在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇一
商丘是一座充滿歷史底蘊(yùn)的古城，位于河南省東部。它是華夏文明的發(fā)源地之一，有著豐富的文化遺產(chǎn)和歷史積淀。我有幸游覽商丘古城，深深感受到了這座城市的獨(dú)特之處。以下是我對商丘古城所得到的心得體會(huì)。
第一段：商丘的歷史文化底蘊(yùn)
商丘有著豐富的歷史文化底蘊(yùn)，這是我第一次到商丘古城的原因。作為一個(gè)有文化追求的人，我自然而然地對商丘的歷史文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。這座古城，自商代以來就有了市域，是商周時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。在商丘，我們可以欣賞到史前文明、商代文化、周文化、漢文明、宋元明清文化等眾多文化的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。這些古建筑、古遺址、古碑刻、古文物和古傳統(tǒng)，讓我沉浸在歷史的長河中，感受它們帶給我的震撼和魅力。
第二段：商丘古城中的古建筑
商丘古城中的古建筑，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。其中最有代表性的是開元寺、仙公廟、人民公園、慈善寺等。作為一個(gè)喜愛古建筑的人，我特別欣賞商丘古城的建筑風(fēng)格。這些具有歷史地位和建筑價(jià)值的建筑，通過他們獨(dú)特的風(fēng)貌和風(fēng)格，向世界展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我在參觀這些建筑時(shí)，感受到了中國古人崇尚自然、注重人文精神的傳統(tǒng)。精美的木雕、磚雕、石雕等工藝，更是給我留下了深刻的印象。
第三段：商丘古城的民俗風(fēng)情
商丘古城的民俗風(fēng)情，十分豐富多彩。人們守望相助、孝敬愛護(hù)、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活相結(jié)合，獨(dú)具特色。在商丘，我們可以品嘗到傳統(tǒng)的地方美食，包括肘子面、瓦罐湯、蔥油餅、炸花生、纜曲等。這些美食，不僅僅是美味，更是展現(xiàn)了山東人堅(jiān)毅、勇敢、誠實(shí)、守信等一系列品格和文化內(nèi)涵。在商丘，我們還可以欣賞到各種傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)，如打谷、賽龍舟、鼓舞等。這些活動(dòng)，讓我更加深入了解了商丘人民的文化風(fēng)尚。
第四段：商丘的現(xiàn)代城市面貌
雖然是一座具有悠久歷史的城市，但商丘的現(xiàn)代城市面貌卻展現(xiàn)著蓬勃的發(fā)展態(tài)勢。在商丘，我可以看到高樓大廈、商業(yè)街區(qū)、現(xiàn)代化交通、現(xiàn)代的文化中心等。這些現(xiàn)代化的元素，讓我感受到商丘正在步入現(xiàn)代化城市的行列。同時(shí)也讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到商丘不斷發(fā)展的活力和追求。這里經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)強(qiáng)、中小企業(yè)繁盛、對外合作廣泛，成為了河南省的經(jīng)濟(jì)、文化、科技、信息、教育中心。
第五段：商丘的獨(dú)特魅力
商丘的獨(dú)特魅力，也是我深深感受到的。作為一個(gè)古城，商丘蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)、厚重的歷史積淀，同時(shí)也是一座具有現(xiàn)代化元素的城市。體驗(yàn)到商丘的旅游文化，我不僅領(lǐng)略了歷史文化的魅力，也感受到了現(xiàn)代文化的吸引力。這些元素的交織和融合，讓商丘的獨(dú)特性和魅力倍添生命力。
總之，商丘古城是一座讓人感到驚喜與震撼的城市。在這里，我深入了解了這座城市的歷史文化、古建筑、民俗風(fēng)情、現(xiàn)代城市面貌和獨(dú)特魅力等。這些印象深刻的經(jīng)歷，不僅豐富了我的知識(shí)，也讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的活力與活力。商丘古城，不愧為中華文明的重要發(fā)源地之一。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇二
商丘古城即明清時(shí)期歸德府城，現(xiàn)存地上古城始建于明朝正德六年(公元1520xx年)，距今已有520xx年的歷史，是中國保存最為完好的古城。1986年，商丘古城被國務(wù)院命名為中國歷史文化名城， 1996年被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。商丘古城由磚城、城湖、城廓三部分構(gòu)成，城墻、城廓、城湖三位一體、外圓內(nèi)方，成一巨大的古錢幣造型，建筑十分獨(dú)特，有商丘作為華夏之邦商業(yè)、商品、商文化發(fā)源地之隱喻。目前商丘古城下，同時(shí)疊壓著春秋時(shí)期的宋國都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽城、宋代應(yīng)天府南京城等6座都城、古城。商丘古城是目前世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址。
商丘古城城墻周長3.6 公里，有東西南北四門，城內(nèi)地勢為龜背形，城內(nèi)建筑多為四合院建筑。由于年代久遠(yuǎn)，兵禍天災(zāi)，古城曾多次被毀，又多次重建，但范圍都在南北十里之內(nèi)。城門為拱券式，至今保存完好。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。四門外原有四個(gè)甕城(即在城門外再建一小城，側(cè)面開門，旨在加固城防)，甕城又各有一個(gè)扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之說。根據(jù)五行相生相克之說，為防金木相克，古城東西兩門相錯(cuò)一條街，成為中國古城中的唯一 。
3.3米。現(xiàn)存商丘古城已520xx年，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但保存得基本完好，為全國少見的古城遺存。
商丘古城格局是古代城池的典范之作，不僅在我國，就是在世界上其他國家現(xiàn)存的古城池中也是絕無僅有的，這也是商丘古城目前最有價(jià)值的部分之一。商丘古城疊壓著春秋宋國都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽城、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城。為了古城的長久存在，不得不考慮黃河定期不定期的漫、溢、決口和改道的造訪(據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國成立前的3000多年間，黃河下游發(fā)生的漫、溢、決口和改道約有1500余次，其中在16世紀(jì)，平均4、5年就要發(fā)生一次).商丘古城現(xiàn)在的格局于明弘治十六年(公元1520xx年)破土動(dòng)工，歷時(shí)八載于明正德六年(公元1520xx年)基本竣工，之后又幾經(jīng)修補(bǔ)完善，直至嘉靖十九年公元1540年在城墻外約500米的圓周上筑起新的城郭(即現(xiàn)存的城郭，已改建成環(huán)城公路)才形成城墻、城湖、城郭三位一體，形如“‘古銅錢幣’外圓內(nèi)方”的獨(dú)特格局。這與世界遺產(chǎn)標(biāo)志的外圓內(nèi)方基本一致。
據(jù)載，商丘古城是歷代先民們智慧累積的創(chuàng)造，更是“象天法地、順天應(yīng)地、取法自然”思想的應(yīng)用，其目的就在于創(chuàng)造一個(gè)“天人協(xié)調(diào)、天人合一”的至善境界，以祈求城池萬年永固。鳥瞰商丘古城，外圓內(nèi)方，猶如一枚巨大的“古銅錢幣”。外為土筑的護(hù)城大堤，即城郭，呈圓形，象征天;內(nèi)為磚砌的城墻呈方形，象征地。外陽而內(nèi)陰，陰陽結(jié)合便是天地相生，如此整個(gè)城池便成為陰陽合一、天人合一的大宇宙的象征，商丘古城也便有了與日月同在的道理。
名人典故
應(yīng)天書院、睢陽書院，因規(guī)格之高、規(guī)模之大，而為北宋全國四大書院之首，其前身為南都學(xué)舍，原址位于今商丘市睢陽區(qū)商丘古城南湖畔，由五代后晉楊愨所創(chuàng)，宋初書院多設(shè)于山林勝地，唯應(yīng)天書院設(shè)于繁華鬧市，歷來人才輩出。. 范仲淹年輕時(shí)曾在應(yīng)天書院求學(xué)，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕”。終成大器后，范仲淹把家安在了商丘，他的母親病逝后，他在家居喪，當(dāng)時(shí)的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教，一時(shí)間，“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至”，應(yīng)天書院由此名聲更盛。
這座書院，還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生，但提起清代著名戲劇《桃花扇》，這部孔尚任所著的傳世名作，知道的人應(yīng)該很多，但對其內(nèi)容，能說出來的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。
侯方域，河南歸德府人士。歷代簪纓，累朝世胄，祖為太常，父居司徒?！焙罴掖_實(shí)是歸德城的官宦世家、書香門第。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿，父親是戶部尚書，叔父擔(dān)任南京國子監(jiān)祭酒。
他小的時(shí)候天資聰慧，但調(diào)皮異常。有一次，8歲的侯方域逃學(xué)到一座廟里玩，幾個(gè)和尚在葫蘆架下乘涼，見到“小才子”，就攔著讓他做詩，頑皮的侯方域看著葫蘆碰著和尚的光頭，挺有意思，于是張口就來：
葫蘆架上葫蘆藤，葫蘆架下葫蘆明。葫蘆碰著葫蘆頭，葫蘆不疼葫蘆疼。 等和尚們明白過來，這個(gè)調(diào)皮鬼早就跑得無影無蹤了。
崇禎末年，大明王朝風(fēng)雨飄搖，22歲的侯方域到南京應(yīng)試，當(dāng)時(shí)他的文名已經(jīng)很盛，又是世家子弟，積極參加復(fù)社的活動(dòng)，與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子，年紀(jì)輕輕，便名滿天下。
那一年，李香君正當(dāng)十六歲花季妙齡，她坐在繡簾掛落的花格窗前，遙望著秦淮河，等待她夢中的愛情。當(dāng)侯方域出現(xiàn)在她的面前時(shí)，她感覺到了她所期待的姻緣已經(jīng)來臨。兩人一見鐘情，很快就互定終身，侯方域把家傳的宮扇作為定情物贈(zèng)給香君。后來，他們因?yàn)閳?jiān)持自己的操守而歷經(jīng)磨難，這把扇子成為見證。這本應(yīng)是一段才子佳人式的風(fēng)花雪月，可惜，隨著清兵入關(guān)，明朝大廈快速地坍塌。
閹黨阮大鋮拉攏侯方域，被香君嚴(yán)詞拒絕。阮懷恨在心，設(shè)法迫害，侯方域被迫投奔揚(yáng)州督師史可法。阮大鋮為巴結(jié)淮陽督撫田仰，要買香君贈(zèng)予田仰為妾。香君不從，以頭撞桌，昏厥于地，血濺桃花扇。侯方域的好友、知名畫家楊龍友為香君愛憎分明的性格和對愛的忠貞深深感動(dòng)，提筆就斑斑血痕勾勒出幾枝桃花，此即“桃花扇”。香君托人把桃花扇送給侯方域，以明心跡。
