在這段時(shí)間里，我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)，并且有效利用了它們來(lái)取得更好的成績(jī)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以采用自問(wèn)自答的方式，進(jìn)行自我反思和解答。接下來(lái)是一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)例，希望可以給大家提供一些靈感和啟發(fā)。
累的心得體會(huì)篇一
CAD是計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)稱(chēng)，也是現(xiàn)代工程設(shè)計(jì)不可或缺的工具。在我從事設(shè)計(jì)工作多年中，我對(duì)CAD有了深入的了解，通過(guò)不斷嘗試、摸索、總結(jié)，我得出了以下的心得體會(huì)。
一、掌握基礎(chǔ)操作是必須的
在使用CAD軟件之前，初學(xué)者應(yīng)該先掌握基礎(chǔ)的操作技能，這包括繪圖基礎(chǔ)、命令操作、文件管理等等。了解CAD的基本概念，掌握工具欄及快捷鍵的使用方法，能夠更好地提高工作效率。在日常使用中，將常用命令進(jìn)行整理，將常用圖形元素進(jìn)行歸納，這樣能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在實(shí)際創(chuàng)作中，減少無(wú)謂的操作時(shí)間。
二、練習(xí)注重規(guī)范和精度
CAD的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循一定的規(guī)范和精度，這樣能夠確保設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性和可靠性。在繪圖時(shí)需要注意圖形的對(duì)稱(chēng)性、比例關(guān)系等，尤其是在建筑設(shè)計(jì)中，對(duì)長(zhǎng)寬高的比例進(jìn)行精確控制是至關(guān)重要的。在練習(xí)中，注重自身的規(guī)范和精度要求，能夠讓自己更好地提高CAD的應(yīng)用水平。
三、不斷嘗試新技能和新方法
使用CAD軟件需要不斷地嘗試新的技能和新的方法，這樣才能夠不斷提高自己的應(yīng)用水平。學(xué)習(xí)新的CAD技巧、掌握新的操作方法，能夠使設(shè)計(jì)變得更加豐富和靈活。此外，借鑒其他人的設(shè)計(jì)，了解其他人的創(chuàng)作思路和理念，也是提高自身應(yīng)用能力的重要手段。
四、注重設(shè)計(jì)和創(chuàng)新
CAD的設(shè)計(jì)要有一定的創(chuàng)新性，才能夠達(dá)到更好的視覺(jué)效果和實(shí)際效果。在設(shè)計(jì)時(shí)，要把握所需的效果，從而獲得真正的創(chuàng)意。在同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)在，創(chuàng)新是必須的選擇。因此，注重創(chuàng)意和設(shè)計(jì)能夠讓自己更好地獨(dú)立完成各種設(shè)計(jì)任務(wù)。
五、注重學(xué)習(xí)和交流
使用CAD軟件不光要自學(xué)能力要強(qiáng)，還要注重與他人交流和學(xué)習(xí)。不同設(shè)計(jì)者有不同的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方式，與其交流和學(xué)習(xí)可以得到更加豐富的CAD經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)和交流中，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化，讓自己的設(shè)計(jì)成為其他人的學(xué)習(xí)和借鑒對(duì)象。
總的來(lái)說(shuō)，CAD是一款非常強(qiáng)大的工具。通過(guò)不斷摸索和嘗試，在設(shè)計(jì)中不斷提高自己的技能，才能夠在日后的工作中更加純熟，充分發(fā)揮自己的潛力。在不斷學(xué)習(xí)和交流中，針對(duì)自身的局限性，找到解決問(wèn)題的方案和方法，這樣就可以取得更好的成果。
累的心得體會(huì)篇二
2016年10月26日晚8點(diǎn)，由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”特別節(jié)目《榜樣》在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。作為一名共產(chǎn)黨員、一個(gè)普通的組工干部，看后感觸頗深。
“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”這一主題貫穿在《榜樣》的始終。節(jié)目中邀請(qǐng)了11位今年受到表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表到場(chǎng)，通過(guò)老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、典型訪談、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，向我們講述了他們平凡而感人的事跡。節(jié)目中有個(gè)特別的環(huán)節(jié)，在現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備了心形的印模，通過(guò)這樣的方式留下在場(chǎng)每一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的手印，“每一個(gè)誓言都能看到你的初心，每一道掌紋都有一個(gè)動(dòng)人的故事”，圍繞這些手掌背后的故事，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著堅(jiān)守、有所作為、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新和承擔(dān)責(zé)任的高尚品格，向我們傳遞了“向榜樣看齊、做合格黨員”的時(shí)代感召。
握住“老繭”的手，感悟信念羅官章。基層老黨員，退休后做了普通的農(nóng)民，回鄉(xiāng)扎根深山老林19年，發(fā)揚(yáng)“老牛自知夕陽(yáng)短，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的精神，帶領(lǐng)和幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富。他決定在牛莊大山里進(jìn)行天麻有性繁殖試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗，在付出鮮血和傷痛代價(jià)后，終于換來(lái)了沉甸甸的成果。羅官章收獲了人工有性繁殖的第一粒種子，之后他將這粒天麻種子播在密環(huán)菌材上，通過(guò)密環(huán)菌提供營(yíng)養(yǎng)，生長(zhǎng)出42顆栽培種。后來(lái)羅官章將試驗(yàn)田擴(kuò)大到46平方米，收獲的天麻賣(mài)了5萬(wàn)多元。第一批跟著他種天麻的10多個(gè)貧困戶(hù)，每戶(hù)增收超過(guò)10萬(wàn)元，成為轟動(dòng)土家山寨的特大新聞。他說(shuō)“對(duì)黨的事業(yè)我負(fù)了責(zé)任，沒(méi)有辜負(fù)黨對(duì)我的信任”。羅老的手布滿(mǎn)了“老繭”，但是正是這雙長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的手，幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念。
握住“粉筆”的手，感悟奉獻(xiàn)支月英。山村教師，在偏遠(yuǎn)山村一呆就是36年。有人說(shuō)她是傻子，她說(shuō)山里需要我這樣的傻子。學(xué)生說(shuō)“老師對(duì)我們來(lái)說(shuō)就像抓住了一根救命稻草一樣”。女兒說(shuō)“你是一個(gè)好老師，但你不是我的好媽媽?！痹诂F(xiàn)場(chǎng)采訪她時(shí)，主持人問(wèn)是什么原因讓她選擇了36年仍然堅(jiān)守在這個(gè)崗位，她說(shuō)“我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才有希望”，多么樸實(shí)卻又富有哲理的話(huà)。她希望通過(guò)自己的堅(jiān)守，看到山里孩子的成長(zhǎng)，讓他們學(xué)有所成?！?6年里面我做到了一個(gè)人民教師、一個(gè)黨員應(yīng)該做好的事，姑娘的抱怨是對(duì)的，因?yàn)閷?duì)他們我實(shí)在虧欠的太多太多了，但是女兒在行動(dòng)上還是支持了我。這36年的堅(jiān)守離不開(kāi)我女兒和家人的支持。我決定不退休了，一直一直教下去，教到自己教不動(dòng)的時(shí)候?yàn)橹埂薄ＶЮ蠋煹氖质俏辗酃P的手，也是因?yàn)檫@雙手，撐起了山里人整整兩代人求知的天空，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的無(wú)私奉獻(xiàn)。
握住“焊槍”的手，感悟堅(jiān)守李萬(wàn)君。一位焊接師，創(chuàng)造奇跡的大國(guó)工匠。他說(shuō)焊接工作“不僅是一門(mén)技術(shù)，更像是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)功夫。”焊接工作又苦又累，20多年間，用焊槍證明了自己?？吹礁哞F，他說(shuō)不出的`自豪，最想做的就是把這種光榮和精神傳承給更多的人。隔著20多米就能知道電流的大小。他希望徒弟技能不斷提高，在生產(chǎn)中不斷創(chuàng)新，都能成為大工匠。有一次一位新加坡的老板開(kāi)出了比現(xiàn)在高10倍的價(jià)錢(qián)挖他去那邊工作，被他拒絕了，他說(shuō)“做人要知恩圖報(bào)，我的技能和榮譽(yù)是企業(yè)、是黨給的，尤其我作為一名黨員更要在自己的崗位干出個(gè)樣來(lái)?！边@就是獨(dú)具匠心的大國(guó)工匠，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的執(zhí)著堅(jiān)守。
握住“黨旗”的手，感悟作為苗振水。河北省駐京黨工委書(shū)記，先進(jìn)基層黨組織的代表。給流動(dòng)黨員過(guò)生日，強(qiáng)化黨的意識(shí)，了解流動(dòng)黨員的情況，給特困黨員捐款。在農(nóng)民工中建立黨組織，在各個(gè)黨支部增經(jīng)濟(jì)信息委員和法律咨詢(xún)委員，得到了北京各級(jí)黨委的贊揚(yáng)。使流動(dòng)的黨旗撐起一面旗幟，給他們撐起精神的家園。這些黨支部書(shū)記都不要報(bào)酬，是他們讓流動(dòng)黨員有家了，讓流動(dòng)紅旗分外的紅了。這就是充滿(mǎn)愛(ài)的基層黨組織，展示了基層黨組織的有所作為。
握住“拿槍”的手，感悟擔(dān)當(dāng)李貝。一位女警察，她的簡(jiǎn)歷很簡(jiǎn)單，9個(gè)字:“救過(guò)人、臥過(guò)底、斃過(guò)匪”，她是一位妻子、一位媽媽?zhuān)陌职忠彩且晃粌?yōu)秀警察。她選擇自己熱愛(ài)的職業(yè)苦也好、樂(lè)也好都會(huì)是一種享受，這是李貝經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà)，身材嬌小的她遭受過(guò)各種壓力，但她從不懼怕，說(shuō)自己身上要有那么一股子正氣。對(duì)毒販以心換心、交代遺言的是被她抓回來(lái)的死刑犯。她榮獲一等功1次，二等功三次，三等功4次。面對(duì)生死和壓力，對(duì)親人虧欠很多，這份職業(yè)異常忙碌，但她說(shuō)要在這條路上堅(jiān)持下去。李貝的這雙手不僅僅是一雙拿槍的手，是一雙幫助別人的手，更是一雙為我們撐起了平安的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的敢于擔(dān)當(dāng)。
握住“鍵盤(pán)”的手，感悟創(chuàng)新王恩東。中國(guó)工程院的院士，隨著是時(shí)代的發(fā)展，從打電話(huà)、發(fā)微信到個(gè)人銀行存款，再到國(guó)防衛(wèi)星安全，無(wú)疑不涉及到計(jì)算機(jī)服務(wù)器。原來(lái)中國(guó)沒(méi)有自主生產(chǎn)的能力，如果服務(wù)器出現(xiàn)故障，服務(wù)器的數(shù)據(jù)往往會(huì)被維修單位就會(huì)被掌握，為保障國(guó)家信息安全，中國(guó)要研發(fā)自己的高端服務(wù)器，2008年王恩東承接了自主研發(fā)計(jì)算機(jī)的任務(wù)?！昂诵募夹g(shù)是買(mǎi)不來(lái)的，只有通過(guò)自主研發(fā)、自主創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)”，王恩東團(tuán)隊(duì)的研發(fā)是從零開(kāi)始的，攻破了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，在研發(fā)過(guò)程中申請(qǐng)專(zhuān)利1147多項(xiàng)，獲得授權(quán)100多項(xiàng)。這雙手是敲打著鍵盤(pán)的手，但這更是一雙開(kāi)拓創(chuàng)新的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的勇于創(chuàng)新。
握住“掌舵”的手，感悟責(zé)任“瓊沙3號(hào)”黨支部。有一條船，一直被人們稱(chēng)為“生命之船”，因?yàn)樗B接著海南和西沙的一條臍帶，每個(gè)月散沙市的居民都在掐著指頭算著它什么時(shí)候來(lái)，這就是“瓊沙3號(hào)”船。船上共有船員36人、黨員8人，承擔(dān)著給島上軍民補(bǔ)給淡水和生活物資以及人員上下島的重任。為貫徹落實(shí)國(guó)家“經(jīng)略南?！钡膽?zhàn)略部署，確保“瓊沙3號(hào)”輪的正確航向，輪黨支部緊扣三沙市維權(quán)、維穩(wěn)等中心工作，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒帶頭作用。長(zhǎng)年行駛在大海中的“瓊沙3號(hào)”黨員們，風(fēng)里來(lái)浪里行，需要的不僅是過(guò)硬的技術(shù)，更需要過(guò)硬的思想作風(fēng)。在三沙，出海就是出征，安家就是衛(wèi)國(guó)，工作和生活就是奉獻(xiàn)。老政委說(shuō)“我們的崗位是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、熱愛(ài)”。這些是掌舵的人，這都是握著方向的手，展現(xiàn)了基層黨組織的責(zé)任之心。
“我始終認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨”這是一位104歲的老戰(zhàn)士、老黨員秦華禮在節(jié)目一開(kāi)始說(shuō)的話(huà)，同時(shí)也印證了他這么多年來(lái)一直恪守初心、不負(fù)使命的原因所在。毫無(wú)疑問(wèn)，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又覺(jué)得渴望而不可及。實(shí)際上，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之所以能稱(chēng)之為“優(yōu)秀”，就在于他們處理問(wèn)題、面臨選擇時(shí)，自覺(jué)超脫個(gè)人情感，將為人民群眾服務(wù)的理念落實(shí)到他們平常的工作和點(diǎn)滴的生活中。
通過(guò)觀看《榜樣》，給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，既讓我們受榜樣的激勵(lì)而努力向他們看齊，同時(shí)只要我們借鑒他們的做法，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)和高尚情操，在平凡的崗位上，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的理念，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，同樣也可以成為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。榜樣的力量是無(wú)窮的，讓榜樣的精神永綻光芒。
累的心得體會(huì)篇三
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課，我最喜歡文中的雨來(lái)，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次，他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō)，鬼子便生氣 的走了。
后來(lái)，雨來(lái)又上夜校，看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ，說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買(mǎi)菜了，家里只有雨來(lái)一個(gè)人，鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人，鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的，也沒(méi)有找到，鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書(shū)，鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái)，把他的書(shū)撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō)：你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō)：“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌，見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō)，鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái)，大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋，過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死，所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
累的心得體會(huì)篇四
伯兮，是一位經(jīng)歷風(fēng)雨、歷經(jīng)波折的智者。他以其豐富的閱歷和智慧，總結(jié)出了許多深刻的心得體會(huì)。在他的口中，我們可以聽(tīng)到生活的真諦，看到為人處世的智慧。以下，我將通過(guò)五個(gè)段落，分別闡述伯兮的心得體會(huì)。
第一段：人生無(wú)常，守正不易。
伯兮常常對(duì)人生流轉(zhuǎn)無(wú)常發(fā)出感慨。他認(rèn)為，人生就像一條急流般洶涌澎湃，無(wú)可避免地會(huì)經(jīng)歷起伏和變化。他深知，只有在波瀾壯闊的人生中，保持端正的心態(tài)和做事的原則，才能夠真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。因此，他不斷提醒我們，要守正而行，不被外界的壓力和誘惑所動(dòng)搖。只有堅(jiān)持正道，才能經(jīng)受住重重考驗(yàn)，成就自己的一番事業(yè)。
第二段：知行合一，修身齊家治國(guó)平天下。
伯兮對(duì)知行合一的理念極為推崇。他認(rèn)為，只有將所學(xué)所知付諸行動(dòng)，才能夠真正改變自己，并產(chǎn)生影響力。他強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下的重要性，認(rèn)為一位人格高尚、懂得如何管理自己家庭的人，才有資格參與國(guó)家的治理，影響整個(gè)社會(huì)。因此，他鼓勵(lì)我們?cè)谄椒驳纳钪?，始終保持誠(chéng)實(shí)、寬容和勤奮的品質(zhì)，力爭(zhēng)成為一個(gè)對(duì)家庭、社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
第三段：相親相愛(ài)，和諧共處。
伯兮非常推崇相親相愛(ài)的價(jià)值觀。他認(rèn)為，在一個(gè)和諧的社會(huì)中，人們應(yīng)該相互關(guān)心、相互尊重、相互幫助。只有在和睦相處中，才能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福和社會(huì)的進(jìn)步。伯兮呼吁我們要以身作則，從自己做起。無(wú)論是在家庭中還是在工作中，都要熱心幫助他人、關(guān)心他人的感受，以“我為人人”的精神，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧共處的社會(huì)。
第四段：尊重差異，接納多元。
伯兮認(rèn)為，每個(gè)人都是獨(dú)特的，擁有不同的經(jīng)歷、思維方式和人生觀。因此，他強(qiáng)調(diào)尊重差異的重要性，認(rèn)為只有接納多元，才能夠構(gòu)建一個(gè)富有活力和創(chuàng)造力的社會(huì)。他鼓勵(lì)我們不要排斥異己，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和欣賞他人的意見(jiàn)和貢獻(xiàn)。只有當(dāng)我們不斷接納多元文化、尊重他人的差異時(shí)，社會(huì)才能更加融洽和諧。
第五段：感恩自心，知足常樂(lè)。
伯兮深信，感恩是一種重要的修身之道。他認(rèn)為，我們不應(yīng)該總是忙于追求更多的物質(zhì)財(cái)富，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)在現(xiàn)有的條件下知足常樂(lè)。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜已擁有的，并對(duì)生活中的一切心懷感激。他鼓勵(lì)我們?cè)诳鞓?lè)中生活，在困難中堅(jiān)持。只有當(dāng)我們心存感恩和滿(mǎn)足時(shí)，才能夠擁有真正的快樂(lè)和內(nèi)心的平靜。
通過(guò)以上的五個(gè)段落，我們可以看出伯兮的心得體會(huì)是深邃而有力的。他的心得體會(huì)不僅適用于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也適用于社會(huì)的建設(shè)和進(jìn)步。我們應(yīng)該時(shí)?；仡櫜獾闹腔?，不斷提醒自己在生活中保持正確的態(tài)度和行為，為自己和他人帶來(lái)積極的影響。只有這樣，我們才能夠成就有意義的人生，創(chuàng)造一個(gè)和諧、幸福的社會(huì)。
累的心得體會(huì)篇五
上了初中，我明顯感到初中的學(xué)習(xí)與小學(xué)學(xué)習(xí)有很大區(qū)別。初中的課程多了，如果課堂上不認(rèn)真，課后要是再想把老師講的弄懂弄透，那就困難得多了。所以，我們必須跟著教師走，相信教師，才能真正有效學(xué)習(xí)。
魯迅有一套學(xué)習(xí)的“十字法”——多翻、跳讀、設(shè)問(wèn)、五到、立體。我認(rèn)為這是很有價(jià)值的學(xué)習(xí)方法。“多翻”就是多翻各種各類(lèi)書(shū)籍，以開(kāi)闊視野，啟迪思路，增長(zhǎng)知識(shí)。其實(shí)，多看課外書(shū)，增長(zhǎng)課外知識(shí)，開(kāi)闊視野，對(duì)平常的學(xué)習(xí)和考試都有好處，能更好地理解知識(shí)?！疤x”是指無(wú)論如何都不會(huì)讀懂某個(gè)問(wèn)題時(shí)，先跳過(guò)去，向后看，于是連前面的都明白了。這用在英語(yǔ)短文閱讀理解上十分有效，聯(lián)系上下文能很好地幫助我們理解短文內(nèi)容?！霸O(shè)問(wèn)”就是帶著問(wèn)題去讀書(shū)，我們?cè)陂喿x文章時(shí)就應(yīng)該如此，這樣做，能使我們?cè)陂喿x過(guò)程中得到答案，提高學(xué)習(xí)效率。
“五到”是心到、口到、眼到、手到、腦到。這“五到”無(wú)論在學(xué)習(xí)、考試還是平時(shí)做事，都應(yīng)該做到。也只有真正做到這“五到”，才能真正有效地做好每一件事，事半功倍?！傲Ⅲw”指有一般的讀，又能重點(diǎn)的深掘;既要有橫斷面，又要有縱剖面;既有對(duì)原著有關(guān)有鉆研，又有對(duì)有關(guān)資料的涉獵。這就是要求我們不能只看片面，應(yīng)多角度地認(rèn)識(shí)事物，這樣才能認(rèn)識(shí)得全面、深刻。
此外，我們學(xué)習(xí)要有“恒心”兩個(gè)字，有了它，才能像蠶吃桑葉一樣，一口又一口，堅(jiān)持不懈地去啃，直到預(yù)定目標(biāo)順利攻克。平時(shí)，要多思多練，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要勤于思考，注重積累，在思考做題的過(guò)程中累積解題技巧和經(jīng)驗(yàn)。還有，就是要先把書(shū)上的“死知識(shí)”給“死死地”背下來(lái)，再把熟練的知識(shí)靈活運(yùn)用。這就是“先死記，再活用”。
有時(shí)候，我們學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，當(dāng)時(shí)能記住，但過(guò)會(huì)兒就忘記了，這就與記憶方法有關(guān)。我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，看、寫(xiě)、讀、聽(tīng)、背，多管齊下效率高，也記得牢。著名科學(xué)家茅以升先生，是個(gè)記憶力超群的人。人們問(wèn)到他的記憶秘訣，他的回答是：“重復(fù)!重復(fù)!再重復(fù)!”學(xué)過(guò)的知識(shí)如果不重復(fù)，不多久，能記得到也就剩那么一點(diǎn)兒。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，可以嘗試著“看寫(xiě)讀聽(tīng)背”一并運(yùn)用，一并提高。過(guò)后，每隔一段時(shí)間就重復(fù)知識(shí)，也就是定時(shí)復(fù)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方法，能減低遺忘率，更有效地記住知識(shí)。
開(kāi)學(xué)時(shí),老師曾對(duì)我們說(shuō)：“行動(dòng)是最好的語(yǔ)言?！薄俺缘每嘀锌啵綖槿松先??！逼鋵?shí)，如果能做到這幾點(diǎn)，成績(jī)必然提高。學(xué)習(xí)是一件苦差事，但苦中有樂(lè)。只有克服重重困難，吃的下學(xué)習(xí)過(guò)程中的苦，才能超越自我，獲得成功。而行動(dòng)比任何計(jì)劃、檢討更有用。說(shuō)得天花亂墜，卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，那又有什么用呢?行勝于言。
拜五，我們八年級(jí)一起出去，進(jìn)行了一次別具特色的社會(huì)實(shí)踐。
這是那里湖泊的風(fēng)景圖。很美吧!
