總結(jié)是我們對(duì)過去的一段時(shí)間所做的回顧和歸納。總結(jié)應(yīng)該突出主要的問題和亮點(diǎn)，不要涉及太多次要的細(xì)節(jié)。為了幫助大家更好地寫出完美的總結(jié)，我整理了一些相關(guān)范文供大家參考。
思想大解放心得篇一
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們的思想觀念也在逐漸改變。在過去，人們的思想受限于各種束縛，缺乏自由。然而，當(dāng)今社會(huì)，思想大解放成為了一種普遍的現(xiàn)象。當(dāng)人們的思想得到充分的解放時(shí)，心得體會(huì)也會(huì)隨之而來。在本文中，將探討思想大解放的重要性以及其帶來的心得體會(huì)。
首先，思想大解放對(duì)每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。過去，社會(huì)對(duì)人們的思想行為有著明確的規(guī)定，任何超出這些規(guī)定的行為都會(huì)受到嚴(yán)重的懲罰。然而，在當(dāng)今社會(huì)，人們有了更多的空間來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。思想大解放使得每個(gè)人都能夠充分發(fā)揮自己的思想潛力，展現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的魅力。只有當(dāng)思想得到解放時(shí)，人們才能夠更加自由地思考問題，擁有更廣闊的視野。因此，思想大解放對(duì)每個(gè)人來說都是非常重要的。
其次，思想大解放帶來了心得體會(huì)。思想受到限制時(shí)，人們的行為和選擇也受到限制。而當(dāng)思想得到解放時(shí)，人們能夠更加自由地選擇自己的生活方式和追求自己的理想。思想大解放使得人們能夠更加積極地思考問題，懂得分辨是非，正確對(duì)待自己和他人。這種思想的自由不僅能夠給人帶來內(nèi)心的寧靜與滿足，更能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。思想大解放的心得體會(huì)充滿了希望和激情，使人們能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中獲得更多的機(jī)會(huì)和成就。
再次，思想大解放使得人們能夠更加積極地面對(duì)困難和挫折。在過去，人們因?yàn)樗枷胧芟薅ε旅鎸?duì)挑戰(zhàn)和困難，往往采取逃避的方式來應(yīng)對(duì)。然而，當(dāng)思想得到解放時(shí)，人們能夠更加積極地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。他們會(huì)從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷嘗試新的方法和思路，不斷超越自我。思想大解放使得人們能夠勇敢地面對(duì)困難，不懼怕挫折，從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和目標(biāo)。
最后，思想大解放促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展。過去，思想受限制時(shí)，人們?nèi)狈?duì)社會(huì)問題的深度思考和解決方案的創(chuàng)造性提出。而當(dāng)思想得到解放時(shí)，人們能夠更加自由地分享自己的觀點(diǎn)和想法，從而促進(jìn)了社會(huì)的多元化和進(jìn)步。思想大解放使得人們能夠開展科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)。只有當(dāng)每個(gè)人的思想得到自由，社會(huì)才能夠?qū)崿F(xiàn)全面的發(fā)展和繁榮。
綜上所述，思想大解放對(duì)每個(gè)人來說都是非常重要的。思想大解放帶來了心得體會(huì)，使人們能夠更加自由地思考問題、選擇生活方式，面對(duì)困難和挫折，并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該珍惜思想大解放帶來的自由與機(jī)會(huì)，不斷開拓思維，擁抱新思想，迎接未來的挑戰(zhàn)。
思想大解放心得篇二
今年以來，我局開展公安機(jī)關(guān)內(nèi)部管理集中整治活動(dòng)、“貫徹十六大、全面建小康、公安怎么辦”大討論活動(dòng)全面、具體、有聲有色，取得了一定實(shí)效，受到了上級(jí)公安機(jī)關(guān)的肯定，得到了人民群眾的好評(píng)。
在全體民警中開展的解放思想大討論活動(dòng)，是公安部和省市公安機(jī)關(guān)在全面建設(shè)小康社會(huì)的重要?dú)v史時(shí)期，站在貫徹十六大精神，踐行“三個(gè)代表”重要思想的政治高度，加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)和隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重大決策。我市前一階段的大討論活動(dòng)已經(jīng)證明，這項(xiàng)決策是完全正確，十分及時(shí)和必要的，對(duì)于推進(jìn)公安隊(duì)伍的全面進(jìn)步和公安事業(yè)的健康發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。為確保大討論活動(dòng)深入持久、穩(wěn)步健康發(fā)展，結(jié)合我市的實(shí)際情況，我對(duì)下一步的大討論活動(dòng)強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)意見：
一、對(duì)大討論活動(dòng)的組織不能一般化，必須從實(shí)際出發(fā)，務(wù)求實(shí)效
(一)圍繞實(shí)際是前提。前一段為了迅速啟動(dòng)，形成聲勢(shì)，掀起高潮，全市公安機(jī)關(guān)紛紛組織了一系列學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，取得了預(yù)期效果，實(shí)踐證明是十分必要的。但下一段就必須把更多注意力放在有針對(duì)性地解決關(guān)鍵問題上，特別是在當(dāng)前警務(wù)工作繁重，民警工作壓力大和精力有限的情況下，應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是，有所突出、有所側(cè)重，應(yīng)在服從全局的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從本警種、本部門和每名民警的實(shí)際出發(fā)，緊緊圍繞大討論活動(dòng)總體指導(dǎo)思想和任務(wù)目標(biāo)，有重點(diǎn)、有節(jié)奏地將大討論活動(dòng)深化、細(xì)化到各個(gè)工作環(huán)節(jié)以至每名民警的頭腦中。
(二)領(lǐng)導(dǎo)帶頭是關(guān)鍵。局班子成員和各科所隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)首先要帶頭學(xué)習(xí)，帶頭思考，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)。江澤民同志在十六大報(bào)告中指出：“黨員干部特別是高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)和實(shí)踐‘三個(gè)代表’重要思想，成為勤奮學(xué)習(xí)，善于思考的模范;解放思想，與時(shí)俱進(jìn)的模范;勇于實(shí)踐，銳意創(chuàng)新的模范。”要善于集中歸納、總結(jié)民警的智慧，善于分析研究，從中提煉具有規(guī)律性、普遍性、前瞻性的思想，并使之提升到一定的理論高度，為深化警務(wù)改革、推進(jìn)公安工作提供充足的智力儲(chǔ)備和理論支持。
(三)在抓落實(shí)上下功夫。大討論是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域較為務(wù)虛、內(nèi)容寬泛、抽象無形的活動(dòng)，所以必須借助一些行之有效的載體，立足于虛功實(shí)做，精神變物質(zhì)。在充分進(jìn)行理論務(wù)虛的基礎(chǔ)上，結(jié)合本警種、本部門及每名民警全年工作目標(biāo)任務(wù)，實(shí)打?qū)嵉刈醉?xiàng)創(chuàng)造性的工作，實(shí)現(xiàn)幾個(gè)突破性的進(jìn)展，使無形變有形，把抽象變具體。
二、對(duì)大討論內(nèi)涵的理解不能簡(jiǎn)單化，要確立正確的目標(biāo)導(dǎo)向
檢驗(yàn)大討論成果的重要標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)著眼于在指導(dǎo)工作上見成效，在促進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)上出成果，確保公安機(jī)關(guān)與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)小康社會(huì)的最終目標(biāo)，以達(dá)到切實(shí)強(qiáng)化公安隊(duì)伍和公安工作的目的。因此在大討論活動(dòng)中我們必須思考和解決以下三個(gè)問題：
(一)明確一個(gè)指導(dǎo)思想。就是公安工作和隊(duì)伍建設(shè)要始終堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)的與時(shí)俱進(jìn)，開拓全面貫徹十六大精神，以建設(shè)小康社會(huì)為目標(biāo)，以全面推進(jìn)各項(xiàng)工作創(chuàng)新。
(二)確立一種理念。就是終身學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、學(xué)以致用的理念。十六大報(bào)告明確指出：“在全面建設(shè)小康社會(huì)的新的發(fā)展階段，要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。就公安隊(duì)伍而言，既是國家公務(wù)員系列，又是一支專政力量，強(qiáng)化學(xué)習(xí)理念，既是履行職責(zé)所需，也是社會(huì)發(fā)展的根本要求。所以應(yīng)該以開展大討論這一活動(dòng)為有利契機(jī)，解決隊(duì)伍中存在的學(xué)習(xí)興趣不濃，懶于思考的問題。把學(xué)習(xí)作為一個(gè)理念深植于民警頭腦中，融入工作生活中。
(三)樹立一種作風(fēng)。就是始終堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)。公安工作是一項(xiàng)原則性很強(qiáng)的工作，來不得半點(diǎn)含糊。只有思想上講認(rèn)真，作風(fēng)上才能求深入，工作上才能抓落實(shí)。從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)決做到形式主義不搞，脫離實(shí)際的口號(hào)不提，落實(shí)不了的指標(biāo)不定。
三、對(duì)大討論思路的謀劃不能片面化，要堅(jiān)持辯證思維
在大討論活動(dòng)中，對(duì)于我們基層公安機(jī)關(guān)應(yīng)圍繞什么思路展開討論，我發(fā)現(xiàn)有許多民警都不同程度地存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。我想，當(dāng)前，尤其要正確處理好以下三個(gè)關(guān)系：
(一)要處理好解放思想與統(tǒng)一思想的關(guān)系。大討論的目的就是要解放思想、打開思想空間，廣開言路，活躍思想，樹立現(xiàn)代警務(wù)理念，開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。因此，要發(fā)動(dòng)全體干警，開動(dòng)腦筋，群策群力，打破條條框框，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，全方位查找我們?cè)诠ぷ鳈C(jī)制和警務(wù)模式上存在的弊端。但是，這一切的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是改進(jìn)工作、提高工作、促進(jìn)工作，而不是為了解放思想而解放思想，為了查找弊端而查找弊端。因此，必須時(shí)刻注意在解放思想中統(tǒng)一思想，把全局民警的思想統(tǒng)一到改革的各項(xiàng)要求上來，統(tǒng)一到“三個(gè)有利于”的要求上來，立足于調(diào)動(dòng)工作積極性，促進(jìn)公安工作適應(yīng)新的形勢(shì)、開創(chuàng)新的局面、提高新的水平。同時(shí)，在解放思想上要講究度，在大膽設(shè)想、廣泛求證、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的同時(shí)，也要充分尊重客觀規(guī)律，在立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的同時(shí)，也要立足現(xiàn)有條件，在改革的運(yùn)作上不能盲目攀比，在設(shè)想上不能漫無邊際，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能固步自封，停滯不前。
(二)要處理好全局和局部的關(guān)系。局中層領(lǐng)導(dǎo)干部一定要增強(qiáng)全局觀念。一方面要身體力行，善于登高望遠(yuǎn);另一方面要注意引導(dǎo)民警增強(qiáng)中心意識(shí)和大局意識(shí)，要善于站在全局高度，不能只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，只顧局部不顧全局，這實(shí)際上也是檢驗(yàn)我們民警、我們的科所隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)在政治上是否成熟的重要標(biāo)志。要切實(shí)把局部利益納入到全局利益當(dāng)中，堅(jiān)決防止和克服單純業(yè)務(wù)觀點(diǎn)和部門利益、個(gè)人利益高于全局利益的錯(cuò)誤觀念和言行。
(三)要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系。當(dāng)前，制約公安發(fā)展的問題很多，管理體制、手段、方式相對(duì)滯后，有的方面仍然停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理模式上，這都亟待改革。但我們不能只看到當(dāng)前公安工作存在的種種問題，而沒有看到幾十年來公安事業(yè)的發(fā)展;只注重分析了影響公安工作發(fā)展的桎梏，而沒有注意總結(jié)公安工作寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，只是片面的強(qiáng)調(diào)客觀因素的影響，不首先從主觀能動(dòng)性上找差距，從而一葉障目，不見泰山，把當(dāng)前公安工作看得一無是處，一片黑暗。由此而產(chǎn)生消極思想，低落情緒，導(dǎo)致工作止步不前，這是非常有害的。在新的歷史時(shí)期，隨著改革開放的不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的敵情動(dòng)態(tài)和治安形勢(shì)，公安工作必須在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富和發(fā)展。特別是一些優(yōu)良的公安工作傳統(tǒng)和作風(fēng)，更應(yīng)該得到弘揚(yáng)和發(fā)展。
四、在大討論活動(dòng)中要著重抓好“三個(gè)延伸”
思想大解放心得篇三
1、教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對(duì)壓力，才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
2、教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識(shí)。
3、教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的。基于這一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
圍繞今年學(xué)?！敖逃龔?qiáng)鄉(xiāng)”這一中心，我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢(shì)所在，看看我們?cè)诮逃写嬖诘牟蛔阒?。樹立起?duì)教育的“憂患意識(shí)”。我們更要敢于放下架子，不恥下問，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，不斷新教育教學(xué)方法，使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。
通過大討論活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到解放思想，更新觀念就是使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化。所以作為我們個(gè)人就要敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛，不斷解放思想，更新觀念，研究新情況，解決新問題。我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!
