教案是教師備課的重要組成部分，它能幫助教師有條不紊地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。如何編寫(xiě)一份高效的教案是每位教師都需要思考的問(wèn)題。以下是一些優(yōu)秀教案的范例，供教師們參考和借鑒。
湖心亭看雪教案及反思篇一
了解作者及寫(xiě)作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫(xiě)作的手法。
體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句"未若柳絮因風(fēng)起"，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為"詠絮之才"。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住"看"字寫(xiě)雪的。
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；
(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫(xiě)雪景的句子并加以評(píng)析。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。--通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)"絕"字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅"。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)"與"，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于"大"字。移步換景，變換角度，作者又連用"一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒"表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字寫(xiě)景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過(guò)的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫(xiě)景有兩句，先從大處下筆，"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。"描寫(xiě)雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景："湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。""一痕"、"一點(diǎn)"、"一芥"、"兩三粒"使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗"的一種人生情緒。作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如"蒼海一粟"的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）。
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）。
(二)難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎？看來(lái)不是，下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）。
湖心亭看雪教案及反思篇二
1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、 認(rèn)識(shí)白描手法。
3、 體會(huì)作者復(fù)雜而微妙的情感
在理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
一、 導(dǎo)入：
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》中的“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫(xiě)西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫(xiě)了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標(biāo)（略）
世上沒(méi)有機(jī)器貓，沒(méi)有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對(duì)面的交流?？墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來(lái)，透過(guò)文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來(lái)交流，去體味他的喜怒哀樂(lè)。
三、檢查預(yù)習(xí)
1．讀準(zhǔn)字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點(diǎn)詞語(yǔ)及課文內(nèi)容的理解。
此過(guò)程中，老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書(shū))
崇禎五年 更定 獨(dú)往 霧凇 湖上影子 鋪氈對(duì)坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導(dǎo)語(yǔ)，提出問(wèn)題：雪后西湖景色如何？請(qǐng)同學(xué)們從文中找出描寫(xiě)雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說(shuō)說(shuō)你的看法。
小結(jié)：描寫(xiě)西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語(yǔ)露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫(xiě)作手法就是白描。它可用于寫(xiě)景、寫(xiě)事和寫(xiě)人。
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)張岱家國(guó)之痛的深切感受。
討論：
（1）這篇文章寫(xiě)于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
（2）作者會(huì)在凌晨這個(gè)無(wú)人的時(shí)刻來(lái)到湖心亭看雪，可見(jiàn)作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何？（獨(dú)——淡淡的愁緒）
（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒(méi)有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見(jiàn)他的清高孤傲。
（4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對(duì)于這樣一個(gè)人，你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性？（癡。確實(shí)，這是對(duì)張岱最確切的的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來(lái)到湖心亭看雪。
拓展：其實(shí)，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊(cè)中就有學(xué)過(guò)的?；貞浺幌拢禾K軾“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛(ài)，同予者何人？”
其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
湖心亭看雪教案及反思篇三
我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力；2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦；3.感受作品的景物描寫(xiě)，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語(yǔ)；2.展示教學(xué)目標(biāo)；3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景；4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意（這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué)）；5.合作探究，理解作者的精神世界（這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū)）；6.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法（這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例）；7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、成功的地方在于學(xué)生為主體的意識(shí)體現(xiàn)得十分清楚，比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。整堂課中，幾乎沒(méi)有對(duì)課文的'思想內(nèi)容提出什么問(wèn)題，主要通過(guò)學(xué)生的讀來(lái)讀懂、理解課文，感悟語(yǔ)言文字的美。如在讀、議、品的環(huán)節(jié)里，我始終以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，學(xué)生喜歡哪句我便導(dǎo)哪句，打破傳統(tǒng)的教師教，學(xué)生聽(tīng)的模式，而改為學(xué)生學(xué)，老師導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體教師主導(dǎo)。如在學(xué)生讀得有滋味時(shí)，老師也參與他們的朗讀。學(xué)生讀之后自己再讀，把自己當(dāng)作了學(xué)生參與到學(xué)生朗讀中，學(xué)生再反過(guò)來(lái)評(píng)老師的朗讀，從學(xué)生的評(píng)議中，我巧妙地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀。這樣教師轉(zhuǎn)變角色，作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習(xí)，這種改變一種形式進(jìn)行朗讀示范，使學(xué)生感到親切，融洽了師生感情。
2、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入?？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深。
湖心亭看雪教案及反思篇四
多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑?！彼麄冎v的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)。”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)。甚是可悲！
今天之所以想到了這個(gè)問(wèn)題，完全來(lái)自于教學(xué)的實(shí)踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分，一個(gè)課時(shí)預(yù)計(jì)可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進(jìn)行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫(xiě)作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學(xué)生舉手有問(wèn)題要問(wèn)。我示意他們發(fā)言，原來(lái)幾位學(xué)生看出了一個(gè)共同的問(wèn)題：文章開(kāi)頭說(shuō)“余獨(dú)往湖心亭看雪”，中間卻又說(shuō)“舟中人兩三?！保Y(jié)尾還說(shuō)“舟子喃喃曰”，究竟是幾個(gè)人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學(xué)也都立刻對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣起來(lái)。本來(lái)，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實(shí)詞，了解白描的寫(xiě)作手法，最后體會(huì)作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學(xué)生的興趣來(lái)了，按下不說(shuō)的話(huà)一是影響學(xué)生的聽(tīng)課情緒，二是再講作者的思想感情不會(huì)有現(xiàn)在這樣好的時(shí)機(jī)了。于是我終于改變了我原本設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路。我請(qǐng)學(xué)生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說(shuō)不清楚。
接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案，看看作者是在什么時(shí)間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過(guò)理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下，晚上八點(diǎn)去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說(shuō)是自己獨(dú)往呢？學(xué)生們很快就能說(shuō)的八九不離十了，有的說(shuō)作者沒(méi)把同去的人放在心上，有的說(shuō)同去的人不是作者的知己……我一再鼓勵(lì)學(xué)生，近了，近了，真理即將大白于天下，學(xué)生的積極性就越是高漲，非想說(shuō)出真理的那個(gè)人是自己。終于有個(gè)學(xué)生說(shuō)出來(lái)了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動(dòng)……
湖心亭看雪教案及反思篇五
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！兵B(niǎo)魚(yú)都有思戀故舊的情感，那么人呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》。本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：1、讀懂文意；2、感情癡情；3、品讀畫(huà)卷。
（師板書(shū)課題，并出示本課的目標(biāo)）
二、讀懂文意——完成目標(biāo)1
1、一生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音和句讀。（師提示學(xué)生注意“強(qiáng)、更、芥”的讀音）
2、一生再讀課文，注意讀時(shí)的感情處理。
3、學(xué)生齊讀課文，注意字音、句讀。
4、學(xué)生自讀課文，據(jù)課下注釋理解文中意思，不理解的字詞標(biāo)注出來(lái)，詢(xún)問(wèn)。
5、學(xué)生質(zhì)疑，師生一起答疑解惑。
6、學(xué)生齊讀課文，一生概括文章所寫(xiě)內(nèi)容。師做點(diǎn)撥（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）
三、悟癡情——完成目標(biāo)2
1、如果讓你用文中的一個(gè)字對(duì)張岱作一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，你會(huì)選用哪一個(gè)字？（癡）
2、舟子語(yǔ)中的“癡”是什么意思？（結(jié)合“喃喃”的意思來(lái)理解）
3、應(yīng)該帶著一種怎樣的表情來(lái)讀“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”這句話(huà)？（自言自語(yǔ)、困惑不解）
