心得體會(huì)的寫作可以促使我們思考問題的更深入，提高我們的思維能力和邏輯思維能力。完美的總結(jié)可以參考一些優(yōu)秀的范文和經(jīng)典案例，進(jìn)行借鑒和參考。如果你對(duì)心得體會(huì)的寫作有些迷茫，不妨來看看以下這些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，或許能幫到你。
巴金春讀書心得體會(huì)篇一
記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活?生活就是不可抗力，它就是合約里一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無人可以更改的霸王條款?！蔽乙恢辈幌嘈胚@句話，甚至是不同意的。我始終堅(jiān)信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因?yàn)椤叭硕▌偬?。?BR> 《家》這本小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說，一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;另一個(gè)是為青年一代呼吁，“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年?！庇捎跉q對(duì)舊制度的深惡痛絕，對(duì)廣大青年的誠摯熱愛。
作者通過《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路?！薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。生活中，處處充滿了挑戰(zhàn)，處處有激流，也許有人說：“我們應(yīng)該隨遇而安?！边@不乏也是一種生活態(tài)度，平靜安穩(wěn)。但我想問：“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來做什么?”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說過：“我們來到這個(gè)世界，為的是來征服它?！蔽艺J(rèn)為他說的不錯(cuò)。生活的激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應(yīng)時(shí)刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心，去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，即使不知道前方等待著我們的是什么，但自信，充滿戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時(shí)刻保持的態(tài)度，并且在戰(zhàn)斗的過程中吸取一些教訓(xùn)，總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，為下一站的到來做準(zhǔn)備。即使面對(duì)挫折，也應(yīng)該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長(zhǎng)。
山中的激流不會(huì)因?yàn)橐凰查g的阻礙而停止動(dòng)蕩，它們會(huì)竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路，通過亂山碎石中間。那面對(duì)生活的激流，我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說過，路本沒有，因?yàn)樽叩娜硕嗔耍愠闪艘粭l路。路是人走出來的，那生活不也是嗎?面對(duì)生活，我們應(yīng)將自己放在主動(dòng)的位置，去征服生活，在時(shí)光的磨礪中學(xué)會(huì)生存。
巴金春讀書心得體會(huì)篇二
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
《家》里的感情激流之所以特別能扣動(dòng)人們的心扉，那是因?yàn)樽髌防镌S多悲慘的情節(jié)，大都來自于作者的親身經(jīng)歷，其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛和恨。看過《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隱約感覺到《家》是巴金老先生根據(jù)自己青年時(shí)期的背景經(jīng)歷寫成的，高覺慧的身上有巴金先生的影子，而高覺新則是巴金先生因破產(chǎn)自殺的大哥的縮影。
其次，在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，小說擅于把眾多的人物、自相的矛盾和紛繁的事件組合在一起，構(gòu)成一幅幅富有時(shí)代特點(diǎn)的生活畫面。
再次，在人物塑造方面，小說里的青年大都有見月傷懷、感花流淚的時(shí)代憂郁癥，但作者卻從他們各自不同的生活經(jīng)歷中，寫出了他們絕不相同的風(fēng)情神采，從而表現(xiàn)了鮮明的性格特征。
一部成功的長(zhǎng)篇小說免不了典型的人物形象的塑造，個(gè)性鮮明，充實(shí)飽滿的典型形象推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，而故事情節(jié)的不斷發(fā)展使典型形象不斷豐滿起來，《家》——不是以跌宕起伏取勝，而是從各個(gè)細(xì)節(jié)，各個(gè)側(cè)面去塑造人物的典型性，讓每個(gè)人物都是活生生的從紙上走出來，歸位于真實(shí)環(huán)境中的各階層人群。
在對(duì)比中刻畫人物性格，是《家》塑造人物形象的一個(gè)最顯著的特點(diǎn)。作品通過不同性格的反比，相近性格的類比，以及同一人物在不同境況中的自比，突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性，以及人物性格之間的對(duì)立和差別。這種對(duì)比，常常通過在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)，這就使不同的性格或同一人物的不同側(cè)面在映襯中更加鮮明。比如，寫三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話，但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”，只好含淚依從;覺民要覺新去講道理，對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待;覺慧態(tài)度堅(jiān)決，主張不能屈服，“應(yīng)該反抗”。三人的不同性格，表現(xiàn)的多么明晰。又如，寫士娼出生的連長(zhǎng)太太到高家借住，克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)，大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身，溜之大吉;克定卻想入非非，意欲引狼入室?？坍嬐切l(wèi)道者的不同面目和心態(tài)，入木三分。
巴金春讀書心得體會(huì)篇三
《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本。斷斷續(xù)續(xù)終于把它讀完了，現(xiàn)在來和大家分享一下我讀完之后作何感想。
家是什么，是“來日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此時(shí)”；是“夕陽西下，斷腸人在天涯”；是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。也許家還是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的歸心似箭；還是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲；還是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁；也是“人言落日即天涯，望盡天涯不見家”的深情厚誼。
我見過，《家》中強(qiáng)烈的感情，在向我們傳遞出一種吶喊，一種在逆境中生長(zhǎng)覺醒的力量，一種反抗封建接受新文話的堅(jiān)決。這本書仿佛將我?guī)У搅诉^去，帶到了一個(gè)濃縮了整個(gè)封建體系的家庭中。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝，讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗，讓我深切感受到現(xiàn)在社會(huì)的美好。
在巴金先生眼里，《家》并不是一個(gè)很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維，但他始終相信，“青春是美麗的東西”，沒錯(cuò)，青春是美麗的東西，所以我們應(yīng)該是緊握住她的美麗，不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走，讓它在我們?nèi)松V中譜寫最華麗的樂章。
巴金春讀書心得體會(huì)篇四
在沒有讀過巴金的作品之前，我無法想象他是一個(gè)什么樣的人，或者說我根本就沒有想過他是一個(gè)什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對(duì)巴金我有了全新的認(rèn)識(shí)?！都摇访鑼懜呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸]落。通過一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。在某種程度上，我認(rèn)為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)閮啥级际怯涗浄饨A級(jí)沒落史的杰作。
《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動(dòng)大體可分為三類，一類是醉生夢(mèng)死，坐吃山空，腐爛透頂?shù)?，他們?yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護(hù)封建宗法制度，這些封建階級(jí)的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個(gè)階級(jí)的機(jī)體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機(jī)。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`，只希望有些改良，使家適應(yīng)新的環(huán)境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運(yùn)動(dòng)影響的覺慧覺民一類人，他們強(qiáng)烈要求個(gè)性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實(shí)行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級(jí)吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動(dòng)人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當(dāng)然無力回天。倒了一個(gè)高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱?！都摇钒迅呒业臎]落放在特定的時(shí)代背景前來表現(xiàn)，大大加強(qiáng)了它的現(xiàn)實(shí)主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現(xiàn)，高家的敗落不僅因?yàn)榈赖碌臏S喪，而更重要的是時(shí)代之使然。
《家》寫了覺非戰(zhàn)爭(zhēng)性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說，大概已經(jīng)回答了覺慧走上社會(huì)以后的情況。巴金出生于一個(gè)封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，便可能比較堅(jiān)決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。
巴金春讀書心得體會(huì)篇五
巴金的《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程，覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中，這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書。
心得體會(huì)。
歡迎大家閱讀。
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?BR> 巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去......