思想大解放心得篇四
鄉(xiāng)村思想大解放是當(dāng)前國家推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措，旨在在農(nóng)村推動(dòng)一場(chǎng)前所未有的解放思想的運(yùn)動(dòng)。自然村強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán)的存在和土地流轉(zhuǎn)等問題一直是制約農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，鄉(xiāng)村思想大解放的實(shí)行，可以幫助農(nóng)民解決這些問題，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在大力推廣鄉(xiāng)村思想大解放之際，我也有了不少體會(huì)和感受。
第二段：思想解放
鄉(xiāng)村思想大解放最為核心的內(nèi)容之一就是釋放村民們有關(guān)土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)村發(fā)展等方面的思想。從以往的種地對(duì)立和留守三年問題，在我所在的村莊已得到有效的解決。一方面，我們逐漸認(rèn)識(shí)到土地流轉(zhuǎn)是可行的和必要的。另一方面，我們做到了留守也能夠創(chuàng)新發(fā)展。這些成果都是思想解放的結(jié)果，激發(fā)了農(nóng)民們的創(chuàng)造力和進(jìn)取心。
第三段：自我認(rèn)知提升
鄉(xiāng)村思想大解放也推動(dòng)了我們自我認(rèn)知的提升。以前，我們經(jīng)常抱怨農(nóng)業(yè)不掙錢，生活不如城市，一心想著出門闖蕩。但隨著鄉(xiāng)村思想的解放，我們開始積極發(fā)起自己的農(nóng)產(chǎn)品品牌，抱團(tuán)式經(jīng)營，逐漸意識(shí)到我村的發(fā)展?jié)摿同F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的良好前景。自我認(rèn)知的提升，也讓我們不再妄想離開故土，更好地服務(wù)于家鄉(xiāng)。
第四段：合作共贏的精神
鄉(xiāng)村思想大解放呼吁人們提高社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)，提倡群眾性的合作發(fā)展。在我們村莊，合作社的成立為村民提供了更廣闊的發(fā)展空間，也促進(jìn)了村民之間的緊密合作。通過普及先進(jìn)的種植技術(shù)和良種，提高耕地利用率，打造信息化、智能化、集約化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，實(shí)現(xiàn)合作共贏，共同發(fā)展。鄉(xiāng)村思想大解放的推進(jìn)，更靠雙手緊緊地握在一起。
第五段：展望
鄉(xiāng)村思想大解放是一項(xiàng)深刻改變農(nóng)民思想、進(jìn)而提升自身素質(zhì)的工作，也是帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)向縱深發(fā)展的重要手段之一。在我們所處的農(nóng)村，鄉(xiāng)村思想大解放的推進(jìn)成果還不小。但我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，在解放思想的過程中，我們還會(huì)遇到很多困難和挑戰(zhàn)。所以，我們要不忘初心，砥礪前行，真正將思想解放、自我認(rèn)知提升、合作共贏等方面融入到我們的實(shí)際工作中，共同實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、精神文明共同進(jìn)步，推動(dòng)農(nóng)業(yè)與城鎮(zhèn)一體化發(fā)展。(1115字)
思想大解放心得篇五
當(dāng)前，全省上下正在深入開展“繼續(xù)解放思想，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展”主題教育。解放思想，是改革開放的先導(dǎo)。我們紀(jì)念改革開放30周年，就必須抓住進(jìn)一步解放思想這個(gè)關(guān)鍵，弘揚(yáng)“三種精神”，樹牢“三個(gè)理念”，謀劃“三篇文章”，努力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展。
弘揚(yáng)“三種精神”，增強(qiáng)大發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。解放思想首要的就是要變革思維方式，破除阻礙發(fā)展的舊思維、舊觀念。一要破除故步自封的思想，弘揚(yáng)開拓精神。改革開放30年來，我省各行各業(yè)都取得了顯著的成績(jī)，在許多方面闖出了路子，創(chuàng)造了經(jīng)驗(yàn)。有的人因此滋長(zhǎng)了驕傲自滿情緒，導(dǎo)致開拓精神不強(qiáng)，缺少搶抓機(jī)遇的膽識(shí)和魄力。為此，我們應(yīng)跳出江西看江西，對(duì)照先進(jìn)找差距，進(jìn)一步樹立憂患意識(shí)，下更大的決心，花更大的氣力，邁更大的步子，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)超常規(guī)、跨越式發(fā)展。二要破除因循守舊的思想，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是加快發(fā)展的不竭動(dòng)力。弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，就是要敢想敢干，敢為人先，善于出新招、奇招、高招，堅(jiān)持用新觀念、新思路、新辦法、新舉措研究新情況、落實(shí)新任務(wù)、解決新問題、開創(chuàng)新局面，真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。三要破除小富即安的思想，弘揚(yáng)創(chuàng)優(yōu)精神。有創(chuàng)優(yōu)精神，才能有大發(fā)展、趕超發(fā)展、率先發(fā)展。要認(rèn)真解決爭(zhēng)先意識(shí)不濃，缺少拼搏奮進(jìn)激情和斗志的問題，激發(fā)干部群眾爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的熱情，達(dá)成勇于攀登、爭(zhēng)創(chuàng)一流的.思想共識(shí)，形成競(jìng)相發(fā)展的生動(dòng)局面。
樹牢“三個(gè)理念”，鼓足大發(fā)展的干勁。思想的落后是最大的落后，觀念的先進(jìn)是最本質(zhì)的先進(jìn)。解放思想關(guān)鍵就在于樹立先進(jìn)的發(fā)展理念，并持之以恒地抓好落實(shí)。一是牢固樹立抓項(xiàng)目的理念。大項(xiàng)目，大發(fā)展；小項(xiàng)目，小發(fā)展；沒項(xiàng)目，難發(fā)展。要牢固樹立“抓項(xiàng)目就是抓機(jī)遇，抓項(xiàng)目就是抓發(fā)展，抓項(xiàng)目就是抓落實(shí)”的理念，把抓項(xiàng)目作為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心工作，咬定項(xiàng)目不放松，努力形成用項(xiàng)目?jī)?yōu)化結(jié)構(gòu)、用項(xiàng)目增強(qiáng)后勁、用項(xiàng)目提升優(yōu)勢(shì)、用項(xiàng)目推動(dòng)發(fā)展的良好局面。二是牢固樹立重生態(tài)的理念。“生態(tài)決定地位，環(huán)境吸引眼球”，生態(tài)是我省最大的品牌、最大的優(yōu)勢(shì)、最大的潛力。要堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)發(fā)展模式“從犧牲環(huán)境換發(fā)展”向“保護(hù)環(huán)境促發(fā)展”轉(zhuǎn)變，環(huán)境建設(shè)從“被動(dòng)整治”向“主動(dòng)建設(shè)”轉(zhuǎn)變，發(fā)展思路從“竭澤而漁”向“生態(tài)立省”轉(zhuǎn)變，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展。三是牢固樹立促和諧的理念。要從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，深入實(shí)施民生工程，努力使廣大群眾學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，促進(jìn)社會(huì)和諧。
謀劃“三篇文章”，加快大發(fā)展的步伐。解放思想的最終目的就在于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在實(shí)際工作中，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合省情，謀劃好發(fā)展的“三篇文章”。一是做好產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文章。打造發(fā)展平臺(tái)，加大對(duì)工業(yè)園區(qū)的投入，完善園區(qū)功能劃分和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，做強(qiáng)園區(qū)平臺(tái)；圍繞工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，做強(qiáng)龍頭企業(yè)，做大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，形成產(chǎn)業(yè)集聚，增強(qiáng)發(fā)展后勁；圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，做大綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)品牌。二是做好城市建設(shè)的文章。要科學(xué)規(guī)劃，提升城市的發(fā)展力；科學(xué)建設(shè)，提升城市的吸引力；科學(xué)管理，提升城市的影響力。三是做好優(yōu)化環(huán)境的文章。優(yōu)化政策環(huán)境，凡是承諾了的優(yōu)惠政策，就要嚴(yán)格兌現(xiàn)；優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，加強(qiáng)行政服務(wù)中心建設(shè)，最大限度地提高行政效率；優(yōu)化人文環(huán)境，把思想解放的觸角延伸到社會(huì)各個(gè)層面，切實(shí)把廣大干部群眾的智慧和力量凝聚起來，共同推動(dòng)地方繁榮。
思想大解放心得篇六
鄉(xiāng)村思想大解放是新時(shí)代農(nóng)村工作的一項(xiàng)重大任務(wù)，也是深入推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵之一。作為一名從城市來到農(nóng)村的人，我有著深切的感受。在接下來的文章中，我將分享我的體會(huì)與心得，從以往的觀念認(rèn)識(shí)、農(nóng)村看法、農(nóng)業(yè)發(fā)展等多個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)于鄉(xiāng)村思想大解放的理解與感悟。
第二段：觀念認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。
在城市生活的我，總是以“城市優(yōu)于農(nóng)村”的觀點(diǎn)來看待問題。然而當(dāng)我到農(nóng)村生活后，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法太過狹隘。鄉(xiāng)村并不是我們想象中那樣貧困、落后，它們擁有豐富的文化和歷史底蘊(yùn)，更有著廣闊的天地與資源。通過“鄉(xiāng)村思想大解放”這一理念的宣傳和實(shí)踐，我努力從舊有的觀念束縛中解放自己的思維，去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)這個(gè)豐富的鄉(xiāng)村文化與歷史，重新正視和認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村的偉大潛力和發(fā)展前景。
第三段：農(nóng)村看法的轉(zhuǎn)變。
在城市的想象中，我常常認(rèn)為農(nóng)村是一個(gè)沒有什么發(fā)展前途的地方，而隨著鄉(xiāng)村思想大解放的深入推進(jìn)，我對(duì)農(nóng)村的看法也開始發(fā)生了變化。在近些年，農(nóng)村的發(fā)展經(jīng)歷了一系列歷史性的變革，如新型農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村電商等，這些改變讓我從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到農(nóng)村是有發(fā)展前途的。在經(jīng)濟(jì)環(huán)境的轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)下，農(nóng)村也具備更加廣闊和多樣的發(fā)展前景，我們更應(yīng)該尊重和發(fā)揮農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)，讓鄉(xiāng)村發(fā)展成為推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不可或缺的力量。
第四段：農(nóng)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。
農(nóng)業(yè)一直是中國現(xiàn)代化的重要支柱之一，隨著我們國家綜合國力的不斷提高，農(nóng)業(yè)發(fā)展也得到了很好的發(fā)展，鄉(xiāng)村思想大解放也為農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶來了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村思想大解放著力于解放和推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活方式的變革，促進(jìn)新時(shí)代農(nóng)村到共同繁榮發(fā)展的軌道，推進(jìn)農(nóng)業(yè)深度發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)，以創(chuàng)造更好的發(fā)展機(jī)遇和社會(huì)基礎(chǔ)條件！
第五段：結(jié)語。
“鄉(xiāng)村思想大解放”給我們帶來的，不僅是對(duì)農(nóng)村的更深切地認(rèn)識(shí)，同時(shí)也給我們的思想觀念帶來了很大的改變和啟示。我們應(yīng)傳遞發(fā)揮優(yōu)秀鄉(xiāng)村人才發(fā)揮人才才智的力量，擁抱鄉(xiāng)村振興，積極探索和實(shí)踐，增強(qiáng)質(zhì)量效益，不斷提升農(nóng)村的文化和市場(chǎng)發(fā)展，不斷深化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的共同繁榮發(fā)展。盡管在這個(gè)不同時(shí)代，我們依然感受到了鄉(xiāng)村的發(fā)展和魅力！
思想大解放心得篇七
思想的解放是每個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的關(guān)鍵，只有在思想上實(shí)現(xiàn)解放，我們才能走出困境，追求更高的人生境界。而思想的解放并非一蹴而就的過程，需要我們付出努力去思考、去學(xué)習(xí)、去獨(dú)立地思考和判斷，以實(shí)現(xiàn)真正的自由。在這個(gè)過程中，我從各個(gè)角度不斷地重構(gòu)、更新和拓寬思想，獲得了很多寶貴的體會(huì)。
首先，思想的大解放需要我們對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行反思。在封建社會(huì)的桎梏束縛下，人們對(duì)于權(quán)威和傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了盲目的崇拜。然而，歷史的進(jìn)程證明，世界將在不斷地發(fā)展變化中邁向更加美好的未來。我們應(yīng)該敢于質(zhì)疑，不斷地去解構(gòu)權(quán)威和傳統(tǒng)觀念，以尋求符合現(xiàn)代社會(huì)的新思維方式。只有當(dāng)我們打破傳統(tǒng)的思維框架，才能超越舊觀念，進(jìn)一步拓寬我們的思維邊界，實(shí)現(xiàn)個(gè)體自由與社會(huì)進(jìn)步的有機(jī)結(jié)合。
其次，思想的大解放需要我們克服思維的固化。固化的思維會(huì)限制我們對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)，使我們陷入誤區(qū)。為了避免思維的固化，我們需要運(yùn)用多元思維的方法，包括思維的聯(lián)想、批判、反思等等。除此之外，我們還應(yīng)該注重對(duì)不同學(xué)科知識(shí)的多角度了解，通過不同領(lǐng)域的知識(shí)交叉融合，重構(gòu)我們的思維模式。只有保持思維的靈活性和多樣性，我們才能不斷創(chuàng)新、求知、探索，讓自己的思想保持在一個(gè)較為開放和自由的狀態(tài)。
第三，思想的大解放需要我們通過自我反思與他人交流來不斷深化思考。自我反思是我們對(duì)自身思維定勢(shì)的審視，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足，進(jìn)而尋找解決方案。同時(shí)，與他人的交流也是非常重要的，因?yàn)椴煌娜擞胁煌囊娊夂退季S方式，通過與他人交流可以拓寬我們的思維視野，幫助我們更全面地認(rèn)識(shí)問題。在交流的過程中，我們要保持開放的心態(tài)，虛心聽取他人的意見和批評(píng)，以不斷糾正和完善自己的思維模式。
第四，思想的大解放需要我們勇敢地表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)。不管是在學(xué)校、工作中還是生活中，我們都會(huì)遇到表述觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。然而，由于對(duì)他人的評(píng)價(jià)和批評(píng)的恐懼，很多人會(huì)選擇沉默和妥協(xié)，不敢表達(dá)自己的真實(shí)想法。然而，這樣的做法并不能促進(jìn)我們的思想解放。我們應(yīng)該勇敢地表達(dá)自己的看法，不管是對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、不合理的制度，還是對(duì)社會(huì)問題的關(guān)切，都應(yīng)該勇于發(fā)聲。只有當(dāng)我們大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，才能真正得到他人的認(rèn)同與尊重，也才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
最后，思想的大解放需要我們持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考。學(xué)習(xí)是人類追求自由的源泉，我們可以通過學(xué)習(xí)獲取更廣泛和深入的知識(shí)，拓寬我們的思維和見解。同時(shí)，思考也是十分重要的，只有在思考中，我們才能理清自己的思路，明確自己的目標(biāo)，進(jìn)而走出迷茫，找到前進(jìn)的方向。因此，我們大解放心得體會(huì)免費(fèi)，并不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了探索自己的內(nèi)心，尋找到內(nèi)心的平靜與自由。
綜上所述，思想的大解放是一個(gè)持續(xù)的過程，需要我們不斷地思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只有通過反思傳統(tǒng)觀念、克服固化思維、與他人交流、勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的思想解放。思想解放不僅僅是個(gè)人的需求，更是社會(huì)進(jìn)步的需要，因?yàn)橹挥性谒枷腴_放的環(huán)境中，社會(huì)才能更加和諧、進(jìn)步、繁榮。所以，讓我們從現(xiàn)在開始，勇敢地邁開思維的步伐，實(shí)現(xiàn)自己的思想大解放。
思想大解放心得篇八
新一論思想大解放正在火熱開展中，大家通過大學(xué)習(xí)促進(jìn)大解放，大解放推動(dòng)大發(fā)展。通過大學(xué)習(xí)，大督察，大宣講，突出特色抓住重點(diǎn)，解決實(shí)際問題，解決思想不能停留在會(huì)議和文件上，要真正解決我們?cè)谒枷胄袆?dòng)上存在問題不足。
我們既處于發(fā)展機(jī)遇期，又處于矛盾凸顯期，落實(shí)到建章立制和創(chuàng)新方法上。解放思想過程就是開拓創(chuàng)新的過程，要?jiǎng)?chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造方法，創(chuàng)新舉措，創(chuàng)新成果。我們要學(xué)習(xí)借鑒其他地方做法，采取拿來主義，他山之石可以攻玉，有時(shí)我們對(duì)一些事情想不出好的解決辦法，但可以學(xué)習(xí)借鑒外地先進(jìn)做法。深入群眾，深入基層，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。比如就信訪工作總結(jié)如下經(jīng)驗(yàn)要建章立制，依規(guī)辦事，解決機(jī)制不健全問題，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，把接訪作為解決群眾問題載體和平臺(tái)，解決有人理事問題，強(qiáng)化信訪秩序，解決無理纏訪。
解放思想是一個(gè)長(zhǎng)期過程，不可能一躇而就，切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，形成新的思維方式，新的精神狀態(tài)工作標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)系實(shí)際精心學(xué)，帶著問題重點(diǎn)學(xué)，創(chuàng)新方式靈活學(xué)，嚴(yán)格制度促進(jìn)學(xué)。
思想大解放心得篇九
過年了，大人們都搖身一變，變成“財(cái)神”了，到處發(fā)紅包，我也收到了不少紅包。吃完團(tuán)圓飯，我便迫不及待的跑回房間，開始清點(diǎn)我的財(cái)產(chǎn)——今年得到的壓歲錢。
“五十、一百、一百二十、兩百……”我數(shù)了一下，竟然有一千多元。這么多錢，真夠我買好多我喜歡的東西了：買幾套自己喜歡的書、買一個(gè)遙控飛機(jī)、買一個(gè)滑板、買……對(duì)了，買個(gè)暖手壺給奶奶，今年的冬天可真冷。正在我做著春秋大夢(mèng)時(shí)，我想到了，每年的壓歲錢都是在我這過個(gè)夜，第二天便被媽媽用種種理由借走了。唉。好了，不想他了，先把它們藏起來再說吧。藏在哪里好呢？書本里，不行，萬一掉出來怎么辦？藏在枕頭里，更不行，萬一哪一天媽媽要洗枕頭，這錢可就打“水漂”了。該怎么辦呢？我冥思苦想，終于想出了個(gè)好辦法：把錢分成幾份來藏。這樣就算被找到了，也只找到其中的一份。于是，我把錢分成五份，一份藏在我最喜愛的動(dòng)漫書里，一份藏在我的秘密儲(chǔ)錢罐……沒等我把錢藏好，媽媽就進(jìn)來了。我可不愿意就這樣看著我的壓歲錢被借走啊！還沒過夜呢。于是，我決定先發(fā)制人，利用自己的“鐵齒銅牙”說服媽媽。“媽媽，你看我也不小了，也懂得怎樣花自己的壓歲錢了，今年，我的壓歲錢就讓我自己保管好嗎？”，媽媽稍微遲疑了一會(huì)說“那你說說怎樣合理使用這些錢吧”。我把自己的打算告訴了媽媽，想不到的'是媽媽竟然爽快的說“確實(shí)，你也長(zhǎng)大了，是該自己做一些決定了，今年的壓歲錢你就自己保管吧”！
我高興的抱著媽媽直歡呼：壓歲錢大解放啦！我一定會(huì)好好使用我的壓歲錢的?？粗鴯湫碌膲簹q錢，我開心地笑了。
思想大解放心得篇十
一只農(nóng)村雞被當(dāng)作肉雞送往城市，城里人愛它的原生態(tài)模樣，不忍心宰殺，將之當(dāng)成半寵物養(yǎng)在陽臺(tái)一角。這只雞就這樣改變了戶籍，不僅做了城里雞，還算得上是有房一族，命運(yùn)徹底改變了。
然而，不幸的事情發(fā)生了：它沒幾天就死掉了。
這只雞是餓死的。原來，這只雞進(jìn)城后，生活方式和習(xí)慣還保留著鄉(xiāng)下的樣子，對(duì)主人投來的美食視而不見，非得用爪子在水泥地板上刨呀刨的，爪子刨破了也沒能刨出一丁點(diǎn)食物來，最終餓死。
這是一只思想未解放的雞。某經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為：要改變農(nóng)民的命運(yùn)，必須把農(nóng)民送進(jìn)城，即，改善中國農(nóng)民生活狀況的唯一方法是走城市化道路。這個(gè)提法很有道理，發(fā)達(dá)國家的農(nóng)村人口都占非常低的比例，5%以內(nèi)，而我們中國有60%以上的人口是農(nóng)民，是進(jìn)不了發(fā)達(dá)國家行列的。這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想是夠解放了，同時(shí)他也意識(shí)到農(nóng)民的思想可能不解放，所以他出資辦了非贏利的保母學(xué)校，教農(nóng)民如何在城市生存，他的做法得到政府的幫助，非常難得。比起進(jìn)了保母學(xué)校的農(nóng)民工來說，那只雞太可憐了，進(jìn)了城后未經(jīng)培訓(xùn)馬上投入寵物工作，思想意識(shí)跟不上環(huán)境的變遷，成了盲目進(jìn)城的犧牲品。
思想先行。我們要做每一件事情總是要先有思想。有什么樣的思想做什么樣的事情、得什么樣的結(jié)果。落后的思想指導(dǎo)的是落伍的行為，得到的是可悲的結(jié)果。思想要解放才能與時(shí)俱進(jìn)。在生活條件艱苦的鄉(xiāng)下雞用爪刨食的思路是對(duì)的，到了城里，這個(gè)思路要改變，雞不能再刨食了，直接用嘴對(duì)著食物享用美味才是正確的思路。
另外一只雞就是思想解放得非常徹底的雞，它已經(jīng)成了相當(dāng)專業(yè)的寵物雞。它的戶籍原本就是城市的，城市的雞要做專業(yè)寵物也需要解放思想。城市雞不存在進(jìn)食障礙，這是它的優(yōu)勢(shì)，但要成功地做專業(yè)的寵物雞士，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，它必須有其他的本領(lǐng)才能招人喜愛。這只雞不錯(cuò)，首先，它善于討好主人，懂得為主人接手機(jī);第二，它不影響主人的'生活，每夜固定在一處休息;第三，它富有同情心，目睹同類被宰殺時(shí)懂得躲開，顯得多么可愛!總之，身份改變后，它非常適應(yīng)身份給它帶來的新環(huán)境新變化，生活過得有滋有味，這源于其思想的徹底解放。
思想的解放為什么是無止境的?
