總結(jié)是對過去時光的回顧，是對經(jīng)歷的提煉與總結(jié)。總結(jié)中可以突出自己在學習和工作中的亮點和突出表現(xiàn)。請大家注意，這些范文僅供參考，大家可以根據(jù)自己的需求和實際情況進行靈活運用。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇一
二、銀行結(jié)算賬戶
1、種類
按存款人不同分為個人銀行結(jié)算賬戶
單位銀行結(jié)算賬戶基本存款賬戶
一般存款賬戶
臨時存款賬戶
專用存款賬戶
注意：
(1)工商戶憑營業(yè)執(zhí)照字號或經(jīng)營者姓名開立的銀行結(jié)算賬戶納入單位銀行結(jié)算賬戶管理
(2)郵政儲蓄機構(gòu)辦理銀行卡業(yè)務開立的賬戶納入個人銀行結(jié)算賬戶管理，
2、銀行結(jié)算賬戶的開立、變更和撤銷
(1)開立：熟悉開立哪些賬戶要凈中國人民銀行當?shù)胤种泻藴剩男┲恍枰獋浒?BR> (2)變更：熟悉時間的規(guī)定
銀行接到存款人變更通知后，應及時辦理變更手續(xù)，并于2個工作日內(nèi)向中國人民銀行報告。
(3)撤銷：注意撤銷的'情形。
(1)被撤并、解散、宣告破產(chǎn)或關閉的
(2)注銷、被吊銷營業(yè)執(zhí)照的
(3)因遷址需要變更開戶銀行的
(4)其他原因需要撤銷銀行結(jié)算賬戶的
注意：存款人尚未清償開戶銀行債務的，不得申請撤銷銀行結(jié)算賬戶
4、一般存款賬戶的使用范圍：用于辦理借款轉(zhuǎn)存、借款歸還和其他結(jié)算的資金收付。該賬戶可辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和存入現(xiàn)金，但不能支取現(xiàn)金。
5、專用存款賬戶的使用范圍：企事業(yè)單位因特定用途需要可以開立專用存款賬戶。適用于：基本建設資金;更新改造資金;財政預算外資金，糧、棉、油收購資金;證券交易結(jié)算資金，期貨交易保證金;信托基金，金融機構(gòu)存放同業(yè)資金，政策性房地產(chǎn)開發(fā)資金;單位信用卡備用金，住房基金，社會保障基金，收入?yún)R繳資金，業(yè)務支出資金，黨團、工會設在單位組織機構(gòu)經(jīng)費等專項管理和使用的資金。
6、臨時存款賬戶：存款人因臨時經(jīng)營活動需要可以開立臨時存款賬戶。存款人有設立臨時機構(gòu)、異地臨時經(jīng)營活動、注冊驗資情況的，可以申請開立臨時存款賬戶。注冊驗資的臨時存款賬戶在驗資期間只收不付。臨時存款賬戶的有效期不得超過2年。該賬戶可以辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和根據(jù)國家現(xiàn)金管理的規(guī)定辦理現(xiàn)金收付。
8、異地銀行結(jié)算賬戶
三、票據(jù)基本知識
1、票據(jù)的范圍
包括銀行匯票、商業(yè)匯票、本票和支票。一般來講，票據(jù)具有信用、支付、匯兌和結(jié)算等職能。
2、票據(jù)當事人基本當事人出票人
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇二
本書分兩篇共八章，第一篇主要闡述了會計核算與監(jiān)督過程中應遵守的行為規(guī)范、會計檔案管理辦法以及相關的法律法規(guī)，第二篇主要闡述了會計職業(yè)首先的.八項基本內(nèi)容。本書以基礎性、系統(tǒng)性、實用性為原則，與實際會計工作相結(jié)合，觀點新穎、簡明實用，每章均安排有思考與練習，便于讀者學習參考。
本書既可作為大中專院校財經(jīng)類專業(yè)的教學用書，也可作為會計人員的自學參考書。
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本書從依法治國和以德治國相結(jié)合的角度，闡述了會計法規(guī)和職業(yè)道德，詳細介紹了會計方面的法規(guī)、管理體制、核算、監(jiān)督、機構(gòu)和人員、責任處理、企業(yè)準則、職業(yè)道德及其評價、教育與修養(yǎng)、自律與他律等內(nèi)容。本書既可作為高職高專會計類專業(yè)教學用書，又可作為成人學校會計繼續(xù)教育培訓用書。
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前言
第一篇會計法規(guī)
第一章會計法規(guī)綜述
第一節(jié)會計法規(guī)概述
第二節(jié)我國的會計法規(guī)體系
第三節(jié)會計工作組織與會計機構(gòu)
第四節(jié)會計人員管理
本章小結(jié)
思考與練習
第二章會計核算
第一節(jié)會計核算的一般要求
第二節(jié)會計結(jié)算
第三節(jié)財務會計報告與財產(chǎn)清查
本章小結(jié)
思考與練習
第三章會計檔案管理與會計監(jiān)督
第一節(jié)會計檔案管理
第二節(jié)會計監(jiān)督
第三節(jié)會計法律責任
本章小結(jié)
思考與練習
第四章稅收管理
第一節(jié)稅收管理體制與稅務機構(gòu)
第二節(jié)稅務管理
第三節(jié)稅款征收
第四節(jié)稅收法律責任
第五節(jié)關稅及保稅貨物通關制度
本章小結(jié)
思考與練習
第二篇會計職業(yè)道德
第五章會計職業(yè)道德概述
第一節(jié)道德與職業(yè)道德
第二節(jié)會計職業(yè)道德
本章小結(jié)
思考與練習
第六章會計職業(yè)道德規(guī)范
第一節(jié)愛崗敬業(yè)、誠實守信
第二節(jié)廉潔自律、客觀公正
第三節(jié)堅持原則、提高技能
第四節(jié)參與管理、強化服務
本章小結(jié)
思考與練習
第七章會計法規(guī)與會計職業(yè)道德
第一節(jié)會計法規(guī)與會計職業(yè)道德的區(qū)別與聯(lián)系
第二節(jié)會計職業(yè)道德教育與修養(yǎng)
第三節(jié)會計職業(yè)道德建設與組織實施
本章小結(jié)
思考練習
第八章會計職業(yè)道德檢查與評價機制
第一節(jié)會計職業(yè)道德檢查獎懲的意義。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇三
對于會計職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會計工作的重點，以下是關于會計的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
摘要：
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析，同時針對存在問題提出相關改進措施。
關鍵詞：
會計人員職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點，針對不同職業(yè)人員，對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會計人員職業(yè)道德，主要是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況，結(jié)合《公民道德建設實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求，我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等。加強會計人員職業(yè)道德建設是當前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，是做好會計工作的基礎和前提，是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑，是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，從整體來看，絕大多數(shù)會計人員及其相關領導的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財務人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風范，就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應該清醒地認識到，在當前市場經(jīng)濟條件下，我國會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，偽造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標，擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律，牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點，會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益，也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能，無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術性很強的工作，會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作?！暗馈敝淮?，“德”將焉附。會計之道，就是會計的職業(yè)技能和技術，沒有良好的會計之道，會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結(jié)構(gòu)、學歷水平和業(yè)務水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取，工作上疲于應付，學習上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來，會計政策、制度變化快，學那么多知識有什么用，過兩年又過時了，還不如工作上需要什么就學什么，能應付日常工作就行，沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去，導致對會計準則、會計制度知之甚少，有時“臨時抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務不熟，會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量，違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強，在利益和誘惑面前鋌而走險；二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮，市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生，使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實施違法行為；三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備，對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅守會計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制，致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計違法犯罪活動中來。
二、加強和完善會計職業(yè)道德建設的措施
1、樹立誠信思想，實事求是，不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國無信不強。朱镕基同志在視察北京國家會計學院時，為北京國家會計學院題詞：“誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬?！笨梢娮鋈诵枰\信，社會需要誠信，會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道，加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓，培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念，幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動，使會計人員真正做到做老實人，辦老實事，實事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提，是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計人員加強世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價值觀，加強自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關財政部門應大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎征文等形式，正確引導廣大會計人員向先進人物學習，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學習榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關財政主管部門應加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神，不間斷地學習相關專業(yè)技能，用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己，以適應飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學，才能不斷提高自己的業(yè)務水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時，要掌握科學的學習方法，注意理論聯(lián)系實際，在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能，提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會計法律監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為，會計人員要承擔相關法律責任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時應在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄，使其在將來會計專業(yè)技術資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的，則不能參加高級會計師資格的評審等。此外，對認真執(zhí)行《會計法》及相關財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，在相關會計專業(yè)技術資格考評時，可以考慮給予相應程度加分或者同等分數(shù)時優(yōu)先評聘。
最后，各新聞媒體應加強對會計職業(yè)道德風尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風尚，需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識，弘揚正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
參考文獻：
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[3]中國會計學會編寫組，《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》，經(jīng)濟科學出版社11月
[4]陳紅梅，《會計職業(yè)道德淺析》，《企業(yè)技術開發(fā)》13期
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇四
會計的工作性質(zhì)是具有真實性的、可靠性的，會計的工作絕對不能出現(xiàn)半點的虛假信息，虛假的信息將會嚴重的影響到企業(yè)的經(jīng)濟效益，甚至會制約企業(yè)發(fā)展的腳步。因此會計人員應該嚴格的遵守職業(yè)道德的規(guī)范，否則將會給企業(yè)帶來一定的損失。
1、不能保證信息的真實性
實事求是，客觀公正，在會計職業(yè)道德的規(guī)范中是最為重要的一條規(guī)范，但就是在這一條上，經(jīng)常會出現(xiàn)一些問題，從而導致了大量的會計信息不夠真實。有的會計人員當面對個人的利益與集體的利益或者是單位與國家的利益向沖突的時候，不能堅持自己應有的原則，喪失了自己的立場，從而嚴重的影響到了會計法律制度中的規(guī)定。一些會計人員在工作時，因為喪失了立場，則會做出一些隱瞞收入、任意虛列、提前或者是延遲確認收入、隨意的對費用和成本進行更改甚至是隨意的調(diào)整利潤分配的方法等事情。這種做法會使假賬十分的猖獗，使的更多的質(zhì)量失去了真實性。
2、法律法規(guī)的意識淡薄
雖然會計人員的專業(yè)知識也來越豐富，但是對以法律法規(guī)的方面卻逐漸的.淡薄，會計人員甚至是一些常見的規(guī)章制度都不曾了解，連法律法規(guī)是什么都不了解，就更談不上遵守這兩個字了。在當今的會計人員中，有很多的人沒有學習過法律法規(guī)，在當今這個充滿了誘惑的社會當中，會計人員是很難抵擋的。
3、缺乏自我充能的精神
在目前的會計人員中，有很多的人在工作素質(zhì)這個方面是不過關的，無論做什么事情都是很懶散，一些必要的工作也是應付一下就了事了。同時，他們自身的專業(yè)知識還一直停留在原有的高度上，對于科技快速發(fā)展的今天來說，會計人員必須要無時無刻的進步，否則將會被時局所淘汰。在工作中，經(jīng)常會出新一些類似于賬簿混亂不堪，賬與賬的不符，記賬不符合要求等現(xiàn)象。這種工作的態(tài)度不但影響了信息的真實度，而且還嚴重的影響到了會計的工作質(zhì)量和效率，同時還違背了職業(yè)道德的要求。
4、內(nèi)部控制執(zhí)行的力度不夠
近些年來，財政部對內(nèi)部的控制建設不斷的加大力度，各種相關的法律法規(guī)在財政部的推動和引導下不斷的出爐，內(nèi)部控制基本已趨于完善。無論內(nèi)部控制制定的多么完善，但是到了會計人員的面前卻不起絲毫的作用。這就嚴重的說明了內(nèi)部控制的執(zhí)行力度不夠。
1、利益的引誘，真實度缺失
因為會計人員對于利益的追求，從而對會計的職業(yè)道德不管不顧，嚴重的違反了實事求是、客觀公眾的道德規(guī)范。在如今的社會當中，一些會計人員為了滿足自身的利益和欲望，不顧職業(yè)道德，利用自身存在的優(yōu)勢，鋌而走險，大量的進行造假，從而滿足自己的私欲。同時會計崗位具有一定的從屬性，當單位的管理者想會計人員授意時，會計人員無法堅持自身的原則，從而導致了大量的信息失真。
2、對法制觀觀念的淡薄，監(jiān)督制約機制的力度不夠
有很多的會計人員缺少敬業(yè)的精神和職業(yè)的理想，總是以各種各樣的原因不去學習相關法律法規(guī)，對于會計職業(yè)道德也不是十分的了解，從而導致了部分的會計人員對于法制觀念的淡薄。同時監(jiān)督制約的機構(gòu)在對會計人員進行監(jiān)督的時候，明顯的力度不夠，對于會計人員的工作審計一般都是在自行在單位進行解決的，這無疑就是走個過場而已，監(jiān)督制約機構(gòu)并沒有起到應有的作用。
3、會計的專業(yè)水平過低
在我國，目前已經(jīng)有用了大約一千多萬的會計人員，而擁有中級職稱和高級職稱的不過只有20%而已，剩下的基本都知識初級職稱，這就說明真正的高級會計人員只有少數(shù)的一部分而已，而其他的專業(yè)水平都比較低。因此在實際的工作中及其的容易出現(xiàn)一些問題，從而嚴重的影響到會計的工作質(zhì)量和工作效率。
4、來源于上級的壓力，被迫違反職業(yè)道德
以我國目前的現(xiàn)狀來看，足夠的說明的單位的負責人和會計人員的關系屬于上下屬的關系，這也就說明了單位的領導人對會計人員有著足夠的管理權(quán)和領導權(quán)。因為有著這種關系的存在，會計人員的職業(yè)道德在會計工作中能否起到作用以及起到作用的大小與單位領導人員有著直接的關系。所以，當單位的負責人為了自身的經(jīng)濟利益時，就會向著會計人員進行施壓，使的會計人員在被逼無奈之后只能不得不弄虛作假，從而嚴重的違反了職業(yè)道德。
1、對會計人員進行培訓，提高會計人員的整體素質(zhì)
會計職業(yè)道德，是一種自覺的、理智的道德行為，在進行會計教育的過程中，道德行為也應該一起進行教授。我國目前會計人員整體素質(zhì)還是比較低下的，因此，對會計人員進行培訓是刻不容緩的。從而使會計人員以公正、客觀的對工作進行處理，堅決杜絕假賬的出現(xiàn)。同時要使會計人員強化自身的修養(yǎng)，嚴格的遵守職業(yè)道德規(guī)范。這樣不僅保證了工作的質(zhì)量，也大大的提高了工作的效率。
2、使會計人員明確自身的職責，發(fā)揮其應有的作用
在一些會計人員的認識中，職業(yè)道德是虛無表秒的，只是一個沒有實際意義的口號而已，這種想法是錯誤的，一定要杜絕會計人員的這種想法。職業(yè)道德是切實存在的，存在會計人員的崗位中。在使會計人員了解職業(yè)道德的同時，還要使其明確自身的職責，使其可以最大限度的發(fā)揮自身應有的作用，從而為會計工作的質(zhì)量提供一份保障。
3、有效的改善會計管理體制
會計管理體制的完善不是一朝一夕能夠完成的，這個過程是緩慢的，要循序漸進。想要改善會計管理體制，政府首先要做好模范的作用，嚴格的遵守市場的規(guī)則，要公正客觀的行使職權(quán)。在發(fā)揮經(jīng)濟管理職能時最好應該對采用間接調(diào)控的手段，建設一個任何人都不愿意造價的機制與其相互的配合。
4、學習國外的先進技術，完善我國的會計職能
有一些事情是無法否認的，對于我國現(xiàn)階段來說，西方國家在會計方面的水平要遠遠的超過了我們的國家。不論是會計的職業(yè)道德方面還是在會計準則這一個方面，我國的水平都要低于西方國家。因此，我國的會計行業(yè)不應還閉關鎖國，應高多多的借鑒西方國家會計方面的先進水平和經(jīng)驗，從而完善我國現(xiàn)有的會計職業(yè)道德和會計職業(yè)準則，在此基礎之上建立起一套具有我國特色的、全新的、可操作的會計職業(yè)道德規(guī)范體系，以此來緩解外界因素和人為因素所給會計職業(yè)道德帶來的困擾，從而使得我國會計人員真正的做到誠實守信，提高工作的質(zhì)量和效率。
對職業(yè)道德建設的加強，首先要做的就是實事求是，客觀公正，要杜絕一切的假賬。會計人員遵守職業(yè)道德，不僅可以有效的提高工作質(zhì)量和工作效率，對于企業(yè)的快速發(fā)展也起到了推動的作用。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇五
會計職業(yè)道德即是會計行業(yè)在規(guī)范會計人員的日常職業(yè)活動的準則，對會計職業(yè)具有嚴格的規(guī)范性，能有效的調(diào)節(jié)會計職業(yè)道德所引起的各項經(jīng)濟活動關系，在會計行業(yè)充當著監(jiān)督者的作用，在會計行業(yè)規(guī)范中扮演著重要的角色。
會計行業(yè)領域的整個過稱包括會計處理、會計行為、會計工作、會計經(jīng)濟利益等各要素都有少不了會計職業(yè)道德的引導和貫穿，是評價會計人員的個人素質(zhì)及社會價值觀的重要制約手段，關乎會計信息的真實性和工作處理的合法性。
所以，為維持企業(yè)的正常經(jīng)濟秩序，會計人員必須要嚴格規(guī)范自我行為，樹立良好的職業(yè)道德素質(zhì)，杜絕違法亂紀的賬務操作等不良現(xiàn)象產(chǎn)生。目前我國會計職業(yè)道德失范問題嚴重，急需引起重視，并加以改正完善。
會計從業(yè)人員不遵守職業(yè)道德，弄虛作假，甚至存在違規(guī)、違法行為，這不僅給社會和利益相關者造成了極大的危害，也影響了正常的社會經(jīng)濟秩序，而且產(chǎn)生了不正當利益。目前，會計職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀主要有以下幾個方面。
1.會計人員總體職業(yè)道德意識淺薄。目前，我國對會計人員的個人道德素質(zhì)的考評要求不嚴格，僅僅通過理論測評考試來衡量會計人員的個人從業(yè)水平，忽略了會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)的嚴格把關，使得會計行業(yè)的職業(yè)道德素質(zhì)水平普遍偏低。會計人員本身的職業(yè)道德素質(zhì)偏低，學習意識薄弱，在行業(yè)不良影響下，拉低了整個行業(yè)的職業(yè)道德水平。
企業(yè)領導在聘任會計人員是大多偏重經(jīng)驗，對會計人員的學歷要求不高，現(xiàn)在在職的、擔任要職的會計人員大多是大中專以下學歷，專業(yè)的會計能力都不能達到現(xiàn)今社會經(jīng)濟的發(fā)展和行業(yè)水平的要求，在職業(yè)道德方面，更是不能滿足經(jīng)濟發(fā)展和行業(yè)素質(zhì)水平的需求。
2.財會業(yè)務水平偏低。目前，會計行業(yè)從業(yè)人員總體財會業(yè)務水平偏低，會計人員業(yè)務素質(zhì)欠缺、工作能力不強、會計獨立性差、缺乏創(chuàng)新，容易對企業(yè)管理與決策造成誤導?？紤]到會計人員總體學歷偏低，會計人員的專業(yè)知識較落后、結(jié)構(gòu)老化、缺乏職業(yè)判斷能力。有的會計人員平時不注重學習新知識、新技能，自我感覺良好，在企業(yè)工作為了混工作經(jīng)驗，不重視會計知識積累和繼續(xù)教育，此類會計人員在業(yè)務處理過程中，業(yè)務能力必然低下，對會計信息的判斷、評估必然產(chǎn)生較大偏差，導致會計信息真實性難以得到保證。
3.會計人員不熟知法律法規(guī)。很多會計人員由于沒有經(jīng)過系統(tǒng)、正規(guī)的培訓，大都是通過社會培訓機構(gòu)報考的會計從業(yè)資格證、會計師證，很多企業(yè)在招聘會計人員時片面看中會計人員的工作經(jīng)驗，不重視對會計人員職業(yè)道德和法律法規(guī)知識的考核，變相的要求會計人員為公司利益服務。這些問題就導致了會計人員法律法規(guī)知識的匱乏，在實際工作中即使違反了“會計法”等法律法規(guī)也渾然不知，所以會計人員的工作規(guī)范性、合法性難以得到保障，出現(xiàn)弄虛作假、審計失真等現(xiàn)象。
4.會計人員職業(yè)原則意識差。會計人員職業(yè)道德失范的主要原因來自兩方面，一方面，會計人員自身就具有較低的職業(yè)道德素質(zhì)，其本身就認可和同意在工作處理中采用虛假手段制造虛假財務信息，混淆視聽，以此獲得更大的經(jīng)濟利益。在缺乏正確的思想意識，加之沒有正確的職業(yè)道德加以引導，更容易走上違法犯罪的道路，對會計行業(yè)造成巨大的不利影響。另一方面，許多會計人員的職業(yè)道德意識強，但迫于工作壓力，企業(yè)領導的施壓等多種外部因素導致其背離職業(yè)道德原則。在迫不得已的情況下，做出了不合法不合理的會計處理行為，長期處于該環(huán)境下工作，嚴重偏離了會計人員正確的職業(yè)道德意識。意志力較弱的會計人員在長期的職業(yè)道德嚴重失范的狀況下，欣然接受了目前的會計處理原則，放棄自身職業(yè)原則，對此，他們將獲取更多的好處，所以在利益的驅(qū)使下，往往會在工作中不講誠信，不遵守會計職業(yè)道德，甚至不講原則，沒有底線。
1.企業(yè)負責人對會計人員職業(yè)道德的影響。我國是法制國家，企業(yè)、公民的一切行為都受到法律的約束，會計行業(yè)、會計工作同樣應該遵循有法可依、執(zhí)法必嚴、違法必究的原則。但是，由于缺乏健全的監(jiān)督管理機制，很難及時查處企業(yè)會計人員的違法行為。企業(yè)都是以營利為目的，很多企業(yè)負責人包庇甚至指使會計人員違反法律法規(guī)。在實際工作中，會計人員的勞動收入來源于企業(yè)營業(yè)收入，企業(yè)作為最大的經(jīng)濟利益授予者，在很大程度上對會計人員具有約束和限制作用。會計工作本身就是隸屬于企業(yè)，沒有相應的獨立地位，沒有單獨的決策權(quán)和行使權(quán)，在實際的經(jīng)濟利害關系中處于被支配地位。所以，會計職業(yè)道德行為在很大程度上都受到了企業(yè)領導層的影響。
2.社會環(huán)境對會計人員職業(yè)道德失范的影響。面對激烈的就業(yè)環(huán)境，會計這一行業(yè)對人員的需求處于飽和狀態(tài)，加之，企業(yè)對會計人員的職業(yè)道德要求不高，行業(yè)的道德素質(zhì)水平處于良莠不齊的狀態(tài)。許多企業(yè)對會計認識不足，偏向于聘用工資要求低，經(jīng)驗多的會計人員，大多忽略了會計人員的整體綜合素質(zhì)的重要性。在社會對會計人員存在普遍的偏見下，嚴重影響了會計職業(yè)道德的重塑意識。不良的社會環(huán)境，對會計人員職業(yè)道德帶來了負面影響，不利于解決我國會計職業(yè)道德失范問題。
3.會計人員的自我學習意識差。會計人員除了參加理論考試參加日常的學習外，加強自身職業(yè)道德素質(zhì)建設也是十分必要的。許多會計人員處于在職狀態(tài)，忙碌的工作已占據(jù)大量時間，在會計職業(yè)道德的學習方面所用時間極少。除此之外，許多會計人員的自我學習意識差，沒有主動學習的意識，導致在長期的工作中，沒有新的知識加以充實，表現(xiàn)出思想落后，職業(yè)道德素質(zhì)偏低，專業(yè)技能跟不上經(jīng)濟發(fā)展要求等現(xiàn)象尤為突出。因此，會計人員應積極主動學習，通過參加繼續(xù)教育、培專業(yè)技能訓、進修等途徑，不斷提升會計專業(yè)技能、改善整合會計知識結(jié)構(gòu)，改善會計職業(yè)道德素質(zhì)低的現(xiàn)狀。
4.監(jiān)督制約機制不健全。目前，我國對會計工作的監(jiān)督制約機制不健全在一定程度上加重了會計人員職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀。會計人員通過審計、收集會計信息等工作為企業(yè)負責人及投資者提供重要決策依據(jù)，但是在現(xiàn)實會計工作中，監(jiān)督制約機構(gòu)很難對會計工作進行實時監(jiān)督，只能對會計信息、財務報表等進行審查，而對會計工作過程的真實性、獨立性無從考究。會計人員的工作多多少少會受到企業(yè)負責人的干預，所以不健全的會計監(jiān)督制約機制難以保障會計成果的真實性、獨立性。
1.提高會計人員綜合素質(zhì)。提高會計人員綜合素質(zhì)首先應為會計人員創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，在我國經(jīng)濟飛速發(fā)展中，我國政府不能只關注會計行業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展帶來的有利效果，還應為會計行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，積極引導和鼓勵會計人員樹立良好的職業(yè)道德素質(zhì)，改變企業(yè)對會計人員的消極看法，營造良好的發(fā)展環(huán)境，再次，會計人員要樹立積極主動學習的意識，除了專業(yè)理論的學習外，還應加強自身職業(yè)道德素質(zhì)的學習，多學習外國先進的會計理念，做一名合格的會計人員。除此之外，企業(yè)在錄用會計人員時應提高準入門檻，不能僅局限于工作經(jīng)驗，還應考核其接受教育程度，綜合考評會計人員，優(yōu)先錄用職業(yè)道德素質(zhì)高的優(yōu)秀會計人員，從根本上提高會計職業(yè)道德的整體水平。
2.建立會計職業(yè)道德規(guī)范體系。要重塑會計職業(yè)道德素質(zhì)首先要加大對會計人員的教育力度，加大會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)考核，要求會計人員認真做好職業(yè)規(guī)劃，將職業(yè)道德作為重點規(guī)劃方向。在此基礎上應具備完善的會計職業(yè)道德規(guī)范體系，很多情況下，會計行業(yè)缺乏一個標準的職業(yè)道德規(guī)范體系，這對于會計人員進行會計工作的約束起不到很好的效果，造成了職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀。而會計職業(yè)道德規(guī)范體系一旦健全，就能促使會計人員約束自己的會計工作，會計人員在會計工作過程中就會提高專注度，并提高會計業(yè)務水平、保證會計信息和審計結(jié)構(gòu)的真實性。
3.加強職業(yè)道德教育，建立和完善自律機制。會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低，這很大程度上是受到會計人員接受的職業(yè)道德教育程度不夠的影響，因此，要加強會計人員的職業(yè)道德意識，就應該在會計教育培訓過程中開設職業(yè)道德課程，同時對在職的會計人員進行有效的職業(yè)道德教育，加強法制教育，這在一定程度上可以促使會計人員合規(guī)、合法的進行會計工作，在弄虛作假的.時候可以權(quán)衡利害關系。同時，配合建立和完善自律機制，會計人員職業(yè)道德失范的根本原因在于會計人員會計工作的隨意性和利益驅(qū)使，完善職業(yè)道德自律機構(gòu)可以從根本上約束會計工作，使得會計人員自覺遵守職業(yè)道德。只有會計人員自愿、自覺的遵守職業(yè)道德，他們從事的會計工作才具有真實性，才能更好的為企業(yè)和投資者提供決策的數(shù)據(jù)分析。
和制度對員工進行有效的管理，目前，企業(yè)基本上都是通過制定企業(yè)制度來約束、管理員工的行為和工作，制度管理對員工很受用，因為這直接關系到員工的切身利益，比如工資、待遇、升職等。那么企業(yè)和監(jiān)督管理機構(gòu)可以通過完善獎懲制度來提高會計人員的職業(yè)道德履行度，充分發(fā)揮職業(yè)道德的作用。通過不定期的對會計人員的會計工作進行檢查，并根據(jù)檢查的結(jié)果進行相應的獎勵和處罰，同時要適當?shù)募又乇碚煤吞幜P的力度，這樣就可以從實質(zhì)上鼓勵會計人員自愿遵守職業(yè)道德，放棄違背職業(yè)道德的消極工作思想，因為會計人員往往會為了獲取金錢利益在工作中做出違背職業(yè)道德的事情，加大了獎勵和處罰力度就可以極大的打消會計人員的僥幸心理。另外，建議對會計人員的升職、更好職稱的評定與會計人員工作過程中獲得的獎勵與處罰相關聯(lián)，對多次獲得獎勵的會計人員進行制度優(yōu)待、政策優(yōu)待。這樣就相當于斷了會計人員違規(guī)違法操作的后路，自然會遵守會計職業(yè)道德。
五、總結(jié)。
企業(yè)會計信息和審計結(jié)果的真實程度在很大程度上都取決于會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)，會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)越高，在處理會計工作和參加審計分析的信息結(jié)果的真實性越高，所以面對目前我國嚴重的會計職業(yè)道德失范問題，我們必須加以重視，從自我身邊做起，杜絕不良的會計信息，重塑良好的會計形象，為我國會計行業(yè)營造一個良好的發(fā)展氛圍，緊跟國際會計發(fā)展水平。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇六
企業(yè)秘書部門主要是為企業(yè)領導服務的機構(gòu)，這一特殊地位決定了秘書工作人員必須具備良好的職業(yè)道德。良好的理論修養(yǎng)和職業(yè)品德是秘書人員必備的基本素養(yǎng)。
首先，企業(yè)在經(jīng)濟活動中，有大量的事務工作需要秘書人員參與辦理，具有堅定正確的政治方向和較高的理論政策水平是秘書勝任工作的先決條件和重要保證。其次，秘書要有熱愛工作、忠于職守、埋頭苦干、不計報酬、勇于奉獻的精神。再次，遵紀守法，嚴守機密，也是秘書人員必須具備的職業(yè)道德。最后，做一個合格的秘書，必須做到：禮貌而不居高臨下，誠實而不弄虛作假，參謀而不自以為是，謙虛而不傲上凌下，謹慎而不唯唯諾諾，公正而不見風使舵，原則而不論是道非，敬重而不阿諛奉承，適應而不妄自尊大，本分而不炫耀示人。
精明干練的業(yè)務能力是秘書工作人員應當具備的先決條件。秘書工作人員不僅要有良好的職業(yè)品德，還要有業(yè)務能力，應當是多面手，頭腦要靈活，反映要敏捷，辦事要利落，知識要豐富，審時度勢，通情達理。只有具備了這些基本功，才能發(fā)揮樞紐和協(xié)調(diào)作用。秘書人員必須加強學習，提高充實自己，求知要有鍥而不舍、堅持不懈的精神，知識要靠平時積累，積少成多，擁有的知識多，運用時才會方便。
