心得體會(huì)可以加深對(duì)經(jīng)歷的理解，并能為今后的工作與學(xué)習(xí)提供借鑒。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意邏輯性和條理性，使文章通順易讀。以下是一些精選的心得體會(huì)樣本，希望能夠給大家提供一些思路和參考。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇一
面對(duì)基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對(duì)新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實(shí)施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛(ài)崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強(qiáng)教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：
1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過(guò)程與評(píng)價(jià)體系的變化特點(diǎn)；
4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。
在實(shí)施新課程的過(guò)程中，愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個(gè)關(guān)健因素。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識(shí)，是愛(ài)崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生個(gè)性持長(zhǎng)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生活潑主動(dòng)的發(fā)展。
新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級(jí)課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開(kāi)發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開(kāi)發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開(kāi)發(fā)和利用的活動(dòng)外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開(kāi)發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過(guò)程中，教師開(kāi)發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；
2、積極開(kāi)展課外活動(dòng)，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)；
3、各門(mén)課程的選材要取舍得當(dāng)。
4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說(shuō)明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來(lái)習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會(huì)遇到種種困難和阻力。面對(duì)困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦？既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動(dòng)地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛(ài)崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛(ài)崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過(guò)程中，那些不幕名利、樂(lè)教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒(méi)有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過(guò)辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M(mǎn)足。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇二
論語(yǔ)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其深深影響了中國(guó)人的思維方式和行為準(zhǔn)則。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)，并將論語(yǔ)文化融入到我們的教育實(shí)踐中。在教師工作中，我深刻體會(huì)到了論語(yǔ)文化對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和價(jià)值觀的重要作用。以下是我對(duì)于論語(yǔ)文化涵養(yǎng)師德的一些心得體會(huì)。
首先，論語(yǔ)文化承載著尊師重道的價(jià)值觀?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中多次強(qiáng)調(diào)了尊師重道的重要性，他認(rèn)為敬師是修身養(yǎng)性、立德行善的基本前提。作為教師，我們應(yīng)以身作則，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生，傳遞尊師重道的信息。在我教學(xué)的過(guò)程中，我注重與學(xué)生之間的溝通與交流，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注他們的成長(zhǎng)與發(fā)展。我也努力做到公正公平，對(duì)待每個(gè)學(xué)生平等對(duì)待，不偏袒、偏私。我相信，只有做到尊師重道，才能在學(xué)生心目中樹(shù)立良好的榜樣形象。
其次，論語(yǔ)文化強(qiáng)調(diào)了教書(shū)育人的原則。孔子在論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)“仁”的人，即讓學(xué)生具備胸懷和善、關(guān)心他人的品質(zhì)。教師應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生的興趣與特長(zhǎng)，用心傾聽(tīng)他們的需求與困擾，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛能。我會(huì)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲得知識(shí)。我也會(huì)注重啟發(fā)式教學(xué)，在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí)，使他們具備終身學(xué)習(xí)的能力。
第三，論語(yǔ)文化注重傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德。論語(yǔ)中提到了許多傳統(tǒng)美德，如誠(chéng)實(shí)、勤奮、謙虛等。作為教育者，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓他們學(xué)會(huì)尊敬他人、誠(chéng)實(shí)守信、勤勉努力。我在教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生的道德教育，通過(guò)互動(dòng)課堂、班級(jí)活動(dòng)等形式,傳遞這些美德價(jià)值觀。此外，我也會(huì)選用一些膾炙人口的案例、故事，引導(dǎo)學(xué)生去思考這些美德的重要性和實(shí)踐方式。
第四，論語(yǔ)文化強(qiáng)調(diào)平等和諧的人際關(guān)系。孔子強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系，他認(rèn)為只有建立平等的人際關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。在教育實(shí)踐中，我強(qiáng)調(diào)師生之間的平等互動(dòng)，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和建議。我會(huì)尊重和關(guān)心每個(gè)學(xué)生，不以成績(jī)高低來(lái)歧視對(duì)待，注重培養(yǎng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和友善之風(fēng)。我鼓勵(lì)學(xué)生之間互幫互助，共同進(jìn)步，營(yíng)造一個(gè)和諧的班級(jí)氛圍。
最后，論語(yǔ)文化具有終身學(xué)習(xí)的價(jià)值觀?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中多次提到了學(xué)習(xí)的重要性，他認(rèn)為人應(yīng)該終身不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)修。作為教師，我們應(yīng)該不斷提升自己的教育理念和教育水平，保持學(xué)習(xí)的熱情。我不斷參加各種教育培訓(xùn)，積極閱讀教育相關(guān)的書(shū)籍和文獻(xiàn)，與其他教師交流經(jīng)驗(yàn)，不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐。只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
綜上所述，論語(yǔ)文化是培養(yǎng)學(xué)生品德、價(jià)值觀的重要資源。作為教師，我們應(yīng)該將論語(yǔ)文化融入到師德修養(yǎng)中，注重尊師重道、教書(shū)育人、傳承傳統(tǒng)美德、建立平等和諧人際關(guān)系和終身學(xué)習(xí)等方面的培養(yǎng)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我堅(jiān)信將會(huì)成為一名優(yōu)秀的文化涵養(yǎng)師德教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇三
2月29日至30日，積極地參加了全縣小學(xué)教師師德教育報(bào)告會(huì)。與會(huì)期間，我欣賞了兩位名師的數(shù)學(xué)語(yǔ)文授課，又心靈震撼的聆聽(tīng)了幾位感動(dòng)校園的教師的報(bào)告。這兩天收獲頗多，對(duì)自己以后的教育教學(xué)工作，有著深刻的指導(dǎo)意義，現(xiàn)對(duì)兩天的收獲總結(jié)如下，便于指導(dǎo)。
王文麗老師所授詩(shī)詞——漁歌子，使我對(duì)詩(shī)詞教學(xué)不再膽怯，不在無(wú)從下手。教學(xué)中，王老師語(yǔ)態(tài)輕柔，親和學(xué)生，教學(xué)中對(duì)于新授的詞，字，教師不急于一一傳授，而是給孩子時(shí)間，讓孩子有時(shí)間去發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字，這樣，王老師有目的有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)。語(yǔ)文課不能脫離字詞句片段，教師要善于引發(fā)學(xué)生思考。教師在90%求同的基礎(chǔ)上，要力爭(zhēng)0%的不同，力爭(zhēng)有所創(chuàng)新，對(duì)于長(zhǎng)篇文章，可以有重點(diǎn)的進(jìn)行講解，發(fā)現(xiàn)文章的教學(xué)教之所在。好的教師，機(jī)靈的教師，不能完全靠教參，教師更不是教書(shū)機(jī)器。
承德縣于桂琴老師的師德報(bào)告材料，使我潸然淚下，內(nèi)心的感動(dòng)不能用言語(yǔ)表達(dá)，“愛(ài)撒孤山，無(wú)怨無(wú)悔”這不是慷慨激昂的誓詞，這是血與淚的寫(xiě)照。一個(gè)山村女教師，把教書(shū)作為生命，從白手起家的破敗不堪的茅舍，到遠(yuǎn)看是莊園，近看是花園，走進(jìn)是校園，如此規(guī)模的學(xué)校，期間于老師受過(guò)的苦與累，失與得，不是我們簡(jiǎn)單能理解的。于老師成就了一個(gè)個(gè)孩子，也在成就一個(gè)個(gè)家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟，自己卻吃糠咽菜，這樣的壯舉使得我們?cè)诮疱X(qián)第一，享受第一眾多的人汗顏啊！還記得于老師說(shuō)道：“生活苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，撐一撐就過(guò)去了?！笔前。钪?，我們有多少人有著這樣那樣的不如意，多少人面對(duì)苦難畏危退卻，多少人面對(duì)情感萎靡不振，難道于老師的生活點(diǎn)滴不是對(duì)我們的一次警鐘嗎？我感謝有于老師這樣的好老師，她是我們教師隊(duì)伍中的一盞明燈，一盞導(dǎo)航燈，她指引我們前進(jìn)的方向，指引我們老師如何做得更好，如何對(duì)下一代負(fù)責(zé)。永遠(yuǎn)的記得于老師說(shuō)的：“不要把壞情緒帶進(jìn)課堂?！闭n堂中應(yīng)該是和諧的，自然的，平等的，互尊互重的。作為一個(gè)黨員，永遠(yuǎn)要以黨的利益居前，個(gè)人利益居后，做黨的好兒女。會(huì)記得于老師的每一句話(huà)，在教師生涯中，無(wú)怨無(wú)悔，奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)，再奉獻(xiàn)。力爭(zhēng)叫自己所教學(xué)生都是肚子里有知識(shí)，心里頭有愛(ài)心，腦袋里有世界。
小學(xué)不小，人生之基。小學(xué)生涯中我們教師應(yīng)該給孩子什么？給孩子一個(gè)好身板，給孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一個(gè)好品質(zhì)，給孩子一個(gè)好成績(jī)，給孩子一門(mén)好手藝。作為一名小學(xué)教師，我深刻的懂得：一個(gè)孩子往往能改變一個(gè)家庭的命運(yùn)，而這個(gè)命運(yùn)的主宰者，往往就在我們教師的一念之差成就或者斷送。所以我們教師要有足夠的愛(ài)心教書(shū)育人，堅(jiān)信：農(nóng)民的孩子，不等于下一代也是農(nóng)民！！
在教學(xué)中，難免遇到智力水平不如人意的孩子，對(duì)待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛(ài)心，更大的耐心，用胸中的愛(ài)去撫慰孩子幼小的心靈，讓他們也不殘缺的享受社會(huì)應(yīng)該給與的愛(ài)。老師要善于用愛(ài)心去激發(fā)孩子的潛能，一個(gè)淺淺的微笑，一個(gè)輕輕地?fù)崦痪渑膯?wèn)候，都是情感的交流，教師用細(xì)微的關(guān)愛(ài)贏得孩子的喜愛(ài)。在和諧自然的教學(xué)氛圍中，師生融洽，其樂(lè)融融，其實(shí)快樂(lè)學(xué)習(xí)的氛圍，老師可以輕易獲得。幸福是自己內(nèi)心的感受，高興一點(diǎn)，幸福指數(shù)就多一點(diǎn)，既然改變不了職業(yè)，就要改變自己的心態(tài)，我堅(jiān)信：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)！
這兩天的學(xué)習(xí)，使我感悟最深的就是我們教師永遠(yuǎn)記得尊重每一位孩子，是做好教育教學(xué)工作的前提，有了這個(gè)前提，打下了良好的基礎(chǔ)，在以后的工作中，你就是個(gè)快樂(lè)的人。不要因?yàn)槲覀兊囊痪湓?huà)傷害幼小的心靈，在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子，等到種子發(fā)芽了，我們教師不單單斷送了一個(gè)孩子對(duì)未來(lái)美好的夢(mèng)想，更為我們民族的發(fā)展折翅斷枝。未來(lái)是屬于孩子的，就讓我們的每一個(gè)孩子健康，快樂(lè)，自然，和諧的成長(zhǎng)吧！
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇四
論語(yǔ)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是對(duì)師德建設(shè)起到重要指導(dǎo)作用的寶貴資源。作為一名教師，要學(xué)習(xí)和傳承論語(yǔ)文化，將其融入到自己的師德修行中，以此來(lái)提升自己的師德素養(yǎng)和教育水平。在多年的教育實(shí)踐中，我深深感受到了論語(yǔ)文化的涵養(yǎng)對(duì)師德建設(shè)的重要性和價(jià)值。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
首先，論語(yǔ)文化教育我們做人的道理。論語(yǔ)強(qiáng)調(diào)以仁為本，強(qiáng)調(diào)做人的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，教導(dǎo)人們要心懷善意，修身齊家治國(guó)平天下。作為教師，要時(shí)刻以身作則，以良好的道德品質(zhì)和行為示范來(lái)教育學(xué)生，才能真正成為學(xué)生心目中的楷模和榜樣。在我自己的教育實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，通過(guò)課堂上的德育教育和生活中的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)學(xué)生的善良品質(zhì)和正確行為習(xí)慣。
其次，論語(yǔ)文化教育我們做教育的人。論語(yǔ)中有諸多關(guān)于教育的經(jīng)典言論，如“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！薄敖虒W(xué)相長(zhǎng)”，“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。”這些言論都給予了我們作為教育工作者的啟示。作為一名教師，必須具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力，提高自身的教學(xué)水平，不斷學(xué)習(xí)和研究教育理論和教育實(shí)踐，將自己不斷提升為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引路人。
第三，論語(yǔ)文化教育我們做為人師表?？鬃诱f(shuō)：“君子不器?！币馑际蔷討?yīng)該追求內(nèi)心的美德和品質(zhì)，而不僅僅是外在的才能和技藝。作為一名教師，更要注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和情感智慧。要時(shí)刻保持教育情懷，以愛(ài)心和關(guān)懷對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的身心健康和全面發(fā)展。要不斷提升自己的情商，通過(guò)理解和溝通，建立良好的師生關(guān)系，為學(xué)生樹(shù)立正確的個(gè)人形象和品質(zhì)。
第四，論語(yǔ)文化教育我們做善于思考的人。論語(yǔ)中有很多反映人生智慧和處世哲理的言論，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”“溫故而知新。”這些言論都告訴我們，要保持學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，不斷開(kāi)拓自己的知識(shí)和眼界。作為教師，要不斷反思和總結(jié)自己的教育實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)效果和教育質(zhì)量。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于思考，鍛煉他們的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力和思考能力。
最后，論語(yǔ)文化教育我們做責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｕ撜Z(yǔ)中有很多強(qiáng)調(diào)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)难哉?，如“君子三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！边@些言論告誡我們要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，要以學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)為己任。作為教師，我始終牢記自己的使命，盡心盡力地教育每一個(gè)學(xué)生，為他們的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
綜上所述，論語(yǔ)文化涵養(yǎng)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容，它教育我們做人的道理，做教育的人，做為人師表，做善于思考的人，做責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｗ鳛橐幻處?，要學(xué)習(xí)和傳承論語(yǔ)文化，將其內(nèi)化于心，外化于行，始終保持教育情懷，提升自己的師德素養(yǎng)和教育水平，通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，建設(shè)更美好的教育事業(yè)。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇五
