寫心得體會可以促使我們對自己的表現進行客觀評價，并制定進一步的改進計劃。如何寫一篇較為完美的心得體會是許多人面臨的問題。在這里，我們?yōu)榇蠹覝蕚淞艘恍嵱玫男牡皿w會，希望能給大家?guī)硪恍┧伎嫉膯⑹尽?BR> 輝煌中華心得體會和感想篇一
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，擁有無窮的文化底蘊，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。
學習中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧。學習誦讀名家經典，領悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥?，勿施于人”那是仁愛精神的象征，“色思溫，貌思恭，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守，“大道之行也，天下為公”那是和的終極追求，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”那是內圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉，明心見性，睿智篤行。
學習中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知，感知方能做到。中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我們每個中華兒女都應學習感悟與行動。人的處世之法其實深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道也深藏其中，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它，不去做到它！仁義禮智信，溫良恭儉讓，如今的你應該倍加珍惜與運用之道。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、學習、生活中去。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！皩弳栔魉贾?，明辨之，篤行之”，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在學習中，如果我們時時如此，積極主動地學習。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。
感悟了，知曉了，學習了，懂得了。學習中國傳統(tǒng)文化，心領神會方可。
輝煌中華心得體會和感想篇二
《習近平談治國理政》第三卷第十一個專題《鑄就中華文化新輝煌》中，《發(fā)揚五四精神，不負偉大時代》一文指出：“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命?！边@是習近平總書記對所有黨員干部的勉勵，細品之，蘊含著無窮的精神力量。
“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！薄拔逅木瘛笔且环N文化的傳承，也是一種精神的發(fā)揚，是青年精神的生動闡述。在抗擊疫情的斗爭中，以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔當奉獻。在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護人員中，逾1.2萬“90后”奔赴一線，彰顯蓬勃力量，用實際行動唱響新時代青春之歌，揮毫潑墨譜“十四五”，乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程。
“謀事用心”勇當“青春時代”主力軍，爭當“斗系青年”。《荀子·勸學》中所言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。而《論語·泰伯章》中說“士不可以不弘毅，任重而道遠”，國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是國家民族振興的主力軍，國家的希望在青年，民族的未來在青年。青年的價值也在干事，干事就先要謀事，要以年輕人的蓬勃朝氣昂揚銳氣，堅持在斗不牢信念中堅守黨的初心和使命、斗不良習氣中增強自我斗爭的本領、斗不正之風錘煉扎實過硬作風中用心謀事，去謀大事、謀新事、謀難事，才能讓青春無怨無悔。
“做事細心”當好“中國夢”領跑者，忌當“佛系青年”。《道德經》有言：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細”。凡事要從簡單的事情做起，從細微之處入手?！凹毿摹笔且粋€人思維縝密的反映，事無巨細，凡事講究精益求精、做到最好，是我們青年干部對待工作的基本態(tài)度，更是應該窮盡一生、奉若圭臬的處事原則。也是這個筑夢的時代，對我們每個青年干部予以拼搏進取的心態(tài)、認真細致的姿態(tài)領跑在時代前端的深刻要義，摒棄“有也可以，沒有也可以”“不想爭，不想搶”“隨緣吧”“都行、隨它去、沒關系”等“佛系”思想，在最該奮斗的年紀敢闖敢干、勤于追夢，創(chuàng)造屬于我們這一代年輕人的青春芳華。
“成事專心”傳好“時代擔當”接力棒，成就“有為青年”。常言道，“認真做事只能把事做對，專心做事才能把事做好”。一方面成事在于用心，黨員干部必須要堅持用心做事這一前提，才能讓這個事情落到實處，而不是嘴把式。另一方面正確對待做事和做成事，《說文解字》中對“擔”的解釋是“以背曰負，以肩曰擔”，即“擔負”的意思。而《現代漢語詞典》中，“擔當”釋義為擔負、承擔，就是肩負重任?？陀^說來，青年干部閱歷單一、經驗不足，只有吃得了苦、受得了累，成事中少些空談、多些行動、多些務實，絕不能“忙得沒有方向”，做到用心想事，專心干事，惟有專心投入、矢志不渝才能縮小差距，不斷補齊短板，才能肩負重任。
“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。新時代的青年干部應繼承和發(fā)揚先烈圣賢們“絕知此事要躬行”的精神，把使命放在心上、把責任扛在肩上、把工作抓在手上，遇事不推、臨難不避，爭做“謀事用心、做事細心、成事專心”的實干家、踐行者，賡續(xù)青春奮進之英姿，不負時代重托，不負青春韶華，為建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興貢獻智慧和力量。
輝煌中華心得體會和感想篇三
“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！蔽幕d國運興，文化強民族強。黨的十九大報告提出：“要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國?！睂W習宣傳貫徹十九大精神，我們必須堅定文化自信，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權，培育和踐行社會主義核心價值觀，繁榮發(fā)展社會主義文藝，推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
一、堅定文化自信，切實增強發(fā)展新時代中國特色社會主義文化的責任感使命感。
中國特色社會主義進入了新時代，在這新的歷史方位，我們必須深刻認識推動社會主義文化繁榮興盛的重大意義，以強烈的時代責任感，更好擔負起新的文化使命。
（一）發(fā)展中國特色社會主義文化是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。改革開放以來，我們不僅開創(chuàng)和形成了中國特色社會主義道路、理論、制度，還發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在進行革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐，是以馬克思主義為指導思想的文化。不僅代表了中國文化發(fā)展的歷史趨勢，還代表了中國先進文化的前進方向。在新的形勢下，我們只有堅持以馬克思主義為指導，用發(fā)展著的中國特色社會主義引領文化建設，才能在紛繁復雜的社會意識和社會文化生態(tài)中，有效引領各種社會思潮、抵御腐朽文化影響，不斷鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。
（二）發(fā)展中國特色社會主義文化是實現中華民族偉大復興中國夢的必然要求。報告中指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?？v觀世界歷史，一個國家、一個民族要屹立于世界民族之林，都離不開文化的積極引領；一個國家、一個民族要實現振興強盛，都需要以文化繁榮發(fā)展為支撐。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。越是接近目標，越需要準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。正是有了這一強大精神力量的凝聚和激勵，全黨全國各族人民才更加緊密地團結起來奮勇前進；也正是有了這一強大精神力量的支撐和推動，中國特色社會主義才更加充分地展現出旺盛生命力。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好提振起全黨全國人民的信心和斗志，奮力走好新時代的長征路，朝著全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的中國夢奮勇前進。
（三）發(fā)展中國特色社會主義文化是實現人民對美好生活向往的必然要求。十九大報告中指出，我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?？梢钥闯觯瑢崿F人民對美好生活的向往，是我們黨始終不渝的奮斗目標。這就要求，要達到新時代這一目標，離不開發(fā)展和推動中國特色社會主義文化。文化既是凝聚人心的精神紐帶，又是增進民生福祉的關鍵因素。如果沒有精神文化生活的充實，就不可能有真正幸福的人生和美好的生活?？梢哉f，衡量美好生活，文化是一個重要尺度，是一個顯著標志。改革開放以來，我國人民生活顯著改善，從溫飽到總體小康，不久將實現全面小康。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好適應人民日益增長的美好生活需要，促進國民素質和社會文明程度達到新的高度，讓人民精神文化生活更豐富，基本文化權益保障更充分，文化獲得感、幸福感更充實。
二、堅定文化自信，不斷加快新時代中國特色社會主義文化的前進步伐。
十九大報告指明了新時代文化建設的指導方針和發(fā)展路徑，我們必須牢牢把握、始終堅持，并自覺貫徹落實到工作中去，努力在新時代中國特色社會主義文化發(fā)展道路上，創(chuàng)造新的文化輝煌。
（一）堅持為人民服務、為社會主義服務。人民群眾是中國特色社會主義文化建設的主人，是文化成果的創(chuàng)造者、享有者。中國特色社會主義文化是從群眾中來、到群眾中去的文化。一旦脫離人民，文化建設就會喪失根基，成了無源之水、無本之木，失去了存在的意義。我們要牢固樹立宗旨意識，不斷強化大局觀、全局觀，把為人民服務、為社會主義服務統(tǒng)一于文化建設實踐之中。更加自覺地堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民利益擺在至高無上的地位，我們應當結合實際，堅持從群眾最關心、最期盼的問題入手，把實現好、維護好、發(fā)展好人民最關心最直接最現實的利益作為出發(fā)點和落腳點，讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷滿足人民精神文化需求，更好推動人的全面發(fā)展。
（二）堅持百花齊放、百家爭鳴。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是推動文化大發(fā)展大繁榮的關鍵所在。只有形成導向正確、積極健康的文化環(huán)境，才能成就文化理想、實現文化價值；只有營造生動活潑、寬松和諧的文化氛圍，才能煥發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力。要提倡理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、知識創(chuàng)新，提倡不同觀點、不同風格、不同流派相互切磋、平等討論，鼓勵解放思想、大膽探索，尊重差異、包容多樣，讓文化創(chuàng)新精神競相迸發(fā)、持續(xù)涌流。知識分子是文化建設的重要力量，要認真貫徹黨的知識分子政策，加強團結、加強引導，最大限度發(fā)揮他們文化創(chuàng)造的積極性，最大限度把他們凝聚在黨的周圍。
（三）堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命所在，是文化的本質特征。任何一個國家和民族文化的發(fā)展，都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來，更離不開創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。在新的時代條件下，我們做到不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。客觀科學地對待中華傳統(tǒng)文化，結合新的時代條件和實踐要求對其內涵和表現形式加以補充、拓展、完善，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，充分展現中華文化獨特魅力和時代價值。以更加自信的心態(tài)、更加寬廣的胸懷，增強中華文化的影響力和吸引力。只要堅持一切從實際出發(fā)，從我們民族的歷史文化傳統(tǒng)出發(fā)，堅定民族自信，發(fā)揮我們的優(yōu)勢，就能戰(zhàn)勝一切艱難險阻，到達勝利的彼岸，勇往直前，不斷鑄就新時期社會主義文化新輝煌。
三、堅定文化自信，全力做好新時代中國特色社會主義文化的各項決策部署。
黨的十九大報告為我們做好新時代下的文化工作作出了全面部署，提出了明確要求。我們必須從政治的高度出發(fā)，緊緊抓住重點任務，全力以赴抓好落實，不斷開創(chuàng)文化建設新局面。
一是牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。歷史與實踐反復證明，只有鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，我們的黨才有戰(zhàn)斗力，我們的民族才有凝聚力。落實意識形態(tài)工作責任制，要加強陣地建設和管理，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點。
二是培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。培育和踐行社會主義核心價值觀，必須以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對文化產品創(chuàng)作生產傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面。堅持全民行動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。
三是加強思想道德建設。廣泛開展理想信念教育，深入實施公民道德建設工程，開展移風易俗、弘揚時代新風行動，抵制腐朽落后文化侵蝕，推進誠信建設和志愿服務制度化，提高全社會文明程度。深入實施公民道德建設工程，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。加強和改進思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。注重加強對貧困群眾的思想教育，堅持扶貧與扶志、扶智相結合，弘揚孝善文化，著力激發(fā)貧困群眾的內生動力。
四是繁榮發(fā)展社會主義文藝。繁榮發(fā)展社會主義文藝，推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展，是建設社會主義文化強國的重要任務。社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。要結合當前脫貧攻堅實際，努力創(chuàng)作出一批精品力作，加大脫貧攻堅典型和榜樣的宣傳，積極營造起關心扶貧、參與扶貧、支持扶貧的濃厚文化氛圍。
輝煌中華心得體會和感想篇四
關于宣傳思想工作的重要性、思想準確把握宣傳思想工作的地位作用、目標任務、職責使命、實踐要求，進一步增強做好新形勢下宣傳思想工作的政治自覺、思想自覺、行動自覺。要切實把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來，自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，立足宣傳思想工作實際，創(chuàng)新思路、細化舉措，更好地適應新時代要求，更好地服務大局。
我們要以廠為榮、以廠為家。講政治、講規(guī)矩、講服從，遵守組織的規(guī)章制度、服從組織的決議安排。更要鑄好黨魂，堅持黨對我國一切社會事業(yè)的領導。身為基層黨支部帶頭人，就是要從根本上引導好、教育好黨員干部鑄好自身政治根本，確保黨員干部政治上不偏差，靈魂不走神，讓黨魂挺起每一位黨員干部的政治“脊梁”，為黨和國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才干部。
在我們平時的工作中是組織生產復烤加工、選拔人才、培養(yǎng)干部，而政治“靈魂”，是黨員干部的“立業(yè)之本”。過硬的政治素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀干部的基礎，沒有這個基礎，能力再出眾、做事再出彩，也終歸是“無根木”“懸空臺”，朝建夕倒。為干部培好根鑄好魂，做好黨的“靈魂工程師”，是生產車間干部當仁不讓的使命與責任。
第一，政治要強，讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒。
第二，情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實踐中關注時代、關注社會，汲取養(yǎng)分、豐富思想。
第三，思維要新，學會辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新精益生產管理，給干部職工深刻的自主管理體驗，引導干部職工樹立正確的理想信念、學會正確的思維方法。
第四，視野要廣，有知識視野、國際視野、歷史視野，通過生動、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚。
第五，自律要嚴，做到課上課下一致、網上網下一致，自覺弘揚主旋律，積極傳遞正能量。
第六，人格要正，有人格，才有吸引力。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染干部職工、贏得干部職工，用真理的力量感召干部職工，以深厚的理論功底贏得干部職工，自覺做為學為人的表率，做讓干部職工喜愛的人。
輝煌中華心得體會和感想篇五
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行?？鬃釉凇墩撜Z》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
輝煌中華心得體會和感想篇六
中華文明源遠流長，自古至今，無數先賢留下了豐富而璀璨的文化遺產。在這樣一片沃土上，我們中華兒女孕育著自豪和承擔，肩負著傳承與發(fā)展的使命。近年來，我有幸參與了許多與中華文化有關的活動，親身感受到了輝煌中華的魅力。今天，我將結合個人經歷和體會，簡要談談對輝煌中華的心得體會。
首先，輝煌中華的心得體會即是自豪。中華文明獨具特色，以其獨特之美走向了世界。在參與傳統(tǒng)節(jié)日活動的過程中，我深切地感受到了祖國的豐富多彩的文化底蘊。中國的春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，舉世聞名。其中包括豐富的習俗，如辭舊迎新的年畫、新年飾品等；團聚合家的重要意義，如春聯(lián)、年夜飯等；弘揚傳統(tǒng)文化的形式，如舞龍舞獅、弋陽腰鼓等。這些文化元素因為曾經的悠久歷史和藝術價值，一直在源源不斷地活化、發(fā)展和創(chuàng)新。在外國友人眼中，中國文化具有濃郁的東方特色，令人向往。這種自豪感讓我更加熱愛和珍惜自己的文化。
其次，輝煌中華的心得體會還包括自主創(chuàng)新。古代輝煌中華以其卓越的科技成就在世界上占據一席之地。如中國古代的四大發(fā)明——造紙術、活字印刷、火藥、指南針。這些發(fā)明不僅是世界文明進步的重要里程碑，也是中國古代科學技術水平的重要體現。而今天，中國在科技創(chuàng)新方面正在取得新的突破。習近平主席提出的“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，使得中國從制造大國轉向了創(chuàng)新大國。中國乃至世界正在為此感到自豪。作為一名大學生，我深感自己身負使命，要為中華民族實現全面創(chuàng)新驅動作出自己的貢獻。
此外，輝煌中華的心得體會也包括文化的傳承與發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化滲透在人們的生活中，并不斷演化和豐富。例如中國書法，它不僅僅是傳統(tǒng)的藝術形式，更是展現中國智慧與美的重要標志。書法的傳統(tǒng)與發(fā)展相結合，形成了不斷發(fā)展的綜合藝術。它通過文字形式，展示了中華文化獨特的審美觀和傳統(tǒng)價值觀。同時，書法之美也賦予人們內心的寧靜和深思，給予人們希望和力量。因此，文化的傳承和發(fā)展是我們當代青年的一項重要使命。我們應當尊重傳統(tǒng)，感受古人智慧，同時也要積極創(chuàng)造，并用現代的方式將中華文化傳承下去。
最后，輝煌中華的心得體會還包括愛國情懷。作為中華兒女，我們肩負著傳統(tǒng)文化的傳承者和發(fā)展的推動力量。國家的繁榮與穩(wěn)定，離不開我們每一個人的努力與奉獻。我相信只有熱愛祖國、有堅定的愛國情懷，我們才能更好地走向強大，實現中華民族的偉大復興。在國家需要的時候，我們應當挺身而出，盡自己的力量為祖國作出貢獻。民族英雄的事跡、革命先烈的精神激勵著我，使我在學習、工作以及社會實踐中始終保持著強烈的責任感和使命感。
綜上所述，輝煌中華是我們每個中華兒女的驕傲和自豪。作為新時期的一代青年，我們有責任傳承和發(fā)展中華文化，為國家的繁榮與發(fā)展奉獻自己的力量。我們應該自豪、自主創(chuàng)新、傳承與發(fā)展，同時懷揣著濃厚的愛國情懷，努力將中華民族的偉大復興推向前進，贏得中華民族更加輝煌的明天。
輝煌中華心得體會和感想篇七
中國作為一個古老而充滿魅力的國家，擁有著悠久的歷史和燦爛的文化。在我們的學習和生活中，我們時常會接觸到這些傳統(tǒng)文化的瑰寶，這讓我們對輝煌中華有著深深的體會和感悟。在這篇文章中，我想從中華文化的獨特性、中華古詩的美妙之處、中華傳統(tǒng)節(jié)日的魅力、中華文化的影響以及我對中華文化的熱愛五個方面，來分享一下我的心得體會。
首先，中華文化的獨特性讓我印象深刻。中華文化以其博大精深、獨具特色而被人們所景仰。中華文化強調人與自然的和諧相處，注重道德倫理和個人修養(yǎng)，弘揚家庭的重要性，讓我感受到一種積極向上、樸實自然的生活態(tài)度。而中華傳統(tǒng)的禮儀之邦則彰顯了國人對待他人的尊重和關愛，讓我明白了對待他人的真誠和友善是一種美好品質。
其次，中華古詩的美妙之處讓我為之陶醉。中華古詩是一種表達情感和思想的方式，每當我品味古詩的時候，總能感受到詩人生活的韻味與感觸。諸如李白的“靜夜思”和杜牧的“秋夕”等名篇，以簡潔而深刻的詞句，表達了作者內心的真摯之情，啟發(fā)了我對人生的思考和的把握。這讓我深深地體會到，古詩之美不僅在于其美妙的詞藻，更在于其流淌于漢字中的智慧和情感。
第三，中華傳統(tǒng)節(jié)日的魅力是我熱愛的一部分。中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，每一個節(jié)日都有著豐富的文化內涵和傳統(tǒng)習俗。其中，春節(jié)作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，對我影響最深。每年的春節(jié)，我總能感受到家人團聚、親朋好友相聚的喜悅，體驗到拜年、放煙花、吃傳統(tǒng)美食和掛紅燈籠的快樂。這讓我更加熱愛并珍惜這個擁有千百年歷史的國家。
中華文化的影響力不只局限于中國本土，也深深地滲透到世界各地。中華文化的獨特性、智慧和影響力使得許多外國人都對中國的文化產生濃厚的興趣和向往。而作為一個中國人，我們更應該引以為豪，并傳承發(fā)揚這份文化寶藏。中國功夫、傳統(tǒng)繪畫、太極拳等文化符號已經成為了世界文化交流的重要元素之一。中華文化的影響力不僅僅只是傳統(tǒng)的東方文明，而是一種全球化的文化力量。
對于我個人而言，我對中華文化充滿了熱愛和驕傲。我欣賞其中的美妙之處，喜愛其中的智慧和哲理，感激其中的仁義道德和家風教育。中國是一個擁有著悠久歷史的文化大國，我們應該珍惜和傳承這一瑰寶，讓后代能夠更好地了解和繼承中華文化。
在總結這篇文章時，我深深地意識到，中華文化的輝煌不僅僅體現在歷史的長河中，更體現在我們每一個人的心靈深處。中華文化教會了我如何去尊重他人、關愛家人，并且無論走到哪里，都能讓我感受到一種回家的溫暖和歸屬感。輝煌中華，給予我們太多太多的喜悅和思考，讓我們在追求個人夢想的同時，也能夠保持對傳統(tǒng)文化的熱愛。無論我們走到哪里，無論前方有多少挑戰(zhàn)和困難，我相信中華的輝煌將永遠在我們心中照亮前行的路途。
輝煌中華心得體會和感想篇八
文化興國運興，文化強民族強。連日來，我省各地干部群眾認真學習貫徹黨的十九大精神。大家表示，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅定文化自信，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷鑄就中華文化新輝煌。
黨的十九大報告對中國特色社會主義文化的闡釋，特別是對建設社會主義文化強國的構想，讓我省廣大干部群眾特別是宣傳思想文化工作者備受鼓舞。大家認為，邁向新時代，我們一定要肩負起新的文化使命，做推動社會主義文化繁榮興盛的引領者和踐行者，為建設社會主義文化強國貢獻力量。
