文學(xué)作品是人類情感和思想的表達，從中我們可以感受到人性的復(fù)雜和多樣性?？偨Y(jié)應(yīng)該具備邏輯性和條理性，讓讀者易于理解。以下是一些成功企業(yè)的案例分析，可以從中學(xué)習到管理經(jīng)驗。
個人生平簡歷篇一
? 實習生平面設(shè)計
個人簡歷封面下載
，這一份簡歷封面比較簡單簡潔，一般用在應(yīng)屆畢業(yè)生實習求職時用。在閱讀本文時大學(xué)生個人簡歷網(wǎng)(
http://
)相關(guān)為您推薦
空間設(shè)計個人簡歷封面下載
。怎樣寫一份出色的個人簡歷呢？求職簡歷中包括了什么內(nèi)容呢？以下一份是
大學(xué)生個人簡歷封面word版
，僅供參考。
個人生平簡歷篇二
（1125-1210），字務(wù)觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人，南宋愛國詩人。一生創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。作品集有：劍南詩稿85卷，老學(xué)庵筆記80卷，謂南文集50卷，放翁逸稿2卷。
陸游出身于一個由＂貧居苦學(xué)＂而仕進的官宦家庭。他的高祖是宋仁宗時太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰。
陸游誕生于宋金戰(zhàn)爭的烽火之中，從小飽受顛沛流離的痛苦，同時也受到了父親陸宰等士大夫愛國思想的熏陶，從小受過良好的家庭教育，形成了憂國憂民的思想。12歲便能詩文，17歲便有詩名，生前有＂小李白＂之稱。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權(quán)派的排斥打擊，中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容。陸游的作品吐露出萬丈光芒，使他成為杰出詩人。
陸游詩詞創(chuàng)作的基本傾向是現(xiàn)實主義，又富有浪漫色彩，藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富多彩，變化無窮。中年入蜀以后，形成豪放奔放的風格，晚年詩風趨于恬淡，有時幽憤?？傮w看來，藝術(shù)特點是宏偉豪放，熱情洋溢。
陸游有七子一女，前妻唐琬，第二任妻子王氏。
陸游的詩，現(xiàn)存9300余首，大致可以分為三個時期：
第一期從少年到中年（46歲）入蜀以前，這一時期存詩僅200首左右。
這一時期的作品偏于文字形式，尚未得到生活的充實。
第二期入蜀以后，到他64歲罷官東歸，前后近20年，存詩2400余首。
這一時期是他充滿戰(zhàn)斗氣息及愛國激情的時期，也是其詩歌創(chuàng)作的成熟期。
第三期長期蟄居故鄉(xiāng)山陰，直到他逝世，亦有20年，存詩約近6500首。
詩中表現(xiàn)了一種清曠淡遠的田園風味，并不時流露著蒼涼的人生感慨，也表現(xiàn)出趨向質(zhì)樸而沉實的創(chuàng)作風格。
這三個時期的詩中，始終貫穿著熾熱的愛國主義精神，中年入蜀以后表現(xiàn)尤為明顯，不僅在同時代的詩人中顯得很突出，在中國文學(xué)史上也是罕見的。
陸游的詩可謂各體兼務(wù)，無論是古體，律詩，絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。除七律外，陸游在詩歌創(chuàng)作上的成就當推絕句。陸游的詩雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風格，但從總的創(chuàng)作傾向看，還是以現(xiàn)實主義為主，他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時代而作了出色的發(fā)揮。
此外，陸游不僅工詩，還兼長詞，現(xiàn)存詞130首。同時，陸游也是一位精通烹飪的專家。
南宋著名愛國詩人陸游，一生遭受巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛情生活也很不幸。關(guān)于陸游與唐琬的愛情經(jīng)典唱段著名的有：詠梅，浪跡天涯，聞婢報倍惆悵，如墜深淵驚離魂等。
個人生平簡歷篇三
屈原(約公元前340或339年—公元前278年)，中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽(今湖北宜昌)。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn)，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭之一，與《詩經(jīng)》并稱“風騷”，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。
1953年，屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
周顯王二十九年(公元前340年)，一說周顯王三十年(公元前339年)，正月初七日，屈原生于楚國丹陽(今湖北省宜昌市)。次年，居樂平里。
周顯王三十九年(公元前330年)，屈原居樂平里。自幼嗜書成癖，讀書多而雜，“石洞讀書”與“巴山野老授經(jīng)”當在這一年的時間。
周顯王四十年(公元前329年)，居樂平里。屈原雖出身貴族，但因自幼生活在民眾之中，加以家庭的良好影響，故而十分同情貧窮的百姓，從這時起，小小年紀便做了許多體恤民眾的好事，博得了眾口一詞的贊譽。
周顯王四十八年(公元前321年)，秦軍犯境，屈原組織樂平里的青年奮力抗擊，他一方面居高臨下地對青年們進行思想教育，一方面巧用各種戰(zhàn)術(shù)，機智果敢地給敵人以沉重打擊，一展其非凡才華。
周慎靚王元年(公元前320年)，仲春三月，屈原應(yīng)懷王之召出山進京。這一年他在鄂渚為縣丞。
周慎靚王二年(公元前319年)，升任楚懷王左徒。這一年的深秋，屈原首次使齊。
周慎靚王三年(公元前318年)，忙于楚之內(nèi)政外交工作。五國聯(lián)兵攻秦，屈原隨軍而前。
周慎靚王四年(公元前317年)，忙于變法改革，制訂并出臺各種法令。
周慎靚王五年(公元前316年)，繼續(xù)進行變法改革，與舊貴族和一切頑固勢力進行斗爭。
周慎靚王六年(公元前315年)，深入進行變法改革，民心沸騰；楚之形勢大變，舊貴族面臨著覆滅的命運。
周赧王元年(公元前314年)，屈原因上官大夫之讒而見疏，被罷黜左徒之官，任三閭大夫之職。
周赧王二年(公元前313年)，屈原第一次流放漢北地區(qū)(今河南西峽、淅川、內(nèi)鄉(xiāng)一帶)。秦國張儀破楚齊聯(lián)盟，楚懷王兩次興師伐秦，結(jié)果都被秦打敗，漢中郡淪陷，史稱“丹陽之戰(zhàn)”。
周赧王三年(公元前312年)，楚國發(fā)兵反擊秦國，在藍田(今陜西藍田一帶)大敗。楚懷王重新啟用屈原，讓他出使齊國，目的是讓齊楚兩國締結(jié)新的聯(lián)盟。
周赧王四年(公元前311年)，秦惠文王更元十四年，攻取楚召陵?；菸耐踉阜譂h中之半給楚，與楚結(jié)盟。楚懷王比起漢中的土地，更想要獲得張儀。張儀來到楚國，由于重金賄賂了靳尚，并得到楚懷王寵姬鄭袖進言，得到釋放回到秦國。秦惠文王死，在位共二十七年。子武王蕩立。屈原出使齊國，回來楚國的時候張儀已經(jīng)離開，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀？”懷王后悔，派人追張儀沒有追到。
周赧王五年(公元前310年)，秦武王元年。張儀由于不被武王滿意，離開秦國趕赴魏國。屈原仍事懷王為三閭大夫。懷王領(lǐng)悟到被張儀欺騙，出于一時權(quán)宜之計起用屈原為齊使，當屈原從齊國回來后馬上便被楚懷王疏遠。
周赧王六年(公元前309年)，秦武王二年，齊宣王欲為縱長，惡楚之與秦合，遣使遺楚王書，懷王猶豫不決，昭睢力諫，遂不合秦而合齊以善韓。屈原不能參與朝政，極可能通過昭睢等大臣敦懷王合齊。
周赧王七年(公元前308年)，秦武王三年，甘茂取韓宜陽。屈原居住在郢都，設(shè)壇教學(xué)。
周郝王十七年(公元前298年)，秦昭王發(fā)兵出武關(guān)，攻楚，斬首5萬，取析(今河南淅川)及左右15城而去。
周赧王十一年(公元前304年)，屈原流浪漢北(漢江以上，今河南南陽西峽、淅川一帶)。秦楚復(fù)合，與屈原謀劃相反，而奸人必有讒言害之，避地漢北，當有不得已之情在，故《九章?抽思》有欲歸不得之意。
周赧王十三年(公元前302年)，齊、魏、韓三國聯(lián)軍攻打楚國，楚懷王派太子橫到秦國為人質(zhì)，請求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚，擊退了三國聯(lián)軍。次年，秦國一大夫與太子橫因為私事爭斗被殺死。太子橫懼怕秦昭王怪罪，私自逃回楚國。此事使秦、楚兩國關(guān)系惡化，導(dǎo)致了此后秦國對楚國的頻繁進攻?！扒骱蕹淹趼犘判∪俗嬔裕尣徽鎸嵉恼Z言蒙蔽了正確的語言，這些謠言將會損害楚國的利益，是方正的人不能容忍的，所以屈原在憂愁幽思而作《離騷》。”
周赧王十六年(公元前299年)，屈原此時已從漢北的流放地返回，和昭雎等一起，力勸懷王不要赴會，說：“秦，虎狼之國，不可信，不如無行。”可懷王的幼子子蘭怕失去秦王歡心，竭力慫恿懷王前去。結(jié)果懷王一入武關(guān)，就被秦軍扣留，劫往咸陽，要脅他割讓巫郡和黔中郡。楚懷王被劫往咸陽，楚由齊迎歸太子橫立為頃襄王，公子子蘭為令尹，不肯向秦割讓土地，秦又發(fā)兵攻楚，大敗楚軍，斬首5萬，取十六城。
周赧王十九年(公元前296年)，楚懷王死于秦國，秦國將他的尸體送回楚國安葬。諸侯由此認為秦國不義。秦國、楚國絕交。屈原于周赧王十九年被免去三閭大夫之職，放逐江南。他從郢都出發(fā)，先到鄂渚，然后入洞庭。
周赧王二十年(公元前295年)，屈原到達長沙，在這楚先王始封之地遍覽山川形勢，甚起宗國之情。
周赧王二十二年(公元前293年)，楚頃襄王六年，秦國派白起前往伊闕攻打韓國，取得重大勝利，斬首24萬。秦國于是送給楚王書信說：“楚國背叛秦國，秦國準備率領(lǐng)諸侯討伐楚國，決一勝負。希望您整頓士卒，得以痛快地一戰(zhàn)。”楚頃襄王不忘欲反”的感情，又指出，懷王最后落到客死他國的下場，就是因為“其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也”。
周赧王二十一年到周赧王三十六年(公元前294年到公元前279年)，屈原第二次被流放到南方的荒僻地區(qū)。這次流放的路線，按《九章?哀郢》分析，是從郢都(湖北江陵縣)出發(fā)，先往東南順江而下經(jīng)過夏首(湖北沙市東南)、遙望龍門(郢都的東門)經(jīng)由洞庭湖進入長江，然后又離開了夏浦(湖北漢口)，最后到了陵陽(據(jù)說是今安徽青陽縣南)。時間長達16年，在這之間并寫下了大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《九章?悲回風》。
周赧王三十五年(公元前280年)，楚頃襄王十九年，秦將司馬錯攻楚，楚割讓上庸、漢北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、鄧、西陵。
周赧王三十七年(公元前278年)，白起更進一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執(zhí)政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，“保于陳城(今河南淮陽縣)”。在極度苦悶、完全絕望的心情下，于農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡了。這一年大概是楚頃襄王二十一年(公元前278年)，屈原當時62歲左右。
屈原是個詩人，從他開始，中華才有了以文學(xué)著名于世的作家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體(也稱“騷體”)，被譽為“衣被詞人，非一代也”。屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠游》《卜居》《漁父》各1篇。據(jù)《史記?屈原列傳》司馬遷語，還有《招魂》1篇。有些學(xué)者認為《大招》也是屈原作品；但也有人懷疑《遠游》以下諸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手筆。據(jù)郭沫若考證，屈原作品，共流傳下來23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《離騷》、《天問》、《招魂》各一篇。
個人生平簡歷篇四
王羲之(303—361年)，漢族，字逸少，王羲之號澹齋，身長七尺有余約為(1。83米)，原籍瑯琊臨沂(今屬山東)，后遷居山陰(今浙江紹興)，官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。他的兒子王獻之書法也很好，人們稱他們兩為"二王"，另一個兒子王凝之官至左將軍，因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”、“王會稽”。代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭集序》等。精研體勢，心摹手追，廣采眾長，冶于一爐，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書，被后人譽為“書圣”。其中，王羲之書寫的《蘭亭集序》為書家所敬仰，被稱作“天下第一行書”。王羲之對真書、草、行主體書法造詣都很深。今人劉鐸對王羲之的書法曾稱贊道：“好字唯之(之，即王羲之)”。
少從叔父，后又從衛(wèi)夫人學(xué)書，得見漢魏以來諸名家書法，草書學(xué)張芝，正書學(xué)鐘繇，兼善隸、草、正、行各體，博采眾長，備精諸體，擺脫了漢魏筆風，自成一家。筆勢開放俊明，結(jié)構(gòu)嚴謹?？瑫浴饵S庭經(jīng)》、《樂毅論》為最；行書以《蘭亭序》為最；草書以《快雪時晴貼》、《初目帖》等為最。唐太宗視為國寶，號召天下臨摹他的字體，其書法成為代替漢魏筆法的書體正宗。其字被譽為“飄若浮云，矯若驚龍”、“鐵書銀鉤，冠絕古今”，后世尊稱為“書圣”。據(jù)傳說其行書真跡《蘭亭序》隨葬李世民?，F(xiàn)傳世均為臨摹本。
傳說，王羲之一次與朋友一起去一游亭飲酒作詩來取樂，隨即繼興寫下《蘭亭序》，雖中有錯字，不是很工整，字也大小不一，但字的瀟灑飄逸卻是后人無法超越的，實乃佳作，就連王羲之本人也嘆為觀止，不敢相信，所以《蘭亭序》才會享譽如此盛名。
他認為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆，運筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟游歷紹興山水風光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。
晉室南渡北民南遷，在江南大融合。山東瑯琊國王氏望族，經(jīng)王覽(206年-278年)、王正到王曠(約274年-328年)時，兩晉(266年-316年)，發(fā)生“八王之亂”(290年-306年)，歷16年，死30萬人。王曠善於審時度勢，效法先祖王覽，于東漢末年避亂南居30年。在五胡侵魯，瑯琊危急，299年開始，兩晉大分裂，北方大混戰(zhàn)。
王曠為避戰(zhàn)亂，攜家眷於300年來江南吳地、江南洛社鄉(xiāng)下定居，為官江南，任丹陽太守、安東將軍的參軍多年(302年-307年)。公元302年，長沙王司馬乂殺山東齊王司馬冏時，王曠全家均已避亂南下，遷居山陰(紹興)，并上奏朝廷，建議晉室南遷。
公元303年，西晉惠帝太安二年癸亥七月十一日，王曠的夫人在江南洛社(今江蘇無錫市洛社鎮(zhèn))家內(nèi)生下第二個兒子，取名羲之，字逸少。王曠的弟弟王廙當了侄兒王羲之的啟蒙老師。王廙文武的全才，被譽為“過江書畫第一”。
王羲之王羲之童年時代，常隨母親從鄉(xiāng)下到無錫城里看望堂伯父王導(dǎo)，深受王導(dǎo)寵愛。309年，王曠率軍北上、馳援并州，全軍覆沒，被劉聰俘虜。王羲之在無錫家中學(xué)習父親《筆論》，書法大有長進。并隨母常去建鄴走親訪友。316年，小有名氣的王羲之作客尚書左仆射周顗(269年-322年)家，宴席上周顗面對四坐贈牛心于羲之。316年司馬鄴出降匈奴，西晉亡。317年，劉聰殺司馬鄴，在建鄴，瑯琊王司馬睿即晉王位，改元建武元年，史稱東晉，拜王導(dǎo)為右軍將軍兼揚州刺史，監(jiān)督江南諸軍事。
318年東晉元帝司馬睿大興元年，拜王導(dǎo)為丞相，封驃騎將軍，儀同三司。元帝在位六年，322年，優(yōu)憤而亡，終年58歲。這年王敦(王羲之的另一個堂伯)攻建康，殺周顗。征西將軍庚亮因見王羲之《答家兄書》，嘆服之極，并與羲之書云：“……煥若神明，頓還舊觀”并請為參軍，累遷長史。亮臨行前，上疏朝廷，稱羲之貴有鑒裁。不久王羲之遷寧遠將軍，江州刺史，不料，王羲之離開無錫家母，赴江西的上任途中，卻遭原江州刺史的追殺。不能上任，憤怒之余，游歷廬山之后就返家，并辭官，此年，王敦謀反，攻建康，后病亡。
公元326年，王羲之在鄉(xiāng)下家中閑居習字，經(jīng)母親勸說去建康探親，臨時寄居在烏衣巷王導(dǎo)家中。成帝即位，即成和元年，拜王導(dǎo)為司徒。車騎將軍郗鑒領(lǐng)徐州刺史駐守京口(鎮(zhèn)江)，此時剛平定王敦之亂不久，出于政治原因，與王導(dǎo)拉關(guān)系，實行王郗聯(lián)姻，派家丁上門求婿，步入東廂，發(fā)生“坦腹東床”的故事。
王羲之自幼愛習書法，由父王曠、叔父王廙啟蒙。七歲善書，十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》。王曠善行、隸書；王廙擅長書畫，王僧虔《論書》曾評：“自過江東，右軍之前，惟廙為最，畫為晉明帝師，書為右軍法?！蓖豸酥畯男【褪艿酵跏鲜兰疑詈竦臅鴮W(xué)熏陶。當代留美書法新秀劉鐸曾贊嘆：“好字唯之(之，王羲之)”。
王羲之早年又從衛(wèi)夫人學(xué)書。衛(wèi)爍，師承鐘繇，妙傳其法。她給王羲之傳授鐘繇之法、衛(wèi)氏數(shù)世習書之法以及她自己釀育的書風與法門?！短迫藭u》曰：“衛(wèi)夫人書如插花舞女，低昂美容。又如美女登臺，仙娥弄影，紅蓮映水，碧沼浮霞。”今人沈尹默分析說：“羲之從衛(wèi)夫人學(xué)書，自然受到她的熏染，一遵鐘法，姿媚之習尚，亦由之而成，后來博覽秦漢以來篆隸淳古之跡，與衛(wèi)夫人所傳鐘法新體有異，因而對于師傳有所不滿，這和后代書人從帖學(xué)入手的，一旦看見碑版，發(fā)生了興趣，便欲改學(xué)，這是同樣可以理解的事?？梢泽w會到羲之的姿媚風格和變古不盡的地方，是有深厚根源的?！?《二王法書管窺》)。
王羲之善于轉(zhuǎn)益多師，當他從衛(wèi)夫人的書學(xué)藩籬中脫出時，他己置身于新的歷史層而上。他曾自述這一歷史轉(zhuǎn)折：“羲之少學(xué)衛(wèi)夫人書，將謂大能；及渡江北游名山，比見李斯、曹喜等書；又之許下，見鐘爵、梁鵠書；又之洛下，見蔡邕《石經(jīng)》三體書；又于從兄洽處，見張昶《華岳碑》，始知學(xué)衛(wèi)夫人書，徒費年月耳?！旄谋編?，仍于眾碑學(xué)習焉?！睆倪@段話可以看到王羲之不斷開拓視野、廣聞博取、探源明理的經(jīng)歷和用心。
作品王羲之志存高遠，富于創(chuàng)造。他學(xué)鐘繇，自能融化。鐘書尚翻，真書亦具分勢，用筆尚外拓，有飛鳥鶱騰之勢，所謂鐘家隼尾波。王羲之心儀手追，但易翻為曲，減去分勢。用筆尚內(nèi)抵，不折而用轉(zhuǎn)，所謂右軍“一搨瓘直下”。他學(xué)張芝也是自出機杼。唐代張懷耿曾在《書斷》中指出這一點：“剖析張公之草，而濃纖折衷，乃愧其精熟；損益鐘君之隸，雖運用增華，而古雅不逮，至研精體勢，則無所不工?！蓖豸酥畬堉ゲ輹捌饰觥?、“折衷”，對鐘繇隸書“損益”、“運用”，對這兩位書學(xué)大師都能“研精體勢”。沈尹默稱揚道：王羲之不曾在前人腳下盤泥，依樣畫著葫蘆，而是要運用自己的心手，使古人為我服務(wù)，不泥于古，不背乎今。
他把平生從博覽所得秦漢篆隸的各種不同筆法妙用，悉數(shù)融入于真行草體中去，遂形成了他那個時代最佳體勢，推陳出新，更為后代開辟了新的天地。這是王羲之“兼撮眾法，備成一家”因而受人推崇的緣故。
王羲之代表作品有：楷書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》、草書《十七帖》、《初月帖》行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》等。其中，《蘭亭集序》蘭亭序局部(20張)為歷代書法飛家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪?！币痪鋪碣澝劳豸酥臅ㄖ?。傳說王羲之小的時候苦練書法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語有：入木三分、東床快婿……王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán)，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，推崇備至，因而他享有“書圣”的美譽。
個人生平簡歷篇五
顏真卿，（709--785），唐代杰出書法家，偉大的愛國者。漢族，字清臣，京兆萬年人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂）。開元間中進士。安史之亂，抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故又世稱顏魯公。德宗時，李希烈叛亂，他以社稷為重，親赴敵營，曉以大義，終為李希烈縊殺，終年77歲。德宗詔文曰：“器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志?！痹跁ㄊ飞希抢^二王之后成就最高，影響最大的書法家。其書初學(xué)張旭，初唐四家，后廣收博取，一變古法，自成一種方嚴正大，樸拙雄渾，大氣磅礴的“顏體”。他是中唐時期的書法創(chuàng)新代表人物，楷書端莊雄偉，氣勢開張。行書遭勁舒和，神彩飛動。他的書法，既有以往書風中了氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規(guī)，自成一幅，稱為“顫體”。宋歐陽修評論說：“斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁獨立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)?，有似其為人。宋朱長文《續(xù)書斷》中列其書法為神品?！辈⒃u說：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有態(tài)，自羲、獻以來，未有如公者也?！?BR> 父輩的希望于此可見；而顏真卿一生．也似乎正是沿著這一既定軌道求真求清。一生歷任玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝大臣，以至為唐王朝舍身取義，殺身成仁。顏真卿撰碑往往自云“瑯砑顏真卿”，因其祖籍山東瑯砑臨沂。其父顏惟貞，武則天天授元年（690）判人高第，授衢州參軍，歷長安尉、太子文學(xué)，以草、隸擅名。幾乎和父親一樣不幸，三歲的顏真卿也嘗到“少孤”的辛酸，由母親殷氏親加訓(xùn)導(dǎo)。這種命運的播弄，或許正是發(fā)皇才能的砥石。既長，由勤奮與刻苦中磨礪而出的顏真卿，已是“少好儒學(xué)，恭孝自立。貧乏紙筆，以黃土掃墻，習學(xué)書字，攻楷書絕妙，詞翰超倫”。?（《顏魯公集行狀》）。
唐玄宗開元二十二年（734），顏真卿二十六歲便舉進士，又擢制科（朝廷為求散逸而有專長的人材臨時設(shè)置的考試科目），順利地踏上廠仕途。他擔任過朝散郎、秘書省著作局校書郎和醴泉縣尉，于天寶二年（743）詣洛陽，訪張旭。
天寶九年，顏真卿由監(jiān)察御史轉(zhuǎn)殿中侍御史，在御史臺下屬的三院之一的察院任職官。在此期間當御史吉溫出于私怨羅織罪狀陷害御史中丞宋渾（宰相宋景之子）時，顏真卿敢于諍凈面折：“奈何以一時忿，欲危宋景后乎？”宰相楊國忠及其黨羽遂視真卿為異己，終于在天寶十二年把他調(diào)離出京，降為平原太守。世稱“顏平原”即由此而來。
顏真卿在政治上有一種察微知幾的敏感。當安祿山的謀反初露苗頭時，真卿就高筑城，深挖溝，收攬丁壯，積儲糧草，加以防范。然而每日卻與賓客泛舟飲酒，以不問時事為假象，以釋安祿山的疑心。平原郡本屬安祿山轄區(qū)，安祿山時時密探暗察，但終于以為真卿乃一介書生，不再猜疑。喜劇性的結(jié)局是，天寶十四年安祿山反，“河朔盡陷，獨平原城守具備，使司兵參軍李平馳奏”。正當唐玄宗傷心地喟嘆：“河北二十四郡，無一忠臣邪？”李平的馳奏，無疑給了玄宗一支興奮劑，他環(huán)視左右，牛是感慨，半是贊許地說：“朕不識真卿何如人，所為乃若此！”
在反安祿山的斗爭中，顏真卿壯懷激烈。他迅速從原來三千兵擴充為萬人，并擇取統(tǒng)帥、良將，一些太守、長史也各以眾歸。當時堂兄顏杲卿為常山太守（治所在今河北正定），相與起義，在安祿山后方共討叛軍。河北十七郡歸朝廷，安祿山所有僅范陽、盧龍等六郡。顏真卿被推為聯(lián)軍盟主，統(tǒng)兵廿萬，橫絕燕趙，軍威大震。天寶十五年，加戶部侍郎河北招討采訪使，輔佐河?xùn)|節(jié)度使李光弼大將討叛賊。其間顏真卿曾指揮平原、清河（郡治在今河北南宮東南）、博平（故址在今山東西部）三郡之師大戰(zhàn)反賊，斬敵首萬級，生擒一千余，聲威益震。
公元756年，唐玄宗之子李亨在靈武（今寧夏靈武西南）即位，是六肅宗。顏真卿拜工部尚書兼御史大夫，復(fù)為河北招討使。安祿山利用肅宗調(diào)走河北兵力之機，乘虛遣吏思明、尹子奇急攻河北，兵圍平覃：十月，顏真卿被迫棄郡，渡過黃河．歷盡種種險關(guān)，在至德二年（757）至鳳翔謁帝，詔受憲部（刑部）尚書，遷御史大夫。
當時唐王朝秩序大亂，無暇顧及許多，但顏真卿卻“繩治如平日”，凡不合制度者，皆鯁直諫言，因而招忌出為刺史。一度入朝為刑部侍郎，后又貶為長史。
代宗寶應(yīng)元年（762），五十四歲的顏真卿被從四川召回京城，拜戶部侍郎，次年改吏部侍郎，后又轉(zhuǎn)為尚書右丞。廣德二年（764）顏義卿被晉封為魯郡公，“顏魯公”之名即由此而來。然而又終因宰相元載構(gòu)怨，永泰二年（766）又被貶出京。后元載獲罪被誅，顏真卿重新人朝為吏部尚書。
顏真卿為人耿直，為官清廉，為民解困。早在以監(jiān)察御史出使河、隴時，五原（今蒙古臨河?xùn)|）有冤獄，久久未決，又天旱不雨。當冤案一經(jīng)顏真卿辨決，竟湊巧下起雨來。民眾感其恩德，稱這場及時雨為“御史雨”。他在蓬州和撫州等地作地方官時，也曾因救災(zāi)恤患、治陂灌田受到民眾的稱頌。德宗建中元年（780），魯公已七十一歲。這位聲名頗重的四朝元老，由于他的正直，仍不為宰相楊炎、盧杞所容。
顏真卿一生最壯烈的一幕是晚年與李希烈的斗爭。淮西節(jié)度使李希烈早蓄謀反之意，于建中四年攻陷汝州（今河南臨汝）。盧杞因欲報私怨，建議派遣顏真卿前往宣諭勸說，說真卿乃“四方所信，若往諭之，可不勞師而定”。顏真卿至許州?（治所今河南許昌）見了李希烈，宣詔旨未畢，逆賊使諸將詬罵魯公，又令號為養(yǎng)子親兵千余人拔刃逼脅。然而顏真卿面不改色，李希烈只得揮去眾人，將魯公扣作人質(zhì)。李希烈使出種種手段威脅利誘，甚至在顏真卿的住處庭中掘下土坑，揚言要將他活埋，妄圖迫使他就范，為已所用。顏真卿堅貞不屈，嚴加斥責，他冷笑著對李希烈說：“何必費那么多麻煩，只要借給我一劍，你必睹快事！”李希烈遣人積薪于庭，說：“不能屈節(jié)，當焚死！”顏真卿毫不畏懼，徑自起身蹈火，倒是李希烈手下的人，拉住了他。李希烈無奈，于貞元元年（785）八月指使閹奴等在蔡州（今河南汝南）龍興寺中縊殺了顏真卿。
顏真卿的一生，一半是在沙場、在朝廷的錯綜斗爭中度過的。他以他的全部忠心獻給了唐王朝，真正做了一位忠貞清廉的大臣。而另一半是在書齋中度過的，他鉆研藝術(shù)、文學(xué)，酷愛書法，這是他一方寧靜的天地。他又自強不息地走向一代書家的峰巔。
顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。
他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也?！敝扉L文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻以來，未有如公者也?！鳖侒w書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗。尤其是行草，唐以后一些名家在學(xué)習二王的基礎(chǔ)之上再學(xué)習顏真卿而建樹起自己的風格。蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”（《東坡題跋》）。
著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。顏真卿一生書寫碑石極多，流傳至今的有：《多寶塔碑》，結(jié)構(gòu)端莊整密，秀媚多姿；《東方朔畫贊碑》，風格清遠雄渾；《謁金天王神祠題記》，比較端莊遒勁；《臧懷恪碑》，雄偉健勁；《郭家廟碑》雍容朗暢；《麻姑仙壇記》，渾厚莊嚴，結(jié)構(gòu)精悍，而饒有韻味；《大唐中興頌》，是摩崖刻石，為顏真卿最大的楷書，書法方正平穩(wěn)，不露筋骨，《宋暻碑》，又名《宋廣平碑》，書法開闊雄渾；《八關(guān)齋報德記》，氣象森嚴；《元結(jié)碑》，雄健深厚；《干祿字書》，持重舒和；《李玄靜碑》，書法遒勁，但筆畫細瘦和其他碑刻不大一樣。《顏氏家廟碑》，書法筋力豐厚，也是他晚年的得意作品。傳世墨跡有《爭座位貼》《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書告身帖》等。
顏真卿是唐代著名書法家。為了學(xué)習書法，顏真卿起初向褚遂良學(xué)習，后來又拜在張旭門下。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書。顏真卿希望在這位名師的指點下，很快學(xué)到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有透露半點書法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡單地指點一下字貼的特點，讓顏真卿臨摹。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。
轉(zhuǎn)眼幾個月過去了，顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“學(xué)生有一事相求，請老師傳授書法秘訣?！?張旭回答說：“學(xué)習書法，一要‘工學(xué)’，即勤學(xué)苦練；二要‘領(lǐng)悟’，即從自然萬象中接受啟發(fā)。這些我不是多次告訴過你了嗎？”?顏真卿聽了，以為老師不愿傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：“老師說的‘工學(xué)’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請老師指教。”?張旭還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿：“我是見公主與擔夫爭路而察筆法之意，見公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒什么訣竅。”?接著他給顏真卿講了晉代書圣王羲之教兒子王獻之練字的故事，最后嚴肅地說：“學(xué)習書法要說有什么‘秘訣’的話，那就是勤學(xué)苦練。要記住，不下苦功的人，不會有任何成就?！?BR> 老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學(xué)之道。從此，他扎扎實實勤學(xué)苦練，潛心鉆研，從生活中領(lǐng)悟運筆神韻，進步很快，終成為一位大書法家，為四大書法家之首。
1、東方朔畫像贊：《東方朔畫像贊》的楷書作品有兩件，其一傳為王羲之小楷，另一為顏真卿的大楷。此碑額篆“漢太中大夫東方先生畫贊并序”，唐天寶十三年十二月立于德州，時年顏真卿四十六歲。蘇東坡曾學(xué)此碑，并題云：“顏魯公平生寫碑，唯此碑為清雄。字間不失清遠，其后見王右軍本，乃知字字臨此書，雖大小相懸，而氣韻良是。”明人有云：“書法峭拔奮張，固是魯公得意筆也?！?BR> 2、祭侄文稿：行草書。安史之亂，魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守，賊兵進逼，太原節(jié)度使擁兵不救，以至城破，顏杲卿與子顏季明罹難。所以文中說“賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆?！笔潞篝敼砷L侄泉明前往善后，僅得杲卿一足、季明頭骨，乃有此作。時年魯公五十歲。書法作字向有字如其人之說。魯公一門忠烈，生平大節(jié)凜然，精神氣節(jié)之反應(yīng)于翰墨，本稿最為論書者所樂舉。此帖本是稿本，其中刪改涂抹，正可見魯公為文構(gòu)思，始末情懷起伏，胸臆了無掩飾，所以寫得神采飛動，筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，得自然之妙。所有的竭筆和牽帶的地方都歷歷可見。通篇使用一管微禿之筆，以圓健筆法，有若流轉(zhuǎn)之篆書，自首至尾，雖因墨枯再醮墨，墨色因停頓初始，黑灰濃枯，多所變化，然前后一氣呵成。元代張敬晏題跋云：“告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端終為繩約；書簡出于一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出于無心，是其手心兩忘，真妙見于此也?！痹r于樞評此帖為“天下第二行書”。
3、多寶塔碑：全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》，天寶十一年（752）四月廿日建，岑勛撰文，顏真卿書丹，徐浩題額，史華刻字，現(xiàn)藏西安碑林。碑文寫的是西京龍興寺和尚楚今靜夜誦讀《法華經(jīng)》時，仿佛時時有多寶佛塔呈現(xiàn)眼前，他決心把幻覺中的多寶佛塔變?yōu)楝F(xiàn)實，天寶元年選中千福寺興工，四年始成。在千福寺中每年為皇帝和蒼生書寫《法華經(jīng)》、《菩薩戒經(jīng)》，這在佛教史上，有特殊的意義。此碑是顏真卿早期成名之作，書寫恭謹誠懇，直接二王、歐、虞、褚遺風，而又有與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處，說明顏真卿在向前輩書法家學(xué)習的同時，也非常注重從民間的書法藝術(shù)吸取營養(yǎng)。整篇結(jié)構(gòu)嚴密，字行間有烏絲欄界格，點畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動，飄然欲仙。是他繼承傳統(tǒng)的作品。《書畫跋》：“此是魯公最勻穩(wěn)書，亦盡秀媚多姿，第微帶俗，正是近世撰史家鼻祖?！?BR> 4、麻姑仙壇記：全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》，楷書。顏真卿撰文并書。時顏真卿在撫州刺史任上，正值其仕途失意之際，故時有問道向禪之心。當年四月游覽南城縣麻姑山并撰文記述麻姑得道成仙之事，即是此時心情的反映。此碑莊嚴雄秀，歷來為人所重，是顏體代表作之一，為顏真卿六十多歲時的作品。此時顏真卿楷書風格已臻完善，歐陽修《集古錄》中說：“此碑遒峻緊結(jié)，尤為精悍，筆畫巨細皆有法。”
5、顏勤禮碑：此碑全稱《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏公神道碑》。顏勤禮乃顏真卿曾祖父，顏真卿撰并刊立此碑時，年七十一歲。除《集古錄》、《金石錄》著錄外，他書無言及者。現(xiàn)藏于西安碑林。此碑1922年出土，因久埋土中，故未受損，歷歷如新，雄邁遒勁能傳顏書之本來面目。
6、中興頌：全稱《大唐中興頌》，楷書。元結(jié)撰文，顏真卿書于摩崖，時年六十三歲，現(xiàn)在湖南祁陽縣浯溪。元結(jié)是唐代著名文學(xué)家，罷官后居于浯溪，溪邊山巖峰巒疊障，石壁嶙峋?！吨信d頌》就刻在其中最大的一塊石壁上。此文記平安祿山之亂，頌唐中興之事。此刻石書風磊落奇?zhèn)ィ|(zhì)堅硬，經(jīng)千年尚保存完整?！都配洝贩Q贊此摩崖刻石“書字尤奇?zhèn)ザ霓o古雅?！薄稄V川書跋》評為：“太師以書名，中興頌尤瑰瑋，故世貴之?！?BR> 7、顏家廟碑：全稱《唐故通議大夫行薛王右柱國贈秘書少監(jiān)國子祭酒太子少保顏君廟碑銘并序》，顏真卿撰文并書。唐建中元年（780）七月立，碑在陜西西安。明趙涵《石墨鐫華》云：“此書結(jié)法與《東方贊》正同，勁節(jié)直氣，隱隱筆畫間?！蓖跏镭懺疲骸坝鄧L評顏魯公《家廟碑》以為今隸中之有玉筋體者。風華骨格，莊密挺秀。真書家至寶?！?BR> 8、爭座位帖：亦稱《論座帖》、《與郭仆射書》，行草書。是唐廣德二年（764）顏真卿與郭英之書信稿。宋時曾歸長安安師文，安氏以此上石，石現(xiàn)在陜西西安碑林，墨跡不傳。蘇軾曾于安氏處見真跡贊曰：“此比公他書猶為奇特，信手自書，動有姿態(tài)?！贝颂麨轭佌媲湫胁輹?。通觀全篇書法，一氣貫之，字字相屬，虎虎有生氣。此稿系顏真卿因不滿權(quán)奸的驕橫跋扈而奮筆直書的作品，故通篇氣勢充沛，勁挺豁達，字里行間橫溢著粲然忠義之氣，顯示了顏真卿剛強耿直、樸實敦厚的性格。迄今一千余年，讀之莫不令人肅然起敬。此帖本是一篇草稿，作者凝思于詞句間，本不著意于筆墨，卻寫得滿紙郁勃之氣橫溢，成為書法史上的名作。后世以此帖與《蘭亭序》合稱“雙璧”。
9、自書告身帖：楷書。書法蒼勁謹嚴，結(jié)銜小字亦一絲不茍，清淡絕倫。詹景風稱此書：“書法高古蒼勁，一筆有千鈞之力，而體合天成。其使轉(zhuǎn)真如北人用馬，南人用舟，雖一筆之內(nèi)，時富三轉(zhuǎn)。”董其昌謂：“此卷之奇古豪放者絕少?！?此帖字里行間可體會出顏書行筆的氣韻和結(jié)體的微妙變化，是后人學(xué)習楷書不可多得的良范。
顏真卿除了書法成就之外，還研究過古生物化石，唐代宗大歷六年（公元771年），顏真卿在現(xiàn)今江西省任撫州刺史，有一次，他在南城縣麻姑山的一座古壇附近，看到一些螺蚌殼化石夾在地層中。他認真研究了這一現(xiàn)象，提出了他的論點：這里曾經(jīng)是海洋，后來才成為陸地，那些化石就是證據(jù)。他為此撰寫了一篇論文《撫州南城麻姑山仙壇記》，并刻石記之——當然，后世常常贊嘆的僅僅是顏公這塊字碑的書法，有稱“天下第二書”。
11、索靖碑。
12、顏真卿的“乞米帖”“乞米帖”寫在公元765年，正值關(guān)中大旱，江南水災(zāi)，農(nóng)業(yè)歉收。以致顏真卿“舉家食粥來以數(shù)月，今又罄竭”的地步，于是不得不向同事李太保求告“惠及少米，實濟艱勤”。談到困窘的原因，他也直言不諱，因為自己“拙于生事”，也就是除了俸祿，他不會創(chuàng)收、生利，沒有別的生財之道。著名藝術(shù)家黃裳說：“予觀魯公‘乞米帖’，知其不以貧賤為愧，故能守道，雖犯難不可屈。剛正之氣，發(fā)于誠心，與其字體無異也。”（《溪山集》）米芾也評其“最為杰思，想其忠義憤發(fā)，頓挫郁屈，意不在字，天真罄露，在于此書”。的確，“乞米帖”不僅是書法藝術(shù)中的無價之寶，也是中華民族的精神財富，研讀“乞米帖”，可使我們得到雙重享受，既領(lǐng)略了顏魯公書法藝術(shù)的真諦，又受到其高風亮節(jié)的熏陶。
顏真卿書法境界，從其陶鑄化育的闊大氣象來考察，可見兼收并蓄，以成其高，博采眾長，以成其廣。這有幾大淵源：
1、是從顏氏系統(tǒng)而來。
顏師古的祖父顏之推工書，且精于書學(xué)。自南朝以后，真卿祖上多以草隸篆楷為時人所稱道。在顏真卿的同輩之中，如顏曜卿、顏旭卿等也在書學(xué)上造詣精湛，工草隸篆籀。因此顏真卿所受的書學(xué)影響深厚，顏家書學(xué)傳統(tǒng)對他很有激勵作用，他甚至認為“及至小子，斯道大喪”。故顏真卿定下要在書學(xué)上“齊于古人”的目標，有其多方面的思考，其中包括對顏氏一族書學(xué)傳統(tǒng)的光大。
2、是從殷氏系統(tǒng)而來。
殷氏世家也多出書學(xué)名家。顏氏與殷氏兩世家數(shù)世聯(lián)姻，兩家書學(xué)得以匯流合壁。顏真卿的父親、伯父少孤，養(yǎng)育于當時“以能書為天下宗”的舅父殷仲容家，蒙教筆法。顏真卿從小也由母親殷夫人親加訓(xùn)導(dǎo)，攝取了殷家書法的營養(yǎng)。
3、是從一代草圣張旭處得真?zhèn)鳌?BR> 顏真卿十分推崇張旭，誠摯地師事張旭，深得其教誨。他特別注意學(xué)習張旭的用筆之法、神用執(zhí)筆之理，以及“得齊于古人”的攻書之妙。這對于顏書的成型是極其重要的。
4、從一代宗師褚遂良處繼承發(fā)展。
前人有顏出于褚之說。米芾《跋顏書》中說：“顏真卿學(xué)褚遂良?！苯袢艘捕嘤杏∽C此說者。沈尹默就說：“顏平原書出于褚河南，其楷書結(jié)體端嚴，往往猶有伊闕佛龕碑之風格。”（《沈尹默論書叢稿》）論者或謂從《麻姑山仙壇記》、《靖居寺題名》、《宋廣平碑》等筆畫較瘦的作品中，更易發(fā)現(xiàn)與褚遂良的用筆、結(jié)體以及清瘦、圓潤相溝通。
5、從民間書藝中廣采博取。
從顏真卿早期的書法作品中，如《多寶塔碑》等可以看到它和民間書風有密切聯(lián)系。沙孟海等還認為，顏書的雄厚凝重是從北齊隋碑版中出來。沙孟海在他的論著中曾闡述：從南北朝至隋，真書面貌可分為“斜劃緊結(jié)”、“平劃寬結(jié)”兩個類型，一直影響到唐、宋以后。褚遂良、顏真卿屬后一類型，此一類型繼承隸法，保留隸意。而其中又細分兩路，褚屬秀朗細挺一路，顏屬渾厚圓勁一路。顏真卿真書的主要精神淵源于北齊以來的《泰山金剛經(jīng)》、《文殊般著經(jīng)》、《雋敬碑陰》、《曹植廟碑》等。這又和顏的世族有關(guān)，顏氏是齊魯舊族，接連幾代研究古文字學(xué)與書法，顏字與保留漢隸的北齊、隋碑有密切關(guān)系。以上簡略說明了顏真卿書法的幾大來源，但并不是說僅有這些來源。顏真卿學(xué)王羲之，也學(xué)歐陽詢、虞世南等等，不再一一細析。他學(xué)書多通博貫，不作“奴書”，真正化出雄渾的“自我”來。
個人生平簡歷篇六
駱賓王之父官青州博昌縣令，死于任所。
父死后，他流寓博山，后移居兗州瑕丘縣，在貧困落拓的生活中度過了早年歲月。
650～655（唐高宗永徽）年間，為道王李元慶府屬，道王叫他陳述才能，他恥于自炫，辭不奉命。后拜奉禮郎，為東臺詳正學(xué)士。因事被謫，從軍西域，久戍邊疆。后入蜀，居姚州道大總管李義軍幕，平定蠻族叛亂，文檄多出其手。在蜀時，與盧照鄰?fù)€唱酬。
678年（儀鳳三年），后調(diào)任武功主簿、長安主簿，又由長安主簿入朝為侍御史，武則天當政，駱多次上書諷刺，得罪入獄。駱《在獄詠蟬》，有云：“露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表余心？”以抒悲憤。次年，遇赦得釋。
680年（調(diào)露二年），出任臨?？h丞，世稱駱臨海。棄官游廣陵，作詩明志：“寶劍思存楚，金椎許報韓?！?BR> 684年（嗣圣元年），武則天廢中宗自立，這年九月，徐敬業(yè)（即李敬業(yè)，李勣之孫）在揚州起兵反對。駱賓王為徐府屬，被任為藝文令，掌管文書機要。他起草著名的《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“班聲動而北風起，劍氣沖而南斗平，暗鳴則山岳崩頹，叱咤則風云變色。以此制敵，何敵不摧，以此圖功，何功不克?！埧唇袢罩蛑校故钦l家之天下！”慷慨激昂，氣吞山河。
武則天讀至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，皇然問：“誰為之？”
或以賓王對，武則天感嘆曰：“宰相安得失此人？”
十一月，徐敬業(yè)兵敗被殺，駱賓王下落不明?！顿Y治通鑒》說他與李同時被殺，《朝野僉載》說是投江而死，《新唐書》本傳說他“亡命不知所之”。
孟棨《本事詩》則說：“當（徐）敬業(yè)之敗，與（駱）賓王俱逃，捕之不獲。將帥慮失大魁，得不測罪。時死者數(shù)萬人，因求戮類二人者，函首以獻。后雖知不死，不敢捕送。故敬業(yè)得為衡山僧，年九十余乃卒。賓王亦落發(fā)，遍游名山。至靈隱，以周歲卒?！?BR> 另有一說表示駱賓王跳水逃生，亡命于“邗自白水蕩”（今啟東呂四一帶）；而追兵將領(lǐng)怕承擔對朝廷重犯追捕不力的罪名，殺了與他們相貌似的兩個人交差，駱賓王遂得以隱名活了下來。死后葬于南通。
而據(jù)《中國名勝詞典》記載：“駱賓王墓：在浙江義烏縣城東15公里楓塘。墓前石碑為明崇禎十三年（1640年）重建?！?BR> 也有學(xué)者表示，南通和義烏兩地的駱賓王墓都是衣冠冢。
個人生平簡歷篇七
吳承恩(1510?——1582?)明代小說家。字汝忠，號射陽山人，懷安山陽(江蘇淮安)人。他生于一個由學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍龅氖б?，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?BR> 吳承恩杰出的長篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。作品借助神話人物抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的不滿和改變現(xiàn)實的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治理想。小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難折射出人間現(xiàn)實社會的種種情況。小說想象大膽，構(gòu)思新奇，在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法，創(chuàng)造出孫悟空，豬八戒等不朽的藝術(shù)形象。全書組織嚴密，繁而不亂，語言活潑生動且夾雜方言俗語，富于生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實內(nèi)容，具有民主傾向和時代特點。作品諷刺幽默。呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨特風格。
《西游記》的出現(xiàn)，開辟了神魔長篇章回小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺通嚴肅的批判巧妙的結(jié)合的特點直接影響著諷刺小說的發(fā)展?！段饔斡洝肥枪糯L篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作?！睹绹蟀倏迫珪氛J為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”，《法國大百科全書》說：“全書故事的描寫充滿幽默和風趣，給讀者以濃厚的興味。”從19世紀開始，它被翻譯為日、英、法、德、俄、等十來種文字流行于世。
一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉(xiāng)出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”?！痘窗哺尽份d他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！彼龏^好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。
50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時7年。步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復(fù)返了。吳承恩約二十歲時，與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚，婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡?”
吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。他厭惡腐敗的官場，不愿違背本心，對黑暗的現(xiàn)實持否定態(tài)度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道：“民災(zāi)翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四兇。野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆惜。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄?誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功?！闭J為“民災(zāi)”的形成，社會現(xiàn)實的丑惡，原因就在于統(tǒng)治者用人不善，讓“五鬼”“四兇”那樣的壞人當?shù)?。他想“致麟鳳”，行“王道”，扭轉(zhuǎn)乾坤，但是懷才不遇，壯志未酬，只能空懷慷慨，撫事臨風嘆息。生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。
吳承恩的詩文多散佚，有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。
個人生平簡歷篇八
駱賓王（約638—684），漢族，字觀光，生于義烏（今浙江金華義烏），唐代著名詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”，在四杰中他的詩作最多。他的名字和表字來源于《易經(jīng)》中的觀卦：“觀國之光，利用賓于王?！?BR> 駱賓王出身寒門，七歲能詩，號稱“神童”。據(jù)說《詠鵝》就是此時所作。駱賓王尤擅七言歌行，名作《帝京篇》為初唐罕有的長篇，當時以為絕唱。
他還曾久戍邊城，寫有不少邊塞詩。例如，“晚鳳迷朔氣，新瓜照邊秋。灶火通軍壁，烽煙上戍樓。”豪情壯志，見聞親切。
唐中宗復(fù)位后，詔求駱文，得數(shù)百篇。
據(jù)《唐詩三百首新注》記載，駱賓王，婺州義烏人。早年落魄無行，好與博徒游。后為道王李元慶府屬。曾從軍西域，宦游蜀中。及任侍御吏，又因賊罪下獄，他在詩文中則力辨其冤。出獄后，為臨?？h丞，怏怏不得意。睿宗文明（684）時，徐敬業(yè)起兵討武則天，他曾為其僚屬，軍中書檄，皆出其手。敬業(yè)失敗，駱賓王下落不明，或說被殺，或說亡命，甚至說在靈隱寺為僧。其一生行跡，頗為詭奇，也近于縱橫家。
后人收集之駱賓王詩文集頗多，以清陳熙晉之《駱臨海集筆注》最為完備。
個人生平簡歷篇九
陶淵明的時代是在典午大亂之后，正當劉裕篡晉的時候。他生在一個衰落的世家，是否是陶侃（東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬）的后人固有問題，但至少是他的近房裔孫；祖父做過太守；他的父親似乎早就在家居閑（據(jù)《命子》詩，安城太守之說似不確。他序他的先世都提到官職，而到其父時只有“淡焉虛止，寄跡風云，冥茲慍喜”數(shù)語）。母親是當時名士孟嘉的女兒。他還有一個庶母，弟敬遠和程氏妹都是庶出。他的父親和庶母都早死，生母似活得久些。弟妹也都早死，留有侄兒靠他撫養(yǎng)。原配夫人在他三十歲左右死去，續(xù)弦翟氏，幫他做農(nóng)家操作。
他有五個兒子，似還有“弱女”，不同母；在中年遭了幾次喪事，還遭了一次火，家庭負擔很不輕，算是窮了一生。從早年就愛生病，一直病到老。他死時才五十余歲（舊傳淵明享年六十三，吳汝綸定為五十一，梁啟超定為五十六，古直定為五十二，從作品的內(nèi)證看，五十一二之說較勝）。
當時一般社會情形很不景氣，他住在江西潯陽柴桑，和一般衰亂時代的多數(shù)鄉(xiāng)下讀書人一樣，主要靠種田過活，境況非常窘迫，人口又多，收入不能維持極簡單的生活。迫于饑寒，只得放下犁頭去求官。他的第一任官是京口鎮(zhèn)軍參軍，那是他才二十三歲左右（晉隆安三年），兩年后，奉使到江陵；同年冬天，母親去世，他居了兩年憂，到了二十八歲那年，又起來做建威參軍，第二年三月奉使入都，八月補彭澤縣令，冬十一月就因為不高興束帶見督郵，解印綬歸田。
總計起來，他做官的時間前后不過六年，以后再也沒有出來做官。從二十九歲棄官，到他五十一歲死，二十余年中，他都在家鄉(xiāng)種田，生活極苦，雖偶得朋友資助，還是有挨餓乞食的時候。
陶淵明（365—427），字元亮，或云淵明字元亮。別號五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑人（今九江市）人。東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際，家勢已漸漸衰落。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后在貧病交迫中去世，卒年六十三歲。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。
年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當代名士，“行不茍合，年無夸矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無人?！保ā稌x故征西大將軍長史孟府君傳》）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者?！保ùJ立語）日后，他的個性、修養(yǎng)，都很有外祖父的遺風。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。
陶淵明少有“猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》）的大志，孝武帝太元十八年（393），他懷著“大濟蒼生”的愿望，任江州祭酒。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，感到不堪吏職，少日自解歸“。（《晉書陶潛傳》）他辭職回家后，州里又來召他作主簿，他也辭謝了。安帝隆安四年（400），他到荊州，投入桓玄門下作屬吏。這時，桓玄正控制著長江中上游，窺伺著篡奪東晉政權(quán)的時機，他當然不肯與桓玄同流，做這個野心家的心腹。他在詩中寫道：“如何舍此去，遙遙至西荊?！保ā缎脸髿q七月赴假還江陵夜行涂口》）對仕桓玄有悔恨之意?！熬糜螒偎?，如何淹在滋？”（《庚子歲五月中從都還阻風于規(guī)林二首》）對俯仰由人的宦途生活，發(fā)出了深長的嘆息。隆安五年冬天，他因母喪辭職回家。元興元年（402年）正月，桓玄舉兵與朝廷對抗，攻入建康，奪取東晉軍政大權(quán)。元興二年，桓玄在建康公開篡奪了帝位，改國為楚，把安帝幽禁在潯陽。他在家鄉(xiāng)躬耕自資，閉戶高吟：“寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉?！氨硎緦感Q帝之事，不屑一談。元興三年，建軍武將軍、下邳太守劉裕聯(lián)合劉毅、何無忌等官吏，自京口（今江蘇鎮(zhèn)江）起兵討桓平叛?；感鴶∥髯?，把幽禁在潯陽的安帝帶到江陵。他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。（一說陶淵明是在劉裕攻下建康后投入其幕下）。當劉裕討伐桓玄率兵東下時，他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅(qū)的故事，喬裝私行，冒險到達建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末，馳報劉裕，實現(xiàn)了他對篡奪者撫爭的意愿。他高興極了，寫詩明志：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”（《榮木》第四章）劉裕打入建康后，作風也頗有不平凡的地方，東晉王朝的政治長期以來存在“百司廢弛”的積重難返的腐化現(xiàn)象。經(jīng)過劉裕的“以身范物”（以身作則），先以威禁（預(yù)先下威嚴的禁令）的整頓，“內(nèi)外百官，皆肅然奉職，風俗頓改“。其性格、才干、功績，頗有與陶侃相似的地方，曾一度對他產(chǎn)生好感。但是入幕不久，看到劉裕為了剪除異己，殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無罪的王愉父子。并且憑著私情，把眾人認為應(yīng)該殺的桓玄心腹人物王謚任為錄尚書事領(lǐng)揚州刺史這樣的重要的官職。這些黑暗現(xiàn)象，使他感到失望。在《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲經(jīng)阿曲伯》這首詩中寫道：“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。緊接著就辭職隱居，于義熙元年（405年）轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月，他奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職后，他也隨著去職了。同年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令，到任八十一天，碰到潯陽郡派遣郵至，屬吏說：“當束帶迎之。”他嘆道：“我豈能為五十斗米向鄉(xiāng)里小幾折腰?！彼焓谟∪ヂ殹Ｌ諟Y明十三年的仕宦生活，自辭彭澤縣令結(jié)束。這十三年，是他為實現(xiàn)“大濟蒼生”的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最后、賦《歸去來兮辭》，表明與上層統(tǒng)治階級決裂，不與世俗同流合污的決心。
陶淵明辭官歸里，過著“躬耕自資”的生活。夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”，共同勞動，維持生活，與勞動人民日益接近，息息相關(guān)。歸田之初，生活尚可?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李滿堂前?！睖Y明愛菊，宅邊遍植菊花?！安删諙|籬下，悠然見南山”（《從雜詩》）至今膾灸人口。他性嗜酒，飲必醉。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。他先醉。便對客人說：“我醉欲眠卿可去?！绷x熙四年，住地上京（今星子縣城西城玉京山麓）失火，遷至栗里（今星子溫泉栗里陶村），生活較為困難。如逢豐收，還可以“歡會酌春酒，摘我園中蔬”。如遇災(zāi)年，則“夏日抱長饑，寒夜列被眠”。義熙末年，有一個老農(nóng)清晨叩門，帶酒與他同飲，勸他出仕：“襤褸屋檐下，未足為高棲。一世皆尚同（是非不分），愿君汩其泥（指同流合污）?！彼卮穑骸吧罡欣细秆裕A氣寡所諧。纖轡（回車）誠可學(xué)，違已詎非迷？且共歡此飲，吾駕不可回?！保ā讹嬀啤罚┯谩昂投煌钡恼Z氣，謝絕了老農(nóng)的勸告。他的晚年，生活愈來愈貧困，有的朋友主動送錢周濟他。有時，他也不免上門請求借貸。他的老朋友顏延之，于劉宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，經(jīng)過潯陽，每天都到他家飲酒。臨走時，留下兩萬錢，他全部送到酒家，陸續(xù)飲酒。不過，他之求貸或接受周濟，是有原則的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道濟親自到他家訪問。這時，他又病又餓好些天，起不了床。檀道濟勸他：“賢者在世，天下無道則隱，有道則至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”他說：“潛也何敢望賢，志不及也?！碧吹罎佉粤喝?，被他揮而去之。他辭官回鄉(xiāng)二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，老而益堅。元嘉四年（427年）九月中旬神志還清醒的時候，給自己寫了《挽歌詩》三首，在第三首詩中末兩句說：“死去何所道，托體同山阿”，表明他對死亡看得那樣平淡自然。
陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有時流露出逃避現(xiàn)實，樂天知命的老莊思想，有“田園詩人”之稱。
373年，9歲，失怙。
393年，孝武帝太元十八年，29歲，任江州祭酒。
400年，隆安四年，36歲，辭征辟，投入桓玄門下作屬吏，對仕桓玄有悔恨之意。
404年，元興三年，40歲，離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。
405年，義熙元年，41歲，轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月辭職，同年秋任彭澤令。八十三天后，辭官歸里，賦《歸去來兮辭》，開始過“躬耕自資”的生活，安貧樂道，悠游世外。
427年，元嘉四年，63歲，九月中旬，神志還清醒的時候，給自己寫了《挽歌詩》三首。
詩人的思想和感情不能分開，詩主要是情感而不是思想的表現(xiàn)。因此，研究一個詩人的感情生活遠比分析他的思想更重要。
朱光潛·《詩論》。
他和我們一般人一樣，有許多矛盾和沖突；和一切偉大的詩人一樣，他終于達到調(diào)和靜穆。從他的詩里，我們可以領(lǐng)悟到他的“沖?！保瑓s可能讓不知道這“沖?！笔菑膸自S辛酸苦悶得來的。他一生飽經(jīng)憂患，并不像許多人想的那樣悠然自得，極端貧窮時，到了“夏日長抱饑，寒夜無被眠，造夕思雞鳴，及晨愿烏遷”的境地，他雖不怨天，但是叫兒子們幼而饑寒，他尤覺良心有愧。窮還不算，他一生很少不在病中，詩集之中多有憂生之嗟，可見遲暮之感與生死之慮時常在淵明心中盤旋。尤其是剛到中年，不但父母都死了，原配夫人也死了，不能不叫他“既傷逝者，行自念也”。這世間還有誰能給他安慰呢？他對于子弟，本來“既見其生，實欲其可”，而事實上“雖有五男兒，總不愛紙筆”，使他嗟嘆“天運”。至于學(xué)士大夫中的朋友，大半和他“語默殊勢”，令他起“息交絕游”的念頭。連比較知己的象周續(xù)之、顏延之一班人也都轉(zhuǎn)到劉宋去忙著做官，他送行時說：“語默自殊勢，亦知當乖分”，“路若經(jīng)商山，為我稍躊躇”，這語音之中有多少寂寞之感！
安貧樂道與崇尚自然，是陶淵明思考人生得出的兩個主要結(jié)論，也是他人生的兩大支柱。
“安貧樂道”是陶淵明的為人準則。他所謂“道”，偏重于個人的品德節(jié)操方面，體現(xiàn)了儒家思想。如“匪道曷依，匪善奚敦”（《榮木》）?！昂镁粑岵豢M，厚饋吾不酬?！c仁義生，夕死復(fù)何求”（《詠貧士》其四）。他特別推崇顏回、黔婁、袁安、榮啟期等安貧樂道的貧士，要像他們那樣努力保持品德節(jié)操的純潔，決不為追求高官厚祿而玷污自己。他并不一般地鄙視出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立業(yè)，又要功成身退，像疏廣對疏受所說的“知足不辱，知止不殆”。他也考慮貧富的問題，安貧和求富在他心中常常發(fā)生矛盾，但是他能用“道”來求得平衡：“貧富常交戰(zhàn)，道勝無戚顏?！保ā对佖毷俊菲湮澹┒切┌藏殬返赖墓糯t人，也就成為他的榜樣：“何以慰吾懷，賴古多此賢?！保ā对佖毷俊菲涠┧耐砟旰茇毟F，到了捱餓的程度，但是并沒有喪失其為人的準則。
崇尚自然是陶淵明對人生的更深刻的哲學(xué)思考。“自然”一詞不見于《論語》、《孟子》，是老莊哲學(xué)特有的范疇。老莊所謂“自然”不同于近代與人類社會相對而言的客觀的物質(zhì)性的“自然界”，它是一種狀態(tài)，非人為的、本來如此的、自然而然的．世間萬物皆按其本來的面貌而存在，依其自身固有的規(guī)律而變化，無須任何外在的條件和力量。人應(yīng)當順應(yīng)自然的狀態(tài)和變化，抱樸而含真。陶淵明希望返歸和保持自己本來的、未經(jīng)世俗異化的、天真的性情。所謂“質(zhì)性自然、非矯厲所得”（《歸去來兮辭序》），說明自己的質(zhì)性天然如此，受不了繩墨的約束。所謂“久在樊籠里，復(fù)得返自然”（《歸園田居》其一），表達了返回自然得到自由的喜悅。在《形影神》里，他讓“神”辨自然以釋“形”、“影”之苦。“形”指代人企求長生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然的之義化解它們的苦惱。形影神三者，還分別代表了陶淵明自身矛盾著的三個方面，三者的對話反映了他人生的沖突與調(diào)和。陶淵明崇尚自然的思想以及由此引導(dǎo)出來的順化、養(yǎng)真的思想，已形成比較完整而一貫的哲學(xué)。
總之，陶淵明的思想可以這樣概括：通過泯去后天的經(jīng)過世俗熏染的“偽我”，以求返歸一個“真我”。陶淵明看到了社會的腐朽，但沒有力量支改變它，只好追求自身道德的完善。他看到了社會的危機，但找不到正確的途徑去挽救它，只好求救于人性的復(fù)歸。這在他自己也許能部分地達到，特別是在他所創(chuàng)造的詩境里，但作為醫(yī)治社會的藥方卻是無效的。
陶淵明是魏晉風流的一位代表。魏晉風流是魏晉士人所追求的一種人格美，或者說是他們所追求的藝術(shù)化的人生，用自己的言行、詩文使自己的人生藝術(shù)化。以世俗的眼光看來，陶淵明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看來，他的一生卻是很藝術(shù)的。他的《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《時運》等作品，都是其藝術(shù)化人生的寫照。他求為彭澤縣令和辭去彭澤縣令的過程，對江州刺史王弘的態(tài)度，撫弄無弦琴的故事，取頭上葛巾漉酒的趣聞，也是其藝術(shù)化人生的表現(xiàn)。而酒，則是其人生藝術(shù)化的一種媒介。陶淵明可以說是魏晉風流的杰出代表。
陶淵明四次辭官，最終選擇歸隱，這一方面是他愛好自然的天性所驅(qū)使，一方面則是因為當時的社會環(huán)境讓他不得不做出這樣的選擇。
陶淵明從小就喜愛大自然，向往美好的田園生活。他有“少無道俗韻，性本愛丘山”、“弱齡寄事外，委懷在琴書”、“靜念園林好，人間良可辭”等詩句，可見，陶淵明在正式辭官歸隱之前，心中始終有一個聲音在強烈地呼喚他“歸去來”。當他由于公事奔波忙碌時，這個聲音在呼喚；當他沉思某想之際，這個聲音也在呼喚。最后，他終于實現(xiàn)了歸田園居的夙愿。
崇尚自然，是陶淵明歸隱的主要原因，而客觀原因則在于，他對當時動亂污濁的社會很不滿。他所處的社會到底是個什么樣子呢？詩人在《感士不遇賦》的序言中說：：“自真風告逝，大偽斯興，閭閻懈廉退之節(jié)，市朝驅(qū)易進之心。懷正志道之士，或潛玉于當年；潔已清操之人，或沒世以徒勤。故夷、晤有?！矚w’之嘆，三間發(fā)?！岩印?。悲夫！寓開百年，且瞬息已盡，立行之難，而一城莫賞。此古人所以染翰慷，屢伸而不能已者也?！?BR> 詩人在這里指出當時社會風氣的腐朽，朝堂之上“雷同共譽毀，咄咄俗中愚”，正直的人是沒有出路的。而且長期的政治動亂，迫害無辜，魏昔以來“名士少有全者”，真是“密網(wǎng)載而魚駭，宏羅制而鳥驚”，當權(quán)者是靠不住的，“覺悟當念還，鳥盡良弓廢”。要保持高潔的品性，延命于亂世，便只有隱居這一條路了。
陶淵明心目中有自己的理想社會。這個理想社會就是他在《桃花源記》中所描繪的世外桃源。
按照文章所描繪的，桃花源是一個與世隔絕、不受外界干擾的地方。桃花源外是一片桃花林，“中無雜樹，芳草鮮美，落英續(xù)紛”，環(huán)境十分優(yōu)美，引人人勝。“林盡水源，便得一山。山有小口”，從小山口進入，“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。那里土地平坦廣闊，房屋排列整齊，田地肥沃，池塘清澈，桑竹茂盛。田間道路縱橫交錯，井然有序；村舍中雞鳴犬吠不絕于耳；男男女女正在田間辛勤地勞作，老人和小孩在一邊怡然自樂。整個桃花源呈現(xiàn)出一派繁榮祥和、生機盎然的景象。
在生活上，桃花源人也是自給自足。他們?nèi)粘龆鳎章涠?，互相勉勵，努力耕種。桑竹繁茂，都可以蔽日遮陰了，五谷能夠及時種植，不違農(nóng)時。到了收獲的季節(jié)，他們也能夠“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”。所有的收獲都歸自己所有，而不必交那些繁重的苛捐雜稅。此外，這里沒有兵丁、官吏，不見商業(yè)、學(xué)校，完全是一個沒有剝削、沒有壓迫，“絕仁棄義”、“絕圣棄智”的“小國寡民”式的社會。在這個社會里下人人平等、共同勞作、酷愛自由、崇尚人性；沒有勾心斗角，也沒有爾虞我詐，這就是陶淵明心目申的理想社會！
但是，這樣一個淳樸、安樂的烏托邦式的理想社會在當時是根本實現(xiàn)不了的。詩人知道在一個充滿著陰謀、屠殺、戰(zhàn)爭的社會中，他的“世外桃源”只能是一種奢望，于是便隱居起來，希望在他隱居的狹小的生活范圍內(nèi)，能找到心靈的安寧。
詩作及分類。
陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶淵明流傳至今的作品有詩一百二十余首，另有文、賦等十余篇。陶淵明今存詩歌共125首。田園生活是陶詩的重要題材，因此后來人們將他稱作“田園詩人”。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個他所憧憬的桃花源社會，和諧美好，沒有戰(zhàn)亂，自食其力的社會。使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個美好的幻想。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。
1、飲酒詩。
陶淵明是中國文學(xué)史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的《飲酒》20首以“醉人”的語態(tài)或指責是非顛倒、毀譽雷同的上流社會；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的險惡；或表現(xiàn)詩人退出官場后怡然陶醉的心情；或表現(xiàn)詩人在困頓中的牢騷不平。從詩的情趣和筆調(diào)看，可能不是同一時期的作品。東晉元熙二年（420），劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年殺之自立，建劉宋王朝?！妒鼍啤芳匆员扔魇址[晦曲折地記錄了這一篡權(quán)易代的過程。對晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無限的哀惋之情，此時陶淵明已躬耕隱居多年，亂世也看慣了，篡權(quán)也看慣了。但這首詩仍透露出他對世事不能忘懷的精神。
2、詠懷詩。
以《雜詩》12首，《讀山海經(jīng)》13首為代表。《雜詩》12首多表現(xiàn)了自己歸隱后有志難騁的政治苦悶，抒發(fā)了自己不與世俗同流合污的高潔人格。可見詩人內(nèi)心無限深廣的憂憤情緒。《讀山海經(jīng)》13首借吟詠《山海經(jīng)》中的奇異事物表達了同樣的內(nèi)容，如第10首借歌頌精衛(wèi)、刑天的“猛志固常在”來抒發(fā)和表明自己濟世志向永不熄滅。
3、田園詩。
陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當時農(nóng)民階級的悲慘生活。陶淵明的《桃花源詩并記》大約作于南朝宋初年。它描繪了一個烏托邦式的理想社會。表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)存社會制度徹底否定與對理想世界的無限的高度。陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者。它以純樸自然的語言、高遠拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。
陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有時流露出逃避現(xiàn)實，樂天知命的老莊思想，有“田園詩人”之稱。
個人生平簡歷篇十
紹興二十一年（1151年），朱熹再次入都銓試中等，授左迪功郎、泉州同安縣主簿。
紹興二十三年（1153年）夏，朱熹赴同安途中，受學(xué)于延平李侗。秋七月，朱熹至同安。以其“敦禮義、厚風俗、劾吏奸、恤民隱”的治縣之法管理縣事，排解同安、晉江兩縣械斗，整頓縣學(xué)、倡建“教思堂”，在文廟大成殿倡建“經(jīng)史閣”，主張減免經(jīng)總制錢。
紹興二十七年（1157年），朱熹任滿罷歸。
紹興二十八年（1158年），朱熹已意識到“妄佛求仙之世風，凋敝民氣，耗散國力，有礙國家中興”，打算重新踏上求師之路，決心拜李侗為師，因得承襲二程“洛學(xué)”的正統(tǒng)，奠定了朱熹以后學(xué)說的基礎(chǔ)。題寫的“鳶飛魚躍”四字匾額。
朱熹歸自同安，不求仕進，主要進行教育和著述活動。紹興三十二年（1162年），宋孝宗即位，詔求臣民意見。朱熹應(yīng)詔上封事，力陳反和主戰(zhàn)、反佛崇儒的主張，詳陳講學(xué)明理、定計恢復(fù)、任賢修政的意見。隆興元年（1163年）十月，朱熹應(yīng)詔入對垂拱殿，向宋孝宗面奏三札：一札論正心誠意、格物致知之學(xué)，反對老、佛異端之學(xué)，二札論外攘夷狄之復(fù)仇大義，反對和議，三札論內(nèi)修政事之道，反對寵信佞臣。但當時湯思退為相，主張和議。朱熹的抗金主張沒有被采納。十一月，朝廷任朱熹為國子監(jiān)武學(xué)博士。朱熹辭職不就，請祠歸崇安。
南宋乾道三年（1167年）八月，朱熹在林擇之、范念德的陪同下前往潭州（今長沙）訪問湖湘學(xué)派代表張栻?！稏|歸亂稿》成。
乾道四年（1168年），崇安發(fā)生水災(zāi)。朱熹力勸豪民發(fā)藏粟賑饑，還向官府請貸糧食六百斛散發(fā)于民，使民不致挨餓。
乾道五年（1169年），朱熹悟到“中和舊說”之非，用“敬”和“雙修”思想重讀程顥、程頤著作，從全新角度獨創(chuàng)“中和新說”。這是在學(xué)術(shù)史上具有劃時代意義、影響十分深遠的重大事件，標志朱熹哲學(xué)思想的成熟。
寒泉著述。
個人生平簡歷篇十一
基本信息
江寧區(qū)弘景大道3666號中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院211172
13*************(手機)
自我評價
熟練掌握windows并能熟練運用word、powerpoint、excel表格制作等各種辦公自動化軟件。
(批注：熟練掌握各類辦公軟件就可以了，羅嗦半天，語句不通)
擔任兩年學(xué)生會辦公室副主任工作，培養(yǎng)了很好的團隊合作觀念和人際關(guān)系能力。
(批注：又一病句，感覺樓主語文不是很好)
在校期間，準確的分析市場，曾建立計算機服務(wù)中心，為同學(xué)提供計算機維護服務(wù)，并獲得一定的收益。
(批注：建議將效果用數(shù)據(jù)說明一下)
有一定的`圖片處理能力。專業(yè)成績優(yōu)秀，豐富的社會實習經(jīng)驗，并有良好的動手能力，對新的環(huán)境有很強的適應(yīng)能力。
(批注：全是虛話，一看就沒有什么真本領(lǐng)，圖片處理能力可以“熟練使用各類圖片處理圖軟件”，在校期間參與了***等社會實踐，并為企業(yè)帶來***樣的收益，用數(shù)據(jù)或者事例說話)
教育經(jīng)歷
2005/10 --至今：中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院|計算機科學(xué)與技術(shù)|本科
在校學(xué)習情況(可以與下面的經(jīng)驗合并在一起，叫做實踐經(jīng)驗)
系學(xué)生會辦公室主任
2007/11：首屆技能大賽二等獎|院校級獲獎短片自編自導(dǎo)，并參與后期制作。
批注：太空泛了，說明具體的職責和工作內(nèi)容及取得的成績
在校實踐經(jīng)驗
2008/10 -- 2009/1：江蘇職教聯(lián)盟人力資源發(fā)展有限公司|
1、協(xié)助配合辦公室主任處理日常的事務(wù)工作，負責內(nèi)外聯(lián)系及溝通協(xié)調(diào)；辦公室日常管理：檔案管理，文件收發(fā)，辦公用品領(lǐng)用等。
2、負責辦公室來訪接待，會議記錄，活動準備等。
3、辦公室辦公軟件的使用。
4、管理使用復(fù)印機、傳真機及其他耗材，建立設(shè)備檢查清潔制度，掌握各種器材功能的使用。
6、各部門間文件傳達，交流協(xié)調(diào)工作。
7、負責本部門的文字材料、電子材料、合同、協(xié)議等的歸檔整理等。
8、負責客戶接待，話述服務(wù)等。
批注：首先需要說清楚自己的職位，比如行政。其次是自己的工作內(nèi)容。需要具體的。而不是上述的適合所有行政人員的工作職責描述。
語言能力
英語：讀寫能力熟練|聽說能力熟練
簡歷樣本來源：智聯(lián)社區(qū)簡歷找茬活動資料
個人生平簡歷篇十二
居住地址：四川省xxx電子信箱：@@@。
工作經(jīng)歷：20xx年3月至。
20xx年1月。
廣東佛山“千百惠”商場任服務(wù)員一職。
20xx年4月至。
20xx年12月。
廣東佛山“金長峰”電器任倉管一職。
20xx年一月至。
20xx年1月。
北京“女人味”服裝店任服務(wù)員一職。
工作經(jīng)驗：將自己了解的產(chǎn)品真城，熱情技巧的介紹給顧客，了解顧客的心理抓住消費者的消費標準。
熟悉公司貨物的規(guī)格型號貨物的存放地點，以及后備公司所需材料。
離職原因：向往一個更能發(fā)揮自己能力，更能體現(xiàn)團隊精神的一個團隊。
個人簡歷：具有豐富的工作經(jīng)驗，對工作認真負責，具有優(yōu)秀的語言表達能力，榮獲公司優(yōu)秀員工稱號，得到公司管理人員的一致好評。
世上沒有不會進步的人，只有不愿意進步的人，挑戰(zhàn)才會超越，努力才會成功。自薦信：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我是xxx專業(yè)xx級的一名畢業(yè)生，懷著對貴公司的尊重與向往，我真誠地寫了這封自薦信，向您展示一個完整的我，希望貴公司能接納使我成為其中的一員。
我十分珍惜在校的學(xué)習時間，不斷從各個方面完善自己。一方面，我刻苦攻讀、認真務(wù)學(xué)，每個學(xué)期都以優(yōu)良的成績完成規(guī)定學(xué)科的學(xué)習。在校期間，我不但考下了辦公自動化、珠算五級，還學(xué)習了會計的知識和辦公自動化軟件的專業(yè)知識，學(xué)校主要開設(shè)的課程有：基礎(chǔ)會計、工業(yè)會計、商業(yè)會計、出納實物、統(tǒng)計學(xué)、財經(jīng)法規(guī)、應(yīng)用文等。兩年的中專生活不僅充實了我的大腦，還豐富了我的知識，也增長了我在操作方面的才能，這也是當好一名會計人才的條件，經(jīng)過多次的會計模擬實習，我對會計的做賬有了新的認識與體會。在學(xué)校兩年里，我積極配學(xué)校的各項工作，因時制宜地開展各種校內(nèi)外活動。如：參加校運會當拉拉隊；參加班級大拔草等等，這不僅拓寬了我的視野，也豐富了我在校的生活。
在課余時間里，我喜歡閱讀各類書籍，從書中吸取養(yǎng)料來充實自己、更新觀念、開拓胸懷，除了讀書，適當?shù)捏w育運動對我來說也是必不可少的，強健的身體是進行工作的前堤，因此，每天我都會進行適量的體育活動。如：打球、晨跑、跳繩等。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”我相信，在老師、同學(xué)的鼓勵和幫助下，在自己的勤奮和努力下，我一定會成為一名優(yōu)秀的會計人才！
在此祝愿貴公司事業(yè)蒸蒸日上。
個人生平簡歷篇十三
婚姻狀況：未婚民族：漢。
戶籍：河北年齡：24。
現(xiàn)所在地：安徽身高：167。
聯(lián)系電話：135*27758。
電子郵箱：
希望崗位：文秘/文員、行政文員、經(jīng)理助理、前臺文員、熱線咨詢客服人員。
工作年限：2年職稱：無職稱。
求職類型：全職可到職日期：隨時
月薪要求：面議。
xx年3月—至今xx有限公司，擔任前臺文員。主要工作是：負責公司內(nèi)部文檔資料的整理和打印，電話的接聽及轉(zhuǎn)接工作，工作期間能夠及時完成好上司分配的工作。
20xx-012至今廣州財貿(mào)管理干部學(xué)院旅游與酒店管理。
在校期間曾任學(xué)習委員宣傳委員、團支書、班長、學(xué)校"讀書社"秘書長等職位;。
連續(xù)多年獲得"優(yōu)秀學(xué)生干部"榮譽稱號;。
多次榮獲校組織的詩歌、作文比賽"特優(yōu)秀獎"、"第一名";。
20xx年榮獲校"最佳優(yōu)秀辯手"稱號。
英語水平：優(yōu)秀。
國語水平：優(yōu)秀。
粵語水平：較差。
1、熟練操作電腦，精通office辦公自動化軟件;。
2、熟悉辦公日常管理、各項規(guī)章制度的制度及執(zhí)行、員工考核、行政事務(wù)、公司政策執(zhí)行、社保、勞動合同、人事檔案管理。具有計劃，組織，人事，協(xié)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)能力。
文憑不代表能力，兩年從事前臺與行政方面的經(jīng)驗，讓我完全有信心能夠勝任前臺與行政等相關(guān)職位!本人擁有較強的上進心及抱負，多年擔任學(xué)生干部造就了我對工作認真負責的態(tài)度，培養(yǎng)了一定的組織及交際能力，自信在今后的工作中能發(fā)揮優(yōu)點，做到最好!
個人生平簡歷篇十四
學(xué)歷：碩士及以上。
工作年限：1-2年。
期望薪資：8000-1元。
工作地點：上海-不限。
求職意向：教學(xué)/教務(wù)管理人員。
溝通能力強學(xué)習能力強有親和力誠信正直責任心強陽光開朗。
工作經(jīng)驗。
(工作了2年2個月，做了1份工作)。
馬來西亞西湖國際學(xué)校。
工作時間：3月至今[2年2個月]。
職位名稱：教師。
工作內(nèi)容：教育管理，授課，組織學(xué)生活動。
教育經(jīng)歷。
6月畢業(yè)江西師范大學(xué)教育學(xué)。
自我描述。
碩士畢業(yè)，從事健身房操課行業(yè)7年有余，了解舞蹈培訓(xùn)機構(gòu)的情況及運作，對工作熱情并有極高的興趣。有許多相關(guān)證書，健美操國家二級運動員證書等。
個人生平簡歷篇十五
性別：男。
出生年月：1990年7月。
工作經(jīng)驗：應(yīng)屆畢業(yè)生。
畢業(yè)年月：20xx年7月。
最高學(xué)歷：本科。
畢業(yè)學(xué)院：長春理工大學(xué)。
所修專業(yè)：電子信息工程。
居住地：吉林省長春市朝陽區(qū)。
籍貫：吉林省松原市長嶺縣。
求職概況/求職意向。
職位類型：全職。
期望地點：山東省青島市,重慶市,山東省濟南市。
期望職位：銷售技術(shù)、維護人力資源。
意向概述：我愿意為未來付諸行動，不惜從底層做起。
教育經(jīng)歷。
時間院校專業(yè)學(xué)歷。
20xx年9月-20xx年6月長春理工大學(xué)電子信息工程本科。
工作經(jīng)歷/社會實踐經(jīng)歷。
時間工作單位職務(wù)。
20xx年2月-20xx年3月長嶺縣鑫海酒店服務(wù)生。
校內(nèi)獎勵。
獲得時間獲得獎項學(xué)校。
20xx年10月三等獎學(xué)金電子信息工程學(xué)院。
20xx年4月三等獎學(xué)金電子信息工程學(xué)院。
校內(nèi)職務(wù)。
擔任時間職務(wù)名稱學(xué)校。
20xx年9月-20xx年7月班級宣傳委員電子信息工程學(xué)院。
自我評價。
本人性格隨和，容易與身邊的人相處，能很好的適應(yīng)新環(huán)境，有很好的團隊精神。在校期間獲得學(xué)校三等獎學(xué)金兩次，并通過英語四級和計算機二級c語言，擔任班級宣傳委員，負責班級活動的組織。作為即將畢業(yè)的學(xué)生我對工作經(jīng)驗缺乏，但我相信我會通過我的雙倍努力在以后的工作中會很快的彌補我的.不足。希望能得到這次學(xué)習進步的機會，真誠期待您的邀請，謝謝！
聯(lián)系方式。
手機：
qq/msn:。
個人生平簡歷篇十六
學(xué)歷：本科。
作年限：應(yīng)屆畢業(yè)生。
期望薪資：面議。
工作地點：上海-寶山-友誼路。
求職意向：教師。
溝通能力強執(zhí)行能力強學(xué)習能力強有親和力誠信正直責任心強陽光開朗。
教育經(jīng)歷。
205月畢業(yè)浙江海洋學(xué)院歷史學(xué)(師范)。
語言技能。
普通話：很好英語：較好。
證書獎項。
證書名稱：大學(xué)英語四級頒發(fā)時間：6月頒發(fā)機構(gòu)：全國大學(xué)英語四六級考試委員會。
證書名稱：大學(xué)英語六級頒發(fā)時間：6月頒發(fā)機構(gòu)：全國大學(xué)英語四六級考試委員會。
證書名稱：普通話二級甲等頒發(fā)時間：207月頒發(fā)機構(gòu)：浙江省語言文字工作委員會。
自我描述。
本人是一名樂觀開朗、熱情積極的師范生。在校期間參加各種社團活動，擔任部門職務(wù)，工作突出，榮獲“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“勵志之星”等稱號;業(yè)余時間做家教、促銷等，有一定的經(jīng)驗;大學(xué)期間品學(xué)兼優(yōu)，刻苦學(xué)習，曾獲多次獎學(xué)金。并且努力專研專業(yè)知識，有一定的專業(yè)知識素養(yǎng)，具備一名大學(xué)生所應(yīng)有的素質(zhì)，在畢業(yè)之際榮獲年學(xué)?！皟?yōu)秀畢業(yè)生”榮譽稱號。
更多。
個人生平簡歷篇十七
婚姻狀況： 未婚 戶籍所在： 貴州省銅仁地區(qū)印江土家族苗族自治
最高學(xué)歷： 本科 工作經(jīng)驗： 1-3年
最近工作過的職位： 點檢技術(shù)員
期望工作地： 貴州省/銅仁地區(qū)
期望崗位性質(zhì)： 全職
期望月薪： 3000~4000元/月
期望從事的崗位： 機電工程師,機械維修工程師
期望從事的行業(yè)： 儀器儀表/工業(yè)自動化,建筑與工程
技能特長： 機械設(shè)備檢修、管理。激光對中調(diào)整
貴州大學(xué) (本科)
起止年月： 20xx年9月至20xx年7月
學(xué)校名稱： 貴州大學(xué)
專業(yè)名稱： 機械設(shè)計制造及其自動化
獲得學(xué)歷： 本科
中國鋁業(yè)遵義氧化鋁有限公司 - 點檢技術(shù)員
起止日期： 20xx年7月至20xx年7月
企業(yè)名稱： 中國鋁業(yè)遵義氧化鋁有限公司
從事職位： 點檢技術(shù)員
企業(yè)介紹： 國有聯(lián)營 有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)
個人生平簡歷篇十八
自我評價：
本人性格開朗、穩(wěn)重、有活力，待人熱情、真誠。工做認真擔任，積極主動，能吃苦耐勞。有較強的組織能力、實際動手能力和團體協(xié)做精神，能迅速的順應(yīng)各種環(huán)境，并融合其中。
在校期間任職情況：
1999．9——2000．6在班級擔任班長職務(wù)。
2000．9——2001．6擔任系學(xué)生會副主席。
2001．9——2002．6擔任學(xué)生會副主席、班級體育委員。
2002．9——至今擔任班級組織委員。
社會實踐和實習情況：
1999．11——2000．6輔導(dǎo)某初三學(xué)生各門功課，在一段時間的輔導(dǎo)、合做中，該學(xué)生的各門功課成績均有提高，深受該生家長的好評。
2000．6——2000．9在xx市電影公司實習，擔任辦公室的日常事務(wù)，處置人事和企業(yè)行政管理，在實習結(jié)束后，各領(lǐng)導(dǎo)給予我極高的評價并給予獎勵。
2001．6——2001．9在暑假期間，在當?shù)氐氖姓块T里擔任辦公室助理職務(wù)、處理各項管理事務(wù)，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)做好管理工做，遭到領(lǐng)導(dǎo)們的一致好評和肯定。
2002．4——2002．8在xx省工商行政管理局合同處實習。主辦“xx省重合同、取信用企業(yè)協(xié)會”的成立，運用熟練的.辦公自動化設(shè)備，起草及審查各種辦公室文件；編排、打印檔案；打理辦公室日常事務(wù)，與其他各單位、部門做好協(xié)調(diào)，協(xié)助本部門領(lǐng)導(dǎo)做好管理工做等。通過本人的勤奮、認真擔任的完成任務(wù)，該協(xié)會被國家工商分局受予國家優(yōu)良信用組織協(xié)會。對于實習期間的工做，處長和科長們給予我很高的評價和獎勵。
在校期間獲獎、成果情況；
2000——榮獲“三好學(xué)生”稱號。
2001——榮獲“優(yōu)良共青團員”稱號。
20榮獲“實習積極分子”稱號。
在實習工做中，主辦了“xx省重合同，取信用企業(yè)協(xié)會”，并被國家工商分局評為優(yōu)良信用組織協(xié)會。
在校腳球聯(lián)賽中獲得第二名。
獲得證書情況：
大學(xué)英語四級證書、全國計算機二級證書、秘書中級技能證書、公共關(guān)系資格證書、
主修專業(yè)課程：
個人專長：
交際、組織、管理、寫做、電腦、文學(xué)、分析研究、腳球、音樂等。管理理論學(xué)問結(jié)構(gòu)牢固，能充分并成功的運用于實際中；英語基礎(chǔ)學(xué)問較扎實、具備一定的聽、說、讀、寫及翻譯能力；熟悉計算機網(wǎng)絡(luò)、熟練掌握辦公自動化，對各種硬件安裝及各種軟件的運用有著豐富的實踐操做經(jīng)驗等。
求職意向：
個人生平簡歷篇十九
性別：男。
婚姻狀況：未婚。
民族：漢。
戶籍：湖南。
年齡：30。
現(xiàn)所在地：香港。
身高：178。
聯(lián)系電話：135***74152。
求職意向。
希望崗位：電聲/音響工程師/技術(shù)員。
工作年限：7年職稱：無職稱。
求職類型：全職。
可到職日期：隨時
月薪要求：面議。
工作經(jīng)歷。
xx年3月—至今xx有限公司，擔任led大屏幕工程師。主要工作是：項目技術(shù)方案設(shè)計和編寫，led屏幕顯示系統(tǒng)項目管理及施工協(xié)調(diào)、后期系統(tǒng)試運行維護。
xx年3月—xx年7月xx有限公司，擔任工程師。主要工作是：組織led項目施工及設(shè)備調(diào)試、av項目設(shè)備調(diào)試中控設(shè)備編程。
xx年3月—xx年7月xx有限公司，擔任ipqc。主要工作是：現(xiàn)場工序控制，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。
教育背景。
畢業(yè)院校：湖南城市學(xué)院。
最高學(xué)歷：大專。
畢業(yè)日期：20xx-07
專業(yè)：電子信息技術(shù)。
語言能力。
英語水平：一般。
國語水平：優(yōu)秀。
粵語水平：一般。
工作能力及其他專長。
電子技術(shù)專業(yè)畢業(yè)，一直從事電子設(shè)備或相關(guān)弱電系統(tǒng)工作，有較強的品質(zhì)管理和項目管理經(jīng)驗；掌握品質(zhì)管理7大手法和品質(zhì)管理一般程序（以iso9001為基準的）；有多個項目實地經(jīng)驗，熟悉led大屏幕及影音系統(tǒng)及會議智能系統(tǒng)技術(shù)和項目施工流程；并掌握autocad、potoshop等繪圖軟件，有較強識圖能力。
自我評價。
為人誠懇，性格沉穩(wěn)，勇于面對壓力，能吃苦耐勞；工作積極主動，有較強團隊意識。希望工作能帶給自己寶貴的技術(shù)經(jīng)驗的積累，希望積極努力而又富有成效的工作能體現(xiàn)自己的價值。
個人生平簡歷篇二十
求職意向:____________________(能夠是一個與多個)。
姓名:________________性別:________。
出生年月:____年__月__日健康狀況:___________。
年齡:____歲學(xué)歷:____________________。
工做年限:____年。
聯(lián)系方式:。
教育背景:。
____年--____年___________大學(xué)__________專業(yè)(請依個人情況酌情增減)。
____年--____年___________大學(xué)__________專業(yè)(可將在學(xué)的業(yè)余課程寫上)。
工做經(jīng)驗:。
(請依個人情況酌情增減)。
此處應(yīng)為整篇簡歷的核心內(nèi)容,應(yīng)聘者能夠著重敘述此項,并根據(jù)個人工做情況不同而重點突出說明工做具體內(nèi)容與經(jīng)歷，尤其是與求職目標相關(guān)的工做經(jīng)歷；一定要說出最主要、最有說服力的工做經(jīng)歷和最具證明性的為公司獲取的利潤和相關(guān)成績；說明的語氣要堅定、積極、有力；具體的'工做、能力等證明材料等；寫工做經(jīng)驗時，一般是先寫近期的，然后按照年代的順序依次寫出。最近的工做經(jīng)驗是很重要的。在每一項工做經(jīng)歷中先寫工做日期，接著是工做單位和職務(wù)。在這個部分需要注意的一點是，陳述了個人的資格和能力經(jīng)歷之后，不要太提及個人的需求、理想等。
英語水平:。
*基本技能:聽、說、讀、寫能力......
*標準測試:國家四、六級;toefl;gre......
計算機水平:。
編程、操做應(yīng)用系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫......(請依個人情況酌情增減)。
業(yè)余愛好:。
個性特點:。
___________________________________（請描述出本人的個性、工做態(tài)度、自我評價等）。
另：
(如果你還有什么要寫上去的，請?zhí)顚懺谶@里！)。
*附言請寫出你的希望或分結(jié)此簡歷的一句精煉的話!)。
例如:相信您的信任與我的實力將為我們帶來共同的成功!或希望我能為貴公司貢獻本人的力量!