后來依據(jù)這段故事，孔尚任寫出了著名的劇作《桃花扇》，感動(dòng)了古今無數(shù)的讀者和看客。著名作家張愛玲曾感慨地說：“普通人的一生，再好些也是桃花扇，撞破了頭，血濺到扇子上，就在這上略加點(diǎn)染，變成一枝桃花?！?這段故事太有名了，所以侯方域和李香君的愛情結(jié)局和個(gè)人歸宿后來有了很多的“版本”。最凄涼的說法是：李香君獨(dú)自來到棲霞山下，在一座寂靜的道觀里出家，后不知所終。最美好的說法是：侯方域和李香君歷盡劫難終相逢，兩人攜手回到歸德城，后來白頭到老。 但在歸德古城，侯方域和李香君的結(jié)局卻另有說法。南京被清兵攻占，李香君與侯方域脫難后，回到歸德城侯府。香君更名換姓住在了翡翠樓(又名香君樓)，相親相愛如壯悔堂內(nèi)今日的塑像。
數(shù)年后，侯方域再游江南，獨(dú)自在家的李香君歌伎身份暴露，不為官宦世家的侯府所容，她被趕到城南侯氏莊園，不久郁悶而死，年約30歲。相傳侯方域回家后，為香君修墓立碑：“卿含恨而死，夫慚愧終生。”
這一年，35歲的侯方域憶起自己的坎坷遭遇，感嘆平生可悔者多，于是把自己的書齋更名為“壯悔堂”。兩年后，侯方域因郁郁寡歡、心情郁悶而病逝。
火神臺(tái)廟會(huì)是商丘最為古老和盛大的廟會(huì)。簡稱“臺(tái)會(huì)”，老百姓又稱其為“朝臺(tái)”。它是由人們對祖先閼伯(火神)的祭祀演變成盛大的廟會(huì)，距今已延續(xù)四千多年的時(shí)間。每年農(nóng)歷正月初四至初八，許多參加祭祀和廟會(huì)的人們，為閼伯添土圓墳并以敲打木棒、石塊，吟誦悼念之詞等古老的方式祭祀閼伯。隨著時(shí)間的推移，朝臺(tái)的人越來越多，香火越來越盛，至唐代已發(fā)展成相當(dāng)隆重的廟會(huì)。據(jù)考證，火神臺(tái)廟會(huì)至清代乾隆年間最為盛大。朝臺(tái)本來從正月初四開始，但路途較遠(yuǎn)的外省和本省的香客為表達(dá)對火神的虔誠與敬意，從頭年的臘月便往這兒趕，春節(jié)未到，火神臺(tái)附近方圓幾里的村莊上已住滿外地的香客。香客們?nèi)绱蓑\，皆因?qū)鹕竦某绨?，認(rèn)為朝拜后，火神會(huì)在今后一年里保佑全家平安。臺(tái)會(huì)設(shè)有總會(huì)，各地設(shè)有分會(huì)，朝臺(tái)時(shí)由分會(huì)會(huì)首到總會(huì)先行報(bào)到，然后由總會(huì)安排朝拜時(shí)間，按次序進(jìn)行朝拜。各分會(huì)朝拜時(shí)，僅隨朝臺(tái)進(jìn)香隊(duì)伍奏樂的嗩吶吹奏者就有百余人。各地的香客朝臺(tái)各有程式，五彩紛呈，是一種各地民俗大展示，內(nèi)容豐富多彩，觀者人山人海。香客游人熙熙攘攘，算卦看相者不計(jì)其數(shù)，每天到會(huì)人數(shù)達(dá)十多萬人。臺(tái)會(huì)上，各地的地方戲、曲藝、雜技、魔術(shù)及高蹺、鬼會(huì)、竹馬、旱船、肘歌、花棍、獨(dú)桿轎、拉秦檜、武術(shù)、龍燈等等各種民間藝術(shù)的表演琳瑯滿目，令人目不暇接。各路能工巧匠制作的泥老虎、布老虎、布娃娃、花槍、花劍、花刀、泥狗、泥雞、面人、糖人、花燈籠、琉璃蹦蹦、泥響兒、竹響兒等等，琳瑯滿目，品種繁多，制作精巧，造型美觀，色彩鮮艷，盡顯民間藝術(shù)水平，令人嘆為觀止，其叫賣聲也是各色腔調(diào)，此聲蓋過彼聲。朝臺(tái)的人們大多要買上一兩件給孩子作為過年喜慶之物，讓其盡興玩耍，以增添喜慶和吉利氣氛。廟會(huì)之上還有人另辟場地斗雞、斗狗、斗羊、斗蟋蟀，或進(jìn)行賽牛和逮豬比賽，非常熱鬧有趣。留給人們印象最深的是當(dāng)?shù)匕傩胀砩媳硌莸?" 火龍舞 " (亦名滾龍)。龍是中華民族的象征，火是火神功績的體現(xiàn)，火龍與青龍相對起舞，二龍戲珠，百般花樣渲染出吉祥如意的氣氛。朝臺(tái)的各種儀式為商丘獨(dú)有，與別處不同。
在商丘，除火神臺(tái)會(huì)以外，還有 “ 白云寺廟會(huì) ” 、 “芒碭山廟會(huì)” 、 “ 玉皇廟會(huì)”、“伊尹墓廟會(huì)” 和 “ 木蘭廟會(huì) ” 等。
民間藝術(shù)
商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走，不管走到哪里，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來，是那樣的如醉如癡、物我兩忘。所以，有人說，河南梆子就像 “ 海洛因 ” 一樣，已融化在了商丘人的血液中。很難想象：如果沒有了河南梆子，商丘人的日子會(huì)怎么過。
早在北宋時(shí)期，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂和 " 撂地 " 演出的藝人。宋元佑六年( 1091 年)，此地重建了大型演出場所“ 照碧堂 ” ，日夜都有戲曲演出。
清乾隆年間，梆子戲傳入商丘。由于受民風(fēng)民俗、語言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響，形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "—— 豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏，男聲唱腔粗獷、大氣、豪放，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調(diào)曲子戲、大油梆、落子戲、評詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。
四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽到的地方戲，是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” 。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ，借四平八穩(wěn)之意，依 " 平調(diào) " 之稱，各取一字定名為 " 四平調(diào) " ，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等 。
商丘的民間舞蹈。目前仍在商丘民間流傳的一些民間舞蹈，實(shí)際上是由遠(yuǎn)古時(shí)期部落聚會(huì)、祭祀儀式沿襲下來的一些 “ 肢體語言 ” 。如今這些民間舞蹈已不僅僅是人們的娛樂形式而更具有 “ 文化活化石 ” 的價(jià)值。讓人驚嘆的是，四、五千年前這些舞蹈被我們的祖先創(chuàng)造出來并發(fā)揮過它們的作用;四、五千年后，這些民間舞蹈仍然具有強(qiáng)大的生命力并仍在表現(xiàn)和豐富著今天人們的生活 —— 四、五千年的時(shí)空竟然就在那一舉手、一投足之間。
商丘從古到今沿襲下來的民間舞蹈有三十多種，如龍燈、高蹺、舞獅、旱船、竹馬、火老虎、二鬼摔跤、老背少、花鼓舞、蹦傘、頂燈、獨(dú)桿轎、頂塔、抬花轎、撲蝶舞、肘歌、串果園、鬼會(huì)、鋦缸舞、小車舞、拉驢、挑花籃、秧歌舞、霸王鞭、挑經(jīng)舞、大頭和尚戲翠翠等等，極具地方色彩。高蹺、竹馬、旱船、火老虎、龍燈舞、拉驢等形體動(dòng)作夸張大氣、妙趣橫生。小車舞、鋦缸舞、挑花藍(lán)等優(yōu)雅風(fēng)趣，有說有唱，詼諧幽默。鬼會(huì)、大頭和尚戲翠翠等寄托人們的強(qiáng)烈愛憎，表演中揉進(jìn)不少武術(shù)和雜技藝術(shù)，多人同時(shí)作舞又各有獨(dú)特造型。挑經(jīng)舞歷史傳說色彩濃郁，情節(jié)誘人。鬼會(huì)又叫 " 大班舞 " ，其中人物皆為鬼魂，思想寓意深刻，深受群眾歡迎。小車舞以活報(bào)劇的形式鞭撻丑惡，濃厚的民間情趣令人捧腹。鋦缸舞以當(dāng)?shù)孛耖g生活為題材，有渾厚的地方色彩和生活氣息，讓人百看不厭。
民間工藝
商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧，民間工藝美術(shù)品種繁多，如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等，能工巧匠輩出。
商丘剪紙 剪紙作為一種民間藝術(shù)，有著悠久的歷史，各地的剪紙風(fēng)格迥異。河南的剪紙發(fā)展為豫東、豫西兩大流派。豫西剪紙多為傳統(tǒng)剪紙。豫東剪紙多取材于現(xiàn)代人們的日常生活，反映民風(fēng)民情，汲取皮影、泥塑、木偶、刺繡、民間印染傳統(tǒng)工藝的營養(yǎng)。商丘市夏邑縣火店鄉(xiāng)馬莊村的剪紙藝人鄒素云，因剪龍聞名海內(nèi)外，被譽(yù)為 " 中華龍女 " 。她以純樸的感情將心中之龍趣味化、感情化、人格化，她的剪紙構(gòu)圖新穎，剪法嫻熟、不勾、不描、隨心所欲，一剪而成。 1995 年 5 月，第四屆世界婦女大會(huì)在北京召開，她的剪龍作為世婦會(huì)禮品在北京展出，引起轟動(dòng)。她剪的龍，長的達(dá) 56 米，小的不足一厘米，或臥、或飛、或盤、或戲、或扶搖九天，或騰越大海，千姿百態(tài)，活靈活現(xiàn)，在日本、泰國、新加坡、馬來西亞等國家和港、澳、臺(tái)地區(qū)展出，備受稱贊。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇三
商丘的四喜丸子很著名。惠樓山藥為主料制作出的四喜丸子，更是一枝獨(dú)秀，它進(jìn)一步地使人們享受到山藥之甜美。其實(shí)，四喜丸子也是由來已久了。明朝萬歷年間，傳說神宗過壽日，全國不少地方都要敬獻(xiàn)壽禮。惠樓山藥年年進(jìn)貢朝廷，這次為神宗送壽禮，仍然離不開山藥，不過單單山藥總覺得不新鮮，惠氏八世老祖惠英明，在壽禮上動(dòng)了腦筋，特制作出一席福壽山藥宴，其中一道是用上等惠樓山藥、芝麻、蜂蜜、白砂糖、玫瑰醬、桂花糖、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配，通過打皮、籠蒸、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”)，包裝得精美無比，帶著進(jìn)京了。神宗見惠英明制作的福壽山藥宴，感到別有趣味，也嘗到宴中的“四季丸子”，覺得滿口盡是無法形容的美味，心里簡直樂透了，借著酒興，即命名此丸子“四喜丸子”。從那時(shí)起，由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名。四喜丸子食之香甜可口，營養(yǎng)豐富，滋補(bǔ)壯身，健脾胃，補(bǔ)腎益精，為歷代朝臣喜食的山藥菜點(diǎn)之一。
睢州燒雞，是地方名吃，已有2的歷史了，由張家祖?zhèn)鳎瑐鞯綇埨咸咽堑诹鷤魅?。張老太做燒雞講信譽(yù)，贏得了眾人好評，于是慢慢就把張家燒雞叫做張老太燒雞。張老太真名叫陳乃芝，不過外人都知道她叫張老太，因?yàn)樗菑埣覠u店的主婦，擔(dān)負(fù)著掌握技術(shù)又是老板的角色，她親手加工的燒雞，在豫東盛名不衰。睢州張老太燒雞，采用祖?zhèn)髅胤?，做法?jīng)殺、沾、清、干、油、煮六道工序，配以十二種中藥和香料，成品達(dá)到透爛爽口，食而不膩，回味無窮，素被稱為豫東名吃，享有“張家燒雞三日香”的美稱。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇四
游麗江古城
去年暑假，我跟家人去云南旅游，在云南的第三天，我們來到了麗江，游覽這聞名中外的麗江古城。
據(jù)說，這個(gè)古城以已有8的歷史了，它被列入了世界文化遺產(chǎn)，它是當(dāng)今世界上保存比較完好的一個(gè)古城，吸引了世界各地的人來游玩。一想到要進(jìn)入歷史這么悠久的古城，我的心激動(dòng)得都快跳出來了。
一進(jìn)入古城內(nèi)，哇！在我眼前展現(xiàn)出的是與外界截然不同的世界。石板鋪成的小路，街道狹窄。房子也全都是古代風(fēng)格的。用各種瓦片鋪成的屋頂，勾心斗角。屋子的門上都雕有各式各樣的花紋，有騰飛的龍，盛開的花兒，都雕的栩栩如生，十分精美，多么古樸的建筑。
