通過(guò)寫讀后感，我們能夠深入思考書(shū)中的主題和意義，并對(duì)自己的思想進(jìn)行反思和調(diào)整。在寫讀后感時(shí)，我們可以引用書(shū)中的語(yǔ)句、對(duì)話或情節(jié)，來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和感受?，F(xiàn)在，就讓我們一起閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，感受不同讀者對(duì)書(shū)籍的理解和感悟。
荊軻刺秦王讀后感篇一
如果不是因?yàn)樵谇赝⒈┞读怂那优车脑?，秦武?yáng)原本可以被人當(dāng)成勇士的。12歲殺人，人不敢與之對(duì)視，只有荊柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武陽(yáng)安在?歷史就這樣與怯懦者擦肩而過(guò)，秦武陽(yáng)注定只能以自身的渺小去襯托荊柯的光榮。兩人名字相伴而生，這是秦武陽(yáng)的不幸。
與一般的怯懦者不同的是，秦武陽(yáng)是善于以大膽掩飾自己的懦弱本質(zhì)的人。這樣的人不在少數(shù)，如果沒(méi)有真正的考驗(yàn)―如刺秦―到來(lái)的話，他們便可以永遠(yuǎn)冒充勇士了。而真正的勇士，卻往往被人當(dāng)成怯懦，荊柯、韓信，莫不如此。當(dāng)韓信忍辱從人胯下鉆過(guò)去時(shí)，那些哈哈大笑的旁觀者誰(shuí)會(huì)想到，眼前這位膽小鬼日后會(huì)成為威震八方的英雄呢”
大膽與勇氣的區(qū)別就在于，前者往往是掩飾怯懦的手段，是在皇帝面前一個(gè)小太監(jiān)“大著膽子說(shuō)一聲”的心情;而后者則屬于真正的勇士，它需要適時(shí)的審慎，與智慧并生。勇氣不會(huì)浪費(fèi)，它只有在關(guān)鍵的時(shí)刻才顯露出來(lái)，以其成熟的光芒照亮歷史。
勇氣還需區(qū)別于魯莽。荊柯刺秦之不成，乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契約以報(bào)太子丹。假若他一開(kāi)頭就刺殺了秦王，雖逞一時(shí)之勇，而實(shí)無(wú)效用。若秦立新君，則燕滅亡無(wú)日矣。故而，有勇氣是指能看清事件的發(fā)展脈絡(luò)，在做任何行動(dòng)之前都要認(rèn)清后果。如果結(jié)果一定是死亡，那么就選擇死亡前生的最大價(jià)值。盲目地去死，那就是魯莽。
荊柯刺秦是需要勇氣的，箕踞笑罵也需要大無(wú)畏的勇氣，而我認(rèn)為，最能顯示其勇氣的還是私見(jiàn)樊磚期。敢于面對(duì)他人無(wú)辜的死亡，敢于以自己的生承擔(dān)別人之死的責(zé)任，敢于擔(dān)起超越一己生命的擔(dān)子去冒險(xiǎn)，這樣的勇氣更是超乎平常之人，令人目眩。因?yàn)樗箽⑷说娜耍鞘切∪?。殺人不以私，堪為勇士。而承?dān)起別人的生命，肩負(fù)起生命沉甸甸的重量，肩負(fù)起天下之興亡，這樣的人才是英雄。
荊柯的勇氣感召力是巨大的，不但樊於期心甘情愿地把頭顱送給了他，高漸離也在荊柯死后前往刺秦?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”他們做的事情在歷史上究竟有無(wú)實(shí)際意義，這已并不重要了。重要的是，他們出于信仰而獻(xiàn)身的故事，演變?yōu)閭髡f(shuō)，激發(fā)了人們的勇氣，燭照了歷史。
荊軻刺秦王讀后感篇二
當(dāng)我看完《荊軻刺秦王》后，不覺(jué)間已是滿頭大汗，最后刺殺秦王的場(chǎng)面更是看得我驚心動(dòng)魄，荊軻僅差一步就可以就將秦王刺死了！遺憾的是結(jié)局仍以荊軻的死落下帷幕。直至最后，荊軻都未能實(shí)現(xiàn)他救國(guó)救民以報(bào)答太子的`愿望，燕國(guó)最后依然沒(méi)有逃過(guò)滅亡的命運(yùn)，最終淹沒(méi)在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中。
這個(gè)故事，從荊軻向太子丹獻(xiàn)計(jì)失敗，到私見(jiàn)樊將軍，再到樊將軍“仰天太息”，“偏袒扼腕”“自刎”獻(xiàn)首級(jí)以報(bào)父母宗族之仇，再到準(zhǔn)備燕國(guó)地圖，再到最后以人試藥淬之利匕首時(shí)，直至一切就緒準(zhǔn)備出發(fā)，就已經(jīng)付出了巨大的代價(jià)，一切都為了把秦王刺死。結(jié)果卻是這樣，不由得不讓人感慨萬(wàn)千，扼腕嘆息！
其實(shí)，稍作分析，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，荊軻的這個(gè)計(jì)謀實(shí)在是不得已而為之亮出的最后底牌。設(shè)想一下，如果刺殺成功，即使秦國(guó)暫時(shí)群龍無(wú)首，但燕國(guó)兵力依然不足以抵擋秦國(guó)，待到秦國(guó)新王即位，燕國(guó)早晚也是要被吞沒(méi)的。而如果刺殺失敗更是火上澆油，加速燕國(guó)的滅亡。就算刺殺成功，荊軻被燕國(guó)人民歌頌為英雄，但他依然難逃一死，失敗了，結(jié)局就更不必說(shuō)了。
不過(guò)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況這的確是沒(méi)有辦法的辦法。若是我的話，肯定不會(huì)那么傻，孫子兵法有云：“三十六計(jì)，走為上計(jì)”，還有“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。只要懷著興國(guó)決心勸燕王暫避鋒芒，然后等待時(shí)機(jī)，再?gòu)?fù)興燕國(guó)也為時(shí)不晚?？赡芪业南敕ㄓ悬c(diǎn)另類吧。
不過(guò)在荊軻的絕唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”里，我仿佛看到了荊軻那悲壯的背影，這仍然使我振奮，這是一種怎樣的力量和信仰使他能夠慷慨赴死呀！我想這也是荊軻千百年來(lái)為人傳誦的原因吧。
荊軻刺秦王讀后感篇三
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”伴著這感慨激昂的歌聲，荊軻踏上了行刺秦王的不歸之路。為了讓太子丹放心，田光自殺了；為了取得親王的信任，樊於期義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)出自己的頭顱。
荊軻成功的讓親王相信了他，在他打開(kāi)地圖，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻抓住親王的袖子向他刺去。秦王大驚，兩人在臺(tái)上你追我趕，后來(lái)秦王趁機(jī)砍下了荊軻的左腿并殺了他。這就是“荊軻刺秦王”的故事。
荊軻雖然刺殺沒(méi)有成功，田光。樊於期也都自殺而亡，但他們的精神卻給我留下了深刻的記憶。
在我的眼里，荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士。他忠于國(guó)家，忠于自己的主人太子丹。在自己的國(guó)家陷入危難之際，他以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想。難怪千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人為他的英雄行為而感嘆不已！左思的《詠荊軻》稱頌他：“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫”；陶潛說(shuō)他“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。
荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是他不怕?tīng)奚?，不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。
荊軻刺秦王讀后感篇四
看完《荊軻刺秦王》，我?guī)状胃锌诜镀跒閳?bào)國(guó)仇家恨而義無(wú)反顧把刀劍刺向自己的咽喉;幾次感慨“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯凄涼之歌;幾次感慨荊軻斷股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相報(bào)，太子丹的重托以及全燕國(guó)人民屏息凝神的翹首以盼，都在一瞬間灰飛煙滅。
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
只是刀尖到秦王的距離，毫厘之間，便毀滅了一代人的命運(yùn)。
清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩(shī)句;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！毕氡剡@也是你視死如歸的鏗鏘壯語(yǔ)吧，荊軻。在太子面前決意請(qǐng)辭，易水送別而去時(shí)終己不顧，臨死之前依然傲視怒罵秦王……其實(shí)你已經(jīng)做到了：冒敵進(jìn)入秦朝王宮，使群臣兵力慌張得盡失其度，面對(duì)死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
這重于泰山的死亡，這驚天地泣鬼神的壯舉，永遠(yuǎn)會(huì)被我們后人所銘記，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……。
荊軻刺秦王讀后感篇五
聽(tīng)，高漸離擊筑之聲愈激愈凄。
看，太子丹目中含淚愈望愈悲。
想，樊將軍揮灑血骨愈思愈烈。
站在江邊，滿眼不舍的他乘船而去，身后是他的君主和一片他熱愛(ài)的土地。他是荊軻，殺手荊軻，武藝精湛，被人舉薦給燕國(guó)太子丹，后被太子丹委以重任，他不曾料想，竟是刺殺秦王。他不是沒(méi)有猶豫，但個(gè)人利益是多么渺小，怎敢比擬國(guó)之大義。于是他應(yīng)允奔赴他不知道結(jié)局是國(guó)家的光明還是死亡的黑暗。他依舊出發(fā)了，帶著樊將軍的頭顱和一腔熱血出發(fā)了，圖窮匕見(jiàn)，在秦王身畔，他展開(kāi)圖紙，拔出匕首，但卻失敗了，后來(lái)繞柱而奔的秦王是多么荒唐可笑，可他怒目的樣子讓人不敢直視，他的內(nèi)心是勇敢的，可是，寡不敵眾，秦王大臣中竟有一人拿著藥箱砸到他的腿，他大驚看著秦王的劍刺下，他只能盡力保留燕國(guó)的尊嚴(yán)，竭力踐踏秦王的臉面，他怒喝，他驚叱，他在最后一刻仍維護(hù)了燕國(guó)的尊嚴(yán)。
“吧嗒”一本書(shū)被我撞在了地上，我猛然驚醒，揉了揉眼睛，恍惚想起剛才的夢(mèng)境，依稀還聽(tīng)到擊筑和劍刺之音，撿起那本書(shū)，是還夾著書(shū)簽的那一頁(yè)——《荊軻刺秦》。
他是一位英雄，雖敗猶榮。就像項(xiàng)羽雖烏江自刎?zé)o顏面對(duì)江東父老，可事實(shí)上他依然經(jīng)歷七十余戰(zhàn)戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克，怎么不是英雄?荊軻更甚，不為個(gè)人利益而為國(guó)家大義生死皆拋，此等大無(wú)畏的精神如何不算英雄?此等壯烈的勇氣如何不算英雄?何必以成敗論英雄，真正的英雄，雖敗猶榮。
樊將軍斷頭之血漸冷，高漸離擊筑之音漸消，宮殿中劍劃聲漸逝。荊軻，卻在我的腦海中愈加清晰，他應(yīng)被賦予英雄的勛章。
成敗之分，怎堪比他無(wú)畏大勇之義。
荊軻刺秦王讀后感篇六
有人說(shuō)，荊軻，是俠之大者，他慷慨赴死，只希完成太子丹和他自己的夙愿，哪怕是在最終刺殺失敗，身負(fù)重傷時(shí)，他仍在掙扎，仍在抗?fàn)?。荊軻的一生，也許為了這一刻，為了這一刻而點(diǎn)亮，但他失敗了。許許多多的人唏噓，唏噓這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的刺殺?；蛟S，如果他出手再快一些，中國(guó)的歷史就會(huì)因此而改變。無(wú)數(shù)的偶然交織與這一瞬間，無(wú)行之中，便匯成了歷史的必然。