乘坐著大巴，經(jīng)過(guò)了1個(gè)多小時(shí)的顛簸嗎，我們終于到達(dá)了我們的目的地：炮臺(tái)灣濕地公園。這里靠近海，風(fēng)景十分的優(yōu)美，我們非常喜歡這里!
在公園里還有一塊很大的草坪，我們小隊(duì)在哪里進(jìn)行了野餐在草坪上，還有一些老人在這里放風(fēng)箏呢!
我們?cè)诠珗@里欣賞了很多風(fēng)景。不得不說(shuō)，這里的風(fēng)景真的是漂亮。
我們?cè)谶@里玩的十分高興，也收獲了許多，我們希望，還能有更多這樣的社會(huì)實(shí)踐。
這個(gè)星期一，我們五年級(jí)的八個(gè)班一起坐車(chē)去禮參實(shí)踐基地，參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在禮參住了一個(gè)星期。第一、二天我感覺(jué)這里很好，既沒(méi)有作業(yè)，又可以和同學(xué)們玩。但是后幾天又有點(diǎn)想爸爸和媽媽了，就想回家。
不過(guò)，我還是堅(jiān)持下來(lái)了。在這里，我還學(xué)到了許多許多課堂外的知識(shí)。在五金小工廠，我學(xué)會(huì)了使用各種工具，在美點(diǎn)教室里，我學(xué)會(huì)了怎樣做蛋糕，并體會(huì)到了做蛋糕非常的累。在小機(jī)床教室里，我學(xué)到了怎么使用小機(jī)床，在彩泥畫(huà)教室，我知道了彩泥畫(huà)是怎樣制造的，在機(jī)器人教室里，我學(xué)到了關(guān)于機(jī)器人的知識(shí)，并學(xué)會(huì)了做模型。這就是我的禮參社會(huì)實(shí)踐生活。
這是一種學(xué)生利用節(jié)假日進(jìn)行的單項(xiàng)或多項(xiàng)的.社會(huì)調(diào)查、訪問(wèn)等接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、與群眾主動(dòng)結(jié)合的一種形式。從現(xiàn)在學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)看，主要有一下類(lèi)型：第一類(lèi)為國(guó)家、地學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
這類(lèi)活動(dòng)大多是為了一定的目的而開(kāi)展的教育活動(dòng)。第二類(lèi)為某鞋單位、部門(mén)、科研組織為了完成各項(xiàng)任務(wù)，利用學(xué)生的智力與體力，在假期吸收學(xué)生參加的時(shí)間活動(dòng)。第三類(lèi)是學(xué)生自發(fā)組織的，以科技服務(wù)為主要內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。第四類(lèi)是學(xué)生根據(jù)自己的條件、興趣愛(ài)好有目的地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
參觀了禁毒教育館后，我了解了毒品的種類(lèi)以及對(duì)人類(lèi)的危害。在那里，我深切的感受到了毒品的可怕，一旦染上了毒品，就很難再重新回到正常的生活。所以，爭(zhēng)當(dāng)禁毒小標(biāo)兵，看到別人吸毒及時(shí)制止，讓我們有一個(gè)美好的社會(huì)、家園。
今天我參加了兩個(gè)集體項(xiàng)目：一個(gè)是“定向運(yùn)動(dòng)”?！叭f(wàn)里長(zhǎng)城”這個(gè)游戲鍛煉了我們班的合作能力，在我們?nèi)嗟呐ο拢R心協(xié)力，獲得了第二名。“定向運(yùn)動(dòng)”這個(gè)游戲讓我們一起完成一個(gè)比較難完成的任務(wù)。雖然我們沒(méi)有得到名次，在過(guò)程這遇到了許多的困難，但是我們的小組成員非常的勇敢，解決了問(wèn)題。今天的活動(dòng)讓我們收獲了許多，懂得了許多的道理。
累的心得體會(huì)篇六
公傷是指工作期間因公受到傷害或患病，造成身體損傷或功能障礙的情況。對(duì)于受到公傷的人來(lái)說(shuō)，這不僅是身體上的一種損害，更是心理上的一種考驗(yàn)。我也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)公傷，深刻體會(huì)到公傷對(duì)一個(gè)人的影響，以下是我對(duì)公傷的心得體會(huì)。
首先，公傷讓我認(rèn)識(shí)到健康的重要性。在受傷之前，我對(duì)自己的身體狀況并沒(méi)有太多關(guān)注，總是以工作為重，往往忽視了自己的身體健康。然而，在經(jīng)歷了一次公傷后，我才懂得，沒(méi)有健康的身體，再多的財(cái)富和成就也是空談。公傷讓我深刻意識(shí)到，只有擁有一個(gè)健康的身體，才能夠更好地享受生活，追求事業(yè)。
其次，公傷使我更加珍惜工作和生活。在受傷療養(yǎng)的那段時(shí)間里，我無(wú)法工作，無(wú)法照顧自己和家人，甚至無(wú)法動(dòng)彈，這樣的無(wú)奈和無(wú)助使我對(duì)工作和生活有了全新的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到，工作不僅是為了生活，更是為了自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)貢獻(xiàn)。生活中的每一天都應(yīng)該珍惜，而不是將時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)關(guān)緊要的事情上。公傷讓我重新審視自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，激發(fā)了我更加努力工作和生活的動(dòng)力。
第三，公傷教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀面對(duì)困難。面對(duì)公傷帶來(lái)的痛苦和困擾，我曾一度感到絕望和無(wú)助。但是，我逐漸明白，這種消極的態(tài)度只會(huì)讓我更加痛苦。于是，我開(kāi)始摒棄消極的想法，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難。我告訴自己，困難是短暫的，只要保持積極的心態(tài)，總會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。同時(shí)，我也向身邊的人尋求幫助和支持，讓他們陪伴我度過(guò)難關(guān)。正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的態(tài)度，我才能夠在公傷中重新找回信心和希望。
第四，公傷使我更加關(guān)注社會(huì)安全保障體系的完善。經(jīng)歷了一次公傷，我深刻感受到社會(huì)保障對(duì)一個(gè)人的重要性。如果沒(méi)有完善的社會(huì)安全保障體系，受傷者很難得到及時(shí)的救治和賠償。因此，我開(kāi)始關(guān)注社會(huì)福利和保險(xiǎn)制度的建設(shè)，希望能夠?yàn)楦嗟娜颂峁┍Ｕ虾捅幼o(hù)。在自己的實(shí)際工作中，我也始終強(qiáng)調(diào)安全生產(chǎn)和職業(yè)傷害預(yù)防，希望能夠減少類(lèi)似公傷的發(fā)生。
最后，公傷讓我更加感恩。在受傷之前，我常常抱怨工作的辛苦和待遇的不公平，很少意識(shí)到自己已經(jīng)擁有的幸福。然而，經(jīng)歷了一次公傷后，我才明白，生活中的幸福和快樂(lè)并不是理所當(dāng)然的，而是一種來(lái)之不易的寶貴財(cái)富。我學(xué)會(huì)感恩，感恩身邊的人和事物，感恩這次公傷帶給我的機(jī)會(huì)讓我更加成熟和成長(zhǎng)。
綜上所述，公傷對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次痛苦但寶貴的經(jīng)歷。它讓我重新認(rèn)識(shí)到健康的重要性，珍惜工作和生活，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀面對(duì)困難，關(guān)注社會(huì)安全保障體系的完善，以及感恩身邊的人和事物。我相信，這些心得和體會(huì)將會(huì)對(duì)我未來(lái)的生活和工作產(chǎn)生積極的影響，讓我更加勇敢和堅(jiān)定地迎接挑戰(zhàn)。
累的心得體會(huì)篇七
心靈的世界是永恒而神秘的。不同的人以不同的方式打開(kāi)自己的心扉，去體驗(yàn)與探索內(nèi)心的奧秘。某種心靈的體驗(yàn)，可以是宗教信仰帶給的；可以是情感交流中獲得的；也可以是獨(dú)自靜思時(shí)的領(lǐng)悟等等。我曾經(jīng)有過(guò)一次深入內(nèi)心的體驗(yàn)，也由此得到了一些寶貴的心得與體會(huì)。
突破壓抑，逃脫束縛。
那一天，我透過(guò)朋友的介紹，走進(jìn)了一個(gè)靜修的活動(dòng)。在這里，我學(xué)到了許多富有啟發(fā)的心靈經(jīng)驗(yàn)。其中最令我受益匪淺的是，打破自我壓抑和逃脫束縛的重要性?；顒?dòng)中，導(dǎo)師帶我們做了一次思維放松的訓(xùn)練。透過(guò)深呼吸，緩慢松弛身體，我漸漸感覺(jué)自己的思緒變得寧?kù)o與開(kāi)放。那一刻，我仿佛打開(kāi)了滿(mǎn)是灰塵的心靈之窗，旁邊的世界顯得清晰而真實(shí)。我意識(shí)到，原來(lái)內(nèi)心的壓抑和對(duì)外界的束縛，是我自己強(qiáng)加于自己的。只有通過(guò)主動(dòng)運(yùn)用心靈的方式，才能逐漸擺脫這些束縛，讓自己的心靈得到真正的解放。
與人為善，獲得心靈的觸動(dòng)。
在心靈的旅程中，與他人的互動(dòng)也是至關(guān)重要的。曾經(jīng)有一次，我和一個(gè)不太熟悉的同事分配到同一項(xiàng)目組。剛開(kāi)始，我們的相處并不融洽，意見(jiàn)不合常常發(fā)生。然而，在一個(gè)工作時(shí)間稍閑的日子，我決定和他坐下來(lái)好好溝通。通過(guò)傾聽(tīng)他的心聲和訴求，我發(fā)現(xiàn)他并不是一個(gè)刻意與我作對(duì)的人，而是因?yàn)閷?duì)項(xiàng)目的熱忱和個(gè)人要求導(dǎo)致了我們之間的沖突。我學(xué)會(huì)了一個(gè)待人相處的重要原則：理解并尊重他人的價(jià)值觀和立場(chǎng)。從那天開(kāi)始，我和同事的關(guān)系逐漸變得融洽，我們能夠更好地協(xié)作和共同進(jìn)步。這樣的心靈觸動(dòng)也讓我意識(shí)到，每個(gè)人的內(nèi)心都有柔軟之處，只需通過(guò)真誠(chéng)的交流就能相互洞察和包容。
沉思與領(lǐng)悟，頓悟心靈的真諦。
在獨(dú)自靜思的時(shí)光中，我也獲得了對(duì)心靈的一些領(lǐng)悟。記得有一次，在海邊的落日時(shí)分，我獨(dú)自坐在沙灘上，感嘆時(shí)間的流逝和世事的變遷?？粗＠艘徊úㄅ拇虬哆叄彝蝗幻靼琢松畹恼嬷B：人生猶如海浪，起起伏伏，不斷前行，同時(shí)也有退卻和平靜的時(shí)刻。我們要學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)瞬間，不過(guò)分追求功成名就，而是放下心中的浮躁，將心靈與大自然相融合。從那一刻起，我逐漸不再為人生中的煩惱和困惑而焦慮，而是以更淡定的態(tài)度面對(duì)一切，并從中獲取更多的內(nèi)心平靜與安寧。
信仰與宗教，開(kāi)啟心靈的大門(mén)。
在探索內(nèi)心的過(guò)程中，宗教信仰也是一個(gè)通往精神世界的橋梁。我曾經(jīng)熱衷于參與一個(gè)宗教團(tuán)體，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐宗教教義，我逐漸打開(kāi)了心靈的大門(mén)。在禱告和冥想中，我深切感受到了自己與神的溝通和連接。無(wú)論是痛苦還是歡樂(lè)，我都能夠?qū)⑦@些情感傾訴于神，從而獲得心靈的撫慰和指引。信仰不僅給了我精神上的支持，也讓我在生活中更有意義和目標(biāo)感。我意識(shí)到，宗教信仰不僅是個(gè)人的需求，也是一種與他人分享和關(guān)懷的平臺(tái)。通過(guò)宗教團(tuán)體的集體活動(dòng)，我能夠結(jié)交到志同道合的朋友，與他們一起在信仰的道路上不斷成長(zhǎng)。
打開(kāi)心靈的體驗(yàn)，讓我明白人生的真諦和內(nèi)心的力量。通過(guò)突破壓抑和解放束縛，我學(xué)會(huì)了更加積極地面對(duì)生活。與他人為善和理解，讓我更好地獲得心靈的觸動(dòng)和滿(mǎn)足。通過(guò)沉思和領(lǐng)悟，我找到了平靜與內(nèi)心的連接。宗教信仰則為我提供了一種信仰和支持，讓我在心靈的道路上堅(jiān)定不移。總結(jié)這一段心靈的旅程，我深深體會(huì)到，打開(kāi)心靈不僅增加了內(nèi)心的安寧與滿(mǎn)足，也使我學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人、感恩生活、珍惜每一個(gè)瞬間。
累的心得體會(huì)篇八
7月1日，中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)，李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)?？倳?shū)記在會(huì)上做了一萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇講話(huà)，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話(huà)，以八個(gè)字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來(lái)，為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開(kāi)始是救亡，如今是富強(qiáng)。其核心無(wú)非是圍繞兩個(gè)字展開(kāi)：人民。
95年來(lái)，這顆初心未黯，使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個(gè)擁有8800多萬(wàn)黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來(lái)源于人民，服務(wù)于人民，這是中國(guó)共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在昨天的講話(huà)中，總書(shū)記還提到了“中國(guó)方案”：“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。
幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國(guó)模式”，認(rèn)為中國(guó)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國(guó)一直保持了謹(jǐn)慎，并沒(méi)有在正式場(chǎng)合引用“中國(guó)模式”一詞。從實(shí)踐看，中國(guó)的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線(xiàn)一直堅(jiān)持了下來(lái)：人民立場(chǎng)，從而形成了中國(guó)特色的發(fā)展道路。
這次總書(shū)記提出了解決人類(lèi)發(fā)展問(wèn)題的“中國(guó)方案”，這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國(guó)家一樣，對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強(qiáng)加于人，而是一個(gè)可供選擇的，有中國(guó)的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國(guó)方案”。
正像總書(shū)記所說(shuō)的，歷史沒(méi)有終結(jié)，歷史也不會(huì)被終結(jié)。“中國(guó)方案”來(lái)源于我們對(duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳?shū)記說(shuō)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國(guó)的文化自信是自尊，能堅(jiān)持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開(kāi)放的文化觀，可以讓“中國(guó)方案”尋找到更多的知音。這也是中國(guó)參與全球治理、推動(dòng)新的國(guó)際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。
一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專(zhuān)注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專(zhuān)心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專(zhuān)家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”。各位專(zhuān)家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座，使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí)，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語(yǔ)，更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。
三、學(xué)無(wú)止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽(tīng)專(zhuān)家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專(zhuān)家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專(zhuān)家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開(kāi)展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的'信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
累的心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（Computer-AidedDesign，簡(jiǎn)稱(chēng)CAD）已經(jīng)成為了工程設(shè)計(jì)領(lǐng)域中不可缺少的工具之一。在我進(jìn)行CAD學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了CAD的強(qiáng)大功能和設(shè)計(jì)思路的重要性，并且也不斷地在錘煉自己在CAD使用方面的能力。下面，我將分享我在學(xué)習(xí)CAD中的心得體會(huì)。
第一段：從基礎(chǔ)開(kāi)始，快速上手。
