讀后感是個性化的表達(dá)方式，每個人都可以通過閱讀體驗到不同的感悟和啟示。那么，如何寫一篇有深度和含金量的讀后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀作品，理解其主題和內(nèi)容。然后，探索自己對作品的理解和感受，可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后，用清晰、準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點和感想，可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實生活中的類似情境來論述。只有在深入理解和個人思考的基礎(chǔ)上，才能寫出一篇有思想深度和獨(dú)特見解的讀后感。小編為大家推薦了一些經(jīng)典的讀后感文章，希望能夠給大家的寫作提供一些思路。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇一
幽幽，何時歸。
悠悠，心影碎。
一地幽蘭，數(shù)不盡的惋惜。極目遠(yuǎn)眺，數(shù)不盡的哀傷。
安能故地重游呢？離你太遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)！又有多少人會和我一樣感嘆呢？
小時候，我們依偎在母親懷里，傾聽著母親清脆的歌聲，甜甜的入睡，時時刻刻感受著母愛，在這種偉大的情感面前，我們悄悄地成長。
可是，也有一些孩子，在很小的時候離開了家，離開了母親，離開了繽紛的童年，獨(dú)自在外闖蕩。也許就是這種經(jīng)歷造就了一個偉大的詩人——余光中，還有他那流傳最廣、最為宛然動人的《鄉(xiāng)愁》。
小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。
長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。
后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭。
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
年少離家的他，時刻懷念著故鄉(xiāng)，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當(dāng)?shù)臅r間，適當(dāng)?shù)哪挲g，才會源源不斷地傾瀉出來。《鄉(xiāng)愁》可以窺見他一生中最遺憾的事情：對母親，他心中好像總是覺得虧欠什么，是虧欠了一個兒子應(yīng)盡的孝道。鄉(xiāng)愁，思念母親。
成年了，結(jié)了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識歸舟”的綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現(xiàn)出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉(xiāng)愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無法傾訴的無奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳?zāi)?，生死兩茫茫。如今，剩下的是他斑斕若星河的淚水?；蛟S，他面對他母親的那方矮矮的墳?zāi)箷r，只有低頭，因為，他虧欠了她太多。鄉(xiāng)愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺灣能與大陸統(tǒng)一。因為，他覺得，臺灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時候，母親已經(jīng)駕鶴西去了，等到母親主動拒絕的時候，才知道后悔，卻已無處尋覓。鄉(xiāng)愁，思念祖國。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿了遺憾？他已經(jīng)錯過了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開故土四十載，隔開親人四十載！此時，這濃濃的鄉(xiāng)愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會不停地回顧從前，自己對自己不停地訴說著濃濃的鄉(xiāng)愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
成語時時刻刻：每時每刻或每一個時刻。如：清·李百川《綠野仙蹤》第47回：“因此他兩個日夜趨奉，時時刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發(fā)發(fā)財?！庇秩纾核龝r時刻刻都保持高度警惕。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇二
后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭。
而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭。
先生回憶起當(dāng)年寫這首詩時的心境，時光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個詩人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能?！?BR> 我對他的話感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦......
然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時是上個世紀(jì)70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措，因為他沒有辦法啊!
就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{上，因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯(lián)系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!
這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。”在這首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思......
讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇三
當(dāng)風(fēng)吹起，追求自由的種子展開翱翔的翅膀，斷絕了羈絆，在未知的世界中盡情的探索，忘記了遠(yuǎn)方的思念，忘記了故土的牽掛，似乎在這片新的天地中可以找到永久的寄托。然而，當(dāng)暮色降臨，夜空中沒有了熟悉的星影，月光冷冷寂寂再也沒有溫暖，淚，無知無覺，悄然流下，在眼眶，在心田。
十幾年的風(fēng)雨拼搏，終于，在那一刻，熟悉的故土，眷戀的家人，再也無法成為羈絆，瀟灑揮手，面朝夕陽，踏上遠(yuǎn)方征程，沒有一絲留戀，不再顧及挽留的目光親情，留于身后的只有柏油路上淡淡的斜影。
或許，就像那一顆顆剛剛離開母親懷抱的種子，在這片未知的新奇世界中，一切都可成為前進(jìn)的理由，都可化為強(qiáng)而有力的脈動。無盡的好奇充斥于血液之中，仿佛興奮劑般催生著四射的活力。這里，似乎就是我生命的全部，是我為之奮斗的一切，這里會有我的榮光，會有我的驕傲。
時間，真的流水般，白駒過隙的消散，不再是初來乍到，沒有了原先的興奮，短短的歲月消磨，突然間心中有了莫名的悸動，想要在夜風(fēng)中狂奔，在月下嚎叫。
那夜，在冷寂月光的陪伴下，我走向了荒無人煙的叢林小道。
風(fēng)，狂奔中，在耳畔呼嘯——嗚嗚……，伴隨心碎聲，突然淚流滿面，慢慢的緩行，任憑淚水肆虐，無意間靜靜的抬頭，月，終于明白，為什么會有那莫名的悸動，真的好熟悉，好熟悉——故鄉(xiāng)的月，故鄉(xiāng)的風(fēng)。
仿佛一瞬間，回憶，蒙太奇的閃現(xiàn)，流水似的在腦海中流過，徒勞地雙手掬起，卻在指縫間流逝，默默的倚樹而坐，任風(fēng)呼嘯，任月縈繞。
回憶，努力的回憶，淡淡的模糊影像，勾起的沒有視覺，卻是難得味覺，當(dāng)風(fēng)捐雜著草木的在鼻尖飄過，恍然間，久違的味道，深深刺激了味蕾。那是家的味道，家的芳香，強(qiáng)忍了眼際的淚，緩緩合眼，慢慢品味瞬間的感覺。剎那間，家，瞬間置身于以為原本早已淡忘的家中——那是門，厚重的門，緩緩打開，打開了外界的封閉，打開了心中的枷鎖，走入短暫離別，卻恍若隔世的家。手，慢慢的撫摸，家具的絲絲紋路，書桌上熟悉的刻印，陽臺上那顆顆翠綠的植被。一切都是那么的熟悉，都是那么的催人。
心際間，暖流淌過，恍然明白，家，就算風(fēng)箏飛的再遠(yuǎn)，控線的手永遠(yuǎn)在那刻有羈絆的家中。
或許，追求自由的種子，不會永遠(yuǎn)的耐住寂寞，總有一天要展翅翱翔，想要沖破家的羈絆，然而，無論飛的多遠(yuǎn)、多高，總有一天會明白，家，是生命中永遠(yuǎn)的羈絆。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇四
《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)對故鄉(xiāng)，對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對家鄉(xiāng)憂愁的思念.近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道:”給我一瓢長江水啊長江水,酒一樣的長江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國的`急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會生根發(fā)芽，地瓜是他對故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親?？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹。看看以前從小一起玩到大的朋友，一起回憶小時候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時候奶奶做的涼皮，餃子......讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見小時候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇五
最近，偶然讀到臺灣著名詩人余光中的一首詩《鄉(xiāng)愁》，覺得甚是喜愛。
“小時候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭?！?BR> 短短四句詩，就向讀者講述了詩人小時候就離家求學(xué)，與母親只能書信來往的情景。對母親的思念之情、對往昔的追憶之感躍然紙上。
“長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭?！?BR> 長大以后，詩人結(jié)了婚、成了家，而心畔卻依然縈繞著那絲絲縷縷、扯不斷理還亂的鄉(xiāng)愁，因為，這時的鄉(xiāng)愁，又多了幾分對愛人的牽掛與依戀。
“后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?BR> 我在外頭，
母親在里頭。”
[點評]結(jié)合自己的深刻感受，指出對這幾句詩的理解與感悟?！岸F(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭?！?BR> 縱觀全詩，小時候、長大后、后來啊、而現(xiàn)在，四個簡單的時間副詞卻精確地架構(gòu)起人生旅程的各個階段。[點評]概括簡潔到位。在詩人的人生中，“鄉(xiāng)愁”一直都伴隨著詩人左右，時時刻刻、分分秒秒。路途的這頭是故鄉(xiāng)和親人的翹首以待，而那頭則是詩人的思念和牽掛，是詩人羈旅多年感受到的疲憊和思索。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇六
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”……自古以來，多少遷客騷人抒發(fā)過這種“思鄉(xiāng)之痛”。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉(xiāng)愁的詩，帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚，一種牽腸掛肚的思念，它們道盡了中國人對家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。