4、癡人必定有癡行，下面我們一起來(lái)“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月······獨(dú)往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動(dòng)呀？（大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕，更定時(shí)，獨(dú)往）
5、那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨(dú)”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）
7、生齊讀“到亭上······強(qiáng)飲三大白而別?！睅熤笇?dǎo)學(xué)生反復(fù)讀“湖中焉得更有此人”句，讀出激動(dòng)和欣喜，并讓生翻譯這個(gè)句子。
8、“湖中想不到還有這樣的人呀”，那么，什么樣的人呢？假如你是金陵客，請(qǐng)將這句話(huà)說(shuō)完整，“湖中想不到還有如此的人呀”（生可填寫(xiě)“與眾不同、超凡脫俗、閑情逸趣、癡迷于山水、清高孤傲等等）
9、那么張岱見(jiàn)到金陵客以后，是否也象金陵客一樣滿(mǎn)心激動(dòng)欣喜呀？（通過(guò)品讀“拉、強(qiáng)、別”等相關(guān)詞句，體會(huì)張岱的“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁）
10、張岱哀愁的原因是什么呢？（結(jié)合課下注釋對(duì)張岱的介紹，來(lái)理解他的故國(guó)情結(jié)）那么你還可以從文中哪些地方看出張岱的故國(guó)情結(jié)呢？（崇禎五年十二月；是金陵人，客此。）
四、品畫(huà)卷——完成目標(biāo)2、3
2、生齊讀“霧凇······而已”句。并翻譯出來(lái)。
3、描寫(xiě)西湖雪景的文字有什么特色？（文字簡(jiǎn)練、自然質(zhì)樸、不事雕琢）這種寫(xiě)作手法是什么？（白描）
4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作畫(huà)的一種技法，并展示齊白石的“蝦圖”并分析白描的留白效果）。后來(lái)，移用到文學(xué)創(chuàng)作中（投影展示文學(xué)作品中的白描，并體會(huì)其效果）
5、再次齊讀，邊讀邊想象，師在黑板上簡(jiǎn)筆勾畫(huà)。
6、好，繼續(xù)品讀，哪些句子是總體描繪？總體描繪的景有什么特點(diǎn)？（廣漠、空曠、寂寥、夢(mèng)幻、朦朧等）
7、哪些句子是特定鏡頭？試著品一品。（大與小、動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、點(diǎn)與線、方與圓等）
8、在如此廣漠的天地之間，張岱為什么感到自己是如此的渺?。浚](méi)有家，心沒(méi)有歸屬感，內(nèi)心漂泊無(wú)依）
9、再讀寫(xiě)景句，邊讀邊想象，并試背寫(xiě)景句。
五、總結(jié)本課。
六、布置作業(yè)。
以《讀〈湖心亭看雪〉，品張岱的癡情》為題，寫(xiě)一篇文章，不少于400字。
湖心亭看雪教案及反思篇六
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)而提出的要求是：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品。
鑒于此，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：積累相關(guān)積累文言字詞；品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感；誦讀學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景、記事、抒情融為一體的寫(xiě)作特色，初步了解白描的寫(xiě)作手法。針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入；
2、解說(shuō)題目及介紹作者；
4、品讀賞析，理解作者的精神世界（包括學(xué)生（小組合作探究，教師總結(jié)形成板書(shū)）；
5、師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法；
6、總結(jié)語(yǔ)。
反思本次課堂教學(xué)實(shí)踐有以下幾點(diǎn)感受：
1、不要被課件拴住“牛鼻子”，課件只是起到輔助教學(xué)的作用，不能讓課件羈絆教學(xué)思維。課文錄音中朗讀者把“挐”字讀錯(cuò)了，教學(xué)中也觀察到聽(tīng)到此處時(shí)部分學(xué)生臉上留露出疑惑的神情，可由于課堂容量大，備課時(shí)間緊張，自己沒(méi)有徹底弄明白，所以就敷衍地告訴學(xué)生這個(gè)字以課下注釋的讀音為準(zhǔn)，就匆忙進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)。提醒自己今后教學(xué)要嚴(yán)處謹(jǐn)，遇到疑惑要第一時(shí)間去解決。其次，學(xué)生思維起點(diǎn)有好些還處于預(yù)先設(shè)計(jì)好的課件的“導(dǎo)”，如何能處理好課件與課堂生成性資源的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，把課堂還于學(xué)生，在今后的教學(xué)實(shí)踐中還需繼續(xù)探討。
2、《湖心亭看雪》一文從表面文字來(lái)看，文章比較好懂，但要細(xì)細(xì)挖掘，尤其要理解好作者獨(dú)特的精神世界，那難度就大了。在品讀賞析環(huán)節(jié)，我圍繞癡人、癡行、尋找“癡似相公者”去探究，再加之此前對(duì)于作者情況介紹較為詳細(xì)，因此學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以。遺憾的是在學(xué)生找出評(píng)價(jià)張岱的話(huà)，并用一個(gè)“癡”字概括對(duì)后，我卻沒(méi)有讓學(xué)生去進(jìn)一步理解“癡”字的意思。如果在總結(jié)課文后，就此點(diǎn)提問(wèn)歷史上還有如此的“癡人”嗎？進(jìn)行拓展延伸，相信會(huì)掀起課堂的又一處小高潮。
3、品讀賞析環(huán)節(jié)中讀的很不夠，雖然要求是默讀后思考尋找答案，但留給學(xué)生讀和思的時(shí)間都不夠，流于形式。而且由于讀的不夠，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課文深入不夠。如果課文只是“例子”，那么今后教學(xué)若需要發(fā)揮這個(gè)“例子”的作用，可能學(xué)生就存在困難了。因此提醒我們要騰出更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀書(shū)。在讀中學(xué)會(huì)知一懂十，舉一反三。
湖心亭看雪教案及反思篇七
鑒于此，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：積累相關(guān)積累文言字詞；品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感；誦讀學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景、記事、抒情融為一體的寫(xiě)作特色，初步了解白描的寫(xiě)作手法。針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入；
2、解說(shuō)題目及介紹作者；
4、品讀賞析，理解作者的精神世界（包括學(xué)生（小組合作探究，教師總結(jié)形成板書(shū)）；
6、總結(jié)語(yǔ)。
反思本次課堂教學(xué)實(shí)踐有以下幾點(diǎn)感受：
1、不要被課件拴住“牛鼻子”，課件只是起到輔助教學(xué)的作用，不能讓課件羈絆教學(xué)思維。課文錄音中朗讀者把“挐”字讀錯(cuò)了，教學(xué)中也觀察到聽(tīng)到此處時(shí)部分學(xué)生臉上留露出疑惑的`神情，可由于課堂容量大，備課時(shí)間緊張，自己沒(méi)有徹底弄明白，所以就敷衍地告訴學(xué)生這個(gè)字以課下注釋的讀音為準(zhǔn)，就匆忙進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)。提醒自己今后教學(xué)要嚴(yán)處謹(jǐn)，遇到疑惑要第一時(shí)間去解決。其次，學(xué)生思維起點(diǎn)有好些還處于預(yù)先設(shè)計(jì)好的課件的“導(dǎo)”，如何能處理好課件與課堂生成性資源的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，把課堂還于學(xué)生，在今后的教學(xué)實(shí)踐中還需繼續(xù)探討。
2、《湖心亭看雪》一文從表面文字來(lái)看，文章比較好懂，但要細(xì)細(xì)挖掘，尤其要理解好作者獨(dú)特的精神世界，那難度就大了。在品讀賞析環(huán)節(jié)，我圍繞癡人、癡行、尋找“癡似相公者”去探究，再加之此前對(duì)于作者情況介紹較為詳細(xì)，因此學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以。遺憾的是在學(xué)生找出評(píng)價(jià)張岱的話(huà)，并用一個(gè)“癡”字概括對(duì)后，我卻沒(méi)有讓學(xué)生去進(jìn)一步理解“癡”字的意思。如果在總結(jié)課文后，就此點(diǎn)提問(wèn)歷史上還有如此的“癡人”嗎？進(jìn)行拓展延伸，相信會(huì)掀起課堂的又一處小高潮。
3、品讀賞析環(huán)節(jié)中讀的很不夠，雖然要求是默讀后思考尋找答案，但留給學(xué)生讀和思的時(shí)間都不夠，流于形式。而且由于讀的不夠，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課文深入不夠。如果課文只是“例子”，那么今后教學(xué)若需要發(fā)揮這個(gè)“例子”的作用，可能學(xué)生就存在困難了。因此提醒我們要騰出更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀書(shū)。在讀中學(xué)會(huì)知一懂十，舉一反三。
湖心亭看雪教案及反思篇八
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外，俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫(xiě)，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示教學(xué)目標(biāo);3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū));6.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點(diǎn)在于以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn)，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿(mǎn)人物。“讀”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來(lái)韻味，讀出來(lái)精神，讀出來(lái)靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思，體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點(diǎn)，通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、說(shuō)“癡心”三個(gè)步驟深入感悟。對(duì)文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會(huì)人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛。
3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入?？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。
4、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái)，同時(shí)，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫(huà)面，音樂(lè)，可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。
湖心亭看雪教案及反思篇九
1． 背誦課文
2. 積累文言詞匯
3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】多媒體
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀 （讀準(zhǔn)字音）
2．聽(tīng)錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）
3．自由朗讀。 （讀懂文意）
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文
問(wèn)：“癡”為何意？
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專(zhuān)注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行
是日更定
獨(dú)往湖心亭看雪
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱
湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學(xué)）
追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；
讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
）
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫(xiě)景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）
俱 長(zhǎng)堤一痕 一 喜 下船 此等
1.背誦課文
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界
湖心亭看雪教案及反思篇十
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫(xiě)景美句，體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
3.通過(guò)反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)流程】。
一、導(dǎo)入新課。
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒侨绻?shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)。
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)，指出問(wèn)題再朗讀;。
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽(tīng)課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;。
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通。
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問(wèn)題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開(kāi)了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三?！比藨?yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓?，而其它一切都是渺小的?BR> (分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约?，所以他說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”)。
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒(méi)大有話(huà)說(shuō)。
(2)“問(wèn)其姓氏，是金陵人”。他問(wèn)的是姓，回答的是哪里人，答非所問(wèn)。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃?dòng)去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開(kāi)始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂(lè)，帶著童子帶著酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫(xiě)法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人癡心讀中悟。
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪?！?BR> (2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書(shū)以終?！短这謮?mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書(shū)于清朝，然而張岱依然在自己的書(shū)中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿(mǎn)的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話(huà)，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))。
五、課堂小結(jié)。
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤?，在跟天地萬(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話(huà)“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫(xiě)景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話(huà)別這句話(huà)，問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問(wèn)的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見(jiàn)解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類(lèi)似比較短小的文章，大可不必字字解釋?zhuān)渚浞g，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿(mǎn)的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
湖心亭看雪教案及反思篇十一
《湖心亭看雪》的教學(xué)目標(biāo)中我把重點(diǎn)定在：通過(guò)想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學(xué)習(xí)白描手法的運(yùn)用。就是希望培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感悟力，去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習(xí)導(dǎo)案中設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。在課堂上學(xué)生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學(xué)生對(duì)字詞疏通方面質(zhì)疑太多，使得課堂前松后緊，沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間來(lái)賞析，來(lái)品讀，讓教學(xué)重點(diǎn)沒(méi)有凸顯出來(lái)。在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的掌控，突出課堂的教學(xué)重點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生主體的同時(shí)不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
湖心亭看雪教案及反思篇十二
我們每一個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)該想方設(shè)法讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂活躍起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，向往語(yǔ)文課，讓他們真切感受到語(yǔ)文課的樂(lè)趣，從而感受語(yǔ)文的樂(lè)趣。我在這里設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生模擬作者與亭中兩人對(duì)話(huà)的情節(jié)，學(xué)生的積極性非常高，參與的興趣非常濃。通過(guò)上臺(tái)表演，不僅鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、表演能力、想象能力，而且通過(guò)對(duì)表演語(yǔ)言的分析，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作者內(nèi)心孤寂，感嘆人生的淡淡憂(yōu)愁的情懷的感悟。
湖心亭看雪教案及反思篇十三
課堂是有缺憾的藝術(shù)，每一堂課都不可能是完美的，每一堂課都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。今天課間，和學(xué)生交流一下學(xué)習(xí)心得，回辦公室又與洪姐交流一下教學(xué)心得，我反思《湖心亭看雪》的教學(xué)，覺(jué)得既有收獲又有不足。
本單元三篇文言文三篇古詩(shī)。單元導(dǎo)讀中提示“學(xué)習(xí)時(shí)，要注意體會(huì)古人寄托于山水名勝中的思想感情，感受他們的憂(yōu)樂(lè)情懷”，“在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，熟讀成誦，積累掌握課文中的文言實(shí)詞和名言警句，便體會(huì)文言虛詞在關(guān)聯(lián)文藝，傳達(dá)語(yǔ)氣等方面的作用”。鑒于此，我特制定《，湖心亭看雪》這一課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、熟讀成誦，疏通文意，積累文言詞匯。
2、品讀文中寫(xiě)景的句子，學(xué)習(xí)白描的寫(xiě)作手法。
3、體會(huì)作者的“癡”，感受作者的思想感情。
其中目標(biāo)1是學(xué)習(xí)文言文的“言”要達(dá)到的，2和3是學(xué)習(xí)文言文的“文”要達(dá)到的要求。我們都知道：學(xué)習(xí)文言文講究“文”“言”并重。
語(yǔ)文教育家，張志公說(shuō)：“所謂閱讀，就是老師帶著學(xué)生走進(jìn)去走出來(lái)?！蔽难晕拈喿x也是如此。反思本課教學(xué)，我感覺(jué)學(xué)習(xí)目標(biāo)二的學(xué)習(xí)效果還是不錯(cuò)的。
品析本文中的寫(xiě)景的句子，最精美的就是這句“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！睆倪@個(gè)描寫(xiě)句中，學(xué)生欣賞到了西湖的美景。但是如何學(xué)習(xí)白描的寫(xiě)作手法呢？28號(hào)培訓(xùn)的時(shí)候，賈玲老師說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)最忌諱用概念解釋概念。于是，我借鑒了一個(gè)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，通過(guò)換詞，讓學(xué)生對(duì)比朗讀，來(lái)體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的效果。請(qǐng)看原文當(dāng)中的數(shù)量詞“長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，余舟一芥，舟中人兩三粒而已”，我給換成標(biāo)準(zhǔn)的常規(guī)量詞“長(zhǎng)堤一道”“湖心亭一座”“余舟一艘”“舟中人兩三個(gè)”，讓學(xué)生對(duì)比讀讀，品味一下看是原文中的“痕”“點(diǎn)”“芥”“粒”給人什么感覺(jué)，而若換成標(biāo)準(zhǔn)的常規(guī)量詞“道”“座”“艘”“個(gè)”，效果又怎么樣？結(jié)果，我引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀，然后我朗讀，讓學(xué)生閉目想象畫(huà)面。之后學(xué)生紛紛說(shuō)原文中的“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”用得好用得妙。作者是，深夜里來(lái)看雪景，根本不可能看得十分清晰。原文中的這幾個(gè)量詞，正好給人一種模糊的、蒼茫的感覺(jué)，是帶有朦朧的深遠(yuǎn)的意境美。如果換成標(biāo)準(zhǔn)的常用的量詞，則過(guò)于生硬，看得太清晰，也與事實(shí)不符，不能表達(dá)出作者當(dāng)時(shí)看雪時(shí)的情感。而這個(gè)寫(xiě)景的句子，除了有這幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)量詞之外，竟沒(méi)有一個(gè)修飾的詞。卻能讓人從中讀出風(fēng)景美，意境美，詩(shī)意美，畫(huà)面美。這種，簡(jiǎn)潔樸素，不是雕塑的手法，就是白描的寫(xiě)法。學(xué)生在反復(fù)對(duì)比朗讀和想象畫(huà)面感受中學(xué)會(huì)了，什么是白描手法，并且悟出了這景中含情，情景交融，賞“癡景”，作者在此描寫(xiě)“奇景”，是為下文的敘“奇遇”和說(shuō)“癡情”做鋪墊。
可是，我對(duì)本文中“癡”字深刻涵義的理解和感受，給學(xué)生引導(dǎo)的還不到位。文末借舟子之口說(shuō)“相公癡”，他眼中的“癡”只是自家相公與別人不一樣——大半夜的“獨(dú)往湖心亭看雪”。舟子眼中的“癡”是“癡呆”“癡傻”，他在笑話(huà)相公的“癡行”。舟子只知其一，不知其二?！案邪V似相公者”，“兩人對(duì)坐”在賞“癡景”，這是“兩人”與“余”共有的“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于，世俗之外的閑情雅趣。然而，除此“癡情”外，作者還有“兩人”之外的“癡心”——對(duì)故國(guó)的深深眷戀，那種遺世獨(dú)立的操守和孤高自賞的情懷?！皢?wèn)其姓氏”“是金陵人”，這明顯是答非所問(wèn)，可作者為什么其他的沒(méi)記住，偏偏記住了“金陵”？作者寫(xiě)此篇時(shí)已經(jīng)是清朝初期，而“金陵”正是明朝的國(guó)都，由此可見(jiàn)作者對(duì)故國(guó)的懷念“癡心”。
對(duì)“癡”字深入感悟，才使學(xué)生能較好體會(huì)人物的內(nèi)心世界，才能真正做到“文”“言”并重。而這一點(diǎn)我做的還不到位?！罢n堂是有缺憾的藝術(shù)?！蔽覍⒗^續(xù)反思，認(rèn)真向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地走好語(yǔ)文教學(xué)的每一步。
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湖心亭看雪教案及反思篇十四
多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑?！彼麄冎v的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)。甚是可悲！
今天之所以想到了這個(gè)問(wèn)題，完全來(lái)自于教學(xué)的實(shí)踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分，一個(gè)課時(shí)預(yù)計(jì)可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進(jìn)行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫(xiě)作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學(xué)生舉手有問(wèn)題要問(wèn)。我示意他們發(fā)言，原來(lái)幾位學(xué)生看出了一個(gè)共同的問(wèn)題：文章開(kāi)頭說(shuō)“余獨(dú)往湖心亭看雪”，中間卻又說(shuō)“舟中人兩三?！保Y(jié)尾還說(shuō)“舟子喃喃曰”，究竟是幾個(gè)人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學(xué)也都立刻對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣起來(lái)。本來(lái)，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實(shí)詞，了解白描的寫(xiě)作手法，最后體會(huì)作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學(xué)生的興趣來(lái)了，按下不說(shuō)的話(huà)一是影響學(xué)生的聽(tīng)課情緒，二是再講作者的思想感情不會(huì)有現(xiàn)在這樣好的時(shí)機(jī)了。于是我終于改變了我原本設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路。我請(qǐng)學(xué)生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說(shuō)不清楚。
接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案，看看作者是在什么時(shí)間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過(guò)理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下，晚上八點(diǎn)去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說(shuō)是自己獨(dú)往呢？學(xué)生們很快就能說(shuō)的八九不離十了，有的說(shuō)作者沒(méi)把同去的人放在心上，有的說(shuō)同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵(lì)學(xué)生，近了，近了，真理即將大白于天下，學(xué)生的積極性就越是高漲，非想說(shuō)出真理的那個(gè)人是自己。終于有個(gè)學(xué)生說(shuō)出來(lái)了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動(dòng)……
本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫(xiě)作手法的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！
湖心亭看雪教案及反思篇十五
《湖心亭看雪》是一篇篇幅短小，情景交融，流露出一種家國(guó)之思、家國(guó)之悲的情懷的文言文。
教學(xué)設(shè)計(jì)中，我把這節(jié)課分為兩大部分，前半部分是對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，疏理文意，這部分內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，準(zhǔn)備放手讓學(xué)生去做，老師只是點(diǎn)撥引導(dǎo)。而對(duì)后半部分文本的深入理解，離學(xué)生的生活較遙遠(yuǎn)，對(duì)張岱的孤獨(dú)，癡迷，可能難以理體會(huì)，我決定采用點(diǎn)撥引導(dǎo)的方式，從“癡”字入手，品味“癡景”，“癡情”“癡心”，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，潛移默化中理解作者的精神世界。
課堂上，果不其然，對(duì)文中的重點(diǎn)字詞，文意的理解，沒(méi)有難倒我們的孩子們，對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)是小菜一碟。課前預(yù)習(xí)，借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)，學(xué)生能理解大部分內(nèi)容；課上，在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，共同解決心中的疑難，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式得以充分展現(xiàn)。課上展示，學(xué)生們躍躍欲試、爭(zhēng)先恐后，都想把最好的一面展示給其他同學(xué)和老師，由于篇幅太短，只能挑八個(gè)小組進(jìn)行展示，學(xué)生們聲音宏亮，落落大方，站姿端正，體現(xiàn)了學(xué)生良好的發(fā)言習(xí)慣，其他沒(méi)選到的小組，下課還給我說(shuō)沒(méi)挑到他們組，他們還挺遺憾呢，看到學(xué)生們遺憾的表情，心里還挺竊喜呢，嗯，應(yīng)該他們?cè)谡n下也充分準(zhǔn)備了，這次沒(méi)展示成，有點(diǎn)心不甘呢。
對(duì)作者精神世界的理解，應(yīng)該是個(gè)難點(diǎn)，家國(guó)之思，家國(guó)之悲，我就親自出場(chǎng)。先引導(dǎo)學(xué)生找出文中的關(guān)鍵詞：“癡”，找出張岱癡迷的地方。文中白描手法的運(yùn)用，是這篇文章的重點(diǎn)，讓學(xué)生掌握白描這種寫(xiě)作手法的特點(diǎn)，寥寥幾筆，勾勒事物的特點(diǎn)，并回憶到馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中的九種景物，也是白描的手法，寥寥幾筆勾勒出深秋晚景圖，把天涯游子的羈旅之思刻畫(huà)得淋滴盡致。
“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”，學(xué)生們對(duì)這句話(huà)很疑惑，問(wèn)其姓氏，不答姓名答籍貫，我適時(shí)拋出兩則材料，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，知道張岱寫(xiě)下“金陵人，客此”，是懷著深深的亡國(guó)的沉痛和懷念等復(fù)雜的感情的。舟子認(rèn)為他傻，其實(shí)張岱在改朝換代之際，隱姓埋名，遁跡山林，潛心論著，在貧困衰敗中依然固有對(duì)故國(guó)的癡心，這是一種執(zhí)著、一種堅(jiān)守、一種癡迷。由此聯(lián)想到生活中，我的兩個(gè)語(yǔ)文課代表，無(wú)論何時(shí)何地都在認(rèn)真學(xué)習(xí)，這就是一種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷！
學(xué)生們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下，理解了張岱寫(xiě)景運(yùn)用白描的原因，五十多歲的張岱透過(guò)國(guó)破家亡看舊事，他的眼睛里沒(méi)有顏色、聲音、溫度，只剩下寥寥幾筆便勾勒出的冰天雪地。當(dāng)然，這節(jié)課完成了我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生們充分參與、積極展示，只是這是一節(jié)公開(kāi)課，各方面都準(zhǔn)備的充分，多希望我們的常態(tài)課也能如此！我們的教學(xué)將不再在是痛苦，而是一種快樂(lè)的享受！期待春暖花開(kāi)的那一天！
湖心亭看雪教案及反思篇十六
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)的要求是：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品。
鑒于此，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：積累相關(guān)積累文言字詞；品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感；誦讀學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景、記事、抒情融為一體的寫(xiě)作特色，初步了解白描的寫(xiě)作手法。針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入；
2、解說(shuō)題目及介紹作者；
4、品讀賞析，理解作者的精神世界（包括學(xué)生（小組合作探究，教師總結(jié)形成板書(shū)）；
6、總結(jié)語(yǔ)。
反思本次課堂教學(xué)實(shí)踐有以下幾點(diǎn)感受：
1、不要被課件拴住“牛鼻子”，課件只是起到輔助教學(xué)的作用，不能讓課件羈絆教學(xué)思維。課文錄音中朗讀者把“挐”字讀錯(cuò)了，教學(xué)中也觀察到聽(tīng)到此處時(shí)部分學(xué)生臉上留露出疑惑的神情，可由于課堂容量大，備課時(shí)間緊張，自己沒(méi)有徹底弄明白，所以就敷衍地告訴學(xué)生這個(gè)字以課下注釋的讀音為準(zhǔn)，就匆忙進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)。提醒自己今后教學(xué)要嚴(yán)處謹(jǐn)，遇到疑惑要第一時(shí)間去解決。其次，學(xué)生思維起點(diǎn)有好些還處于預(yù)先設(shè)計(jì)好的課件的“導(dǎo)”，如何能處理好課件與課堂生成性資源的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，把課堂還于學(xué)生，在今后的教學(xué)實(shí)踐中還需繼續(xù)探討。
2、《湖心亭看雪》一文從表面文字來(lái)看，文章比較好懂，但要細(xì)細(xì)挖掘，尤其要理解好作者獨(dú)特的精神世界，那難度就大了。在品讀賞析環(huán)節(jié)，我圍繞癡人、癡行、尋找“癡似相公者”去探究，再加之此前對(duì)于作者情況介紹較為詳細(xì)，因此學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以。遺憾的是在學(xué)生找出評(píng)價(jià)張岱的話(huà)，并用一個(gè)“癡”字概括對(duì)后，我卻沒(méi)有讓學(xué)生去進(jìn)一步理解“癡”字的意思。如果在總結(jié)課文后，就此點(diǎn)提問(wèn)歷史上還有如此的“癡人”嗎？進(jìn)行拓展延伸，相信會(huì)掀起課堂的又一處小高潮。
3、品讀賞析環(huán)節(jié)中讀的很不夠，雖然要求是默讀后思考尋找答案，但留給學(xué)生讀和思的時(shí)間都不夠，流于形式。而且由于讀的不夠，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課文深入不夠。如果課文只是“例子”，那么今后教學(xué)若需要發(fā)揮這個(gè)“例子”的作用，可能學(xué)生就存在困難了。因此提醒我們要騰出更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀書(shū)。在讀中學(xué)會(huì)知一懂十，舉一反三。
湖心亭看雪教案及反思篇十七
說(shuō)實(shí)在的，在沒(méi)上之前我還頗為得意，為準(zhǔn)備這堂課我專(zhuān)門(mén)有學(xué)習(xí)了調(diào)節(jié)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，首先這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有：有目標(biāo)，有自學(xué)，有討論，有讀寫(xiě)；其次，三語(yǔ)（導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ)）在備課的時(shí)候在考慮到了；同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制；訓(xùn)練操作、合作探究；反饋矯正，讀寫(xiě)鞏固；延伸遷移，聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論，可是上完課后發(fā)現(xiàn)者皆可還有很大的漏洞，特別是各位老師的平可使我的認(rèn)識(shí)更深刻，收獲也很多。但也有很多不足之處。
1.三語(yǔ)，語(yǔ)速不能過(guò)快，導(dǎo)語(yǔ)的目的是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，吸引學(xué)生的閱讀興趣，而我再說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)就有些快，不能使學(xué)生很好地進(jìn)入到教學(xué)情境中；過(guò)渡語(yǔ)，是引領(lǐng)學(xué)生很好地從這一環(huán)節(jié)過(guò)渡到下一環(huán)節(jié)，這個(gè)沒(méi)有出現(xiàn)大的偏差；做大的失誤就是結(jié)語(yǔ)，竟然忘記了，為什么會(huì)忘呢？緊張，因?yàn)榻Y(jié)語(yǔ)是背出來(lái)的，已緊張很容易忘。結(jié)語(yǔ)，它是對(duì)文章內(nèi)容、情感、寫(xiě)作特色很好地總結(jié)，通過(guò)老師對(duì)文章的把握把他總結(jié)出來(lái)，而不應(yīng)該是背出來(lái)，背，很容易忘。也給人一生硬的感覺(jué)。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)要科學(xué)，有條理。我的教學(xué)設(shè)計(jì)大致是感知內(nèi)容、理解感情、練習(xí)背誦、寫(xiě)作特色的把握----白描手法的運(yùn)用。顯然，練習(xí)背誦放在第三個(gè)環(huán)節(jié)很不合適，要么把它放在第一個(gè)環(huán)節(jié)，要么放在最后一個(gè)環(huán)節(jié)，根據(jù)我這堂課可以把它放在最后，因?yàn)楸痴b是常規(guī)教學(xué)，可以根據(jù)課堂時(shí)間靈活把握。
3.對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入?？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻；其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，輕輕點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。小練筆緩解由于時(shí)間緊，只讓學(xué)生寫(xiě)了，而沒(méi)有展示，這是一個(gè)遺憾，這是一種反饋沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)。
4.讀書(shū)要有目的，目標(biāo)要明確。這是我在教學(xué)中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生讀書(shū)有些盲目，其實(shí)，老師讓學(xué)生做的每一項(xiàng)活動(dòng)都要有目的性，這樣課堂效率也會(huì)提高。
本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫(xiě)作手法的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？文言文教學(xué)的研究不是一朝一夕的事情，但只要堅(jiān)持不懈，總會(huì)有“柳暗花明又一村”的收獲的。
湖心亭看雪教案及反思篇十八
1．欣賞西湖美景，反復(fù)誦讀課文，培養(yǎng)鑒賞美的能力和誦讀能力。
2．積累文言詞匯，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力；激發(fā)學(xué)生提問(wèn)題的熱情。
3．品味文章語(yǔ)言，理解作者的思想感情。
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
1課時(shí)
請(qǐng)同學(xué)們欣賞一組杭州西湖風(fēng)光圖片。
第一組：（春夏秋冬）蘇堤春曉曲院風(fēng)荷平湖秋月斷橋殘雪
第二組：（朝暮）蘇堤春曉花港觀魚(yú)雷鋒夕照三潭印月
關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？
學(xué)生吟誦：
“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！?BR> “欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?BR> “接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”
“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?BR> 讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
多媒體摘要顯示： 張岱，字宗子，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明末清初文學(xué)家。清兵南下滅亡了明朝，明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
湖心亭，位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
1、教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。
2．學(xué)生齊讀課文，師生互助完成朗讀節(jié)奏的劃分；
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并對(duì)文句、內(nèi)容等大膽提出質(zhì)疑。
（2）小組討論交流、質(zhì)疑解難，教師與學(xué)生互動(dòng)感知課文內(nèi)容。
一讀課文 同學(xué)們提出難懂或不懂的問(wèn)題；
對(duì)課文中的內(nèi)容可以提出質(zhì)疑；
教師預(yù)設(shè)：“更定”是晚上八點(diǎn)左右還是凌晨五、六點(diǎn)？
“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾？
（師生互動(dòng)，自主、合作、探究）。
二、讀課文 ?找出文中 景物描寫(xiě)雪景的詞句。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
教師點(diǎn)撥：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
1、作者疊用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現(xiàn)了出來(lái)。這是對(duì)湖心亭雪景的總體描繪。
2、“長(zhǎng)堤一痕”、“湖心亭一點(diǎn)”、“與余舟一芥”、“舟中人兩三?！弊髡咄ㄟ^(guò)這些高度準(zhǔn)確而形象的數(shù)量詞，暗寫(xiě)出視線的移動(dòng)、景物的變化。這是簡(jiǎn)約的畫(huà)，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有若無(wú)的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
三、讀課文湖心亭巧遇是敘事、是抒情？
如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫(xiě)喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？
1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，以童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！?BR> 2、作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。
四、讀課文品味舟子的話(huà)：? 及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
學(xué)生由此生發(fā)開(kāi)去，大膽提出自己的理解。
五、讀課文 背誦課文
1．背誦并默寫(xiě)課文及相關(guān)詩(shī)文
《錢(qián)塘湖春行》（白居易）
《飲湖上初晴雨后》（蘇軾）
《秋山》（楊萬(wàn)里）
《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬(wàn)里）
湖心亭 看雪
張岱景事 情
天與云與山與水，大喜 自矜
上下一白. 強(qiáng)飲 自得
一痕、一點(diǎn)、 問(wèn)姓氏?? “癡”
一芥、兩三粒.
湖心亭看雪教案及反思篇一
了解作者及寫(xiě)作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫(xiě)作的手法。
體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句"未若柳絮因風(fēng)起"，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為"詠絮之才"。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住"看"字寫(xiě)雪的。
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；
(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫(xiě)雪景的句子并加以評(píng)析。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。--通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)"絕"字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅"。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)"與"，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于"大"字。移步換景，變換角度，作者又連用"一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒"表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字寫(xiě)景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過(guò)的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫(xiě)景有兩句，先從大處下筆，"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。"描寫(xiě)雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景："湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。""一痕"、"一點(diǎn)"、"一芥"、"兩三粒"使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗"的一種人生情緒。作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如"蒼海一粟"的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）。
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）。
(二)難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎？看來(lái)不是，下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）。
湖心亭看雪教案及反思篇二
1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、 認(rèn)識(shí)白描手法。
3、 體會(huì)作者復(fù)雜而微妙的情感
在理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
一、 導(dǎo)入：
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》中的“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫(xiě)西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫(xiě)了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標(biāo)（略）
世上沒(méi)有機(jī)器貓，沒(méi)有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對(duì)面的交流?？墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來(lái)，透過(guò)文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來(lái)交流，去體味他的喜怒哀樂(lè)。
三、檢查預(yù)習(xí)
1．讀準(zhǔn)字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點(diǎn)詞語(yǔ)及課文內(nèi)容的理解。
此過(guò)程中，老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書(shū))
崇禎五年 更定 獨(dú)往 霧凇 湖上影子 鋪氈對(duì)坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導(dǎo)語(yǔ)，提出問(wèn)題：雪后西湖景色如何？請(qǐng)同學(xué)們從文中找出描寫(xiě)雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說(shuō)說(shuō)你的看法。
小結(jié)：描寫(xiě)西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語(yǔ)露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫(xiě)作手法就是白描。它可用于寫(xiě)景、寫(xiě)事和寫(xiě)人。
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)張岱家國(guó)之痛的深切感受。
討論：
（1）這篇文章寫(xiě)于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
（2）作者會(huì)在凌晨這個(gè)無(wú)人的時(shí)刻來(lái)到湖心亭看雪，可見(jiàn)作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何？（獨(dú)——淡淡的愁緒）
（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒(méi)有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見(jiàn)他的清高孤傲。
（4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對(duì)于這樣一個(gè)人，你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性？（癡。確實(shí)，這是對(duì)張岱最確切的的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來(lái)到湖心亭看雪。
拓展：其實(shí)，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊(cè)中就有學(xué)過(guò)的?；貞浺幌拢禾K軾“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛(ài)，同予者何人？”
其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
湖心亭看雪教案及反思篇三
我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力；2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦；3.感受作品的景物描寫(xiě)，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語(yǔ)；2.展示教學(xué)目標(biāo)；3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景；4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意（這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué)）；5.合作探究，理解作者的精神世界（這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū)）；6.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法（這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例）；7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、成功的地方在于學(xué)生為主體的意識(shí)體現(xiàn)得十分清楚，比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。整堂課中，幾乎沒(méi)有對(duì)課文的'思想內(nèi)容提出什么問(wèn)題，主要通過(guò)學(xué)生的讀來(lái)讀懂、理解課文，感悟語(yǔ)言文字的美。如在讀、議、品的環(huán)節(jié)里，我始終以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，學(xué)生喜歡哪句我便導(dǎo)哪句，打破傳統(tǒng)的教師教，學(xué)生聽(tīng)的模式，而改為學(xué)生學(xué)，老師導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體教師主導(dǎo)。如在學(xué)生讀得有滋味時(shí)，老師也參與他們的朗讀。學(xué)生讀之后自己再讀，把自己當(dāng)作了學(xué)生參與到學(xué)生朗讀中，學(xué)生再反過(guò)來(lái)評(píng)老師的朗讀，從學(xué)生的評(píng)議中，我巧妙地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀。這樣教師轉(zhuǎn)變角色，作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習(xí)，這種改變一種形式進(jìn)行朗讀示范，使學(xué)生感到親切，融洽了師生感情。
2、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入?？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深。
湖心亭看雪教案及反思篇四
多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑?！彼麄冎v的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)。”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)。甚是可悲！
今天之所以想到了這個(gè)問(wèn)題，完全來(lái)自于教學(xué)的實(shí)踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分，一個(gè)課時(shí)預(yù)計(jì)可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進(jìn)行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫(xiě)作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學(xué)生舉手有問(wèn)題要問(wèn)。我示意他們發(fā)言，原來(lái)幾位學(xué)生看出了一個(gè)共同的問(wèn)題：文章開(kāi)頭說(shuō)“余獨(dú)往湖心亭看雪”，中間卻又說(shuō)“舟中人兩三?！保Y(jié)尾還說(shuō)“舟子喃喃曰”，究竟是幾個(gè)人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學(xué)也都立刻對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣起來(lái)。本來(lái)，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實(shí)詞，了解白描的寫(xiě)作手法，最后體會(huì)作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學(xué)生的興趣來(lái)了，按下不說(shuō)的話(huà)一是影響學(xué)生的聽(tīng)課情緒，二是再講作者的思想感情不會(huì)有現(xiàn)在這樣好的時(shí)機(jī)了。于是我終于改變了我原本設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路。我請(qǐng)學(xué)生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說(shuō)不清楚。
接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案，看看作者是在什么時(shí)間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過(guò)理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下，晚上八點(diǎn)去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說(shuō)是自己獨(dú)往呢？學(xué)生們很快就能說(shuō)的八九不離十了，有的說(shuō)作者沒(méi)把同去的人放在心上，有的說(shuō)同去的人不是作者的知己……我一再鼓勵(lì)學(xué)生，近了，近了，真理即將大白于天下，學(xué)生的積極性就越是高漲，非想說(shuō)出真理的那個(gè)人是自己。終于有個(gè)學(xué)生說(shuō)出來(lái)了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動(dòng)……
湖心亭看雪教案及反思篇五
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！兵B(niǎo)魚(yú)都有思戀故舊的情感，那么人呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》。本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：1、讀懂文意；2、感情癡情；3、品讀畫(huà)卷。
（師板書(shū)課題，并出示本課的目標(biāo)）
二、讀懂文意——完成目標(biāo)1
1、一生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音和句讀。（師提示學(xué)生注意“強(qiáng)、更、芥”的讀音）
2、一生再讀課文，注意讀時(shí)的感情處理。
3、學(xué)生齊讀課文，注意字音、句讀。
4、學(xué)生自讀課文，據(jù)課下注釋理解文中意思，不理解的字詞標(biāo)注出來(lái)，詢(xún)問(wèn)。
5、學(xué)生質(zhì)疑，師生一起答疑解惑。
6、學(xué)生齊讀課文，一生概括文章所寫(xiě)內(nèi)容。師做點(diǎn)撥（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）
三、悟癡情——完成目標(biāo)2
1、如果讓你用文中的一個(gè)字對(duì)張岱作一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，你會(huì)選用哪一個(gè)字？（癡）
2、舟子語(yǔ)中的“癡”是什么意思？（結(jié)合“喃喃”的意思來(lái)理解）
3、應(yīng)該帶著一種怎樣的表情來(lái)讀“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”這句話(huà)？（自言自語(yǔ)、困惑不解）
4、癡人必定有癡行，下面我們一起來(lái)“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月······獨(dú)往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動(dòng)呀？（大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕，更定時(shí)，獨(dú)往）
5、那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨(dú)”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）
7、生齊讀“到亭上······強(qiáng)飲三大白而別?！睅熤笇?dǎo)學(xué)生反復(fù)讀“湖中焉得更有此人”句，讀出激動(dòng)和欣喜，并讓生翻譯這個(gè)句子。
8、“湖中想不到還有這樣的人呀”，那么，什么樣的人呢？假如你是金陵客，請(qǐng)將這句話(huà)說(shuō)完整，“湖中想不到還有如此的人呀”（生可填寫(xiě)“與眾不同、超凡脫俗、閑情逸趣、癡迷于山水、清高孤傲等等）
9、那么張岱見(jiàn)到金陵客以后，是否也象金陵客一樣滿(mǎn)心激動(dòng)欣喜呀？（通過(guò)品讀“拉、強(qiáng)、別”等相關(guān)詞句，體會(huì)張岱的“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁）
10、張岱哀愁的原因是什么呢？（結(jié)合課下注釋對(duì)張岱的介紹，來(lái)理解他的故國(guó)情結(jié)）那么你還可以從文中哪些地方看出張岱的故國(guó)情結(jié)呢？（崇禎五年十二月；是金陵人，客此。）
四、品畫(huà)卷——完成目標(biāo)2、3
2、生齊讀“霧凇······而已”句。并翻譯出來(lái)。
3、描寫(xiě)西湖雪景的文字有什么特色？（文字簡(jiǎn)練、自然質(zhì)樸、不事雕琢）這種寫(xiě)作手法是什么？（白描）
4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作畫(huà)的一種技法，并展示齊白石的“蝦圖”并分析白描的留白效果）。后來(lái)，移用到文學(xué)創(chuàng)作中（投影展示文學(xué)作品中的白描，并體會(huì)其效果）
5、再次齊讀，邊讀邊想象，師在黑板上簡(jiǎn)筆勾畫(huà)。
6、好，繼續(xù)品讀，哪些句子是總體描繪？總體描繪的景有什么特點(diǎn)？（廣漠、空曠、寂寥、夢(mèng)幻、朦朧等）
7、哪些句子是特定鏡頭？試著品一品。（大與小、動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、點(diǎn)與線、方與圓等）
8、在如此廣漠的天地之間，張岱為什么感到自己是如此的渺?。浚](méi)有家，心沒(méi)有歸屬感，內(nèi)心漂泊無(wú)依）
9、再讀寫(xiě)景句，邊讀邊想象，并試背寫(xiě)景句。
五、總結(jié)本課。
六、布置作業(yè)。
以《讀〈湖心亭看雪〉，品張岱的癡情》為題，寫(xiě)一篇文章，不少于400字。
湖心亭看雪教案及反思篇六
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)而提出的要求是：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品。
鑒于此，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：積累相關(guān)積累文言字詞；品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感；誦讀學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景、記事、抒情融為一體的寫(xiě)作特色，初步了解白描的寫(xiě)作手法。針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入；
2、解說(shuō)題目及介紹作者；
4、品讀賞析，理解作者的精神世界（包括學(xué)生（小組合作探究，教師總結(jié)形成板書(shū)）；
5、師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法；
6、總結(jié)語(yǔ)。
反思本次課堂教學(xué)實(shí)踐有以下幾點(diǎn)感受：
1、不要被課件拴住“牛鼻子”，課件只是起到輔助教學(xué)的作用，不能讓課件羈絆教學(xué)思維。課文錄音中朗讀者把“挐”字讀錯(cuò)了，教學(xué)中也觀察到聽(tīng)到此處時(shí)部分學(xué)生臉上留露出疑惑的神情，可由于課堂容量大，備課時(shí)間緊張，自己沒(méi)有徹底弄明白，所以就敷衍地告訴學(xué)生這個(gè)字以課下注釋的讀音為準(zhǔn)，就匆忙進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)。提醒自己今后教學(xué)要嚴(yán)處謹(jǐn)，遇到疑惑要第一時(shí)間去解決。其次，學(xué)生思維起點(diǎn)有好些還處于預(yù)先設(shè)計(jì)好的課件的“導(dǎo)”，如何能處理好課件與課堂生成性資源的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，把課堂還于學(xué)生，在今后的教學(xué)實(shí)踐中還需繼續(xù)探討。
2、《湖心亭看雪》一文從表面文字來(lái)看，文章比較好懂，但要細(xì)細(xì)挖掘，尤其要理解好作者獨(dú)特的精神世界，那難度就大了。在品讀賞析環(huán)節(jié)，我圍繞癡人、癡行、尋找“癡似相公者”去探究，再加之此前對(duì)于作者情況介紹較為詳細(xì)，因此學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以。遺憾的是在學(xué)生找出評(píng)價(jià)張岱的話(huà)，并用一個(gè)“癡”字概括對(duì)后，我卻沒(méi)有讓學(xué)生去進(jìn)一步理解“癡”字的意思。如果在總結(jié)課文后，就此點(diǎn)提問(wèn)歷史上還有如此的“癡人”嗎？進(jìn)行拓展延伸，相信會(huì)掀起課堂的又一處小高潮。
3、品讀賞析環(huán)節(jié)中讀的很不夠，雖然要求是默讀后思考尋找答案，但留給學(xué)生讀和思的時(shí)間都不夠，流于形式。而且由于讀的不夠，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課文深入不夠。如果課文只是“例子”，那么今后教學(xué)若需要發(fā)揮這個(gè)“例子”的作用，可能學(xué)生就存在困難了。因此提醒我們要騰出更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀書(shū)。在讀中學(xué)會(huì)知一懂十，舉一反三。
湖心亭看雪教案及反思篇七
鑒于此，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：積累相關(guān)積累文言字詞；品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感；誦讀學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景、記事、抒情融為一體的寫(xiě)作特色，初步了解白描的寫(xiě)作手法。針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入；
2、解說(shuō)題目及介紹作者；
4、品讀賞析，理解作者的精神世界（包括學(xué)生（小組合作探究，教師總結(jié)形成板書(shū)）；
6、總結(jié)語(yǔ)。
反思本次課堂教學(xué)實(shí)踐有以下幾點(diǎn)感受：
1、不要被課件拴住“牛鼻子”，課件只是起到輔助教學(xué)的作用，不能讓課件羈絆教學(xué)思維。課文錄音中朗讀者把“挐”字讀錯(cuò)了，教學(xué)中也觀察到聽(tīng)到此處時(shí)部分學(xué)生臉上留露出疑惑的`神情，可由于課堂容量大，備課時(shí)間緊張，自己沒(méi)有徹底弄明白，所以就敷衍地告訴學(xué)生這個(gè)字以課下注釋的讀音為準(zhǔn)，就匆忙進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)。提醒自己今后教學(xué)要嚴(yán)處謹(jǐn)，遇到疑惑要第一時(shí)間去解決。其次，學(xué)生思維起點(diǎn)有好些還處于預(yù)先設(shè)計(jì)好的課件的“導(dǎo)”，如何能處理好課件與課堂生成性資源的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，把課堂還于學(xué)生，在今后的教學(xué)實(shí)踐中還需繼續(xù)探討。
2、《湖心亭看雪》一文從表面文字來(lái)看，文章比較好懂，但要細(xì)細(xì)挖掘，尤其要理解好作者獨(dú)特的精神世界，那難度就大了。在品讀賞析環(huán)節(jié)，我圍繞癡人、癡行、尋找“癡似相公者”去探究，再加之此前對(duì)于作者情況介紹較為詳細(xì)，因此學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以。遺憾的是在學(xué)生找出評(píng)價(jià)張岱的話(huà)，并用一個(gè)“癡”字概括對(duì)后，我卻沒(méi)有讓學(xué)生去進(jìn)一步理解“癡”字的意思。如果在總結(jié)課文后，就此點(diǎn)提問(wèn)歷史上還有如此的“癡人”嗎？進(jìn)行拓展延伸，相信會(huì)掀起課堂的又一處小高潮。
3、品讀賞析環(huán)節(jié)中讀的很不夠，雖然要求是默讀后思考尋找答案，但留給學(xué)生讀和思的時(shí)間都不夠，流于形式。而且由于讀的不夠，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課文深入不夠。如果課文只是“例子”，那么今后教學(xué)若需要發(fā)揮這個(gè)“例子”的作用，可能學(xué)生就存在困難了。因此提醒我們要騰出更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀書(shū)。在讀中學(xué)會(huì)知一懂十，舉一反三。
湖心亭看雪教案及反思篇八
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外，俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫(xiě)，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示教學(xué)目標(biāo);3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū));6.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點(diǎn)在于以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn)，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿(mǎn)人物。“讀”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來(lái)韻味，讀出來(lái)精神，讀出來(lái)靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思，體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點(diǎn)，通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、說(shuō)“癡心”三個(gè)步驟深入感悟。對(duì)文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會(huì)人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛。
3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入?？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。
4、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái)，同時(shí)，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫(huà)面，音樂(lè)，可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。
湖心亭看雪教案及反思篇九
1． 背誦課文
2. 積累文言詞匯
3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】多媒體
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀 （讀準(zhǔn)字音）
2．聽(tīng)錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）
3．自由朗讀。 （讀懂文意）
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文
問(wèn)：“癡”為何意？
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專(zhuān)注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行
是日更定
獨(dú)往湖心亭看雪
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱
湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學(xué)）
追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；
讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
）
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫(xiě)景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）
俱 長(zhǎng)堤一痕 一 喜 下船 此等
1.背誦課文
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界
湖心亭看雪教案及反思篇十
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫(xiě)景美句，體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
3.通過(guò)反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)流程】。
一、導(dǎo)入新課。
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒侨绻?shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)。
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)，指出問(wèn)題再朗讀;。
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽(tīng)課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;。
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通。
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問(wèn)題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開(kāi)了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三?！比藨?yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓?，而其它一切都是渺小的?BR> (分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约?，所以他說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”)。
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒(méi)大有話(huà)說(shuō)。
(2)“問(wèn)其姓氏，是金陵人”。他問(wèn)的是姓，回答的是哪里人，答非所問(wèn)。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃?dòng)去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開(kāi)始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂(lè)，帶著童子帶著酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫(xiě)法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人癡心讀中悟。
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪?！?BR> (2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書(shū)以終?！短这謮?mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書(shū)于清朝，然而張岱依然在自己的書(shū)中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿(mǎn)的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話(huà)，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))。
五、課堂小結(jié)。
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤?，在跟天地萬(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話(huà)“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫(xiě)景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話(huà)別這句話(huà)，問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問(wèn)的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見(jiàn)解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類(lèi)似比較短小的文章，大可不必字字解釋?zhuān)渚浞g，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿(mǎn)的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
湖心亭看雪教案及反思篇十一
《湖心亭看雪》的教學(xué)目標(biāo)中我把重點(diǎn)定在：通過(guò)想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學(xué)習(xí)白描手法的運(yùn)用。就是希望培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感悟力，去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習(xí)導(dǎo)案中設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。在課堂上學(xué)生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學(xué)生對(duì)字詞疏通方面質(zhì)疑太多，使得課堂前松后緊，沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間來(lái)賞析，來(lái)品讀，讓教學(xué)重點(diǎn)沒(méi)有凸顯出來(lái)。在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的掌控，突出課堂的教學(xué)重點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生主體的同時(shí)不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
湖心亭看雪教案及反思篇十二
我們每一個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)該想方設(shè)法讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂活躍起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，向往語(yǔ)文課，讓他們真切感受到語(yǔ)文課的樂(lè)趣，從而感受語(yǔ)文的樂(lè)趣。我在這里設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生模擬作者與亭中兩人對(duì)話(huà)的情節(jié)，學(xué)生的積極性非常高，參與的興趣非常濃。通過(guò)上臺(tái)表演，不僅鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、表演能力、想象能力，而且通過(guò)對(duì)表演語(yǔ)言的分析，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作者內(nèi)心孤寂，感嘆人生的淡淡憂(yōu)愁的情懷的感悟。
湖心亭看雪教案及反思篇十三
課堂是有缺憾的藝術(shù)，每一堂課都不可能是完美的，每一堂課都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。今天課間，和學(xué)生交流一下學(xué)習(xí)心得，回辦公室又與洪姐交流一下教學(xué)心得，我反思《湖心亭看雪》的教學(xué)，覺(jué)得既有收獲又有不足。
本單元三篇文言文三篇古詩(shī)。單元導(dǎo)讀中提示“學(xué)習(xí)時(shí)，要注意體會(huì)古人寄托于山水名勝中的思想感情，感受他們的憂(yōu)樂(lè)情懷”，“在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，熟讀成誦，積累掌握課文中的文言實(shí)詞和名言警句，便體會(huì)文言虛詞在關(guān)聯(lián)文藝，傳達(dá)語(yǔ)氣等方面的作用”。鑒于此，我特制定《，湖心亭看雪》這一課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、熟讀成誦，疏通文意，積累文言詞匯。
2、品讀文中寫(xiě)景的句子，學(xué)習(xí)白描的寫(xiě)作手法。
3、體會(huì)作者的“癡”，感受作者的思想感情。
其中目標(biāo)1是學(xué)習(xí)文言文的“言”要達(dá)到的，2和3是學(xué)習(xí)文言文的“文”要達(dá)到的要求。我們都知道：學(xué)習(xí)文言文講究“文”“言”并重。
語(yǔ)文教育家，張志公說(shuō)：“所謂閱讀，就是老師帶著學(xué)生走進(jìn)去走出來(lái)?！蔽难晕拈喿x也是如此。反思本課教學(xué)，我感覺(jué)學(xué)習(xí)目標(biāo)二的學(xué)習(xí)效果還是不錯(cuò)的。
品析本文中的寫(xiě)景的句子，最精美的就是這句“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！睆倪@個(gè)描寫(xiě)句中，學(xué)生欣賞到了西湖的美景。但是如何學(xué)習(xí)白描的寫(xiě)作手法呢？28號(hào)培訓(xùn)的時(shí)候，賈玲老師說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)最忌諱用概念解釋概念。于是，我借鑒了一個(gè)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，通過(guò)換詞，讓學(xué)生對(duì)比朗讀，來(lái)體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的效果。請(qǐng)看原文當(dāng)中的數(shù)量詞“長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，余舟一芥，舟中人兩三粒而已”，我給換成標(biāo)準(zhǔn)的常規(guī)量詞“長(zhǎng)堤一道”“湖心亭一座”“余舟一艘”“舟中人兩三個(gè)”，讓學(xué)生對(duì)比讀讀，品味一下看是原文中的“痕”“點(diǎn)”“芥”“粒”給人什么感覺(jué)，而若換成標(biāo)準(zhǔn)的常規(guī)量詞“道”“座”“艘”“個(gè)”，效果又怎么樣？結(jié)果，我引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀，然后我朗讀，讓學(xué)生閉目想象畫(huà)面。之后學(xué)生紛紛說(shuō)原文中的“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”用得好用得妙。作者是，深夜里來(lái)看雪景，根本不可能看得十分清晰。原文中的這幾個(gè)量詞，正好給人一種模糊的、蒼茫的感覺(jué)，是帶有朦朧的深遠(yuǎn)的意境美。如果換成標(biāo)準(zhǔn)的常用的量詞，則過(guò)于生硬，看得太清晰，也與事實(shí)不符，不能表達(dá)出作者當(dāng)時(shí)看雪時(shí)的情感。而這個(gè)寫(xiě)景的句子，除了有這幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)量詞之外，竟沒(méi)有一個(gè)修飾的詞。卻能讓人從中讀出風(fēng)景美，意境美，詩(shī)意美，畫(huà)面美。這種，簡(jiǎn)潔樸素，不是雕塑的手法，就是白描的寫(xiě)法。學(xué)生在反復(fù)對(duì)比朗讀和想象畫(huà)面感受中學(xué)會(huì)了，什么是白描手法，并且悟出了這景中含情，情景交融，賞“癡景”，作者在此描寫(xiě)“奇景”，是為下文的敘“奇遇”和說(shuō)“癡情”做鋪墊。
可是，我對(duì)本文中“癡”字深刻涵義的理解和感受，給學(xué)生引導(dǎo)的還不到位。文末借舟子之口說(shuō)“相公癡”，他眼中的“癡”只是自家相公與別人不一樣——大半夜的“獨(dú)往湖心亭看雪”。舟子眼中的“癡”是“癡呆”“癡傻”，他在笑話(huà)相公的“癡行”。舟子只知其一，不知其二?！案邪V似相公者”，“兩人對(duì)坐”在賞“癡景”，這是“兩人”與“余”共有的“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于，世俗之外的閑情雅趣。然而，除此“癡情”外，作者還有“兩人”之外的“癡心”——對(duì)故國(guó)的深深眷戀，那種遺世獨(dú)立的操守和孤高自賞的情懷?！皢?wèn)其姓氏”“是金陵人”，這明顯是答非所問(wèn)，可作者為什么其他的沒(méi)記住，偏偏記住了“金陵”？作者寫(xiě)此篇時(shí)已經(jīng)是清朝初期，而“金陵”正是明朝的國(guó)都，由此可見(jiàn)作者對(duì)故國(guó)的懷念“癡心”。
對(duì)“癡”字深入感悟，才使學(xué)生能較好體會(huì)人物的內(nèi)心世界，才能真正做到“文”“言”并重。而這一點(diǎn)我做的還不到位?！罢n堂是有缺憾的藝術(shù)?！蔽覍⒗^續(xù)反思，認(rèn)真向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地走好語(yǔ)文教學(xué)的每一步。
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湖心亭看雪教案及反思篇十四
多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑?！彼麄冎v的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)。甚是可悲！
今天之所以想到了這個(gè)問(wèn)題，完全來(lái)自于教學(xué)的實(shí)踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分，一個(gè)課時(shí)預(yù)計(jì)可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進(jìn)行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫(xiě)作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學(xué)生舉手有問(wèn)題要問(wèn)。我示意他們發(fā)言，原來(lái)幾位學(xué)生看出了一個(gè)共同的問(wèn)題：文章開(kāi)頭說(shuō)“余獨(dú)往湖心亭看雪”，中間卻又說(shuō)“舟中人兩三?！保Y(jié)尾還說(shuō)“舟子喃喃曰”，究竟是幾個(gè)人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學(xué)也都立刻對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣起來(lái)。本來(lái)，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實(shí)詞，了解白描的寫(xiě)作手法，最后體會(huì)作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學(xué)生的興趣來(lái)了，按下不說(shuō)的話(huà)一是影響學(xué)生的聽(tīng)課情緒，二是再講作者的思想感情不會(huì)有現(xiàn)在這樣好的時(shí)機(jī)了。于是我終于改變了我原本設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路。我請(qǐng)學(xué)生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說(shuō)不清楚。
接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案，看看作者是在什么時(shí)間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過(guò)理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下，晚上八點(diǎn)去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說(shuō)是自己獨(dú)往呢？學(xué)生們很快就能說(shuō)的八九不離十了，有的說(shuō)作者沒(méi)把同去的人放在心上，有的說(shuō)同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵(lì)學(xué)生，近了，近了，真理即將大白于天下，學(xué)生的積極性就越是高漲，非想說(shuō)出真理的那個(gè)人是自己。終于有個(gè)學(xué)生說(shuō)出來(lái)了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動(dòng)……
本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫(xiě)作手法的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！
湖心亭看雪教案及反思篇十五
《湖心亭看雪》是一篇篇幅短小，情景交融，流露出一種家國(guó)之思、家國(guó)之悲的情懷的文言文。
教學(xué)設(shè)計(jì)中，我把這節(jié)課分為兩大部分，前半部分是對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，疏理文意，這部分內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，準(zhǔn)備放手讓學(xué)生去做，老師只是點(diǎn)撥引導(dǎo)。而對(duì)后半部分文本的深入理解，離學(xué)生的生活較遙遠(yuǎn)，對(duì)張岱的孤獨(dú)，癡迷，可能難以理體會(huì)，我決定采用點(diǎn)撥引導(dǎo)的方式，從“癡”字入手，品味“癡景”，“癡情”“癡心”，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，潛移默化中理解作者的精神世界。
課堂上，果不其然，對(duì)文中的重點(diǎn)字詞，文意的理解，沒(méi)有難倒我們的孩子們，對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)是小菜一碟。課前預(yù)習(xí)，借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)，學(xué)生能理解大部分內(nèi)容；課上，在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，共同解決心中的疑難，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式得以充分展現(xiàn)。課上展示，學(xué)生們躍躍欲試、爭(zhēng)先恐后，都想把最好的一面展示給其他同學(xué)和老師，由于篇幅太短，只能挑八個(gè)小組進(jìn)行展示，學(xué)生們聲音宏亮，落落大方，站姿端正，體現(xiàn)了學(xué)生良好的發(fā)言習(xí)慣，其他沒(méi)選到的小組，下課還給我說(shuō)沒(méi)挑到他們組，他們還挺遺憾呢，看到學(xué)生們遺憾的表情，心里還挺竊喜呢，嗯，應(yīng)該他們?cè)谡n下也充分準(zhǔn)備了，這次沒(méi)展示成，有點(diǎn)心不甘呢。
對(duì)作者精神世界的理解，應(yīng)該是個(gè)難點(diǎn)，家國(guó)之思，家國(guó)之悲，我就親自出場(chǎng)。先引導(dǎo)學(xué)生找出文中的關(guān)鍵詞：“癡”，找出張岱癡迷的地方。文中白描手法的運(yùn)用，是這篇文章的重點(diǎn)，讓學(xué)生掌握白描這種寫(xiě)作手法的特點(diǎn)，寥寥幾筆，勾勒事物的特點(diǎn)，并回憶到馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中的九種景物，也是白描的手法，寥寥幾筆勾勒出深秋晚景圖，把天涯游子的羈旅之思刻畫(huà)得淋滴盡致。
“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”，學(xué)生們對(duì)這句話(huà)很疑惑，問(wèn)其姓氏，不答姓名答籍貫，我適時(shí)拋出兩則材料，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，知道張岱寫(xiě)下“金陵人，客此”，是懷著深深的亡國(guó)的沉痛和懷念等復(fù)雜的感情的。舟子認(rèn)為他傻，其實(shí)張岱在改朝換代之際，隱姓埋名，遁跡山林，潛心論著，在貧困衰敗中依然固有對(duì)故國(guó)的癡心，這是一種執(zhí)著、一種堅(jiān)守、一種癡迷。由此聯(lián)想到生活中，我的兩個(gè)語(yǔ)文課代表，無(wú)論何時(shí)何地都在認(rèn)真學(xué)習(xí)，這就是一種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷！
學(xué)生們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下，理解了張岱寫(xiě)景運(yùn)用白描的原因，五十多歲的張岱透過(guò)國(guó)破家亡看舊事，他的眼睛里沒(méi)有顏色、聲音、溫度，只剩下寥寥幾筆便勾勒出的冰天雪地。當(dāng)然，這節(jié)課完成了我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生們充分參與、積極展示，只是這是一節(jié)公開(kāi)課，各方面都準(zhǔn)備的充分，多希望我們的常態(tài)課也能如此！我們的教學(xué)將不再在是痛苦，而是一種快樂(lè)的享受！期待春暖花開(kāi)的那一天！
湖心亭看雪教案及反思篇十六
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)的要求是：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品。
鑒于此，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：積累相關(guān)積累文言字詞；品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感；誦讀學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景、記事、抒情融為一體的寫(xiě)作特色，初步了解白描的寫(xiě)作手法。針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入；
2、解說(shuō)題目及介紹作者；
4、品讀賞析，理解作者的精神世界（包括學(xué)生（小組合作探究，教師總結(jié)形成板書(shū)）；
6、總結(jié)語(yǔ)。
反思本次課堂教學(xué)實(shí)踐有以下幾點(diǎn)感受：
1、不要被課件拴住“牛鼻子”，課件只是起到輔助教學(xué)的作用，不能讓課件羈絆教學(xué)思維。課文錄音中朗讀者把“挐”字讀錯(cuò)了，教學(xué)中也觀察到聽(tīng)到此處時(shí)部分學(xué)生臉上留露出疑惑的神情，可由于課堂容量大，備課時(shí)間緊張，自己沒(méi)有徹底弄明白，所以就敷衍地告訴學(xué)生這個(gè)字以課下注釋的讀音為準(zhǔn)，就匆忙進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)。提醒自己今后教學(xué)要嚴(yán)處謹(jǐn)，遇到疑惑要第一時(shí)間去解決。其次，學(xué)生思維起點(diǎn)有好些還處于預(yù)先設(shè)計(jì)好的課件的“導(dǎo)”，如何能處理好課件與課堂生成性資源的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，把課堂還于學(xué)生，在今后的教學(xué)實(shí)踐中還需繼續(xù)探討。
2、《湖心亭看雪》一文從表面文字來(lái)看，文章比較好懂，但要細(xì)細(xì)挖掘，尤其要理解好作者獨(dú)特的精神世界，那難度就大了。在品讀賞析環(huán)節(jié)，我圍繞癡人、癡行、尋找“癡似相公者”去探究，再加之此前對(duì)于作者情況介紹較為詳細(xì)，因此學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以。遺憾的是在學(xué)生找出評(píng)價(jià)張岱的話(huà)，并用一個(gè)“癡”字概括對(duì)后，我卻沒(méi)有讓學(xué)生去進(jìn)一步理解“癡”字的意思。如果在總結(jié)課文后，就此點(diǎn)提問(wèn)歷史上還有如此的“癡人”嗎？進(jìn)行拓展延伸，相信會(huì)掀起課堂的又一處小高潮。
3、品讀賞析環(huán)節(jié)中讀的很不夠，雖然要求是默讀后思考尋找答案，但留給學(xué)生讀和思的時(shí)間都不夠，流于形式。而且由于讀的不夠，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課文深入不夠。如果課文只是“例子”，那么今后教學(xué)若需要發(fā)揮這個(gè)“例子”的作用，可能學(xué)生就存在困難了。因此提醒我們要騰出更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀書(shū)。在讀中學(xué)會(huì)知一懂十，舉一反三。
湖心亭看雪教案及反思篇十七
說(shuō)實(shí)在的，在沒(méi)上之前我還頗為得意，為準(zhǔn)備這堂課我專(zhuān)門(mén)有學(xué)習(xí)了調(diào)節(jié)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，首先這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有：有目標(biāo)，有自學(xué)，有討論，有讀寫(xiě)；其次，三語(yǔ)（導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ)）在備課的時(shí)候在考慮到了；同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制；訓(xùn)練操作、合作探究；反饋矯正，讀寫(xiě)鞏固；延伸遷移，聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論，可是上完課后發(fā)現(xiàn)者皆可還有很大的漏洞，特別是各位老師的平可使我的認(rèn)識(shí)更深刻，收獲也很多。但也有很多不足之處。
1.三語(yǔ)，語(yǔ)速不能過(guò)快，導(dǎo)語(yǔ)的目的是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，吸引學(xué)生的閱讀興趣，而我再說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)就有些快，不能使學(xué)生很好地進(jìn)入到教學(xué)情境中；過(guò)渡語(yǔ)，是引領(lǐng)學(xué)生很好地從這一環(huán)節(jié)過(guò)渡到下一環(huán)節(jié)，這個(gè)沒(méi)有出現(xiàn)大的偏差；做大的失誤就是結(jié)語(yǔ)，竟然忘記了，為什么會(huì)忘呢？緊張，因?yàn)榻Y(jié)語(yǔ)是背出來(lái)的，已緊張很容易忘。結(jié)語(yǔ)，它是對(duì)文章內(nèi)容、情感、寫(xiě)作特色很好地總結(jié)，通過(guò)老師對(duì)文章的把握把他總結(jié)出來(lái)，而不應(yīng)該是背出來(lái)，背，很容易忘。也給人一生硬的感覺(jué)。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)要科學(xué)，有條理。我的教學(xué)設(shè)計(jì)大致是感知內(nèi)容、理解感情、練習(xí)背誦、寫(xiě)作特色的把握----白描手法的運(yùn)用。顯然，練習(xí)背誦放在第三個(gè)環(huán)節(jié)很不合適，要么把它放在第一個(gè)環(huán)節(jié)，要么放在最后一個(gè)環(huán)節(jié)，根據(jù)我這堂課可以把它放在最后，因?yàn)楸痴b是常規(guī)教學(xué)，可以根據(jù)課堂時(shí)間靈活把握。
3.對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入?？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻；其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，輕輕點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。小練筆緩解由于時(shí)間緊，只讓學(xué)生寫(xiě)了，而沒(méi)有展示，這是一個(gè)遺憾，這是一種反饋沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)。
4.讀書(shū)要有目的，目標(biāo)要明確。這是我在教學(xué)中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生讀書(shū)有些盲目，其實(shí)，老師讓學(xué)生做的每一項(xiàng)活動(dòng)都要有目的性，這樣課堂效率也會(huì)提高。
本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫(xiě)作手法的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？文言文教學(xué)的研究不是一朝一夕的事情，但只要堅(jiān)持不懈，總會(huì)有“柳暗花明又一村”的收獲的。
湖心亭看雪教案及反思篇十八
1．欣賞西湖美景，反復(fù)誦讀課文，培養(yǎng)鑒賞美的能力和誦讀能力。
2．積累文言詞匯，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力；激發(fā)學(xué)生提問(wèn)題的熱情。
3．品味文章語(yǔ)言，理解作者的思想感情。
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
1課時(shí)
請(qǐng)同學(xué)們欣賞一組杭州西湖風(fēng)光圖片。
第一組：（春夏秋冬）蘇堤春曉曲院風(fēng)荷平湖秋月斷橋殘雪
第二組：（朝暮）蘇堤春曉花港觀魚(yú)雷鋒夕照三潭印月
關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？
學(xué)生吟誦：
“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！?BR> “欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?BR> “接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”
“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?BR> 讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
多媒體摘要顯示： 張岱，字宗子，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明末清初文學(xué)家。清兵南下滅亡了明朝，明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
湖心亭，位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
1、教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。
2．學(xué)生齊讀課文，師生互助完成朗讀節(jié)奏的劃分；
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并對(duì)文句、內(nèi)容等大膽提出質(zhì)疑。
（2）小組討論交流、質(zhì)疑解難，教師與學(xué)生互動(dòng)感知課文內(nèi)容。
一讀課文 同學(xué)們提出難懂或不懂的問(wèn)題；
對(duì)課文中的內(nèi)容可以提出質(zhì)疑；
教師預(yù)設(shè)：“更定”是晚上八點(diǎn)左右還是凌晨五、六點(diǎn)？
“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾？
（師生互動(dòng)，自主、合作、探究）。
二、讀課文 ?找出文中 景物描寫(xiě)雪景的詞句。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
教師點(diǎn)撥：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
1、作者疊用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現(xiàn)了出來(lái)。這是對(duì)湖心亭雪景的總體描繪。
2、“長(zhǎng)堤一痕”、“湖心亭一點(diǎn)”、“與余舟一芥”、“舟中人兩三?！弊髡咄ㄟ^(guò)這些高度準(zhǔn)確而形象的數(shù)量詞，暗寫(xiě)出視線的移動(dòng)、景物的變化。這是簡(jiǎn)約的畫(huà)，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有若無(wú)的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
三、讀課文湖心亭巧遇是敘事、是抒情？
如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫(xiě)喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？
1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，以童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！?BR> 2、作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。
四、讀課文品味舟子的話(huà)：? 及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
學(xué)生由此生發(fā)開(kāi)去，大膽提出自己的理解。
五、讀課文 背誦課文
1．背誦并默寫(xiě)課文及相關(guān)詩(shī)文
《錢(qián)塘湖春行》（白居易）
《飲湖上初晴雨后》（蘇軾）
《秋山》（楊萬(wàn)里）
《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬(wàn)里）
湖心亭 看雪
張岱景事 情
天與云與山與水，大喜 自矜
上下一白. 強(qiáng)飲 自得
一痕、一點(diǎn)、 問(wèn)姓氏?? “癡”
一芥、兩三粒.