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營銷心理學的論文篇一
摘要：隨著素質教育的深入推進，一些智育之外的學科備受關注，鋼琴教育就在其中。從教育教學角度來講，鋼琴教學兼具專業(yè)性與教育性，再加上不同學生的鋼琴藝術敏感性不同，在實際的教學中呈現出一定的復雜性。本文主要從教育心理學的獨特視角，就教育心理學在鋼琴教學中的積極意義及具體應用進行深入分析，指提高鋼琴教學課堂教學效率和質量，增強鋼琴教學實效。
關鍵詞：教育心理學鋼琴教學積極意義應用建議。
一、教育心理學在鋼琴教學中的積極意義。
教育心理學是一門研究教育情境下人們的學習、教育干預的效果以及學校組織的社會心理學科。通俗的說，教育心理學其實就是將心理學的相關專業(yè)知識運用到教育教學中，以提高教育效果的一種活動。
1.教育心理學在鋼琴教學中的理論意義。
從理論層面來講，教育心理學應用到鋼琴教學中，其實是一種雙贏，既豐富了教育心理學的內容，又同時提高了鋼琴教學效果。具體說來，就是從教育的視角去研究鋼琴教學，研究鋼琴教學過程中的學生的心理規(guī)律、心理活動，找出其中存在的問題進行彌補，這對于提高鋼琴教學的教學效率具有不可替代的積極意義。
2.教育心理學在鋼琴教學中的實踐意義。
教育心理學知識的運用能夠了解學生的心理狀態(tài)，及時干預學生的不良心理，準確找出問題所在，盡快解決。比如，在實際的教學中，有的學生在進行鋼琴表演時會出現焦慮、緊張、不安、恐慌等心理癥狀，影響到表演效果，這時，就可以運用教育心理學中的自信暗示法、專注所說法等方法緩解學生緊張情緒。此外，如果鋼琴教師能夠在實際的教學中自覺運用教學心理學的知識，還可以根據不同學生的學習特點因材施教，突出每個學生的特色，這實際也是一種教學方法的改進與提升。
二、教育心理學在鋼琴教學中的應用建議。
在實際的鋼琴教學過程中，我們應該學會運用教育心理學的專業(yè)知識，鼓勵學生、引導學生、支持學生、提高學生，真正提高鋼琴教學的教學實效。下面主要從鋼琴教師的角度，就教育心理學在鋼琴教學中的應用提幾點建議：
1.培養(yǎng)學生學習積極性，培養(yǎng)學生鋼琴興趣。
從鋼琴學習動機上來看，不同學生的學習動機可能是不同的，有的是由于自己熱愛鋼琴藝術，有的是迫于家庭或升學壓力而學習鋼琴。不管是什么原因，既然選擇了鋼琴，就要培養(yǎng)起一定的興趣，引導學生從專業(yè)角度看待和學習鋼琴藝術，鼓勵學生積極主動自覺地進行學習，只有這樣，才能取得事半功倍的效果。
為此，鋼琴教師一定要從專業(yè)的教育心理學角度，去分析班上學生的心理狀況和特點，從心理層面加深學生對鋼琴藝術的感受力，讓學生真正發(fā)自內心地喜歡鋼琴藝術、熱愛鋼琴藝術，進而主動融入鋼琴藝術。比如，班上一位學生鋼琴學習積極性不足，我就通過閑聊的方式了解到他不愛學習鋼琴是因為覺得以后用不著，自己也不大可能從事這方面的職業(yè)，于是，我運用了教育心理學中的.強化理論，在跟他聊天以及在課堂講課時，不斷重復鋼琴學習對自己未來發(fā)展的好處，久而久之，強化就起到了良好效果。
2.講究科學的教學方法，對學生因材施教。
教育心理學認為，學生之間的認知方式是存在差異的，如獨立型與依存型、輻合型與發(fā)散型、沖動型與沉思型等等，教學中要運用科學得當的教學方法，對學生因材施教，充分尊重不同學生的差異性。具體到鋼琴教學來說，我們必須承認，每位學生的鋼琴藝術水平是有差異的，這是鋼琴教師在教學實踐中要特別注意的。因此，鋼琴教師在日常教學過程中，就要講求科學的教學方法，多鼓勵少批評，根據不同學生的鋼琴藝術造詣和接受能力，挑選不同難度的曲目，并對其進行全面指導。對于鋼琴藝術水平高的學生，要求其精益求精，引導學生體味作品的表現力；對于鋼琴藝術水平低的學生，尤其是反復練習的曲目，要多強調技巧與方法。
3.注重心理素質的培養(yǎng)，提高學生的心理素質。
在舞臺演奏時，心理素質非常重要。心理素質的高低直接影響到鋼琴演奏的效果，因此，要高度重視學生心理素質的培養(yǎng)，運用教育心理學專業(yè)知識幫助學生調節(jié)好情緒、克服緊張怯場情緒。
這就要求鋼琴教師在平時的課堂教學中，就要讓學生打好基礎、做好基本功，用專業(yè)的態(tài)度去欣賞和演奏每一個曲目，平時練習就要培養(yǎng)學生穩(wěn)定的心理素質，運用心理學知識，科學引導學生情緒，同時，還要多給學生創(chuàng)造登臺演奏的機會，鍛煉學生的演奏心態(tài)、演奏技藝等。這樣，在舞臺演奏時，才會表現出學生的真正的演奏水平。
三、結束語。
總之，鋼琴教學具有一定的復雜性，作為鋼琴教師，我們應該從教育心理學角度積極探索適合鋼琴教學的好方法，在實際的教學中，運用教育心理學知識科學引導學生，激發(fā)起學生的鋼琴學習積極性和主動性，提高學生的鋼琴演奏水平。
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營銷心理學的論文篇二
設計藝術心理學在設計中的應用具有舉足輕重的作用，從情感設計上來說它是從設計使用等過程中理解情感體驗的一種設計。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設計公司有句口號：“設計追隨激情”，該公司的設計師特穆斯說：“我相信顧客購買的不僅僅是商品本身，他們購買的是令人愉悅的形式、體驗和自我認同”。所以這里說的情感設計不是以情感為目的，而主要是藝術設計師通過對目標受眾的情感一般規(guī)律來進行研究與分析，使設計能夠更加準確地有意識激發(fā)人們某種情感，讓設計作品更好地實現自身目的性的一種設計。
隨著經濟建設的發(fā)展、人們生活水平的提高,對設計的要求也隨之提高，設計藝術心理學就是一門新興的重要設計學科,而在設計藝術心理學中運用方面的情感設計，是現今社會最為流行與認可的一種設計趨勢。設計藝術心理學是所有設計與消費心理學相互交叉的一門邊緣學科，是“一門研究物品預設用途的學問?！痹O計藝術心理學是研究在設計活動中，包括平面設計、工業(yè)設計、建筑設計等設計活動，如何符合審美的規(guī)律，遵循消費行為規(guī)律，把握受眾群心理，提升品牌凝聚力，最終提升消費者滿意度。
設計藝術心理具體在設計中的運用，有很多方法，但主要分為兩大類型，分別是可用性設計與情感設計?？捎眯栽O計，是以提高產品的可用性作用核心理念的設計，它是一種“以用戶為核心的設計”。包括在產品的功能、使用等方面。而在設計藝術心理學中運用方面的情感設計，是現今社會最為流行與認可的一種設計趨勢。情感設計就是在設計、使用等過程中理解情感體驗的一種設計。因為每個人情感因素的關系，設計物中的情感體驗自始至終都脫離不了功利性的目的，它在表達設計者的情感同時，也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設計中，造型的簡練、剛硬，體現設計品的一種速度與效率;在一些平面設計中，警告性標志采用的黃、黑對比色彩，給人刺激、危險、警惕感;在一些環(huán)境設計中，利用墻紙的組合運用營造一種溫馨的家庭體驗等等。
在理解一項設計作品給人帶來的情感體驗時，主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個層次入手，進行理解分析。
一、首先形的情感，形表現在很多方面，有平面構成中的點、線、面，有立體構成中的體、結構等。平面構成中的點、線、面，都是相對。相對孤立、小的點，對于面來說就顯得獨立、叛逆，所以一幅畫面上的幾點更容易吸引人的眼球。而一定數量的點聚合起來，形成某種主觀輪廓，這就變成了每個人心中不同的理解。當點匯聚成線的時候，有幾種形式，包括直線、折線和曲線。直線給人感覺緊張、有目的性，還給人帶來一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調”，“表現無限的寒冷運動”是它給人們帶來情感基調。直線交叉為折線，銳角的折線最緊張，但也表現出積極和主動，角度超過直角后，它表現的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn)，還伴隨著一種慵懶與被動。而當折線形成曲線時則表達了一種忍耐與城府，給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國，對面的認識也有很多，比如中國人最愛的“圓”形，它給人帶來的直接情感因素就是團圓、圓滿，也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體，體的情感體驗是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對于真實物體的情感，比如物體的擬人形態(tài)，迎合了孩子的天真、好奇的特點。而抽象的外部特征，就依靠它的線條來體現。流暢線條的體，給人帶來動感、韻律的情感體驗，直線條的體，更多的是科技、未來的感受。
二、然后色彩的情感，馬克思說“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”，這表明了人們對色彩的情感體驗是最普遍與直接的。色彩有很多種分類，每種分類給人的情感體驗卻大不相同。比如冷色給人寧靜或者消極的情感暗示，而暖色給人帶來積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中，某些物體的色彩還形成了固有的概念，在消費行為學中，人們經常根據他們對于物品色彩的常識經驗來限定色彩的用途。例如紅色在中國的文化中代表著吉祥與喜慶，金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外，固有色還是色彩聯想產生的原因之一，人們將物體的固有色與該物體本身聯系起來，形成一種具象的思維，比如藍色表示藍天、海洋;橙色表示桔子、陽光等。色彩的概念會使人們在一定場合對色彩產生一定的好惡情感，瓦倫丁在《美的實驗心理學》中，舉了這樣一個例子，一個人認為她把綠色看成黃綠色的時候，便會討厭綠色，而當她把綠色看成是秋天樹葉上常見的褪了色的褐綠色時便會喜歡綠色。從這個例子可看出主體對于聯想內容的記憶、所持的態(tài)度，對他們欣賞這些要素而產生的情感具有重要影響作用。
三、最后材料的情感，材料本身并沒有情感，它的情感是來源于人們對它的材質所產生的感受，即質感。不同質感會給人們帶來不同的感受，這種感受會引起一定的聯想，人們就對材料產生了一種聯想層面上的情感。
總之，情感設計在設計心理學中起到了很重要的作用，只要合理設計，可以使設計達到催人發(fā)奮與進步的積極目的，就是我們藝術心里學的積極表現。
營銷心理學的論文篇三
從高校學生實際的社會交流需求出發(fā)，綜合考慮目前高校普遍存在可利用場地資源緊張的現狀，筆者通過前人研究和社會調查發(fā)現，食堂通過合理的布局與改善，在充分考慮學生的心理需求條件下，高校食堂可為學生營造一個適宜交流、緩解壓力的場地。本文從環(huán)境心理學角度對食堂的設計布局以及食堂設施布局進行分析。通過調查分析，為高校食堂設計與布局提供一定思路，不僅滿足大學生的交流需求，對學生的身心發(fā)展起到促進作用，也能夠使校園的場地資源得到優(yōu)化配置。
高校食堂 環(huán)境心理學 社會交流
食堂是高校校園重要的建筑之一，是學生們攝取食物、放松心身的公共場所，也是師生每天必到、互相見面的場所之一，其重要性不言而喻。隨著社會的不斷發(fā)展，高校食堂不論在保證學生的身體健康還是在提升學校自身形象上都起著越發(fā)重要的作用，而食堂設計與布局也在一定的程度上反映著高校的影響力。但很多高校對此并沒有十分重視，固然學校應該看重教學方面的問題，但是高校配套的生活設施一樣會影響到學生的發(fā)展。
環(huán)境心理是研究環(huán)境與人心理和行為之間關系的一個應用社會心理學領域。目前越來越多的公共場所都在運用環(huán)境心理學的研究和理論進行設計和布局，從而滿足人們各種不同生理與心理的需求。[1][3]筆者結合前人對高校食堂的研究分析，從環(huán)境心理學理論切入，對高校食堂所具備的社交功能做進一步分析，一方面，為食堂合理布局提供一定思路，從而為校園達到場地資源的優(yōu)化配置。另一方面，能夠更好地為高校大學生提供一個放松、交流、溝通的場所，以提升學生的社交意識，滿足其社會交流的需求，提高社交質量，對學生的身心發(fā)展起到促進作用。
為更好了解目前高校食堂、學生的社會交流情況、食堂對學生社會交流的影響，筆者開展了學生對食堂相關評價的問卷調查。筆者對貴州大學以及貴州師范大學的學生發(fā)放600份問卷。回收問卷596份，有效問卷586份。筆者通過對數據整理發(fā)現，學生對食堂就餐環(huán)境的滿意度為32%。學生對經常就餐的食堂感到舒適的僅占總體的24%。目前有65%的學生認為食堂是不適合交流的場所。此外，在調研中發(fā)現，調查學生中有67%的人表示每天與他人交流時間在兩小時以上。超過半數的學生的主要交流方式是面對面談話。由此可見，大學生具有較強的交流意識與欲望。學校在充分考慮學生的性格發(fā)展和社交需求的情況下，應合理利用學生聚集廣泛的公共場所，為學生提供更多的社交平臺和社交機會。
（一）物理環(huán)境因素
1.功能分區(qū)
食堂作為公共的交流場所。首先，從就餐者群體角度來說，只有能夠滿足自身交流需求的社交場所，在一定的程度上符合自己心理需求，這種環(huán)境才能成為合適交談的場所。而環(huán)境的背景因素尤為關鍵，每個人對環(huán)境的要求有差異[2]。根據調查發(fā)現，學生喜好的就餐環(huán)境因人而異。從食堂角度來說，要作為一個良好的社交場所，就要多方面去適應不同人群的需求，以達到自身價值實現的最大化。同時筆者對學校的一部分學生進行調查，85%的學生認為食堂有必要進行功能分區(qū)，這樣有利于實現食堂社交功能。因此，對食堂進行功能劃分符合學生交流需求。其次，在很多公共環(huán)境中，如果該環(huán)境所提供的信息超出了人所能接受或控制的范圍，就會使得人正常認知活動受到干擾。如果這種對于環(huán)境的控制力的缺失被人所覺察，很大程度上會引起負性情緒體驗[3]。而這種負性情緒體驗如果沒有得到處理，就會對社交造成負面影響。因此對食堂這一公共場所進行分區(qū)，為區(qū)域提供合適的信息是有必要的。我們可將食堂就餐區(qū)域在充分利用場地資源、考慮就餐者喜好的情況下，將食堂劃分出幾種功能區(qū)。例如，常見的快速就餐區(qū)、聚會區(qū)、吧臺區(qū)、自助餐區(qū)等。
2.桌椅
從環(huán)境心理學的角度來看，領地是可見的，相對固定的，它表明了個體或群體彼此排他的、獨占的使用區(qū)域[4]。就高校食堂而言，個體所能感知的領域，一方面是整體分區(qū)布局領地的劃分，而另一方面，局部的桌椅的擺放和設計也顯得尤為重要。一般情況下，人不會意識到社會距離，但在行為上卻時時遵循著該規(guī)則，破壞這些規(guī)則，則引起不適感[5]。所以食堂布局時應考慮個人空間的舒適感，具體就是物與物間的合理距離[4]。不僅不浪費平面利用率，也盡可能保證就餐者的個人空間。這就需要我們充分利用桌椅的作用，通過對餐桌的形狀，擺放距離以及椅子數量布局等，以增加學生在食堂就餐的舒適性，進而提升學生的交流欲望，達到改善目的。
通過問卷調查發(fā)現，除選擇四人長桌以外，大部分學生傾向于選擇在四人小圓桌上就餐，相對于長方桌而言，這更加體現了社會向心力的作用，在這樣的環(huán)境下就餐，不僅舒適，也更有利于同學的交流，這樣在進行小范圍的交流時更不易感覺到被排外。此外，使用圓桌時，還需要考慮學生就餐時的人數。通過調查筆者發(fā)現，其中有15%左右的學生傾向于6-8人一同就餐。就這一部分同學筆者進一步分析發(fā)現：他們每天的基本社交時間都在3-5個小時。這從側面反映，交流時間和他們選擇的就餐人數有一定的相關性，這些學生對于交流有更高的需求，因此，對于圓桌的使用，有條件的食堂可以加入少量的大圓桌來滿足學生的需求。另外，筆者還發(fā)現有21%的同學選擇半包圍式的餐桌。其也可以體現社會向心力的作用，在餐桌的包圍處就餐，能夠有一種被容納其中的心理體驗，少量使用這類的桌子，不僅有利于提高同學的社會交流，還有利于提升食堂的特色與美感。
3.噪音
研究發(fā)現噪音對人的身心均有直接影響，進而可間接影響個體的社會行為。噪音是否可控，是其影響聽者的一個重要因素，如果人認為噪音是他能控制的，那么噪音對其影響會較??；反之則大。從這個觀點來看，人對于噪音是有一定適應性的[6]。因此食堂不需要過分安靜，其中加入節(jié)奏輕快的背景音樂，或者播放受歡迎的廣播節(jié)目，會使其氛圍更易讓同學交流。因此結合高校食堂來說，食堂噪音對于學生的就餐和交流會造成一定影響。因此，我們可以在食堂加入背景音樂的元素，從而降低高峰時段人多而引起的噪音，并且背景音樂是作為人們能夠控制的因素，從而也能夠減輕他們因噪音而產生的不快感。在這樣的環(huán)境條件下，促進了學生之間的交流溝通。
4.顏色
在眾多學者研究中，都探討了色彩對人心理的作用。環(huán)境影響個人情緒，而個人情緒又會影響其交流的質量和持續(xù)性[2]。本次的調查中，56%的人表示會關注到食堂所用的顏色。從食堂的整體色調來考慮，首先應符合大眾審美。顏色所構成的物理環(huán)境給人帶來的視覺體驗和身心體驗對交談的傾向和欲望有輔助作用。從大的公共場所到食堂這一場所的顏色布局應該更好地結合就餐群體的心理進行選擇，根據不同顏色對人心理的暗示作用進行考慮[4]。現在很多餐廳顏色都以明亮、易感性較強的為主，如橙色和橙紅色。但往往單一的色彩極強的色調渲染環(huán)境時，會在一定程度上容易使就餐者焦躁，因此，這樣的物理環(huán)境本意是好的，但卻可能導致其所接受的色彩刺激過剩，產生抵觸心理。因此在食堂就餐區(qū)，應該以明朗易感性較強的顏色為主色調，但用以淺色調和暗色調將主色隔開。這樣可以減少主色調給人的壓迫感，并有利于達到更好的視覺審美效果。
（二）心理環(huán)境因素
1.擁擠感
個人空間太少會使人心理上感到擁擠[1]。在食堂保持相對的獨處空間有利于個體領域性和擁有感的體驗。在本次調查中發(fā)現，32%的學生認為食堂下課時段會出現擁擠現象。學生的這種主觀擁擠感的體驗，除了是對物理環(huán)境的直觀反映，也是內在的心理調節(jié)機制所產生的反應。當學生沒有適合于個體空間行為的物理環(huán)境，無法擁有領域性和擁有感，就容易形成擁擠感和壓抑感，甚至感知到比實際情況更為負面的情緒。高密度使人感到對其行為失去控制，從而引起擁擠感，處于同樣密度條件下的人，如果使其感到能對環(huán)境加以控制，則擁擠感會下降[1] 。因此筆者認為，學生對于食堂擁擠這一評價的體驗，與其對環(huán)境的控制感缺失有關。在高校實際場地等客觀因素的制約下，首先，食堂播放舒緩的音樂可以很好地降低環(huán)境噪音帶來的心理擁擠感；其次，就餐座位設計成可調動的，這樣就餐者可根據自身喜好調節(jié)與他人交流的直線距離，進一步以物理環(huán)境來調節(jié)其心理體驗。如此不僅可以讓師生擁有一個舒適的就餐環(huán)境，也進一步增加了食堂的美感。
2.個體空間
（1）私密性
私密性是人最基本的心理需求，能否滿足私密性，直接影響到人們的依賴感與歸屬感[2]。對于作為公共場所的高校食堂而言，私密性是至關重要的因素。正如前文所提及，食堂增加功能分區(qū)，圓桌的使用等，都考慮到私密性這一因素。不同的分區(qū)，可以使個體放松情緒，充分表達其真情實感；圓桌的使用也使群體之間保持距離，私密性得以保障[8]。在筆者的問卷調查中發(fā)現，對于和朋友一起就餐而言，69%的學生傾向于面對面。其次，多數人都不喜歡陌生人同桌，根據數據表明，有66%的人希望可以坐在陌生人的斜對面，因為該角度不會有眼神的對視，也不會有任何交流。為此，食堂應能夠滿足就餐者的私密性需求。例如適當增加某些就餐區(qū)桌椅間的間隔位置；靠近某些桌椅的擺放以便于團體就餐等。
（2）安全感
個體安全感也是重要因素之一。根據邊界效應，人們更愿意選擇區(qū)域的邊緣地帶進行活動。邊緣地帶之所以如此，是由于其為人提供了有利條件[2]。首先，就餐者在邊緣區(qū)域就餐會感覺不被打擾，人流量沒有中心區(qū)域密集，能增加其安全感。其次，邊緣區(qū)域有利于就餐者肢體動作的施展，進一步促進交流質量。另外，充足的安全感會給人帶來更多的話題。在問卷調查中，選擇靠邊的位置就餐的學生占多數，這也符合邊界效應這一現象。因此，食堂的設計可適當使用一些隔離屏風等裝飾性物件，一方面增加食堂美觀度，另一方面提高學生就餐安全感。
（3）場地依戀
學生對食堂形成的場地依戀，也是食堂成為好的社交場所需要考慮的因素之一?！皥鏊缿佟笔侵競€人在一個場所后，會對該場所所能滿足自己的需求而產生依賴感以及在情感層面對這個場所產生的認同感、歸屬感以及其它情感層面的表現[1]。該理論體現了資源及其提供設施的重要性。通過對食堂設施和資源的合理運用，以滿足學生就餐時的社交需求。高校食堂在滿足個體對私密性，安全感等的需求，并提供相應的設施和服務，為學生提供可控的交流環(huán)境，這樣能夠使個體對于食堂產生依賴感和認同感。不僅為高校食堂增加新功能，并能夠有效提升高校食堂的使用率，從而達到場地資源的優(yōu)化配置[7]。
食堂作為學校重要的公共場所，應更多地關注和挖掘其為學生帶來的潛在價值。本文旨在強調食堂本身所具有的社交功能性，優(yōu)化配置學校公共場地所具備的資源。從環(huán)境心理學的角度，對食堂的社交功能進行探討，為高校食堂設計與布局提供一定思路，不僅滿足學生的交流需求，也為學生的身心發(fā)展起到促進作用。
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營銷心理學的論文篇四
設計心理學的論文隨著知識經濟時代的日趨臨近，承載著獨特知識價值內涵意蘊的手工玩具因其所具備的獨特性、益智性特征，而在品類繁多的玩具市場中日益受到消費者的熱捧。手工玩具設計時必須考慮消費對象和潛在消費對象的心理需求，并以創(chuàng)意設計和獨占設計為設計理念，使手工玩具產品獲得消費者的認可。
隨著知識經濟時代的日趨臨近，承載著獨特知識價值內涵意蘊的手工玩具因其所具備的獨特性、益智性特征，而在品類繁多的玩具市場中日益受到消費者的熱捧。手工玩具可做廣義或狹義理解，廣義上的手工玩具既包括制作生產過程不借助機械力完全依賴制作人手工制作完成的玩具，如自己縫制的人偶、自制孔明燈等，也包括玩具消費者需要自己動手組裝的玩具，如航模船模、十字繡等。狹義上的手工玩具僅僅指玩具消費者需要自己動手組裝進而實現其游戲價值或觀賞價值的玩具。本文以狹義的手工玩具的設計心理學為研究對象，探究手工玩具明確消費者定位與心理的情況下，所應在玩具產品的設計過程中秉承的理念與思路。
任何產品的生產最終目的都是為了使生產者占得或擴大市場份額，獲得收益和利潤。為實現這一目標，產品的生產必須架構在產品適銷對路、消費市場定位準確以及洞悉消費者心理的基礎上。玩具既是人類娛樂的工具，同時也是產品，因此在玩具的設計過程和推向市場的過程中，必須考慮到玩具的受眾以及受眾心理，如此方能保證玩具產品的銷路和市場熱度。
(一)消費對象。
提及玩具一詞，大眾往往存在認識偏差，即通常將玩具的消費者定位為兒童。此種玩具消費者定位方式的錯誤之處在于忽略了愛玩是人類的天性和共性，與人類的年齡結構并沒有直接聯系。心理學界曾對成年人的心理做出這樣的評價：成年人同未成年人一樣具有游戲心理和游戲需求。他們在現實社會中所遭遇到的壓力可以藉由在游戲世界中的放松，而最終使情緒得到有效的緩釋，壓力得以釋放;借助游戲過程可以使成年人的心理保健因素得以滿足，并幫助其實現心理平衡。前些年曾流行“偷菜”類的網絡游戲，大批成年人是該類游戲的主要擁躉，為之游戲目標達成而不分黑白苦守于電腦之前即是這方面問題的佐證。因此，手工玩具的生產制造廠家應將兒童與成年人均視為消費對象或潛在消費對象對待，在設計產品過程中考慮到產品的不同市場消費群體定位問題，以避免陷入將成年人錯誤的劃分為非消費對象的誤區(qū)，而使市場份額被縮減，生產和經營最終徒勞無功。
(二)消費心理。
隨著當前健康、綠色、環(huán)保理念的日益受到重視，消費者在購買手工玩具時除了要考慮到玩具的價格和性價比之外，基于玩具與皮膚直接接觸的特性，因而還要考慮到玩具的制作材質、制作原料和制作工藝等要素。尤其是為兒童購買玩具時要尤為重視，兒童的肌體抵抗力弱于成年人，病菌更易侵入，如“普遍被用于軟化塑膠的鄰苯二甲酸鹽，不會堅附在軟膠上，而是隨意流動，當嬰幼兒咬嚼和吸吮玩具時，便有機會吞進體內，嚴重影響健康?！蓖瑯?，父母為嬰幼兒選購手工玩具時，不只著眼于手工玩具的娛樂屬性，更看重該種手工玩具對嬰幼兒的智能開發(fā)功效，借助手工玩具的益智功能使嬰幼兒實現“從依從成人的評價發(fā)展到開始有自己獨立的評價，從簡單、籠統(tǒng)的評價發(fā)展到較為具體的評價，從主觀情緒性評價向初步客觀性評價發(fā)展”。
此外，伴隨懷舊情懷的日漸回歸和物質生活條件水平的提高，作為享受資料性質的手工玩具也益發(fā)被成年消費者所看重，享受資料即是指能夠使人們生活的適宜條件得以相應提升的消費資料。根據恩格爾系數可知，家庭收入增加時，家庭成員的食品性消費比重降低而非食品性消費(如精神消費)支出在總支出中的比重相對越高。故而消費者對手工玩具的購買和占有能有效滿足消費者的精神層面的追求和享受。同時成年人對自身的消費行為有準確的計劃性和預見性認知，因而在這個意義層面上，基于手工玩具所具備游戲和觀賞的雙重價值屬性，成年消費者也隨之產生了對手工玩具視覺美感追求意義上的趨美心理需要和對手工玩具情有獨鐘的偏好心理需要。
在現今的信息技術時代，資訊發(fā)達，訊息更替速率頻繁，人們的娛樂方式應呈多元化趨勢，手工玩具要謀求在現時代社會的生存與發(fā)展，就必須找準產品的市場營銷模式、構建產品的設計思路，對產品的設計理念、市場目標定位做出準確抉擇。只有如此方能讓手工玩具不同于他類玩具的優(yōu)勢和特質得以凸顯，并最終能在激烈的現代玩具市場競爭中取得應有席位。
(一)創(chuàng)意性設計理念。
創(chuàng)意設計，是指突破常規(guī)的設計模式，即創(chuàng)新設計或曰技術創(chuàng)新?，F代企業(yè)的競爭實質上就是技術的競爭，手工玩具的生產制造廠家應有意識的探求手工玩具的創(chuàng)意設計之路。對于玩具產品的生產而言，要考慮到其包裝、原材料材質、娛樂性、賞鑒性、安全性、價格等多種因素。在手工玩具的產品包裝方面，要避免色彩的過分渲染導致消費者產生對玩具產品的惡俗和流俗之感，應以簡潔明快的色調表現玩具主題;在制作材質方面，秉承綠色設計理念(greendesign)，以“易于回收、易于替換、節(jié)約能源、低公害或無公害、健康安全、使產品來自自然，又回歸自然”為設計主題;在娛樂性方面，要注重產品的愉悅功能開發(fā)，以面向兒童的手工玩具為例，家長作為購買者看重玩具的益智功能，而兒童作為玩具消費者看重的確是玩具的自身愉悅功能，因此可以說愉悅功能是玩具的核心功能，同時，手工玩具對愉悅功能的開發(fā)也能使手工玩具在消費者間產生同步心理需要，即使消費者之間產生驅同性的消費欲求;在鑒賞性設計方面，設計者在玩具設計時要考慮到消費趨勢引導，將手工玩具以往的單純的把玩引導升級為賞玩結合模式;在安全性方面，設計者除要考慮材質的安全綠色之外，還要對手工玩具需要組合游戲的特質特別把握，要以國際標準和國家標準為參照，使手工玩具的組合零部件不致對兒童產生安全隱患;在價格方面，手工玩具設計者要考慮到價格是影響消費者消費的首要因素，因而要進行成本控制，保證產品價格能夠為市場所接納。
(二)獨占性設計理念。
手工玩具設計時，除了考慮自身的產品性能和定位之外，更要考慮整個外部市場的產品競爭情況，以“人無我有，人有我優(yōu)”的原則構建獨占性設計理念，使手工玩具產品在同時期市場中具有新奇性，使產品在具有商業(yè)色彩的同時，又個性化鮮明，以滿足消費者渴望被贊美和認同的優(yōu)越心理需要。
此外，作為手工玩具的生產制造者，任何一個創(chuàng)意均凝結著設計者的智力成果投入，因而當一項新技術或新產品開發(fā)出來之后，生產者應以申請專利的方式使知識產權受到法律的保護。
營銷心理學的論文篇五
在社會變革的過程中，女性逐漸走向社會，同時越來越多的工作崗位也是提供給女性的。但是在這樣的前提下，很多幼兒在成長到3～5歲階段，就處于一個尷尬期，沒有家長的看護，又沒到入學的年齡，所以幼兒園就發(fā)揮出非常重要的作用。因此本文在兒童心理學的角度入手，重點分析幼兒園在戶外空間的設計過程中所需要關注的內容，以及設計階段需要注意的問題，目的就是為了能夠通過對幼兒心理狀態(tài)的研究和分析，了解到幼兒的需求，以期能夠設計出適合幼兒發(fā)展的戶外空間，為幼兒創(chuàng)造更加舒適的幼兒園生活環(huán)境。
作為幼兒成長的主要環(huán)境，幼兒園還需要在各個方面空間設計和建造過程中結合孩子成長的需求，盡可能的設計出幼兒需要的活動場所，其中比較重要的就是幼兒娛樂和玩耍的戶外空間。主要就是由于戶外空間是幼兒在園中主要的娛樂場所，也是幼兒成長階段非常需要的娛樂內容，所以幼兒園在針對戶外空間進行設計的時候需要加倍重視。因此本文結合兒童的心理學特點，重點分析幼兒園戶外空間的設計，以期能夠為幼兒提供更加適合自身發(fā)展的娛樂場所。
現階段，隨著我國社會的進步和發(fā)展，人們的經濟水平也得到了顯著提高，但是與此同時成年人的生活壓力和工作壓力也在不斷增加。具現階段我國心理學家所分析的實際情況來看，一般孩子的幼兒期在3～6歲，這也處于幼兒成長的第一階段，這一階段的幼兒一般需要在幼兒園中學習。由此可見，幼兒園對于幼兒的教育屬于第一個階段，這一階段也是最為重要的部分。幼兒園中戶外空間，是幼兒園所有設施構成的一部分，也是最為重要的一部分，孩子在幼兒園中主要的活動都在戶外設施中進行。國外著名的兒童心理學家說過，兒童接受戶外游戲是最好的一種社會教育方式。同時也有心理學家表示，在游戲的過程中，幼兒的眼前能夠看到不一樣的世界，能夠在基礎上激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力。幼兒園中優(yōu)秀的戶外設計能夠為幼兒提供游戲的場地，這也是促進幼兒健康成長的重要方式。因此幼兒園中戶外空間的設計對于幼兒的發(fā)展有著非常重要的促進作用。
據調查和研究顯示，幼兒園生活是兒童在成長的過程中最為基礎也是最為重要的階段。兒童心理學主要就是針對兒童心理進行研究，并且在研究的過程中重點揭示幼兒的心理活動特點，還有心理狀態(tài)以及思維規(guī)律的一門學科。通過對兒童心理學的研究，相關學者能夠了解到幼兒對于戶外活動空間的需求，這樣也能夠對幼兒園的建設進行輔助，以此為幼兒提供良好的發(fā)展空間。
1、劃分不同類型的游戲空間
美國的兒童心理學家在分析兒童和游戲之間的關系上看，對于游戲可以分成以下幾個類型：游戲可見，兒童在幼兒園中所玩的游戲有著不同的意義，同樣的不同的游戲方式對于幼兒產生的影響也是不相同的。因此對于幼兒園戶外活動空間的設計，還需要重點劃分游戲的種類，分區(qū)域的為幼兒提供由此場地，這也是戶外活動空間在設計過程中所需要關注的重點內容。
2、關注特殊兒童，給予關懷
很多幼兒園中都不可避免的會接收身體上存在殘缺的幼兒，這樣的幼兒不能夠向別的孩子一樣游戲和娛樂，同時很多孩子會對這一類特殊兒童出現排除的現象，導致特殊兒童無法融入到集體中。甚至有些肢體上存在殘疾的幼兒也無法加入到一些游戲之中。所以幼兒園對于特殊兒童還需要給予更好的愛護，給予更多的關注，這樣才能夠幫助特殊兒童走出陰影。由于每一個特殊兒童的情況都不相同，所以在戶外活動空間設計的過程中，還需要按照兒童的特點，加上比較豐富的色彩和聲音，這樣能夠有效刺激幼兒的神經，保證幼兒能夠適當參與到游戲之中。
3、尊重豐富多彩的設計要素
心理學家任務，幼兒的感覺、聽覺、注意力和記憶以及思維等在這一階段會處于快速的發(fā)展期，但是各種感官的發(fā)展依然依賴的是幼兒的身體機能是否充分敞開，接受刺激。因此在幼兒園戶外活動空間設計的過程中，不僅僅要給予幼兒豐富的環(huán)境，還需要遵循幼兒的興趣。
（1）利用植物造景在幼兒園戶外活動空間設計的階段，想要選擇植物種類，還需要首先考慮生命力頑強，便于管理的物種，其次才是靠考慮到植物的功能。兒童對于形狀奇特，色彩鮮明的植物會產生比較多的興趣。因此在戶外活動空間的設計過程中，如果選擇了比較多的植物，會激發(fā)幼兒對于大自然的熱愛，同時幼兒在觀察植物的形態(tài)之后，也能夠激發(fā)幼兒潛在的創(chuàng)造力。這些都是力求為幼兒營造出色彩斑斕的世界，能夠滿足幼兒的天性和活動需求。
（2）多使用游樂器械每個人的童年都是一段無憂無慮的時光，但是幼兒階段也是最短暫的，兒童的心靈和世界永遠是最純潔的圣地。所以幼兒所成長的環(huán)境也需要保證幼兒的純凈，并且在這樣的基礎上能夠促進幼兒長久發(fā)展。因此機械在孩子的游戲中能夠最大程度的鍛煉和發(fā)展幼兒的腦力和體力，因此在幼兒園戶外活動空間設置的過程中，還需要了解幼兒心理發(fā)展的水平，向幼兒提出最新的要求，并且保證幼兒的發(fā)展水平之間能夠相互符合。只要滿足幼兒的各項需求，戶外活動空間都能夠在根本上推動幼兒的心理發(fā)展。但是如果戶外活動僅僅限制在秋千和滑梯這種常見的娛樂設施中，幼兒很容易出現乏味的現象。因此在戶外活動設計階段，還需要盡量尋求具有挑戰(zhàn)性和選擇性的游戲器械，同時需要保證器械的安全性，這樣才能夠在根本上滿足幼兒的心理需求。
根據以上分析和探討的內容能夠看出，幼兒在幼兒園中生活的時間相對比較長，甚至很多家長由于工作繁忙，把幼兒長期放在幼兒園，所以幼兒園中的各項設施都和幼兒的成長有著直接的關系。本文通過對幼兒心理學的研究能夠看出，幼兒成長階段對于戶外娛樂設施的需求量非常大。幼兒的天性就是游戲和玩耍，因此對于幼兒園戶外設施的要求也非常高。針對幼兒的心理狀態(tài)能夠看出，對于幼兒園戶外活動空間，更多的設計依然需要遵循人性化和科學的指導，這樣才能夠在根本上改善幼兒的生活環(huán)境，為幼兒提供良好的戶外娛樂空間。因此經過本文的研究，期望能給幼兒園的戶外空間設計提供有效的建議。
[2]王瑋,王喆.參與式幼兒園空間營造設計框架與實踐——基于兒童權利、能力和發(fā)展的視角[j].學前教育研究,2016,01:9-18.
