最新書(shū)法名言警句作品(九篇)

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    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
    書(shū)法名言警句作品篇一
    2、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書(shū)有工拙,而君子小人之心,不可亂也?!K軾《書(shū)論》
    3、一人傳虛,百人傳實(shí)。
    4、覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。——趙壹《非草書(shū)》
    5、筆下龍蛇似有神?!獜垜阎?jǐn)
    6、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基——德萊塞
    7、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。
    8、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書(shū)?!?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?BR>    9、人看從小,馬看踢蹄。
    10、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命。——大仲馬
    11、龍無(wú)云不行,魚(yú)無(wú)水不生。
    12、打人不打臉,吃飯不奪碗。
    13、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權(quán)
    14、誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放?!_什福科
    15、誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話(huà),像他的抵押品那樣可靠?!f(wàn)提斯
    16、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西——喬臾
    17、正書(shū)法,所以正人心也,所以閑圣道也。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
    18、且其浩浩落落之懷,一皆寓于筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。——張沅《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》
    19、人不可貌相,海水不可斗量。
    20、一手捉不住兩條魚(yú),一眼看不清兩行書(shū)。
    21、丈夫一言許人,千金不易。——《資治通鑒》
    22、言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲、畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者,君子小人之所以動(dòng)情乎?!獡P(yáng)雄《法言》
    23、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正?!?xiàng)穆《書(shū)法雅言》
    24、筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠。——蘇軾
    25、滿(mǎn)招損,謙受益?!渡袝?shū)·大禹謨》
    26、人無(wú)忠信,不可立于世——程頤
    27、人講禮義為先,樹(shù)講花果為原。
    28、玄妙之意,出于物類(lèi)之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測(cè)。——張懷謹(jǐn)
    29、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書(shū),軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身?!煳拈L(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》
    30、信用是難得失的,費(fèi)十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉?!靥锎笞?BR>    31、一個(gè)不敵兩人計(jì),三人合唱二臺(tái)戲。
    32、誠(chéng)信為人之本?!斞?BR>    33、如清風(fēng)出袖,明月入懷?!钏谜?BR>    34、云鶴游天,群鴻戲海。
    35、欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策?!s翰·雷
    36、大欺小,不公道;大幫小,呱呱叫。
    37、言不信者,行不果——墨子
    38、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走?!畎?BR>    39、不認(rèn)識(shí)痛苦,就不是一條好漢。 ——雨 果
    40、微小的`知識(shí)使人驕傲,豐富的知識(shí)使人謙遜?!_(dá)芬奇
    41、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一?!哺駹?BR>    42、要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí),這種人出售的是他的名譽(yù)?!址蚋?BR>    43、才者,德之資也;德者,才之帥也?!抉R光
    44、飄若浮云,矯若驚龍。
    45、失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞
    46、或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力?!獜垜阎?jǐn)
    47、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟
    48、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形?!?xiàng)穆《書(shū)法雅言》
    49、真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。 ——華盛頓
    50、寫(xiě)字如畫(huà)狗,越描越丑。
    51、一羽示風(fēng)向,一草示水流。
    52、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書(shū),書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》
    53、瓜無(wú)滾圓,人無(wú)十全。
    54、誠(chéng)實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶?!惶m克林
    55、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)?,?lè)則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無(wú)窮?!惱[曾《翰林要訣》
    56、夫書(shū)稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾?!嚏摺妒疑袷诠P勢(shì)》
    57、內(nèi)不欺已,外不欺人——弘一大師
    58、親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。 ——雨 果
    59、一手難遮兩耳風(fēng),一腳難登兩船。
    60、十月懷胎,一朝分娩。
    61、書(shū)畫(huà)清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人?!赡辍额U園畫(huà)論》
    62、患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。 ——梁?jiǎn)⒊?BR>    63、如果習(xí)慣于說(shuō)空話(huà),最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)?!裱?BR>    64、不須犯一口說(shuō),不須著一意念,只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去,久則自有不言之信,默成之孚——呂坤
