通過寫心得體會，可以發(fā)現(xiàn)并糾正自身存在的問題，提高個人的素質(zhì)。要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性，使整篇文章呈現(xiàn)有機(jī)的邏輯關(guān)系。小編精心收集了一些值得一讀的心得體會，歡迎大家閱讀和學(xué)習(xí)。
教師讀一本好書心得體會篇一
在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書，感觸頗深，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類的生存基礎(chǔ)，可以說沒有責(zé)任人類就難以存在，責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度，決定著一個人的成敗，每個人只有做一個有責(zé)任心的人，社會才能進(jìn)步，每個人只有做一個有責(zé)任心的人，社會才能和諧的道理。
責(zé)任到底是什么？我們每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。對于每個人而言，只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對社會有用的人！
工商行政執(zhí)法的成果，是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言，隊伍素質(zhì)由弱到強(qiáng)，各項管理逐步規(guī)范，社會地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任的干部的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開的。
當(dāng)前，我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個新的發(fā)展時期，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說，我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問題：一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛學(xué)習(xí)，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細(xì)節(jié)，馬虎了事，只求過得去，不求過得硬，有的檢查只是走形式，不能及時發(fā)現(xiàn)問題，三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)?zé)。這些問題的存在對我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問題，就是要不斷完善體制機(jī)制，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，營造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境，讓每個人都樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識，那么我們的各項工作必將能夠大發(fā)展大繁榮！
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，而是因為責(zé)任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員，我們的日常工作就是嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)，沒有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來，使服務(wù)對象的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價值。老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從最簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。在今天，隨著現(xiàn)代化社會分工的越來越細(xì)和專業(yè)化程度的越來越高，一個要求精細(xì)化的管理和生活時代已經(jīng)到來。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就是從細(xì)節(jié)做起，從我們工商工作的每一個環(huán)節(jié)做起，從每個工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗，克服不足，持續(xù)改進(jìn)工作。
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，是因為責(zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。在工商業(yè)務(wù)工作中，對工商政策的一次不經(jīng)意的錯誤解釋往往會使我們失去服務(wù)對象的信任，一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查，往往讓疑點擦肩而過，使人民生命財產(chǎn)安全受到損失。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任源于忠誠。一個人，只有對他所從事的工作充滿責(zé)任感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。作為一名工商干部，怎樣做到忠誠，我認(rèn)為，一是要忠誠于國家工商行政法律法規(guī)，通過我們科學(xué)化、精細(xì)化的執(zhí)法與服務(wù)措施把國家的工商政策落實到每個具體行業(yè)、每個服務(wù)對象，真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會主義市場大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠于服務(wù)對象人，牢固樹立雙方法律地位平等的服務(wù)理念，帶著真情，認(rèn)真傾聽服務(wù)對象呼聲，真心為服務(wù)對象服務(wù)。
這是個要負(fù)責(zé)的新時代，這個時代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任！我們的單位需要責(zé)任，因為責(zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任，因為責(zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競爭力。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗，無論所處的是什么工作崗位，從現(xiàn)在開始承擔(dān)起責(zé)任，為單位各項事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
教師讀一本好書心得體會篇二
讀一本好書，收獲百味人生。
——題記
讀書如同與人打交道，不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的則相反。讀一本好書也一樣，縱使它沒有華麗的外表，但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點自己，照亮了他人，而一本好書則以其最簡潔最樸實的黑白“圖案”，點綴了源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)文化長廊，黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛地把書捧在手中細(xì)細(xì)品味，在這無限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩，但又往往在不經(jīng)意間觸動心靈的味蕾。讀一本好書能陶冶我們的性情，在煩囂中尋求一片寧靜，在平淡中又不乏激情，更重要的是在書中獲益。
讀書不僅是對文辭的琢磨和品味，更是一種對歷史和現(xiàn)實的思考?！度龂萘x》轟轟烈烈，其中包含多少成敗得失；《史記》見證歷史的變遷，有多少人流下感嘆的淚水；杜甫的詩無一不是對當(dāng)時社會的反映，字字吐露的都是人民的心聲……歷史長河奔騰不息，有贊嘆，有嗟怨，但它們都是前人留給我們的寶貴財富，是一盞明燈，指引我們快要迷失的方向。
母親總會細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書，長大后才能成為有用之才。在我們掀開的每一頁書上，都見證了我們成長的歷程，更重要的是充滿對未來、對人生的希望和期盼。
保尓在戰(zhàn)友墳前說地人生原則，是我始終不能忘記的：人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命河全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話，表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神，堅定不移的信念和頑強(qiáng)堅韌的意志；他這一番話，激勵著我，更激勵著無數(shù)讀者；他這一番話，使我明白了人生的重要意義。
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書，讓生命之火燃得更加光明燦爛！
教師讀一本好書心得體會篇三
以前，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，總覺得那是些生硬的道理與說教，沒什么實在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無從讀起，以至于從教兩年多了也未讀過幾本名篇佳作，想來真是慚愧。
近日有幸拜讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。
朱永新教授的《我的教育理想》，它的開篇就給我留下了深刻印象：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中?！笔前?每個人都有理想，更應(yīng)該把理想珍藏在自己的夢中，并努力使夢想成真，作為一名教師，如果單從教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧!在《新教育之夢》的第七章——理想的教師從八個方面詳細(xì)論述了理想教師應(yīng)具備的理想素質(zhì)。理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓學(xué)生更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來教給學(xué)生呢?這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”
