教案是指教師在備課的過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容所制定出來(lái)的一份詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃和指導(dǎo)材料，它是課堂教學(xué)的重要依據(jù)，有助于提高教學(xué)效果?，F(xiàn)在我們開始備課了吧，教案就是不可或缺的一部分呢。教案的編寫需要細(xì)致入微，有系統(tǒng)性和針對(duì)性，因此我們要注意一些編寫技巧和規(guī)范。編寫教案要注重教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的成果和反饋。下面是一些編寫教案的注意事項(xiàng)和技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇一
通過(guò)詞句品讀和場(chǎng)景再現(xiàn)，體味詩(shī)人的情感
今天，我們要來(lái)學(xué)習(xí)宋代女詞人李清照用血淚和著文字表達(dá)愁苦的文學(xué)經(jīng)典《聲聲慢》（板書）
李清照，字漱玉，號(hào)易安居士，出東濟(jì)南人、宋代婉約派人的代表之一。父親李格非是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)專家，李清照早年生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入侵中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫閨中的生活情趣和大自然風(fēng)光，風(fēng)格清新明麗（板書）。后期多反映戰(zhàn)亂痛苦的生活，風(fēng)格沉郁凄愴（板書）。
《聲聲慢》是她在遭受國(guó)破、家亡、夫死、半生收藏的金石丟失殆盡，嘗遍顛沛流離的苦痛后所作，是李清照后期作品中的代表作。
1、全體男同學(xué)朗誦詞作，女同學(xué)細(xì)聽，挑他們讀得不準(zhǔn)確的地方。
2、女同學(xué)齊讀，請(qǐng)輕聲而滿蓄李清照的傷痛情感。
3、師總結(jié)：我特別注意的是所有的同學(xué)讀書時(shí)的表情，知道好多同學(xué)感受到了李清照的種種苦痛！最好的是把自己換位成李清照，去用語(yǔ)言表達(dá)那無(wú)盡的傷痛！
問(wèn)：這首詞中作者寫了哪些景物？
明確：天氣、淡酒、秋風(fēng)、過(guò)雁、黃花、梧桐、細(xì)雨（板書）
問(wèn)：這些景物流露出作者什么樣的情感？
明確：1、“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來(lái)風(fēng)急”在一個(gè)寒冷的夜晚，詞人獨(dú)自一人守著窗口，寒風(fēng)不停的襲來(lái)，喝了好幾杯酒，卻仍抵擋不住寒風(fēng)，身上很冷，總覺(jué)得這酒很淡，酒性不烈！實(shí)際上不是酒不烈，只是詞人的憂愁太濃，愁得用酒都無(wú)法消除，所以才感到這酒是很清淡！詞人的愁苦就是再濃的酒也不能讓她從中解脫出來(lái)啊，愁比酒濃得太多了！這里的什么字讓我們感受深刻？“淡”
2、“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”“雁過(guò)也”這句話，不僅寫得有形，而且有聲，渲染出了一各哀哀欲絕的凄苦氛圍，讓我們仿佛與作者一同聽到了長(zhǎng)空中那南飛雁一聲聲凄厲的哀鳴。這哀鳴，聽來(lái)猶如杜鵑啼血，讓人心痛，心酸、心碎！而作者的心情又何嘗不是如此呢。在急風(fēng)、淡酒、愁緒難消的情景中，它們的摹然闖入，便打破了眼前的孤寂，使人不無(wú)空谷足音之感。但這感，不是喜，卻是“傷心”。因雁到秋天，由北而南，詞人亦是北人，避難南下，似乎是“舊時(shí)相識(shí)”。雁可以回到北方，人卻只能客寄江南，“舊時(shí)相識(shí)”在異鄉(xiāng)相逢，使得這種種情債匯集一起，就更增加了詞人的天涯淪落之感。
3、過(guò)片“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。”這三句話直承上文。
由景入情，情景交融。仰望則天空過(guò)雁，俯視則滿地殘花。菊花枯萎凋落，落瓣紛紛，堆積了一地，花都憔悴了，菊花雖然曾經(jīng)開得極其茂盛，甚至在枝頭堆積起來(lái)，然而，現(xiàn)在卻已憔摔了。在往年，一定要在它盛開時(shí)搞來(lái)戴在頭上，而今，誰(shuí)又有這種興致呢？看到花的惟淬，想到了自己孤苦飄零的晚境，正是愁上加愁。急風(fēng)欺人，淡酒無(wú)用，雁逢舊識(shí)，菊惹新愁。
4、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”主要寫聲音，以聲襯情，尤其是“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”一語(yǔ)，極富“頓挫凄絕”感。當(dāng)作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時(shí)，偏偏又下起了雨；雨打在梧桐葉上，啪啪地響著，一直到黃昏都沒(méi)有停止。這雨點(diǎn)雖然是打在梧桐葉上，可在凄苦的作者聽來(lái)卻又像打在自己的心上，一滴滴，一聲聲，是那么強(qiáng)烈，它敲擊著、震憾著作者的心扉，簡(jiǎn)直讓作者不能自抑！
1、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”
詞一開頭就讓人心不寧，景亦冷，情凄苦，種種情緒彌漫開來(lái)。起首三句比較形象，七組十四個(gè)疊字，猶如信手拈來(lái)，看似平平淡淡，實(shí)則顯示出作者高超的文字功底。十四字無(wú)一愁字，卻寫得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如泣如訴的音韻效果。今天的我們抓住文字感受到了作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)！
2、“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”
明確：此詞于篇末托出一個(gè)“愁”字，這種愁遠(yuǎn)非李清照前期詞中那種輕淡的春愁、離愁可比，它融合了亡國(guó)之痛，孀居之悲，淪落之苦，而顯得格外厚重。全詞除結(jié)句一語(yǔ)道破外，都沒(méi)有直接說(shuō)愁，而是從刻畫冷清蕭索的環(huán)境來(lái)烘托慘慘悲切的心境。無(wú)論忽寒忽暖容易致病的天氣，淡薄的酒味，入夜猛起的秋風(fēng)，天上的過(guò)雁，滿地的黃花，窗外的梧桐和黃昏的細(xì)雨，無(wú)一不是生愁助愁牽愁的，簡(jiǎn)直是觸處成愁，成了愁的世界了。
師：讓我來(lái)給大家朗讀一遍這首詞，大家最好是半閉著眼去到李清照那個(gè)凄涼的感受中。細(xì)細(xì)體會(huì)人世間的悲涼。
言有盡而意無(wú)窮，這是詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。請(qǐng)?jiān)谖闹腥芜x一個(gè)你印象最深的場(chǎng)景，發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言把詞人形象描繪出來(lái)。注意“愁”的細(xì)膩勾畫）
堪稱千古絕唱的《聲聲慢》，不知曾感動(dòng)過(guò)多少人，一個(gè)女詞人，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂離散，終于因著詩(shī)詞，在歷史上留下了自己的痕跡。她作為女詞人的代表，給森然的中國(guó)詩(shī)壇帶來(lái)了幾多水氣，幾多溫馨，以其特有的女性氣息感染著無(wú)數(shù)后人。讓我們記住這位個(gè)性鮮明、超越塵俗的女性，記信這位別開生面的獨(dú)創(chuàng)性作家----李清照。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇二
本課教學(xué)重點(diǎn)是朗讀課文，背誦課文和識(shí)字寫字。
本課教學(xué)難點(diǎn)是通過(guò)朗讀感悟想象春天生機(jī)勃勃的景象。
課前，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，觀察自然，親身體驗(yàn)自然的變化，在兒童眼前展現(xiàn)了一個(gè)富有美感的春天，由此產(chǎn)生渴望“找春天”的急切心情。
課上，讓學(xué)生自己去探索新知，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激起學(xué)生自身學(xué)習(xí)的潛能。課堂上讓學(xué)生放手自主讀書，品味詞句，課后擴(kuò)展知識(shí)，進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
【教學(xué)策略】。
1．采取“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法”。
2．教具準(zhǔn)備：春游錄像；生字詞課件；課文插圖動(dòng)畫；春天景物道具；畫布。
3．課時(shí)安排：兩課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
（放錄像，帶領(lǐng)學(xué)生春游時(shí)的活動(dòng)場(chǎng)面）。
1．小朋友，通過(guò)剛才播放的春游活動(dòng)場(chǎng)面，你能說(shuō)說(shuō)在活動(dòng)時(shí)你發(fā)現(xiàn)了什么嗎？
2．學(xué)生自由表達(dá)，談?wù)勛约旱氖斋@。
板書：找春天。
二、初讀課文，合作識(shí)字。
1．自由讀課文，讀通句子，讀準(zhǔn)字音，不認(rèn)識(shí)的字用自己喜歡的符號(hào)畫出來(lái)。
2．同座合作，互相檢查，不認(rèn)識(shí)的字互相教一教。
3．過(guò)渡：剛才小朋友自學(xué)得很認(rèn)真，在自學(xué)時(shí)，你們發(fā)現(xiàn)哪些字最難讀，誰(shuí)愿意當(dāng)小老師來(lái)教大家讀一讀。
4．出示生字（屏幕打出）。
（1）小老師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。
（2）交流識(shí)字情況。（說(shuō)說(shuō)哪幾個(gè)字已經(jīng)認(rèn)識(shí)，不用教了。）。
（3）演示識(shí)字方法。
師：拿一朵花躲在身后，讓學(xué)生猜一猜是什么字？（躲）用“躲”字組詞。
（4）匯報(bào)識(shí)字方法。
看實(shí)物猜字（躲、符、鵲）；
做動(dòng)作猜字（羞、遮、掩、探、觸）；
畫圖認(rèn)字（嫩）。
5．出示詞語(yǔ)。（屏幕打出）。
開火車認(rèn)讀。
6.默讀課文。要求把生字詞帶到課文中再讀一讀。做到不出聲，讀正確、通順。
三、細(xì)讀課文，指導(dǎo)寫字。
1．指名讀自然段。一邊讀一邊評(píng)。
2．帶著感情朗讀。
3．指導(dǎo)寫字。要讓學(xué)生先觀察范字在田字格中的位置。
脫、凍、溪、掩、探、搖：都是左窄右寬的字，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸類學(xué)習(xí)。
野、躲、解：左右一樣寬，筆畫較多，重點(diǎn)指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)“身”字做偏旁時(shí)的變化。
4．學(xué)生交流。體會(huì)字體美觀、規(guī)范。
5．教師范寫。“溪、野、躲、解”幾個(gè)難寫的字。
6．學(xué)生仿寫。在書上仿寫兩個(gè)，身坐端正，字寫規(guī)范、美觀。
四、輕聲齊讀，整體感知。
1．齊讀，想一想我們跟隨作者找到了什么？春天發(fā)生了什么變化？（學(xué)生板書圖畫，學(xué)生貼詞語(yǔ)）。
2．學(xué)生交流。
3．學(xué)生質(zhì)疑，合作研究。
五、朗讀課文，擴(kuò)展活動(dòng)。
1．讓父母當(dāng)評(píng)委，朗讀課文。
2．向父母介紹學(xué)習(xí)了《找春天》這篇課文學(xué)會(huì)了哪些字，發(fā)現(xiàn)了什么。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目的：
1、通過(guò)對(duì)水上交通知識(shí)的了解，提高學(xué)生的交通安全意識(shí)。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)水上救人的本領(lǐng)，成為一名有用的公民。
教學(xué)過(guò)程：
如今水上交通發(fā)展突飛猛進(jìn)，不管是運(yùn)輸、出行，還是旅游觀光，都需要乘船，甚至是劃船。在水上交通中我們又該注意些什么呢?今天我們將一起來(lái)學(xué)習(xí)《水上安全》。
1、講解乘船的意外傷害事故，引起學(xué)生的重視。
2、了解乘船的安全知識(shí)。
乘船要做到二要三不要：
(1)二要
一要乘坐證件齊全的船只。
二要乘船時(shí)聽從指揮。
(2)三不要
不要乘坐超載的船只;不要在船上嬉戲打鬧;不要冒險(xiǎn)乘船。
【拓展閱讀】道路交通安全
一、步行安全
1.步行時(shí)，走人行道，靠右側(cè)行走。
2.橫穿馬路，要走人行橫道。行走時(shí)，先看左側(cè)車輛，后看右側(cè)車輛。
3.設(shè)有交通信號(hào)燈的人行橫道，綠燈亮?xí)r，可通行。紅燈亮?xí)r，禁止通行。
4.設(shè)有自助式交通信號(hào)燈的人行橫道，要先按人行橫道使用開關(guān)，等綠燈亮、機(jī)動(dòng)車停駛后，再通過(guò)。紅燈亮或顯示“等待”信號(hào)時(shí)，禁止通過(guò)。
5.設(shè)有過(guò)街天橋或地下通道的區(qū)域，不橫穿馬路。
6.無(wú)人行橫道與通過(guò)設(shè)施的區(qū)域，橫穿馬路時(shí)，要在確認(rèn)安全后，再通過(guò)。
7.不在機(jī)動(dòng)車道、非機(jī)動(dòng)車道上打鬧、猛跑。
8.不跨越各種交通護(hù)欄、護(hù)網(wǎng)與隔離帶。
9.路面有雪或結(jié)冰時(shí)，防止滑倒，造成摔傷。
10.上學(xué)路上、校園內(nèi)禁止穿暴走鞋與飛輪鞋。
二、 乘車安全
1.所乘車輛靠站停止前，不要向車門方向涌動(dòng)。車輛停穩(wěn)后，先下后上，按順序上下車。
2.上車后，扶好或坐好，不故意擁擠。
3.乘車過(guò)程中，不把身體的任何部位伸向車外。不向車外拋灑物品。
4.乘車過(guò)程中，保管好自己的財(cái)物。
5.不在機(jī)動(dòng)車道上等候車輛或者招呼營(yíng)運(yùn)汽車;在機(jī)動(dòng)車道上不得從機(jī)動(dòng)車左側(cè)上下車。
6.不攜帶易燃、易爆、強(qiáng)腐蝕性等違禁物品乘車。
7.所乘車輛發(fā)生交通事故時(shí)，要聽從司售人員指揮。
1.發(fā)生交通事故自己被困在所乘車輛中時(shí)，可擊碎車窗玻璃逃生。
2.從所乘車輛中逃出后，要遠(yuǎn)離事故發(fā)生地點(diǎn)，防止因車輛著火、爆炸而造成的傷害。
3.逃生后要迅速報(bào)警或攔截車輛救助其他未逃生人員。
4.所乘車輛著火時(shí)，應(yīng)先防止吸入煙氣窒息，再設(shè)法逃生。
學(xué)會(huì)報(bào)警
一、學(xué)會(huì)報(bào)警
1.要熟記并正確使用各種求助與報(bào)警電話號(hào)碼。
2.遇到意外事故、突發(fā)事件時(shí)，可撥打電話求助或報(bào)警。
3.撥打電話求助或報(bào)警時(shí)，要根據(jù)所報(bào)警種要求，講清楚所求助或報(bào)警的內(nèi)容。
4.報(bào)警時(shí)，要報(bào)出自己的姓名、住址或所在學(xué)校及所使用的電話號(hào)碼。
5.使用普通電話、投幣電話、磁卡電話撥打110、119、120、122(均為免費(fèi)服務(wù)號(hào)碼)時(shí)，直接拿起話筒即可撥通。使用手機(jī)報(bào)警時(shí)，也可直接撥打相應(yīng)的號(hào)碼。
6.空氣中含有大量可燃性氣體或粉塵時(shí)，禁止使用電話報(bào)警，防止引發(fā)爆炸或爆燃。
二、撥打110求助或報(bào)警
1.遇到緊急情況，需要公安機(jī)關(guān)幫助時(shí)，可撥打110求助。
2.遇到盜竊、搶劫，自身安全受到威脅及發(fā)生車禍時(shí)，可撥打110報(bào)警求救。
3.正在發(fā)生或發(fā)現(xiàn)治安案件、刑事案件時(shí)，可撥打110報(bào)警。
三、撥打119報(bào)火警
1.自己所在場(chǎng)所及周邊發(fā)生火災(zāi)時(shí)，要盡快撥打119報(bào)警。
2.發(fā)現(xiàn)草場(chǎng)、山林著火時(shí)，可撥打119報(bào)警。
3.撥打119報(bào)警時(shí)，要講清楚什么材料著火、著火地點(diǎn)及火勢(shì)大小。
4.報(bào)火警后可在路口等候消防車，為消防車指引去火場(chǎng)的道路。
5.火勢(shì)危及自己的生命時(shí)，要先逃離火場(chǎng)，再報(bào)警。
6.沒(méi)有電話或消防隊(duì)的地方，發(fā)現(xiàn)火情時(shí)，要及時(shí)報(bào)告有關(guān)人員或部門。
四、撥打122交通事故臺(tái)
1.發(fā)生交通事故時(shí)，可撥打122報(bào)警或向旁人求助報(bào)警。
2.發(fā)現(xiàn)所在或路過(guò)地點(diǎn)，發(fā)生交通事故時(shí)，可撥打122報(bào)警。
3.撥打122報(bào)警時(shí)，要講清楚發(fā)生交通事故的準(zhǔn)確地點(diǎn)、肇事車輛及傷害情況。
4.如肇事車輛逃逸，報(bào)警時(shí)要講清楚車牌號(hào)碼、車型、車的顏色及逃逸方向。
5.不在發(fā)生交通事故的現(xiàn)場(chǎng)圍觀，防止自己受到傷害。
6.發(fā)生交通事故需要求助時(shí)，也可撥打110。
五、撥打120與999急救
1.自己、家人或他人發(fā)生疾病及各類傷害事故需要醫(yī)療救助時(shí)，可撥打120。
2.撥打120時(shí)，要講清病人的姓名、性別、年齡、所在地點(diǎn)及目前所處危急狀況(如骨折、嚴(yán)重外傷、大量出血、呼吸困難等)。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)
1.體會(huì)作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的聯(lián)想、豐富的想像。
3.朗讀訓(xùn)練，體會(huì)語(yǔ)言的節(jié)奏感與和諧美。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
課前準(zhǔn)備：學(xué)生：朗讀詩(shī)歌，疏通生字，查找、了解作者有關(guān)資料。
教師：朗讀錄音磁帶
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
星空以其無(wú)比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。同學(xué)們，面對(duì)星空，你想到了些什么呢?我們說(shuō)，詩(shī)人的想象最瑰麗，那么，我國(guó)現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若又想到了什么呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到《天上的街市》。
作者簡(jiǎn)介(學(xué)生交流搜集的作者生平資料及代表作品)
二、寫作背景
這首詩(shī)寫于20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的詩(shī)篇《天上的街市》。
1.熟悉詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀請(qǐng)學(xué)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
——這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2.這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀?
——朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請(qǐng)學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩(shī)的節(jié)奏和重音的劃分。
三、師生共同活動(dòng)，分析、解讀全詩(shī)。
(一)討論學(xué)習(xí)第一節(jié)詩(shī)
1.教師范讀第一節(jié)。
2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
——它表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢?
——登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，抬頭望星空，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一書，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩(shī)美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時(shí)候，往往漏掉“是”字，請(qǐng)同學(xué)們想一想：“是”字可有可無(wú)嗎?(讓學(xué)生反復(fù)朗讀這句詩(shī)，尋找語(yǔ)感)
——“好像”后加一個(gè)“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時(shí)更能表達(dá)作者贊賞的口吻。
5.節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并思考聯(lián)想的特征。
——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關(guān)事物的心理過(guò)程。
(二)討論學(xué)習(xí)第二節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀第二節(jié)詩(shī)。
礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
3是如何描繪自己的想象物的?
——詩(shī)人用“美麗的”來(lái)形容街市，用“世上沒(méi)有的”“珍奇”來(lái)形容物品，并用“陳列”一詞來(lái)說(shuō)明物品的繁多。
4作者極盡想象描繪這些景物的時(shí)候，語(yǔ)氣是怎樣的?
——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來(lái)。
5作者這樣寫流露出怎樣的感情?