個人生平簡歷篇二十一
姓名：
xxx。
性別：
男
出生日期：
1987-1-17。
所在地：
湖北十堰。
身高：
165cm。
政治面貌：
團員。
身份證：
420323198701******。
民族：
漢族。
畢業(yè)學(xué)校：
竹山二中。
所修專業(yè)：
**。
最高學(xué)歷：
高中。
工作年限：
三年。
婚姻狀況：
未婚。
健康狀況：
優(yōu)秀。
聯(lián)系方法。
聯(lián)系電話：
聯(lián)系電話未公開，請使用其它方式與我聯(lián)系！
聯(lián)系地址：
546762205@。
個人主頁：
/
qq號碼：
546762205。
msn號碼：
自我評價。
本人做事認真負責，細心；具有高度團隊合作精神，能吃苦耐勞。進取心強，做事腳踏實地。
求職意向。
工作類型：全職。
工資要求：面議/月。
希望工作地點：北京市。
希望企業(yè)性質(zhì)：民營/私營企業(yè)/非上市公司。
語言能力。
語種。
描述。
英語[良好]。
個人生平簡歷篇二十二
個人概況:。
求職意向;________________。
姓名:________________性別:________。
出生年月:____年__月__日所在地區(qū)：___________。
學(xué)歷：_______________專業(yè):__________________。
聯(lián)系方式:。
住宅電話：公司電話：_____________。
bp：_____________：_____________。
個人主頁：
教育背景:。
最高學(xué)歷：
專業(yè)：_____________時間：____年___月至____年___月。
第二學(xué)歷：_____________第二學(xué)歷學(xué)校：_____________。
專業(yè)：_____________時間：____年___月至____年___月。
教育情況描述：（此處可注明：所修課程、在學(xué)校所參加的組織活動、擔任職務(wù)、獲獎情況、發(fā)表的文章等，請依據(jù)個人情況酌情增減）。
外語能力:。
其它：
工作經(jīng)歷:。
（此處應(yīng)為整篇簡歷的核心內(nèi)容,應(yīng)聘者可以著重敘述此項,并根據(jù)個人工作情況不同而重點突出說明工作具體內(nèi)容與經(jīng)歷，尤其是與求職目標相關(guān)的工作經(jīng)歷；一定要說出最主要、最有說服力的工作經(jīng)歷和最具證明性的為公司獲取的利潤和相關(guān)成績；說明的語氣要堅定、積極、有力；具體的'工作、能力等證明材料等；寫工作經(jīng)驗時，一般是先寫近期的，然后按照年代的順序依次寫出。最近的工作經(jīng)驗是很重要的。在每一項工作經(jīng)歷中先寫工作日期，接著是工作單位和職務(wù)。在這個部分需要注意的一點是，陳述了個人的資格和能力經(jīng)歷之后，不要太提及個人的需求、理想等。）
個人能力:。
（如電腦能力、組織協(xié)調(diào)能力或其他）。
個人愛好:。
（突出自己的個性，工作態(tài)度或他人對自己的評價等）。
其他說明:。
（如獲獎情況等）。
個人生平簡歷篇一
? 實習生平面設(shè)計
個人簡歷封面下載
，這一份簡歷封面比較簡單簡潔，一般用在應(yīng)屆畢業(yè)生實習求職時用。在閱讀本文時大學(xué)生個人簡歷網(wǎng)(
http://
)相關(guān)為您推薦
空間設(shè)計個人簡歷封面下載
。怎樣寫一份出色的個人簡歷呢？求職簡歷中包括了什么內(nèi)容呢？以下一份是
大學(xué)生個人簡歷封面word版
，僅供參考。
個人生平簡歷篇二
（1125-1210），字務(wù)觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人，南宋愛國詩人。一生創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。作品集有：劍南詩稿85卷，老學(xué)庵筆記80卷，謂南文集50卷，放翁逸稿2卷。
陸游出身于一個由＂貧居苦學(xué)＂而仕進的官宦家庭。他的高祖是宋仁宗時太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰。
陸游誕生于宋金戰(zhàn)爭的烽火之中，從小飽受顛沛流離的痛苦，同時也受到了父親陸宰等士大夫愛國思想的熏陶，從小受過良好的家庭教育，形成了憂國憂民的思想。12歲便能詩文，17歲便有詩名，生前有＂小李白＂之稱。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權(quán)派的排斥打擊，中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容。陸游的作品吐露出萬丈光芒，使他成為杰出詩人。
陸游詩詞創(chuàng)作的基本傾向是現(xiàn)實主義，又富有浪漫色彩，藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富多彩，變化無窮。中年入蜀以后，形成豪放奔放的風格，晚年詩風趨于恬淡，有時幽憤?？傮w看來，藝術(shù)特點是宏偉豪放，熱情洋溢。
陸游有七子一女，前妻唐琬，第二任妻子王氏。
陸游的詩，現(xiàn)存9300余首，大致可以分為三個時期：
第一期從少年到中年（46歲）入蜀以前，這一時期存詩僅200首左右。
這一時期的作品偏于文字形式，尚未得到生活的充實。
第二期入蜀以后，到他64歲罷官東歸，前后近20年，存詩2400余首。
這一時期是他充滿戰(zhàn)斗氣息及愛國激情的時期，也是其詩歌創(chuàng)作的成熟期。
第三期長期蟄居故鄉(xiāng)山陰，直到他逝世，亦有20年，存詩約近6500首。
詩中表現(xiàn)了一種清曠淡遠的田園風味，并不時流露著蒼涼的人生感慨，也表現(xiàn)出趨向質(zhì)樸而沉實的創(chuàng)作風格。
這三個時期的詩中，始終貫穿著熾熱的愛國主義精神，中年入蜀以后表現(xiàn)尤為明顯，不僅在同時代的詩人中顯得很突出，在中國文學(xué)史上也是罕見的。
陸游的詩可謂各體兼務(wù)，無論是古體，律詩，絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。除七律外，陸游在詩歌創(chuàng)作上的成就當推絕句。陸游的詩雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風格，但從總的創(chuàng)作傾向看，還是以現(xiàn)實主義為主，他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時代而作了出色的發(fā)揮。
此外，陸游不僅工詩，還兼長詞，現(xiàn)存詞130首。同時，陸游也是一位精通烹飪的專家。
南宋著名愛國詩人陸游，一生遭受巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛情生活也很不幸。關(guān)于陸游與唐琬的愛情經(jīng)典唱段著名的有：詠梅，浪跡天涯，聞婢報倍惆悵，如墜深淵驚離魂等。
個人生平簡歷篇三
屈原(約公元前340或339年—公元前278年)，中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽(今湖北宜昌)。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn)，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭之一，與《詩經(jīng)》并稱“風騷”，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。
1953年，屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
周顯王二十九年(公元前340年)，一說周顯王三十年(公元前339年)，正月初七日，屈原生于楚國丹陽(今湖北省宜昌市)。次年，居樂平里。
周顯王三十九年(公元前330年)，屈原居樂平里。自幼嗜書成癖，讀書多而雜，“石洞讀書”與“巴山野老授經(jīng)”當在這一年的時間。
周顯王四十年(公元前329年)，居樂平里。屈原雖出身貴族，但因自幼生活在民眾之中，加以家庭的良好影響，故而十分同情貧窮的百姓，從這時起，小小年紀便做了許多體恤民眾的好事，博得了眾口一詞的贊譽。
周顯王四十八年(公元前321年)，秦軍犯境，屈原組織樂平里的青年奮力抗擊，他一方面居高臨下地對青年們進行思想教育，一方面巧用各種戰(zhàn)術(shù)，機智果敢地給敵人以沉重打擊，一展其非凡才華。
周慎靚王元年(公元前320年)，仲春三月，屈原應(yīng)懷王之召出山進京。這一年他在鄂渚為縣丞。
周慎靚王二年(公元前319年)，升任楚懷王左徒。這一年的深秋，屈原首次使齊。
周慎靚王三年(公元前318年)，忙于楚之內(nèi)政外交工作。五國聯(lián)兵攻秦，屈原隨軍而前。
周慎靚王四年(公元前317年)，忙于變法改革，制訂并出臺各種法令。
周慎靚王五年(公元前316年)，繼續(xù)進行變法改革，與舊貴族和一切頑固勢力進行斗爭。
周慎靚王六年(公元前315年)，深入進行變法改革，民心沸騰；楚之形勢大變，舊貴族面臨著覆滅的命運。
周赧王元年(公元前314年)，屈原因上官大夫之讒而見疏，被罷黜左徒之官，任三閭大夫之職。
周赧王二年(公元前313年)，屈原第一次流放漢北地區(qū)(今河南西峽、淅川、內(nèi)鄉(xiāng)一帶)。秦國張儀破楚齊聯(lián)盟，楚懷王兩次興師伐秦，結(jié)果都被秦打敗，漢中郡淪陷，史稱“丹陽之戰(zhàn)”。
周赧王三年(公元前312年)，楚國發(fā)兵反擊秦國，在藍田(今陜西藍田一帶)大敗。楚懷王重新啟用屈原，讓他出使齊國，目的是讓齊楚兩國締結(jié)新的聯(lián)盟。
周赧王四年(公元前311年)，秦惠文王更元十四年，攻取楚召陵?；菸耐踉阜譂h中之半給楚，與楚結(jié)盟。楚懷王比起漢中的土地，更想要獲得張儀。張儀來到楚國，由于重金賄賂了靳尚，并得到楚懷王寵姬鄭袖進言，得到釋放回到秦國。秦惠文王死，在位共二十七年。子武王蕩立。屈原出使齊國，回來楚國的時候張儀已經(jīng)離開，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀？”懷王后悔，派人追張儀沒有追到。
周赧王五年(公元前310年)，秦武王元年。張儀由于不被武王滿意，離開秦國趕赴魏國。屈原仍事懷王為三閭大夫。懷王領(lǐng)悟到被張儀欺騙，出于一時權(quán)宜之計起用屈原為齊使，當屈原從齊國回來后馬上便被楚懷王疏遠。
周赧王六年(公元前309年)，秦武王二年，齊宣王欲為縱長，惡楚之與秦合，遣使遺楚王書，懷王猶豫不決，昭睢力諫，遂不合秦而合齊以善韓。屈原不能參與朝政，極可能通過昭睢等大臣敦懷王合齊。
周赧王七年(公元前308年)，秦武王三年，甘茂取韓宜陽。屈原居住在郢都，設(shè)壇教學(xué)。
周郝王十七年(公元前298年)，秦昭王發(fā)兵出武關(guān)，攻楚，斬首5萬，取析(今河南淅川)及左右15城而去。
周赧王十一年(公元前304年)，屈原流浪漢北(漢江以上，今河南南陽西峽、淅川一帶)。秦楚復(fù)合，與屈原謀劃相反，而奸人必有讒言害之，避地漢北，當有不得已之情在，故《九章?抽思》有欲歸不得之意。
周赧王十三年(公元前302年)，齊、魏、韓三國聯(lián)軍攻打楚國，楚懷王派太子橫到秦國為人質(zhì)，請求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚，擊退了三國聯(lián)軍。次年，秦國一大夫與太子橫因為私事爭斗被殺死。太子橫懼怕秦昭王怪罪，私自逃回楚國。此事使秦、楚兩國關(guān)系惡化，導(dǎo)致了此后秦國對楚國的頻繁進攻?！扒骱蕹淹趼犘判∪俗嬔裕尣徽鎸嵉恼Z言蒙蔽了正確的語言，這些謠言將會損害楚國的利益，是方正的人不能容忍的，所以屈原在憂愁幽思而作《離騷》。”
周赧王十六年(公元前299年)，屈原此時已從漢北的流放地返回，和昭雎等一起，力勸懷王不要赴會，說：“秦，虎狼之國，不可信，不如無行。”可懷王的幼子子蘭怕失去秦王歡心，竭力慫恿懷王前去。結(jié)果懷王一入武關(guān)，就被秦軍扣留，劫往咸陽，要脅他割讓巫郡和黔中郡。楚懷王被劫往咸陽，楚由齊迎歸太子橫立為頃襄王，公子子蘭為令尹，不肯向秦割讓土地，秦又發(fā)兵攻楚，大敗楚軍，斬首5萬，取十六城。
周赧王十九年(公元前296年)，楚懷王死于秦國，秦國將他的尸體送回楚國安葬。諸侯由此認為秦國不義。秦國、楚國絕交。屈原于周赧王十九年被免去三閭大夫之職，放逐江南。他從郢都出發(fā)，先到鄂渚，然后入洞庭。
周赧王二十年(公元前295年)，屈原到達長沙，在這楚先王始封之地遍覽山川形勢，甚起宗國之情。
周赧王二十二年(公元前293年)，楚頃襄王六年，秦國派白起前往伊闕攻打韓國，取得重大勝利，斬首24萬。秦國于是送給楚王書信說：“楚國背叛秦國，秦國準備率領(lǐng)諸侯討伐楚國，決一勝負。希望您整頓士卒，得以痛快地一戰(zhàn)。”楚頃襄王不忘欲反”的感情，又指出，懷王最后落到客死他國的下場，就是因為“其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也”。
周赧王二十一年到周赧王三十六年(公元前294年到公元前279年)，屈原第二次被流放到南方的荒僻地區(qū)。這次流放的路線，按《九章?哀郢》分析，是從郢都(湖北江陵縣)出發(fā)，先往東南順江而下經(jīng)過夏首(湖北沙市東南)、遙望龍門(郢都的東門)經(jīng)由洞庭湖進入長江，然后又離開了夏浦(湖北漢口)，最后到了陵陽(據(jù)說是今安徽青陽縣南)。時間長達16年，在這之間并寫下了大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《九章?悲回風》。
周赧王三十五年(公元前280年)，楚頃襄王十九年，秦將司馬錯攻楚，楚割讓上庸、漢北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、鄧、西陵。
周赧王三十七年(公元前278年)，白起更進一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執(zhí)政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，“保于陳城(今河南淮陽縣)”。在極度苦悶、完全絕望的心情下，于農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡了。這一年大概是楚頃襄王二十一年(公元前278年)，屈原當時62歲左右。
屈原是個詩人，從他開始，中華才有了以文學(xué)著名于世的作家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體(也稱“騷體”)，被譽為“衣被詞人，非一代也”。屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠游》《卜居》《漁父》各1篇。據(jù)《史記?屈原列傳》司馬遷語，還有《招魂》1篇。有些學(xué)者認為《大招》也是屈原作品；但也有人懷疑《遠游》以下諸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手筆。據(jù)郭沫若考證，屈原作品，共流傳下來23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《離騷》、《天問》、《招魂》各一篇。
個人生平簡歷篇四
王羲之(303—361年)，漢族，字逸少，王羲之號澹齋，身長七尺有余約為(1。83米)，原籍瑯琊臨沂(今屬山東)，后遷居山陰(今浙江紹興)，官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。他的兒子王獻之書法也很好，人們稱他們兩為"二王"，另一個兒子王凝之官至左將軍，因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”、“王會稽”。代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭集序》等。精研體勢，心摹手追，廣采眾長，冶于一爐，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書，被后人譽為“書圣”。其中，王羲之書寫的《蘭亭集序》為書家所敬仰，被稱作“天下第一行書”。王羲之對真書、草、行主體書法造詣都很深。今人劉鐸對王羲之的書法曾稱贊道：“好字唯之(之，即王羲之)”。
少從叔父，后又從衛(wèi)夫人學(xué)書，得見漢魏以來諸名家書法，草書學(xué)張芝，正書學(xué)鐘繇，兼善隸、草、正、行各體，博采眾長，備精諸體，擺脫了漢魏筆風，自成一家。筆勢開放俊明，結(jié)構(gòu)嚴謹?？瑫浴饵S庭經(jīng)》、《樂毅論》為最；行書以《蘭亭序》為最；草書以《快雪時晴貼》、《初目帖》等為最。唐太宗視為國寶，號召天下臨摹他的字體，其書法成為代替漢魏筆法的書體正宗。其字被譽為“飄若浮云，矯若驚龍”、“鐵書銀鉤，冠絕古今”，后世尊稱為“書圣”。據(jù)傳說其行書真跡《蘭亭序》隨葬李世民?，F(xiàn)傳世均為臨摹本。
傳說，王羲之一次與朋友一起去一游亭飲酒作詩來取樂，隨即繼興寫下《蘭亭序》，雖中有錯字，不是很工整，字也大小不一，但字的瀟灑飄逸卻是后人無法超越的，實乃佳作，就連王羲之本人也嘆為觀止，不敢相信，所以《蘭亭序》才會享譽如此盛名。
他認為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆，運筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟游歷紹興山水風光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。
晉室南渡北民南遷，在江南大融合。山東瑯琊國王氏望族，經(jīng)王覽(206年-278年)、王正到王曠(約274年-328年)時，兩晉(266年-316年)，發(fā)生“八王之亂”(290年-306年)，歷16年，死30萬人。王曠善於審時度勢，效法先祖王覽，于東漢末年避亂南居30年。在五胡侵魯，瑯琊危急，299年開始，兩晉大分裂，北方大混戰(zhàn)。
王曠為避戰(zhàn)亂，攜家眷於300年來江南吳地、江南洛社鄉(xiāng)下定居，為官江南，任丹陽太守、安東將軍的參軍多年(302年-307年)。公元302年，長沙王司馬乂殺山東齊王司馬冏時，王曠全家均已避亂南下，遷居山陰(紹興)，并上奏朝廷，建議晉室南遷。
公元303年，西晉惠帝太安二年癸亥七月十一日，王曠的夫人在江南洛社(今江蘇無錫市洛社鎮(zhèn))家內(nèi)生下第二個兒子，取名羲之，字逸少。王曠的弟弟王廙當了侄兒王羲之的啟蒙老師。王廙文武的全才，被譽為“過江書畫第一”。
王羲之王羲之童年時代，常隨母親從鄉(xiāng)下到無錫城里看望堂伯父王導(dǎo)，深受王導(dǎo)寵愛。309年，王曠率軍北上、馳援并州，全軍覆沒，被劉聰俘虜。王羲之在無錫家中學(xué)習父親《筆論》，書法大有長進。并隨母常去建鄴走親訪友。316年，小有名氣的王羲之作客尚書左仆射周顗(269年-322年)家，宴席上周顗面對四坐贈牛心于羲之。316年司馬鄴出降匈奴，西晉亡。317年，劉聰殺司馬鄴，在建鄴，瑯琊王司馬睿即晉王位，改元建武元年，史稱東晉，拜王導(dǎo)為右軍將軍兼揚州刺史，監(jiān)督江南諸軍事。
318年東晉元帝司馬睿大興元年，拜王導(dǎo)為丞相，封驃騎將軍，儀同三司。元帝在位六年，322年，優(yōu)憤而亡，終年58歲。這年王敦(王羲之的另一個堂伯)攻建康，殺周顗。征西將軍庚亮因見王羲之《答家兄書》，嘆服之極，并與羲之書云：“……煥若神明，頓還舊觀”并請為參軍，累遷長史。亮臨行前，上疏朝廷，稱羲之貴有鑒裁。不久王羲之遷寧遠將軍，江州刺史，不料，王羲之離開無錫家母，赴江西的上任途中，卻遭原江州刺史的追殺。不能上任，憤怒之余，游歷廬山之后就返家，并辭官，此年，王敦謀反，攻建康，后病亡。
公元326年，王羲之在鄉(xiāng)下家中閑居習字，經(jīng)母親勸說去建康探親，臨時寄居在烏衣巷王導(dǎo)家中。成帝即位，即成和元年，拜王導(dǎo)為司徒。車騎將軍郗鑒領(lǐng)徐州刺史駐守京口(鎮(zhèn)江)，此時剛平定王敦之亂不久，出于政治原因，與王導(dǎo)拉關(guān)系，實行王郗聯(lián)姻，派家丁上門求婿，步入東廂，發(fā)生“坦腹東床”的故事。
王羲之自幼愛習書法，由父王曠、叔父王廙啟蒙。七歲善書，十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》。王曠善行、隸書；王廙擅長書畫，王僧虔《論書》曾評：“自過江東，右軍之前，惟廙為最，畫為晉明帝師，書為右軍法?！蓖豸酥畯男【褪艿酵跏鲜兰疑詈竦臅鴮W(xué)熏陶。當代留美書法新秀劉鐸曾贊嘆：“好字唯之(之，王羲之)”。
王羲之早年又從衛(wèi)夫人學(xué)書。衛(wèi)爍，師承鐘繇，妙傳其法。她給王羲之傳授鐘繇之法、衛(wèi)氏數(shù)世習書之法以及她自己釀育的書風與法門?！短迫藭u》曰：“衛(wèi)夫人書如插花舞女，低昂美容。又如美女登臺，仙娥弄影，紅蓮映水，碧沼浮霞。”今人沈尹默分析說：“羲之從衛(wèi)夫人學(xué)書，自然受到她的熏染，一遵鐘法，姿媚之習尚，亦由之而成，后來博覽秦漢以來篆隸淳古之跡，與衛(wèi)夫人所傳鐘法新體有異，因而對于師傳有所不滿，這和后代書人從帖學(xué)入手的，一旦看見碑版，發(fā)生了興趣，便欲改學(xué)，這是同樣可以理解的事?？梢泽w會到羲之的姿媚風格和變古不盡的地方，是有深厚根源的?！?《二王法書管窺》)。
王羲之善于轉(zhuǎn)益多師，當他從衛(wèi)夫人的書學(xué)藩籬中脫出時，他己置身于新的歷史層而上。他曾自述這一歷史轉(zhuǎn)折：“羲之少學(xué)衛(wèi)夫人書，將謂大能；及渡江北游名山，比見李斯、曹喜等書；又之許下，見鐘爵、梁鵠書；又之洛下，見蔡邕《石經(jīng)》三體書；又于從兄洽處，見張昶《華岳碑》，始知學(xué)衛(wèi)夫人書，徒費年月耳?！旄谋編?，仍于眾碑學(xué)習焉?！睆倪@段話可以看到王羲之不斷開拓視野、廣聞博取、探源明理的經(jīng)歷和用心。
作品王羲之志存高遠，富于創(chuàng)造。他學(xué)鐘繇，自能融化。鐘書尚翻，真書亦具分勢，用筆尚外拓，有飛鳥鶱騰之勢，所謂鐘家隼尾波。王羲之心儀手追，但易翻為曲，減去分勢。用筆尚內(nèi)抵，不折而用轉(zhuǎn)，所謂右軍“一搨瓘直下”。他學(xué)張芝也是自出機杼。唐代張懷耿曾在《書斷》中指出這一點：“剖析張公之草，而濃纖折衷，乃愧其精熟；損益鐘君之隸，雖運用增華，而古雅不逮，至研精體勢，則無所不工?！蓖豸酥畬堉ゲ輹捌饰觥?、“折衷”，對鐘繇隸書“損益”、“運用”，對這兩位書學(xué)大師都能“研精體勢”。沈尹默稱揚道：王羲之不曾在前人腳下盤泥，依樣畫著葫蘆，而是要運用自己的心手，使古人為我服務(wù)，不泥于古，不背乎今。
他把平生從博覽所得秦漢篆隸的各種不同筆法妙用，悉數(shù)融入于真行草體中去，遂形成了他那個時代最佳體勢，推陳出新，更為后代開辟了新的天地。這是王羲之“兼撮眾法，備成一家”因而受人推崇的緣故。
王羲之代表作品有：楷書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》、草書《十七帖》、《初月帖》行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》等。其中，《蘭亭集序》蘭亭序局部(20張)為歷代書法飛家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪?！币痪鋪碣澝劳豸酥臅ㄖ?。傳說王羲之小的時候苦練書法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語有：入木三分、東床快婿……王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán)，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，推崇備至，因而他享有“書圣”的美譽。
個人生平簡歷篇五
顏真卿，（709--785），唐代杰出書法家，偉大的愛國者。漢族，字清臣，京兆萬年人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂）。開元間中進士。安史之亂，抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故又世稱顏魯公。德宗時，李希烈叛亂，他以社稷為重，親赴敵營，曉以大義，終為李希烈縊殺，終年77歲。德宗詔文曰：“器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志?！痹跁ㄊ飞希抢^二王之后成就最高，影響最大的書法家。其書初學(xué)張旭，初唐四家，后廣收博取，一變古法，自成一種方嚴正大，樸拙雄渾，大氣磅礴的“顏體”。他是中唐時期的書法創(chuàng)新代表人物，楷書端莊雄偉，氣勢開張。行書遭勁舒和，神彩飛動。他的書法，既有以往書風中了氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規(guī)，自成一幅，稱為“顫體”。宋歐陽修評論說：“斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁獨立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)?，有似其為人。宋朱長文《續(xù)書斷》中列其書法為神品?！辈⒃u說：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有態(tài)，自羲、獻以來，未有如公者也?！?BR> 父輩的希望于此可見；而顏真卿一生．也似乎正是沿著這一既定軌道求真求清。一生歷任玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝大臣，以至為唐王朝舍身取義，殺身成仁。顏真卿撰碑往往自云“瑯砑顏真卿”，因其祖籍山東瑯砑臨沂。其父顏惟貞，武則天天授元年（690）判人高第，授衢州參軍，歷長安尉、太子文學(xué)，以草、隸擅名。幾乎和父親一樣不幸，三歲的顏真卿也嘗到“少孤”的辛酸，由母親殷氏親加訓(xùn)導(dǎo)。這種命運的播弄，或許正是發(fā)皇才能的砥石。既長，由勤奮與刻苦中磨礪而出的顏真卿，已是“少好儒學(xué)，恭孝自立。貧乏紙筆，以黃土掃墻，習學(xué)書字，攻楷書絕妙，詞翰超倫”。?（《顏魯公集行狀》）。
