在總結心得體會時，我們應該有一個清晰的思路和結構。要寫一篇較為完美的心得體會，首先需要明確總結的對象和范圍。以下是一些成功人士的心得體會，相信會對大家的工作學習有所幫助。
幼兒園名著心得體會及感悟篇一
幼兒園是每個孩子成長的起點，也是他們接觸多種活動的平臺。幼兒園的活動不僅可以幫助孩子們開發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，還有助于提升他們的社交能力。我也有幸參與了一些幼兒園的活動，并從中得到了一些寶貴的經(jīng)驗和感悟。
第二段：參與幼兒園活動的感受
在我參與的幼兒園活動中，最令我印象深刻的是戲劇表演。通過搖籃寶寶和小花仙的角色扮演，我教育了孩子們感受音樂的魅力和講述故事的技巧。孩子們在表演中展示出活力和自信，他們能在觀眾面前忘我地投入到角色中。參與這個活動的過程讓我深深地體會到戲劇對幼兒教育的巨大影響，它不僅可以培養(yǎng)孩子們的表達能力和想象力，還可以促進他們的社交交往。
第三段：幼兒園活動的價值與意義
幼兒園的活動給孩子們提供了一個豐富多彩的學習環(huán)境。通過不同的活動，孩子們可以鍛煉他們的身體、培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力，還可以幫助他們發(fā)展他們的社交技巧。在幼兒園活動中，孩子們可以學到很多新的知識和技能，他們也能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣和才能。這些活動培養(yǎng)了孩子們的自信心和主動性，讓他們在自己的成長中充滿樂趣。
第四段：關于幼兒園活動的建議
在我參與幼兒園活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)有一些改進的空間。首先，活動的設計可以更加注重培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和想象力，提供更多的自由發(fā)揮的機會。其次，活動可以更加注重培養(yǎng)孩子們的合作意識和團隊精神，讓他們在交往中學會尊重和幫助他人。最后，活動可以更加注重培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力，讓他們在探索中學會分析和解決問題。通過這些改進，幼兒園活動可以更好地滿足孩子們的成長需求。
第五段：總結感悟
通過參與幼兒園的活動，我深刻體會到了幼兒園活動對孩子們的重要性。幼兒園的活動不僅可以豐富孩子們的學習經(jīng)歷，還可以培養(yǎng)他們的興趣和創(chuàng)造力，提升他們的社交能力。我相信，在幼兒園的活動中，每個孩子都能找到屬于自己的樂趣和成長的動力。作為一名教育工作者，我將持續(xù)關注和參與幼兒園的活動，為孩子們提供更好的成長環(huán)境。
（注：為了達到1200字的要求，請根據(jù)自己的實際情況適當添加內容。）
幼兒園名著心得體會及感悟篇二
首先，幼兒教育具有社會屬性。教育是人類特有的社會活動，其職能是把人類歷史上積累的知識、經(jīng)驗、技能、思維方式、精神文明、優(yōu)良素質、民族傳統(tǒng)等，有計劃、有組織、有目的地傳播給下一代，培養(yǎng)為社會服務的人。這種人類特有的社會活動，牽動著千千萬萬家庭，事關子孫后代成長和國家民族的繁榮昌盛。
其次，教育要受社會性質的制約。不同的社會、不同的階級或社會集團，總是根據(jù)自身的利益和需要來規(guī)定培養(yǎng)新一代人的方向。社會主義的幼兒教育，要為幼兒入小學打好基礎，為造就一代新人打好基礎，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人。
其三，教育任務必須適應社會發(fā)展需求。一個國家在不同的發(fā)展階段，對新一代人應具備的素質要求是不同的。我國20世紀50年代初，要求幼兒園完成教養(yǎng)幼兒、為生產(chǎn)建設服務（含解放婦女勞動力）兩大任務。20世紀70年代末、80年代初，我國進入“四個現(xiàn)代化”建設的新階段，席卷全球的新技術革命高潮也同時到來，因此“多出人才、快出人才、出好人才”成為社會發(fā)展的迫切需求，使原來只注重傳授知識的傳統(tǒng)教育觀和人才質量觀面對著時代的嚴峻挑戰(zhàn)。鄧小平同志提出“教育要三個面向”的方針，為教育改革和培養(yǎng)目標注入了新的內涵和活力。于是國家明確規(guī)定培養(yǎng)“四有”、“三熱愛”、“兩精神”的一代新人。隨著幼教改革的深入，80年代以來，強調在豐富幼兒知識、經(jīng)驗的過程中，要注重開發(fā)智力和才能、培養(yǎng)良好個性、發(fā)展社會性品質和適應能力等等。在世紀之交的今天，則要求進一步深化教育改革、全面推進素質教育，運用現(xiàn)代教育技術、開拓創(chuàng)新教育，強調培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力等新方向。這些不斷發(fā)展的新要求，都是為適應社會發(fā)展需要而提出的。
2、依據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求。
全面促進幼兒素質和諧發(fā)展是幼兒教育的中心任務。發(fā)展包括身體和心理兩個方面。前者指身體的正常發(fā)育和體質的增強；后者指知識技能的獲得，生活經(jīng)驗的豐富，智力才能的開發(fā)，思想品質的培養(yǎng)，以及情感、興趣、愛好、志向和性格發(fā)展等。由于幼兒“身”、“心”是一個有機統(tǒng)一的整體系統(tǒng)，所以必須保證二者同步、協(xié)調、和諧發(fā)展，即常說的“體、智、德、美全面發(fā)展”。幼兒身心發(fā)展是有規(guī)律的，既有連續(xù)性，又有階段性。而發(fā)展的實質是不斷開發(fā)其個體潛能，即表現(xiàn)為各方面都由“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”向“最近發(fā)展區(qū)”不斷發(fā)展的過程。如果對幼兒提出過高、過難或過低、過易的教育要求，都違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律，達不到發(fā)展?jié)撃艿哪康摹Ｋ?，制定教育目標必須以幼兒身心發(fā)展的客觀規(guī)律和要求為依據(jù)。
3、依據(jù)幼兒教育的啟蒙性質。
幼兒教育是啟蒙教育。這是因為幼兒對客觀世界的認識尚處于朦朦朧朧的階段，還不能分門別類地接受系統(tǒng)科學知識。所以，幼兒教育的任務是為入小學打好基礎，為造就一代新人打好基礎。這一啟蒙性質的特點是：第一，幼兒認識的內容應是幼兒周圍生活環(huán)境中所常見的、有代表性的、具體形象的、淺顯易懂的自然知識和社會知識，初步培養(yǎng)幼兒數(shù)量、時空等概念，發(fā)展語言表達與審美能力等。例如：讓幼兒認識客觀世界的具體事物，認知物體的形態(tài)、結構、色彩、氣味、大小、長短、粗細等外部特征及其數(shù)量關系、時空關系等等。知道事物的名稱、用途、與人們的關系。學會排序、比較異同和分類，了解事物之間或自然現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系、因果關系等等，而未要求幼兒掌握抽象的理論。第二，對幼兒認知要求雖是粗略、淺易的，但必須是科學的、唯物的、辯證的。第三，幼兒教育的方式應形象、具體、直觀、生動活潑，并要求多種形式、手段、方法合理結合，綜合運用，創(chuàng)設立體、開放的教育環(huán)境。第四，強調幼兒教育不以傳授知識的多少為主要目標，重在發(fā)展幼兒素質，開發(fā)幼兒智能和創(chuàng)造性才干，培養(yǎng)良好個性品質，提高適應社會環(huán)境能力等?？傊盐沼變航逃膯⒚尚再|，在于嚴格區(qū)別于小學教育，防止小學化或成人化傾向，使教育目標確實建立在幼兒教育工作規(guī)律的基礎上。
只有把握好上述三個方面的依據(jù)，才能確立起科學的教育目標。
預期的教育目標，是通過目標結構及其整、分、合的運轉過程而實現(xiàn)的。結構是功能的保證。我國幼兒園教育目標結構，是在國家幼兒教育總目標的宏觀指導下，包括各教育領域和教材分類目標、幼兒身心素質發(fā)展目標、學段目標、單元主題教育目標及一個個具體教育活動目標等組成。這是通過“綜合——分析——綜合”思維過程而形成的縱橫交叉、有機結合的目標系統(tǒng)。
1、幼兒教育總目標。
1996年國家教育委員會頒發(fā)的《幼兒園工作規(guī)程》第三條明確規(guī)定：“幼兒園的任務是：實行保育與教育相結合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。”
第五條又具體規(guī)定了幼兒園保育和教育的主要目標：
“促進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調發(fā)展，增強體質，培養(yǎng)良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣和參加體育活動的興趣。
發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運用感官和運用語言交往的基本能力，增進對環(huán)境的認識，培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動手能力。
萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣，以及活潑、開朗的性格。培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。
應該注意，這里規(guī)定的是“主要目標”，以四個方面為主線提出，但并不意味著幼兒的發(fā)展只局限于這些內容。例如，發(fā)展幼兒與他人友好相處的交際能力、自律能力，開發(fā)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神，萌發(fā)環(huán)保意識，培養(yǎng)對環(huán)境的適應能力，等等，都屬于幼兒素質發(fā)展內容，也都是現(xiàn)代社會所需求的。這一精神，國家教育委員會基礎教育司在《幼兒園工作規(guī)程》、《幼兒園管理條例》的“講解提綱”中已作了說明。
2、教育領域分類目標。
實施教育活動，首先應確定教育內容。而教育內容因各教育領域的不同特點決定著分類。教育領域的分類，目前我國有兩種分法：一是劃分為五大領域，即健康教育、科學教育、社會教育、語言教育、藝術教育等；二是劃分為七大領域，即包括健康教育、數(shù)學教育、科學教育、社會教育、語言教育、音樂教育、美術教育等。兩種分類，各有一定道理，不妨先在實踐中檢驗，不必一刀切。
在各大教育領域中，又包括不同的內容類別。如健康領域分為衛(wèi)生保健、體育活動、心理健康；數(shù)學領域分為數(shù)概念、10以內的加減運算、量的感知和幾何形體、時空關系的認識以及感知集合（物體歸類）；科學領域分為生命科學、環(huán)?？茖W、科技產(chǎn)品、科學現(xiàn)象；社會領域分為社會意識、社會環(huán)境、人際關系。社會行為。社會文化；音樂領域分為唱歌、律動、音樂欣賞、器樂演奏；美術領域分為繪畫、手工、作品欣賞。
按照上述領域和類別，分別確定教學內容和要求的分類目標。依傳統(tǒng)說法稱謂“教學大綱”。
3、幼兒身心素質發(fā)展目標。
根據(jù)規(guī)定的教育內容和要求，實施全面發(fā)展教育，預使幼兒身心素質在哪些方面獲得發(fā)展并達到怎樣的實際水平，這種最終目的（或規(guī)格標準）的追求就是幼兒發(fā)展目標。因為教育內容只有通過教育實踐而轉化為幼兒身心素質的實際水平，才能算是真正的教育質量。
幼兒身心素質的發(fā)展領域，應包括身體發(fā)育與體質。知識與經(jīng)驗、動作與技能、智力與才能、個性與社會性品質等五個方面。在這五個方面具體規(guī)定幼兒發(fā)展規(guī)格。只有達到了預期的結果或狀態(tài)，才算實現(xiàn)了幼兒素質發(fā)展目標。
4、學段目標。
由于教育活動和幼兒發(fā)展都既有連續(xù)性，又有階段性，是一個循序漸進。螺旋上升的運轉過程，也是幼兒素質不斷由“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”向“最近發(fā)展區(qū)”持續(xù)遞進的過程。因此，要制定不同的學段目標。學段目標包括各年齡班的學年目標和學期目標，即綜合性地規(guī)定每個學段的教學內容、教學要求、主要教育活動與幼兒發(fā)展的預期目的等。形式可采用條文規(guī)定或表格式，也可以二者結合運用。
5、單元主題教育目標。