    65、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概?!蹑?BR>    66、出門(mén)看天色,炒菜看火色。
    67、書(shū),如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。
    68、揮毫落筆如云煙?!鸥?BR>    69、真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊。——富蘭克林
    70、偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字。——魯迅
    71、未晚先投宿,雞鳴早看天。
    72、一筆畫(huà)不成龍,一鍬挖不出井。
    73、見(jiàn)人不施禮,枉跑四十里;見(jiàn)人施一禮,少走十里地。
    74、書(shū)肇于自然。——蔡邕
    75、誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!睹献印るx婁上》
    76、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書(shū)之好丑,在于心手?!獜垙┻h(yuǎn)《法書(shū)要錄》
    77、欲書(shū)之時(shí),當(dāng)收視反聽(tīng),絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書(shū)則欹斜;志氣不和,字則顛仆。——虞世南《筆髓論》
    78、小的不哄,老的不欺。
    79、一分價(jià)錢(qián)一分貨,十分價(jià)錢(qián)買(mǎi)不錯(cuò)。
    80、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
    81、單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方,兩個(gè)人在一起可能得救。 ——巴爾扎克
    82、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。——高爾基
    83、學(xué)書(shū)者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類(lèi)情,觀我以通德?!?jiǎng)⑽踺d《藝概》
    84、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生?!总?BR>    85、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
    86、字無(wú)百日功。
    87、沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人,就是凡夫俗子。 ——拉法特
    88、用人不疑,疑人不用。
    89、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書(shū)之首務(wù)也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
    90、真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。——莊子
    91、誠(chéng)信者,天下之結(jié)也。——《墨子》
    92、一樣事,百樣做。
    93、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。——張彥遠(yuǎn)
    94、書(shū)法不過(guò)一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫(huà),自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外?!旌透杜R池心解》
    95、小心不怕多,有禮不在遲。
    96、龍威虎振,劍拔弩張?!?BR>    97、不怕衣服有補(bǔ)釘,只怕心靈有污點(diǎn)。
    98、對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞
    99、得時(shí)不如得器,得器不如得志?!獙O過(guò)庭《書(shū)譜》
    100、字不可重筆,話(huà)不可亂傳。
    101、龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳閣。
    102、禍莫大于無(wú)信——傅玄
    103、無(wú)聲之音,無(wú)形之相。——張懷謹(jǐn)
    104、人而無(wú)信,不知其可也?!鬃?BR>    105、故書(shū)也者,心學(xué)也;寫(xiě)字者,寫(xiě)志也?!?jiǎng)⑽踺d《藝概》
    106、人背信則名不達(dá)。——?jiǎng)⑾?BR>    107、自不誠(chéng),則欺心而棄己,與人不誠(chéng),則喪德而增怨?!巍顣r(shí)《河南程氏粹言·論學(xué)篇》
    108、讓禮一寸,得禮一尺。
    109、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放?!_什富科
    110、若教臨水畔,字字恐成龍?!n渥
    111、叫人不蝕本,舌頭打個(gè)滾。
    112、書(shū)尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書(shū)雖幸免薄濁,亦但為他人寫(xiě)照而已?!?jiǎng)⑽踺d《藝概》
    113、最困難之時(shí),就是離成功不遠(yuǎn)之日。 ——拿破侖
    114、輕諾必寡信,多易必多難?!献?BR>    115、自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好。——雷鋒
    116、夫人靈于萬(wàn)物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹(shù)之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
    117、婉若銀鉤,源若驚鸞?!骶?BR>    118、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋5慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋5膶W(xué)說(shuō)?!档拢聡?guó)哲學(xué)家
    119、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)?!獙O過(guò)庭
    120、十個(gè)錢(qián)要花,一個(gè)錢(qián)要省。
    121、人之相識(shí),貴在相知;人之相知,貴在知心。——孟子
    122、打怕的人是假的,敬怕的人是真的。
    123、在各種孤獨(dú)中間,人最怕精神上的孤獨(dú)。 ——巴爾扎克
    124、以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)。——程頤
    書(shū)法名言警句作品篇二
    1、詞源倒流三峽水,筆陣獨(dú)掃千人軍。——唐代詩(shī)人杜甫《醉歌行》
    2、且其浩浩落落之懷,一皆寓于筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉?!獜堛洹妒瘽?huà)語(yǔ)錄》
    3、心正則筆正?!彼挝膶W(xué)家蘇軾《書(shū)唐氏六家書(shū)后》
    4、故書(shū)也者,心學(xué)也;寫(xiě)字者,寫(xiě)志也?!?jiǎng)⑽踺d《藝概》
    5、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀?!宕娜藝?yán)允肇《洗象行》
    6、言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲、畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者,君子小人之所以動(dòng)情乎?!獡P(yáng)雄《法言》
