感悟是人們在生活中對所經(jīng)歷事物的思考和領悟。在寫感悟時,可以運用比喻、對比等修辭手法,增強文字的表現(xiàn)力和感染力。以下是一些經(jīng)典感悟作品,希望能給大家?guī)愍毺氐乃伎己腕w驗。
教書育人的感悟體會短文篇一
教師是立校之本、師德是教育之魂。教書不僅是傳授知識,更重要的是教人。
教師是社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者,教師不僅把前人長期積累起來的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學文化知識傳遞給學生,而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學生。教師還是社會道德新風尚的倡導者和先行者。俗話說:教書、育人是教師的天職,它們就象一對孿生兄弟,密不可分。
讓學生能從我們的課中接受知識和培養(yǎng)能力是我們的責任;讓學生喜歡上我們的課是我們的欣慰;讓學生從我們的教學和工作中終身受益是我們最大的幸福!
教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。
教書育人的感悟體會短文篇二
在教學中,我認為教師的個性品質(zhì)是教師在學生中贏得威信的基礎,是對學生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中,對教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學活動中,一個老師如果只忙于教學、只強調(diào)學生的學習成績而對于學生的成長過程采取不管不問的態(tài)度,這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心,從長遠的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力,一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學生沒有愛心,沒有較強的個人人格魅力,那么這個班級到頭來必然會人心渙散,紀律渙散,更談不上教學成績。
從相反的角度講,一個老師不管他代不代班主任,只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關心學生的生活身體心理健康、愛護學生的愛好興趣、尊重學生的人格、耐心地聆聽他們的心聲,急學生家長之所急,說學生家長之想說而又不敢說,做學生家長欲做而又不便做,都能在班級學生和家長心目中樹立較高的威望,這樣以來當你在班級里上課時學生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀律,就會像冒天下之大不韙一樣,受到同學們?nèi)浩鸲ブ?BR> 在這樣的班級里課堂氣氛輕松,師生基本上是對等的,師生關系融洽,合作默契,感情溝通盡在細微處;有時候一個提問,一個手勢,甚至一個眼神,都將會永遠地印記在學生在心靈中,這也許會成為他進步的動力,或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進生的轉(zhuǎn)折點,因為他知道:老師在關注著我!
一、人民教師應具備愛生如愛子的高尚品德。
兒童心理學的研究認為,兒童成長有兩個影響源,第一是父母,第二是教師。當兒童進入學校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關心、照料他們。此時,他們不僅希望得到父母的愛,還期望得到教師的愛。
因此,作為教師應該給予熱情的關注,使他們時時感到教師的關懷和溫暖,用自己的情感去滿足學生的情感需要,促進學生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學生接受教育的動力。
二、教師應具有頑強的毅力和堅強的意志。
教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務。同時,教師的意志對學生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教書育人的感悟體會短文篇三
我的十幾年生涯,我不敢說自己具有很高尚的師德,但我深深意識到,師德規(guī)范的主旨,簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感,要對教育、教學工作熱愛,也要對每一個學生充滿愛心。
師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生,課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài),采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規(guī)定的教學內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
我接手的是四年級這個班數(shù)學基礎較差很多學生連乘法口訣都不會背別說應用題計算題都成問題孩子們厭學情緒嚴重。于是我每節(jié)課前都讓學生背誦一遍乘法口訣對學生的作業(yè)精心批改在課本的每個知識點上注明未熟練掌握的學生在學習情況了如指掌基礎上有針對性的進行輔導;對于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵、安慰他們樹立他們的自信并利用周末時間到他們家里去談心、輔導功課從而激發(fā)起他們的學習興趣。功夫不負有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報期末考試時我所教數(shù)學獲得了全學區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報。
作為一名教師,是否能影響和感染學生,無非是體現(xiàn)在教學過程中,遵循教學規(guī)律,對學生實施素質(zhì)教育,注重學思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學質(zhì)量。尊重學生個性,促進學生全面發(fā)展。
在教學過程中,要體現(xiàn)有效教學,也就是指通過教師在一段時間的教學后,學生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲,離開“學”,就無所謂“教”,因此,教師必須確立學生的主體地位,樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對學生充滿關愛,盡到自己最大能力去培養(yǎng)學生,使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容,強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人,教書育人”的光榮職責。關愛學生,嚴謹篤學,淡薄名利,自尊自律,加強師德建設,弘揚優(yōu)良教風,以高尚師德影響學生,以風范學識感染學生,作學生健康成長的引導者和指路人。
教書育人的感悟體會短文篇四
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體,教書是育人的前提,教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?!弊鳛橐粋€在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”,石河子大學教授曹連莆如是說??芍^一語中的,這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位,把思想教育融入課堂教學。
教書育人是教師的天職??倳浽凇蛾P于教育問題的談話中》一文指出:“教育是一個系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人。”因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關系的思想,一方面教師指導學生學習,另一方面學生幫助教師教學?!耙郧橛?,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準則,又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”,所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。
當教師主動接近學生,一次次待以真情實意時,學生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人,學生對教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生,才能誨人不倦,教好學生。
而對做學生的思想教育,不光是會上宣講,也不光是課余談心,還應當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教,對學生更有巨大的示范引導作用。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學
愛崗敬業(yè),嚴謹治學是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè),嚴謹治學的教師,才能潛心鉆研業(yè)務,樂于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績。
作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責,真正做到“干一行,愛一行,專一行”。而教書育人是學校的基本任務,是教師的崇高責任,要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學過程中,全面貫徹、推進素質(zhì)教育,不斷探索新世紀、新時代的教學規(guī)律,改進教學方法;不斷學習新知識、新技能,掌握過硬的為人民服務的本領,不斷適應社會的發(fā)展和時代的變化。因此,在常規(guī)教學中,要把握好教學過程中的每一個環(huán)節(jié),精心組織課堂教學,深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學,充分調(diào)動學生的學習積極性,不斷提高學生的學習成績,不斷促進教學工作登上新的臺階。
在任何課程教學中,都要認識到學生興趣的差異,搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們,興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎上形成和發(fā)展起來的,人們一旦對工作和學習發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生,聽課專心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強,提出的問題有一定深度和難度,對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學習興趣低的學生,學習不專心,遇到困難時往往失去信心,有的甚至不能堅持學習。還有為數(shù)不少的同學,他們的學習興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動力量,學習效率較低,效果不夠好。因此,要教好書,育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。
在教學中,要提高學生的認識,建立起對課程的感情,激發(fā)其學習興趣。教育、課堂教學不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學,應該首先培養(yǎng)學生的學習興趣,才能激發(fā)出其學習的動力。同時,在教學過程中,我非常注重探索行之有效的教學方法,以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。
這是我在教學當中的幾點體會,總之,一名教育工作者,應該常思為師之道,常存育人之責,常懷愛生之心,才能盡到一個教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生,要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響,要在教書中育人,要調(diào)動學生的學習積極性,讓他們在快樂中學習,在學習中獲得快樂,在快樂中成人、成才!
【篇二:教書育人心得體會】
近年來,我作為一名主管德育的副校長,越來越深刻體會到:教書與育人相互關系的重要性。只有關心學生的成長,才能達到最佳的教學目的,才能使學生既能學到更多的文化知識,又能養(yǎng)成良好的做人習慣。我謹以聽取魏書生的課后,談一點教書育人的體會。
教書必須育人,也就是說:教師必須關心愛護學生,在傳授專業(yè)知識的同時,以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導學生尋找自己生命的意義,實現(xiàn)人生應有的價值追求,塑造自身完美的人格。
教書和育人是一個不可分割的完整的教育過程,教書育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng),又是新時期賦予教師的光榮職責。《大學》中提出:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”人民教育家陶行知先生也曾提出:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。這些論述,都肯定了教書又育人的重要性,而且從不同角度揭示了教書育人的必然規(guī)律,給我們以深刻的啟迪。從新時期的要求講,我國社會主義現(xiàn)代化建設所需要的既有堅定正確的政治方向,又有實際知識和本領的“四有人才”。
記得費孝通先生有句膾炙人口的
名言
:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?!都t樓夢》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近二十六年,如果說經(jīng)歷是人生最大的財富,那么我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計,教育為本。多建一所學校,就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時候,就對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過;教不學,師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風,山高水長”的無盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓中。其實,這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪,因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說:“愛是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點愛,世界就會變成美好的人間。作為一個老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風喚不回”的執(zhí)著堅忍,具備“精誠所致,金石為開”的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離,和三尺講臺近距離,與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋梁,打造一個互動平臺。愛心溫暖人心,真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨善其身,正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標尺杠桿。
懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會創(chuàng)新教學方式,在講授知識的過程中,將“天行健,君子以自強不息”的進取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學生們接物待人的行為準則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導同學門勤奮刻苦。第三,我堅持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導,促進他們共同提高。這樣,隨風潛入夜,潤物細無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴展了他陶家一中“學名家、談體會”征文們的視野,增加了他們的智慧。同時,鍛煉了自己的本領,出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟,步調(diào)一致,齊頭并進,共赴前程。
桃李不言,下自成蹊。我堅持“日省吾身”內(nèi)斂務實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上“人民教師”這個稱號。
自從從上饒師范畢業(yè)的那一天開始,我就告訴自己:我現(xiàn)在是一名老師了,我一定要成為一個優(yōu)秀的好老師,要對得起“教師”這個神圣的職業(yè)。對于“教書育人”這四個字,我的理解是:“教書”指交給學生知識,盡量讓每個學生不掉隊,都能取得好成績;“育人”指的是對學生德智體勞,特別是待人處事、道德方面的教育,讓學生成為一個各方面都很優(yōu)秀,能快速適應社會發(fā)展的合格人。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,而且要育好人。為此,我一直在努力的學習、領悟和探索。
很多人都說,教書育人是太陽底下最光榮神圣的職業(yè),當然我也這么覺得。既然我走上這個崗位,就要把它做好。
我對學生的要求是:不求最好,但求更好。但是我對自己的要求是:要做就做到最好。所以我一直在努力使自己成為一名優(yōu)秀教師。我覺得作為一名優(yōu)秀的教書,首先要有責任心。愛默生曾說過:“責任是一種至高無上的價值,它具有崇高的品格,在所有價值中居于最高地位?!庇谑?,我常把責任心的缺失看作是從事從教的最大失敗。
記得我們07級的一個學姐,也是在實習的時候。她擔任二年級的班主任。一次一個學生因為肚子痛,而跟老師請假。她也沒多想就同意了,讓她自己回家了。因為那個同學成績不是很好,所以過了3天,那個學生還沒來學校,她也沒發(fā)現(xiàn),也沒問同學,沒打聽那位同學怎么了,為什么沒上課。又過了幾天她才從同學的口里聽說那位學生已經(jīng)死了。那位學生因為突然發(fā)病,而父母都不在家,所以就那樣的離開了,如果當時老師打了個電話給家長,說學生病了回家了,或者老師看他不舒服自己送他去醫(yī)院,這樣的悲劇也不會出現(xiàn)。最后那位學姐賠償了家長6萬塊錢,而且被教育局取消了教師資格,并且以后都不能從事教育工作。這位學姐因為自己的一點失誤而害的自己再也不能從事教育工作,害的那么可愛鮮活的生命離開了我們。我覺得作為一個班主任,更要負責每個學生的安全,關心每個同學的情況。但是她連自己學生的死都是最后知道的,我覺得從這件事中,我更加清醒的認識到作為一個老師責任是多么的重要。作為一個班主任更應該時時刻刻關心每個同學的冷暖、關心他們的德智體的全面發(fā)展。以前我一直接受著父母、長輩等的關心而很少去關心別人?,F(xiàn)在成為那么多孩子的“姐姐”之后,覺得肩膀上的責任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學會什么什么知識,覺得不幫他們養(yǎng)成什么什么習慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟就發(fā)狠心要對他們負起責任。這種責任感讓我對他們關愛有余、監(jiān)管有加、嚴格有度。而我也從這份責任中體會到了疲憊和幸福。
當我走上講臺的第一天,說實話我很緊張,心里一片茫然。因為在來學校之前我不知道我要教哪個年級,哪個學科。來到學校才接到2本書,叫我教五年級數(shù)學,也沒準備什么。我除了交給學生課本上的知識外,其他方面的我知之甚少,有些也因為緊張而忘了。感覺要學的東西實在太多了,因為師資不夠,所以我還教我班的音體美。為了讓同學的學習不會太枯燥,所以每個星期老是要想一些學生感興趣,喜歡學的東西。比如音樂課,我會學一些好學又好聽的英文歌。既可以培養(yǎng)音樂興趣,還可以幫忙學習英語。還會教他們一些簡譜,讓他們感受數(shù)字的奇妙。學習主要靠自覺,那么該怎樣讓學生主動自覺的去學我這門學科呢?我覺得要讓學生聽你的課,愛聽你的課,那么首先要讓學生喜歡你。只有喜歡這科的老師,學生才對你這科會感興趣。記得第一次測試后,我發(fā)現(xiàn)在我們班成績差異很大,好的學生可以考90幾分,但差的才考個位數(shù)。這是怎么回事呢?由此我猜想,可能是因為成績好的老師格外關注,但成績差、接受能力差的同學就被忽略了。所以我力爭在教育教學活動中去關注每一位學生,尊重并培養(yǎng)、發(fā)展每一名學生的個性。對于那些學生要多給予關懷、愛護、寬容、尊重,多看他們的作業(yè),多指導。讓學生對教師產(chǎn)生親切感,讓學生對教師信賴。只有在學生的信任下,教師的要求就愈加容易被學生接受。
作為一名教師可能沒有財富,但可以很富有。只有我們心中有愛有責任,頭腦中有理想有目標時,所以的付出都如同農(nóng)民們含笑的播種。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書,而是一個教育家,是人類靈魂的工程師。所以說如果學生有一碗水,我不能只有一桶水,我要是自來水才行。因此我自己不斷的學習新的知識、新技能,掌握過硬的本領。在教學中要精心設置組織課堂教學,要深入淺出,通俗易懂。要充分調(diào)動學生的學習積極性,不斷提高學生的學習成績。一次臨下課,我留了作業(yè),但學生怨作業(yè)太多。我想,及時我強迫他們寫完了,也只能是達到數(shù)量而沒有達到質(zhì)量于是我靈機一動,問道:你們知道什么摩擦力嗎?就是兩個物體接觸發(fā)生阻礙,那么現(xiàn)在我與你們的思想上發(fā)生一些摩擦,減小摩擦力的方法是什么?減少壓力。學生回答。那好我今天減少你們的壓力,讓你們少做點作業(yè),但你們要減少你的粗心程度,不能出錯,高質(zhì)量的完成作業(yè)。同學們大聲說好,然后我重新布置了一回,那次作業(yè)果然寫的非常用心。所以說,要讓學生主動積極的去學習,這樣效率才是最好的。有些老師只注重讓學生多做練習,但是這樣數(shù)量是有了,但質(zhì)量呢?只有學生的質(zhì)量上去了,數(shù)量并不重要。
對于對學生的教育,我覺得創(chuàng)新跟實踐很重要,教會學生如何學習,如何開創(chuàng)性的學習,并在實踐中掌握和運用是至關重要的。記得中國教育學會會長顧明遠教授到美國訪問,在談論美國的教育的看法是很直率的對美國人說:“你們的小學教育中,學生的基礎知識較差?!泵绹藛柕溃骸跋壬堅试S我叫一個學生,來考一考如何?”于是美方找來了一個四年級的學生,顧教授提了一個問題:“你知道什么叫算珠嗎?”學生回答:“我不知道?!闭f完后,小學生馬上坐在計算機前搜索“噠噠噠”隨著鍵盤的敲擊聲,計算機上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應用等問題說明。這件事引起了教授的思考,其實也值得我們大家思考?,F(xiàn)在我們的基礎教育中存在一個現(xiàn)象。我們的基礎知識比較強,考試能力比較強;但是我們的動手能力,實踐能力比價弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比價弱。因此我在教學中重點激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新能力,讓他們多自己動手做,自己發(fā)現(xiàn)其中的道理。“授人以魚”只能使人受用一時;只有“授人以漁”才能使人受用終身。
都說老師要:
1耐得住寂寞。因為除了學生沒有誰會圍住你轉(zhuǎn)。外面的世界很精彩,而你的世界注定會很無奈。若干年之后,你的同學甚至學生成了什么長或者什么款的時候,你會發(fā)現(xiàn)他很忙,你偶爾去他那坐坐,你會發(fā)現(xiàn)他有接不完的電話,處理不完的文件,見不完的人。而你的心開始覺得你的生活是那么的單調(diào)。
有人說:“老師不經(jīng)意的一句話,可能會創(chuàng)作一個奇跡;老師不經(jīng)意的一個眼神,也許會扼殺一個人才。”我很贊同這句話,老師習以為常的行為,對學生的終身發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響。所以我覺得對學生的表揚優(yōu)于批評,批評優(yōu)于不置可否,對學生的嚴格但時刻注意不要去傷痕他們的自尊心和自信心,學生做了好事,學習有了進步,教師應該多級表揚鼓勵,鼓勵的話常常使人上進。學生學習怎么樣先不管,最重要的是讓學生主動怎么做人。
《紅樓夢》中有警句;不經(jīng)一事,不長一智。我從事教書育人的工作不長,但是卻收獲到我人生中的很多財富。那就是我和我的學生一起走過的那些日子,不管大事小事??吹剿麄兡菍χR的渴望,對我這門學科的熱愛,那就是對我的肯定。總的來說我覺得教師要有對學生的愛、要有責任心,要全方面發(fā)展學生的興趣、個性,要培養(yǎng)學生動手的能力,要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。
教書育人的感悟體會短文篇五
“白露秋分夜,一夜冷一夜”,剛剛過了白露,便覺得和夏日不同了。幾場秋雨下過,天氣終于悄沒聲息地漸漸涼了下去,這個漫長的夏季里留下的酷熱印記也開始逐漸隱去,一種“熱來如山倒,熱退如抽絲”的感覺油然而生。天,漸漸涼下去了;心,卻漸漸熱了起來。
在育人之途上披星戴月,辛勤跋涉,驀然回首,不知不覺間已經(jīng)走了很遠很遠,在這期間,有過疑惑,有過困倦,有過惆悵在心間,然而,保持行進的姿態(tài)始終不變,從血氣方剛、風華正茂的歲月徑直走向兩鬢灰白的壯年。因為一顆心不變,所以一路前行就有了動力之源。
紀伯倫說過:“我們已經(jīng)走得太遠,以至于我們忘記了為什么出發(fā)?!笔前?,我們當初因何而出發(fā)呢?我們現(xiàn)在究竟是否還能夠記起?我的腦海里倏忽之間一下跳出一個近來的熱詞—不忘初心?!安煌跣模降檬冀K”,這是古人解釋華嚴經(jīng)的一個名句,“初心”者,何也?竊以為是指與生俱來的人的質(zhì)樸、善良、忠誠、進取、寬容之心,是人們最初的理想、目標和準則。在人生的道路上奮勇前行,剛剛起步時,人們還能夠凝神聚力,一門心思地朝著理想目標大步流星地奔去,而當漸走漸遠時,那心中的目標卻漸漸迷離,腳步也放慢下來,曾經(jīng)的蓬勃旺盛的活力變得疲敝而缺乏生氣。
不忘初心,育人路上勇奮進。在前行的路上,我們不妨?;仡^看看自己的足跡,仔細梳理一下心中的記憶。不忘初心,就是始終不要再行進中迷失自己;不忘初心,就是要把教育的理想信念點燃在心里,用激情做前進的內(nèi)驅(qū)力。只有不忘初心,才能不迷失自己,也才能夠保持新鮮的活力和蓬勃旺盛的朝氣。不為懶惰找理由,要為前行找動力,懷揣夢想,風雨兼程,才能在三尺講臺上譜寫無怨無悔的樂章。
不忘初心,育人路上勇奮進。無論走得多遠,都要?;仡^看看,只要一顆心不變,就如同大海航行中看到了航標燈一般,無論遇到什么樣的困難,心中自會產(chǎn)生力量,不斷進取,一路攻堅克難。心若在,夢就在,奮進的決心不會改。不忘初心,就是不忘當初的誓言;不忘初心,就是不忘“學高為師,德高為范”的良訓,就是用洪荒之力去克服艱難險阻,沖破一個個險關。
不忘初心,育人路上勇奮進。只有不忘初心,才能在前進的路上牢記目標,不會“亂花漸欲迷人眼”,不會把教書育人的事業(yè)等同于“為稻粱謀”。不忘初心,才能夠在漫漫長途跋涉中,做到“行百里者半九十”,才能在行進中牢記自己的目標,既有良好的開始,又有完美的結(jié)束。不忘初心,就能夠在心中始終點燃一盞明燈,照亮著前進的路程。
不忘初心,育人路上勇奮進。
教書育人的感悟體會短文篇六
xx年,有幸,我成為了一名老師!在教書育人的漫漫長途中,得出一點體會,如下:
書的海洋要用心去品味,這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書的舞臺,不被外界花花綠綠所迷惑,沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書,就會靜下心來備課,靜下心來研究教學內(nèi)容,靜下心來吸收各種和自己有關的學科知識,靜下心來教書,也就會靜下心來讀書。
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來,是因為他們僅把教育當成手段而非目的,當成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè),急功近利、急于求成。老師就是老師,不是“老板”;學校就是學校,不是“學店”。早在1920_年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過,無論是辦學校的、做校長的、當教師的,都應當把教育看成是目的,而不應當把它當成手段。如果把教育當成手段,其目的不外乎名和利。他認為,學校一旦成了“學店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能遠行的”。
潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁,死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始,就要具備"捧著一顆心來,不帶半根草去",永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻身,才能有所作為。只有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時,才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足,甚至可以以苦為樂,以苦為趣的境地。教師應像陶行知先生一樣"千教萬教,教人求真。千學萬學,學做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神,才可能盡心盡責,樂業(yè)愛教,敢于挑戰(zhàn)困難,從而樹立起"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書,潛心育人,首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學高為師,身正為范。高尚的師德,是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦,三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師,當不以名喜、不為利悲,不浮不飄、不急不躁,不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè),耐心地與每個孩子對話,潛下心來研究學問、總結(jié)規(guī)律,才能品嘗到教書育人的真正樂趣,才能真正有所成就。