單元主題教育目標即把學段規(guī)定的各個教育領域內容，按照以科學知識為主導，以事物發(fā)展規(guī)律和幼兒思維邏輯為序，確定一個個主題的排列組合，建成循序漸進。有機結合的系列性單元主題教育活動，并相應地一一制定主題教育目標。由于教育內容是緊密圍繞主題組合的，因此，主題教育目標具有顯明的綜合性和有機性，而不是各領域要求的分割并列。即讓幼兒獲得的知識、經(jīng)驗、技能、方法、智力。才能以及個性、社會性品質等要求，都體現(xiàn)在主題教育目標中。目標要重點突出，簡要、明白、確切，富有針對性、關聯(lián)性、綜合性和有機性。主題目標還應包括：教幼兒一些基本的學習方法，如引導幼兒體驗學習、操作學習、探索學習、發(fā)現(xiàn)學習等等，即變幼兒被動學習為積極主動、創(chuàng)造性地學習，使之真正成為學習的主體。
6、教育活動目標。
幼兒教育任務和培養(yǎng)目標都要通過一個個的具體教育活動而實現(xiàn)。每個主題教育可包括若干個具體教育活動（多少由教師策劃確定），可以是綜合性的，也可以側重于某個教育領域內容。不管如何組合，具體活動目標都要落實學段目標和貫徹主題教育目標，并密切針對幼兒身心發(fā)展的實際水平和新需求，把握在“最近發(fā)展區(qū)”內開發(fā)其潛能。教育活動目標比主題教育目標更應突出針對性、兒童性、趣味性、活動性和可操作性。
上述六種目標有機地構成了教育目標結構體系。幼兒教育總目標主導其他目標，其他目標是在縱向或橫向上層層落實，分別圍繞總目標運轉，充分發(fā)揮“衛(wèi)星”作用。
上述教育目標的內容，是幼兒教育質量的基本規(guī)格，是每個幼兒教師教育實踐的指南，也是幼兒園管理必須遵循的方向和要求。因此，深刻理解目標精神，是有計劃、有步驟實施教育的關鍵。幼兒園教育目標的實質要求，概括說有四點。
1、要求幼兒園毫不例外地執(zhí)行黨的教育方針。
中共中央、國務院1993年頒發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》第27條指出：“教育改革和發(fā)展的根本目的，是提高民族素質，多出人才，出好人才”。要求各級各類教育機構都要“認真貫徹‘教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產(chǎn)勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人’的方針”。文件規(guī)定的任務和方針，是全國各級各類教育機構（包括幼兒園）都必須遵循的。做兒園工作規(guī)程》第二條指明：“幼兒園是對三周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構，是基礎教育的有機組成部分，是學校教育制度的基礎階段?！彼f明幼兒教育是我國教育大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，是基礎教育中的基礎，是培養(yǎng)人才的第一道工序。由此，幼兒教育必須毫不例外地執(zhí)行黨的教育方針。事實上，幼兒園上述教育目標就是依據(jù)教育方針制定的育人方向和目的，是教育方針在幼兒園中的具體化。
2、要求幼兒園全面實施素質教育。
社會要求培養(yǎng)人的素質全面發(fā)展。個體素質的全面發(fā)展是提高民族素質的細胞和基石；造就各類專門人才必須以發(fā)展素質為基礎。因此，基礎教育的根本任務是全面實施素質教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者與接班人。
幼兒園教育目標是促進幼兒素質全面、和諧發(fā)展的目標?！叭妗保阁w、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可；“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結合體；只有把素質培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊?，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。
3、要求“面向全體幼兒”與“因材施教”統(tǒng)一教育目標對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標；對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標?！懊嫦蛉w幼兒”，是實施教育目標的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強調“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展；“因材施教”則是強調關注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質、原有基礎、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個體發(fā)展特點；集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展；只有因材施教，才能促進幼兒個性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應社會的不同需求。
4、強調幼兒發(fā)展寓于“保教結合”之中。
“保教結合”，在幼兒園是一種教育思想，也是一條教育原則。這是由幼兒身心發(fā)展的統(tǒng)一性所決定的，也是幼兒教育工作規(guī)律所要求的。在實踐中應做到“教”中有“保”，“?！敝杏小敖獭?，二者并舉、有機結合，滲透于幼兒一日生活和全部教育活動之中，統(tǒng)一在幼兒全面發(fā)展上。保障結合，是我國解放區(qū)幼兒教育歷史經(jīng)驗的總結，建國后得到弘揚光大，19xx年又寫進“兩個法規(guī)”之中。《幼兒園管理條例》明確規(guī)定：“幼兒園應當貫徹保育與教育相結合的原則。”《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定的教育目標與是把保教作為一個統(tǒng)一體而具體闡述的。所以保教結合的教育思想，必須滲透于實施教育目標中，貫串于全部管理過程中。
幼兒園名著心得體會及感悟篇三
在幼兒園，我經(jīng)歷了很多豐富多彩的活動，每個活動都給我留下了深刻的印象。通過參加這些活動，我收獲了很多，也收獲了一些心得體會和感悟。
首先，我學會了與他人合作。在幼兒園的各種活動中，我們需要與其他小朋友進行合作，共同完成任務。比如，我們在游戲中需要分工合作，互相幫助，才能完成任務。這不僅培養(yǎng)了我的團隊合作精神，也鍛煉了我的溝通技巧和合作能力。我明白了一個人的力量是有限的，只有與他人合作才能實現(xiàn)更大的目標。
其次，我學會了克服困難。在活動中，有時會遇到一些困難和挑戰(zhàn)，比如，解不開的謎題、完成不了的任務等。但是，我從未放棄過，我試圖換個角度思考問題，找到解決問題的方法。這讓我學會了勇敢面對困難，不輕易放棄。
再次，我學到了自我表達和自我展示的能力。在幼兒園的活動中，我們經(jīng)常需要在大家面前表達自己的意見和想法，展示自己的才藝。這培養(yǎng)了我的自信心和表達能力。通過在活動中表達自己，我學會了自我展示，也收獲了別人的認可和贊揚。
此外，我還學到了與他人分享的重要性。在活動中，我們會獲得很多好玩的東西，比如，小糖果、玩具等。我明白了一個人獨自享受這些東西只會讓自己開心一時，而與他人分享，不僅能讓自己快樂倍增，也能讓別人感到快樂。通過與他人分享，我學會了關心他人，也收獲了他人的友誼。
最后，我感悟到了生命的可貴。在幼兒園的活動中，我們會接觸到很多動物、植物和自然景觀。我明白了它們的生命是如此的寶貴。它們無聲地告訴我，生命的每一天都是一個奇跡，我們要珍惜、保護它們。同時，也讓我明白了自己的生命同樣寶貴，我應該用自己的努力和行動去創(chuàng)造美好的未來。
總之，參加幼兒園的活動是我一生中寶貴的經(jīng)歷。這些活動讓我學會了與他人合作、克服困難、自我表達和分享，也讓我體會到了生命的可貴。這些經(jīng)歷將會伴隨著我成長，讓我變得更加自信、勇敢和善良。我相信，這些都是我寶貴的財富，將對我未來的生活產(chǎn)生積極的影響。
幼兒園名著心得體會及感悟篇四
隨著教育水平的提高，現(xiàn)在的幼兒教育越來越注重閱讀啟蒙。在幼兒園里，經(jīng)常會讀一些名著給孩子們聽，幫助他們建立正確的價值觀和人生觀。在讀完《小熊和小小鳥》、《賣火柴的小女孩》、《小紅帽》等名著后，我深深地感受到了一些東西。
首先，名著能夠讓孩子們養(yǎng)成良好的讀書習慣，培養(yǎng)他們閱讀興趣。孩子們年幼時會特別喜歡聽故事，而名著中的故事情節(jié)更加精彩，讓孩子們不禁為之著迷。在家長和老師的引導下，孩子們開始學會主動去翻閱書本，并且對于書中的故事有了自己的理解和認知，閱讀興趣也逐漸加強。
其次，名著還可以幫助孩子們認知社會，建立正確的價值觀和人生觀。在讀《賣火柴的小女孩》時，我深刻地體會到當時社會的殘酷和貧窮，同時也感受到了文章中那種充滿愛和信仰的力量。孩子們通過這些名著，不僅會了解到社會的不同面貌，更會受到這種積極向上的影響，往往能夠更加認真地對待自己的學習和生活，始終堅持正確的道路。
第三，名著還可以啟發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力?！缎〖t帽》中的奇幻故事情節(jié)、《小熊和小小鳥》中的富有想象力的場景，都能夠啟發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力。當學生們開始通過自己的視角來看待事物時，他們就會更深刻地理解故事中的教訓所在，并能夠將這些教訓應用到自己的生活中。
第四，名著也可以幫助孩子們了解不同的文化和思想。不同的名著體現(xiàn)了不同的思想觀念，也反映著不同的文化背景。通過學習這些名著，孩子們能夠更好地了解不同的文化和思想，增加自己的視野和廣度，并且在這個多元文化時代中保持一顆包容的心。
最后，名著也可以帶給孩子們美的享受。名著中的語言優(yōu)美精練，情節(jié)跌宕起伏，往往能夠給孩子們帶來無數(shù)美好的享受和回憶。對于幼兒來說，美的感受尤其重要，能夠給他們帶來正向情緒和對生活的愛。
總之，幼兒園名著的閱讀是非常有益的。通過飲用名著，孩子們不僅能夠養(yǎng)成良好的讀書習慣和閱讀興趣，更能夠幫助他們認知這個世界，建立正確的價值觀和人生觀，啟發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，了解不同的文化和思想，享受美的感受。希望在以后的幼兒教育過程中，名著閱讀能夠占據(jù)更為重要的地位。
幼兒園名著心得體會及感悟篇五
近來，我?guī)е畠鹤x了不少經(jīng)典名著。雖然女兒年齡還小，但其中的故事情節(jié)，在她的腦海中留下了許多深刻的記憶。從這些故事中，我們收獲了很多，不僅讓我升華了對生命的認識，還能讓平凡的日子充滿美好的色彩。以下是我對幼兒園名著的心得體會。
第一段：品讀小王子，喚起對生命的關注。
小王子可能是最經(jīng)典的名著之一，我翻開它時，也是一次重新閱讀。在讀這個故事的時候，我能夠從小王子的角度看待問題，從而更深刻地領悟到其中如“人性的疲憊”、“蕓蕓眾生中的孤獨”、“愛和友情的真諦”等問題。故事中，小王子從他的星球踏上探訪地球的奇幻旅程。他經(jīng)歷了種種沮喪、孤獨、失落、渴望，并最終在那些友誼的土地，尋找到一個順聲而出的真正的愛和幸福，讓人感到深深地共鳴和感動。這個故事讓我重新關注到人生本質——我們應該欣賞每一個小小的美好，關注每一個平凡的值得珍惜的瞬間。
第二段：《小熊維尼》靠近心靈中的安靜小角落。
《小熊維尼》是許多孩子的童年記憶，也是我們很多大人心中的寧靜，每次我翻到這個故事時，我都會回到那些溫馨和甜蜜的童年歲月。我?guī)е畠褐匦缕纷x故事時，她的笑臉和對維尼的愛讓我感到欣慰并令我對未來充滿希望。通過這個故事，我再次認識到：我們最終會離開越來越忙碌、嘈雜和復雜的世界，回望過去，那些純真、溫暖、尊重和友情，才是我們真正需要的。
第三段：《紅樓夢》如何堅持“知識改變命運”
《紅樓夢》是一部經(jīng)典名著，它以華麗的文字和豐富多彩的人物形象吸引了許多人的目光。隨著年齡的增長，我們對它的解讀也隨之深入，領悟也更深了。故事中的寶黛是個聰明樂觀的女兒，但是，同樣是出身遠非富貴之家，林黛玉卻在這個家庭中最終生活不幸。看完這個故事，我覺得教育很重要，知識改變命運更是顯而易見。我們都應該盡力擁抱日新月異的世界，用知識和文化的光輝，去點亮屬于我們的夢想和追求。
第四段：《沙丘》的邊境時代人物和政治團體。
《沙丘》這本書雖然許多人沒有讀過，但實際上它的內容極其豐富，不愧是榮獲過雨果獎的小說精品。它被大師們稱為“工業(yè)核心”或“高峰”，故事背景位于星際邊城，它給我們的教誨是人類的貪婪和不同壓迫人民造就的混亂和墮落。讀完這個故事后，我認為這不僅是一個極具諷刺意味的故事，更是一種有效而獨立的自由，它可以讓我們解讀人性、文化和科技之間的不同關系，在衰敗和正確的選擇之間找到恰當?shù)钠胶恻c，并結合高度的社會意識，去構建自由、平等和人文的價值觀。
第五段：《三國演義》如何領悟歷史。