溪邊有許多家小餐館、小酒吧。人們坐在那里悠閑得聊天。我和媽媽走累了，到了一家小酒吧休息，點(diǎn)了杯果汁。我坐在小溪邊，一邊喝果汁，一邊欣賞風(fēng)景。
古式的建筑，叮咚的泉水，古城的景色真美。
游麗江古城之一
這次我去了麗江古城，以前就認(rèn)為麗江是個(gè)假期的好去處，到了哪兒才親身體會(huì)到。
首先，我和媽媽及她們辦公室阿姨一起坐上了火車，到了昆明后，再坐氣車到了麗江，和導(dǎo)游見了面。她先帶我們?nèi)チ斯懦强蜅?，把我們一行安頓好后，導(dǎo)游帶我們?nèi)コ酝盹?，在路上?dǎo)游說：麗江的路是石板鋪的，這樣有兩大好處：一是下雨天路不泥濘。二是出太陽時(shí)路不起灰塵。為了不破壞石板，不準(zhǔn)汽車行駛。吃完麗江特色火鍋，大家準(zhǔn)備在客棧里睡個(gè)好覺，回客棧的路上我發(fā)現(xiàn)古城每家每戶門前都有由玉龍雪山上的雪化成的小溪從山上流淌下來，再順著古城里的小河在城內(nèi)循環(huán)，還發(fā)現(xiàn)河里有好多的金魚。導(dǎo)游見狀忙說：因?yàn)楣懦抢镉屑{西族，而納西族有放生的習(xí)慣。他們喜歡人與自然和諧。原來如此啊。
到了客棧，洗漱完畢后，我便進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，明天一定會(huì)更有意思。
再游麗江
麗江，想必大家都聽說過，它是一座美麗的城市，一座古色古香的城市，一個(gè)神秘的地方。
記得4年前，我第一次去麗江游玩，我感受到了麗江那種淳樸的美麗，一種不繁雜而是簡潔的美麗。那時(shí)，我在心中暗暗地想，以后我一定再游麗江。
我的愿望實(shí)現(xiàn)了。寒假里，我又來到了麗江。這一次，我又去了麗江古城、玉龍雪山、束河古鎮(zhèn)、拉市?！?，讓我感受不同的卻是拉市海。
游拉市海并不是坐船游覽湖泊就可以的.，更重要的是騎馬游拉市海旁的那座雄偉高大的山。
這座山不簡單，古時(shí)候的馬幫運(yùn)送茶葉就要路經(jīng)這里，現(xiàn)在人們稱之為茶馬古道。
我們選好馬就出發(fā)了。我們開始登山，山上四處可見清澈見底、潺潺的流水，時(shí)不時(shí)還聽見悅耳之極的流水聲，這讓我感受到了人與自然的那份和諧之美。
馬兒在山間小路上漫步，一個(gè)一個(gè)腳印地往前走。因?yàn)樽叩皆忌值牧謪^(qū)，沙多，頓時(shí)塵土飛揚(yáng)，即使是馬走得很慢，沙子依然像金色的雨點(diǎn)朝我們飄來。我并不討厭這種漫天塵土的感覺，反而覺得它與北京香山、頤和園不同，它擁有的是天然之美。
在游玩的一路上，我不僅感受到了自然之美，更讓我印象深刻的是帶領(lǐng)馬隊(duì)的那位馬夫。這位馬夫是當(dāng)?shù)丶{西族人，臉黑黑的、個(gè)子不高、不胖也不瘦，很精神。我們騎馬上山的途中，他時(shí)常唱起山歌，偶爾還會(huì)唱幾句納西民歌。那聲音高亢、豪放、清脆，可不比我們口中常提起的那些明星遜色。這又讓我感受到了納西人民的豪放、大方之美。
走在這條茶馬古道上，我仿佛看到了木老爺帶領(lǐng)馬幫越過千山萬水，看到過去馬幫運(yùn)送茶葉的艱苦生活，。這又讓我感受麗江歷史文化的深厚之美。
再游麗江讓我感受到了麗江更多的美。朋友們，一定要去麗江玩，更不要忘記去麗江的拉市海游玩，你去了之后，一定不會(huì)后悔的。
寫于.2.11晚
麗江古城
今年夏天我利用暑假之際和爸爸去云南旅游，來到了美麗的麗江古城。當(dāng)我們漫步古城，眼前呈現(xiàn)出一幅古樸，典雅，幽靜的畫面。納西風(fēng)格的民居鱗次櫛比，清清的溪流穿城過巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，排排垂柳在清風(fēng)中搖弋。無數(shù)巷彎彎曲曲，縱橫交錯(cuò)，晃若迷宮，別有一番風(fēng)趣。
古城店鋪熙熙攘攘，店中的商品更是種類齊全。銀光耀眼的銀器、圖案新穎的披肩、小巧精致的民族娃娃、還有色香味具全的麗江小吃。也成了古城中一道亮麗的風(fēng)景。古城中心四方街更是熱鬧，由整齊繁華的鋪面圍成一塊方形街面，稱四方街，自清初，就有四方商旅來這里貿(mào)易，使麗江古城成為滇西北主要的商品集散地和手工藝品產(chǎn)地。
夜幕降臨，古城中的游客們沒有選擇走出古城，而是留在了古城中的客棧中，在古城客棧中繼續(xù)欣賞古城的美。在黑龍?zhí)度鹘?jīng)的小溪旁，有許多酒吧，酒吧到了夜晚也開始熱鬧起來，在酒吧的二樓，不論是誰，都對起歌來，樓上沒有地方了，就到樓下來，連橋都沒放過。有了對歌的人們，兩邊的酒吧也成了一道靚麗的風(fēng)景線。
麗江古城導(dǎo)游詞
我給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么沒有看到城門呢？其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，看不到城門，也看不到城墻，因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門，因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門。
進(jìn)了麗江古城，就看到四方街。四方街如蛛網(wǎng)似的交錯(cuò)，東南西北各有通往它的一條路。四方街由五彩石鋪成，腳跟踩在五彩石上，聽起來別有一番新意，那聲音清脆，有些像銀鈴的聲音。四方街可以說是古城的中心廣場，自然裝飾的漂亮、有特色啦，就連客棧都十分美麗。四方街客棧位于麗江古城四方街廣場的中心位置，具有得天獨(dú)厚的環(huán)境優(yōu)勢?？蜅Ｍピ簝?nèi)小橋流水、花木蔥郁，繼承了千百年來納西民族的審美情趣，乃天人合一，和諧自然的生活觀念?？蜅Ｃ總€(gè)房間的設(shè)計(jì)都獨(dú)具特色，你可以在四方街里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，絕對沒有哪兩個(gè)房間是相同的。
到了麗江古城一定要去放一下河燈喲！麗江古城還有一個(gè)很特別的習(xí)俗，就是放河燈。放河燈是麗江古城一種古老的習(xí)俗。據(jù)說每天夜晚，黑龍?zhí)兜凝埻鯐?huì)順著玉河水巡游古城，點(diǎn)放一盞河燈為龍王指路照明，不僅能保護(hù)古城的平安，更能使自己和家人得到龍王的保佑而在今后的日子里吉祥如意、心想事成。這個(gè)傳說。放一盞河燈，許一個(gè)心愿。
麗江游
好不容易盼到放暑假了，放假的第二天我就買了去麗江的火車票，一個(gè)人第一次去這么遠(yuǎn)的地方，帶著幾份激動(dòng)，幾份驚喜，還有些擔(dān)心，這種復(fù)雜的心情一直延續(xù)到我上了火車。
這次出來玩的人還真不少，有不少人還站在過道里。坐下后，有一小伙子拿出牌來，要我們一起打牌，這樣一邊打牌一邊聊天，聊天的過程中得知我們的目的地都是麗江，都是來旅游的，當(dāng)然我們的話題就更多了。一個(gè)人坐車當(dāng)然很悶，幾個(gè)同齡人在一起，有說不完的話，感覺時(shí)間過得好快，不知不覺就到了麗江。一下了火車，感覺一切都是那么的新鮮，蔚藍(lán)的天空，潔白的云彩，真的好像一步踏入了天堂。他們幾個(gè)早在網(wǎng)上訂了房，我沒有做這方面的準(zhǔn)備，正好，他們的一個(gè)標(biāo)間空了一個(gè)床位，邀請我過去住，一來呢，可以節(jié)省一部分開支，二來我們又可以一起搭伙玩，我當(dāng)然欣然接受了。到了客棧門口才知道住的是閱古樓客棧，門面挺敞亮，剛一踏進(jìn)門，霎時(shí)讓那唯美的建筑吸引了，在行李員的引領(lǐng)下在前臺(tái)辦了一下入住手續(xù)，待客棧小妹把房門打開，我們幾個(gè)都傻眼了，真的好美啊，這床，這小桌，這小凳都是那么的精致。待放下行李，去院里面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，臺(tái)球桌，咖啡吧，還有觀景平臺(tái)，躺在躺椅上就可以俯瞰整個(gè)古城，感覺非常愜意。坐了這么久的火車，也餓了，我們幾個(gè)就出去找吃的，聽說秋月閣餐吧不錯(cuò)，就一路問過去，我們?nèi)サ臅r(shí)候人可真多，直接沒位子，這怎么著啊，為了能夠吃到正宗的三文魚，就在這等吧，等了差不多半個(gè)小時(shí)才有了位子。我們幾個(gè)各自點(diǎn)了最愛吃的三文魚，臘排骨火鍋，納西烤魚，納西烤肉，速度挺快不一會(huì)兒就上來菜了，一打啤酒整起，哈哈，有說有笑，一起玩的挺開心，上面的歌手唱的挺帶勁，我們喝的很嗨，這酒飽飯足了，出去轉(zhuǎn)去了。聽說酒吧街晚上非常熱鬧，那就去酒吧街玩了，雖然我們沒幾個(gè)錢，不過人多，湊一塊還是可以的，就選了一家最熱鬧的后街5號(hào)，叫了一打酒，也忒貴了，480?。ㄟ€好從住的閱古樓客棧拿了打折卡，可以打8.5折），貴就貴吧，為了體驗(yàn)這里的酒吧文化，奢侈一回吧。都是年輕人熱情也是高漲的很，一瓶啤酒一口氣吹了，在舞臺(tái)上慢搖，還真是難得放松一回啊，不管了，身體怎么舒服怎么來吧。我們這幫小年輕的一位小帥哥被一少婦看上了，哈哈，兩個(gè)人摟著在舞臺(tái)上盡情的搖著，最后我們玩的也差不多了，小帥哥跟著小少婦走了，我們幾個(gè)回客棧休息了。
游云南
國慶期間，爸爸、媽媽我去帶云南旅游。我們?nèi)チ怂赜小按撼恰敝Q的昆明、有美麗的蒼山和洱海的大理、古色古香的麗江古城、和被稱為“世外桃源”的香格里拉等。我印象最深的是大理的蒼山，因?yàn)槟抢秕r花盛開，樹木茂盛。我感覺最辛苦的是瀏覽香格里拉的碧塔海。因?yàn)楸趟Ｎ挥诤０?600米左右的高山上，人在那里很容易缺氧。當(dāng)我們沿著陡滑的木棧道下到碧塔海、再沿原路上山返回的途中，已經(jīng)筋疲力盡了。最終我們經(jīng)過多次的歇息、努力后，終于到達(dá)山上的停車場。
云南真是美極了！以后我要多出來看看祖國美好的風(fēng)光！
麗江
寫景作文：美麗的麗江古城
(引子)
煙花三月，春光明媚，我開始了為時(shí)八天的云南邊陲一游。
三月三十日（晴）
這是一幅宛如清明上河圖的東方繁華古城――麗江！作文
她是我國四個(gè)世界自然文化遺產(chǎn)的其中之一，就像一顆璀璨的明珠屹立在云南的西北部，她古老的東巴文化更是一塊令中外贊嘆不已的神秘瑰寶。
麗江是個(gè)多民族小城，以納西族為主。麗江古城仿佛是一座世外桃源，五彩花石鋪就的小道穿街而過，象山腳下的玉泉河水在這里被分成無數(shù)支流，穿街繞巷，布滿小城。形成了“家家門前繞水流，戶戶屋后垂楊柳”的詩情畫意之景觀。水中，名貴的鱒魚及錦鯉在飄逸如發(fā)的水草中悠閑自在的游弋著，這是魚兒的自由世界，沒有人會(huì)打擾他們。沿河兩岸民居的瓦屋樓房鱗次櫛比，帶著濃郁的民族特色的精細(xì)雕繪目不暇接，喜慶的紅燈籠高高掛著，處處綠蔭飛花，名勝古跡隨處可見?！案咴锰K”這個(gè)美名被她用之一點(diǎn)也不為過。
這個(gè)具有800多年歷史的古城，自上而下以來就是滇、川、藏的交通樞紐，是從古到今的“茶馬古道”。城中心的四方街更是茶馬古道上的集散中心。四方街以五花石鋪地，天天日薄西山以清水洗街，帶著極濃的民族傳統(tǒng)特色的商鋪林立。一群納西老人圍轉(zhuǎn)在一起載歌載舞，唱著古老而動(dòng)人的納西民謠，一派祥和之氣象。
來源：m.03/
，請保留文章來源信息和原文鏈接！
商丘古城景點(diǎn)介紹篇五
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎!非常高興能夠在文化之都河南與諸位相識(shí)，請?jiān)试S我代表河南旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，我是您此次中原之行的導(dǎo)游員小楊，我身邊的這位是我們的安全大使康師傅，接下來的幾天將由我和康師傅陪大家攜手去探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務(wù)，悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的風(fēng)景，能給大家留下美好的回憶。在這里預(yù)祝大家玩的開心，游得愉快!