通讀全書，我們認(rèn)為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。第二，教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
朱永新教授說：“教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們整個民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳?！蔽覀兘處煈?yīng)該不懈地追求理想和超越自我，使我們的民族燃起理想的火花。讀這樣一本書，在讀之初就需給自己進(jìn)行一次心靈洗滌，只有這樣，才能讓自己融入到書中的教育世界中去，也才能更好的領(lǐng)會書中的理想境界。
如果汗水可以積攢，我們的黃河將會更長，如果信念可以堆積，我們將樹起另一座泰山。我想，只要有信念，有汗水，我的教育之夢將會變得五彩繽紛。我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實可行的目標(biāo)?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。
教師讀一本好書心得體會篇四
書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書，一本好書傾注了作者的全部情懷，那么在讀書的時候，就要融入其中，了解作者的內(nèi)心世界，最終要明白看過之后有什么收獲，學(xué)到了那些知識，受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。書山有路就是告訴我們，書讀的多了，懂得的知識也就多了，把知識融入到工作中、融入到生活中，學(xué)有所用，使理論與實踐相結(jié)合，業(yè)務(wù)水平提高了，生活質(zhì)量提高了，自然就會更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會。
工會組織的圖書進(jìn)班組活動，大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情，工作之余，讀一本自己喜歡的書，既陶冶了情操，又增長了知識，可謂一舉多得。員工平時很少有機(jī)會接觸到一些生活中的著作，在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書，所以知識面就顯得有些狹窄。這次工會組織的活動，受到了員工們的高度好評，一本好書大家互相傳閱，互相交流讀后心得，既活躍了大家的業(yè)余生活，又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門，便知天下聞。古時交通、通訊等都沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，很多人對世界的了解多是靠書本中所學(xué)，所以凡大智者必是讀書萬卷，方得無事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會里，人也需要學(xué)習(xí)，方能掌握其精髓，才會有一技之長，方可立足于社會。
書讀千遍，其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書，讀懂了，對人的精神素質(zhì)提高，乃至于人生都是一份幫助。因為人生本身就是一本書，一本在探索中追求進(jìn)步的書，讀一本好書能減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進(jìn)步。
圖書進(jìn)班組活動是我廠工會的一個創(chuàng)舉，也是想職工之所想，既豐富了職工的業(yè)余生活又培養(yǎng)了職工的良好習(xí)慣，既提高了職工的學(xué)習(xí)熱情又能夠增強(qiáng)職工的精神文明素質(zhì)，既更好的服務(wù)了企業(yè)又滿足了職工的精神需要。
在此說一聲：贊，可贊，非常贊。
教師讀一本好書心得體會篇五
克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》一書。仔細(xì)品嘗作者的教導(dǎo)理念，對于將來的教導(dǎo)有了進(jìn)一步的看法。教導(dǎo)的巨大任務(wù)是令人們從蒙昧走向成熟。作者書頂用精煉的言語勾勒了二十一世紀(jì)教導(dǎo)抱負(fù)的絢爛以及燦爛，令人們對于將來的教導(dǎo)充溢決心。我心中對于教員的抽象有了更深的震動。
要想做一位抱負(fù)的教員，首位要做的即是要有豐厚的學(xué)問吧，這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水，如今跟著新的課程規(guī)范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而該當(dāng)是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯，才干讓先生更有所學(xué)、有所獲!不然，拿甚么來教給先生呢?這就請求：一要勤于念書，空虛自我，使本人的常識陸地不時失掉豐裕，沒有會干涸，才干絡(luò)繹不絕地使本人充溢生機(jī)。蘇霍姆林斯基說過：“教員取得教導(dǎo)素質(zhì)的次要道路便是念書、念書、再念書?！?BR> 朱永新傳授說：“教導(dǎo)需求抱負(fù)，只要熄滅起抱負(fù)的火焰，才干使咱們?nèi)科揭捉遄兓忌细粡?qiáng)，變患上有凝集力，咱們才干正在與天下列國的合作中站住腳?！痹蹅兘虇T該當(dāng)沒有懈地尋求抱負(fù)以及逾越自我，使咱們的平易近族燃起抱負(fù)的火花。讀如許一本書，正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯，只要如許，才干讓本人融進(jìn)到書中的教導(dǎo)天下中往，也才干更好的體會書中的抱負(fù)地步。
假如汗水能夠積累，咱們的黃河將會更長，假如信心能夠聚積，咱們將樹起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教導(dǎo)之夢將會變患上五光十色。我想，大概咱們會從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導(dǎo)才稱患上上是讓人畢生沾恩的教導(dǎo)。實在這類教導(dǎo)也正在停止灌注貫注，但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注，它充溢著靈性與聰慧，能給每一個孩子以深深的心靈震動，又起著耳濡目染的感化，能給每一個孩子建立起弘遠(yuǎn)而實在可行的目的?！耙粋€教員沒有正在于他教了幾多年書，而正在于他存心教了幾多年書。”一些教員，他教一年，而后反復(fù)五年十年甚至一生;有些教員，實真實正在地教了五年。一個實真實正在教五年的教員與一個教了一年卻又反復(fù)了一生的教員，他們的成績是紛歧樣的。因而，作為一個教員，我感到該當(dāng)具備沒有探究、不時立異的肉體，做一個教導(dǎo)上的故意人，萬萬沒有要成為一個高屋建瓴的教書匠。
教師讀一本好書心得體會篇六
工作是每個人的生存之本，發(fā)展之臺，好好工作，才會有好的發(fā)展。但是在很多工作上，很多人都沒有努力、沒有認(rèn)真、更沒有主動。通過組織學(xué)習(xí)《卓越員工的12項修練》，開卷有益，我似乎明白了很多先前不很明晰的道理，我很愿意與全行員工分享我的一些想法。
就如書中所反復(fù)闡述的，一個卓越的員工，須經(jīng)歷這12項的修煉，整書洋洋灑灑，引經(jīng)據(jù)典，上至五千年，橫跨幾大洲。根據(jù)我本人的理解能力和興趣，我側(cè)重的關(guān)注了第一項，敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。
書中所言，“什么是敬業(yè)，通俗來講，敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體地表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德，其中糅合了一種使命感和責(zé)任感。這種道德感在當(dāng)今社會馬得以發(fā)揚(yáng)光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件”。
我對此感觸良深，在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，正是這種品德的表象體現(xiàn)。在中國的傳統(tǒng)美德中，不乏類似的先例，也不乏今天的彰顯。
諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家，被視為智慧的化身。東漢末，劉備三顧茅廬，請諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。為國民嘔心瀝血，實現(xiàn)了他所說的：“臣鞠躬盡瘁，死而后己”。
“大禹治水，三過家門而不入”；“王猛身為宰相臨終不忘國事”，等等，不一而足。
有時候，朋友們在一起，半開玩笑半認(rèn)真地對我說，領(lǐng)那么少得可憐的工資，那么敬業(yè)干什么？有時我會一笑了之，不破壞當(dāng)時的氣氛，但之后，我可能會發(fā)一份郵件給他，可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事，也可能是泰坦尼克號下沉?xí)r指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂隊在樂曲中沉入海底的船長，還有可能是在9。11事件中，紐約消防局?jǐn)?shù)百名官兵明知大樓即將垮塌，但依舊冒死前往，最后無一生還的故事，那種職業(yè)操守讓人永遠(yuǎn)敬仰。他也許明白，我所想表達(dá)的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度，對于人生，對于自身，對于家庭，對于社會，都是一種責(zé)任，也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個人，每個人都有自己的選擇與人性標(biāo)準(zhǔn)，我只是想，讓歷史的真實，讓人性的光芒，照射每一個人，影響每一個人，并改變每一個人的基本觀點。
前不久的汶川8.0級大地震中，巨大的自然災(zāi)害面前，許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現(xiàn)出來了?！胺杜芘堋背闪司W(wǎng)友們的熱點，這個北大歷史系畢業(yè)的人民教師，當(dāng)時正在四川都江堰市光亞學(xué)校上語文課，課桌晃動了一下，但范根據(jù)對地震的一些經(jīng)驗，認(rèn)為是輕微的地震，因此叫學(xué)生不要慌。但話沒說完，都學(xué)樓猛烈地震動起來。他瞬間反應(yīng)過來—大地震！然后猛然向樓梯沖過去。在后來對一們對他感到有些失望的學(xué)生時，他充分利用在北大學(xué)到的文字表達(dá)能力為自己展開辯駁，但令人遺憾的是，沒有多少人會為他的先他人之跑而跑理解了，相反，他的辯駁，這就好比一個逃兵對自己在戰(zhàn)場臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣，它公然挑戰(zhàn)了社會公德和職業(yè)操守。人類社會延續(xù)至今，大是大非自有公論，那是人類千百年沉淀下來的評價標(biāo)準(zhǔn)，不會因為一個人的花言巧語就轉(zhuǎn)了方向。
