總結(jié)的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題并尋找改進(jìn)的方法。如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化？這是每個(gè)國(guó)人都應(yīng)該關(guān)注的責(zé)任。寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的一種創(chuàng)作活動(dòng)，可以用于傳遞信息、表達(dá)思想和感情。如何提高寫(xiě)作能力是許多人關(guān)注的問(wèn)題，可以通過(guò)多讀書(shū)、多寫(xiě)作、多思考來(lái)不斷提升。下面是小編為大家整理的一些寫(xiě)作技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇一
在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。每當(dāng)我讀起這一句話的時(shí)候，我就會(huì)想起《桃花心木》這一篇道理深刻的文章。
《桃花心木》這一篇文章主要寫(xiě)的是：鄉(xiāng)下老家屋旁的空地上中桃花心木，種樹(shù)人給樹(shù)苗澆水不是定時(shí)定量的。而是在模仿老天下雨。讓桃花心木苗子在不確定中長(zhǎng)成百年大樹(shù)。
以前，我有一個(gè)壞毛病，就是以遇到生活中的難題就去問(wèn)爸爸，叫爸爸幫助我。爸爸老是說(shuō)我不愛(ài)動(dòng)腦子，總想依賴別人。我聽(tīng)了就嘟著嘴說(shuō)：多問(wèn)是好嘛!自從我讀了《桃花心木》這一篇文章后，我身受啟發(fā)。平時(shí)我老依賴爸爸，依賴別人。萬(wàn)一爸爸和大家都不在，我遇到難題怎么幫呀?所以我決定改掉壞毛病?，F(xiàn)在，我遇到生活中的難題就用腦子去思考，如果實(shí)在不知道的話我就去問(wèn)爸爸。爸爸說(shuō)我變了，懂得獨(dú)立思考問(wèn)題了。
記得三年前，我去到一個(gè)我爸爸朋友的家里玩。我看見(jiàn)了一個(gè)小孩頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的要去剪頭發(fā)，可是他不干去。他要他爸爸一起去，他才去?？墒撬职钟惨屗约阂粋€(gè)人自己去剪頭發(fā)。那一個(gè)小孩只好擦干眼淚，自己去理發(fā)店。
后來(lái)我才知道著是獅子教育兒法。韓國(guó)正流行著呢!所謂獅子教育兒法也就是讓孩子懂事起來(lái)，就獨(dú)自一人解決面臨的困難。讓他們認(rèn)識(shí)社會(huì)。早日踏入社會(huì)。當(dāng)然，在孩子沒(méi)有辦法解決問(wèn)題的話，父母還是會(huì)出手相助的。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇二
最近，我有幸閱讀了亞米契斯的《愛(ài)的教育》一書(shū)，它深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。
這本書(shū)談?wù)摰氖乔楦薪逃ㄟ^(guò)用愛(ài)來(lái)教育孩子。全書(shū)以小學(xué)生安利柯的身份，以日記的形式，描述了他一年的'成長(zhǎng)歷程，詳細(xì)記錄了他在學(xué)校、家庭、社會(huì)中的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，充滿感人肺腑的力量。
讀完這本精彩的《愛(ài)的教育》，我深感其中同學(xué)、朋友之間的友誼、兄弟之間的關(guān)心、子女與父母之間偉大的愛(ài)、師生之間的愛(ài)。書(shū)中所展現(xiàn)的天真無(wú)邪的心靈、處處為他人著想的品格、知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣，都震撼了我的內(nèi)心，喚起了我的思考。
讀完這本書(shū)，我深刻地理解到什么是愛(ài)，它是我們?cè)谏钪凶鋈魏问虑榈幕A(chǔ)。只有掌握了愛(ài)的精髓，我們才能成為更完美的人，才能給社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)！
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇三
整本書(shū)讀下來(lái)讓我最感動(dòng)的就是貫穿始終的正義、愛(ài)(朋友之愛(ài)、親人之愛(ài)、以及無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育中給孩子貫穿的愛(ài)國(guó)主義教育和民族自豪感的教育)。當(dāng)這些人類靈魂中如此寶貴的東西再次流淌在我的思想中的時(shí)候，在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)把它們邊緣化的時(shí)候仔細(xì)品來(lái)總感覺(jué)有一種感動(dòng)和震懾。似乎自己也被它帶到了天真無(wú)邪的童年，帶到了那個(gè)社會(huì)依然動(dòng)蕩但他的子民卻是如此善良、勇敢、正直、淳樸的時(shí)代。
每一個(gè)正常的國(guó)家和民族向他們子民傳遞的教育都是正面的、高尚的，但卻不是每一個(gè)學(xué)校、老師、家長(zhǎng)都能把這種教育做到自然，做到不做作，做到潤(rùn)物無(wú)聲，做到水到渠成。而《愛(ài)的教育》中滲透和傳遞的就是這樣的教育。
愛(ài)國(guó)且勇敢，為了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)不惜受凍挨餓的帕多瓦少年。執(zhí)著、勇敢為完成使命舍命堅(jiān)守的倫巴第小哨兵。為了能讓父親多休息又不忍心讓他知道是自己替他做了那些工作而包涵委屈的佛羅倫薩小文書(shū)。還有《撒丁島鼓手》，《爸爸的護(hù)士》?！读_馬涅之血》中勇敢的為救奶奶而死地費(fèi)魯丘。向孩子傳遞珍視榮耀的《公民榮譽(yù)獎(jiǎng)》。曲折、艱辛最后尋得母親的小馬可給我們上演的《六千里尋母記》。還有最后的故事《海難》中舍己救人的馬里奧。
當(dāng)你的孩子犯了錯(cuò)誤，當(dāng)他們沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到問(wèn)題的主旨，當(dāng)他在無(wú)意中傷害了你或是他身邊的其他人時(shí)，作為父母、長(zhǎng)輩你該怎樣做?你可以生氣但不要責(zé)罰和打罵，靜靜的告訴他他那樣做究竟錯(cuò)在哪里，以后要怎么改正。之所以要這樣是因?yàn)樗€是個(gè)孩子，他犯的那些錯(cuò)誤作為父母你是有責(zé)任的。一封信里承載的文字是有限的但他所能傳遞給孩子的東西卻多得超乎我們的想象。
我們成人有著太多的理由能夠感受得到我們要怎樣把這個(gè)道理告訴給那些未曾經(jīng)歷但懂得之后會(huì)更好的促進(jìn)他們成長(zhǎng)的孩子們。《愛(ài)的教育》中做到了，因?yàn)橛心赣H濕潤(rùn)的眼眶，有父親正直、無(wú)私的教誨和全民對(duì)生命的敬畏。
如果你對(duì)你的朋友不忠誠(chéng)，如果你有意無(wú)意的傷害了你的朋友，如果由于你的過(guò)錯(cuò)而使他人受難，如果……所有的這些疑問(wèn)《愛(ài)的教育》都能解答。因?yàn)樯屏颊钡娜藗冊(cè)谟眯袆?dòng)告訴給你要勇于承擔(dān)。
一切的一切傳遞的都是真善美……。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇四
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。下面是本站帶來(lái)的名著讀書(shū)心得500字，歡迎大家閱讀。
前幾天我就把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀完了，這本書(shū)給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育。
這本書(shū)是作者記的。
日記。
在這很多篇日記里使我印象最深的是高尚的行為這篇文章它主要講的是：幾位學(xué)習(xí)很不好的同學(xué)在捉弄一個(gè)紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西其中一位學(xué)生侮辱他的母親在一起嘲笑他克羅西用乞求的目光看看這個(gè)看看那個(gè)希望能發(fā)他一馬他們?cè)紧[越起勁一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上學(xué)著克羅西的母親來(lái)學(xué)校接兒子時(shí)手上拎著菜籃子的樣子惹的許多同學(xué)大笑起來(lái)。