論證一：世界不是靜止的，一切都在運(yùn)動(dòng)中。運(yùn)動(dòng)中的世界是時(shí)時(shí)刻刻都在改變的世界，環(huán)境改變了，格局變化了，思想不改變就跟不上時(shí)代，所以解放思想是無止境的。為此，成功的寵物雞必須意識(shí)到：今后的情形會(huì)有所變化，它還必須繼續(xù)解放思想，才能把專業(yè)寵物當(dāng)?shù)降住?BR> 食物、跨越鐵闌干、把老鼠干掉甚至進(jìn)化為有翅膀的狗或?qū)W會(huì)輕功等等。思想決定手段，若思想停留在繞過闌干解決問題的層次之上，除了失敗沒有別的。而且狗的競(jìng)爭(zhēng)者可能會(huì)不斷地發(fā)生變化，針對(duì)不同的競(jìng)爭(zhēng)者，狗得拿出不同的思想。顯然，這是一個(gè)無止境的問題。
取食是謀生的直接方式，既然農(nóng)村產(chǎn)出不高，我們就到城里生活。到了城里不要直接就去謀生，得先進(jìn)保母學(xué)?；蚱渌麑W(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存技能的同時(shí)還要學(xué)會(huì)解放思想，不能再讓鋤頭和土地占據(jù)自己的思想。城市的生活環(huán)境猶如城市的擴(kuò)建一樣一日一變，農(nóng)民進(jìn)城扎了根后不要固守著在培訓(xùn)班接受來的思想，實(shí)時(shí)更新和解放思想非常重要，適者生存的道理其核心就在這里。
原本就是城里人的思想也要解放，不能討厭進(jìn)城的農(nóng)民工，更不能不接受農(nóng)民進(jìn)城。記?。鹤约哼^得好但生活在一個(gè)非發(fā)達(dá)的國度里并不光彩，真正的底氣不單單依靠自己的財(cái)富，國家強(qiáng)盛是我們挺直腰板的資本。既然農(nóng)民進(jìn)城是國家成為發(fā)達(dá)國家的唯一方法，我們沒有理由拒絕，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)幫助農(nóng)民進(jìn)城、幫他們解放思想。
專家稱，中國已經(jīng)步入大國經(jīng)濟(jì)時(shí)代。大國經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要先進(jìn)的思想武裝頭腦，這次自上而下的再解放思想大討論我認(rèn)為非常及時(shí)，政府也在工作報(bào)告中談及解放思想話題。高層都非常重視思想的解放問題，我們沒有理由不重視。隨著大國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深入，情況可能會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，屆時(shí)思想的解放程度也要隨之調(diào)整?？偠灾夥潘枷胗罒o止境，要想做一只不在水泥地板上刨食的雞或永遠(yuǎn)贏得競(jìng)爭(zhēng)的狗，就必須無止境地解放思想。
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思想大解放心得篇十一
根據(jù)區(qū)委思想解放活動(dòng)安排意見的要求和部署，人大機(jī)關(guān)開展了以“立足新起點(diǎn)實(shí)現(xiàn)新跨越”為主題的思想解放活動(dòng)。在這次思想解放活動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)員階段，我按照人大機(jī)關(guān)活動(dòng)實(shí)施方案的安排認(rèn)真學(xué)習(xí)了李春開書記在全區(qū)思想解放流動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話、省十次黨代會(huì)精神、山東三市考察報(bào)告、十六屆三中四中五中全會(huì)精神等一系列材料，并認(rèn)真的作了筆記。通過學(xué)習(xí)，我思想認(rèn)識(shí)有了提高，理論水平和業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)步，對(duì)部分發(fā)達(dá)縣（市）區(qū)的發(fā)展情況有了一些了解，既鼓舞了干勁、增強(qiáng)了信心，又激發(fā)了我的工作熱情，同時(shí)也讓我與其它發(fā)達(dá)發(fā)展縣市區(qū)廣大黨員干部的工作思路、思想觀念、工作作風(fēng)等方面進(jìn)行了認(rèn)真的對(duì)比，認(rèn)真查找自身思想認(rèn)識(shí)上的差距，認(rèn)真反思自己工作當(dāng)中的不足，不斷改正自己、提高自己?，F(xiàn)根據(jù)自身情況和工作實(shí)際，查擺反思如下：
一、存在的問題。
對(duì)照山東三市黨員干部工作作風(fēng)、思想觀念、工作思路上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)照李書記在思想解放活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話對(duì)全區(qū)廣大黨員干部提出的新的要求，結(jié)合自身實(shí)際，通過認(rèn)真查找，主要存在以下幾方面問題：
1、政治理論學(xué)習(xí)欠缺，理論與實(shí)踐脫節(jié)。主要表現(xiàn)在理論學(xué)習(xí)不刻苦，沒有對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論進(jìn)行系統(tǒng)的鉆研，特別是對(duì)原著的研讀不充分，只注重表面學(xué)習(xí)，沒有準(zhǔn)確把握其深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，忽視了理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，導(dǎo)致理論與實(shí)際工作脫節(jié)，對(duì)待理論學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個(gè)別原理，不能有效地與實(shí)際工作結(jié)合起來。
2、工作方法有時(shí)不夠策略，存在心浮氣躁問題。特別是對(duì)身邊同志提出意見、批評(píng)，有時(shí)不講究方法，解決和處理問題時(shí)存在簡(jiǎn)單粗暴的現(xiàn)象。有時(shí)急于求成，盲目工作，不講求方法，結(jié)果適得其反，影響了工作效率和效果。
3、缺乏開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的精神，存在“小成即滿‘思想。始終按部就班完成工作計(jì)劃和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，不能積極主動(dòng)，不能自加壓力，對(duì)待困難有畏難情緒，工作中缺乏創(chuàng)新精神，缺乏朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的工作熱情，滿足于眼前成績(jī)，思想不夠解放，觀念尚需進(jìn)一步更新。
4、工作中有時(shí)不能做到抓綱帶目，而是事無巨細(xì)，事必躬親。一個(gè)人的精力總是有限的，所以這樣做的結(jié)果是，每天都感覺疲憊不堪、力不從心，讓一些細(xì)枝末節(jié)的小事牽扯了自己的大部分精力。長(zhǎng)此以往，影響了辦公室整體的工作效率。
5、未能牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。多年來，雖多次下鄉(xiāng)入村、調(diào)查研究，但都是匆匆來、急急走，只注重于了解自己想要了解的問題，沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么，沒有真正和群眾打成一片。
二、產(chǎn)生問題的根源。
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家。究其思想根源：一是沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)存在片面性，這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實(shí)踐隔離，忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系，對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，不能用馬列主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問題，不具備用鄧小平理論認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力，由于思想上對(duì)理論重要性的認(rèn)識(shí)沒有上升到應(yīng)有的高度，所以時(shí)間觀念不強(qiáng)，沒有把點(diǎn)滴時(shí)間利用起來，認(rèn)真研讀理論著作。
2、對(duì)工作方法和策略的.重要性認(rèn)識(shí)不夠。認(rèn)為自己只要埋頭苦干就能做好工作，幾乎忽視了工作方法的重要性，造成工作上多走了彎路，既增加了自己的工作負(fù)擔(dān)，又影響了工作效率。
3、工作中有依賴思想，忽視了自我約束、自我監(jiān)督。平時(shí)工作以完成任務(wù)為目標(biāo)，滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題，創(chuàng)新意識(shí)淡化，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
4、工作經(jīng)驗(yàn)不豐富，宗旨意識(shí)淡薄。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深，還沒有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足，群眾觀念淡薄，密切聯(lián)系群眾不夠，缺乏虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的思想。
三、整改措施和今后努力方向。
針對(duì)存在的問題和不足，做出以下整改措施，并以此作為今后的努力方向。
思想大解放心得篇十二
思想大解放乃是現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的標(biāo)志之一，人們逐漸認(rèn)識(shí)到思想自由的重要性，并積極追求真理與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程中，我親身經(jīng)歷了思想的一次次解放與成長(zhǎng)，收獲頗多。下面，我將以五段式來探討這一主題，分享我的心得體會(huì)。
第一段：解放思想 釋放束縛
思想大解放是一種從舊觀念中解放出來的思維方式。在過去，我深受傳統(tǒng)觀念的束縛，害怕去質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)、懷疑權(quán)威，并對(duì)不同意見產(chǎn)生抵觸情緒。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步和知識(shí)的積累，我開始意識(shí)到要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和自由，離不開思想的解放。于是，我開始主動(dòng)拓寬視野，探索新的思想世界。我閱讀了大量的書籍和資料，與不同領(lǐng)域的人交流，激發(fā)了我的思考能力，沖破了思想的框架，從而實(shí)現(xiàn)了思想的大解放。
第二段：開拓思路 深思熟慮
思想大解放使我擺脫了傳統(tǒng)觀念的束縛，也使我更加敢于思考問題，挖掘事物的本質(zhì)。我開始嘗試著從不同的角度去看待問題，學(xué)會(huì)了將問題多角度地分析，從而得出更全面的結(jié)論。同時(shí)，我也拒絕了盲從和懶隨，學(xué)會(huì)了深入思考。面對(duì)一個(gè)問題，我會(huì)反復(fù)思考，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和觀察，慎重對(duì)待。這樣的思考方式使我更能夠把握事物的規(guī)律，提高自己的分析和判斷能力。
第三段：勇往直前 追求真理
思想大解放使我深刻認(rèn)識(shí)到真理的重要性，并始終以追求真理為目標(biāo)。我明白，真理雖然不易達(dá)到，但只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷摸索和追求才有可能接近真理。因此，我鼓起勇氣，勇往直前地追求自己認(rèn)為是真理的東西。在這個(gè)過程中，我不斷質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并決心改正。無論遇到什么樣的困難，我都能堅(jiān)持下去，堅(jiān)信只有通過不斷的努力才能走向真理的彼岸。
第四段：堅(jiān)守原則 追求自由
思想大解放不僅使我追求真理，還使我深刻明白了個(gè)人的自由是多么的重要。在過去，我習(xí)慣于按部就班地生活，社會(huì)壓力限制了我的自由。然而，隨著思想的解放，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)守自己的原則，不易受外界影響。我開始勇敢地表達(dá)自己的想法和情感，不再讓別人左右自己的思考和行為。我知道只有保持真實(shí)、平和和自由的心態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的解放。
第五段：奮發(fā)向前 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
思想大解放使我在學(xué)習(xí)和工作中迅速提高了自己的能力，并獲得了許多成就。在學(xué)業(yè)上，我不再走老一套的路子，而是勇于創(chuàng)新，提出自己的見解和獨(dú)特的觀點(diǎn)。我更加主動(dòng)地參與課堂的討論和活動(dòng)，通過多種方式來開拓自己的思路，逐漸建立起了自己獨(dú)特的思考模式。在工作中，我也能夠勇于擔(dān)當(dāng)，迎難而上。這一切都得益于我的思想大解放，使我在工作和學(xué)習(xí)中取得了更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。
總結(jié)：
思想大解放是一種全新的思維方式，在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中起著重要的作用。通過思想的解放，我們能夠超越傳統(tǒng)觀念，勇于思考，追求真理，找到自己的內(nèi)心自由和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑。因此，我們應(yīng)該始終保持勇敢而獨(dú)立的思考方式，不受束縛，堅(jiān)守自己的原則，并奮發(fā)向前，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
思想大解放心得篇十三
思想大解放，意味著思維的自由發(fā)展和個(gè)人創(chuàng)造力的釋放，是一場(chǎng)關(guān)于自我的變革。然而，在遙遠(yuǎn)的過去，人們的思想被束縛在了各種枷鎖之中。無論是來自宗教、傳統(tǒng)、社會(huì)乃至個(gè)人的壓抑，都成為了人們思想解放的障礙。種種思想枷鎖看似不起眼，卻不容忽視。只有了解這些枷鎖，才能更好地追求思想的大解放。
思想大解放需要人們首先對(duì)自我進(jìn)行反思。每個(gè)人都有自己的思維習(xí)慣和固有的觀點(diǎn)，久而久之，這些思維定勢(shì)就像是思想的枷鎖一樣束縛著我們。對(duì)于我個(gè)人而言，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對(duì)某些問題持有堅(jiān)定的立場(chǎng)，久而久之，就不再思考和質(zhì)疑了。因此，為了解放思想，我們需要向內(nèi)部進(jìn)行深入的思維修復(fù)和反思。
第三段：突破傳統(tǒng)束縛。
思想大解放除了自我反思之外，還需要突破傳統(tǒng)束縛。傳統(tǒng)是人類沉淀下來的智慧，但也時(shí)常成為思想的阻礙。恪守傳統(tǒng)的表面光鮮的外觀背后，隱藏著對(duì)新事物的排斥和恐懼。如果我們一味地教條地遵循著傳統(tǒng)的路線，就很難有機(jī)會(huì)進(jìn)行真正的創(chuàng)造和變革。突破傳統(tǒng)束縛意味著擁抱新思維和新觀念，這將為我們的思想發(fā)展帶來前所未有的機(jī)遇。
第四段：多元文化的包容與接納。
思想大解放還需要更廣泛的多元文化的包容與接納。人類社會(huì)之所以繁榮發(fā)展，正是因?yàn)椴煌褡?、不同文化間的交流和借鑒。每個(gè)文化都具有獨(dú)特的思維方式和價(jià)值觀念，只有相互尊重和平等交流，我們才能實(shí)現(xiàn)思想的真正解放。而這種包容和接納并不意味著追求一種全球一體化的思維模式。相反，它強(qiáng)調(diào)的是保持自身的獨(dú)特性，同時(shí)也接納并融合其他文化的優(yōu)秀之處，形成多元化的社會(huì)發(fā)展。
思想的大解放不僅僅是對(duì)個(gè)體的一種解放，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)和人類的一種解放。只有每個(gè)人都能擁有自由思考、開放的心態(tài)和積極的創(chuàng)造力，社會(huì)才能不斷推動(dòng)向前發(fā)展。個(gè)人思想的解放也離不開個(gè)體的成長(zhǎng)。思想的大解放需要一次次的試錯(cuò)和摸索，不斷地調(diào)整和改進(jìn)。只有積極探索才能獲得真正的成長(zhǎng)和成功。
思想大解放是一個(gè)關(guān)于自我的轉(zhuǎn)變和社會(huì)進(jìn)步的過程。要實(shí)現(xiàn)思想的大解放，首先需要對(duì)自身進(jìn)行反思，并突破傳統(tǒng)束縛。此外，多元文化的包容與接納也是實(shí)現(xiàn)思想解放的關(guān)鍵。思想的大解放是不斷試錯(cuò)和摸索的過程，只有經(jīng)歷了種種困難與挑戰(zhàn)，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步。
思想大解放心得篇十四
歷史經(jīng)驗(yàn)是值得我們認(rèn)真記取的。這就是，思想觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)該走在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)變革的前面。明治維新推動(dòng)了日本民族的崛起。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了西方的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。戊戌變法、辛亥革命、“五四”運(yùn)動(dòng)，對(duì)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和1949年新中國的延生都起到了重大推動(dòng)作用。
近30年改革開放的實(shí)踐更是證明，每一次大的發(fā)展，都以認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步為前提，解放思想貫穿了我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的整個(gè)歷史。通過解放思想，改革開放，使我們以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，取得了舉世矚目的成就。1978年，第一次解放思想，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，解決了誰是誰非的問題，全面吹響了新時(shí)期解放思想的號(hào)角;1992年，第二次解放思想，鄧小平視察南方講話，解放了姓“社”姓“資”問題，掀起了新一輪改革開放的進(jìn)程;1997年，第三次解放思想，黨的十五大召開前后，解決了姓“公”姓“私”問題，為國有企業(yè)和股份制改革鋪平了道路。從國家建設(shè)事業(yè)乃至群眾生活的巨大變化來看，解放思想的巨大作用不言而喻。從貴港乃至廣西的發(fā)展歷程看，每一次思想大解放都促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。這是有目共睹的事實(shí)。
