教案是教師教學(xué)工作的重要組成部分。教案要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣，創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)氛圍。通過學(xué)習(xí)這些范例，教師們可以提升自己的教案編寫和教學(xué)設(shè)計(jì)能力。
初中思想政治課教案篇一
本課地位與作用本單元前一課時(shí)講述了面對(duì)挫折，人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識(shí)到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點(diǎn)。因此，經(jīng)受挫折的考驗(yàn)是本單元的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo)：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實(shí)踐，從這些方面努力，實(shí)現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個(gè)無線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪（采訪6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
初中思想政治課教案篇二
七年級(jí)學(xué)生正處于青春初期，是個(gè)體從童年向青年過渡的時(shí)期，是半成熟、半幼稚的時(shí)期，也是獨(dú)立性和依賴性并存交錯(cuò)的時(shí)期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動(dòng)，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時(shí)要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們需求的活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中自覺接受正確的道德觀念和增強(qiáng)法律意識(shí)。
1、知識(shí)目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動(dòng)；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)自立的意義和快樂。
重點(diǎn)：懂得自立的含義；理解自立的必要性。
難點(diǎn)：理解自立的必要性。
關(guān)鍵：樹立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。
（1）在教學(xué)過程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（2）在教育過程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
（3）在教學(xué)活動(dòng)中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。
一課時(shí)。
教師提問：
（1）今天早晨自己穿衣服的請(qǐng)舉手；
（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手；
（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手。
（這三個(gè)小問題看起來非常滑稽，而且也非常淺顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會(huì)給予肯定的回答，然后教師接著追問：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會(huì)圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）。
教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。
（有個(gè)別同學(xué)可能由于特殊原因會(huì)給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個(gè)別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對(duì)不對(duì)，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）。
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問：看到這個(gè)題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個(gè)曾經(jīng)聽過的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請(qǐng)幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時(shí)又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進(jìn)行一下分類？提問3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會(huì)問題自立。（板書）。
（把重點(diǎn)放在講解處理社會(huì)問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會(huì)問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個(gè)地方是教育學(xué)生的好時(shí)機(jī)，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報(bào)，還要在日常生活中學(xué)會(huì)體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個(gè)討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個(gè)小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測：究竟會(huì)做多少事？
（學(xué)生打開課文35頁，做自測題，在會(huì)的項(xiàng)目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補(bǔ)在下面空白處；并判斷哪些屬于個(gè)人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會(huì)生活的范圍）。
這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴(kuò)大了范圍，它的意義更深了。
教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時(shí)教師盡量從鼓勵(lì)角度出發(fā)，及時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。）。
（三）、故事新編。
給下面一個(gè)故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報(bào)到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時(shí)，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會(huì)發(fā)生什么事情呢？找個(gè)好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進(jìn)浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實(shí)好多都是他們?cè)诩乃奚钪械脑庥?。）?BR> （學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動(dòng)手，實(shí)踐體驗(yàn)。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺(tái)介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進(jìn)行大掃除。
4、說一說看著自己勞動(dòng)成果后的心情。
（通過這個(gè)活動(dòng)，一方面讓學(xué)生動(dòng)手學(xué)會(huì)寄宿生活中關(guān)鍵的一個(gè)本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗(yàn)到勞動(dòng)后是快樂的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動(dòng)是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對(duì)自立有哪些認(rèn)識(shí)呢？說說你的凡人小語。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。
長在溫室中的花，不一定好看；
長在懸崖上的樹，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會(huì)自立，生活將變得更加美好。
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們?cè)谛W(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級(jí)就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識(shí)，減少對(duì)父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動(dòng)最光榮》時(shí)，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動(dòng)起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價(jià)值的活動(dòng)有兩個(gè)：一是故事新編，二是凡人小語。第一個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識(shí)；第二個(gè)活動(dòng)也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過活動(dòng)，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會(huì)說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動(dòng)中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
自立的含義：自己的事情自己干。
生活自立。
自己的事情自己干自立的表現(xiàn)：學(xué)習(xí)自立。
處理社會(huì)問題自立。
自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，
必須依靠自己。
初中思想政治課教案篇三
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認(rèn)識(shí)自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個(gè)第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī)，又是第三課落實(shí)環(huán)保行動(dòng)的前提。如果不能認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，就不會(huì)有意識(shí)地關(guān)愛和善待自然，不會(huì)主動(dòng)地保護(hù)自然環(huán)境。本課時(shí)的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對(duì)環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)過一年半的初中生活，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時(shí)機(jī)，對(duì)于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對(duì)于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道，學(xué)生對(duì)于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動(dòng)范圍和認(rèn)知水平是有限的，老師應(yīng)及時(shí)地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會(huì)很困難。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到目前環(huán)境的破壞帶來的災(zāi)難性后果；使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。
【能力】培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛大自然，保護(hù)大自然，保衛(wèi)人類家園的能力，分析問題、解決問題的能力。
【知識(shí)】了解大自然的狀況，資源在枯竭、環(huán)境被破壞。知道人類目前的生存環(huán)境。
教學(xué)重點(diǎn)：環(huán)境污染的現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)環(huán)境污染的嚴(yán)重性。
教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境破環(huán)的后果，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
1、教學(xué)方法：
（1）指導(dǎo)閱讀法。
指導(dǎo)學(xué)生的課堂閱讀活動(dòng)，重視課堂引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問題，并點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，做好輔導(dǎo)工作。
（2）直觀演示法：利用多媒體、powerpoint、掛圖等教學(xué)手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
（3）活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力。
（4）討論交流法：組織學(xué)生集體討論和分組討論，促使學(xué)生學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2、學(xué)習(xí)方法：
自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
總之，在教學(xué)過程中要特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向主動(dòng)地“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)小組課前對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查研究，收集有關(guān)資源枯竭、環(huán)境污染信息，課前準(zhǔn)備好調(diào)查的文字、圖片等資料。
2、教師準(zhǔn)備：符合教材的案例資料和圖片。
小結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)與探討，我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢非常嚴(yán)峻，無論是水資源，還是土壤資源與空氣資源，都遭受到了前所未有的破壞。而人類對(duì)這些資源的破壞，恰恰又反過來受到了大自然的報(bào)復(fù)：沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水，等等，都嚴(yán)重傷害了人類和其他生物的健康成長。環(huán)境保護(hù)，對(duì)人類來說是義不容辭、刻不容緩的。
初中思想品德說課稿：人教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)《換位思考，與人為善》優(yōu)秀說課稿范例。
初中思想政治課教案篇四
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：懂得自信的含義;能區(qū)分自信、自負(fù)、自卑，能正確地評(píng)價(jià)自己。
2.過程與方法目標(biāo)：幫助學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中找到自信的感受，調(diào)整心態(tài)，形成新的自我認(rèn)識(shí)。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感受到“我能行”，肯定自我，悅納自我;在對(duì)自我正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，樹立自信的生活態(tài)度。
1.教學(xué)重點(diǎn)：自信的含義。
2.教學(xué)難點(diǎn)：自信、自負(fù)、自卑的區(qū)別。
活動(dòng)法、角色體驗(yàn)法。
教師準(zhǔn)備多媒體課件;學(xué)生搜集資料。
1.2008年，對(duì)于中國人來講是不平凡的一年，它因?yàn)槟男┦露兊貌黄椒?(學(xué)生說出2008年的重大事件)。
2.在汶川地震中最感動(dòng)你的人物是誰?請(qǐng)你介紹他的事跡。
3.教師出示林浩的圖片急事跡，并啟發(fā)學(xué)生思考：是什么力量推動(dòng)林浩救出兩名同學(xué)?(學(xué)生自由發(fā)言)。
4.教師明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)：自信。
過渡：林浩一個(gè)10歲的孩子便擁有這么強(qiáng)的自信，比他小的孩子有沒有自信呢?帶著這個(gè)問題我們進(jìn)入下面的探究。
1.活動(dòng)一：我有“我能行”
(1)多媒體出示小孩爬樓梯的材料并思考。
一個(gè)兩、三歲的孩子正努力在爬樓梯，他的肚子緊緊貼樓梯上，翹著小屁股，兩只小手使勁地忙乎著，兩條小腿兒使勁向上蹬，怎么也爬不上去，兩次、三次……他失敗了，他趴在那不動(dòng)了，是累了?還是在想著什么?媽媽急忙跑過去，想幫幫他，可他推開媽媽的手，繼續(xù)爬，最后，他終于靠著自己爬上去了!
a.這個(gè)小孩為什么要推開媽媽的手?(因?yàn)樗嘈趴孔约阂材芘郎蠘翘荩@就是自信)。
b.如果這個(gè)孩子會(huì)說話，當(dāng)媽媽幫她時(shí)，他會(huì)說哪一句話(三個(gè)字)?(快樂人生三句話-我能行)。
過渡：這個(gè)孩子有自信，其他孩子有沒有?
(2)多媒體出示孩子圖片組并引導(dǎo)學(xué)生感受他們都有“我能行”。
過渡：這些孩子都自信，都有“我能行”，跟他們相比，你有我能行嗎?
(3)我有“我能行”
a.寫出你的“我能行”
b.說出你的“我能行”
c.談?wù)勀阍谧觥拔夷苄小笔虑闀r(shí)的感受。
(4)總結(jié)自信的含義。
這種“我們行”的態(tài)度就是自信。自信是對(duì)人自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。
過渡：自信真的有這么神奇的力量，能讓人實(shí)現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)嗎?帶著這個(gè)問題我們進(jìn)行下面的探究：
2.活動(dòng)二：自信人物故事會(huì)。
(1)多媒體出示魏敏芝的材料并思考：
有一天，偏僻的小山村突然開進(jìn)了一輛車，這可是件新鮮事，全村人都圍過來。從車上走下來幾個(gè)人。其中一個(gè)穿黑皮甲的中年男子問大家：“你們想不想演電影?誰想演請(qǐng)站出來?！币贿B問了好幾遍，村民都不敢吱聲，好多人只顧和身邊的人竊竊私語。這時(shí)一個(gè)十六七歲的女孩站了出來。
a.你認(rèn)為女孩會(huì)說一句什么話?(“我想演?！?。
b.女孩敢站出來，這說明女孩是一個(gè)什么樣的人?(充滿自信的人)。
(2)說出你心目中的自信者及事跡。
(3)多媒體展示自信者形象并引導(dǎo)學(xué)生討論：自信者應(yīng)有什么樣的風(fēng)采?
(4)教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出自信的表現(xiàn)：在思想上相信“我能行”，行為上表現(xiàn)“我能行”，情感上體驗(yàn)“我能行”。
過渡：我們剛才看到、聽到并說到的人都是自信者，是不是生活中的人都是自信的人呢?他們之間的行為有什么差異呢?帶著這個(gè)問題我們進(jìn)入下一個(gè)活動(dòng)。
3.活動(dòng)三：請(qǐng)你來評(píng)價(jià)。
(1)多媒體出示情境材料并引導(dǎo)學(xué)生思考：
得知全市要開展英語口語競賽，某校英語教師在英語成績教好的同學(xué)中選拔了三位同學(xué)去參加比賽，這三位同學(xué)分別有這樣三種不同的心理活動(dòng)和結(jié)果。同學(xué)甲：我一定要拿個(gè)好名次，打敗競爭對(duì)手。于是更加刻苦用功地學(xué)習(xí)，最終在比賽中取得了好成績。同學(xué)乙：在英語競賽中獲獎(jiǎng)還不是小菜一碟，不用復(fù)習(xí)就能拿到好名次。最終名落孫山，敗下陣來。同學(xué)丙：如果在比賽中失利就會(huì)被同學(xué)和老師看不起，該怎么辦呢?對(duì)假裝生病，不去參加比賽。果然在比賽那天沒有看到丙的身影。
a.你認(rèn)為甲、乙、丙分別是什么樣的人?為什么?
b.請(qǐng)你猜想一下三個(gè)人的比賽結(jié)果，并說明理由。
(2)教師小結(jié)。
自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。自卑的人輕視自己的能力，即使做得很好，也不敢嘗試;自負(fù)的人自以為了不起，往往過高地估計(jì)自己，看不起別人，自以為是。只有自信的人能夠?qū)嵤虑笫堑乜创约?，既能看到自己的?yōu)點(diǎn)，又能看到自己的缺點(diǎn)。自信為我們搭起了一個(gè)人生的平臺(tái)，使我們從容享受生活的樂趣。
(3)情境表演：在90分面前。
小品內(nèi)容：英語考試的試卷發(fā)下來之后，自信、自負(fù)、自卑的三個(gè)人都得了90分，這三個(gè)同學(xué)拿起了自己的試卷。
第一步：以小組為單位，各編一個(gè)小品進(jìn)行現(xiàn)場表演。
第二步：根據(jù)表演猜測所扮演的角色并說明理由。
第三步：說說自己想成為哪種人?
過渡：大家都已了解了自信的重要性，并愿意做自信的人，那么，你現(xiàn)在的自信度是多少?下面我們做一個(gè)小小的檢測：
4.活動(dòng)四：自信檢驗(yàn)。
(1)多媒體出示檢測題目，學(xué)生如實(shí)回答問題。
a.假如可以自愿調(diào)座位,你會(huì)選擇什么位置?
b.當(dāng)老師提出一個(gè)問題,答案你拿不準(zhǔn)時(shí),你會(huì)怎么辦?
c.數(shù)學(xué)測驗(yàn)后,在老師公布成績前,你會(huì)怎么樣?
(2)師小結(jié):大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的自信心還存在問題，我們就應(yīng)該在今后的學(xué)習(xí)生活中有意識(shí)地培養(yǎng)自信心。
1.你在本節(jié)課中最大的收獲是什么?
2.你覺得本節(jié)課中有哪些問題沒有清楚或者你又發(fā)現(xiàn)了什么新的問題?