同在震區(qū)，一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺上，也沒有先于學(xué)生逃走，而是按照學(xué)校的要求行事，指導(dǎo)學(xué)生疏散。還有更多的老師“雙臂張開趴在課桌上，身下死死護(hù)著學(xué)生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進(jìn)四出幼兒園里的孩子”同樣，出現(xiàn)了為災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的女警、出現(xiàn)了舍小家顧大家的北川縣民政局長等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范，大災(zāi)顯大愛，關(guān)鍵時候顯現(xiàn)了真正的敬業(yè)風(fēng)范。
在我心中，敬業(yè)本來就是社會中的重要品質(zhì)。從小處說是一個人的基本素質(zhì)，從大處說就是一個民族的素質(zhì)。一個社會，從政治領(lǐng)袖到街頭小販，雖然職業(yè)的核心內(nèi)容相差極大，但在敬業(yè)方面，應(yīng)該是相同的。
一個領(lǐng)導(dǎo)，他敬重他的崗位和職責(zé)，敬重他手中掌握的權(quán)力，充分利用這份職責(zé)和權(quán)力，深入鉆研探討，為求精益求精，為一個企業(yè)和一個單位的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，他慎重地使用手中的權(quán)力，而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國家和集體利益，他就是敬業(yè)的。
一個普通的員工，他敬重他的崗位和職責(zé)，敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，敬業(yè)的前提是熱愛自己的工作，無論從事什么工作，都應(yīng)該竭盡全力，積極進(jìn)取，盡自己最大努力，不斷追求進(jìn)步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂趣，從繁瑣的數(shù)字工作中享受快樂，這種工作方法才會有效率，工作能力才會提高，讓自己以飽滿的激情全心全意投入到工作中去，盡自己最大的努力，不斷追求進(jìn)步，追求完美。把工作作為生命的重要組成，用心去感悟、去呵護(hù)，與之同喜同悲、形影不離，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受成就的樂趣。
這種思索，啟示來自于書本——《卓越員工的12項修煉》，卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴，并將指導(dǎo)我努力去實現(xiàn)。
教師讀一本好書心得體會篇七
我讀了《童年》這一本書以后，感觸感染到了作者兒時的凄慘遭受，才深知，咱們這一代的孩子是：生正在福中沒有知福。咱們是怙恃的掌上明珠，從小被怙恃寵著，慣著，千依百順，妄自尊大，不受一點冤枉以及苦楚，還成天任勞任怨，做一點工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱們都沒有曉得，沒有理解恭敬怙恃，了解怙恃。
四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世，以及母親回到外祖父家，厥后隨母親再醮，以及繼父一同糊口。正在外祖父家，與其說是家，沒有如說是人世天堂，跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng)，脾性十分浮躁、視財如命，仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個娘舅為了分炊悍然不顧，常為了分炊而爭持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個暗中的家庭，有一個勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個沒有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時分，儉樸、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，雖然會被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人：搬進(jìn)新居子后的多少個佃農(nóng)、隔鄰的三少爺，"壞事情"等等。厥后，阿廖沙不勝外祖父對于母親的吵架，離家出奔了。沒有久，母親就逝世了，可是，阿廖沙不屈從，他正在這些堅苦中理解，活上來便是但愿，只要妥協(xié)才干生活。
以后，阿廖沙分開了外祖父家，單獨一人踏上社會。他曾經(jīng)正在很多中央打過架，正在這時期阿廖沙飽受欺辱，但他仍是熬了過去。由于他被本人剛強(qiáng)、不平服堅苦的肉體與信心不斷支持著。
讓咱們向高爾基看齊，一同做一個剛強(qiáng)的人;吃苦進(jìn)修的人;學(xué)會生活的人;不論身處怎么樣的情況，面臨怎么樣的波折，都要固執(zhí)求知、沒有怕堅苦、不屈不撓，鍥而不舍，主動的立場看待進(jìn)修以及糊口!
那末，就從如今開端吧。咱們再也不樸素;再也不糜費;咱們要為晚輩著想，諒解他們;咱們更該當(dāng)滿意本人的幸運糊口。為了當(dāng)前，為了未來，為了咱們到"人世"的那一天，一同積極吧!
上個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說這個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感受頗深。
高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來,我但是幸運多了。走進(jìn)了書噴鼻四溢的校園,同樣成了一個莘莘學(xué)子?？仗摰囊惶炀驼谶@瑯瑯的念書聲中開端了。教師熱情地教授咱們常識,同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹苗,健壯生長。正在這常識的陸地中,我完畢了高興的童年,開端走向成熟。
我糊口正在一個充溢人性主義的社會主義國度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運以及高興的。
教師讀一本好書心得體會篇八
“古之真人，不知說生，不知惡死?！闭嬲蒙娜耍瑳]有覺得擁有生命而可喜，應(yīng)對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說儒家教人入世，道家導(dǎo)人出世，以前，至親的人離世，讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去應(yīng)對，當(dāng)你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛？佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役著，心當(dāng)然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷缓门?，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過？你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷？“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為；達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不會正因?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他（她）錯過了；舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績；搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α?，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的.大道。
我家有一本《動物世界大百科》，是我最喜歡的書。這本書介紹了許許多多，形形色色的動物，它們與人類一同分享著這個美麗的家園，并用自己獨特的方式，演繹著美麗而神奇的生命旋律。
下面我來介紹幾種動物。大家都熟悉天鵝吧！其實天鵝小時候并不美，它是由“丑小鴨”變成的。天鵝的飛翔能力超出了人們的預(yù)料，《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》把它們列為世界上飛的最高的鳥。
大家都知道海中的龐然大物——鯨吧，鯨的外表像魚，生活在海洋里，可是它們并不是魚，而是哺乳動物。鯨有很多種而藍(lán)鯨是地球上有史以來最大的哺乳動物。一只藍(lán)鯨一年要吃掉450噸鱗蝦呢！
大家也認(rèn)識大熊貓吧！它是中國的“國寶”也是一種古老而又珍貴的動物之一。
這本書里的動物還有很多很多，像最大的鳥——鴕鳥、百獸之王——虎、動物中的巨人——長頸鹿、短跑冠軍——獵豹、沙漠之舟——駱駝……說也說不完呢！
看了這本書以后，讓我掌握了許許多多動物的知識，它們是我們?nèi)祟惖呐笥?，我們?yīng)該保護(hù)它們！
教師讀一本好書心得體會篇九
我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書的心得體會。這本書叫做《挑戰(zhàn)與機(jī)遇：成功的整合之路》，它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫，他分享了自己的經(jīng)驗，包括如何識別和抓住商業(yè)機(jī)會，如何有效地管理和激勵團(tuán)隊，以及如何處理挫折和失敗。
這本書給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。它讓我意識到，成功并不是一蹴而就的'，而是需要付出努力和堅持。作者分享了他的經(jīng)歷，包括如何從一名普通的員工成長為一名成功的企業(yè)家，讓我明白到，成功需要不斷的嘗試和學(xué)習(xí)。此外，作者也分享了他的投資經(jīng)驗，包括如何分析項目和團(tuán)隊，以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗對我來說非常有價值。
在閱讀這本書的過程中，我學(xué)到了很多實用的技巧和方法，這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如，作者提到了一些有效的管理技巧，如制定明確的計劃和目標(biāo)，以及有效地溝通和激勵團(tuán)隊。這些技巧對我來說非常有用，我相信它們也可以幫助其他人。