[3]劉素,齊彤,張妮妮.幼兒園戶外游戲場的現狀及改進策略——以長春市為例[j].長春教育學院學報,2016,04:6-8.
營銷心理學的論文篇六
兒童心理學是一門很深奧的學科，兒童的心理也一直都是社會關注的焦點。心理過程與個性心理特性，是心理學所研究的兩個重要的部分?，F如今，社會如此關注兒童的健康成長問題，單單從學校教育上下功夫遠不夠。所謂勞逸結合，如何在游樂場中也能給孩子在玩樂中予以正確的引導，就需要在設計游樂場時，參考兒童心理學的相關知識，設計出更符合當代兒童健康生活理念的游樂場。兒童游樂場的設計，結合兒童心理學的相關知識，將會在游樂設施、游樂環(huán)境等多個方面進行探索，以設計出理想的更有益于兒童成長的游樂場所。
兒童心理學；游樂場；設計。
如今，社會正在不斷的發(fā)展，人們的物質生活水平和精神生活水平不斷提高。兒童的生活，已然成為時代的焦點。祖國將來的發(fā)展，也要靠新一代的努力，而兒童時期的生活教育發(fā)展起著至關重要的作用。孩子的成長除了家長的看管、學校的教育之外，娛樂項目必不可少。孩子健康性格的形成其實不僅受到家長和學校老師的影響，更多的是自身成長發(fā)展的影響。兒童更多的是需要自由的空間，在愉快的氛圍中摸索未來，逐漸形成完整的性格，而游樂場作為兒童主要的娛樂活動場所，其設計能否關乎到孩子的心理健康就起到了至關重要的作用。
1.1兒童的心理現象。
心理現象是由客觀的一些刺激所引起的，它一般無法直接觀察到，需要通過外在的行為特征才能間接地表現出來，而這個中間反應的環(huán)節(jié)稱為心理活動。例如，老師通過學生上課時的面部表情來判斷學生是否真正掌握了今天的課堂知識，也會通過下課后的作業(yè)完成情況來判斷學生是否掌握已講授的內容要點。兒童的注意力也是心理的一種表現。一般將兒童的注意力分為有意注意和無意注意2種。有意注意是一種有意識的、主動去想注意的一種狀態(tài)，此狀態(tài)需要費一些努力才可完成。無意注意則是一種通過客觀刺激所吸引來的，這個客觀刺激可以是新鮮的、有趣的也可以是孩子自己所感興趣的亦或是不感興趣的，屬于一種被動的吸引來的注意，這個則不需要費神。
1.2兒童心理的發(fā)展。
經研究表明，兒童心理發(fā)展的內因有2個方面的原因，其一是兒童在其現階段所能夠達到的某一種智力和知識方面的水平，其二是兒童在某種情況下可能產生的某種動機或是需求。兒童到了一定的年紀后，需要進行適當的教學，從而開拓其思維能力。通過啟發(fā)式教育，培養(yǎng)孩子面對問題時候的分析能力和解決能力，并且在生活中培養(yǎng)孩子在參加活動和交流時運用多種感覺器官，從不同的感覺器官中，例如聽覺、視覺、觸覺等方面來更好的接觸信息，鍛煉其邏輯思維能力。
2.1兒童心理學融入游樂場。
游樂場對于兒童來說，是一個愉快、放松、自由且敞開心扉的一個公共場所，在其中體會娛樂設施所能帶來的快樂和滿足。這也正式游樂場的設計更要將兒童心理學考慮在內的一大原因。如果將游樂場比作一個機器人，那么這個機器人能否健全的工作全要靠它的中樞線路是否完整，兒童心理學就相當于是這個機器人的中樞線路，有了它機器人才能夠更好地運行。換言之，如果在設計游樂場時，考慮到兒童心理學的因素，那么這個兒童游樂場才是更符合孩子身心健康的游樂場。
2.2游樂場對兒童的意義。
每當兒童在游樂場玩耍時，不僅可以玩一些游樂場內已有的游樂設施，直觀地感受到玩耍時的快樂，而且在玩其它一些游戲時，可以在自己所幻想的情境中自由的分配角色，體驗不同的角色所帶來的快樂，例如不同職業(yè)的體驗，醫(yī)生、老師、司機、廚師等，在角色體驗的同時，不會受到現實生活中許多條件的限制，又可以展開自己想象的翅膀，通過這種游戲來體驗一些情感關系，還可以滿足認知方面的欲望。在游樂場玩耍時，可以滿足孩子對未知領域探索的欲望的實現，推動孩子對知識探索的渴望。同樣，在玩耍的過程中，面對突發(fā)的問題狀況或者是游戲中的問題，可以更好地去分析解決問題，在游戲中鍛煉孩子分析問題解決矛盾的能力。當然在游戲中，通過不同的活動方式，在沒有成人的幫助下，學會處理一些情緒，學會自我控制的能力的鍛煉等。
綜上所述，兒童游樂場的設計，不單單是一個供兒童純娛樂的游樂場的簡單設計，而是一個不僅能夠提供兒童娛樂玩耍的游樂場所，更是一個能夠讓孩子在娛樂中學習知識、健康成長的游樂場所。兒童作為現如今社會的焦點弱勢群體，對兒童的關注必不可少，兒童的心理健康問題更是兒童成長的關鍵因素。由此可知，兒童心理學對于游樂場的設計，是一種必不可少的考慮因素，只有將兒童心理學的相關內容融入到游樂場的設計中去，才能夠設計出更適合兒童娛樂玩耍的場所，才是更人性化的游樂場所。
1李丹.兒童發(fā)展心理學[m].上海：華東師范大學出版社，1992。
營銷心理學的論文篇七
大凡從事會議營銷的醫(yī)藥保健品業(yè)界人士，普遍的觀點認為：會議營銷只適用于中老年人，尤其是賦閑在家的中老年人，這也難怪，因為會議營銷在保健品界從開始運用到盛行，基本上都是在中老年人身上做文章。首先是這類人群自身有閑暇時間，能夠被邀請參會；其次是這類人群對健康的需求欲望最為強烈；再者是這類人群的數量很大而且容易尋找?？梢哉f這是最適合會議營銷的消費人群。
最適合的不見得是唯一的。
筆者深入了解了采用會議營銷的各種功能性消費品后發(fā)現：會議營銷幾乎適合所有性別和年齡段的消費人群。
會議營銷是一種把眾多消費者聚攏在一個獨立環(huán)境中實施的營銷行為，筆者研究會議營銷后發(fā)現，它正好符合心理學中群體行為一致性的原則。
心理學對于群體行為一致性研究中認為：能夠造成群體行為一致一般需要具備以下5個條件。
1、群體目標一致。
2、權威引導。
3、合適的運動量。
4、榜樣的樹立。
5、群體指導思想一致。
在人類史上，戰(zhàn)爭是一種殘酷甚至滅絕人性的群體行為。對應群體心理學原則我們可以發(fā)現，幾乎所有瘋狂的戰(zhàn)爭行為都具備以上條件。
例如德國納粹和日本鬼子的行徑，兩個國家在戰(zhàn)爭口徑上一個是征服全世界，一個是東亞共榮圈。都樹立了元首和的至高無上的崇拜。運動量是不用說了，制造和宣揚戰(zhàn)爭英雄也是有目共睹的，在群體思想上他們都采用的種族優(yōu)勢論。尤其是在戰(zhàn)場上侵略者的殺人比賽，更是一種直接滅絕人性的群體行為。通常當場有一個最高指揮者下令（權威），開始比賽殺人（目標），眾人的起哄（運動量），有一個超過了戰(zhàn)場上的最高水平（榜樣），潛意識中這些人該殺，殺了有榮譽是指導思想。這些條件具備了，殺人的群體行為就產生了。這些因素中缺少任何一個都難以產生這種病態(tài)的群體行為。
用戰(zhàn)爭作例子有點遠，那我們可以看看身邊的群體行為。
一種是很多人在一個身強體壯或正義凜然的乘客（售票員）帶領下群起而攻之，小偷灰溜溜丟下錢包或被帶到派出所。第一種群體行為其實是無行為。第二種正好契合了群體行為原則。群體目標都是小偷，無可置疑。壯漢或正義凜然的乘客（售票員）的挺身而出體現了車廂內的權威力量。同時他也成為了一個榜樣，如果這個榜樣被小偷的制住了，榜樣沒有樹立起來，群體行為同樣無法形成；如果榜樣嚇住了小偷，那么榜樣就被認同。這時運動量的大小就決定了結果的嚴重程度，如果大家仍保持認同的沉默，小偷可能被放下車；如果大家都發(fā)出比較理智的附和，可能車會開到派出所；如果群情激憤，可能小偷會挨上幾個拳頭；如果大家都站起來，可能這個小偷的命都難保。這里面的群體指導思想就是我們的社會觀念：小偷是邪惡，制服他是正義。
心理學群體行為研究是適合于所有人群的，并不局限于某一年齡段人群。只要滿足上述群體行為的條件就能夠產生群體行為。
保健品會議營銷同樣符合上述5個條件。我們先就保健品會議營銷分析其中存在的5個條件。
1、群體目標：學習健康知識，尋找健康方法。這個原則告訴我們，銷售糖尿病產品就要尋找糖尿病顧客，高血壓的病人是沒有意義的，對銷售而言是沒有用的。他們于群體目標的不一致還會影響其他人的注意力。
2、權威引導：凡從事會議營銷的企業(yè)總少不了專業(yè)講課醫(yī)師，或外聘醫(yī)學專家。這些人的權威性越高，銷售的障礙就越小。
3、合適的運動量：很多人不明白，運動量和銷量有什么關系。雖然會議營銷中把疾病的原理和產品作用原理解釋得很清楚，看起來是理智消費。但因為要現場達成銷售，消費者的沖動性非理智消費心理的調動就顯得尤為重要。通常我們說的“一時頭腦發(fā)熱”就是指做出了沖動決定。運動量的大小就是看消費者有沒有“頭腦發(fā)熱”。如果他們沒有發(fā)熱，消費者就會說“再考慮考慮”。那就等于這次活動對他是失敗的。
4、榜樣的樹立：中國人中少有敢第一個吃螃蟹的，但眼見別人吃了螃蟹，并且津津有味。那一定大家都會吃螃蟹的，即便不合自己的口味，也總是要試一試的。在會議營銷的現場，不僅要有典型病例現身說法，而且還要有幾個踴躍購買者。這樣的話，其他人的積極性就容易調動起來了。
5、群體指導思想一致：這里的指導思想就是指產品作用的醫(yī)學原理了。權威的專家對病理和產品作用原理只要做出了聽起來通俗易懂，并且讓人感覺符合邏輯，大家只要認同了這個理論。即使當場不買，會后再進一步跟蹤，成功的可能性也大大加強了。如果太晦澀的理論。那恐怕就很少有人當場購買了。
營銷心理學的論文篇八
由于大眾的物質生活水平逐漸提升，因此在追究基本需求的基礎上，更加重視精神文化追求。色彩設計能夠對于大眾的感官因素產生直接性的影響，具有非常重要的意義。本文對于色彩心理學和藝術設計的有效融合進行分析，探討了其在設計工作中的應用，供相關人士進行參考。
隨著社會精神文明的快速發(fā)展，人們追求提升，讓藝術設計工作變得更加重要。藝術設計離不開色彩的引用和配合，實踐環(huán)節(jié)中巧妙的進行色彩調節(jié)，發(fā)揮色彩搭配技巧，將其和心理學有效結合，才能夠滿足當下人類的精神和物質兩方面需求。
早期的時候，色彩指源自自然界中的光，形成的基本原因是物體表面光的發(fā)射。分析日光發(fā)現，其包括很多不可見以及可見波長的光，在日光的照射下，三棱鏡會反射出不同波長的光線，直接體現出對應的色譜，人類眼睛能夠直接看到的七種顏色，具體包括紫色、靛色、藍色、綠色、黃色、橙色、紅色。生活環(huán)境中所能夠直接性接觸到的色彩受到色彩的色相以及色彩的亮度兩個方面影響，色彩的亮度強弱關鍵在于日光的強度以及物體自身具備的反射能力，物體表面上接受到的光照如果較強，那么對應的色彩就較為明亮，如果接受的光照弱，那么亮度較差，光的類型對于色相產生影響，詳細分析來說需要看物體反射出來的波長，可以認為世界上的一切物體由于色彩的裝點變得更加的美觀和多樣化。
色彩心理學研究的關鍵內容是分析色彩對于人類心理造成的影響，經過科學的判定和分析處理，有效的控制和避免色彩對于人類產生的不利作用影響，緩解人類的心理沖擊。每一個個體的性格可以通過不同的色彩直接性的反饋出來，從顏色方面能夠間接判定人的性格，具有大致的把握，未來想要加強研究水平需要關注色彩的角度。目前，色彩心理學已經逐漸被應用到各個行業(yè)和領域中，包括商家利用顏色搭配，提升產品的視覺效果，促進銷售量的增長。很多的發(fā)達國家對于色彩心理學已經具有較為透徹的研究，歐美已經建立具有自身特點的色彩理論體系。此外色彩對于人類的情緒具有直接性的影響，好的色彩搭配和控制能帶給不同主體良好的心理狀態(tài)，在醫(yī)療方面也具有積極的影響。
根據人類自身主觀體驗不同，將色彩劃分為冷色調和暖色調，從色彩自身方面來說其不具備溫度變化，冷暖區(qū)分主要是主體在和色彩發(fā)生接觸后所產生的不同感受，例如常見的色彩反饋效果，出現大面積藍色時容易聯想到大海，帶給主體清涼的感受，其被劃分為冷色調中，橙色以及紅色的出現，會讓人類感覺到太陽以及火，具有暖的反饋，因此被劃分為暖色調，此外冷暖色還會被明度的高低所影響，明度較高會給人一種冷的感受，低的明度讓人感覺溫暖舒適。一般狀況下，藝術設計要根據氣候的改變結合冷暖色的搭配，適當調整室內環(huán)境以及著裝的顏色變化，最終讓自身感覺到舒適。在不同的文化內涵以及背景作用影響下，色彩的冷暖感受具有不同體驗。
公共環(huán)境設計環(huán)節(jié)中，通常會將室內的裝飾和色彩有效搭配，例如很多的快餐店會大量的使用紅色或橙色，提升人的溫暖感受，此外由于很多的食物原材料是紅色以及橙色，利用這兩種色彩能夠帶給應用者良好的心理體驗，讓人的精神感覺愉悅放松，幫助吸引更多的人員;商品展示以及陳列方式的變化，會讓銷量發(fā)生改變，產品設計環(huán)節(jié)中會利用色彩影響進行搭配，選擇最吸引消費者的搭配形式。辦公環(huán)境中過多的應用白色空間，會加大人員的眼睛負荷，為解決該種狀況可以應用冷色系的其余顏色代替。機械化作業(yè)的工廠內部如果沒有任何顏色的裝飾會給工人疲勞的感覺，工作效率降低同時容易引發(fā)事故，因此可以將墻壁改造成粉色;傳統(tǒng)醫(yī)院的墻壁大部分是白色，工作人員的`服裝大部分也是白色，這種顏色會讓病人的心理壓力增加，過去出現的白衣高血壓狀況正是色彩對于人類影響的最直接性體現，目前已經有很多的醫(yī)院將內部的墻壁粉刷成淡粉色或是奶油色，緩解患者的心理壓力。
色彩設計還會對于公共交通產生影響，交通信號燈的色彩能夠直接性影響駕駛人員的判斷性，結合光學的基本原理，紅色光能夠產生最長的波長，所以在應用中傳播的距離最長，更加吸引人員的注意力，因此紅色作為禁止通行的信號指示顏色，綠色和紅色能夠產生鮮明的對比，能夠輕易的被人類眼睛所分辨出來，能夠直接性的表達出信號意義。路面的顏色大部分為黑色或灰色，這是由于該顏色能夠讓駕駛人員感覺鎮(zhèn)靜，但是近年來的研究發(fā)現，長時間的處于該種顏色影響下，交通事故出現的概率增加，因此大城市中逐漸的增加彩色路面的比例，刺激開車人員的神經系統(tǒng)，提升注意力。車輛本體的顏色也會產生一定的作用，藍色和綠色屬于后退色系，車輛行駛中會給人一種較遠距離的感受，因此出現追尾的概率較高，紅色、黃色提升行人以及其余駕駛人員的注意程度，特別是天氣狀況不良的時候，能夠起到一定的警示作用，因此在夜間以及天氣狀況較差的時候，部分的弱勢群體需要借助色彩優(yōu)勢，降低出現事故的概率。
總而言之，色彩直接性的給人視覺感受，進一步影響人類的心理活動，目前色彩心理學在設計以及生活中的應用作用越來越明顯，如何正確的應用其中的原理，結合人類多種感官實際體驗，進行突破性的設計是非常重要的。
營銷心理學的論文篇九
摘要：現在社會不斷發(fā)展，像取暖袋這樣的小產品也是花樣百出。面對眼花繚亂的取暖產品，人們也都根據自己的需要，始終鐘愛適合自己的那一種。那么，怎樣的取暖袋產品更適合人們？或者說是人們更需要怎樣的取暖袋產品？人們還需要它能做到多少來滿足人們對它的要求？本文就結合現在市場上流行的取暖袋產品進行深入的分類分析。從取暖袋的歷史發(fā)展，然后到現在被人們所鐘愛的產品，它是怎么樣產生和發(fā)展，而后在已有的產品基礎上，出現新的、更為人接受的、更受人歡迎的新產品，不同的人們在使用這些不同的取暖袋產品時不同的心理感受和使用行為，從中發(fā)現新的問題和新的切入點，從而對這個長久以來陪伴人們度過一個又一個寒冷冬天的親密伙伴進行新的思考和設計，提出更加詳細的方案和改良辦法。
關鍵詞：取暖袋的發(fā)展，取暖袋的設計初衷，人們的使用行為，使用心理，改良方案。
冬天來了，這時候我們記起了我們遺忘了三個季節(jié)的伙伴——取暖袋。而本次設計心理學課程，我的論文研究的對象也是跟取暖袋有關的一系列產品。
設計心理學是研究人的心理活動規(guī)律的科學，而設計心理學是設計專業(yè)一門理論課，是設計師必須掌握的學科，是建立在心理學基礎上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對于需求的心理。通過意識作用于設計的一門學問，它同時研究人們在設計創(chuàng)造過程中的心態(tài)。以及設計對社會及對社會個體所產生的心理反應，反過來在作用于設計，起到使設計更能夠反映和滿足人們的心理作用。在寒冷的冬天，像取暖袋這樣可以便于攜帶、用來取暖的產品成為了人們在無情的寒冬里親密的伙伴。人們在寒冷時會第一個想起的就是它——如果我手里捧著一個暖水袋就好了——這就是說明人們對暖水袋不僅有在寒冷時需要用它保暖的依賴，而且在心理上也是一種安慰。因為我們常常有這種感覺：手不冷了，身上也不是很冷了。我可以這么認為：暖水袋和人們是有情感聯系的。后來隨著社會和經濟的飛速發(fā)展，工業(yè)水平和化學研究達到了新的高度，人們生活水平的不斷提高，暖水袋家族也不斷壯大起來。出現了很多新的稱呼：暖寶寶，電暖水袋，暖手袋，暖手寶，一貼熱……每一個新家族成員的出現都是有它的原由的。那么接下來就取暖袋的發(fā)展、設計緣由和使用行為，來深入研究一下取暖袋家族吧。
一、手爐。
在中國古代，有一種叫做手爐的日用品。它就是冬天暖手用的小爐，與今天的暖水袋起到的作用是差不多的。它多為銅制。因為可以捧在手上，籠進袖內，所以又名“捧爐”、“袖爐”。手爐里面裝有炭火，所以也叫做火籠。它是用火取暖的。但是我認為它也是與暖水袋同類的'。手爐有八角形、圓形、方形、腰形、花籃形、南瓜形等，大部分是由紫銅、黃銅、白銅制成，也有瓷器做的、最吸引人的當屬花紋紛繁的爐蓋。作為散熱區(qū)的爐蓋有梅蘭竹菊、喜鵲繞梅等眾多紋形，跟爐身的花鳥蟲魚、人物山水相得益彰，從一個側面反映了傳統(tǒng)民俗文化的博大精深。清末以后，手爐工藝衰落，二十世紀五十年代初期，在江浙一帶仍有少量生產，隨著社會的進步，手爐逐漸失去了使用價值成為了收藏愛好者的工藝品。
但是人們需要保暖的需求沒有變。取而代之的暖水袋出現了。
二、暖水袋。
暖水袋的出現是一個重大的改變。它為冬天人們抱著火爐取暖的這個行為減少了一點危險，防止人們燒傷。在這個重大的設計中，橡膠的作用是功不可沒的。我有印象的比較古老的暖水袋是一種個頭很大，全身黑色的東西。它似乎使用連片橡膠粘合在一起的，灌水口是用一個形狀奇怪夾子夾起來的，有時候夾不好會漏水。當時作為小孩子的我們是不能隨便碰的，一旦松動了就會是一場“水災”。后來的暖水袋口是擰動的蓋，這樣在往暖水袋里注水以后密封起來容易多了。但是在使用時還有另外一個問題，就是人們在使用時容易被熱水燙傷。人們對此也有解決方案——給暖水袋“穿衣服”。于是出現了形形色色的暖水袋。后來人們多是被它外表的衣服吸引，很多暖水袋外邊套的是毛茸茸的可愛的動物形狀，這比較招女孩子們喜歡。有些是比較普通的，就是簡單的一個布袋套在外面，比較適合追求簡樸的人們使用。但是不管怎樣，它給所有的人們帶來了溫暖。
取暖袋的家族，人們有很多時候需要使用他們。寒冷的冬天在戶外走動，或者宅在家里的時候，都喜歡把它捧在手里。但是運動起來就不方便了，甚至動起來的時候我們都希望不要離開它。有時在睡覺的時候裝滿100度的開水，半夜的時候卻發(fā)現它冰涼冰涼的躺在自己身邊。有時候一覺醒來卻發(fā)現被它燙傷了……人們就會想如果它拿起來方便就好了，如果它能一直是溫熱的就好了，如果它不用總浪費那么多熱水就好了……隨著化學學科的進步和人們需求的增長，近幾年取暖袋的家族壯大起來。不安現狀的人們又設計出了更適用、更便捷的儲水式暖手寶，液體暖手寶，電熱餅，暖寶寶等等。
暖寶寶。
暖寶寶是在日本，有人基于化學知識發(fā)明了的取暖袋。不用火、電、水或其他能源，撕開外袋，填充物遇到氧氣發(fā)生化學反應，即可發(fā)熱，一般來說沒有什么毒性?？杀３?—18小時左右（平均溫度52℃），因此叫暖身寶又叫便利懷爐?，F在，在日本便利懷爐已經成為現代生活的必需品。冬季在戶外活動時，可防止肌肉過冷而緊張、防止手部凍傷、預防感冒、或者緩解腰痛、腿痛、肩痛和其他生理病痛。暖寶寶使用的時候是貼在衣物上的，將暖寶寶的真空包裝沿切入口打開，揭去后面的襯紙，貼于內衣的外側，用手鋪平即可。可貼于人體的肩部、背部、腰部、胃部及相關關節(jié)部位。之后人們不需要做什么，不用擔心它會很快涼了，也不用擔心會突然被劇烈的燙一下，便可以享受長達一天的溫暖。這樣人們使用起來就方便多了。質量好的暖寶寶也不會在衣物上留下粘貼過的痕跡。但是對于那些習慣把一些溫熱的東西捧在手里的人來說，也許是不習慣使用暖寶寶的。這些新產品中儲水式暖手寶，電熱餅，液體暖手寶就比較適合他們。
四、充電式取暖袋和超飽和液體取暖袋。
這幾個產品有電極式和電熱元件式兩大類。
1。固體電熱餅，其填充是保溫棉。工作原理是：用雙控溫電熱儲能式結構，逐漸釋放熱能。內設自動過熱保護裝置及自動保溫指示裝置，一個由ptc熱敏電阻控制的小電爐，ptc是正溫度系數的熱敏電阻，當電流通過時自身會發(fā)熱，同時電爐的熱量也會傳導給它的，當溫度到達一定值時，它的電阻會急劇增大，可以視為斷開，所以，此時它停止消耗電能，之后靠保溫棉對電爐的保溫來緩慢放熱。
2。軟質液體電熱寶使用新技術儲能發(fā)熱劑，加熱升溫迅速。一次性注水，永久使用，獨特防爆免燙裝置，溫控保護；使用壽命長；保溫持久等優(yōu)勢。工作原理是在固體電熱餅的基礎上改進的，采用電極式加熱方法，優(yōu)質控溫與熱熔斷器雙重溫控保險。正常情況下袋內液體溫度達到65度時溫控器會自動切斷電路，停止加熱；而一旦溫控器控制失靈，熱熔斷器切斷電源，終止加熱。
電熱餅卻不是很便于攜帶，而且它硬硬的不如液體帶給人們的那種感覺親近，那種儲水式的更為方便使用更受人們歡迎。那種柔軟又溫暖的感覺，人們在捧著它的同時還忍不住捏來捏去。還有一種里面填充超飽和液體的暖手袋更有趣味性——輕輕彎曲袋內金屬片，袋中液體即出現結晶狀（藍色半透明），變硬成固體。發(fā)熱溫度50度左右，約1小時的時間。使用后，把其放入沸水煮10分鐘，直至結晶體完全恢復成透明液體，冷卻后，可再次使用。雖然它實際的功能沒有前幾種暖水袋發(fā)揮的淋漓盡致，但是它帶給我們的趣味性是很大的。記得我第一次擁有這樣一個取暖帶的時候，感覺掰一下鐵片它會變成固體并且發(fā)熱取暖，是一件很有趣的事。結晶的固體給我想要捏碎它的沖動，一直捏著它直到它變成液體，這似乎變成了一種樂趣，而不僅僅是單純的取暖。
結論。
這些所有暖水袋家族的新產品有很多共同的優(yōu)點：可以循環(huán)再利用，具有獨特理療功能，最重要的是外形美觀、充電快速、方便使用。但是我們在使用時也遇到了很多問題，比如說低溫燙傷，比如溫度不能自由控制，比如在你睡意正濃時被它冰醒。
結合在暖水袋使用中人們出現的這一系列反應和發(fā)現的問題，對此我提出自己的兩點改良設想。
一、讓取暖袋數字化，可以有不同溫度的設置。根據人們的不同需求，進行不同溫度的設置。這樣暖水袋就變成了被人馴服的綿羊，需要溫溫的熱量時可以調節(jié)到自己想要的溫度，適應不同的需求。例如暖腳的時候需要燙一些，就把溫度調節(jié)的高一點；如果需要暖一下肚子，這些皮膚比較薄的地方，就把溫度調節(jié)的低一點。
二、讓取暖袋的敏感度增強，變得更加容易吸收熱量，但是散熱緩慢。當它已有的熱量用完時，可以吸收皮膚的熱量積攢起來，可以使人體適合的溫度，不至于在熟睡的時候被失去熱量的取暖袋冰到。
相信隨著科學的發(fā)展，人們對生活中這些取暖袋的家族的要求不斷提高，會出現更多更適宜的產品。
營銷心理學的論文篇十
色彩的心理作用有很多具體的表現，比如，面對紅色或者處于紅色環(huán)境中，人們的心跳會加速，血壓有所升高，情緒處于興奮和沖動的狀態(tài)；處在藍色環(huán)境中，人們的脈搏會減緩，情緒處于沉靜、沉悶的狀態(tài)。色彩能夠直接作用于人的心理，從人的腦電波可以看出，人的腦電波對于紅色反應是警覺、警醒，對于藍色的反應是放松、自然。色彩的心理作用能力能給人的感覺帶來巨大的影響。而設計是為人服務的，因此在設計中，必須重視色彩，重視色彩心理學在各種藝術設計門類中的不同應用特點。色彩在室內設計中起著改變或者創(chuàng)造某種格調的作用，會給人帶來某種視覺上的差異和藝術上的享受。人在進入某個空間最初幾秒鐘內得到的印象百分之七十五是對色彩的感覺，然后才會去理解形體，所以，設計師要重視色彩對人們產生的第一印象，這是是室內裝飾設計不能忽視的重要問題。