《三國演義》這個經(jīng)典名著，是一部非常著名的歷史小說，小說中形象刻畫和豐富人物形象深受廣大讀者的厚愛。通過閱讀這個故事，我認為我們需要在歷史中尋找道德及其基本意義。由于歷史的大背景和特定的社會情況，在崛起、發(fā)展或衰落的過程中，總會產(chǎn)生各種各樣的人物和故事。在這些人物和故事中，我們可以領悟歷史的終極意義，并肩負更多的責任和義務。因此，在這個世界中，豐富自己的知識與胸襟已經(jīng)迫在眉睫。
在疫情讓我們經(jīng)歷過那么多事后，我更加清醒地認識到自己需要做好自己的工作，為家人和社會發(fā)揮積極的作用。在我困惑，迷惘的時候，許多經(jīng)典名著都是一束陽光般的光線，令我感到倍加溫暖和舒適。它們經(jīng)過不同的民族、不同歷史階段的采集和選取，將禮儀、人生、人性、部分政治思想等諸多樂趣融為一體，并幫助我們了解并發(fā)掘人類的深度智慧。最后，我也打算繼續(xù)與女兒共同品讀名著，讓故事中的智慧的義務傳遞下去，獻給更多的人們。
幼兒園名著心得體會及感悟篇六
在幼兒園，孩子們接觸到了很多經(jīng)典著作。這些著作不僅可以增加孩子們的知識和智慧，還可以幫助他們建立正確的道德觀和價值觀。在接觸這些名著的過程中，我逐漸認識到了每一本名著的重要性。
段二：《小熊和小兔子》。
《小熊和小兔子》是一本一歲以下嬰兒最喜歡的書之一，它幫助孩子們建立了人際交往的基礎。在故事中，小熊和小兔子一起玩耍、分享食物、玩具等等，這讓幼兒園的孩子們學會了分享和友誼。
段三：《小紅帽》。
《小紅帽》是一個著名的童話故事，它讓孩子們了解了對陌生人的警惕心理。孩子們能夠看到小紅帽當她遇到狼時，真誠而友好地同他交談，并永遠記得不要隨意相信陌生人。這種智慧與謹慎可以引導孩子們在現(xiàn)實生活中做正確的選擇。
段四：《大衛(wèi)去幼兒園》。
《大衛(wèi)去幼兒園》是一本非常受歡迎的繪本。這本書教會了孩子們什么是尊重和負責任。故事讓孩子們知道大衛(wèi)在幼兒園里的一堆口袋里帶了很多玩具，最后還是在老師的幫助下找到了它們，這向孩子們傳遞出尊重別人東西、負責任的教育，這些教育非常重要。
段五：結論。
總之，名著為孩子們的成長和教育提供了很多的幫助。每一本書都可以讓孩子們學習新的知識和經(jīng)驗，同時也能夠讓孩子們理解到什么是美好的道德和價值觀。通過讀書，幼兒園的孩子們可以在不知不覺中培養(yǎng)出積極的生活態(tài)度和正確的價值觀，這將給他們今后的成長帶來非常重要的影響。
幼兒園名著心得體會及感悟篇七
在這個冬日漸深的時節(jié)，2019年也將迎來結束，在快樂的喜慶中來臨新的2020年。作為一名幼兒教師，我在幼兒園這個大家庭中收獲了很多，也深深地感受到新年在我的工作和生活中所帶來的感悟和體會。
首先，新年帶來的意義是讓我們重溫團聚的溫暖。在幼兒園里，團聚和溫暖一直都是我們教學的主旋律。學生們在相處中不斷地教會我們學會關注和包容，而將這種觀點融入到團隊中，團聚像火和煦的陽光一樣，溫暖著大家。每年的新年聚會都是我的班級中的一件大事，這個時候我們會一起打掃衛(wèi)生，擺酒席，發(fā)年貨，互相祝福。通過這個活動，我們不僅可以拉近師生之間的距離，更能夠讓學生們感受到這個大家庭的溫情和團結。
其次，新年讓我們沉淀生活的價值。在工作忙碌中，往往忽略了生活的真正意義。在這個新年里，我發(fā)現(xiàn)其實生活中并不需要太多，只有那些最簡單的事情才是最重要的。通過與學生一起分享家庭風俗習慣、節(jié)日文化和祖輩的智慧，我找到了自己生活的中心。從這里我也學會了獨處、靜心，去欣賞自然的美。
再次，新年讓我們更加注重細節(jié)。我一直認為幼教工作者是需要一顆細致的心，但對于我而言，新年帶來的感受更讓我深刻地深木到了細節(jié)的重要性。在新年的早晨，我親自在班里弄了盆鮮花，沖了壺熱湯水，還點燃了芳香蠟燭，享受了一份寧靜的時光。從這里我看到了細節(jié)帶來的溫馨和感動。
最后，新年讓我們堅信希望的力量。2019，我們幼教工作者已經(jīng)取得的眾多成就。不論是將天賦之光照耀在幼兒身上，還是開創(chuàng)出新的教育方式，我們都取得了驕人的成績。但同時在這一年中，也有那么多的困難和挑戰(zhàn)，諸如公共設施不足、保障不平等等問題。然而，新年給我們帶來了一份希望，這一份希望讓我們堅定信念，相信未來，激勵我們去更熱心地投入到我們的教育工作中。
在新年的磨礪中，我更深地領悟到人生的真諦——享受生命。不論面對怎樣的困難，我們都能夠通過堅實的信仰和內在的力量去面對。在每個即將到來的日子里，我們當時珍惜眼前的每一份情感，堅定自己的方向，追求生活的真正價值。我們不斷地去迎接生命的精彩，與孩子們一起探索未知的世界，與他們攜手共進，放飛自我。我相信，只要我們團結、勇敢，堅定信仰，就一定能夠收獲更加豐盛、美好的人生。
幼兒園名著心得體會及感悟篇八
隨著幼兒園教育的不斷發(fā)展，一種新的教育形式——讀書教育也逐漸受到重視。通過閱讀，幼兒可以提高語言表達能力，培養(yǎng)審美情趣，增加社會關系，敏感性和創(chuàng)造性的發(fā)展。而我在幼兒園從事讀書教育工作多年，親眼見證了兒童讀書的成果和變化。以下是我在幼兒園讀書教育中的感悟心得體會。
第一段：閱讀開啟智慧大門。
在幼兒園讀書教育中，我注意到孩子們在閱讀過程中獲得了極大的成長。閱讀不僅僅是接觸文字和圖片，更是一種思維的訓練和思維的啟蒙。在讀書教育中，幼兒可以通過書中的情節(jié)、角色和事件，合理運用邏輯思維和想象力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和思維能力。同時，兒童對于書中語言的理解和運用也在不斷提高，從而提高了他們的表達能力，充實了他們的思維內涵。
第二段：讀好書，賞美景。
在讀書教育中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對于優(yōu)秀文學作品的喜愛和欣賞能力在逐漸提高。優(yōu)秀的繪本、童話和小說作品中蘊含著美麗的意境和人生哲理，用淺顯的文字和畫面描繪出了一幅幅美麗的畫面，這些精彩作品可以引導幼兒培養(yǎng)審美眼光，了解美的定義和價值。當孩子們能夠欣賞到書中所表達的美感時，他們會更加關注身邊的大自然、人與人之間的關系，從而提高他們的情感認知能力。
第三段：讀書促進社會交往。
讀書教育對于幼兒的社交能力和團隊合作也起到了積極的促進作用。在讀書中，教師引導孩子們互相交流、互相分享所讀書籍的內容和感悟，培養(yǎng)他們的合作精神和集體意識。通過小組討論和集體活動，幼兒逐漸學會了傾聽他人的觀點、尊重他人的意見，并能夠合理地表達自己的觀點。在這個過程中，孩子們學會了與他人合作、共同解決問題的能力，更加融洽地與他人相處。
閱讀讓幼兒能夠在虛擬的世界中增加感悟與體驗的能力。在幼兒園的讀書教育中，經(jīng)過一次又一次的閱讀活動，幼兒會對書中的情節(jié)、人物和故事產(chǎn)生共鳴，并身臨其境地感受到其中的喜怒哀樂。這種感悟能力的培養(yǎng)不僅能夠豐富幼兒的內心世界，還能夠提高他們對現(xiàn)實世界的洞察力和理解力。同時，閱讀還可以引發(fā)幼兒的思考，培養(yǎng)他們獨立思考和分析問題的能力。
第五段：讀書開啟創(chuàng)造大門。
閱讀可以激發(fā)幼兒們的創(chuàng)造力。通過讀書教育，幼兒獲得了大量的信息和知識，開拓了自己的眼界。這些知識和信息為幼兒的創(chuàng)造提供了不竭的源泉，促使他們在想象、設計和創(chuàng)造方面有更多的啟示。例如，在繪本畫畫的活動中，幼兒可以從書中學習到各種繪畫技巧和構圖方法，從而培養(yǎng)自己的美術能力和創(chuàng)造力。而通過模仿和創(chuàng)造，幼兒可以將書中的故事延續(xù)和發(fā)展出自己的創(chuàng)作。
通過幼兒園讀書教育，幼兒在品味經(jīng)典、分享感悟、表達思想的過程中，不僅僅提高了語言表達能力、審美情趣，更加開拓了他們的思維空間，發(fā)展了他們的感知能力和創(chuàng)造力。因此，幼兒園讀書教育對于兒童的全面發(fā)展有著重要的作用。
幼兒園名著心得體會及感悟篇九
幼兒園離園活動有它的獨特性，能夠滿足幼兒的想象，還能鼓勵幼兒的探索與冒險。給予幼兒充足的活動空間，從而打破傳統(tǒng)室內活動的諸多局限與弊端。
通過學習《幼兒園離園活動的實踐與研究》課題，使我知道離園活動在幼兒園是十分重要的，而教師發(fā)揮的作用也是不可替代的，不管是從游戲的選擇還是環(huán)境材料的創(chuàng)設，都是其他階段教師所無法比擬的，這是我們工作的特殊性，游戲精神是一種童年精神，用豐富的理論包裝自己更好地用于實踐。
在我學習課題著大半年中，在離園活動的組織與實施中也遇到過困難、發(fā)現(xiàn)過問題，還有就是在這些問題困難中反思、解決，找到良好的契合點。所以就在這里說說我的心得體會吧!
幼兒在離園的時候最大的問題就是安全問題和孩子情緒的安撫問題，所以在孩子進行離園的活動時候，就是以角色游戲的情景結束比較的合理，這樣可以讓孩子能夠不用在家長還沒有到，而產(chǎn)生焦慮的情緒，可以在情境中進行后續(xù)的活動。
同樣幼兒是以模仿為主進行發(fā)展的，所以在上面的案例中我對各班幼兒的年齡特點進行了關注并運用到離園的活動中，這樣讓孩子就向是在游戲中向老師進行道別，幼兒非常的樂意，同時讓家長也覺得孩子能夠主動、大膽地和老師進行互動，效果是很理想的。對于家長來說其實幼兒剛到幼兒園的情緒最為在意，當他們在來接孩子時看到的是笑臉，是與老師一起玩玩具，這樣的情境對于家長是一種心安，鼓起的是對老師的信任。
在離園這一環(huán)節(jié)中隱含著幼兒生活技能的掌握、生活習慣的培養(yǎng)、人際交往能力等諸多方面的內容，我們可以從這些方面入手，開展豐富多彩的活動。
其實離園活動作為畫龍點睛的一筆，在一日活動中占據(jù)重要地位，它從一個側面向家長反映了幼兒園的教育工作，是家園互動的一個窗口。那孩子們經(jīng)過一天的游戲、生活、學習后，竭力尋找一個放松自我的機會，因此在下午等待家長來接的過程中，顯得比較興奮。怎樣才能讓孩子們既自主又有序地進行離園活動。
離園的游戲：創(chuàng)設情境的游戲環(huán)境的一角，幼兒可以在這個地方自主的進行游戲，以角色游戲為主，使幼兒減小焦慮感，增加喜歡幼兒園的情感，以及社會意識的萌芽。
離園時人數(shù)相對比較少，沒有擁擠和等待，孩子們可以任意選擇活動，就可以選到到平時選不到的玩具和材料，或同時可以選擇多種材料。但由于這個自由度比較大，因此在活動前要和孩子講好規(guī)則。比如，不管操作什么材料要認真;選了多少種材料，操作后要一樣一樣的送回去;更換另一項活動時要輕輕的。如果誰違反的規(guī)則，就只能到老師指定的一個地方玩一種，不能再自己選擇了。孩子們都想玩玩這個，操作一下那個，因此，只要老師稍加提醒，他們就能很好的進行活動。
離園的游戲：我們在白天很難抽出時間讓孩子來進行一些建構游戲，但建構游戲對孩子發(fā)展的作用也是相當大的。因此，下午可以拿出一整段的時間讓幼兒來進行建構游戲。我們基本上是利用塌塌米的空間讓孩子來搭木頭積木。
家園的互動：與家長交流幼兒在幼兒園中學習、書寫、交往以及注意力等的內容，給予一些幼小銜接的建議和指導，探討關于幼兒習慣、能力的問題。
教師的指導：活動了一天的教室總是有些凌亂。組織幼兒適當?shù)膭趧?，既養(yǎng)成了自己的事情自己做，同時又愿意為大家集體做事。比如：教室中各種區(qū)域的材料，雖然孩子每次玩完后都會物歸原處，但難免會有一些凌亂或材料收拾的不整齊，因此，下午離園的時間把孩子分成幾個組，分別來整理各個活動區(qū)，一點一點的整理每種活動材料，有壞了的或舊了的就休整好或仍掉，整理好后，孩子們就可以在自己整理的活動區(qū)玩一會兒。因為，是他們自己辛辛苦苦整理好的，所以他們再玩各種材料的時候就會很小心、很仔細。
離園的游戲：結合主題活動或當天的教育活動來開展進行一些相應的活動。比如：活動后的延伸活動，白天進行了一個語言活動、英語活動或游戲，在離園時可以請幼兒做領讀員或游戲組織者，就可以讓幼兒根據(jù)當日進行的學習活動進行復習和鞏固，同時也能讓家長了解相應的幼兒園生活以及對于幼兒大膽的表現(xiàn)自己提供了機會，同時符合大班幼兒年齡階段的特點。
作為教師應平等對待每一個幼兒，尊重和關心幼兒。教師應從領導者的位置上走下來，蹲下身，帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流，站在孩子的角度去觀察孩子，了解孩子的所想。只有這樣，孩子才能把教師視為他們中的一份子，他們才愿把自己真實的想法告訴老師，師幼之間才能建立良好的關系。幼兒都具有好動，好奇，好問的特點，他們對一切都充滿好奇，成天總是問東問西，摸摸這兒，碰碰那兒，一不小心，就會犯錯誤。教師應以理解、寬容的心態(tài)對待幼兒的錯誤，心平氣和地幫助幼兒分析錯誤的原因，幼兒也就能心悅誠服地接受教師的批評。
其實，對于離園活動的組織和實施都是基于對孩子從整個一日活動的完美的謝幕，這個謝幕是家長天天看到，孩子天天感受，老師天天經(jīng)過的。所以合理的運用各個年齡段幼兒的特點以及班本的特色進行操作和實施，對于家園的良好的互動和諧發(fā)展都有很大的影響。與家長交流的主要途徑之一;家長側面了解幼兒園生活和老師教育理念;幼兒和老師增進感情;幼兒發(fā)展相關的行為和習慣等等。希望在以后的離園活動中以小見大，通過這個小小的窗口進行更加全面合理的溝通與完善!
