對生態(tài)文明心得體會大全(15篇)

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    心得體會可以是文字、圖片、音頻等形式,通過多樣化的方式呈現(xiàn)個人對事物的理解和感悟。在撰寫心得體會時,可以結(jié)合實際案例或個人經(jīng)歷,提供具體的事例來支持自己的觀點。以下是一些我自己的心得體會,希望對大家有所幫助。
    對生態(tài)文明心得體會篇一
    生態(tài)文明是當(dāng)代社會所追求的一個價值理念,它強調(diào)人與自然和諧共生,呼喚我們在發(fā)展中實現(xiàn)生態(tài)持續(xù)性。在閱讀《生態(tài)文明》一書后,我對生態(tài)文明的理念有了更深刻的了解和體會。
    首先,“生態(tài)文明”這個概念并不是簡單的環(huán)境保護,也不僅限于自然保護區(qū)的范疇。它更是人類與自然界和諧共生的一種理念和發(fā)展模式。在當(dāng)今的社會中,眾多的制度問題和社會問題與生態(tài)問題密切相關(guān),因此,只有建立生態(tài)文明理念和觀念,才能更好的解決當(dāng)前社會所面臨的問題,并最終實現(xiàn)人與自然的和諧共生。
    其次,生態(tài)文明需要實踐和創(chuàng)新。生態(tài)文明的實踐需要從社會、經(jīng)濟、政治、環(huán)境等多個方面入手,不但需要對制度創(chuàng)新進行探索,也需要在社會文化、教育、宣傳等方面進行改革。同時,生態(tài)文明的實踐必須與科技創(chuàng)新相結(jié)合,創(chuàng)造環(huán)境友好型、資源節(jié)約型、生態(tài)維護型的發(fā)展方式,以詮釋生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。
    再次,生態(tài)文明建設(shè)有助于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。實行生態(tài)文明從一個方面來說是大力倡導(dǎo)環(huán)保,從另一方面來說也是鼓勵對高質(zhì)量,高科技,以人為本的產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言。通過生態(tài)文明建設(shè),我們可以探索到更多的新型產(chǎn)業(yè),促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,提升社會綠色發(fā)展水平,從而實現(xiàn)雙贏——經(jīng)濟增長和生態(tài)環(huán)境的改善。
    同時,生態(tài)文明建設(shè)還注重的是公正性和全面性。生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)的是一種全面性的發(fā)展模式,要保障不同群體的公正性和平等性。因此,在實施生態(tài)文明構(gòu)建的時候,不能忽略到對弱勢群體的幫助和保障,讓他們共享生態(tài)文明建設(shè)的成果。
    最后,我們每個人都應(yīng)該從個人角度出發(fā),貢獻力量。作為一個普通人,我們可以從用水、用電、用餐等日常生活習(xí)慣入手,積極推進垃圾分類,支持綠色出行等具體行動,讓一點一滴的小事變成生態(tài)文明意識的積淀,從而使得生態(tài)文明理念深入人心,推動生態(tài)文明建設(shè)邁上新的臺階。
    總之,只有以生態(tài)文明理念為引領(lǐng),推動生態(tài)文明建設(shè)的實踐,才能走出一條持續(xù)性發(fā)展、綠色發(fā)展的道路。因此,我們需要從個人做起,在向更高層次推進的同時一直保持初心,把生態(tài)文明理念落實于生活中,共同努力為我們的社會環(huán)境謀求更美好的未來。
    對生態(tài)文明心得體會篇二
    隨著人們環(huán)保意識的普及和生態(tài)文明建設(shè)的推進,越來越多的人開始關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境的問題。我也是其中一員,最近通過參觀學(xué)習(xí)和自身的觀察,深深地感受到了生態(tài)文明對社會的重要性和影響。在這過程中,我的一些心得和體會逐漸浮現(xiàn)出來。
    首先,生態(tài)文明的核心是保護自然環(huán)境。自然是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),我們必須要保護好它。在參觀學(xué)習(xí)中,我看到了許多自然保護區(qū)和野生動植物的保護工作,這些地方被保護得如此完善,讓人感到自然的美麗和奇妙。懸崖峭壁上翻飛的白鷺,綠意盎然的森林中跳躍的小鹿,這些都是生態(tài)文明成果的具體體現(xiàn)。保護自然環(huán)境是生態(tài)文明的重要任務(wù),我們每個人都應(yīng)該從小事做起,愛護周圍的環(huán)境,養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。
    其次,生態(tài)文明要求人與自然和諧共生。人類是自然界的一部分,我們與自然有著密不可分的關(guān)系。然而,在現(xiàn)代生活中,人類對自然的剝奪和破壞現(xiàn)象屢見不鮮。比如,瘋狂的開發(fā)建設(shè),導(dǎo)致了水源枯竭、土地退化等問題;大量的工業(yè)廢氣排放,導(dǎo)致空氣污染嚴(yán)重。在參觀學(xué)習(xí)中,我看到了一些生態(tài)村莊和農(nóng)場,這些地方注重生態(tài)循環(huán),利用自然資源,實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。這給我很大的啟示,我們應(yīng)該尊重自然,摒棄那種長期以來“征服自然”的觀念,倡導(dǎo)人與自然和諧共生的理念。
    此外,生態(tài)文明需要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞健,F(xiàn)代社會中的浪費和不良習(xí)慣是造成生態(tài)環(huán)境問題的主要原因之一。在參觀學(xué)習(xí)中,我了解到一些企業(yè)在生產(chǎn)和管理過程中,注意節(jié)約能源、減少廢棄物等,通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)了資源利用的最大化。在生活中,我們也可以從點滴做起,節(jié)約用水、減少垃圾等都是很好的做法,通過個人的努力,形成合理的生活方式,能夠起到積極的影響。
    另外,生態(tài)文明需要全社會的共同參與。生態(tài)環(huán)境的改善不能僅靠少數(shù)人的努力,而需要全社會的共同努力。政府是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量,在參觀學(xué)習(xí)中我看到了一些政府部門加大環(huán)保力度的案例,通過政策與法律的支持,為生態(tài)文明的建設(shè)提供了保障。同時,公眾也應(yīng)該積極參與到生態(tài)環(huán)境保護中來,例如,參加環(huán)保志愿者活動、支持環(huán)保公益組織等。只有全社會的共同參與,才能夠形成合力,推動生態(tài)文明的建設(shè)。
    總之,生態(tài)文明不僅是一種思想觀念,更是一種行動力量。通過參觀學(xué)習(xí)和自身的思考,我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明對于社會的重要性和影響。我將積極踐行生態(tài)文明的理念,從自身做起,保護好我們的環(huán)境,與自然和諧共生。同時,我也呼吁更多的人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來,共同努力,為我們美麗的地球做出貢獻。
    對生態(tài)文明心得體會篇三
    建設(shè)生態(tài)文明,創(chuàng)造性地回答怎樣實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果,是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明,以把握自然規(guī)律、尊重和維護自然為前提,以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費模式以及增強可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點,加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
    回顧人類環(huán)境保護發(fā)展歷程,人類對環(huán)境問題的認(rèn)識發(fā)生了四次歷史性飛躍。
    第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開的首次人類環(huán)境會議。這次會議通過了《人類環(huán)境宣言》,將“為了這一代和將來的世世代代的利益”確立為人類對環(huán)境的共同看法和共同原則。
    第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。這次會議第一次把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護結(jié)合起來進行認(rèn)識,提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。