    7、揮毫落筆如云煙?!鸥?BR>    8、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生?!总?BR>    9、行于簡(jiǎn)易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味?!稖?BR>    10、若教臨水畔,字字恐成龍。——韓渥
    書(shū)法名言警句作品篇三
    1、字勢(shì)雄逸,如龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳闕?!铣夯实凼捬堋豆沤駮?shū)人優(yōu)劣評(píng)》
    2、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走?!拼?shī)人李白
    3、婉若銀鉤,漂若驚鸞?!鲿x書(shū)法家索靖
    4、古人論書(shū)云:一須人品高,二須師法古,是書(shū)之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書(shū)之于手,如是而為書(shū)焉。——《書(shū)法三味》
    5、無(wú)聲之音,無(wú)形之相?!拼鷷?shū)法家張懷瓘
    6、龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳閣。
    7、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組?!獜垜崖?BR>    8、夫書(shū)稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾?!嚏摺妒疑袷诠P勢(shì)》
    9、怒猊抉五,渴驥奔泉。——北宋文學(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·徐浩傳》
    10、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)?!拼鷷?shū)法家孫過(guò)庭
    書(shū)法名言警句作品篇四
    1、大丈夫?qū)幙捎袼?,不能瓦全?BR>    2、少壯不努力,老大徒傷悲。
    3、揮毫落筆如云煙?!鸥?BR>    4、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書(shū)之首務(wù)也?!?jiǎng)⑽踺d《藝概》
    5、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生?!彼螘?shū)法家,畫(huà)家米芾
    6、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正?!?xiàng)穆《書(shū)法雅言》
    7、心正則筆正。——北宋文學(xué)家蘇軾《書(shū)唐氏六家書(shū)后》
    8、夫書(shū)稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾?!嚏摺妒疑袷诠P勢(shì)》
    9、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無(wú)窮?!惱[曾《翰林要訣》
    10、或重若崩云,或輕如蟬翼;導(dǎo)之則泉注,頓之則山安;纖纖乎似初月之出天涯,落落乎猶眾星之列河漢?!拼鷷?shū)法家孫過(guò)庭《書(shū)譜》
    11、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。——唐朝開(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》
    12、小心不怕多,有禮不在遲。
    13、覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍?!w壹《非草書(shū)》
    14、怒猊抉五,渴驥奔泉?!彼挝膶W(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·徐浩傳》
    15、見(jiàn)人不施禮,枉跑四十里;見(jiàn)人施一禮,少走十里地。
    16、好方法事半功倍,好習(xí)慣受益終身。
    17、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書(shū)之好丑,在于心手。
    18、叫人不蝕本,舌頭打個(gè)滾。
    19、行于簡(jiǎn)易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。
    20、懶人做工作,越懶越費(fèi)力。
    21、龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳閣?!铣夯实凼捬?BR>    22、飄若浮云,矯若驚龍。
    23、丈夫一言許人,千金不易?!顿Y治通鑒》
    24、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣?!珯?quán)
    25、勿為今日不學(xué)有來(lái)日,勿為今年不學(xué)有來(lái)年。
    26、信用是難得失的,費(fèi)十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉?!靥锎笞?BR>    27、如清風(fēng)出袖,明月入懷?!钏谜?BR>    28、飄如游云,矯若驚龍。
    29、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。——唐代書(shū)法家孫過(guò)庭
    30、要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí),這種人出售的是他的名譽(yù)。——沃夫格
    31、書(shū)中有畫(huà),畫(huà)中亦有書(shū)。——清代學(xué)者方玉潤(rùn)《星烈日記匯要·游藝》
    32、只有努力攀登頂峰的人,才能把頂峰踩在腳下。
    33、一羽示風(fēng)向,一草示水流。
    34、人臣若無(wú)學(xué)業(yè),不能識(shí)前言往行,豈堪大任。
    35、最珍貴的財(cái)富是時(shí)間,最大的浪費(fèi)是虛度流年。
    36、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
    37、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。
    38、書(shū)法不過(guò)一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫(huà),自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。
    39、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走?!畎?BR>    40、玄妙之意,出于物類(lèi)之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測(cè)?!拼鷷?shū)法家張懷瓘《書(shū)議》
    41、言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲、畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者,君子小人之所以動(dòng)情乎?!獡P(yáng)雄《法言》
    42、筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠。——蘇軾
    43、跪著堅(jiān)持,也好過(guò)站著死去。
    44、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。
    45、努力不懈的人,會(huì)在人們失敗的地方獲得成功。
    46、知識(shí),主要是靠主動(dòng)“抓”出來(lái)的,不是靠“教”出來(lái)的。
    47、言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲、畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者,君子小人之所以動(dòng)情乎。