日前，省作協(xié)組織開展了“復興之路——河北省文學界學習貫徹黨的十九大精神詩歌朗讀會”等文化活動?！笆糯鬄槲覀儓远ㄎ幕孕牛瑘猿治幕瘎?chuàng)新，推動社會主義文化繁榮興盛，指明了努力方向和工作路徑?！笔∽鲄f(xié)黨組書記王鳳說，下一步，省作協(xié)要圍繞宣傳貫徹黨的十九大精神，組織開展好河北青年作家學習貫徹十九大精神座談會、“學大山寫人民出精品”工作匯報座談會等主題活動。圍繞京津冀協(xié)同發(fā)展、籌辦北京冬奧會、雄安新區(qū)規(guī)劃建設等重大題材，謀劃一批重點創(chuàng)作選題，組織作家深入采風創(chuàng)作，把黨的十九大精神落實到創(chuàng)作實踐中去。
剛剛閉幕的我省第五屆惠民閱讀周暨20xx惠民書市，緊扣宣傳黨的十九大精神主題，關注群眾精神文化需求，為全省人民打造了一場書香文化盛宴?！皥远ㄎ幕孕?，推動社會主義文化繁榮興盛，既是滿足人民過上美好生活新期待的客觀要求，也是國有文化企業(yè)必須肩負的責任擔當?！焙颖背霭?zhèn)髅郊瘓F黨委書記、董事長杜金卿表示，將深入推進供給側結構性改革，不斷豐富拓展出版物的有效供給，集中力量打造時代精品和傳世力作；加速出版與科技融合，努力向社會提供更多符合現代傳播規(guī)律和人民群眾接受習慣的內容產品；在堅持社會效益優(yōu)先原則的基礎上，不斷提升企業(yè)自身規(guī)模實力和社會影響力，確保牢牢占領新時代文化發(fā)展和信息傳播高地。
認真研讀十九大報告，省社會科學院首席專家、燕趙文化研究中心主任方偉的深切感受是，文化建設的功能定位清晰了，部署要求明確了?！白鳛樯缈评碚摴ぷ髡?，當下最主要的任務是學習好貫徹好十九大精神，讀懂十九大報告，抓住理論武裝工作主線，做實黨的十九大精神的宣傳和普及，推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心?！?BR> 文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。十九大報告中關于文化自信的論述，讓邯鄲市文明辦主任李彥力深有感觸。“黨的十九大閉幕后，邯鄲市文明辦立即部署十九大精神宣傳貫徹工作。我們將進一步通過公益廣告宣傳，加強社會主義核心價值觀宣傳。同時，將學習宣傳貫徹黨的十九大精神納入文明單位動態(tài)管理系統(tǒng)，納入文明行業(yè)提質提效活動，納入文明城市創(chuàng)建，督促落細落小落實落地?！?BR> 10月25日，河北科技師范學院思政課教師趙艷芹把十九大精神帶入課堂。新時代、新思想、新矛盾、新目標……食品加工專業(yè)20xx級的90名學生聽得聚精會神。該校思想政治理論宣講團自2015年成立以來，已累計宣講80余場，聽眾達3萬余人次。學院黨委書記靳占忠表示，要針對青年教師和大學生的特點，探索規(guī)律，強化措施，著力抓好堅定理想信念、加強思想道德建設等方面工作，引領高校師生堅定不移跟黨走中國特色社會主義道路。
“作為基層宣傳思想文化工作者，更要堅定文化自信，敢于文化擔當?！闭h委常委、宣傳部部長高敏表示，今后工作中，要把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，形成制度化常態(tài)化機制，建設崇德向善、文化厚重、和諧宜居的文明城市。通過各種活動，利用各種時機和場合，實現價值引導，形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。
輝煌中華心得體會和感想篇九
中國是世界上歷史最悠久、文化最璀璨的文明之一。中華民族五千年的燦爛歷史中，涌現出了無數的英雄人物和偉大成就。作為一名中國人，我對中華文明深感自豪。最近，我參觀了一次輝煌中華的展覽，對中國的傳統(tǒng)文化和國家的發(fā)展進步有了更深入的了解。以下是我對此活動的感悟與體會。
首先，通過參觀輝煌中華展覽，我深刻感受到中國是一個擁有眾多優(yōu)秀文化遺產的國家。這些遺產從古代的陶器、青銅器、書法繪畫到近代的工藝品、傳統(tǒng)服飾等無不展現出中國深厚的文化底蘊。特別是古代的陶瓷精品，無論是形制、色彩，還是紋飾的刻畫，都閃耀著中國古代工藝精湛的智慧和才華。這些文化遺產不僅是中華民族的瑰寶，也是世界文化的重要組成部分。
其次，我對中國的發(fā)展進步有了更深刻的認識。展覽中，我看到了許多關于中國近年來的重大工程建設和科技創(chuàng)新成果的介紹。中國的高鐵和橋梁建設，讓我深感自豪和驚嘆。這些工程體現了中國在建設領域的巨大成就，同時也展示了中國人民不斷奮進的精神和創(chuàng)新力量。我也了解到中國在科技領域取得了許多重大突破，尤其是在人工智能、電子商務和新能源等方面。這些成就不僅進一步提升了中國的國際地位，也為世界發(fā)展作出了重要貢獻。
再次，我深切感受到中國的傳統(tǒng)價值觀在當今社會中的重要性。在展覽中，我看到了許多關于中華文化傳承和弘揚的內容。中國傳統(tǒng)文化強調的“仁愛”、“和諧”、“中庸”等價值觀，都是我們應該在現代社會中積極倡導的。仁愛強調關注他人、樂于助人；和諧強調人與自然的和諧以及人與人的和諧；中庸強調的是適度而不過分的原則。這些價值觀不僅在古代中國得到重視，也應該成為現代社會中每個人客觀應該遵循的準則。
最后，我深感中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要傳承與弘揚。通過參觀輝煌中華展覽，我了解到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。這其中包括音樂、戲曲、舞蹈、剪紙、中國畫等各個方面。這些傳統(tǒng)藝術是我們民族智慧和創(chuàng)造力的結晶，也是我們國家的獨特魅力和文化自信的體現。然而，在現代社會中，這些傳統(tǒng)藝術正面臨著流失和衰退的挑戰(zhàn)。因此，我們每個人都應該以身作則，積極參與到傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行動當中，為更多的人了解和享受到傳統(tǒng)文化的魅力而努力。
總之，參觀輝煌中華的展覽，使我更加深刻地認識到了中國傳統(tǒng)文化的豐富性和可貴性，并對中國的發(fā)展和進步充滿了信心和自豪。同時，也讓我更加明白了傳統(tǒng)價值觀對于當代社會的重要性，以及傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性。作為一名中國人，我將倍加珍惜這一璀璨的文化遺產，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
輝煌中華心得體會和感想篇十
中國擁有悠久的歷史和燦爛的文化，中華民族的輝煌令人敬佩。通過對中國歷史和文化的學習和研究，我深深體會到中華民族輝煌的原因和價值，并從中獲得了一些寶貴的體會。首先，中華民族的輝煌源于其優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀和優(yōu)秀的文化傳承。其次，中華民族的輝煌也受益于其積極的進取精神和創(chuàng)新能力。最后，中華民族的輝煌需要我們每個人傳承并發(fā)揚光大。通過對這些體會的深入思考和實踐，我們可以更好地發(fā)掘和傳承中華民族的輝煌，為實現中華民族的偉大復興做出貢獻。
中華民族的輝煌源于其優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀和優(yōu)秀的文化傳承。中國擁有豐富的傳統(tǒng)文化，強調儒家思想和道家思想的融合，注重家庭和諧、個人品德的修養(yǎng)和社會責任的擔當。這些傳統(tǒng)價值觀和文化精神為中國社會提供了強大的凝聚力和向心力，并對中華民族的歷史輝煌起到了關鍵作用。我們可以看到，在中國古代，一系列輝煌的朝代和文化繁榮的時期的出現都與這些傳統(tǒng)價值觀和文化精神的普及和傳承密切相關。這從一個側面證明了中華民族輝煌的根基并不僅僅是國土和資源，而是源于中華民族深厚的傳統(tǒng)文化。
中華民族的輝煌也受益于其積極的進取精神和創(chuàng)新能力。中國自古以來就是一個勤勞智慧的民族，始終具有積極的進取精神。在面對困難和挑戰(zhàn)時，中華民族始終保持樂觀向上的態(tài)度，并通過與外部文明的交流和學習，積極吸收和創(chuàng)新。這種積極的進取精神可以追溯到中國古代的眾多發(fā)明和創(chuàng)造，例如造紙術、火藥、指南針等，這些創(chuàng)新對于中華民族的輝煌起到了舉足輕重的作用。同樣，在現代，中國在科技、工藝、藝術等領域的創(chuàng)新也取得了巨大的成就。這都證明了中華民族積極的進取精神和創(chuàng)新能力對于中華民族的輝煌至關重要。
最后，中華民族的輝煌需要我們每個人傳承并發(fā)揚光大。中華民族的輝煌往往由一代又一代的人通過自己的努力和付出才得以延續(xù)。我們每個人都是中華民族輝煌的傳承者和創(chuàng)造者，應該將發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀和文化精髓作為自己的責任和使命。我們要熱愛祖國，尊重傳統(tǒng)，傳承中華民族的優(yōu)秀品質和精神，通過自己的學習和實踐，將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大，并傳遞給下一代。只有通過每個人的努力，中華民族的輝煌才能得以繼續(xù)和發(fā)展。
通過對中華民族的輝煌的深入思考和實踐，我認識到中華民族的輝煌源于其優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀和文化傳承，受益于其積極的進取精神和創(chuàng)新能力。同時，我意識到傳承和發(fā)揚中華民族的輝煌是每個人的責任和使命。作為中華民族的一員，我們要有自信和自豪感，將這份責任內化于心，并通過實際行動去踐行和實現。相信有越來越多的人以中華民族輝煌為目標，共同努力，不斷進取，中華民族的輝煌將會更加燦爛輝煌！
輝煌中華心得體會和感想篇十一
中華民族歷來以其悠久的歷史和璀璨的文化而輝煌。在長期的歷史演變中，中華民族經歷了無數的挫折和風雨，但始終保持著自己的獨特性和強大的凝聚力。而我作為中華民族的一員，從中汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，中華民族的輝煌源于其深厚的文化底蘊。中華民族歷史悠久，文化博大精深。在中國五千年文明史中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩的文化，包括中國傳統(tǒng)美德、中醫(yī)、太極拳、中國畫等等。這些文化成就展現出中華民族獨特的智慧和情感，也為我們提供了前輩智者的智慧和啟迪。通過學習和傳承中華文化，我深深感受到中華民族的博大精深和異常輝煌。
其次，中華民族的輝煌歸功于其堅韌不拔的精神力量。中華民族歷經戰(zhàn)亂、災難和封建農耕社會，但從未放棄追求進步和發(fā)展的信念。中華民族的精神力量體現在不屈不撓的奮斗精神、團結協(xié)作的合作精神和昂揚向上的創(chuàng)新精神上。這些精神力量使中華民族在困境中能積極應對，不斷走向輝煌。
另外，中華民族的輝煌還來源于其勇于開拓創(chuàng)新的精神氣質。中華民族擁有豐富的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，從古代的四大發(fā)明到現代的高科技領域，中華民族一直以其卓越的創(chuàng)新成就推動著世界的進步。作為中華民族的一員，我深知創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量。只有不斷為自己設立新目標，積極開創(chuàng)未來，中華民族才能保持不斷的輝煌。
最后，在中華民族輝煌的過程中，人民始終是中流砥柱。中華民族的輝煌離不開億萬人民的共同努力和付出。人民是中華民族發(fā)展的力量源泉，他們?yōu)橹腥A民族的發(fā)展做出了巨大貢獻。在經濟發(fā)展中，人民為中國取得了舉世矚目的成就；在科技創(chuàng)新中，人民創(chuàng)造了許多令人驚嘆的發(fā)明；在社會建設中，人民的努力使得中國成為一個團結和諧的國家。作為中華民族的一員，我感受到了人民作為中華民族輝煌的重要力量，為此我認為當下的我應遵循英雄人民精神和奮斗精神，不斷努力學習和進步，為國家的繁榮做出自己的貢獻。
綜上所述，中華民族的輝煌正是源于其深厚的文化底蘊、堅韌不拔的精神力量、勇于開拓創(chuàng)新的精神氣質以及人民力量的支持。作為中華民族的一員，我深知中華民族的輝煌是無法割舍的一部分。因此，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力學習和成長，為中華民族的偉大復興添磚加瓦。同時也期望全體中華兒女共同致力于中華民族的偉大事業(yè)，為中華民族的輝煌作出更多貢獻。
輝煌中華心得體會和感想篇十二
中華民族有著久遠而輝煌的歷史，擁有眾多杰出的文化儒家思想、偉大的科技發(fā)明以及悠久的文學藝術。在與這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化親密接觸的過程中，我深切體會到中華民族輝煌的真諦。本文將從文化儒家思想、科技發(fā)明和文學藝術三個方面，分享我在學習中華民族輝煌過程中的心得與體會。
首先，文化儒家思想是中華民族輝煌的重要組成部分。儒家思想提供了一種基于仁愛和道德原則的道德規(guī)范和行為規(guī)范。在學習儒家經典諸如《論語》和《大學》時，我深深感受到了儒家思想弘揚仁愛之道的價值。其注重的關系和平衡理念，啟迪了我對待他人的態(tài)度。與此同時，儒家思想也強調修身齊家治國平天下，我體會到個人的成長與家庭、國家乃至世界的和諧緊密相連。在儒家思想的指導下，我們中華民族自強不息，促進社會和諧發(fā)展，在世界上譜寫了屬于自己的壯麗史詩。
其次，中華民族的輝煌還體現在眾多的科技發(fā)明上。中國古代的四大發(fā)明——造紙術、印刷術、火藥和指南針，標志著中國在科學技術領域的卓越貢獻。通過學習這些偉大的發(fā)明，我認識到中國古代人民的智慧和勤奮。造紙術和印刷術的出現，極大地推動了文化的傳播和信息的流通。火藥的發(fā)現，使得戰(zhàn)爭形勢發(fā)生了翻天覆地的變化。指南針的使用，使得人類的航海事業(yè)邁上了新的高度。這些發(fā)明不僅對中國自己產生了深遠影響，也造福了世界各國。中華民族通過這些科技發(fā)明，展現了自己的聰明才智和國家實力，使得我們能夠自豪地說：“中國造”。
最后，中華民族輝煌還表現在其悠久的文學藝術上。中國的古代文學作品獨具魅力，如《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等等。這些作品描繪了豐富多彩的人物形象和情節(jié)，深深吸引著人們。通過閱讀這些作品，我感受到了中國古代作家的審美和智慧。他們通過獨特的語言和形式，表達了對人性和社會的深刻思考。他們也讓我明白中國文化的獨特之處，以及人與人之間的紐帶。中華民族輝煌的文學藝術不僅豐富了人們的精神生活，也讓世界各國對中國的文化產生了濃厚興趣，推動了中華文化在世界范圍內的傳播。
綜上所述，中華民族輝煌的心得體會主要體現在文化儒家思想、科技發(fā)明和文學藝術三個方面。這些方面展現了中國古代文化的卓越之處，使人敬重和欽佩。通過學習中華民族輝煌的歷史和傳統(tǒng)文化，深感身為中華民族的自豪和自信。中華民族的輝煌無疑為我們現在和未來提供了寶貴的財富和力量，我們應當傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在新的時代中為中華民族的復興而努力奮斗。
輝煌中華心得體會和感想篇十三
中國共產黨是馬克思主義的忠實繼承者和實踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。***總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中強調：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”。這為繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義提供了科學指引，也為繼續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展指明了方向。
馬克思主義之所以能在中華大地扎根、收獲累累碩果，一個重要原因就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想觀念、價值理念與馬克思主義相融相通。例如，天下為公、大同社會的理想與共產主義遠大理想，以民為本、安民富民的思想與馬克思主義的人民立場，知易行難、知行合一的思想與馬克思主義的認識論和實踐論，相反相成、物極必反的思想與唯物辯證法，都是相融相通的。
我們黨歷來重視把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。毛澤東同志撰寫《實踐論》《矛盾論》等哲學著作，自覺運用馬克思主義辯證法，通過對立統(tǒng)一、知行合一等哲學命題，對中國革命的歷史經驗作出深刻總結。同時，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的實事求是精神以新的時代內涵，強調一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際。新中國成立后，面對一窮二白、百廢待興的局面，我們黨弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族傳統(tǒng)美德，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，廣泛發(fā)動全國各族人民積極投身社會主義革命和建設事業(yè)。改革開放新時期，“小康社會”這一富有中華文化特色的奮斗目標，堅定了中國人民奮力推進社會主義現代化建設、實現美好生活的信心和決心。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合提升到一個新的高度。***總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”。我們黨更加重視繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強調在把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的過程中，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使歷史悠久的中華文化不斷放射出新的時代光芒。
踏上新征程，我們黨要團結帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現偉大夢想，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。我們要堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，用馬克思主義真理的力量激活偉大的中華文明。堅持有機結合，防止流于表面、生硬僵化；堅持有效結合，做到有的放矢、務求實效。通過結合不斷開辟馬克思主義中國化新境界，讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更強大、更有說服力的真理力量，同時不斷鑄就中華文化新輝煌。
山東作為儒家文化發(fā)源地，應當在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展上展現新的擔當作為，為推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合貢獻力量。我們將積極從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源寶庫中尋找題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，力爭推出一批底蘊深厚、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品。充分挖掘和用好山東深厚的傳統(tǒng)文化資源，著力提升文化產品質量和公共文化服務水平。積極參與“中華文明探源”“考古中國”等國家課題研究，加強文物價值的挖掘和闡釋。加快推進曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)、齊文化傳承創(chuàng)新示范區(qū)建設，努力講好中國故事，展示中華文化魅力。
輝煌中華心得體會和感想篇十四
中國共產黨是馬克思主義的忠實繼承者和實踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中強調：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”。這為繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義提供了科學指引，也為繼續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展指明了方向。
馬克思主義之所以能在中華大地扎根、收獲累累碩果，一個重要原因就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想觀念、價值理念與馬克思主義相融相通。例如，天下為公、大同社會的理想與共產主義遠大理想，以民為本、安民富民的思想與馬克思主義的人民立場，知易行難、知行合一的思想與馬克思主義的認識論和實踐論，相反相成、物極必反的思想與唯物辯證法，都是相融相通的。
我們黨歷來重視把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。毛澤東同志撰寫《實踐論》《矛盾論》等哲學著作，自覺運用馬克思主義辯證法，通過對立統(tǒng)一、知行合一等哲學命題，對中國革命的歷史經驗作出深刻總結。同時，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的實事求是精神以新的時代內涵，強調一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際。新中國成立后，面對一窮二白、百廢待興的局面，我們黨弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族傳統(tǒng)美德，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，廣泛發(fā)動全國各族人民積極投身社會主義革命和建設事業(yè)。改革開放新時期，“小康社會”這一富有中華文化特色的奮斗目標，堅定了中國人民奮力推進社會主義現代化建設、實現美好生活的信心和決心。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合提升到一個新的高度。習近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”。我們黨更加重視繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強調在把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的過程中，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使歷史悠久的中華文化不斷放射出新的時代光芒。
踏上新征程，我們黨要團結帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現偉大夢想，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。我們要堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，用馬克思主義真理的力量激活偉大的中華文明。堅持有機結合，防止流于表面、生硬僵化；堅持有效結合，做到有的放矢、務求實效。通過結合不斷開辟馬克思主義中國化新境界，讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更強大、更有說服力的真理力量，同時不斷鑄就中華文化新輝煌。
山東作為儒家文化發(fā)源地，應當在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展上展現新的擔當作為，為推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合貢獻力量。我們將積極從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源寶庫中尋找題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，力爭推出一批底蘊深厚、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品。充分挖掘和用好山東深厚的傳統(tǒng)文化資源，著力提升文化產品質量和公共文化服務水平。積極參與“中華文明探源”“考古中國”等國家課題研究，加強文物價值的挖掘和闡釋。加快推進曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)、齊文化傳承創(chuàng)新示范區(qū)建設，努力講好中國故事，展示中華文化魅力。
輝煌中華心得體會和感想篇十五
慶祝建國70周年國家變化觀后感精選(一)
月1日，我們偉大的祖國將迎來她的70歲生日。親愛的祖國，讓我們以采茶采桑的手，編織彩燈云錦;讓我們以喊江成海的喉嚨，在金黃季節(jié)里黃金般的早晨，唱響國歌和飄揚的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。
2019年10月1日，是中華人民共和國成立70周年紀念日。如今，中國已經邁入新的階段，13億人民在實現“中華民族偉大復興夢”的感召下，迸發(fā)出極大的熱情和力量，正在努力實現中華人民的全面崛起。回首70年，我們走得氣勢磅礴，每一步都充滿了苦難與艱辛。
今天，我激情滿懷，今天，我深情歌頌，歌領我偉大的祖國，祝福我偉大的祖國，在新時代的每一天更加繁榮富強。
謝謝您，我的祖國，謝射您，我敬愛的黨，是您讓我們幸運地實現了“知識改變命運”的愿望;是您讓今天的學生們更幸運、更幸福地享受著接受教育的機會;是您讓我們擁有看優(yōu)越的物質條件和現代化的學習手段;是您關愛與資助著貧困的學生走好求學路。
縱觀當今世界，我國正面臨百年難得的戰(zhàn)略機遇。70年的積累，讓我們處于一種主動的態(tài)勢，必須抓住機遇，加快發(fā)展。一個國家、一個民族要想始終昂首挺立于世界民族之林，就一刻不能放松。我國人民已在中國*的帶領下，奮發(fā)圖強，為中華民族的偉大復興做出了杰出的貢獻。矚望未來，我們更加信心滿懷，讓我們緊緊抓住眼前的歷史機遇，萬眾一心，在建設中國特色社會主義的偉大征程上闊步前進!