——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好幸福的。字里行間，流露出詩(shī)人對(duì)這種美好幸福生活的向往。
六.再次全體朗讀全詩(shī)，融入自己對(duì)詩(shī)歌感情的理解，讀出韻味。
七.布置作業(yè)
熟讀成誦;預(yù)習(xí)三、四節(jié)詩(shī)內(nèi)容
第二課時(shí)
一、體朗讀全詩(shī)，回憶舊課內(nèi)容
二、討論、學(xué)習(xí)第三節(jié)詩(shī)
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第三節(jié)。
——詩(shī)人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動(dòng)。這“人”就是牛郎織女，進(jìn)而描寫出動(dòng)態(tài)的景物。
3描寫的牛郎織女的命運(yùn)如何?它與傳說(shuō)中的故事有何不同?
美滿。他們騎著牛兒來(lái)來(lái)往往，他們生活在一個(gè)自由的天地里。
4詩(shī)人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
——詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的，因?yàn)榈你y河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗，對(duì)自由幸福生活的向往。
三、討論、學(xué)習(xí)第四節(jié)詩(shī)
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。
2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
——寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來(lái)往”一詞互換?
——不能。“來(lái)往”是指牛郎織女騎著牛兒雕過(guò)淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說(shuō)是“閑游”，強(qiáng)調(diào)“悠閑”
4節(jié)詩(shī)中有個(gè)量詞用得很別致，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
——“朵”
換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
——“朵”字說(shuō)明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
四、總結(jié)分析全詩(shī)
1.這首詩(shī)是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?
2.——展開的過(guò)程是：街燈(明星)——街市——物品——人——生活
3.這首詩(shī)既有寫實(shí)也有想象，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并體會(huì)各自在詩(shī)中的作用。
——第一節(jié)寫實(shí)，后三節(jié)都是想象。寫實(shí)為想象作鋪墊，想象則表達(dá)了對(duì)美好的理想境界的向往。
4作者在想象的時(shí)候，多處運(yùn)用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語(yǔ)，這表明什么?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)代背景和詩(shī)人的性格、氣質(zhì)、詩(shī)歌風(fēng)貌的特征來(lái)思考。
——表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。
五、請(qǐng)朗讀能力較強(qiáng)的學(xué)生朗讀詩(shī)歌，其他學(xué)生閉上眼睛，在腦海中再現(xiàn)詩(shī)歌描繪的意境，感受詩(shī)人奇特的想象。
六、拓展、遷移
七、布置作業(yè)
做一些有關(guān)聯(lián)想和想象的題目
附：板書設(shè)計(jì)
街燈(明星)——街市——物品——人——生活
聯(lián)想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇五
1.教學(xué)目標(biāo)（20）：能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情準(zhǔn)確的制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容清晰、用字精煉、準(zhǔn)確、恰當(dāng)。
2.教學(xué)重難點(diǎn)（5）：能準(zhǔn)確把握教材的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，恰到好處的制定出本課時(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)情分析（10）：簡(jiǎn)要分析本班學(xué)生情況和認(rèn)知特點(diǎn)，學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力水平，學(xué)生對(duì)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計(jì)（10）：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法并作簡(jiǎn)要說(shuō)明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計(jì)可選一項(xiàng)或兩項(xiàng)。
5.教學(xué)過(guò)程（50）：教學(xué)過(guò)程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動(dòng)、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)在活動(dòng)中得到充分的拓展和落實(shí)，有教具、學(xué)具、自制教學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計(jì)，有簡(jiǎn)要板書設(shè)計(jì)，有形式得當(dāng)、分層布置的作業(yè)設(shè)計(jì)，有課后記錄的教學(xué)感想、體會(huì)等。
6.書寫規(guī)范（5）：格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整、字跡書寫工整認(rèn)真。
小學(xué)板書設(shè)計(jì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1.板書設(shè)計(jì)目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點(diǎn)，充分體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、知識(shí)網(wǎng)點(diǎn)和活動(dòng)主線（50）。
2.板書設(shè)計(jì)布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計(jì)無(wú)知識(shí)性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無(wú)錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)正確，間距適中（10）。
4.板書設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、巧妙、美觀，具有一定的針對(duì)性，能針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，板書設(shè)計(jì)能結(jié)合教材特點(diǎn)，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、能從熟悉的英雄形象身上發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)用臨摹或?qū)懮姆绞娇坍嬋宋锏耐饷蔡卣?，產(chǎn)生模仿英雄行為的愿望。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、了解幼兒感興趣的動(dòng)畫形象。
2、事先引導(dǎo)幼兒收集有關(guān)形象的圖片、書籍和玩具。
教學(xué)過(guò)程：
1、教師講述自己心中的英雄：我心目中的英雄是超人，因?yàn)樗浅Ｓ赂?、善良、正義，還特別愿意幫助別人。真希望能像超人一樣。
2、你心目中的英雄是什么樣子的呢?為什么喜歡他?你能從他身上學(xué)到什么?
3、幼兒自由發(fā)言，講述自己心目中的英雄。教師引導(dǎo)幼兒關(guān)注英雄身上值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。(如：勇敢、善良、正義、團(tuán)結(jié)、會(huì)動(dòng)腦筋解決問(wèn)題等)。
1、出示有關(guān)英雄的圖片和玩具，觀察英雄的外貌特征。
2、臨摹圖片、書籍上的形象或?qū)φ胀婢邔懮?，表現(xiàn)英雄的外貌特征。
3、幼兒剪下所畫的英雄輪廓，教師在畫像背面――一一記錄幼兒希望學(xué)習(xí)該英雄哪一方面的優(yōu)秀品質(zhì)。
1、請(qǐng)幼兒假設(shè)自己是所崇拜的英雄，想象一下自己會(huì)做什么事?
2、給予幼兒與同伴自由交流、討論的機(jī)會(huì)，充分滿足幼兒想象與表達(dá)的愿望。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇七
課題（本節(jié)課的名稱）
一、教學(xué)目標(biāo)（10分）
應(yīng)從“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定目標(biāo)。目標(biāo)要切實(shí)可行，可操作、可檢測(cè)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)（10分）
本課題要解決的關(guān)鍵性問(wèn)題以及難以理解或接受的內(nèi)容。要求定位準(zhǔn)確，以便在教學(xué)過(guò)程中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
三、教學(xué)策略、方法與教學(xué)過(guò)程（60分）
教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)新課改的理念。教學(xué)環(huán)節(jié)完整，包括師生教學(xué)和學(xué)習(xí)的全部活動(dòng)、小結(jié)、練習(xí)等，這部分是教案的重點(diǎn)內(nèi)容，要求認(rèn)真、詳細(xì)地書寫。
四、板書設(shè)計(jì)（10分）
要反映本節(jié)課的知識(shí)脈絡(luò)，重點(diǎn)突出，條理清楚，簡(jiǎn)明扼要。
五、教案書寫
要求書寫工整，漢字及化學(xué)用語(yǔ)無(wú)錯(cuò)誤。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇八
游覽順序
景物特點(diǎn)
長(zhǎng)廊
長(zhǎng)、美
萬(wàn)壽山腳下 佛香閣
閃閃發(fā)光
（抬頭看）排云殿
金碧輝煌
頤和園
（美麗的大公園）
蔥郁的樹叢
登上萬(wàn)壽山
黃綠屋頂
（向下望）
朱紅的宮墻
昆明湖
靜、綠
古老的城樓、白塔
昆明湖 堤岸、石橋、楊柳
小島、宮殿、十七孔橋、石柱、獅子
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)。
1．學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)描寫來(lái)刻畫人物的方法。
2．了解小說(shuō)反映的現(xiàn)實(shí)生活。
3．體會(huì)語(yǔ)言的精練、深刻。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解作品中的人物形象并體會(huì)語(yǔ)言的精練和深刻。
教學(xué)準(zhǔn)備。
錄音材料、課件、小黑板等。
設(shè)計(jì)思路。
本單元是“小說(shuō)之林”，要求學(xué)生閱讀本單元內(nèi)容，了解小說(shuō)通過(guò)塑造人物形象反映生活的基本特征。但因孔乙己生活的時(shí)代和社會(huì)背景較遠(yuǎn)，學(xué)生不太熟悉，教師要把“學(xué)而優(yōu)則仕”的那種背景介紹清楚。從多角度切入，對(duì)小說(shuō)進(jìn)行多角度地觀照，由教師設(shè)計(jì)問(wèn)題或?qū)W生在閱讀中提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的討論，在討論中加深對(duì)小說(shuō)的理解，進(jìn)而體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1．教師導(dǎo)入：一個(gè)人活在世上，生與死是性命攸關(guān)的大事。臧克家說(shuō)過(guò)：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。對(duì)于這兩種人的價(jià)值我們可以一目了然。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》，看看課文主人公孔乙己，人們對(duì)他的生與死是怎樣的看法，他的生死與社會(huì)有什么聯(lián)系?(板書課題及作者。)。
2．學(xué)生補(bǔ)充魯迅的作品。
要求：記住作者。
3．教師介紹背景。(出示課件l。)。
《孔乙己》是魯迅在他創(chuàng)作的33篇小說(shuō)中最喜歡的一篇，發(fā)表于19冬。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)已揭開序幕。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，當(dāng)時(shí)的北洋軍閥政府出于統(tǒng)治的需要，教育上還在推行復(fù)古主義，魯迅針對(duì)現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們與二十多年后的當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得批判和取舍。
要求：了解背景。
二、自主學(xué)習(xí)。
聽錄音，完成下列題目。(出示課件2。)。
1．掌握字詞。
2．孔乙己活著是怎樣的一個(gè)人?
3．假如孑l乙己和丁舉人一樣爬了上去，請(qǐng)你想像一下他會(huì)是一副什么姿態(tài)呢?
4．造成孔乙己悲劇的原因是什么?談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
三、合作學(xué)習(xí)。
1．找出文中你不理解的語(yǔ)句，小組內(nèi)討論解決。
2．班內(nèi)討論解決小組無(wú)法解決的問(wèn)題。
四、反饋交流(出示課件3。)。
1．給加點(diǎn)的字注音。(找一位同學(xué)回答，如回答有誤，其他同學(xué)糾正。)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“積累運(yùn)用”部分。
2．學(xué)生討論：孔乙己活著是怎樣的一個(gè)人?
(提示：從他的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等進(jìn)行人物形象的分析；從他活著的價(jià)值--“孔乙己是這樣的使人快活”進(jìn)行分析。)。
明確：(1)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作分析。
(“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！边@一外形的整體描寫集中而簡(jiǎn)練地概括了人物的特殊身份、地位，預(yù)示了悲劇命運(yùn)的必然性。通過(guò)他的外貌描寫揭示他的不幸遭遇，服飾的細(xì)節(jié)寫出了他懶惰而又死要面子的特性，作者通過(guò)一件破衣衫的描寫，把孔乙己的社會(huì)地位，思想性格和所受的教育揭示得十分深刻。前后外貌對(duì)比更突出了這一點(diǎn)。)。
要求：學(xué)生仿照上例進(jìn)行語(yǔ)言、動(dòng)作分析。
(2)“孔乙己是這樣的使人快活”，具體表現(xiàn)在哪些方面?
明確：(封建統(tǒng)治階級(jí)讓百姓麻木不仁。在短衣幫的心目中，也以為連半個(gè)秀才也撈不到的孔乙己是劣質(zhì)的，只值得奚落取笑。他們意識(shí)不到自己和孔乙己同樣受統(tǒng)治階級(jí)的奴役，只知道取樂(lè)，在勞累和苦悶的生活中尋求片刻的快樂(lè)。)。
明確：(課文寫人們對(duì)孔乙己的五次取笑，孔乙已成了人們的笑料，掌柜看不起他，取笑他，這是沒(méi)有人性的自私的笑；短衣幫們看不慣他，哄笑他，這是麻木不仁的笑；小孩子們因他的古怪譏笑他，這是天真無(wú)邪的笑。最后又在別人的笑聲里離去。說(shuō)明孔乙己的人生價(jià)值僅是人們的笑料。從而體會(huì)到這笑中的人情冷暖和世態(tài)炎涼，體會(huì)到封建文化教育的罪惡。)。
(激發(fā)學(xué)生的.逆向思維，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治的弊端。)。
提示：(孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇。)。
明確：(假如“爬”上去，他也會(huì)像丁舉人一樣欺凌那些沒(méi)爬上去的人。)。
明確：(社會(huì)原因：社會(huì)制度使民眾麻木不仁，以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治的摧殘將他送上死路。個(gè)人原因：自命不凡、好吃懶做、麻木不仁。)。
五、研讀賞析。
閱讀孔乙己的第二次出場(chǎng)，讓我們?cè)俅胃惺芷涿\(yùn)的悲慘；討論并完成下列題目。
1．“他從破衣袋里摸出四文大錢”，這句中“摸”能換成“排”嗎?為什么?
(出示課件4。)。
明確：(動(dòng)作的對(duì)比，可以看出孔乙已是一個(gè)垂死掙扎的末路人。)。
(“摸”寫出了孔乙己動(dòng)作的遲鈍，四文大錢藏得嚴(yán)實(shí)，從側(cè)面介紹這錢來(lái)之不易，孔乙己的進(jìn)一步窮困，精神肉體受摧殘之深。已經(jīng)沒(méi)有“排”的炫耀之心和力氣。)。
2．作者描寫孔乙己的方法有。
明確：(塑造人物的方法：動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫。)。
3．寫酒客和掌柜的笑的作用是。
明確：(突出當(dāng)時(shí)人們的麻木，點(diǎn)明孔乙己悲劇的社會(huì)根源。)。
4．兩次寫“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢”作用是。
明確：(說(shuō)明孔乙己之所以讓人惦記是因?yàn)樗妨耸艂€(gè)錢，辛辣地揭露了孔乙己還不如十九個(gè)錢有價(jià)值的殘酷現(xiàn)實(shí)。)。
(體會(huì)社會(huì)背景，加深對(duì)文章的理解。)。
5．結(jié)尾一句“大約”和“的確”是否矛盾?為什么?
明確：(不矛盾?！按蠹s”表明沒(méi)有親見，只是一種猜測(cè)，“的確”是猜測(cè)后的結(jié)果，揭示孔乙己悲劇命運(yùn)的必然性。)。
六、梳理鞏固。
學(xué)生小組內(nèi)交流本節(jié)課的收獲和心得。
七、拓展訓(xùn)練。
(如有時(shí)間在課內(nèi)完成。)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
八、布置作業(yè)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分和“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計(jì)。
孔乙己。
魯迅。
麻木不仁笑聲中出場(chǎng)人情冷漠。
好吃懶做笑聲中死去社會(huì)黑暗。
祁瑤波。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十
1.教學(xué)目標(biāo)（20）：能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容表述清晰，用語(yǔ)精煉準(zhǔn)確。
2.教學(xué)重難點(diǎn)（5）：能準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn)，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，制定出本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)情分析（10）：簡(jiǎn)明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力水平，學(xué)生對(duì)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計(jì)（10）：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法并作簡(jiǎn)要說(shuō)明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計(jì)可選一項(xiàng)或兩項(xiàng)。
5.教學(xué)過(guò)程（50）：教學(xué)過(guò)程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動(dòng)、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)在活動(dòng)中得到充分的拓展和落實(shí)，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計(jì)，有簡(jiǎn)要板書設(shè)計(jì)，有精煉的作業(yè)設(shè)計(jì)，有教學(xué)反思。
6.書寫規(guī)范（5）：格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
高中板書設(shè)計(jì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1.板書設(shè)計(jì)目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點(diǎn)，充分體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、知識(shí)網(wǎng)點(diǎn)和活動(dòng)主線（50）。
2.板書設(shè)計(jì)布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計(jì)無(wú)知識(shí)性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無(wú)錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)正確，間距適中（10）。
4.板書設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、巧妙、美觀，具有一定的針對(duì)性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識(shí)。板書設(shè)計(jì)能結(jié)合教材特點(diǎn)，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十一
知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)詞人的愁情，不是閑愁，那又來(lái)自何處？（了解作者了解歷史）
能力目標(biāo)：如何營(yíng)造的這種愁情，也就是說(shuō)我們是如何感知到詞人的憂愁的。學(xué)會(huì)如何將自己的感情傳達(dá)出去。（意象的運(yùn)用，意境的表現(xiàn)）
情感目標(biāo)：品讀作品，品味別人的情感，愁的豐富內(nèi)涵（感受詞的意境）
理解這首詞的含義，并品位它的語(yǔ)言風(fēng)格。
體會(huì)李清照這首詞所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格以及它的思想情感。
教學(xué)方法：賞析誦讀法
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
在中國(guó)的詞壇上，有一位才情出眾的女詞人，她的詞作哀婉凄，美打動(dòng)了無(wú)數(shù)后人，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首婉約詞中的杰作《聲聲慢》。
李清照的生活和創(chuàng)作以宋室南遷為界分為前后兩期。
前期：出身于書香門第之家，父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，母親知書達(dá)理、溫婉賢惠。18歲嫁與金石考據(jù)專家趙明誠(chéng)，夫妻共同致力于書畫金石的搜集整理，詩(shī)詞唱和，生活美滿和諧。前期以抒發(fā)對(duì)愛(ài)情的追求和對(duì)自然的熱愛(ài)為主，寫得曲折，含蓄，韻味深長(zhǎng)，形象鮮明，如《如夢(mèng)令》二首，活潑秀麗，語(yǔ)句清新別致；《醉花陰》（莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦）則通過(guò)對(duì)相思之情的描寫，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情。
后期：金兵入侵，宋朝南遷，李清照逃往南方，不久，趙明誠(chéng)染病身亡。她四處流亡，曾被人誣陷通敵。再后來(lái)，趙明誠(chéng)生前搜集的金石古玩大部分丟失，她的境況也變得越來(lái)越艱難。后期的詞和前期迥然不同，國(guó)破家亡使她精神痛苦，所以詞風(fēng)也充滿凄涼低沉之音，主要是抒發(fā)傷感懷舊，悼亡之情。
《聲聲慢》是作者后期作品。
1、齊讀全詩(shī)，思考，這首詞抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情？
——一種深深的愁思
2、詞人通過(guò)什么樣的手法抒發(fā)出這種感情的？
明確：采用直接抒情和借景抒情相結(jié)合的方式。
3、能不能從詞中找出直接抒情的句子？
明確：凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候，最難將息。
雁過(guò)也，正傷心
守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？
這次第，怎一個(gè)愁字了得？
4、探討研究這些句子
（1）朗讀第一句詞，回答，凄凄慘慘戚戚這種感覺(jué)是如何產(chǎn)生的？
——詞人早起百無(wú)聊賴，若有所失，東張西望，想要找點(diǎn)什么寄托自己的空虛，找的也許是丈夫，也許是以前美好生活的點(diǎn)滴，可是四周卻是冷冷清清，只有她自己孤單的身影。
補(bǔ)充：一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的貴婦人，如今淪為流落無(wú)依、形影相吊的寡婦，其凄慘之景象，令人目不忍睹，其悲傷之心情，在疊詞的回環(huán)往復(fù)中傳到讀者心中。讓我們?cè)冽R讀這句來(lái)感受一下吧。（語(yǔ)速緩慢低沉）
（2）“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”該如何理解？
——表面埋怨天氣冷暖不定，令人身體不適，實(shí)際上實(shí)在說(shuō)生活的變故際遇令人沉沉浮浮，憂喜不定。想想夫唱婦隨、共賞拓片的歡樂(lè)時(shí)光猶在眼前，頃刻之間卻剩自己一個(gè)承受生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。
（3）為什么大雁飛過(guò)會(huì)讓詞人感覺(jué)是舊時(shí)相識(shí)，又為什么會(huì)勾起詞人的傷心之情？
大雁冬天南飛，春暖北歸，詞人自北方逃難至南方，早已國(guó)破家亡，有家不能回，新愁又添舊恨。
舊時(shí)相識(shí)異鄉(xiāng)相逢，更增添詞人天涯淪落之感。
大雁是古詩(shī)中常用來(lái)表現(xiàn)離愁別恨的意象。（板書意象雁）
（4）這次第，怎一個(gè)愁字了得？直抒愁之重之多，讓人想起李清照《武陵春》中一句詞：只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
5、分析意象
淡酒：
舉杯消愁愁更愁
——李白
酒入愁腸，化作相思淚
——范仲淹《蘇幕遮》
詞人本想借酒御寒，殊料，非但不能抵御刺骨寒風(fēng)，卻又想起以前把酒言歡的情景，此刻只能自斟自飲，兩相對(duì)照，愁情更重了。
黃花：
指菊花，黃花堆積指菊花繁盛，千朵萬(wàn)朵壓枝低，大好景象，本該夫婦攜手共賞，丈夫摘取一朵為妻子戴上，萬(wàn)般柔情，千種疼愛(ài)，此刻的作者卻已是形容枯槁，無(wú)心賞花，也無(wú)人再會(huì)憐惜她。這種感情與劉夷?！洞最^翁》中一句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”中所抒發(fā)的感情是多么地相似??！