    48、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。
    49、古人論書(shū)云:一須人品高,二須師法古,是書(shū)之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書(shū)之于手,如是而為書(shū)焉。——《書(shū)法三味》
    50、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴其專(zhuān)精。
    51、死指活腕,書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。
    52、不貴于無(wú)過(guò),而貴于改過(guò)。
    53、現(xiàn)在不努力拼搏進(jìn)取,將來(lái)你該拿什么跟別人比。
    54、疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。——李鐸
    55、不知理義,生于不學(xué)。
    56、書(shū),如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。
    57、書(shū)之要,統(tǒng)于“骨氣”二字?!宕膶W(xué)家劉熙載《藝概·書(shū)概》
    58、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!招兄?BR>    59、上如階盡管費(fèi)力,卻一步比一步高。不經(jīng)過(guò)琢磨,寶石也不會(huì)發(fā)光。
    60、讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到。
    61、心粗氣浮,百事無(wú)成。書(shū)雖小道,亦須靜定。
    62、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀?!宕娜藝?yán)允肇《洗象行》
    63、書(shū)尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書(shū)雖幸免薄濁,亦但為他人寫(xiě)照而已?!?jiǎng)⑽踺d《藝概》
    64、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀。
    65、若教臨水畔,字字恐成龍。——韓渥
    66、不怕衣服有補(bǔ)釘,只怕心靈有污點(diǎn)。
    67、筆法尚圓,過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方,過(guò)方則剛而不韻。
    68、漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。
    69、故書(shū)也者,心學(xué)也;寫(xiě)字者,寫(xiě)志也?!?jiǎng)⑽踺d《藝概》
    70、若要功夫深,鐵杵磨成針。
    71、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
    72、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
    73、凡善書(shū)畫(huà)者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。
    74、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命?!笾亳R
    75、清心寡欲,字生精神,是亦誠(chéng)中形外之一證。
    76、生命的短促,只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世?!勘葋?BR>    77、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。——米芾
    78、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概?!蹑?BR>    79、筆下龍蛇似有神?!獜垜阎?jǐn)
    80、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛。
    81、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組?!獜垜崖?BR>    82、堅(jiān)強(qiáng)者能在命運(yùn)之風(fēng)暴中奮斗。
    83、字怕練,馬怕騎。
    84、對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞
    85、書(shū)法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。
    86、行于簡(jiǎn)易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味?!稖?BR>    87、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。
    88、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書(shū),都逆起,隸法也。
    89、滿(mǎn)招損,謙受益?!渡袝?shū)·大禹謨》
    90、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書(shū)?!?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?BR>    91、飄如游云,矯若驚龍?!铣に挝膶W(xué)家劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》
    書(shū)法名言警句作品篇五
    1、老夫之書(shū),本無(wú)法也?!彼卧?shī)人、詞人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)《山谷文集》
    2、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)?,?lè)則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無(wú)窮?!惱[曾《翰林要訣》
    3、書(shū)肇于自然?!嚏?BR>    4、書(shū)畫(huà)清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人?!赡辍额U園畫(huà)論》
    5、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
    6、夫人靈于萬(wàn)物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹(shù)之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
    7、疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。——李鐸
    8、云鶴游天,群鴻戲海?!铣夯实凼捬?BR>    9、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
    10、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概?!蹑?BR>    書(shū)法名言警句作品篇六
    1、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇?!瞥_(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》
    2、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書(shū)。——?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?BR>    3、寫(xiě)字如畫(huà)狗,越描越丑。
    4、脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。——唐代詩(shī)人杜甫《飲中八仙歌》