樹立正確的苦樂觀是秘書人員職業(yè)素養(yǎng)的組成部分。秘書工作的苦和累是眾所周知的。但從苦和累中得到領導和同志們的理解和肯定，從苦和累中為企業(yè)和職工間接地創(chuàng)造了效益，雖然工作很瑣碎、很辛苦，但秘書人員通過辛勤的勞動，鍛煉了自己的手和腦，提高了自己的業(yè)務水平和能力。由于秘書工作總是同繁、雜、忙、累聯(lián)系在一起，所以秘書必須具有開朗、樂觀、幽默的個性，這樣才能以飽滿的熱情和充沛的精力去從事本職工作，不會因工作繁忙，以及遇到困難而怨天尤人滿腹牢騷。在工作十分緊張、單調(diào)的情況下，多一些樂觀、風趣的情緒，能在群體中起活躍氣氛的作用，不僅給疲憊的身心注入活力和生機，而且使工作增添輕松和愉悅，有利于提高工作效率。
強烈的服務意識是秘書人員職業(yè)素養(yǎng)的基本要求。其應具有四個鮮明特點：首先要善于高層次服務。企業(yè)秘書要有較強的理論思維能力，諸如能預見、善歸納；能分析、善綜合；能比較、善鑒別；能領會、善發(fā)揮。在具體工作中就要有調(diào)查、捕捉信息的功夫，寫出的材料要高質(zhì)量，提出的問題和建議要有份量，進諫要準確有度。其次要善于提前服務。企業(yè)領導工作需要經(jīng)常作出超前決策，企業(yè)秘書也必須相應地為領導提供超前服務，要站在企業(yè)發(fā)展的制高點，盡可能延伸視野，力爭向前探索，再次要善于創(chuàng)造性服務。作為企業(yè)秘書，要為企業(yè)領導提供創(chuàng)造性服務，就要善于發(fā)現(xiàn)新的問題，提出新的見解；在貫徹領導意圖上，要善于拿出突破性的方法；在文字材料撰寫中，要力求形成自己的風格和特色。最后要有嚴謹周到的服務。企業(yè)秘書人員奔走于企業(yè)決策人物之間，出入一些重要會議場合，肩負一些重要文件的起草任務，因而一言一行，一舉一動以及對每一個工作細節(jié)的處理都關系極大，因此要求企業(yè)秘書人員有嚴謹周到的`工作作風。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇七
引言：中國是一個文明古國，幾千年來的德治傳統(tǒng)在整個社會的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用，作為現(xiàn)代會計，職業(yè)道德的作用，對整個社會尤其重要。
會計職業(yè)道德是職業(yè)道德的一種，是指從事會計職業(yè)的人們在會計工作中產(chǎn)生的，正確處理會計實務和調(diào)整會計人員職權(quán)和職責的行為規(guī)范。會計職業(yè)道德作為意識形態(tài)范疇其影響因素很多，如民族文化、傳統(tǒng)習俗、價值標準等。會計職業(yè)道德貫穿會計運行的全部領域和過程，如同其他職業(yè)道德，其基本要求是忠于職守，所有會計從業(yè)者在其會計崗位都必須恪守準則、職業(yè)道德、履行崗位職責、完成自身承擔的全部任務。與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范具有天然優(yōu)勢。法律只限定了會計行為應遵守的下限，而道德規(guī)范卻能從信念、品行等方面更深刻地影響會計行為的質(zhì)量。良好的會計職業(yè)道德規(guī)范不僅有利于塑造從業(yè)人員的優(yōu)良品格，而且有利取得外部信任、樹立良好的會計職業(yè)形象，保持會計的生存競爭能力，更好的為經(jīng)濟建設服務。
新中國成立以來，我國的會計法制和職業(yè)道德建設取得了顯著成效，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中作出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設取得成績的同時，也不應忽視存在的問題：
（1）部分會計人員私欲膨脹，走上職務犯罪之路。社會主義市場經(jīng)濟大潮中，一方面給經(jīng)濟發(fā)展和社會進步帶來了無限的生機和活力；另一方面，也容易誘發(fā)個人私欲，以利益為導向的市場經(jīng)濟，極易導致利益至上、極端個人主義、享樂主義和機會主義。會計隊伍中一些人喪失了最起碼的法制觀念，國家、集體觀念不強，社會責任感淡薄，唯利是圖，損公肥私，損人利己，會計職業(yè)道德淪喪，亂設賬、造假賬、報假數(shù)等“假”現(xiàn)象較為嚴重，利用職務之便偽造、變造、隱匿、毀損會計資料進行、挪用公款等違法犯罪行為時有發(fā)生。
（2）部分會計人員執(zhí)法水平不高、職業(yè)道德觀念淡薄。一些會計人員法制觀念淡薄，業(yè)務素質(zhì)低，原則性不強，在進行會計核算時，濫發(fā)亂支、偷漏稅款時有發(fā)生；一些會計人員在會計數(shù)據(jù)上大做文章。他們在團體或個人利益的驅(qū)動下，通過虛開發(fā)票報賬，虛增或隱瞞收入，多提、少提或不提折舊、隨意變更會計政策等方法，把會計變?yōu)槟Ъ迹涸O賬形式因人（事）而異——虛增資信來貸款的“引資賬”、為偷漏稅而設的“逃稅賬”、應付工商行政管理部門的“年檢賬”、應付財稅大檢查的“備查賬”、虛報浮夸的“業(yè)績賬”、私設小金庫的“賬外賬”等多賬制，假賬真做，真賬假做，亂攤成本，隱瞞收入，造成賬實不符、虛盈實虧或虛虧實盈，以達到轉(zhuǎn)移國家財產(chǎn)、偷漏國家稅收、粉飾業(yè)績等非法目的。泛假主義像瘟疫一樣蔓延在會計職場，“財務指標注水，會計報表化妝”的拙劣行徑污染著會計領域晴朗的天空。
（3）面對利益的種種誘惑，部分會計人員自律意識不強，成為人民的罪人；有的會計人員不能正確看待物質(zhì)利益，世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生了腐朽的質(zhì)變，在關鍵時刻，金錢至上，放縱自己的行為，不能“慎獨”，趁單位內(nèi)控監(jiān)管制度不健全或社會輿論和各種教育方式不到位之機，成為金錢的奴隸，做出、挪用公款等違法亂紀的行為。以上幾方面問題，盡管只是在少數(shù)會計人員身上存在，不是主流，但對我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會主義精神文明建設、對高素質(zhì)會計隊伍建設產(chǎn)生不良的影響。我國會計行業(yè)人數(shù)多，分布廣，影響大，只要有經(jīng)濟活動，就有會計工作，就有會計人員。所以，會計隊伍中存在的問題，不能忽視。
以下是近幾年典型的會計人員犯罪真實的案例：案例一：中山注冊會計師提供虛假驗資報告判刑5年；中山市人民法院對涉嫌為34家資金不足卻企圖完成工商注冊登記和年檢的公司、企業(yè)出具虛假驗資告的注冊會計師黃炎林判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元。黃某服判，表示不上訴。
據(jù)中山人民法院辦案干警介紹，被告人黃炎林利用擔任中山市同力會計師事務所有限公司注冊會計師的職務便利，為謀求非法利益，與時任中山市某商貿(mào)公司業(yè)務經(jīng)理的被告人程少南經(jīng)事先預謀后，由黃炎林提供客戶，程少南偽造銀行詢證函及銀行時帳單，先后為34家公司及個體工商戶進行虛假驗資，出具虛假驗資報告，并收取高額費用，使上述單位在資金不足的情況下順利進行工商注冊登記和年檢。經(jīng)法院核實，黃炎林在2004年3月至2005年1月期間共非法出具34份驗資報告，收費均在5000元之上，遠超其所在會計師事務所對驗資業(yè)務收費不超過2000元的標準，并且其在收錢后，只出具收據(jù)，概不出發(fā)票。記者從該案的刑事判決書中了解到，本案的案發(fā)是由于2007年2月，被告人程少南以向工商管理部門舉報同力會計師事務所出具虛假驗資報告為由，向同力會計師事務所所長葉南泉發(fā)手機短信敲詐勒索人民幣50000元，葉南泉意識到問題的嚴重性，遂向工商部門報告。經(jīng)調(diào)查，工商部門于同年3月28日，將黃炎林在為客戶辦理驗資報告過程中涉嫌出具虛假驗資報告的有關材料、線索等移交于公安部門。公安部門在同年4月9日立案偵查，并隨后將黃炎林和程少南抓捕歸案。
根據(jù)《刑法》的.相關規(guī)定，承擔資產(chǎn)評估、驗資、驗證、會計、審計、法律服務等職責的中介組織人員故意提供虛假證明文件，情節(jié)嚴重的，處五年以下有期徒刑或者拘役。中山人民法院一審判決，以提供虛假證明文件罪，判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元；以提供虛假證明文件罪、敲詐勒索罪，判處同案犯程少南有期徒刑3年，緩刑5年，并處罰金3萬元。判決后，黃、程二人服判，均未上訴。案例二：法盲會計隱匿會計憑證和帳簿被判刑為了逃避公安機關查處，河南省平頂山市一運輸公司會計竟然把本公司會計資料藏匿，并拒不交出。日前，這名法盲會計因隱匿會計憑證、會計帳簿罪被寶豐縣人民法院三年零六個月。
楊景和系平頂山市鵬源達貨物運輸服務有限公司汽車隊會計。2003年11月，為了逃避查處，他將依法應當保存的該公司的收入、支出原始票據(jù)等會計資料，用鐵箱子鎖7住藏匿到王艷召家中，將公司的中國農(nóng)業(yè)銀行現(xiàn)金繳款單等原始票據(jù)、記帳憑證以及公司為應付年檢而做的帳目、記帳憑證、明細帳等會計資料，于2004年2月28日晚藏匿到自己家中，拒不向偵查機關提供。后來，被告人盧白孩伙同郭現(xiàn)民(在逃)又將楊景和藏匿于家中的相關會計資料取出，由盧白孩藏匿自己家中，拒不交出。2004年3月3日，該資料被公安機關搜查時依法扣押。
寶豐縣人民法院認為，被告人楊景和、盧白孩為逃避查處，將依法應當保存的會計憑證、會計帳簿等會計資料故意隱匿、拒不交出，致使大部分會計資料不知去向，嚴重影響了公安機關的調(diào)查活動，屬情節(jié)嚴重。依法判處楊景和有期徒刑三年零六個月，并處罰金人民幣50000元；判處盧白孩有期徒刑二年，并處罰金人民幣30000元。
一、深入開展會計職業(yè)道德教育隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，會計人員需要具備更高的素質(zhì)，不僅需要能夠準確的提供綜合全面的會計信息，并且還要對企業(yè)會計信息進行分析，為企業(yè)領導層決策提供服務。
第一，要加強會計人員的思想道德教育，增強使命感，歷史證明，市場經(jīng)濟越發(fā)達，越要求城市守信，越要有強有力的道德規(guī)范來維護市場經(jīng)理秩序，營造公平競爭的環(huán)境。各單位要加強對《會計法》、《會計基礎工作規(guī)范化》等法律、法規(guī)的宣傳貫徹力度，通過各種形式的培訓、考核開展職業(yè)道德教育，把法制觀念灌輸?shù)綍嬋藛T的頭腦中，使誠實守信、不做假賬的職業(yè)道德觀念深入人心。
第二，建立會計職業(yè)道德評價體系，對違反會計職業(yè)道德的行為嚴加處理，還要對道德榜樣進行表揚、獎勵。第三，提高會計人員的全面素質(zhì)，讓愛崗敬業(yè)、實事求是不再是一句空話。
二、完善法律制度，加大執(zhí)法力度為了保證會計工作正常有序的進行，國家出臺一系列法規(guī)制度，例如《會計法》、《會計專業(yè)技術職務實行條例》、《會計基礎工作規(guī)范》等，這些法規(guī)制度都對推動我國會計8工作持續(xù)發(fā)展起到了重要作用。但現(xiàn)有的會計法規(guī)和法律制度還不能夠完全適應社會主義市場的經(jīng)濟要求，這就需要在原有法規(guī)制度基礎上不斷完善相關制度體系，以便適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。三、建立和完善自律機制，全面提高會計人員素質(zhì)完善會計從業(yè)資格制度，嚴格確定具備哪些條件才有資格從事財會工作，具備哪些條件才能擔任總會計師，現(xiàn)在社會上好多人想去的會計從業(yè)資格證，有各種各樣會計從業(yè)資格證明培訓班，于是國家對會計從業(yè)資格證的考試制度進行了修改，從原來的每年兩次，兩年內(nèi)考試三門考試合格就可以通過變成了每濟瀆都可以考試，但是一次三門必須全部通過，增加了考試難度，提高了考取會計從業(yè)資格的門檻，這是一個好的改革。四、強化社會監(jiān)督會計職業(yè)道德大多表現(xiàn)在品質(zhì)和準則，很難以具體的法規(guī)進行監(jiān)督，這就給會計監(jiān)督體系帶來了麻煩，如何采用有效措施來加強會計職業(yè)道德監(jiān)督和管理就顯得很重要。會計人員的會計行為是否正確，要時時接受社會輿論的監(jiān)督，要通過監(jiān)督和檢查、督促和教育，幫助會計人員提高職業(yè)道德水平。對檢查中發(fā)現(xiàn)的有良好的職業(yè)道德的會計人員，各級會計部門要及時的給予表彰和獎勵。而對于違反國家財經(jīng)法規(guī)、制度，違反會計人員職業(yè)道德的會計人員，應給予嚴厲的處罰，構(gòu)成犯罪的，將依法追究其刑事責任。
會計職業(yè)道德建設是一項艱巨的任務和一個長期的過程，任重而道遠。加強會計職業(yè)道德建設，將有利于會計人員提高服務質(zhì)量、提高工作效率、提升職業(yè)形象，促進會計職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高，能使從業(yè)會計人員成為德才兼?zhèn)涞睦碡斦吆凸芾碚摺Ｒ敫淖兾覈臅嬋藛T的職業(yè)道德現(xiàn)狀，還需要會計人員提高自己的專業(yè)知識、加強自身道德修養(yǎng)；需要社會為會計人員提供一個良好的外部環(huán)境；需要單位負責人以大局為重，以國家利益為重；需要與監(jiān)督體系相分離。加強會計道德建設的目標，是為了促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念，達到更高的會計道德境界，塑造出高尚的會計道德品質(zhì)，從而在從事會計工作的時候，廉潔奉公、忠于職守、勤儉理財、全心全意為人民服務。會計工作處于各單位經(jīng)濟管理工作的前沿，會計人員深處財經(jīng)的關鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響，出現(xiàn)這樣那樣的問題，所以，會計推崇職業(yè)道德，是現(xiàn)代人管理和行為科學的必然發(fā)展與要求。我們相信在各方面的努力之下，會計人員的職業(yè)道德能得到加強，從而更好推動會計工作為經(jīng)濟建設服務。
關于在我國經(jīng)濟建設迅速發(fā)展的時期，會計行業(yè)是一個不可忽視的行業(yè)，它與我國的經(jīng)濟發(fā)展密不可分，并且影響重大，然而，會計行業(yè)出現(xiàn)了越來越多的問題，影響了會計......
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇八
(一)會計信息失真嚴重,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本，會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設置賬簿或設置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的“制作過程”無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴大業(yè)務,在開具發(fā)票時不遵守財務制度,不嚴格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務,而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務的情況下也給開具發(fā)票。這就導致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進行業(yè)務處理,必然造成會計信息失真,進而影響決策者的決策。
比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的29·1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。
(三)會計執(zhí)業(yè)保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴重弱化了會計工作的嚴肅性,影響了會計工作質(zhì)量。
二、會計人員的素質(zhì)及對會計信息的影響。
會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務時,總是有其不同的實現(xiàn)動機和價值標準、倫理道德標準,這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應該在后天的實踐和學習中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,可作如下概述。
(一)思想素質(zhì)。
會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕硕鴬^斗。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇九
對于會計道德來說，調(diào)節(jié)是其基本職能，會計道德的調(diào)節(jié)指的是會計道德具有糾正人們的會計行為和指導社會經(jīng)濟實踐活動的功能。目前，我國仍處于社會主義的初級階段，會計工作仍然存在著復雜的關系和矛盾，突出表現(xiàn)在會計人員之間、會計人員與其他工作人員之間、會計人員與集體、國家之間的關系上;表現(xiàn)在會計管理部門和基層單位之間、會計工作的負責人和一般職員之間的關系上。以上如此眾多的關系和矛盾，除了依照國家頒布的財經(jīng)會計法規(guī)調(diào)解解決外，還必須運用會計道德進行調(diào)解解決，從而理順會計工作中人與人之間的關系，建立正常的工作秩序。
(二)導向職能。
(三)教育職能。
會計道德教育職能是指會計道德具有通過造成社會輿論、形成會計道德風尚、樹立會計道德榜樣等方式來深刻影響人們的會計道德觀念和會計道德行為，培養(yǎng)人們的會計道德習慣和會計道德品質(zhì)。其重大意義在于，會計道德教育職能可以啟迪人們的會計道德覺悟，培養(yǎng)人們實踐會計道德行為的自覺性和主動性。
(四)認識職能。
會計道德認識職能是指能夠通過會計道德判斷、會計道德標準和會計道德理論等形式，反映會計人員與他人、與社會的關系，向人們提供進行會計道德選擇的知識。會計道德認識職能的直接意義，是能夠幫助人們提高對于會計、會計學、會計工作、會計地位、會計人員等一系列重大問題的正確認識水平，為實踐會計道德行為作認識準備。
(五)促進職能。
會計道德對提高社會道德水準有著強大的能量，會產(chǎn)生積極的影響。這主要表現(xiàn)在：
1)會計道德通過會計人員參加各種社會活動直接影響社會道德。這是因為，會計人員確立了社會主義會計道德觀念，并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、義務感和職業(yè)榮譽感，這樣，在職業(yè)生活和社會生活中就能正確處理個人與個人、個人與社會的關系，自覺約束自己的行為，避免和減少與他人、社會的矛盾沖突，而且還能通過道德活動，對社會公共生活中的道德行為加以褒獎，對非道德行為予以揭露，從而形成強大的社會輿論，影響社會公共生活。
2)會計道德通過會計人員與服務對象的接觸和聯(lián)系，間接地影響社會道德。會計人員在理財過程中講究會計道德，就可以以高尚的、有利于他人與社會的態(tài)度和行為去待人接物、辦事處世，以優(yōu)質(zhì)服務和嚴格管理取信于民，在廣大人民群眾中展現(xiàn)自己的好作風、好風格、好品德。這樣一來，直接與會計人員發(fā)生工作聯(lián)系的服務對象就可以從中受到教育和啟迪，還會自然而然地將他們的高尚會計道德傳播到社會中去。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十
道德是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，往往代表著社 會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。下面小編為大家整理了關于《會計職業(yè)道德》全文，希望對你有所幫助。
道德是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，往往代表著社 會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。不同的時代、不同的階級往往具有不同的道德觀念。不同的文化 中，所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標準也常常有所差異。道德分為社會公德、家庭美德和職業(yè)道德。職業(yè)道德是道德的一種形態(tài)，是指在一定職業(yè)活動中應遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè) 特征的、調(diào)整一定職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。職業(yè)道德是調(diào)節(jié)職業(yè)活動形式的各種職業(yè)關系的手段。
職業(yè)道德具有下列特征：
1. 職業(yè)道德具有職業(yè)性。職業(yè)道德的內(nèi)容與職業(yè)實踐活動緊 密相連，反映著特定職業(yè)活動對從業(yè)人員行為的道德要求。
2. 職業(yè)道德具有實踐性。職業(yè)道德總是與具體的職業(yè)活動緊 密聯(lián)系，因而具有較強的實踐性。
3. 職業(yè)道德具有繼承性。不同歷史階段的職業(yè)道德具有繼承 關系。
4. 職業(yè)道德具有多樣性。
職業(yè)道德與具體的職業(yè)相聯(lián)系，而社會上的職業(yè)是復雜多樣的，因此有多少種職業(yè)就有多少種職業(yè)道德。
職業(yè)道德的社會作用表現(xiàn)在兩個方面，一方面促進職業(yè)活動 的健康進行。另一方面，也對社會道德風尚產(chǎn)生積極的影響。我國《公民道德建設實施綱要》提出了職業(yè)道德的基本內(nèi)容，即“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”。
一、會計職業(yè)道德概念
(一)會計職業(yè)道德的定義
會計職業(yè)道德，是指在會計職業(yè)活動中應遵循的、體現(xiàn)會計 職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
會計職業(yè)道德規(guī)范的對象，既有單位會計人員，也有注冊會 計師。會計職業(yè)道德的含義應從以下幾個方面來把握：
1、會計職業(yè)道德是調(diào)整會計職業(yè)活動中各種利益關系的手段
會計工作的性質(zhì)決定了在會計職業(yè)活動中要處理方方面面的經(jīng)濟關系，包括單位與單位、單位與國家、單位與投資者、單位 與債權(quán)人、單位與職工、單位內(nèi)部各部門之間及單位與社會公眾 之間等經(jīng)濟關系，這些經(jīng)濟關系的實質(zhì)是經(jīng)濟利益關系。會計職 業(yè)道德可以配合國家法律制度，調(diào)整職業(yè)關系中的經(jīng)濟利益關系， 維護正常的經(jīng)濟秩序。會計職業(yè)道德允許個人和各經(jīng)濟主體獲取 合法的自身利益，但當各經(jīng)濟主體的利益與國家利益、社會公眾 利益發(fā)生沖突時，會計職業(yè)道德反對通過損害國家和社會公眾利 益而獲取違法利益。
2、會計職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性
會計是一種專業(yè)技術性很強的職業(yè)。會計人員在從事會計職 業(yè)的過程中，必須遵循其內(nèi)在的客觀經(jīng)濟規(guī)律和要求。由于人們面對的是共同的客觀經(jīng)濟規(guī)律，因此，會計職業(yè)道德在社會經(jīng)濟關系的變遷中，始終保持自己的相對穩(wěn)定性。比如誠實守信、客 觀公正等是對會計人員的普遍要求。沒有任何一個社會制度能夠容忍虛假會計信息，也沒有任何一個經(jīng)濟主體會允許會計人員私 自向外界提供或者泄露單位的商業(yè)秘密。
3、會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性
會計職業(yè)道德的社會性是由會計職業(yè)活動所生成的產(chǎn)品決定 的。會計不僅要為政府機構(gòu)、企業(yè)管理層、金融機構(gòu)等提供符合質(zhì)量要求的會計信息，而且要為投資者、債權(quán)人及社會公眾服務。因其服務對象涉及面很廣，提供的會計信息是公共產(chǎn)品，所以會 計職業(yè)道德的優(yōu)劣將影響國家和社會公眾利益。會計信息質(zhì)量直接影響著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會經(jīng)濟秩序的健康運行，會計職業(yè) 道德必然受社會關注，具有廣泛的社會性。
(二)會計職業(yè)道德的特征
會計職業(yè)道德除了具有職業(yè)道德的一般特征外，還具有如下 特征：
1. 具有一定的強制性。道德一般不具有強制性，它是通過自 身的道德約束和社會輿論發(fā)揮作用的。但在我國，由于會計職業(yè)道德的許多內(nèi)容都直接納入到會計法律制度當中，使得它具有一定的強制性。如我國的《會計法》、《會計基礎工作規(guī)范》、《會計 從業(yè)資格管理辦法》等都規(guī)定了會計職業(yè)道德的內(nèi)容和要求。會計職業(yè)道德的這種獨特的強制性，是由會計工作在市場經(jīng)濟活動中的特殊地位所決定的。當然，會計職業(yè)道德中也有許多非強制 性內(nèi)容，如提高技能、強化服務、參與管理等。
2. 較多關注公眾利益。會計職業(yè)的一個顯著特征是會計職業(yè) 活動與社會公眾利益密切聯(lián)系。在會計工作中，會計確認、計量、記錄和報告的程序、標準和方法，在選擇和運用上發(fā)生任何變化，都會使與經(jīng)濟主體有關的各方經(jīng)濟利益受到直接的影響。由于會 計人員自身的經(jīng)濟利益往往與其所處的經(jīng)濟主體的利益一致，當經(jīng)濟主體利益與國家利益和社會公眾利益出現(xiàn)矛盾時，會計人員 的利益指向如果偏向經(jīng)濟主體，國家和社會公眾的利益就會受損，于是便產(chǎn)生了會計職業(yè)道德危機。因此，會計職業(yè)道德要求會計人員客觀公正，在發(fā)生道德沖突時要堅持準則，把社會公眾利益 放在首位。
二、會計職業(yè)道德功能
會計職業(yè)道德具有如下功能：
(一)指導功能
會計職業(yè)道德通過對會計人員的行為動機提出相應的要求， 引導、規(guī)范、約束會計人員樹立正確的職業(yè)觀念，遵循職業(yè)道德 要求，從而達到規(guī)范會計行為的目的。職業(yè)道德規(guī)范指導會計人員自愿選擇有利于消除各種矛盾、調(diào)整相互關系的會計行為，改善會計領域內(nèi)個人與國家、個人與單位、個人與個人之間的關系， 促使會計人員協(xié)調(diào)一致，保證會計工作正常、穩(wěn)定、高效地進行。
(二)評價功能
會計職業(yè)道德通過對會計人員的會計行為依照一定的道德標 準進行評價，指導和糾正會計人員的行為，激發(fā)會計人員內(nèi)在的積極性和主動性，促進會計人員自我肯定、自我發(fā)展、自我完善。這一功能具體可分為褒揚功能和譴責功能。前者通過喚起主體的 自豪感和光榮感，對主體的動機和行為起鼓舞、激勵的作用;后者通過引起主體的羞愧、內(nèi)疚等情感，對主體的動機和行為起抑制和糾錯的作用。
(三)教化功能
會計職業(yè)道德通過評價、命令、指導、示范等方式和途徑， 運用塑造理想人格和典型榜樣等手段，以深刻影響會計人員的職業(yè)道德觀念和會計行為，培養(yǎng)他們的會計職業(yè)道德習慣和道德品質(zhì)，啟迪他們的會計職業(yè)道德覺悟，培養(yǎng)他們踐行會計職業(yè)道德行為的自覺性和主動性。會計職業(yè)道德對于會計人員的思想、感 情和行為，有一種潛移默化的塑造作用，不但能夠影響會計人員的動機和行為，而且能夠改造會計人員的道德品質(zhì)，提高會計人 員的道德境界。
三、會計職業(yè)道德與會計法律制度
(一)會計職業(yè)道德與會計法律制度的關系
1. 兩有著共同的目標、相同的調(diào)整對象、承擔著同樣的職責。
2. 兩者在作用上相互補充。對會計行為的規(guī)范，不能完全依 賴會計法律制度的強制力而排斥會計職業(yè)道德的感召力，會計行為不可能完全由會計法律制度進行規(guī)范，因此對一些重要的會計行為，必須運用會計法律制度加以強制，而對于那些不需要或不 宜由會計法律制度進行規(guī)范的行為，可通過會計職業(yè)道德加以約束，比如愛崗敬業(yè)、參與管理等。
3. 兩者在內(nèi)容上相互滲透、相互重疊。會計法律制度中包含 有會計職業(yè)道德規(guī)范的某些內(nèi)容，同時，會計職業(yè)道德規(guī)范中也包含會計法律制度的某些條款。比如誠實守信、客觀公正既是法律制度的要求，又是道德規(guī)范的要求。
4. 兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。最初的會計職業(yè)道德 規(guī)范就是對會計職業(yè)行為約定俗成的基本要求，后來制定的會計法律制度吸收了這些基本要求，便形成了會計法律制度。可以說，會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求。
5. 兩者在實施過程中相互作用，相互促進。會計職業(yè)道德是 會計法律制度正常運行的社會和思想基礎，會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的重要保障。
(二)會計職業(yè)道德與會計法律制度的主要區(qū)別
1、性質(zhì)不同
(1)會計法律制度充分體現(xiàn)統(tǒng)治階級的愿望和意志，具有統(tǒng) 一性。而會計職業(yè)道德并不都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，很多來自于約定俗成的職業(yè)習慣。因此，會計職業(yè)道德不是唯一的。
(2)會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行，具有很強的他律 性。而會計職業(yè)道德主要由會計從業(yè)人員自覺遵守，并依靠社會輿論和良心來保障實施，具有很強的自律性。
2、 作用范圍不同
會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法 化，而不能規(guī)范思想動機，具有較強的客觀性。會計職業(yè)道德不僅要調(diào)整會計人員的外在行為，還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世 界，要求其動機應高尚和純潔，具有較強的主觀性。
3、 表現(xiàn)形式不同
會計法律制度是通過一定的程序由國家立法部門或行政管理 部門制定、頒布和修改的，其表現(xiàn)形式是具體的、明確的、成文的法律文件。而會計職業(yè)道德出自會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實 踐，是日積月累的職業(yè)習慣。其表現(xiàn)形式既有明確的成文的規(guī)定，也有不成文的規(guī)范，尤其是那些較高層次的會計職業(yè)道德，存在于人們的意識和信念之中，并無具體的表現(xiàn)形式，即使是那些成 文的會計職業(yè)道德與會計法律制度相比，在表現(xiàn)形式上也缺乏具體性和準確性，通常只是指出人們應當做或不應當做某種行為的一般原則和要求。
4、實施保障機制不同
會計法律制度需要一套實施保障機制，這種保障機制不僅體 現(xiàn)在會計法律規(guī)范的內(nèi)容中具有明確的制裁和處罰條款，還體現(xiàn)在設有與之相配合的權(quán)威的制裁和審判機關。而對于違反會計職業(yè)道德的行為不能給予處罰，同時，當發(fā)生會計職業(yè)道德爭議時， 也沒有權(quán)威機構(gòu)對其中的是非曲直明確作出裁定。
(三)會計行為的法治與德治
法律和道德相互聯(lián)系、相互補充。要把法制建設與道德建設 有機地結(jié)合起來，把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。會計行為的規(guī)范化不僅要以會計法律、法規(guī)作保證，還要依賴會計人員的道德信念、道德品質(zhì)來實現(xiàn)。會計職業(yè)道德只有轉(zhuǎn)化為人們的 內(nèi)在信念和內(nèi)在品質(zhì)，才能在會計行為中真正扎下根，達到治本的目的。為此，既要堅持不懈地加強會計法制建設，依法規(guī)范會計行為，同時也要堅持不懈地加強會計職業(yè)道德建設，以德治理 會計行為。
會計行為的法治與德治雖然具有一致性，但始終是兩種不同 的治理方式，二者不能混淆。從會計工作來看，法治側(cè)重于規(guī)范會計行為，由國家強制力保證實施，執(zhí)行的標準就是會計法律法規(guī)，規(guī)范明確，便于操作;而德治側(cè)重于規(guī)范會計人員的內(nèi)心世 界，以達到對行為的規(guī)范，一般體現(xiàn)為社會輿論的譴責，執(zhí)行的標準比較空泛，不便于操作。
市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟。會計法律法規(guī)對會計工作的有效開展起著引導、促進、保障和制約作用。然而，法律實施的過程不是機械的，需要合適的人去正確地執(zhí)需要絕大多數(shù)社會成員的 支持。如果一個會計工作者不具備相應的專業(yè)知識和職業(yè)道德水平，很難想象會計法律法規(guī)會得到有效實施。所以，在市場經(jīng)濟條件下，會計法治建設必須以會計職業(yè)道德建設為基礎，既要加 強會計法制建設，也要加強會計職業(yè)道德教育，要通過法律推動 和影響道德的發(fā)展，通過道德推動法律的制定和完善，兩者要相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展。只有這樣，會計法治建設才能推動社會經(jīng)濟穩(wěn)定有序的發(fā)展和會計工作的不斷進步。
我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守 信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務。
一、愛崗敬業(yè)
(一)愛崗敬業(yè)的含義
愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛本職工作，安心本職崗位，并為 做好本職工作鍥而不舍、盡職盡責。
在經(jīng)濟生活中，會計職業(yè)因其所處的環(huán)境具有特殊性，不同 的崗位，要求承擔的責任和義務也不同。單位內(nèi)部會計人員不僅要盡職盡責地履行會計職能，如加強會計核算、向管理決策者提供真實的會計信息，而且還要對單位的經(jīng)營活動和業(yè)余活動進行 監(jiān)督，保護單位財產(chǎn)安全完整，促進單位經(jīng)營活動和業(yè)余活動的 發(fā)展。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基本要求，是否愛崗敬業(yè)是判斷每個從業(yè)者是否有職業(yè)道德的首要標志。愛崗和敬業(yè)，互為前提，相互支持，相輔相成。愛崗是敬業(yè)的基石，敬業(yè)是愛崗的升華。 如果不愛崗，就談不上敬業(yè)。如果只有一腔熱情，沒有勤奮踏實的工作作風和忠于職守的實際行動，敬業(yè)也就成為一句空話。
(二)愛崗敬業(yè)的基本要求
1、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)
熱愛會計工作是以敬重會計職業(yè)為前提的，只有意識到會計 工作的重要性，才會產(chǎn)生職業(yè)榮譽感，才會有責任感和使命感。在此基礎上，才能培養(yǎng)對會計工作的濃厚興趣，在平凡的、甚至是瑣碎的日常工作中，感受到它的樂趣。選擇會計職業(yè)的人不一 定都是基于興趣和愛好，但既然選擇了會計職業(yè)，就要敬重會計職業(yè)，逐漸培養(yǎng)對會計工作的熱愛之情。俗話說：“干一行愛一行” ’ 只要樹立了這種思想，就會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣。通過刻苦鉆 研會計業(yè)務技能，努力學習會計業(yè)務知識，你會發(fā)現(xiàn)會計領域中有許多值得去研究探索的東西。有了對本職工作的熱愛，才能激發(fā)出自身的敬業(yè)精神，不斷改進自己的工作，在平凡的崗位上作 出不平凡的業(yè)績。同時，還要安心本職工作，潛下心來“勤學多思，勤問多練”，這樣才能真正做到敬業(yè)，才能成為真正的行家里手。如果沒有腳踏實地的精神，好高騖遠，“這山望著那山高”， 就不可能成長為優(yōu)秀的會計人才。
2、嚴肅認真，一絲不茍
從業(yè)者對自己本職工作的熱愛，必定會體現(xiàn)在對待工作的態(tài) 度上以及對自己工作成績的追求上，這就是對工作嚴肅認真、一絲不茍的精神。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出現(xiàn)偏差。對那些損 失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支，要嚴肅認真地對待，起到把關守口的作用。要將嚴肅認真、一絲不茍 的職業(yè)作風貫穿于會計工作的始終。在會計工作中不僅要求數(shù)字計算準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