“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛情，對(duì)創(chuàng)新中國的夢(mèng)想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳?。。。?？傊?，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對(duì)誰錯(cuò)，我只能去想……我仍會(huì)努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進(jìn)，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時(shí)代”的意義，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個(gè)什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會(huì)，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點(diǎn)欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方，就是：一個(gè)正面人物，一個(gè)需要謳歌的人物，竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思，當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭，誰知，他說：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時(shí)也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說的：“這是最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代?！毙滤枷霙]有錯(cuò)。新思想的發(fā)展勢(shì)必會(huì)遭到遏制，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但，以上兩個(gè)片段，一個(gè)是深愛的人，一個(gè)是手足情深的兄長(zhǎng)。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的?？扇绻粋€(gè)人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會(huì)長(zhǎng)久么?……我說不下去了。
……。
……。
文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個(gè)接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。但是，這里要做重點(diǎn)說明的是，我認(rèn)為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個(gè)錯(cuò)誤，是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會(huì)最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個(gè)最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的“宿命”，啞然失笑。
說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
話說回來，正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了，所以她會(huì)不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛上偏激好動(dòng)異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會(huì)提到，我有兩三次看不下去。《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書時(shí)“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會(huì)兒，但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越“厭惡”他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧……之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃?，的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾，也讓我有時(shí)看不下去，但我都強(qiáng)忍了，鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒有了。
《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！?BR> 誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?BR> 他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗?！笆堑?，我要反抗這個(gè)命運(yùn)?！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?BR> 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?！?BR> 書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
巴金春讀書心得體會(huì)篇六
通過這個(gè)大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學(xué)生活五十年》中寫到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長(zhǎng)大的，我如實(shí)地描寫了我的祖父和我的大哥——一個(gè)“我說了算”的專制家長(zhǎng)和一個(gè)逆來順受的孝順子弟，還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長(zhǎng)輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。我寫這小說，仿佛挖開了我們家的墳?zāi)?。”正如巴金所說，《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。
《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器，于是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執(zhí)行批判的代理人。在書中，覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表，是“五四”進(jìn)步新青年。《家》的另一個(gè)第三代代表覺新并不是作者要褒揚(yáng)的人物，但他的命運(yùn)悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證，因此作者用在這個(gè)人物身上的筆墨僅次于覺慧。至于《家》中第三個(gè)重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開篇便處于不容爭(zhēng)辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個(gè)封建制度即將崩潰時(shí)期封建家長(zhǎng)制的代表人物，整個(gè)封建階級(jí)的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發(fā)雷霆時(shí)，有一段議論：“他只知道他的命令應(yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全。至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。他只知道向覺新要人。他時(shí)常發(fā)脾氣，罵了覺新，罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評(píng)論顯然是把高老太爺作為一個(gè)批判的靶子在進(jìn)行抨擊了，在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨，但更應(yīng)該把它當(dāng)作是作者對(duì)他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同類型的社會(huì)中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長(zhǎng)。他們不象現(xiàn)在的我們，有著一層溫室的護(hù)罩，他們直接面對(duì)著變幻莫測(cè)的風(fēng)雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協(xié)的精神。
巴金春讀書心得體會(huì)篇七
巴金是中國20世紀(jì)文學(xué)史上的一位瑰寶，其作品被廣泛推廣和傳揚(yáng)在國內(nèi)外，備受公眾喜愛。然而，除了巨大的文學(xué)成就外，巴金還善于樹立起自己的讀書觀。本文將圍繞這一主題展開，探討巴金的讀書心得及體會(huì)，并分為五部分講解。
第一部分：初學(xué)讀書，筆耕不輟
巴金出生在一個(gè)經(jīng)商世家，從小就接觸到許多書卷氣。最初，他對(duì)讀書并不感興趣，一直到初中時(shí)才逐漸意識(shí)到閱讀的重要性。從那時(shí)起，他開始積極地閱讀各類書籍，不斷地尋找那些能激發(fā)自己思考的讀物。他認(rèn)為：讀書不在于看得多，而在于看得好。只有精讀才能幫助自己真正理解書籍中的價(jià)值。
第二部分：多元化的讀物選擇
巴金在讀書上十分平衡，他不但讀文學(xué)，還同時(shí)涉獵哲學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域，因此他在寫作時(shí)也能夠運(yùn)用各種知識(shí)。他認(rèn)為：一個(gè)好作家需要將自己塑造成一個(gè)“不懈斗爭(zhēng)者”，需要不斷培養(yǎng)自己的思考和表達(dá)能力，不同的讀物也能夠讓自己的思路更加多元化和全面化。
第三部分：讀書心得，嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)
巴金讀書的方法十分嚴(yán)謹(jǐn)，他認(rèn)為閱讀一本好書要有計(jì)劃、有目標(biāo)。首先，需要有目的性地選擇好書，其次，要有條理地閱讀，遇到有疑問的地方要做好筆記，最后在讀完后進(jìn)行思考和總結(jié)。巴金認(rèn)為：讀書不是目的，而是達(dá)成目的的工具。因此，我們需要在閱讀過程中養(yǎng)成思考的習(xí)慣，才能真正理解和掌握好書的價(jià)值。
第四部分：讀書心得，沉淀自我
巴金在讀書的過程中，更加注重的是內(nèi)省和反思，他不將讀書作為單純的消遣，而是一種能夠沉淀自我的形式。巴金認(rèn)為：讀書可以讓人關(guān)注到自我，讓人如何深思熟慮地探究人生價(jià)值。閱讀需要耐心和自省，需要不斷質(zhì)疑自己并且不斷豐富自己的知識(shí)和精神世界。
第五部分：讀書心得，持續(xù)不斷
巴金認(rèn)為人的精神也像身體一樣需要養(yǎng)成不斷閱讀的習(xí)慣。只有持續(xù)性地閱讀和學(xué)習(xí)，才能更長(zhǎng)久地保持精神上的健康狀態(tài)。巴金本人也十分看重自身閱讀的堅(jiān)持性，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自己精神世界的沉淀和不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
總體而言，巴金的讀書心得充滿了自省和沉淀，他多方面地涉獵知識(shí)，通過讀書進(jìn)行自我提升，并及時(shí)地反思與總結(jié)成果。同時(shí)，他也非常注重閱讀的持久性，長(zhǎng)期積累，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)于人類精神的豐富和健康都有著積極意義。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，我們也可以借助巴金的精神和方法，來探尋自己內(nèi)心的反思與豐富。
巴金春讀書心得體會(huì)篇八
這個(gè)假期我讀了商曉娜的《拇指班長(zhǎng)——可愛預(yù)言家》，給我留下了深刻的印象。
讀完了這本書，我覺得主人公孔東東的成長(zhǎng)路走的太厲害了，都可以“預(yù)言未來”了。不過在生活中有時(shí)候人也可以預(yù)言一件小事，不過只是大概。記得我有一次考試，考試前總有一種不祥的預(yù)感，果然，我考了70多分，回家就只好被動(dòng)接受了爸媽的混合雙打。
當(dāng)讀到“我對(duì)此嗤之以鼻，覺得這個(gè)家伙說謊不打草稿，說出來的話一丁點(diǎn)都不符合邏輯”的時(shí)候，我笑了，因?yàn)檫@里的語言很有趣。當(dāng)看到“我忘了自己也是感冒患者，跑起來虎虎生風(fēng)”這里時(shí)，我感到了孔東東的正能量。
這本書中有一句“時(shí)光手表不是你的后悔藥”，我覺得甄葦大博士未來的孫子——甄可愛說得好，有時(shí)候我一犯了錯(cuò)誤就和孔東東一樣，想讓時(shí)空倒流，阻止錯(cuò)誤的發(fā)生，當(dāng)然這是不可能的，錯(cuò)誤一旦發(fā)生了，我們就只有接受的份，所以我們要敢作敢當(dāng)，既然出現(xiàn)了錯(cuò)誤，我們就要勇敢地面對(duì)它。
這本書還是一個(gè)雷電廠，雷出了許多意想不到的事情?？催@里，“沒錯(cuò)，我認(rèn)定自己遭到了綁架”，我的心騰地一下跳了起來“不會(huì)吧，綁架！他還能回去嗎？”再看這里，“直播里都說了，你們的學(xué)校即將更名為‘大鼎小學(xué)’”，我直接把喝到嘴里的水噴了出來“‘大鼎小學(xué)’，虧他們想得出來?！币粫?huì)兒綁架，一會(huì)又‘大丁小學(xué)’，我的心哪，一會(huì)兒跳起來，一會(huì)兒噴了水，求我心理陰影面積。
這本書的故事整體一波三折，算得上是一本好的小說。
巴金春讀書心得體會(huì)篇九
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?BR> 巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去......