其次,應創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標考核、評比表彰,多一些實實在在的人文關懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關心教師,讓教師成為社會上最受尊敬的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風,讓靜心教書、潛心育人的人受重用,讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。
再次作為一名教師,更要真心的去愛每一個學生。為人師者,必須把整個心靈獻給孩子,用“真情、真心、真誠”愛學生,愛每一個學生。從師德的角度說,師愛是人類超凡脫俗的大愛,凝結(jié)著師者最高尚的情感,是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護,用誠心去感化,用真心去教育孩子,愛在細微處,于細微之處顯真情。
“愛在左,責在右,走在生命之路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福?!北睦先说囊幌捰肋h生長在我的內(nèi)心深處,激勵著自己默默前行:靜下心來教書,潛下心來育人。在“靜”中,在“潛”中,使學生有尊嚴、有愛心、有責任地成長,教師也能享受到教育的幸福,彼此的生命價值共同得以提升。
教書育人的感悟體會短文篇七
蘇霍姆林斯基說過:”我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美到達應有的高度?!?BR> “百年大計、教育為本,教育大計、教師為本?!碑斍?,我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人,是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀建設人才的客觀要求,是學生成長過程的客觀要求,也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性,使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個社會潮流和輿論,但我們能改變學生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說:“教書育人,我的職責。”我們有職責繼承良好的教育傳統(tǒng),并透過教育實踐,不斷發(fā)揚光大。
作為老師,作為教書育人的使者,要努力學習、勤于實踐,不斷提高教書育人本領;更新教育觀念,用心探索教育教學規(guī)律,改善教學方法,鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力;用心投身教育教學改革,做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進者。
首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維,彰顯學生的個性,放飛學生的心智,啟迪學生的心靈,喚醒學生的潛能,讓學生體驗到成功的快樂,學習的快樂,成長的快樂。
其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對每一個學生負責,為全體學生服務,這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的'決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
教書育人的感悟體會短文篇八
人活在世上都有自己的夢想,而教師的'夢想就是想讓自己盡快成長起來,教出更多祖國的未來棟梁之材,為人類的幸福事業(yè)而奮斗。
從某種意義上講,一個人的一天應該是其一生的縮影,優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊藏在一個又一個的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實的,平凡樸實決不是平庸、碌碌無為,教師正是在天、周、月、學期、的基礎上建構(gòu)著自已的教學人生。教師職業(yè)的生命價值不是由外在決定的,而是來自內(nèi)部,來自于教師每日每時都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個人一項才能,那些看似沒有才能的人,只是因為那份才能隱藏得深,隱藏在不為人知的某個角落里。蘇霍姆林斯基說過,沒有教育理念的教學實踐,如同魔術(shù)治病的巫醫(yī),難以促進學生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復雜的理論體系和變化多端的教學實踐中,教師就要借助個的眼睛去觀察教學的世界,在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個人奮斗的滿足,否則只會一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。
前階段,我去看望小學時候的班主任,班主任說的一番話讓我很受觸動,她說“我教了一輩子書,現(xiàn)在退休了,總結(jié)這輩子的教書育人心得,得出了一個非常寒心而慚愧的結(jié)論,那就是當年成績優(yōu)異的學生,很少有人過來看望我,倒是你這樣當初調(diào)皮搗蛋的學生,這些老師當年對你們不是很上心的學生,反而很有情有意,逢年遇節(jié)過來看看。我理解老師的這番話,我讀書的時候,是調(diào)皮些,經(jīng)常挨她的批評,甚至是罰站。我覺得老師對我還是非常上心的,平時的嚴厲批評和指責都是因為她“恨鐵不成鋼”。所以我對她心存感激,畢業(yè)多年來,逢年過節(jié),只要有機會,我都會去看望她。
如果沒有當年班主任心血的傾注,我相信,那些所謂的優(yōu)秀學生就不會那么優(yōu)秀,甚至是非常平庸。沒有任何一種給予是理所當然的,我們應該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育,員工要感恩領導的鼓勵和提拔,職場中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運氣,也許會一時得意,但是,他那種漠然面對別人伸出援助之手的表情,會傷害眾多善良的心,熱情也會在漠然面前很快冷卻,不懂感恩的人。會因為“寡助”而使得人生之路越走越窄。
著名詩人但丁說:“愛是美德的種子。”歌曲唱得好:只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的人間。作為一個老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風喚不回”的執(zhí)著堅忍,具備“精誠所致,金石為開”的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離,和三尺講臺近距離,與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座座溝通橋梁,打造一個互動平臺。愛心溫暖人心,真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。
成功和你與學生的關系息息相關,學生是我們上課的主體,贏得學生的認可是我的法寶,也是我的目標。記得剛接這兩個班時,兩個班里都有不少學生由于小學基礎差,不愿學習英語,導致的直接后果是上課搗亂,不學習,經(jīng)常睡覺。后來,當我和他們熟悉了以后,針對學生不同的性格,我要采取不同的方法。經(jīng)過一段時的觀察,捉摸他們不學習的原因入手。他們主要是單詞不會讀,怕老師罵,再加上自尊心強,因而不問老師,背就更不用說了。當我與他們交談時,他們的表現(xiàn)是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手,用師愛去感化他們。一個單詞一個單詞地去教他們讀,一個詞一個詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會十一二個單詞,在進步著,記會了。其中還有一位男生,不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說下,開始每天背兩個簡單句子。一周內(nèi)背會了八個句子。課外時間也不貪玩了,他自己說:“我要背英語。聽老師我每天背兩個句子。背會了我就能和外國人交談說話了?!弊院栏杏腿欢W屛疑罡凶院?。
如今,班里的成績比以前有了一點小小的進步。這和學生們對我的認可是分不開的。要想學生自己愿意學,內(nèi)因必須起作用。當他們認可老師后,才愿意聽老師的話,才愿意和老師們配合。這樣,我們才能將工作做到最好。
人生之路千萬條,總是踏著別人的腳印前進的人,也許一生只會碌碌無為。只有敢于走別人從來未走過的路,獨辟中開出一條屬于自已的路,才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的眼光看待自己,不是自負的驕傲也不是百年的自憐,而是懷著人類與生俱來的尊嚴感,認真地,誠懇地接受自己,只有這樣才能保持自己的個性,才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。
生活中,你們要學會欣賞別人,贊美他人,學會了欣賞自,才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的,不比別人差,喜歡自己才能自信地生活,才能有自己的獨特的思維方式。引用“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”
教師成長固有賴于好的環(huán)境,但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內(nèi)心充滿理性光芒的人,是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中,通過持續(xù)不斷的教學實踐和反思體悟,用自已寧靜自然的人格特征和清明透徹的理性,反面自我、反觀學生、反觀知識、反觀實踐,真誠地把握現(xiàn)實世界中的各種流動著的、不確定的現(xiàn)象,賦予單調(diào)重復的日常教學以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺意志來推動教學,而不受強加的外部力量的驅(qū)使,才能成為一名有所作為的教師,教師的成長是一個更加理性的生命歷程,而不是任由外部力量裹挾的、完全被動的過程。人生追求得到提升,進而擁有平凡而絢麗的教學人生。
教書育人的感悟體會短文篇九
觀看“全國教書育人楷模”左相平老師表彰會。我被他那種對孩子的無私的愛、真誠以及對工作高度的責任感,全身心的投入精神深深感動。
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
左老師無論在學習中,還是在生活中,始終把學生放在首位,時刻不忘自己的責任。主動和孩子交朋友,用自己的耐心、關心之情感化他們,給每個孩子平等的愛,走進孩子的心里,使他們感受到了班集體的溫暖,使他們時刻體會到老師的愛無處不在。在今后的教學工作中我一定要以左老師為榜樣,愛崗敬業(yè),以高尚的師德鑄師魂,爭做具有學識魅力與人格魅力的人民滿意的教師,努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個社會,必將更加和諧,必將布滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。
學習了左相平的感人事跡后,我深切體會到:一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待,爭取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。
教書育人的感悟體會短文篇十
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了,范文之心得體會:師德師風心得體會。在這幾十年中,所教出的學生無計其數(shù)達數(shù),遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領導崗位后,深感責任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風的學習活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范 -- 要出自內(nèi)心的愛學生,以平等的身份待學生,以盡可能多的時間與學生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教。
學習,既受同學的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大得多,心得體會《師德師風心得體會》??梢?,作為教師,你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學生的一生,是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
2. 好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父,你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生,也不會念念不忘的。
3. 在授業(yè)方面,師德師風不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學,越是有才能的教師,越是學術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學生更是這樣。學生敬重你,是希望能從你這里學到更多知識,所以我們應該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領域,總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該問題,而且一定要言而有信。“知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。
4. 師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發(fā)揚光大和傳承的,因為它往往是一個學校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P于師德師風的經(jīng)典例子。而且,師德師風是動態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時俱進,需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學校才會逐漸形成自己特有的風格和傳統(tǒng),使學校一步步地走向更高層次。
5.在領導崗位上,嚴格要求自己,以身作則,腳踏實地,盡心盡責做好每一件工作。同時,主動關心廣大教職工,并虛心向他們學習,虛心的接受他們的批評,從而使自己的工作不斷完善.
教書育人的感悟體會短文篇十一
靜下心教書育人是一項富有挑戰(zhàn)性的工作,它要求教師要具備深厚的學識和耐心,更需要教師擁有一顆寬闊的胸懷和溫暖的心靈。在多年的從教經(jīng)驗中,我深深體會到了靜下心教書育人的重要性,它不僅對學生的學業(yè)和成長有著積極的影響,也對教師的成長和成就起到關鍵作用。
第二段:培養(yǎng)學生的思維能力
靜下心教書育人的第一要素是培養(yǎng)學生的思維能力。當學生被逐漸引導形成自主學習的習慣時,他們的思維能力也會得到有效的提高。因此,我通常采用啟發(fā)式教學的方法,巧妙地引導學生思考問題,培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。例如,在《論語》的課堂中,我會通過提問和讓學生分角色討論的方式,引導他們探究經(jīng)典中的道理和思想,以培養(yǎng)他們批判性思維,并在討論中激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。
第三段:關注學生的情感需求
同學生相處的過程中,我深深感受到學生對情感的渴求。作為教師,我們需要關注學生的情感需求,從而更好地與他們建立起親密的師生關系。我通常會利用班會和個別談話的機會,傾聽學生的心聲,幫助他們排解困擾和疑慮。例如,有一次班級里發(fā)生了一起欺凌事件,我及時采取了干預措施,并與受害學生進行了深入的談話,讓她感受到關心和保護,從而重新樹立起自信心。通過關注學生的情感需求,我深感教育不能只注重知識傳遞,更需要關愛和溫暖的塑造。
第四段:引導學生樹立正確的人生觀
靜下心教書育人不僅僅是傳授知識,更是引導學生樹立正確的人生觀。在教學過程中,我注重在培養(yǎng)學生道德品質(zhì)的同時,引導他們正確看待人生與價值。例如,在高中的歷史課堂上,我經(jīng)常給學生講述有關歷史人物的故事,幫助他們認識到這些人物的偉大和崇高,從而激發(fā)他們對美好人生追求的向往。通過這樣的教學方式,我希望能夠影響學生,引導他們樹立積極向上的人生觀和價值觀。
第五段:教師應保持學習態(tài)度
教育是一個不斷學習的過程,作為教師,我們必須始終保持學習的狀態(tài)。僅僅掌握一定的知識是遠遠不夠的,我們還需要關注教育領域的新觀點、新理論,并將其應用于實際教學中。我自己也經(jīng)常參加各種教育培訓和學術(shù)交流活動,與其他教育工作者分享經(jīng)驗和成果。只有不斷學習和探索,才能提升自己的教學能力,更好地承擔起教書育人的責任。
總結(jié):靜下心教書育人是一項充滿挑戰(zhàn)和艱辛的工作,但也是一份有價值和有意義的工作。只有在靜下心、全心全意地投入其中,才能真正影響學生的成長和發(fā)展。通過培養(yǎng)學生的思維能力、關注他們的情感需求,引導他們樹立正確的人生觀,同時教師自己也要保持學習態(tài)度,我們才能更好地教書育人,為學生的未來貢獻自己的力量。
教書育人的感悟體會短文篇十二
聽著學生們不經(jīng)意間的抱怨,剛站上講臺沒幾天的葉海輝就發(fā)現(xiàn),想讓學生愛上體育課并不容易,“如何讓體育課變好玩”也成了那段時間葉海輝在厚厚備課本里寫下的高頻問題。慢慢地,一個關鍵性答案——“游戲”從中脫穎而出。
“為了將體育游戲更好地引入到課堂教學中來,我拜‘中國游戲大王’吳紀安為師,跟著他學習、創(chuàng)編游戲,還購買了近200本不同時期、不同類型的游戲書籍,從中汲取新知、提納新意,并且結(jié)合自己的課堂實踐,整理和創(chuàng)編了熱身游戲、輔技游戲、體能游戲、放松游戲等各類體育游戲近20__例?!痹谌~海輝的體育課上,就連最簡單的傳統(tǒng)游戲“石頭剪刀布”,經(jīng)過動作、情境、人數(shù)、場地器材等變化,都有了30多種新玩法。
“老師,再讓我們玩一會吧!”“老師,遲點下課行不行?”……聽著學生們的“新抱怨”,這位浙江教育界的“游戲大王”更加堅定,必須要讓孩子們在玩中樂、玩中學、玩中練,努力打造好“活力課堂”“激情課堂”“創(chuàng)新課堂”,真正做到以體育人。
與此同時,為配合自己開發(fā)的新游戲,葉海輝的辦公室逐漸被各式各樣的體育器材填滿了。在葉海輝眼里,沒有器材的體育教師就如同無米之巧婦,而他更愿意自己親手去創(chuàng)造這份“米”?!斑@是我自己做的滑板,用學校廢棄課桌改的?!薄斑@是我發(fā)明的剪刀石頭布游戲墊,可以調(diào)動全身來做這個游戲?!薄谜n余時間和節(jié)假日,葉海輝自制了80余種4000多件體育器材,為學校節(jié)省了近4萬元經(jīng)費,共8項器材獲國家實用新型專利,其中“乒乓球具放置器”和“羽毛球具放置器”解決了乒乓球和羽毛球長期“無窩可居”的難題。
“作為一個體育人有責任因地制宜地去開發(fā)各種游戲器材,不斷豐富我們的課程資源和體育教學。雖然辛苦,但看到學生們參與活動時的笑臉,這一切的付出都是值得的?!比~海輝說。
但是一節(jié)體育課,好玩就足夠了嗎?在葉海輝的備課本上,出現(xiàn)了這個新問題。
在一節(jié)籃球投籃教學課中,葉海輝組織學生進行比賽,結(jié)果兩名學生在爭搶籃板球時發(fā)生了肢體沖撞,產(chǎn)生爭執(zhí)并扭打起來。葉海輝立刻上前阻止,檢查了學生的受傷情況,在確認雙方并無大礙后,他開始琢磨如何處理這件可大可小的事情。
雖然腦海中閃過罰跑、冷處理、批評說教等各種教育懲戒方式,但葉海輝最終給出的答案卻有些不同尋常:“給你們兩種選擇:第一個是每人繞操場跑十圈(300米一圈),第二個是牽著手繞操場走兩圈?!眱晌荒猩x擇了后者。第一圈剛開始,兩人都礙于面子,勉強扯住對方的手。到了第二圈,一位同學主動拉起另一位同學的手開始小跑,最后順利完成了這個“特殊游戲”,并在同學們的掌聲中互相擁抱,真正告別了這次不愉快。
“體育既是一門學科,也是一門科學,更是一門藝術(shù),作為一名體育老師,必須要認真挖掘體育內(nèi)隱的塑造品質(zhì)的育人功能。”在一次又一次的課堂實踐中,葉海輝找到了寫在備課本上問題的答案——把德育融入體育。
平時上課時,葉海輝以準時到達嚴格要求學生,如果自己意外遲到了,也會主動領罰,以身作則,讓規(guī)則意識在學生心中扎根;學生從膽怯、畏懼到獨立、自信地完成“跳躍山羊”,離不開他一次次耐心的鼓勵;手拉安全網(wǎng)、合作連續(xù)上拋瑜伽球等游戲讓學生感受由團結(jié)、信任與協(xié)作所聯(lián)結(jié)的團隊戰(zhàn)斗力,利用跳繩做接力物比賽告誡學生小細節(jié)也能決定大格局……“每次上課,都希望既能強健學生體魄,又能啟迪學生心靈,為學生的精神品質(zhì)壘一塊正能量的磚?!比~海輝強調(diào)。
而這些答案,也成為了葉海輝打造“陽光歷奇”特色教育品牌的一塊塊堅實的“磚”。
“通過陽光體育活動讓孩子們經(jīng)歷新奇,在歡樂中學會新的游戲,體驗游戲所帶來的樂趣,培養(yǎng)學生團結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新意識,增強他們的凝聚力,從而促進身心健康發(fā)展?!比~海輝介紹,他將“陽光歷奇”特色教育全面納入教學,在體育課教學、大課間、群體活動等層面上進行嘗試,還帶領體育組成員大力開展“陽光體育”系列活動,將學校體育工作的教、練、賽有機整合在一起,做到“月月有比賽,周周有活動,天天有健身”,使得“陽光歷奇”成為玉環(huán)市首屆教育十大品牌之一。
教書育人的感悟體會短文篇十三
第一段:入門篇(引入)
教書育人是一項崇高而艱巨的任務,要實現(xiàn)良好的教育效果,除了要有扎實的專業(yè)知識和教學方法外,還需要教師具備一顆靜下心來去面對學生、理解學生和教導學生的心。本文將從多個角度出發(fā),討論靜下心教書育人的重要性,并分享一些親身體會和心得。
第二段:理解學生之心
靜下心教書育人的首要任務是理解學生之心。當我們不再急于灌輸知識,而是真正去扮演導師的角色時,我們才能看到學生們真實的情感和需求。靜下心去聆聽他們的心聲,了解他們的煩惱和困惑,才能更好地為他們提供針對性的教育支持。同樣重要的是,我們必須認識到每個學生都是獨一無二的個體,他們擁有不同的天賦和興趣愛好,因此我們需要以個體化的教育方式滿足他們的需求。
第三段:教師之心
靜下心教書育人還要求我們悉心培養(yǎng)自己的“教師之心”。一個教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)人士,更要成為學生的榜樣和引路人。為了發(fā)揮良好的教育效果,我們要不斷學習和提升自己,不斷探索新的教學方法和理念。同時,我們也要保持初心和熱愛,不僅要喜歡我們的工作,還要關注學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),用心去關愛他們的成長。
第四段:培養(yǎng)學生之心
靜下心教書育人的目標之一是培養(yǎng)學生的學習之心。當學生不再被評分和考試的壓力所驅(qū)使,而是主動的、自發(fā)的去學習時,他們的學習效果會大為提升。因此,我們需要采用一些創(chuàng)新的教學方式,比如啟發(fā)式教學,讓學生探索和發(fā)現(xiàn)知識;同時,我們也要提供一個積極、鼓勵的學習環(huán)境,讓學生有自由表達和創(chuàng)造的空間。只有培養(yǎng)出學生的主體性和積極性,他們才能更好地與知識對話,做到真正的學以致用。
第五段:奉獻與收獲
靜下心教書育人是一項需要無私奉獻的事業(yè)。當我們?nèi)耐度虢虒W,真誠關注學生的成長和發(fā)展時,我們會收獲到更多的快樂和滿足感??粗鴮W生在我們的教育下茁壯成長,看到他們從一個個稚嫩的小孩變成自信、有責任心的成年人,這些都是我們最大的收獲。同時,我們也要善于反思和總結(jié)自己的教學經(jīng)驗,在教書育人的過程中不斷成長和進步。
結(jié)尾:以喻示人
由于靜下心教書育人的工作涉及到教育發(fā)展的長期性和系統(tǒng)性,沒有一勞永逸的方法和套路。但只要我們始終保持一顆平和的心態(tài),創(chuàng)造一個寧靜的學習氛圍,并與學生建立起平等、互信的關系,我們一定能夠更好地完成我們的使命。畢竟,教書育人不只是一種職業(yè),更是一種社會責任和使命感。
教書育人的感悟體會短文篇十四
20xx年7月,做為xx大學xx學院的新入職教師,我參加了四川省第xx屆高校新任教師職業(yè)技能培訓。經(jīng)過近一個月的培訓學習,整體感受良好,收獲頗多。這次新教師崗前培訓內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)合理、實用快捷。培訓的內(nèi)容理論部分包括:教師職業(yè)道德修養(yǎng)、高等教育法規(guī)、高等教育心理學與教育學;技術(shù)部分包括教學方法與技巧、教學示范課。通過緊湊的培訓學習,頗為受益,現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。在培訓中,老師們都不約而同地談到了當代教師身肩重任、角色特別這一問題,大學的老師要做傳授知識的“經(jīng)師”,更要做善于育人的“人師”。這也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認識:一方面要繼續(xù)努力學習,踏踏實實工作;另一方面要做學生的良師益友,以自己良好的思想和道德風范去影響和培養(yǎng)學生,真正成為學生的引路人。所以我將更加熱愛我的工作,以積極主動的態(tài)度投入到其中,搞好教學、科研和學生管理工作。
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導力量,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
1、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
3、終身學習、不斷進取是師德的升華。
在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,為今后的教學工作提供了寶貴的經(jīng)驗和方法。
在培訓中,教學經(jīng)驗豐富的老教師們深入淺出、充分調(diào)動學生積極性的授課方法給我留下了很深的印象。我更加認識到教師應該在選材、備課、講解、結(jié)構(gòu)、板書等各個方面做到精益求精,綜合運用多種教學手法,貫穿新的教學理念,讓學生從理論和實踐上能掌握更多的知識。
總之,本次的培訓是今后工作開始的一個良好開端,讓我對未來的工作充滿信心。發(fā)自內(nèi)心的感謝組織這次培訓和為這次培訓講解的各位優(yōu)秀老師們。最后特別感謝班導師老師對我們的認真教導,他認真負責、不辭辛苦、諄諄善誘的教學態(tài)度值得我們每一位學員學習。
教書育人的感悟體會短文篇十五
非典一役,鐘南山譽滿華夏。但如果認為他此時才“功成名就”,就大錯特錯。早在20世紀90年代,身為著名呼吸病專家、中國工程院院士的他,就以“奉獻、開拓、鉆研、合群”的“南山風格”名揚南粵大地,1997年,他光榮地當選為黨的xx大代表。
很少人知道,鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學美國,他和妻子的大部分親戚都在國外。父親鐘世藩是中山醫(yī)科大學的兒科一級教授,當年從美國學成歸國,在其時廣州最大的中央醫(yī)院任院長,掌管著醫(yī)院一筆13萬美元的巨款。解放前夕,國民黨中央衛(wèi)生署的一名官員到家里來了四五次,動員父親將這筆款子帶往中國臺灣。父親雖然不問政治,但還是覺得應該留在祖國大陸。當時的情景,給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。
這樣的家庭出身,在那個時代,也曾為鐘南山帶來不公正的待遇,“當年我是華南師大附中的第一名,可以保送到蘇聯(lián)留學,不讓去。”
1955年,鐘南山考上了北京醫(yī)學院。然而,真正當上醫(yī)生,已是10多年以后。
“我當過農(nóng)民,干過宣傳隊,當過鍋爐工人,當過北醫(yī)校報的編輯,什么都干過。我并不覺得后悔,因為這些經(jīng)歷讓我懂得了社會的酸甜苦辣,知道珍惜自己的時間,知道珍惜得到的學習機會?!?BR> 1971年,他調(diào)回到闊別多年的廣州。幾經(jīng)轉(zhuǎn)崗,最后落腳在“慢支防治小組”,一干就是30多年,最終成為呼吸疾病的權(quán)威。
“穿了白大褂,當醫(yī)生卻不太合格?!辩娔仙匠3L崞鹪缒臧盐覆砍鲅∪水敵山Y(jié)核病咳血的“誤診”事件,“就是這件事使我明白,做醫(yī)生光有心是不夠的,還要有一身好本事,才可以真正幫助到人?!?BR> 1979年至1981年,鐘南山到英國愛丁堡大學和倫敦大學研修。面對導師先入為主的輕視,為了給中國人爭口氣,長期學俄語的他僅用了半年時間就攻克了語言關,全身心地投入到學習和科研中。
在英國進行關于吸煙與健康研究時,為了取得可靠的資料,他讓皇家醫(yī)院的同事向他體內(nèi)輸入一氧化碳,同時不斷抽血檢驗,一直堅持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達到22%才停止。實驗取得了滿意效果,鐘南山卻幾乎暈倒。要知道,這相當于正常人連續(xù)吸60多支香煙,同時抽800cc的鮮血。
鐘南山把這封信寄到廣州給父親看,一貫對他嚴苛的父親第一次表揚了他。年過40的鐘南山流淚了。多年以后,說起這一幕,他依然紅了眼睛:“父親幾乎從未表揚過我,總是指出我的缺點和不足。但這次看到我真的為中國人爭了點氣,他表揚了我?!?BR> 從當年謝絕盛情挽留回國,到與非典殊死搏斗,20多年過去了。回首往事,鐘南山說:在國內(nèi)做研究,困難要多一些,有時國外只要一年時間,國內(nèi)要3年,但這是為自己的國家干,心里踏實,有成就感。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
一一題記
20__年的春節(jié),祖國大地一片肅殺與冰凍,天空烏云密布,沒有往年熱鬧的氣氛,也沒有大人的快樂笑容。手機上不斷變化的數(shù)字讓我不寒而栗,我一直關注著新聞,也一直關注著他一一疫情中的最美逆行者一一鐘南山!