作為一個(gè)剛開(kāi)始學(xué)習(xí)CAD的人，最重要的就是理解CAD的工作原理以及如何使用CAD進(jìn)行設(shè)計(jì)。在此階段，我首先學(xué)會(huì)了如何創(chuàng)建基本圖形、對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行編輯、進(jìn)行基本的參數(shù)設(shè)定等等。通過(guò)對(duì)這些基礎(chǔ)技能的掌握，我得以快速上手，并且深入了解CAD這一工具的基本概念與操作方法。掌握基礎(chǔ)技能是CAD學(xué)習(xí)中第一步必不可少的環(huán)節(jié)。
第二段：加強(qiáng)設(shè)計(jì)思維，提升設(shè)計(jì)能力。
盡管我已經(jīng)掌握了基礎(chǔ)技能，但我發(fā)現(xiàn)如果僅僅停留在基礎(chǔ)技能的層面上，就無(wú)法從CAD中體現(xiàn)出它強(qiáng)大的設(shè)計(jì)能力。CAD并不是僅僅一種繪圖軟件，它更多的是在幫助我們完成設(shè)計(jì)過(guò)程。針對(duì)復(fù)雜的工程設(shè)計(jì)，CAD提供了大量的工具和功能，幫助我們對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行精細(xì)的分析和調(diào)整，使我們能夠更快速、更精準(zhǔn)地完成設(shè)計(jì)。因此，在學(xué)習(xí)CAD中，加強(qiáng)設(shè)計(jì)思維，提升設(shè)計(jì)能力尤為重要。
第三段：靈活運(yùn)用各種工具，提高效率。
隨著對(duì)CAD的熟練掌握，我懂得了如何運(yùn)用各種工具來(lái)進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)。CAD提供了諸如圖層管理、塊定義等功能，使得我們能夠快速地進(jìn)行固體建模、抽象建模等多種模式的設(shè)計(jì)。不僅如此，CAD還提供了多種快捷鍵、宏命令等工具，幫助我們迅速切換工具、進(jìn)行操作，提高我們的設(shè)計(jì)效率。
第四段：手動(dòng)與自動(dòng)結(jié)合，共同開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)靈感。
有些時(shí)候，手動(dòng)繪圖在設(shè)計(jì)中也是十分必要的。CAD提供了諸如手動(dòng)繪制、手動(dòng)編輯等功能，使得我們能夠更好地發(fā)揮自己的設(shè)計(jì)想象力。在進(jìn)行手動(dòng)繪圖的過(guò)程中，我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些設(shè)計(jì)上的不足或不完美之處。此時(shí)，我們可以利用CAD的強(qiáng)大功能進(jìn)行修改，不斷地優(yōu)化設(shè)計(jì)，為我們的設(shè)計(jì)注入更多的靈感和想象力。
第五段：注重實(shí)踐，不斷強(qiáng)化自己的CAD技能。
CAD的學(xué)習(xí)要注重實(shí)踐，只有靠不斷的實(shí)踐才能提高自己的技能水平。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不斷地練習(xí)CAD的各項(xiàng)功能和操作，不斷地嘗試著不同的設(shè)計(jì)思路和方法。這種熟練掌握CAD的技能對(duì)于我的工作和未來(lái)的發(fā)展都非常的有幫助。
綜上所述，CAD作為工程設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一項(xiàng)重要工具，不僅需要我們掌握其基本的技能，還需要我們利用這一工具進(jìn)行設(shè)計(jì)，注重實(shí)踐，并不斷探索各種新的靈感和想法。只有這樣，我們才能更好地利用CAD，快速高效地完成設(shè)計(jì)工作。
累的心得體會(huì)篇十
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我的書(shū)有很多，如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書(shū)中，我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇：達(dá)芬奇在學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，老師總是叫達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋，達(dá)芬奇覺(jué)得有點(diǎn)不耐煩了，就想讓老師讓他畫(huà)另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來(lái)，讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來(lái)是個(gè)很小的雞蛋。從此，達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫(huà)師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會(huì)取得更大的成功。
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累的心得體會(huì)篇十一
敬天敬地敬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人類(lèi)共同的價(jià)值觀念。作為現(xiàn)代社會(huì)的一員，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)個(gè)敬的精神，踐行對(duì)天地萬(wàn)物的敬畏與尊重，對(duì)他人的敬重與關(guān)愛(ài)。個(gè)人敬心的體會(huì)就是在實(shí)踐個(gè)敬精神中所思所感所悟，每個(gè)人的體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的，我也不例外。下面就是我在個(gè)敬心得中的幾點(diǎn)體會(huì)。
首先，個(gè)敬要敬天。我認(rèn)為，敬天的核心是尊重自然，珍惜資源。我小時(shí)候，家鄉(xiāng)的山川河流美麗如畫(huà)，田園風(fēng)光讓人陶醉，然而隨著工業(yè)化的進(jìn)程，環(huán)境卻逐漸惡化，空氣污染、水源污染等問(wèn)題愈演愈烈。這讓我深感個(gè)敬的重要性。我們應(yīng)該尊重自然規(guī)律，保護(hù)環(huán)境。減少使用一次性塑料，節(jié)約用水用電，種植綠色植物，都是踐行敬天的實(shí)際行動(dòng)。
其次，個(gè)敬要敬地。敬地的核心是愛(ài)護(hù)土地，關(guān)心土地。我記得小時(shí)候的農(nóng)田一片草木蔥翠，百花爭(zhēng)艷，而現(xiàn)在農(nóng)田卻逐漸轉(zhuǎn)為工業(yè)區(qū)和城市的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，農(nóng)田資源流失嚴(yán)重。這讓我深感個(gè)敬之重要。我們應(yīng)該注重土地的保護(hù)與合理利用。倡導(dǎo)有機(jī)農(nóng)業(yè)，不違規(guī)開(kāi)墾農(nóng)田，合理利用土地資源，是我們履行個(gè)敬使命的實(shí)際舉措。
再次，個(gè)敬要敬人。敬人的核心是尊重他人，關(guān)愛(ài)他人。我們身處社會(huì)之中，無(wú)論是與家人親友相處還是與陌生人接觸，都應(yīng)以敬人之心待人。我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一位臨終的老人，在床上痛苦不堪，可是他的急需的鎮(zhèn)痛藥卻一直外出沒(méi)有采購(gòu)到。這讓我深感個(gè)敬之重要。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心別人的感受，對(duì)他人展示出真誠(chéng)的友善和敬重，幫助他們解決問(wèn)題，增加生活的幸福感。
最后，個(gè)敬要敬己。敬己的核心是自律，責(zé)任，以德為先。一個(gè)人如果連自己都無(wú)法敬重，如何指望得到他人的尊重呢？我一直相信，作為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，我們?yīng)該從自己做起，追求道德的高尚，時(shí)刻保持良好的品行和行為。嚴(yán)于律己，恪守道德底線(xiàn)，盡力為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)，這是我們?cè)趥€(gè)敬中的應(yīng)有之義。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，個(gè)敬是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，正是這種敬畏與尊重的精神使得我們的社會(huì)更加和諧進(jìn)步。在個(gè)敬心得的體會(huì)中，我明確了敬天敬地敬人敬己的重要性，在實(shí)踐中體驗(yàn)到了個(gè)敬帶來(lái)的樂(lè)趣和沖擊力。我相信只有我們每個(gè)人都能踐行個(gè)敬的精神，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。讓我們肩負(fù)起個(gè)敬的使命，為自己謝一路上的收獲，也為他人和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心！
累的心得體會(huì)篇十二
12月4日是我國(guó)的國(guó)家憲法日，今天全國(guó)大中小學(xué)都舉辦了憲法晨讀活動(dòng)，憲法晨讀讓孩子們更清晰了解到憲法的意義，我們今天就在老師的安排下觀看了這場(chǎng)活動(dòng)。
觀看了這次憲法晨讀活動(dòng)，我受益匪淺。在學(xué)習(xí)法律的過(guò)程中，我有一點(diǎn)體會(huì)，就是必須要自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。
社會(huì)主義法律權(quán)威的樹(shù)立，既有賴(lài)于國(guó)家的努力，也有賴(lài)于公民個(gè)人的努力。從國(guó)家角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)采取各種有效措施消除損害社會(huì)主義法律樹(shù)干的因素。例如，要進(jìn)一步提高立法質(zhì)量，保證法律的科學(xué)性，合理性;改善法律實(shí)施的狀況，保證有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究;深入開(kāi)展法律宣傳教育，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)。
我們應(yīng)該努力樹(shù)立法律信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威。應(yīng)當(dāng)透過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，深入理解法律在現(xiàn)代社會(huì)中的重要作用，深刻把握我國(guó)社會(huì)主義法律的精神，從而樹(shù)立起對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法律的信仰。
應(yīng)該用心宣傳法律知識(shí)。在自我學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)的同時(shí)，還要向其他人宣傳法律知識(shí)。個(gè)性是要宣傳社會(huì)主義法律觀念，幫忙人們徹底根除“權(quán)大于法”，“要人治不要法治”等封建殘余思想，宣傳我國(guó)社會(huì)主義法律的優(yōu)越性，使人們了解和認(rèn)同我國(guó)社會(huì)主義法律，從而推動(dòng)全社會(huì)構(gòu)成尊重和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的良好風(fēng)尚。
應(yīng)該敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。違法犯罪行為既是對(duì)社會(huì)秩序的破壞，也是對(duì)法律權(quán)威的蔑視。不僅僅要有守法意識(shí)，自覺(jué)遵守國(guó)家法律，而且要敢于和善于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，自覺(jué)維護(hù)法律權(quán)威.同違法犯罪行為斗爭(zhēng)的方式是多種多樣的，既包括事前采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也包括事中和事后制止，檢舉，揭發(fā)違法犯罪行為。
通過(guò)此次憲法的晨讀活動(dòng)，我了解到法律永遠(yuǎn)是公正嚴(yán)肅的。它捍衛(wèi)著公民的權(quán)利，維護(hù)著公民的合法利益。我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)維護(hù)憲法地位履行個(gè)人義務(wù)。
累的心得體會(huì)篇十三
“心得體會(huì)還是心得體會(huì)”，是一個(gè)人在經(jīng)歷一些事情之后對(duì)于自己的感悟或者思考的總結(jié)，也是人生中重要的一種學(xué)習(xí)方式。在我們的生活中，不論是工作還是學(xué)習(xí)，每個(gè)人都有屬于自己的心得體會(huì)，也正是這些體會(huì)，讓我們?cè)谝院蟮纳钪懈用鞔_自己的方向，更加明確自己要做什么。
一個(gè)人的心得體會(huì)來(lái)源于他的自身經(jīng)歷與感悟。例如，如果一個(gè)人創(chuàng)業(yè)失敗了，他就會(huì)從中得到教訓(xùn)，從而總結(jié)出自己的心得體會(huì)，比如：人在團(tuán)隊(duì)中要注意協(xié)作，要注重細(xì)節(jié)等等。又比如，如果一個(gè)人已經(jīng)工作多年，他就會(huì)從工作中積累不同的心得體會(huì)：例如，不卑不亢，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)鹊?。所以說(shuō)，心得體會(huì)來(lái)自于對(duì)于自己經(jīng)歷過(guò)的事情的思考和總結(jié)，也來(lái)自于自身的成長(zhǎng)和積累。
第三段：心得體會(huì)的重要性。
內(nèi)心的體驗(yàn)往往是要靠人自己去感受的，但是在實(shí)際生活中，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)還是很重要的。人生短暫，我們不能一直停留在原地，需要去不斷地學(xué)習(xí)和總結(jié)。而心得體會(huì)就像一本隨身攜帶的筆記本，能夠幫助我們更好地展望未來(lái)和規(guī)劃自己的路線(xiàn)。此外，心得體會(huì)還能夠幫助我們從以往的錯(cuò)誤中獲取教訓(xùn)，更加明確自己的方向！
心得體會(huì)不僅是一個(gè)人的個(gè)人總結(jié)，還可以成為我們今后生活和工作中的指導(dǎo)依據(jù)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在工作中，我們需要總結(jié)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能在未來(lái)的生活中不斷地前進(jìn)。心得體會(huì)不僅僅是個(gè)人的積累和總結(jié)，它還是一個(gè)有著實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的工具。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感悟，我們能夠更快樂(lè)地成長(zhǎng)，更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的人生。我們要珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，去吸收和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把自己所有的感動(dòng)和收獲都轉(zhuǎn)化成自己心得體會(huì)，真正參悟經(jīng)驗(yàn)，去影響自己的生活和他人的人生！
累的心得體會(huì)篇十四
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái)，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
累的心得體會(huì)篇十五
嚇是指因突如其來(lái)的恐懼或驚嚇而導(dǎo)致身心緊張和反應(yīng)迅速的一種心理狀態(tài)。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣使人嚇到的事情，比如突然出現(xiàn)的大聲音、恐怖的影視劇情或者是突發(fā)的意外事件等等。嚇的出現(xiàn)往往伴隨著心跳加速、呼吸急促、肌肉緊張等身體反應(yīng)，而嚇后的心理感受也不同于平時(shí)的心境。
二、嚇的體驗(yàn)和感受。
嚇會(huì)給人帶來(lái)強(qiáng)烈的身體和心理反應(yīng)。從身體上講，嚇會(huì)導(dǎo)致肌肉緊張，心跳加快，血壓升高，呼吸急促等一系列生理變化。而從心理上看，嚇會(huì)使人瞬間感到恐懼、緊張、焦慮等消極情緒。嚇后的感受往往也因個(gè)體的不同而有所變化，有些人可能會(huì)感到后怕，甚至一段時(shí)間內(nèi)都無(wú)法從嚇的陰影中解脫出來(lái)；而有些人則能較快地平復(fù)情緒，轉(zhuǎn)換注意力。
三、嚇帶來(lái)的啟示與警示。
首先，嚇是人體正常的生理反應(yīng)之一，它提醒我們身體的自我保護(hù)機(jī)制正常運(yùn)作著，有助于使我們對(duì)潛在的危險(xiǎn)保持警覺(jué)。嚇還能讓我們更加珍惜平凡世界中每一個(gè)不被意識(shí)到的幸福瞬間，讓我們感受到活著的真實(shí)感。其次，嚇也提醒我們要學(xué)會(huì)控制情緒。當(dāng)我們面臨嚇的時(shí)候，我們需要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，保持鎮(zhèn)定，尋找解決問(wèn)題的方法。最后，嚇也給我們的生活帶來(lái)了許多樂(lè)趣。例如，在充滿(mǎn)嚇的游樂(lè)園或鬼屋中，人們本來(lái)會(huì)感到害怕，但換個(gè)角度看，這些嚇帶來(lái)的刺激和快感也會(huì)讓人興奮和愉悅。
四、嚇的積極應(yīng)用。
嚇不僅僅只有負(fù)面影響，它也可以在一些情況下被積極應(yīng)用。例如，嚇具有提升身體和心理反應(yīng)能力的作用?？植离娪爸械捏@嚇鏡頭和惡作劇等可以幫助人們鍛煉心理承受能力，增強(qiáng)抗壓能力。嚇也可以在軍事訓(xùn)練、急救演練、消防演練等實(shí)踐中發(fā)揮積極的作用，人們通過(guò)逼真的訓(xùn)練場(chǎng)景來(lái)模擬真實(shí)的緊急情況，以便在面對(duì)實(shí)際的緊急情況時(shí)能夠更加冷靜和果斷地應(yīng)對(duì)。