總的來說，我認(rèn)為這本書是一本非常值得閱讀的好書。它不僅讓我學(xué)到了很多實用的技巧和方法，還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信，通過閱讀這本書，我能夠更好地應(yīng)對工作和生活中的挑戰(zhàn)，并且取得更大的成功。
教師讀一本好書心得體會篇十
勵志和成功方面的書現(xiàn)在社會上流傳很多，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰動了我的奶酪》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。
我們正經(jīng)歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰動了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題;那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預(yù)見變化，在變化到來之后，怎樣對待變化、適應(yīng)變化。
要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?，抑或是徒勞的抗?fàn)?。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時，我們才開始追問為什么，但為時晚矣。當(dāng)我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經(jīng)無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安天天叫嚷著：“誰動了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對發(fā)生的變化。
一本好的書就是能讀自己。從《誰動了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動航程的還是靠你自己。
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示?！蹲詣幼园l(fā)》就是這樣一部勵志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業(yè)、自信等內(nèi)容，是指導(dǎo)我們正確對待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動自發(fā)》后感覺受益非淺，對工作有了更多的認(rèn)識。
什么是自動自發(fā)呢?自動自發(fā)就是沒有人要求你，強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個人都會做出自己正確的選擇：認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到：對待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度，你就會得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時我們也知道：每一份成績的取得都不會是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會有成功的。馬克思曾說過：“在科學(xué)的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點?！鼻趭^工作是實現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會使人墮落，無所事事而退化。勤奮工作還會給我們帶來真正的樂趣。同時還因為工作給予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗的機(jī)會，那每一項工作中都包含著許多個人成長的機(jī)會，比如發(fā)展自己的專業(yè)技能，增加自己的社會經(jīng)驗，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們在長期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅持不懈的努力工作，終將有獲得回報的機(jī)會，每個人的努力都不會白費的。
其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè)，把工作當(dāng)成自己的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時，就能從中學(xué)到更多知識，得到更多經(jīng)驗，能從全身心投入工作中得到樂趣。做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會帶來雙贏。
再次，做自己工作的主人，對待工作要忠誠，要自信。忠誠就是工作時真誠負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時對自己要自信。正如書中所言：這個世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無論出現(xiàn)什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實。自信使我們決心更堅定，自信使我們意志更堅強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動把可能變成現(xiàn)實。
教師讀一本好書心得體會篇十一
教育改革中，深受推崇的一個觀點是閱讀能力對語言表達(dá)和知識獲取的重要性。而要提高閱讀能力，對于讀書的質(zhì)量和閱讀態(tài)度則是至關(guān)重要的。其中，好書是提升閱讀能力的最基本要素之一，而對好書的心得體會，則是發(fā)揮閱讀能力的勝負(fù)手。本文圍繞“一本好書和心得體會”這一主題，探討如何選擇一本好書，如何從中獲取經(jīng)驗和心得體會等話題。
第二段：如何選擇一本好書。
好書，是人類智慧的結(jié)晶，對人們的價值觀，思想觀，世界觀都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如何選擇一本好書，是提升閱讀能力的重要一環(huán)。首先，要選擇具有代表性，有聲望的名著佳作。這類書籍不僅經(jīng)過了時間的考驗，而且深入淺出，易于讀者理解與接受。其次，要選擇適合自己的書。不同性格，不同興趣，會對讀書的選擇產(chǎn)生巨大的影響。選擇適合自己的書籍，就可以讓讀書的過程更愉悅，留下更深刻的印象。
讀一本好書，不是簡單地消磨時光，而是獲取知識和積累人生經(jīng)驗的過程。怎樣獲取經(jīng)驗與心得體會，是提高閱讀能力的關(guān)鍵。首先，要注重筆記，記錄有價值的內(nèi)容，以備日后的翻閱。其次，要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，將書中的智慧與生活實際結(jié)合起來，形成自己的思考和領(lǐng)悟。更進(jìn)一步，要和書中的角色產(chǎn)生共鳴，感受其中的情感，理解其中的人生道理。
第四段：閱讀的好處。
閱讀是一個需要長期積累的過程，它可以幫助我們更好地認(rèn)知世界，提升語言表達(dá)能力，拓寬人生視野，深補(bǔ)自身知識缺陷等。同時，好的閱讀習(xí)慣，也能有效避免網(wǎng)絡(luò)時代下的沉迷、短?；葐栴}，使人們遠(yuǎn)離不良的文化，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
第五段：結(jié)語。
閱讀，并不只是一個簡單的過程，也是一種態(tài)度。閱讀一本好書，需要深入鉆研、認(rèn)真品味。在這篇文章中，我們不僅講述了如何選擇一本好書，還探討了如何從中獲取經(jīng)驗和心得體會的重要性。值得注意的是，閱讀是一個長期的過程需要不斷的積累、堅持。持之以恒，不斷閱讀優(yōu)質(zhì)的書籍，才能真正的領(lǐng)悟書海中的豐富人生。
教師讀一本好書心得體會篇十二
在我探索世界的過程中，我發(fā)現(xiàn)一本好書能帶給我無窮的啟示和樂趣。我最近讀了一本名為《人生?！返臅?，這本書讓我對生活有了新的認(rèn)識和理解。
《人生?！肥且槐境錆M智慧和洞察力的小說，講述了一個普通人在人生的各個階段中的經(jīng)歷和思考。作者通過生動的敘述和細(xì)膩的描繪，將生活的復(fù)雜性和多樣性展現(xiàn)得淋漓盡致。這本書讓我對人生的意義和價值有了更深入的思考，也讓我更加珍視我所擁有的每一刻時光。
閱讀這本書的過程中，我深深被作者的文字所吸引。作者的.語言簡潔而富有力量，每一個句子都像是一顆珍珠，閃耀著智慧的光芒。這本書的結(jié)構(gòu)也非常巧妙，通過主人公的回憶和敘述，將人生的各個階段串聯(lián)起來，形成了一個完整的故事。
這本書的主題和情感深深觸動了我。主人公的經(jīng)歷讓我對人生的挫折和痛苦有了更深的理解。我也從中體會到了生活的美好和快樂，更加珍惜每一天的陽光和雨露。
這本書帶給我的啟示是，人生就像是一本書，每一頁都充滿了故事和未知。我們需要用心去閱讀每一章，去理解每一個角色的心路歷程。只有這樣，我們才能真正理解人生的意義和價值。
總的來說，我非常喜歡《人生?！愤@本書。它讓我對生活有了更深的理解和感悟。我也希望每一個讀者都能從中獲得啟示和樂趣。
教師讀一本好書心得體會篇十三
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；愚蠢至極的'秦二世；識大體的藺相如、知錯就改的廉頗；西楚霸王項羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
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教師讀一本好書心得體會篇十四
1、點燃自己工作的激情。激情是不斷鞭策和激勵我們向前奮進(jìn)的動力，對工作充滿高度的激情，可以使我們不畏懼現(xiàn)實中所遇到的重重困難和阻礙。激情是工作的靈魂，甚至就是工作本身。只有在熱愛工作的情況下，才能把工作做到最好。美國著名激勵大師博西?崔恩針對如何恢復(fù)工作激情，提過五點建議：(1)改正只有興趣才能讓我們對工作充滿激情的看法。
(2)把工作當(dāng)成一項事業(yè)。(3)樹立新的目標(biāo)。(4)學(xué)會釋放壓力。(5)切勿自滿。
2、做進(jìn)取者。試著為自己設(shè)立更高的目標(biāo)，不斷追求更高的自我定位。不斷追求更高的定位，從根本上說，是為了自身不斷的進(jìn)步。不斷進(jìn)取的過程更是重塑自我的過程。這好比跳高運動員，不斷進(jìn)取就是要把躍過的橫桿升高一格或幾格，力爭跳得更高一點兒。
3、培養(yǎng)好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。好的習(xí)慣使我們受益，壞的習(xí)慣則是我們行動的障礙。好的習(xí)慣有：堅持“每天比別人多做一點”的工作態(tài)度;學(xué)習(xí)的腳步不能稍有停歇，定期為自己充電。
總之，讀這本書的最大收獲是：在工作中，不管做任何事，
都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機(jī)會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有益處。
教師讀一本好書心得體會篇一
在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書，感觸頗深，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類的生存基礎(chǔ)，可以說沒有責(zé)任人類就難以存在，責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度，決定著一個人的成敗，每個人只有做一個有責(zé)任心的人，社會才能進(jìn)步，每個人只有做一個有責(zé)任心的人，社會才能和諧的道理。
責(zé)任到底是什么？我們每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。對于每個人而言，只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對社會有用的人！
工商行政執(zhí)法的成果，是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言，隊伍素質(zhì)由弱到強(qiáng)，各項管理逐步規(guī)范，社會地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任的干部的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開的。
當(dāng)前，我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個新的發(fā)展時期，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說，我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問題：一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛學(xué)習(xí)，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細(xì)節(jié)，馬虎了事，只求過得去，不求過得硬，有的檢查只是走形式，不能及時發(fā)現(xiàn)問題，三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)?zé)。這些問題的存在對我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問題，就是要不斷完善體制機(jī)制，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，營造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境，讓每個人都樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識，那么我們的各項工作必將能夠大發(fā)展大繁榮！
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，而是因為責(zé)任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員，我們的日常工作就是嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)，沒有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來，使服務(wù)對象的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價值。老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從最簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。在今天，隨著現(xiàn)代化社會分工的越來越細(xì)和專業(yè)化程度的越來越高，一個要求精細(xì)化的管理和生活時代已經(jīng)到來。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就是從細(xì)節(jié)做起，從我們工商工作的每一個環(huán)節(jié)做起，從每個工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗，克服不足，持續(xù)改進(jìn)工作。
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，是因為責(zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。在工商業(yè)務(wù)工作中，對工商政策的一次不經(jīng)意的錯誤解釋往往會使我們失去服務(wù)對象的信任，一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查，往往讓疑點擦肩而過，使人民生命財產(chǎn)安全受到損失。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任源于忠誠。一個人，只有對他所從事的工作充滿責(zé)任感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。作為一名工商干部，怎樣做到忠誠，我認(rèn)為，一是要忠誠于國家工商行政法律法規(guī)，通過我們科學(xué)化、精細(xì)化的執(zhí)法與服務(wù)措施把國家的工商政策落實到每個具體行業(yè)、每個服務(wù)對象，真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會主義市場大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠于服務(wù)對象人，牢固樹立雙方法律地位平等的服務(wù)理念，帶著真情，認(rèn)真傾聽服務(wù)對象呼聲，真心為服務(wù)對象服務(wù)。
這是個要負(fù)責(zé)的新時代，這個時代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任！我們的單位需要責(zé)任，因為責(zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任，因為責(zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競爭力。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗，無論所處的是什么工作崗位，從現(xiàn)在開始承擔(dān)起責(zé)任，為單位各項事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
教師讀一本好書心得體會篇二
讀一本好書，收獲百味人生。
——題記
讀書如同與人打交道，不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的則相反。讀一本好書也一樣，縱使它沒有華麗的外表，但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點自己，照亮了他人，而一本好書則以其最簡潔最樸實的黑白“圖案”，點綴了源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)文化長廊，黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛地把書捧在手中細(xì)細(xì)品味，在這無限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩，但又往往在不經(jīng)意間觸動心靈的味蕾。讀一本好書能陶冶我們的性情，在煩囂中尋求一片寧靜，在平淡中又不乏激情，更重要的是在書中獲益。
讀書不僅是對文辭的琢磨和品味，更是一種對歷史和現(xiàn)實的思考?！度龂萘x》轟轟烈烈，其中包含多少成敗得失；《史記》見證歷史的變遷，有多少人流下感嘆的淚水；杜甫的詩無一不是對當(dāng)時社會的反映，字字吐露的都是人民的心聲……歷史長河奔騰不息，有贊嘆，有嗟怨，但它們都是前人留給我們的寶貴財富，是一盞明燈，指引我們快要迷失的方向。
母親總會細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書，長大后才能成為有用之才。在我們掀開的每一頁書上，都見證了我們成長的歷程，更重要的是充滿對未來、對人生的希望和期盼。
保尓在戰(zhàn)友墳前說地人生原則，是我始終不能忘記的：人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命河全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話，表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神，堅定不移的信念和頑強(qiáng)堅韌的意志；他這一番話，激勵著我，更激勵著無數(shù)讀者；他這一番話，使我明白了人生的重要意義。
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書，讓生命之火燃得更加光明燦爛！
教師讀一本好書心得體會篇三
以前，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，總覺得那是些生硬的道理與說教，沒什么實在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無從讀起，以至于從教兩年多了也未讀過幾本名篇佳作，想來真是慚愧。
近日有幸拜讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。
朱永新教授的《我的教育理想》，它的開篇就給我留下了深刻印象：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中?！笔前?每個人都有理想，更應(yīng)該把理想珍藏在自己的夢中，并努力使夢想成真，作為一名教師，如果單從教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧!在《新教育之夢》的第七章——理想的教師從八個方面詳細(xì)論述了理想教師應(yīng)具備的理想素質(zhì)。理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓學(xué)生更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來教給學(xué)生呢?這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”
通讀全書，我們認(rèn)為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。第二，教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
朱永新教授說：“教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們整個民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳?！蔽覀兘處煈?yīng)該不懈地追求理想和超越自我，使我們的民族燃起理想的火花。讀這樣一本書，在讀之初就需給自己進(jìn)行一次心靈洗滌，只有這樣，才能讓自己融入到書中的教育世界中去，也才能更好的領(lǐng)會書中的理想境界。
如果汗水可以積攢，我們的黃河將會更長，如果信念可以堆積，我們將樹起另一座泰山。我想，只要有信念，有汗水，我的教育之夢將會變得五彩繽紛。我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實可行的目標(biāo)?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。
教師讀一本好書心得體會篇四
書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書，一本好書傾注了作者的全部情懷，那么在讀書的時候，就要融入其中，了解作者的內(nèi)心世界，最終要明白看過之后有什么收獲，學(xué)到了那些知識，受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。書山有路就是告訴我們，書讀的多了，懂得的知識也就多了，把知識融入到工作中、融入到生活中，學(xué)有所用，使理論與實踐相結(jié)合，業(yè)務(wù)水平提高了，生活質(zhì)量提高了，自然就會更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會。
工會組織的圖書進(jìn)班組活動，大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情，工作之余，讀一本自己喜歡的書，既陶冶了情操，又增長了知識，可謂一舉多得。員工平時很少有機(jī)會接觸到一些生活中的著作，在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書，所以知識面就顯得有些狹窄。這次工會組織的活動，受到了員工們的高度好評，一本好書大家互相傳閱，互相交流讀后心得，既活躍了大家的業(yè)余生活，又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門，便知天下聞。古時交通、通訊等都沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，很多人對世界的了解多是靠書本中所學(xué)，所以凡大智者必是讀書萬卷，方得無事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會里，人也需要學(xué)習(xí)，方能掌握其精髓，才會有一技之長，方可立足于社會。
書讀千遍，其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書，讀懂了，對人的精神素質(zhì)提高，乃至于人生都是一份幫助。因為人生本身就是一本書，一本在探索中追求進(jìn)步的書，讀一本好書能減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進(jìn)步。
圖書進(jìn)班組活動是我廠工會的一個創(chuàng)舉，也是想職工之所想，既豐富了職工的業(yè)余生活又培養(yǎng)了職工的良好習(xí)慣，既提高了職工的學(xué)習(xí)熱情又能夠增強(qiáng)職工的精神文明素質(zhì)，既更好的服務(wù)了企業(yè)又滿足了職工的精神需要。
在此說一聲：贊，可贊，非常贊。
教師讀一本好書心得體會篇五
克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》一書。仔細(xì)品嘗作者的教導(dǎo)理念，對于將來的教導(dǎo)有了進(jìn)一步的看法。教導(dǎo)的巨大任務(wù)是令人們從蒙昧走向成熟。作者書頂用精煉的言語勾勒了二十一世紀(jì)教導(dǎo)抱負(fù)的絢爛以及燦爛，令人們對于將來的教導(dǎo)充溢決心。我心中對于教員的抽象有了更深的震動。
要想做一位抱負(fù)的教員，首位要做的即是要有豐厚的學(xué)問吧，這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水，如今跟著新的課程規(guī)范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而該當(dāng)是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯，才干讓先生更有所學(xué)、有所獲!不然，拿甚么來教給先生呢?這就請求：一要勤于念書，空虛自我，使本人的常識陸地不時失掉豐裕，沒有會干涸，才干絡(luò)繹不絕地使本人充溢生機(jī)。蘇霍姆林斯基說過：“教員取得教導(dǎo)素質(zhì)的次要道路便是念書、念書、再念書?！?BR> 朱永新傳授說：“教導(dǎo)需求抱負(fù)，只要熄滅起抱負(fù)的火焰，才干使咱們?nèi)科揭捉遄兓忌细粡?qiáng)，變患上有凝集力，咱們才干正在與天下列國的合作中站住腳?！痹蹅兘虇T該當(dāng)沒有懈地尋求抱負(fù)以及逾越自我，使咱們的平易近族燃起抱負(fù)的火花。讀如許一本書，正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯，只要如許，才干讓本人融進(jìn)到書中的教導(dǎo)天下中往，也才干更好的體會書中的抱負(fù)地步。
假如汗水能夠積累，咱們的黃河將會更長，假如信心能夠聚積，咱們將樹起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教導(dǎo)之夢將會變患上五光十色。我想，大概咱們會從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導(dǎo)才稱患上上是讓人畢生沾恩的教導(dǎo)。實在這類教導(dǎo)也正在停止灌注貫注，但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注，它充溢著靈性與聰慧，能給每一個孩子以深深的心靈震動，又起著耳濡目染的感化，能給每一個孩子建立起弘遠(yuǎn)而實在可行的目的?！耙粋€教員沒有正在于他教了幾多年書，而正在于他存心教了幾多年書。”一些教員，他教一年，而后反復(fù)五年十年甚至一生;有些教員，實真實正在地教了五年。一個實真實正在教五年的教員與一個教了一年卻又反復(fù)了一生的教員，他們的成績是紛歧樣的。因而，作為一個教員，我感到該當(dāng)具備沒有探究、不時立異的肉體，做一個教導(dǎo)上的故意人，萬萬沒有要成為一個高屋建瓴的教書匠。
教師讀一本好書心得體會篇六
工作是每個人的生存之本，發(fā)展之臺，好好工作，才會有好的發(fā)展。但是在很多工作上，很多人都沒有努力、沒有認(rèn)真、更沒有主動。通過組織學(xué)習(xí)《卓越員工的12項修練》，開卷有益，我似乎明白了很多先前不很明晰的道理，我很愿意與全行員工分享我的一些想法。
就如書中所反復(fù)闡述的，一個卓越的員工，須經(jīng)歷這12項的修煉，整書洋洋灑灑，引經(jīng)據(jù)典，上至五千年，橫跨幾大洲。根據(jù)我本人的理解能力和興趣，我側(cè)重的關(guān)注了第一項，敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。
書中所言，“什么是敬業(yè)，通俗來講，敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體地表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德，其中糅合了一種使命感和責(zé)任感。這種道德感在當(dāng)今社會馬得以發(fā)揚(yáng)光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件”。
我對此感觸良深，在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，正是這種品德的表象體現(xiàn)。在中國的傳統(tǒng)美德中，不乏類似的先例，也不乏今天的彰顯。
諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家，被視為智慧的化身。東漢末，劉備三顧茅廬，請諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。為國民嘔心瀝血，實現(xiàn)了他所說的：“臣鞠躬盡瘁，死而后己”。
“大禹治水，三過家門而不入”；“王猛身為宰相臨終不忘國事”，等等，不一而足。
有時候，朋友們在一起，半開玩笑半認(rèn)真地對我說，領(lǐng)那么少得可憐的工資，那么敬業(yè)干什么？有時我會一笑了之，不破壞當(dāng)時的氣氛，但之后，我可能會發(fā)一份郵件給他，可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事，也可能是泰坦尼克號下沉?xí)r指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂隊在樂曲中沉入海底的船長，還有可能是在9。11事件中，紐約消防局?jǐn)?shù)百名官兵明知大樓即將垮塌，但依舊冒死前往，最后無一生還的故事，那種職業(yè)操守讓人永遠(yuǎn)敬仰。他也許明白，我所想表達(dá)的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度，對于人生，對于自身，對于家庭，對于社會，都是一種責(zé)任，也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個人，每個人都有自己的選擇與人性標(biāo)準(zhǔn)，我只是想，讓歷史的真實，讓人性的光芒，照射每一個人，影響每一個人，并改變每一個人的基本觀點。
前不久的汶川8.0級大地震中，巨大的自然災(zāi)害面前，許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現(xiàn)出來了?！胺杜芘堋背闪司W(wǎng)友們的熱點，這個北大歷史系畢業(yè)的人民教師，當(dāng)時正在四川都江堰市光亞學(xué)校上語文課，課桌晃動了一下，但范根據(jù)對地震的一些經(jīng)驗，認(rèn)為是輕微的地震，因此叫學(xué)生不要慌。但話沒說完，都學(xué)樓猛烈地震動起來。他瞬間反應(yīng)過來—大地震！然后猛然向樓梯沖過去。在后來對一們對他感到有些失望的學(xué)生時，他充分利用在北大學(xué)到的文字表達(dá)能力為自己展開辯駁，但令人遺憾的是，沒有多少人會為他的先他人之跑而跑理解了，相反，他的辯駁，這就好比一個逃兵對自己在戰(zhàn)場臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣，它公然挑戰(zhàn)了社會公德和職業(yè)操守。人類社會延續(xù)至今，大是大非自有公論，那是人類千百年沉淀下來的評價標(biāo)準(zhǔn)，不會因為一個人的花言巧語就轉(zhuǎn)了方向。