今年春節(jié)期間，胡錦濤同志在廣西考察時(shí)，對(duì)我們廣西抗災(zāi)救災(zāi)工作和改革發(fā)展作出了重要指示，強(qiáng)調(diào)廣西要在繼續(xù)解放思想上邁出新步伐，這既是對(duì)我們的巨大鼓舞，又是對(duì)我們的極大鞭策，對(duì)推動(dòng)我們當(dāng)前的各項(xiàng)工作具有十分重要的指導(dǎo)意義。自治區(qū)黨委適時(shí)下發(fā)了《關(guān)于開展繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)的通知》，在全區(qū)各級(jí)干部隊(duì)伍中開展繼續(xù)解放思想大討論。這是一個(gè)英明的決策。通過開展解放思想大討論，實(shí)現(xiàn)干部群眾思想大解放，必將為推動(dòng)廣西科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力，必將促進(jìn)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)大發(fā)展。
思想大解放心得篇十五
一、是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說，不敢說。
二、是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。
三、是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來，聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
一、要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。
二、要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。
三、要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來，目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四、要敢于轉(zhuǎn)變。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
思想大解放心得篇十六
重提解放思想這個(gè)命題，是改革開放三十年后又一次思想大解放，我理解解放思想是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的長(zhǎng)期課題，要求我們堅(jiān)持樹立科學(xué)發(fā)展觀，在實(shí)踐工作中不斷開拓進(jìn)取，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，推進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。
聯(lián)系實(shí)際工作，解放思想，就是科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐，不僅要求我們改進(jìn)工作方法，而更重要的是解決發(fā)展中存在的問題和困難，幫領(lǐng)導(dǎo)解難，幫群眾分憂，提高工作質(zhì)量和服務(wù)水平，這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中不折不扣完成各項(xiàng)工作任務(wù)，盡職盡責(zé)提高工作服務(wù)質(zhì)量。
解放思想，要有創(chuàng)新意識(shí)，而創(chuàng)新是思想意識(shí)工作方法的科學(xué)和進(jìn)步，因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)不斷的談素探索新思路，不斷的改進(jìn)工作方法，目的是提高工作質(zhì)量，推動(dòng)各項(xiàng)工作更好更快的向前發(fā)展，我們淮川過來的工作在工委和辦事處的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了巨大的成就，在解放思想的旗幟下，我們有信心保持淮川在全市各項(xiàng)工作中處于領(lǐng)先地位。
財(cái)政工作是經(jīng)濟(jì)工作的`重要組成部門，就我個(gè)人而言，一定虛心向領(lǐng)導(dǎo)和同事們學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同事，銳意進(jìn)取，全心全意做好本職崗位工作，為我們淮川爭(zhēng)光。
思想大解放心得篇十七
由于種種原因，目前干部隊(duì)伍中產(chǎn)生了各種不合時(shí)宜的陳舊思想觀念，主要是:因循守舊，自滿保守，狹隘，封閉，片面;缺乏改革創(chuàng)新意識(shí)、危機(jī)憂患意識(shí)、開放合作意識(shí)、科學(xué)發(fā)展意識(shí)。這些問題的存在，極大地阻礙了我們改革開放事業(yè)的發(fā)展。要解決這些問題，必須要從推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)大發(fā)展著手，就貴港市而言，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施“六靠”工作思路，發(fā)揮區(qū)位和資源優(yōu)勢(shì)，大力搞好招商引資工作，是破除這些思想障礙的有力抓手，心得體會(huì)《思想大解放心得:思想大解放促進(jìn)事業(yè)大發(fā)展》。
無庸違言，當(dāng)前貴港市的主要矛盾是經(jīng)濟(jì)總量小，人均指標(biāo)低，矛盾的主要方面是工業(yè)發(fā)展不夠快，仍然處在奮力爬坡階段，處在打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。在這一特定的發(fā)展階段，只有加快發(fā)展，進(jìn)一步拉長(zhǎng)工業(yè)這條腿，壯大經(jīng)濟(jì)總量，才能為科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能解決前進(jìn)中的各種矛盾和問題，才能與全國、全區(qū)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。因此，市委提出的“發(fā)展靠經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)靠工業(yè)，工業(yè)靠招商，招商靠項(xiàng)目，項(xiàng)目靠環(huán)境，環(huán)境靠作風(fēng)”的“六靠”工作思路，對(duì)推動(dòng)貴港的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在實(shí)施這一工作思路過程中，一定要抓住重點(diǎn)，突出搞好招商引資工作，以招商促項(xiàng)目，以項(xiàng)目促發(fā)展，才能抓住主要矛盾，才能真正解決問題。同時(shí)，要完善各項(xiàng)激勵(lì)措施的配套，加大獎(jiǎng)罰力度，使有為者有位，無功者無祿，能者上，庸者下，形成上上下下搞招商，千方百計(jì)上項(xiàng)目，力爭(zhēng)多上項(xiàng)目，上大項(xiàng)目的新局面，實(shí)現(xiàn)貴港經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大突破。
一是充分利用好區(qū)位優(yōu)勢(shì)。貴港地處珠三角、大西南腹地、中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)三個(gè)經(jīng)濟(jì)中心交匯點(diǎn)，區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特。特別是貴港港口是國家級(jí)內(nèi)河主樞紐港、是西部地區(qū)最大的內(nèi)河港口，是大西南便捷的沿江出海通道，我們要充分利用好這一得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)，清除軟硬環(huán)境障礙，主動(dòng)接納東部沿海產(chǎn)業(yè)大轉(zhuǎn)移，為東部大企業(yè)大集團(tuán)搞配套產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，加快推進(jìn)工業(yè)化城鎮(zhèn)化進(jìn)程，加快推進(jìn)西江經(jīng)濟(jì)走廊的構(gòu)建。
二是大力搞好工業(yè)集中區(qū)建設(shè)。充分利用本地豐富的水電力資源，大力發(fā)展有比較優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、市場(chǎng)前景好的大產(chǎn)業(yè)，著力打造臨江工業(yè)帶、臨港工業(yè)群，主動(dòng)融入環(huán)北部灣經(jīng)濟(jì)圈，加快建設(shè)外向型工業(yè)產(chǎn)業(yè)基地，培育壯大貴港的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
三是要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的良性互動(dòng)。作為新興城市，要凸現(xiàn)貴港南國園林城市現(xiàn)代化港口城市的個(gè)性特征，加快完善中心城區(qū)交通道路、城市給排水、垃圾污染處理、通信、電力等公共設(shè)施，增強(qiáng)城市承載功能，為工業(yè)布局和發(fā)展提供依托。
思想大解放心得篇十八
重提解放思想這個(gè)命題，是改革開放三十年后又一次思想大解放，我理解解放思想是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的長(zhǎng)期課題，要求我們堅(jiān)持樹立科學(xué)發(fā)展觀，在實(shí)踐工作中不斷開拓進(jìn)取，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，推進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。
聯(lián)系實(shí)際工作，解放思想，就是科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐，不僅要求我們改進(jìn)工作方法，而更重要的是解決發(fā)展中存在的問題和困難，幫領(lǐng)導(dǎo)解難，幫群眾分憂，提高工作質(zhì)量和服務(wù)水平，這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中不折不扣完成各項(xiàng)工作任務(wù)，盡職盡責(zé)提高工作服務(wù)質(zhì)量。
解放思想，要有創(chuàng)新意識(shí)，而創(chuàng)新是思想意識(shí)工作方法的科學(xué)和進(jìn)步，因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)不斷的談素探索新思路，不斷的改進(jìn)工作方法，目的是提高工作質(zhì)量，推動(dòng)各項(xiàng)工作更好更快的向前發(fā)展，我們淮川過來的工作在工委和辦事處的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了巨大的成就，在解放思想的旗幟下，我們有信心保持淮川在全市各項(xiàng)工作中處于領(lǐng)先地位。
財(cái)政工作是經(jīng)濟(jì)工作的`重要組成部門，就我個(gè)人而言，一定虛心向領(lǐng)導(dǎo)和同事們學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同事，銳意進(jìn)取，全心全意做好本職崗位工作，為我們淮川爭(zhēng)光。
思想大解放心得篇十九
思想是人類最為寶貴的財(cái)富，它代表著智慧的輝煌和創(chuàng)新的力量。思想的解放不僅關(guān)系到個(gè)體的精神自由，更關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)，思想大解放成為一種迫切的需求，個(gè)人與社會(huì)都將從中獲得無限的可能與潛力釋放。而在這個(gè)大解放的過程中，我也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第一段：知識(shí)為思想解放鋪路
思想的解放首先需要有知識(shí)的積累和提升。在過去的社會(huì)中，由于信息不暢和傳統(tǒng)觀念的束縛，很多人的思想被禁錮和固化在某些狹隘的范圍內(nèi)。而當(dāng)今的時(shí)代，知識(shí)的獲取已經(jīng)變得前所未有的便利和廣泛，從而為思想的解放提供了無窮的資源。通過大量的閱讀、學(xué)習(xí)和思考，我們可以不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)儲(chǔ)備，拓寬思維的廣度和深度，從而對(duì)世界有更為全面和深刻的理解。只有在不斷學(xué)習(xí)和思考的過程中，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，更好地展現(xiàn)自身的個(gè)性和價(jià)值。
第二段：超越固有觀念的束縛
在人類的思想歷程中，固有觀念常常成為思想解放的阻礙。這些固有觀念來源于傳統(tǒng)、文化、教育等各個(gè)方面的束縛，使得我們?cè)谒伎紗栴}時(shí)往往陷入某種既定的思維模式。這種固有觀念的束縛會(huì)限制我們的思考和行動(dòng)，使得我們無法解放自己的思想，走出固定的舒適區(qū)。為了超越這種束縛，我學(xué)會(huì)了懷疑和質(zhì)疑，不再盲從和接受現(xiàn)有的觀念和觀點(diǎn)。只有通過批判性思維，我們才能解放自己的思想，找到屬于自己的觀點(diǎn)和道路。
第三段：勇于嘗試和創(chuàng)新
思想的解放不僅意味著超越束縛，更需要勇于嘗試和創(chuàng)新。正如愛迪生所說：“沒有嘗試，就沒有發(fā)現(xiàn)?！敝挥杏掠趪L試新的思維方式和觀點(diǎn)，我們才能打破自己的思維瓶頸，創(chuàng)造出新的可能性和機(jī)會(huì)。在我的個(gè)人經(jīng)歷中，我也深刻體會(huì)到勇于嘗試和創(chuàng)新的重要性。只有摒棄固有的觀念和舒適圈，我才能跨出一步，嘗試新的事物和方法。而這種勇氣和創(chuàng)新意識(shí)不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵，也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。
第四段：傾聽和包容不同的聲音
思想的解放不僅需要個(gè)體的努力，更需要社會(huì)環(huán)境的支持和促進(jìn)。在這個(gè)多元化的世界里，思想的解放需要我們能夠傾聽和包容不同的聲音。多元化的思想交流和碰撞會(huì)激發(fā)出更多的思想火花，創(chuàng)造出更多的機(jī)遇和創(chuàng)新。在與各種各樣的人和觀點(diǎn)相交流的過程中，我學(xué)會(huì)了尊重和理解，不再固執(zhí)己見或僅關(guān)注自身利益。只有在包容和理解的氛圍中，思想的解放才能真正實(shí)現(xiàn)，個(gè)體和社會(huì)才能真正獲得進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：思想的解放需要付出努力
思想的大解放是一個(gè)長(zhǎng)期而堅(jiān)持的過程，需要我們付出持續(xù)的努力和追求。在這個(gè)過程中，我們會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但正是這些困難挑戰(zhàn)激發(fā)出我們的潛能和動(dòng)力。只有在付出努力的道路上，我們才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷拓展自身的邊界和境界。而思想的解放也是與時(shí)俱進(jìn)的，隨著社會(huì)的變遷和進(jìn)步，我們也需要不斷地調(diào)整和更新自己的思維方式和觀點(diǎn)。
總結(jié)：思想的大解放是每個(gè)人都應(yīng)該去追求的目標(biāo)和境界。在這個(gè)過程中，我們將獲得知識(shí)的智慧、超越既定觀念的勇氣和創(chuàng)新的精神。只有在開放和包容的氛圍中，我們才能真正解放自己的思想，釋放出個(gè)體和社會(huì)的無限潛力。全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)積極營造這樣的環(huán)境，讓更多的人享受到思想的大解放所帶來的自由和幸福。
思想大解放心得篇二十
為開闊視野、更新觀念、踐行“解放思想，改進(jìn)作風(fēng)，創(chuàng)新實(shí)干，科學(xué)發(fā)展”的新一輪解放思想大討論活動(dòng)。7月25日行管局副科以上干部和工、青、婦群團(tuán)負(fù)責(zé)人一行在*局長(zhǎng)和*局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下到無棣、沾化兩縣進(jìn)行實(shí)地觀摩。此行受益匪淺，現(xiàn)將觀摩情況報(bào)告如下：
(一)觀摩情況
由于這次赴無棣、沾化學(xué)習(xí)時(shí)間短，
思想大解放心得篇二十一
要解放別人，先要解放自己。作為地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)，人大主要通過聽取和審議專項(xiàng)工作報(bào)告，開展執(zhí)法檢查、調(diào)查研究、代表視察等形式，依法履行職責(zé)，依法行使監(jiān)督權(quán)，確保權(quán)力正確行使。為了克服制約地方科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的思想障礙，破除影響地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制問題，人大要在下面三點(diǎn)下功夫。
一是要強(qiáng)化學(xué)習(xí)。聯(lián)系工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大精神，學(xué)習(xí)胡錦濤同志考察廣西時(shí)的重要講話，學(xué)習(xí)郭聲琨書記新春寄語，學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，增強(qiáng)解放思想的緊迫感和使命感，切實(shí)解決不想解放思想、不敢解放思想、不會(huì)解放思想的問題，把思想統(tǒng)一到自治區(qū)黨委的決策上來。
二是深入調(diào)查研究，積極對(duì)外交往。圍繞黨的大政方針的實(shí)施，著眼于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，著眼于人民群眾切身利益的保障，深入調(diào)查研究，把握市情，了解情況，總結(jié)干部群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法，在凝聚群眾智慧中解放思想。同時(shí)，積極開展對(duì)外交往，學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，開闊視野，創(chuàng)新思路，增強(qiáng)開放合作意識(shí)，提高依法監(jiān)督工作水平。