祖國，我的母親，在歡慶您誕辰70周年之際，我熱血沸騰，思緒澎湃。70年間的種.種變化讓我感慨多多，而我感悟的只是千千萬萬國人生活中的一個小小的縮影，千言萬語道不盡對您的愛，表不盡對您的情。請允許我以共和國女兒的名義，真誠地道出13億人民的共心聲：“謝謝您，我的祖國!我愛您，中國!”
慶祝建國70周年國家變化觀后感經典(二)
喜歡坐在摩天輪上傾聽風兒的叮嚀;喜歡乘著飛機享受翱翔于天空的喜悅;喜歡陪伴在機器人身旁感受不可思議的真實;喜歡在電視機前一覽我大中國創(chuàng)下的無數奇跡!中國在時間的考驗下，在改革開放四十年間，將一個個不可能變?yōu)榱爽F實，讓我們每個人都能感受到中國觸手可及的變化。
記得鄧稼先同志在臨終前說出了這樣一句話：不要和人家差得太遠。這看似簡單的幾個字組合在一起，凝聚成了一股強大的力量，震撼著我們每個人的心靈!曾幾何時，因為匈奴進逼長安，漢武帝不得不派使張騫出使西域，而正因為這次出使西域，為西漢開辟了一條文明的“絲綢之路”;幾百年前，中國忍受著外來侵略者摧枯拉朽的入侵，那勢如破竹的力量迫使我們一次次無助地妥協(xié)，同時又賜予了我們奮起反抗的精神;因為清政府的日益腐敗，閉關鎖國，孫中山先生領導人民開始踏上了新的建設美好中國的征程;看著中國經濟的蕭條，可親可敬的*同志毅然召開了十一屆三中全會，帶領中國的目光瞄向了深邃大海的四面八方;而現在，我們的國家已建設“一帶一路”，與沿線國家共同發(fā)展，漸漸朝著“人類命運共同體”的目標奮力發(fā)展著......一條條充滿鮮血的漫漫長路，見證了中華民族幾千年來不懈的斗爭!我們不怕差距，因為我們懂得“解脫自身的局限”!
孟子說天將降大任于那些在苦難中前進的人，李白說長風破浪總會有個結果，屈原說長路漫漫，我們總會找到屬于我們的太陽的光芒，中國則用自己的實際行動喊出了它的“口號”——我的中國夢，我的中華魂，我的中國路，我的不平凡!
我喜歡路遙先生在《平凡的世界》中孫少平信中的一句話——不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。對于中國的過去來說，苦難就是看著中國的版圖一塊塊被蠶食，經濟蕭條，民不聊生，我們得到的“崇高感”就是在我們強大后，又親手“奪”回了屬于我們的主權，成為世界第二大經濟體，正朝著全面建成小康社會的目標奮力發(fā)展著;對于中國的現在來說，苦難就是“中國式改革總會遇到中國式阻力”，而我們所獲得的崇高感就是在這屬于我們的道路中一步一個腳印，感受這個充滿挫折與泥濘、幸福與收獲的過程!
細細想來，世界、中國和我們都是平凡的，而我們卻在這平凡中活出了自己想要的模樣，在這平凡中創(chuàng)造了不凡!1978年，在這個偉大的節(jié)點后，中國的巨大變革正悄悄到來。眨眼四十年后，鄉(xiāng)村里，牧民使用上了北斗衛(wèi)星放牧系統(tǒng)，足不出戶便能注視到牛群的一舉一動;生產責任制的推行，使吃“大鍋飯”的農民終于開始了自己的“創(chuàng)業(yè)”。城市里的變化更是接踵而來，令人目不暇接。放眼整個中國——“新世界七大奇跡”港珠澳大橋主體工程的竣工;中國自主研發(fā)大型客機c919首飛的成功;世界的射電望遠鏡天眼也誕生在我強大的祖國......
中國是一個橋梁大國，它通過自己的努力，對外開放，精神飽滿，開始帶動世界快速發(fā)展。中國正是因為在過去吃盡了苦頭，現在終于明白了總結和自強。魯迅先生曾說過：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。勇于探索、求知，不畏艱險，熱愛這長路漫漫，雖有悲痛但充滿著無限希望的感受。都說“少年強則國強，少年進步則國進步”，在現在祖國如此富強的背景下，我們更應該心懷抱負，不怕世間泥濘路，只求踏之問心無愧，盡力奔走，靜待光輝未來。
加油，向未來!你的前方是星辰大海。出發(fā)，趁現在!你的起點是腳下的時代。加油，向未來!喚醒心中沉睡的熱愛。奔跑，別等待!尋找春暖花開......牢記黨的使命，不忘改革初心，一如既往砥礪前行!
慶祝建國70周年國家變化觀后感推薦(三)
蘆葦青青，繁茂連綿。微風輕拂，空氣中帶著泥土的清香，夾雜著樹葉與花朵的天然香氣，每呼吸一口都是享受。霧氣氤氳，透過薄薄的水霧，我看到同伴的嬉笑，和守護人的清澈透亮的雙眸。我是一只丹頂鶴，1978年出生，走過四十年歲月。
從小崗村民的需要別人救濟到衣食無憂，從自行車王國到高鐵全球營業(yè)里程穩(wěn)居世界第一，從道路泥濘難走、曲折難行到寬敞平坦，從軍事裝備簡陋到富國強軍。40年前，經濟落后，生產力發(fā)展緩慢，人民溫飽問題沒有解決，科學、教育落后是中國的憔悴。西方國家冷嘲熱諷，我們沉默，用事實說話，我們努力，見證中國的蛻變。40年后的今天，中國是嶄新的中國，是富強的中國，是屹立于世界民族之林的中國。改革開放，注定不平凡。
眼前浮動著1978年寒冬里冷風中的笑容——看到農作物豐收小崗村農民的笑容，那笑聲爽朗，感人，又帶著些許心酸。淚花里閃爍著妻兒的身影，影藏著往日的無奈。往年的土地里空有影子沒有收成，他們無糧可食，無衣可穿，眼睜睜看著嗷嗷待哺的孩子啼哭卻連小米粥都沒有，這些男人們堅強，默默承擔著家庭的重擔，在夜深人靜時沉思，如何讓可愛的孩子吃飽飯。他們只是想讓孩子吃飽飯呀，如此簡單的愿望卻在當時的中國難以實現。深思熟慮后，他們做出一個大膽的抉擇——18個衣衫襤褸的農民在昏黃的煤油燈下立下生死狀，分田到戶，只為家人的一頓飽飯。他們耕作時忐忑不安，提心吊膽，每聽到一點不尋常的聲響，便是惴惴不安。豐收時眉開眼笑，看見孩子臉上久違的笑容便是的成功。他們的眉頭舒展，靜靜坐在床邊，看著妻兒安然入夢，他們平靜，滿足。熟不知，正是這群連字都不識的農民拉開了改革開放的序幕。正是這群從沒讀過書，連名字都不會寫的人站了起來，為了小家的安穩(wěn)，也為了大家的未來。勤勞勇敢，我們的中國開始變得不同。1978年的十一屆三中全會，我聽到了“改革開放”這個詞，年少的我并不能理解那個慈祥的爺爺說的究竟是什么意思，多年后，在他們的爽朗的笑聲、目光的堅定中才真正理解“改革開放”背后和含義和他們的努力。
幾十年前，在那樣一個漁火薄田、人煙稀少的邊陲之地，在南海之濱靜靜守望日出日落，開始了改革開放設立經濟特區(qū)的步伐。這片無人問津的土地，在成為經濟特區(qū)后，天翻地覆。當年他們的房子簡陋，勉強遮風避雨，漁民靠山吃山，靠水吃水，日出而作，日落而息，看似平靜安穩(wěn)實則落后閉塞。勞累一天后回到家中，才發(fā)現，那簡陋的屋子根本不足矣與猛烈而又狂暴的臺風抗爭，家中一片狼藉。我靜靜地躲在窗后，看著他對于滿屋狼藉束手無策，嘆了一口氣后眺望大海，眼中是無盡的哀愁。他在看什么，那不過是一片蔚藍的大海呀。也許，他眼中的海洋與遠方有不一樣的意義吧。許多年后才讀懂他的目光，是面對現實的無奈，是對未來的憧憬，是決心再戰(zhàn)一場的堅定。眺望過后隨即重新站立，向著未來，出擊。他們有舍我其誰的堅定信念，有奮勇向前的責任感，有即使跌倒也毫不氣餒的堅定決心，最終海南是嶄新的海南。如今再回去看他，他早已住進高樓之中，兒孫滿堂。他眼角的皺紋和目光中的愛意都在訴說著四十年的風雨變遷和今日的幸福美滿。海南的變化是中國經濟特區(qū)的一個生動縮影，是中國改革開放的一個生動縮影。
四十年，我隨同伴年年遷徙，看到小崗村民的喜笑顏開，聽到海南人民的歡聲笑語，看見中華之崛起，見證華夏之富強。1978年那位慈祥的爺爺的話語我終于理解——改革開放是強國之路，是實現社會主義現代化的必由之路，是一條極其正確的改革之路。四十年，看見中國*的正確領導，看見中國人民的辛勤勞動和堅持不懈，正是大家的努力才實現了中國的蛻變。我振翅而飛，扶搖直上，看見今天的中國欣欣向榮，蓬勃向上，堅定步伐，走向未來。我盤旋在大海上空，水汽氤氳，我看見鄧爺爺的笑容，慈祥，平和;我看見未來的中國，更加絢爛輝煌。
慶祝建國70周年國家變化觀后感熱門(四)
敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和七十年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:祖**親!
我們以《詩經》關睢的歌喉;以屈原《橘頌》的音韻;以古風與樂府、律詩與散曲;以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌，唱響您壯麗的山河亮麗的風景。
我們以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣，唱響您不屈的尊嚴與神圣。
我們以瞿秋白手中的那束野花;以__身上的那份清貧;以楊靖宇腹中的那些草根;以劉志丹胸前的那塊補丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的堅韌與頑強，唱響您的靈魂與精神。
親愛的祖國，讓我們以采薇采茶采桑的手，編織彩燈云錦;讓我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節(jié)里黃金般的早晨，唱響國歌和飄揚的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。
黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽，萬里山河浩浩蕩蕩從*前走過，走過一隊隊雷鋒，走過一隊隊徐洪剛，走過一隊隊李向群，走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍天，“神州飛船”，太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。
親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，七十年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了可以說“不!”可以發(fā)言的時候。您聚集當今世界上最多最廣的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您熱切表達的心聲!您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明!在“”的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌。
輝煌中華心得體會和感想篇十六
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。黨的十九大報告指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。
1、文化自信是對我們黨、國家和民族文化的歷史傳統(tǒng)、價值內涵和現實意義的認識、認同以及在此基礎上建立起來的信念。堅定文化自信，就是堅持發(fā)展中國特色社會主義文化。
中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。堅定文化自信，是全面推進“四個自信”的堅實基礎，是開啟中國特色社會主義新時代的偉大力量。
2、十九大報告將高度的文化自信和文化的繁榮興盛上升到了關系中華民族偉大復興的歷史高度，是指導我們今后工作的重要遵循。
文化是一個國家、民族生存發(fā)展的根脈，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。
作為文化工作者，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現永久魅力和時代風采，這是我們義不容辭的使命。
3、要從堅持走中國特色社會主義道路的戰(zhàn)略高度看待文化自信的重大價值和現實意義，中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化是中國特色社會主義的文化沃土，文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的歷史根脈。
文化自覺和文化自信體現著中國特色社會主義的文化本質和獨特魅力，與道路自信、理論自信、制度自信一起引領中國特色社會主義的發(fā)展方向。
二、黨的十八大以來，習近平同志高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在十九大報告中，他再次強調要加強文物保護利用和文化遺產保護傳承。中國特色社會主義進入新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。文物保護利用和文化遺產保護傳承要適應新時代的新要求。
1、十八大以來，習近平同志對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表了系列重要論述，立意高遠，內涵深邃，為統(tǒng)籌推進文化遺產保護利用賦予了歷史擔當、指明了前進方向、提供了澎湃動能。在習近平同志關于“努力走出一條符合國情的文物保護利用之路”的重要指示精神的指引下，我們走過了極不平凡的五年，保護文物的社會共識已經形成，政府主導、部門協(xié)作、社會參與的文物保護利用格局日臻完善；文物資源家底基本摸清，文物保護狀況明顯改善；文物工作更好融入經濟社會發(fā)展大局，文物惠及民生作用不斷彰顯；文物保護法律制度體系基本形成，文物保護責任意識、治理能力和管理水平大幅提升。如今，在新時代，我們要繼續(xù)推動文化遺產事業(yè)發(fā)展，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，在歷史進步中實現文化進步，更好滿足人民對美好生活的向往，更好推動人的全面發(fā)展和社會進步。
2、認識新時代的重大意義，領會新時代的科學內涵，統(tǒng)籌推進新時代文物保護利用和文化遺產保護傳承，關鍵是準確理解和科學把握新時代我國社會主要矛盾的新變化，深入研究新時代我國社會主要矛盾在文化遺產領域中的具體表現。
從參觀博物館，到文化遺產地旅游，再到民間文物收藏，文物正在廣泛進入人民日常生活，在人民日益增長的美好生活需要中的地位和作用越來越重要。面對人民日益增長的美好生活需要，文物保護利用和文化遺產保護傳承工作都亟待加強。
3、對文物保護來說，這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下奮力譜寫文化遺產保護利用之路新篇章的時代，是讓文物活起來、讓中華文化展現出永久魅力和時代風采、增強中華文化國際影響力的時代。
我們要在新時代讓文物價值作用充分彰顯，為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現代化國家新征程作出更大貢獻。例如：
敦煌文化豐厚的文化遺存對于傳承中華民族優(yōu)秀文化精神、增強社會凝聚力和國家軟實力具有不可替代的文化價值，對于當代世界的文明互鑒具有十分重要的意義。我們應致力于加大人文交流國際合作，開拓國際視野，尤其是加強與“一帶一路”相關國家和地區(qū)的文化合作。
我們一方面要講好中國故事，推進中國文化走出去；另一方面要吸收其他文明的優(yōu)秀成果，建設新時代的中國特色社會主義文化。
三、十九大報告指出，要堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。要增強文化自信，鑄就中華文化新輝煌，助力實現中華民族偉大復興中國夢。
1、十九大報告提出的堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的方針與文化為人民服務、為社會主義服務的方向，與百花齊放、百家爭鳴的方針各有側重，互為補充，共同構成有機整體，明確了中華文化的前進方向和發(fā)展路徑，體現了我們黨對中華文化傳承發(fā)展認識的最新成果。文物工作堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，就是要深入挖掘文物資源所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、治國智慧，結合時代要求繼承創(chuàng)新，找準歷史和現實的結合點，使文物蘊含的最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協(xié)調、與人民需求相契合；就是要創(chuàng)新文物資源利用途徑，發(fā)揮好文物資源的社會教育和公共服務功能；就是要不斷運用互聯(lián)網及新媒體技術的創(chuàng)新成果，豐富文化供給，促進文化消費，鼓勵文物市場活躍有序健康發(fā)展；就是要改革創(chuàng)新、攻堅克難，不辱使命、勇于擔當，讓中華文化在新時代煥發(fā)新的生機和活力，激勵全體中華兒女不斷奮進、凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。
2、以敦煌文物保護與研究為例，利用包括敦煌石窟在內的豐富且不可替代的絲綢之路文化遺產，進行教學研究，既為敦煌研究院和國內相關機構培養(yǎng)文物保護、人文社科、傳承利用的人才隊伍，同時為“一帶一路”沿線國家和地區(qū)培養(yǎng)藝術與保護領域的高級專門人才，推動“一帶一路”人文交流，為努力走出一條符合中國國情的文物保護利用之路作出積極貢獻。
3、文物作為過去文化遺存的物質載體，是聯(lián)結過去、現在和未來的對話橋梁。
在新時代，文物工作的著力點就是要充分利用這一對話機制，實現文物保護利用與文化建設的有機融合，不斷加強文物文化價值的發(fā)掘利用和科學闡釋工作，不斷提高文物合理適度利用的水平和能力，不斷激發(fā)全民族全社會文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，不斷鑄就中華文化新輝煌，助力實現中華民族偉大復興中國夢。
輝煌中華心得體會和感想篇十七
中華文化是以中華文明為基礎，充分融合全國各地區(qū)、各民族文化元素的文化。與中國文化的國際屬性不同，它可以被稱為“中國文化”中華人民共和國文化。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。在學習傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。感恩父母對很多人來說，感觸最深切。“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，行孝需越早越好。父母給了我們生命，撫育我們成長，供我們讀書，教我們做人的道理；長大后，離開了他們，他們在家鄉(xiāng)仍然是無盡的惦念。
父母已逐漸老去，有一天一定會離我們而去，盡孝的時日無多，作為子女，應該做得越多越好，讓他們盡享天倫之樂。我自己深有體會，父母親養(yǎng)育了十個子女，母親因操勞過度，得了肝癌，在患病期間，還早早起來為我燒粥做飯，怕我上班遲到，怕我勞累，為我做好準備。在彌留之際，還竭盡全力為子女操勞，多給子女一份愛。因為母親的病確診的晚，當我做子女的得知噩耗時，都來不及怎樣去回報母親的愛，報答母親的恩，只有搶著時間多陪一下母親，短短的十五天母親離我而去，留給子女的是自責、后悔、遺憾，而這份遺憾永遠無法彌補。之后，我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓，把對母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動，日后的生活中，舍不得得罪父親，父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動中得到體現。現在，父親已進高齡，由于子女的尊重、珍惜，身體、精神都很好。
這個暑假，我問父親想到北京玩嗎？（因為村里有的老人去玩過了）父親說：“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽?！本瓦@樣，雖然自己家經濟不是那么寬裕，還是帶老爸去桂林玩了一星期，帶老爸到桂林的景點看看，這可樂壞了老爸?？吹焦鹆值钠媸椒?、巖洞，老人家贊不絕口，看到“劉三姐印象”，老爸懷疑是神仙下凡，我告訴老爸是人工合成的，老爸說，現在人真聰明，科技發(fā)展真快。一趟訪親旅游，給老爸長了見識，了卻一樁心愿。我一家人也感到很高興，能陪陪老爸走走。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我們應感恩我們的祖先，因為他們打開我們智慧的大門，讓我們享受的到傳統(tǒng)文化帶給我們好處。在這個世上，父母是最無私愛我們的，他們的愛讓我們的人生陽光普照。孝敬父母要趁早。
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。在學習傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。感恩父母對很多人來說，感觸最深切?！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，行孝需越早越好。父母給了我們生命，撫育我們成長，供我們讀書，教我們做人的道理；長大后，離開了他們，他們在家鄉(xiāng)仍然是無盡的惦念。
父母已逐漸老去，有一天一定會離我們而去，盡孝的時日無多，作為子女，應該做得越多越好，讓他們盡享天倫之樂。我自己深有體會，父母親養(yǎng)育了十個子女，母親因操勞過度，得了肝癌，在患病期間，還早早起來為我燒粥做飯，怕我上班遲到，怕我勞累，為我做好準備。在彌留之際，還竭盡全力為子女操勞，多給子女一份愛。因為母親的病確診的晚，當我做子女的得知噩耗時，都來不及怎樣去回報母親的愛，報答母親的恩，只有搶著時間多陪一下母親，短短的十五天母親離我而去，留給子女的是自責、后悔、遺憾，而這份遺憾永遠無法彌補。之后，我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓，把對母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動，日后的生活中，舍不得得罪父親，父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動中得到體現?，F在，父親已進高齡，由于子女的尊重、珍惜，身體、精神都很好。
這個暑假，我問父親想到北京玩嗎？（因為村里有的老人去玩過了）父親說：“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽?！本瓦@樣，雖然自己家經濟不是那么寬裕，還是帶老爸去桂林玩了一星期，帶老爸到桂林的景點看看，這可樂壞了老爸?？吹焦鹆值钠媸椒?、巖洞，老人家贊不絕口，看到“劉三姐印象”，老爸懷疑是神仙下凡，我告訴老爸是人工合成的，老爸說，現在人真聰明，科技發(fā)展真快。一趟訪親旅游，給老爸長了見識，了卻一樁心愿。我一家人也感到很高興，能陪陪老爸走走。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我們應感恩我們的祖先，因為他們打開我們智慧的大門，讓我們享受的到傳統(tǒng)文化帶給我們好處。在這個世上，父母是最無私愛我們的，他們的愛讓我們的人生陽光普照。孝敬父母要趁早。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，擁有無窮的文化底蘊，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。
學習中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧。學習誦讀名家經典，領悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥鹗┯谌恕蹦鞘侨蕫劬竦南笳?，“色思溫，貌思恭，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守，“大道之行也，天下為公”那是和的終極追求，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”那是內圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉，明心見性，睿智篤行。
學習中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知，感知方能做到。中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我們每個中華兒女都應學習感悟與行動。人的處世之法其實深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道也深藏其中，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它，不去做到它!仁義禮智信，溫良恭儉讓，如今的你應該倍加珍惜與運用之道。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、學習、生活中去。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！皩弳栔?，慎思之，明辨之，篤行之”，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在學習中，如果我們時時如此，積極主動地學習。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。
感悟了，知曉了，學習了，懂得了。學習中國傳統(tǒng)文化，心領神會方可。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，擁有無窮的文化底蘊，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。
學習中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧。學習誦讀名家經典，領悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥?，勿施于人”那是仁愛精神的象征，“色思溫，貌思恭，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守，“大道之行也，天下為公”那是和的終極追求，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”那是內圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉，明心見性，睿智篤行。
學習中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知，感知方能做到。中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我們每個中華兒女都應學習感悟與行動。人的處世之法其實深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道也深藏其中，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它，不去做到它!仁義禮智信，溫良恭儉讓，如今的你應該倍加珍惜與運用之道。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、學習、生活中去。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！皩弳栔魉贾?，明辨之，篤行之”，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在學習中，如果我們時時如此，積極主動地學習。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。
感悟了，知曉了，學習了，懂得了。學習中國傳統(tǒng)文化，心領神會方可。
輝煌中華心得體會和感想篇十八
經驗就是簡單地寫下你讀過的書或文章的內容，然后寫下你自己的觀點或感受。具體地說，就是用你自己的話，把你讀到的內容濃縮成簡短的文字，然后對其進行評論。重點是提出自己的觀點或意見。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
中國傳統(tǒng)文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面，傳統(tǒng)文化學習心得體會。它根植于封建主義的土壤，經過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數千載，中國傳統(tǒng)文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。
初步接觸中國傳統(tǒng)文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達的現代社會，花精力去學習幾千年的封建文化古董，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天...漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受;為人原則，處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道，無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿;《周易》推崇的天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物...這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。
一人獨自走在街上，發(fā)現戴手串的人越來越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，社會會是一個安靜祥和的社會，我們還需要借助外來的東西增強自己的內心嗎?古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。
中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發(fā)展的考驗，經得起時代的考驗。如今的中國社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大，首先文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它!