    5、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書(shū)有工拙,而君子小人之心,不可亂也?!K軾《書(shū)論》
    6、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣?!珯?quán)
    7、筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠?!K軾
    8、隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真?!彼卧?shī)人、詞人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)《以右軍書(shū)數(shù)種贈(zèng)丘十四》
    9、書(shū),如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。
    10、一點(diǎn)失所,若美女之眇一目;一畫(huà)失所,如壯士之折一肱。——元末明初文史學(xué)家陶宗儀《書(shū)史會(huì)要·書(shū)法》
    書(shū)法名言警句作品篇七
    1、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正?!?xiàng)穆《書(shū)法雅言》
    2、翰墨之美,多以身后騰聲?!拼鷷?shū)法家張懷瓘
    3、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)?!獜垙┻h(yuǎn)
    4、得時(shí)不如得器,得器不如得志。——孫過(guò)庭《書(shū)譜》
    5、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書(shū)之好丑,在于心手?!獜垙┻h(yuǎn)《法書(shū)要錄》
    6、正書(shū)法,所以正人心也,所以閑圣道也?!?xiàng)穆《書(shū)法雅言》
    7、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體?!彼挝膶W(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《學(xué)書(shū)自成家說(shuō)》
    8、字不可重筆,話(huà)不可亂傳。
    9、書(shū)之要,統(tǒng)于“骨氣”二字?!宕膶W(xué)家劉熙載《藝概·書(shū)概》
    10、書(shū)法不過(guò)一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫(huà),自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。——朱和羹《臨池心解》
    書(shū)法名言警句作品篇八
    1、云鶴游天,群鴻戲海。
    2、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。
    3、一點(diǎn)失所,若美女之眇一目;一畫(huà)失所,如壯士之折一肱。
    4、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。
    5、書(shū)貴熟,熟則樂(lè)。書(shū)忌熟,熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙,是猶離規(guī)矩以求巧,非吾所敢知也。
    6、初學(xué)臨書(shū),先求形似,間架未善,遑言筆妙。
    7、言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲、畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者,君子小人之所以動(dòng)情乎。
    8、凡善書(shū)畫(huà)者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。
    9、書(shū)無(wú)定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴(yán),故隸不及漢,而楷不及晉。
    10、言心聲也,書(shū)心畫(huà)也。
    11、龍威虎振,劍拔弩張。
    12、覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。
    13、離形得似,書(shū)家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
    14、若平直相似,狀如算子,上下方整,前后平齊,便不是書(shū)法,但得其點(diǎn)畫(huà)耳。
    15、渣滓去,則清光來(lái),若心地叢雜,雖筆墨精良,無(wú)當(dāng)也。故揚(yáng)子云:字為心畫(huà)。
    16、多力豐筋者圣,無(wú)力無(wú)筋者病。
    17、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。
    18、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛。
    19、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體。
    20、如清風(fēng)出袖,明月入懷。
    21、行于簡(jiǎn)易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。
    22、學(xué)楷宜由唐而晉,隸則非漢不可。
    23、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書(shū),都逆起,隸法也。
    24、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。
    25、飄如游云,矯若驚龍。
    26、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書(shū)有工拙,而君子小人之心,不可亂也。
    27、漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。
    28、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。
    29、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。
    30、書(shū)尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書(shū)雖幸免薄濁,亦但為他人寫(xiě)照而已。
    31、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。
    32、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀。
    33、心粗氣浮,百事無(wú)成。書(shū)雖小道,亦須靜定。
    34、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
    35、唐代書(shū)法家張懷瓘。
    36、書(shū)法不過(guò)一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫(huà),自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。
    37、氣盛,則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。
    38、秦漢之書(shū),其巧處可及,其拙處不可及。
    39、無(wú)聲之音,無(wú)形之相。
    40、老夫之書(shū),本無(wú)法也。
    41、點(diǎn)畫(huà)皆有筋骨,字體自然雄媚。
    42、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。
    43、欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應(yīng),字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。
