通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并加以改進(jìn)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重自身的感受和認(rèn)識(shí)，不局限于瑣碎的細(xì)節(jié)。這是我總結(jié)的一些心得體會(huì)，供大家參考。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇一
社會(huì)主義發(fā)展觀是近年來(lái)中國(guó)政府重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的發(fā)展理念。作為一名中國(guó)人，我們需要深刻理解社會(huì)主義發(fā)展觀的內(nèi)涵，把握其重要性，并把這一理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為中國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
社會(huì)主義發(fā)展觀，即人與自然和諧共生、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、中國(guó)特色新型現(xiàn)代化建設(shè)；全面深化改革、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。即要把握發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，提高質(zhì)量效益，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興。
社會(huì)主義發(fā)展觀是中華民族偉大復(fù)興的必然選擇，是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。社會(huì)主義發(fā)展觀包含了豐富的內(nèi)容，不僅有維護(hù)人與自然和諧共生、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵，同時(shí)也有加強(qiáng)全面深化改革、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放等方面的重點(diǎn)任務(wù)。
要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展觀，重點(diǎn)是深化改革、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、優(yōu)化升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)人與自然和諧共生，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。推動(dòng)全面開(kāi)放，擴(kuò)大外向型經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)格局，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。加強(qiáng)制度建設(shè)，建立具有中國(guó)特色的現(xiàn)代國(guó)家治理體系。把握全局，強(qiáng)化協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)保型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
在社會(huì)主義發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我們必須牢記人民利益至上，發(fā)展是硬道理的原則，始終把握中國(guó)的發(fā)展方向，切實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技等方面的改革和創(chuàng)新，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也應(yīng)該把這一理念傳遞給更多的人，推動(dòng)全社會(huì)形成支持發(fā)展的良好氛圍，真正實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的需求。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇二
社會(huì)主義簡(jiǎn)史是一本由歷史學(xué)家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的重要著作，它深入探討了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我獲得了諸多關(guān)于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。首先，社會(huì)主義的核心觀念是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義。其次，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和曲折的歷程，但它仍然對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。再次，社會(huì)主義的實(shí)踐中存在一些問(wèn)題和困境，我們需要從中吸取教訓(xùn)并找到解決之道。最后，我對(duì)未來(lái)社會(huì)主義的發(fā)展和前景充滿希望與信心。只有通過(guò)持續(xù)的努力和改革，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)更加公正和和諧的社會(huì)。
首先，社會(huì)主義是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義而設(shè)想的一種社會(huì)制度。社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)財(cái)富和資源的公有制，主張通過(guò)政府干預(yù)來(lái)減少貧富差距，創(chuàng)造一個(gè)更加公正的社會(huì)。在社會(huì)主義的理念中，個(gè)人的發(fā)展不應(yīng)該只依賴于個(gè)人能力和機(jī)遇，而是應(yīng)該受到社會(huì)整體的關(guān)注和保障。這種社會(huì)公平性的追求是社會(huì)主義革命的動(dòng)力和目標(biāo)，也是各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家努力奮斗的方向。通過(guò)閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》，我深刻體會(huì)到社會(huì)主義的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的影響和作用，它為無(wú)數(shù)人提供了更好的生活條件和機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了公民權(quán)利和社會(huì)福利的保障。
其次，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和曲折的歷程。羅蘭在書(shū)中生動(dòng)地描繪了無(wú)數(shù)社會(huì)主義者為實(shí)現(xiàn)自己的理想而付出的努力和犧牲。盡管遭遇了許多困難和挫折，但社會(huì)主義者們始終堅(jiān)持著他們的信念，并通過(guò)各種形式和手段來(lái)爭(zhēng)取社會(huì)主義事業(yè)的勝利。無(wú)論是俄國(guó)十月革命還是中國(guó)的社會(huì)主義革命，都是一個(gè)血淚斑斑的歷程。我深深地感受到，革命不是一蹴而就的，它需要經(jīng)歷艱苦的斗爭(zhēng)和犧牲才能夠取得進(jìn)展。社會(huì)主義的歷史告訴我們，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的成果，同時(shí)也要深入思考和吸取教訓(xùn)，以更好地推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)。
再次，社會(huì)主義的實(shí)踐中存在一些問(wèn)題和困境。社會(huì)主義國(guó)家在建設(shè)過(guò)程中面臨著許多挑戰(zhàn)和難題，例如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題、官僚主義的腐敗以及個(gè)人權(quán)利的限制等。這些問(wèn)題使得社會(huì)主義制度在一些國(guó)家中陷入了泥潭，并導(dǎo)致了一些人對(duì)社會(huì)主義的質(zhì)疑。但我們不能因?yàn)檫@些問(wèn)題就否定整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，而是應(yīng)該從問(wèn)題中尋找解決之道，努力改革和發(fā)展社會(huì)主義制度。正如羅蘭所說(shuō)：“困難并不是理由，而是啟發(fā)我們?yōu)橹窢?zhēng)的理由?！?BR> 最后，盡管社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨著困境和挑戰(zhàn)，但我對(duì)未來(lái)的社會(huì)主義發(fā)展充滿了希望與信心。社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義，這是人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的方向。盡管現(xiàn)在有很多困難和阻力，但我們相信只要始終堅(jiān)持社會(huì)主義的理念和目標(biāo)，通過(guò)改革和創(chuàng)新，我們一定能夠找到適應(yīng)時(shí)代要求的社會(huì)主義發(fā)展道路。我相信未來(lái)的社會(huì)主義社會(huì)將會(huì)更加公正與和諧，人民生活質(zhì)量的提高和社會(huì)進(jìn)步的加速將會(huì)使人們真正享受到社會(huì)主義帶來(lái)的福祉。
綜上所述，《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)主義的深入認(rèn)識(shí)和體會(huì)。社會(huì)主義的核心觀念是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和曲折的歷程，社會(huì)主義的實(shí)踐中存在一些問(wèn)題和困境，但我們對(duì)未來(lái)的社會(huì)主義發(fā)展充滿了希望與信心。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加深刻地理解了社會(huì)主義的意義和作用，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的人們表示敬意和支持。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇三
社會(huì)主義建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)，也是中華民族的偉大事業(yè)。在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，中國(guó)取得了一系列輝煌的成就，我深感由衷地由衷地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的重要意義。下面，我將從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步、民主法治、國(guó)家安全、外交事業(yè)五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)社會(huì)主義建設(shè)成就的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)。中國(guó)自1953年開(kāi)始實(shí)行社會(huì)主義建設(shè)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令世界矚目的成就。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二位，連續(xù)多年保持了高速增長(zhǎng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，國(guó)有經(jīng)濟(jì)和非公有經(jīng)濟(jì)得到了全面發(fā)展，各類企業(yè)在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上積極競(jìng)爭(zhēng)，并且具有較強(qiáng)的生產(chǎn)能力。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制得到進(jìn)一步鞏固和完善，市場(chǎng)開(kāi)放擴(kuò)大，外商投資增加，外匯儲(chǔ)備達(dá)到世界第一。可以說(shuō)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就為社會(huì)主義建設(shè)提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)主義建設(shè)還帶來(lái)了人民生活水平的顯著提高。在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，我國(guó)取得了全民基本醫(yī)療保障、全民基本老年保障、全民基本教育保障等一系列的社會(huì)保障制度成就。人民的健康水平不斷提高，壽命大幅度增長(zhǎng)。教育事業(yè)更是取得了令人矚目的成就，普及程度不斷提高?，F(xiàn)代化的交通運(yùn)輸和通信設(shè)施的建設(shè)，給人們的生活帶來(lái)了極大的便利。同時(shí)，社會(huì)主義建設(shè)還加強(qiáng)了社會(huì)組織、加強(qiáng)了法制建設(shè)，為人民的社會(huì)生活提供了良好的環(huán)境。
第三，民主法治是社會(huì)主義建設(shè)的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)并堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的原則，實(shí)施全面依法治國(guó)。在中國(guó)，民主和法治成為社會(huì)主義建設(shè)的重要支柱，成為推動(dòng)民族振興的強(qiáng)大力量。全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，各級(jí)人大依法履行立法、監(jiān)督和決策職能。人民法院和人民檢察院承擔(dān)法律監(jiān)督和司法保障的重要職責(zé)。社會(huì)主義法律體系得到了完善，維護(hù)了公民的合法權(quán)益和社會(huì)的公正正義。
第四，國(guó)家安全是社會(huì)主義建設(shè)的重要保證。我國(guó)實(shí)行了一系列重大的國(guó)家安全政策和措施，包括軍隊(duì)建設(shè)、邊界防衛(wèi)、反恐維穩(wěn)等方面。通過(guò)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，我們確保了國(guó)家的安全和領(lǐng)土的完整。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)不斷變化的情況下，我國(guó)堅(jiān)持自主和平外交政策，積極參與國(guó)際事務(wù)，維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。
最后，外交事業(yè)的發(fā)展是社會(huì)主義建設(shè)的重要表現(xiàn)。我國(guó)以"一國(guó)兩制"原則處理香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的回歸問(wèn)題，也致力于解決臺(tái)灣問(wèn)題。并且，中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，提倡和平發(fā)展、合作共贏的理念，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。與此同時(shí)，中國(guó)的國(guó)際地位和影響力不斷提高，我國(guó)已成為全球多邊事務(wù)的參與者和塑造者。
總而言之，社會(huì)主義建設(shè)取得了偉大的成就，如今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新階段。然而，我們也要認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)仍然面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們需要繼續(xù)全面深化改革、堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、加強(qiáng)民主法治建設(shè)、保障國(guó)家安全和推動(dòng)外交事業(yè)發(fā)展。只有這樣，中國(guó)才能更好地實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，為實(shí)現(xiàn)全人類的共同發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，我國(guó)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。通過(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我深刻體會(huì)到了社會(huì)主義的偉大魅力和思想的引領(lǐng)作用。在這個(gè)過(guò)程中，我逐步明確了社會(huì)主義心態(tài)，加強(qiáng)了自身的思修實(shí)踐，深化了對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，形成了獨(dú)特的體會(huì)。
首先，思修社會(huì)主義讓我樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這一過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義是人類最先進(jìn)的社會(huì)制度，能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)人民的利益。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心是人民第一，這使我明白了自己的人生價(jià)值是為人民服務(wù)。在實(shí)際生活中，我努力遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀，始終把人民群眾的利益放在首位，以自己的實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
其次，思修社會(huì)主義讓我深入了解了我國(guó)的國(guó)情和發(fā)展道路。通過(guò)學(xué)習(xí)思修，我更加明白“實(shí)事求是”、“發(fā)展第一”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。我深入學(xué)習(xí)了我國(guó)的改革開(kāi)放歷程，了解到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要標(biāo)志。這使我更加明確了我國(guó)發(fā)展的方向和道路，堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信心。
再次，思修社會(huì)主義讓我充分認(rèn)識(shí)到了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。在思修實(shí)踐中，我明白了個(gè)人的成長(zhǎng)不能脫離社會(huì)的發(fā)展，而社會(huì)的進(jìn)步也需要每個(gè)個(gè)人的付出。我深刻認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步是相互關(guān)聯(lián)的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是每個(gè)個(gè)體都要為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這使我進(jìn)一步明確了要努力做一個(gè)合格公民、有責(zé)任感的個(gè)人的重要性，也激勵(lì)我以積極向上的心態(tài)投身于社會(huì)建設(shè)。
最后，思修社會(huì)主義帶給我積極向上的精神風(fēng)貌。在思修的過(guò)程中，我正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)需要不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，需要時(shí)刻保持積極向上的心態(tài)。我明白只有通過(guò)自身的努力和進(jìn)取，才能不斷提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。我也深入了解到，社會(huì)主義的集體主義精神是激勵(lì)個(gè)人進(jìn)步的強(qiáng)大力量。明白了集體利益至上的原則，我更加明確了與身邊人和諧相處的重要性，激發(fā)了我協(xié)作與合作的動(dòng)力，成為一個(gè)更加積極向上的人。
綜上所述，思修社會(huì)主義讓我在思想上得到了升華，樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并深入認(rèn)識(shí)了我國(guó)的國(guó)情和發(fā)展道路。同時(shí)，我也更加清晰地認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，以及個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的進(jìn)步的相互關(guān)聯(lián)。最重要的是，思修社會(huì)主義給予了我積極向上的精神風(fēng)貌，讓我在成長(zhǎng)的道路上充滿力量。我將繼續(xù)堅(jiān)持并實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為推動(dòng)我國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)的偉大夢(mèng)想而努力奮斗。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇五
在大學(xué)生活的這段時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多珍貴的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。其中，思想政治理論課的學(xué)習(xí)對(duì)于塑造我的世界觀和價(jià)值觀起到了重要的作用。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我深入了解了社會(huì)主義的基本原理和核心價(jià)值觀，也對(duì)自己的人生道路有了更清晰的認(rèn)識(shí)。下面，我將分享一些我在思修課學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)思修課讓我更加深入地理解了社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義是一種為了全體人民的共同利益而奮斗的社會(huì)制度。它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)公平公正，注重的是人民的幸福美滿。相比之下，資本主義社會(huì)更注重個(gè)人利益和財(cái)富積累，而社會(huì)主義則追求的是人類徹底解放和全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)思修課，我意識(shí)到社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)勢(shì)：在社會(huì)主義社會(huì)中，人們不再被束縛于低級(jí)趣味和消費(fèi)主義的陷阱中，而是能夠自由探索和發(fā)展自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我對(duì)社會(huì)主義制度產(chǎn)生了更加堅(jiān)定的信仰，并下定決心將自己的人生奉獻(xiàn)給社會(huì)主義事業(yè)。
其次，學(xué)習(xí)思修課使我深刻認(rèn)識(shí)到，人民是社會(huì)主義事業(yè)的主體，人民的利益至高無(wú)上。社會(huì)主義的核心是人民利益，人民群眾是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的基石。只有將人民放在第一位，才能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)公正。所以，作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該積極服務(wù)人民，用自己的專業(yè)能力和知識(shí)為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。在思修課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步只有與人民的成長(zhǎng)和進(jìn)步相統(tǒng)一，才能真正意義上的發(fā)展。因此，我下定決心將志向扎根于人民、立足于人民，做人民的有益之人。
再次，學(xué)習(xí)思修課讓我更加明確了自己的使命和責(zé)任。不僅要為社會(huì)主義事業(yè)努力奮斗，還要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興以及人民幸福的偉大理想，而作為一名年輕人，我有義務(wù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。思修課的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到，只有投入到自己所學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，才能真正服務(wù)于國(guó)家和人民的需要。因此，我要努力做到學(xué)以致用，將自己的專業(yè)能力和知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)思修課讓我意識(shí)到，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)是相輔相成的。作為一名大學(xué)生，要不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，還要有廣闊的視野和高尚的道德品質(zhì)。只有這樣，才能更好地服務(wù)于社會(huì)主義事業(yè)。因此，思修課的學(xué)習(xí)讓我重新審視了自己的人生目標(biāo)和追求，明確了要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值必須與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的道理。我將樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，關(guān)注國(guó)家和社會(huì)的前進(jìn)方向，以全面發(fā)展的眼光來(lái)規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)自己的人生。