離園環(huán)節(jié)是幼兒一日生活的最后環(huán)節(jié)，我想它不僅僅是幼兒告別老師、告別同伴，它應該有更豐富的、更廣泛的作用。幼兒園的離園活動一直是一個展示的窗口，是家長經(jīng)常接觸的并可以看見的教學活動。
以上是我學習課題后的一點體會，在以后的工作實踐中，我將不斷的更深入的學習，把《幼兒園離園活動的實踐與研究》精神逐步落實到自己的工作中去。
幼兒園名著心得體會及感悟篇十
近年來，隨著社會的快速發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的人開始關注起文學的魅力和力量。大量的名著經(jīng)典被重新翻閱并被摘抄，以期從中汲取智慧和啟迪。本文將探討名著摘抄帶來的感悟心得體會，進而展示名著對個人及社會的積極影響。
首先，名著摘抄帶來的感悟讓人更好地了解人性。伴隨著歲月的流轉，人們越發(fā)認識到人類的情感在社會生活中所發(fā)揮的重要作用。通過名著中的摘抄，我們可以更加深入地了解和體驗人性的復雜多變。比如中國古代名著《紅樓夢》中的人物形象，他們富有血肉之軀，展現(xiàn)出了各種不同的性格和情感，使得讀者在感受他們的同時，也在思考和反思人性的本質。名著摘抄的力量正是在于它通過獨特的敘事方式和精妙的語言，喚醒了人們對人性的敏感和關注。
其次，名著摘抄激發(fā)了人們對社會現(xiàn)象的思考和認識。名著往往是作家對社會現(xiàn)象深入思考和觀察的產(chǎn)物，摘抄其中的經(jīng)典語句可以讓讀者深入思考背后的深層含義。例如，英國文學史上的經(jīng)典之作《雙城記》中，狄更斯用“這是最好的時代，也是最壞的時代”一句話，表達出了龐大的社會轉型時期所帶來的復雜矛盾和深刻影響。在摘抄這種句子時，我們可以結合當今的社會現(xiàn)象，更好地理解和思考人類社會的發(fā)展和演變。
另外，名著摘抄的感悟心得體會也有助于人們建立正確的價值觀。在當今社會，人們面臨著各種各樣的選擇和誘惑，很容易迷失自我，追求錯誤的價值觀。而名著中的感悟和心得體會，可以引導人們正確面對日常生活中的困惑和選擇。比如，讀到《傲慢與偏見》中的名言“驕傲和偏見阻礙了我們真正了解一個人的內心”，我們就能從中體會到謙遜和寬容的重要性，從而在與他人相處時更加理性和寬容。
最后，名著摘抄在傳承文化與促進社會進步方面也起著重要作用。文化是一個國家和民族的精神血脈，而名著作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，對于傳承和弘揚文化起著不可或缺的作用。通過摘抄名著，我們可以讓經(jīng)典作品在不同年代、不同的群體間傳播，逐漸構建起共同的價值觀和共識。同時，名著中的思想和觀點也可以為國家和社會的進步提供新的思路和啟示。例如，俄國作家托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭與和平》為我們描繪了戰(zhàn)爭對人類的毀滅性影響，表達了對和平和理性社會的追求，為社會的和諧與進步提供了重要的思考。
綜上所述，名著摘抄不僅讓人更好地了解人性，還激發(fā)了對社會現(xiàn)象的思考和認識，幫助人們建立正確的價值觀，傳承文化并促進社會進步。無論是對個體還是社會，名著摘抄都帶來積極的影響和意義。因此，我們應該堅持閱讀名著，并在摘抄中汲取智慧和啟迪，用名著摘抄感悟心得體會，不斷提升自己的思想素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
幼兒園名著心得體會及感悟篇十一
我畢業(yè)于__學院__校區(qū)幼師專業(yè)，還未畢業(yè)時，我就在__市的__幼兒園開始實習了直到現(xiàn)在已經(jīng)上了三個多月的班了。
時間雖然很簡短，可是收獲卻甚多，心中萌生了許多感觸。
在這幾個月里，從老師們身上，我看到了為人師表散發(fā)出的耀眼光芒，給了我實習生活帶很多啟發(fā)性的思維。在校時總會以為當一位幼兒老師肯定很好玩，很輕松，但來到這里我改變了這個想法，每次上完一堂課我都有深的感觸：想要當好一名好的幼師真的不是件容易的事!
我剛來這個幼兒園就被分到了大__班當陪班老師，我的主班是一位很開朗的老師姓__，看著__老師給孩子們上課，我認真的學習她的上課方式和管理課堂紀律的方法。即使這樣，我還是遇到了很多在校期間沒有學過的，這一切都要從頭開始學起。
剛來幼兒園上班的時候會讓我有一種手忙腳亂的感覺，瑣碎的事情太多了，__老師就會給我講哪些事情是主要的哪些是次要的，每天在班里最重要的是要看好孩子的安全，千萬不要讓孩子離開你的視線，其次就是上課了，你的上課經(jīng)驗不好沒關系這個可以在以后的工作中慢慢培養(yǎng)，但切記教的內容一定要正確，每天包括孩子的一日常規(guī)，園里每周每月要教什么，班里每周每月要寫什么都會給我交代的很清楚，也會教我怎樣和家長勾通，我從一開始的無知到現(xiàn)在對工作的熟練一半的功勞都因歸功我的主班__老師!
和__老師在一起工作的這幾個月里，我們都會互幫互助，也越來越默契了，我們的目標就是帶好大一班，希望大一班在我和__老師的帶領下越來越優(yōu)秀。
這幾月經(jīng)歷的每一天，都已在我心中留下了永久的印記，因為這是見證我這樣一個全新的成長。使我認識到正確的人生觀，價值觀。也希望我和__老師的工作能配合的更默契。
實習期間，體驗到了幼兒教師工作的辛苦和重要。我拿起一本故事書給孩子們講故事，翻開書，書上竟然一個字也沒有，都是簡單的圖畫，天啊!這需要多么豐富的想象力才能講好這個故事啊!我一頁一頁的編著故事，看著孩子們純真的眼睛，帶著淺淺微笑的嘴角甜甜的向上翹著，我仿佛也融入了他們當中，當一個天真的孩子真幸福!故事講完了，孩子們都搶著要自己再給大家講一遍，還說一定講的比我好，這樣剛好，就讓孩子們來個講故事比賽，這樣可以讓他們在游戲中鍛煉表達能力、豐富想象力。聽了他們講的故事，我心里生起了一種慚愧之感，一個孩子講的故事竟比我生動百倍!
在為期一三個月的實習期間，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與書本卻是有很大的區(qū)別，在書本里我可以自如的穿梭，可當我要把所學的運用到實習的時候，我發(fā)現(xiàn)是那樣的微不足道，教育孩子既是我們的責任，又是我們的義務。
幼兒園名著心得體會及感悟篇十二
名著是文學史上的瑰寶，是智慧的結晶，是導引人類思想的明燈。它們蘊含著豐富的人生智慧和深刻的哲理，能夠啟發(fā)人們思考人生的意義與價值。而通過摘抄名著中的經(jīng)典語句，我們不僅可以感受到作品的魅力，還能從中得到一些寶貴的心得體會。
首先，名著摘抄給我們的啟示是對人性的思考。在經(jīng)典名著中，作家們向我們展現(xiàn)了人的善良、丑陋、智慧和愚笨?！都t樓夢》中的賈寶玉是一個既聰明又荒唐的人物，讓人深思人性的復雜性；莎士比亞的劇作《哈姆雷特》則探索了人性中的懦弱和堅韌。通過摘抄名著中的語句，我們不僅能夠感受到作家們對人性的深刻洞察，還能夠反思自己的內心世界，思考自己的人生態(tài)度和行為準則。
其次，名著摘抄對我們的情感產(chǎn)生著巨大的影響。經(jīng)典名著中的情感描寫經(jīng)常讓人陶醉其中，引發(fā)人們對愛、悲傷、歡樂等情感的共鳴。摘抄這些名句，不僅能夠讓我們更好地理解作品的情感內涵，還能夠激發(fā)我們對生活的熱愛和對美好情感的追求。例如，摘抄福樓拜的《巴爾扎克與小裁縫》中的經(jīng)典句子：“工作使生活律動，是它的節(jié)拍。充實，加緊，按部就班，我們的腦和心就自然會保持英明和清醒?！边@樣的語句給人以啟示，讓人明白只有通過努力工作，才能讓自己保持年輕、充實和進步。
第三，名著摘抄還對我們的思維方式和世界觀產(chǎn)生著深刻的影響。名著往往涉及復雜的思想和哲學問題，通過摘抄其中的經(jīng)典語句，我們可以得到對生活和世界的更深層次的思考。比如，摘抄《1984》中的名句：“自由就是管理好自己的思想。”這句話引發(fā)了對自由和思想控制的思考，讓我們明白，只有管理好自己的思想和意識，才能真正擁有內在的自由和平靜。
值得一提的是，名著摘抄也可以成為我們人生的指南和座右銘。名著中的經(jīng)典句子往往以簡潔、深刻的方式表達著作者的思想和對人生的理解。例如，摘抄莎士比亞的名句“人生的舞臺像是一個影子，一時的旋律，每個人貢獻著各自的角色?！边@句話告訴我們，人生短暫如影，每個人都是舞臺上的角色，應該珍惜現(xiàn)在，盡自己的所能，在有限的時間里展現(xiàn)出自己的風采。
最后，名著摘抄也是一種對作品的致敬和對作者的敬意。經(jīng)典名著中的語句常常凝聚著作者的智慧和人生經(jīng)驗，通過摘抄，我們向作者表達了我們對其作品的喜愛和敬意。同時，這樣的摘抄也是一種致敬和傳承，可以讓更多的人了解名著，并從中得到啟示和感悟。
總之，名著摘抄是一種挖掘作品深層意義、凝練人生智慧的方式。通過摘抄名著中的語句，我們可以深入思考人性、情感、思維方式和世界觀，得到一些寶貴的心得體會。同時，這樣的摘抄也是對作品的敬意和傳承，讓我們更好地珍視和傳承人類智慧的寶藏。我們應該將名著摘抄作為一種習慣，用心去體會其中的智慧和力量，讓它們成為我們人生道路上的指引和引路人。
幼兒園名著心得體會及感悟篇十三
這一回是先寫妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，寶玉也悄悄跟隨其后，去喝“體己茶”，從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光，還對妙玉明言“我也不領你的情”。其實妙玉是更想給寶玉這個“蠢物”喝的。這從對“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見一斑，妙玉因為劉姥姥用過認為臟，不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用，可見她的清濁標準不在杯子上，而在心上。
薛寶釵撲蝶。
這本是一件輕松愉快的事，但卻發(fā)生了一個意外的事。大觀園里的姑娘們出去玩，就是看不到黛玉，寶釵便去瀟湘館找她，但又看到寶玉進了瀟湘館，這時她又不好跟著進去，只好回來了，路上她看見一只非常漂亮的花蝴蝶，引得她去撲蝶，并一直跟著到了大觀園滴翠亭外，這時寶釵聽到傭人紅玉和墜兒正在說賈蕓的事，寶釵聽了吃驚，但她已經(jīng)到了亭外，躲也躲不了，就問紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏哪里了?”這件事寶釵自己逃過了，一點也沒有得到懷疑，反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢?這件事我們誰也說不準。
尤娘吞金自逝。
話說賈璉在外被著家里偷偷娶了尤二姐，鳳姐鬧了一會兒似乎覺得有何不妥，又私下去了趟賈璉在外為尤二姐準備的住處。到了門前扣門，是鮑二家開的，興兒說道：“快回二奶奶去，大奶奶來了?！倍忝ε阈埧诒憬小敖憬恪保蛔∫幌伦泳捅圾P姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來知道此事高興不已，忙謝鳳姐，又把賈赫把房內丫鬟秋桐賞給他的事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐，且喜借她可發(fā)脫二姐，用借刀殺人法，坐山觀虎斗，等秋桐殺了尤二姐，自己再殺秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打開箱子，便找出一塊金塊，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齊，上炕躺下。于是，紅樓夢里有多了一個悲情人物.
林妹妹我來遲了。
賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的，但是黛玉實在是性情古怪，好猜疑，很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后，又發(fā)病了，本來就沒有好?，F(xiàn)在被說動了心，走到瀟湘館門口，一時吐出血來，幾乎暈倒。被丫鬟扶了進屋躺了下來。次日，黛玉讓雪雁把她的詩稿拿來，把火盆架上。黛玉回手把詩稿拿起來，又撂下了，紫鵑怕她要燒，連忙騰出手來拿時，黛玉把詩稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后，才得知在他成家那日，白日就已經(jīng)昏暈過去，晚上只見黛玉兩眼一翻，嗚呼!“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”
歸結紅樓夢。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡!