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識(shí)，更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，可以說(shuō)是體育教師的靈魂，師愛(ài)則是師魂的集中表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)本職工作的愛(ài)―“師愛(ài)”，是師德的核心，它是師德的集中表現(xiàn)。
師者除了要有一顆愛(ài)學(xué)生的心，還應(yīng)該有一顆熱愛(ài)本職工作的責(zé)任心。有了這樣的心，才會(huì)有強(qiáng)烈的事業(yè)責(zé)任感；才會(huì)安心做好學(xué)校的教育、教學(xué)工作；才會(huì)去鉆研業(yè)務(wù)、才會(huì)去鉆研教材，才會(huì)去認(rèn)真?zhèn)湔n，才會(huì)去嚴(yán)格地執(zhí)行課堂常規(guī)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，尋找、探索各種、各樣的教學(xué)方法與手段，來(lái)激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中得到生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。
師嚴(yán)。我們體育教師應(yīng)該做到“嚴(yán)在當(dāng)處，愛(ài)在細(xì)微中”，愛(ài)而不嚴(yán)不是真正的愛(ài)，也是不負(fù)責(zé)任的愛(ài)，‘嚴(yán)’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對(duì)學(xué)生的“嚴(yán)”，首先是在“做人”上要嚴(yán)格要求，因?yàn)橐涣魅瞬诺幕A(chǔ)是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強(qiáng)調(diào)理想信念，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育，即教書(shū)、又育人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。另一個(gè)方面的“嚴(yán)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格要求。
師表。身正為師，體育教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō)；“師者，人之模范也”?？鬃釉唬浩渖碚粫?huì)則從，其身不正，雖會(huì)不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能?chē)?yán)于律已，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信?！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇六
論語(yǔ)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。作為一名教師，我深深感受到論語(yǔ)文化對(duì)于培養(yǎng)師德的重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)論語(yǔ)文化，我深化了自身的師德修養(yǎng)，增強(qiáng)了教書(shū)育人的責(zé)任感與使命感。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持以德為師，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，在學(xué)生中培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。同時(shí)，我也在不斷思考和探索如何將論語(yǔ)文化運(yùn)用到我的日常教育教學(xué)工作中，在實(shí)踐中感受到了所謂“論語(yǔ)文化涵養(yǎng)師德”的力量。
首先，作為一名教師，我深入研讀論語(yǔ)文化，仔細(xì)品味其中的智慧和道德精神。論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)的“仁者愛(ài)人”，要求我們?cè)诮逃ぷ髦惺冀K以人為本，尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我相信每一個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，我希望能夠通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，為他們創(chuàng)造一個(gè)積極、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，論語(yǔ)中還提倡“學(xué)而不厭、誨人不倦”，要求我們不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，為學(xué)生提供真知灼見(jiàn)和科學(xué)的指導(dǎo)。通過(guò)深入研讀論語(yǔ)文化，我不僅對(duì)自己的教育教學(xué)方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也培養(yǎng)了與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通的能力。
其次，論語(yǔ)文化要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文精神。孔子在論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下，提倡以修身為基礎(chǔ)，以家庭為起點(diǎn)，通過(guò)良好的家庭教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和正確的價(jià)值取向。在我的教育教學(xué)工作中，我主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通，與他們共同努力，以共同的目標(biāo)為基準(zhǔn)，為學(xué)生創(chuàng)造健康、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。通過(guò)學(xué)習(xí)論語(yǔ)文化，我明白了教育的戰(zhàn)略性和長(zhǎng)期性，意識(shí)到教育需要家庭和學(xué)校的共同努力，塑造有品質(zhì)、有責(zé)任感的人才。
再次，論語(yǔ)文化要求我們以身作則，做學(xué)生的榜樣?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中強(qiáng)調(diào)“君子懷德，小人懷土”，要求我們自身成為道德的楷模，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和健康的生活方式。在我的課堂上，我努力傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的個(gè)性，給予他們充分的發(fā)展空間，同時(shí)要求自己始終保持良好的教育形象，以良好的品質(zhì)和高尚的行為來(lái)感染學(xué)生，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)運(yùn)用論語(yǔ)文化，我意識(shí)到只有做學(xué)生的榜樣，我們才能獲得學(xué)生的尊重和信任，才能真正影響學(xué)生的成長(zhǎng)。
最后，論語(yǔ)文化要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。論語(yǔ)中提到“聽(tīng)其言觀其行”，鼓勵(lì)學(xué)生從言行中尋找真理，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力和獨(dú)立人格。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)，提倡學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論，鼓勵(lì)他們提出自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)他們的邏輯思維和判斷能力。通過(guò)運(yùn)用論語(yǔ)文化，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力得到了很大的提高，他們的思考能力和創(chuàng)新意識(shí)也得到了顯著的改善。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)論語(yǔ)文化，我深化了自身的師德修養(yǎng)，增強(qiáng)了教書(shū)育人的責(zé)任感與使命感。論語(yǔ)文化為我指明了前進(jìn)的方向，提供了強(qiáng)大的力量。在未來(lái)的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將繼續(xù)借鑒論語(yǔ)文化的智慧和道德精神，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，全心全意為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇七
今天上午聽(tīng)取了徐瑞華書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。
下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、 關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問(wèn)題
在會(huì)上，徐書(shū)記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長(zhǎng)禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。
我們每一位教師都要自覺(jué)抵制金錢(qián)利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到“出淤泥而不染”。
二、 關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)
徐書(shū)記提到師德是一種職業(yè)道德。
它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
也就是說(shuō)師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。
關(guān)于師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。
就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來(lái)說(shuō)，我對(duì)徐書(shū)記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強(qiáng)教師的合作意識(shí)，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長(zhǎng)的合作等。
所謂“三人行，必有我?guī)熝伞保苷邽閹?，是一個(gè)廣泛的道理，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步。
教師要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。
要做到三心俱到，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛(ài)心，切忌易怒，言行過(guò)激。
對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過(guò)這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。
不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì)。
聽(tīng)了徐瑞華書(shū)記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座，使我對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)更加深刻。
特別是徐書(shū)記對(duì)職業(yè)作風(fēng)中，教師與學(xué)生合作問(wèn)題的闡述，使我對(duì)自己、對(duì)教學(xué)有了清醒的認(rèn)識(shí)。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問(wèn)題。
反思一：平時(shí)我認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材、教法，課堂教學(xué)井然有序，但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。
原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。
沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué)，如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)、如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
反思二：有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動(dòng)手能力是浪費(fèi)時(shí)間。
結(jié)果教學(xué)進(jìn)度快了，學(xué)生能力卻弱了，思維僵化了，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
反思三：由于本班后進(jìn)生數(shù)量居多，上課對(duì)他們幾乎視而不見(jiàn)，眼中只有中上程度的學(xué)生，課堂只面向中上程度的學(xué)生，后進(jìn)生在課堂上幾乎無(wú)所事事，造成兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重，致使班級(jí)總體成績(jī)不高。
以上問(wèn)題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作，很少站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
今后我會(huì)提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)，做一名樂(lè)于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
前段時(shí)間，我們學(xué)校組織了關(guān)于師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，加上近年來(lái)，什么“學(xué)校亂收費(fèi)、‘吃’學(xué)生、拿學(xué)生，教師個(gè)人貪占學(xué)生”的新聞時(shí)有爆出，仿佛師風(fēng)不正已經(jīng)是個(gè)普遍現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)上有一些人對(duì)教師也失去了信心，這讓我想起剛進(jìn)大學(xué)那會(huì)兒，我們老師對(duì)我們說(shuō)師范的意義——學(xué)高為師、身正為范。
簡(jiǎn)短數(shù)字，卻概括出教師風(fēng)范。
“學(xué)高為師”是說(shuō)教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力。
“身正為范”是說(shuō)教師是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。
孔子也曾說(shuō)過(guò)“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”， “躬自厚而薄責(zé)于人”。
看來(lái)正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
值得欣喜的是，不正之風(fēng)畢竟是個(gè)別現(xiàn)象，在我身邊有很多老師都在給我示范什么是良好的師德師風(fēng)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)
我們組的成員沒(méi)有一個(gè)擔(dān)任班主任工作，可是奇怪的是每天晚上10點(diǎn)過(guò)，我們辦公室依然有好幾個(gè)老師還在工作，要么是在備課，要么是在給學(xué)生輔導(dǎo)。
他們中有的老師是剛剛才結(jié)婚，有的是懷著小孩，有的是小孩還很小，照理說(shuō)他們應(yīng)該更多的去照顧自己的家庭，可是卻花了很多時(shí)間在工作上。
我曾經(jīng)在聊天的過(guò)程問(wèn)過(guò)他們?cè)颍腥苏f(shuō)她很小的時(shí)候的夢(mèng)想就是當(dāng)老師，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了她兒時(shí)的夢(mèng)想，她就應(yīng)該為之而奮斗;也有人說(shuō)兒時(shí)的夢(mèng)想并不是成為教師，可是既然選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。
我覺(jué)得后者說(shuō)得太對(duì)了，人就是應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé)，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生
我們辦公室經(jīng)常被學(xué)生光顧，有來(lái)問(wèn)題的，也有來(lái)談心的。
這讓我想起我讀書(shū)的時(shí)候，我們是很少會(huì)去老師辦公室的.，因?yàn)榫次贰?BR> 我仔細(xì)觀察過(guò)，為什么會(huì)有這么多的學(xué)生愿意來(lái)我們辦公室，那是因?yàn)槲覀兊睦蠋煂?duì)學(xué)生是尊重和愛(ài)護(hù)的。
不管是成績(jī)好的，還是成績(jī)稍差的，只要來(lái)辦公室問(wèn)題，每一個(gè)老師都是特別耐心、細(xì)心給他講解;偶爾教師提問(wèn)某一個(gè)知識(shí)，學(xué)生答不上，漲紅著臉正不知所措時(shí)，老師一個(gè)微笑或者一個(gè)玩笑就解除了學(xué)生的尷尬，又繼續(xù)解答;也有見(jiàn)過(guò)老師表情嚴(yán)厲的批評(píng)學(xué)生的，可是批評(píng)完后，卻能見(jiàn)到學(xué)生和老師在融洽的相處，問(wèn)過(guò)學(xué)生不怨老師對(duì)你那么兇嗎?學(xué)生說(shuō)我知道老師是為我好才那樣的啊。
是的，真正愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是能感受到的。
而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重，會(huì)幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
三、努力進(jìn)取
“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這向我們教師提出了更高的要求。
我們組的都是年輕的教師，經(jīng)驗(yàn)都不夠豐富，為了教好學(xué)生，只能要求自身不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己。
我們組的陳囿運(yùn)老師，懷著身孕也會(huì)只要有空閑就去聽(tīng)同組老師的課，她自己笑說(shuō)“都說(shuō)女人一孕傻三年，我要趁著有精神多學(xué)點(diǎn)，到時(shí)候少傻點(diǎn)，能為學(xué)生講好點(diǎn)”。
我想“一孕傻三年”的現(xiàn)象在她身上是不會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)橐恢痹趯W(xué)習(xí)的人怎么會(huì)傻呢?我們都應(yīng)像她一樣孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一泉眼的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生很喜歡模仿，因此教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。
我們年級(jí)的好多班主任對(duì)學(xué)生早讀時(shí)間有要求，自己也會(huì)提前到教室與學(xué)生一起晨讀;要求學(xué)生不遲到，遲到后要接收“處罰”，教師自己也同等對(duì)待……這樣嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，也會(huì)把教師當(dāng)成良師益友。
正是因?yàn)橛羞@么多的老師在我身邊給我示范，讓我真正的理解什么是學(xué)高為師、身正為范，讓我知道教書(shū)只是手段，育人才是目的。
而教師也只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇八
近日，我觀看了教育部師范教育司攝制的全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)專(zhuān)輯，心中感慨萬(wàn)千，久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛，蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師，無(wú)一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。
在片中，偏僻山村簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神，深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭，在沒(méi)有電燈、電視，更不要說(shuō)電話(huà)的環(huán)境中幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔地扎根山區(qū)，傳播科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)一代新人。