本來按照退休原則,他已經(jīng)不必再奮戰(zhàn)在抗疫最前線了,但他卻向死而生,在得知疫情的第一時間義無反顧地趕往湖北武漢。十七年前,他奮戰(zhàn)在抗擊非典最前線,十七年后,他再戰(zhàn)防疫最前線。
你瞧,他坐在開往武漢的高鐵上時,累得忍不住開始閉目養(yǎng)神了,盡管是打瞌睡時,他也是雙眉緊鎖,好像在思索著該如何打贏這場“防疫戰(zhàn)爭”。
他再三提醒:沒有特殊情況,不要去武漢。但是,一月十八日晚,八十四歲的他仍然二話不說奔向了防疫第一線。其實,他也是為人夫父,也有溫馨美好的小家,也有親人,但他依舊堅持著自己的信念:有國才有家!他在大局面前無一絲私心,他把自己的全部生命都奉獻給了他最愛的祖國。身臨一線,他也十分擔憂,但一旦祖國有需要,他仍會全力以赴地沖到抗疫最前線,無懼各種風險。
鐘南山,正像他的名字一樣,在防疫前線像座大山一樣屹立不倒,時刻警示著我們一一中國人絕不能在疫情面前卑躬屈膝,疫情遲早要被我們中國人所打敗!
鐘南山,他像一座燈塔,照亮了前方的路,使我們美麗又偉大的祖國不再完全被病毒肆虐,同時也照亮了我們每個人心底那一片善良、勇敢、堅強的天地。
鐘南山院士,他既是院士,也是戰(zhàn)士,同樣是疫情中的最美逆行者,更是我心目中的好榜樣,我十分敬佩他!“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!辩娔仙皆菏侩y道不像春蠶一樣,把自己的一生都奉獻給了祖國嗎?讓我們牢記這場疫情中的“最美逆行者”一一鐘南山院士吧!
教書育人的感悟體會短文篇十六
20__年3月,由于工作的需要,張萬波老師開始走上了教務工作的崗位。同時他還是初一二班的班主任,教兩個班的數(shù)學課,還兼任九年級的年部主任。超出常人數(shù)倍的工作量。那時已經(jīng)是中學高級教師的他,讓許多人都不理解,在別人眼里覺得他這么做沒必要,他覺得做一天老師就要嚴格要求自己,要對的起鄉(xiāng)村的學生,對的起自己肩上那份沉甸甸的責任。也正是這樣一份信念讓他毅然決然的執(zhí)著的堅守著這份工作。
還記得初接教務處工作,整個教務處就他一個人,連一個干事都沒有,要負責全校24個班級的教務工作。有很多工作都要學習、了解、摸索,耗費了大量的時間和精力,而他也深知搞好教學工作是他的立身之本,是重中之重,他必須時刻保持頭腦的清醒,并盡可能地處理好教務處工作、數(shù)學教學工作和班主任管理工作之間的關系和時間的分配,見縫插針地謀劃安排,穿梭于教務處、班級和任課教師之間。幾乎每一天、每一時、每一刻、甚至早讀站在教室看著學生讀書時,都會頭腦中不斷發(fā)問“今天都有哪些事要做?需要每個老師都做什么具體的事情?”不斷發(fā)問,逐條安排解決。這樣的工作一做就是10年。
1997年兒子到縣城上高中,78歲的母親和75歲的父親先后因為心臟問題做了兩次大手術(shù),張萬波都沒有因為家里的事耽誤學校的工作,沒有離開他摯愛的鄉(xiāng)村教育教學。盡管張萬波已經(jīng)是鬢角泛白的中年教師,又地處偏遠的農(nóng)村,但是他始終沒有停止學習的腳步,銳意進取,在課改、教育教研和信息化工作中都取得了一定的成績!在我縣推行課程改革的初期,他通過不斷的學習,探索出適合農(nóng)村中學的教學模式,形成了自己的教學風格,這些都發(fā)表在中小學名師精品課程系列叢書《修煉---尋找教師職業(yè)的幸福》和《骨干教師成長案例與精彩課堂實錄》書中。他主持研究的的課題《初中數(shù)學糾錯本有效性的研究》在縣、市都取得了一定的成效,并且推廣到全校。在20__年全國第四屆暨遼寧省第二屆微課大賽中,在他精心的組織和培訓下,學校有9人獲得省級獎勵,有3人獲得國家級獎勵,同時學校獲得優(yōu)秀組織單位獎,他個人所做的微課獲得了省級和國家級二等獎,同時他個人獲得突出貢獻獎。
20__年6月張萬波老師走上了教學副校長的工作崗位,同時擔任了黨支部宣傳委員的工作,無論他從事哪項工作,都沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨員的身份,時時刻刻用一名黨員的標準嚴格要求自己,爭做一名合格的共產(chǎn)黨員。
24年的教學生涯,回首張萬波的教學之路,一路走來,一直在無私的奉獻著,在中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際,他用自己的實際行動為黨的一百周年獻禮,在鄉(xiāng)村教育事業(yè)上無私奉獻,執(zhí)著的堅守。這就是他——張萬波,一名有著對鄉(xiāng)村教育事業(yè)大愛的優(yōu)秀教師!
教書育人的感悟體會短文篇十七
這就叫做實至名歸!整個疫情從開始爆發(fā)到現(xiàn)在進入穩(wěn)定期,鐘南山院士可謂功勛彪炳,一個人撐起了整個局面,忙前忙后,隨時關注疫情的進展,到處都能看到這個83歲老人的身影,在這個年紀,本應該退休在家舒舒服服安享晚年,但國家需要他,民族需要他,他義不容辭地站了出來,全面支持疫情的防控工作!之前民間有一句話“誰說的我都不聽,鐘南山叫我做什么我就做什么”,可見他在中國人心目中的地位之高,武漢有雷神山和火神山兩大醫(yī)院,我們中國有鐘南山這個保護神!
現(xiàn)年83歲的鐘南山院士在1936年10月出生于福建廈門,廣州醫(yī)科大學附屬第一醫(yī)院國家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學研究中心主任,中國工程院院士。他致力于重大呼吸道傳染病及慢性呼吸系統(tǒng)疾病的研究,從20__年非典開始,鐘院士就一直奮戰(zhàn)在抗擊病毒的第一線!在非典流行期間,67歲的他挺身而出,不顧個人安危,喊出了“把重癥病人都送到我這里來!”的經(jīng)典話語,激勵著我們后輩奮勇向前!
也是從非典開始,鐘南山這個名字開始傳遍了祖國大江南北,他就是醫(yī)學界的標榜,"妙手仁心"四個字當之無愧!在之后的歲月中,鐘院士一刻也沒放松過研究和探索,他的所做作為都是為了全人類和我們整個民族,他也享受到了國家特殊津貼補助,在醫(yī)學防控道路上奮勇向前!
面對這次突如其來的新冠肺炎,83歲的鐘南山院士又一次義無反顧的站了出來,在全國都陷入迷茫的時候,鐘院士一句“人傳人”如同撥云見日,為我們找到了前進的方向。記得在疫情剛剛發(fā)生之初,在警告別人不要去武漢后,他毅然而然坐上北上的列車,去武漢實地考察疫情,這種身先士卒敢為天下先的精神感動了無數(shù)國人!在餐車上他背靠餐椅,疲憊的身影,成為了激勵我們后輩拼搏奮斗的經(jīng)典記憶,一個老人都這么拼,我們年輕人有什么理由不做好自己的工作呢?這可比什么垃圾網(wǎng)紅流量明星正能量多了,這才是中國民族最閃亮的“星”!
抵達武漢后,鐘院士立馬就投入到緊張而忙碌的救治工作中,期間他一邊忙于救治,一邊參加會議;一邊研究病情,一邊提供建議,為疫情防控和救治工作作出了巨大的貢獻,那段時間,基本全國媒體都聚焦在他身上,可謂肩負起了這更個國家和民族的希望,像這種頂級人才,授予“共和國勛章”,我看是實至名歸!
就在8月3號,為隆重表彰在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中作出杰出貢獻的功勛模范人物,黨中央決定開展“共和國勛章”和國家榮譽稱號評選頒授,在反復比較和綜合考慮后,鐘南山院士被提名為唯一一名“共和國勛章”的建議人選,同時還有3名國家榮譽稱號建議人選也產(chǎn)生了。
寫在最后,在我看來,基于鐘南山院士的彪炳功績和他辛勞的付出,他就值得這個獎!這個獎勵不僅是頒給鐘老的,更是激勵我們年輕一代人奮勇向前的目標,鐘院士就是我們的偶像,他就是我們奮斗的目標,鐘南山院士的身上充滿著積極向上的正能量,以及救死扶傷悲天憫人的情懷,俠之大者,為國為民,在我的眼中,他可以秒殺一切美國漫威英雄,他就是我們這個國家需要的真正的超級英雄,為他點贊,我們國家也需要這樣一個充滿愛和希望的英雄人物,對于國家的這次提名,我舉雙手雙腳贊成!
教書育人的感悟體會短文篇十八
教書育人是很重要的。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。下面是本站為大家?guī)淼慕虝恕?BR> 心得體會。
希望可以幫助大家。
這幾天我通過觀看《魏書生談教書育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認為,每一位有思想的教育工作者,都應對影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進行認識和研究,做教育的明白人。
在人的成長過程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當人師,不能當經(jīng)師,既要教書又要育人,教書應是育人的一個重要組成部分,育人比教書更重要。應在教書中育人,在育人中教書,教育工作要堅持五育并舉、德育主導的方向。這樣,才能給學生以完整的、全面的教育,才能保證學生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書生還特別強調(diào)身教,他認為身教應重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學生的人格,他認為教師沒有人格力量,不能率先垂范,事實他就不能進行真正的身教。
由此看來身教只有親自實踐才會起到意想不到的效果,自己應該積極學習這種教育理念來指導自己的教學。
我們集體學習了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學習的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐耍阒v的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標的示范性,這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學子對恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道,學高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對全面建設小康社會的新形勢、新任務,面對課程改革的新標準、新要求,我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著,應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如,在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時,面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是,你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了,面對家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。
第二,我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體,在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前,有時侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷,才真正考驗著我們的道德。我只想說,“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線,只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗,師德素養(yǎng)才會有所提高。第三,我們要堅持學習,不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
史煙飄過,回看今天。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
雖說國家興亡匹夫有責,但百年大計、教育為本,教育大計、教師為本。當前,我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。作為學校,要提高教育質(zhì)量,在抓教育培養(yǎng)目標的落實,辦學條件的改善,師資隊伍建設的同時,還要著力抓教師教書育人水平的提高,這樣才能出人才、出成果,為全面實現(xiàn)小康社會服務。
教師之所以要堅持教書育人,是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀建設人才的客觀要求,是學生成長過程的客觀要求,也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性,貫徹、落實“三個代表”的要求,使教書育人工作成為教師的自覺行動。
為使教書育人工作做到實處,黨中央、國務院歷來高度重視提高教師工資待遇。在20xx年全國優(yōu)秀教師代表座談會上的重要講話中強調(diào),“要隨著經(jīng)濟發(fā)展不斷提高教師待遇,依法保障教師收入水平”。溫家寶在20xx年政府。
工作報告。
中提出,“要完善和落實教師工資、津貼補貼制度”。20xx年12月國務院第41次常務會議決定,從20xx年1月1日起,在全國義務教育學校率先實施績效工資制度。這項政策的實施,對加強教師隊伍建設,促進義務教育發(fā)展,辦好讓人民滿意教育至關重要、影響深遠、意義重大,廣大教師深受鼓舞、衷心擁護、普遍歡迎。
教書育人,首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個社會潮流和輿論,但我們能改變學生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說:“教書育人,我的責任?!蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜闹袊?,要有濃厚的愛國情感。三人行,必有我?guī)熝伞?、“學而不思則罔,思而不學則殆”等至理。
名言。
都是我們中國教育的精髓。我們有責任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過教育實踐,不斷發(fā)揚光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢撌俏覀冏约旱奈拿鱾鹘y(tǒng),我們的唐裝,我們的京戲,我們的漢語,點點滴滴全是我們的文明。
作為老師,作為教書育人的使者,努力學習、勤于實踐,不斷提高教書育人本領;更新教育觀念,積極探索教育教學規(guī)律,改進教學方法,鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革,做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進者。首先需要有愛心。而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維,彰顯學生的個性,放飛學生的心智,啟迪學生的心靈,喚醒學生的潛能,讓學生體驗到成功的快樂,學習的快樂,成長的快樂。其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對每一個學生負責,為全體學生服務,這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
重智育,輕德育,重“雙基”訓練,輕思想教育,這是當前教學中存在的一個突出問題。這勢必影響教學質(zhì)量的全面提高。我們的在《關于教育問題的談話中》一文指出:“教育是一個系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人?!币虼耍虝?,是對每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的責任。如何搞好教書育人呢?下面淺談一下自已的幾點做法。
一、充分利用教材,加強思想教育。
教師為了在課堂上教書育人,必須有意識地把要對學生進行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學活動中,從而取得預期效果。我在教學語文科時,總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學《少年閏土》一文時,文中講述了四件事,其中“雪地捕鳥”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥和保護鳥類是一對矛盾。因此,我特地設計了兩個問題:1、假如說現(xiàn)在下雪了,你會去捕鳥嗎?2、如果捕到鳥,你打算怎么辦呢?經(jīng)過一番討論,有一位同學說:“我不會去捕鳥,因為下雪了,小鳥沒吃的了,已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它,這太不公平了。如果小鳥會說話,它一定會罵人類太卑鄙了?!绷硗庖粋€同學卻說:“我會試一試,但我只是學著閏土去做一做,我并不會傷害鳥兒。如果捕到了小鳥,我一定會請它飽餐一頓,再讓它回到大自然去。”同學們各抒己見,說法不一,但不管是否會捕鳥,他們都意識到了:不能傷害鳥類!