現(xiàn)在，我們從鄭州出發(fā)，前方客車大約行駛?cè)齻€(gè)小時(shí)到達(dá)我們的目的地--商丘古城，上午我們參觀古城.中午在格林大酒店用餐.下午2點(diǎn)參觀莊子故里.下午4點(diǎn)返回鄭州粵海酒店休息和用晚餐。
我利用車上的這段時(shí)間給各位遠(yuǎn)道而來的朋友簡單的介紹一下河南的情況!滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游的中原腹地，簡稱“豫”，素有“中原”“中州”之稱。五千年前，人文始祖，三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息。旅游界有句話說：中國旅游看三南，海南、云南，還有河南，海南具有獨(dú)特的自然風(fēng)光，云南吸引游客去感受異域風(fēng)情，而河南的特點(diǎn)在于深厚的文化和悠久的歷史，說到河南看點(diǎn)，可以概括為“古、河、拳、根、花、紅、綠”。說道“古”，想來大家都知道，中國五千年的文明史與河南息息相關(guān)，中國歷史的興衰變化在中原大地上留下了深刻的烙印。中國八大古都中，河南就有四座，全國歷史文化名城中，河南有八座。而說到“河”，那當(dāng)然就是我們的第二大河--黃河了。黃河全長5464公里，流經(jīng)九省。許多統(tǒng)治者選擇了地處中原位于黃河岸邊的洛陽和開封作為自己的都城，留下了豐富的文化遺跡。在三門峽你能夠看到“高峽出平湖”的美景，在鄭州你可以領(lǐng)略她滾滾東流的雄姿，在開封你可以感受動(dòng)人心魄的“地上懸河”。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇六
商丘古城 又稱歸德府城，即明、清時(shí)期河南省商丘縣城。建于明正德六年，距今已有近500年的歷史。
根據(jù)五行相生相克之說，為防金木相克，古城東西兩門相錯(cuò)一條街，成為中國古城中的唯一。
今商丘古城內(nèi)街道仍保持著古代的建筑風(fēng)貌。坐落在古城內(nèi)明末清初著名文學(xué)家侯方域的 “ 壯悔堂 ” 招引著八方的游客。還有名聲在外的商丘三杰：職森、屠東、張珂。在城南古宋河邊有名揚(yáng)中外的、鐫刻著唐朝大書法家顏真卿手跡《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》的八關(guān)齋。明嘉靖以后至清初，商丘古城內(nèi)出過兩位大學(xué)士（宰相）、五位尚書以及十多位侍郎、巡撫、御史、總兵等。由于幾千年來黃河決口所致，在目前商丘古城以下還疊壓著西周宋國和漢唐朝時(shí)的睢陽古城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城等幾朝古城。
空中俯視，整座古城內(nèi)方外圓，形成古代的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財(cái)進(jìn)寶之意。磚城內(nèi)面積1。13平方公里，93條街道形如棋盤，古四合院鱗次櫛比，內(nèi)有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。1986年，商丘古城被國務(wù)院公布為全國第二批歷史文化名城，1996年，歸德府城墻被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我是河南寧陵縣人，我很為河南的悠久歷史和燦爛的文化而驕傲的，慚愧的是，至今偌大一個(gè)河南，除了故鄉(xiāng)以及曾經(jīng)在洛陽上過三年學(xué)之外，河南省內(nèi)
其他
的名勝古跡幾乎都沒有涉足過，那今天就從我最熟悉的商丘開始吧。
商丘的著名景點(diǎn)有伯臺(tái)和商丘古城，又在網(wǎng)上搜到一個(gè)鄭州的旅行社推出了商丘一日游的路線是：商丘天文臺(tái)（伯臺(tái)），商丘古城，穆氏四合院，張巡祠，八關(guān)齋，應(yīng)天書院。沒有那些閑錢給
旅游
公司掙，正好我哥哥就在商丘做生意。一方面可以讓他給我點(diǎn)幫助，所以我決定也按照這個(gè)路線走。
到商丘，一路所見，是個(gè)典型的地級(jí)市，繁華、熱鬧卻又不甚整潔，下了火車后就被我哥接到一個(gè)賓館住下，馬馬虎虎但不是很干凈，不過住宿費(fèi)倒便宜：標(biāo)間，50一天，居然還送早餐（雖然早餐就是門口的早點(diǎn)攤上買來的，只有面湯一碗，油條油角若干）。
第二天一大早，我哥哥就來接我，打上出租車就開往商丘古城。在城樓子旁邊下車，首先映入眼的是兩個(gè)很高大威猛的兩頭石獅子（擺在城樓進(jìn)出口的兩邊。） 步行在前年古城的道路上，聽著哥哥對商丘的介紹。不禁嘆息：這是個(gè)和平遙古城一樣工整的古代整體城墻建筑，名聲卻遠(yuǎn)不及平遙；商人的名詞定義來自于這里，遠(yuǎn)比所謂的晉商創(chuàng)立的票號(hào)對人類歷史的貢獻(xiàn)要大的多；歷史上著名的應(yīng)天書院坐落在這里，曾出過多少風(fēng)流才??；月下老人千里姻緣一線牽的典故來自這里，讓多少年輕人憧憬；桃花扇的主人翁
生活
在這里，讓多少人懷念；中國最早的天文臺(tái)在這里，誕生了對農(nóng)耕社會(huì)貢獻(xiàn)巨大的二十四節(jié)氣…… 氣勢十足的古城墻門樓，豎著一個(gè)偌大的古城平面圖，標(biāo)注著城內(nèi)著名景點(diǎn)的位置。你可以選擇漫步在古城的大街小巷里，追尋前年商人的氣息，你也可以選擇旅游電瓶車作為代步工具，既環(huán)保又有情趣把你送到你要到的任何一個(gè)景點(diǎn)。 我們選擇了步行，有說有笑的去了壯悔堂，桃花扇主人公侯方域的故宅，還有個(gè)香君樓，典型的官宦之家的住宅，和我曾經(jīng)在山西、江蘇若干地方看到的官宦之家的房子差不多，幾進(jìn)幾間，各居其屋，小院幽靜，廳堂威武。 去了穆氏四合院，據(jù)說是中等富商之家的典型代表，才知道原來四合院不是北京獨(dú)有的，不過老房子的確是冬暖夏涼。 去了文廟，偌大一個(gè)院子，一棵千年皂角樹華蓋婷婷的立于大院中一角，話說這些年我也走南闖北見識(shí)過很多了，看到這棵樹還是很吃驚，幾人合抱粗的樹，整棵樹中間是空的，似乎只剩樹皮了，卻還能如此枝繁葉茂，真懷疑是不是成精了。文廟中供奉著孔子的畫像，不過我更感興趣的是周圍一圈的國畫，一副一景，畫的是《論語》中的著名語句，頗有看圖學(xué)論語的意思，畫家畫工了得，寥寥數(shù)筆，人物神色與論語境界躍然紙上，國畫的意境比油畫的寫真真是高了不知多少檔次。畫家好像叫仲秋，如果他出圖畫版《論語》，我會(huì)很欣然的買幾套的。
游完商丘古城，在另一端的城門口飯店吃了飯，點(diǎn)了幾個(gè)炒菜，味道很好，價(jià)格也不錯(cuò)，主要是量很足，相比江蘇的'小盤子微量菜，頓覺實(shí)在。一頓飯三個(gè)人花了五十。 所謂商人，即指商部落的人，因生產(chǎn)的東西過多，遂帶至其他部落去交換，每次他們的到來，則會(huì)讓其他部落的人奔走呼告：“商部落的人來了”，久而久之，簡化為：“商人來了”，于是，從事商品交換的人被謂之“商人”。 商丘的出租車真是很便宜，起步價(jià)四圓，每公里一圓，從未見過
什么
“燃油附加稅”，從伯臺(tái)打車到賓館，大概走了二十分鐘，12圓的車費(fèi)讓我無法
想象
。 商丘之行意猶未盡，中原多瑰寶，果然名不虛傳，河南的旅游業(yè)很有潛力，只是還需大力宣揚(yáng)提升知名度并且完善細(xì)節(jié)。 2009年的商丘古城之旅，歡心直至！
古城曾多次被毀，又多次重建?，F(xiàn)存的古城為明朝正德六年（公元1511年）所建，雖亦歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但保存得基本完好，為全國少見的古城遺存。
城池內(nèi)方外圓，形似古錢，寓天圓地方，天地相生，招財(cái)進(jìn)寶之意。古城城墻周長近4公里，城內(nèi)面積約1。13平方公里，內(nèi)部街道形如棋盤，古四合院鱗次櫛比，諸多名勝古跡存于其中。1986年，商丘古城被國務(wù)院公布為全國第二批歷史文化名城，1996年，歸德府城墻被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們乘車直達(dá)古城北門口，在北城門下售票處購買通票之后便開始了游覽。值得一提的是，如果只想感受一下古城生活而不想進(jìn)入景點(diǎn)參觀的話是不需要花錢購買門票的。
我們從北城門出發(fā)，一直向南開始了參觀，通票后面有古城的地圖，所以即使游客迷失方向了也能通過它找到自己的位置，我們依次參觀了候氏故居，穆氏四合院，另外除了門票上提到的景點(diǎn)，還可以看看歸德府文廟，天主教堂，都不是很大，然后便從南大門出了古城。
游覽并不會(huì)因?yàn)槌隽斯懦嵌Y(jié)束，繼續(xù)向南的話還會(huì)看到湖濱公園，張巡祠，八關(guān)齋。另外應(yīng)天書院在八關(guān)齋的東面一公里處，我們當(dāng)時(shí)是步行過去的，算上參觀的時(shí)間來回用了近多半個(gè)小時(shí)。或者還可以乘坐三輪，來往于應(yīng)天書院，商祖祠之間也不會(huì)很貴。
商祖祠和閼伯臺(tái)兩個(gè)景區(qū)實(shí)際是在一起的，從閼伯臺(tái)出來對面就是燧皇陵，步行即可。最后可在閼伯臺(tái)出口不遠(yuǎn)處的火神臺(tái)站乘公交車達(dá)北關(guān)站，然后倒車便可達(dá)火車站，至此我們對商丘的游覽也便到此結(jié)束了。
今天是國慶節(jié)的第一天，我、弟弟和爸爸去國家級(jí)歷史文化名城——商丘游玩。
我們?nèi)サ谝粋€(gè)地方就是南湖古城墻。在南湖，我和弟弟在南湖上玩了水上步行球，能在水上行走的氣球，里面能提供一定的氧氣，但在里面呆的時(shí)間長了，就會(huì)缺氧。我和弟弟用的是一個(gè)可以兩人用的步行球，我們在里面步行前進(jìn)，時(shí)而頭朝下栽倒下來，時(shí)而被對方砸到，雖然出來時(shí)“遍體鱗傷”，但是樂趣無窮。
我們第二個(gè)去的景點(diǎn)是張巡祠，那里有張巡的墓。在張巡祠的大堂里，有張巡和南霽云等英烈瓷做的像，旁邊還有張巡為唐朝抗擊安祿山部隊(duì)的繪畫，下面有石頭做的介紹，相傳張巡只有幾千部隊(duì)，卻消滅了安祿山十幾萬的部隊(duì)。
我們第三個(gè)去的景點(diǎn)是應(yīng)天書院。應(yīng)天書院是范仲淹小時(shí)候
學(xué)習(xí)
和當(dāng)官后講學(xué)的地方，而且應(yīng)天書院是宋朝四大名書院之一。
我們第四個(gè)去的景點(diǎn)是閼伯臺(tái)，那是中國第一個(gè)觀星臺(tái)。遠(yuǎn)古時(shí)代的閼伯臺(tái)只是一個(gè)大土堆，后人在這個(gè)基礎(chǔ)上加以整修，才變成現(xiàn)在的樣子，高高的臺(tái)階上面建了祠廟。
我們第五個(gè)去的景點(diǎn)是火的發(fā)源地——燧皇陵。燧皇陵相傳是燧人氏鉆木取火的地方，有一屆亞運(yùn)會(huì)火炬的火種就是在這里取的。
最后，我們結(jié)束旅行，回到溫暖的家中。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇七
在陽光明媚的五月，我和爸爸、媽媽來到了古城西安，我心里甭提多高興了！
來到西安城中心，首先看到的是巧奪天工的鐘樓在陽光的映照下閃閃發(fā)光，顯得十分莊重、宏偉、壯觀。圍著鐘樓的是我國目前保存比較完整的古代城墻，城墻非常高大，使我想去了古代將士們打仗的景象。
西安的名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，我們來到了景區(qū)玉華宮，傳說這里是古代皇帝避暑的好地方。我們走過了煙霧繚繞的山間小道，登上了高聳入云的山頂，使入仿佛來到了人間仙境。不一會(huì)兒，我們又來到了滑草場，只見里面人流如潮，四面八方的游客你挨著我，我挨著你。我們趕緊換上了滑草鞋，不由自主地向前滑去，玩得真開心呀！
啊！古老的西安，迷人的西安，以后我還會(huì)來看您！
商丘古城景點(diǎn)介紹篇八
古城南門外東側(cè)，便是著名的應(yīng)天書院，它與江西廬山白鹿洞書院，湖南長沙岳麓書院，河南登封嵩陽書院并稱北宋四大書院。范仲淹年輕時(shí)曾在應(yīng)天書院求學(xué)，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕”。終成大器后，范仲淹把家安在了商丘，他的母親病逝后，他在家居喪，當(dāng)時(shí)的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教，一時(shí)間“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至”應(yīng)天書院由此名聲更盛。