梧桐：
梧桐這個(gè)意象在古詩(shī)中有什么特別的`含義呢？來(lái)看這句詩(shī)
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
——溫庭筠《更漏子》
它傳遞出的是一種離愁別緒，一種強(qiáng)烈的思念之情。
再看這一句：
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
——白居易《長(zhǎng)恨歌》
寫出了楊貴妃去世之后唐玄宗心中的悲涼以及對(duì)佳人的苦苦思念。
再看詞中，作者也正是借梧桐表達(dá)內(nèi)心的哀怨和凄涼，更何況，外面淅淅瀝瀝的纏綿細(xì)雨不時(shí)敲打這她的耳膜，擾亂她的心扉，梧桐加上細(xì)雨的點(diǎn)染，使詞人的愁情濃得怎么也化不開。
小結(jié)：詞人是詞壇才女，也是一位丹青妙手，你看，她選擇的是慘淡的黃昏，堆積的黃花、南飛的大雁，點(diǎn)滴的細(xì)雨，這樣一些飽含愁情的事物，將它們別具匠心地組合在一起，反復(fù)地渲染，給我們營(yíng)造了一種如怨如慕、如泣如訴的意境。
就讓我們閉上雙眼，隨著音樂(lè)把自己化身為李清照，走進(jìn)她為我們營(yíng)造的凄美畫境，身臨其境地感受一番。然后，請(qǐng)你用詩(shī)化的語(yǔ)言把你的所見所聞所感告訴我們。
學(xué)生發(fā)言，教師評(píng)價(jià)總結(jié)。要點(diǎn)：抓住詞的語(yǔ)言，可作適當(dāng)聯(lián)想。
確實(shí)，李清照在情景交融方面取得一愁未了一愁添，一愁卻比一愁深的效果，我們通過(guò)聯(lián)想和想象也能深切感受到“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的詞人內(nèi)心深處的痛。
分析完了這首詞，體會(huì)了詞人的情感，讓我們帶著感情再讀此詞。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十二
規(guī)范性是板書設(shè)計(jì)的一個(gè)基本原則。它要求教師書寫板書必須規(guī)范，即寫規(guī)范漢字，不寫錯(cuò)別字、繁體字等，字體大小要均勻，字體大小要以后排學(xué)生看清為宜。在書寫板書時(shí)，文字筆畫應(yīng)清晰、板面干凈。教師板書的規(guī)范，不僅利于學(xué)生知識(shí)的吸收，更有利于學(xué)生良好書寫習(xí)慣的培養(yǎng)。
2．概括性原則
由于黑板上的空間、教師的授課時(shí)間有限，這就要求教師的板書要具有高度的概括性。教師的板書要有概括、總結(jié)教材的作用，要能展示教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題。板書上每一部分都應(yīng)有很豐富的信息，學(xué)生通過(guò)板書的視覺(jué)刺激能更好地理解教學(xué)要求和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體把握。
3．條理性原則
板書設(shè)計(jì)要有邏輯性、條理性，要揭示教材知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，以利于學(xué)生記錄、理解和掌握。有條理的板書能使學(xué)生順著板書顯示的關(guān)系“順藤摸瓜”，知曉上下左右的主要內(nèi)容，會(huì)在學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生一個(gè)條理清晰、結(jié)構(gòu)層次明晰的知識(shí)體系，利于學(xué)生把新知識(shí)同化到已有知識(shí)體系中。
4．針對(duì)性原則
教師在設(shè)計(jì)板書時(shí)要針對(duì)教材內(nèi)容、教學(xué)目的、學(xué)生實(shí)際。不同的教學(xué)內(nèi)容有不同的特點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)的板書要符合教學(xué)內(nèi)容的原意，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和邏輯關(guān)系來(lái)設(shè)計(jì)板書。教師還要根據(jù)不同的教學(xué)目的來(lái)設(shè)計(jì)不同的板書，以板書來(lái)體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，借助板書讓學(xué)生理解重點(diǎn)、難點(diǎn)，掌握本堂課教學(xué)的重要內(nèi)容。不同年齡的學(xué)生差異很大，因而在設(shè)計(jì)板書時(shí)要因人而宜，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
5．啟發(fā)性原則
教師設(shè)計(jì)的板書應(yīng)來(lái)自于教材內(nèi)容，又應(yīng)高于教材，即應(yīng)具有啟發(fā)性。設(shè)計(jì)精美的板書不僅具有規(guī)范性、科學(xué)性，更應(yīng)具有啟發(fā)性，使學(xué)生從直觀的板書內(nèi)容中悟到一些教材中不曾明確寫出的內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十三
這節(jié)課，在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計(jì)上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：
首先，我在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，考慮了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之三：語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。此教學(xué)設(shè)計(jì)以填寫履歷表的形式展開，切入到文章的核心，由此再向四面輻射，抓住了教學(xué)的興奮點(diǎn)，學(xué)生學(xué)得很積極，教師教得也輕松，是一個(gè)能體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的教學(xué)設(shè)計(jì)。
其次，在教學(xué)的內(nèi)容上，我依托學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎(chǔ)和知識(shí)積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個(gè)維度：知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)制定的。我把這節(jié)課定位為：力爭(zhēng)有開放性,拓展性的特點(diǎn)。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過(guò)程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺(tái)。從整體上說(shuō)，我這節(jié)課問(wèn)題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。
再其次，在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求熱鬧，我不借用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了點(diǎn)撥法教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生沉入文本讀懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對(duì)話，注重學(xué)生的思考過(guò)程，特別是討論孔乙己悲劇原因的時(shí)候，我設(shè)計(jì)成辯論的方式，讓死亡的孔乙己和丁舉人、短衣幫對(duì)峙，幾方共同爭(zhēng)論誰(shuí)才是殺害孔乙己的元兇，學(xué)生的興趣非常高，分別從直接原因、間接原因、根本原因方面分析辯駁，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)小說(shuō)主人公及文章主題的較全面的認(rèn)識(shí)和鑒賞。
還有在學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、分析、聯(lián)想、表達(dá)，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會(huì)運(yùn)用。給學(xué)生一個(gè)思考的空間，一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十四
1．理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
2．分析人物性格。
3．學(xué)會(huì)小說(shuō)刻畫人物的方法。
4．把握文章的中心思想和作者的。情感。
難點(diǎn)。
1．通過(guò)了解人物所處的環(huán)境，理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2．通過(guò)對(duì)比分析人物性格，學(xué)會(huì)各種描寫人物的方法。
3．抓住中心思想和作者的寫作意圖。
教學(xué)突破。
1．認(rèn)真分析非主要人物對(duì)主要人物的態(tài)度和影響。
2．把人物和當(dāng)時(shí)的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十五
心理學(xué)認(rèn)為：刺激物的強(qiáng)度、刺激物的對(duì)比關(guān)系、刺激物的活動(dòng)變化、刺激物的新奇性等都可以引起學(xué)生的無(wú)意注意。
1、用在數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容上（如定理、定義、公式、法則等內(nèi)容）
2、用在關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或符號(hào)上（如定義定理中的關(guān)鍵詞語(yǔ)等）
3、用在某些關(guān)鍵易錯(cuò)處（如運(yùn)算易錯(cuò)處）
4、用在圖形的強(qiáng)調(diào)和區(qū)別上
5、用在學(xué)生板演的批改上
6、用在課堂小結(jié)的強(qiáng)調(diào)上
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十六
【孔乙己的手】。
1、“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。
2、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)……孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
3、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，
4、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，
5、原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
【孔乙己的生存環(huán)境】。
等級(jí)森嚴(yán)。
社會(huì)環(huán)境：
【重游咸亨酒店】。
咸亨酒店在清朝光緒年間，是一家普通小酒店。自從小說(shuō)《孔乙己》問(wèn)世以來(lái)，咸亨酒店也隨之聞名于世了?，F(xiàn)在的咸亨酒店，是1981年為紀(jì)念魯迅一百周年誕辰而重新修建的。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯(lián)系的紐帶。
咸亨酒店向社會(huì)重金征集廣告詞。請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容，試寫一段廣告詞。
【揭秘孔乙己生死之迷】。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見--大約孔乙己的確死了。
甲方：孔乙己已經(jīng)死了!
乙方：孔乙己還沒(méi)有死!
【讀后感】。
任選一題目，寫一則讀后感。
a）《笑聲中的悲劇》。
--談環(huán)境描寫的作用。
b）《病態(tài)的社會(huì)，灰色的人生》。
--談孔乙己的性格及人生軌跡。
盼盼。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十七
《孔乙己》寫于1918年冬，九年級(jí)下教案《孔乙己》(教師中心稿)。是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)。文章篇幅不到三千字，卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文；從民眾這一方面看，小說(shuō)表現(xiàn)了魯迅鞭撻國(guó)民劣根性的一貫主題。
教讀課文，應(yīng)該是以教材為例，傳授必要的學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力?；谶@樣的考慮，教學(xué)中始終將小說(shuō)視為一個(gè)整體，抓住主要問(wèn)題以勾聯(lián)有關(guān)內(nèi)容。解讀人物是讀懂小說(shuō)的主要途徑。要準(zhǔn)確把握人物的性格，必須理解他性格中的矛盾性。為此，教學(xué)中運(yùn)用矛盾分析法，把握人物形象，深層探究人物悲劇的社會(huì)原因，以理解全文主題思想。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品味小說(shuō)辛辣深刻的語(yǔ)言，掌握刻畫人物的方法，提高寫作能力。為培養(yǎng)生分析問(wèn)題的能力和探究興趣，可將本文與《范進(jìn)中舉》加以從主題表達(dá)、手法運(yùn)用等方面的對(duì)照、比較。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1．理解、積累“闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯”等詞語(yǔ)。
2．理解文章的主題思想。
3．體會(huì)小說(shuō)精巧含蓄的布局。
能力目標(biāo)。
1．學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫法，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《九年級(jí)下教案《孔乙己》(教師中心稿)》。
2．品味小說(shuō)辛辣深刻的語(yǔ)言，理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
3．探究小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
德育目標(biāo)。
了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．把握小說(shuō)主題。
2．分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想意義。
教學(xué)方法。
1．誦讀法反復(fù)誦讀，仔細(xì)揣摩魯迅小說(shuō)含蓄、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。以深刻理解人物形象，進(jìn)而整體把握內(nèi)容。
2．質(zhì)疑探究法小說(shuō)從多個(gè)角度鮮明生動(dòng)地刻畫人物形象。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，深入分析和思考小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，理解作品的思想意義。
3．比較閱讀法將本文與《范進(jìn)中舉》對(duì)照比較，了解封建末期知識(shí)分子的.心態(tài)。
教具準(zhǔn)備。
多媒體cai課件、投影儀、孔乙己畫像“咸亨酒店”的圖片資料。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
誦讀，梳理小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。分析孔乙己這一人物形象及其生活環(huán)境。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)(一)。
大凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有人不知道《孔乙己》的；大凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么對(duì)《孔乙己》如此鐘愛(ài)，而孔乙己又是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢?今天，我們就一起走進(jìn)小說(shuō)——《孔乙己》，去體味它復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)。(板書文題、作者)。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十八
1、了解作家及其文學(xué)常識(shí)，了解小說(shuō)的時(shí)代背景。
2、欣賞孔乙己的人物形象，能用各種描寫手段來(lái)表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。
3、體味重點(diǎn)的字詞對(duì)表現(xiàn)文章中心的作用。
4、了解封建社會(huì)廣大下層知識(shí)分子的不幸遭遇，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫法，理解文章的主題思想。
2、難點(diǎn)：理解文章的語(yǔ)言特色及細(xì)節(jié)描寫的作用。
3、關(guān)鍵、理解文章的語(yǔ)言特色，學(xué)會(huì)分析人物。
多媒體。
一課時(shí)。
同學(xué)們請(qǐng)看這幅圖片，這是在紹興咸亨酒店門前矗立的一尊銅像，他就是在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上最具典型性格的人物形象，大家說(shuō)是誰(shuí)？孔乙己（板書孔乙己）。是的這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開山之祖魯迅先生筆下的人物，想必大家對(duì)魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解，我先請(qǐng)同學(xué)們介紹一下你所熟悉的魯迅（只要是魯迅先生的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)均可）。同學(xué)們講得非常好。魯迅先生確實(shí)是一代文學(xué)巨匠，在20xx年的全球閱讀排行榜上，魯迅先生的兩本短篇小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位，他的小說(shuō)《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)，從而揭開了中國(guó)新文學(xué)的序幕，他的這兩本短短的小說(shuō)集，內(nèi)容深切，格式特別，茅盾先生在《讀吶喊》一文中說(shuō)：猶如久處黑暗的人們驟然見到了絢麗的陽(yáng)光。感受是那樣的至深至切。如果說(shuō)，茅盾先生是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開拓者的話，那么魯迅先生則是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的開拓者，今天讓我們走進(jìn)孔乙己，去感受又是一個(gè)怎樣的人被舊制度所吞噬。
本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》，在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然1906年就廢除了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗，封建教育仍舊是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，魯迅先生針對(duì)現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得批判與取舍。
1、小說(shuō)的三要素是什么？
板書：情節(jié)、人物、環(huán)境。
2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下這篇小說(shuō)的情節(jié)？
明確：孔乙己在咸亨酒店里是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人，他深受封建科舉制度的毒害，但他屢考不中，直至最后連個(gè)秀才也沒(méi)有撈到，后來(lái)他為了度日替人抄書，但由于他懶散成性，經(jīng)常把人家的書紙筆硯丟掉，導(dǎo)致連叫他抄書的人一個(gè)也沒(méi)有了。于是他經(jīng)常偷人家的書，也經(jīng)常被人家打得鼻青臉腫的，他經(jīng)常來(lái)咸亨酒店，他教酒店的小伙計(jì)識(shí)字，分孩子們茴香豆，他經(jīng)常受到眾人的取消，直到有一天，他因偷了丁舉人家的東西被打折了腿，直到死去。
板書：外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。
4、那么我們依次照這幾種描寫手段梳理一下全文，我們首先來(lái)看外貌描寫，請(qǐng)同學(xué)們找出文章中描寫孔乙己外貌的有關(guān)語(yǔ)句。
明確：（1）、他身材很高大（說(shuō)明他尚有勞動(dòng)能力），青白臉色（說(shuō)明他窮愁潦倒，營(yíng)養(yǎng)不良又不肯勞動(dòng)所致），皺紋間時(shí)常夾些傷痕（是他窮困而偶然偷竊被人打傷的標(biāo)志），一部亂蓬蓬的花白的胡子（表明他年齡較大而又精神頹唐萎靡）。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗（說(shuō)明他窮愁的經(jīng)濟(jì)狀況和懶得出奇的性格特征）。
（2）、他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖（說(shuō)明他衣食無(wú)著，窮途末路），盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住，他滿手是泥（說(shuō)明他已經(jīng)被打折了腿，喪失了勞動(dòng)能力，斷腿前后外貌的對(duì)比，更顯出其遭遇的悲慘。）。
文章中依次畫出孔乙己講的話，這里要提一下，直接用引號(hào)說(shuō)出的叫直接語(yǔ)言，還有一種是敘述人講出孔乙己講的話叫間接語(yǔ)言，凡所有的語(yǔ)言一并畫出并作體味。
明確：依次語(yǔ)言排列是：
（1）他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。（說(shuō)明他以讀書人自居，賣弄學(xué)問(wèn)，迂腐可笑的性格。板書：迂腐可笑）。
（2）“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！保ㄓ绣X時(shí)很闊綽，好喝，舍得花錢）。
（3）“你怎么這樣憑空污人清白”（說(shuō)明他死要面子，怕人嘲笑）。板書：死要面子。
（4）“竊書不能算偷，竊書！讀書人的事，能算偷么？”（說(shuō)明他自命清高，迂腐不堪，自欺欺人，死要面子的性格。（板書：自命清高，自欺欺人）。
（5）接著便是難懂的話，什么君子固窮，什么者乎之類。（迂腐）。
（6）這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。（迂腐）。
（7）“你讀過(guò)書么？讀過(guò)書，我便考你一考，茴香豆的茴字，怎樣寫的？不能寫罷，我教給你，記著，這些字應(yīng)該記著，將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫帳要用。對(duì)呀對(duì)呀，回字有四種寫法，你知道么？”（說(shuō)明他一方面很自命不凡，又迂腐不堪，同時(shí)字里行間也顯示出他善良、熱心的性格）。
（8）“不多了，我已經(jīng)不多了，不多不多！多乎哉，不多也?！保ㄕf(shuō)明他迂腐又不失善良）。
（9）“溫一碗酒，溫一碗酒”（說(shuō)明他儼然失去了先前的闊氣，同時(shí)也表明他當(dāng)時(shí)的身體狀況很差）。
（10）“這，下回還清罷，這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！保ㄕf(shuō)明死要面子，好喝）。
（11）“不要取笑，跌斷、跌，跌”（說(shuō)明他至死還是死要面子，始終沒(méi)有醒悟）。
神態(tài)描寫也有好幾處，請(qǐng)找一下。
（1）、孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道。（說(shuō)明他死要面子，怕人譏笑）。
（2）、孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。（說(shuō)明孔乙己自命清高）。
（3）、孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話。（說(shuō)明孔乙己深受封建科舉制度的毒害，至死不悟）。
（4）、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)。（說(shuō)明迂腐不堪）。
（5）孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。（說(shuō)明其迂腐不堪）。
動(dòng)作描寫有幾處，畫出并細(xì)細(xì)體味。
（1）、便排出九文大錢。（既表明他拮據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人，并對(duì)短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無(wú)其事，這一“排”的動(dòng)作，恰如其分地顯示出了他的心理。）。
（2）、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道。直起身又看了一看豆，自己搖頭說(shuō)。（表明他雖然迂腐可笑，但本性還是善良的）。
（3）、他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里。（說(shuō)明孔乙己已經(jīng)窮困潦倒到了極點(diǎn)，摸字表明他悲慘的境地。）。
（2）、文章還有一處環(huán)境描寫是：中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬。
明確：渲染冷酷的環(huán)境，預(yù)示孔乙己的悲慘命運(yùn)。
明確：大約說(shuō)明作者沒(méi)有親眼所見或親耳所聽到孔乙己的死訊，他最終的命運(yùn)幾乎無(wú)人問(wèn)津，在這樣一個(gè)冷漠的社會(huì)里，沒(méi)有人能關(guān)心他，照他這樣的身體狀況和生活境遇，加上從此失蹤的跡象來(lái)看，孔乙己的確死亡無(wú)疑，作者這樣寫更加凸現(xiàn)出社會(huì)的冷漠和底層人的麻木，漠不關(guān)心了。這樣的簡(jiǎn)練而不失精確的語(yǔ)言藝術(shù)深得我們學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在討論一下造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因是什么？
明確板書：客觀上社會(huì)原因是。
（1）、封建科舉制度的毒害。
（2）、封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾麻木不仁。
（3）、丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。
主觀上自身的原因是。
熱衷科舉好喝懶做麻木不仁至死不悟。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最終被社會(huì)所吞噬。
在封建社會(huì)中，民眾的思想被毒害而變得麻木不仁，讀書人則通過(guò)科舉爬到上層，卻變得殘忍冷酷。
魯迅先生在這篇小說(shuō)中把矛頭直接指向了封建科舉制度的罪惡，發(fā)出了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的深深哀嘆，孔乙己的人物形象將永遠(yuǎn)矗立在世界文學(xué)的'藝術(shù)之林中。
請(qǐng)你自選一個(gè)角度（可以使主題思想、人物形象塑造或小說(shuō)的語(yǔ)言等方面）寫一篇評(píng)論文章，主標(biāo)題自擬，副標(biāo)題——讀魯迅小說(shuō)《孔乙己》，要求有具體分析，字?jǐn)?shù)500字左右。
板書設(shè)計(jì)。
情節(jié)外貌窮愁潦倒。
語(yǔ)言迂腐可笑死要面子。
人物（孔乙己）。
神態(tài)自命清高自欺欺人。
動(dòng)作不失善良。
環(huán)境封建科舉制度并未廢除。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十九