    第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議。會議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱:經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和環(huán)境保護,明確了經(jīng)濟社會發(fā)展必須與環(huán)境保護相結(jié)合,以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮。
    第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會。這次會議針對“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟”、“促進可持續(xù)發(fā)展機制框架”兩大主題,圍繞“達(dá)成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評估過去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進展和存在的差距”、“應(yīng)對新挑戰(zhàn)制訂新的行動計劃”三大目標(biāo),進行了深入討論,正式通過《我們憧憬的未來》這一大會成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)討論進程;強調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達(dá)國家履行官方發(fā)展援助承諾,以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù),幫助發(fā)展中國家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國政府代表團出席大會,發(fā)表了題為“共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講,表達(dá)了我國愿與國際社會一道推進人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心,全面闡述了我國推進全球可持續(xù)發(fā)展的立場和主張,彰顯了中國負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗蟆?BR>    我國在積極主動參與國際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時,也在國內(nèi)根據(jù)新形勢新任務(wù)的需要及時出臺加強環(huán)境保護的戰(zhàn)略舉措。20__年國務(wù)院召開了第七次全國環(huán)境保護大會,中共中央政治局、國務(wù)院副強調(diào),要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展,積極探索代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護新道路,切實解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,做生態(tài)文明建設(shè)的實踐者、引領(lǐng)者,努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面。
    第七次全國環(huán)境保護大會精神十分豐富,集中體現(xiàn)在6個方面:一是進一步明確指導(dǎo)新時期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想,就是要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展。二是進一步明確環(huán)境保護的基本定位,就是以保護環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展。三是進一步明確探索環(huán)境保護新道路的歷史地位,這是做好新形勢下環(huán)保工作的根本路徑。四是進一步明確環(huán)境保護的重中之重,就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題。五是進一步明確環(huán)保人的核心價值取向,就是要繼續(xù)弘揚“忠于職守、造福人民,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實創(chuàng)新,不畏艱難、無私奉獻,團結(jié)協(xié)作、眾志成城”的中國環(huán)保精神。六是進一步明確環(huán)境保護在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位,就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護的主陣地作用。
    國內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢表明,進一步加強環(huán)境保護、推進生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確,我們必須乘勢而上,有所作為,勇做推進生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實踐者。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅決貫徹落實“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案,把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置,繼續(xù)強化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M總量控制,推進多種污染物協(xié)同減排。二要切實發(fā)揮環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,通過環(huán)境影響評價推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,通過環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進步,大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。
    要切實加強重金屬污染防治,建立化學(xué)品和危險廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過程行政問責(zé)制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作,減少人民生命財產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護“以獎促治”政策,強化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理,扎實推進畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線。對污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地,下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)。六要研究出臺生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和政策措施,實施生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系,納入地方各級人民政府政績考核。
    對生態(tài)文明心得體會篇四
    習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào),打好污染防治攻堅戰(zhàn)時間緊、任務(wù)重、難度大,是一場大仗、硬仗、苦仗,必須加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。各級黨組織要堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),增強“四個意識”,切實擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實增強做好生態(tài)環(huán)境保護工作的責(zé)任感和使命感,堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護隊伍建設(shè),主動為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護隊伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護職責(zé),使各部門守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實際成效取信于民。
    黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進和中具有劃時代的里程碑意義,是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動綱領(lǐng)和做好新時代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國推進實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個因素。