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!
為了進一步弘揚非物質文化遺產，豐富鹽都區(qū)內兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓班?！胺沁z”全稱非物質文化遺產，指的是各種以非物質形態(tài)存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現形式。譬如書法、剪紙、戲曲，還有我準備學習的糖畫。媽媽及時幫我從博物館官方公眾號報上了名，為期十天的糖畫非遺培訓班就要開始了。
徐老師是非遺糖畫和泥塑的著名大師，培訓的第一天教我們畫大刀。我本以為大刀應該非常簡單，輪到我畫的時候，調皮的小勺子總是不聽使喚，我想往東它往西，我想多倒一些，但是總是少一些?？葱炖蠋熥鲂性屏魉频?，真簡單。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地練習。徐老師從細節(jié)開始輔導我們，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老師的指點感覺豁然開朗，果然再重復畫起來就得心應手一些了。拿著我自己做的大刀，吃起來真香，真甜呀！每天頂著炎熱的天氣來鹽都博物館，跟著徐老師學會畫各種各樣的小動物，有美麗的小鳥、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等，十二生肖的動物都基本掌握要領了。
學習糖畫并不難，但是要畫得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說當初他開始學習的時候只用三個晚上就會了，但是成為非遺糖畫大師卻刻苦訓練了幾十年。作為非遺糖畫迷我們要傳承這項文化需要勤學苦練，保護好非遺文化。正如俗語所說，“世上無難事，只怕有心人”，我相信，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發(fā)揚壯大。
在以前，年糕是過年時才有的美食，傳統(tǒng)搗年糕就應運而生，而如今社會進步了，這些傳統(tǒng)的文化也就慢慢遺失了。不過，今天我有幸見識了一回。
媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動，我懷著新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂，那里圍滿了人，里三層外三層的，有的人都已經在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面，首先看到一個大石盆，邊上放著一個大石錘，這時一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團走了過來，一下子就倒在大石盆里，一個中年人掄起大石錘，在米粉團中來回攪拌四五分鐘，接著把石錘舉過肩頭，再用力朝著米粉團用力砸下來，石錘再次高高舉起的空隙，只見老人用雙手快手翻面團，說時遲那時快，石錘又剛好砸下來，米團在不斷地打擊和翻轉之下，顯得越發(fā)柔軟。米團制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了，我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個模具板塊，捏一塊米團，塞進模形，再慢慢一點一點想要脫模，沒想到第一次失敗了，拉出來的是一條模糊不成形的面團。于是有人教我要先在按板上抹一點油，再將面團在按板上不斷按壓，再慢慢塞滿模具，原來做這個還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快，十指齊動，他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會兒就做出扁長的年糕，或是“金元寶”，或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”，那是以年糕米團為皮，咸菜豆腐干為餡的包子，因形狀似大餃子，最小的做出來也有我的拳頭般大小，真不愧是“大餃子”。
我第一次見識傳統(tǒng)搗年糕，我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠，希望能一代一代傳承下去。這時，我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕，我想這才是過年特有的味道吧。
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。在學習傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。感恩父母對很多人來說，感觸最深切?！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，行孝需越早越好。父母給了我們生命，撫育我們成長，供我們讀書，教我們做人的道理；長大后，離開了他們，他們在家鄉(xiāng)仍然是無盡的惦念。
父母已逐漸老去，有一天一定會離我們而去，盡孝的時日無多，作為子女，應該做得越多越好，讓他們盡享天倫之樂。我自己深有體會，父母親養(yǎng)育了十個子女，母親因操勞過度，得了肝癌，在患病期間，還早早起來為我燒粥做飯，怕我上班遲到，怕我勞累，為我做好準備。在彌留之際，還竭盡全力為子女操勞，多給子女一份愛。因為母親的病確診的晚，當我做子女的得知噩耗時，都來不及怎樣去回報母親的愛，報答母親的恩，只有搶著時間多陪一下母親，短短的十五天母親離我而去，留給子女的是自責、后悔、遺憾，而這份遺憾永遠無法彌補。之后，我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓，把對母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動，日后的生活中，舍不得得罪父親，父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動中得到體現?，F在，父親已進高齡，由于子女的尊重、珍惜，身體、精神都很好。
這個暑假，我問父親想到北京玩嗎？（因為村里有的老人去玩過了）父親說：“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽?！本瓦@樣，雖然自己家經濟不是那么寬裕，還是帶老爸去桂林玩了一星期，帶老爸到桂林的景點看看，這可樂壞了老爸。看到桂林的奇石山峰、巖洞，老人家贊不絕口，看到“劉三姐印象”，老爸懷疑是神仙下凡，我告訴老爸是人工合成的，老爸說，現在人真聰明，科技發(fā)展真快。一趟訪親旅游，給老爸長了見識，了卻一樁心愿。我一家人也感到很高興，能陪陪老爸走走。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我們應感恩我們的祖先，因為他們打開我們智慧的大門，讓我們享受的到傳統(tǒng)文化帶給我們好處。在這個世上，父母是最無私愛我們的，他們的愛讓我們的人生陽光普照。孝敬父母要趁早。
《習近平談治國理政》第三卷第十一個專題《鑄就中華文化新輝煌》中，《發(fā)揚五四精神，不負偉大時代》一文指出：“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命?！边@是習近平總書記對所有黨員干部的勉勵，細品之，蘊含著無窮的精神力量。
“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！薄拔逅木瘛笔且环N文化的傳承，也是一種精神的發(fā)揚，是青年精神的生動闡述。在抗擊疫情的斗爭中，以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔當奉獻。在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護人員中，逾1.2萬“90后”奔赴一線，彰顯蓬勃力量，用實際行動唱響新時代青春之歌，揮毫潑墨譜“十四五”，乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程。
“謀事用心”勇當“青春時代”主力軍，爭當“斗系青年”?！盾髯印駥W》中所言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。而《論語·泰伯章》中說“士不可以不弘毅，任重而道遠”，國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是國家民族振興的主力軍，國家的希望在青年，民族的未來在青年。青年的價值也在干事，干事就先要謀事，要以年輕人的蓬勃朝氣昂揚銳氣，堅持在斗不牢信念中堅守黨的初心和使命、斗不良習氣中增強自我斗爭的本領、斗不正之風錘煉扎實過硬作風中用心謀事，去謀大事、謀新事、謀難事，才能讓青春無怨無悔。
“做事細心”當好“中國夢”領跑者，忌當“佛系青年”?！兜赖陆洝酚醒裕骸疤煜码y事，必作于易;天下大事，必作于細”。凡事要從簡單的事情做起，從細微之處入手?！凹毿摹笔且粋€人思維縝密的反映，事無巨細，凡事講究精益求精、做到最好，是我們青年干部對待工作的基本態(tài)度，更是應該窮盡一生、奉若圭臬的處事原則。也是這個筑夢的時代，對我們每個青年干部予以拼搏進取的心態(tài)、認真細致的姿態(tài)領跑在時代前端的深刻要義，摒棄“有也可以，沒有也可以”“不想爭，不想搶”“隨緣吧”“都行、隨它去、沒關系”等“佛系”思想，在最該奮斗的年紀敢闖敢干、勤于追夢，創(chuàng)造屬于我們這一代年輕人的青春芳華。
“成事專心”傳好“時代擔當”接力棒，成就“有為青年”。常言道，“認真做事只能把事做對，專心做事才能把事做好”。一方面成事在于用心，黨員干部必須要堅持用心做事這一前提，才能讓這個事情落到實處，而不是嘴把式。另一方面正確對待做事和做成事，《說文解字》中對“擔”的解釋是“以背曰負，以肩曰擔”，即“擔負”的意思。而《現代漢語詞典》中，“擔當”釋義為擔負、承擔，就是肩負重任?？陀^說來，青年干部閱歷單一、經驗不足，只有吃得了苦、受得了累，成事中少些空談、多些行動、多些務實，絕不能“忙得沒有方向”，做到用心想事，專心干事，惟有專心投入、矢志不渝才能縮小差距，不斷補齊短板，才能肩負重任。
“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。新時代的青年干部應繼承和發(fā)揚先烈圣賢們“絕知此事要躬行”的精神，把使命放在心上、把責任扛在肩上、把工作抓在手上，遇事不推、臨難不避，爭做“謀事用心、做事細心、成事專心”的實干家、踐行者，賡續(xù)青春奮進之英姿，不負時代重托，不負青春韶華，為建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興貢獻智慧和力量。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，擁有無窮的文化底蘊，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。
學習中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧。學習誦讀名家經典，領悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥?，勿施于人”那是仁愛精神的象征，“色思溫，貌思恭，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守，“大道之行也，天下為公”那是和的終極追求，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”那是內圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉，明心見性，睿智篤行。
學習中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知，感知方能做到。中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我們每個中華兒女都應學習感悟與行動。人的處世之法其實深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道也深藏其中，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它，不去做到它!仁義禮智信，溫良恭儉讓，如今的你應該倍加珍惜與運用之道。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、學習、生活中去。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！皩弳栔?，慎思之，明辨之，篤行之”，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在學習中，如果我們時時如此，積極主動地學習。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。
感悟了，知曉了，學習了，懂得了。學習中國傳統(tǒng)文化，心領神會方可。
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞，我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育，長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起。成為社會建設的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!
斷章取義、曲解傳統(tǒng)思想是謬誤產生的一大原因。某些政府官員在闡述執(zhí)政理念時公然打出“防民之口甚于防川”的口號，認為控制民眾輿論，堵住民眾之口是重中之重，于是拒絕民眾批評意見，粉飾工作失誤。君不見，某些部門在此種方針的指引下，百姓不敢建言獻策，信訪局門口成批上訪者被黑心執(zhí)政者以“維穩(wěn)”為由遣送回家。這句話本出自《國語》，原文為：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之?！北疽馐莿裰G執(zhí)政者要重視民意，切勿阻止人民的批評之聲，否則后果嚴重，并非“堵住百姓之口比治理河流還重要”。愚昧的執(zhí)政者恰恰把古人的觀點翻轉，倒行逆施，令百姓遭殃。
李商隱有名句——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！敝行W生作文乃至不少報刊雜志中，這句話被用來贊頌人民教師的無私奉獻。贊美教師本無可厚非，問題在于鋪天蓋地地頻繁使用在學生心中埋下根深蒂固的觀念：李商隱的這句詩只能被用來歌頌教師。殊不知原詩的意境與教師風馬牛不相及，“春蠶”一句緊接“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，含一語雙關之意，絲與思諧音，表達著詩人對心上人的思念，而蠟炬的意象與人流淚相似，傳遞出詩人因思念而心力交瘁的狀態(tài)。因此，這一句的最正確用法是形容思念，與原詩最為貼切。中學生寫牽掛親人，懷念故土的文章時皆可借用此詩句，事實情況卻是鮮有出現，可見以訛傳訛地誤解古語抑制了年輕作者的發(fā)揮。
凡事有利必有弊，在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們如果不假思索地亂用，無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。儒家思想中有“三綱五?！?，其中“五?！睘槿?、義、禮、智、信，屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)良品質，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱——由于時代的局限，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上，自恃為一家之主，處處專制獨裁，美其名曰遵循中華傳統(tǒng)的綱常之道，結果往往是導致妻子不堪重負，情感破裂。
郁達夫在紀念魯迅的一文中說：“一個沒有偉大人物的民族是可憐的民族;而一個有了偉大人物卻不知用正確的方法去敬畏去紀念去珍惜的民族，則是一個沒有希望的民族?！蔽蚁敫挠眠@句話煞尾：“一個沒有悠久文化的民族是可憐的民族;而一個有了悠久文化卻不知用正確的方法去珍惜去傳承去發(fā)揚的民族，也是一個沒有活力的民族?！?BR> 《習近平談治國理政》第三卷第十一個專題《鑄就中華文化新輝煌》中，《發(fā)揚五四精神，不負偉大時代》一文指出：“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命?！边@是習近平總書記對所有黨員干部的勉勵，細品之，蘊含著無窮的精神力量。
“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！薄拔逅木瘛笔且环N文化的傳承，也是一種精神的發(fā)揚，是青年精神的生動闡述。在抗擊疫情的斗爭中，以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔當奉獻。在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護人員中，逾1.2萬“90后”奔赴一線，彰顯蓬勃力量，用實際行動唱響新時代青春之歌，揮毫潑墨譜“十四五”，乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程。
“謀事用心”勇當“青春時代”主力軍，爭當“斗系青年”?！盾髯印駥W》中所言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。而《論語·泰伯章》中說“士不可以不弘毅，任重而道遠”，國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是國家民族振興的主力軍，國家的希望在青年，民族的未來在青年。青年的價值也在干事，干事就先要謀事，要以年輕人的蓬勃朝氣昂揚銳氣，堅持在斗不牢信念中堅守黨的初心和使命、斗不良習氣中增強自我斗爭的本領、斗不正之風錘煉扎實過硬作風中用心謀事，去謀大事、謀新事、謀難事，才能讓青春無怨無悔。
“做事細心”當好“中國夢”領跑者，忌當“佛系青年”?！兜赖陆洝酚醒裕骸疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細”。凡事要從簡單的事情做起，從細微之處入手?！凹毿摹笔且粋€人思維縝密的反映，事無巨細，凡事講究精益求精、做到最好，是我們青年干部對待工作的基本態(tài)度，更是應該窮盡一生、奉若圭臬的處事原則。也是這個筑夢的時代，對我們每個青年干部予以拼搏進取的心態(tài)、認真細致的姿態(tài)領跑在時代前端的深刻要義，摒棄“有也可以，沒有也可以”“不想爭，不想搶”“隨緣吧”“都行、隨它去、沒關系”等“佛系”思想，在最該奮斗的年紀敢闖敢干、勤于追夢，創(chuàng)造屬于我們這一代年輕人的青春芳華。
“成事專心”傳好“時代擔當”接力棒，成就“有為青年”。常言道，“認真做事只能把事做對，專心做事才能把事做好”。一方面成事在于用心，黨員干部必須要堅持用心做事這一前提，才能讓這個事情落到實處，而不是嘴把式。另一方面正確對待做事和做成事，《說文解字》中對“擔”的解釋是“以背曰負，以肩曰擔”，即“擔負”的意思。而《現代漢語詞典》中，“擔當”釋義為擔負、承擔，就是肩負重任?？陀^說來，青年干部閱歷單一、經驗不足，只有吃得了苦、受得了累，成事中少些空談、多些行動、多些務實，絕不能“忙得沒有方向”，做到用心想事，專心干事，惟有專心投入、矢志不渝才能縮小差距，不斷補齊短板，才能肩負重任。
“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。新時代的青年干部應繼承和發(fā)揚先烈圣賢們“絕知此事要躬行”的精神，把使命放在心上、把責任扛在肩上、把工作抓在手上，遇事不推、臨難不避，爭做“謀事用心、做事細心、成事專心”的實干家、踐行者，賡續(xù)青春奮進之英姿，不負時代重托，不負青春韶華，為建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興貢獻智慧和力量。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，擁有無窮的文化底蘊，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。
學習中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧。學習誦讀名家經典，領悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥鹗┯谌恕蹦鞘侨蕫劬竦南笳?，“色思溫，貌思恭，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守，“大道之行也，天下為公”那是和的終極追求，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”那是內圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉，明心見性，睿智篤行。
學習中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知，感知方能做到。中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我們每個中華兒女都應學習感悟與行動。人的處世之法其實深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道也深藏其中，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它，不去做到它!仁義禮智信，溫良恭儉讓，如今的你應該倍加珍惜與運用之道。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、學習、生活中去。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！皩弳栔?，慎思之，明辨之，篤行之”，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在學習中，如果我們時時如此，積極主動地學習。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。
感悟了，知曉了，學習了，懂得了。學習中國傳統(tǒng)文化，心領神會方可。
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。孔子在《論語》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
關于宣傳思想工作的重要性、思想準確把握宣傳思想工作的地位作用、目標任務、職責使命、實踐要求，進一步增強做好新形勢下宣傳思想工作的政治自覺、思想自覺、行動自覺。要切實把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來，自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，立足宣傳思想工作實際，創(chuàng)新思路、細化舉措，更好地適應新時代要求，更好地服務大局。
我們要以廠為榮、以廠為家。講政治、講規(guī)矩、講服從，遵守組織的規(guī)章制度、服從組織的決議安排。更要鑄好黨魂，堅持黨對我國一切社會事業(yè)的領導。身為基層黨支部帶頭人，就是要從根本上引導好、教育好黨員干部鑄好自身政治根本，確保黨員干部政治上不偏差，靈魂不走神，讓黨魂挺起每一位黨員干部的政治“脊梁”，為黨和國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才干部。
在我們平時的工作中是組織生產復烤加工、選拔人才、培養(yǎng)干部，而政治“靈魂”，是黨員干部的“立業(yè)之本”。過硬的政治素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀干部的基礎，沒有這個基礎，能力再出眾、做事再出彩，也終歸是“無根木”“懸空臺”，朝建夕倒。為干部培好根鑄好魂，做好黨的“靈魂工程師”，是生產車間干部當仁不讓的使命與責任。
第一，政治要強，讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒。
第二，情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實踐中關注時代、關注社會，汲取養(yǎng)分、豐富思想。
第三，思維要新，學會辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新精益生產管理，給干部職工深刻的自主管理體驗，引導干部職工樹立正確的理想信念、學會正確的思維方法。
第四，視野要廣，有知識視野、國際視野、歷史視野，通過生動、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚。
第五，自律要嚴，做到課上課下一致、網上網下一致，自覺弘揚主旋律，積極傳遞正能量。
第六，人格要正，有人格，才有吸引力。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染干部職工、贏得干部職工，用真理的力量感召干部職工，以深厚的理論功底贏得干部職工，自覺做為學為人的表率，做讓干部職工喜愛的人。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，擁有無窮的文化底蘊，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。