3.忠于職守，盡職盡責
忠于職守不僅要求會計人員認真地執(zhí)行崗位規(guī)范，還要求會 計人員在各種復雜的情況下，能夠抵制各種誘惑，忠實地履行崗位職責。盡職盡責具體表現(xiàn)為會計人員對自己應承擔的責任和義務所表現(xiàn)出的一種責任感和義務感，這種責任和義務既有法律上 的責任，也有道義上的責任。
會計職業(yè)的不同崗位要求承擔的責任和義務不盡相同：
(1)單位會計人員不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經(jīng) 濟活動狀況，負責其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策，而且還應抵制不正當?shù)拈_支，防止有人侵占單位資產(chǎn)，保護財產(chǎn)安 全完整。
(2)注冊會計師接受委托對委托者進行審計、鑒證或咨詢， 要維護委托人的權(quán)益，保守商業(yè)秘密，依法出具審計報告。
(3)在對單位(或雇主)的忠誠與國家及社會公眾利益發(fā)生 沖突時，會計人員應該忠實于國家、忠實于社會公眾，承擔起維 護國家和社會公眾利益的責任。
二、誠實守信
(一)誠實守信的含義
誠實，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不弄虛作假、不欺上瞞下， 做老實人、說老實話、辦老實事。守信，就是遵守自己所作出的承諾，講信用，重信用，信守諾言，保守秘密。
誠實守信要求會計人員在職業(yè)活動中講信用，保守秘密，對 實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務進行真實、完整的會計核算。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。誠實與守信具有內(nèi)在的因果聯(lián)系， 一般來說，誠實即為守信，守信就是誠實。
有誠無信，道德品質(zhì)得不到推廣和延伸;有信無誠，信就失 去了根基，德就失去了依托。誠實必須守信。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會，“誠信”尤為重要。市場經(jīng)濟是“信用經(jīng)濟”、“契約經(jīng)濟”， 注重的就是“誠實守信”。可以說，信用是維護市場經(jīng)濟步人良性 發(fā)展軌道的前提和基礎，是市場經(jīng)濟社會賴以生存的基石。
(二) 誠實守信的基本要求
1、做老實人，說老實話，辦老實事，不弄虛作假
做老實人，要求會計人員言行一致，表里如一，光明正大。 說老實話，要求會計人員說話誠實，如實反映和批露單位經(jīng)濟業(yè)務事項。辦老實事，要求會計人員工作踏踏實實，不弄虛作假， 不欺上瞞下。
2、實事求是，如實反映
實事求是就是要求會計人員從實際情況出發(fā)，按實際情況辦 事。如實反映就是要求會計人員客觀反映事物的本來面貌，不夸大，不縮小，不隱瞞，如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務事項?？傊?， 會計人員在工作中，應實事求是，正確核算，盡量減少和避免各種失誤;不得為了個人和小集團利益，偽造賬目，弄虛作假，損害國家和社會公眾利益?！稌嫹ā芬?guī)定：各單位必須根據(jù)實際發(fā) 生的經(jīng)濟業(yè)務事項，進行會計核算，填制會計憑證，登記會計賬 簿，編制會計報告?？梢?，這不僅是道德上的要求，也是法律上必須遵守的規(guī)則。會計人員只有根據(jù)實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務事項，真實正確地記錄，如實反映單位經(jīng)濟業(yè)務活動情況，才能實現(xiàn)會 計核算、監(jiān)督的真正內(nèi)涵。
3、 保守秘密，不為利益所誘惑
保守秘密是指會計人員在履行自己的職責時，應樹立保密觀 念，做到保守商業(yè)秘密，對機密資料不外傳、不外泄，守口如瓶。秘密主要有國家秘密、商業(yè)秘密和個人隱私三類。會計人員保守 的主要是單位的商業(yè)秘密。在市場經(jīng)濟中，商業(yè)秘密可以帶來經(jīng)濟利益，有些甚關系到單位的生死存亡。會計人員因職業(yè)特點，會經(jīng)常接觸到單位和客戶的商業(yè)秘密，如單位的財務狀況、經(jīng)營 情況、成本資料及重要單據(jù)、經(jīng)濟合同等。因而，會計人員應依法保守單位秘密，這是會計人員應盡的義務，也是誠實守信的具體體現(xiàn)。
泄密，不僅是一種不道德的行為，也是違法行為。我國有關 法律制度對會計人員保守秘密作了相關的規(guī)定。如《注冊會計師法》第十九條規(guī)定：“注冊會計師對執(zhí)行業(yè)務中知悉的商業(yè)秘密， 負有保密義務”;財政部印發(fā)的《會計基礎工作規(guī)范》第二十三條 規(guī)定：“會計人員應當保守本單位的商業(yè)秘密。除法律規(guī)定和單位領導人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息?！?會計人員在沒有得到法律允許或經(jīng)單位按規(guī)定程序批準外，不能 以任何借口或方式泄露單位商業(yè)秘密。
會計人員要做到保守秘密，就應注意不在工作崗位以外的場 所談論、評價企業(yè)的經(jīng)營狀況和財務數(shù)據(jù)。此外，在日常生活中也應保持必要的警惕，防止無意泄密。俗話說，說者無意，聽者 有心。人們在日常交流中經(jīng)常會對熟知的事情脫口而出，而沒有想到后果。為了防止這種情況的發(fā)生，會計人員要了解自己所知的信息中，哪些是商業(yè)秘密，哪些是無關緊要的事項，以防止無 意泄密的情況發(fā)生。另外，會計人員還要抵制住各種各樣的利益誘惑，絕對不能用商業(yè)秘密作為謀利的手段。
4.執(zhí)業(yè)謹慎，信譽至上
該項要求主要針對注冊會計師。注冊會計師在執(zhí)業(yè)中應始終 保持應有的謹慎態(tài)度，對客戶和社會公眾盡職盡責，形成“守信光榮、失信可恥”的氛圍，以維護職業(yè)信譽。第一，注冊會計師 在選擇客戶時應當謹慎，不要一味地為追求營業(yè)收人，迎合客戶 的不正當要求，接受違背職業(yè)道德的附加條件。第二，要注意評估自身的業(yè)務能力，正確判斷自身的知識、經(jīng)驗和專業(yè)能力能否勝任所承擔的委托業(yè)務。第三，要嚴格按照獨立審計準則和執(zhí)業(yè) 規(guī)范、程序?qū)嵤徲嫞瑢徲嬛邪l(fā)現(xiàn)的違反國家統(tǒng)一的會計制度及國家相關法律制度的經(jīng)濟業(yè)務事項，應當按照規(guī)定在審計報告 中予以充分反映。第四，在接受委托業(yè)務后，應積極完成所委托的業(yè)務，認真履行合同，維護委托人的合法權(quán)益，不得擅自終止合同、解除委托，不得超出委托人委托范圍從事活動，以免當事人的'利益受到損害。
三、廉潔自律
(一)廉潔自律的含義
廉潔是指不收賄賂賂、不貪財錢財，保持清白。
自律是指自我約束、自我控制、自覺地抵制自己的不良欲望。 廉潔自律要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。保持廉潔主要靠會計人員的覺悟、良知和道德水準，主要靠自律。自律，是指自律主體按照一定的具體標準作為具體行為或 言行的參照物，進行自我約束、自我控制，使具體的行為或言論達到至善至美的過程。自律的核心就是用道德觀念自覺地抵制自 己的不良欲望。一個能自律的人，能保持清醒的頭腦，把持住自我，不迷失方向;而不能自律的人則頭腦昏昏，喪失警惕，終將成為權(quán)、財?shù)呐`。會計人員嚴格自律，防微杜漸，構(gòu)筑思想道 德防線，是防止腐朽的有效手段。
廉潔是自律的基礎，自律是廉潔的保證。自律性不強就很難 做到廉潔，不廉潔就談不上自律。“吃人家的嘴軟，拿人家的手短”。會計人員必須既廉潔又自律，兩者不可偏廢。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提和內(nèi)在要求,是會計職業(yè)聲 譽的“試金石”，也是會計職業(yè)道德的靈魂。作為整天與錢財打交道的會計人員，必須兩袖清風，不取不義之財。俗話說：“打鐵需 要自身硬”。會計人員只有首先做到自身廉潔，嚴格約束自己，才 能要求別人廉潔，才能理直氣壯地阻止或防止別人侵占集體利益, 正確行使反映和監(jiān)督的會計職責，保證各項經(jīng)濟活動正常進行。
(二)廉潔白律的基本要求
1、樹立正確的人生觀和價值觀
廉潔自律，首先要求會計人員必須加強世界觀的改造，樹立 正確的人生觀和價值觀。這是在會計工作中做到廉潔自律的思想基礎。人生觀是人們對人生的目的和意義的總的觀點和看法。價值觀是指人們對于價值的根本觀點和看法，它是世界觀的一個重 要組成部分。只有樹立了正確的人生觀、價值觀，才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想的侵蝕，才能為廉潔自律奠定堅實的思想基礎。
2、公私分明，不貪不占
公私分明是指嚴格劃分公私界限。如果公私分明，就能夠廉 潔奉公，一塵不染，如果公私不分，就會出現(xiàn)以權(quán)力謀私的腐朽現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)違法違紀行為。不貪不占，是指會計人員不貪、不沾、不收禮、不同流合污，做到“理萬金分文不沾”，“常在河邊 走，就是不濕鞋”。
廉潔自律的天敵就是“貪”、“欲”。在會計工作中，由于大量 的錢財要經(jīng)過會計人員之手，因此，很容易誘發(fā)會計人員的“貪”、“欲”。一些會計人員貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，利用職務之便， 有的被動賄賂，有的主動索賄，有的貪財、挪用公款，有的監(jiān)守自盜。究其根本原因是這些會計人員忽視了世界觀的自我改造，放松了道德的自我修養(yǎng)，弱化了職業(yè)道德的自律。
四、客觀公正
(一)客觀公正的含義
客觀是指會計人員在處理經(jīng)濟業(yè)務時必須以實際發(fā)生的交易 或事項為依據(jù)，如實反映企業(yè)的財務狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量情況;公正是指會計人員應該具備正直誠實的品質(zhì)，不偏不倚地 對待有關利益各方。
對于會計職業(yè)和會計工作而言，客觀主要包括以下兩層含義: 一是真實性，即以客觀事實為依據(jù)，真實地記錄和反映實際經(jīng)濟業(yè)務事項;二是可靠性，即會計核算要準確，記錄要可靠，憑證要合法。
對于會計職業(yè)和會計工作而言，公正主要包括以下三層含義: 一是國家的會計準則、制度要公正。從制度上保證每一個主體都能得到公平的待遇。二是執(zhí)行會計準則、制度的人，即單位的管理層和會計人員應公正地開展會計核算和會計監(jiān)督工作，在履行 會計職能時，公平公正，不偏不倚地對待相關利益各方。三是注冊會計師在進行審計鑒證時應以超然獨立的姿態(tài)，進行公平公正的判斷和評價，出具客觀、適當?shù)膶徲嬕庖姟?BR> 客觀是公正的基礎，公正是客觀的反映。要達到公正，僅僅 做到客觀是不夠的。公正不僅僅單指誠實、真實、可靠，還包括在真實、可靠中作出公正選擇。這種選擇盡管是建立在客觀的基礎之上，但還需要在主觀上作出公平合理的選擇。
【聯(lián)想記憶】誠實守信和客觀公正的關系。誠實守信和客觀 公正既存在交叉，也有所區(qū)別。誠實守信強調(diào)不弄虛作假;而客觀公正則側(cè)重于在客觀真實的基礎上作出公平合理的判斷。
(二)客觀公正的基本要求
1、依法辦事
依法辦事是會計工作保證客觀公正的前提。當會計人員有了 端正的態(tài)度和知識技能基礎之后，他們在工作過程中還必須遵守各種法律、法規(guī)、準則和制度，依照法律規(guī)定進行核算，開展會計工作。會計人員記賬、算賬、報賬和進行財產(chǎn)清查，需要熟悉 并依據(jù)《會計法》、《企業(yè)會計準則》、《企業(yè)會計制度》等法律、法規(guī)和制度進行業(yè)務處理;注冊會計師開展獨立審計時，應依據(jù)《會計法》、《注冊會計師法》、《中國注冊會計師獨立審計準則》 等法律法規(guī)的規(guī)定實施審計活動?？傊挥惺炀氄莆詹栏褡袷貢嫹煞ㄒ?guī)，才能客觀公正地處理會計業(yè)務。
2、實事求是，不偏不倚
社會經(jīng)濟是復雜多變的，會計法律制度不可能對所有的經(jīng)濟 事項都作出規(guī)范，因此，會計人員應通過不斷提高專業(yè)技能，正確理解、把握并嚴格執(zhí)行會計準則、制度，不斷消除非客觀、非公正因素的影響，做到最大限度的客觀公正。在實際生活中，要做到“客觀公正”，最根本的是要有“實事求是”的科學態(tài)度。沒有實事求是的嚴謹態(tài)度，主觀、片面地看問題，就無法根據(jù)客觀 情況來公正地處理問題。例如，某人因公出差丟失了報銷用的車 票，在業(yè)務處理時，不能因為無報銷憑證就不報銷，也不能隨意報銷，在出差人員辦理了各種合法合理的證明手續(xù)后，才能報銷，不報銷或隨意報銷，都違背了客觀公正的要求。
客觀公正應貫穿于會計活動的整個過程：一是會計核算的過 程要客觀公正，即會計人員在具體業(yè)務處理時，或進行職業(yè)判斷時，應保持客觀公正的態(tài)度，實事求是、不偏不倚。二是最終處理結(jié)果要公正，即會計人員對經(jīng)濟業(yè)務的處理結(jié)果是公正的?？?之，會計核算過程的客觀公正和最終結(jié)果的客觀公正都是十分重要的，沒有客觀公正的會計核算過程作為保證，結(jié)果的客觀公正就難以保證;沒有客觀公正的結(jié)果，業(yè)務操作過程的客觀公正就 沒有意義。
3.保持獨立性
實質(zhì)上的獨立。
五、堅持準則
(一)堅持準則的含義
堅持準則是指會計人員在處理業(yè)務過程中，要嚴格按照會計 法律制度辦事，不為主觀或他人意志左右。
這里所說的“準則”，不僅指會計準則，而且還包括會計法律、 會計行政法規(guī)、國家統(tǒng)一的會計制度以及與會計工作相關的法律制度。
會計人員在發(fā)生道德沖突時，應堅持準則，以維護國家利益、 社會公眾利益和正常的經(jīng)濟秩序。注冊會計師在進行審計業(yè)務時，應嚴格按照獨立審計準則的有關要求和國家統(tǒng)一會計制度的規(guī)定，出具客觀公正的審計報告。
(二) 堅持準則的基本要求
1、熟悉準則
熟悉準則是指會計人員應了解和掌握《會計法》和國家統(tǒng)一 的會計制度及與會計相關的法律制度，這是遵循準則、堅持準則的前提。只有熟悉準則，才能按準則辦事，才能遵紀守法，才能保證會計信息的真實性、完整性。
會計人員不僅要熟練掌握，正確領會會計法律法規(guī)、會計準 則制度，而且也應根據(jù)自己的實際需要，了解和熟悉與會計相關的經(jīng)濟法律制度，如稅收、金融、證券、票據(jù)、合同等法律制度。只有熟悉這些法律法規(guī)，才有可能全面提高會計人員自身的守法 能力。這是做好會計工作的前提。
2、 遵循準則
遵循準則即執(zhí)行準則。會計人員在會計核算和監(jiān)督時要自覺 地嚴格遵守各項準則、自律在先，同時也應要求他人遵守準則， 將單位具體的經(jīng)濟業(yè)務事項和經(jīng)濟行為與國家統(tǒng)一的會計制度相 對照，先做出是否合法合規(guī)的判斷，對不合法的經(jīng)濟業(yè)務不予受 理。由于經(jīng)濟的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，會計業(yè)務日趨復雜，因 而準則規(guī)范的內(nèi)容也會不斷變化和完善。這就要求會計人員不僅 要經(jīng)常學習、掌握準則的最新變化，了解本部門、本單位的實際 情況，準確地理解和執(zhí)行準則，還要在面對經(jīng)濟活動中出現(xiàn)的新 情況、新問題以及準則未涉及的經(jīng)濟業(yè)務或事項時，通過運用所 掌握的會計專業(yè)理論和技能，作出客觀的職業(yè)判斷，加以妥善地 處理。
3、 堅持準則
會計人員應依法履行會計監(jiān)督職責，在發(fā)生道德沖突時，應 堅持準則，排除阻力，頂住壓力，對法律負責，對國家和社會公眾負責，敢于同違反會計法律法規(guī)和財務制度的現(xiàn)象作斗爭，確保會計信息的真實性和完整性。
市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟。在企業(yè)的經(jīng)營活動中，國家利益、集 體利益與單位、部門以及個人利益時常發(fā)生沖突。如果會計人員為了個人利益不受影響，放棄原則，做“老好人”，就會使會計工作嚴重偏離準則，會計信息的真實性、完整性就無法保證，作為會計人員，自己也要承擔責任。因此，會計人員堅持準則，不僅 是對法律負責，對國家、社會公眾負責，也是對單位和自己負責。
在實踐中，如果會計人員堅持準則，往往會受到單位負責人 和其他方面的阻撓、刁難甚至打擊報復。為了切實維護會計人員的合法權(quán)益，《會計法》強化了單位負責人對單位會計工作的法律責任，賦予了會計人員相應的權(quán)利，改善了會計人員的執(zhí)法環(huán)境。對于單位負責人指使、強令會計人員違法辦理會計事項以及對會計人員進行打擊報復的行為給予嚴厲的處罰。
六、提局技能
(一)提高技能的含義
提高技能是指會計人員通過學習、培訓和實踐等途徑，持續(xù) 提高會計職業(yè)技能，以達到和維持足夠的專業(yè)勝任能力的活動。
會計人員只有具備了一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任 會計工作。不斷提高其職業(yè)技能既是會計人員的義務，也是在職業(yè)活動中做到客觀公正、堅持準則的基礎，是參與管理的前提。
會計職業(yè)技能的主要內(nèi)容主要包括：(1)專業(yè)基礎知識;(2)會計理論、專業(yè)操作的創(chuàng)新能力;(3)組織協(xié)調(diào)能力;(4)主動 更新知識的能力;(5)提供會計信息的能力。
(二)提高技能的基本要求
1、要有不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展、全球經(jīng)濟一體化以及科學技術的日新 月異，會計在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越明顯，對會計的要求越來越高，會計人才的競爭也越來越激烈。只有具備不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望，才能不斷進取，才會主動地求職、求學， 勤學苦練，精益求精。使自身的專業(yè)技能不斷提高，使自己的知識不斷更新，從而掌握過硬的本領，在會計人才的競爭中立于不 敗之地。
2、 要有勤學苦練的精神和科學的學習方法
專業(yè)技能的提高和學習不可能是一勞永逸之事，必須持之以恒，不間斷地學習、充實和提高，“活到老學到老”。只有具有鍥 而不舍的“勤學”精神，才能不斷提高自己的業(yè)務水平、理論水平、操作技能和職業(yè)判斷能力，才能推動會計工作和會計職業(yè)的發(fā)展，以適應不斷變化的新形勢和新情況的需要。同時，還要掌握科學的學習方法，在學中思，在思中學，通過積極參加社會實 踐活動，在實踐中提高職業(yè)技能，真正做到學以致用。總之，謙虛好學，刻苦鉆研，鍥而不舍是練就高超的專業(yè)技術和過硬的本領的唯一途徑，也是衡量會計人員職業(yè)道德水準的重要標志之一。
七、參與管理
(一)參與管理的含義
參與管理就是要間接地參加管理活動，為管理者當好參謀和 助手，為單位管理活動服務。對會計工作來講，參與管理就是要求會計人員積極主動地向單位領導反映本單位的財務、經(jīng)營狀況及存在的問題，主動提出合理化建議，積極地參與市場調(diào)研和預 測，參與決策方案的制訂和選擇，參與決策的執(zhí)行、檢查和監(jiān)督，為領導者的經(jīng)營管理和決策活動，當好助手和參謀。
會計管理是企業(yè)管理的重要組成部分，在企業(yè)管理活動中具 有十分重要的作用。但會計工作的性質(zhì)決定了會計在管理活動中，更多的是從事間接管理活動。如果沒有會計人員的積極參與，單位的經(jīng)營管理和財務管理就會出現(xiàn)問題，決策就可能出現(xiàn)失誤。 會計人員特別是會計部門的負責人，必須強化自己參與管理、當好參謀的角色意識和責任意識。
(二)參與管理的基本要求
1.努力鉆研業(yè)務，熟悉財經(jīng)法規(guī)和相關制度，提高業(yè)務技能， 為參與管理打下基礎
嫻熟的業(yè)務、精湛的技能是會計人員參與管理的前提。會計 人員只有努力鉆研業(yè)務，不斷提高業(yè)務技能，深刻領會財經(jīng)法規(guī)和相關制度，才能有效地參與管理;會計人員只有業(yè)務嫻熟，技能精湛，才能更好地參與管理，為改善經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟效益 服務。
首先，要求會計人員要有扎實的基本功，使自己的知識和技 能適應所從事工作的要求。確保會計信息真實、完整。其次，要充分利用掌握的大量會計信息，運用各種管理分析方法，對單位的經(jīng)營管理活動進行分析、預測，找出經(jīng)營管理中的問題和薄弱 環(huán)節(jié)，提出改進意見和措施，把管理結(jié)合在日常工作之中。從而使會計的事后反映變?yōu)槭虑暗念A測和事中的控制，真正起到當家理財?shù)淖饔茫蔀闆Q策層的參謀助手。
2.熟悉服務對象的經(jīng)營活動和業(yè)務流程，使參與管理的決策 更具針對性和有效性
會計人員應當熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營、業(yè)務流程和管理情況， 掌握單位的生產(chǎn)經(jīng)營能力、技術設備條件、產(chǎn)品市場及資源狀況等情況，結(jié)合財會工作的綜合信息優(yōu)勢，積極參與預測。根據(jù)預測情況，運用專門的財務會計方法，從生產(chǎn)、銷售、成本、利潤 等方面有針對性地擬訂可行性方案，參與優(yōu)化決策。對計劃、預算的執(zhí)行，要充分利用會計工作的優(yōu)勢，積極協(xié)助，參與監(jiān)控，為改善單位內(nèi)部管理、提高經(jīng)濟效益服務。
八、強化服務
(一)強化服務的含義
強化服務就是要求會計人員具有文明的服務態(tài)度、強烈的服 務意識和優(yōu)良的服務質(zhì)量。
會計工作涉及面廣，又往往需要服務對象和其他部門的協(xié)作 及配合，而且會計工作的政策性又很強，在工作交往和處理業(yè)務過程中，容易同其他部門及服務對象發(fā)生利益沖突或意見分歧。會計人員待人處世的態(tài)度直接關系到工作能否順利開展，并關系到工作的成效。所以，會計人員不僅要有熱情、耐心、誠懇的工 作態(tài)度，待人平等禮貌，而且遇到問題要以商量的口吻，充分尊重服務對象和其他部門的意見。做到大事講原則，小事講風格， 溝通講策略，用語講準確，建議看場合。
強化服務的結(jié)果，就是奉獻社會。任何職業(yè)的利益、職業(yè)勞 動者個人的利益都必須服從社會的利益、國家的利益。如果說愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的出發(fā)點，那么，強化服務、奉獻社會就是職 業(yè)道德的歸宿點。
(二)強化服務的基本要求
1.強化服務意識
會計人員要樹立強烈的服務意識，不論是為經(jīng)濟主體服務， 還是為社會公眾服務，不論服務對象的地位高低，都要擺正自己的工作位置。管錢管賬是自己的工作職責，參與管理是自己的義 務，只有樹立了強烈的服務意識，才能做好會計工作，履行好會 計職能，為單位和社會經(jīng)濟發(fā)展作出應有的貢獻。
有些會計人員不能擺正自己的位置，認為自己管錢管物就髙 人一等，認為會計職業(yè)在社會上吃香就馬馬虎虎，認為自己參與管理就自命不凡。有些單位的會計部門存在著“門難進、話難聽、 臉難看”的現(xiàn)象;有的以“憑證填制和粘貼不合規(guī)范”等理由讓 報銷人員前后跑財務部門數(shù)次，還得心平氣和、滿臉笑容。還有些會計人員勢利圓滑，為少數(shù)人服務，為自身利益服務;有的“官大辦的快，官小辦的慢，無官拖著辦”;有的“利多馬上辦，利少 慢慢辦，無利事不辦”。這些行為都違背了強化服務的職業(yè)道德。
2.提高服務質(zhì)量
強化服務的關鍵是提高服務質(zhì)量。單位會計人員和注冊會計 師的服務內(nèi)容各有側(cè)重，其要求也不盡相同。單位會計人員的服務質(zhì)量表現(xiàn)在，是否真實地記錄單位的經(jīng)濟活動，向有關方面提供可靠的會計信息，是否積極主動地向單位領導反映經(jīng)營活動情況和存在的問題，提出合理化建議，協(xié)助領導決策，參與經(jīng)營管 理活動。注冊會計師的服務質(zhì)量表現(xiàn)在，是否以客觀、公正的態(tài)度正確評價委托單位的財務狀況、經(jīng)營成果，出具恰當?shù)膶徲媹?告，為社會公眾及信息使用者提供優(yōu)質(zhì)的服務。
需要注意的是，在會計工作中提供上乘的服務質(zhì)量，并非是 無原則地滿足服務主體的需要，而是在堅持原則、堅持準則的基 礎上盡量滿足用戶或服務主體的需要。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十一
由于我國經(jīng)濟還處于發(fā)展時期，各種法律法規(guī)還不夠完善，我國會計行業(yè)的工作人員普遍存在法律意識不高、自身道德素質(zhì)低下等問題。部分企業(yè)和個人為了謀取私利，會利用會計信息制造虛假經(jīng)濟，破壞我國的經(jīng)濟秩序。目前，提高會計工作人員的道德素質(zhì)和從業(yè)標準至關重要。后續(xù)教育在促進我國經(jīng)濟發(fā)展和進步方面具有重要意義。
2.1業(yè)務素質(zhì)不高。在全球化經(jīng)濟背景下，社會已經(jīng)進入了一個快速的發(fā)展的階段，各個行業(yè)之間的聯(lián)系也越來越緊密。會計工作人員需要處理各個行業(yè)的數(shù)據(jù)信息，需要進行不同的工作轉(zhuǎn)換。而很多會計工作人員還不具備這種工作轉(zhuǎn)換能力，還需要進一步提高綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。
2.2不重視職業(yè)道德教育。雖然我國在教育方面取得了令人矚目的成就，為社會培養(yǎng)了大批的現(xiàn)代化人才，并且為我國的實務發(fā)展和會計理論發(fā)展做出了巨大的貢獻。但是，由于教育過程中，重技術、輕職業(yè)道德的情況普遍存在，致使大部分會計人員的職業(yè)意識比較低，職業(yè)道德素質(zhì)持續(xù)降低。部分會計人員利用自己的知識謀取私利，給集體造成了巨大的損失。所以，在后續(xù)教育過程中，除了要做好專業(yè)教育，還要提高職業(yè)道德教育力度。
（1）專業(yè)素質(zhì)教育。由于會計工作對技術性要求比較高，因此，會計工作的職業(yè)教育需要提高會計人員的專業(yè)知識，除了要進行專業(yè)知識的教育外，還需要進一步對知識結(jié)構(gòu)進行調(diào)整。對知識內(nèi)容進行更新，以便適應未來社會的發(fā)展需要。
（2）法制教育。遵紀守法是會計職業(yè)道德規(guī)范中的一項重要要求。為了提升會計人員的職業(yè)道德，需要對會計人員的職業(yè)行為進行約束。所以，法律知識的教育是會計職業(yè)道德教育中的重要構(gòu)成部分。要在后續(xù)教育中開展法律知識的教育，從而使會計人員遵守國家法律，并嚴格按照國家法律要求開展工作。
（3）思想道德教育。在教育的過程中，首先要讓會計工作人員認識到會計工作對企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重要性，誘導其熱愛會計工作。培養(yǎng)會計工作人員腳踏實地、吃苦耐勞、實事求是的職業(yè)習慣；第二要讓會計工作人員正確處理集體和個人、索取和奉獻、私與公之間的關系。第三，會計工作會影響多方面人群的利益，在工作過程中遇到各種各樣的矛盾。所以，需要培養(yǎng)會計人員的堅韌性、原則性，使會計人員具有解決困難、處理困難的基本素質(zhì)。
4.1建立職業(yè)道德教育體系。當前，我國大學生會計道德教育還處于空白，為了進一步提高道德教育質(zhì)量，首先要對職業(yè)道德教育進行完善。一般來說，職業(yè)道德教育是由道德教育、道德修養(yǎng)、道德規(guī)范、道德評價等內(nèi)容構(gòu)成。因此，要有一個專門規(guī)范職業(yè)道德的行為和標準。會計職業(yè)道德行為規(guī)范主要體現(xiàn)在公正客觀、奉獻社會、守信誠實、自律廉潔等方面，同時這也是我國市場經(jīng)濟環(huán)境不斷發(fā)展下的基本要求。
4.2提高思想政治學習力度。社會道德和財務工作要求會計人員具備良好的職業(yè)道德水平和思想覺悟，不斷通過學習提升自己的法律知識，明確經(jīng)濟活動過程中各種行為的影響力度。我國當前的經(jīng)濟發(fā)展快速，在這種情況下，需要會計人員把握好我國經(jīng)濟發(fā)展的基本動態(tài)，在做好本職工作的基礎上根據(jù)社會形勢進行調(diào)整。會計人員還需要對違反國家法律法規(guī)的財務工作進行舉報，充分發(fā)揮財務監(jiān)督職能和管理職能的作用，在相關法律法規(guī)制度的指導下進行會計的記錄工作和統(tǒng)計工作。
4.3建立完善的職業(yè)道德教育制度。首先，要將職業(yè)道德教育看做是會計人員道德的延續(xù)，在會計人員就業(yè)初期就對其開展職業(yè)道德教育。要進一步對完善會計人員的后續(xù)教育，制定具體的職業(yè)道德教育資料，確保每一個會計人員在將專業(yè)知識學好的同時，還可以受到良好的職業(yè)道德教育。企業(yè)會計管理部門要提高職業(yè)道德教育，定期對企業(yè)內(nèi)部的工作人員進行德育教育，并制定具體的獎懲措施。
4.4提高會計教育進度。在我國經(jīng)濟不斷展下，為了適應社會的發(fā)展，還需要進一步提高會計人員自身的業(yè)務技能，靈活、熟練的運用會計技術。只有這樣才可以培養(yǎng)出具有良好職業(yè)道德和業(yè)務水平的從業(yè)人員。一個專業(yè)的會計工作人員除了要具有良好的專業(yè)知識和專業(yè)技能外，還需要具有學習的意識和心態(tài)，利用學習來提高自己的會計基礎。充分利用新的財務理論、財務制度來提升專業(yè)技能，提高對事件的處理能力和判斷能力，適應社會和行業(yè)的發(fā)展。企業(yè)管理人員要將后續(xù)教育作為企業(yè)教育的重要工作，加大物力和財力方面的投資。通過舉辦各種講座和培訓來提高會計人員的道德素質(zhì)。建立獎懲制度和考核制度，鼓勵會計工作人員以法律觀念來進行會計工作。此外，加強后續(xù)教育力度還可以幫助企業(yè)財務部門建立良好的學習風氣，使得會計人員進行不斷的思考和學習。
5、結(jié)論。
總而言之，后續(xù)教育是對我國職業(yè)教育的補充。會計教育并不是孤立存在的，和社會經(jīng)濟有著密切的聯(lián)系。會計人員在工作過程中，所處的環(huán)境直接影響著會計人員的價值理念、行為動機。因此，為了進一步提升會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)，還需要提高各個行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，對社會風氣進行改善，形成良好的道德風氣，只有這樣才可以為會計從業(yè)人員營造出一個具有良好道德風氣的環(huán)境，使我國會計人員職業(yè)道德教育力度和教育水平進一步得到提升。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十二
【引言】素質(zhì)是一種人們先天具有與后天習得的特點和品質(zhì)的綜合。人的素質(zhì)，是包括人的體質(zhì)、性格、氣質(zhì)、能力、知識和品質(zhì)的綜合體。就會計人員來言，主要是包括了政治思想的素質(zhì)、職業(yè)道德的素質(zhì)、會計業(yè)務的素質(zhì)、綜合文化素質(zhì)和身體心理的素質(zhì)五個方面。會計人員素質(zhì)的高低，將直接影響到會計法規(guī)的貫徹執(zhí)行。會計人員的素質(zhì)如果不高，將會導致會計核算和監(jiān)督的不力，以致帶來嚴重后果的事件，這在近幾年來已屢見不鮮。因此，會計行業(yè)的一個重要課題就是要提升會計人員的綜合素質(zhì)，要怎樣提升會計人員的素質(zhì)，這已經(jīng)成為會計行業(yè)迫切要解決的問題，現(xiàn)就這一問題做如下探討。
在我國社會主義事業(yè)的發(fā)展過程中，許多會計人員愛崗敬業(yè)、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則，為我國經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大的貢獻，在會計職業(yè)道德建設方面也取得了顯著的成績，但會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷。
在會計職業(yè)道德建設方面也取得了顯著的成績，但會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷。
(一)會計造假。
一些會計人員對職業(yè)道德的意識比較薄弱，不能夠遵守職業(yè)的規(guī)范，不能堅持其原則，直接或者間接去參與偽造、篡改、隱匿、毀損會計資料，編造虛假的會計賬簿、會計報表等等，對外則會提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標，嚴重的影響了政府的決策，擾亂了社會正常的經(jīng)濟秩序。
(二)違法亂紀，牟取私利。
（三)違背執(zhí)業(yè)準則，弄虛作假。
在某些會計師事務所的會計人員，不能遵守獨立、客觀、公正的職業(yè)道德的準則，對于那些明知有重大的錯誤和舞弊現(xiàn)象的會計報表出具不恰當?shù)膶徲媹蟾?，使廣大投資者受到了欺騙。但造成以上表現(xiàn)的原因是有多方面的，既有主觀上的又有客觀上的。從主觀上講，會計人員的道德素質(zhì)普遍的偏低，一些會計人員缺乏對會計職業(yè)道德的知識，對遵守職業(yè)道德不夠重視，缺乏自我的控制的能力;從客觀上來看，一是受到社會風氣的影響。在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的這一過程中，社會上出現(xiàn)了一些弄虛作假、偷稅漏稅、哄騙欺詐和用權(quán)謀私等違背誠信的不良現(xiàn)象，導致一部分會計人員的心理失衡，也參與到了弄虛作假的隊伍當中。二是執(zhí)業(yè)環(huán)境的影響。目前，我國會計職業(yè)道德的法制并不完善，對于違反職業(yè)道德的行為的具體懲治措施比較缺乏，而對那些堅持原則和嚴格遵守職業(yè)道德的會計人員也缺乏些必要的法律保障和鼓勵制度，使得一些會計人員受單位領導脅迫，參與的會計造假。
會計在實際中有很重要的作用，但提高會計人員的素質(zhì)也是非常重要的。
會計人員一定要無條件的遵守《會計法》中所規(guī)定的各項制度，這是強制性的，同時要自覺的遵守會計職業(yè)道德的原則。會計人員要擁有高尚的品德，不僅要努力認真地學習文化知識來提高對現(xiàn)代會計的認識，而且要反省自己要以正確的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝一些錯誤的觀念。一個良好的會計職業(yè)道德行為在會計管理工作中反復的進行就能形成習慣性的行為方式，也就會形成良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
(二)提高會計人員素質(zhì)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要措施。
這些現(xiàn)象的主要責任人可能不是會計人員，但是這與會計人員屈從壓力和不堅持原則有著很大的關聯(lián)。消除腐朽，有懶于各種制度的健全和完善。會計人員一定要堅持原則，用《會計法》來保護自己的權(quán)益;同時，必須用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，用會計職業(yè)道德來規(guī)范來指導自身的行為，逐漸形成自身的會計職業(yè)道德責任心和榮譽感，正確使用自己的權(quán)力，履行自己的會計義務。
(四)提高會計人員素質(zhì)是我國會計改革與發(fā)展的必然選擇。
隨著我國經(jīng)濟社會的持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展和國際社會競爭的日漸激烈，我國的會計改革與發(fā)展得到了全方位的提速。會計法律制度建設的任務在“十二五”時期十分艱巨，不僅要進一步完善會計審計準則、企業(yè)內(nèi)部控制規(guī)范體系和會計信息化標準體系等等，還需要推動行政事業(yè)單位的體制改革來建立新型政府會計的標準體系，需要參考國際會計審計準則制定、爭奪在國際標準話語權(quán)，需要加快體制的創(chuàng)新，以此來促進注冊會計師行業(yè)做大做強并“走出去”。在這些工作任務的背后，都透著對一流會計人才隊伍強烈的需求，要對會計人才隊伍加快建設，尤其是對高端會計人才的培養(yǎng)提出了迫切的要求。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十三