思想品德課是教育學生學會做人的一門重要課程。必須重視思品課教學,充分挖掘教材的教育因素,在教學中注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學會學習的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競爭精神及誠實守信的美德……這對學生將來適應知識經(jīng)濟社會有重要意義。作為一個思品課教師在每一堂思品課,我都花費不少心思,創(chuàng)設情境,讓學生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后,又得盡可能開展相應的活動,讓學生在活動中加深認識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣淺談如何教書育人淺談如何教書育人。記得在教學第九冊的《從小學創(chuàng)造》一文,配合這篇文章,我組織學生舉辦“我們的小發(fā)明”競賽活動,競賽以小組為單位舉行。在這項活動中,不僅鍛煉了學生的動手制作能力,發(fā)展了思維,而且加強了集體的凝聚力,讓學生體會到集思廣益、集體的力量大這個道理。
二、針對新時期學生的特點啟迪學生心靈。
現(xiàn)在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性,適應培養(yǎng)現(xiàn)代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài),采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。
三、通過教師自身形象塑造,為學生樹立榜樣。
教書育人能否收到實效,關鍵在于教師能否在學生的心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。
1、要具有學高為師的業(yè)務素質(zhì)。教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先一點就是要具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,要千方百計組織好教學,學生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動接近你和求教你,才有教書育人的效果淺談如何教書育人文章。
2、關心熱愛學生。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。贊可夫說:“當教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛兒童。”羅素說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展?!睕]有愛,就沒有真正的教育。
作為班主任,我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂,扮演的不僅是老師,還是嚴父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個學生的學習、生活、思想、興趣、特長、及時糾正偏差,培養(yǎng)學生良好的行為習慣,是班主任工作的主旋律,獻給學生無私的愛是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來班主任工作所遵守的信條,也是我在育人方面取得可喜成績的原因之一。如在本學期初班上的書賢同學經(jīng)常遲到,不少同學對他影響全班的出勤率甚為不滿。為此,他和同學之間出現(xiàn)了不團結(jié)現(xiàn)象。針對這一情況,我沒有討厭他,控制他,孤立他,或采取極端做法懲罰他,而是多次找他談話,尋找他犯錯誤的根源,在學習、生活上關心他、尊重他。在了解他遲到的原因后,積極為他尋求解決的辦法,耐心細致地對他進行日常行為規(guī)范的教育,要求大家關心他、幫助他、信任他,他終于徹底改掉了這一缺點,現(xiàn)在還被評為小組長呢。
對于后進生,要特別關心、愛護、真誠相待、熱情鼓勵、耐心輔導。古人曰:“精誠所至,金石為開?!庇浀蒙蠈W年,我班有個后進生,她受社會影響,經(jīng)常偷拿家長的錢去打游戲機,無心上學,成績屢考不及格。當我發(fā)現(xiàn)這一情況后,及時配合家長,對她耐心教育。有一次冒雨到處找她,使她深受感動。從此她改正了缺點,學習有了很大的進步淺談如何教書育人心得體會。
看到學生的進步,我雖品嘗到了成功的喜悅,也感受到肩上的重任,深深體會到教育的重要性。要搞好教育,離不開老師的循循善誘,更離不開一種特殊的催化劑,那就是愛。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書育人身教勝于言教。
教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑,都會對學生產(chǎn)生極大的影響。因此,教師應著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡,什么是善,教師的行為準則、判斷標準,往往對學生產(chǎn)生深刻的影響。
總之,教師在教學中把傳授科學知識與思想品德教育有機地結(jié)合起來,教書育人,管教管導,教導合一。
教書育人的感悟體會短文篇十九
古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也?!皞鞯馈碑斨赣耍笆跇I(yè)”當指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看,古人比我們更注重教育教學的實用性,更貼近生活)“解惑”當兼而有之。
教育教學的理想境界,本應是所有的學生對知識都如饑似渴,老師除了教他們怎樣學好知識,還要引導他們學習什么樣的知識,幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖,設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是,現(xiàn)實和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復雜原因,最終作用于學者(相對于教者而言,即學習的人)和教者兩個方面。
先說學者,就目前我們所應對和以前應對的學生來說,大部分學生不能算是理想中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務更加艱巨。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無力的。只要是應對現(xiàn)實敢于說真話,真心關注教育教師學生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學生的人,都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者,學生知識潛力有問題,是老師沒有教好;學生厭學不學,是教師沒有育好。那教師無話可說,因為當今教育理念已經(jīng)十分“理想”,教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說,緘口不語,就會把教書育人做好了嗎不見得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把潛力發(fā)揮到極致,把工作做到最好嗎所以,真心關心教育、愛護學生的專家和領導就應把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學生只明白享受卻不明白創(chuàng)造,只明白快樂和順利不明白困難和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機,應對如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學生,只有不會教的老師。
再說教者。一個教師首先就應是一個學者,最好是一個博學者?;ㄙM自己所能花費的時間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學好文化精髓,并且有自己個性的心得和感受,準備傳授給學生。并且還要終身學習,以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個過程中,不斷修正學生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽光。然后,教師還就應是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心,不僅僅僅是出于對學生身心的呵護,也是教育教學的需要,因為教育家已經(jīng)說過,教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說,學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題,都就應是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心,而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私,還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者,教師還就應是一個藝術(shù)家,因為,一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作,而是當作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先,你要愛藝術(shù))。最后教師最好是一個圣人,因為教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國家為民族做出貢獻。
這本應是教師的神圣使命,說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者,是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應試教育的原因,修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了,變成為考上高一級學府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是,我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告:關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家,他關于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我最后把學生教育到他老人家擔心的地步。但是,社會(尤其是上級教育行政機關)評價教師是這個標準嗎是看我的學生血液里有沒有關于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當然是軟件,無法量化,無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
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教書育人的感悟體會短文篇二十
隨著我國學前教育改革的步伐加快,教師隊伍建設的也必須加快,根據(jù)當前幼教的發(fā)展趨勢,幼兒教師專業(yè)化是最熱門的話題。重視幼兒教師素質(zhì)的提高,使幼兒教師專業(yè)化,加強教師全園培訓是提高幼兒教師地位的途徑之一,也是提高幼兒園教育質(zhì)量的途徑之一。因此,在這一年來,我們遵循上級部門的指示,制定我們園本培訓的目標,繼續(xù)開展我園的全員培訓工作,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、重師德教育,努力塑造一支師德高尚的教師隊伍。
《幼兒園教師專業(yè)標準》要求“師德為先”,“熱愛學前教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會主義核心價值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關愛幼兒,尊重幼兒人格,富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表,教書育人,自尊自律,做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人。”。因此,每年的園本培訓,我們也是把師德教育放在第一位,我們奉承“德誠于內(nèi),禮形于外”的師德楷模,知道道德的最高境界是心靈美,只有發(fā)自內(nèi)心的道德禮儀,才是真正的道德,否則都是一些表面形式的東西,不能根深蒂固在每個人的腦海里,成為心里的道德準則與規(guī)范,所以,做為幼兒教師,要做一位心靈美的教師。
我園把德育教育付予教育實踐,開展“師德師風建設”,以及學期末每位教師要接受家長的師德考評和打分。這樣的活動讓老師得到了心靈的啟迪,真正感受到師德師風的重要性。
二、重視理論學習,努力提高教師的理論素質(zhì)與專業(yè)水平。
我們要求教師要做學習筆記、教育筆記,真正做到每學必記,每記必用,學會反思,做個思考型的教師。
走出去,學回來。隨著國家“國培計劃”的實施,我們感覺到幼教的春天已經(jīng)來臨,沐浴春雨,身心煥然,受益最大的是我們的教師們。本學年,我們幼兒園有5位老師參加了由瑞安市教師進修學校組織的90學時集中培訓;還有5位老師參加了同樣由瑞安教師進修學校組織的教師心理健康c證培訓;5位老師參加了遠程培訓;4位老師參加了由湖州師范大學舉辦的關于幼兒藝術(shù)領域的培等等。走出去,參觀其他省級示范幼兒園,老師們開闊了視野,聽了數(shù)多幼教專家教授的精彩講座,我們的知識面廣了,知識層次加深了,對幼教的前沿理念了解了,老師們增長了知識,也增加了膽識,對自己以后的教學工作更有創(chuàng)新嘗試的激情與自信,經(jīng)過全員的培訓,老師們更新了教育理念,對本園的課程改革有了共同的認識,改變小學化的教學模式,增加多樣化的、以游戲為主的、以區(qū)域、分組教學為輔的課程模式應該是我園以后的園本課程模式。
三、加強教師的技能培訓與實踐。
要求教師寫讀書筆記、教育筆記、說課稿、論文等,通過培訓教師寫作能力,提高教師的專業(yè)化水平,因為幼兒專業(yè)化標準中要求,教師要會設計教育活動、評價、觀察幼兒、分析與反思,這些都需要教師有一定的寫作水平。
四、加強園本課程的開發(fā),使本園教師的潛能得以發(fā)揮。
今年,我園開展了全園性的教育活動:比如:家長開放日、節(jié)日主題活動(三八節(jié)給媽媽送禮物、“六。一”游園活動),開展了課題《走進曹村花燈》、《馬嶼索面》、《多彩的泥塑》等活動。通過這些活動,讓老師們使出全身的本事來指導幼兒,讓幼兒在活動過程中出色表現(xiàn),即延伸了我們五大領域的教育目標,又讓老師與幼兒發(fā)揮了自己的潛能。即增加了我園的教育活動的特色,又提高了我園教育質(zhì)量。
五、教師培訓的收獲與成果。
我們的教師通過參加各種形式的培訓學習,更新了知識,樹立了新的教育理念,讓我們的教研等各方面的工作開展得更順利,沒有了之前的慵懶、得過且過的心態(tài),深刻認識到幼教的美好前景,工作干勁十足,教師精神風貌煥然一新。教師快樂,才可以教育出快樂的幼兒,因此,我們的培訓是成功的,也將是長久的,循序漸進的。
總之,做為幼兒教師要與時俱進,不斷學習,終身學習是我們的理念,我們的教師培訓也將繼續(xù),我們將不斷設立目標,制定培訓計劃與方案,建設我園的教師隊伍專業(yè)化。
20__年__月__日
教書育人的感悟體會短文篇二十一
眾所周知,教師的職責就是教書育人。江同志提出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表”。教師的任務就是使學生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展,人是個整體,是不可分割的,德、智、體、美也是不可分割的,正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量,取決于木桶全部木板的長度,一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響,一個學生某方面素質(zhì)的缺乏,有時會極大地影響他的成長和成才。
在教學中,我認為教師的個性品質(zhì)是教師在學生中贏得威信的基礎,是對學生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中,對教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學活動中,一個老師如果只忙于教學、只強調(diào)學生的學習成績而對于學生的成長過程采取不管不問的態(tài)度,這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心,從長遠的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力,一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學生沒有愛心,沒有較強的個人人格魅力,那么這個班級到頭來必然會人心渙散,紀律渙散,更談不上教學成績。
從相反的角度講,一個老師不管他代不代班主任,只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關心學生的生活身體心理健康、愛護學生的愛好興趣、尊重學生的人格、耐心地聆聽他們的心聲,急學生家長之所急,說學生家長之想說而又不敢說,做學生家長欲做而又不便做,都能在班級學生和家長心目中樹立較高的威望,這樣以來當你在班級里上課時學生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀律,就會像冒天下之大不韙一樣,受到同學們?nèi)浩鸲ブ?BR> 在這樣的班級里課堂氣氛輕松,師生基本上是對等的,師生關系融洽,合作默契,感情溝通盡在細微處;有時候一個提問,一個手勢,甚至一個眼神,都將會永遠地印記在學生在心靈中,這也許會成為他進步的動力,或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進生的轉(zhuǎn)折點,因為他知道:老師在關注著我!
一、人民教師應具備愛生如愛子的高尚品德。兒童心理學的研究認為,兒童成長有兩個影響源,第一是父母,第二是教師。當兒童進入學校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關心、照料他們。此時,他們不僅希望得到父母的愛,還期望得到教師的愛。因此,作為教師應該給予熱情的關注,使他們時時感到教師的關懷和溫暖,用自己的情感去滿足學生的情感需要,促進學生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學生接受教育的動力。
二、教師應具有頑強的毅力和堅強的意志。教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務。同時,教師的意志對學生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教書育人的感悟體會短文篇二十二
眾所周知,教師的職責就是教書育人。提出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表”。下面是本站帶來的教師教書育人。
心得體會。
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我是希望小學的一名普通老師,出生于教師之家,是聆聽著師愛故事、感受著師愛魅力長大的:媽媽初中畢業(yè)學習成績優(yōu)異,但由于女兒身加上家境貧困,面臨輟學,幸運的是她的老師愛她,不遠百里走路到外公家,用愛說服了外公,媽媽才有了后來的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學的學生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準英語單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過節(jié)爸爸媽媽總是會把不能回家的農(nóng)村學生帶回家和我們一起共度佳節(jié)……所以我從小便立下了當一名老師的美好愿望。經(jīng)過不懈地努力,1989年我以優(yōu)異的成績?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學校。經(jīng)過3個春秋的苦讀,懷著一顆崇敬的心走進了教師隊伍,從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教20xx年中有20xx年投入幼教事業(yè),7年扎根于小學低年級的語文教學,對教書育人最深的感受就是:做好一名小學教師,不僅要有高度的責任感和博大的愛,更重要的是還要懷有一顆永遠不老的童心。
教育,即教書育人。作為一名教師,怎樣才能做到既教書又育人呢?法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、愛崗敬業(yè),對教育事業(yè)高度負責,樂于奉獻。
教師要熱愛黨、熱愛社會主義祖國,貫徹黨的教育方針,忠誠于黨的教育事業(yè),要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強實施素質(zhì)教育的自覺性,增強社會責任感和使命感。要認識到,在科技迅猛發(fā)展的今天,綜合國力的競爭實質(zhì)上是人才的競爭。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才是實施素質(zhì)教育的重要目標,教育是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要陣地,是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認識到,教育的發(fā)展,關系于國家的富強和民族的興衰。
教師從事的是光輝而神圣的事業(yè),在推進社會進步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來越重要的角色,我們應該全身心地投入,不斷學習,不斷創(chuàng)新,與時俱進,銳意改革,更新教育觀念,為學生的持續(xù)發(fā)展、為社會發(fā)展而努力、自覺、主動工作。在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,人們的道德觀念及價值取向發(fā)生深刻變化,商品經(jīng)濟的一些負面效應沖擊著社會、波及到校園的時刻,作為一名教師,我們要擺正自己的心態(tài),才能克服物欲橫流的紛擾,還自己內(nèi)心一份清凈,才能做一個純粹的人,一個高尚的人,從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的獻身精神,甘于清貧,甘于寂寞,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。教師被稱為“人類靈魂的工程師”,平凡而又偉大,要無愧于本職工作,應當有強烈的責任意識,時刻牢記重任在肩。“我是人民教師”,一句普普通通的話,卻應當擲地有聲。沒有責任就當不好教師。人民教師使命崇高,責任重大。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是園丁,無論是高貴的牡丹,還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅,還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微的小草,教師皆以自己相同的愛心去精心栽種,精心呵護,精心澆灌,精心栽培,這既是一種責任,也是一種使命。多年來,我常對自己說:“作為教師,要對學生負責,對家長負責,對民族的未來負責,要做人民滿意的教師”。正是因為有了滿腔的敬業(yè)之情,我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻自己的光和熱。我每天辛勤地工作,迎著清晨的薄霧,送走天邊最后一抹夕陽的余輝,幾十年如一日的默默耕耘,沒有精神的寄托,責任的支撐是做不到的。因為責任,所以無怨無悔,三尺講臺就成了我書寫不平凡人生的舞臺。深重的責任,莫過于肩負民族的未來,祖國的希望,擔此重任,愛與責任不可或缺。
二、教書育人,對學生真誠熱愛,以心換心.
在實施教學活動中,學生是學習的主體,學生是人,是具有主觀能動性的人,他們有正常的生理需要,渴望理解和尊重。教師要與學生平等相處,要尊重學生,因材施教,盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛,使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。20xx年來我始終給孩子以微笑,讓微笑消除學生對老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班,我都要求自己課前詳細了解學生情況,在上課的第一時間,親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲,十分開心。
我愛所有的孩子,并特別關注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點的孩子。每次面對那些特殊的孩子、有問題的孩子,我都會這樣換位思考:假如這些孩子是我姐姐的孩子,假如這是我的孩子,假如這個孩子就是我自己……正因為這樣,心底悄然會升騰起一股特別的愛,比如對有生理缺陷或生理疾病的孩子便會有更多的關注與呵護;對家庭貧困的孩子便會在生活上給予適當?shù)馁Y助與照顧;對有較多缺點的孩子便會付出更多的耐心與愛心,找出他們的閃光點,加以肯定,逐漸指出不足,讓其改正,這就是愛的教育:真誠、信任、耐心、鼓勵。當然,在這獨生子女的年代,問題兒童越來越多,比如有的學習成績很突出,但生活能力卻像一個白癡;有的腦袋瓜子特別好使,但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群,但對待長輩和同伴總是暴力相向……面對不同的問題兒童,我總能耐著性子,選取智慧的方法,用博大的愛喚醒他們,引領他們,使他們不斷地走向完美。因為我始終認為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根,育人要育心。作為教師不僅要傳授知識,更要培養(yǎng)信念,培養(yǎng)德行,使學生成長為建設中國特色社會主義所需的合格建設者和可靠接班人。
多年來,我教育的對象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛的孩子,所以在工作時我常把自己當作孩子,與孩子們將心比心,用“學生的大腦”去思考,用“學生的眼光”去看待,用“學生的情感”去體驗,用“學生的興趣”去愛好!比如設計課堂教學時,我常會想用這種學法學生們是否會喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時,我會以孩子們的眼光看看會不會太難?有沒有太累?周末或假期我會從孩子們的角度出發(fā),少留點作業(yè),讓他們擁有一段輕松、快樂的時光。著名教育專家李吉林說過:“兒童的眼睛,兒童的情感,兒童的心理,構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。是的,正是兒童,是童心,給了我智慧?!闭驗檫@樣,作為老師的我變成了小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學校立刻成為樂園,我和他們一塊玩,一塊做功課,誰也不覺得我是老師,這樣我便成了真正的老師,孩子們玩得開心,學得快樂!的確,只有童心才能理解童心,只有“為師不忘童年夢,常與學生心比心”,使自己回到孩提時代,才能與學生心靈相通,才能發(fā)現(xiàn)學生的可愛之處,甚至智慧之處。
三、為人師表,對自己講究修養(yǎng),以身作則。
當然,教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先一點就是要具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,要千方百計組織好教學,學生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動接近你和求教你,才有教書育人的效果。20xx年來的幾乎每個夜晚,我都擁有一個“臺燈世界”。在這個世界里,我學前輩精神,“啃”教育理論,根據(jù)學生的需求,不斷調(diào)整自己的教育教學目標;在這個世界里,我跨出學科的門檻,向同事學習,不斷追求種種新知識、新能力:學上網(wǎng)查詢資料,學用電腦做。
課件。
……在這個世界里,我靜心反思,不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺燈下的無數(shù)個不眠之夜,使我懂得了只有不斷地學習,才能真正成為與學生一起不斷探求真知、不斷學做真人的同行者與指導者。
百年大計,教育為本,教育大計,教師為本;教師修養(yǎng),立德為本。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表形成了師德的有機整體,三方面缺一不可。作為老教師,今后,要更加愛崗敬業(yè),進一步增強教師的使命感、責任感,樹立育人為本的思想,熱愛學生,言傳身教,學而不厭,誨人不倦,引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。
眾所周知,教師的職責就是教書育人。提出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表”。教師的任務就是使學生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展,人是個整體,是不可分割的,德、智、體、美也是不可分割的,正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量,取決于木桶全部木板的長度,一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響,一個學生某方面素質(zhì)的缺乏,有時會極大地影響他的成長和成才。
在教學中,我認為教師的個性品質(zhì)是教師在學生中贏得威信的基礎,是對學生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中,對教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學活動中,一個老師如果只忙于教學、只強調(diào)學生的學習成績而對于學生的成長過程采取不管不問的態(tài)度,這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心,從長遠的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力,一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學生沒有愛心,沒有較強的個人人格魅力,那么這個班級到頭來必然會人心渙散,紀律渙散,更談不上教學成績。
從相反的角度講,一個老師不管他代不代班主任,只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關心學生的生活身體心理健康、愛護學生的愛好興趣、尊重學生的人格、耐心地聆聽他們的心聲,急學生家長之所急,說學生家長之想說而又不敢說,做學生家長欲做而又不便做,都能在班級學生和家長心目中樹立較高的威望,這樣以來當你在班級里上課時學生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀律,就會像冒天下之大不韙一樣,受到同學們?nèi)浩鸲ブ?。在這樣的班級里課堂氣氛輕松,師生基本上是對等的,師生關系融洽,合作默契,感情溝通盡在細微處;有時候一個提問,一個手勢,甚至一個眼神,都將會永遠地印記在學生在心靈中,這也許會成為他進步的動力,或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進生的轉(zhuǎn)折點,因為他知道:老師在關注著我!
一、人民教師應具備愛生如愛子的高尚品德。
兒童心理學的研究認為,兒童成長有兩個影響源,第一是父母,第二是教師。當兒童進入學校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關心、照料他們。此時,他們不僅希望得到父母的愛,還期望得到教師的愛。因此,作為教師應該給予熱情的關注,使他們時時感到教師的關懷和溫暖,用自己的情感去滿足學生的情感需要,促進學生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學生接受教育的動力。
二、教師應具有頑強的毅力和堅強的意志。
教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務。同時,教師的意志對學生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
觀看“全國教書育人楷?!弊笙嗥嚼蠋煴碚脮N冶凰欠N對孩子的無私的愛、真誠以及對工作高度的責任感,全身心的投入精神深深感動。
我知道了作為老師,就要做學生喜歡的教師,做群眾好評的老師,家長放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛,也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時代人民教師的高大形象。
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
左老師無論在學習中,還是在生活中,始終把學生放在首位,時刻不忘自己的責任。主動和孩子交朋友,用自己的耐心、關心之情感化他們,給每個孩子平等的愛,走進孩子的心里,使他們感受到了班集體的溫暖,使他們時刻體會到老師的愛無處不在。在今后的教學工作中我一定要以左老師為榜樣,愛崗敬業(yè),以高尚的師德鑄師魂,爭做具有學識魅力與人格魅力的人民滿意的教師,努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個社會,必將更加和諧,必將布滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。
學習了左相平的感人事跡后,我深切體會到:一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待,爭取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。
我知道了作為老師,就要做學生喜歡的教師,做群眾好評的老師,家長放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛,也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時代人民教師的高大形象。
教書育人的感悟體會短文篇一
教師是立校之本、師德是教育之魂。教書不僅是傳授知識,更重要的是教人。
教師是社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者,教師不僅把前人長期積累起來的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學文化知識傳遞給學生,而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學生。教師還是社會道德新風尚的倡導者和先行者。俗話說:教書、育人是教師的天職,它們就象一對孿生兄弟,密不可分。
讓學生能從我們的課中接受知識和培養(yǎng)能力是我們的責任;讓學生喜歡上我們的課是我們的欣慰;讓學生從我們的教學和工作中終身受益是我們最大的幸福!