五、從嚇中獲得思考與成長(zhǎng)。
嚇給了我們一個(gè)思考和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在面對(duì)嚇的時(shí)候，我們會(huì)很快意識(shí)到生命的脆弱和短暫，這讓我們對(duì)每一天的生活都有了更深刻的感慨。嚇也能提醒我們要學(xué)會(huì)從恐懼中成長(zhǎng)和奮進(jìn)，只有敢于面對(duì)并克服內(nèi)心恐懼，才能真正發(fā)現(xiàn)自己潛在的潛力和能力。嚇還能告訴我們，要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，勇于迎接變化和風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樯钪胁淮_定的事情時(shí)刻都存在著，我們需要做的就是勇敢面對(duì)。
總結(jié)：嚇是人類(lèi)生活中常見(jiàn)的一種心理狀態(tài)，它具有雙面性。嚇除了給人帶來(lái)消極的恐懼和焦慮之外，也能引發(fā)人們思考，并提供成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。因此，在面對(duì)嚇時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保持良好的心態(tài)，積極應(yīng)對(duì)，從中尋找機(jī)會(huì)和價(jià)值。畢竟，人生就是一個(gè)充滿(mǎn)各種挑戰(zhàn)和嚇的旅程，只有勇敢面對(duì)各種嚇，我們才能成為更強(qiáng)大和成熟的自己。
累的心得體會(huì)篇十六
20xx年8月11日——8月21日，我有幸參加“國(guó)培計(jì)劃(2015)為期10天的培訓(xùn)。重新回到校園學(xué)習(xí)，是一種全新的生活和體驗(yàn)，與以往每天周而復(fù)始的繁瑣的工作相比，突然有一種別樣的感覺(jué)，每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生活，洗去了我身上的浮躁，讓我回歸本真，靜心學(xué)習(xí)，潛心研修。
學(xué)習(xí)期間，讓我感受最深的是國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的前所未有的重視，基于此，我才能有幸成為“國(guó)培計(jì)劃”的直接受益者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地感受到學(xué)前教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。20xx年7月，國(guó)務(wù)院頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》，對(duì)新時(shí)期推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了戰(zhàn)略部署，描繪了未來(lái)教育改革發(fā)展的藍(lán)圖，為未來(lái)10年教育改革發(fā)展指明了方向?！兑?guī)劃綱要》第一次專(zhuān)章部署了學(xué)前教育，突顯了國(guó)家對(duì)發(fā)展學(xué)前教育的高度重視，我深深地感受到自己肩負(fù)的壓力和使命，國(guó)家對(duì)我們的大力培養(yǎng)，是讓我們通過(guò)專(zhuān)家引領(lǐng)和自主研修，達(dá)到自我成長(zhǎng)，并學(xué)以致用，成為農(nóng)村學(xué)前教育改革和發(fā)展的開(kāi)拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學(xué)和科研的示范者。面對(duì)這樣的使命，我不敢有絲毫的懈怠，抓緊每一分鐘的時(shí)間，努力地學(xué)習(xí)和思考，學(xué)習(xí)快要結(jié)束了，十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)提升的機(jī)會(huì)，我覺(jué)得自己的收獲是沉甸甸的。
培訓(xùn)期間，師范學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)精心設(shè)計(jì)了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容：我首先聆聽(tīng)了賀紅山老師對(duì)《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的詳細(xì)解讀，使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來(lái)，讓我感到《指南》中的每一個(gè)字都值得認(rèn)真去推敲和琢磨，也深刻感受到《指南》對(duì)幼教工作者重要的指導(dǎo)意義。特別是使我對(duì)幼兒園一日活動(dòng)皆課程的含義有了更深的理解，讓我對(duì)自己原有的幼兒園課程的理解重新定位，幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)和游戲活動(dòng)，幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對(duì)話(huà)中成長(zhǎng)》講座，讓我對(duì)由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過(guò)環(huán)境，看到孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動(dòng)與幼兒發(fā)展》講座，指導(dǎo)我在對(duì)觀摩幼兒園的一日生活活動(dòng)時(shí)，有了理論的支撐，培訓(xùn)學(xué)習(xí)更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線(xiàn)園長(zhǎng)的講座，更是獲益匪淺，周利文園長(zhǎng)重點(diǎn)以科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔v述了《集體教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與幼兒發(fā)展》，雖說(shuō)說(shuō)的都是大學(xué)學(xué)過(guò)的，但在面對(duì)老師提出的種種刁難的疑問(wèn)，她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實(shí)踐扎實(shí)的功底及個(gè)人深厚的內(nèi)涵、氣度，讓人心悅誠(chéng)服。龍曉玲園長(zhǎng)的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)》讓我在歡樂(lè)而輕松的音樂(lè)游戲中掌握了幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，音樂(lè)活動(dòng)組織要點(diǎn)，明白了老師要充分激起幼兒的興趣，讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)到不斷攀升帶來(lái)的巨大愉悅。楊卡佳園長(zhǎng)的《模范教師師德報(bào)告》講座使我對(duì)幼師的神圣的使命有了更深一步的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)模范教師們肅然起勁，同時(shí)對(duì)于社會(huì)的認(rèn)可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座，為我的幼兒園游戲教學(xué)問(wèn)題與對(duì)策提供了理論的支撐和指導(dǎo)，進(jìn)一步夯實(shí)了自己的幼教理論基礎(chǔ)，有效提升自己對(duì)幼兒園教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)的組織能力。而由長(zhǎng)師送的兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對(duì)老師的激情和課堂把控能力深深震撼，她們表情之豐富，語(yǔ)言語(yǔ)氣之多變，動(dòng)作夸張，無(wú)不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西，專(zhuān)家們精湛的理論知識(shí)，先進(jìn)的`理念和獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象，在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實(shí)現(xiàn)著培訓(xùn)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐的有效對(duì)接，將專(zhuān)家經(jīng)驗(yàn)和自身所學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富了自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)。
作為一名幼兒教師，我將會(huì)把這次培訓(xùn)的所想、所得、所思融入今后的工作中，這既是學(xué)用結(jié)合的要求，也是自己肩負(fù)的責(zé)任。自己唯有進(jìn)一步修心—修行—修能，才能真正做一名學(xué)以致用的實(shí)踐者、先進(jìn)幼教理論的傳播者、教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。
感謝這難得的培訓(xùn)，感謝培訓(xùn)專(zhuān)家的付出，使自己受益匪淺，啟迪良多，這是自己在幼教知識(shí)儲(chǔ)備上的又一次空中加油!
累的心得體會(huì)篇十七
伯兮，字子昌，是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家孟子的學(xué)生之一。他通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積累了豐富的心得體會(huì)，對(duì)于人生、倫理和社會(huì)問(wèn)題有著深刻的思考。本文將從他的文獻(xiàn)中提取相關(guān)信息，探討伯兮的心得體會(huì)。
第二段：人生觀。
伯兮認(rèn)為人生就像河流，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。他認(rèn)為每個(gè)人的一生都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的價(jià)值和潛能，不辜負(fù)上天賦予我們的能力。伯兮主張人們要認(rèn)真對(duì)待什么是真正有意義的事情，而不是沉迷于財(cái)富和名利。他說(shuō)：“人生有五寶，富、貴、士、知、樂(lè)，以樂(lè)為最?！边@充分表明了他對(duì)于追求內(nèi)心深處真正的喜悅和快樂(lè)的強(qiáng)調(diào)。
第三段：倫理觀。
伯兮的倫理觀強(qiáng)調(diào)道德和正直的重要性。他認(rèn)為人們應(yīng)該具備良好的品德，并且要時(shí)刻堅(jiān)守自己的原則。伯兮說(shuō)：“人皆有所惡。”這表明他對(duì)于人性的負(fù)面傾向有一定的認(rèn)識(shí)。然而，伯兮并不認(rèn)為人性不好就注定要如此，他主張人們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和修行來(lái)改變自己的惡習(xí)，培養(yǎng)出善良的品質(zhì)。他認(rèn)為人的品德可以通過(guò)教育來(lái)改變和塑造，而教育應(yīng)該是最重要的事情之一。
第四段：社會(huì)觀。
伯兮對(duì)社會(huì)問(wèn)題也有著深刻的洞察。他認(rèn)為社會(huì)中的不公平和不平等是造成人們不幸的主要原因。他主張人們應(yīng)該努力去消除這種不平等，創(chuàng)造一個(gè)公正和諧的社會(huì)。他說(shuō)人們應(yīng)該“去其私、述德、同惡、自誠(chéng)?！边@意味著每個(gè)人都應(yīng)該放下私利，堅(jiān)守正義，并且積極參與到改變社會(huì)的行動(dòng)中來(lái)。伯兮的觀點(diǎn)透露出他對(duì)于社會(huì)公平和正義的追求，也對(duì)當(dāng)下依然具有啟示性的價(jià)值觀提供了思考。
第五段：總結(jié)。
伯兮的心得體會(huì)既承襲了孟子的思想，又在其基礎(chǔ)上有所發(fā)展。他通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，形成了一套獨(dú)特的人生觀、倫理觀和社會(huì)觀。他主張人們要追求內(nèi)心的喜悅和快樂(lè)，要具備良好的品德，要努力改變和塑造自己，要積極參與到改變社會(huì)的行動(dòng)中來(lái)。伯兮的思想不僅對(duì)于古代社會(huì)有著重要的影響，也對(duì)于今天的人們?nèi)匀痪哂兄笇?dǎo)意義。我們應(yīng)該從他的生活和學(xué)術(shù)的實(shí)踐中汲取智慧，進(jìn)一步發(fā)掘和借鑒古代智慧對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的啟示，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、正義與和諧共創(chuàng)努力奮斗。
累的心得體會(huì)篇十八
普通的心得體會(huì)，可能不會(huì)讓人驚嘆或感慨萬(wàn)千，但它卻是我們?cè)谌粘Ｉ钪兴玫降囊环N寶貴的收獲。在與人交往中，我們會(huì)得到各種各樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，在工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和家庭生活中，也會(huì)有很多值得我們思考的點(diǎn)滴。這些心得體會(huì)或許并不重大，但它們卻是我們經(jīng)歷和感悟的結(jié)果，從而引導(dǎo)我們不斷提高自己。
第二段：分享。
我個(gè)人得到的一些心得體會(huì)，或許可以分享給大家一些普通而又實(shí)用的建議。在工作方面，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更好地完成任務(wù)，是因?yàn)槭冀K保持了高度的專(zhuān)注和耐心。有時(shí)候我們會(huì)遇到困難和挫折，但只要我們能夠保持冷靜、審慎和耐心，就能夠找到合適的解決方案。在學(xué)習(xí)上，我也意識(shí)到了自己的知識(shí)水平和能力，并明確制定了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣能夠更好地引領(lǐng)自己不斷提高，迎接更好的自己。
第三段：總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)并不是一蹴而就的，它是我們?cè)谌辗e月累的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。在工作、學(xué)習(xí)和日常生活中，我們需要認(rèn)真地對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)，培養(yǎng)自己的觀察力、分析能力和解決問(wèn)題的能力。只有這樣，我們才能夠不斷提高自己的能力和素質(zhì)，成為更好的自己。
第四段：感悟。
對(duì)我而言，心得體會(huì)不僅是對(duì)自己的總結(jié)，還是一種對(duì)生活的品味。在工作上，我喜歡思考如何更好地完成任務(wù)，增加自己的工作經(jīng)驗(yàn)；在學(xué)習(xí)上，我關(guān)注知識(shí)的深入和廣泛，也喜歡和同學(xué)分享自己的理解。在日常生活中，我注重和家人、朋友交流互動(dòng)，讓他們分享我的一些生活體驗(yàn)和感悟。這樣我才能更充實(shí)、更懂得享受生活。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)是在日常生活中得到的一種寶貴的收獲，在工作、學(xué)習(xí)和生活中都有著不可替代的作用。每個(gè)人的心得體會(huì)都不同，但它們都是因?yàn)榻?jīng)歷和體悟而得到的，讓我們能夠更加深入地認(rèn)識(shí)自己和生活。希望大家也能夠認(rèn)真總結(jié)自己的心得體會(huì)，讓它們成為自己不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力。
累的心得體會(huì)篇十九
我們來(lái)到學(xué)校開(kāi)始軍訓(xùn)，讓我們我們基本上適應(yīng)了軍營(yíng)的緊張環(huán)境，生活狀況， 講究規(guī)范的生活習(xí)慣，嚴(yán)明的紀(jì)律。剛開(kāi)始，教官就教我們?cè)鯓榆娪?xùn)是辛苦的，是能 夠鍛煉毅力的…他告訴我們要仔細(xì)作好每件事情不能馬虎，部隊(duì)里最重要地是服從，不能由自己的性格做，一切必須聽(tīng)從教官、領(lǐng)導(dǎo)的指令。 刻苦認(rèn)真，實(shí)事求是 的鍛煉。太陽(yáng)炙熱地?zé)局蟮?，大地像甲殼一樣開(kāi)裂，烤得人們像土地一樣干癟。人們吸著悶熱的空氣，吐出更炙熱的渾濁氣體。雖然環(huán)境如此，我們還是一絲不 茍地站著軍姿，練著跑步，一遍又一遍，幸運(yùn)的是我們中間還可以休息一會(huì)。教官說(shuō)他們以前不論天氣多么惡劣，都會(huì)為一個(gè)動(dòng)作練上幾個(gè)小時(shí)，并且不休息。刻苦 認(rèn)真地訓(xùn)練，實(shí)事求是，不弄虛作假，可想而知那種情況比我們要辛苦百倍!真是理解了“從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜”的意思。
團(tuán)結(jié)互助，講究集體榮譽(yù)感。在家過(guò)慣獨(dú)女生活的我，從沒(méi)嘗試和他人同住一個(gè)屋檐下，這次部隊(duì)里一個(gè)房間有幾十人，每個(gè)人都會(huì)友好地伸出熱心的手去幫助別人，大家訓(xùn)練時(shí)相互改正步姿，我們一起進(jìn)步，共同為班集體爭(zhēng)光!
激發(fā)親情，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。越是珍貴的東西越是在失去之后充分顯示出它的價(jià)值。親情，這個(gè)曾被我們無(wú)數(shù)次吟誦，無(wú)數(shù)次詠嘆，無(wú)數(shù)次自作多情哼哼的美麗字眼，當(dāng) 我們擁有它時(shí)，總不免出奇的慷慨，猶如百萬(wàn)富翁一擲千金般地?fù)]霍如度。一俟意識(shí)到很快就要揮手作別時(shí)，我們才驀然醒悟：一個(gè)多么凝重而悲涼的時(shí)刻降臨了。 現(xiàn)離開(kāi)父母，我們真的好想家的'感覺(jué)，越是這樣，我們對(duì)于美好情感就越發(fā)渴望，真正理解了愛(ài)國(guó)之情多么重要。
總之，通過(guò)這次軍訓(xùn)，我更加增強(qiáng)紀(jì)律觀念，集體觀念，團(tuán)結(jié)觀念;提高了自身的技術(shù)能力，豐富了自己的知識(shí)，鍛煉了自身的素質(zhì)!