為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧，用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子輟學(xué)，為了動(dòng)員流失生返校，上班第一月就翻山越嶺，一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生，墊交9人書(shū)本費(fèi)，花光不足兩百元的所有工資。多年來(lái)共為一千余名學(xué)生擔(dān)?；驂|交書(shū)本費(fèi)兩萬(wàn)余元，個(gè)人還為此欠債四千余元，于是我們便不難理解春蘭稱(chēng)她比媽媽還親，安來(lái)的祖父為她下跪、聯(lián)合國(guó)授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是：雖然教師生活清苦，但是精神富有，因?yàn)閾碛袔熒椤?BR> 她用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊，在“有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭，要想吃頓白米飯，要等過(guò)年和中秋”的地方，若非有孫老師無(wú)盡的愛(ài)為土家孩子們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，他們只能重復(fù)父輩的悲劇，讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上，永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛(ài)崗敬業(yè)，盡心竭力、對(duì)孩子無(wú)盡的人文關(guān)愛(ài)，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開(kāi)，另一個(gè)方面也是他以身作則，真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢(qián)不止一萬(wàn)兩萬(wàn)，真誠(chéng)的心、無(wú)私的愛(ài)正體現(xiàn)了“德為師之本，師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。
他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志，無(wú)私奉獻(xiàn)，充滿(mǎn)愛(ài)心，把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，用愛(ài)心為孩子撐起一片天空的精神，永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?！皩W(xué)高為師、德高為范”，中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長(zhǎng)中有很強(qiáng)可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教，在廣泛開(kāi)展教師職業(yè)道德教育，提高師德修養(yǎng)的今天，他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開(kāi)展，更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模，行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師，我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學(xué)生，這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告，是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告，是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)員會(huì)，趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭，燃燒著生命；像春風(fēng)，播種著希望；像天使，傳播著愛(ài)意，他們的先進(jìn)事跡感人肺腑，催人奮進(jìn)，發(fā)人深省。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇九
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
愛(ài)，能溫暖人的心靈；愛(ài)，能鼓勵(lì)人一直朝前邁進(jìn)。有人說(shuō)：有愛(ài)才有追求，有對(duì)愛(ài)的追求，才有對(duì)愛(ài)的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無(wú)邪，渴求知識(shí)，有著五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們，對(duì)他們更應(yīng)該給予無(wú)私的愛(ài)。唯有愛(ài)的雨露才能催開(kāi)最美的花朵；唯有愛(ài)的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開(kāi)學(xué)生的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的.創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng)。對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)，真誠(chéng)地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠(chéng)的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。總而言之，師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。對(duì)學(xué)生的責(zé)任感是每個(gè)教師所必備的，熱愛(ài)學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。愛(ài)可以化冷漠為熱情，化憂(yōu)郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛(ài)是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。這種愛(ài)每個(gè)人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個(gè)人應(yīng)該獲得。
5月12日，一個(gè)黑色的日子！在四川地震發(fā)生的一瞬間，德陽(yáng)市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開(kāi)趴在課桌上，身下護(hù)著4個(gè)學(xué)生，4個(gè)學(xué)生都得救了，而譚老師卻不幸遇難了……為了4個(gè)學(xué)生的生命，譚千秋義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他在突發(fā)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的瞬間，用生命和愛(ài)鑄造的師魂在千萬(wàn)人的心中樹(shù)立起了一座堅(jiān)固的豐碑，成為我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
與譚老師相比，作為"人類(lèi)靈魂的工程師"的我們?cè)谥敢龑W(xué)生構(gòu)筑靈魂的同時(shí)，是否也應(yīng)該構(gòu)筑我們自己高尚的師魂呢？無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了你，還是你選擇了這個(gè)職業(yè)，我們都應(yīng)該無(wú)愧于“教師”這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)，都應(yīng)該讓它成為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
讓我們手拉手，讓我們肩并肩，用我們的青春，用我們的熱血鑄造出共和國(guó)的無(wú)上師魂！讓我們?nèi)?ài)吧，使我們周?chē)錆M(mǎn)愛(ài)的溫馨，他們更需要愛(ài)；愛(ài)，是教師的職責(zé)！
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十
目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo)，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是每個(gè)老師必需仔細(xì)對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教同學(xué)涯，我深有體會(huì)：做個(gè)好老師并非易事。
一個(gè)高速進(jìn)展的信息社會(huì)，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的老師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給同學(xué)傳授新學(xué)問(wèn)，豐富同學(xué)的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備，培育同學(xué)運(yùn)用學(xué)問(wèn)解決實(shí)際問(wèn)題的力量。與此同時(shí)，老師要有崇高的抱負(fù)，完善的道德情操，堅(jiān)決的信念，堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的'影響和熏陶同學(xué)。
由于受傳統(tǒng)訓(xùn)練思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使同學(xué)在老師面前往往會(huì)失去自我，特殊是在中學(xué)校階段，公平觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在訓(xùn)練這一培育人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，老師和同學(xué)不是簡(jiǎn)潔的主體與客體的關(guān)系，而是訓(xùn)練主體與受訓(xùn)練主體間的雙向相互溝通的關(guān)系。向同學(xué)灌輸公平意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷進(jìn)展其主體性，這是高校老師義不容辭的責(zé)任。老師在內(nèi)心深處確立了同學(xué)的主體地位，同學(xué)的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和進(jìn)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效相互溝通和溝通，達(dá)到訓(xùn)練實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播學(xué)問(wèn)、播種文明的校內(nèi)里，卻有部分老師缺乏民辦法識(shí)，有些中學(xué)校老師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)老師率先提議民主并身體力行的必要性。高校老師雖不像中學(xué)校老師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴(yán)的流毒依舊至深，認(rèn)為同學(xué)敬重老師是天經(jīng)地義，卻忽視了老師也應(yīng)當(dāng)敬重同學(xué)。
在教學(xué)過(guò)程和訓(xùn)練管理中，對(duì)同學(xué)過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)同學(xué)學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有依據(jù)的，同學(xué)在內(nèi)心深處也是難以接受的。由于同學(xué)的需求和共性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批判和指責(zé)帶有主觀武斷的顏色，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上爭(zhēng)論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的相互溝通。明顯，民主作風(fēng)是確立和進(jìn)展同學(xué)主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不行或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)校是培育人才的基地，老師是培育人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民老師任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探究新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)閱歷，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精，為培育和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十一
吉安小學(xué)曾明全師德楷模，就是為了摯愛(ài)的`教育事業(yè)，為了孩子的健康成長(zhǎng)，始終無(wú)怨無(wú)悔，在這個(gè)事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的青春和熱血。
全國(guó)勞動(dòng)模范幸禹才，可以算得上師德楷模，名師出高徒。在從教的高中教育生涯里，從未在大庭廣眾之下批評(píng)過(guò)任何一個(gè)學(xué)生，也從未高聲訓(xùn)出、斥過(guò)任何一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾依蠋熓冀K相信與學(xué)生平等，沒(méi)有權(quán)利不尊重學(xué)生的人格，損傷他們的自尊心，只有充分信任和尊重，才會(huì)使學(xué)生真正成為“高徒”。
諸不知幸老師在下課放學(xué)或午間休息總是把自己的學(xué)生帶到辦公室，讓學(xué)生感到平等待遇以外，還熱情為辦公室的學(xué)生倒開(kāi)水，學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題幸老師總是面帶笑容給予充分的肯定，給予耐心細(xì)致的講解，學(xué)生們都愿意和幸老師交朋友。很多學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)考上了重本線(xiàn)，這與幸老師的勤勤懇懇工作，老老實(shí)實(shí)做人是分不開(kāi)的。作為山區(qū)的一名教師，我想要從以下幾個(gè)方面做起：
1、積極進(jìn)取，從而在各自的工作崗位上收獲幸福。
2、在課程改革勤于探索。
3、通過(guò)情感和智慧與學(xué)生進(jìn)行溝通，從而構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，了解與學(xué)生相關(guān)的方方面面，共同關(guān)注孩子們的健康成長(zhǎng)，發(fā)揮自己的余熱，甘為人梯，無(wú)悔耕耘。
通過(guò)學(xué)習(xí)楷模，在今后的工作中，用一顆充滿(mǎn)大愛(ài)和智慧的心，去塑造著孩子們美好的心靈，讓更多的孩子托起美好的明天。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十二
《師德》是教育部統(tǒng)一編寫(xiě)的師德規(guī)范，旨在引導(dǎo)教師遵守職業(yè)道德、樹(shù)立師德榜樣，并提高教育教學(xué)質(zhì)量。本文將分享自己對(duì)《師德》的心得體會(huì)。
第二段：遵守職業(yè)道德是基本底線(xiàn)。
《師德》中明確規(guī)定了教師的職業(yè)道德，如誠(chéng)信守信、愛(ài)崗敬業(yè)、維護(hù)學(xué)生權(quán)益等。教師是社會(huì)的靈魂工程師，必須嚴(yán)格遵守職業(yè)道德底線(xiàn)。我認(rèn)為，對(duì)職業(yè)反感或無(wú)所謂態(tài)度實(shí)質(zhì)上就是對(duì)教育質(zhì)量的不負(fù)責(zé)任態(tài)度，所以我們要始終堅(jiān)守職業(yè)道德。
第三段：做好學(xué)生的引路人。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人。在教學(xué)中，我們必須端正自己的態(tài)度和做法，以?xún)?yōu)質(zhì)的教育引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)其全面發(fā)展。此外，我們還要常常關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的困難和問(wèn)題，并借助自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)幫助他們解決，做好學(xué)生思想引導(dǎo)工作。
第四段：積極融入教育教學(xué)改革。
教育教學(xué)改革是不斷推進(jìn)的過(guò)程，我們要在其中積極融入，努力提升教育教學(xué)質(zhì)量。《師德》提出要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向，完善自我發(fā)展體系和評(píng)價(jià)機(jī)制，這也是教師要不斷推陳出新、提高能力的基礎(chǔ)。我們要拓寬眼界、注重學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
第五段：做中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐者。
中華民族偉大復(fù)興必須建立在教育事業(yè)的基礎(chǔ)上，而教育的成功與否又在于教師的作用。因此，我們更要把握好自身使命和責(zé)任，全心全意投入到教育教學(xué)中，助力中華民族偉大復(fù)興?！稁煹隆芬?guī)定了教師不僅要傳授知識(shí)，更要注重陶冶人才品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，這正是我們作為中國(guó)教育工作者應(yīng)該履行的職責(zé)。
結(jié)語(yǔ)。
總之，《師德》是指導(dǎo)教師行為的重要規(guī)范，無(wú)論新老教師，都需要時(shí)刻深化理解、踐行其中要求。只有飽含責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神的教育工作者，才能像《師德》中所說(shuō)：“堅(jiān)守操守，傳承愛(ài)，凝聚正能量，收獲未來(lái)”。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十三
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(zhǎng)。生命的基本需要是物質(zhì)與精神，孩子的精神從哪里來(lái)，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻(xiàn)，在于愛(ài)心的流淌，在于對(duì)孩子的尊重。“你是快樂(lè)的，我是幸福的?！笔且粋€(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科，如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師，沒(méi)有豐富的情感，沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言，沒(méi)有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語(yǔ)文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢(shì)，你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任，所面對(duì)的是天真無(wú)邪的兒童，他們是祖國(guó)的未來(lái)。所以，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行著誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類(lèi)看起來(lái)都很不起眼的小事情。
班主任工作中，常會(huì)遇到這樣一群孩子，由于習(xí)慣、家庭等各種原因，養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣：作業(yè)不能按時(shí)完成，作業(yè)不夠認(rèn)真，一切感到無(wú)所謂，作為一個(gè)成功的班主任，會(huì)盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級(jí)猶如一個(gè)家庭，家長(zhǎng)會(huì)平等的對(duì)待每個(gè)孩子。班主任也應(yīng)像家長(zhǎng)一樣平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任，除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生，還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條，尤其是后進(jìn)生，也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)。陶行知說(shuō)過(guò)：“像屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。”總之，小學(xué)語(yǔ)文教師的工作是千頭萬(wàn)緒，只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，不斷地創(chuàng)新工作方法，才能將它做好!