我覺(jué)得，作為一名語(yǔ)文教師，不光要教書，更要育人。要以塑造美好的心靈為己任，在教學(xué)中充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。要達(dá)到這一目的，絕不可枯燥生硬地說(shuō)教，而要發(fā)揮語(yǔ)文的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，注重審美教育，通過(guò)感受鑒賞古今中外的文化精品，使學(xué)生在潛移默化中得到熏陶和感染。
同時(shí)，語(yǔ)文課堂還要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，由課內(nèi)向課外遷移，由閱讀向?qū)懽鬟w移。
教材分析。
《滕王閣序》是一篇美文，而三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的絕佳材料。
《滕王閣序》寫景頗為精彩，其中第三自然段寫登臨之所見，一句一景，將人煙繁盛、祥和富庶的江南風(fēng)物與秋高氣爽、人鳥共樂(lè)的山川描摹得神采飛揚(yáng)，尤以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”為最，文章極富意境之美。
《滕王閣序》是一篇駢體文，句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明，全篇使用對(duì)偶，平仄相對(duì)，抑揚(yáng)頓挫，富有音樂(lè)美。而且，文采華麗，講求藻飾。文章極富文字之美。
《滕王閣序》由地及人、由人及景、由景及情，以古比今，步步遞進(jìn)，緊扣題旨,首尾連貫，一氣呵成，無(wú)懈可擊。文章極富章法之美。
《滕王閣序》是一篇登臨之作，它不同于其他的或借古詠懷、或念遠(yuǎn)懷人的幽思之作，字里行間里滲透了王勃的喜怒哀樂(lè)，展現(xiàn)了王勃豐富而高尚的思想情操。他自信自尊、謙遜得體、熱愛(ài)生活、面對(duì)挫折，雖有消沉，但更多地表現(xiàn)了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的理想的人格境界，這種樂(lè)觀曠達(dá)的情懷尤其令人敬佩。文章極富情操之美。
這四美之中，情辭并茂是本文流傳久遠(yuǎn)的根本原因。抓住王勃的情感變化，以此為課文切入點(diǎn)，分析作者如何用多種方式抒發(fā)感情，便抓住了這篇文章的關(guān)鍵了。
學(xué)生情況。
我上課的班級(jí)的學(xué)生接受能力相對(duì)較強(qiáng)，但由于在年級(jí)中成績(jī)領(lǐng)先，不少學(xué)生身上“驕”、“嬌”二氣嚴(yán)重，討厭說(shuō)教，經(jīng)不起挫折。王勃“居逆境而思有為”的樂(lè)觀精神可激勵(lì)學(xué)生自我完善、笑對(duì)人生。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，部分學(xué)生害怕文言文，覺(jué)得艱深難懂，而且與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，不合時(shí)宜，厭學(xué)情緒較濃。正可借此文，糾正這一觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的親切感與認(rèn)同感。
由于學(xué)生剛上高一，鑒賞經(jīng)驗(yàn)比較少，鑒賞能力不強(qiáng)，尤其是古詩(shī)文的鑒賞能力更是有待加強(qiáng)。這節(jié)課我希望在感知的基礎(chǔ)上，初步引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，把握文章表現(xiàn)的情感以及抒情方式，并加以評(píng)價(jià)。
[教學(xué)安排]。
三課時(shí)。
第一課時(shí)解題介紹作者疏通文意解決生字詞。
第二課時(shí)學(xué)習(xí)1、2、6、7自然段，通過(guò)誦讀，體會(huì)駢體文的特征。
第三課時(shí)學(xué)習(xí)3、4、5自然段，體會(huì)作者復(fù)雜的情感。
第三課時(shí)。
[教學(xué)目的]。
1、體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文的抒情方式。
2、理解作者交織于內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待挫折的正確態(tài)度。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
進(jìn)入作者在本文中展現(xiàn)的內(nèi)心世界，把握作者情感變化曲線，體會(huì)作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。
體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文抒情的寫作技巧。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
作者情感是如何轉(zhuǎn)折的？
第五段對(duì)典故的理解。
教學(xué)過(guò)程。
[步驟一：導(dǎo)語(yǔ)]。
《滕王閣序》是一篇美文，在唐代就已膾炙人口，被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的天才之作，而今天我們要學(xué)習(xí)的三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，神韻雋永，美不勝收。今天，我們就一起走進(jìn)這篇美文，走進(jìn)王勃的內(nèi)心世界。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，做好上課的心理準(zhǔn)備和情緒準(zhǔn)備。
[步驟二：學(xué)法指導(dǎo)]。
披文以入情析情而悟道。
教師解說(shuō)：“道”，一為寫作之道；一為人生之道。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]明確學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)方法。
[步驟三：探究]。
一、整體把握。
問(wèn)一：快速瀏覽這三段，找出文中反映王勃情緒變化的一句話。
明確：興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。即，王勃的情緒是由興而悲。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]直接切入王勃的情感變化，體現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)。問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則須在把握全篇的基礎(chǔ)上篩選信息，不容易準(zhǔn)確回答。也借此題檢查預(yù)習(xí)。
問(wèn)二：想想看，王勃因?yàn)槭裁炊d致高昂呢？
明確：所見之景，宴會(huì)盛事。
（放幻燈片投影）。
人煙繁盛、祥和富庶的江南。
景
秋高氣爽、人鳥共樂(lè)的山川。
興
事弦歌歡娛、勝友如云的宴樂(lè)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]引導(dǎo)學(xué)生整體把握，同時(shí)引出第三自然段的教學(xué)。
二、學(xué)習(xí)第三段。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]用猜謎的方式提起學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛。同時(shí)，將語(yǔ)言還原成圖片，給學(xué)生直觀感受，喚起學(xué)生對(duì)美的欣賞與贊嘆之情。通過(guò)這種方式熟悉課文、理解文章意境。
點(diǎn)撥：圖片已經(jīng)夠美了，仍然趕不上原文。語(yǔ)言文字的魅力就在于此，可以給人以無(wú)窮的想象空間。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]練習(xí)口頭作文能力，感受漢語(yǔ)的豐富與生動(dòng)。
明確：融情于景。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]推己及人，從學(xué)生自己的感受出發(fā)，比較親切明了。分析抒情方式，知其然，還要知其所以然。從閱讀向?qū)懽髦笇?dǎo)遷移。
請(qǐng)女生有感情地朗讀，讀出韻味來(lái)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]本段文字優(yōu)美，生動(dòng)，讓女生柔美的聲線來(lái)讀，感染力強(qiáng)。美文，是訓(xùn)練美讀的好機(jī)會(huì)。
三、學(xué)習(xí)第四段。
問(wèn)六：作者又為何而悲呢？
明確：為自己的失意人生。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]緊扣感情變化，轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容。
問(wèn)七：作者用什么方式抒情？明確：直抒胸臆。
請(qǐng)同學(xué)們自由地讀，讀出感情。然后推薦一生讀，并說(shuō)說(shuō)為什么這么讀。
明確：重讀“難越”“失路”“萍水”“盡”“他鄉(xiāng)”“不見”“何年”等詞。這些詞表現(xiàn)了作者懷才不遇、孤獨(dú)失意的心緒。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]通過(guò)美讀，品味語(yǔ)言，感悟作者此刻孤獨(dú)悲涼的心境。
問(wèn)八：作者怎樣由興致勃勃想到悲涼身世的？
明確：由宇宙的廣漠洪荒，永恒不變，聯(lián)想到人生的渺小短暫、盛衰無(wú)常。觸景生情（抒情方式）??！
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突破難點(diǎn)。這是作者情感的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。搞清如何轉(zhuǎn)折，可引導(dǎo)學(xué)生注意閱讀時(shí)要抓住文脈，寫作時(shí)要注意起承轉(zhuǎn)合。
投影：
望長(zhǎng)安目吳會(huì)。
天高地迥。
宇宙無(wú)窮南溟深北極遠(yuǎn)。
悲
關(guān)山難越萍水相逢。
濟(jì)世無(wú)路。
報(bào)國(guó)無(wú)門懷帝閽不見奉宣室何年。
問(wèn)九：我們學(xué)過(guò)的或接觸過(guò)的詩(shī)文中，有沒(méi)有類似的聯(lián)想？
明確：陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”、劉禹錫《西塞山懷古》：“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]從課堂向課外延伸，豐富學(xué)生積累，豐富學(xué)生情感。
請(qǐng)男生讀，讀出意境來(lái)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]在品味、賞析后，讓學(xué)生投入情感地朗讀，可進(jìn)一步喚起學(xué)生共鳴，為王勃的遭遇慨嘆。
老師小結(jié)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]小結(jié)王勃在文中的第一個(gè)情感轉(zhuǎn)折，引出下個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
四、學(xué)習(xí)第五段。
問(wèn)十：有人說(shuō)：這段文字表達(dá)了王勃強(qiáng)顏歡笑的無(wú)奈，你認(rèn)為呢？請(qǐng)從文中找依據(jù)。
明確：雖有消極、怨憤，但更多的是曠達(dá)、樂(lè)觀。雖然文中用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的典故自比，但作者緊接著寫道：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！北憩F(xiàn)了樂(lè)觀向上的情懷。然后連用六個(gè)典故進(jìn)一步表明心志，在如此際遇下不甘沉淪，自我砥礪，實(shí)屬難得。
投影：
馮唐、李廣。
自我寬解。
賈誼、梁鴻。
貪泉、涸轍。
北海、東隅樂(lè)觀向上。
孟嘗、阮籍。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突破第二個(gè)難點(diǎn)，熟悉課文。把握作者第二個(gè)情感轉(zhuǎn)折。
問(wèn)十一：這一段，作者抒情采用了什么方式？
明確：借用典故。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突出重點(diǎn)，明確寫法。
[步驟四：總結(jié)]。
問(wèn)十二：這篇序文如果沒(méi)有四、五兩段，會(huì)不會(huì)流傳千古？
明確：文以情勝，打動(dòng)讀者的不光是華麗的辭藻，更是交織于王勃內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。寫文章也要寫出波瀾、寫出情志。抒情一要寫出情感變化；一要注意用多種方式。
回顧板書。
興
樂(lè)觀曠達(dá)。
景事宇宙人生。
悲
融情于景觸景生情直抒胸臆借典詠懷。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突出本課重難點(diǎn)，指導(dǎo)寫作。
[步驟五：拓展與思考]。
投影《行路難》，學(xué)生齊讀、討論。
明確：這首詩(shī)也和《滕王閣序》一樣，由宴樂(lè)想到自身的失意，感到前途茫然，再通過(guò)聯(lián)想歷史人物的際遇，結(jié)尾以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！闭衿?，表現(xiàn)了樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]《行路難》與《滕王閣序》中表現(xiàn)的情感脈絡(luò)與抒情方式驚人地相似，通過(guò)類比加以印證，進(jìn)一步加深學(xué)生印象，同時(shí)豐富學(xué)生積累，開闊學(xué)生眼界。
學(xué)生討論，
教師點(diǎn)撥：屈原、蘇軾、文天祥、陶淵明、杜甫、范仲淹等等，人生選擇不一，但作為中學(xué)生，人生旅程才剛剛展開，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度面對(duì)將來(lái)可能出現(xiàn)的不如意，相信同學(xué)們會(huì)有一個(gè)正確的選擇。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]利用文章本身蘊(yùn)涵的情操之美感染學(xué)生，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度，教文育人。
[作業(yè)]。
1、背誦2——5自然段。
2、就文中能觸動(dòng)你心靈的一句話擴(kuò)展開去，寫300——500字的短文。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]落實(shí)背誦，落實(shí)寫作訓(xùn)練。寫作既可寫成寫景散文，又可寫成讀后感，自由度較高。
課后反思。
高中文言文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)。文言文反映的生活離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生普遍有畏難厭學(xué)情緒。而以往的教學(xué)又多以串講為主，過(guò)于注重文言知識(shí)的講解（我覺(jué)得這也是必不可少的，但要講求方式方法），而忽略了文言文本身蘊(yùn)涵的人文價(jià)值和審美價(jià)值，弄得課堂沉悶不堪，課后學(xué)生收獲不大。這次課，我在疏通文字的基礎(chǔ)上，從鑒賞的角度來(lái)教文言文，課堂非?；钴S，課后學(xué)生反饋很好。本來(lái)預(yù)計(jì)這節(jié)課容量很大，不容易完成教學(xué)內(nèi)容，然而因?yàn)閷W(xué)生積極思考、主動(dòng)配合，所以比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)。從作業(yè)來(lái)看，背誦和寫作情況均不錯(cuò)。由此，我意識(shí)到要充分相信學(xué)生，只要千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使他們?cè)敢庵鲃?dòng)思考、主動(dòng)探究，他們的學(xué)習(xí)潛力是很大的。
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孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
思考“笑”在文章中的深意。
過(guò)程與方法。
通過(guò)了解時(shí)代背景，讓學(xué)生更容易理解當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)并同時(shí)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解孔乙己的藝術(shù)形象及作者的思想感情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生懂得要有同情心，繼承中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)。
思考“笑”在文章中的深意。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解小說(shuō)主題。
教學(xué)過(guò)程。
一、思考討論文章的“笑”
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑？
課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。
笑的藝術(shù)效果[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]。
小說(shuō)以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的.笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見---大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒(méi)有見”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
三、討論本文的中心思想。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
教學(xué)反思：
毛璐。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇二十一
（一）了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
（二）了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫及其作用。
（三）了解小說(shuō)精巧的布局，
教學(xué)重點(diǎn)。
1．把握小說(shuō)主題。
2．分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想意義。
課時(shí)安排。
3課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道《孔乙己》的；凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡孔乙己？孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象？今天就讓我們一塊兒來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)人物形象。
二、作者簡(jiǎn)介。
魯迅（1881年dd1936年），現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。幼年時(shí)受詩(shī)書經(jīng)傳的教育，青年時(shí)代受“進(jìn)化論”影響。后東渡日本學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，立志用文學(xué)來(lái)改變落后的國(guó)民精神面貌。195月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。自1918年至1926年，陸續(xù)創(chuàng)作并出版了《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。1912月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的`作品之一。1927年至1935年期間，創(chuàng)作了《故事新編》和大量雜文。魯迅雜文具有深沉樸實(shí)的革命激情和無(wú)可辯駁的邏輯力量，是高度的思想性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的典范。魯迅先生一生著譯近一千萬(wàn)字。有《魯迅全集》行世。
三、寫作背景。
[4][5][6]。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇二十二
2017年陋室銘教案板書設(shè)計(jì)：
課文分析：
《陋室銘》的體裁是“銘”。銘是古代述功紀(jì)行或警戒勸勉的文體，文辭精練，有韻，體制短小。課文的'主題是通過(guò)對(duì)自己所居住的房屋的描繪和歌頌,表達(dá)了作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操,反映了他不與權(quán)貴同流合污的高潔清峻的品格，表現(xiàn)一種對(duì)人生失意與仕途坎坷的超然豁達(dá)和樂(lè)觀開朗的人生態(tài)度。文章借助陋室說(shuō)理,以抒情的筆調(diào)表明君子的敬德修業(yè)律己,事中見理,景中顯情。其次,文章巧于用典。借“諸葛廬”等以自況,增強(qiáng)了文章說(shuō)理的說(shuō)服力,升華了文章的思想感情。
板書設(shè)計(jì)一：
《
陋室銘》
劉禹錫
君子之居
惟
環(huán)境——優(yōu)美
斯
吾
主人——高尚
是
德
客人——不俗
陋
馨
生活——高雅
室
板書設(shè)計(jì)二：
陋
立論：山——水——室（類比）
品行高潔
室
論證：環(huán)境——清幽寧?kù)o
生活——情趣高雅（襯托）
銘
結(jié)論：何陋之有（用典）
安貧樂(lè)道
設(shè)計(jì)理由：
設(shè)計(jì)一：
該設(shè)計(jì)以對(duì)聯(lián)形式，突出課文主題。用楷體字突顯對(duì)聯(lián)，橫批為“君子之居”，上聯(lián)是“斯是陋室”，下聯(lián)是“惟吾德馨”。《陋室銘》的全篇旨意是從孔子“君子居之，何陋之有”這句話生發(fā)而來(lái)，我則化用前半句為橫批。板書主體部分圍繞課文內(nèi)容，從“環(huán)境、主人、客人、生活”四個(gè)方面簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)出“陋室不陋”的特點(diǎn)。在總結(jié)課文時(shí)，板書對(duì)聯(lián)，點(diǎn)明主題。
設(shè)計(jì)二：
全文分三層：開頭運(yùn)用類比立論，類比即指山“有仙則名”、水“有龍則靈”，仙之于山、龍之于水既如此，則人之于室亦當(dāng)如此，是以室雖陋而有德者居之，則不陋矣。其次說(shuō)到“陋室”，先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅。最后，連舉三位古人來(lái)證明“陋室”不陋，引孔子的話作結(jié)，表達(dá)了作者品行高潔、安貧樂(lè)道的志趣。
以上內(nèi)容有應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)提供（僅供參考）
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇二十三
《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特，可通過(guò)與其他著名的離別詩(shī)的比較，感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。
【設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中明確指出要“關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，讓學(xué)生受到美熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考”?！翱禈蚯榻Y(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最著名的一篇，此詩(shī)以其優(yōu)美的意象和韻律影響了自她誕生以來(lái)的一代又一代讀者。鑒賞這首詩(shī)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)歌情感，陶冶性情，有感情地朗讀詩(shī)歌的能力，而且可以引導(dǎo)學(xué)生感受美的事物，增強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。2、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法，提高審美情趣。3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合，培養(yǎng)人文情懷。
【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩(shī)題、配樂(lè)朗讀錄音等與課文相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。
2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料，并配以畫外音。如：
“這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩(shī)，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩(shī)嗎?”
(讓學(xué)生收集資料，展示資料，既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)感受學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)。)。
二、整體感知，了解內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題。
(1)學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。
(徐志摩是一個(gè)生來(lái)就為追尋感動(dòng)的詩(shī)人，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星。康橋是他的知己，是他的“精神依戀之鄉(xiāng)”。詩(shī)人曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的詩(shī)人意識(shí)是康橋給我胚芽的?！?。
(2)這首詩(shī)，讓人感到很美，大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里?
(這首詩(shī)美在情感，美在意象，美在韻律。)。
(3)有感情地朗讀詩(shī)歌。
(4)作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?
(對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”，深怕驚醒了它。)。
重回康橋，哪些美景深深吸引了他?
(河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉，是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng);星輝斑斕，夏蟲鳴叫。)。
常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
(因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。)。
文中還用暗喻的是哪一句?
(那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。)。
清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”?
(河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是-屏繡康河。)。
怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?
(“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。)。
詩(shī)中哪一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋的感情?