這座書院還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生，但提起清代著名戲劇《桃花扇》這部孔尚任所著的傳世名作，知道的人應(yīng)該很多，但對其內(nèi)容能說出來的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。侯方域，河南歸德府人士。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿，父親是戶部尚書，叔父擔(dān)任南京國子監(jiān)祭酒。崇禎末年，大明王朝風(fēng)雨飄搖，22歲的侯方域到南京應(yīng)試，當(dāng)時(shí)他的文名已經(jīng)很盛，又是世家子弟，積極參加復(fù)社的活動(dòng)，與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子，年紀(jì)輕輕，便名滿天下。更是與秦淮八艷之一的李香君有段纏綿悱惻的愛情故事。而位于古城內(nèi)壯悔堂就是侯方域的故居。
好了，商丘古城的講解到此結(jié)束了，接下來的時(shí)間大家自由活動(dòng)，12點(diǎn)我們在景區(qū)停車場集合，請大家一定要記住我的手機(jī)號(hào)和我們的車牌號(hào)碼豫a12345，拿好隨身物品，注意安全，謝謝大家。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇一
商丘是一座充滿歷史底蘊(yùn)的古城，位于河南省東部。它是華夏文明的發(fā)源地之一，有著豐富的文化遺產(chǎn)和歷史積淀。我有幸游覽商丘古城，深深感受到了這座城市的獨(dú)特之處。以下是我對商丘古城所得到的心得體會(huì)。
第一段：商丘的歷史文化底蘊(yùn)
商丘有著豐富的歷史文化底蘊(yùn)，這是我第一次到商丘古城的原因。作為一個(gè)有文化追求的人，我自然而然地對商丘的歷史文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。這座古城，自商代以來就有了市域，是商周時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。在商丘，我們可以欣賞到史前文明、商代文化、周文化、漢文明、宋元明清文化等眾多文化的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。這些古建筑、古遺址、古碑刻、古文物和古傳統(tǒng)，讓我沉浸在歷史的長河中，感受它們帶給我的震撼和魅力。
第二段：商丘古城中的古建筑
商丘古城中的古建筑，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。其中最有代表性的是開元寺、仙公廟、人民公園、慈善寺等。作為一個(gè)喜愛古建筑的人，我特別欣賞商丘古城的建筑風(fēng)格。這些具有歷史地位和建筑價(jià)值的建筑，通過他們獨(dú)特的風(fēng)貌和風(fēng)格，向世界展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我在參觀這些建筑時(shí)，感受到了中國古人崇尚自然、注重人文精神的傳統(tǒng)。精美的木雕、磚雕、石雕等工藝，更是給我留下了深刻的印象。
第三段：商丘古城的民俗風(fēng)情
商丘古城的民俗風(fēng)情，十分豐富多彩。人們守望相助、孝敬愛護(hù)、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活相結(jié)合，獨(dú)具特色。在商丘，我們可以品嘗到傳統(tǒng)的地方美食，包括肘子面、瓦罐湯、蔥油餅、炸花生、纜曲等。這些美食，不僅僅是美味，更是展現(xiàn)了山東人堅(jiān)毅、勇敢、誠實(shí)、守信等一系列品格和文化內(nèi)涵。在商丘，我們還可以欣賞到各種傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)，如打谷、賽龍舟、鼓舞等。這些活動(dòng)，讓我更加深入了解了商丘人民的文化風(fēng)尚。
第四段：商丘的現(xiàn)代城市面貌
雖然是一座具有悠久歷史的城市，但商丘的現(xiàn)代城市面貌卻展現(xiàn)著蓬勃的發(fā)展態(tài)勢。在商丘，我可以看到高樓大廈、商業(yè)街區(qū)、現(xiàn)代化交通、現(xiàn)代的文化中心等。這些現(xiàn)代化的元素，讓我感受到商丘正在步入現(xiàn)代化城市的行列。同時(shí)也讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到商丘不斷發(fā)展的活力和追求。這里經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)強(qiáng)、中小企業(yè)繁盛、對外合作廣泛，成為了河南省的經(jīng)濟(jì)、文化、科技、信息、教育中心。
第五段：商丘的獨(dú)特魅力
商丘的獨(dú)特魅力，也是我深深感受到的。作為一個(gè)古城，商丘蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)、厚重的歷史積淀，同時(shí)也是一座具有現(xiàn)代化元素的城市。體驗(yàn)到商丘的旅游文化，我不僅領(lǐng)略了歷史文化的魅力，也感受到了現(xiàn)代文化的吸引力。這些元素的交織和融合，讓商丘的獨(dú)特性和魅力倍添生命力。
總之，商丘古城是一座讓人感到驚喜與震撼的城市。在這里，我深入了解了這座城市的歷史文化、古建筑、民俗風(fēng)情、現(xiàn)代城市面貌和獨(dú)特魅力等。這些印象深刻的經(jīng)歷，不僅豐富了我的知識(shí)，也讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的活力與活力。商丘古城，不愧為中華文明的重要發(fā)源地之一。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇二
商丘古城即明清時(shí)期歸德府城，現(xiàn)存地上古城始建于明朝正德六年(公元1520xx年)，距今已有520xx年的歷史，是中國保存最為完好的古城。1986年，商丘古城被國務(wù)院命名為中國歷史文化名城， 1996年被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。商丘古城由磚城、城湖、城廓三部分構(gòu)成，城墻、城廓、城湖三位一體、外圓內(nèi)方，成一巨大的古錢幣造型，建筑十分獨(dú)特，有商丘作為華夏之邦商業(yè)、商品、商文化發(fā)源地之隱喻。目前商丘古城下，同時(shí)疊壓著春秋時(shí)期的宋國都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽城、宋代應(yīng)天府南京城等6座都城、古城。商丘古城是目前世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址。
商丘古城城墻周長3.6 公里，有東西南北四門，城內(nèi)地勢為龜背形，城內(nèi)建筑多為四合院建筑。由于年代久遠(yuǎn)，兵禍天災(zāi)，古城曾多次被毀，又多次重建，但范圍都在南北十里之內(nèi)。城門為拱券式，至今保存完好。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。四門外原有四個(gè)甕城(即在城門外再建一小城，側(cè)面開門，旨在加固城防)，甕城又各有一個(gè)扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之說。根據(jù)五行相生相克之說，為防金木相克，古城東西兩門相錯(cuò)一條街，成為中國古城中的唯一 。
3.3米。現(xiàn)存商丘古城已520xx年，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但保存得基本完好，為全國少見的古城遺存。
商丘古城格局是古代城池的典范之作，不僅在我國，就是在世界上其他國家現(xiàn)存的古城池中也是絕無僅有的，這也是商丘古城目前最有價(jià)值的部分之一。商丘古城疊壓著春秋宋國都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽城、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城。為了古城的長久存在，不得不考慮黃河定期不定期的漫、溢、決口和改道的造訪(據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國成立前的3000多年間，黃河下游發(fā)生的漫、溢、決口和改道約有1500余次，其中在16世紀(jì)，平均4、5年就要發(fā)生一次).商丘古城現(xiàn)在的格局于明弘治十六年(公元1520xx年)破土動(dòng)工，歷時(shí)八載于明正德六年(公元1520xx年)基本竣工，之后又幾經(jīng)修補(bǔ)完善，直至嘉靖十九年公元1540年在城墻外約500米的圓周上筑起新的城郭(即現(xiàn)存的城郭，已改建成環(huán)城公路)才形成城墻、城湖、城郭三位一體，形如“‘古銅錢幣’外圓內(nèi)方”的獨(dú)特格局。這與世界遺產(chǎn)標(biāo)志的外圓內(nèi)方基本一致。
據(jù)載，商丘古城是歷代先民們智慧累積的創(chuàng)造，更是“象天法地、順天應(yīng)地、取法自然”思想的應(yīng)用，其目的就在于創(chuàng)造一個(gè)“天人協(xié)調(diào)、天人合一”的至善境界，以祈求城池萬年永固。鳥瞰商丘古城，外圓內(nèi)方，猶如一枚巨大的“古銅錢幣”。外為土筑的護(hù)城大堤，即城郭，呈圓形，象征天;內(nèi)為磚砌的城墻呈方形，象征地。外陽而內(nèi)陰，陰陽結(jié)合便是天地相生，如此整個(gè)城池便成為陰陽合一、天人合一的大宇宙的象征，商丘古城也便有了與日月同在的道理。
名人典故
應(yīng)天書院、睢陽書院，因規(guī)格之高、規(guī)模之大，而為北宋全國四大書院之首，其前身為南都學(xué)舍，原址位于今商丘市睢陽區(qū)商丘古城南湖畔，由五代后晉楊愨所創(chuàng)，宋初書院多設(shè)于山林勝地，唯應(yīng)天書院設(shè)于繁華鬧市，歷來人才輩出。. 范仲淹年輕時(shí)曾在應(yīng)天書院求學(xué)，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕”。終成大器后，范仲淹把家安在了商丘，他的母親病逝后，他在家居喪，當(dāng)時(shí)的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教，一時(shí)間，“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至”，應(yīng)天書院由此名聲更盛。
這座書院，還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生，但提起清代著名戲劇《桃花扇》，這部孔尚任所著的傳世名作，知道的人應(yīng)該很多，但對其內(nèi)容，能說出來的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。
侯方域，河南歸德府人士。歷代簪纓，累朝世胄，祖為太常，父居司徒?！焙罴掖_實(shí)是歸德城的官宦世家、書香門第。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿，父親是戶部尚書，叔父擔(dān)任南京國子監(jiān)祭酒。
他小的時(shí)候天資聰慧，但調(diào)皮異常。有一次，8歲的侯方域逃學(xué)到一座廟里玩，幾個(gè)和尚在葫蘆架下乘涼，見到“小才子”，就攔著讓他做詩，頑皮的侯方域看著葫蘆碰著和尚的光頭，挺有意思，于是張口就來：
葫蘆架上葫蘆藤，葫蘆架下葫蘆明。葫蘆碰著葫蘆頭，葫蘆不疼葫蘆疼。 等和尚們明白過來，這個(gè)調(diào)皮鬼早就跑得無影無蹤了。
崇禎末年，大明王朝風(fēng)雨飄搖，22歲的侯方域到南京應(yīng)試，當(dāng)時(shí)他的文名已經(jīng)很盛，又是世家子弟，積極參加復(fù)社的活動(dòng)，與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子，年紀(jì)輕輕，便名滿天下。