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十四
小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為一名新上崗教師，哪怕只當(dāng)一年教師，榜樣的力量同樣也是無(wú)窮的，對(duì)學(xué)生的影響可能是一生的，其身教應(yīng)重于言教。通過(guò)本期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
五、團(tuán)結(jié)互助，廉潔從教，為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生。
另外，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。教育需要師愛(ài)。
沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
師德培訓(xùn)心得體會(huì)篇8月19日-8月23日，我積極參加了學(xué)區(qū)組織的師德師風(fēng)建設(shè)周專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過(guò)程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德、遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，師德師風(fēng)工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言師德師風(fēng)是首位的。我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的師德師風(fēng)工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好師德師風(fēng)工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的師德師風(fēng)還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的`。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因?yàn)槊媾R著如此多的問(wèn)題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航！
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專(zhuān)家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作：
1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話(huà)所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問(wèn)題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開(kāi)展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，師德師風(fēng)及安全教育千頭萬(wàn)緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開(kāi)展起來(lái)很困難，不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十五
“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話(huà)是今天在陳旦映老師的講座上聽(tīng)到的。雖然以往作為一位教師，對(duì)于師德這塊也有一些心得體會(huì)，但聽(tīng)到這句話(huà)，我覺(jué)得教師們的做法完全可以以這句話(huà)為衡量標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量自己的所作所為有沒(méi)有到達(dá)成為一位合格幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現(xiàn)，所以一定得做到四愛(ài)：一是愛(ài)在臉上，把自己最美的笑容永久面向小朋友和家長(zhǎng)：二是愛(ài)在嘴上，把自己對(duì)孩子的愛(ài)和關(guān)心說(shuō)出來(lái)：三是愛(ài)在手上，對(duì)待孩子要寬容，用自己的大手來(lái)引導(dǎo)孩子們的幼兒，輔助他們強(qiáng)健成長(zhǎng)：四是最重要的那就是愛(ài)在心中，永久懷著一顆熱愛(ài)孩子的心，關(guān)心他們，愛(ài)惜他們，把他們當(dāng)成自己的孩子一樣來(lái)照管來(lái)疼愛(ài)。
在講座中，陳老師還講述了在幼兒園這個(gè)集體中，我們除了要有師幼愛(ài)，還應(yīng)當(dāng)有團(tuán)隊(duì)愛(ài)和職業(yè)愛(ài)，熱愛(ài)自己的'工作團(tuán)體，寬容知道地對(duì)待自己同事，平時(shí)做到多溝通，行動(dòng)手段更規(guī)范，更有擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)傳遞正能量;同時(shí)熱愛(ài)自己的職業(yè)，認(rèn)同它才能認(rèn)同自己，認(rèn)同了自己才能在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的道路上行的更遠(yuǎn)。
以上短短數(shù)語(yǔ)是我在這次師德培訓(xùn)中簡(jiǎn)單的體會(huì)，在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話(huà)一定能成為我的明燈。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十六
于曉雷。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我們提出的?修身立德做表率，我為學(xué)校添光彩?的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了?師德、師風(fēng)、師能?為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實(shí)踐?等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
?子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰?之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了?一日為師終身為父?的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不?真?，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不?實(shí)?，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上?善?。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1．頭重腳輕，滿(mǎn)足一知半解。
2．華而不實(shí)，耽于夸夸其談。
3．唯書(shū)唯上，缺乏獨(dú)立思考。
4．嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)。
5．好大喜功，不愿踏實(shí)積累。
6．脫離實(shí)際，樂(lè)于坐而論道。
7．沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹。
8．吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9．敷衍應(yīng)付，整日得過(guò)且過(guò)。
10、弄虛作假，熱衷歪門(mén)邪道。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成?一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯?的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。
所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)?生有涯，而知無(wú)涯?的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的?狂轟濫炸?。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專(zhuān)家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專(zhuān)家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，通過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者，具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見(jiàn)能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱(chēng)號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，?立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能?，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十七
“師德”一直是個(gè)不老的話(huà)題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：研究徐立科教師的先進(jìn)事跡；研究《師德手冊(cè)》。
通過(guò)一個(gè)個(gè)感人的故事，我受益匪淺，尤其是徐莉老師“燃燒自己，照亮別人”的精神深深打動(dòng)了我們，震撼了我們的心靈。這次培訓(xùn)最深的感受是，教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大的'作用。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，徐校長(zhǎng)就是一位對(duì)所有學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心的一位教師，他樂(lè)意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在研究上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。這讓我體會(huì)到，在平時(shí)的教育中，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生滿(mǎn)懷心并一視同仁。
徐校長(zhǎng)肯干、實(shí)干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實(shí)的工作態(tài)度，實(shí)在值得我們研究。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過(guò)且過(guò)。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到自己身上的不足，在今后必須改正。
可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，是奉獻(xiàn)，是勤奮，才能在夏天消除他們的煩躁，在冬天保持一份陽(yáng)光般的溫暖，把這份溫暖帶給每一個(gè)學(xué)生。
研究《新時(shí)期師德修養(yǎng)》中教師的責(zé)任意識(shí)和教師對(duì)待學(xué)生的道德等章節(jié)后，結(jié)合本人從教二十多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深深地體會(huì)到教師的生命感和責(zé)任感的內(nèi)涵。
一方面，教師的責(zé)任是指每一個(gè)從事教育職業(yè)活動(dòng)的人對(duì)其職業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。教師是否履行自己的責(zé)任，能否勝任，是否有道德等都是責(zé)任感的問(wèn)題。如果教師不正確履行教師職責(zé)，就是失職。任何一個(gè)處于教師職業(yè)活動(dòng)中的當(dāng)事人，不愿承擔(dān)或不承擔(dān)教師的職業(yè)責(zé)任，就要受到道德譴責(zé)，甚至要追究其刑事或法律責(zé)任。所以一個(gè)合格的教師，必須要有責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹(shù)立起強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和開(kāi)拓精神。
另一方面，就是平常所說(shuō)的師愛(ài)，師愛(ài)除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。教師熱愛(ài)學(xué)生，也是熱愛(ài)自己，愛(ài)自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛(ài)學(xué)生，是一種珍惜：珍惜生命的成長(zhǎng)。這就要求我們教師除了要有責(zé)任感，還要有生命感，在教育教學(xué)工作中，不但要關(guān)心學(xué)生的研究、生活，從生命感的角度來(lái)說(shuō)，還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng)，我們每時(shí)每刻都生活在關(guān)心之中，它是生命最真實(shí)的存在，關(guān)心學(xué)生，既要重視兒童的精神仰與實(shí)踐理性，又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中，關(guān)注他們的生命態(tài)。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十八
段落一：引言（200字）
師德是教師教育中的核心價(jià)值觀，是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。在長(zhǎng)期的從教過(guò)程中，我有著濃厚的師德情懷，并深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，師德不僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大影響，還能夠推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。以下是我對(duì)師德師德心得的體會(huì)。
段落二：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展（200字）
作為一名教師，我始終堅(jiān)持將學(xué)生的全面發(fā)展放在教育教學(xué)的首位。師德的核心是愛(ài)，而愛(ài)的核心是關(guān)懷與關(guān)愛(ài)學(xué)生。我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，有著自己的特長(zhǎng)和需求。教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，為他們提供個(gè)性化的教育服務(wù)。在日常教學(xué)中，我盡力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極、健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們，才能更好地引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。
段落三：師生相處的原則與方法（200字）
師德要求教師具備良好的言行舉止和與學(xué)生交往的能力。我認(rèn)為，師生關(guān)系要建立在信任和尊重的基礎(chǔ)上。我努力做到對(duì)每一個(gè)學(xué)生平等對(duì)待、公正評(píng)價(jià)，重視學(xué)生的主體地位。在與學(xué)生的交流中，我注重傾聽(tīng)他們的心聲，尊重他們的個(gè)性，合理安排學(xué)習(xí)和活動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，激發(fā)他們的潛力。同時(shí)，我要求自己用正能量的言行去影響學(xué)生，塑造他們正確的價(jià)值觀和正確的行為規(guī)范。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，不僅能夠促進(jìn)教學(xué)效果的提高，更能夠?qū)W(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
段落四：追求專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神（200字）
作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到師德與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)密不可分，只有不斷提高自身的教育教學(xué)能力，才能更好地為學(xué)生服務(wù)。我時(shí)刻關(guān)注教育新理念、新方法的學(xué)習(xí)和研究，積極參加教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，努力提高自己的教學(xué)能力。我注重教材的創(chuàng)新，嘗試不同的教學(xué)手法和教學(xué)資源，力求使教學(xué)更富有趣味性和啟發(fā)性。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過(guò)專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神，我相信我能更好地履行師德的職責(zé)，提高自身的教學(xué)水平。
段落五：師德的傳承與發(fā)展（200字）
在師德的傳承與發(fā)展中，我始終秉持著正直、責(zé)任、耐心、愛(ài)心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和師德心得，互相鼓勵(lì)和支持。同時(shí)，我也愿意成為學(xué)生們的良師益友，與他們一同成長(zhǎng)、一同進(jìn)步。在新的時(shí)代背景下，教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們更需要時(shí)刻傾聽(tīng)學(xué)生的需求和態(tài)度，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求，更是一種行為準(zhǔn)則，我們應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹(shù)立正面的榜樣，培養(yǎng)學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的品質(zhì)。只有通過(guò)良好的師德修養(yǎng)，教育才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用，推動(dòng)社會(huì)和人類(lèi)文明進(jìn)步的方向。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十九
師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分，它是老師和一切訓(xùn)練工在從事訓(xùn)練活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于老師所從事的職業(yè)是訓(xùn)練人塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。
最近學(xué)習(xí)了《幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大，《幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，讓我對(duì)老師這一崇高的職業(yè)又有了新的熟悉和感悟。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
師德不僅僅僅是對(duì)老師個(gè)人行為的.規(guī)范要求，而且也是訓(xùn)練幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。老師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的訓(xùn)練工。我認(rèn)為老師首先要喜愛(ài)幼兒，務(wù)必對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或卑視另一部分幼兒。其次要為人師表，注意身教重于言教。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”幼兒總是把老師看作學(xué)習(xí)、效仿的對(duì)象。
因此，幼兒老師務(wù)必要時(shí)刻留意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以干凈的儀表去影響人，以和氣的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)惜人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。
其次要有高漲的工作熱忱：許很多多勝利人士的閱歷告知我們，勝利取決于專(zhuān)心主動(dòng)的心態(tài)。而老師的用心情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們專(zhuān)心向上，不斷進(jìn)取。不僅僅僅如此，老師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。
第三：我覺(jué)得老師要無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)懷每一位幼兒的成長(zhǎng)，一名老師就應(yīng)對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn)，喜愛(ài)幼兒，敬重、理解幼兒以人為本，關(guān)懷愛(ài)惜幼兒。
