總結(jié)是對(duì)個(gè)人成就和不足的一種客觀評(píng)價(jià)，通過(guò)它我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。總結(jié)中怎樣抓住關(guān)鍵點(diǎn)，使讀者一目了然？以下是一些常見(jiàn)社會(huì)問(wèn)題的解決方案，希望能為我們帶來(lái)啟示。
今日讀書(shū)心得篇一
每一天都是全新的起點(diǎn)，它展示著無(wú)限的可能性和機(jī)會(huì)。當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，我們迎來(lái)了一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)嶄新的一天。而今天，作為我生命中的一天，給了我許多啟示和體會(huì)。首先，我認(rèn)識(shí)到每天都是獨(dú)一無(wú)二的，它不同于昨天和明天，所以我應(yīng)該珍惜它，充分利用它。無(wú)論成功或失敗，每天都是我成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。因此，我應(yīng)該始終保持積極的心態(tài)，用心去追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
第二段：感悟生活中的美好
今天，我也深深地感受到生活中的美好。無(wú)論是陽(yáng)光明媚的天氣，還是花香彌漫的公園，生活都給了我許多愉快和快樂(lè)的時(shí)刻。我發(fā)現(xiàn)，只要我敞開(kāi)心扉去感受周?chē)拿?，就能獲得無(wú)窮的幸福。與親朋好友相聚、分享快樂(lè)，與大自然相伴、感受它的靈動(dòng)和溫暖，這些都是讓我快樂(lè)和知足的源泉。通過(guò)今天的體會(huì)，我深深體會(huì)到只有心懷感恩和善良，才能真正體驗(yàn)到生活的美好。
第三段：困難和挫折是通向成功的階梯
今天，我也遇到了一些困難和挫折。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我明白了困難和挫折是成長(zhǎng)的階梯。如果一直活在舒適區(qū)，從不面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，那么我就無(wú)法進(jìn)步和成長(zhǎng)。困難是一塊打磨石，它讓我更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。面對(duì)困難，我應(yīng)該保持樂(lè)觀和堅(jiān)毅的態(tài)度，尋找解決問(wèn)題的方法，并從中學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有這樣，我才能走向成功的道路。
第四段：珍惜時(shí)間和身邊的人
時(shí)間是非常寶貴的資源，而我們每個(gè)人都只有有限的時(shí)間。今天的體會(huì)讓我更加意識(shí)到珍惜時(shí)間的重要性。我應(yīng)該根據(jù)自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，合理地安排和利用時(shí)間，避免在瑣碎和浪費(fèi)的事情上浪費(fèi)時(shí)間。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到身邊的人是生活中非常重要的一部分。他們是我成長(zhǎng)和進(jìn)步的伴侶，是我可以互相幫助和支持的人。所以，我要學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)人，用真誠(chéng)和關(guān)愛(ài)去維系我們的關(guān)系。
第五段：長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和努力
最后，今天的心得體會(huì)還給了我一些關(guān)于長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和努力的啟示。只有明確自己的目標(biāo)和規(guī)劃，我才能走上正確的道路，向著成功邁進(jìn)。同時(shí)，我也明白到只有通過(guò)自己的努力和付出，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。只有這樣，我才能在未來(lái)的日子里取得更大的成就。
總結(jié)：
今日的心得體會(huì)讓我認(rèn)識(shí)到每一天都是全新的起點(diǎn)，通過(guò)感悟生活的美好、面對(duì)困難的勇氣、珍惜時(shí)間和身邊的人、以及長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和努力，我可以塑造自己的人生，走向成功和幸福。每天都是一個(gè)新的機(jī)會(huì)，我應(yīng)該用心去把握，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論遇到什么困難和挫折，我要保持一顆積極樂(lè)觀的心，堅(jiān)持向前。珍惜時(shí)間和身邊的人，善待他們，成為關(guān)愛(ài)和支持的人。同時(shí)，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和規(guī)劃，通過(guò)自己的努力和付出，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和理想。今日的心得體會(huì)，讓我對(duì)生命和未來(lái)充滿了希望和動(dòng)力。