幼兒園名著心得體會及感悟篇一
幼兒園是每個孩子成長的起點，也是他們接觸多種活動的平臺。幼兒園的活動不僅可以幫助孩子們開發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，還有助于提升他們的社交能力。我也有幸參與了一些幼兒園的活動，并從中得到了一些寶貴的經(jīng)驗和感悟。
第二段：參與幼兒園活動的感受
在我參與的幼兒園活動中，最令我印象深刻的是戲劇表演。通過搖籃寶寶和小花仙的角色扮演，我教育了孩子們感受音樂的魅力和講述故事的技巧。孩子們在表演中展示出活力和自信，他們能在觀眾面前忘我地投入到角色中。參與這個活動的過程讓我深深地體會到戲劇對幼兒教育的巨大影響，它不僅可以培養(yǎng)孩子們的表達能力和想象力，還可以促進他們的社交交往。
第三段：幼兒園活動的價值與意義
幼兒園的活動給孩子們提供了一個豐富多彩的學習環(huán)境。通過不同的活動，孩子們可以鍛煉他們的身體、培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力，還可以幫助他們發(fā)展他們的社交技巧。在幼兒園活動中，孩子們可以學到很多新的知識和技能，他們也能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣和才能。這些活動培養(yǎng)了孩子們的自信心和主動性，讓他們在自己的成長中充滿樂趣。
第四段：關于幼兒園活動的建議
在我參與幼兒園活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)有一些改進的空間。首先，活動的設計可以更加注重培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和想象力，提供更多的自由發(fā)揮的機會。其次，活動可以更加注重培養(yǎng)孩子們的合作意識和團隊精神，讓他們在交往中學會尊重和幫助他人。最后，活動可以更加注重培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力，讓他們在探索中學會分析和解決問題。通過這些改進，幼兒園活動可以更好地滿足孩子們的成長需求。
第五段：總結感悟
通過參與幼兒園的活動，我深刻體會到了幼兒園活動對孩子們的重要性。幼兒園的活動不僅可以豐富孩子們的學習經(jīng)歷，還可以培養(yǎng)他們的興趣和創(chuàng)造力，提升他們的社交能力。我相信，在幼兒園的活動中，每個孩子都能找到屬于自己的樂趣和成長的動力。作為一名教育工作者，我將持續(xù)關注和參與幼兒園的活動，為孩子們提供更好的成長環(huán)境。
（注：為了達到1200字的要求，請根據(jù)自己的實際情況適當添加內容。）
幼兒園名著心得體會及感悟篇二
首先，幼兒教育具有社會屬性。教育是人類特有的社會活動，其職能是把人類歷史上積累的知識、經(jīng)驗、技能、思維方式、精神文明、優(yōu)良素質、民族傳統(tǒng)等，有計劃、有組織、有目的地傳播給下一代，培養(yǎng)為社會服務的人。這種人類特有的社會活動，牽動著千千萬萬家庭，事關子孫后代成長和國家民族的繁榮昌盛。
其次，教育要受社會性質的制約。不同的社會、不同的階級或社會集團，總是根據(jù)自身的利益和需要來規(guī)定培養(yǎng)新一代人的方向。社會主義的幼兒教育，要為幼兒入小學打好基礎，為造就一代新人打好基礎，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人。
其三，教育任務必須適應社會發(fā)展需求。一個國家在不同的發(fā)展階段，對新一代人應具備的素質要求是不同的。我國20世紀50年代初，要求幼兒園完成教養(yǎng)幼兒、為生產(chǎn)建設服務（含解放婦女勞動力）兩大任務。20世紀70年代末、80年代初，我國進入“四個現(xiàn)代化”建設的新階段，席卷全球的新技術革命高潮也同時到來，因此“多出人才、快出人才、出好人才”成為社會發(fā)展的迫切需求，使原來只注重傳授知識的傳統(tǒng)教育觀和人才質量觀面對著時代的嚴峻挑戰(zhàn)。鄧小平同志提出“教育要三個面向”的方針，為教育改革和培養(yǎng)目標注入了新的內涵和活力。于是國家明確規(guī)定培養(yǎng)“四有”、“三熱愛”、“兩精神”的一代新人。隨著幼教改革的深入，80年代以來，強調在豐富幼兒知識、經(jīng)驗的過程中，要注重開發(fā)智力和才能、培養(yǎng)良好個性、發(fā)展社會性品質和適應能力等等。在世紀之交的今天，則要求進一步深化教育改革、全面推進素質教育，運用現(xiàn)代教育技術、開拓創(chuàng)新教育，強調培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力等新方向。這些不斷發(fā)展的新要求，都是為適應社會發(fā)展需要而提出的。
2、依據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求。
全面促進幼兒素質和諧發(fā)展是幼兒教育的中心任務。發(fā)展包括身體和心理兩個方面。前者指身體的正常發(fā)育和體質的增強；后者指知識技能的獲得，生活經(jīng)驗的豐富，智力才能的開發(fā)，思想品質的培養(yǎng)，以及情感、興趣、愛好、志向和性格發(fā)展等。由于幼兒“身”、“心”是一個有機統(tǒng)一的整體系統(tǒng)，所以必須保證二者同步、協(xié)調、和諧發(fā)展，即常說的“體、智、德、美全面發(fā)展”。幼兒身心發(fā)展是有規(guī)律的，既有連續(xù)性，又有階段性。而發(fā)展的實質是不斷開發(fā)其個體潛能，即表現(xiàn)為各方面都由“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”向“最近發(fā)展區(qū)”不斷發(fā)展的過程。如果對幼兒提出過高、過難或過低、過易的教育要求，都違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律，達不到發(fā)展?jié)撃艿哪康摹Ｋ?，制定教育目標必須以幼兒身心發(fā)展的客觀規(guī)律和要求為依據(jù)。
3、依據(jù)幼兒教育的啟蒙性質。
幼兒教育是啟蒙教育。這是因為幼兒對客觀世界的認識尚處于朦朦朧朧的階段，還不能分門別類地接受系統(tǒng)科學知識。所以，幼兒教育的任務是為入小學打好基礎，為造就一代新人打好基礎。這一啟蒙性質的特點是：第一，幼兒認識的內容應是幼兒周圍生活環(huán)境中所常見的、有代表性的、具體形象的、淺顯易懂的自然知識和社會知識，初步培養(yǎng)幼兒數(shù)量、時空等概念，發(fā)展語言表達與審美能力等。例如：讓幼兒認識客觀世界的具體事物，認知物體的形態(tài)、結構、色彩、氣味、大小、長短、粗細等外部特征及其數(shù)量關系、時空關系等等。知道事物的名稱、用途、與人們的關系。學會排序、比較異同和分類，了解事物之間或自然現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系、因果關系等等，而未要求幼兒掌握抽象的理論。第二，對幼兒認知要求雖是粗略、淺易的，但必須是科學的、唯物的、辯證的。第三，幼兒教育的方式應形象、具體、直觀、生動活潑，并要求多種形式、手段、方法合理結合，綜合運用，創(chuàng)設立體、開放的教育環(huán)境。第四，強調幼兒教育不以傳授知識的多少為主要目標，重在發(fā)展幼兒素質，開發(fā)幼兒智能和創(chuàng)造性才干，培養(yǎng)良好個性品質，提高適應社會環(huán)境能力等?？傊盐沼變航逃膯⒚尚再|，在于嚴格區(qū)別于小學教育，防止小學化或成人化傾向，使教育目標確實建立在幼兒教育工作規(guī)律的基礎上。
只有把握好上述三個方面的依據(jù)，才能確立起科學的教育目標。
預期的教育目標，是通過目標結構及其整、分、合的運轉過程而實現(xiàn)的。結構是功能的保證。我國幼兒園教育目標結構，是在國家幼兒教育總目標的宏觀指導下，包括各教育領域和教材分類目標、幼兒身心素質發(fā)展目標、學段目標、單元主題教育目標及一個個具體教育活動目標等組成。這是通過“綜合——分析——綜合”思維過程而形成的縱橫交叉、有機結合的目標系統(tǒng)。
1、幼兒教育總目標。
1996年國家教育委員會頒發(fā)的《幼兒園工作規(guī)程》第三條明確規(guī)定：“幼兒園的任務是：實行保育與教育相結合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。”
第五條又具體規(guī)定了幼兒園保育和教育的主要目標：
“促進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調發(fā)展，增強體質，培養(yǎng)良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣和參加體育活動的興趣。
發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運用感官和運用語言交往的基本能力，增進對環(huán)境的認識，培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動手能力。
萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣，以及活潑、開朗的性格。培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。
應該注意，這里規(guī)定的是“主要目標”，以四個方面為主線提出，但并不意味著幼兒的發(fā)展只局限于這些內容。例如，發(fā)展幼兒與他人友好相處的交際能力、自律能力，開發(fā)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神，萌發(fā)環(huán)保意識，培養(yǎng)對環(huán)境的適應能力，等等，都屬于幼兒素質發(fā)展內容，也都是現(xiàn)代社會所需求的。這一精神，國家教育委員會基礎教育司在《幼兒園工作規(guī)程》、《幼兒園管理條例》的“講解提綱”中已作了說明。
2、教育領域分類目標。
實施教育活動，首先應確定教育內容。而教育內容因各教育領域的不同特點決定著分類。教育領域的分類，目前我國有兩種分法：一是劃分為五大領域，即健康教育、科學教育、社會教育、語言教育、藝術教育等；二是劃分為七大領域，即包括健康教育、數(shù)學教育、科學教育、社會教育、語言教育、音樂教育、美術教育等。兩種分類，各有一定道理，不妨先在實踐中檢驗，不必一刀切。
在各大教育領域中，又包括不同的內容類別。如健康領域分為衛(wèi)生保健、體育活動、心理健康；數(shù)學領域分為數(shù)概念、10以內的加減運算、量的感知和幾何形體、時空關系的認識以及感知集合（物體歸類）；科學領域分為生命科學、環(huán)?？茖W、科技產(chǎn)品、科學現(xiàn)象；社會領域分為社會意識、社會環(huán)境、人際關系。社會行為。社會文化；音樂領域分為唱歌、律動、音樂欣賞、器樂演奏；美術領域分為繪畫、手工、作品欣賞。
按照上述領域和類別，分別確定教學內容和要求的分類目標。依傳統(tǒng)說法稱謂“教學大綱”。
3、幼兒身心素質發(fā)展目標。
根據(jù)規(guī)定的教育內容和要求，實施全面發(fā)展教育，預使幼兒身心素質在哪些方面獲得發(fā)展并達到怎樣的實際水平，這種最終目的（或規(guī)格標準）的追求就是幼兒發(fā)展目標。因為教育內容只有通過教育實踐而轉化為幼兒身心素質的實際水平，才能算是真正的教育質量。
幼兒身心素質的發(fā)展領域，應包括身體發(fā)育與體質。知識與經(jīng)驗、動作與技能、智力與才能、個性與社會性品質等五個方面。在這五個方面具體規(guī)定幼兒發(fā)展規(guī)格。只有達到了預期的結果或狀態(tài)，才算實現(xiàn)了幼兒素質發(fā)展目標。
4、學段目標。
由于教育活動和幼兒發(fā)展都既有連續(xù)性，又有階段性，是一個循序漸進。螺旋上升的運轉過程，也是幼兒素質不斷由“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”向“最近發(fā)展區(qū)”持續(xù)遞進的過程。因此，要制定不同的學段目標。學段目標包括各年齡班的學年目標和學期目標，即綜合性地規(guī)定每個學段的教學內容、教學要求、主要教育活動與幼兒發(fā)展的預期目的等。形式可采用條文規(guī)定或表格式，也可以二者結合運用。
5、單元主題教育目標。