余光中在《鄉(xiāng)愁》中，繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題，寫出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒，這與他對中國傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)的極其鐘愛是分不開的。
筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，此詩除結(jié)構(gòu)、韻律很美外，在語言上還表現(xiàn)出以下五美。美在表事物的名詞。“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美，鄉(xiāng)愁是一個非常抽象的情感，但詩人用這些詞表達(dá)出來后就將其實現(xiàn)了物化，變成了具體可感的東西，也就是說，詩人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來承載抽象難以捕捉的戀國思家的鄉(xiāng)愁。
此外，詩人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來，使整首詩構(gòu)成了一種真誠柔和的基調(diào)。美在富于變化的量詞。“枚、張、方、灣”這些量詞運(yùn)用得很精當(dāng)，它們在詩中富于變化，準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”的形狀，這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞，體現(xiàn)了詩人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的，由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。美在重疊的形容詞和反復(fù)的句式?！靶⌒ ⒄?、矮矮、淺淺”四個形容詞正語反出，以一種輕描淡寫，使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對象之上，反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。
各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”，音韻和諧，體現(xiàn)了詩的音樂美，增加了句子的詩意，巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩人對往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。美在表示時間的詞。“小時侯、長大后、后來、而現(xiàn)在”四個時間詞，表現(xiàn)了人生的四個階段，以空間上的阻隔與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，不露痕跡地表示出時間的變化、情感得到步步增強(qiáng)，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動，許多愁……充滿著無窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。
“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美，美在它們自然顯示了空間的隔離，反復(fù)使用就能營造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律；它們還與結(jié)構(gòu)相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美，也為全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇七
離家有多少個風(fēng)雨漂泊的日子，就有多少個想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸；離家有多少個曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》，思緒就再一次回到了那個魂牽夢繞的地方。
如一只剛會飛的小鳥渴望投入藍(lán)天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線，卻怕遇到狂風(fēng)雨淋，一個帶著慈愛的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學(xué)會了飛。
如一匹剛會獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅韌無比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當(dāng)我不經(jīng)意地回首時，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實，真實得讓人感動，真實得讓您蒼老。
會！我會的！家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多，您讓我學(xué)會了飛，學(xué)會了跑，學(xué)會了面對生活的種種，我無時不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節(jié)更是如此，但家鄉(xiāng)的距離讓我無奈，卻想起席慕容的詩句：曾在綠樹白花前，那樣的輕易的'告別，二十年后的我魂魄夜夜夢歸故里。
冒著淋淋細(xì)雨，走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強(qiáng)大如山崩，莊嚴(yán)如死亡。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇八
最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩，是在電視上聽溫總理讀最后兩句，當(dāng)時覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感，童年、愛情、親情、愛國情，婉婉道來，讓人禁不住遐想詩句背后的故事，并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié)，原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化，老先生描寫的四個場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時郵票作為新事物被大眾關(guān)注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁，經(jīng)過一個甲子的歲月，親人的印象也許會變得模糊，但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話，沒有華麗的詞語，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個具體的事物，形象生動，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述（或者說是應(yīng)答），這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整，讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
這是一首簡單明了的詩，普通大眾的詩，也是寓意深刻的詩，所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢，歲月如歌，我要說人生如夢，歲月如詩。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇九
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起。
鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮人抽象化的空泛。這首詩從廣遠(yuǎn)的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄，有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。“小時候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級波浪。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票，總而言之，這就是詩人——余光中對祖國深沉的愛與思念。而今，余光中爺爺已離我們而去，讓我們再次走進(jìn)詩人內(nèi)心，來表達(dá)我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人，后來輾轉(zhuǎn)到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說：“我會快去快回的，兩三年的光景，我就會回來團(tuán)聚?！比欢l也沒有料到，他一別大陸就是好多年，他的母親在大陸這頭，默默等待了漫長的半個世紀(jì)。大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己心愛的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊：“給我一瓢長江水啊長江水，那酒一樣的長江水，那醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當(dāng)我死時》中殷切地期望：“當(dāng)我死時，葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)。”這無不飽含著對大陸的思念，對兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而，我們要記住那位寫《鄉(xiāng)愁》的游子，記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉(xiāng)愁詩人”，莫如說他是一位名副其實的愛國詩人！
余光中爺爺?shù)膼蹏閼眩瑧?yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì)，不管是現(xiàn)在還是將來！
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十一
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個方面著重表現(xiàn)了對祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時空中提煉了四個可感的，和詩人人生的四個階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個意象。小時候與祖**親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。
其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩經(jīng)》的影響?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
對古典詩詞資源的利用使余光中的詩在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結(jié)”。
二、深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩人深沉的歷史感。“后來呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親！”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十二
