黑暗面。通過這些人物形象，我認識到了人性中的復雜性和社會中無數(shù)陰暗的一面，提醒了我要保持良好的道德品質(zhì)和正直的人格。
第三，在情節(jié)的安排上，《脊梁》揭示了封建社會中底層百姓的悲慘遭遇，喚起了人們對社會不公的關(guān)注。小說中，主人公鮑威爾和其他人物的命運都無法擺脫封建體制和官僚腐敗的壓迫，他們不得不在困境中艱難求生。小說的情節(jié)安排深思熟慮，以真實的生活場景和情節(jié)引發(fā)了我的共鳴，讓我感受到了生活的艱辛和社會的不公。
其次，魯迅先生在《脊梁》中運用了多種藝術(shù)手法，激發(fā)了讀者的思考和思緒。他以生動的語言和夸張的形容刺痛了讀者的內(nèi)心，引起讀者對社會問題的反思。同時，他采用了講述多個人物的視角，使故事更加跌宕起伏。創(chuàng)造了懸疑和緊張的氛圍，引起讀者的興趣和思考。
最后，對當代社會的啟示是《脊梁》給予我的最深的體會之一。雖然作為一個百年前的小說，但《脊梁》揭示的社會矛盾和人性弱點在當下社會依然存在。封建社會的黑暗、官僚主義的腐敗、道德淪喪等問題貫穿于歷史和現(xiàn)實。通過讀《脊梁》，我意識到了還有許多社會問題有待解決，我們需要以鮑威爾這樣的正義人物為榜樣，勇敢面對社會的黑暗面，并為了公正和正義而努力。
總之，通過讀《脊梁》，我深刻地感受到了魯迅先生的深邃思考和對社會問題的關(guān)切。這部小說揭示了封建社會的黑暗、底層百姓的悲慘遭遇，并通過塑造正直的人物形象訴說了對社會的批判與呼喚。深刻的主題、鮮明的人物塑造、緊張的情節(jié)安排、多樣的藝術(shù)手法以及對當代社會的啟示，使我對《脊梁》有了更加深入的理解和思考。
民族脊梁心得篇九
《脊梁》是魯迅先生的一部作品，被譽為現(xiàn)代中國文學史上的一座豐碑。這部小說以魯迅自己的生活經(jīng)歷為藍本，通過塑造主人公的形象，描述了中國舊社會的腐朽和黑暗，揭示了當時社會的丑陋和人們的悲慘遭遇。讀完《脊梁》，我深刻地感受到了作者對于社會現(xiàn)實的拷問和痛苦。以下是我對《脊梁》的心得體會。
第一段：小說開篇，主人公孔乙己作為一個貧苦無依、孤獨落寞的小人物，生活在舊社會的底層。他無依無靠，一直為了一口飯而奔波，卻始終找不到穩(wěn)定的工作。魯迅通過孔乙己的形象，呈現(xiàn)出了舊社會弱勢群體無法改變命運的困境。他們沒有話語權(quán)，只能任人欺凌和擺布?？滓壹旱拿\讓我感到無比的絕望，也讓我思考了舊社會對于個體的壓抑和迫害。
第二段：在小說中，作者通過孔乙己和其他一些小人物的形象，揭示了現(xiàn)實社會中各個角色的丑陋和虛偽?？滓壹汉椭抢?、沈遠、忠達這些人關(guān)系近似于四個角色，他們通過相互勾結(jié)和斗爭，爭奪名利和地位。這部分的情節(jié)非常鮮明地揭示了舊社會中污濁背后的現(xiàn)實面目。魯迅通過這些丑陋的形象，告誡人們不能為了個人利益而背離良心和道德。
第三段：作為一個有血有肉的角色，孔乙己一直以微笑面對生活，他雖然身陷困境，卻積極面對。他在沈遠飯店打工時一直盡力工作，生性樂觀，從不敢怨天尤人?？滓壹旱臉酚^和堅韌讓我深深地感動。他讓我思考一個人在逆境中保持樂觀和勇敢的態(tài)度，面對困難的時候是否應該像孔乙己一樣勇往直前。
第四段：小說中，孔乙己為了生計不得不參與不同的工作，使他陷入更加痛苦的境地。魯迅恰如其分地描繪了各個場景，將孔乙己的無助和悲涼展示得淋漓盡致。他無論怎么努力，都無法改變自己的命運，無法擺脫貧窮和困頓。從孔乙己身上，我感受到了中國舊社會的殘酷和無奈。
第五段：《脊梁》以其深刻的思想內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)形式，在文學界引起了廣泛的討論。它提出了許多關(guān)于人性、社會問題和自由精神的問題。通過孔乙己這個鮮活的形象，揭示出舊社會的無情和底層人民的悲慘遭遇。它不僅啟發(fā)了讀者對社會現(xiàn)實的思考，也讓人們思考如何讓社會更加平等和進步?！都沽骸纷屛疑羁痰馗惺艿搅唆斞赶壬纳钋楹魡竞蜕鐣P(guān)懷。