第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，老師就應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就就應(yīng)不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道吸取新的養(yǎng)分，使自己變得更為睿智。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇一
面對(duì)基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對(duì)新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實(shí)施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛(ài)崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強(qiáng)教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：
1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過(guò)程與評(píng)價(jià)體系的變化特點(diǎn)；
4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。
在實(shí)施新課程的過(guò)程中，愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個(gè)關(guān)健因素。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識(shí)，是愛(ài)崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生個(gè)性持長(zhǎng)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生活潑主動(dòng)的發(fā)展。
新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級(jí)課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開(kāi)發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開(kāi)發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開(kāi)發(fā)和利用的活動(dòng)外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開(kāi)發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過(guò)程中，教師開(kāi)發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；
2、積極開(kāi)展課外活動(dòng)，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)；
3、各門(mén)課程的選材要取舍得當(dāng)。
4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說(shuō)明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來(lái)習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會(huì)遇到種種困難和阻力。面對(duì)困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦？既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動(dòng)地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛(ài)崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛(ài)崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過(guò)程中，那些不幕名利、樂(lè)教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒(méi)有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過(guò)辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M(mǎn)足。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇二
論語(yǔ)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其深深影響了中國(guó)人的思維方式和行為準(zhǔn)則。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)，并將論語(yǔ)文化融入到我們的教育實(shí)踐中。在教師工作中，我深刻體會(huì)到了論語(yǔ)文化對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和價(jià)值觀的重要作用。以下是我對(duì)于論語(yǔ)文化涵養(yǎng)師德的一些心得體會(huì)。
首先，論語(yǔ)文化承載著尊師重道的價(jià)值觀?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中多次強(qiáng)調(diào)了尊師重道的重要性，他認(rèn)為敬師是修身養(yǎng)性、立德行善的基本前提。作為教師，我們應(yīng)以身作則，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生，傳遞尊師重道的信息。在我教學(xué)的過(guò)程中，我注重與學(xué)生之間的溝通與交流，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注他們的成長(zhǎng)與發(fā)展。我也努力做到公正公平，對(duì)待每個(gè)學(xué)生平等對(duì)待，不偏袒、偏私。我相信，只有做到尊師重道，才能在學(xué)生心目中樹(shù)立良好的榜樣形象。
其次，論語(yǔ)文化強(qiáng)調(diào)了教書(shū)育人的原則。孔子在論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)“仁”的人，即讓學(xué)生具備胸懷和善、關(guān)心他人的品質(zhì)。教師應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生的興趣與特長(zhǎng)，用心傾聽(tīng)他們的需求與困擾，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛能。我會(huì)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲得知識(shí)。我也會(huì)注重啟發(fā)式教學(xué)，在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí)，使他們具備終身學(xué)習(xí)的能力。
第三，論語(yǔ)文化注重傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德。論語(yǔ)中提到了許多傳統(tǒng)美德，如誠(chéng)實(shí)、勤奮、謙虛等。作為教育者，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓他們學(xué)會(huì)尊敬他人、誠(chéng)實(shí)守信、勤勉努力。我在教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生的道德教育，通過(guò)互動(dòng)課堂、班級(jí)活動(dòng)等形式,傳遞這些美德價(jià)值觀。此外，我也會(huì)選用一些膾炙人口的案例、故事，引導(dǎo)學(xué)生去思考這些美德的重要性和實(shí)踐方式。
第四，論語(yǔ)文化強(qiáng)調(diào)平等和諧的人際關(guān)系。孔子強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系，他認(rèn)為只有建立平等的人際關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。在教育實(shí)踐中，我強(qiáng)調(diào)師生之間的平等互動(dòng)，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和建議。我會(huì)尊重和關(guān)心每個(gè)學(xué)生，不以成績(jī)高低來(lái)歧視對(duì)待，注重培養(yǎng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和友善之風(fēng)。我鼓勵(lì)學(xué)生之間互幫互助，共同進(jìn)步，營(yíng)造一個(gè)和諧的班級(jí)氛圍。
最后，論語(yǔ)文化具有終身學(xué)習(xí)的價(jià)值觀?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中多次提到了學(xué)習(xí)的重要性，他認(rèn)為人應(yīng)該終身不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)修。作為教師，我們應(yīng)該不斷提升自己的教育理念和教育水平，保持學(xué)習(xí)的熱情。我不斷參加各種教育培訓(xùn)，積極閱讀教育相關(guān)的書(shū)籍和文獻(xiàn)，與其他教師交流經(jīng)驗(yàn)，不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐。只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
綜上所述，論語(yǔ)文化是培養(yǎng)學(xué)生品德、價(jià)值觀的重要資源。作為教師，我們應(yīng)該將論語(yǔ)文化融入到師德修養(yǎng)中，注重尊師重道、教書(shū)育人、傳承傳統(tǒng)美德、建立平等和諧人際關(guān)系和終身學(xué)習(xí)等方面的培養(yǎng)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我堅(jiān)信將會(huì)成為一名優(yōu)秀的文化涵養(yǎng)師德教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇三
2月29日至30日，積極地參加了全縣小學(xué)教師師德教育報(bào)告會(huì)。與會(huì)期間，我欣賞了兩位名師的數(shù)學(xué)語(yǔ)文授課，又心靈震撼的聆聽(tīng)了幾位感動(dòng)校園的教師的報(bào)告。這兩天收獲頗多，對(duì)自己以后的教育教學(xué)工作，有著深刻的指導(dǎo)意義，現(xiàn)對(duì)兩天的收獲總結(jié)如下，便于指導(dǎo)。
王文麗老師所授詩(shī)詞——漁歌子，使我對(duì)詩(shī)詞教學(xué)不再膽怯，不在無(wú)從下手。教學(xué)中，王老師語(yǔ)態(tài)輕柔，親和學(xué)生，教學(xué)中對(duì)于新授的詞，字，教師不急于一一傳授，而是給孩子時(shí)間，讓孩子有時(shí)間去發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字，這樣，王老師有目的有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)。語(yǔ)文課不能脫離字詞句片段，教師要善于引發(fā)學(xué)生思考。教師在90%求同的基礎(chǔ)上，要力爭(zhēng)0%的不同，力爭(zhēng)有所創(chuàng)新，對(duì)于長(zhǎng)篇文章，可以有重點(diǎn)的進(jìn)行講解，發(fā)現(xiàn)文章的教學(xué)教之所在。好的教師，機(jī)靈的教師，不能完全靠教參，教師更不是教書(shū)機(jī)器。
承德縣于桂琴老師的師德報(bào)告材料，使我潸然淚下，內(nèi)心的感動(dòng)不能用言語(yǔ)表達(dá)，“愛(ài)撒孤山，無(wú)怨無(wú)悔”這不是慷慨激昂的誓詞，這是血與淚的寫(xiě)照。一個(gè)山村女教師，把教書(shū)作為生命，從白手起家的破敗不堪的茅舍，到遠(yuǎn)看是莊園，近看是花園，走進(jìn)是校園，如此規(guī)模的學(xué)校，期間于老師受過(guò)的苦與累，失與得，不是我們簡(jiǎn)單能理解的。于老師成就了一個(gè)個(gè)孩子，也在成就一個(gè)個(gè)家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟，自己卻吃糠咽菜，這樣的壯舉使得我們?cè)诮疱X(qián)第一，享受第一眾多的人汗顏啊！還記得于老師說(shuō)道：“生活苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，撐一撐就過(guò)去了?！笔前。钪?，我們有多少人有著這樣那樣的不如意，多少人面對(duì)苦難畏危退卻，多少人面對(duì)情感萎靡不振，難道于老師的生活點(diǎn)滴不是對(duì)我們的一次警鐘嗎？我感謝有于老師這樣的好老師，她是我們教師隊(duì)伍中的一盞明燈，一盞導(dǎo)航燈，她指引我們前進(jìn)的方向，指引我們老師如何做得更好，如何對(duì)下一代負(fù)責(zé)。永遠(yuǎn)的記得于老師說(shuō)的：“不要把壞情緒帶進(jìn)課堂?！闭n堂中應(yīng)該是和諧的，自然的，平等的，互尊互重的。作為一個(gè)黨員，永遠(yuǎn)要以黨的利益居前，個(gè)人利益居后，做黨的好兒女。會(huì)記得于老師的每一句話(huà)，在教師生涯中，無(wú)怨無(wú)悔，奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)，再奉獻(xiàn)。力爭(zhēng)叫自己所教學(xué)生都是肚子里有知識(shí)，心里頭有愛(ài)心，腦袋里有世界。
小學(xué)不小，人生之基。小學(xué)生涯中我們教師應(yīng)該給孩子什么？給孩子一個(gè)好身板，給孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一個(gè)好品質(zhì)，給孩子一個(gè)好成績(jī)，給孩子一門(mén)好手藝。作為一名小學(xué)教師，我深刻的懂得：一個(gè)孩子往往能改變一個(gè)家庭的命運(yùn)，而這個(gè)命運(yùn)的主宰者，往往就在我們教師的一念之差成就或者斷送。所以我們教師要有足夠的愛(ài)心教書(shū)育人，堅(jiān)信：農(nóng)民的孩子，不等于下一代也是農(nóng)民！！
在教學(xué)中，難免遇到智力水平不如人意的孩子，對(duì)待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛(ài)心，更大的耐心，用胸中的愛(ài)去撫慰孩子幼小的心靈，讓他們也不殘缺的享受社會(huì)應(yīng)該給與的愛(ài)。老師要善于用愛(ài)心去激發(fā)孩子的潛能，一個(gè)淺淺的微笑，一個(gè)輕輕地?fù)崦痪渑膯?wèn)候，都是情感的交流，教師用細(xì)微的關(guān)愛(ài)贏得孩子的喜愛(ài)。在和諧自然的教學(xué)氛圍中，師生融洽，其樂(lè)融融，其實(shí)快樂(lè)學(xué)習(xí)的氛圍，老師可以輕易獲得。幸福是自己內(nèi)心的感受，高興一點(diǎn)，幸福指數(shù)就多一點(diǎn)，既然改變不了職業(yè)，就要改變自己的心態(tài)，我堅(jiān)信：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)！
這兩天的學(xué)習(xí)，使我感悟最深的就是我們教師永遠(yuǎn)記得尊重每一位孩子，是做好教育教學(xué)工作的前提，有了這個(gè)前提，打下了良好的基礎(chǔ)，在以后的工作中，你就是個(gè)快樂(lè)的人。不要因?yàn)槲覀兊囊痪湓?huà)傷害幼小的心靈，在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子，等到種子發(fā)芽了，我們教師不單單斷送了一個(gè)孩子對(duì)未來(lái)美好的夢(mèng)想，更為我們民族的發(fā)展折翅斷枝。未來(lái)是屬于孩子的，就讓我們的每一個(gè)孩子健康，快樂(lè)，自然，和諧的成長(zhǎng)吧！
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇四
論語(yǔ)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是對(duì)師德建設(shè)起到重要指導(dǎo)作用的寶貴資源。作為一名教師，要學(xué)習(xí)和傳承論語(yǔ)文化，將其融入到自己的師德修行中，以此來(lái)提升自己的師德素養(yǎng)和教育水平。在多年的教育實(shí)踐中，我深深感受到了論語(yǔ)文化的涵養(yǎng)對(duì)師德建設(shè)的重要性和價(jià)值。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
首先，論語(yǔ)文化教育我們做人的道理。論語(yǔ)強(qiáng)調(diào)以仁為本，強(qiáng)調(diào)做人的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，教導(dǎo)人們要心懷善意，修身齊家治國(guó)平天下。作為教師，要時(shí)刻以身作則，以良好的道德品質(zhì)和行為示范來(lái)教育學(xué)生，才能真正成為學(xué)生心目中的楷模和榜樣。在我自己的教育實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，通過(guò)課堂上的德育教育和生活中的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)學(xué)生的善良品質(zhì)和正確行為習(xí)慣。
其次，論語(yǔ)文化教育我們做教育的人。論語(yǔ)中有諸多關(guān)于教育的經(jīng)典言論，如“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！薄敖虒W(xué)相長(zhǎng)”，“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。”這些言論都給予了我們作為教育工作者的啟示。作為一名教師，必須具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力，提高自身的教學(xué)水平，不斷學(xué)習(xí)和研究教育理論和教育實(shí)踐，將自己不斷提升為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引路人。
第三，論語(yǔ)文化教育我們做為人師表?？鬃诱f(shuō)：“君子不器?！币馑际蔷討?yīng)該追求內(nèi)心的美德和品質(zhì)，而不僅僅是外在的才能和技藝。作為一名教師，更要注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和情感智慧。要時(shí)刻保持教育情懷，以愛(ài)心和關(guān)懷對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的身心健康和全面發(fā)展。要不斷提升自己的情商，通過(guò)理解和溝通，建立良好的師生關(guān)系，為學(xué)生樹(shù)立正確的個(gè)人形象和品質(zhì)。
第四，論語(yǔ)文化教育我們做善于思考的人。論語(yǔ)中有很多反映人生智慧和處世哲理的言論，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”“溫故而知新。”這些言論都告訴我們，要保持學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，不斷開(kāi)拓自己的知識(shí)和眼界。作為教師，要不斷反思和總結(jié)自己的教育實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)效果和教育質(zhì)量。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于思考，鍛煉他們的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力和思考能力。
最后，論語(yǔ)文化教育我們做責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｕ撜Z(yǔ)中有很多強(qiáng)調(diào)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)难哉?，如“君子三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！边@些言論告誡我們要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，要以學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)為己任。作為教師，我始終牢記自己的使命，盡心盡力地教育每一個(gè)學(xué)生，為他們的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
綜上所述，論語(yǔ)文化涵養(yǎng)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容，它教育我們做人的道理，做教育的人，做為人師表，做善于思考的人，做責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｗ鳛橐幻處?，要學(xué)習(xí)和傳承論語(yǔ)文化，將其內(nèi)化于心，外化于行，始終保持教育情懷，提升自己的師德素養(yǎng)和教育水平，通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，建設(shè)更美好的教育事業(yè)。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇五