(在康橋的柔波里，我甘做一條水草!)。
這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
(對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)。
2、課堂討論，交流自學(xué)所得。
3、教師小結(jié)。
(以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容，既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵，又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊(yùn)的能力。)。
三、品味鑒賞，體景悟情。
1、體驗(yàn)情感美。
(1)這首詩(shī)感情真摯，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
播放配樂(lè)朗讀錄音，學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會(huì)：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。
(2)詩(shī)歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)言上同中有異，請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味，說(shuō)說(shuō)這樣寫有怎樣的表達(dá)效果。
(第一節(jié)三個(gè)“輕輕”一再疊用，給全詩(shī)定下了抒情的基調(diào)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校的虔誠(chéng)恭敬，劍橋大學(xué)在詩(shī)人心目中崇高而偉大，詩(shī)人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng)，形成回環(huán)復(fù)沓之美，進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的難舍難分。作者只身輕輕來(lái)到康橋，又獨(dú)自悄悄離開，與康橋?qū)幹k的意境相符;他不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，與他對(duì)康橋喜愛(ài)眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”，回環(huán)復(fù)沓，有輕微跳躍的音樂(lè)美。)。
2、感悟意象美。
(1)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
意象感情。
云彩難舍難分。
金柳歡喜、眷戀。
青荇對(duì)康河永久的眷戀。
潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中。
長(zhǎng)篙、星輝感情達(dá)到高潮。
(這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”。全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。)。
(2)聽老師誦讀，想象夏夜星光下，詩(shī)人獨(dú)自泛舟康橋，默然尋夢(mèng)的畫面，感悟詩(shī)歌的意象美。
3、品味韻律美。
于誦讀中感悟。
詩(shī)節(jié)勻稱，詩(shī)句整齊。
用韻細(xì)蜜精巧。
音樂(lè)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
回環(huán)復(fù)沓。
(全詩(shī)共7節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四壓韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。7節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，這正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。)。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇一
通過(guò)詞句品讀和場(chǎng)景再現(xiàn)，體味詩(shī)人的情感
今天，我們要來(lái)學(xué)習(xí)宋代女詞人李清照用血淚和著文字表達(dá)愁苦的文學(xué)經(jīng)典《聲聲慢》（板書）
李清照，字漱玉，號(hào)易安居士，出東濟(jì)南人、宋代婉約派人的代表之一。父親李格非是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)專家，李清照早年生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入侵中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫閨中的生活情趣和大自然風(fēng)光，風(fēng)格清新明麗（板書）。后期多反映戰(zhàn)亂痛苦的生活，風(fēng)格沉郁凄愴（板書）。
《聲聲慢》是她在遭受國(guó)破、家亡、夫死、半生收藏的金石丟失殆盡，嘗遍顛沛流離的苦痛后所作，是李清照后期作品中的代表作。
1、全體男同學(xué)朗誦詞作，女同學(xué)細(xì)聽，挑他們讀得不準(zhǔn)確的地方。
2、女同學(xué)齊讀，請(qǐng)輕聲而滿蓄李清照的傷痛情感。
3、師總結(jié)：我特別注意的是所有的同學(xué)讀書時(shí)的表情，知道好多同學(xué)感受到了李清照的種種苦痛！最好的是把自己換位成李清照，去用語(yǔ)言表達(dá)那無(wú)盡的傷痛！
問(wèn)：這首詞中作者寫了哪些景物？
明確：天氣、淡酒、秋風(fēng)、過(guò)雁、黃花、梧桐、細(xì)雨（板書）
問(wèn)：這些景物流露出作者什么樣的情感？
明確：1、“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來(lái)風(fēng)急”在一個(gè)寒冷的夜晚，詞人獨(dú)自一人守著窗口，寒風(fēng)不停的襲來(lái)，喝了好幾杯酒，卻仍抵擋不住寒風(fēng)，身上很冷，總覺(jué)得這酒很淡，酒性不烈！實(shí)際上不是酒不烈，只是詞人的憂愁太濃，愁得用酒都無(wú)法消除，所以才感到這酒是很清淡！詞人的愁苦就是再濃的酒也不能讓她從中解脫出來(lái)啊，愁比酒濃得太多了！這里的什么字讓我們感受深刻？“淡”
2、“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”“雁過(guò)也”這句話，不僅寫得有形，而且有聲，渲染出了一各哀哀欲絕的凄苦氛圍，讓我們仿佛與作者一同聽到了長(zhǎng)空中那南飛雁一聲聲凄厲的哀鳴。這哀鳴，聽來(lái)猶如杜鵑啼血，讓人心痛，心酸、心碎！而作者的心情又何嘗不是如此呢。在急風(fēng)、淡酒、愁緒難消的情景中，它們的摹然闖入，便打破了眼前的孤寂，使人不無(wú)空谷足音之感。但這感，不是喜，卻是“傷心”。因雁到秋天，由北而南，詞人亦是北人，避難南下，似乎是“舊時(shí)相識(shí)”。雁可以回到北方，人卻只能客寄江南，“舊時(shí)相識(shí)”在異鄉(xiāng)相逢，使得這種種情債匯集一起，就更增加了詞人的天涯淪落之感。
3、過(guò)片“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。”這三句話直承上文。
由景入情，情景交融。仰望則天空過(guò)雁，俯視則滿地殘花。菊花枯萎凋落，落瓣紛紛，堆積了一地，花都憔悴了，菊花雖然曾經(jīng)開得極其茂盛，甚至在枝頭堆積起來(lái)，然而，現(xiàn)在卻已憔摔了。在往年，一定要在它盛開時(shí)搞來(lái)戴在頭上，而今，誰(shuí)又有這種興致呢？看到花的惟淬，想到了自己孤苦飄零的晚境，正是愁上加愁。急風(fēng)欺人，淡酒無(wú)用，雁逢舊識(shí)，菊惹新愁。
4、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”主要寫聲音，以聲襯情，尤其是“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”一語(yǔ)，極富“頓挫凄絕”感。當(dāng)作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時(shí)，偏偏又下起了雨；雨打在梧桐葉上，啪啪地響著，一直到黃昏都沒(méi)有停止。這雨點(diǎn)雖然是打在梧桐葉上，可在凄苦的作者聽來(lái)卻又像打在自己的心上，一滴滴，一聲聲，是那么強(qiáng)烈，它敲擊著、震憾著作者的心扉，簡(jiǎn)直讓作者不能自抑！
1、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”
詞一開頭就讓人心不寧，景亦冷，情凄苦，種種情緒彌漫開來(lái)。起首三句比較形象，七組十四個(gè)疊字，猶如信手拈來(lái)，看似平平淡淡，實(shí)則顯示出作者高超的文字功底。十四字無(wú)一愁字，卻寫得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如泣如訴的音韻效果。今天的我們抓住文字感受到了作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)！
2、“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”
明確：此詞于篇末托出一個(gè)“愁”字，這種愁遠(yuǎn)非李清照前期詞中那種輕淡的春愁、離愁可比，它融合了亡國(guó)之痛，孀居之悲，淪落之苦，而顯得格外厚重。全詞除結(jié)句一語(yǔ)道破外，都沒(méi)有直接說(shuō)愁，而是從刻畫冷清蕭索的環(huán)境來(lái)烘托慘慘悲切的心境。無(wú)論忽寒忽暖容易致病的天氣，淡薄的酒味，入夜猛起的秋風(fēng)，天上的過(guò)雁，滿地的黃花，窗外的梧桐和黃昏的細(xì)雨，無(wú)一不是生愁助愁牽愁的，簡(jiǎn)直是觸處成愁，成了愁的世界了。
師：讓我來(lái)給大家朗讀一遍這首詞，大家最好是半閉著眼去到李清照那個(gè)凄涼的感受中。細(xì)細(xì)體會(huì)人世間的悲涼。
言有盡而意無(wú)窮，這是詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。請(qǐng)?jiān)谖闹腥芜x一個(gè)你印象最深的場(chǎng)景，發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言把詞人形象描繪出來(lái)。注意“愁”的細(xì)膩勾畫）
堪稱千古絕唱的《聲聲慢》，不知曾感動(dòng)過(guò)多少人，一個(gè)女詞人，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂離散，終于因著詩(shī)詞，在歷史上留下了自己的痕跡。她作為女詞人的代表，給森然的中國(guó)詩(shī)壇帶來(lái)了幾多水氣，幾多溫馨，以其特有的女性氣息感染著無(wú)數(shù)后人。讓我們記住這位個(gè)性鮮明、超越塵俗的女性，記信這位別開生面的獨(dú)創(chuàng)性作家----李清照。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇二
本課教學(xué)重點(diǎn)是朗讀課文，背誦課文和識(shí)字寫字。
本課教學(xué)難點(diǎn)是通過(guò)朗讀感悟想象春天生機(jī)勃勃的景象。
課前，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，觀察自然，親身體驗(yàn)自然的變化，在兒童眼前展現(xiàn)了一個(gè)富有美感的春天，由此產(chǎn)生渴望“找春天”的急切心情。
課上，讓學(xué)生自己去探索新知，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激起學(xué)生自身學(xué)習(xí)的潛能。課堂上讓學(xué)生放手自主讀書，品味詞句，課后擴(kuò)展知識(shí)，進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
【教學(xué)策略】。
1．采取“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法”。
2．教具準(zhǔn)備：春游錄像；生字詞課件；課文插圖動(dòng)畫；春天景物道具；畫布。
3．課時(shí)安排：兩課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
（放錄像，帶領(lǐng)學(xué)生春游時(shí)的活動(dòng)場(chǎng)面）。
1．小朋友，通過(guò)剛才播放的春游活動(dòng)場(chǎng)面，你能說(shuō)說(shuō)在活動(dòng)時(shí)你發(fā)現(xiàn)了什么嗎？
2．學(xué)生自由表達(dá)，談?wù)勛约旱氖斋@。
板書：找春天。
二、初讀課文，合作識(shí)字。
1．自由讀課文，讀通句子，讀準(zhǔn)字音，不認(rèn)識(shí)的字用自己喜歡的符號(hào)畫出來(lái)。
2．同座合作，互相檢查，不認(rèn)識(shí)的字互相教一教。
3．過(guò)渡：剛才小朋友自學(xué)得很認(rèn)真，在自學(xué)時(shí)，你們發(fā)現(xiàn)哪些字最難讀，誰(shuí)愿意當(dāng)小老師來(lái)教大家讀一讀。
4．出示生字（屏幕打出）。
（1）小老師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。
（2）交流識(shí)字情況。（說(shuō)說(shuō)哪幾個(gè)字已經(jīng)認(rèn)識(shí)，不用教了。）。
（3）演示識(shí)字方法。
師：拿一朵花躲在身后，讓學(xué)生猜一猜是什么字？（躲）用“躲”字組詞。
（4）匯報(bào)識(shí)字方法。
看實(shí)物猜字（躲、符、鵲）；
做動(dòng)作猜字（羞、遮、掩、探、觸）；
畫圖認(rèn)字（嫩）。
5．出示詞語(yǔ)。（屏幕打出）。
開火車認(rèn)讀。
6.默讀課文。要求把生字詞帶到課文中再讀一讀。做到不出聲，讀正確、通順。
三、細(xì)讀課文，指導(dǎo)寫字。
1．指名讀自然段。一邊讀一邊評(píng)。
2．帶著感情朗讀。
3．指導(dǎo)寫字。要讓學(xué)生先觀察范字在田字格中的位置。
脫、凍、溪、掩、探、搖：都是左窄右寬的字，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸類學(xué)習(xí)。
野、躲、解：左右一樣寬，筆畫較多，重點(diǎn)指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)“身”字做偏旁時(shí)的變化。
4．學(xué)生交流。體會(huì)字體美觀、規(guī)范。
5．教師范寫。“溪、野、躲、解”幾個(gè)難寫的字。
6．學(xué)生仿寫。在書上仿寫兩個(gè)，身坐端正，字寫規(guī)范、美觀。
四、輕聲齊讀，整體感知。
1．齊讀，想一想我們跟隨作者找到了什么？春天發(fā)生了什么變化？（學(xué)生板書圖畫，學(xué)生貼詞語(yǔ)）。
2．學(xué)生交流。
3．學(xué)生質(zhì)疑，合作研究。
五、朗讀課文，擴(kuò)展活動(dòng)。
1．讓父母當(dāng)評(píng)委，朗讀課文。
2．向父母介紹學(xué)習(xí)了《找春天》這篇課文學(xué)會(huì)了哪些字，發(fā)現(xiàn)了什么。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目的：
1、通過(guò)對(duì)水上交通知識(shí)的了解，提高學(xué)生的交通安全意識(shí)。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)水上救人的本領(lǐng)，成為一名有用的公民。
教學(xué)過(guò)程：
如今水上交通發(fā)展突飛猛進(jìn)，不管是運(yùn)輸、出行，還是旅游觀光，都需要乘船，甚至是劃船。在水上交通中我們又該注意些什么呢?今天我們將一起來(lái)學(xué)習(xí)《水上安全》。
1、講解乘船的意外傷害事故，引起學(xué)生的重視。
2、了解乘船的安全知識(shí)。
乘船要做到二要三不要：
(1)二要
一要乘坐證件齊全的船只。
二要乘船時(shí)聽從指揮。
(2)三不要
不要乘坐超載的船只;不要在船上嬉戲打鬧;不要冒險(xiǎn)乘船。
【拓展閱讀】道路交通安全
一、步行安全
1.步行時(shí)，走人行道，靠右側(cè)行走。
2.橫穿馬路，要走人行橫道。行走時(shí)，先看左側(cè)車輛，后看右側(cè)車輛。
3.設(shè)有交通信號(hào)燈的人行橫道，綠燈亮?xí)r，可通行。紅燈亮?xí)r，禁止通行。
4.設(shè)有自助式交通信號(hào)燈的人行橫道，要先按人行橫道使用開關(guān)，等綠燈亮、機(jī)動(dòng)車停駛后，再通過(guò)。紅燈亮或顯示“等待”信號(hào)時(shí)，禁止通過(guò)。
5.設(shè)有過(guò)街天橋或地下通道的區(qū)域，不橫穿馬路。
6.無(wú)人行橫道與通過(guò)設(shè)施的區(qū)域，橫穿馬路時(shí)，要在確認(rèn)安全后，再通過(guò)。
7.不在機(jī)動(dòng)車道、非機(jī)動(dòng)車道上打鬧、猛跑。
8.不跨越各種交通護(hù)欄、護(hù)網(wǎng)與隔離帶。
9.路面有雪或結(jié)冰時(shí)，防止滑倒，造成摔傷。
10.上學(xué)路上、校園內(nèi)禁止穿暴走鞋與飛輪鞋。
二、 乘車安全
1.所乘車輛靠站停止前，不要向車門方向涌動(dòng)。車輛停穩(wěn)后，先下后上，按順序上下車。
2.上車后，扶好或坐好，不故意擁擠。
3.乘車過(guò)程中，不把身體的任何部位伸向車外。不向車外拋灑物品。
4.乘車過(guò)程中，保管好自己的財(cái)物。
5.不在機(jī)動(dòng)車道上等候車輛或者招呼營(yíng)運(yùn)汽車;在機(jī)動(dòng)車道上不得從機(jī)動(dòng)車左側(cè)上下車。
6.不攜帶易燃、易爆、強(qiáng)腐蝕性等違禁物品乘車。
7.所乘車輛發(fā)生交通事故時(shí)，要聽從司售人員指揮。
1.發(fā)生交通事故自己被困在所乘車輛中時(shí)，可擊碎車窗玻璃逃生。
2.從所乘車輛中逃出后，要遠(yuǎn)離事故發(fā)生地點(diǎn)，防止因車輛著火、爆炸而造成的傷害。
3.逃生后要迅速報(bào)警或攔截車輛救助其他未逃生人員。
4.所乘車輛著火時(shí)，應(yīng)先防止吸入煙氣窒息，再設(shè)法逃生。
學(xué)會(huì)報(bào)警
一、學(xué)會(huì)報(bào)警
1.要熟記并正確使用各種求助與報(bào)警電話號(hào)碼。
2.遇到意外事故、突發(fā)事件時(shí)，可撥打電話求助或報(bào)警。
3.撥打電話求助或報(bào)警時(shí)，要根據(jù)所報(bào)警種要求，講清楚所求助或報(bào)警的內(nèi)容。
4.報(bào)警時(shí)，要報(bào)出自己的姓名、住址或所在學(xué)校及所使用的電話號(hào)碼。
5.使用普通電話、投幣電話、磁卡電話撥打110、119、120、122(均為免費(fèi)服務(wù)號(hào)碼)時(shí)，直接拿起話筒即可撥通。使用手機(jī)報(bào)警時(shí)，也可直接撥打相應(yīng)的號(hào)碼。
6.空氣中含有大量可燃性氣體或粉塵時(shí)，禁止使用電話報(bào)警，防止引發(fā)爆炸或爆燃。
二、撥打110求助或報(bào)警
1.遇到緊急情況，需要公安機(jī)關(guān)幫助時(shí)，可撥打110求助。
2.遇到盜竊、搶劫，自身安全受到威脅及發(fā)生車禍時(shí)，可撥打110報(bào)警求救。
3.正在發(fā)生或發(fā)現(xiàn)治安案件、刑事案件時(shí)，可撥打110報(bào)警。
三、撥打119報(bào)火警
1.自己所在場(chǎng)所及周邊發(fā)生火災(zāi)時(shí)，要盡快撥打119報(bào)警。
2.發(fā)現(xiàn)草場(chǎng)、山林著火時(shí)，可撥打119報(bào)警。
3.撥打119報(bào)警時(shí)，要講清楚什么材料著火、著火地點(diǎn)及火勢(shì)大小。
4.報(bào)火警后可在路口等候消防車，為消防車指引去火場(chǎng)的道路。
5.火勢(shì)危及自己的生命時(shí)，要先逃離火場(chǎng)，再報(bào)警。
6.沒(méi)有電話或消防隊(duì)的地方，發(fā)現(xiàn)火情時(shí)，要及時(shí)報(bào)告有關(guān)人員或部門。
四、撥打122交通事故臺(tái)
1.發(fā)生交通事故時(shí)，可撥打122報(bào)警或向旁人求助報(bào)警。
2.發(fā)現(xiàn)所在或路過(guò)地點(diǎn)，發(fā)生交通事故時(shí)，可撥打122報(bào)警。
3.撥打122報(bào)警時(shí)，要講清楚發(fā)生交通事故的準(zhǔn)確地點(diǎn)、肇事車輛及傷害情況。
4.如肇事車輛逃逸，報(bào)警時(shí)要講清楚車牌號(hào)碼、車型、車的顏色及逃逸方向。
5.不在發(fā)生交通事故的現(xiàn)場(chǎng)圍觀，防止自己受到傷害。
6.發(fā)生交通事故需要求助時(shí)，也可撥打110。
五、撥打120與999急救
1.自己、家人或他人發(fā)生疾病及各類傷害事故需要醫(yī)療救助時(shí)，可撥打120。
2.撥打120時(shí)，要講清病人的姓名、性別、年齡、所在地點(diǎn)及目前所處危急狀況(如骨折、嚴(yán)重外傷、大量出血、呼吸困難等)。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)
1.體會(huì)作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的聯(lián)想、豐富的想像。
3.朗讀訓(xùn)練，體會(huì)語(yǔ)言的節(jié)奏感與和諧美。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
課前準(zhǔn)備：學(xué)生：朗讀詩(shī)歌，疏通生字，查找、了解作者有關(guān)資料。
教師：朗讀錄音磁帶
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
星空以其無(wú)比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。同學(xué)們，面對(duì)星空，你想到了些什么呢?我們說(shuō)，詩(shī)人的想象最瑰麗，那么，我國(guó)現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若又想到了什么呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到《天上的街市》。
作者簡(jiǎn)介(學(xué)生交流搜集的作者生平資料及代表作品)
二、寫作背景
這首詩(shī)寫于20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的詩(shī)篇《天上的街市》。
1.熟悉詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀請(qǐng)學(xué)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
——這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2.這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀?
——朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請(qǐng)學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩(shī)的節(jié)奏和重音的劃分。
三、師生共同活動(dòng)，分析、解讀全詩(shī)。
(一)討論學(xué)習(xí)第一節(jié)詩(shī)
1.教師范讀第一節(jié)。
2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
——它表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢?
——登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，抬頭望星空，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一書，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩(shī)美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時(shí)候，往往漏掉“是”字，請(qǐng)同學(xué)們想一想：“是”字可有可無(wú)嗎?(讓學(xué)生反復(fù)朗讀這句詩(shī)，尋找語(yǔ)感)
——“好像”后加一個(gè)“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時(shí)更能表達(dá)作者贊賞的口吻。
5.節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并思考聯(lián)想的特征。
——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關(guān)事物的心理過(guò)程。
(二)討論學(xué)習(xí)第二節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀第二節(jié)詩(shī)。
礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
3是如何描繪自己的想象物的?
——詩(shī)人用“美麗的”來(lái)形容街市，用“世上沒(méi)有的”“珍奇”來(lái)形容物品，并用“陳列”一詞來(lái)說(shuō)明物品的繁多。
4作者極盡想象描繪這些景物的時(shí)候，語(yǔ)氣是怎樣的?
——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來(lái)。
5作者這樣寫流露出怎樣的感情?
——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好幸福的。字里行間，流露出詩(shī)人對(duì)這種美好幸福生活的向往。
六.再次全體朗讀全詩(shī)，融入自己對(duì)詩(shī)歌感情的理解，讀出韻味。
七.布置作業(yè)
熟讀成誦;預(yù)習(xí)三、四節(jié)詩(shī)內(nèi)容
第二課時(shí)
一、體朗讀全詩(shī)，回憶舊課內(nèi)容
二、討論、學(xué)習(xí)第三節(jié)詩(shī)
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第三節(jié)。
——詩(shī)人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動(dòng)。這“人”就是牛郎織女，進(jìn)而描寫出動(dòng)態(tài)的景物。
3描寫的牛郎織女的命運(yùn)如何?它與傳說(shuō)中的故事有何不同?