教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。
教書育人的感悟體會短文篇二
在教學中,我認為教師的個性品質(zhì)是教師在學生中贏得威信的基礎,是對學生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中,對教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學活動中,一個老師如果只忙于教學、只強調(diào)學生的學習成績而對于學生的成長過程采取不管不問的態(tài)度,這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心,從長遠的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力,一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學生沒有愛心,沒有較強的個人人格魅力,那么這個班級到頭來必然會人心渙散,紀律渙散,更談不上教學成績。
從相反的角度講,一個老師不管他代不代班主任,只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關心學生的生活身體心理健康、愛護學生的愛好興趣、尊重學生的人格、耐心地聆聽他們的心聲,急學生家長之所急,說學生家長之想說而又不敢說,做學生家長欲做而又不便做,都能在班級學生和家長心目中樹立較高的威望,這樣以來當你在班級里上課時學生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀律,就會像冒天下之大不韙一樣,受到同學們?nèi)浩鸲ブ?BR> 在這樣的班級里課堂氣氛輕松,師生基本上是對等的,師生關系融洽,合作默契,感情溝通盡在細微處;有時候一個提問,一個手勢,甚至一個眼神,都將會永遠地印記在學生在心靈中,這也許會成為他進步的動力,或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進生的轉(zhuǎn)折點,因為他知道:老師在關注著我!
一、人民教師應具備愛生如愛子的高尚品德。
兒童心理學的研究認為,兒童成長有兩個影響源,第一是父母,第二是教師。當兒童進入學校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關心、照料他們。此時,他們不僅希望得到父母的愛,還期望得到教師的愛。
因此,作為教師應該給予熱情的關注,使他們時時感到教師的關懷和溫暖,用自己的情感去滿足學生的情感需要,促進學生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學生接受教育的動力。
二、教師應具有頑強的毅力和堅強的意志。
教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務。同時,教師的意志對學生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教書育人的感悟體會短文篇三
我的十幾年生涯,我不敢說自己具有很高尚的師德,但我深深意識到,師德規(guī)范的主旨,簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感,要對教育、教學工作熱愛,也要對每一個學生充滿愛心。
師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生,課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài),采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規(guī)定的教學內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
我接手的是四年級這個班數(shù)學基礎較差很多學生連乘法口訣都不會背別說應用題計算題都成問題孩子們厭學情緒嚴重。于是我每節(jié)課前都讓學生背誦一遍乘法口訣對學生的作業(yè)精心批改在課本的每個知識點上注明未熟練掌握的學生在學習情況了如指掌基礎上有針對性的進行輔導;對于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵、安慰他們樹立他們的自信并利用周末時間到他們家里去談心、輔導功課從而激發(fā)起他們的學習興趣。功夫不負有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報期末考試時我所教數(shù)學獲得了全學區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報。
作為一名教師,是否能影響和感染學生,無非是體現(xiàn)在教學過程中,遵循教學規(guī)律,對學生實施素質(zhì)教育,注重學思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學質(zhì)量。尊重學生個性,促進學生全面發(fā)展。
在教學過程中,要體現(xiàn)有效教學,也就是指通過教師在一段時間的教學后,學生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲,離開“學”,就無所謂“教”,因此,教師必須確立學生的主體地位,樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對學生充滿關愛,盡到自己最大能力去培養(yǎng)學生,使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容,強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人,教書育人”的光榮職責。關愛學生,嚴謹篤學,淡薄名利,自尊自律,加強師德建設,弘揚優(yōu)良教風,以高尚師德影響學生,以風范學識感染學生,作學生健康成長的引導者和指路人。
教書育人的感悟體會短文篇四
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體,教書是育人的前提,教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?!弊鳛橐粋€在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”,石河子大學教授曹連莆如是說??芍^一語中的,這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位,把思想教育融入課堂教學。
教書育人是教師的天職??倳浽凇蛾P于教育問題的談話中》一文指出:“教育是一個系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人。”因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關系的思想,一方面教師指導學生學習,另一方面學生幫助教師教學?!耙郧橛?,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準則,又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”,所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。
當教師主動接近學生,一次次待以真情實意時,學生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人,學生對教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生,才能誨人不倦,教好學生。
而對做學生的思想教育,不光是會上宣講,也不光是課余談心,還應當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教,對學生更有巨大的示范引導作用。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學
愛崗敬業(yè),嚴謹治學是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè),嚴謹治學的教師,才能潛心鉆研業(yè)務,樂于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績。
作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責,真正做到“干一行,愛一行,專一行”。而教書育人是學校的基本任務,是教師的崇高責任,要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學過程中,全面貫徹、推進素質(zhì)教育,不斷探索新世紀、新時代的教學規(guī)律,改進教學方法;不斷學習新知識、新技能,掌握過硬的為人民服務的本領,不斷適應社會的發(fā)展和時代的變化。因此,在常規(guī)教學中,要把握好教學過程中的每一個環(huán)節(jié),精心組織課堂教學,深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學,充分調(diào)動學生的學習積極性,不斷提高學生的學習成績,不斷促進教學工作登上新的臺階。
在任何課程教學中,都要認識到學生興趣的差異,搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們,興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎上形成和發(fā)展起來的,人們一旦對工作和學習發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生,聽課專心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強,提出的問題有一定深度和難度,對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學習興趣低的學生,學習不專心,遇到困難時往往失去信心,有的甚至不能堅持學習。還有為數(shù)不少的同學,他們的學習興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動力量,學習效率較低,效果不夠好。因此,要教好書,育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。
在教學中,要提高學生的認識,建立起對課程的感情,激發(fā)其學習興趣。教育、課堂教學不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學,應該首先培養(yǎng)學生的學習興趣,才能激發(fā)出其學習的動力。同時,在教學過程中,我非常注重探索行之有效的教學方法,以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。
這是我在教學當中的幾點體會,總之,一名教育工作者,應該常思為師之道,常存育人之責,常懷愛生之心,才能盡到一個教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生,要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響,要在教書中育人,要調(diào)動學生的學習積極性,讓他們在快樂中學習,在學習中獲得快樂,在快樂中成人、成才!
【篇二:教書育人心得體會】
近年來,我作為一名主管德育的副校長,越來越深刻體會到:教書與育人相互關系的重要性。只有關心學生的成長,才能達到最佳的教學目的,才能使學生既能學到更多的文化知識,又能養(yǎng)成良好的做人習慣。我謹以聽取魏書生的課后,談一點教書育人的體會。
教書必須育人,也就是說:教師必須關心愛護學生,在傳授專業(yè)知識的同時,以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導學生尋找自己生命的意義,實現(xiàn)人生應有的價值追求,塑造自身完美的人格。
教書和育人是一個不可分割的完整的教育過程,教書育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng),又是新時期賦予教師的光榮職責。《大學》中提出:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”人民教育家陶行知先生也曾提出:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。這些論述,都肯定了教書又育人的重要性,而且從不同角度揭示了教書育人的必然規(guī)律,給我們以深刻的啟迪。從新時期的要求講,我國社會主義現(xiàn)代化建設所需要的既有堅定正確的政治方向,又有實際知識和本領的“四有人才”。
記得費孝通先生有句膾炙人口的
名言
:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?!都t樓夢》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近二十六年,如果說經(jīng)歷是人生最大的財富,那么我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計,教育為本。多建一所學校,就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時候,就對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過;教不學,師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風,山高水長”的無盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓中。其實,這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪,因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說:“愛是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點愛,世界就會變成美好的人間。作為一個老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風喚不回”的執(zhí)著堅忍,具備“精誠所致,金石為開”的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離,和三尺講臺近距離,與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋梁,打造一個互動平臺。愛心溫暖人心,真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨善其身,正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標尺杠桿。
懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會創(chuàng)新教學方式,在講授知識的過程中,將“天行健,君子以自強不息”的進取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學生們接物待人的行為準則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導同學門勤奮刻苦。第三,我堅持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導,促進他們共同提高。這樣,隨風潛入夜,潤物細無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴展了他陶家一中“學名家、談體會”征文們的視野,增加了他們的智慧。同時,鍛煉了自己的本領,出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟,步調(diào)一致,齊頭并進,共赴前程。
桃李不言,下自成蹊。我堅持“日省吾身”內(nèi)斂務實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上“人民教師”這個稱號。
自從從上饒師范畢業(yè)的那一天開始,我就告訴自己:我現(xiàn)在是一名老師了,我一定要成為一個優(yōu)秀的好老師,要對得起“教師”這個神圣的職業(yè)。對于“教書育人”這四個字,我的理解是:“教書”指交給學生知識,盡量讓每個學生不掉隊,都能取得好成績;“育人”指的是對學生德智體勞,特別是待人處事、道德方面的教育,讓學生成為一個各方面都很優(yōu)秀,能快速適應社會發(fā)展的合格人。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,而且要育好人。為此,我一直在努力的學習、領悟和探索。
很多人都說,教書育人是太陽底下最光榮神圣的職業(yè),當然我也這么覺得。既然我走上這個崗位,就要把它做好。
我對學生的要求是:不求最好,但求更好。但是我對自己的要求是:要做就做到最好。所以我一直在努力使自己成為一名優(yōu)秀教師。我覺得作為一名優(yōu)秀的教書,首先要有責任心。愛默生曾說過:“責任是一種至高無上的價值,它具有崇高的品格,在所有價值中居于最高地位?!庇谑?,我常把責任心的缺失看作是從事從教的最大失敗。
記得我們07級的一個學姐,也是在實習的時候。她擔任二年級的班主任。一次一個學生因為肚子痛,而跟老師請假。她也沒多想就同意了,讓她自己回家了。因為那個同學成績不是很好,所以過了3天,那個學生還沒來學校,她也沒發(fā)現(xiàn),也沒問同學,沒打聽那位同學怎么了,為什么沒上課。又過了幾天她才從同學的口里聽說那位學生已經(jīng)死了。那位學生因為突然發(fā)病,而父母都不在家,所以就那樣的離開了,如果當時老師打了個電話給家長,說學生病了回家了,或者老師看他不舒服自己送他去醫(yī)院,這樣的悲劇也不會出現(xiàn)。最后那位學姐賠償了家長6萬塊錢,而且被教育局取消了教師資格,并且以后都不能從事教育工作。這位學姐因為自己的一點失誤而害的自己再也不能從事教育工作,害的那么可愛鮮活的生命離開了我們。我覺得作為一個班主任,更要負責每個學生的安全,關心每個同學的情況。但是她連自己學生的死都是最后知道的,我覺得從這件事中,我更加清醒的認識到作為一個老師責任是多么的重要。作為一個班主任更應該時時刻刻關心每個同學的冷暖、關心他們的德智體的全面發(fā)展。以前我一直接受著父母、長輩等的關心而很少去關心別人?,F(xiàn)在成為那么多孩子的“姐姐”之后,覺得肩膀上的責任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學會什么什么知識,覺得不幫他們養(yǎng)成什么什么習慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟就發(fā)狠心要對他們負起責任。這種責任感讓我對他們關愛有余、監(jiān)管有加、嚴格有度。而我也從這份責任中體會到了疲憊和幸福。
當我走上講臺的第一天,說實話我很緊張,心里一片茫然。因為在來學校之前我不知道我要教哪個年級,哪個學科。來到學校才接到2本書,叫我教五年級數(shù)學,也沒準備什么。我除了交給學生課本上的知識外,其他方面的我知之甚少,有些也因為緊張而忘了。感覺要學的東西實在太多了,因為師資不夠,所以我還教我班的音體美。為了讓同學的學習不會太枯燥,所以每個星期老是要想一些學生感興趣,喜歡學的東西。比如音樂課,我會學一些好學又好聽的英文歌。既可以培養(yǎng)音樂興趣,還可以幫忙學習英語。還會教他們一些簡譜,讓他們感受數(shù)字的奇妙。學習主要靠自覺,那么該怎樣讓學生主動自覺的去學我這門學科呢?我覺得要讓學生聽你的課,愛聽你的課,那么首先要讓學生喜歡你。只有喜歡這科的老師,學生才對你這科會感興趣。記得第一次測試后,我發(fā)現(xiàn)在我們班成績差異很大,好的學生可以考90幾分,但差的才考個位數(shù)。這是怎么回事呢?由此我猜想,可能是因為成績好的老師格外關注,但成績差、接受能力差的同學就被忽略了。所以我力爭在教育教學活動中去關注每一位學生,尊重并培養(yǎng)、發(fā)展每一名學生的個性。對于那些學生要多給予關懷、愛護、寬容、尊重,多看他們的作業(yè),多指導。讓學生對教師產(chǎn)生親切感,讓學生對教師信賴。只有在學生的信任下,教師的要求就愈加容易被學生接受。
作為一名教師可能沒有財富,但可以很富有。只有我們心中有愛有責任,頭腦中有理想有目標時,所以的付出都如同農(nóng)民們含笑的播種。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書,而是一個教育家,是人類靈魂的工程師。所以說如果學生有一碗水,我不能只有一桶水,我要是自來水才行。因此我自己不斷的學習新的知識、新技能,掌握過硬的本領。在教學中要精心設置組織課堂教學,要深入淺出,通俗易懂。要充分調(diào)動學生的學習積極性,不斷提高學生的學習成績。一次臨下課,我留了作業(yè),但學生怨作業(yè)太多。我想,及時我強迫他們寫完了,也只能是達到數(shù)量而沒有達到質(zhì)量于是我靈機一動,問道:你們知道什么摩擦力嗎?就是兩個物體接觸發(fā)生阻礙,那么現(xiàn)在我與你們的思想上發(fā)生一些摩擦,減小摩擦力的方法是什么?減少壓力。學生回答。那好我今天減少你們的壓力,讓你們少做點作業(yè),但你們要減少你的粗心程度,不能出錯,高質(zhì)量的完成作業(yè)。同學們大聲說好,然后我重新布置了一回,那次作業(yè)果然寫的非常用心。所以說,要讓學生主動積極的去學習,這樣效率才是最好的。有些老師只注重讓學生多做練習,但是這樣數(shù)量是有了,但質(zhì)量呢?只有學生的質(zhì)量上去了,數(shù)量并不重要。
對于對學生的教育,我覺得創(chuàng)新跟實踐很重要,教會學生如何學習,如何開創(chuàng)性的學習,并在實踐中掌握和運用是至關重要的。記得中國教育學會會長顧明遠教授到美國訪問,在談論美國的教育的看法是很直率的對美國人說:“你們的小學教育中,學生的基礎知識較差?!泵绹藛柕溃骸跋壬堅试S我叫一個學生,來考一考如何?”于是美方找來了一個四年級的學生,顧教授提了一個問題:“你知道什么叫算珠嗎?”學生回答:“我不知道?!闭f完后,小學生馬上坐在計算機前搜索“噠噠噠”隨著鍵盤的敲擊聲,計算機上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應用等問題說明。這件事引起了教授的思考,其實也值得我們大家思考?,F(xiàn)在我們的基礎教育中存在一個現(xiàn)象。我們的基礎知識比較強,考試能力比較強;但是我們的動手能力,實踐能力比價弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比價弱。因此我在教學中重點激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新能力,讓他們多自己動手做,自己發(fā)現(xiàn)其中的道理。“授人以魚”只能使人受用一時;只有“授人以漁”才能使人受用終身。
都說老師要:
1耐得住寂寞。因為除了學生沒有誰會圍住你轉(zhuǎn)。外面的世界很精彩,而你的世界注定會很無奈。若干年之后,你的同學甚至學生成了什么長或者什么款的時候,你會發(fā)現(xiàn)他很忙,你偶爾去他那坐坐,你會發(fā)現(xiàn)他有接不完的電話,處理不完的文件,見不完的人。而你的心開始覺得你的生活是那么的單調(diào)。
有人說:“老師不經(jīng)意的一句話,可能會創(chuàng)作一個奇跡;老師不經(jīng)意的一個眼神,也許會扼殺一個人才。”我很贊同這句話,老師習以為常的行為,對學生的終身發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響。所以我覺得對學生的表揚優(yōu)于批評,批評優(yōu)于不置可否,對學生的嚴格但時刻注意不要去傷痕他們的自尊心和自信心,學生做了好事,學習有了進步,教師應該多級表揚鼓勵,鼓勵的話常常使人上進。學生學習怎么樣先不管,最重要的是讓學生主動怎么做人。
《紅樓夢》中有警句;不經(jīng)一事,不長一智。我從事教書育人的工作不長,但是卻收獲到我人生中的很多財富。那就是我和我的學生一起走過的那些日子,不管大事小事??吹剿麄兡菍χR的渴望,對我這門學科的熱愛,那就是對我的肯定。總的來說我覺得教師要有對學生的愛、要有責任心,要全方面發(fā)展學生的興趣、個性,要培養(yǎng)學生動手的能力,要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。
教書育人的感悟體會短文篇五
“白露秋分夜,一夜冷一夜”,剛剛過了白露,便覺得和夏日不同了。幾場秋雨下過,天氣終于悄沒聲息地漸漸涼了下去,這個漫長的夏季里留下的酷熱印記也開始逐漸隱去,一種“熱來如山倒,熱退如抽絲”的感覺油然而生。天,漸漸涼下去了;心,卻漸漸熱了起來。
在育人之途上披星戴月,辛勤跋涉,驀然回首,不知不覺間已經(jīng)走了很遠很遠,在這期間,有過疑惑,有過困倦,有過惆悵在心間,然而,保持行進的姿態(tài)始終不變,從血氣方剛、風華正茂的歲月徑直走向兩鬢灰白的壯年。因為一顆心不變,所以一路前行就有了動力之源。
紀伯倫說過:“我們已經(jīng)走得太遠,以至于我們忘記了為什么出發(fā)?!笔前?,我們當初因何而出發(fā)呢?我們現(xiàn)在究竟是否還能夠記起?我的腦海里倏忽之間一下跳出一個近來的熱詞—不忘初心?!安煌跣模降檬冀K”,這是古人解釋華嚴經(jīng)的一個名句,“初心”者,何也?竊以為是指與生俱來的人的質(zhì)樸、善良、忠誠、進取、寬容之心,是人們最初的理想、目標和準則。在人生的道路上奮勇前行,剛剛起步時,人們還能夠凝神聚力,一門心思地朝著理想目標大步流星地奔去,而當漸走漸遠時,那心中的目標卻漸漸迷離,腳步也放慢下來,曾經(jīng)的蓬勃旺盛的活力變得疲敝而缺乏生氣。
不忘初心,育人路上勇奮進。在前行的路上,我們不妨?;仡^看看自己的足跡,仔細梳理一下心中的記憶。不忘初心,就是始終不要再行進中迷失自己;不忘初心,就是要把教育的理想信念點燃在心里,用激情做前進的內(nèi)驅(qū)力。只有不忘初心,才能不迷失自己,也才能夠保持新鮮的活力和蓬勃旺盛的朝氣。不為懶惰找理由,要為前行找動力,懷揣夢想,風雨兼程,才能在三尺講臺上譜寫無怨無悔的樂章。
不忘初心,育人路上勇奮進。無論走得多遠,都要?;仡^看看,只要一顆心不變,就如同大海航行中看到了航標燈一般,無論遇到什么樣的困難,心中自會產(chǎn)生力量,不斷進取,一路攻堅克難。心若在,夢就在,奮進的決心不會改。不忘初心,就是不忘當初的誓言;不忘初心,就是不忘“學高為師,德高為范”的良訓,就是用洪荒之力去克服艱難險阻,沖破一個個險關。
不忘初心,育人路上勇奮進。只有不忘初心,才能在前進的路上牢記目標,不會“亂花漸欲迷人眼”,不會把教書育人的事業(yè)等同于“為稻粱謀”。不忘初心,才能夠在漫漫長途跋涉中,做到“行百里者半九十”,才能在行進中牢記自己的目標,既有良好的開始,又有完美的結(jié)束。不忘初心,就能夠在心中始終點燃一盞明燈,照亮著前進的路程。
不忘初心,育人路上勇奮進。
教書育人的感悟體會短文篇六
xx年,有幸,我成為了一名老師!在教書育人的漫漫長途中,得出一點體會,如下:
書的海洋要用心去品味,這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書的舞臺,不被外界花花綠綠所迷惑,沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書,就會靜下心來備課,靜下心來研究教學內(nèi)容,靜下心來吸收各種和自己有關的學科知識,靜下心來教書,也就會靜下心來讀書。
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來,是因為他們僅把教育當成手段而非目的,當成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè),急功近利、急于求成。老師就是老師,不是“老板”;學校就是學校,不是“學店”。早在1920_年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過,無論是辦學校的、做校長的、當教師的,都應當把教育看成是目的,而不應當把它當成手段。如果把教育當成手段,其目的不外乎名和利。他認為,學校一旦成了“學店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能遠行的”。
潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁,死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始,就要具備"捧著一顆心來,不帶半根草去",永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻身,才能有所作為。只有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時,才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足,甚至可以以苦為樂,以苦為趣的境地。教師應像陶行知先生一樣"千教萬教,教人求真。千學萬學,學做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神,才可能盡心盡責,樂業(yè)愛教,敢于挑戰(zhàn)困難,從而樹立起"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書,潛心育人,首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學高為師,身正為范。高尚的師德,是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦,三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師,當不以名喜、不為利悲,不浮不飄、不急不躁,不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè),耐心地與每個孩子對話,潛下心來研究學問、總結(jié)規(guī)律,才能品嘗到教書育人的真正樂趣,才能真正有所成就。