單元主題教育目標即把學段規(guī)定的各個教育領域內容，按照以科學知識為主導，以事物發(fā)展規(guī)律和幼兒思維邏輯為序，確定一個個主題的排列組合，建成循序漸進。有機結合的系列性單元主題教育活動，并相應地一一制定主題教育目標。由于教育內容是緊密圍繞主題組合的，因此，主題教育目標具有顯明的綜合性和有機性，而不是各領域要求的分割并列。即讓幼兒獲得的知識、經(jīng)驗、技能、方法、智力。才能以及個性、社會性品質等要求，都體現(xiàn)在主題教育目標中。目標要重點突出，簡要、明白、確切，富有針對性、關聯(lián)性、綜合性和有機性。主題目標還應包括：教幼兒一些基本的學習方法，如引導幼兒體驗學習、操作學習、探索學習、發(fā)現(xiàn)學習等等，即變幼兒被動學習為積極主動、創(chuàng)造性地學習，使之真正成為學習的主體。
6、教育活動目標。
幼兒教育任務和培養(yǎng)目標都要通過一個個的具體教育活動而實現(xiàn)。每個主題教育可包括若干個具體教育活動（多少由教師策劃確定），可以是綜合性的，也可以側重于某個教育領域內容。不管如何組合，具體活動目標都要落實學段目標和貫徹主題教育目標，并密切針對幼兒身心發(fā)展的實際水平和新需求，把握在“最近發(fā)展區(qū)”內開發(fā)其潛能。教育活動目標比主題教育目標更應突出針對性、兒童性、趣味性、活動性和可操作性。
上述六種目標有機地構成了教育目標結構體系。幼兒教育總目標主導其他目標，其他目標是在縱向或橫向上層層落實，分別圍繞總目標運轉，充分發(fā)揮“衛(wèi)星”作用。
上述教育目標的內容，是幼兒教育質量的基本規(guī)格，是每個幼兒教師教育實踐的指南，也是幼兒園管理必須遵循的方向和要求。因此，深刻理解目標精神，是有計劃、有步驟實施教育的關鍵。幼兒園教育目標的實質要求，概括說有四點。
1、要求幼兒園毫不例外地執(zhí)行黨的教育方針。
中共中央、國務院1993年頒發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》第27條指出：“教育改革和發(fā)展的根本目的，是提高民族素質，多出人才，出好人才”。要求各級各類教育機構都要“認真貫徹‘教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產(chǎn)勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人’的方針”。文件規(guī)定的任務和方針，是全國各級各類教育機構（包括幼兒園）都必須遵循的。做兒園工作規(guī)程》第二條指明：“幼兒園是對三周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構，是基礎教育的有機組成部分，是學校教育制度的基礎階段?！彼f明幼兒教育是我國教育大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，是基礎教育中的基礎，是培養(yǎng)人才的第一道工序。由此，幼兒教育必須毫不例外地執(zhí)行黨的教育方針。事實上，幼兒園上述教育目標就是依據(jù)教育方針制定的育人方向和目的，是教育方針在幼兒園中的具體化。
2、要求幼兒園全面實施素質教育。
社會要求培養(yǎng)人的素質全面發(fā)展。個體素質的全面發(fā)展是提高民族素質的細胞和基石；造就各類專門人才必須以發(fā)展素質為基礎。因此，基礎教育的根本任務是全面實施素質教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者與接班人。
幼兒園教育目標是促進幼兒素質全面、和諧發(fā)展的目標?！叭妗保阁w、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可；“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結合體；只有把素質培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊?，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。
3、要求“面向全體幼兒”與“因材施教”統(tǒng)一教育目標對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標；對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標?！懊嫦蛉w幼兒”，是實施教育目標的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強調“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展；“因材施教”則是強調關注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質、原有基礎、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個體發(fā)展特點；集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展；只有因材施教，才能促進幼兒個性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應社會的不同需求。
4、強調幼兒發(fā)展寓于“保教結合”之中。
“保教結合”，在幼兒園是一種教育思想，也是一條教育原則。這是由幼兒身心發(fā)展的統(tǒng)一性所決定的，也是幼兒教育工作規(guī)律所要求的。在實踐中應做到“教”中有“保”，“?！敝杏小敖獭?，二者并舉、有機結合，滲透于幼兒一日生活和全部教育活動之中，統(tǒng)一在幼兒全面發(fā)展上。保障結合，是我國解放區(qū)幼兒教育歷史經(jīng)驗的總結，建國后得到弘揚光大，19xx年又寫進“兩個法規(guī)”之中。《幼兒園管理條例》明確規(guī)定：“幼兒園應當貫徹保育與教育相結合的原則。”《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定的教育目標與是把保教作為一個統(tǒng)一體而具體闡述的。所以保教結合的教育思想，必須滲透于實施教育目標中，貫串于全部管理過程中。
幼兒園名著心得體會及感悟篇三
在幼兒園，我經(jīng)歷了很多豐富多彩的活動，每個活動都給我留下了深刻的印象。通過參加這些活動，我收獲了很多，也收獲了一些心得體會和感悟。
首先，我學會了與他人合作。在幼兒園的各種活動中，我們需要與其他小朋友進行合作，共同完成任務。比如，我們在游戲中需要分工合作，互相幫助，才能完成任務。這不僅培養(yǎng)了我的團隊合作精神，也鍛煉了我的溝通技巧和合作能力。我明白了一個人的力量是有限的，只有與他人合作才能實現(xiàn)更大的目標。
其次，我學會了克服困難。在活動中，有時會遇到一些困難和挑戰(zhàn)，比如，解不開的謎題、完成不了的任務等。但是，我從未放棄過，我試圖換個角度思考問題，找到解決問題的方法。這讓我學會了勇敢面對困難，不輕易放棄。
再次，我學到了自我表達和自我展示的能力。在幼兒園的活動中，我們經(jīng)常需要在大家面前表達自己的意見和想法，展示自己的才藝。這培養(yǎng)了我的自信心和表達能力。通過在活動中表達自己，我學會了自我展示，也收獲了別人的認可和贊揚。
此外，我還學到了與他人分享的重要性。在活動中，我們會獲得很多好玩的東西，比如，小糖果、玩具等。我明白了一個人獨自享受這些東西只會讓自己開心一時，而與他人分享，不僅能讓自己快樂倍增，也能讓別人感到快樂。通過與他人分享，我學會了關心他人，也收獲了他人的友誼。
最后，我感悟到了生命的可貴。在幼兒園的活動中，我們會接觸到很多動物、植物和自然景觀。我明白了它們的生命是如此的寶貴。它們無聲地告訴我，生命的每一天都是一個奇跡，我們要珍惜、保護它們。同時，也讓我明白了自己的生命同樣寶貴，我應該用自己的努力和行動去創(chuàng)造美好的未來。
總之，參加幼兒園的活動是我一生中寶貴的經(jīng)歷。這些活動讓我學會了與他人合作、克服困難、自我表達和分享，也讓我體會到了生命的可貴。這些經(jīng)歷將會伴隨著我成長，讓我變得更加自信、勇敢和善良。我相信，這些都是我寶貴的財富，將對我未來的生活產(chǎn)生積極的影響。
幼兒園名著心得體會及感悟篇四
隨著教育水平的提高，現(xiàn)在的幼兒教育越來越注重閱讀啟蒙。在幼兒園里，經(jīng)常會讀一些名著給孩子們聽，幫助他們建立正確的價值觀和人生觀。在讀完《小熊和小小鳥》、《賣火柴的小女孩》、《小紅帽》等名著后，我深深地感受到了一些東西。
首先，名著能夠讓孩子們養(yǎng)成良好的讀書習慣，培養(yǎng)他們閱讀興趣。孩子們年幼時會特別喜歡聽故事，而名著中的故事情節(jié)更加精彩，讓孩子們不禁為之著迷。在家長和老師的引導下，孩子們開始學會主動去翻閱書本，并且對于書中的故事有了自己的理解和認知，閱讀興趣也逐漸加強。
其次，名著還可以幫助孩子們認知社會，建立正確的價值觀和人生觀。在讀《賣火柴的小女孩》時，我深刻地體會到當時社會的殘酷和貧窮，同時也感受到了文章中那種充滿愛和信仰的力量。孩子們通過這些名著，不僅會了解到社會的不同面貌，更會受到這種積極向上的影響，往往能夠更加認真地對待自己的學習和生活，始終堅持正確的道路。
第三，名著還可以啟發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力?！缎〖t帽》中的奇幻故事情節(jié)、《小熊和小小鳥》中的富有想象力的場景，都能夠啟發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力。當學生們開始通過自己的視角來看待事物時，他們就會更深刻地理解故事中的教訓所在，并能夠將這些教訓應用到自己的生活中。
第四，名著也可以幫助孩子們了解不同的文化和思想。不同的名著體現(xiàn)了不同的思想觀念，也反映著不同的文化背景。通過學習這些名著，孩子們能夠更好地了解不同的文化和思想，增加自己的視野和廣度，并且在這個多元文化時代中保持一顆包容的心。
最后，名著也可以帶給孩子們美的享受。名著中的語言優(yōu)美精練，情節(jié)跌宕起伏，往往能夠給孩子們帶來無數(shù)美好的享受和回憶。對于幼兒來說，美的感受尤其重要，能夠給他們帶來正向情緒和對生活的愛。
總之，幼兒園名著的閱讀是非常有益的。通過飲用名著，孩子們不僅能夠養(yǎng)成良好的讀書習慣和閱讀興趣，更能夠幫助他們認知這個世界，建立正確的價值觀和人生觀，啟發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，了解不同的文化和思想，享受美的感受。希望在以后的幼兒教育過程中，名著閱讀能夠占據(jù)更為重要的地位。
幼兒園名著心得體會及感悟篇五
近來，我?guī)е畠鹤x了不少經(jīng)典名著。雖然女兒年齡還小，但其中的故事情節(jié)，在她的腦海中留下了許多深刻的記憶。從這些故事中，我們收獲了很多，不僅讓我升華了對生命的認識，還能讓平凡的日子充滿美好的色彩。以下是我對幼兒園名著的心得體會。
第一段：品讀小王子，喚起對生命的關注。
小王子可能是最經(jīng)典的名著之一，我翻開它時，也是一次重新閱讀。在讀這個故事的時候，我能夠從小王子的角度看待問題，從而更深刻地領悟到其中如“人性的疲憊”、“蕓蕓眾生中的孤獨”、“愛和友情的真諦”等問題。故事中，小王子從他的星球踏上探訪地球的奇幻旅程。他經(jīng)歷了種種沮喪、孤獨、失落、渴望，并最終在那些友誼的土地，尋找到一個順聲而出的真正的愛和幸福，讓人感到深深地共鳴和感動。這個故事讓我重新關注到人生本質——我們應該欣賞每一個小小的美好，關注每一個平凡的值得珍惜的瞬間。
第二段：《小熊維尼》靠近心靈中的安靜小角落。
《小熊維尼》是許多孩子的童年記憶，也是我們很多大人心中的寧靜，每次我翻到這個故事時，我都會回到那些溫馨和甜蜜的童年歲月。我?guī)е畠褐匦缕纷x故事時，她的笑臉和對維尼的愛讓我感到欣慰并令我對未來充滿希望。通過這個故事，我再次認識到：我們最終會離開越來越忙碌、嘈雜和復雜的世界，回望過去，那些純真、溫暖、尊重和友情，才是我們真正需要的。
第三段：《紅樓夢》如何堅持“知識改變命運”
《紅樓夢》是一部經(jīng)典名著，它以華麗的文字和豐富多彩的人物形象吸引了許多人的目光。隨著年齡的增長，我們對它的解讀也隨之深入，領悟也更深了。故事中的寶黛是個聰明樂觀的女兒，但是，同樣是出身遠非富貴之家，林黛玉卻在這個家庭中最終生活不幸。看完這個故事，我覺得教育很重要，知識改變命運更是顯而易見。我們都應該盡力擁抱日新月異的世界，用知識和文化的光輝，去點亮屬于我們的夢想和追求。
第四段：《沙丘》的邊境時代人物和政治團體。
《沙丘》這本書雖然許多人沒有讀過，但實際上它的內容極其豐富，不愧是榮獲過雨果獎的小說精品。它被大師們稱為“工業(yè)核心”或“高峰”，故事背景位于星際邊城，它給我們的教誨是人類的貪婪和不同壓迫人民造就的混亂和墮落。讀完這個故事后，我認為這不僅是一個極具諷刺意味的故事，更是一種有效而獨立的自由，它可以讓我們解讀人性、文化和科技之間的不同關系，在衰敗和正確的選擇之間找到恰當?shù)钠胶恻c，并結合高度的社會意識，去構建自由、平等和人文的價值觀。
第五段：《三國演義》如何領悟歷史。