綜上所述，學(xué)習(xí)思修課對(duì)于我來(lái)說(shuō)意義重大。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我更加深入地理解了社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，明確了人民利益至高無(wú)上的重要性，明確了自己的使命和責(zé)任，并重新審視了自己的人生目標(biāo)和追求。我將牢記這些重要的理念，立足于實(shí)際，不斷提高自己的素質(zhì)，努力為社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇六
微電影是近年來(lái)興起的一種新型藝術(shù)表達(dá)形式，以其短小精悍的特點(diǎn)成為了現(xiàn)代社會(huì)中廣受歡迎的傳播媒介。而在微電影中以社會(huì)主義為主題的作品更是讓觀眾們?cè)诙潭處追昼妰?nèi)感受到了社會(huì)主義的魅力。通過(guò)觀賞一系列的微電影作品，我對(duì)社會(huì)主義的實(shí)踐和理念有了更深刻的體會(huì)和理解。本文將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)微電影社會(huì)主義的心得體會(huì)。
首先，微電影通過(guò)其小而精致的鏡頭語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義觀念的精準(zhǔn)傳達(dá)。社會(huì)主義是一種追求公平、正義和改善人民生活的理念，而微電影則通過(guò)微小故事的呈現(xiàn)將這種理念直觀地顯示在觀眾面前。微電影《獻(xiàn)給爸爸的小信件》就是一個(gè)很好的例子——故事中的小女孩為了給擔(dān)任教師的父親捐獻(xiàn)學(xué)費(fèi)，而父親卻默默地回絕她的善意，這樣一幕幕溫馨的畫(huà)面無(wú)疑激發(fā)了觀眾內(nèi)心最深處的感慨。
其次，微電影通過(guò)真實(shí)、生動(dòng)的故事展現(xiàn)了社會(huì)主義的拳拳之心。社會(huì)主義是關(guān)注人民利益和生活的一種制度。微電影《真情者鄉(xiāng)民家族的故事》以一個(gè)鄉(xiāng)村家庭為背景，通過(guò)展現(xiàn)家庭成員的親情、友情和愛(ài)情，道出了人與人之間不離不棄的真情。觀眾通過(guò)觀看故事中的各種千絲萬(wàn)縷的親情，深刻感受到社會(huì)主義在日常生活中的真正實(shí)踐。
第三，微電影以其短小精悍的特點(diǎn)給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的思考和共鳴。社會(huì)主義是人民自覺(jué)事業(yè)，是需要每個(gè)人積極參與和貢獻(xiàn)的。微電影《人民英雄，你好》講述了一個(gè)平凡的攝影記者在海嘯中勇救眾多群眾的故事。這個(gè)故事讓觀眾反思自己是否積極參與社會(huì)主義的實(shí)踐，是否在自己的崗位上努力做到最好。它激勵(lì)和鼓舞著每一個(gè)觀眾，讓我們?cè)谖㈦娪暗某尸F(xiàn)下，自省自律，前行不息。
第四，微電影通過(guò)微妙的情感表達(dá)傳遞了社會(huì)主義的人文關(guān)懷。社會(huì)主義倡導(dǎo)愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)，關(guān)注每個(gè)人的幸福與福利。微電影《最美醫(yī)生》通過(guò)講述一位醫(yī)生默默奉獻(xiàn)的故事，讓觀眾深刻體會(huì)到社會(huì)主義中人文關(guān)懷的真諦。醫(yī)生對(duì)患者的真誠(chéng)關(guān)心和悉心治療，讓觀眾感受到社會(huì)主義制度中為人民謀幸福的初心和使命。
最后，微電影通過(guò)小劇場(chǎng)般的觀影體驗(yàn)加深了觀眾對(duì)社會(huì)主義的感受和認(rèn)識(shí)。微電影通常以數(shù)分鐘的短片形式呈現(xiàn)，觀眾在觀影時(shí)能夠更加專注地體驗(yàn)故事的每一個(gè)細(xì)節(jié)。這種獨(dú)特的觀影體驗(yàn)?zāi)茏層^眾更加深刻地理解和感受到社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。觀眾在劇情的推進(jìn)中，真切感受到社會(huì)主義所追求的公正、平等和幸福的理念。
綜上所述，微電影社會(huì)主義作品通過(guò)精準(zhǔn)的傳達(dá)、真實(shí)的故事情節(jié)、強(qiáng)烈的思考共鳴、微妙的情感傳遞和獨(dú)特的觀影體驗(yàn)，讓觀眾們得以更為全面地體會(huì)和認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的理念和實(shí)踐。微電影社會(huì)主義讓我們?cè)诙虝憾碌臅r(shí)刻里感悟到了社會(huì)主義的力量和魅力，進(jìn)而激勵(lì)著我們?cè)谌粘Ｉ钪懈臃e極地投身到社會(huì)主義事業(yè)中。微電影的崛起為社會(huì)主義的傳播和教育提供了新的方式和載體，希望這個(gè)有力的媒介能夠不斷演化，為廣大觀眾呈現(xiàn)出更多精彩紛呈的微電影作品。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇七
社會(huì)主義簡(jiǎn)史是一本描繪人類社會(huì)發(fā)展歷程的重要著作。通過(guò)對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的全面回顧，該書(shū)深入淺出地剖析了社會(huì)主義在不同國(guó)家中的興起、發(fā)展和衰落。讀完這本書(shū)，讓我對(duì)社會(huì)主義有了更深入的理解和體會(huì)。
首先，在閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我深切體會(huì)到社會(huì)主義的理論與實(shí)踐之間的緊密關(guān)系。在書(shū)中，作者清晰地解釋了社會(huì)主義這一理論的核心要義，即通過(guò)消滅剝削和不平等，建立一個(gè)公有制的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。社會(huì)主義理論的提出，極大地推動(dòng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。然而，在實(shí)際實(shí)施中，社會(huì)主義的道路卻面臨了許多挑戰(zhàn)，因此，僅僅依靠理論是不夠的，我們需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到適合自己國(guó)家實(shí)際情況的發(fā)展道路。
其次，我在《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》中得到了一個(gè)真實(shí)而全面的社會(huì)主義歷史圖景。社會(huì)主義的發(fā)展歷程是一個(gè)充滿曲折和變動(dòng)的過(guò)程，無(wú)論是蘇聯(lián)的興起與瓦解，還是中國(guó)的革命與改革開(kāi)放，社會(huì)主義道路都經(jīng)歷了許多挫折和困難。這一歷史圖景讓我深刻認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義的實(shí)踐不僅需要堅(jiān)定的意志和正確的道路，更需要靈活的思維和與時(shí)俱進(jìn)的改革。社會(huì)主義的理論和實(shí)踐需要與社會(huì)發(fā)展的需求相結(jié)合，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度。
第三，社會(huì)主義簡(jiǎn)史讓我意識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的重要性和困難性。社會(huì)主義的實(shí)踐既涉及到經(jīng)濟(jì)制度的變革，也涉及到社會(huì)制度、文化體系的變革。在書(shū)中，作者生動(dòng)地描述了社會(huì)主義國(guó)家在建設(shè)過(guò)程中所面臨的一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、社會(huì)階級(jí)矛盾的出現(xiàn)等。這些困難和挑戰(zhàn)迫使我們不斷探索和改革，以找到適合自己國(guó)家特點(diǎn)的發(fā)展道路。社會(huì)主義建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力和參與，需要加強(qiáng)制度建設(shè)、培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者，以推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
第四，社會(huì)主義簡(jiǎn)史還讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義國(guó)家之間的交流和互助的重要性。在書(shū)中，作者詳細(xì)介紹了不同國(guó)家之間的社會(huì)主義實(shí)踐和互助合作，如蘇聯(lián)援助中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)、中國(guó)支持非洲國(guó)家的獨(dú)立和發(fā)展等。這種國(guó)際間的合作與交流為各國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資源支持。通過(guò)借鑒和吸收其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地解決自身發(fā)展中的問(wèn)題，推動(dòng)自己國(guó)家的社會(huì)主義事業(yè)。
最后，通過(guò)閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》，我對(duì)社會(huì)主義的美好前景充滿信心。盡管社會(huì)主義在實(shí)踐中出現(xiàn)了一些問(wèn)題和困難，但我們不能因此否定社會(huì)主義的理想和目標(biāo)。社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展需要我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷創(chuàng)新和改革，以更好地適應(yīng)時(shí)代變革和社會(huì)發(fā)展的需要。只有堅(jiān)持社會(huì)主義的理想和精神，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和人民的共同富裕。
總之，《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》是一本啟迪思想、提升認(rèn)識(shí)的好書(shū)。通過(guò)閱讀，我深刻理解到社會(huì)主義的理論和實(shí)踐是相輔相成、相互制約的，社會(huì)主義建設(shè)需要解決各類困難與挑戰(zhàn)，需要國(guó)家間的互相幫助與合作。在新時(shí)代下，我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義的理想和信仰，積極探索適合自身國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的共同富裕做出應(yīng)有的努力。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇八
隨著中國(guó)改革開(kāi)放的推進(jìn)和社會(huì)主義建設(shè)的不斷深化，我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就。作為一名普通的社會(huì)主義建設(shè)參與者，我不禁感慨萬(wàn)分。在這片土地上，我親眼目睹了社會(huì)主義建設(shè)取得的輝煌成就，也深深體會(huì)到了其中所包含的深意。在這里，我想分享一些我對(duì)社會(huì)主義建設(shè)成就的心得體會(huì)。
首先，社會(huì)主義建設(shè)成就的關(guān)鍵在于人民。社會(huì)主義制度的根本目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人民的福祉，因此在建設(shè)過(guò)程中，人民利益被放在首位。經(jīng)濟(jì)上，社會(huì)主義建設(shè)成就了經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，有效推進(jìn)了城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，實(shí)現(xiàn)了全面小康的目標(biāo)。同時(shí)，社會(huì)主義建設(shè)注重教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等民生事業(yè)的發(fā)展，為億萬(wàn)人民提供了更加優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)的生活條件。社會(huì)主義建設(shè)成就的核心是滿足人民的物質(zhì)和精神需求，讓每個(gè)人都在幸福中成長(zhǎng)和發(fā)展。
其次，社會(huì)主義建設(shè)成就的重要體現(xiàn)在科技創(chuàng)新領(lǐng)域?？萍际巧a(chǎn)力的第一驅(qū)動(dòng)力，在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，科技創(chuàng)新被賦予了重要使命。在這一方面，我國(guó)取得了令人矚目的成就。從航空、高鐵到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能，我國(guó)不斷掌握了先進(jìn)技術(shù)，并在許多領(lǐng)域取得了世界領(lǐng)先地位。同時(shí)，我國(guó)還積極參與國(guó)際科技交流合作，為人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。科技創(chuàng)新的社會(huì)主義建設(shè)成就，不僅是物質(zhì)進(jìn)步的體現(xiàn)，更是國(guó)家發(fā)展實(shí)力的象征。
再次，社會(huì)主義建設(shè)成就的核心是生態(tài)文明建設(shè)。社會(huì)主義建設(shè)注重人與自然的和諧發(fā)展，以生態(tài)文明為指導(dǎo)方針，倡導(dǎo)綠色低碳的發(fā)展方式。在這一方面，我國(guó)投入了巨大的精力和資源。我國(guó)始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)，改善生態(tài)環(huán)境，有效遏制了資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化的趨勢(shì)。同時(shí)，我國(guó)積極參與全球環(huán)保合作，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，為構(gòu)建美麗地球做出了貢獻(xiàn)。在社會(huì)主義建設(shè)成就中，生態(tài)文明建設(shè)成為了我們時(shí)代最為重要的任務(wù)之一。
最后，社會(huì)主義建設(shè)成就的關(guān)鍵在于全面開(kāi)放和合作共贏。社會(huì)主義建設(shè)，不僅關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展，更是全球合作與共贏的重要基石。我國(guó)始終堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展的戰(zhàn)略，積極主動(dòng)參與全球經(jīng)濟(jì)治理，推動(dòng)構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。在國(guó)際交往中，我國(guó)不斷擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域，積極倡導(dǎo)合作共贏的精神，為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮作出了重要貢獻(xiàn)。社會(huì)主義建設(shè)成就的關(guān)鍵在于全球共享，只有通過(guò)合作與共贏，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的更大成功。
綜上所述，社會(huì)主義建設(shè)成就以其深遠(yuǎn)的意義和偉大的成就，給予每一個(gè)參與者以深思和啟示。從人民至上、科技創(chuàng)新和生態(tài)文明，到開(kāi)放與合作共贏，社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)的核心是將人民的利益置于首位，發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，追求共同繁榮。作為一名社會(huì)主義建設(shè)的見(jiàn)證者和參與者，我無(wú)比自豪，也深感責(zé)任重大。社會(huì)主義建設(shè)成就的背后，是億萬(wàn)人民的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)。唯有緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，?jiān)定信仰，不斷努力，才能將社會(huì)主義建設(shè)的不斷進(jìn)步推向新的高度。我相信，在偉大的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，我們每一個(gè)人都將成為建設(shè)者和受益者。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇九
社會(huì)主義公正是馬克思主義理論的核心之一，它強(qiáng)調(diào)建立一個(gè)公平、公正的社會(huì)秩序。作為一個(gè)普通的大學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及社會(huì)主義法治學(xué)等相關(guān)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義公正的重要性。在實(shí)際生活中，我也通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，對(duì)社會(huì)主義公正有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先，社會(huì)主義公正體現(xiàn)在為人民謀利益上。社會(huì)主義理念強(qiáng)調(diào)人民利益至上，把人民的福祉當(dāng)作最高的價(jià)值追求，這是社會(huì)主義公正的核心內(nèi)涵。在我國(guó)，通過(guò)對(duì)教育、醫(yī)療、住房等領(lǐng)域的改革，以及實(shí)施強(qiáng)大的社會(huì)保障系統(tǒng)，不斷提高人民的生活水平。作為一個(gè)學(xué)生，我深深感受到了這些政策的影響和巨大的變化。我所在的大學(xué)不僅提供了優(yōu)秀的教育資源，還為學(xué)生提供了各種幫助，如勤工儉學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等，幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這些舉措彰顯了社會(huì)主義公正的內(nèi)涵，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)人民群眾的關(guān)懷和保障。
其次，社會(huì)主義公正體現(xiàn)在法治建設(shè)上。社會(huì)主義法治是社會(huì)主義公正的重要保障。法治建設(shè)的目標(biāo)是建立一個(gè)公平、公正的社會(huì)秩序，以法律為準(zhǔn)繩，保護(hù)公民的權(quán)利和利益。在我國(guó)，法治建設(shè)取得了顯著的成就，通過(guò)建立健全的法律法規(guī)體系和完善的司法機(jī)制，確保了公民的合法權(quán)益得到保障。同時(shí)，加強(qiáng)執(zhí)法公正、打擊腐敗，進(jìn)一步增強(qiáng)了法治落地生根的信心和效果。我曾親眼目睹了一起以假冒偽劣商品為主要內(nèi)容的侵權(quán)行為被法律嚴(yán)懲的案件，這讓我深刻體會(huì)到，社會(huì)主義公正在法治建設(shè)上的重要地位和作用。
再次，社會(huì)主義公正還體現(xiàn)在資源分配上。社會(huì)主義公正要求均衡的資源分配，讓每個(gè)人都能享受到社會(huì)的財(cái)富和福利。在我國(guó)，通過(guò)減少貧困地區(qū)和群眾的貧困程度，提供更多的教育、醫(yī)療、社保等資源，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。此外，通過(guò)實(shí)行稅收政策，加強(qiáng)對(duì)財(cái)富的調(diào)控和分配，防止財(cái)富集中和不平等現(xiàn)象的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的公平公正分配。我也親身感受到了這種公正的分配，通過(guò)一些公益組織的努力，我能夠參與到志愿者活動(dòng)中，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，感受到社會(huì)的公正和溫暖。
最后，社會(huì)主義公正還體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序上。在社會(huì)主義理念的指導(dǎo)下，我國(guó)建立了和諧、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序，為人民生活帶來(lái)了安定和幸福感。通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)公民道德修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的培養(yǎng)，社會(huì)關(guān)系更加和諧。同時(shí)，通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，維護(hù)社會(huì)秩序，人民的生活和工作環(huán)境更加安全有序。我作為一個(gè)年輕人，深深感受到了社會(huì)主義公正在社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序上的積極影響，讓我更加堅(jiān)定信仰和追求社會(huì)主義公正的決心和信心。
總之，社會(huì)主義公正是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)上的，要求在政治、經(jīng)濟(jì)、法治、資源分配和社會(huì)關(guān)系方面實(shí)現(xiàn)公平、公正和公民的全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)和親身體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義公正的重要性和內(nèi)涵。在今后的生活和工作中，我將始終堅(jiān)守社會(huì)主義公正的信念，為建設(shè)一個(gè)和諧、公平、公正的社會(huì)而努力奮斗。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)主義思政課在深化課程改革的過(guò)程中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為培養(yǎng)高素質(zhì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑，社會(huì)主義思政課對(duì)于學(xué)生的思想修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升起到了積極的作用。在這門(mén)課程中，我深受啟發(fā)和教育，獲得了豐富的思想滋養(yǎng)與人文關(guān)懷。以下是我個(gè)人從社會(huì)主義思政課中得到的心得體會(huì)。
首先，社會(huì)主義思政課教會(huì)我們理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，也是引領(lǐng)人們思想道德和行為準(zhǔn)則的重要標(biāo)志。在社會(huì)主義思政課中，我明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義。它要求我們堅(jiān)持人民主體地位，追求全面發(fā)展；弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，踐行正確的權(quán)力觀念和利益觀；倡導(dǎo)和諧文化，追求黨風(fēng)廉政和社會(huì)公正。這些價(jià)值觀念不僅指導(dǎo)著我們的行為，也引導(dǎo)著我們的人生追求。通過(guò)社會(huì)主義思政課，我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與時(shí)代的緊密結(jié)合，為我樹(shù)立了正確的世界觀和價(jià)值觀。
其次，社會(huì)主義思政課培養(yǎng)了我正確的政治立場(chǎng)。社會(huì)主義思政課反復(fù)強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國(guó)化的理論要求，讓我更好地理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)的正確道路。我明白了國(guó)家的發(fā)展需要有一個(gè)堅(jiān)定的政治理論，而這個(gè)理論就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)定站在中國(guó)特色社會(huì)主義一邊，才能真正站在時(shí)代的潮頭，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。社會(huì)主義思政課通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓我領(lǐng)略到了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大力量和優(yōu)越性，樹(shù)立了我長(zhǎng)期堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。
第三，社會(huì)主義思政課激發(fā)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的熱愛(ài)和追求。社會(huì)主義思政課聚焦中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，緊扣經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方方面面的發(fā)展，讓我深入了解到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是全面發(fā)展的事業(yè)。我看到了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)取得的偉大成就，也了解到了中國(guó)仍然面臨的巨大挑戰(zhàn)。這讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，我希望能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。社會(huì)主義思政課通過(guò)宏觀的分析和具體案例的引導(dǎo)，激發(fā)了我充滿希望和信心的情感，使我有了更大的動(dòng)力和決心去投身社會(huì)主義建設(shè)。