今日讀書(shū)心得篇二
近日，我又讀了一本新書(shū)，而這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多新的感悟和思考。通過(guò)這本書(shū)，我體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣、知識(shí)的重要性以及書(shū)籍對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。閱讀的樂(lè)趣首先從書(shū)中的文字開(kāi)始，隨著情節(jié)的展開(kāi)和人物形象的描繪，我仿佛走入了一個(gè)獨(dú)特的世界。其次，閱讀也帶給我深刻的思考和啟發(fā)，通過(guò)書(shū)中的故事和智慧，我得以拓寬自己的視野和思維方式。最后，書(shū)籍是我們個(gè)人成長(zhǎng)的重要助力，它們給予我們不同的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，幫助我們不斷進(jìn)步?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)的過(guò)程是一種愉快的冒險(xiǎn)，而每一本書(shū)都值得我們?nèi)ヌ剿骱推肺丁?BR> 閱讀的樂(lè)趣是我讀書(shū)過(guò)程中最直觀的感受。當(dāng)我深陷于書(shū)本中時(shí)，文字仿佛有了生命，把我?guī)肓俗髡邩?gòu)建的世界。書(shū)中的描述和描繪讓我能感受到色彩的變幻、聲音的回響，以及人物的激動(dòng)和思緒。我仿佛成了書(shū)中的主角，與他們一同經(jīng)歷人生的高低起伏。這份虛幻的體驗(yàn)讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實(shí)中的煩惱和壓力。每一次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，都是一次神奇的冒險(xiǎn)，我可以隨時(shí)任意轉(zhuǎn)換身份和角色，體驗(yàn)到不同的人生和境遇。
除了樂(lè)趣，閱讀還給予我深刻的思考和啟發(fā)。書(shū)籍是智慧的積累，是經(jīng)驗(yàn)的傳承。通過(guò)閱讀推理小說(shuō)，我學(xué)會(huì)了不同角度的思考和觀察，培養(yǎng)了邏輯和推理能力。而閱讀歷史類著作，則讓我體會(huì)到了歷史的滄桑和人文的情感。書(shū)籍就像一座智慧的寶庫(kù)，教導(dǎo)著我們?cè)鯓尤?wèn)問(wèn)題，怎樣去解答問(wèn)題。通過(guò)作者的文字和故事，我從中獲得了不同的見(jiàn)解和思維方式。這些思考和啟發(fā)不僅開(kāi)闊了我的視野，也讓我更加獨(dú)立思考和判斷，有助于提升我的綜合素質(zhì)和拓展自己的未來(lái)。
最重要的是，書(shū)籍對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)起到了重要的推動(dòng)作用。從書(shū)中我們可以學(xué)到大量的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并借鑒他人的成功或失敗。通過(guò)書(shū)的啟發(fā)和指引，我們不斷加深自己的認(rèn)知，更好地理解事物的真相和本質(zhì)，從而提升個(gè)人的素質(zhì)和能力。同時(shí)，書(shū)籍還能讓我們從歷史的錯(cuò)誤和教訓(xùn)中吸取智慧，避免重蹈覆轍。通過(guò)閱讀，我積累了很多所需的知識(shí)和技能，這有助于我在未來(lái)的工作和生活中更好地發(fā)揮自己的才能和智慧。
綜上所述，閱讀是一種富有樂(lè)趣的冒險(xiǎn)，也是一種思考和成長(zhǎng)的途徑。在每一本書(shū)的世界里，我都能體驗(yàn)到不同的角色和情節(jié)，享受到文字帶來(lái)的心靈震撼和思考啟示。每一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一次獨(dú)特的經(jīng)歷，讓我從中學(xué)到了知識(shí)和智慧。因此，我會(huì)繼續(xù)擁抱閱讀，不斷探索新的書(shū)籍，享受閱讀的樂(lè)趣并快樂(lè)成長(zhǎng)。
今日讀書(shū)心得篇三
關(guān)于“謙遜”，赫老師在書(shū)中第三部分講得非常開(kāi)心：雖然我的猶太同胞在人數(shù)和實(shí)際影響力上有所欠缺，但講到無(wú)所忌憚。厚顏行事，絕對(duì)不落人后。批評(píng)自己的民族總比批評(píng)其他民族來(lái)得禮貌，因此我以下將以猶太教為例，說(shuō)明這種自以為是的論述有多么可笑。
至于世界各地各個(gè)族群部落的大話，就留給世界各地的讀者自己來(lái)戳破了。本來(lái)呢，除了拿韓國(guó)人處處“申遺”來(lái)抨擊一下，我還想依仗自己客居武夷山七年的經(jīng)歷，找段“武夷巖茶”的【大話】來(lái)戳戳的，后來(lái)想想——這不就是在“自以為是”么......