在商業(yè)設計中，要考慮到人們對顏色的方式。在logo設計和其他商品形象設計中，要用不同的色彩和色調限定對于商品的情感基調的表達。心理學家們曾尋覓一種強有力的色彩和情緒反應之間的相關性，選擇正確的顏色，決定品牌的形象。比如，可口可樂用紅、黑二色作為形象標識；德芙用黑、褐色作為形象標識；麥當勞，德克士、必勝客，肯德基，等快餐店用紅色、橙色等歡快的、青春的、熱情的顏色作為形象標識；一些高端的奢侈商品，則用黑色、灰色、銀色、金色等作為標識。
在影視設計中，色彩心理學的應用也十分重要。很多電影都巧妙地運用色彩來制造各種各樣的心理效果。有的電影以一種色調貫穿始終，有的電影則在特定的場面使用特定的顏色。比如張藝謀的作品，就善于用色彩，在運用色彩營造情緒和情境的基礎上，用色彩來敘事，比如經典的電影《英雄》就用了五種不同的顏色講述了五段不同的故事，傳達了五個不同的段落主題。
在進行設計色彩心理培養(yǎng)的時候，首先要專注色彩共性的學習，比如每一種顏色的集體認知、民族認知、社會認知等，在此基礎上，還要重視對于色彩個性心理的訓練。要在色彩表現中重視主觀情感的表現，使色彩擁有主觀之美是色彩設計師要重視的。在設計師學習了色彩的基本知識，認識了所有的顏色之后，可以進行色彩主觀性表達的專門訓練。可以在設計中思考十幾甚至二十幾種固有的色彩，這些色彩要豐富，冷色、暖色、中性色應有盡有。要求設計師憑自己的色彩愛好挑選五種以下的顏色，將這五種色彩擴展到畫面中所有的物體設計對象中，對其它顏色可以完全忽視。如設計師選了橄欖綠、土黃、赭石等中性色，就可以以這幾種顏色為主，代替設計對象所呈現的其他顏色。這種訓練有色彩設計的理念和色彩的創(chuàng)意，轉換設計師的色彩觀念，改變設計師對自然色彩的過分依賴態(tài)度，變被動為主動，提高設計師對色彩的感悟力和創(chuàng)造力。
在初期的再現色彩訓練之后，設計師要自我進行主觀分割色彩的訓練。這也是繪畫色彩表現的一個重要方法。我們在進行色彩繪畫創(chuàng)作時需要強調其裝飾性、表現性特征?？梢試L試通過主觀分割色彩的空間構成強烈的形式美感，色彩空間可以通過錯落、交叉、重復等手法分割成各種不同的面積，形象呈現不同的色塊構成。設計師在對色彩空間進行重新組合排列時可以不受客觀自然物象形體和色彩的限制，根據主觀需要進行處理和控制，營造不同的色彩空間所采用的分割方法，培養(yǎng)成熟的設計色彩心理。
營銷心理學的論文篇十一
我國的老齡化速度加快，由此帶來了一系列需要研究的新問題，目前老年人的心理健康狀況并不容樂觀，其中老年人孤獨問題引發(fā)廣泛關注。文章結合老年人孤獨心理的特征，分別從老年人玩具的設計思路以及設計要素等方面展開，為設計排解老年人孤獨的游戲玩具提供較為系統(tǒng)的方法，最后提出設計師要切實關注老年人的心理需求和情感需求。
老年人；孤獨心理；玩具設計。
隨著全球化進程的加快，我們迎來“全球老齡化時代”，國家和社會對老年人問題的關注與重視日益增多。尤其是當下隨著物質生活水平的提高，人們對老年人關注的焦點不再僅僅局限于物質生活的滿足和身體健康的需求，更多地轉向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國已普遍進入老年型社會，但是老年人的心理健康狀況依然不容樂觀，研究表明在老年人所有的心理問題中，孤獨心理所占的比例高于50%，孤獨心理是老年群體中較為常見的一種心理問題。因此，針對我國老年人孤獨心理的產品研究是十分必要的。
“孤獨”這一術語最開始源自于醫(yī)學界，后來，心理學將“孤獨”的概念引入到“社會心理學”中，對其概念、內容、意義進行了一些重新的定義，國內外學者對孤獨感進行了大量的研究分析。就目前而言，學術界對孤獨感還沒有確切公認的定義，不同的學者對孤獨感概念的理解可能有所差別，但大多數國外學者對孤獨感詮釋的基本框架是：大部分孤獨感是指當個體感到缺乏令人滿意的人際關系，或對交往的渴望與實際的交往狀況存在一定差距時而產生的一種主觀的心理感受或體驗，它是一種不愉快的情緒體驗。由此可見，孤獨感有兩個特質：與人際關系密切相關；是一種情緒體驗。
1、情感性孤獨和社會性孤獨。美國社會學家羅伯特韋斯將老年人的孤獨分為情感性孤獨和社會性孤獨兩類，情感性孤獨是指缺乏家庭成員間的交流，與喪失親密的依戀有關。社會性孤獨是指缺乏朋友間的交流，與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網絡有關。而在中國，受傳統(tǒng)倫理觀念和家庭生活模式的影響，人們的家庭文化觀念濃重。老年人所體會到的孤獨不是朋友稀少，而是感受不到親情和享受不到天倫之樂，所以情感性孤獨是中國老年人孤獨心理的主要特征。
2、心理孤獨和環(huán)境孤獨。由于孤單和孤獨的界定是不一樣的，孤獨更多的表現為缺少共同語言以及主觀上被疏遠的感覺，而孤單則表現為客觀上的獨自一人。在中國社會，氏族宗親觀念根深蒂固，傳統(tǒng)聯合式的家庭生活模式依然存在，老年人沒有參加社會活動的意識，這就使得他們的表現是不孤單但卻非常孤獨。
3、自我封閉性孤獨和環(huán)境排斥性孤獨。老年人的孤獨心理的形成可能與老年人本身的自我內心的封閉有關，也可能是對周遭環(huán)境的排斥有關。自我封閉性孤獨是主觀的將自己的內心與外界隔絕開來，是一種內心不適的病態(tài)心理現象。中國人的性格普遍謙虛、內斂，不善于交際和表達自己的情感，所以更容易受到孤獨感的侵襲。當個體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨，這是由于不善于或懶于跟別人進行交流，或者覺得自己內心的感受別人無法體會，我國老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨。也有學者稱“中國式孤獨”指的是人們總是習慣于把想說的話藏在心里，而不是直接表達出來，主要表現為在很多場合表現矜持，因此感到孤獨。西方的孤獨區(qū)別于中國式孤獨，他們的孤獨主要在于對國家和社會現狀，使內心充滿了不安、焦慮和無所適從。
由于社會角色的轉變，重視和理解老年人的個體心理需求，對于減少老年人的生活孤獨感和本身人格心理的健康有重要的意義?？偟脕碚f老年人的需求具有多樣性，既有物質的，又有精神的，既有生理的，又有心理的，老年人對產品的需求主要有以下特點：
隨著年齡的增長，老年人在生理、功能上出現許多障礙和病變。這其中主要表現為視覺、聽覺不斷退化，觸覺的靈敏度降低、行動緩慢，記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們在心理上表現為孤獨、抑郁、偏執(zhí)、自卑、多疑等消極情緒感受等，嚴重的會引發(fā)各種疾病，感受到死亡的威脅。其實老年人渴望健康，害怕死亡，在他們的意識中有著強烈的對生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點，作為設計人員必須兼顧老年人生理老化現象，使老人在玩樂的過程中達到鍛煉的目的，從而更好地解決老年人的正常心理需求。
隨著我國工業(yè)化的推進和傳統(tǒng)家庭觀念的轉變，家庭結構逐漸變化，個人社會角色的改變，這些因素都會引起老年人強烈的心理反應。他們渴望社會給予他們更多的關注和關愛，樂于參與到各種社會活動中去，實現自身價值，從中獲得滿足感。另一方面，老年人容易多疑多慮，自尊心又強，對于他人對自己的態(tài)度尤為敏感，他們并不期望自己的產品都打上“老年人”的標簽，他們也希望跟上時代的步伐，享受各種現代文明帶來的歡樂。實踐表明具有娛樂游戲性質的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體，預防老年癡呆，又可以彌補兒女不在身邊的孤寂，還可以增加生活情趣，改善現有的生活質量。
地域文化是指在一定的地域范圍內長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習俗及生產生活方式等，在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標準、生活習慣及價值觀念等都有著明顯的差異，這是具有一定習俗性和穩(wěn)定性的。老年人地域文化特質更為明顯，由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感，他們轉而進行自我心靈的平衡和維護，長期的文化熏陶，使得老年人對其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產品往往在情感上更容易認可，這種認可的同時為他們提供慰藉感和安全感。傳統(tǒng)的審美體驗和認知習慣直接反映在他們對產品造型、色彩、材質及紋飾等的喜好和選擇上，老年人對身體健康長壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿的企盼也正是傳統(tǒng)地域文化的反映。
根據對老年人情感需求的分析，綜合社會環(huán)境等因素考慮，我們在設計玩具產品時不僅要考慮個體的舒適和便利的操作，更要考慮使用者的心理滿足和個人尊嚴，老年人需要的不只是便利，更需要滿足的是心理層面的需求。
1、借鑒無障礙設計和通用設計的原則。
老年玩具的設計在使用時要考慮無障礙設計的原則，注意產品的操作精度和復雜程度，降低操作的施力，適當的減少信息量，增加信息強度，簡化產品操作的步驟和流程，減少邏輯的推理，減弱老年人在使用產品時需要思考的部分，采取本能性的行動或者習慣性行為，融入更多的交互性，與老年人的神經系統(tǒng)反應靈敏度保持一致，這樣玩具產品才能為老年人帶來慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個產品，更多的是對一種生活態(tài)度的體現，應當以老年人的需求為出發(fā)點，找到和其他人的共通點，把老年人產品的關鍵要素融入到大眾產品中，使其不會感受到區(qū)別對待，這樣既滿足了老年人的心理需求，也保護了老年人的情感，從而在精神上產生不斷的追求和寄托。
首先，本能層面的交流是老年人在選擇玩具時考慮最多的一個要素。依據衰老生物學的理論，人體隨著年齡的增長，老年人反應能力日趨遲鈍、自我保護意識薄弱，容易受到傷害，因而在玩具的設計中要注意幾個方面：第一，玩具的材料要環(huán)保安全；第二是外型要圓滑無尖銳部分；第三，結構要合理、牢固。
再者，行為層面的交流性設計。這一層面的交流性指的是使用行為，老年人由于身體各部分機能都逐漸退化，視力、聽力和握力理解力都相對較弱，這就要求玩具產品在使用時要充分考慮到老年人的這些特征，在玩具的易用性和語意性上進行特別的設計，注重信息的傳播，使老年人更接近更了解社會，跟上社會的步伐。
最后，反思層面的交流性設計。這一層面的交流體驗指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產生孤獨自卑、失落恐懼、抑郁的心理，并伴有敏感多疑、固執(zhí)的情緒。分析了解這些特殊心理，鼓勵老年人多與人進行交流溝通，增進老年人之間，老年人與其他群體之間的感情和思想交流，設計充分體現對老年群體的關愛，幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒，也有助于設計師對老年產品的特性進行更好的定位。
豐富產品本質的調性指的是在滿足產品功能實現的前提下，產品設計應當具有的一定的文化內涵，產品調性設計的根本任務就是適應本土國情，每一個地域都有自己的傳統(tǒng)、獨特的文化，雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨特性，但基本的傳統(tǒng)形式依然不會改變。受成長環(huán)境的影響，老年人對中國傳統(tǒng)文化有著深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式，需要的是能夠傳遞豐富精神內涵的設計，老年人玩具產品調性的設計需要充分運用中國傳統(tǒng)哲學思想，融合地方特色和區(qū)域文化，形成特有的文化調性，設計師應該尊重這些傳統(tǒng)，設計出他們喜愛的老年玩具來。
在設計史上，沙利文提出著名的“形式追隨和功能”的思想，作為設計師應該留意一件作品的內在原理，然后再去進行外觀的形式設計。一件玩具的外形，會給消費者提供最直觀的印象，這種先入為主的感受比任何產品介紹和產品說明都要簡明扼要，在老年人玩具設計的形態(tài)上，要充分利用產品的語意學，不管是什么樣的玩具形式，都能夠給老年人帶來某種心理或者情感上的共鳴。首先是老年人玩具產品要帶來的良好的視覺體驗，引起一定的情緒反應。其次老年人積累下的審美經驗對造型的接受程度以及對形象所產生的聯想，把玩具的形式與老年人熟悉的事物結合起來，有些形態(tài)有特點的象征意義，例如“圓”是我國歷來比較推崇的一種符號元素，代表著圓滿、團聚的寓意、給人完美無缺的感受，讓人聯想到很多美好的事物，這類大部分中國老年人都熟悉的形態(tài)元素產品會更容易被他們接受。將產品的功能符號與文化符號結合到一起能凸顯出更豐富的情感信息，享受玩具帶來的樂趣時還能體驗到親切感。
老年人玩具產品建立在以材料為基礎的載體上，在選材上，首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性，不同的材料會被賦予不同的意義，材料不僅制約著玩具的內部結構與外部形態(tài)，老年人在觸摸不同質感材質時會產生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下，針對玩具產品的材質選擇上，不僅要考慮產品加工的材料需求，還要符合老年人心理和情感的特點，比如，老年玩具選擇肌理觸感強且圓滑的材料，可以彌補老年人日漸降低的觸覺機能，使其更具有舒適感和安全感。
相對于一件產品而言我們首先感受到的是它的色彩，其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上，也是很有講究。在設計老年人玩具時，要考慮到老年人對特定色彩的偏愛，人到老年，眼角膜變厚，對近似色的區(qū)分力下降，因此在產品設計時應適當增強使用色彩的亮度和對比度。在設計老年人玩具時，要考慮到老年人對特殊色彩的偏愛，據研究表明，色彩是帶有情感的，能直接影響老年人的情緒，設計師可以針對老年玩具產品的不同用途對色彩進行構建，嘗試用“色彩心理學”原理，把色彩與人類的情緒連結起來，因此在設計時要注意色彩與老年人情緒之間的關聯，特定的色彩按照一定的方式進行合理的搭配，可以使老年人在視覺上找到滿足，并獲得愉快的心理感受。
從心理上來看，老年人對新事物的接受程度并不高，且沒有太多的信心，要盡量減少老年人使用功能時所耗費的時間，避免產生焦躁厭煩的情緒，老年玩具的主要著力點在于娛樂，所以針對老年玩具的設計，需要著力提高產品本身的特有的吸引力，逐漸改變一些傳統(tǒng)觀念。從心理學角度看，情感代償心理在老年人的心理活動中具有普遍性的，老年人自嘆生命短促，到晚年更不免有些憾事，年輕時追求某種東西沒有獲得滿足時，人們會放棄原來的目標，企圖假定另外一個替代品，在心理修復機制的影響下，很自然的會從容易追求的替代品中獲得暫時性的滿足，使得最初產生焦慮、孤獨的心理也會得到修復。這樣假借它去造成一種目的實現了的假象，以滿足自己的欲望，這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨心理需要通過其他的媒介來進行彌補，且老年人的情感代償心理表現方式多種多樣，譬如現在許多老年人喜歡擺弄琴棋書畫、跳跳廣場舞、養(yǎng)養(yǎng)寵物等等，把全部情感精力投入到興趣愛好中去，這是一種代償行為在老年人身上的表現。設計師需要尊重和滿足他們這種特殊的情感訴求，通過產品傳達豐富的情感體驗，提供情感上的依托，彌補老年人生活上的孤獨感。
老年人玩具在中國尚處在發(fā)展階段，但具有廣闊的發(fā)展空間和市場前景，在其輔助治療的應用上具有更深遠的現實意義、科學價值和積極的社會意義。國家和社會應從各個角度對老年人進行關注和重視，目前在設計領域，基于老年人生理需求方面的日常用品和醫(yī)療保健產品做研究比較多，而對老年人心理情感方面的產品研究則不夠深入，我國龐大的老年群體已經變成各種消費產品不可忽視的潛在客戶，他們需要關懷和照顧，更渴望情感的交流和溝通，設計師要在深入研究老年人生理特征的基礎上，切實關懷老年人的心理需求，如何讓他們由原來的“安度晚年”向“歡度晚年”轉變是社會的義務，也是社會文明發(fā)展的體現。
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營銷心理學的論文篇十二
:在21世紀的當今社會中,心理學科是研究人類社會的內在復雜的心理表象和其豐富的內在活動系統(tǒng)的一門學科,在如今飛速提高教育綜合素質普遍科技化時代,體育作為一門系統(tǒng)科學是無法摒棄的一門重要的教育學科,而使用正確科學的體育心理學理論和實用應用心理學理論是十分必要的,也是進行基礎體育教育一個理論“教具”,更是需要新時期一線體育教師進行深入探討的一門學科,尤其是應用到當代的藝術院校大學體育教育當中去,為我們國家和社會培育出更多具有社會適應力的“藝術家”。該文對實用心理學理論在基層體育教學中的應用進行了初步研究。
:心理學；身體練習；體育教學。
學生在接受大學體育教育時,大腦的思維活動與肢體的練習是伴隨進行的,特別是當今年代藝術院校中的大學生,在受到挫折和心理障礙的時候,他們的心理和情緒更處于一種消極和自閉的狀態(tài)。而在這個關鍵時候,作為一名基層體育教師的我們該如何引導學生走出“陰影”,跳出情緒和心理的“陷井”,提高他們的學習熱情,使其重新投入到新的學習階段。該文的作者認為從以下幾個方面進行提高和改進。第一,通過表象訓練來引導學生獲得各項運動技能,同時使他們積極思考。人的大腦對過去事物的感知和在其的基礎上的再現,就是表象。很多的體育競賽中的運動員就是通過表象的訓練方法來進行訓練,最后達到競技的水準。但同時,運動表象如果不清晰或者是沒有,則達不到訓練的效果。這就需要教師通過正確的方式調動學生各個肢體部位參加到體育訓練中,使用體育器材,來為學生形成良好的認知奠定基礎。
打個比方,在學生進行前滾翻練習時,可以使用瑜伽球、鋼筆、粉底盒等器材進行演示,使學生們直觀地知道球體的物體滾得比方體快,培養(yǎng)學生獨立思考的能力。這是需要教師在一旁進行科學地說明,使學生快速有效地獲取知識。第二,通過第一步在表象訓練的基礎上加上想象的練習,訓練學生自主思考的能力。它是人們從未感知過的事物,包括過去的、外域的或未來的事物,想象的反映對象已超過了直接知覺的范圍。正是利用想象這種超前的特性,能夠讓人預想下一步,而使用的手段、行動、結果都更容易實現。人類行為與動物本能行為最主要的區(qū)別就是在于能自主地預想事物發(fā)展的能力。運用到體育教學中,在表象訓練的基礎上逐漸進行想象訓練的滲透,這樣能培養(yǎng)學生的抽象邏輯思維能力。一旦學生有了自主思考的能力,發(fā)揮想象力創(chuàng)造就是信手拈來。而創(chuàng)造想象則是根據特定的任務,自己根據心里的想象創(chuàng)造出來的新形象的過程。比如:體操動作、武術套路、體操造型等的創(chuàng)新都是運用創(chuàng)造想象。注意,創(chuàng)造想象不是由現有事物再造的事物,而是根據大腦思考再重新臆造的新形象。所以,創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、獨立性和新穎性等特點。將創(chuàng)造想象運用到體育教學中是為了鍛煉學生自主地創(chuàng)造能力。
在體育教學中集中注意力是學習、獲得技能、技巧的基礎。注意力指的是大腦有意識地對一定事物的指向和集中。而指向性則是客觀在眾多事物中選擇出一個或者一組對象進行集中的分析。集中性是指選擇一個對象或一組對象,在審視的過程中對其他對象選擇無視,確保對選擇對象有準確地客觀反映。注意是一種態(tài)度,它不能離開直觀感知記憶、思維、想象等心理活動而獨立存在,它們是一個統(tǒng)一的系統(tǒng),而不是單獨存在的。在藝術院校常規(guī)的體育教學當中,基層體育教師應該多運用注意力教學,培養(yǎng)學生有意識地專注在某個事物或技術動作中。做這個練習是有目的性的,體育教師必要的時候還要加入意志、意念的練習,努力培訓和提高學生的注意訓練。意志努力的注意力訓練是一種主動服從于當前一定任務的、并且受人的意識控制的一項專門性練習。在訓練過程中實現了學習、訓練等現實任務時,有益于注意力訓練起到重要作用,所以,體育教師在實際進行心理訓練教學中保持“有意注意”是高效提高學生學習體育運動技能的必備條件。第一,對目標任務的認知。如果學生對學習的重要性理解愈加清晰深刻,則對完成訓練的愿望則愈強。
比如,在上課之前就已經清楚地講述該節(jié)課的訓練目的和任務,同時在上課期間反復強調課程的目的性,則會使學生帶著強烈的愿望完成訓練。第二,利用興趣完成教學。在上課期間有意注意需要興趣來間接維持。比如,一個正在進行體育治療的患者,其本身對體育活動是不感興趣的,也就是無直接興趣,但他對運動可以治好疾病、恢復健康有興趣,也就是有間接興趣,所以他能長期注意堅持鍛煉。第三,加強意志的培養(yǎng)。體育訓練項目往往是枯燥無味的,由于體育教學環(huán)境等因素往往會導致注意力分散,所以必須加強意志力來抵抗外界的干擾,形成一心一意學習的習慣。同時鍛煉自己在受干擾環(huán)境下學習,培養(yǎng)意志堅定的品質,穩(wěn)定良好的學習狀態(tài)。所以在體育教學過程中對注意力的訓練對教學效果起到重要作用。
在現如今的體育教學過程中,當代的藝術院校中大學生的專業(yè)課學習和練習過程是以直觀的感知作為基礎,如果基層體育教師能發(fā)揮應用心理學直觀、感知的作用,在其各個方面上提升藝術院校中的大學生直觀感知能力,讓學生們運用自己身體的“位移”來感知新體育動作,在實踐與摸索中學習新的體育技能,切身達到自學、自練、自我提高的效果(動作的形成過程分為4個階段:分化、泛化、自動化、鞏固與提高),從而達到學習效率提高。直觀感知是人體在客觀事物的直接影響與作用下,人的大腦對客觀事物做出的直觀反映。在當代藝術院校體育教學中,學生在學習和訓練過程中是以直觀感知作為學習的基礎,所以基層體育教師發(fā)揮藝術院校中的直觀特長,這樣才會對藝術生在學習和接受新的體育知識起到積極重要的作用。舉個例子:在進行“原地側向推實心球”教學過程中,體育教師在進行示范做動作練習過程中,在原地側向推實心球動作時,僅僅做好了伸臂和撥球的動作,而忽略了原地做好蹬地、轉體及最后挺胸的完整動作,而作為一名初學者的學生會在直觀作用下,進行模仿,從而忽略蹬地、轉體、挺胸這幾個關鍵的環(huán)節(jié),而體育教師伸臂和撥球的技術動作,這樣小的肌肉群的動作教學效果不明顯。所以在教動作要領時,必須做到言簡、準確,讓學生能直觀理解。同時,教師的示范動作盡量做到到位、準確,充分發(fā)揮直觀作用,還能同時調動學生的積極性,有效、快速地掌握動作要領。
通過上述的分析與最后總結,在當代的藝術院校體育教學當中的大學生隨著時間的推移,每時每刻都會隨著社會的變革進行著復雜的心理變化,這就要求當代的基層體育教師,應熟練掌握心理學基本理論和運用心理學基本規(guī)律的核心觀點,這也是當代基層體育教師必備素質,該文筆者煩請各基層體育工作者在以后的教學與訓練中,對當代藝術院校大學生的心理情緒的變化進行時刻監(jiān)控,提高重視當代藝術院校中的大學生的心理健康教育,并加以配合到實際體育教學當中,為國家和社會培養(yǎng)出更具有時代特征的“藝術人才”。
[1]田一多.藝術院校體育心理學探索與實踐[d].天津體育學院,2006.
[2]王鑫,張華.論我國高校藝術院校心理學教改思路與實踐[j].杭州師范學院院報,2007(289).
[3]張?zhí)煊?藝術院校必須走出四大誤區(qū)[j].吉林體育學院學報,2008,52(1).