克羅西氣極了，抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃，正好砸在剛進(jìn)門(mén)的老師頭上，老師詢問(wèn)著是誰(shuí)干的，加羅內(nèi)出于對(duì)克羅西的同情，站起來(lái)堅(jiān)定地回答：是我!老師在他身上打量一番，說(shuō)：不是你。這時(shí)老師又提高嗓門(mén)：是誰(shuí)干的站起來(lái)，老師絕不懲罰!這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái)，那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái)，低著頭。老師說(shuō)：侮辱一個(gè)沒(méi)招你們沒(méi)惹你們的同學(xué)，捉弄一個(gè)殘疾人，欺負(fù)一個(gè)沒(méi)有自衛(wèi)能力的弱者，這是欺軟怕硬，是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說(shuō)完，老師走下講臺(tái)，來(lái)到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴，讓他抬起頭，注視著他說(shuō)：你是一個(gè)高尚的孩子!
在這篇文章里，能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的品質(zhì)，幫助弱小的同學(xué)，關(guān)愛(ài)殘疾人，他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)!
當(dāng)我看完這本書(shū)后，還有一個(gè)想法在我腦中油然而生，這個(gè)想法就是：我也要介紹班里的情況，以同學(xué)為寫(xiě)作對(duì)象，自己編寫(xiě)愛(ài)的教育系列文章，我相信，我編寫(xiě)的愛(ài)的教育系列文章一定會(huì)成為我的美好回憶!
泰戈?duì)栐f(shuō)：“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！薄稅?ài)的教育》是80年代出版的刊物，可以說(shuō)它和我差不多年紀(jì)，今天我捧在手里細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，被書(shū)中無(wú)數(shù)個(gè)故事深深的打動(dòng)了。
這是一部小書(shū)，這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介?！稅?ài)的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分，即《愛(ài)的教育》和《續(xù)愛(ài)的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來(lái)的，對(duì)前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。
夏先生說(shuō)：“我在四年前始得此書(shū)的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕。”
在看《愛(ài)的教育》時(shí)，每每被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)，《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情，同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。
在我們的中小學(xué)教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其難!在教育的整體認(rèn)識(shí)上，作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育，它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上，教育不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。
愛(ài)就像空氣，充斥在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實(shí)，我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間讓孩子們多聽(tīng)聽(tīng)這些“愛(ài)的故事”，感受和體驗(yàn)愛(ài)，學(xué)習(xí)付出愛(ài)。
我想，面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睈?ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)，在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。
今年寒假，我和媽媽一起讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)。我們一段一段，逐字逐句地高聲朗讀。讀到精彩感人的地方，還會(huì)停下來(lái)，交流討論一番。
開(kāi)始，我覺(jué)得很麻煩。但是，隨著故事的展開(kāi)，我越來(lái)越喜歡《愛(ài)的教育》。書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了勇敢的洛貝諦，堅(jiān)持正義的卡隆，刻苦用功的斯代地，還有高尚的老校長(zhǎng)，善良的羅巴尼老師……，他們的故事，讓我感受到許多真摯的情感——母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、朋友間的友誼，還人們對(duì)祖國(guó)的崇敬與熱愛(ài)。
《愛(ài)的教育》使我開(kāi)始思考：什么是愛(ài)?怎樣去愛(ài)?讓我懂得：愛(ài)使人們互相理解，互相幫助，使世界更加溫暖和美麗。而我也決心怎樣成為柯萊蒂那樣的小男子漢。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇五
在假期里，我看了一本激人奮進(jìn)的書(shū)——《愛(ài)的教育》。這本書(shū)主要講了在主人公安利柯發(fā)生的一幕幕感人至深的畫(huà)面，讀了真讓人熱淚盈眶。
在這本書(shū)中，有一篇令我心情澎湃。在一個(gè)12歲少年回家的路上遇到一個(gè)和他一樣的小女孩，兩人都是回家看望親人。就在他們交談之際，天上風(fēng)云變色，狂風(fēng)暴雨即將來(lái)臨。突然，一個(gè)大浪涌向了船，男孩受了傷。別的'乘客都慌了，東逃西竄，而女孩則很定性地為男孩擦血。
到了夜里，狂風(fēng)更是肆無(wú)忌憚，大家都絕望了，紛紛奔向小船，想要逃生，因?yàn)樘珨D了，很多船都翻了。到最后就剩下了一個(gè)位置，男孩想上，但看到了旁邊正在悉心照顧他的小女孩就忍住了，還是讓女孩上了船。當(dāng)他站在快沉沒(méi)的船上時(shí)，覺(jué)得有一種很安心的感覺(jué)。他的一聲“再見(jiàn)”把小女孩送回了家。
這是一個(gè)多么神圣的故事啊，小男孩的那顆感恩的心使他把生的希望留給了別人。2008年5月12日，汶川的大地震奪取了多少人的生命，多少希望隨風(fēng)而逝。在災(zāi)難的面前，人們沒(méi)有害怕，沒(méi)有后退，而是用愛(ài)與死神搏斗，甚至都犧牲了自己的生命。
人性的美在災(zāi)難面前顯得格外神圣，只要每個(gè)人都付出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界就會(huì)洋溢著愛(ài)的暖流。無(wú)論相識(shí)與否，愛(ài)都會(huì)感動(dòng)一切。
在安利柯哭的時(shí)候，他的舅父總會(huì)斥責(zé)他，讓它不準(zhǔn)哭，因?yàn)榭奘侨跽叩南笳?，俗話說(shuō)“男兒有淚不輕彈”，寧流血不流淚。舅父對(duì)他的愛(ài)表現(xiàn)在嚴(yán)厲里。平日里，父母?jìng)兊呢?zé)罵都是對(duì)我們的關(guān)愛(ài)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”經(jīng)歷一次困難就是一次進(jìn)步。
愛(ài)的力量是巨大的的，有了愛(ài)，國(guó)家就會(huì)興旺;有了愛(ài)，民族就會(huì)富強(qiáng);有了愛(ài)，事事順心如意;有了愛(ài)，災(zāi)難無(wú)所畏懼;有了愛(ài)，困難無(wú)需害怕。總之，愛(ài)的力量無(wú)窮無(wú)盡，愛(ài)的希望蓬勃向上，愛(ài)的暖流縈繞世界，愛(ài)的教育至關(guān)重要。
讀完這本書(shū)，我感觸頗深，要為愛(ài)更加努力，在愛(ài)中奮發(fā)向上，茁壯成長(zhǎng)，更要付出自己的愛(ài)，讓愛(ài)充滿世界。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇六
寒假里，我讀了一本書(shū)叫《愛(ài)的教育》,這本書(shū)是一個(gè)名叫安利柯的意大利小學(xué)生寫(xiě)的日記。書(shū)的封面并不怎么吸引我，但是里面的內(nèi)容卻深深的吸引了我。當(dāng)我讀到好友卡隆這篇時(shí)，覺(jué)得卡隆太可愛(ài)了!