巴金春讀書心得體會(huì)篇十
坐在回家的車上，隨手翻閱巴金的《家》，不禁感慨萬千。原來那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子，偶爾回家，偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞，是多么令人心動(dòng)、令人神往。
巴金先生的《家》里，覺新、覺民、覺慧、琴、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中，悲凄無奈的人生，以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程，都會(huì)令我深長(zhǎng)思索。
在那個(gè)時(shí)代，家——那個(gè)偌大的公館，不僅僅是一個(gè)家。也許，在一些讀者的眼中，家，只是束縛，只是枷鎖，只是限制自由的牢籠。家，所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因?yàn)檫@個(gè)家、這個(gè)體制，鳴鳳剛烈地投湖自盡;因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切，覺新葬送了他一生的幸福，失去了他美好的追求。覺民、覺慧雖然不斷努力，也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵，逃離了那個(gè)家。那種逃亡，包含了多少人的絕望，掩埋了多少人的幸福啊。
每次想到《家》這本書，我都會(huì)有無限的感慨與哀戚。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦，他們是那么的脆弱與無奈，他們的人生那么令人心酸，令人悲憫。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起，哀因?yàn)樗麄兊谋猩疃?BR> 所幸，在那樣的時(shí)代，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年，為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢，他們的激情，總會(huì)鼓舞著我。每一個(gè)時(shí)代，總有希望，他們才是那個(gè)家、那個(gè)時(shí)代的希望，他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉。我時(shí)常會(huì)這樣想，如果沒有那個(gè)令人窒息的“家”，如果沒有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗，自然也就沒有巴金的'《家》，自然也就沒有偉大的作家——巴金。
隆隆的車聲，把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí)。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個(gè)幸福的小家，慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒有太多的負(fù)擔(dān)，沒有太大的壓力，喊累叫苦只是無病呻吟。家里有愛、有自由、有希望，有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持。家是我們的精神寄托，家包涵了我們的生命重心。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十一
巴金，20世紀(jì)中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表人物之一。他的作品充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)人性的關(guān)懷。通過閱讀巴金的小說和散文，我深有體會(huì)地感受到他對(duì)人生的思考和感悟。在我看來，巴金深刻的心得體會(huì)對(duì)于我們今天的生活和價(jià)值觀念同樣具有啟示和借鑒作用。
首先，巴金在他的作品中表達(dá)了人類對(duì)于真善美的追求和向往。他以真摯的感情和深入人心的文字傳達(dá)了作品中人物的人性之美，揭示了內(nèi)心純真和善良的力量。在《霧》一書中，作者通過主人公孫小云帶給大家的感動(dòng)，底層人民的悲慘遭遇以及孫小云的堅(jiān)持，呼喚了社會(huì)道德的回歸和人們良善之心的喂養(yǎng)。這也讓我反思現(xiàn)實(shí)世界中人們對(duì)利益的追逐和道德底線的忽視，更加堅(jiān)定了我心中對(duì)善良和真善美的追求。
其次，巴金在他的作品中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的思考。在《家》一書中，作者通過描述農(nóng)村家庭的生活，揭示了封建家庭觀念對(duì)婦女的束縛，以及社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)人命運(yùn)的制約。通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析，巴金對(duì)封建制度進(jìn)行了批判，強(qiáng)調(diào)了人民解放與社會(huì)進(jìn)步的重要性。讀完這本書后，我深受觸動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)到家庭觀念的養(yǎng)成對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性，也更加深刻地理解了巴金對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的深思熟慮。
再次，巴金在他的作品中對(duì)知識(shí)和文學(xué)的重要性進(jìn)行了反思。他重視知識(shí)的傳播和文學(xué)的力量，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)對(duì)社會(huì)的影響。在《農(nóng)村的老師》一文中，巴金通過描寫一個(gè)農(nóng)村老師的艱苦工作和他對(duì)學(xué)生的深情關(guān)懷，讓我明白了教育的重要性。他的作品激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的熱愛和追求，并堅(jiān)定了做一名教師的信心。巴金的心得體會(huì)讓我明白，文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的探究和解釋。
最后，巴金對(duì)于個(gè)人品質(zhì)和人生態(tài)度的思考給我留下了深刻印象。他以自己的親身經(jīng)歷展現(xiàn)了一個(gè)人在逆境中如何堅(jiān)持追求理想、積極向上。在《濯錦軒說書錄》一書中，巴金講述了自己的生活歷程和對(duì)文學(xué)的熱愛，以及他以積極的人生態(tài)度去面對(duì)困境和挫折。這部作品讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人對(duì)于困境的態(tài)度決定了他的人生軌跡，而積極奮斗和向上進(jìn)取是克服困境的關(guān)鍵。
總的來說，巴金的作品和心得體會(huì)深刻地觸動(dòng)了我。通過閱讀他的作品，我認(rèn)識(shí)到追求真善美、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、重視知識(shí)和文學(xué)、培養(yǎng)良好品質(zhì)以及積極生活態(tài)度的重要性。巴金的心得體會(huì)對(duì)于我們今天追求美好生活和塑造積極人生態(tài)度同樣具有啟示和借鑒作用。正因?yàn)槿绱?，巴金的作品一直被認(rèn)為是我們生活中寶貴的精神財(cái)富，值得我們細(xì)心品味和反思。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十二
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯?！钡苷呔由?，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十三
人生道路上會(huì)遇到大大小小的困難。在這些困難中，有些人面對(duì)困難有著不同的看法和對(duì)待。不同的人同時(shí)面對(duì)，卻有著不同的結(jié)果。
其實(shí)我們?cè)诿媾R困難時(shí)，心態(tài)十分重要。當(dāng)我們面對(duì)困難切不可退縮和逃避，我們要勇于面對(duì)和挑戰(zhàn)，需要冷靜的對(duì)待。
在考試時(shí)，若有一道你冥思苦想了許久的一道難題，而又加上時(shí)間的短暫，你這時(shí)或許會(huì)先責(zé)備自己的上課不認(rèn)真、不用心等，這會(huì)使你焦慮不安，從而導(dǎo)致你把快想出來的答案趕走，使你越來越煩心，把你會(huì)做的題目都出錯(cuò)了。所以，你的心態(tài)十分重要。
我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜，在故事里，寫了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場(chǎng)官司，這是因?yàn)榻圃p的夏洛克借錢給安東尼奧，簽下了一份契約，可因事故安東尼奧未能如期還回，夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。
鮑細(xì)婭面對(duì)這種情況時(shí)，沉著冷靜地面對(duì)難關(guān)，才導(dǎo)致她成功解救了他們。所以，即使是我們不在考試中，而在面臨著生活中發(fā)生的許多大大小小的事情里，我們需要的是冷靜思考，而不是魯莽行事或大發(fā)脾氣。我們要明白這樣做也是無濟(jì)于事，反而將事情弄巧成拙，而以冷靜的心態(tài)對(duì)待，才可以成功。
好的心態(tài)，才是一個(gè)好的開始……。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十四
巴金電，是中國著名作家巴金先生的經(jīng)典之作，以一個(gè)普通勞動(dòng)者的奮斗故事為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩與人民的憧憬。通過閱讀巴金電，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，我將就巴金電這部作品談?wù)勎业捏w會(huì)和感悟。
首先，巴金電給我留下了深刻的刻畫人物形象的印象。小說中的人物形象栩栩如生，鮮活而真實(shí)。主人公電開勤是一個(gè)普通的產(chǎn)業(yè)工人，他滿腔的熱血和對(duì)未來的憧憬使他在工作中不斷進(jìn)取，不斷奮斗。同時(shí)，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，電開勤也毫不氣餒，始終保持著樂觀和堅(jiān)毅的態(tài)度。與此同時(shí)，小說中也塑造了一批各色人物，他們有的懶惰、貪婪，有的虛偽、自私，有的親近、友善。巴金通過生動(dòng)的人物刻畫，讓我感受到人物的多樣性和社會(huì)的豐富性。
其次，巴金電給我留下了深刻的揭示社會(huì)問題的印象。小說以20世紀(jì)初的中國社會(huì)為背景，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象和人們的生活狀況。貧困和剝削、文盲和愚昧在小說中被生動(dòng)地展現(xiàn)出來。小說中，電開勤的姐姐電妙英年幼喪父，眼看著要放棄學(xué)業(yè)；而開勤的妻子處于陋室，四世同堂的貧苦生活更是讓人觸目驚心。通過描繪這些細(xì)節(jié)，巴金揭示了社會(huì)的不公和貧富不均的問題，讓我深深地思考了社會(huì)的發(fā)展和改革。