美滿。他們騎著牛兒來(lái)來(lái)往往，他們生活在一個(gè)自由的天地里。
4詩(shī)人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
——詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的，因?yàn)榈你y河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗，對(duì)自由幸福生活的向往。
三、討論、學(xué)習(xí)第四節(jié)詩(shī)
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。
2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
——寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來(lái)往”一詞互換?
——不能。“來(lái)往”是指牛郎織女騎著牛兒雕過(guò)淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說(shuō)是“閑游”，強(qiáng)調(diào)“悠閑”
4節(jié)詩(shī)中有個(gè)量詞用得很別致，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
——“朵”
換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
——“朵”字說(shuō)明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
四、總結(jié)分析全詩(shī)
1.這首詩(shī)是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?
2.——展開的過(guò)程是：街燈(明星)——街市——物品——人——生活
3.這首詩(shī)既有寫實(shí)也有想象，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并體會(huì)各自在詩(shī)中的作用。
——第一節(jié)寫實(shí)，后三節(jié)都是想象。寫實(shí)為想象作鋪墊，想象則表達(dá)了對(duì)美好的理想境界的向往。
4作者在想象的時(shí)候，多處運(yùn)用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語(yǔ)，這表明什么?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)代背景和詩(shī)人的性格、氣質(zhì)、詩(shī)歌風(fēng)貌的特征來(lái)思考。
——表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。
五、請(qǐng)朗讀能力較強(qiáng)的學(xué)生朗讀詩(shī)歌，其他學(xué)生閉上眼睛，在腦海中再現(xiàn)詩(shī)歌描繪的意境，感受詩(shī)人奇特的想象。
六、拓展、遷移
七、布置作業(yè)
做一些有關(guān)聯(lián)想和想象的題目
附：板書設(shè)計(jì)
街燈(明星)——街市——物品——人——生活
聯(lián)想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇五
1.教學(xué)目標(biāo)（20）：能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情準(zhǔn)確的制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容清晰、用字精煉、準(zhǔn)確、恰當(dāng)。
2.教學(xué)重難點(diǎn)（5）：能準(zhǔn)確把握教材的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，恰到好處的制定出本課時(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)情分析（10）：簡(jiǎn)要分析本班學(xué)生情況和認(rèn)知特點(diǎn)，學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力水平，學(xué)生對(duì)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計(jì)（10）：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法并作簡(jiǎn)要說(shuō)明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計(jì)可選一項(xiàng)或兩項(xiàng)。
5.教學(xué)過(guò)程（50）：教學(xué)過(guò)程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動(dòng)、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)在活動(dòng)中得到充分的拓展和落實(shí)，有教具、學(xué)具、自制教學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計(jì)，有簡(jiǎn)要板書設(shè)計(jì)，有形式得當(dāng)、分層布置的作業(yè)設(shè)計(jì)，有課后記錄的教學(xué)感想、體會(huì)等。
6.書寫規(guī)范（5）：格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整、字跡書寫工整認(rèn)真。
小學(xué)板書設(shè)計(jì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1.板書設(shè)計(jì)目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點(diǎn)，充分體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、知識(shí)網(wǎng)點(diǎn)和活動(dòng)主線（50）。
2.板書設(shè)計(jì)布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計(jì)無(wú)知識(shí)性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無(wú)錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)正確，間距適中（10）。
4.板書設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、巧妙、美觀，具有一定的針對(duì)性，能針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，板書設(shè)計(jì)能結(jié)合教材特點(diǎn)，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、能從熟悉的英雄形象身上發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)用臨摹或?qū)懮姆绞娇坍嬋宋锏耐饷蔡卣?，產(chǎn)生模仿英雄行為的愿望。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、了解幼兒感興趣的動(dòng)畫形象。
2、事先引導(dǎo)幼兒收集有關(guān)形象的圖片、書籍和玩具。
教學(xué)過(guò)程：
1、教師講述自己心中的英雄：我心目中的英雄是超人，因?yàn)樗浅Ｓ赂?、善良、正義，還特別愿意幫助別人。真希望能像超人一樣。
2、你心目中的英雄是什么樣子的呢?為什么喜歡他?你能從他身上學(xué)到什么?
3、幼兒自由發(fā)言，講述自己心目中的英雄。教師引導(dǎo)幼兒關(guān)注英雄身上值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。(如：勇敢、善良、正義、團(tuán)結(jié)、會(huì)動(dòng)腦筋解決問(wèn)題等)。
1、出示有關(guān)英雄的圖片和玩具，觀察英雄的外貌特征。
2、臨摹圖片、書籍上的形象或?qū)φ胀婢邔懮?，表現(xiàn)英雄的外貌特征。
3、幼兒剪下所畫的英雄輪廓，教師在畫像背面――一一記錄幼兒希望學(xué)習(xí)該英雄哪一方面的優(yōu)秀品質(zhì)。
1、請(qǐng)幼兒假設(shè)自己是所崇拜的英雄，想象一下自己會(huì)做什么事?
2、給予幼兒與同伴自由交流、討論的機(jī)會(huì)，充分滿足幼兒想象與表達(dá)的愿望。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇七
課題（本節(jié)課的名稱）
一、教學(xué)目標(biāo)（10分）
應(yīng)從“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定目標(biāo)。目標(biāo)要切實(shí)可行，可操作、可檢測(cè)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)（10分）
本課題要解決的關(guān)鍵性問(wèn)題以及難以理解或接受的內(nèi)容。要求定位準(zhǔn)確，以便在教學(xué)過(guò)程中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
三、教學(xué)策略、方法與教學(xué)過(guò)程（60分）
教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)新課改的理念。教學(xué)環(huán)節(jié)完整，包括師生教學(xué)和學(xué)習(xí)的全部活動(dòng)、小結(jié)、練習(xí)等，這部分是教案的重點(diǎn)內(nèi)容，要求認(rèn)真、詳細(xì)地書寫。
四、板書設(shè)計(jì)（10分）
要反映本節(jié)課的知識(shí)脈絡(luò)，重點(diǎn)突出，條理清楚，簡(jiǎn)明扼要。
五、教案書寫
要求書寫工整，漢字及化學(xué)用語(yǔ)無(wú)錯(cuò)誤。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇八
游覽順序
景物特點(diǎn)
長(zhǎng)廊
長(zhǎng)、美
萬(wàn)壽山腳下 佛香閣
閃閃發(fā)光
（抬頭看）排云殿
金碧輝煌
頤和園
（美麗的大公園）
蔥郁的樹叢
登上萬(wàn)壽山
黃綠屋頂
（向下望）
朱紅的宮墻
昆明湖
靜、綠
古老的城樓、白塔
昆明湖 堤岸、石橋、楊柳
小島、宮殿、十七孔橋、石柱、獅子
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)。
1．學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)描寫來(lái)刻畫人物的方法。
2．了解小說(shuō)反映的現(xiàn)實(shí)生活。
3．體會(huì)語(yǔ)言的精練、深刻。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解作品中的人物形象并體會(huì)語(yǔ)言的精練和深刻。
教學(xué)準(zhǔn)備。
錄音材料、課件、小黑板等。
設(shè)計(jì)思路。
本單元是“小說(shuō)之林”，要求學(xué)生閱讀本單元內(nèi)容，了解小說(shuō)通過(guò)塑造人物形象反映生活的基本特征。但因孔乙己生活的時(shí)代和社會(huì)背景較遠(yuǎn)，學(xué)生不太熟悉，教師要把“學(xué)而優(yōu)則仕”的那種背景介紹清楚。從多角度切入，對(duì)小說(shuō)進(jìn)行多角度地觀照，由教師設(shè)計(jì)問(wèn)題或?qū)W生在閱讀中提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的討論，在討論中加深對(duì)小說(shuō)的理解，進(jìn)而體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1．教師導(dǎo)入：一個(gè)人活在世上，生與死是性命攸關(guān)的大事。臧克家說(shuō)過(guò)：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。對(duì)于這兩種人的價(jià)值我們可以一目了然。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》，看看課文主人公孔乙己，人們對(duì)他的生與死是怎樣的看法，他的生死與社會(huì)有什么聯(lián)系?(板書課題及作者。)。
2．學(xué)生補(bǔ)充魯迅的作品。
要求：記住作者。
3．教師介紹背景。(出示課件l。)。
《孔乙己》是魯迅在他創(chuàng)作的33篇小說(shuō)中最喜歡的一篇，發(fā)表于19冬。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)已揭開序幕。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，當(dāng)時(shí)的北洋軍閥政府出于統(tǒng)治的需要，教育上還在推行復(fù)古主義，魯迅針對(duì)現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們與二十多年后的當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得批判和取舍。
要求：了解背景。
二、自主學(xué)習(xí)。
聽錄音，完成下列題目。(出示課件2。)。
1．掌握字詞。
2．孔乙己活著是怎樣的一個(gè)人?
3．假如孑l乙己和丁舉人一樣爬了上去，請(qǐng)你想像一下他會(huì)是一副什么姿態(tài)呢?
4．造成孔乙己悲劇的原因是什么?談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
三、合作學(xué)習(xí)。
1．找出文中你不理解的語(yǔ)句，小組內(nèi)討論解決。
2．班內(nèi)討論解決小組無(wú)法解決的問(wèn)題。
四、反饋交流(出示課件3。)。
1．給加點(diǎn)的字注音。(找一位同學(xué)回答，如回答有誤，其他同學(xué)糾正。)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“積累運(yùn)用”部分。
2．學(xué)生討論：孔乙己活著是怎樣的一個(gè)人?
(提示：從他的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等進(jìn)行人物形象的分析；從他活著的價(jià)值--“孔乙己是這樣的使人快活”進(jìn)行分析。)。
明確：(1)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作分析。
(“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！边@一外形的整體描寫集中而簡(jiǎn)練地概括了人物的特殊身份、地位，預(yù)示了悲劇命運(yùn)的必然性。通過(guò)他的外貌描寫揭示他的不幸遭遇，服飾的細(xì)節(jié)寫出了他懶惰而又死要面子的特性，作者通過(guò)一件破衣衫的描寫，把孔乙己的社會(huì)地位，思想性格和所受的教育揭示得十分深刻。前后外貌對(duì)比更突出了這一點(diǎn)。)。
要求：學(xué)生仿照上例進(jìn)行語(yǔ)言、動(dòng)作分析。
(2)“孔乙己是這樣的使人快活”，具體表現(xiàn)在哪些方面?
明確：(封建統(tǒng)治階級(jí)讓百姓麻木不仁。在短衣幫的心目中，也以為連半個(gè)秀才也撈不到的孔乙己是劣質(zhì)的，只值得奚落取笑。他們意識(shí)不到自己和孔乙己同樣受統(tǒng)治階級(jí)的奴役，只知道取樂(lè)，在勞累和苦悶的生活中尋求片刻的快樂(lè)。)。
明確：(課文寫人們對(duì)孔乙己的五次取笑，孔乙已成了人們的笑料，掌柜看不起他，取笑他，這是沒(méi)有人性的自私的笑；短衣幫們看不慣他，哄笑他，這是麻木不仁的笑；小孩子們因他的古怪譏笑他，這是天真無(wú)邪的笑。最后又在別人的笑聲里離去。說(shuō)明孔乙己的人生價(jià)值僅是人們的笑料。從而體會(huì)到這笑中的人情冷暖和世態(tài)炎涼，體會(huì)到封建文化教育的罪惡。)。
(激發(fā)學(xué)生的.逆向思維，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治的弊端。)。
提示：(孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇。)。
明確：(假如“爬”上去，他也會(huì)像丁舉人一樣欺凌那些沒(méi)爬上去的人。)。
明確：(社會(huì)原因：社會(huì)制度使民眾麻木不仁，以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治的摧殘將他送上死路。個(gè)人原因：自命不凡、好吃懶做、麻木不仁。)。
五、研讀賞析。
閱讀孔乙己的第二次出場(chǎng)，讓我們?cè)俅胃惺芷涿\(yùn)的悲慘；討論并完成下列題目。
1．“他從破衣袋里摸出四文大錢”，這句中“摸”能換成“排”嗎?為什么?
(出示課件4。)。
明確：(動(dòng)作的對(duì)比，可以看出孔乙已是一個(gè)垂死掙扎的末路人。)。
(“摸”寫出了孔乙己動(dòng)作的遲鈍，四文大錢藏得嚴(yán)實(shí)，從側(cè)面介紹這錢來(lái)之不易，孔乙己的進(jìn)一步窮困，精神肉體受摧殘之深。已經(jīng)沒(méi)有“排”的炫耀之心和力氣。)。
2．作者描寫孔乙己的方法有。
明確：(塑造人物的方法：動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫。)。
3．寫酒客和掌柜的笑的作用是。
明確：(突出當(dāng)時(shí)人們的麻木，點(diǎn)明孔乙己悲劇的社會(huì)根源。)。
4．兩次寫“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢”作用是。
明確：(說(shuō)明孔乙己之所以讓人惦記是因?yàn)樗妨耸艂€(gè)錢，辛辣地揭露了孔乙己還不如十九個(gè)錢有價(jià)值的殘酷現(xiàn)實(shí)。)。
(體會(huì)社會(huì)背景，加深對(duì)文章的理解。)。
5．結(jié)尾一句“大約”和“的確”是否矛盾?為什么?
明確：(不矛盾?！按蠹s”表明沒(méi)有親見，只是一種猜測(cè)，“的確”是猜測(cè)后的結(jié)果，揭示孔乙己悲劇命運(yùn)的必然性。)。
六、梳理鞏固。
學(xué)生小組內(nèi)交流本節(jié)課的收獲和心得。
七、拓展訓(xùn)練。
(如有時(shí)間在課內(nèi)完成。)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
八、布置作業(yè)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分和“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計(jì)。
孔乙己。
魯迅。
麻木不仁笑聲中出場(chǎng)人情冷漠。
好吃懶做笑聲中死去社會(huì)黑暗。
祁瑤波。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十
1.教學(xué)目標(biāo)（20）：能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容表述清晰，用語(yǔ)精煉準(zhǔn)確。
2.教學(xué)重難點(diǎn)（5）：能準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn)，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，制定出本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)情分析（10）：簡(jiǎn)明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力水平，學(xué)生對(duì)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計(jì)（10）：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法并作簡(jiǎn)要說(shuō)明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計(jì)可選一項(xiàng)或兩項(xiàng)。
5.教學(xué)過(guò)程（50）：教學(xué)過(guò)程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動(dòng)、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)在活動(dòng)中得到充分的拓展和落實(shí)，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計(jì)，有簡(jiǎn)要板書設(shè)計(jì)，有精煉的作業(yè)設(shè)計(jì)，有教學(xué)反思。
6.書寫規(guī)范（5）：格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
高中板書設(shè)計(jì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1.板書設(shè)計(jì)目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點(diǎn)，充分體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、知識(shí)網(wǎng)點(diǎn)和活動(dòng)主線（50）。
2.板書設(shè)計(jì)布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計(jì)無(wú)知識(shí)性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無(wú)錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)正確，間距適中（10）。
4.板書設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、巧妙、美觀，具有一定的針對(duì)性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識(shí)。板書設(shè)計(jì)能結(jié)合教材特點(diǎn)，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十一
知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)詞人的愁情，不是閑愁，那又來(lái)自何處？（了解作者了解歷史）
能力目標(biāo)：如何營(yíng)造的這種愁情，也就是說(shuō)我們是如何感知到詞人的憂愁的。學(xué)會(huì)如何將自己的感情傳達(dá)出去。（意象的運(yùn)用，意境的表現(xiàn)）
情感目標(biāo)：品讀作品，品味別人的情感，愁的豐富內(nèi)涵（感受詞的意境）
理解這首詞的含義，并品位它的語(yǔ)言風(fēng)格。
體會(huì)李清照這首詞所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格以及它的思想情感。
教學(xué)方法：賞析誦讀法
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
在中國(guó)的詞壇上，有一位才情出眾的女詞人，她的詞作哀婉凄，美打動(dòng)了無(wú)數(shù)后人，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首婉約詞中的杰作《聲聲慢》。
李清照的生活和創(chuàng)作以宋室南遷為界分為前后兩期。
前期：出身于書香門第之家，父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，母親知書達(dá)理、溫婉賢惠。18歲嫁與金石考據(jù)專家趙明誠(chéng)，夫妻共同致力于書畫金石的搜集整理，詩(shī)詞唱和，生活美滿和諧。前期以抒發(fā)對(duì)愛(ài)情的追求和對(duì)自然的熱愛(ài)為主，寫得曲折，含蓄，韻味深長(zhǎng)，形象鮮明，如《如夢(mèng)令》二首，活潑秀麗，語(yǔ)句清新別致；《醉花陰》（莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦）則通過(guò)對(duì)相思之情的描寫，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情。
后期：金兵入侵，宋朝南遷，李清照逃往南方，不久，趙明誠(chéng)染病身亡。她四處流亡，曾被人誣陷通敵。再后來(lái)，趙明誠(chéng)生前搜集的金石古玩大部分丟失，她的境況也變得越來(lái)越艱難。后期的詞和前期迥然不同，國(guó)破家亡使她精神痛苦，所以詞風(fēng)也充滿凄涼低沉之音，主要是抒發(fā)傷感懷舊，悼亡之情。
《聲聲慢》是作者后期作品。
1、齊讀全詩(shī)，思考，這首詞抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情？
——一種深深的愁思
2、詞人通過(guò)什么樣的手法抒發(fā)出這種感情的？
明確：采用直接抒情和借景抒情相結(jié)合的方式。
3、能不能從詞中找出直接抒情的句子？
明確：凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候，最難將息。
雁過(guò)也，正傷心
守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？
這次第，怎一個(gè)愁字了得？
4、探討研究這些句子
（1）朗讀第一句詞，回答，凄凄慘慘戚戚這種感覺(jué)是如何產(chǎn)生的？
——詞人早起百無(wú)聊賴，若有所失，東張西望，想要找點(diǎn)什么寄托自己的空虛，找的也許是丈夫，也許是以前美好生活的點(diǎn)滴，可是四周卻是冷冷清清，只有她自己孤單的身影。
補(bǔ)充：一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的貴婦人，如今淪為流落無(wú)依、形影相吊的寡婦，其凄慘之景象，令人目不忍睹，其悲傷之心情，在疊詞的回環(huán)往復(fù)中傳到讀者心中。讓我們?cè)冽R讀這句來(lái)感受一下吧。（語(yǔ)速緩慢低沉）
（2）“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”該如何理解？
——表面埋怨天氣冷暖不定，令人身體不適，實(shí)際上實(shí)在說(shuō)生活的變故際遇令人沉沉浮浮，憂喜不定。想想夫唱婦隨、共賞拓片的歡樂(lè)時(shí)光猶在眼前，頃刻之間卻剩自己一個(gè)承受生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。
（3）為什么大雁飛過(guò)會(huì)讓詞人感覺(jué)是舊時(shí)相識(shí)，又為什么會(huì)勾起詞人的傷心之情？
大雁冬天南飛，春暖北歸，詞人自北方逃難至南方，早已國(guó)破家亡，有家不能回，新愁又添舊恨。
舊時(shí)相識(shí)異鄉(xiāng)相逢，更增添詞人天涯淪落之感。
大雁是古詩(shī)中常用來(lái)表現(xiàn)離愁別恨的意象。（板書意象雁）
（4）這次第，怎一個(gè)愁字了得？直抒愁之重之多，讓人想起李清照《武陵春》中一句詞：只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
5、分析意象
淡酒：
舉杯消愁愁更愁
——李白
酒入愁腸，化作相思淚
——范仲淹《蘇幕遮》
詞人本想借酒御寒，殊料，非但不能抵御刺骨寒風(fēng)，卻又想起以前把酒言歡的情景，此刻只能自斟自飲，兩相對(duì)照，愁情更重了。
黃花：
指菊花，黃花堆積指菊花繁盛，千朵萬(wàn)朵壓枝低，大好景象，本該夫婦攜手共賞，丈夫摘取一朵為妻子戴上，萬(wàn)般柔情，千種疼愛(ài)，此刻的作者卻已是形容枯槁，無(wú)心賞花，也無(wú)人再會(huì)憐惜她。這種感情與劉夷?！洞最^翁》中一句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”中所抒發(fā)的感情是多么地相似??！
梧桐：
梧桐這個(gè)意象在古詩(shī)中有什么特別的`含義呢？來(lái)看這句詩(shī)
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
——溫庭筠《更漏子》
它傳遞出的是一種離愁別緒，一種強(qiáng)烈的思念之情。
再看這一句：
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
——白居易《長(zhǎng)恨歌》
寫出了楊貴妃去世之后唐玄宗心中的悲涼以及對(duì)佳人的苦苦思念。
再看詞中，作者也正是借梧桐表達(dá)內(nèi)心的哀怨和凄涼，更何況，外面淅淅瀝瀝的纏綿細(xì)雨不時(shí)敲打這她的耳膜，擾亂她的心扉，梧桐加上細(xì)雨的點(diǎn)染，使詞人的愁情濃得怎么也化不開。
小結(jié)：詞人是詞壇才女，也是一位丹青妙手，你看，她選擇的是慘淡的黃昏，堆積的黃花、南飛的大雁，點(diǎn)滴的細(xì)雨，這樣一些飽含愁情的事物，將它們別具匠心地組合在一起，反復(fù)地渲染，給我們營(yíng)造了一種如怨如慕、如泣如訴的意境。
就讓我們閉上雙眼，隨著音樂(lè)把自己化身為李清照，走進(jìn)她為我們營(yíng)造的凄美畫境，身臨其境地感受一番。然后，請(qǐng)你用詩(shī)化的語(yǔ)言把你的所見所聞所感告訴我們。
學(xué)生發(fā)言，教師評(píng)價(jià)總結(jié)。要點(diǎn)：抓住詞的語(yǔ)言，可作適當(dāng)聯(lián)想。
確實(shí)，李清照在情景交融方面取得一愁未了一愁添，一愁卻比一愁深的效果，我們通過(guò)聯(lián)想和想象也能深切感受到“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的詞人內(nèi)心深處的痛。
分析完了這首詞，體會(huì)了詞人的情感，讓我們帶著感情再讀此詞。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十二