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，財務工作越來越重要，開源節(jié)流，降低費用支出，都需要企業(yè)中專業(yè)的會計人員進行核算，那么在職業(yè)教育中，關于會計人員的職業(yè)道德的培養(yǎng)和財經(jīng)法規(guī)的學習遇到哪些難以解決的問題，需要怎樣去解決，下面開始重點闡釋。
1中職業(yè)教育中財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學現(xiàn)狀及困境。
1.1沒有完善師資的配置，達不到預期的教學效果。
對于會計專業(yè)來說，要全面的掌握相關的知識，還要注重財經(jīng)法規(guī)和職業(yè)道德教育，這其中涉及的專業(yè)領域很多，是一門綜合性的專業(yè)門類，會計專業(yè)的核算方式以其他專業(yè)技能，財經(jīng)法規(guī)的法律條文，以及企業(yè)和個人的所得稅等稅收知識，職業(yè)道德教育，這些都是專業(yè)性強，需要專業(yè)的教師隊伍來協(xié)同完成教學任務。然而在中等職業(yè)教育學校中，大部分都沒有完善的師資配置，教師只教會計專業(yè)，在給學生上課時只是接觸到了會計方面的專業(yè)知識，而財經(jīng)法規(guī)等其他方面的教學沒有開展，因為教師的缺乏導致了課程縮水，企業(yè)真正需要的是全方位的人才，而通過目前的教學水平和模式無法滿足要求。還有的學校開設了財經(jīng)法律以及職業(yè)道德的課程，但是教師的專業(yè)素養(yǎng)參差不齊，能力水平有限，對于學生的技能掌握和知識的學習產(chǎn)生了不良的影響。
1.2教學模式落后，內(nèi)容枯燥不易掌握。
很多中等職業(yè)院校的教育模式并沒有順應時代的發(fā)展要求而有所變化，教師在課堂上進行會計、財經(jīng)以及職業(yè)道德教學時，還是采用講課加筆記的傳統(tǒng)教學方法，這些學科本身是枯燥乏味的，單一不變的教學方法，讓學生們有時難以理解其中的意義，無法掌握專業(yè)的技能，只能將自己深埋在故紙堆中，學生聽不懂，學不會的最大原因就是教學模式的落后，在信息發(fā)達的今天，學科中知識點的拓展和變動越來越快，學生要掌握的知識量逐年增加，再用這種低效率的教學方式已經(jīng)無法滿足預期的教學要求，學生更不能順利畢業(yè)走上工作崗位，學生的基礎知識掌握不牢，實際解決問題的`能力更是沒有得到培養(yǎng)和鍛煉，這種教學應該引起中等職業(yè)學校的高度重視，勢必要進行改革。
1.3將考試成績至于核心地位，解決問題能力偏弱。
中等職業(yè)教育的目的就是讓學生能盡快的掌握基礎的業(yè)務能力，在進入工作崗位后不至于手足無措，空有理論，沒有解決問題的能力。而如今最大的問題就是學校的應試教育理念沒有得到轉(zhuǎn)變，學生學習的知識都是依靠書本死記硬背下來的，而不是在實踐中體會理解得來的，這其中的差別反應出中等職業(yè)院校的教學理念已經(jīng)落后，培養(yǎng)的學生無法適應即將要進入的工作崗位，企業(yè)要對學生進行進一步的培訓才能順利完成工作，這無疑加大了企業(yè)的成本，浪費了在職業(yè)院校的學習時間，這種教學的目的是無法與社會掛鉤的，不了解知識的內(nèi)涵，沒有業(yè)務處理能力，已經(jīng)是中等職業(yè)教育的通病，需要學校認真總結(jié)，革新自己的教學模式。
2.1加強師資隊伍建設。
為了切實提高中職院校財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學的有效性，學校必須加強會計教學師資隊伍建設。首先，對于負責財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學的教師既要懂得基本的會計實務知識，又要對財政、稅收、法律等內(nèi)容有一定的了解，以提高該門課程教師的專業(yè)性，保證教學質(zhì)量。其次，學校還可以邀請那些有豐富實務經(jīng)驗的企事業(yè)單位技術骨干擔任兼職教師，優(yōu)化教學師資隊伍，實現(xiàn)財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德相關的理論知識與實踐的結(jié)合，進而提高教學的實效性。同時，職業(yè)院校還要注重教師科研能力的提升，增強探索開拓能力，鼓勵會計專業(yè)教師進行教學創(chuàng)新，進而促進財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學效果的有效提升。
2.2豐富教學方法。
在當前的教育環(huán)境下，中職院校要想切實提高財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學的有效性，必須對傳統(tǒng)的教育模式進行改革，創(chuàng)新教學方法。
2.2.1案例教學。
財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德本身就是一門理論性和專業(yè)性都比較強的學科，如果單純的進行理論知識的講解很難讓學生理解和接受，案例教學是改進這一教學困境的重要方法。通過在財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程當中實施案例教學，可以將課程當中抽象的法律、稅收相關的知識融入到案例當中，加深學生的理解，還有助于強化師生之間的良性互動。
2.2.2情境教學。
采用情境教學的方法能夠通過創(chuàng)設與教學內(nèi)容相關的情境，并輔之生動的語言文字，可以使原本枯燥難懂的知識變得形象化，使學生的積極性得到充分的調(diào)動。在財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學中應用情境教學法，主要可以從以下兩個方面來實施。第一，利用學校現(xiàn)有資源模擬真實的情境，讓學生進入到實際的會計工作崗位當中。第二，開展現(xiàn)場教學，中職院?？梢酝ㄟ^與企業(yè)、商場、銀行等的合作，組織學生進行現(xiàn)場參觀，通過真實情境進行現(xiàn)場范例教學，使學生更好的掌握相關的專業(yè)知識。
2.2.3項目教學。
項目教學法是整個會計課程體系當中的重要組成部分，它能夠?qū)⒇斀?jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程的理論知識與會計實踐相結(jié)合，充分調(diào)動學生的主觀能動性，強化學生對知識的應用能力。在項目教學法當中，要根據(jù)課程教學內(nèi)容進行項目的劃分，然后再對教學環(huán)節(jié)進行精心設計，引導學生按照項目實施的步驟學習課程知識。
2.3講練結(jié)合，把知識點考題化，提高學生對知識的理解和應用水平。
中職院校進行財經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德教學除了要增強會計專業(yè)學生理論知識水平之外，為資格考試服務也是一個重要目的。從目前會計從業(yè)資格考試的現(xiàn)狀來看，基本上是以客觀題為主，教師可以根據(jù)這一特點改進教學模式，實行講練結(jié)合，將重要的知識點納入到考試例題當中，這樣既能增強教學內(nèi)容的針對性，還有助于加強訓練，提高學生的知識應用能力，進而更好的應對資格考試。
結(jié)束語。
針對目前中職院校財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學現(xiàn)狀及面臨的困境，需要學校及教師及時更新觀念，采取有效措施對當前教學模式進行改進，學校要加強會計專業(yè)師資隊伍建設，豐富教學方法，結(jié)合教學內(nèi)容科學的選擇案例教學、情境教學、多媒體教學、項目教學等方法，還要強調(diào)講練結(jié)合，注重學生知識應用能力和實踐能力的提升，進而提升財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學的實效性。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十四
摘要：誠實是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，也是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
從我國會計領域誠信失范分析入手，論述了樹立會計誠信的意義及如何建立會計誠信機制。
隨著改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)的深入發(fā)展，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中做出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。
但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設取得成績的同時，也不應忽視存在的問題。
在現(xiàn)實中，一些會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅持準則，甚至通同作弊，為違法違紀活動出謀劃策，直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表。
根據(jù)有關方面對一千多名在崗會計人員的問卷調(diào)查，有16.87%的會計人員認為應當做到堅持原則;有61.27%的會計人員認為應當按單位負責人意見辦，做好會計上的“技術處理”;有21.86%的會計人員認為應直接按單位負責人的意見辦。
2.追求私利，監(jiān)守自盜。
一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，利用職務之便貪w、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。
3.違背準則，弄虛作假。
一些注冊會計師在執(zhí)行獨立審計業(yè)務時，沒有嚴格執(zhí)行獨立、客觀、公正的職業(yè)道德準則，出具了不恰當?shù)膶徲媹蟾?，客觀上認同了會計做假行為，充當了被審計單位會計信息失真的保護傘。
有的注冊會計師明知委托人的會計報表有重大錯報和故意造假的行為，卻不予指明，并加以虛假的陳述，出具虛假的審計報告。
二、會計誠信失范原因分析。
1.社會變革及市場經(jīng)濟對價值觀念的沖擊。
在市場經(jīng)濟條件下，由于社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式和分配方式日益多樣化，人們利益格局勢必多樣化和復雜化，原來那種單一的利益關系向大跨度、多層次的利益關系格局變化。
利益關系的變化反映在思想意識上，必然引起道德沖突。
人們在分析會計信息失真原因時所講的“利益驅(qū)動”，就是指這種價值觀念變化的一種負面效應。
在會計職業(yè)道德滑坡中，小團體利益與社會利益發(fā)生沖突的占了會計職業(yè)活動中利益關系的經(jīng)大多數(shù)，而且往往是小團體利益占了上風，導致了會計信息失真。
出于不同的動機，在會計上做假的手段也因動機不同而不同：(1)為了業(yè)績考核、發(fā)行股票等目的，采取提前確認收入、推遲結(jié)轉(zhuǎn)成本、虧損掛賬、資產(chǎn)重組、關聯(lián)交易等做法，將利潤做大;(2)當企業(yè)達不到經(jīng)營目標或上市公司可能出現(xiàn)連續(xù)三年虧損，面臨被摘牌時，采取推遲確認收入、提前結(jié)轉(zhuǎn)成本、轉(zhuǎn)移價格等做法，將利潤最小化;(3)為了塑造績優(yōu)股的形象或獲得較高的信用等級，利用其他應收、應付款、待攤費用、遞延資產(chǎn)、預提費用等科目調(diào)節(jié)利潤，精心策劃利潤穩(wěn)步增長的趨勢;(4)當企業(yè)更換法定代表人，新任法定代表人為了明確或推卸責任，采取將壞賬、存貨積壓、長期投資損失、閑置固定資產(chǎn)、待處理流動資產(chǎn)和待處理固定資產(chǎn)等所謂虛擬資產(chǎn)一次性處理為損失等手段，進行利潤清洗;(5)當對外投資和進行股份制改組時，為獲得較大比例的股權(quán)，通過編造理由進行資產(chǎn)評估、虛構(gòu)業(yè)務交易和利潤等手段，高估資產(chǎn);(6)企業(yè)借款或發(fā)行債券時，為了證明其財務風險較低，采取賬外賬、將負債隱匿在關聯(lián)企業(yè)等做法，低估負債。
2.會計從業(yè)環(huán)境不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。
會計人員是單位內(nèi)部的會計從業(yè)人員是受聘、受雇于其所在單位的工作人員，其衣、食、住、行、獎懲、升遷，均依靠其所在單位的任職及任職的業(yè)績。
當會計人員與單位負責人發(fā)生道德沖突時，會計人員則面臨著堅持準則、堅守職業(yè)道德就可能被辭退下崗的痛苦選擇，客觀上存在著“站得住的頂不住，頂?shù)米〉恼静蛔 钡默F(xiàn)象。
當前突出存在的會計信息失真問題，絕大部分是單位負責人授意、指使、強令會計人員編制虛假會計信息造成的。
會計人員堅持準則的法律保障和法律救濟制度不完善，不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。
會計人員道德素質(zhì)偏低，當然受社會風氣的影響，也是不良社會風氣的組成部分。
具體來看與教育不夠極有關系。
我們的學校教育中，較長時期片面注意智育，忽視德育。
而在參加工作以后，會計人員繼續(xù)教育規(guī)定中有職業(yè)道德內(nèi)容，但實際上從未見過職業(yè)道德培訓。
三、會計人員如何做到誠實守信。
1.做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假。
做老實人，要求會計人員言行一致、表里如一、光明正大。
說老實話，要求會計人員說話誠實，是一說一，不夸大，不縮小，不隱瞞，如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務事項。
辦老實事，要求會計人員工作踏踏實實，不弄虛作假，不欺上瞞下。
總之，會計人員應言行一致、實事求是、正確核算，盡量減少和避免各種失誤，不能為了個人和小集團利益，偽造賬目、弄虛作假，損害國家和社會公眾利益。
2.保密守信，不為利益所誘惑。
在市場經(jīng)濟中，秘密可以帶來經(jīng)濟利益，而會計人員因職業(yè)特點經(jīng)常接觸到單位和客戶的一些秘密。
因而，會計人員應依法保守單位秘密，這也是誠實守信的具體體現(xiàn)。
可能會影響管理效果，使單位管理層處于非常被動的地位。
會計人員保守商業(yè)秘密，維護國家、單位利益是其應盡的義務。
不僅是一種不道德的行為，也是違法行為，是會計職業(yè)的大忌。
此外，會計人員也應保持必要的警惕，防止無意泄密。
3.執(zhí)業(yè)謹慎，信譽至上。
誠實守信，要求注冊會計師在執(zhí)業(yè)中始終保持應有的謹慎態(tài)度，對客戶和社會公眾盡職盡責，形成“守信光榮，失信可恥”的氛圍，以維護職業(yè)信譽。
注冊會計師在選擇客戶時應謹慎，不要一味地追求營業(yè)收入，迎合客戶不正當要求，接受違背職業(yè)道德的附加條件。
注意評估自身的業(yè)務能力，正確判斷自身的知識、經(jīng)驗和專業(yè)能力能否勝任所承擔的委托業(yè)務。
四、加快會計誠信體系建設的幾點建議。
1.加強社會教育機制，啟發(fā)行為人的良知。
誠信在多大范圍和什么程度上為人們所接受，取決于誠信的宣傳和教育。
要讓人們認識到，誠信是重要的并且有益的，誠信是必然趨勢。
會計誠信教育的主要對象，應當是掌握著會計誠信水平支配權(quán)的強勢集團，包括企業(yè)負責人，能夠控制企業(yè)負責人的政府官員以及會計師事務所的合伙人，而不僅僅是一般的會計人員。
人們長期以來企圖通過提高會計人員地位和業(yè)務水平，來提高會計信息的質(zhì)量，事實上收效甚微。
用提高會計人員的道德水準來減少會計造假，是隔靴搔癢，作用將十分有限。
(2)要將會計誠信教育的目標定位于賦予會計人員適應時代要求的會計人格精神。
(3)要把會計誠信教育的重點放在會計誠信信念、誠信文化、誠信制度的教育上。
2.加強司法和政府監(jiān)管力度，發(fā)揮法律和行政力量。
根據(jù)發(fā)達國家的經(jīng)驗，建設會計誠信體系應當立法先行。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十五
2017年6月，財政部辦公廳發(fā)布了《關于加強會計人員誠信建設的指導意見》（征求意見稿）提出貫徹落實國務院加強社會誠信建設的工作部署，適應經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢，應對會計人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級，要求加強會計人員誠信建設。并著重提出財會類專業(yè)教育應當開設會計職業(yè)道德課程，努力提高會計后備人才的誠信意識。高等院校是培養(yǎng)會計人才的重要場所，也是對潛在會計人員進行系統(tǒng)會計職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，我們理應關口前移，在高等院校會計專業(yè)開展會計誠信教育。由此，加強會計職業(yè)道德教育勢在必行。但目前國內(nèi)高校普遍對職業(yè)道德教育的重視程度不高，職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實踐性。因此，文章旨在探討將會計職業(yè)道德滲透到教育的各個環(huán)節(jié)之中的實踐育人體系，培養(yǎng)大學生的會計情感和會計道德觀念，增強社會責任感，培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會計后備人才。
一、第一課堂固化認知，系統(tǒng)學習掌握職業(yè)道德教育。
第一課堂又稱課堂教學，一般由專業(yè)教師主導，依據(jù)教材及教學大綱，在規(guī)定的教學時間里進行的課堂教學活動，具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識的傳遞，以考試為考核手段等特點。盡管近年來高校教學模式時有突破，但整體說來會計專業(yè)大學生在第一課堂的學習過程中還是較難激發(fā)自身學習的主觀能動性，學生往往被動接受知識，以獲得學分為目的，以考取相關的職業(yè)資格證書為目標，職業(yè)道德往往不能成為學生的關注點。此外，根據(jù)對全國各大高校的財會專業(yè)培養(yǎng)方案進行比對發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會計職業(yè)道德》設置為專業(yè)選修課程，絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》等公共基礎課程或者是《經(jīng)濟法》等專業(yè)必修課程，未單獨設置“會計職業(yè)道德教育”課程和學分。但毋庸置疑第一課堂是大學生系統(tǒng)掌握理論知識，固化知識結(jié)構(gòu)和理論體系的主要陣地。因此，高校針對第一課堂的會計職業(yè)道德教育應做如下改進：首先，在課程定位上，應確定單獨開設專門的“會計職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案，每個財會專業(yè)的學生均必須修讀，擴大課程教學的受眾面。其次，在課程設置上，整合教學資源，完善職業(yè)道德體系，將“職業(yè)道德”理念貫穿始終，促進大學生對職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識與職業(yè)道德的耦合，發(fā)揮兩者互補的作用。
可以借鑒職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設計，針對不同時期開設不同的課程。如第一學期開設偏重于知識的《會計職業(yè)道德范疇》、第三或第四學期開設偏重于實驗模擬的《會計職業(yè)道德模擬實驗》、第五或第六學期開設偏重于實踐調(diào)研的《會計假賬的道德透視》等，讓學生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識體系。最后，在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學方法，如案例教學法、系統(tǒng)講授法、模擬實驗教學法等，我們應該在教學環(huán)節(jié)中充分運用各種教學方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎使學生通曉會計職業(yè)道德的相關法規(guī)和流程，以問題為導向生動的開展案例式教學并廣泛地開展融合性討論，模擬實驗教學則可以通過實驗模擬指導學生將自己的理論知識轉(zhuǎn)化運用于實踐，從而提高學生自主思考的主觀能動性。
二、第二課堂升華情感，與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育。
第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學大綱范圍以外的由學生自愿參加的各類具有教育意義的活動的總稱，它是對第一課堂的有益補充。第二課堂一般由學團工作者主導居多，涵蓋科技競賽、主題班會講座等系列活動。其具有內(nèi)容的體驗性、時空的開放性、參與的互動性、手段的多樣性等特點在大學生成長成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實際操作過程中也存在未與第一課堂理論教學有效銜接、場面熱鬧實效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學生即將迎來00后，其自我意識更強，市場經(jīng)濟社會總體的會計誠信環(huán)境較差，甚至存在著學生從潛意識拒絕接受會計職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學家休謨就曾強調(diào)，在道德的范疇里感覺和情感比理性更加重要。
因此，高校針對第二課堂的會計職業(yè)道德教育應做如下改進：一要轉(zhuǎn)變教育觀念，傳統(tǒng)觀念認為學團工作者不管專業(yè)，只管思政。2013年黨中央公布的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》就明確指出愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的要求，從而指導職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設計應與會計專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤，凸顯學生的主體作用，通過較為輕松的方式進行職業(yè)道德情感的升華；二要在內(nèi)容設計上突出較強的情感體驗。主題班會等設計應滲透職業(yè)道德教育，如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問到“你是否會做假賬”應如何面對，可以通過小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考；主題辯論賽可以設置道德兩難問題進行辯論，如以”會計不做假賬是會計的最高要求還是最低要求”等；各類專題講座和座談會可以事先與主講人溝通，特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場經(jīng)驗。重慶工商大學會計學院近年就打造了“會計名家大講堂”“會計高端實務訪談”等品牌活動。
三要在形式上注重儀式感增強學生道德體驗。其一各類的科技競賽活動要安排適宜的指導老師進行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導以提升學生的綜合素養(yǎng)，達到“以賽促訓”的效果；其二針對大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財務部公布的《注冊會計師誠信宣誓辦法》的誠信宣誓活動強化學生從事會計行業(yè)的神圣莊重體驗。事實證明，莊嚴的宣誓活動，不僅可以使宣誓者本人，還可使參加儀式的同學也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學院甚至是公寓文化育人的功能?？梢约氈碌桨嘤柊嘁?guī)班歌班徽的制定，如重慶工商大學會計學院學團就提出“會計不做假賬，從考試不作弊開始”，并堅持十余年每學期開展免監(jiān)考活動，免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達到100%。五要建立學生誠信檔案。建設在校生信用檔案。以在校大學生為對象，以在校生日常貸款、科研、考試、社會實踐、就業(yè)等為依據(jù)，以在校大學生學號為基礎，及時采集、如實記載相關的信用信息，逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學生評優(yōu)評獎、就業(yè)的有效憑據(jù)。
三、第三課堂磨練意志，虛擬與實體雙管踐行職業(yè)道德教育。
第三課堂又被成為實踐課堂。教育部文件明確指出“實踐教學對于提高學生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有特殊作用”。實踐教學具有綜合性、現(xiàn)場性、開放性和雙主體性等特點。在這里，我們需要厘清課堂教學和實踐教學的關系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面，課堂教學是實踐教學的理論基礎和必要前提，學生只有學習了解了課堂教學中的專業(yè)知識和技能以及職業(yè)道德立場，才能將其用于指導社會實踐；另一方面，實踐教學是課堂理論教學的延伸和補充，通過實踐教學，鞏固和深化課堂教學的效果，提高學生分析、解決實際問題的能力，同時磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì)，促進學生的知行合一。一般來說，高校針對第三課堂的會計職業(yè)道德教育應做如下改進：一要努力建設教學與科研緊密結(jié)合、學校與社會密切合作的實踐教學基地，基地建設可采取校所合作、校企聯(lián)合、學校引進等方式。特別是針對招聘會計專業(yè)學生較多的會計事務所、銀行等單位簽署實習協(xié)議，有條件的高校還可以強化現(xiàn)場教學環(huán)節(jié)，甚至可以開展法庭旁聽的方式。
二要打造學校與就業(yè)單位合作的實驗班、訂單班。如近年重慶工商大學會計學院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學生事業(yè)導師，通過學院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強實踐教學方法改革作為專業(yè)建設的重要內(nèi)容，重點推行基于問題、基于項目、基于案例的教學方法和學習方法，加強綜合性實踐科目設計和應用。其教學手段可以通過現(xiàn)場教學、課題式社會調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進行集中與分散、團隊與個人的實踐體驗。在此過程中學生不僅可以掌握文獻搜集、問卷調(diào)查、訪談和觀察等社會調(diào)查方法，還能通過實習實踐，實現(xiàn)了對校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗、完善，使得職業(yè)道德教育入腦入心入行，完成從認知到實踐的過程。四要從社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學等其他社會實踐活動中體現(xiàn)出實踐育人的有效載體。
四、第四課堂創(chuàng)新延伸，營造立體職業(yè)道德教育環(huán)境。
可以將學生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡教育資源，通過專欄、微課堂等形式強化職業(yè)認同，三要整合校友資源。著力打造包括“職場面對面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡平臺營造立體育人環(huán)境，前期搜集學生熱點問題，從學生關心的問題切入，在交流中化解矛盾與困惑。四要運用榜樣的力量，抓好典型示范?！蛾P于加強會計人員誠信建設的指導意見（征求意見稿）》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會計誠信模范等會計誠信典型，深入剖析違反會計誠信的典型案例，教育引導會計人員不斷提升會計誠信意識。我們可以通過開展“會計之星”等選拔活動來樹立榜樣，“會計之星”的產(chǎn)生可以通過自我申報—組織推薦—網(wǎng)絡投票—自我展示等多個環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W?？傊?，高等院校不僅應該傳授會計專業(yè)知識和業(yè)務技能，同時也應把會計職業(yè)道德滲透到學校教育的各個環(huán)節(jié)之中，把教育引導作為提升會計人員誠信意識的重要環(huán)節(jié)，使會計誠信真正內(nèi)化于心，外化于行，成為廣大會計后備人才的自覺自愿行為。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十六
摘要：
我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，需要各行各業(yè)的相互配合與共同發(fā)展。特別是隨著市場經(jīng)濟的不斷深化改革，會計行業(yè)在企業(yè)發(fā)展進程中的決策性和影響力也日益顯現(xiàn)出來。會計行業(yè)能否良性發(fā)展，對我國整個經(jīng)濟秩序以及結(jié)構(gòu)的影響至關重要。因此，加強會計人員的職業(yè)道德建設成為了全社會的普遍共識。文章對新形勢下會計人員職業(yè)道德建設中存在的問題進行了簡要分析，并深入地探討了相關的改革措施。
關鍵詞：
在當今的市場經(jīng)濟活動中，會計行業(yè)是必不可缺的一個重要領域，它一方面能夠?qū)艺叩膱?zhí)行與落實情況進行監(jiān)督和檢查，另一方面也能夠?qū)Ω鞣N會計行為起到規(guī)范的作用。因此，一個會計人員是否具備高標準的職業(yè)道德就成為了全社會關注的焦點。特別是我國的“銀廣廈”事件，以及美國的“安然”事件之后，會計人員的職業(yè)道德問題更是被推上了風口浪尖。會計人員的職業(yè)道德意識淡薄、職業(yè)素質(zhì)良莠不齊，會計行業(yè)的內(nèi)部監(jiān)管體系不健全等問題相當普遍。所以，全面提高會計人員職業(yè)素養(yǎng)，加快會計職業(yè)道德規(guī)范體系建設，已成為會計行業(yè)的當務之急。
新形勢下我國市場經(jīng)濟的發(fā)展日新月異，會計人員不僅要具備最新的專業(yè)技能，而且還要不斷增強自身對職業(yè)道德的認同感。誠信是會計行業(yè)之根本，所以會計人員在從事一切會計事項時也必須要做到誠信為本，也只有這樣才能充分確保會計這一職業(yè)的存在意義。因此，在會計實踐工作中，企業(yè)應該不斷強化對會計人員的職業(yè)道德建設，并將其提升到一定的高度上來。第一，在日常的會計管理工作中，要加強對會計人員職業(yè)道德建設的宣傳力度，制定出完善的會計人員行為準則與規(guī)范，及時對違反職業(yè)道德的會計行為予以嚴懲，不斷提高會計人員對職業(yè)道德建設重要性的認識水平。第二，企業(yè)要努力在社會上樹立起一個積極進行職業(yè)道德建設的良好印象，這有利于企業(yè)與企業(yè)之間、企業(yè)與社會之間的接軌，讓企業(yè)能夠緊跟當前的經(jīng)濟發(fā)展趨勢，把自身建設成為更可靠、會計信息質(zhì)量更高的現(xiàn)代化企業(yè)。
（二）加強對整個會計行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的建設。
職業(yè)道德規(guī)范是確保會計行業(yè)的職業(yè)道德得以順利實施和執(zhí)行的重要的法律依據(jù)，和確保會計行業(yè)能夠良好、健康發(fā)展的重要保證。因此，會計人員職業(yè)道德規(guī)范必須要國家立法機關和會計行業(yè)協(xié)會經(jīng)過協(xié)商以后才能真正確立下來。而且會計人員在從事會計事項時必須要將職業(yè)道德規(guī)范作為根本指導原則，來進一步規(guī)劃相關會計工作的要求和完成該項工作所需花費的時間，其實也就是我們通常所說的會計人員的職業(yè)道德規(guī)范建設過程。同時，在企業(yè)在建設會計人員職業(yè)道德規(guī)范的過程中，還要重視對國家經(jīng)濟法規(guī)和管理條例的貫徹與落實。此外，還要從會計行業(yè)的工作、職業(yè)以及能力三方面的要求出發(fā)，對會計工作進行全方位的把控，進而最大限度地提升企業(yè)內(nèi)部會計人員的會計職業(yè)道德建設。
對會計人員進行職業(yè)道德教育的實現(xiàn)主要有兩種途徑，一種是學校教育，一種是以培訓方式進行的再教育。對會計人員職業(yè)道德的學校教育，其實就是指會計專業(yè)學生在校期間所接受的專業(yè)化職業(yè)道德教育。此時的職業(yè)道德教育主要是系統(tǒng)地對職業(yè)道德相關的理論知識進行學習，并且會結(jié)合一定的教學實踐來讓會計專業(yè)的學生更深刻地體會會計職業(yè)道德的重要意義。而對會計人員的職業(yè)道德再教育，主要是指在他們從事會計工作以后，通過不定期的思想道德培訓課程，提高他們的職業(yè)道德覺悟和工作積極性，增強他們對會計職業(yè)發(fā)展前景的信心，并且讓他們及時了解和掌握最先進的會計專業(yè)技能，最終以此來提升會計工作的公平性和公正性。
會計人員只有本著誠實守信的基本原則處理一切的會計事項，才可能讓企業(yè)的不同利益者的需求得到滿足。因此，只有不斷健全企業(yè)內(nèi)部對會計人員職業(yè)道德建設的監(jiān)管體系，才能真正促使會計人員樹立起誠實守信的職業(yè)道德意識。首先，健全企業(yè)內(nèi)部會計人員職業(yè)道德建設的基本前提，就是要加強對我國現(xiàn)有會計法律法規(guī)的貫徹與執(zhí)行。加強會計人員對新會計法的學習與運用，并將其作為整個會計行業(yè)辦事的標桿。不斷完善企業(yè)內(nèi)部的會計監(jiān)管制度和體系，從源頭上杜絕任何可能發(fā)生的職業(yè)道德缺失的問題。其次，還要將企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督與社會的外部監(jiān)督充分結(jié)合起來，最大限度地提高會計人員的職業(yè)道德水準。企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督，指通過會計核算、借貸記賬等環(huán)節(jié)對會計人員的會計行為進行監(jiān)督和審查，評判其是否符合國家的經(jīng)濟法律法規(guī)或者企業(yè)內(nèi)的財務規(guī)章制度。社會的外部監(jiān)督，則是指會計師事務所以及稅務局等社會機構(gòu)對企業(yè)財務狀況的監(jiān)督與審查。此外，企業(yè)除了要健全對會計人員職業(yè)道德建設的監(jiān)管體系，在設置會計崗位時也必須要做到合理、科學。也只有在此前提下，企業(yè)的會計工作和資源才能夠真正實現(xiàn)分配合理化，會計人員監(jiān)管的獎懲機制才能夠真正得以健全，最終實現(xiàn)整個企業(yè)內(nèi)部控制體系的完善化和科學化。
三、結(jié)論。
綜上所述，會計信息質(zhì)量的高低是決定企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展好壞的關鍵因素。而新形勢下我國企業(yè)內(nèi)部會計人員的職業(yè)道德問題早已不容忽視，加強會計人員的職業(yè)道德建設也成為了會計行業(yè)發(fā)展過程中必須要進行的重點任務。首先，要增強會計人員的職業(yè)道德意識。不斷增強會計人員對職業(yè)道德的認同感，將誠信為本作為從事一切會計事項的根本指導原則。其次，要加強對整個會計行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的建設，并據(jù)此進一步規(guī)劃相關會計工作的要求和完成該項工作所需花費的時間，保證會計工作的公平性與保密性。再者，要加大對會計人員職業(yè)道德教育的力度，提高他們的職業(yè)道德覺悟，提升會計工作的公平性和公正性。此外，還要健全會計人員職業(yè)道德建設的監(jiān)管體系，將企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督與社會的外部監(jiān)督充分結(jié)合起來，合理設置會計崗位，真正實現(xiàn)企業(yè)會計工作和資源的分配合理化。
參考文獻：
[2]黃萍.新時期會計人員加強職業(yè)道德建設研究[j].行政事業(yè)資產(chǎn)與財務，(33).