學習中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧。學習誦讀名家經典，領悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥?，勿施于人”那是仁愛精神的象征，“色思溫，貌思恭，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守，“大道之行也，天下為公”那是和的終極追求，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”那是內圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉，明心見性，睿智篤行。
學習中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知，感知方能做到。中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我們每個中華兒女都應學習感悟與行動。人的處世之法其實深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道也深藏其中，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它，不去做到它！仁義禮智信，溫良恭儉讓，如今的你應該倍加珍惜與運用之道。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、學習、生活中去。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！皩弳栔魉贾?，明辨之，篤行之”，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在學習中，如果我們時時如此，積極主動地學習。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。
感悟了，知曉了，學習了，懂得了。學習中國傳統(tǒng)文化，心領神會方可。
輝煌中華心得體會和感想篇二
《習近平談治國理政》第三卷第十一個專題《鑄就中華文化新輝煌》中，《發(fā)揚五四精神，不負偉大時代》一文指出：“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命?！边@是習近平總書記對所有黨員干部的勉勵，細品之，蘊含著無窮的精神力量。
“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！薄拔逅木瘛笔且环N文化的傳承，也是一種精神的發(fā)揚，是青年精神的生動闡述。在抗擊疫情的斗爭中，以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔當奉獻。在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護人員中，逾1.2萬“90后”奔赴一線，彰顯蓬勃力量，用實際行動唱響新時代青春之歌，揮毫潑墨譜“十四五”，乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程。
“謀事用心”勇當“青春時代”主力軍，爭當“斗系青年”。《荀子·勸學》中所言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。而《論語·泰伯章》中說“士不可以不弘毅，任重而道遠”，國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是國家民族振興的主力軍，國家的希望在青年，民族的未來在青年。青年的價值也在干事，干事就先要謀事，要以年輕人的蓬勃朝氣昂揚銳氣，堅持在斗不牢信念中堅守黨的初心和使命、斗不良習氣中增強自我斗爭的本領、斗不正之風錘煉扎實過硬作風中用心謀事，去謀大事、謀新事、謀難事，才能讓青春無怨無悔。
“做事細心”當好“中國夢”領跑者，忌當“佛系青年”。《道德經》有言：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細”。凡事要從簡單的事情做起，從細微之處入手?！凹毿摹笔且粋€人思維縝密的反映，事無巨細，凡事講究精益求精、做到最好，是我們青年干部對待工作的基本態(tài)度，更是應該窮盡一生、奉若圭臬的處事原則。也是這個筑夢的時代，對我們每個青年干部予以拼搏進取的心態(tài)、認真細致的姿態(tài)領跑在時代前端的深刻要義，摒棄“有也可以，沒有也可以”“不想爭，不想搶”“隨緣吧”“都行、隨它去、沒關系”等“佛系”思想，在最該奮斗的年紀敢闖敢干、勤于追夢，創(chuàng)造屬于我們這一代年輕人的青春芳華。
“成事專心”傳好“時代擔當”接力棒，成就“有為青年”。常言道，“認真做事只能把事做對，專心做事才能把事做好”。一方面成事在于用心，黨員干部必須要堅持用心做事這一前提，才能讓這個事情落到實處，而不是嘴把式。另一方面正確對待做事和做成事，《說文解字》中對“擔”的解釋是“以背曰負，以肩曰擔”，即“擔負”的意思。而《現代漢語詞典》中，“擔當”釋義為擔負、承擔，就是肩負重任?？陀^說來，青年干部閱歷單一、經驗不足，只有吃得了苦、受得了累，成事中少些空談、多些行動、多些務實，絕不能“忙得沒有方向”，做到用心想事，專心干事，惟有專心投入、矢志不渝才能縮小差距，不斷補齊短板，才能肩負重任。
“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。新時代的青年干部應繼承和發(fā)揚先烈圣賢們“絕知此事要躬行”的精神，把使命放在心上、把責任扛在肩上、把工作抓在手上，遇事不推、臨難不避，爭做“謀事用心、做事細心、成事專心”的實干家、踐行者，賡續(xù)青春奮進之英姿，不負時代重托，不負青春韶華，為建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興貢獻智慧和力量。
輝煌中華心得體會和感想篇三
“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！蔽幕d國運興，文化強民族強。黨的十九大報告提出：“要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國?！睂W習宣傳貫徹十九大精神，我們必須堅定文化自信，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權，培育和踐行社會主義核心價值觀，繁榮發(fā)展社會主義文藝，推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
一、堅定文化自信，切實增強發(fā)展新時代中國特色社會主義文化的責任感使命感。
中國特色社會主義進入了新時代，在這新的歷史方位，我們必須深刻認識推動社會主義文化繁榮興盛的重大意義，以強烈的時代責任感，更好擔負起新的文化使命。
（一）發(fā)展中國特色社會主義文化是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。改革開放以來，我們不僅開創(chuàng)和形成了中國特色社會主義道路、理論、制度，還發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在進行革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐，是以馬克思主義為指導思想的文化。不僅代表了中國文化發(fā)展的歷史趨勢，還代表了中國先進文化的前進方向。在新的形勢下，我們只有堅持以馬克思主義為指導，用發(fā)展著的中國特色社會主義引領文化建設，才能在紛繁復雜的社會意識和社會文化生態(tài)中，有效引領各種社會思潮、抵御腐朽文化影響，不斷鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。
（二）發(fā)展中國特色社會主義文化是實現中華民族偉大復興中國夢的必然要求。報告中指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?？v觀世界歷史，一個國家、一個民族要屹立于世界民族之林，都離不開文化的積極引領；一個國家、一個民族要實現振興強盛，都需要以文化繁榮發(fā)展為支撐。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。越是接近目標，越需要準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。正是有了這一強大精神力量的凝聚和激勵，全黨全國各族人民才更加緊密地團結起來奮勇前進；也正是有了這一強大精神力量的支撐和推動，中國特色社會主義才更加充分地展現出旺盛生命力。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好提振起全黨全國人民的信心和斗志，奮力走好新時代的長征路，朝著全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的中國夢奮勇前進。
（三）發(fā)展中國特色社會主義文化是實現人民對美好生活向往的必然要求。十九大報告中指出，我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?？梢钥闯觯瑢崿F人民對美好生活的向往，是我們黨始終不渝的奮斗目標。這就要求，要達到新時代這一目標，離不開發(fā)展和推動中國特色社會主義文化。文化既是凝聚人心的精神紐帶，又是增進民生福祉的關鍵因素。如果沒有精神文化生活的充實，就不可能有真正幸福的人生和美好的生活?？梢哉f，衡量美好生活，文化是一個重要尺度，是一個顯著標志。改革開放以來，我國人民生活顯著改善，從溫飽到總體小康，不久將實現全面小康。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好適應人民日益增長的美好生活需要，促進國民素質和社會文明程度達到新的高度，讓人民精神文化生活更豐富，基本文化權益保障更充分，文化獲得感、幸福感更充實。
二、堅定文化自信，不斷加快新時代中國特色社會主義文化的前進步伐。
十九大報告指明了新時代文化建設的指導方針和發(fā)展路徑，我們必須牢牢把握、始終堅持，并自覺貫徹落實到工作中去，努力在新時代中國特色社會主義文化發(fā)展道路上，創(chuàng)造新的文化輝煌。
（一）堅持為人民服務、為社會主義服務。人民群眾是中國特色社會主義文化建設的主人，是文化成果的創(chuàng)造者、享有者。中國特色社會主義文化是從群眾中來、到群眾中去的文化。一旦脫離人民，文化建設就會喪失根基，成了無源之水、無本之木，失去了存在的意義。我們要牢固樹立宗旨意識，不斷強化大局觀、全局觀，把為人民服務、為社會主義服務統(tǒng)一于文化建設實踐之中。更加自覺地堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民利益擺在至高無上的地位，我們應當結合實際，堅持從群眾最關心、最期盼的問題入手，把實現好、維護好、發(fā)展好人民最關心最直接最現實的利益作為出發(fā)點和落腳點，讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷滿足人民精神文化需求，更好推動人的全面發(fā)展。
（二）堅持百花齊放、百家爭鳴。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是推動文化大發(fā)展大繁榮的關鍵所在。只有形成導向正確、積極健康的文化環(huán)境，才能成就文化理想、實現文化價值；只有營造生動活潑、寬松和諧的文化氛圍，才能煥發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力。要提倡理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、知識創(chuàng)新，提倡不同觀點、不同風格、不同流派相互切磋、平等討論，鼓勵解放思想、大膽探索，尊重差異、包容多樣，讓文化創(chuàng)新精神競相迸發(fā)、持續(xù)涌流。知識分子是文化建設的重要力量，要認真貫徹黨的知識分子政策，加強團結、加強引導，最大限度發(fā)揮他們文化創(chuàng)造的積極性，最大限度把他們凝聚在黨的周圍。
（三）堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命所在，是文化的本質特征。任何一個國家和民族文化的發(fā)展，都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來，更離不開創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。在新的時代條件下，我們做到不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。客觀科學地對待中華傳統(tǒng)文化，結合新的時代條件和實踐要求對其內涵和表現形式加以補充、拓展、完善，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，充分展現中華文化獨特魅力和時代價值。以更加自信的心態(tài)、更加寬廣的胸懷，增強中華文化的影響力和吸引力。只要堅持一切從實際出發(fā)，從我們民族的歷史文化傳統(tǒng)出發(fā)，堅定民族自信，發(fā)揮我們的優(yōu)勢，就能戰(zhàn)勝一切艱難險阻，到達勝利的彼岸，勇往直前，不斷鑄就新時期社會主義文化新輝煌。
三、堅定文化自信，全力做好新時代中國特色社會主義文化的各項決策部署。
黨的十九大報告為我們做好新時代下的文化工作作出了全面部署，提出了明確要求。我們必須從政治的高度出發(fā)，緊緊抓住重點任務，全力以赴抓好落實，不斷開創(chuàng)文化建設新局面。
一是牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。歷史與實踐反復證明，只有鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，我們的黨才有戰(zhàn)斗力，我們的民族才有凝聚力。落實意識形態(tài)工作責任制，要加強陣地建設和管理，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點。
二是培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。培育和踐行社會主義核心價值觀，必須以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對文化產品創(chuàng)作生產傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面。堅持全民行動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。
三是加強思想道德建設。廣泛開展理想信念教育，深入實施公民道德建設工程，開展移風易俗、弘揚時代新風行動，抵制腐朽落后文化侵蝕，推進誠信建設和志愿服務制度化，提高全社會文明程度。深入實施公民道德建設工程，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。加強和改進思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。注重加強對貧困群眾的思想教育，堅持扶貧與扶志、扶智相結合，弘揚孝善文化，著力激發(fā)貧困群眾的內生動力。
四是繁榮發(fā)展社會主義文藝。繁榮發(fā)展社會主義文藝，推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展，是建設社會主義文化強國的重要任務。社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。要結合當前脫貧攻堅實際，努力創(chuàng)作出一批精品力作，加大脫貧攻堅典型和榜樣的宣傳，積極營造起關心扶貧、參與扶貧、支持扶貧的濃厚文化氛圍。
輝煌中華心得體會和感想篇四
關于宣傳思想工作的重要性、思想準確把握宣傳思想工作的地位作用、目標任務、職責使命、實踐要求，進一步增強做好新形勢下宣傳思想工作的政治自覺、思想自覺、行動自覺。要切實把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來，自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，立足宣傳思想工作實際，創(chuàng)新思路、細化舉措，更好地適應新時代要求，更好地服務大局。
我們要以廠為榮、以廠為家。講政治、講規(guī)矩、講服從，遵守組織的規(guī)章制度、服從組織的決議安排。更要鑄好黨魂，堅持黨對我國一切社會事業(yè)的領導。身為基層黨支部帶頭人，就是要從根本上引導好、教育好黨員干部鑄好自身政治根本，確保黨員干部政治上不偏差，靈魂不走神，讓黨魂挺起每一位黨員干部的政治“脊梁”，為黨和國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才干部。
在我們平時的工作中是組織生產復烤加工、選拔人才、培養(yǎng)干部，而政治“靈魂”，是黨員干部的“立業(yè)之本”。過硬的政治素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀干部的基礎，沒有這個基礎，能力再出眾、做事再出彩，也終歸是“無根木”“懸空臺”，朝建夕倒。為干部培好根鑄好魂，做好黨的“靈魂工程師”，是生產車間干部當仁不讓的使命與責任。
第一，政治要強，讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒。
第二，情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實踐中關注時代、關注社會，汲取養(yǎng)分、豐富思想。
第三，思維要新，學會辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新精益生產管理，給干部職工深刻的自主管理體驗，引導干部職工樹立正確的理想信念、學會正確的思維方法。
第四，視野要廣，有知識視野、國際視野、歷史視野，通過生動、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚。
第五，自律要嚴，做到課上課下一致、網上網下一致，自覺弘揚主旋律，積極傳遞正能量。
第六，人格要正，有人格，才有吸引力。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染干部職工、贏得干部職工，用真理的力量感召干部職工，以深厚的理論功底贏得干部職工，自覺做為學為人的表率，做讓干部職工喜愛的人。
輝煌中華心得體會和感想篇五
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行?？鬃釉凇墩撜Z》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
輝煌中華心得體會和感想篇六
中華文明源遠流長，自古至今，無數先賢留下了豐富而璀璨的文化遺產。在這樣一片沃土上，我們中華兒女孕育著自豪和承擔，肩負著傳承與發(fā)展的使命。近年來，我有幸參與了許多與中華文化有關的活動，親身感受到了輝煌中華的魅力。今天，我將結合個人經歷和體會，簡要談談對輝煌中華的心得體會。
首先，輝煌中華的心得體會即是自豪。中華文明獨具特色，以其獨特之美走向了世界。在參與傳統(tǒng)節(jié)日活動的過程中，我深切地感受到了祖國的豐富多彩的文化底蘊。中國的春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，舉世聞名。其中包括豐富的習俗，如辭舊迎新的年畫、新年飾品等；團聚合家的重要意義，如春聯(lián)、年夜飯等；弘揚傳統(tǒng)文化的形式，如舞龍舞獅、弋陽腰鼓等。這些文化元素因為曾經的悠久歷史和藝術價值，一直在源源不斷地活化、發(fā)展和創(chuàng)新。在外國友人眼中，中國文化具有濃郁的東方特色，令人向往。這種自豪感讓我更加熱愛和珍惜自己的文化。
其次，輝煌中華的心得體會還包括自主創(chuàng)新。古代輝煌中華以其卓越的科技成就在世界上占據一席之地。如中國古代的四大發(fā)明——造紙術、活字印刷、火藥、指南針。這些發(fā)明不僅是世界文明進步的重要里程碑，也是中國古代科學技術水平的重要體現。而今天，中國在科技創(chuàng)新方面正在取得新的突破。習近平主席提出的“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，使得中國從制造大國轉向了創(chuàng)新大國。中國乃至世界正在為此感到自豪。作為一名大學生，我深感自己身負使命，要為中華民族實現全面創(chuàng)新驅動作出自己的貢獻。
此外，輝煌中華的心得體會也包括文化的傳承與發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化滲透在人們的生活中，并不斷演化和豐富。例如中國書法，它不僅僅是傳統(tǒng)的藝術形式，更是展現中國智慧與美的重要標志。書法的傳統(tǒng)與發(fā)展相結合，形成了不斷發(fā)展的綜合藝術。它通過文字形式，展示了中華文化獨特的審美觀和傳統(tǒng)價值觀。同時，書法之美也賦予人們內心的寧靜和深思，給予人們希望和力量。因此，文化的傳承和發(fā)展是我們當代青年的一項重要使命。我們應當尊重傳統(tǒng)，感受古人智慧，同時也要積極創(chuàng)造，并用現代的方式將中華文化傳承下去。
最后，輝煌中華的心得體會還包括愛國情懷。作為中華兒女，我們肩負著傳統(tǒng)文化的傳承者和發(fā)展的推動力量。國家的繁榮與穩(wěn)定，離不開我們每一個人的努力與奉獻。我相信只有熱愛祖國、有堅定的愛國情懷，我們才能更好地走向強大，實現中華民族的偉大復興。在國家需要的時候，我們應當挺身而出，盡自己的力量為祖國作出貢獻。民族英雄的事跡、革命先烈的精神激勵著我，使我在學習、工作以及社會實踐中始終保持著強烈的責任感和使命感。
綜上所述，輝煌中華是我們每個中華兒女的驕傲和自豪。作為新時期的一代青年，我們有責任傳承和發(fā)展中華文化，為國家的繁榮與發(fā)展奉獻自己的力量。我們應該自豪、自主創(chuàng)新、傳承與發(fā)展，同時懷揣著濃厚的愛國情懷，努力將中華民族的偉大復興推向前進，贏得中華民族更加輝煌的明天。
輝煌中華心得體會和感想篇七
中國作為一個古老而充滿魅力的國家，擁有著悠久的歷史和燦爛的文化。在我們的學習和生活中，我們時常會接觸到這些傳統(tǒng)文化的瑰寶，這讓我們對輝煌中華有著深深的體會和感悟。在這篇文章中，我想從中華文化的獨特性、中華古詩的美妙之處、中華傳統(tǒng)節(jié)日的魅力、中華文化的影響以及我對中華文化的熱愛五個方面，來分享一下我的心得體會。
首先，中華文化的獨特性讓我印象深刻。中華文化以其博大精深、獨具特色而被人們所景仰。中華文化強調人與自然的和諧相處，注重道德倫理和個人修養(yǎng)，弘揚家庭的重要性，讓我感受到一種積極向上、樸實自然的生活態(tài)度。而中華傳統(tǒng)的禮儀之邦則彰顯了國人對待他人的尊重和關愛，讓我明白了對待他人的真誠和友善是一種美好品質。
其次，中華古詩的美妙之處讓我為之陶醉。中華古詩是一種表達情感和思想的方式，每當我品味古詩的時候，總能感受到詩人生活的韻味與感觸。諸如李白的“靜夜思”和杜牧的“秋夕”等名篇，以簡潔而深刻的詞句，表達了作者內心的真摯之情，啟發(fā)了我對人生的思考和的把握。這讓我深深地體會到，古詩之美不僅在于其美妙的詞藻，更在于其流淌于漢字中的智慧和情感。
第三，中華傳統(tǒng)節(jié)日的魅力是我熱愛的一部分。中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，每一個節(jié)日都有著豐富的文化內涵和傳統(tǒng)習俗。其中，春節(jié)作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，對我影響最深。每年的春節(jié)，我總能感受到家人團聚、親朋好友相聚的喜悅，體驗到拜年、放煙花、吃傳統(tǒng)美食和掛紅燈籠的快樂。這讓我更加熱愛并珍惜這個擁有千百年歷史的國家。
中華文化的影響力不只局限于中國本土，也深深地滲透到世界各地。中華文化的獨特性、智慧和影響力使得許多外國人都對中國的文化產生濃厚的興趣和向往。而作為一個中國人，我們更應該引以為豪，并傳承發(fā)揚這份文化寶藏。中國功夫、傳統(tǒng)繪畫、太極拳等文化符號已經成為了世界文化交流的重要元素之一。中華文化的影響力不僅僅只是傳統(tǒng)的東方文明，而是一種全球化的文化力量。
對于我個人而言，我對中華文化充滿了熱愛和驕傲。我欣賞其中的美妙之處，喜愛其中的智慧和哲理，感激其中的仁義道德和家風教育。中國是一個擁有著悠久歷史的文化大國，我們應該珍惜和傳承這一瑰寶，讓后代能夠更好地了解和繼承中華文化。
在總結這篇文章時，我深深地意識到，中華文化的輝煌不僅僅體現在歷史的長河中，更體現在我們每一個人的心靈深處。中華文化教會了我如何去尊重他人、關愛家人，并且無論走到哪里，都能讓我感受到一種回家的溫暖和歸屬感。輝煌中華，給予我們太多太多的喜悅和思考，讓我們在追求個人夢想的同時，也能夠保持對傳統(tǒng)文化的熱愛。無論我們走到哪里，無論前方有多少挑戰(zhàn)和困難，我相信中華的輝煌將永遠在我們心中照亮前行的路途。
輝煌中華心得體會和感想篇八
文化興國運興，文化強民族強。連日來，我省各地干部群眾認真學習貫徹黨的十九大精神。大家表示，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅定文化自信，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷鑄就中華文化新輝煌。
黨的十九大報告對中國特色社會主義文化的闡釋，特別是對建設社會主義文化強國的構想，讓我省廣大干部群眾特別是宣傳思想文化工作者備受鼓舞。大家認為，邁向新時代，我們一定要肩負起新的文化使命，做推動社會主義文化繁榮興盛的引領者和踐行者，為建設社會主義文化強國貢獻力量。
日前，省作協(xié)組織開展了“復興之路——河北省文學界學習貫徹黨的十九大精神詩歌朗讀會”等文化活動?！笆糯鬄槲覀儓远ㄎ幕孕牛瑘猿治幕瘎?chuàng)新，推動社會主義文化繁榮興盛，指明了努力方向和工作路徑?！笔∽鲄f(xié)黨組書記王鳳說，下一步，省作協(xié)要圍繞宣傳貫徹黨的十九大精神，組織開展好河北青年作家學習貫徹十九大精神座談會、“學大山寫人民出精品”工作匯報座談會等主題活動。圍繞京津冀協(xié)同發(fā)展、籌辦北京冬奧會、雄安新區(qū)規(guī)劃建設等重大題材，謀劃一批重點創(chuàng)作選題，組織作家深入采風創(chuàng)作，把黨的十九大精神落實到創(chuàng)作實踐中去。