軍訓(xùn)生活讓我們成熟了不少。我們會(huì)記住這幾天的軍訓(xùn)生活讓它成為我們生命中最值得懷念的日子，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)法停住它前進(jìn)的腳步，過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，未來(lái)正等 著我們?nèi)ラ_(kāi)拓，只要我們從過(guò)去中得到提高，就是我們最大的收獲，讓我們一起向逝去的時(shí)光說(shuō)聲bye-bye，勇敢地走向前方，去創(chuàng)造新的生活。
累的心得體會(huì)篇二十
無(wú)聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛(ài)。只是不在某個(gè)情況下，你沒(méi)有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛(ài)是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛(ài)，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛(ài)，用書(shū)籍來(lái)開(kāi)闊我們的“視力”。
累的心得體會(huì)篇二十一
第一段：引言及背景介紹（200字）。
在生活中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，有時(shí)候我們的心靈可能會(huì)因?yàn)閴毫Χ兊镁o閉，難以釋放。然而，如果能夠打開(kāi)心，嘗試去接納和理解生活中的各種經(jīng)歷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在打開(kāi)自己的內(nèi)心的過(guò)程中，我們能夠獲得更多的收獲和體驗(yàn)，從而更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
第二段：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己（250字）。
打開(kāi)心的第一步是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己。我們生活在信息爆炸的時(shí)代，常常忽略了自己內(nèi)心的聲音。我們應(yīng)該找一個(gè)安靜的時(shí)刻，靜下心來(lái)，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音。無(wú)論是通過(guò)冥想、寫(xiě)日記還是與朋友聊天，都可以幫助我們更好地了解自己的想法和情感。只有真正了解自己，我們才能更好地打開(kāi)自己的內(nèi)心。
第三段：接納和寬容（250字）。
接納和寬容是打開(kāi)心的重要要素。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，有各自的想法、情感和經(jīng)歷。當(dāng)我們學(xué)會(huì)接納和寬容他人的時(shí)候，我們也同樣在接納和寬容自己。不要在意他人的評(píng)價(jià)和指責(zé)，而是要相信自己的價(jià)值。只有當(dāng)我們接納自己的不完美，我們才能真正打開(kāi)心，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四段：從他人的角度思考（300字）。
打開(kāi)心還意味著學(xué)會(huì)從他人的角度思考。我們往往只關(guān)注自己的感受和需求，而忽視了他人的感受和需求。當(dāng)我們?cè)囍鴱乃说慕嵌人伎紗?wèn)題時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，可以幫助我們更全面地了解事物。與他人的交流和分享也是一種打開(kāi)內(nèi)心的途徑，通過(guò)和他人的對(duì)話(huà)，我們可以增加新的見(jiàn)解，也讓我們的思維變得更加開(kāi)放。
第五段：保持積極心態(tài)（200字）。
保持積極心態(tài)是打開(kāi)心的關(guān)鍵。無(wú)論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)去面對(duì)。困難和挑戰(zhàn)是生活中的常態(tài)，只有學(xué)會(huì)接受和應(yīng)對(duì)，我們才能打開(kāi)心，發(fā)現(xiàn)其中的機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)。積極心態(tài)不僅可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)困難，也能夠增加我們的幸福感和滿(mǎn)足感，讓我們的內(nèi)心更加寬廣和自由。
總結(jié)（100字）。
打開(kāi)心是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷地努力和練習(xí)。當(dāng)我們打開(kāi)心時(shí)，我們可以更好地了解自己，接納他人，從不同的角度思考問(wèn)題，并且保持積極的心態(tài)。通過(guò)打開(kāi)心，我們能夠享受到更多的樂(lè)趣和滿(mǎn)足感，也能夠更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)和困境。
累的心得體會(huì)篇一
CAD是計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)稱(chēng)，也是現(xiàn)代工程設(shè)計(jì)不可或缺的工具。在我從事設(shè)計(jì)工作多年中，我對(duì)CAD有了深入的了解，通過(guò)不斷嘗試、摸索、總結(jié)，我得出了以下的心得體會(huì)。
一、掌握基礎(chǔ)操作是必須的
在使用CAD軟件之前，初學(xué)者應(yīng)該先掌握基礎(chǔ)的操作技能，這包括繪圖基礎(chǔ)、命令操作、文件管理等等。了解CAD的基本概念，掌握工具欄及快捷鍵的使用方法，能夠更好地提高工作效率。在日常使用中，將常用命令進(jìn)行整理，將常用圖形元素進(jìn)行歸納，這樣能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在實(shí)際創(chuàng)作中，減少無(wú)謂的操作時(shí)間。
二、練習(xí)注重規(guī)范和精度
CAD的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循一定的規(guī)范和精度，這樣能夠確保設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性和可靠性。在繪圖時(shí)需要注意圖形的對(duì)稱(chēng)性、比例關(guān)系等，尤其是在建筑設(shè)計(jì)中，對(duì)長(zhǎng)寬高的比例進(jìn)行精確控制是至關(guān)重要的。在練習(xí)中，注重自身的規(guī)范和精度要求，能夠讓自己更好地提高CAD的應(yīng)用水平。
三、不斷嘗試新技能和新方法
使用CAD軟件需要不斷地嘗試新的技能和新的方法，這樣才能夠不斷提高自己的應(yīng)用水平。學(xué)習(xí)新的CAD技巧、掌握新的操作方法，能夠使設(shè)計(jì)變得更加豐富和靈活。此外，借鑒其他人的設(shè)計(jì)，了解其他人的創(chuàng)作思路和理念，也是提高自身應(yīng)用能力的重要手段。
四、注重設(shè)計(jì)和創(chuàng)新
CAD的設(shè)計(jì)要有一定的創(chuàng)新性，才能夠達(dá)到更好的視覺(jué)效果和實(shí)際效果。在設(shè)計(jì)時(shí)，要把握所需的效果，從而獲得真正的創(chuàng)意。在同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)在，創(chuàng)新是必須的選擇。因此，注重創(chuàng)意和設(shè)計(jì)能夠讓自己更好地獨(dú)立完成各種設(shè)計(jì)任務(wù)。
五、注重學(xué)習(xí)和交流
使用CAD軟件不光要自學(xué)能力要強(qiáng)，還要注重與他人交流和學(xué)習(xí)。不同設(shè)計(jì)者有不同的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方式，與其交流和學(xué)習(xí)可以得到更加豐富的CAD經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)和交流中，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化，讓自己的設(shè)計(jì)成為其他人的學(xué)習(xí)和借鑒對(duì)象。
總的來(lái)說(shuō)，CAD是一款非常強(qiáng)大的工具。通過(guò)不斷摸索和嘗試，在設(shè)計(jì)中不斷提高自己的技能，才能夠在日后的工作中更加純熟，充分發(fā)揮自己的潛力。在不斷學(xué)習(xí)和交流中，針對(duì)自身的局限性，找到解決問(wèn)題的方案和方法，這樣就可以取得更好的成果。
累的心得體會(huì)篇二
2016年10月26日晚8點(diǎn)，由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”特別節(jié)目《榜樣》在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。作為一名共產(chǎn)黨員、一個(gè)普通的組工干部，看后感觸頗深。
“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”這一主題貫穿在《榜樣》的始終。節(jié)目中邀請(qǐng)了11位今年受到表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表到場(chǎng)，通過(guò)老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、典型訪談、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，向我們講述了他們平凡而感人的事跡。節(jié)目中有個(gè)特別的環(huán)節(jié)，在現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備了心形的印模，通過(guò)這樣的方式留下在場(chǎng)每一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的手印，“每一個(gè)誓言都能看到你的初心，每一道掌紋都有一個(gè)動(dòng)人的故事”，圍繞這些手掌背后的故事，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著堅(jiān)守、有所作為、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新和承擔(dān)責(zé)任的高尚品格，向我們傳遞了“向榜樣看齊、做合格黨員”的時(shí)代感召。
握住“老繭”的手，感悟信念羅官章。基層老黨員，退休后做了普通的農(nóng)民，回鄉(xiāng)扎根深山老林19年，發(fā)揚(yáng)“老牛自知夕陽(yáng)短，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的精神，帶領(lǐng)和幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富。他決定在牛莊大山里進(jìn)行天麻有性繁殖試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗，在付出鮮血和傷痛代價(jià)后，終于換來(lái)了沉甸甸的成果。羅官章收獲了人工有性繁殖的第一粒種子，之后他將這粒天麻種子播在密環(huán)菌材上，通過(guò)密環(huán)菌提供營(yíng)養(yǎng)，生長(zhǎng)出42顆栽培種。后來(lái)羅官章將試驗(yàn)田擴(kuò)大到46平方米，收獲的天麻賣(mài)了5萬(wàn)多元。第一批跟著他種天麻的10多個(gè)貧困戶(hù)，每戶(hù)增收超過(guò)10萬(wàn)元，成為轟動(dòng)土家山寨的特大新聞。他說(shuō)“對(duì)黨的事業(yè)我負(fù)了責(zé)任，沒(méi)有辜負(fù)黨對(duì)我的信任”。羅老的手布滿(mǎn)了“老繭”，但是正是這雙長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的手，幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念。
握住“粉筆”的手，感悟奉獻(xiàn)支月英。山村教師，在偏遠(yuǎn)山村一呆就是36年。有人說(shuō)她是傻子，她說(shuō)山里需要我這樣的傻子。學(xué)生說(shuō)“老師對(duì)我們來(lái)說(shuō)就像抓住了一根救命稻草一樣”。女兒說(shuō)“你是一個(gè)好老師，但你不是我的好媽媽?！痹诂F(xiàn)場(chǎng)采訪她時(shí)，主持人問(wèn)是什么原因讓她選擇了36年仍然堅(jiān)守在這個(gè)崗位，她說(shuō)“我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才有希望”，多么樸實(shí)卻又富有哲理的話(huà)。她希望通過(guò)自己的堅(jiān)守，看到山里孩子的成長(zhǎng)，讓他們學(xué)有所成?！?6年里面我做到了一個(gè)人民教師、一個(gè)黨員應(yīng)該做好的事，姑娘的抱怨是對(duì)的，因?yàn)閷?duì)他們我實(shí)在虧欠的太多太多了，但是女兒在行動(dòng)上還是支持了我。這36年的堅(jiān)守離不開(kāi)我女兒和家人的支持。我決定不退休了，一直一直教下去，教到自己教不動(dòng)的時(shí)候?yàn)橹埂薄ＶЮ蠋煹氖质俏辗酃P的手，也是因?yàn)檫@雙手，撐起了山里人整整兩代人求知的天空，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的無(wú)私奉獻(xiàn)。
握住“焊槍”的手，感悟堅(jiān)守李萬(wàn)君。一位焊接師，創(chuàng)造奇跡的大國(guó)工匠。他說(shuō)焊接工作“不僅是一門(mén)技術(shù)，更像是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)功夫。”焊接工作又苦又累，20多年間，用焊槍證明了自己?？吹礁哞F，他說(shuō)不出的`自豪，最想做的就是把這種光榮和精神傳承給更多的人。隔著20多米就能知道電流的大小。他希望徒弟技能不斷提高，在生產(chǎn)中不斷創(chuàng)新，都能成為大工匠。有一次一位新加坡的老板開(kāi)出了比現(xiàn)在高10倍的價(jià)錢(qián)挖他去那邊工作，被他拒絕了，他說(shuō)“做人要知恩圖報(bào)，我的技能和榮譽(yù)是企業(yè)、是黨給的，尤其我作為一名黨員更要在自己的崗位干出個(gè)樣來(lái)?！边@就是獨(dú)具匠心的大國(guó)工匠，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的執(zhí)著堅(jiān)守。
握住“黨旗”的手，感悟作為苗振水。河北省駐京黨工委書(shū)記，先進(jìn)基層黨組織的代表。給流動(dòng)黨員過(guò)生日，強(qiáng)化黨的意識(shí)，了解流動(dòng)黨員的情況，給特困黨員捐款。在農(nóng)民工中建立黨組織，在各個(gè)黨支部增經(jīng)濟(jì)信息委員和法律咨詢(xún)委員，得到了北京各級(jí)黨委的贊揚(yáng)。使流動(dòng)的黨旗撐起一面旗幟，給他們撐起精神的家園。這些黨支部書(shū)記都不要報(bào)酬，是他們讓流動(dòng)黨員有家了，讓流動(dòng)紅旗分外的紅了。這就是充滿(mǎn)愛(ài)的基層黨組織，展示了基層黨組織的有所作為。
握住“拿槍”的手，感悟擔(dān)當(dāng)李貝。一位女警察，她的簡(jiǎn)歷很簡(jiǎn)單，9個(gè)字:“救過(guò)人、臥過(guò)底、斃過(guò)匪”，她是一位妻子、一位媽媽?zhuān)陌职忠彩且晃粌?yōu)秀警察。她選擇自己熱愛(ài)的職業(yè)苦也好、樂(lè)也好都會(huì)是一種享受，這是李貝經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà)，身材嬌小的她遭受過(guò)各種壓力，但她從不懼怕，說(shuō)自己身上要有那么一股子正氣。對(duì)毒販以心換心、交代遺言的是被她抓回來(lái)的死刑犯。她榮獲一等功1次，二等功三次，三等功4次。面對(duì)生死和壓力，對(duì)親人虧欠很多，這份職業(yè)異常忙碌，但她說(shuō)要在這條路上堅(jiān)持下去。李貝的這雙手不僅僅是一雙拿槍的手，是一雙幫助別人的手，更是一雙為我們撐起了平安的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的敢于擔(dān)當(dāng)。
握住“鍵盤(pán)”的手，感悟創(chuàng)新王恩東。中國(guó)工程院的院士，隨著是時(shí)代的發(fā)展，從打電話(huà)、發(fā)微信到個(gè)人銀行存款，再到國(guó)防衛(wèi)星安全，無(wú)疑不涉及到計(jì)算機(jī)服務(wù)器。原來(lái)中國(guó)沒(méi)有自主生產(chǎn)的能力，如果服務(wù)器出現(xiàn)故障，服務(wù)器的數(shù)據(jù)往往會(huì)被維修單位就會(huì)被掌握，為保障國(guó)家信息安全，中國(guó)要研發(fā)自己的高端服務(wù)器，2008年王恩東承接了自主研發(fā)計(jì)算機(jī)的任務(wù)?！昂诵募夹g(shù)是買(mǎi)不來(lái)的，只有通過(guò)自主研發(fā)、自主創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)”，王恩東團(tuán)隊(duì)的研發(fā)是從零開(kāi)始的，攻破了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，在研發(fā)過(guò)程中申請(qǐng)專(zhuān)利1147多項(xiàng)，獲得授權(quán)100多項(xiàng)。這雙手是敲打著鍵盤(pán)的手，但這更是一雙開(kāi)拓創(chuàng)新的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的勇于創(chuàng)新。
握住“掌舵”的手，感悟責(zé)任“瓊沙3號(hào)”黨支部。有一條船，一直被人們稱(chēng)為“生命之船”，因?yàn)樗B接著海南和西沙的一條臍帶，每個(gè)月散沙市的居民都在掐著指頭算著它什么時(shí)候來(lái)，這就是“瓊沙3號(hào)”船。船上共有船員36人、黨員8人，承擔(dān)著給島上軍民補(bǔ)給淡水和生活物資以及人員上下島的重任。為貫徹落實(shí)國(guó)家“經(jīng)略南?！钡膽?zhàn)略部署，確保“瓊沙3號(hào)”輪的正確航向，輪黨支部緊扣三沙市維權(quán)、維穩(wěn)等中心工作，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒帶頭作用。長(zhǎng)年行駛在大海中的“瓊沙3號(hào)”黨員們，風(fēng)里來(lái)浪里行，需要的不僅是過(guò)硬的技術(shù)，更需要過(guò)硬的思想作風(fēng)。在三沙，出海就是出征，安家就是衛(wèi)國(guó)，工作和生活就是奉獻(xiàn)。老政委說(shuō)“我們的崗位是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、熱愛(ài)”。這些是掌舵的人，這都是握著方向的手，展現(xiàn)了基層黨組織的責(zé)任之心。
“我始終認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨”這是一位104歲的老戰(zhàn)士、老黨員秦華禮在節(jié)目一開(kāi)始說(shuō)的話(huà)，同時(shí)也印證了他這么多年來(lái)一直恪守初心、不負(fù)使命的原因所在。毫無(wú)疑問(wèn)，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又覺(jué)得渴望而不可及。實(shí)際上，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之所以能稱(chēng)之為“優(yōu)秀”，就在于他們處理問(wèn)題、面臨選擇時(shí)，自覺(jué)超脫個(gè)人情感，將為人民群眾服務(wù)的理念落實(shí)到他們平常的工作和點(diǎn)滴的生活中。
通過(guò)觀看《榜樣》，給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，既讓我們受榜樣的激勵(lì)而努力向他們看齊，同時(shí)只要我們借鑒他們的做法，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)和高尚情操，在平凡的崗位上，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的理念，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，同樣也可以成為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。榜樣的力量是無(wú)窮的，讓榜樣的精神永綻光芒。
累的心得體會(huì)篇三
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課，我最喜歡文中的雨來(lái)，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次，他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō)，鬼子便生氣 的走了。
后來(lái)，雨來(lái)又上夜校，看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ，說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買(mǎi)菜了，家里只有雨來(lái)一個(gè)人，鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人，鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的，也沒(méi)有找到，鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書(shū)，鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái)，把他的書(shū)撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō)：你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō)：“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌，見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō)，鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái)，大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋，過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死，所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
累的心得體會(huì)篇四
伯兮，是一位經(jīng)歷風(fēng)雨、歷經(jīng)波折的智者。他以其豐富的閱歷和智慧，總結(jié)出了許多深刻的心得體會(huì)。在他的口中，我們可以聽(tīng)到生活的真諦，看到為人處世的智慧。以下，我將通過(guò)五個(gè)段落，分別闡述伯兮的心得體會(huì)。
第一段：人生無(wú)常，守正不易。
伯兮常常對(duì)人生流轉(zhuǎn)無(wú)常發(fā)出感慨。他認(rèn)為，人生就像一條急流般洶涌澎湃，無(wú)可避免地會(huì)經(jīng)歷起伏和變化。他深知，只有在波瀾壯闊的人生中，保持端正的心態(tài)和做事的原則，才能夠真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。因此，他不斷提醒我們，要守正而行，不被外界的壓力和誘惑所動(dòng)搖。只有堅(jiān)持正道，才能經(jīng)受住重重考驗(yàn)，成就自己的一番事業(yè)。
第二段：知行合一，修身齊家治國(guó)平天下。
伯兮對(duì)知行合一的理念極為推崇。他認(rèn)為，只有將所學(xué)所知付諸行動(dòng)，才能夠真正改變自己，并產(chǎn)生影響力。他強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下的重要性，認(rèn)為一位人格高尚、懂得如何管理自己家庭的人，才有資格參與國(guó)家的治理，影響整個(gè)社會(huì)。因此，他鼓勵(lì)我們?cè)谄椒驳纳钪?，始終保持誠(chéng)實(shí)、寬容和勤奮的品質(zhì)，力爭(zhēng)成為一個(gè)對(duì)家庭、社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
第三段：相親相愛(ài)，和諧共處。
伯兮非常推崇相親相愛(ài)的價(jià)值觀。他認(rèn)為，在一個(gè)和諧的社會(huì)中，人們應(yīng)該相互關(guān)心、相互尊重、相互幫助。只有在和睦相處中，才能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福和社會(huì)的進(jìn)步。伯兮呼吁我們要以身作則，從自己做起。無(wú)論是在家庭中還是在工作中，都要熱心幫助他人、關(guān)心他人的感受，以“我為人人”的精神，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧共處的社會(huì)。
第四段：尊重差異，接納多元。
伯兮認(rèn)為，每個(gè)人都是獨(dú)特的，擁有不同的經(jīng)歷、思維方式和人生觀。因此，他強(qiáng)調(diào)尊重差異的重要性，認(rèn)為只有接納多元，才能夠構(gòu)建一個(gè)富有活力和創(chuàng)造力的社會(huì)。他鼓勵(lì)我們不要排斥異己，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和欣賞他人的意見(jiàn)和貢獻(xiàn)。只有當(dāng)我們不斷接納多元文化、尊重他人的差異時(shí)，社會(huì)才能更加融洽和諧。
第五段：感恩自心，知足常樂(lè)。
伯兮深信，感恩是一種重要的修身之道。他認(rèn)為，我們不應(yīng)該總是忙于追求更多的物質(zhì)財(cái)富，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)在現(xiàn)有的條件下知足常樂(lè)。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜已擁有的，并對(duì)生活中的一切心懷感激。他鼓勵(lì)我們?cè)诳鞓?lè)中生活，在困難中堅(jiān)持。只有當(dāng)我們心存感恩和滿(mǎn)足時(shí)，才能夠擁有真正的快樂(lè)和內(nèi)心的平靜。
通過(guò)以上的五個(gè)段落，我們可以看出伯兮的心得體會(huì)是深邃而有力的。他的心得體會(huì)不僅適用于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也適用于社會(huì)的建設(shè)和進(jìn)步。我們應(yīng)該時(shí)?；仡櫜獾闹腔?，不斷提醒自己在生活中保持正確的態(tài)度和行為，為自己和他人帶來(lái)積極的影響。只有這樣，我們才能夠成就有意義的人生，創(chuàng)造一個(gè)和諧、幸福的社會(huì)。
累的心得體會(huì)篇五
上了初中，我明顯感到初中的學(xué)習(xí)與小學(xué)學(xué)習(xí)有很大區(qū)別。初中的課程多了，如果課堂上不認(rèn)真，課后要是再想把老師講的弄懂弄透，那就困難得多了。所以，我們必須跟著教師走，相信教師，才能真正有效學(xué)習(xí)。
魯迅有一套學(xué)習(xí)的“十字法”——多翻、跳讀、設(shè)問(wèn)、五到、立體。我認(rèn)為這是很有價(jià)值的學(xué)習(xí)方法。“多翻”就是多翻各種各類(lèi)書(shū)籍，以開(kāi)闊視野，啟迪思路，增長(zhǎng)知識(shí)。其實(shí)，多看課外書(shū)，增長(zhǎng)課外知識(shí)，開(kāi)闊視野，對(duì)平常的學(xué)習(xí)和考試都有好處，能更好地理解知識(shí)?！疤x”是指無(wú)論如何都不會(huì)讀懂某個(gè)問(wèn)題時(shí)，先跳過(guò)去，向后看，于是連前面的都明白了。這用在英語(yǔ)短文閱讀理解上十分有效，聯(lián)系上下文能很好地幫助我們理解短文內(nèi)容?！霸O(shè)問(wèn)”就是帶著問(wèn)題去讀書(shū)，我們?cè)陂喿x文章時(shí)就應(yīng)該如此，這樣做，能使我們?cè)陂喿x過(guò)程中得到答案，提高學(xué)習(xí)效率。
“五到”是心到、口到、眼到、手到、腦到。這“五到”無(wú)論在學(xué)習(xí)、考試還是平時(shí)做事，都應(yīng)該做到。也只有真正做到這“五到”，才能真正有效地做好每一件事，事半功倍?！傲Ⅲw”指有一般的讀，又能重點(diǎn)的深掘;既要有橫斷面，又要有縱剖面;既有對(duì)原著有關(guān)有鉆研，又有對(duì)有關(guān)資料的涉獵。這就是要求我們不能只看片面，應(yīng)多角度地認(rèn)識(shí)事物，這樣才能認(rèn)識(shí)得全面、深刻。
此外，我們學(xué)習(xí)要有“恒心”兩個(gè)字，有了它，才能像蠶吃桑葉一樣，一口又一口，堅(jiān)持不懈地去啃，直到預(yù)定目標(biāo)順利攻克。平時(shí)，要多思多練，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要勤于思考，注重積累，在思考做題的過(guò)程中累積解題技巧和經(jīng)驗(yàn)。還有，就是要先把書(shū)上的“死知識(shí)”給“死死地”背下來(lái)，再把熟練的知識(shí)靈活運(yùn)用。這就是“先死記，再活用”。
有時(shí)候，我們學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，當(dāng)時(shí)能記住，但過(guò)會(huì)兒就忘記了，這就與記憶方法有關(guān)。我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，看、寫(xiě)、讀、聽(tīng)、背，多管齊下效率高，也記得牢。著名科學(xué)家茅以升先生，是個(gè)記憶力超群的人。人們問(wèn)到他的記憶秘訣，他的回答是：“重復(fù)!重復(fù)!再重復(fù)!”學(xué)過(guò)的知識(shí)如果不重復(fù)，不多久，能記得到也就剩那么一點(diǎn)兒。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，可以嘗試著“看寫(xiě)讀聽(tīng)背”一并運(yùn)用，一并提高。過(guò)后，每隔一段時(shí)間就重復(fù)知識(shí)，也就是定時(shí)復(fù)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方法，能減低遺忘率，更有效地記住知識(shí)。
開(kāi)學(xué)時(shí),老師曾對(duì)我們說(shuō)：“行動(dòng)是最好的語(yǔ)言?！薄俺缘每嘀锌啵綖槿松先??！逼鋵?shí)，如果能做到這幾點(diǎn)，成績(jī)必然提高。學(xué)習(xí)是一件苦差事，但苦中有樂(lè)。只有克服重重困難，吃的下學(xué)習(xí)過(guò)程中的苦，才能超越自我，獲得成功。而行動(dòng)比任何計(jì)劃、檢討更有用。說(shuō)得天花亂墜，卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，那又有什么用呢?行勝于言。
拜五，我們八年級(jí)一起出去，進(jìn)行了一次別具特色的社會(huì)實(shí)踐。
這是那里湖泊的風(fēng)景圖。很美吧!