第四，社會(huì)主義思政課提高了我綜合素質(zhì)的能力。社會(huì)主義思政課注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，通過(guò)講授、討論和實(shí)踐活動(dòng)等形式，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。在社會(huì)主義思政課中，我們經(jīng)常開(kāi)展小組討論、課堂演講等活動(dòng)，這使我鍛煉了自己的表達(dá)能力和交流能力。而且，社會(huì)主義思政課鼓勵(lì)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)，這不僅豐富了我們的課外生活，也提高了我們的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過(guò)社會(huì)主義思政課的學(xué)習(xí)，我不僅內(nèi)化了知識(shí)，還形成了一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)格和態(tài)度，這對(duì)我的未來(lái)學(xué)習(xí)和工作有著重要的影響。
最后，社會(huì)主義思政課加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。社會(huì)主義思政課讓我了解到，每個(gè)人都是社會(huì)主義事業(yè)的參與者和建設(shè)者，而不僅僅是受益者。社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展需要每一個(gè)個(gè)體的共同努力，需要大家擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)主義思政課通過(guò)分析社會(huì)問(wèn)題和案例背后的原因，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，并通過(guò)探討解決問(wèn)題的方法和途徑，引導(dǎo)我們實(shí)踐社會(huì)責(zé)任。通過(guò)社會(huì)主義思政課的學(xué)習(xí)，我明確了自己的社會(huì)責(zé)任和使命，將努力成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有作為的公民。
總之，社會(huì)主義思政課是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑之一。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我獲得了豐富的思想滋養(yǎng)和人文關(guān)懷，也從中得到了寶貴的心得體會(huì)。我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大意義。同時(shí)，社會(huì)主義思政課也培養(yǎng)了我正確的政治立場(chǎng)、激發(fā)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的熱愛(ài)和追求、提高了我的綜合素質(zhì)能力和加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。我將會(huì)秉承社會(huì)主義思政課的理念和要求，立足于實(shí)踐，不斷提高自己，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十一
社會(huì)主義心得體會(huì)700字要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的社會(huì)主義心得體會(huì)700字樣本能讓你事半功倍，下面分享【社會(huì)主義心得體會(huì)700字通用7篇】，供你選擇借鑒。
通過(guò)近兩個(gè)月關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對(duì)黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)八零后的年輕大學(xué)生，我也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對(duì)以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時(shí)候，我們注重于文化學(xué)習(xí)，從小到大我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識(shí)淡薄，通過(guò)學(xué)習(xí)，真覺(jué)得其中有深?yuàn)W的道理需要我們進(jìn)一步的理解，作為建國(guó)六十年后的年輕一代，我們有義務(wù)把這些思想傳承下去，為我們的祖國(guó)和人民做出我們的貢獻(xiàn)，做一名有社會(huì)主義信仰的年輕一代。
二是樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國(guó)，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這個(gè)理想。有很長(zhǎng)時(shí)間我們周?chē)哪贻p人有著各種各樣的理想，我也是畫(huà)家、音樂(lè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個(gè)有一個(gè)小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己過(guò)去的思維比較狹義，所有的理想許多時(shí)候是為了自己個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個(gè)社會(huì)主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來(lái)的責(zé)任。
三是有愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時(shí)代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時(shí)代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重，我要不懈的努力。
黨的報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心。作為黨員干部，我們不僅要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更要不斷提升自我素質(zhì)，積極為社會(huì)奉獻(xiàn)，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代精神，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
曾有人說(shuō)過(guò)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。信念的力量可以凝聚人心，振興一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族。當(dāng)下，無(wú)數(shù)黨員先鋒模范引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。王忠誠(chéng)、郭明義、史伯紅等人的事跡遍布全國(guó)各地，家喻戶曉。他們的先進(jìn)事跡深入民心，是時(shí)代精神的體現(xiàn)，更是促進(jìn)社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。他們有著共產(chǎn)黨人崇高的情懷和精神，用真誠(chéng)、熱情和執(zhí)著，踐行著黨的偉大事業(yè)，雖然平凡，但都做出了不平凡的事，不愧是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的楷模，更是人民群眾值得深深信賴的人。因此，每一名職院的教師，都應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡，在自已的崗位上用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
首先我們要淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本前提。教育需要執(zhí)著和無(wú)悔。一生只做教育者，終生追求師更高。把自己選定的人生目標(biāo)堅(jiān)持到生命的最后一息，是一種人生的最高境界。教師這一偉大職業(yè)被冠以“人類靈魂的工程師”的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景下，金錢(qián)和權(quán)利的誘惑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著人們的價(jià)值觀，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求。教師要盡到教書(shū)育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。
其次我們要熱愛(ài)本職工作，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑。用平常心來(lái)看待自己的職業(yè)，用平常心對(duì)待自己的工作;用主人公的心態(tài)投入工作，用主人公的責(zé)任感激勵(lì)自己。在工作中能夠投入自己的心血，播撒自己的汗水，用自己的滿腔熱情喚起學(xué)生們的激情和動(dòng)力，這是優(yōu)秀教師的基本素質(zhì)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，敬業(yè)是一個(gè)非常重要的價(jià)值要求，也是對(duì)教師比較高的價(jià)值要求。教師作為知識(shí)的傳授者和學(xué)生成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者，其對(duì)工作的投入程度和努力程度，直接關(guān)乎教育事業(yè)的成敗，關(guān)乎億萬(wàn)青少年的發(fā)展。敬業(yè)價(jià)值觀要求廣大教師不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
再次我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí),這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！碑?dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。我們每天面對(duì)的是活生生的生命，這些生命每天都在不斷發(fā)展，不斷提高，不斷進(jìn)步。如果我們?cè)倌檬畮啄昵暗慕虒W(xué)方法來(lái)教育學(xué)生，根本不會(huì)起到任何效果，甚至還會(huì)起到相反的作用。即使我們把一年前或幾天前的方法來(lái)處理同樣的事情，也不見(jiàn)得取得同樣的效果。在這種情況下，就需要教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存的狀態(tài)。新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。
“高處”不是指職位的升遷，而是水平的提升、人格的提升、思想的提升、能力的提升??“求進(jìn)”就是要不懈追求，努力成為師者之師、仁者之仁;要勇于向名師奮進(jìn)，向大師挑戰(zhàn);要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。教育要面向未來(lái)，教師必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育思想、教育理論，關(guān)注教師自身的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注對(duì)學(xué)生的發(fā)展性評(píng)價(jià)。教師不僅培養(yǎng)有現(xiàn)代基礎(chǔ)和基本技能的學(xué)生，而且要培養(yǎng)有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新進(jìn)取精神的人才，而這種人才的培養(yǎng)，十分重要的是變學(xué)生的維持型學(xué)習(xí)為創(chuàng)新型學(xué)習(xí)。教育的創(chuàng)造往往是從教師開(kāi)始的，而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心是由教師培養(yǎng)的，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。作為教師特別要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新，不斷探索多種方式和手段，把沉睡在學(xué)生身上的創(chuàng)造潛能最大限度地激活起來(lái)、釋放出來(lái)，努力培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新精神。
老師們，讓我們攜手共進(jìn)，為成為一名優(yōu)秀的教師而一起努力吧!
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問(wèn)孔老夫子：怎樣才能讓一個(gè)國(guó)家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡(jiǎn)單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f(shuō)，國(guó)家要有足夠的兵力來(lái)保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰。孔子認(rèn)為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立?！弊羁膳碌氖菄?guó)民對(duì)這個(gè)國(guó)家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義理想信念，是中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。有利于我們更加堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，有利于更堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向。
作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適于時(shí)代的價(jià)值體系，不斷使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，我們應(yīng)從以下幾方面做起：
育人先育己教人先要強(qiáng)己。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，是我們學(xué)校各種工作及德育的標(biāo)尺，是培養(yǎng)學(xué)生的航標(biāo)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進(jìn)典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格，做到學(xué)為人師，行為世范。教師的言行身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須有正確，自覺(jué)地貫徹黨的教育方針政策，對(duì)學(xué)生。實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會(huì)主義價(jià)值體系的教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學(xué)生的人格。教師不僅要傳授知識(shí)，還要把人生觀、價(jià)值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生，教育學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師，行為世范?！耙粋€(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！薄暗赂邽閹煟碚秊榉丁?。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確、自覺(jué)地貫徹黨的教育方針，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力，還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師只有首先給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會(huì)吸引他們自覺(jué)地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，以正確的價(jià)值觀影響人。
我們基層教師及校長(zhǎng)要樹(shù)立育人責(zé)任，自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在校園建設(shè)的重要性，踐行校園文化的任務(wù)中，做核心價(jià)值體系的宣傳者，自覺(jué)把育人貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程，幫助他們心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)同社會(huì)主義價(jià)值體系并可指導(dǎo)自己的行為。鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨(dú)立思考的品格，做時(shí)代精神的踐行者。如果只有思想教育而無(wú)具體措施和載體，容易形成說(shuō)說(shuō)重要、做做次要的局面，那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易養(yǎng)成。在日常學(xué)習(xí)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)育人的影響，更要加強(qiáng)注重環(huán)境對(duì)成才的影響。社會(huì)主義價(jià)值的教育不是一蹴而就，需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，需要全社會(huì)共同的努力和參與，學(xué)校教師特別是校長(zhǎng)要注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過(guò)程，也是我們教育工作者基本任務(wù)。我們要樹(shù)立一種觀點(diǎn)：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學(xué)生是個(gè)文明人、有益于社會(huì)的人。
我們教師要充分利用課堂教育的主渠道，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)。從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。
人，自覺(jué)把育人貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，使每一門(mén)課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。
作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性和積極性，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會(huì)主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻(xiàn)!
提到，我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。解讀其中的要義，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。
作為中國(guó)當(dāng)代青年，樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面下功夫?！扒趯W(xué)”在于充分利用各種優(yōu)越的教學(xué)師資環(huán)境，努力探索適合自己的學(xué)習(xí)方法、增強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新責(zé)任意識(shí);“修德”在于志存高遠(yuǎn)，同時(shí)注重細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律;“明辨”在于面對(duì)魚(yú)龍混雜、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象及學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等個(gè)人問(wèn)題時(shí)，能夠擁有屬于自己的正確判斷;而“篤實(shí)”則在于扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，堅(jiān)持不懈地為夢(mèng)想而奮斗?？梢哉f(shuō)，這四點(diǎn)不僅是成功人生的必備信條，同時(shí)也應(yīng)成為我們審視自己日常言行的圭臬標(biāo)準(zhǔn)。
然而反觀當(dāng)下，內(nèi)心浮躁、急于求成是很多大學(xué)生的通病，而追求名利浮華和物質(zhì)享受的不良社會(huì)風(fēng)氣，也在很大程度上影響了學(xué)生隊(duì)伍思想的純潔性。部分同學(xué)汲汲追求的不是個(gè)人素質(zhì)和能力的提高，而是投機(jī)鉆營(yíng)、籠絡(luò)人脈、維護(hù)和鞏固自身利益，試問(wèn)這樣的思想覺(jué)悟怎么可能撐起國(guó)家和民族的未來(lái)?又怎么可能自覺(jué)去追求和創(chuàng)造生活中的真、善、美?所以，要擁有一個(gè)讓自己驕傲、讓別人欣賞的人生，我們必須時(shí)刻審視自我、砥礪自我，自覺(jué)摒棄各種落后錯(cuò)誤的思想，培養(yǎng)和樹(shù)立屬于自己的正確的價(jià)值觀。
今年5月初，第九屆中國(guó)大學(xué)生年度人物評(píng)選出爐，全國(guó)僅10人獲此殊榮，而華中農(nóng)業(yè)大學(xué)研一女生安玥琦則是其中一位。她的事跡其實(shí)并不復(fù)雜，但是卻感動(dòng)了很多人。她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，卻果斷放棄了很多人夢(mèng)寐以求的保研機(jī)會(huì)，遠(yuǎn)赴貴州山區(qū)支教;即使條件再艱苦，也堅(jiān)持用微薄的支教補(bǔ)助資助5名貧困學(xué)生——她是城市獨(dú)生子女，也是“90”后，但是在她身上，卻一點(diǎn)也沒(méi)有各種嬌生慣養(yǎng)、桀驁不馴的自私言行，相反，更多的是對(duì)社會(huì)和他人無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)。
安玥琦的選擇，源于她內(nèi)心對(duì)于青春和人生的定義。這其實(shí)也正是價(jià)值觀的力量，幫助我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)判斷對(duì)錯(cuò)、做選擇時(shí)明晰取舍。什么樣的青春最有意義?用一種什么樣的態(tài)度去面對(duì)青春?一個(gè)人擁有知識(shí)、智慧、財(cái)富固然重要，然而僅有這些的人生并不完整?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，當(dāng)我們以一顆溫暖的心來(lái)?yè)肀д麄€(gè)社會(huì)，我們的視野和心胸才會(huì)變得愈加寬廣，從“小我”到“大我”，需要的不是一句口號(hào)，而是踏踏實(shí)實(shí)地付出和為他人著想。社會(huì)需要我們播種愛(ài)，播種希望，而我們也將在播種的過(guò)程中收獲一段精彩別樣的青春。
黨的曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路，歷來(lái)都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)都堅(jiān)持改革開(kāi)放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開(kāi)放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。全面深化改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開(kāi)來(lái)，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來(lái)形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開(kāi)放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
朋友們，你和我，我們，于整個(gè)社會(huì)而言，或許只是滄海一粟。一堆沙子是松散的，但它和水泥，石子，水混合后，卻比花崗巖還堅(jiān)韌;一滴水是微弱的，但無(wú)數(shù)的水滴凝聚才有了大海的浩瀚深沉;一顆星是黯淡的，，但無(wú)數(shù)的星辰凝聚就有了星穹的璀璨奪目!社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是凝聚沙子的水泥，是指引星辰的北斗，是無(wú)數(shù)水滴前行的方向!正是靠著這思想文化的豐富凝聚，靠著我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人引領(lǐng)的大智慧、大源流、主航道，中華民族才實(shí)現(xiàn)了各民族心心相印的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法宰割無(wú)法分裂;實(shí)現(xiàn)了各宗教、各思想流派兼容并蓄的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法打敗無(wú)法消滅;實(shí)現(xiàn)了古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的文化天衣無(wú)縫的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法使之悄然泯滅!
為此，我大笑，我高歌，我驕傲!在偉大祖__周歲生日之際，祝愿我們偉大的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!永遠(yuǎn)長(zhǎng)青!