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十七
會計道德是從社會與經(jīng)濟生活之內(nèi)的會計活動中提煉出來的，會計工作的特征必然對應于會計道德與職業(yè)道德的特征，具體說，會計道德的特征具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)內(nèi)容的一致性。
在我國會計工作已成為社會經(jīng)濟工作的重要組成部分，會計人員的個人利益、職業(yè)利益和社會利益是一致的。會計人員的職業(yè)活動不是為了個人利益，他們受國家或集體的委托從事會計工作，其目的是為了滿足社會和人民群眾的需要，故個人利益能在社會和人民需要中實現(xiàn)。因此，會計工作的目的與會計道德對會計人員的行為要求是一致的。
(二)法律的制約性。
會計職業(yè)道德與會計法規(guī)有著諸多職能上的區(qū)別。前者要求會計人員“應該怎么做”，是一種道德意識的內(nèi)心的信念。而后者要求會計人員“必須怎樣做”，是一種對禁止性后果的確認，是一種外在的強制力量。但應該看到，會計道德主要通過《會計基礎工作規(guī)范》等形式和其他規(guī)章制度被固定下來，從而也含有“必須這樣做”的內(nèi)在規(guī)定性，使會計道德具有一定的法律約束性。
(三)穩(wěn)定的連續(xù)性。
會計道德在內(nèi)容上與會計工作時間是緊密結(jié)合的，
在長期的會計工作中，會形成一種比較成熟的職業(yè)品質(zhì)，并且在一個較長時間內(nèi)這些道德的性質(zhì)和方向保持不變。如任何社會的會計人員都希望自己正直廉潔，而這一點很少成為其他職業(yè)者的`標準。會計人員這種行為方向的穩(wěn)定性決定了會計道德的連續(xù)性，這種連續(xù)性表現(xiàn)為世代的會計傳統(tǒng)、會計習慣和會計風格，正是這種穩(wěn)定連續(xù)性使會計實現(xiàn)由低級向高級、有不完善向完善方面的發(fā)展和演進。
(四)廣泛的滲透性。
從縱向來看，會計道德隨著會計行為貫穿人類社會的始終，滲透到人類社會的各個發(fā)展階段。從橫向來看，會計道德滲透到同一歷史時期的各個國家和地區(qū)，滲透到各個工商企業(yè)、行政單位、事業(yè)團體以及每一個獨立核算單位，對這些單位的會計工作產(chǎn)生重大影響。會計道德還滲透到每個公民，特別是滲透到會計人員的頭腦中去，形成他們的會計道德意識，培養(yǎng)他們的會計道德習慣，從而達到規(guī)范他們行為的目的。
(五)經(jīng)濟的實踐性。
與其他道德相比，會計道德與社會經(jīng)濟實踐活動總是密切聯(lián)系在一起的。有經(jīng)濟活動的地方，就存在會計道德。會計道德起源于總結(jié)與經(jīng)濟實踐，又作用于、運用于會計實踐。會計道德對于經(jīng)濟實踐來說，是保證社會再生產(chǎn)過程有效運行的最有價值、最“經(jīng)濟”的工具。會計道德不必消耗物資材料，不必開展大規(guī)?；顒?，不必花費大量成本，只需武裝人們的思想觀點，即可自發(fā)約束人們的心靈。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十八
開展會計職業(yè)道德檢查與獎懲是道德規(guī)范付諸實施的必要方式，也是促使道德力量發(fā)揮作用的必要手段，有著很重要的現(xiàn)實意義。
1、會計職業(yè)道德的檢查與獎懲，具有促使會計人員遵守職業(yè)道德規(guī)范的作用。獎懲機制把會計職業(yè)道德要求與個人利益結(jié)合起來，體現(xiàn)了義務與權(quán)利統(tǒng)一的原則。
2、會計職業(yè)道德的檢查與獎懲，可以對各種會計行為進行裁決，對會計人員具有深刻的教育作用。
3、會計職業(yè)道德的檢查與獎懲，有利于形成抑惡揚善的社會環(huán)境。
注意：
就道德規(guī)范自身特點而言，它主要是依靠傳統(tǒng)習俗、社會輿論和內(nèi)心信念來維系的。這種非剛性的特征也就決定了它的落實、實施還必須同時借助政府部門的行政監(jiān)管、職業(yè)團體自律性監(jiān)管和企事業(yè)單位內(nèi)部紀律等外資的硬性他律機制。
《會計法》規(guī)定，國務院財政部門主管全國的會計工作，縣級以上財政部門管理本行政區(qū)域內(nèi)的會計工作?！蹲詴嫀煼ā芬?guī)定，財政部對注冊會計師、會計師事務所和注冊會計師協(xié)會進行監(jiān)督指導。
各級財政部門應負起組織和推動本地區(qū)會計職業(yè)道德建設的責任。
財政部門作為《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行不同形式的檢查或抽查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員執(zhí)行會計職業(yè)道德情況的檢查和檢驗。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇一
二、銀行結(jié)算賬戶
1、種類
按存款人不同分為個人銀行結(jié)算賬戶
單位銀行結(jié)算賬戶基本存款賬戶
一般存款賬戶
臨時存款賬戶
專用存款賬戶
注意：
(1)工商戶憑營業(yè)執(zhí)照字號或經(jīng)營者姓名開立的銀行結(jié)算賬戶納入單位銀行結(jié)算賬戶管理
(2)郵政儲蓄機構(gòu)辦理銀行卡業(yè)務開立的賬戶納入個人銀行結(jié)算賬戶管理，
2、銀行結(jié)算賬戶的開立、變更和撤銷
(1)開立：熟悉開立哪些賬戶要凈中國人民銀行當?shù)胤种泻藴剩男┲恍枰獋浒?BR> (2)變更：熟悉時間的規(guī)定
銀行接到存款人變更通知后，應及時辦理變更手續(xù)，并于2個工作日內(nèi)向中國人民銀行報告。
(3)撤銷：注意撤銷的'情形。
(1)被撤并、解散、宣告破產(chǎn)或關閉的
(2)注銷、被吊銷營業(yè)執(zhí)照的
(3)因遷址需要變更開戶銀行的
(4)其他原因需要撤銷銀行結(jié)算賬戶的
注意：存款人尚未清償開戶銀行債務的，不得申請撤銷銀行結(jié)算賬戶
4、一般存款賬戶的使用范圍：用于辦理借款轉(zhuǎn)存、借款歸還和其他結(jié)算的資金收付。該賬戶可辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和存入現(xiàn)金，但不能支取現(xiàn)金。
5、專用存款賬戶的使用范圍：企事業(yè)單位因特定用途需要可以開立專用存款賬戶。適用于：基本建設資金;更新改造資金;財政預算外資金，糧、棉、油收購資金;證券交易結(jié)算資金，期貨交易保證金;信托基金，金融機構(gòu)存放同業(yè)資金，政策性房地產(chǎn)開發(fā)資金;單位信用卡備用金，住房基金，社會保障基金，收入?yún)R繳資金，業(yè)務支出資金，黨團、工會設在單位組織機構(gòu)經(jīng)費等專項管理和使用的資金。
6、臨時存款賬戶：存款人因臨時經(jīng)營活動需要可以開立臨時存款賬戶。存款人有設立臨時機構(gòu)、異地臨時經(jīng)營活動、注冊驗資情況的，可以申請開立臨時存款賬戶。注冊驗資的臨時存款賬戶在驗資期間只收不付。臨時存款賬戶的有效期不得超過2年。該賬戶可以辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和根據(jù)國家現(xiàn)金管理的規(guī)定辦理現(xiàn)金收付。
8、異地銀行結(jié)算賬戶
三、票據(jù)基本知識
1、票據(jù)的范圍
包括銀行匯票、商業(yè)匯票、本票和支票。一般來講，票據(jù)具有信用、支付、匯兌和結(jié)算等職能。
2、票據(jù)當事人基本當事人出票人
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇二
本書分兩篇共八章，第一篇主要闡述了會計核算與監(jiān)督過程中應遵守的行為規(guī)范、會計檔案管理辦法以及相關的法律法規(guī)，第二篇主要闡述了會計職業(yè)首先的.八項基本內(nèi)容。本書以基礎性、系統(tǒng)性、實用性為原則，與實際會計工作相結(jié)合，觀點新穎、簡明實用，每章均安排有思考與練習，便于讀者學習參考。
本書既可作為大中專院校財經(jīng)類專業(yè)的教學用書，也可作為會計人員的自學參考書。
百分網(wǎng)
本書從依法治國和以德治國相結(jié)合的角度，闡述了會計法規(guī)和職業(yè)道德，詳細介紹了會計方面的法規(guī)、管理體制、核算、監(jiān)督、機構(gòu)和人員、責任處理、企業(yè)準則、職業(yè)道德及其評價、教育與修養(yǎng)、自律與他律等內(nèi)容。本書既可作為高職高專會計類專業(yè)教學用書，又可作為成人學校會計繼續(xù)教育培訓用書。
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前言
第一篇會計法規(guī)
第一章會計法規(guī)綜述
第一節(jié)會計法規(guī)概述
第二節(jié)我國的會計法規(guī)體系
第三節(jié)會計工作組織與會計機構(gòu)
第四節(jié)會計人員管理
本章小結(jié)
思考與練習
第二章會計核算
第一節(jié)會計核算的一般要求
第二節(jié)會計結(jié)算
第三節(jié)財務會計報告與財產(chǎn)清查
本章小結(jié)
思考與練習
第三章會計檔案管理與會計監(jiān)督
第一節(jié)會計檔案管理
第二節(jié)會計監(jiān)督
第三節(jié)會計法律責任
本章小結(jié)
思考與練習
第四章稅收管理
第一節(jié)稅收管理體制與稅務機構(gòu)
第二節(jié)稅務管理
第三節(jié)稅款征收
第四節(jié)稅收法律責任
第五節(jié)關稅及保稅貨物通關制度
本章小結(jié)
思考與練習
第二篇會計職業(yè)道德
第五章會計職業(yè)道德概述
第一節(jié)道德與職業(yè)道德
第二節(jié)會計職業(yè)道德
本章小結(jié)
思考與練習
第六章會計職業(yè)道德規(guī)范
第一節(jié)愛崗敬業(yè)、誠實守信
第二節(jié)廉潔自律、客觀公正
第三節(jié)堅持原則、提高技能
第四節(jié)參與管理、強化服務
本章小結(jié)
思考與練習
第七章會計法規(guī)與會計職業(yè)道德
第一節(jié)會計法規(guī)與會計職業(yè)道德的區(qū)別與聯(lián)系
第二節(jié)會計職業(yè)道德教育與修養(yǎng)
第三節(jié)會計職業(yè)道德建設與組織實施
本章小結(jié)
思考練習
第八章會計職業(yè)道德檢查與評價機制
第一節(jié)會計職業(yè)道德檢查獎懲的意義。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇三
對于會計職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會計工作的重點，以下是關于會計的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
摘要：
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析，同時針對存在問題提出相關改進措施。
關鍵詞：
會計人員職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點，針對不同職業(yè)人員，對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會計人員職業(yè)道德，主要是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況，結(jié)合《公民道德建設實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求，我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等。加強會計人員職業(yè)道德建設是當前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，是做好會計工作的基礎和前提，是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑，是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，從整體來看，絕大多數(shù)會計人員及其相關領導的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財務人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風范，就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應該清醒地認識到，在當前市場經(jīng)濟條件下，我國會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，偽造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標，擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律，牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點，會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益，也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能，無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術性很強的工作，會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作?！暗馈敝淮?，“德”將焉附。會計之道，就是會計的職業(yè)技能和技術，沒有良好的會計之道，會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結(jié)構(gòu)、學歷水平和業(yè)務水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取，工作上疲于應付，學習上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來，會計政策、制度變化快，學那么多知識有什么用，過兩年又過時了，還不如工作上需要什么就學什么，能應付日常工作就行，沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去，導致對會計準則、會計制度知之甚少，有時“臨時抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務不熟，會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量，違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強，在利益和誘惑面前鋌而走險；二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮，市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生，使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實施違法行為；三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備，對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅守會計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制，致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計違法犯罪活動中來。
二、加強和完善會計職業(yè)道德建設的措施
1、樹立誠信思想，實事求是，不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國無信不強。朱镕基同志在視察北京國家會計學院時，為北京國家會計學院題詞：“誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬?！笨梢娮鋈诵枰\信，社會需要誠信，會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道，加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓，培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念，幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動，使會計人員真正做到做老實人，辦老實事，實事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提，是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計人員加強世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價值觀，加強自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關財政部門應大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎征文等形式，正確引導廣大會計人員向先進人物學習，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學習榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關財政主管部門應加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神，不間斷地學習相關專業(yè)技能，用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己，以適應飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學，才能不斷提高自己的業(yè)務水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時，要掌握科學的學習方法，注意理論聯(lián)系實際，在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能，提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會計法律監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為，會計人員要承擔相關法律責任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時應在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄，使其在將來會計專業(yè)技術資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的，則不能參加高級會計師資格的評審等。此外，對認真執(zhí)行《會計法》及相關財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，在相關會計專業(yè)技術資格考評時，可以考慮給予相應程度加分或者同等分數(shù)時優(yōu)先評聘。
最后，各新聞媒體應加強對會計職業(yè)道德風尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風尚，需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識，弘揚正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇四
會計的工作性質(zhì)是具有真實性的、可靠性的，會計的工作絕對不能出現(xiàn)半點的虛假信息，虛假的信息將會嚴重的影響到企業(yè)的經(jīng)濟效益，甚至會制約企業(yè)發(fā)展的腳步。因此會計人員應該嚴格的遵守職業(yè)道德的規(guī)范，否則將會給企業(yè)帶來一定的損失。
1、不能保證信息的真實性
實事求是，客觀公正，在會計職業(yè)道德的規(guī)范中是最為重要的一條規(guī)范，但就是在這一條上，經(jīng)常會出現(xiàn)一些問題，從而導致了大量的會計信息不夠真實。有的會計人員當面對個人的利益與集體的利益或者是單位與國家的利益向沖突的時候，不能堅持自己應有的原則，喪失了自己的立場，從而嚴重的影響到了會計法律制度中的規(guī)定。一些會計人員在工作時，因為喪失了立場，則會做出一些隱瞞收入、任意虛列、提前或者是延遲確認收入、隨意的對費用和成本進行更改甚至是隨意的調(diào)整利潤分配的方法等事情。這種做法會使假賬十分的猖獗，使的更多的質(zhì)量失去了真實性。
2、法律法規(guī)的意識淡薄
雖然會計人員的專業(yè)知識也來越豐富，但是對以法律法規(guī)的方面卻逐漸的.淡薄，會計人員甚至是一些常見的規(guī)章制度都不曾了解，連法律法規(guī)是什么都不了解，就更談不上遵守這兩個字了。在當今的會計人員中，有很多的人沒有學習過法律法規(guī)，在當今這個充滿了誘惑的社會當中，會計人員是很難抵擋的。
3、缺乏自我充能的精神
在目前的會計人員中，有很多的人在工作素質(zhì)這個方面是不過關的，無論做什么事情都是很懶散，一些必要的工作也是應付一下就了事了。同時，他們自身的專業(yè)知識還一直停留在原有的高度上，對于科技快速發(fā)展的今天來說，會計人員必須要無時無刻的進步，否則將會被時局所淘汰。在工作中，經(jīng)常會出新一些類似于賬簿混亂不堪，賬與賬的不符，記賬不符合要求等現(xiàn)象。這種工作的態(tài)度不但影響了信息的真實度，而且還嚴重的影響到了會計的工作質(zhì)量和效率，同時還違背了職業(yè)道德的要求。
4、內(nèi)部控制執(zhí)行的力度不夠
近些年來，財政部對內(nèi)部的控制建設不斷的加大力度，各種相關的法律法規(guī)在財政部的推動和引導下不斷的出爐，內(nèi)部控制基本已趨于完善。無論內(nèi)部控制制定的多么完善，但是到了會計人員的面前卻不起絲毫的作用。這就嚴重的說明了內(nèi)部控制的執(zhí)行力度不夠。
1、利益的引誘，真實度缺失
因為會計人員對于利益的追求，從而對會計的職業(yè)道德不管不顧，嚴重的違反了實事求是、客觀公眾的道德規(guī)范。在如今的社會當中，一些會計人員為了滿足自身的利益和欲望，不顧職業(yè)道德，利用自身存在的優(yōu)勢，鋌而走險，大量的進行造假，從而滿足自己的私欲。同時會計崗位具有一定的從屬性，當單位的管理者想會計人員授意時，會計人員無法堅持自身的原則，從而導致了大量的信息失真。
2、對法制觀觀念的淡薄，監(jiān)督制約機制的力度不夠
有很多的會計人員缺少敬業(yè)的精神和職業(yè)的理想，總是以各種各樣的原因不去學習相關法律法規(guī)，對于會計職業(yè)道德也不是十分的了解，從而導致了部分的會計人員對于法制觀念的淡薄。同時監(jiān)督制約的機構(gòu)在對會計人員進行監(jiān)督的時候，明顯的力度不夠，對于會計人員的工作審計一般都是在自行在單位進行解決的，這無疑就是走個過場而已，監(jiān)督制約機構(gòu)并沒有起到應有的作用。
3、會計的專業(yè)水平過低
在我國，目前已經(jīng)有用了大約一千多萬的會計人員，而擁有中級職稱和高級職稱的不過只有20%而已，剩下的基本都知識初級職稱，這就說明真正的高級會計人員只有少數(shù)的一部分而已，而其他的專業(yè)水平都比較低。因此在實際的工作中及其的容易出現(xiàn)一些問題，從而嚴重的影響到會計的工作質(zhì)量和工作效率。
4、來源于上級的壓力，被迫違反職業(yè)道德
以我國目前的現(xiàn)狀來看，足夠的說明的單位的負責人和會計人員的關系屬于上下屬的關系，這也就說明了單位的領導人對會計人員有著足夠的管理權(quán)和領導權(quán)。因為有著這種關系的存在，會計人員的職業(yè)道德在會計工作中能否起到作用以及起到作用的大小與單位領導人員有著直接的關系。所以，當單位的負責人為了自身的經(jīng)濟利益時，就會向著會計人員進行施壓，使的會計人員在被逼無奈之后只能不得不弄虛作假，從而嚴重的違反了職業(yè)道德。
1、對會計人員進行培訓，提高會計人員的整體素質(zhì)
會計職業(yè)道德，是一種自覺的、理智的道德行為，在進行會計教育的過程中，道德行為也應該一起進行教授。我國目前會計人員整體素質(zhì)還是比較低下的，因此，對會計人員進行培訓是刻不容緩的。從而使會計人員以公正、客觀的對工作進行處理，堅決杜絕假賬的出現(xiàn)。同時要使會計人員強化自身的修養(yǎng)，嚴格的遵守職業(yè)道德規(guī)范。這樣不僅保證了工作的質(zhì)量，也大大的提高了工作的效率。
2、使會計人員明確自身的職責，發(fā)揮其應有的作用
在一些會計人員的認識中，職業(yè)道德是虛無表秒的，只是一個沒有實際意義的口號而已，這種想法是錯誤的，一定要杜絕會計人員的這種想法。職業(yè)道德是切實存在的，存在會計人員的崗位中。在使會計人員了解職業(yè)道德的同時，還要使其明確自身的職責，使其可以最大限度的發(fā)揮自身應有的作用，從而為會計工作的質(zhì)量提供一份保障。
3、有效的改善會計管理體制
會計管理體制的完善不是一朝一夕能夠完成的，這個過程是緩慢的，要循序漸進。想要改善會計管理體制，政府首先要做好模范的作用，嚴格的遵守市場的規(guī)則，要公正客觀的行使職權(quán)。在發(fā)揮經(jīng)濟管理職能時最好應該對采用間接調(diào)控的手段，建設一個任何人都不愿意造價的機制與其相互的配合。
4、學習國外的先進技術，完善我國的會計職能
有一些事情是無法否認的，對于我國現(xiàn)階段來說，西方國家在會計方面的水平要遠遠的超過了我們的國家。不論是會計的職業(yè)道德方面還是在會計準則這一個方面，我國的水平都要低于西方國家。因此，我國的會計行業(yè)不應還閉關鎖國，應高多多的借鑒西方國家會計方面的先進水平和經(jīng)驗，從而完善我國現(xiàn)有的會計職業(yè)道德和會計職業(yè)準則，在此基礎之上建立起一套具有我國特色的、全新的、可操作的會計職業(yè)道德規(guī)范體系，以此來緩解外界因素和人為因素所給會計職業(yè)道德帶來的困擾，從而使得我國會計人員真正的做到誠實守信，提高工作的質(zhì)量和效率。
對職業(yè)道德建設的加強，首先要做的就是實事求是，客觀公正，要杜絕一切的假賬。會計人員遵守職業(yè)道德，不僅可以有效的提高工作質(zhì)量和工作效率，對于企業(yè)的快速發(fā)展也起到了推動的作用。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇五
會計職業(yè)道德即是會計行業(yè)在規(guī)范會計人員的日常職業(yè)活動的準則，對會計職業(yè)具有嚴格的規(guī)范性，能有效的調(diào)節(jié)會計職業(yè)道德所引起的各項經(jīng)濟活動關系，在會計行業(yè)充當著監(jiān)督者的作用，在會計行業(yè)規(guī)范中扮演著重要的角色。
會計行業(yè)領域的整個過稱包括會計處理、會計行為、會計工作、會計經(jīng)濟利益等各要素都有少不了會計職業(yè)道德的引導和貫穿，是評價會計人員的個人素質(zhì)及社會價值觀的重要制約手段，關乎會計信息的真實性和工作處理的合法性。
所以，為維持企業(yè)的正常經(jīng)濟秩序，會計人員必須要嚴格規(guī)范自我行為，樹立良好的職業(yè)道德素質(zhì)，杜絕違法亂紀的賬務操作等不良現(xiàn)象產(chǎn)生。目前我國會計職業(yè)道德失范問題嚴重，急需引起重視，并加以改正完善。
會計從業(yè)人員不遵守職業(yè)道德，弄虛作假，甚至存在違規(guī)、違法行為，這不僅給社會和利益相關者造成了極大的危害，也影響了正常的社會經(jīng)濟秩序，而且產(chǎn)生了不正當利益。目前，會計職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀主要有以下幾個方面。
1.會計人員總體職業(yè)道德意識淺薄。目前，我國對會計人員的個人道德素質(zhì)的考評要求不嚴格，僅僅通過理論測評考試來衡量會計人員的個人從業(yè)水平，忽略了會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)的嚴格把關，使得會計行業(yè)的職業(yè)道德素質(zhì)水平普遍偏低。會計人員本身的職業(yè)道德素質(zhì)偏低，學習意識薄弱，在行業(yè)不良影響下，拉低了整個行業(yè)的職業(yè)道德水平。
企業(yè)領導在聘任會計人員是大多偏重經(jīng)驗，對會計人員的學歷要求不高，現(xiàn)在在職的、擔任要職的會計人員大多是大中專以下學歷，專業(yè)的會計能力都不能達到現(xiàn)今社會經(jīng)濟的發(fā)展和行業(yè)水平的要求，在職業(yè)道德方面，更是不能滿足經(jīng)濟發(fā)展和行業(yè)素質(zhì)水平的需求。
2.財會業(yè)務水平偏低。目前，會計行業(yè)從業(yè)人員總體財會業(yè)務水平偏低，會計人員業(yè)務素質(zhì)欠缺、工作能力不強、會計獨立性差、缺乏創(chuàng)新，容易對企業(yè)管理與決策造成誤導?？紤]到會計人員總體學歷偏低，會計人員的專業(yè)知識較落后、結(jié)構(gòu)老化、缺乏職業(yè)判斷能力。有的會計人員平時不注重學習新知識、新技能，自我感覺良好，在企業(yè)工作為了混工作經(jīng)驗，不重視會計知識積累和繼續(xù)教育，此類會計人員在業(yè)務處理過程中，業(yè)務能力必然低下，對會計信息的判斷、評估必然產(chǎn)生較大偏差，導致會計信息真實性難以得到保證。
3.會計人員不熟知法律法規(guī)。很多會計人員由于沒有經(jīng)過系統(tǒng)、正規(guī)的培訓，大都是通過社會培訓機構(gòu)報考的會計從業(yè)資格證、會計師證，很多企業(yè)在招聘會計人員時片面看中會計人員的工作經(jīng)驗，不重視對會計人員職業(yè)道德和法律法規(guī)知識的考核，變相的要求會計人員為公司利益服務。這些問題就導致了會計人員法律法規(guī)知識的匱乏，在實際工作中即使違反了“會計法”等法律法規(guī)也渾然不知，所以會計人員的工作規(guī)范性、合法性難以得到保障，出現(xiàn)弄虛作假、審計失真等現(xiàn)象。
4.會計人員職業(yè)原則意識差。會計人員職業(yè)道德失范的主要原因來自兩方面，一方面，會計人員自身就具有較低的職業(yè)道德素質(zhì)，其本身就認可和同意在工作處理中采用虛假手段制造虛假財務信息，混淆視聽，以此獲得更大的經(jīng)濟利益。在缺乏正確的思想意識，加之沒有正確的職業(yè)道德加以引導，更容易走上違法犯罪的道路，對會計行業(yè)造成巨大的不利影響。另一方面，許多會計人員的職業(yè)道德意識強，但迫于工作壓力，企業(yè)領導的施壓等多種外部因素導致其背離職業(yè)道德原則。在迫不得已的情況下，做出了不合法不合理的會計處理行為，長期處于該環(huán)境下工作，嚴重偏離了會計人員正確的職業(yè)道德意識。意志力較弱的會計人員在長期的職業(yè)道德嚴重失范的狀況下，欣然接受了目前的會計處理原則，放棄自身職業(yè)原則，對此，他們將獲取更多的好處，所以在利益的驅(qū)使下，往往會在工作中不講誠信，不遵守會計職業(yè)道德，甚至不講原則，沒有底線。
1.企業(yè)負責人對會計人員職業(yè)道德的影響。我國是法制國家，企業(yè)、公民的一切行為都受到法律的約束，會計行業(yè)、會計工作同樣應該遵循有法可依、執(zhí)法必嚴、違法必究的原則。但是，由于缺乏健全的監(jiān)督管理機制，很難及時查處企業(yè)會計人員的違法行為。企業(yè)都是以營利為目的，很多企業(yè)負責人包庇甚至指使會計人員違反法律法規(guī)。在實際工作中，會計人員的勞動收入來源于企業(yè)營業(yè)收入，企業(yè)作為最大的經(jīng)濟利益授予者，在很大程度上對會計人員具有約束和限制作用。會計工作本身就是隸屬于企業(yè)，沒有相應的獨立地位，沒有單獨的決策權(quán)和行使權(quán)，在實際的經(jīng)濟利害關系中處于被支配地位。所以，會計職業(yè)道德行為在很大程度上都受到了企業(yè)領導層的影響。
2.社會環(huán)境對會計人員職業(yè)道德失范的影響。面對激烈的就業(yè)環(huán)境，會計這一行業(yè)對人員的需求處于飽和狀態(tài)，加之，企業(yè)對會計人員的職業(yè)道德要求不高，行業(yè)的道德素質(zhì)水平處于良莠不齊的狀態(tài)。許多企業(yè)對會計認識不足，偏向于聘用工資要求低，經(jīng)驗多的會計人員，大多忽略了會計人員的整體綜合素質(zhì)的重要性。在社會對會計人員存在普遍的偏見下，嚴重影響了會計職業(yè)道德的重塑意識。不良的社會環(huán)境，對會計人員職業(yè)道德帶來了負面影響，不利于解決我國會計職業(yè)道德失范問題。
3.會計人員的自我學習意識差。會計人員除了參加理論考試參加日常的學習外，加強自身職業(yè)道德素質(zhì)建設也是十分必要的。許多會計人員處于在職狀態(tài)，忙碌的工作已占據(jù)大量時間，在會計職業(yè)道德的學習方面所用時間極少。除此之外，許多會計人員的自我學習意識差，沒有主動學習的意識，導致在長期的工作中，沒有新的知識加以充實，表現(xiàn)出思想落后，職業(yè)道德素質(zhì)偏低，專業(yè)技能跟不上經(jīng)濟發(fā)展要求等現(xiàn)象尤為突出。因此，會計人員應積極主動學習，通過參加繼續(xù)教育、培專業(yè)技能訓、進修等途徑，不斷提升會計專業(yè)技能、改善整合會計知識結(jié)構(gòu)，改善會計職業(yè)道德素質(zhì)低的現(xiàn)狀。
4.監(jiān)督制約機制不健全。目前，我國對會計工作的監(jiān)督制約機制不健全在一定程度上加重了會計人員職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀。會計人員通過審計、收集會計信息等工作為企業(yè)負責人及投資者提供重要決策依據(jù)，但是在現(xiàn)實會計工作中，監(jiān)督制約機構(gòu)很難對會計工作進行實時監(jiān)督，只能對會計信息、財務報表等進行審查，而對會計工作過程的真實性、獨立性無從考究。會計人員的工作多多少少會受到企業(yè)負責人的干預，所以不健全的會計監(jiān)督制約機制難以保障會計成果的真實性、獨立性。
1.提高會計人員綜合素質(zhì)。提高會計人員綜合素質(zhì)首先應為會計人員創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，在我國經(jīng)濟飛速發(fā)展中，我國政府不能只關注會計行業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展帶來的有利效果，還應為會計行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，積極引導和鼓勵會計人員樹立良好的職業(yè)道德素質(zhì)，改變企業(yè)對會計人員的消極看法，營造良好的發(fā)展環(huán)境，再次，會計人員要樹立積極主動學習的意識，除了專業(yè)理論的學習外，還應加強自身職業(yè)道德素質(zhì)的學習，多學習外國先進的會計理念，做一名合格的會計人員。除此之外，企業(yè)在錄用會計人員時應提高準入門檻，不能僅局限于工作經(jīng)驗，還應考核其接受教育程度，綜合考評會計人員，優(yōu)先錄用職業(yè)道德素質(zhì)高的優(yōu)秀會計人員，從根本上提高會計職業(yè)道德的整體水平。
2.建立會計職業(yè)道德規(guī)范體系。要重塑會計職業(yè)道德素質(zhì)首先要加大對會計人員的教育力度，加大會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)考核，要求會計人員認真做好職業(yè)規(guī)劃，將職業(yè)道德作為重點規(guī)劃方向。在此基礎上應具備完善的會計職業(yè)道德規(guī)范體系，很多情況下，會計行業(yè)缺乏一個標準的職業(yè)道德規(guī)范體系，這對于會計人員進行會計工作的約束起不到很好的效果，造成了職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀。而會計職業(yè)道德規(guī)范體系一旦健全，就能促使會計人員約束自己的會計工作，會計人員在會計工作過程中就會提高專注度，并提高會計業(yè)務水平、保證會計信息和審計結(jié)構(gòu)的真實性。
3.加強職業(yè)道德教育，建立和完善自律機制。會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低，這很大程度上是受到會計人員接受的職業(yè)道德教育程度不夠的影響，因此，要加強會計人員的職業(yè)道德意識，就應該在會計教育培訓過程中開設職業(yè)道德課程，同時對在職的會計人員進行有效的職業(yè)道德教育，加強法制教育，這在一定程度上可以促使會計人員合規(guī)、合法的進行會計工作，在弄虛作假的.時候可以權(quán)衡利害關系。同時，配合建立和完善自律機制，會計人員職業(yè)道德失范的根本原因在于會計人員會計工作的隨意性和利益驅(qū)使，完善職業(yè)道德自律機構(gòu)可以從根本上約束會計工作，使得會計人員自覺遵守職業(yè)道德。只有會計人員自愿、自覺的遵守職業(yè)道德，他們從事的會計工作才具有真實性，才能更好的為企業(yè)和投資者提供決策的數(shù)據(jù)分析。
和制度對員工進行有效的管理，目前，企業(yè)基本上都是通過制定企業(yè)制度來約束、管理員工的行為和工作，制度管理對員工很受用，因為這直接關系到員工的切身利益，比如工資、待遇、升職等。那么企業(yè)和監(jiān)督管理機構(gòu)可以通過完善獎懲制度來提高會計人員的職業(yè)道德履行度，充分發(fā)揮職業(yè)道德的作用。通過不定期的對會計人員的會計工作進行檢查，并根據(jù)檢查的結(jié)果進行相應的獎勵和處罰，同時要適當?shù)募又乇碚煤吞幜P的力度，這樣就可以從實質(zhì)上鼓勵會計人員自愿遵守職業(yè)道德，放棄違背職業(yè)道德的消極工作思想，因為會計人員往往會為了獲取金錢利益在工作中做出違背職業(yè)道德的事情，加大了獎勵和處罰力度就可以極大的打消會計人員的僥幸心理。另外，建議對會計人員的升職、更好職稱的評定與會計人員工作過程中獲得的獎勵與處罰相關聯(lián)，對多次獲得獎勵的會計人員進行制度優(yōu)待、政策優(yōu)待。這樣就相當于斷了會計人員違規(guī)違法操作的后路，自然會遵守會計職業(yè)道德。
五、總結(jié)。
企業(yè)會計信息和審計結(jié)果的真實程度在很大程度上都取決于會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)，會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)越高，在處理會計工作和參加審計分析的信息結(jié)果的真實性越高，所以面對目前我國嚴重的會計職業(yè)道德失范問題，我們必須加以重視，從自我身邊做起，杜絕不良的會計信息，重塑良好的會計形象，為我國會計行業(yè)營造一個良好的發(fā)展氛圍，緊跟國際會計發(fā)展水平。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇六