通過《脊梁》，我對現(xiàn)實社會的黑暗有了更加清晰的認識，也對個體在困境中的堅韌和勇敢有了更加深刻的理解。它讓我明白了人類社會長期以來的不公平和壓迫現(xiàn)象，也讓我有了改變社會的渴望。讓我們一起記住《脊梁》，牢記魯迅先生的呼喚，為創(chuàng)造一個更加和諧和平等的社會而努力前行。
民族脊梁心得篇十
在新冠肺炎疫情一線工作者中，涌現(xiàn)出許多為了抗疫“將愛推遲”的年青人，他們告別小家，懷揣愛與祝福，勇往直前，書寫著火熱的青春詩行和感人愛情故事。2月20日，中國青年報·中青在線與酷我音樂聯(lián)合出品的防疫抗疫特別節(jié)目《戰(zhàn)“疫”暖音》第三集《永不推遲的愛》上線，當紅青年演員關(guān)曉彤以甜美深情的話語，將這些抗疫前線的愛情故事娓娓道來。
逆行者洪流中，青年是主力軍。他們有的新婚燕爾，有的只是訂下婚約，有的已經(jīng)有了年幼的孩子，但在抗疫第一線最需要的時刻，他們都毅然而然告別家人，將愛情深埋心底，從四面八方匯聚而來，一句句情話動人心扉，一件件事跡感人肺腑。
“戰(zhàn)斗勝利之時，再是我們的大婚之日?！边@是湖南常德醫(yī)生肖雨和護士李夢瑤發(fā)在朋友圈的說明;江西貴溪站的貨運員徐夢春，因抗疫需要，取消原定大年初四的婚禮，和愛人一起前往車站支援;貴州民警王萬濤大年初一發(fā)布推遲婚禮決定，未婚妻說“他是我的未婚夫，更是一名人民警察”......一樁樁一件件，故事背景是那樣的一致，話語也是“不約而同”地蕩氣回腸。
在關(guān)曉彤深情的講述中，更多的妻子和丈夫，都在為了前往一線戰(zhàn)勝疫情而舍我奮進。四川省人民醫(yī)院醫(yī)師向錢的妻子大年初一開車將丈夫送到醫(yī)院，在信中她說“沒有如果，沒有后悔，只有堅定”;重慶三峽中心醫(yī)院護士馮嶼藍在臨別之時的除夕，給戀人發(fā)了一句“我不回來了，待疫情過后再嫁你”......
疫情當前，一切從未停止，故事仍在延續(xù)。至今仍有一批又一批一線工作人員再出發(fā)，留下一句句動人情話。他們中的大多數(shù)，都是正值青春年華的中華兒女，但正如網(wǎng)友流傳的那句現(xiàn)場音“王月華，我愛你”一樣，青春與愛情，成了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭最美麗的背景。
生命大于一切，婚禮可能推遲，但愛不會被延期，幸福不會推遲。因為沒有一個冬天不能逾越，也沒有一個春天不會到來。在宅家抗疫的“戰(zhàn)斗”已到攻堅克難階段的關(guān)鍵時刻，讓我們打開酷我音樂app，鎖定防疫抗疫特別節(jié)目《戰(zhàn)“疫”暖音》，聽關(guān)曉彤為您講述抗“疫”一線關(guān)于愛情的真實故事，獲得更多愛的能量。
民族脊梁心得篇十一
脊梁是一個人體最為重要的部位，它不僅是支撐身體的核心，也包含了人的神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)臟器官，因此，保持脊梁健康非常重要。在過去的幾年中，我經(jīng)歷了脊梁損傷，經(jīng)過一系列的治療和鍛煉，我對于脊梁的健康和姿勢有了更深刻的體會和認識。
第二段：正確的姿勢。
我們在生活中常常會忽略正確的姿勢，習慣了彎腰、聳肩、低頭看手機等不良的姿勢。這些不良姿勢會給我們的脊梁造成很大的傷害，尤其是長時間的不正確坐姿會引發(fā)脊梁問題，引發(fā)腰痛、頸椎病、坐骨神經(jīng)痛等問題。正確的坐姿應該是挺直腰背，兩肩平放，四肢放松，這樣能夠減輕脊梁負擔，也是保持脊梁健康的基礎。
保持脊梁健康最好的方法是進行適當?shù)腻憻?。如屈膝深蹲、仰臥起坐、瑜伽等，這些運動能夠加強腰肌、背肌等肌肉，增強脊梁的穩(wěn)定性和柔韌性。我也常通過日常的走路、爬樓梯、慢跑等身體活動來保持脊梁的鍛煉，并且逐漸恢復了原先的健康狀態(tài)。
第四段：飲食對脊梁健康的影響。
飲食對脊梁健康的影響也是值得注意的。我們應該注意均衡飲食，特別是能夠增強骨骼健康的鈣、鋅和維生素D等營養(yǎng)素的攝入。另外，控制體重也是保持脊梁健康的重要因素，因為超重會增加脊梁的負擔和壓力。
第五段：結(jié)語。