黨的報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練為12個(gè)詞24個(gè)字，即，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這12個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，不僅簡(jiǎn)明扼要、簡(jiǎn)約樸實(shí)、簡(jiǎn)潔通俗地提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新表達(dá)，而且更為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值觀構(gòu)建提出了新要求。下面從三個(gè)方面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)：
一、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
二、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨中央提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義。
第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)馬克思主義價(jià)值和道德理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論，又是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，它不僅是幫助我們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的思想武器，而且更是指導(dǎo)我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論指南。無(wú)論是在馬克思主義創(chuàng)始人的鴻篇巨作中，還是在馬克思主義中國(guó)化理論成果中，都蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義價(jià)值觀、道德觀理論。黨的提出的以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是對(duì)馬克思主義價(jià)值和道德理論寶庫(kù)的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，開(kāi)拓了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理論認(rèn)識(shí)的新境界。
第二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我們更加有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。過(guò)去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專利品”來(lái)看待，認(rèn)為它們是資本主義的價(jià)值觀，其實(shí)這是一種完全錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。一些西方國(guó)家也正是利用了這一點(diǎn)來(lái)攻擊社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，攻擊社會(huì)主義先進(jìn)文化。我們?cè)谶@方面的教訓(xùn)是非常深刻的。社會(huì)主義制度是迄今為止人類社會(huì)最先進(jìn)的社會(huì)制度，它脫胎于資本主義但又與資本主義有著本質(zhì)區(qū)別，社會(huì)主義先進(jìn)文化是在繼承和發(fā)展人類一切文明精華的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。從本質(zhì)意義上來(lái)講，只有社會(huì)主義民主、自由和平等才是真正科學(xué)意義上的民主、自由和平等。黨的提出的以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為我們更加有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大思想武器。第三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家主流價(jià)值觀的形成、凝聚全國(guó)人民的思想共識(shí)將產(chǎn)生十分巨大的作用。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，由于近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來(lái)了巨大的沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下，只有大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值、共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。
三、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步掌握了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)路徑。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,聚集在精神層面,落腳在實(shí)踐層面。必須建立國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人聯(lián)動(dòng)機(jī)制,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,遵循認(rèn)知規(guī)律,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、經(jīng)濟(jì)等手段,著力解決好普及性、操作性、機(jī)制性問(wèn)題,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為人們思想的羅盤(pán)和坐標(biāo)、行動(dòng)的指南和歸依。
一要加強(qiáng)宣傳教育促內(nèi)化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,宣傳教育應(yīng)先行。特別是要在全社會(huì)多層次、全方位開(kāi)展好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和要求家喻戶曉、人人皆知。關(guān)鍵是要針對(duì)不同群體的特點(diǎn)和實(shí)際,有的放矢地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,把“三個(gè)倡導(dǎo)”納入國(guó)民教育總體規(guī)劃、干部培訓(xùn)和群眾普及教育規(guī)劃,堅(jiān)持不懈地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。重點(diǎn)是要組織開(kāi)展形式多樣的節(jié)慶、學(xué)習(xí)、交流、紀(jì)念、實(shí)踐等主題教育活動(dòng),增強(qiáng)人民群眾的情感認(rèn)同、理論認(rèn)同、政治認(rèn)同,增強(qiáng)人民群眾踐行的自覺(jué)性、自信心、自豪感,真正讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的思想認(rèn)識(shí)。
二要注重融入貫穿促轉(zhuǎn)化。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及黨的建設(shè)之中，轉(zhuǎn)化為治國(guó)理政的政策、制度，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政策導(dǎo)向、利益導(dǎo)向和體制機(jī)制。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求貫穿到依法治國(guó)的實(shí)踐中，落實(shí)到立法、執(zhí)法、司法、普法等方面，用法律的權(quán)威推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺(jué)追求和行動(dòng)。各個(gè)行業(yè)、社會(huì)各方面結(jié)合各自職能，建立落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)章制度，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具象化、制度化。把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則之中，使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。把社?huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明社區(qū)、文明單位的示范作用，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒閭€(gè)人謀幸福、為社會(huì)促和諧、為國(guó)家作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。
三要著力養(yǎng)成促外化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)鍵在養(yǎng)成，最根本的是要外化于行，即成為國(guó)家、社會(huì)和全體人民的自覺(jué)行動(dòng)。黨委和政府應(yīng)精心設(shè)計(jì)載體、搭建實(shí)踐平臺(tái),引導(dǎo)廣大群眾立足實(shí)際,認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力開(kāi)創(chuàng)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序的生動(dòng)局面。廣大黨員干部應(yīng)發(fā)揮先鋒模范和表率作用,爭(zhēng)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者、公民道德規(guī)范的自覺(jué)實(shí)踐者,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力、政府的公信力、干部的執(zhí)行力、制度的約束力,起到示范引領(lǐng)的作用。各種傳播媒介應(yīng)大力弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型,使典型楷模和“凡人善舉”人人禮敬,使丑惡現(xiàn)象和不良行為人人鄙視,大力營(yíng)造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚輿論氛圍。
四要著力常態(tài)促固化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是關(guān)系中華民族千秋萬(wàn)代的基業(yè)工程、靈魂工程,必須建立經(jīng)?；?、長(zhǎng)效化的工作機(jī)制。建立責(zé)任機(jī)制,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),各級(jí)黨委和政府應(yīng)注重加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與推進(jìn)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái),制訂規(guī)劃,完善措施,明確責(zé)任,扎實(shí)推進(jìn)。建立督查機(jī)制,加強(qiáng)督促檢查,完善檢查評(píng)價(jià)推廣體系,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),探索基本規(guī)律,改進(jìn)方式方法,指導(dǎo)面上工作,不斷開(kāi)創(chuàng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新局面。建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,加強(qiáng)激勵(lì)驅(qū)動(dòng),褒揚(yáng)一切符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集體和個(gè)人,使符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為得到伸張和推崇,違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到批評(píng)和懲戒。
人民有信仰，國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái)，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十二
社會(huì)主義新時(shí)期，是黨的十八大以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)入新的時(shí)期。在這一時(shí)期里，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，堅(jiān)定信仰、勇往直前，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。我在這一時(shí)期里，深刻領(lǐng)會(huì)到了社會(huì)主義新時(shí)期的偉大意義和實(shí)踐要求，也感受到了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的巨大發(fā)展成就。以下就是我對(duì)社會(huì)主義新時(shí)期的心得體會(huì)。
首先，社會(huì)主義新時(shí)期注重以人民為中心的發(fā)展思想。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政思想，以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)了黨的根本宗旨，強(qiáng)調(diào)人民的利益至上。在這一時(shí)期里，我國(guó)深化改革，不斷推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，全面加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，大力發(fā)展教育事業(yè)、衛(wèi)生事業(yè)，加快推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)工作等，無(wú)不體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。我深受其啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到只有把人民的利益放在首位，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
其次，社會(huì)主義新時(shí)期推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面發(fā)展。在這一時(shí)期里，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了高速增長(zhǎng)，人民生活水平不斷提高，國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際影響力也日益顯著。特別是黨的十九大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革成效顯著，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略不斷推進(jìn)。同時(shí)，文化、教育、科技、軍事等領(lǐng)域也取得了舉世矚目的成就。在這樣的發(fā)展背景下，我深切感受到了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和巨大發(fā)展?jié)摿?。在未?lái)的發(fā)展中，我堅(jiān)定信心，相信中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)一定能夠繼續(xù)取得更加輝煌的成就。
第三，社會(huì)主義新時(shí)期堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。在這一時(shí)期里，中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記黨是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)決維護(hù)黨的一個(gè)中心、核心的地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這一理念在我國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域都得到了充分貫徹實(shí)施。我深入思考后認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最重要的保障，是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)所在。只有牢牢把黨的領(lǐng)導(dǎo)擺在第一位，才能在復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)中，凝聚全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量，不斷推動(dòng)我國(guó)事業(yè)發(fā)展向前邁進(jìn)。
第四，社會(huì)主義新時(shí)期要堅(jiān)決推進(jìn)全面深化改革。在這一時(shí)期里，我國(guó)著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，推出了一系列改革舉措。其中包括深化國(guó)有企業(yè)改革、推進(jìn)“放管服”改革、加快推進(jìn)戶籍制度改革等。通過(guò)這些改革，我國(guó)不斷激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，改善人民群眾生活等方面取得了豐碩成果。我深感改革是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力源泉，只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面深化改革，才能保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。
最后，社會(huì)主義新時(shí)期要加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有黨始終保持先進(jìn)性、純潔性，才能全心全意為人民服務(wù)，引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。在這一時(shí)期里，我國(guó)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決反腐倡廉，取得了重大階段性成果。我認(rèn)為，黨的建設(shè)是具有全局意義的，只有黨始終保持先進(jìn)性、純潔性，才能推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。這需要每個(gè)黨員無(wú)論職位高低都要自覺(jué)踐行黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，錘煉黨性修養(yǎng)，提高黨員素質(zhì)，做到真信實(shí)行、忠誠(chéng)于黨。
總而言之，在社會(huì)主義新時(shí)期，我深刻領(lǐng)會(huì)到了以人民為中心的發(fā)展思想的重要性，感受到了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的巨大發(fā)展成就，堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，明白了全面深化改革的必要性，也認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性。我為能夠生活在這樣一個(gè)充滿希望和機(jī)遇的時(shí)代而感到驕傲和自豪，我將始終踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十三
社會(huì)主義新時(shí)期是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的新階段，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是具有重要意義的。在這個(gè)新時(shí)期中，我們切實(shí)感受到了各方面的變革和發(fā)展，我也有了一些體會(huì)和感悟。
首先，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義新時(shí)期的到來(lái)，為我們充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性創(chuàng)造了良好的條件。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路和制度的確是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。在這個(gè)新時(shí)期，我看到了社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)，如黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主、社會(huì)主義法治、均衡發(fā)展等，使得中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面取得了令人矚目的成就。
其次，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻體會(huì)到改革開(kāi)放的力量。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)不斷推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，取得了世人矚目的成就。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、人民生活的明顯改善，都離不開(kāi)改革開(kāi)放的推動(dòng)。而在新時(shí)期，改革開(kāi)放更是以全新的態(tài)勢(shì)和力度推進(jìn)，我們看到了一系列具有劃時(shí)代意義的重大改革的出臺(tái)。這些改革的實(shí)施，讓我看到了自己國(guó)家的不斷進(jìn)步和積極向上的精神。
再次，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)日益凸顯。為了解決這些問(wèn)題，我們開(kāi)始大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。通過(guò)治理污染、推動(dòng)綠色發(fā)展、加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)等一系列措施，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境得到了顯著改善。在這個(gè)新時(shí)期，我也在自己的生活中更加注重環(huán)境保護(hù)，積極倡導(dǎo)節(jié)約資源、低碳環(huán)保的生活方式。
最后，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻體會(huì)到我國(guó)國(guó)際地位的提升。在過(guò)去的幾十年里，我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力和話語(yǔ)權(quán)不斷提高。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展讓我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)際交往日益頻密。我也注意到，在國(guó)際事務(wù)中，我國(guó)的聲音越來(lái)越重要，被越來(lái)越多的國(guó)家所重視，這讓我感到驕傲和自豪。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，社會(huì)主義情景劇作為一種新興的文藝形式，受到了廣泛的關(guān)注和喜愛(ài)。自從在一次演出中被“一把火”和“穆桂英大戰(zhàn)洪教頭”等情景劇品牌折服后，我開(kāi)始喜歡這種以小人物為主角，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引的劇目。在觀看過(guò)程中，我深受其感染，從中領(lǐng)悟到社會(huì)主義意義下的人生態(tài)度和生活方式。
第二段：情景劇的社會(huì)主義觀。
社會(huì)主義情景劇具有濃郁的社會(huì)主義觀。在情景劇中，小人物們身受不公和冤屈，卻不失勇敢和堅(jiān)韌。他們時(shí)刻心系國(guó)家和人民，忠誠(chéng)盡責(zé)，為全體人民譜寫(xiě)了一曲曲壯美的人生之歌。社會(huì)主義情景劇以社會(huì)公正和人民幸福為中心，鼓勵(lì)人民勇攀科技高峰，倡導(dǎo)腳踏實(shí)地和勤勤懇懇的工作態(tài)度。所有的劇目都充滿了正能量，讓人感到心曠神怡。情景劇讓我們了解到，社會(huì)主義是一個(gè)充滿活力和生機(jī)的社會(huì)制度，而這種生機(jī)和活力不僅取決于國(guó)家政策，還同全體人民的品質(zhì)和信仰有關(guān)。
社會(huì)主義情景劇承載著一種社會(huì)主義價(jià)值觀，不同于拜金主義，追求奢侈和享樂(lè)的價(jià)值觀，社會(huì)主義情景劇強(qiáng)調(diào)人民的利益大于個(gè)人，以小人物為主角，通過(guò)他們的實(shí)際行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)展示社會(huì)主義道德，描繪了普通人生活的真實(shí)場(chǎng)景，寓教于樂(lè)，既生動(dòng)反映人們的現(xiàn)實(shí)生活，又恰到好處地傳達(dá)了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。它提高了全體人民的道德素質(zhì)，增強(qiáng)人民的社會(huì)責(zé)任感和榮譽(yù)感，促進(jìn)了社區(qū)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。通過(guò)情景劇的角度，我們了解到，在大家一起努力的社會(huì)主義偉大征程中，每一個(gè)小人物都是不可缺少的重要組成部分。
社會(huì)主義情景劇的深刻意義在于，它超越了純粹的文藝品位，而反映了社會(huì)民生、文化需求和整體社會(huì)發(fā)展水平，它以小見(jiàn)大，從一些細(xì)枝末節(jié)入手來(lái)反映社會(huì)主義制度下的人民美好生活，富有感染力和啟示力。情景劇的演繹方式具有區(qū)別于其他文藝形式的綜合表現(xiàn)力，適合大眾化需求，讓大眾群眾易于理解、接受和傳播。
第五段：結(jié)論。
社會(huì)主義情景劇是一種新興的文藝形式，以小人物為主角，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，通過(guò)情境的陳述來(lái)傳遞社會(huì)主義的思想。社會(huì)主義是我們的方向，是我們的信仰。社會(huì)主義情景劇不僅僅是一種社會(huì)主義文化的表達(dá)，更是一個(gè)社會(huì)主義思想產(chǎn)生、宣傳、普及的文化工具，同時(shí)也在潛移默化地影響著觀眾的心靈，指引他們前進(jìn)社會(huì)主義的道路上。我們應(yīng)該不忘初心，不斷完善、發(fā)展社會(huì)主義情景劇，用一種更深入人心的方式，將社會(huì)主義思想傳播開(kāi)來(lái)。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十五
透過(guò)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無(wú)論是黎明還是黃昏，是風(fēng)狂還是雨驟，它都始終引導(dǎo)著人們向著崇高的目標(biāo)奮然前行?？障肷鐣?huì)主義者雖然沒(méi)有找到正確的道路和支持自己的力量，但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點(diǎn)，留下了令人至今感動(dòng)的人生。科學(xué)社會(huì)主義誕生之后，巴黎公社社員對(duì)資產(chǎn)階級(jí)堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國(guó)際歌》唱出的"團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特奈雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)"雄壯歌聲，一直激勵(lì)著各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。
而在列寧的直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，等到"冬宮炮聲"響起的時(shí)刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開(kāi)來(lái)，社會(huì)主義理想第一次結(jié)出了轟動(dòng)世界的果實(shí)。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪的專家所言："十月革命誕生了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使科學(xué)社會(huì)主義由理論成為現(xiàn)實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。"。
然而在十月革命勝利74年之后，就在俄羅斯原來(lái)升起鐮刀鐵錘圖案旗幟的那塊土地上，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨卻丟失了執(zhí)政權(quán)，社會(huì)主義的旗幟在1991年的12月31日，又黯然飄落了。于是不少人提出疑問(wèn)：這樣悲哀的結(jié)局，是不是證明馬克思主義不靈了?社會(huì)主義不行了?有人甚至坦言："早知今日，何必當(dāng)初，白白浪費(fèi)了七十多年時(shí)間!"他們對(duì)蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的這一長(zhǎng)段歷史，完全采取了虛無(wú)主義的態(tài)度。
究竟如何看待社會(huì)主義歷史上發(fā)生的這種曲折?十月革命開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義道路究竟是功是禍?對(duì)于今天這類困惑人們的問(wèn)題，列寧其實(shí)于十月革命勝利后的1918年8月20日在《給美國(guó)工人的信》中，就作出了回答。他說(shuō)："偉大的俄國(guó)革命家車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：歷史活動(dòng)并不是涅瓦大街的人行道。誰(shuí)認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必須一帆風(fēng)順，各國(guó)無(wú)產(chǎn)者必須一下子就采取聯(lián)合行動(dòng)，事先必須保證不會(huì)遭到失敗，革命的道路必須寬闊、暢通、筆直，在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲，不必‘困守在被包圍的要塞里’，或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險(xiǎn)的山間小道，誰(shuí)認(rèn)為只有‘在這種條件下’才‘可以’進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，誰(shuí)就不是革命者".
列寧講得多么深刻、多么生動(dòng)啊!歷史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一廂情愿地想著"駿馬坦道""順風(fēng)揚(yáng)帆",不過(guò)是幼稚的幻想。
唯物辯證法告訴我們，符合歷史要求的新生事物是不可戰(zhàn)勝的，它總要代替過(guò)時(shí)的舊事物，不可阻擋地為自己開(kāi)辟出前進(jìn)的道路。但是，新事物代替舊事物的過(guò)程，從來(lái)都不是筆直的，而是螺旋形上升、波浪似發(fā)展，走著否定之否定的"之"字形道路。在這個(gè)過(guò)程中，暫時(shí)性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。資本主義代替封建主義，不過(guò)是一種剝削制度代替另一種剝削制度，在英、法等國(guó)還是都發(fā)生過(guò)封建王朝的復(fù)辟。社會(huì)主義代替資本主義，是一種從根本上消滅剝削制度的偉大革命。它誕生以后必然會(huì)遇到一切剝削階級(jí)的拼死抵抗，再加上缺乏經(jīng)驗(yàn)，人為失誤，所以出現(xiàn)一些波折是不奇怪的。社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義，這是人類社會(huì)發(fā)展中不可逆轉(zhuǎn)的總規(guī)律、總趨勢(shì)。所以_同志在蘇東劇變后不久即明確指出："一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了。哪里有這回事!"。
蘇聯(lián)的紅旗倒下了，但今天中國(guó)特色有社會(huì)主義旗幟飄入云霄，給全世界帶來(lái)了新的希望，正吸引著越來(lái)越多的關(guān)注目光。這個(gè)事實(shí)，為_(kāi)同志的預(yù)言作出了最令人信服的證明。
欲知大道，必先知史?！墩罍嫔！鐣?huì)主義500年》用豐富的歷史事實(shí)告訴我們，崇高的理想是引導(dǎo)人類社會(huì)前進(jìn)的火把。沒(méi)有理想，就沒(méi)有方向，沒(méi)有希望;沒(méi)有理想，就沒(méi)有追求，沒(méi)有動(dòng)力。黨的十八大報(bào)告指出："對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。"所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養(yǎng)料，堅(jiān)決像十八大要求的那樣："堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求","不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，共同創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)"!