規(guī)范性是板書設(shè)計(jì)的一個(gè)基本原則。它要求教師書寫板書必須規(guī)范，即寫規(guī)范漢字，不寫錯(cuò)別字、繁體字等，字體大小要均勻，字體大小要以后排學(xué)生看清為宜。在書寫板書時(shí)，文字筆畫應(yīng)清晰、板面干凈。教師板書的規(guī)范，不僅利于學(xué)生知識(shí)的吸收，更有利于學(xué)生良好書寫習(xí)慣的培養(yǎng)。
2．概括性原則
由于黑板上的空間、教師的授課時(shí)間有限，這就要求教師的板書要具有高度的概括性。教師的板書要有概括、總結(jié)教材的作用，要能展示教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題。板書上每一部分都應(yīng)有很豐富的信息，學(xué)生通過(guò)板書的視覺(jué)刺激能更好地理解教學(xué)要求和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體把握。
3．條理性原則
板書設(shè)計(jì)要有邏輯性、條理性，要揭示教材知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，以利于學(xué)生記錄、理解和掌握。有條理的板書能使學(xué)生順著板書顯示的關(guān)系“順藤摸瓜”，知曉上下左右的主要內(nèi)容，會(huì)在學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生一個(gè)條理清晰、結(jié)構(gòu)層次明晰的知識(shí)體系，利于學(xué)生把新知識(shí)同化到已有知識(shí)體系中。
4．針對(duì)性原則
教師在設(shè)計(jì)板書時(shí)要針對(duì)教材內(nèi)容、教學(xué)目的、學(xué)生實(shí)際。不同的教學(xué)內(nèi)容有不同的特點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)的板書要符合教學(xué)內(nèi)容的原意，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和邏輯關(guān)系來(lái)設(shè)計(jì)板書。教師還要根據(jù)不同的教學(xué)目的來(lái)設(shè)計(jì)不同的板書，以板書來(lái)體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，借助板書讓學(xué)生理解重點(diǎn)、難點(diǎn)，掌握本堂課教學(xué)的重要內(nèi)容。不同年齡的學(xué)生差異很大，因而在設(shè)計(jì)板書時(shí)要因人而宜，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
5．啟發(fā)性原則
教師設(shè)計(jì)的板書應(yīng)來(lái)自于教材內(nèi)容，又應(yīng)高于教材，即應(yīng)具有啟發(fā)性。設(shè)計(jì)精美的板書不僅具有規(guī)范性、科學(xué)性，更應(yīng)具有啟發(fā)性，使學(xué)生從直觀的板書內(nèi)容中悟到一些教材中不曾明確寫出的內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十三
這節(jié)課，在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計(jì)上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：
首先，我在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，考慮了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之三：語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。此教學(xué)設(shè)計(jì)以填寫履歷表的形式展開，切入到文章的核心，由此再向四面輻射，抓住了教學(xué)的興奮點(diǎn)，學(xué)生學(xué)得很積極，教師教得也輕松，是一個(gè)能體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的教學(xué)設(shè)計(jì)。
其次，在教學(xué)的內(nèi)容上，我依托學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎(chǔ)和知識(shí)積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個(gè)維度：知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)制定的。我把這節(jié)課定位為：力爭(zhēng)有開放性,拓展性的特點(diǎn)。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過(guò)程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺(tái)。從整體上說(shuō)，我這節(jié)課問(wèn)題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。
再其次，在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求熱鬧，我不借用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了點(diǎn)撥法教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生沉入文本讀懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對(duì)話，注重學(xué)生的思考過(guò)程，特別是討論孔乙己悲劇原因的時(shí)候，我設(shè)計(jì)成辯論的方式，讓死亡的孔乙己和丁舉人、短衣幫對(duì)峙，幾方共同爭(zhēng)論誰(shuí)才是殺害孔乙己的元兇，學(xué)生的興趣非常高，分別從直接原因、間接原因、根本原因方面分析辯駁，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)小說(shuō)主人公及文章主題的較全面的認(rèn)識(shí)和鑒賞。
還有在學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、分析、聯(lián)想、表達(dá)，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會(huì)運(yùn)用。給學(xué)生一個(gè)思考的空間，一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十四
1．理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
2．分析人物性格。
3．學(xué)會(huì)小說(shuō)刻畫人物的方法。
4．把握文章的中心思想和作者的。情感。
難點(diǎn)。
1．通過(guò)了解人物所處的環(huán)境，理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2．通過(guò)對(duì)比分析人物性格，學(xué)會(huì)各種描寫人物的方法。
3．抓住中心思想和作者的寫作意圖。
教學(xué)突破。
1．認(rèn)真分析非主要人物對(duì)主要人物的態(tài)度和影響。
2．把人物和當(dāng)時(shí)的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十五
心理學(xué)認(rèn)為：刺激物的強(qiáng)度、刺激物的對(duì)比關(guān)系、刺激物的活動(dòng)變化、刺激物的新奇性等都可以引起學(xué)生的無(wú)意注意。
1、用在數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容上（如定理、定義、公式、法則等內(nèi)容）
2、用在關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或符號(hào)上（如定義定理中的關(guān)鍵詞語(yǔ)等）
3、用在某些關(guān)鍵易錯(cuò)處（如運(yùn)算易錯(cuò)處）
4、用在圖形的強(qiáng)調(diào)和區(qū)別上
5、用在學(xué)生板演的批改上
6、用在課堂小結(jié)的強(qiáng)調(diào)上
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十六
【孔乙己的手】。
1、“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。
2、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)……孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
3、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，
4、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，
5、原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
【孔乙己的生存環(huán)境】。
等級(jí)森嚴(yán)。
社會(huì)環(huán)境：
【重游咸亨酒店】。
咸亨酒店在清朝光緒年間，是一家普通小酒店。自從小說(shuō)《孔乙己》問(wèn)世以來(lái)，咸亨酒店也隨之聞名于世了?，F(xiàn)在的咸亨酒店，是1981年為紀(jì)念魯迅一百周年誕辰而重新修建的。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯(lián)系的紐帶。
咸亨酒店向社會(huì)重金征集廣告詞。請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容，試寫一段廣告詞。
【揭秘孔乙己生死之迷】。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見--大約孔乙己的確死了。
甲方：孔乙己已經(jīng)死了!
乙方：孔乙己還沒(méi)有死!
【讀后感】。
任選一題目，寫一則讀后感。
a）《笑聲中的悲劇》。
--談環(huán)境描寫的作用。
b）《病態(tài)的社會(huì)，灰色的人生》。
--談孔乙己的性格及人生軌跡。
盼盼。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十七
《孔乙己》寫于1918年冬，九年級(jí)下教案《孔乙己》(教師中心稿)。是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)。文章篇幅不到三千字，卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文；從民眾這一方面看，小說(shuō)表現(xiàn)了魯迅鞭撻國(guó)民劣根性的一貫主題。
教讀課文，應(yīng)該是以教材為例，傳授必要的學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力?；谶@樣的考慮，教學(xué)中始終將小說(shuō)視為一個(gè)整體，抓住主要問(wèn)題以勾聯(lián)有關(guān)內(nèi)容。解讀人物是讀懂小說(shuō)的主要途徑。要準(zhǔn)確把握人物的性格，必須理解他性格中的矛盾性。為此，教學(xué)中運(yùn)用矛盾分析法，把握人物形象，深層探究人物悲劇的社會(huì)原因，以理解全文主題思想。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品味小說(shuō)辛辣深刻的語(yǔ)言，掌握刻畫人物的方法，提高寫作能力。為培養(yǎng)生分析問(wèn)題的能力和探究興趣，可將本文與《范進(jìn)中舉》加以從主題表達(dá)、手法運(yùn)用等方面的對(duì)照、比較。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1．理解、積累“闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯”等詞語(yǔ)。
2．理解文章的主題思想。
3．體會(huì)小說(shuō)精巧含蓄的布局。
能力目標(biāo)。
1．學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫法，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《九年級(jí)下教案《孔乙己》(教師中心稿)》。
2．品味小說(shuō)辛辣深刻的語(yǔ)言，理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
3．探究小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
德育目標(biāo)。
了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．把握小說(shuō)主題。
2．分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想意義。
教學(xué)方法。
1．誦讀法反復(fù)誦讀，仔細(xì)揣摩魯迅小說(shuō)含蓄、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。以深刻理解人物形象，進(jìn)而整體把握內(nèi)容。
2．質(zhì)疑探究法小說(shuō)從多個(gè)角度鮮明生動(dòng)地刻畫人物形象。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，深入分析和思考小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，理解作品的思想意義。
3．比較閱讀法將本文與《范進(jìn)中舉》對(duì)照比較，了解封建末期知識(shí)分子的.心態(tài)。
教具準(zhǔn)備。
多媒體cai課件、投影儀、孔乙己畫像“咸亨酒店”的圖片資料。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
誦讀，梳理小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。分析孔乙己這一人物形象及其生活環(huán)境。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)(一)。
大凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有人不知道《孔乙己》的；大凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么對(duì)《孔乙己》如此鐘愛(ài)，而孔乙己又是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢?今天，我們就一起走進(jìn)小說(shuō)——《孔乙己》，去體味它復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)。(板書文題、作者)。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十八
1、了解作家及其文學(xué)常識(shí)，了解小說(shuō)的時(shí)代背景。
2、欣賞孔乙己的人物形象，能用各種描寫手段來(lái)表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。
3、體味重點(diǎn)的字詞對(duì)表現(xiàn)文章中心的作用。
4、了解封建社會(huì)廣大下層知識(shí)分子的不幸遭遇，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫法，理解文章的主題思想。
2、難點(diǎn)：理解文章的語(yǔ)言特色及細(xì)節(jié)描寫的作用。
3、關(guān)鍵、理解文章的語(yǔ)言特色，學(xué)會(huì)分析人物。
多媒體。
一課時(shí)。
同學(xué)們請(qǐng)看這幅圖片，這是在紹興咸亨酒店門前矗立的一尊銅像，他就是在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上最具典型性格的人物形象，大家說(shuō)是誰(shuí)？孔乙己（板書孔乙己）。是的這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開山之祖魯迅先生筆下的人物，想必大家對(duì)魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解，我先請(qǐng)同學(xué)們介紹一下你所熟悉的魯迅（只要是魯迅先生的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)均可）。同學(xué)們講得非常好。魯迅先生確實(shí)是一代文學(xué)巨匠，在20xx年的全球閱讀排行榜上，魯迅先生的兩本短篇小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位，他的小說(shuō)《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)，從而揭開了中國(guó)新文學(xué)的序幕，他的這兩本短短的小說(shuō)集，內(nèi)容深切，格式特別，茅盾先生在《讀吶喊》一文中說(shuō)：猶如久處黑暗的人們驟然見到了絢麗的陽(yáng)光。感受是那樣的至深至切。如果說(shuō)，茅盾先生是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開拓者的話，那么魯迅先生則是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的開拓者，今天讓我們走進(jìn)孔乙己，去感受又是一個(gè)怎樣的人被舊制度所吞噬。
本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》，在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然1906年就廢除了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗，封建教育仍舊是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，魯迅先生針對(duì)現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得批判與取舍。
1、小說(shuō)的三要素是什么？
板書：情節(jié)、人物、環(huán)境。
2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下這篇小說(shuō)的情節(jié)？
明確：孔乙己在咸亨酒店里是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人，他深受封建科舉制度的毒害，但他屢考不中，直至最后連個(gè)秀才也沒(méi)有撈到，后來(lái)他為了度日替人抄書，但由于他懶散成性，經(jīng)常把人家的書紙筆硯丟掉，導(dǎo)致連叫他抄書的人一個(gè)也沒(méi)有了。于是他經(jīng)常偷人家的書，也經(jīng)常被人家打得鼻青臉腫的，他經(jīng)常來(lái)咸亨酒店，他教酒店的小伙計(jì)識(shí)字，分孩子們茴香豆，他經(jīng)常受到眾人的取消，直到有一天，他因偷了丁舉人家的東西被打折了腿，直到死去。
板書：外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。
4、那么我們依次照這幾種描寫手段梳理一下全文，我們首先來(lái)看外貌描寫，請(qǐng)同學(xué)們找出文章中描寫孔乙己外貌的有關(guān)語(yǔ)句。
明確：（1）、他身材很高大（說(shuō)明他尚有勞動(dòng)能力），青白臉色（說(shuō)明他窮愁潦倒，營(yíng)養(yǎng)不良又不肯勞動(dòng)所致），皺紋間時(shí)常夾些傷痕（是他窮困而偶然偷竊被人打傷的標(biāo)志），一部亂蓬蓬的花白的胡子（表明他年齡較大而又精神頹唐萎靡）。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗（說(shuō)明他窮愁的經(jīng)濟(jì)狀況和懶得出奇的性格特征）。
（2）、他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖（說(shuō)明他衣食無(wú)著，窮途末路），盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住，他滿手是泥（說(shuō)明他已經(jīng)被打折了腿，喪失了勞動(dòng)能力，斷腿前后外貌的對(duì)比，更顯出其遭遇的悲慘。）。
文章中依次畫出孔乙己講的話，這里要提一下，直接用引號(hào)說(shuō)出的叫直接語(yǔ)言，還有一種是敘述人講出孔乙己講的話叫間接語(yǔ)言，凡所有的語(yǔ)言一并畫出并作體味。
明確：依次語(yǔ)言排列是：
（1）他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。（說(shuō)明他以讀書人自居，賣弄學(xué)問(wèn)，迂腐可笑的性格。板書：迂腐可笑）。
（2）“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！保ㄓ绣X時(shí)很闊綽，好喝，舍得花錢）。
（3）“你怎么這樣憑空污人清白”（說(shuō)明他死要面子，怕人嘲笑）。板書：死要面子。
（4）“竊書不能算偷，竊書！讀書人的事，能算偷么？”（說(shuō)明他自命清高，迂腐不堪，自欺欺人，死要面子的性格。（板書：自命清高，自欺欺人）。
（5）接著便是難懂的話，什么君子固窮，什么者乎之類。（迂腐）。
（6）這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。（迂腐）。
（7）“你讀過(guò)書么？讀過(guò)書，我便考你一考，茴香豆的茴字，怎樣寫的？不能寫罷，我教給你，記著，這些字應(yīng)該記著，將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫帳要用。對(duì)呀對(duì)呀，回字有四種寫法，你知道么？”（說(shuō)明他一方面很自命不凡，又迂腐不堪，同時(shí)字里行間也顯示出他善良、熱心的性格）。
（8）“不多了，我已經(jīng)不多了，不多不多！多乎哉，不多也?！保ㄕf(shuō)明他迂腐又不失善良）。
（9）“溫一碗酒，溫一碗酒”（說(shuō)明他儼然失去了先前的闊氣，同時(shí)也表明他當(dāng)時(shí)的身體狀況很差）。
（10）“這，下回還清罷，這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！保ㄕf(shuō)明死要面子，好喝）。
（11）“不要取笑，跌斷、跌，跌”（說(shuō)明他至死還是死要面子，始終沒(méi)有醒悟）。
神態(tài)描寫也有好幾處，請(qǐng)找一下。
（1）、孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道。（說(shuō)明他死要面子，怕人譏笑）。
（2）、孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。（說(shuō)明孔乙己自命清高）。
（3）、孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話。（說(shuō)明孔乙己深受封建科舉制度的毒害，至死不悟）。
（4）、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)。（說(shuō)明迂腐不堪）。
（5）孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。（說(shuō)明其迂腐不堪）。
動(dòng)作描寫有幾處，畫出并細(xì)細(xì)體味。
（1）、便排出九文大錢。（既表明他拮據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人，并對(duì)短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無(wú)其事，這一“排”的動(dòng)作，恰如其分地顯示出了他的心理。）。
（2）、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道。直起身又看了一看豆，自己搖頭說(shuō)。（表明他雖然迂腐可笑，但本性還是善良的）。
（3）、他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里。（說(shuō)明孔乙己已經(jīng)窮困潦倒到了極點(diǎn)，摸字表明他悲慘的境地。）。
（2）、文章還有一處環(huán)境描寫是：中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬。
明確：渲染冷酷的環(huán)境，預(yù)示孔乙己的悲慘命運(yùn)。
明確：大約說(shuō)明作者沒(méi)有親眼所見或親耳所聽到孔乙己的死訊，他最終的命運(yùn)幾乎無(wú)人問(wèn)津，在這樣一個(gè)冷漠的社會(huì)里，沒(méi)有人能關(guān)心他，照他這樣的身體狀況和生活境遇，加上從此失蹤的跡象來(lái)看，孔乙己的確死亡無(wú)疑，作者這樣寫更加凸現(xiàn)出社會(huì)的冷漠和底層人的麻木，漠不關(guān)心了。這樣的簡(jiǎn)練而不失精確的語(yǔ)言藝術(shù)深得我們學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在討論一下造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因是什么？
明確板書：客觀上社會(huì)原因是。
（1）、封建科舉制度的毒害。
（2）、封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾麻木不仁。
（3）、丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。
主觀上自身的原因是。
熱衷科舉好喝懶做麻木不仁至死不悟。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最終被社會(huì)所吞噬。
在封建社會(huì)中，民眾的思想被毒害而變得麻木不仁，讀書人則通過(guò)科舉爬到上層，卻變得殘忍冷酷。
魯迅先生在這篇小說(shuō)中把矛頭直接指向了封建科舉制度的罪惡，發(fā)出了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的深深哀嘆，孔乙己的人物形象將永遠(yuǎn)矗立在世界文學(xué)的'藝術(shù)之林中。
請(qǐng)你自選一個(gè)角度（可以使主題思想、人物形象塑造或小說(shuō)的語(yǔ)言等方面）寫一篇評(píng)論文章，主標(biāo)題自擬，副標(biāo)題——讀魯迅小說(shuō)《孔乙己》，要求有具體分析，字?jǐn)?shù)500字左右。
板書設(shè)計(jì)。
情節(jié)外貌窮愁潦倒。
語(yǔ)言迂腐可笑死要面子。
人物（孔乙己）。
神態(tài)自命清高自欺欺人。
動(dòng)作不失善良。
環(huán)境封建科舉制度并未廢除。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇十九
我覺(jué)得，作為一名語(yǔ)文教師，不光要教書，更要育人。要以塑造美好的心靈為己任，在教學(xué)中充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。要達(dá)到這一目的，絕不可枯燥生硬地說(shuō)教，而要發(fā)揮語(yǔ)文的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，注重審美教育，通過(guò)感受鑒賞古今中外的文化精品，使學(xué)生在潛移默化中得到熏陶和感染。
同時(shí)，語(yǔ)文課堂還要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，由課內(nèi)向課外遷移，由閱讀向?qū)懽鬟w移。
教材分析。
《滕王閣序》是一篇美文，而三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的絕佳材料。
《滕王閣序》寫景頗為精彩，其中第三自然段寫登臨之所見，一句一景，將人煙繁盛、祥和富庶的江南風(fēng)物與秋高氣爽、人鳥共樂(lè)的山川描摹得神采飛揚(yáng)，尤以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”為最，文章極富意境之美。
《滕王閣序》是一篇駢體文，句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明，全篇使用對(duì)偶，平仄相對(duì)，抑揚(yáng)頓挫，富有音樂(lè)美。而且，文采華麗，講求藻飾。文章極富文字之美。
《滕王閣序》由地及人、由人及景、由景及情，以古比今，步步遞進(jìn)，緊扣題旨,首尾連貫，一氣呵成，無(wú)懈可擊。文章極富章法之美。
《滕王閣序》是一篇登臨之作，它不同于其他的或借古詠懷、或念遠(yuǎn)懷人的幽思之作，字里行間里滲透了王勃的喜怒哀樂(lè)，展現(xiàn)了王勃豐富而高尚的思想情操。他自信自尊、謙遜得體、熱愛(ài)生活、面對(duì)挫折，雖有消沉，但更多地表現(xiàn)了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的理想的人格境界，這種樂(lè)觀曠達(dá)的情懷尤其令人敬佩。文章極富情操之美。
這四美之中，情辭并茂是本文流傳久遠(yuǎn)的根本原因。抓住王勃的情感變化，以此為課文切入點(diǎn)，分析作者如何用多種方式抒發(fā)感情，便抓住了這篇文章的關(guān)鍵了。
學(xué)生情況。
我上課的班級(jí)的學(xué)生接受能力相對(duì)較強(qiáng)，但由于在年級(jí)中成績(jī)領(lǐng)先，不少學(xué)生身上“驕”、“嬌”二氣嚴(yán)重，討厭說(shuō)教，經(jīng)不起挫折。王勃“居逆境而思有為”的樂(lè)觀精神可激勵(lì)學(xué)生自我完善、笑對(duì)人生。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，部分學(xué)生害怕文言文，覺(jué)得艱深難懂，而且與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，不合時(shí)宜，厭學(xué)情緒較濃。正可借此文，糾正這一觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的親切感與認(rèn)同感。