企業(yè)秘書部門主要是為企業(yè)領導服務的機構(gòu)，這一特殊地位決定了秘書工作人員必須具備良好的職業(yè)道德。良好的理論修養(yǎng)和職業(yè)品德是秘書人員必備的基本素養(yǎng)。
首先，企業(yè)在經(jīng)濟活動中，有大量的事務工作需要秘書人員參與辦理，具有堅定正確的政治方向和較高的理論政策水平是秘書勝任工作的先決條件和重要保證。其次，秘書要有熱愛工作、忠于職守、埋頭苦干、不計報酬、勇于奉獻的精神。再次，遵紀守法，嚴守機密，也是秘書人員必須具備的職業(yè)道德。最后，做一個合格的秘書，必須做到：禮貌而不居高臨下，誠實而不弄虛作假，參謀而不自以為是，謙虛而不傲上凌下，謹慎而不唯唯諾諾，公正而不見風使舵，原則而不論是道非，敬重而不阿諛奉承，適應而不妄自尊大，本分而不炫耀示人。
精明干練的業(yè)務能力是秘書工作人員應當具備的先決條件。秘書工作人員不僅要有良好的職業(yè)品德，還要有業(yè)務能力，應當是多面手，頭腦要靈活，反映要敏捷，辦事要利落，知識要豐富，審時度勢，通情達理。只有具備了這些基本功，才能發(fā)揮樞紐和協(xié)調(diào)作用。秘書人員必須加強學習，提高充實自己，求知要有鍥而不舍、堅持不懈的精神，知識要靠平時積累，積少成多，擁有的知識多，運用時才會方便。
樹立正確的苦樂觀是秘書人員職業(yè)素養(yǎng)的組成部分。秘書工作的苦和累是眾所周知的。但從苦和累中得到領導和同志們的理解和肯定，從苦和累中為企業(yè)和職工間接地創(chuàng)造了效益，雖然工作很瑣碎、很辛苦，但秘書人員通過辛勤的勞動，鍛煉了自己的手和腦，提高了自己的業(yè)務水平和能力。由于秘書工作總是同繁、雜、忙、累聯(lián)系在一起，所以秘書必須具有開朗、樂觀、幽默的個性，這樣才能以飽滿的熱情和充沛的精力去從事本職工作，不會因工作繁忙，以及遇到困難而怨天尤人滿腹牢騷。在工作十分緊張、單調(diào)的情況下，多一些樂觀、風趣的情緒，能在群體中起活躍氣氛的作用，不僅給疲憊的身心注入活力和生機，而且使工作增添輕松和愉悅，有利于提高工作效率。
強烈的服務意識是秘書人員職業(yè)素養(yǎng)的基本要求。其應具有四個鮮明特點：首先要善于高層次服務。企業(yè)秘書要有較強的理論思維能力，諸如能預見、善歸納；能分析、善綜合；能比較、善鑒別；能領會、善發(fā)揮。在具體工作中就要有調(diào)查、捕捉信息的功夫，寫出的材料要高質(zhì)量，提出的問題和建議要有份量，進諫要準確有度。其次要善于提前服務。企業(yè)領導工作需要經(jīng)常作出超前決策，企業(yè)秘書也必須相應地為領導提供超前服務，要站在企業(yè)發(fā)展的制高點，盡可能延伸視野，力爭向前探索，再次要善于創(chuàng)造性服務。作為企業(yè)秘書，要為企業(yè)領導提供創(chuàng)造性服務，就要善于發(fā)現(xiàn)新的問題，提出新的見解；在貫徹領導意圖上，要善于拿出突破性的方法；在文字材料撰寫中，要力求形成自己的風格和特色。最后要有嚴謹周到的服務。企業(yè)秘書人員奔走于企業(yè)決策人物之間，出入一些重要會議場合，肩負一些重要文件的起草任務，因而一言一行，一舉一動以及對每一個工作細節(jié)的處理都關系極大，因此要求企業(yè)秘書人員有嚴謹周到的`工作作風。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇七
引言：中國是一個文明古國，幾千年來的德治傳統(tǒng)在整個社會的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用，作為現(xiàn)代會計，職業(yè)道德的作用，對整個社會尤其重要。
會計職業(yè)道德是職業(yè)道德的一種，是指從事會計職業(yè)的人們在會計工作中產(chǎn)生的，正確處理會計實務和調(diào)整會計人員職權(quán)和職責的行為規(guī)范。會計職業(yè)道德作為意識形態(tài)范疇其影響因素很多，如民族文化、傳統(tǒng)習俗、價值標準等。會計職業(yè)道德貫穿會計運行的全部領域和過程，如同其他職業(yè)道德，其基本要求是忠于職守，所有會計從業(yè)者在其會計崗位都必須恪守準則、職業(yè)道德、履行崗位職責、完成自身承擔的全部任務。與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范具有天然優(yōu)勢。法律只限定了會計行為應遵守的下限，而道德規(guī)范卻能從信念、品行等方面更深刻地影響會計行為的質(zhì)量。良好的會計職業(yè)道德規(guī)范不僅有利于塑造從業(yè)人員的優(yōu)良品格，而且有利取得外部信任、樹立良好的會計職業(yè)形象，保持會計的生存競爭能力，更好的為經(jīng)濟建設服務。
新中國成立以來，我國的會計法制和職業(yè)道德建設取得了顯著成效，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中作出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設取得成績的同時，也不應忽視存在的問題：
（1）部分會計人員私欲膨脹，走上職務犯罪之路。社會主義市場經(jīng)濟大潮中，一方面給經(jīng)濟發(fā)展和社會進步帶來了無限的生機和活力；另一方面，也容易誘發(fā)個人私欲，以利益為導向的市場經(jīng)濟，極易導致利益至上、極端個人主義、享樂主義和機會主義。會計隊伍中一些人喪失了最起碼的法制觀念，國家、集體觀念不強，社會責任感淡薄，唯利是圖，損公肥私，損人利己，會計職業(yè)道德淪喪，亂設賬、造假賬、報假數(shù)等“假”現(xiàn)象較為嚴重，利用職務之便偽造、變造、隱匿、毀損會計資料進行、挪用公款等違法犯罪行為時有發(fā)生。
（2）部分會計人員執(zhí)法水平不高、職業(yè)道德觀念淡薄。一些會計人員法制觀念淡薄，業(yè)務素質(zhì)低，原則性不強，在進行會計核算時，濫發(fā)亂支、偷漏稅款時有發(fā)生；一些會計人員在會計數(shù)據(jù)上大做文章。他們在團體或個人利益的驅(qū)動下，通過虛開發(fā)票報賬，虛增或隱瞞收入，多提、少提或不提折舊、隨意變更會計政策等方法，把會計變?yōu)槟Ъ迹涸O賬形式因人（事）而異——虛增資信來貸款的“引資賬”、為偷漏稅而設的“逃稅賬”、應付工商行政管理部門的“年檢賬”、應付財稅大檢查的“備查賬”、虛報浮夸的“業(yè)績賬”、私設小金庫的“賬外賬”等多賬制，假賬真做，真賬假做，亂攤成本，隱瞞收入，造成賬實不符、虛盈實虧或虛虧實盈，以達到轉(zhuǎn)移國家財產(chǎn)、偷漏國家稅收、粉飾業(yè)績等非法目的。泛假主義像瘟疫一樣蔓延在會計職場，“財務指標注水，會計報表化妝”的拙劣行徑污染著會計領域晴朗的天空。
（3）面對利益的種種誘惑，部分會計人員自律意識不強，成為人民的罪人；有的會計人員不能正確看待物質(zhì)利益，世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生了腐朽的質(zhì)變，在關鍵時刻，金錢至上，放縱自己的行為，不能“慎獨”，趁單位內(nèi)控監(jiān)管制度不健全或社會輿論和各種教育方式不到位之機，成為金錢的奴隸，做出、挪用公款等違法亂紀的行為。以上幾方面問題，盡管只是在少數(shù)會計人員身上存在，不是主流，但對我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會主義精神文明建設、對高素質(zhì)會計隊伍建設產(chǎn)生不良的影響。我國會計行業(yè)人數(shù)多，分布廣，影響大，只要有經(jīng)濟活動，就有會計工作，就有會計人員。所以，會計隊伍中存在的問題，不能忽視。
以下是近幾年典型的會計人員犯罪真實的案例：案例一：中山注冊會計師提供虛假驗資報告判刑5年；中山市人民法院對涉嫌為34家資金不足卻企圖完成工商注冊登記和年檢的公司、企業(yè)出具虛假驗資告的注冊會計師黃炎林判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元。黃某服判，表示不上訴。
據(jù)中山人民法院辦案干警介紹，被告人黃炎林利用擔任中山市同力會計師事務所有限公司注冊會計師的職務便利，為謀求非法利益，與時任中山市某商貿(mào)公司業(yè)務經(jīng)理的被告人程少南經(jīng)事先預謀后，由黃炎林提供客戶，程少南偽造銀行詢證函及銀行時帳單，先后為34家公司及個體工商戶進行虛假驗資，出具虛假驗資報告，并收取高額費用，使上述單位在資金不足的情況下順利進行工商注冊登記和年檢。經(jīng)法院核實，黃炎林在2004年3月至2005年1月期間共非法出具34份驗資報告，收費均在5000元之上，遠超其所在會計師事務所對驗資業(yè)務收費不超過2000元的標準，并且其在收錢后，只出具收據(jù)，概不出發(fā)票。記者從該案的刑事判決書中了解到，本案的案發(fā)是由于2007年2月，被告人程少南以向工商管理部門舉報同力會計師事務所出具虛假驗資報告為由，向同力會計師事務所所長葉南泉發(fā)手機短信敲詐勒索人民幣50000元，葉南泉意識到問題的嚴重性，遂向工商部門報告。經(jīng)調(diào)查，工商部門于同年3月28日，將黃炎林在為客戶辦理驗資報告過程中涉嫌出具虛假驗資報告的有關材料、線索等移交于公安部門。公安部門在同年4月9日立案偵查，并隨后將黃炎林和程少南抓捕歸案。
根據(jù)《刑法》的.相關規(guī)定，承擔資產(chǎn)評估、驗資、驗證、會計、審計、法律服務等職責的中介組織人員故意提供虛假證明文件，情節(jié)嚴重的，處五年以下有期徒刑或者拘役。中山人民法院一審判決，以提供虛假證明文件罪，判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元；以提供虛假證明文件罪、敲詐勒索罪，判處同案犯程少南有期徒刑3年，緩刑5年，并處罰金3萬元。判決后，黃、程二人服判，均未上訴。案例二：法盲會計隱匿會計憑證和帳簿被判刑為了逃避公安機關查處，河南省平頂山市一運輸公司會計竟然把本公司會計資料藏匿，并拒不交出。日前，這名法盲會計因隱匿會計憑證、會計帳簿罪被寶豐縣人民法院三年零六個月。
楊景和系平頂山市鵬源達貨物運輸服務有限公司汽車隊會計。2003年11月，為了逃避查處，他將依法應當保存的該公司的收入、支出原始票據(jù)等會計資料，用鐵箱子鎖7住藏匿到王艷召家中，將公司的中國農(nóng)業(yè)銀行現(xiàn)金繳款單等原始票據(jù)、記帳憑證以及公司為應付年檢而做的帳目、記帳憑證、明細帳等會計資料，于2004年2月28日晚藏匿到自己家中，拒不向偵查機關提供。后來，被告人盧白孩伙同郭現(xiàn)民(在逃)又將楊景和藏匿于家中的相關會計資料取出，由盧白孩藏匿自己家中，拒不交出。2004年3月3日，該資料被公安機關搜查時依法扣押。
寶豐縣人民法院認為，被告人楊景和、盧白孩為逃避查處，將依法應當保存的會計憑證、會計帳簿等會計資料故意隱匿、拒不交出，致使大部分會計資料不知去向，嚴重影響了公安機關的調(diào)查活動，屬情節(jié)嚴重。依法判處楊景和有期徒刑三年零六個月，并處罰金人民幣50000元；判處盧白孩有期徒刑二年，并處罰金人民幣30000元。
一、深入開展會計職業(yè)道德教育隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，會計人員需要具備更高的素質(zhì)，不僅需要能夠準確的提供綜合全面的會計信息，并且還要對企業(yè)會計信息進行分析，為企業(yè)領導層決策提供服務。
第一，要加強會計人員的思想道德教育，增強使命感，歷史證明，市場經(jīng)濟越發(fā)達，越要求城市守信，越要有強有力的道德規(guī)范來維護市場經(jīng)理秩序，營造公平競爭的環(huán)境。各單位要加強對《會計法》、《會計基礎工作規(guī)范化》等法律、法規(guī)的宣傳貫徹力度，通過各種形式的培訓、考核開展職業(yè)道德教育，把法制觀念灌輸?shù)綍嬋藛T的頭腦中，使誠實守信、不做假賬的職業(yè)道德觀念深入人心。
第二，建立會計職業(yè)道德評價體系，對違反會計職業(yè)道德的行為嚴加處理，還要對道德榜樣進行表揚、獎勵。第三，提高會計人員的全面素質(zhì)，讓愛崗敬業(yè)、實事求是不再是一句空話。
二、完善法律制度，加大執(zhí)法力度為了保證會計工作正常有序的進行，國家出臺一系列法規(guī)制度，例如《會計法》、《會計專業(yè)技術職務實行條例》、《會計基礎工作規(guī)范》等，這些法規(guī)制度都對推動我國會計8工作持續(xù)發(fā)展起到了重要作用。但現(xiàn)有的會計法規(guī)和法律制度還不能夠完全適應社會主義市場的經(jīng)濟要求，這就需要在原有法規(guī)制度基礎上不斷完善相關制度體系，以便適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。三、建立和完善自律機制，全面提高會計人員素質(zhì)完善會計從業(yè)資格制度，嚴格確定具備哪些條件才有資格從事財會工作，具備哪些條件才能擔任總會計師，現(xiàn)在社會上好多人想去的會計從業(yè)資格證，有各種各樣會計從業(yè)資格證明培訓班，于是國家對會計從業(yè)資格證的考試制度進行了修改，從原來的每年兩次，兩年內(nèi)考試三門考試合格就可以通過變成了每濟瀆都可以考試，但是一次三門必須全部通過，增加了考試難度，提高了考取會計從業(yè)資格的門檻，這是一個好的改革。四、強化社會監(jiān)督會計職業(yè)道德大多表現(xiàn)在品質(zhì)和準則，很難以具體的法規(guī)進行監(jiān)督，這就給會計監(jiān)督體系帶來了麻煩，如何采用有效措施來加強會計職業(yè)道德監(jiān)督和管理就顯得很重要。會計人員的會計行為是否正確，要時時接受社會輿論的監(jiān)督，要通過監(jiān)督和檢查、督促和教育，幫助會計人員提高職業(yè)道德水平。對檢查中發(fā)現(xiàn)的有良好的職業(yè)道德的會計人員，各級會計部門要及時的給予表彰和獎勵。而對于違反國家財經(jīng)法規(guī)、制度，違反會計人員職業(yè)道德的會計人員，應給予嚴厲的處罰，構(gòu)成犯罪的，將依法追究其刑事責任。
會計職業(yè)道德建設是一項艱巨的任務和一個長期的過程，任重而道遠。加強會計職業(yè)道德建設，將有利于會計人員提高服務質(zhì)量、提高工作效率、提升職業(yè)形象，促進會計職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高，能使從業(yè)會計人員成為德才兼?zhèn)涞睦碡斦吆凸芾碚摺Ｒ敫淖兾覈臅嬋藛T的職業(yè)道德現(xiàn)狀，還需要會計人員提高自己的專業(yè)知識、加強自身道德修養(yǎng)；需要社會為會計人員提供一個良好的外部環(huán)境；需要單位負責人以大局為重，以國家利益為重；需要與監(jiān)督體系相分離。加強會計道德建設的目標，是為了促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念，達到更高的會計道德境界，塑造出高尚的會計道德品質(zhì)，從而在從事會計工作的時候，廉潔奉公、忠于職守、勤儉理財、全心全意為人民服務。會計工作處于各單位經(jīng)濟管理工作的前沿，會計人員深處財經(jīng)的關鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響，出現(xiàn)這樣那樣的問題，所以，會計推崇職業(yè)道德，是現(xiàn)代人管理和行為科學的必然發(fā)展與要求。我們相信在各方面的努力之下，會計人員的職業(yè)道德能得到加強，從而更好推動會計工作為經(jīng)濟建設服務。
關于在我國經(jīng)濟建設迅速發(fā)展的時期，會計行業(yè)是一個不可忽視的行業(yè)，它與我國的經(jīng)濟發(fā)展密不可分，并且影響重大，然而，會計行業(yè)出現(xiàn)了越來越多的問題，影響了會計......
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇八
(一)會計信息失真嚴重,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本，會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設置賬簿或設置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的“制作過程”無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴大業(yè)務,在開具發(fā)票時不遵守財務制度,不嚴格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務,而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務的情況下也給開具發(fā)票。這就導致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進行業(yè)務處理,必然造成會計信息失真,進而影響決策者的決策。
比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的29·1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。
(三)會計執(zhí)業(yè)保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴重弱化了會計工作的嚴肅性,影響了會計工作質(zhì)量。
二、會計人員的素質(zhì)及對會計信息的影響。
會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務時,總是有其不同的實現(xiàn)動機和價值標準、倫理道德標準,這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應該在后天的實踐和學習中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,可作如下概述。
(一)思想素質(zhì)。
會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕硕鴬^斗。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇九
對于會計道德來說，調(diào)節(jié)是其基本職能，會計道德的調(diào)節(jié)指的是會計道德具有糾正人們的會計行為和指導社會經(jīng)濟實踐活動的功能。目前，我國仍處于社會主義的初級階段，會計工作仍然存在著復雜的關系和矛盾，突出表現(xiàn)在會計人員之間、會計人員與其他工作人員之間、會計人員與集體、國家之間的關系上;表現(xiàn)在會計管理部門和基層單位之間、會計工作的負責人和一般職員之間的關系上。以上如此眾多的關系和矛盾，除了依照國家頒布的財經(jīng)會計法規(guī)調(diào)解解決外，還必須運用會計道德進行調(diào)解解決，從而理順會計工作中人與人之間的關系，建立正常的工作秩序。
(二)導向職能。
(三)教育職能。
會計道德教育職能是指會計道德具有通過造成社會輿論、形成會計道德風尚、樹立會計道德榜樣等方式來深刻影響人們的會計道德觀念和會計道德行為，培養(yǎng)人們的會計道德習慣和會計道德品質(zhì)。其重大意義在于，會計道德教育職能可以啟迪人們的會計道德覺悟，培養(yǎng)人們實踐會計道德行為的自覺性和主動性。
(四)認識職能。
會計道德認識職能是指能夠通過會計道德判斷、會計道德標準和會計道德理論等形式，反映會計人員與他人、與社會的關系，向人們提供進行會計道德選擇的知識。會計道德認識職能的直接意義，是能夠幫助人們提高對于會計、會計學、會計工作、會計地位、會計人員等一系列重大問題的正確認識水平，為實踐會計道德行為作認識準備。
(五)促進職能。
會計道德對提高社會道德水準有著強大的能量，會產(chǎn)生積極的影響。這主要表現(xiàn)在：
1)會計道德通過會計人員參加各種社會活動直接影響社會道德。這是因為，會計人員確立了社會主義會計道德觀念，并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、義務感和職業(yè)榮譽感，這樣，在職業(yè)生活和社會生活中就能正確處理個人與個人、個人與社會的關系，自覺約束自己的行為，避免和減少與他人、社會的矛盾沖突，而且還能通過道德活動，對社會公共生活中的道德行為加以褒獎，對非道德行為予以揭露，從而形成強大的社會輿論，影響社會公共生活。
2)會計道德通過會計人員與服務對象的接觸和聯(lián)系，間接地影響社會道德。會計人員在理財過程中講究會計道德，就可以以高尚的、有利于他人與社會的態(tài)度和行為去待人接物、辦事處世，以優(yōu)質(zhì)服務和嚴格管理取信于民，在廣大人民群眾中展現(xiàn)自己的好作風、好風格、好品德。這樣一來，直接與會計人員發(fā)生工作聯(lián)系的服務對象就可以從中受到教育和啟迪，還會自然而然地將他們的高尚會計道德傳播到社會中去。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十
道德是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，往往代表著社 會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。下面小編為大家整理了關于《會計職業(yè)道德》全文，希望對你有所幫助。
道德是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，往往代表著社 會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。不同的時代、不同的階級往往具有不同的道德觀念。不同的文化 中，所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標準也常常有所差異。道德分為社會公德、家庭美德和職業(yè)道德。職業(yè)道德是道德的一種形態(tài)，是指在一定職業(yè)活動中應遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè) 特征的、調(diào)整一定職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。職業(yè)道德是調(diào)節(jié)職業(yè)活動形式的各種職業(yè)關系的手段。
職業(yè)道德具有下列特征：
1. 職業(yè)道德具有職業(yè)性。職業(yè)道德的內(nèi)容與職業(yè)實踐活動緊 密相連，反映著特定職業(yè)活動對從業(yè)人員行為的道德要求。
2. 職業(yè)道德具有實踐性。職業(yè)道德總是與具體的職業(yè)活動緊 密聯(lián)系，因而具有較強的實踐性。
3. 職業(yè)道德具有繼承性。不同歷史階段的職業(yè)道德具有繼承 關系。
4. 職業(yè)道德具有多樣性。
職業(yè)道德與具體的職業(yè)相聯(lián)系，而社會上的職業(yè)是復雜多樣的，因此有多少種職業(yè)就有多少種職業(yè)道德。
職業(yè)道德的社會作用表現(xiàn)在兩個方面，一方面促進職業(yè)活動 的健康進行。另一方面，也對社會道德風尚產(chǎn)生積極的影響。我國《公民道德建設實施綱要》提出了職業(yè)道德的基本內(nèi)容，即“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”。
一、會計職業(yè)道德概念
(一)會計職業(yè)道德的定義
會計職業(yè)道德，是指在會計職業(yè)活動中應遵循的、體現(xiàn)會計 職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
會計職業(yè)道德規(guī)范的對象，既有單位會計人員，也有注冊會 計師。會計職業(yè)道德的含義應從以下幾個方面來把握：
1、會計職業(yè)道德是調(diào)整會計職業(yè)活動中各種利益關系的手段
會計工作的性質(zhì)決定了在會計職業(yè)活動中要處理方方面面的經(jīng)濟關系，包括單位與單位、單位與國家、單位與投資者、單位 與債權(quán)人、單位與職工、單位內(nèi)部各部門之間及單位與社會公眾 之間等經(jīng)濟關系，這些經(jīng)濟關系的實質(zhì)是經(jīng)濟利益關系。會計職 業(yè)道德可以配合國家法律制度，調(diào)整職業(yè)關系中的經(jīng)濟利益關系， 維護正常的經(jīng)濟秩序。會計職業(yè)道德允許個人和各經(jīng)濟主體獲取 合法的自身利益，但當各經(jīng)濟主體的利益與國家利益、社會公眾 利益發(fā)生沖突時，會計職業(yè)道德反對通過損害國家和社會公眾利 益而獲取違法利益。
2、會計職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性
會計是一種專業(yè)技術性很強的職業(yè)。會計人員在從事會計職 業(yè)的過程中，必須遵循其內(nèi)在的客觀經(jīng)濟規(guī)律和要求。由于人們面對的是共同的客觀經(jīng)濟規(guī)律，因此，會計職業(yè)道德在社會經(jīng)濟關系的變遷中，始終保持自己的相對穩(wěn)定性。比如誠實守信、客 觀公正等是對會計人員的普遍要求。沒有任何一個社會制度能夠容忍虛假會計信息，也沒有任何一個經(jīng)濟主體會允許會計人員私 自向外界提供或者泄露單位的商業(yè)秘密。
3、會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性
會計職業(yè)道德的社會性是由會計職業(yè)活動所生成的產(chǎn)品決定 的。會計不僅要為政府機構(gòu)、企業(yè)管理層、金融機構(gòu)等提供符合質(zhì)量要求的會計信息，而且要為投資者、債權(quán)人及社會公眾服務。因其服務對象涉及面很廣，提供的會計信息是公共產(chǎn)品，所以會 計職業(yè)道德的優(yōu)劣將影響國家和社會公眾利益。會計信息質(zhì)量直接影響著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會經(jīng)濟秩序的健康運行，會計職業(yè) 道德必然受社會關注，具有廣泛的社會性。
(二)會計職業(yè)道德的特征
會計職業(yè)道德除了具有職業(yè)道德的一般特征外，還具有如下 特征：
1. 具有一定的強制性。道德一般不具有強制性，它是通過自 身的道德約束和社會輿論發(fā)揮作用的。但在我國，由于會計職業(yè)道德的許多內(nèi)容都直接納入到會計法律制度當中，使得它具有一定的強制性。如我國的《會計法》、《會計基礎工作規(guī)范》、《會計 從業(yè)資格管理辦法》等都規(guī)定了會計職業(yè)道德的內(nèi)容和要求。會計職業(yè)道德的這種獨特的強制性，是由會計工作在市場經(jīng)濟活動中的特殊地位所決定的。當然，會計職業(yè)道德中也有許多非強制 性內(nèi)容，如提高技能、強化服務、參與管理等。
2. 較多關注公眾利益。會計職業(yè)的一個顯著特征是會計職業(yè) 活動與社會公眾利益密切聯(lián)系。在會計工作中，會計確認、計量、記錄和報告的程序、標準和方法，在選擇和運用上發(fā)生任何變化，都會使與經(jīng)濟主體有關的各方經(jīng)濟利益受到直接的影響。由于會 計人員自身的經(jīng)濟利益往往與其所處的經(jīng)濟主體的利益一致，當經(jīng)濟主體利益與國家利益和社會公眾利益出現(xiàn)矛盾時，會計人員 的利益指向如果偏向經(jīng)濟主體，國家和社會公眾的利益就會受損，于是便產(chǎn)生了會計職業(yè)道德危機。因此，會計職業(yè)道德要求會計人員客觀公正，在發(fā)生道德沖突時要堅持準則，把社會公眾利益 放在首位。
二、會計職業(yè)道德功能
會計職業(yè)道德具有如下功能：
(一)指導功能
會計職業(yè)道德通過對會計人員的行為動機提出相應的要求， 引導、規(guī)范、約束會計人員樹立正確的職業(yè)觀念，遵循職業(yè)道德 要求，從而達到規(guī)范會計行為的目的。職業(yè)道德規(guī)范指導會計人員自愿選擇有利于消除各種矛盾、調(diào)整相互關系的會計行為，改善會計領域內(nèi)個人與國家、個人與單位、個人與個人之間的關系， 促使會計人員協(xié)調(diào)一致，保證會計工作正常、穩(wěn)定、高效地進行。
(二)評價功能
會計職業(yè)道德通過對會計人員的會計行為依照一定的道德標 準進行評價，指導和糾正會計人員的行為，激發(fā)會計人員內(nèi)在的積極性和主動性，促進會計人員自我肯定、自我發(fā)展、自我完善。這一功能具體可分為褒揚功能和譴責功能。前者通過喚起主體的 自豪感和光榮感，對主體的動機和行為起鼓舞、激勵的作用;后者通過引起主體的羞愧、內(nèi)疚等情感，對主體的動機和行為起抑制和糾錯的作用。
(三)教化功能
會計職業(yè)道德通過評價、命令、指導、示范等方式和途徑， 運用塑造理想人格和典型榜樣等手段，以深刻影響會計人員的職業(yè)道德觀念和會計行為，培養(yǎng)他們的會計職業(yè)道德習慣和道德品質(zhì)，啟迪他們的會計職業(yè)道德覺悟，培養(yǎng)他們踐行會計職業(yè)道德行為的自覺性和主動性。會計職業(yè)道德對于會計人員的思想、感 情和行為，有一種潛移默化的塑造作用，不但能夠影響會計人員的動機和行為，而且能夠改造會計人員的道德品質(zhì)，提高會計人 員的道德境界。
三、會計職業(yè)道德與會計法律制度
(一)會計職業(yè)道德與會計法律制度的關系
1. 兩有著共同的目標、相同的調(diào)整對象、承擔著同樣的職責。
2. 兩者在作用上相互補充。對會計行為的規(guī)范，不能完全依 賴會計法律制度的強制力而排斥會計職業(yè)道德的感召力，會計行為不可能完全由會計法律制度進行規(guī)范，因此對一些重要的會計行為，必須運用會計法律制度加以強制，而對于那些不需要或不 宜由會計法律制度進行規(guī)范的行為，可通過會計職業(yè)道德加以約束，比如愛崗敬業(yè)、參與管理等。
3. 兩者在內(nèi)容上相互滲透、相互重疊。會計法律制度中包含 有會計職業(yè)道德規(guī)范的某些內(nèi)容，同時，會計職業(yè)道德規(guī)范中也包含會計法律制度的某些條款。比如誠實守信、客觀公正既是法律制度的要求，又是道德規(guī)范的要求。
4. 兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。最初的會計職業(yè)道德 規(guī)范就是對會計職業(yè)行為約定俗成的基本要求，后來制定的會計法律制度吸收了這些基本要求，便形成了會計法律制度。可以說，會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求。
5. 兩者在實施過程中相互作用，相互促進。會計職業(yè)道德是 會計法律制度正常運行的社會和思想基礎，會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的重要保障。
(二)會計職業(yè)道德與會計法律制度的主要區(qū)別
1、性質(zhì)不同
(1)會計法律制度充分體現(xiàn)統(tǒng)治階級的愿望和意志，具有統(tǒng) 一性。而會計職業(yè)道德并不都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，很多來自于約定俗成的職業(yè)習慣。因此，會計職業(yè)道德不是唯一的。
(2)會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行，具有很強的他律 性。而會計職業(yè)道德主要由會計從業(yè)人員自覺遵守，并依靠社會輿論和良心來保障實施，具有很強的自律性。
2、 作用范圍不同
會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法 化，而不能規(guī)范思想動機，具有較強的客觀性。會計職業(yè)道德不僅要調(diào)整會計人員的外在行為，還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世 界，要求其動機應高尚和純潔，具有較強的主觀性。
3、 表現(xiàn)形式不同
會計法律制度是通過一定的程序由國家立法部門或行政管理 部門制定、頒布和修改的，其表現(xiàn)形式是具體的、明確的、成文的法律文件。而會計職業(yè)道德出自會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實 踐，是日積月累的職業(yè)習慣。其表現(xiàn)形式既有明確的成文的規(guī)定，也有不成文的規(guī)范，尤其是那些較高層次的會計職業(yè)道德，存在于人們的意識和信念之中，并無具體的表現(xiàn)形式，即使是那些成 文的會計職業(yè)道德與會計法律制度相比，在表現(xiàn)形式上也缺乏具體性和準確性，通常只是指出人們應當做或不應當做某種行為的一般原則和要求。
4、實施保障機制不同
會計法律制度需要一套實施保障機制，這種保障機制不僅體 現(xiàn)在會計法律規(guī)范的內(nèi)容中具有明確的制裁和處罰條款，還體現(xiàn)在設有與之相配合的權(quán)威的制裁和審判機關。而對于違反會計職業(yè)道德的行為不能給予處罰，同時，當發(fā)生會計職業(yè)道德爭議時， 也沒有權(quán)威機構(gòu)對其中的是非曲直明確作出裁定。
(三)會計行為的法治與德治
法律和道德相互聯(lián)系、相互補充。要把法制建設與道德建設 有機地結(jié)合起來，把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。會計行為的規(guī)范化不僅要以會計法律、法規(guī)作保證，還要依賴會計人員的道德信念、道德品質(zhì)來實現(xiàn)。會計職業(yè)道德只有轉(zhuǎn)化為人們的 內(nèi)在信念和內(nèi)在品質(zhì)，才能在會計行為中真正扎下根，達到治本的目的。為此，既要堅持不懈地加強會計法制建設，依法規(guī)范會計行為，同時也要堅持不懈地加強會計職業(yè)道德建設，以德治理 會計行為。
會計行為的法治與德治雖然具有一致性，但始終是兩種不同 的治理方式，二者不能混淆。從會計工作來看，法治側(cè)重于規(guī)范會計行為，由國家強制力保證實施，執(zhí)行的標準就是會計法律法規(guī)，規(guī)范明確，便于操作;而德治側(cè)重于規(guī)范會計人員的內(nèi)心世 界，以達到對行為的規(guī)范，一般體現(xiàn)為社會輿論的譴責，執(zhí)行的標準比較空泛，不便于操作。
市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟。會計法律法規(guī)對會計工作的有效開展起著引導、促進、保障和制約作用。然而，法律實施的過程不是機械的，需要合適的人去正確地執(zhí)需要絕大多數(shù)社會成員的 支持。如果一個會計工作者不具備相應的專業(yè)知識和職業(yè)道德水平，很難想象會計法律法規(guī)會得到有效實施。所以，在市場經(jīng)濟條件下，會計法治建設必須以會計職業(yè)道德建設為基礎，既要加 強會計法制建設，也要加強會計職業(yè)道德教育，要通過法律推動 和影響道德的發(fā)展，通過道德推動法律的制定和完善，兩者要相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展。只有這樣，會計法治建設才能推動社會經(jīng)濟穩(wěn)定有序的發(fā)展和會計工作的不斷進步。
我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守 信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務。
一、愛崗敬業(yè)
(一)愛崗敬業(yè)的含義
愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛本職工作，安心本職崗位，并為 做好本職工作鍥而不舍、盡職盡責。
在經(jīng)濟生活中，會計職業(yè)因其所處的環(huán)境具有特殊性，不同 的崗位，要求承擔的責任和義務也不同。單位內(nèi)部會計人員不僅要盡職盡責地履行會計職能，如加強會計核算、向管理決策者提供真實的會計信息，而且還要對單位的經(jīng)營活動和業(yè)余活動進行 監(jiān)督，保護單位財產(chǎn)安全完整，促進單位經(jīng)營活動和業(yè)余活動的 發(fā)展。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基本要求，是否愛崗敬業(yè)是判斷每個從業(yè)者是否有職業(yè)道德的首要標志。愛崗和敬業(yè)，互為前提，相互支持，相輔相成。愛崗是敬業(yè)的基石，敬業(yè)是愛崗的升華。 如果不愛崗，就談不上敬業(yè)。如果只有一腔熱情，沒有勤奮踏實的工作作風和忠于職守的實際行動，敬業(yè)也就成為一句空話。
(二)愛崗敬業(yè)的基本要求
1、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)
熱愛會計工作是以敬重會計職業(yè)為前提的，只有意識到會計 工作的重要性，才會產(chǎn)生職業(yè)榮譽感，才會有責任感和使命感。在此基礎上，才能培養(yǎng)對會計工作的濃厚興趣，在平凡的、甚至是瑣碎的日常工作中，感受到它的樂趣。選擇會計職業(yè)的人不一 定都是基于興趣和愛好，但既然選擇了會計職業(yè)，就要敬重會計職業(yè)，逐漸培養(yǎng)對會計工作的熱愛之情。俗話說：“干一行愛一行” ’ 只要樹立了這種思想，就會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣。通過刻苦鉆 研會計業(yè)務技能，努力學習會計業(yè)務知識，你會發(fā)現(xiàn)會計領域中有許多值得去研究探索的東西。有了對本職工作的熱愛，才能激發(fā)出自身的敬業(yè)精神，不斷改進自己的工作，在平凡的崗位上作 出不平凡的業(yè)績。同時，還要安心本職工作，潛下心來“勤學多思，勤問多練”，這樣才能真正做到敬業(yè)，才能成為真正的行家里手。如果沒有腳踏實地的精神，好高騖遠，“這山望著那山高”， 就不可能成長為優(yōu)秀的會計人才。
2、嚴肅認真，一絲不茍
從業(yè)者對自己本職工作的熱愛，必定會體現(xiàn)在對待工作的態(tài) 度上以及對自己工作成績的追求上，這就是對工作嚴肅認真、一絲不茍的精神。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出現(xiàn)偏差。對那些損 失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支，要嚴肅認真地對待，起到把關守口的作用。要將嚴肅認真、一絲不茍 的職業(yè)作風貫穿于會計工作的始終。在會計工作中不僅要求數(shù)字計算準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
3.忠于職守，盡職盡責
忠于職守不僅要求會計人員認真地執(zhí)行崗位規(guī)范，還要求會 計人員在各種復雜的情況下，能夠抵制各種誘惑，忠實地履行崗位職責。盡職盡責具體表現(xiàn)為會計人員對自己應承擔的責任和義務所表現(xiàn)出的一種責任感和義務感，這種責任和義務既有法律上 的責任，也有道義上的責任。
