教案應(yīng)充分調(diào)動學生的積極性，培養(yǎng)學生的自主學習能力。教案的編寫過程中應(yīng)該注重與教材和學生實際情況的結(jié)合。教案的編寫需要注重教師的教學思路和教學方式，以及教師與學生的互動關(guān)系。
短歌行課件教案篇一
知識目標：了解曹操詩歌的特點及藝術(shù)風格。
能力目標：掌握詩中用典修辭手法及豪放風格。
情感目標：體會詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學會珍惜時間，樹立遠大目標。
重點：揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。
難點：鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
一、導語設(shè)計：
不知不覺又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見，但是他似乎忘記了歷史上還有一個人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時候杰出的政治家、軍事家和文學家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術(shù)，袁紹。他實習“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，真實地反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠大抱負和頑強的進取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂府古題寫時事的作風對后來的新樂府詩有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。
2、學生自由誦讀。要求讀準字音，把握語調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點評。
3、學生結(jié)合注釋，疏通詩句大意，教師進行相關(guān)點撥，找到詩眼。
4、學生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。
明確：全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負。
四、具體研習重要詩句：
1、提問：如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！边@四句的思想感情？
明確：為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆?！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M取中的憂嘆，追求中的`苦悶。表達了詩人抓緊時機，大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚的精神。
2、提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來說明詩人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實現(xiàn)他的政治理想。
3、學生有感情地朗誦全詩，把自己認為很有表達特色的句子畫出來。
4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
（一）引用成句，不露痕跡?！扒嗲嘧玉啤倍?，引自《鄭風o子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長的樣子，形容思念不已?！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑娋溥€有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意，比喻熱烈期待所求賢才的到來。“呦呦鹿鳴”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
（二）詩歌采用連串的比興手法，生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價
曹操評價：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。（觀看電影片段――曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字數(shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士?！耙蝗f年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。
六、拓廣積累：
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀滄?！啡赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長歌行》百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞，張貼到班級博客：
七、知識拓展
豪放風格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習：屏幕投影一些名句，學生判斷其風格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié)：
不論何時，人才都是最重要的，所以在座各位同學要努力學好文化知識，我相信少年強則中國一定強！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。
短歌行課件教案篇二
1、品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想
2、提高學生的古詩詞鑒賞能力
3、培養(yǎng)高尚的品德情操
【教學方法】誦讀鑒賞，討論分析
【教學設(shè)想】通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學課時】一課時
【具體教學步驟】
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學家。他實行“唯才是舉”的政策?！皰短熳右粤钪T侯”。“外定武功，內(nèi)興文學”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神。其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。
（一）解構(gòu)詩句分節(jié)鑒賞
在里作者強調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調(diào)（風骨）如何？
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！鼻檎{(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解?！俺睢边@種感情本身是無法評價的'，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當?shù)臍v史評價。
設(shè)疑：這里引用的哪些詩句？表達了什么內(nèi)容？運用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長了?！扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)鄭風子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷兀俊庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達方式）。
設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的？
提示：這八句是對以上十六句的強調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重復，而是含有深意的。
第一種說法：天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達理的姿態(tài)來吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問：最后四句是怎樣表達主旨的？
分析提示：最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀撸２粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
（二）根據(jù)所講分組討論回答問題
1、詩作表達了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩運用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法？
3、詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
熟練誦讀領(lǐng)悟主旨
短歌行課件教案篇三
課時：一課時
授課對象：五年級 課程標準中的相關(guān)陳述：
在觀察、實驗、猜想、驗證等活動中，發(fā)展合情推理能力，能進行有條理的思考，能比較清楚地表達自己的思考過程與結(jié)果。 學情分析：
學生已經(jīng)具有一定的邏輯推理能力和綜合運用所學知識解決問題的能力。本節(jié)課中涉及到的 “可能”、“一定”、“可能性的大小”等知識點學生在此之前都已學過的。小組合作交流、自主探究的學習方式已為廣大學生所接受，成為學生比較喜愛的主要學習方式，學生已具備一定的合作能力，在小組學習中學生能夠較好地分工、合作、交流，較好地完成探究任務(wù)。
1、能夠借助紙筆對“找次品”問題進行分析，歸納出解決這類問題的最優(yōu)策略，經(jīng)歷由多樣到優(yōu)化的思維過程。
2、以“找次品”為載體，讓學生通過觀察、猜測、試驗、推理等方式感受解決問題策略的多樣性及運用優(yōu)化的方法解決問題的有效性。
3、感受到數(shù)學在日常生活中的廣泛應(yīng)用，嘗試用數(shù)學的方法來解決
實際生活中的簡單問題，初步培養(yǎng)學生的應(yīng)用意識和解決實際問題的能力。
尋找用天平找次品的“最優(yōu)化”方案。
知識的拓展及用最優(yōu)方法解決生活中的問題。
卡片、多媒體課件
一、 創(chuàng)設(shè)情景，生成問題
（播放視頻）你從中了解到了什么信息？猜猜看，有可能是什么原因造成的。
二、 自主探索、合作交流
1、教學例1
師：（出示天平）同學們，老師給大家?guī)砹艘粋€老朋友，他是？（天平）記得嗎?我們在學習方程的時候就已經(jīng)認識他了。他在今天我們的學習中起到了重要的作用。
（1）初步認識天平
（2）學習例1
師：大家平時愿意幫助別人嗎？老師遇到一個問題，你們愿意幫忙嗎？
2.師：有個小朋友身體缺鈣，買了3瓶鈣片，(出示三個鈣片)其中有
1瓶吃掉了幾粒，這瓶比其他的要怎么樣？（輕一些）這個小朋友不注意將這瓶藥和另外兩瓶混在了一起。怎樣才能幫我把這個次品找出來？。
學生介紹各種方法。（可以數(shù)數(shù)，用手掂一掂，用天平稱）
3.師：大家?guī)兔φ业搅诉@么多方法解決問題，你認為哪種方法好，為什么？
（2）獨立思考，有一定思維結(jié)果的時候組織小組交流。指導學生在交流中比較方法。
（3）師質(zhì)疑：不進行實際稱，你能利用天平的平衡原理表示出找次品的過程嗎？
在天平兩端各放一瓶，根據(jù)天平是否平衡來判斷哪一瓶是少的。如果天平平衡，說明剩下的一瓶就是少的；如果天平不平衡，說明上揚的一端是少的。
（4）小結(jié)：在生活中常常有這樣一些情況，在一些看似完全相同的物品中混著一個重量不同的，輕一點或是重一點，利用天平能夠快速準確地把它找出來，我們把這類問題叫做找次品。（板書課題：找次品）
短歌行課件教案篇四
[教學目標]
1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩歌體裁的特點。
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風格。
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步
培養(yǎng)學生的質(zhì)疑意識，為培養(yǎng)對文本的個性化閱讀能力做準備。
[教學重點]
本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學自然就承擔了引導學生初步學習鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)。引領(lǐng)學生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學中兼顧誦讀，力爭讓學生當堂背誦。
[教學難點]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復雜，教學中將避免在人物形象評價上的爭議，而將學生的精力引導鉆研文本，進而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。
[教學方法]講解、點撥、誦讀、討論。
[教學時間]一課時
[教具準備]多媒體
[教學過程]
導入新課。
《世說新語》記載了這樣一個故事：東晉時代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！币匀缫鈸舸蛲賶貫楣?jié)，壺口盡缺。
但是，也有人說曹詩不好。
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權(quán)決戰(zhàn)。當天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將。酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌。歌詞就是今天學的《短歌行》。
《短歌行》賞析
建安十三年(公元2)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
一憂“人生苦短”。東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時機建功立業(yè)，此時的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績也花費了他太多的時間(曹操時年已五十四歲)，況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時光流逝的無情?！捌┤绯?，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來，這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者，在當時，“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”的人生無常、及時行樂的頹廢思想在壯志未酬、抱負不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個時代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借“對酒當歌”的方式來排解心中的憂思。
二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩歌的起點和終結(jié)，這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩感情發(fā)展的基點，以這種微吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當時，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中，焦慮和痛苦不時地向他襲來。讓我們來聽聽曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來，我只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來到我的身邊吧!你到來后，我一定擺宴設(shè)樂，竭誠歡迎!可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時才能來到我身邊?在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來，不可斷絕”。
三憂“功業(yè)未就”。這可以說是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個深謀遠慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎?愿學大海納百川，愿學周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實現(xiàn)心中的宏愿?而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實，“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。
皇圖霸業(yè)談笑中，不勝今宵一場醉!《短歌行》讓我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。
《短歌行》閱讀練習
閱讀《短歌行》，回答1、2題。
短歌行
曹操
對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，鳥鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
1.對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是()
a.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達自己對賢才的渴求。
b.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！背鲎浴对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
c.山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”“?！北砻髁俗约哼h大的志向。
d.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。
答案：
1.c
2.同意。這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作。全詩通過對時光易逝、賢才難得的再三詠嘆，抒發(fā)了自己求賢若渴的感情，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強不息的進取精神。(言之有理即可)
短歌行課件教案篇五
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。
1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點；應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學生一些相關(guān)的補充閱讀材料是必要的。
3、全課教學分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個問題來結(jié)構(gòu)（你對詩中哪個句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。
（課前先發(fā)“補充閱讀材料”，板書題目、作者）?
1、導入：
自唱《短歌行》。
（過渡語：遇到古詩文，我們怎樣進行學習呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來再說）
2、要求學生用5分鐘的時間來背誦全詩，之后齊聲背誦。
（過渡語：……接著再來解決古詩文中的疑難問題）
3、解決難懂的字詞句（要求學生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
4、叫2個學生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。
（過渡語：……之后，我們再來領(lǐng)悟古詩文的思想感情）
1、討論分析“名句”。
叫學生說說哪個句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）
（板書：對酒當歌，憂的是人生苦短）
（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）
從哪些句子可以看出呢？
作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
結(jié)合板書，提問：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學生講講他自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板書：英雄之慷慨悲歌）
（過渡語：……最后，還是要歸結(jié)到誦讀上來，通過誦讀進行鞏固。――誦讀是學習古詩文的根本大法）
1、叫2個學生個讀（配樂），分別叫他們說說為什么這么處理，再簡評；再齊聲誦讀。
2、聽歌曲《短歌行》。
短歌行? 曹操
對酒當歌，憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下
上課的準備內(nèi)容：
誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
教學補充閱讀材料。
短歌行課件教案篇六
1、掌握詩歌意象。
2、學習漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
二、能力目標。
培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
三、情感與價值目標。
學習曹操積極進取、重視人才的精神風貌。
1、解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。
2、學習漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。
1.誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.探討法：把握重點，抓住關(guān)鍵詩句互動探討。
教學課時：一課時。
一、導入。
(討論中國古代帝王不同的“人才觀”)。
商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽，棄屈子的進諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才，開創(chuàng)“貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個道理：一個人要想成就一番事業(yè)，就要重視人才!
三國時魏武帝曹操也是非常重視人才的，他廣納賢才，建立魏國，三分天下。我們今天就一起來學習他的一首詩——《短歌行》，看看他的“人才觀”。
二、作者及寫作背景簡介。
曹操(155-220)，字孟德，東漢人。三國時期著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內(nèi)興文學”，是建安(漢獻帝年號)文學的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。
寫作背景：
建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方，然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈，統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實現(xiàn)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱出了這首千古名作。
二、整體感知。
1、范讀。
2、初步感知全詩的感情基調(diào)。
[明確]“憂”(全詩都有體現(xiàn))。
3、齊讀(帶著憂的感情)。
三、課文賞析。
一、抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩歌大意。
問：通讀全詩，可以看出作者在憂什么?
[明確]：人生短暫、人才難得、功業(yè)未就。
詩的前八句寫：面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多!席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去。靠什么來排解愁緒呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對人生短暫的憂嘆。
“青青子衿，悠悠我心”，那穿著青領(lǐng)(周代學士的服裝)的學子喲，你們令我朝夕思慕(化用典故表達對人才的渴求)?！罢且驗槟銈兊木壒剩乙恢钡统蹲玉啤犯琛ｊ柟庀侣谷哼线蠚g鳴，悠然自得啃食在綠坡(據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢?我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠方賓客穿過田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所?”反復詠嘆，人才難求，抱負難以實現(xiàn)。
“高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要唯才是舉，多多益善。)只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待?！妒酚洝份d周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢?！?才能使天下人心都歸向我?！秉c名主題，渴望招納賢才，建功立業(yè)，抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。
二、解讀詩歌意象。(突出重點、突破難點)。
問：詩歌運用了那些意象來營造憂愁的情緒?
[明確]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
1、“酒”意象。
“酒”這一意象歷來被文人運用，如：“明月幾時有?把酒問青天”(蘇軾)，表達了人們對美滿團圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”(王維)，這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸?！皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計”(范仲淹)，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”(杜甫)，這是思鄉(xiāng)的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達憂愁，所以人們常說“借酒消愁”，“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在這里用“酒”意象同樣要表達的是自己的那份憂愁——人生短暫。
問：然而，作者在這里對人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度?(請同學們思考討論，然后請同學回答)。
[明確]猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，面對美酒應(yīng)當高歌，人生就像朝露那樣易于消失，好像是在叫人們要“及時行樂”。但是我們說了，學習這首詩一個很重要的方法就是知人論詩，曹操是胸懷大志的人，他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰(zhàn)后，曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結(jié)合全詩我們就會發(fā)現(xiàn)曹操在這里感嘆人生短暫，不是要人及時行樂，而是要抓緊有限的時間及時地建功立業(yè)。
問：但是這樣強烈地目的，曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢?
[明確]實際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙?，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端，就會說得非常真切，更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。
2、“朝露”意象(重點)。
“青青園中葵，朝露待日晞?！薄獫h樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機盎然的景象，但也暗含了“要趁年輕好好努力，不要到老了一事無成”，所以詩歌后面才有“百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲!”“天地無終極，人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽移，年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達人生、生命的短暫。
3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。
4、“明月”意象。
“明月”這一意象在中國古典詩詞中的運用也是相當多的?！按睬懊髟鹿狻?表達思念)、秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！?思念故國)“海上升明月，天涯共此時”(以月寄情愛)。曹操在這里以”明月”喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的，然而曹操氣魄宏大，他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好，我多么想得到他們啊!但又不知道什么時候能夠得到，所以“憂從中來，不可斷絕”。對賢才的那番渴求，感人至深。
5、“烏鵲”意象。
詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑?！盀貔o”一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠?！对娊?jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?”(《詩經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉知道誰家富貴就會飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來。
三、概括分析詩歌的藝術(shù)手法。(突出重點)。
問：作者運用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達志向的呢?
[明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合。
1、比興(首先溫習什么是比興手法)。
“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月，何時可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事，都自然貼切的表達了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。
2、典故。
“青青子衿，悠悠我心?！倍湓瓉硎恰对娊?jīng)·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信?)曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當然無法盡情表達;而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。
緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。
“山不厭高，水不厭深?！被谩豆茏印ば谓狻返脑捰帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。
“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，周公自己說：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。
3、抒情與言志相結(jié)合。
詩歌抒發(fā)了詩人的'感情：有人生苦短的憂嘆，有對賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復雜的感情，通過似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來，在很大程度上起到了加強作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時也表達了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
四、課文小結(jié)。
《短歌行》是一首政治性很強的詩作，然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運用了比興、用典等手法，來達到寓情于理，以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達及時進取的的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情，具有很強的可讀性。
最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩。
五、拓展練習。
引來人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何對待人才?從何處可以看出他對人才的態(tài)度?可以結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀。
項羽：剛愎自用烏江自刎。
劉邦：虛心請教成就天下。
曹操：“呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
六、作業(yè)。
通過學習這首詩，大家一定受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?BR> 提示：
從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實感。
從人才的角度——廣納人才，唯才是舉。
從人生理想的角度——積極進取，建功立業(yè)。
從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流。
渴望賢才。
憂(抒情)人才難得言志。
一統(tǒng)天下。
功業(yè)未就。
短歌行課件教案篇七
曹操，字孟德，三國時期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個性特色的古直悲涼的詩句，抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負和胸襟，慷慨悲歌，雄偉壯闊，形成了自己獨特的詩歌風格，正如前人所說“如幽燕老將，氣韻沉雄”?！抖谈栊小氛沁@種風格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，這是第一首。
在漢末動蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會里，曹操以統(tǒng)一天下為己任，因而渴望賢才，“唯才是舉”，以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢，這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆，顯現(xiàn)出他為實現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。
1．指導朗讀
2．思考：全詩可分為幾層？概括每一層的內(nèi)容。
全詩分為四節(jié)，首八句為第一節(jié)，寫人生有限，詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作，一道抓緊時間建立功業(yè)。
次八句為第二節(jié)，詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想：一則求之不得而沉吟憂思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
再次八句為第三節(jié)，前四句寫愁苦，后四句設(shè)想賢才到來，分別照應(yīng)前兩節(jié)。
最后八句為第四節(jié)，先以情景啟發(fā)賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統(tǒng)一。
（1）“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”
歡宴之際，感到年華易逝，慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時行樂的思想嗎？
不是，這與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時期的作家，常常感到人生短暫，不能及時建功立業(yè)，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“?？窒瘸叮顪羡?，墳土未干，而身名并滅。”又是一例。此詩三次寫到憂，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂不治?！蹦隁q的流逝本不足過于傷心，令人擔憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成，而盛年消逝，情不自禁地發(fā)出感慨，發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以，此詩的情調(diào)蒼茫悲涼，但詩人的情緒并不低弱，表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進取的精神。
（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?BR> 不累贅。相反卻簡約而貼切地表現(xiàn)了他復雜的思想感情，在語言風格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思；引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句，對表現(xiàn)他的胸襟抱負尤為恰當。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食，來興周王有酒食與臣共享，而臣子莫不皆來，且以琴瑟樂之，故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我，這就是先王的至美之道。引此詩表現(xiàn)曹操以懇篤誠實之心，渴求賢才，既得賢才，必待之以禮，予以重任，而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復雜的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和處境。
（3）“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”
引用后進一步反復抒發(fā)思慕賢才之情?！懊髅魅缭?，何時可掇？憂從中來，不可斷絕?！背薪印蹲玉啤罚悦髟虏豢啥逓楸扰d，從人才難得，進而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮；“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！背薪印堵锅Q》，率直表述對已來的賢才，必當推心置腹，歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨運，運用自如地把《詩經(jīng)》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中，渾然一體，不著痕跡，不僅傾訴思慕之情，情真意切，更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。
（4）“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！?BR> 這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度，把全詩推入更高境界。
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”以烏鵲比喻賢士，意謂他們都在尋找依托，但哪里才是他們的依托之所呢？就當時的社會情況而言，“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀、吳，棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。
從明主求賢來說，怎樣才能廣招天下之士呢？“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！辈懿傧然霉苤僬Z意，表明王者不卻眾庶，方能成其大業(yè)；然后以周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”的典故，表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士，從而得到天下人的衷心擁護。
四句分用兩典的作用？
貼切自然地表現(xiàn)了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情，從而突出全詩的中心。這樣結(jié)尾，更振起全篇，把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復傾訴的思慕賢才的誠懇之情，通貫起來，譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。
課后練習二背誦《短歌行》
短歌行課件教案篇八
1.欣賞散文，懂得"芽"的健康成長需要陽光、風兒、雨露。
2.初步理解"膽怯、健康、堅強、歡暢"等詞，學習句式"別怕，我把你×一×，你就會變得更××"。
3.樂于助人并懂得感恩。
1.知識經(jīng)驗準備：幼兒觀察過種子發(fā)芽的過程。
2.物質(zhì)材料準備：嫩芽實物、大圖書、表演道具。
老師帶來了一位朋友。是誰?你喜歡她嗎你想對她說些什么．嫩芽是從哪里出來的?她剛剛從泥土里出來。會覺得怎么樣呢?(做出小心膽怯的樣子。突出重點，理解散文內(nèi)容。(思考、表達出示圖書第一頁)瞧，她多害怕呀!為什么會害怕呢?(教師有感情地朗誦第一段)嫩芽像什么呀?我們來學一學膽怯的樣子。
2.嫩芽這么膽怯、害怕，猜猜有誰會來幫助她。讓她快快長大呢?根據(jù)幼兒回答情況分別出示圖，并提問：被太陽照耀著。會感到怎么樣?(溫暖)被風兒撫慰著，會感到怎么樣?(親切)被雨露滋潤著．會感到怎么樣?(就像我們口渴的時候喝到水一樣舒暢)(教師配合圖朗誦第二段)
3.小嫩芽還是有點害怕．我真想安慰她。我想對她說："別怕!我把你抱一抱幼兒園中班語言教案：芽__小豆芽__親親綠色幼兒園中班語言教案：芽__小豆芽__親親綠色。你就會變得更高興!"你想說什么來安慰她呢?幼兒相互說一說，然后回答。
4.(教師翻書到第三頁)指著太陽：猜猜看，太陽會怎么對她說呢?太陽到底是怎么說的呢老師朗誦太陽說的話)什么是健康?看一看這兩個嫩芽誰更健康?那個不夠健康的嫩芽，就是在陰暗的角落被發(fā)現(xiàn)的．因為沒有曬到太陽。我們學學太陽，對這個不健康的嫩芽說一說，對這個健康的嫩芽也說一說。
5.你猜風兒會對嫩芽說些什么?幼兒自由回答后，教師朗誦風兒的話。你在什么時候也很堅強?女小朋友做嫩芽，男小朋友做風兒，相互說一說。交換角色再說說。
6.你猜雨露會對嫩芽說些什么?幼兒自由回答．教師朗誦雨露的話。你歡暢的時候是什么樣子的?現(xiàn)在老師是雨露。你們是嫩芽，我來灑一灑，你歡暢嗎?現(xiàn)在老師是嫩芽，你們是雨露，請對嫩芽說一說。再清一個小朋友來做嫩芽。大家做雨露，一起說一說。
1.這是一首非常優(yōu)美的散文詩，名字叫《芽》。讓我們靜靜地、靜靜地欣賞。(結(jié)合配樂詩朗誦．教師扮演土地媽媽．用手和道具表演散文詩。
2.這首散文詩美不美?你們喜歡嗎?嫩芽在太陽、風兒、雨露的幫助下，終于不再害怕，快快長大了。這是一件多么美好的事呀四、合作表演，體驗角色形象。(體驗、移情．你們愿意做太陽、風兒、雨露幫助嫩芽嗎你們想做嫩芽的哪個朋友?請小朋友分組做太陽、風兒、雨露，教師做嫩芽一起表演。嫩芽表演完真誠地謝謝太陽、風兒、雨露幼兒園中班語言教案：芽__小豆芽__親親綠色主題班會。
3.根據(jù)幼兒的實際狀態(tài)．靈活選擇是否進行第二遍輪換角色表演
短歌行課件教案篇九
預覽：
1．構(gòu)成形式簡練；
2．傳遞信息明確；
3．藝術(shù)形象獨特、美觀。
1．圖案型
首先是具象型的表現(xiàn)方法，如節(jié)水標志。
再有是抽象型的表現(xiàn)手法，如windows操作系統(tǒng)標志
2．文字型
有中文變形組合，如永久牌自行車標志。
有漢語拼音組合，如李寧牌標志
有英文變形組合，如美國柯達膠卷標志。
3．綜合型
文字和圖形相結(jié)合構(gòu)成的標志。如：人民銀行標志、中國鐵通標志、聞邇教育標志。
（四）標志的構(gòu)思與創(chuàng)意
結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運會標志、北京奧申委會徽、2008年北京奧運會會徽等。
1．奧運五環(huán)標志。它由5個奧林匹克環(huán)套接組成，5個環(huán)從左到右互相套接，上面是藍、黑、紅環(huán),下面是是黃、綠環(huán)。整個造形為一個底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標志象征五大洲和全世界的運動員在奧運會上相聚一堂，充分體現(xiàn)了奧林匹克的精神內(nèi)容：所有國家和所有民族的“奧林匹克大家庭”主題。同時也象征著五大洲的人民團結(jié)起來，為創(chuàng)造光明的世界而努力。
2．北京奧申委會徽。該標志圖運用奧運五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時它又是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀。五星，似一個打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動，充滿運動感，以此表達奧林匹克更快、更高、更強的體育精神。
手法夸張變形、巧妙地變化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代"京"字的神韻，蘊含濃重的中國韻味。
（五）標志設(shè)計的方法步驟
以設(shè)計“音樂教室”標志為例，講解標志的制作過程。
1．選題。確定標志設(shè)計的題目、內(nèi)容及要表達的信息；
3．定稿。選擇最理想的設(shè)計定稿。
4．著色。設(shè)色單純、醍目，或用對比色彩。一般只用一兩種顏色，防止雜亂影響效果。
欣賞學生作品
（六）布置作業(yè)
今天我們看了這么多的標志設(shè)計，學習了標志的藝術(shù)特征、表現(xiàn)手法和設(shè)計過程，大家想不想也成為一名設(shè)計師，現(xiàn)在，我這里有幾個標志需要大家來設(shè)計，大家有沒有信心來完成這些設(shè)計？展示課件，布置作業(yè)。
作業(yè)要求：
1．設(shè)計單色或雙色稿，形狀可用正方形、圓形、菱形等。
2．盡量做到簡練明確，獨特美觀。
3．畫面整潔。
學生完成作業(yè)，教師巡視指導。
重點：教給學生思維方法，如：怎樣將語言概括地用符號來表現(xiàn)，怎樣表達得明確，又獨特。發(fā)現(xiàn)有獨特設(shè)計的作業(yè)可以展示給大家，以便同學之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。
（七）作業(yè)展示
鼓勵學生大膽發(fā)言，學生以談設(shè)計的構(gòu)思過程來說明，教師給以肯定。
（八）課堂小結(jié)：
短歌行課件教案篇十
曹操，字孟德，三國時期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個性特色的古直悲涼的詩句，抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負和胸襟，慷慨悲歌，雄偉壯闊，形成了自己獨特的詩歌風格，正如前人所說“如幽燕老將，氣韻沉雄”?！抖谈栊小氛沁@種風格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，這是第一首。
在漢末動蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會里，曹操以統(tǒng)一天下為己任，因而渴望賢才，“唯才是舉”，以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢，這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆，顯現(xiàn)出他為實現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。
1． 指導朗讀
2． 思考：全詩可分為幾層？概括每一層的內(nèi)容。
全詩分為四節(jié)，首八句為第一節(jié)，寫人生有限，詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作，一道抓緊時間建立功業(yè)。
次八句為第二節(jié)，詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想：一則求之不得而沉吟憂思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
再次八句為第三節(jié)，前四句寫愁苦，后四句設(shè)想賢才到來，分別照應(yīng)前兩節(jié)。
最后八句為第四節(jié)，先以情景啟發(fā)賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統(tǒng)一。
（1） “對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！?BR> 歡宴之際，感到年華易逝，慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時行樂的思想嗎？
不是，這與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時期的作家，常常感到人生短暫，不能及時建功立業(yè)，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“?？窒瘸叮顪羡?，墳土未干，而身名并滅。”又是一例。此詩三次寫到憂，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂不治?！蹦隁q的流逝本不足過于傷心，令人擔憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成，而盛年消逝，情不自禁地發(fā)出感慨，發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以，此詩的情調(diào)蒼茫悲涼，但詩人的情緒并不低弱，表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進取的精神。
（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?BR> 不累贅。相反卻簡約而貼切地表現(xiàn)了他復雜的思想感情，在語言風格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思；引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句，對表現(xiàn)他的胸襟抱負尤為恰當。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食，來興周王有酒食與臣共享，而臣子莫不皆來，且以琴瑟樂之，故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我，這就是先王的至美之道。引此詩表現(xiàn)曹操以懇篤誠實之心，渴求賢才，既得賢才，必待之以禮，予以重任，而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復雜的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和處境。
（3）“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！?BR> 引用后進一步反復抒發(fā)思慕賢才之情?！懊髅魅缭拢螘r可掇？憂從中來，不可斷絕。”承接《子衿》，以明月不可掇為比興，從人才難得，進而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮；“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！背薪印堵锅Q》，率直表述對已來的賢才，必當推心置腹，歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨運，運用自如地把《詩經(jīng)》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中，渾然一體，不著痕跡，不僅傾訴思慕之情，情真意切，更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。
（4）“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！?BR> 這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度，把全詩推入更高境界。
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？” 以烏鵲比喻賢士，意謂他們都在尋找依托，但哪里才是他們的依托之所呢？就當時的社會情況而言，“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀、吳，棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。
從明主求賢來說，怎樣才能廣招天下之士呢？“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”曹操先化用管仲語意，表明王者不卻眾庶，方能成其大業(yè)；然后以周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”的典故，表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士，從而得到天下人的衷心擁護。
四句分用兩典的作用？
貼切自然地表現(xiàn)了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情，從而突出全詩的中心。這樣結(jié)尾，更振起全篇，把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復傾訴的思慕賢才的誠懇之情，通貫起來，譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。
課后練習二 背誦《短歌行》
短歌行課件教案篇十一
知識與能力了解背景，掌握基礎(chǔ)知識，背誦默寫詩歌。
過程與方法通過反復誦讀感悟詩人的情感；通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
情感態(tài)度價值觀體會詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養(yǎng)積極進取的人生觀。
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
1課時。
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱，三國時期，風起云涌，英雄輩出：有“生子當如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國北方，是一位指點江山的英雄；他“內(nèi)興文學”，開啟建安風骨，是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學習“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。
3、解題：“行”是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進行劃分。一般而言，長歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過誦讀來進行把握。
短歌行課件教案篇十二
1、有感情地誦讀并背誦全詩。
2、培養(yǎng)學生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。
3、教育學生自覺珍惜時間，樹立遠大志向。
體會詩人所流露的情感和人生態(tài)度，正確評價詩人。
1、導入新課
說到曹操，歷史上對他的評價眾說紛紜，毀譽參半。易中天是這樣評價曹操的：可愛的“奸雄”：聰明透頂，又愚不可及；奸詐妍猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f是大家風范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷：閻王脾氣，菩薩心腸。
曹操到底是怎樣的人呢？這節(jié)課讓我們走進《短歌行》來認識曹操。
2、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
3、作者介紹
曹操（155―220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內(nèi)興文學”：統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來人們對他毀譽參半。當年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
4、題目解說
《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名，“長歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭，原作共兩首，課文選的是第一首，是曹操的傳世名篇之一。
5、層次結(jié)構(gòu)
全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒撥了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負。
6、全文分析
明確：（1）譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。
（2）明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。
2、這幾句都運用了比喻的修辭，那么“朝露”和“明明”的本體是什么？由此可看出“憂”
的內(nèi)容是什么？
明確：（1）作者把人生比作“朝露”，憂的內(nèi)容是人生短暫、時光易逝。
“朝露”：早上的露水，太陽升起，便轉(zhuǎn)瞬即逝，所以用此意象來表達人生短暫之情。
（2）作者用高高明月，不可掇，來比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。
3、作者要找什么樣的人才呢？又將以何種態(tài)度對待人才呢？用原文詩句回答
明確：（1）青青子衿，悠悠我心
用典，借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”原句，原指姑娘思念情人，曹操把它借用過來，表達渴望得到有才學的人。
（2）我有嘉賓，鼓瑟吹笙
用典，引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中詩句，凝練生動地描寫出對待人才的態(tài)度。
用典作用：（1）委婉表意。詩中有不便直述者，可借典故之暗示。
（2）誠少語辭之繁累。
（3）充實內(nèi)容、美化詞句。
（4）使立論有根據(jù)。引前人之言或事，以驗證作者之理論。
1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。
2、課后練筆：《我眼中的曹操》。
短歌行課件教案篇十三
《伯牙絕弦》是《列子》中的一則，講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。
教學目標
1.積累實詞虛詞，夯實文言基礎(chǔ)。
2.通過誦讀，自主學習和小組合作，理解人物間的情感。感受伯牙鐘子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導學生體會古人重情重義的純樸情操。理解文中蘊涵的道理：知音難得、知己難求。
3.想象自己即是伯牙，進而感悟“知音”并練筆。
教學重難點
1、理解“高山流水”的典故。
2、理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。
教材分析
《伯牙善鼓琴》是語文版七年級（下）第七單元第四篇文章《古文二則》其中的一篇。兩則短文所選內(nèi)容都是傳說故事，《郢人》出自《莊子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，莊子和列子都是道家學派的代表人物，所以，學習這兩篇文章也是學生第一次接觸道家學派的文字。從內(nèi)容上看，兩文故事性較強，學生樂于學習，也是記敘性的文字，可以按記敘文的要求理清人物所經(jīng)歷事件的過程或情節(jié)。兩文從主旨上看，都表達了“知音難得、知己難求”的主題，但又各有側(cè)重，《郢人》側(cè)重于信任配合與懷友，《伯牙》則側(cè)重于互相理，互相欣賞。由知音的故事引出本文的學習，在學習第一則《郢人》的基礎(chǔ)上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時，可以側(cè)重在比較中理解二人的真摯友誼。
學情分析
這是一篇傳說故事，學生在以前的學習經(jīng)歷中，廣泛接觸過此類作品，可引導學生將掌握的有關(guān)閱讀傳說故事的知識和技能做適當遷移，應(yīng)用到文言文的傳說故事閱讀上，了解傳說故事的內(nèi)容及其蘊涵的深刻含義。學生對文言文學習已經(jīng)形成了一定的方法，對閱讀故事性較強文章比較感興趣。上學期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質(zhì)疑”，本學期這兩則短文主題相近都是講“朋友”，這樣的主題可以加深孩子們對友誼的理解。在講授《郢人》這一節(jié)的時候，我適當做了拓展延伸，聯(lián)系生活實際，使學生明白兩個人在信任的前提下建立友誼，學生參與度較高。所以，對于《伯牙》這一篇非常富有民族情懷的文章，也應(yīng)該把握情感這條主線，引導學生理解古代音樂背景，從而提高學生的文化品位，激發(fā)其愛國情懷。
教學過程
一、導入新課，明確目標。
1、音樂導入：
播放古箏曲《高山流水》導入。學生聽完后，暢談感受——
2、介紹俞伯牙與鐘子期。（故事形式）
春秋時期，伯牙從小就酷熱愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，師傅帶他領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。
有一年，伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來?！?BR> 伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔干柴，果然是個打柴的人。伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎么會聽懂我的琴呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子？”
聽了伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的'時候，琴弦斷了?！?BR> 打柴人的回答一點不錯，伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：“這后彈的琴聲，表達的是無盡的流水。”
接下來的故事就是我們這節(jié)課所要學習的寓言《伯牙善鼓琴》——看看伯牙如何善鼓琴，鐘子期如何善聽琴的。
3、展示本節(jié)課的學習目標：
（1）理解字詞句，熟練朗讀，能用自己的話講述故事；
（2）積累文言字詞，探究古文所蘊含的道理。
二、自學指導，合作探究。
（一）展示預習成果
1、作者簡介
（學生舉手談?wù)勛髡呒捌渥髌罚處熝a充。）
（ppt展示）列子，名列御寇,或稱列圄寇、列圉寇(今河南鄭州市人），終生致力于道德學問，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責實，無為而治。列子的活動時期應(yīng)該是約于戰(zhàn)國早中期間，與鄭繻公同時，晚于孔子而早于莊子.先后著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書，均已失傳。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，都選自此書雋永味長，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
（教師講述列御寇的故事。）
《列子》相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說。列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執(zhí)政子陽資助列子，以搏個好士之名，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽并不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國發(fā)生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無恙。
2、檢查預習，糾正字音。
卒（）逢暴雨乃援（）琴舍（）琴輒（）窮其趣子之聽夫（）志
（二）朗讀課文。
1、學生自讀課文，讀準字音。
2、學生朗讀課文：全班齊讀、舉手朗讀。
（三）疏通文意，學生用自己的話敘述文章內(nèi)容。
（逐句疏通，學生提出不理解的詞義，學生以小組的形式競相解答，教師幫助（視情況提問重點詞句，并板書重點詞句），學生在書上或?qū)W案上作好記錄，以便積累。）
（四）合作探究
1、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴的？
2、這篇古文蘊含的道理是什么？
請結(jié)合文意，談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫狻?BR> 三、小組匯報，教師點撥。
1、伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準確道出伯牙的心意。
2、知音難得，知己難求。
3、（1）“伯牙所念，鐘子期必得之。”或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣?！?BR> （2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
四、鞏固練習，自主檢測。
1、做“導學案”之“練習鞏固”題。（做完后，學生展示，先答答案，然后說原因，要規(guī)范完整。）
五、拓展延伸
（一）讀《伯牙絕弦》的有關(guān)文字，思考問題：
一子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。（節(jié)選）
二憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死?。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
1、善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么？把你最想說的話寫下來。（學生舉手演讀所作）
明確：高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。
（二）展示兩人千古傳誦的詩篇：
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難！
六、課堂小結(jié)
1、《高山流水》的原曲據(jù)說已經(jīng)失傳，人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲——《高山流水》，即課堂開始時所播放的音樂。（播放樂曲，學生欣賞）伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這則古文。
2、高山流水，琴臺知音。這則發(fā)生在一位音樂家和一位樵夫之間的故事，浪漫而詩意。我們無須去驗證這則傳說的真實性，但我們依然可以從中感受到我們民族的精神、心靈與情懷。
七、布置作業(yè)將這則故事改寫成一則300字左右的白話故事。
八、板書設(shè)計
《列子》一則
《伯牙善鼓琴》
——《列子》
寓意
俞伯牙
知音難得，知己難求
鐘子期
短歌行課件教案篇十四
學科教育資源網(wǎng)。
小學教案教之初。
悠揚教案網(wǎng)時代教案論文網(wǎng)51121中小學教育網(wǎng)。
學科資源網(wǎng)。
北師大基礎(chǔ)教育課程研究中心。
51中小學教育資源。
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短歌行課件教案篇十五
1.正確認識自己與朋友交往中的言行，分享與同伴保持良好關(guān)系的策略。
2.喜歡交朋友，感受友誼帶給人的積極情感體驗。
1.兩張大紙，上面貼著每個孩子的照片;
2.一些不干膠笑臉貼紙;
3.幾頂小皇冠;
4.錄象片段，電視機。
一、律動《找朋友》，感受找到朋友的快樂
2.討論：什么是好朋友?和好朋友在一起有什么感覺呢?
二、游戲《誰的朋友多》，體驗朋友多的樂趣
1.朋友大串聯(lián)：每個小朋友想好自己的好朋友是誰，然后把自己手里的笑臉蘋果貼在好朋友的頭像旁邊。
2.師生共同統(tǒng)計每個人的好朋友人數(shù)。
3.找出好朋友最多的幾位小朋友，給他們帶上小皇冠，恭喜他們成為“好朋友之星”。
三、討論活動：怎樣交到好朋友
1.引發(fā)思考：每個人都希望自己受別人歡迎，交很多很多的好朋友?？墒?，有的人總是找不到朋友，為什么會這樣呢?讓我們來看幾段錄象。
2.組織幼兒觀看錄象片段，討論：怎樣與小朋友交往
提問：你喜歡這個小朋友嗎?你愿意跟哪個小朋友做好朋友?為什么?
3.教師根據(jù)孩子們的理由總結(jié)出幾條可供大家借鑒的好做法。
4.師小結(jié)：朋友多了快樂會更多。大家在一起很有禮貌，相互關(guān)心，互相謙讓，就會有更多更多的好朋友。
四、律動《找朋友》，結(jié)束活動
短歌行課件教案篇十六
科學概念：知道定滑輪固定在一個地方，不能隨著物體的移動而移動。
知道動滑輪不固定，可以隨著重物的移動而移動。
了解定滑輪和動滑輪的作用不相同。
過程與方法：通過自行設(shè)計實驗方案來研究定滑輪是否省力、定滑輪和動滑輪的不同作用。
情感、態(tài)度、價值觀：意識到定滑輪和動滑輪的不同作用，發(fā)展探究簡單機械的興趣。
【教學重點】認識滑輪的工作原理。
【教學難點】通過實驗來認識其工作原理。
【教學準備】鐵架臺、滑輪、鉤碼、線、測力計、實驗計劃表
【教學過程】
一、激趣導入新課
1、播放學校早晨升國旗的過程，并提問：“升旗的時候，我們的隊員是往下拉繩子，為什么國旗就往上升上去了呢？”（學生回答：因為旗桿頂部有一個輪子）
2、概念引入：像旗桿頂部的滑輪那樣，固定在一個位置轉(zhuǎn)動而不移動的滑輪叫做定滑輪。
二、研究旗桿頂部的滑輪
2、根據(jù)學生回答進行引導“定滑輪是否具有省力作用”（一般情況下，學生已習以為常地認為我們所學的工具都具有省力作用）
3、請同學們自行設(shè)計研究定滑輪是否能省力的實驗方案。（提供實驗設(shè)計方案表）
要研究的問題定滑輪是否能省力
預測是（）否（）
要改變的條件
不要改變的條件
實驗設(shè)計（可附圖）
4、小組合作進行實驗，并記錄下研究的數(shù)據(jù)。
左邊鉤碼個數(shù)右邊鉤碼個數(shù)定滑輪的狀態(tài)我們的發(fā)現(xiàn)
5、全班內(nèi)進行交流匯報。
小結(jié)：定滑輪的作用是可以改變力的方向，但不能省力。
三、會移動的輪子
1、出示塔吊的滑輪圖，并問：“這個滑輪是定滑輪嗎？”
2、認識動滑輪的定義。
3、請學生通過小組合作，安裝一個動滑輪。并思考：“動滑輪有什么作用？”
4、在提升重物時，我們需要向什么方向用力？這說明定滑輪能否改變用力方向？
5、用測力計研究動滑輪是否具有省力作用。
1）學習使用測力計，認識力的單位：牛頓。并進行鞏固練習，拉出3n、5n的力。
2）教師示范用測力計測量將重物不通過動滑輪提升時的重力度數(shù)；示范用測力計測量將重物通過動滑輪提升時的重力度數(shù)。
4）全班內(nèi)進行交流動滑輪能否省力？能省多少力？
四、比較定滑輪和動滑輪的作用的不同
五、想一想：
短歌行課件教案篇十七
一、教材簡說
這篇課文很美，無論是文字還是內(nèi)容，都像一股清泉，潺潺地流淌著，灑下一路愛心。我們讀這篇課文的時候，聲音要輕快些，讓我們的心跟著那清泉流淌，心中不斷地涌起像清泉那樣去無私奉獻、幫助別人的渴望。
教學本課，要強調(diào)自讀自悟。讓每個學生讀后都有所感悟，而所悟又不盡相同。他們也許會感悟到泉水的樂于奉獻：“來吧，來吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔?！薄昂劝桑劝?！我的水很甜很甜，喝飽了，你們能結(jié)出更大更甜的果子?！币苍S會感悟到泉水的樂于助人：“照吧，照吧！我的水很清很清，像一面明亮的大鏡子?！薄俺?，唱吧！我的琴聲很美很美，正好為你清脆的歌聲伴奏。”也許會感悟到泉水的團結(jié)協(xié)作、樂觀奮進、勇往直前：“歡快的泉水彈著琴跑下山去?！薄八麄兓ハ鄦柡颍耗愫?！你好！”“他們互相約定：大海里見！大海里見！”
本課的插圖很美，課文描繪的畫面也很美，讀起來富有音樂感。在朗讀時可讓學生充分自讀，感受閱讀的樂趣，邊讀邊欣賞插圖，邊讀邊思考。比如，可引導學生聯(lián)系上文理解“天然水塔”，然后指導學生一邊讀，一邊想象畫面，再把自己喜歡的部分背誦下來。
“火紅的杜鵑”“美麗的.身影”“明亮的大鏡子”“靜靜的山谷”“清脆的歌聲”……在學生積累這些詞語時，可引導學生感悟：
加上修飾部分可使描寫的事物更具體、形象、生動。
二、學習目標
1．會認8個生字，會寫9個字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3．認識泉水“多、清、甜、美”的特點，體會泉水一路奉獻的精神和奉獻的幸福感。
三、教學建議
（一）識字寫字
本課生字數(shù)量較少，讀音難點不多。注意“哦”和“我”讀音的不同；“脆”是平舌音。字形的識記，可在學生自主識字基礎(chǔ)上，結(jié)合課文學習分散進行，建議：
1．讀第一自然段“哦，原來是一股清泉從石縫里沖出來……”一句，認識生字“哦、股、縫”?！芭丁币趩柎鹬?，領(lǐng)會它所表達的語氣。“股”和“縫”可借助手勢、實物或圖畫顯示字義。
2．出示“杜鵑花”圖片，結(jié)合插圖，通過形象感知認識“杜、鵑”，并可結(jié)
合姓氏識記“杜”字，聯(lián)系學過的“鵲”識記“鵑”字。
3．借助圖或?qū)嵨镎J識“瓦罐”，學認“罐”字。
4．在探究“天然水塔”的過程中，認識“塔”字。
5．小組交流識記生字的方法。
6．寫字指導。
”，不要寫成“巳”。
（二）朗讀感悟
1.圖文結(jié)合，展開聯(lián)想，整體感知全文。
（1）出示課文插圖，提問：你觀察到了什么？想到了什么？
（2）自主說話，小組交流。
2.老師示范朗讀或播放配樂朗讀錄音，讓學生欣賞、體會“很多很多、很清很清、很甜很甜、很美很美”的泉水帶給人們的幸福生活。
3.小組合作朗讀，讀準生字，讀通課文，選擇自己最喜歡的一部分在小組里展示朗讀。
4.小組派代表讀課文。比一比誰讀得最好，并發(fā)“小書簽”獎勵。
5.在整體朗讀過程中重點指導品讀下列句子。
（1）“來吧，來吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔?！?BR> （2）“照吧，照吧！我的水很清很清，像一面明亮的大鏡子。”
（3）“喝吧，喝吧！我的水很甜很甜，喝飽了，你們能結(jié)出更大更甜的果子。”
（4）“唱吧，唱吧！我的琴聲很美很美，正好為你清脆的歌聲伴奏?！?BR> 要求讀出泉水自豪、歡快的語氣，突出泉水“多、清、甜、美”的特點，體會泉水無私奉獻的精神。
6.師生合作，采用教師引讀、分角色讀等多種形式朗讀課文，進一步在讀中感悟。
（三）積累運用
1.在“好詞佳句”本上自愿摘抄詞句。如，很多很多、很清很清、很甜很甜、很美很美……“唱吧，唱吧！我的琴聲很美很美，正好為你清脆的歌聲伴奏?！边€可仿照上述詞句的形式另寫幾個詞語或幾句話。
2.熟讀課后練習“我會讀”中的小韻文，然后小組合作進行朗讀表演。鼓勵有興趣的同學把它背下來或抄下來。
（四）實踐活動
以小組為單位，組織一次公益活動，如，打掃街心公園的衛(wèi)生，制做保護環(huán)境的宣傳牌，幫助軍屬做家務(wù)……為社會奉獻愛心。
四、教學設(shè)計舉例
片段：總結(jié)、拓展
1.朗讀全文，感悟泉水的純潔無私、美麗可愛的心靈。
（1）有感情地自由朗讀全文。
（2）討論交流：你覺得泉水怎樣？喜歡他嗎？給大家讀讀你最喜歡的句子或段落。
2.發(fā)揮想象，進一步體會泉水給人類帶來的好處。
（1）“丁冬，丁冬”，泉水還會流到哪里呢？一路上他還會看到什么，為大家做些什么？
（2）口頭補充句子。
泉水流到＿＿＿，他看見了＿＿＿，泉水說：“＿＿＿?！?BR> 五、資料袋
泉水
從巖石裂縫或地下涌出地面的地下水。泉水在山區(qū)較為常見，因為山區(qū)的地形多經(jīng)山體運動的強烈切割，有利于地下水流出。泉水按流出地面的差異，可分為下降泉和上升泉；按泉水的溫度可分為溫泉、冷泉和普通泉。許多江河湖泊都是由眾多泉水匯成溪流聚集而成的。泉水不僅可以灌溉農(nóng)田，供給人們飲用，有些泉水煮熟后還可提制食鹽，還有的泉水具有保健作用。
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短歌行課件教案篇十八
1.指名學生給下列字注音：(幻燈顯示。)。
謫(zhe2)屬(同“囑”zhu3)淫(yin2)霏(fei1)檣(qiang2)楫(ji2)冥(ming2)讒(chan2)偕(xie2)。
2.朗誦全文。
二、研習新課。
1.理解文章層次結(jié)構(gòu)。
下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：共分三個部分。
第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層(3—4自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
4.提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納：
(1)氣勢非凡：銜遠山，吞長江。(2)寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。
(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。
5.提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么?
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
6.朗讀第3自然段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情?
短歌行課件教案篇十九
［教學要點］：
1、把握蘇州園林的'總特征。
2、理清說明順序。
3、感受蘇州園林的圖畫美。
［教學過程］：
一、布置預習：
粗讀課文，抓住本文的說明中心，劃分課文段落，借助工具書弄懂生字詞。
二、導入新課：人們常說：“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾菝涝谖骱?，蘇州美在園林，那么蘇州園林究竟魅力何在呢？讓我們伴著清雅的古箏曲，一起來欣賞一組蘇州園林的圖片，感受一下蘇州園林的美趣。
三、課件顯示圖片欣賞，請同學們說說看圖片后的感受。
［感受蘇州園林的美趣，激發(fā)學生學習本文的興趣，激發(fā)對祖國文化的自豪感］。
1、圖片介紹了哪些園林？
（拙政園、滄浪亭、獅子林、留園——蘇州四大名園）。
2、說說你對蘇州園林總的印象。（鼓勵學生運用詩句）。
四、整體感知，理清思路。
下面請同學們聽聽葉圣陶對蘇州園林的評價，看看葉圣陶先生跟你們有沒有同感。
［幻燈出示思考題］:。
1、作者對蘇州園林總的印象是什么？
2、作者是怎樣用一句話概括蘇州園林的特點的？
3、作者分項概括，又從四個方面體現(xiàn)以上特點，是哪四個方面？
4、課文余下部分又介紹了什么？
5、結(jié)合是上述問題，標明全文說明順序。
（電腦播放課件：蘇州園林的相關(guān)圖片、原文文字）（學生獨立解決問題，自由發(fā)言。）。
五、小組合作，自主探究。
1、結(jié)合圖片，用語言再現(xiàn)蘇州園林四個“講究”的圖畫美。
（學生分小組合作，教師提供相應(yīng)的圖片、音樂，小組推薦代表表演，師生共同點評。）。
2、文中優(yōu)美的句子很多，找出你最喜歡的一句，并說說你喜歡的原因。
3、從文中你領(lǐng)會到哪些欣賞中國園林的方法。（學生自由發(fā)言）。
六、質(zhì)疑問難。
［提倡學生有發(fā)問精神］。
（鼓勵學生敢于對課文的內(nèi)容和表達，提出自己的看法和疑問，尋求老師和其他同學的幫助。）。
七、拓展訓練。
［學文與作文成為一體，意在指導學生注意作文的條理性］。
試以“我的家”為題進行寫作練習，要求不實寫哪一處景或哪一件事，而從總的印象寫起，引出對事物總的特點的概括，然后圍繞中心多方面說明。
板書設(shè)計：蘇州園林——葉圣陶。
總印象：標本影響。
短歌行課件教案篇二十
在之前的教學過程中了解到二年級下冊的書又進行了改版，我很自然地將新舊版教學內(nèi)容進行了對比，發(fā)現(xiàn)尤其在練習局部把原來的通過數(shù)軸比較數(shù)的大小以和目測估計的練習改換掉，而更重視培養(yǎng)同學的數(shù)感以和應(yīng)用。如書中出現(xiàn)“少很多、差不多、慢得多、快一些”這些生活中經(jīng)常出現(xiàn)的非?？谡Z化的詞匯，真正將學習的內(nèi)容與生活相聯(lián)系。同時對同學估計意識的培養(yǎng)并未忽視。真是一題多練。
由于經(jīng)驗的缺乏，我試圖到網(wǎng)站上找一些公開課教案等資料，但由于是新版，而所有相關(guān)的資料都與舊版教材配套，因此我只能半?yún)⒖及胱晕医庾x教材，寫下如下公開課教案。
教學過程：
一、創(chuàng)設(shè)游戲情境，復習引入
1、兩位數(shù)與兩位數(shù)的比較
師：（手拿思品書與習字本）同學們，你能猜一猜思品書大概有多少頁嗎？（58）
組織比較，師：58○60，你是怎么比較的？
2、兩位數(shù)與三位數(shù)的比較
師先讓同學估計，再選擇50、104、500，說一說為什么？
組織比較60○104，你是怎么比較的？
3、搶答復習舊知
師：你能用已學過的知識比較下列數(shù)的大小嗎？
出示小黑板，6○20、66○62、100○89、75○57
邊回答邊說說比較的方法
4、引入新課
今天，老師帶大家到大自然中去走一走，繼續(xù)用比較數(shù)的大小的方法解決生活中的一些有趣的數(shù)學問題。
短歌行課件教案篇二十一
1.對學生進行愛國主義教育。
2.學習通過人物言行突出人物品質(zhì)的寫法。
3.學會簡要復述故事。
【教學重點】
1.學習通過人物言行突出人物品質(zhì)的寫法。
2.學會復述故事。
【教學難點】課文中的三個故事是圍繞怎樣一個中心組織在一起的。
【教學時間】三課時。
短歌行課件教案篇一
知識目標：了解曹操詩歌的特點及藝術(shù)風格。
能力目標：掌握詩中用典修辭手法及豪放風格。
情感目標：體會詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學會珍惜時間，樹立遠大目標。
重點：揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。
難點：鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
一、導語設(shè)計：
不知不覺又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見，但是他似乎忘記了歷史上還有一個人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時候杰出的政治家、軍事家和文學家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術(shù)，袁紹。他實習“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，真實地反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠大抱負和頑強的進取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂府古題寫時事的作風對后來的新樂府詩有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。
2、學生自由誦讀。要求讀準字音，把握語調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點評。
3、學生結(jié)合注釋，疏通詩句大意，教師進行相關(guān)點撥，找到詩眼。
4、學生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。
明確：全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負。
四、具體研習重要詩句：
1、提問：如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！边@四句的思想感情？
明確：為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆?！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M取中的憂嘆，追求中的`苦悶。表達了詩人抓緊時機，大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚的精神。
2、提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來說明詩人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實現(xiàn)他的政治理想。
3、學生有感情地朗誦全詩，把自己認為很有表達特色的句子畫出來。
4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
（一）引用成句，不露痕跡?！扒嗲嘧玉啤倍?，引自《鄭風o子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長的樣子，形容思念不已?！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑娋溥€有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意，比喻熱烈期待所求賢才的到來。“呦呦鹿鳴”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
（二）詩歌采用連串的比興手法，生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價
曹操評價：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。（觀看電影片段――曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字數(shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士?！耙蝗f年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。
六、拓廣積累：
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀滄?！啡赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長歌行》百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞，張貼到班級博客：
七、知識拓展
豪放風格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習：屏幕投影一些名句，學生判斷其風格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié)：
不論何時，人才都是最重要的，所以在座各位同學要努力學好文化知識，我相信少年強則中國一定強！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。
短歌行課件教案篇二
1、品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想
2、提高學生的古詩詞鑒賞能力
3、培養(yǎng)高尚的品德情操
【教學方法】誦讀鑒賞，討論分析
【教學設(shè)想】通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學課時】一課時
【具體教學步驟】
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學家。他實行“唯才是舉”的政策?！皰短熳右粤钪T侯”。“外定武功，內(nèi)興文學”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神。其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。
（一）解構(gòu)詩句分節(jié)鑒賞
在里作者強調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調(diào)（風骨）如何？
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！鼻檎{(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解?！俺睢边@種感情本身是無法評價的'，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當?shù)臍v史評價。
設(shè)疑：這里引用的哪些詩句？表達了什么內(nèi)容？運用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長了?！扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)鄭風子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷兀俊庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達方式）。
設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的？
提示：這八句是對以上十六句的強調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重復，而是含有深意的。
第一種說法：天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達理的姿態(tài)來吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問：最后四句是怎樣表達主旨的？
分析提示：最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀撸２粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
（二）根據(jù)所講分組討論回答問題
1、詩作表達了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩運用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法？
3、詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
熟練誦讀領(lǐng)悟主旨
短歌行課件教案篇三
課時：一課時
授課對象：五年級 課程標準中的相關(guān)陳述：
在觀察、實驗、猜想、驗證等活動中，發(fā)展合情推理能力，能進行有條理的思考，能比較清楚地表達自己的思考過程與結(jié)果。 學情分析：
學生已經(jīng)具有一定的邏輯推理能力和綜合運用所學知識解決問題的能力。本節(jié)課中涉及到的 “可能”、“一定”、“可能性的大小”等知識點學生在此之前都已學過的。小組合作交流、自主探究的學習方式已為廣大學生所接受，成為學生比較喜愛的主要學習方式，學生已具備一定的合作能力，在小組學習中學生能夠較好地分工、合作、交流，較好地完成探究任務(wù)。
1、能夠借助紙筆對“找次品”問題進行分析，歸納出解決這類問題的最優(yōu)策略，經(jīng)歷由多樣到優(yōu)化的思維過程。
2、以“找次品”為載體，讓學生通過觀察、猜測、試驗、推理等方式感受解決問題策略的多樣性及運用優(yōu)化的方法解決問題的有效性。
3、感受到數(shù)學在日常生活中的廣泛應(yīng)用，嘗試用數(shù)學的方法來解決
實際生活中的簡單問題，初步培養(yǎng)學生的應(yīng)用意識和解決實際問題的能力。
尋找用天平找次品的“最優(yōu)化”方案。
知識的拓展及用最優(yōu)方法解決生活中的問題。
卡片、多媒體課件
一、 創(chuàng)設(shè)情景，生成問題
（播放視頻）你從中了解到了什么信息？猜猜看，有可能是什么原因造成的。
二、 自主探索、合作交流
1、教學例1
師：（出示天平）同學們，老師給大家?guī)砹艘粋€老朋友，他是？（天平）記得嗎?我們在學習方程的時候就已經(jīng)認識他了。他在今天我們的學習中起到了重要的作用。
（1）初步認識天平
（2）學習例1
師：大家平時愿意幫助別人嗎？老師遇到一個問題，你們愿意幫忙嗎？
2.師：有個小朋友身體缺鈣，買了3瓶鈣片，(出示三個鈣片)其中有
1瓶吃掉了幾粒，這瓶比其他的要怎么樣？（輕一些）這個小朋友不注意將這瓶藥和另外兩瓶混在了一起。怎樣才能幫我把這個次品找出來？。
學生介紹各種方法。（可以數(shù)數(shù)，用手掂一掂，用天平稱）
3.師：大家?guī)兔φ业搅诉@么多方法解決問題，你認為哪種方法好，為什么？
（2）獨立思考，有一定思維結(jié)果的時候組織小組交流。指導學生在交流中比較方法。
（3）師質(zhì)疑：不進行實際稱，你能利用天平的平衡原理表示出找次品的過程嗎？
在天平兩端各放一瓶，根據(jù)天平是否平衡來判斷哪一瓶是少的。如果天平平衡，說明剩下的一瓶就是少的；如果天平不平衡，說明上揚的一端是少的。
（4）小結(jié)：在生活中常常有這樣一些情況，在一些看似完全相同的物品中混著一個重量不同的，輕一點或是重一點，利用天平能夠快速準確地把它找出來，我們把這類問題叫做找次品。（板書課題：找次品）
短歌行課件教案篇四
[教學目標]
1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩歌體裁的特點。
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風格。
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步
培養(yǎng)學生的質(zhì)疑意識，為培養(yǎng)對文本的個性化閱讀能力做準備。
[教學重點]
本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學自然就承擔了引導學生初步學習鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)。引領(lǐng)學生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學中兼顧誦讀，力爭讓學生當堂背誦。
[教學難點]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復雜，教學中將避免在人物形象評價上的爭議，而將學生的精力引導鉆研文本，進而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。
[教學方法]講解、點撥、誦讀、討論。
[教學時間]一課時
[教具準備]多媒體
[教學過程]
導入新課。
《世說新語》記載了這樣一個故事：東晉時代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！币匀缫鈸舸蛲賶貫楣?jié)，壺口盡缺。
但是，也有人說曹詩不好。
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權(quán)決戰(zhàn)。當天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將。酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌。歌詞就是今天學的《短歌行》。
《短歌行》賞析
建安十三年(公元2)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
一憂“人生苦短”。東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時機建功立業(yè)，此時的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績也花費了他太多的時間(曹操時年已五十四歲)，況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時光流逝的無情?！捌┤绯?，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來，這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者，在當時，“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”的人生無常、及時行樂的頹廢思想在壯志未酬、抱負不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個時代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借“對酒當歌”的方式來排解心中的憂思。
二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩歌的起點和終結(jié)，這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩感情發(fā)展的基點，以這種微吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當時，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中，焦慮和痛苦不時地向他襲來。讓我們來聽聽曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來，我只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來到我的身邊吧!你到來后，我一定擺宴設(shè)樂，竭誠歡迎!可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時才能來到我身邊?在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來，不可斷絕”。
三憂“功業(yè)未就”。這可以說是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個深謀遠慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎?愿學大海納百川，愿學周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實現(xiàn)心中的宏愿?而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實，“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。
皇圖霸業(yè)談笑中，不勝今宵一場醉!《短歌行》讓我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。
《短歌行》閱讀練習
閱讀《短歌行》，回答1、2題。
短歌行
曹操
對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，鳥鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
1.對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是()
a.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達自己對賢才的渴求。
b.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！背鲎浴对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
c.山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”“?！北砻髁俗约哼h大的志向。
d.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。
答案：
1.c
2.同意。這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作。全詩通過對時光易逝、賢才難得的再三詠嘆，抒發(fā)了自己求賢若渴的感情，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強不息的進取精神。(言之有理即可)
短歌行課件教案篇五
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。
1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點；應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學生一些相關(guān)的補充閱讀材料是必要的。
3、全課教學分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個問題來結(jié)構(gòu)（你對詩中哪個句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。
（課前先發(fā)“補充閱讀材料”，板書題目、作者）?
1、導入：
自唱《短歌行》。
（過渡語：遇到古詩文，我們怎樣進行學習呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來再說）
2、要求學生用5分鐘的時間來背誦全詩，之后齊聲背誦。
（過渡語：……接著再來解決古詩文中的疑難問題）
3、解決難懂的字詞句（要求學生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
4、叫2個學生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。
（過渡語：……之后，我們再來領(lǐng)悟古詩文的思想感情）
1、討論分析“名句”。
叫學生說說哪個句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）
（板書：對酒當歌，憂的是人生苦短）
（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）
從哪些句子可以看出呢？
作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
結(jié)合板書，提問：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學生講講他自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板書：英雄之慷慨悲歌）
（過渡語：……最后，還是要歸結(jié)到誦讀上來，通過誦讀進行鞏固。――誦讀是學習古詩文的根本大法）
1、叫2個學生個讀（配樂），分別叫他們說說為什么這么處理，再簡評；再齊聲誦讀。
2、聽歌曲《短歌行》。
短歌行? 曹操
對酒當歌，憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下
上課的準備內(nèi)容：
誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
教學補充閱讀材料。
短歌行課件教案篇六
1、掌握詩歌意象。
2、學習漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
二、能力目標。
培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
三、情感與價值目標。
學習曹操積極進取、重視人才的精神風貌。
1、解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。
2、學習漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。
1.誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.探討法：把握重點，抓住關(guān)鍵詩句互動探討。
教學課時：一課時。
一、導入。
(討論中國古代帝王不同的“人才觀”)。
商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽，棄屈子的進諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才，開創(chuàng)“貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個道理：一個人要想成就一番事業(yè)，就要重視人才!
三國時魏武帝曹操也是非常重視人才的，他廣納賢才，建立魏國，三分天下。我們今天就一起來學習他的一首詩——《短歌行》，看看他的“人才觀”。
二、作者及寫作背景簡介。
曹操(155-220)，字孟德，東漢人。三國時期著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內(nèi)興文學”，是建安(漢獻帝年號)文學的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。
寫作背景：
建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方，然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈，統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實現(xiàn)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱出了這首千古名作。
二、整體感知。
1、范讀。
2、初步感知全詩的感情基調(diào)。
[明確]“憂”(全詩都有體現(xiàn))。
3、齊讀(帶著憂的感情)。
三、課文賞析。
一、抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩歌大意。
問：通讀全詩，可以看出作者在憂什么?
[明確]：人生短暫、人才難得、功業(yè)未就。
詩的前八句寫：面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多!席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去。靠什么來排解愁緒呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對人生短暫的憂嘆。
“青青子衿，悠悠我心”，那穿著青領(lǐng)(周代學士的服裝)的學子喲，你們令我朝夕思慕(化用典故表達對人才的渴求)?！罢且驗槟銈兊木壒剩乙恢钡统蹲玉啤犯琛ｊ柟庀侣谷哼线蠚g鳴，悠然自得啃食在綠坡(據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢?我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠方賓客穿過田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所?”反復詠嘆，人才難求，抱負難以實現(xiàn)。
“高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要唯才是舉，多多益善。)只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待?！妒酚洝份d周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢?！?才能使天下人心都歸向我?！秉c名主題，渴望招納賢才，建功立業(yè)，抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。
二、解讀詩歌意象。(突出重點、突破難點)。
問：詩歌運用了那些意象來營造憂愁的情緒?
[明確]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
1、“酒”意象。
“酒”這一意象歷來被文人運用，如：“明月幾時有?把酒問青天”(蘇軾)，表達了人們對美滿團圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”(王維)，這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸?！皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計”(范仲淹)，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”(杜甫)，這是思鄉(xiāng)的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達憂愁，所以人們常說“借酒消愁”，“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在這里用“酒”意象同樣要表達的是自己的那份憂愁——人生短暫。
問：然而，作者在這里對人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度?(請同學們思考討論，然后請同學回答)。
[明確]猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，面對美酒應(yīng)當高歌，人生就像朝露那樣易于消失，好像是在叫人們要“及時行樂”。但是我們說了，學習這首詩一個很重要的方法就是知人論詩，曹操是胸懷大志的人，他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰(zhàn)后，曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結(jié)合全詩我們就會發(fā)現(xiàn)曹操在這里感嘆人生短暫，不是要人及時行樂，而是要抓緊有限的時間及時地建功立業(yè)。
問：但是這樣強烈地目的，曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢?
[明確]實際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙?，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端，就會說得非常真切，更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。
2、“朝露”意象(重點)。
“青青園中葵，朝露待日晞?！薄獫h樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機盎然的景象，但也暗含了“要趁年輕好好努力，不要到老了一事無成”，所以詩歌后面才有“百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲!”“天地無終極，人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽移，年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達人生、生命的短暫。
3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。
4、“明月”意象。
“明月”這一意象在中國古典詩詞中的運用也是相當多的?！按睬懊髟鹿狻?表達思念)、秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！?思念故國)“海上升明月，天涯共此時”(以月寄情愛)。曹操在這里以”明月”喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的，然而曹操氣魄宏大，他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好，我多么想得到他們啊!但又不知道什么時候能夠得到，所以“憂從中來，不可斷絕”。對賢才的那番渴求，感人至深。
5、“烏鵲”意象。
詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑?！盀貔o”一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠?！对娊?jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?”(《詩經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉知道誰家富貴就會飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來。
三、概括分析詩歌的藝術(shù)手法。(突出重點)。
問：作者運用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達志向的呢?
[明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合。
1、比興(首先溫習什么是比興手法)。
“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月，何時可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事，都自然貼切的表達了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。
2、典故。
“青青子衿，悠悠我心?！倍湓瓉硎恰对娊?jīng)·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信?)曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當然無法盡情表達;而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。
緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。
“山不厭高，水不厭深?！被谩豆茏印ば谓狻返脑捰帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。
“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，周公自己說：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。
3、抒情與言志相結(jié)合。
詩歌抒發(fā)了詩人的'感情：有人生苦短的憂嘆，有對賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復雜的感情，通過似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來，在很大程度上起到了加強作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時也表達了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
四、課文小結(jié)。
《短歌行》是一首政治性很強的詩作，然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運用了比興、用典等手法，來達到寓情于理，以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達及時進取的的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情，具有很強的可讀性。
最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩。
五、拓展練習。
引來人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何對待人才?從何處可以看出他對人才的態(tài)度?可以結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀。
項羽：剛愎自用烏江自刎。
劉邦：虛心請教成就天下。
曹操：“呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
六、作業(yè)。
通過學習這首詩，大家一定受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?BR> 提示：
從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實感。
從人才的角度——廣納人才，唯才是舉。
從人生理想的角度——積極進取，建功立業(yè)。
從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流。
渴望賢才。
憂(抒情)人才難得言志。
一統(tǒng)天下。
功業(yè)未就。
短歌行課件教案篇七
曹操，字孟德，三國時期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個性特色的古直悲涼的詩句，抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負和胸襟，慷慨悲歌，雄偉壯闊，形成了自己獨特的詩歌風格，正如前人所說“如幽燕老將，氣韻沉雄”?！抖谈栊小氛沁@種風格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，這是第一首。
在漢末動蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會里，曹操以統(tǒng)一天下為己任，因而渴望賢才，“唯才是舉”，以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢，這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆，顯現(xiàn)出他為實現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。
1．指導朗讀
2．思考：全詩可分為幾層？概括每一層的內(nèi)容。
全詩分為四節(jié)，首八句為第一節(jié)，寫人生有限，詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作，一道抓緊時間建立功業(yè)。
次八句為第二節(jié)，詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想：一則求之不得而沉吟憂思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
再次八句為第三節(jié)，前四句寫愁苦，后四句設(shè)想賢才到來，分別照應(yīng)前兩節(jié)。
最后八句為第四節(jié)，先以情景啟發(fā)賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統(tǒng)一。
（1）“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”
歡宴之際，感到年華易逝，慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時行樂的思想嗎？
不是，這與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時期的作家，常常感到人生短暫，不能及時建功立業(yè)，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“?？窒瘸叮顪羡?，墳土未干，而身名并滅。”又是一例。此詩三次寫到憂，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂不治?！蹦隁q的流逝本不足過于傷心，令人擔憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成，而盛年消逝，情不自禁地發(fā)出感慨，發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以，此詩的情調(diào)蒼茫悲涼，但詩人的情緒并不低弱，表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進取的精神。
（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?BR> 不累贅。相反卻簡約而貼切地表現(xiàn)了他復雜的思想感情，在語言風格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思；引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句，對表現(xiàn)他的胸襟抱負尤為恰當。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食，來興周王有酒食與臣共享，而臣子莫不皆來，且以琴瑟樂之，故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我，這就是先王的至美之道。引此詩表現(xiàn)曹操以懇篤誠實之心，渴求賢才，既得賢才，必待之以禮，予以重任，而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復雜的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和處境。
（3）“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”
引用后進一步反復抒發(fā)思慕賢才之情?！懊髅魅缭?，何時可掇？憂從中來，不可斷絕?！背薪印蹲玉啤罚悦髟虏豢啥逓楸扰d，從人才難得，進而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮；“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！背薪印堵锅Q》，率直表述對已來的賢才，必當推心置腹，歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨運，運用自如地把《詩經(jīng)》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中，渾然一體，不著痕跡，不僅傾訴思慕之情，情真意切，更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。
（4）“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！?BR> 這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度，把全詩推入更高境界。
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”以烏鵲比喻賢士，意謂他們都在尋找依托，但哪里才是他們的依托之所呢？就當時的社會情況而言，“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀、吳，棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。
從明主求賢來說，怎樣才能廣招天下之士呢？“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！辈懿傧然霉苤僬Z意，表明王者不卻眾庶，方能成其大業(yè)；然后以周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”的典故，表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士，從而得到天下人的衷心擁護。
四句分用兩典的作用？
貼切自然地表現(xiàn)了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情，從而突出全詩的中心。這樣結(jié)尾，更振起全篇，把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復傾訴的思慕賢才的誠懇之情，通貫起來，譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。
課后練習二背誦《短歌行》
短歌行課件教案篇八
1.欣賞散文，懂得"芽"的健康成長需要陽光、風兒、雨露。
2.初步理解"膽怯、健康、堅強、歡暢"等詞，學習句式"別怕，我把你×一×，你就會變得更××"。
3.樂于助人并懂得感恩。
1.知識經(jīng)驗準備：幼兒觀察過種子發(fā)芽的過程。
2.物質(zhì)材料準備：嫩芽實物、大圖書、表演道具。
老師帶來了一位朋友。是誰?你喜歡她嗎你想對她說些什么．嫩芽是從哪里出來的?她剛剛從泥土里出來。會覺得怎么樣呢?(做出小心膽怯的樣子。突出重點，理解散文內(nèi)容。(思考、表達出示圖書第一頁)瞧，她多害怕呀!為什么會害怕呢?(教師有感情地朗誦第一段)嫩芽像什么呀?我們來學一學膽怯的樣子。
2.嫩芽這么膽怯、害怕，猜猜有誰會來幫助她。讓她快快長大呢?根據(jù)幼兒回答情況分別出示圖，并提問：被太陽照耀著。會感到怎么樣?(溫暖)被風兒撫慰著，會感到怎么樣?(親切)被雨露滋潤著．會感到怎么樣?(就像我們口渴的時候喝到水一樣舒暢)(教師配合圖朗誦第二段)
3.小嫩芽還是有點害怕．我真想安慰她。我想對她說："別怕!我把你抱一抱幼兒園中班語言教案：芽__小豆芽__親親綠色幼兒園中班語言教案：芽__小豆芽__親親綠色。你就會變得更高興!"你想說什么來安慰她呢?幼兒相互說一說，然后回答。
4.(教師翻書到第三頁)指著太陽：猜猜看，太陽會怎么對她說呢?太陽到底是怎么說的呢老師朗誦太陽說的話)什么是健康?看一看這兩個嫩芽誰更健康?那個不夠健康的嫩芽，就是在陰暗的角落被發(fā)現(xiàn)的．因為沒有曬到太陽。我們學學太陽，對這個不健康的嫩芽說一說，對這個健康的嫩芽也說一說。
5.你猜風兒會對嫩芽說些什么?幼兒自由回答后，教師朗誦風兒的話。你在什么時候也很堅強?女小朋友做嫩芽，男小朋友做風兒，相互說一說。交換角色再說說。
6.你猜雨露會對嫩芽說些什么?幼兒自由回答．教師朗誦雨露的話。你歡暢的時候是什么樣子的?現(xiàn)在老師是雨露。你們是嫩芽，我來灑一灑，你歡暢嗎?現(xiàn)在老師是嫩芽，你們是雨露，請對嫩芽說一說。再清一個小朋友來做嫩芽。大家做雨露，一起說一說。
1.這是一首非常優(yōu)美的散文詩，名字叫《芽》。讓我們靜靜地、靜靜地欣賞。(結(jié)合配樂詩朗誦．教師扮演土地媽媽．用手和道具表演散文詩。
2.這首散文詩美不美?你們喜歡嗎?嫩芽在太陽、風兒、雨露的幫助下，終于不再害怕，快快長大了。這是一件多么美好的事呀四、合作表演，體驗角色形象。(體驗、移情．你們愿意做太陽、風兒、雨露幫助嫩芽嗎你們想做嫩芽的哪個朋友?請小朋友分組做太陽、風兒、雨露，教師做嫩芽一起表演。嫩芽表演完真誠地謝謝太陽、風兒、雨露幼兒園中班語言教案：芽__小豆芽__親親綠色主題班會。
3.根據(jù)幼兒的實際狀態(tài)．靈活選擇是否進行第二遍輪換角色表演
短歌行課件教案篇九
預覽：
1．構(gòu)成形式簡練；
2．傳遞信息明確；
3．藝術(shù)形象獨特、美觀。
1．圖案型
首先是具象型的表現(xiàn)方法，如節(jié)水標志。
再有是抽象型的表現(xiàn)手法，如windows操作系統(tǒng)標志
2．文字型
有中文變形組合，如永久牌自行車標志。
有漢語拼音組合，如李寧牌標志
有英文變形組合，如美國柯達膠卷標志。
3．綜合型
文字和圖形相結(jié)合構(gòu)成的標志。如：人民銀行標志、中國鐵通標志、聞邇教育標志。
（四）標志的構(gòu)思與創(chuàng)意
結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運會標志、北京奧申委會徽、2008年北京奧運會會徽等。
1．奧運五環(huán)標志。它由5個奧林匹克環(huán)套接組成，5個環(huán)從左到右互相套接，上面是藍、黑、紅環(huán),下面是是黃、綠環(huán)。整個造形為一個底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標志象征五大洲和全世界的運動員在奧運會上相聚一堂，充分體現(xiàn)了奧林匹克的精神內(nèi)容：所有國家和所有民族的“奧林匹克大家庭”主題。同時也象征著五大洲的人民團結(jié)起來，為創(chuàng)造光明的世界而努力。
2．北京奧申委會徽。該標志圖運用奧運五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時它又是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀。五星，似一個打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動，充滿運動感，以此表達奧林匹克更快、更高、更強的體育精神。
手法夸張變形、巧妙地變化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代"京"字的神韻，蘊含濃重的中國韻味。
（五）標志設(shè)計的方法步驟
以設(shè)計“音樂教室”標志為例，講解標志的制作過程。
1．選題。確定標志設(shè)計的題目、內(nèi)容及要表達的信息；
3．定稿。選擇最理想的設(shè)計定稿。
4．著色。設(shè)色單純、醍目，或用對比色彩。一般只用一兩種顏色，防止雜亂影響效果。
欣賞學生作品
（六）布置作業(yè)
今天我們看了這么多的標志設(shè)計，學習了標志的藝術(shù)特征、表現(xiàn)手法和設(shè)計過程，大家想不想也成為一名設(shè)計師，現(xiàn)在，我這里有幾個標志需要大家來設(shè)計，大家有沒有信心來完成這些設(shè)計？展示課件，布置作業(yè)。
作業(yè)要求：
1．設(shè)計單色或雙色稿，形狀可用正方形、圓形、菱形等。
2．盡量做到簡練明確，獨特美觀。
3．畫面整潔。
學生完成作業(yè)，教師巡視指導。
重點：教給學生思維方法，如：怎樣將語言概括地用符號來表現(xiàn)，怎樣表達得明確，又獨特。發(fā)現(xiàn)有獨特設(shè)計的作業(yè)可以展示給大家，以便同學之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。
（七）作業(yè)展示
鼓勵學生大膽發(fā)言，學生以談設(shè)計的構(gòu)思過程來說明，教師給以肯定。
（八）課堂小結(jié)：
短歌行課件教案篇十
曹操，字孟德，三國時期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個性特色的古直悲涼的詩句，抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負和胸襟，慷慨悲歌，雄偉壯闊，形成了自己獨特的詩歌風格，正如前人所說“如幽燕老將，氣韻沉雄”?！抖谈栊小氛沁@種風格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，這是第一首。
在漢末動蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會里，曹操以統(tǒng)一天下為己任，因而渴望賢才，“唯才是舉”，以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢，這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆，顯現(xiàn)出他為實現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。
1． 指導朗讀
2． 思考：全詩可分為幾層？概括每一層的內(nèi)容。
全詩分為四節(jié)，首八句為第一節(jié)，寫人生有限，詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作，一道抓緊時間建立功業(yè)。
次八句為第二節(jié)，詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想：一則求之不得而沉吟憂思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
再次八句為第三節(jié)，前四句寫愁苦，后四句設(shè)想賢才到來，分別照應(yīng)前兩節(jié)。
最后八句為第四節(jié)，先以情景啟發(fā)賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統(tǒng)一。
（1） “對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！?BR> 歡宴之際，感到年華易逝，慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時行樂的思想嗎？
不是，這與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時期的作家，常常感到人生短暫，不能及時建功立業(yè)，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“?？窒瘸叮顪羡?，墳土未干，而身名并滅。”又是一例。此詩三次寫到憂，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂不治?！蹦隁q的流逝本不足過于傷心，令人擔憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成，而盛年消逝，情不自禁地發(fā)出感慨，發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以，此詩的情調(diào)蒼茫悲涼，但詩人的情緒并不低弱，表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進取的精神。
（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?BR> 不累贅。相反卻簡約而貼切地表現(xiàn)了他復雜的思想感情，在語言風格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思；引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句，對表現(xiàn)他的胸襟抱負尤為恰當。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食，來興周王有酒食與臣共享，而臣子莫不皆來，且以琴瑟樂之，故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我，這就是先王的至美之道。引此詩表現(xiàn)曹操以懇篤誠實之心，渴求賢才，既得賢才，必待之以禮，予以重任，而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復雜的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和處境。
（3）“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！?BR> 引用后進一步反復抒發(fā)思慕賢才之情?！懊髅魅缭拢螘r可掇？憂從中來，不可斷絕。”承接《子衿》，以明月不可掇為比興，從人才難得，進而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮；“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！背薪印堵锅Q》，率直表述對已來的賢才，必當推心置腹，歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨運，運用自如地把《詩經(jīng)》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中，渾然一體，不著痕跡，不僅傾訴思慕之情，情真意切，更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。
（4）“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！?BR> 這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度，把全詩推入更高境界。
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？” 以烏鵲比喻賢士，意謂他們都在尋找依托，但哪里才是他們的依托之所呢？就當時的社會情況而言，“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀、吳，棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。
從明主求賢來說，怎樣才能廣招天下之士呢？“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”曹操先化用管仲語意，表明王者不卻眾庶，方能成其大業(yè)；然后以周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”的典故，表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士，從而得到天下人的衷心擁護。
四句分用兩典的作用？
貼切自然地表現(xiàn)了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情，從而突出全詩的中心。這樣結(jié)尾，更振起全篇，把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復傾訴的思慕賢才的誠懇之情，通貫起來，譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。
課后練習二 背誦《短歌行》
短歌行課件教案篇十一
知識與能力了解背景，掌握基礎(chǔ)知識，背誦默寫詩歌。
過程與方法通過反復誦讀感悟詩人的情感；通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
情感態(tài)度價值觀體會詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養(yǎng)積極進取的人生觀。
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
1課時。
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱，三國時期，風起云涌，英雄輩出：有“生子當如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國北方，是一位指點江山的英雄；他“內(nèi)興文學”，開啟建安風骨，是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學習“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。
3、解題：“行”是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進行劃分。一般而言，長歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過誦讀來進行把握。
短歌行課件教案篇十二
1、有感情地誦讀并背誦全詩。
2、培養(yǎng)學生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。
3、教育學生自覺珍惜時間，樹立遠大志向。
體會詩人所流露的情感和人生態(tài)度，正確評價詩人。
1、導入新課
說到曹操，歷史上對他的評價眾說紛紜，毀譽參半。易中天是這樣評價曹操的：可愛的“奸雄”：聰明透頂，又愚不可及；奸詐妍猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f是大家風范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷：閻王脾氣，菩薩心腸。
曹操到底是怎樣的人呢？這節(jié)課讓我們走進《短歌行》來認識曹操。
2、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
3、作者介紹
曹操（155―220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內(nèi)興文學”：統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來人們對他毀譽參半。當年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
4、題目解說
《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名，“長歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭，原作共兩首，課文選的是第一首，是曹操的傳世名篇之一。
5、層次結(jié)構(gòu)
全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒撥了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負。
6、全文分析
明確：（1）譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。
（2）明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。
2、這幾句都運用了比喻的修辭，那么“朝露”和“明明”的本體是什么？由此可看出“憂”
的內(nèi)容是什么？
明確：（1）作者把人生比作“朝露”，憂的內(nèi)容是人生短暫、時光易逝。
“朝露”：早上的露水，太陽升起，便轉(zhuǎn)瞬即逝，所以用此意象來表達人生短暫之情。
（2）作者用高高明月，不可掇，來比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。
3、作者要找什么樣的人才呢？又將以何種態(tài)度對待人才呢？用原文詩句回答
明確：（1）青青子衿，悠悠我心
用典，借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”原句，原指姑娘思念情人，曹操把它借用過來，表達渴望得到有才學的人。
（2）我有嘉賓，鼓瑟吹笙
用典，引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中詩句，凝練生動地描寫出對待人才的態(tài)度。
用典作用：（1）委婉表意。詩中有不便直述者，可借典故之暗示。
（2）誠少語辭之繁累。
（3）充實內(nèi)容、美化詞句。
（4）使立論有根據(jù)。引前人之言或事，以驗證作者之理論。
1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。
2、課后練筆：《我眼中的曹操》。
短歌行課件教案篇十三
《伯牙絕弦》是《列子》中的一則，講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。
教學目標
1.積累實詞虛詞，夯實文言基礎(chǔ)。
2.通過誦讀，自主學習和小組合作，理解人物間的情感。感受伯牙鐘子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導學生體會古人重情重義的純樸情操。理解文中蘊涵的道理：知音難得、知己難求。
3.想象自己即是伯牙，進而感悟“知音”并練筆。
教學重難點
1、理解“高山流水”的典故。
2、理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。
教材分析
《伯牙善鼓琴》是語文版七年級（下）第七單元第四篇文章《古文二則》其中的一篇。兩則短文所選內(nèi)容都是傳說故事，《郢人》出自《莊子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，莊子和列子都是道家學派的代表人物，所以，學習這兩篇文章也是學生第一次接觸道家學派的文字。從內(nèi)容上看，兩文故事性較強，學生樂于學習，也是記敘性的文字，可以按記敘文的要求理清人物所經(jīng)歷事件的過程或情節(jié)。兩文從主旨上看，都表達了“知音難得、知己難求”的主題，但又各有側(cè)重，《郢人》側(cè)重于信任配合與懷友，《伯牙》則側(cè)重于互相理，互相欣賞。由知音的故事引出本文的學習，在學習第一則《郢人》的基礎(chǔ)上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時，可以側(cè)重在比較中理解二人的真摯友誼。
學情分析
這是一篇傳說故事，學生在以前的學習經(jīng)歷中，廣泛接觸過此類作品，可引導學生將掌握的有關(guān)閱讀傳說故事的知識和技能做適當遷移，應(yīng)用到文言文的傳說故事閱讀上，了解傳說故事的內(nèi)容及其蘊涵的深刻含義。學生對文言文學習已經(jīng)形成了一定的方法，對閱讀故事性較強文章比較感興趣。上學期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質(zhì)疑”，本學期這兩則短文主題相近都是講“朋友”，這樣的主題可以加深孩子們對友誼的理解。在講授《郢人》這一節(jié)的時候，我適當做了拓展延伸，聯(lián)系生活實際，使學生明白兩個人在信任的前提下建立友誼，學生參與度較高。所以，對于《伯牙》這一篇非常富有民族情懷的文章，也應(yīng)該把握情感這條主線，引導學生理解古代音樂背景，從而提高學生的文化品位，激發(fā)其愛國情懷。
教學過程
一、導入新課，明確目標。
1、音樂導入：
播放古箏曲《高山流水》導入。學生聽完后，暢談感受——
2、介紹俞伯牙與鐘子期。（故事形式）
春秋時期，伯牙從小就酷熱愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，師傅帶他領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。
有一年，伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來?！?BR> 伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔干柴，果然是個打柴的人。伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎么會聽懂我的琴呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子？”
聽了伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的'時候，琴弦斷了?！?BR> 打柴人的回答一點不錯，伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：“這后彈的琴聲，表達的是無盡的流水。”
接下來的故事就是我們這節(jié)課所要學習的寓言《伯牙善鼓琴》——看看伯牙如何善鼓琴，鐘子期如何善聽琴的。
3、展示本節(jié)課的學習目標：
（1）理解字詞句，熟練朗讀，能用自己的話講述故事；
（2）積累文言字詞，探究古文所蘊含的道理。
二、自學指導，合作探究。
（一）展示預習成果
1、作者簡介
（學生舉手談?wù)勛髡呒捌渥髌罚處熝a充。）
（ppt展示）列子，名列御寇,或稱列圄寇、列圉寇(今河南鄭州市人），終生致力于道德學問，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責實，無為而治。列子的活動時期應(yīng)該是約于戰(zhàn)國早中期間，與鄭繻公同時，晚于孔子而早于莊子.先后著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書，均已失傳。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，都選自此書雋永味長，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
（教師講述列御寇的故事。）
《列子》相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說。列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執(zhí)政子陽資助列子，以搏個好士之名，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽并不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國發(fā)生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無恙。
2、檢查預習，糾正字音。
卒（）逢暴雨乃援（）琴舍（）琴輒（）窮其趣子之聽夫（）志
（二）朗讀課文。
1、學生自讀課文，讀準字音。
2、學生朗讀課文：全班齊讀、舉手朗讀。
（三）疏通文意，學生用自己的話敘述文章內(nèi)容。
（逐句疏通，學生提出不理解的詞義，學生以小組的形式競相解答，教師幫助（視情況提問重點詞句，并板書重點詞句），學生在書上或?qū)W案上作好記錄，以便積累。）
（四）合作探究
1、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴的？
2、這篇古文蘊含的道理是什么？
請結(jié)合文意，談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫狻?BR> 三、小組匯報，教師點撥。
1、伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準確道出伯牙的心意。
2、知音難得，知己難求。
3、（1）“伯牙所念，鐘子期必得之。”或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣?！?BR> （2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
四、鞏固練習，自主檢測。
1、做“導學案”之“練習鞏固”題。（做完后，學生展示，先答答案，然后說原因，要規(guī)范完整。）
五、拓展延伸
（一）讀《伯牙絕弦》的有關(guān)文字，思考問題：
一子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。（節(jié)選）
二憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死?。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
1、善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么？把你最想說的話寫下來。（學生舉手演讀所作）
明確：高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。
（二）展示兩人千古傳誦的詩篇：
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難！
六、課堂小結(jié)
1、《高山流水》的原曲據(jù)說已經(jīng)失傳，人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲——《高山流水》，即課堂開始時所播放的音樂。（播放樂曲，學生欣賞）伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這則古文。
2、高山流水，琴臺知音。這則發(fā)生在一位音樂家和一位樵夫之間的故事，浪漫而詩意。我們無須去驗證這則傳說的真實性，但我們依然可以從中感受到我們民族的精神、心靈與情懷。
七、布置作業(yè)將這則故事改寫成一則300字左右的白話故事。
八、板書設(shè)計
《列子》一則
《伯牙善鼓琴》
——《列子》
寓意
俞伯牙
知音難得，知己難求
鐘子期
短歌行課件教案篇十四
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啟智育人課件源文件。
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教育資源搜索。
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中國數(shù)學教育網(wǎng)小陳教育資源工作室。
園丁園教學資源網(wǎng)。
迪考網(wǎng)754教育網(wǎng)瘦馬語文網(wǎng)黃巖小學語文資源網(wǎng)中國課件網(wǎng)。
短歌行課件教案篇十五
1.正確認識自己與朋友交往中的言行，分享與同伴保持良好關(guān)系的策略。
2.喜歡交朋友，感受友誼帶給人的積極情感體驗。
1.兩張大紙，上面貼著每個孩子的照片;
2.一些不干膠笑臉貼紙;
3.幾頂小皇冠;
4.錄象片段，電視機。
一、律動《找朋友》，感受找到朋友的快樂
2.討論：什么是好朋友?和好朋友在一起有什么感覺呢?
二、游戲《誰的朋友多》，體驗朋友多的樂趣
1.朋友大串聯(lián)：每個小朋友想好自己的好朋友是誰，然后把自己手里的笑臉蘋果貼在好朋友的頭像旁邊。
2.師生共同統(tǒng)計每個人的好朋友人數(shù)。
3.找出好朋友最多的幾位小朋友，給他們帶上小皇冠，恭喜他們成為“好朋友之星”。
三、討論活動：怎樣交到好朋友
1.引發(fā)思考：每個人都希望自己受別人歡迎，交很多很多的好朋友?？墒?，有的人總是找不到朋友，為什么會這樣呢?讓我們來看幾段錄象。
2.組織幼兒觀看錄象片段，討論：怎樣與小朋友交往
提問：你喜歡這個小朋友嗎?你愿意跟哪個小朋友做好朋友?為什么?
3.教師根據(jù)孩子們的理由總結(jié)出幾條可供大家借鑒的好做法。
4.師小結(jié)：朋友多了快樂會更多。大家在一起很有禮貌，相互關(guān)心，互相謙讓，就會有更多更多的好朋友。
四、律動《找朋友》，結(jié)束活動
短歌行課件教案篇十六
科學概念：知道定滑輪固定在一個地方，不能隨著物體的移動而移動。
知道動滑輪不固定，可以隨著重物的移動而移動。
了解定滑輪和動滑輪的作用不相同。
過程與方法：通過自行設(shè)計實驗方案來研究定滑輪是否省力、定滑輪和動滑輪的不同作用。
情感、態(tài)度、價值觀：意識到定滑輪和動滑輪的不同作用，發(fā)展探究簡單機械的興趣。
【教學重點】認識滑輪的工作原理。
【教學難點】通過實驗來認識其工作原理。
【教學準備】鐵架臺、滑輪、鉤碼、線、測力計、實驗計劃表
【教學過程】
一、激趣導入新課
1、播放學校早晨升國旗的過程，并提問：“升旗的時候，我們的隊員是往下拉繩子，為什么國旗就往上升上去了呢？”（學生回答：因為旗桿頂部有一個輪子）
2、概念引入：像旗桿頂部的滑輪那樣，固定在一個位置轉(zhuǎn)動而不移動的滑輪叫做定滑輪。
二、研究旗桿頂部的滑輪
2、根據(jù)學生回答進行引導“定滑輪是否具有省力作用”（一般情況下，學生已習以為常地認為我們所學的工具都具有省力作用）
3、請同學們自行設(shè)計研究定滑輪是否能省力的實驗方案。（提供實驗設(shè)計方案表）
要研究的問題定滑輪是否能省力
預測是（）否（）
要改變的條件
不要改變的條件
實驗設(shè)計（可附圖）
4、小組合作進行實驗，并記錄下研究的數(shù)據(jù)。
左邊鉤碼個數(shù)右邊鉤碼個數(shù)定滑輪的狀態(tài)我們的發(fā)現(xiàn)
5、全班內(nèi)進行交流匯報。
小結(jié)：定滑輪的作用是可以改變力的方向，但不能省力。
三、會移動的輪子
1、出示塔吊的滑輪圖，并問：“這個滑輪是定滑輪嗎？”
2、認識動滑輪的定義。
3、請學生通過小組合作，安裝一個動滑輪。并思考：“動滑輪有什么作用？”
4、在提升重物時，我們需要向什么方向用力？這說明定滑輪能否改變用力方向？
5、用測力計研究動滑輪是否具有省力作用。
1）學習使用測力計，認識力的單位：牛頓。并進行鞏固練習，拉出3n、5n的力。
2）教師示范用測力計測量將重物不通過動滑輪提升時的重力度數(shù)；示范用測力計測量將重物通過動滑輪提升時的重力度數(shù)。
4）全班內(nèi)進行交流動滑輪能否省力？能省多少力？
四、比較定滑輪和動滑輪的作用的不同
五、想一想：
短歌行課件教案篇十七
一、教材簡說
這篇課文很美，無論是文字還是內(nèi)容，都像一股清泉，潺潺地流淌著，灑下一路愛心。我們讀這篇課文的時候，聲音要輕快些，讓我們的心跟著那清泉流淌，心中不斷地涌起像清泉那樣去無私奉獻、幫助別人的渴望。
教學本課，要強調(diào)自讀自悟。讓每個學生讀后都有所感悟，而所悟又不盡相同。他們也許會感悟到泉水的樂于奉獻：“來吧，來吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔?！薄昂劝桑劝?！我的水很甜很甜，喝飽了，你們能結(jié)出更大更甜的果子?！币苍S會感悟到泉水的樂于助人：“照吧，照吧！我的水很清很清，像一面明亮的大鏡子?！薄俺?，唱吧！我的琴聲很美很美，正好為你清脆的歌聲伴奏。”也許會感悟到泉水的團結(jié)協(xié)作、樂觀奮進、勇往直前：“歡快的泉水彈著琴跑下山去?！薄八麄兓ハ鄦柡颍耗愫?！你好！”“他們互相約定：大海里見！大海里見！”
本課的插圖很美，課文描繪的畫面也很美，讀起來富有音樂感。在朗讀時可讓學生充分自讀，感受閱讀的樂趣，邊讀邊欣賞插圖，邊讀邊思考。比如，可引導學生聯(lián)系上文理解“天然水塔”，然后指導學生一邊讀，一邊想象畫面，再把自己喜歡的部分背誦下來。
“火紅的杜鵑”“美麗的.身影”“明亮的大鏡子”“靜靜的山谷”“清脆的歌聲”……在學生積累這些詞語時，可引導學生感悟：
加上修飾部分可使描寫的事物更具體、形象、生動。
二、學習目標
1．會認8個生字，會寫9個字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3．認識泉水“多、清、甜、美”的特點，體會泉水一路奉獻的精神和奉獻的幸福感。
三、教學建議
（一）識字寫字
本課生字數(shù)量較少，讀音難點不多。注意“哦”和“我”讀音的不同；“脆”是平舌音。字形的識記，可在學生自主識字基礎(chǔ)上，結(jié)合課文學習分散進行，建議：
1．讀第一自然段“哦，原來是一股清泉從石縫里沖出來……”一句，認識生字“哦、股、縫”?！芭丁币趩柎鹬?，領(lǐng)會它所表達的語氣。“股”和“縫”可借助手勢、實物或圖畫顯示字義。
2．出示“杜鵑花”圖片，結(jié)合插圖，通過形象感知認識“杜、鵑”，并可結(jié)
合姓氏識記“杜”字，聯(lián)系學過的“鵲”識記“鵑”字。
3．借助圖或?qū)嵨镎J識“瓦罐”，學認“罐”字。
4．在探究“天然水塔”的過程中，認識“塔”字。
5．小組交流識記生字的方法。
6．寫字指導。
”，不要寫成“巳”。
（二）朗讀感悟
1.圖文結(jié)合，展開聯(lián)想，整體感知全文。
（1）出示課文插圖，提問：你觀察到了什么？想到了什么？
（2）自主說話，小組交流。
2.老師示范朗讀或播放配樂朗讀錄音，讓學生欣賞、體會“很多很多、很清很清、很甜很甜、很美很美”的泉水帶給人們的幸福生活。
3.小組合作朗讀，讀準生字，讀通課文，選擇自己最喜歡的一部分在小組里展示朗讀。
4.小組派代表讀課文。比一比誰讀得最好，并發(fā)“小書簽”獎勵。
5.在整體朗讀過程中重點指導品讀下列句子。
（1）“來吧，來吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔?！?BR> （2）“照吧，照吧！我的水很清很清，像一面明亮的大鏡子。”
（3）“喝吧，喝吧！我的水很甜很甜，喝飽了，你們能結(jié)出更大更甜的果子。”
（4）“唱吧，唱吧！我的琴聲很美很美，正好為你清脆的歌聲伴奏?！?BR> 要求讀出泉水自豪、歡快的語氣，突出泉水“多、清、甜、美”的特點，體會泉水無私奉獻的精神。
6.師生合作，采用教師引讀、分角色讀等多種形式朗讀課文，進一步在讀中感悟。
（三）積累運用
1.在“好詞佳句”本上自愿摘抄詞句。如，很多很多、很清很清、很甜很甜、很美很美……“唱吧，唱吧！我的琴聲很美很美，正好為你清脆的歌聲伴奏?！边€可仿照上述詞句的形式另寫幾個詞語或幾句話。
2.熟讀課后練習“我會讀”中的小韻文，然后小組合作進行朗讀表演。鼓勵有興趣的同學把它背下來或抄下來。
（四）實踐活動
以小組為單位，組織一次公益活動，如，打掃街心公園的衛(wèi)生，制做保護環(huán)境的宣傳牌，幫助軍屬做家務(wù)……為社會奉獻愛心。
四、教學設(shè)計舉例
片段：總結(jié)、拓展
1.朗讀全文，感悟泉水的純潔無私、美麗可愛的心靈。
（1）有感情地自由朗讀全文。
（2）討論交流：你覺得泉水怎樣？喜歡他嗎？給大家讀讀你最喜歡的句子或段落。
2.發(fā)揮想象，進一步體會泉水給人類帶來的好處。
（1）“丁冬，丁冬”，泉水還會流到哪里呢？一路上他還會看到什么，為大家做些什么？
（2）口頭補充句子。
泉水流到＿＿＿，他看見了＿＿＿，泉水說：“＿＿＿?！?BR> 五、資料袋
泉水
從巖石裂縫或地下涌出地面的地下水。泉水在山區(qū)較為常見，因為山區(qū)的地形多經(jīng)山體運動的強烈切割，有利于地下水流出。泉水按流出地面的差異，可分為下降泉和上升泉；按泉水的溫度可分為溫泉、冷泉和普通泉。許多江河湖泊都是由眾多泉水匯成溪流聚集而成的。泉水不僅可以灌溉農(nóng)田，供給人們飲用，有些泉水煮熟后還可提制食鹽，還有的泉水具有保健作用。
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短歌行課件教案篇十八
1.指名學生給下列字注音：(幻燈顯示。)。
謫(zhe2)屬(同“囑”zhu3)淫(yin2)霏(fei1)檣(qiang2)楫(ji2)冥(ming2)讒(chan2)偕(xie2)。
2.朗誦全文。
二、研習新課。
1.理解文章層次結(jié)構(gòu)。
下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：共分三個部分。
第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層(3—4自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
4.提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納：
(1)氣勢非凡：銜遠山，吞長江。(2)寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。
(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。
5.提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么?
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
6.朗讀第3自然段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情?
短歌行課件教案篇十九
［教學要點］：
1、把握蘇州園林的'總特征。
2、理清說明順序。
3、感受蘇州園林的圖畫美。
［教學過程］：
一、布置預習：
粗讀課文，抓住本文的說明中心，劃分課文段落，借助工具書弄懂生字詞。
二、導入新課：人們常說：“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾菝涝谖骱?，蘇州美在園林，那么蘇州園林究竟魅力何在呢？讓我們伴著清雅的古箏曲，一起來欣賞一組蘇州園林的圖片，感受一下蘇州園林的美趣。
三、課件顯示圖片欣賞，請同學們說說看圖片后的感受。
［感受蘇州園林的美趣，激發(fā)學生學習本文的興趣，激發(fā)對祖國文化的自豪感］。
1、圖片介紹了哪些園林？
（拙政園、滄浪亭、獅子林、留園——蘇州四大名園）。
2、說說你對蘇州園林總的印象。（鼓勵學生運用詩句）。
四、整體感知，理清思路。
下面請同學們聽聽葉圣陶對蘇州園林的評價，看看葉圣陶先生跟你們有沒有同感。
［幻燈出示思考題］:。
1、作者對蘇州園林總的印象是什么？
2、作者是怎樣用一句話概括蘇州園林的特點的？
3、作者分項概括，又從四個方面體現(xiàn)以上特點，是哪四個方面？
4、課文余下部分又介紹了什么？
5、結(jié)合是上述問題，標明全文說明順序。
（電腦播放課件：蘇州園林的相關(guān)圖片、原文文字）（學生獨立解決問題，自由發(fā)言。）。
五、小組合作，自主探究。
1、結(jié)合圖片，用語言再現(xiàn)蘇州園林四個“講究”的圖畫美。
（學生分小組合作，教師提供相應(yīng)的圖片、音樂，小組推薦代表表演，師生共同點評。）。
2、文中優(yōu)美的句子很多，找出你最喜歡的一句，并說說你喜歡的原因。
3、從文中你領(lǐng)會到哪些欣賞中國園林的方法。（學生自由發(fā)言）。
六、質(zhì)疑問難。
［提倡學生有發(fā)問精神］。
（鼓勵學生敢于對課文的內(nèi)容和表達，提出自己的看法和疑問，尋求老師和其他同學的幫助。）。
七、拓展訓練。
［學文與作文成為一體，意在指導學生注意作文的條理性］。
試以“我的家”為題進行寫作練習，要求不實寫哪一處景或哪一件事，而從總的印象寫起，引出對事物總的特點的概括，然后圍繞中心多方面說明。
板書設(shè)計：蘇州園林——葉圣陶。
總印象：標本影響。
短歌行課件教案篇二十
在之前的教學過程中了解到二年級下冊的書又進行了改版，我很自然地將新舊版教學內(nèi)容進行了對比，發(fā)現(xiàn)尤其在練習局部把原來的通過數(shù)軸比較數(shù)的大小以和目測估計的練習改換掉，而更重視培養(yǎng)同學的數(shù)感以和應(yīng)用。如書中出現(xiàn)“少很多、差不多、慢得多、快一些”這些生活中經(jīng)常出現(xiàn)的非?？谡Z化的詞匯，真正將學習的內(nèi)容與生活相聯(lián)系。同時對同學估計意識的培養(yǎng)并未忽視。真是一題多練。
由于經(jīng)驗的缺乏，我試圖到網(wǎng)站上找一些公開課教案等資料，但由于是新版，而所有相關(guān)的資料都與舊版教材配套，因此我只能半?yún)⒖及胱晕医庾x教材，寫下如下公開課教案。
教學過程：
一、創(chuàng)設(shè)游戲情境，復習引入
1、兩位數(shù)與兩位數(shù)的比較
師：（手拿思品書與習字本）同學們，你能猜一猜思品書大概有多少頁嗎？（58）
組織比較，師：58○60，你是怎么比較的？
2、兩位數(shù)與三位數(shù)的比較
師先讓同學估計，再選擇50、104、500，說一說為什么？
組織比較60○104，你是怎么比較的？
3、搶答復習舊知
師：你能用已學過的知識比較下列數(shù)的大小嗎？
出示小黑板，6○20、66○62、100○89、75○57
邊回答邊說說比較的方法
4、引入新課
今天，老師帶大家到大自然中去走一走，繼續(xù)用比較數(shù)的大小的方法解決生活中的一些有趣的數(shù)學問題。
短歌行課件教案篇二十一
1.對學生進行愛國主義教育。
2.學習通過人物言行突出人物品質(zhì)的寫法。
3.學會簡要復述故事。
【教學重點】
1.學習通過人物言行突出人物品質(zhì)的寫法。
2.學會復述故事。
【教學難點】課文中的三個故事是圍繞怎樣一個中心組織在一起的。
【教學時間】三課時。