然后，巴金電給我留下了深刻的弘揚(yáng)精神的印象。小說中，電開勤不低頭、不屈服，始終保持著對(duì)生活和對(duì)未來的執(zhí)著。盡管他多次被打擊和壓迫，但他總能戰(zhàn)勝困難，保持自己的尊嚴(yán)和信念。無論是在工作崗位上還是家庭生活中，電開勤都能體現(xiàn)出一個(gè)普通勞動(dòng)者的價(jià)值和力量。通過他的堅(jiān)持和拼搏，巴金向讀者傳遞了一個(gè)奮斗者必備的品質(zhì)：勤奮、努力和樂觀。這些品質(zhì)也給了我很多啟示，讓我明白了只有堅(jiān)定的信念和努力的付出才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
最后，巴金電給我留下了深刻的思考人生意義的印象。小說中的電開勤雖然生活艱辛，但他通過自己的奮斗和努力，得到了內(nèi)心的滿足和成就感。通過他的經(jīng)歷，我明白了生活的真諦不在于物質(zhì)的追求，而在于心靈的滿足和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。電開勤追求的是自己的理想和人民的幸福，這讓我產(chǎn)生了對(duì)自己的人生目標(biāo)的思考和考慮。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，追求自己的理想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過閱讀巴金電，我受到了很多啟發(fā)和感悟。小說中栩栩如生的人物形象、揭示社會(huì)問題的情節(jié)、弘揚(yáng)精神的價(jià)值觀和引人深思的人生意義，都給予了我的人生以積極的影響。我深信，只要我們保持勤奮的態(tài)度、積極的心態(tài)，堅(jiān)守自己的信念，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。巴金電，不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本值得我們深入思考和閱讀的生活教科書。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十五
第一段：巴金作品的背景和特點(diǎn)（200字）。
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠之一，他的作品深受讀者喜愛。巴金的作品大多以農(nóng)民和工人階級(jí)為主要題材，展現(xiàn)了社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)和追求自由平等的精神。他的作品以寫實(shí)主義為特點(diǎn)，真實(shí)地刻畫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷和不公。在讀書月中，我選擇了巴金的作品，深入了解了他的思想和藝術(shù)成就。
第二段：巴金作品中貧苦生活的描寫（200字）。
巴金的作品中常常描寫貧苦的生活，其中最為膾炙人口的作品是《家》。在這部小說中，巴金用深情的筆觸刻畫了貧苦人家的生活狀況，展現(xiàn)了他們面對(duì)社會(huì)壓力時(shí)的困惑、掙扎和堅(jiān)持。通過對(duì)貧苦生活的描寫，巴金傳遞了深切的社會(huì)關(guān)懷和對(duì)底層人民的關(guān)心，引發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)問題的思考。
第三段：巴金作品中追求自由的精神（200字）。
巴金的作品展現(xiàn)了追求自由的精神，這在他的小說《秧菜》中得到了很好的體現(xiàn)。這部小說講述了一個(gè)農(nóng)民爭(zhēng)取脫離饑餓和困苦的故事。主人公秧菜積極奮斗，堅(jiān)持自主的勞動(dòng)，最終贏得了幸福生活的機(jī)會(huì)。通過這個(gè)故事，巴金鼓勵(lì)人們追求自由，反抗不公和壓迫。這種追求自由的精神激發(fā)了讀者的勇氣和希望，引導(dǎo)人們面對(duì)困難時(shí)保持樂觀和積極向上的態(tài)度。
第四段：巴金作品中對(duì)社會(huì)不公的批判（200字）。
巴金的作品中對(duì)社會(huì)不公不僅僅是描寫，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。在小說《寒夜》中，巴金通過一個(gè)貧苦家庭的命運(yùn)展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公和貧富差距。小說中的人物不甘被剝削和壓迫，他們?cè)噲D尋找改變的途徑。巴金以深邃的思考和犀利的筆調(diào)，對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行了艱辛審核，使讀者更加深切地意識(shí)到社會(huì)的不公，并從中尋找解決問題的方法。
第五段：巴金作品對(duì)我的啟示（200字）。
讀完巴金的作品后，我對(duì)貧苦生活的理解更加深入，對(duì)追求自由和不公的批判有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。巴金的作品讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)不公并不是無法改變的現(xiàn)象，只要我們保持堅(jiān)持和努力，就能為社會(huì)的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，巴金的作品也教會(huì)了我樂觀面對(duì)生活，不怕困難和挫折，勇敢追求自己的夢(mèng)想。通過閱讀巴金的作品，我在讀書月中得到了深刻的啟示和體驗(yàn)。
以上是一篇關(guān)于巴金作品的心得體會(huì)。通過對(duì)巴金作品的閱讀，我們能深入體會(huì)到他描寫貧苦生活、追求自由的精神以及對(duì)社會(huì)不公的批判。巴金的作品使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)了我們追求自由和改變社會(huì)的勇氣。同時(shí)，巴金的作品也給予了我們對(duì)生活的樂觀態(tài)度和勇往直前的信心。讀完巴金的作品后，我更加堅(jiān)信只要努力奮斗，就能為社會(huì)的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量，并為自己的夢(mèng)想努力不懈。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十六
人們常說，一切成功皆源于內(nèi)心的力量。而對(duì)于巴金這樣一位偉大的作家來說，他的成就正是由他敏銳的思想和胸懷所驅(qū)動(dòng)的。巴金的作品不僅給人以啟示，更是讓人深思。通過閱讀巴金的作品，我深刻體會(huì)到了他豐富的心靈世界和人生智慧。下面我將從他的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)以及對(duì)人生的深刻思考五個(gè)方面，展開對(duì)巴金的心得體會(huì)。
首先，巴金的勇氣是他成功的一個(gè)重要因素。在他的一生中，他經(jīng)歷了無數(shù)的挫折與艱辛。然而，他從未放棄，始終保持著堅(jiān)韌的精神。他敢于堅(jiān)持自己的真實(shí)想法，并為之奮斗。正是他的勇氣和堅(jiān)定，使他能夠成為一個(gè)偉大的作家，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
其次，巴金的堅(jiān)持是他成功的另一個(gè)要素。作為一個(gè)作家，他在艱難的環(huán)境中堅(jiān)守自己的信仰并不斷努力。他相信文學(xué)的力量，相信自己的作品能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生影響。正是因?yàn)樗膱?jiān)持，他才能成為一位引領(lǐng)潮流的作家，被后人所崇敬。
第三，巴金心系社會(huì)，關(guān)懷他人的情懷是他作品的顯著特點(diǎn)之一。在他的作品中，他時(shí)常關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體，揭示社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。他以獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，將社會(huì)的矛盾和問題展現(xiàn)得淋漓盡致。他通過作品，呼吁人們關(guān)注社會(huì)問題，關(guān)心他人，并提出解決問題的辦法。
此外，巴金的作品真實(shí)而細(xì)膩。他毫不夸張地描繪人物的內(nèi)心世界，將普通人的故事化為永恒的經(jīng)典。他的文字簡(jiǎn)約而深入，真實(shí)地反映了人物的情感和生活的細(xì)微之處。他的作品有一種真實(shí)感，使人們能夠深入思考并感同身受。
最后，巴金對(duì)人生的思考使他的作品更具有內(nèi)涵和價(jià)值。對(duì)于人生的意義和幸福，巴金有著自己深入的思考。他追求的不僅僅是物質(zhì)上的富足，更是精神上的滿足和進(jìn)步。通過作品，他向讀者傳達(dá)了人生的真諦和價(jià)值觀，引導(dǎo)人們思考、追求更高的境界。
巴金的心得體會(huì)是對(duì)我們的一種啟示。他的勇氣和堅(jiān)持告訴我們，我們需要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的信念。他的關(guān)懷和真實(shí)告訴我們，我們需要關(guān)注身邊的人，真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心。他的思考告訴我們，我們需要思考人生的意義和價(jià)值，追求更高的目標(biāo)。
總而言之，巴金的心得體會(huì)源于他內(nèi)心的豐富和智慧。他的作品不僅是他個(gè)人所經(jīng)歷和思考的體現(xiàn)，更是他對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和呼吁。通過閱讀巴金的作品，我們可以收獲更多的智慧和啟示，也可以反思自己的人生。讓我們學(xué)習(xí)巴金的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)和思考，成為一位更好的自己。
巴金春讀書心得體會(huì)篇一
記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活?生活就是不可抗力，它就是合約里一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無人可以更改的霸王條款?！蔽乙恢辈幌嘈胚@句話，甚至是不同意的。我始終堅(jiān)信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因?yàn)椤叭硕▌偬?。?BR> 《家》這本小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說，一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;另一個(gè)是為青年一代呼吁，“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年?！庇捎跉q對(duì)舊制度的深惡痛絕，對(duì)廣大青年的誠摯熱愛。