于是，試著換一個(gè)與赫拉利不一樣的角度，看看這種認(rèn)為“地球就是繞著自己轉(zhuǎn)”的心態(tài)是如何形成的，希望通過(guò)正反夾攻，讓自己多一種認(rèn)知，多一種選擇，不要因?yàn)槟弥N子，就把一切都看成釘子。
熊先生的分析很特別，他是從介紹“消解認(rèn)知失調(diào)的技巧”開(kāi)始的。認(rèn)知失調(diào)理論是里昂·費(fèi)斯廷格（leonfestinger）在1950年代提出來(lái)的，它的靈感來(lái)自于1934年在印度發(fā)生的一場(chǎng)大地震。不僅劫后余生的災(zāi)民們，還有不少震區(qū)以外的人到處散布謠言，說(shuō)這次地震并沒(méi)有結(jié)束，馬上還會(huì)有一場(chǎng)更大的地震發(fā)生。
讓費(fèi)斯廷格困惑的是，這些人為什么要自己嚇唬自己呢？后來(lái)他有一點(diǎn)想通了：他們之所以散布謠言，并不是真的為了嚇唬自己，而是給自己當(dāng)下的恐慌感找一個(gè)貌似可靠的理由。這樣就可以說(shuō)服自己，讓自己相信震后的恐慌感并不是毫無(wú)來(lái)由的。
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那么對(duì)于祈禱的失效，從個(gè)人層面上看，如果你沒(méi)能挺過(guò)災(zāi)難，當(dāng)然就不會(huì)有機(jī)會(huì)來(lái)反思這個(gè)問(wèn)題；如果你活下來(lái)了，同伴都死掉了，這會(huì)大大增強(qiáng)你的信心，并且把同伴的遇難理解為他們不夠虔誠(chéng)。這種心態(tài)會(huì)出現(xiàn)在很多的災(zāi)難幸存者身上，所以被稱為“幸存者偏差”。
人心永遠(yuǎn)需要一個(gè)著落，一根稻草也會(huì)成為溺水者的珍寶。而積極、強(qiáng)烈的心理暗示，哪怕它沒(méi)有任何可靠的依據(jù)，也確實(shí)更容易把人帶向他所期望的目標(biāo)，這就是心理學(xué)上的皮格馬利翁效應(yīng)。
暫且放下“偏差”、“效應(yīng)”這樣的概念標(biāo)簽，只說(shuō)所謂的“不謙遜”，也確是有原因的。在謙遜的另一面，有著豐富的生態(tài)，“好奇心”、“開(kāi)放”是我能想到的入口，也是自己過(guò)去七年，慢慢地從一名觀光客，到候鳥(niǎo)，再到茶商的踐行邏輯。
今日讀書(shū)心得篇四
關(guān)于文明，印象中被分為東方文明和西方文明，看似是個(gè)同你我真實(shí)生活無(wú)關(guān)的事物，事實(shí)卻并非如此。作為文明的一份子，文明影響了你我的成長(zhǎng)，你我的成長(zhǎng)又反作用于文明，哪怕這種作用微乎其微，星星之火可以燎原。
誠(chéng)然，不同文明的成員之間，擁有不同的價(jià)值觀，實(shí)屬人之常情。硬要說(shuō)無(wú)法兼容也過(guò)于武斷，現(xiàn)代奧利匹克、聯(lián)合國(guó)、歐盟，都證明了不同文明之間也是可以友好相容的。
當(dāng)然，文明內(nèi)部的分歧依然長(zhǎng)期存在著，這就好比，真實(shí)生活中，你我最常發(fā)生爭(zhēng)吵的對(duì)象，往往是自己的家人。倒不是說(shuō)距離產(chǎn)生美在起作用，而是因?yàn)椋矸菡J(rèn)同是由沖突和困境來(lái)定義的，而不是由共同之處來(lái)定義的。
不過(guò)也可以看到，不同文明之間的沖突也是不斷發(fā)生、存在的。不然，也不會(huì)發(fā)生那些觸目驚心的戰(zhàn)爭(zhēng)。就像在自然界，不同物種依照自然選擇的無(wú)情法則，為生存而戰(zhàn)，縱觀歷史，文明之間一再發(fā)生沖突，唯有適者能夠生存、講述故事。
天下大勢(shì)，分久必合合久必分。英國(guó)脫歐，就符合這樣的歷史規(guī)律。一萬(wàn)年前，人類分裂成無(wú)數(shù)個(gè)部落，每過(guò)千年，部落就會(huì)融合成越來(lái)越大的群體，但創(chuàng)造出的文明越來(lái)越少。
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該協(xié)議讓你我在為祖國(guó)獲得金牌，并歡呼雀躍的同時(shí)，也得以為文明的相容深感榮耀。感謝這個(gè)相容的時(shí)代，讓你我看到了世界諸多美麗的面貌。
今天，即便是不同的文明，擁有不同信仰的民眾，都承認(rèn)美元作為全球貨幣的地位。人們對(duì)疾病的看法也從千年前的光怪陸離，轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉祗@人的一致，得益于戰(zhàn)爭(zhēng)，也是由于文明的相容。正如“水能載舟亦能覆舟”，戰(zhàn)爭(zhēng)之于文明也有此效果。
進(jìn)入21世紀(jì)，文明的相容度進(jìn)一步提升，也許是因?yàn)槿祟惷媾R的挑戰(zhàn)更加棘手，全球?qū)用娴臍夂騿?wèn)題、人工智能難題，單靠單個(gè)文明已經(jīng)無(wú)法全然應(yīng)對(duì)。
今日讀書(shū)心得篇五