按內(nèi)容來說，閱讀《鄉(xiāng)愁》時，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫面，給人一種身臨其境的真實之感。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。從“小時候”“長大后”到“現(xiàn)在”的簡單時間排列，從“母親”“新婚”到“祖國”的淺淺訴說，我們看到了詩人成長的足跡與歷史車輪碾過的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩人魂牽夢繞的中國情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩人思鄉(xiāng)的行吟，是詩人心靈的呼喚，是詩人風(fēng)雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳?zāi)埂笔巧畛恋那楦?，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對祖國統(tǒng)一的渴望、對民族團(tuán)結(jié)的期盼。整首詩歌字里行間深深地流露出詩人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩人卻能通過“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這四個意象，化抽象為具體，形象生動地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對母親的思念。說起郵票，不能不讓人想到家書。詩人巧妙地運(yùn)用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹??！按薄边@一意象生動地刻畫出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳?zāi)埂泵俺?，那是兒子對母親的懷念。詩人通過“墳?zāi)埂边@一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會到兒子對母親濃濃的愛意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩人始終堅信“淺淺的海峽”總會匯到“大海”的環(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ。詩人還按照時間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使詩歌的主題得到進(jìn)一步升華；二為音樂美。全詩營造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。詩人運(yùn)用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個疊詞，增添了詩歌的音樂美。在寫作手法上，詩人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種景物上，于無形之中流露出詩人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語言上，這首詩語言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的情結(jié)，成了臺灣與大陸溝通的紐帶。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十三
閱讀此詩，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情，詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟?，不枝不蔓，意境幽遠(yuǎn)深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
詩的結(jié)構(gòu)：以時間為順序（即小時候、長大后、后來，而現(xiàn)在），以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復(fù)詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖國。詩歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內(nèi)長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。
詩歌有回環(huán)往復(fù)，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復(fù)，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強(qiáng)了此詩的音韻之美。
總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術(shù)技巧，表達(dá)了臺灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十四
余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩僅僅八十八字，卻道出意味深長、意象優(yōu)美、形式動人的意境，詩中孕含著巨大的民族之戀、祖國之愛、思鄉(xiāng)之情。
余光中是臺灣著名的詩人，今年已八十四歲。在1974年寫出這首流芳百世的詩歌，擁有眾多讀者爭相閱讀。詩人懷著一顆愛國之心，在繼承祖國傳統(tǒng)詩歌的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，賦予鄉(xiāng)愁情予深厚的歷史感，想象中打上時代的深深烙印。
其一，鄉(xiāng)愁具有時空美。鄉(xiāng)愁側(cè)重寫詩人在大陸的經(jīng)歷：少年時是一枚郵票，青年時是一張船票，中年時是一方墳?zāi)?、現(xiàn)在是一灣海峽，這四個方面寄寓詩人綿長深遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情?？v的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。這情感，使歷史、地理的時空感融成現(xiàn)實感。短詩給讀者以豐富的想象空間。
其二，鄉(xiāng)愁具有意象美。鄉(xiāng)愁本來是人所共有的普通情感，詩人卻加以提煉，從廣遠(yuǎn)的時空中截取四個意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。四個意象，單純而不簡單、實在而不隨意，集聚了明朗、集中、典型、強(qiáng)烈的意象，有旁無斜枝的蕪蔓之感;豐富而不短淺，含蓄而不夸張。意象上又是層層遞進(jìn)-----小時候、長大后、后來呵、而現(xiàn)在，其發(fā)展脈絡(luò)十分有序，按照人的童年少年、青年、中年、老年四年齡階段一步步貫串全詩。鄉(xiāng)愁總結(jié)了詩人漫長的生活經(jīng)歷和對祖國的深深思念。前三節(jié)似洶涌波濤，掀起尾節(jié)層層巨浪。
其三，鄉(xiāng)愁具有形式美。結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一之中，顯得十分美。統(tǒng)一，即相對的均衡、勻稱，段式、句式十分整齊。段與段、句與句之間和諧、對稱。變化，追求的是活潑、流動，生機(jī)蓬勃。長短句的調(diào)節(jié)，整齊而具參差不齊之美。形式美中又孕含音樂美，回旋往復(fù)，有一唱三嘆的美妙旋律。其中，“鄉(xiāng)愁是-----”與“在這頭----在那頭”的三次重復(fù)。四段中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置疊詞運(yùn)用，使詩又有低回掩抑如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”在數(shù)量詞的運(yùn)用又表現(xiàn)詩人的語言功力，使詩又有音韻美。鄉(xiāng)愁它是一首柔美而帶哀思的思鄉(xiāng)曲，是寶島詩人對祖國深深眷戀的濃縮。
總之，鄉(xiāng)愁一詩的時空美、意象美、形式美，是統(tǒng)一在鄉(xiāng)愁的情感之中的。詩人賦予鄉(xiāng)愁以愛國的意境，從個人情緒上把統(tǒng)一放在心中，真正體現(xiàn)了詩人“一國兩制統(tǒng)一中國”的宿愿。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十五
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
選自《白玉苦瓜》，臺灣大地出版社1974年版。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。”（《白玉苦瓜》序）這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)。“小時候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十六
我在這頭，
媽媽在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?BR> 我在外頭，
媽媽在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為1個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感。同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。余光中作為1個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)梗技脑⒘嗽娙说囊彩侨f千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的.結(jié)尾升華到了1個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛，民族之戀交融在一起。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┯喙庵袩釔壑腥A傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最媽媽的國度”。
全詩共四節(jié)。一方面，詩人以時間的變化組詩：小時候——長大后——后來——現(xiàn)在，4個人生階段。另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這4個階段共同的特征：小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的4個階段各自找到1個表達(dá)鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物：小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。由此，看到這首詩以時空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，構(gòu)思極為巧妙。
詩人精練地提取了幾個單純的意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。這4個意象是單純、明朗、集中、強(qiáng)烈。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這4個意象把本是1個非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化，通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這2個簡單的指示代詞聯(lián)接在一起，巧妙地將彼此隔離的人、物、時間和空間，將愁緒的兩端緊密融合。若有若無的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚閶奔波的人們1種強(qiáng)烈的共鳴，給人們1種難以言表的哀愁和歡欣。詩歌以時間的次序為經(jīng)，以兩地的距離為緯，在平鋪直舒中自有1種動人心魄的魅力，引起人們無限的哀愁和無盡的相嗯。
詩歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飭美和韻律上的音樂美。在均勻、整齊的句式中追求1種活潑、生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式，在恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合中完美地運(yùn)用語詞的音韻，使詩歌具有1種音樂般的節(jié)奏，回旋往復(fù)，一唱三嘆。詩人用融合了中國傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩語，唱出了詩人心中對故鄉(xiāng)、對祖國的深深眷戀之情?！多l(xiāng)愁》有令人矚目的形式美。一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)，句與句，均衡對稱。但整齊中又有參差，長句與短句相互變化錯落，體現(xiàn)了自由詩的特點。二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成1種回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆的旋律，給全詩營造了1種低回悵惘的氛圍。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十七