    44、書(shū),如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。
    45、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書(shū)之首務(wù)也。
    46、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。
    47、筆法尚圓,過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方,過(guò)方則剛而不韻。
    48、心正則筆正。
    49、工夫深,結(jié)體自穩(wěn);天姿好,落筆便超。
    50、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書(shū)。
    51、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。
    52、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書(shū)之好丑,在于心手。
    53、意居筆先,形隨法立。
    54、書(shū)畫(huà)清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。
    55、字怕練,馬怕騎。
    56、死指活腕,書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。
    57、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書(shū),軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。
    58、詞源倒流三峽水,筆陣獨(dú)掃千人軍。
    59、學(xué)書(shū)者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類(lèi)情,觀我以通德。
    60、書(shū)中有畫(huà),畫(huà)中亦有書(shū)。
    61、清心寡欲,字生精神,是亦誠(chéng)中形外之一證。
    62、故書(shū)也者,心學(xué)也;寫(xiě)字者,寫(xiě)志也。
    63、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。
    64、古碑貴熟看,不貴生臨,心得其妙,藉筆以達(dá)之,方能神似。
    65、夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下;書(shū)亦如之,皆欲骨內(nèi)相稱(chēng),神貌洽然。
    66、古之善書(shū)者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。
    67、書(shū)法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。
    68、作楷須明隸法,作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。
    69、龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳閣。
    70、正書(shū)法,所以正人心也,所以閑圣道也。
    71、疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。
    72、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ),每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無(wú)弊。
    73、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。倉(cāng)頡之嗣。小篆之祖。以名稱(chēng)書(shū),遺跡石鼓。
    74、熟能生巧,凡事皆然。書(shū)未熟而專(zhuān)事離奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
    書(shū)法名言警句作品篇九
    1、古之善書(shū)者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。
    2、書(shū)法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。
    3、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法?!睍?shū)家悟得此訣,何患食古不化。
    4、清心寡欲,字生精神,是亦誠(chéng)中形外之一證。
    5、渣滓去,則清光來(lái),若心地叢雜,雖筆墨精良,無(wú)當(dāng)也。故揚(yáng)子云:字為心畫(huà)。
    6、昔人有聯(lián)語(yǔ)云:夫復(fù)何為,莫非自然。真至理名言也。作書(shū)亦當(dāng)知此意。
    7、氣盛,則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。
    8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。
    9、心粗氣浮,百事無(wú)成。書(shū)雖小道,亦須靜定。
    10、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。
    11、離形得似,書(shū)家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
    12、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛
    13、死指活腕,書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。
    14、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書(shū),都逆起,隸法也。
    15、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。
    16、作楷須明隸法,作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。
    17、初學(xué)臨書(shū),先求形似,間架未善,遑言筆妙。
    18、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ),每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無(wú)弊。
    19、書(shū)貴熟,熟則樂(lè)。書(shū)忌熟,熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙,是猶離規(guī)矩以求巧,非吾所敢知也。
    20、書(shū)無(wú)定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴(yán),故隸不及漢,而楷不及晉。
    21、學(xué)楷宜由唐而晉,隸則非漢不可。
    22、漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。
    23、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。
    24、古碑貴熟看,不貴生臨,心得其妙,藉筆以達(dá)之,方能神似。
    25、意居筆先,形隨法立。
    26、欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應(yīng),字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。
    27、筆法尚圓,過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方,過(guò)方則剛而不韻。
    28、熟能生巧,凡事皆然。書(shū)未熟而專(zhuān)事離奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
    29、秦漢之書(shū),其巧處可及,其拙處不可及。
    30、工夫深,結(jié)體自穩(wěn);天姿好,落筆便超。