總之，保持脊梁健康需要我們的注意和努力，我們要注意正確的姿勢、適當?shù)捏w育鍛煉和均衡飲食。當然，如果出現(xiàn)脊梁問題，及時尋求醫(yī)生的幫助也是非常重要的。只有在平常的生活中堅持這些方法，才能擁有一個健康的脊梁，從而享受美好的生活。
民族脊梁心得篇十二
脊梁一直被人們視為身體的支柱，承載著身體的重量和支撐著身體的穩(wěn)定。然而很多人在日常生活中對脊梁的保護和鍛煉卻往往不夠，導致身體健康受到威脅。作為一個長期從事電腦工作的人，我深刻體會到了脊梁保護的重要性，通過長時間的實踐和總結(jié)，對于脊梁保護有了一些心得體會，愿與大家分享。
第二段：正確坐姿。
首先，正確的坐姿是保護脊梁的前提。很多人在辦公室中習慣性地將身體往前坐，導致脊椎不再保持自然弧度，同時更多的壓力會集中在脖子和肩膀上。因此，我們應該時刻保持挺直的脊梁，雙腳放在地上，讓臀部與椅子后部緊密貼合，避免身體過度向前或向后傾斜。
第三段：適當運動。
除了正確的坐姿，適當?shù)倪\動也是保護脊梁必不可少的一部分。長時間的久坐容易導致腰椎間盤移位等脊椎問題，我們需要通過運動來緩解長時間的靜止狀態(tài)。運動可以選擇跑步、游泳、瑜伽及普拉提等等。通過對各種運動形式的嘗試，我發(fā)現(xiàn)瑜伽和普拉提對于脊椎的保護尤其有效，能夠增強肌肉耐力和保持脊椎健康。
第四段：避免勞損。
此外，還要避免脊椎的勞損。健康的脊椎是由一系列韌帶、肌肉和骨頭支撐著，當這些部分任何一個發(fā)生損傷時，都會導致脊椎不穩(wěn)定。為了避免脊椎勞損，我們需要保持正確坐姿的同時，注意避免過度彎曲、扭轉(zhuǎn)或猛然轉(zhuǎn)身等動作。如果長時間處于一個姿態(tài)，可以適當站起來走動一下，緩解身體的疲勞。
第五段：舒適臥姿。
最后，在睡眠過程中要保持合適的臥姿。睡眠過程中任何一種不適合的姿勢都會對脊椎造成極大的傷害。適應脊椎曲度的床墊、枕頭等有助于保持脊椎健康。同時，側(cè)臥是最適合睡眠的姿勢，尤其是將膝蓋靠攏，這有助于保持脊椎的穩(wěn)定性和減輕脊椎間壓力。
總之，脊椎是我們身體的重要支撐，保護脊椎健康是關(guān)乎整個身體健康的大問題。希望以上幾點心得體會能對大家有所幫助和啟示，讓我們從日常生活中的點滴做起，共同愛護自己的脊椎，遠離脊椎等一系列脊椎問題。
民族脊梁心得篇十三
電影《脊梁》是由屢獲大獎的導演張藝謀執(zhí)導，講述了在中國北方一個繁雜貧窮的農(nóng)村，一群孩子在極其艱苦且不公平的條件下努力學習和成長的故事。這個片子以其真實、感人和充滿人性的描寫獲得了全國觀眾的一致好評，并且成功地引起了人們對教育、貧困和家庭等現(xiàn)實問題的更深層思考。
在電影中，主人公谷子地孩子們展現(xiàn)了驚人的勇氣。他們一直在刻苦學習，而且他們的沉默堅定、慢慢揮去了一個個生命的惡運，最終實現(xiàn)了自己的夢想。這個故事讓我深深地領悟到了勇氣的重要性，無論在什么時候，只要有勇氣面對問題和困難，人們都可以克服自己的弱點，取得成功。
段落三：心得體會二——家庭的作用。
在電影中，孩子們的家庭環(huán)境差異很大，其中一些孩子來自強健的家庭，而其他一些則來自有缺陷或殘疾的家庭。然而，這些家庭在孩子們的成長過程中都發(fā)揮著重要作用——他們通過家庭教育和家庭環(huán)境中的互動，得以安全地面對并克服外部世界的壓力和困難。在這個過程中，我們認識到了家庭教育在培養(yǎng)孩子的良好性格方面的不可替代性。
段落四：心得體會三——貧困的影響。
貧窮之苦無疑是這部電影中最令人不安的部分之一。孩子們的生活充滿了痛苦和壓力，他們的家庭無力承擔基本的生活需求和教育費用。在當代工業(yè)化程度越來越高的世界中，仍有如此之多的孩子生活在貧困中，這令我們深感不安。我們也認識到，只有通過我們自己的努力和關(guān)注，我們才能幫助其他人、減輕他們的貧困和痛苦。
段落五：總結(jié)。
電影《脊梁》通過其真實的故事和感人的情節(jié)向我們展示了貧窮、教育和家庭之間的復雜關(guān)系，以及勇敢、友情和互幫互助的重要性。在這個過程中，我們不僅可以尋找到自我，并增強自己的勇氣和同情心，而且可以通過對電影中的故事和主題的深刻思考來改善社會中不同層次之間的差異，為世界和更多人們帶來更多的幸福和福利。