作者通過《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路?！薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。生活中，處處充滿了挑戰(zhàn)，處處有激流，也許有人說：“我們應(yīng)該隨遇而安?！边@不乏也是一種生活態(tài)度，平靜安穩(wěn)。但我想問：“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來做什么?”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說過：“我們來到這個(gè)世界，為的是來征服它?！蔽艺J(rèn)為他說的不錯(cuò)。生活的激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應(yīng)時(shí)刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心，去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，即使不知道前方等待著我們的是什么，但自信，充滿戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時(shí)刻保持的態(tài)度，并且在戰(zhàn)斗的過程中吸取一些教訓(xùn)，總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，為下一站的到來做準(zhǔn)備。即使面對(duì)挫折，也應(yīng)該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長(zhǎng)。
山中的激流不會(huì)因?yàn)橐凰查g的阻礙而停止動(dòng)蕩，它們會(huì)竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路，通過亂山碎石中間。那面對(duì)生活的激流，我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說過，路本沒有，因?yàn)樽叩娜硕嗔耍愠闪艘粭l路。路是人走出來的，那生活不也是嗎?面對(duì)生活，我們應(yīng)將自己放在主動(dòng)的位置，去征服生活，在時(shí)光的磨礪中學(xué)會(huì)生存。
巴金春讀書心得體會(huì)篇二
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
《家》里的感情激流之所以特別能扣動(dòng)人們的心扉，那是因?yàn)樽髌防镌S多悲慘的情節(jié)，大都來自于作者的親身經(jīng)歷，其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛和恨。看過《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隱約感覺到《家》是巴金老先生根據(jù)自己青年時(shí)期的背景經(jīng)歷寫成的，高覺慧的身上有巴金先生的影子，而高覺新則是巴金先生因破產(chǎn)自殺的大哥的縮影。
其次，在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，小說擅于把眾多的人物、自相的矛盾和紛繁的事件組合在一起，構(gòu)成一幅幅富有時(shí)代特點(diǎn)的生活畫面。
再次，在人物塑造方面，小說里的青年大都有見月傷懷、感花流淚的時(shí)代憂郁癥，但作者卻從他們各自不同的生活經(jīng)歷中，寫出了他們絕不相同的風(fēng)情神采，從而表現(xiàn)了鮮明的性格特征。
一部成功的長(zhǎng)篇小說免不了典型的人物形象的塑造，個(gè)性鮮明，充實(shí)飽滿的典型形象推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，而故事情節(jié)的不斷發(fā)展使典型形象不斷豐滿起來，《家》——不是以跌宕起伏取勝，而是從各個(gè)細(xì)節(jié)，各個(gè)側(cè)面去塑造人物的典型性，讓每個(gè)人物都是活生生的從紙上走出來，歸位于真實(shí)環(huán)境中的各階層人群。
在對(duì)比中刻畫人物性格，是《家》塑造人物形象的一個(gè)最顯著的特點(diǎn)。作品通過不同性格的反比，相近性格的類比，以及同一人物在不同境況中的自比，突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性，以及人物性格之間的對(duì)立和差別。這種對(duì)比，常常通過在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)，這就使不同的性格或同一人物的不同側(cè)面在映襯中更加鮮明。比如，寫三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話，但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”，只好含淚依從;覺民要覺新去講道理，對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待;覺慧態(tài)度堅(jiān)決，主張不能屈服，“應(yīng)該反抗”。三人的不同性格，表現(xiàn)的多么明晰。又如，寫士娼出生的連長(zhǎng)太太到高家借住，克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)，大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身，溜之大吉;克定卻想入非非，意欲引狼入室?？坍嬐切l(wèi)道者的不同面目和心態(tài)，入木三分。
巴金春讀書心得體會(huì)篇三
《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本。斷斷續(xù)續(xù)終于把它讀完了，現(xiàn)在來和大家分享一下我讀完之后作何感想。
家是什么，是“來日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此時(shí)”；是“夕陽西下，斷腸人在天涯”；是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。也許家還是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的歸心似箭；還是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲；還是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁；也是“人言落日即天涯，望盡天涯不見家”的深情厚誼。
我見過，《家》中強(qiáng)烈的感情，在向我們傳遞出一種吶喊，一種在逆境中生長(zhǎng)覺醒的力量，一種反抗封建接受新文話的堅(jiān)決。這本書仿佛將我?guī)У搅诉^去，帶到了一個(gè)濃縮了整個(gè)封建體系的家庭中。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝，讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗，讓我深切感受到現(xiàn)在社會(huì)的美好。
在巴金先生眼里，《家》并不是一個(gè)很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維，但他始終相信，“青春是美麗的東西”，沒錯(cuò)，青春是美麗的東西，所以我們應(yīng)該是緊握住她的美麗，不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走，讓它在我們?nèi)松V中譜寫最華麗的樂章。
巴金春讀書心得體會(huì)篇四
在沒有讀過巴金的作品之前，我無法想象他是一個(gè)什么樣的人，或者說我根本就沒有想過他是一個(gè)什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對(duì)巴金我有了全新的認(rèn)識(shí)?！都摇访鑼懜呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸]落。通過一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。在某種程度上，我認(rèn)為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)閮啥级际怯涗浄饨A級(jí)沒落史的杰作。
《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動(dòng)大體可分為三類，一類是醉生夢(mèng)死，坐吃山空，腐爛透頂?shù)?，他們?yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護(hù)封建宗法制度，這些封建階級(jí)的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個(gè)階級(jí)的機(jī)體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機(jī)。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`，只希望有些改良，使家適應(yīng)新的環(huán)境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運(yùn)動(dòng)影響的覺慧覺民一類人，他們強(qiáng)烈要求個(gè)性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實(shí)行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級(jí)吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動(dòng)人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當(dāng)然無力回天。倒了一個(gè)高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱?！都摇钒迅呒业臎]落放在特定的時(shí)代背景前來表現(xiàn)，大大加強(qiáng)了它的現(xiàn)實(shí)主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現(xiàn)，高家的敗落不僅因?yàn)榈赖碌臏S喪，而更重要的是時(shí)代之使然。
《家》寫了覺非戰(zhàn)爭(zhēng)性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說，大概已經(jīng)回答了覺慧走上社會(huì)以后的情況。巴金出生于一個(gè)封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，便可能比較堅(jiān)決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。
巴金春讀書心得體會(huì)篇五
巴金的《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程，覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中，這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書。
心得體會(huì)。
歡迎大家閱讀。
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?BR> 巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去......