同在震區(qū)，一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺上，也沒有先于學(xué)生逃走，而是按照學(xué)校的要求行事，指導(dǎo)學(xué)生疏散。還有更多的老師“雙臂張開趴在課桌上，身下死死護(hù)著學(xué)生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進(jìn)四出幼兒園里的孩子”同樣，出現(xiàn)了為災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的女警、出現(xiàn)了舍小家顧大家的北川縣民政局長等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范，大災(zāi)顯大愛，關(guān)鍵時候顯現(xiàn)了真正的敬業(yè)風(fēng)范。
在我心中，敬業(yè)本來就是社會中的重要品質(zhì)。從小處說是一個人的基本素質(zhì)，從大處說就是一個民族的素質(zhì)。一個社會，從政治領(lǐng)袖到街頭小販，雖然職業(yè)的核心內(nèi)容相差極大，但在敬業(yè)方面，應(yīng)該是相同的。
一個領(lǐng)導(dǎo)，他敬重他的崗位和職責(zé)，敬重他手中掌握的權(quán)力，充分利用這份職責(zé)和權(quán)力，深入鉆研探討，為求精益求精，為一個企業(yè)和一個單位的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，他慎重地使用手中的權(quán)力，而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國家和集體利益，他就是敬業(yè)的。
一個普通的員工，他敬重他的崗位和職責(zé)，敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，敬業(yè)的前提是熱愛自己的工作，無論從事什么工作，都應(yīng)該竭盡全力，積極進(jìn)取，盡自己最大努力，不斷追求進(jìn)步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂趣，從繁瑣的數(shù)字工作中享受快樂，這種工作方法才會有效率，工作能力才會提高，讓自己以飽滿的激情全心全意投入到工作中去，盡自己最大的努力，不斷追求進(jìn)步，追求完美。把工作作為生命的重要組成，用心去感悟、去呵護(hù)，與之同喜同悲、形影不離，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受成就的樂趣。
這種思索，啟示來自于書本——《卓越員工的12項修煉》，卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴，并將指導(dǎo)我努力去實現(xiàn)。
教師讀一本好書心得體會篇七
我讀了《童年》這一本書以后，感觸感染到了作者兒時的凄慘遭受，才深知，咱們這一代的孩子是：生正在福中沒有知福。咱們是怙恃的掌上明珠，從小被怙恃寵著，慣著，千依百順，妄自尊大，不受一點冤枉以及苦楚，還成天任勞任怨，做一點工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱們都沒有曉得，沒有理解恭敬怙恃，了解怙恃。
四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世，以及母親回到外祖父家，厥后隨母親再醮，以及繼父一同糊口。正在外祖父家，與其說是家，沒有如說是人世天堂，跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng)，脾性十分浮躁、視財如命，仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個娘舅為了分炊悍然不顧，常為了分炊而爭持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個暗中的家庭，有一個勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個沒有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時分，儉樸、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，雖然會被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人：搬進(jìn)新居子后的多少個佃農(nóng)、隔鄰的三少爺，"壞事情"等等。厥后，阿廖沙不勝外祖父對于母親的吵架，離家出奔了。沒有久，母親就逝世了，可是，阿廖沙不屈從，他正在這些堅苦中理解，活上來便是但愿，只要妥協(xié)才干生活。
以后，阿廖沙分開了外祖父家，單獨一人踏上社會。他曾經(jīng)正在很多中央打過架，正在這時期阿廖沙飽受欺辱，但他仍是熬了過去。由于他被本人剛強(qiáng)、不平服堅苦的肉體與信心不斷支持著。
讓咱們向高爾基看齊，一同做一個剛強(qiáng)的人;吃苦進(jìn)修的人;學(xué)會生活的人;不論身處怎么樣的情況，面臨怎么樣的波折，都要固執(zhí)求知、沒有怕堅苦、不屈不撓，鍥而不舍，主動的立場看待進(jìn)修以及糊口!
那末，就從如今開端吧。咱們再也不樸素;再也不糜費;咱們要為晚輩著想，諒解他們;咱們更該當(dāng)滿意本人的幸運糊口。為了當(dāng)前，為了未來，為了咱們到"人世"的那一天，一同積極吧!
上個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說這個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感受頗深。
高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來,我但是幸運多了。走進(jìn)了書噴鼻四溢的校園,同樣成了一個莘莘學(xué)子?？仗摰囊惶炀驼谶@瑯瑯的念書聲中開端了。教師熱情地教授咱們常識,同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹苗,健壯生長。正在這常識的陸地中,我完畢了高興的童年,開端走向成熟。
我糊口正在一個充溢人性主義的社會主義國度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運以及高興的。
教師讀一本好書心得體會篇八
“古之真人，不知說生，不知惡死?！闭嬲蒙娜耍瑳]有覺得擁有生命而可喜，應(yīng)對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說儒家教人入世，道家導(dǎo)人出世，以前，至親的人離世，讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去應(yīng)對，當(dāng)你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛？佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役著，心當(dāng)然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷缓门?，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過？你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷？“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為；達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不會正因?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他（她）錯過了；舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績；搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α?，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的.大道。
我家有一本《動物世界大百科》，是我最喜歡的書。這本書介紹了許許多多，形形色色的動物，它們與人類一同分享著這個美麗的家園，并用自己獨特的方式，演繹著美麗而神奇的生命旋律。
下面我來介紹幾種動物。大家都熟悉天鵝吧！其實天鵝小時候并不美，它是由“丑小鴨”變成的。天鵝的飛翔能力超出了人們的預(yù)料，《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》把它們列為世界上飛的最高的鳥。
大家都知道海中的龐然大物——鯨吧，鯨的外表像魚，生活在海洋里，可是它們并不是魚，而是哺乳動物。鯨有很多種而藍(lán)鯨是地球上有史以來最大的哺乳動物。一只藍(lán)鯨一年要吃掉450噸鱗蝦呢！
大家也認(rèn)識大熊貓吧！它是中國的“國寶”也是一種古老而又珍貴的動物之一。
這本書里的動物還有很多很多，像最大的鳥——鴕鳥、百獸之王——虎、動物中的巨人——長頸鹿、短跑冠軍——獵豹、沙漠之舟——駱駝……說也說不完呢！
看了這本書以后，讓我掌握了許許多多動物的知識，它們是我們?nèi)祟惖呐笥?，我們?yīng)該保護(hù)它們！
教師讀一本好書心得體會篇九
我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書的心得體會。這本書叫做《挑戰(zhàn)與機(jī)遇：成功的整合之路》，它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫，他分享了自己的經(jīng)驗，包括如何識別和抓住商業(yè)機(jī)會，如何有效地管理和激勵團(tuán)隊，以及如何處理挫折和失敗。
這本書給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。它讓我意識到，成功并不是一蹴而就的'，而是需要付出努力和堅持。作者分享了他的經(jīng)歷，包括如何從一名普通的員工成長為一名成功的企業(yè)家，讓我明白到，成功需要不斷的嘗試和學(xué)習(xí)。此外，作者也分享了他的投資經(jīng)驗，包括如何分析項目和團(tuán)隊，以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗對我來說非常有價值。
在閱讀這本書的過程中，我學(xué)到了很多實用的技巧和方法，這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如，作者提到了一些有效的管理技巧，如制定明確的計劃和目標(biāo)，以及有效地溝通和激勵團(tuán)隊。這些技巧對我來說非常有用，我相信它們也可以幫助其他人。
總的來說，我認(rèn)為這本書是一本非常值得閱讀的好書。它不僅讓我學(xué)到了很多實用的技巧和方法，還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信，通過閱讀這本書，我能夠更好地應(yīng)對工作和生活中的挑戰(zhàn)，并且取得更大的成功。