會計職業(yè)的不同崗位要求承擔的責任和義務不盡相同：
(1)單位會計人員不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經(jīng) 濟活動狀況，負責其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策，而且還應抵制不正當?shù)拈_支，防止有人侵占單位資產(chǎn)，保護財產(chǎn)安 全完整。
(2)注冊會計師接受委托對委托者進行審計、鑒證或咨詢， 要維護委托人的權(quán)益，保守商業(yè)秘密，依法出具審計報告。
(3)在對單位(或雇主)的忠誠與國家及社會公眾利益發(fā)生 沖突時，會計人員應該忠實于國家、忠實于社會公眾，承擔起維 護國家和社會公眾利益的責任。
二、誠實守信
(一)誠實守信的含義
誠實，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不弄虛作假、不欺上瞞下， 做老實人、說老實話、辦老實事。守信，就是遵守自己所作出的承諾，講信用，重信用，信守諾言，保守秘密。
誠實守信要求會計人員在職業(yè)活動中講信用，保守秘密，對 實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務進行真實、完整的會計核算。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。誠實與守信具有內(nèi)在的因果聯(lián)系， 一般來說，誠實即為守信，守信就是誠實。
有誠無信，道德品質(zhì)得不到推廣和延伸;有信無誠，信就失 去了根基，德就失去了依托。誠實必須守信。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會，“誠信”尤為重要。市場經(jīng)濟是“信用經(jīng)濟”、“契約經(jīng)濟”， 注重的就是“誠實守信”。可以說，信用是維護市場經(jīng)濟步人良性 發(fā)展軌道的前提和基礎，是市場經(jīng)濟社會賴以生存的基石。
(二) 誠實守信的基本要求
1、做老實人，說老實話，辦老實事，不弄虛作假
做老實人，要求會計人員言行一致，表里如一，光明正大。 說老實話，要求會計人員說話誠實，如實反映和批露單位經(jīng)濟業(yè)務事項。辦老實事，要求會計人員工作踏踏實實，不弄虛作假， 不欺上瞞下。
2、實事求是，如實反映
實事求是就是要求會計人員從實際情況出發(fā)，按實際情況辦 事。如實反映就是要求會計人員客觀反映事物的本來面貌，不夸大，不縮小，不隱瞞，如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務事項?？傊?， 會計人員在工作中，應實事求是，正確核算，盡量減少和避免各種失誤;不得為了個人和小集團利益，偽造賬目，弄虛作假，損害國家和社會公眾利益?！稌嫹ā芬?guī)定：各單位必須根據(jù)實際發(fā) 生的經(jīng)濟業(yè)務事項，進行會計核算，填制會計憑證，登記會計賬 簿，編制會計報告?？梢?，這不僅是道德上的要求，也是法律上必須遵守的規(guī)則。會計人員只有根據(jù)實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務事項，真實正確地記錄，如實反映單位經(jīng)濟業(yè)務活動情況，才能實現(xiàn)會 計核算、監(jiān)督的真正內(nèi)涵。
3、 保守秘密，不為利益所誘惑
保守秘密是指會計人員在履行自己的職責時，應樹立保密觀 念，做到保守商業(yè)秘密，對機密資料不外傳、不外泄，守口如瓶。秘密主要有國家秘密、商業(yè)秘密和個人隱私三類。會計人員保守 的主要是單位的商業(yè)秘密。在市場經(jīng)濟中，商業(yè)秘密可以帶來經(jīng)濟利益，有些甚關系到單位的生死存亡。會計人員因職業(yè)特點，會經(jīng)常接觸到單位和客戶的商業(yè)秘密，如單位的財務狀況、經(jīng)營 情況、成本資料及重要單據(jù)、經(jīng)濟合同等。因而，會計人員應依法保守單位秘密，這是會計人員應盡的義務，也是誠實守信的具體體現(xiàn)。
泄密，不僅是一種不道德的行為，也是違法行為。我國有關 法律制度對會計人員保守秘密作了相關的規(guī)定。如《注冊會計師法》第十九條規(guī)定：“注冊會計師對執(zhí)行業(yè)務中知悉的商業(yè)秘密， 負有保密義務”;財政部印發(fā)的《會計基礎工作規(guī)范》第二十三條 規(guī)定：“會計人員應當保守本單位的商業(yè)秘密。除法律規(guī)定和單位領導人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息?！?會計人員在沒有得到法律允許或經(jīng)單位按規(guī)定程序批準外，不能 以任何借口或方式泄露單位商業(yè)秘密。
會計人員要做到保守秘密，就應注意不在工作崗位以外的場 所談論、評價企業(yè)的經(jīng)營狀況和財務數(shù)據(jù)。此外，在日常生活中也應保持必要的警惕，防止無意泄密。俗話說，說者無意，聽者 有心。人們在日常交流中經(jīng)常會對熟知的事情脫口而出，而沒有想到后果。為了防止這種情況的發(fā)生，會計人員要了解自己所知的信息中，哪些是商業(yè)秘密，哪些是無關緊要的事項，以防止無 意泄密的情況發(fā)生。另外，會計人員還要抵制住各種各樣的利益誘惑，絕對不能用商業(yè)秘密作為謀利的手段。
4.執(zhí)業(yè)謹慎，信譽至上
該項要求主要針對注冊會計師。注冊會計師在執(zhí)業(yè)中應始終 保持應有的謹慎態(tài)度，對客戶和社會公眾盡職盡責，形成“守信光榮、失信可恥”的氛圍，以維護職業(yè)信譽。第一，注冊會計師 在選擇客戶時應當謹慎，不要一味地為追求營業(yè)收人，迎合客戶 的不正當要求，接受違背職業(yè)道德的附加條件。第二，要注意評估自身的業(yè)務能力，正確判斷自身的知識、經(jīng)驗和專業(yè)能力能否勝任所承擔的委托業(yè)務。第三，要嚴格按照獨立審計準則和執(zhí)業(yè) 規(guī)范、程序?qū)嵤徲嫞瑢徲嬛邪l(fā)現(xiàn)的違反國家統(tǒng)一的會計制度及國家相關法律制度的經(jīng)濟業(yè)務事項，應當按照規(guī)定在審計報告 中予以充分反映。第四，在接受委托業(yè)務后，應積極完成所委托的業(yè)務，認真履行合同，維護委托人的合法權(quán)益，不得擅自終止合同、解除委托，不得超出委托人委托范圍從事活動，以免當事人的'利益受到損害。
三、廉潔自律
(一)廉潔自律的含義
廉潔是指不收賄賂賂、不貪財錢財，保持清白。
自律是指自我約束、自我控制、自覺地抵制自己的不良欲望。 廉潔自律要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。保持廉潔主要靠會計人員的覺悟、良知和道德水準，主要靠自律。自律，是指自律主體按照一定的具體標準作為具體行為或 言行的參照物，進行自我約束、自我控制，使具體的行為或言論達到至善至美的過程。自律的核心就是用道德觀念自覺地抵制自 己的不良欲望。一個能自律的人，能保持清醒的頭腦，把持住自我，不迷失方向;而不能自律的人則頭腦昏昏，喪失警惕，終將成為權(quán)、財?shù)呐`。會計人員嚴格自律，防微杜漸，構(gòu)筑思想道 德防線，是防止腐朽的有效手段。
廉潔是自律的基礎，自律是廉潔的保證。自律性不強就很難 做到廉潔，不廉潔就談不上自律。“吃人家的嘴軟，拿人家的手短”。會計人員必須既廉潔又自律，兩者不可偏廢。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提和內(nèi)在要求,是會計職業(yè)聲 譽的“試金石”，也是會計職業(yè)道德的靈魂。作為整天與錢財打交道的會計人員，必須兩袖清風，不取不義之財。俗話說：“打鐵需 要自身硬”。會計人員只有首先做到自身廉潔，嚴格約束自己，才 能要求別人廉潔，才能理直氣壯地阻止或防止別人侵占集體利益, 正確行使反映和監(jiān)督的會計職責，保證各項經(jīng)濟活動正常進行。
(二)廉潔白律的基本要求
1、樹立正確的人生觀和價值觀
廉潔自律，首先要求會計人員必須加強世界觀的改造，樹立 正確的人生觀和價值觀。這是在會計工作中做到廉潔自律的思想基礎。人生觀是人們對人生的目的和意義的總的觀點和看法。價值觀是指人們對于價值的根本觀點和看法，它是世界觀的一個重 要組成部分。只有樹立了正確的人生觀、價值觀，才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想的侵蝕，才能為廉潔自律奠定堅實的思想基礎。
2、公私分明，不貪不占
公私分明是指嚴格劃分公私界限。如果公私分明，就能夠廉 潔奉公，一塵不染，如果公私不分，就會出現(xiàn)以權(quán)力謀私的腐朽現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)違法違紀行為。不貪不占，是指會計人員不貪、不沾、不收禮、不同流合污，做到“理萬金分文不沾”，“常在河邊 走，就是不濕鞋”。
廉潔自律的天敵就是“貪”、“欲”。在會計工作中，由于大量 的錢財要經(jīng)過會計人員之手，因此，很容易誘發(fā)會計人員的“貪”、“欲”。一些會計人員貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，利用職務之便， 有的被動賄賂，有的主動索賄，有的貪財、挪用公款，有的監(jiān)守自盜。究其根本原因是這些會計人員忽視了世界觀的自我改造，放松了道德的自我修養(yǎng)，弱化了職業(yè)道德的自律。
四、客觀公正
(一)客觀公正的含義
客觀是指會計人員在處理經(jīng)濟業(yè)務時必須以實際發(fā)生的交易 或事項為依據(jù)，如實反映企業(yè)的財務狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量情況;公正是指會計人員應該具備正直誠實的品質(zhì)，不偏不倚地 對待有關利益各方。
對于會計職業(yè)和會計工作而言，客觀主要包括以下兩層含義: 一是真實性，即以客觀事實為依據(jù)，真實地記錄和反映實際經(jīng)濟業(yè)務事項;二是可靠性，即會計核算要準確，記錄要可靠，憑證要合法。
對于會計職業(yè)和會計工作而言，公正主要包括以下三層含義: 一是國家的會計準則、制度要公正。從制度上保證每一個主體都能得到公平的待遇。二是執(zhí)行會計準則、制度的人，即單位的管理層和會計人員應公正地開展會計核算和會計監(jiān)督工作，在履行 會計職能時，公平公正，不偏不倚地對待相關利益各方。三是注冊會計師在進行審計鑒證時應以超然獨立的姿態(tài)，進行公平公正的判斷和評價，出具客觀、適當?shù)膶徲嬕庖姟?BR> 客觀是公正的基礎，公正是客觀的反映。要達到公正，僅僅 做到客觀是不夠的。公正不僅僅單指誠實、真實、可靠，還包括在真實、可靠中作出公正選擇。這種選擇盡管是建立在客觀的基礎之上，但還需要在主觀上作出公平合理的選擇。
【聯(lián)想記憶】誠實守信和客觀公正的關系。誠實守信和客觀 公正既存在交叉，也有所區(qū)別。誠實守信強調(diào)不弄虛作假;而客觀公正則側(cè)重于在客觀真實的基礎上作出公平合理的判斷。
(二)客觀公正的基本要求
1、依法辦事
依法辦事是會計工作保證客觀公正的前提。當會計人員有了 端正的態(tài)度和知識技能基礎之后，他們在工作過程中還必須遵守各種法律、法規(guī)、準則和制度，依照法律規(guī)定進行核算，開展會計工作。會計人員記賬、算賬、報賬和進行財產(chǎn)清查，需要熟悉 并依據(jù)《會計法》、《企業(yè)會計準則》、《企業(yè)會計制度》等法律、法規(guī)和制度進行業(yè)務處理;注冊會計師開展獨立審計時，應依據(jù)《會計法》、《注冊會計師法》、《中國注冊會計師獨立審計準則》 等法律法規(guī)的規(guī)定實施審計活動?？傊挥惺炀氄莆詹栏褡袷貢嫹煞ㄒ?guī)，才能客觀公正地處理會計業(yè)務。
2、實事求是，不偏不倚
社會經(jīng)濟是復雜多變的，會計法律制度不可能對所有的經(jīng)濟 事項都作出規(guī)范，因此，會計人員應通過不斷提高專業(yè)技能，正確理解、把握并嚴格執(zhí)行會計準則、制度，不斷消除非客觀、非公正因素的影響，做到最大限度的客觀公正。在實際生活中，要做到“客觀公正”，最根本的是要有“實事求是”的科學態(tài)度。沒有實事求是的嚴謹態(tài)度，主觀、片面地看問題，就無法根據(jù)客觀 情況來公正地處理問題。例如，某人因公出差丟失了報銷用的車 票，在業(yè)務處理時，不能因為無報銷憑證就不報銷，也不能隨意報銷，在出差人員辦理了各種合法合理的證明手續(xù)后，才能報銷，不報銷或隨意報銷，都違背了客觀公正的要求。
客觀公正應貫穿于會計活動的整個過程：一是會計核算的過 程要客觀公正，即會計人員在具體業(yè)務處理時，或進行職業(yè)判斷時，應保持客觀公正的態(tài)度，實事求是、不偏不倚。二是最終處理結(jié)果要公正，即會計人員對經(jīng)濟業(yè)務的處理結(jié)果是公正的?？?之，會計核算過程的客觀公正和最終結(jié)果的客觀公正都是十分重要的，沒有客觀公正的會計核算過程作為保證，結(jié)果的客觀公正就難以保證;沒有客觀公正的結(jié)果，業(yè)務操作過程的客觀公正就 沒有意義。
3.保持獨立性
實質(zhì)上的獨立。
五、堅持準則
(一)堅持準則的含義
堅持準則是指會計人員在處理業(yè)務過程中，要嚴格按照會計 法律制度辦事，不為主觀或他人意志左右。
這里所說的“準則”，不僅指會計準則，而且還包括會計法律、 會計行政法規(guī)、國家統(tǒng)一的會計制度以及與會計工作相關的法律制度。
會計人員在發(fā)生道德沖突時，應堅持準則，以維護國家利益、 社會公眾利益和正常的經(jīng)濟秩序。注冊會計師在進行審計業(yè)務時，應嚴格按照獨立審計準則的有關要求和國家統(tǒng)一會計制度的規(guī)定，出具客觀公正的審計報告。
(二) 堅持準則的基本要求
1、熟悉準則
熟悉準則是指會計人員應了解和掌握《會計法》和國家統(tǒng)一 的會計制度及與會計相關的法律制度，這是遵循準則、堅持準則的前提。只有熟悉準則，才能按準則辦事，才能遵紀守法，才能保證會計信息的真實性、完整性。
會計人員不僅要熟練掌握，正確領會會計法律法規(guī)、會計準 則制度，而且也應根據(jù)自己的實際需要，了解和熟悉與會計相關的經(jīng)濟法律制度，如稅收、金融、證券、票據(jù)、合同等法律制度。只有熟悉這些法律法規(guī)，才有可能全面提高會計人員自身的守法 能力。這是做好會計工作的前提。
2、 遵循準則
遵循準則即執(zhí)行準則。會計人員在會計核算和監(jiān)督時要自覺 地嚴格遵守各項準則、自律在先，同時也應要求他人遵守準則， 將單位具體的經(jīng)濟業(yè)務事項和經(jīng)濟行為與國家統(tǒng)一的會計制度相 對照，先做出是否合法合規(guī)的判斷，對不合法的經(jīng)濟業(yè)務不予受 理。由于經(jīng)濟的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，會計業(yè)務日趨復雜，因 而準則規(guī)范的內(nèi)容也會不斷變化和完善。這就要求會計人員不僅 要經(jīng)常學習、掌握準則的最新變化，了解本部門、本單位的實際 情況，準確地理解和執(zhí)行準則，還要在面對經(jīng)濟活動中出現(xiàn)的新 情況、新問題以及準則未涉及的經(jīng)濟業(yè)務或事項時，通過運用所 掌握的會計專業(yè)理論和技能，作出客觀的職業(yè)判斷，加以妥善地 處理。
3、 堅持準則
會計人員應依法履行會計監(jiān)督職責，在發(fā)生道德沖突時，應 堅持準則，排除阻力，頂住壓力，對法律負責，對國家和社會公眾負責，敢于同違反會計法律法規(guī)和財務制度的現(xiàn)象作斗爭，確保會計信息的真實性和完整性。
市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟。在企業(yè)的經(jīng)營活動中，國家利益、集 體利益與單位、部門以及個人利益時常發(fā)生沖突。如果會計人員為了個人利益不受影響，放棄原則，做“老好人”，就會使會計工作嚴重偏離準則，會計信息的真實性、完整性就無法保證，作為會計人員，自己也要承擔責任。因此，會計人員堅持準則，不僅 是對法律負責，對國家、社會公眾負責，也是對單位和自己負責。
在實踐中，如果會計人員堅持準則，往往會受到單位負責人 和其他方面的阻撓、刁難甚至打擊報復。為了切實維護會計人員的合法權(quán)益，《會計法》強化了單位負責人對單位會計工作的法律責任，賦予了會計人員相應的權(quán)利，改善了會計人員的執(zhí)法環(huán)境。對于單位負責人指使、強令會計人員違法辦理會計事項以及對會計人員進行打擊報復的行為給予嚴厲的處罰。
六、提局技能
(一)提高技能的含義
提高技能是指會計人員通過學習、培訓和實踐等途徑，持續(xù) 提高會計職業(yè)技能，以達到和維持足夠的專業(yè)勝任能力的活動。
會計人員只有具備了一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任 會計工作。不斷提高其職業(yè)技能既是會計人員的義務，也是在職業(yè)活動中做到客觀公正、堅持準則的基礎，是參與管理的前提。
會計職業(yè)技能的主要內(nèi)容主要包括：(1)專業(yè)基礎知識;(2)會計理論、專業(yè)操作的創(chuàng)新能力;(3)組織協(xié)調(diào)能力;(4)主動 更新知識的能力;(5)提供會計信息的能力。
(二)提高技能的基本要求
1、要有不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展、全球經(jīng)濟一體化以及科學技術的日新 月異，會計在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越明顯，對會計的要求越來越高，會計人才的競爭也越來越激烈。只有具備不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望，才能不斷進取，才會主動地求職、求學， 勤學苦練，精益求精。使自身的專業(yè)技能不斷提高，使自己的知識不斷更新，從而掌握過硬的本領，在會計人才的競爭中立于不 敗之地。
2、 要有勤學苦練的精神和科學的學習方法
專業(yè)技能的提高和學習不可能是一勞永逸之事，必須持之以恒，不間斷地學習、充實和提高，“活到老學到老”。只有具有鍥 而不舍的“勤學”精神，才能不斷提高自己的業(yè)務水平、理論水平、操作技能和職業(yè)判斷能力，才能推動會計工作和會計職業(yè)的發(fā)展，以適應不斷變化的新形勢和新情況的需要。同時，還要掌握科學的學習方法，在學中思，在思中學，通過積極參加社會實 踐活動，在實踐中提高職業(yè)技能，真正做到學以致用。總之，謙虛好學，刻苦鉆研，鍥而不舍是練就高超的專業(yè)技術和過硬的本領的唯一途徑，也是衡量會計人員職業(yè)道德水準的重要標志之一。
七、參與管理
(一)參與管理的含義
參與管理就是要間接地參加管理活動，為管理者當好參謀和 助手，為單位管理活動服務。對會計工作來講，參與管理就是要求會計人員積極主動地向單位領導反映本單位的財務、經(jīng)營狀況及存在的問題，主動提出合理化建議，積極地參與市場調(diào)研和預 測，參與決策方案的制訂和選擇，參與決策的執(zhí)行、檢查和監(jiān)督，為領導者的經(jīng)營管理和決策活動，當好助手和參謀。
會計管理是企業(yè)管理的重要組成部分，在企業(yè)管理活動中具 有十分重要的作用。但會計工作的性質(zhì)決定了會計在管理活動中，更多的是從事間接管理活動。如果沒有會計人員的積極參與，單位的經(jīng)營管理和財務管理就會出現(xiàn)問題，決策就可能出現(xiàn)失誤。 會計人員特別是會計部門的負責人，必須強化自己參與管理、當好參謀的角色意識和責任意識。
(二)參與管理的基本要求
1.努力鉆研業(yè)務，熟悉財經(jīng)法規(guī)和相關制度，提高業(yè)務技能， 為參與管理打下基礎
嫻熟的業(yè)務、精湛的技能是會計人員參與管理的前提。會計 人員只有努力鉆研業(yè)務，不斷提高業(yè)務技能，深刻領會財經(jīng)法規(guī)和相關制度，才能有效地參與管理;會計人員只有業(yè)務嫻熟，技能精湛，才能更好地參與管理，為改善經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟效益 服務。
首先，要求會計人員要有扎實的基本功，使自己的知識和技 能適應所從事工作的要求。確保會計信息真實、完整。其次，要充分利用掌握的大量會計信息，運用各種管理分析方法，對單位的經(jīng)營管理活動進行分析、預測，找出經(jīng)營管理中的問題和薄弱 環(huán)節(jié)，提出改進意見和措施，把管理結(jié)合在日常工作之中。從而使會計的事后反映變?yōu)槭虑暗念A測和事中的控制，真正起到當家理財?shù)淖饔茫蔀闆Q策層的參謀助手。
2.熟悉服務對象的經(jīng)營活動和業(yè)務流程，使參與管理的決策 更具針對性和有效性
會計人員應當熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營、業(yè)務流程和管理情況， 掌握單位的生產(chǎn)經(jīng)營能力、技術設備條件、產(chǎn)品市場及資源狀況等情況，結(jié)合財會工作的綜合信息優(yōu)勢，積極參與預測。根據(jù)預測情況，運用專門的財務會計方法，從生產(chǎn)、銷售、成本、利潤 等方面有針對性地擬訂可行性方案，參與優(yōu)化決策。對計劃、預算的執(zhí)行，要充分利用會計工作的優(yōu)勢，積極協(xié)助，參與監(jiān)控，為改善單位內(nèi)部管理、提高經(jīng)濟效益服務。
八、強化服務
(一)強化服務的含義
強化服務就是要求會計人員具有文明的服務態(tài)度、強烈的服 務意識和優(yōu)良的服務質(zhì)量。
會計工作涉及面廣，又往往需要服務對象和其他部門的協(xié)作 及配合，而且會計工作的政策性又很強，在工作交往和處理業(yè)務過程中，容易同其他部門及服務對象發(fā)生利益沖突或意見分歧。會計人員待人處世的態(tài)度直接關系到工作能否順利開展，并關系到工作的成效。所以，會計人員不僅要有熱情、耐心、誠懇的工 作態(tài)度，待人平等禮貌，而且遇到問題要以商量的口吻，充分尊重服務對象和其他部門的意見。做到大事講原則，小事講風格， 溝通講策略，用語講準確，建議看場合。
強化服務的結(jié)果，就是奉獻社會。任何職業(yè)的利益、職業(yè)勞 動者個人的利益都必須服從社會的利益、國家的利益。如果說愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的出發(fā)點，那么，強化服務、奉獻社會就是職 業(yè)道德的歸宿點。
(二)強化服務的基本要求
1.強化服務意識
會計人員要樹立強烈的服務意識，不論是為經(jīng)濟主體服務， 還是為社會公眾服務，不論服務對象的地位高低，都要擺正自己的工作位置。管錢管賬是自己的工作職責，參與管理是自己的義 務，只有樹立了強烈的服務意識，才能做好會計工作，履行好會 計職能，為單位和社會經(jīng)濟發(fā)展作出應有的貢獻。
有些會計人員不能擺正自己的位置，認為自己管錢管物就髙 人一等，認為會計職業(yè)在社會上吃香就馬馬虎虎，認為自己參與管理就自命不凡。有些單位的會計部門存在著“門難進、話難聽、 臉難看”的現(xiàn)象;有的以“憑證填制和粘貼不合規(guī)范”等理由讓 報銷人員前后跑財務部門數(shù)次，還得心平氣和、滿臉笑容。還有些會計人員勢利圓滑，為少數(shù)人服務，為自身利益服務;有的“官大辦的快，官小辦的慢，無官拖著辦”;有的“利多馬上辦，利少 慢慢辦，無利事不辦”。這些行為都違背了強化服務的職業(yè)道德。
2.提高服務質(zhì)量
強化服務的關鍵是提高服務質(zhì)量。單位會計人員和注冊會計 師的服務內(nèi)容各有側(cè)重，其要求也不盡相同。單位會計人員的服務質(zhì)量表現(xiàn)在，是否真實地記錄單位的經(jīng)濟活動，向有關方面提供可靠的會計信息，是否積極主動地向單位領導反映經(jīng)營活動情況和存在的問題，提出合理化建議，協(xié)助領導決策，參與經(jīng)營管 理活動。注冊會計師的服務質(zhì)量表現(xiàn)在，是否以客觀、公正的態(tài)度正確評價委托單位的財務狀況、經(jīng)營成果，出具恰當?shù)膶徲媹?告，為社會公眾及信息使用者提供優(yōu)質(zhì)的服務。
需要注意的是，在會計工作中提供上乘的服務質(zhì)量，并非是 無原則地滿足服務主體的需要，而是在堅持原則、堅持準則的基 礎上盡量滿足用戶或服務主體的需要。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十一
由于我國經(jīng)濟還處于發(fā)展時期，各種法律法規(guī)還不夠完善，我國會計行業(yè)的工作人員普遍存在法律意識不高、自身道德素質(zhì)低下等問題。部分企業(yè)和個人為了謀取私利，會利用會計信息制造虛假經(jīng)濟，破壞我國的經(jīng)濟秩序。目前，提高會計工作人員的道德素質(zhì)和從業(yè)標準至關重要。后續(xù)教育在促進我國經(jīng)濟發(fā)展和進步方面具有重要意義。
2.1業(yè)務素質(zhì)不高。在全球化經(jīng)濟背景下，社會已經(jīng)進入了一個快速的發(fā)展的階段，各個行業(yè)之間的聯(lián)系也越來越緊密。會計工作人員需要處理各個行業(yè)的數(shù)據(jù)信息，需要進行不同的工作轉(zhuǎn)換。而很多會計工作人員還不具備這種工作轉(zhuǎn)換能力，還需要進一步提高綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。
2.2不重視職業(yè)道德教育。雖然我國在教育方面取得了令人矚目的成就，為社會培養(yǎng)了大批的現(xiàn)代化人才，并且為我國的實務發(fā)展和會計理論發(fā)展做出了巨大的貢獻。但是，由于教育過程中，重技術、輕職業(yè)道德的情況普遍存在，致使大部分會計人員的職業(yè)意識比較低，職業(yè)道德素質(zhì)持續(xù)降低。部分會計人員利用自己的知識謀取私利，給集體造成了巨大的損失。所以，在后續(xù)教育過程中，除了要做好專業(yè)教育，還要提高職業(yè)道德教育力度。
（1）專業(yè)素質(zhì)教育。由于會計工作對技術性要求比較高，因此，會計工作的職業(yè)教育需要提高會計人員的專業(yè)知識，除了要進行專業(yè)知識的教育外，還需要進一步對知識結(jié)構(gòu)進行調(diào)整。對知識內(nèi)容進行更新，以便適應未來社會的發(fā)展需要。
（2）法制教育。遵紀守法是會計職業(yè)道德規(guī)范中的一項重要要求。為了提升會計人員的職業(yè)道德，需要對會計人員的職業(yè)行為進行約束。所以，法律知識的教育是會計職業(yè)道德教育中的重要構(gòu)成部分。要在后續(xù)教育中開展法律知識的教育，從而使會計人員遵守國家法律，并嚴格按照國家法律要求開展工作。
（3）思想道德教育。在教育的過程中，首先要讓會計工作人員認識到會計工作對企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重要性，誘導其熱愛會計工作。培養(yǎng)會計工作人員腳踏實地、吃苦耐勞、實事求是的職業(yè)習慣；第二要讓會計工作人員正確處理集體和個人、索取和奉獻、私與公之間的關系。第三，會計工作會影響多方面人群的利益，在工作過程中遇到各種各樣的矛盾。所以，需要培養(yǎng)會計人員的堅韌性、原則性，使會計人員具有解決困難、處理困難的基本素質(zhì)。
4.1建立職業(yè)道德教育體系。當前，我國大學生會計道德教育還處于空白，為了進一步提高道德教育質(zhì)量，首先要對職業(yè)道德教育進行完善。一般來說，職業(yè)道德教育是由道德教育、道德修養(yǎng)、道德規(guī)范、道德評價等內(nèi)容構(gòu)成。因此，要有一個專門規(guī)范職業(yè)道德的行為和標準。會計職業(yè)道德行為規(guī)范主要體現(xiàn)在公正客觀、奉獻社會、守信誠實、自律廉潔等方面，同時這也是我國市場經(jīng)濟環(huán)境不斷發(fā)展下的基本要求。
4.2提高思想政治學習力度。社會道德和財務工作要求會計人員具備良好的職業(yè)道德水平和思想覺悟，不斷通過學習提升自己的法律知識，明確經(jīng)濟活動過程中各種行為的影響力度。我國當前的經(jīng)濟發(fā)展快速，在這種情況下，需要會計人員把握好我國經(jīng)濟發(fā)展的基本動態(tài)，在做好本職工作的基礎上根據(jù)社會形勢進行調(diào)整。會計人員還需要對違反國家法律法規(guī)的財務工作進行舉報，充分發(fā)揮財務監(jiān)督職能和管理職能的作用，在相關法律法規(guī)制度的指導下進行會計的記錄工作和統(tǒng)計工作。
4.3建立完善的職業(yè)道德教育制度。首先，要將職業(yè)道德教育看做是會計人員道德的延續(xù)，在會計人員就業(yè)初期就對其開展職業(yè)道德教育。要進一步對完善會計人員的后續(xù)教育，制定具體的職業(yè)道德教育資料，確保每一個會計人員在將專業(yè)知識學好的同時，還可以受到良好的職業(yè)道德教育。企業(yè)會計管理部門要提高職業(yè)道德教育，定期對企業(yè)內(nèi)部的工作人員進行德育教育，并制定具體的獎懲措施。
4.4提高會計教育進度。在我國經(jīng)濟不斷展下，為了適應社會的發(fā)展，還需要進一步提高會計人員自身的業(yè)務技能，靈活、熟練的運用會計技術。只有這樣才可以培養(yǎng)出具有良好職業(yè)道德和業(yè)務水平的從業(yè)人員。一個專業(yè)的會計工作人員除了要具有良好的專業(yè)知識和專業(yè)技能外，還需要具有學習的意識和心態(tài)，利用學習來提高自己的會計基礎。充分利用新的財務理論、財務制度來提升專業(yè)技能，提高對事件的處理能力和判斷能力，適應社會和行業(yè)的發(fā)展。企業(yè)管理人員要將后續(xù)教育作為企業(yè)教育的重要工作，加大物力和財力方面的投資。通過舉辦各種講座和培訓來提高會計人員的道德素質(zhì)。建立獎懲制度和考核制度，鼓勵會計工作人員以法律觀念來進行會計工作。此外，加強后續(xù)教育力度還可以幫助企業(yè)財務部門建立良好的學習風氣，使得會計人員進行不斷的思考和學習。
5、結(jié)論。
總而言之，后續(xù)教育是對我國職業(yè)教育的補充。會計教育并不是孤立存在的，和社會經(jīng)濟有著密切的聯(lián)系。會計人員在工作過程中，所處的環(huán)境直接影響著會計人員的價值理念、行為動機。因此，為了進一步提升會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)，還需要提高各個行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，對社會風氣進行改善，形成良好的道德風氣，只有這樣才可以為會計從業(yè)人員營造出一個具有良好道德風氣的環(huán)境，使我國會計人員職業(yè)道德教育力度和教育水平進一步得到提升。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十二
【引言】素質(zhì)是一種人們先天具有與后天習得的特點和品質(zhì)的綜合。人的素質(zhì)，是包括人的體質(zhì)、性格、氣質(zhì)、能力、知識和品質(zhì)的綜合體。就會計人員來言，主要是包括了政治思想的素質(zhì)、職業(yè)道德的素質(zhì)、會計業(yè)務的素質(zhì)、綜合文化素質(zhì)和身體心理的素質(zhì)五個方面。會計人員素質(zhì)的高低，將直接影響到會計法規(guī)的貫徹執(zhí)行。會計人員的素質(zhì)如果不高，將會導致會計核算和監(jiān)督的不力，以致帶來嚴重后果的事件，這在近幾年來已屢見不鮮。因此，會計行業(yè)的一個重要課題就是要提升會計人員的綜合素質(zhì)，要怎樣提升會計人員的素質(zhì)，這已經(jīng)成為會計行業(yè)迫切要解決的問題，現(xiàn)就這一問題做如下探討。
在我國社會主義事業(yè)的發(fā)展過程中，許多會計人員愛崗敬業(yè)、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則，為我國經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大的貢獻，在會計職業(yè)道德建設方面也取得了顯著的成績，但會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷。
在會計職業(yè)道德建設方面也取得了顯著的成績，但會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷。
(一)會計造假。
一些會計人員對職業(yè)道德的意識比較薄弱，不能夠遵守職業(yè)的規(guī)范，不能堅持其原則，直接或者間接去參與偽造、篡改、隱匿、毀損會計資料，編造虛假的會計賬簿、會計報表等等，對外則會提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標，嚴重的影響了政府的決策，擾亂了社會正常的經(jīng)濟秩序。
(二)違法亂紀，牟取私利。
（三)違背執(zhí)業(yè)準則，弄虛作假。
在某些會計師事務所的會計人員，不能遵守獨立、客觀、公正的職業(yè)道德的準則，對于那些明知有重大的錯誤和舞弊現(xiàn)象的會計報表出具不恰當?shù)膶徲媹蟾?，使廣大投資者受到了欺騙。但造成以上表現(xiàn)的原因是有多方面的，既有主觀上的又有客觀上的。從主觀上講，會計人員的道德素質(zhì)普遍的偏低，一些會計人員缺乏對會計職業(yè)道德的知識，對遵守職業(yè)道德不夠重視，缺乏自我的控制的能力;從客觀上來看，一是受到社會風氣的影響。在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的這一過程中，社會上出現(xiàn)了一些弄虛作假、偷稅漏稅、哄騙欺詐和用權(quán)謀私等違背誠信的不良現(xiàn)象，導致一部分會計人員的心理失衡，也參與到了弄虛作假的隊伍當中。二是執(zhí)業(yè)環(huán)境的影響。目前，我國會計職業(yè)道德的法制并不完善，對于違反職業(yè)道德的行為的具體懲治措施比較缺乏，而對那些堅持原則和嚴格遵守職業(yè)道德的會計人員也缺乏些必要的法律保障和鼓勵制度，使得一些會計人員受單位領導脅迫，參與的會計造假。
會計在實際中有很重要的作用，但提高會計人員的素質(zhì)也是非常重要的。
會計人員一定要無條件的遵守《會計法》中所規(guī)定的各項制度，這是強制性的，同時要自覺的遵守會計職業(yè)道德的原則。會計人員要擁有高尚的品德，不僅要努力認真地學習文化知識來提高對現(xiàn)代會計的認識，而且要反省自己要以正確的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝一些錯誤的觀念。一個良好的會計職業(yè)道德行為在會計管理工作中反復的進行就能形成習慣性的行為方式，也就會形成良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
(二)提高會計人員素質(zhì)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要措施。
這些現(xiàn)象的主要責任人可能不是會計人員，但是這與會計人員屈從壓力和不堅持原則有著很大的關聯(lián)。消除腐朽，有懶于各種制度的健全和完善。會計人員一定要堅持原則，用《會計法》來保護自己的權(quán)益;同時，必須用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，用會計職業(yè)道德來規(guī)范來指導自身的行為，逐漸形成自身的會計職業(yè)道德責任心和榮譽感，正確使用自己的權(quán)力，履行自己的會計義務。
(四)提高會計人員素質(zhì)是我國會計改革與發(fā)展的必然選擇。
隨著我國經(jīng)濟社會的持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展和國際社會競爭的日漸激烈，我國的會計改革與發(fā)展得到了全方位的提速。會計法律制度建設的任務在“十二五”時期十分艱巨，不僅要進一步完善會計審計準則、企業(yè)內(nèi)部控制規(guī)范體系和會計信息化標準體系等等，還需要推動行政事業(yè)單位的體制改革來建立新型政府會計的標準體系，需要參考國際會計審計準則制定、爭奪在國際標準話語權(quán)，需要加快體制的創(chuàng)新，以此來促進注冊會計師行業(yè)做大做強并“走出去”。在這些工作任務的背后，都透著對一流會計人才隊伍強烈的需求，要對會計人才隊伍加快建設，尤其是對高端會計人才的培養(yǎng)提出了迫切的要求。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十三
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，財務工作越來越重要，開源節(jié)流，降低費用支出，都需要企業(yè)中專業(yè)的會計人員進行核算，那么在職業(yè)教育中，關于會計人員的職業(yè)道德的培養(yǎng)和財經(jīng)法規(guī)的學習遇到哪些難以解決的問題，需要怎樣去解決，下面開始重點闡釋。
1中職業(yè)教育中財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學現(xiàn)狀及困境。
1.1沒有完善師資的配置，達不到預期的教學效果。
對于會計專業(yè)來說，要全面的掌握相關的知識，還要注重財經(jīng)法規(guī)和職業(yè)道德教育，這其中涉及的專業(yè)領域很多，是一門綜合性的專業(yè)門類，會計專業(yè)的核算方式以其他專業(yè)技能，財經(jīng)法規(guī)的法律條文，以及企業(yè)和個人的所得稅等稅收知識，職業(yè)道德教育，這些都是專業(yè)性強，需要專業(yè)的教師隊伍來協(xié)同完成教學任務。然而在中等職業(yè)教育學校中，大部分都沒有完善的師資配置，教師只教會計專業(yè)，在給學生上課時只是接觸到了會計方面的專業(yè)知識，而財經(jīng)法規(guī)等其他方面的教學沒有開展，因為教師的缺乏導致了課程縮水，企業(yè)真正需要的是全方位的人才，而通過目前的教學水平和模式無法滿足要求。還有的學校開設了財經(jīng)法律以及職業(yè)道德的課程，但是教師的專業(yè)素養(yǎng)參差不齊，能力水平有限，對于學生的技能掌握和知識的學習產(chǎn)生了不良的影響。
1.2教學模式落后，內(nèi)容枯燥不易掌握。
很多中等職業(yè)院校的教育模式并沒有順應時代的發(fā)展要求而有所變化，教師在課堂上進行會計、財經(jīng)以及職業(yè)道德教學時，還是采用講課加筆記的傳統(tǒng)教學方法，這些學科本身是枯燥乏味的，單一不變的教學方法，讓學生們有時難以理解其中的意義，無法掌握專業(yè)的技能，只能將自己深埋在故紙堆中，學生聽不懂，學不會的最大原因就是教學模式的落后，在信息發(fā)達的今天，學科中知識點的拓展和變動越來越快，學生要掌握的知識量逐年增加，再用這種低效率的教學方式已經(jīng)無法滿足預期的教學要求，學生更不能順利畢業(yè)走上工作崗位，學生的基礎知識掌握不牢，實際解決問題的`能力更是沒有得到培養(yǎng)和鍛煉，這種教學應該引起中等職業(yè)學校的高度重視，勢必要進行改革。
1.3將考試成績至于核心地位，解決問題能力偏弱。