荊軻的悲劇，許多人都嘆息，都同情。當(dāng)我讀完此文時(shí)，也深有同感，以至于很久之后，這種思緒都為消散。我想象：如果荊軻刺秦成功，又會(huì)怎么樣呢？也許會(huì)引發(fā)天下再一次大亂，戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)，民不聊生，戰(zhàn)國(guó)的硝煙不知過(guò)了幾世幾代方能停息；也許，秦國(guó)的強(qiáng)大會(huì)蓋過(guò)一時(shí)的動(dòng)蕩，平天下之不過(guò)是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。但這一切，都只能停留于想象，荊軻，終究是失敗了。
結(jié)果呢？秦王嬴政保住了性命，并順應(yīng)了歷史的潮流，一掃天下，結(jié)束了四百年的戰(zhàn)亂，使中國(guó)再次統(tǒng)一。
這難道不是最好的結(jié)局么？
電影《英雄》中曾有過(guò)這樣的臺(tái)詞："一個(gè)人的痛苦，放到天下，不再是痛苦；兩國(guó)間的仇恨，放到天下，就不再是仇恨。"電影中的秦王，面對(duì)血紅的"劍"字悟出了劍法的三重境界："第一層境界，手中有劍，心中有劍，即便是寸草，也是利器；第二層境界，手中無(wú)劍，心中有劍，手無(wú)寸鐵，卻依舊能以劍勢(shì)殺人；第三重境界，手中無(wú)劍，心中亦無(wú)劍，便是不殺，便是和平！"是啊，回想到荊軻的刺殺，或許這能解決個(gè)人的仇恨，或許能拖緩秦國(guó)進(jìn)軍的步伐，但是，這勢(shì)必破壞了統(tǒng)一的大趨勢(shì)，帶來(lái)新的動(dòng)蕩。
而這，到了近代得以印證：塞爾維亞青年普林西比出于個(gè)人民族主義，刺殺奧匈帝國(guó)的王位繼承人，這一事件，便成了世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線，造成了四年慘烈的戰(zhàn)亂。所以說(shuō)，個(gè)人的民族主義行為是不符合天下所趨，民心之所向的，只有順應(yīng)歷史的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)真正的和平！
是的，得道者，方可得天下，荊軻之勇氣固然值得欽佩，但他的行為也證悟了天下興亡之由所在。順應(yīng)歷史，追求和平，這才是真正的俠者！
荊軻刺秦王讀后感篇七
秦王贏政為統(tǒng)一天下，派兵掃蕩各國(guó)諸侯。及至攻燕，燕太子丹命荊軻刺殺秦王，但事不成，荊軻遂死。
易水江邊，雜草叢生，風(fēng)仍是呼呼地吹著，天還是陰沉沉的。太子丹站立在江邊，臉向著易水那邊，呆呆地望著。昔日易水餞別那個(gè)悲壯的場(chǎng)面已經(jīng)過(guò)去，那么他自然不是來(lái)送別荊軻的，那他站在這兒想著什么呢?只見(jiàn)他身后有一座高大的墳?zāi)?，墓碑上刻著“燕?guó)勇士荊軻之墓“，墓前的土地上插著香燭，擺著祭品。這便是太子丹為荊軻立的“衣冠墓“。
太子丹道：“秦王自從處死荊軻后，大怒之下，已經(jīng)發(fā)動(dòng)大軍再度攻燕，你有把握成功?“高漸離道：“自有辦法。“說(shuō)罷站起身來(lái)，沿著這條壯士之路走去。太子丹知道勸他不住，只有默默地看他離去。
秦王統(tǒng)一天下后，高漸離投靠秦朝，做始皇身邊的樂(lè)師。一日，漸離為其奏樂(lè)之時(shí)，忽然舉琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。
荊軻刺秦王讀后感篇八
在我的眼里，荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士與智士。
西諺曰：“叛祖國(guó)猶舟人自穴其舟也，可不戒哉?！边@句話說(shuō)得很有道理?！拔⑻友?，臣愿得謁之”一句足以將他的愛(ài)國(guó)豪情展現(xiàn)出來(lái)。在這國(guó)難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國(guó)之存。1911年編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述“愛(ài)國(guó)”：“國(guó)以民立，民以國(guó)存。無(wú)民則國(guó)何由成？無(wú)國(guó)則民何所庇？故國(guó)民必愛(ài)國(guó)。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問(wèn)種族，不問(wèn)職業(yè)，其相救也，如左右手。何者？舟為眾人所托命，生死共之也。國(guó)者，載民之舟也，國(guó)之利害，即民之休戚?！鼻G軻的確做到了這樣，以實(shí)際行動(dòng)向世人展現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)壯舉。評(píng)價(jià)他為愛(ài)國(guó)志士是毫不吝惜的。
孟子曾說(shuō)過(guò)：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個(gè)名副其實(shí)的勇士。這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地進(jìn)入號(hào)稱虎狼之國(guó)的強(qiáng)秦，更表現(xiàn)在他與秦王的斗爭(zhēng)上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。
有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因?yàn)樗杏聼o(wú)謀，其實(shí)不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國(guó)之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，并說(shuō)服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三；秦武陽(yáng)色變振恐，荊軻顧笑秦武陽(yáng)，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧……總之荊軻是一個(gè)有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行為，他是個(gè)名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)志士，勇士與智士！我只想給予荊軻八個(gè)字——“生亦輝煌；死亦輝煌！”
荊軻刺秦王讀后感篇九
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，秦國(guó)攻打燕國(guó)，燕國(guó)國(guó)王懼怕秦王，就拿燕國(guó)太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個(gè)人，用來(lái)刺殺秦王。后來(lái)，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會(huì)使秦王政高興的禮物：一是秦王政一直在緝拿的叛將樊於期的人頭；二是燕國(guó)督亢的地圖，假稱要把著塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的匕首夾進(jìn)地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。
到了秦國(guó)，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開(kāi)，一把匕首竟然露了出來(lái)！荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，終于把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來(lái)。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個(gè)個(gè)急得呆若木雞，身后的荊軻窮追不舍。有一個(gè)御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來(lái)后，砍掉了荊軻的左腿，再對(duì)荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最后侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。
荊軻雖然失敗了，但是他氣壯山河的精神永遠(yuǎn)記在了我心中。
再看看我們，都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，和荊軻堅(jiān)韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)窮苦人的生活，我想，荊軻小時(shí)候肯定比我們窮很多！
我一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
荊軻刺秦王讀后感篇十
幾天前，媽媽給我買了一本上下五千年的書(shū)，我對(duì)它愛(ài)不釋手。其中我最喜歡看的要數(shù)‘荊軻刺秦王’了。
它主要講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)最強(qiáng)。一次，秦王準(zhǔn)備攻打燕國(guó)，太子丹聽(tīng)了非常害怕，連忙找刺客刺殺秦王。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫荊軻的人愿意幫太子丹刺殺秦王，并用‘割地求和’的方法靠近秦王。太子丹讓工匠做了一把鋒利無(wú)比的匕首，而且?guī)в袆《?，然后，荊軻帶著地圖、匕首和秦舞陽(yáng)去了秦國(guó)……可最后刺殺失敗了。
看完這篇文章后，我被兩個(gè)人所感動(dòng)，第一個(gè)是樊於期，樊於期本是秦國(guó)大將，后來(lái)投靠燕國(guó)，秦王一直在通緝他。荊軻為了取得秦王的信任，想‘用’一下樊於期的頭。樊於期知道這關(guān)系到燕國(guó)的存亡，爽快的答應(yīng)了。讓我感動(dòng)的是樊於期選擇了舍小保大；第二個(gè)是荊軻，因?yàn)椴还艽虤⑶赝醭晒蛘呤?，他都要被殺死?BR> 可他明知道去那兒無(wú)論是什么結(jié)果都是死，但他為了自己的國(guó)家還是去了。而秦始皇看起來(lái)很壞，可他統(tǒng)一六國(guó)也為了百姓好。因?yàn)槠渌鶉?guó)不在戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓才能安居樂(lè)業(yè)。
樊於期是英雄，因?yàn)樗麨榱恕皣?guó)家”；荊軻是英雄，因?yàn)樗胁慌滤赖木?；秦始皇也是英雄，因?yàn)樗麨榱税傩?，統(tǒng)一了六國(guó)。
荊軻刺秦王讀后感篇十一
最近我讀了《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并經(jīng)過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。可是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了自我正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的選擇，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