其次,應創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標考核、評比表彰,多一些實實在在的人文關懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關心教師,讓教師成為社會上最受尊敬的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風,讓靜心教書、潛心育人的人受重用,讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。
再次作為一名教師,更要真心的去愛每一個學生。為人師者,必須把整個心靈獻給孩子,用“真情、真心、真誠”愛學生,愛每一個學生。從師德的角度說,師愛是人類超凡脫俗的大愛,凝結(jié)著師者最高尚的情感,是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護,用誠心去感化,用真心去教育孩子,愛在細微處,于細微之處顯真情。
“愛在左,責在右,走在生命之路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福?!北睦先说囊幌捰肋h生長在我的內(nèi)心深處,激勵著自己默默前行:靜下心來教書,潛下心來育人。在“靜”中,在“潛”中,使學生有尊嚴、有愛心、有責任地成長,教師也能享受到教育的幸福,彼此的生命價值共同得以提升。
教書育人的感悟體會短文篇七
蘇霍姆林斯基說過:”我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美到達應有的高度?!?BR> “百年大計、教育為本,教育大計、教師為本?!碑斍?,我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人,是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀建設人才的客觀要求,是學生成長過程的客觀要求,也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性,使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個社會潮流和輿論,但我們能改變學生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說:“教書育人,我的職責。”我們有職責繼承良好的教育傳統(tǒng),并透過教育實踐,不斷發(fā)揚光大。
作為老師,作為教書育人的使者,要努力學習、勤于實踐,不斷提高教書育人本領;更新教育觀念,用心探索教育教學規(guī)律,改善教學方法,鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力;用心投身教育教學改革,做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進者。
首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維,彰顯學生的個性,放飛學生的心智,啟迪學生的心靈,喚醒學生的潛能,讓學生體驗到成功的快樂,學習的快樂,成長的快樂。
其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對每一個學生負責,為全體學生服務,這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的'決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
教書育人的感悟體會短文篇八
人活在世上都有自己的夢想,而教師的'夢想就是想讓自己盡快成長起來,教出更多祖國的未來棟梁之材,為人類的幸福事業(yè)而奮斗。
從某種意義上講,一個人的一天應該是其一生的縮影,優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊藏在一個又一個的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實的,平凡樸實決不是平庸、碌碌無為,教師正是在天、周、月、學期、的基礎上建構(gòu)著自已的教學人生。教師職業(yè)的生命價值不是由外在決定的,而是來自內(nèi)部,來自于教師每日每時都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個人一項才能,那些看似沒有才能的人,只是因為那份才能隱藏得深,隱藏在不為人知的某個角落里。蘇霍姆林斯基說過,沒有教育理念的教學實踐,如同魔術(shù)治病的巫醫(yī),難以促進學生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復雜的理論體系和變化多端的教學實踐中,教師就要借助個的眼睛去觀察教學的世界,在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個人奮斗的滿足,否則只會一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。
前階段,我去看望小學時候的班主任,班主任說的一番話讓我很受觸動,她說“我教了一輩子書,現(xiàn)在退休了,總結(jié)這輩子的教書育人心得,得出了一個非常寒心而慚愧的結(jié)論,那就是當年成績優(yōu)異的學生,很少有人過來看望我,倒是你這樣當初調(diào)皮搗蛋的學生,這些老師當年對你們不是很上心的學生,反而很有情有意,逢年遇節(jié)過來看看。我理解老師的這番話,我讀書的時候,是調(diào)皮些,經(jīng)常挨她的批評,甚至是罰站。我覺得老師對我還是非常上心的,平時的嚴厲批評和指責都是因為她“恨鐵不成鋼”。所以我對她心存感激,畢業(yè)多年來,逢年過節(jié),只要有機會,我都會去看望她。
如果沒有當年班主任心血的傾注,我相信,那些所謂的優(yōu)秀學生就不會那么優(yōu)秀,甚至是非常平庸。沒有任何一種給予是理所當然的,我們應該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育,員工要感恩領導的鼓勵和提拔,職場中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運氣,也許會一時得意,但是,他那種漠然面對別人伸出援助之手的表情,會傷害眾多善良的心,熱情也會在漠然面前很快冷卻,不懂感恩的人。會因為“寡助”而使得人生之路越走越窄。
著名詩人但丁說:“愛是美德的種子。”歌曲唱得好:只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的人間。作為一個老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風喚不回”的執(zhí)著堅忍,具備“精誠所致,金石為開”的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離,和三尺講臺近距離,與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座座溝通橋梁,打造一個互動平臺。愛心溫暖人心,真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。
成功和你與學生的關系息息相關,學生是我們上課的主體,贏得學生的認可是我的法寶,也是我的目標。記得剛接這兩個班時,兩個班里都有不少學生由于小學基礎差,不愿學習英語,導致的直接后果是上課搗亂,不學習,經(jīng)常睡覺。后來,當我和他們熟悉了以后,針對學生不同的性格,我要采取不同的方法。經(jīng)過一段時的觀察,捉摸他們不學習的原因入手。他們主要是單詞不會讀,怕老師罵,再加上自尊心強,因而不問老師,背就更不用說了。當我與他們交談時,他們的表現(xiàn)是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手,用師愛去感化他們。一個單詞一個單詞地去教他們讀,一個詞一個詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會十一二個單詞,在進步著,記會了。其中還有一位男生,不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說下,開始每天背兩個簡單句子。一周內(nèi)背會了八個句子。課外時間也不貪玩了,他自己說:“我要背英語。聽老師我每天背兩個句子。背會了我就能和外國人交談說話了?!弊院栏杏腿欢W屛疑罡凶院?。
如今,班里的成績比以前有了一點小小的進步。這和學生們對我的認可是分不開的。要想學生自己愿意學,內(nèi)因必須起作用。當他們認可老師后,才愿意聽老師的話,才愿意和老師們配合。這樣,我們才能將工作做到最好。
人生之路千萬條,總是踏著別人的腳印前進的人,也許一生只會碌碌無為。只有敢于走別人從來未走過的路,獨辟中開出一條屬于自已的路,才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的眼光看待自己,不是自負的驕傲也不是百年的自憐,而是懷著人類與生俱來的尊嚴感,認真地,誠懇地接受自己,只有這樣才能保持自己的個性,才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。
生活中,你們要學會欣賞別人,贊美他人,學會了欣賞自,才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的,不比別人差,喜歡自己才能自信地生活,才能有自己的獨特的思維方式。引用“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”
教師成長固有賴于好的環(huán)境,但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內(nèi)心充滿理性光芒的人,是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中,通過持續(xù)不斷的教學實踐和反思體悟,用自已寧靜自然的人格特征和清明透徹的理性,反面自我、反觀學生、反觀知識、反觀實踐,真誠地把握現(xiàn)實世界中的各種流動著的、不確定的現(xiàn)象,賦予單調(diào)重復的日常教學以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺意志來推動教學,而不受強加的外部力量的驅(qū)使,才能成為一名有所作為的教師,教師的成長是一個更加理性的生命歷程,而不是任由外部力量裹挾的、完全被動的過程。人生追求得到提升,進而擁有平凡而絢麗的教學人生。
教書育人的感悟體會短文篇九
觀看“全國教書育人楷模”左相平老師表彰會。我被他那種對孩子的無私的愛、真誠以及對工作高度的責任感,全身心的投入精神深深感動。
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
左老師無論在學習中,還是在生活中,始終把學生放在首位,時刻不忘自己的責任。主動和孩子交朋友,用自己的耐心、關心之情感化他們,給每個孩子平等的愛,走進孩子的心里,使他們感受到了班集體的溫暖,使他們時刻體會到老師的愛無處不在。在今后的教學工作中我一定要以左老師為榜樣,愛崗敬業(yè),以高尚的師德鑄師魂,爭做具有學識魅力與人格魅力的人民滿意的教師,努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個社會,必將更加和諧,必將布滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。
學習了左相平的感人事跡后,我深切體會到:一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待,爭取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。
教書育人的感悟體會短文篇十
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了,范文之心得體會:師德師風心得體會。在這幾十年中,所教出的學生無計其數(shù)達數(shù),遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領導崗位后,深感責任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風的學習活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范 -- 要出自內(nèi)心的愛學生,以平等的身份待學生,以盡可能多的時間與學生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教。
學習,既受同學的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大得多,心得體會《師德師風心得體會》??梢?,作為教師,你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學生的一生,是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
2. 好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父,你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生,也不會念念不忘的。
3. 在授業(yè)方面,師德師風不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學,越是有才能的教師,越是學術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學生更是這樣。學生敬重你,是希望能從你這里學到更多知識,所以我們應該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領域,總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該問題,而且一定要言而有信。“知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。
4. 師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發(fā)揚光大和傳承的,因為它往往是一個學校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P于師德師風的經(jīng)典例子。而且,師德師風是動態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時俱進,需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學校才會逐漸形成自己特有的風格和傳統(tǒng),使學校一步步地走向更高層次。
5.在領導崗位上,嚴格要求自己,以身作則,腳踏實地,盡心盡責做好每一件工作。同時,主動關心廣大教職工,并虛心向他們學習,虛心的接受他們的批評,從而使自己的工作不斷完善.
教書育人的感悟體會短文篇十一
靜下心教書育人是一項富有挑戰(zhàn)性的工作,它要求教師要具備深厚的學識和耐心,更需要教師擁有一顆寬闊的胸懷和溫暖的心靈。在多年的從教經(jīng)驗中,我深深體會到了靜下心教書育人的重要性,它不僅對學生的學業(yè)和成長有著積極的影響,也對教師的成長和成就起到關鍵作用。
第二段:培養(yǎng)學生的思維能力
靜下心教書育人的第一要素是培養(yǎng)學生的思維能力。當學生被逐漸引導形成自主學習的習慣時,他們的思維能力也會得到有效的提高。因此,我通常采用啟發(fā)式教學的方法,巧妙地引導學生思考問題,培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。例如,在《論語》的課堂中,我會通過提問和讓學生分角色討論的方式,引導他們探究經(jīng)典中的道理和思想,以培養(yǎng)他們批判性思維,并在討論中激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。
第三段:關注學生的情感需求
同學生相處的過程中,我深深感受到學生對情感的渴求。作為教師,我們需要關注學生的情感需求,從而更好地與他們建立起親密的師生關系。我通常會利用班會和個別談話的機會,傾聽學生的心聲,幫助他們排解困擾和疑慮。例如,有一次班級里發(fā)生了一起欺凌事件,我及時采取了干預措施,并與受害學生進行了深入的談話,讓她感受到關心和保護,從而重新樹立起自信心。通過關注學生的情感需求,我深感教育不能只注重知識傳遞,更需要關愛和溫暖的塑造。
第四段:引導學生樹立正確的人生觀
靜下心教書育人不僅僅是傳授知識,更是引導學生樹立正確的人生觀。在教學過程中,我注重在培養(yǎng)學生道德品質(zhì)的同時,引導他們正確看待人生與價值。例如,在高中的歷史課堂上,我經(jīng)常給學生講述有關歷史人物的故事,幫助他們認識到這些人物的偉大和崇高,從而激發(fā)他們對美好人生追求的向往。通過這樣的教學方式,我希望能夠影響學生,引導他們樹立積極向上的人生觀和價值觀。
第五段:教師應保持學習態(tài)度
教育是一個不斷學習的過程,作為教師,我們必須始終保持學習的狀態(tài)。僅僅掌握一定的知識是遠遠不夠的,我們還需要關注教育領域的新觀點、新理論,并將其應用于實際教學中。我自己也經(jīng)常參加各種教育培訓和學術(shù)交流活動,與其他教育工作者分享經(jīng)驗和成果。只有不斷學習和探索,才能提升自己的教學能力,更好地承擔起教書育人的責任。
總結(jié):靜下心教書育人是一項充滿挑戰(zhàn)和艱辛的工作,但也是一份有價值和有意義的工作。只有在靜下心、全心全意地投入其中,才能真正影響學生的成長和發(fā)展。通過培養(yǎng)學生的思維能力、關注他們的情感需求,引導他們樹立正確的人生觀,同時教師自己也要保持學習態(tài)度,我們才能更好地教書育人,為學生的未來貢獻自己的力量。
教書育人的感悟體會短文篇十二
聽著學生們不經(jīng)意間的抱怨,剛站上講臺沒幾天的葉海輝就發(fā)現(xiàn),想讓學生愛上體育課并不容易,“如何讓體育課變好玩”也成了那段時間葉海輝在厚厚備課本里寫下的高頻問題。慢慢地,一個關鍵性答案——“游戲”從中脫穎而出。
“為了將體育游戲更好地引入到課堂教學中來,我拜‘中國游戲大王’吳紀安為師,跟著他學習、創(chuàng)編游戲,還購買了近200本不同時期、不同類型的游戲書籍,從中汲取新知、提納新意,并且結(jié)合自己的課堂實踐,整理和創(chuàng)編了熱身游戲、輔技游戲、體能游戲、放松游戲等各類體育游戲近20__例?!痹谌~海輝的體育課上,就連最簡單的傳統(tǒng)游戲“石頭剪刀布”,經(jīng)過動作、情境、人數(shù)、場地器材等變化,都有了30多種新玩法。
“老師,再讓我們玩一會吧!”“老師,遲點下課行不行?”……聽著學生們的“新抱怨”,這位浙江教育界的“游戲大王”更加堅定,必須要讓孩子們在玩中樂、玩中學、玩中練,努力打造好“活力課堂”“激情課堂”“創(chuàng)新課堂”,真正做到以體育人。
與此同時,為配合自己開發(fā)的新游戲,葉海輝的辦公室逐漸被各式各樣的體育器材填滿了。在葉海輝眼里,沒有器材的體育教師就如同無米之巧婦,而他更愿意自己親手去創(chuàng)造這份“米”?!斑@是我自己做的滑板,用學校廢棄課桌改的?!薄斑@是我發(fā)明的剪刀石頭布游戲墊,可以調(diào)動全身來做這個游戲?!薄谜n余時間和節(jié)假日,葉海輝自制了80余種4000多件體育器材,為學校節(jié)省了近4萬元經(jīng)費,共8項器材獲國家實用新型專利,其中“乒乓球具放置器”和“羽毛球具放置器”解決了乒乓球和羽毛球長期“無窩可居”的難題。
“作為一個體育人有責任因地制宜地去開發(fā)各種游戲器材,不斷豐富我們的課程資源和體育教學。雖然辛苦,但看到學生們參與活動時的笑臉,這一切的付出都是值得的?!比~海輝說。
但是一節(jié)體育課,好玩就足夠了嗎?在葉海輝的備課本上,出現(xiàn)了這個新問題。
在一節(jié)籃球投籃教學課中,葉海輝組織學生進行比賽,結(jié)果兩名學生在爭搶籃板球時發(fā)生了肢體沖撞,產(chǎn)生爭執(zhí)并扭打起來。葉海輝立刻上前阻止,檢查了學生的受傷情況,在確認雙方并無大礙后,他開始琢磨如何處理這件可大可小的事情。
雖然腦海中閃過罰跑、冷處理、批評說教等各種教育懲戒方式,但葉海輝最終給出的答案卻有些不同尋常:“給你們兩種選擇:第一個是每人繞操場跑十圈(300米一圈),第二個是牽著手繞操場走兩圈?!眱晌荒猩x擇了后者。第一圈剛開始,兩人都礙于面子,勉強扯住對方的手。到了第二圈,一位同學主動拉起另一位同學的手開始小跑,最后順利完成了這個“特殊游戲”,并在同學們的掌聲中互相擁抱,真正告別了這次不愉快。
“體育既是一門學科,也是一門科學,更是一門藝術(shù),作為一名體育老師,必須要認真挖掘體育內(nèi)隱的塑造品質(zhì)的育人功能。”在一次又一次的課堂實踐中,葉海輝找到了寫在備課本上問題的答案——把德育融入體育。
平時上課時,葉海輝以準時到達嚴格要求學生,如果自己意外遲到了,也會主動領罰,以身作則,讓規(guī)則意識在學生心中扎根;學生從膽怯、畏懼到獨立、自信地完成“跳躍山羊”,離不開他一次次耐心的鼓勵;手拉安全網(wǎng)、合作連續(xù)上拋瑜伽球等游戲讓學生感受由團結(jié)、信任與協(xié)作所聯(lián)結(jié)的團隊戰(zhàn)斗力,利用跳繩做接力物比賽告誡學生小細節(jié)也能決定大格局……“每次上課,都希望既能強健學生體魄,又能啟迪學生心靈,為學生的精神品質(zhì)壘一塊正能量的磚?!比~海輝強調(diào)。
而這些答案,也成為了葉海輝打造“陽光歷奇”特色教育品牌的一塊塊堅實的“磚”。
“通過陽光體育活動讓孩子們經(jīng)歷新奇,在歡樂中學會新的游戲,體驗游戲所帶來的樂趣,培養(yǎng)學生團結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新意識,增強他們的凝聚力,從而促進身心健康發(fā)展?!比~海輝介紹,他將“陽光歷奇”特色教育全面納入教學,在體育課教學、大課間、群體活動等層面上進行嘗試,還帶領體育組成員大力開展“陽光體育”系列活動,將學校體育工作的教、練、賽有機整合在一起,做到“月月有比賽,周周有活動,天天有健身”,使得“陽光歷奇”成為玉環(huán)市首屆教育十大品牌之一。
教書育人的感悟體會短文篇十三
第一段:入門篇(引入)
教書育人是一項崇高而艱巨的任務,要實現(xiàn)良好的教育效果,除了要有扎實的專業(yè)知識和教學方法外,還需要教師具備一顆靜下心來去面對學生、理解學生和教導學生的心。本文將從多個角度出發(fā),討論靜下心教書育人的重要性,并分享一些親身體會和心得。
第二段:理解學生之心
靜下心教書育人的首要任務是理解學生之心。當我們不再急于灌輸知識,而是真正去扮演導師的角色時,我們才能看到學生們真實的情感和需求。靜下心去聆聽他們的心聲,了解他們的煩惱和困惑,才能更好地為他們提供針對性的教育支持。同樣重要的是,我們必須認識到每個學生都是獨一無二的個體,他們擁有不同的天賦和興趣愛好,因此我們需要以個體化的教育方式滿足他們的需求。
第三段:教師之心
靜下心教書育人還要求我們悉心培養(yǎng)自己的“教師之心”。一個教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)人士,更要成為學生的榜樣和引路人。為了發(fā)揮良好的教育效果,我們要不斷學習和提升自己,不斷探索新的教學方法和理念。同時,我們也要保持初心和熱愛,不僅要喜歡我們的工作,還要關注學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),用心去關愛他們的成長。
第四段:培養(yǎng)學生之心
靜下心教書育人的目標之一是培養(yǎng)學生的學習之心。當學生不再被評分和考試的壓力所驅(qū)使,而是主動的、自發(fā)的去學習時,他們的學習效果會大為提升。因此,我們需要采用一些創(chuàng)新的教學方式,比如啟發(fā)式教學,讓學生探索和發(fā)現(xiàn)知識;同時,我們也要提供一個積極、鼓勵的學習環(huán)境,讓學生有自由表達和創(chuàng)造的空間。只有培養(yǎng)出學生的主體性和積極性,他們才能更好地與知識對話,做到真正的學以致用。
第五段:奉獻與收獲
靜下心教書育人是一項需要無私奉獻的事業(yè)。當我們?nèi)耐度虢虒W,真誠關注學生的成長和發(fā)展時,我們會收獲到更多的快樂和滿足感??粗鴮W生在我們的教育下茁壯成長,看到他們從一個個稚嫩的小孩變成自信、有責任心的成年人,這些都是我們最大的收獲。同時,我們也要善于反思和總結(jié)自己的教學經(jīng)驗,在教書育人的過程中不斷成長和進步。
結(jié)尾:以喻示人
由于靜下心教書育人的工作涉及到教育發(fā)展的長期性和系統(tǒng)性,沒有一勞永逸的方法和套路。但只要我們始終保持一顆平和的心態(tài),創(chuàng)造一個寧靜的學習氛圍,并與學生建立起平等、互信的關系,我們一定能夠更好地完成我們的使命。畢竟,教書育人不只是一種職業(yè),更是一種社會責任和使命感。
教書育人的感悟體會短文篇十四
20xx年7月,做為xx大學xx學院的新入職教師,我參加了四川省第xx屆高校新任教師職業(yè)技能培訓。經(jīng)過近一個月的培訓學習,整體感受良好,收獲頗多。這次新教師崗前培訓內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)合理、實用快捷。培訓的內(nèi)容理論部分包括:教師職業(yè)道德修養(yǎng)、高等教育法規(guī)、高等教育心理學與教育學;技術(shù)部分包括教學方法與技巧、教學示范課。通過緊湊的培訓學習,頗為受益,現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。在培訓中,老師們都不約而同地談到了當代教師身肩重任、角色特別這一問題,大學的老師要做傳授知識的“經(jīng)師”,更要做善于育人的“人師”。這也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認識:一方面要繼續(xù)努力學習,踏踏實實工作;另一方面要做學生的良師益友,以自己良好的思想和道德風范去影響和培養(yǎng)學生,真正成為學生的引路人。所以我將更加熱愛我的工作,以積極主動的態(tài)度投入到其中,搞好教學、科研和學生管理工作。
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導力量,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
1、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
3、終身學習、不斷進取是師德的升華。
在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,為今后的教學工作提供了寶貴的經(jīng)驗和方法。
在培訓中,教學經(jīng)驗豐富的老教師們深入淺出、充分調(diào)動學生積極性的授課方法給我留下了很深的印象。我更加認識到教師應該在選材、備課、講解、結(jié)構(gòu)、板書等各個方面做到精益求精,綜合運用多種教學手法,貫穿新的教學理念,讓學生從理論和實踐上能掌握更多的知識。
總之,本次的培訓是今后工作開始的一個良好開端,讓我對未來的工作充滿信心。發(fā)自內(nèi)心的感謝組織這次培訓和為這次培訓講解的各位優(yōu)秀老師們。最后特別感謝班導師老師對我們的認真教導,他認真負責、不辭辛苦、諄諄善誘的教學態(tài)度值得我們每一位學員學習。
教書育人的感悟體會短文篇十五
非典一役,鐘南山譽滿華夏。但如果認為他此時才“功成名就”,就大錯特錯。早在20世紀90年代,身為著名呼吸病專家、中國工程院院士的他,就以“奉獻、開拓、鉆研、合群”的“南山風格”名揚南粵大地,1997年,他光榮地當選為黨的xx大代表。
很少人知道,鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學美國,他和妻子的大部分親戚都在國外。父親鐘世藩是中山醫(yī)科大學的兒科一級教授,當年從美國學成歸國,在其時廣州最大的中央醫(yī)院任院長,掌管著醫(yī)院一筆13萬美元的巨款。解放前夕,國民黨中央衛(wèi)生署的一名官員到家里來了四五次,動員父親將這筆款子帶往中國臺灣。父親雖然不問政治,但還是覺得應該留在祖國大陸。當時的情景,給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。
這樣的家庭出身,在那個時代,也曾為鐘南山帶來不公正的待遇,“當年我是華南師大附中的第一名,可以保送到蘇聯(lián)留學,不讓去。”
1955年,鐘南山考上了北京醫(yī)學院。然而,真正當上醫(yī)生,已是10多年以后。
“我當過農(nóng)民,干過宣傳隊,當過鍋爐工人,當過北醫(yī)校報的編輯,什么都干過。我并不覺得后悔,因為這些經(jīng)歷讓我懂得了社會的酸甜苦辣,知道珍惜自己的時間,知道珍惜得到的學習機會?!?BR> 1971年,他調(diào)回到闊別多年的廣州。幾經(jīng)轉(zhuǎn)崗,最后落腳在“慢支防治小組”,一干就是30多年,最終成為呼吸疾病的權(quán)威。
“穿了白大褂,當醫(yī)生卻不太合格?!辩娔仙匠3L崞鹪缒臧盐覆砍鲅∪水敵山Y(jié)核病咳血的“誤診”事件,“就是這件事使我明白,做醫(yī)生光有心是不夠的,還要有一身好本事,才可以真正幫助到人?!?BR> 1979年至1981年,鐘南山到英國愛丁堡大學和倫敦大學研修。面對導師先入為主的輕視,為了給中國人爭口氣,長期學俄語的他僅用了半年時間就攻克了語言關,全身心地投入到學習和科研中。
在英國進行關于吸煙與健康研究時,為了取得可靠的資料,他讓皇家醫(yī)院的同事向他體內(nèi)輸入一氧化碳,同時不斷抽血檢驗,一直堅持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達到22%才停止。實驗取得了滿意效果,鐘南山卻幾乎暈倒。要知道,這相當于正常人連續(xù)吸60多支香煙,同時抽800cc的鮮血。
鐘南山把這封信寄到廣州給父親看,一貫對他嚴苛的父親第一次表揚了他。年過40的鐘南山流淚了。多年以后,說起這一幕,他依然紅了眼睛:“父親幾乎從未表揚過我,總是指出我的缺點和不足。但這次看到我真的為中國人爭了點氣,他表揚了我?!?BR> 從當年謝絕盛情挽留回國,到與非典殊死搏斗,20多年過去了。回首往事,鐘南山說:在國內(nèi)做研究,困難要多一些,有時國外只要一年時間,國內(nèi)要3年,但這是為自己的國家干,心里踏實,有成就感。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
一一題記
20__年的春節(jié),祖國大地一片肅殺與冰凍,天空烏云密布,沒有往年熱鬧的氣氛,也沒有大人的快樂笑容。手機上不斷變化的數(shù)字讓我不寒而栗,我一直關注著新聞,也一直關注著他一一疫情中的最美逆行者一一鐘南山!