自信是驚雷，是飛雪，是驟風(fēng)，
橫掃一切拖沓、遲滯、猶豫與懶惰。
自信是戰(zhàn)鼓，是號(hào)角，是旌旗，
催人勇往直前，大膽挺進(jìn)，日日精進(jìn)。
自信是陽光，是雨露，是瓊漿，
助人思維敏捷，精神抖擻，揮灑一切。
自信使?jié)撃茚尫牛估щy后退，使目標(biāo)逼近;。
自信的人生不一般，不一般的人生有自信。
初中思想政治課教案篇五
人類社會(huì)的發(fā)展一般要依次經(jīng)歷原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)幾個(gè)階段。這是社會(huì)發(fā)展的一般過程。人類社會(huì)的發(fā)展，必然由低級(jí)階段向高級(jí)階段過渡，資本主義社會(huì)必然被共產(chǎn)主義社會(huì)所代替，這是社會(huì)發(fā)展的歷史大趨勢，這是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這就是我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)抓的綱。抓住這個(gè)綱，依次提出復(fù)習(xí)內(nèi)容，就能對(duì)各種不同的社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度等問題有較清楚的理解。
其次，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)找出教材內(nèi)容的主線。我們認(rèn)為，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展史，必須以生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為主線，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。在生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是起決定作用的。有什么樣的生產(chǎn)力，就需要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展以后，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，它必然要被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。
這樣，就可以使學(xué)生清楚地理解到，新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，舊的社會(huì)形態(tài)的瓦解，新的社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的根本原因，都是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。在強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力的決定作用的時(shí)候，我們也不能忽視生產(chǎn)關(guān)系的反作用，不能忽視上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)課以此為主線，然后依次補(bǔ)充說明其所屬的內(nèi)容，才能節(jié)省時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。
我們認(rèn)為運(yùn)用對(duì)照的辦法效果較好。這是因?yàn)楦鞣N社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系雖然不同，然而各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律卻有相似之處。一般是，各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，新的`生產(chǎn)關(guān)系為什么比舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步，新的生產(chǎn)關(guān)系怎樣萌芽、舊的社會(huì)形態(tài)如何瓦解等，這些內(nèi)容都有相似的規(guī)律性，把這些內(nèi)容列表對(duì)照總結(jié)，可以加深同學(xué)們的直觀印象和記憶，收到良好的復(fù)習(xí)效果。
復(fù)習(xí)總結(jié)課，不僅可以復(fù)習(xí)、深化所學(xué)知識(shí)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生審題、解題、分析問題等技能，因此決不能采取滿堂灌的方法，而應(yīng)靈活多樣，采取不同的教學(xué)方法，才能收到良好的效果。
我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，首先提出復(fù)習(xí)內(nèi)容的綱和線，并讓學(xué)生討論，這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就有了一個(gè)總綱，其他的內(nèi)容就好解決了。在利用對(duì)照表進(jìn)行復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，我們讓學(xué)生自己動(dòng)手制作原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)這三種不同社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)的對(duì)照表、新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和產(chǎn)生過程的對(duì)照表、社會(huì)主要矛盾的對(duì)照表、奴隸起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的對(duì)照表等，學(xué)生很快地掌握了所學(xué)內(nèi)容。對(duì)一些難點(diǎn)、重點(diǎn)，應(yīng)以講解指導(dǎo)的方法為主。如：怎樣理解從某種意義上說勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)？為什么說國家的建立是奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志？西歐封建社會(huì)是怎樣形成的？等等。
這樣，通過以上幾個(gè)方面的指導(dǎo)，在復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就可以避免忙亂，從而收到了較好的效果。
初中思想政治課教案篇六
1、識(shí)記價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。
2、理解價(jià)值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的。
3、能力運(yùn)用價(jià)值規(guī)律分析一些簡單的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
等價(jià)交換的原則是怎樣得到貫徹的。
一課時(shí)。
（略）。
我想我們作為消費(fèi)者在購買商品的時(shí)候，最關(guān)心的就是商品的價(jià)格。但是商品的價(jià)格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時(shí)候有不同的價(jià)格，甚至在同一時(shí)間，同一種商品在不同地方的價(jià)格也時(shí)常是不一樣的。這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)就是要透過現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中到底蘊(yùn)藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有一個(gè)大致地了解。下面，首先請(qǐng)同學(xué)們把書本翻到24頁，我們一起來學(xué)習(xí)一下有關(guān)價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說過：“千規(guī)律，萬規(guī)律，價(jià)值規(guī)律第一條?！眱r(jià)值規(guī)律象一只看不見的手，支配著商品經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展。那么價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。其實(shí)這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過了。
提問：我們知道商品經(jīng)濟(jì)包括兩個(gè)部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請(qǐng)問價(jià)值規(guī)律的第一個(gè)內(nèi)容：商品的'價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，是針對(duì)商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來講述的？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問：那么，價(jià)值規(guī)律的第二個(gè)內(nèi)容：商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換，它又是從哪個(gè)角度去講述的呢？（學(xué)生回答）。
教師：很明顯，這第二個(gè)內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來講述的。綜上，我們可以看到價(jià)值規(guī)律其實(shí)講的是商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟(jì)，就一定存在價(jià)值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價(jià)值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟(jì)唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟(jì)中有許多經(jīng)濟(jì)規(guī)律存在和發(fā)生作用，價(jià)值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問：既然有商品經(jīng)濟(jì)就存在價(jià)值規(guī)律，那么在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)是否存在著價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)自然存在著商品經(jīng)濟(jì)，所以，也就存在著價(jià)值規(guī)律。
提問：那么在奴隸社會(huì)，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動(dòng)果實(shí)；在封建社會(huì)，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：雖然在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)存在著價(jià)值規(guī)律，但是價(jià)值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟(jì)中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟(jì)，所以就不存在價(jià)值規(guī)律。大家一定要記?。簝r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟(jì)才有價(jià)值規(guī)律。下面我們來看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價(jià)交換？為什么？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價(jià)交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動(dòng)，物物交換要按照兩者的價(jià)值量進(jìn)行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個(gè)等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因?yàn)閮烧咚膬r(jià)值量相等，即它們凝積了等量的無差別的人類勞動(dòng)，所以這種交換是等價(jià)值量交換，即：等價(jià)交換。對(duì)此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就用貨幣來表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提問：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價(jià)交換的原則，大家想一想，在這里等價(jià)交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就由貨幣來表現(xiàn)（價(jià)格），人們?cè)谶M(jìn)行商品交換時(shí)，是按照商品的價(jià)格來進(jìn)行的，所以，這個(gè)時(shí)候就要求價(jià)格與價(jià)值相符合，這樣才符合等價(jià)交換的原則。
提問：但是在現(xiàn)實(shí)生活中商品的價(jià)格卻常常與價(jià)值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價(jià)值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時(shí)候供應(yīng)量比較少，相對(duì)來講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會(huì)互相競爭，這樣賣西瓜的人就會(huì)抬高價(jià)格，使價(jià)格高于價(jià)值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對(duì)來講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會(huì)互相競爭，降低價(jià)格，從而使價(jià)格低于價(jià)值。可見，供求關(guān)系的變化會(huì)影響價(jià)格，引起價(jià)格上下波動(dòng)，使商品的價(jià)格常于價(jià)值不一致。
提問：剛才我們講到供求關(guān)系會(huì)影響商品的價(jià)格，那么反過來，價(jià)格的變動(dòng)對(duì)供求有沒有影響呢？（學(xué)生回答）。
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，會(huì)引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格下降；當(dāng)某種商品的價(jià)格低于價(jià)值時(shí)，會(huì)使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格提高。還有從消費(fèi)者的角度來看：在一般情況下，商品的價(jià)格過高會(huì)對(duì)消費(fèi)起到一定的抑制作用，這樣也會(huì)影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價(jià)格低到一定程度時(shí)，會(huì)刺激人們的購買欲，也會(huì)影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價(jià)格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價(jià)格變動(dòng)之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價(jià)格上漲獲利增加生產(chǎn)擴(kuò)大供過于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價(jià)格下降。
提問：我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中在進(jìn)行商品交換的時(shí)候是按照商品的價(jià)格來進(jìn)行的，而剛才我們又看到，商品的價(jià)格經(jīng)常與它的價(jià)值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說現(xiàn)實(shí)生活中的商品交換沒有遵循等價(jià)交換的原則？（學(xué)生回答）。
教師：不可以這么講。雖然商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，時(shí)而高于價(jià)值，時(shí)而又低于價(jià)值。但是，我們也可以看到價(jià)格不會(huì)離價(jià)值很遠(yuǎn)，而總是圍繞價(jià)值這個(gè)軸心上下波動(dòng)的（看課本25頁左下方的圖）就象地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時(shí)近一些，有時(shí)遠(yuǎn)一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開太陽這個(gè)中心。比如，一輛自行車的價(jià)格再怎么漲也不會(huì)比一輛汽車的價(jià)格高。這說明，價(jià)格雖然受供求關(guān)系的影響，但價(jià)格仍由價(jià)值決定。再者，從單個(gè)交換過程來看，價(jià)格雖然時(shí)漲時(shí)落，與價(jià)值不相符，但從一個(gè)較長的時(shí)間來看，商品的平均價(jià)格還是與它的價(jià)值相符，因?yàn)閺拈L遠(yuǎn)看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說明價(jià)值決定價(jià)格始終作為一種趨勢，所以從總體上看等價(jià)交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價(jià)交換的原則并不是存在于商品交換的每一場合，而是從整體上說的，要從商品交換的本質(zhì)上來理解。正是從這個(gè)意義上講，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)不但不違背價(jià)值規(guī)律，反而是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請(qǐng)大家討論這樣一個(gè)問題：名人字畫，珍貴郵票等價(jià)格遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，你是怎樣認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象的，為什么它們的價(jià)格沒有圍繞價(jià)值上下波動(dòng)？（學(xué)生討論回答）。
教師：這是因?yàn)閮r(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)要有一個(gè)條件，就是價(jià)格波動(dòng)會(huì)影響供求，價(jià)格上漲會(huì)促使生產(chǎn)擴(kuò)大，從而影響供求，使價(jià)格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會(huì)因?yàn)閮r(jià)格的上漲而增加，即使價(jià)格上漲到驚人的地步。也就是說，價(jià)格上漲不會(huì)促使這些商品擴(kuò)大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過來抑制它們價(jià)格的上漲，在這里能夠抑制它們價(jià)格上漲的因素就是人們的購買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因?yàn)榇嬖谥承┨厥猬F(xiàn)象，就否定價(jià)值規(guī)律的存在，無論是研究自然規(guī)律還是社會(huì)規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實(shí)作為依據(jù)。另外，社會(huì)上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價(jià)等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價(jià)值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟(jì)就一定會(huì)有價(jià)值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價(jià)值規(guī)律，但是我們可以認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價(jià)值規(guī)律辦事，如果違背價(jià)值規(guī)律，就會(huì)受到價(jià)值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國內(nèi)市場上普通彩電可以講是嚴(yán)重的供大于求，如果這時(shí)彩電生產(chǎn)商仍大勢生產(chǎn)市場上常見的彩電，勢必會(huì)造成嚴(yán)重虧損。這個(gè)時(shí)候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進(jìn)技術(shù)，開發(fā)新品，生產(chǎn)市場上有特色有競爭力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場。課本27頁的“想一想”：有人認(rèn)為夏天購買皮衣冬天賣，冬天購買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認(rèn)為如何？這個(gè)問題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容價(jià)值規(guī)律價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式認(rèn)識(shí)和利用價(jià)值規(guī)律。
初中思想政治課教案篇七
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過程預(yù)設(shè)。
（一）情景預(yù)設(shè)。
板書課題：我知我家。
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁第一段后，教師引入本課教學(xué)。）。
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛自己的家，愛自己的父母，孝敬父母長輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來閱讀p4兩幅圖片及文字說明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子——沒有家：家不只是房子。
圖二：沒房子——有家了：加中有親人、親情。
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一。
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過程。
1、家庭的含義。
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過的故事，然后寫出一句話“家是————”來表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮砜纯磿旧蠈懙摹凹沂鞘裁础保ㄖ笇?dǎo)學(xué)生討。
論回答）。
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛與母愛。
所以可以說：
家是有形的，也是無形的。
家是物質(zhì)的，也是精神的。
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵。
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）。
過渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說一說：
請(qǐng)大家來具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）。
父親、母親、子女父親、母親——婚姻關(guān)系；
父母、子女——血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系。
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女——收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）。
（2）教師歸納：家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）。
家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）。
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生。
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式。
過去——三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在——核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）。
4、家庭的功能。
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁——相關(guān)鏈接后討論）。
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國象棋（休息娛樂功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見教材p5—6頁圖表）。
活動(dòng)四：暢所欲言。
通過前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說說，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）。
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁——相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁）。
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問題）。
（1）通過這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
2、閱讀家庭樹，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）。
（3）說說家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教案篇八
鞏義市第二初級(jí)中學(xué)，河南鞏義451200。
初中思想政治課堂教學(xué)中新課改的思想和意識(shí)逐漸占據(jù)了主要陣地，我們教師要教給學(xué)生高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律。所以在政治課程的教學(xué)過程中，我們要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)采取適宜的教法，對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué)，通過對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。
一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程觀。
正確的教育理念應(yīng)該是以學(xué)生的發(fā)展為本，呼喚人的主體精神，著眼于學(xué)生潛能地喚醒、發(fā)掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。因此，教學(xué)過程要緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展而開展，教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。要尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，使其人格得到尊重，潛能得到開發(fā)，個(gè)性得到發(fā)展，即要通過教育，使學(xué)生成長為創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、適應(yīng)能力好、有智慧、有意志、有品德、有追求的人。
二、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論，為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能在對(duì)政治知識(shí)了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗(yàn)自己的成長，從而提高每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。比如，在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時(shí)，教師首先要明確課堂的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生不同理解能力和理解方式，制定出不同的學(xué)習(xí)方法。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性地結(jié)合深化學(xué)生對(duì)該課堂知識(shí)認(rèn)識(shí)的深度等。不管采用哪種方式，最終的教學(xué)目標(biāo)只有一個(gè)，改變的只是學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得方式。
政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的.“主角”位置，以及教師從“保姆型”到“自由型”角色轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是把更多的學(xué)習(xí)時(shí)間留給學(xué)生，把更多的發(fā)揮空間還給學(xué)生的教學(xué)理念。因此，教師不妨把學(xué)習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生自己來掌握，讓每個(gè)學(xué)生的不同的理解能力和不同的思維模式都能得到開發(fā)。最后，讓學(xué)生自己去“說”對(duì)政治知識(shí)和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。這樣一來，不但改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，而且還展示了學(xué)生對(duì)知識(shí)的駕馭能力，從而讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中體會(huì)到收獲的快樂，為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性打下了良好的基礎(chǔ)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，也給教師下一步的教學(xué)目標(biāo)的確立提供第一手資料。
三、回歸生活，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐。
政治知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于潛移默化中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價(jià)值觀念的影響。眾所周知，中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段，對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”。因此，如何讓政治知識(shí)發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用，將對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生重要的影響?；诖耍恼绿岢隽俗屨握n堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說，在教學(xué)過程中，巧設(shè)生活場景，用生活化的思路去叩開學(xué)生理解的閘門，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的發(fā)散性思維。
例如在講“正確認(rèn)識(shí)自我”一課時(shí)，教師可以把課堂模擬成一場綜合性的拓展活動(dòng)，播放“我相信”等帶有激勵(lì)作用的歌曲，來營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛。然后，教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)的題目，讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答，教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論。在這個(gè)過程中，學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識(shí)，而且還對(duì)自己生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位?？梢姡ㄟ^教學(xué)過程中生活場景化片段的引入，增加了學(xué)生與課堂的粘著力，使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài)，提高了教學(xué)質(zhì)量。
四、政治知識(shí)點(diǎn)的遷移、拓展教學(xué)法。