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十六
思修是思想道德修養(yǎng)的簡(jiǎn)稱，社會(huì)主義是我們共同追求的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義的過(guò)程中，我深深感受到了思修對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的巨大影響。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅從中獲得了知識(shí)，還在實(shí)踐中逐漸理解了思修社會(huì)主義的內(nèi)涵和重要性。以下是我對(duì)思修社會(huì)主義的一些個(gè)人體會(huì)和心得。
首先，學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義使我深刻認(rèn)識(shí)到道德是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。思修教育的核心是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，這對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。一個(gè)有道德約束的人能夠更好地遵守社會(huì)公序良俗，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義，我逐漸理解到，只有具備正確的道德品質(zhì)，才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
其次，思修教育使我充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的緊密聯(lián)系。個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)的關(guān)懷和支持，而社會(huì)的穩(wěn)定繁榮也需要每個(gè)個(gè)人的付出和奉獻(xiàn)。思修社會(huì)主義告訴我們，個(gè)人的價(jià)值只有在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我深深感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性，只有與他人和諧相處，積極參與社會(huì)活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
再次，思修社會(huì)主義讓我更加明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的精髓和靈魂，體現(xiàn)了社會(huì)的共同價(jià)值追求。學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義價(jià)值觀的先進(jìn)性和正確性。在面臨各種誘惑和困惑的時(shí)候，我始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)守自己的信仰和底線，不被外界的浮華所迷惑。我相信，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能使我們的社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定和進(jìn)步。
此外，思修社會(huì)主義教育還使我對(duì)自我提升有了更深的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)個(gè)人發(fā)展迅速的時(shí)代，學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)尤為重要。思修社會(huì)主義教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人的精神層面的修養(yǎng)，要求每個(gè)人不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要有高尚的道德情操和優(yōu)秀的人格品質(zhì)。這需要我們不斷提升自己的能力，豐富自己的閱歷和見(jiàn)識(shí)，不斷完善自我。通過(guò)不斷的自我反思與修身養(yǎng)性，我漸漸明白，只有做一個(gè)完善的自己，才能為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，思修社會(huì)主義教育是全面提高人們思想道德修養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義，我逐漸認(rèn)識(shí)到道德的重要性，明確了個(gè)人與社會(huì)的緊密聯(lián)系，體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性，對(duì)自我提升有了更深的認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將進(jìn)一步拓寬自己的思維和視野，努力將所學(xué)所思付諸于實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇一
社會(huì)主義發(fā)展觀是近年來(lái)中國(guó)政府重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的發(fā)展理念。作為一名中國(guó)人，我們需要深刻理解社會(huì)主義發(fā)展觀的內(nèi)涵，把握其重要性，并把這一理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為中國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
社會(huì)主義發(fā)展觀，即人與自然和諧共生、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、中國(guó)特色新型現(xiàn)代化建設(shè)；全面深化改革、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。即要把握發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，提高質(zhì)量效益，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興。
社會(huì)主義發(fā)展觀是中華民族偉大復(fù)興的必然選擇，是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。社會(huì)主義發(fā)展觀包含了豐富的內(nèi)容，不僅有維護(hù)人與自然和諧共生、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵，同時(shí)也有加強(qiáng)全面深化改革、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放等方面的重點(diǎn)任務(wù)。
要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展觀，重點(diǎn)是深化改革、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、優(yōu)化升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)人與自然和諧共生，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。推動(dòng)全面開(kāi)放，擴(kuò)大外向型經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)格局，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。加強(qiáng)制度建設(shè)，建立具有中國(guó)特色的現(xiàn)代國(guó)家治理體系。把握全局，強(qiáng)化協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)保型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
在社會(huì)主義發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我們必須牢記人民利益至上，發(fā)展是硬道理的原則，始終把握中國(guó)的發(fā)展方向，切實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技等方面的改革和創(chuàng)新，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也應(yīng)該把這一理念傳遞給更多的人，推動(dòng)全社會(huì)形成支持發(fā)展的良好氛圍，真正實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的需求。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇二
社會(huì)主義簡(jiǎn)史是一本由歷史學(xué)家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的重要著作，它深入探討了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我獲得了諸多關(guān)于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。首先，社會(huì)主義的核心觀念是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義。其次，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和曲折的歷程，但它仍然對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。再次，社會(huì)主義的實(shí)踐中存在一些問(wèn)題和困境，我們需要從中吸取教訓(xùn)并找到解決之道。最后，我對(duì)未來(lái)社會(huì)主義的發(fā)展和前景充滿希望與信心。只有通過(guò)持續(xù)的努力和改革，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)更加公正和和諧的社會(huì)。
首先，社會(huì)主義是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義而設(shè)想的一種社會(huì)制度。社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)財(cái)富和資源的公有制，主張通過(guò)政府干預(yù)來(lái)減少貧富差距，創(chuàng)造一個(gè)更加公正的社會(huì)。在社會(huì)主義的理念中，個(gè)人的發(fā)展不應(yīng)該只依賴于個(gè)人能力和機(jī)遇，而是應(yīng)該受到社會(huì)整體的關(guān)注和保障。這種社會(huì)公平性的追求是社會(huì)主義革命的動(dòng)力和目標(biāo)，也是各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家努力奮斗的方向。通過(guò)閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》，我深刻體會(huì)到社會(huì)主義的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的影響和作用，它為無(wú)數(shù)人提供了更好的生活條件和機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了公民權(quán)利和社會(huì)福利的保障。
其次，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和曲折的歷程。羅蘭在書(shū)中生動(dòng)地描繪了無(wú)數(shù)社會(huì)主義者為實(shí)現(xiàn)自己的理想而付出的努力和犧牲。盡管遭遇了許多困難和挫折，但社會(huì)主義者們始終堅(jiān)持著他們的信念，并通過(guò)各種形式和手段來(lái)爭(zhēng)取社會(huì)主義事業(yè)的勝利。無(wú)論是俄國(guó)十月革命還是中國(guó)的社會(huì)主義革命，都是一個(gè)血淚斑斑的歷程。我深深地感受到，革命不是一蹴而就的，它需要經(jīng)歷艱苦的斗爭(zhēng)和犧牲才能夠取得進(jìn)展。社會(huì)主義的歷史告訴我們，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的成果，同時(shí)也要深入思考和吸取教訓(xùn)，以更好地推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)。
再次，社會(huì)主義的實(shí)踐中存在一些問(wèn)題和困境。社會(huì)主義國(guó)家在建設(shè)過(guò)程中面臨著許多挑戰(zhàn)和難題，例如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題、官僚主義的腐敗以及個(gè)人權(quán)利的限制等。這些問(wèn)題使得社會(huì)主義制度在一些國(guó)家中陷入了泥潭，并導(dǎo)致了一些人對(duì)社會(huì)主義的質(zhì)疑。但我們不能因?yàn)檫@些問(wèn)題就否定整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，而是應(yīng)該從問(wèn)題中尋找解決之道，努力改革和發(fā)展社會(huì)主義制度。正如羅蘭所說(shuō)：“困難并不是理由，而是啟發(fā)我們?yōu)橹窢?zhēng)的理由?！?BR> 最后，盡管社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨著困境和挑戰(zhàn)，但我對(duì)未來(lái)的社會(huì)主義發(fā)展充滿了希望與信心。社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義，這是人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的方向。盡管現(xiàn)在有很多困難和阻力，但我們相信只要始終堅(jiān)持社會(huì)主義的理念和目標(biāo)，通過(guò)改革和創(chuàng)新，我們一定能夠找到適應(yīng)時(shí)代要求的社會(huì)主義發(fā)展道路。我相信未來(lái)的社會(huì)主義社會(huì)將會(huì)更加公正與和諧，人民生活質(zhì)量的提高和社會(huì)進(jìn)步的加速將會(huì)使人們真正享受到社會(huì)主義帶來(lái)的福祉。
綜上所述，《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)主義的深入認(rèn)識(shí)和體會(huì)。社會(huì)主義的核心觀念是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和曲折的歷程，社會(huì)主義的實(shí)踐中存在一些問(wèn)題和困境，但我們對(duì)未來(lái)的社會(huì)主義發(fā)展充滿了希望與信心。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加深刻地理解了社會(huì)主義的意義和作用，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的人們表示敬意和支持。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇三
社會(huì)主義建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)，也是中華民族的偉大事業(yè)。在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，中國(guó)取得了一系列輝煌的成就，我深感由衷地由衷地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的重要意義。下面，我將從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步、民主法治、國(guó)家安全、外交事業(yè)五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)社會(huì)主義建設(shè)成就的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)。中國(guó)自1953年開(kāi)始實(shí)行社會(huì)主義建設(shè)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令世界矚目的成就。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二位，連續(xù)多年保持了高速增長(zhǎng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，國(guó)有經(jīng)濟(jì)和非公有經(jīng)濟(jì)得到了全面發(fā)展，各類企業(yè)在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上積極競(jìng)爭(zhēng)，并且具有較強(qiáng)的生產(chǎn)能力。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制得到進(jìn)一步鞏固和完善，市場(chǎng)開(kāi)放擴(kuò)大，外商投資增加，外匯儲(chǔ)備達(dá)到世界第一。可以說(shuō)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就為社會(huì)主義建設(shè)提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)主義建設(shè)還帶來(lái)了人民生活水平的顯著提高。在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，我國(guó)取得了全民基本醫(yī)療保障、全民基本老年保障、全民基本教育保障等一系列的社會(huì)保障制度成就。人民的健康水平不斷提高，壽命大幅度增長(zhǎng)。教育事業(yè)更是取得了令人矚目的成就，普及程度不斷提高?，F(xiàn)代化的交通運(yùn)輸和通信設(shè)施的建設(shè)，給人們的生活帶來(lái)了極大的便利。同時(shí)，社會(huì)主義建設(shè)還加強(qiáng)了社會(huì)組織、加強(qiáng)了法制建設(shè)，為人民的社會(huì)生活提供了良好的環(huán)境。
第三，民主法治是社會(huì)主義建設(shè)的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)并堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的原則，實(shí)施全面依法治國(guó)。在中國(guó)，民主和法治成為社會(huì)主義建設(shè)的重要支柱，成為推動(dòng)民族振興的強(qiáng)大力量。全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，各級(jí)人大依法履行立法、監(jiān)督和決策職能。人民法院和人民檢察院承擔(dān)法律監(jiān)督和司法保障的重要職責(zé)。社會(huì)主義法律體系得到了完善，維護(hù)了公民的合法權(quán)益和社會(huì)的公正正義。
第四，國(guó)家安全是社會(huì)主義建設(shè)的重要保證。我國(guó)實(shí)行了一系列重大的國(guó)家安全政策和措施，包括軍隊(duì)建設(shè)、邊界防衛(wèi)、反恐維穩(wěn)等方面。通過(guò)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，我們確保了國(guó)家的安全和領(lǐng)土的完整。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)不斷變化的情況下，我國(guó)堅(jiān)持自主和平外交政策，積極參與國(guó)際事務(wù)，維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。
最后，外交事業(yè)的發(fā)展是社會(huì)主義建設(shè)的重要表現(xiàn)。我國(guó)以"一國(guó)兩制"原則處理香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的回歸問(wèn)題，也致力于解決臺(tái)灣問(wèn)題。并且，中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，提倡和平發(fā)展、合作共贏的理念，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。與此同時(shí)，中國(guó)的國(guó)際地位和影響力不斷提高，我國(guó)已成為全球多邊事務(wù)的參與者和塑造者。
總而言之，社會(huì)主義建設(shè)取得了偉大的成就，如今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新階段。然而，我們也要認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)仍然面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們需要繼續(xù)全面深化改革、堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、加強(qiáng)民主法治建設(shè)、保障國(guó)家安全和推動(dòng)外交事業(yè)發(fā)展。只有這樣，中國(guó)才能更好地實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，為實(shí)現(xiàn)全人類的共同發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，我國(guó)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。通過(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我深刻體會(huì)到了社會(huì)主義的偉大魅力和思想的引領(lǐng)作用。在這個(gè)過(guò)程中，我逐步明確了社會(huì)主義心態(tài)，加強(qiáng)了自身的思修實(shí)踐，深化了對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，形成了獨(dú)特的體會(huì)。
首先，思修社會(huì)主義讓我樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這一過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義是人類最先進(jìn)的社會(huì)制度，能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)人民的利益。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心是人民第一，這使我明白了自己的人生價(jià)值是為人民服務(wù)。在實(shí)際生活中，我努力遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀，始終把人民群眾的利益放在首位，以自己的實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
其次，思修社會(huì)主義讓我深入了解了我國(guó)的國(guó)情和發(fā)展道路。通過(guò)學(xué)習(xí)思修，我更加明白“實(shí)事求是”、“發(fā)展第一”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。我深入學(xué)習(xí)了我國(guó)的改革開(kāi)放歷程，了解到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要標(biāo)志。這使我更加明確了我國(guó)發(fā)展的方向和道路，堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信心。
再次，思修社會(huì)主義讓我充分認(rèn)識(shí)到了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。在思修實(shí)踐中，我明白了個(gè)人的成長(zhǎng)不能脫離社會(huì)的發(fā)展，而社會(huì)的進(jìn)步也需要每個(gè)個(gè)人的付出。我深刻認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步是相互關(guān)聯(lián)的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是每個(gè)個(gè)體都要為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這使我進(jìn)一步明確了要努力做一個(gè)合格公民、有責(zé)任感的個(gè)人的重要性，也激勵(lì)我以積極向上的心態(tài)投身于社會(huì)建設(shè)。
最后，思修社會(huì)主義帶給我積極向上的精神風(fēng)貌。在思修的過(guò)程中，我正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)需要不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，需要時(shí)刻保持積極向上的心態(tài)。我明白只有通過(guò)自身的努力和進(jìn)取，才能不斷提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。我也深入了解到，社會(huì)主義的集體主義精神是激勵(lì)個(gè)人進(jìn)步的強(qiáng)大力量。明白了集體利益至上的原則，我更加明確了與身邊人和諧相處的重要性，激發(fā)了我協(xié)作與合作的動(dòng)力，成為一個(gè)更加積極向上的人。
綜上所述，思修社會(huì)主義讓我在思想上得到了升華，樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并深入認(rèn)識(shí)了我國(guó)的國(guó)情和發(fā)展道路。同時(shí)，我也更加清晰地認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，以及個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的進(jìn)步的相互關(guān)聯(lián)。最重要的是，思修社會(huì)主義給予了我積極向上的精神風(fēng)貌，讓我在成長(zhǎng)的道路上充滿力量。我將繼續(xù)堅(jiān)持并實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為推動(dòng)我國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)的偉大夢(mèng)想而努力奮斗。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇五
在大學(xué)生活的這段時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多珍貴的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。其中，思想政治理論課的學(xué)習(xí)對(duì)于塑造我的世界觀和價(jià)值觀起到了重要的作用。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我深入了解了社會(huì)主義的基本原理和核心價(jià)值觀，也對(duì)自己的人生道路有了更清晰的認(rèn)識(shí)。下面，我將分享一些我在思修課學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)思修課讓我更加深入地理解了社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義是一種為了全體人民的共同利益而奮斗的社會(huì)制度。它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)公平公正，注重的是人民的幸福美滿。相比之下，資本主義社會(huì)更注重個(gè)人利益和財(cái)富積累，而社會(huì)主義則追求的是人類徹底解放和全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)思修課，我意識(shí)到社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)勢(shì)：在社會(huì)主義社會(huì)中，人們不再被束縛于低級(jí)趣味和消費(fèi)主義的陷阱中，而是能夠自由探索和發(fā)展自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我對(duì)社會(huì)主義制度產(chǎn)生了更加堅(jiān)定的信仰，并下定決心將自己的人生奉獻(xiàn)給社會(huì)主義事業(yè)。