余先生回憶起當(dāng)年寫這首詩時的心境，時光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個詩人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能?！?BR> 我對他的話感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦......然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時是上個世紀(jì)70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故鄉(xiāng)。
然而卻又是那么的彷徨失措，因為他沒有辦法啊!就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上，因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯(lián)系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！?BR> 在這首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思......讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
在我看來，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。余先生的詩在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無奈。但是，這又讓我想到了更孤苦更無奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下，余先生還是幸運(yùn)的，因為他的相思還找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十八
鄉(xiāng)愁,是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題,余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇,《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人,他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的歷史感與民族感,同時,臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人,他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩,側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷,那年少時的一枚郵票,那青年時的一張船票,甚至那未來的一方墳?zāi)?都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思,而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海,有如千峰朝向泰山,詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個人經(jīng)歷的傾訴,也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說：“縱的歷史感,橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。”(《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十九
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個文學(xué)史上常新的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩歌，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長，音韻動人的一曲。他的鄉(xiāng)愁詩歌從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有濃厚的歷史感與民族感。同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕，漂泊在孤島上去的千千萬萬人思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)梗技挠枇嗽娙说囊彩侨f千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩歌的結(jié)尾也升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨状ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山。詩人的個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交織在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而變的撩人秋思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的.地域感，縱橫相交而成的十字路口的現(xiàn)實感?！痹娙说泥l(xiāng)愁是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁詩歌不可比擬的深度。
《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)，一唱三嘆的韻律，其中“小小”“”窄窄“矮矮”“淺淺”在同一位置的重疊詞的連用，使得全詩低回往復(fù)，如怨如訴。而“一枚”一張“一方”“一彎”的數(shù)量詞的運(yùn)用，加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》是柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小學(xué)(原崔八巷小學(xué))，南京市第五中學(xué)(原南京青年會中學(xué))讀書。
1947年入金陵大學(xué)(1952年并入南京大學(xué))外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))。
1948年，創(chuàng)作初期，20歲，發(fā)表第一部詩集。
1949年隨父母遷香港，1950年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系。
1950年5月到臺灣，9月考入臺大外文系三年級。
1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任師大、政大及臺大教授。
1956年，開始在大學(xué)任教。與范我存女士結(jié)婚。
1961年，赴美國進(jìn)修。第二年獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士?；嘏_，任師范大學(xué)英語系講師。
1966年，任師范大學(xué)副教授，在臺大等校兼課。
1969年，赴美國任科羅拉多州寺鐘學(xué)院客座教授。
1971年，任師大教授。
1972年，任政治大學(xué)西語系主任。
1974年，赴香港任中文大學(xué)中文系教授。
1975年，兼任聯(lián)合書院中文系系主任。
1980年，任國立師范大學(xué)英語系系主任，兼英語研究所所長。
1995年，廈門大學(xué)邀請返校演講，并頒贈客座教授。
2007年，榮聘為北京師范大學(xué)(珠海分校)文學(xué)院榮譽(yù)院長。
2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學(xué)，并受聘為江南大學(xué)客座教授。
2010年，余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加2010屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇，并專門創(chuàng)作一首紀(jì)念屈原的詩歌《秭歸祭屈原》。
2010年6月17日，余光中攜家人和流沙河，李元洛參觀了三峽大學(xué)，并為全校師生做了一場名為《我的四度空間》的演講。
2011年3月24日，國立中山大學(xué)于其校逸仙館舉辦“臺灣書寫·世界發(fā)光余光中詩韻與音符的交響”的講座，由國立中山大學(xué)外國語文學(xué)系余光中教授和國立政治大學(xué)臺灣文學(xué)研究所陳芳明所長，以談話的方式面對學(xué)生演講。
2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。
2012年4月20日，被北京大學(xué)聘為“駐校詩人”。并與中國工藝美術(shù)大師、世界熔銅藝術(shù)創(chuàng)始人、庚彩藝術(shù)發(fā)明者的朱炳仁先生在北京大學(xué)進(jìn)行了一場“詩與海峽的對話”，即朱炳仁《云彩》與余光中《鄉(xiāng)愁》會詩。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇二十
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的.傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
自古以來，中國就有很多詩歌是描寫鄉(xiāng)愁的?！班l(xiāng)愁”是中國詩歌中一個很常見、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動人的一曲。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇二十一
1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重。小時候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來,母親去世,作者與母親再也不能見面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺灣海峽,表達(dá)了他期盼祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個小節(jié),前三個小節(jié)為最后一個小節(jié)做鋪墊。作者按照時間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),很好的表達(dá)了本詩的中心。臺灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱,他的一首意蘊(yùn)深刻,家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情,洋溢著詩人魂牽夢繞的“中國情結(jié)”。
深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的.游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長期隔絕,使流落到臺灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇二十二
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))，1949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。余光中是個復(fù)雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來的一個走向，即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實的傾向。如他自己所述，“少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他開始認(rèn)識到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動情的鄉(xiāng)愁詩，對鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個“藝術(shù)上的多妻主義詩人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的'詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種.