“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛情，對(duì)創(chuàng)新中國的夢(mèng)想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳?。。。?？傊?，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對(duì)誰錯(cuò)，我只能去想……我仍會(huì)努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進(jìn)，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時(shí)代”的意義，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個(gè)什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會(huì)，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點(diǎn)欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方，就是：一個(gè)正面人物，一個(gè)需要謳歌的人物，竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思，當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭，誰知，他說：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時(shí)也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說的：“這是最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代?！毙滤枷霙]有錯(cuò)。新思想的發(fā)展勢(shì)必會(huì)遭到遏制，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但，以上兩個(gè)片段，一個(gè)是深愛的人，一個(gè)是手足情深的兄長(zhǎng)。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的?？扇绻粋€(gè)人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會(huì)長(zhǎng)久么?……我說不下去了。
……。
……。
文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個(gè)接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。但是，這里要做重點(diǎn)說明的是，我認(rèn)為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個(gè)錯(cuò)誤，是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會(huì)最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個(gè)最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的“宿命”，啞然失笑。
說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
話說回來，正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了，所以她會(huì)不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛上偏激好動(dòng)異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會(huì)提到，我有兩三次看不下去。《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書時(shí)“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會(huì)兒，但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越“厭惡”他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧……之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃?，的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾，也讓我有時(shí)看不下去，但我都強(qiáng)忍了，鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒有了。
《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！?BR> 誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?BR> 他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗?！笆堑?，我要反抗這個(gè)命運(yùn)?！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?BR> 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?！?BR> 書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
巴金春讀書心得體會(huì)篇六
通過這個(gè)大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學(xué)生活五十年》中寫到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長(zhǎng)大的，我如實(shí)地描寫了我的祖父和我的大哥——一個(gè)“我說了算”的專制家長(zhǎng)和一個(gè)逆來順受的孝順子弟，還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長(zhǎng)輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。我寫這小說，仿佛挖開了我們家的墳?zāi)?。”正如巴金所說，《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。
《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器，于是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執(zhí)行批判的代理人。在書中，覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表，是“五四”進(jìn)步新青年。《家》的另一個(gè)第三代代表覺新并不是作者要褒揚(yáng)的人物，但他的命運(yùn)悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證，因此作者用在這個(gè)人物身上的筆墨僅次于覺慧。至于《家》中第三個(gè)重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開篇便處于不容爭(zhēng)辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個(gè)封建制度即將崩潰時(shí)期封建家長(zhǎng)制的代表人物，整個(gè)封建階級(jí)的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發(fā)雷霆時(shí)，有一段議論：“他只知道他的命令應(yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全。至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。他只知道向覺新要人。他時(shí)常發(fā)脾氣，罵了覺新，罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評(píng)論顯然是把高老太爺作為一個(gè)批判的靶子在進(jìn)行抨擊了，在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨，但更應(yīng)該把它當(dāng)作是作者對(duì)他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同類型的社會(huì)中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長(zhǎng)。他們不象現(xiàn)在的我們，有著一層溫室的護(hù)罩，他們直接面對(duì)著變幻莫測(cè)的風(fēng)雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協(xié)的精神。
巴金春讀書心得體會(huì)篇七
巴金是中國20世紀(jì)文學(xué)史上的一位瑰寶，其作品被廣泛推廣和傳揚(yáng)在國內(nèi)外，備受公眾喜愛。然而，除了巨大的文學(xué)成就外，巴金還善于樹立起自己的讀書觀。本文將圍繞這一主題展開，探討巴金的讀書心得及體會(huì)，并分為五部分講解。
第一部分：初學(xué)讀書，筆耕不輟
巴金出生在一個(gè)經(jīng)商世家，從小就接觸到許多書卷氣。最初，他對(duì)讀書并不感興趣，一直到初中時(shí)才逐漸意識(shí)到閱讀的重要性。從那時(shí)起，他開始積極地閱讀各類書籍，不斷地尋找那些能激發(fā)自己思考的讀物。他認(rèn)為：讀書不在于看得多，而在于看得好。只有精讀才能幫助自己真正理解書籍中的價(jià)值。
第二部分：多元化的讀物選擇
巴金在讀書上十分平衡，他不但讀文學(xué)，還同時(shí)涉獵哲學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域，因此他在寫作時(shí)也能夠運(yùn)用各種知識(shí)。他認(rèn)為：一個(gè)好作家需要將自己塑造成一個(gè)“不懈斗爭(zhēng)者”，需要不斷培養(yǎng)自己的思考和表達(dá)能力，不同的讀物也能夠讓自己的思路更加多元化和全面化。
第三部分：讀書心得，嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)
巴金讀書的方法十分嚴(yán)謹(jǐn)，他認(rèn)為閱讀一本好書要有計(jì)劃、有目標(biāo)。首先，需要有目的性地選擇好書，其次，要有條理地閱讀，遇到有疑問的地方要做好筆記，最后在讀完后進(jìn)行思考和總結(jié)。巴金認(rèn)為：讀書不是目的，而是達(dá)成目的的工具。因此，我們需要在閱讀過程中養(yǎng)成思考的習(xí)慣，才能真正理解和掌握好書的價(jià)值。
第四部分：讀書心得，沉淀自我
巴金在讀書的過程中，更加注重的是內(nèi)省和反思，他不將讀書作為單純的消遣，而是一種能夠沉淀自我的形式。巴金認(rèn)為：讀書可以讓人關(guān)注到自我，讓人如何深思熟慮地探究人生價(jià)值。閱讀需要耐心和自省，需要不斷質(zhì)疑自己并且不斷豐富自己的知識(shí)和精神世界。
第五部分：讀書心得，持續(xù)不斷
巴金認(rèn)為人的精神也像身體一樣需要養(yǎng)成不斷閱讀的習(xí)慣。只有持續(xù)性地閱讀和學(xué)習(xí)，才能更長(zhǎng)久地保持精神上的健康狀態(tài)。巴金本人也十分看重自身閱讀的堅(jiān)持性，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自己精神世界的沉淀和不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
總體而言，巴金的讀書心得充滿了自省和沉淀，他多方面地涉獵知識(shí)，通過讀書進(jìn)行自我提升，并及時(shí)地反思與總結(jié)成果。同時(shí)，他也非常注重閱讀的持久性，長(zhǎng)期積累，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)于人類精神的豐富和健康都有著積極意義。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，我們也可以借助巴金的精神和方法，來探尋自己內(nèi)心的反思與豐富。
巴金春讀書心得體會(huì)篇八
這個(gè)假期我讀了商曉娜的《拇指班長(zhǎng)——可愛預(yù)言家》，給我留下了深刻的印象。
讀完了這本書，我覺得主人公孔東東的成長(zhǎng)路走的太厲害了，都可以“預(yù)言未來”了。不過在生活中有時(shí)候人也可以預(yù)言一件小事，不過只是大概。記得我有一次考試，考試前總有一種不祥的預(yù)感，果然，我考了70多分，回家就只好被動(dòng)接受了爸媽的混合雙打。
當(dāng)讀到“我對(duì)此嗤之以鼻，覺得這個(gè)家伙說謊不打草稿，說出來的話一丁點(diǎn)都不符合邏輯”的時(shí)候，我笑了，因?yàn)檫@里的語言很有趣。當(dāng)看到“我忘了自己也是感冒患者，跑起來虎虎生風(fēng)”這里時(shí)，我感到了孔東東的正能量。
這本書中有一句“時(shí)光手表不是你的后悔藥”，我覺得甄葦大博士未來的孫子——甄可愛說得好，有時(shí)候我一犯了錯(cuò)誤就和孔東東一樣，想讓時(shí)空倒流，阻止錯(cuò)誤的發(fā)生，當(dāng)然這是不可能的，錯(cuò)誤一旦發(fā)生了，我們就只有接受的份，所以我們要敢作敢當(dāng)，既然出現(xiàn)了錯(cuò)誤，我們就要勇敢地面對(duì)它。
這本書還是一個(gè)雷電廠，雷出了許多意想不到的事情?？催@里，“沒錯(cuò)，我認(rèn)定自己遭到了綁架”，我的心騰地一下跳了起來“不會(huì)吧，綁架！他還能回去嗎？”再看這里，“直播里都說了，你們的學(xué)校即將更名為‘大鼎小學(xué)’”，我直接把喝到嘴里的水噴了出來“‘大鼎小學(xué)’，虧他們想得出來?！币粫?huì)兒綁架，一會(huì)又‘大丁小學(xué)’，我的心哪，一會(huì)兒跳起來，一會(huì)兒噴了水，求我心理陰影面積。
這本書的故事整體一波三折，算得上是一本好的小說。
巴金春讀書心得體會(huì)篇九
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?BR> 巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去......