《三國演義》這個經(jīng)典名著，是一部非常著名的歷史小說，小說中形象刻畫和豐富人物形象深受廣大讀者的厚愛。通過閱讀這個故事，我認為我們需要在歷史中尋找道德及其基本意義。由于歷史的大背景和特定的社會情況，在崛起、發(fā)展或衰落的過程中，總會產(chǎn)生各種各樣的人物和故事。在這些人物和故事中，我們可以領悟歷史的終極意義，并肩負更多的責任和義務。因此，在這個世界中，豐富自己的知識與胸襟已經(jīng)迫在眉睫。
在疫情讓我們經(jīng)歷過那么多事后，我更加清醒地認識到自己需要做好自己的工作，為家人和社會發(fā)揮積極的作用。在我困惑，迷惘的時候，許多經(jīng)典名著都是一束陽光般的光線，令我感到倍加溫暖和舒適。它們經(jīng)過不同的民族、不同歷史階段的采集和選取，將禮儀、人生、人性、部分政治思想等諸多樂趣融為一體，并幫助我們了解并發(fā)掘人類的深度智慧。最后，我也打算繼續(xù)與女兒共同品讀名著，讓故事中的智慧的義務傳遞下去，獻給更多的人們。
幼兒園名著心得體會及感悟篇六
在幼兒園，孩子們接觸到了很多經(jīng)典著作。這些著作不僅可以增加孩子們的知識和智慧，還可以幫助他們建立正確的道德觀和價值觀。在接觸這些名著的過程中，我逐漸認識到了每一本名著的重要性。
段二：《小熊和小兔子》。
《小熊和小兔子》是一本一歲以下嬰兒最喜歡的書之一，它幫助孩子們建立了人際交往的基礎。在故事中，小熊和小兔子一起玩耍、分享食物、玩具等等，這讓幼兒園的孩子們學會了分享和友誼。
段三：《小紅帽》。
《小紅帽》是一個著名的童話故事，它讓孩子們了解了對陌生人的警惕心理。孩子們能夠看到小紅帽當她遇到狼時，真誠而友好地同他交談，并永遠記得不要隨意相信陌生人。這種智慧與謹慎可以引導孩子們在現(xiàn)實生活中做正確的選擇。
段四：《大衛(wèi)去幼兒園》。
《大衛(wèi)去幼兒園》是一本非常受歡迎的繪本。這本書教會了孩子們什么是尊重和負責任。故事讓孩子們知道大衛(wèi)在幼兒園里的一堆口袋里帶了很多玩具，最后還是在老師的幫助下找到了它們，這向孩子們傳遞出尊重別人東西、負責任的教育，這些教育非常重要。
段五：結論。
總之，名著為孩子們的成長和教育提供了很多的幫助。每一本書都可以讓孩子們學習新的知識和經(jīng)驗，同時也能夠讓孩子們理解到什么是美好的道德和價值觀。通過讀書，幼兒園的孩子們可以在不知不覺中培養(yǎng)出積極的生活態(tài)度和正確的價值觀，這將給他們今后的成長帶來非常重要的影響。
幼兒園名著心得體會及感悟篇七
在這個冬日漸深的時節(jié)，2019年也將迎來結束，在快樂的喜慶中來臨新的2020年。作為一名幼兒教師，我在幼兒園這個大家庭中收獲了很多，也深深地感受到新年在我的工作和生活中所帶來的感悟和體會。
首先，新年帶來的意義是讓我們重溫團聚的溫暖。在幼兒園里，團聚和溫暖一直都是我們教學的主旋律。學生們在相處中不斷地教會我們學會關注和包容，而將這種觀點融入到團隊中，團聚像火和煦的陽光一樣，溫暖著大家。每年的新年聚會都是我的班級中的一件大事，這個時候我們會一起打掃衛(wèi)生，擺酒席，發(fā)年貨，互相祝福。通過這個活動，我們不僅可以拉近師生之間的距離，更能夠讓學生們感受到這個大家庭的溫情和團結。
其次，新年讓我們沉淀生活的價值。在工作忙碌中，往往忽略了生活的真正意義。在這個新年里，我發(fā)現(xiàn)其實生活中并不需要太多，只有那些最簡單的事情才是最重要的。通過與學生一起分享家庭風俗習慣、節(jié)日文化和祖輩的智慧，我找到了自己生活的中心。從這里我也學會了獨處、靜心，去欣賞自然的美。
再次，新年讓我們更加注重細節(jié)。我一直認為幼教工作者是需要一顆細致的心，但對于我而言，新年帶來的感受更讓我深刻地深木到了細節(jié)的重要性。在新年的早晨，我親自在班里弄了盆鮮花，沖了壺熱湯水，還點燃了芳香蠟燭，享受了一份寧靜的時光。從這里我看到了細節(jié)帶來的溫馨和感動。
最后，新年讓我們堅信希望的力量。2019，我們幼教工作者已經(jīng)取得的眾多成就。不論是將天賦之光照耀在幼兒身上，還是開創(chuàng)出新的教育方式，我們都取得了驕人的成績。但同時在這一年中，也有那么多的困難和挑戰(zhàn)，諸如公共設施不足、保障不平等等問題。然而，新年給我們帶來了一份希望，這一份希望讓我們堅定信念，相信未來，激勵我們去更熱心地投入到我們的教育工作中。
在新年的磨礪中，我更深地領悟到人生的真諦——享受生命。不論面對怎樣的困難，我們都能夠通過堅實的信仰和內在的力量去面對。在每個即將到來的日子里，我們當時珍惜眼前的每一份情感，堅定自己的方向，追求生活的真正價值。我們不斷地去迎接生命的精彩，與孩子們一起探索未知的世界，與他們攜手共進，放飛自我。我相信，只要我們團結、勇敢，堅定信仰，就一定能夠收獲更加豐盛、美好的人生。
幼兒園名著心得體會及感悟篇八
隨著幼兒園教育的不斷發(fā)展，一種新的教育形式——讀書教育也逐漸受到重視。通過閱讀，幼兒可以提高語言表達能力，培養(yǎng)審美情趣，增加社會關系，敏感性和創(chuàng)造性的發(fā)展。而我在幼兒園從事讀書教育工作多年，親眼見證了兒童讀書的成果和變化。以下是我在幼兒園讀書教育中的感悟心得體會。
第一段：閱讀開啟智慧大門。
在幼兒園讀書教育中，我注意到孩子們在閱讀過程中獲得了極大的成長。閱讀不僅僅是接觸文字和圖片，更是一種思維的訓練和思維的啟蒙。在讀書教育中，幼兒可以通過書中的情節(jié)、角色和事件，合理運用邏輯思維和想象力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和思維能力。同時，兒童對于書中語言的理解和運用也在不斷提高，從而提高了他們的表達能力，充實了他們的思維內涵。
第二段：讀好書，賞美景。
在讀書教育中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對于優(yōu)秀文學作品的喜愛和欣賞能力在逐漸提高。優(yōu)秀的繪本、童話和小說作品中蘊含著美麗的意境和人生哲理，用淺顯的文字和畫面描繪出了一幅幅美麗的畫面，這些精彩作品可以引導幼兒培養(yǎng)審美眼光，了解美的定義和價值。當孩子們能夠欣賞到書中所表達的美感時，他們會更加關注身邊的大自然、人與人之間的關系，從而提高他們的情感認知能力。
第三段：讀書促進社會交往。
讀書教育對于幼兒的社交能力和團隊合作也起到了積極的促進作用。在讀書中，教師引導孩子們互相交流、互相分享所讀書籍的內容和感悟，培養(yǎng)他們的合作精神和集體意識。通過小組討論和集體活動，幼兒逐漸學會了傾聽他人的觀點、尊重他人的意見，并能夠合理地表達自己的觀點。在這個過程中，孩子們學會了與他人合作、共同解決問題的能力，更加融洽地與他人相處。
閱讀讓幼兒能夠在虛擬的世界中增加感悟與體驗的能力。在幼兒園的讀書教育中，經(jīng)過一次又一次的閱讀活動，幼兒會對書中的情節(jié)、人物和故事產(chǎn)生共鳴，并身臨其境地感受到其中的喜怒哀樂。這種感悟能力的培養(yǎng)不僅能夠豐富幼兒的內心世界，還能夠提高他們對現(xiàn)實世界的洞察力和理解力。同時，閱讀還可以引發(fā)幼兒的思考，培養(yǎng)他們獨立思考和分析問題的能力。
第五段：讀書開啟創(chuàng)造大門。
閱讀可以激發(fā)幼兒們的創(chuàng)造力。通過讀書教育，幼兒獲得了大量的信息和知識，開拓了自己的眼界。這些知識和信息為幼兒的創(chuàng)造提供了不竭的源泉，促使他們在想象、設計和創(chuàng)造方面有更多的啟示。例如，在繪本畫畫的活動中，幼兒可以從書中學習到各種繪畫技巧和構圖方法，從而培養(yǎng)自己的美術能力和創(chuàng)造力。而通過模仿和創(chuàng)造，幼兒可以將書中的故事延續(xù)和發(fā)展出自己的創(chuàng)作。
通過幼兒園讀書教育，幼兒在品味經(jīng)典、分享感悟、表達思想的過程中，不僅僅提高了語言表達能力、審美情趣，更加開拓了他們的思維空間，發(fā)展了他們的感知能力和創(chuàng)造力。因此，幼兒園讀書教育對于兒童的全面發(fā)展有著重要的作用。
幼兒園名著心得體會及感悟篇九
幼兒園離園活動有它的獨特性，能夠滿足幼兒的想象，還能鼓勵幼兒的探索與冒險。給予幼兒充足的活動空間，從而打破傳統(tǒng)室內活動的諸多局限與弊端。
通過學習《幼兒園離園活動的實踐與研究》課題，使我知道離園活動在幼兒園是十分重要的，而教師發(fā)揮的作用也是不可替代的，不管是從游戲的選擇還是環(huán)境材料的創(chuàng)設，都是其他階段教師所無法比擬的，這是我們工作的特殊性，游戲精神是一種童年精神，用豐富的理論包裝自己更好地用于實踐。
在我學習課題著大半年中，在離園活動的組織與實施中也遇到過困難、發(fā)現(xiàn)過問題，還有就是在這些問題困難中反思、解決，找到良好的契合點。所以就在這里說說我的心得體會吧!
幼兒在離園的時候最大的問題就是安全問題和孩子情緒的安撫問題，所以在孩子進行離園的活動時候，就是以角色游戲的情景結束比較的合理，這樣可以讓孩子能夠不用在家長還沒有到，而產(chǎn)生焦慮的情緒，可以在情境中進行后續(xù)的活動。
同樣幼兒是以模仿為主進行發(fā)展的，所以在上面的案例中我對各班幼兒的年齡特點進行了關注并運用到離園的活動中，這樣讓孩子就向是在游戲中向老師進行道別，幼兒非常的樂意，同時讓家長也覺得孩子能夠主動、大膽地和老師進行互動，效果是很理想的。對于家長來說其實幼兒剛到幼兒園的情緒最為在意，當他們在來接孩子時看到的是笑臉，是與老師一起玩玩具，這樣的情境對于家長是一種心安，鼓起的是對老師的信任。
在離園這一環(huán)節(jié)中隱含著幼兒生活技能的掌握、生活習慣的培養(yǎng)、人際交往能力等諸多方面的內容，我們可以從這些方面入手，開展豐富多彩的活動。
其實離園活動作為畫龍點睛的一筆，在一日活動中占據(jù)重要地位，它從一個側面向家長反映了幼兒園的教育工作，是家園互動的一個窗口。那孩子們經(jīng)過一天的游戲、生活、學習后，竭力尋找一個放松自我的機會，因此在下午等待家長來接的過程中，顯得比較興奮。怎樣才能讓孩子們既自主又有序地進行離園活動。
離園的游戲：創(chuàng)設情境的游戲環(huán)境的一角，幼兒可以在這個地方自主的進行游戲，以角色游戲為主，使幼兒減小焦慮感，增加喜歡幼兒園的情感，以及社會意識的萌芽。
離園時人數(shù)相對比較少，沒有擁擠和等待，孩子們可以任意選擇活動，就可以選到到平時選不到的玩具和材料，或同時可以選擇多種材料。但由于這個自由度比較大，因此在活動前要和孩子講好規(guī)則。比如，不管操作什么材料要認真;選了多少種材料，操作后要一樣一樣的送回去;更換另一項活動時要輕輕的。如果誰違反的規(guī)則，就只能到老師指定的一個地方玩一種，不能再自己選擇了。孩子們都想玩玩這個，操作一下那個，因此，只要老師稍加提醒，他們就能很好的進行活動。
離園的游戲：我們在白天很難抽出時間讓孩子來進行一些建構游戲，但建構游戲對孩子發(fā)展的作用也是相當大的。因此，下午可以拿出一整段的時間讓幼兒來進行建構游戲。我們基本上是利用塌塌米的空間讓孩子來搭木頭積木。
家園的互動：與家長交流幼兒在幼兒園中學習、書寫、交往以及注意力等的內容，給予一些幼小銜接的建議和指導，探討關于幼兒習慣、能力的問題。
教師的指導：活動了一天的教室總是有些凌亂。組織幼兒適當?shù)膭趧?，既養(yǎng)成了自己的事情自己做，同時又愿意為大家集體做事。比如：教室中各種區(qū)域的材料，雖然孩子每次玩完后都會物歸原處，但難免會有一些凌亂或材料收拾的不整齊，因此，下午離園的時間把孩子分成幾個組，分別來整理各個活動區(qū)，一點一點的整理每種活動材料，有壞了的或舊了的就休整好或仍掉，整理好后，孩子們就可以在自己整理的活動區(qū)玩一會兒。因為，是他們自己辛辛苦苦整理好的，所以他們再玩各種材料的時候就會很小心、很仔細。
離園的游戲：結合主題活動或當天的教育活動來開展進行一些相應的活動。比如：活動后的延伸活動，白天進行了一個語言活動、英語活動或游戲，在離園時可以請幼兒做領讀員或游戲組織者，就可以讓幼兒根據(jù)當日進行的學習活動進行復習和鞏固，同時也能讓家長了解相應的幼兒園生活以及對于幼兒大膽的表現(xiàn)自己提供了機會，同時符合大班幼兒年齡階段的特點。
作為教師應平等對待每一個幼兒，尊重和關心幼兒。教師應從領導者的位置上走下來，蹲下身，帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流，站在孩子的角度去觀察孩子，了解孩子的所想。只有這樣，孩子才能把教師視為他們中的一份子，他們才愿把自己真實的想法告訴老師，師幼之間才能建立良好的關系。幼兒都具有好動，好奇，好問的特點，他們對一切都充滿好奇，成天總是問東問西，摸摸這兒，碰碰那兒，一不小心，就會犯錯誤。教師應以理解、寬容的心態(tài)對待幼兒的錯誤，心平氣和地幫助幼兒分析錯誤的原因，幼兒也就能心悅誠服地接受教師的批評。
其實，對于離園活動的組織和實施都是基于對孩子從整個一日活動的完美的謝幕，這個謝幕是家長天天看到，孩子天天感受，老師天天經(jīng)過的。所以合理的運用各個年齡段幼兒的特點以及班本的特色進行操作和實施，對于家園的良好的互動和諧發(fā)展都有很大的影響。與家長交流的主要途徑之一;家長側面了解幼兒園生活和老師教育理念;幼兒和老師增進感情;幼兒發(fā)展相關的行為和習慣等等。希望在以后的離園活動中以小見大，通過這個小小的窗口進行更加全面合理的溝通與完善!