三是從我做起，從現(xiàn)在做起。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和深入調(diào)查研究，自我反思，自勉自勵(lì)，做思想解放的模范，帶動(dòng)周圍的干部群眾參與到解放思想活動(dòng)中來。要把解放思想貫穿于工作的全過程，以是否克服了陳舊思想觀念，是否增強(qiáng)了改革創(chuàng)新、危機(jī)憂患、開放合作意識(shí)，是否樹立了科學(xué)發(fā)展觀為標(biāo)準(zhǔn)，衡量自己的各項(xiàng)工作。對(duì)“一府兩院”的工作監(jiān)督和法律監(jiān)督，要具備支持的理念，在支持中監(jiān)督，在監(jiān)督中支持，共同促進(jìn)貴港經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，共同促進(jìn)貴港社會(huì)文明和諧，達(dá)到思想大解放、地方大發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)。
思想大解放心得篇二十二
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，僅有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。我黨革命和建設(shè)的無數(shù)實(shí)踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，就能改善生產(chǎn)關(guān)系，解決先前落后的生產(chǎn)力，解放思想是適應(yīng)形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展的客觀需要。
市委號(hào)召在全市開展解放思想大討論，提振干部干事創(chuàng)業(yè)精氣神，作為工作在城市最基層社區(qū)、與居民群眾朝夕相處、最接地氣的社區(qū)干部，我們應(yīng)當(dāng)深入認(rèn)真了解群眾所想、所需、所盼、所急、所怨的是什么，尋找一切可行的辦法、挖掘一切可用的資源，切實(shí)解決好居民反映強(qiáng)烈又有可操作性的困難和問題。浦北社區(qū)是一個(gè)老小區(qū)為主的社區(qū)，老年人居多，隨著生活水平的提高，群眾對(duì)精神文化的需求越來越強(qiáng)烈，老年人向往在家門口有個(gè)看書、讀報(bào)、交流的文化場(chǎng)所，而對(duì)于傳統(tǒng)的文化傳播、表演形式更是情有獨(dú)鐘。
努力做一個(gè)講政治、想干事、勇?lián)?dāng)、有實(shí)績(jī)的基層社區(qū)干部。
思想大解放心得篇一
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們的思想觀念也在逐漸改變。在過去，人們的思想受限于各種束縛，缺乏自由。然而，當(dāng)今社會(huì)，思想大解放成為了一種普遍的現(xiàn)象。當(dāng)人們的思想得到充分的解放時(shí)，心得體會(huì)也會(huì)隨之而來。在本文中，將探討思想大解放的重要性以及其帶來的心得體會(huì)。
首先，思想大解放對(duì)每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。過去，社會(huì)對(duì)人們的思想行為有著明確的規(guī)定，任何超出這些規(guī)定的行為都會(huì)受到嚴(yán)重的懲罰。然而，在當(dāng)今社會(huì)，人們有了更多的空間來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。思想大解放使得每個(gè)人都能夠充分發(fā)揮自己的思想潛力，展現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的魅力。只有當(dāng)思想得到解放時(shí)，人們才能夠更加自由地思考問題，擁有更廣闊的視野。因此，思想大解放對(duì)每個(gè)人來說都是非常重要的。
其次，思想大解放帶來了心得體會(huì)。思想受到限制時(shí)，人們的行為和選擇也受到限制。而當(dāng)思想得到解放時(shí)，人們能夠更加自由地選擇自己的生活方式和追求自己的理想。思想大解放使得人們能夠更加積極地思考問題，懂得分辨是非，正確對(duì)待自己和他人。這種思想的自由不僅能夠給人帶來內(nèi)心的寧靜與滿足，更能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。思想大解放的心得體會(huì)充滿了希望和激情，使人們能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中獲得更多的機(jī)會(huì)和成就。
再次，思想大解放使得人們能夠更加積極地面對(duì)困難和挫折。在過去，人們因?yàn)樗枷胧芟薅ε旅鎸?duì)挑戰(zhàn)和困難，往往采取逃避的方式來應(yīng)對(duì)。然而，當(dāng)思想得到解放時(shí)，人們能夠更加積極地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。他們會(huì)從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷嘗試新的方法和思路，不斷超越自我。思想大解放使得人們能夠勇敢地面對(duì)困難，不懼怕挫折，從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和目標(biāo)。
最后，思想大解放促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展。過去，思想受限制時(shí)，人們?nèi)狈?duì)社會(huì)問題的深度思考和解決方案的創(chuàng)造性提出。而當(dāng)思想得到解放時(shí)，人們能夠更加自由地分享自己的觀點(diǎn)和想法，從而促進(jìn)了社會(huì)的多元化和進(jìn)步。思想大解放使得人們能夠開展科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)。只有當(dāng)每個(gè)人的思想得到自由，社會(huì)才能夠?qū)崿F(xiàn)全面的發(fā)展和繁榮。
綜上所述，思想大解放對(duì)每個(gè)人來說都是非常重要的。思想大解放帶來了心得體會(huì)，使人們能夠更加自由地思考問題、選擇生活方式，面對(duì)困難和挫折，并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該珍惜思想大解放帶來的自由與機(jī)會(huì)，不斷開拓思維，擁抱新思想，迎接未來的挑戰(zhàn)。
思想大解放心得篇二
今年以來，我局開展公安機(jī)關(guān)內(nèi)部管理集中整治活動(dòng)、“貫徹十六大、全面建小康、公安怎么辦”大討論活動(dòng)全面、具體、有聲有色，取得了一定實(shí)效，受到了上級(jí)公安機(jī)關(guān)的肯定，得到了人民群眾的好評(píng)。
在全體民警中開展的解放思想大討論活動(dòng)，是公安部和省市公安機(jī)關(guān)在全面建設(shè)小康社會(huì)的重要?dú)v史時(shí)期，站在貫徹十六大精神，踐行“三個(gè)代表”重要思想的政治高度，加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)和隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重大決策。我市前一階段的大討論活動(dòng)已經(jīng)證明，這項(xiàng)決策是完全正確，十分及時(shí)和必要的，對(duì)于推進(jìn)公安隊(duì)伍的全面進(jìn)步和公安事業(yè)的健康發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。為確保大討論活動(dòng)深入持久、穩(wěn)步健康發(fā)展，結(jié)合我市的實(shí)際情況，我對(duì)下一步的大討論活動(dòng)強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)意見：
一、對(duì)大討論活動(dòng)的組織不能一般化，必須從實(shí)際出發(fā)，務(wù)求實(shí)效
(一)圍繞實(shí)際是前提。前一段為了迅速啟動(dòng)，形成聲勢(shì)，掀起高潮，全市公安機(jī)關(guān)紛紛組織了一系列學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，取得了預(yù)期效果，實(shí)踐證明是十分必要的。但下一段就必須把更多注意力放在有針對(duì)性地解決關(guān)鍵問題上，特別是在當(dāng)前警務(wù)工作繁重，民警工作壓力大和精力有限的情況下，應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是，有所突出、有所側(cè)重，應(yīng)在服從全局的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從本警種、本部門和每名民警的實(shí)際出發(fā)，緊緊圍繞大討論活動(dòng)總體指導(dǎo)思想和任務(wù)目標(biāo)，有重點(diǎn)、有節(jié)奏地將大討論活動(dòng)深化、細(xì)化到各個(gè)工作環(huán)節(jié)以至每名民警的頭腦中。
(二)領(lǐng)導(dǎo)帶頭是關(guān)鍵。局班子成員和各科所隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)首先要帶頭學(xué)習(xí)，帶頭思考，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)。江澤民同志在十六大報(bào)告中指出：“黨員干部特別是高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)和實(shí)踐‘三個(gè)代表’重要思想，成為勤奮學(xué)習(xí)，善于思考的模范;解放思想，與時(shí)俱進(jìn)的模范;勇于實(shí)踐，銳意創(chuàng)新的模范。”要善于集中歸納、總結(jié)民警的智慧，善于分析研究，從中提煉具有規(guī)律性、普遍性、前瞻性的思想，并使之提升到一定的理論高度，為深化警務(wù)改革、推進(jìn)公安工作提供充足的智力儲(chǔ)備和理論支持。
(三)在抓落實(shí)上下功夫。大討論是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域較為務(wù)虛、內(nèi)容寬泛、抽象無形的活動(dòng)，所以必須借助一些行之有效的載體，立足于虛功實(shí)做，精神變物質(zhì)。在充分進(jìn)行理論務(wù)虛的基礎(chǔ)上，結(jié)合本警種、本部門及每名民警全年工作目標(biāo)任務(wù)，實(shí)打?qū)嵉刈醉?xiàng)創(chuàng)造性的工作，實(shí)現(xiàn)幾個(gè)突破性的進(jìn)展，使無形變有形，把抽象變具體。
二、對(duì)大討論內(nèi)涵的理解不能簡(jiǎn)單化，要確立正確的目標(biāo)導(dǎo)向
檢驗(yàn)大討論成果的重要標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)著眼于在指導(dǎo)工作上見成效，在促進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)上出成果，確保公安機(jī)關(guān)與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)小康社會(huì)的最終目標(biāo)，以達(dá)到切實(shí)強(qiáng)化公安隊(duì)伍和公安工作的目的。因此在大討論活動(dòng)中我們必須思考和解決以下三個(gè)問題：
(一)明確一個(gè)指導(dǎo)思想。就是公安工作和隊(duì)伍建設(shè)要始終堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)的與時(shí)俱進(jìn)，開拓全面貫徹十六大精神，以建設(shè)小康社會(huì)為目標(biāo)，以全面推進(jìn)各項(xiàng)工作創(chuàng)新。
(二)確立一種理念。就是終身學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、學(xué)以致用的理念。十六大報(bào)告明確指出：“在全面建設(shè)小康社會(huì)的新的發(fā)展階段，要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。就公安隊(duì)伍而言，既是國家公務(wù)員系列，又是一支專政力量，強(qiáng)化學(xué)習(xí)理念，既是履行職責(zé)所需，也是社會(huì)發(fā)展的根本要求。所以應(yīng)該以開展大討論這一活動(dòng)為有利契機(jī)，解決隊(duì)伍中存在的學(xué)習(xí)興趣不濃，懶于思考的問題。把學(xué)習(xí)作為一個(gè)理念深植于民警頭腦中，融入工作生活中。
(三)樹立一種作風(fēng)。就是始終堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)。公安工作是一項(xiàng)原則性很強(qiáng)的工作，來不得半點(diǎn)含糊。只有思想上講認(rèn)真，作風(fēng)上才能求深入，工作上才能抓落實(shí)。從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)決做到形式主義不搞，脫離實(shí)際的口號(hào)不提，落實(shí)不了的指標(biāo)不定。
三、對(duì)大討論思路的謀劃不能片面化，要堅(jiān)持辯證思維
在大討論活動(dòng)中，對(duì)于我們基層公安機(jī)關(guān)應(yīng)圍繞什么思路展開討論，我發(fā)現(xiàn)有許多民警都不同程度地存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。我想，當(dāng)前，尤其要正確處理好以下三個(gè)關(guān)系：
(一)要處理好解放思想與統(tǒng)一思想的關(guān)系。大討論的目的就是要解放思想、打開思想空間，廣開言路，活躍思想，樹立現(xiàn)代警務(wù)理念，開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。因此，要發(fā)動(dòng)全體干警，開動(dòng)腦筋，群策群力，打破條條框框，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，全方位查找我們?cè)诠ぷ鳈C(jī)制和警務(wù)模式上存在的弊端。但是，這一切的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是改進(jìn)工作、提高工作、促進(jìn)工作，而不是為了解放思想而解放思想，為了查找弊端而查找弊端。因此，必須時(shí)刻注意在解放思想中統(tǒng)一思想，把全局民警的思想統(tǒng)一到改革的各項(xiàng)要求上來，統(tǒng)一到“三個(gè)有利于”的要求上來，立足于調(diào)動(dòng)工作積極性，促進(jìn)公安工作適應(yīng)新的形勢(shì)、開創(chuàng)新的局面、提高新的水平。同時(shí)，在解放思想上要講究度，在大膽設(shè)想、廣泛求證、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的同時(shí)，也要充分尊重客觀規(guī)律，在立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的同時(shí)，也要立足現(xiàn)有條件，在改革的運(yùn)作上不能盲目攀比，在設(shè)想上不能漫無邊際，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能固步自封，停滯不前。
(二)要處理好全局和局部的關(guān)系。局中層領(lǐng)導(dǎo)干部一定要增強(qiáng)全局觀念。一方面要身體力行，善于登高望遠(yuǎn);另一方面要注意引導(dǎo)民警增強(qiáng)中心意識(shí)和大局意識(shí)，要善于站在全局高度，不能只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，只顧局部不顧全局，這實(shí)際上也是檢驗(yàn)我們民警、我們的科所隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)在政治上是否成熟的重要標(biāo)志。要切實(shí)把局部利益納入到全局利益當(dāng)中，堅(jiān)決防止和克服單純業(yè)務(wù)觀點(diǎn)和部門利益、個(gè)人利益高于全局利益的錯(cuò)誤觀念和言行。
(三)要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系。當(dāng)前，制約公安發(fā)展的問題很多，管理體制、手段、方式相對(duì)滯后，有的方面仍然停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理模式上，這都亟待改革。但我們不能只看到當(dāng)前公安工作存在的種種問題，而沒有看到幾十年來公安事業(yè)的發(fā)展;只注重分析了影響公安工作發(fā)展的桎梏，而沒有注意總結(jié)公安工作寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，只是片面的強(qiáng)調(diào)客觀因素的影響，不首先從主觀能動(dòng)性上找差距，從而一葉障目，不見泰山，把當(dāng)前公安工作看得一無是處，一片黑暗。由此而產(chǎn)生消極思想，低落情緒，導(dǎo)致工作止步不前，這是非常有害的。在新的歷史時(shí)期，隨著改革開放的不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的敵情動(dòng)態(tài)和治安形勢(shì)，公安工作必須在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富和發(fā)展。特別是一些優(yōu)良的公安工作傳統(tǒng)和作風(fēng)，更應(yīng)該得到弘揚(yáng)和發(fā)展。
四、在大討論活動(dòng)中要著重抓好“三個(gè)延伸”
思想大解放心得篇三
1、教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對(duì)壓力，才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
2、教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識(shí)。
3、教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的。基于這一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
圍繞今年學(xué)?！敖逃龔?qiáng)鄉(xiāng)”這一中心，我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢(shì)所在，看看我們?cè)诮逃写嬖诘牟蛔阒?。樹立起?duì)教育的“憂患意識(shí)”。我們更要敢于放下架子，不恥下問，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，不斷新教育教學(xué)方法，使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。
通過大討論活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到解放思想，更新觀念就是使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化。所以作為我們個(gè)人就要敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛，不斷解放思想，更新觀念，研究新情況，解決新問題。我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!