本來按照退休原則,他已經(jīng)不必再奮戰(zhàn)在抗疫最前線了,但他卻向死而生,在得知疫情的第一時間義無反顧地趕往湖北武漢。十七年前,他奮戰(zhàn)在抗擊非典最前線,十七年后,他再戰(zhàn)防疫最前線。
你瞧,他坐在開往武漢的高鐵上時,累得忍不住開始閉目養(yǎng)神了,盡管是打瞌睡時,他也是雙眉緊鎖,好像在思索著該如何打贏這場“防疫戰(zhàn)爭”。
他再三提醒:沒有特殊情況,不要去武漢。但是,一月十八日晚,八十四歲的他仍然二話不說奔向了防疫第一線。其實,他也是為人夫父,也有溫馨美好的小家,也有親人,但他依舊堅持著自己的信念:有國才有家!他在大局面前無一絲私心,他把自己的全部生命都奉獻給了他最愛的祖國。身臨一線,他也十分擔憂,但一旦祖國有需要,他仍會全力以赴地沖到抗疫最前線,無懼各種風險。
鐘南山,正像他的名字一樣,在防疫前線像座大山一樣屹立不倒,時刻警示著我們一一中國人絕不能在疫情面前卑躬屈膝,疫情遲早要被我們中國人所打敗!
鐘南山,他像一座燈塔,照亮了前方的路,使我們美麗又偉大的祖國不再完全被病毒肆虐,同時也照亮了我們每個人心底那一片善良、勇敢、堅強的天地。
鐘南山院士,他既是院士,也是戰(zhàn)士,同樣是疫情中的最美逆行者,更是我心目中的好榜樣,我十分敬佩他!“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!辩娔仙皆菏侩y道不像春蠶一樣,把自己的一生都奉獻給了祖國嗎?讓我們牢記這場疫情中的“最美逆行者”一一鐘南山院士吧!
教書育人的感悟體會短文篇十六
20__年3月,由于工作的需要,張萬波老師開始走上了教務工作的崗位。同時他還是初一二班的班主任,教兩個班的數(shù)學課,還兼任九年級的年部主任。超出常人數(shù)倍的工作量。那時已經(jīng)是中學高級教師的他,讓許多人都不理解,在別人眼里覺得他這么做沒必要,他覺得做一天老師就要嚴格要求自己,要對的起鄉(xiāng)村的學生,對的起自己肩上那份沉甸甸的責任。也正是這樣一份信念讓他毅然決然的執(zhí)著的堅守著這份工作。
還記得初接教務處工作,整個教務處就他一個人,連一個干事都沒有,要負責全校24個班級的教務工作。有很多工作都要學習、了解、摸索,耗費了大量的時間和精力,而他也深知搞好教學工作是他的立身之本,是重中之重,他必須時刻保持頭腦的清醒,并盡可能地處理好教務處工作、數(shù)學教學工作和班主任管理工作之間的關系和時間的分配,見縫插針地謀劃安排,穿梭于教務處、班級和任課教師之間。幾乎每一天、每一時、每一刻、甚至早讀站在教室看著學生讀書時,都會頭腦中不斷發(fā)問“今天都有哪些事要做?需要每個老師都做什么具體的事情?”不斷發(fā)問,逐條安排解決。這樣的工作一做就是10年。
1997年兒子到縣城上高中,78歲的母親和75歲的父親先后因為心臟問題做了兩次大手術(shù),張萬波都沒有因為家里的事耽誤學校的工作,沒有離開他摯愛的鄉(xiāng)村教育教學。盡管張萬波已經(jīng)是鬢角泛白的中年教師,又地處偏遠的農(nóng)村,但是他始終沒有停止學習的腳步,銳意進取,在課改、教育教研和信息化工作中都取得了一定的成績!在我縣推行課程改革的初期,他通過不斷的學習,探索出適合農(nóng)村中學的教學模式,形成了自己的教學風格,這些都發(fā)表在中小學名師精品課程系列叢書《修煉---尋找教師職業(yè)的幸福》和《骨干教師成長案例與精彩課堂實錄》書中。他主持研究的的課題《初中數(shù)學糾錯本有效性的研究》在縣、市都取得了一定的成效,并且推廣到全校。在20__年全國第四屆暨遼寧省第二屆微課大賽中,在他精心的組織和培訓下,學校有9人獲得省級獎勵,有3人獲得國家級獎勵,同時學校獲得優(yōu)秀組織單位獎,他個人所做的微課獲得了省級和國家級二等獎,同時他個人獲得突出貢獻獎。
20__年6月張萬波老師走上了教學副校長的工作崗位,同時擔任了黨支部宣傳委員的工作,無論他從事哪項工作,都沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨員的身份,時時刻刻用一名黨員的標準嚴格要求自己,爭做一名合格的共產(chǎn)黨員。
24年的教學生涯,回首張萬波的教學之路,一路走來,一直在無私的奉獻著,在中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際,他用自己的實際行動為黨的一百周年獻禮,在鄉(xiāng)村教育事業(yè)上無私奉獻,執(zhí)著的堅守。這就是他——張萬波,一名有著對鄉(xiāng)村教育事業(yè)大愛的優(yōu)秀教師!
教書育人的感悟體會短文篇十七
這就叫做實至名歸!整個疫情從開始爆發(fā)到現(xiàn)在進入穩(wěn)定期,鐘南山院士可謂功勛彪炳,一個人撐起了整個局面,忙前忙后,隨時關注疫情的進展,到處都能看到這個83歲老人的身影,在這個年紀,本應該退休在家舒舒服服安享晚年,但國家需要他,民族需要他,他義不容辭地站了出來,全面支持疫情的防控工作!之前民間有一句話“誰說的我都不聽,鐘南山叫我做什么我就做什么”,可見他在中國人心目中的地位之高,武漢有雷神山和火神山兩大醫(yī)院,我們中國有鐘南山這個保護神!
現(xiàn)年83歲的鐘南山院士在1936年10月出生于福建廈門,廣州醫(yī)科大學附屬第一醫(yī)院國家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學研究中心主任,中國工程院院士。他致力于重大呼吸道傳染病及慢性呼吸系統(tǒng)疾病的研究,從20__年非典開始,鐘院士就一直奮戰(zhàn)在抗擊病毒的第一線!在非典流行期間,67歲的他挺身而出,不顧個人安危,喊出了“把重癥病人都送到我這里來!”的經(jīng)典話語,激勵著我們后輩奮勇向前!
也是從非典開始,鐘南山這個名字開始傳遍了祖國大江南北,他就是醫(yī)學界的標榜,"妙手仁心"四個字當之無愧!在之后的歲月中,鐘院士一刻也沒放松過研究和探索,他的所做作為都是為了全人類和我們整個民族,他也享受到了國家特殊津貼補助,在醫(yī)學防控道路上奮勇向前!
面對這次突如其來的新冠肺炎,83歲的鐘南山院士又一次義無反顧的站了出來,在全國都陷入迷茫的時候,鐘院士一句“人傳人”如同撥云見日,為我們找到了前進的方向。記得在疫情剛剛發(fā)生之初,在警告別人不要去武漢后,他毅然而然坐上北上的列車,去武漢實地考察疫情,這種身先士卒敢為天下先的精神感動了無數(shù)國人!在餐車上他背靠餐椅,疲憊的身影,成為了激勵我們后輩拼搏奮斗的經(jīng)典記憶,一個老人都這么拼,我們年輕人有什么理由不做好自己的工作呢?這可比什么垃圾網(wǎng)紅流量明星正能量多了,這才是中國民族最閃亮的“星”!
抵達武漢后,鐘院士立馬就投入到緊張而忙碌的救治工作中,期間他一邊忙于救治,一邊參加會議;一邊研究病情,一邊提供建議,為疫情防控和救治工作作出了巨大的貢獻,那段時間,基本全國媒體都聚焦在他身上,可謂肩負起了這更個國家和民族的希望,像這種頂級人才,授予“共和國勛章”,我看是實至名歸!
就在8月3號,為隆重表彰在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中作出杰出貢獻的功勛模范人物,黨中央決定開展“共和國勛章”和國家榮譽稱號評選頒授,在反復比較和綜合考慮后,鐘南山院士被提名為唯一一名“共和國勛章”的建議人選,同時還有3名國家榮譽稱號建議人選也產(chǎn)生了。
寫在最后,在我看來,基于鐘南山院士的彪炳功績和他辛勞的付出,他就值得這個獎!這個獎勵不僅是頒給鐘老的,更是激勵我們年輕一代人奮勇向前的目標,鐘院士就是我們的偶像,他就是我們奮斗的目標,鐘南山院士的身上充滿著積極向上的正能量,以及救死扶傷悲天憫人的情懷,俠之大者,為國為民,在我的眼中,他可以秒殺一切美國漫威英雄,他就是我們這個國家需要的真正的超級英雄,為他點贊,我們國家也需要這樣一個充滿愛和希望的英雄人物,對于國家的這次提名,我舉雙手雙腳贊成!
教書育人的感悟體會短文篇十八
教書育人是很重要的。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。下面是本站為大家?guī)淼慕虝恕?BR> 心得體會。
希望可以幫助大家。
這幾天我通過觀看《魏書生談教書育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認為,每一位有思想的教育工作者,都應對影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進行認識和研究,做教育的明白人。
在人的成長過程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當人師,不能當經(jīng)師,既要教書又要育人,教書應是育人的一個重要組成部分,育人比教書更重要。應在教書中育人,在育人中教書,教育工作要堅持五育并舉、德育主導的方向。這樣,才能給學生以完整的、全面的教育,才能保證學生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書生還特別強調(diào)身教,他認為身教應重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學生的人格,他認為教師沒有人格力量,不能率先垂范,事實他就不能進行真正的身教。
由此看來身教只有親自實踐才會起到意想不到的效果,自己應該積極學習這種教育理念來指導自己的教學。
我們集體學習了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學習的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐耍阒v的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標的示范性,這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學子對恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道,學高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對全面建設小康社會的新形勢、新任務,面對課程改革的新標準、新要求,我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著,應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如,在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時,面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是,你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了,面對家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。
第二,我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體,在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前,有時侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷,才真正考驗著我們的道德。我只想說,“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線,只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗,師德素養(yǎng)才會有所提高。第三,我們要堅持學習,不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
史煙飄過,回看今天。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
雖說國家興亡匹夫有責,但百年大計、教育為本,教育大計、教師為本。當前,我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。作為學校,要提高教育質(zhì)量,在抓教育培養(yǎng)目標的落實,辦學條件的改善,師資隊伍建設的同時,還要著力抓教師教書育人水平的提高,這樣才能出人才、出成果,為全面實現(xiàn)小康社會服務。
教師之所以要堅持教書育人,是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀建設人才的客觀要求,是學生成長過程的客觀要求,也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性,貫徹、落實“三個代表”的要求,使教書育人工作成為教師的自覺行動。
為使教書育人工作做到實處,黨中央、國務院歷來高度重視提高教師工資待遇。在20xx年全國優(yōu)秀教師代表座談會上的重要講話中強調(diào),“要隨著經(jīng)濟發(fā)展不斷提高教師待遇,依法保障教師收入水平”。溫家寶在20xx年政府。
工作報告。
中提出,“要完善和落實教師工資、津貼補貼制度”。20xx年12月國務院第41次常務會議決定,從20xx年1月1日起,在全國義務教育學校率先實施績效工資制度。這項政策的實施,對加強教師隊伍建設,促進義務教育發(fā)展,辦好讓人民滿意教育至關重要、影響深遠、意義重大,廣大教師深受鼓舞、衷心擁護、普遍歡迎。
教書育人,首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個社會潮流和輿論,但我們能改變學生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說:“教書育人,我的責任?!蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜闹袊?,要有濃厚的愛國情感。三人行,必有我?guī)熝伞?、“學而不思則罔,思而不學則殆”等至理。
名言。
都是我們中國教育的精髓。我們有責任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過教育實踐,不斷發(fā)揚光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢撌俏覀冏约旱奈拿鱾鹘y(tǒng),我們的唐裝,我們的京戲,我們的漢語,點點滴滴全是我們的文明。
作為老師,作為教書育人的使者,努力學習、勤于實踐,不斷提高教書育人本領;更新教育觀念,積極探索教育教學規(guī)律,改進教學方法,鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革,做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進者。首先需要有愛心。而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維,彰顯學生的個性,放飛學生的心智,啟迪學生的心靈,喚醒學生的潛能,讓學生體驗到成功的快樂,學習的快樂,成長的快樂。其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對每一個學生負責,為全體學生服務,這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
重智育,輕德育,重“雙基”訓練,輕思想教育,這是當前教學中存在的一個突出問題。這勢必影響教學質(zhì)量的全面提高。我們的在《關于教育問題的談話中》一文指出:“教育是一個系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人?!币虼耍虝?,是對每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的責任。如何搞好教書育人呢?下面淺談一下自已的幾點做法。
一、充分利用教材,加強思想教育。
教師為了在課堂上教書育人,必須有意識地把要對學生進行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學活動中,從而取得預期效果。我在教學語文科時,總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學《少年閏土》一文時,文中講述了四件事,其中“雪地捕鳥”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥和保護鳥類是一對矛盾。因此,我特地設計了兩個問題:1、假如說現(xiàn)在下雪了,你會去捕鳥嗎?2、如果捕到鳥,你打算怎么辦呢?經(jīng)過一番討論,有一位同學說:“我不會去捕鳥,因為下雪了,小鳥沒吃的了,已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它,這太不公平了。如果小鳥會說話,它一定會罵人類太卑鄙了?!绷硗庖粋€同學卻說:“我會試一試,但我只是學著閏土去做一做,我并不會傷害鳥兒。如果捕到了小鳥,我一定會請它飽餐一頓,再讓它回到大自然去。”同學們各抒己見,說法不一,但不管是否會捕鳥,他們都意識到了:不能傷害鳥類!