可是我們不能所以就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是能夠看見(jiàn)許多十分崇高的精神。首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自我的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都僅有一次，可是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自我的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng)，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，可是十分有膽識(shí)：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已明白自我的下場(chǎng)，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧，為了自我的國(guó)家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)?？墒撬木駪?yīng)當(dāng)為我們所稱道!我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今日行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
荊軻刺秦王讀后感篇十二
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。一個(gè)燕國(guó)勇士仿佛就這樣永存在人們心中，你的天賦，才能。和你一樣一去不復(fù)返！也許你胸懷大志，正如你臨死前所言“你想活捉秦王，報(bào)答太子丹”即使秦王被刺殺，秦還會(huì)有二世，三世。
當(dāng)你用你的天賦去，取下樊於期人頭時(shí)。樊將軍心甘情愿，如果你將這種外交才能運(yùn)在六國(guó)聯(lián)盟。六國(guó)團(tuán)結(jié)一致，不會(huì)被秦所滅。秦的反間計(jì)也許更不會(huì)得逞，你將成為連接六國(guó)的紐帶，六國(guó)聯(lián)盟的實(shí)力會(huì)大大加強(qiáng)。也不會(huì)被秦逐一消滅！
秦國(guó)正利用了各國(guó)的缺點(diǎn)盡可能的加大本國(guó)利益，而當(dāng)秦軍兵臨城下之時(shí)而惶急委屈求情。堂堂七尺男兒，卻偽裝成一時(shí)臣，送地圖，送人頭！
或許這是歷史的必然趨勢(shì)，分久必合。公元前221年秦王一統(tǒng)天下秦朝起到一個(gè)承上啟下的作用。它結(jié)束了中國(guó)奴隸制的歷史，開(kāi)辟了中國(guó)更輝煌的時(shí)期封建制時(shí)期。
你是一個(gè)勇士！
為了燕國(guó)百姓奮然前行，不卑不亢。你奔赴秦國(guó)，你知道九死一生。你保衛(wèi)國(guó)家，欣然起行。你報(bào)知遇之恩，抱著必勝的信念。你的意志，愛(ài)國(guó)之心。我們會(huì)繼承。白晝，朝陽(yáng)，美好的未來(lái)，你去開(kāi)創(chuàng)。你以那愛(ài)國(guó)之心，做一個(gè)深明大義的人。你無(wú)私，年紀(jì)輕輕就歷此一劫。
你是一個(gè)見(jiàn)證者！
你向我們證實(shí)了意志與信念的偉大，見(jiàn)證了國(guó)家有難，匹夫有責(zé)。我想，再?gòu)?qiáng)大的武力也無(wú)發(fā)使人屈服。正如“你可以擊倒一個(gè)人，但從不打敗一個(gè)人”。見(jiàn)證了精神力量遠(yuǎn)強(qiáng)大于外力，見(jiàn)證了不敗的'傳說(shuō)。
而你，失敗了。依柱任說(shuō)著自己的失意，你代表了燕國(guó)。它的不屈服，燕國(guó)的靈魂的剛強(qiáng)?；蛟S你成功了，你在人們心中永存，成了人們的焦點(diǎn)。
偉大的戰(zhàn)士，不滅的心。不懼的世間，將你磨礪成為一顆明珠。永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)鑲嵌在歷史的王冠上。在歷史黃河中閃光，不滅的明星永存！
荊軻，真正的英雄！
荊軻刺秦王讀后感篇十三
《東周列國(guó)志》所講述的故事是西周結(jié)束至秦統(tǒng)一中國(guó)?！扒G軻刺秦王”這篇文章主要講了：公元前227年強(qiáng)大的秦國(guó)即將統(tǒng)一六國(guó)，正當(dāng)秦王的大軍勢(shì)如破竹，燕太子丹為了報(bào)仇，找到智者田光，向田光請(qǐng)教。田光把荊軻介紹給燕太子丹。而田光為了激發(fā)荊軻的斗志，自刎了。荊軻出了一條計(jì)策，由自己帶著樊于期的人頭和督亢地區(qū)地圖，獻(xiàn)寶時(shí)趁機(jī)殺掉秦王。而樊于期知道后甘心自刎。接著，荊軻與勇士秦舞陽(yáng)，便要前往秦國(guó)。他們?cè)谝姿吀鎰e，荊軻和著悲壯的音樂(lè)唱出了：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這句話成了千古名句。他給秦王看燕國(guó)都亢的地圖，當(dāng)看到地圖最后的時(shí)候“圖窮匕見(jiàn)”，于是荊軻拿起匕首就向秦王刺去，可惜他沒(méi)有成功，最終慘遭毒手，壯烈而死。荊軻雖然死了但是他的英雄形象卻永遠(yuǎn)被后人傳頌，他的名字也永留青史。正如文天祥所說(shuō)的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”荊軻真正做到了這一點(diǎn)。
秦國(guó)統(tǒng)一天下已經(jīng)形成定局，小小的燕國(guó)根本不是秦的對(duì)手，所以只能以刺殺秦王的方式來(lái)保存自己。然而荊軻并不是燕國(guó)人，他只是一個(gè)流亡他國(guó)的俠客。所以他去刺殺秦王并不只是為了挽救燕國(guó)，而是為了所有的諸侯國(guó)和遭受苦難的黎民百姓。從這一點(diǎn)也能看出他的俠肝義膽。秦王嬴政既然有統(tǒng)一六國(guó)的實(shí)力，那么他也并不是那么容易被殺的。所以為了刺殺的成功，荊軻說(shuō)服了秦王痛恨的將領(lǐng)樊于期，讓他獻(xiàn)出了自己的首級(jí)。然后又準(zhǔn)備了燕國(guó)最肥沃的土地——督亢的地圖，當(dāng)然還有一把鋒利無(wú)比并且?guī)в袆《镜呢笆撞卦诘貓D中。
看來(lái)荊軻并不是人們所說(shuō)的“匹夫之勇”，他是個(gè)有勇有謀的英雄?？赡苁沁\(yùn)氣不好，荊軻沒(méi)有成功。而且使秦舞陽(yáng)，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”我欣賞荊軻。我欣賞他的俠肝義膽，他的不畏強(qiáng)權(quán)，他的智勇雙全，他的視死如歸，還有他的英雄精神。
荊軻刺秦王讀后感篇十四
最近我讀了《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅！縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉??！究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢？荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)！由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的`選擇，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧！然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng)，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒；而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
荊軻刺秦王讀后感篇十五
說(shuō)到荊軻應(yīng)當(dāng)是家喻戶曉了，最有名的一件事就是荊珂刺秦王了。
荊珂是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一，祖先是齊國(guó)人，后遷居衛(wèi)國(guó)，原叫莊軻，到了燕國(guó)以后，才中荊軻，他喜歡讀書(shū)擊劍，結(jié)交明人勇士，他這個(gè)人很精明，機(jī)智勇敢。
他精明在何處呢？在荊軻刺秦王的故事中，荊軻和樊於期對(duì)話，他先用話挑起樊於期對(duì)秦的`仇恨，再問(wèn)樊於期面對(duì)這樣的深仇恨怎么辦，然后針對(duì)顧計(jì)不知所出早的表示，試探性的提出了既能為樊於期報(bào)仇，又能保全燕國(guó)的計(jì)劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳詞，毅然自刎，這是以體現(xiàn)荊軻的精明之處。
燕國(guó)的一個(gè)勇士叫秦武陽(yáng)，他在十二歲時(shí)就殺過(guò)人，太子便把秦武陽(yáng)作為荊軻的助手，然而見(jiàn)秦王時(shí)“秦武陽(yáng)色變振怒”，“荊軻顧笑武陽(yáng)而向秦王作了解釋，在這處千均發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)，這說(shuō)明荊軻的沉著，隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智勇敢?！?BR> 這就是荊軻，雖然沒(méi)有刺殺成功秦王，可他在我心中，永遠(yuǎn)是英雄。
荊軻刺秦王讀后感篇十六
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，秦國(guó)攻打燕國(guó)，燕國(guó)國(guó)王懼怕秦王，就拿燕國(guó)太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個(gè)人，用來(lái)刺殺秦王。之后，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會(huì)使秦王政高興的禮物：一是秦王政一向在緝拿的叛將樊於期的人頭;二是燕國(guó)督亢的地圖，假稱要把著塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的匕首夾進(jìn)地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。
到了秦國(guó)，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開(kāi)，一把匕首竟然露了出來(lái)!荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，最終把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來(lái)。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個(gè)個(gè)急得呆若木雞，身后的荊軻窮追不舍。有一個(gè)御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來(lái)后，砍掉了荊軻的左腿，再對(duì)荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最終侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。
荊軻雖然失敗了，可是他氣壯山河的精神永遠(yuǎn)記在了我心中。
再看看我們，都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，和荊軻堅(jiān)韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)窮苦人的生活，我想，荊軻小時(shí)候肯定比我們窮很多!
我必須要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家.
荊軻刺秦王讀后感篇十七
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還！”在這凄涼的歌聲里，荊軻踏上了一條不歸路。一輛馬車，一個(gè)侍從，一把匕首。為了一個(gè)國(guó)家的存亡，為了一個(gè)人的心愿和一句承諾，他義無(wú)反顧，他沒(méi)有回頭，他昂首大步向秦關(guān)。
最后他死在秦王的亂劍之下，可是大家對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜；有人贊他是英雄，有人稱他為豪俠，有人嘆他徒有匹夫之勇。但是我認(rèn)為在他頭也不回地離開(kāi)燕國(guó)的那一刻，他就是一個(gè)英雄，一位無(wú)人能比的英雄。
人們對(duì)英雄都是向往的，每當(dāng)看到小說(shuō)電視里的英雄豪氣沖天，武功蓋世，鋤強(qiáng)扶弱，扶危濟(jì)困時(shí)都贊嘆不已。人們想象著自己以后是這樣的英雄。但每當(dāng)看見(jiàn)“本故事純屬虛構(gòu)”時(shí)，就不由感嘆世間已沒(méi)有英雄，我們當(dāng)代社會(huì)更不會(huì)出現(xiàn)英雄。其實(shí)在他們感嘆時(shí)，世間已出現(xiàn)無(wú)數(shù)英雄。
其實(shí)這樣的事例還很多很多，或許他們和荊軻不一樣。不會(huì)驚天地，泣鬼神。但當(dāng)那些路人大喝“住手”時(shí)，吳媽媽伸出雙臂時(shí)，張老師推開(kāi)學(xué)生時(shí)。雖然只有一剎那那樣短暫，但已經(jīng)注定他們是英雄，是真正的英雄。
一剎那雖然短暫，但一剎那的英雄卻是永恒的，他們將永遠(yuǎn)的記在人們的心中！他們是永遠(yuǎn)的英雄！
荊軻刺秦王讀后感篇十八
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的選擇，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。
首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng)，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)?？墒撬木駪?yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中*治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
荊軻刺秦王讀后感篇十九
在中國(guó)，荊軻刺秦王歷來(lái)被譽(yù)為愛(ài)國(guó)主義的壯舉，“易水歌”也被評(píng)為“壯別”的絕唱。然而，對(duì)荊軻此行，我卻不敢言同。
對(duì)待人物問(wèn)題，總有一個(gè)主場(chǎng)問(wèn)題，如果站在人民利益的主場(chǎng)上，我認(rèn)為，荊軻不過(guò)是個(gè)逆歷史潮流而行的跳梁小丑，一個(gè)有奶便是娘的惡棍流氓，一個(gè)被雇傭的亡命之徒。荊軻刺秦王實(shí)不足為后人所贊揚(yáng)。
戰(zhàn)國(guó)幾百年，烽火遍地，兵戈不止，中原人口十無(wú)一二，真可謂是“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴?！憋柺軕?zhàn)亂之苦的人民迫切需要安定。要安定必先統(tǒng)一，百姓渴望統(tǒng)一就像久旱盼甘露那樣，不管是誰(shuí)，只要能統(tǒng)一天下，給人以安定的生活，使人們安居樂(lè)業(yè)，就是對(duì)人民有利。而當(dāng)時(shí)，秦王嬴政順應(yīng)了這個(gè)歷史的潮流同時(shí)也具備了統(tǒng)一天下的實(shí)力，破晉，擄趙王，勢(shì)如破竹，所向披靡，眼看統(tǒng)一在望。而在這個(gè)時(shí)候，荊軻陰謀刺秦王，企圖扭轉(zhuǎn)大局，使歷史重寫，所以他的死，實(shí)在不值得同情與贊頌。
有人說(shuō)，荊軻刺秦王的精神總還是不錯(cuò)的吧，其實(shí)非也，荊軻本衛(wèi)國(guó)人，他之所以舍身往秦，用他自己的話說(shuō)是報(bào)太子的知遇之恩，但這是怎樣的知遇之恩呢?太子丹為抿私仇泄私恨，到處物色刺客，最后看重荊軻。據(jù)歷史記載，為了讓荊軻為他賣命，“太子丹造門下……車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意。”請(qǐng)看，才認(rèn)識(shí)了幾天，就雞鴨魚(yú)肉，美女車騎盡他享用，這哪里是什么“知遇”，分明就是高價(jià)收買!所以，在我看來(lái)，他不過(guò)是個(gè)有奶便是娘的惡棍。
倘若以為荊軻“不怕死”“色不變”“箕踞以罵”就值得贊頌，那么世上那些“白刀子進(jìn)，紅刀子出”的流氓，那些用高價(jià)雇來(lái)殺人的壞人，那些為了某種目的而實(shí)行恐怖襲擊的狂人，都可以登上光榮榜了。
可見(jiàn)，荊軻刺秦王，從來(lái)就不是什么值得歌頌的光明正大的英勇行為。退一步說(shuō)，即使是為燕國(guó)著想，行刺也不值得肯定。如果他有這個(gè)實(shí)力，可以打敗秦王的話，完全可以正面進(jìn)攻，那才是真正的英雄。
不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，除去歷史的背景?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”還真不失為一個(gè)為人贊頌的事跡。
荊軻刺秦王讀后感篇二十
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并透過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱。“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，這其中有著深深的無(wú)奈，荊軻最終放下了自我正確的選取——這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過(guò)程中暴露的缺點(diǎn)!由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的選取，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是能夠看見(jiàn)許多十分崇高的精神。
首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自我的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自我的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此“竭盡忠誠(chéng)，至死方休”，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國(guó)，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，但是他的精神就應(yīng)為我們所稱道!我們就應(yīng)做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西。“人事有代謝，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們這天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
荊軻刺秦王讀后感篇二十一
我讀了《史記》中《荊軻刺秦王》這個(gè)故事，故事十分感人，給我留下很深的印象。
我贊賞荊軻的勇。荊軻是戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)人從小喜愛(ài)讀書(shū)練得一身過(guò)硬的本領(lǐng)，在燕國(guó)被田光推薦給燕太子丹，燕太子丹想刺殺秦王，荊軻很有謀略，他假裝獻(xiàn)給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭，卻借機(jī)刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了，但他的俠義行為名垂千古，被后人稱頌。我認(rèn)為荊柯有勇有謀，臨危不懼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。荊柯為了完成燕子丹的重托，視死如歸，勇往直前，不成功，則成仁的英雄壯舉值得我們贊賞。
我欣賞政治家秦王政。秦王政十三歲即位，二十二歲執(zhí)政，并且鏟除了嫪?dú)薄尾豁f兩大勢(shì)力，牢牢控制了秦國(guó)朝政，為仿后平定六國(guó)、統(tǒng)一天下的事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。秦王政雖然殘暴，但他為統(tǒng)一中國(guó)作出了巨大的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，荊柯刺殺秦王幸虧沒(méi)有成功，否則中國(guó)的歷史就要改寫了。
我不欣賞燕太子丹。因?yàn)樗嘁?，不信任身邊的人，他性子太急，在不成熟的情況下，讓荊柯匆匆忙忙去刺殺秦王，結(jié)果失敗了。
我同情田光和樊於期兩人，他們是倆位忠臣志士，為了燕大慶子丹，為荊柯刺秦王，他們獻(xiàn)出了自己的生命。
荊軻刺秦王雖然沒(méi)有成功，但荊軻的英雄壯舉名垂千古。
荊軻刺秦王讀后感篇一
如果不是因?yàn)樵谇赝⒈┞读怂那优车脑?，秦武?yáng)原本可以被人當(dāng)成勇士的。12歲殺人，人不敢與之對(duì)視，只有荊柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武陽(yáng)安在?歷史就這樣與怯懦者擦肩而過(guò)，秦武陽(yáng)注定只能以自身的渺小去襯托荊柯的光榮。兩人名字相伴而生，這是秦武陽(yáng)的不幸。
與一般的怯懦者不同的是，秦武陽(yáng)是善于以大膽掩飾自己的懦弱本質(zhì)的人。這樣的人不在少數(shù)，如果沒(méi)有真正的考驗(yàn)―如刺秦―到來(lái)的話，他們便可以永遠(yuǎn)冒充勇士了。而真正的勇士，卻往往被人當(dāng)成怯懦，荊柯、韓信，莫不如此。當(dāng)韓信忍辱從人胯下鉆過(guò)去時(shí)，那些哈哈大笑的旁觀者誰(shuí)會(huì)想到，眼前這位膽小鬼日后會(huì)成為威震八方的英雄呢”
大膽與勇氣的區(qū)別就在于，前者往往是掩飾怯懦的手段，是在皇帝面前一個(gè)小太監(jiān)“大著膽子說(shuō)一聲”的心情;而后者則屬于真正的勇士，它需要適時(shí)的審慎，與智慧并生。勇氣不會(huì)浪費(fèi)，它只有在關(guān)鍵的時(shí)刻才顯露出來(lái)，以其成熟的光芒照亮歷史。
勇氣還需區(qū)別于魯莽。荊柯刺秦之不成，乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契約以報(bào)太子丹。假若他一開(kāi)頭就刺殺了秦王，雖逞一時(shí)之勇，而實(shí)無(wú)效用。若秦立新君，則燕滅亡無(wú)日矣。故而，有勇氣是指能看清事件的發(fā)展脈絡(luò)，在做任何行動(dòng)之前都要認(rèn)清后果。如果結(jié)果一定是死亡，那么就選擇死亡前生的最大價(jià)值。盲目地去死，那就是魯莽。
荊柯刺秦是需要勇氣的，箕踞笑罵也需要大無(wú)畏的勇氣，而我認(rèn)為，最能顯示其勇氣的還是私見(jiàn)樊磚期。敢于面對(duì)他人無(wú)辜的死亡，敢于以自己的生承擔(dān)別人之死的責(zé)任，敢于擔(dān)起超越一己生命的擔(dān)子去冒險(xiǎn)，這樣的勇氣更是超乎平常之人，令人目眩。因?yàn)樗箽⑷说娜耍鞘切∪?。殺人不以私，堪為勇士。而承?dān)起別人的生命，肩負(fù)起生命沉甸甸的重量，肩負(fù)起天下之興亡，這樣的人才是英雄。
荊柯的勇氣感召力是巨大的，不但樊於期心甘情愿地把頭顱送給了他，高漸離也在荊柯死后前往刺秦?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”他們做的事情在歷史上究竟有無(wú)實(shí)際意義，這已并不重要了。重要的是，他們出于信仰而獻(xiàn)身的故事，演變?yōu)閭髡f(shuō)，激發(fā)了人們的勇氣，燭照了歷史。
荊軻刺秦王讀后感篇二
當(dāng)我看完《荊軻刺秦王》后，不覺(jué)間已是滿頭大汗，最后刺殺秦王的場(chǎng)面更是看得我驚心動(dòng)魄，荊軻僅差一步就可以就將秦王刺死了！遺憾的是結(jié)局仍以荊軻的死落下帷幕。直至最后，荊軻都未能實(shí)現(xiàn)他救國(guó)救民以報(bào)答太子的`愿望，燕國(guó)最后依然沒(méi)有逃過(guò)滅亡的命運(yùn)，最終淹沒(méi)在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中。
這個(gè)故事，從荊軻向太子丹獻(xiàn)計(jì)失敗，到私見(jiàn)樊將軍，再到樊將軍“仰天太息”，“偏袒扼腕”“自刎”獻(xiàn)首級(jí)以報(bào)父母宗族之仇，再到準(zhǔn)備燕國(guó)地圖，再到最后以人試藥淬之利匕首時(shí)，直至一切就緒準(zhǔn)備出發(fā)，就已經(jīng)付出了巨大的代價(jià)，一切都為了把秦王刺死。結(jié)果卻是這樣，不由得不讓人感慨萬(wàn)千，扼腕嘆息！
其實(shí)，稍作分析，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，荊軻的這個(gè)計(jì)謀實(shí)在是不得已而為之亮出的最后底牌。設(shè)想一下，如果刺殺成功，即使秦國(guó)暫時(shí)群龍無(wú)首，但燕國(guó)兵力依然不足以抵擋秦國(guó)，待到秦國(guó)新王即位，燕國(guó)早晚也是要被吞沒(méi)的。而如果刺殺失敗更是火上澆油，加速燕國(guó)的滅亡。就算刺殺成功，荊軻被燕國(guó)人民歌頌為英雄，但他依然難逃一死，失敗了，結(jié)局就更不必說(shuō)了。
不過(guò)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況這的確是沒(méi)有辦法的辦法。若是我的話，肯定不會(huì)那么傻，孫子兵法有云：“三十六計(jì)，走為上計(jì)”，還有“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。只要懷著興國(guó)決心勸燕王暫避鋒芒，然后等待時(shí)機(jī)，再?gòu)?fù)興燕國(guó)也為時(shí)不晚?？赡芪业南敕ㄓ悬c(diǎn)另類吧。
不過(guò)在荊軻的絕唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”里，我仿佛看到了荊軻那悲壯的背影，這仍然使我振奮，這是一種怎樣的力量和信仰使他能夠慷慨赴死呀！我想這也是荊軻千百年來(lái)為人傳誦的原因吧。
荊軻刺秦王讀后感篇三
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”伴著這感慨激昂的歌聲，荊軻踏上了行刺秦王的不歸之路。為了讓太子丹放心，田光自殺了；為了取得親王的信任，樊於期義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)出自己的頭顱。
荊軻成功的讓親王相信了他，在他打開(kāi)地圖，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻抓住親王的袖子向他刺去。秦王大驚，兩人在臺(tái)上你追我趕，后來(lái)秦王趁機(jī)砍下了荊軻的左腿并殺了他。這就是“荊軻刺秦王”的故事。
荊軻雖然刺殺沒(méi)有成功，田光。樊於期也都自殺而亡，但他們的精神卻給我留下了深刻的記憶。
在我的眼里，荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士。他忠于國(guó)家，忠于自己的主人太子丹。在自己的國(guó)家陷入危難之際，他以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想。難怪千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人為他的英雄行為而感嘆不已！左思的《詠荊軻》稱頌他：“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫”；陶潛說(shuō)他“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。
荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是他不怕?tīng)奚?，不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。
荊軻刺秦王讀后感篇四
看完《荊軻刺秦王》，我?guī)状胃锌诜镀跒閳?bào)國(guó)仇家恨而義無(wú)反顧把刀劍刺向自己的咽喉;幾次感慨“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯凄涼之歌;幾次感慨荊軻斷股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相報(bào)，太子丹的重托以及全燕國(guó)人民屏息凝神的翹首以盼，都在一瞬間灰飛煙滅。
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
只是刀尖到秦王的距離，毫厘之間，便毀滅了一代人的命運(yùn)。
清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩(shī)句;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！毕氡剡@也是你視死如歸的鏗鏘壯語(yǔ)吧，荊軻。在太子面前決意請(qǐng)辭，易水送別而去時(shí)終己不顧，臨死之前依然傲視怒罵秦王……其實(shí)你已經(jīng)做到了：冒敵進(jìn)入秦朝王宮，使群臣兵力慌張得盡失其度，面對(duì)死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
這重于泰山的死亡，這驚天地泣鬼神的壯舉，永遠(yuǎn)會(huì)被我們后人所銘記，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……。
荊軻刺秦王讀后感篇五
聽(tīng)，高漸離擊筑之聲愈激愈凄。
看，太子丹目中含淚愈望愈悲。
想，樊將軍揮灑血骨愈思愈烈。
站在江邊，滿眼不舍的他乘船而去，身后是他的君主和一片他熱愛(ài)的土地。他是荊軻，殺手荊軻，武藝精湛，被人舉薦給燕國(guó)太子丹，后被太子丹委以重任，他不曾料想，竟是刺殺秦王。他不是沒(méi)有猶豫，但個(gè)人利益是多么渺小，怎敢比擬國(guó)之大義。于是他應(yīng)允奔赴他不知道結(jié)局是國(guó)家的光明還是死亡的黑暗。他依舊出發(fā)了，帶著樊將軍的頭顱和一腔熱血出發(fā)了，圖窮匕見(jiàn)，在秦王身畔，他展開(kāi)圖紙，拔出匕首，但卻失敗了，后來(lái)繞柱而奔的秦王是多么荒唐可笑，可他怒目的樣子讓人不敢直視，他的內(nèi)心是勇敢的，可是，寡不敵眾，秦王大臣中竟有一人拿著藥箱砸到他的腿，他大驚看著秦王的劍刺下，他只能盡力保留燕國(guó)的尊嚴(yán)，竭力踐踏秦王的臉面，他怒喝，他驚叱，他在最后一刻仍維護(hù)了燕國(guó)的尊嚴(yán)。
“吧嗒”一本書(shū)被我撞在了地上，我猛然驚醒，揉了揉眼睛，恍惚想起剛才的夢(mèng)境，依稀還聽(tīng)到擊筑和劍刺之音，撿起那本書(shū)，是還夾著書(shū)簽的那一頁(yè)——《荊軻刺秦》。
他是一位英雄，雖敗猶榮。就像項(xiàng)羽雖烏江自刎?zé)o顏面對(duì)江東父老，可事實(shí)上他依然經(jīng)歷七十余戰(zhàn)戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克，怎么不是英雄?荊軻更甚，不為個(gè)人利益而為國(guó)家大義生死皆拋，此等大無(wú)畏的精神如何不算英雄?此等壯烈的勇氣如何不算英雄?何必以成敗論英雄，真正的英雄，雖敗猶榮。
樊將軍斷頭之血漸冷，高漸離擊筑之音漸消，宮殿中劍劃聲漸逝。荊軻，卻在我的腦海中愈加清晰，他應(yīng)被賦予英雄的勛章。
成敗之分，怎堪比他無(wú)畏大勇之義。
荊軻刺秦王讀后感篇六
有人說(shuō)，荊軻，是俠之大者，他慷慨赴死，只希完成太子丹和他自己的夙愿，哪怕是在最終刺殺失敗，身負(fù)重傷時(shí)，他仍在掙扎，仍在抗?fàn)?。荊軻的一生，也許為了這一刻，為了這一刻而點(diǎn)亮，但他失敗了。許許多多的人唏噓，唏噓這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的刺殺?；蛟S，如果他出手再快一些，中國(guó)的歷史就會(huì)因此而改變。無(wú)數(shù)的偶然交織與這一瞬間，無(wú)行之中，便匯成了歷史的必然。
荊軻的悲劇，許多人都嘆息，都同情。當(dāng)我讀完此文時(shí)，也深有同感，以至于很久之后，這種思緒都為消散。我想象：如果荊軻刺秦成功，又會(huì)怎么樣呢？也許會(huì)引發(fā)天下再一次大亂，戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)，民不聊生，戰(zhàn)國(guó)的硝煙不知過(guò)了幾世幾代方能停息；也許，秦國(guó)的強(qiáng)大會(huì)蓋過(guò)一時(shí)的動(dòng)蕩，平天下之不過(guò)是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。但這一切，都只能停留于想象，荊軻，終究是失敗了。
結(jié)果呢？秦王嬴政保住了性命，并順應(yīng)了歷史的潮流，一掃天下，結(jié)束了四百年的戰(zhàn)亂，使中國(guó)再次統(tǒng)一。
這難道不是最好的結(jié)局么？
電影《英雄》中曾有過(guò)這樣的臺(tái)詞："一個(gè)人的痛苦，放到天下，不再是痛苦；兩國(guó)間的仇恨，放到天下，就不再是仇恨。"電影中的秦王，面對(duì)血紅的"劍"字悟出了劍法的三重境界："第一層境界，手中有劍，心中有劍，即便是寸草，也是利器；第二層境界，手中無(wú)劍，心中有劍，手無(wú)寸鐵，卻依舊能以劍勢(shì)殺人；第三重境界，手中無(wú)劍，心中亦無(wú)劍，便是不殺，便是和平！"是啊，回想到荊軻的刺殺，或許這能解決個(gè)人的仇恨，或許能拖緩秦國(guó)進(jìn)軍的步伐，但是，這勢(shì)必破壞了統(tǒng)一的大趨勢(shì)，帶來(lái)新的動(dòng)蕩。
而這，到了近代得以印證：塞爾維亞青年普林西比出于個(gè)人民族主義，刺殺奧匈帝國(guó)的王位繼承人，這一事件，便成了世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線，造成了四年慘烈的戰(zhàn)亂。所以說(shuō)，個(gè)人的民族主義行為是不符合天下所趨，民心之所向的，只有順應(yīng)歷史的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)真正的和平！
是的，得道者，方可得天下，荊軻之勇氣固然值得欽佩，但他的行為也證悟了天下興亡之由所在。順應(yīng)歷史，追求和平，這才是真正的俠者！
荊軻刺秦王讀后感篇七
秦王贏政為統(tǒng)一天下，派兵掃蕩各國(guó)諸侯。及至攻燕，燕太子丹命荊軻刺殺秦王，但事不成，荊軻遂死。
易水江邊，雜草叢生，風(fēng)仍是呼呼地吹著，天還是陰沉沉的。太子丹站立在江邊，臉向著易水那邊，呆呆地望著。昔日易水餞別那個(gè)悲壯的場(chǎng)面已經(jīng)過(guò)去，那么他自然不是來(lái)送別荊軻的，那他站在這兒想著什么呢?只見(jiàn)他身后有一座高大的墳?zāi)?，墓碑上刻著“燕?guó)勇士荊軻之墓“，墓前的土地上插著香燭，擺著祭品。這便是太子丹為荊軻立的“衣冠墓“。
太子丹道：“秦王自從處死荊軻后，大怒之下，已經(jīng)發(fā)動(dòng)大軍再度攻燕，你有把握成功?“高漸離道：“自有辦法。“說(shuō)罷站起身來(lái)，沿著這條壯士之路走去。太子丹知道勸他不住，只有默默地看他離去。
秦王統(tǒng)一天下后，高漸離投靠秦朝，做始皇身邊的樂(lè)師。一日，漸離為其奏樂(lè)之時(shí)，忽然舉琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。
荊軻刺秦王讀后感篇八
在我的眼里，荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士與智士。
西諺曰：“叛祖國(guó)猶舟人自穴其舟也，可不戒哉?！边@句話說(shuō)得很有道理?！拔⑻友?，臣愿得謁之”一句足以將他的愛(ài)國(guó)豪情展現(xiàn)出來(lái)。在這國(guó)難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國(guó)之存。1911年編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述“愛(ài)國(guó)”：“國(guó)以民立，民以國(guó)存。無(wú)民則國(guó)何由成？無(wú)國(guó)則民何所庇？故國(guó)民必愛(ài)國(guó)。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問(wèn)種族，不問(wèn)職業(yè)，其相救也，如左右手。何者？舟為眾人所托命，生死共之也。國(guó)者，載民之舟也，國(guó)之利害，即民之休戚?！鼻G軻的確做到了這樣，以實(shí)際行動(dòng)向世人展現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)壯舉。評(píng)價(jià)他為愛(ài)國(guó)志士是毫不吝惜的。
孟子曾說(shuō)過(guò)：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個(gè)名副其實(shí)的勇士。這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地進(jìn)入號(hào)稱虎狼之國(guó)的強(qiáng)秦，更表現(xiàn)在他與秦王的斗爭(zhēng)上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。
有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因?yàn)樗杏聼o(wú)謀，其實(shí)不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國(guó)之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，并說(shuō)服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三；秦武陽(yáng)色變振恐，荊軻顧笑秦武陽(yáng)，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧……總之荊軻是一個(gè)有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行為，他是個(gè)名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)志士，勇士與智士！我只想給予荊軻八個(gè)字——“生亦輝煌；死亦輝煌！”
荊軻刺秦王讀后感篇九
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，秦國(guó)攻打燕國(guó)，燕國(guó)國(guó)王懼怕秦王，就拿燕國(guó)太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個(gè)人，用來(lái)刺殺秦王。后來(lái)，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會(huì)使秦王政高興的禮物：一是秦王政一直在緝拿的叛將樊於期的人頭；二是燕國(guó)督亢的地圖，假稱要把著塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的匕首夾進(jìn)地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。
到了秦國(guó)，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開(kāi)，一把匕首竟然露了出來(lái)！荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，終于把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來(lái)。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個(gè)個(gè)急得呆若木雞，身后的荊軻窮追不舍。有一個(gè)御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來(lái)后，砍掉了荊軻的左腿，再對(duì)荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最后侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。
荊軻雖然失敗了，但是他氣壯山河的精神永遠(yuǎn)記在了我心中。
再看看我們，都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，和荊軻堅(jiān)韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)窮苦人的生活，我想，荊軻小時(shí)候肯定比我們窮很多！
我一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
荊軻刺秦王讀后感篇十
幾天前，媽媽給我買了一本上下五千年的書(shū)，我對(duì)它愛(ài)不釋手。其中我最喜歡看的要數(shù)‘荊軻刺秦王’了。
它主要講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)最強(qiáng)。一次，秦王準(zhǔn)備攻打燕國(guó)，太子丹聽(tīng)了非常害怕，連忙找刺客刺殺秦王。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫荊軻的人愿意幫太子丹刺殺秦王，并用‘割地求和’的方法靠近秦王。太子丹讓工匠做了一把鋒利無(wú)比的匕首，而且?guī)в袆《?，然后，荊軻帶著地圖、匕首和秦舞陽(yáng)去了秦國(guó)……可最后刺殺失敗了。
看完這篇文章后，我被兩個(gè)人所感動(dòng)，第一個(gè)是樊於期，樊於期本是秦國(guó)大將，后來(lái)投靠燕國(guó)，秦王一直在通緝他。荊軻為了取得秦王的信任，想‘用’一下樊於期的頭。樊於期知道這關(guān)系到燕國(guó)的存亡，爽快的答應(yīng)了。讓我感動(dòng)的是樊於期選擇了舍小保大；第二個(gè)是荊軻，因?yàn)椴还艽虤⑶赝醭晒蛘呤?，他都要被殺死?BR> 可他明知道去那兒無(wú)論是什么結(jié)果都是死，但他為了自己的國(guó)家還是去了。而秦始皇看起來(lái)很壞，可他統(tǒng)一六國(guó)也為了百姓好。因?yàn)槠渌鶉?guó)不在戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓才能安居樂(lè)業(yè)。
樊於期是英雄，因?yàn)樗麨榱恕皣?guó)家”；荊軻是英雄，因?yàn)樗胁慌滤赖木?；秦始皇也是英雄，因?yàn)樗麨榱税傩?，統(tǒng)一了六國(guó)。
荊軻刺秦王讀后感篇十一
最近我讀了《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并經(jīng)過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。可是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了自我正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的選擇，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
可是我們不能所以就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是能夠看見(jiàn)許多十分崇高的精神。首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自我的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都僅有一次，可是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自我的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng)，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，可是十分有膽識(shí)：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已明白自我的下場(chǎng)，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧，為了自我的國(guó)家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)?？墒撬木駪?yīng)當(dāng)為我們所稱道!我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今日行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