思想大解放心得篇四
鄉(xiāng)村思想大解放是當(dāng)前國家推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措，旨在在農(nóng)村推動(dòng)一場(chǎng)前所未有的解放思想的運(yùn)動(dòng)。自然村強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán)的存在和土地流轉(zhuǎn)等問題一直是制約農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，鄉(xiāng)村思想大解放的實(shí)行，可以幫助農(nóng)民解決這些問題，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在大力推廣鄉(xiāng)村思想大解放之際，我也有了不少體會(huì)和感受。
第二段：思想解放
鄉(xiāng)村思想大解放最為核心的內(nèi)容之一就是釋放村民們有關(guān)土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)村發(fā)展等方面的思想。從以往的種地對(duì)立和留守三年問題，在我所在的村莊已得到有效的解決。一方面，我們逐漸認(rèn)識(shí)到土地流轉(zhuǎn)是可行的和必要的。另一方面，我們做到了留守也能夠創(chuàng)新發(fā)展。這些成果都是思想解放的結(jié)果，激發(fā)了農(nóng)民們的創(chuàng)造力和進(jìn)取心。
第三段：自我認(rèn)知提升
鄉(xiāng)村思想大解放也推動(dòng)了我們自我認(rèn)知的提升。以前，我們經(jīng)常抱怨農(nóng)業(yè)不掙錢，生活不如城市，一心想著出門闖蕩。但隨著鄉(xiāng)村思想的解放，我們開始積極發(fā)起自己的農(nóng)產(chǎn)品品牌，抱團(tuán)式經(jīng)營，逐漸意識(shí)到我村的發(fā)展?jié)摿同F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的良好前景。自我認(rèn)知的提升，也讓我們不再妄想離開故土，更好地服務(wù)于家鄉(xiāng)。
第四段：合作共贏的精神
鄉(xiāng)村思想大解放呼吁人們提高社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)，提倡群眾性的合作發(fā)展。在我們村莊，合作社的成立為村民提供了更廣闊的發(fā)展空間，也促進(jìn)了村民之間的緊密合作。通過普及先進(jìn)的種植技術(shù)和良種，提高耕地利用率，打造信息化、智能化、集約化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，實(shí)現(xiàn)合作共贏，共同發(fā)展。鄉(xiāng)村思想大解放的推進(jìn)，更靠雙手緊緊地握在一起。
第五段：展望
鄉(xiāng)村思想大解放是一項(xiàng)深刻改變農(nóng)民思想、進(jìn)而提升自身素質(zhì)的工作，也是帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)向縱深發(fā)展的重要手段之一。在我們所處的農(nóng)村，鄉(xiāng)村思想大解放的推進(jìn)成果還不小。但我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，在解放思想的過程中，我們還會(huì)遇到很多困難和挑戰(zhàn)。所以，我們要不忘初心，砥礪前行，真正將思想解放、自我認(rèn)知提升、合作共贏等方面融入到我們的實(shí)際工作中，共同實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、精神文明共同進(jìn)步，推動(dòng)農(nóng)業(yè)與城鎮(zhèn)一體化發(fā)展。(1115字)
思想大解放心得篇五
當(dāng)前，全省上下正在深入開展“繼續(xù)解放思想，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展”主題教育。解放思想，是改革開放的先導(dǎo)。我們紀(jì)念改革開放30周年，就必須抓住進(jìn)一步解放思想這個(gè)關(guān)鍵，弘揚(yáng)“三種精神”，樹牢“三個(gè)理念”，謀劃“三篇文章”，努力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展。
弘揚(yáng)“三種精神”，增強(qiáng)大發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。解放思想首要的就是要變革思維方式，破除阻礙發(fā)展的舊思維、舊觀念。一要破除故步自封的思想，弘揚(yáng)開拓精神。改革開放30年來，我省各行各業(yè)都取得了顯著的成績(jī)，在許多方面闖出了路子，創(chuàng)造了經(jīng)驗(yàn)。有的人因此滋長(zhǎng)了驕傲自滿情緒，導(dǎo)致開拓精神不強(qiáng)，缺少搶抓機(jī)遇的膽識(shí)和魄力。為此，我們應(yīng)跳出江西看江西，對(duì)照先進(jìn)找差距，進(jìn)一步樹立憂患意識(shí)，下更大的決心，花更大的氣力，邁更大的步子，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)超常規(guī)、跨越式發(fā)展。二要破除因循守舊的思想，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是加快發(fā)展的不竭動(dòng)力。弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，就是要敢想敢干，敢為人先，善于出新招、奇招、高招，堅(jiān)持用新觀念、新思路、新辦法、新舉措研究新情況、落實(shí)新任務(wù)、解決新問題、開創(chuàng)新局面，真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。三要破除小富即安的思想，弘揚(yáng)創(chuàng)優(yōu)精神。有創(chuàng)優(yōu)精神，才能有大發(fā)展、趕超發(fā)展、率先發(fā)展。要認(rèn)真解決爭(zhēng)先意識(shí)不濃，缺少拼搏奮進(jìn)激情和斗志的問題，激發(fā)干部群眾爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的熱情，達(dá)成勇于攀登、爭(zhēng)創(chuàng)一流的.思想共識(shí)，形成競(jìng)相發(fā)展的生動(dòng)局面。
樹牢“三個(gè)理念”，鼓足大發(fā)展的干勁。思想的落后是最大的落后，觀念的先進(jìn)是最本質(zhì)的先進(jìn)。解放思想關(guān)鍵就在于樹立先進(jìn)的發(fā)展理念，并持之以恒地抓好落實(shí)。一是牢固樹立抓項(xiàng)目的理念。大項(xiàng)目，大發(fā)展；小項(xiàng)目，小發(fā)展；沒項(xiàng)目，難發(fā)展。要牢固樹立“抓項(xiàng)目就是抓機(jī)遇，抓項(xiàng)目就是抓發(fā)展，抓項(xiàng)目就是抓落實(shí)”的理念，把抓項(xiàng)目作為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心工作，咬定項(xiàng)目不放松，努力形成用項(xiàng)目?jī)?yōu)化結(jié)構(gòu)、用項(xiàng)目增強(qiáng)后勁、用項(xiàng)目提升優(yōu)勢(shì)、用項(xiàng)目推動(dòng)發(fā)展的良好局面。二是牢固樹立重生態(tài)的理念。“生態(tài)決定地位，環(huán)境吸引眼球”，生態(tài)是我省最大的品牌、最大的優(yōu)勢(shì)、最大的潛力。要堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)發(fā)展模式“從犧牲環(huán)境換發(fā)展”向“保護(hù)環(huán)境促發(fā)展”轉(zhuǎn)變，環(huán)境建設(shè)從“被動(dòng)整治”向“主動(dòng)建設(shè)”轉(zhuǎn)變，發(fā)展思路從“竭澤而漁”向“生態(tài)立省”轉(zhuǎn)變，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展。三是牢固樹立促和諧的理念。要從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，深入實(shí)施民生工程，努力使廣大群眾學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，促進(jìn)社會(huì)和諧。
謀劃“三篇文章”，加快大發(fā)展的步伐。解放思想的最終目的就在于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在實(shí)際工作中，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合省情，謀劃好發(fā)展的“三篇文章”。一是做好產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文章。打造發(fā)展平臺(tái)，加大對(duì)工業(yè)園區(qū)的投入，完善園區(qū)功能劃分和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，做強(qiáng)園區(qū)平臺(tái)；圍繞工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，做強(qiáng)龍頭企業(yè)，做大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，形成產(chǎn)業(yè)集聚，增強(qiáng)發(fā)展后勁；圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，做大綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)品牌。二是做好城市建設(shè)的文章。要科學(xué)規(guī)劃，提升城市的發(fā)展力；科學(xué)建設(shè)，提升城市的吸引力；科學(xué)管理，提升城市的影響力。三是做好優(yōu)化環(huán)境的文章。優(yōu)化政策環(huán)境，凡是承諾了的優(yōu)惠政策，就要嚴(yán)格兌現(xiàn)；優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，加強(qiáng)行政服務(wù)中心建設(shè)，最大限度地提高行政效率；優(yōu)化人文環(huán)境，把思想解放的觸角延伸到社會(huì)各個(gè)層面，切實(shí)把廣大干部群眾的智慧和力量凝聚起來，共同推動(dòng)地方繁榮。
思想大解放心得篇六
鄉(xiāng)村思想大解放是新時(shí)代農(nóng)村工作的一項(xiàng)重大任務(wù)，也是深入推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵之一。作為一名從城市來到農(nóng)村的人，我有著深切的感受。在接下來的文章中，我將分享我的體會(huì)與心得，從以往的觀念認(rèn)識(shí)、農(nóng)村看法、農(nóng)業(yè)發(fā)展等多個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)于鄉(xiāng)村思想大解放的理解與感悟。
第二段：觀念認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。
在城市生活的我，總是以“城市優(yōu)于農(nóng)村”的觀點(diǎn)來看待問題。然而當(dāng)我到農(nóng)村生活后，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法太過狹隘。鄉(xiāng)村并不是我們想象中那樣貧困、落后，它們擁有豐富的文化和歷史底蘊(yùn)，更有著廣闊的天地與資源。通過“鄉(xiāng)村思想大解放”這一理念的宣傳和實(shí)踐，我努力從舊有的觀念束縛中解放自己的思維，去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)這個(gè)豐富的鄉(xiāng)村文化與歷史，重新正視和認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村的偉大潛力和發(fā)展前景。
第三段：農(nóng)村看法的轉(zhuǎn)變。
在城市的想象中，我常常認(rèn)為農(nóng)村是一個(gè)沒有什么發(fā)展前途的地方，而隨著鄉(xiāng)村思想大解放的深入推進(jìn)，我對(duì)農(nóng)村的看法也開始發(fā)生了變化。在近些年，農(nóng)村的發(fā)展經(jīng)歷了一系列歷史性的變革，如新型農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村電商等，這些改變讓我從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到農(nóng)村是有發(fā)展前途的。在經(jīng)濟(jì)環(huán)境的轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)下，農(nóng)村也具備更加廣闊和多樣的發(fā)展前景，我們更應(yīng)該尊重和發(fā)揮農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)，讓鄉(xiāng)村發(fā)展成為推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不可或缺的力量。
第四段：農(nóng)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。
農(nóng)業(yè)一直是中國現(xiàn)代化的重要支柱之一，隨著我們國家綜合國力的不斷提高，農(nóng)業(yè)發(fā)展也得到了很好的發(fā)展，鄉(xiāng)村思想大解放也為農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶來了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村思想大解放著力于解放和推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活方式的變革，促進(jìn)新時(shí)代農(nóng)村到共同繁榮發(fā)展的軌道，推進(jìn)農(nóng)業(yè)深度發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)，以創(chuàng)造更好的發(fā)展機(jī)遇和社會(huì)基礎(chǔ)條件！
第五段：結(jié)語。
“鄉(xiāng)村思想大解放”給我們帶來的，不僅是對(duì)農(nóng)村的更深切地認(rèn)識(shí)，同時(shí)也給我們的思想觀念帶來了很大的改變和啟示。我們應(yīng)傳遞發(fā)揮優(yōu)秀鄉(xiāng)村人才發(fā)揮人才才智的力量，擁抱鄉(xiāng)村振興，積極探索和實(shí)踐，增強(qiáng)質(zhì)量效益，不斷提升農(nóng)村的文化和市場(chǎng)發(fā)展，不斷深化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的共同繁榮發(fā)展。盡管在這個(gè)不同時(shí)代，我們依然感受到了鄉(xiāng)村的發(fā)展和魅力！
思想大解放心得篇七
思想的解放是每個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的關(guān)鍵，只有在思想上實(shí)現(xiàn)解放，我們才能走出困境，追求更高的人生境界。而思想的解放并非一蹴而就的過程，需要我們付出努力去思考、去學(xué)習(xí)、去獨(dú)立地思考和判斷，以實(shí)現(xiàn)真正的自由。在這個(gè)過程中，我從各個(gè)角度不斷地重構(gòu)、更新和拓寬思想，獲得了很多寶貴的體會(huì)。
首先，思想的大解放需要我們對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行反思。在封建社會(huì)的桎梏束縛下，人們對(duì)于權(quán)威和傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了盲目的崇拜。然而，歷史的進(jìn)程證明，世界將在不斷地發(fā)展變化中邁向更加美好的未來。我們應(yīng)該敢于質(zhì)疑，不斷地去解構(gòu)權(quán)威和傳統(tǒng)觀念，以尋求符合現(xiàn)代社會(huì)的新思維方式。只有當(dāng)我們打破傳統(tǒng)的思維框架，才能超越舊觀念，進(jìn)一步拓寬我們的思維邊界，實(shí)現(xiàn)個(gè)體自由與社會(huì)進(jìn)步的有機(jī)結(jié)合。
其次，思想的大解放需要我們克服思維的固化。固化的思維會(huì)限制我們對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)，使我們陷入誤區(qū)。為了避免思維的固化，我們需要運(yùn)用多元思維的方法，包括思維的聯(lián)想、批判、反思等等。除此之外，我們還應(yīng)該注重對(duì)不同學(xué)科知識(shí)的多角度了解，通過不同領(lǐng)域的知識(shí)交叉融合，重構(gòu)我們的思維模式。只有保持思維的靈活性和多樣性，我們才能不斷創(chuàng)新、求知、探索，讓自己的思想保持在一個(gè)較為開放和自由的狀態(tài)。
第三，思想的大解放需要我們通過自我反思與他人交流來不斷深化思考。自我反思是我們對(duì)自身思維定勢(shì)的審視，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足，進(jìn)而尋找解決方案。同時(shí)，與他人的交流也是非常重要的，因?yàn)椴煌娜擞胁煌囊娊夂退季S方式，通過與他人交流可以拓寬我們的思維視野，幫助我們更全面地認(rèn)識(shí)問題。在交流的過程中，我們要保持開放的心態(tài)，虛心聽取他人的意見和批評(píng)，以不斷糾正和完善自己的思維模式。
第四，思想的大解放需要我們勇敢地表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)。不管是在學(xué)校、工作中還是生活中，我們都會(huì)遇到表述觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。然而，由于對(duì)他人的評(píng)價(jià)和批評(píng)的恐懼，很多人會(huì)選擇沉默和妥協(xié)，不敢表達(dá)自己的真實(shí)想法。然而，這樣的做法并不能促進(jìn)我們的思想解放。我們應(yīng)該勇敢地表達(dá)自己的看法，不管是對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、不合理的制度，還是對(duì)社會(huì)問題的關(guān)切，都應(yīng)該勇于發(fā)聲。只有當(dāng)我們大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，才能真正得到他人的認(rèn)同與尊重，也才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
最后，思想的大解放需要我們持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考。學(xué)習(xí)是人類追求自由的源泉，我們可以通過學(xué)習(xí)獲取更廣泛和深入的知識(shí)，拓寬我們的思維和見解。同時(shí)，思考也是十分重要的，只有在思考中，我們才能理清自己的思路，明確自己的目標(biāo)，進(jìn)而走出迷茫，找到前進(jìn)的方向。因此，我們大解放心得體會(huì)免費(fèi)，并不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了探索自己的內(nèi)心，尋找到內(nèi)心的平靜與自由。
綜上所述，思想的大解放是一個(gè)持續(xù)的過程，需要我們不斷地思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只有通過反思傳統(tǒng)觀念、克服固化思維、與他人交流、勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的思想解放。思想解放不僅僅是個(gè)人的需求，更是社會(huì)進(jìn)步的需要，因?yàn)橹挥性谒枷腴_放的環(huán)境中，社會(huì)才能更加和諧、進(jìn)步、繁榮。所以，讓我們從現(xiàn)在開始，勇敢地邁開思維的步伐，實(shí)現(xiàn)自己的思想大解放。
思想大解放心得篇八
新一論思想大解放正在火熱開展中，大家通過大學(xué)習(xí)促進(jìn)大解放，大解放推動(dòng)大發(fā)展。通過大學(xué)習(xí)，大督察，大宣講，突出特色抓住重點(diǎn)，解決實(shí)際問題，解決思想不能停留在會(huì)議和文件上，要真正解決我們?cè)谒枷胄袆?dòng)上存在問題不足。
我們既處于發(fā)展機(jī)遇期，又處于矛盾凸顯期，落實(shí)到建章立制和創(chuàng)新方法上。解放思想過程就是開拓創(chuàng)新的過程，要?jiǎng)?chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造方法，創(chuàng)新舉措，創(chuàng)新成果。我們要學(xué)習(xí)借鑒其他地方做法，采取拿來主義，他山之石可以攻玉，有時(shí)我們對(duì)一些事情想不出好的解決辦法，但可以學(xué)習(xí)借鑒外地先進(jìn)做法。深入群眾，深入基層，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。比如就信訪工作總結(jié)如下經(jīng)驗(yàn)要建章立制，依規(guī)辦事，解決機(jī)制不健全問題，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，把接訪作為解決群眾問題載體和平臺(tái)，解決有人理事問題，強(qiáng)化信訪秩序，解決無理纏訪。
解放思想是一個(gè)長(zhǎng)期過程，不可能一躇而就，切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，形成新的思維方式，新的精神狀態(tài)工作標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)系實(shí)際精心學(xué)，帶著問題重點(diǎn)學(xué)，創(chuàng)新方式靈活學(xué)，嚴(yán)格制度促進(jìn)學(xué)。
思想大解放心得篇九
過年了，大人們都搖身一變，變成“財(cái)神”了，到處發(fā)紅包，我也收到了不少紅包。吃完團(tuán)圓飯，我便迫不及待的跑回房間，開始清點(diǎn)我的財(cái)產(chǎn)——今年得到的壓歲錢。
“五十、一百、一百二十、兩百……”我數(shù)了一下，竟然有一千多元。這么多錢，真夠我買好多我喜歡的東西了：買幾套自己喜歡的書、買一個(gè)遙控飛機(jī)、買一個(gè)滑板、買……對(duì)了，買個(gè)暖手壺給奶奶，今年的冬天可真冷。正在我做著春秋大夢(mèng)時(shí)，我想到了，每年的壓歲錢都是在我這過個(gè)夜，第二天便被媽媽用種種理由借走了。唉。好了，不想他了，先把它們藏起來再說吧。藏在哪里好呢？書本里，不行，萬一掉出來怎么辦？藏在枕頭里，更不行，萬一哪一天媽媽要洗枕頭，這錢可就打“水漂”了。該怎么辦呢？我冥思苦想，終于想出了個(gè)好辦法：把錢分成幾份來藏。這樣就算被找到了，也只找到其中的一份。于是，我把錢分成五份，一份藏在我最喜愛的動(dòng)漫書里，一份藏在我的秘密儲(chǔ)錢罐……沒等我把錢藏好，媽媽就進(jìn)來了。我可不愿意就這樣看著我的壓歲錢被借走啊！還沒過夜呢。于是，我決定先發(fā)制人，利用自己的“鐵齒銅牙”說服媽媽。“媽媽，你看我也不小了，也懂得怎樣花自己的壓歲錢了，今年，我的壓歲錢就讓我自己保管好嗎？”，媽媽稍微遲疑了一會(huì)說“那你說說怎樣合理使用這些錢吧”。我把自己的打算告訴了媽媽，想不到的'是媽媽竟然爽快的說“確實(shí)，你也長(zhǎng)大了，是該自己做一些決定了，今年的壓歲錢你就自己保管吧”！
我高興的抱著媽媽直歡呼：壓歲錢大解放啦！我一定會(huì)好好使用我的壓歲錢的?？粗鴯湫碌膲簹q錢，我開心地笑了。
思想大解放心得篇十
一只農(nóng)村雞被當(dāng)作肉雞送往城市，城里人愛它的原生態(tài)模樣，不忍心宰殺，將之當(dāng)成半寵物養(yǎng)在陽臺(tái)一角。這只雞就這樣改變了戶籍，不僅做了城里雞，還算得上是有房一族，命運(yùn)徹底改變了。
然而，不幸的事情發(fā)生了：它沒幾天就死掉了。
這只雞是餓死的。原來，這只雞進(jìn)城后，生活方式和習(xí)慣還保留著鄉(xiāng)下的樣子，對(duì)主人投來的美食視而不見，非得用爪子在水泥地板上刨呀刨的，爪子刨破了也沒能刨出一丁點(diǎn)食物來，最終餓死。
這是一只思想未解放的雞。某經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為：要改變農(nóng)民的命運(yùn)，必須把農(nóng)民送進(jìn)城，即，改善中國農(nóng)民生活狀況的唯一方法是走城市化道路。這個(gè)提法很有道理，發(fā)達(dá)國家的農(nóng)村人口都占非常低的比例，5%以內(nèi)，而我們中國有60%以上的人口是農(nóng)民，是進(jìn)不了發(fā)達(dá)國家行列的。這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想是夠解放了，同時(shí)他也意識(shí)到農(nóng)民的思想可能不解放，所以他出資辦了非贏利的保母學(xué)校，教農(nóng)民如何在城市生存，他的做法得到政府的幫助，非常難得。比起進(jìn)了保母學(xué)校的農(nóng)民工來說，那只雞太可憐了，進(jìn)了城后未經(jīng)培訓(xùn)馬上投入寵物工作，思想意識(shí)跟不上環(huán)境的變遷，成了盲目進(jìn)城的犧牲品。
思想先行。我們要做每一件事情總是要先有思想。有什么樣的思想做什么樣的事情、得什么樣的結(jié)果。落后的思想指導(dǎo)的是落伍的行為，得到的是可悲的結(jié)果。思想要解放才能與時(shí)俱進(jìn)。在生活條件艱苦的鄉(xiāng)下雞用爪刨食的思路是對(duì)的，到了城里，這個(gè)思路要改變，雞不能再刨食了，直接用嘴對(duì)著食物享用美味才是正確的思路。
另外一只雞就是思想解放得非常徹底的雞，它已經(jīng)成了相當(dāng)專業(yè)的寵物雞。它的戶籍原本就是城市的，城市的雞要做專業(yè)寵物也需要解放思想。城市雞不存在進(jìn)食障礙，這是它的優(yōu)勢(shì)，但要成功地做專業(yè)的寵物雞士，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，它必須有其他的本領(lǐng)才能招人喜愛。這只雞不錯(cuò)，首先，它善于討好主人，懂得為主人接手機(jī);第二，它不影響主人的'生活，每夜固定在一處休息;第三，它富有同情心，目睹同類被宰殺時(shí)懂得躲開，顯得多么可愛!總之，身份改變后，它非常適應(yīng)身份給它帶來的新環(huán)境新變化，生活過得有滋有味，這源于其思想的徹底解放。
思想的解放為什么是無止境的?