其次，學(xué)習(xí)思修課使我深刻認(rèn)識(shí)到，人民是社會(huì)主義事業(yè)的主體，人民的利益至高無(wú)上。社會(huì)主義的核心是人民利益，人民群眾是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的基石。只有將人民放在第一位，才能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)公正。所以，作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該積極服務(wù)人民，用自己的專業(yè)能力和知識(shí)為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。在思修課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步只有與人民的成長(zhǎng)和進(jìn)步相統(tǒng)一，才能真正意義上的發(fā)展。因此，我下定決心將志向扎根于人民、立足于人民，做人民的有益之人。
再次，學(xué)習(xí)思修課讓我更加明確了自己的使命和責(zé)任。不僅要為社會(huì)主義事業(yè)努力奮斗，還要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興以及人民幸福的偉大理想，而作為一名年輕人，我有義務(wù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。思修課的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到，只有投入到自己所學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，才能真正服務(wù)于國(guó)家和人民的需要。因此，我要努力做到學(xué)以致用，將自己的專業(yè)能力和知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)思修課讓我意識(shí)到，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)是相輔相成的。作為一名大學(xué)生，要不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，還要有廣闊的視野和高尚的道德品質(zhì)。只有這樣，才能更好地服務(wù)于社會(huì)主義事業(yè)。因此，思修課的學(xué)習(xí)讓我重新審視了自己的人生目標(biāo)和追求，明確了要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值必須與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的道理。我將樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，關(guān)注國(guó)家和社會(huì)的前進(jìn)方向，以全面發(fā)展的眼光來(lái)規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)自己的人生。
綜上所述，學(xué)習(xí)思修課對(duì)于我來(lái)說(shuō)意義重大。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我更加深入地理解了社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，明確了人民利益至高無(wú)上的重要性，明確了自己的使命和責(zé)任，并重新審視了自己的人生目標(biāo)和追求。我將牢記這些重要的理念，立足于實(shí)際，不斷提高自己的素質(zhì)，努力為社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇六
微電影是近年來(lái)興起的一種新型藝術(shù)表達(dá)形式，以其短小精悍的特點(diǎn)成為了現(xiàn)代社會(huì)中廣受歡迎的傳播媒介。而在微電影中以社會(huì)主義為主題的作品更是讓觀眾們?cè)诙潭處追昼妰?nèi)感受到了社會(huì)主義的魅力。通過(guò)觀賞一系列的微電影作品，我對(duì)社會(huì)主義的實(shí)踐和理念有了更深刻的體會(huì)和理解。本文將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)微電影社會(huì)主義的心得體會(huì)。
首先，微電影通過(guò)其小而精致的鏡頭語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義觀念的精準(zhǔn)傳達(dá)。社會(huì)主義是一種追求公平、正義和改善人民生活的理念，而微電影則通過(guò)微小故事的呈現(xiàn)將這種理念直觀地顯示在觀眾面前。微電影《獻(xiàn)給爸爸的小信件》就是一個(gè)很好的例子——故事中的小女孩為了給擔(dān)任教師的父親捐獻(xiàn)學(xué)費(fèi)，而父親卻默默地回絕她的善意，這樣一幕幕溫馨的畫(huà)面無(wú)疑激發(fā)了觀眾內(nèi)心最深處的感慨。
其次，微電影通過(guò)真實(shí)、生動(dòng)的故事展現(xiàn)了社會(huì)主義的拳拳之心。社會(huì)主義是關(guān)注人民利益和生活的一種制度。微電影《真情者鄉(xiāng)民家族的故事》以一個(gè)鄉(xiāng)村家庭為背景，通過(guò)展現(xiàn)家庭成員的親情、友情和愛(ài)情，道出了人與人之間不離不棄的真情。觀眾通過(guò)觀看故事中的各種千絲萬(wàn)縷的親情，深刻感受到社會(huì)主義在日常生活中的真正實(shí)踐。
第三，微電影以其短小精悍的特點(diǎn)給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的思考和共鳴。社會(huì)主義是人民自覺(jué)事業(yè)，是需要每個(gè)人積極參與和貢獻(xiàn)的。微電影《人民英雄，你好》講述了一個(gè)平凡的攝影記者在海嘯中勇救眾多群眾的故事。這個(gè)故事讓觀眾反思自己是否積極參與社會(huì)主義的實(shí)踐，是否在自己的崗位上努力做到最好。它激勵(lì)和鼓舞著每一個(gè)觀眾，讓我們?cè)谖㈦娪暗某尸F(xiàn)下，自省自律，前行不息。
第四，微電影通過(guò)微妙的情感表達(dá)傳遞了社會(huì)主義的人文關(guān)懷。社會(huì)主義倡導(dǎo)愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)，關(guān)注每個(gè)人的幸福與福利。微電影《最美醫(yī)生》通過(guò)講述一位醫(yī)生默默奉獻(xiàn)的故事，讓觀眾深刻體會(huì)到社會(huì)主義中人文關(guān)懷的真諦。醫(yī)生對(duì)患者的真誠(chéng)關(guān)心和悉心治療，讓觀眾感受到社會(huì)主義制度中為人民謀幸福的初心和使命。
最后，微電影通過(guò)小劇場(chǎng)般的觀影體驗(yàn)加深了觀眾對(duì)社會(huì)主義的感受和認(rèn)識(shí)。微電影通常以數(shù)分鐘的短片形式呈現(xiàn)，觀眾在觀影時(shí)能夠更加專注地體驗(yàn)故事的每一個(gè)細(xì)節(jié)。這種獨(dú)特的觀影體驗(yàn)?zāi)茏層^眾更加深刻地理解和感受到社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。觀眾在劇情的推進(jìn)中，真切感受到社會(huì)主義所追求的公正、平等和幸福的理念。
綜上所述，微電影社會(huì)主義作品通過(guò)精準(zhǔn)的傳達(dá)、真實(shí)的故事情節(jié)、強(qiáng)烈的思考共鳴、微妙的情感傳遞和獨(dú)特的觀影體驗(yàn)，讓觀眾們得以更為全面地體會(huì)和認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的理念和實(shí)踐。微電影社會(huì)主義讓我們?cè)诙虝憾碌臅r(shí)刻里感悟到了社會(huì)主義的力量和魅力，進(jìn)而激勵(lì)著我們?cè)谌粘Ｉ钪懈臃e極地投身到社會(huì)主義事業(yè)中。微電影的崛起為社會(huì)主義的傳播和教育提供了新的方式和載體，希望這個(gè)有力的媒介能夠不斷演化，為廣大觀眾呈現(xiàn)出更多精彩紛呈的微電影作品。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇七
社會(huì)主義簡(jiǎn)史是一本描繪人類社會(huì)發(fā)展歷程的重要著作。通過(guò)對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的全面回顧，該書(shū)深入淺出地剖析了社會(huì)主義在不同國(guó)家中的興起、發(fā)展和衰落。讀完這本書(shū)，讓我對(duì)社會(huì)主義有了更深入的理解和體會(huì)。
首先，在閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我深切體會(huì)到社會(huì)主義的理論與實(shí)踐之間的緊密關(guān)系。在書(shū)中，作者清晰地解釋了社會(huì)主義這一理論的核心要義，即通過(guò)消滅剝削和不平等，建立一個(gè)公有制的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。社會(huì)主義理論的提出，極大地推動(dòng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。然而，在實(shí)際實(shí)施中，社會(huì)主義的道路卻面臨了許多挑戰(zhàn)，因此，僅僅依靠理論是不夠的，我們需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到適合自己國(guó)家實(shí)際情況的發(fā)展道路。
其次，我在《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》中得到了一個(gè)真實(shí)而全面的社會(huì)主義歷史圖景。社會(huì)主義的發(fā)展歷程是一個(gè)充滿曲折和變動(dòng)的過(guò)程，無(wú)論是蘇聯(lián)的興起與瓦解，還是中國(guó)的革命與改革開(kāi)放，社會(huì)主義道路都經(jīng)歷了許多挫折和困難。這一歷史圖景讓我深刻認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義的實(shí)踐不僅需要堅(jiān)定的意志和正確的道路，更需要靈活的思維和與時(shí)俱進(jìn)的改革。社會(huì)主義的理論和實(shí)踐需要與社會(huì)發(fā)展的需求相結(jié)合，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度。
第三，社會(huì)主義簡(jiǎn)史讓我意識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的重要性和困難性。社會(huì)主義的實(shí)踐既涉及到經(jīng)濟(jì)制度的變革，也涉及到社會(huì)制度、文化體系的變革。在書(shū)中，作者生動(dòng)地描述了社會(huì)主義國(guó)家在建設(shè)過(guò)程中所面臨的一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、社會(huì)階級(jí)矛盾的出現(xiàn)等。這些困難和挑戰(zhàn)迫使我們不斷探索和改革，以找到適合自己國(guó)家特點(diǎn)的發(fā)展道路。社會(huì)主義建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力和參與，需要加強(qiáng)制度建設(shè)、培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者，以推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
第四，社會(huì)主義簡(jiǎn)史還讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義國(guó)家之間的交流和互助的重要性。在書(shū)中，作者詳細(xì)介紹了不同國(guó)家之間的社會(huì)主義實(shí)踐和互助合作，如蘇聯(lián)援助中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)、中國(guó)支持非洲國(guó)家的獨(dú)立和發(fā)展等。這種國(guó)際間的合作與交流為各國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資源支持。通過(guò)借鑒和吸收其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地解決自身發(fā)展中的問(wèn)題，推動(dòng)自己國(guó)家的社會(huì)主義事業(yè)。
最后，通過(guò)閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》，我對(duì)社會(huì)主義的美好前景充滿信心。盡管社會(huì)主義在實(shí)踐中出現(xiàn)了一些問(wèn)題和困難，但我們不能因此否定社會(huì)主義的理想和目標(biāo)。社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展需要我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷創(chuàng)新和改革，以更好地適應(yīng)時(shí)代變革和社會(huì)發(fā)展的需要。只有堅(jiān)持社會(huì)主義的理想和精神，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和人民的共同富裕。
總之，《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》是一本啟迪思想、提升認(rèn)識(shí)的好書(shū)。通過(guò)閱讀，我深刻理解到社會(huì)主義的理論和實(shí)踐是相輔相成、相互制約的，社會(huì)主義建設(shè)需要解決各類困難與挑戰(zhàn)，需要國(guó)家間的互相幫助與合作。在新時(shí)代下，我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義的理想和信仰，積極探索適合自身國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的共同富裕做出應(yīng)有的努力。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇八
隨著中國(guó)改革開(kāi)放的推進(jìn)和社會(huì)主義建設(shè)的不斷深化，我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就。作為一名普通的社會(huì)主義建設(shè)參與者，我不禁感慨萬(wàn)分。在這片土地上，我親眼目睹了社會(huì)主義建設(shè)取得的輝煌成就，也深深體會(huì)到了其中所包含的深意。在這里，我想分享一些我對(duì)社會(huì)主義建設(shè)成就的心得體會(huì)。
首先，社會(huì)主義建設(shè)成就的關(guān)鍵在于人民。社會(huì)主義制度的根本目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人民的福祉，因此在建設(shè)過(guò)程中，人民利益被放在首位。經(jīng)濟(jì)上，社會(huì)主義建設(shè)成就了經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，有效推進(jìn)了城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，實(shí)現(xiàn)了全面小康的目標(biāo)。同時(shí)，社會(huì)主義建設(shè)注重教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等民生事業(yè)的發(fā)展，為億萬(wàn)人民提供了更加優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)的生活條件。社會(huì)主義建設(shè)成就的核心是滿足人民的物質(zhì)和精神需求，讓每個(gè)人都在幸福中成長(zhǎng)和發(fā)展。
其次，社會(huì)主義建設(shè)成就的重要體現(xiàn)在科技創(chuàng)新領(lǐng)域?？萍际巧a(chǎn)力的第一驅(qū)動(dòng)力，在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，科技創(chuàng)新被賦予了重要使命。在這一方面，我國(guó)取得了令人矚目的成就。從航空、高鐵到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能，我國(guó)不斷掌握了先進(jìn)技術(shù)，并在許多領(lǐng)域取得了世界領(lǐng)先地位。同時(shí)，我國(guó)還積極參與國(guó)際科技交流合作，為人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。科技創(chuàng)新的社會(huì)主義建設(shè)成就，不僅是物質(zhì)進(jìn)步的體現(xiàn)，更是國(guó)家發(fā)展實(shí)力的象征。
再次，社會(huì)主義建設(shè)成就的核心是生態(tài)文明建設(shè)。社會(huì)主義建設(shè)注重人與自然的和諧發(fā)展，以生態(tài)文明為指導(dǎo)方針，倡導(dǎo)綠色低碳的發(fā)展方式。在這一方面，我國(guó)投入了巨大的精力和資源。我國(guó)始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)，改善生態(tài)環(huán)境，有效遏制了資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化的趨勢(shì)。同時(shí)，我國(guó)積極參與全球環(huán)保合作，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，為構(gòu)建美麗地球做出了貢獻(xiàn)。在社會(huì)主義建設(shè)成就中，生態(tài)文明建設(shè)成為了我們時(shí)代最為重要的任務(wù)之一。
最后，社會(huì)主義建設(shè)成就的關(guān)鍵在于全面開(kāi)放和合作共贏。社會(huì)主義建設(shè)，不僅關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展，更是全球合作與共贏的重要基石。我國(guó)始終堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展的戰(zhàn)略，積極主動(dòng)參與全球經(jīng)濟(jì)治理，推動(dòng)構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。在國(guó)際交往中，我國(guó)不斷擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域，積極倡導(dǎo)合作共贏的精神，為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮作出了重要貢獻(xiàn)。社會(huì)主義建設(shè)成就的關(guān)鍵在于全球共享，只有通過(guò)合作與共贏，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的更大成功。
綜上所述，社會(huì)主義建設(shè)成就以其深遠(yuǎn)的意義和偉大的成就，給予每一個(gè)參與者以深思和啟示。從人民至上、科技創(chuàng)新和生態(tài)文明，到開(kāi)放與合作共贏，社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)的核心是將人民的利益置于首位，發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，追求共同繁榮。作為一名社會(huì)主義建設(shè)的見(jiàn)證者和參與者，我無(wú)比自豪，也深感責(zé)任重大。社會(huì)主義建設(shè)成就的背后，是億萬(wàn)人民的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)。唯有緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，?jiān)定信仰，不斷努力，才能將社會(huì)主義建設(shè)的不斷進(jìn)步推向新的高度。我相信，在偉大的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，我們每一個(gè)人都將成為建設(shè)者和受益者。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇九
社會(huì)主義公正是馬克思主義理論的核心之一，它強(qiáng)調(diào)建立一個(gè)公平、公正的社會(huì)秩序。作為一個(gè)普通的大學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及社會(huì)主義法治學(xué)等相關(guān)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義公正的重要性。在實(shí)際生活中，我也通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，對(duì)社會(huì)主義公正有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先，社會(huì)主義公正體現(xiàn)在為人民謀利益上。社會(huì)主義理念強(qiáng)調(diào)人民利益至上，把人民的福祉當(dāng)作最高的價(jià)值追求，這是社會(huì)主義公正的核心內(nèi)涵。在我國(guó)，通過(guò)對(duì)教育、醫(yī)療、住房等領(lǐng)域的改革，以及實(shí)施強(qiáng)大的社會(huì)保障系統(tǒng)，不斷提高人民的生活水平。作為一個(gè)學(xué)生，我深深感受到了這些政策的影響和巨大的變化。我所在的大學(xué)不僅提供了優(yōu)秀的教育資源，還為學(xué)生提供了各種幫助，如勤工儉學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等，幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這些舉措彰顯了社會(huì)主義公正的內(nèi)涵，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)人民群眾的關(guān)懷和保障。
其次，社會(huì)主義公正體現(xiàn)在法治建設(shè)上。社會(huì)主義法治是社會(huì)主義公正的重要保障。法治建設(shè)的目標(biāo)是建立一個(gè)公平、公正的社會(huì)秩序，以法律為準(zhǔn)繩，保護(hù)公民的權(quán)利和利益。在我國(guó)，法治建設(shè)取得了顯著的成就，通過(guò)建立健全的法律法規(guī)體系和完善的司法機(jī)制，確保了公民的合法權(quán)益得到保障。同時(shí)，加強(qiáng)執(zhí)法公正、打擊腐敗，進(jìn)一步增強(qiáng)了法治落地生根的信心和效果。我曾親眼目睹了一起以假冒偽劣商品為主要內(nèi)容的侵權(quán)行為被法律嚴(yán)懲的案件，這讓我深刻體會(huì)到，社會(huì)主義公正在法治建設(shè)上的重要地位和作用。
再次，社會(huì)主義公正還體現(xiàn)在資源分配上。社會(huì)主義公正要求均衡的資源分配，讓每個(gè)人都能享受到社會(huì)的財(cái)富和福利。在我國(guó)，通過(guò)減少貧困地區(qū)和群眾的貧困程度，提供更多的教育、醫(yī)療、社保等資源，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。此外，通過(guò)實(shí)行稅收政策，加強(qiáng)對(duì)財(cái)富的調(diào)控和分配，防止財(cái)富集中和不平等現(xiàn)象的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的公平公正分配。我也親身感受到了這種公正的分配，通過(guò)一些公益組織的努力，我能夠參與到志愿者活動(dòng)中，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，感受到社會(huì)的公正和溫暖。
最后，社會(huì)主義公正還體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序上。在社會(huì)主義理念的指導(dǎo)下，我國(guó)建立了和諧、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序，為人民生活帶來(lái)了安定和幸福感。通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)公民道德修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的培養(yǎng)，社會(huì)關(guān)系更加和諧。同時(shí)，通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，維護(hù)社會(huì)秩序，人民的生活和工作環(huán)境更加安全有序。我作為一個(gè)年輕人，深深感受到了社會(huì)主義公正在社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序上的積極影響，讓我更加堅(jiān)定信仰和追求社會(huì)主義公正的決心和信心。
總之，社會(huì)主義公正是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)上的，要求在政治、經(jīng)濟(jì)、法治、資源分配和社會(huì)關(guān)系方面實(shí)現(xiàn)公平、公正和公民的全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)和親身體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義公正的重要性和內(nèi)涵。在今后的生活和工作中，我將始終堅(jiān)守社會(huì)主義公正的信念，為建設(shè)一個(gè)和諧、公平、公正的社會(huì)而努力奮斗。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)主義思政課在深化課程改革的過(guò)程中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為培養(yǎng)高素質(zhì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑，社會(huì)主義思政課對(duì)于學(xué)生的思想修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升起到了積極的作用。在這門(mén)課程中，我深受啟發(fā)和教育，獲得了豐富的思想滋養(yǎng)與人文關(guān)懷。以下是我個(gè)人從社會(huì)主義思政課中得到的心得體會(huì)。
首先，社會(huì)主義思政課教會(huì)我們理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，也是引領(lǐng)人們思想道德和行為準(zhǔn)則的重要標(biāo)志。在社會(huì)主義思政課中，我明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義。它要求我們堅(jiān)持人民主體地位，追求全面發(fā)展；弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，踐行正確的權(quán)力觀念和利益觀；倡導(dǎo)和諧文化，追求黨風(fēng)廉政和社會(huì)公正。這些價(jià)值觀念不僅指導(dǎo)著我們的行為，也引導(dǎo)著我們的人生追求。通過(guò)社會(huì)主義思政課，我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與時(shí)代的緊密結(jié)合，為我樹(shù)立了正確的世界觀和價(jià)值觀。