【寫作背景】。
1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。
22歲那年，余光中隨家人來到臺灣，并考取了臺灣大學(xué)外文系。
雖然專業(yè)是外文，余光中卻對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述，而其中成就最杰出的，當(dāng)屬詩歌。人們評論，他的詩題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的筆法。因此，他被譽(yù)為臺灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇一
幽幽，何時歸。
悠悠，心影碎。
一地幽蘭，數(shù)不盡的惋惜。極目遠(yuǎn)眺，數(shù)不盡的哀傷。
安能故地重游呢？離你太遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)！又有多少人會和我一樣感嘆呢？
小時候，我們依偎在母親懷里，傾聽著母親清脆的歌聲，甜甜的入睡，時時刻刻感受著母愛，在這種偉大的情感面前，我們悄悄地成長。
可是，也有一些孩子，在很小的時候離開了家，離開了母親，離開了繽紛的童年，獨(dú)自在外闖蕩。也許就是這種經(jīng)歷造就了一個偉大的詩人——余光中，還有他那流傳最廣、最為宛然動人的《鄉(xiāng)愁》。
小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。
長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。
后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭。
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
年少離家的他，時刻懷念著故鄉(xiāng)，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當(dāng)?shù)臅r間，適當(dāng)?shù)哪挲g，才會源源不斷地傾瀉出來。《鄉(xiāng)愁》可以窺見他一生中最遺憾的事情：對母親，他心中好像總是覺得虧欠什么，是虧欠了一個兒子應(yīng)盡的孝道。鄉(xiāng)愁，思念母親。
成年了，結(jié)了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識歸舟”的綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現(xiàn)出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉(xiāng)愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無法傾訴的無奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳?zāi)?，生死兩茫茫。如今，剩下的是他斑斕若星河的淚水?；蛟S，他面對他母親的那方矮矮的墳?zāi)箷r，只有低頭，因為，他虧欠了她太多。鄉(xiāng)愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺灣能與大陸統(tǒng)一。因為，他覺得，臺灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時候，母親已經(jīng)駕鶴西去了，等到母親主動拒絕的時候，才知道后悔，卻已無處尋覓。鄉(xiāng)愁，思念祖國。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿了遺憾？他已經(jīng)錯過了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開故土四十載，隔開親人四十載！此時，這濃濃的鄉(xiāng)愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會不停地回顧從前，自己對自己不停地訴說著濃濃的鄉(xiāng)愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
成語時時刻刻：每時每刻或每一個時刻。如：清·李百川《綠野仙蹤》第47回：“因此他兩個日夜趨奉，時時刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發(fā)發(fā)財?！庇秩纾核龝r時刻刻都保持高度警惕。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇二
后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭。
而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭。
先生回憶起當(dāng)年寫這首詩時的心境，時光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個詩人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能?！?BR> 我對他的話感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦......
然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時是上個世紀(jì)70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措，因為他沒有辦法啊!
就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{上，因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯(lián)系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!
這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。”在這首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思......
讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇三
當(dāng)風(fēng)吹起，追求自由的種子展開翱翔的翅膀，斷絕了羈絆，在未知的世界中盡情的探索，忘記了遠(yuǎn)方的思念，忘記了故土的牽掛，似乎在這片新的天地中可以找到永久的寄托。然而，當(dāng)暮色降臨，夜空中沒有了熟悉的星影，月光冷冷寂寂再也沒有溫暖，淚，無知無覺，悄然流下，在眼眶，在心田。
十幾年的風(fēng)雨拼搏，終于，在那一刻，熟悉的故土，眷戀的家人，再也無法成為羈絆，瀟灑揮手，面朝夕陽，踏上遠(yuǎn)方征程，沒有一絲留戀，不再顧及挽留的目光親情，留于身后的只有柏油路上淡淡的斜影。
或許，就像那一顆顆剛剛離開母親懷抱的種子，在這片未知的新奇世界中，一切都可成為前進(jìn)的理由，都可化為強(qiáng)而有力的脈動。無盡的好奇充斥于血液之中，仿佛興奮劑般催生著四射的活力。這里，似乎就是我生命的全部，是我為之奮斗的一切，這里會有我的榮光，會有我的驕傲。
時間，真的流水般，白駒過隙的消散，不再是初來乍到，沒有了原先的興奮，短短的歲月消磨，突然間心中有了莫名的悸動，想要在夜風(fēng)中狂奔，在月下嚎叫。
那夜，在冷寂月光的陪伴下，我走向了荒無人煙的叢林小道。
風(fēng)，狂奔中，在耳畔呼嘯——嗚嗚……，伴隨心碎聲，突然淚流滿面，慢慢的緩行，任憑淚水肆虐，無意間靜靜的抬頭，月，終于明白，為什么會有那莫名的悸動，真的好熟悉，好熟悉——故鄉(xiāng)的月，故鄉(xiāng)的風(fēng)。
仿佛一瞬間，回憶，蒙太奇的閃現(xiàn)，流水似的在腦海中流過，徒勞地雙手掬起，卻在指縫間流逝，默默的倚樹而坐，任風(fēng)呼嘯，任月縈繞。
回憶，努力的回憶，淡淡的模糊影像，勾起的沒有視覺，卻是難得味覺，當(dāng)風(fēng)捐雜著草木的在鼻尖飄過，恍然間，久違的味道，深深刺激了味蕾。那是家的味道，家的芳香，強(qiáng)忍了眼際的淚，緩緩合眼，慢慢品味瞬間的感覺。剎那間，家，瞬間置身于以為原本早已淡忘的家中——那是門，厚重的門，緩緩打開，打開了外界的封閉，打開了心中的枷鎖，走入短暫離別，卻恍若隔世的家。手，慢慢的撫摸，家具的絲絲紋路，書桌上熟悉的刻印，陽臺上那顆顆翠綠的植被。一切都是那么的熟悉，都是那么的催人。
心際間，暖流淌過，恍然明白，家，就算風(fēng)箏飛的再遠(yuǎn)，控線的手永遠(yuǎn)在那刻有羈絆的家中。
或許，追求自由的種子，不會永遠(yuǎn)的耐住寂寞，總有一天要展翅翱翔，想要沖破家的羈絆，然而，無論飛的多遠(yuǎn)、多高，總有一天會明白，家，是生命中永遠(yuǎn)的羈絆。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇四
《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)對故鄉(xiāng)，對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對家鄉(xiāng)憂愁的思念.近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道:”給我一瓢長江水啊長江水,酒一樣的長江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國的`急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會生根發(fā)芽，地瓜是他對故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親?？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹。看看以前從小一起玩到大的朋友，一起回憶小時候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時候奶奶做的涼皮，餃子......讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見小時候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇五
最近，偶然讀到臺灣著名詩人余光中的一首詩《鄉(xiāng)愁》，覺得甚是喜愛。
“小時候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭?！?BR> 短短四句詩，就向讀者講述了詩人小時候就離家求學(xué)，與母親只能書信來往的情景。對母親的思念之情、對往昔的追憶之感躍然紙上。
“長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭?！?BR> 長大以后，詩人結(jié)了婚、成了家，而心畔卻依然縈繞著那絲絲縷縷、扯不斷理還亂的鄉(xiāng)愁，因為，這時的鄉(xiāng)愁，又多了幾分對愛人的牽掛與依戀。
“后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?BR> 我在外頭，
母親在里頭。”
[點評]結(jié)合自己的深刻感受，指出對這幾句詩的理解與感悟?！岸F(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭?！?BR> 縱觀全詩，小時候、長大后、后來啊、而現(xiàn)在，四個簡單的時間副詞卻精確地架構(gòu)起人生旅程的各個階段。[點評]概括簡潔到位。在詩人的人生中，“鄉(xiāng)愁”一直都伴隨著詩人左右，時時刻刻、分分秒秒。路途的這頭是故鄉(xiāng)和親人的翹首以待，而那頭則是詩人的思念和牽掛，是詩人羈旅多年感受到的疲憊和思索。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇六
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”……自古以來，多少遷客騷人抒發(fā)過這種“思鄉(xiāng)之痛”。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉(xiāng)愁的詩，帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚，一種牽腸掛肚的思念，它們道盡了中國人對家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。
余光中在《鄉(xiāng)愁》中，繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題，寫出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒，這與他對中國傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)的極其鐘愛是分不開的。
筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，此詩除結(jié)構(gòu)、韻律很美外，在語言上還表現(xiàn)出以下五美。美在表事物的名詞。“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美，鄉(xiāng)愁是一個非常抽象的情感，但詩人用這些詞表達(dá)出來后就將其實現(xiàn)了物化，變成了具體可感的東西，也就是說，詩人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來承載抽象難以捕捉的戀國思家的鄉(xiāng)愁。
此外，詩人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來，使整首詩構(gòu)成了一種真誠柔和的基調(diào)。美在富于變化的量詞。“枚、張、方、灣”這些量詞運(yùn)用得很精當(dāng)，它們在詩中富于變化，準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”的形狀，這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞，體現(xiàn)了詩人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的，由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。美在重疊的形容詞和反復(fù)的句式?！靶⌒ ⒄?、矮矮、淺淺”四個形容詞正語反出，以一種輕描淡寫，使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對象之上，反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。
各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”，音韻和諧，體現(xiàn)了詩的音樂美，增加了句子的詩意，巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩人對往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。美在表示時間的詞。“小時侯、長大后、后來、而現(xiàn)在”四個時間詞，表現(xiàn)了人生的四個階段，以空間上的阻隔與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，不露痕跡地表示出時間的變化、情感得到步步增強(qiáng)，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動，許多愁……充滿著無窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。
“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美，美在它們自然顯示了空間的隔離，反復(fù)使用就能營造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律；它們還與結(jié)構(gòu)相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美，也為全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇七
離家有多少個風(fēng)雨漂泊的日子，就有多少個想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸；離家有多少個曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》，思緒就再一次回到了那個魂牽夢繞的地方。
如一只剛會飛的小鳥渴望投入藍(lán)天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線，卻怕遇到狂風(fēng)雨淋，一個帶著慈愛的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學(xué)會了飛。
如一匹剛會獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅韌無比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當(dāng)我不經(jīng)意地回首時，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實，真實得讓人感動，真實得讓您蒼老。
會！我會的！家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多，您讓我學(xué)會了飛，學(xué)會了跑，學(xué)會了面對生活的種種，我無時不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節(jié)更是如此，但家鄉(xiāng)的距離讓我無奈，卻想起席慕容的詩句：曾在綠樹白花前，那樣的輕易的'告別，二十年后的我魂魄夜夜夢歸故里。
冒著淋淋細(xì)雨，走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強(qiáng)大如山崩，莊嚴(yán)如死亡。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇八
最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩，是在電視上聽溫總理讀最后兩句，當(dāng)時覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感，童年、愛情、親情、愛國情，婉婉道來，讓人禁不住遐想詩句背后的故事，并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié)，原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化，老先生描寫的四個場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時郵票作為新事物被大眾關(guān)注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁，經(jīng)過一個甲子的歲月，親人的印象也許會變得模糊，但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話，沒有華麗的詞語，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個具體的事物，形象生動，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述（或者說是應(yīng)答），這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整，讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
這是一首簡單明了的詩，普通大眾的詩，也是寓意深刻的詩，所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢，歲月如歌，我要說人生如夢，歲月如詩。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇九
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起。
鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮人抽象化的空泛。這首詩從廣遠(yuǎn)的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄，有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。“小時候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級波浪。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票，總而言之，這就是詩人——余光中對祖國深沉的愛與思念。而今，余光中爺爺已離我們而去，讓我們再次走進(jìn)詩人內(nèi)心，來表達(dá)我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人，后來輾轉(zhuǎn)到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說：“我會快去快回的，兩三年的光景，我就會回來團(tuán)聚?！比欢l也沒有料到，他一別大陸就是好多年，他的母親在大陸這頭，默默等待了漫長的半個世紀(jì)。大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己心愛的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊：“給我一瓢長江水啊長江水，那酒一樣的長江水，那醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當(dāng)我死時》中殷切地期望：“當(dāng)我死時，葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)。”這無不飽含著對大陸的思念，對兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而，我們要記住那位寫《鄉(xiāng)愁》的游子，記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉(xiāng)愁詩人”，莫如說他是一位名副其實的愛國詩人！
余光中爺爺?shù)膼蹏閼眩瑧?yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì)，不管是現(xiàn)在還是將來！
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十一
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個方面著重表現(xiàn)了對祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時空中提煉了四個可感的，和詩人人生的四個階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個意象。小時候與祖**親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。
其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩經(jīng)》的影響?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
對古典詩詞資源的利用使余光中的詩在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結(jié)”。
二、深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩人深沉的歷史感。“后來呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親！”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十二