論證一：世界不是靜止的，一切都在運(yùn)動(dòng)中。運(yùn)動(dòng)中的世界是時(shí)時(shí)刻刻都在改變的世界，環(huán)境改變了，格局變化了，思想不改變就跟不上時(shí)代，所以解放思想是無止境的。為此，成功的寵物雞必須意識(shí)到：今后的情形會(huì)有所變化，它還必須繼續(xù)解放思想，才能把專業(yè)寵物當(dāng)?shù)降住?BR> 食物、跨越鐵闌干、把老鼠干掉甚至進(jìn)化為有翅膀的狗或?qū)W會(huì)輕功等等。思想決定手段，若思想停留在繞過闌干解決問題的層次之上，除了失敗沒有別的。而且狗的競(jìng)爭(zhēng)者可能會(huì)不斷地發(fā)生變化，針對(duì)不同的競(jìng)爭(zhēng)者，狗得拿出不同的思想。顯然，這是一個(gè)無止境的問題。
取食是謀生的直接方式，既然農(nóng)村產(chǎn)出不高，我們就到城里生活。到了城里不要直接就去謀生，得先進(jìn)保母學(xué)?；蚱渌麑W(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存技能的同時(shí)還要學(xué)會(huì)解放思想，不能再讓鋤頭和土地占據(jù)自己的思想。城市的生活環(huán)境猶如城市的擴(kuò)建一樣一日一變，農(nóng)民進(jìn)城扎了根后不要固守著在培訓(xùn)班接受來的思想，實(shí)時(shí)更新和解放思想非常重要，適者生存的道理其核心就在這里。
原本就是城里人的思想也要解放，不能討厭進(jìn)城的農(nóng)民工，更不能不接受農(nóng)民進(jìn)城。記?。鹤约哼^得好但生活在一個(gè)非發(fā)達(dá)的國度里并不光彩，真正的底氣不單單依靠自己的財(cái)富，國家強(qiáng)盛是我們挺直腰板的資本。既然農(nóng)民進(jìn)城是國家成為發(fā)達(dá)國家的唯一方法，我們沒有理由拒絕，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)幫助農(nóng)民進(jìn)城、幫他們解放思想。
專家稱，中國已經(jīng)步入大國經(jīng)濟(jì)時(shí)代。大國經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要先進(jìn)的思想武裝頭腦，這次自上而下的再解放思想大討論我認(rèn)為非常及時(shí)，政府也在工作報(bào)告中談及解放思想話題。高層都非常重視思想的解放問題，我們沒有理由不重視。隨著大國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深入，情況可能會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，屆時(shí)思想的解放程度也要隨之調(diào)整?？偠灾夥潘枷胗罒o止境，要想做一只不在水泥地板上刨食的雞或永遠(yuǎn)贏得競(jìng)爭(zhēng)的狗，就必須無止境地解放思想。
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思想大解放心得篇十一
根據(jù)區(qū)委思想解放活動(dòng)安排意見的要求和部署，人大機(jī)關(guān)開展了以“立足新起點(diǎn)實(shí)現(xiàn)新跨越”為主題的思想解放活動(dòng)。在這次思想解放活動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)員階段，我按照人大機(jī)關(guān)活動(dòng)實(shí)施方案的安排認(rèn)真學(xué)習(xí)了李春開書記在全區(qū)思想解放流動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話、省十次黨代會(huì)精神、山東三市考察報(bào)告、十六屆三中四中五中全會(huì)精神等一系列材料，并認(rèn)真的作了筆記。通過學(xué)習(xí)，我思想認(rèn)識(shí)有了提高，理論水平和業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)步，對(duì)部分發(fā)達(dá)縣（市）區(qū)的發(fā)展情況有了一些了解，既鼓舞了干勁、增強(qiáng)了信心，又激發(fā)了我的工作熱情，同時(shí)也讓我與其它發(fā)達(dá)發(fā)展縣市區(qū)廣大黨員干部的工作思路、思想觀念、工作作風(fēng)等方面進(jìn)行了認(rèn)真的對(duì)比，認(rèn)真查找自身思想認(rèn)識(shí)上的差距，認(rèn)真反思自己工作當(dāng)中的不足，不斷改正自己、提高自己?，F(xiàn)根據(jù)自身情況和工作實(shí)際，查擺反思如下：
一、存在的問題。
對(duì)照山東三市黨員干部工作作風(fēng)、思想觀念、工作思路上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)照李書記在思想解放活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話對(duì)全區(qū)廣大黨員干部提出的新的要求，結(jié)合自身實(shí)際，通過認(rèn)真查找，主要存在以下幾方面問題：
1、政治理論學(xué)習(xí)欠缺，理論與實(shí)踐脫節(jié)。主要表現(xiàn)在理論學(xué)習(xí)不刻苦，沒有對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論進(jìn)行系統(tǒng)的鉆研，特別是對(duì)原著的研讀不充分，只注重表面學(xué)習(xí)，沒有準(zhǔn)確把握其深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，忽視了理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，導(dǎo)致理論與實(shí)際工作脫節(jié)，對(duì)待理論學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個(gè)別原理，不能有效地與實(shí)際工作結(jié)合起來。
2、工作方法有時(shí)不夠策略，存在心浮氣躁問題。特別是對(duì)身邊同志提出意見、批評(píng)，有時(shí)不講究方法，解決和處理問題時(shí)存在簡(jiǎn)單粗暴的現(xiàn)象。有時(shí)急于求成，盲目工作，不講求方法，結(jié)果適得其反，影響了工作效率和效果。
3、缺乏開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的精神，存在“小成即滿‘思想。始終按部就班完成工作計(jì)劃和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，不能積極主動(dòng)，不能自加壓力，對(duì)待困難有畏難情緒，工作中缺乏創(chuàng)新精神，缺乏朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的工作熱情，滿足于眼前成績(jī)，思想不夠解放，觀念尚需進(jìn)一步更新。
4、工作中有時(shí)不能做到抓綱帶目，而是事無巨細(xì)，事必躬親。一個(gè)人的精力總是有限的，所以這樣做的結(jié)果是，每天都感覺疲憊不堪、力不從心，讓一些細(xì)枝末節(jié)的小事牽扯了自己的大部分精力。長(zhǎng)此以往，影響了辦公室整體的工作效率。
5、未能牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。多年來，雖多次下鄉(xiāng)入村、調(diào)查研究，但都是匆匆來、急急走，只注重于了解自己想要了解的問題，沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么，沒有真正和群眾打成一片。
二、產(chǎn)生問題的根源。
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家。究其思想根源：一是沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)存在片面性，這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實(shí)踐隔離，忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系，對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，不能用馬列主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問題，不具備用鄧小平理論認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力，由于思想上對(duì)理論重要性的認(rèn)識(shí)沒有上升到應(yīng)有的高度，所以時(shí)間觀念不強(qiáng)，沒有把點(diǎn)滴時(shí)間利用起來，認(rèn)真研讀理論著作。
2、對(duì)工作方法和策略的.重要性認(rèn)識(shí)不夠。認(rèn)為自己只要埋頭苦干就能做好工作，幾乎忽視了工作方法的重要性，造成工作上多走了彎路，既增加了自己的工作負(fù)擔(dān)，又影響了工作效率。
3、工作中有依賴思想，忽視了自我約束、自我監(jiān)督。平時(shí)工作以完成任務(wù)為目標(biāo)，滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題，創(chuàng)新意識(shí)淡化，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
4、工作經(jīng)驗(yàn)不豐富，宗旨意識(shí)淡薄。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深，還沒有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足，群眾觀念淡薄，密切聯(lián)系群眾不夠，缺乏虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的思想。
三、整改措施和今后努力方向。
針對(duì)存在的問題和不足，做出以下整改措施，并以此作為今后的努力方向。
思想大解放心得篇十二
思想大解放乃是現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的標(biāo)志之一，人們逐漸認(rèn)識(shí)到思想自由的重要性，并積極追求真理與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程中，我親身經(jīng)歷了思想的一次次解放與成長(zhǎng)，收獲頗多。下面，我將以五段式來探討這一主題，分享我的心得體會(huì)。
第一段：解放思想 釋放束縛
思想大解放是一種從舊觀念中解放出來的思維方式。在過去，我深受傳統(tǒng)觀念的束縛，害怕去質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)、懷疑權(quán)威，并對(duì)不同意見產(chǎn)生抵觸情緒。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步和知識(shí)的積累，我開始意識(shí)到要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和自由，離不開思想的解放。于是，我開始主動(dòng)拓寬視野，探索新的思想世界。我閱讀了大量的書籍和資料，與不同領(lǐng)域的人交流，激發(fā)了我的思考能力，沖破了思想的框架，從而實(shí)現(xiàn)了思想的大解放。
第二段：開拓思路 深思熟慮
思想大解放使我擺脫了傳統(tǒng)觀念的束縛，也使我更加敢于思考問題，挖掘事物的本質(zhì)。我開始嘗試著從不同的角度去看待問題，學(xué)會(huì)了將問題多角度地分析，從而得出更全面的結(jié)論。同時(shí)，我也拒絕了盲從和懶隨，學(xué)會(huì)了深入思考。面對(duì)一個(gè)問題，我會(huì)反復(fù)思考，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和觀察，慎重對(duì)待。這樣的思考方式使我更能夠把握事物的規(guī)律，提高自己的分析和判斷能力。
第三段：勇往直前 追求真理
思想大解放使我深刻認(rèn)識(shí)到真理的重要性，并始終以追求真理為目標(biāo)。我明白，真理雖然不易達(dá)到，但只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷摸索和追求才有可能接近真理。因此，我鼓起勇氣，勇往直前地追求自己認(rèn)為是真理的東西。在這個(gè)過程中，我不斷質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并決心改正。無論遇到什么樣的困難，我都能堅(jiān)持下去，堅(jiān)信只有通過不斷的努力才能走向真理的彼岸。
第四段：堅(jiān)守原則 追求自由
思想大解放不僅使我追求真理，還使我深刻明白了個(gè)人的自由是多么的重要。在過去，我習(xí)慣于按部就班地生活，社會(huì)壓力限制了我的自由。然而，隨著思想的解放，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)守自己的原則，不易受外界影響。我開始勇敢地表達(dá)自己的想法和情感，不再讓別人左右自己的思考和行為。我知道只有保持真實(shí)、平和和自由的心態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的解放。
第五段：奮發(fā)向前 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
思想大解放使我在學(xué)習(xí)和工作中迅速提高了自己的能力，并獲得了許多成就。在學(xué)業(yè)上，我不再走老一套的路子，而是勇于創(chuàng)新，提出自己的見解和獨(dú)特的觀點(diǎn)。我更加主動(dòng)地參與課堂的討論和活動(dòng)，通過多種方式來開拓自己的思路，逐漸建立起了自己獨(dú)特的思考模式。在工作中，我也能夠勇于擔(dān)當(dāng)，迎難而上。這一切都得益于我的思想大解放，使我在工作和學(xué)習(xí)中取得了更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。
總結(jié)：
思想大解放是一種全新的思維方式，在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中起著重要的作用。通過思想的解放，我們能夠超越傳統(tǒng)觀念，勇于思考，追求真理，找到自己的內(nèi)心自由和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑。因此，我們應(yīng)該始終保持勇敢而獨(dú)立的思考方式，不受束縛，堅(jiān)守自己的原則，并奮發(fā)向前，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
思想大解放心得篇十三
思想大解放，意味著思維的自由發(fā)展和個(gè)人創(chuàng)造力的釋放，是一場(chǎng)關(guān)于自我的變革。然而，在遙遠(yuǎn)的過去，人們的思想被束縛在了各種枷鎖之中。無論是來自宗教、傳統(tǒng)、社會(huì)乃至個(gè)人的壓抑，都成為了人們思想解放的障礙。種種思想枷鎖看似不起眼，卻不容忽視。只有了解這些枷鎖，才能更好地追求思想的大解放。
思想大解放需要人們首先對(duì)自我進(jìn)行反思。每個(gè)人都有自己的思維習(xí)慣和固有的觀點(diǎn)，久而久之，這些思維定勢(shì)就像是思想的枷鎖一樣束縛著我們。對(duì)于我個(gè)人而言，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對(duì)某些問題持有堅(jiān)定的立場(chǎng)，久而久之，就不再思考和質(zhì)疑了。因此，為了解放思想，我們需要向內(nèi)部進(jìn)行深入的思維修復(fù)和反思。
第三段：突破傳統(tǒng)束縛。
思想大解放除了自我反思之外，還需要突破傳統(tǒng)束縛。傳統(tǒng)是人類沉淀下來的智慧，但也時(shí)常成為思想的阻礙。恪守傳統(tǒng)的表面光鮮的外觀背后，隱藏著對(duì)新事物的排斥和恐懼。如果我們一味地教條地遵循著傳統(tǒng)的路線，就很難有機(jī)會(huì)進(jìn)行真正的創(chuàng)造和變革。突破傳統(tǒng)束縛意味著擁抱新思維和新觀念，這將為我們的思想發(fā)展帶來前所未有的機(jī)遇。
第四段：多元文化的包容與接納。
思想大解放還需要更廣泛的多元文化的包容與接納。人類社會(huì)之所以繁榮發(fā)展，正是因?yàn)椴煌褡?、不同文化間的交流和借鑒。每個(gè)文化都具有獨(dú)特的思維方式和價(jià)值觀念，只有相互尊重和平等交流，我們才能實(shí)現(xiàn)思想的真正解放。而這種包容和接納并不意味著追求一種全球一體化的思維模式。相反，它強(qiáng)調(diào)的是保持自身的獨(dú)特性，同時(shí)也接納并融合其他文化的優(yōu)秀之處，形成多元化的社會(huì)發(fā)展。
思想的大解放不僅僅是對(duì)個(gè)體的一種解放，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)和人類的一種解放。只有每個(gè)人都能擁有自由思考、開放的心態(tài)和積極的創(chuàng)造力，社會(huì)才能不斷推動(dòng)向前發(fā)展。個(gè)人思想的解放也離不開個(gè)體的成長(zhǎng)。思想的大解放需要一次次的試錯(cuò)和摸索，不斷地調(diào)整和改進(jìn)。只有積極探索才能獲得真正的成長(zhǎng)和成功。
思想大解放是一個(gè)關(guān)于自我的轉(zhuǎn)變和社會(huì)進(jìn)步的過程。要實(shí)現(xiàn)思想的大解放，首先需要對(duì)自身進(jìn)行反思，并突破傳統(tǒng)束縛。此外，多元文化的包容與接納也是實(shí)現(xiàn)思想解放的關(guān)鍵。思想的大解放是不斷試錯(cuò)和摸索的過程，只有經(jīng)歷了種種困難與挑戰(zhàn)，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步。
思想大解放心得篇十四
歷史經(jīng)驗(yàn)是值得我們認(rèn)真記取的。這就是，思想觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)該走在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)變革的前面。明治維新推動(dòng)了日本民族的崛起。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了西方的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。戊戌變法、辛亥革命、“五四”運(yùn)動(dòng)，對(duì)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和1949年新中國的延生都起到了重大推動(dòng)作用。
近30年改革開放的實(shí)踐更是證明，每一次大的發(fā)展，都以認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步為前提，解放思想貫穿了我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的整個(gè)歷史。通過解放思想，改革開放，使我們以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，取得了舉世矚目的成就。1978年，第一次解放思想，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，解決了誰是誰非的問題，全面吹響了新時(shí)期解放思想的號(hào)角;1992年，第二次解放思想，鄧小平視察南方講話，解放了姓“社”姓“資”問題，掀起了新一輪改革開放的進(jìn)程;1997年，第三次解放思想，黨的十五大召開前后，解決了姓“公”姓“私”問題，為國有企業(yè)和股份制改革鋪平了道路。從國家建設(shè)事業(yè)乃至群眾生活的巨大變化來看，解放思想的巨大作用不言而喻。從貴港乃至廣西的發(fā)展歷程看，每一次思想大解放都促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。這是有目共睹的事實(shí)。
今年春節(jié)期間，胡錦濤同志在廣西考察時(shí)，對(duì)我們廣西抗災(zāi)救災(zāi)工作和改革發(fā)展作出了重要指示，強(qiáng)調(diào)廣西要在繼續(xù)解放思想上邁出新步伐，這既是對(duì)我們的巨大鼓舞，又是對(duì)我們的極大鞭策，對(duì)推動(dòng)我們當(dāng)前的各項(xiàng)工作具有十分重要的指導(dǎo)意義。自治區(qū)黨委適時(shí)下發(fā)了《關(guān)于開展繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)的通知》，在全區(qū)各級(jí)干部隊(duì)伍中開展繼續(xù)解放思想大討論。這是一個(gè)英明的決策。通過開展解放思想大討論，實(shí)現(xiàn)干部群眾思想大解放，必將為推動(dòng)廣西科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力，必將促進(jìn)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)大發(fā)展。