營銷心理學的論文篇十三
［］積極心理學重視和發(fā)展個體潛能和美德，其核心目標在于幫助人們理解和獲得主觀幸福感等積極情緒體驗，公安機關團體心理輔導作為警營心理咨詢最主要的形式之一，需要理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的緊密結合。
積極心理學最早是由美國心理學家塞里格曼提出的，以促進人的精神和心理的協調發(fā)展為方向，強調發(fā)展個體的心理正能量，研究重點是人類自身的積極力量，關注的焦點是如何讓普通大眾在良好條件下獲得主觀幸福感，以積極的態(tài)度評價人性。積極心理學呼吁:心理學應該轉換為研究人類優(yōu)點的新型科學，必須實現從消極心理學到積極心理學模式的轉換，必須研究人類的積極品質，關注人類的生存與發(fā)展。并以全新的理念，開放的姿態(tài)，科學的行動，詮釋與實踐心理學。它區(qū)別于消極心理學最顯著的地方就在于:積極心理學倡導心理學研究積極取向，關注人類積極的心理品質，強調人的價值與人文關懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學。積極心理學在主觀水平上涉及有價值的主觀體驗，諸如幸福感、滿足和滿意、希望和樂觀、充盈和快樂。在個體水平上，涉及積極的人格品質，愛、勇氣、人際關系技能、審美力、創(chuàng)造力、對未來的憧憬、洞察力、才能和智慧。在群體水平上，涉及公眾品質:責任、利他、關愛、文明、現代性、容忍力及職業(yè)道德。消極心理學模式把大家的注意力引向人類心理的消極層面，忽視了個人的積極品質、自我實現以及社會的發(fā)展。馬斯洛很早就指出:“如果一個人只潛心研究精神錯亂者、神經病患者、心理變態(tài)者、罪犯、越軌者和精神脆弱者，那么他對人類的信心勢必越來越小，……因此對畸形的、發(fā)育不全的、不成熟和不健康的人進行研究，就只能產生畸形的心理學和哲學。”過去，很多人受到的是消極心理學的訓練和熏陶，導致對消極心理模式情有獨鐘，很少去關注研究人格成長，幸福感以及增進幸福感。越來越多的人認識到，心理學不僅應著眼于心理疾病的矯正，而且更應該研究與培養(yǎng)積極的品質。越來越多的心理研究發(fā)現:幸福、發(fā)展、快樂、滿意是人類成就的主要動機，人類的積極品質是人類賴以生存與發(fā)展的核心要素，心理學需要研究人的光明面，需要研究人的優(yōu)點與價值，實際上，發(fā)展人性的優(yōu)點比修復疾病更有價值。研究主題應當多多側重比如:主觀幸福感、心理幸福感、快樂、幸福、滿意、士氣、正性情感、情緒平衡、興高采烈等方面。
團體心理輔導，可以廣泛應用于公安機關的各個單位。團體心理輔導是以心理學理論知識和技術為基礎，協助團體成員解決心理問題和情緒困擾的一種心理咨詢手段。團體心理輔導是通過團體的力量，使個體在與團體中的人溝通交往中，體驗自我和接納自我，進而促進個體的人際交往能力，逐漸改進不良的認知和行為習慣，形成新的認知模式和行為習慣，促使個體形成健全人格，培養(yǎng)個體適應環(huán)境的能力。將積極心理學的相關知識和技巧，運用到公安機關團體心理輔導中去，有著巨大的積極意義。第一，積極心理學豐富了公安機關團體心理輔導的理論。團體心理輔導將在團體中挖掘人的潛能、促進成員個體的成熟和發(fā)展作為團體心理輔導的最終任務，關注對象主要是廣大的心理健康的群體，旨在促進團體成員的未來發(fā)展。而積極心理學的任務是使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并尋找到一種使普通人生活得更幸福、更有意義的規(guī)律，重視個體心理問題的預防和發(fā)展，強調外界群體環(huán)境系統(tǒng)是個體產生識極的情緒體驗的最直接來源，也是構建積極人格的支持力量?？梢?，團體心理輔導和積極心理學的理念上具有相同之處，積極心理學極大地豐富了團體心理輔導的支撐理論，有了積極心理學的融入，團體心理輔導的目標和任務都能更好的實現。第二，積極心理學加強了公安機關團體心理輔導的實際效果。積極心理學結合團體輔導的相關研究結果表明，團體心理輔導可以緩解團體成員的抑郁情緒癥狀，提高個體生活滿意度，在團體心理輔導中運用積極心理學能夠提高高職新生的主觀幸福感，能夠在某種程度上長期持續(xù)地提升民警的自信心，使廣大公安民警對于生活事件建立積極認知，更容易感受積極情緒，形成積極人際關系，發(fā)展積極行為。上述實際效果都證實，積極心理學應用到公安機關團體心理輔導中，確確實實對改善團體成員的心理健康水平，是一種切實有效的心理咨詢手段。有效運用積極心理學知識和技巧可以大大提升團體心理輔導的效果。一是積極心理學有助于提高團體成員的主觀幸福感。主觀幸福感水平的高低可能影響著個體是否采積極樂觀正面的方式看待自我價值，具有較高主觀幸福感的個體更傾向于發(fā)現自我在生活中價值和意義，能夠更好地提升公安隊伍里每個個體的自尊水平、發(fā)揮自我潛能、形成良好積極的人際關系、提高自我的社會活動參與能力、發(fā)展廣泛的興趣愛好，更可能擁有良好健康的身心。團體心理輔導的目標根據成員類型的'不同而有區(qū)別，總的來說，是促進團體成員成長得更健康、更熱愛生活。因此，要想團體心理輔導達到良好的效果，實現團體心理輔導目標，團體領導者應幫助團體成員減少消極情緒體驗感受，引導個體建立積極的自我認知，積極地對待生活事件和情緒問題，更多地關注團體成員的主觀幸福感，激發(fā)團體成員的積極情緒，提高團體成員的主觀幸福感。二是積極心理學更有助于培養(yǎng)公安機關團體成員的積極人格品質。積極心理學主要研究個體的優(yōu)勢和美德等積極方面，強調從發(fā)掘人的潛力、美德、優(yōu)勢等積極角度來發(fā)展個體心理。所以積極心理學的運用要求在團體心理輔導中培養(yǎng)成員個體的積極人格品質。積極心理學視域下的團體心理輔導更注重引導團體成員向內關注和發(fā)現自我，培養(yǎng)自信心，建立積極自我認識，提升內控感，增強心理彈性，培養(yǎng)心理承受力，正確認識和敢于面對生活中失敗和挫折，勇于應對壓力和挑戰(zhàn)等心理和行為，培養(yǎng)積極人格品質來達到團體心理輔導的最終目標。這方面非常適合公安機關特殊的任務使命，特殊的工作環(huán)境和特殊的管理方式等特點。
積極心理學重視人性中積極方面，研究人的優(yōu)點和價值，關注正常人的心理機能，將導致心理科學對人性更科學的理解以及更有效的干預，從而促進個人、家庭與社會的良性發(fā)展。積極心理學的關注點在于人的潛能、動機、能力、幸福、希望等積極品質上，積極心理學的本質與目標就是尋求人類的人文關懷和終級關懷。因此，積極心理學，其理念、其行動，勢將會對現代心理學產生積極的影響，從而使現代心理科學更加面向社會、面向未來、面向應用，并卓有成效的開辟出一條人類通向光明，實現幸福的陽光大道。
營銷心理學的論文篇十四
管理心理學是研究組織管理活動中人的心理活動和行為規(guī)律的學科。我國管理心理學是在借鑒西方的基礎上，從1978年開始，我國心理學者開始系統(tǒng)地引入國外管理心理學的理論和方法，在我國的發(fā)展只有短短的幾十年時間，在工作動機與激勵理論、工作態(tài)度與價值取向、領導心理與行為、管理決策與組織變革等方面都進行了系統(tǒng)而有效的研究，但目前還處于學習和探索階段。管理心理學與人力資源管理具有極大的學科交叉性，并且二者都是以組織管理活動中的人作為研究對象，管理心理學偏重于理論解釋和預測，人力資源資源管理更注重實踐和事實檢驗。管理者將管理心理學知識應用到實際的管理工作當中，符合企業(yè)的利益追求，滿足員工的發(fā)展需要，對實現企業(yè)與員工的雙贏具有現實意義。
（一）為企業(yè)進行人力資源規(guī)劃提供理論支持。
企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃是指企業(yè)從戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展目標出發(fā)，根據其內外部環(huán)境的變化，預測企業(yè)未來發(fā)展對人力資源的需求，以及為滿足這種需要所提供人力資源的活動過程。制定企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃，需要將企業(yè)價值觀貫穿其中，重視管理方針的制定和實踐。任用跟企業(yè)有同價值觀的人，注重員工的品質、忠誠度、職業(yè)道德、溝通能力和基本的智商等。管理方針和實踐是以日常注重實效的考核反襯出企業(yè)的價值觀，價值觀說到底是一種心理狀態(tài)、心理定式。相同價值的人會為共同目標努力，當價值觀與實踐管理結合起來，企業(yè)會培養(yǎng)出與眾不同的核心競爭力，公司戰(zhàn)略才會呈現出來。
（二）指導企業(yè)進行招聘和錄用。
企業(yè)在招聘中注重員工的心理資本，即個性在成長和發(fā)展的過程中表現出來的一種積極的心理狀態(tài)，自信、激情、樂觀、韌性、情商、主觀幸福感等心理資本能夠促進個人成長和績效提升。首先，人力資源部門要制定信度和效度均符合要求的心理資本測量表；其次，要對招募人員進行心理資本甄別培訓；再次注意心理資本與崗位的匹配。
（三）對員工進行心理學培訓和開發(fā)。
培訓開發(fā)是人力資源實現增值的重要途徑，其最終的目的是要改善員工工作業(yè)績并最終提升企業(yè)整體績效。傳統(tǒng)意義上的培訓開發(fā)注重的是員工短期效益，集中體現在對員工知識與技能方面的培訓。但是在本科生、研究生越來越多的大型企業(yè)中，往往對績效起關鍵作用的不是諸如知識、技能等門檻素質，而是諸如自信、樂觀等員工的積極心態(tài)。因此，培訓開發(fā)要注重員工的心理培訓，提高員工的心理資本，才是實現企業(yè)培訓的最大收益。
（四）從管理心理學角度進行薪酬管理。
從心理學的角度來看，合理的薪酬制能夠為企業(yè)保留和吸引大量的核心人才，員工所獲得的薪酬除了各種貨幣性收入和實物以外，對符合業(yè)績的員工進行福利嘉獎，能夠有效的提高員工的工作積極性，過多或者過少都不好，如果太少起不到相應的激勵作用，過高甚至高于其自身工資則會影響其他員工的工作積極性。企業(yè)可以根據員工的心理滿足和心理收入進行兩方面的設計，進行有效的工作設計，組織職工創(chuàng)新，使工作不斷豐富化、多彩化，給員工帶來心理的滿足感；在考慮工作責任、工作技能、努力程度和工作條件等因素基礎上，將心理資本作為重要因素納入報酬評價體系之中。
（五）引導企業(yè)進行績效管理。
績效管理有設計績效計劃、績效溝通與輔導、績效評估以及績效反饋四個階段組成。有效的績效管理應有助于保持和提升員工的積極心理狀態(tài)。因此，制定績效計劃首先必須考慮到員工心理狀態(tài)的調整與改善，工作目標應具體化，具有一定挑戰(zhàn)性，并且可被測量和評價。這樣工作目標設置能夠幫助員工樹立信心，建立對未來的希望?？冃?zhí)行階段，管理者與員工之間的交流保持暢通，及時解決問題，引導員工的心理狀態(tài)向積極方向發(fā)展。進入績效評估階段時，績效結果的測量應遵循的首要準則是公平原則，否則易引發(fā)員工的負面情緒。公平原則是深化績效管理的核心，不僅設計要公平，執(zhí)行要公平，考核要公平、評價也必須公平。多數心理障礙都是從不公平開始的。此外，還需要引導員工針對績效結果作出良好的自我評價，把成功歸于自己的能力和努力內因，把不足歸于心理資本的不足，以激發(fā)和保持長期的自信和樂觀。最終，績效結果的反饋和應用階段，把職務晉升、薪酬分配等績效考核結果關聯，為員工的自我提升提供環(huán)境支持，確保員工的希望不被破滅，工作激情節(jié)節(jié)高升。
（六）指引企業(yè)建立和諧的勞動關系。
現代企業(yè)管理中，和諧的勞動關系是生產關系的重要的組成部分，是勞動過程中勞動者和勞動力使用者之間形成的一種社會關系。勞動關系在市場經濟中一直是平衡、不平衡、再平衡的動態(tài)關系。有時候，沖突和合作在勞動關系的發(fā)展中不斷演化，當勞動關系雙方在設計勞動利益除了矛盾時會出現博弈?？茖W的人力資源管理，應未雨綢繆，在了解社情民意的基礎上，加強勞動關系雙方的民主、平等協商，把一些勞動糾紛處理在萌芽中。[5]現實社會的發(fā)展趨勢更注重雙方通過協商達到共贏，為員工提供人性化的工作環(huán)境，以人為中心開展工作。
我國的管理心理學由借鑒西方的理論而來，這種借鑒而來的理論跟我國的具體國情有一定的差距，在企業(yè)應用過程中不能完全照搬套用，需要一步步進行探索，調整研究方向，否則會導致一系列問題。
（一）現有的人力資源管理制度阻礙了管理心理學的應用。
目前我國企業(yè)在發(fā)展過程中還沒有對人力資源管理給以足夠的重視，相對于國外企業(yè)人力資源管理來說，我國的企業(yè)人力資源管理起步相對較晚，至今很多企業(yè)還沒有建立起完善的人力資源管理制度。即便是一些企業(yè)建立起了相關人力資源管理制度，但是在實施的過程中由于各種各樣的原因而沒有得到有效的落實，所以管理心理學在應用的過程中難度很大。比如說管理心理學作為一種新的學科應用于企業(yè)人力資源管理，意味著管理需要變革，而員工對于新的事物沒有那么容易接受；另一方面管理變革會觸碰到各個階層的利益，會阻礙管理心理學在企業(yè)人力資源管理的實施?？偟膩碚f，目前我國的企業(yè)人力資源管理工作大部分還沿襲著傳統(tǒng)的人力資源管理模式，沒有形成一個完善的人力資源管理體系，很大程度制約了管理心理學在企業(yè)人力資源管理的應用。
（二）管理心理學的應用加大了企業(yè)的經營成本。
管理心理學在應用過程中，需要對崗位進行分析，獲取崗位的工作信息，包括工作的內容、任職者的行為能力、語言能力、知識結構等一系列的問題，同時任職者的綜合素質和價值觀要符合企業(yè)的要求。企業(yè)在進行人才甄選和配置的過程中，需要運用管理心理學的方法對任職者的知識、技能、態(tài)度、行為等方面的能力進行有效的測試。這就要求企業(yè)首先需要有管理心理學這領域的人才，其次才是需要制定一套測試方法對任職者進行測試和配置。企業(yè)在培養(yǎng)或者招聘具有管理心理學領域的人才，需要付出更大的成本，同時在對任職者一系列復雜的綜合素質和心理進行測試分析也要比普通的招聘付出更大的成本，所以管理心理學的應用加大了企業(yè)的經營成本。
（三）企業(yè)難以賦予員工工作的完整性。
應用管理心理學工作本身的激勵過程中，工作任務起著重要的作用。良好的激勵效果包括工作任務的完整性、任務的重要性和工作的自主性等，應用這種激勵能使員工感到與物質激勵不同的效果。實際中要賦予員工工作的完整性，需要賦予員工很大的權力，保證員工完成任務的流暢性。通常作為企業(yè)的基層員工，企業(yè)不可能賦予員工很大的權力，這就削弱了員工在完成任務過程中的自主性，導致管理心理學在應用過程中達不到預期的激勵效果。
（四）忽視企業(yè)基本的溝通問題。
管理心理學在應用的過程中，上層領導一味的關注著管理心理學的應用效果，往往會忽視上下級之間最基本的溝通問題。企業(yè)不同的部門之間本身在溝通方面就存在著難度，企業(yè)如果只是關注每個員工的任職情況能否匹配，就會忽視其在每個部門之間的相互溝通問題。無論是垂直式管理還是水平式的管理，企業(yè)中都存在著上下級的關系，上下級之間的溝通影響著企業(yè)的.等級制度，往往企業(yè)中的等級制度越嚴格，其阻礙管理心理學應用的力度更大。
（五）企業(yè)人才結構教育的反作用。
根據企業(yè)的發(fā)展建立合理的人才結構會對企業(yè)的發(fā)展有很大的促進作用，利用人才結構的培訓教育作用能提高員工的積極性和工作效率，同時人才結構也具有反作用。讓個性互補的員工配合工作，會使個體在相互地學習中優(yōu)勢互補，可能也會使相互間消極的態(tài)度影響對方。人才結構的調整不可能一次就能達到最優(yōu)的結果，當再次調整企業(yè)的人才結構中，可能會打擊員工的積極性，使員工產生不被企業(yè)認同的心理，給企業(yè)的人才結構教育帶來相反的作用。
（一）建立完善的人力資源管理制度。
1.建立健全的績效考核制度。
在企業(yè)人力資源管理中，績效考核是對企業(yè)員工勞動付出的一種反饋，同時也是支付薪酬的重要依據?？冃Э己送ǔＪ侵笍钠髽I(yè)的經營目標出發(fā)，用一套系統(tǒng)的、規(guī)范的程序和方法對員工在工作中所表現出來的工作態(tài)度、工作能力和工作業(yè)績等進行以事實為依據的評價，并使評價以及評價之后的人力資源管理有助于企業(yè)經營目標和員工個人發(fā)展目標的實現。運用管理心理學建立科學、公正、公開的績效考核制度，績效考核的結果才會得到每一個員工的認可，從而提高員工的工作積極性，最終促進企業(yè)的向前發(fā)展。
2.建立有效的激勵制度。
運用管理心理學建立有效的激勵制度。激勵對一個人的心理和行為會產生強大的作用，經過激勵的行為與未經激勵的行為有著明顯的差別。從不同角度來看，激勵劃分為物質激勵與精神激勵兩個方面，物質激勵是指通過物質刺激的手段，鼓勵職工工作。物質需要是人類的第一需要，是人們從事一切社會活動的基本動因，但高薪并不能真正留住人才，關鍵是企業(yè)能否提供人才實現自我價值的平臺。因此精神激勵也需要重視，它能使職工對自我價值的肯定。所以必須把物質激勵和精神激勵結合起來，才能真正地調動廣大員工的積極性。企業(yè)建立健全激勵機制，對穩(wěn)定人心和維持用人關系也會起到很大的幫助作用，可以有效避免人才資源流動性大而造成的一系列難以管理的現象發(fā)生。
3.完善人力資源管理制度。
人力資源管理的核心目的在于通過企業(yè)的人力資源，不斷增強員工綜合素質，提高工作積極性和效率，并提升員工對企業(yè)的忠誠度，進而通過員工的積極性來提高企業(yè)的生產效益，增強企業(yè)的發(fā)展。人力資源管理部門要制定一套適合企業(yè)發(fā)展的制度，建立一套聘用、選用、提拔、優(yōu)化人才的辦法及相應的薪酬制度、獎懲制度、福利待遇制度，完善的激勵機制，將腦力勞動和體力勞動結合起來，從而打破原有以獎勵核心和高端人才為主的激勵制度，以便將全部員工納入激勵制度下，最終形成多層次的激勵模式。為管理心理學在企業(yè)人力資源管理的應用打下扎實的基礎。
管理心理學作為一門新興學科，現代企業(yè)越來越重視管理心理學對企業(yè)人力資源管理的影響，引入管理心理學方面的人才，探尋管理心理學在企業(yè)人力資源管理的運用方法，是企業(yè)增強人力資源管理最有效的方法。通過管理心理學理論與人力資源管理實踐的結合，建立符合企業(yè)發(fā)展的人力資源管理體系。
2.加大專業(yè)培訓力度。
將管理心理學與企業(yè)人力資源管理的實踐結合，提高人力資源管理人員的專業(yè)知識和業(yè)務素質。加大專業(yè)知識的培訓力度，可以促進員工對當前企業(yè)的實際狀況進行了解，提高其專業(yè)化知識。一方面人力資源管理培訓要建立健全的內部員工培訓制度。根據企業(yè)人力資源管理部門的的特點和需求，建立一套內容豐富、靈活應變的培訓信息系統(tǒng)，匯集培訓所需的信息；制定有效的培訓計劃，包括培訓的具體目標、內容、辦法和步驟；同時要加強對人力資源管理內部培訓的溝通，讓企業(yè)人力資源的培訓工作更加高效快捷；最后是對整個培訓進行效果評估，以便于進行下一輪的培訓。另一方面是要完善培訓內容，選擇合適的培訓方法。人力資源管理部門要對企業(yè)員工進行多層次的培訓，這樣的特殊性決定了人力資源管理部門必須擁有過硬的業(yè)務知識。只有完善培訓內容，選擇合適的培訓方法，才能提高培訓的水平。
（三）賦予員工工作的完整性。
1.員工參與決策。
讓每一個員工都參與決策，讓員工知道工作的完整進程，保證員工對企業(yè)每一決策的知情權。最重要的是企業(yè)組織內部要建立強健的機制，把每一個員工拉入到決策制定過程之中來，讓員工人人都參與決策，人人擁有決策的權力。讓員工樹立主人翁意識，企業(yè)的利益就是自己的利益。
2.適當下放權力給員工。
現代企業(yè)是由多個部門或團隊組成，適當的下放權力給員工，把完整的任務交給部門或團隊執(zhí)行，這樣既能使員工體驗工作完整性的同時還可發(fā)揮工作本身的激勵作用，讓員工感到任務的重要性的同時，還能增強員工自身的認同感，激發(fā)人才的自主性和創(chuàng)造精神。
（四）構建企業(yè)溝通的平臺。
1.改善企業(yè)溝通的環(huán)境。
目前需要改革的是由公司領導層下達命令，下屬被動接收的單向溝通模式。良好的溝通機制應該形成自上而下與自下而上的多層次、多角度的完整組織架構，形成領導與領導，領導與員工、員工與員工之間的多層次交流對話機制。因此，必須改善企業(yè)上下級之間的溝通環(huán)境，可以通過一定的溝通工具，如電子媒體、意見信箱、內部刊物、布告欄等，建立縱橫交錯的高效信息溝通網絡，確保各種信息能夠在企業(yè)內暢通，使有關工作情況及工作中存在的問題能夠得到及時的溝通并得以進一步解決。
2.建立企業(yè)溝通的平臺。
企業(yè)同時要為員工提供交流的平臺，員工可以在此平臺上發(fā)表自己的看法和意見，管理者要認真傾聽員工的心聲，注重與員工溝通感情。給員工表達自己心聲和想法的機會，讓他們發(fā)泄心中的煩躁和不滿情緒，管理者理性聽取并給予適當的安慰和鼓勵，這樣不僅使下屬情感得到了宣泄，還能有種被重視的感覺。同時，管理者還可從員工的見解中取長補短，不斷提高管理水平。另外，管理者要在工作和生活中尋找一切可以與員工溝通的機會，在重大節(jié)日或生日時，給員工送出禮物或祝福，讓員工感受到領導的關懷，有利于創(chuàng)造和諧的上下級關系。
（五）重視企業(yè)的才結構和教育工作。
1.深化企業(yè)的人才結構。
分析企業(yè)的人力資源配置，合理調整人力資源結構，企業(yè)人力資源管理者應當密切關注社會知識型人才市場的進展與變化。也就是說，隨著社會人力資源市場的不斷發(fā)育，隨著企業(yè)內部人力資源資本價值與其接近或接軌，提倡員工多崗位實踐，通過在組織內部人力資源規(guī)劃中有意識地為員工提供多通道的發(fā)展，特別是對一些知識技術骨干型人才，尊重其個性發(fā)展與組織發(fā)展相協調，鼓勵和提倡他們向交叉專業(yè)、邊緣化專業(yè)、甚至跨專業(yè)崗位實踐發(fā)展，從而促進其挑戰(zhàn)性、創(chuàng)新性進一步發(fā)展。深化企業(yè)的人員結構，使企業(yè)的人員作用符合企業(yè)自身的發(fā)展。
2.做好人才結構調整的安撫工作。
企業(yè)要做好人才結構的調整工作，避免員工消極態(tài)度的產生，一方面先要建立完善的人力結構調整機制，做好初次的人才結構調整工作，避免再次人才結構的調整；另一方面是要做好再次人才結構調整中的安撫工作，避免員工出現挫敗感和消極心理。因此，企業(yè)要了解企業(yè)內部的崗位特點，善于整合內部資源，使人才結構符合企業(yè)自身的發(fā)展。
營銷心理學的論文篇十五
隨著醫(yī)學的發(fā)展，社會心理因素在疾病發(fā)生和轉歸過程中的作用越來越受到重視?？祻歪t(yī)學的目的是促進人體傷、殘、疾病后的康復進程，預防和減輕后遺功能障礙，其內在要求與新醫(yī)學模式是一致，因為現代康復醫(yī)學的目標已經由單純的器官、肢體功能康復轉變?yōu)樾纳碚w功能的康復，康復醫(yī)療技術也從單一的生理功能康復向跨學科綜合康復協作發(fā)展。這就使得在康復醫(yī)學專業(yè)教育培訓計劃中，加強心理學知識的學習和培訓是非常重要和迫切的。目前的康復心理學課程，基本滿足了專業(yè)培訓的要求，提升了學生對現代康復和健康的理解，更為重要的是通過學習，學生掌握了基本的心理學理論和心理治療技巧，拓展了臨床思維，為將來更好的服務臨床打下了基礎。
但是，在具體教學中發(fā)現，由于課程設置方面的原因和心理學本身的學科特點造成部分學生對心理學的重要性認識不足，對心理學還存在一定的偏見，為了提高康復心理學的教學效果，提高學生實際操作和臨床科學思維能力，本文嘗試對康復心理學教學的現狀與對策進行初步探討。
康復心理學是康復醫(yī)學與心理學的交叉學科，是運用心理學的理論、技術研究和揭示康復中的心理活動、現象及規(guī)律的科學。主要目的是解決康復對象的一系列心理障礙，幫助他們接受并逐漸適應殘疾現實，挖掘他們的潛力，重新回歸社會，同時，康復心理學還探索殘疾人與社會的相互影響，心理與軀體在殘疾時的相互影響[1]。我院現在康復心理學使用的教材是由華夏出版社出版的，也是我國第一本有關康復心理方面的本科教材，這本教材是心理學、精神病學、康復治療學的集大成者，由于是包含多個學科，所以突出的特點是學科領域范圍廣，難點重點分散，在實際教學中由于課時較少而內容較多造成教師無法就難點、重點問題深入講授和探討。
同時，在課程安排上有些課程內容上有一定交叉和重復，比如同時安排有精神病學和康復心理學，據筆者初步調查，不少院校康復治療學專業(yè)也存在類似狀況。從教材內容的重疊到教學安排的重復，導致不同教研室之間經常需要調整、協調，不能很好的整合教學資源。通過對幾屆學生進行問卷調查，發(fā)現學生普遍反映課時太少，內容太多、太雜，存在重復教學，造成學生記憶、理解困難。理論教學的不足直接影響到學生的實踐能力，造成在臨床工作中，學生處理實際問題的能力不強。
教材是教學的基礎，但是教材的編寫需要周期和時間，解決問題還是要立足現有教材，應該根據學科特點精選教學內容或者自編教材，在教學內容上有所取舍。同時可以在教學安排上多做工作，由于康復心理學其中的心理學部分是基礎，以往相當多的學時被心理學占用的，而疾病、傷殘后以及康復治療中的心理變化和治療特點，這些與臨床工作緊密相關的課程因所剩學時少而無法深入講授，有些內容只能進行壓縮和刪除，嚴重影響了教學效果。鑒于此特點，除了加強課堂理論教學外，還應適當增加學時，同時增加學生的見習、實習課次數，必要時可調整教學內容，將康復心理學中涉及的醫(yī)學心理學單獨開設課程進行教學，并剔除康復心理學中有關精神病學的內容，從而釋放教學時間給與康復治療密切相關的內容，培養(yǎng)學生的實際操作能力。
從2001年開始，我國將康復治療學納入國家全日制高等教育以來，康復醫(yī)學教育在我國有了長足的發(fā)展，特別是隨著現代康復醫(yī)學觀念的不斷深入，社會心理因素在康復醫(yī)學中的重要性不斷得到加強。但是，對非心理專業(yè)學生來說，特別是醫(yī)學生而言，長期接受的理性思維培訓容易造成重實證輕推理與邏輯的思維模式。心理學是逐漸脫胎于哲學成為獨立學科的，人的心理過程又較為復雜，心理學的許多理論是尚未驗證的假設，加之心理學專業(yè)概念、術語相對比較抽象，在講授過程中同學不僅難于理解，而且對許多學生而言，缺少實證的心理學還很難同“科學”聯系在一起，所以存在輕視本課程學習，學習動力不足的狀況。少部分同學對心理學熱情很大，但又難于把握如何利用心理學知識解決臨床實際問題的方法與技巧，有時片面夸大心理因素的影響，而忽視了醫(yī)學的嚴謹與客觀。
在教學過程中要注意從宏觀以及歷史的角度介紹心理學，注意培養(yǎng)學生客觀的學科歷史觀，建立理性思維的基礎。心理、社會因素使得“康復”有了更高的目標和要求，但是必須看到，由于教材和課時的限制，康復心理學的教學主要集中在普通心理學、生理心理學、心理評估、心理治療以及康復治療與心理等方面，教師講授的多是心理理論、治療技巧、實踐操作等較微觀較具體的問題，教學大綱也沒有心理學發(fā)展史方面的要求。這種教學不可能使學生對學科的歷史發(fā)展，其理論產生的背景，以及心理學對其他學科和社會發(fā)展產生的影響有一個客觀的認識，也無法使學生站在歷史的角度對心理學有個總體和宏觀的把握，沒有了歷史性思維，學生對學科就缺乏認同，也就容易造成偏見和排斥。具體到臨床應用中就會形成同學只會教條的理解理論，只知道心理學的各個流派，而不知道其背后的歷史淵源和現實意義，臨床實際操作能力較差。所以，加強心理學史內容的講授，培養(yǎng)學生正確的學科歷史觀以及辯證思維能力，是提高教學質量的重要一環(huán)。
康復醫(yī)學是一門操作性、應用性很強的`學科，同時需要學生掌握扎實的理論知識，而良好的思維習慣是治療師的基本素質。思維是人們對實踐對象的能動反映、主體構建和自主反思的心理性操作過程[2]，思維或思維方式的品質，決定著我們認識實踐對象的科學性和有效性[3]。臨床科學思維能力是在醫(yī)學認識活動中逐步形成的一種思維方式，是追尋客觀真理，掌握規(guī)律，解決疾病和健康之間聯系、變化和發(fā)展的方法[2]。在教學過程中，有意識的對學生加強引導和培訓，不僅使學生掌握本學科的重點與難點，還能夠盡可能地培養(yǎng)學生面對患者的各種心理問題時具有科學的臨床思維，調動和啟發(fā)他們的能動性，更好地為臨床工作服務，也成為康復心理學教學工作中的一個迫切問題。
由于心理學的學科特點，心理現象與過程的復雜性，就對教學提出了更高的要求。具體在教學活動中要客觀介紹心理學目前面臨的困境，注意培養(yǎng)學生理性分析判斷能力。引導學生既認識到心理對人的作用，看到環(huán)境對人的影響，也要看到目前神經心理學的飛速發(fā)展對心理學產生的巨大推動作用，特別是各種社會心理測試手段的應用，不僅可以對患者的心理狀態(tài)進行評估，還可以對心理康復的療效變化進行有效的量化，為康復心理學的發(fā)展提供了更科學的依據。
同時，還要加強實驗課以及實習、見習課學習。在實驗課中，重點加強學生動手能力和實際操作能力的培養(yǎng)，如訓練徒手心理測量技巧以及測量結果評估;分組練習心理治療與咨詢技巧;模仿殘障患者的特點，開展角色扮演，通過學生的親身體會加深對傷殘患者心理狀況的理解。在臨床見習、實習期間，鼓勵學生在老師指導下敢于接觸患者，敢于實踐，走出教材，最后再對各個病案進行分析討論，分析每一個病案的經驗得失，以疾病為中心，分析心理、環(huán)境對人的影響，從“病”到“患者”，從生物學到社會心理，既培養(yǎng)學生的實際操作能力也鍛煉學生的辯證思維能力。
總之，隨著現代醫(yī)學的發(fā)展，各項基礎醫(yī)學和臨床醫(yī)學的研究成果被廣泛應用到康復醫(yī)學中，極大地充實和豐富了康復醫(yī)學的內容;同時，心理學的各種理論，如精神分析理論、行為認知理論、心理生理學、人本理論的發(fā)展也使得康復醫(yī)學與心理學、社會學等其他學科不斷滲透，推動著康復心理學的發(fā)展，而重視心理因素在疾病康復中的作用，重視教學工作中的問題，統(tǒng)籌兼顧好教材和相關內容的安排，重視學生臨床實際操作能力和科學思維的培養(yǎng)，對提高康復心理學教學質量和學生的臨床工作能力具有重要意義。
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營銷心理學的論文篇一
摘要：隨著素質教育的深入推進，一些智育之外的學科備受關注，鋼琴教育就在其中。從教育教學角度來講，鋼琴教學兼具專業(yè)性與教育性，再加上不同學生的鋼琴藝術敏感性不同，在實際的教學中呈現出一定的復雜性。本文主要從教育心理學的獨特視角，就教育心理學在鋼琴教學中的積極意義及具體應用進行深入分析，指提高鋼琴教學課堂教學效率和質量，增強鋼琴教學實效。
關鍵詞：教育心理學鋼琴教學積極意義應用建議。
一、教育心理學在鋼琴教學中的積極意義。
教育心理學是一門研究教育情境下人們的學習、教育干預的效果以及學校組織的社會心理學科。通俗的說，教育心理學其實就是將心理學的相關專業(yè)知識運用到教育教學中，以提高教育效果的一種活動。
1.教育心理學在鋼琴教學中的理論意義。
從理論層面來講，教育心理學應用到鋼琴教學中，其實是一種雙贏，既豐富了教育心理學的內容，又同時提高了鋼琴教學效果。具體說來，就是從教育的視角去研究鋼琴教學，研究鋼琴教學過程中的學生的心理規(guī)律、心理活動，找出其中存在的問題進行彌補，這對于提高鋼琴教學的教學效率具有不可替代的積極意義。
2.教育心理學在鋼琴教學中的實踐意義。
教育心理學知識的運用能夠了解學生的心理狀態(tài)，及時干預學生的不良心理，準確找出問題所在，盡快解決。比如，在實際的教學中，有的學生在進行鋼琴表演時會出現焦慮、緊張、不安、恐慌等心理癥狀，影響到表演效果，這時，就可以運用教育心理學中的自信暗示法、專注所說法等方法緩解學生緊張情緒。此外，如果鋼琴教師能夠在實際的教學中自覺運用教學心理學的知識，還可以根據不同學生的學習特點因材施教，突出每個學生的特色，這實際也是一種教學方法的改進與提升。
二、教育心理學在鋼琴教學中的應用建議。
在實際的鋼琴教學過程中，我們應該學會運用教育心理學的專業(yè)知識，鼓勵學生、引導學生、支持學生、提高學生，真正提高鋼琴教學的教學實效。下面主要從鋼琴教師的角度，就教育心理學在鋼琴教學中的應用提幾點建議：
1.培養(yǎng)學生學習積極性，培養(yǎng)學生鋼琴興趣。