乘坐著大巴，經(jīng)過(guò)了1個(gè)多小時(shí)的顛簸嗎，我們終于到達(dá)了我們的目的地：炮臺(tái)灣濕地公園。這里靠近海，風(fēng)景十分的優(yōu)美，我們非常喜歡這里!
在公園里還有一塊很大的草坪，我們小隊(duì)在哪里進(jìn)行了野餐在草坪上，還有一些老人在這里放風(fēng)箏呢!
我們?cè)诠珗@里欣賞了很多風(fēng)景。不得不說(shuō)，這里的風(fēng)景真的是漂亮。
我們?cè)谶@里玩的十分高興，也收獲了許多，我們希望，還能有更多這樣的社會(huì)實(shí)踐。
這個(gè)星期一，我們五年級(jí)的八個(gè)班一起坐車(chē)去禮參實(shí)踐基地，參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在禮參住了一個(gè)星期。第一、二天我感覺(jué)這里很好，既沒(méi)有作業(yè)，又可以和同學(xué)們玩。但是后幾天又有點(diǎn)想爸爸和媽媽了，就想回家。
不過(guò)，我還是堅(jiān)持下來(lái)了。在這里，我還學(xué)到了許多許多課堂外的知識(shí)。在五金小工廠，我學(xué)會(huì)了使用各種工具，在美點(diǎn)教室里，我學(xué)會(huì)了怎樣做蛋糕，并體會(huì)到了做蛋糕非常的累。在小機(jī)床教室里，我學(xué)到了怎么使用小機(jī)床，在彩泥畫(huà)教室，我知道了彩泥畫(huà)是怎樣制造的，在機(jī)器人教室里，我學(xué)到了關(guān)于機(jī)器人的知識(shí)，并學(xué)會(huì)了做模型。這就是我的禮參社會(huì)實(shí)踐生活。
這是一種學(xué)生利用節(jié)假日進(jìn)行的單項(xiàng)或多項(xiàng)的.社會(huì)調(diào)查、訪問(wèn)等接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、與群眾主動(dòng)結(jié)合的一種形式。從現(xiàn)在學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)看，主要有一下類(lèi)型：第一類(lèi)為國(guó)家、地學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
這類(lèi)活動(dòng)大多是為了一定的目的而開(kāi)展的教育活動(dòng)。第二類(lèi)為某鞋單位、部門(mén)、科研組織為了完成各項(xiàng)任務(wù)，利用學(xué)生的智力與體力，在假期吸收學(xué)生參加的時(shí)間活動(dòng)。第三類(lèi)是學(xué)生自發(fā)組織的，以科技服務(wù)為主要內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。第四類(lèi)是學(xué)生根據(jù)自己的條件、興趣愛(ài)好有目的地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
參觀了禁毒教育館后，我了解了毒品的種類(lèi)以及對(duì)人類(lèi)的危害。在那里，我深切的感受到了毒品的可怕，一旦染上了毒品，就很難再重新回到正常的生活。所以，爭(zhēng)當(dāng)禁毒小標(biāo)兵，看到別人吸毒及時(shí)制止，讓我們有一個(gè)美好的社會(huì)、家園。
今天我參加了兩個(gè)集體項(xiàng)目：一個(gè)是“定向運(yùn)動(dòng)”?！叭f(wàn)里長(zhǎng)城”這個(gè)游戲鍛煉了我們班的合作能力，在我們?nèi)嗟呐ο拢R心協(xié)力，獲得了第二名。“定向運(yùn)動(dòng)”這個(gè)游戲讓我們一起完成一個(gè)比較難完成的任務(wù)。雖然我們沒(méi)有得到名次，在過(guò)程這遇到了許多的困難，但是我們的小組成員非常的勇敢，解決了問(wèn)題。今天的活動(dòng)讓我們收獲了許多，懂得了許多的道理。
累的心得體會(huì)篇六
公傷是指工作期間因公受到傷害或患病，造成身體損傷或功能障礙的情況。對(duì)于受到公傷的人來(lái)說(shuō)，這不僅是身體上的一種損害，更是心理上的一種考驗(yàn)。我也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)公傷，深刻體會(huì)到公傷對(duì)一個(gè)人的影響，以下是我對(duì)公傷的心得體會(huì)。
首先，公傷讓我認(rèn)識(shí)到健康的重要性。在受傷之前，我對(duì)自己的身體狀況并沒(méi)有太多關(guān)注，總是以工作為重，往往忽視了自己的身體健康。然而，在經(jīng)歷了一次公傷后，我才懂得，沒(méi)有健康的身體，再多的財(cái)富和成就也是空談。公傷讓我深刻意識(shí)到，只有擁有一個(gè)健康的身體，才能夠更好地享受生活，追求事業(yè)。
其次，公傷使我更加珍惜工作和生活。在受傷療養(yǎng)的那段時(shí)間里，我無(wú)法工作，無(wú)法照顧自己和家人，甚至無(wú)法動(dòng)彈，這樣的無(wú)奈和無(wú)助使我對(duì)工作和生活有了全新的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到，工作不僅是為了生活，更是為了自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)貢獻(xiàn)。生活中的每一天都應(yīng)該珍惜，而不是將時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)關(guān)緊要的事情上。公傷讓我重新審視自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，激發(fā)了我更加努力工作和生活的動(dòng)力。
第三，公傷教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀面對(duì)困難。面對(duì)公傷帶來(lái)的痛苦和困擾，我曾一度感到絕望和無(wú)助。但是，我逐漸明白，這種消極的態(tài)度只會(huì)讓我更加痛苦。于是，我開(kāi)始摒棄消極的想法，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難。我告訴自己，困難是短暫的，只要保持積極的心態(tài)，總會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。同時(shí)，我也向身邊的人尋求幫助和支持，讓他們陪伴我度過(guò)難關(guān)。正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的態(tài)度，我才能夠在公傷中重新找回信心和希望。
第四，公傷使我更加關(guān)注社會(huì)安全保障體系的完善。經(jīng)歷了一次公傷，我深刻感受到社會(huì)保障對(duì)一個(gè)人的重要性。如果沒(méi)有完善的社會(huì)安全保障體系，受傷者很難得到及時(shí)的救治和賠償。因此，我開(kāi)始關(guān)注社會(huì)福利和保險(xiǎn)制度的建設(shè)，希望能夠?yàn)楦嗟娜颂峁┍Ｕ虾捅幼o(hù)。在自己的實(shí)際工作中，我也始終強(qiáng)調(diào)安全生產(chǎn)和職業(yè)傷害預(yù)防，希望能夠減少類(lèi)似公傷的發(fā)生。
最后，公傷讓我更加感恩。在受傷之前，我常常抱怨工作的辛苦和待遇的不公平，很少意識(shí)到自己已經(jīng)擁有的幸福。然而，經(jīng)歷了一次公傷后，我才明白，生活中的幸福和快樂(lè)并不是理所當(dāng)然的，而是一種來(lái)之不易的寶貴財(cái)富。我學(xué)會(huì)感恩，感恩身邊的人和事物，感恩這次公傷帶給我的機(jī)會(huì)讓我更加成熟和成長(zhǎng)。
綜上所述，公傷對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次痛苦但寶貴的經(jīng)歷。它讓我重新認(rèn)識(shí)到健康的重要性，珍惜工作和生活，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀面對(duì)困難，關(guān)注社會(huì)安全保障體系的完善，以及感恩身邊的人和事物。我相信，這些心得和體會(huì)將會(huì)對(duì)我未來(lái)的生活和工作產(chǎn)生積極的影響，讓我更加勇敢和堅(jiān)定地迎接挑戰(zhàn)。
累的心得體會(huì)篇七
心靈的世界是永恒而神秘的。不同的人以不同的方式打開(kāi)自己的心扉，去體驗(yàn)與探索內(nèi)心的奧秘。某種心靈的體驗(yàn)，可以是宗教信仰帶給的；可以是情感交流中獲得的；也可以是獨(dú)自靜思時(shí)的領(lǐng)悟等等。我曾經(jīng)有過(guò)一次深入內(nèi)心的體驗(yàn)，也由此得到了一些寶貴的心得與體會(huì)。
突破壓抑，逃脫束縛。
那一天，我透過(guò)朋友的介紹，走進(jìn)了一個(gè)靜修的活動(dòng)。在這里，我學(xué)到了許多富有啟發(fā)的心靈經(jīng)驗(yàn)。其中最令我受益匪淺的是，打破自我壓抑和逃脫束縛的重要性?；顒?dòng)中，導(dǎo)師帶我們做了一次思維放松的訓(xùn)練。透過(guò)深呼吸，緩慢松弛身體，我漸漸感覺(jué)自己的思緒變得寧?kù)o與開(kāi)放。那一刻，我仿佛打開(kāi)了滿(mǎn)是灰塵的心靈之窗，旁邊的世界顯得清晰而真實(shí)。我意識(shí)到，原來(lái)內(nèi)心的壓抑和對(duì)外界的束縛，是我自己強(qiáng)加于自己的。只有通過(guò)主動(dòng)運(yùn)用心靈的方式，才能逐漸擺脫這些束縛，讓自己的心靈得到真正的解放。
與人為善，獲得心靈的觸動(dòng)。
在心靈的旅程中，與他人的互動(dòng)也是至關(guān)重要的。曾經(jīng)有一次，我和一個(gè)不太熟悉的同事分配到同一項(xiàng)目組。剛開(kāi)始，我們的相處并不融洽，意見(jiàn)不合常常發(fā)生。然而，在一個(gè)工作時(shí)間稍閑的日子，我決定和他坐下來(lái)好好溝通。通過(guò)傾聽(tīng)他的心聲和訴求，我發(fā)現(xiàn)他并不是一個(gè)刻意與我作對(duì)的人，而是因?yàn)閷?duì)項(xiàng)目的熱忱和個(gè)人要求導(dǎo)致了我們之間的沖突。我學(xué)會(huì)了一個(gè)待人相處的重要原則：理解并尊重他人的價(jià)值觀和立場(chǎng)。從那天開(kāi)始，我和同事的關(guān)系逐漸變得融洽，我們能夠更好地協(xié)作和共同進(jìn)步。這樣的心靈觸動(dòng)也讓我意識(shí)到，每個(gè)人的內(nèi)心都有柔軟之處，只需通過(guò)真誠(chéng)的交流就能相互洞察和包容。
沉思與領(lǐng)悟，頓悟心靈的真諦。
在獨(dú)自靜思的時(shí)光中，我也獲得了對(duì)心靈的一些領(lǐng)悟。記得有一次，在海邊的落日時(shí)分，我獨(dú)自坐在沙灘上，感嘆時(shí)間的流逝和世事的變遷?？粗＠艘徊úㄅ拇虬哆叄彝蝗幻靼琢松畹恼嬷B：人生猶如海浪，起起伏伏，不斷前行，同時(shí)也有退卻和平靜的時(shí)刻。我們要學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)瞬間，不過(guò)分追求功成名就，而是放下心中的浮躁，將心靈與大自然相融合。從那一刻起，我逐漸不再為人生中的煩惱和困惑而焦慮，而是以更淡定的態(tài)度面對(duì)一切，并從中獲取更多的內(nèi)心平靜與安寧。
信仰與宗教，開(kāi)啟心靈的大門(mén)。
在探索內(nèi)心的過(guò)程中，宗教信仰也是一個(gè)通往精神世界的橋梁。我曾經(jīng)熱衷于參與一個(gè)宗教團(tuán)體，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐宗教教義，我逐漸打開(kāi)了心靈的大門(mén)。在禱告和冥想中，我深切感受到了自己與神的溝通和連接。無(wú)論是痛苦還是歡樂(lè)，我都能夠?qū)⑦@些情感傾訴于神，從而獲得心靈的撫慰和指引。信仰不僅給了我精神上的支持，也讓我在生活中更有意義和目標(biāo)感。我意識(shí)到，宗教信仰不僅是個(gè)人的需求，也是一種與他人分享和關(guān)懷的平臺(tái)。通過(guò)宗教團(tuán)體的集體活動(dòng)，我能夠結(jié)交到志同道合的朋友，與他們一起在信仰的道路上不斷成長(zhǎng)。
打開(kāi)心靈的體驗(yàn)，讓我明白人生的真諦和內(nèi)心的力量。通過(guò)突破壓抑和解放束縛，我學(xué)會(huì)了更加積極地面對(duì)生活。與他人為善和理解，讓我更好地獲得心靈的觸動(dòng)和滿(mǎn)足。通過(guò)沉思和領(lǐng)悟，我找到了平靜與內(nèi)心的連接。宗教信仰則為我提供了一種信仰和支持，讓我在心靈的道路上堅(jiān)定不移。總結(jié)這一段心靈的旅程，我深深體會(huì)到，打開(kāi)心靈不僅增加了內(nèi)心的安寧與滿(mǎn)足，也使我學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人、感恩生活、珍惜每一個(gè)瞬間。
累的心得體會(huì)篇八
7月1日，中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)，李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)?？倳?shū)記在會(huì)上做了一萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇講話(huà)，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話(huà)，以八個(gè)字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來(lái)，為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開(kāi)始是救亡，如今是富強(qiáng)。其核心無(wú)非是圍繞兩個(gè)字展開(kāi)：人民。
95年來(lái)，這顆初心未黯，使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個(gè)擁有8800多萬(wàn)黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來(lái)源于人民，服務(wù)于人民，這是中國(guó)共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在昨天的講話(huà)中，總書(shū)記還提到了“中國(guó)方案”：“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。
幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國(guó)模式”，認(rèn)為中國(guó)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國(guó)一直保持了謹(jǐn)慎，并沒(méi)有在正式場(chǎng)合引用“中國(guó)模式”一詞。從實(shí)踐看，中國(guó)的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線(xiàn)一直堅(jiān)持了下來(lái)：人民立場(chǎng)，從而形成了中國(guó)特色的發(fā)展道路。
這次總書(shū)記提出了解決人類(lèi)發(fā)展問(wèn)題的“中國(guó)方案”，這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國(guó)家一樣，對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強(qiáng)加于人，而是一個(gè)可供選擇的，有中國(guó)的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國(guó)方案”。
正像總書(shū)記所說(shuō)的，歷史沒(méi)有終結(jié)，歷史也不會(huì)被終結(jié)。“中國(guó)方案”來(lái)源于我們對(duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳?shū)記說(shuō)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國(guó)的文化自信是自尊，能堅(jiān)持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開(kāi)放的文化觀，可以讓“中國(guó)方案”尋找到更多的知音。這也是中國(guó)參與全球治理、推動(dòng)新的國(guó)際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。
一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專(zhuān)注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專(zhuān)心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專(zhuān)家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”。各位專(zhuān)家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座，使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí)，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語(yǔ)，更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。
三、學(xué)無(wú)止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽(tīng)專(zhuān)家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專(zhuān)家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專(zhuān)家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開(kāi)展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的'信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
累的心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（Computer-AidedDesign，簡(jiǎn)稱(chēng)CAD）已經(jīng)成為了工程設(shè)計(jì)領(lǐng)域中不可缺少的工具之一。在我進(jìn)行CAD學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了CAD的強(qiáng)大功能和設(shè)計(jì)思路的重要性，并且也不斷地在錘煉自己在CAD使用方面的能力。下面，我將分享我在學(xué)習(xí)CAD中的心得體會(huì)。
第一段：從基礎(chǔ)開(kāi)始，快速上手。
作為一個(gè)剛開(kāi)始學(xué)習(xí)CAD的人，最重要的就是理解CAD的工作原理以及如何使用CAD進(jìn)行設(shè)計(jì)。在此階段，我首先學(xué)會(huì)了如何創(chuàng)建基本圖形、對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行編輯、進(jìn)行基本的參數(shù)設(shè)定等等。通過(guò)對(duì)這些基礎(chǔ)技能的掌握，我得以快速上手，并且深入了解CAD這一工具的基本概念與操作方法。掌握基礎(chǔ)技能是CAD學(xué)習(xí)中第一步必不可少的環(huán)節(jié)。
第二段：加強(qiáng)設(shè)計(jì)思維，提升設(shè)計(jì)能力。
盡管我已經(jīng)掌握了基礎(chǔ)技能，但我發(fā)現(xiàn)如果僅僅停留在基礎(chǔ)技能的層面上，就無(wú)法從CAD中體現(xiàn)出它強(qiáng)大的設(shè)計(jì)能力。CAD并不是僅僅一種繪圖軟件，它更多的是在幫助我們完成設(shè)計(jì)過(guò)程。針對(duì)復(fù)雜的工程設(shè)計(jì)，CAD提供了大量的工具和功能，幫助我們對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行精細(xì)的分析和調(diào)整，使我們能夠更快速、更精準(zhǔn)地完成設(shè)計(jì)。因此，在學(xué)習(xí)CAD中，加強(qiáng)設(shè)計(jì)思維，提升設(shè)計(jì)能力尤為重要。
第三段：靈活運(yùn)用各種工具，提高效率。