荊軻刺秦王讀后感篇十二
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。一個(gè)燕國(guó)勇士仿佛就這樣永存在人們心中，你的天賦，才能。和你一樣一去不復(fù)返！也許你胸懷大志，正如你臨死前所言“你想活捉秦王，報(bào)答太子丹”即使秦王被刺殺，秦還會(huì)有二世，三世。
當(dāng)你用你的天賦去，取下樊於期人頭時(shí)。樊將軍心甘情愿，如果你將這種外交才能運(yùn)在六國(guó)聯(lián)盟。六國(guó)團(tuán)結(jié)一致，不會(huì)被秦所滅。秦的反間計(jì)也許更不會(huì)得逞，你將成為連接六國(guó)的紐帶，六國(guó)聯(lián)盟的實(shí)力會(huì)大大加強(qiáng)。也不會(huì)被秦逐一消滅！
秦國(guó)正利用了各國(guó)的缺點(diǎn)盡可能的加大本國(guó)利益，而當(dāng)秦軍兵臨城下之時(shí)而惶急委屈求情。堂堂七尺男兒，卻偽裝成一時(shí)臣，送地圖，送人頭！
或許這是歷史的必然趨勢(shì)，分久必合。公元前221年秦王一統(tǒng)天下秦朝起到一個(gè)承上啟下的作用。它結(jié)束了中國(guó)奴隸制的歷史，開(kāi)辟了中國(guó)更輝煌的時(shí)期封建制時(shí)期。
你是一個(gè)勇士！
為了燕國(guó)百姓奮然前行，不卑不亢。你奔赴秦國(guó)，你知道九死一生。你保衛(wèi)國(guó)家，欣然起行。你報(bào)知遇之恩，抱著必勝的信念。你的意志，愛(ài)國(guó)之心。我們會(huì)繼承。白晝，朝陽(yáng)，美好的未來(lái)，你去開(kāi)創(chuàng)。你以那愛(ài)國(guó)之心，做一個(gè)深明大義的人。你無(wú)私，年紀(jì)輕輕就歷此一劫。
你是一個(gè)見(jiàn)證者！
你向我們證實(shí)了意志與信念的偉大，見(jiàn)證了國(guó)家有難，匹夫有責(zé)。我想，再?gòu)?qiáng)大的武力也無(wú)發(fā)使人屈服。正如“你可以擊倒一個(gè)人，但從不打敗一個(gè)人”。見(jiàn)證了精神力量遠(yuǎn)強(qiáng)大于外力，見(jiàn)證了不敗的'傳說(shuō)。
而你，失敗了。依柱任說(shuō)著自己的失意，你代表了燕國(guó)。它的不屈服，燕國(guó)的靈魂的剛強(qiáng)?；蛟S你成功了，你在人們心中永存，成了人們的焦點(diǎn)。
偉大的戰(zhàn)士，不滅的心。不懼的世間，將你磨礪成為一顆明珠。永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)鑲嵌在歷史的王冠上。在歷史黃河中閃光，不滅的明星永存！
荊軻，真正的英雄！
荊軻刺秦王讀后感篇十三
《東周列國(guó)志》所講述的故事是西周結(jié)束至秦統(tǒng)一中國(guó)?！扒G軻刺秦王”這篇文章主要講了：公元前227年強(qiáng)大的秦國(guó)即將統(tǒng)一六國(guó)，正當(dāng)秦王的大軍勢(shì)如破竹，燕太子丹為了報(bào)仇，找到智者田光，向田光請(qǐng)教。田光把荊軻介紹給燕太子丹。而田光為了激發(fā)荊軻的斗志，自刎了。荊軻出了一條計(jì)策，由自己帶著樊于期的人頭和督亢地區(qū)地圖，獻(xiàn)寶時(shí)趁機(jī)殺掉秦王。而樊于期知道后甘心自刎。接著，荊軻與勇士秦舞陽(yáng)，便要前往秦國(guó)。他們?cè)谝姿吀鎰e，荊軻和著悲壯的音樂(lè)唱出了：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這句話成了千古名句。他給秦王看燕國(guó)都亢的地圖，當(dāng)看到地圖最后的時(shí)候“圖窮匕見(jiàn)”，于是荊軻拿起匕首就向秦王刺去，可惜他沒(méi)有成功，最終慘遭毒手，壯烈而死。荊軻雖然死了但是他的英雄形象卻永遠(yuǎn)被后人傳頌，他的名字也永留青史。正如文天祥所說(shuō)的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”荊軻真正做到了這一點(diǎn)。
秦國(guó)統(tǒng)一天下已經(jīng)形成定局，小小的燕國(guó)根本不是秦的對(duì)手，所以只能以刺殺秦王的方式來(lái)保存自己。然而荊軻并不是燕國(guó)人，他只是一個(gè)流亡他國(guó)的俠客。所以他去刺殺秦王并不只是為了挽救燕國(guó)，而是為了所有的諸侯國(guó)和遭受苦難的黎民百姓。從這一點(diǎn)也能看出他的俠肝義膽。秦王嬴政既然有統(tǒng)一六國(guó)的實(shí)力，那么他也并不是那么容易被殺的。所以為了刺殺的成功，荊軻說(shuō)服了秦王痛恨的將領(lǐng)樊于期，讓他獻(xiàn)出了自己的首級(jí)。然后又準(zhǔn)備了燕國(guó)最肥沃的土地——督亢的地圖，當(dāng)然還有一把鋒利無(wú)比并且?guī)в袆《镜呢笆撞卦诘貓D中。
看來(lái)荊軻并不是人們所說(shuō)的“匹夫之勇”，他是個(gè)有勇有謀的英雄?？赡苁沁\(yùn)氣不好，荊軻沒(méi)有成功。而且使秦舞陽(yáng)，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”我欣賞荊軻。我欣賞他的俠肝義膽，他的不畏強(qiáng)權(quán)，他的智勇雙全，他的視死如歸，還有他的英雄精神。
荊軻刺秦王讀后感篇十四
最近我讀了《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅！縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉??！究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢？荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)！由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的`選擇，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧！然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng)，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒；而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
荊軻刺秦王讀后感篇十五
說(shuō)到荊軻應(yīng)當(dāng)是家喻戶曉了，最有名的一件事就是荊珂刺秦王了。
荊珂是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一，祖先是齊國(guó)人，后遷居衛(wèi)國(guó)，原叫莊軻，到了燕國(guó)以后，才中荊軻，他喜歡讀書(shū)擊劍，結(jié)交明人勇士，他這個(gè)人很精明，機(jī)智勇敢。
他精明在何處呢？在荊軻刺秦王的故事中，荊軻和樊於期對(duì)話，他先用話挑起樊於期對(duì)秦的`仇恨，再問(wèn)樊於期面對(duì)這樣的深仇恨怎么辦，然后針對(duì)顧計(jì)不知所出早的表示，試探性的提出了既能為樊於期報(bào)仇，又能保全燕國(guó)的計(jì)劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳詞，毅然自刎，這是以體現(xiàn)荊軻的精明之處。
燕國(guó)的一個(gè)勇士叫秦武陽(yáng)，他在十二歲時(shí)就殺過(guò)人，太子便把秦武陽(yáng)作為荊軻的助手，然而見(jiàn)秦王時(shí)“秦武陽(yáng)色變振怒”，“荊軻顧笑武陽(yáng)而向秦王作了解釋，在這處千均發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)，這說(shuō)明荊軻的沉著，隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智勇敢?！?BR> 這就是荊軻，雖然沒(méi)有刺殺成功秦王，可他在我心中，永遠(yuǎn)是英雄。
荊軻刺秦王讀后感篇十六
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，秦國(guó)攻打燕國(guó)，燕國(guó)國(guó)王懼怕秦王，就拿燕國(guó)太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個(gè)人，用來(lái)刺殺秦王。之后，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會(huì)使秦王政高興的禮物：一是秦王政一向在緝拿的叛將樊於期的人頭;二是燕國(guó)督亢的地圖，假稱要把著塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的匕首夾進(jìn)地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。
到了秦國(guó)，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開(kāi)，一把匕首竟然露了出來(lái)!荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，最終把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來(lái)。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個(gè)個(gè)急得呆若木雞，身后的荊軻窮追不舍。有一個(gè)御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來(lái)后，砍掉了荊軻的左腿，再對(duì)荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最終侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。
荊軻雖然失敗了，可是他氣壯山河的精神永遠(yuǎn)記在了我心中。
再看看我們，都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，和荊軻堅(jiān)韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)窮苦人的生活，我想，荊軻小時(shí)候肯定比我們窮很多!
我必須要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家.
荊軻刺秦王讀后感篇十七
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還！”在這凄涼的歌聲里，荊軻踏上了一條不歸路。一輛馬車，一個(gè)侍從，一把匕首。為了一個(gè)國(guó)家的存亡，為了一個(gè)人的心愿和一句承諾，他義無(wú)反顧，他沒(méi)有回頭，他昂首大步向秦關(guān)。
最后他死在秦王的亂劍之下，可是大家對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜；有人贊他是英雄，有人稱他為豪俠，有人嘆他徒有匹夫之勇。但是我認(rèn)為在他頭也不回地離開(kāi)燕國(guó)的那一刻，他就是一個(gè)英雄，一位無(wú)人能比的英雄。
人們對(duì)英雄都是向往的，每當(dāng)看到小說(shuō)電視里的英雄豪氣沖天，武功蓋世，鋤強(qiáng)扶弱，扶危濟(jì)困時(shí)都贊嘆不已。人們想象著自己以后是這樣的英雄。但每當(dāng)看見(jiàn)“本故事純屬虛構(gòu)”時(shí)，就不由感嘆世間已沒(méi)有英雄，我們當(dāng)代社會(huì)更不會(huì)出現(xiàn)英雄。其實(shí)在他們感嘆時(shí)，世間已出現(xiàn)無(wú)數(shù)英雄。
其實(shí)這樣的事例還很多很多，或許他們和荊軻不一樣。不會(huì)驚天地，泣鬼神。但當(dāng)那些路人大喝“住手”時(shí)，吳媽媽伸出雙臂時(shí)，張老師推開(kāi)學(xué)生時(shí)。雖然只有一剎那那樣短暫，但已經(jīng)注定他們是英雄，是真正的英雄。
一剎那雖然短暫，但一剎那的英雄卻是永恒的，他們將永遠(yuǎn)的記在人們的心中！他們是永遠(yuǎn)的英雄！
荊軻刺秦王讀后感篇十八
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的選擇，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。
首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng)，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)?？墒撬木駪?yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中*治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
荊軻刺秦王讀后感篇十九
在中國(guó)，荊軻刺秦王歷來(lái)被譽(yù)為愛(ài)國(guó)主義的壯舉，“易水歌”也被評(píng)為“壯別”的絕唱。然而，對(duì)荊軻此行，我卻不敢言同。
對(duì)待人物問(wèn)題，總有一個(gè)主場(chǎng)問(wèn)題，如果站在人民利益的主場(chǎng)上，我認(rèn)為，荊軻不過(guò)是個(gè)逆歷史潮流而行的跳梁小丑，一個(gè)有奶便是娘的惡棍流氓，一個(gè)被雇傭的亡命之徒。荊軻刺秦王實(shí)不足為后人所贊揚(yáng)。
戰(zhàn)國(guó)幾百年，烽火遍地，兵戈不止，中原人口十無(wú)一二，真可謂是“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴?！憋柺軕?zhàn)亂之苦的人民迫切需要安定。要安定必先統(tǒng)一，百姓渴望統(tǒng)一就像久旱盼甘露那樣，不管是誰(shuí)，只要能統(tǒng)一天下，給人以安定的生活，使人們安居樂(lè)業(yè)，就是對(duì)人民有利。而當(dāng)時(shí)，秦王嬴政順應(yīng)了這個(gè)歷史的潮流同時(shí)也具備了統(tǒng)一天下的實(shí)力，破晉，擄趙王，勢(shì)如破竹，所向披靡，眼看統(tǒng)一在望。而在這個(gè)時(shí)候，荊軻陰謀刺秦王，企圖扭轉(zhuǎn)大局，使歷史重寫，所以他的死，實(shí)在不值得同情與贊頌。
有人說(shuō)，荊軻刺秦王的精神總還是不錯(cuò)的吧，其實(shí)非也，荊軻本衛(wèi)國(guó)人，他之所以舍身往秦，用他自己的話說(shuō)是報(bào)太子的知遇之恩，但這是怎樣的知遇之恩呢?太子丹為抿私仇泄私恨，到處物色刺客，最后看重荊軻。據(jù)歷史記載，為了讓荊軻為他賣命，“太子丹造門下……車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意。”請(qǐng)看，才認(rèn)識(shí)了幾天，就雞鴨魚(yú)肉，美女車騎盡他享用，這哪里是什么“知遇”，分明就是高價(jià)收買!所以，在我看來(lái)，他不過(guò)是個(gè)有奶便是娘的惡棍。
倘若以為荊軻“不怕死”“色不變”“箕踞以罵”就值得贊頌，那么世上那些“白刀子進(jìn)，紅刀子出”的流氓，那些用高價(jià)雇來(lái)殺人的壞人，那些為了某種目的而實(shí)行恐怖襲擊的狂人，都可以登上光榮榜了。
可見(jiàn)，荊軻刺秦王，從來(lái)就不是什么值得歌頌的光明正大的英勇行為。退一步說(shuō)，即使是為燕國(guó)著想，行刺也不值得肯定。如果他有這個(gè)實(shí)力，可以打敗秦王的話，完全可以正面進(jìn)攻，那才是真正的英雄。
不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，除去歷史的背景?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”還真不失為一個(gè)為人贊頌的事跡。
荊軻刺秦王讀后感篇二十
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并透過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱。“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，這其中有著深深的無(wú)奈，荊軻最終放下了自我正確的選取——這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過(guò)程中暴露的缺點(diǎn)!由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的選取，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是能夠看見(jiàn)許多十分崇高的精神。
首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自我的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自我的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此“竭盡忠誠(chéng)，至死方休”，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國(guó)，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，但是他的精神就應(yīng)為我們所稱道!我們就應(yīng)做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西。“人事有代謝，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們這天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
荊軻刺秦王讀后感篇二十一
我讀了《史記》中《荊軻刺秦王》這個(gè)故事，故事十分感人，給我留下很深的印象。
我贊賞荊軻的勇。荊軻是戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)人從小喜愛(ài)讀書(shū)練得一身過(guò)硬的本領(lǐng)，在燕國(guó)被田光推薦給燕太子丹，燕太子丹想刺殺秦王，荊軻很有謀略，他假裝獻(xiàn)給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭，卻借機(jī)刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了，但他的俠義行為名垂千古，被后人稱頌。我認(rèn)為荊柯有勇有謀，臨危不懼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。荊柯為了完成燕子丹的重托，視死如歸，勇往直前，不成功，則成仁的英雄壯舉值得我們贊賞。
我欣賞政治家秦王政。秦王政十三歲即位，二十二歲執(zhí)政，并且鏟除了嫪?dú)薄尾豁f兩大勢(shì)力，牢牢控制了秦國(guó)朝政，為仿后平定六國(guó)、統(tǒng)一天下的事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。秦王政雖然殘暴，但他為統(tǒng)一中國(guó)作出了巨大的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，荊柯刺殺秦王幸虧沒(méi)有成功，否則中國(guó)的歷史就要改寫了。
我不欣賞燕太子丹。因?yàn)樗嘁?，不信任身邊的人，他性子太急，在不成熟的情況下，讓荊柯匆匆忙忙去刺殺秦王，結(jié)果失敗了。
我同情田光和樊於期兩人，他們是倆位忠臣志士，為了燕大慶子丹，為荊柯刺秦王，他們獻(xiàn)出了自己的生命。
荊軻刺秦王雖然沒(méi)有成功，但荊軻的英雄壯舉名垂千古。