唐玄宗開元二十二年（734），顏真卿二十六歲便舉進士，又擢制科（朝廷為求散逸而有專長的人材臨時設(shè)置的考試科目），順利地踏上廠仕途。他擔任過朝散郎、秘書省著作局校書郎和醴泉縣尉，于天寶二年（743）詣洛陽，訪張旭。
天寶九年，顏真卿由監(jiān)察御史轉(zhuǎn)殿中侍御史，在御史臺下屬的三院之一的察院任職官。在此期間當御史吉溫出于私怨羅織罪狀陷害御史中丞宋渾（宰相宋景之子）時，顏真卿敢于諍凈面折：“奈何以一時忿，欲危宋景后乎？”宰相楊國忠及其黨羽遂視真卿為異己，終于在天寶十二年把他調(diào)離出京，降為平原太守。世稱“顏平原”即由此而來。
顏真卿在政治上有一種察微知幾的敏感。當安祿山的謀反初露苗頭時，真卿就高筑城，深挖溝，收攬丁壯，積儲糧草，加以防范。然而每日卻與賓客泛舟飲酒，以不問時事為假象，以釋安祿山的疑心。平原郡本屬安祿山轄區(qū)，安祿山時時密探暗察，但終于以為真卿乃一介書生，不再猜疑。喜劇性的結(jié)局是，天寶十四年安祿山反，“河朔盡陷，獨平原城守具備，使司兵參軍李平馳奏”。正當唐玄宗傷心地喟嘆：“河北二十四郡，無一忠臣邪？”李平的馳奏，無疑給了玄宗一支興奮劑，他環(huán)視左右，牛是感慨，半是贊許地說：“朕不識真卿何如人，所為乃若此！”
在反安祿山的斗爭中，顏真卿壯懷激烈。他迅速從原來三千兵擴充為萬人，并擇取統(tǒng)帥、良將，一些太守、長史也各以眾歸。當時堂兄顏杲卿為常山太守（治所在今河北正定），相與起義，在安祿山后方共討叛軍。河北十七郡歸朝廷，安祿山所有僅范陽、盧龍等六郡。顏真卿被推為聯(lián)軍盟主，統(tǒng)兵廿萬，橫絕燕趙，軍威大震。天寶十五年，加戶部侍郎河北招討采訪使，輔佐河?xùn)|節(jié)度使李光弼大將討叛賊。其間顏真卿曾指揮平原、清河（郡治在今河北南宮東南）、博平（故址在今山東西部）三郡之師大戰(zhàn)反賊，斬敵首萬級，生擒一千余，聲威益震。
公元756年，唐玄宗之子李亨在靈武（今寧夏靈武西南）即位，是六肅宗。顏真卿拜工部尚書兼御史大夫，復(fù)為河北招討使。安祿山利用肅宗調(diào)走河北兵力之機，乘虛遣吏思明、尹子奇急攻河北，兵圍平覃：十月，顏真卿被迫棄郡，渡過黃河．歷盡種種險關(guān)，在至德二年（757）至鳳翔謁帝，詔受憲部（刑部）尚書，遷御史大夫。
當時唐王朝秩序大亂，無暇顧及許多，但顏真卿卻“繩治如平日”，凡不合制度者，皆鯁直諫言，因而招忌出為刺史。一度入朝為刑部侍郎，后又貶為長史。
代宗寶應(yīng)元年（762），五十四歲的顏真卿被從四川召回京城，拜戶部侍郎，次年改吏部侍郎，后又轉(zhuǎn)為尚書右丞。廣德二年（764）顏義卿被晉封為魯郡公，“顏魯公”之名即由此而來。然而又終因宰相元載構(gòu)怨，永泰二年（766）又被貶出京。后元載獲罪被誅，顏真卿重新人朝為吏部尚書。
顏真卿為人耿直，為官清廉，為民解困。早在以監(jiān)察御史出使河、隴時，五原（今蒙古臨河?xùn)|）有冤獄，久久未決，又天旱不雨。當冤案一經(jīng)顏真卿辨決，竟湊巧下起雨來。民眾感其恩德，稱這場及時雨為“御史雨”。他在蓬州和撫州等地作地方官時，也曾因救災(zāi)恤患、治陂灌田受到民眾的稱頌。德宗建中元年（780），魯公已七十一歲。這位聲名頗重的四朝元老，由于他的正直，仍不為宰相楊炎、盧杞所容。
顏真卿一生最壯烈的一幕是晚年與李希烈的斗爭。淮西節(jié)度使李希烈早蓄謀反之意，于建中四年攻陷汝州（今河南臨汝）。盧杞因欲報私怨，建議派遣顏真卿前往宣諭勸說，說真卿乃“四方所信，若往諭之，可不勞師而定”。顏真卿至許州?（治所今河南許昌）見了李希烈，宣詔旨未畢，逆賊使諸將詬罵魯公，又令號為養(yǎng)子親兵千余人拔刃逼脅。然而顏真卿面不改色，李希烈只得揮去眾人，將魯公扣作人質(zhì)。李希烈使出種種手段威脅利誘，甚至在顏真卿的住處庭中掘下土坑，揚言要將他活埋，妄圖迫使他就范，為已所用。顏真卿堅貞不屈，嚴加斥責，他冷笑著對李希烈說：“何必費那么多麻煩，只要借給我一劍，你必睹快事！”李希烈遣人積薪于庭，說：“不能屈節(jié)，當焚死！”顏真卿毫不畏懼，徑自起身蹈火，倒是李希烈手下的人，拉住了他。李希烈無奈，于貞元元年（785）八月指使閹奴等在蔡州（今河南汝南）龍興寺中縊殺了顏真卿。
顏真卿的一生，一半是在沙場、在朝廷的錯綜斗爭中度過的。他以他的全部忠心獻給了唐王朝，真正做了一位忠貞清廉的大臣。而另一半是在書齋中度過的，他鉆研藝術(shù)、文學(xué)，酷愛書法，這是他一方寧靜的天地。他又自強不息地走向一代書家的峰巔。
顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。
他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也?！敝扉L文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻以來，未有如公者也?！鳖侒w書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗。尤其是行草，唐以后一些名家在學(xué)習二王的基礎(chǔ)之上再學(xué)習顏真卿而建樹起自己的風格。蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”（《東坡題跋》）。
著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。顏真卿一生書寫碑石極多，流傳至今的有：《多寶塔碑》，結(jié)構(gòu)端莊整密，秀媚多姿；《東方朔畫贊碑》，風格清遠雄渾；《謁金天王神祠題記》，比較端莊遒勁；《臧懷恪碑》，雄偉健勁；《郭家廟碑》雍容朗暢；《麻姑仙壇記》，渾厚莊嚴，結(jié)構(gòu)精悍，而饒有韻味；《大唐中興頌》，是摩崖刻石，為顏真卿最大的楷書，書法方正平穩(wěn)，不露筋骨，《宋暻碑》，又名《宋廣平碑》，書法開闊雄渾；《八關(guān)齋報德記》，氣象森嚴；《元結(jié)碑》，雄健深厚；《干祿字書》，持重舒和；《李玄靜碑》，書法遒勁，但筆畫細瘦和其他碑刻不大一樣。《顏氏家廟碑》，書法筋力豐厚，也是他晚年的得意作品。傳世墨跡有《爭座位貼》《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書告身帖》等。
顏真卿是唐代著名書法家。為了學(xué)習書法，顏真卿起初向褚遂良學(xué)習，后來又拜在張旭門下。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書。顏真卿希望在這位名師的指點下，很快學(xué)到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有透露半點書法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡單地指點一下字貼的特點，讓顏真卿臨摹。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。
轉(zhuǎn)眼幾個月過去了，顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“學(xué)生有一事相求，請老師傳授書法秘訣?！?張旭回答說：“學(xué)習書法，一要‘工學(xué)’，即勤學(xué)苦練；二要‘領(lǐng)悟’，即從自然萬象中接受啟發(fā)。這些我不是多次告訴過你了嗎？”?顏真卿聽了，以為老師不愿傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：“老師說的‘工學(xué)’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請老師指教。”?張旭還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿：“我是見公主與擔夫爭路而察筆法之意，見公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒什么訣竅。”?接著他給顏真卿講了晉代書圣王羲之教兒子王獻之練字的故事，最后嚴肅地說：“學(xué)習書法要說有什么‘秘訣’的話，那就是勤學(xué)苦練。要記住，不下苦功的人，不會有任何成就?！?BR> 老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學(xué)之道。從此，他扎扎實實勤學(xué)苦練，潛心鉆研，從生活中領(lǐng)悟運筆神韻，進步很快，終成為一位大書法家，為四大書法家之首。
1、東方朔畫像贊：《東方朔畫像贊》的楷書作品有兩件，其一傳為王羲之小楷，另一為顏真卿的大楷。此碑額篆“漢太中大夫東方先生畫贊并序”，唐天寶十三年十二月立于德州，時年顏真卿四十六歲。蘇東坡曾學(xué)此碑，并題云：“顏魯公平生寫碑，唯此碑為清雄。字間不失清遠，其后見王右軍本，乃知字字臨此書，雖大小相懸，而氣韻良是。”明人有云：“書法峭拔奮張，固是魯公得意筆也?！?BR> 2、祭侄文稿：行草書。安史之亂，魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守，賊兵進逼，太原節(jié)度使擁兵不救，以至城破，顏杲卿與子顏季明罹難。所以文中說“賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆?！笔潞篝敼砷L侄泉明前往善后，僅得杲卿一足、季明頭骨，乃有此作。時年魯公五十歲。書法作字向有字如其人之說。魯公一門忠烈，生平大節(jié)凜然，精神氣節(jié)之反應(yīng)于翰墨，本稿最為論書者所樂舉。此帖本是稿本，其中刪改涂抹，正可見魯公為文構(gòu)思，始末情懷起伏，胸臆了無掩飾，所以寫得神采飛動，筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，得自然之妙。所有的竭筆和牽帶的地方都歷歷可見。通篇使用一管微禿之筆，以圓健筆法，有若流轉(zhuǎn)之篆書，自首至尾，雖因墨枯再醮墨，墨色因停頓初始，黑灰濃枯，多所變化，然前后一氣呵成。元代張敬晏題跋云：“告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端終為繩約；書簡出于一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出于無心，是其手心兩忘，真妙見于此也?！痹r于樞評此帖為“天下第二行書”。
3、多寶塔碑：全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》，天寶十一年（752）四月廿日建，岑勛撰文，顏真卿書丹，徐浩題額，史華刻字，現(xiàn)藏西安碑林。碑文寫的是西京龍興寺和尚楚今靜夜誦讀《法華經(jīng)》時，仿佛時時有多寶佛塔呈現(xiàn)眼前，他決心把幻覺中的多寶佛塔變?yōu)楝F(xiàn)實，天寶元年選中千福寺興工，四年始成。在千福寺中每年為皇帝和蒼生書寫《法華經(jīng)》、《菩薩戒經(jīng)》，這在佛教史上，有特殊的意義。此碑是顏真卿早期成名之作，書寫恭謹誠懇，直接二王、歐、虞、褚遺風，而又有與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處，說明顏真卿在向前輩書法家學(xué)習的同時，也非常注重從民間的書法藝術(shù)吸取營養(yǎng)。整篇結(jié)構(gòu)嚴密，字行間有烏絲欄界格，點畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動，飄然欲仙。是他繼承傳統(tǒng)的作品。《書畫跋》：“此是魯公最勻穩(wěn)書，亦盡秀媚多姿，第微帶俗，正是近世撰史家鼻祖?！?BR> 4、麻姑仙壇記：全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》，楷書。顏真卿撰文并書。時顏真卿在撫州刺史任上，正值其仕途失意之際，故時有問道向禪之心。當年四月游覽南城縣麻姑山并撰文記述麻姑得道成仙之事，即是此時心情的反映。此碑莊嚴雄秀，歷來為人所重，是顏體代表作之一，為顏真卿六十多歲時的作品。此時顏真卿楷書風格已臻完善，歐陽修《集古錄》中說：“此碑遒峻緊結(jié)，尤為精悍，筆畫巨細皆有法。”
5、顏勤禮碑：此碑全稱《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏公神道碑》。顏勤禮乃顏真卿曾祖父，顏真卿撰并刊立此碑時，年七十一歲。除《集古錄》、《金石錄》著錄外，他書無言及者。現(xiàn)藏于西安碑林。此碑1922年出土，因久埋土中，故未受損，歷歷如新，雄邁遒勁能傳顏書之本來面目。
6、中興頌：全稱《大唐中興頌》，楷書。元結(jié)撰文，顏真卿書于摩崖，時年六十三歲，現(xiàn)在湖南祁陽縣浯溪。元結(jié)是唐代著名文學(xué)家，罷官后居于浯溪，溪邊山巖峰巒疊障，石壁嶙峋?！吨信d頌》就刻在其中最大的一塊石壁上。此文記平安祿山之亂，頌唐中興之事。此刻石書風磊落奇?zhèn)ィ|(zhì)堅硬，經(jīng)千年尚保存完整?！都配洝贩Q贊此摩崖刻石“書字尤奇?zhèn)ザ霓o古雅?！薄稄V川書跋》評為：“太師以書名，中興頌尤瑰瑋，故世貴之?！?BR> 7、顏家廟碑：全稱《唐故通議大夫行薛王右柱國贈秘書少監(jiān)國子祭酒太子少保顏君廟碑銘并序》，顏真卿撰文并書。唐建中元年（780）七月立，碑在陜西西安。明趙涵《石墨鐫華》云：“此書結(jié)法與《東方贊》正同，勁節(jié)直氣，隱隱筆畫間?！蓖跏镭懺疲骸坝鄧L評顏魯公《家廟碑》以為今隸中之有玉筋體者。風華骨格，莊密挺秀。真書家至寶?！?BR> 8、爭座位帖：亦稱《論座帖》、《與郭仆射書》，行草書。是唐廣德二年（764）顏真卿與郭英之書信稿。宋時曾歸長安安師文，安氏以此上石，石現(xiàn)在陜西西安碑林，墨跡不傳。蘇軾曾于安氏處見真跡贊曰：“此比公他書猶為奇特，信手自書，動有姿態(tài)?！贝颂麨轭佌媲湫胁輹?。通觀全篇書法，一氣貫之，字字相屬，虎虎有生氣。此稿系顏真卿因不滿權(quán)奸的驕橫跋扈而奮筆直書的作品，故通篇氣勢充沛，勁挺豁達，字里行間橫溢著粲然忠義之氣，顯示了顏真卿剛強耿直、樸實敦厚的性格。迄今一千余年，讀之莫不令人肅然起敬。此帖本是一篇草稿，作者凝思于詞句間，本不著意于筆墨，卻寫得滿紙郁勃之氣橫溢，成為書法史上的名作。后世以此帖與《蘭亭序》合稱“雙璧”。
9、自書告身帖：楷書。書法蒼勁謹嚴，結(jié)銜小字亦一絲不茍，清淡絕倫。詹景風稱此書：“書法高古蒼勁，一筆有千鈞之力，而體合天成。其使轉(zhuǎn)真如北人用馬，南人用舟，雖一筆之內(nèi)，時富三轉(zhuǎn)。”董其昌謂：“此卷之奇古豪放者絕少?！?此帖字里行間可體會出顏書行筆的氣韻和結(jié)體的微妙變化，是后人學(xué)習楷書不可多得的良范。
顏真卿除了書法成就之外，還研究過古生物化石，唐代宗大歷六年（公元771年），顏真卿在現(xiàn)今江西省任撫州刺史，有一次，他在南城縣麻姑山的一座古壇附近，看到一些螺蚌殼化石夾在地層中。他認真研究了這一現(xiàn)象，提出了他的論點：這里曾經(jīng)是海洋，后來才成為陸地，那些化石就是證據(jù)。他為此撰寫了一篇論文《撫州南城麻姑山仙壇記》，并刻石記之——當然，后世常常贊嘆的僅僅是顏公這塊字碑的書法，有稱“天下第二書”。
11、索靖碑。
12、顏真卿的“乞米帖”“乞米帖”寫在公元765年，正值關(guān)中大旱，江南水災(zāi)，農(nóng)業(yè)歉收。以致顏真卿“舉家食粥來以數(shù)月，今又罄竭”的地步，于是不得不向同事李太保求告“惠及少米，實濟艱勤”。談到困窘的原因，他也直言不諱，因為自己“拙于生事”，也就是除了俸祿，他不會創(chuàng)收、生利，沒有別的生財之道。著名藝術(shù)家黃裳說：“予觀魯公‘乞米帖’，知其不以貧賤為愧，故能守道，雖犯難不可屈。剛正之氣，發(fā)于誠心，與其字體無異也。”（《溪山集》）米芾也評其“最為杰思，想其忠義憤發(fā)，頓挫郁屈，意不在字，天真罄露，在于此書”。的確，“乞米帖”不僅是書法藝術(shù)中的無價之寶，也是中華民族的精神財富，研讀“乞米帖”，可使我們得到雙重享受，既領(lǐng)略了顏魯公書法藝術(shù)的真諦，又受到其高風亮節(jié)的熏陶。
顏真卿書法境界，從其陶鑄化育的闊大氣象來考察，可見兼收并蓄，以成其高，博采眾長，以成其廣。這有幾大淵源：
1、是從顏氏系統(tǒng)而來。
顏師古的祖父顏之推工書，且精于書學(xué)。自南朝以后，真卿祖上多以草隸篆楷為時人所稱道。在顏真卿的同輩之中，如顏曜卿、顏旭卿等也在書學(xué)上造詣精湛，工草隸篆籀。因此顏真卿所受的書學(xué)影響深厚，顏家書學(xué)傳統(tǒng)對他很有激勵作用，他甚至認為“及至小子，斯道大喪”。故顏真卿定下要在書學(xué)上“齊于古人”的目標，有其多方面的思考，其中包括對顏氏一族書學(xué)傳統(tǒng)的光大。
2、是從殷氏系統(tǒng)而來。
殷氏世家也多出書學(xué)名家。顏氏與殷氏兩世家數(shù)世聯(lián)姻，兩家書學(xué)得以匯流合壁。顏真卿的父親、伯父少孤，養(yǎng)育于當時“以能書為天下宗”的舅父殷仲容家，蒙教筆法。顏真卿從小也由母親殷夫人親加訓(xùn)導(dǎo)，攝取了殷家書法的營養(yǎng)。
3、是從一代草圣張旭處得真?zhèn)鳌?BR> 顏真卿十分推崇張旭，誠摯地師事張旭，深得其教誨。他特別注意學(xué)習張旭的用筆之法、神用執(zhí)筆之理，以及“得齊于古人”的攻書之妙。這對于顏書的成型是極其重要的。
4、從一代宗師褚遂良處繼承發(fā)展。
前人有顏出于褚之說。米芾《跋顏書》中說：“顏真卿學(xué)褚遂良?！苯袢艘捕嘤杏∽C此說者。沈尹默就說：“顏平原書出于褚河南，其楷書結(jié)體端嚴，往往猶有伊闕佛龕碑之風格。”（《沈尹默論書叢稿》）論者或謂從《麻姑山仙壇記》、《靖居寺題名》、《宋廣平碑》等筆畫較瘦的作品中，更易發(fā)現(xiàn)與褚遂良的用筆、結(jié)體以及清瘦、圓潤相溝通。
5、從民間書藝中廣采博取。
從顏真卿早期的書法作品中，如《多寶塔碑》等可以看到它和民間書風有密切聯(lián)系。沙孟海等還認為，顏書的雄厚凝重是從北齊隋碑版中出來。沙孟海在他的論著中曾闡述：從南北朝至隋，真書面貌可分為“斜劃緊結(jié)”、“平劃寬結(jié)”兩個類型，一直影響到唐、宋以后。褚遂良、顏真卿屬后一類型，此一類型繼承隸法，保留隸意。而其中又細分兩路，褚屬秀朗細挺一路，顏屬渾厚圓勁一路。顏真卿真書的主要精神淵源于北齊以來的《泰山金剛經(jīng)》、《文殊般著經(jīng)》、《雋敬碑陰》、《曹植廟碑》等。這又和顏的世族有關(guān)，顏氏是齊魯舊族，接連幾代研究古文字學(xué)與書法，顏字與保留漢隸的北齊、隋碑有密切關(guān)系。以上簡略說明了顏真卿書法的幾大來源，但并不是說僅有這些來源。顏真卿學(xué)王羲之，也學(xué)歐陽詢、虞世南等等，不再一一細析。他學(xué)書多通博貫，不作“奴書”，真正化出雄渾的“自我”來。
個人生平簡歷篇六
駱賓王之父官青州博昌縣令，死于任所。
父死后，他流寓博山，后移居兗州瑕丘縣，在貧困落拓的生活中度過了早年歲月。
650～655（唐高宗永徽）年間，為道王李元慶府屬，道王叫他陳述才能，他恥于自炫，辭不奉命。后拜奉禮郎，為東臺詳正學(xué)士。因事被謫，從軍西域，久戍邊疆。后入蜀，居姚州道大總管李義軍幕，平定蠻族叛亂，文檄多出其手。在蜀時，與盧照鄰?fù)€唱酬。
678年（儀鳳三年），后調(diào)任武功主簿、長安主簿，又由長安主簿入朝為侍御史，武則天當政，駱多次上書諷刺，得罪入獄。駱《在獄詠蟬》，有云：“露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表余心？”以抒悲憤。次年，遇赦得釋。
680年（調(diào)露二年），出任臨?？h丞，世稱駱臨海。棄官游廣陵，作詩明志：“寶劍思存楚，金椎許報韓?！?BR> 684年（嗣圣元年），武則天廢中宗自立，這年九月，徐敬業(yè)（即李敬業(yè)，李勣之孫）在揚州起兵反對。駱賓王為徐府屬，被任為藝文令，掌管文書機要。他起草著名的《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“班聲動而北風起，劍氣沖而南斗平，暗鳴則山岳崩頹，叱咤則風云變色。以此制敵，何敵不摧，以此圖功，何功不克?！埧唇袢罩蛑校故钦l家之天下！”慷慨激昂，氣吞山河。
武則天讀至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，皇然問：“誰為之？”
或以賓王對，武則天感嘆曰：“宰相安得失此人？”
十一月，徐敬業(yè)兵敗被殺，駱賓王下落不明?！顿Y治通鑒》說他與李同時被殺，《朝野僉載》說是投江而死，《新唐書》本傳說他“亡命不知所之”。
孟棨《本事詩》則說：“當（徐）敬業(yè)之敗，與（駱）賓王俱逃，捕之不獲。將帥慮失大魁，得不測罪。時死者數(shù)萬人，因求戮類二人者，函首以獻。后雖知不死，不敢捕送。故敬業(yè)得為衡山僧，年九十余乃卒。賓王亦落發(fā)，遍游名山。至靈隱，以周歲卒?！?BR> 另有一說表示駱賓王跳水逃生，亡命于“邗自白水蕩”（今啟東呂四一帶）；而追兵將領(lǐng)怕承擔對朝廷重犯追捕不力的罪名，殺了與他們相貌似的兩個人交差，駱賓王遂得以隱名活了下來。死后葬于南通。
而據(jù)《中國名勝詞典》記載：“駱賓王墓：在浙江義烏縣城東15公里楓塘。墓前石碑為明崇禎十三年（1640年）重建?！?BR> 也有學(xué)者表示，南通和義烏兩地的駱賓王墓都是衣冠冢。
個人生平簡歷篇七
吳承恩(1510?——1582?)明代小說家。字汝忠，號射陽山人，懷安山陽(江蘇淮安)人。他生于一個由學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍龅氖б?，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?BR> 吳承恩杰出的長篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。作品借助神話人物抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的不滿和改變現(xiàn)實的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治理想。小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難折射出人間現(xiàn)實社會的種種情況。小說想象大膽，構(gòu)思新奇，在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法，創(chuàng)造出孫悟空，豬八戒等不朽的藝術(shù)形象。全書組織嚴密，繁而不亂，語言活潑生動且夾雜方言俗語，富于生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實內(nèi)容，具有民主傾向和時代特點。作品諷刺幽默。呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨特風格。
《西游記》的出現(xiàn)，開辟了神魔長篇章回小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺通嚴肅的批判巧妙的結(jié)合的特點直接影響著諷刺小說的發(fā)展?！段饔斡洝肥枪糯L篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作?！睹绹蟀倏迫珪氛J為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”，《法國大百科全書》說：“全書故事的描寫充滿幽默和風趣，給讀者以濃厚的興味。”從19世紀開始，它被翻譯為日、英、法、德、俄、等十來種文字流行于世。
一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉(xiāng)出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”?！痘窗哺尽份d他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！彼龏^好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。
50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時7年。步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復(fù)返了。吳承恩約二十歲時，與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚，婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡?”
吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。他厭惡腐敗的官場，不愿違背本心，對黑暗的現(xiàn)實持否定態(tài)度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道：“民災(zāi)翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四兇。野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆惜。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄?誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功?！闭J為“民災(zāi)”的形成，社會現(xiàn)實的丑惡，原因就在于統(tǒng)治者用人不善，讓“五鬼”“四兇”那樣的壞人當?shù)?。他想“致麟鳳”，行“王道”，扭轉(zhuǎn)乾坤，但是懷才不遇，壯志未酬，只能空懷慷慨，撫事臨風嘆息。生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。
吳承恩的詩文多散佚，有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。
個人生平簡歷篇八
駱賓王（約638—684），漢族，字觀光，生于義烏（今浙江金華義烏），唐代著名詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”，在四杰中他的詩作最多。他的名字和表字來源于《易經(jīng)》中的觀卦：“觀國之光，利用賓于王?！?BR> 駱賓王出身寒門，七歲能詩，號稱“神童”。據(jù)說《詠鵝》就是此時所作。駱賓王尤擅七言歌行，名作《帝京篇》為初唐罕有的長篇，當時以為絕唱。
他還曾久戍邊城，寫有不少邊塞詩。例如，“晚鳳迷朔氣，新瓜照邊秋。灶火通軍壁，烽煙上戍樓。”豪情壯志，見聞親切。
唐中宗復(fù)位后，詔求駱文，得數(shù)百篇。
據(jù)《唐詩三百首新注》記載，駱賓王，婺州義烏人。早年落魄無行，好與博徒游。后為道王李元慶府屬。曾從軍西域，宦游蜀中。及任侍御吏，又因賊罪下獄，他在詩文中則力辨其冤。出獄后，為臨?？h丞，怏怏不得意。睿宗文明（684）時，徐敬業(yè)起兵討武則天，他曾為其僚屬，軍中書檄，皆出其手。敬業(yè)失敗，駱賓王下落不明，或說被殺，或說亡命，甚至說在靈隱寺為僧。其一生行跡，頗為詭奇，也近于縱橫家。
后人收集之駱賓王詩文集頗多，以清陳熙晉之《駱臨海集筆注》最為完備。
個人生平簡歷篇九
陶淵明的時代是在典午大亂之后，正當劉裕篡晉的時候。他生在一個衰落的世家，是否是陶侃（東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬）的后人固有問題，但至少是他的近房裔孫；祖父做過太守；他的父親似乎早就在家居閑（據(jù)《命子》詩，安城太守之說似不確。他序他的先世都提到官職，而到其父時只有“淡焉虛止，寄跡風云，冥茲慍喜”數(shù)語）。母親是當時名士孟嘉的女兒。他還有一個庶母，弟敬遠和程氏妹都是庶出。他的父親和庶母都早死，生母似活得久些。弟妹也都早死，留有侄兒靠他撫養(yǎng)。原配夫人在他三十歲左右死去，續(xù)弦翟氏，幫他做農(nóng)家操作。
他有五個兒子，似還有“弱女”，不同母；在中年遭了幾次喪事，還遭了一次火，家庭負擔很不輕，算是窮了一生。從早年就愛生病，一直病到老。他死時才五十余歲（舊傳淵明享年六十三，吳汝綸定為五十一，梁啟超定為五十六，古直定為五十二，從作品的內(nèi)證看，五十一二之說較勝）。
當時一般社會情形很不景氣，他住在江西潯陽柴桑，和一般衰亂時代的多數(shù)鄉(xiāng)下讀書人一樣，主要靠種田過活，境況非常窘迫，人口又多，收入不能維持極簡單的生活。迫于饑寒，只得放下犁頭去求官。他的第一任官是京口鎮(zhèn)軍參軍，那是他才二十三歲左右（晉隆安三年），兩年后，奉使到江陵；同年冬天，母親去世，他居了兩年憂，到了二十八歲那年，又起來做建威參軍，第二年三月奉使入都，八月補彭澤縣令，冬十一月就因為不高興束帶見督郵，解印綬歸田。
總計起來，他做官的時間前后不過六年，以后再也沒有出來做官。從二十九歲棄官，到他五十一歲死，二十余年中，他都在家鄉(xiāng)種田，生活極苦，雖偶得朋友資助，還是有挨餓乞食的時候。
陶淵明（365—427），字元亮，或云淵明字元亮。別號五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑人（今九江市）人。東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際，家勢已漸漸衰落。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后在貧病交迫中去世，卒年六十三歲。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。
年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當代名士，“行不茍合，年無夸矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無人?！保ā稌x故征西大將軍長史孟府君傳》）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者?！保ùJ立語）日后，他的個性、修養(yǎng)，都很有外祖父的遺風。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。
陶淵明少有“猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》）的大志，孝武帝太元十八年（393），他懷著“大濟蒼生”的愿望，任江州祭酒。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，感到不堪吏職，少日自解歸“。（《晉書陶潛傳》）他辭職回家后，州里又來召他作主簿，他也辭謝了。安帝隆安四年（400），他到荊州，投入桓玄門下作屬吏。這時，桓玄正控制著長江中上游，窺伺著篡奪東晉政權(quán)的時機，他當然不肯與桓玄同流，做這個野心家的心腹。他在詩中寫道：“如何舍此去，遙遙至西荊?！保ā缎脸髿q七月赴假還江陵夜行涂口》）對仕桓玄有悔恨之意?！熬糜螒偎?，如何淹在滋？”（《庚子歲五月中從都還阻風于規(guī)林二首》）對俯仰由人的宦途生活，發(fā)出了深長的嘆息。隆安五年冬天，他因母喪辭職回家。元興元年（402年）正月，桓玄舉兵與朝廷對抗，攻入建康，奪取東晉軍政大權(quán)。元興二年，桓玄在建康公開篡奪了帝位，改國為楚，把安帝幽禁在潯陽。他在家鄉(xiāng)躬耕自資，閉戶高吟：“寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉?！氨硎緦感Q帝之事，不屑一談。元興三年，建軍武將軍、下邳太守劉裕聯(lián)合劉毅、何無忌等官吏，自京口（今江蘇鎮(zhèn)江）起兵討桓平叛?；感鴶∥髯?，把幽禁在潯陽的安帝帶到江陵。他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。（一說陶淵明是在劉裕攻下建康后投入其幕下）。當劉裕討伐桓玄率兵東下時，他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅(qū)的故事，喬裝私行，冒險到達建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末，馳報劉裕，實現(xiàn)了他對篡奪者撫爭的意愿。他高興極了，寫詩明志：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”（《榮木》第四章）劉裕打入建康后，作風也頗有不平凡的地方，東晉王朝的政治長期以來存在“百司廢弛”的積重難返的腐化現(xiàn)象。經(jīng)過劉裕的“以身范物”（以身作則），先以威禁（預(yù)先下威嚴的禁令）的整頓，“內(nèi)外百官，皆肅然奉職，風俗頓改“。其性格、才干、功績，頗有與陶侃相似的地方，曾一度對他產(chǎn)生好感。但是入幕不久，看到劉裕為了剪除異己，殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無罪的王愉父子。并且憑著私情，把眾人認為應(yīng)該殺的桓玄心腹人物王謚任為錄尚書事領(lǐng)揚州刺史這樣的重要的官職。這些黑暗現(xiàn)象，使他感到失望。在《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲經(jīng)阿曲伯》這首詩中寫道：“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。緊接著就辭職隱居，于義熙元年（405年）轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月，他奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職后，他也隨著去職了。同年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令，到任八十一天，碰到潯陽郡派遣郵至，屬吏說：“當束帶迎之。”他嘆道：“我豈能為五十斗米向鄉(xiāng)里小幾折腰?！彼焓谟∪ヂ殹Ｌ諟Y明十三年的仕宦生活，自辭彭澤縣令結(jié)束。這十三年，是他為實現(xiàn)“大濟蒼生”的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最后、賦《歸去來兮辭》，表明與上層統(tǒng)治階級決裂，不與世俗同流合污的決心。
陶淵明辭官歸里，過著“躬耕自資”的生活。夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”，共同勞動，維持生活，與勞動人民日益接近，息息相關(guān)。歸田之初，生活尚可?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李滿堂前?！睖Y明愛菊，宅邊遍植菊花?！安删諙|籬下，悠然見南山”（《從雜詩》）至今膾灸人口。他性嗜酒，飲必醉。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。他先醉。便對客人說：“我醉欲眠卿可去?！绷x熙四年，住地上京（今星子縣城西城玉京山麓）失火，遷至栗里（今星子溫泉栗里陶村），生活較為困難。如逢豐收，還可以“歡會酌春酒，摘我園中蔬”。如遇災(zāi)年，則“夏日抱長饑，寒夜列被眠”。義熙末年，有一個老農(nóng)清晨叩門，帶酒與他同飲，勸他出仕：“襤褸屋檐下，未足為高棲。一世皆尚同（是非不分），愿君汩其泥（指同流合污）?！彼卮穑骸吧罡欣细秆裕A氣寡所諧。纖轡（回車）誠可學(xué)，違已詎非迷？且共歡此飲，吾駕不可回?！保ā讹嬀啤罚┯谩昂投煌钡恼Z氣，謝絕了老農(nóng)的勸告。他的晚年，生活愈來愈貧困，有的朋友主動送錢周濟他。有時，他也不免上門請求借貸。他的老朋友顏延之，于劉宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，經(jīng)過潯陽，每天都到他家飲酒。臨走時，留下兩萬錢，他全部送到酒家，陸續(xù)飲酒。不過，他之求貸或接受周濟，是有原則的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道濟親自到他家訪問。這時，他又病又餓好些天，起不了床。檀道濟勸他：“賢者在世，天下無道則隱，有道則至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”他說：“潛也何敢望賢，志不及也?！碧吹罎佉粤喝?，被他揮而去之。他辭官回鄉(xiāng)二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，老而益堅。元嘉四年（427年）九月中旬神志還清醒的時候，給自己寫了《挽歌詩》三首，在第三首詩中末兩句說：“死去何所道，托體同山阿”，表明他對死亡看得那樣平淡自然。
陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有時流露出逃避現(xiàn)實，樂天知命的老莊思想，有“田園詩人”之稱。
373年，9歲，失怙。
393年，孝武帝太元十八年，29歲，任江州祭酒。
400年，隆安四年，36歲，辭征辟，投入桓玄門下作屬吏，對仕桓玄有悔恨之意。
404年，元興三年，40歲，離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。
405年，義熙元年，41歲，轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月辭職，同年秋任彭澤令。八十三天后，辭官歸里，賦《歸去來兮辭》，開始過“躬耕自資”的生活，安貧樂道，悠游世外。
427年，元嘉四年，63歲，九月中旬，神志還清醒的時候，給自己寫了《挽歌詩》三首。
詩人的思想和感情不能分開，詩主要是情感而不是思想的表現(xiàn)。因此，研究一個詩人的感情生活遠比分析他的思想更重要。
朱光潛·《詩論》。
他和我們一般人一樣，有許多矛盾和沖突；和一切偉大的詩人一樣，他終于達到調(diào)和靜穆。從他的詩里，我們可以領(lǐng)悟到他的“沖?！保瑓s可能讓不知道這“沖?！笔菑膸自S辛酸苦悶得來的。他一生飽經(jīng)憂患，并不像許多人想的那樣悠然自得，極端貧窮時，到了“夏日長抱饑，寒夜無被眠，造夕思雞鳴，及晨愿烏遷”的境地，他雖不怨天，但是叫兒子們幼而饑寒，他尤覺良心有愧。窮還不算，他一生很少不在病中，詩集之中多有憂生之嗟，可見遲暮之感與生死之慮時常在淵明心中盤旋。尤其是剛到中年，不但父母都死了，原配夫人也死了，不能不叫他“既傷逝者，行自念也”。這世間還有誰能給他安慰呢？他對于子弟，本來“既見其生，實欲其可”，而事實上“雖有五男兒，總不愛紙筆”，使他嗟嘆“天運”。至于學(xué)士大夫中的朋友，大半和他“語默殊勢”，令他起“息交絕游”的念頭。連比較知己的象周續(xù)之、顏延之一班人也都轉(zhuǎn)到劉宋去忙著做官，他送行時說：“語默自殊勢，亦知當乖分”，“路若經(jīng)商山，為我稍躊躇”，這語音之中有多少寂寞之感！
安貧樂道與崇尚自然，是陶淵明思考人生得出的兩個主要結(jié)論，也是他人生的兩大支柱。
“安貧樂道”是陶淵明的為人準則。他所謂“道”，偏重于個人的品德節(jié)操方面，體現(xiàn)了儒家思想。如“匪道曷依，匪善奚敦”（《榮木》）?！昂镁粑岵豢M，厚饋吾不酬?！c仁義生，夕死復(fù)何求”（《詠貧士》其四）。他特別推崇顏回、黔婁、袁安、榮啟期等安貧樂道的貧士，要像他們那樣努力保持品德節(jié)操的純潔，決不為追求高官厚祿而玷污自己。他并不一般地鄙視出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立業(yè)，又要功成身退，像疏廣對疏受所說的“知足不辱，知止不殆”。他也考慮貧富的問題，安貧和求富在他心中常常發(fā)生矛盾，但是他能用“道”來求得平衡：“貧富常交戰(zhàn)，道勝無戚顏?！保ā对佖毷俊菲湮澹┒切┌藏殬返赖墓糯t人，也就成為他的榜樣：“何以慰吾懷，賴古多此賢?！保ā对佖毷俊菲涠┧耐砟旰茇毟F，到了捱餓的程度，但是并沒有喪失其為人的準則。
崇尚自然是陶淵明對人生的更深刻的哲學(xué)思考。“自然”一詞不見于《論語》、《孟子》，是老莊哲學(xué)特有的范疇。老莊所謂“自然”不同于近代與人類社會相對而言的客觀的物質(zhì)性的“自然界”，它是一種狀態(tài)，非人為的、本來如此的、自然而然的．世間萬物皆按其本來的面貌而存在，依其自身固有的規(guī)律而變化，無須任何外在的條件和力量。人應(yīng)當順應(yīng)自然的狀態(tài)和變化，抱樸而含真。陶淵明希望返歸和保持自己本來的、未經(jīng)世俗異化的、天真的性情。所謂“質(zhì)性自然、非矯厲所得”（《歸去來兮辭序》），說明自己的質(zhì)性天然如此，受不了繩墨的約束。所謂“久在樊籠里，復(fù)得返自然”（《歸園田居》其一），表達了返回自然得到自由的喜悅。在《形影神》里，他讓“神”辨自然以釋“形”、“影”之苦。“形”指代人企求長生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然的之義化解它們的苦惱。形影神三者，還分別代表了陶淵明自身矛盾著的三個方面，三者的對話反映了他人生的沖突與調(diào)和。陶淵明崇尚自然的思想以及由此引導(dǎo)出來的順化、養(yǎng)真的思想，已形成比較完整而一貫的哲學(xué)。
總之，陶淵明的思想可以這樣概括：通過泯去后天的經(jīng)過世俗熏染的“偽我”，以求返歸一個“真我”。陶淵明看到了社會的腐朽，但沒有力量支改變它，只好追求自身道德的完善。他看到了社會的危機，但找不到正確的途徑去挽救它，只好求救于人性的復(fù)歸。這在他自己也許能部分地達到，特別是在他所創(chuàng)造的詩境里，但作為醫(yī)治社會的藥方卻是無效的。
陶淵明是魏晉風流的一位代表。魏晉風流是魏晉士人所追求的一種人格美，或者說是他們所追求的藝術(shù)化的人生，用自己的言行、詩文使自己的人生藝術(shù)化。以世俗的眼光看來，陶淵明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看來，他的一生卻是很藝術(shù)的。他的《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《時運》等作品，都是其藝術(shù)化人生的寫照。他求為彭澤縣令和辭去彭澤縣令的過程，對江州刺史王弘的態(tài)度，撫弄無弦琴的故事，取頭上葛巾漉酒的趣聞，也是其藝術(shù)化人生的表現(xiàn)。而酒，則是其人生藝術(shù)化的一種媒介。陶淵明可以說是魏晉風流的杰出代表。
陶淵明四次辭官，最終選擇歸隱，這一方面是他愛好自然的天性所驅(qū)使，一方面則是因為當時的社會環(huán)境讓他不得不做出這樣的選擇。
陶淵明從小就喜愛大自然，向往美好的田園生活。他有“少無道俗韻，性本愛丘山”、“弱齡寄事外，委懷在琴書”、“靜念園林好，人間良可辭”等詩句，可見，陶淵明在正式辭官歸隱之前，心中始終有一個聲音在強烈地呼喚他“歸去來”。當他由于公事奔波忙碌時，這個聲音在呼喚；當他沉思某想之際，這個聲音也在呼喚。最后，他終于實現(xiàn)了歸田園居的夙愿。
崇尚自然，是陶淵明歸隱的主要原因，而客觀原因則在于，他對當時動亂污濁的社會很不滿。他所處的社會到底是個什么樣子呢？詩人在《感士不遇賦》的序言中說：：“自真風告逝，大偽斯興，閭閻懈廉退之節(jié)，市朝驅(qū)易進之心。懷正志道之士，或潛玉于當年；潔已清操之人，或沒世以徒勤。故夷、晤有?！矚w’之嘆，三間發(fā)?！岩印?。悲夫！寓開百年，且瞬息已盡，立行之難，而一城莫賞。此古人所以染翰慷，屢伸而不能已者也?！?BR> 詩人在這里指出當時社會風氣的腐朽，朝堂之上“雷同共譽毀，咄咄俗中愚”，正直的人是沒有出路的。而且長期的政治動亂，迫害無辜，魏昔以來“名士少有全者”，真是“密網(wǎng)載而魚駭，宏羅制而鳥驚”，當權(quán)者是靠不住的，“覺悟當念還，鳥盡良弓廢”。要保持高潔的品性，延命于亂世，便只有隱居這一條路了。
陶淵明心目中有自己的理想社會。這個理想社會就是他在《桃花源記》中所描繪的世外桃源。
按照文章所描繪的，桃花源是一個與世隔絕、不受外界干擾的地方。桃花源外是一片桃花林，“中無雜樹，芳草鮮美，落英續(xù)紛”，環(huán)境十分優(yōu)美，引人人勝。“林盡水源，便得一山。山有小口”，從小山口進入，“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。那里土地平坦廣闊，房屋排列整齊，田地肥沃，池塘清澈，桑竹茂盛。田間道路縱橫交錯，井然有序；村舍中雞鳴犬吠不絕于耳；男男女女正在田間辛勤地勞作，老人和小孩在一邊怡然自樂。整個桃花源呈現(xiàn)出一派繁榮祥和、生機盎然的景象。
在生活上，桃花源人也是自給自足。他們?nèi)粘龆鳎章涠?，互相勉勵，努力耕種。桑竹繁茂，都可以蔽日遮陰了，五谷能夠及時種植，不違農(nóng)時。到了收獲的季節(jié)，他們也能夠“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”。所有的收獲都歸自己所有，而不必交那些繁重的苛捐雜稅。此外，這里沒有兵丁、官吏，不見商業(yè)、學(xué)校，完全是一個沒有剝削、沒有壓迫，“絕仁棄義”、“絕圣棄智”的“小國寡民”式的社會。在這個社會里下人人平等、共同勞作、酷愛自由、崇尚人性；沒有勾心斗角，也沒有爾虞我詐，這就是陶淵明心目申的理想社會！
但是，這樣一個淳樸、安樂的烏托邦式的理想社會在當時是根本實現(xiàn)不了的。詩人知道在一個充滿著陰謀、屠殺、戰(zhàn)爭的社會中，他的“世外桃源”只能是一種奢望，于是便隱居起來，希望在他隱居的狹小的生活范圍內(nèi)，能找到心靈的安寧。
詩作及分類。
陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶淵明流傳至今的作品有詩一百二十余首，另有文、賦等十余篇。陶淵明今存詩歌共125首。田園生活是陶詩的重要題材，因此后來人們將他稱作“田園詩人”。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個他所憧憬的桃花源社會，和諧美好，沒有戰(zhàn)亂，自食其力的社會。使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個美好的幻想。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。
1、飲酒詩。
陶淵明是中國文學(xué)史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的《飲酒》20首以“醉人”的語態(tài)或指責是非顛倒、毀譽雷同的上流社會；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的險惡；或表現(xiàn)詩人退出官場后怡然陶醉的心情；或表現(xiàn)詩人在困頓中的牢騷不平。從詩的情趣和筆調(diào)看，可能不是同一時期的作品。東晉元熙二年（420），劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年殺之自立，建劉宋王朝?！妒鼍啤芳匆员扔魇址[晦曲折地記錄了這一篡權(quán)易代的過程。對晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無限的哀惋之情，此時陶淵明已躬耕隱居多年，亂世也看慣了，篡權(quán)也看慣了。但這首詩仍透露出他對世事不能忘懷的精神。
2、詠懷詩。
以《雜詩》12首，《讀山海經(jīng)》13首為代表。《雜詩》12首多表現(xiàn)了自己歸隱后有志難騁的政治苦悶，抒發(fā)了自己不與世俗同流合污的高潔人格。可見詩人內(nèi)心無限深廣的憂憤情緒。《讀山海經(jīng)》13首借吟詠《山海經(jīng)》中的奇異事物表達了同樣的內(nèi)容，如第10首借歌頌精衛(wèi)、刑天的“猛志固常在”來抒發(fā)和表明自己濟世志向永不熄滅。
3、田園詩。
陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當時農(nóng)民階級的悲慘生活。陶淵明的《桃花源詩并記》大約作于南朝宋初年。它描繪了一個烏托邦式的理想社會。表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)存社會制度徹底否定與對理想世界的無限的高度。陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者。它以純樸自然的語言、高遠拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。
陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有時流露出逃避現(xiàn)實，樂天知命的老莊思想，有“田園詩人”之稱。
個人生平簡歷篇十
紹興二十一年（1151年），朱熹再次入都銓試中等，授左迪功郎、泉州同安縣主簿。
紹興二十三年（1153年）夏，朱熹赴同安途中，受學(xué)于延平李侗。秋七月，朱熹至同安。以其“敦禮義、厚風俗、劾吏奸、恤民隱”的治縣之法管理縣事，排解同安、晉江兩縣械斗，整頓縣學(xué)、倡建“教思堂”，在文廟大成殿倡建“經(jīng)史閣”，主張減免經(jīng)總制錢。
紹興二十七年（1157年），朱熹任滿罷歸。