那一年，李香君正當(dāng)十六歲花季妙齡，她坐在繡簾掛落的花格窗前，遙望著秦淮河，等待她夢中的愛情。當(dāng)侯方域出現(xiàn)在她的面前時(shí)，她感覺到了她所期待的姻緣已經(jīng)來臨。兩人一見鐘情，很快就互定終身，侯方域把家傳的宮扇作為定情物贈(zèng)給香君。后來，他們因?yàn)閳?jiān)持自己的操守而歷經(jīng)磨難，這把扇子成為見證。這本應(yīng)是一段才子佳人式的風(fēng)花雪月，可惜，隨著清兵入關(guān)，明朝大廈快速地坍塌。
閹黨阮大鋮拉攏侯方域，被香君嚴(yán)詞拒絕。阮懷恨在心，設(shè)法迫害，侯方域被迫投奔揚(yáng)州督師史可法。阮大鋮為巴結(jié)淮陽督撫田仰，要買香君贈(zèng)予田仰為妾。香君不從，以頭撞桌，昏厥于地，血濺桃花扇。侯方域的好友、知名畫家楊龍友為香君愛憎分明的性格和對愛的忠貞深深感動(dòng)，提筆就斑斑血痕勾勒出幾枝桃花，此即“桃花扇”。香君托人把桃花扇送給侯方域，以明心跡。
后來依據(jù)這段故事，孔尚任寫出了著名的劇作《桃花扇》，感動(dòng)了古今無數(shù)的讀者和看客。著名作家張愛玲曾感慨地說：“普通人的一生，再好些也是桃花扇，撞破了頭，血濺到扇子上，就在這上略加點(diǎn)染，變成一枝桃花?！?這段故事太有名了，所以侯方域和李香君的愛情結(jié)局和個(gè)人歸宿后來有了很多的“版本”。最凄涼的說法是：李香君獨(dú)自來到棲霞山下，在一座寂靜的道觀里出家，后不知所終。最美好的說法是：侯方域和李香君歷盡劫難終相逢，兩人攜手回到歸德城，后來白頭到老。 但在歸德古城，侯方域和李香君的結(jié)局卻另有說法。南京被清兵攻占，李香君與侯方域脫難后，回到歸德城侯府。香君更名換姓住在了翡翠樓(又名香君樓)，相親相愛如壯悔堂內(nèi)今日的塑像。
數(shù)年后，侯方域再游江南，獨(dú)自在家的李香君歌伎身份暴露，不為官宦世家的侯府所容，她被趕到城南侯氏莊園，不久郁悶而死，年約30歲。相傳侯方域回家后，為香君修墓立碑：“卿含恨而死，夫慚愧終生。”
這一年，35歲的侯方域憶起自己的坎坷遭遇，感嘆平生可悔者多，于是把自己的書齋更名為“壯悔堂”。兩年后，侯方域因郁郁寡歡、心情郁悶而病逝。
火神臺(tái)廟會(huì)是商丘最為古老和盛大的廟會(huì)。簡稱“臺(tái)會(huì)”，老百姓又稱其為“朝臺(tái)”。它是由人們對祖先閼伯(火神)的祭祀演變成盛大的廟會(huì)，距今已延續(xù)四千多年的時(shí)間。每年農(nóng)歷正月初四至初八，許多參加祭祀和廟會(huì)的人們，為閼伯添土圓墳并以敲打木棒、石塊，吟誦悼念之詞等古老的方式祭祀閼伯。隨著時(shí)間的推移，朝臺(tái)的人越來越多，香火越來越盛，至唐代已發(fā)展成相當(dāng)隆重的廟會(huì)。據(jù)考證，火神臺(tái)廟會(huì)至清代乾隆年間最為盛大。朝臺(tái)本來從正月初四開始，但路途較遠(yuǎn)的外省和本省的香客為表達(dá)對火神的虔誠與敬意，從頭年的臘月便往這兒趕，春節(jié)未到，火神臺(tái)附近方圓幾里的村莊上已住滿外地的香客。香客們?nèi)绱蓑\，皆因?qū)鹕竦某绨?，認(rèn)為朝拜后，火神會(huì)在今后一年里保佑全家平安。臺(tái)會(huì)設(shè)有總會(huì)，各地設(shè)有分會(huì)，朝臺(tái)時(shí)由分會(huì)會(huì)首到總會(huì)先行報(bào)到，然后由總會(huì)安排朝拜時(shí)間，按次序進(jìn)行朝拜。各分會(huì)朝拜時(shí)，僅隨朝臺(tái)進(jìn)香隊(duì)伍奏樂的嗩吶吹奏者就有百余人。各地的香客朝臺(tái)各有程式，五彩紛呈，是一種各地民俗大展示，內(nèi)容豐富多彩，觀者人山人海。香客游人熙熙攘攘，算卦看相者不計(jì)其數(shù)，每天到會(huì)人數(shù)達(dá)十多萬人。臺(tái)會(huì)上，各地的地方戲、曲藝、雜技、魔術(shù)及高蹺、鬼會(huì)、竹馬、旱船、肘歌、花棍、獨(dú)桿轎、拉秦檜、武術(shù)、龍燈等等各種民間藝術(shù)的表演琳瑯滿目，令人目不暇接。各路能工巧匠制作的泥老虎、布老虎、布娃娃、花槍、花劍、花刀、泥狗、泥雞、面人、糖人、花燈籠、琉璃蹦蹦、泥響兒、竹響兒等等，琳瑯滿目，品種繁多，制作精巧，造型美觀，色彩鮮艷，盡顯民間藝術(shù)水平，令人嘆為觀止，其叫賣聲也是各色腔調(diào)，此聲蓋過彼聲。朝臺(tái)的人們大多要買上一兩件給孩子作為過年喜慶之物，讓其盡興玩耍，以增添喜慶和吉利氣氛。廟會(huì)之上還有人另辟場地斗雞、斗狗、斗羊、斗蟋蟀，或進(jìn)行賽牛和逮豬比賽，非常熱鬧有趣。留給人們印象最深的是當(dāng)?shù)匕傩胀砩媳硌莸?" 火龍舞 " (亦名滾龍)。龍是中華民族的象征，火是火神功績的體現(xiàn)，火龍與青龍相對起舞，二龍戲珠，百般花樣渲染出吉祥如意的氣氛。朝臺(tái)的各種儀式為商丘獨(dú)有，與別處不同。
在商丘，除火神臺(tái)會(huì)以外，還有 “ 白云寺廟會(huì) ” 、 “芒碭山廟會(huì)” 、 “ 玉皇廟會(huì)”、“伊尹墓廟會(huì)” 和 “ 木蘭廟會(huì) ” 等。
民間藝術(shù)
商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走，不管走到哪里，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來，是那樣的如醉如癡、物我兩忘。所以，有人說，河南梆子就像 “ 海洛因 ” 一樣，已融化在了商丘人的血液中。很難想象：如果沒有了河南梆子，商丘人的日子會(huì)怎么過。
早在北宋時(shí)期，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂和 " 撂地 " 演出的藝人。宋元佑六年( 1091 年)，此地重建了大型演出場所“ 照碧堂 ” ，日夜都有戲曲演出。
清乾隆年間，梆子戲傳入商丘。由于受民風(fēng)民俗、語言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響，形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "—— 豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏，男聲唱腔粗獷、大氣、豪放，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調(diào)曲子戲、大油梆、落子戲、評詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。
四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽到的地方戲，是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” 。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ，借四平八穩(wěn)之意，依 " 平調(diào) " 之稱，各取一字定名為 " 四平調(diào) " ，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等 。
商丘的民間舞蹈。目前仍在商丘民間流傳的一些民間舞蹈，實(shí)際上是由遠(yuǎn)古時(shí)期部落聚會(huì)、祭祀儀式沿襲下來的一些 “ 肢體語言 ” 。如今這些民間舞蹈已不僅僅是人們的娛樂形式而更具有 “ 文化活化石 ” 的價(jià)值。讓人驚嘆的是，四、五千年前這些舞蹈被我們的祖先創(chuàng)造出來并發(fā)揮過它們的作用;四、五千年后，這些民間舞蹈仍然具有強(qiáng)大的生命力并仍在表現(xiàn)和豐富著今天人們的生活 —— 四、五千年的時(shí)空竟然就在那一舉手、一投足之間。
商丘從古到今沿襲下來的民間舞蹈有三十多種，如龍燈、高蹺、舞獅、旱船、竹馬、火老虎、二鬼摔跤、老背少、花鼓舞、蹦傘、頂燈、獨(dú)桿轎、頂塔、抬花轎、撲蝶舞、肘歌、串果園、鬼會(huì)、鋦缸舞、小車舞、拉驢、挑花籃、秧歌舞、霸王鞭、挑經(jīng)舞、大頭和尚戲翠翠等等，極具地方色彩。高蹺、竹馬、旱船、火老虎、龍燈舞、拉驢等形體動(dòng)作夸張大氣、妙趣橫生。小車舞、鋦缸舞、挑花藍(lán)等優(yōu)雅風(fēng)趣，有說有唱，詼諧幽默。鬼會(huì)、大頭和尚戲翠翠等寄托人們的強(qiáng)烈愛憎，表演中揉進(jìn)不少武術(shù)和雜技藝術(shù)，多人同時(shí)作舞又各有獨(dú)特造型。挑經(jīng)舞歷史傳說色彩濃郁，情節(jié)誘人。鬼會(huì)又叫 " 大班舞 " ，其中人物皆為鬼魂，思想寓意深刻，深受群眾歡迎。小車舞以活報(bào)劇的形式鞭撻丑惡，濃厚的民間情趣令人捧腹。鋦缸舞以當(dāng)?shù)孛耖g生活為題材，有渾厚的地方色彩和生活氣息，讓人百看不厭。
民間工藝
商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧，民間工藝美術(shù)品種繁多，如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等，能工巧匠輩出。
商丘剪紙 剪紙作為一種民間藝術(shù)，有著悠久的歷史，各地的剪紙風(fēng)格迥異。河南的剪紙發(fā)展為豫東、豫西兩大流派。豫西剪紙多為傳統(tǒng)剪紙。豫東剪紙多取材于現(xiàn)代人們的日常生活，反映民風(fēng)民情，汲取皮影、泥塑、木偶、刺繡、民間印染傳統(tǒng)工藝的營養(yǎng)。商丘市夏邑縣火店鄉(xiāng)馬莊村的剪紙藝人鄒素云，因剪龍聞名海內(nèi)外，被譽(yù)為 " 中華龍女 " 。她以純樸的感情將心中之龍趣味化、感情化、人格化，她的剪紙構(gòu)圖新穎，剪法嫻熟、不勾、不描、隨心所欲，一剪而成。 1995 年 5 月，第四屆世界婦女大會(huì)在北京召開，她的剪龍作為世婦會(huì)禮品在北京展出，引起轟動(dòng)。她剪的龍，長的達(dá) 56 米，小的不足一厘米，或臥、或飛、或盤、或戲、或扶搖九天，或騰越大海，千姿百態(tài)，活靈活現(xiàn)，在日本、泰國、新加坡、馬來西亞等國家和港、澳、臺(tái)地區(qū)展出，備受稱贊。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇三
商丘的四喜丸子很著名。惠樓山藥為主料制作出的四喜丸子，更是一枝獨(dú)秀，它進(jìn)一步地使人們享受到山藥之甜美。其實(shí)，四喜丸子也是由來已久了。明朝萬歷年間，傳說神宗過壽日，全國不少地方都要敬獻(xiàn)壽禮。惠樓山藥年年進(jìn)貢朝廷，這次為神宗送壽禮，仍然離不開山藥，不過單單山藥總覺得不新鮮，惠氏八世老祖惠英明，在壽禮上動(dòng)了腦筋，特制作出一席福壽山藥宴，其中一道是用上等惠樓山藥、芝麻、蜂蜜、白砂糖、玫瑰醬、桂花糖、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配，通過打皮、籠蒸、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”)，包裝得精美無比，帶著進(jìn)京了。神宗見惠英明制作的福壽山藥宴，感到別有趣味，也嘗到宴中的“四季丸子”，覺得滿口盡是無法形容的美味，心里簡直樂透了，借著酒興，即命名此丸子“四喜丸子”。從那時(shí)起，由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名。四喜丸子食之香甜可口，營養(yǎng)豐富，滋補(bǔ)壯身，健脾胃，補(bǔ)腎益精，為歷代朝臣喜食的山藥菜點(diǎn)之一。
睢州燒雞，是地方名吃，已有2的歷史了，由張家祖?zhèn)鳎瑐鞯綇埨咸咽堑诹鷤魅?。張老太做燒雞講信譽(yù)，贏得了眾人好評，于是慢慢就把張家燒雞叫做張老太燒雞。張老太真名叫陳乃芝，不過外人都知道她叫張老太，因?yàn)樗菑埣覠u店的主婦，擔(dān)負(fù)著掌握技術(shù)又是老板的角色，她親手加工的燒雞，在豫東盛名不衰。睢州張老太燒雞，采用祖?zhèn)髅胤?，做法?jīng)殺、沾、清、干、油、煮六道工序，配以十二種中藥和香料，成品達(dá)到透爛爽口，食而不膩，回味無窮，素被稱為豫東名吃，享有“張家燒雞三日香”的美稱。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇四
游麗江古城
去年暑假，我跟家人去云南旅游，在云南的第三天，我們來到了麗江，游覽這聞名中外的麗江古城。