眾所周知，政治知識(shí)是學(xué)生的思想支柱，是開展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一。政治知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的教學(xué)法，是以政治知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ)，因此作為教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)框架，讓學(xué)生具備知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維的方式重新編排教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展模式出發(fā)，提出知識(shí)拓展的方向。例如，在講“正常情緒”一課時(shí)，教師可以發(fā)出這樣地提問：“情緒的影響因素有哪些？”“當(dāng)人產(chǎn)生情緒時(shí)，人的身體各部分將發(fā)生什么變化？”等一系列的問題，這樣，通過政治知識(shí)與生物知識(shí)的結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的了解更加深刻，對(duì)生物知識(shí)也有了突破性的認(rèn)識(shí)。
新課程改革背景下的政治課堂，教學(xué)方法只是被定義為教師培養(yǎng)學(xué)生的一種手段，學(xué)生懂得高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律才是政治教學(xué)的最終目的。因此，在政治課程的教學(xué)過程中，要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué)，通過對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，共同提高；要善于應(yīng)用生活中的素材，深化政治知識(shí)，讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方法；要給學(xué)生提供知識(shí)遷移與拓展的方向，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。
初中思想政治課教案篇九
以教材內(nèi)容為主的原則。初一《思想政治》教材編寫富有一定特色，融思想性、故事性、趣味性和傳統(tǒng)美德于一體，其中的基本知識(shí)、事例、數(shù)據(jù)、警句、格言等，具有較強(qiáng)的教育性和實(shí)踐性。它是在小學(xué)以“五愛”為基本內(nèi)容的思想品德課的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)初一學(xué)生進(jìn)行合格公民素質(zhì)的教育，培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、天下為公、祖國利益高于一切的思想，正確認(rèn)識(shí)和處理好個(gè)人與國家、集體間的關(guān)系，樹立為國家、集體做奉獻(xiàn)的觀念。教材是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的具體體現(xiàn)，是進(jìn)行教學(xué)和思想教育的基本依據(jù)。初一《思想政治》教材中的熱愛勞動(dòng)，艱苦奮斗；熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)；尊敬師長，孝敬父母；遵紀(jì)守法，文明禮貌；忠誠老實(shí)，追求真理等內(nèi)容，從各個(gè)方面體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和道德要求。為了人類的進(jìn)步，四化的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)激勵(lì)學(xué)生“為中華崛起而讀書”，逐步樹立起社會(huì)責(zé)任感，把自己塑造成為符合時(shí)代要求的社會(huì)主義新一代。因此，教師要以教材為出發(fā)點(diǎn)，立足課本，化抽象為具體，系統(tǒng)、形象地通過課堂教學(xué)，使學(xué)生獲得知識(shí)，提高能力，接受教育，學(xué)會(huì)做人。要避免離開教材內(nèi)容，牽強(qiáng)附會(huì)地信口開河，這樣既不符合大綱要求，也達(dá)不到教育的目的。
理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)最基本的方法和重要原則。它是從教材內(nèi)容實(shí)際、學(xué)生本身實(shí)際和當(dāng)前社會(huì)實(shí)際出發(fā)，提出具體的教育要求，來確定教學(xué)內(nèi)容，選擇思想滲透的方法。由于初一學(xué)生受心理發(fā)展、理解能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的`限制，這條原則對(duì)初一《思想政治》教學(xué)尤顯重要。當(dāng)前，社會(huì)在迅速發(fā)展變化，人們的思想觀念也在不斷地升華更新，隨時(shí)會(huì)給學(xué)生帶來各方面影響，給思想政治課提出新問題新要求。所以，教師要有敏銳的政治嗅覺，不斷地捕捉各種社會(huì)信息和社會(huì)熱點(diǎn)問題，分析學(xué)生思想上存在的疑難、困惑和模糊問題，觀察學(xué)生言行中所出現(xiàn)的各種情況，掌握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生中共同關(guān)心的問題，及時(shí)地調(diào)整、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，理論聯(lián)系實(shí)際，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。教師要在理論上和實(shí)際行為上給學(xué)生以正確引導(dǎo)，使學(xué)生達(dá)到認(rèn)識(shí)上的升華，行為上的實(shí)踐。通過具體生動(dòng)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析去啟發(fā)學(xué)生從中引出正確的結(jié)論。要改變思想政治課理論脫離實(shí)際的狀況，關(guān)鍵在于提高政治教師的各方面素養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法。政治教師要擴(kuò)大眼界，拓寬視野，要講政治，多學(xué)習(xí)，善分析，努力提高自己的素質(zhì)和理論水平，把客觀實(shí)際與教材內(nèi)容、理論原理有機(jī)地結(jié)合起來。
正面教育為主的原則。應(yīng)通過教師樹立榜樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極誘導(dǎo)，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，辨別是非，掌握正確的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，從而形成良好的思想品德。思想性是政治課的靈魂，政治方向明確，思想內(nèi)容健康，具有正面教育效果，是上好思想政治課的基本保證。初一學(xué)生思想未定型，具有反復(fù)性和動(dòng)搖性，也具有較強(qiáng)的模仿性和向師性。對(duì)初一學(xué)生如果能不失時(shí)機(jī)地施以正面的良好教育，會(huì)獲得極佳的教育效果，對(duì)他們整個(gè)中學(xué)階段以至一生都將產(chǎn)生很大影響。本人在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，施行正面教育要從四個(gè)方面入手：（1）強(qiáng)化教師職業(yè)意識(shí)。（2）提供正面典型材料。（3）理解學(xué)生，尊重學(xué)生。（4）重視學(xué)生非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。
總之，指導(dǎo)和培養(yǎng)初一學(xué)生獲得“會(huì)學(xué)”的方法，是思想政治課教學(xué)改革的一個(gè)重要任務(wù)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科將會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)工作和成才也將產(chǎn)生不可低估的影響。
初中思想政治課教案篇十
第一課愛在屋檐下
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過程預(yù)設(shè)
第一課時(shí)（總第1課時(shí)）
（一）情景預(yù)設(shè)
板書課題：我知我家
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁第一段后，教師引入本課教學(xué)。）
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛自己的家，愛自己的父母，孝敬父母長輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來閱讀p4兩幅圖片及文字說明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子――――――沒有家：家不只是房子
圖二：沒房子――――――有家了：加中有親人、親情
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過程
一、家庭關(guān)系的建立
1、家庭的含義
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過的故事，然后寫出一句話“家是――――”來表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮砜纯磿旧蠈懙摹凹沂鞘裁础保ㄖ笇?dǎo)學(xué)生討
論回答）
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛與母愛。
所以可以說：
家是有形的，也是無形的
家是物質(zhì)的，也是精神的
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）
過渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說一說：
請(qǐng)大家來具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）
父親、母親、子女父親、母親――婚姻關(guān)系；
父母、子女――血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女――收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）
（2）教師歸納：家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）
家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式
過去――三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在――核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）
4、家庭的'功能
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁――相關(guān)鏈接后討論）
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國象棋（休息娛樂功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見教材p5―6頁圖表）
二、與父母的關(guān)系不可選擇
活動(dòng)四：暢所欲言
通過前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說說，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁――相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁）
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問題）
（1）通過這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容
（2）家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系
（3）家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容
（2）家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系
（3）家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭
2、閱讀家庭樹，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）
（3）說說家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教案篇十一
在開展教學(xué)工作前，我先對(duì)初一教材做了一個(gè)大概的了解?！缎抡n標(biāo)》指出，不一樣的學(xué)生具有不一樣的學(xué)習(xí)潛力、興趣愛好、生活經(jīng)驗(yàn)和不一樣成就感。因此，課堂教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性和差異性，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，使不一樣個(gè)性的學(xué)生都能得到發(fā)展。而且此刻新教材的可讀性強(qiáng)，知識(shí)點(diǎn)較少，還增加了一些漫畫和相關(guān)圖片，教材以聯(lián)系生活實(shí)際，活潑生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，學(xué)生都比較喜歡這門課。因此，我們初一的備課組對(duì)每節(jié)課的教學(xué)都花費(fèi)了超多的精力，力求精心設(shè)置情景，營造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和用心性，讓學(xué)生享受成功的喜悅，體驗(yàn)到課堂的樂趣和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，主要采用了以下一些方法。
一、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)。
思想品德課重在激情、明理、導(dǎo)行。教學(xué)中要擴(kuò)展學(xué)生的參與，讓學(xué)生在實(shí)踐中去感受，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形式正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。如教學(xué)時(shí)，“小品進(jìn)課堂”，開展活動(dòng)情境表演，就能夠使教學(xué)資料從靜止的紙面上站起來，引發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感，調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦皮層的優(yōu)勢興奮中心，使之在簡單愉快的心境下持續(xù)旺盛的學(xué)習(xí)熱情。例如在上“禮貌交往”一課中，我根據(jù)教學(xué)資料創(chuàng)設(shè)一個(gè)打電話找老師的活動(dòng)，讓學(xué)生來表演，切身感受禮貌用語的作用。此外，平時(shí)根據(jù)教學(xué)資料，還可創(chuàng)設(shè)其它多種形式的活動(dòng)情境，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與其中，透過做一做、想一想，慢慢體會(huì)，從中悟出道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，從而更好的撐握知識(shí)。表演形式主要有小品、主角扮演等。透過學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。
二、多種媒體，創(chuàng)設(shè)視聽情境。
多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、利用多媒體的優(yōu)勢，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅僅能夠引起學(xué)生的興趣，而且能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象力，大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性和主動(dòng)性，從而帶來了良好的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”一課中，我選取我國“聞雞起舞”的成語故事，透過多媒體把相關(guān)影像播放給學(xué)生觀看。這樣，使學(xué)生在愉悅中，既掌握了知識(shí)，培養(yǎng)了想象力，又進(jìn)行了美的心靈陶冶，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效率。
三、關(guān)注課堂導(dǎo)入。
俗話說：良好的開端等于成功的一半，我們?cè)谄綍r(shí)生活水平中可能也會(huì)遇到這樣的情形：一本好的小說加上一個(gè)扣人心弦的序言，我們就會(huì)手不釋卷;一部好的電視劇，有一個(gè)激動(dòng)人心的序幕，我們定會(huì)目不離屏。同樣，一堂好課，有個(gè)引人入勝的開場，自然會(huì)把學(xué)生的全部精力引到我們授課中，使學(xué)生用心參與教學(xué)活動(dòng)，從而提高整個(gè)課堂效率。上課之前，為了使學(xué)生從下課的興奮狀態(tài)中轉(zhuǎn)到上課的氣氛中，我就經(jīng)常用一些詩歌、音樂、故事、事例等導(dǎo)入新課，結(jié)果，絕大部分的學(xué)生，立刻就完成了狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，從而使整堂課有個(gè)良好的開端。比如，播放歌曲《我是女生》，每個(gè)人都懂得男生和女生之間是有諸多的不一樣，而且之間的相處也要注意很多禮節(jié)，那么男生女生到底怎樣交往才算正常、合乎禮節(jié)呢?從而導(dǎo)入教學(xué)主題――男生女生的正常交往;引用“一封情書”的案例來引出――青春期的男女生應(yīng)如何解決對(duì)異性產(chǎn)生的好感。等等。
聽過有經(jīng)驗(yàn)的老師上的課，不由得感慨：姜還是老的辣。同樣的材料，類似的材料，課堂的引導(dǎo)和把握就不一樣，效果大不一樣。聽過精心準(zhǔn)備的公開課，由衷贊嘆。一堂高質(zhì)量的課，準(zhǔn)備的工作量真的很大，真期望隨著新教材的逐步推廣，各校教師能透過這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交流，共同發(fā)展。
“一分耕耘一分收獲”，以上是本人在教學(xué)實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。新課程理念下的課堂教學(xué)，作為教育教學(xué)的主陣地，完#fromgkstk。end#全有賴于我們的教師帶著新思想、新認(rèn)識(shí)、新做法去耕耘、去發(fā)揮、去創(chuàng)造，去呈現(xiàn)新的氣象、新的風(fēng)尚、新的成效。當(dāng)然，我在與其他老師的交流中也發(fā)現(xiàn)自我的不足：比如，各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維的培養(yǎng)，時(shí)光的安排上和對(duì)學(xué)生的啟發(fā)上的不合理之處等等。總之，在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，發(fā)揮自我的優(yōu)勢來不斷的提高自我的教學(xué)水平，成為一名受學(xué)生歡迎的老師和朋友，到達(dá)一種“亦師亦友”的境界。
要適應(yīng)多元化的社會(huì)，培育出21世紀(jì)所需要的創(chuàng)造型人才，就要實(shí)施素質(zhì)教育;要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就必須深入推進(jìn)課程改革。高中思想政治課是一門提高學(xué)生分析問題的能力和思想政治覺悟，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的德育課程。以往的思想政治課對(duì)學(xué)生這幾方面有過積極作用，但是隨著時(shí)代發(fā)展顯卻得有些過時(shí)、陳舊、不太適應(yīng)時(shí)代的要求。在新課改條件下，中學(xué)思想政治課教師應(yīng)從培養(yǎng)高規(guī)格創(chuàng)新人才的高度出發(fā)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，確立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的創(chuàng)新教育理念，使思想政治課的教學(xué)更加適應(yīng)社會(huì)大發(fā)展。
一、思想政治教師的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高。
(一)運(yùn)用新課程理念，實(shí)現(xiàn)觀念大轉(zhuǎn)變。
筆者認(rèn)為在新課程理念下，政治課教師不僅要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，以學(xué)生為本，確立雙主體地位，還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性的開展教學(xué)，并經(jīng)常了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要做到這點(diǎn)就必須學(xué)習(xí)與之相關(guān)的教育教學(xué)教育理論。另外，在工作之余通過多種途徑，如電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、期刊雜志等及時(shí)了解當(dāng)前的教育發(fā)展的新趨勢、新的教育思想和方法，真正理解新課程中所包含的新理念并接受新課程以豐富自己的教育專業(yè)知識(shí)，從而外化為行動(dòng)，樂于實(shí)踐新課程。
(二)遵循新課程目標(biāo)，培養(yǎng)多種能力。
1、完備專業(yè)知識(shí)的能力。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，新課程增刪了許多內(nèi)容，如《經(jīng)濟(jì)生活》中刪除“個(gè)體勞動(dòng)者生產(chǎn)個(gè)人占有生產(chǎn)資料，獨(dú)立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，其勞動(dòng)成果扣除成本和稅款后直接歸勞動(dòng)者所有，構(gòu)成他們的個(gè)人收入。他們既是勞動(dòng)者，又是經(jīng)營者，投資者，不僅要付出勞動(dòng)、謀劃發(fā)展，還要承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)。個(gè)體勞動(dòng)者的合法收入受國家保護(hù)?！边@一段增加“在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，還要健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度?！?《政治生活》中將“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度”改為“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度是我國的基本政治制度”;《文化生活》中將第81頁的材料二改為“習(xí)近平總書記指出：實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂?！钡龋跃托枰握n教師轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到自己專業(yè)知識(shí)的不足，通過各種途徑補(bǔ)充新的專業(yè)知識(shí)，補(bǔ)充新課程增加的內(nèi)容，理解刪減修改的內(nèi)容，從而豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以便在新課程的教學(xué)中游刃有余。
2、過硬的教學(xué)能力。新課改要求：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?！边@就需要政治課教師必須保證課堂不是一成不變的，而是豐富多彩、形式多樣的，積極探討以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，合作學(xué)習(xí)為主線的教學(xué)模式，探討貼近學(xué)生生活并能為學(xué)生生活服務(wù)的課堂，提升課堂教學(xué)教學(xué)實(shí)效，才能使政治課堂充滿生機(jī)和活力。
3、搜集信息的能力?；A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)強(qiáng)調(diào)：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！币虼?，作為一名政治課教師，必須具備善于發(fā)現(xiàn)信息，不斷更新知識(shí)的能力，不斷收集、分析，歸納、處理各種信息的能力和熟練掌握現(xiàn)代教學(xué)手段的能力，學(xué)習(xí)當(dāng)今先進(jìn)的思想政治教育教學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)，從知識(shí)的廣度、深度上調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷注入新的知識(shí)內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)代思想政治教學(xué)研究的需要。如通過現(xiàn)代多媒體技術(shù)將國內(nèi)外重大時(shí)政及學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)話題引入課堂，增強(qiáng)政治課教學(xué)的可理解性和可操作性，使抽象的課本知識(shí)具體化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深入淺出的幫助學(xué)生理解課本知識(shí)。
4、整合課程的能力。政治課教師應(yīng)該學(xué)習(xí)并深刻理會(huì)新課改中有關(guān)課程的理念，跳出書本框架的限制和束縛，從教育教學(xué)實(shí)際出發(fā)，高屋建瓴的統(tǒng)觀全局，不僅可以改變已有的課程，甚至可以創(chuàng)造新的課程。為此就需要政治課教師學(xué)習(xí)課程理論的基本知識(shí)，不僅要積極嘗試改造必修課程，還要主動(dòng)投入到選修課程、地方課程和校本課程的開發(fā)和教學(xué)中，在行動(dòng)中提高自己的課程能力。
5、開發(fā)課程資源的能力。新課改要求政治課教師樹立新的課程資源觀，摒棄課本至上的錯(cuò)誤理念，從課堂內(nèi)外乃至社會(huì)各個(gè)層面去發(fā)掘課程資源。為此，需要特別注意3個(gè)方面：一是注重開發(fā)校內(nèi)資源。如校內(nèi)的人、事、物等，都具有豐富的教育價(jià)值。二是開發(fā)本土資源。如以本地實(shí)際為題，開展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可了解、有話說，能討論，會(huì)理論聯(lián)系實(shí)踐。三是開發(fā)學(xué)生資源。如：讓學(xué)生模仿時(shí)政評(píng)論節(jié)目，利用課前幾分鐘的時(shí)間播報(bào)有關(guān)新聞并簡要評(píng)析等。
6、正確的導(dǎo)向能力?；A(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)：“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值現(xiàn)的過程?！币龑?dǎo)得當(dāng)，就能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，從而更好的實(shí)現(xiàn)思想政治課的德育功能。
7、不斷創(chuàng)新的能力。思想政治課的真正實(shí)效，必須建立在情感滲透的基礎(chǔ)上，在教師與學(xué)生的互動(dòng)中體現(xiàn)。因此，尤其需要政治課教師具有創(chuàng)造性的應(yīng)變能力，不僅要?jiǎng)?chuàng)造性的進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，還要不斷培養(yǎng)和提高在不同的教學(xué)情境下迅速、巧妙、正確的解決教學(xué)中突發(fā)問題的應(yīng)變能力，用教學(xué)機(jī)智來提高幫助學(xué)生內(nèi)化知識(shí)的能力，提升思想政治課的教育實(shí)效。
8、“授之以漁”的能力。新課程倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式，主張多元的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，政治課教師還應(yīng)具備幫助學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式的能力，不僅要告訴學(xué)生什么是新的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式，還要指導(dǎo)他們通過合作學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行探索、討論、交流、表達(dá)、合作、競爭、調(diào)查等新的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而品嘗學(xué)習(xí)的快樂，發(fā)現(xiàn)自己的潛力，形成主動(dòng)參與、勇于創(chuàng)新、積極樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式。
9、學(xué)會(huì)教學(xué)反思的能力。葉瀾教授說：一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。這說明反思對(duì)教師改進(jìn)工作有獨(dú)特作用。實(shí)施新課程對(duì)教師的課堂監(jiān)控能力和開發(fā)教材的能力，提出了更高的要求。為此，教師除了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研教材外，不容忽視的一個(gè)重要途徑是加強(qiáng)教學(xué)反思，不斷在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
二、思想政治教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。
作為思想政治課教師，其任務(wù)不僅是要將知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，促使其形成正確的“三觀”，并使之內(nèi)化為學(xué)生的品格，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。所以，教學(xué)資源除了課本、教參、練習(xí)冊(cè)等顯性材料，還存在著許多的隱性資源，其中教師自身的興趣愛好、做人處事的原則等等就是最為重要的隱性教材。正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，教師的這種潛移默化作用是極大的。所以，思想政治課教師應(yīng)在教學(xué)過程和日常生活中，自覺主動(dòng)的有形成個(gè)人風(fēng)格和魅力的意識(shí)。如在語言上學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短，表達(dá)能力好的可以試著將政治教學(xué)變成“百家講壇”的風(fēng)格;表達(dá)能力欠缺的可以試著少說話多展示，以豐富的教學(xué)資源彌補(bǔ)言語的空白。還可以嘗試著將幽默藝術(shù)運(yùn)用于政治教學(xué)中，打破傳統(tǒng)的枯燥乏味等等。但值得注意的是，無論通過什么方法培養(yǎng)自身魅力，“學(xué)高為師，身正為范”是最為根本的，是根基。如相同的教學(xué)課件，新教師上的充實(shí)無比，學(xué)識(shí)淵博教師只是隨便的講明重點(diǎn)也有可能比新教師受歡迎，效果好。那是因?yàn)閷W(xué)生臣服于老師的淵博，即使老師用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生還是會(huì)配合，會(huì)“親其師，信其道”。即，需要政治課教師努力踐行“四好教師”的要求：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師。
上次我們談到教師要具有廣博的知識(shí)和良好的素質(zhì)這兩點(diǎn)還是不夠的，還有具有：
一、政治老師要具備新穎的觀念。
在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，師生的地位是不平等的。老師是絕對(duì)的權(quán)威，錯(cuò)的都是對(duì)的;學(xué)生是處于被動(dòng)地位，不能反駁老師、不能質(zhì)疑老師。這樣的師生關(guān)系嚴(yán)重影響了師生之間的互信與合作，師生關(guān)系就是簡單的授受關(guān)系，沒有情感的交流。時(shí)代在發(fā)展，師生關(guān)系也要與時(shí)俱進(jìn)。新型的師生關(guān)系只有建立在平等、民主、信任和尊重的基礎(chǔ)之上，并體現(xiàn)在教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生才會(huì)因?yàn)槭艿嚼蠋熎降?、民主?duì)待，得到老師信任和尊重而很樂意同其進(jìn)行情感交流并接受老師的教育，做到“親其師，信其道”。
二、政治老師要具備教學(xué)的藝術(shù)。
思想品德課的主要教學(xué)形式仍然是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)也是一門藝術(shù)，教師要怎樣組織教學(xué)，取得什么樣的教學(xué)效果，都與教師的專業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)有直接的關(guān)系。在教學(xué)中，雜亂無章不是藝術(shù)，目標(biāo)不明不是藝術(shù)，方法單一不是藝術(shù)，主次不分不是藝術(shù)。
那么，怎樣才能上好一堂政治課呢?