其次，社會(huì)主義思政課培養(yǎng)了我正確的政治立場(chǎng)。社會(huì)主義思政課反復(fù)強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國(guó)化的理論要求，讓我更好地理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)的正確道路。我明白了國(guó)家的發(fā)展需要有一個(gè)堅(jiān)定的政治理論，而這個(gè)理論就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)定站在中國(guó)特色社會(huì)主義一邊，才能真正站在時(shí)代的潮頭，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。社會(huì)主義思政課通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓我領(lǐng)略到了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大力量和優(yōu)越性，樹(shù)立了我長(zhǎng)期堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。
第三，社會(huì)主義思政課激發(fā)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的熱愛(ài)和追求。社會(huì)主義思政課聚焦中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，緊扣經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方方面面的發(fā)展，讓我深入了解到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是全面發(fā)展的事業(yè)。我看到了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)取得的偉大成就，也了解到了中國(guó)仍然面臨的巨大挑戰(zhàn)。這讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，我希望能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。社會(huì)主義思政課通過(guò)宏觀的分析和具體案例的引導(dǎo)，激發(fā)了我充滿希望和信心的情感，使我有了更大的動(dòng)力和決心去投身社會(huì)主義建設(shè)。
第四，社會(huì)主義思政課提高了我綜合素質(zhì)的能力。社會(huì)主義思政課注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，通過(guò)講授、討論和實(shí)踐活動(dòng)等形式，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。在社會(huì)主義思政課中，我們經(jīng)常開(kāi)展小組討論、課堂演講等活動(dòng)，這使我鍛煉了自己的表達(dá)能力和交流能力。而且，社會(huì)主義思政課鼓勵(lì)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)，這不僅豐富了我們的課外生活，也提高了我們的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過(guò)社會(huì)主義思政課的學(xué)習(xí)，我不僅內(nèi)化了知識(shí)，還形成了一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)格和態(tài)度，這對(duì)我的未來(lái)學(xué)習(xí)和工作有著重要的影響。
最后，社會(huì)主義思政課加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。社會(huì)主義思政課讓我了解到，每個(gè)人都是社會(huì)主義事業(yè)的參與者和建設(shè)者，而不僅僅是受益者。社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展需要每一個(gè)個(gè)體的共同努力，需要大家擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)主義思政課通過(guò)分析社會(huì)問(wèn)題和案例背后的原因，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，并通過(guò)探討解決問(wèn)題的方法和途徑，引導(dǎo)我們實(shí)踐社會(huì)責(zé)任。通過(guò)社會(huì)主義思政課的學(xué)習(xí)，我明確了自己的社會(huì)責(zé)任和使命，將努力成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有作為的公民。
總之，社會(huì)主義思政課是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑之一。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我獲得了豐富的思想滋養(yǎng)和人文關(guān)懷，也從中得到了寶貴的心得體會(huì)。我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大意義。同時(shí)，社會(huì)主義思政課也培養(yǎng)了我正確的政治立場(chǎng)、激發(fā)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的熱愛(ài)和追求、提高了我的綜合素質(zhì)能力和加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。我將會(huì)秉承社會(huì)主義思政課的理念和要求，立足于實(shí)踐，不斷提高自己，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十一
社會(huì)主義心得體會(huì)700字要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的社會(huì)主義心得體會(huì)700字樣本能讓你事半功倍，下面分享【社會(huì)主義心得體會(huì)700字通用7篇】，供你選擇借鑒。
通過(guò)近兩個(gè)月關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對(duì)黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)八零后的年輕大學(xué)生，我也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對(duì)以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時(shí)候，我們注重于文化學(xué)習(xí)，從小到大我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識(shí)淡薄，通過(guò)學(xué)習(xí)，真覺(jué)得其中有深?yuàn)W的道理需要我們進(jìn)一步的理解，作為建國(guó)六十年后的年輕一代，我們有義務(wù)把這些思想傳承下去，為我們的祖國(guó)和人民做出我們的貢獻(xiàn)，做一名有社會(huì)主義信仰的年輕一代。
二是樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國(guó)，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這個(gè)理想。有很長(zhǎng)時(shí)間我們周?chē)哪贻p人有著各種各樣的理想，我也是畫(huà)家、音樂(lè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個(gè)有一個(gè)小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己過(guò)去的思維比較狹義，所有的理想許多時(shí)候是為了自己個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個(gè)社會(huì)主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來(lái)的責(zé)任。
三是有愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時(shí)代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時(shí)代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重，我要不懈的努力。
黨的報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心。作為黨員干部，我們不僅要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更要不斷提升自我素質(zhì)，積極為社會(huì)奉獻(xiàn)，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代精神，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
曾有人說(shuō)過(guò)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。信念的力量可以凝聚人心，振興一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族。當(dāng)下，無(wú)數(shù)黨員先鋒模范引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。王忠誠(chéng)、郭明義、史伯紅等人的事跡遍布全國(guó)各地，家喻戶曉。他們的先進(jìn)事跡深入民心，是時(shí)代精神的體現(xiàn)，更是促進(jìn)社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。他們有著共產(chǎn)黨人崇高的情懷和精神，用真誠(chéng)、熱情和執(zhí)著，踐行著黨的偉大事業(yè)，雖然平凡，但都做出了不平凡的事，不愧是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的楷模，更是人民群眾值得深深信賴的人。因此，每一名職院的教師，都應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡，在自已的崗位上用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
首先我們要淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本前提。教育需要執(zhí)著和無(wú)悔。一生只做教育者，終生追求師更高。把自己選定的人生目標(biāo)堅(jiān)持到生命的最后一息，是一種人生的最高境界。教師這一偉大職業(yè)被冠以“人類靈魂的工程師”的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景下，金錢(qián)和權(quán)利的誘惑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著人們的價(jià)值觀，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求。教師要盡到教書(shū)育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。
其次我們要熱愛(ài)本職工作，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑。用平常心來(lái)看待自己的職業(yè)，用平常心對(duì)待自己的工作;用主人公的心態(tài)投入工作，用主人公的責(zé)任感激勵(lì)自己。在工作中能夠投入自己的心血，播撒自己的汗水，用自己的滿腔熱情喚起學(xué)生們的激情和動(dòng)力，這是優(yōu)秀教師的基本素質(zhì)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，敬業(yè)是一個(gè)非常重要的價(jià)值要求，也是對(duì)教師比較高的價(jià)值要求。教師作為知識(shí)的傳授者和學(xué)生成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者，其對(duì)工作的投入程度和努力程度，直接關(guān)乎教育事業(yè)的成敗，關(guān)乎億萬(wàn)青少年的發(fā)展。敬業(yè)價(jià)值觀要求廣大教師不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
再次我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí),這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！碑?dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。我們每天面對(duì)的是活生生的生命，這些生命每天都在不斷發(fā)展，不斷提高，不斷進(jìn)步。如果我們?cè)倌檬畮啄昵暗慕虒W(xué)方法來(lái)教育學(xué)生，根本不會(huì)起到任何效果，甚至還會(huì)起到相反的作用。即使我們把一年前或幾天前的方法來(lái)處理同樣的事情，也不見(jiàn)得取得同樣的效果。在這種情況下，就需要教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存的狀態(tài)。新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。
“高處”不是指職位的升遷，而是水平的提升、人格的提升、思想的提升、能力的提升??“求進(jìn)”就是要不懈追求，努力成為師者之師、仁者之仁;要勇于向名師奮進(jìn)，向大師挑戰(zhàn);要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。教育要面向未來(lái)，教師必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育思想、教育理論，關(guān)注教師自身的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注對(duì)學(xué)生的發(fā)展性評(píng)價(jià)。教師不僅培養(yǎng)有現(xiàn)代基礎(chǔ)和基本技能的學(xué)生，而且要培養(yǎng)有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新進(jìn)取精神的人才，而這種人才的培養(yǎng)，十分重要的是變學(xué)生的維持型學(xué)習(xí)為創(chuàng)新型學(xué)習(xí)。教育的創(chuàng)造往往是從教師開(kāi)始的，而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心是由教師培養(yǎng)的，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。作為教師特別要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新，不斷探索多種方式和手段，把沉睡在學(xué)生身上的創(chuàng)造潛能最大限度地激活起來(lái)、釋放出來(lái)，努力培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新精神。
老師們，讓我們攜手共進(jìn)，為成為一名優(yōu)秀的教師而一起努力吧!
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問(wèn)孔老夫子：怎樣才能讓一個(gè)國(guó)家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡(jiǎn)單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f(shuō)，國(guó)家要有足夠的兵力來(lái)保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰。孔子認(rèn)為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立?！弊羁膳碌氖菄?guó)民對(duì)這個(gè)國(guó)家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義理想信念，是中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。有利于我們更加堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，有利于更堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向。
作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適于時(shí)代的價(jià)值體系，不斷使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，我們應(yīng)從以下幾方面做起：
育人先育己教人先要強(qiáng)己。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，是我們學(xué)校各種工作及德育的標(biāo)尺，是培養(yǎng)學(xué)生的航標(biāo)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進(jìn)典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格，做到學(xué)為人師，行為世范。教師的言行身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須有正確，自覺(jué)地貫徹黨的教育方針政策，對(duì)學(xué)生。實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會(huì)主義價(jià)值體系的教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學(xué)生的人格。教師不僅要傳授知識(shí)，還要把人生觀、價(jià)值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生，教育學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師，行為世范?！耙粋€(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！薄暗赂邽閹煟碚秊榉丁?。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確、自覺(jué)地貫徹黨的教育方針，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力，還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師只有首先給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會(huì)吸引他們自覺(jué)地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，以正確的價(jià)值觀影響人。
我們基層教師及校長(zhǎng)要樹(shù)立育人責(zé)任，自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在校園建設(shè)的重要性，踐行校園文化的任務(wù)中，做核心價(jià)值體系的宣傳者，自覺(jué)把育人貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程，幫助他們心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)同社會(huì)主義價(jià)值體系并可指導(dǎo)自己的行為。鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨(dú)立思考的品格，做時(shí)代精神的踐行者。如果只有思想教育而無(wú)具體措施和載體，容易形成說(shuō)說(shuō)重要、做做次要的局面，那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易養(yǎng)成。在日常學(xué)習(xí)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)育人的影響，更要加強(qiáng)注重環(huán)境對(duì)成才的影響。社會(huì)主義價(jià)值的教育不是一蹴而就，需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，需要全社會(huì)共同的努力和參與，學(xué)校教師特別是校長(zhǎng)要注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過(guò)程，也是我們教育工作者基本任務(wù)。我們要樹(shù)立一種觀點(diǎn)：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學(xué)生是個(gè)文明人、有益于社會(huì)的人。
我們教師要充分利用課堂教育的主渠道，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)。從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。
人，自覺(jué)把育人貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，使每一門(mén)課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。
作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性和積極性，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會(huì)主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻(xiàn)!
提到，我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。解讀其中的要義，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。
作為中國(guó)當(dāng)代青年，樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面下功夫?！扒趯W(xué)”在于充分利用各種優(yōu)越的教學(xué)師資環(huán)境，努力探索適合自己的學(xué)習(xí)方法、增強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新責(zé)任意識(shí);“修德”在于志存高遠(yuǎn)，同時(shí)注重細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律;“明辨”在于面對(duì)魚(yú)龍混雜、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象及學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等個(gè)人問(wèn)題時(shí)，能夠擁有屬于自己的正確判斷;而“篤實(shí)”則在于扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，堅(jiān)持不懈地為夢(mèng)想而奮斗?？梢哉f(shuō)，這四點(diǎn)不僅是成功人生的必備信條，同時(shí)也應(yīng)成為我們審視自己日常言行的圭臬標(biāo)準(zhǔn)。
然而反觀當(dāng)下，內(nèi)心浮躁、急于求成是很多大學(xué)生的通病，而追求名利浮華和物質(zhì)享受的不良社會(huì)風(fēng)氣，也在很大程度上影響了學(xué)生隊(duì)伍思想的純潔性。部分同學(xué)汲汲追求的不是個(gè)人素質(zhì)和能力的提高，而是投機(jī)鉆營(yíng)、籠絡(luò)人脈、維護(hù)和鞏固自身利益，試問(wèn)這樣的思想覺(jué)悟怎么可能撐起國(guó)家和民族的未來(lái)?又怎么可能自覺(jué)去追求和創(chuàng)造生活中的真、善、美?所以，要擁有一個(gè)讓自己驕傲、讓別人欣賞的人生，我們必須時(shí)刻審視自我、砥礪自我，自覺(jué)摒棄各種落后錯(cuò)誤的思想，培養(yǎng)和樹(shù)立屬于自己的正確的價(jià)值觀。
今年5月初，第九屆中國(guó)大學(xué)生年度人物評(píng)選出爐，全國(guó)僅10人獲此殊榮，而華中農(nóng)業(yè)大學(xué)研一女生安玥琦則是其中一位。她的事跡其實(shí)并不復(fù)雜，但是卻感動(dòng)了很多人。她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，卻果斷放棄了很多人夢(mèng)寐以求的保研機(jī)會(huì)，遠(yuǎn)赴貴州山區(qū)支教;即使條件再艱苦，也堅(jiān)持用微薄的支教補(bǔ)助資助5名貧困學(xué)生——她是城市獨(dú)生子女，也是“90”后，但是在她身上，卻一點(diǎn)也沒(méi)有各種嬌生慣養(yǎng)、桀驁不馴的自私言行，相反，更多的是對(duì)社會(huì)和他人無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)。
安玥琦的選擇，源于她內(nèi)心對(duì)于青春和人生的定義。這其實(shí)也正是價(jià)值觀的力量，幫助我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)判斷對(duì)錯(cuò)、做選擇時(shí)明晰取舍。什么樣的青春最有意義?用一種什么樣的態(tài)度去面對(duì)青春?一個(gè)人擁有知識(shí)、智慧、財(cái)富固然重要，然而僅有這些的人生并不完整?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，當(dāng)我們以一顆溫暖的心來(lái)?yè)肀д麄€(gè)社會(huì)，我們的視野和心胸才會(huì)變得愈加寬廣，從“小我”到“大我”，需要的不是一句口號(hào)，而是踏踏實(shí)實(shí)地付出和為他人著想。社會(huì)需要我們播種愛(ài)，播種希望，而我們也將在播種的過(guò)程中收獲一段精彩別樣的青春。
黨的曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路，歷來(lái)都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)都堅(jiān)持改革開(kāi)放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開(kāi)放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。全面深化改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開(kāi)來(lái)，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來(lái)形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開(kāi)放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
朋友們，你和我，我們，于整個(gè)社會(huì)而言，或許只是滄海一粟。一堆沙子是松散的，但它和水泥，石子，水混合后，卻比花崗巖還堅(jiān)韌;一滴水是微弱的，但無(wú)數(shù)的水滴凝聚才有了大海的浩瀚深沉;一顆星是黯淡的，，但無(wú)數(shù)的星辰凝聚就有了星穹的璀璨奪目!社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是凝聚沙子的水泥，是指引星辰的北斗，是無(wú)數(shù)水滴前行的方向!正是靠著這思想文化的豐富凝聚，靠著我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人引領(lǐng)的大智慧、大源流、主航道，中華民族才實(shí)現(xiàn)了各民族心心相印的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法宰割無(wú)法分裂;實(shí)現(xiàn)了各宗教、各思想流派兼容并蓄的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法打敗無(wú)法消滅;實(shí)現(xiàn)了古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的文化天衣無(wú)縫的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法使之悄然泯滅!
為此，我大笑，我高歌，我驕傲!在偉大祖__周歲生日之際，祝愿我們偉大的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!永遠(yuǎn)長(zhǎng)青!