從鋼琴學習動機上來看，不同學生的學習動機可能是不同的，有的是由于自己熱愛鋼琴藝術，有的是迫于家庭或升學壓力而學習鋼琴。不管是什么原因，既然選擇了鋼琴，就要培養(yǎng)起一定的興趣，引導學生從專業(yè)角度看待和學習鋼琴藝術，鼓勵學生積極主動自覺地進行學習，只有這樣，才能取得事半功倍的效果。
為此，鋼琴教師一定要從專業(yè)的教育心理學角度，去分析班上學生的心理狀況和特點，從心理層面加深學生對鋼琴藝術的感受力，讓學生真正發(fā)自內心地喜歡鋼琴藝術、熱愛鋼琴藝術，進而主動融入鋼琴藝術。比如，班上一位學生鋼琴學習積極性不足，我就通過閑聊的方式了解到他不愛學習鋼琴是因為覺得以后用不著，自己也不大可能從事這方面的職業(yè)，于是，我運用了教育心理學中的.強化理論，在跟他聊天以及在課堂講課時，不斷重復鋼琴學習對自己未來發(fā)展的好處，久而久之，強化就起到了良好效果。
2.講究科學的教學方法，對學生因材施教。
教育心理學認為，學生之間的認知方式是存在差異的，如獨立型與依存型、輻合型與發(fā)散型、沖動型與沉思型等等，教學中要運用科學得當的教學方法，對學生因材施教，充分尊重不同學生的差異性。具體到鋼琴教學來說，我們必須承認，每位學生的鋼琴藝術水平是有差異的，這是鋼琴教師在教學實踐中要特別注意的。因此，鋼琴教師在日常教學過程中，就要講求科學的教學方法，多鼓勵少批評，根據不同學生的鋼琴藝術造詣和接受能力，挑選不同難度的曲目，并對其進行全面指導。對于鋼琴藝術水平高的學生，要求其精益求精，引導學生體味作品的表現力；對于鋼琴藝術水平低的學生，尤其是反復練習的曲目，要多強調技巧與方法。
3.注重心理素質的培養(yǎng)，提高學生的心理素質。
在舞臺演奏時，心理素質非常重要。心理素質的高低直接影響到鋼琴演奏的效果，因此，要高度重視學生心理素質的培養(yǎng)，運用教育心理學專業(yè)知識幫助學生調節(jié)好情緒、克服緊張怯場情緒。
這就要求鋼琴教師在平時的課堂教學中，就要讓學生打好基礎、做好基本功，用專業(yè)的態(tài)度去欣賞和演奏每一個曲目，平時練習就要培養(yǎng)學生穩(wěn)定的心理素質，運用心理學知識，科學引導學生情緒，同時，還要多給學生創(chuàng)造登臺演奏的機會，鍛煉學生的演奏心態(tài)、演奏技藝等。這樣，在舞臺演奏時，才會表現出學生的真正的演奏水平。
三、結束語。
總之，鋼琴教學具有一定的復雜性，作為鋼琴教師，我們應該從教育心理學角度積極探索適合鋼琴教學的好方法，在實際的教學中，運用教育心理學知識科學引導學生，激發(fā)起學生的鋼琴學習積極性和主動性，提高學生的鋼琴演奏水平。
參考文獻。
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營銷心理學的論文篇二
設計藝術心理學在設計中的應用具有舉足輕重的作用，從情感設計上來說它是從設計使用等過程中理解情感體驗的一種設計。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設計公司有句口號：“設計追隨激情”，該公司的設計師特穆斯說：“我相信顧客購買的不僅僅是商品本身，他們購買的是令人愉悅的形式、體驗和自我認同”。所以這里說的情感設計不是以情感為目的，而主要是藝術設計師通過對目標受眾的情感一般規(guī)律來進行研究與分析，使設計能夠更加準確地有意識激發(fā)人們某種情感，讓設計作品更好地實現自身目的性的一種設計。
隨著經濟建設的發(fā)展、人們生活水平的提高,對設計的要求也隨之提高，設計藝術心理學就是一門新興的重要設計學科,而在設計藝術心理學中運用方面的情感設計，是現今社會最為流行與認可的一種設計趨勢。設計藝術心理學是所有設計與消費心理學相互交叉的一門邊緣學科，是“一門研究物品預設用途的學問?！痹O計藝術心理學是研究在設計活動中，包括平面設計、工業(yè)設計、建筑設計等設計活動，如何符合審美的規(guī)律，遵循消費行為規(guī)律，把握受眾群心理，提升品牌凝聚力，最終提升消費者滿意度。
設計藝術心理具體在設計中的運用，有很多方法，但主要分為兩大類型，分別是可用性設計與情感設計?？捎眯栽O計，是以提高產品的可用性作用核心理念的設計，它是一種“以用戶為核心的設計”。包括在產品的功能、使用等方面。而在設計藝術心理學中運用方面的情感設計，是現今社會最為流行與認可的一種設計趨勢。情感設計就是在設計、使用等過程中理解情感體驗的一種設計。因為每個人情感因素的關系，設計物中的情感體驗自始至終都脫離不了功利性的目的，它在表達設計者的情感同時，也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設計中，造型的簡練、剛硬，體現設計品的一種速度與效率;在一些平面設計中，警告性標志采用的黃、黑對比色彩，給人刺激、危險、警惕感;在一些環(huán)境設計中，利用墻紙的組合運用營造一種溫馨的家庭體驗等等。
在理解一項設計作品給人帶來的情感體驗時，主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個層次入手，進行理解分析。
一、首先形的情感，形表現在很多方面，有平面構成中的點、線、面，有立體構成中的體、結構等。平面構成中的點、線、面，都是相對。相對孤立、小的點，對于面來說就顯得獨立、叛逆，所以一幅畫面上的幾點更容易吸引人的眼球。而一定數量的點聚合起來，形成某種主觀輪廓，這就變成了每個人心中不同的理解。當點匯聚成線的時候，有幾種形式，包括直線、折線和曲線。直線給人感覺緊張、有目的性，還給人帶來一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調”，“表現無限的寒冷運動”是它給人們帶來情感基調。直線交叉為折線，銳角的折線最緊張，但也表現出積極和主動，角度超過直角后，它表現的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn)，還伴隨著一種慵懶與被動。而當折線形成曲線時則表達了一種忍耐與城府，給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國，對面的認識也有很多，比如中國人最愛的“圓”形，它給人帶來的直接情感因素就是團圓、圓滿，也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體，體的情感體驗是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對于真實物體的情感，比如物體的擬人形態(tài)，迎合了孩子的天真、好奇的特點。而抽象的外部特征，就依靠它的線條來體現。流暢線條的體，給人帶來動感、韻律的情感體驗，直線條的體，更多的是科技、未來的感受。
二、然后色彩的情感，馬克思說“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”，這表明了人們對色彩的情感體驗是最普遍與直接的。色彩有很多種分類，每種分類給人的情感體驗卻大不相同。比如冷色給人寧靜或者消極的情感暗示，而暖色給人帶來積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中，某些物體的色彩還形成了固有的概念，在消費行為學中，人們經常根據他們對于物品色彩的常識經驗來限定色彩的用途。例如紅色在中國的文化中代表著吉祥與喜慶，金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外，固有色還是色彩聯想產生的原因之一，人們將物體的固有色與該物體本身聯系起來，形成一種具象的思維，比如藍色表示藍天、海洋;橙色表示桔子、陽光等。色彩的概念會使人們在一定場合對色彩產生一定的好惡情感，瓦倫丁在《美的實驗心理學》中，舉了這樣一個例子，一個人認為她把綠色看成黃綠色的時候，便會討厭綠色，而當她把綠色看成是秋天樹葉上常見的褪了色的褐綠色時便會喜歡綠色。從這個例子可看出主體對于聯想內容的記憶、所持的態(tài)度，對他們欣賞這些要素而產生的情感具有重要影響作用。
三、最后材料的情感，材料本身并沒有情感，它的情感是來源于人們對它的材質所產生的感受，即質感。不同質感會給人們帶來不同的感受，這種感受會引起一定的聯想，人們就對材料產生了一種聯想層面上的情感。
總之，情感設計在設計心理學中起到了很重要的作用，只要合理設計，可以使設計達到催人發(fā)奮與進步的積極目的，就是我們藝術心里學的積極表現。
營銷心理學的論文篇三
從高校學生實際的社會交流需求出發(fā)，綜合考慮目前高校普遍存在可利用場地資源緊張的現狀，筆者通過前人研究和社會調查發(fā)現，食堂通過合理的布局與改善，在充分考慮學生的心理需求條件下，高校食堂可為學生營造一個適宜交流、緩解壓力的場地。本文從環(huán)境心理學角度對食堂的設計布局以及食堂設施布局進行分析。通過調查分析，為高校食堂設計與布局提供一定思路，不僅滿足大學生的交流需求，對學生的身心發(fā)展起到促進作用，也能夠使校園的場地資源得到優(yōu)化配置。
高校食堂 環(huán)境心理學 社會交流
食堂是高校校園重要的建筑之一，是學生們攝取食物、放松心身的公共場所，也是師生每天必到、互相見面的場所之一，其重要性不言而喻。隨著社會的不斷發(fā)展，高校食堂不論在保證學生的身體健康還是在提升學校自身形象上都起著越發(fā)重要的作用，而食堂設計與布局也在一定的程度上反映著高校的影響力。但很多高校對此并沒有十分重視，固然學校應該看重教學方面的問題，但是高校配套的生活設施一樣會影響到學生的發(fā)展。
環(huán)境心理是研究環(huán)境與人心理和行為之間關系的一個應用社會心理學領域。目前越來越多的公共場所都在運用環(huán)境心理學的研究和理論進行設計和布局，從而滿足人們各種不同生理與心理的需求。[1][3]筆者結合前人對高校食堂的研究分析，從環(huán)境心理學理論切入，對高校食堂所具備的社交功能做進一步分析，一方面，為食堂合理布局提供一定思路，從而為校園達到場地資源的優(yōu)化配置。另一方面，能夠更好地為高校大學生提供一個放松、交流、溝通的場所，以提升學生的社交意識，滿足其社會交流的需求，提高社交質量，對學生的身心發(fā)展起到促進作用。
為更好了解目前高校食堂、學生的社會交流情況、食堂對學生社會交流的影響，筆者開展了學生對食堂相關評價的問卷調查。筆者對貴州大學以及貴州師范大學的學生發(fā)放600份問卷。回收問卷596份，有效問卷586份。筆者通過對數據整理發(fā)現，學生對食堂就餐環(huán)境的滿意度為32%。學生對經常就餐的食堂感到舒適的僅占總體的24%。目前有65%的學生認為食堂是不適合交流的場所。此外，在調研中發(fā)現，調查學生中有67%的人表示每天與他人交流時間在兩小時以上。超過半數的學生的主要交流方式是面對面談話。由此可見，大學生具有較強的交流意識與欲望。學校在充分考慮學生的性格發(fā)展和社交需求的情況下，應合理利用學生聚集廣泛的公共場所，為學生提供更多的社交平臺和社交機會。
（一）物理環(huán)境因素
1.功能分區(qū)
食堂作為公共的交流場所。首先，從就餐者群體角度來說，只有能夠滿足自身交流需求的社交場所，在一定的程度上符合自己心理需求，這種環(huán)境才能成為合適交談的場所。而環(huán)境的背景因素尤為關鍵，每個人對環(huán)境的要求有差異[2]。根據調查發(fā)現，學生喜好的就餐環(huán)境因人而異。從食堂角度來說，要作為一個良好的社交場所，就要多方面去適應不同人群的需求，以達到自身價值實現的最大化。同時筆者對學校的一部分學生進行調查，85%的學生認為食堂有必要進行功能分區(qū)，這樣有利于實現食堂社交功能。因此，對食堂進行功能劃分符合學生交流需求。其次，在很多公共環(huán)境中，如果該環(huán)境所提供的信息超出了人所能接受或控制的范圍，就會使得人正常認知活動受到干擾。如果這種對于環(huán)境的控制力的缺失被人所覺察，很大程度上會引起負性情緒體驗[3]。而這種負性情緒體驗如果沒有得到處理，就會對社交造成負面影響。因此對食堂這一公共場所進行分區(qū)，為區(qū)域提供合適的信息是有必要的。我們可將食堂就餐區(qū)域在充分利用場地資源、考慮就餐者喜好的情況下，將食堂劃分出幾種功能區(qū)。例如，常見的快速就餐區(qū)、聚會區(qū)、吧臺區(qū)、自助餐區(qū)等。
2.桌椅
從環(huán)境心理學的角度來看，領地是可見的，相對固定的，它表明了個體或群體彼此排他的、獨占的使用區(qū)域[4]。就高校食堂而言，個體所能感知的領域，一方面是整體分區(qū)布局領地的劃分，而另一方面，局部的桌椅的擺放和設計也顯得尤為重要。一般情況下，人不會意識到社會距離，但在行為上卻時時遵循著該規(guī)則，破壞這些規(guī)則，則引起不適感[5]。所以食堂布局時應考慮個人空間的舒適感，具體就是物與物間的合理距離[4]。不僅不浪費平面利用率，也盡可能保證就餐者的個人空間。這就需要我們充分利用桌椅的作用，通過對餐桌的形狀，擺放距離以及椅子數量布局等，以增加學生在食堂就餐的舒適性，進而提升學生的交流欲望，達到改善目的。
通過問卷調查發(fā)現，除選擇四人長桌以外，大部分學生傾向于選擇在四人小圓桌上就餐，相對于長方桌而言，這更加體現了社會向心力的作用，在這樣的環(huán)境下就餐，不僅舒適，也更有利于同學的交流，這樣在進行小范圍的交流時更不易感覺到被排外。此外，使用圓桌時，還需要考慮學生就餐時的人數。通過調查筆者發(fā)現，其中有15%左右的學生傾向于6-8人一同就餐。就這一部分同學筆者進一步分析發(fā)現：他們每天的基本社交時間都在3-5個小時。這從側面反映，交流時間和他們選擇的就餐人數有一定的相關性，這些學生對于交流有更高的需求，因此，對于圓桌的使用，有條件的食堂可以加入少量的大圓桌來滿足學生的需求。另外，筆者還發(fā)現有21%的同學選擇半包圍式的餐桌。其也可以體現社會向心力的作用，在餐桌的包圍處就餐，能夠有一種被容納其中的心理體驗，少量使用這類的桌子，不僅有利于提高同學的社會交流，還有利于提升食堂的特色與美感。
3.噪音
研究發(fā)現噪音對人的身心均有直接影響，進而可間接影響個體的社會行為。噪音是否可控，是其影響聽者的一個重要因素，如果人認為噪音是他能控制的，那么噪音對其影響會較??；反之則大。從這個觀點來看，人對于噪音是有一定適應性的[6]。因此食堂不需要過分安靜，其中加入節(jié)奏輕快的背景音樂，或者播放受歡迎的廣播節(jié)目，會使其氛圍更易讓同學交流。因此結合高校食堂來說，食堂噪音對于學生的就餐和交流會造成一定影響。因此，我們可以在食堂加入背景音樂的元素，從而降低高峰時段人多而引起的噪音，并且背景音樂是作為人們能夠控制的因素，從而也能夠減輕他們因噪音而產生的不快感。在這樣的環(huán)境條件下，促進了學生之間的交流溝通。
4.顏色
在眾多學者研究中，都探討了色彩對人心理的作用。環(huán)境影響個人情緒，而個人情緒又會影響其交流的質量和持續(xù)性[2]。本次的調查中，56%的人表示會關注到食堂所用的顏色。從食堂的整體色調來考慮，首先應符合大眾審美。顏色所構成的物理環(huán)境給人帶來的視覺體驗和身心體驗對交談的傾向和欲望有輔助作用。從大的公共場所到食堂這一場所的顏色布局應該更好地結合就餐群體的心理進行選擇，根據不同顏色對人心理的暗示作用進行考慮[4]。現在很多餐廳顏色都以明亮、易感性較強的為主，如橙色和橙紅色。但往往單一的色彩極強的色調渲染環(huán)境時，會在一定程度上容易使就餐者焦躁，因此，這樣的物理環(huán)境本意是好的，但卻可能導致其所接受的色彩刺激過剩，產生抵觸心理。因此在食堂就餐區(qū)，應該以明朗易感性較強的顏色為主色調，但用以淺色調和暗色調將主色隔開。這樣可以減少主色調給人的壓迫感，并有利于達到更好的視覺審美效果。
（二）心理環(huán)境因素
1.擁擠感
個人空間太少會使人心理上感到擁擠[1]。在食堂保持相對的獨處空間有利于個體領域性和擁有感的體驗。在本次調查中發(fā)現，32%的學生認為食堂下課時段會出現擁擠現象。學生的這種主觀擁擠感的體驗，除了是對物理環(huán)境的直觀反映，也是內在的心理調節(jié)機制所產生的反應。當學生沒有適合于個體空間行為的物理環(huán)境，無法擁有領域性和擁有感，就容易形成擁擠感和壓抑感，甚至感知到比實際情況更為負面的情緒。高密度使人感到對其行為失去控制，從而引起擁擠感，處于同樣密度條件下的人，如果使其感到能對環(huán)境加以控制，則擁擠感會下降[1] 。因此筆者認為，學生對于食堂擁擠這一評價的體驗，與其對環(huán)境的控制感缺失有關。在高校實際場地等客觀因素的制約下，首先，食堂播放舒緩的音樂可以很好地降低環(huán)境噪音帶來的心理擁擠感；其次，就餐座位設計成可調動的，這樣就餐者可根據自身喜好調節(jié)與他人交流的直線距離，進一步以物理環(huán)境來調節(jié)其心理體驗。如此不僅可以讓師生擁有一個舒適的就餐環(huán)境，也進一步增加了食堂的美感。
2.個體空間
（1）私密性
私密性是人最基本的心理需求，能否滿足私密性，直接影響到人們的依賴感與歸屬感[2]。對于作為公共場所的高校食堂而言，私密性是至關重要的因素。正如前文所提及，食堂增加功能分區(qū)，圓桌的使用等，都考慮到私密性這一因素。不同的分區(qū)，可以使個體放松情緒，充分表達其真情實感；圓桌的使用也使群體之間保持距離，私密性得以保障[8]。在筆者的問卷調查中發(fā)現，對于和朋友一起就餐而言，69%的學生傾向于面對面。其次，多數人都不喜歡陌生人同桌，根據數據表明，有66%的人希望可以坐在陌生人的斜對面，因為該角度不會有眼神的對視，也不會有任何交流。為此，食堂應能夠滿足就餐者的私密性需求。例如適當增加某些就餐區(qū)桌椅間的間隔位置；靠近某些桌椅的擺放以便于團體就餐等。
（2）安全感
個體安全感也是重要因素之一。根據邊界效應，人們更愿意選擇區(qū)域的邊緣地帶進行活動。邊緣地帶之所以如此，是由于其為人提供了有利條件[2]。首先，就餐者在邊緣區(qū)域就餐會感覺不被打擾，人流量沒有中心區(qū)域密集，能增加其安全感。其次，邊緣區(qū)域有利于就餐者肢體動作的施展，進一步促進交流質量。另外，充足的安全感會給人帶來更多的話題。在問卷調查中，選擇靠邊的位置就餐的學生占多數，這也符合邊界效應這一現象。因此，食堂的設計可適當使用一些隔離屏風等裝飾性物件，一方面增加食堂美觀度，另一方面提高學生就餐安全感。
（3）場地依戀
學生對食堂形成的場地依戀，也是食堂成為好的社交場所需要考慮的因素之一?！皥鏊缿佟笔侵競€人在一個場所后，會對該場所所能滿足自己的需求而產生依賴感以及在情感層面對這個場所產生的認同感、歸屬感以及其它情感層面的表現[1]。該理論體現了資源及其提供設施的重要性。通過對食堂設施和資源的合理運用，以滿足學生就餐時的社交需求。高校食堂在滿足個體對私密性，安全感等的需求，并提供相應的設施和服務，為學生提供可控的交流環(huán)境，這樣能夠使個體對于食堂產生依賴感和認同感。不僅為高校食堂增加新功能，并能夠有效提升高校食堂的使用率，從而達到場地資源的優(yōu)化配置[7]。
食堂作為學校重要的公共場所，應更多地關注和挖掘其為學生帶來的潛在價值。本文旨在強調食堂本身所具有的社交功能性，優(yōu)化配置學校公共場地所具備的資源。從環(huán)境心理學的角度，對食堂的社交功能進行探討，為高校食堂設計與布局提供一定思路，不僅滿足學生的交流需求，也為學生的身心發(fā)展起到促進作用。
[1][美]保羅·貝爾 （paul ），托馬斯·格林 （thomas ） ，杰弗瑞·費希爾 （jeffiey ）.環(huán)境心理學（第5版）[m].朱建軍等譯.北京：中國人民大學出版社，2009.
[2]鄭全全.社會心理學[m].杭州：浙江大學出版社，1998.
[3]樂國安.美國環(huán)境社會心理學研究的新進展[j].天津師范大學學報，2001，（05）.
[4]舒莉.環(huán)境心理學中噪聲的研究及其心境量表的修訂[d].北京：北京林業(yè)大學，2007年.
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[6]常懷生.環(huán)境心理學與室內設計[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000.
營銷心理學的論文篇四
設計心理學的論文隨著知識經濟時代的日趨臨近，承載著獨特知識價值內涵意蘊的手工玩具因其所具備的獨特性、益智性特征，而在品類繁多的玩具市場中日益受到消費者的熱捧。手工玩具設計時必須考慮消費對象和潛在消費對象的心理需求，并以創(chuàng)意設計和獨占設計為設計理念，使手工玩具產品獲得消費者的認可。
隨著知識經濟時代的日趨臨近，承載著獨特知識價值內涵意蘊的手工玩具因其所具備的獨特性、益智性特征，而在品類繁多的玩具市場中日益受到消費者的熱捧。手工玩具可做廣義或狹義理解，廣義上的手工玩具既包括制作生產過程不借助機械力完全依賴制作人手工制作完成的玩具，如自己縫制的人偶、自制孔明燈等，也包括玩具消費者需要自己動手組裝的玩具，如航模船模、十字繡等。狹義上的手工玩具僅僅指玩具消費者需要自己動手組裝進而實現其游戲價值或觀賞價值的玩具。本文以狹義的手工玩具的設計心理學為研究對象，探究手工玩具明確消費者定位與心理的情況下，所應在玩具產品的設計過程中秉承的理念與思路。
任何產品的生產最終目的都是為了使生產者占得或擴大市場份額，獲得收益和利潤。為實現這一目標，產品的生產必須架構在產品適銷對路、消費市場定位準確以及洞悉消費者心理的基礎上。玩具既是人類娛樂的工具，同時也是產品，因此在玩具的設計過程和推向市場的過程中，必須考慮到玩具的受眾以及受眾心理，如此方能保證玩具產品的銷路和市場熱度。
(一)消費對象。
提及玩具一詞，大眾往往存在認識偏差，即通常將玩具的消費者定位為兒童。此種玩具消費者定位方式的錯誤之處在于忽略了愛玩是人類的天性和共性，與人類的年齡結構并沒有直接聯系。心理學界曾對成年人的心理做出這樣的評價：成年人同未成年人一樣具有游戲心理和游戲需求。他們在現實社會中所遭遇到的壓力可以藉由在游戲世界中的放松，而最終使情緒得到有效的緩釋，壓力得以釋放;借助游戲過程可以使成年人的心理保健因素得以滿足，并幫助其實現心理平衡。前些年曾流行“偷菜”類的網絡游戲，大批成年人是該類游戲的主要擁躉，為之游戲目標達成而不分黑白苦守于電腦之前即是這方面問題的佐證。因此，手工玩具的生產制造廠家應將兒童與成年人均視為消費對象或潛在消費對象對待，在設計產品過程中考慮到產品的不同市場消費群體定位問題，以避免陷入將成年人錯誤的劃分為非消費對象的誤區(qū)，而使市場份額被縮減，生產和經營最終徒勞無功。
(二)消費心理。
隨著當前健康、綠色、環(huán)保理念的日益受到重視，消費者在購買手工玩具時除了要考慮到玩具的價格和性價比之外，基于玩具與皮膚直接接觸的特性，因而還要考慮到玩具的制作材質、制作原料和制作工藝等要素。尤其是為兒童購買玩具時要尤為重視，兒童的肌體抵抗力弱于成年人，病菌更易侵入，如“普遍被用于軟化塑膠的鄰苯二甲酸鹽，不會堅附在軟膠上，而是隨意流動，當嬰幼兒咬嚼和吸吮玩具時，便有機會吞進體內，嚴重影響健康?！蓖瑯?，父母為嬰幼兒選購手工玩具時，不只著眼于手工玩具的娛樂屬性，更看重該種手工玩具對嬰幼兒的智能開發(fā)功效，借助手工玩具的益智功能使嬰幼兒實現“從依從成人的評價發(fā)展到開始有自己獨立的評價，從簡單、籠統(tǒng)的評價發(fā)展到較為具體的評價，從主觀情緒性評價向初步客觀性評價發(fā)展”。
此外，伴隨懷舊情懷的日漸回歸和物質生活條件水平的提高，作為享受資料性質的手工玩具也益發(fā)被成年消費者所看重，享受資料即是指能夠使人們生活的適宜條件得以相應提升的消費資料。根據恩格爾系數可知，家庭收入增加時，家庭成員的食品性消費比重降低而非食品性消費(如精神消費)支出在總支出中的比重相對越高。故而消費者對手工玩具的購買和占有能有效滿足消費者的精神層面的追求和享受。同時成年人對自身的消費行為有準確的計劃性和預見性認知，因而在這個意義層面上，基于手工玩具所具備游戲和觀賞的雙重價值屬性，成年消費者也隨之產生了對手工玩具視覺美感追求意義上的趨美心理需要和對手工玩具情有獨鐘的偏好心理需要。
在現今的信息技術時代，資訊發(fā)達，訊息更替速率頻繁，人們的娛樂方式應呈多元化趨勢，手工玩具要謀求在現時代社會的生存與發(fā)展，就必須找準產品的市場營銷模式、構建產品的設計思路，對產品的設計理念、市場目標定位做出準確抉擇。只有如此方能讓手工玩具不同于他類玩具的優(yōu)勢和特質得以凸顯，并最終能在激烈的現代玩具市場競爭中取得應有席位。
(一)創(chuàng)意性設計理念。
創(chuàng)意設計，是指突破常規(guī)的設計模式，即創(chuàng)新設計或曰技術創(chuàng)新?，F代企業(yè)的競爭實質上就是技術的競爭，手工玩具的生產制造廠家應有意識的探求手工玩具的創(chuàng)意設計之路。對于玩具產品的生產而言，要考慮到其包裝、原材料材質、娛樂性、賞鑒性、安全性、價格等多種因素。在手工玩具的產品包裝方面，要避免色彩的過分渲染導致消費者產生對玩具產品的惡俗和流俗之感，應以簡潔明快的色調表現玩具主題;在制作材質方面，秉承綠色設計理念(greendesign)，以“易于回收、易于替換、節(jié)約能源、低公害或無公害、健康安全、使產品來自自然，又回歸自然”為設計主題;在娛樂性方面，要注重產品的愉悅功能開發(fā)，以面向兒童的手工玩具為例，家長作為購買者看重玩具的益智功能，而兒童作為玩具消費者看重的確是玩具的自身愉悅功能，因此可以說愉悅功能是玩具的核心功能，同時，手工玩具對愉悅功能的開發(fā)也能使手工玩具在消費者間產生同步心理需要，即使消費者之間產生驅同性的消費欲求;在鑒賞性設計方面，設計者在玩具設計時要考慮到消費趨勢引導，將手工玩具以往的單純的把玩引導升級為賞玩結合模式;在安全性方面，設計者除要考慮材質的安全綠色之外，還要對手工玩具需要組合游戲的特質特別把握，要以國際標準和國家標準為參照，使手工玩具的組合零部件不致對兒童產生安全隱患;在價格方面，手工玩具設計者要考慮到價格是影響消費者消費的首要因素，因而要進行成本控制，保證產品價格能夠為市場所接納。
(二)獨占性設計理念。
手工玩具設計時，除了考慮自身的產品性能和定位之外，更要考慮整個外部市場的產品競爭情況，以“人無我有，人有我優(yōu)”的原則構建獨占性設計理念，使手工玩具產品在同時期市場中具有新奇性，使產品在具有商業(yè)色彩的同時，又個性化鮮明，以滿足消費者渴望被贊美和認同的優(yōu)越心理需要。
此外，作為手工玩具的生產制造者，任何一個創(chuàng)意均凝結著設計者的智力成果投入，因而當一項新技術或新產品開發(fā)出來之后，生產者應以申請專利的方式使知識產權受到法律的保護。
營銷心理學的論文篇五
在社會變革的過程中，女性逐漸走向社會，同時越來越多的工作崗位也是提供給女性的。但是在這樣的前提下，很多幼兒在成長到3～5歲階段，就處于一個尷尬期，沒有家長的看護，又沒到入學的年齡，所以幼兒園就發(fā)揮出非常重要的作用。因此本文在兒童心理學的角度入手，重點分析幼兒園在戶外空間的設計過程中所需要關注的內容，以及設計階段需要注意的問題，目的就是為了能夠通過對幼兒心理狀態(tài)的研究和分析，了解到幼兒的需求，以期能夠設計出適合幼兒發(fā)展的戶外空間，為幼兒創(chuàng)造更加舒適的幼兒園生活環(huán)境。
作為幼兒成長的主要環(huán)境，幼兒園還需要在各個方面空間設計和建造過程中結合孩子成長的需求，盡可能的設計出幼兒需要的活動場所，其中比較重要的就是幼兒娛樂和玩耍的戶外空間。主要就是由于戶外空間是幼兒在園中主要的娛樂場所，也是幼兒成長階段非常需要的娛樂內容，所以幼兒園在針對戶外空間進行設計的時候需要加倍重視。因此本文結合兒童的心理學特點，重點分析幼兒園戶外空間的設計，以期能夠為幼兒提供更加適合自身發(fā)展的娛樂場所。
現階段，隨著我國社會的進步和發(fā)展，人們的經濟水平也得到了顯著提高，但是與此同時成年人的生活壓力和工作壓力也在不斷增加。具現階段我國心理學家所分析的實際情況來看，一般孩子的幼兒期在3～6歲，這也處于幼兒成長的第一階段，這一階段的幼兒一般需要在幼兒園中學習。由此可見，幼兒園對于幼兒的教育屬于第一個階段，這一階段也是最為重要的部分。幼兒園中戶外空間，是幼兒園所有設施構成的一部分，也是最為重要的一部分，孩子在幼兒園中主要的活動都在戶外設施中進行。國外著名的兒童心理學家說過，兒童接受戶外游戲是最好的一種社會教育方式。同時也有心理學家表示，在游戲的過程中，幼兒的眼前能夠看到不一樣的世界，能夠在基礎上激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力。幼兒園中優(yōu)秀的戶外設計能夠為幼兒提供游戲的場地，這也是促進幼兒健康成長的重要方式。因此幼兒園中戶外空間的設計對于幼兒的發(fā)展有著非常重要的促進作用。
據調查和研究顯示，幼兒園生活是兒童在成長的過程中最為基礎也是最為重要的階段。兒童心理學主要就是針對兒童心理進行研究，并且在研究的過程中重點揭示幼兒的心理活動特點，還有心理狀態(tài)以及思維規(guī)律的一門學科。通過對兒童心理學的研究，相關學者能夠了解到幼兒對于戶外活動空間的需求，這樣也能夠對幼兒園的建設進行輔助，以此為幼兒提供良好的發(fā)展空間。
1、劃分不同類型的游戲空間
美國的兒童心理學家在分析兒童和游戲之間的關系上看，對于游戲可以分成以下幾個類型：游戲可見，兒童在幼兒園中所玩的游戲有著不同的意義，同樣的不同的游戲方式對于幼兒產生的影響也是不相同的。因此對于幼兒園戶外活動空間的設計，還需要重點劃分游戲的種類，分區(qū)域的為幼兒提供由此場地，這也是戶外活動空間在設計過程中所需要關注的重點內容。
2、關注特殊兒童，給予關懷
很多幼兒園中都不可避免的會接收身體上存在殘缺的幼兒，這樣的幼兒不能夠向別的孩子一樣游戲和娛樂，同時很多孩子會對這一類特殊兒童出現排除的現象，導致特殊兒童無法融入到集體中。甚至有些肢體上存在殘疾的幼兒也無法加入到一些游戲之中。所以幼兒園對于特殊兒童還需要給予更好的愛護，給予更多的關注，這樣才能夠幫助特殊兒童走出陰影。由于每一個特殊兒童的情況都不相同，所以在戶外活動空間設計的過程中，還需要按照兒童的特點，加上比較豐富的色彩和聲音，這樣能夠有效刺激幼兒的神經，保證幼兒能夠適當參與到游戲之中。
3、尊重豐富多彩的設計要素
心理學家任務，幼兒的感覺、聽覺、注意力和記憶以及思維等在這一階段會處于快速的發(fā)展期，但是各種感官的發(fā)展依然依賴的是幼兒的身體機能是否充分敞開，接受刺激。因此在幼兒園戶外活動空間設計的過程中，不僅僅要給予幼兒豐富的環(huán)境，還需要遵循幼兒的興趣。
（1）利用植物造景在幼兒園戶外活動空間設計的階段，想要選擇植物種類，還需要首先考慮生命力頑強，便于管理的物種，其次才是靠考慮到植物的功能。兒童對于形狀奇特，色彩鮮明的植物會產生比較多的興趣。因此在戶外活動空間的設計過程中，如果選擇了比較多的植物，會激發(fā)幼兒對于大自然的熱愛，同時幼兒在觀察植物的形態(tài)之后，也能夠激發(fā)幼兒潛在的創(chuàng)造力。這些都是力求為幼兒營造出色彩斑斕的世界，能夠滿足幼兒的天性和活動需求。
（2）多使用游樂器械每個人的童年都是一段無憂無慮的時光，但是幼兒階段也是最短暫的，兒童的心靈和世界永遠是最純潔的圣地。所以幼兒所成長的環(huán)境也需要保證幼兒的純凈，并且在這樣的基礎上能夠促進幼兒長久發(fā)展。因此機械在孩子的游戲中能夠最大程度的鍛煉和發(fā)展幼兒的腦力和體力，因此在幼兒園戶外活動空間設置的過程中，還需要了解幼兒心理發(fā)展的水平，向幼兒提出最新的要求，并且保證幼兒的發(fā)展水平之間能夠相互符合。只要滿足幼兒的各項需求，戶外活動空間都能夠在根本上推動幼兒的心理發(fā)展。但是如果戶外活動僅僅限制在秋千和滑梯這種常見的娛樂設施中，幼兒很容易出現乏味的現象。因此在戶外活動設計階段，還需要盡量尋求具有挑戰(zhàn)性和選擇性的游戲器械，同時需要保證器械的安全性，這樣才能夠在根本上滿足幼兒的心理需求。
根據以上分析和探討的內容能夠看出，幼兒在幼兒園中生活的時間相對比較長，甚至很多家長由于工作繁忙，把幼兒長期放在幼兒園，所以幼兒園中的各項設施都和幼兒的成長有著直接的關系。本文通過對幼兒心理學的研究能夠看出，幼兒成長階段對于戶外娛樂設施的需求量非常大。幼兒的天性就是游戲和玩耍，因此對于幼兒園戶外設施的要求也非常高。針對幼兒的心理狀態(tài)能夠看出，對于幼兒園戶外活動空間，更多的設計依然需要遵循人性化和科學的指導，這樣才能夠在根本上改善幼兒的生活環(huán)境，為幼兒提供良好的戶外娛樂空間。因此經過本文的研究，期望能給幼兒園的戶外空間設計提供有效的建議。
[2]王瑋,王喆.參與式幼兒園空間營造設計框架與實踐——基于兒童權利、能力和發(fā)展的視角[j].學前教育研究,2016,01:9-18.