按內(nèi)容來說，閱讀《鄉(xiāng)愁》時，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫面，給人一種身臨其境的真實之感。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。從“小時候”“長大后”到“現(xiàn)在”的簡單時間排列，從“母親”“新婚”到“祖國”的淺淺訴說，我們看到了詩人成長的足跡與歷史車輪碾過的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩人魂牽夢繞的中國情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩人思鄉(xiāng)的行吟，是詩人心靈的呼喚，是詩人風(fēng)雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳?zāi)埂笔巧畛恋那楦?，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對祖國統(tǒng)一的渴望、對民族團(tuán)結(jié)的期盼。整首詩歌字里行間深深地流露出詩人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩人卻能通過“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這四個意象，化抽象為具體，形象生動地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對母親的思念。說起郵票，不能不讓人想到家書。詩人巧妙地運(yùn)用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹??！按薄边@一意象生動地刻畫出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳?zāi)埂泵俺?，那是兒子對母親的懷念。詩人通過“墳?zāi)埂边@一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會到兒子對母親濃濃的愛意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩人始終堅信“淺淺的海峽”總會匯到“大海”的環(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ。詩人還按照時間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使詩歌的主題得到進(jìn)一步升華；二為音樂美。全詩營造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。詩人運(yùn)用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個疊詞，增添了詩歌的音樂美。在寫作手法上，詩人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種景物上，于無形之中流露出詩人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語言上，這首詩語言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的情結(jié)，成了臺灣與大陸溝通的紐帶。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十三
閱讀此詩，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情，詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟?，不枝不蔓，意境幽遠(yuǎn)深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
詩的結(jié)構(gòu)：以時間為順序（即小時候、長大后、后來，而現(xiàn)在），以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復(fù)詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖國。詩歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內(nèi)長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。
詩歌有回環(huán)往復(fù)，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復(fù)，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強(qiáng)了此詩的音韻之美。
總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術(shù)技巧，表達(dá)了臺灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十四
余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩僅僅八十八字，卻道出意味深長、意象優(yōu)美、形式動人的意境，詩中孕含著巨大的民族之戀、祖國之愛、思鄉(xiāng)之情。
余光中是臺灣著名的詩人，今年已八十四歲。在1974年寫出這首流芳百世的詩歌，擁有眾多讀者爭相閱讀。詩人懷著一顆愛國之心，在繼承祖國傳統(tǒng)詩歌的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，賦予鄉(xiāng)愁情予深厚的歷史感，想象中打上時代的深深烙印。
其一，鄉(xiāng)愁具有時空美。鄉(xiāng)愁側(cè)重寫詩人在大陸的經(jīng)歷：少年時是一枚郵票，青年時是一張船票，中年時是一方墳?zāi)?、現(xiàn)在是一灣海峽，這四個方面寄寓詩人綿長深遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情?？v的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。這情感，使歷史、地理的時空感融成現(xiàn)實感。短詩給讀者以豐富的想象空間。
其二，鄉(xiāng)愁具有意象美。鄉(xiāng)愁本來是人所共有的普通情感，詩人卻加以提煉，從廣遠(yuǎn)的時空中截取四個意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。四個意象，單純而不簡單、實在而不隨意，集聚了明朗、集中、典型、強(qiáng)烈的意象，有旁無斜枝的蕪蔓之感;豐富而不短淺，含蓄而不夸張。意象上又是層層遞進(jìn)-----小時候、長大后、后來呵、而現(xiàn)在，其發(fā)展脈絡(luò)十分有序，按照人的童年少年、青年、中年、老年四年齡階段一步步貫串全詩。鄉(xiāng)愁總結(jié)了詩人漫長的生活經(jīng)歷和對祖國的深深思念。前三節(jié)似洶涌波濤，掀起尾節(jié)層層巨浪。
其三，鄉(xiāng)愁具有形式美。結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一之中，顯得十分美。統(tǒng)一，即相對的均衡、勻稱，段式、句式十分整齊。段與段、句與句之間和諧、對稱。變化，追求的是活潑、流動，生機(jī)蓬勃。長短句的調(diào)節(jié)，整齊而具參差不齊之美。形式美中又孕含音樂美，回旋往復(fù)，有一唱三嘆的美妙旋律。其中，“鄉(xiāng)愁是-----”與“在這頭----在那頭”的三次重復(fù)。四段中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置疊詞運(yùn)用，使詩又有低回掩抑如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”在數(shù)量詞的運(yùn)用又表現(xiàn)詩人的語言功力，使詩又有音韻美。鄉(xiāng)愁它是一首柔美而帶哀思的思鄉(xiāng)曲，是寶島詩人對祖國深深眷戀的濃縮。
總之，鄉(xiāng)愁一詩的時空美、意象美、形式美，是統(tǒng)一在鄉(xiāng)愁的情感之中的。詩人賦予鄉(xiāng)愁以愛國的意境，從個人情緒上把統(tǒng)一放在心中，真正體現(xiàn)了詩人“一國兩制統(tǒng)一中國”的宿愿。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十五
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
選自《白玉苦瓜》，臺灣大地出版社1974年版。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。”（《白玉苦瓜》序）這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)。“小時候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十六
我在這頭，
媽媽在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?BR> 我在外頭，
媽媽在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為1個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感。同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。余光中作為1個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)梗技脑⒘嗽娙说囊彩侨f千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的.結(jié)尾升華到了1個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛，民族之戀交融在一起。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┯喙庵袩釔壑腥A傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最媽媽的國度”。
全詩共四節(jié)。一方面，詩人以時間的變化組詩：小時候——長大后——后來——現(xiàn)在，4個人生階段。另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這4個階段共同的特征：小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的4個階段各自找到1個表達(dá)鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物：小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。由此，看到這首詩以時空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，構(gòu)思極為巧妙。
詩人精練地提取了幾個單純的意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。這4個意象是單純、明朗、集中、強(qiáng)烈。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這4個意象把本是1個非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化，通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這2個簡單的指示代詞聯(lián)接在一起，巧妙地將彼此隔離的人、物、時間和空間，將愁緒的兩端緊密融合。若有若無的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚閶奔波的人們1種強(qiáng)烈的共鳴，給人們1種難以言表的哀愁和歡欣。詩歌以時間的次序為經(jīng)，以兩地的距離為緯，在平鋪直舒中自有1種動人心魄的魅力，引起人們無限的哀愁和無盡的相嗯。
詩歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飭美和韻律上的音樂美。在均勻、整齊的句式中追求1種活潑、生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式，在恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合中完美地運(yùn)用語詞的音韻，使詩歌具有1種音樂般的節(jié)奏，回旋往復(fù)，一唱三嘆。詩人用融合了中國傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩語，唱出了詩人心中對故鄉(xiāng)、對祖國的深深眷戀之情?！多l(xiāng)愁》有令人矚目的形式美。一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)，句與句，均衡對稱。但整齊中又有參差，長句與短句相互變化錯落，體現(xiàn)了自由詩的特點。二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成1種回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆的旋律，給全詩營造了1種低回悵惘的氛圍。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十七
余先生回憶起當(dāng)年寫這首詩時的心境，時光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個詩人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能?！?BR> 我對他的話感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦......然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時是上個世紀(jì)70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故鄉(xiāng)。