卡隆是安利柯的好朋友，是個(gè)勇敢，正義的男孩。他是火車司機(jī)的兒子，小時(shí)候病了兩年，所以上學(xué)比較晚。他在班里身材最高，力氣最大，能一手舉起一張椅子。讀到這的時(shí)候我總覺(jué)得他就像超人superman!他總是熱心的去幫助身邊的人，認(rèn)識(shí)的，不認(rèn)識(shí)的，他都會(huì)去幫助別人。當(dāng)一個(gè)同學(xué)丟失了買(mǎi)筆記本的錢(qián)，站在大街上哭時(shí)，他就把自己的錢(qián)給了他。他非常愛(ài)他的母親，他會(huì)花幾天時(shí)間給母親寫(xiě)一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)紙、四周還畫(huà)上花邊的信，作為生日禮物獻(xiàn)給母親。這是一個(gè)多么有愛(ài)心的孩子啊!但是別人怎么跟他開(kāi)玩笑都可以，就是不能說(shuō)他說(shuō)謊，那他就會(huì)立刻翻臉，我想肯定是因?yàn)樗莻€(gè)從來(lái)都不說(shuō)謊的孩子吧!所以，他不能容忍別人懷疑他的真心。從他經(jīng)常為他人打抱不平的洪亮的聲音里，就可以感覺(jué)到那聲音是從他高貴而真誠(chéng)的肺腑里發(fā)出來(lái)的。這本書(shū)中我最崇拜的人就是卡隆，他善解人意，樂(lè)于幫助同學(xué)，充滿智慧和正義感。我以后也要向他那樣，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。
可以明白這個(gè)世界處處充滿愛(ài)。而這種愛(ài)的情感又表現(xiàn)的極為寬泛，不僅讓我體會(huì)到什么是同學(xué)之間深厚的友誼，什么是師生之間無(wú)微不至的關(guān)懷，什么是父母永無(wú)止境的愛(ài)??還有如何去愛(ài)身邊的每個(gè)人，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)鄰里，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)生活，愛(ài)和平等等。
讀了《愛(ài)的教育》，現(xiàn)在我明白了，什么是愛(ài)?愛(ài)就是盡自己所能，努力幫助別人。愛(ài)的表達(dá)有很多種：在父母疲勞時(shí)，為父母泡上一杯茶;給平日辛苦的老師一個(gè)敬禮;為爺爺奶奶端洗腳水;與同學(xué)、小伙伴分享快樂(lè)......怎么樣，小伙伴們!聽(tīng)我說(shuō)了這么多是不是也特別想去看看這本書(shū)呢?或許這就是一本好書(shū)的魔力吧!希望小朋友們都多多去讀書(shū)，讀好書(shū)!
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇七
教育名著讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的教育名著讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教育名著讀書(shū)心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”教師，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼耍易非笞饕粋€(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”作為一名教師，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。
《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇讀后感，或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。
1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認(rèn)為,在力量的王國(guó),人與人以力相遇,因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中,人與人以法律相對(duì)峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中,人可以通過(guò)自由去給予自由,因而給社會(huì)帶來(lái)和諧,也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說(shuō),通過(guò)審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開(kāi)拓了人想象的空間,從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn),美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題，而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒(méi)有了純真，沒(méi)有了純正，沒(méi)有了童話和夢(mèng)想，沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說(shuō),由于種.種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時(shí)候了。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇八
愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的.東西??！有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣；甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗—議，這多可悲呀！
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇九
暑假，我拜讀了陶行知先生的書(shū)籍，讓我受益匪淺?，F(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì):“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。
生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)教育以書(shū)本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實(shí)際。陶行知先生的這一席話，讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活即教育論述的如此完美，高度如此之高，讓人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同時(shí)也感嘆陶老的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？在學(xué)習(xí)新課標(biāo)課程，研究有效教學(xué)的今天，我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話，是預(yù)見(jiàn)？還是巧合？在震撼的同時(shí)，我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自己提高。
1、生活化的教育內(nèi)容在生活中挖掘教育資源，要貼切小學(xué)生的實(shí)際需要，適合小學(xué)生實(shí)際發(fā)展的，才是有教育價(jià)值的內(nèi)容。
2、生活化的教育環(huán)境在自然的生活中進(jìn)行教育，創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于小學(xué)生理解和接受。
3、生活是活的教育善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開(kāi)啟小學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的`教科書(shū)，孩子從“活”的書(shū)中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
這些方面，家長(zhǎng)更應(yīng)該以身作則，在日常生活中教育孩子，做到言傳身教。一次我?guī)б徊糠謱W(xué)生去爬山，我注意觀察他們的各自表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景：有的馬上請(qǐng)老師求助，有的表現(xiàn)不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次活動(dòng)，從活動(dòng)中，我們更看到了孩子處理問(wèn)題的情緒和方法，因此圍繞這次活動(dòng)，我組織了“遇到困難了，怎么辦？”的討論，通過(guò)談話，讓學(xué)生不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗(yàn)。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng)，應(yīng)該通過(guò)表面的活動(dòng)，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇十
我喜歡這本書(shū)，由于它像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。由于它充滿了精氣神，這種東西依附在服飾上，會(huì)使服飾帶有生氣；這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓??；這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的教師來(lái)培育，你自己就做這樣的教師吧！是的，教師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，由于藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。因此，作者希望教師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和由于理解了生活而升騰起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的?？梢赃@么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
“另類校長(zhǎng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來(lái)，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇十一
讀了張平的《什么就是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書(shū)以后，給我留下了深刻的印象，確切地說(shuō)在開(kāi)始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書(shū)中的資料深深地吸引住了：這本書(shū)從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信就是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)；反之，如果孩子有了信心，就是個(gè)自信的人，那么他出世就樂(lè)觀進(jìn)取，做事主動(dòng)，樂(lè)于理解挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)就是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的`目標(biāo)。
葉圣陶說(shuō)：“教育就就是習(xí)慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W(xué)家菩德曼說(shuō)：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真就是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新就是一個(gè)民族的靈魂，就是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案。”這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)就是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，就是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇十二
《愛(ài)的教育》是一本小說(shuō)，又是一部巨著，原名《心》。是意大利亞米契斯的作品。它讓我明明白白地懂得了什么是愛(ài)。
這本書(shū)采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的'美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。
在看《愛(ài)的教育》時(shí)，我常常被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)，“瓦多帕的小愛(ài)國(guó)者”、“英雄的少年鼓手”、“小石匠”等等和孩子有關(guān)的故事中，都歌頌了兒童應(yīng)具備的純真情感。同時(shí)書(shū)中也表現(xiàn)了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營(yíng)造一種極其良好的環(huán)境，培養(yǎng)著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。
其中我比較喜歡“小抄寫(xiě)員”這個(gè)感人的故事，主要寫(xiě)小學(xué)生朱利奧瞞著父親每晚幫他抄寫(xiě)郵簽。雖然語(yǔ)言樸實(shí)，敘述平實(shí)，但是朱利奧的懂事與孝順，卻深深地打動(dòng)了我。朱利奧是個(gè)窮人家的孩子，父親收入微薄，為了補(bǔ)貼家用，除了在鐵路上工作外，他還給人當(dāng)抄寫(xiě)員來(lái)掙錢(qián)。每晚，他都要用大大的正規(guī)字體抄寫(xiě)幾百份郵簽到深夜。朱利奧看在眼里，急在心里。他每晚看見(jiàn)父親上床后，就悄悄走進(jìn)工作間，模仿父親的筆跡開(kāi)始抄寫(xiě)。父親卻一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)。但由于過(guò)度勞累和缺乏睡眠，朱利奧的成績(jī)直線下降。父親很是生氣，但朱利奧沒(méi)把真相告訴他。終于有一天，朱利奧在抄寫(xiě)時(shí)無(wú)意中碰落一本書(shū)，驚醒了父親。父親明白了一切，心中充滿無(wú)限的憐愛(ài)和懊悔，他抱住朱利奧的頭嗚咽起來(lái)。多么感人的故事，多么懂事的孩子，多么可敬的精神，一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，為了幫家里掙錢(qián)，幫父親減輕負(fù)擔(dān)。面對(duì)父親的責(zé)罵，他有多少次想把真相說(shuō)出口，可他沒(méi)有。就連父親責(zé)罵他，他也毫無(wú)怨言。這多么難能可貴！要是換成我，肯定忍受不了，試想一下，要是自己的努力、懂事卻換來(lái)了責(zé)罵，那多委屈呀！誰(shuí)會(huì)希望一向?qū)檺?ài)自己的父親因莫須有的“罪名”而討厭自己呢？朱利奧的沉默與體諒，實(shí)在讓我感動(dòng)！
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇十三
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我常常一遇到困難就想躲避，意志不夠堅(jiān)強(qiáng)。書(shū)中《意志》一章強(qiáng)烈地感動(dòng)了我！大家一開(kāi)始就把斯代地看成笨蛋，認(rèn)為他像石頭一樣不開(kāi)竅。可是，斯代地自己卻說(shuō)；“只要有一絲氣力，就一定要達(dá)到最終目標(biāo)！”他開(kāi)始瘋狂地學(xué)習(xí)起來(lái)！不論白天黑夜，不論在家還是在學(xué)校，就連散步的時(shí)候他都咬緊牙關(guān)，提起拳頭，像?！幽土κ?，像熔巖一樣固執(zhí)堅(jiān)定，毫不放松地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。別人嘲笑他笨，他也不在乎，有人打擾他，他就用腳踢。一開(kāi)始，他對(duì)算術(shù)一竅不通，作文寫(xiě)得亂七八糟，連一篇短文章也不能很好地背誦下來(lái)。最后，他能很好地解答問(wèn)題，課文也能讀得像藝術(shù)家唱歌一樣。今后，我一定要努力磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志，面對(duì)任何困難，毫不畏懼。世上無(wú)難事，只要肯登攀。
母親是最偉大的，她給予了我生命，同時(shí)養(yǎng)育我長(zhǎng)大，我柞常熱愛(ài)她。書(shū)中《我的母親》這一章與我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。的確，我的母親也和安利柯的母親一樣，為了解除孩子一個(gè)小時(shí)的.痛苦，她會(huì)不惜放棄自己整整一年的歡樂(lè)，為了孩子，她會(huì)不惜去乞討，為了救孩子的命，她甚至寧可自己被殺死！今后我一定要珍惜我與媽媽之間的感情，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛(ài)她！
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇十四
美好的人生離不開(kāi)書(shū)籍，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì)的頭等大事，讀好書(shū)，不僅是完善心智的一種有效方式，更是成長(zhǎng)的重要途徑。我們一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于讀書(shū)的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“教育名著讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇讀后感，或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。
1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認(rèn)為,在力量的王國(guó),人與人以力相遇,因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中,人與人以法律相對(duì)峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中,人可以通過(guò)自由去給予自由,因而給社會(huì)帶來(lái)和諧,也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說(shuō),通過(guò)審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開(kāi)拓了人想象的空間,從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn),美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題，而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒(méi)有了純真，沒(méi)有了純正，沒(méi)有了童話和夢(mèng)想，沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說(shuō),由于種.種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時(shí)候了。
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?，我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！苯處?，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。”因此，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！边@是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇一
在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。每當(dāng)我讀起這一句話的時(shí)候，我就會(huì)想起《桃花心木》這一篇道理深刻的文章。
《桃花心木》這一篇文章主要寫(xiě)的是：鄉(xiāng)下老家屋旁的空地上中桃花心木，種樹(shù)人給樹(shù)苗澆水不是定時(shí)定量的。而是在模仿老天下雨。讓桃花心木苗子在不確定中長(zhǎng)成百年大樹(shù)。
以前，我有一個(gè)壞毛病，就是以遇到生活中的難題就去問(wèn)爸爸，叫爸爸幫助我。爸爸老是說(shuō)我不愛(ài)動(dòng)腦子，總想依賴別人。我聽(tīng)了就嘟著嘴說(shuō)：多問(wèn)是好嘛!自從我讀了《桃花心木》這一篇文章后，我身受啟發(fā)。平時(shí)我老依賴爸爸，依賴別人。萬(wàn)一爸爸和大家都不在，我遇到難題怎么幫呀?所以我決定改掉壞毛病?，F(xiàn)在，我遇到生活中的難題就用腦子去思考，如果實(shí)在不知道的話我就去問(wèn)爸爸。爸爸說(shuō)我變了，懂得獨(dú)立思考問(wèn)題了。
記得三年前，我去到一個(gè)我爸爸朋友的家里玩。我看見(jiàn)了一個(gè)小孩頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的要去剪頭發(fā)，可是他不干去。他要他爸爸一起去，他才去?？墒撬职钟惨屗约阂粋€(gè)人自己去剪頭發(fā)。那一個(gè)小孩只好擦干眼淚，自己去理發(fā)店。
后來(lái)我才知道著是獅子教育兒法。韓國(guó)正流行著呢!所謂獅子教育兒法也就是讓孩子懂事起來(lái)，就獨(dú)自一人解決面臨的困難。讓他們認(rèn)識(shí)社會(huì)。早日踏入社會(huì)。當(dāng)然，在孩子沒(méi)有辦法解決問(wèn)題的話，父母還是會(huì)出手相助的。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇二
最近，我有幸閱讀了亞米契斯的《愛(ài)的教育》一書(shū)，它深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。
這本書(shū)談?wù)摰氖乔楦薪逃ㄟ^(guò)用愛(ài)來(lái)教育孩子。全書(shū)以小學(xué)生安利柯的身份，以日記的形式，描述了他一年的'成長(zhǎng)歷程，詳細(xì)記錄了他在學(xué)校、家庭、社會(huì)中的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，充滿感人肺腑的力量。
讀完這本精彩的《愛(ài)的教育》，我深感其中同學(xué)、朋友之間的友誼、兄弟之間的關(guān)心、子女與父母之間偉大的愛(ài)、師生之間的愛(ài)。書(shū)中所展現(xiàn)的天真無(wú)邪的心靈、處處為他人著想的品格、知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣，都震撼了我的內(nèi)心，喚起了我的思考。
讀完這本書(shū)，我深刻地理解到什么是愛(ài)，它是我們?cè)谏钪凶鋈魏问虑榈幕A(chǔ)。只有掌握了愛(ài)的精髓，我們才能成為更完美的人，才能給社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)！
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇三
整本書(shū)讀下來(lái)讓我最感動(dòng)的就是貫穿始終的正義、愛(ài)(朋友之愛(ài)、親人之愛(ài)、以及無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育中給孩子貫穿的愛(ài)國(guó)主義教育和民族自豪感的教育)。當(dāng)這些人類靈魂中如此寶貴的東西再次流淌在我的思想中的時(shí)候，在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)把它們邊緣化的時(shí)候仔細(xì)品來(lái)總感覺(jué)有一種感動(dòng)和震懾。似乎自己也被它帶到了天真無(wú)邪的童年，帶到了那個(gè)社會(huì)依然動(dòng)蕩但他的子民卻是如此善良、勇敢、正直、淳樸的時(shí)代。
每一個(gè)正常的國(guó)家和民族向他們子民傳遞的教育都是正面的、高尚的，但卻不是每一個(gè)學(xué)校、老師、家長(zhǎng)都能把這種教育做到自然，做到不做作，做到潤(rùn)物無(wú)聲，做到水到渠成。而《愛(ài)的教育》中滲透和傳遞的就是這樣的教育。
愛(ài)國(guó)且勇敢，為了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)不惜受凍挨餓的帕多瓦少年。執(zhí)著、勇敢為完成使命舍命堅(jiān)守的倫巴第小哨兵。為了能讓父親多休息又不忍心讓他知道是自己替他做了那些工作而包涵委屈的佛羅倫薩小文書(shū)。還有《撒丁島鼓手》，《爸爸的護(hù)士》?！读_馬涅之血》中勇敢的為救奶奶而死地費(fèi)魯丘。向孩子傳遞珍視榮耀的《公民榮譽(yù)獎(jiǎng)》。曲折、艱辛最后尋得母親的小馬可給我們上演的《六千里尋母記》。還有最后的故事《海難》中舍己救人的馬里奧。
當(dāng)你的孩子犯了錯(cuò)誤，當(dāng)他們沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到問(wèn)題的主旨，當(dāng)他在無(wú)意中傷害了你或是他身邊的其他人時(shí)，作為父母、長(zhǎng)輩你該怎樣做?你可以生氣但不要責(zé)罰和打罵，靜靜的告訴他他那樣做究竟錯(cuò)在哪里，以后要怎么改正。之所以要這樣是因?yàn)樗€是個(gè)孩子，他犯的那些錯(cuò)誤作為父母你是有責(zé)任的。一封信里承載的文字是有限的但他所能傳遞給孩子的東西卻多得超乎我們的想象。
我們成人有著太多的理由能夠感受得到我們要怎樣把這個(gè)道理告訴給那些未曾經(jīng)歷但懂得之后會(huì)更好的促進(jìn)他們成長(zhǎng)的孩子們。《愛(ài)的教育》中做到了，因?yàn)橛心赣H濕潤(rùn)的眼眶，有父親正直、無(wú)私的教誨和全民對(duì)生命的敬畏。
如果你對(duì)你的朋友不忠誠(chéng)，如果你有意無(wú)意的傷害了你的朋友，如果由于你的過(guò)錯(cuò)而使他人受難，如果……所有的這些疑問(wèn)《愛(ài)的教育》都能解答。因?yàn)樯屏颊钡娜藗冊(cè)谟眯袆?dòng)告訴給你要勇于承擔(dān)。
一切的一切傳遞的都是真善美……。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇四
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。下面是本站帶來(lái)的名著讀書(shū)心得500字，歡迎大家閱讀。
前幾天我就把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀完了，這本書(shū)給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育。
這本書(shū)是作者記的。
日記。
在這很多篇日記里使我印象最深的是高尚的行為這篇文章它主要講的是：幾位學(xué)習(xí)很不好的同學(xué)在捉弄一個(gè)紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西其中一位學(xué)生侮辱他的母親在一起嘲笑他克羅西用乞求的目光看看這個(gè)看看那個(gè)希望能發(fā)他一馬他們?cè)紧[越起勁一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上學(xué)著克羅西的母親來(lái)學(xué)校接兒子時(shí)手上拎著菜籃子的樣子惹的許多同學(xué)大笑起來(lái)。
克羅西氣極了，抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃，正好砸在剛進(jìn)門(mén)的老師頭上，老師詢問(wèn)著是誰(shuí)干的，加羅內(nèi)出于對(duì)克羅西的同情，站起來(lái)堅(jiān)定地回答：是我!老師在他身上打量一番，說(shuō)：不是你。這時(shí)老師又提高嗓門(mén)：是誰(shuí)干的站起來(lái)，老師絕不懲罰!這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái)，那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái)，低著頭。老師說(shuō)：侮辱一個(gè)沒(méi)招你們沒(méi)惹你們的同學(xué)，捉弄一個(gè)殘疾人，欺負(fù)一個(gè)沒(méi)有自衛(wèi)能力的弱者，這是欺軟怕硬，是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說(shuō)完，老師走下講臺(tái)，來(lái)到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴，讓他抬起頭，注視著他說(shuō)：你是一個(gè)高尚的孩子!
在這篇文章里，能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的品質(zhì)，幫助弱小的同學(xué)，關(guān)愛(ài)殘疾人，他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)!
當(dāng)我看完這本書(shū)后，還有一個(gè)想法在我腦中油然而生，這個(gè)想法就是：我也要介紹班里的情況，以同學(xué)為寫(xiě)作對(duì)象，自己編寫(xiě)愛(ài)的教育系列文章，我相信，我編寫(xiě)的愛(ài)的教育系列文章一定會(huì)成為我的美好回憶!
泰戈?duì)栐f(shuō)：“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！薄稅?ài)的教育》是80年代出版的刊物，可以說(shuō)它和我差不多年紀(jì)，今天我捧在手里細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，被書(shū)中無(wú)數(shù)個(gè)故事深深的打動(dòng)了。
這是一部小書(shū)，這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介?！稅?ài)的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分，即《愛(ài)的教育》和《續(xù)愛(ài)的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來(lái)的，對(duì)前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。
夏先生說(shuō)：“我在四年前始得此書(shū)的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕。”
在看《愛(ài)的教育》時(shí)，每每被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)，《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情，同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。
在我們的中小學(xué)教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其難!在教育的整體認(rèn)識(shí)上，作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育，它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上，教育不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。
愛(ài)就像空氣，充斥在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實(shí)，我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間讓孩子們多聽(tīng)聽(tīng)這些“愛(ài)的故事”，感受和體驗(yàn)愛(ài)，學(xué)習(xí)付出愛(ài)。
我想，面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睈?ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)，在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。
今年寒假，我和媽媽一起讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)。我們一段一段，逐字逐句地高聲朗讀。讀到精彩感人的地方，還會(huì)停下來(lái)，交流討論一番。
開(kāi)始，我覺(jué)得很麻煩。但是，隨著故事的展開(kāi)，我越來(lái)越喜歡《愛(ài)的教育》。書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了勇敢的洛貝諦，堅(jiān)持正義的卡隆，刻苦用功的斯代地，還有高尚的老校長(zhǎng)，善良的羅巴尼老師……，他們的故事，讓我感受到許多真摯的情感——母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、朋友間的友誼，還人們對(duì)祖國(guó)的崇敬與熱愛(ài)。
《愛(ài)的教育》使我開(kāi)始思考：什么是愛(ài)?怎樣去愛(ài)?讓我懂得：愛(ài)使人們互相理解，互相幫助，使世界更加溫暖和美麗。而我也決心怎樣成為柯萊蒂那樣的小男子漢。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇五
在假期里，我看了一本激人奮進(jìn)的書(shū)——《愛(ài)的教育》。這本書(shū)主要講了在主人公安利柯發(fā)生的一幕幕感人至深的畫(huà)面，讀了真讓人熱淚盈眶。
在這本書(shū)中，有一篇令我心情澎湃。在一個(gè)12歲少年回家的路上遇到一個(gè)和他一樣的小女孩，兩人都是回家看望親人。就在他們交談之際，天上風(fēng)云變色，狂風(fēng)暴雨即將來(lái)臨。突然，一個(gè)大浪涌向了船，男孩受了傷。別的'乘客都慌了，東逃西竄，而女孩則很定性地為男孩擦血。
到了夜里，狂風(fēng)更是肆無(wú)忌憚，大家都絕望了，紛紛奔向小船，想要逃生，因?yàn)樘珨D了，很多船都翻了。到最后就剩下了一個(gè)位置，男孩想上，但看到了旁邊正在悉心照顧他的小女孩就忍住了，還是讓女孩上了船。當(dāng)他站在快沉沒(méi)的船上時(shí)，覺(jué)得有一種很安心的感覺(jué)。他的一聲“再見(jiàn)”把小女孩送回了家。
這是一個(gè)多么神圣的故事啊，小男孩的那顆感恩的心使他把生的希望留給了別人。2008年5月12日，汶川的大地震奪取了多少人的生命，多少希望隨風(fēng)而逝。在災(zāi)難的面前，人們沒(méi)有害怕，沒(méi)有后退，而是用愛(ài)與死神搏斗，甚至都犧牲了自己的生命。
人性的美在災(zāi)難面前顯得格外神圣，只要每個(gè)人都付出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界就會(huì)洋溢著愛(ài)的暖流。無(wú)論相識(shí)與否，愛(ài)都會(huì)感動(dòng)一切。
在安利柯哭的時(shí)候，他的舅父總會(huì)斥責(zé)他，讓它不準(zhǔn)哭，因?yàn)榭奘侨跽叩南笳?，俗話說(shuō)“男兒有淚不輕彈”，寧流血不流淚。舅父對(duì)他的愛(ài)表現(xiàn)在嚴(yán)厲里。平日里，父母?jìng)兊呢?zé)罵都是對(duì)我們的關(guān)愛(ài)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”經(jīng)歷一次困難就是一次進(jìn)步。
愛(ài)的力量是巨大的的，有了愛(ài)，國(guó)家就會(huì)興旺;有了愛(ài)，民族就會(huì)富強(qiáng);有了愛(ài)，事事順心如意;有了愛(ài)，災(zāi)難無(wú)所畏懼;有了愛(ài)，困難無(wú)需害怕。總之，愛(ài)的力量無(wú)窮無(wú)盡，愛(ài)的希望蓬勃向上，愛(ài)的暖流縈繞世界，愛(ài)的教育至關(guān)重要。
讀完這本書(shū)，我感觸頗深，要為愛(ài)更加努力，在愛(ài)中奮發(fā)向上，茁壯成長(zhǎng)，更要付出自己的愛(ài)，讓愛(ài)充滿世界。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇六
寒假里，我讀了一本書(shū)叫《愛(ài)的教育》,這本書(shū)是一個(gè)名叫安利柯的意大利小學(xué)生寫(xiě)的日記。書(shū)的封面并不怎么吸引我，但是里面的內(nèi)容卻深深的吸引了我。當(dāng)我讀到好友卡隆這篇時(shí)，覺(jué)得卡隆太可愛(ài)了!
卡隆是安利柯的好朋友，是個(gè)勇敢，正義的男孩。他是火車司機(jī)的兒子，小時(shí)候病了兩年，所以上學(xué)比較晚。他在班里身材最高，力氣最大，能一手舉起一張椅子。讀到這的時(shí)候我總覺(jué)得他就像超人superman!他總是熱心的去幫助身邊的人，認(rèn)識(shí)的，不認(rèn)識(shí)的，他都會(huì)去幫助別人。當(dāng)一個(gè)同學(xué)丟失了買(mǎi)筆記本的錢(qián)，站在大街上哭時(shí)，他就把自己的錢(qián)給了他。他非常愛(ài)他的母親，他會(huì)花幾天時(shí)間給母親寫(xiě)一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)紙、四周還畫(huà)上花邊的信，作為生日禮物獻(xiàn)給母親。這是一個(gè)多么有愛(ài)心的孩子啊!但是別人怎么跟他開(kāi)玩笑都可以，就是不能說(shuō)他說(shuō)謊，那他就會(huì)立刻翻臉，我想肯定是因?yàn)樗莻€(gè)從來(lái)都不說(shuō)謊的孩子吧!所以，他不能容忍別人懷疑他的真心。從他經(jīng)常為他人打抱不平的洪亮的聲音里，就可以感覺(jué)到那聲音是從他高貴而真誠(chéng)的肺腑里發(fā)出來(lái)的。這本書(shū)中我最崇拜的人就是卡隆，他善解人意，樂(lè)于幫助同學(xué)，充滿智慧和正義感。我以后也要向他那樣，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。
可以明白這個(gè)世界處處充滿愛(ài)。而這種愛(ài)的情感又表現(xiàn)的極為寬泛，不僅讓我體會(huì)到什么是同學(xué)之間深厚的友誼，什么是師生之間無(wú)微不至的關(guān)懷，什么是父母永無(wú)止境的愛(ài)??還有如何去愛(ài)身邊的每個(gè)人，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)鄰里，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)生活，愛(ài)和平等等。
讀了《愛(ài)的教育》，現(xiàn)在我明白了，什么是愛(ài)?愛(ài)就是盡自己所能，努力幫助別人。愛(ài)的表達(dá)有很多種：在父母疲勞時(shí)，為父母泡上一杯茶;給平日辛苦的老師一個(gè)敬禮;為爺爺奶奶端洗腳水;與同學(xué)、小伙伴分享快樂(lè)......怎么樣，小伙伴們!聽(tīng)我說(shuō)了這么多是不是也特別想去看看這本書(shū)呢?或許這就是一本好書(shū)的魔力吧!希望小朋友們都多多去讀書(shū)，讀好書(shū)!
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇七
教育名著讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的教育名著讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教育名著讀書(shū)心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”教師，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼耍易非笞饕粋€(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”作為一名教師，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。
《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇讀后感，或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。
1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認(rèn)為,在力量的王國(guó),人與人以力相遇,因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中,人與人以法律相對(duì)峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中,人可以通過(guò)自由去給予自由,因而給社會(huì)帶來(lái)和諧,也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說(shuō),通過(guò)審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開(kāi)拓了人想象的空間,從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn),美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題，而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒(méi)有了純真，沒(méi)有了純正，沒(méi)有了童話和夢(mèng)想，沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說(shuō),由于種.種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時(shí)候了。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇八
愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的.東西??！有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣；甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗—議，這多可悲呀！
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇九
暑假，我拜讀了陶行知先生的書(shū)籍，讓我受益匪淺?，F(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì):“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。
生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)教育以書(shū)本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實(shí)際。陶行知先生的這一席話，讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活即教育論述的如此完美，高度如此之高，讓人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同時(shí)也感嘆陶老的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？在學(xué)習(xí)新課標(biāo)課程，研究有效教學(xué)的今天，我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話，是預(yù)見(jiàn)？還是巧合？在震撼的同時(shí)，我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自己提高。
1、生活化的教育內(nèi)容在生活中挖掘教育資源，要貼切小學(xué)生的實(shí)際需要，適合小學(xué)生實(shí)際發(fā)展的，才是有教育價(jià)值的內(nèi)容。
2、生活化的教育環(huán)境在自然的生活中進(jìn)行教育，創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于小學(xué)生理解和接受。
3、生活是活的教育善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開(kāi)啟小學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的`教科書(shū)，孩子從“活”的書(shū)中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
這些方面，家長(zhǎng)更應(yīng)該以身作則，在日常生活中教育孩子，做到言傳身教。一次我?guī)б徊糠謱W(xué)生去爬山，我注意觀察他們的各自表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景：有的馬上請(qǐng)老師求助，有的表現(xiàn)不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次活動(dòng)，從活動(dòng)中，我們更看到了孩子處理問(wèn)題的情緒和方法，因此圍繞這次活動(dòng)，我組織了“遇到困難了，怎么辦？”的討論，通過(guò)談話，讓學(xué)生不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗(yàn)。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng)，應(yīng)該通過(guò)表面的活動(dòng)，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇十
我喜歡這本書(shū)，由于它像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。由于它充滿了精氣神，這種東西依附在服飾上，會(huì)使服飾帶有生氣；這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓??；這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的教師來(lái)培育，你自己就做這樣的教師吧！是的，教師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，由于藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。因此，作者希望教師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和由于理解了生活而升騰起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的?？梢赃@么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
“另類校長(zhǎng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來(lái)，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇十一
讀了張平的《什么就是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書(shū)以后，給我留下了深刻的印象，確切地說(shuō)在開(kāi)始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書(shū)中的資料深深地吸引住了：這本書(shū)從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信就是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)；反之，如果孩子有了信心，就是個(gè)自信的人，那么他出世就樂(lè)觀進(jìn)取，做事主動(dòng)，樂(lè)于理解挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)就是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的`目標(biāo)。
葉圣陶說(shuō)：“教育就就是習(xí)慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W(xué)家菩德曼說(shuō)：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真就是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新就是一個(gè)民族的靈魂，就是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案。”這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)就是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，就是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇十二
《愛(ài)的教育》是一本小說(shuō)，又是一部巨著，原名《心》。是意大利亞米契斯的作品。它讓我明明白白地懂得了什么是愛(ài)。
這本書(shū)采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的'美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。
在看《愛(ài)的教育》時(shí)，我常常被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)，“瓦多帕的小愛(ài)國(guó)者”、“英雄的少年鼓手”、“小石匠”等等和孩子有關(guān)的故事中，都歌頌了兒童應(yīng)具備的純真情感。同時(shí)書(shū)中也表現(xiàn)了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營(yíng)造一種極其良好的環(huán)境，培養(yǎng)著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。
其中我比較喜歡“小抄寫(xiě)員”這個(gè)感人的故事，主要寫(xiě)小學(xué)生朱利奧瞞著父親每晚幫他抄寫(xiě)郵簽。雖然語(yǔ)言樸實(shí)，敘述平實(shí)，但是朱利奧的懂事與孝順，卻深深地打動(dòng)了我。朱利奧是個(gè)窮人家的孩子，父親收入微薄，為了補(bǔ)貼家用，除了在鐵路上工作外，他還給人當(dāng)抄寫(xiě)員來(lái)掙錢(qián)。每晚，他都要用大大的正規(guī)字體抄寫(xiě)幾百份郵簽到深夜。朱利奧看在眼里，急在心里。他每晚看見(jiàn)父親上床后，就悄悄走進(jìn)工作間，模仿父親的筆跡開(kāi)始抄寫(xiě)。父親卻一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)。但由于過(guò)度勞累和缺乏睡眠，朱利奧的成績(jī)直線下降。父親很是生氣，但朱利奧沒(méi)把真相告訴他。終于有一天，朱利奧在抄寫(xiě)時(shí)無(wú)意中碰落一本書(shū)，驚醒了父親。父親明白了一切，心中充滿無(wú)限的憐愛(ài)和懊悔，他抱住朱利奧的頭嗚咽起來(lái)。多么感人的故事，多么懂事的孩子，多么可敬的精神，一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，為了幫家里掙錢(qián)，幫父親減輕負(fù)擔(dān)。面對(duì)父親的責(zé)罵，他有多少次想把真相說(shuō)出口，可他沒(méi)有。就連父親責(zé)罵他，他也毫無(wú)怨言。這多么難能可貴！要是換成我，肯定忍受不了，試想一下，要是自己的努力、懂事卻換來(lái)了責(zé)罵，那多委屈呀！誰(shuí)會(huì)希望一向?qū)檺?ài)自己的父親因莫須有的“罪名”而討厭自己呢？朱利奧的沉默與體諒，實(shí)在讓我感動(dòng)！
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇十三
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我常常一遇到困難就想躲避，意志不夠堅(jiān)強(qiáng)。書(shū)中《意志》一章強(qiáng)烈地感動(dòng)了我！大家一開(kāi)始就把斯代地看成笨蛋，認(rèn)為他像石頭一樣不開(kāi)竅。可是，斯代地自己卻說(shuō)；“只要有一絲氣力，就一定要達(dá)到最終目標(biāo)！”他開(kāi)始瘋狂地學(xué)習(xí)起來(lái)！不論白天黑夜，不論在家還是在學(xué)校，就連散步的時(shí)候他都咬緊牙關(guān)，提起拳頭，像?！幽土κ?，像熔巖一樣固執(zhí)堅(jiān)定，毫不放松地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。別人嘲笑他笨，他也不在乎，有人打擾他，他就用腳踢。一開(kāi)始，他對(duì)算術(shù)一竅不通，作文寫(xiě)得亂七八糟，連一篇短文章也不能很好地背誦下來(lái)。最后，他能很好地解答問(wèn)題，課文也能讀得像藝術(shù)家唱歌一樣。今后，我一定要努力磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志，面對(duì)任何困難，毫不畏懼。世上無(wú)難事，只要肯登攀。
母親是最偉大的，她給予了我生命，同時(shí)養(yǎng)育我長(zhǎng)大，我柞常熱愛(ài)她。書(shū)中《我的母親》這一章與我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。的確，我的母親也和安利柯的母親一樣，為了解除孩子一個(gè)小時(shí)的.痛苦，她會(huì)不惜放棄自己整整一年的歡樂(lè)，為了孩子，她會(huì)不惜去乞討，為了救孩子的命，她甚至寧可自己被殺死！今后我一定要珍惜我與媽媽之間的感情，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛(ài)她！
名著愛(ài)的教育讀書(shū)心得篇十四
美好的人生離不開(kāi)書(shū)籍，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì)的頭等大事，讀好書(shū)，不僅是完善心智的一種有效方式，更是成長(zhǎng)的重要途徑。我們一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于讀書(shū)的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“教育名著讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇讀后感，或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。
1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認(rèn)為,在力量的王國(guó),人與人以力相遇,因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中,人與人以法律相對(duì)峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中,人可以通過(guò)自由去給予自由,因而給社會(huì)帶來(lái)和諧,也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說(shuō),通過(guò)審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開(kāi)拓了人想象的空間,從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn),美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題，而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒(méi)有了純真，沒(méi)有了純正，沒(méi)有了童話和夢(mèng)想，沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說(shuō),由于種.種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時(shí)候了。
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?，我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！苯處?，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。”因此，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！边@是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。