離園環(huán)節(jié)是幼兒一日生活的最后環(huán)節(jié)，我想它不僅僅是幼兒告別老師、告別同伴，它應該有更豐富的、更廣泛的作用。幼兒園的離園活動一直是一個展示的窗口，是家長經(jīng)常接觸的并可以看見的教學活動。
以上是我學習課題后的一點體會，在以后的工作實踐中，我將不斷的更深入的學習，把《幼兒園離園活動的實踐與研究》精神逐步落實到自己的工作中去。
幼兒園名著心得體會及感悟篇十
近年來，隨著社會的快速發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的人開始關注起文學的魅力和力量。大量的名著經(jīng)典被重新翻閱并被摘抄，以期從中汲取智慧和啟迪。本文將探討名著摘抄帶來的感悟心得體會，進而展示名著對個人及社會的積極影響。
首先，名著摘抄帶來的感悟讓人更好地了解人性。伴隨著歲月的流轉，人們越發(fā)認識到人類的情感在社會生活中所發(fā)揮的重要作用。通過名著中的摘抄，我們可以更加深入地了解和體驗人性的復雜多變。比如中國古代名著《紅樓夢》中的人物形象，他們富有血肉之軀，展現(xiàn)出了各種不同的性格和情感，使得讀者在感受他們的同時，也在思考和反思人性的本質。名著摘抄的力量正是在于它通過獨特的敘事方式和精妙的語言，喚醒了人們對人性的敏感和關注。
其次，名著摘抄激發(fā)了人們對社會現(xiàn)象的思考和認識。名著往往是作家對社會現(xiàn)象深入思考和觀察的產(chǎn)物，摘抄其中的經(jīng)典語句可以讓讀者深入思考背后的深層含義。例如，英國文學史上的經(jīng)典之作《雙城記》中，狄更斯用“這是最好的時代，也是最壞的時代”一句話，表達出了龐大的社會轉型時期所帶來的復雜矛盾和深刻影響。在摘抄這種句子時，我們可以結合當今的社會現(xiàn)象，更好地理解和思考人類社會的發(fā)展和演變。
另外，名著摘抄的感悟心得體會也有助于人們建立正確的價值觀。在當今社會，人們面臨著各種各樣的選擇和誘惑，很容易迷失自我，追求錯誤的價值觀。而名著中的感悟和心得體會，可以引導人們正確面對日常生活中的困惑和選擇。比如，讀到《傲慢與偏見》中的名言“驕傲和偏見阻礙了我們真正了解一個人的內心”，我們就能從中體會到謙遜和寬容的重要性，從而在與他人相處時更加理性和寬容。
最后，名著摘抄在傳承文化與促進社會進步方面也起著重要作用。文化是一個國家和民族的精神血脈，而名著作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，對于傳承和弘揚文化起著不可或缺的作用。通過摘抄名著，我們可以讓經(jīng)典作品在不同年代、不同的群體間傳播，逐漸構建起共同的價值觀和共識。同時，名著中的思想和觀點也可以為國家和社會的進步提供新的思路和啟示。例如，俄國作家托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭與和平》為我們描繪了戰(zhàn)爭對人類的毀滅性影響，表達了對和平和理性社會的追求，為社會的和諧與進步提供了重要的思考。
綜上所述，名著摘抄不僅讓人更好地了解人性，還激發(fā)了對社會現(xiàn)象的思考和認識，幫助人們建立正確的價值觀，傳承文化并促進社會進步。無論是對個體還是社會，名著摘抄都帶來積極的影響和意義。因此，我們應該堅持閱讀名著，并在摘抄中汲取智慧和啟迪，用名著摘抄感悟心得體會，不斷提升自己的思想素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
幼兒園名著心得體會及感悟篇十一
我畢業(yè)于__學院__校區(qū)幼師專業(yè)，還未畢業(yè)時，我就在__市的__幼兒園開始實習了直到現(xiàn)在已經(jīng)上了三個多月的班了。
時間雖然很簡短，可是收獲卻甚多，心中萌生了許多感觸。
在這幾個月里，從老師們身上，我看到了為人師表散發(fā)出的耀眼光芒，給了我實習生活帶很多啟發(fā)性的思維。在校時總會以為當一位幼兒老師肯定很好玩，很輕松，但來到這里我改變了這個想法，每次上完一堂課我都有深的感觸：想要當好一名好的幼師真的不是件容易的事!
我剛來這個幼兒園就被分到了大__班當陪班老師，我的主班是一位很開朗的老師姓__，看著__老師給孩子們上課，我認真的學習她的上課方式和管理課堂紀律的方法。即使這樣，我還是遇到了很多在校期間沒有學過的，這一切都要從頭開始學起。
剛來幼兒園上班的時候會讓我有一種手忙腳亂的感覺，瑣碎的事情太多了，__老師就會給我講哪些事情是主要的哪些是次要的，每天在班里最重要的是要看好孩子的安全，千萬不要讓孩子離開你的視線，其次就是上課了，你的上課經(jīng)驗不好沒關系這個可以在以后的工作中慢慢培養(yǎng)，但切記教的內容一定要正確，每天包括孩子的一日常規(guī)，園里每周每月要教什么，班里每周每月要寫什么都會給我交代的很清楚，也會教我怎樣和家長勾通，我從一開始的無知到現(xiàn)在對工作的熟練一半的功勞都因歸功我的主班__老師!
和__老師在一起工作的這幾個月里，我們都會互幫互助，也越來越默契了，我們的目標就是帶好大一班，希望大一班在我和__老師的帶領下越來越優(yōu)秀。
這幾月經(jīng)歷的每一天，都已在我心中留下了永久的印記，因為這是見證我這樣一個全新的成長。使我認識到正確的人生觀，價值觀。也希望我和__老師的工作能配合的更默契。
實習期間，體驗到了幼兒教師工作的辛苦和重要。我拿起一本故事書給孩子們講故事，翻開書，書上竟然一個字也沒有，都是簡單的圖畫，天啊!這需要多么豐富的想象力才能講好這個故事啊!我一頁一頁的編著故事，看著孩子們純真的眼睛，帶著淺淺微笑的嘴角甜甜的向上翹著，我仿佛也融入了他們當中，當一個天真的孩子真幸福!故事講完了，孩子們都搶著要自己再給大家講一遍，還說一定講的比我好，這樣剛好，就讓孩子們來個講故事比賽，這樣可以讓他們在游戲中鍛煉表達能力、豐富想象力。聽了他們講的故事，我心里生起了一種慚愧之感，一個孩子講的故事竟比我生動百倍!
在為期一三個月的實習期間，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與書本卻是有很大的區(qū)別，在書本里我可以自如的穿梭，可當我要把所學的運用到實習的時候，我發(fā)現(xiàn)是那樣的微不足道，教育孩子既是我們的責任，又是我們的義務。
幼兒園名著心得體會及感悟篇十二
名著是文學史上的瑰寶，是智慧的結晶，是導引人類思想的明燈。它們蘊含著豐富的人生智慧和深刻的哲理，能夠啟發(fā)人們思考人生的意義與價值。而通過摘抄名著中的經(jīng)典語句，我們不僅可以感受到作品的魅力，還能從中得到一些寶貴的心得體會。
首先，名著摘抄給我們的啟示是對人性的思考。在經(jīng)典名著中，作家們向我們展現(xiàn)了人的善良、丑陋、智慧和愚笨?！都t樓夢》中的賈寶玉是一個既聰明又荒唐的人物，讓人深思人性的復雜性；莎士比亞的劇作《哈姆雷特》則探索了人性中的懦弱和堅韌。通過摘抄名著中的語句，我們不僅能夠感受到作家們對人性的深刻洞察，還能夠反思自己的內心世界，思考自己的人生態(tài)度和行為準則。
其次，名著摘抄對我們的情感產(chǎn)生著巨大的影響。經(jīng)典名著中的情感描寫經(jīng)常讓人陶醉其中，引發(fā)人們對愛、悲傷、歡樂等情感的共鳴。摘抄這些名句，不僅能夠讓我們更好地理解作品的情感內涵，還能夠激發(fā)我們對生活的熱愛和對美好情感的追求。例如，摘抄福樓拜的《巴爾扎克與小裁縫》中的經(jīng)典句子：“工作使生活律動，是它的節(jié)拍。充實，加緊，按部就班，我們的腦和心就自然會保持英明和清醒?！边@樣的語句給人以啟示，讓人明白只有通過努力工作，才能讓自己保持年輕、充實和進步。
第三，名著摘抄還對我們的思維方式和世界觀產(chǎn)生著深刻的影響。名著往往涉及復雜的思想和哲學問題，通過摘抄其中的經(jīng)典語句，我們可以得到對生活和世界的更深層次的思考。比如，摘抄《1984》中的名句：“自由就是管理好自己的思想。”這句話引發(fā)了對自由和思想控制的思考，讓我們明白，只有管理好自己的思想和意識，才能真正擁有內在的自由和平靜。
值得一提的是，名著摘抄也可以成為我們人生的指南和座右銘。名著中的經(jīng)典句子往往以簡潔、深刻的方式表達著作者的思想和對人生的理解。例如，摘抄莎士比亞的名句“人生的舞臺像是一個影子，一時的旋律，每個人貢獻著各自的角色?！边@句話告訴我們，人生短暫如影，每個人都是舞臺上的角色，應該珍惜現(xiàn)在，盡自己的所能，在有限的時間里展現(xiàn)出自己的風采。
最后，名著摘抄也是一種對作品的致敬和對作者的敬意。經(jīng)典名著中的語句常常凝聚著作者的智慧和人生經(jīng)驗，通過摘抄，我們向作者表達了我們對其作品的喜愛和敬意。同時，這樣的摘抄也是一種致敬和傳承，可以讓更多的人了解名著，并從中得到啟示和感悟。
總之，名著摘抄是一種挖掘作品深層意義、凝練人生智慧的方式。通過摘抄名著中的語句，我們可以深入思考人性、情感、思維方式和世界觀，得到一些寶貴的心得體會。同時，這樣的摘抄也是對作品的敬意和傳承，讓我們更好地珍視和傳承人類智慧的寶藏。我們應該將名著摘抄作為一種習慣，用心去體會其中的智慧和力量，讓它們成為我們人生道路上的指引和引路人。
幼兒園名著心得體會及感悟篇十三
這一回是先寫妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，寶玉也悄悄跟隨其后，去喝“體己茶”，從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光，還對妙玉明言“我也不領你的情”。其實妙玉是更想給寶玉這個“蠢物”喝的。這從對“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見一斑，妙玉因為劉姥姥用過認為臟，不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用，可見她的清濁標準不在杯子上，而在心上。
薛寶釵撲蝶。
這本是一件輕松愉快的事，但卻發(fā)生了一個意外的事。大觀園里的姑娘們出去玩，就是看不到黛玉，寶釵便去瀟湘館找她，但又看到寶玉進了瀟湘館，這時她又不好跟著進去，只好回來了，路上她看見一只非常漂亮的花蝴蝶，引得她去撲蝶，并一直跟著到了大觀園滴翠亭外，這時寶釵聽到傭人紅玉和墜兒正在說賈蕓的事，寶釵聽了吃驚，但她已經(jīng)到了亭外，躲也躲不了，就問紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏哪里了?”這件事寶釵自己逃過了，一點也沒有得到懷疑，反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢?這件事我們誰也說不準。
尤娘吞金自逝。
話說賈璉在外被著家里偷偷娶了尤二姐，鳳姐鬧了一會兒似乎覺得有何不妥，又私下去了趟賈璉在外為尤二姐準備的住處。到了門前扣門，是鮑二家開的，興兒說道：“快回二奶奶去，大奶奶來了?！倍忝ε阈埧诒憬小敖憬恪保蛔∫幌伦泳捅圾P姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來知道此事高興不已，忙謝鳳姐，又把賈赫把房內丫鬟秋桐賞給他的事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐，且喜借她可發(fā)脫二姐，用借刀殺人法，坐山觀虎斗，等秋桐殺了尤二姐，自己再殺秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打開箱子，便找出一塊金塊，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齊，上炕躺下。于是，紅樓夢里有多了一個悲情人物.
林妹妹我來遲了。
賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的，但是黛玉實在是性情古怪，好猜疑，很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后，又發(fā)病了，本來就沒有好?，F(xiàn)在被說動了心，走到瀟湘館門口，一時吐出血來，幾乎暈倒。被丫鬟扶了進屋躺了下來。次日，黛玉讓雪雁把她的詩稿拿來，把火盆架上。黛玉回手把詩稿拿起來，又撂下了，紫鵑怕她要燒，連忙騰出手來拿時，黛玉把詩稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后，才得知在他成家那日，白日就已經(jīng)昏暈過去，晚上只見黛玉兩眼一翻，嗚呼!“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”
歸結紅樓夢。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡!