通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更深入地反思自己的思考過(guò)程和行為表現(xiàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以注重文字的邏輯性和條理性，使文章更加清晰易懂。小編為大家整理了一些精選的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟示。
游井岡山的心得體會(huì)篇一
井岡山，位于江西省南昌市，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命圣地之一，也是中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的起點(diǎn)。井岡山以其雄偉壯麗的自然景觀和豐厚的革命歷史底蘊(yùn)而聞名。我有幸在一次旅行中親自踏足井岡山，深感其獨(dú)特之處。下面我將從井岡山的自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等多個(gè)方面，總結(jié)出自己的心得體會(huì)。
首先，井岡山的自然景觀令人嘆為觀止。站在山頂俯瞰，只見(jiàn)群山連綿起伏，云霧繚繞其中，仿佛置身于仙境之中。山上四季如春，氣候宜人，空氣清新。特別是春季，滿山的桃花、梅花、櫻花等各種花卉競(jìng)相開(kāi)放，色彩斑斕，如詩(shī)如畫(huà)。這里有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，是避暑休閑、放松身心的絕佳之地。
其次，井岡山的革命歷史是其獨(dú)特之處。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的革命根據(jù)地之一，也是中國(guó)革命成功的重要起點(diǎn)。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了中國(guó)工農(nóng)紅軍，創(chuàng)造了井岡山精神。井岡山的陳列館和革命舊址等地，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的開(kāi)創(chuàng)者們艱苦卓絕的革命歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
此外，井岡山的人文風(fēng)情也給我留下了深刻的印象。井岡山人民對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定支持和無(wú)私奉獻(xiàn)令人敬佩。他們雖然生活在貧困落后的山區(qū)，但是他們卻以他們的智慧和勇氣，建立了自己的自治組織，種植糧食，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，為中國(guó)革命做出了重要貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，井岡山的民風(fēng)淳樸、民俗豐富，也讓我感受到了鄉(xiāng)村的寧?kù)o與和諧。
此外，井岡山的旅游開(kāi)發(fā)也讓我深感注意。井岡山堅(jiān)持生態(tài)旅游的理念，注重保護(hù)山區(qū)的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)。游覽線路合理，景點(diǎn)設(shè)置得當(dāng)，確保了游客能夠全面地了解井岡山的自然風(fēng)貌和革命歷史。同時(shí)，井岡山還注重革命教育，通過(guò)舉辦各種主題活動(dòng)和紀(jì)念儀式，讓人們感受到井岡山的革命精神，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。
綜上所述，井岡山以其自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等方面的獨(dú)特之處，給我留下了深刻的印象。井岡山讓我感受到了中國(guó)革命勝利的艱辛和偉大，也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)革命的歷史和精神有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信，井岡山的獨(dú)特魅力將繼續(xù)吸引著更多的人們前來(lái)參觀，傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
游井岡山的心得體會(huì)篇二
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來(lái)，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專(zhuān)家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專(zhuān)家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬(wàn)一直以來(lái)堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒(méi)有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開(kāi)墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛(ài)心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛(ài)好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來(lái)改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來(lái)，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂(lè)學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂(lè)于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過(guò)教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過(guò)形象體會(huì)語(yǔ)感，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問(wèn)題，自提問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去讀書(shū)、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問(wèn)是創(chuàng)見(jiàn)的蓓蕾，提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛(ài)思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛(ài)思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說(shuō)到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來(lái)，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛(ài)。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教書(shū)不愛(ài)生，則教不好學(xué)生;育人不愛(ài)人，則無(wú)從育人。托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”良好的師生關(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過(guò)程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛(ài)護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專(zhuān)家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程?？鞓?lè)是幸福生活的開(kāi)始和目的，我們的一切取舍都從快樂(lè)出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂(lè)。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂(lè)，我們也就開(kāi)啟了幸福之門(mén)。但是，快樂(lè)之花的盛開(kāi)，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓?lè)需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓?lè)？給孩子帶來(lái)快樂(lè)，我們也能從工作中得到快樂(lè)?？鞓?lè)源于生成。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂(lè)。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開(kāi)一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂(lè)。
游井岡山的心得體會(huì)篇三
加了民進(jìn)河北省機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，拋灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國(guó)的革命圣地。
來(lái)到井岡山的這幾天時(shí)間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書(shū)院、會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無(wú)論是專(zhuān)題教學(xué)還是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，老師們的描述和講解都生動(dòng)形象，讓人受益匪淺。
在茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居和大井朱毛舊居，我了解到，毛澤東同志白天召開(kāi)座談會(huì)，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫(xiě)作，完成了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國(guó)革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國(guó)革命的萬(wàn)里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個(gè)普通人學(xué)習(xí)。
在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕?tīng)奚⒈娭境沙堑亩窢?zhēng)精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。
井岡山革命烈士陵園，是此行中一個(gè)讓我覺(jué)得無(wú)比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國(guó)建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫(huà)像，還有的人連名字都沒(méi)有留下。但不論他們是誰(shuí)，也不論他們長(zhǎng)什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無(wú)處不彰顯著一個(gè)詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國(guó)家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。
雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國(guó)人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國(guó)大地?！吧较蚂浩煸谕筋^鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)；早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦钪珴蓶|同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過(guò)的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動(dòng)不已。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機(jī)關(guān)干部，我一定在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺(jué)的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強(qiáng)責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
游井岡山的心得體會(huì)篇四
巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說(shuō)著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。
去江西，到吉安，上井岡山——近年來(lái)，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬(wàn)人。
寓教于游 精神洗禮
春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。
“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長(zhǎng)后，今年的紅色旅游依然保持良好開(kāi)局?！本畬焦芾砭贮h工委書(shū)記、井岡山市委書(shū)記梅黎明說(shuō)，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?BR> 20xx年，井岡山共接待游客671萬(wàn)多人次，旅游門(mén)票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)近30%。
自1999年紅色旅游在井岡山興起以來(lái)，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。
“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來(lái)，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來(lái)旅游的感覺(jué)更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了?！?BR> 在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭(zhēng)全景畫(huà)館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。
突出獨(dú)有資源優(yōu)勢(shì)，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來(lái)，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無(wú)數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽(tīng)一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場(chǎng)紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。
大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。
“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力?！奔彩形瘯?shū)記王萍說(shuō)。
游井岡山的心得體會(huì)篇五
井岡山革命根據(jù)地是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，素以“天下第一山”、“中國(guó)革命的搖籃”著稱(chēng)于世。1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來(lái)到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。井岡山精神是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，在改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神仍具有十分重要的意義。此次井岡行，我的最大感受就是“艱”、“堅(jiān)”。
所謂“艱”，就是革命工作面臨多重艱難。一是生活艱難。陳毅后來(lái)回憶說(shuō)“有時(shí)真是到了極度”，毛澤東驚呼“吃飯大難”，“打倒資本家,天天吃南瓜”，冬天穿一件單衣，食鹽奇缺，一律吃五分錢(qián)的伙食。二是道路艱難?！?斗爭(zhēng)的布爾什維克黨?的建設(shè)真是難得很”（毛澤東語(yǔ)），有的人發(fā)出了“紅旗到底打得多久？”的疑問(wèn)。三是斗爭(zhēng)艱難。敵人是殘暴的，井岡山斗爭(zhēng)中有近五萬(wàn)名革命烈士，其中大部分至今不知姓名。
犧牲、講奉獻(xiàn)：盧德銘英勇捐軀，馬奕夫身堵機(jī)槍?zhuān)恍湃c沖鋒，謝開(kāi)甲寧死不屈；劉真慷慨就義，曾寶華全家護(hù)??；楊開(kāi)明壯烈犧牲，張平化滿門(mén)英烈；伍若蘭大義凜然，聶槐妝巧計(jì)送鹽。
一次井岡行，終生井岡情。這次紅色之旅，我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，在心靈和精神上接受到了進(jìn)一步的洗禮，雖然艱難，但只要意志堅(jiān)定，革命定能勝利。井岡山精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。我國(guó)正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，作為一名現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)劃人，應(yīng)樹(shù)立高度的責(zé)任感，堅(jiān)定正確的政治方向，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，形成“把論文寫(xiě)到大地上、成果留在農(nóng)民家”的樸實(shí)工作作風(fēng)，敢闖新路，銳意進(jìn)取。
游井岡山的心得體會(huì)篇六
井岡山是“中國(guó)革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。1920xx年，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開(kāi)了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新”的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：
一、堅(jiān)定理想信念。
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)定理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生“村官”。
二、全新全意為人民服務(wù)。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求是“土地還家”，便開(kāi)展“打土豪，分田地”的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的“服務(wù)人民”。聯(lián)系講的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理論與實(shí)踐，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念。
三、實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過(guò)這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)熱愛(ài)農(nóng)村、扎根基層、服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。
游井岡山的心得體會(huì)篇七
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。”西江月生動(dòng)的描述了1928年8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí)，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過(guò)去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。說(shuō)實(shí)話，要不是有區(qū)人事局、青年局的組織，自己去還真是比較困難。終于，在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。
井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不?。簩挸ǖ鸟R路，整齊的行道樹(shù)，鱗次櫛比的酒店和商鋪，繁華的天街購(gòu)物區(qū)，無(wú)一不流露著時(shí)代的氣息，這個(gè)革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫，在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過(guò)，后面幾天的參觀學(xué)習(xí)，還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū)，周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌，即使是后來(lái)重建和修復(fù)的，也充分地體現(xiàn)了時(shí)代和地方的特色?？偟膩?lái)說(shuō)，老區(qū)處處是經(jīng)典和時(shí)尚的完美結(jié)合。
我們?cè)诰畬缴洗臅r(shí)間不算太長(zhǎng)，去掉理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間，只有兩天半的行程。但這短短的兩天半，我們祭掃了北山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址，考察了三灣的新農(nóng)村，觀看了井岡山斗爭(zhēng)全景畫(huà)，重攀了紅軍挑糧小道，也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
經(jīng)過(guò)這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無(wú)數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。
井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過(guò)是堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。
游井岡山的心得體會(huì)篇八
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。，下面是小編給大家準(zhǔn)備的參觀井岡山心得體會(huì)，供大家閱讀。
多少革命先烈的熱血，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，鑄就“堅(jiān)定信念艱苦奮斗實(shí)事求是敢闖新路依靠群眾勇于勝利”的井岡山精神，留下源源不斷的精神財(cái)富。習(xí)近平總書(shū)記在視察井岡山時(shí)指出，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。
我們更要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于井岡山精神的最新闡述，大力弘揚(yáng)井岡山精神，繼往開(kāi)來(lái)，繼承先輩遺志，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，傳承井岡星火，堅(jiān)定不移走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。不忘初心、牢記使命，在思想上自覺(jué)向黨中央靠攏，在行動(dòng)上堅(jiān)持用奉獻(xiàn)之火點(diǎn)燃工作的激情，在工作中踐行為人民服務(wù)的宗旨。
提高黨性修養(yǎng)，實(shí)事求是闖新路。井岡山的斗爭(zhēng)既是一部艱苦的斗爭(zhēng)史，也是一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史，自覺(jué)吸收習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于井岡山精神的闡述，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，提升自身的黨性修養(yǎng)，真正做到實(shí)實(shí)在在謀事，實(shí)實(shí)在在創(chuàng)業(yè)，實(shí)實(shí)在在做人。
加強(qiáng)廉潔自律，艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗，保持本色?！凹t米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”，八角樓的一根燈芯，寫(xiě)下了《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，物資極度匱乏，但精神卻極度飽滿。在要全面建成小康社會(huì)的今天，更需要保持艱苦奮斗的本色，打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)戰(zhàn)役。堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)抵制“四風(fēng)”回潮。
樹(shù)立奉獻(xiàn)理念，依靠群眾求勝利。全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，“民為邦本，本固邦寧”，消除貧困，改善民生，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，精準(zhǔn)扶貧工作需要一線的扶貧工作者以高度的奉獻(xiàn)精神完成脫貧攻堅(jiān)這一歷史使命，更需要?jiǎng)訂T一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鼓勵(lì)廣大人民群眾加入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，精準(zhǔn)為先，產(chǎn)業(yè)為根，立志是本，機(jī)制為要，需要依靠人民群眾撥窮根，共富裕。
在井岡山我們瞻仰了井岡山革命烈士陵園，向長(zhǎng)眠在這里的革命烈士獻(xiàn)了花圈，參觀了井岡山革命博物館、茨坪和大井毛澤東舊居，小井紅軍醫(yī)院，黃洋界哨口和紅軍造幣廠;在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓，在茅坪八角樓學(xué)唱紅色歌謠《八角樓的燈光》，重走了朱毛紅軍挑糧小道;聽(tīng)了中國(guó)井岡山干部學(xué)院和井岡山精神研究會(huì)的兩名教授分別作的《井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的幾個(gè)重大問(wèn)題》、《井岡山精神》的專(zhuān)題報(bào)告。同時(shí)領(lǐng)略了井岡山巍峨雄偉、鐘靈毓秀的山色風(fēng)光。身臨其境，我仿佛看到了三灣改編的黨旗飄飄，聽(tīng)到了大井練兵的陣陣殺聲，感到了井岡會(huì)師的動(dòng)人場(chǎng)面，聞到了黃洋界上的濃濃硝煙。感受到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕，英勇奮斗的革命精神。通過(guò)一系列現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)互動(dòng)式。
教學(xué)。
使我對(duì)發(fā)生在1927年9月至1929年2月的那一段可歌可泣的歷史事件有了清晰的了解對(duì)井岡山精神有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析了解決在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建設(shè)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。毛澤東同志在1930年1月所寫(xiě)的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又科學(xué)地預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。
幾代中央領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)井岡山精神作出精辟的論述：
毛澤東同志說(shuō)：艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。
鄧小平同志說(shuō)：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。
那么什么是井岡山精神呢?__同志把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說(shuō)，大力提倡和宏揚(yáng)井岡山精神，是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員時(shí)代要求。堅(jiān)持井岡山精神同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
"堅(jiān)定信念"是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容，是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國(guó)革命的勝利以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，都離不開(kāi)"堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。__同志在視察井岡山時(shí)指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。
"艱苦奮斗"是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相融合，是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。__同志指出："歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。"一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
當(dāng)我實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片圣地的魅力，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次次被猛然撞擊。珍惜機(jī)會(huì)，追尋“紅色足跡”，重溫革命情懷，傳承革命精神。
一、觸摸紅色歷史，實(shí)地體驗(yàn)。
井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師，舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗，給全國(guó)民眾樹(shù)立了對(duì)革命的信仰，為中國(guó)革命的復(fù)興帶來(lái)了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心!
二、重溫革命情懷，堅(jiān)定信念。
井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利;是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
三、
傳承革命精神，爭(zhēng)做表率。
(一)爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)的表率?！傍B(niǎo)欲高飛先振翅，人要進(jìn)步先讀書(shū)”。愛(ài)學(xué)習(xí)、勤讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是新形勢(shì)下做一名稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)干部、勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。作為主要領(lǐng)導(dǎo)要抓班子、帶隊(duì)伍、聚人才，就必須要與普通黨員比黨性，與班子成員比情懷，與一般干部比奉獻(xiàn)，與專(zhuān)業(yè)人才比知識(shí)，只有這樣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才有前進(jìn)的動(dòng)力，才有說(shuō)服力和牽引力。
(二)爭(zhēng)做務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)的表率。謀發(fā)展抓工作要求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。
(三)爭(zhēng)做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省８覔?dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)任，是每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須踐行的箴言。黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)、面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
(四)爭(zhēng)做改革創(chuàng)新的表率。在新的形勢(shì)下，我們的黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，敞開(kāi)思想謀劃新思路，放開(kāi)手腳追求新突破。善謀事者必成事，而謀事必先謀“勢(shì)”。要因事而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。懂得審時(shí)度勢(shì)才是成功的第一步。就好比打太極，只有“借力用力”才能達(dá)到四兩撥千斤的效果，也好比沖浪，要借助風(fēng)浪的動(dòng)力才可以馳騁大海。
(五)爭(zhēng)做廉潔自律的表率?！暗溎笥诓恢悖棠笥谟谩薄Ｉ罴o(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、政治紀(jì)律、多少紀(jì)律，問(wèn)題在于執(zhí)行得不好，有些人覺(jué)得紀(jì)律是“稻草人”，不在乎，這就要求我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好廉潔自律的表率，中央八項(xiàng)規(guī)定不能只是在口上說(shuō)說(shuō)、紙上寫(xiě)寫(xiě)、墻上掛掛，而是要在貫徹實(shí)施上狠下功夫，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩牢記于心，在名利誘惑面前心不亂、志不移，始終保持高尚的道德情操，真正作一名清正廉潔的好黨員、好干部。
“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)?！?月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開(kāi)班，來(lái)自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。
開(kāi)班儀式上，井岡山黨校明荊副校長(zhǎng)、李國(guó)強(qiáng)副校長(zhǎng)分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書(shū)記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開(kāi)了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。
專(zhuān)題教學(xué)，聽(tīng)學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭(zhēng)歷史;現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，溫入黨誓詞，感受革命先烈的堅(jiān)定信念;場(chǎng)景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月;體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無(wú)私無(wú)畏的紅色足跡;親情訪談，聽(tīng)“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。
難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長(zhǎng)代表各小組暢談心得體會(huì)，主要有三個(gè)方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗(yàn)和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來(lái)、靜下來(lái)學(xué)習(xí)和感悟。第三是有識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，思想上有了新的認(rèn)識(shí)和提高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實(shí)際行動(dòng)，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫(xiě)好人生答卷，譜寫(xiě)好事業(yè)樂(lè)。
“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”，24字的“井岡山精神”高度概括了井岡山斗爭(zhēng)的精髓，是我黨革命斗爭(zhēng)歷史的寶貴財(cái)富，也是指導(dǎo)我們黨員干部不斷前進(jìn)的重要精神食糧。
弘揚(yáng)井岡山“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的精神，做黨性干部。堅(jiān)定理想信念成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。作為黨員干部，我們必須要以井岡山革命先輩同志對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)為學(xué)習(xí)榜樣，將黨的事業(yè)作為終身追求來(lái)錘煉黨性。一是圍繞服務(wù)大局錘煉黨性。在謀劃和推進(jìn)工作中，始終做到與發(fā)展大局思想同心、目標(biāo)同向、工作同步，始終做到反應(yīng)迅速、跟進(jìn)主動(dòng)、定位準(zhǔn)確，始終做到黨委有號(hào)召，黨員干部就落實(shí)。二是緊扣廉潔自律錘煉黨性。黨員干部要帶頭保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，做到“慎獨(dú)”，做到“獨(dú)善其身”，不折不扣地嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，執(zhí)行“黨員干部十嚴(yán)禁”紀(jì)律要求，筑牢思想之魂。三是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織提升黨性。營(yíng)造和諧嚴(yán)肅氛圍，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，形成人人學(xué)理論堅(jiān)信念氛圍。
弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神，崇尚求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要結(jié)合實(shí)際，做到：一要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。干部工作往往千頭萬(wàn)緒，政策性、原則性都很強(qiáng)，稍有不慎，就會(huì)給黨的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。不論工作大小，都做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍，以正確的思想、周密的計(jì)劃、嚴(yán)格的要求、規(guī)范的程序去做好每一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地做好每一件小事，保證認(rèn)真負(fù)責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項(xiàng)工作任務(wù)。二要真抓實(shí)干。黨員干部要以時(shí)不我待的緊迫感和只爭(zhēng)朝夕的工作作風(fēng)，勇于自我加壓，挖掘自身潛力，增添干事動(dòng)力。要把抓落實(shí)作為改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效。在日常工作中勤于動(dòng)腦、勤于動(dòng)腿、勤于動(dòng)嘴、勤于動(dòng)筆，對(duì)上講責(zé)任，對(duì)下講尊重，把所從事的每一項(xiàng)工作做實(shí)做細(xì)做到位。三要開(kāi)拓創(chuàng)新。黨員干部必須準(zhǔn)確把握當(dāng)前工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求，做思想的解放者，做改革的先行者，敢于打破條條框框，自覺(jué)適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，自覺(jué)貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署。
弘揚(yáng)井岡山“依靠群眾、勇于勝利”的精神，密切聯(lián)系服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，最重要的就是依靠群眾，相信群眾，為人民群眾謀利益。作為黨員干部，就要正確回答“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”。擺正位置，真心讓群眾當(dāng)家做主。要認(rèn)真踐行黨的宗旨，維護(hù)人民群眾的利益，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平，實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。善問(wèn)良策，“向群眾學(xué)習(xí)”。深入基層、深入群眾，從群眾的鮮活思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，從百姓的生動(dòng)實(shí)踐中提煉經(jīng)驗(yàn)，找到問(wèn)題的“牛鼻子”、發(fā)現(xiàn)工作的“真法寶”。敞開(kāi)胸襟，請(qǐng)群眾來(lái)評(píng)分。開(kāi)展工作滿意度民意調(diào)查，把滿意度作為衡量自身工作的重要尺度，作為提高自身工作科學(xué)化水平的有效手段。
游井岡山的心得體會(huì)篇九
12月2號(hào)至4號(hào)，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國(guó)革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭(zhēng)史，豐富了黨史知識(shí);感悟了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦卓絕，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實(shí)為人、實(shí)事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了井岡山精神，感覺(jué)到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”?！叭龑W(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。
一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國(guó)革命一個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個(gè)動(dòng)人的革命故事，都可以引起對(duì)毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會(huì)引發(fā)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書(shū)俯拾即是。
二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽(tīng)著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情操時(shí)，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無(wú)私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅(jiān)定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。
三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無(wú)數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險(xiǎn)峰山脊，仿佛在向后來(lái)者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動(dòng)蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢(shì)的神圣而凝重的力量----井岡山精神。
那么什么是井岡山精神?用24個(gè)字把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓，實(shí)事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時(shí)代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時(shí)，要求全黨：要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
為切實(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中，我將做到“三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會(huì)、用力實(shí)踐。
第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國(guó)革命各種精神之源，它和偉大的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財(cái)富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽(tīng)聽(tīng)井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過(guò)自己的用心體會(huì)，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵(lì)人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)對(duì)井岡山期間的所見(jiàn)所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，反復(fù)體會(huì)，我想要真正領(lǐng)會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個(gè)字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，需要自己長(zhǎng)期不懈的努力。
第二，用情體會(huì)。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無(wú)論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無(wú)論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績(jī)，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會(huì)才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈(zèng)給了我諸多的政治營(yíng)養(yǎng)、諸多的精神財(cái)富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂(lè)觀有了新的認(rèn)識(shí)。
第三，用力實(shí)踐。在工作實(shí)踐中用力去發(fā)揚(yáng)井岡山精神，并以此推動(dòng)政府部門(mén)改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作，同時(shí)更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動(dòng)身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，并結(jié)合新形勢(shì)，新要求，新任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實(shí)際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，把堅(jiān)決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門(mén)發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，努力保持各項(xiàng)工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強(qiáng)魄力、昂揚(yáng)銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實(shí)縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門(mén)和諧穩(wěn)定，營(yíng)造良好發(fā)展氛圍，增強(qiáng)公仆意識(shí)，無(wú)論在什么時(shí)候、什么情況下，我都不能忘記這一點(diǎn)，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門(mén)的發(fā)展。
通過(guò)此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來(lái)之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實(shí)際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。
游井岡山的心得體會(huì)篇十
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”、“中國(guó)革命的搖籃”。你知道參觀井岡山。
是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于參觀井岡山心得體會(huì)，供大家閱讀!
省婦聯(lián)黨組安排這樣一個(gè)彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使我來(lái)到這片革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。
在6天的學(xué)習(xí)中，我懷著無(wú)比崇敬和緬懷之情，認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專(zhuān)題教學(xué);循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;與紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，在心靈一次又一次接受洗禮、情感一次又一次受到震憾中，思想境界得到了提升。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，但無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神卻是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
想著當(dāng)年這些革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、堅(jiān)守信念，在經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路，我不由自主地敬仰起那種堅(jiān)定地信念，在艱苦斗爭(zhēng)的紛亂年代里必勝的信念。我們雖然不再需要用身軀去換回和平，但同樣需要內(nèi)心充滿著希望和信念。黨的xx大報(bào)告指出，“當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。”只有我們內(nèi)心充實(shí)，永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己的希望和信念，一切煩惱和困難才不會(huì)難倒我們。工作中，應(yīng)保持蓬勃向上的朝氣、攻堅(jiān)克難的勇氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣，充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。以激情打破暮氣，以激情去工作，工作也必將回報(bào)以更為快樂(lè)、更為充實(shí)、也更有意義的人生。
1920xx年，在革命危難時(shí)刻，毛澤東分析了敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，決定改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，從實(shí)踐上為中國(guó)革命找到了一條新的道路。他還及時(shí)總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，相繼寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》等三篇文章，從理論上說(shuō)明了中國(guó)革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是由中國(guó)的特殊國(guó)情決定的。體會(huì)革命先烈走不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛，想起這樣兩句話：“胸?zé)o全局不足謀一域”，“一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。”做工作要敢干、苦干，還要巧干。巧干，就是講科學(xué)、重規(guī)律，想大事、謀全局，努力做到高瞻遠(yuǎn)矚。同一項(xiàng)工作，有多種思路和方法，但能取得最佳效果的往往是那些把上級(jí)的方針政策與自身的具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)的思路和辦法。要做到這一點(diǎn)，既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，又要解放思想，著眼全局，提高戰(zhàn)略思維能力。把具體問(wèn)題提到原則的高度加以思考，把局部問(wèn)題放在整體中加以思考，把當(dāng)前問(wèn)題放在過(guò)程中加以思考。思考得越深入，目標(biāo)就越清晰，做起事來(lái)就越到位，越能產(chǎn)生事半功倍的效果。
在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣條件下堅(jiān)持下來(lái)，不斷壯大，一個(gè)重要原因就是黨始終與人民同甘共苦，建立了水乳交融的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。黨以自己正確的政策、模范的行動(dòng)、鋼鐵般的紀(jì)律，集中體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨。井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利;只有把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，才能得到群眾衷心擁護(hù)和支持。婦聯(lián)組織作為黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁紐帶和國(guó)家政權(quán)的重要社會(huì)支柱，要按照建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”的要求，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)結(jié)依靠婦女、服務(wù)大局與服務(wù)婦女、為黨和政府分憂與為婦女群眾解難、維護(hù)全體人民共同利益與維護(hù)婦女特殊利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，扎實(shí)做好組織婦女、引導(dǎo)婦女、服務(wù)婦女、維護(hù)婦女兒童權(quán)益的工作。要不斷增強(qiáng)做好新形勢(shì)下婦女群眾工作的能力和實(shí)力，工作做得扎實(shí)深入、落在基層、富有成效，使婦聯(lián)組織真正成為黨和政府離不開(kāi)的好幫手、婦女群眾離不開(kāi)的主心骨，真正把婦聯(lián)組織建設(shè)成為黨開(kāi)展婦女工作的堅(jiān)強(qiáng)陣地和深受廣大婦女信賴和熱愛(ài)的溫暖之家。
當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
一是堅(jiān)定理想信念。組織部門(mén)是黨委重要的工作部門(mén)，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門(mén)必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門(mén)自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門(mén)和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí)，雖然直到此時(shí)才奔向井岡，但心不知道已經(jīng)“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡多少次了!在火車(chē)和汽車(chē)上連續(xù)顛簸了一整天后，我們終于來(lái)到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲，沿登山公路盤(pán)旋而上，我們趕往慕名已久的黃洋界，尋訪革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬(wàn)千，林海云海一處;驚呼的是這峭壁千仞，山路如此崎嶇。難怪毛主席曾經(jīng)發(fā)出“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。如今站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口，再也看不見(jiàn)戰(zhàn)旗飄動(dòng)，聽(tīng)不見(jiàn)吶喊聲震天，但我身旁的炮臺(tái)和身后橫豎兩塊紀(jì)念碑，仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力，以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的歷史佳話。黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門(mén)具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹，當(dāng)年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是，每個(gè)人都想在這里留影紀(jì)念，但由于時(shí)間關(guān)系，最后演變?yōu)橐慌暮嫌埃⑶颐看螖[好鏡頭以后都有人不斷擠進(jìn)去，這是不是有點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!
沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去，我們下山來(lái)到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的，但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的，有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影，于是成就了一幅幅“珍貴”畫(huà)面：好多“革命”旅游同志身著戎裝，腰挎手槍?zhuān)更c(diǎn)江山，目視遠(yuǎn)方，革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅“珍貴”照片相繼問(wèn)世。
隨著暮色漸漸來(lái)臨，我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志們太累了，還是這紅軍飯?zhí)?，用風(fēng)卷殘?jiān)苼?lái)形容絕對(duì)是再恰當(dāng)不過(guò)了。晚上躺在床上，呼吸著井岡山清新、濕潤(rùn)的空氣，感受著井岡山的恬靜，我相信同行的每個(gè)人在享受這份恬靜時(shí)都會(huì)同時(shí)想到她的來(lái)之不易。
“井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好”。英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映，構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的風(fēng)光特色。朱德委員長(zhǎng)稱(chēng)其為“天下第一山”。迎著日出，我們駛向了井岡山的瑰寶——龍?zhí)丁｝執(zhí)兑蚱渲苓叺奈逄妒似俣劽?，又因其中的五龍瀑而得名。只?jiàn)河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭。云開(kāi)霧散，艷陽(yáng)當(dāng)空，一邊眺望著遠(yuǎn)山，一邊體味著近水，我們真的有了種融入大自然的感覺(jué)。正是出于這種感受，全體同志們十分努力地按動(dòng)著相機(jī)快門(mén)，不斷將不同的美景與人物進(jìn)行著排列組合，以美景襯托人物，力求山美水美人更美。
當(dāng)天下午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1920xx年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過(guò)這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)。可以說(shuō)，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過(guò)千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是“井岡山精神”。
帶著這種釋然的感覺(jué)，我們來(lái)到了井岡山之行的終點(diǎn)站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。來(lái)到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量。
至此，這次紅色之旅可以說(shuō)完滿結(jié)束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)團(tuán)員干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神，那么我們的工作一定會(huì)做得更好，真正成為黨的好幫手和后備力量!
游井岡山的心得體會(huì)篇十一
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是一塊浸透著烈士鮮血的圣地。1927年，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開(kāi)了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
堅(jiān)決信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)決理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了星星之火，可以燎原的堅(jiān)決信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)決理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革開(kāi)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)決的理想信念，是黨員的'精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生村官。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣闊貧苦農(nóng)民的迫切要求是土地還家，便開(kāi)展打土豪，分田地的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，開(kāi)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的效勞人民。
聯(lián)系胡錦濤同志講的權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的理論與實(shí)踐，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣闊的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民效勞，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地增強(qiáng)全心全意為人民效勞的觀念。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓效勞。經(jīng)過(guò)這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面開(kāi)展，不斷增強(qiáng)熱愛(ài)農(nóng)村、扎根基層、效勞人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。
游井岡山的心得體會(huì)篇十二
一是堅(jiān)定理想信念。組織部門(mén)是黨委重要的工作部門(mén)，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門(mén)必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門(mén)自身建設(shè)上難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門(mén)和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
游井岡山的心得體會(huì)篇十三
今年六月，我有幸參加了由我們局機(jī)關(guān)組織的紅色之旅，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃----井岡山，接受革命的傳統(tǒng)教育。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年9月領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義之后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水，一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，濺灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是中國(guó)的圣地。
來(lái)到井岡山后，我們先后參觀了井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一的----黃洋界哨口，小井紅軍醫(yī)院，茨坪毛澤東同志舊居，井岡山革命博物館，井岡山革命烈士陵園，并重溫了入黨誓詞，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽(tīng)著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月……。
這次紅色之旅，讓我深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國(guó)革命和中國(guó)人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，可以燎原?！闭菑木畬饺计鸬男切侵穑急榱俗鎳?guó)大地……。而今，“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng);早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦囊髡b著毛澤東同志的《西江月〃井岡山》，腳踏著革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的這片紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿山遍野的革命者在獵獵紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前，打擊進(jìn)犯之?dāng)场硖幘畬礁鶕?jù)地，面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨、耳熟能詳?shù)母锩f址，看著一件件樸實(shí)無(wú)華而又彌足珍貴的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼。
眾所周知“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是我們黨的寶貴財(cái)富。
一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力的包圍和多次“圍剿”之中。另一方面，由于敵軍實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯”，吃樹(shù)根，穿草鞋。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利?！捌D難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢(shì)，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人,如果沒(méi)有理想信念,沒(méi)有精神支柱,勢(shì)必走向沉淪。新時(shí)期新階段，作為一名共產(chǎn)黨員干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，就要像革命前輩那樣牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，牢記“忠誠(chéng)敬業(yè)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，高效協(xié)作，篤學(xué)守正”局風(fēng)。恪盡職守，埋頭苦干，在自己的平凡崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。
二、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新是井岡山精神的法寶。
1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事,走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，制定頒布的“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說(shuō)到要得到群眾的擁護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀得意，解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時(shí)在革命和建設(shè)中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終的勝利，勇于勝利就是要有大無(wú)畏的革命精神和革命的必勝信念。正是有了這種精神，才不斷激勵(lì)著一代又一代的革命黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前。
我作為一名新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，要繼續(xù)解放思想，實(shí)事求是，平時(shí)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，不斷把井岡山精神融入到自己的生活、工作、學(xué)習(xí)之中。有“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”偉大的井岡山精神激勵(lì)，使我接受了一次徹底、全方位的革命精神洗禮，進(jìn)一步提高了思想本質(zhì)，偉大的精神將會(huì)一直激勵(lì)著我不斷前進(jìn)，在以后的工作中，我一定要把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)職結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定信念，以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做好本職工作，充分擔(dān)當(dāng)和發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的井岡山精神。
游井岡山的心得體會(huì)篇十四
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地之一。在井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了許多重要的思想，其中之一就是井岡山精神。
井岡山精神是中國(guó)革命歷史中的一種重要的精神財(cái)富，它主要包括以下幾個(gè)方面：
一、堅(jiān)定信念：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著內(nèi)外敵人、經(jīng)濟(jì)困難、政治危機(jī)等嚴(yán)峻的考驗(yàn)。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移地相信自己的信仰和理想，堅(jiān)定地認(rèn)為中國(guó)革命的勝利是必然的。
二、艱苦奮斗：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦的環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，克服了各種困難，最終取得了勝利。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。
三、實(shí)事求是：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和策略。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。
四、群眾路線：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾，最終取得了勝利。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期所面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期所取得的勝利的原因和經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義，它告訴我們，只有堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、群眾路線，才能夠取得勝利。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命歷史中的一種重要的精神財(cái)富，它對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持井岡山精神，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和策略，不斷發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不斷發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、群眾路線的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
游井岡山的心得體會(huì)篇十五
金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無(wú)比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃——井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無(wú)數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無(wú)華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來(lái)者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。
一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁。
艱苦奮斗是在講精神，而精神的來(lái)源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國(guó)。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林?！鞍阎Р拷ㄔ谶B隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。
二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。
三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范。
在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過(guò)的床和用過(guò)的一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書(shū)石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書(shū)石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書(shū)籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬(wàn)變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。
在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺(jué)地?fù)?dān)任起歷史使命。通過(guò)這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。
游井岡山的心得體會(huì)篇十六
毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
一、堅(jiān)定理想信念。
學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的技術(shù)人員。
二、堅(jiān)持艱苦奮斗。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù)，不斷加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng)，提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹(shù)立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。
三、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路。
1920xx年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員，我們?cè)诠ぷ髦幸惨⒅乩碚摻Y(jié)合實(shí)際，積極堅(jiān)持以稻、麥、油病蟲(chóng)草監(jiān)測(cè)為重點(diǎn)，嚴(yán)格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲(chóng)害預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)辦法》的要求開(kāi)展工作，提高病蟲(chóng)測(cè)報(bào)的超前性、時(shí)效性和準(zhǔn)確性，只有這樣才能適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的病蟲(chóng)草的發(fā)展要求，在工作中做到心中有數(shù)，有的放矢。同時(shí)積極主動(dòng)地做好試驗(yàn)，善于觀察，敢于創(chuàng)新，強(qiáng)化“公共植保，綠色植?！币庾R(shí)，認(rèn)真貫徹“預(yù)防為主，綜合防治”的植保方針，繼承和弘揚(yáng)“敢創(chuàng)新路”的精神，為糧食生產(chǎn)工作開(kāi)拓出更多、更新的思路，建立起合理有效的病蟲(chóng)草測(cè)報(bào)防治新體制。
游井岡山的心得體會(huì)篇十七
以前，總是在耳里聽(tīng)到、嘴里念叨著紅色精神，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路“這次總算有機(jī)會(huì)去親身體會(huì)一下這紅的概念。9月14號(hào)我們武平紫金黨員紅色旅游團(tuán)，在涂副總的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)一天的奔波，我們終于來(lái)到了“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡山下，這是多么激動(dòng)人心的時(shí)刻！紅色之旅就從這里開(kāi)始了。
“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，建國(guó)之后，人們對(duì)井岡山更是敬仰至極，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)革命的延續(xù)。我們?cè)谶@一片紅土地上探尋歷史的足跡，希望獲得先人們的精神傳承，這是最寶貴的財(cái)富。
我們武平紫金黨員一行人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。
來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買(mǎi)藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。1927年8月1日南昌起義成功了，但僅僅幾天之隔，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。
天時(shí)、地利、人和，井岡山以它的溫厚和博大的情懷養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)入深山，扎根農(nóng)村，融入群眾，制定出“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”的革命策略，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。
走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館。沒(méi)有人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍?zhuān)侵袊?guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。
道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，紅色的精神、紅色的文化依然在心頭激蕩。這是紅色精神的延續(xù)，我們從先輩們的手中接過(guò)這光輝而又沉重的一棒。我們要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的武平紫金人。
游井岡山的心得體會(huì)篇十八
1實(shí)地領(lǐng)略井岡山秋收起義和井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的偉業(yè)，更生崇敬之心，也學(xué)到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。想必對(duì)教學(xué)工作有很大幫助。
2感慨于當(dāng)年的熱血志士為崇高理想而獻(xiàn)身的精神，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)富裕家庭出身的早期革命家更加敬仰。
他們可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的既得利益者，甚至于屬于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)階層，竟有為勞苦大眾謀福利的偉大理想并為之獻(xiàn)出寶貴的生命，實(shí)在是太偉大了。但是，倘若他們地下有知，天上有靈，看看當(dāng)今的社會(huì)是不是他們理想中的社會(huì)呢?看看當(dāng)今的一些貪官污吏打著他們?cè)?jīng)高舉的旗號(hào)而禍害百姓，會(huì)有何感想呢?倘若他們?cè)谑溃€會(huì)有什么革命舉動(dòng)嗎?不得而知啊。
好在他們堅(jiān)信的是唯物主義，堅(jiān)信的是無(wú)神論思想……。
3偉大的毛澤東同志在大革命失敗的情況下進(jìn)行了艱苦的理論創(chuàng)新和偉大的革命實(shí)踐，是中國(guó)近現(xiàn)代史上最偉大的人物。
可是旅游景區(qū)和導(dǎo)游的講解卻充滿了神秘的色彩，充盈著神話的理念，好像一切都是天意。這樣的紅色旅游使其教育功能大失效果。
試想：一切都是天意，我輩還學(xué)習(xí)什么，我輩還有什么作為以貢獻(xiàn)社會(huì)?
游井岡山的心得體會(huì)篇十九
此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí)，雖然直到此時(shí)才奔向井岡，但心不知道已經(jīng)“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡多少次了!在火車(chē)和汽車(chē)上連續(xù)顛簸了一整天后，我們終于來(lái)到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲，沿登山公路盤(pán)旋而上，我們趕往慕名已久的黃洋界，尋訪革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬(wàn)千，林海云海一處;驚呼的是這峭壁千仞，山路如此崎嶇?！斑^(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。如今站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口，再也看不見(jiàn)戰(zhàn)旗飄動(dòng)，聽(tīng)不見(jiàn)吶喊聲震天，但我身旁的炮臺(tái)和身后橫豎兩塊紀(jì)念碑，仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力，以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的歷史佳話。黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門(mén)具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹，當(dāng)年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是，每個(gè)人都想在這里留影紀(jì)念，但由于時(shí)間關(guān)系，最后演變?yōu)橐慌暮嫌?，并且每次擺好鏡頭以后都有人不斷擠進(jìn)去，這是不是有點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!
沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去，我們下山來(lái)到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的，但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的，有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影，于是成就了一幅幅“珍貴”畫(huà)面：好多“革命”旅游同志身著戎裝，腰挎手槍?zhuān)更c(diǎn)江山，目視遠(yuǎn)方，革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅“珍貴”照片相繼問(wèn)世。
隨著暮色漸漸來(lái)臨，我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志們太累了，還是這紅軍飯?zhí)?，用風(fēng)卷殘?jiān)苼?lái)形容絕對(duì)是再恰當(dāng)不過(guò)了。晚上躺在床上，呼吸著井岡山清新、濕潤(rùn)的空氣，感受著井岡山的恬靜，我相信同行的每個(gè)人在享受這份恬靜時(shí)都會(huì)同時(shí)想到她的來(lái)之不易。
“井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好”。英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映，構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的風(fēng)光特色。朱德委員長(zhǎng)稱(chēng)其為“天下第一山”。迎著日出，我們駛向了井岡山的瑰寶——龍?zhí)?。龍?zhí)兑蚱渲苓叺奈逄妒似俣劽?，又因其中的五龍瀑而得名。只?jiàn)河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭。云開(kāi)霧散，艷陽(yáng)當(dāng)空，一邊眺望著遠(yuǎn)山，一邊體味著近水，我們真的有了種融入大自然的感覺(jué)。正是出于這種感受，全體同志們十分努力地按動(dòng)著相機(jī)快門(mén)，不斷將不同的美景與人物進(jìn)行著排列組合，以美景襯托人物，力求山美水美人更美。
當(dāng)天下午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過(guò)這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)?？梢哉f(shuō)，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過(guò)千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是“井岡山精神”。
帶著這種釋然的感覺(jué)，我們來(lái)到了井岡山之行的終點(diǎn)站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。來(lái)到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量。
至此，這次紅色之旅可以說(shuō)完滿結(jié)束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)團(tuán)員干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神，那么我們的工作一定會(huì)做得更好，真正成為黨的好幫手和后備力量!
游井岡山的心得體會(huì)篇二十
井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無(wú)時(shí)不刻的以一個(gè)共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神。他不僅自己沒(méi)有享受特權(quán)、沒(méi)有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來(lái)發(fā)、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民，一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過(guò)考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說(shuō)到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒(méi)用的火化，這是共產(chǎn)到人將自己最后的一點(diǎn)光也獻(xiàn)給了黨，沒(méi)有帶走一丁點(diǎn);遺囑中還寫(xiě)到不開(kāi)追悼會(huì)、不通知親朋好友，死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡(jiǎn)短的訃告，就在這生離死別的時(shí)候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費(fèi)，正如徐志摩一首詩(shī)寫(xiě)到:。
“悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩”。
還有一句話就是誰(shuí)給女兒陶斯亮的，意思是說(shuō)趁女兒還能工作的時(shí)候把她的回憶錄整理成書(shū)，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個(gè)即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動(dòng)的時(shí)候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對(duì)黨、對(duì)國(guó)家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因?yàn)槲衣?tīng)到這句話、想到這句話時(shí)，我想到了對(duì)于父母的回報(bào)、感恩是只爭(zhēng)朝夕的事，不僅是因?yàn)楦改冈谝惶焯熳兝?，這是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報(bào)和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報(bào)父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對(duì)其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報(bào)，也應(yīng)該是只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會(huì)”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個(gè)普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個(gè)合同工的保潔員，堅(jiān)持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁瑁€曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費(fèi);井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅(jiān)持到全國(guó)各地作報(bào)告，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動(dòng)，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒(méi)有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過(guò)為革命做出的輝煌成績(jī)，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來(lái)的幸福生活。我激動(dòng)，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會(huì)主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
游井岡山的心得體會(huì)篇二十一
八月二十四日，正當(dāng)太陽(yáng)噴薄欲出的時(shí)候我們一行三十一人驅(qū)車(chē)駛往中國(guó)革命的搖籃—井岡山，開(kāi)始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車(chē)程12個(gè)小時(shí)，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無(wú)話。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周?chē)泻芏嘣珏憻挼娜?，他們都?bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城，讓人一看就覺(jué)得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。所以井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊(duì)伍在國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下，一步一步地把中國(guó)革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱(chēng)井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書(shū)本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過(guò)后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我們乘車(chē)向山上進(jìn)發(fā)，先后來(lái)到中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營(yíng)長(zhǎng)一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國(guó)革命的無(wú)限前途及今天的繁榮昌盛，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國(guó)事百姓事為天事并心無(wú)旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國(guó)聚財(cái)，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖。
穿過(guò)黃洋界哨口來(lái)到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡(jiǎn)陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開(kāi)展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫(xiě)照，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬(wàn)分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽(tīng)了曾志大姐的革命故事和張子清軍長(zhǎng)讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多。回顧一路經(jīng)過(guò)的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。
在井岡山聽(tīng)到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡，1927年10月秋收起義后因國(guó)民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開(kāi)明武裝派別袁文才、王佐的真誠(chéng)幫助，在紅軍部隊(duì)真誠(chéng)開(kāi)導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊(duì)加入了中國(guó)工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬(wàn)余人的史實(shí)，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過(guò)程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。
同時(shí)我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀中，我們的人生追求將會(huì)達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
游井岡山的心得體會(huì)篇二十二
井岡山，紅色的搖籃，紅軍故里，這次在新洲區(qū)人大常委會(huì)的組織下，我有幸參加了井岡山革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班，懷著無(wú)比崇敬的心情，我們來(lái)到了紅色搖籃井岡山，開(kāi)始了緬懷先烈，追憶前賢的紅色之行。
短暫的幾天時(shí)間，我們先后學(xué)習(xí)了解了井岡山歷史、井岡山精神以及人大代表相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)；先后參觀了包括朱毛故居、八角樓、黃洋界哨口、革命博物館等諸多紅色革命現(xiàn)場(chǎng)，并與幾位革命先烈的后人進(jìn)行了面對(duì)面的互動(dòng)學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)及實(shí)地觀摩，讓我們了解了井岡山革命的艱辛。井岡山為什么那么紅？是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血染紅的。在這里，我們感受信仰的力量，追憶革命的歷史，探尋繼承發(fā)展之路，學(xué)習(xí)革命先烈艱苦奮斗的品質(zhì)與作風(fēng)和為共產(chǎn)主義犧牲的奉獻(xiàn)精神。
此次井岡山之行，雖然時(shí)間短暫，但受益頗多，給我留下了深刻印象，歸納為：一是先烈堅(jiān)定不移的信念；二是全心全意為人民服務(wù)的宗旨；三是保持艱苦奮斗的作風(fēng)；四是實(shí)事求是務(wù)實(shí)的態(tài)度；五是敢于失敗后堅(jiān)持的勇氣。
一次井岡山之行，一生井岡情，吃水不忘挖井人，星火傳承革命風(fēng)，讓井岡精神指引我在今后的工作中。我們將弘揚(yáng)井岡山精神，以更高昂的工作熱情投身到新洲區(qū)實(shí)施紅色引擎、打造紅色物業(yè)的工作之中，以更務(wù)實(shí)的高度完成黨交給我的任務(wù)。
井岡山精神教會(huì)我更加堅(jiān)定信仰的力量，不忘初心，牢記使命，我愿意用一生去踐行和守望，做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一名合格的人大代表，更好地服務(wù)于人民。最后，用一首小詩(shī)，表達(dá)我的學(xué)習(xí)感受：
紅色學(xué)習(xí)上井岡，井岡思想振人心，
我輩當(dāng)把先烈記，全心全意為人民！
游井岡山的心得體會(huì)篇一
井岡山，位于江西省南昌市，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命圣地之一，也是中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的起點(diǎn)。井岡山以其雄偉壯麗的自然景觀和豐厚的革命歷史底蘊(yùn)而聞名。我有幸在一次旅行中親自踏足井岡山，深感其獨(dú)特之處。下面我將從井岡山的自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等多個(gè)方面，總結(jié)出自己的心得體會(huì)。
首先，井岡山的自然景觀令人嘆為觀止。站在山頂俯瞰，只見(jiàn)群山連綿起伏，云霧繚繞其中，仿佛置身于仙境之中。山上四季如春，氣候宜人，空氣清新。特別是春季，滿山的桃花、梅花、櫻花等各種花卉競(jìng)相開(kāi)放，色彩斑斕，如詩(shī)如畫(huà)。這里有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，是避暑休閑、放松身心的絕佳之地。
其次，井岡山的革命歷史是其獨(dú)特之處。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的革命根據(jù)地之一，也是中國(guó)革命成功的重要起點(diǎn)。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了中國(guó)工農(nóng)紅軍，創(chuàng)造了井岡山精神。井岡山的陳列館和革命舊址等地，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的開(kāi)創(chuàng)者們艱苦卓絕的革命歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
此外，井岡山的人文風(fēng)情也給我留下了深刻的印象。井岡山人民對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定支持和無(wú)私奉獻(xiàn)令人敬佩。他們雖然生活在貧困落后的山區(qū)，但是他們卻以他們的智慧和勇氣，建立了自己的自治組織，種植糧食，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，為中國(guó)革命做出了重要貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，井岡山的民風(fēng)淳樸、民俗豐富，也讓我感受到了鄉(xiāng)村的寧?kù)o與和諧。
此外，井岡山的旅游開(kāi)發(fā)也讓我深感注意。井岡山堅(jiān)持生態(tài)旅游的理念，注重保護(hù)山區(qū)的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)。游覽線路合理，景點(diǎn)設(shè)置得當(dāng)，確保了游客能夠全面地了解井岡山的自然風(fēng)貌和革命歷史。同時(shí)，井岡山還注重革命教育，通過(guò)舉辦各種主題活動(dòng)和紀(jì)念儀式，讓人們感受到井岡山的革命精神，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。
綜上所述，井岡山以其自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等方面的獨(dú)特之處，給我留下了深刻的印象。井岡山讓我感受到了中國(guó)革命勝利的艱辛和偉大，也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)革命的歷史和精神有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信，井岡山的獨(dú)特魅力將繼續(xù)吸引著更多的人們前來(lái)參觀，傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
游井岡山的心得體會(huì)篇二
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來(lái)，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專(zhuān)家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專(zhuān)家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬(wàn)一直以來(lái)堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒(méi)有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開(kāi)墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛(ài)心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛(ài)好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來(lái)改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來(lái)，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂(lè)學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂(lè)于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過(guò)教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過(guò)形象體會(huì)語(yǔ)感，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問(wèn)題，自提問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去讀書(shū)、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問(wèn)是創(chuàng)見(jiàn)的蓓蕾，提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛(ài)思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛(ài)思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說(shuō)到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來(lái)，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛(ài)。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教書(shū)不愛(ài)生，則教不好學(xué)生;育人不愛(ài)人，則無(wú)從育人。托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”良好的師生關(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過(guò)程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛(ài)護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專(zhuān)家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程?？鞓?lè)是幸福生活的開(kāi)始和目的，我們的一切取舍都從快樂(lè)出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂(lè)。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂(lè)，我們也就開(kāi)啟了幸福之門(mén)。但是，快樂(lè)之花的盛開(kāi)，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓?lè)需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓?lè)？給孩子帶來(lái)快樂(lè)，我們也能從工作中得到快樂(lè)?？鞓?lè)源于生成。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂(lè)。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開(kāi)一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂(lè)。