現(xiàn)、新感覺。在教學(xué)過程中，隨時(shí)注意學(xué)生的反映和情緒，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、節(jié)奏，防止老師在臺(tái)上“云云”而學(xué)生在臺(tái)下“呼呼”的尷尬情景。最后，主次要分明?！爸鳌本褪侵仉y點(diǎn)，為什么是重難點(diǎn)，怎樣突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，要詳講;“次”就是淺顯易懂，學(xué)生自己能看懂的，要略講。只有主次分明，才能防止“眉毛胡子一把抓”的錯(cuò)誤做法。
說起來容易，做起來難，但我會(huì)努力按自己說的去做，爭取做得更好。
初中思想政治課教案篇十二
本學(xué)期，本人擔(dān)任九年級(jí)三班思想品德教學(xué)和九年級(jí)一至三班的信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)工作。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為學(xué)科教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的`現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中政治課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！
初中思想政治課教案篇十三
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，以計(jì)算機(jī)為核心的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)己成為當(dāng)代教育提高課堂教學(xué)效率的一種有效途徑。
一、互聯(lián)網(wǎng)有助于教師協(xié)同備課，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享。
互聯(lián)網(wǎng)上有許多豐富的教學(xué)資源。互連網(wǎng)上為廣大教師利用網(wǎng)上資源進(jìn)行協(xié)同備課提供了便利的條件，教師可以選取網(wǎng)上的名師教案或課件進(jìn)行教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)了互連網(wǎng)上教學(xué)資源的共享，提高了教學(xué)資源利用率、備課水平和教學(xué)效果。例如：在講解“市場交易原則”時(shí)，我先從網(wǎng)上下載了這一框題的課件，并針對(duì)我校教學(xué)的實(shí)際情況，進(jìn)行了適當(dāng)刪、補(bǔ)，優(yōu)化了網(wǎng)上教學(xué)資源配置，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的共享。
二、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)有益于提高教學(xué)實(shí)效，擴(kuò)展學(xué)生視野。
互聯(lián)網(wǎng)中的教學(xué)資源集聲音、圖像、視頻、動(dòng)畫等內(nèi)容于一體，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與性、增加學(xué)生的可選擇性，又能體現(xiàn)因材施教原則。使一些抽象、難懂、枯燥的理論變得具體、形象、生動(dòng)，從而易于學(xué)生理解和接受，給傳統(tǒng)的教學(xué)注入了新的生機(jī)和活力，增強(qiáng)了政治課教學(xué)的趣味性、實(shí)效性。
三、互聯(lián)網(wǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生自主性、研究性：學(xué)習(xí)能力。
以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，其主要目的是提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力。思想政治課因其固有的特點(diǎn)，即理論性、現(xiàn)實(shí)性、開放性，更適合利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)的資源庫中各取所需，針對(duì)自己學(xué)習(xí)中存在的問題在網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)、討論、分析、解決，并撰寫小論文，從而達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能、提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力的目的。
四、互聯(lián)網(wǎng)有助于改善課堂氣氛。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)充分利用了各種信息載體，具有新穎性、趣味性、娛樂性、知識(shí)性的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)有利于實(shí)行啟發(fā)式、討論式、民主式、合作式教學(xué)，有利于創(chuàng)造出一個(gè)和諧、高效的`課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。比如：文字、聲音、圖像以及各種表現(xiàn)手法、手段的應(yīng)用，極大地吸引了學(xué)生的注意力，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)教學(xué)信息的反應(yīng)，使學(xué)生在不知不覺的歡快氣氛中發(fā)揮出自己潛在的自主性，從而使問題以最快的速度、最清晰的思路和最靈活簡捷的方法得以解決。
當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)只是一種輔助教學(xué)的工具，因此在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)必須注意以下問題：
一、注意互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的適用性、科學(xué)性。
并非所有的教學(xué)內(nèi)容都有必要使用多媒體或課件網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。只有那些教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)以及關(guān)鍵點(diǎn)，才值得運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。同時(shí)，使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要堅(jiān)持適度、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、高效的原則，避免簡單地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“狂轟濫炸”，要留給學(xué)生與教師交流的時(shí)間，堅(jiān)持以人為主、以機(jī)為輔、人機(jī)協(xié)作的原則。
二、注意師生合作的靈活性、交互性。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使教學(xué)觀念發(fā)生了深刻的變化，但千變?nèi)f變都不能違背教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心特點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)過程中仍要處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。不能心中只有網(wǎng)絡(luò)，而讓師生成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。應(yīng)讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更好地適應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，增強(qiáng)課件的交互性，使師生雙邊活動(dòng)得以順利開展，從而更好地為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。
三、注意教學(xué)手段的多樣性、滲透。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)手段之一，有其突出的特點(diǎn)，但傳統(tǒng)教學(xué)手段也有其自身的優(yōu)點(diǎn)，因此，在教學(xué)過程中應(yīng)將傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)代教學(xué)手段優(yōu)勢有機(jī)滲透，多種教學(xué)手段綜合運(yùn)用，絕不能用網(wǎng)絡(luò)取代老師，用屏幕取代黑板，這樣才能真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率。
（作者單位：638407四川省武勝縣寶箴塞初中）。
初中思想政治課教案篇十四
摘要：學(xué)生動(dòng)了、課堂活了、負(fù)擔(dān)減了、效率高了；教師轉(zhuǎn)換腦子、變換角色、改變策略。就是“主體參與―自我教育”的課堂教學(xué)效果。
通過“主體參與―自我教育”教學(xué)模式實(shí)踐，學(xué)生的主體性、自主性得到了發(fā)展。自覺參與、自我指導(dǎo)、獨(dú)立思考、自我評(píng)價(jià)等自我教育能力得到生成。
一、學(xué)生“動(dòng)了”
教學(xué)實(shí)踐中課前讓學(xué)生自我思考、自我質(zhì)疑；課堂上學(xué)生自主探究、合作交流，做到知識(shí)參與、行為參與。
1.創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)欲望。
針對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)方案，預(yù)習(xí)不要讓學(xué)生“跳”了，還是摘不到桃子，或形式千篇一律，學(xué)生會(huì)感到枯燥無味?？稍O(shè)計(jì)類似“你還能怎樣知道人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系？”“看中國地圖找民族自治區(qū)”“你去過哪些少數(shù)民族地區(qū)”等，激發(fā)學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)的興趣。
2.引導(dǎo)預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
在預(yù)習(xí)中，要求學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。如，對(duì)課題質(zhì)疑、對(duì)語言的表達(dá)質(zhì)疑等。在學(xué)生預(yù)習(xí)《人民是國家主人》時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：課文中“人民代表大會(huì)為什么是國家政權(quán)組織形式”這句話中，為什么要用“政權(quán)”兩字？說明學(xué)生讀書時(shí)動(dòng)腦筋了，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑。
二、教師“變了”
作者。
1.師生合作中發(fā)揮學(xué)生的主體性。
講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國水資源分布特點(diǎn)及受污染狀況的相關(guān)資料。然后將學(xué)生分成小組，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查并分析木蘭溪的水污染情況。各組同學(xué)從不同角度搜集資料，確定主題，并進(jìn)行討論、交流。
2.思考中構(gòu)建學(xué)生的主體地位。
講宏觀調(diào)控，設(shè)計(jì)了：市場經(jīng)濟(jì)是萬能的嗎？先引用了亞當(dāng)?斯密：“當(dāng)個(gè)人在追求他自己的私利時(shí)，市場這只看不見的手會(huì)導(dǎo)致最佳經(jīng)濟(jì)后果。”然后，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)這句話進(jìn)行質(zhì)疑?！啊嚼瘍勺趾孟癫煌住！庇袑W(xué)生說：“不，應(yīng)該是‘最佳’?！瘪R上有同學(xué)反對(duì)?！盀槭裁礇]有導(dǎo)致‘最佳’的經(jīng)濟(jì)后果？”緊跟著問。學(xué)生極力搜索已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。列舉出市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)和缺陷，回應(yīng)了開頭的`問題，即市場經(jīng)濟(jì)不是萬能的，并很自然地引出了“宏觀調(diào)控的必要性”這一知識(shí)點(diǎn)。
三、課堂“活了”
教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生熱烈的討論、大膽的發(fā)言、質(zhì)疑、展示、點(diǎn)評(píng)，激發(fā)學(xué)生自主探究、合作交流。
1.激發(fā)興趣課堂活起來。
講“當(dāng)代國際社會(huì)”，采用最新的時(shí)事――朝鮮核問題。有的學(xué)生說朝鮮有權(quán)開發(fā)核武器，以維護(hù)國家利益；有的學(xué)生說朝鮮研發(fā)核武器，違背了《不擴(kuò)散核武器條約》，會(huì)引發(fā)朝鮮半島核危機(jī)；有的學(xué)生認(rèn)為，美國與朝鮮在核問題上的矛盾與沖突，在于美國的強(qiáng)大和朝鮮的國小勢弱；有的學(xué)生認(rèn)為，六方會(huì)談是和平解決朝鮮問題的有效途徑。
2.課堂辯論課堂活起來。
在教學(xué)中，要開展課堂辯論，讓學(xué)生真正動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，成為課堂活動(dòng)的主體。如在講“人性自私論是錯(cuò)誤的”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了“人的本性不是自私的”作為論題，把全班學(xué)生分成正、反兩方進(jìn)行辯論，在激烈的論辯中活躍了課堂氣氛。
四、評(píng)價(jià)“發(fā)展了”
課堂學(xué)生評(píng)價(jià)多元化，有教師的評(píng)價(jià)，還有學(xué)生的互評(píng)，小組的評(píng)價(jià)。
1.教師評(píng)價(jià)：立足三維，促進(jìn)發(fā)展。
以積極的發(fā)展性評(píng)價(jià)為主，贊賞的眼神、鼓勵(lì)的語言、即時(shí)準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)和檢測，激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于課堂生成的資源，要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，解決疑惑。
2.學(xué)生互評(píng)：欣賞他人，促進(jìn)生成。
學(xué)生的互評(píng)能夠欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，使學(xué)生思維得到拓展，力爭做到舉一反三、觸類旁通。
3.小組評(píng)價(jià)：合作評(píng)價(jià)，激發(fā)競爭。
課堂要注重小組合作學(xué)習(xí)，因而課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要強(qiáng)化小組合作與小組競爭意識(shí)，學(xué)習(xí)小組的評(píng)價(jià)要對(duì)預(yù)習(xí)案、展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑等過程賦予分值，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)小組的積極性。
五、教學(xué)資源“多元”了。
教師該思考如何利用多元教學(xué)資源的問題，讓教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界。
1.挖掘文本資源。
教學(xué)中教師要充分利用思想政治課本中的引語、正文、輔文、插圖、設(shè)問小欄目、資料卡、圖表、名人語錄、本課小結(jié)、閱讀與思考、練習(xí)活動(dòng)建議等資源，有目的地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)、分析、思考、解答，引導(dǎo)學(xué)生探究、總結(jié)學(xué)習(xí)的規(guī)律。同時(shí)，充分應(yīng)用文本中的“議一議”“查一查”“想一想”以及課后的“試一試”等小欄目。
2.捕捉學(xué)生生活、思維資源。
在講“整體與局部關(guān)系”時(shí)，正值學(xué)?；@球比賽結(jié)束。我就在課堂上讓學(xué)生談?wù)劚景嗍Ю騽倮脑蚴鞘裁矗繉W(xué)生很興奮，各抒己見。最后請(qǐng)班長總結(jié)發(fā)言，他說：“一是發(fā)揮不好，二是整體配合不佳，三是個(gè)人主義――為了自己進(jìn)球，不與其他隊(duì)員配合等?！痹谧h論與分析中，學(xué)生自己明白了當(dāng)部分以無、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能得不到發(fā)揮，比賽難以取勝。
總之，在“主體參與―自我教育”教學(xué)模式的實(shí)踐中，我們真正以學(xué)生的發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，和以前比較，沒人說閑話了、沒人睡覺了，學(xué)生想學(xué)了、樂學(xué)了！
參考文獻(xiàn)：
（作者單位福建省仙游縣龍華中學(xué)）。
初中思想政治課教案篇一
本課地位與作用本單元前一課時(shí)講述了面對(duì)挫折，人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識(shí)到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點(diǎn)。因此，經(jīng)受挫折的考驗(yàn)是本單元的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo)：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實(shí)踐，從這些方面努力，實(shí)現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個(gè)無線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪（采訪6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
初中思想政治課教案篇二
七年級(jí)學(xué)生正處于青春初期，是個(gè)體從童年向青年過渡的時(shí)期，是半成熟、半幼稚的時(shí)期，也是獨(dú)立性和依賴性并存交錯(cuò)的時(shí)期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動(dòng)，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時(shí)要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們需求的活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中自覺接受正確的道德觀念和增強(qiáng)法律意識(shí)。
1、知識(shí)目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動(dòng)；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)自立的意義和快樂。
重點(diǎn)：懂得自立的含義；理解自立的必要性。
難點(diǎn)：理解自立的必要性。
關(guān)鍵：樹立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。
（1）在教學(xué)過程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（2）在教育過程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