每天的生活都離不開(kāi)一天的開(kāi)始和結(jié)束，而當(dāng)我們回首過(guò)去的一天時(shí)，或許會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得飛快，常常會(huì)有種遺憾的感覺(jué)。然而，人生的旅途如此短暫，每一天的心得體會(huì)都是我們?nèi)松呢?cái)富。在今天，我意識(shí)到了把握當(dāng)下的重要性，我要珍惜每一刻，讓每天都過(guò)得有意義。
第二段：迎接挑戰(zhàn)，不畏困難。
人生就如一場(chǎng)斗爭(zhēng)，每一天都會(huì)面臨各式各樣的困難與挑戰(zhàn)。只有勇敢迎接挑戰(zhàn)，敢于面對(duì)困難，才能不斷成長(zhǎng)。今天我遇到了一項(xiàng)難以完成的任務(wù)，起初我感到困惑和無(wú)助，但我并沒(méi)有放棄，而是努力尋找方法和解決方案。經(jīng)過(guò)我不斷的嘗試和堅(jiān)持，最終我成功地完成了任務(wù)，這給了我極大的成就感。從這次經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到只有敢于迎接挑戰(zhàn)，才能認(rèn)識(shí)到自己的潛力與能力。
第三段：享受生活，關(guān)愛(ài)他人。
生活是美好的，而與他人分享生活的快樂(lè)更使生活充滿意義。當(dāng)我下班回家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一位老太太遇到了麻煩，我主動(dòng)上前幫助她解決了問(wèn)題。老太太非常感激我，并對(duì)我表示了感謝。這讓我感到非常溫暖和快樂(lè)，因?yàn)槲殷w會(huì)到了關(guān)愛(ài)他人的價(jià)值所在。在今天，我明白到不僅要享受生活的美好，更要樂(lè)于助人，用自己的行動(dòng)去溫暖他人的心。
第四段：持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
人生永無(wú)止境的學(xué)習(xí)之路上，我們不能停滯不前。今天我繼續(xù)學(xué)習(xí)了新的知識(shí)和技能，去應(yīng)對(duì)快速變化的社會(huì)需求。我花了很多時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)，但我卻能感受到自身的成長(zhǎng)。每一次進(jìn)步都是一種寶貴的心得體會(huì)，它告訴我只有不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，我才能不被淘汰，始終保持競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：尋找自我，保持堅(jiān)定。
生活中，我們常常會(huì)面臨各種各樣的選擇和抉擇，這時(shí)內(nèi)心的堅(jiān)定就非常重要。今日我獨(dú)自思考了我要走的道路和實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我堅(jiān)定地認(rèn)為我要追求我所熱愛(ài)的事業(yè)，并為此而努力。在內(nèi)心的引導(dǎo)下，我相信我會(huì)找到自己的位置，活出自己的風(fēng)采。因此，保持內(nèi)心的堅(jiān)定是今日的心得體會(huì)，它將指引我在人生的道路上持續(xù)前行。
總結(jié)：
今日的心得體會(huì)，包括把握當(dāng)下，珍惜每一刻；迎接挑戰(zhàn)，不畏困難；享受生活，關(guān)愛(ài)他人；持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步；尋找自我，保持堅(jiān)定。這些體會(huì)讓我更加堅(jiān)定了未來(lái)的方向，讓我更加深刻地明白到保持積極心態(tài)，永遠(yuǎn)抱有希望與夢(mèng)想，才能真正地活出自己。
今日讀書(shū)心得篇六
今天，我在生活和工作中都遇到了許多事情，這些事情讓我感悟頗深。無(wú)論是在家庭中還是在職場(chǎng)上，都有很多值得思考和總結(jié)的地方。通過(guò)這些經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了一些道理，學(xué)到了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，面對(duì)困難和挫折，我們要保持積極的心態(tài)。在工作中，我遇到了許多棘手的問(wèn)題，但是我從不輕言放棄。盡管面臨困境，我試圖尋找解決方案，并努力實(shí)施。通過(guò)奮力拼搏，我往往能夠找到突破口，戰(zhàn)勝困難。這讓我深刻領(lǐng)悟到，只有保持積極的心態(tài)，才能在逆境中不斷成長(zhǎng)。
其次，我們應(yīng)該善于反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是在生活還是工作中，我們都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們面對(duì)困擾時(shí)，我們應(yīng)該冷靜下來(lái)，反思自己的行為和決策是否存在問(wèn)題。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們能夠不斷提高自己的思維方式和解決問(wèn)題的能力?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)不僅有助于我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，還能讓我們更好地應(yīng)對(duì)類似情況。
第三，與他人合作是取得成功的關(guān)鍵。在職場(chǎng)上，我發(fā)現(xiàn)與他人合作會(huì)產(chǎn)生極大的價(jià)值。團(tuán)隊(duì)合作可以集思廣益，共同解決問(wèn)題。當(dāng)我們面對(duì)復(fù)雜的任務(wù)和困難時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。相互之間的合作和支持，不僅能夠提高工作效率，還能增進(jìn)人際關(guān)系。
第四，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和節(jié)奏。在學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。有時(shí)我們會(huì)不斷嘗試不同的方法，但結(jié)果并不理想。通過(guò)今天的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和節(jié)奏是非常重要的。每個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和節(jié)奏都不一樣，我們應(yīng)該多嘗試和探索，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方式。只有在適合的環(huán)境中，我們才能事半功倍地提高自己的學(xué)習(xí)效果。
最后，保持健康的身心狀態(tài)是成功的基石。無(wú)論是在工作還是生活中，我們都不能忽視對(duì)自己身體和心理的關(guān)注。保持良好的生活習(xí)慣，均衡的飲食和適量的鍛煉，有助于我們保持健康的身體。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)釋放壓力，通過(guò)休息和放松來(lái)保持心理健康。只有身心健康，我們才能在事業(yè)和生活中取得更大的成就。
通過(guò)今天的心得體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到了許多寶貴的道理。無(wú)論是面對(duì)挫折還是取得成功，我們都需要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)定的目標(biāo)。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和與他人合作，我們能夠不斷提高自己的能力和才干。找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和保持健康的身心狀態(tài)，是我們追求成功的重要保障。我希望今日的心得能夠激勵(lì)自己更進(jìn)一步，不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)更大的成就。
今日讀書(shū)心得篇七
第一段：引言（150字）
讀書(shū)是一件充滿樂(lè)趣和收獲的事情。今天，我讀了一本名為《百年孤獨(dú)》的小說(shuō)，深深地被書(shū)中的情節(jié)所打動(dòng)。通過(guò)對(duì)主人公一家七代人的描寫(xiě)，作者馬爾克斯生動(dòng)地展現(xiàn)了家族的起伏和命運(yùn)的無(wú)奈，使我心生共鳴。這本書(shū)給了我很多啟示，讓我意識(shí)到人類命運(yùn)無(wú)法擺脫時(shí)間的洪流，也讓我深刻體會(huì)到家庭的重要性。
第二段：家族的起伏命運(yùn)（250字）
在書(shū)中，主人公的家族經(jīng)歷了世代的興衰和命運(yùn)的無(wú)常。他們身處一個(gè)令人稱奇的小鎮(zhèn)，被勢(shì)力強(qiáng)大的布恩迪亞家族統(tǒng)治著。然而，盡管他們經(jīng)歷了繁榮和困頓，他們依然保持著自己的尊嚴(yán)和獨(dú)立，沒(méi)有屈服于他人的壓迫。這使我想到了自己的家庭，無(wú)論遇到何種困境，我們都應(yīng)該保持堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，不畏挑戰(zhàn)，積極面對(duì)生活的考驗(yàn)。
第三段：時(shí)間的洪流無(wú)法擺脫（250字）
書(shū)中的家族經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)的興盛和沒(méi)落，揭示了時(shí)間洪流中個(gè)體命運(yùn)的無(wú)常性。主人公布恩迪亞家族在興隆時(shí)，諸多兄弟姐妹齊聚一堂，世世代代承襲家族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。然而，隨著時(shí)間的流逝，家族逐漸分離和消亡。這讓我深刻體會(huì)到，無(wú)論我們多么渴望改變和擺脫自己的命運(yùn)，時(shí)間的洪流卻無(wú)法抗拒。我們只能接受現(xiàn)實(shí)，盡力活出自己真實(shí)的樣子。
第四段：家庭的重要性（250字）
家庭在《百年孤獨(dú)》中扮演著舉足輕重的角色。主人公的家族失去了對(duì)祖先的追憶和家族價(jià)值的傳承，造成了家族走向自我消亡的境地。這使我深思：家庭作為一個(gè)社會(huì)單位，是我們賴以生存和成長(zhǎng)的港灣。家庭的溫暖和支持可以給予我力量，面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，總能在心靈深處找到依靠。
第五段：結(jié)論（300字）
通過(guò)閱讀《百年孤獨(dú)》，我受益匪淺。這本書(shū)不僅展示了家族的起伏命運(yùn)和時(shí)間的洪流無(wú)法擺脫，在揭示人類命運(yùn)的同時(shí)，更讓我深刻體會(huì)到了家庭的重要性。無(wú)論我們走到哪里，無(wú)論我們經(jīng)歷了什么，家庭一直是我們的港灣和庇護(hù)所。在這個(gè)大千世界中，我們需要保持對(duì)家庭的尊重和關(guān)愛(ài)，力爭(zhēng)成為家族的驕傲和希望。帶著這樣的認(rèn)識(shí)和理解，我決定更加珍惜家人，積極履行自己的責(zé)任，為家庭的幸福和繁榮做出努力。
今日讀書(shū)心得篇八
相繼出版《人類簡(jiǎn)史》、《未來(lái)簡(jiǎn)史》這兩本驚世之作的以色列歷史學(xué)家，尤瓦爾赫拉利，今夏又出版了一本叫做《今日簡(jiǎn)史》的書(shū)，可以說(shuō)是“湊”齊了簡(jiǎn)史三部曲，在前兩部曲的鋪墊后，這本新書(shū)又會(huì)給你我?guī)?lái)怎樣的思想盛宴和有趣腦洞呢，咱們慢慢說(shuō)。
語(yǔ)出驚人，在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，并不稀奇，真正厲害的是，語(yǔ)出驚人并有理有據(jù)，或許這是歷史學(xué)家的“基本操作”，也可以說(shuō)是天然優(yōu)勢(shì)。正如那句名言所說(shuō)：“你能看到多遠(yuǎn)的歷史，你也能看到多遠(yuǎn)的未來(lái)?！?BR> 而今，昨天、今天、明天，已經(jīng)全部被赫拉利給打包好，送到你跟前了。你我只需做一個(gè)有心人，惠存即可。
通過(guò)封面，可以一目了然，全書(shū)旨在向你我介紹21個(gè)“人類命運(yùn)大議題”。按照作者自述，寫(xiě)作本書(shū)的重要目的是，讓更多地球村的公民參與到這場(chǎng)曠日持久的討論中來(lái)，為整個(gè)人類的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。那么這些議題究竟有多大呢，書(shū)里給分為了五大類?？萍迹豪硐氲幕脺?、就業(yè)、自由、平等;政治挑戰(zhàn)：社群、文明、民族主義、宗教、文化認(rèn)同;絕望與希望：恐怖主義、戰(zhàn)爭(zhēng)、謙遜、神、世俗主義;真相：無(wú)知、正義、后真相時(shí)代、未來(lái)不是科幻小說(shuō);生存下去：教育、意義、重新認(rèn)識(shí)自己。
其中有不少，可能就是你我從小耳熟能詳，并且逐漸耳濡目染，也思考比較多的議題。但是畢竟，你我并非歷史學(xué)家，也很難對(duì)很多議題做到深入淺出的講解，大多數(shù)時(shí)候還是個(gè)人片面的理解占了較大比重。這也是你我，需要在此時(shí)此刻，打開(kāi)這本書(shū)來(lái)看的重要理由，為了幫助自己更深刻地理解這些議題。
因?yàn)?，這些人類命運(yùn)大議題，個(gè)個(gè)都值得你我，掰開(kāi)揉碎，細(xì)細(xì)品味。何不在這本新書(shū)里，以新的視角，開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。來(lái)吧，一起加入到這場(chǎng)討論中。
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今日讀書(shū)心得篇九
今天，我經(jīng)歷了很多事情，也領(lǐng)悟到了許多道理。這些體會(huì)讓我更加成熟，更加明白了一些人生的真諦。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，并和大家一起思考生活中的種種問(wèn)題。
首先，我意識(shí)到了人與人之間的相互關(guān)系的重要性。在今天的工作中，我和我的同事們一起合作完成了一個(gè)重要的項(xiàng)目。我們之間的默契和團(tuán)隊(duì)合作為項(xiàng)目的順利進(jìn)行起到了關(guān)鍵的作用。通過(guò)這次經(jīng)歷，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮的，只有相互信任、相互支持，才能取得最好的效果。而如果沒(méi)有良好的人際關(guān)系，無(wú)論再優(yōu)秀的個(gè)人能力也難以取得成功。
其次，我發(fā)現(xiàn)了自我提升的重要性。在今天的學(xué)習(xí)中，我遇到了很多困難。有時(shí)，我覺(jué)得自己無(wú)法繼續(xù)前行，想要放棄。但是，通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，我最終克服了困難，取得了進(jìn)步。我明白了，只有不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，才能夠不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，去迎接新的挑戰(zhàn)。只有不斷超越自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
再次，我體會(huì)到了珍惜時(shí)間的重要性。在今天，我意識(shí)到自己經(jīng)常浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有合理安排日程，將時(shí)間浪費(fèi)在一些瑣碎的事情上。我意識(shí)到，時(shí)間是非常寶貴的資源，只有合理安排時(shí)間，并專注于自己的目標(biāo)，才能夠取得更好的效果。珍惜時(shí)間，合理利用時(shí)間，是每個(gè)人都應(yīng)該做到的。沒(méi)有時(shí)間的浪費(fèi)，才能夠讓生活更加充實(shí)、有價(jià)值。
另外，我還發(fā)現(xiàn)了積極心態(tài)的重要性。在今天的一次失敗中，我陷入了消極的情緒中。但是，通過(guò)與他人的交流和思考，我明白了消極的情緒只會(huì)讓事情變得更糟，并且無(wú)法解決問(wèn)題。積極的心態(tài)才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。只有積極樂(lè)觀的心態(tài)，才能夠面對(duì)困難，尋找解決問(wèn)題的方法。所以，無(wú)論遇到什么困難，我們都應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對(duì)。
最后，我認(rèn)識(shí)到了健康的重要性。今天，我忽視了自己的身體健康，導(dǎo)致出現(xiàn)了一些不適癥狀。我明白了健康是一切的基礎(chǔ)，只有擁有健康的身體，才能夠順利地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。所以，我們應(yīng)該注重鍛煉身體，保持良好的生活習(xí)慣，才能夠擁有健康的身體。
通過(guò)今天的經(jīng)歷，我對(duì)生活有了更深刻的理解。我明白了人與人之間的相互關(guān)系的重要性，自我提升的重要性，珍惜時(shí)間的重要性，積極心態(tài)的重要性，以及健康的重要性。這些體會(huì)將作為我今后生活的指導(dǎo)原則，幫助我走向更好的未來(lái)。讓我們共同珍惜今天，感悟今天，以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出屬于我們自己的美好明天。
今日讀書(shū)心得篇十
在此書(shū)的第五部分，作者給出了在未來(lái)世界生存下去的設(shè)想，關(guān)鍵在于正視對(duì)世界、對(duì)環(huán)境、對(duì)自己的三個(gè)認(rèn)識(shí)。首先，認(rèn)識(shí)到在這個(gè)被信息淹沒(méi)的世界里，不連續(xù)性是最顯著的特征，最需要學(xué)習(xí)和掌握的是理解信息、判斷信息，并由此組成整體世界觀。其次，為了擺脫痛苦，我們需要放下對(duì)虛構(gòu)的幻想，去觀察具體的事物，了解關(guān)于自己、關(guān)于世界的真相。最后也是最重要的，在算法打算為我們做出所有的決定之前，我們最好盡快了解自己的心智?？v然科技正在顛覆世界，但我們依然有選擇的余地?？萍紱](méi)有好壞之分，關(guān)鍵取決于你怎么用它。如果你知道自己想要什么，那么科技可以幫助你，但是如果你每天渾渾噩噩，那么算法就會(huì)按照它的方式來(lái)塑造你。所以，要認(rèn)識(shí)自己，這是一條千年不變的最佳原則。
二、認(rèn)識(shí)自己的主體。
認(rèn)識(shí)自己就是回答“我是誰(shuí)”這個(gè)著名的哲學(xué)問(wèn)題。認(rèn)識(shí)自己的首要方面是對(duì)自己的主體認(rèn)識(shí)，這一方面有兩大主要流派。首先是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾的“我思故我在”主體理論，在這個(gè)著名論斷里,笛卡爾實(shí)際上表達(dá)了他對(duì)人類能夠擁有一個(gè)統(tǒng)一而自主的主體的確信,認(rèn)為人類的所有知識(shí)都可以建立在統(tǒng)一自主的主體這個(gè)牢固的基礎(chǔ)之上。與笛卡爾的主體觀截然不同,另一流派“鏡像理論”的自我認(rèn)識(shí)主體除了自己之外，更加關(guān)注想象中他人對(duì)自己的看法。讀后感·該理論的創(chuàng)立者是法國(guó)精神分析學(xué)家拉康，在《鏡像階段》這篇著名的文章，他開(kāi)宗明義地論述了“去中心化”主體理論，自我在他看來(lái)是由一種自身無(wú)法掌控的外部力量所決定的。他認(rèn)為，個(gè)人主體是不存在的，從最初鏡像中的“我”的影像，到后來(lái)“我”周?chē)娜怂鶚?gòu)成的反射鏡式形象，都是鏡中幻象。