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識(shí)，更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，可以說(shuō)是體育教師的靈魂，師愛(ài)則是師魂的集中表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)本職工作的愛(ài)―“師愛(ài)”，是師德的核心，它是師德的集中表現(xiàn)。
師者除了要有一顆愛(ài)學(xué)生的心，還應(yīng)該有一顆熱愛(ài)本職工作的責(zé)任心。有了這樣的心，才會(huì)有強(qiáng)烈的事業(yè)責(zé)任感；才會(huì)安心做好學(xué)校的教育、教學(xué)工作；才會(huì)去鉆研業(yè)務(wù)、才會(huì)去鉆研教材，才會(huì)去認(rèn)真?zhèn)湔n，才會(huì)去嚴(yán)格地執(zhí)行課堂常規(guī)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，尋找、探索各種、各樣的教學(xué)方法與手段，來(lái)激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中得到生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。
師嚴(yán)。我們體育教師應(yīng)該做到“嚴(yán)在當(dāng)處，愛(ài)在細(xì)微中”，愛(ài)而不嚴(yán)不是真正的愛(ài)，也是不負(fù)責(zé)任的愛(ài)，‘嚴(yán)’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對(duì)學(xué)生的“嚴(yán)”，首先是在“做人”上要嚴(yán)格要求，因?yàn)橐涣魅瞬诺幕A(chǔ)是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強(qiáng)調(diào)理想信念，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育，即教書(shū)、又育人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。另一個(gè)方面的“嚴(yán)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格要求。
師表。身正為師，體育教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō)；“師者，人之模范也”?？鬃釉唬浩渖碚粫?huì)則從，其身不正，雖會(huì)不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能?chē)?yán)于律已，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信?！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇六
論語(yǔ)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。作為一名教師，我深深感受到論語(yǔ)文化對(duì)于培養(yǎng)師德的重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)論語(yǔ)文化，我深化了自身的師德修養(yǎng)，增強(qiáng)了教書(shū)育人的責(zé)任感與使命感。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持以德為師，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，在學(xué)生中培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。同時(shí)，我也在不斷思考和探索如何將論語(yǔ)文化運(yùn)用到我的日常教育教學(xué)工作中，在實(shí)踐中感受到了所謂“論語(yǔ)文化涵養(yǎng)師德”的力量。
首先，作為一名教師，我深入研讀論語(yǔ)文化，仔細(xì)品味其中的智慧和道德精神。論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)的“仁者愛(ài)人”，要求我們?cè)诮逃ぷ髦惺冀K以人為本，尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我相信每一個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，我希望能夠通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，為他們創(chuàng)造一個(gè)積極、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，論語(yǔ)中還提倡“學(xué)而不厭、誨人不倦”，要求我們不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，為學(xué)生提供真知灼見(jiàn)和科學(xué)的指導(dǎo)。通過(guò)深入研讀論語(yǔ)文化，我不僅對(duì)自己的教育教學(xué)方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也培養(yǎng)了與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通的能力。
其次，論語(yǔ)文化要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文精神。孔子在論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下，提倡以修身為基礎(chǔ)，以家庭為起點(diǎn)，通過(guò)良好的家庭教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和正確的價(jià)值取向。在我的教育教學(xué)工作中，我主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通，與他們共同努力，以共同的目標(biāo)為基準(zhǔn)，為學(xué)生創(chuàng)造健康、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。通過(guò)學(xué)習(xí)論語(yǔ)文化，我明白了教育的戰(zhàn)略性和長(zhǎng)期性，意識(shí)到教育需要家庭和學(xué)校的共同努力，塑造有品質(zhì)、有責(zé)任感的人才。
再次，論語(yǔ)文化要求我們以身作則，做學(xué)生的榜樣?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中強(qiáng)調(diào)“君子懷德，小人懷土”，要求我們自身成為道德的楷模，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和健康的生活方式。在我的課堂上，我努力傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的個(gè)性，給予他們充分的發(fā)展空間，同時(shí)要求自己始終保持良好的教育形象，以良好的品質(zhì)和高尚的行為來(lái)感染學(xué)生，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)運(yùn)用論語(yǔ)文化，我意識(shí)到只有做學(xué)生的榜樣，我們才能獲得學(xué)生的尊重和信任，才能真正影響學(xué)生的成長(zhǎng)。
最后，論語(yǔ)文化要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。論語(yǔ)中提到“聽(tīng)其言觀其行”，鼓勵(lì)學(xué)生從言行中尋找真理，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力和獨(dú)立人格。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)，提倡學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論，鼓勵(lì)他們提出自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)他們的邏輯思維和判斷能力。通過(guò)運(yùn)用論語(yǔ)文化，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力得到了很大的提高，他們的思考能力和創(chuàng)新意識(shí)也得到了顯著的改善。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)論語(yǔ)文化，我深化了自身的師德修養(yǎng)，增強(qiáng)了教書(shū)育人的責(zé)任感與使命感。論語(yǔ)文化為我指明了前進(jìn)的方向，提供了強(qiáng)大的力量。在未來(lái)的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將繼續(xù)借鑒論語(yǔ)文化的智慧和道德精神，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，全心全意為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇七
今天上午聽(tīng)取了徐瑞華書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。
下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、 關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問(wèn)題
在會(huì)上，徐書(shū)記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長(zhǎng)禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。
我們每一位教師都要自覺(jué)抵制金錢(qián)利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到“出淤泥而不染”。
二、 關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)
徐書(shū)記提到師德是一種職業(yè)道德。
它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
也就是說(shuō)師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。
關(guān)于師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。
就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來(lái)說(shuō)，我對(duì)徐書(shū)記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強(qiáng)教師的合作意識(shí)，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長(zhǎng)的合作等。
所謂“三人行，必有我?guī)熝伞保苷邽閹?，是一個(gè)廣泛的道理，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步。
教師要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。
要做到三心俱到，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛(ài)心，切忌易怒，言行過(guò)激。
對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過(guò)這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。
不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì)。
聽(tīng)了徐瑞華書(shū)記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座，使我對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)更加深刻。
特別是徐書(shū)記對(duì)職業(yè)作風(fēng)中，教師與學(xué)生合作問(wèn)題的闡述，使我對(duì)自己、對(duì)教學(xué)有了清醒的認(rèn)識(shí)。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問(wèn)題。
反思一：平時(shí)我認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材、教法，課堂教學(xué)井然有序，但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。
原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。
沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué)，如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)、如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
反思二：有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動(dòng)手能力是浪費(fèi)時(shí)間。
結(jié)果教學(xué)進(jìn)度快了，學(xué)生能力卻弱了，思維僵化了，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
反思三：由于本班后進(jìn)生數(shù)量居多，上課對(duì)他們幾乎視而不見(jiàn)，眼中只有中上程度的學(xué)生，課堂只面向中上程度的學(xué)生，后進(jìn)生在課堂上幾乎無(wú)所事事，造成兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重，致使班級(jí)總體成績(jī)不高。
以上問(wèn)題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作，很少站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
今后我會(huì)提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)，做一名樂(lè)于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
前段時(shí)間，我們學(xué)校組織了關(guān)于師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，加上近年來(lái)，什么“學(xué)校亂收費(fèi)、‘吃’學(xué)生、拿學(xué)生，教師個(gè)人貪占學(xué)生”的新聞時(shí)有爆出，仿佛師風(fēng)不正已經(jīng)是個(gè)普遍現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)上有一些人對(duì)教師也失去了信心，這讓我想起剛進(jìn)大學(xué)那會(huì)兒，我們老師對(duì)我們說(shuō)師范的意義——學(xué)高為師、身正為范。
簡(jiǎn)短數(shù)字，卻概括出教師風(fēng)范。
“學(xué)高為師”是說(shuō)教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力。
“身正為范”是說(shuō)教師是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。
孔子也曾說(shuō)過(guò)“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”， “躬自厚而薄責(zé)于人”。
看來(lái)正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
值得欣喜的是，不正之風(fēng)畢竟是個(gè)別現(xiàn)象，在我身邊有很多老師都在給我示范什么是良好的師德師風(fēng)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)
我們組的成員沒(méi)有一個(gè)擔(dān)任班主任工作，可是奇怪的是每天晚上10點(diǎn)過(guò)，我們辦公室依然有好幾個(gè)老師還在工作，要么是在備課，要么是在給學(xué)生輔導(dǎo)。
他們中有的老師是剛剛才結(jié)婚，有的是懷著小孩，有的是小孩還很小，照理說(shuō)他們應(yīng)該更多的去照顧自己的家庭，可是卻花了很多時(shí)間在工作上。
我曾經(jīng)在聊天的過(guò)程問(wèn)過(guò)他們?cè)颍腥苏f(shuō)她很小的時(shí)候的夢(mèng)想就是當(dāng)老師，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了她兒時(shí)的夢(mèng)想，她就應(yīng)該為之而奮斗;也有人說(shuō)兒時(shí)的夢(mèng)想并不是成為教師，可是既然選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。
我覺(jué)得后者說(shuō)得太對(duì)了，人就是應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé)，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生
我們辦公室經(jīng)常被學(xué)生光顧，有來(lái)問(wèn)題的，也有來(lái)談心的。
這讓我想起我讀書(shū)的時(shí)候，我們是很少會(huì)去老師辦公室的.，因?yàn)榫次贰?BR> 我仔細(xì)觀察過(guò)，為什么會(huì)有這么多的學(xué)生愿意來(lái)我們辦公室，那是因?yàn)槲覀兊睦蠋煂?duì)學(xué)生是尊重和愛(ài)護(hù)的。
不管是成績(jī)好的，還是成績(jī)稍差的，只要來(lái)辦公室問(wèn)題，每一個(gè)老師都是特別耐心、細(xì)心給他講解;偶爾教師提問(wèn)某一個(gè)知識(shí)，學(xué)生答不上，漲紅著臉正不知所措時(shí)，老師一個(gè)微笑或者一個(gè)玩笑就解除了學(xué)生的尷尬，又繼續(xù)解答;也有見(jiàn)過(guò)老師表情嚴(yán)厲的批評(píng)學(xué)生的，可是批評(píng)完后，卻能見(jiàn)到學(xué)生和老師在融洽的相處，問(wèn)過(guò)學(xué)生不怨老師對(duì)你那么兇嗎?學(xué)生說(shuō)我知道老師是為我好才那樣的啊。
是的，真正愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是能感受到的。
而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重，會(huì)幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
三、努力進(jìn)取
“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這向我們教師提出了更高的要求。
我們組的都是年輕的教師，經(jīng)驗(yàn)都不夠豐富，為了教好學(xué)生，只能要求自身不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己。
我們組的陳囿運(yùn)老師，懷著身孕也會(huì)只要有空閑就去聽(tīng)同組老師的課，她自己笑說(shuō)“都說(shuō)女人一孕傻三年，我要趁著有精神多學(xué)點(diǎn)，到時(shí)候少傻點(diǎn)，能為學(xué)生講好點(diǎn)”。
我想“一孕傻三年”的現(xiàn)象在她身上是不會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)橐恢痹趯W(xué)習(xí)的人怎么會(huì)傻呢?我們都應(yīng)像她一樣孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一泉眼的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生很喜歡模仿，因此教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。
我們年級(jí)的好多班主任對(duì)學(xué)生早讀時(shí)間有要求，自己也會(huì)提前到教室與學(xué)生一起晨讀;要求學(xué)生不遲到，遲到后要接收“處罰”，教師自己也同等對(duì)待……這樣嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，也會(huì)把教師當(dāng)成良師益友。
正是因?yàn)橛羞@么多的老師在我身邊給我示范，讓我真正的理解什么是學(xué)高為師、身正為范，讓我知道教書(shū)只是手段，育人才是目的。
而教師也只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇八
近日，我觀看了教育部師范教育司攝制的全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)專(zhuān)輯，心中感慨萬(wàn)千，久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛，蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師，無(wú)一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。
在片中，偏僻山村簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神，深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭，在沒(méi)有電燈、電視，更不要說(shuō)電話(huà)的環(huán)境中幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔地扎根山區(qū)，傳播科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)一代新人。