（3）在教學(xué)活動(dòng)中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。
一課時(shí)。
教師提問：
（1）今天早晨自己穿衣服的請(qǐng)舉手；
（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手；
（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手。
（這三個(gè)小問題看起來非常滑稽，而且也非常淺顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會(huì)給予肯定的回答，然后教師接著追問：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會(huì)圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）。
教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。
（有個(gè)別同學(xué)可能由于特殊原因會(huì)給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個(gè)別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對(duì)不對(duì)，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）。
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問：看到這個(gè)題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個(gè)曾經(jīng)聽過的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請(qǐng)幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時(shí)又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進(jìn)行一下分類？提問3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會(huì)問題自立。（板書）。
（把重點(diǎn)放在講解處理社會(huì)問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會(huì)問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個(gè)地方是教育學(xué)生的好時(shí)機(jī)，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報(bào)，還要在日常生活中學(xué)會(huì)體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個(gè)討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個(gè)小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測：究竟會(huì)做多少事？
（學(xué)生打開課文35頁，做自測題，在會(huì)的項(xiàng)目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補(bǔ)在下面空白處；并判斷哪些屬于個(gè)人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會(huì)生活的范圍）。
這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴(kuò)大了范圍，它的意義更深了。
教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時(shí)教師盡量從鼓勵(lì)角度出發(fā)，及時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。）。
（三）、故事新編。
給下面一個(gè)故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報(bào)到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時(shí)，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會(huì)發(fā)生什么事情呢？找個(gè)好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進(jìn)浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實(shí)好多都是他們?cè)诩乃奚钪械脑庥?。）?BR> （學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動(dòng)手，實(shí)踐體驗(yàn)。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺(tái)介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進(jìn)行大掃除。
4、說一說看著自己勞動(dòng)成果后的心情。
（通過這個(gè)活動(dòng)，一方面讓學(xué)生動(dòng)手學(xué)會(huì)寄宿生活中關(guān)鍵的一個(gè)本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗(yàn)到勞動(dòng)后是快樂的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動(dòng)是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對(duì)自立有哪些認(rèn)識(shí)呢？說說你的凡人小語。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。
長在溫室中的花，不一定好看；
長在懸崖上的樹，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會(huì)自立，生活將變得更加美好。
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們?cè)谛W(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級(jí)就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識(shí)，減少對(duì)父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動(dòng)最光榮》時(shí)，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動(dòng)起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價(jià)值的活動(dòng)有兩個(gè)：一是故事新編，二是凡人小語。第一個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識(shí)；第二個(gè)活動(dòng)也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過活動(dòng)，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會(huì)說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動(dòng)中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
自立的含義：自己的事情自己干。
生活自立。
自己的事情自己干自立的表現(xiàn)：學(xué)習(xí)自立。
處理社會(huì)問題自立。
自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，
必須依靠自己。
初中思想政治課教案篇三
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認(rèn)識(shí)自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個(gè)第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī)，又是第三課落實(shí)環(huán)保行動(dòng)的前提。如果不能認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，就不會(huì)有意識(shí)地關(guān)愛和善待自然，不會(huì)主動(dòng)地保護(hù)自然環(huán)境。本課時(shí)的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對(duì)環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)過一年半的初中生活，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時(shí)機(jī)，對(duì)于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對(duì)于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道，學(xué)生對(duì)于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動(dòng)范圍和認(rèn)知水平是有限的，老師應(yīng)及時(shí)地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會(huì)很困難。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到目前環(huán)境的破壞帶來的災(zāi)難性后果；使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。
【能力】培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛大自然，保護(hù)大自然，保衛(wèi)人類家園的能力，分析問題、解決問題的能力。
【知識(shí)】了解大自然的狀況，資源在枯竭、環(huán)境被破壞。知道人類目前的生存環(huán)境。
教學(xué)重點(diǎn)：環(huán)境污染的現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)環(huán)境污染的嚴(yán)重性。
教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境破環(huán)的后果，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
1、教學(xué)方法：
（1）指導(dǎo)閱讀法。
指導(dǎo)學(xué)生的課堂閱讀活動(dòng)，重視課堂引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問題，并點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，做好輔導(dǎo)工作。
（2）直觀演示法：利用多媒體、powerpoint、掛圖等教學(xué)手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
（3）活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力。
（4）討論交流法：組織學(xué)生集體討論和分組討論，促使學(xué)生學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2、學(xué)習(xí)方法：
自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
總之，在教學(xué)過程中要特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向主動(dòng)地“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)小組課前對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查研究，收集有關(guān)資源枯竭、環(huán)境污染信息，課前準(zhǔn)備好調(diào)查的文字、圖片等資料。
2、教師準(zhǔn)備：符合教材的案例資料和圖片。
小結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)與探討，我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢非常嚴(yán)峻，無論是水資源，還是土壤資源與空氣資源，都遭受到了前所未有的破壞。而人類對(duì)這些資源的破壞，恰恰又反過來受到了大自然的報(bào)復(fù)：沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水，等等，都嚴(yán)重傷害了人類和其他生物的健康成長。環(huán)境保護(hù)，對(duì)人類來說是義不容辭、刻不容緩的。
初中思想品德說課稿：人教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)《換位思考，與人為善》優(yōu)秀說課稿范例。
初中思想政治課教案篇四
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：懂得自信的含義;能區(qū)分自信、自負(fù)、自卑，能正確地評(píng)價(jià)自己。
2.過程與方法目標(biāo)：幫助學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中找到自信的感受，調(diào)整心態(tài)，形成新的自我認(rèn)識(shí)。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感受到“我能行”，肯定自我，悅納自我;在對(duì)自我正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，樹立自信的生活態(tài)度。
1.教學(xué)重點(diǎn)：自信的含義。
2.教學(xué)難點(diǎn)：自信、自負(fù)、自卑的區(qū)別。
活動(dòng)法、角色體驗(yàn)法。
教師準(zhǔn)備多媒體課件;學(xué)生搜集資料。
1.2008年，對(duì)于中國人來講是不平凡的一年，它因?yàn)槟男┦露兊貌黄椒?(學(xué)生說出2008年的重大事件)。
2.在汶川地震中最感動(dòng)你的人物是誰?請(qǐng)你介紹他的事跡。
3.教師出示林浩的圖片急事跡，并啟發(fā)學(xué)生思考：是什么力量推動(dòng)林浩救出兩名同學(xué)?(學(xué)生自由發(fā)言)。
4.教師明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)：自信。
過渡：林浩一個(gè)10歲的孩子便擁有這么強(qiáng)的自信，比他小的孩子有沒有自信呢?帶著這個(gè)問題我們進(jìn)入下面的探究。
1.活動(dòng)一：我有“我能行”
(1)多媒體出示小孩爬樓梯的材料并思考。
一個(gè)兩、三歲的孩子正努力在爬樓梯，他的肚子緊緊貼樓梯上，翹著小屁股，兩只小手使勁地忙乎著，兩條小腿兒使勁向上蹬，怎么也爬不上去，兩次、三次……他失敗了，他趴在那不動(dòng)了，是累了?還是在想著什么?媽媽急忙跑過去，想幫幫他，可他推開媽媽的手，繼續(xù)爬，最后，他終于靠著自己爬上去了!
a.這個(gè)小孩為什么要推開媽媽的手?(因?yàn)樗嘈趴孔约阂材芘郎蠘翘荩@就是自信)。
b.如果這個(gè)孩子會(huì)說話，當(dāng)媽媽幫她時(shí)，他會(huì)說哪一句話(三個(gè)字)?(快樂人生三句話-我能行)。
過渡：這個(gè)孩子有自信，其他孩子有沒有?
(2)多媒體出示孩子圖片組并引導(dǎo)學(xué)生感受他們都有“我能行”。
過渡：這些孩子都自信，都有“我能行”，跟他們相比，你有我能行嗎?
(3)我有“我能行”
a.寫出你的“我能行”
b.說出你的“我能行”
c.談?wù)勀阍谧觥拔夷苄小笔虑闀r(shí)的感受。
(4)總結(jié)自信的含義。
這種“我們行”的態(tài)度就是自信。自信是對(duì)人自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。
過渡：自信真的有這么神奇的力量，能讓人實(shí)現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)嗎?帶著這個(gè)問題我們進(jìn)行下面的探究：
2.活動(dòng)二：自信人物故事會(huì)。
(1)多媒體出示魏敏芝的材料并思考：
有一天，偏僻的小山村突然開進(jìn)了一輛車，這可是件新鮮事，全村人都圍過來。從車上走下來幾個(gè)人。其中一個(gè)穿黑皮甲的中年男子問大家：“你們想不想演電影?誰想演請(qǐng)站出來?！币贿B問了好幾遍，村民都不敢吱聲，好多人只顧和身邊的人竊竊私語。這時(shí)一個(gè)十六七歲的女孩站了出來。
a.你認(rèn)為女孩會(huì)說一句什么話?(“我想演?！?。
b.女孩敢站出來，這說明女孩是一個(gè)什么樣的人?(充滿自信的人)。
(2)說出你心目中的自信者及事跡。
(3)多媒體展示自信者形象并引導(dǎo)學(xué)生討論：自信者應(yīng)有什么樣的風(fēng)采?
(4)教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出自信的表現(xiàn)：在思想上相信“我能行”，行為上表現(xiàn)“我能行”，情感上體驗(yàn)“我能行”。
過渡：我們剛才看到、聽到并說到的人都是自信者，是不是生活中的人都是自信的人呢?他們之間的行為有什么差異呢?帶著這個(gè)問題我們進(jìn)入下一個(gè)活動(dòng)。
3.活動(dòng)三：請(qǐng)你來評(píng)價(jià)。
(1)多媒體出示情境材料并引導(dǎo)學(xué)生思考：
得知全市要開展英語口語競賽，某校英語教師在英語成績教好的同學(xué)中選拔了三位同學(xué)去參加比賽，這三位同學(xué)分別有這樣三種不同的心理活動(dòng)和結(jié)果。同學(xué)甲：我一定要拿個(gè)好名次，打敗競爭對(duì)手。于是更加刻苦用功地學(xué)習(xí)，最終在比賽中取得了好成績。同學(xué)乙：在英語競賽中獲獎(jiǎng)還不是小菜一碟，不用復(fù)習(xí)就能拿到好名次。最終名落孫山，敗下陣來。同學(xué)丙：如果在比賽中失利就會(huì)被同學(xué)和老師看不起，該怎么辦呢?對(duì)假裝生病，不去參加比賽。果然在比賽那天沒有看到丙的身影。
a.你認(rèn)為甲、乙、丙分別是什么樣的人?為什么?
b.請(qǐng)你猜想一下三個(gè)人的比賽結(jié)果，并說明理由。
(2)教師小結(jié)。
自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。自卑的人輕視自己的能力，即使做得很好，也不敢嘗試;自負(fù)的人自以為了不起，往往過高地估計(jì)自己，看不起別人，自以為是。只有自信的人能夠?qū)嵤虑笫堑乜创约?，既能看到自己的?yōu)點(diǎn)，又能看到自己的缺點(diǎn)。自信為我們搭起了一個(gè)人生的平臺(tái)，使我們從容享受生活的樂趣。
(3)情境表演：在90分面前。
小品內(nèi)容：英語考試的試卷發(fā)下來之后，自信、自負(fù)、自卑的三個(gè)人都得了90分，這三個(gè)同學(xué)拿起了自己的試卷。
第一步：以小組為單位，各編一個(gè)小品進(jìn)行現(xiàn)場表演。
第二步：根據(jù)表演猜測所扮演的角色并說明理由。
第三步：說說自己想成為哪種人?
過渡：大家都已了解了自信的重要性，并愿意做自信的人，那么，你現(xiàn)在的自信度是多少?下面我們做一個(gè)小小的檢測：
4.活動(dòng)四：自信檢驗(yàn)。
(1)多媒體出示檢測題目，學(xué)生如實(shí)回答問題。
a.假如可以自愿調(diào)座位,你會(huì)選擇什么位置?
b.當(dāng)老師提出一個(gè)問題,答案你拿不準(zhǔn)時(shí),你會(huì)怎么辦?
c.數(shù)學(xué)測驗(yàn)后,在老師公布成績前,你會(huì)怎么樣?
(2)師小結(jié):大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的自信心還存在問題，我們就應(yīng)該在今后的學(xué)習(xí)生活中有意識(shí)地培養(yǎng)自信心。
1.你在本節(jié)課中最大的收獲是什么?
2.你覺得本節(jié)課中有哪些問題沒有清楚或者你又發(fā)現(xiàn)了什么新的問題?
自信是驚雷，是飛雪，是驟風(fēng)，
橫掃一切拖沓、遲滯、猶豫與懶惰。
自信是戰(zhàn)鼓，是號(hào)角，是旌旗，
催人勇往直前，大膽挺進(jìn)，日日精進(jìn)。
自信是陽光，是雨露，是瓊漿，
助人思維敏捷，精神抖擻，揮灑一切。
自信使?jié)撃茚尫牛估щy后退，使目標(biāo)逼近;。
自信的人生不一般，不一般的人生有自信。
初中思想政治課教案篇五
人類社會(huì)的發(fā)展一般要依次經(jīng)歷原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)幾個(gè)階段。這是社會(huì)發(fā)展的一般過程。人類社會(huì)的發(fā)展，必然由低級(jí)階段向高級(jí)階段過渡，資本主義社會(huì)必然被共產(chǎn)主義社會(huì)所代替，這是社會(huì)發(fā)展的歷史大趨勢，這是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這就是我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)抓的綱。抓住這個(gè)綱，依次提出復(fù)習(xí)內(nèi)容，就能對(duì)各種不同的社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度等問題有較清楚的理解。
其次，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)找出教材內(nèi)容的主線。我們認(rèn)為，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展史，必須以生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為主線，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。在生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是起決定作用的。有什么樣的生產(chǎn)力，就需要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展以后，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，它必然要被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。
這樣，就可以使學(xué)生清楚地理解到，新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，舊的社會(huì)形態(tài)的瓦解，新的社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的根本原因，都是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。在強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力的決定作用的時(shí)候，我們也不能忽視生產(chǎn)關(guān)系的反作用，不能忽視上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)課以此為主線，然后依次補(bǔ)充說明其所屬的內(nèi)容，才能節(jié)省時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。
我們認(rèn)為運(yùn)用對(duì)照的辦法效果較好。這是因?yàn)楦鞣N社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系雖然不同，然而各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律卻有相似之處。一般是，各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，新的`生產(chǎn)關(guān)系為什么比舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步，新的生產(chǎn)關(guān)系怎樣萌芽、舊的社會(huì)形態(tài)如何瓦解等，這些內(nèi)容都有相似的規(guī)律性，把這些內(nèi)容列表對(duì)照總結(jié)，可以加深同學(xué)們的直觀印象和記憶，收到良好的復(fù)習(xí)效果。
復(fù)習(xí)總結(jié)課，不僅可以復(fù)習(xí)、深化所學(xué)知識(shí)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生審題、解題、分析問題等技能，因此決不能采取滿堂灌的方法，而應(yīng)靈活多樣，采取不同的教學(xué)方法，才能收到良好的效果。
我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，首先提出復(fù)習(xí)內(nèi)容的綱和線，并讓學(xué)生討論，這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就有了一個(gè)總綱，其他的內(nèi)容就好解決了。在利用對(duì)照表進(jìn)行復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，我們讓學(xué)生自己動(dòng)手制作原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)這三種不同社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)的對(duì)照表、新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和產(chǎn)生過程的對(duì)照表、社會(huì)主要矛盾的對(duì)照表、奴隸起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的對(duì)照表等，學(xué)生很快地掌握了所學(xué)內(nèi)容。對(duì)一些難點(diǎn)、重點(diǎn)，應(yīng)以講解指導(dǎo)的方法為主。如：怎樣理解從某種意義上說勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)？為什么說國家的建立是奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志？西歐封建社會(huì)是怎樣形成的？等等。
這樣，通過以上幾個(gè)方面的指導(dǎo)，在復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就可以避免忙亂，從而收到了較好的效果。
初中思想政治課教案篇六
1、識(shí)記價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。
2、理解價(jià)值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的。
3、能力運(yùn)用價(jià)值規(guī)律分析一些簡單的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
等價(jià)交換的原則是怎樣得到貫徹的。
一課時(shí)。
（略）。
我想我們作為消費(fèi)者在購買商品的時(shí)候，最關(guān)心的就是商品的價(jià)格。但是商品的價(jià)格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時(shí)候有不同的價(jià)格，甚至在同一時(shí)間，同一種商品在不同地方的價(jià)格也時(shí)常是不一樣的。這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)就是要透過現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中到底蘊(yùn)藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有一個(gè)大致地了解。下面，首先請(qǐng)同學(xué)們把書本翻到24頁，我們一起來學(xué)習(xí)一下有關(guān)價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說過：“千規(guī)律，萬規(guī)律，價(jià)值規(guī)律第一條?！眱r(jià)值規(guī)律象一只看不見的手，支配著商品經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展。那么價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。其實(shí)這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過了。
提問：我們知道商品經(jīng)濟(jì)包括兩個(gè)部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請(qǐng)問價(jià)值規(guī)律的第一個(gè)內(nèi)容：商品的'價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，是針對(duì)商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來講述的？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問：那么，價(jià)值規(guī)律的第二個(gè)內(nèi)容：商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換，它又是從哪個(gè)角度去講述的呢？（學(xué)生回答）。
教師：很明顯，這第二個(gè)內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來講述的。綜上，我們可以看到價(jià)值規(guī)律其實(shí)講的是商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟(jì)，就一定存在價(jià)值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價(jià)值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟(jì)唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟(jì)中有許多經(jīng)濟(jì)規(guī)律存在和發(fā)生作用，價(jià)值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問：既然有商品經(jīng)濟(jì)就存在價(jià)值規(guī)律，那么在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)是否存在著價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)自然存在著商品經(jīng)濟(jì)，所以，也就存在著價(jià)值規(guī)律。
提問：那么在奴隸社會(huì)，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動(dòng)果實(shí)；在封建社會(huì)，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：雖然在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)存在著價(jià)值規(guī)律，但是價(jià)值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟(jì)中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟(jì)，所以就不存在價(jià)值規(guī)律。大家一定要記?。簝r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟(jì)才有價(jià)值規(guī)律。下面我們來看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價(jià)交換？為什么？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價(jià)交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動(dòng)，物物交換要按照兩者的價(jià)值量進(jìn)行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個(gè)等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因?yàn)閮烧咚膬r(jià)值量相等，即它們凝積了等量的無差別的人類勞動(dòng)，所以這種交換是等價(jià)值量交換，即：等價(jià)交換。對(duì)此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就用貨幣來表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提問：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價(jià)交換的原則，大家想一想，在這里等價(jià)交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就由貨幣來表現(xiàn)（價(jià)格），人們?cè)谶M(jìn)行商品交換時(shí)，是按照商品的價(jià)格來進(jìn)行的，所以，這個(gè)時(shí)候就要求價(jià)格與價(jià)值相符合，這樣才符合等價(jià)交換的原則。
提問：但是在現(xiàn)實(shí)生活中商品的價(jià)格卻常常與價(jià)值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價(jià)值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時(shí)候供應(yīng)量比較少，相對(duì)來講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會(huì)互相競爭，這樣賣西瓜的人就會(huì)抬高價(jià)格，使價(jià)格高于價(jià)值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對(duì)來講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會(huì)互相競爭，降低價(jià)格，從而使價(jià)格低于價(jià)值。可見，供求關(guān)系的變化會(huì)影響價(jià)格，引起價(jià)格上下波動(dòng)，使商品的價(jià)格常于價(jià)值不一致。
提問：剛才我們講到供求關(guān)系會(huì)影響商品的價(jià)格，那么反過來，價(jià)格的變動(dòng)對(duì)供求有沒有影響呢？（學(xué)生回答）。
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，會(huì)引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格下降；當(dāng)某種商品的價(jià)格低于價(jià)值時(shí)，會(huì)使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格提高。還有從消費(fèi)者的角度來看：在一般情況下，商品的價(jià)格過高會(huì)對(duì)消費(fèi)起到一定的抑制作用，這樣也會(huì)影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價(jià)格低到一定程度時(shí)，會(huì)刺激人們的購買欲，也會(huì)影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價(jià)格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價(jià)格變動(dòng)之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價(jià)格上漲獲利增加生產(chǎn)擴(kuò)大供過于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價(jià)格下降。
提問：我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中在進(jìn)行商品交換的時(shí)候是按照商品的價(jià)格來進(jìn)行的，而剛才我們又看到，商品的價(jià)格經(jīng)常與它的價(jià)值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說現(xiàn)實(shí)生活中的商品交換沒有遵循等價(jià)交換的原則？（學(xué)生回答）。
教師：不可以這么講。雖然商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，時(shí)而高于價(jià)值，時(shí)而又低于價(jià)值。但是，我們也可以看到價(jià)格不會(huì)離價(jià)值很遠(yuǎn)，而總是圍繞價(jià)值這個(gè)軸心上下波動(dòng)的（看課本25頁左下方的圖）就象地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時(shí)近一些，有時(shí)遠(yuǎn)一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開太陽這個(gè)中心。比如，一輛自行車的價(jià)格再怎么漲也不會(huì)比一輛汽車的價(jià)格高。這說明，價(jià)格雖然受供求關(guān)系的影響，但價(jià)格仍由價(jià)值決定。再者，從單個(gè)交換過程來看，價(jià)格雖然時(shí)漲時(shí)落，與價(jià)值不相符，但從一個(gè)較長的時(shí)間來看，商品的平均價(jià)格還是與它的價(jià)值相符，因?yàn)閺拈L遠(yuǎn)看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說明價(jià)值決定價(jià)格始終作為一種趨勢，所以從總體上看等價(jià)交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價(jià)交換的原則并不是存在于商品交換的每一場合，而是從整體上說的，要從商品交換的本質(zhì)上來理解。正是從這個(gè)意義上講，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)不但不違背價(jià)值規(guī)律，反而是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請(qǐng)大家討論這樣一個(gè)問題：名人字畫，珍貴郵票等價(jià)格遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，你是怎樣認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象的，為什么它們的價(jià)格沒有圍繞價(jià)值上下波動(dòng)？（學(xué)生討論回答）。
教師：這是因?yàn)閮r(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)要有一個(gè)條件，就是價(jià)格波動(dòng)會(huì)影響供求，價(jià)格上漲會(huì)促使生產(chǎn)擴(kuò)大，從而影響供求，使價(jià)格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會(huì)因?yàn)閮r(jià)格的上漲而增加，即使價(jià)格上漲到驚人的地步。也就是說，價(jià)格上漲不會(huì)促使這些商品擴(kuò)大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過來抑制它們價(jià)格的上漲，在這里能夠抑制它們價(jià)格上漲的因素就是人們的購買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因?yàn)榇嬖谥承┨厥猬F(xiàn)象，就否定價(jià)值規(guī)律的存在，無論是研究自然規(guī)律還是社會(huì)規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實(shí)作為依據(jù)。另外，社會(huì)上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價(jià)等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價(jià)值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟(jì)就一定會(huì)有價(jià)值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價(jià)值規(guī)律，但是我們可以認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價(jià)值規(guī)律辦事，如果違背價(jià)值規(guī)律，就會(huì)受到價(jià)值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國內(nèi)市場上普通彩電可以講是嚴(yán)重的供大于求，如果這時(shí)彩電生產(chǎn)商仍大勢生產(chǎn)市場上常見的彩電，勢必會(huì)造成嚴(yán)重虧損。這個(gè)時(shí)候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進(jìn)技術(shù)，開發(fā)新品，生產(chǎn)市場上有特色有競爭力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場。課本27頁的“想一想”：有人認(rèn)為夏天購買皮衣冬天賣，冬天購買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認(rèn)為如何？這個(gè)問題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容價(jià)值規(guī)律價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式認(rèn)識(shí)和利用價(jià)值規(guī)律。
初中思想政治課教案篇七
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過程預(yù)設(shè)。
（一）情景預(yù)設(shè)。
板書課題：我知我家。
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁第一段后，教師引入本課教學(xué)。）。
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛自己的家，愛自己的父母，孝敬父母長輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來閱讀p4兩幅圖片及文字說明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子——沒有家：家不只是房子。
圖二：沒房子——有家了：加中有親人、親情。
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一。
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過程。
1、家庭的含義。
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過的故事，然后寫出一句話“家是————”來表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮砜纯磿旧蠈懙摹凹沂鞘裁础保ㄖ笇?dǎo)學(xué)生討。
論回答）。
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛與母愛。
所以可以說：
家是有形的，也是無形的。
家是物質(zhì)的，也是精神的。
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵。
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）。
過渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說一說：
請(qǐng)大家來具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）。
父親、母親、子女父親、母親——婚姻關(guān)系；
父母、子女——血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系。
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女——收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）。
（2）教師歸納：家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）。
家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）。
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生。
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式。
過去——三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在——核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）。
4、家庭的功能。
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁——相關(guān)鏈接后討論）。
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國象棋（休息娛樂功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見教材p5—6頁圖表）。
活動(dòng)四：暢所欲言。
通過前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說說，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）。
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁——相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁）。
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問題）。
（1）通過這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
2、閱讀家庭樹，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）。
（3）說說家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教案篇八
鞏義市第二初級(jí)中學(xué)，河南鞏義451200。
初中思想政治課堂教學(xué)中新課改的思想和意識(shí)逐漸占據(jù)了主要陣地，我們教師要教給學(xué)生高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律。所以在政治課程的教學(xué)過程中，我們要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)采取適宜的教法，對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué)，通過對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。
一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程觀。
正確的教育理念應(yīng)該是以學(xué)生的發(fā)展為本，呼喚人的主體精神，著眼于學(xué)生潛能地喚醒、發(fā)掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。因此，教學(xué)過程要緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展而開展，教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。要尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，使其人格得到尊重，潛能得到開發(fā)，個(gè)性得到發(fā)展，即要通過教育，使學(xué)生成長為創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、適應(yīng)能力好、有智慧、有意志、有品德、有追求的人。
二、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論，為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能在對(duì)政治知識(shí)了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗(yàn)自己的成長，從而提高每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。比如，在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時(shí)，教師首先要明確課堂的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生不同理解能力和理解方式，制定出不同的學(xué)習(xí)方法。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性地結(jié)合深化學(xué)生對(duì)該課堂知識(shí)認(rèn)識(shí)的深度等。不管采用哪種方式，最終的教學(xué)目標(biāo)只有一個(gè)，改變的只是學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得方式。
政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的.“主角”位置，以及教師從“保姆型”到“自由型”角色轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是把更多的學(xué)習(xí)時(shí)間留給學(xué)生，把更多的發(fā)揮空間還給學(xué)生的教學(xué)理念。因此，教師不妨把學(xué)習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生自己來掌握，讓每個(gè)學(xué)生的不同的理解能力和不同的思維模式都能得到開發(fā)。最后，讓學(xué)生自己去“說”對(duì)政治知識(shí)和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。這樣一來，不但改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，而且還展示了學(xué)生對(duì)知識(shí)的駕馭能力，從而讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中體會(huì)到收獲的快樂，為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性打下了良好的基礎(chǔ)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，也給教師下一步的教學(xué)目標(biāo)的確立提供第一手資料。
三、回歸生活，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐。
政治知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于潛移默化中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價(jià)值觀念的影響。眾所周知，中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段，對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”。因此，如何讓政治知識(shí)發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用，將對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生重要的影響?；诖耍恼绿岢隽俗屨握n堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說，在教學(xué)過程中，巧設(shè)生活場景，用生活化的思路去叩開學(xué)生理解的閘門，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的發(fā)散性思維。
例如在講“正確認(rèn)識(shí)自我”一課時(shí)，教師可以把課堂模擬成一場綜合性的拓展活動(dòng)，播放“我相信”等帶有激勵(lì)作用的歌曲，來營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛。然后，教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)的題目，讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答，教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論。在這個(gè)過程中，學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識(shí)，而且還對(duì)自己生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位?？梢姡ㄟ^教學(xué)過程中生活場景化片段的引入，增加了學(xué)生與課堂的粘著力，使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài)，提高了教學(xué)質(zhì)量。
四、政治知識(shí)點(diǎn)的遷移、拓展教學(xué)法。
眾所周知，政治知識(shí)是學(xué)生的思想支柱，是開展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一。政治知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的教學(xué)法，是以政治知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ)，因此作為教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)框架，讓學(xué)生具備知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維的方式重新編排教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展模式出發(fā)，提出知識(shí)拓展的方向。例如，在講“正常情緒”一課時(shí)，教師可以發(fā)出這樣地提問：“情緒的影響因素有哪些？”“當(dāng)人產(chǎn)生情緒時(shí)，人的身體各部分將發(fā)生什么變化？”等一系列的問題，這樣，通過政治知識(shí)與生物知識(shí)的結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的了解更加深刻，對(duì)生物知識(shí)也有了突破性的認(rèn)識(shí)。
新課程改革背景下的政治課堂，教學(xué)方法只是被定義為教師培養(yǎng)學(xué)生的一種手段，學(xué)生懂得高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律才是政治教學(xué)的最終目的。因此，在政治課程的教學(xué)過程中，要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué)，通過對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，共同提高；要善于應(yīng)用生活中的素材，深化政治知識(shí)，讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方法；要給學(xué)生提供知識(shí)遷移與拓展的方向，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。
初中思想政治課教案篇九
以教材內(nèi)容為主的原則。初一《思想政治》教材編寫富有一定特色，融思想性、故事性、趣味性和傳統(tǒng)美德于一體，其中的基本知識(shí)、事例、數(shù)據(jù)、警句、格言等，具有較強(qiáng)的教育性和實(shí)踐性。它是在小學(xué)以“五愛”為基本內(nèi)容的思想品德課的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)初一學(xué)生進(jìn)行合格公民素質(zhì)的教育，培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、天下為公、祖國利益高于一切的思想，正確認(rèn)識(shí)和處理好個(gè)人與國家、集體間的關(guān)系，樹立為國家、集體做奉獻(xiàn)的觀念。教材是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的具體體現(xiàn)，是進(jìn)行教學(xué)和思想教育的基本依據(jù)。初一《思想政治》教材中的熱愛勞動(dòng)，艱苦奮斗；熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)；尊敬師長，孝敬父母；遵紀(jì)守法，文明禮貌；忠誠老實(shí)，追求真理等內(nèi)容，從各個(gè)方面體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和道德要求。為了人類的進(jìn)步，四化的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)激勵(lì)學(xué)生“為中華崛起而讀書”，逐步樹立起社會(huì)責(zé)任感，把自己塑造成為符合時(shí)代要求的社會(huì)主義新一代。因此，教師要以教材為出發(fā)點(diǎn)，立足課本，化抽象為具體，系統(tǒng)、形象地通過課堂教學(xué)，使學(xué)生獲得知識(shí)，提高能力，接受教育，學(xué)會(huì)做人。要避免離開教材內(nèi)容，牽強(qiáng)附會(huì)地信口開河，這樣既不符合大綱要求，也達(dá)不到教育的目的。
理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)最基本的方法和重要原則。它是從教材內(nèi)容實(shí)際、學(xué)生本身實(shí)際和當(dāng)前社會(huì)實(shí)際出發(fā)，提出具體的教育要求，來確定教學(xué)內(nèi)容，選擇思想滲透的方法。由于初一學(xué)生受心理發(fā)展、理解能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的`限制，這條原則對(duì)初一《思想政治》教學(xué)尤顯重要。當(dāng)前，社會(huì)在迅速發(fā)展變化，人們的思想觀念也在不斷地升華更新，隨時(shí)會(huì)給學(xué)生帶來各方面影響，給思想政治課提出新問題新要求。所以，教師要有敏銳的政治嗅覺，不斷地捕捉各種社會(huì)信息和社會(huì)熱點(diǎn)問題，分析學(xué)生思想上存在的疑難、困惑和模糊問題，觀察學(xué)生言行中所出現(xiàn)的各種情況，掌握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生中共同關(guān)心的問題，及時(shí)地調(diào)整、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，理論聯(lián)系實(shí)際，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。教師要在理論上和實(shí)際行為上給學(xué)生以正確引導(dǎo)，使學(xué)生達(dá)到認(rèn)識(shí)上的升華，行為上的實(shí)踐。通過具體生動(dòng)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析去啟發(fā)學(xué)生從中引出正確的結(jié)論。要改變思想政治課理論脫離實(shí)際的狀況，關(guān)鍵在于提高政治教師的各方面素養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法。政治教師要擴(kuò)大眼界，拓寬視野，要講政治，多學(xué)習(xí)，善分析，努力提高自己的素質(zhì)和理論水平，把客觀實(shí)際與教材內(nèi)容、理論原理有機(jī)地結(jié)合起來。
正面教育為主的原則。應(yīng)通過教師樹立榜樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極誘導(dǎo)，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，辨別是非，掌握正確的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，從而形成良好的思想品德。思想性是政治課的靈魂，政治方向明確，思想內(nèi)容健康，具有正面教育效果，是上好思想政治課的基本保證。初一學(xué)生思想未定型，具有反復(fù)性和動(dòng)搖性，也具有較強(qiáng)的模仿性和向師性。對(duì)初一學(xué)生如果能不失時(shí)機(jī)地施以正面的良好教育，會(huì)獲得極佳的教育效果，對(duì)他們整個(gè)中學(xué)階段以至一生都將產(chǎn)生很大影響。本人在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，施行正面教育要從四個(gè)方面入手：（1）強(qiáng)化教師職業(yè)意識(shí)。（2）提供正面典型材料。（3）理解學(xué)生，尊重學(xué)生。（4）重視學(xué)生非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。
總之，指導(dǎo)和培養(yǎng)初一學(xué)生獲得“會(huì)學(xué)”的方法，是思想政治課教學(xué)改革的一個(gè)重要任務(wù)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科將會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)工作和成才也將產(chǎn)生不可低估的影響。
初中思想政治課教案篇十
第一課愛在屋檐下
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過程預(yù)設(shè)
第一課時(shí)（總第1課時(shí)）
（一）情景預(yù)設(shè)
板書課題：我知我家
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁第一段后，教師引入本課教學(xué)。）
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛自己的家，愛自己的父母，孝敬父母長輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來閱讀p4兩幅圖片及文字說明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子――――――沒有家：家不只是房子
圖二：沒房子――――――有家了：加中有親人、親情
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過程
一、家庭關(guān)系的建立
1、家庭的含義
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過的故事，然后寫出一句話“家是――――”來表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮砜纯磿旧蠈懙摹凹沂鞘裁础保ㄖ笇?dǎo)學(xué)生討
論回答）
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛與母愛。
所以可以說：
家是有形的，也是無形的
家是物質(zhì)的，也是精神的
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）
過渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說一說：
請(qǐng)大家來具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）
父親、母親、子女父親、母親――婚姻關(guān)系；
父母、子女――血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女――收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）
（2）教師歸納：家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）
家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式
過去――三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在――核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）
4、家庭的'功能
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁――相關(guān)鏈接后討論）
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國象棋（休息娛樂功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見教材p5―6頁圖表）
二、與父母的關(guān)系不可選擇
活動(dòng)四：暢所欲言
通過前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說說，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁――相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁）
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問題）
（1）通過這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容
（2）家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系
（3）家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容
（2）家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系
（3）家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭
2、閱讀家庭樹，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）
（3）說說家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教案篇十一
在開展教學(xué)工作前，我先對(duì)初一教材做了一個(gè)大概的了解?！缎抡n標(biāo)》指出，不一樣的學(xué)生具有不一樣的學(xué)習(xí)潛力、興趣愛好、生活經(jīng)驗(yàn)和不一樣成就感。因此，課堂教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性和差異性，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，使不一樣個(gè)性的學(xué)生都能得到發(fā)展。而且此刻新教材的可讀性強(qiáng)，知識(shí)點(diǎn)較少，還增加了一些漫畫和相關(guān)圖片，教材以聯(lián)系生活實(shí)際，活潑生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，學(xué)生都比較喜歡這門課。因此，我們初一的備課組對(duì)每節(jié)課的教學(xué)都花費(fèi)了超多的精力，力求精心設(shè)置情景，營造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和用心性，讓學(xué)生享受成功的喜悅，體驗(yàn)到課堂的樂趣和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，主要采用了以下一些方法。
一、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)。
思想品德課重在激情、明理、導(dǎo)行。教學(xué)中要擴(kuò)展學(xué)生的參與，讓學(xué)生在實(shí)踐中去感受，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形式正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。如教學(xué)時(shí)，“小品進(jìn)課堂”，開展活動(dòng)情境表演，就能夠使教學(xué)資料從靜止的紙面上站起來，引發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感，調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦皮層的優(yōu)勢興奮中心，使之在簡單愉快的心境下持續(xù)旺盛的學(xué)習(xí)熱情。例如在上“禮貌交往”一課中，我根據(jù)教學(xué)資料創(chuàng)設(shè)一個(gè)打電話找老師的活動(dòng)，讓學(xué)生來表演，切身感受禮貌用語的作用。此外，平時(shí)根據(jù)教學(xué)資料，還可創(chuàng)設(shè)其它多種形式的活動(dòng)情境，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與其中，透過做一做、想一想，慢慢體會(huì)，從中悟出道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，從而更好的撐握知識(shí)。表演形式主要有小品、主角扮演等。透過學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。
二、多種媒體，創(chuàng)設(shè)視聽情境。
多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、利用多媒體的優(yōu)勢，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅僅能夠引起學(xué)生的興趣，而且能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象力，大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性和主動(dòng)性，從而帶來了良好的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”一課中，我選取我國“聞雞起舞”的成語故事，透過多媒體把相關(guān)影像播放給學(xué)生觀看。這樣，使學(xué)生在愉悅中，既掌握了知識(shí)，培養(yǎng)了想象力，又進(jìn)行了美的心靈陶冶，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效率。
三、關(guān)注課堂導(dǎo)入。
俗話說：良好的開端等于成功的一半，我們?cè)谄綍r(shí)生活水平中可能也會(huì)遇到這樣的情形：一本好的小說加上一個(gè)扣人心弦的序言，我們就會(huì)手不釋卷;一部好的電視劇，有一個(gè)激動(dòng)人心的序幕，我們定會(huì)目不離屏。同樣，一堂好課，有個(gè)引人入勝的開場，自然會(huì)把學(xué)生的全部精力引到我們授課中，使學(xué)生用心參與教學(xué)活動(dòng)，從而提高整個(gè)課堂效率。上課之前，為了使學(xué)生從下課的興奮狀態(tài)中轉(zhuǎn)到上課的氣氛中，我就經(jīng)常用一些詩歌、音樂、故事、事例等導(dǎo)入新課，結(jié)果，絕大部分的學(xué)生，立刻就完成了狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，從而使整堂課有個(gè)良好的開端。比如，播放歌曲《我是女生》，每個(gè)人都懂得男生和女生之間是有諸多的不一樣，而且之間的相處也要注意很多禮節(jié)，那么男生女生到底怎樣交往才算正常、合乎禮節(jié)呢?從而導(dǎo)入教學(xué)主題――男生女生的正常交往;引用“一封情書”的案例來引出――青春期的男女生應(yīng)如何解決對(duì)異性產(chǎn)生的好感。等等。
聽過有經(jīng)驗(yàn)的老師上的課，不由得感慨：姜還是老的辣。同樣的材料，類似的材料，課堂的引導(dǎo)和把握就不一樣，效果大不一樣。聽過精心準(zhǔn)備的公開課，由衷贊嘆。一堂高質(zhì)量的課，準(zhǔn)備的工作量真的很大，真期望隨著新教材的逐步推廣，各校教師能透過這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交流，共同發(fā)展。
“一分耕耘一分收獲”，以上是本人在教學(xué)實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。新課程理念下的課堂教學(xué)，作為教育教學(xué)的主陣地，完#fromgkstk。end#全有賴于我們的教師帶著新思想、新認(rèn)識(shí)、新做法去耕耘、去發(fā)揮、去創(chuàng)造，去呈現(xiàn)新的氣象、新的風(fēng)尚、新的成效。當(dāng)然，我在與其他老師的交流中也發(fā)現(xiàn)自我的不足：比如，各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維的培養(yǎng)，時(shí)光的安排上和對(duì)學(xué)生的啟發(fā)上的不合理之處等等。總之，在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，發(fā)揮自我的優(yōu)勢來不斷的提高自我的教學(xué)水平，成為一名受學(xué)生歡迎的老師和朋友，到達(dá)一種“亦師亦友”的境界。
要適應(yīng)多元化的社會(huì)，培育出21世紀(jì)所需要的創(chuàng)造型人才，就要實(shí)施素質(zhì)教育;要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就必須深入推進(jìn)課程改革。高中思想政治課是一門提高學(xué)生分析問題的能力和思想政治覺悟，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的德育課程。以往的思想政治課對(duì)學(xué)生這幾方面有過積極作用，但是隨著時(shí)代發(fā)展顯卻得有些過時(shí)、陳舊、不太適應(yīng)時(shí)代的要求。在新課改條件下，中學(xué)思想政治課教師應(yīng)從培養(yǎng)高規(guī)格創(chuàng)新人才的高度出發(fā)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，確立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的創(chuàng)新教育理念，使思想政治課的教學(xué)更加適應(yīng)社會(huì)大發(fā)展。
一、思想政治教師的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高。
(一)運(yùn)用新課程理念，實(shí)現(xiàn)觀念大轉(zhuǎn)變。
筆者認(rèn)為在新課程理念下，政治課教師不僅要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，以學(xué)生為本，確立雙主體地位，還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性的開展教學(xué)，并經(jīng)常了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要做到這點(diǎn)就必須學(xué)習(xí)與之相關(guān)的教育教學(xué)教育理論。另外，在工作之余通過多種途徑，如電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、期刊雜志等及時(shí)了解當(dāng)前的教育發(fā)展的新趨勢、新的教育思想和方法，真正理解新課程中所包含的新理念并接受新課程以豐富自己的教育專業(yè)知識(shí)，從而外化為行動(dòng)，樂于實(shí)踐新課程。
(二)遵循新課程目標(biāo)，培養(yǎng)多種能力。
1、完備專業(yè)知識(shí)的能力。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，新課程增刪了許多內(nèi)容，如《經(jīng)濟(jì)生活》中刪除“個(gè)體勞動(dòng)者生產(chǎn)個(gè)人占有生產(chǎn)資料，獨(dú)立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，其勞動(dòng)成果扣除成本和稅款后直接歸勞動(dòng)者所有，構(gòu)成他們的個(gè)人收入。他們既是勞動(dòng)者，又是經(jīng)營者，投資者，不僅要付出勞動(dòng)、謀劃發(fā)展，還要承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)。個(gè)體勞動(dòng)者的合法收入受國家保護(hù)?！边@一段增加“在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，還要健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度?！?《政治生活》中將“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度”改為“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度是我國的基本政治制度”;《文化生活》中將第81頁的材料二改為“習(xí)近平總書記指出：實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂?！钡龋跃托枰握n教師轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到自己專業(yè)知識(shí)的不足，通過各種途徑補(bǔ)充新的專業(yè)知識(shí)，補(bǔ)充新課程增加的內(nèi)容，理解刪減修改的內(nèi)容，從而豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以便在新課程的教學(xué)中游刃有余。
2、過硬的教學(xué)能力。新課改要求：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?！边@就需要政治課教師必須保證課堂不是一成不變的，而是豐富多彩、形式多樣的，積極探討以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，合作學(xué)習(xí)為主線的教學(xué)模式，探討貼近學(xué)生生活并能為學(xué)生生活服務(wù)的課堂，提升課堂教學(xué)教學(xué)實(shí)效，才能使政治課堂充滿生機(jī)和活力。
3、搜集信息的能力?；A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)強(qiáng)調(diào)：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！币虼?，作為一名政治課教師，必須具備善于發(fā)現(xiàn)信息，不斷更新知識(shí)的能力，不斷收集、分析，歸納、處理各種信息的能力和熟練掌握現(xiàn)代教學(xué)手段的能力，學(xué)習(xí)當(dāng)今先進(jìn)的思想政治教育教學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)，從知識(shí)的廣度、深度上調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷注入新的知識(shí)內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)代思想政治教學(xué)研究的需要。如通過現(xiàn)代多媒體技術(shù)將國內(nèi)外重大時(shí)政及學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)話題引入課堂，增強(qiáng)政治課教學(xué)的可理解性和可操作性，使抽象的課本知識(shí)具體化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深入淺出的幫助學(xué)生理解課本知識(shí)。
4、整合課程的能力。政治課教師應(yīng)該學(xué)習(xí)并深刻理會(huì)新課改中有關(guān)課程的理念，跳出書本框架的限制和束縛，從教育教學(xué)實(shí)際出發(fā)，高屋建瓴的統(tǒng)觀全局，不僅可以改變已有的課程，甚至可以創(chuàng)造新的課程。為此就需要政治課教師學(xué)習(xí)課程理論的基本知識(shí)，不僅要積極嘗試改造必修課程，還要主動(dòng)投入到選修課程、地方課程和校本課程的開發(fā)和教學(xué)中，在行動(dòng)中提高自己的課程能力。
5、開發(fā)課程資源的能力。新課改要求政治課教師樹立新的課程資源觀，摒棄課本至上的錯(cuò)誤理念，從課堂內(nèi)外乃至社會(huì)各個(gè)層面去發(fā)掘課程資源。為此，需要特別注意3個(gè)方面：一是注重開發(fā)校內(nèi)資源。如校內(nèi)的人、事、物等，都具有豐富的教育價(jià)值。二是開發(fā)本土資源。如以本地實(shí)際為題，開展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可了解、有話說，能討論，會(huì)理論聯(lián)系實(shí)踐。三是開發(fā)學(xué)生資源。如：讓學(xué)生模仿時(shí)政評(píng)論節(jié)目，利用課前幾分鐘的時(shí)間播報(bào)有關(guān)新聞并簡要評(píng)析等。
6、正確的導(dǎo)向能力?；A(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)：“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值現(xiàn)的過程?！币龑?dǎo)得當(dāng)，就能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，從而更好的實(shí)現(xiàn)思想政治課的德育功能。
7、不斷創(chuàng)新的能力。思想政治課的真正實(shí)效，必須建立在情感滲透的基礎(chǔ)上，在教師與學(xué)生的互動(dòng)中體現(xiàn)。因此，尤其需要政治課教師具有創(chuàng)造性的應(yīng)變能力，不僅要?jiǎng)?chuàng)造性的進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，還要不斷培養(yǎng)和提高在不同的教學(xué)情境下迅速、巧妙、正確的解決教學(xué)中突發(fā)問題的應(yīng)變能力，用教學(xué)機(jī)智來提高幫助學(xué)生內(nèi)化知識(shí)的能力，提升思想政治課的教育實(shí)效。
8、“授之以漁”的能力。新課程倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式，主張多元的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，政治課教師還應(yīng)具備幫助學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式的能力，不僅要告訴學(xué)生什么是新的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式，還要指導(dǎo)他們通過合作學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行探索、討論、交流、表達(dá)、合作、競爭、調(diào)查等新的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而品嘗學(xué)習(xí)的快樂，發(fā)現(xiàn)自己的潛力，形成主動(dòng)參與、勇于創(chuàng)新、積極樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式。
9、學(xué)會(huì)教學(xué)反思的能力。葉瀾教授說：一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。這說明反思對(duì)教師改進(jìn)工作有獨(dú)特作用。實(shí)施新課程對(duì)教師的課堂監(jiān)控能力和開發(fā)教材的能力，提出了更高的要求。為此，教師除了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研教材外，不容忽視的一個(gè)重要途徑是加強(qiáng)教學(xué)反思，不斷在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
二、思想政治教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。
作為思想政治課教師，其任務(wù)不僅是要將知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，促使其形成正確的“三觀”，并使之內(nèi)化為學(xué)生的品格，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。所以，教學(xué)資源除了課本、教參、練習(xí)冊(cè)等顯性材料，還存在著許多的隱性資源，其中教師自身的興趣愛好、做人處事的原則等等就是最為重要的隱性教材。正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，教師的這種潛移默化作用是極大的。所以，思想政治課教師應(yīng)在教學(xué)過程和日常生活中，自覺主動(dòng)的有形成個(gè)人風(fēng)格和魅力的意識(shí)。如在語言上學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短，表達(dá)能力好的可以試著將政治教學(xué)變成“百家講壇”的風(fēng)格;表達(dá)能力欠缺的可以試著少說話多展示，以豐富的教學(xué)資源彌補(bǔ)言語的空白。還可以嘗試著將幽默藝術(shù)運(yùn)用于政治教學(xué)中，打破傳統(tǒng)的枯燥乏味等等。但值得注意的是，無論通過什么方法培養(yǎng)自身魅力，“學(xué)高為師，身正為范”是最為根本的，是根基。如相同的教學(xué)課件，新教師上的充實(shí)無比，學(xué)識(shí)淵博教師只是隨便的講明重點(diǎn)也有可能比新教師受歡迎，效果好。那是因?yàn)閷W(xué)生臣服于老師的淵博，即使老師用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生還是會(huì)配合，會(huì)“親其師，信其道”。即，需要政治課教師努力踐行“四好教師”的要求：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師。
上次我們談到教師要具有廣博的知識(shí)和良好的素質(zhì)這兩點(diǎn)還是不夠的，還有具有：
一、政治老師要具備新穎的觀念。
在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，師生的地位是不平等的。老師是絕對(duì)的權(quán)威，錯(cuò)的都是對(duì)的;學(xué)生是處于被動(dòng)地位，不能反駁老師、不能質(zhì)疑老師。這樣的師生關(guān)系嚴(yán)重影響了師生之間的互信與合作，師生關(guān)系就是簡單的授受關(guān)系，沒有情感的交流。時(shí)代在發(fā)展，師生關(guān)系也要與時(shí)俱進(jìn)。新型的師生關(guān)系只有建立在平等、民主、信任和尊重的基礎(chǔ)之上，并體現(xiàn)在教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生才會(huì)因?yàn)槭艿嚼蠋熎降?、民主?duì)待，得到老師信任和尊重而很樂意同其進(jìn)行情感交流并接受老師的教育，做到“親其師，信其道”。
二、政治老師要具備教學(xué)的藝術(shù)。
思想品德課的主要教學(xué)形式仍然是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)也是一門藝術(shù)，教師要怎樣組織教學(xué)，取得什么樣的教學(xué)效果，都與教師的專業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)有直接的關(guān)系。在教學(xué)中，雜亂無章不是藝術(shù)，目標(biāo)不明不是藝術(shù)，方法單一不是藝術(shù)，主次不分不是藝術(shù)。
那么，怎樣才能上好一堂政治課呢?
現(xiàn)、新感覺。在教學(xué)過程中，隨時(shí)注意學(xué)生的反映和情緒，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、節(jié)奏，防止老師在臺(tái)上“云云”而學(xué)生在臺(tái)下“呼呼”的尷尬情景。最后，主次要分明?！爸鳌本褪侵仉y點(diǎn)，為什么是重難點(diǎn)，怎樣突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，要詳講;“次”就是淺顯易懂，學(xué)生自己能看懂的，要略講。只有主次分明，才能防止“眉毛胡子一把抓”的錯(cuò)誤做法。
說起來容易，做起來難，但我會(huì)努力按自己說的去做，爭取做得更好。
初中思想政治課教案篇十二
本學(xué)期，本人擔(dān)任九年級(jí)三班思想品德教學(xué)和九年級(jí)一至三班的信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)工作。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為學(xué)科教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的`現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中政治課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！
初中思想政治課教案篇十三
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，以計(jì)算機(jī)為核心的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)己成為當(dāng)代教育提高課堂教學(xué)效率的一種有效途徑。
一、互聯(lián)網(wǎng)有助于教師協(xié)同備課，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享。
互聯(lián)網(wǎng)上有許多豐富的教學(xué)資源。互連網(wǎng)上為廣大教師利用網(wǎng)上資源進(jìn)行協(xié)同備課提供了便利的條件，教師可以選取網(wǎng)上的名師教案或課件進(jìn)行教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)了互連網(wǎng)上教學(xué)資源的共享，提高了教學(xué)資源利用率、備課水平和教學(xué)效果。例如：在講解“市場交易原則”時(shí)，我先從網(wǎng)上下載了這一框題的課件，并針對(duì)我校教學(xué)的實(shí)際情況，進(jìn)行了適當(dāng)刪、補(bǔ)，優(yōu)化了網(wǎng)上教學(xué)資源配置，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的共享。
二、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)有益于提高教學(xué)實(shí)效，擴(kuò)展學(xué)生視野。
互聯(lián)網(wǎng)中的教學(xué)資源集聲音、圖像、視頻、動(dòng)畫等內(nèi)容于一體，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與性、增加學(xué)生的可選擇性，又能體現(xiàn)因材施教原則。使一些抽象、難懂、枯燥的理論變得具體、形象、生動(dòng)，從而易于學(xué)生理解和接受，給傳統(tǒng)的教學(xué)注入了新的生機(jī)和活力，增強(qiáng)了政治課教學(xué)的趣味性、實(shí)效性。
三、互聯(lián)網(wǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生自主性、研究性：學(xué)習(xí)能力。
以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，其主要目的是提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力。思想政治課因其固有的特點(diǎn)，即理論性、現(xiàn)實(shí)性、開放性，更適合利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)的資源庫中各取所需，針對(duì)自己學(xué)習(xí)中存在的問題在網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)、討論、分析、解決，并撰寫小論文，從而達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能、提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力的目的。
四、互聯(lián)網(wǎng)有助于改善課堂氣氛。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)充分利用了各種信息載體，具有新穎性、趣味性、娛樂性、知識(shí)性的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)有利于實(shí)行啟發(fā)式、討論式、民主式、合作式教學(xué)，有利于創(chuàng)造出一個(gè)和諧、高效的`課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。比如：文字、聲音、圖像以及各種表現(xiàn)手法、手段的應(yīng)用，極大地吸引了學(xué)生的注意力，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)教學(xué)信息的反應(yīng)，使學(xué)生在不知不覺的歡快氣氛中發(fā)揮出自己潛在的自主性，從而使問題以最快的速度、最清晰的思路和最靈活簡捷的方法得以解決。
當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)只是一種輔助教學(xué)的工具，因此在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)必須注意以下問題：
一、注意互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的適用性、科學(xué)性。
并非所有的教學(xué)內(nèi)容都有必要使用多媒體或課件網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。只有那些教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)以及關(guān)鍵點(diǎn)，才值得運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。同時(shí)，使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要堅(jiān)持適度、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、高效的原則，避免簡單地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“狂轟濫炸”，要留給學(xué)生與教師交流的時(shí)間，堅(jiān)持以人為主、以機(jī)為輔、人機(jī)協(xié)作的原則。
二、注意師生合作的靈活性、交互性。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使教學(xué)觀念發(fā)生了深刻的變化，但千變?nèi)f變都不能違背教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心特點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)過程中仍要處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。不能心中只有網(wǎng)絡(luò)，而讓師生成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。應(yīng)讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更好地適應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，增強(qiáng)課件的交互性，使師生雙邊活動(dòng)得以順利開展，從而更好地為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。
三、注意教學(xué)手段的多樣性、滲透。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)手段之一，有其突出的特點(diǎn)，但傳統(tǒng)教學(xué)手段也有其自身的優(yōu)點(diǎn)，因此，在教學(xué)過程中應(yīng)將傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)代教學(xué)手段優(yōu)勢有機(jī)滲透，多種教學(xué)手段綜合運(yùn)用，絕不能用網(wǎng)絡(luò)取代老師，用屏幕取代黑板，這樣才能真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率。
（作者單位：638407四川省武勝縣寶箴塞初中）。
初中思想政治課教案篇十四
摘要：學(xué)生動(dòng)了、課堂活了、負(fù)擔(dān)減了、效率高了；教師轉(zhuǎn)換腦子、變換角色、改變策略。就是“主體參與―自我教育”的課堂教學(xué)效果。
通過“主體參與―自我教育”教學(xué)模式實(shí)踐，學(xué)生的主體性、自主性得到了發(fā)展。自覺參與、自我指導(dǎo)、獨(dú)立思考、自我評(píng)價(jià)等自我教育能力得到生成。
一、學(xué)生“動(dòng)了”
教學(xué)實(shí)踐中課前讓學(xué)生自我思考、自我質(zhì)疑；課堂上學(xué)生自主探究、合作交流，做到知識(shí)參與、行為參與。
1.創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)欲望。
針對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)方案，預(yù)習(xí)不要讓學(xué)生“跳”了，還是摘不到桃子，或形式千篇一律，學(xué)生會(huì)感到枯燥無味?？稍O(shè)計(jì)類似“你還能怎樣知道人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系？”“看中國地圖找民族自治區(qū)”“你去過哪些少數(shù)民族地區(qū)”等，激發(fā)學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)的興趣。
2.引導(dǎo)預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
在預(yù)習(xí)中，要求學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。如，對(duì)課題質(zhì)疑、對(duì)語言的表達(dá)質(zhì)疑等。在學(xué)生預(yù)習(xí)《人民是國家主人》時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：課文中“人民代表大會(huì)為什么是國家政權(quán)組織形式”這句話中，為什么要用“政權(quán)”兩字？說明學(xué)生讀書時(shí)動(dòng)腦筋了，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑。
二、教師“變了”
作者。
1.師生合作中發(fā)揮學(xué)生的主體性。
講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國水資源分布特點(diǎn)及受污染狀況的相關(guān)資料。然后將學(xué)生分成小組，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查并分析木蘭溪的水污染情況。各組同學(xué)從不同角度搜集資料，確定主題，并進(jìn)行討論、交流。
2.思考中構(gòu)建學(xué)生的主體地位。
講宏觀調(diào)控，設(shè)計(jì)了：市場經(jīng)濟(jì)是萬能的嗎？先引用了亞當(dāng)?斯密：“當(dāng)個(gè)人在追求他自己的私利時(shí)，市場這只看不見的手會(huì)導(dǎo)致最佳經(jīng)濟(jì)后果。”然后，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)這句話進(jìn)行質(zhì)疑?！啊嚼瘍勺趾孟癫煌住！庇袑W(xué)生說：“不，應(yīng)該是‘最佳’?！瘪R上有同學(xué)反對(duì)?！盀槭裁礇]有導(dǎo)致‘最佳’的經(jīng)濟(jì)后果？”緊跟著問。學(xué)生極力搜索已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。列舉出市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)和缺陷，回應(yīng)了開頭的`問題，即市場經(jīng)濟(jì)不是萬能的，并很自然地引出了“宏觀調(diào)控的必要性”這一知識(shí)點(diǎn)。
三、課堂“活了”
教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生熱烈的討論、大膽的發(fā)言、質(zhì)疑、展示、點(diǎn)評(píng)，激發(fā)學(xué)生自主探究、合作交流。
1.激發(fā)興趣課堂活起來。
講“當(dāng)代國際社會(huì)”，采用最新的時(shí)事――朝鮮核問題。有的學(xué)生說朝鮮有權(quán)開發(fā)核武器，以維護(hù)國家利益；有的學(xué)生說朝鮮研發(fā)核武器，違背了《不擴(kuò)散核武器條約》，會(huì)引發(fā)朝鮮半島核危機(jī)；有的學(xué)生認(rèn)為，美國與朝鮮在核問題上的矛盾與沖突，在于美國的強(qiáng)大和朝鮮的國小勢弱；有的學(xué)生認(rèn)為，六方會(huì)談是和平解決朝鮮問題的有效途徑。
2.課堂辯論課堂活起來。
在教學(xué)中，要開展課堂辯論，讓學(xué)生真正動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，成為課堂活動(dòng)的主體。如在講“人性自私論是錯(cuò)誤的”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了“人的本性不是自私的”作為論題，把全班學(xué)生分成正、反兩方進(jìn)行辯論，在激烈的論辯中活躍了課堂氣氛。
四、評(píng)價(jià)“發(fā)展了”
課堂學(xué)生評(píng)價(jià)多元化，有教師的評(píng)價(jià)，還有學(xué)生的互評(píng)，小組的評(píng)價(jià)。
1.教師評(píng)價(jià)：立足三維，促進(jìn)發(fā)展。
以積極的發(fā)展性評(píng)價(jià)為主，贊賞的眼神、鼓勵(lì)的語言、即時(shí)準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)和檢測，激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于課堂生成的資源，要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，解決疑惑。
2.學(xué)生互評(píng)：欣賞他人，促進(jìn)生成。
學(xué)生的互評(píng)能夠欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，使學(xué)生思維得到拓展，力爭做到舉一反三、觸類旁通。
3.小組評(píng)價(jià)：合作評(píng)價(jià)，激發(fā)競爭。
課堂要注重小組合作學(xué)習(xí)，因而課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要強(qiáng)化小組合作與小組競爭意識(shí)，學(xué)習(xí)小組的評(píng)價(jià)要對(duì)預(yù)習(xí)案、展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑等過程賦予分值，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)小組的積極性。
五、教學(xué)資源“多元”了。
教師該思考如何利用多元教學(xué)資源的問題，讓教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界。
1.挖掘文本資源。
教學(xué)中教師要充分利用思想政治課本中的引語、正文、輔文、插圖、設(shè)問小欄目、資料卡、圖表、名人語錄、本課小結(jié)、閱讀與思考、練習(xí)活動(dòng)建議等資源，有目的地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)、分析、思考、解答，引導(dǎo)學(xué)生探究、總結(jié)學(xué)習(xí)的規(guī)律。同時(shí)，充分應(yīng)用文本中的“議一議”“查一查”“想一想”以及課后的“試一試”等小欄目。
2.捕捉學(xué)生生活、思維資源。
在講“整體與局部關(guān)系”時(shí)，正值學(xué)?；@球比賽結(jié)束。我就在課堂上讓學(xué)生談?wù)劚景嗍Ю騽倮脑蚴鞘裁矗繉W(xué)生很興奮，各抒己見。最后請(qǐng)班長總結(jié)發(fā)言，他說：“一是發(fā)揮不好，二是整體配合不佳，三是個(gè)人主義――為了自己進(jìn)球，不與其他隊(duì)員配合等?！痹谧h論與分析中，學(xué)生自己明白了當(dāng)部分以無、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能得不到發(fā)揮，比賽難以取勝。
總之，在“主體參與―自我教育”教學(xué)模式的實(shí)踐中，我們真正以學(xué)生的發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，和以前比較，沒人說閑話了、沒人睡覺了，學(xué)生想學(xué)了、樂學(xué)了！
參考文獻(xiàn)：
（作者單位福建省仙游縣龍華中學(xué)）。