剛剛閉幕的我省第五屆惠民閱讀周暨20xx惠民書市，緊扣宣傳黨的十九大精神主題，關注群眾精神文化需求，為全省人民打造了一場書香文化盛宴?！皥远ㄎ幕孕?，推動社會主義文化繁榮興盛，既是滿足人民過上美好生活新期待的客觀要求，也是國有文化企業(yè)必須肩負的責任擔當?！焙颖背霭?zhèn)髅郊瘓F黨委書記、董事長杜金卿表示，將深入推進供給側結構性改革，不斷豐富拓展出版物的有效供給，集中力量打造時代精品和傳世力作；加速出版與科技融合，努力向社會提供更多符合現代傳播規(guī)律和人民群眾接受習慣的內容產品；在堅持社會效益優(yōu)先原則的基礎上，不斷提升企業(yè)自身規(guī)模實力和社會影響力，確保牢牢占領新時代文化發(fā)展和信息傳播高地。
認真研讀十九大報告，省社會科學院首席專家、燕趙文化研究中心主任方偉的深切感受是，文化建設的功能定位清晰了，部署要求明確了?！白鳛樯缈评碚摴ぷ髡?，當下最主要的任務是學習好貫徹好十九大精神，讀懂十九大報告，抓住理論武裝工作主線，做實黨的十九大精神的宣傳和普及，推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心?！?BR> 文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。十九大報告中關于文化自信的論述，讓邯鄲市文明辦主任李彥力深有感觸。“黨的十九大閉幕后，邯鄲市文明辦立即部署十九大精神宣傳貫徹工作。我們將進一步通過公益廣告宣傳，加強社會主義核心價值觀宣傳。同時，將學習宣傳貫徹黨的十九大精神納入文明單位動態(tài)管理系統(tǒng)，納入文明行業(yè)提質提效活動，納入文明城市創(chuàng)建，督促落細落小落實落地?！?BR> 10月25日，河北科技師范學院思政課教師趙艷芹把十九大精神帶入課堂。新時代、新思想、新矛盾、新目標……食品加工專業(yè)20xx級的90名學生聽得聚精會神。該校思想政治理論宣講團自2015年成立以來，已累計宣講80余場，聽眾達3萬余人次。學院黨委書記靳占忠表示，要針對青年教師和大學生的特點，探索規(guī)律，強化措施，著力抓好堅定理想信念、加強思想道德建設等方面工作，引領高校師生堅定不移跟黨走中國特色社會主義道路。
“作為基層宣傳思想文化工作者，更要堅定文化自信，敢于文化擔當?！闭h委常委、宣傳部部長高敏表示，今后工作中，要把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，形成制度化常態(tài)化機制，建設崇德向善、文化厚重、和諧宜居的文明城市。通過各種活動，利用各種時機和場合，實現價值引導，形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。
輝煌中華心得體會和感想篇九
中國是世界上歷史最悠久、文化最璀璨的文明之一。中華民族五千年的燦爛歷史中，涌現出了無數的英雄人物和偉大成就。作為一名中國人，我對中華文明深感自豪。最近，我參觀了一次輝煌中華的展覽，對中國的傳統(tǒng)文化和國家的發(fā)展進步有了更深入的了解。以下是我對此活動的感悟與體會。
首先，通過參觀輝煌中華展覽，我深刻感受到中國是一個擁有眾多優(yōu)秀文化遺產的國家。這些遺產從古代的陶器、青銅器、書法繪畫到近代的工藝品、傳統(tǒng)服飾等無不展現出中國深厚的文化底蘊。特別是古代的陶瓷精品，無論是形制、色彩，還是紋飾的刻畫，都閃耀著中國古代工藝精湛的智慧和才華。這些文化遺產不僅是中華民族的瑰寶，也是世界文化的重要組成部分。
其次，我對中國的發(fā)展進步有了更深刻的認識。展覽中，我看到了許多關于中國近年來的重大工程建設和科技創(chuàng)新成果的介紹。中國的高鐵和橋梁建設，讓我深感自豪和驚嘆。這些工程體現了中國在建設領域的巨大成就，同時也展示了中國人民不斷奮進的精神和創(chuàng)新力量。我也了解到中國在科技領域取得了許多重大突破，尤其是在人工智能、電子商務和新能源等方面。這些成就不僅進一步提升了中國的國際地位，也為世界發(fā)展作出了重要貢獻。
再次，我深切感受到中國的傳統(tǒng)價值觀在當今社會中的重要性。在展覽中，我看到了許多關于中華文化傳承和弘揚的內容。中國傳統(tǒng)文化強調的“仁愛”、“和諧”、“中庸”等價值觀，都是我們應該在現代社會中積極倡導的。仁愛強調關注他人、樂于助人；和諧強調人與自然的和諧以及人與人的和諧；中庸強調的是適度而不過分的原則。這些價值觀不僅在古代中國得到重視，也應該成為現代社會中每個人客觀應該遵循的準則。
最后，我深感中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要傳承與弘揚。通過參觀輝煌中華展覽，我了解到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。這其中包括音樂、戲曲、舞蹈、剪紙、中國畫等各個方面。這些傳統(tǒng)藝術是我們民族智慧和創(chuàng)造力的結晶，也是我們國家的獨特魅力和文化自信的體現。然而，在現代社會中，這些傳統(tǒng)藝術正面臨著流失和衰退的挑戰(zhàn)。因此，我們每個人都應該以身作則，積極參與到傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行動當中，為更多的人了解和享受到傳統(tǒng)文化的魅力而努力。
總之，參觀輝煌中華的展覽，使我更加深刻地認識到了中國傳統(tǒng)文化的豐富性和可貴性，并對中國的發(fā)展和進步充滿了信心和自豪。同時，也讓我更加明白了傳統(tǒng)價值觀對于當代社會的重要性，以及傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性。作為一名中國人，我將倍加珍惜這一璀璨的文化遺產，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
輝煌中華心得體會和感想篇十
中國擁有悠久的歷史和燦爛的文化，中華民族的輝煌令人敬佩。通過對中國歷史和文化的學習和研究，我深深體會到中華民族輝煌的原因和價值，并從中獲得了一些寶貴的體會。首先，中華民族的輝煌源于其優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀和優(yōu)秀的文化傳承。其次，中華民族的輝煌也受益于其積極的進取精神和創(chuàng)新能力。最后，中華民族的輝煌需要我們每個人傳承并發(fā)揚光大。通過對這些體會的深入思考和實踐，我們可以更好地發(fā)掘和傳承中華民族的輝煌，為實現中華民族的偉大復興做出貢獻。
中華民族的輝煌源于其優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀和優(yōu)秀的文化傳承。中國擁有豐富的傳統(tǒng)文化，強調儒家思想和道家思想的融合，注重家庭和諧、個人品德的修養(yǎng)和社會責任的擔當。這些傳統(tǒng)價值觀和文化精神為中國社會提供了強大的凝聚力和向心力，并對中華民族的歷史輝煌起到了關鍵作用。我們可以看到，在中國古代，一系列輝煌的朝代和文化繁榮的時期的出現都與這些傳統(tǒng)價值觀和文化精神的普及和傳承密切相關。這從一個側面證明了中華民族輝煌的根基并不僅僅是國土和資源，而是源于中華民族深厚的傳統(tǒng)文化。
中華民族的輝煌也受益于其積極的進取精神和創(chuàng)新能力。中國自古以來就是一個勤勞智慧的民族，始終具有積極的進取精神。在面對困難和挑戰(zhàn)時，中華民族始終保持樂觀向上的態(tài)度，并通過與外部文明的交流和學習，積極吸收和創(chuàng)新。這種積極的進取精神可以追溯到中國古代的眾多發(fā)明和創(chuàng)造，例如造紙術、火藥、指南針等，這些創(chuàng)新對于中華民族的輝煌起到了舉足輕重的作用。同樣，在現代，中國在科技、工藝、藝術等領域的創(chuàng)新也取得了巨大的成就。這都證明了中華民族積極的進取精神和創(chuàng)新能力對于中華民族的輝煌至關重要。
最后，中華民族的輝煌需要我們每個人傳承并發(fā)揚光大。中華民族的輝煌往往由一代又一代的人通過自己的努力和付出才得以延續(xù)。我們每個人都是中華民族輝煌的傳承者和創(chuàng)造者，應該將發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀和文化精髓作為自己的責任和使命。我們要熱愛祖國，尊重傳統(tǒng)，傳承中華民族的優(yōu)秀品質和精神，通過自己的學習和實踐，將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大，并傳遞給下一代。只有通過每個人的努力，中華民族的輝煌才能得以繼續(xù)和發(fā)展。
通過對中華民族的輝煌的深入思考和實踐，我認識到中華民族的輝煌源于其優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀和文化傳承，受益于其積極的進取精神和創(chuàng)新能力。同時，我意識到傳承和發(fā)揚中華民族的輝煌是每個人的責任和使命。作為中華民族的一員，我們要有自信和自豪感，將這份責任內化于心，并通過實際行動去踐行和實現。相信有越來越多的人以中華民族輝煌為目標，共同努力，不斷進取，中華民族的輝煌將會更加燦爛輝煌！
輝煌中華心得體會和感想篇十一
中華民族歷來以其悠久的歷史和璀璨的文化而輝煌。在長期的歷史演變中，中華民族經歷了無數的挫折和風雨，但始終保持著自己的獨特性和強大的凝聚力。而我作為中華民族的一員，從中汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，中華民族的輝煌源于其深厚的文化底蘊。中華民族歷史悠久，文化博大精深。在中國五千年文明史中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩的文化，包括中國傳統(tǒng)美德、中醫(yī)、太極拳、中國畫等等。這些文化成就展現出中華民族獨特的智慧和情感，也為我們提供了前輩智者的智慧和啟迪。通過學習和傳承中華文化，我深深感受到中華民族的博大精深和異常輝煌。
其次，中華民族的輝煌歸功于其堅韌不拔的精神力量。中華民族歷經戰(zhàn)亂、災難和封建農耕社會，但從未放棄追求進步和發(fā)展的信念。中華民族的精神力量體現在不屈不撓的奮斗精神、團結協(xié)作的合作精神和昂揚向上的創(chuàng)新精神上。這些精神力量使中華民族在困境中能積極應對，不斷走向輝煌。
另外，中華民族的輝煌還來源于其勇于開拓創(chuàng)新的精神氣質。中華民族擁有豐富的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，從古代的四大發(fā)明到現代的高科技領域，中華民族一直以其卓越的創(chuàng)新成就推動著世界的進步。作為中華民族的一員，我深知創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量。只有不斷為自己設立新目標，積極開創(chuàng)未來，中華民族才能保持不斷的輝煌。
最后，在中華民族輝煌的過程中，人民始終是中流砥柱。中華民族的輝煌離不開億萬人民的共同努力和付出。人民是中華民族發(fā)展的力量源泉，他們?yōu)橹腥A民族的發(fā)展做出了巨大貢獻。在經濟發(fā)展中，人民為中國取得了舉世矚目的成就；在科技創(chuàng)新中，人民創(chuàng)造了許多令人驚嘆的發(fā)明；在社會建設中，人民的努力使得中國成為一個團結和諧的國家。作為中華民族的一員，我感受到了人民作為中華民族輝煌的重要力量，為此我認為當下的我應遵循英雄人民精神和奮斗精神，不斷努力學習和進步，為國家的繁榮做出自己的貢獻。
綜上所述，中華民族的輝煌正是源于其深厚的文化底蘊、堅韌不拔的精神力量、勇于開拓創(chuàng)新的精神氣質以及人民力量的支持。作為中華民族的一員，我深知中華民族的輝煌是無法割舍的一部分。因此，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力學習和成長，為中華民族的偉大復興添磚加瓦。同時也期望全體中華兒女共同致力于中華民族的偉大事業(yè)，為中華民族的輝煌作出更多貢獻。
輝煌中華心得體會和感想篇十二
中華民族有著久遠而輝煌的歷史，擁有眾多杰出的文化儒家思想、偉大的科技發(fā)明以及悠久的文學藝術。在與這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化親密接觸的過程中，我深切體會到中華民族輝煌的真諦。本文將從文化儒家思想、科技發(fā)明和文學藝術三個方面，分享我在學習中華民族輝煌過程中的心得與體會。
首先，文化儒家思想是中華民族輝煌的重要組成部分。儒家思想提供了一種基于仁愛和道德原則的道德規(guī)范和行為規(guī)范。在學習儒家經典諸如《論語》和《大學》時，我深深感受到了儒家思想弘揚仁愛之道的價值。其注重的關系和平衡理念，啟迪了我對待他人的態(tài)度。與此同時，儒家思想也強調修身齊家治國平天下，我體會到個人的成長與家庭、國家乃至世界的和諧緊密相連。在儒家思想的指導下，我們中華民族自強不息，促進社會和諧發(fā)展，在世界上譜寫了屬于自己的壯麗史詩。
其次，中華民族的輝煌還體現在眾多的科技發(fā)明上。中國古代的四大發(fā)明——造紙術、印刷術、火藥和指南針，標志著中國在科學技術領域的卓越貢獻。通過學習這些偉大的發(fā)明，我認識到中國古代人民的智慧和勤奮。造紙術和印刷術的出現，極大地推動了文化的傳播和信息的流通。火藥的發(fā)現，使得戰(zhàn)爭形勢發(fā)生了翻天覆地的變化。指南針的使用，使得人類的航海事業(yè)邁上了新的高度。這些發(fā)明不僅對中國自己產生了深遠影響，也造福了世界各國。中華民族通過這些科技發(fā)明，展現了自己的聰明才智和國家實力，使得我們能夠自豪地說：“中國造”。
最后，中華民族輝煌還表現在其悠久的文學藝術上。中國的古代文學作品獨具魅力，如《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等等。這些作品描繪了豐富多彩的人物形象和情節(jié)，深深吸引著人們。通過閱讀這些作品，我感受到了中國古代作家的審美和智慧。他們通過獨特的語言和形式，表達了對人性和社會的深刻思考。他們也讓我明白中國文化的獨特之處，以及人與人之間的紐帶。中華民族輝煌的文學藝術不僅豐富了人們的精神生活，也讓世界各國對中國的文化產生了濃厚興趣，推動了中華文化在世界范圍內的傳播。
綜上所述，中華民族輝煌的心得體會主要體現在文化儒家思想、科技發(fā)明和文學藝術三個方面。這些方面展現了中國古代文化的卓越之處，使人敬重和欽佩。通過學習中華民族輝煌的歷史和傳統(tǒng)文化，深感身為中華民族的自豪和自信。中華民族的輝煌無疑為我們現在和未來提供了寶貴的財富和力量，我們應當傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在新的時代中為中華民族的復興而努力奮斗。
輝煌中華心得體會和感想篇十三
中國共產黨是馬克思主義的忠實繼承者和實踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。***總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中強調：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”。這為繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義提供了科學指引，也為繼續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展指明了方向。
馬克思主義之所以能在中華大地扎根、收獲累累碩果，一個重要原因就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想觀念、價值理念與馬克思主義相融相通。例如，天下為公、大同社會的理想與共產主義遠大理想，以民為本、安民富民的思想與馬克思主義的人民立場，知易行難、知行合一的思想與馬克思主義的認識論和實踐論，相反相成、物極必反的思想與唯物辯證法，都是相融相通的。
我們黨歷來重視把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。毛澤東同志撰寫《實踐論》《矛盾論》等哲學著作，自覺運用馬克思主義辯證法，通過對立統(tǒng)一、知行合一等哲學命題，對中國革命的歷史經驗作出深刻總結。同時，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的實事求是精神以新的時代內涵，強調一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際。新中國成立后，面對一窮二白、百廢待興的局面，我們黨弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族傳統(tǒng)美德，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，廣泛發(fā)動全國各族人民積極投身社會主義革命和建設事業(yè)。改革開放新時期，“小康社會”這一富有中華文化特色的奮斗目標，堅定了中國人民奮力推進社會主義現代化建設、實現美好生活的信心和決心。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合提升到一個新的高度。***總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”。我們黨更加重視繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強調在把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的過程中，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使歷史悠久的中華文化不斷放射出新的時代光芒。
踏上新征程，我們黨要團結帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現偉大夢想，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。我們要堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，用馬克思主義真理的力量激活偉大的中華文明。堅持有機結合，防止流于表面、生硬僵化；堅持有效結合，做到有的放矢、務求實效。通過結合不斷開辟馬克思主義中國化新境界，讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更強大、更有說服力的真理力量，同時不斷鑄就中華文化新輝煌。
山東作為儒家文化發(fā)源地，應當在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展上展現新的擔當作為，為推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合貢獻力量。我們將積極從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源寶庫中尋找題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，力爭推出一批底蘊深厚、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品。充分挖掘和用好山東深厚的傳統(tǒng)文化資源，著力提升文化產品質量和公共文化服務水平。積極參與“中華文明探源”“考古中國”等國家課題研究，加強文物價值的挖掘和闡釋。加快推進曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)、齊文化傳承創(chuàng)新示范區(qū)建設，努力講好中國故事，展示中華文化魅力。
輝煌中華心得體會和感想篇十四
中國共產黨是馬克思主義的忠實繼承者和實踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中強調：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”。這為繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義提供了科學指引，也為繼續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展指明了方向。
馬克思主義之所以能在中華大地扎根、收獲累累碩果，一個重要原因就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想觀念、價值理念與馬克思主義相融相通。例如，天下為公、大同社會的理想與共產主義遠大理想，以民為本、安民富民的思想與馬克思主義的人民立場，知易行難、知行合一的思想與馬克思主義的認識論和實踐論，相反相成、物極必反的思想與唯物辯證法，都是相融相通的。
我們黨歷來重視把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。毛澤東同志撰寫《實踐論》《矛盾論》等哲學著作，自覺運用馬克思主義辯證法，通過對立統(tǒng)一、知行合一等哲學命題，對中國革命的歷史經驗作出深刻總結。同時，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的實事求是精神以新的時代內涵，強調一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際。新中國成立后，面對一窮二白、百廢待興的局面，我們黨弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族傳統(tǒng)美德，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，廣泛發(fā)動全國各族人民積極投身社會主義革命和建設事業(yè)。改革開放新時期，“小康社會”這一富有中華文化特色的奮斗目標，堅定了中國人民奮力推進社會主義現代化建設、實現美好生活的信心和決心。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合提升到一個新的高度。習近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”。我們黨更加重視繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強調在把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的過程中，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使歷史悠久的中華文化不斷放射出新的時代光芒。
踏上新征程，我們黨要團結帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現偉大夢想，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。我們要堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，用馬克思主義真理的力量激活偉大的中華文明。堅持有機結合，防止流于表面、生硬僵化；堅持有效結合，做到有的放矢、務求實效。通過結合不斷開辟馬克思主義中國化新境界，讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更強大、更有說服力的真理力量，同時不斷鑄就中華文化新輝煌。
山東作為儒家文化發(fā)源地，應當在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展上展現新的擔當作為，為推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合貢獻力量。我們將積極從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源寶庫中尋找題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，力爭推出一批底蘊深厚、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品。充分挖掘和用好山東深厚的傳統(tǒng)文化資源，著力提升文化產品質量和公共文化服務水平。積極參與“中華文明探源”“考古中國”等國家課題研究，加強文物價值的挖掘和闡釋。加快推進曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)、齊文化傳承創(chuàng)新示范區(qū)建設，努力講好中國故事，展示中華文化魅力。
輝煌中華心得體會和感想篇十五
慶祝建國70周年國家變化觀后感精選(一)
月1日，我們偉大的祖國將迎來她的70歲生日。親愛的祖國，讓我們以采茶采桑的手，編織彩燈云錦;讓我們以喊江成海的喉嚨，在金黃季節(jié)里黃金般的早晨，唱響國歌和飄揚的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。
2019年10月1日，是中華人民共和國成立70周年紀念日。如今，中國已經邁入新的階段，13億人民在實現“中華民族偉大復興夢”的感召下，迸發(fā)出極大的熱情和力量，正在努力實現中華人民的全面崛起。回首70年，我們走得氣勢磅礴，每一步都充滿了苦難與艱辛。
今天，我激情滿懷，今天，我深情歌頌，歌領我偉大的祖國，祝福我偉大的祖國，在新時代的每一天更加繁榮富強。
謝謝您，我的祖國，謝射您，我敬愛的黨，是您讓我們幸運地實現了“知識改變命運”的愿望;是您讓今天的學生們更幸運、更幸福地享受著接受教育的機會;是您讓我們擁有看優(yōu)越的物質條件和現代化的學習手段;是您關愛與資助著貧困的學生走好求學路。
縱觀當今世界，我國正面臨百年難得的戰(zhàn)略機遇。70年的積累，讓我們處于一種主動的態(tài)勢，必須抓住機遇，加快發(fā)展。一個國家、一個民族要想始終昂首挺立于世界民族之林，就一刻不能放松。我國人民已在中國*的帶領下，奮發(fā)圖強，為中華民族的偉大復興做出了杰出的貢獻。矚望未來，我們更加信心滿懷，讓我們緊緊抓住眼前的歷史機遇，萬眾一心，在建設中國特色社會主義的偉大征程上闊步前進!