中等職業(yè)教育的目的就是讓學生能盡快的掌握基礎的業(yè)務能力，在進入工作崗位后不至于手足無措，空有理論，沒有解決問題的能力。而如今最大的問題就是學校的應試教育理念沒有得到轉(zhuǎn)變，學生學習的知識都是依靠書本死記硬背下來的，而不是在實踐中體會理解得來的，這其中的差別反應出中等職業(yè)院校的教學理念已經(jīng)落后，培養(yǎng)的學生無法適應即將要進入的工作崗位，企業(yè)要對學生進行進一步的培訓才能順利完成工作，這無疑加大了企業(yè)的成本，浪費了在職業(yè)院校的學習時間，這種教學的目的是無法與社會掛鉤的，不了解知識的內(nèi)涵，沒有業(yè)務處理能力，已經(jīng)是中等職業(yè)教育的通病，需要學校認真總結(jié)，革新自己的教學模式。
2.1加強師資隊伍建設。
為了切實提高中職院校財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學的有效性，學校必須加強會計教學師資隊伍建設。首先，對于負責財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學的教師既要懂得基本的會計實務知識，又要對財政、稅收、法律等內(nèi)容有一定的了解，以提高該門課程教師的專業(yè)性，保證教學質(zhì)量。其次，學校還可以邀請那些有豐富實務經(jīng)驗的企事業(yè)單位技術骨干擔任兼職教師，優(yōu)化教學師資隊伍，實現(xiàn)財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德相關的理論知識與實踐的結(jié)合，進而提高教學的實效性。同時，職業(yè)院校還要注重教師科研能力的提升，增強探索開拓能力，鼓勵會計專業(yè)教師進行教學創(chuàng)新，進而促進財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學效果的有效提升。
2.2豐富教學方法。
在當前的教育環(huán)境下，中職院校要想切實提高財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學的有效性，必須對傳統(tǒng)的教育模式進行改革，創(chuàng)新教學方法。
2.2.1案例教學。
財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德本身就是一門理論性和專業(yè)性都比較強的學科，如果單純的進行理論知識的講解很難讓學生理解和接受，案例教學是改進這一教學困境的重要方法。通過在財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程當中實施案例教學，可以將課程當中抽象的法律、稅收相關的知識融入到案例當中，加深學生的理解，還有助于強化師生之間的良性互動。
2.2.2情境教學。
采用情境教學的方法能夠通過創(chuàng)設與教學內(nèi)容相關的情境，并輔之生動的語言文字，可以使原本枯燥難懂的知識變得形象化，使學生的積極性得到充分的調(diào)動。在財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學中應用情境教學法，主要可以從以下兩個方面來實施。第一，利用學校現(xiàn)有資源模擬真實的情境，讓學生進入到實際的會計工作崗位當中。第二，開展現(xiàn)場教學，中職院?？梢酝ㄟ^與企業(yè)、商場、銀行等的合作，組織學生進行現(xiàn)場參觀，通過真實情境進行現(xiàn)場范例教學，使學生更好的掌握相關的專業(yè)知識。
2.2.3項目教學。
項目教學法是整個會計課程體系當中的重要組成部分，它能夠?qū)⒇斀?jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程的理論知識與會計實踐相結(jié)合，充分調(diào)動學生的主觀能動性，強化學生對知識的應用能力。在項目教學法當中，要根據(jù)課程教學內(nèi)容進行項目的劃分，然后再對教學環(huán)節(jié)進行精心設計，引導學生按照項目實施的步驟學習課程知識。
2.3講練結(jié)合，把知識點考題化，提高學生對知識的理解和應用水平。
中職院校進行財經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德教學除了要增強會計專業(yè)學生理論知識水平之外，為資格考試服務也是一個重要目的。從目前會計從業(yè)資格考試的現(xiàn)狀來看，基本上是以客觀題為主，教師可以根據(jù)這一特點改進教學模式，實行講練結(jié)合，將重要的知識點納入到考試例題當中，這樣既能增強教學內(nèi)容的針對性，還有助于加強訓練，提高學生的知識應用能力，進而更好的應對資格考試。
結(jié)束語。
針對目前中職院校財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學現(xiàn)狀及面臨的困境，需要學校及教師及時更新觀念，采取有效措施對當前教學模式進行改進，學校要加強會計專業(yè)師資隊伍建設，豐富教學方法，結(jié)合教學內(nèi)容科學的選擇案例教學、情境教學、多媒體教學、項目教學等方法，還要強調(diào)講練結(jié)合，注重學生知識應用能力和實踐能力的提升，進而提升財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學的實效性。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十四
摘要：誠實是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，也是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
從我國會計領域誠信失范分析入手，論述了樹立會計誠信的意義及如何建立會計誠信機制。
隨著改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)的深入發(fā)展，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中做出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。
但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設取得成績的同時，也不應忽視存在的問題。
在現(xiàn)實中，一些會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅持準則，甚至通同作弊，為違法違紀活動出謀劃策，直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表。
根據(jù)有關方面對一千多名在崗會計人員的問卷調(diào)查，有16.87%的會計人員認為應當做到堅持原則;有61.27%的會計人員認為應當按單位負責人意見辦，做好會計上的“技術處理”;有21.86%的會計人員認為應直接按單位負責人的意見辦。
2.追求私利，監(jiān)守自盜。
一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，利用職務之便貪w、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。
3.違背準則，弄虛作假。
一些注冊會計師在執(zhí)行獨立審計業(yè)務時，沒有嚴格執(zhí)行獨立、客觀、公正的職業(yè)道德準則，出具了不恰當?shù)膶徲媹蟾?，客觀上認同了會計做假行為，充當了被審計單位會計信息失真的保護傘。
有的注冊會計師明知委托人的會計報表有重大錯報和故意造假的行為，卻不予指明，并加以虛假的陳述，出具虛假的審計報告。
二、會計誠信失范原因分析。
1.社會變革及市場經(jīng)濟對價值觀念的沖擊。
在市場經(jīng)濟條件下，由于社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式和分配方式日益多樣化，人們利益格局勢必多樣化和復雜化，原來那種單一的利益關系向大跨度、多層次的利益關系格局變化。
利益關系的變化反映在思想意識上，必然引起道德沖突。
人們在分析會計信息失真原因時所講的“利益驅(qū)動”，就是指這種價值觀念變化的一種負面效應。
在會計職業(yè)道德滑坡中，小團體利益與社會利益發(fā)生沖突的占了會計職業(yè)活動中利益關系的經(jīng)大多數(shù)，而且往往是小團體利益占了上風，導致了會計信息失真。
出于不同的動機，在會計上做假的手段也因動機不同而不同：(1)為了業(yè)績考核、發(fā)行股票等目的，采取提前確認收入、推遲結(jié)轉(zhuǎn)成本、虧損掛賬、資產(chǎn)重組、關聯(lián)交易等做法，將利潤做大;(2)當企業(yè)達不到經(jīng)營目標或上市公司可能出現(xiàn)連續(xù)三年虧損，面臨被摘牌時，采取推遲確認收入、提前結(jié)轉(zhuǎn)成本、轉(zhuǎn)移價格等做法，將利潤最小化;(3)為了塑造績優(yōu)股的形象或獲得較高的信用等級，利用其他應收、應付款、待攤費用、遞延資產(chǎn)、預提費用等科目調(diào)節(jié)利潤，精心策劃利潤穩(wěn)步增長的趨勢;(4)當企業(yè)更換法定代表人，新任法定代表人為了明確或推卸責任，采取將壞賬、存貨積壓、長期投資損失、閑置固定資產(chǎn)、待處理流動資產(chǎn)和待處理固定資產(chǎn)等所謂虛擬資產(chǎn)一次性處理為損失等手段，進行利潤清洗;(5)當對外投資和進行股份制改組時，為獲得較大比例的股權(quán)，通過編造理由進行資產(chǎn)評估、虛構(gòu)業(yè)務交易和利潤等手段，高估資產(chǎn);(6)企業(yè)借款或發(fā)行債券時，為了證明其財務風險較低，采取賬外賬、將負債隱匿在關聯(lián)企業(yè)等做法，低估負債。
2.會計從業(yè)環(huán)境不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。
會計人員是單位內(nèi)部的會計從業(yè)人員是受聘、受雇于其所在單位的工作人員，其衣、食、住、行、獎懲、升遷，均依靠其所在單位的任職及任職的業(yè)績。
當會計人員與單位負責人發(fā)生道德沖突時，會計人員則面臨著堅持準則、堅守職業(yè)道德就可能被辭退下崗的痛苦選擇，客觀上存在著“站得住的頂不住，頂?shù)米〉恼静蛔 钡默F(xiàn)象。
當前突出存在的會計信息失真問題，絕大部分是單位負責人授意、指使、強令會計人員編制虛假會計信息造成的。
會計人員堅持準則的法律保障和法律救濟制度不完善，不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。
會計人員道德素質(zhì)偏低，當然受社會風氣的影響，也是不良社會風氣的組成部分。
具體來看與教育不夠極有關系。
我們的學校教育中，較長時期片面注意智育，忽視德育。
而在參加工作以后，會計人員繼續(xù)教育規(guī)定中有職業(yè)道德內(nèi)容，但實際上從未見過職業(yè)道德培訓。
三、會計人員如何做到誠實守信。
1.做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假。
做老實人，要求會計人員言行一致、表里如一、光明正大。
說老實話，要求會計人員說話誠實，是一說一，不夸大，不縮小，不隱瞞，如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務事項。
辦老實事，要求會計人員工作踏踏實實，不弄虛作假，不欺上瞞下。
總之，會計人員應言行一致、實事求是、正確核算，盡量減少和避免各種失誤，不能為了個人和小集團利益，偽造賬目、弄虛作假，損害國家和社會公眾利益。
2.保密守信，不為利益所誘惑。
在市場經(jīng)濟中，秘密可以帶來經(jīng)濟利益，而會計人員因職業(yè)特點經(jīng)常接觸到單位和客戶的一些秘密。
因而，會計人員應依法保守單位秘密，這也是誠實守信的具體體現(xiàn)。
可能會影響管理效果，使單位管理層處于非常被動的地位。
會計人員保守商業(yè)秘密，維護國家、單位利益是其應盡的義務。
不僅是一種不道德的行為，也是違法行為，是會計職業(yè)的大忌。
此外，會計人員也應保持必要的警惕，防止無意泄密。
3.執(zhí)業(yè)謹慎，信譽至上。
誠實守信，要求注冊會計師在執(zhí)業(yè)中始終保持應有的謹慎態(tài)度，對客戶和社會公眾盡職盡責，形成“守信光榮，失信可恥”的氛圍，以維護職業(yè)信譽。
注冊會計師在選擇客戶時應謹慎，不要一味地追求營業(yè)收入，迎合客戶不正當要求，接受違背職業(yè)道德的附加條件。
注意評估自身的業(yè)務能力，正確判斷自身的知識、經(jīng)驗和專業(yè)能力能否勝任所承擔的委托業(yè)務。
四、加快會計誠信體系建設的幾點建議。
1.加強社會教育機制，啟發(fā)行為人的良知。
誠信在多大范圍和什么程度上為人們所接受，取決于誠信的宣傳和教育。
要讓人們認識到，誠信是重要的并且有益的，誠信是必然趨勢。
會計誠信教育的主要對象，應當是掌握著會計誠信水平支配權(quán)的強勢集團，包括企業(yè)負責人，能夠控制企業(yè)負責人的政府官員以及會計師事務所的合伙人，而不僅僅是一般的會計人員。
人們長期以來企圖通過提高會計人員地位和業(yè)務水平，來提高會計信息的質(zhì)量，事實上收效甚微。
用提高會計人員的道德水準來減少會計造假，是隔靴搔癢，作用將十分有限。
(2)要將會計誠信教育的目標定位于賦予會計人員適應時代要求的會計人格精神。
(3)要把會計誠信教育的重點放在會計誠信信念、誠信文化、誠信制度的教育上。
2.加強司法和政府監(jiān)管力度，發(fā)揮法律和行政力量。
根據(jù)發(fā)達國家的經(jīng)驗，建設會計誠信體系應當立法先行。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十五
2017年6月，財政部辦公廳發(fā)布了《關于加強會計人員誠信建設的指導意見》（征求意見稿）提出貫徹落實國務院加強社會誠信建設的工作部署，適應經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢，應對會計人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級，要求加強會計人員誠信建設。并著重提出財會類專業(yè)教育應當開設會計職業(yè)道德課程，努力提高會計后備人才的誠信意識。高等院校是培養(yǎng)會計人才的重要場所，也是對潛在會計人員進行系統(tǒng)會計職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，我們理應關口前移，在高等院校會計專業(yè)開展會計誠信教育。由此，加強會計職業(yè)道德教育勢在必行。但目前國內(nèi)高校普遍對職業(yè)道德教育的重視程度不高，職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實踐性。因此，文章旨在探討將會計職業(yè)道德滲透到教育的各個環(huán)節(jié)之中的實踐育人體系，培養(yǎng)大學生的會計情感和會計道德觀念，增強社會責任感，培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會計后備人才。
一、第一課堂固化認知，系統(tǒng)學習掌握職業(yè)道德教育。
第一課堂又稱課堂教學，一般由專業(yè)教師主導，依據(jù)教材及教學大綱，在規(guī)定的教學時間里進行的課堂教學活動，具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識的傳遞，以考試為考核手段等特點。盡管近年來高校教學模式時有突破，但整體說來會計專業(yè)大學生在第一課堂的學習過程中還是較難激發(fā)自身學習的主觀能動性，學生往往被動接受知識，以獲得學分為目的，以考取相關的職業(yè)資格證書為目標，職業(yè)道德往往不能成為學生的關注點。此外，根據(jù)對全國各大高校的財會專業(yè)培養(yǎng)方案進行比對發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會計職業(yè)道德》設置為專業(yè)選修課程，絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》等公共基礎課程或者是《經(jīng)濟法》等專業(yè)必修課程，未單獨設置“會計職業(yè)道德教育”課程和學分。但毋庸置疑第一課堂是大學生系統(tǒng)掌握理論知識，固化知識結(jié)構(gòu)和理論體系的主要陣地。因此，高校針對第一課堂的會計職業(yè)道德教育應做如下改進：首先，在課程定位上，應確定單獨開設專門的“會計職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案，每個財會專業(yè)的學生均必須修讀，擴大課程教學的受眾面。其次，在課程設置上，整合教學資源，完善職業(yè)道德體系，將“職業(yè)道德”理念貫穿始終，促進大學生對職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識與職業(yè)道德的耦合，發(fā)揮兩者互補的作用。
可以借鑒職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設計，針對不同時期開設不同的課程。如第一學期開設偏重于知識的《會計職業(yè)道德范疇》、第三或第四學期開設偏重于實驗模擬的《會計職業(yè)道德模擬實驗》、第五或第六學期開設偏重于實踐調(diào)研的《會計假賬的道德透視》等，讓學生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識體系。最后，在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學方法，如案例教學法、系統(tǒng)講授法、模擬實驗教學法等，我們應該在教學環(huán)節(jié)中充分運用各種教學方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎使學生通曉會計職業(yè)道德的相關法規(guī)和流程，以問題為導向生動的開展案例式教學并廣泛地開展融合性討論，模擬實驗教學則可以通過實驗模擬指導學生將自己的理論知識轉(zhuǎn)化運用于實踐，從而提高學生自主思考的主觀能動性。
二、第二課堂升華情感，與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育。
第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學大綱范圍以外的由學生自愿參加的各類具有教育意義的活動的總稱，它是對第一課堂的有益補充。第二課堂一般由學團工作者主導居多，涵蓋科技競賽、主題班會講座等系列活動。其具有內(nèi)容的體驗性、時空的開放性、參與的互動性、手段的多樣性等特點在大學生成長成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實際操作過程中也存在未與第一課堂理論教學有效銜接、場面熱鬧實效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學生即將迎來00后，其自我意識更強，市場經(jīng)濟社會總體的會計誠信環(huán)境較差，甚至存在著學生從潛意識拒絕接受會計職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學家休謨就曾強調(diào)，在道德的范疇里感覺和情感比理性更加重要。
因此，高校針對第二課堂的會計職業(yè)道德教育應做如下改進：一要轉(zhuǎn)變教育觀念，傳統(tǒng)觀念認為學團工作者不管專業(yè)，只管思政。2013年黨中央公布的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》就明確指出愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的要求，從而指導職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設計應與會計專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤，凸顯學生的主體作用，通過較為輕松的方式進行職業(yè)道德情感的升華；二要在內(nèi)容設計上突出較強的情感體驗。主題班會等設計應滲透職業(yè)道德教育，如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問到“你是否會做假賬”應如何面對，可以通過小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考；主題辯論賽可以設置道德兩難問題進行辯論，如以”會計不做假賬是會計的最高要求還是最低要求”等；各類專題講座和座談會可以事先與主講人溝通，特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場經(jīng)驗。重慶工商大學會計學院近年就打造了“會計名家大講堂”“會計高端實務訪談”等品牌活動。
三要在形式上注重儀式感增強學生道德體驗。其一各類的科技競賽活動要安排適宜的指導老師進行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導以提升學生的綜合素養(yǎng)，達到“以賽促訓”的效果；其二針對大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財務部公布的《注冊會計師誠信宣誓辦法》的誠信宣誓活動強化學生從事會計行業(yè)的神圣莊重體驗。事實證明，莊嚴的宣誓活動，不僅可以使宣誓者本人，還可使參加儀式的同學也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學院甚至是公寓文化育人的功能?？梢约氈碌桨嘤柊嘁?guī)班歌班徽的制定，如重慶工商大學會計學院學團就提出“會計不做假賬，從考試不作弊開始”，并堅持十余年每學期開展免監(jiān)考活動，免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達到100%。五要建立學生誠信檔案。建設在校生信用檔案。以在校大學生為對象，以在校生日常貸款、科研、考試、社會實踐、就業(yè)等為依據(jù)，以在校大學生學號為基礎，及時采集、如實記載相關的信用信息，逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學生評優(yōu)評獎、就業(yè)的有效憑據(jù)。
三、第三課堂磨練意志，虛擬與實體雙管踐行職業(yè)道德教育。
第三課堂又被成為實踐課堂。教育部文件明確指出“實踐教學對于提高學生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有特殊作用”。實踐教學具有綜合性、現(xiàn)場性、開放性和雙主體性等特點。在這里，我們需要厘清課堂教學和實踐教學的關系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面，課堂教學是實踐教學的理論基礎和必要前提，學生只有學習了解了課堂教學中的專業(yè)知識和技能以及職業(yè)道德立場，才能將其用于指導社會實踐；另一方面，實踐教學是課堂理論教學的延伸和補充，通過實踐教學，鞏固和深化課堂教學的效果，提高學生分析、解決實際問題的能力，同時磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì)，促進學生的知行合一。一般來說，高校針對第三課堂的會計職業(yè)道德教育應做如下改進：一要努力建設教學與科研緊密結(jié)合、學校與社會密切合作的實踐教學基地，基地建設可采取校所合作、校企聯(lián)合、學校引進等方式。特別是針對招聘會計專業(yè)學生較多的會計事務所、銀行等單位簽署實習協(xié)議，有條件的高校還可以強化現(xiàn)場教學環(huán)節(jié)，甚至可以開展法庭旁聽的方式。
二要打造學校與就業(yè)單位合作的實驗班、訂單班。如近年重慶工商大學會計學院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學生事業(yè)導師，通過學院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強實踐教學方法改革作為專業(yè)建設的重要內(nèi)容，重點推行基于問題、基于項目、基于案例的教學方法和學習方法，加強綜合性實踐科目設計和應用。其教學手段可以通過現(xiàn)場教學、課題式社會調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進行集中與分散、團隊與個人的實踐體驗。在此過程中學生不僅可以掌握文獻搜集、問卷調(diào)查、訪談和觀察等社會調(diào)查方法，還能通過實習實踐，實現(xiàn)了對校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗、完善，使得職業(yè)道德教育入腦入心入行，完成從認知到實踐的過程。四要從社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學等其他社會實踐活動中體現(xiàn)出實踐育人的有效載體。
四、第四課堂創(chuàng)新延伸，營造立體職業(yè)道德教育環(huán)境。
可以將學生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡教育資源，通過專欄、微課堂等形式強化職業(yè)認同，三要整合校友資源。著力打造包括“職場面對面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡平臺營造立體育人環(huán)境，前期搜集學生熱點問題，從學生關心的問題切入，在交流中化解矛盾與困惑。四要運用榜樣的力量，抓好典型示范?！蛾P于加強會計人員誠信建設的指導意見（征求意見稿）》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會計誠信模范等會計誠信典型，深入剖析違反會計誠信的典型案例，教育引導會計人員不斷提升會計誠信意識。我們可以通過開展“會計之星”等選拔活動來樹立榜樣，“會計之星”的產(chǎn)生可以通過自我申報—組織推薦—網(wǎng)絡投票—自我展示等多個環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W?？傊?，高等院校不僅應該傳授會計專業(yè)知識和業(yè)務技能，同時也應把會計職業(yè)道德滲透到學校教育的各個環(huán)節(jié)之中，把教育引導作為提升會計人員誠信意識的重要環(huán)節(jié)，使會計誠信真正內(nèi)化于心，外化于行，成為廣大會計后備人才的自覺自愿行為。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十六
摘要：
我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，需要各行各業(yè)的相互配合與共同發(fā)展。特別是隨著市場經(jīng)濟的不斷深化改革，會計行業(yè)在企業(yè)發(fā)展進程中的決策性和影響力也日益顯現(xiàn)出來。會計行業(yè)能否良性發(fā)展，對我國整個經(jīng)濟秩序以及結(jié)構(gòu)的影響至關重要。因此，加強會計人員的職業(yè)道德建設成為了全社會的普遍共識。文章對新形勢下會計人員職業(yè)道德建設中存在的問題進行了簡要分析，并深入地探討了相關的改革措施。
關鍵詞：
在當今的市場經(jīng)濟活動中，會計行業(yè)是必不可缺的一個重要領域，它一方面能夠?qū)艺叩膱?zhí)行與落實情況進行監(jiān)督和檢查，另一方面也能夠?qū)Ω鞣N會計行為起到規(guī)范的作用。因此，一個會計人員是否具備高標準的職業(yè)道德就成為了全社會關注的焦點。特別是我國的“銀廣廈”事件，以及美國的“安然”事件之后，會計人員的職業(yè)道德問題更是被推上了風口浪尖。會計人員的職業(yè)道德意識淡薄、職業(yè)素質(zhì)良莠不齊，會計行業(yè)的內(nèi)部監(jiān)管體系不健全等問題相當普遍。所以，全面提高會計人員職業(yè)素養(yǎng)，加快會計職業(yè)道德規(guī)范體系建設，已成為會計行業(yè)的當務之急。
新形勢下我國市場經(jīng)濟的發(fā)展日新月異，會計人員不僅要具備最新的專業(yè)技能，而且還要不斷增強自身對職業(yè)道德的認同感。誠信是會計行業(yè)之根本，所以會計人員在從事一切會計事項時也必須要做到誠信為本，也只有這樣才能充分確保會計這一職業(yè)的存在意義。因此，在會計實踐工作中，企業(yè)應該不斷強化對會計人員的職業(yè)道德建設，并將其提升到一定的高度上來。第一，在日常的會計管理工作中，要加強對會計人員職業(yè)道德建設的宣傳力度，制定出完善的會計人員行為準則與規(guī)范，及時對違反職業(yè)道德的會計行為予以嚴懲，不斷提高會計人員對職業(yè)道德建設重要性的認識水平。第二，企業(yè)要努力在社會上樹立起一個積極進行職業(yè)道德建設的良好印象，這有利于企業(yè)與企業(yè)之間、企業(yè)與社會之間的接軌，讓企業(yè)能夠緊跟當前的經(jīng)濟發(fā)展趨勢，把自身建設成為更可靠、會計信息質(zhì)量更高的現(xiàn)代化企業(yè)。
（二）加強對整個會計行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的建設。
職業(yè)道德規(guī)范是確保會計行業(yè)的職業(yè)道德得以順利實施和執(zhí)行的重要的法律依據(jù)，和確保會計行業(yè)能夠良好、健康發(fā)展的重要保證。因此，會計人員職業(yè)道德規(guī)范必須要國家立法機關和會計行業(yè)協(xié)會經(jīng)過協(xié)商以后才能真正確立下來。而且會計人員在從事會計事項時必須要將職業(yè)道德規(guī)范作為根本指導原則，來進一步規(guī)劃相關會計工作的要求和完成該項工作所需花費的時間，其實也就是我們通常所說的會計人員的職業(yè)道德規(guī)范建設過程。同時，在企業(yè)在建設會計人員職業(yè)道德規(guī)范的過程中，還要重視對國家經(jīng)濟法規(guī)和管理條例的貫徹與落實。此外，還要從會計行業(yè)的工作、職業(yè)以及能力三方面的要求出發(fā)，對會計工作進行全方位的把控，進而最大限度地提升企業(yè)內(nèi)部會計人員的會計職業(yè)道德建設。
對會計人員進行職業(yè)道德教育的實現(xiàn)主要有兩種途徑，一種是學校教育，一種是以培訓方式進行的再教育。對會計人員職業(yè)道德的學校教育，其實就是指會計專業(yè)學生在校期間所接受的專業(yè)化職業(yè)道德教育。此時的職業(yè)道德教育主要是系統(tǒng)地對職業(yè)道德相關的理論知識進行學習，并且會結(jié)合一定的教學實踐來讓會計專業(yè)的學生更深刻地體會會計職業(yè)道德的重要意義。而對會計人員的職業(yè)道德再教育，主要是指在他們從事會計工作以后，通過不定期的思想道德培訓課程，提高他們的職業(yè)道德覺悟和工作積極性，增強他們對會計職業(yè)發(fā)展前景的信心，并且讓他們及時了解和掌握最先進的會計專業(yè)技能，最終以此來提升會計工作的公平性和公正性。
會計人員只有本著誠實守信的基本原則處理一切的會計事項，才可能讓企業(yè)的不同利益者的需求得到滿足。因此，只有不斷健全企業(yè)內(nèi)部對會計人員職業(yè)道德建設的監(jiān)管體系，才能真正促使會計人員樹立起誠實守信的職業(yè)道德意識。首先，健全企業(yè)內(nèi)部會計人員職業(yè)道德建設的基本前提，就是要加強對我國現(xiàn)有會計法律法規(guī)的貫徹與執(zhí)行。加強會計人員對新會計法的學習與運用，并將其作為整個會計行業(yè)辦事的標桿。不斷完善企業(yè)內(nèi)部的會計監(jiān)管制度和體系，從源頭上杜絕任何可能發(fā)生的職業(yè)道德缺失的問題。其次，還要將企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督與社會的外部監(jiān)督充分結(jié)合起來，最大限度地提高會計人員的職業(yè)道德水準。企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督，指通過會計核算、借貸記賬等環(huán)節(jié)對會計人員的會計行為進行監(jiān)督和審查，評判其是否符合國家的經(jīng)濟法律法規(guī)或者企業(yè)內(nèi)的財務規(guī)章制度。社會的外部監(jiān)督，則是指會計師事務所以及稅務局等社會機構(gòu)對企業(yè)財務狀況的監(jiān)督與審查。此外，企業(yè)除了要健全對會計人員職業(yè)道德建設的監(jiān)管體系，在設置會計崗位時也必須要做到合理、科學。也只有在此前提下，企業(yè)的會計工作和資源才能夠真正實現(xiàn)分配合理化，會計人員監(jiān)管的獎懲機制才能夠真正得以健全，最終實現(xiàn)整個企業(yè)內(nèi)部控制體系的完善化和科學化。
三、結(jié)論。
綜上所述，會計信息質(zhì)量的高低是決定企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展好壞的關鍵因素。而新形勢下我國企業(yè)內(nèi)部會計人員的職業(yè)道德問題早已不容忽視，加強會計人員的職業(yè)道德建設也成為了會計行業(yè)發(fā)展過程中必須要進行的重點任務。首先，要增強會計人員的職業(yè)道德意識。不斷增強會計人員對職業(yè)道德的認同感，將誠信為本作為從事一切會計事項的根本指導原則。其次，要加強對整個會計行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的建設，并據(jù)此進一步規(guī)劃相關會計工作的要求和完成該項工作所需花費的時間，保證會計工作的公平性與保密性。再者，要加大對會計人員職業(yè)道德教育的力度，提高他們的職業(yè)道德覺悟，提升會計工作的公平性和公正性。此外，還要健全會計人員職業(yè)道德建設的監(jiān)管體系，將企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督與社會的外部監(jiān)督充分結(jié)合起來，合理設置會計崗位，真正實現(xiàn)企業(yè)會計工作和資源的分配合理化。
參考文獻：
[2]黃萍.新時期會計人員加強職業(yè)道德建設研究[j].行政事業(yè)資產(chǎn)與財務，(33).
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十七
會計道德是從社會與經(jīng)濟生活之內(nèi)的會計活動中提煉出來的，會計工作的特征必然對應于會計道德與職業(yè)道德的特征，具體說，會計道德的特征具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)內(nèi)容的一致性。
在我國會計工作已成為社會經(jīng)濟工作的重要組成部分，會計人員的個人利益、職業(yè)利益和社會利益是一致的。會計人員的職業(yè)活動不是為了個人利益，他們受國家或集體的委托從事會計工作，其目的是為了滿足社會和人民群眾的需要，故個人利益能在社會和人民需要中實現(xiàn)。因此，會計工作的目的與會計道德對會計人員的行為要求是一致的。
(二)法律的制約性。
會計職業(yè)道德與會計法規(guī)有著諸多職能上的區(qū)別。前者要求會計人員“應該怎么做”，是一種道德意識的內(nèi)心的信念。而后者要求會計人員“必須怎樣做”，是一種對禁止性后果的確認，是一種外在的強制力量。但應該看到，會計道德主要通過《會計基礎工作規(guī)范》等形式和其他規(guī)章制度被固定下來，從而也含有“必須這樣做”的內(nèi)在規(guī)定性，使會計道德具有一定的法律約束性。
(三)穩(wěn)定的連續(xù)性。
會計道德在內(nèi)容上與會計工作時間是緊密結(jié)合的，
在長期的會計工作中，會形成一種比較成熟的職業(yè)品質(zhì)，并且在一個較長時間內(nèi)這些道德的性質(zhì)和方向保持不變。如任何社會的會計人員都希望自己正直廉潔，而這一點很少成為其他職業(yè)者的`標準。會計人員這種行為方向的穩(wěn)定性決定了會計道德的連續(xù)性，這種連續(xù)性表現(xiàn)為世代的會計傳統(tǒng)、會計習慣和會計風格，正是這種穩(wěn)定連續(xù)性使會計實現(xiàn)由低級向高級、有不完善向完善方面的發(fā)展和演進。
(四)廣泛的滲透性。
從縱向來看，會計道德隨著會計行為貫穿人類社會的始終，滲透到人類社會的各個發(fā)展階段。從橫向來看，會計道德滲透到同一歷史時期的各個國家和地區(qū)，滲透到各個工商企業(yè)、行政單位、事業(yè)團體以及每一個獨立核算單位，對這些單位的會計工作產(chǎn)生重大影響。會計道德還滲透到每個公民，特別是滲透到會計人員的頭腦中去，形成他們的會計道德意識，培養(yǎng)他們的會計道德習慣，從而達到規(guī)范他們行為的目的。
(五)經(jīng)濟的實踐性。
與其他道德相比，會計道德與社會經(jīng)濟實踐活動總是密切聯(lián)系在一起的。有經(jīng)濟活動的地方，就存在會計道德。會計道德起源于總結(jié)與經(jīng)濟實踐，又作用于、運用于會計實踐。會計道德對于經(jīng)濟實踐來說，是保證社會再生產(chǎn)過程有效運行的最有價值、最“經(jīng)濟”的工具。會計道德不必消耗物資材料，不必開展大規(guī)?；顒?，不必花費大量成本，只需武裝人們的思想觀點，即可自發(fā)約束人們的心靈。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十八
開展會計職業(yè)道德檢查與獎懲是道德規(guī)范付諸實施的必要方式，也是促使道德力量發(fā)揮作用的必要手段，有著很重要的現(xiàn)實意義。
1、會計職業(yè)道德的檢查與獎懲，具有促使會計人員遵守職業(yè)道德規(guī)范的作用。獎懲機制把會計職業(yè)道德要求與個人利益結(jié)合起來，體現(xiàn)了義務與權(quán)利統(tǒng)一的原則。
2、會計職業(yè)道德的檢查與獎懲，可以對各種會計行為進行裁決，對會計人員具有深刻的教育作用。
3、會計職業(yè)道德的檢查與獎懲，有利于形成抑惡揚善的社會環(huán)境。
注意：
就道德規(guī)范自身特點而言，它主要是依靠傳統(tǒng)習俗、社會輿論和內(nèi)心信念來維系的。這種非剛性的特征也就決定了它的落實、實施還必須同時借助政府部門的行政監(jiān)管、職業(yè)團體自律性監(jiān)管和企事業(yè)單位內(nèi)部紀律等外資的硬性他律機制。
《會計法》規(guī)定，國務院財政部門主管全國的會計工作，縣級以上財政部門管理本行政區(qū)域內(nèi)的會計工作?！蹲詴嫀煼ā芬?guī)定，財政部對注冊會計師、會計師事務所和注冊會計師協(xié)會進行監(jiān)督指導。
各級財政部門應負起組織和推動本地區(qū)會計職業(yè)道德建設的責任。
財政部門作為《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行不同形式的檢查或抽查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員執(zhí)行會計職業(yè)道德情況的檢查和檢驗。
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