思想大解放心得篇十五
一、是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說，不敢說。
二、是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。
三、是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來，聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
一、要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。
二、要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。
三、要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來，目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四、要敢于轉(zhuǎn)變。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
思想大解放心得篇十六
重提解放思想這個(gè)命題，是改革開放三十年后又一次思想大解放，我理解解放思想是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的長(zhǎng)期課題，要求我們堅(jiān)持樹立科學(xué)發(fā)展觀，在實(shí)踐工作中不斷開拓進(jìn)取，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，推進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。
聯(lián)系實(shí)際工作，解放思想，就是科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐，不僅要求我們改進(jìn)工作方法，而更重要的是解決發(fā)展中存在的問題和困難，幫領(lǐng)導(dǎo)解難，幫群眾分憂，提高工作質(zhì)量和服務(wù)水平，這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中不折不扣完成各項(xiàng)工作任務(wù)，盡職盡責(zé)提高工作服務(wù)質(zhì)量。
解放思想，要有創(chuàng)新意識(shí)，而創(chuàng)新是思想意識(shí)工作方法的科學(xué)和進(jìn)步，因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)不斷的談素探索新思路，不斷的改進(jìn)工作方法，目的是提高工作質(zhì)量，推動(dòng)各項(xiàng)工作更好更快的向前發(fā)展，我們淮川過來的工作在工委和辦事處的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了巨大的成就，在解放思想的旗幟下，我們有信心保持淮川在全市各項(xiàng)工作中處于領(lǐng)先地位。
財(cái)政工作是經(jīng)濟(jì)工作的`重要組成部門，就我個(gè)人而言，一定虛心向領(lǐng)導(dǎo)和同事們學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同事，銳意進(jìn)取，全心全意做好本職崗位工作，為我們淮川爭(zhēng)光。
思想大解放心得篇十七
由于種種原因，目前干部隊(duì)伍中產(chǎn)生了各種不合時(shí)宜的陳舊思想觀念，主要是:因循守舊，自滿保守，狹隘，封閉，片面;缺乏改革創(chuàng)新意識(shí)、危機(jī)憂患意識(shí)、開放合作意識(shí)、科學(xué)發(fā)展意識(shí)。這些問題的存在，極大地阻礙了我們改革開放事業(yè)的發(fā)展。要解決這些問題，必須要從推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)大發(fā)展著手，就貴港市而言，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施“六靠”工作思路，發(fā)揮區(qū)位和資源優(yōu)勢(shì)，大力搞好招商引資工作，是破除這些思想障礙的有力抓手，心得體會(huì)《思想大解放心得:思想大解放促進(jìn)事業(yè)大發(fā)展》。
無庸違言，當(dāng)前貴港市的主要矛盾是經(jīng)濟(jì)總量小，人均指標(biāo)低，矛盾的主要方面是工業(yè)發(fā)展不夠快，仍然處在奮力爬坡階段，處在打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。在這一特定的發(fā)展階段，只有加快發(fā)展，進(jìn)一步拉長(zhǎng)工業(yè)這條腿，壯大經(jīng)濟(jì)總量，才能為科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能解決前進(jìn)中的各種矛盾和問題，才能與全國、全區(qū)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。因此，市委提出的“發(fā)展靠經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)靠工業(yè)，工業(yè)靠招商，招商靠項(xiàng)目，項(xiàng)目靠環(huán)境，環(huán)境靠作風(fēng)”的“六靠”工作思路，對(duì)推動(dòng)貴港的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在實(shí)施這一工作思路過程中，一定要抓住重點(diǎn)，突出搞好招商引資工作，以招商促項(xiàng)目，以項(xiàng)目促發(fā)展，才能抓住主要矛盾，才能真正解決問題。同時(shí)，要完善各項(xiàng)激勵(lì)措施的配套，加大獎(jiǎng)罰力度，使有為者有位，無功者無祿，能者上，庸者下，形成上上下下搞招商，千方百計(jì)上項(xiàng)目，力爭(zhēng)多上項(xiàng)目，上大項(xiàng)目的新局面，實(shí)現(xiàn)貴港經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大突破。
一是充分利用好區(qū)位優(yōu)勢(shì)。貴港地處珠三角、大西南腹地、中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)三個(gè)經(jīng)濟(jì)中心交匯點(diǎn)，區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特。特別是貴港港口是國家級(jí)內(nèi)河主樞紐港、是西部地區(qū)最大的內(nèi)河港口，是大西南便捷的沿江出海通道，我們要充分利用好這一得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)，清除軟硬環(huán)境障礙，主動(dòng)接納東部沿海產(chǎn)業(yè)大轉(zhuǎn)移，為東部大企業(yè)大集團(tuán)搞配套產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，加快推進(jìn)工業(yè)化城鎮(zhèn)化進(jìn)程，加快推進(jìn)西江經(jīng)濟(jì)走廊的構(gòu)建。
二是大力搞好工業(yè)集中區(qū)建設(shè)。充分利用本地豐富的水電力資源，大力發(fā)展有比較優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、市場(chǎng)前景好的大產(chǎn)業(yè)，著力打造臨江工業(yè)帶、臨港工業(yè)群，主動(dòng)融入環(huán)北部灣經(jīng)濟(jì)圈，加快建設(shè)外向型工業(yè)產(chǎn)業(yè)基地，培育壯大貴港的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
三是要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的良性互動(dòng)。作為新興城市，要凸現(xiàn)貴港南國園林城市現(xiàn)代化港口城市的個(gè)性特征，加快完善中心城區(qū)交通道路、城市給排水、垃圾污染處理、通信、電力等公共設(shè)施，增強(qiáng)城市承載功能，為工業(yè)布局和發(fā)展提供依托。
思想大解放心得篇十八
重提解放思想這個(gè)命題，是改革開放三十年后又一次思想大解放，我理解解放思想是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的長(zhǎng)期課題，要求我們堅(jiān)持樹立科學(xué)發(fā)展觀，在實(shí)踐工作中不斷開拓進(jìn)取，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，推進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。
聯(lián)系實(shí)際工作，解放思想，就是科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐，不僅要求我們改進(jìn)工作方法，而更重要的是解決發(fā)展中存在的問題和困難，幫領(lǐng)導(dǎo)解難，幫群眾分憂，提高工作質(zhì)量和服務(wù)水平，這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中不折不扣完成各項(xiàng)工作任務(wù)，盡職盡責(zé)提高工作服務(wù)質(zhì)量。
解放思想，要有創(chuàng)新意識(shí)，而創(chuàng)新是思想意識(shí)工作方法的科學(xué)和進(jìn)步，因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)不斷的談素探索新思路，不斷的改進(jìn)工作方法，目的是提高工作質(zhì)量，推動(dòng)各項(xiàng)工作更好更快的向前發(fā)展，我們淮川過來的工作在工委和辦事處的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了巨大的成就，在解放思想的旗幟下，我們有信心保持淮川在全市各項(xiàng)工作中處于領(lǐng)先地位。
財(cái)政工作是經(jīng)濟(jì)工作的`重要組成部門，就我個(gè)人而言，一定虛心向領(lǐng)導(dǎo)和同事們學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同事，銳意進(jìn)取，全心全意做好本職崗位工作，為我們淮川爭(zhēng)光。
思想大解放心得篇十九
思想是人類最為寶貴的財(cái)富，它代表著智慧的輝煌和創(chuàng)新的力量。思想的解放不僅關(guān)系到個(gè)體的精神自由，更關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)，思想大解放成為一種迫切的需求，個(gè)人與社會(huì)都將從中獲得無限的可能與潛力釋放。而在這個(gè)大解放的過程中，我也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第一段：知識(shí)為思想解放鋪路
思想的解放首先需要有知識(shí)的積累和提升。在過去的社會(huì)中，由于信息不暢和傳統(tǒng)觀念的束縛，很多人的思想被禁錮和固化在某些狹隘的范圍內(nèi)。而當(dāng)今的時(shí)代，知識(shí)的獲取已經(jīng)變得前所未有的便利和廣泛，從而為思想的解放提供了無窮的資源。通過大量的閱讀、學(xué)習(xí)和思考，我們可以不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)儲(chǔ)備，拓寬思維的廣度和深度，從而對(duì)世界有更為全面和深刻的理解。只有在不斷學(xué)習(xí)和思考的過程中，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，更好地展現(xiàn)自身的個(gè)性和價(jià)值。
第二段：超越固有觀念的束縛
在人類的思想歷程中，固有觀念常常成為思想解放的阻礙。這些固有觀念來源于傳統(tǒng)、文化、教育等各個(gè)方面的束縛，使得我們?cè)谒伎紗栴}時(shí)往往陷入某種既定的思維模式。這種固有觀念的束縛會(huì)限制我們的思考和行動(dòng)，使得我們無法解放自己的思想，走出固定的舒適區(qū)。為了超越這種束縛，我學(xué)會(huì)了懷疑和質(zhì)疑，不再盲從和接受現(xiàn)有的觀念和觀點(diǎn)。只有通過批判性思維，我們才能解放自己的思想，找到屬于自己的觀點(diǎn)和道路。
第三段：勇于嘗試和創(chuàng)新
思想的解放不僅意味著超越束縛，更需要勇于嘗試和創(chuàng)新。正如愛迪生所說：“沒有嘗試，就沒有發(fā)現(xiàn)?！敝挥杏掠趪L試新的思維方式和觀點(diǎn)，我們才能打破自己的思維瓶頸，創(chuàng)造出新的可能性和機(jī)會(huì)。在我的個(gè)人經(jīng)歷中，我也深刻體會(huì)到勇于嘗試和創(chuàng)新的重要性。只有摒棄固有的觀念和舒適圈，我才能跨出一步，嘗試新的事物和方法。而這種勇氣和創(chuàng)新意識(shí)不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵，也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。
第四段：傾聽和包容不同的聲音
思想的解放不僅需要個(gè)體的努力，更需要社會(huì)環(huán)境的支持和促進(jìn)。在這個(gè)多元化的世界里，思想的解放需要我們能夠傾聽和包容不同的聲音。多元化的思想交流和碰撞會(huì)激發(fā)出更多的思想火花，創(chuàng)造出更多的機(jī)遇和創(chuàng)新。在與各種各樣的人和觀點(diǎn)相交流的過程中，我學(xué)會(huì)了尊重和理解，不再固執(zhí)己見或僅關(guān)注自身利益。只有在包容和理解的氛圍中，思想的解放才能真正實(shí)現(xiàn)，個(gè)體和社會(huì)才能真正獲得進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：思想的解放需要付出努力
思想的大解放是一個(gè)長(zhǎng)期而堅(jiān)持的過程，需要我們付出持續(xù)的努力和追求。在這個(gè)過程中，我們會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但正是這些困難挑戰(zhàn)激發(fā)出我們的潛能和動(dòng)力。只有在付出努力的道路上，我們才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷拓展自身的邊界和境界。而思想的解放也是與時(shí)俱進(jìn)的，隨著社會(huì)的變遷和進(jìn)步，我們也需要不斷地調(diào)整和更新自己的思維方式和觀點(diǎn)。
總結(jié)：思想的大解放是每個(gè)人都應(yīng)該去追求的目標(biāo)和境界。在這個(gè)過程中，我們將獲得知識(shí)的智慧、超越既定觀念的勇氣和創(chuàng)新的精神。只有在開放和包容的氛圍中，我們才能真正解放自己的思想，釋放出個(gè)體和社會(huì)的無限潛力。全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)積極營造這樣的環(huán)境，讓更多的人享受到思想的大解放所帶來的自由和幸福。
思想大解放心得篇二十
為開闊視野、更新觀念、踐行“解放思想，改進(jìn)作風(fēng)，創(chuàng)新實(shí)干，科學(xué)發(fā)展”的新一輪解放思想大討論活動(dòng)。7月25日行管局副科以上干部和工、青、婦群團(tuán)負(fù)責(zé)人一行在*局長(zhǎng)和*局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下到無棣、沾化兩縣進(jìn)行實(shí)地觀摩。此行受益匪淺，現(xiàn)將觀摩情況報(bào)告如下：
(一)觀摩情況
由于這次赴無棣、沾化學(xué)習(xí)時(shí)間短，
思想大解放心得篇二十一
要解放別人，先要解放自己。作為地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)，人大主要通過聽取和審議專項(xiàng)工作報(bào)告，開展執(zhí)法檢查、調(diào)查研究、代表視察等形式，依法履行職責(zé)，依法行使監(jiān)督權(quán)，確保權(quán)力正確行使。為了克服制約地方科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的思想障礙，破除影響地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制問題，人大要在下面三點(diǎn)下功夫。
一是要強(qiáng)化學(xué)習(xí)。聯(lián)系工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大精神，學(xué)習(xí)胡錦濤同志考察廣西時(shí)的重要講話，學(xué)習(xí)郭聲琨書記新春寄語，學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，增強(qiáng)解放思想的緊迫感和使命感，切實(shí)解決不想解放思想、不敢解放思想、不會(huì)解放思想的問題，把思想統(tǒng)一到自治區(qū)黨委的決策上來。
二是深入調(diào)查研究，積極對(duì)外交往。圍繞黨的大政方針的實(shí)施，著眼于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，著眼于人民群眾切身利益的保障，深入調(diào)查研究，把握市情，了解情況，總結(jié)干部群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法，在凝聚群眾智慧中解放思想。同時(shí)，積極開展對(duì)外交往，學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，開闊視野，創(chuàng)新思路，增強(qiáng)開放合作意識(shí)，提高依法監(jiān)督工作水平。
三是從我做起，從現(xiàn)在做起。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和深入調(diào)查研究，自我反思，自勉自勵(lì)，做思想解放的模范，帶動(dòng)周圍的干部群眾參與到解放思想活動(dòng)中來。要把解放思想貫穿于工作的全過程，以是否克服了陳舊思想觀念，是否增強(qiáng)了改革創(chuàng)新、危機(jī)憂患、開放合作意識(shí)，是否樹立了科學(xué)發(fā)展觀為標(biāo)準(zhǔn)，衡量自己的各項(xiàng)工作。對(duì)“一府兩院”的工作監(jiān)督和法律監(jiān)督，要具備支持的理念，在支持中監(jiān)督，在監(jiān)督中支持，共同促進(jìn)貴港經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，共同促進(jìn)貴港社會(huì)文明和諧，達(dá)到思想大解放、地方大發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)。
思想大解放心得篇二十二
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，僅有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。我黨革命和建設(shè)的無數(shù)實(shí)踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，就能改善生產(chǎn)關(guān)系，解決先前落后的生產(chǎn)力，解放思想是適應(yīng)形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展的客觀需要。
市委號(hào)召在全市開展解放思想大討論，提振干部干事創(chuàng)業(yè)精氣神，作為工作在城市最基層社區(qū)、與居民群眾朝夕相處、最接地氣的社區(qū)干部，我們應(yīng)當(dāng)深入認(rèn)真了解群眾所想、所需、所盼、所急、所怨的是什么，尋找一切可行的辦法、挖掘一切可用的資源，切實(shí)解決好居民反映強(qiáng)烈又有可操作性的困難和問題。浦北社區(qū)是一個(gè)老小區(qū)為主的社區(qū)，老年人居多，隨著生活水平的提高，群眾對(duì)精神文化的需求越來越強(qiáng)烈，老年人向往在家門口有個(gè)看書、讀報(bào)、交流的文化場(chǎng)所，而對(duì)于傳統(tǒng)的文化傳播、表演形式更是情有獨(dú)鐘。
努力做一個(gè)講政治、想干事、勇?lián)?dāng)、有實(shí)績(jī)的基層社區(qū)干部。