隨著對(duì)CAD的熟練掌握，我懂得了如何運(yùn)用各種工具來(lái)進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)。CAD提供了諸如圖層管理、塊定義等功能，使得我們能夠快速地進(jìn)行固體建模、抽象建模等多種模式的設(shè)計(jì)。不僅如此，CAD還提供了多種快捷鍵、宏命令等工具，幫助我們迅速切換工具、進(jìn)行操作，提高我們的設(shè)計(jì)效率。
第四段：手動(dòng)與自動(dòng)結(jié)合，共同開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)靈感。
有些時(shí)候，手動(dòng)繪圖在設(shè)計(jì)中也是十分必要的。CAD提供了諸如手動(dòng)繪制、手動(dòng)編輯等功能，使得我們能夠更好地發(fā)揮自己的設(shè)計(jì)想象力。在進(jìn)行手動(dòng)繪圖的過(guò)程中，我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些設(shè)計(jì)上的不足或不完美之處。此時(shí)，我們可以利用CAD的強(qiáng)大功能進(jìn)行修改，不斷地優(yōu)化設(shè)計(jì)，為我們的設(shè)計(jì)注入更多的靈感和想象力。
第五段：注重實(shí)踐，不斷強(qiáng)化自己的CAD技能。
CAD的學(xué)習(xí)要注重實(shí)踐，只有靠不斷的實(shí)踐才能提高自己的技能水平。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不斷地練習(xí)CAD的各項(xiàng)功能和操作，不斷地嘗試著不同的設(shè)計(jì)思路和方法。這種熟練掌握CAD的技能對(duì)于我的工作和未來(lái)的發(fā)展都非常的有幫助。
綜上所述，CAD作為工程設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一項(xiàng)重要工具，不僅需要我們掌握其基本的技能，還需要我們利用這一工具進(jìn)行設(shè)計(jì)，注重實(shí)踐，并不斷探索各種新的靈感和想法。只有這樣，我們才能更好地利用CAD，快速高效地完成設(shè)計(jì)工作。
累的心得體會(huì)篇十
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我的書(shū)有很多，如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書(shū)中，我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇：達(dá)芬奇在學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，老師總是叫達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋，達(dá)芬奇覺(jué)得有點(diǎn)不耐煩了，就想讓老師讓他畫(huà)另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來(lái)，讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來(lái)是個(gè)很小的雞蛋。從此，達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫(huà)師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會(huì)取得更大的成功。
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累的心得體會(huì)篇十一
敬天敬地敬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人類(lèi)共同的價(jià)值觀念。作為現(xiàn)代社會(huì)的一員，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)個(gè)敬的精神，踐行對(duì)天地萬(wàn)物的敬畏與尊重，對(duì)他人的敬重與關(guān)愛(ài)。個(gè)人敬心的體會(huì)就是在實(shí)踐個(gè)敬精神中所思所感所悟，每個(gè)人的體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的，我也不例外。下面就是我在個(gè)敬心得中的幾點(diǎn)體會(huì)。
首先，個(gè)敬要敬天。我認(rèn)為，敬天的核心是尊重自然，珍惜資源。我小時(shí)候，家鄉(xiāng)的山川河流美麗如畫(huà)，田園風(fēng)光讓人陶醉，然而隨著工業(yè)化的進(jìn)程，環(huán)境卻逐漸惡化，空氣污染、水源污染等問(wèn)題愈演愈烈。這讓我深感個(gè)敬的重要性。我們應(yīng)該尊重自然規(guī)律，保護(hù)環(huán)境。減少使用一次性塑料，節(jié)約用水用電，種植綠色植物，都是踐行敬天的實(shí)際行動(dòng)。
其次，個(gè)敬要敬地。敬地的核心是愛(ài)護(hù)土地，關(guān)心土地。我記得小時(shí)候的農(nóng)田一片草木蔥翠，百花爭(zhēng)艷，而現(xiàn)在農(nóng)田卻逐漸轉(zhuǎn)為工業(yè)區(qū)和城市的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，農(nóng)田資源流失嚴(yán)重。這讓我深感個(gè)敬之重要。我們應(yīng)該注重土地的保護(hù)與合理利用。倡導(dǎo)有機(jī)農(nóng)業(yè)，不違規(guī)開(kāi)墾農(nóng)田，合理利用土地資源，是我們履行個(gè)敬使命的實(shí)際舉措。
再次，個(gè)敬要敬人。敬人的核心是尊重他人，關(guān)愛(ài)他人。我們身處社會(huì)之中，無(wú)論是與家人親友相處還是與陌生人接觸，都應(yīng)以敬人之心待人。我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一位臨終的老人，在床上痛苦不堪，可是他的急需的鎮(zhèn)痛藥卻一直外出沒(méi)有采購(gòu)到。這讓我深感個(gè)敬之重要。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心別人的感受，對(duì)他人展示出真誠(chéng)的友善和敬重，幫助他們解決問(wèn)題，增加生活的幸福感。
最后，個(gè)敬要敬己。敬己的核心是自律，責(zé)任，以德為先。一個(gè)人如果連自己都無(wú)法敬重，如何指望得到他人的尊重呢？我一直相信，作為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，我們?yīng)該從自己做起，追求道德的高尚，時(shí)刻保持良好的品行和行為。嚴(yán)于律己，恪守道德底線(xiàn)，盡力為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)，這是我們?cè)趥€(gè)敬中的應(yīng)有之義。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，個(gè)敬是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，正是這種敬畏與尊重的精神使得我們的社會(huì)更加和諧進(jìn)步。在個(gè)敬心得的體會(huì)中，我明確了敬天敬地敬人敬己的重要性，在實(shí)踐中體驗(yàn)到了個(gè)敬帶來(lái)的樂(lè)趣和沖擊力。我相信只有我們每個(gè)人都能踐行個(gè)敬的精神，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。讓我們肩負(fù)起個(gè)敬的使命，為自己謝一路上的收獲，也為他人和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心！
累的心得體會(huì)篇十二
12月4日是我國(guó)的國(guó)家憲法日，今天全國(guó)大中小學(xué)都舉辦了憲法晨讀活動(dòng)，憲法晨讀讓孩子們更清晰了解到憲法的意義，我們今天就在老師的安排下觀看了這場(chǎng)活動(dòng)。
觀看了這次憲法晨讀活動(dòng)，我受益匪淺。在學(xué)習(xí)法律的過(guò)程中，我有一點(diǎn)體會(huì)，就是必須要自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。
社會(huì)主義法律權(quán)威的樹(shù)立，既有賴(lài)于國(guó)家的努力，也有賴(lài)于公民個(gè)人的努力。從國(guó)家角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)采取各種有效措施消除損害社會(huì)主義法律樹(shù)干的因素。例如，要進(jìn)一步提高立法質(zhì)量，保證法律的科學(xué)性，合理性;改善法律實(shí)施的狀況，保證有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究;深入開(kāi)展法律宣傳教育，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)。
我們應(yīng)該努力樹(shù)立法律信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威。應(yīng)當(dāng)透過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，深入理解法律在現(xiàn)代社會(huì)中的重要作用，深刻把握我國(guó)社會(huì)主義法律的精神，從而樹(shù)立起對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法律的信仰。
應(yīng)該用心宣傳法律知識(shí)。在自我學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)的同時(shí)，還要向其他人宣傳法律知識(shí)。個(gè)性是要宣傳社會(huì)主義法律觀念，幫忙人們徹底根除“權(quán)大于法”，“要人治不要法治”等封建殘余思想，宣傳我國(guó)社會(huì)主義法律的優(yōu)越性，使人們了解和認(rèn)同我國(guó)社會(huì)主義法律，從而推動(dòng)全社會(huì)構(gòu)成尊重和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的良好風(fēng)尚。
應(yīng)該敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。違法犯罪行為既是對(duì)社會(huì)秩序的破壞，也是對(duì)法律權(quán)威的蔑視。不僅僅要有守法意識(shí)，自覺(jué)遵守國(guó)家法律，而且要敢于和善于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，自覺(jué)維護(hù)法律權(quán)威.同違法犯罪行為斗爭(zhēng)的方式是多種多樣的，既包括事前采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也包括事中和事后制止，檢舉，揭發(fā)違法犯罪行為。
通過(guò)此次憲法的晨讀活動(dòng)，我了解到法律永遠(yuǎn)是公正嚴(yán)肅的。它捍衛(wèi)著公民的權(quán)利，維護(hù)著公民的合法利益。我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)維護(hù)憲法地位履行個(gè)人義務(wù)。
累的心得體會(huì)篇十三
“心得體會(huì)還是心得體會(huì)”，是一個(gè)人在經(jīng)歷一些事情之后對(duì)于自己的感悟或者思考的總結(jié)，也是人生中重要的一種學(xué)習(xí)方式。在我們的生活中，不論是工作還是學(xué)習(xí)，每個(gè)人都有屬于自己的心得體會(huì)，也正是這些體會(huì)，讓我們?cè)谝院蟮纳钪懈用鞔_自己的方向，更加明確自己要做什么。
一個(gè)人的心得體會(huì)來(lái)源于他的自身經(jīng)歷與感悟。例如，如果一個(gè)人創(chuàng)業(yè)失敗了，他就會(huì)從中得到教訓(xùn)，從而總結(jié)出自己的心得體會(huì)，比如：人在團(tuán)隊(duì)中要注意協(xié)作，要注重細(xì)節(jié)等等。又比如，如果一個(gè)人已經(jīng)工作多年，他就會(huì)從工作中積累不同的心得體會(huì)：例如，不卑不亢，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)鹊?。所以說(shuō)，心得體會(huì)來(lái)自于對(duì)于自己經(jīng)歷過(guò)的事情的思考和總結(jié)，也來(lái)自于自身的成長(zhǎng)和積累。
第三段：心得體會(huì)的重要性。
內(nèi)心的體驗(yàn)往往是要靠人自己去感受的，但是在實(shí)際生活中，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)還是很重要的。人生短暫，我們不能一直停留在原地，需要去不斷地學(xué)習(xí)和總結(jié)。而心得體會(huì)就像一本隨身攜帶的筆記本，能夠幫助我們更好地展望未來(lái)和規(guī)劃自己的路線(xiàn)。此外，心得體會(huì)還能夠幫助我們從以往的錯(cuò)誤中獲取教訓(xùn)，更加明確自己的方向！
心得體會(huì)不僅是一個(gè)人的個(gè)人總結(jié)，還可以成為我們今后生活和工作中的指導(dǎo)依據(jù)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在工作中，我們需要總結(jié)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能在未來(lái)的生活中不斷地前進(jìn)。心得體會(huì)不僅僅是個(gè)人的積累和總結(jié)，它還是一個(gè)有著實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的工具。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感悟，我們能夠更快樂(lè)地成長(zhǎng)，更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的人生。我們要珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，去吸收和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把自己所有的感動(dòng)和收獲都轉(zhuǎn)化成自己心得體會(huì)，真正參悟經(jīng)驗(yàn)，去影響自己的生活和他人的人生！
累的心得體會(huì)篇十四
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái)，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
累的心得體會(huì)篇十五
嚇是指因突如其來(lái)的恐懼或驚嚇而導(dǎo)致身心緊張和反應(yīng)迅速的一種心理狀態(tài)。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣使人嚇到的事情，比如突然出現(xiàn)的大聲音、恐怖的影視劇情或者是突發(fā)的意外事件等等。嚇的出現(xiàn)往往伴隨著心跳加速、呼吸急促、肌肉緊張等身體反應(yīng)，而嚇后的心理感受也不同于平時(shí)的心境。
二、嚇的體驗(yàn)和感受。
嚇會(huì)給人帶來(lái)強(qiáng)烈的身體和心理反應(yīng)。從身體上講，嚇會(huì)導(dǎo)致肌肉緊張，心跳加快，血壓升高，呼吸急促等一系列生理變化。而從心理上看，嚇會(huì)使人瞬間感到恐懼、緊張、焦慮等消極情緒。嚇后的感受往往也因個(gè)體的不同而有所變化，有些人可能會(huì)感到后怕，甚至一段時(shí)間內(nèi)都無(wú)法從嚇的陰影中解脫出來(lái)；而有些人則能較快地平復(fù)情緒，轉(zhuǎn)換注意力。
三、嚇帶來(lái)的啟示與警示。
首先，嚇是人體正常的生理反應(yīng)之一，它提醒我們身體的自我保護(hù)機(jī)制正常運(yùn)作著，有助于使我們對(duì)潛在的危險(xiǎn)保持警覺(jué)。嚇還能讓我們更加珍惜平凡世界中每一個(gè)不被意識(shí)到的幸福瞬間，讓我們感受到活著的真實(shí)感。其次，嚇也提醒我們要學(xué)會(huì)控制情緒。當(dāng)我們面臨嚇的時(shí)候，我們需要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，保持鎮(zhèn)定，尋找解決問(wèn)題的方法。最后，嚇也給我們的生活帶來(lái)了許多樂(lè)趣。例如，在充滿(mǎn)嚇的游樂(lè)園或鬼屋中，人們本來(lái)會(huì)感到害怕，但換個(gè)角度看，這些嚇帶來(lái)的刺激和快感也會(huì)讓人興奮和愉悅。
四、嚇的積極應(yīng)用。
嚇不僅僅只有負(fù)面影響，它也可以在一些情況下被積極應(yīng)用。例如，嚇具有提升身體和心理反應(yīng)能力的作用?？植离娪爸械捏@嚇鏡頭和惡作劇等可以幫助人們鍛煉心理承受能力，增強(qiáng)抗壓能力。嚇也可以在軍事訓(xùn)練、急救演練、消防演練等實(shí)踐中發(fā)揮積極的作用，人們通過(guò)逼真的訓(xùn)練場(chǎng)景來(lái)模擬真實(shí)的緊急情況，以便在面對(duì)實(shí)際的緊急情況時(shí)能夠更加冷靜和果斷地應(yīng)對(duì)。
五、從嚇中獲得思考與成長(zhǎng)。
嚇給了我們一個(gè)思考和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在面對(duì)嚇的時(shí)候，我們會(huì)很快意識(shí)到生命的脆弱和短暫，這讓我們對(duì)每一天的生活都有了更深刻的感慨。嚇也能提醒我們要學(xué)會(huì)從恐懼中成長(zhǎng)和奮進(jìn)，只有敢于面對(duì)并克服內(nèi)心恐懼，才能真正發(fā)現(xiàn)自己潛在的潛力和能力。嚇還能告訴我們，要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，勇于迎接變化和風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樯钪胁淮_定的事情時(shí)刻都存在著，我們需要做的就是勇敢面對(duì)。
總結(jié)：嚇是人類(lèi)生活中常見(jiàn)的一種心理狀態(tài)，它具有雙面性。嚇除了給人帶來(lái)消極的恐懼和焦慮之外，也能引發(fā)人們思考，并提供成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。因此，在面對(duì)嚇時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保持良好的心態(tài)，積極應(yīng)對(duì)，從中尋找機(jī)會(huì)和價(jià)值。畢竟，人生就是一個(gè)充滿(mǎn)各種挑戰(zhàn)和嚇的旅程，只有勇敢面對(duì)各種嚇，我們才能成為更強(qiáng)大和成熟的自己。
累的心得體會(huì)篇十六
20xx年8月11日——8月21日，我有幸參加“國(guó)培計(jì)劃(2015)為期10天的培訓(xùn)。重新回到校園學(xué)習(xí)，是一種全新的生活和體驗(yàn)，與以往每天周而復(fù)始的繁瑣的工作相比，突然有一種別樣的感覺(jué)，每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生活，洗去了我身上的浮躁，讓我回歸本真，靜心學(xué)習(xí)，潛心研修。
學(xué)習(xí)期間，讓我感受最深的是國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的前所未有的重視，基于此，我才能有幸成為“國(guó)培計(jì)劃”的直接受益者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地感受到學(xué)前教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。20xx年7月，國(guó)務(wù)院頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》，對(duì)新時(shí)期推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了戰(zhàn)略部署，描繪了未來(lái)教育改革發(fā)展的藍(lán)圖，為未來(lái)10年教育改革發(fā)展指明了方向?！兑?guī)劃綱要》第一次專(zhuān)章部署了學(xué)前教育，突顯了國(guó)家對(duì)發(fā)展學(xué)前教育的高度重視，我深深地感受到自己肩負(fù)的壓力和使命，國(guó)家對(duì)我們的大力培養(yǎng)，是讓我們通過(guò)專(zhuān)家引領(lǐng)和自主研修，達(dá)到自我成長(zhǎng)，并學(xué)以致用，成為農(nóng)村學(xué)前教育改革和發(fā)展的開(kāi)拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學(xué)和科研的示范者。面對(duì)這樣的使命，我不敢有絲毫的懈怠，抓緊每一分鐘的時(shí)間，努力地學(xué)習(xí)和思考，學(xué)習(xí)快要結(jié)束了，十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)提升的機(jī)會(huì)，我覺(jué)得自己的收獲是沉甸甸的。