據(jù)說，這個(gè)古城以已有8的歷史了，它被列入了世界文化遺產(chǎn)，它是當(dāng)今世界上保存比較完好的一個(gè)古城，吸引了世界各地的人來游玩。一想到要進(jìn)入歷史這么悠久的古城，我的心激動(dòng)得都快跳出來了。
一進(jìn)入古城內(nèi)，哇！在我眼前展現(xiàn)出的是與外界截然不同的世界。石板鋪成的小路，街道狹窄。房子也全都是古代風(fēng)格的。用各種瓦片鋪成的屋頂，勾心斗角。屋子的門上都雕有各式各樣的花紋，有騰飛的龍，盛開的花兒，都雕的栩栩如生，十分精美，多么古樸的建筑。
溪邊有許多家小餐館、小酒吧。人們坐在那里悠閑得聊天。我和媽媽走累了，到了一家小酒吧休息，點(diǎn)了杯果汁。我坐在小溪邊，一邊喝果汁，一邊欣賞風(fēng)景。
古式的建筑，叮咚的泉水，古城的景色真美。
游麗江古城之一
這次我去了麗江古城，以前就認(rèn)為麗江是個(gè)假期的好去處，到了哪兒才親身體會(huì)到。
首先，我和媽媽及她們辦公室阿姨一起坐上了火車，到了昆明后，再坐氣車到了麗江，和導(dǎo)游見了面。她先帶我們?nèi)チ斯懦强蜅?，把我們一行安頓好后，導(dǎo)游帶我們?nèi)コ酝盹?，在路上?dǎo)游說：麗江的路是石板鋪的，這樣有兩大好處：一是下雨天路不泥濘。二是出太陽時(shí)路不起灰塵。為了不破壞石板，不準(zhǔn)汽車行駛。吃完麗江特色火鍋，大家準(zhǔn)備在客棧里睡個(gè)好覺，回客棧的路上我發(fā)現(xiàn)古城每家每戶門前都有由玉龍雪山上的雪化成的小溪從山上流淌下來，再順著古城里的小河在城內(nèi)循環(huán)，還發(fā)現(xiàn)河里有好多的金魚。導(dǎo)游見狀忙說：因?yàn)楣懦抢镉屑{西族，而納西族有放生的習(xí)慣。他們喜歡人與自然和諧。原來如此啊。
到了客棧，洗漱完畢后，我便進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，明天一定會(huì)更有意思。
再游麗江
麗江，想必大家都聽說過，它是一座美麗的城市，一座古色古香的城市，一個(gè)神秘的地方。
記得4年前，我第一次去麗江游玩，我感受到了麗江那種淳樸的美麗，一種不繁雜而是簡潔的美麗。那時(shí)，我在心中暗暗地想，以后我一定再游麗江。
我的愿望實(shí)現(xiàn)了。寒假里，我又來到了麗江。這一次，我又去了麗江古城、玉龍雪山、束河古鎮(zhèn)、拉市?！?，讓我感受不同的卻是拉市海。
游拉市海并不是坐船游覽湖泊就可以的.，更重要的是騎馬游拉市海旁的那座雄偉高大的山。
這座山不簡單，古時(shí)候的馬幫運(yùn)送茶葉就要路經(jīng)這里，現(xiàn)在人們稱之為茶馬古道。
我們選好馬就出發(fā)了。我們開始登山，山上四處可見清澈見底、潺潺的流水，時(shí)不時(shí)還聽見悅耳之極的流水聲，這讓我感受到了人與自然的那份和諧之美。
馬兒在山間小路上漫步，一個(gè)一個(gè)腳印地往前走。因?yàn)樽叩皆忌值牧謪^(qū)，沙多，頓時(shí)塵土飛揚(yáng)，即使是馬走得很慢，沙子依然像金色的雨點(diǎn)朝我們飄來。我并不討厭這種漫天塵土的感覺，反而覺得它與北京香山、頤和園不同，它擁有的是天然之美。
在游玩的一路上，我不僅感受到了自然之美，更讓我印象深刻的是帶領(lǐng)馬隊(duì)的那位馬夫。這位馬夫是當(dāng)?shù)丶{西族人，臉黑黑的、個(gè)子不高、不胖也不瘦，很精神。我們騎馬上山的途中，他時(shí)常唱起山歌，偶爾還會(huì)唱幾句納西民歌。那聲音高亢、豪放、清脆，可不比我們口中常提起的那些明星遜色。這又讓我感受到了納西人民的豪放、大方之美。
走在這條茶馬古道上，我仿佛看到了木老爺帶領(lǐng)馬幫越過千山萬水，看到過去馬幫運(yùn)送茶葉的艱苦生活，。這又讓我感受麗江歷史文化的深厚之美。
再游麗江讓我感受到了麗江更多的美。朋友們，一定要去麗江玩，更不要忘記去麗江的拉市海游玩，你去了之后，一定不會(huì)后悔的。
寫于.2.11晚
麗江古城
今年夏天我利用暑假之際和爸爸去云南旅游，來到了美麗的麗江古城。當(dāng)我們漫步古城，眼前呈現(xiàn)出一幅古樸，典雅，幽靜的畫面。納西風(fēng)格的民居鱗次櫛比，清清的溪流穿城過巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，排排垂柳在清風(fēng)中搖弋。無數(shù)巷彎彎曲曲，縱橫交錯(cuò)，晃若迷宮，別有一番風(fēng)趣。
古城店鋪熙熙攘攘，店中的商品更是種類齊全。銀光耀眼的銀器、圖案新穎的披肩、小巧精致的民族娃娃、還有色香味具全的麗江小吃。也成了古城中一道亮麗的風(fēng)景。古城中心四方街更是熱鬧，由整齊繁華的鋪面圍成一塊方形街面，稱四方街，自清初，就有四方商旅來這里貿(mào)易，使麗江古城成為滇西北主要的商品集散地和手工藝品產(chǎn)地。
夜幕降臨，古城中的游客們沒有選擇走出古城，而是留在了古城中的客棧中，在古城客棧中繼續(xù)欣賞古城的美。在黑龍?zhí)度鹘?jīng)的小溪旁，有許多酒吧，酒吧到了夜晚也開始熱鬧起來，在酒吧的二樓，不論是誰，都對起歌來，樓上沒有地方了，就到樓下來，連橋都沒放過。有了對歌的人們，兩邊的酒吧也成了一道靚麗的風(fēng)景線。
麗江古城導(dǎo)游詞
我給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么沒有看到城門呢？其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，看不到城門，也看不到城墻，因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門，因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門。
進(jìn)了麗江古城，就看到四方街。四方街如蛛網(wǎng)似的交錯(cuò)，東南西北各有通往它的一條路。四方街由五彩石鋪成，腳跟踩在五彩石上，聽起來別有一番新意，那聲音清脆，有些像銀鈴的聲音。四方街可以說是古城的中心廣場，自然裝飾的漂亮、有特色啦，就連客棧都十分美麗。四方街客棧位于麗江古城四方街廣場的中心位置，具有得天獨(dú)厚的環(huán)境優(yōu)勢?？蜅Ｍピ簝?nèi)小橋流水、花木蔥郁，繼承了千百年來納西民族的審美情趣，乃天人合一，和諧自然的生活觀念?？蜅Ｃ總€(gè)房間的設(shè)計(jì)都獨(dú)具特色，你可以在四方街里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，絕對沒有哪兩個(gè)房間是相同的。
到了麗江古城一定要去放一下河燈喲！麗江古城還有一個(gè)很特別的習(xí)俗，就是放河燈。放河燈是麗江古城一種古老的習(xí)俗。據(jù)說每天夜晚，黑龍?zhí)兜凝埻鯐?huì)順著玉河水巡游古城，點(diǎn)放一盞河燈為龍王指路照明，不僅能保護(hù)古城的平安，更能使自己和家人得到龍王的保佑而在今后的日子里吉祥如意、心想事成。這個(gè)傳說。放一盞河燈，許一個(gè)心愿。
麗江游
好不容易盼到放暑假了，放假的第二天我就買了去麗江的火車票，一個(gè)人第一次去這么遠(yuǎn)的地方，帶著幾份激動(dòng)，幾份驚喜，還有些擔(dān)心，這種復(fù)雜的心情一直延續(xù)到我上了火車。
這次出來玩的人還真不少，有不少人還站在過道里。坐下后，有一小伙子拿出牌來，要我們一起打牌，這樣一邊打牌一邊聊天，聊天的過程中得知我們的目的地都是麗江，都是來旅游的，當(dāng)然我們的話題就更多了。一個(gè)人坐車當(dāng)然很悶，幾個(gè)同齡人在一起，有說不完的話，感覺時(shí)間過得好快，不知不覺就到了麗江。一下了火車，感覺一切都是那么的新鮮，蔚藍(lán)的天空，潔白的云彩，真的好像一步踏入了天堂。他們幾個(gè)早在網(wǎng)上訂了房，我沒有做這方面的準(zhǔn)備，正好，他們的一個(gè)標(biāo)間空了一個(gè)床位，邀請我過去住，一來呢，可以節(jié)省一部分開支，二來我們又可以一起搭伙玩，我當(dāng)然欣然接受了。到了客棧門口才知道住的是閱古樓客棧，門面挺敞亮，剛一踏進(jìn)門，霎時(shí)讓那唯美的建筑吸引了，在行李員的引領(lǐng)下在前臺(tái)辦了一下入住手續(xù)，待客棧小妹把房門打開，我們幾個(gè)都傻眼了，真的好美啊，這床，這小桌，這小凳都是那么的精致。待放下行李，去院里面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，臺(tái)球桌，咖啡吧，還有觀景平臺(tái)，躺在躺椅上就可以俯瞰整個(gè)古城，感覺非常愜意。坐了這么久的火車，也餓了，我們幾個(gè)就出去找吃的，聽說秋月閣餐吧不錯(cuò)，就一路問過去，我們?nèi)サ臅r(shí)候人可真多，直接沒位子，這怎么著啊，為了能夠吃到正宗的三文魚，就在這等吧，等了差不多半個(gè)小時(shí)才有了位子。我們幾個(gè)各自點(diǎn)了最愛吃的三文魚，臘排骨火鍋，納西烤魚，納西烤肉，速度挺快不一會(huì)兒就上來菜了，一打啤酒整起，哈哈，有說有笑，一起玩的挺開心，上面的歌手唱的挺帶勁，我們喝的很嗨，這酒飽飯足了，出去轉(zhuǎn)去了。聽說酒吧街晚上非常熱鬧，那就去酒吧街玩了，雖然我們沒幾個(gè)錢，不過人多，湊一塊還是可以的，就選了一家最熱鬧的后街5號(hào)，叫了一打酒，也忒貴了，480?。ㄟ€好從住的閱古樓客棧拿了打折卡，可以打8.5折），貴就貴吧，為了體驗(yàn)這里的酒吧文化，奢侈一回吧。都是年輕人熱情也是高漲的很，一瓶啤酒一口氣吹了，在舞臺(tái)上慢搖，還真是難得放松一回啊，不管了，身體怎么舒服怎么來吧。我們這幫小年輕的一位小帥哥被一少婦看上了，哈哈，兩個(gè)人摟著在舞臺(tái)上盡情的搖著，最后我們玩的也差不多了，小帥哥跟著小少婦走了，我們幾個(gè)回客棧休息了。
游云南
國慶期間，爸爸、媽媽我去帶云南旅游。我們?nèi)チ怂赜小按撼恰敝Q的昆明、有美麗的蒼山和洱海的大理、古色古香的麗江古城、和被稱為“世外桃源”的香格里拉等。我印象最深的是大理的蒼山，因?yàn)槟抢秕r花盛開，樹木茂盛。我感覺最辛苦的是瀏覽香格里拉的碧塔海。因?yàn)楸趟Ｎ挥诤０?600米左右的高山上，人在那里很容易缺氧。當(dāng)我們沿著陡滑的木棧道下到碧塔海、再沿原路上山返回的途中，已經(jīng)筋疲力盡了。最終我們經(jīng)過多次的歇息、努力后，終于到達(dá)山上的停車場。
云南真是美極了！以后我要多出來看看祖國美好的風(fēng)光！
麗江
寫景作文：美麗的麗江古城
(引子)
煙花三月，春光明媚，我開始了為時(shí)八天的云南邊陲一游。
三月三十日（晴）
這是一幅宛如清明上河圖的東方繁華古城――麗江！作文
她是我國四個(gè)世界自然文化遺產(chǎn)的其中之一，就像一顆璀璨的明珠屹立在云南的西北部，她古老的東巴文化更是一塊令中外贊嘆不已的神秘瑰寶。
麗江是個(gè)多民族小城，以納西族為主。麗江古城仿佛是一座世外桃源，五彩花石鋪就的小道穿街而過，象山腳下的玉泉河水在這里被分成無數(shù)支流，穿街繞巷，布滿小城。形成了“家家門前繞水流，戶戶屋后垂楊柳”的詩情畫意之景觀。水中，名貴的鱒魚及錦鯉在飄逸如發(fā)的水草中悠閑自在的游弋著，這是魚兒的自由世界，沒有人會(huì)打擾他們。沿河兩岸民居的瓦屋樓房鱗次櫛比，帶著濃郁的民族特色的精細(xì)雕繪目不暇接，喜慶的紅燈籠高高掛著，處處綠蔭飛花，名勝古跡隨處可見?！案咴锰K”這個(gè)美名被她用之一點(diǎn)也不為過。
這個(gè)具有800多年歷史的古城，自上而下以來就是滇、川、藏的交通樞紐，是從古到今的“茶馬古道”。城中心的四方街更是茶馬古道上的集散中心。四方街以五花石鋪地，天天日薄西山以清水洗街，帶著極濃的民族傳統(tǒng)特色的商鋪林立。一群納西老人圍轉(zhuǎn)在一起載歌載舞，唱著古老而動(dòng)人的納西民謠，一派祥和之氣象。
來源：m.03/
，請保留文章來源信息和原文鏈接！
商丘古城景點(diǎn)介紹篇五
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎!非常高興能夠在文化之都河南與諸位相識(shí)，請?jiān)试S我代表河南旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，我是您此次中原之行的導(dǎo)游員小楊，我身邊的這位是我們的安全大使康師傅，接下來的幾天將由我和康師傅陪大家攜手去探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務(wù)，悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的風(fēng)景，能給大家留下美好的回憶。在這里預(yù)祝大家玩的開心，游得愉快!