[3]劉素,齊彤,張妮妮.幼兒園戶外游戲場的現狀及改進策略——以長春市為例[j].長春教育學院學報,2016,04:6-8.
營銷心理學的論文篇六
兒童心理學是一門很深奧的學科，兒童的心理也一直都是社會關注的焦點。心理過程與個性心理特性，是心理學所研究的兩個重要的部分?，F如今，社會如此關注兒童的健康成長問題，單單從學校教育上下功夫遠不夠。所謂勞逸結合，如何在游樂場中也能給孩子在玩樂中予以正確的引導，就需要在設計游樂場時，參考兒童心理學的相關知識，設計出更符合當代兒童健康生活理念的游樂場。兒童游樂場的設計，結合兒童心理學的相關知識，將會在游樂設施、游樂環(huán)境等多個方面進行探索，以設計出理想的更有益于兒童成長的游樂場所。
兒童心理學；游樂場；設計。
如今，社會正在不斷的發(fā)展，人們的物質生活水平和精神生活水平不斷提高。兒童的生活，已然成為時代的焦點。祖國將來的發(fā)展，也要靠新一代的努力，而兒童時期的生活教育發(fā)展起著至關重要的作用。孩子的成長除了家長的看管、學校的教育之外，娛樂項目必不可少。孩子健康性格的形成其實不僅受到家長和學校老師的影響，更多的是自身成長發(fā)展的影響。兒童更多的是需要自由的空間，在愉快的氛圍中摸索未來，逐漸形成完整的性格，而游樂場作為兒童主要的娛樂活動場所，其設計能否關乎到孩子的心理健康就起到了至關重要的作用。
1.1兒童的心理現象。
心理現象是由客觀的一些刺激所引起的，它一般無法直接觀察到，需要通過外在的行為特征才能間接地表現出來，而這個中間反應的環(huán)節(jié)稱為心理活動。例如，老師通過學生上課時的面部表情來判斷學生是否真正掌握了今天的課堂知識，也會通過下課后的作業(yè)完成情況來判斷學生是否掌握已講授的內容要點。兒童的注意力也是心理的一種表現。一般將兒童的注意力分為有意注意和無意注意2種。有意注意是一種有意識的、主動去想注意的一種狀態(tài)，此狀態(tài)需要費一些努力才可完成。無意注意則是一種通過客觀刺激所吸引來的，這個客觀刺激可以是新鮮的、有趣的也可以是孩子自己所感興趣的亦或是不感興趣的，屬于一種被動的吸引來的注意，這個則不需要費神。
1.2兒童心理的發(fā)展。
經研究表明，兒童心理發(fā)展的內因有2個方面的原因，其一是兒童在其現階段所能夠達到的某一種智力和知識方面的水平，其二是兒童在某種情況下可能產生的某種動機或是需求。兒童到了一定的年紀后，需要進行適當的教學，從而開拓其思維能力。通過啟發(fā)式教育，培養(yǎng)孩子面對問題時候的分析能力和解決能力，并且在生活中培養(yǎng)孩子在參加活動和交流時運用多種感覺器官，從不同的感覺器官中，例如聽覺、視覺、觸覺等方面來更好的接觸信息，鍛煉其邏輯思維能力。
2.1兒童心理學融入游樂場。
游樂場對于兒童來說，是一個愉快、放松、自由且敞開心扉的一個公共場所，在其中體會娛樂設施所能帶來的快樂和滿足。這也正式游樂場的設計更要將兒童心理學考慮在內的一大原因。如果將游樂場比作一個機器人，那么這個機器人能否健全的工作全要靠它的中樞線路是否完整，兒童心理學就相當于是這個機器人的中樞線路，有了它機器人才能夠更好地運行。換言之，如果在設計游樂場時，考慮到兒童心理學的因素，那么這個兒童游樂場才是更符合孩子身心健康的游樂場。
2.2游樂場對兒童的意義。
每當兒童在游樂場玩耍時，不僅可以玩一些游樂場內已有的游樂設施，直觀地感受到玩耍時的快樂，而且在玩其它一些游戲時，可以在自己所幻想的情境中自由的分配角色，體驗不同的角色所帶來的快樂，例如不同職業(yè)的體驗，醫(yī)生、老師、司機、廚師等，在角色體驗的同時，不會受到現實生活中許多條件的限制，又可以展開自己想象的翅膀，通過這種游戲來體驗一些情感關系，還可以滿足認知方面的欲望。在游樂場玩耍時，可以滿足孩子對未知領域探索的欲望的實現，推動孩子對知識探索的渴望。同樣，在玩耍的過程中，面對突發(fā)的問題狀況或者是游戲中的問題，可以更好地去分析解決問題，在游戲中鍛煉孩子分析問題解決矛盾的能力。當然在游戲中，通過不同的活動方式，在沒有成人的幫助下，學會處理一些情緒，學會自我控制的能力的鍛煉等。
綜上所述，兒童游樂場的設計，不單單是一個供兒童純娛樂的游樂場的簡單設計，而是一個不僅能夠提供兒童娛樂玩耍的游樂場所，更是一個能夠讓孩子在娛樂中學習知識、健康成長的游樂場所。兒童作為現如今社會的焦點弱勢群體，對兒童的關注必不可少，兒童的心理健康問題更是兒童成長的關鍵因素。由此可知，兒童心理學對于游樂場的設計，是一種必不可少的考慮因素，只有將兒童心理學的相關內容融入到游樂場的設計中去，才能夠設計出更適合兒童娛樂玩耍的場所，才是更人性化的游樂場所。
1李丹.兒童發(fā)展心理學[m].上海：華東師范大學出版社，1992。
營銷心理學的論文篇七
大凡從事會議營銷的醫(yī)藥保健品業(yè)界人士，普遍的觀點認為：會議營銷只適用于中老年人，尤其是賦閑在家的中老年人，這也難怪，因為會議營銷在保健品界從開始運用到盛行，基本上都是在中老年人身上做文章。首先是這類人群自身有閑暇時間，能夠被邀請參會；其次是這類人群對健康的需求欲望最為強烈；再者是這類人群的數量很大而且容易尋找?？梢哉f這是最適合會議營銷的消費人群。
最適合的不見得是唯一的。
筆者深入了解了采用會議營銷的各種功能性消費品后發(fā)現：會議營銷幾乎適合所有性別和年齡段的消費人群。
會議營銷是一種把眾多消費者聚攏在一個獨立環(huán)境中實施的營銷行為，筆者研究會議營銷后發(fā)現，它正好符合心理學中群體行為一致性的原則。
心理學對于群體行為一致性研究中認為：能夠造成群體行為一致一般需要具備以下5個條件。
1、群體目標一致。
2、權威引導。
3、合適的運動量。
4、榜樣的樹立。
5、群體指導思想一致。
在人類史上，戰(zhàn)爭是一種殘酷甚至滅絕人性的群體行為。對應群體心理學原則我們可以發(fā)現，幾乎所有瘋狂的戰(zhàn)爭行為都具備以上條件。
例如德國納粹和日本鬼子的行徑，兩個國家在戰(zhàn)爭口徑上一個是征服全世界，一個是東亞共榮圈。都樹立了元首和的至高無上的崇拜。運動量是不用說了，制造和宣揚戰(zhàn)爭英雄也是有目共睹的，在群體思想上他們都采用的種族優(yōu)勢論。尤其是在戰(zhàn)場上侵略者的殺人比賽，更是一種直接滅絕人性的群體行為。通常當場有一個最高指揮者下令（權威），開始比賽殺人（目標），眾人的起哄（運動量），有一個超過了戰(zhàn)場上的最高水平（榜樣），潛意識中這些人該殺，殺了有榮譽是指導思想。這些條件具備了，殺人的群體行為就產生了。這些因素中缺少任何一個都難以產生這種病態(tài)的群體行為。
用戰(zhàn)爭作例子有點遠，那我們可以看看身邊的群體行為。
一種是很多人在一個身強體壯或正義凜然的乘客（售票員）帶領下群起而攻之，小偷灰溜溜丟下錢包或被帶到派出所。第一種群體行為其實是無行為。第二種正好契合了群體行為原則。群體目標都是小偷，無可置疑。壯漢或正義凜然的乘客（售票員）的挺身而出體現了車廂內的權威力量。同時他也成為了一個榜樣，如果這個榜樣被小偷的制住了，榜樣沒有樹立起來，群體行為同樣無法形成；如果榜樣嚇住了小偷，那么榜樣就被認同。這時運動量的大小就決定了結果的嚴重程度，如果大家仍保持認同的沉默，小偷可能被放下車；如果大家都發(fā)出比較理智的附和，可能車會開到派出所；如果群情激憤，可能小偷會挨上幾個拳頭；如果大家都站起來，可能這個小偷的命都難保。這里面的群體指導思想就是我們的社會觀念：小偷是邪惡，制服他是正義。
心理學群體行為研究是適合于所有人群的，并不局限于某一年齡段人群。只要滿足上述群體行為的條件就能夠產生群體行為。
保健品會議營銷同樣符合上述5個條件。我們先就保健品會議營銷分析其中存在的5個條件。
1、群體目標：學習健康知識，尋找健康方法。這個原則告訴我們，銷售糖尿病產品就要尋找糖尿病顧客，高血壓的病人是沒有意義的，對銷售而言是沒有用的。他們于群體目標的不一致還會影響其他人的注意力。
2、權威引導：凡從事會議營銷的企業(yè)總少不了專業(yè)講課醫(yī)師，或外聘醫(yī)學專家。這些人的權威性越高，銷售的障礙就越小。
3、合適的運動量：很多人不明白，運動量和銷量有什么關系。雖然會議營銷中把疾病的原理和產品作用原理解釋得很清楚，看起來是理智消費。但因為要現場達成銷售，消費者的沖動性非理智消費心理的調動就顯得尤為重要。通常我們說的“一時頭腦發(fā)熱”就是指做出了沖動決定。運動量的大小就是看消費者有沒有“頭腦發(fā)熱”。如果他們沒有發(fā)熱，消費者就會說“再考慮考慮”。那就等于這次活動對他是失敗的。
4、榜樣的樹立：中國人中少有敢第一個吃螃蟹的，但眼見別人吃了螃蟹，并且津津有味。那一定大家都會吃螃蟹的，即便不合自己的口味，也總是要試一試的。在會議營銷的現場，不僅要有典型病例現身說法，而且還要有幾個踴躍購買者。這樣的話，其他人的積極性就容易調動起來了。
5、群體指導思想一致：這里的指導思想就是指產品作用的醫(yī)學原理了。權威的專家對病理和產品作用原理只要做出了聽起來通俗易懂，并且讓人感覺符合邏輯，大家只要認同了這個理論。即使當場不買，會后再進一步跟蹤，成功的可能性也大大加強了。如果太晦澀的理論。那恐怕就很少有人當場購買了。
營銷心理學的論文篇八
由于大眾的物質生活水平逐漸提升，因此在追究基本需求的基礎上，更加重視精神文化追求。色彩設計能夠對于大眾的感官因素產生直接性的影響，具有非常重要的意義。本文對于色彩心理學和藝術設計的有效融合進行分析，探討了其在設計工作中的應用，供相關人士進行參考。
隨著社會精神文明的快速發(fā)展，人們追求提升，讓藝術設計工作變得更加重要。藝術設計離不開色彩的引用和配合，實踐環(huán)節(jié)中巧妙的進行色彩調節(jié)，發(fā)揮色彩搭配技巧，將其和心理學有效結合，才能夠滿足當下人類的精神和物質兩方面需求。
早期的時候，色彩指源自自然界中的光，形成的基本原因是物體表面光的發(fā)射。分析日光發(fā)現，其包括很多不可見以及可見波長的光，在日光的照射下，三棱鏡會反射出不同波長的光線，直接體現出對應的色譜，人類眼睛能夠直接看到的七種顏色，具體包括紫色、靛色、藍色、綠色、黃色、橙色、紅色。生活環(huán)境中所能夠直接性接觸到的色彩受到色彩的色相以及色彩的亮度兩個方面影響，色彩的亮度強弱關鍵在于日光的強度以及物體自身具備的反射能力，物體表面上接受到的光照如果較強，那么對應的色彩就較為明亮，如果接受的光照弱，那么亮度較差，光的類型對于色相產生影響，詳細分析來說需要看物體反射出來的波長，可以認為世界上的一切物體由于色彩的裝點變得更加的美觀和多樣化。
色彩心理學研究的關鍵內容是分析色彩對于人類心理造成的影響，經過科學的判定和分析處理，有效的控制和避免色彩對于人類產生的不利作用影響，緩解人類的心理沖擊。每一個個體的性格可以通過不同的色彩直接性的反饋出來，從顏色方面能夠間接判定人的性格，具有大致的把握，未來想要加強研究水平需要關注色彩的角度。目前，色彩心理學已經逐漸被應用到各個行業(yè)和領域中，包括商家利用顏色搭配，提升產品的視覺效果，促進銷售量的增長。很多的發(fā)達國家對于色彩心理學已經具有較為透徹的研究，歐美已經建立具有自身特點的色彩理論體系。此外色彩對于人類的情緒具有直接性的影響，好的色彩搭配和控制能帶給不同主體良好的心理狀態(tài)，在醫(yī)療方面也具有積極的影響。
根據人類自身主觀體驗不同，將色彩劃分為冷色調和暖色調，從色彩自身方面來說其不具備溫度變化，冷暖區(qū)分主要是主體在和色彩發(fā)生接觸后所產生的不同感受，例如常見的色彩反饋效果，出現大面積藍色時容易聯想到大海，帶給主體清涼的感受，其被劃分為冷色調中，橙色以及紅色的出現，會讓人類感覺到太陽以及火，具有暖的反饋，因此被劃分為暖色調，此外冷暖色還會被明度的高低所影響，明度較高會給人一種冷的感受，低的明度讓人感覺溫暖舒適。一般狀況下，藝術設計要根據氣候的改變結合冷暖色的搭配，適當調整室內環(huán)境以及著裝的顏色變化，最終讓自身感覺到舒適。在不同的文化內涵以及背景作用影響下，色彩的冷暖感受具有不同體驗。
公共環(huán)境設計環(huán)節(jié)中，通常會將室內的裝飾和色彩有效搭配，例如很多的快餐店會大量的使用紅色或橙色，提升人的溫暖感受，此外由于很多的食物原材料是紅色以及橙色，利用這兩種色彩能夠帶給應用者良好的心理體驗，讓人的精神感覺愉悅放松，幫助吸引更多的人員;商品展示以及陳列方式的變化，會讓銷量發(fā)生改變，產品設計環(huán)節(jié)中會利用色彩影響進行搭配，選擇最吸引消費者的搭配形式。辦公環(huán)境中過多的應用白色空間，會加大人員的眼睛負荷，為解決該種狀況可以應用冷色系的其余顏色代替。機械化作業(yè)的工廠內部如果沒有任何顏色的裝飾會給工人疲勞的感覺，工作效率降低同時容易引發(fā)事故，因此可以將墻壁改造成粉色;傳統(tǒng)醫(yī)院的墻壁大部分是白色，工作人員的`服裝大部分也是白色，這種顏色會讓病人的心理壓力增加，過去出現的白衣高血壓狀況正是色彩對于人類影響的最直接性體現，目前已經有很多的醫(yī)院將內部的墻壁粉刷成淡粉色或是奶油色，緩解患者的心理壓力。
色彩設計還會對于公共交通產生影響，交通信號燈的色彩能夠直接性影響駕駛人員的判斷性，結合光學的基本原理，紅色光能夠產生最長的波長，所以在應用中傳播的距離最長，更加吸引人員的注意力，因此紅色作為禁止通行的信號指示顏色，綠色和紅色能夠產生鮮明的對比，能夠輕易的被人類眼睛所分辨出來，能夠直接性的表達出信號意義。路面的顏色大部分為黑色或灰色，這是由于該顏色能夠讓駕駛人員感覺鎮(zhèn)靜，但是近年來的研究發(fā)現，長時間的處于該種顏色影響下，交通事故出現的概率增加，因此大城市中逐漸的增加彩色路面的比例，刺激開車人員的神經系統(tǒng)，提升注意力。車輛本體的顏色也會產生一定的作用，藍色和綠色屬于后退色系，車輛行駛中會給人一種較遠距離的感受，因此出現追尾的概率較高，紅色、黃色提升行人以及其余駕駛人員的注意程度，特別是天氣狀況不良的時候，能夠起到一定的警示作用，因此在夜間以及天氣狀況較差的時候，部分的弱勢群體需要借助色彩優(yōu)勢，降低出現事故的概率。
總而言之，色彩直接性的給人視覺感受，進一步影響人類的心理活動，目前色彩心理學在設計以及生活中的應用作用越來越明顯，如何正確的應用其中的原理，結合人類多種感官實際體驗，進行突破性的設計是非常重要的。
營銷心理學的論文篇九
摘要：現在社會不斷發(fā)展，像取暖袋這樣的小產品也是花樣百出。面對眼花繚亂的取暖產品，人們也都根據自己的需要，始終鐘愛適合自己的那一種。那么，怎樣的取暖袋產品更適合人們？或者說是人們更需要怎樣的取暖袋產品？人們還需要它能做到多少來滿足人們對它的要求？本文就結合現在市場上流行的取暖袋產品進行深入的分類分析。從取暖袋的歷史發(fā)展，然后到現在被人們所鐘愛的產品，它是怎么樣產生和發(fā)展，而后在已有的產品基礎上，出現新的、更為人接受的、更受人歡迎的新產品，不同的人們在使用這些不同的取暖袋產品時不同的心理感受和使用行為，從中發(fā)現新的問題和新的切入點，從而對這個長久以來陪伴人們度過一個又一個寒冷冬天的親密伙伴進行新的思考和設計，提出更加詳細的方案和改良辦法。
關鍵詞：取暖袋的發(fā)展，取暖袋的設計初衷，人們的使用行為，使用心理，改良方案。
冬天來了，這時候我們記起了我們遺忘了三個季節(jié)的伙伴——取暖袋。而本次設計心理學課程，我的論文研究的對象也是跟取暖袋有關的一系列產品。
設計心理學是研究人的心理活動規(guī)律的科學，而設計心理學是設計專業(yè)一門理論課，是設計師必須掌握的學科，是建立在心理學基礎上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對于需求的心理。通過意識作用于設計的一門學問，它同時研究人們在設計創(chuàng)造過程中的心態(tài)。以及設計對社會及對社會個體所產生的心理反應，反過來在作用于設計，起到使設計更能夠反映和滿足人們的心理作用。在寒冷的冬天，像取暖袋這樣可以便于攜帶、用來取暖的產品成為了人們在無情的寒冬里親密的伙伴。人們在寒冷時會第一個想起的就是它——如果我手里捧著一個暖水袋就好了——這就是說明人們對暖水袋不僅有在寒冷時需要用它保暖的依賴，而且在心理上也是一種安慰。因為我們常常有這種感覺：手不冷了，身上也不是很冷了。我可以這么認為：暖水袋和人們是有情感聯系的。后來隨著社會和經濟的飛速發(fā)展，工業(yè)水平和化學研究達到了新的高度，人們生活水平的不斷提高，暖水袋家族也不斷壯大起來。出現了很多新的稱呼：暖寶寶，電暖水袋，暖手袋，暖手寶，一貼熱……每一個新家族成員的出現都是有它的原由的。那么接下來就取暖袋的發(fā)展、設計緣由和使用行為，來深入研究一下取暖袋家族吧。
一、手爐。
在中國古代，有一種叫做手爐的日用品。它就是冬天暖手用的小爐，與今天的暖水袋起到的作用是差不多的。它多為銅制。因為可以捧在手上，籠進袖內，所以又名“捧爐”、“袖爐”。手爐里面裝有炭火，所以也叫做火籠。它是用火取暖的。但是我認為它也是與暖水袋同類的'。手爐有八角形、圓形、方形、腰形、花籃形、南瓜形等，大部分是由紫銅、黃銅、白銅制成，也有瓷器做的、最吸引人的當屬花紋紛繁的爐蓋。作為散熱區(qū)的爐蓋有梅蘭竹菊、喜鵲繞梅等眾多紋形，跟爐身的花鳥蟲魚、人物山水相得益彰，從一個側面反映了傳統(tǒng)民俗文化的博大精深。清末以后，手爐工藝衰落，二十世紀五十年代初期，在江浙一帶仍有少量生產，隨著社會的進步，手爐逐漸失去了使用價值成為了收藏愛好者的工藝品。
但是人們需要保暖的需求沒有變。取而代之的暖水袋出現了。
二、暖水袋。
暖水袋的出現是一個重大的改變。它為冬天人們抱著火爐取暖的這個行為減少了一點危險，防止人們燒傷。在這個重大的設計中，橡膠的作用是功不可沒的。我有印象的比較古老的暖水袋是一種個頭很大，全身黑色的東西。它似乎使用連片橡膠粘合在一起的，灌水口是用一個形狀奇怪夾子夾起來的，有時候夾不好會漏水。當時作為小孩子的我們是不能隨便碰的，一旦松動了就會是一場“水災”。后來的暖水袋口是擰動的蓋，這樣在往暖水袋里注水以后密封起來容易多了。但是在使用時還有另外一個問題，就是人們在使用時容易被熱水燙傷。人們對此也有解決方案——給暖水袋“穿衣服”。于是出現了形形色色的暖水袋。后來人們多是被它外表的衣服吸引，很多暖水袋外邊套的是毛茸茸的可愛的動物形狀，這比較招女孩子們喜歡。有些是比較普通的，就是簡單的一個布袋套在外面，比較適合追求簡樸的人們使用。但是不管怎樣，它給所有的人們帶來了溫暖。
取暖袋的家族，人們有很多時候需要使用他們。寒冷的冬天在戶外走動，或者宅在家里的時候，都喜歡把它捧在手里。但是運動起來就不方便了，甚至動起來的時候我們都希望不要離開它。有時在睡覺的時候裝滿100度的開水，半夜的時候卻發(fā)現它冰涼冰涼的躺在自己身邊。有時候一覺醒來卻發(fā)現被它燙傷了……人們就會想如果它拿起來方便就好了，如果它能一直是溫熱的就好了，如果它不用總浪費那么多熱水就好了……隨著化學學科的進步和人們需求的增長，近幾年取暖袋的家族壯大起來。不安現狀的人們又設計出了更適用、更便捷的儲水式暖手寶，液體暖手寶，電熱餅，暖寶寶等等。
暖寶寶。
暖寶寶是在日本，有人基于化學知識發(fā)明了的取暖袋。不用火、電、水或其他能源，撕開外袋，填充物遇到氧氣發(fā)生化學反應，即可發(fā)熱，一般來說沒有什么毒性?？杀３?—18小時左右（平均溫度52℃），因此叫暖身寶又叫便利懷爐?，F在，在日本便利懷爐已經成為現代生活的必需品。冬季在戶外活動時，可防止肌肉過冷而緊張、防止手部凍傷、預防感冒、或者緩解腰痛、腿痛、肩痛和其他生理病痛。暖寶寶使用的時候是貼在衣物上的，將暖寶寶的真空包裝沿切入口打開，揭去后面的襯紙，貼于內衣的外側，用手鋪平即可。可貼于人體的肩部、背部、腰部、胃部及相關關節(jié)部位。之后人們不需要做什么，不用擔心它會很快涼了，也不用擔心會突然被劇烈的燙一下，便可以享受長達一天的溫暖。這樣人們使用起來就方便多了。質量好的暖寶寶也不會在衣物上留下粘貼過的痕跡。但是對于那些習慣把一些溫熱的東西捧在手里的人來說，也許是不習慣使用暖寶寶的。這些新產品中儲水式暖手寶，電熱餅，液體暖手寶就比較適合他們。
四、充電式取暖袋和超飽和液體取暖袋。
這幾個產品有電極式和電熱元件式兩大類。
1。固體電熱餅，其填充是保溫棉。工作原理是：用雙控溫電熱儲能式結構，逐漸釋放熱能。內設自動過熱保護裝置及自動保溫指示裝置，一個由ptc熱敏電阻控制的小電爐，ptc是正溫度系數的熱敏電阻，當電流通過時自身會發(fā)熱，同時電爐的熱量也會傳導給它的，當溫度到達一定值時，它的電阻會急劇增大，可以視為斷開，所以，此時它停止消耗電能，之后靠保溫棉對電爐的保溫來緩慢放熱。
2。軟質液體電熱寶使用新技術儲能發(fā)熱劑，加熱升溫迅速。一次性注水，永久使用，獨特防爆免燙裝置，溫控保護；使用壽命長；保溫持久等優(yōu)勢。工作原理是在固體電熱餅的基礎上改進的，采用電極式加熱方法，優(yōu)質控溫與熱熔斷器雙重溫控保險。正常情況下袋內液體溫度達到65度時溫控器會自動切斷電路，停止加熱；而一旦溫控器控制失靈，熱熔斷器切斷電源，終止加熱。
電熱餅卻不是很便于攜帶，而且它硬硬的不如液體帶給人們的那種感覺親近，那種儲水式的更為方便使用更受人們歡迎。那種柔軟又溫暖的感覺，人們在捧著它的同時還忍不住捏來捏去。還有一種里面填充超飽和液體的暖手袋更有趣味性——輕輕彎曲袋內金屬片，袋中液體即出現結晶狀（藍色半透明），變硬成固體。發(fā)熱溫度50度左右，約1小時的時間。使用后，把其放入沸水煮10分鐘，直至結晶體完全恢復成透明液體，冷卻后，可再次使用。雖然它實際的功能沒有前幾種暖水袋發(fā)揮的淋漓盡致，但是它帶給我們的趣味性是很大的。記得我第一次擁有這樣一個取暖帶的時候，感覺掰一下鐵片它會變成固體并且發(fā)熱取暖，是一件很有趣的事。結晶的固體給我想要捏碎它的沖動，一直捏著它直到它變成液體，這似乎變成了一種樂趣，而不僅僅是單純的取暖。
結論。
這些所有暖水袋家族的新產品有很多共同的優(yōu)點：可以循環(huán)再利用，具有獨特理療功能，最重要的是外形美觀、充電快速、方便使用。但是我們在使用時也遇到了很多問題，比如說低溫燙傷，比如溫度不能自由控制，比如在你睡意正濃時被它冰醒。
結合在暖水袋使用中人們出現的這一系列反應和發(fā)現的問題，對此我提出自己的兩點改良設想。
一、讓取暖袋數字化，可以有不同溫度的設置。根據人們的不同需求，進行不同溫度的設置。這樣暖水袋就變成了被人馴服的綿羊，需要溫溫的熱量時可以調節(jié)到自己想要的溫度，適應不同的需求。例如暖腳的時候需要燙一些，就把溫度調節(jié)的高一點；如果需要暖一下肚子，這些皮膚比較薄的地方，就把溫度調節(jié)的低一點。
二、讓取暖袋的敏感度增強，變得更加容易吸收熱量，但是散熱緩慢。當它已有的熱量用完時，可以吸收皮膚的熱量積攢起來，可以使人體適合的溫度，不至于在熟睡的時候被失去熱量的取暖袋冰到。
相信隨著科學的發(fā)展，人們對生活中這些取暖袋的家族的要求不斷提高，會出現更多更適宜的產品。
營銷心理學的論文篇十
色彩的心理作用有很多具體的表現，比如，面對紅色或者處于紅色環(huán)境中，人們的心跳會加速，血壓有所升高，情緒處于興奮和沖動的狀態(tài)；處在藍色環(huán)境中，人們的脈搏會減緩，情緒處于沉靜、沉悶的狀態(tài)。色彩能夠直接作用于人的心理，從人的腦電波可以看出，人的腦電波對于紅色反應是警覺、警醒，對于藍色的反應是放松、自然。色彩的心理作用能力能給人的感覺帶來巨大的影響。而設計是為人服務的，因此在設計中，必須重視色彩，重視色彩心理學在各種藝術設計門類中的不同應用特點。色彩在室內設計中起著改變或者創(chuàng)造某種格調的作用，會給人帶來某種視覺上的差異和藝術上的享受。人在進入某個空間最初幾秒鐘內得到的印象百分之七十五是對色彩的感覺，然后才會去理解形體，所以，設計師要重視色彩對人們產生的第一印象，這是是室內裝飾設計不能忽視的重要問題。
在商業(yè)設計中，要考慮到人們對顏色的方式。在logo設計和其他商品形象設計中，要用不同的色彩和色調限定對于商品的情感基調的表達。心理學家們曾尋覓一種強有力的色彩和情緒反應之間的相關性，選擇正確的顏色，決定品牌的形象。比如，可口可樂用紅、黑二色作為形象標識；德芙用黑、褐色作為形象標識；麥當勞，德克士、必勝客，肯德基，等快餐店用紅色、橙色等歡快的、青春的、熱情的顏色作為形象標識；一些高端的奢侈商品，則用黑色、灰色、銀色、金色等作為標識。
在影視設計中，色彩心理學的應用也十分重要。很多電影都巧妙地運用色彩來制造各種各樣的心理效果。有的電影以一種色調貫穿始終，有的電影則在特定的場面使用特定的顏色。比如張藝謀的作品，就善于用色彩，在運用色彩營造情緒和情境的基礎上，用色彩來敘事，比如經典的電影《英雄》就用了五種不同的顏色講述了五段不同的故事，傳達了五個不同的段落主題。
在進行設計色彩心理培養(yǎng)的時候，首先要專注色彩共性的學習，比如每一種顏色的集體認知、民族認知、社會認知等，在此基礎上，還要重視對于色彩個性心理的訓練。要在色彩表現中重視主觀情感的表現，使色彩擁有主觀之美是色彩設計師要重視的。在設計師學習了色彩的基本知識，認識了所有的顏色之后，可以進行色彩主觀性表達的專門訓練。可以在設計中思考十幾甚至二十幾種固有的色彩，這些色彩要豐富，冷色、暖色、中性色應有盡有。要求設計師憑自己的色彩愛好挑選五種以下的顏色，將這五種色彩擴展到畫面中所有的物體設計對象中，對其它顏色可以完全忽視。如設計師選了橄欖綠、土黃、赭石等中性色，就可以以這幾種顏色為主，代替設計對象所呈現的其他顏色。這種訓練有色彩設計的理念和色彩的創(chuàng)意，轉換設計師的色彩觀念，改變設計師對自然色彩的過分依賴態(tài)度，變被動為主動，提高設計師對色彩的感悟力和創(chuàng)造力。
在初期的再現色彩訓練之后，設計師要自我進行主觀分割色彩的訓練。這也是繪畫色彩表現的一個重要方法。我們在進行色彩繪畫創(chuàng)作時需要強調其裝飾性、表現性特征?？梢試L試通過主觀分割色彩的空間構成強烈的形式美感，色彩空間可以通過錯落、交叉、重復等手法分割成各種不同的面積，形象呈現不同的色塊構成。設計師在對色彩空間進行重新組合排列時可以不受客觀自然物象形體和色彩的限制，根據主觀需要進行處理和控制，營造不同的色彩空間所采用的分割方法，培養(yǎng)成熟的設計色彩心理。