培訓(xùn)期間，師范學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)精心設(shè)計(jì)了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容：我首先聆聽(tīng)了賀紅山老師對(duì)《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的詳細(xì)解讀，使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來(lái)，讓我感到《指南》中的每一個(gè)字都值得認(rèn)真去推敲和琢磨，也深刻感受到《指南》對(duì)幼教工作者重要的指導(dǎo)意義。特別是使我對(duì)幼兒園一日活動(dòng)皆課程的含義有了更深的理解，讓我對(duì)自己原有的幼兒園課程的理解重新定位，幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)和游戲活動(dòng)，幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對(duì)話(huà)中成長(zhǎng)》講座，讓我對(duì)由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過(guò)環(huán)境，看到孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動(dòng)與幼兒發(fā)展》講座，指導(dǎo)我在對(duì)觀摩幼兒園的一日生活活動(dòng)時(shí)，有了理論的支撐，培訓(xùn)學(xué)習(xí)更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線(xiàn)園長(zhǎng)的講座，更是獲益匪淺，周利文園長(zhǎng)重點(diǎn)以科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔v述了《集體教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與幼兒發(fā)展》，雖說(shuō)說(shuō)的都是大學(xué)學(xué)過(guò)的，但在面對(duì)老師提出的種種刁難的疑問(wèn)，她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實(shí)踐扎實(shí)的功底及個(gè)人深厚的內(nèi)涵、氣度，讓人心悅誠(chéng)服。龍曉玲園長(zhǎng)的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)》讓我在歡樂(lè)而輕松的音樂(lè)游戲中掌握了幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，音樂(lè)活動(dòng)組織要點(diǎn)，明白了老師要充分激起幼兒的興趣，讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)到不斷攀升帶來(lái)的巨大愉悅。楊卡佳園長(zhǎng)的《模范教師師德報(bào)告》講座使我對(duì)幼師的神圣的使命有了更深一步的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)模范教師們肅然起勁，同時(shí)對(duì)于社會(huì)的認(rèn)可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座，為我的幼兒園游戲教學(xué)問(wèn)題與對(duì)策提供了理論的支撐和指導(dǎo)，進(jìn)一步夯實(shí)了自己的幼教理論基礎(chǔ)，有效提升自己對(duì)幼兒園教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)的組織能力。而由長(zhǎng)師送的兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對(duì)老師的激情和課堂把控能力深深震撼，她們表情之豐富，語(yǔ)言語(yǔ)氣之多變，動(dòng)作夸張，無(wú)不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西，專(zhuān)家們精湛的理論知識(shí)，先進(jìn)的`理念和獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象，在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實(shí)現(xiàn)著培訓(xùn)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐的有效對(duì)接，將專(zhuān)家經(jīng)驗(yàn)和自身所學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富了自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)。
作為一名幼兒教師，我將會(huì)把這次培訓(xùn)的所想、所得、所思融入今后的工作中，這既是學(xué)用結(jié)合的要求，也是自己肩負(fù)的責(zé)任。自己唯有進(jìn)一步修心—修行—修能，才能真正做一名學(xué)以致用的實(shí)踐者、先進(jìn)幼教理論的傳播者、教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。
感謝這難得的培訓(xùn)，感謝培訓(xùn)專(zhuān)家的付出，使自己受益匪淺，啟迪良多，這是自己在幼教知識(shí)儲(chǔ)備上的又一次空中加油!
累的心得體會(huì)篇十七
伯兮，字子昌，是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家孟子的學(xué)生之一。他通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積累了豐富的心得體會(huì)，對(duì)于人生、倫理和社會(huì)問(wèn)題有著深刻的思考。本文將從他的文獻(xiàn)中提取相關(guān)信息，探討伯兮的心得體會(huì)。
第二段：人生觀。
伯兮認(rèn)為人生就像河流，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。他認(rèn)為每個(gè)人的一生都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的價(jià)值和潛能，不辜負(fù)上天賦予我們的能力。伯兮主張人們要認(rèn)真對(duì)待什么是真正有意義的事情，而不是沉迷于財(cái)富和名利。他說(shuō)：“人生有五寶，富、貴、士、知、樂(lè)，以樂(lè)為最?！边@充分表明了他對(duì)于追求內(nèi)心深處真正的喜悅和快樂(lè)的強(qiáng)調(diào)。
第三段：倫理觀。
伯兮的倫理觀強(qiáng)調(diào)道德和正直的重要性。他認(rèn)為人們應(yīng)該具備良好的品德，并且要時(shí)刻堅(jiān)守自己的原則。伯兮說(shuō)：“人皆有所惡。”這表明他對(duì)于人性的負(fù)面傾向有一定的認(rèn)識(shí)。然而，伯兮并不認(rèn)為人性不好就注定要如此，他主張人們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和修行來(lái)改變自己的惡習(xí)，培養(yǎng)出善良的品質(zhì)。他認(rèn)為人的品德可以通過(guò)教育來(lái)改變和塑造，而教育應(yīng)該是最重要的事情之一。
第四段：社會(huì)觀。
伯兮對(duì)社會(huì)問(wèn)題也有著深刻的洞察。他認(rèn)為社會(huì)中的不公平和不平等是造成人們不幸的主要原因。他主張人們應(yīng)該努力去消除這種不平等，創(chuàng)造一個(gè)公正和諧的社會(huì)。他說(shuō)人們應(yīng)該“去其私、述德、同惡、自誠(chéng)?！边@意味著每個(gè)人都應(yīng)該放下私利，堅(jiān)守正義，并且積極參與到改變社會(huì)的行動(dòng)中來(lái)。伯兮的觀點(diǎn)透露出他對(duì)于社會(huì)公平和正義的追求，也對(duì)當(dāng)下依然具有啟示性的價(jià)值觀提供了思考。
第五段：總結(jié)。
伯兮的心得體會(huì)既承襲了孟子的思想，又在其基礎(chǔ)上有所發(fā)展。他通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，形成了一套獨(dú)特的人生觀、倫理觀和社會(huì)觀。他主張人們要追求內(nèi)心的喜悅和快樂(lè)，要具備良好的品德，要努力改變和塑造自己，要積極參與到改變社會(huì)的行動(dòng)中來(lái)。伯兮的思想不僅對(duì)于古代社會(huì)有著重要的影響，也對(duì)于今天的人們?nèi)匀痪哂兄笇?dǎo)意義。我們應(yīng)該從他的生活和學(xué)術(shù)的實(shí)踐中汲取智慧，進(jìn)一步發(fā)掘和借鑒古代智慧對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的啟示，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、正義與和諧共創(chuàng)努力奮斗。
累的心得體會(huì)篇十八
普通的心得體會(huì)，可能不會(huì)讓人驚嘆或感慨萬(wàn)千，但它卻是我們?cè)谌粘Ｉ钪兴玫降囊环N寶貴的收獲。在與人交往中，我們會(huì)得到各種各樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，在工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和家庭生活中，也會(huì)有很多值得我們思考的點(diǎn)滴。這些心得體會(huì)或許并不重大，但它們卻是我們經(jīng)歷和感悟的結(jié)果，從而引導(dǎo)我們不斷提高自己。
第二段：分享。
我個(gè)人得到的一些心得體會(huì)，或許可以分享給大家一些普通而又實(shí)用的建議。在工作方面，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更好地完成任務(wù)，是因?yàn)槭冀K保持了高度的專(zhuān)注和耐心。有時(shí)候我們會(huì)遇到困難和挫折，但只要我們能夠保持冷靜、審慎和耐心，就能夠找到合適的解決方案。在學(xué)習(xí)上，我也意識(shí)到了自己的知識(shí)水平和能力，并明確制定了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣能夠更好地引領(lǐng)自己不斷提高，迎接更好的自己。
第三段：總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)并不是一蹴而就的，它是我們?cè)谌辗e月累的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。在工作、學(xué)習(xí)和日常生活中，我們需要認(rèn)真地對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)，培養(yǎng)自己的觀察力、分析能力和解決問(wèn)題的能力。只有這樣，我們才能夠不斷提高自己的能力和素質(zhì)，成為更好的自己。
第四段：感悟。
對(duì)我而言，心得體會(huì)不僅是對(duì)自己的總結(jié)，還是一種對(duì)生活的品味。在工作上，我喜歡思考如何更好地完成任務(wù)，增加自己的工作經(jīng)驗(yàn)；在學(xué)習(xí)上，我關(guān)注知識(shí)的深入和廣泛，也喜歡和同學(xué)分享自己的理解。在日常生活中，我注重和家人、朋友交流互動(dòng)，讓他們分享我的一些生活體驗(yàn)和感悟。這樣我才能更充實(shí)、更懂得享受生活。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)是在日常生活中得到的一種寶貴的收獲，在工作、學(xué)習(xí)和生活中都有著不可替代的作用。每個(gè)人的心得體會(huì)都不同，但它們都是因?yàn)榻?jīng)歷和體悟而得到的，讓我們能夠更加深入地認(rèn)識(shí)自己和生活。希望大家也能夠認(rèn)真總結(jié)自己的心得體會(huì)，讓它們成為自己不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力。
累的心得體會(huì)篇十九
我們來(lái)到學(xué)校開(kāi)始軍訓(xùn)，讓我們我們基本上適應(yīng)了軍營(yíng)的緊張環(huán)境，生活狀況， 講究規(guī)范的生活習(xí)慣，嚴(yán)明的紀(jì)律。剛開(kāi)始，教官就教我們?cè)鯓榆娪?xùn)是辛苦的，是能 夠鍛煉毅力的…他告訴我們要仔細(xì)作好每件事情不能馬虎，部隊(duì)里最重要地是服從，不能由自己的性格做，一切必須聽(tīng)從教官、領(lǐng)導(dǎo)的指令。 刻苦認(rèn)真，實(shí)事求是 的鍛煉。太陽(yáng)炙熱地?zé)局蟮?，大地像甲殼一樣開(kāi)裂，烤得人們像土地一樣干癟。人們吸著悶熱的空氣，吐出更炙熱的渾濁氣體。雖然環(huán)境如此，我們還是一絲不 茍地站著軍姿，練著跑步，一遍又一遍，幸運(yùn)的是我們中間還可以休息一會(huì)。教官說(shuō)他們以前不論天氣多么惡劣，都會(huì)為一個(gè)動(dòng)作練上幾個(gè)小時(shí)，并且不休息。刻苦 認(rèn)真地訓(xùn)練，實(shí)事求是，不弄虛作假，可想而知那種情況比我們要辛苦百倍!真是理解了“從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜”的意思。
團(tuán)結(jié)互助，講究集體榮譽(yù)感。在家過(guò)慣獨(dú)女生活的我，從沒(méi)嘗試和他人同住一個(gè)屋檐下，這次部隊(duì)里一個(gè)房間有幾十人，每個(gè)人都會(huì)友好地伸出熱心的手去幫助別人，大家訓(xùn)練時(shí)相互改正步姿，我們一起進(jìn)步，共同為班集體爭(zhēng)光!
激發(fā)親情，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。越是珍貴的東西越是在失去之后充分顯示出它的價(jià)值。親情，這個(gè)曾被我們無(wú)數(shù)次吟誦，無(wú)數(shù)次詠嘆，無(wú)數(shù)次自作多情哼哼的美麗字眼，當(dāng) 我們擁有它時(shí)，總不免出奇的慷慨，猶如百萬(wàn)富翁一擲千金般地?fù)]霍如度。一俟意識(shí)到很快就要揮手作別時(shí)，我們才驀然醒悟：一個(gè)多么凝重而悲涼的時(shí)刻降臨了。 現(xiàn)離開(kāi)父母，我們真的好想家的'感覺(jué)，越是這樣，我們對(duì)于美好情感就越發(fā)渴望，真正理解了愛(ài)國(guó)之情多么重要。
總之，通過(guò)這次軍訓(xùn)，我更加增強(qiáng)紀(jì)律觀念，集體觀念，團(tuán)結(jié)觀念;提高了自身的技術(shù)能力，豐富了自己的知識(shí)，鍛煉了自身的素質(zhì)!
軍訓(xùn)生活讓我們成熟了不少。我們會(huì)記住這幾天的軍訓(xùn)生活讓它成為我們生命中最值得懷念的日子，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)法停住它前進(jìn)的腳步，過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，未來(lái)正等 著我們?nèi)ラ_(kāi)拓，只要我們從過(guò)去中得到提高，就是我們最大的收獲，讓我們一起向逝去的時(shí)光說(shuō)聲bye-bye，勇敢地走向前方，去創(chuàng)造新的生活。
累的心得體會(huì)篇二十
無(wú)聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛(ài)。只是不在某個(gè)情況下，你沒(méi)有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛(ài)是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛(ài)，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛(ài)，用書(shū)籍來(lái)開(kāi)闊我們的“視力”。
累的心得體會(huì)篇二十一
第一段：引言及背景介紹（200字）。
在生活中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，有時(shí)候我們的心靈可能會(huì)因?yàn)閴毫Χ兊镁o閉，難以釋放。然而，如果能夠打開(kāi)心，嘗試去接納和理解生活中的各種經(jīng)歷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在打開(kāi)自己的內(nèi)心的過(guò)程中，我們能夠獲得更多的收獲和體驗(yàn)，從而更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
第二段：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己（250字）。
打開(kāi)心的第一步是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己。我們生活在信息爆炸的時(shí)代，常常忽略了自己內(nèi)心的聲音。我們應(yīng)該找一個(gè)安靜的時(shí)刻，靜下心來(lái)，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音。無(wú)論是通過(guò)冥想、寫(xiě)日記還是與朋友聊天，都可以幫助我們更好地了解自己的想法和情感。只有真正了解自己，我們才能更好地打開(kāi)自己的內(nèi)心。
第三段：接納和寬容（250字）。
接納和寬容是打開(kāi)心的重要要素。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，有各自的想法、情感和經(jīng)歷。當(dāng)我們學(xué)會(huì)接納和寬容他人的時(shí)候，我們也同樣在接納和寬容自己。不要在意他人的評(píng)價(jià)和指責(zé)，而是要相信自己的價(jià)值。只有當(dāng)我們接納自己的不完美，我們才能真正打開(kāi)心，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四段：從他人的角度思考（300字）。
打開(kāi)心還意味著學(xué)會(huì)從他人的角度思考。我們往往只關(guān)注自己的感受和需求，而忽視了他人的感受和需求。當(dāng)我們?cè)囍鴱乃说慕嵌人伎紗?wèn)題時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，可以幫助我們更全面地了解事物。與他人的交流和分享也是一種打開(kāi)內(nèi)心的途徑，通過(guò)和他人的對(duì)話(huà)，我們可以增加新的見(jiàn)解，也讓我們的思維變得更加開(kāi)放。
第五段：保持積極心態(tài)（200字）。
保持積極心態(tài)是打開(kāi)心的關(guān)鍵。無(wú)論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)去面對(duì)。困難和挑戰(zhàn)是生活中的常態(tài)，只有學(xué)會(huì)接受和應(yīng)對(duì)，我們才能打開(kāi)心，發(fā)現(xiàn)其中的機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)。積極心態(tài)不僅可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)困難，也能夠增加我們的幸福感和滿(mǎn)足感，讓我們的內(nèi)心更加寬廣和自由。
總結(jié)（100字）。
打開(kāi)心是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷地努力和練習(xí)。當(dāng)我們打開(kāi)心時(shí)，我們可以更好地了解自己，接納他人，從不同的角度思考問(wèn)題，并且保持積極的心態(tài)。通過(guò)打開(kāi)心，我們能夠享受到更多的樂(lè)趣和滿(mǎn)足感，也能夠更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)和困境。