紹興二十八年（1158年），朱熹已意識到“妄佛求仙之世風，凋敝民氣，耗散國力，有礙國家中興”，打算重新踏上求師之路，決心拜李侗為師，因得承襲二程“洛學(xué)”的正統(tǒng)，奠定了朱熹以后學(xué)說的基礎(chǔ)。題寫的“鳶飛魚躍”四字匾額。
朱熹歸自同安，不求仕進，主要進行教育和著述活動。紹興三十二年（1162年），宋孝宗即位，詔求臣民意見。朱熹應(yīng)詔上封事，力陳反和主戰(zhàn)、反佛崇儒的主張，詳陳講學(xué)明理、定計恢復(fù)、任賢修政的意見。隆興元年（1163年）十月，朱熹應(yīng)詔入對垂拱殿，向宋孝宗面奏三札：一札論正心誠意、格物致知之學(xué)，反對老、佛異端之學(xué)，二札論外攘夷狄之復(fù)仇大義，反對和議，三札論內(nèi)修政事之道，反對寵信佞臣。但當時湯思退為相，主張和議。朱熹的抗金主張沒有被采納。十一月，朝廷任朱熹為國子監(jiān)武學(xué)博士。朱熹辭職不就，請祠歸崇安。
南宋乾道三年（1167年）八月，朱熹在林擇之、范念德的陪同下前往潭州（今長沙）訪問湖湘學(xué)派代表張栻?！稏|歸亂稿》成。
乾道四年（1168年），崇安發(fā)生水災(zāi)。朱熹力勸豪民發(fā)藏粟賑饑，還向官府請貸糧食六百斛散發(fā)于民，使民不致挨餓。
乾道五年（1169年），朱熹悟到“中和舊說”之非，用“敬”和“雙修”思想重讀程顥、程頤著作，從全新角度獨創(chuàng)“中和新說”。這是在學(xué)術(shù)史上具有劃時代意義、影響十分深遠的重大事件，標志朱熹哲學(xué)思想的成熟。
寒泉著述。
個人生平簡歷篇十一
基本信息
江寧區(qū)弘景大道3666號中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院211172
13*************(手機)
自我評價
熟練掌握windows并能熟練運用word、powerpoint、excel表格制作等各種辦公自動化軟件。
(批注：熟練掌握各類辦公軟件就可以了，羅嗦半天，語句不通)
擔任兩年學(xué)生會辦公室副主任工作，培養(yǎng)了很好的團隊合作觀念和人際關(guān)系能力。
(批注：又一病句，感覺樓主語文不是很好)
在校期間，準確的分析市場，曾建立計算機服務(wù)中心，為同學(xué)提供計算機維護服務(wù)，并獲得一定的收益。
(批注：建議將效果用數(shù)據(jù)說明一下)
有一定的`圖片處理能力。專業(yè)成績優(yōu)秀，豐富的社會實習經(jīng)驗，并有良好的動手能力，對新的環(huán)境有很強的適應(yīng)能力。
(批注：全是虛話，一看就沒有什么真本領(lǐng)，圖片處理能力可以“熟練使用各類圖片處理圖軟件”，在校期間參與了***等社會實踐，并為企業(yè)帶來***樣的收益，用數(shù)據(jù)或者事例說話)
教育經(jīng)歷
2005/10 --至今：中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院|計算機科學(xué)與技術(shù)|本科
在校學(xué)習情況(可以與下面的經(jīng)驗合并在一起，叫做實踐經(jīng)驗)
系學(xué)生會辦公室主任
2007/11：首屆技能大賽二等獎|院校級獲獎短片自編自導(dǎo)，并參與后期制作。
批注：太空泛了，說明具體的職責和工作內(nèi)容及取得的成績
在校實踐經(jīng)驗
2008/10 -- 2009/1：江蘇職教聯(lián)盟人力資源發(fā)展有限公司|
1、協(xié)助配合辦公室主任處理日常的事務(wù)工作，負責內(nèi)外聯(lián)系及溝通協(xié)調(diào)；辦公室日常管理：檔案管理，文件收發(fā)，辦公用品領(lǐng)用等。
2、負責辦公室來訪接待，會議記錄，活動準備等。
3、辦公室辦公軟件的使用。
4、管理使用復(fù)印機、傳真機及其他耗材，建立設(shè)備檢查清潔制度，掌握各種器材功能的使用。
6、各部門間文件傳達，交流協(xié)調(diào)工作。
7、負責本部門的文字材料、電子材料、合同、協(xié)議等的歸檔整理等。
8、負責客戶接待，話述服務(wù)等。
批注：首先需要說清楚自己的職位，比如行政。其次是自己的工作內(nèi)容。需要具體的。而不是上述的適合所有行政人員的工作職責描述。
語言能力
英語：讀寫能力熟練|聽說能力熟練
簡歷樣本來源：智聯(lián)社區(qū)簡歷找茬活動資料
個人生平簡歷篇十二
居住地址：四川省xxx電子信箱：@@@。
工作經(jīng)歷：20xx年3月至。
20xx年1月。
廣東佛山“千百惠”商場任服務(wù)員一職。
20xx年4月至。
20xx年12月。
廣東佛山“金長峰”電器任倉管一職。
20xx年一月至。
20xx年1月。
北京“女人味”服裝店任服務(wù)員一職。
工作經(jīng)驗：將自己了解的產(chǎn)品真城，熱情技巧的介紹給顧客，了解顧客的心理抓住消費者的消費標準。
熟悉公司貨物的規(guī)格型號貨物的存放地點，以及后備公司所需材料。
離職原因：向往一個更能發(fā)揮自己能力，更能體現(xiàn)團隊精神的一個團隊。
個人簡歷：具有豐富的工作經(jīng)驗，對工作認真負責，具有優(yōu)秀的語言表達能力，榮獲公司優(yōu)秀員工稱號，得到公司管理人員的一致好評。
世上沒有不會進步的人，只有不愿意進步的人，挑戰(zhàn)才會超越，努力才會成功。自薦信：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我是xxx專業(yè)xx級的一名畢業(yè)生，懷著對貴公司的尊重與向往，我真誠地寫了這封自薦信，向您展示一個完整的我，希望貴公司能接納使我成為其中的一員。
我十分珍惜在校的學(xué)習時間，不斷從各個方面完善自己。一方面，我刻苦攻讀、認真務(wù)學(xué)，每個學(xué)期都以優(yōu)良的成績完成規(guī)定學(xué)科的學(xué)習。在校期間，我不但考下了辦公自動化、珠算五級，還學(xué)習了會計的知識和辦公自動化軟件的專業(yè)知識，學(xué)校主要開設(shè)的課程有：基礎(chǔ)會計、工業(yè)會計、商業(yè)會計、出納實物、統(tǒng)計學(xué)、財經(jīng)法規(guī)、應(yīng)用文等。兩年的中專生活不僅充實了我的大腦，還豐富了我的知識，也增長了我在操作方面的才能，這也是當好一名會計人才的條件，經(jīng)過多次的會計模擬實習，我對會計的做賬有了新的認識與體會。在學(xué)校兩年里，我積極配學(xué)校的各項工作，因時制宜地開展各種校內(nèi)外活動。如：參加校運會當拉拉隊；參加班級大拔草等等，這不僅拓寬了我的視野，也豐富了我在校的生活。
在課余時間里，我喜歡閱讀各類書籍，從書中吸取養(yǎng)料來充實自己、更新觀念、開拓胸懷，除了讀書，適當?shù)捏w育運動對我來說也是必不可少的，強健的身體是進行工作的前堤，因此，每天我都會進行適量的體育活動。如：打球、晨跑、跳繩等。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”我相信，在老師、同學(xué)的鼓勵和幫助下，在自己的勤奮和努力下，我一定會成為一名優(yōu)秀的會計人才！
在此祝愿貴公司事業(yè)蒸蒸日上。
個人生平簡歷篇十三
婚姻狀況：未婚民族：漢。
戶籍：河北年齡：24。
現(xiàn)所在地：安徽身高：167。
聯(lián)系電話：135*27758。
電子郵箱：
希望崗位：文秘/文員、行政文員、經(jīng)理助理、前臺文員、熱線咨詢客服人員。
工作年限：2年職稱：無職稱。
求職類型：全職可到職日期：隨時
月薪要求：面議。
xx年3月—至今xx有限公司，擔任前臺文員。主要工作是：負責公司內(nèi)部文檔資料的整理和打印，電話的接聽及轉(zhuǎn)接工作，工作期間能夠及時完成好上司分配的工作。
20xx-012至今廣州財貿(mào)管理干部學(xué)院旅游與酒店管理。
在校期間曾任學(xué)習委員宣傳委員、團支書、班長、學(xué)校"讀書社"秘書長等職位;。
連續(xù)多年獲得"優(yōu)秀學(xué)生干部"榮譽稱號;。
多次榮獲校組織的詩歌、作文比賽"特優(yōu)秀獎"、"第一名";。
20xx年榮獲校"最佳優(yōu)秀辯手"稱號。
英語水平：優(yōu)秀。
國語水平：優(yōu)秀。
粵語水平：較差。
1、熟練操作電腦，精通office辦公自動化軟件;。
2、熟悉辦公日常管理、各項規(guī)章制度的制度及執(zhí)行、員工考核、行政事務(wù)、公司政策執(zhí)行、社保、勞動合同、人事檔案管理。具有計劃，組織，人事，協(xié)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)能力。
文憑不代表能力，兩年從事前臺與行政方面的經(jīng)驗，讓我完全有信心能夠勝任前臺與行政等相關(guān)職位!本人擁有較強的上進心及抱負，多年擔任學(xué)生干部造就了我對工作認真負責的態(tài)度，培養(yǎng)了一定的組織及交際能力，自信在今后的工作中能發(fā)揮優(yōu)點，做到最好!
個人生平簡歷篇十四
學(xué)歷：碩士及以上。
工作年限：1-2年。
期望薪資：8000-1元。
工作地點：上海-不限。
求職意向：教學(xué)/教務(wù)管理人員。
溝通能力強學(xué)習能力強有親和力誠信正直責任心強陽光開朗。
工作經(jīng)驗。
(工作了2年2個月，做了1份工作)。
馬來西亞西湖國際學(xué)校。
工作時間：3月至今[2年2個月]。
職位名稱：教師。
工作內(nèi)容：教育管理，授課，組織學(xué)生活動。
教育經(jīng)歷。
6月畢業(yè)江西師范大學(xué)教育學(xué)。
自我描述。
碩士畢業(yè)，從事健身房操課行業(yè)7年有余，了解舞蹈培訓(xùn)機構(gòu)的情況及運作，對工作熱情并有極高的興趣。有許多相關(guān)證書，健美操國家二級運動員證書等。
個人生平簡歷篇十五
性別：男。
出生年月：1990年7月。
工作經(jīng)驗：應(yīng)屆畢業(yè)生。
畢業(yè)年月：20xx年7月。
最高學(xué)歷：本科。
畢業(yè)學(xué)院：長春理工大學(xué)。
所修專業(yè)：電子信息工程。
居住地：吉林省長春市朝陽區(qū)。
籍貫：吉林省松原市長嶺縣。
求職概況/求職意向。
職位類型：全職。
期望地點：山東省青島市,重慶市,山東省濟南市。
期望職位：銷售技術(shù)、維護人力資源。
意向概述：我愿意為未來付諸行動，不惜從底層做起。
教育經(jīng)歷。
時間院校專業(yè)學(xué)歷。
20xx年9月-20xx年6月長春理工大學(xué)電子信息工程本科。
工作經(jīng)歷/社會實踐經(jīng)歷。
時間工作單位職務(wù)。
20xx年2月-20xx年3月長嶺縣鑫海酒店服務(wù)生。
校內(nèi)獎勵。
獲得時間獲得獎項學(xué)校。
20xx年10月三等獎學(xué)金電子信息工程學(xué)院。
20xx年4月三等獎學(xué)金電子信息工程學(xué)院。
校內(nèi)職務(wù)。
擔任時間職務(wù)名稱學(xué)校。
20xx年9月-20xx年7月班級宣傳委員電子信息工程學(xué)院。
自我評價。
本人性格隨和，容易與身邊的人相處，能很好的適應(yīng)新環(huán)境，有很好的團隊精神。在校期間獲得學(xué)校三等獎學(xué)金兩次，并通過英語四級和計算機二級c語言，擔任班級宣傳委員，負責班級活動的組織。作為即將畢業(yè)的學(xué)生我對工作經(jīng)驗缺乏，但我相信我會通過我的雙倍努力在以后的工作中會很快的彌補我的.不足。希望能得到這次學(xué)習進步的機會，真誠期待您的邀請，謝謝！
聯(lián)系方式。
手機：
qq/msn:。
個人生平簡歷篇十六
學(xué)歷：本科。
作年限：應(yīng)屆畢業(yè)生。
期望薪資：面議。
工作地點：上海-寶山-友誼路。
求職意向：教師。
溝通能力強執(zhí)行能力強學(xué)習能力強有親和力誠信正直責任心強陽光開朗。
教育經(jīng)歷。
205月畢業(yè)浙江海洋學(xué)院歷史學(xué)(師范)。
語言技能。
普通話：很好英語：較好。
證書獎項。
證書名稱：大學(xué)英語四級頒發(fā)時間：6月頒發(fā)機構(gòu)：全國大學(xué)英語四六級考試委員會。
證書名稱：大學(xué)英語六級頒發(fā)時間：6月頒發(fā)機構(gòu)：全國大學(xué)英語四六級考試委員會。
證書名稱：普通話二級甲等頒發(fā)時間：207月頒發(fā)機構(gòu)：浙江省語言文字工作委員會。
自我描述。
本人是一名樂觀開朗、熱情積極的師范生。在校期間參加各種社團活動，擔任部門職務(wù)，工作突出，榮獲“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“勵志之星”等稱號;業(yè)余時間做家教、促銷等，有一定的經(jīng)驗;大學(xué)期間品學(xué)兼優(yōu)，刻苦學(xué)習，曾獲多次獎學(xué)金。并且努力專研專業(yè)知識，有一定的專業(yè)知識素養(yǎng)，具備一名大學(xué)生所應(yīng)有的素質(zhì)，在畢業(yè)之際榮獲年學(xué)?！皟?yōu)秀畢業(yè)生”榮譽稱號。
更多。
個人生平簡歷篇十七
婚姻狀況： 未婚 戶籍所在： 貴州省銅仁地區(qū)印江土家族苗族自治
最高學(xué)歷： 本科 工作經(jīng)驗： 1-3年
最近工作過的職位： 點檢技術(shù)員
期望工作地： 貴州省/銅仁地區(qū)
期望崗位性質(zhì)： 全職
期望月薪： 3000~4000元/月
期望從事的崗位： 機電工程師,機械維修工程師
期望從事的行業(yè)： 儀器儀表/工業(yè)自動化,建筑與工程
技能特長： 機械設(shè)備檢修、管理。激光對中調(diào)整
貴州大學(xué) (本科)
起止年月： 20xx年9月至20xx年7月
學(xué)校名稱： 貴州大學(xué)
專業(yè)名稱： 機械設(shè)計制造及其自動化
獲得學(xué)歷： 本科
中國鋁業(yè)遵義氧化鋁有限公司 - 點檢技術(shù)員
起止日期： 20xx年7月至20xx年7月
企業(yè)名稱： 中國鋁業(yè)遵義氧化鋁有限公司
從事職位： 點檢技術(shù)員
企業(yè)介紹： 國有聯(lián)營 有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)
個人生平簡歷篇十八
自我評價：
本人性格開朗、穩(wěn)重、有活力，待人熱情、真誠。工做認真擔任，積極主動，能吃苦耐勞。有較強的組織能力、實際動手能力和團體協(xié)做精神，能迅速的順應(yīng)各種環(huán)境，并融合其中。
在校期間任職情況：
1999．9——2000．6在班級擔任班長職務(wù)。
2000．9——2001．6擔任系學(xué)生會副主席。
2001．9——2002．6擔任學(xué)生會副主席、班級體育委員。
2002．9——至今擔任班級組織委員。
社會實踐和實習情況：
1999．11——2000．6輔導(dǎo)某初三學(xué)生各門功課，在一段時間的輔導(dǎo)、合做中，該學(xué)生的各門功課成績均有提高，深受該生家長的好評。
2000．6——2000．9在xx市電影公司實習，擔任辦公室的日常事務(wù)，處置人事和企業(yè)行政管理，在實習結(jié)束后，各領(lǐng)導(dǎo)給予我極高的評價并給予獎勵。
2001．6——2001．9在暑假期間，在當?shù)氐氖姓块T里擔任辦公室助理職務(wù)、處理各項管理事務(wù)，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)做好管理工做，遭到領(lǐng)導(dǎo)們的一致好評和肯定。
2002．4——2002．8在xx省工商行政管理局合同處實習。主辦“xx省重合同、取信用企業(yè)協(xié)會”的成立，運用熟練的.辦公自動化設(shè)備，起草及審查各種辦公室文件；編排、打印檔案；打理辦公室日常事務(wù)，與其他各單位、部門做好協(xié)調(diào)，協(xié)助本部門領(lǐng)導(dǎo)做好管理工做等。通過本人的勤奮、認真擔任的完成任務(wù)，該協(xié)會被國家工商分局受予國家優(yōu)良信用組織協(xié)會。對于實習期間的工做，處長和科長們給予我很高的評價和獎勵。
在校期間獲獎、成果情況；
2000——榮獲“三好學(xué)生”稱號。
2001——榮獲“優(yōu)良共青團員”稱號。
20榮獲“實習積極分子”稱號。
在實習工做中，主辦了“xx省重合同，取信用企業(yè)協(xié)會”，并被國家工商分局評為優(yōu)良信用組織協(xié)會。
在校腳球聯(lián)賽中獲得第二名。
獲得證書情況：
大學(xué)英語四級證書、全國計算機二級證書、秘書中級技能證書、公共關(guān)系資格證書、
主修專業(yè)課程：
個人專長：
交際、組織、管理、寫做、電腦、文學(xué)、分析研究、腳球、音樂等。管理理論學(xué)問結(jié)構(gòu)牢固，能充分并成功的運用于實際中；英語基礎(chǔ)學(xué)問較扎實、具備一定的聽、說、讀、寫及翻譯能力；熟悉計算機網(wǎng)絡(luò)、熟練掌握辦公自動化，對各種硬件安裝及各種軟件的運用有著豐富的實踐操做經(jīng)驗等。
求職意向：
個人生平簡歷篇十九
性別：男。
婚姻狀況：未婚。
民族：漢。
戶籍：湖南。
年齡：30。
現(xiàn)所在地：香港。
身高：178。
聯(lián)系電話：135***74152。
求職意向。
希望崗位：電聲/音響工程師/技術(shù)員。
工作年限：7年職稱：無職稱。
求職類型：全職。
可到職日期：隨時
月薪要求：面議。
工作經(jīng)歷。
xx年3月—至今xx有限公司，擔任led大屏幕工程師。主要工作是：項目技術(shù)方案設(shè)計和編寫，led屏幕顯示系統(tǒng)項目管理及施工協(xié)調(diào)、后期系統(tǒng)試運行維護。
xx年3月—xx年7月xx有限公司，擔任工程師。主要工作是：組織led項目施工及設(shè)備調(diào)試、av項目設(shè)備調(diào)試中控設(shè)備編程。
xx年3月—xx年7月xx有限公司，擔任ipqc。主要工作是：現(xiàn)場工序控制，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。
教育背景。
畢業(yè)院校：湖南城市學(xué)院。
最高學(xué)歷：大專。
畢業(yè)日期：20xx-07
專業(yè)：電子信息技術(shù)。
語言能力。
英語水平：一般。
國語水平：優(yōu)秀。
粵語水平：一般。
工作能力及其他專長。
電子技術(shù)專業(yè)畢業(yè)，一直從事電子設(shè)備或相關(guān)弱電系統(tǒng)工作，有較強的品質(zhì)管理和項目管理經(jīng)驗；掌握品質(zhì)管理7大手法和品質(zhì)管理一般程序（以iso9001為基準的）；有多個項目實地經(jīng)驗，熟悉led大屏幕及影音系統(tǒng)及會議智能系統(tǒng)技術(shù)和項目施工流程；并掌握autocad、potoshop等繪圖軟件，有較強識圖能力。
自我評價。
為人誠懇，性格沉穩(wěn)，勇于面對壓力，能吃苦耐勞；工作積極主動，有較強團隊意識。希望工作能帶給自己寶貴的技術(shù)經(jīng)驗的積累，希望積極努力而又富有成效的工作能體現(xiàn)自己的價值。
個人生平簡歷篇二十
求職意向:____________________(能夠是一個與多個)。
姓名:________________性別:________。
出生年月:____年__月__日健康狀況:___________。
年齡:____歲學(xué)歷:____________________。
工做年限:____年。
聯(lián)系方式:。
教育背景:。
____年--____年___________大學(xué)__________專業(yè)(請依個人情況酌情增減)。
____年--____年___________大學(xué)__________專業(yè)(可將在學(xué)的業(yè)余課程寫上)。
工做經(jīng)驗:。
(請依個人情況酌情增減)。
此處應(yīng)為整篇簡歷的核心內(nèi)容,應(yīng)聘者能夠著重敘述此項,并根據(jù)個人工做情況不同而重點突出說明工做具體內(nèi)容與經(jīng)歷，尤其是與求職目標相關(guān)的工做經(jīng)歷；一定要說出最主要、最有說服力的工做經(jīng)歷和最具證明性的為公司獲取的利潤和相關(guān)成績；說明的語氣要堅定、積極、有力；具體的'工做、能力等證明材料等；寫工做經(jīng)驗時，一般是先寫近期的，然后按照年代的順序依次寫出。最近的工做經(jīng)驗是很重要的。在每一項工做經(jīng)歷中先寫工做日期，接著是工做單位和職務(wù)。在這個部分需要注意的一點是，陳述了個人的資格和能力經(jīng)歷之后，不要太提及個人的需求、理想等。
英語水平:。
*基本技能:聽、說、讀、寫能力......
*標準測試:國家四、六級;toefl;gre......
計算機水平:。
編程、操做應(yīng)用系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫......(請依個人情況酌情增減)。
業(yè)余愛好:。
個性特點:。
___________________________________（請描述出本人的個性、工做態(tài)度、自我評價等）。
另：
(如果你還有什么要寫上去的，請?zhí)顚懺谶@里！)。
*附言請寫出你的希望或分結(jié)此簡歷的一句精煉的話!)。
例如:相信您的信任與我的實力將為我們帶來共同的成功!或希望我能為貴公司貢獻本人的力量!
個人生平簡歷篇二十一
姓名：
xxx。
性別：
男
出生日期：
1987-1-17。
所在地：
湖北十堰。
身高：
165cm。
政治面貌：
團員。
身份證：
420323198701******。
民族：
漢族。
畢業(yè)學(xué)校：
竹山二中。
所修專業(yè)：
**。
最高學(xué)歷：
高中。
工作年限：
三年。
婚姻狀況：
未婚。
健康狀況：
優(yōu)秀。
聯(lián)系方法。
聯(lián)系電話：
聯(lián)系電話未公開，請使用其它方式與我聯(lián)系！
聯(lián)系地址：
546762205@。
個人主頁：
/
qq號碼：
546762205。
msn號碼：
自我評價。
本人做事認真負責，細心；具有高度團隊合作精神，能吃苦耐勞。進取心強，做事腳踏實地。
求職意向。
工作類型：全職。
工資要求：面議/月。
希望工作地點：北京市。
希望企業(yè)性質(zhì)：民營/私營企業(yè)/非上市公司。
語言能力。
語種。
描述。
英語[良好]。
個人生平簡歷篇二十二
個人概況:。
求職意向;________________。
姓名:________________性別:________。
出生年月:____年__月__日所在地區(qū)：___________。
學(xué)歷：_______________專業(yè):__________________。
聯(lián)系方式:。
住宅電話：公司電話：_____________。
bp：_____________：_____________。
個人主頁：
教育背景:。
最高學(xué)歷：
專業(yè)：_____________時間：____年___月至____年___月。
第二學(xué)歷：_____________第二學(xué)歷學(xué)校：_____________。
專業(yè)：_____________時間：____年___月至____年___月。
教育情況描述：（此處可注明：所修課程、在學(xué)校所參加的組織活動、擔任職務(wù)、獲獎情況、發(fā)表的文章等，請依據(jù)個人情況酌情增減）。
外語能力:。
其它：
工作經(jīng)歷:。
（此處應(yīng)為整篇簡歷的核心內(nèi)容,應(yīng)聘者可以著重敘述此項,并根據(jù)個人工作情況不同而重點突出說明工作具體內(nèi)容與經(jīng)歷，尤其是與求職目標相關(guān)的工作經(jīng)歷；一定要說出最主要、最有說服力的工作經(jīng)歷和最具證明性的為公司獲取的利潤和相關(guān)成績；說明的語氣要堅定、積極、有力；具體的'工作、能力等證明材料等；寫工作經(jīng)驗時，一般是先寫近期的，然后按照年代的順序依次寫出。最近的工作經(jīng)驗是很重要的。在每一項工作經(jīng)歷中先寫工作日期，接著是工作單位和職務(wù)。在這個部分需要注意的一點是，陳述了個人的資格和能力經(jīng)歷之后，不要太提及個人的需求、理想等。）
個人能力:。
（如電腦能力、組織協(xié)調(diào)能力或其他）。
個人愛好:。
（突出自己的個性，工作態(tài)度或他人對自己的評價等）。
其他說明:。
（如獲獎情況等）。