巴金春讀書心得體會(huì)篇十
坐在回家的車上，隨手翻閱巴金的《家》，不禁感慨萬千。原來那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子，偶爾回家，偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞，是多么令人心動(dòng)、令人神往。
巴金先生的《家》里，覺新、覺民、覺慧、琴、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中，悲凄無奈的人生，以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程，都會(huì)令我深長(zhǎng)思索。
在那個(gè)時(shí)代，家——那個(gè)偌大的公館，不僅僅是一個(gè)家。也許，在一些讀者的眼中，家，只是束縛，只是枷鎖，只是限制自由的牢籠。家，所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因?yàn)檫@個(gè)家、這個(gè)體制，鳴鳳剛烈地投湖自盡;因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切，覺新葬送了他一生的幸福，失去了他美好的追求。覺民、覺慧雖然不斷努力，也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵，逃離了那個(gè)家。那種逃亡，包含了多少人的絕望，掩埋了多少人的幸福啊。
每次想到《家》這本書，我都會(huì)有無限的感慨與哀戚。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦，他們是那么的脆弱與無奈，他們的人生那么令人心酸，令人悲憫。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起，哀因?yàn)樗麄兊谋猩疃?BR> 所幸，在那樣的時(shí)代，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年，為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢，他們的激情，總會(huì)鼓舞著我。每一個(gè)時(shí)代，總有希望，他們才是那個(gè)家、那個(gè)時(shí)代的希望，他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉。我時(shí)常會(huì)這樣想，如果沒有那個(gè)令人窒息的“家”，如果沒有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗，自然也就沒有巴金的'《家》，自然也就沒有偉大的作家——巴金。
隆隆的車聲，把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí)。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個(gè)幸福的小家，慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒有太多的負(fù)擔(dān)，沒有太大的壓力，喊累叫苦只是無病呻吟。家里有愛、有自由、有希望，有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持。家是我們的精神寄托，家包涵了我們的生命重心。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十一
巴金，20世紀(jì)中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表人物之一。他的作品充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)人性的關(guān)懷。通過閱讀巴金的小說和散文，我深有體會(huì)地感受到他對(duì)人生的思考和感悟。在我看來，巴金深刻的心得體會(huì)對(duì)于我們今天的生活和價(jià)值觀念同樣具有啟示和借鑒作用。
首先，巴金在他的作品中表達(dá)了人類對(duì)于真善美的追求和向往。他以真摯的感情和深入人心的文字傳達(dá)了作品中人物的人性之美，揭示了內(nèi)心純真和善良的力量。在《霧》一書中，作者通過主人公孫小云帶給大家的感動(dòng)，底層人民的悲慘遭遇以及孫小云的堅(jiān)持，呼喚了社會(huì)道德的回歸和人們良善之心的喂養(yǎng)。這也讓我反思現(xiàn)實(shí)世界中人們對(duì)利益的追逐和道德底線的忽視，更加堅(jiān)定了我心中對(duì)善良和真善美的追求。
其次，巴金在他的作品中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的思考。在《家》一書中，作者通過描述農(nóng)村家庭的生活，揭示了封建家庭觀念對(duì)婦女的束縛，以及社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)人命運(yùn)的制約。通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析，巴金對(duì)封建制度進(jìn)行了批判，強(qiáng)調(diào)了人民解放與社會(huì)進(jìn)步的重要性。讀完這本書后，我深受觸動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)到家庭觀念的養(yǎng)成對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性，也更加深刻地理解了巴金對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的深思熟慮。
再次，巴金在他的作品中對(duì)知識(shí)和文學(xué)的重要性進(jìn)行了反思。他重視知識(shí)的傳播和文學(xué)的力量，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)對(duì)社會(huì)的影響。在《農(nóng)村的老師》一文中，巴金通過描寫一個(gè)農(nóng)村老師的艱苦工作和他對(duì)學(xué)生的深情關(guān)懷，讓我明白了教育的重要性。他的作品激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的熱愛和追求，并堅(jiān)定了做一名教師的信心。巴金的心得體會(huì)讓我明白，文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的探究和解釋。
最后，巴金對(duì)于個(gè)人品質(zhì)和人生態(tài)度的思考給我留下了深刻印象。他以自己的親身經(jīng)歷展現(xiàn)了一個(gè)人在逆境中如何堅(jiān)持追求理想、積極向上。在《濯錦軒說書錄》一書中，巴金講述了自己的生活歷程和對(duì)文學(xué)的熱愛，以及他以積極的人生態(tài)度去面對(duì)困境和挫折。這部作品讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人對(duì)于困境的態(tài)度決定了他的人生軌跡，而積極奮斗和向上進(jìn)取是克服困境的關(guān)鍵。
總的來說，巴金的作品和心得體會(huì)深刻地觸動(dòng)了我。通過閱讀他的作品，我認(rèn)識(shí)到追求真善美、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、重視知識(shí)和文學(xué)、培養(yǎng)良好品質(zhì)以及積極生活態(tài)度的重要性。巴金的心得體會(huì)對(duì)于我們今天追求美好生活和塑造積極人生態(tài)度同樣具有啟示和借鑒作用。正因?yàn)槿绱?，巴金的作品一直被認(rèn)為是我們生活中寶貴的精神財(cái)富，值得我們細(xì)心品味和反思。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十二
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯?！钡苷呔由?，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十三
人生道路上會(huì)遇到大大小小的困難。在這些困難中，有些人面對(duì)困難有著不同的看法和對(duì)待。不同的人同時(shí)面對(duì)，卻有著不同的結(jié)果。
其實(shí)我們?cè)诿媾R困難時(shí)，心態(tài)十分重要。當(dāng)我們面對(duì)困難切不可退縮和逃避，我們要勇于面對(duì)和挑戰(zhàn)，需要冷靜的對(duì)待。
在考試時(shí)，若有一道你冥思苦想了許久的一道難題，而又加上時(shí)間的短暫，你這時(shí)或許會(huì)先責(zé)備自己的上課不認(rèn)真、不用心等，這會(huì)使你焦慮不安，從而導(dǎo)致你把快想出來的答案趕走，使你越來越煩心，把你會(huì)做的題目都出錯(cuò)了。所以，你的心態(tài)十分重要。
我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜，在故事里，寫了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場(chǎng)官司，這是因?yàn)榻圃p的夏洛克借錢給安東尼奧，簽下了一份契約，可因事故安東尼奧未能如期還回，夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。
鮑細(xì)婭面對(duì)這種情況時(shí)，沉著冷靜地面對(duì)難關(guān)，才導(dǎo)致她成功解救了他們。所以，即使是我們不在考試中，而在面臨著生活中發(fā)生的許多大大小小的事情里，我們需要的是冷靜思考，而不是魯莽行事或大發(fā)脾氣。我們要明白這樣做也是無濟(jì)于事，反而將事情弄巧成拙，而以冷靜的心態(tài)對(duì)待，才可以成功。
好的心態(tài)，才是一個(gè)好的開始……。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十四
巴金電，是中國著名作家巴金先生的經(jīng)典之作，以一個(gè)普通勞動(dòng)者的奮斗故事為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩與人民的憧憬。通過閱讀巴金電，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，我將就巴金電這部作品談?wù)勎业捏w會(huì)和感悟。
首先，巴金電給我留下了深刻的刻畫人物形象的印象。小說中的人物形象栩栩如生，鮮活而真實(shí)。主人公電開勤是一個(gè)普通的產(chǎn)業(yè)工人，他滿腔的熱血和對(duì)未來的憧憬使他在工作中不斷進(jìn)取，不斷奮斗。同時(shí)，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，電開勤也毫不氣餒，始終保持著樂觀和堅(jiān)毅的態(tài)度。與此同時(shí)，小說中也塑造了一批各色人物，他們有的懶惰、貪婪，有的虛偽、自私，有的親近、友善。巴金通過生動(dòng)的人物刻畫，讓我感受到人物的多樣性和社會(huì)的豐富性。