營銷心理學的論文篇十一
我國的老齡化速度加快，由此帶來了一系列需要研究的新問題，目前老年人的心理健康狀況并不容樂觀，其中老年人孤獨問題引發(fā)廣泛關注。文章結合老年人孤獨心理的特征，分別從老年人玩具的設計思路以及設計要素等方面展開，為設計排解老年人孤獨的游戲玩具提供較為系統(tǒng)的方法，最后提出設計師要切實關注老年人的心理需求和情感需求。
老年人；孤獨心理；玩具設計。
隨著全球化進程的加快，我們迎來“全球老齡化時代”，國家和社會對老年人問題的關注與重視日益增多。尤其是當下隨著物質生活水平的提高，人們對老年人關注的焦點不再僅僅局限于物質生活的滿足和身體健康的需求，更多地轉向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國已普遍進入老年型社會，但是老年人的心理健康狀況依然不容樂觀，研究表明在老年人所有的心理問題中，孤獨心理所占的比例高于50%，孤獨心理是老年群體中較為常見的一種心理問題。因此，針對我國老年人孤獨心理的產品研究是十分必要的。
“孤獨”這一術語最開始源自于醫(yī)學界，后來，心理學將“孤獨”的概念引入到“社會心理學”中，對其概念、內容、意義進行了一些重新的定義，國內外學者對孤獨感進行了大量的研究分析。就目前而言，學術界對孤獨感還沒有確切公認的定義，不同的學者對孤獨感概念的理解可能有所差別，但大多數國外學者對孤獨感詮釋的基本框架是：大部分孤獨感是指當個體感到缺乏令人滿意的人際關系，或對交往的渴望與實際的交往狀況存在一定差距時而產生的一種主觀的心理感受或體驗，它是一種不愉快的情緒體驗。由此可見，孤獨感有兩個特質：與人際關系密切相關；是一種情緒體驗。
1、情感性孤獨和社會性孤獨。美國社會學家羅伯特韋斯將老年人的孤獨分為情感性孤獨和社會性孤獨兩類，情感性孤獨是指缺乏家庭成員間的交流，與喪失親密的依戀有關。社會性孤獨是指缺乏朋友間的交流，與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網絡有關。而在中國，受傳統(tǒng)倫理觀念和家庭生活模式的影響，人們的家庭文化觀念濃重。老年人所體會到的孤獨不是朋友稀少，而是感受不到親情和享受不到天倫之樂，所以情感性孤獨是中國老年人孤獨心理的主要特征。
2、心理孤獨和環(huán)境孤獨。由于孤單和孤獨的界定是不一樣的，孤獨更多的表現為缺少共同語言以及主觀上被疏遠的感覺，而孤單則表現為客觀上的獨自一人。在中國社會，氏族宗親觀念根深蒂固，傳統(tǒng)聯合式的家庭生活模式依然存在，老年人沒有參加社會活動的意識，這就使得他們的表現是不孤單但卻非常孤獨。
3、自我封閉性孤獨和環(huán)境排斥性孤獨。老年人的孤獨心理的形成可能與老年人本身的自我內心的封閉有關，也可能是對周遭環(huán)境的排斥有關。自我封閉性孤獨是主觀的將自己的內心與外界隔絕開來，是一種內心不適的病態(tài)心理現象。中國人的性格普遍謙虛、內斂，不善于交際和表達自己的情感，所以更容易受到孤獨感的侵襲。當個體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨，這是由于不善于或懶于跟別人進行交流，或者覺得自己內心的感受別人無法體會，我國老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨。也有學者稱“中國式孤獨”指的是人們總是習慣于把想說的話藏在心里，而不是直接表達出來，主要表現為在很多場合表現矜持，因此感到孤獨。西方的孤獨區(qū)別于中國式孤獨，他們的孤獨主要在于對國家和社會現狀，使內心充滿了不安、焦慮和無所適從。
由于社會角色的轉變，重視和理解老年人的個體心理需求，對于減少老年人的生活孤獨感和本身人格心理的健康有重要的意義?？偟脕碚f老年人的需求具有多樣性，既有物質的，又有精神的，既有生理的，又有心理的，老年人對產品的需求主要有以下特點：
隨著年齡的增長，老年人在生理、功能上出現許多障礙和病變。這其中主要表現為視覺、聽覺不斷退化，觸覺的靈敏度降低、行動緩慢，記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們在心理上表現為孤獨、抑郁、偏執(zhí)、自卑、多疑等消極情緒感受等，嚴重的會引發(fā)各種疾病，感受到死亡的威脅。其實老年人渴望健康，害怕死亡，在他們的意識中有著強烈的對生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點，作為設計人員必須兼顧老年人生理老化現象，使老人在玩樂的過程中達到鍛煉的目的，從而更好地解決老年人的正常心理需求。
隨著我國工業(yè)化的推進和傳統(tǒng)家庭觀念的轉變，家庭結構逐漸變化，個人社會角色的改變，這些因素都會引起老年人強烈的心理反應。他們渴望社會給予他們更多的關注和關愛，樂于參與到各種社會活動中去，實現自身價值，從中獲得滿足感。另一方面，老年人容易多疑多慮，自尊心又強，對于他人對自己的態(tài)度尤為敏感，他們并不期望自己的產品都打上“老年人”的標簽，他們也希望跟上時代的步伐，享受各種現代文明帶來的歡樂。實踐表明具有娛樂游戲性質的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體，預防老年癡呆，又可以彌補兒女不在身邊的孤寂，還可以增加生活情趣，改善現有的生活質量。
地域文化是指在一定的地域范圍內長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習俗及生產生活方式等，在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標準、生活習慣及價值觀念等都有著明顯的差異，這是具有一定習俗性和穩(wěn)定性的。老年人地域文化特質更為明顯，由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感，他們轉而進行自我心靈的平衡和維護，長期的文化熏陶，使得老年人對其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產品往往在情感上更容易認可，這種認可的同時為他們提供慰藉感和安全感。傳統(tǒng)的審美體驗和認知習慣直接反映在他們對產品造型、色彩、材質及紋飾等的喜好和選擇上，老年人對身體健康長壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿的企盼也正是傳統(tǒng)地域文化的反映。
根據對老年人情感需求的分析，綜合社會環(huán)境等因素考慮，我們在設計玩具產品時不僅要考慮個體的舒適和便利的操作，更要考慮使用者的心理滿足和個人尊嚴，老年人需要的不只是便利，更需要滿足的是心理層面的需求。
1、借鑒無障礙設計和通用設計的原則。
老年玩具的設計在使用時要考慮無障礙設計的原則，注意產品的操作精度和復雜程度，降低操作的施力，適當的減少信息量，增加信息強度，簡化產品操作的步驟和流程，減少邏輯的推理，減弱老年人在使用產品時需要思考的部分，采取本能性的行動或者習慣性行為，融入更多的交互性，與老年人的神經系統(tǒng)反應靈敏度保持一致，這樣玩具產品才能為老年人帶來慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個產品，更多的是對一種生活態(tài)度的體現，應當以老年人的需求為出發(fā)點，找到和其他人的共通點，把老年人產品的關鍵要素融入到大眾產品中，使其不會感受到區(qū)別對待，這樣既滿足了老年人的心理需求，也保護了老年人的情感，從而在精神上產生不斷的追求和寄托。
首先，本能層面的交流是老年人在選擇玩具時考慮最多的一個要素。依據衰老生物學的理論，人體隨著年齡的增長，老年人反應能力日趨遲鈍、自我保護意識薄弱，容易受到傷害，因而在玩具的設計中要注意幾個方面：第一，玩具的材料要環(huán)保安全；第二是外型要圓滑無尖銳部分；第三，結構要合理、牢固。
再者，行為層面的交流性設計。這一層面的交流性指的是使用行為，老年人由于身體各部分機能都逐漸退化，視力、聽力和握力理解力都相對較弱，這就要求玩具產品在使用時要充分考慮到老年人的這些特征，在玩具的易用性和語意性上進行特別的設計，注重信息的傳播，使老年人更接近更了解社會，跟上社會的步伐。
最后，反思層面的交流性設計。這一層面的交流體驗指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產生孤獨自卑、失落恐懼、抑郁的心理，并伴有敏感多疑、固執(zhí)的情緒。分析了解這些特殊心理，鼓勵老年人多與人進行交流溝通，增進老年人之間，老年人與其他群體之間的感情和思想交流，設計充分體現對老年群體的關愛，幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒，也有助于設計師對老年產品的特性進行更好的定位。
豐富產品本質的調性指的是在滿足產品功能實現的前提下，產品設計應當具有的一定的文化內涵，產品調性設計的根本任務就是適應本土國情，每一個地域都有自己的傳統(tǒng)、獨特的文化，雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨特性，但基本的傳統(tǒng)形式依然不會改變。受成長環(huán)境的影響，老年人對中國傳統(tǒng)文化有著深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式，需要的是能夠傳遞豐富精神內涵的設計，老年人玩具產品調性的設計需要充分運用中國傳統(tǒng)哲學思想，融合地方特色和區(qū)域文化，形成特有的文化調性，設計師應該尊重這些傳統(tǒng)，設計出他們喜愛的老年玩具來。
在設計史上，沙利文提出著名的“形式追隨和功能”的思想，作為設計師應該留意一件作品的內在原理，然后再去進行外觀的形式設計。一件玩具的外形，會給消費者提供最直觀的印象，這種先入為主的感受比任何產品介紹和產品說明都要簡明扼要，在老年人玩具設計的形態(tài)上，要充分利用產品的語意學，不管是什么樣的玩具形式，都能夠給老年人帶來某種心理或者情感上的共鳴。首先是老年人玩具產品要帶來的良好的視覺體驗，引起一定的情緒反應。其次老年人積累下的審美經驗對造型的接受程度以及對形象所產生的聯想，把玩具的形式與老年人熟悉的事物結合起來，有些形態(tài)有特點的象征意義，例如“圓”是我國歷來比較推崇的一種符號元素，代表著圓滿、團聚的寓意、給人完美無缺的感受，讓人聯想到很多美好的事物，這類大部分中國老年人都熟悉的形態(tài)元素產品會更容易被他們接受。將產品的功能符號與文化符號結合到一起能凸顯出更豐富的情感信息，享受玩具帶來的樂趣時還能體驗到親切感。
老年人玩具產品建立在以材料為基礎的載體上，在選材上，首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性，不同的材料會被賦予不同的意義，材料不僅制約著玩具的內部結構與外部形態(tài)，老年人在觸摸不同質感材質時會產生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下，針對玩具產品的材質選擇上，不僅要考慮產品加工的材料需求，還要符合老年人心理和情感的特點，比如，老年玩具選擇肌理觸感強且圓滑的材料，可以彌補老年人日漸降低的觸覺機能，使其更具有舒適感和安全感。
相對于一件產品而言我們首先感受到的是它的色彩，其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上，也是很有講究。在設計老年人玩具時，要考慮到老年人對特定色彩的偏愛，人到老年，眼角膜變厚，對近似色的區(qū)分力下降，因此在產品設計時應適當增強使用色彩的亮度和對比度。在設計老年人玩具時，要考慮到老年人對特殊色彩的偏愛，據研究表明，色彩是帶有情感的，能直接影響老年人的情緒，設計師可以針對老年玩具產品的不同用途對色彩進行構建，嘗試用“色彩心理學”原理，把色彩與人類的情緒連結起來，因此在設計時要注意色彩與老年人情緒之間的關聯，特定的色彩按照一定的方式進行合理的搭配，可以使老年人在視覺上找到滿足，并獲得愉快的心理感受。
從心理上來看，老年人對新事物的接受程度并不高，且沒有太多的信心，要盡量減少老年人使用功能時所耗費的時間，避免產生焦躁厭煩的情緒，老年玩具的主要著力點在于娛樂，所以針對老年玩具的設計，需要著力提高產品本身的特有的吸引力，逐漸改變一些傳統(tǒng)觀念。從心理學角度看，情感代償心理在老年人的心理活動中具有普遍性的，老年人自嘆生命短促，到晚年更不免有些憾事，年輕時追求某種東西沒有獲得滿足時，人們會放棄原來的目標，企圖假定另外一個替代品，在心理修復機制的影響下，很自然的會從容易追求的替代品中獲得暫時性的滿足，使得最初產生焦慮、孤獨的心理也會得到修復。這樣假借它去造成一種目的實現了的假象，以滿足自己的欲望，這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨心理需要通過其他的媒介來進行彌補，且老年人的情感代償心理表現方式多種多樣，譬如現在許多老年人喜歡擺弄琴棋書畫、跳跳廣場舞、養(yǎng)養(yǎng)寵物等等，把全部情感精力投入到興趣愛好中去，這是一種代償行為在老年人身上的表現。設計師需要尊重和滿足他們這種特殊的情感訴求，通過產品傳達豐富的情感體驗，提供情感上的依托，彌補老年人生活上的孤獨感。
老年人玩具在中國尚處在發(fā)展階段，但具有廣闊的發(fā)展空間和市場前景，在其輔助治療的應用上具有更深遠的現實意義、科學價值和積極的社會意義。國家和社會應從各個角度對老年人進行關注和重視，目前在設計領域，基于老年人生理需求方面的日常用品和醫(yī)療保健產品做研究比較多，而對老年人心理情感方面的產品研究則不夠深入，我國龐大的老年群體已經變成各種消費產品不可忽視的潛在客戶，他們需要關懷和照顧，更渴望情感的交流和溝通，設計師要在深入研究老年人生理特征的基礎上，切實關懷老年人的心理需求，如何讓他們由原來的“安度晚年”向“歡度晚年”轉變是社會的義務，也是社會文明發(fā)展的體現。
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營銷心理學的論文篇十二
:在21世紀的當今社會中,心理學科是研究人類社會的內在復雜的心理表象和其豐富的內在活動系統(tǒng)的一門學科,在如今飛速提高教育綜合素質普遍科技化時代,體育作為一門系統(tǒng)科學是無法摒棄的一門重要的教育學科,而使用正確科學的體育心理學理論和實用應用心理學理論是十分必要的,也是進行基礎體育教育一個理論“教具”,更是需要新時期一線體育教師進行深入探討的一門學科,尤其是應用到當代的藝術院校大學體育教育當中去,為我們國家和社會培育出更多具有社會適應力的“藝術家”。該文對實用心理學理論在基層體育教學中的應用進行了初步研究。
:心理學；身體練習；體育教學。
學生在接受大學體育教育時,大腦的思維活動與肢體的練習是伴隨進行的,特別是當今年代藝術院校中的大學生,在受到挫折和心理障礙的時候,他們的心理和情緒更處于一種消極和自閉的狀態(tài)。而在這個關鍵時候,作為一名基層體育教師的我們該如何引導學生走出“陰影”,跳出情緒和心理的“陷井”,提高他們的學習熱情,使其重新投入到新的學習階段。該文的作者認為從以下幾個方面進行提高和改進。第一,通過表象訓練來引導學生獲得各項運動技能,同時使他們積極思考。人的大腦對過去事物的感知和在其的基礎上的再現,就是表象。很多的體育競賽中的運動員就是通過表象的訓練方法來進行訓練,最后達到競技的水準。但同時,運動表象如果不清晰或者是沒有,則達不到訓練的效果。這就需要教師通過正確的方式調動學生各個肢體部位參加到體育訓練中,使用體育器材,來為學生形成良好的認知奠定基礎。
打個比方,在學生進行前滾翻練習時,可以使用瑜伽球、鋼筆、粉底盒等器材進行演示,使學生們直觀地知道球體的物體滾得比方體快,培養(yǎng)學生獨立思考的能力。這是需要教師在一旁進行科學地說明,使學生快速有效地獲取知識。第二,通過第一步在表象訓練的基礎上加上想象的練習,訓練學生自主思考的能力。它是人們從未感知過的事物,包括過去的、外域的或未來的事物,想象的反映對象已超過了直接知覺的范圍。正是利用想象這種超前的特性,能夠讓人預想下一步,而使用的手段、行動、結果都更容易實現。人類行為與動物本能行為最主要的區(qū)別就是在于能自主地預想事物發(fā)展的能力。運用到體育教學中,在表象訓練的基礎上逐漸進行想象訓練的滲透,這樣能培養(yǎng)學生的抽象邏輯思維能力。一旦學生有了自主思考的能力,發(fā)揮想象力創(chuàng)造就是信手拈來。而創(chuàng)造想象則是根據特定的任務,自己根據心里的想象創(chuàng)造出來的新形象的過程。比如:體操動作、武術套路、體操造型等的創(chuàng)新都是運用創(chuàng)造想象。注意,創(chuàng)造想象不是由現有事物再造的事物,而是根據大腦思考再重新臆造的新形象。所以,創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、獨立性和新穎性等特點。將創(chuàng)造想象運用到體育教學中是為了鍛煉學生自主地創(chuàng)造能力。
在體育教學中集中注意力是學習、獲得技能、技巧的基礎。注意力指的是大腦有意識地對一定事物的指向和集中。而指向性則是客觀在眾多事物中選擇出一個或者一組對象進行集中的分析。集中性是指選擇一個對象或一組對象,在審視的過程中對其他對象選擇無視,確保對選擇對象有準確地客觀反映。注意是一種態(tài)度,它不能離開直觀感知記憶、思維、想象等心理活動而獨立存在,它們是一個統(tǒng)一的系統(tǒng),而不是單獨存在的。在藝術院校常規(guī)的體育教學當中,基層體育教師應該多運用注意力教學,培養(yǎng)學生有意識地專注在某個事物或技術動作中。做這個練習是有目的性的,體育教師必要的時候還要加入意志、意念的練習,努力培訓和提高學生的注意訓練。意志努力的注意力訓練是一種主動服從于當前一定任務的、并且受人的意識控制的一項專門性練習。在訓練過程中實現了學習、訓練等現實任務時,有益于注意力訓練起到重要作用,所以,體育教師在實際進行心理訓練教學中保持“有意注意”是高效提高學生學習體育運動技能的必備條件。第一,對目標任務的認知。如果學生對學習的重要性理解愈加清晰深刻,則對完成訓練的愿望則愈強。
比如,在上課之前就已經清楚地講述該節(jié)課的訓練目的和任務,同時在上課期間反復強調課程的目的性,則會使學生帶著強烈的愿望完成訓練。第二,利用興趣完成教學。在上課期間有意注意需要興趣來間接維持。比如,一個正在進行體育治療的患者,其本身對體育活動是不感興趣的,也就是無直接興趣,但他對運動可以治好疾病、恢復健康有興趣,也就是有間接興趣,所以他能長期注意堅持鍛煉。第三,加強意志的培養(yǎng)。體育訓練項目往往是枯燥無味的,由于體育教學環(huán)境等因素往往會導致注意力分散,所以必須加強意志力來抵抗外界的干擾,形成一心一意學習的習慣。同時鍛煉自己在受干擾環(huán)境下學習,培養(yǎng)意志堅定的品質,穩(wěn)定良好的學習狀態(tài)。所以在體育教學過程中對注意力的訓練對教學效果起到重要作用。
在現如今的體育教學過程中,當代的藝術院校中大學生的專業(yè)課學習和練習過程是以直觀的感知作為基礎,如果基層體育教師能發(fā)揮應用心理學直觀、感知的作用,在其各個方面上提升藝術院校中的大學生直觀感知能力,讓學生們運用自己身體的“位移”來感知新體育動作,在實踐與摸索中學習新的體育技能,切身達到自學、自練、自我提高的效果(動作的形成過程分為4個階段:分化、泛化、自動化、鞏固與提高),從而達到學習效率提高。直觀感知是人體在客觀事物的直接影響與作用下,人的大腦對客觀事物做出的直觀反映。在當代藝術院校體育教學中,學生在學習和訓練過程中是以直觀感知作為學習的基礎,所以基層體育教師發(fā)揮藝術院校中的直觀特長,這樣才會對藝術生在學習和接受新的體育知識起到積極重要的作用。舉個例子:在進行“原地側向推實心球”教學過程中,體育教師在進行示范做動作練習過程中,在原地側向推實心球動作時,僅僅做好了伸臂和撥球的動作,而忽略了原地做好蹬地、轉體及最后挺胸的完整動作,而作為一名初學者的學生會在直觀作用下,進行模仿,從而忽略蹬地、轉體、挺胸這幾個關鍵的環(huán)節(jié),而體育教師伸臂和撥球的技術動作,這樣小的肌肉群的動作教學效果不明顯。所以在教動作要領時,必須做到言簡、準確,讓學生能直觀理解。同時,教師的示范動作盡量做到到位、準確,充分發(fā)揮直觀作用,還能同時調動學生的積極性,有效、快速地掌握動作要領。
通過上述的分析與最后總結,在當代的藝術院校體育教學當中的大學生隨著時間的推移,每時每刻都會隨著社會的變革進行著復雜的心理變化,這就要求當代的基層體育教師,應熟練掌握心理學基本理論和運用心理學基本規(guī)律的核心觀點,這也是當代基層體育教師必備素質,該文筆者煩請各基層體育工作者在以后的教學與訓練中,對當代藝術院校大學生的心理情緒的變化進行時刻監(jiān)控,提高重視當代藝術院校中的大學生的心理健康教育,并加以配合到實際體育教學當中,為國家和社會培養(yǎng)出更具有時代特征的“藝術人才”。
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營銷心理學的論文篇十三
［］積極心理學重視和發(fā)展個體潛能和美德，其核心目標在于幫助人們理解和獲得主觀幸福感等積極情緒體驗，公安機關團體心理輔導作為警營心理咨詢最主要的形式之一，需要理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的緊密結合。
積極心理學最早是由美國心理學家塞里格曼提出的，以促進人的精神和心理的協調發(fā)展為方向，強調發(fā)展個體的心理正能量，研究重點是人類自身的積極力量，關注的焦點是如何讓普通大眾在良好條件下獲得主觀幸福感，以積極的態(tài)度評價人性。積極心理學呼吁:心理學應該轉換為研究人類優(yōu)點的新型科學，必須實現從消極心理學到積極心理學模式的轉換，必須研究人類的積極品質，關注人類的生存與發(fā)展。并以全新的理念，開放的姿態(tài)，科學的行動，詮釋與實踐心理學。它區(qū)別于消極心理學最顯著的地方就在于:積極心理學倡導心理學研究積極取向，關注人類積極的心理品質，強調人的價值與人文關懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學。積極心理學在主觀水平上涉及有價值的主觀體驗，諸如幸福感、滿足和滿意、希望和樂觀、充盈和快樂。在個體水平上，涉及積極的人格品質，愛、勇氣、人際關系技能、審美力、創(chuàng)造力、對未來的憧憬、洞察力、才能和智慧。在群體水平上，涉及公眾品質:責任、利他、關愛、文明、現代性、容忍力及職業(yè)道德。消極心理學模式把大家的注意力引向人類心理的消極層面，忽視了個人的積極品質、自我實現以及社會的發(fā)展。馬斯洛很早就指出:“如果一個人只潛心研究精神錯亂者、神經病患者、心理變態(tài)者、罪犯、越軌者和精神脆弱者，那么他對人類的信心勢必越來越小，……因此對畸形的、發(fā)育不全的、不成熟和不健康的人進行研究，就只能產生畸形的心理學和哲學。”過去，很多人受到的是消極心理學的訓練和熏陶，導致對消極心理模式情有獨鐘，很少去關注研究人格成長，幸福感以及增進幸福感。越來越多的人認識到，心理學不僅應著眼于心理疾病的矯正，而且更應該研究與培養(yǎng)積極的品質。越來越多的心理研究發(fā)現:幸福、發(fā)展、快樂、滿意是人類成就的主要動機，人類的積極品質是人類賴以生存與發(fā)展的核心要素，心理學需要研究人的光明面，需要研究人的優(yōu)點與價值，實際上，發(fā)展人性的優(yōu)點比修復疾病更有價值。研究主題應當多多側重比如:主觀幸福感、心理幸福感、快樂、幸福、滿意、士氣、正性情感、情緒平衡、興高采烈等方面。
團體心理輔導，可以廣泛應用于公安機關的各個單位。團體心理輔導是以心理學理論知識和技術為基礎，協助團體成員解決心理問題和情緒困擾的一種心理咨詢手段。團體心理輔導是通過團體的力量，使個體在與團體中的人溝通交往中，體驗自我和接納自我，進而促進個體的人際交往能力，逐漸改進不良的認知和行為習慣，形成新的認知模式和行為習慣，促使個體形成健全人格，培養(yǎng)個體適應環(huán)境的能力。將積極心理學的相關知識和技巧，運用到公安機關團體心理輔導中去，有著巨大的積極意義。第一，積極心理學豐富了公安機關團體心理輔導的理論。團體心理輔導將在團體中挖掘人的潛能、促進成員個體的成熟和發(fā)展作為團體心理輔導的最終任務，關注對象主要是廣大的心理健康的群體，旨在促進團體成員的未來發(fā)展。而積極心理學的任務是使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并尋找到一種使普通人生活得更幸福、更有意義的規(guī)律，重視個體心理問題的預防和發(fā)展，強調外界群體環(huán)境系統(tǒng)是個體產生識極的情緒體驗的最直接來源，也是構建積極人格的支持力量?？梢?，團體心理輔導和積極心理學的理念上具有相同之處，積極心理學極大地豐富了團體心理輔導的支撐理論，有了積極心理學的融入，團體心理輔導的目標和任務都能更好的實現。第二，積極心理學加強了公安機關團體心理輔導的實際效果。積極心理學結合團體輔導的相關研究結果表明，團體心理輔導可以緩解團體成員的抑郁情緒癥狀，提高個體生活滿意度，在團體心理輔導中運用積極心理學能夠提高高職新生的主觀幸福感，能夠在某種程度上長期持續(xù)地提升民警的自信心，使廣大公安民警對于生活事件建立積極認知，更容易感受積極情緒，形成積極人際關系，發(fā)展積極行為。上述實際效果都證實，積極心理學應用到公安機關團體心理輔導中，確確實實對改善團體成員的心理健康水平，是一種切實有效的心理咨詢手段。有效運用積極心理學知識和技巧可以大大提升團體心理輔導的效果。一是積極心理學有助于提高團體成員的主觀幸福感。主觀幸福感水平的高低可能影響著個體是否采積極樂觀正面的方式看待自我價值，具有較高主觀幸福感的個體更傾向于發(fā)現自我在生活中價值和意義，能夠更好地提升公安隊伍里每個個體的自尊水平、發(fā)揮自我潛能、形成良好積極的人際關系、提高自我的社會活動參與能力、發(fā)展廣泛的興趣愛好，更可能擁有良好健康的身心。團體心理輔導的目標根據成員類型的'不同而有區(qū)別，總的來說，是促進團體成員成長得更健康、更熱愛生活。因此，要想團體心理輔導達到良好的效果，實現團體心理輔導目標，團體領導者應幫助團體成員減少消極情緒體驗感受，引導個體建立積極的自我認知，積極地對待生活事件和情緒問題，更多地關注團體成員的主觀幸福感，激發(fā)團體成員的積極情緒，提高團體成員的主觀幸福感。二是積極心理學更有助于培養(yǎng)公安機關團體成員的積極人格品質。積極心理學主要研究個體的優(yōu)勢和美德等積極方面，強調從發(fā)掘人的潛力、美德、優(yōu)勢等積極角度來發(fā)展個體心理。所以積極心理學的運用要求在團體心理輔導中培養(yǎng)成員個體的積極人格品質。積極心理學視域下的團體心理輔導更注重引導團體成員向內關注和發(fā)現自我，培養(yǎng)自信心，建立積極自我認識，提升內控感，增強心理彈性，培養(yǎng)心理承受力，正確認識和敢于面對生活中失敗和挫折，勇于應對壓力和挑戰(zhàn)等心理和行為，培養(yǎng)積極人格品質來達到團體心理輔導的最終目標。這方面非常適合公安機關特殊的任務使命，特殊的工作環(huán)境和特殊的管理方式等特點。