    不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來看,沒有我們家鄉(xiāng)這一個地方的全面小康,就沒有全國的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實際情況,組好規(guī)劃,堅定走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
    不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強農(nóng)之路,例如政府出臺各類優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專業(yè)小組,帶動老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿?,全民都是“人才”?BR>    不忘初心,以“樹立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,大力弘揚社會主義核心價值觀,開展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪等系列活動,推進文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
    不忘初心,以“赤誠之心”堅守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來。堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護衣。
    不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻力量的使命,從多個“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來的藍(lán)天越來越遼闊。
    對生態(tài)文明心得體會篇五
    生態(tài)文明是當(dāng)今世界的熱點話題,也是每個人都應(yīng)該關(guān)注的重要議題。經(jīng)歷了無數(shù)次自然災(zāi)害的人們開始意識到保護生態(tài)環(huán)境的迫切性,大家紛紛呼吁倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式。在我國,中央政府也高度重視生態(tài)文明建設(shè),倡導(dǎo)人與自然和諧共生的理念。通過學(xué)習(xí)和實踐,我深刻體會到了生態(tài)文明對于國家和個人的重要意義。
    首先,生態(tài)文明是國家和民族的傳世財富,我們應(yīng)該像珍惜生活財富一樣珍惜保護生態(tài)。生態(tài)環(huán)境是一個國家的軟實力,一個地區(qū)的標(biāo)志。而我國擁有著豐富的生態(tài)資源,如壯美的河山、廣袤的森林、多樣的動植物等。這些資源不僅是我國人民的寶貴財富,也是國際社會的矚目之所在。因此,我們應(yīng)該以愛護、保護生態(tài)環(huán)境為己任,做到合理開發(fā)利用,保護生態(tài)平衡,傳承發(fā)展我們的生態(tài)文明。
    其次,生態(tài)文明是我們共同生活的家園,我們必須以綠色環(huán)保的生活方式來呵護它。近年來,人們的消費觀念逐漸發(fā)生了變化,追求生態(tài)環(huán)保的生活方式已經(jīng)成為時尚。越來越多的人開始注重綠色、健康、可持續(xù)的消費,例如節(jié)約用水、垃圾分類、騎自行車等。這些行為看似微小,但卻能夠在長期的積累中產(chǎn)生巨大的影響,改善環(huán)境質(zhì)量,塑造更美好的家園。因此,我們每個人都應(yīng)該從自身做起,擁抱生態(tài)文明的理念,踐行綠色環(huán)保的生活方式。
    再次,生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),對于經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。近年來,我國積極推動綠色發(fā)展,推出了一系列鼓勵節(jié)能環(huán)保的政策。例如加強環(huán)境保護督察,深化污染防治,發(fā)展清潔能源,建設(shè)生態(tài)城市等。這些措施的實施不僅為提高環(huán)境質(zhì)量、改善生活條件奠定了基礎(chǔ),也推動了我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展是當(dāng)今世界各國都面臨的共同問題,而生態(tài)文明的建設(shè)就是我們解決這一問題的關(guān)鍵。
    最后,生態(tài)文明是我們自己心靈的寄托,對我們個人的心靈成長、情感升華有著深遠(yuǎn)的影響。如今,城市中的噪聲、壓力、浮躁等問題已成為人們生活和工作的常態(tài)。而在與自然相處、感受大自然之美、參與環(huán)保行動中,我們可以暫時擺脫這些困擾,讓自己的心靈得到片刻安寧。與樹木共舞、與湖水親吻、與小動物為伴,這些瞬間的和諧與舒適帶給我們的不僅僅是視覺上的享受,還有心靈上的慰藉和成長。因此,生態(tài)文明在于重拾我們與大自然的聯(lián)系,將其融入到我們的內(nèi)心世界中。
    總之,生態(tài)文明是我們國家和個人的未來,我們應(yīng)該深入理解并積極踐行。珍惜生態(tài)資源,倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式,推動經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,和個人心靈的成長,這些都是我們?yōu)榻ㄔO(shè)生態(tài)文明應(yīng)該做出的努力。只有通過共同的行動,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo),為我們的子孫后代創(chuàng)造一個更美好的社會。
    對生態(tài)文明心得體會篇六
    近年來,生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著的進展,成為社會發(fā)展的重要方向。在這個背景下,許多領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表了關(guān)于生態(tài)文明的重要講話和賀詞,鼓舞了億萬人民的士氣,激勵大家努力追求綠色發(fā)展。本文將通過對生態(tài)文明賀詞的整理和分析,分享我的心得體會。
    首先,在生態(tài)文明賀詞中,我們看到了對生態(tài)環(huán)境保護的高度重視。眾所周知,生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),它的破壞將對人類造成巨大的災(zāi)難。因此,保護生態(tài)環(huán)境是當(dāng)務(wù)之急。領(lǐng)導(dǎo)們在賀詞中強調(diào)了加強生態(tài)環(huán)境保護的措施和政策,提出了綠色發(fā)展的口號,號召全社會共同努力,營造良好的生態(tài)環(huán)境。這讓我深感領(lǐng)導(dǎo)們對生態(tài)文明建設(shè)的重視和決心,也讓我意識到我們每個人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起保護環(huán)境的責(zé)任。
    其次,在生態(tài)文明賀詞中,我們看到了對可持續(xù)發(fā)展的追求。當(dāng)今世界正面臨著資源短缺和環(huán)境污染等重大挑戰(zhàn),而可持續(xù)發(fā)展被普遍認(rèn)為是解決這些問題的根本途徑。領(lǐng)導(dǎo)們在賀詞中明確了可持續(xù)發(fā)展的重要性,并提出了一系列可行的措施和政策。這使我深刻認(rèn)識到,可持續(xù)發(fā)展不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)們的要求,更是我們每個人的責(zé)任。我們要從自己做起,采取節(jié)約能源、減少污染、保護生態(tài)等實際行動,共同推動可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)。
    第三,在生態(tài)文明賀詞中,我們看到了對綠色生活方式的倡導(dǎo)。綠色生活方式是保護生態(tài)環(huán)境、提高生活質(zhì)量的具體體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)們在賀詞中強調(diào)了健康的生活方式,提倡低碳、環(huán)保、健康的消費觀念。這給我?guī)砹松羁痰膯⑹?,生態(tài)文明不僅僅是一種改變生產(chǎn)方式的問題,更是一種改變生活方式的問題。我們應(yīng)該樹立綠色、環(huán)保、健康的消費意識,選擇對環(huán)境友好的產(chǎn)品,積極參與到綠色生活中去。
    第四,在生態(tài)文明賀詞中,我們看到了對生態(tài)文明建設(shè)成果的肯定和鼓勵。近年來,生態(tài)文明建設(shè)取得了一系列令人矚目的成果,如水、大氣、土壤等環(huán)境質(zhì)量的改善,新能源和清潔能源的普及等。這些成績表明,生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是一種任務(wù),更是一項光榮事業(yè),對這些成績應(yīng)予以充分的肯定和鼓勵。領(lǐng)導(dǎo)們充分肯定了各級政府和廣大干部群眾在生態(tài)文明建設(shè)中付出的努力,同時也鼓勵我們要更加努力地推動生態(tài)文明建設(shè),為美麗中國的實現(xiàn)貢獻自己的力量。
    最后,在生態(tài)文明賀詞中,我們看到了對未來生態(tài)文明建設(shè)的展望。生態(tài)文明建設(shè)是一個長期而艱巨的任務(wù),需要我們付出長時間的努力和堅持不懈的奮斗。領(lǐng)導(dǎo)們在賀詞中明確指出,未來我們要堅持綠色發(fā)展道路,加強生態(tài)環(huán)境管理,推動可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。這使我深感生態(tài)文明建設(shè)的艱巨性,也讓我明確了未來的方向。只有不斷加大對生態(tài)文明建設(shè)的投入和努力,才能實現(xiàn)人與自然和諧共生的美好愿景。
    總之,通過對生態(tài)文明賀詞的整理和分析,我深刻體會到了生態(tài)文明建設(shè)對社會發(fā)展的重要意義,也使我更加意識到了保護環(huán)境和推動可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。我相信,只要大家共同行動起來,積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中去,就一定能夠創(chuàng)造出一個更加美好的未來。讓我們攜起手來,為實現(xiàn)生態(tài)文明的偉大夢想而努力奮斗吧!
    對生態(tài)文明心得體會篇七
    《生態(tài)文明》一書以“生態(tài)文明”的概念為核心,深入剖析了當(dāng)今世界面臨的生態(tài)危機和環(huán)境問題,提供了一條可行的發(fā)展道路。生態(tài)文明是指人類生產(chǎn)生活方式與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)、相適應(yīng),實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的一種文明模式。在全球化進程中,提出和落實生態(tài)文明已成為當(dāng)務(wù)之急。
    二、重視自然與人的關(guān)系。
    生態(tài)文明強調(diào)人與自然的和諧共生關(guān)系,這是構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵?,F(xiàn)代工業(yè)化和城市化進程中,經(jīng)濟的增長往往以犧牲環(huán)境為代價,環(huán)境破壞和資源耗竭問題逐漸凸顯。但《生態(tài)文明》提出了生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,推動綠色發(fā)展。只有適應(yīng)自然規(guī)律,改變過度開發(fā)的行為,才能實現(xiàn)人與自然的和諧共生。
    走向生態(tài)文明的道路,需要堅持可持續(xù)發(fā)展的理念,即在經(jīng)濟發(fā)展的同時,尊重資源環(huán)境的承載能力,避免不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。只有通過綠色發(fā)展,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高資源利用效率,才能實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和生態(tài)的協(xié)同發(fā)展?!渡鷳B(tài)文明》中指出,生態(tài)文明發(fā)展理念是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,這是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
    四、重視環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù)。
    《生態(tài)文明》強調(diào)生態(tài)保護和生態(tài)修復(fù)的重要性。環(huán)境破壞已經(jīng)到了不可忽視的程度,解決環(huán)境問題已成為當(dāng)務(wù)之急。生態(tài)保護包括保護自然生態(tài)系統(tǒng),保護生物多樣性,減少污染排放等任務(wù)。生態(tài)修復(fù)則是通過植樹造林、生態(tài)恢復(fù)工程等手段,使破壞的生態(tài)系統(tǒng)得到恢復(fù)。同時,也需要加大環(huán)境執(zhí)法力度,打擊破壞環(huán)境的行為。
    構(gòu)建生態(tài)文明不僅要求國家級政策支持,更需要全球共同努力。全球生態(tài)環(huán)境問題不分國界,需要共同應(yīng)對。在氣候變化、生物多樣性保護等國際議題上,國際社會應(yīng)該加強合作,共同制定行動計劃。只有通過國際合作,形成全球范圍的生態(tài)文明理念,才能有效應(yīng)對全球生態(tài)危機。
    從《生態(tài)文明》這本書中,我們可以深刻感受到生態(tài)文明對于人類未來的重要性。我們要重視自然與人的關(guān)系,轉(zhuǎn)變發(fā)展理念,加大環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù)力度,共同努力構(gòu)建生態(tài)文明。每個人都有責(zé)任和義務(wù)為生態(tài)文明貢獻自己的力量,以確保人類未來的可持續(xù)發(fā)展。只有這樣,我們才能擁有一個更加美好的世界。
    對生態(tài)文明心得體會篇八
    經(jīng)過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展,我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題,若不及時加以制止,我國未來經(jīng)濟的發(fā)展必將受到制約。報告首次提出五位一體總布局,將生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義事業(yè)總體布局進行部署,體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚,也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實施的長遠(yuǎn)大計,我們要重視之,并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中,貫徹在實際行動下。結(jié)合我局實際,體會如下:
    一是加大環(huán)境保護力度。在社會公眾層面,在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護環(huán)境,人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面,牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,在項目審批建設(shè)中實行環(huán)保“一票否決制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼,將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。
    二是鼓勵發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明,既要保持經(jīng)濟健康快速發(fā)展,又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流,堅定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用,積極引導(dǎo)投資進一步向社會公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備,改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀,堅決淘汰落后產(chǎn)能。
    三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個地球,沒有良好的生態(tài)環(huán)境,我們就沒有未來。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念,堅持預(yù)防為主,防治結(jié)合,逐步推進河道污染,水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作;同時努力加快經(jīng)濟發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變,節(jié)約集約利用資源,提高資源利用率。四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德,人多靠制度。根據(jù)黨的報告要求,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動生態(tài)文明建設(shè)的長效機制。在政府工作中,以考核體系為指引,逐步推進生態(tài)文明建設(shè)各項工作;在民生工作方面,繼續(xù)實施政府節(jié)能補貼工程,大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中,加大監(jiān)管力度,有效遏制浪費資源現(xiàn)象,健全生態(tài)環(huán)境保護責(zé)任追究制度和環(huán)境保護賠償制度,并嚴(yán)格執(zhí)行,對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。
    生態(tài)文明建設(shè)是一項長期必須堅持的偉大工程,關(guān)系到我國經(jīng)濟能否持續(xù)健康發(fā)展,關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實施,更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。
    對生態(tài)文明心得體會篇九
    在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則,對加強生態(tài)環(huán)境保護、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。
    作為一個擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險,而這恰恰是我們民生最大的問題所在。
    “良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?!痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護大會上,習(xí)近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
    進生態(tài)文明建設(shè)必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,解決一批突出問題,堅決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
    還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
    潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護,讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。
    今年,_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,重點解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
    為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項建設(shè)的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
    懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
    終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個村民都成了小富翁。對比于過去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
    在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時,我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
    曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
    經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。
    森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,森林的作用已被科學(xué)家充分證明,森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個重要方面就是要保護好森林,合理利用好森林,讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源。
    “建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計,面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。
    縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,目前__森林覆蓋率為73.9%,有4000多種生物種類,有多種國家級、省級保護動植物,有國家級自然保護區(qū)銅壁關(guān)自然保護區(qū),還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,空氣比較干凈,但隨著全縣經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來越大,“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),特別是在森林的保護方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,致使森林遭受破壞,森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重,致使一些森林被砍成“空心山”,使森林的各種功能嚴(yán)重受損。針對這些方面的問題,特建議:
    一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,特別是要加大保護森林的宣傳力度,通過宣傳,使全縣人民認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,認(rèn)識到“綠水青山”也是“金山銀山”。
    二、進一步加大森林保護力度,特別是要加大對銅壁關(guān)自然保護區(qū)、已劃入天然林保護的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護力度,加大對集體林的管控力度,嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。
    三、嚴(yán)勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動,對濫砍濫伐,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動,切實保護森森資源。
    生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
    目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。
    我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認(rèn)與否、認(rèn)識與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:
    一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時要注意保護好環(huán)境,加強生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護,不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
    二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)模化的良性軌道。
    生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
    黨的十八大報告指出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
    綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
    在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
    一、尊重自然,就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。
    自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。
    三、保護自然,強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護的角度處理人與自然的關(guān)系。
    我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
    對生態(tài)文明心得體會篇十
    隨著人類社會和經(jīng)濟的快速發(fā)展,環(huán)境問題也日益引起人們的廣泛關(guān)注。生態(tài)文明作為我國發(fā)展的新理念,不僅是當(dāng)代中國的發(fā)展方向,也是世界各國共同的追求目標(biāo)。在過去的一段時間里,我對生態(tài)文明有了一些新的理解和體會。
    首先,我認(rèn)識到我們與自然的相互關(guān)系是如此緊密。在追求經(jīng)濟發(fā)展的同時,我們不能忽視對自然環(huán)境的保護。只有與自然和諧相處,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我曾經(jīng)在一個山區(qū)進行社會實踐活動,親眼目睹了山區(qū)村民們因濫砍濫伐而失去了寶貴的水源和土壤,導(dǎo)致生活環(huán)境日益惡化,農(nóng)作物收成也越來越差。這個經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到,我們的發(fā)展需要建立在對自然的尊重和保護之上。
    其次,生態(tài)文明需要每個人的努力和參與。保護環(huán)境不僅是政府的責(zé)任,也是每個個體應(yīng)盡的義務(wù)。我發(fā)現(xiàn)有些人對環(huán)境問題漠不關(guān)心,甚至隨意排放廢棄物,這種行為是對生態(tài)文明理念的背離。我曾參加過學(xué)校組織的一次環(huán)境保護志愿者活動,我們清理了街道上的廢紙和塑料瓶,并宣傳垃圾分類的重要性。通過這次活動,我意識到每個人的小小努力都可以為環(huán)境保護做出貢獻,而如果每個人都能積極參與,那么我們的社會將變得更加美好。
    第三,生態(tài)文明需要政府的引導(dǎo)和支持。政府在環(huán)境保護方面起著至關(guān)重要的作用。我所在的城市曾經(jīng)遭受嚴(yán)重的大氣污染,導(dǎo)致空氣質(zhì)量下降,給居民的生活帶來了極大的困擾。然而,在政府的大力推動下,我們進行了大規(guī)模的環(huán)境治理,并制定了一系列的環(huán)保政策,如限制車輛尾氣排放和建設(shè)新能源發(fā)電廠等。這些措施的實施有效改善了空氣質(zhì)量,讓我們的城市變得更加宜居。我相信,只有政府和社會各界的共同努力,才能實現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。
    第四,生態(tài)文明需要全球合作。環(huán)境問題不僅僅局限于國內(nèi),而是全球性的挑戰(zhàn)。只有各國攜手合作,共同應(yīng)對,才能夠真正解決環(huán)境問題。我曾參加過一次國際環(huán)境保護論壇,與來自不同國家的年輕人交流了各自國家的環(huán)保經(jīng)驗和做法。這次交流讓我認(rèn)識到,環(huán)境保護是全球性的責(zé)任,我們需要共同努力,分享成功經(jīng)驗,共同應(yīng)對全球環(huán)境挑戰(zhàn)。
    最后,生態(tài)文明需要教育的支持。教育是塑造人們環(huán)保意識和培養(yǎng)環(huán)保行動力的重要途徑。學(xué)校和家庭應(yīng)該給予孩子們環(huán)境保護的教育,讓他們從小就學(xué)會愛護環(huán)境。在我所在的學(xué)校,我們開設(shè)了一門環(huán)境保護課程,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識,并組織了一次環(huán)境保護創(chuàng)意設(shè)計大賽,鼓勵學(xué)生們通過自己的創(chuàng)作來傳遞環(huán)保的理念。通過這些教育活動,我們的學(xué)生懂得了保護環(huán)境的重要性,也學(xué)會了通過自己的努力來改變環(huán)境。
    總之,生態(tài)文明作為新時代的發(fā)展理念,需要每個人的努力和共同參與。我們與自然的關(guān)系緊密相連,只有與自然和諧相處,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。政府的引導(dǎo)和支持、全球合作以及教育的支持都是實現(xiàn)生態(tài)文明的重要途徑。只有通過全社會的共同努力,我們才能實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo),讓我們的地球變得更加美麗。
    對生態(tài)文明心得體會篇十一
    在當(dāng)今社會,人們對于文明與生態(tài)的關(guān)系越來越重視。文明生態(tài)是指在發(fā)展社會文明的同時,保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在長期的探索和實踐中,我深深體會到了文明生態(tài)的重要性和可貴之處。下面將結(jié)合自己的體驗和感悟,談一談我對于文明生態(tài)的心得體會。
    首先,文明生態(tài)是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。一個國家或地區(qū)的文明程度與生態(tài)狀況密不可分。文明是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物,而生態(tài)則涉及整個生命系統(tǒng)。當(dāng)我們文明的時候,就意味著我們要樹立起一種價值觀念和行為方式,保護周圍的自然環(huán)境。只有尊重自然,才能體現(xiàn)人類社會的文明程度。因此,在倡導(dǎo)文明行為的同時,也應(yīng)該強調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護,只有這樣,我們才能真正構(gòu)建和諧社會。
    其次,文明生態(tài)有助于提升人民生活品質(zhì)。文明生態(tài)不僅僅是追求物質(zhì)和技術(shù)的進步,更是一種生活方式和心態(tài)的轉(zhuǎn)變。通過培養(yǎng)文明的行為習(xí)慣,使人們更加尊重他人,關(guān)愛他人,形成良好的人際關(guān)系。同時,保護環(huán)境也能改善人民的生活質(zhì)量,提高工作效率。例如,改善空氣質(zhì)量和綠化環(huán)境,讓人們呼吸到新鮮的空氣,享受美麗的自然風(fēng)光,這些都能夠陶冶情操,提高人民的生活品質(zhì)。
    再次,文明生態(tài)有助于傳承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化。文明生態(tài)既包括了環(huán)境的保護,也包括了人文精神的傳承。保護環(huán)境需要人們的共同努力,而傳承民族優(yōu)秀文化也需要廣大人民的參與。只有當(dāng)我們保護生態(tài)環(huán)境的同時,也能夠傳承和發(fā)揚悠久的民族傳統(tǒng),才能形成一個獨特而具有魅力的國家。因此,文明生態(tài)不僅僅關(guān)乎我們?nèi)嗣竦睦?,更關(guān)乎整個民族的命運。
    最后,文明生態(tài)是人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇??沙掷m(xù)發(fā)展是人類當(dāng)前和未來的迫切要求。只有在文明的基礎(chǔ)上保護和改善生態(tài)環(huán)境,才能讓人類社會得以持續(xù)發(fā)展。生態(tài)破壞和環(huán)境污染會給人類社會帶來巨大的生存壓力和經(jīng)濟損失。而通過文明行為和環(huán)保意識的培養(yǎng),我們能夠有效地解決這些問題,實現(xiàn)人與自然的和諧共生。只有保護好我們賴以生存的地球家園,才能給后代留下一個美好的未來。
    總之,文明生態(tài)在現(xiàn)代社會中具有重要的意義。它是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),提升人民生活品質(zhì)的保障,傳承和發(fā)揚民族文化的重要途徑,以及實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。作為一名普通公民,我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)去維護文明和生態(tài)的平衡,實現(xiàn)人與自然的和諧共生。只有這樣,我們才能擁有一個更加美好的未來。
    對生態(tài)文明心得體會篇十二
    文明與生態(tài)是人類社會發(fā)展的重要方面,人們長期以來一直在探索如何更好地保護環(huán)境并實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)歷了多年的實踐和思考后,我對文明生態(tài)有了一些新的心得體會。
    第二段:強調(diào)文明和生態(tài)的相互關(guān)系
    文明是人類社會發(fā)展的象征,而生態(tài)則是生命的根本。文明和生態(tài)是相互依存、相輔相成的關(guān)系。沒有文明的引領(lǐng),人們很難真正關(guān)心和保護環(huán)境,也無法建立可持續(xù)發(fā)展的社會;沒有健康的生態(tài),文明也難以持久。保護環(huán)境和追求可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)漸漸成為當(dāng)代社會的共識,這對每個人都是一種責(zé)任和使命。
    第三段:強調(diào)個體責(zé)任和積極行動
    在實踐中,我意識到每個人都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻自己的力量。從日常生活中的小事開始,比如垃圾分類、節(jié)約用水用電等,我們都可以通過自己的行動來推動環(huán)境保護。此外,積極參與志愿活動、宣傳環(huán)保知識、參與環(huán)保組織等都是我們發(fā)揮作用的途徑。個體的力量雖然微小,但是當(dāng)億萬人積極行動起來,就能夠形成巨大的力量,共同推動社會的可持續(xù)發(fā)展。
    第四段:提倡科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用
    科學(xué)技術(shù)的進步為環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展帶來了許多新的機遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極應(yīng)用科技手段來解決環(huán)境問題,開發(fā)清潔能源、減少污染排放、提高資源利用效率等。例如,利用太陽能、風(fēng)能等可再生能源替代傳統(tǒng)能源,不僅減少了對石油、煤炭等有限資源的依賴,也減少了二氧化碳等溫室氣體的排放,有利于環(huán)境的改善和氣候的穩(wěn)定。
    第五段:呼吁全球合作共同應(yīng)對挑戰(zhàn)
    環(huán)境問題沒有國界,只有全球共同合作才能有效解決。國際社會已通過聯(lián)合國等機構(gòu)建立了一系列的環(huán)境保護框架和協(xié)議,但是要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,還需要各國共同努力??萍紕?chuàng)新、知識共享、資源協(xié)作等都是全球合作的關(guān)鍵。我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)面對挑戰(zhàn),促進全球治理的改革和進步,共同構(gòu)建一個和諧、繁榮、可持續(xù)發(fā)展的世界。
    總結(jié):
    文明生態(tài)是人類社會發(fā)展的重要方面,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要文明的引領(lǐng)和生態(tài)的支持。每個個體都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻自己的力量,通過個體的行動和全球合作共同推動環(huán)境保護??萍紕?chuàng)新和全球合作是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。讓我們攜手并肩,共同建設(shè)一個更加美好的世界。
    對生態(tài)文明心得體會篇十三
    生態(tài)文明,是中國特色社會主義發(fā)展道路的重要內(nèi)容,也是當(dāng)代世界可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。近年來,我國在建設(shè)生態(tài)文明方面取得了令人矚目的成就。通過深入學(xué)習(xí)和實踐,我對生態(tài)文明建設(shè)有了一些心得體會。
    首先,生態(tài)文明建設(shè)需要全社會共同參與。生態(tài)環(huán)境保護不僅僅是政府的責(zé)任,更是全民的事業(yè)。在我國,政府通過頒布一系列法律法規(guī),規(guī)范生態(tài)環(huán)境保護行為,推動各方參與。而廣大市民也應(yīng)該積極行動起來,從身邊做起,從小事做起,如分類垃圾、節(jié)約用水、保護野生動物等。只有人人參與、人人盡力,才能形成一股強大的合力,推動生態(tài)文明建設(shè)的不斷深入。
    其次,科技創(chuàng)新是生態(tài)文明建設(shè)的重要推動力。近年來,我國在科技領(lǐng)域取得了顯著成就,如清潔能源技術(shù)、環(huán)境監(jiān)測技術(shù)等。這些技術(shù)的應(yīng)用,為生態(tài)環(huán)境的保護和修復(fù)提供了有力支撐。科技創(chuàng)新不僅能夠提高資源利用效率,減少污染排放,還能夠促進產(chǎn)業(yè)升級,推動經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。因此,要加強科技創(chuàng)新投入,培養(yǎng)更多的科技人才,提高我國在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的科技創(chuàng)新能力。
    第三,堅持綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的根本方向。經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ),但不能以犧牲環(huán)境為代價。要堅持綠色發(fā)展理念,通過提高資源利用效率、節(jié)約能源、減少污染排放等方式,實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展。綠色發(fā)展既是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的需要,也是生態(tài)環(huán)境保護的需要。只有在綠色發(fā)展的基礎(chǔ)上,才能保持生態(tài)平衡、實現(xiàn)人與自然和諧共生。
    第四,污染治理是生態(tài)文明建設(shè)的重要任務(wù)。近年來,我國對大氣、水體、土壤等污染治理取得了明顯成效。但仍然存在一些突出問題,如環(huán)境違法行為多發(fā)、大氣污染治理任務(wù)重等。要加強污染治理,加大法律法規(guī)的執(zhí)法力度,完善監(jiān)測與監(jiān)管體系,加強環(huán)境檢測和治理技術(shù)研發(fā),確保污染治理工作取得實效。只有通過堅決治理環(huán)境污染問題,才能真正保護生態(tài)環(huán)境,推動生態(tài)文明建設(shè)。
    最后,生態(tài)文明建設(shè)需要跨區(qū)域合作和全球合作。生態(tài)環(huán)境問題是全球性問題,需要國際社會共同應(yīng)對。我國積極參與全球合作,為解決氣候變化、生物多樣性保護等全球環(huán)境問題貢獻力量。同時,各地區(qū)之間也要加強合作,形成區(qū)域合作機制,共同應(yīng)對生態(tài)環(huán)境問題。只有通過跨區(qū)域合作和全球合作,才能更好地實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
    總之,生態(tài)文明建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù),需要全社會的共同努力。在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中,我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,也認(rèn)識到只有通過全社會的共同參與、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、污染治理和跨區(qū)域合作才能不斷推進生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)人與自然和諧共生。我堅信,在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國一定能夠取得更大的成就,為人類創(chuàng)造更加美好的生態(tài)環(huán)境。
    對生態(tài)文明心得體會篇十四
    在當(dāng)今社會,人們對環(huán)境保護和文明生活的重要性越來越重視。保護環(huán)境、珍愛生態(tài),已經(jīng)成為每個人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我通過積極參與社會公益活動,深入學(xué)習(xí)與探索,對于文明生態(tài)形成了自己獨特的體會。在這篇文章中,我將從個人行為、社會責(zé)任、環(huán)境保護、文明習(xí)慣和未來展望五個方面進行論述。
    首先,個人行為對于文明生態(tài)至關(guān)重要。個人的每一個細(xì)小的舉動都能夠影響到整個生態(tài)環(huán)境的健康與否。因此,我們要時刻注意自己的行為舉止。比如,盡量減少使用一次性物品,選擇環(huán)保材料的袋子和餐具;養(yǎng)成垃圾分類的良好習(xí)慣,減少對環(huán)境的污染;控制噪聲污染,不隨意亂吐痰等。只有個人從自己做起,才能形成一個良好的生態(tài)環(huán)境。
    其次,每個人都應(yīng)該有社會責(zé)任感,對自己的行為負(fù)責(zé)。如果每個人都能認(rèn)識到自己的行為對環(huán)境的影響,積極主動地參與環(huán)保行動,那么整個社會的生態(tài)環(huán)境就會更加良好。比如,每個人都應(yīng)該減少開車次數(shù),選擇公共交通工具或騎自行車,減少汽車尾氣排放;支持環(huán)保組織的活動,參與植樹活動,推動垃圾分類等。只有每個人都盡自己的一份力量,才能夠保護好我們的環(huán)境。
    第三,環(huán)境保護是重要的一環(huán)。我們要善待自然,不僅是出于自身利益,更是為了下一代的健康與幸福。為了環(huán)境保護,可以從家庭開始。我們應(yīng)該合理使用和節(jié)約水資源,盡量減少浪費;減少使用化學(xué)物品,使用更環(huán)保的清潔劑;注意節(jié)約能源,減少碳排放。此外,保護野生動植物也是環(huán)境保護的重要方面。我們需要加強對野生動物和植物的保護意識,不捕殺野生動物和亂砍濫伐樹木。
    第四,文明習(xí)慣是促進環(huán)境和諧的重要方式。形成文明的生活習(xí)慣,不僅會提升個人的素質(zhì)和修養(yǎng),更會促進社會的和諧與發(fā)展。比如,文明交通是現(xiàn)代社會的基本要求,我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則,尊重行人和其他車輛;文明用餐是我們應(yīng)該培養(yǎng)的習(xí)慣,養(yǎng)成不挑食、不浪費、不隨地吐痰等良好習(xí)慣;文明購物是我們的基本義務(wù),我們應(yīng)該養(yǎng)成不購買仿冒產(chǎn)品、不隨意改變商品原貌等行為。
    最后,對于未來的展望,我們應(yīng)該以積極的態(tài)度面對環(huán)境問題,從自身做起,通過行動來維護良好的生態(tài)環(huán)境。從長遠(yuǎn)的角度看,只有人們普遍意識到環(huán)境保護的重要性,文明生態(tài)才能夠成為社會的共識。我們應(yīng)該加強環(huán)境保護的法律法規(guī)建設(shè),嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為,為環(huán)境及自然資源的合理利用提供法律保障。
    總之,文明生態(tài)的形成離不開每個人的努力和行動。通過個人行為、社會責(zé)任、環(huán)境保護、文明習(xí)慣和未來展望五個方面的努力,才能夠?qū)崿F(xiàn)人與環(huán)境和諧共存,共創(chuàng)美好未來的目標(biāo)。讓我們每個人從現(xiàn)在開始,從小事做起,共同努力,為建設(shè)文明社會,保護好我們的環(huán)境貢獻自己的一份力量。
    對生態(tài)文明心得體會篇十五
    密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線??梢哉f,一部中國共產(chǎn)黨的'歷史就是一部堅持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進取精神和強大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè),堅持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
    新時代密切聯(lián)系群眾是推進新的歷史使命的必然要求。改革開放xx年來,我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計和固本之舉,制定并帶頭落實八項規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,取得顯著成效,深得黨心民心。實現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實干、攻堅克難,凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
    做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點?;鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,團結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
    黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”,這一表述進一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責(zé),堅持黨的根本宗旨,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,加強政治引領(lǐng),自覺做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
    要著力組織群眾,匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?;鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量,把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,實現(xiàn)高效聚合。堅持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,創(chuàng)新社會管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團、工會、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動員和團結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運用信息化手段,加快推進電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺,組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題,拉近黨群干群距離。
    要注重宣傳群眾,增強群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果,宣傳各類先進典型事跡,引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻。做好思想政治工作,通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認(rèn)識,激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點對象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點,有針對性地做好工作。
    要堅持凝聚群眾,把群眾緊緊團結(jié)在黨組織周圍?;鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅定不移地維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,堅定不移地走中國特色社會主義道路,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅持機制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團帶動和社會參與等機制,全面實行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
    要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事?;鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實,辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,為群眾提供差異化、個性化服務(wù),著力解決群眾反映強烈的突出問題,把工作做到群眾心坎上。深入實施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅,加快實施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,真心實意為貧困人口辦實事、解難事。
    中國特色社會主義進入新時代,要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點,突出政治功能,加強基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘。
    要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
    要建強基本隊伍,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強教育培訓(xùn)和實踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機,堅持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,重點從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅,選好派強駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
    要落實基本制度,推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對黨員進行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,堅持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度,確?;鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
    要開展基本活動,充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點、實地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機關(guān)、走進基層、走進群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動,提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
    要強化基本保障,不斷夯實基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題,推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實基層黨組織工作經(jīng)費、服務(wù)群眾專項經(jīng)費、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險,推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟,加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。