黨的報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練為12個(gè)詞24個(gè)字，即，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這12個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，不僅簡(jiǎn)明扼要、簡(jiǎn)約樸實(shí)、簡(jiǎn)潔通俗地提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新表達(dá)，而且更為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值觀構(gòu)建提出了新要求。下面從三個(gè)方面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)：
一、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
二、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨中央提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義。
第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)馬克思主義價(jià)值和道德理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論，又是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，它不僅是幫助我們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的思想武器，而且更是指導(dǎo)我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論指南。無(wú)論是在馬克思主義創(chuàng)始人的鴻篇巨作中，還是在馬克思主義中國(guó)化理論成果中，都蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義價(jià)值觀、道德觀理論。黨的提出的以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是對(duì)馬克思主義價(jià)值和道德理論寶庫(kù)的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，開(kāi)拓了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理論認(rèn)識(shí)的新境界。
第二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我們更加有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。過(guò)去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專利品”來(lái)看待，認(rèn)為它們是資本主義的價(jià)值觀，其實(shí)這是一種完全錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。一些西方國(guó)家也正是利用了這一點(diǎn)來(lái)攻擊社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，攻擊社會(huì)主義先進(jìn)文化。我們?cè)谶@方面的教訓(xùn)是非常深刻的。社會(huì)主義制度是迄今為止人類社會(huì)最先進(jìn)的社會(huì)制度，它脫胎于資本主義但又與資本主義有著本質(zhì)區(qū)別，社會(huì)主義先進(jìn)文化是在繼承和發(fā)展人類一切文明精華的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。從本質(zhì)意義上來(lái)講，只有社會(huì)主義民主、自由和平等才是真正科學(xué)意義上的民主、自由和平等。黨的提出的以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為我們更加有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大思想武器。第三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家主流價(jià)值觀的形成、凝聚全國(guó)人民的思想共識(shí)將產(chǎn)生十分巨大的作用。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，由于近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來(lái)了巨大的沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下，只有大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值、共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。
三、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步掌握了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)路徑。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,聚集在精神層面,落腳在實(shí)踐層面。必須建立國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人聯(lián)動(dòng)機(jī)制,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,遵循認(rèn)知規(guī)律,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、經(jīng)濟(jì)等手段,著力解決好普及性、操作性、機(jī)制性問(wèn)題,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為人們思想的羅盤(pán)和坐標(biāo)、行動(dòng)的指南和歸依。
一要加強(qiáng)宣傳教育促內(nèi)化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,宣傳教育應(yīng)先行。特別是要在全社會(huì)多層次、全方位開(kāi)展好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和要求家喻戶曉、人人皆知。關(guān)鍵是要針對(duì)不同群體的特點(diǎn)和實(shí)際,有的放矢地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,把“三個(gè)倡導(dǎo)”納入國(guó)民教育總體規(guī)劃、干部培訓(xùn)和群眾普及教育規(guī)劃,堅(jiān)持不懈地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。重點(diǎn)是要組織開(kāi)展形式多樣的節(jié)慶、學(xué)習(xí)、交流、紀(jì)念、實(shí)踐等主題教育活動(dòng),增強(qiáng)人民群眾的情感認(rèn)同、理論認(rèn)同、政治認(rèn)同,增強(qiáng)人民群眾踐行的自覺(jué)性、自信心、自豪感,真正讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的思想認(rèn)識(shí)。
二要注重融入貫穿促轉(zhuǎn)化。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及黨的建設(shè)之中，轉(zhuǎn)化為治國(guó)理政的政策、制度，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政策導(dǎo)向、利益導(dǎo)向和體制機(jī)制。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求貫穿到依法治國(guó)的實(shí)踐中，落實(shí)到立法、執(zhí)法、司法、普法等方面，用法律的權(quán)威推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺(jué)追求和行動(dòng)。各個(gè)行業(yè)、社會(huì)各方面結(jié)合各自職能，建立落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)章制度，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具象化、制度化。把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則之中，使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。把社?huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明社區(qū)、文明單位的示范作用，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒閭€(gè)人謀幸福、為社會(huì)促和諧、為國(guó)家作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。
三要著力養(yǎng)成促外化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)鍵在養(yǎng)成，最根本的是要外化于行，即成為國(guó)家、社會(huì)和全體人民的自覺(jué)行動(dòng)。黨委和政府應(yīng)精心設(shè)計(jì)載體、搭建實(shí)踐平臺(tái),引導(dǎo)廣大群眾立足實(shí)際,認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力開(kāi)創(chuàng)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序的生動(dòng)局面。廣大黨員干部應(yīng)發(fā)揮先鋒模范和表率作用,爭(zhēng)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者、公民道德規(guī)范的自覺(jué)實(shí)踐者,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力、政府的公信力、干部的執(zhí)行力、制度的約束力,起到示范引領(lǐng)的作用。各種傳播媒介應(yīng)大力弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型,使典型楷模和“凡人善舉”人人禮敬,使丑惡現(xiàn)象和不良行為人人鄙視,大力營(yíng)造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚輿論氛圍。
四要著力常態(tài)促固化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是關(guān)系中華民族千秋萬(wàn)代的基業(yè)工程、靈魂工程,必須建立經(jīng)?；?、長(zhǎng)效化的工作機(jī)制。建立責(zé)任機(jī)制,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),各級(jí)黨委和政府應(yīng)注重加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與推進(jìn)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái),制訂規(guī)劃,完善措施,明確責(zé)任,扎實(shí)推進(jìn)。建立督查機(jī)制,加強(qiáng)督促檢查,完善檢查評(píng)價(jià)推廣體系,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),探索基本規(guī)律,改進(jìn)方式方法,指導(dǎo)面上工作,不斷開(kāi)創(chuàng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新局面。建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,加強(qiáng)激勵(lì)驅(qū)動(dòng),褒揚(yáng)一切符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集體和個(gè)人,使符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為得到伸張和推崇,違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到批評(píng)和懲戒。
人民有信仰，國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái)，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十二
社會(huì)主義新時(shí)期，是黨的十八大以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)入新的時(shí)期。在這一時(shí)期里，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，堅(jiān)定信仰、勇往直前，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。我在這一時(shí)期里，深刻領(lǐng)會(huì)到了社會(huì)主義新時(shí)期的偉大意義和實(shí)踐要求，也感受到了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的巨大發(fā)展成就。以下就是我對(duì)社會(huì)主義新時(shí)期的心得體會(huì)。
首先，社會(huì)主義新時(shí)期注重以人民為中心的發(fā)展思想。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政思想，以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)了黨的根本宗旨，強(qiáng)調(diào)人民的利益至上。在這一時(shí)期里，我國(guó)深化改革，不斷推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，全面加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，大力發(fā)展教育事業(yè)、衛(wèi)生事業(yè)，加快推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)工作等，無(wú)不體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。我深受其啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到只有把人民的利益放在首位，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
其次，社會(huì)主義新時(shí)期推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面發(fā)展。在這一時(shí)期里，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了高速增長(zhǎng)，人民生活水平不斷提高，國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際影響力也日益顯著。特別是黨的十九大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革成效顯著，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略不斷推進(jìn)。同時(shí)，文化、教育、科技、軍事等領(lǐng)域也取得了舉世矚目的成就。在這樣的發(fā)展背景下，我深切感受到了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和巨大發(fā)展?jié)摿?。在未?lái)的發(fā)展中，我堅(jiān)定信心，相信中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)一定能夠繼續(xù)取得更加輝煌的成就。
第三，社會(huì)主義新時(shí)期堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。在這一時(shí)期里，中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記黨是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)決維護(hù)黨的一個(gè)中心、核心的地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這一理念在我國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域都得到了充分貫徹實(shí)施。我深入思考后認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最重要的保障，是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)所在。只有牢牢把黨的領(lǐng)導(dǎo)擺在第一位，才能在復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)中，凝聚全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量，不斷推動(dòng)我國(guó)事業(yè)發(fā)展向前邁進(jìn)。
第四，社會(huì)主義新時(shí)期要堅(jiān)決推進(jìn)全面深化改革。在這一時(shí)期里，我國(guó)著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，推出了一系列改革舉措。其中包括深化國(guó)有企業(yè)改革、推進(jìn)“放管服”改革、加快推進(jìn)戶籍制度改革等。通過(guò)這些改革，我國(guó)不斷激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，改善人民群眾生活等方面取得了豐碩成果。我深感改革是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力源泉，只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面深化改革，才能保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。
最后，社會(huì)主義新時(shí)期要加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有黨始終保持先進(jìn)性、純潔性，才能全心全意為人民服務(wù)，引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。在這一時(shí)期里，我國(guó)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決反腐倡廉，取得了重大階段性成果。我認(rèn)為，黨的建設(shè)是具有全局意義的，只有黨始終保持先進(jìn)性、純潔性，才能推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。這需要每個(gè)黨員無(wú)論職位高低都要自覺(jué)踐行黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，錘煉黨性修養(yǎng)，提高黨員素質(zhì)，做到真信實(shí)行、忠誠(chéng)于黨。
總而言之，在社會(huì)主義新時(shí)期，我深刻領(lǐng)會(huì)到了以人民為中心的發(fā)展思想的重要性，感受到了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的巨大發(fā)展成就，堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，明白了全面深化改革的必要性，也認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性。我為能夠生活在這樣一個(gè)充滿希望和機(jī)遇的時(shí)代而感到驕傲和自豪，我將始終踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十三
社會(huì)主義新時(shí)期是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的新階段，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是具有重要意義的。在這個(gè)新時(shí)期中，我們切實(shí)感受到了各方面的變革和發(fā)展，我也有了一些體會(huì)和感悟。
首先，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義新時(shí)期的到來(lái)，為我們充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性創(chuàng)造了良好的條件。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路和制度的確是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。在這個(gè)新時(shí)期，我看到了社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)，如黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主、社會(huì)主義法治、均衡發(fā)展等，使得中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面取得了令人矚目的成就。
其次，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻體會(huì)到改革開(kāi)放的力量。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)不斷推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，取得了世人矚目的成就。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、人民生活的明顯改善，都離不開(kāi)改革開(kāi)放的推動(dòng)。而在新時(shí)期，改革開(kāi)放更是以全新的態(tài)勢(shì)和力度推進(jìn)，我們看到了一系列具有劃時(shí)代意義的重大改革的出臺(tái)。這些改革的實(shí)施，讓我看到了自己國(guó)家的不斷進(jìn)步和積極向上的精神。
再次，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)日益凸顯。為了解決這些問(wèn)題，我們開(kāi)始大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。通過(guò)治理污染、推動(dòng)綠色發(fā)展、加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)等一系列措施，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境得到了顯著改善。在這個(gè)新時(shí)期，我也在自己的生活中更加注重環(huán)境保護(hù)，積極倡導(dǎo)節(jié)約資源、低碳環(huán)保的生活方式。
最后，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻體會(huì)到我國(guó)國(guó)際地位的提升。在過(guò)去的幾十年里，我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力和話語(yǔ)權(quán)不斷提高。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展讓我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)際交往日益頻密。我也注意到，在國(guó)際事務(wù)中，我國(guó)的聲音越來(lái)越重要，被越來(lái)越多的國(guó)家所重視，這讓我感到驕傲和自豪。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，社會(huì)主義情景劇作為一種新興的文藝形式，受到了廣泛的關(guān)注和喜愛(ài)。自從在一次演出中被“一把火”和“穆桂英大戰(zhàn)洪教頭”等情景劇品牌折服后，我開(kāi)始喜歡這種以小人物為主角，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引的劇目。在觀看過(guò)程中，我深受其感染，從中領(lǐng)悟到社會(huì)主義意義下的人生態(tài)度和生活方式。
第二段：情景劇的社會(huì)主義觀。
社會(huì)主義情景劇具有濃郁的社會(huì)主義觀。在情景劇中，小人物們身受不公和冤屈，卻不失勇敢和堅(jiān)韌。他們時(shí)刻心系國(guó)家和人民，忠誠(chéng)盡責(zé)，為全體人民譜寫(xiě)了一曲曲壯美的人生之歌。社會(huì)主義情景劇以社會(huì)公正和人民幸福為中心，鼓勵(lì)人民勇攀科技高峰，倡導(dǎo)腳踏實(shí)地和勤勤懇懇的工作態(tài)度。所有的劇目都充滿了正能量，讓人感到心曠神怡。情景劇讓我們了解到，社會(huì)主義是一個(gè)充滿活力和生機(jī)的社會(huì)制度，而這種生機(jī)和活力不僅取決于國(guó)家政策，還同全體人民的品質(zhì)和信仰有關(guān)。
社會(huì)主義情景劇承載著一種社會(huì)主義價(jià)值觀，不同于拜金主義，追求奢侈和享樂(lè)的價(jià)值觀，社會(huì)主義情景劇強(qiáng)調(diào)人民的利益大于個(gè)人，以小人物為主角，通過(guò)他們的實(shí)際行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)展示社會(huì)主義道德，描繪了普通人生活的真實(shí)場(chǎng)景，寓教于樂(lè)，既生動(dòng)反映人們的現(xiàn)實(shí)生活，又恰到好處地傳達(dá)了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。它提高了全體人民的道德素質(zhì)，增強(qiáng)人民的社會(huì)責(zé)任感和榮譽(yù)感，促進(jìn)了社區(qū)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。通過(guò)情景劇的角度，我們了解到，在大家一起努力的社會(huì)主義偉大征程中，每一個(gè)小人物都是不可缺少的重要組成部分。
社會(huì)主義情景劇的深刻意義在于，它超越了純粹的文藝品位，而反映了社會(huì)民生、文化需求和整體社會(huì)發(fā)展水平，它以小見(jiàn)大，從一些細(xì)枝末節(jié)入手來(lái)反映社會(huì)主義制度下的人民美好生活，富有感染力和啟示力。情景劇的演繹方式具有區(qū)別于其他文藝形式的綜合表現(xiàn)力，適合大眾化需求，讓大眾群眾易于理解、接受和傳播。
第五段：結(jié)論。
社會(huì)主義情景劇是一種新興的文藝形式，以小人物為主角，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，通過(guò)情境的陳述來(lái)傳遞社會(huì)主義的思想。社會(huì)主義是我們的方向，是我們的信仰。社會(huì)主義情景劇不僅僅是一種社會(huì)主義文化的表達(dá)，更是一個(gè)社會(huì)主義思想產(chǎn)生、宣傳、普及的文化工具，同時(shí)也在潛移默化地影響著觀眾的心靈，指引他們前進(jìn)社會(huì)主義的道路上。我們應(yīng)該不忘初心，不斷完善、發(fā)展社會(huì)主義情景劇，用一種更深入人心的方式，將社會(huì)主義思想傳播開(kāi)來(lái)。
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十五
透過(guò)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無(wú)論是黎明還是黃昏，是風(fēng)狂還是雨驟，它都始終引導(dǎo)著人們向著崇高的目標(biāo)奮然前行?？障肷鐣?huì)主義者雖然沒(méi)有找到正確的道路和支持自己的力量，但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點(diǎn)，留下了令人至今感動(dòng)的人生。科學(xué)社會(huì)主義誕生之后，巴黎公社社員對(duì)資產(chǎn)階級(jí)堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國(guó)際歌》唱出的"團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特奈雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)"雄壯歌聲，一直激勵(lì)著各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。
而在列寧的直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，等到"冬宮炮聲"響起的時(shí)刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開(kāi)來(lái)，社會(huì)主義理想第一次結(jié)出了轟動(dòng)世界的果實(shí)。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪的專家所言："十月革命誕生了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使科學(xué)社會(huì)主義由理論成為現(xiàn)實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。"。
然而在十月革命勝利74年之后，就在俄羅斯原來(lái)升起鐮刀鐵錘圖案旗幟的那塊土地上，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨卻丟失了執(zhí)政權(quán)，社會(huì)主義的旗幟在1991年的12月31日，又黯然飄落了。于是不少人提出疑問(wèn)：這樣悲哀的結(jié)局，是不是證明馬克思主義不靈了?社會(huì)主義不行了?有人甚至坦言："早知今日，何必當(dāng)初，白白浪費(fèi)了七十多年時(shí)間!"他們對(duì)蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的這一長(zhǎng)段歷史，完全采取了虛無(wú)主義的態(tài)度。
究竟如何看待社會(huì)主義歷史上發(fā)生的這種曲折?十月革命開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義道路究竟是功是禍?對(duì)于今天這類困惑人們的問(wèn)題，列寧其實(shí)于十月革命勝利后的1918年8月20日在《給美國(guó)工人的信》中，就作出了回答。他說(shuō)："偉大的俄國(guó)革命家車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：歷史活動(dòng)并不是涅瓦大街的人行道。誰(shuí)認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必須一帆風(fēng)順，各國(guó)無(wú)產(chǎn)者必須一下子就采取聯(lián)合行動(dòng)，事先必須保證不會(huì)遭到失敗，革命的道路必須寬闊、暢通、筆直，在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲，不必‘困守在被包圍的要塞里’，或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險(xiǎn)的山間小道，誰(shuí)認(rèn)為只有‘在這種條件下’才‘可以’進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，誰(shuí)就不是革命者".
列寧講得多么深刻、多么生動(dòng)啊!歷史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一廂情愿地想著"駿馬坦道""順風(fēng)揚(yáng)帆",不過(guò)是幼稚的幻想。
唯物辯證法告訴我們，符合歷史要求的新生事物是不可戰(zhàn)勝的，它總要代替過(guò)時(shí)的舊事物，不可阻擋地為自己開(kāi)辟出前進(jìn)的道路。但是，新事物代替舊事物的過(guò)程，從來(lái)都不是筆直的，而是螺旋形上升、波浪似發(fā)展，走著否定之否定的"之"字形道路。在這個(gè)過(guò)程中，暫時(shí)性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。資本主義代替封建主義，不過(guò)是一種剝削制度代替另一種剝削制度，在英、法等國(guó)還是都發(fā)生過(guò)封建王朝的復(fù)辟。社會(huì)主義代替資本主義，是一種從根本上消滅剝削制度的偉大革命。它誕生以后必然會(huì)遇到一切剝削階級(jí)的拼死抵抗，再加上缺乏經(jīng)驗(yàn)，人為失誤，所以出現(xiàn)一些波折是不奇怪的。社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義，這是人類社會(huì)發(fā)展中不可逆轉(zhuǎn)的總規(guī)律、總趨勢(shì)。所以_同志在蘇東劇變后不久即明確指出："一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了。哪里有這回事!"。
蘇聯(lián)的紅旗倒下了，但今天中國(guó)特色有社會(huì)主義旗幟飄入云霄，給全世界帶來(lái)了新的希望，正吸引著越來(lái)越多的關(guān)注目光。這個(gè)事實(shí)，為_(kāi)同志的預(yù)言作出了最令人信服的證明。
欲知大道，必先知史?！墩罍嫔！鐣?huì)主義500年》用豐富的歷史事實(shí)告訴我們，崇高的理想是引導(dǎo)人類社會(huì)前進(jìn)的火把。沒(méi)有理想，就沒(méi)有方向，沒(méi)有希望;沒(méi)有理想，就沒(méi)有追求，沒(méi)有動(dòng)力。黨的十八大報(bào)告指出："對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。"所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養(yǎng)料，堅(jiān)決像十八大要求的那樣："堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求","不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，共同創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)"!
社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)篇十六
思修是思想道德修養(yǎng)的簡(jiǎn)稱，社會(huì)主義是我們共同追求的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義的過(guò)程中，我深深感受到了思修對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的巨大影響。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅從中獲得了知識(shí)，還在實(shí)踐中逐漸理解了思修社會(huì)主義的內(nèi)涵和重要性。以下是我對(duì)思修社會(huì)主義的一些個(gè)人體會(huì)和心得。
首先，學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義使我深刻認(rèn)識(shí)到道德是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。思修教育的核心是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，這對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。一個(gè)有道德約束的人能夠更好地遵守社會(huì)公序良俗，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義，我逐漸理解到，只有具備正確的道德品質(zhì)，才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
其次，思修教育使我充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的緊密聯(lián)系。個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)的關(guān)懷和支持，而社會(huì)的穩(wěn)定繁榮也需要每個(gè)個(gè)人的付出和奉獻(xiàn)。思修社會(huì)主義告訴我們，個(gè)人的價(jià)值只有在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我深深感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性，只有與他人和諧相處，積極參與社會(huì)活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
再次，思修社會(huì)主義讓我更加明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的精髓和靈魂，體現(xiàn)了社會(huì)的共同價(jià)值追求。學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義價(jià)值觀的先進(jìn)性和正確性。在面臨各種誘惑和困惑的時(shí)候，我始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)守自己的信仰和底線，不被外界的浮華所迷惑。我相信，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能使我們的社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定和進(jìn)步。
此外，思修社會(huì)主義教育還使我對(duì)自我提升有了更深的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)個(gè)人發(fā)展迅速的時(shí)代，學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)尤為重要。思修社會(huì)主義教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人的精神層面的修養(yǎng)，要求每個(gè)人不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要有高尚的道德情操和優(yōu)秀的人格品質(zhì)。這需要我們不斷提升自己的能力，豐富自己的閱歷和見(jiàn)識(shí)，不斷完善自我。通過(guò)不斷的自我反思與修身養(yǎng)性，我漸漸明白，只有做一個(gè)完善的自己，才能為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，思修社會(huì)主義教育是全面提高人們思想道德修養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)思修社會(huì)主義，我逐漸認(rèn)識(shí)到道德的重要性，明確了個(gè)人與社會(huì)的緊密聯(lián)系，體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性，對(duì)自我提升有了更深的認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將進(jìn)一步拓寬自己的思維和視野，努力將所學(xué)所思付諸于實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。