積極心理學重視人性中積極方面，研究人的優(yōu)點和價值，關注正常人的心理機能，將導致心理科學對人性更科學的理解以及更有效的干預，從而促進個人、家庭與社會的良性發(fā)展。積極心理學的關注點在于人的潛能、動機、能力、幸福、希望等積極品質上，積極心理學的本質與目標就是尋求人類的人文關懷和終級關懷。因此，積極心理學，其理念、其行動，勢將會對現代心理學產生積極的影響，從而使現代心理科學更加面向社會、面向未來、面向應用，并卓有成效的開辟出一條人類通向光明，實現幸福的陽光大道。
營銷心理學的論文篇十四
管理心理學是研究組織管理活動中人的心理活動和行為規(guī)律的學科。我國管理心理學是在借鑒西方的基礎上，從1978年開始，我國心理學者開始系統(tǒng)地引入國外管理心理學的理論和方法，在我國的發(fā)展只有短短的幾十年時間，在工作動機與激勵理論、工作態(tài)度與價值取向、領導心理與行為、管理決策與組織變革等方面都進行了系統(tǒng)而有效的研究，但目前還處于學習和探索階段。管理心理學與人力資源管理具有極大的學科交叉性，并且二者都是以組織管理活動中的人作為研究對象，管理心理學偏重于理論解釋和預測，人力資源資源管理更注重實踐和事實檢驗。管理者將管理心理學知識應用到實際的管理工作當中，符合企業(yè)的利益追求，滿足員工的發(fā)展需要，對實現企業(yè)與員工的雙贏具有現實意義。
（一）為企業(yè)進行人力資源規(guī)劃提供理論支持。
企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃是指企業(yè)從戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展目標出發(fā)，根據其內外部環(huán)境的變化，預測企業(yè)未來發(fā)展對人力資源的需求，以及為滿足這種需要所提供人力資源的活動過程。制定企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃，需要將企業(yè)價值觀貫穿其中，重視管理方針的制定和實踐。任用跟企業(yè)有同價值觀的人，注重員工的品質、忠誠度、職業(yè)道德、溝通能力和基本的智商等。管理方針和實踐是以日常注重實效的考核反襯出企業(yè)的價值觀，價值觀說到底是一種心理狀態(tài)、心理定式。相同價值的人會為共同目標努力，當價值觀與實踐管理結合起來，企業(yè)會培養(yǎng)出與眾不同的核心競爭力，公司戰(zhàn)略才會呈現出來。
（二）指導企業(yè)進行招聘和錄用。
企業(yè)在招聘中注重員工的心理資本，即個性在成長和發(fā)展的過程中表現出來的一種積極的心理狀態(tài)，自信、激情、樂觀、韌性、情商、主觀幸福感等心理資本能夠促進個人成長和績效提升。首先，人力資源部門要制定信度和效度均符合要求的心理資本測量表；其次，要對招募人員進行心理資本甄別培訓；再次注意心理資本與崗位的匹配。
（三）對員工進行心理學培訓和開發(fā)。
培訓開發(fā)是人力資源實現增值的重要途徑，其最終的目的是要改善員工工作業(yè)績并最終提升企業(yè)整體績效。傳統(tǒng)意義上的培訓開發(fā)注重的是員工短期效益，集中體現在對員工知識與技能方面的培訓。但是在本科生、研究生越來越多的大型企業(yè)中，往往對績效起關鍵作用的不是諸如知識、技能等門檻素質，而是諸如自信、樂觀等員工的積極心態(tài)。因此，培訓開發(fā)要注重員工的心理培訓，提高員工的心理資本，才是實現企業(yè)培訓的最大收益。
（四）從管理心理學角度進行薪酬管理。
從心理學的角度來看，合理的薪酬制能夠為企業(yè)保留和吸引大量的核心人才，員工所獲得的薪酬除了各種貨幣性收入和實物以外，對符合業(yè)績的員工進行福利嘉獎，能夠有效的提高員工的工作積極性，過多或者過少都不好，如果太少起不到相應的激勵作用，過高甚至高于其自身工資則會影響其他員工的工作積極性。企業(yè)可以根據員工的心理滿足和心理收入進行兩方面的設計，進行有效的工作設計，組織職工創(chuàng)新，使工作不斷豐富化、多彩化，給員工帶來心理的滿足感；在考慮工作責任、工作技能、努力程度和工作條件等因素基礎上，將心理資本作為重要因素納入報酬評價體系之中。
（五）引導企業(yè)進行績效管理。
績效管理有設計績效計劃、績效溝通與輔導、績效評估以及績效反饋四個階段組成。有效的績效管理應有助于保持和提升員工的積極心理狀態(tài)。因此，制定績效計劃首先必須考慮到員工心理狀態(tài)的調整與改善，工作目標應具體化，具有一定挑戰(zhàn)性，并且可被測量和評價。這樣工作目標設置能夠幫助員工樹立信心，建立對未來的希望?？冃?zhí)行階段，管理者與員工之間的交流保持暢通，及時解決問題，引導員工的心理狀態(tài)向積極方向發(fā)展。進入績效評估階段時，績效結果的測量應遵循的首要準則是公平原則，否則易引發(fā)員工的負面情緒。公平原則是深化績效管理的核心，不僅設計要公平，執(zhí)行要公平，考核要公平、評價也必須公平。多數心理障礙都是從不公平開始的。此外，還需要引導員工針對績效結果作出良好的自我評價，把成功歸于自己的能力和努力內因，把不足歸于心理資本的不足，以激發(fā)和保持長期的自信和樂觀。最終，績效結果的反饋和應用階段，把職務晉升、薪酬分配等績效考核結果關聯，為員工的自我提升提供環(huán)境支持，確保員工的希望不被破滅，工作激情節(jié)節(jié)高升。
（六）指引企業(yè)建立和諧的勞動關系。
現代企業(yè)管理中，和諧的勞動關系是生產關系的重要的組成部分，是勞動過程中勞動者和勞動力使用者之間形成的一種社會關系。勞動關系在市場經濟中一直是平衡、不平衡、再平衡的動態(tài)關系。有時候，沖突和合作在勞動關系的發(fā)展中不斷演化，當勞動關系雙方在設計勞動利益除了矛盾時會出現博弈?？茖W的人力資源管理，應未雨綢繆，在了解社情民意的基礎上，加強勞動關系雙方的民主、平等協商，把一些勞動糾紛處理在萌芽中。[5]現實社會的發(fā)展趨勢更注重雙方通過協商達到共贏，為員工提供人性化的工作環(huán)境，以人為中心開展工作。
我國的管理心理學由借鑒西方的理論而來，這種借鑒而來的理論跟我國的具體國情有一定的差距，在企業(yè)應用過程中不能完全照搬套用，需要一步步進行探索，調整研究方向，否則會導致一系列問題。
（一）現有的人力資源管理制度阻礙了管理心理學的應用。
目前我國企業(yè)在發(fā)展過程中還沒有對人力資源管理給以足夠的重視，相對于國外企業(yè)人力資源管理來說，我國的企業(yè)人力資源管理起步相對較晚，至今很多企業(yè)還沒有建立起完善的人力資源管理制度。即便是一些企業(yè)建立起了相關人力資源管理制度，但是在實施的過程中由于各種各樣的原因而沒有得到有效的落實，所以管理心理學在應用的過程中難度很大。比如說管理心理學作為一種新的學科應用于企業(yè)人力資源管理，意味著管理需要變革，而員工對于新的事物沒有那么容易接受；另一方面管理變革會觸碰到各個階層的利益，會阻礙管理心理學在企業(yè)人力資源管理的實施?？偟膩碚f，目前我國的企業(yè)人力資源管理工作大部分還沿襲著傳統(tǒng)的人力資源管理模式，沒有形成一個完善的人力資源管理體系，很大程度制約了管理心理學在企業(yè)人力資源管理的應用。
（二）管理心理學的應用加大了企業(yè)的經營成本。
管理心理學在應用過程中，需要對崗位進行分析，獲取崗位的工作信息，包括工作的內容、任職者的行為能力、語言能力、知識結構等一系列的問題，同時任職者的綜合素質和價值觀要符合企業(yè)的要求。企業(yè)在進行人才甄選和配置的過程中，需要運用管理心理學的方法對任職者的知識、技能、態(tài)度、行為等方面的能力進行有效的測試。這就要求企業(yè)首先需要有管理心理學這領域的人才，其次才是需要制定一套測試方法對任職者進行測試和配置。企業(yè)在培養(yǎng)或者招聘具有管理心理學領域的人才，需要付出更大的成本，同時在對任職者一系列復雜的綜合素質和心理進行測試分析也要比普通的招聘付出更大的成本，所以管理心理學的應用加大了企業(yè)的經營成本。
（三）企業(yè)難以賦予員工工作的完整性。
應用管理心理學工作本身的激勵過程中，工作任務起著重要的作用。良好的激勵效果包括工作任務的完整性、任務的重要性和工作的自主性等，應用這種激勵能使員工感到與物質激勵不同的效果。實際中要賦予員工工作的完整性，需要賦予員工很大的權力，保證員工完成任務的流暢性。通常作為企業(yè)的基層員工，企業(yè)不可能賦予員工很大的權力，這就削弱了員工在完成任務過程中的自主性，導致管理心理學在應用過程中達不到預期的激勵效果。
（四）忽視企業(yè)基本的溝通問題。
管理心理學在應用的過程中，上層領導一味的關注著管理心理學的應用效果，往往會忽視上下級之間最基本的溝通問題。企業(yè)不同的部門之間本身在溝通方面就存在著難度，企業(yè)如果只是關注每個員工的任職情況能否匹配，就會忽視其在每個部門之間的相互溝通問題。無論是垂直式管理還是水平式的管理，企業(yè)中都存在著上下級的關系，上下級之間的溝通影響著企業(yè)的.等級制度，往往企業(yè)中的等級制度越嚴格，其阻礙管理心理學應用的力度更大。
（五）企業(yè)人才結構教育的反作用。
根據企業(yè)的發(fā)展建立合理的人才結構會對企業(yè)的發(fā)展有很大的促進作用，利用人才結構的培訓教育作用能提高員工的積極性和工作效率，同時人才結構也具有反作用。讓個性互補的員工配合工作，會使個體在相互地學習中優(yōu)勢互補，可能也會使相互間消極的態(tài)度影響對方。人才結構的調整不可能一次就能達到最優(yōu)的結果，當再次調整企業(yè)的人才結構中，可能會打擊員工的積極性，使員工產生不被企業(yè)認同的心理，給企業(yè)的人才結構教育帶來相反的作用。
（一）建立完善的人力資源管理制度。
1.建立健全的績效考核制度。
在企業(yè)人力資源管理中，績效考核是對企業(yè)員工勞動付出的一種反饋，同時也是支付薪酬的重要依據?？冃Э己送ǔＪ侵笍钠髽I(yè)的經營目標出發(fā)，用一套系統(tǒng)的、規(guī)范的程序和方法對員工在工作中所表現出來的工作態(tài)度、工作能力和工作業(yè)績等進行以事實為依據的評價，并使評價以及評價之后的人力資源管理有助于企業(yè)經營目標和員工個人發(fā)展目標的實現。運用管理心理學建立科學、公正、公開的績效考核制度，績效考核的結果才會得到每一個員工的認可，從而提高員工的工作積極性，最終促進企業(yè)的向前發(fā)展。
2.建立有效的激勵制度。
運用管理心理學建立有效的激勵制度。激勵對一個人的心理和行為會產生強大的作用，經過激勵的行為與未經激勵的行為有著明顯的差別。從不同角度來看，激勵劃分為物質激勵與精神激勵兩個方面，物質激勵是指通過物質刺激的手段，鼓勵職工工作。物質需要是人類的第一需要，是人們從事一切社會活動的基本動因，但高薪并不能真正留住人才，關鍵是企業(yè)能否提供人才實現自我價值的平臺。因此精神激勵也需要重視，它能使職工對自我價值的肯定。所以必須把物質激勵和精神激勵結合起來，才能真正地調動廣大員工的積極性。企業(yè)建立健全激勵機制，對穩(wěn)定人心和維持用人關系也會起到很大的幫助作用，可以有效避免人才資源流動性大而造成的一系列難以管理的現象發(fā)生。
3.完善人力資源管理制度。
人力資源管理的核心目的在于通過企業(yè)的人力資源，不斷增強員工綜合素質，提高工作積極性和效率，并提升員工對企業(yè)的忠誠度，進而通過員工的積極性來提高企業(yè)的生產效益，增強企業(yè)的發(fā)展。人力資源管理部門要制定一套適合企業(yè)發(fā)展的制度，建立一套聘用、選用、提拔、優(yōu)化人才的辦法及相應的薪酬制度、獎懲制度、福利待遇制度，完善的激勵機制，將腦力勞動和體力勞動結合起來，從而打破原有以獎勵核心和高端人才為主的激勵制度，以便將全部員工納入激勵制度下，最終形成多層次的激勵模式。為管理心理學在企業(yè)人力資源管理的應用打下扎實的基礎。
管理心理學作為一門新興學科，現代企業(yè)越來越重視管理心理學對企業(yè)人力資源管理的影響，引入管理心理學方面的人才，探尋管理心理學在企業(yè)人力資源管理的運用方法，是企業(yè)增強人力資源管理最有效的方法。通過管理心理學理論與人力資源管理實踐的結合，建立符合企業(yè)發(fā)展的人力資源管理體系。
2.加大專業(yè)培訓力度。
將管理心理學與企業(yè)人力資源管理的實踐結合，提高人力資源管理人員的專業(yè)知識和業(yè)務素質。加大專業(yè)知識的培訓力度，可以促進員工對當前企業(yè)的實際狀況進行了解，提高其專業(yè)化知識。一方面人力資源管理培訓要建立健全的內部員工培訓制度。根據企業(yè)人力資源管理部門的的特點和需求，建立一套內容豐富、靈活應變的培訓信息系統(tǒng)，匯集培訓所需的信息；制定有效的培訓計劃，包括培訓的具體目標、內容、辦法和步驟；同時要加強對人力資源管理內部培訓的溝通，讓企業(yè)人力資源的培訓工作更加高效快捷；最后是對整個培訓進行效果評估，以便于進行下一輪的培訓。另一方面是要完善培訓內容，選擇合適的培訓方法。人力資源管理部門要對企業(yè)員工進行多層次的培訓，這樣的特殊性決定了人力資源管理部門必須擁有過硬的業(yè)務知識。只有完善培訓內容，選擇合適的培訓方法，才能提高培訓的水平。
（三）賦予員工工作的完整性。
1.員工參與決策。
讓每一個員工都參與決策，讓員工知道工作的完整進程，保證員工對企業(yè)每一決策的知情權。最重要的是企業(yè)組織內部要建立強健的機制，把每一個員工拉入到決策制定過程之中來，讓員工人人都參與決策，人人擁有決策的權力。讓員工樹立主人翁意識，企業(yè)的利益就是自己的利益。
2.適當下放權力給員工。
現代企業(yè)是由多個部門或團隊組成，適當的下放權力給員工，把完整的任務交給部門或團隊執(zhí)行，這樣既能使員工體驗工作完整性的同時還可發(fā)揮工作本身的激勵作用，讓員工感到任務的重要性的同時，還能增強員工自身的認同感，激發(fā)人才的自主性和創(chuàng)造精神。
（四）構建企業(yè)溝通的平臺。
1.改善企業(yè)溝通的環(huán)境。
目前需要改革的是由公司領導層下達命令，下屬被動接收的單向溝通模式。良好的溝通機制應該形成自上而下與自下而上的多層次、多角度的完整組織架構，形成領導與領導，領導與員工、員工與員工之間的多層次交流對話機制。因此，必須改善企業(yè)上下級之間的溝通環(huán)境，可以通過一定的溝通工具，如電子媒體、意見信箱、內部刊物、布告欄等，建立縱橫交錯的高效信息溝通網絡，確保各種信息能夠在企業(yè)內暢通，使有關工作情況及工作中存在的問題能夠得到及時的溝通并得以進一步解決。
2.建立企業(yè)溝通的平臺。
企業(yè)同時要為員工提供交流的平臺，員工可以在此平臺上發(fā)表自己的看法和意見，管理者要認真傾聽員工的心聲，注重與員工溝通感情。給員工表達自己心聲和想法的機會，讓他們發(fā)泄心中的煩躁和不滿情緒，管理者理性聽取并給予適當的安慰和鼓勵，這樣不僅使下屬情感得到了宣泄，還能有種被重視的感覺。同時，管理者還可從員工的見解中取長補短，不斷提高管理水平。另外，管理者要在工作和生活中尋找一切可以與員工溝通的機會，在重大節(jié)日或生日時，給員工送出禮物或祝福，讓員工感受到領導的關懷，有利于創(chuàng)造和諧的上下級關系。
（五）重視企業(yè)的才結構和教育工作。
1.深化企業(yè)的人才結構。
分析企業(yè)的人力資源配置，合理調整人力資源結構，企業(yè)人力資源管理者應當密切關注社會知識型人才市場的進展與變化。也就是說，隨著社會人力資源市場的不斷發(fā)育，隨著企業(yè)內部人力資源資本價值與其接近或接軌，提倡員工多崗位實踐，通過在組織內部人力資源規(guī)劃中有意識地為員工提供多通道的發(fā)展，特別是對一些知識技術骨干型人才，尊重其個性發(fā)展與組織發(fā)展相協調，鼓勵和提倡他們向交叉專業(yè)、邊緣化專業(yè)、甚至跨專業(yè)崗位實踐發(fā)展，從而促進其挑戰(zhàn)性、創(chuàng)新性進一步發(fā)展。深化企業(yè)的人員結構，使企業(yè)的人員作用符合企業(yè)自身的發(fā)展。
2.做好人才結構調整的安撫工作。
企業(yè)要做好人才結構的調整工作，避免員工消極態(tài)度的產生，一方面先要建立完善的人力結構調整機制，做好初次的人才結構調整工作，避免再次人才結構的調整；另一方面是要做好再次人才結構調整中的安撫工作，避免員工出現挫敗感和消極心理。因此，企業(yè)要了解企業(yè)內部的崗位特點，善于整合內部資源，使人才結構符合企業(yè)自身的發(fā)展。
營銷心理學的論文篇十五
隨著醫(yī)學的發(fā)展，社會心理因素在疾病發(fā)生和轉歸過程中的作用越來越受到重視?？祻歪t(yī)學的目的是促進人體傷、殘、疾病后的康復進程，預防和減輕后遺功能障礙，其內在要求與新醫(yī)學模式是一致，因為現代康復醫(yī)學的目標已經由單純的器官、肢體功能康復轉變?yōu)樾纳碚w功能的康復，康復醫(yī)療技術也從單一的生理功能康復向跨學科綜合康復協作發(fā)展。這就使得在康復醫(yī)學專業(yè)教育培訓計劃中，加強心理學知識的學習和培訓是非常重要和迫切的。目前的康復心理學課程，基本滿足了專業(yè)培訓的要求，提升了學生對現代康復和健康的理解，更為重要的是通過學習，學生掌握了基本的心理學理論和心理治療技巧，拓展了臨床思維，為將來更好的服務臨床打下了基礎。
但是，在具體教學中發(fā)現，由于課程設置方面的原因和心理學本身的學科特點造成部分學生對心理學的重要性認識不足，對心理學還存在一定的偏見，為了提高康復心理學的教學效果，提高學生實際操作和臨床科學思維能力，本文嘗試對康復心理學教學的現狀與對策進行初步探討。
康復心理學是康復醫(yī)學與心理學的交叉學科，是運用心理學的理論、技術研究和揭示康復中的心理活動、現象及規(guī)律的科學。主要目的是解決康復對象的一系列心理障礙，幫助他們接受并逐漸適應殘疾現實，挖掘他們的潛力，重新回歸社會，同時，康復心理學還探索殘疾人與社會的相互影響，心理與軀體在殘疾時的相互影響[1]。我院現在康復心理學使用的教材是由華夏出版社出版的，也是我國第一本有關康復心理方面的本科教材，這本教材是心理學、精神病學、康復治療學的集大成者，由于是包含多個學科，所以突出的特點是學科領域范圍廣，難點重點分散，在實際教學中由于課時較少而內容較多造成教師無法就難點、重點問題深入講授和探討。
同時，在課程安排上有些課程內容上有一定交叉和重復，比如同時安排有精神病學和康復心理學，據筆者初步調查，不少院校康復治療學專業(yè)也存在類似狀況。從教材內容的重疊到教學安排的重復，導致不同教研室之間經常需要調整、協調，不能很好的整合教學資源。通過對幾屆學生進行問卷調查，發(fā)現學生普遍反映課時太少，內容太多、太雜，存在重復教學，造成學生記憶、理解困難。理論教學的不足直接影響到學生的實踐能力，造成在臨床工作中，學生處理實際問題的能力不強。
教材是教學的基礎，但是教材的編寫需要周期和時間，解決問題還是要立足現有教材，應該根據學科特點精選教學內容或者自編教材，在教學內容上有所取舍。同時可以在教學安排上多做工作，由于康復心理學其中的心理學部分是基礎，以往相當多的學時被心理學占用的，而疾病、傷殘后以及康復治療中的心理變化和治療特點，這些與臨床工作緊密相關的課程因所剩學時少而無法深入講授，有些內容只能進行壓縮和刪除，嚴重影響了教學效果。鑒于此特點，除了加強課堂理論教學外，還應適當增加學時，同時增加學生的見習、實習課次數，必要時可調整教學內容，將康復心理學中涉及的醫(yī)學心理學單獨開設課程進行教學，并剔除康復心理學中有關精神病學的內容，從而釋放教學時間給與康復治療密切相關的內容，培養(yǎng)學生的實際操作能力。
從2001年開始，我國將康復治療學納入國家全日制高等教育以來，康復醫(yī)學教育在我國有了長足的發(fā)展，特別是隨著現代康復醫(yī)學觀念的不斷深入，社會心理因素在康復醫(yī)學中的重要性不斷得到加強。但是，對非心理專業(yè)學生來說，特別是醫(yī)學生而言，長期接受的理性思維培訓容易造成重實證輕推理與邏輯的思維模式。心理學是逐漸脫胎于哲學成為獨立學科的，人的心理過程又較為復雜，心理學的許多理論是尚未驗證的假設，加之心理學專業(yè)概念、術語相對比較抽象，在講授過程中同學不僅難于理解，而且對許多學生而言，缺少實證的心理學還很難同“科學”聯系在一起，所以存在輕視本課程學習，學習動力不足的狀況。少部分同學對心理學熱情很大，但又難于把握如何利用心理學知識解決臨床實際問題的方法與技巧，有時片面夸大心理因素的影響，而忽視了醫(yī)學的嚴謹與客觀。
在教學過程中要注意從宏觀以及歷史的角度介紹心理學，注意培養(yǎng)學生客觀的學科歷史觀，建立理性思維的基礎。心理、社會因素使得“康復”有了更高的目標和要求，但是必須看到，由于教材和課時的限制，康復心理學的教學主要集中在普通心理學、生理心理學、心理評估、心理治療以及康復治療與心理等方面，教師講授的多是心理理論、治療技巧、實踐操作等較微觀較具體的問題，教學大綱也沒有心理學發(fā)展史方面的要求。這種教學不可能使學生對學科的歷史發(fā)展，其理論產生的背景，以及心理學對其他學科和社會發(fā)展產生的影響有一個客觀的認識，也無法使學生站在歷史的角度對心理學有個總體和宏觀的把握，沒有了歷史性思維，學生對學科就缺乏認同，也就容易造成偏見和排斥。具體到臨床應用中就會形成同學只會教條的理解理論，只知道心理學的各個流派，而不知道其背后的歷史淵源和現實意義，臨床實際操作能力較差。所以，加強心理學史內容的講授，培養(yǎng)學生正確的學科歷史觀以及辯證思維能力，是提高教學質量的重要一環(huán)。
康復醫(yī)學是一門操作性、應用性很強的`學科，同時需要學生掌握扎實的理論知識，而良好的思維習慣是治療師的基本素質。思維是人們對實踐對象的能動反映、主體構建和自主反思的心理性操作過程[2]，思維或思維方式的品質，決定著我們認識實踐對象的科學性和有效性[3]。臨床科學思維能力是在醫(yī)學認識活動中逐步形成的一種思維方式，是追尋客觀真理，掌握規(guī)律，解決疾病和健康之間聯系、變化和發(fā)展的方法[2]。在教學過程中，有意識的對學生加強引導和培訓，不僅使學生掌握本學科的重點與難點，還能夠盡可能地培養(yǎng)學生面對患者的各種心理問題時具有科學的臨床思維，調動和啟發(fā)他們的能動性，更好地為臨床工作服務，也成為康復心理學教學工作中的一個迫切問題。
由于心理學的學科特點，心理現象與過程的復雜性，就對教學提出了更高的要求。具體在教學活動中要客觀介紹心理學目前面臨的困境，注意培養(yǎng)學生理性分析判斷能力。引導學生既認識到心理對人的作用，看到環(huán)境對人的影響，也要看到目前神經心理學的飛速發(fā)展對心理學產生的巨大推動作用，特別是各種社會心理測試手段的應用，不僅可以對患者的心理狀態(tài)進行評估，還可以對心理康復的療效變化進行有效的量化，為康復心理學的發(fā)展提供了更科學的依據。
同時，還要加強實驗課以及實習、見習課學習。在實驗課中，重點加強學生動手能力和實際操作能力的培養(yǎng)，如訓練徒手心理測量技巧以及測量結果評估;分組練習心理治療與咨詢技巧;模仿殘障患者的特點，開展角色扮演，通過學生的親身體會加深對傷殘患者心理狀況的理解。在臨床見習、實習期間，鼓勵學生在老師指導下敢于接觸患者，敢于實踐，走出教材，最后再對各個病案進行分析討論，分析每一個病案的經驗得失，以疾病為中心，分析心理、環(huán)境對人的影響，從“病”到“患者”，從生物學到社會心理，既培養(yǎng)學生的實際操作能力也鍛煉學生的辯證思維能力。
總之，隨著現代醫(yī)學的發(fā)展，各項基礎醫(yī)學和臨床醫(yī)學的研究成果被廣泛應用到康復醫(yī)學中，極大地充實和豐富了康復醫(yī)學的內容;同時，心理學的各種理論，如精神分析理論、行為認知理論、心理生理學、人本理論的發(fā)展也使得康復醫(yī)學與心理學、社會學等其他學科不斷滲透，推動著康復心理學的發(fā)展，而重視心理因素在疾病康復中的作用，重視教學工作中的問題，統(tǒng)籌兼顧好教材和相關內容的安排，重視學生臨床實際操作能力和科學思維的培養(yǎng)，對提高康復心理學教學質量和學生的臨床工作能力具有重要意義。
[1]賀丹軍?？祻托睦韺W。華夏出版社，2005，10。
[2]黃富峰。道德思維論。中國社會科學出版社，2003：18。
[3]劉典恩，劉曉芹。醫(yī)學科學思維與醫(yī)學道德思維比較研究。中國醫(yī)學倫理學，2005，18（4）：45—48。