游井岡山的心得體會(huì)篇三
加了民進(jìn)河北省機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，拋灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國(guó)的革命圣地。
來(lái)到井岡山的這幾天時(shí)間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書(shū)院、會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無(wú)論是專(zhuān)題教學(xué)還是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，老師們的描述和講解都生動(dòng)形象，讓人受益匪淺。
在茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居和大井朱毛舊居，我了解到，毛澤東同志白天召開(kāi)座談會(huì)，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫(xiě)作，完成了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國(guó)革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國(guó)革命的萬(wàn)里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個(gè)普通人學(xué)習(xí)。
在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕?tīng)奚⒈娭境沙堑亩窢?zhēng)精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。
井岡山革命烈士陵園，是此行中一個(gè)讓我覺(jué)得無(wú)比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國(guó)建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫(huà)像，還有的人連名字都沒(méi)有留下。但不論他們是誰(shuí)，也不論他們長(zhǎng)什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無(wú)處不彰顯著一個(gè)詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國(guó)家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。
雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國(guó)人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國(guó)大地?！吧较蚂浩煸谕筋^鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)；早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦钪珴蓶|同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過(guò)的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動(dòng)不已。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機(jī)關(guān)干部，我一定在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺(jué)的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強(qiáng)責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
游井岡山的心得體會(huì)篇四
巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說(shuō)著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。
去江西，到吉安，上井岡山——近年來(lái)，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬(wàn)人。
寓教于游 精神洗禮
春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。
“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長(zhǎng)后，今年的紅色旅游依然保持良好開(kāi)局?！本畬焦芾砭贮h工委書(shū)記、井岡山市委書(shū)記梅黎明說(shuō)，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?BR> 20xx年，井岡山共接待游客671萬(wàn)多人次，旅游門(mén)票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)近30%。
自1999年紅色旅游在井岡山興起以來(lái)，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。
“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來(lái)，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來(lái)旅游的感覺(jué)更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了?！?BR> 在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭(zhēng)全景畫(huà)館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。
突出獨(dú)有資源優(yōu)勢(shì)，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來(lái)，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無(wú)數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽(tīng)一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場(chǎng)紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。
大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。
“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力?！奔彩形瘯?shū)記王萍說(shuō)。
游井岡山的心得體會(huì)篇五
井岡山革命根據(jù)地是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，素以“天下第一山”、“中國(guó)革命的搖籃”著稱(chēng)于世。1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來(lái)到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。井岡山精神是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，在改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神仍具有十分重要的意義。此次井岡行，我的最大感受就是“艱”、“堅(jiān)”。
所謂“艱”，就是革命工作面臨多重艱難。一是生活艱難。陳毅后來(lái)回憶說(shuō)“有時(shí)真是到了極度”，毛澤東驚呼“吃飯大難”，“打倒資本家,天天吃南瓜”，冬天穿一件單衣，食鹽奇缺，一律吃五分錢(qián)的伙食。二是道路艱難?！?斗爭(zhēng)的布爾什維克黨?的建設(shè)真是難得很”（毛澤東語(yǔ)），有的人發(fā)出了“紅旗到底打得多久？”的疑問(wèn)。三是斗爭(zhēng)艱難。敵人是殘暴的，井岡山斗爭(zhēng)中有近五萬(wàn)名革命烈士，其中大部分至今不知姓名。
犧牲、講奉獻(xiàn)：盧德銘英勇捐軀，馬奕夫身堵機(jī)槍?zhuān)恍湃c沖鋒，謝開(kāi)甲寧死不屈；劉真慷慨就義，曾寶華全家護(hù)??；楊開(kāi)明壯烈犧牲，張平化滿門(mén)英烈；伍若蘭大義凜然，聶槐妝巧計(jì)送鹽。
一次井岡行，終生井岡情。這次紅色之旅，我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，在心靈和精神上接受到了進(jìn)一步的洗禮，雖然艱難，但只要意志堅(jiān)定，革命定能勝利。井岡山精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。我國(guó)正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，作為一名現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)劃人，應(yīng)樹(shù)立高度的責(zé)任感，堅(jiān)定正確的政治方向，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，形成“把論文寫(xiě)到大地上、成果留在農(nóng)民家”的樸實(shí)工作作風(fēng)，敢闖新路，銳意進(jìn)取。
游井岡山的心得體會(huì)篇六
井岡山是“中國(guó)革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。1920xx年，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開(kāi)了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新”的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：
一、堅(jiān)定理想信念。
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)定理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生“村官”。
二、全新全意為人民服務(wù)。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求是“土地還家”，便開(kāi)展“打土豪，分田地”的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的“服務(wù)人民”。聯(lián)系講的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理論與實(shí)踐，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念。
三、實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過(guò)這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)熱愛(ài)農(nóng)村、扎根基層、服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。
游井岡山的心得體會(huì)篇七
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。”西江月生動(dòng)的描述了1928年8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí)，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過(guò)去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。說(shuō)實(shí)話，要不是有區(qū)人事局、青年局的組織，自己去還真是比較困難。終于，在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。
井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不?。簩挸ǖ鸟R路，整齊的行道樹(shù)，鱗次櫛比的酒店和商鋪，繁華的天街購(gòu)物區(qū)，無(wú)一不流露著時(shí)代的氣息，這個(gè)革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫，在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過(guò)，后面幾天的參觀學(xué)習(xí)，還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū)，周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌，即使是后來(lái)重建和修復(fù)的，也充分地體現(xiàn)了時(shí)代和地方的特色?？偟膩?lái)說(shuō)，老區(qū)處處是經(jīng)典和時(shí)尚的完美結(jié)合。
我們?cè)诰畬缴洗臅r(shí)間不算太長(zhǎng)，去掉理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間，只有兩天半的行程。但這短短的兩天半，我們祭掃了北山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址，考察了三灣的新農(nóng)村，觀看了井岡山斗爭(zhēng)全景畫(huà)，重攀了紅軍挑糧小道，也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
經(jīng)過(guò)這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無(wú)數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。
井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過(guò)是堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。
游井岡山的心得體會(huì)篇八
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。，下面是小編給大家準(zhǔn)備的參觀井岡山心得體會(huì)，供大家閱讀。
多少革命先烈的熱血，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，鑄就“堅(jiān)定信念艱苦奮斗實(shí)事求是敢闖新路依靠群眾勇于勝利”的井岡山精神，留下源源不斷的精神財(cái)富。習(xí)近平總書(shū)記在視察井岡山時(shí)指出，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。
我們更要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于井岡山精神的最新闡述，大力弘揚(yáng)井岡山精神，繼往開(kāi)來(lái)，繼承先輩遺志，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，傳承井岡星火，堅(jiān)定不移走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。不忘初心、牢記使命，在思想上自覺(jué)向黨中央靠攏，在行動(dòng)上堅(jiān)持用奉獻(xiàn)之火點(diǎn)燃工作的激情，在工作中踐行為人民服務(wù)的宗旨。
提高黨性修養(yǎng)，實(shí)事求是闖新路。井岡山的斗爭(zhēng)既是一部艱苦的斗爭(zhēng)史，也是一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史，自覺(jué)吸收習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于井岡山精神的闡述，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，提升自身的黨性修養(yǎng)，真正做到實(shí)實(shí)在在謀事，實(shí)實(shí)在在創(chuàng)業(yè)，實(shí)實(shí)在在做人。
加強(qiáng)廉潔自律，艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗，保持本色?！凹t米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”，八角樓的一根燈芯，寫(xiě)下了《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，物資極度匱乏，但精神卻極度飽滿。在要全面建成小康社會(huì)的今天，更需要保持艱苦奮斗的本色，打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)戰(zhàn)役。堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)抵制“四風(fēng)”回潮。
樹(shù)立奉獻(xiàn)理念，依靠群眾求勝利。全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，“民為邦本，本固邦寧”，消除貧困，改善民生，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，精準(zhǔn)扶貧工作需要一線的扶貧工作者以高度的奉獻(xiàn)精神完成脫貧攻堅(jiān)這一歷史使命，更需要?jiǎng)訂T一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鼓勵(lì)廣大人民群眾加入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，精準(zhǔn)為先，產(chǎn)業(yè)為根，立志是本，機(jī)制為要，需要依靠人民群眾撥窮根，共富裕。
在井岡山我們瞻仰了井岡山革命烈士陵園，向長(zhǎng)眠在這里的革命烈士獻(xiàn)了花圈，參觀了井岡山革命博物館、茨坪和大井毛澤東舊居，小井紅軍醫(yī)院，黃洋界哨口和紅軍造幣廠;在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓，在茅坪八角樓學(xué)唱紅色歌謠《八角樓的燈光》，重走了朱毛紅軍挑糧小道;聽(tīng)了中國(guó)井岡山干部學(xué)院和井岡山精神研究會(huì)的兩名教授分別作的《井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的幾個(gè)重大問(wèn)題》、《井岡山精神》的專(zhuān)題報(bào)告。同時(shí)領(lǐng)略了井岡山巍峨雄偉、鐘靈毓秀的山色風(fēng)光。身臨其境，我仿佛看到了三灣改編的黨旗飄飄，聽(tīng)到了大井練兵的陣陣殺聲，感到了井岡會(huì)師的動(dòng)人場(chǎng)面，聞到了黃洋界上的濃濃硝煙。感受到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕，英勇奮斗的革命精神。通過(guò)一系列現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)互動(dòng)式。
教學(xué)。
使我對(duì)發(fā)生在1927年9月至1929年2月的那一段可歌可泣的歷史事件有了清晰的了解對(duì)井岡山精神有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析了解決在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建設(shè)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。毛澤東同志在1930年1月所寫(xiě)的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又科學(xué)地預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。
幾代中央領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)井岡山精神作出精辟的論述：
毛澤東同志說(shuō)：艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。
鄧小平同志說(shuō)：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。
那么什么是井岡山精神呢?__同志把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說(shuō)，大力提倡和宏揚(yáng)井岡山精神，是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員時(shí)代要求。堅(jiān)持井岡山精神同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
"堅(jiān)定信念"是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容，是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國(guó)革命的勝利以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，都離不開(kāi)"堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。__同志在視察井岡山時(shí)指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。
"艱苦奮斗"是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相融合，是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。__同志指出："歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。"一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
當(dāng)我實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片圣地的魅力，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次次被猛然撞擊。珍惜機(jī)會(huì)，追尋“紅色足跡”，重溫革命情懷，傳承革命精神。
一、觸摸紅色歷史，實(shí)地體驗(yàn)。
井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師，舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗，給全國(guó)民眾樹(shù)立了對(duì)革命的信仰，為中國(guó)革命的復(fù)興帶來(lái)了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心!
二、重溫革命情懷，堅(jiān)定信念。
井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利;是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
三、
傳承革命精神，爭(zhēng)做表率。
(一)爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)的表率?！傍B(niǎo)欲高飛先振翅，人要進(jìn)步先讀書(shū)”。愛(ài)學(xué)習(xí)、勤讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是新形勢(shì)下做一名稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)干部、勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。作為主要領(lǐng)導(dǎo)要抓班子、帶隊(duì)伍、聚人才，就必須要與普通黨員比黨性，與班子成員比情懷，與一般干部比奉獻(xiàn)，與專(zhuān)業(yè)人才比知識(shí)，只有這樣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才有前進(jìn)的動(dòng)力，才有說(shuō)服力和牽引力。
(二)爭(zhēng)做務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)的表率。謀發(fā)展抓工作要求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。
(三)爭(zhēng)做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省８覔?dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)任，是每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須踐行的箴言。黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)、面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
(四)爭(zhēng)做改革創(chuàng)新的表率。在新的形勢(shì)下，我們的黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，敞開(kāi)思想謀劃新思路，放開(kāi)手腳追求新突破。善謀事者必成事，而謀事必先謀“勢(shì)”。要因事而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。懂得審時(shí)度勢(shì)才是成功的第一步。就好比打太極，只有“借力用力”才能達(dá)到四兩撥千斤的效果，也好比沖浪，要借助風(fēng)浪的動(dòng)力才可以馳騁大海。
(五)爭(zhēng)做廉潔自律的表率?！暗溎笥诓恢悖棠笥谟谩薄Ｉ罴o(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、政治紀(jì)律、多少紀(jì)律，問(wèn)題在于執(zhí)行得不好，有些人覺(jué)得紀(jì)律是“稻草人”，不在乎，這就要求我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好廉潔自律的表率，中央八項(xiàng)規(guī)定不能只是在口上說(shuō)說(shuō)、紙上寫(xiě)寫(xiě)、墻上掛掛，而是要在貫徹實(shí)施上狠下功夫，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩牢記于心，在名利誘惑面前心不亂、志不移，始終保持高尚的道德情操，真正作一名清正廉潔的好黨員、好干部。
“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)?！?月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開(kāi)班，來(lái)自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。
開(kāi)班儀式上，井岡山黨校明荊副校長(zhǎng)、李國(guó)強(qiáng)副校長(zhǎng)分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書(shū)記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開(kāi)了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。
專(zhuān)題教學(xué)，聽(tīng)學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭(zhēng)歷史;現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，溫入黨誓詞，感受革命先烈的堅(jiān)定信念;場(chǎng)景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月;體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無(wú)私無(wú)畏的紅色足跡;親情訪談，聽(tīng)“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。
難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長(zhǎng)代表各小組暢談心得體會(huì)，主要有三個(gè)方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗(yàn)和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來(lái)、靜下來(lái)學(xué)習(xí)和感悟。第三是有識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，思想上有了新的認(rèn)識(shí)和提高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實(shí)際行動(dòng)，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫(xiě)好人生答卷，譜寫(xiě)好事業(yè)樂(lè)。
“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”，24字的“井岡山精神”高度概括了井岡山斗爭(zhēng)的精髓，是我黨革命斗爭(zhēng)歷史的寶貴財(cái)富，也是指導(dǎo)我們黨員干部不斷前進(jìn)的重要精神食糧。
弘揚(yáng)井岡山“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的精神，做黨性干部。堅(jiān)定理想信念成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。作為黨員干部，我們必須要以井岡山革命先輩同志對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)為學(xué)習(xí)榜樣，將黨的事業(yè)作為終身追求來(lái)錘煉黨性。一是圍繞服務(wù)大局錘煉黨性。在謀劃和推進(jìn)工作中，始終做到與發(fā)展大局思想同心、目標(biāo)同向、工作同步，始終做到反應(yīng)迅速、跟進(jìn)主動(dòng)、定位準(zhǔn)確，始終做到黨委有號(hào)召，黨員干部就落實(shí)。二是緊扣廉潔自律錘煉黨性。黨員干部要帶頭保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，做到“慎獨(dú)”，做到“獨(dú)善其身”，不折不扣地嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，執(zhí)行“黨員干部十嚴(yán)禁”紀(jì)律要求，筑牢思想之魂。三是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織提升黨性。營(yíng)造和諧嚴(yán)肅氛圍，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，形成人人學(xué)理論堅(jiān)信念氛圍。
弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神，崇尚求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要結(jié)合實(shí)際，做到：一要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。干部工作往往千頭萬(wàn)緒，政策性、原則性都很強(qiáng)，稍有不慎，就會(huì)給黨的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。不論工作大小，都做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍，以正確的思想、周密的計(jì)劃、嚴(yán)格的要求、規(guī)范的程序去做好每一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地做好每一件小事，保證認(rèn)真負(fù)責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項(xiàng)工作任務(wù)。二要真抓實(shí)干。黨員干部要以時(shí)不我待的緊迫感和只爭(zhēng)朝夕的工作作風(fēng)，勇于自我加壓，挖掘自身潛力，增添干事動(dòng)力。要把抓落實(shí)作為改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效。在日常工作中勤于動(dòng)腦、勤于動(dòng)腿、勤于動(dòng)嘴、勤于動(dòng)筆，對(duì)上講責(zé)任，對(duì)下講尊重，把所從事的每一項(xiàng)工作做實(shí)做細(xì)做到位。三要開(kāi)拓創(chuàng)新。黨員干部必須準(zhǔn)確把握當(dāng)前工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求，做思想的解放者，做改革的先行者，敢于打破條條框框，自覺(jué)適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，自覺(jué)貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署。
弘揚(yáng)井岡山“依靠群眾、勇于勝利”的精神，密切聯(lián)系服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，最重要的就是依靠群眾，相信群眾，為人民群眾謀利益。作為黨員干部，就要正確回答“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”。擺正位置，真心讓群眾當(dāng)家做主。要認(rèn)真踐行黨的宗旨，維護(hù)人民群眾的利益，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平，實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。善問(wèn)良策，“向群眾學(xué)習(xí)”。深入基層、深入群眾，從群眾的鮮活思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，從百姓的生動(dòng)實(shí)踐中提煉經(jīng)驗(yàn)，找到問(wèn)題的“牛鼻子”、發(fā)現(xiàn)工作的“真法寶”。敞開(kāi)胸襟，請(qǐng)群眾來(lái)評(píng)分。開(kāi)展工作滿意度民意調(diào)查，把滿意度作為衡量自身工作的重要尺度，作為提高自身工作科學(xué)化水平的有效手段。
游井岡山的心得體會(huì)篇九
12月2號(hào)至4號(hào)，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國(guó)革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭(zhēng)史，豐富了黨史知識(shí);感悟了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦卓絕，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實(shí)為人、實(shí)事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了井岡山精神，感覺(jué)到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”?！叭龑W(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。
一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國(guó)革命一個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個(gè)動(dòng)人的革命故事，都可以引起對(duì)毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會(huì)引發(fā)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書(shū)俯拾即是。
二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽(tīng)著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情操時(shí)，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無(wú)私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅(jiān)定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。
三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無(wú)數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險(xiǎn)峰山脊，仿佛在向后來(lái)者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動(dòng)蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢(shì)的神圣而凝重的力量----井岡山精神。
那么什么是井岡山精神?用24個(gè)字把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓，實(shí)事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時(shí)代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時(shí)，要求全黨：要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
為切實(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中，我將做到“三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會(huì)、用力實(shí)踐。
第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國(guó)革命各種精神之源，它和偉大的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財(cái)富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽(tīng)聽(tīng)井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過(guò)自己的用心體會(huì)，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵(lì)人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)對(duì)井岡山期間的所見(jiàn)所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，反復(fù)體會(huì)，我想要真正領(lǐng)會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個(gè)字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，需要自己長(zhǎng)期不懈的努力。
第二，用情體會(huì)。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無(wú)論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無(wú)論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績(jī)，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會(huì)才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈(zèng)給了我諸多的政治營(yíng)養(yǎng)、諸多的精神財(cái)富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂(lè)觀有了新的認(rèn)識(shí)。
第三，用力實(shí)踐。在工作實(shí)踐中用力去發(fā)揚(yáng)井岡山精神，并以此推動(dòng)政府部門(mén)改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作，同時(shí)更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動(dòng)身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，并結(jié)合新形勢(shì)，新要求，新任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實(shí)際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，把堅(jiān)決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門(mén)發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，努力保持各項(xiàng)工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強(qiáng)魄力、昂揚(yáng)銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實(shí)縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門(mén)和諧穩(wěn)定，營(yíng)造良好發(fā)展氛圍，增強(qiáng)公仆意識(shí)，無(wú)論在什么時(shí)候、什么情況下，我都不能忘記這一點(diǎn)，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門(mén)的發(fā)展。
通過(guò)此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來(lái)之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實(shí)際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。
游井岡山的心得體會(huì)篇十
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”、“中國(guó)革命的搖籃”。你知道參觀井岡山。
是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于參觀井岡山心得體會(huì)，供大家閱讀!
省婦聯(lián)黨組安排這樣一個(gè)彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使我來(lái)到這片革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。
在6天的學(xué)習(xí)中，我懷著無(wú)比崇敬和緬懷之情，認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專(zhuān)題教學(xué);循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;與紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，在心靈一次又一次接受洗禮、情感一次又一次受到震憾中，思想境界得到了提升。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，但無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神卻是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
想著當(dāng)年這些革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、堅(jiān)守信念，在經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路，我不由自主地敬仰起那種堅(jiān)定地信念，在艱苦斗爭(zhēng)的紛亂年代里必勝的信念。我們雖然不再需要用身軀去換回和平，但同樣需要內(nèi)心充滿著希望和信念。黨的xx大報(bào)告指出，“當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。”只有我們內(nèi)心充實(shí)，永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己的希望和信念，一切煩惱和困難才不會(huì)難倒我們。工作中，應(yīng)保持蓬勃向上的朝氣、攻堅(jiān)克難的勇氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣，充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。以激情打破暮氣，以激情去工作，工作也必將回報(bào)以更為快樂(lè)、更為充實(shí)、也更有意義的人生。
1920xx年，在革命危難時(shí)刻，毛澤東分析了敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，決定改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，從實(shí)踐上為中國(guó)革命找到了一條新的道路。他還及時(shí)總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，相繼寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》等三篇文章，從理論上說(shuō)明了中國(guó)革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是由中國(guó)的特殊國(guó)情決定的。體會(huì)革命先烈走不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛，想起這樣兩句話：“胸?zé)o全局不足謀一域”，“一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。”做工作要敢干、苦干，還要巧干。巧干，就是講科學(xué)、重規(guī)律，想大事、謀全局，努力做到高瞻遠(yuǎn)矚。同一項(xiàng)工作，有多種思路和方法，但能取得最佳效果的往往是那些把上級(jí)的方針政策與自身的具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)的思路和辦法。要做到這一點(diǎn)，既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，又要解放思想，著眼全局，提高戰(zhàn)略思維能力。把具體問(wèn)題提到原則的高度加以思考，把局部問(wèn)題放在整體中加以思考，把當(dāng)前問(wèn)題放在過(guò)程中加以思考。思考得越深入，目標(biāo)就越清晰，做起事來(lái)就越到位，越能產(chǎn)生事半功倍的效果。
在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣條件下堅(jiān)持下來(lái)，不斷壯大，一個(gè)重要原因就是黨始終與人民同甘共苦，建立了水乳交融的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。黨以自己正確的政策、模范的行動(dòng)、鋼鐵般的紀(jì)律，集中體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨。井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利;只有把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，才能得到群眾衷心擁護(hù)和支持。婦聯(lián)組織作為黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁紐帶和國(guó)家政權(quán)的重要社會(huì)支柱，要按照建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”的要求，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)結(jié)依靠婦女、服務(wù)大局與服務(wù)婦女、為黨和政府分憂與為婦女群眾解難、維護(hù)全體人民共同利益與維護(hù)婦女特殊利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，扎實(shí)做好組織婦女、引導(dǎo)婦女、服務(wù)婦女、維護(hù)婦女兒童權(quán)益的工作。要不斷增強(qiáng)做好新形勢(shì)下婦女群眾工作的能力和實(shí)力，工作做得扎實(shí)深入、落在基層、富有成效，使婦聯(lián)組織真正成為黨和政府離不開(kāi)的好幫手、婦女群眾離不開(kāi)的主心骨，真正把婦聯(lián)組織建設(shè)成為黨開(kāi)展婦女工作的堅(jiān)強(qiáng)陣地和深受廣大婦女信賴和熱愛(ài)的溫暖之家。
當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
一是堅(jiān)定理想信念。組織部門(mén)是黨委重要的工作部門(mén)，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門(mén)必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門(mén)自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門(mén)和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí)，雖然直到此時(shí)才奔向井岡，但心不知道已經(jīng)“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡多少次了!在火車(chē)和汽車(chē)上連續(xù)顛簸了一整天后，我們終于來(lái)到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲，沿登山公路盤(pán)旋而上，我們趕往慕名已久的黃洋界，尋訪革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬(wàn)千，林海云海一處;驚呼的是這峭壁千仞，山路如此崎嶇。難怪毛主席曾經(jīng)發(fā)出“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。如今站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口，再也看不見(jiàn)戰(zhàn)旗飄動(dòng)，聽(tīng)不見(jiàn)吶喊聲震天，但我身旁的炮臺(tái)和身后橫豎兩塊紀(jì)念碑，仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力，以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的歷史佳話。黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門(mén)具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹，當(dāng)年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是，每個(gè)人都想在這里留影紀(jì)念，但由于時(shí)間關(guān)系，最后演變?yōu)橐慌暮嫌埃⑶颐看螖[好鏡頭以后都有人不斷擠進(jìn)去，這是不是有點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!
沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去，我們下山來(lái)到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的，但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的，有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影，于是成就了一幅幅“珍貴”畫(huà)面：好多“革命”旅游同志身著戎裝，腰挎手槍?zhuān)更c(diǎn)江山，目視遠(yuǎn)方，革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅“珍貴”照片相繼問(wèn)世。
隨著暮色漸漸來(lái)臨，我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志們太累了，還是這紅軍飯?zhí)?，用風(fēng)卷殘?jiān)苼?lái)形容絕對(duì)是再恰當(dāng)不過(guò)了。晚上躺在床上，呼吸著井岡山清新、濕潤(rùn)的空氣，感受著井岡山的恬靜，我相信同行的每個(gè)人在享受這份恬靜時(shí)都會(huì)同時(shí)想到她的來(lái)之不易。
“井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好”。英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映，構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的風(fēng)光特色。朱德委員長(zhǎng)稱(chēng)其為“天下第一山”。迎著日出，我們駛向了井岡山的瑰寶——龍?zhí)丁｝執(zhí)兑蚱渲苓叺奈逄妒似俣劽?，又因其中的五龍瀑而得名。只?jiàn)河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭。云開(kāi)霧散，艷陽(yáng)當(dāng)空，一邊眺望著遠(yuǎn)山，一邊體味著近水，我們真的有了種融入大自然的感覺(jué)。正是出于這種感受，全體同志們十分努力地按動(dòng)著相機(jī)快門(mén)，不斷將不同的美景與人物進(jìn)行著排列組合，以美景襯托人物，力求山美水美人更美。
當(dāng)天下午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1920xx年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過(guò)這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)。可以說(shuō)，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過(guò)千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是“井岡山精神”。
帶著這種釋然的感覺(jué)，我們來(lái)到了井岡山之行的終點(diǎn)站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。來(lái)到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量。
至此，這次紅色之旅可以說(shuō)完滿結(jié)束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)團(tuán)員干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神，那么我們的工作一定會(huì)做得更好，真正成為黨的好幫手和后備力量!
游井岡山的心得體會(huì)篇十一
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是一塊浸透著烈士鮮血的圣地。1927年，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開(kāi)了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
堅(jiān)決信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)決理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了星星之火，可以燎原的堅(jiān)決信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)決理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革開(kāi)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)決的理想信念，是黨員的'精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生村官。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣闊貧苦農(nóng)民的迫切要求是土地還家，便開(kāi)展打土豪，分田地的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，開(kāi)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的效勞人民。
聯(lián)系胡錦濤同志講的權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的理論與實(shí)踐，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣闊的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民效勞，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地增強(qiáng)全心全意為人民效勞的觀念。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓效勞。經(jīng)過(guò)這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面開(kāi)展，不斷增強(qiáng)熱愛(ài)農(nóng)村、扎根基層、效勞人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。
游井岡山的心得體會(huì)篇十二
一是堅(jiān)定理想信念。組織部門(mén)是黨委重要的工作部門(mén)，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門(mén)必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門(mén)自身建設(shè)上難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門(mén)和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
游井岡山的心得體會(huì)篇十三
今年六月，我有幸參加了由我們局機(jī)關(guān)組織的紅色之旅，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃----井岡山，接受革命的傳統(tǒng)教育。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年9月領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義之后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水，一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，濺灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是中國(guó)的圣地。
來(lái)到井岡山后，我們先后參觀了井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一的----黃洋界哨口，小井紅軍醫(yī)院，茨坪毛澤東同志舊居，井岡山革命博物館，井岡山革命烈士陵園，并重溫了入黨誓詞，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽(tīng)著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月……。
這次紅色之旅，讓我深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國(guó)革命和中國(guó)人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，可以燎原?！闭菑木畬饺计鸬男切侵穑急榱俗鎳?guó)大地……。而今，“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng);早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦囊髡b著毛澤東同志的《西江月〃井岡山》，腳踏著革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的這片紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿山遍野的革命者在獵獵紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前，打擊進(jìn)犯之?dāng)场硖幘畬礁鶕?jù)地，面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨、耳熟能詳?shù)母锩f址，看著一件件樸實(shí)無(wú)華而又彌足珍貴的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼。
眾所周知“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是我們黨的寶貴財(cái)富。
一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力的包圍和多次“圍剿”之中。另一方面，由于敵軍實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯”，吃樹(shù)根，穿草鞋。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利?！捌D難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢(shì)，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人,如果沒(méi)有理想信念,沒(méi)有精神支柱,勢(shì)必走向沉淪。新時(shí)期新階段，作為一名共產(chǎn)黨員干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，就要像革命前輩那樣牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，牢記“忠誠(chéng)敬業(yè)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，高效協(xié)作，篤學(xué)守正”局風(fēng)。恪盡職守，埋頭苦干，在自己的平凡崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。
二、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新是井岡山精神的法寶。
1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事,走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，制定頒布的“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說(shuō)到要得到群眾的擁護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀得意，解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時(shí)在革命和建設(shè)中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終的勝利，勇于勝利就是要有大無(wú)畏的革命精神和革命的必勝信念。正是有了這種精神，才不斷激勵(lì)著一代又一代的革命黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前。
我作為一名新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，要繼續(xù)解放思想，實(shí)事求是，平時(shí)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，不斷把井岡山精神融入到自己的生活、工作、學(xué)習(xí)之中。有“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”偉大的井岡山精神激勵(lì)，使我接受了一次徹底、全方位的革命精神洗禮，進(jìn)一步提高了思想本質(zhì)，偉大的精神將會(huì)一直激勵(lì)著我不斷前進(jìn)，在以后的工作中，我一定要把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)職結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定信念，以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做好本職工作，充分擔(dān)當(dāng)和發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的井岡山精神。
游井岡山的心得體會(huì)篇十四
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地之一。在井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了許多重要的思想，其中之一就是井岡山精神。
井岡山精神是中國(guó)革命歷史中的一種重要的精神財(cái)富，它主要包括以下幾個(gè)方面：
一、堅(jiān)定信念：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著內(nèi)外敵人、經(jīng)濟(jì)困難、政治危機(jī)等嚴(yán)峻的考驗(yàn)。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移地相信自己的信仰和理想，堅(jiān)定地認(rèn)為中國(guó)革命的勝利是必然的。
二、艱苦奮斗：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦的環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，克服了各種困難，最終取得了勝利。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。
三、實(shí)事求是：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和策略。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。
四、群眾路線：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾，最終取得了勝利。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期所面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期所取得的勝利的原因和經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義，它告訴我們，只有堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、群眾路線，才能夠取得勝利。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命歷史中的一種重要的精神財(cái)富，它對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持井岡山精神，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和策略，不斷發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不斷發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、群眾路線的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
游井岡山的心得體會(huì)篇十五
金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無(wú)比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃——井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無(wú)數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無(wú)華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來(lái)者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。
一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁。
艱苦奮斗是在講精神，而精神的來(lái)源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國(guó)。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林?！鞍阎Р拷ㄔ谶B隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。
二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。
三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范。
在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過(guò)的床和用過(guò)的一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書(shū)石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書(shū)石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書(shū)籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬(wàn)變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。
在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺(jué)地?fù)?dān)任起歷史使命。通過(guò)這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。
游井岡山的心得體會(huì)篇十六
毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
一、堅(jiān)定理想信念。
學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的技術(shù)人員。
二、堅(jiān)持艱苦奮斗。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù)，不斷加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng)，提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹(shù)立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。
三、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路。
1920xx年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員，我們?cè)诠ぷ髦幸惨⒅乩碚摻Y(jié)合實(shí)際，積極堅(jiān)持以稻、麥、油病蟲(chóng)草監(jiān)測(cè)為重點(diǎn)，嚴(yán)格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲(chóng)害預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)辦法》的要求開(kāi)展工作，提高病蟲(chóng)測(cè)報(bào)的超前性、時(shí)效性和準(zhǔn)確性，只有這樣才能適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的病蟲(chóng)草的發(fā)展要求，在工作中做到心中有數(shù)，有的放矢。同時(shí)積極主動(dòng)地做好試驗(yàn)，善于觀察，敢于創(chuàng)新，強(qiáng)化“公共植保，綠色植?！币庾R(shí)，認(rèn)真貫徹“預(yù)防為主，綜合防治”的植保方針，繼承和弘揚(yáng)“敢創(chuàng)新路”的精神，為糧食生產(chǎn)工作開(kāi)拓出更多、更新的思路，建立起合理有效的病蟲(chóng)草測(cè)報(bào)防治新體制。
游井岡山的心得體會(huì)篇十七
以前，總是在耳里聽(tīng)到、嘴里念叨著紅色精神，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路“這次總算有機(jī)會(huì)去親身體會(huì)一下這紅的概念。9月14號(hào)我們武平紫金黨員紅色旅游團(tuán)，在涂副總的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)一天的奔波，我們終于來(lái)到了“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡山下，這是多么激動(dòng)人心的時(shí)刻！紅色之旅就從這里開(kāi)始了。
“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，建國(guó)之后，人們對(duì)井岡山更是敬仰至極，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)革命的延續(xù)。我們?cè)谶@一片紅土地上探尋歷史的足跡，希望獲得先人們的精神傳承，這是最寶貴的財(cái)富。
我們武平紫金黨員一行人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。
來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買(mǎi)藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。1927年8月1日南昌起義成功了，但僅僅幾天之隔，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。
天時(shí)、地利、人和，井岡山以它的溫厚和博大的情懷養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)入深山，扎根農(nóng)村，融入群眾，制定出“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”的革命策略，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。
走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館。沒(méi)有人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍?zhuān)侵袊?guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。
道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，紅色的精神、紅色的文化依然在心頭激蕩。這是紅色精神的延續(xù)，我們從先輩們的手中接過(guò)這光輝而又沉重的一棒。我們要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的武平紫金人。
游井岡山的心得體會(huì)篇十八
1實(shí)地領(lǐng)略井岡山秋收起義和井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的偉業(yè)，更生崇敬之心，也學(xué)到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。想必對(duì)教學(xué)工作有很大幫助。
2感慨于當(dāng)年的熱血志士為崇高理想而獻(xiàn)身的精神，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)富裕家庭出身的早期革命家更加敬仰。
他們可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的既得利益者，甚至于屬于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)階層，竟有為勞苦大眾謀福利的偉大理想并為之獻(xiàn)出寶貴的生命，實(shí)在是太偉大了。但是，倘若他們地下有知，天上有靈，看看當(dāng)今的社會(huì)是不是他們理想中的社會(huì)呢?看看當(dāng)今的一些貪官污吏打著他們?cè)?jīng)高舉的旗號(hào)而禍害百姓，會(huì)有何感想呢?倘若他們?cè)谑溃€會(huì)有什么革命舉動(dòng)嗎?不得而知啊。
好在他們堅(jiān)信的是唯物主義，堅(jiān)信的是無(wú)神論思想……。
3偉大的毛澤東同志在大革命失敗的情況下進(jìn)行了艱苦的理論創(chuàng)新和偉大的革命實(shí)踐，是中國(guó)近現(xiàn)代史上最偉大的人物。
可是旅游景區(qū)和導(dǎo)游的講解卻充滿了神秘的色彩，充盈著神話的理念，好像一切都是天意。這樣的紅色旅游使其教育功能大失效果。
試想：一切都是天意，我輩還學(xué)習(xí)什么，我輩還有什么作為以貢獻(xiàn)社會(huì)?
游井岡山的心得體會(huì)篇十九
此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí)，雖然直到此時(shí)才奔向井岡，但心不知道已經(jīng)“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡多少次了!在火車(chē)和汽車(chē)上連續(xù)顛簸了一整天后，我們終于來(lái)到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲，沿登山公路盤(pán)旋而上，我們趕往慕名已久的黃洋界，尋訪革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬(wàn)千，林海云海一處;驚呼的是這峭壁千仞，山路如此崎嶇?！斑^(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。如今站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口，再也看不見(jiàn)戰(zhàn)旗飄動(dòng)，聽(tīng)不見(jiàn)吶喊聲震天，但我身旁的炮臺(tái)和身后橫豎兩塊紀(jì)念碑，仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力，以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的歷史佳話。黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門(mén)具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹，當(dāng)年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是，每個(gè)人都想在這里留影紀(jì)念，但由于時(shí)間關(guān)系，最后演變?yōu)橐慌暮嫌?，并且每次擺好鏡頭以后都有人不斷擠進(jìn)去，這是不是有點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!
沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去，我們下山來(lái)到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的，但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的，有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影，于是成就了一幅幅“珍貴”畫(huà)面：好多“革命”旅游同志身著戎裝，腰挎手槍?zhuān)更c(diǎn)江山，目視遠(yuǎn)方，革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅“珍貴”照片相繼問(wèn)世。
隨著暮色漸漸來(lái)臨，我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志們太累了，還是這紅軍飯?zhí)?，用風(fēng)卷殘?jiān)苼?lái)形容絕對(duì)是再恰當(dāng)不過(guò)了。晚上躺在床上，呼吸著井岡山清新、濕潤(rùn)的空氣，感受著井岡山的恬靜，我相信同行的每個(gè)人在享受這份恬靜時(shí)都會(huì)同時(shí)想到她的來(lái)之不易。
“井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好”。英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映，構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的風(fēng)光特色。朱德委員長(zhǎng)稱(chēng)其為“天下第一山”。迎著日出，我們駛向了井岡山的瑰寶——龍?zhí)?。龍?zhí)兑蚱渲苓叺奈逄妒似俣劽?，又因其中的五龍瀑而得名。只?jiàn)河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭。云開(kāi)霧散，艷陽(yáng)當(dāng)空，一邊眺望著遠(yuǎn)山，一邊體味著近水，我們真的有了種融入大自然的感覺(jué)。正是出于這種感受，全體同志們十分努力地按動(dòng)著相機(jī)快門(mén)，不斷將不同的美景與人物進(jìn)行著排列組合，以美景襯托人物，力求山美水美人更美。
當(dāng)天下午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過(guò)這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)?？梢哉f(shuō)，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過(guò)千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是“井岡山精神”。
帶著這種釋然的感覺(jué)，我們來(lái)到了井岡山之行的終點(diǎn)站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。來(lái)到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量。
至此，這次紅色之旅可以說(shuō)完滿結(jié)束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)團(tuán)員干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神，那么我們的工作一定會(huì)做得更好，真正成為黨的好幫手和后備力量!
游井岡山的心得體會(huì)篇二十
井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無(wú)時(shí)不刻的以一個(gè)共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神。他不僅自己沒(méi)有享受特權(quán)、沒(méi)有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來(lái)發(fā)、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民，一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過(guò)考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說(shuō)到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒(méi)用的火化，這是共產(chǎn)到人將自己最后的一點(diǎn)光也獻(xiàn)給了黨，沒(méi)有帶走一丁點(diǎn);遺囑中還寫(xiě)到不開(kāi)追悼會(huì)、不通知親朋好友，死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡(jiǎn)短的訃告，就在這生離死別的時(shí)候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費(fèi)，正如徐志摩一首詩(shī)寫(xiě)到:。
“悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩”。
還有一句話就是誰(shuí)給女兒陶斯亮的，意思是說(shuō)趁女兒還能工作的時(shí)候把她的回憶錄整理成書(shū)，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個(gè)即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動(dòng)的時(shí)候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對(duì)黨、對(duì)國(guó)家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因?yàn)槲衣?tīng)到這句話、想到這句話時(shí)，我想到了對(duì)于父母的回報(bào)、感恩是只爭(zhēng)朝夕的事，不僅是因?yàn)楦改冈谝惶焯熳兝?，這是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報(bào)和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報(bào)父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對(duì)其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報(bào)，也應(yīng)該是只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會(huì)”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個(gè)普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個(gè)合同工的保潔員，堅(jiān)持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁瑁€曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費(fèi);井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅(jiān)持到全國(guó)各地作報(bào)告，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動(dòng)，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒(méi)有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過(guò)為革命做出的輝煌成績(jī)，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來(lái)的幸福生活。我激動(dòng)，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會(huì)主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
游井岡山的心得體會(huì)篇二十一
八月二十四日，正當(dāng)太陽(yáng)噴薄欲出的時(shí)候我們一行三十一人驅(qū)車(chē)駛往中國(guó)革命的搖籃—井岡山，開(kāi)始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車(chē)程12個(gè)小時(shí)，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無(wú)話。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周?chē)泻芏嘣珏憻挼娜?，他們都?bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城，讓人一看就覺(jué)得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。所以井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊(duì)伍在國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下，一步一步地把中國(guó)革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱(chēng)井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書(shū)本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過(guò)后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我們乘車(chē)向山上進(jìn)發(fā)，先后來(lái)到中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營(yíng)長(zhǎng)一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國(guó)革命的無(wú)限前途及今天的繁榮昌盛，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國(guó)事百姓事為天事并心無(wú)旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國(guó)聚財(cái)，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖。
穿過(guò)黃洋界哨口來(lái)到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡(jiǎn)陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開(kāi)展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫(xiě)照，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬(wàn)分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽(tīng)了曾志大姐的革命故事和張子清軍長(zhǎng)讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多。回顧一路經(jīng)過(guò)的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。
在井岡山聽(tīng)到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡，1927年10月秋收起義后因國(guó)民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開(kāi)明武裝派別袁文才、王佐的真誠(chéng)幫助，在紅軍部隊(duì)真誠(chéng)開(kāi)導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊(duì)加入了中國(guó)工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬(wàn)余人的史實(shí)，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過(guò)程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。
同時(shí)我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀中，我們的人生追求將會(huì)達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
游井岡山的心得體會(huì)篇二十二
井岡山，紅色的搖籃，紅軍故里，這次在新洲區(qū)人大常委會(huì)的組織下，我有幸參加了井岡山革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班，懷著無(wú)比崇敬的心情，我們來(lái)到了紅色搖籃井岡山，開(kāi)始了緬懷先烈，追憶前賢的紅色之行。
短暫的幾天時(shí)間，我們先后學(xué)習(xí)了解了井岡山歷史、井岡山精神以及人大代表相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)；先后參觀了包括朱毛故居、八角樓、黃洋界哨口、革命博物館等諸多紅色革命現(xiàn)場(chǎng)，并與幾位革命先烈的后人進(jìn)行了面對(duì)面的互動(dòng)學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)及實(shí)地觀摩，讓我們了解了井岡山革命的艱辛。井岡山為什么那么紅？是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血染紅的。在這里，我們感受信仰的力量，追憶革命的歷史，探尋繼承發(fā)展之路，學(xué)習(xí)革命先烈艱苦奮斗的品質(zhì)與作風(fēng)和為共產(chǎn)主義犧牲的奉獻(xiàn)精神。
此次井岡山之行，雖然時(shí)間短暫，但受益頗多，給我留下了深刻印象，歸納為：一是先烈堅(jiān)定不移的信念；二是全心全意為人民服務(wù)的宗旨；三是保持艱苦奮斗的作風(fēng)；四是實(shí)事求是務(wù)實(shí)的態(tài)度；五是敢于失敗后堅(jiān)持的勇氣。
一次井岡山之行，一生井岡情，吃水不忘挖井人，星火傳承革命風(fēng)，讓井岡精神指引我在今后的工作中。我們將弘揚(yáng)井岡山精神，以更高昂的工作熱情投身到新洲區(qū)實(shí)施紅色引擎、打造紅色物業(yè)的工作之中，以更務(wù)實(shí)的高度完成黨交給我的任務(wù)。
井岡山精神教會(huì)我更加堅(jiān)定信仰的力量，不忘初心，牢記使命，我愿意用一生去踐行和守望，做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一名合格的人大代表，更好地服務(wù)于人民。最后，用一首小詩(shī)，表達(dá)我的學(xué)習(xí)感受：
紅色學(xué)習(xí)上井岡，井岡思想振人心，
我輩當(dāng)把先烈記，全心全意為人民！