為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧，用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子輟學(xué)，為了動(dòng)員流失生返校，上班第一月就翻山越嶺，一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生，墊交9人書(shū)本費(fèi)，花光不足兩百元的所有工資。多年來(lái)共為一千余名學(xué)生擔(dān)?；驂|交書(shū)本費(fèi)兩萬(wàn)余元，個(gè)人還為此欠債四千余元，于是我們便不難理解春蘭稱(chēng)她比媽媽還親，安來(lái)的祖父為她下跪、聯(lián)合國(guó)授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是：雖然教師生活清苦，但是精神富有，因?yàn)閾碛袔熒椤?BR> 她用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊，在“有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭，要想吃頓白米飯，要等過(guò)年和中秋”的地方，若非有孫老師無(wú)盡的愛(ài)為土家孩子們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，他們只能重復(fù)父輩的悲劇，讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上，永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛(ài)崗敬業(yè)，盡心竭力、對(duì)孩子無(wú)盡的人文關(guān)愛(ài)，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開(kāi)，另一個(gè)方面也是他以身作則，真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢(qián)不止一萬(wàn)兩萬(wàn)，真誠(chéng)的心、無(wú)私的愛(ài)正體現(xiàn)了“德為師之本，師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。
他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志，無(wú)私奉獻(xiàn)，充滿(mǎn)愛(ài)心，把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，用愛(ài)心為孩子撐起一片天空的精神，永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?！皩W(xué)高為師、德高為范”，中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長(zhǎng)中有很強(qiáng)可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教，在廣泛開(kāi)展教師職業(yè)道德教育，提高師德修養(yǎng)的今天，他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開(kāi)展，更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模，行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師，我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學(xué)生，這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告，是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告，是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)員會(huì)，趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭，燃燒著生命；像春風(fēng)，播種著希望；像天使，傳播著愛(ài)意，他們的先進(jìn)事跡感人肺腑，催人奮進(jìn)，發(fā)人深省。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇九
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
愛(ài)，能溫暖人的心靈；愛(ài)，能鼓勵(lì)人一直朝前邁進(jìn)。有人說(shuō)：有愛(ài)才有追求，有對(duì)愛(ài)的追求，才有對(duì)愛(ài)的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無(wú)邪，渴求知識(shí)，有著五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們，對(duì)他們更應(yīng)該給予無(wú)私的愛(ài)。唯有愛(ài)的雨露才能催開(kāi)最美的花朵；唯有愛(ài)的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開(kāi)學(xué)生的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的.創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng)。對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)，真誠(chéng)地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠(chéng)的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。總而言之，師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。對(duì)學(xué)生的責(zé)任感是每個(gè)教師所必備的，熱愛(ài)學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。愛(ài)可以化冷漠為熱情，化憂(yōu)郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛(ài)是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。這種愛(ài)每個(gè)人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個(gè)人應(yīng)該獲得。
5月12日，一個(gè)黑色的日子！在四川地震發(fā)生的一瞬間，德陽(yáng)市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開(kāi)趴在課桌上，身下護(hù)著4個(gè)學(xué)生，4個(gè)學(xué)生都得救了，而譚老師卻不幸遇難了……為了4個(gè)學(xué)生的生命，譚千秋義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他在突發(fā)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的瞬間，用生命和愛(ài)鑄造的師魂在千萬(wàn)人的心中樹(shù)立起了一座堅(jiān)固的豐碑，成為我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
與譚老師相比，作為"人類(lèi)靈魂的工程師"的我們?cè)谥敢龑W(xué)生構(gòu)筑靈魂的同時(shí)，是否也應(yīng)該構(gòu)筑我們自己高尚的師魂呢？無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了你，還是你選擇了這個(gè)職業(yè)，我們都應(yīng)該無(wú)愧于“教師”這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)，都應(yīng)該讓它成為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
讓我們手拉手，讓我們肩并肩，用我們的青春，用我們的熱血鑄造出共和國(guó)的無(wú)上師魂！讓我們?nèi)?ài)吧，使我們周?chē)錆M(mǎn)愛(ài)的溫馨，他們更需要愛(ài)；愛(ài)，是教師的職責(zé)！
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十
目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo)，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是每個(gè)老師必需仔細(xì)對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教同學(xué)涯，我深有體會(huì)：做個(gè)好老師并非易事。
一個(gè)高速進(jìn)展的信息社會(huì)，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的老師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給同學(xué)傳授新學(xué)問(wèn)，豐富同學(xué)的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備，培育同學(xué)運(yùn)用學(xué)問(wèn)解決實(shí)際問(wèn)題的力量。與此同時(shí)，老師要有崇高的抱負(fù)，完善的道德情操，堅(jiān)決的信念，堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的'影響和熏陶同學(xué)。
由于受傳統(tǒng)訓(xùn)練思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使同學(xué)在老師面前往往會(huì)失去自我，特殊是在中學(xué)校階段，公平觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在訓(xùn)練這一培育人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，老師和同學(xué)不是簡(jiǎn)潔的主體與客體的關(guān)系，而是訓(xùn)練主體與受訓(xùn)練主體間的雙向相互溝通的關(guān)系。向同學(xué)灌輸公平意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷進(jìn)展其主體性，這是高校老師義不容辭的責(zé)任。老師在內(nèi)心深處確立了同學(xué)的主體地位，同學(xué)的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和進(jìn)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效相互溝通和溝通，達(dá)到訓(xùn)練實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播學(xué)問(wèn)、播種文明的校內(nèi)里，卻有部分老師缺乏民辦法識(shí)，有些中學(xué)校老師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)老師率先提議民主并身體力行的必要性。高校老師雖不像中學(xué)校老師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴(yán)的流毒依舊至深，認(rèn)為同學(xué)敬重老師是天經(jīng)地義，卻忽視了老師也應(yīng)當(dāng)敬重同學(xué)。
在教學(xué)過(guò)程和訓(xùn)練管理中，對(duì)同學(xué)過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)同學(xué)學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有依據(jù)的，同學(xué)在內(nèi)心深處也是難以接受的。由于同學(xué)的需求和共性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批判和指責(zé)帶有主觀武斷的顏色，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上爭(zhēng)論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的相互溝通。明顯，民主作風(fēng)是確立和進(jìn)展同學(xué)主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不行或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)校是培育人才的基地，老師是培育人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民老師任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探究新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)閱歷，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精，為培育和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十一
吉安小學(xué)曾明全師德楷模，就是為了摯愛(ài)的`教育事業(yè)，為了孩子的健康成長(zhǎng)，始終無(wú)怨無(wú)悔，在這個(gè)事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的青春和熱血。
全國(guó)勞動(dòng)模范幸禹才，可以算得上師德楷模，名師出高徒。在從教的高中教育生涯里，從未在大庭廣眾之下批評(píng)過(guò)任何一個(gè)學(xué)生，也從未高聲訓(xùn)出、斥過(guò)任何一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾依蠋熓冀K相信與學(xué)生平等，沒(méi)有權(quán)利不尊重學(xué)生的人格，損傷他們的自尊心，只有充分信任和尊重，才會(huì)使學(xué)生真正成為“高徒”。
諸不知幸老師在下課放學(xué)或午間休息總是把自己的學(xué)生帶到辦公室，讓學(xué)生感到平等待遇以外，還熱情為辦公室的學(xué)生倒開(kāi)水，學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題幸老師總是面帶笑容給予充分的肯定，給予耐心細(xì)致的講解，學(xué)生們都愿意和幸老師交朋友。很多學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)考上了重本線(xiàn)，這與幸老師的勤勤懇懇工作，老老實(shí)實(shí)做人是分不開(kāi)的。作為山區(qū)的一名教師，我想要從以下幾個(gè)方面做起：
1、積極進(jìn)取，從而在各自的工作崗位上收獲幸福。
2、在課程改革勤于探索。
3、通過(guò)情感和智慧與學(xué)生進(jìn)行溝通，從而構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，了解與學(xué)生相關(guān)的方方面面，共同關(guān)注孩子們的健康成長(zhǎng)，發(fā)揮自己的余熱，甘為人梯，無(wú)悔耕耘。
通過(guò)學(xué)習(xí)楷模，在今后的工作中，用一顆充滿(mǎn)大愛(ài)和智慧的心，去塑造著孩子們美好的心靈，讓更多的孩子托起美好的明天。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十二
《師德》是教育部統(tǒng)一編寫(xiě)的師德規(guī)范，旨在引導(dǎo)教師遵守職業(yè)道德、樹(shù)立師德榜樣，并提高教育教學(xué)質(zhì)量。本文將分享自己對(duì)《師德》的心得體會(huì)。
第二段：遵守職業(yè)道德是基本底線(xiàn)。
《師德》中明確規(guī)定了教師的職業(yè)道德，如誠(chéng)信守信、愛(ài)崗敬業(yè)、維護(hù)學(xué)生權(quán)益等。教師是社會(huì)的靈魂工程師，必須嚴(yán)格遵守職業(yè)道德底線(xiàn)。我認(rèn)為，對(duì)職業(yè)反感或無(wú)所謂態(tài)度實(shí)質(zhì)上就是對(duì)教育質(zhì)量的不負(fù)責(zé)任態(tài)度，所以我們要始終堅(jiān)守職業(yè)道德。
第三段：做好學(xué)生的引路人。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人。在教學(xué)中，我們必須端正自己的態(tài)度和做法，以?xún)?yōu)質(zhì)的教育引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)其全面發(fā)展。此外，我們還要常常關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的困難和問(wèn)題，并借助自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)幫助他們解決，做好學(xué)生思想引導(dǎo)工作。
第四段：積極融入教育教學(xué)改革。
教育教學(xué)改革是不斷推進(jìn)的過(guò)程，我們要在其中積極融入，努力提升教育教學(xué)質(zhì)量。《師德》提出要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向，完善自我發(fā)展體系和評(píng)價(jià)機(jī)制，這也是教師要不斷推陳出新、提高能力的基礎(chǔ)。我們要拓寬眼界、注重學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
第五段：做中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐者。
中華民族偉大復(fù)興必須建立在教育事業(yè)的基礎(chǔ)上，而教育的成功與否又在于教師的作用。因此，我們更要把握好自身使命和責(zé)任，全心全意投入到教育教學(xué)中，助力中華民族偉大復(fù)興?！稁煹隆芬?guī)定了教師不僅要傳授知識(shí)，更要注重陶冶人才品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，這正是我們作為中國(guó)教育工作者應(yīng)該履行的職責(zé)。
結(jié)語(yǔ)。
總之，《師德》是指導(dǎo)教師行為的重要規(guī)范，無(wú)論新老教師，都需要時(shí)刻深化理解、踐行其中要求。只有飽含責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神的教育工作者，才能像《師德》中所說(shuō)：“堅(jiān)守操守，傳承愛(ài)，凝聚正能量，收獲未來(lái)”。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十三
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(zhǎng)。生命的基本需要是物質(zhì)與精神，孩子的精神從哪里來(lái)，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻(xiàn)，在于愛(ài)心的流淌，在于對(duì)孩子的尊重。“你是快樂(lè)的，我是幸福的?！笔且粋€(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科，如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師，沒(méi)有豐富的情感，沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言，沒(méi)有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語(yǔ)文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢(shì)，你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任，所面對(duì)的是天真無(wú)邪的兒童，他們是祖國(guó)的未來(lái)。所以，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行著誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類(lèi)看起來(lái)都很不起眼的小事情。
班主任工作中，常會(huì)遇到這樣一群孩子，由于習(xí)慣、家庭等各種原因，養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣：作業(yè)不能按時(shí)完成，作業(yè)不夠認(rèn)真，一切感到無(wú)所謂，作為一個(gè)成功的班主任，會(huì)盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級(jí)猶如一個(gè)家庭，家長(zhǎng)會(huì)平等的對(duì)待每個(gè)孩子。班主任也應(yīng)像家長(zhǎng)一樣平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任，除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生，還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條，尤其是后進(jìn)生，也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)。陶行知說(shuō)過(guò)：“像屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。”總之，小學(xué)語(yǔ)文教師的工作是千頭萬(wàn)緒，只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，不斷地創(chuàng)新工作方法，才能將它做好!