教師讀一本好書心得體會篇十
勵志和成功方面的書現(xiàn)在社會上流傳很多，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰動了我的奶酪》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。
我們正經(jīng)歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰動了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題;那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預(yù)見變化，在變化到來之后，怎樣對待變化、適應(yīng)變化。
要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?，抑或是徒勞的抗?fàn)?。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時，我們才開始追問為什么，但為時晚矣。當(dāng)我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經(jīng)無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安天天叫嚷著：“誰動了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對發(fā)生的變化。
一本好的書就是能讀自己。從《誰動了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動航程的還是靠你自己。
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示?！蹲詣幼园l(fā)》就是這樣一部勵志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業(yè)、自信等內(nèi)容，是指導(dǎo)我們正確對待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動自發(fā)》后感覺受益非淺，對工作有了更多的認(rèn)識。
什么是自動自發(fā)呢?自動自發(fā)就是沒有人要求你，強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個人都會做出自己正確的選擇：認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到：對待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度，你就會得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時我們也知道：每一份成績的取得都不會是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會有成功的。馬克思曾說過：“在科學(xué)的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點?！鼻趭^工作是實現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會使人墮落，無所事事而退化。勤奮工作還會給我們帶來真正的樂趣。同時還因為工作給予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗的機(jī)會，那每一項工作中都包含著許多個人成長的機(jī)會，比如發(fā)展自己的專業(yè)技能，增加自己的社會經(jīng)驗，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們在長期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅持不懈的努力工作，終將有獲得回報的機(jī)會，每個人的努力都不會白費的。
其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè)，把工作當(dāng)成自己的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時，就能從中學(xué)到更多知識，得到更多經(jīng)驗，能從全身心投入工作中得到樂趣。做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會帶來雙贏。
再次，做自己工作的主人，對待工作要忠誠，要自信。忠誠就是工作時真誠負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時對自己要自信。正如書中所言：這個世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無論出現(xiàn)什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實。自信使我們決心更堅定，自信使我們意志更堅強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動把可能變成現(xiàn)實。
教師讀一本好書心得體會篇十一
教育改革中，深受推崇的一個觀點是閱讀能力對語言表達(dá)和知識獲取的重要性。而要提高閱讀能力，對于讀書的質(zhì)量和閱讀態(tài)度則是至關(guān)重要的。其中，好書是提升閱讀能力的最基本要素之一，而對好書的心得體會，則是發(fā)揮閱讀能力的勝負(fù)手。本文圍繞“一本好書和心得體會”這一主題，探討如何選擇一本好書，如何從中獲取經(jīng)驗和心得體會等話題。
第二段：如何選擇一本好書。
好書，是人類智慧的結(jié)晶，對人們的價值觀，思想觀，世界觀都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如何選擇一本好書，是提升閱讀能力的重要一環(huán)。首先，要選擇具有代表性，有聲望的名著佳作。這類書籍不僅經(jīng)過了時間的考驗，而且深入淺出，易于讀者理解與接受。其次，要選擇適合自己的書。不同性格，不同興趣，會對讀書的選擇產(chǎn)生巨大的影響。選擇適合自己的書籍，就可以讓讀書的過程更愉悅，留下更深刻的印象。
讀一本好書，不是簡單地消磨時光，而是獲取知識和積累人生經(jīng)驗的過程。怎樣獲取經(jīng)驗與心得體會，是提高閱讀能力的關(guān)鍵。首先，要注重筆記，記錄有價值的內(nèi)容，以備日后的翻閱。其次，要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，將書中的智慧與生活實際結(jié)合起來，形成自己的思考和領(lǐng)悟。更進(jìn)一步，要和書中的角色產(chǎn)生共鳴，感受其中的情感，理解其中的人生道理。
第四段：閱讀的好處。
閱讀是一個需要長期積累的過程，它可以幫助我們更好地認(rèn)知世界，提升語言表達(dá)能力，拓寬人生視野，深補(bǔ)自身知識缺陷等。同時，好的閱讀習(xí)慣，也能有效避免網(wǎng)絡(luò)時代下的沉迷、短?；葐栴}，使人們遠(yuǎn)離不良的文化，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
第五段：結(jié)語。
閱讀，并不只是一個簡單的過程，也是一種態(tài)度。閱讀一本好書，需要深入鉆研、認(rèn)真品味。在這篇文章中，我們不僅講述了如何選擇一本好書，還探討了如何從中獲取經(jīng)驗和心得體會的重要性。值得注意的是，閱讀是一個長期的過程需要不斷的積累、堅持。持之以恒，不斷閱讀優(yōu)質(zhì)的書籍，才能真正的領(lǐng)悟書海中的豐富人生。
教師讀一本好書心得體會篇十二
在我探索世界的過程中，我發(fā)現(xiàn)一本好書能帶給我無窮的啟示和樂趣。我最近讀了一本名為《人生?！返臅?，這本書讓我對生活有了新的認(rèn)識和理解。
《人生?！肥且槐境錆M智慧和洞察力的小說，講述了一個普通人在人生的各個階段中的經(jīng)歷和思考。作者通過生動的敘述和細(xì)膩的描繪，將生活的復(fù)雜性和多樣性展現(xiàn)得淋漓盡致。這本書讓我對人生的意義和價值有了更深入的思考，也讓我更加珍視我所擁有的每一刻時光。
閱讀這本書的過程中，我深深被作者的文字所吸引。作者的.語言簡潔而富有力量，每一個句子都像是一顆珍珠，閃耀著智慧的光芒。這本書的結(jié)構(gòu)也非常巧妙，通過主人公的回憶和敘述，將人生的各個階段串聯(lián)起來，形成了一個完整的故事。
這本書的主題和情感深深觸動了我。主人公的經(jīng)歷讓我對人生的挫折和痛苦有了更深的理解。我也從中體會到了生活的美好和快樂，更加珍惜每一天的陽光和雨露。
這本書帶給我的啟示是，人生就像是一本書，每一頁都充滿了故事和未知。我們需要用心去閱讀每一章，去理解每一個角色的心路歷程。只有這樣，我們才能真正理解人生的意義和價值。
總的來說，我非常喜歡《人生?！愤@本書。它讓我對生活有了更深的理解和感悟。我也希望每一個讀者都能從中獲得啟示和樂趣。
教師讀一本好書心得體會篇十三
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；愚蠢至極的'秦二世；識大體的藺相如、知錯就改的廉頗；西楚霸王項羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
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教師讀一本好書心得體會篇十四
1、點燃自己工作的激情。激情是不斷鞭策和激勵我們向前奮進(jìn)的動力，對工作充滿高度的激情，可以使我們不畏懼現(xiàn)實中所遇到的重重困難和阻礙。激情是工作的靈魂，甚至就是工作本身。只有在熱愛工作的情況下，才能把工作做到最好。美國著名激勵大師博西?崔恩針對如何恢復(fù)工作激情，提過五點建議：(1)改正只有興趣才能讓我們對工作充滿激情的看法。
(2)把工作當(dāng)成一項事業(yè)。(3)樹立新的目標(biāo)。(4)學(xué)會釋放壓力。(5)切勿自滿。
2、做進(jìn)取者。試著為自己設(shè)立更高的目標(biāo)，不斷追求更高的自我定位。不斷追求更高的定位，從根本上說，是為了自身不斷的進(jìn)步。不斷進(jìn)取的過程更是重塑自我的過程。這好比跳高運動員，不斷進(jìn)取就是要把躍過的橫桿升高一格或幾格，力爭跳得更高一點兒。
3、培養(yǎng)好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。好的習(xí)慣使我們受益，壞的習(xí)慣則是我們行動的障礙。好的習(xí)慣有：堅持“每天比別人多做一點”的工作態(tài)度;學(xué)習(xí)的腳步不能稍有停歇，定期為自己充電。
總之，讀這本書的最大收獲是：在工作中，不管做任何事，
都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機(jī)會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有益處。