現(xiàn)在，我們從鄭州出發(fā)，前方客車大約行駛?cè)齻€(gè)小時(shí)到達(dá)我們的目的地--商丘古城，上午我們參觀古城.中午在格林大酒店用餐.下午2點(diǎn)參觀莊子故里.下午4點(diǎn)返回鄭州粵海酒店休息和用晚餐。
我利用車上的這段時(shí)間給各位遠(yuǎn)道而來的朋友簡單的介紹一下河南的情況!滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游的中原腹地，簡稱“豫”，素有“中原”“中州”之稱。五千年前，人文始祖，三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息。旅游界有句話說：中國旅游看三南，海南、云南，還有河南，海南具有獨(dú)特的自然風(fēng)光，云南吸引游客去感受異域風(fēng)情，而河南的特點(diǎn)在于深厚的文化和悠久的歷史，說到河南看點(diǎn)，可以概括為“古、河、拳、根、花、紅、綠”。說道“古”，想來大家都知道，中國五千年的文明史與河南息息相關(guān)，中國歷史的興衰變化在中原大地上留下了深刻的烙印。中國八大古都中，河南就有四座，全國歷史文化名城中，河南有八座。而說到“河”，那當(dāng)然就是我們的第二大河--黃河了。黃河全長5464公里，流經(jīng)九省。許多統(tǒng)治者選擇了地處中原位于黃河岸邊的洛陽和開封作為自己的都城，留下了豐富的文化遺跡。在三門峽你能夠看到“高峽出平湖”的美景，在鄭州你可以領(lǐng)略她滾滾東流的雄姿，在開封你可以感受動(dòng)人心魄的“地上懸河”。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇六
商丘古城 又稱歸德府城，即明、清時(shí)期河南省商丘縣城。建于明正德六年，距今已有近500年的歷史。
根據(jù)五行相生相克之說，為防金木相克，古城東西兩門相錯(cuò)一條街，成為中國古城中的唯一。
今商丘古城內(nèi)街道仍保持著古代的建筑風(fēng)貌。坐落在古城內(nèi)明末清初著名文學(xué)家侯方域的 “ 壯悔堂 ” 招引著八方的游客。還有名聲在外的商丘三杰：職森、屠東、張珂。在城南古宋河邊有名揚(yáng)中外的、鐫刻著唐朝大書法家顏真卿手跡《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》的八關(guān)齋。明嘉靖以后至清初，商丘古城內(nèi)出過兩位大學(xué)士（宰相）、五位尚書以及十多位侍郎、巡撫、御史、總兵等。由于幾千年來黃河決口所致，在目前商丘古城以下還疊壓著西周宋國和漢唐朝時(shí)的睢陽古城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城等幾朝古城。
空中俯視，整座古城內(nèi)方外圓，形成古代的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財(cái)進(jìn)寶之意。磚城內(nèi)面積1。13平方公里，93條街道形如棋盤，古四合院鱗次櫛比，內(nèi)有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。1986年，商丘古城被國務(wù)院公布為全國第二批歷史文化名城，1996年，歸德府城墻被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我是河南寧陵縣人，我很為河南的悠久歷史和燦爛的文化而驕傲的，慚愧的是，至今偌大一個(gè)河南，除了故鄉(xiāng)以及曾經(jīng)在洛陽上過三年學(xué)之外，河南省內(nèi)
其他
的名勝古跡幾乎都沒有涉足過，那今天就從我最熟悉的商丘開始吧。
商丘的著名景點(diǎn)有伯臺(tái)和商丘古城，又在網(wǎng)上搜到一個(gè)鄭州的旅行社推出了商丘一日游的路線是：商丘天文臺(tái)（伯臺(tái)），商丘古城，穆氏四合院，張巡祠，八關(guān)齋，應(yīng)天書院。沒有那些閑錢給
旅游
公司掙，正好我哥哥就在商丘做生意。一方面可以讓他給我點(diǎn)幫助，所以我決定也按照這個(gè)路線走。
到商丘，一路所見，是個(gè)典型的地級(jí)市，繁華、熱鬧卻又不甚整潔，下了火車后就被我哥接到一個(gè)賓館住下，馬馬虎虎但不是很干凈，不過住宿費(fèi)倒便宜：標(biāo)間，50一天，居然還送早餐（雖然早餐就是門口的早點(diǎn)攤上買來的，只有面湯一碗，油條油角若干）。
第二天一大早，我哥哥就來接我，打上出租車就開往商丘古城。在城樓子旁邊下車，首先映入眼的是兩個(gè)很高大威猛的兩頭石獅子（擺在城樓進(jìn)出口的兩邊。） 步行在前年古城的道路上，聽著哥哥對商丘的介紹。不禁嘆息：這是個(gè)和平遙古城一樣工整的古代整體城墻建筑，名聲卻遠(yuǎn)不及平遙；商人的名詞定義來自于這里，遠(yuǎn)比所謂的晉商創(chuàng)立的票號(hào)對人類歷史的貢獻(xiàn)要大的多；歷史上著名的應(yīng)天書院坐落在這里，曾出過多少風(fēng)流才??；月下老人千里姻緣一線牽的典故來自這里，讓多少年輕人憧憬；桃花扇的主人翁
生活
在這里，讓多少人懷念；中國最早的天文臺(tái)在這里，誕生了對農(nóng)耕社會(huì)貢獻(xiàn)巨大的二十四節(jié)氣…… 氣勢十足的古城墻門樓，豎著一個(gè)偌大的古城平面圖，標(biāo)注著城內(nèi)著名景點(diǎn)的位置。你可以選擇漫步在古城的大街小巷里，追尋前年商人的氣息，你也可以選擇旅游電瓶車作為代步工具，既環(huán)保又有情趣把你送到你要到的任何一個(gè)景點(diǎn)。 我們選擇了步行，有說有笑的去了壯悔堂，桃花扇主人公侯方域的故宅，還有個(gè)香君樓，典型的官宦之家的住宅，和我曾經(jīng)在山西、江蘇若干地方看到的官宦之家的房子差不多，幾進(jìn)幾間，各居其屋，小院幽靜，廳堂威武。 去了穆氏四合院，據(jù)說是中等富商之家的典型代表，才知道原來四合院不是北京獨(dú)有的，不過老房子的確是冬暖夏涼。 去了文廟，偌大一個(gè)院子，一棵千年皂角樹華蓋婷婷的立于大院中一角，話說這些年我也走南闖北見識(shí)過很多了，看到這棵樹還是很吃驚，幾人合抱粗的樹，整棵樹中間是空的，似乎只剩樹皮了，卻還能如此枝繁葉茂，真懷疑是不是成精了。文廟中供奉著孔子的畫像，不過我更感興趣的是周圍一圈的國畫，一副一景，畫的是《論語》中的著名語句，頗有看圖學(xué)論語的意思，畫家畫工了得，寥寥數(shù)筆，人物神色與論語境界躍然紙上，國畫的意境比油畫的寫真真是高了不知多少檔次。畫家好像叫仲秋，如果他出圖畫版《論語》，我會(huì)很欣然的買幾套的。
游完商丘古城，在另一端的城門口飯店吃了飯，點(diǎn)了幾個(gè)炒菜，味道很好，價(jià)格也不錯(cuò)，主要是量很足，相比江蘇的'小盤子微量菜，頓覺實(shí)在。一頓飯三個(gè)人花了五十。 所謂商人，即指商部落的人，因生產(chǎn)的東西過多，遂帶至其他部落去交換，每次他們的到來，則會(huì)讓其他部落的人奔走呼告：“商部落的人來了”，久而久之，簡化為：“商人來了”，于是，從事商品交換的人被謂之“商人”。 商丘的出租車真是很便宜，起步價(jià)四圓，每公里一圓，從未見過
什么
“燃油附加稅”，從伯臺(tái)打車到賓館，大概走了二十分鐘，12圓的車費(fèi)讓我無法
想象
。 商丘之行意猶未盡，中原多瑰寶，果然名不虛傳，河南的旅游業(yè)很有潛力，只是還需大力宣揚(yáng)提升知名度并且完善細(xì)節(jié)。 2009年的商丘古城之旅，歡心直至！
古城曾多次被毀，又多次重建?，F(xiàn)存的古城為明朝正德六年（公元1511年）所建，雖亦歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但保存得基本完好，為全國少見的古城遺存。
城池內(nèi)方外圓，形似古錢，寓天圓地方，天地相生，招財(cái)進(jìn)寶之意。古城城墻周長近4公里，城內(nèi)面積約1。13平方公里，內(nèi)部街道形如棋盤，古四合院鱗次櫛比，諸多名勝古跡存于其中。1986年，商丘古城被國務(wù)院公布為全國第二批歷史文化名城，1996年，歸德府城墻被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們乘車直達(dá)古城北門口，在北城門下售票處購買通票之后便開始了游覽。值得一提的是，如果只想感受一下古城生活而不想進(jìn)入景點(diǎn)參觀的話是不需要花錢購買門票的。
我們從北城門出發(fā)，一直向南開始了參觀，通票后面有古城的地圖，所以即使游客迷失方向了也能通過它找到自己的位置，我們依次參觀了候氏故居，穆氏四合院，另外除了門票上提到的景點(diǎn)，還可以看看歸德府文廟，天主教堂，都不是很大，然后便從南大門出了古城。
游覽并不會(huì)因?yàn)槌隽斯懦嵌Y(jié)束，繼續(xù)向南的話還會(huì)看到湖濱公園，張巡祠，八關(guān)齋。另外應(yīng)天書院在八關(guān)齋的東面一公里處，我們當(dāng)時(shí)是步行過去的，算上參觀的時(shí)間來回用了近多半個(gè)小時(shí)。或者還可以乘坐三輪，來往于應(yīng)天書院，商祖祠之間也不會(huì)很貴。
商祖祠和閼伯臺(tái)兩個(gè)景區(qū)實(shí)際是在一起的，從閼伯臺(tái)出來對面就是燧皇陵，步行即可。最后可在閼伯臺(tái)出口不遠(yuǎn)處的火神臺(tái)站乘公交車達(dá)北關(guān)站，然后倒車便可達(dá)火車站，至此我們對商丘的游覽也便到此結(jié)束了。
今天是國慶節(jié)的第一天，我、弟弟和爸爸去國家級(jí)歷史文化名城——商丘游玩。
我們?nèi)サ谝粋€(gè)地方就是南湖古城墻。在南湖，我和弟弟在南湖上玩了水上步行球，能在水上行走的氣球，里面能提供一定的氧氣，但在里面呆的時(shí)間長了，就會(huì)缺氧。我和弟弟用的是一個(gè)可以兩人用的步行球，我們在里面步行前進(jìn)，時(shí)而頭朝下栽倒下來，時(shí)而被對方砸到，雖然出來時(shí)“遍體鱗傷”，但是樂趣無窮。
我們第二個(gè)去的景點(diǎn)是張巡祠，那里有張巡的墓。在張巡祠的大堂里，有張巡和南霽云等英烈瓷做的像，旁邊還有張巡為唐朝抗擊安祿山部隊(duì)的繪畫，下面有石頭做的介紹，相傳張巡只有幾千部隊(duì)，卻消滅了安祿山十幾萬的部隊(duì)。
我們第三個(gè)去的景點(diǎn)是應(yīng)天書院。應(yīng)天書院是范仲淹小時(shí)候
學(xué)習(xí)
和當(dāng)官后講學(xué)的地方，而且應(yīng)天書院是宋朝四大名書院之一。
我們第四個(gè)去的景點(diǎn)是閼伯臺(tái)，那是中國第一個(gè)觀星臺(tái)。遠(yuǎn)古時(shí)代的閼伯臺(tái)只是一個(gè)大土堆，后人在這個(gè)基礎(chǔ)上加以整修，才變成現(xiàn)在的樣子，高高的臺(tái)階上面建了祠廟。
我們第五個(gè)去的景點(diǎn)是火的發(fā)源地——燧皇陵。燧皇陵相傳是燧人氏鉆木取火的地方，有一屆亞運(yùn)會(huì)火炬的火種就是在這里取的。
最后，我們結(jié)束旅行，回到溫暖的家中。
商丘古城景點(diǎn)介紹篇七
在陽光明媚的五月，我和爸爸、媽媽來到了古城西安，我心里甭提多高興了！
來到西安城中心，首先看到的是巧奪天工的鐘樓在陽光的映照下閃閃發(fā)光，顯得十分莊重、宏偉、壯觀。圍著鐘樓的是我國目前保存比較完整的古代城墻，城墻非常高大，使我想去了古代將士們打仗的景象。
西安的名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，我們來到了景區(qū)玉華宮，傳說這里是古代皇帝避暑的好地方。我們走過了煙霧繚繞的山間小道，登上了高聳入云的山頂，使入仿佛來到了人間仙境。不一會(huì)兒，我們又來到了滑草場，只見里面人流如潮，四面八方的游客你挨著我，我挨著你。我們趕緊換上了滑草鞋，不由自主地向前滑去，玩得真開心呀！
啊！古老的西安，迷人的西安，以后我還會(huì)來看您！
商丘古城景點(diǎn)介紹篇八
古城南門外東側(cè)，便是著名的應(yīng)天書院，它與江西廬山白鹿洞書院，湖南長沙岳麓書院，河南登封嵩陽書院并稱北宋四大書院。范仲淹年輕時(shí)曾在應(yīng)天書院求學(xué)，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕”。終成大器后，范仲淹把家安在了商丘，他的母親病逝后，他在家居喪，當(dāng)時(shí)的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教，一時(shí)間“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至”應(yīng)天書院由此名聲更盛。
這座書院還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生，但提起清代著名戲劇《桃花扇》這部孔尚任所著的傳世名作，知道的人應(yīng)該很多，但對其內(nèi)容能說出來的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。侯方域，河南歸德府人士。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿，父親是戶部尚書，叔父擔(dān)任南京國子監(jiān)祭酒。崇禎末年，大明王朝風(fēng)雨飄搖，22歲的侯方域到南京應(yīng)試，當(dāng)時(shí)他的文名已經(jīng)很盛，又是世家子弟，積極參加復(fù)社的活動(dòng)，與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子，年紀(jì)輕輕，便名滿天下。更是與秦淮八艷之一的李香君有段纏綿悱惻的愛情故事。而位于古城內(nèi)壯悔堂就是侯方域的故居。
好了，商丘古城的講解到此結(jié)束了，接下來的時(shí)間大家自由活動(dòng)，12點(diǎn)我們在景區(qū)停車場集合，請大家一定要記住我的手機(jī)號(hào)和我們的車牌號(hào)碼豫a12345，拿好隨身物品，注意安全，謝謝大家。