其次，巴金電給我留下了深刻的揭示社會(huì)問題的印象。小說以20世紀(jì)初的中國社會(huì)為背景，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象和人們的生活狀況。貧困和剝削、文盲和愚昧在小說中被生動(dòng)地展現(xiàn)出來。小說中，電開勤的姐姐電妙英年幼喪父，眼看著要放棄學(xué)業(yè)；而開勤的妻子處于陋室，四世同堂的貧苦生活更是讓人觸目驚心。通過描繪這些細(xì)節(jié)，巴金揭示了社會(huì)的不公和貧富不均的問題，讓我深深地思考了社會(huì)的發(fā)展和改革。
然后，巴金電給我留下了深刻的弘揚(yáng)精神的印象。小說中，電開勤不低頭、不屈服，始終保持著對(duì)生活和對(duì)未來的執(zhí)著。盡管他多次被打擊和壓迫，但他總能戰(zhàn)勝困難，保持自己的尊嚴(yán)和信念。無論是在工作崗位上還是家庭生活中，電開勤都能體現(xiàn)出一個(gè)普通勞動(dòng)者的價(jià)值和力量。通過他的堅(jiān)持和拼搏，巴金向讀者傳遞了一個(gè)奮斗者必備的品質(zhì)：勤奮、努力和樂觀。這些品質(zhì)也給了我很多啟示，讓我明白了只有堅(jiān)定的信念和努力的付出才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
最后，巴金電給我留下了深刻的思考人生意義的印象。小說中的電開勤雖然生活艱辛，但他通過自己的奮斗和努力，得到了內(nèi)心的滿足和成就感。通過他的經(jīng)歷，我明白了生活的真諦不在于物質(zhì)的追求，而在于心靈的滿足和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。電開勤追求的是自己的理想和人民的幸福，這讓我產(chǎn)生了對(duì)自己的人生目標(biāo)的思考和考慮。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，追求自己的理想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過閱讀巴金電，我受到了很多啟發(fā)和感悟。小說中栩栩如生的人物形象、揭示社會(huì)問題的情節(jié)、弘揚(yáng)精神的價(jià)值觀和引人深思的人生意義，都給予了我的人生以積極的影響。我深信，只要我們保持勤奮的態(tài)度、積極的心態(tài)，堅(jiān)守自己的信念，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。巴金電，不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本值得我們深入思考和閱讀的生活教科書。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十五
第一段：巴金作品的背景和特點(diǎn)（200字）。
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠之一，他的作品深受讀者喜愛。巴金的作品大多以農(nóng)民和工人階級(jí)為主要題材，展現(xiàn)了社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)和追求自由平等的精神。他的作品以寫實(shí)主義為特點(diǎn)，真實(shí)地刻畫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷和不公。在讀書月中，我選擇了巴金的作品，深入了解了他的思想和藝術(shù)成就。
第二段：巴金作品中貧苦生活的描寫（200字）。
巴金的作品中常常描寫貧苦的生活，其中最為膾炙人口的作品是《家》。在這部小說中，巴金用深情的筆觸刻畫了貧苦人家的生活狀況，展現(xiàn)了他們面對(duì)社會(huì)壓力時(shí)的困惑、掙扎和堅(jiān)持。通過對(duì)貧苦生活的描寫，巴金傳遞了深切的社會(huì)關(guān)懷和對(duì)底層人民的關(guān)心，引發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)問題的思考。
第三段：巴金作品中追求自由的精神（200字）。
巴金的作品展現(xiàn)了追求自由的精神，這在他的小說《秧菜》中得到了很好的體現(xiàn)。這部小說講述了一個(gè)農(nóng)民爭(zhēng)取脫離饑餓和困苦的故事。主人公秧菜積極奮斗，堅(jiān)持自主的勞動(dòng)，最終贏得了幸福生活的機(jī)會(huì)。通過這個(gè)故事，巴金鼓勵(lì)人們追求自由，反抗不公和壓迫。這種追求自由的精神激發(fā)了讀者的勇氣和希望，引導(dǎo)人們面對(duì)困難時(shí)保持樂觀和積極向上的態(tài)度。
第四段：巴金作品中對(duì)社會(huì)不公的批判（200字）。
巴金的作品中對(duì)社會(huì)不公不僅僅是描寫，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。在小說《寒夜》中，巴金通過一個(gè)貧苦家庭的命運(yùn)展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公和貧富差距。小說中的人物不甘被剝削和壓迫，他們?cè)噲D尋找改變的途徑。巴金以深邃的思考和犀利的筆調(diào)，對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行了艱辛審核，使讀者更加深切地意識(shí)到社會(huì)的不公，并從中尋找解決問題的方法。
第五段：巴金作品對(duì)我的啟示（200字）。
讀完巴金的作品后，我對(duì)貧苦生活的理解更加深入，對(duì)追求自由和不公的批判有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。巴金的作品讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)不公并不是無法改變的現(xiàn)象，只要我們保持堅(jiān)持和努力，就能為社會(huì)的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，巴金的作品也教會(huì)了我樂觀面對(duì)生活，不怕困難和挫折，勇敢追求自己的夢(mèng)想。通過閱讀巴金的作品，我在讀書月中得到了深刻的啟示和體驗(yàn)。
以上是一篇關(guān)于巴金作品的心得體會(huì)。通過對(duì)巴金作品的閱讀，我們能深入體會(huì)到他描寫貧苦生活、追求自由的精神以及對(duì)社會(huì)不公的批判。巴金的作品使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)了我們追求自由和改變社會(huì)的勇氣。同時(shí)，巴金的作品也給予了我們對(duì)生活的樂觀態(tài)度和勇往直前的信心。讀完巴金的作品后，我更加堅(jiān)信只要努力奮斗，就能為社會(huì)的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量，并為自己的夢(mèng)想努力不懈。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十六
人們常說，一切成功皆源于內(nèi)心的力量。而對(duì)于巴金這樣一位偉大的作家來說，他的成就正是由他敏銳的思想和胸懷所驅(qū)動(dòng)的。巴金的作品不僅給人以啟示，更是讓人深思。通過閱讀巴金的作品，我深刻體會(huì)到了他豐富的心靈世界和人生智慧。下面我將從他的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)以及對(duì)人生的深刻思考五個(gè)方面，展開對(duì)巴金的心得體會(huì)。
首先，巴金的勇氣是他成功的一個(gè)重要因素。在他的一生中，他經(jīng)歷了無數(shù)的挫折與艱辛。然而，他從未放棄，始終保持著堅(jiān)韌的精神。他敢于堅(jiān)持自己的真實(shí)想法，并為之奮斗。正是他的勇氣和堅(jiān)定，使他能夠成為一個(gè)偉大的作家，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
其次，巴金的堅(jiān)持是他成功的另一個(gè)要素。作為一個(gè)作家，他在艱難的環(huán)境中堅(jiān)守自己的信仰并不斷努力。他相信文學(xué)的力量，相信自己的作品能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生影響。正是因?yàn)樗膱?jiān)持，他才能成為一位引領(lǐng)潮流的作家，被后人所崇敬。
第三，巴金心系社會(huì)，關(guān)懷他人的情懷是他作品的顯著特點(diǎn)之一。在他的作品中，他時(shí)常關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體，揭示社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。他以獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，將社會(huì)的矛盾和問題展現(xiàn)得淋漓盡致。他通過作品，呼吁人們關(guān)注社會(huì)問題，關(guān)心他人，并提出解決問題的辦法。
此外，巴金的作品真實(shí)而細(xì)膩。他毫不夸張地描繪人物的內(nèi)心世界，將普通人的故事化為永恒的經(jīng)典。他的文字簡(jiǎn)約而深入，真實(shí)地反映了人物的情感和生活的細(xì)微之處。他的作品有一種真實(shí)感，使人們能夠深入思考并感同身受。
最后，巴金對(duì)人生的思考使他的作品更具有內(nèi)涵和價(jià)值。對(duì)于人生的意義和幸福，巴金有著自己深入的思考。他追求的不僅僅是物質(zhì)上的富足，更是精神上的滿足和進(jìn)步。通過作品，他向讀者傳達(dá)了人生的真諦和價(jià)值觀，引導(dǎo)人們思考、追求更高的境界。
巴金的心得體會(huì)是對(duì)我們的一種啟示。他的勇氣和堅(jiān)持告訴我們，我們需要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的信念。他的關(guān)懷和真實(shí)告訴我們，我們需要關(guān)注身邊的人，真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心。他的思考告訴我們，我們需要思考人生的意義和價(jià)值，追求更高的目標(biāo)。
總而言之，巴金的心得體會(huì)源于他內(nèi)心的豐富和智慧。他的作品不僅是他個(gè)人所經(jīng)歷和思考的體現(xiàn)，更是他對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和呼吁。通過閱讀巴金的作品，我們可以收獲更多的智慧和啟示，也可以反思自己的人生。讓我們學(xué)習(xí)巴金的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)和思考，成為一位更好的自己。