然而卻又是那么的彷徨失措，因為他沒有辦法啊!就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上，因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯(lián)系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！?BR> 在這首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思......讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
在我看來，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。余先生的詩在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無奈。但是，這又讓我想到了更孤苦更無奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下，余先生還是幸運(yùn)的，因為他的相思還找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十八
鄉(xiāng)愁,是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題,余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇,《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人,他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的歷史感與民族感,同時,臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人,他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩,側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷,那年少時的一枚郵票,那青年時的一張船票,甚至那未來的一方墳?zāi)?都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思,而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海,有如千峰朝向泰山,詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個人經(jīng)歷的傾訴,也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說：“縱的歷史感,橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。”(《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇十九
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個文學(xué)史上常新的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩歌，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長，音韻動人的一曲。他的鄉(xiāng)愁詩歌從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有濃厚的歷史感與民族感。同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕，漂泊在孤島上去的千千萬萬人思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)梗技挠枇嗽娙说囊彩侨f千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩歌的結(jié)尾也升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨状ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山。詩人的個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交織在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而變的撩人秋思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的.地域感，縱橫相交而成的十字路口的現(xiàn)實感?！痹娙说泥l(xiāng)愁是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁詩歌不可比擬的深度。
《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)，一唱三嘆的韻律，其中“小小”“”窄窄“矮矮”“淺淺”在同一位置的重疊詞的連用，使得全詩低回往復(fù)，如怨如訴。而“一枚”一張“一方”“一彎”的數(shù)量詞的運(yùn)用，加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》是柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小學(xué)(原崔八巷小學(xué))，南京市第五中學(xué)(原南京青年會中學(xué))讀書。
1947年入金陵大學(xué)(1952年并入南京大學(xué))外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))。
1948年，創(chuàng)作初期，20歲，發(fā)表第一部詩集。
1949年隨父母遷香港，1950年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系。
1950年5月到臺灣，9月考入臺大外文系三年級。
1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任師大、政大及臺大教授。
1956年，開始在大學(xué)任教。與范我存女士結(jié)婚。
1961年，赴美國進(jìn)修。第二年獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士?；嘏_，任師范大學(xué)英語系講師。
1966年，任師范大學(xué)副教授，在臺大等校兼課。
1969年，赴美國任科羅拉多州寺鐘學(xué)院客座教授。
1971年，任師大教授。
1972年，任政治大學(xué)西語系主任。
1974年，赴香港任中文大學(xué)中文系教授。
1975年，兼任聯(lián)合書院中文系系主任。
1980年，任國立師范大學(xué)英語系系主任，兼英語研究所所長。
1995年，廈門大學(xué)邀請返校演講，并頒贈客座教授。
2007年，榮聘為北京師范大學(xué)(珠海分校)文學(xué)院榮譽(yù)院長。
2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學(xué)，并受聘為江南大學(xué)客座教授。
2010年，余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加2010屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇，并專門創(chuàng)作一首紀(jì)念屈原的詩歌《秭歸祭屈原》。
2010年6月17日，余光中攜家人和流沙河，李元洛參觀了三峽大學(xué)，并為全校師生做了一場名為《我的四度空間》的演講。
2011年3月24日，國立中山大學(xué)于其校逸仙館舉辦“臺灣書寫·世界發(fā)光余光中詩韻與音符的交響”的講座，由國立中山大學(xué)外國語文學(xué)系余光中教授和國立政治大學(xué)臺灣文學(xué)研究所陳芳明所長，以談話的方式面對學(xué)生演講。
2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。
2012年4月20日，被北京大學(xué)聘為“駐校詩人”。并與中國工藝美術(shù)大師、世界熔銅藝術(shù)創(chuàng)始人、庚彩藝術(shù)發(fā)明者的朱炳仁先生在北京大學(xué)進(jìn)行了一場“詩與海峽的對話”，即朱炳仁《云彩》與余光中《鄉(xiāng)愁》會詩。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇二十
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的.傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
自古以來，中國就有很多詩歌是描寫鄉(xiāng)愁的?！班l(xiāng)愁”是中國詩歌中一個很常見、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動人的一曲。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇二十一
1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重。小時候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來,母親去世,作者與母親再也不能見面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺灣海峽,表達(dá)了他期盼祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個小節(jié),前三個小節(jié)為最后一個小節(jié)做鋪墊。作者按照時間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),很好的表達(dá)了本詩的中心。臺灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱,他的一首意蘊(yùn)深刻,家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情,洋溢著詩人魂牽夢繞的“中國情結(jié)”。
深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的.游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長期隔絕,使流落到臺灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁讀后感篇二十二
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))，1949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。余光中是個復(fù)雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來的一個走向，即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實的傾向。如他自己所述，“少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他開始認(rèn)識到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動情的鄉(xiāng)愁詩，對鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個“藝術(shù)上的多妻主義詩人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的'詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種.
【寫作背景】。
1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。
22歲那年，余光中隨家人來到臺灣，并考取了臺灣大學(xué)外文系。
雖然專業(yè)是外文，余光中卻對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述，而其中成就最杰出的，當(dāng)屬詩歌。人們評論，他的詩題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的筆法。因此，他被譽(yù)為臺灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一。