由于學(xué)生剛上高一，鑒賞經(jīng)驗(yàn)比較少，鑒賞能力不強(qiáng)，尤其是古詩(shī)文的鑒賞能力更是有待加強(qiáng)。這節(jié)課我希望在感知的基礎(chǔ)上，初步引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，把握文章表現(xiàn)的情感以及抒情方式，并加以評(píng)價(jià)。
[教學(xué)安排]。
三課時(shí)。
第一課時(shí)解題介紹作者疏通文意解決生字詞。
第二課時(shí)學(xué)習(xí)1、2、6、7自然段，通過(guò)誦讀，體會(huì)駢體文的特征。
第三課時(shí)學(xué)習(xí)3、4、5自然段，體會(huì)作者復(fù)雜的情感。
第三課時(shí)。
[教學(xué)目的]。
1、體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文的抒情方式。
2、理解作者交織于內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待挫折的正確態(tài)度。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
進(jìn)入作者在本文中展現(xiàn)的內(nèi)心世界，把握作者情感變化曲線，體會(huì)作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。
體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文抒情的寫作技巧。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
作者情感是如何轉(zhuǎn)折的？
第五段對(duì)典故的理解。
教學(xué)過(guò)程。
[步驟一：導(dǎo)語(yǔ)]。
《滕王閣序》是一篇美文，在唐代就已膾炙人口，被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的天才之作，而今天我們要學(xué)習(xí)的三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，神韻雋永，美不勝收。今天，我們就一起走進(jìn)這篇美文，走進(jìn)王勃的內(nèi)心世界。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，做好上課的心理準(zhǔn)備和情緒準(zhǔn)備。
[步驟二：學(xué)法指導(dǎo)]。
披文以入情析情而悟道。
教師解說(shuō)：“道”，一為寫作之道；一為人生之道。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]明確學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)方法。
[步驟三：探究]。
一、整體把握。
問(wèn)一：快速瀏覽這三段，找出文中反映王勃情緒變化的一句話。
明確：興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。即，王勃的情緒是由興而悲。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]直接切入王勃的情感變化，體現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)。問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則須在把握全篇的基礎(chǔ)上篩選信息，不容易準(zhǔn)確回答。也借此題檢查預(yù)習(xí)。
問(wèn)二：想想看，王勃因?yàn)槭裁炊d致高昂呢？
明確：所見之景，宴會(huì)盛事。
（放幻燈片投影）。
人煙繁盛、祥和富庶的江南。
景
秋高氣爽、人鳥共樂(lè)的山川。
興
事弦歌歡娛、勝友如云的宴樂(lè)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]引導(dǎo)學(xué)生整體把握，同時(shí)引出第三自然段的教學(xué)。
二、學(xué)習(xí)第三段。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]用猜謎的方式提起學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛。同時(shí)，將語(yǔ)言還原成圖片，給學(xué)生直觀感受，喚起學(xué)生對(duì)美的欣賞與贊嘆之情。通過(guò)這種方式熟悉課文、理解文章意境。
點(diǎn)撥：圖片已經(jīng)夠美了，仍然趕不上原文。語(yǔ)言文字的魅力就在于此，可以給人以無(wú)窮的想象空間。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]練習(xí)口頭作文能力，感受漢語(yǔ)的豐富與生動(dòng)。
明確：融情于景。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]推己及人，從學(xué)生自己的感受出發(fā)，比較親切明了。分析抒情方式，知其然，還要知其所以然。從閱讀向?qū)懽髦笇?dǎo)遷移。
請(qǐng)女生有感情地朗讀，讀出韻味來(lái)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]本段文字優(yōu)美，生動(dòng)，讓女生柔美的聲線來(lái)讀，感染力強(qiáng)。美文，是訓(xùn)練美讀的好機(jī)會(huì)。
三、學(xué)習(xí)第四段。
問(wèn)六：作者又為何而悲呢？
明確：為自己的失意人生。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]緊扣感情變化，轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容。
問(wèn)七：作者用什么方式抒情？明確：直抒胸臆。
請(qǐng)同學(xué)們自由地讀，讀出感情。然后推薦一生讀，并說(shuō)說(shuō)為什么這么讀。
明確：重讀“難越”“失路”“萍水”“盡”“他鄉(xiāng)”“不見”“何年”等詞。這些詞表現(xiàn)了作者懷才不遇、孤獨(dú)失意的心緒。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]通過(guò)美讀，品味語(yǔ)言，感悟作者此刻孤獨(dú)悲涼的心境。
問(wèn)八：作者怎樣由興致勃勃想到悲涼身世的？
明確：由宇宙的廣漠洪荒，永恒不變，聯(lián)想到人生的渺小短暫、盛衰無(wú)常。觸景生情（抒情方式）??！
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突破難點(diǎn)。這是作者情感的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。搞清如何轉(zhuǎn)折，可引導(dǎo)學(xué)生注意閱讀時(shí)要抓住文脈，寫作時(shí)要注意起承轉(zhuǎn)合。
投影：
望長(zhǎng)安目吳會(huì)。
天高地迥。
宇宙無(wú)窮南溟深北極遠(yuǎn)。
悲
關(guān)山難越萍水相逢。
濟(jì)世無(wú)路。
報(bào)國(guó)無(wú)門懷帝閽不見奉宣室何年。
問(wèn)九：我們學(xué)過(guò)的或接觸過(guò)的詩(shī)文中，有沒(méi)有類似的聯(lián)想？
明確：陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”、劉禹錫《西塞山懷古》：“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]從課堂向課外延伸，豐富學(xué)生積累，豐富學(xué)生情感。
請(qǐng)男生讀，讀出意境來(lái)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]在品味、賞析后，讓學(xué)生投入情感地朗讀，可進(jìn)一步喚起學(xué)生共鳴，為王勃的遭遇慨嘆。
老師小結(jié)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]小結(jié)王勃在文中的第一個(gè)情感轉(zhuǎn)折，引出下個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
四、學(xué)習(xí)第五段。
問(wèn)十：有人說(shuō)：這段文字表達(dá)了王勃強(qiáng)顏歡笑的無(wú)奈，你認(rèn)為呢？請(qǐng)從文中找依據(jù)。
明確：雖有消極、怨憤，但更多的是曠達(dá)、樂(lè)觀。雖然文中用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的典故自比，但作者緊接著寫道：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！北憩F(xiàn)了樂(lè)觀向上的情懷。然后連用六個(gè)典故進(jìn)一步表明心志，在如此際遇下不甘沉淪，自我砥礪，實(shí)屬難得。
投影：
馮唐、李廣。
自我寬解。
賈誼、梁鴻。
貪泉、涸轍。
北海、東隅樂(lè)觀向上。
孟嘗、阮籍。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突破第二個(gè)難點(diǎn)，熟悉課文。把握作者第二個(gè)情感轉(zhuǎn)折。
問(wèn)十一：這一段，作者抒情采用了什么方式？
明確：借用典故。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突出重點(diǎn)，明確寫法。
[步驟四：總結(jié)]。
問(wèn)十二：這篇序文如果沒(méi)有四、五兩段，會(huì)不會(huì)流傳千古？
明確：文以情勝，打動(dòng)讀者的不光是華麗的辭藻，更是交織于王勃內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。寫文章也要寫出波瀾、寫出情志。抒情一要寫出情感變化；一要注意用多種方式。
回顧板書。
興
樂(lè)觀曠達(dá)。
景事宇宙人生。
悲
融情于景觸景生情直抒胸臆借典詠懷。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突出本課重難點(diǎn)，指導(dǎo)寫作。
[步驟五：拓展與思考]。
投影《行路難》，學(xué)生齊讀、討論。
明確：這首詩(shī)也和《滕王閣序》一樣，由宴樂(lè)想到自身的失意，感到前途茫然，再通過(guò)聯(lián)想歷史人物的際遇，結(jié)尾以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！闭衿?，表現(xiàn)了樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]《行路難》與《滕王閣序》中表現(xiàn)的情感脈絡(luò)與抒情方式驚人地相似，通過(guò)類比加以印證，進(jìn)一步加深學(xué)生印象，同時(shí)豐富學(xué)生積累，開闊學(xué)生眼界。
學(xué)生討論，
教師點(diǎn)撥：屈原、蘇軾、文天祥、陶淵明、杜甫、范仲淹等等，人生選擇不一，但作為中學(xué)生，人生旅程才剛剛展開，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度面對(duì)將來(lái)可能出現(xiàn)的不如意，相信同學(xué)們會(huì)有一個(gè)正確的選擇。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]利用文章本身蘊(yùn)涵的情操之美感染學(xué)生，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度，教文育人。
[作業(yè)]。
1、背誦2——5自然段。
2、就文中能觸動(dòng)你心靈的一句話擴(kuò)展開去，寫300——500字的短文。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]落實(shí)背誦，落實(shí)寫作訓(xùn)練。寫作既可寫成寫景散文，又可寫成讀后感，自由度較高。
課后反思。
高中文言文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)。文言文反映的生活離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生普遍有畏難厭學(xué)情緒。而以往的教學(xué)又多以串講為主，過(guò)于注重文言知識(shí)的講解（我覺(jué)得這也是必不可少的，但要講求方式方法），而忽略了文言文本身蘊(yùn)涵的人文價(jià)值和審美價(jià)值，弄得課堂沉悶不堪，課后學(xué)生收獲不大。這次課，我在疏通文字的基礎(chǔ)上，從鑒賞的角度來(lái)教文言文，課堂非?；钴S，課后學(xué)生反饋很好。本來(lái)預(yù)計(jì)這節(jié)課容量很大，不容易完成教學(xué)內(nèi)容，然而因?yàn)閷W(xué)生積極思考、主動(dòng)配合，所以比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)。從作業(yè)來(lái)看，背誦和寫作情況均不錯(cuò)。由此，我意識(shí)到要充分相信學(xué)生，只要千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使他們?cè)敢庵鲃?dòng)思考、主動(dòng)探究，他們的學(xué)習(xí)潛力是很大的。
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孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
思考“笑”在文章中的深意。
過(guò)程與方法。
通過(guò)了解時(shí)代背景，讓學(xué)生更容易理解當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)并同時(shí)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解孔乙己的藝術(shù)形象及作者的思想感情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生懂得要有同情心，繼承中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)。
思考“笑”在文章中的深意。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解小說(shuō)主題。
教學(xué)過(guò)程。
一、思考討論文章的“笑”
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑？
課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。
笑的藝術(shù)效果[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]。
小說(shuō)以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的.笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見---大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒(méi)有見”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
三、討論本文的中心思想。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
教學(xué)反思：
毛璐。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇二十一
（一）了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
（二）了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫及其作用。
（三）了解小說(shuō)精巧的布局，
教學(xué)重點(diǎn)。
1．把握小說(shuō)主題。
2．分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想意義。
課時(shí)安排。
3課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道《孔乙己》的；凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡孔乙己？孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象？今天就讓我們一塊兒來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)人物形象。
二、作者簡(jiǎn)介。
魯迅（1881年dd1936年），現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。幼年時(shí)受詩(shī)書經(jīng)傳的教育，青年時(shí)代受“進(jìn)化論”影響。后東渡日本學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，立志用文學(xué)來(lái)改變落后的國(guó)民精神面貌。195月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。自1918年至1926年，陸續(xù)創(chuàng)作并出版了《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。1912月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的`作品之一。1927年至1935年期間，創(chuàng)作了《故事新編》和大量雜文。魯迅雜文具有深沉樸實(shí)的革命激情和無(wú)可辯駁的邏輯力量，是高度的思想性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的典范。魯迅先生一生著譯近一千萬(wàn)字。有《魯迅全集》行世。
三、寫作背景。
[4][5][6]。
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇二十二
2017年陋室銘教案板書設(shè)計(jì)：
課文分析：
《陋室銘》的體裁是“銘”。銘是古代述功紀(jì)行或警戒勸勉的文體，文辭精練，有韻，體制短小。課文的'主題是通過(guò)對(duì)自己所居住的房屋的描繪和歌頌,表達(dá)了作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操,反映了他不與權(quán)貴同流合污的高潔清峻的品格，表現(xiàn)一種對(duì)人生失意與仕途坎坷的超然豁達(dá)和樂(lè)觀開朗的人生態(tài)度。文章借助陋室說(shuō)理,以抒情的筆調(diào)表明君子的敬德修業(yè)律己,事中見理,景中顯情。其次,文章巧于用典。借“諸葛廬”等以自況,增強(qiáng)了文章說(shuō)理的說(shuō)服力,升華了文章的思想感情。
板書設(shè)計(jì)一：
《
陋室銘》
劉禹錫
君子之居
惟
環(huán)境——優(yōu)美
斯
吾
主人——高尚
是
德
客人——不俗
陋
馨
生活——高雅
室
板書設(shè)計(jì)二：
陋
立論：山——水——室（類比）
品行高潔
室
論證：環(huán)境——清幽寧?kù)o
生活——情趣高雅（襯托）
銘
結(jié)論：何陋之有（用典）
安貧樂(lè)道
設(shè)計(jì)理由：
設(shè)計(jì)一：
該設(shè)計(jì)以對(duì)聯(lián)形式，突出課文主題。用楷體字突顯對(duì)聯(lián)，橫批為“君子之居”，上聯(lián)是“斯是陋室”，下聯(lián)是“惟吾德馨”。《陋室銘》的全篇旨意是從孔子“君子居之，何陋之有”這句話生發(fā)而來(lái)，我則化用前半句為橫批。板書主體部分圍繞課文內(nèi)容，從“環(huán)境、主人、客人、生活”四個(gè)方面簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)出“陋室不陋”的特點(diǎn)。在總結(jié)課文時(shí)，板書對(duì)聯(lián)，點(diǎn)明主題。
設(shè)計(jì)二：
全文分三層：開頭運(yùn)用類比立論，類比即指山“有仙則名”、水“有龍則靈”，仙之于山、龍之于水既如此，則人之于室亦當(dāng)如此，是以室雖陋而有德者居之，則不陋矣。其次說(shuō)到“陋室”，先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅。最后，連舉三位古人來(lái)證明“陋室”不陋，引孔子的話作結(jié)，表達(dá)了作者品行高潔、安貧樂(lè)道的志趣。
以上內(nèi)容有應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)提供（僅供參考）
孔乙己教案板書設(shè)計(jì)篇二十三
《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特，可通過(guò)與其他著名的離別詩(shī)的比較，感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。
【設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中明確指出要“關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，讓學(xué)生受到美熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考”?！翱禈蚯榻Y(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最著名的一篇，此詩(shī)以其優(yōu)美的意象和韻律影響了自她誕生以來(lái)的一代又一代讀者。鑒賞這首詩(shī)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)歌情感，陶冶性情，有感情地朗讀詩(shī)歌的能力，而且可以引導(dǎo)學(xué)生感受美的事物，增強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。2、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法，提高審美情趣。3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合，培養(yǎng)人文情懷。
【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩(shī)題、配樂(lè)朗讀錄音等與課文相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。
2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料，并配以畫外音。如：
“這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩(shī)，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩(shī)嗎?”
(讓學(xué)生收集資料，展示資料，既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)感受學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)。)。
二、整體感知，了解內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題。
(1)學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。
(徐志摩是一個(gè)生來(lái)就為追尋感動(dòng)的詩(shī)人，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星。康橋是他的知己，是他的“精神依戀之鄉(xiāng)”。詩(shī)人曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的詩(shī)人意識(shí)是康橋給我胚芽的?！?。
(2)這首詩(shī)，讓人感到很美，大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里?
(這首詩(shī)美在情感，美在意象，美在韻律。)。
(3)有感情地朗讀詩(shī)歌。
(4)作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?
(對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”，深怕驚醒了它。)。
重回康橋，哪些美景深深吸引了他?
(河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉，是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng);星輝斑斕，夏蟲鳴叫。)。
常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
(因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。)。
文中還用暗喻的是哪一句?
(那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。)。
清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”?
(河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是-屏繡康河。)。
怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?
(“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。)。
詩(shī)中哪一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋的感情?
(在康橋的柔波里，我甘做一條水草!)。
這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
(對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)。
2、課堂討論，交流自學(xué)所得。
3、教師小結(jié)。
(以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容，既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵，又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊(yùn)的能力。)。
三、品味鑒賞，體景悟情。
1、體驗(yàn)情感美。
(1)這首詩(shī)感情真摯，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
播放配樂(lè)朗讀錄音，學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會(huì)：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。
(2)詩(shī)歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)言上同中有異，請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味，說(shuō)說(shuō)這樣寫有怎樣的表達(dá)效果。
(第一節(jié)三個(gè)“輕輕”一再疊用，給全詩(shī)定下了抒情的基調(diào)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校的虔誠(chéng)恭敬，劍橋大學(xué)在詩(shī)人心目中崇高而偉大，詩(shī)人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng)，形成回環(huán)復(fù)沓之美，進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的難舍難分。作者只身輕輕來(lái)到康橋，又獨(dú)自悄悄離開，與康橋?qū)幹k的意境相符;他不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，與他對(duì)康橋喜愛(ài)眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”，回環(huán)復(fù)沓，有輕微跳躍的音樂(lè)美。)。
2、感悟意象美。
(1)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
意象感情。
云彩難舍難分。
金柳歡喜、眷戀。
青荇對(duì)康河永久的眷戀。
潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中。
長(zhǎng)篙、星輝感情達(dá)到高潮。
(這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”。全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。)。
(2)聽老師誦讀，想象夏夜星光下，詩(shī)人獨(dú)自泛舟康橋，默然尋夢(mèng)的畫面，感悟詩(shī)歌的意象美。
3、品味韻律美。
于誦讀中感悟。
詩(shī)節(jié)勻稱，詩(shī)句整齊。
用韻細(xì)蜜精巧。
音樂(lè)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
回環(huán)復(fù)沓。
(全詩(shī)共7節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四壓韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。7節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，這正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。)。