祖國，我的母親，在歡慶您誕辰70周年之際，我熱血沸騰，思緒澎湃。70年間的種.種變化讓我感慨多多，而我感悟的只是千千萬萬國人生活中的一個小小的縮影，千言萬語道不盡對您的愛，表不盡對您的情。請允許我以共和國女兒的名義，真誠地道出13億人民的共心聲：“謝謝您，我的祖國!我愛您，中國!”
慶祝建國70周年國家變化觀后感經典(二)
喜歡坐在摩天輪上傾聽風兒的叮嚀;喜歡乘著飛機享受翱翔于天空的喜悅;喜歡陪伴在機器人身旁感受不可思議的真實;喜歡在電視機前一覽我大中國創(chuàng)下的無數奇跡!中國在時間的考驗下，在改革開放四十年間，將一個個不可能變?yōu)榱爽F實，讓我們每個人都能感受到中國觸手可及的變化。
記得鄧稼先同志在臨終前說出了這樣一句話：不要和人家差得太遠。這看似簡單的幾個字組合在一起，凝聚成了一股強大的力量，震撼著我們每個人的心靈!曾幾何時，因為匈奴進逼長安，漢武帝不得不派使張騫出使西域，而正因為這次出使西域，為西漢開辟了一條文明的“絲綢之路”;幾百年前，中國忍受著外來侵略者摧枯拉朽的入侵，那勢如破竹的力量迫使我們一次次無助地妥協(xié)，同時又賜予了我們奮起反抗的精神;因為清政府的日益腐敗，閉關鎖國，孫中山先生領導人民開始踏上了新的建設美好中國的征程;看著中國經濟的蕭條，可親可敬的*同志毅然召開了十一屆三中全會，帶領中國的目光瞄向了深邃大海的四面八方;而現在，我們的國家已建設“一帶一路”，與沿線國家共同發(fā)展，漸漸朝著“人類命運共同體”的目標奮力發(fā)展著......一條條充滿鮮血的漫漫長路，見證了中華民族幾千年來不懈的斗爭!我們不怕差距，因為我們懂得“解脫自身的局限”!
孟子說天將降大任于那些在苦難中前進的人，李白說長風破浪總會有個結果，屈原說長路漫漫，我們總會找到屬于我們的太陽的光芒，中國則用自己的實際行動喊出了它的“口號”——我的中國夢，我的中華魂，我的中國路，我的不平凡!
我喜歡路遙先生在《平凡的世界》中孫少平信中的一句話——不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。對于中國的過去來說，苦難就是看著中國的版圖一塊塊被蠶食，經濟蕭條，民不聊生，我們得到的“崇高感”就是在我們強大后，又親手“奪”回了屬于我們的主權，成為世界第二大經濟體，正朝著全面建成小康社會的目標奮力發(fā)展著;對于中國的現在來說，苦難就是“中國式改革總會遇到中國式阻力”，而我們所獲得的崇高感就是在這屬于我們的道路中一步一個腳印，感受這個充滿挫折與泥濘、幸福與收獲的過程!
細細想來，世界、中國和我們都是平凡的，而我們卻在這平凡中活出了自己想要的模樣，在這平凡中創(chuàng)造了不凡!1978年，在這個偉大的節(jié)點后，中國的巨大變革正悄悄到來。眨眼四十年后，鄉(xiāng)村里，牧民使用上了北斗衛(wèi)星放牧系統(tǒng)，足不出戶便能注視到牛群的一舉一動;生產責任制的推行，使吃“大鍋飯”的農民終于開始了自己的“創(chuàng)業(yè)”。城市里的變化更是接踵而來，令人目不暇接。放眼整個中國——“新世界七大奇跡”港珠澳大橋主體工程的竣工;中國自主研發(fā)大型客機c919首飛的成功;世界的射電望遠鏡天眼也誕生在我強大的祖國......
中國是一個橋梁大國，它通過自己的努力，對外開放，精神飽滿，開始帶動世界快速發(fā)展。中國正是因為在過去吃盡了苦頭，現在終于明白了總結和自強。魯迅先生曾說過：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。勇于探索、求知，不畏艱險，熱愛這長路漫漫，雖有悲痛但充滿著無限希望的感受。都說“少年強則國強，少年進步則國進步”，在現在祖國如此富強的背景下，我們更應該心懷抱負，不怕世間泥濘路，只求踏之問心無愧，盡力奔走，靜待光輝未來。
加油，向未來!你的前方是星辰大海。出發(fā)，趁現在!你的起點是腳下的時代。加油，向未來!喚醒心中沉睡的熱愛。奔跑，別等待!尋找春暖花開......牢記黨的使命，不忘改革初心，一如既往砥礪前行!
慶祝建國70周年國家變化觀后感推薦(三)
蘆葦青青，繁茂連綿。微風輕拂，空氣中帶著泥土的清香，夾雜著樹葉與花朵的天然香氣，每呼吸一口都是享受。霧氣氤氳，透過薄薄的水霧，我看到同伴的嬉笑，和守護人的清澈透亮的雙眸。我是一只丹頂鶴，1978年出生，走過四十年歲月。
從小崗村民的需要別人救濟到衣食無憂，從自行車王國到高鐵全球營業(yè)里程穩(wěn)居世界第一，從道路泥濘難走、曲折難行到寬敞平坦，從軍事裝備簡陋到富國強軍。40年前，經濟落后，生產力發(fā)展緩慢，人民溫飽問題沒有解決，科學、教育落后是中國的憔悴。西方國家冷嘲熱諷，我們沉默，用事實說話，我們努力，見證中國的蛻變。40年后的今天，中國是嶄新的中國，是富強的中國，是屹立于世界民族之林的中國。改革開放，注定不平凡。
眼前浮動著1978年寒冬里冷風中的笑容——看到農作物豐收小崗村農民的笑容，那笑聲爽朗，感人，又帶著些許心酸。淚花里閃爍著妻兒的身影，影藏著往日的無奈。往年的土地里空有影子沒有收成，他們無糧可食，無衣可穿，眼睜睜看著嗷嗷待哺的孩子啼哭卻連小米粥都沒有，這些男人們堅強，默默承擔著家庭的重擔，在夜深人靜時沉思，如何讓可愛的孩子吃飽飯。他們只是想讓孩子吃飽飯呀，如此簡單的愿望卻在當時的中國難以實現。深思熟慮后，他們做出一個大膽的抉擇——18個衣衫襤褸的農民在昏黃的煤油燈下立下生死狀，分田到戶，只為家人的一頓飽飯。他們耕作時忐忑不安，提心吊膽，每聽到一點不尋常的聲響，便是惴惴不安。豐收時眉開眼笑，看見孩子臉上久違的笑容便是的成功。他們的眉頭舒展，靜靜坐在床邊，看著妻兒安然入夢，他們平靜，滿足。熟不知，正是這群連字都不識的農民拉開了改革開放的序幕。正是這群從沒讀過書，連名字都不會寫的人站了起來，為了小家的安穩(wěn)，也為了大家的未來。勤勞勇敢，我們的中國開始變得不同。1978年的十一屆三中全會，我聽到了“改革開放”這個詞，年少的我并不能理解那個慈祥的爺爺說的究竟是什么意思，多年后，在他們的爽朗的笑聲、目光的堅定中才真正理解“改革開放”背后和含義和他們的努力。
幾十年前，在那樣一個漁火薄田、人煙稀少的邊陲之地，在南海之濱靜靜守望日出日落，開始了改革開放設立經濟特區(qū)的步伐。這片無人問津的土地，在成為經濟特區(qū)后，天翻地覆。當年他們的房子簡陋，勉強遮風避雨，漁民靠山吃山，靠水吃水，日出而作，日落而息，看似平靜安穩(wěn)實則落后閉塞。勞累一天后回到家中，才發(fā)現，那簡陋的屋子根本不足矣與猛烈而又狂暴的臺風抗爭，家中一片狼藉。我靜靜地躲在窗后，看著他對于滿屋狼藉束手無策，嘆了一口氣后眺望大海，眼中是無盡的哀愁。他在看什么，那不過是一片蔚藍的大海呀。也許，他眼中的海洋與遠方有不一樣的意義吧。許多年后才讀懂他的目光，是面對現實的無奈，是對未來的憧憬，是決心再戰(zhàn)一場的堅定。眺望過后隨即重新站立，向著未來，出擊。他們有舍我其誰的堅定信念，有奮勇向前的責任感，有即使跌倒也毫不氣餒的堅定決心，最終海南是嶄新的海南。如今再回去看他，他早已住進高樓之中，兒孫滿堂。他眼角的皺紋和目光中的愛意都在訴說著四十年的風雨變遷和今日的幸福美滿。海南的變化是中國經濟特區(qū)的一個生動縮影，是中國改革開放的一個生動縮影。
四十年，我隨同伴年年遷徙，看到小崗村民的喜笑顏開，聽到海南人民的歡聲笑語，看見中華之崛起，見證華夏之富強。1978年那位慈祥的爺爺的話語我終于理解——改革開放是強國之路，是實現社會主義現代化的必由之路，是一條極其正確的改革之路。四十年，看見中國*的正確領導，看見中國人民的辛勤勞動和堅持不懈，正是大家的努力才實現了中國的蛻變。我振翅而飛，扶搖直上，看見今天的中國欣欣向榮，蓬勃向上，堅定步伐，走向未來。我盤旋在大海上空，水汽氤氳，我看見鄧爺爺的笑容，慈祥，平和;我看見未來的中國，更加絢爛輝煌。
慶祝建國70周年國家變化觀后感熱門(四)
敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和七十年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:祖**親!
我們以《詩經》關睢的歌喉;以屈原《橘頌》的音韻;以古風與樂府、律詩與散曲;以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌，唱響您壯麗的山河亮麗的風景。
我們以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣，唱響您不屈的尊嚴與神圣。
我們以瞿秋白手中的那束野花;以__身上的那份清貧;以楊靖宇腹中的那些草根;以劉志丹胸前的那塊補丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的堅韌與頑強，唱響您的靈魂與精神。
親愛的祖國，讓我們以采薇采茶采桑的手，編織彩燈云錦;讓我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節(jié)里黃金般的早晨，唱響國歌和飄揚的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。
黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽，萬里山河浩浩蕩蕩從*前走過，走過一隊隊雷鋒，走過一隊隊徐洪剛，走過一隊隊李向群，走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍天，“神州飛船”，太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。
親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，七十年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了可以說“不!”可以發(fā)言的時候。您聚集當今世界上最多最廣的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您熱切表達的心聲!您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明!在“”的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌。
輝煌中華心得體會和感想篇十六
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。黨的十九大報告指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。
1、文化自信是對我們黨、國家和民族文化的歷史傳統(tǒng)、價值內涵和現實意義的認識、認同以及在此基礎上建立起來的信念。堅定文化自信，就是堅持發(fā)展中國特色社會主義文化。
中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。堅定文化自信，是全面推進“四個自信”的堅實基礎，是開啟中國特色社會主義新時代的偉大力量。
2、十九大報告將高度的文化自信和文化的繁榮興盛上升到了關系中華民族偉大復興的歷史高度，是指導我們今后工作的重要遵循。
文化是一個國家、民族生存發(fā)展的根脈，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。
作為文化工作者，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現永久魅力和時代風采，這是我們義不容辭的使命。
3、要從堅持走中國特色社會主義道路的戰(zhàn)略高度看待文化自信的重大價值和現實意義，中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化是中國特色社會主義的文化沃土，文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的歷史根脈。
文化自覺和文化自信體現著中國特色社會主義的文化本質和獨特魅力，與道路自信、理論自信、制度自信一起引領中國特色社會主義的發(fā)展方向。
二、黨的十八大以來，習近平同志高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在十九大報告中，他再次強調要加強文物保護利用和文化遺產保護傳承。中國特色社會主義進入新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。文物保護利用和文化遺產保護傳承要適應新時代的新要求。
1、十八大以來，習近平同志對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表了系列重要論述，立意高遠，內涵深邃，為統(tǒng)籌推進文化遺產保護利用賦予了歷史擔當、指明了前進方向、提供了澎湃動能。在習近平同志關于“努力走出一條符合國情的文物保護利用之路”的重要指示精神的指引下，我們走過了極不平凡的五年，保護文物的社會共識已經形成，政府主導、部門協(xié)作、社會參與的文物保護利用格局日臻完善；文物資源家底基本摸清，文物保護狀況明顯改善；文物工作更好融入經濟社會發(fā)展大局，文物惠及民生作用不斷彰顯；文物保護法律制度體系基本形成，文物保護責任意識、治理能力和管理水平大幅提升。如今，在新時代，我們要繼續(xù)推動文化遺產事業(yè)發(fā)展，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，在歷史進步中實現文化進步，更好滿足人民對美好生活的向往，更好推動人的全面發(fā)展和社會進步。
2、認識新時代的重大意義，領會新時代的科學內涵，統(tǒng)籌推進新時代文物保護利用和文化遺產保護傳承，關鍵是準確理解和科學把握新時代我國社會主要矛盾的新變化，深入研究新時代我國社會主要矛盾在文化遺產領域中的具體表現。
從參觀博物館，到文化遺產地旅游，再到民間文物收藏，文物正在廣泛進入人民日常生活，在人民日益增長的美好生活需要中的地位和作用越來越重要。面對人民日益增長的美好生活需要，文物保護利用和文化遺產保護傳承工作都亟待加強。
3、對文物保護來說，這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下奮力譜寫文化遺產保護利用之路新篇章的時代，是讓文物活起來、讓中華文化展現出永久魅力和時代風采、增強中華文化國際影響力的時代。
我們要在新時代讓文物價值作用充分彰顯，為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現代化國家新征程作出更大貢獻。例如：
敦煌文化豐厚的文化遺存對于傳承中華民族優(yōu)秀文化精神、增強社會凝聚力和國家軟實力具有不可替代的文化價值，對于當代世界的文明互鑒具有十分重要的意義。我們應致力于加大人文交流國際合作，開拓國際視野，尤其是加強與“一帶一路”相關國家和地區(qū)的文化合作。
我們一方面要講好中國故事，推進中國文化走出去；另一方面要吸收其他文明的優(yōu)秀成果，建設新時代的中國特色社會主義文化。
三、十九大報告指出，要堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。要增強文化自信，鑄就中華文化新輝煌，助力實現中華民族偉大復興中國夢。
1、十九大報告提出的堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的方針與文化為人民服務、為社會主義服務的方向，與百花齊放、百家爭鳴的方針各有側重，互為補充，共同構成有機整體，明確了中華文化的前進方向和發(fā)展路徑，體現了我們黨對中華文化傳承發(fā)展認識的最新成果。文物工作堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，就是要深入挖掘文物資源所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、治國智慧，結合時代要求繼承創(chuàng)新，找準歷史和現實的結合點，使文物蘊含的最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協(xié)調、與人民需求相契合；就是要創(chuàng)新文物資源利用途徑，發(fā)揮好文物資源的社會教育和公共服務功能；就是要不斷運用互聯(lián)網及新媒體技術的創(chuàng)新成果，豐富文化供給，促進文化消費，鼓勵文物市場活躍有序健康發(fā)展；就是要改革創(chuàng)新、攻堅克難，不辱使命、勇于擔當，讓中華文化在新時代煥發(fā)新的生機和活力，激勵全體中華兒女不斷奮進、凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。
2、以敦煌文物保護與研究為例，利用包括敦煌石窟在內的豐富且不可替代的絲綢之路文化遺產，進行教學研究，既為敦煌研究院和國內相關機構培養(yǎng)文物保護、人文社科、傳承利用的人才隊伍，同時為“一帶一路”沿線國家和地區(qū)培養(yǎng)藝術與保護領域的高級專門人才，推動“一帶一路”人文交流，為努力走出一條符合中國國情的文物保護利用之路作出積極貢獻。
3、文物作為過去文化遺存的物質載體，是聯(lián)結過去、現在和未來的對話橋梁。
在新時代，文物工作的著力點就是要充分利用這一對話機制，實現文物保護利用與文化建設的有機融合，不斷加強文物文化價值的發(fā)掘利用和科學闡釋工作，不斷提高文物合理適度利用的水平和能力，不斷激發(fā)全民族全社會文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，不斷鑄就中華文化新輝煌，助力實現中華民族偉大復興中國夢。
輝煌中華心得體會和感想篇十七
中華文化是以中華文明為基礎，充分融合全國各地區(qū)、各民族文化元素的文化。與中國文化的國際屬性不同，它可以被稱為“中國文化”中華人民共和國文化。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。在學習傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。感恩父母對很多人來說，感觸最深切。“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，行孝需越早越好。父母給了我們生命，撫育我們成長，供我們讀書，教我們做人的道理；長大后，離開了他們，他們在家鄉(xiāng)仍然是無盡的惦念。
父母已逐漸老去，有一天一定會離我們而去，盡孝的時日無多，作為子女，應該做得越多越好，讓他們盡享天倫之樂。我自己深有體會，父母親養(yǎng)育了十個子女，母親因操勞過度，得了肝癌，在患病期間，還早早起來為我燒粥做飯，怕我上班遲到，怕我勞累，為我做好準備。在彌留之際，還竭盡全力為子女操勞，多給子女一份愛。因為母親的病確診的晚，當我做子女的得知噩耗時，都來不及怎樣去回報母親的愛，報答母親的恩，只有搶著時間多陪一下母親，短短的十五天母親離我而去，留給子女的是自責、后悔、遺憾，而這份遺憾永遠無法彌補。之后，我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓，把對母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動，日后的生活中，舍不得得罪父親，父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動中得到體現。現在，父親已進高齡，由于子女的尊重、珍惜，身體、精神都很好。
這個暑假，我問父親想到北京玩嗎？（因為村里有的老人去玩過了）父親說：“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽?！本瓦@樣，雖然自己家經濟不是那么寬裕，還是帶老爸去桂林玩了一星期，帶老爸到桂林的景點看看，這可樂壞了老爸?？吹焦鹆值钠媸椒?、巖洞，老人家贊不絕口，看到“劉三姐印象”，老爸懷疑是神仙下凡，我告訴老爸是人工合成的，老爸說，現在人真聰明，科技發(fā)展真快。一趟訪親旅游，給老爸長了見識，了卻一樁心愿。我一家人也感到很高興，能陪陪老爸走走。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我們應感恩我們的祖先，因為他們打開我們智慧的大門，讓我們享受的到傳統(tǒng)文化帶給我們好處。在這個世上，父母是最無私愛我們的，他們的愛讓我們的人生陽光普照。孝敬父母要趁早。
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。在學習傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。感恩父母對很多人來說，感觸最深切?！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，行孝需越早越好。父母給了我們生命，撫育我們成長，供我們讀書，教我們做人的道理；長大后，離開了他們，他們在家鄉(xiāng)仍然是無盡的惦念。
父母已逐漸老去，有一天一定會離我們而去，盡孝的時日無多，作為子女，應該做得越多越好，讓他們盡享天倫之樂。我自己深有體會，父母親養(yǎng)育了十個子女，母親因操勞過度，得了肝癌，在患病期間，還早早起來為我燒粥做飯，怕我上班遲到，怕我勞累，為我做好準備。在彌留之際，還竭盡全力為子女操勞，多給子女一份愛。因為母親的病確診的晚，當我做子女的得知噩耗時，都來不及怎樣去回報母親的愛，報答母親的恩，只有搶著時間多陪一下母親，短短的十五天母親離我而去，留給子女的是自責、后悔、遺憾，而這份遺憾永遠無法彌補。之后，我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓，把對母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動，日后的生活中，舍不得得罪父親，父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動中得到體現?，F在，父親已進高齡，由于子女的尊重、珍惜，身體、精神都很好。
這個暑假，我問父親想到北京玩嗎？（因為村里有的老人去玩過了）父親說：“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽?！本瓦@樣，雖然自己家經濟不是那么寬裕，還是帶老爸去桂林玩了一星期，帶老爸到桂林的景點看看，這可樂壞了老爸?？吹焦鹆值钠媸椒?、巖洞，老人家贊不絕口，看到“劉三姐印象”，老爸懷疑是神仙下凡，我告訴老爸是人工合成的，老爸說，現在人真聰明，科技發(fā)展真快。一趟訪親旅游，給老爸長了見識，了卻一樁心愿。我一家人也感到很高興，能陪陪老爸走走。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我們應感恩我們的祖先，因為他們打開我們智慧的大門，讓我們享受的到傳統(tǒng)文化帶給我們好處。在這個世上，父母是最無私愛我們的，他們的愛讓我們的人生陽光普照。孝敬父母要趁早。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，擁有無窮的文化底蘊，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。
學習中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧。學習誦讀名家經典，領悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥鹗┯谌恕蹦鞘侨蕫劬竦南笳?，“色思溫，貌思恭，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守，“大道之行也，天下為公”那是和的終極追求，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”那是內圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉，明心見性，睿智篤行。
學習中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知，感知方能做到。中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我們每個中華兒女都應學習感悟與行動。人的處世之法其實深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道也深藏其中，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它，不去做到它!仁義禮智信，溫良恭儉讓，如今的你應該倍加珍惜與運用之道。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、學習、生活中去。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！皩弳栔?，慎思之，明辨之，篤行之”，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在學習中，如果我們時時如此，積極主動地學習。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。
感悟了，知曉了，學習了，懂得了。學習中國傳統(tǒng)文化，心領神會方可。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，擁有無窮的文化底蘊，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。
學習中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧。學習誦讀名家經典，領悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥?，勿施于人”那是仁愛精神的象征，“色思溫，貌思恭，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守，“大道之行也，天下為公”那是和的終極追求，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”那是內圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉，明心見性，睿智篤行。
學習中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知，感知方能做到。中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我們每個中華兒女都應學習感悟與行動。人的處世之法其實深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道也深藏其中，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它，不去做到它!仁義禮智信，溫良恭儉讓，如今的你應該倍加珍惜與運用之道。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、學習、生活中去。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！皩弳栔魉贾?，明辨之，篤行之”，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在學習中，如果我們時時如此，積極主動地學習。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。
感悟了，知曉了，學習了，懂得了。學習中國傳統(tǒng)文化，心領神會方可。
輝煌中華心得體會和感想篇十八
經驗就是簡單地寫下你讀過的書或文章的內容，然后寫下你自己的觀點或感受。具體地說，就是用你自己的話，把你讀到的內容濃縮成簡短的文字，然后對其進行評論。重點是提出自己的觀點或意見。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
中國傳統(tǒng)文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面，傳統(tǒng)文化學習心得體會。它根植于封建主義的土壤，經過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數千載，中國傳統(tǒng)文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。
初步接觸中國傳統(tǒng)文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達的現代社會，花精力去學習幾千年的封建文化古董，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天...漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受;為人原則，處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道，無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿;《周易》推崇的天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物...這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。
一人獨自走在街上，發(fā)現戴手串的人越來越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，社會會是一個安靜祥和的社會，我們還需要借助外來的東西增強自己的內心嗎?古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。
中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發(fā)展的考驗，經得起時代的考驗。如今的中國社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大，首先文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它!