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十四
小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為一名新上崗教師，哪怕只當(dāng)一年教師，榜樣的力量同樣也是無(wú)窮的，對(duì)學(xué)生的影響可能是一生的，其身教應(yīng)重于言教。通過(guò)本期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
五、團(tuán)結(jié)互助，廉潔從教，為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生。
另外，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。教育需要師愛(ài)。
沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
師德培訓(xùn)心得體會(huì)篇8月19日-8月23日，我積極參加了學(xué)區(qū)組織的師德師風(fēng)建設(shè)周專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過(guò)程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德、遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，師德師風(fēng)工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言師德師風(fēng)是首位的。我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的師德師風(fēng)工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好師德師風(fēng)工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的師德師風(fēng)還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的`。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因?yàn)槊媾R著如此多的問(wèn)題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航！
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專(zhuān)家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作：
1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話(huà)所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問(wèn)題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開(kāi)展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，師德師風(fēng)及安全教育千頭萬(wàn)緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開(kāi)展起來(lái)很困難，不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十五
“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話(huà)是今天在陳旦映老師的講座上聽(tīng)到的。雖然以往作為一位教師，對(duì)于師德這塊也有一些心得體會(huì)，但聽(tīng)到這句話(huà)，我覺(jué)得教師們的做法完全可以以這句話(huà)為衡量標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量自己的所作所為有沒(méi)有到達(dá)成為一位合格幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現(xiàn)，所以一定得做到四愛(ài)：一是愛(ài)在臉上，把自己最美的笑容永久面向小朋友和家長(zhǎng)：二是愛(ài)在嘴上，把自己對(duì)孩子的愛(ài)和關(guān)心說(shuō)出來(lái)：三是愛(ài)在手上，對(duì)待孩子要寬容，用自己的大手來(lái)引導(dǎo)孩子們的幼兒，輔助他們強(qiáng)健成長(zhǎng)：四是最重要的那就是愛(ài)在心中，永久懷著一顆熱愛(ài)孩子的心，關(guān)心他們，愛(ài)惜他們，把他們當(dāng)成自己的孩子一樣來(lái)照管來(lái)疼愛(ài)。
在講座中，陳老師還講述了在幼兒園這個(gè)集體中，我們除了要有師幼愛(ài)，還應(yīng)當(dāng)有團(tuán)隊(duì)愛(ài)和職業(yè)愛(ài)，熱愛(ài)自己的'工作團(tuán)體，寬容知道地對(duì)待自己同事，平時(shí)做到多溝通，行動(dòng)手段更規(guī)范，更有擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)傳遞正能量;同時(shí)熱愛(ài)自己的職業(yè)，認(rèn)同它才能認(rèn)同自己，認(rèn)同了自己才能在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的道路上行的更遠(yuǎn)。
以上短短數(shù)語(yǔ)是我在這次師德培訓(xùn)中簡(jiǎn)單的體會(huì)，在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話(huà)一定能成為我的明燈。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十六
于曉雷。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我們提出的?修身立德做表率，我為學(xué)校添光彩?的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了?師德、師風(fēng)、師能?為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實(shí)踐?等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
?子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰?之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了?一日為師終身為父?的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不?真?，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不?實(shí)?，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上?善?。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1．頭重腳輕，滿(mǎn)足一知半解。
2．華而不實(shí)，耽于夸夸其談。
3．唯書(shū)唯上，缺乏獨(dú)立思考。
4．嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)。
5．好大喜功，不愿踏實(shí)積累。
6．脫離實(shí)際，樂(lè)于坐而論道。
7．沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹。
8．吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9．敷衍應(yīng)付，整日得過(guò)且過(guò)。
10、弄虛作假，熱衷歪門(mén)邪道。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成?一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯?的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。
所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)?生有涯，而知無(wú)涯?的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的?狂轟濫炸?。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專(zhuān)家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專(zhuān)家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，通過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者，具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見(jiàn)能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱(chēng)號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，?立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能?，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十七
“師德”一直是個(gè)不老的話(huà)題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：研究徐立科教師的先進(jìn)事跡；研究《師德手冊(cè)》。
通過(guò)一個(gè)個(gè)感人的故事，我受益匪淺，尤其是徐莉老師“燃燒自己，照亮別人”的精神深深打動(dòng)了我們，震撼了我們的心靈。這次培訓(xùn)最深的感受是，教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大的'作用。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，徐校長(zhǎng)就是一位對(duì)所有學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心的一位教師，他樂(lè)意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在研究上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。這讓我體會(huì)到，在平時(shí)的教育中，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生滿(mǎn)懷心并一視同仁。
徐校長(zhǎng)肯干、實(shí)干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實(shí)的工作態(tài)度，實(shí)在值得我們研究。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過(guò)且過(guò)。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到自己身上的不足，在今后必須改正。
可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，是奉獻(xiàn)，是勤奮，才能在夏天消除他們的煩躁，在冬天保持一份陽(yáng)光般的溫暖，把這份溫暖帶給每一個(gè)學(xué)生。
研究《新時(shí)期師德修養(yǎng)》中教師的責(zé)任意識(shí)和教師對(duì)待學(xué)生的道德等章節(jié)后，結(jié)合本人從教二十多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深深地體會(huì)到教師的生命感和責(zé)任感的內(nèi)涵。
一方面，教師的責(zé)任是指每一個(gè)從事教育職業(yè)活動(dòng)的人對(duì)其職業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。教師是否履行自己的責(zé)任，能否勝任，是否有道德等都是責(zé)任感的問(wèn)題。如果教師不正確履行教師職責(zé)，就是失職。任何一個(gè)處于教師職業(yè)活動(dòng)中的當(dāng)事人，不愿承擔(dān)或不承擔(dān)教師的職業(yè)責(zé)任，就要受到道德譴責(zé)，甚至要追究其刑事或法律責(zé)任。所以一個(gè)合格的教師，必須要有責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹(shù)立起強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和開(kāi)拓精神。
另一方面，就是平常所說(shuō)的師愛(ài)，師愛(ài)除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。教師熱愛(ài)學(xué)生，也是熱愛(ài)自己，愛(ài)自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛(ài)學(xué)生，是一種珍惜：珍惜生命的成長(zhǎng)。這就要求我們教師除了要有責(zé)任感，還要有生命感，在教育教學(xué)工作中，不但要關(guān)心學(xué)生的研究、生活，從生命感的角度來(lái)說(shuō)，還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng)，我們每時(shí)每刻都生活在關(guān)心之中，它是生命最真實(shí)的存在，關(guān)心學(xué)生，既要重視兒童的精神仰與實(shí)踐理性，又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中，關(guān)注他們的生命態(tài)。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十八
段落一：引言（200字）
師德是教師教育中的核心價(jià)值觀，是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。在長(zhǎng)期的從教過(guò)程中，我有著濃厚的師德情懷，并深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，師德不僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大影響，還能夠推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。以下是我對(duì)師德師德心得的體會(huì)。
段落二：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展（200字）
作為一名教師，我始終堅(jiān)持將學(xué)生的全面發(fā)展放在教育教學(xué)的首位。師德的核心是愛(ài)，而愛(ài)的核心是關(guān)懷與關(guān)愛(ài)學(xué)生。我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，有著自己的特長(zhǎng)和需求。教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，為他們提供個(gè)性化的教育服務(wù)。在日常教學(xué)中，我盡力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極、健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們，才能更好地引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。
段落三：師生相處的原則與方法（200字）
師德要求教師具備良好的言行舉止和與學(xué)生交往的能力。我認(rèn)為，師生關(guān)系要建立在信任和尊重的基礎(chǔ)上。我努力做到對(duì)每一個(gè)學(xué)生平等對(duì)待、公正評(píng)價(jià)，重視學(xué)生的主體地位。在與學(xué)生的交流中，我注重傾聽(tīng)他們的心聲，尊重他們的個(gè)性，合理安排學(xué)習(xí)和活動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，激發(fā)他們的潛力。同時(shí)，我要求自己用正能量的言行去影響學(xué)生，塑造他們正確的價(jià)值觀和正確的行為規(guī)范。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，不僅能夠促進(jìn)教學(xué)效果的提高，更能夠?qū)W(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
段落四：追求專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神（200字）
作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到師德與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)密不可分，只有不斷提高自身的教育教學(xué)能力，才能更好地為學(xué)生服務(wù)。我時(shí)刻關(guān)注教育新理念、新方法的學(xué)習(xí)和研究，積極參加教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，努力提高自己的教學(xué)能力。我注重教材的創(chuàng)新，嘗試不同的教學(xué)手法和教學(xué)資源，力求使教學(xué)更富有趣味性和啟發(fā)性。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過(guò)專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神，我相信我能更好地履行師德的職責(zé)，提高自身的教學(xué)水平。
段落五：師德的傳承與發(fā)展（200字）
在師德的傳承與發(fā)展中，我始終秉持著正直、責(zé)任、耐心、愛(ài)心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和師德心得，互相鼓勵(lì)和支持。同時(shí)，我也愿意成為學(xué)生們的良師益友，與他們一同成長(zhǎng)、一同進(jìn)步。在新的時(shí)代背景下，教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們更需要時(shí)刻傾聽(tīng)學(xué)生的需求和態(tài)度，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求，更是一種行為準(zhǔn)則，我們應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹(shù)立正面的榜樣，培養(yǎng)學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的品質(zhì)。只有通過(guò)良好的師德修養(yǎng)，教育才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用，推動(dòng)社會(huì)和人類(lèi)文明進(jìn)步的方向。
論語(yǔ)與師德心得體會(huì)篇十九
師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分，它是老師和一切訓(xùn)練工在從事訓(xùn)練活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于老師所從事的職業(yè)是訓(xùn)練人塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。
最近學(xué)習(xí)了《幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大，《幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，讓我對(duì)老師這一崇高的職業(yè)又有了新的熟悉和感悟。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
師德不僅僅僅是對(duì)老師個(gè)人行為的.規(guī)范要求，而且也是訓(xùn)練幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。老師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的訓(xùn)練工。我認(rèn)為老師首先要喜愛(ài)幼兒，務(wù)必對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或卑視另一部分幼兒。其次要為人師表，注意身教重于言教。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”幼兒總是把老師看作學(xué)習(xí)、效仿的對(duì)象。
因此，幼兒老師務(wù)必要時(shí)刻留意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以干凈的儀表去影響人，以和氣的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)惜人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。
其次要有高漲的工作熱忱：許很多多勝利人士的閱歷告知我們，勝利取決于專(zhuān)心主動(dòng)的心態(tài)。而老師的用心情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們專(zhuān)心向上，不斷進(jìn)取。不僅僅僅如此，老師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。
第三：我覺(jué)得老師要無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)懷每一位幼兒的成長(zhǎng)，一名老師就應(yīng)對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn)，喜愛(ài)幼兒，敬重、理解幼兒以人為本，關(guān)懷愛(ài)惜幼兒。
第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，老師就應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就就應(yīng)不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道吸取新的養(yǎng)分，使自己變得更為睿智。