思想品德課是教育學生學會做人的一門重要課程。必須重視思品課教學,充分挖掘教材的教育因素,在教學中注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學會學習的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競爭精神及誠實守信的美德……這對學生將來適應知識經(jīng)濟社會有重要意義。作為一個思品課教師在每一堂思品課,我都花費不少心思,創(chuàng)設情境,讓學生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后,又得盡可能開展相應的活動,讓學生在活動中加深認識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣淺談如何教書育人淺談如何教書育人。記得在教學第九冊的《從小學創(chuàng)造》一文,配合這篇文章,我組織學生舉辦“我們的小發(fā)明”競賽活動,競賽以小組為單位舉行。在這項活動中,不僅鍛煉了學生的動手制作能力,發(fā)展了思維,而且加強了集體的凝聚力,讓學生體會到集思廣益、集體的力量大這個道理。
二、針對新時期學生的特點啟迪學生心靈。
現(xiàn)在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性,適應培養(yǎng)現(xiàn)代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài),采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。
三、通過教師自身形象塑造,為學生樹立榜樣。
教書育人能否收到實效,關鍵在于教師能否在學生的心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。
1、要具有學高為師的業(yè)務素質(zhì)。教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先一點就是要具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,要千方百計組織好教學,學生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動接近你和求教你,才有教書育人的效果淺談如何教書育人文章。
2、關心熱愛學生。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。贊可夫說:“當教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛兒童。”羅素說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展?!睕]有愛,就沒有真正的教育。
作為班主任,我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂,扮演的不僅是老師,還是嚴父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個學生的學習、生活、思想、興趣、特長、及時糾正偏差,培養(yǎng)學生良好的行為習慣,是班主任工作的主旋律,獻給學生無私的愛是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來班主任工作所遵守的信條,也是我在育人方面取得可喜成績的原因之一。如在本學期初班上的書賢同學經(jīng)常遲到,不少同學對他影響全班的出勤率甚為不滿。為此,他和同學之間出現(xiàn)了不團結(jié)現(xiàn)象。針對這一情況,我沒有討厭他,控制他,孤立他,或采取極端做法懲罰他,而是多次找他談話,尋找他犯錯誤的根源,在學習、生活上關心他、尊重他。在了解他遲到的原因后,積極為他尋求解決的辦法,耐心細致地對他進行日常行為規(guī)范的教育,要求大家關心他、幫助他、信任他,他終于徹底改掉了這一缺點,現(xiàn)在還被評為小組長呢。
對于后進生,要特別關心、愛護、真誠相待、熱情鼓勵、耐心輔導。古人曰:“精誠所至,金石為開?!庇浀蒙蠈W年,我班有個后進生,她受社會影響,經(jīng)常偷拿家長的錢去打游戲機,無心上學,成績屢考不及格。當我發(fā)現(xiàn)這一情況后,及時配合家長,對她耐心教育。有一次冒雨到處找她,使她深受感動。從此她改正了缺點,學習有了很大的進步淺談如何教書育人心得體會。
看到學生的進步,我雖品嘗到了成功的喜悅,也感受到肩上的重任,深深體會到教育的重要性。要搞好教育,離不開老師的循循善誘,更離不開一種特殊的催化劑,那就是愛。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書育人身教勝于言教。
教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑,都會對學生產(chǎn)生極大的影響。因此,教師應著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡,什么是善,教師的行為準則、判斷標準,往往對學生產(chǎn)生深刻的影響。
總之,教師在教學中把傳授科學知識與思想品德教育有機地結(jié)合起來,教書育人,管教管導,教導合一。
教書育人的感悟體會短文篇十九
古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也?!皞鞯馈碑斨赣耍笆跇I(yè)”當指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看,古人比我們更注重教育教學的實用性,更貼近生活)“解惑”當兼而有之。
教育教學的理想境界,本應是所有的學生對知識都如饑似渴,老師除了教他們怎樣學好知識,還要引導他們學習什么樣的知識,幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖,設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是,現(xiàn)實和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復雜原因,最終作用于學者(相對于教者而言,即學習的人)和教者兩個方面。
先說學者,就目前我們所應對和以前應對的學生來說,大部分學生不能算是理想中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務更加艱巨。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無力的。只要是應對現(xiàn)實敢于說真話,真心關注教育教師學生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學生的人,都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者,學生知識潛力有問題,是老師沒有教好;學生厭學不學,是教師沒有育好。那教師無話可說,因為當今教育理念已經(jīng)十分“理想”,教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說,緘口不語,就會把教書育人做好了嗎不見得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把潛力發(fā)揮到極致,把工作做到最好嗎所以,真心關心教育、愛護學生的專家和領導就應把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學生只明白享受卻不明白創(chuàng)造,只明白快樂和順利不明白困難和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機,應對如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學生,只有不會教的老師。
再說教者。一個教師首先就應是一個學者,最好是一個博學者?;ㄙM自己所能花費的時間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學好文化精髓,并且有自己個性的心得和感受,準備傳授給學生。并且還要終身學習,以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個過程中,不斷修正學生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽光。然后,教師還就應是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心,不僅僅僅是出于對學生身心的呵護,也是教育教學的需要,因為教育家已經(jīng)說過,教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說,學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題,都就應是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心,而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私,還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者,教師還就應是一個藝術(shù)家,因為,一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作,而是當作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先,你要愛藝術(shù))。最后教師最好是一個圣人,因為教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國家為民族做出貢獻。
這本應是教師的神圣使命,說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者,是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應試教育的原因,修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了,變成為考上高一級學府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是,我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告:關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家,他關于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我最后把學生教育到他老人家擔心的地步。但是,社會(尤其是上級教育行政機關)評價教師是這個標準嗎是看我的學生血液里有沒有關于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當然是軟件,無法量化,無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
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教書育人的感悟體會短文篇二十
隨著我國學前教育改革的步伐加快,教師隊伍建設的也必須加快,根據(jù)當前幼教的發(fā)展趨勢,幼兒教師專業(yè)化是最熱門的話題。重視幼兒教師素質(zhì)的提高,使幼兒教師專業(yè)化,加強教師全園培訓是提高幼兒教師地位的途徑之一,也是提高幼兒園教育質(zhì)量的途徑之一。因此,在這一年來,我們遵循上級部門的指示,制定我們園本培訓的目標,繼續(xù)開展我園的全員培訓工作,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、重師德教育,努力塑造一支師德高尚的教師隊伍。
《幼兒園教師專業(yè)標準》要求“師德為先”,“熱愛學前教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會主義核心價值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關愛幼兒,尊重幼兒人格,富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表,教書育人,自尊自律,做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人。”。因此,每年的園本培訓,我們也是把師德教育放在第一位,我們奉承“德誠于內(nèi),禮形于外”的師德楷模,知道道德的最高境界是心靈美,只有發(fā)自內(nèi)心的道德禮儀,才是真正的道德,否則都是一些表面形式的東西,不能根深蒂固在每個人的腦海里,成為心里的道德準則與規(guī)范,所以,做為幼兒教師,要做一位心靈美的教師。
我園把德育教育付予教育實踐,開展“師德師風建設”,以及學期末每位教師要接受家長的師德考評和打分。這樣的活動讓老師得到了心靈的啟迪,真正感受到師德師風的重要性。
二、重視理論學習,努力提高教師的理論素質(zhì)與專業(yè)水平。
我們要求教師要做學習筆記、教育筆記,真正做到每學必記,每記必用,學會反思,做個思考型的教師。
走出去,學回來。隨著國家“國培計劃”的實施,我們感覺到幼教的春天已經(jīng)來臨,沐浴春雨,身心煥然,受益最大的是我們的教師們。本學年,我們幼兒園有5位老師參加了由瑞安市教師進修學校組織的90學時集中培訓;還有5位老師參加了同樣由瑞安教師進修學校組織的教師心理健康c證培訓;5位老師參加了遠程培訓;4位老師參加了由湖州師范大學舉辦的關于幼兒藝術(shù)領域的培等等。走出去,參觀其他省級示范幼兒園,老師們開闊了視野,聽了數(shù)多幼教專家教授的精彩講座,我們的知識面廣了,知識層次加深了,對幼教的前沿理念了解了,老師們增長了知識,也增加了膽識,對自己以后的教學工作更有創(chuàng)新嘗試的激情與自信,經(jīng)過全員的培訓,老師們更新了教育理念,對本園的課程改革有了共同的認識,改變小學化的教學模式,增加多樣化的、以游戲為主的、以區(qū)域、分組教學為輔的課程模式應該是我園以后的園本課程模式。
三、加強教師的技能培訓與實踐。
要求教師寫讀書筆記、教育筆記、說課稿、論文等,通過培訓教師寫作能力,提高教師的專業(yè)化水平,因為幼兒專業(yè)化標準中要求,教師要會設計教育活動、評價、觀察幼兒、分析與反思,這些都需要教師有一定的寫作水平。
四、加強園本課程的開發(fā),使本園教師的潛能得以發(fā)揮。
今年,我園開展了全園性的教育活動:比如:家長開放日、節(jié)日主題活動(三八節(jié)給媽媽送禮物、“六。一”游園活動),開展了課題《走進曹村花燈》、《馬嶼索面》、《多彩的泥塑》等活動。通過這些活動,讓老師們使出全身的本事來指導幼兒,讓幼兒在活動過程中出色表現(xiàn),即延伸了我們五大領域的教育目標,又讓老師與幼兒發(fā)揮了自己的潛能。即增加了我園的教育活動的特色,又提高了我園教育質(zhì)量。
五、教師培訓的收獲與成果。
我們的教師通過參加各種形式的培訓學習,更新了知識,樹立了新的教育理念,讓我們的教研等各方面的工作開展得更順利,沒有了之前的慵懶、得過且過的心態(tài),深刻認識到幼教的美好前景,工作干勁十足,教師精神風貌煥然一新。教師快樂,才可以教育出快樂的幼兒,因此,我們的培訓是成功的,也將是長久的,循序漸進的。
總之,做為幼兒教師要與時俱進,不斷學習,終身學習是我們的理念,我們的教師培訓也將繼續(xù),我們將不斷設立目標,制定培訓計劃與方案,建設我園的教師隊伍專業(yè)化。
20__年__月__日
教書育人的感悟體會短文篇二十一
眾所周知,教師的職責就是教書育人。江同志提出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表”。教師的任務就是使學生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展,人是個整體,是不可分割的,德、智、體、美也是不可分割的,正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量,取決于木桶全部木板的長度,一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響,一個學生某方面素質(zhì)的缺乏,有時會極大地影響他的成長和成才。
在教學中,我認為教師的個性品質(zhì)是教師在學生中贏得威信的基礎,是對學生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中,對教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學活動中,一個老師如果只忙于教學、只強調(diào)學生的學習成績而對于學生的成長過程采取不管不問的態(tài)度,這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心,從長遠的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力,一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學生沒有愛心,沒有較強的個人人格魅力,那么這個班級到頭來必然會人心渙散,紀律渙散,更談不上教學成績。
從相反的角度講,一個老師不管他代不代班主任,只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關心學生的生活身體心理健康、愛護學生的愛好興趣、尊重學生的人格、耐心地聆聽他們的心聲,急學生家長之所急,說學生家長之想說而又不敢說,做學生家長欲做而又不便做,都能在班級學生和家長心目中樹立較高的威望,這樣以來當你在班級里上課時學生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀律,就會像冒天下之大不韙一樣,受到同學們?nèi)浩鸲ブ?BR> 在這樣的班級里課堂氣氛輕松,師生基本上是對等的,師生關系融洽,合作默契,感情溝通盡在細微處;有時候一個提問,一個手勢,甚至一個眼神,都將會永遠地印記在學生在心靈中,這也許會成為他進步的動力,或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進生的轉(zhuǎn)折點,因為他知道:老師在關注著我!
一、人民教師應具備愛生如愛子的高尚品德。兒童心理學的研究認為,兒童成長有兩個影響源,第一是父母,第二是教師。當兒童進入學校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關心、照料他們。此時,他們不僅希望得到父母的愛,還期望得到教師的愛。因此,作為教師應該給予熱情的關注,使他們時時感到教師的關懷和溫暖,用自己的情感去滿足學生的情感需要,促進學生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學生接受教育的動力。
二、教師應具有頑強的毅力和堅強的意志。教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務。同時,教師的意志對學生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教書育人的感悟體會短文篇二十二
眾所周知,教師的職責就是教書育人。提出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表”。下面是本站帶來的教師教書育人。
心得體會。
歡迎大家閱讀。
我是希望小學的一名普通老師,出生于教師之家,是聆聽著師愛故事、感受著師愛魅力長大的:媽媽初中畢業(yè)學習成績優(yōu)異,但由于女兒身加上家境貧困,面臨輟學,幸運的是她的老師愛她,不遠百里走路到外公家,用愛說服了外公,媽媽才有了后來的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學的學生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準英語單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過節(jié)爸爸媽媽總是會把不能回家的農(nóng)村學生帶回家和我們一起共度佳節(jié)……所以我從小便立下了當一名老師的美好愿望。經(jīng)過不懈地努力,1989年我以優(yōu)異的成績?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學校。經(jīng)過3個春秋的苦讀,懷著一顆崇敬的心走進了教師隊伍,從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教20xx年中有20xx年投入幼教事業(yè),7年扎根于小學低年級的語文教學,對教書育人最深的感受就是:做好一名小學教師,不僅要有高度的責任感和博大的愛,更重要的是還要懷有一顆永遠不老的童心。
教育,即教書育人。作為一名教師,怎樣才能做到既教書又育人呢?法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、愛崗敬業(yè),對教育事業(yè)高度負責,樂于奉獻。
教師要熱愛黨、熱愛社會主義祖國,貫徹黨的教育方針,忠誠于黨的教育事業(yè),要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強實施素質(zhì)教育的自覺性,增強社會責任感和使命感。要認識到,在科技迅猛發(fā)展的今天,綜合國力的競爭實質(zhì)上是人才的競爭。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才是實施素質(zhì)教育的重要目標,教育是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要陣地,是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認識到,教育的發(fā)展,關系于國家的富強和民族的興衰。
教師從事的是光輝而神圣的事業(yè),在推進社會進步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來越重要的角色,我們應該全身心地投入,不斷學習,不斷創(chuàng)新,與時俱進,銳意改革,更新教育觀念,為學生的持續(xù)發(fā)展、為社會發(fā)展而努力、自覺、主動工作。在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,人們的道德觀念及價值取向發(fā)生深刻變化,商品經(jīng)濟的一些負面效應沖擊著社會、波及到校園的時刻,作為一名教師,我們要擺正自己的心態(tài),才能克服物欲橫流的紛擾,還自己內(nèi)心一份清凈,才能做一個純粹的人,一個高尚的人,從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的獻身精神,甘于清貧,甘于寂寞,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。教師被稱為“人類靈魂的工程師”,平凡而又偉大,要無愧于本職工作,應當有強烈的責任意識,時刻牢記重任在肩。“我是人民教師”,一句普普通通的話,卻應當擲地有聲。沒有責任就當不好教師。人民教師使命崇高,責任重大。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是園丁,無論是高貴的牡丹,還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅,還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微的小草,教師皆以自己相同的愛心去精心栽種,精心呵護,精心澆灌,精心栽培,這既是一種責任,也是一種使命。多年來,我常對自己說:“作為教師,要對學生負責,對家長負責,對民族的未來負責,要做人民滿意的教師”。正是因為有了滿腔的敬業(yè)之情,我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻自己的光和熱。我每天辛勤地工作,迎著清晨的薄霧,送走天邊最后一抹夕陽的余輝,幾十年如一日的默默耕耘,沒有精神的寄托,責任的支撐是做不到的。因為責任,所以無怨無悔,三尺講臺就成了我書寫不平凡人生的舞臺。深重的責任,莫過于肩負民族的未來,祖國的希望,擔此重任,愛與責任不可或缺。
二、教書育人,對學生真誠熱愛,以心換心.
在實施教學活動中,學生是學習的主體,學生是人,是具有主觀能動性的人,他們有正常的生理需要,渴望理解和尊重。教師要與學生平等相處,要尊重學生,因材施教,盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛,使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。20xx年來我始終給孩子以微笑,讓微笑消除學生對老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班,我都要求自己課前詳細了解學生情況,在上課的第一時間,親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲,十分開心。
我愛所有的孩子,并特別關注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點的孩子。每次面對那些特殊的孩子、有問題的孩子,我都會這樣換位思考:假如這些孩子是我姐姐的孩子,假如這是我的孩子,假如這個孩子就是我自己……正因為這樣,心底悄然會升騰起一股特別的愛,比如對有生理缺陷或生理疾病的孩子便會有更多的關注與呵護;對家庭貧困的孩子便會在生活上給予適當?shù)馁Y助與照顧;對有較多缺點的孩子便會付出更多的耐心與愛心,找出他們的閃光點,加以肯定,逐漸指出不足,讓其改正,這就是愛的教育:真誠、信任、耐心、鼓勵。當然,在這獨生子女的年代,問題兒童越來越多,比如有的學習成績很突出,但生活能力卻像一個白癡;有的腦袋瓜子特別好使,但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群,但對待長輩和同伴總是暴力相向……面對不同的問題兒童,我總能耐著性子,選取智慧的方法,用博大的愛喚醒他們,引領他們,使他們不斷地走向完美。因為我始終認為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根,育人要育心。作為教師不僅要傳授知識,更要培養(yǎng)信念,培養(yǎng)德行,使學生成長為建設中國特色社會主義所需的合格建設者和可靠接班人。
多年來,我教育的對象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛的孩子,所以在工作時我常把自己當作孩子,與孩子們將心比心,用“學生的大腦”去思考,用“學生的眼光”去看待,用“學生的情感”去體驗,用“學生的興趣”去愛好!比如設計課堂教學時,我常會想用這種學法學生們是否會喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時,我會以孩子們的眼光看看會不會太難?有沒有太累?周末或假期我會從孩子們的角度出發(fā),少留點作業(yè),讓他們擁有一段輕松、快樂的時光。著名教育專家李吉林說過:“兒童的眼睛,兒童的情感,兒童的心理,構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。是的,正是兒童,是童心,給了我智慧?!闭驗檫@樣,作為老師的我變成了小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學校立刻成為樂園,我和他們一塊玩,一塊做功課,誰也不覺得我是老師,這樣我便成了真正的老師,孩子們玩得開心,學得快樂!的確,只有童心才能理解童心,只有“為師不忘童年夢,常與學生心比心”,使自己回到孩提時代,才能與學生心靈相通,才能發(fā)現(xiàn)學生的可愛之處,甚至智慧之處。
三、為人師表,對自己講究修養(yǎng),以身作則。
當然,教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先一點就是要具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,要千方百計組織好教學,學生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動接近你和求教你,才有教書育人的效果。20xx年來的幾乎每個夜晚,我都擁有一個“臺燈世界”。在這個世界里,我學前輩精神,“啃”教育理論,根據(jù)學生的需求,不斷調(diào)整自己的教育教學目標;在這個世界里,我跨出學科的門檻,向同事學習,不斷追求種種新知識、新能力:學上網(wǎng)查詢資料,學用電腦做。
課件。
……在這個世界里,我靜心反思,不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺燈下的無數(shù)個不眠之夜,使我懂得了只有不斷地學習,才能真正成為與學生一起不斷探求真知、不斷學做真人的同行者與指導者。
百年大計,教育為本,教育大計,教師為本;教師修養(yǎng),立德為本。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表形成了師德的有機整體,三方面缺一不可。作為老教師,今后,要更加愛崗敬業(yè),進一步增強教師的使命感、責任感,樹立育人為本的思想,熱愛學生,言傳身教,學而不厭,誨人不倦,引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。
眾所周知,教師的職責就是教書育人。提出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表”。教師的任務就是使學生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展,人是個整體,是不可分割的,德、智、體、美也是不可分割的,正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量,取決于木桶全部木板的長度,一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響,一個學生某方面素質(zhì)的缺乏,有時會極大地影響他的成長和成才。
在教學中,我認為教師的個性品質(zhì)是教師在學生中贏得威信的基礎,是對學生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中,對教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學活動中,一個老師如果只忙于教學、只強調(diào)學生的學習成績而對于學生的成長過程采取不管不問的態(tài)度,這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心,從長遠的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力,一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學生沒有愛心,沒有較強的個人人格魅力,那么這個班級到頭來必然會人心渙散,紀律渙散,更談不上教學成績。
從相反的角度講,一個老師不管他代不代班主任,只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關心學生的生活身體心理健康、愛護學生的愛好興趣、尊重學生的人格、耐心地聆聽他們的心聲,急學生家長之所急,說學生家長之想說而又不敢說,做學生家長欲做而又不便做,都能在班級學生和家長心目中樹立較高的威望,這樣以來當你在班級里上課時學生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀律,就會像冒天下之大不韙一樣,受到同學們?nèi)浩鸲ブ?。在這樣的班級里課堂氣氛輕松,師生基本上是對等的,師生關系融洽,合作默契,感情溝通盡在細微處;有時候一個提問,一個手勢,甚至一個眼神,都將會永遠地印記在學生在心靈中,這也許會成為他進步的動力,或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進生的轉(zhuǎn)折點,因為他知道:老師在關注著我!
一、人民教師應具備愛生如愛子的高尚品德。
兒童心理學的研究認為,兒童成長有兩個影響源,第一是父母,第二是教師。當兒童進入學校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關心、照料他們。此時,他們不僅希望得到父母的愛,還期望得到教師的愛。因此,作為教師應該給予熱情的關注,使他們時時感到教師的關懷和溫暖,用自己的情感去滿足學生的情感需要,促進學生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學生接受教育的動力。
二、教師應具有頑強的毅力和堅強的意志。
教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務。同時,教師的意志對學生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
觀看“全國教書育人楷?!弊笙嗥嚼蠋煴碚脮N冶凰欠N對孩子的無私的愛、真誠以及對工作高度的責任感,全身心的投入精神深深感動。
我知道了作為老師,就要做學生喜歡的教師,做群眾好評的老師,家長放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛,也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時代人民教師的高大形象。
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
左老師無論在學習中,還是在生活中,始終把學生放在首位,時刻不忘自己的責任。主動和孩子交朋友,用自己的耐心、關心之情感化他們,給每個孩子平等的愛,走進孩子的心里,使他們感受到了班集體的溫暖,使他們時刻體會到老師的愛無處不在。在今后的教學工作中我一定要以左老師為榜樣,愛崗敬業(yè),以高尚的師德鑄師魂,爭做具有學識魅力與人格魅力的人民滿意的教師,努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個社會,必將更加和諧,必將布滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。
學習了左相平的感人事跡后,我深切體會到:一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待,爭取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。
我知道了作為老師,就要做學生喜歡的教師,做群眾好評的老師,家長放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛,也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時代人民教師的高大形象。