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!
為了進一步弘揚非物質文化遺產，豐富鹽都區(qū)內兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓班?！胺沁z”全稱非物質文化遺產，指的是各種以非物質形態(tài)存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現形式。譬如書法、剪紙、戲曲，還有我準備學習的糖畫。媽媽及時幫我從博物館官方公眾號報上了名，為期十天的糖畫非遺培訓班就要開始了。
徐老師是非遺糖畫和泥塑的著名大師，培訓的第一天教我們畫大刀。我本以為大刀應該非常簡單，輪到我畫的時候，調皮的小勺子總是不聽使喚，我想往東它往西，我想多倒一些，但是總是少一些?？葱炖蠋熥鲂性屏魉频?，真簡單。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地練習。徐老師從細節(jié)開始輔導我們，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老師的指點感覺豁然開朗，果然再重復畫起來就得心應手一些了。拿著我自己做的大刀，吃起來真香，真甜呀！每天頂著炎熱的天氣來鹽都博物館，跟著徐老師學會畫各種各樣的小動物，有美麗的小鳥、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等，十二生肖的動物都基本掌握要領了。
學習糖畫并不難，但是要畫得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說當初他開始學習的時候只用三個晚上就會了，但是成為非遺糖畫大師卻刻苦訓練了幾十年。作為非遺糖畫迷我們要傳承這項文化需要勤學苦練，保護好非遺文化。正如俗語所說，“世上無難事，只怕有心人”，我相信，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發(fā)揚壯大。
在以前，年糕是過年時才有的美食，傳統(tǒng)搗年糕就應運而生，而如今社會進步了，這些傳統(tǒng)的文化也就慢慢遺失了。不過，今天我有幸見識了一回。
媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動，我懷著新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂，那里圍滿了人，里三層外三層的，有的人都已經在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面，首先看到一個大石盆，邊上放著一個大石錘，這時一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團走了過來，一下子就倒在大石盆里，一個中年人掄起大石錘，在米粉團中來回攪拌四五分鐘，接著把石錘舉過肩頭，再用力朝著米粉團用力砸下來，石錘再次高高舉起的空隙，只見老人用雙手快手翻面團，說時遲那時快，石錘又剛好砸下來，米團在不斷地打擊和翻轉之下，顯得越發(fā)柔軟。米團制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了，我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個模具板塊，捏一塊米團，塞進模形，再慢慢一點一點想要脫模，沒想到第一次失敗了，拉出來的是一條模糊不成形的面團。于是有人教我要先在按板上抹一點油，再將面團在按板上不斷按壓，再慢慢塞滿模具，原來做這個還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快，十指齊動，他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會兒就做出扁長的年糕，或是“金元寶”，或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”，那是以年糕米團為皮，咸菜豆腐干為餡的包子，因形狀似大餃子，最小的做出來也有我的拳頭般大小，真不愧是“大餃子”。
我第一次見識傳統(tǒng)搗年糕，我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠，希望能一代一代傳承下去。這時，我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕，我想這才是過年特有的味道吧。
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。在學習傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。感恩父母對很多人來說，感觸最深切?！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，行孝需越早越好。父母給了我們生命，撫育我們成長，供我們讀書，教我們做人的道理；長大后，離開了他們，他們在家鄉(xiāng)仍然是無盡的惦念。
父母已逐漸老去，有一天一定會離我們而去，盡孝的時日無多，作為子女，應該做得越多越好，讓他們盡享天倫之樂。我自己深有體會，父母親養(yǎng)育了十個子女，母親因操勞過度，得了肝癌，在患病期間，還早早起來為我燒粥做飯，怕我上班遲到，怕我勞累，為我做好準備。在彌留之際，還竭盡全力為子女操勞，多給子女一份愛。因為母親的病確診的晚，當我做子女的得知噩耗時，都來不及怎樣去回報母親的愛，報答母親的恩，只有搶著時間多陪一下母親，短短的十五天母親離我而去，留給子女的是自責、后悔、遺憾，而這份遺憾永遠無法彌補。之后，我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓，把對母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動，日后的生活中，舍不得得罪父親，父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動中得到體現?，F在，父親已進高齡，由于子女的尊重、珍惜，身體、精神都很好。
這個暑假，我問父親想到北京玩嗎？（因為村里有的老人去玩過了）父親說：“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽?！本瓦@樣，雖然自己家經濟不是那么寬裕，還是帶老爸去桂林玩了一星期，帶老爸到桂林的景點看看，這可樂壞了老爸。看到桂林的奇石山峰、巖洞，老人家贊不絕口，看到“劉三姐印象”，老爸懷疑是神仙下凡，我告訴老爸是人工合成的，老爸說，現在人真聰明，科技發(fā)展真快。一趟訪親旅游，給老爸長了見識，了卻一樁心愿。我一家人也感到很高興，能陪陪老爸走走。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我們應感恩我們的祖先，因為他們打開我們智慧的大門，讓我們享受的到傳統(tǒng)文化帶給我們好處。在這個世上，父母是最無私愛我們的，他們的愛讓我們的人生陽光普照。孝敬父母要趁早。
《習近平談治國理政》第三卷第十一個專題《鑄就中華文化新輝煌》中，《發(fā)揚五四精神，不負偉大時代》一文指出：“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命?！边@是習近平總書記對所有黨員干部的勉勵，細品之，蘊含著無窮的精神力量。
“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！薄拔逅木瘛笔且环N文化的傳承，也是一種精神的發(fā)揚，是青年精神的生動闡述。在抗擊疫情的斗爭中，以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔當奉獻。在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護人員中，逾1.2萬“90后”奔赴一線，彰顯蓬勃力量，用實際行動唱響新時代青春之歌，揮毫潑墨譜“十四五”，乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程。
“謀事用心”勇當“青春時代”主力軍，爭當“斗系青年”?！盾髯印駥W》中所言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。而《論語·泰伯章》中說“士不可以不弘毅，任重而道遠”，國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是國家民族振興的主力軍，國家的希望在青年，民族的未來在青年。青年的價值也在干事，干事就先要謀事，要以年輕人的蓬勃朝氣昂揚銳氣，堅持在斗不牢信念中堅守黨的初心和使命、斗不良習氣中增強自我斗爭的本領、斗不正之風錘煉扎實過硬作風中用心謀事，去謀大事、謀新事、謀難事，才能讓青春無怨無悔。
“做事細心”當好“中國夢”領跑者，忌當“佛系青年”?！兜赖陆洝酚醒裕骸疤煜码y事，必作于易;天下大事，必作于細”。凡事要從簡單的事情做起，從細微之處入手?！凹毿摹笔且粋€人思維縝密的反映，事無巨細，凡事講究精益求精、做到最好，是我們青年干部對待工作的基本態(tài)度，更是應該窮盡一生、奉若圭臬的處事原則。也是這個筑夢的時代，對我們每個青年干部予以拼搏進取的心態(tài)、認真細致的姿態(tài)領跑在時代前端的深刻要義，摒棄“有也可以，沒有也可以”“不想爭，不想搶”“隨緣吧”“都行、隨它去、沒關系”等“佛系”思想，在最該奮斗的年紀敢闖敢干、勤于追夢，創(chuàng)造屬于我們這一代年輕人的青春芳華。
“成事專心”傳好“時代擔當”接力棒，成就“有為青年”。常言道，“認真做事只能把事做對，專心做事才能把事做好”。一方面成事在于用心，黨員干部必須要堅持用心做事這一前提，才能讓這個事情落到實處，而不是嘴把式。另一方面正確對待做事和做成事，《說文解字》中對“擔”的解釋是“以背曰負，以肩曰擔”，即“擔負”的意思。而《現代漢語詞典》中，“擔當”釋義為擔負、承擔，就是肩負重任?？陀^說來，青年干部閱歷單一、經驗不足，只有吃得了苦、受得了累，成事中少些空談、多些行動、多些務實，絕不能“忙得沒有方向”，做到用心想事，專心干事，惟有專心投入、矢志不渝才能縮小差距，不斷補齊短板，才能肩負重任。
“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。新時代的青年干部應繼承和發(fā)揚先烈圣賢們“絕知此事要躬行”的精神，把使命放在心上、把責任扛在肩上、把工作抓在手上，遇事不推、臨難不避，爭做“謀事用心、做事細心、成事專心”的實干家、踐行者，賡續(xù)青春奮進之英姿，不負時代重托，不負青春韶華，為建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興貢獻智慧和力量。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，擁有無窮的文化底蘊，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。
學習中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧。學習誦讀名家經典，領悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥?，勿施于人”那是仁愛精神的象征，“色思溫，貌思恭，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守，“大道之行也，天下為公”那是和的終極追求，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”那是內圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉，明心見性，睿智篤行。
學習中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知，感知方能做到。中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我們每個中華兒女都應學習感悟與行動。人的處世之法其實深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道也深藏其中，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它，不去做到它!仁義禮智信，溫良恭儉讓，如今的你應該倍加珍惜與運用之道。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、學習、生活中去。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！皩弳栔?，慎思之，明辨之，篤行之”，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在學習中，如果我們時時如此，積極主動地學習。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。
感悟了，知曉了，學習了，懂得了。學習中國傳統(tǒng)文化，心領神會方可。
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞，我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育，長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起。成為社會建設的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!
斷章取義、曲解傳統(tǒng)思想是謬誤產生的一大原因。某些政府官員在闡述執(zhí)政理念時公然打出“防民之口甚于防川”的口號，認為控制民眾輿論，堵住民眾之口是重中之重，于是拒絕民眾批評意見，粉飾工作失誤。君不見，某些部門在此種方針的指引下，百姓不敢建言獻策，信訪局門口成批上訪者被黑心執(zhí)政者以“維穩(wěn)”為由遣送回家。這句話本出自《國語》，原文為：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之?！北疽馐莿裰G執(zhí)政者要重視民意，切勿阻止人民的批評之聲，否則后果嚴重，并非“堵住百姓之口比治理河流還重要”。愚昧的執(zhí)政者恰恰把古人的觀點翻轉，倒行逆施，令百姓遭殃。
李商隱有名句——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！敝行W生作文乃至不少報刊雜志中，這句話被用來贊頌人民教師的無私奉獻。贊美教師本無可厚非，問題在于鋪天蓋地地頻繁使用在學生心中埋下根深蒂固的觀念：李商隱的這句詩只能被用來歌頌教師。殊不知原詩的意境與教師風馬牛不相及，“春蠶”一句緊接“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，含一語雙關之意，絲與思諧音，表達著詩人對心上人的思念，而蠟炬的意象與人流淚相似，傳遞出詩人因思念而心力交瘁的狀態(tài)。因此，這一句的最正確用法是形容思念，與原詩最為貼切。中學生寫牽掛親人，懷念故土的文章時皆可借用此詩句，事實情況卻是鮮有出現，可見以訛傳訛地誤解古語抑制了年輕作者的發(fā)揮。
凡事有利必有弊，在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們如果不假思索地亂用，無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。儒家思想中有“三綱五?！?，其中“五?！睘槿?、義、禮、智、信，屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)良品質，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱——由于時代的局限，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上，自恃為一家之主，處處專制獨裁，美其名曰遵循中華傳統(tǒng)的綱常之道，結果往往是導致妻子不堪重負，情感破裂。
郁達夫在紀念魯迅的一文中說：“一個沒有偉大人物的民族是可憐的民族;而一個有了偉大人物卻不知用正確的方法去敬畏去紀念去珍惜的民族，則是一個沒有希望的民族?！蔽蚁敫挠眠@句話煞尾：“一個沒有悠久文化的民族是可憐的民族;而一個有了悠久文化卻不知用正確的方法去珍惜去傳承去發(fā)揚的民族，也是一個沒有活力的民族?！?BR> 《習近平談治國理政》第三卷第十一個專題《鑄就中華文化新輝煌》中，《發(fā)揚五四精神，不負偉大時代》一文指出：“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命?！边@是習近平總書記對所有黨員干部的勉勵，細品之，蘊含著無窮的精神力量。
“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！薄拔逅木瘛笔且环N文化的傳承，也是一種精神的發(fā)揚，是青年精神的生動闡述。在抗擊疫情的斗爭中，以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔當奉獻。在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護人員中，逾1.2萬“90后”奔赴一線，彰顯蓬勃力量，用實際行動唱響新時代青春之歌，揮毫潑墨譜“十四五”，乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程。
“謀事用心”勇當“青春時代”主力軍，爭當“斗系青年”?！盾髯印駥W》中所言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。而《論語·泰伯章》中說“士不可以不弘毅，任重而道遠”，國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是國家民族振興的主力軍，國家的希望在青年，民族的未來在青年。青年的價值也在干事，干事就先要謀事，要以年輕人的蓬勃朝氣昂揚銳氣，堅持在斗不牢信念中堅守黨的初心和使命、斗不良習氣中增強自我斗爭的本領、斗不正之風錘煉扎實過硬作風中用心謀事，去謀大事、謀新事、謀難事，才能讓青春無怨無悔。
“做事細心”當好“中國夢”領跑者，忌當“佛系青年”?！兜赖陆洝酚醒裕骸疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細”。凡事要從簡單的事情做起，從細微之處入手?！凹毿摹笔且粋€人思維縝密的反映，事無巨細，凡事講究精益求精、做到最好，是我們青年干部對待工作的基本態(tài)度，更是應該窮盡一生、奉若圭臬的處事原則。也是這個筑夢的時代，對我們每個青年干部予以拼搏進取的心態(tài)、認真細致的姿態(tài)領跑在時代前端的深刻要義，摒棄“有也可以，沒有也可以”“不想爭，不想搶”“隨緣吧”“都行、隨它去、沒關系”等“佛系”思想，在最該奮斗的年紀敢闖敢干、勤于追夢，創(chuàng)造屬于我們這一代年輕人的青春芳華。
“成事專心”傳好“時代擔當”接力棒，成就“有為青年”。常言道，“認真做事只能把事做對，專心做事才能把事做好”。一方面成事在于用心，黨員干部必須要堅持用心做事這一前提，才能讓這個事情落到實處，而不是嘴把式。另一方面正確對待做事和做成事，《說文解字》中對“擔”的解釋是“以背曰負，以肩曰擔”，即“擔負”的意思。而《現代漢語詞典》中，“擔當”釋義為擔負、承擔，就是肩負重任?？陀^說來，青年干部閱歷單一、經驗不足，只有吃得了苦、受得了累，成事中少些空談、多些行動、多些務實，絕不能“忙得沒有方向”，做到用心想事，專心干事，惟有專心投入、矢志不渝才能縮小差距，不斷補齊短板，才能肩負重任。
“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。新時代的青年干部應繼承和發(fā)揚先烈圣賢們“絕知此事要躬行”的精神，把使命放在心上、把責任扛在肩上、把工作抓在手上，遇事不推、臨難不避，爭做“謀事用心、做事細心、成事專心”的實干家、踐行者，賡續(xù)青春奮進之英姿，不負時代重托，不負青春韶華，為建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興貢獻智慧和力量。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，擁有無窮的文化底蘊，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風骨猶存，源遠流長，獨樹一幟，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡，風韻猶存，博大精深，而又清新自然。
學習中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧。學習誦讀名家經典，領悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥鹗┯谌恕蹦鞘侨蕫劬竦南笳?，“色思溫，貌思恭，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守，“大道之行也，天下為公”那是和的終極追求，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”那是內圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接觸儒家，修身齊家治國平天下，了解道家，悟道求道體道行道，無為而無不為，感悟佛教，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉，明心見性，睿智篤行。
學習中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知，感知方能做到。中國傳統(tǒng)文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我們每個中華兒女都應學習感悟與行動。人的處世之法其實深藏其中，幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道也深藏其中，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今，風雨無阻，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它，不去做到它!仁義禮智信，溫良恭儉讓，如今的你應該倍加珍惜與運用之道。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚，但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、學習、生活中去。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！皩弳栔?，慎思之，明辨之，篤行之”，一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在學習中，如果我們時時如此，積極主動地學習。那么，我們的學習也許會是一件和諧愜意的事，至于學，而樂在其中已矣。
感悟了，知曉了，學習了，懂得了。學習中國傳統(tǒng)文化，心領神會方可。
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。孔子在《論語》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
關于宣傳思想工作的重要性、思想準確把握宣傳思想工作的地位作用、目標任務、職責使命、實踐要求，進一步增強做好新形勢下宣傳思想工作的政治自覺、思想自覺、行動自覺。要切實把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來，自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，立足宣傳思想工作實際，創(chuàng)新思路、細化舉措，更好地適應新時代要求，更好地服務大局。
我們要以廠為榮、以廠為家。講政治、講規(guī)矩、講服從，遵守組織的規(guī)章制度、服從組織的決議安排。更要鑄好黨魂，堅持黨對我國一切社會事業(yè)的領導。身為基層黨支部帶頭人，就是要從根本上引導好、教育好黨員干部鑄好自身政治根本，確保黨員干部政治上不偏差，靈魂不走神，讓黨魂挺起每一位黨員干部的政治“脊梁”，為黨和國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才干部。
在我們平時的工作中是組織生產復烤加工、選拔人才、培養(yǎng)干部，而政治“靈魂”，是黨員干部的“立業(yè)之本”。過硬的政治素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀干部的基礎，沒有這個基礎，能力再出眾、做事再出彩，也終歸是“無根木”“懸空臺”，朝建夕倒。為干部培好根鑄好魂，做好黨的“靈魂工程師”，是生產車間干部當仁不讓的使命與責任。
第一，政治要強，讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒。
第二，情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實踐中關注時代、關注社會，汲取養(yǎng)分、豐富思想。
第三，思維要新，學會辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新精益生產管理，給干部職工深刻的自主管理體驗，引導干部職工樹立正確的理想信念、學會正確的思維方法。
第四，視野要廣，有知識視野、國際視野、歷史視野，通過生動、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚。
第五，自律要嚴，做到課上課下一致、網上網下一致，自覺弘揚主旋律，積極傳遞正能量。
第六，人格要正，有人格，才有吸引力。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染干部職工、贏得干部職工，用真理的力量感召干部職工，以深厚的理論功底贏得干部職工，自覺做為學為人的表率，做讓干部職工喜愛的人。