身份認(rèn)同欲望驅(qū)使人類個(gè)體終其一生致力于追求一個(gè)想象的理想自我，對(duì)主體理解自我的本質(zhì)與身份產(chǎn)生重要影響。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社交網(wǎng)絡(luò)的豐富，現(xiàn)在的人有了越來(lái)越多的“鏡子”，通過(guò)自己的微信朋友圈、微博、推特，得到越來(lái)越多的鏡中像，在眾多的鏡像中獲取有助于自我成長(zhǎng)的信息，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。如何在影像交疊的浮華世界里對(duì)自我作出正確的認(rèn)識(shí)？不焦慮、保持內(nèi)心的平靜是分辨不變形自我影像的基礎(chǔ)。在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確認(rèn)識(shí)環(huán)境、認(rèn)識(shí)世界，才能做出正確的行動(dòng)選擇。
今日讀書(shū)心得篇十一
作者在這章預(yù)示了一個(gè)“可怕”的未來(lái)，即幾十年后，大部分人在工作上可能變得無(wú)足輕重，被算法和機(jī)器取代。在ai逐漸發(fā)達(dá)的今天，這已經(jīng)不是像20世紀(jì)初預(yù)言紐約到北京只需10多個(gè)小時(shí)那么天方夜譚，而是正在發(fā)生的事實(shí)。無(wú)人駕駛汽車(chē)、卡車(chē)，ai理財(cái)專家、法務(wù)專家，醫(yī)療助理機(jī)器人，無(wú)不慢慢在成熟中。甚至連最難被取代的創(chuàng)意類工作（例如，作曲家），也已經(jīng)看到了通過(guò)算法機(jī)器人取代的可能。
作者提供了兩個(gè)解決問(wèn)題的思路，一個(gè)是“全民基本收入（ubi）”，即政府對(duì)控制算法和機(jī)器人的富豪階層和企業(yè)征稅，然后用這些稅來(lái)cover其他人群的生活需求。另一個(gè)是“全民基本服務(wù)”，即共產(chǎn)主義社會(huì)描述的情形。
第一個(gè)方案無(wú)法解決貧富差距的問(wèn)題。也就是說(shuō)，無(wú)論窮人對(duì)現(xiàn)在的不公平多么憤怒，未來(lái)的不公平都將更加變本加厲！對(duì)于貧窮國(guó)家、貧窮地區(qū)、貧窮階層的人來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)是一個(gè)事實(shí)。
第二個(gè)方案雖然對(duì)于人來(lái)說(shuō)會(huì)更公平，但非常理想化，按照中國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展水平來(lái)說(shuō)，基本就是幻想。誰(shuí)也不知道在算法和機(jī)器統(tǒng)治人類之前，這會(huì)否實(shí)現(xiàn)。
因此，如果你沒(méi)有成為躍升數(shù)字統(tǒng)治階層的野心，對(duì)于自己和下一代的未來(lái)，那么最好的出路可能就是尋找一個(gè)能夠保障全民最低福利的地方，一直生活下去。
今日讀書(shū)心得篇十二
在古代，土地是世界上最重要的資產(chǎn)，政治斗爭(zhēng)是為了控制土地，而一旦太多的土地集中在少數(shù)人手中，社會(huì)就分裂成貴族和平民。
到了現(xiàn)代，機(jī)器和工廠的重要性超過(guò)土地，政治斗爭(zhēng)便轉(zhuǎn)為爭(zhēng)奪這些重要生產(chǎn)工具的控制權(quán)。等到太多機(jī)器集中在少數(shù)人手中，社會(huì)就分裂成資本家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
但到21世紀(jì)，數(shù)據(jù)的重要性又會(huì)超越土地和機(jī)器，于是政治斗爭(zhēng)就是要爭(zhēng)奪數(shù)據(jù)流的控制權(quán)。等到太多數(shù)據(jù)集中在少數(shù)人手中，人類就會(huì)分裂成不同的物種。
之前還看到另一種對(duì)世界的劃分方法，即原子時(shí)代和比特時(shí)代，比照而言，土地、機(jī)器、工廠屬于原子時(shí)代，數(shù)據(jù)屬于比特時(shí)代的范圍。
如果說(shuō)在原子時(shí)代對(duì)人起決定作用的是生產(chǎn)方式，那么在比特時(shí)代對(duì)人起決定作用的則變成了思維方式。算法是思維方式的技術(shù)基礎(chǔ)，有什么樣的技術(shù)基礎(chǔ)，就有什么樣的思維方式。這里面的“生產(chǎn)方式”與“思維方式”有一個(gè)共同之處，那就是“通過(guò)可以利用的資源實(shí)現(xiàn)價(jià)值的整套方法”。利用資源是手段，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是目的。陽(yáng)光底下沒(méi)有新鮮事，只是這一次，因?yàn)榭萍歼M(jìn)化的力量，權(quán)力從人類轉(zhuǎn)移到算法手中，人類開(kāi)始被邊緣化。被邊緣化，是從“去中心化”開(kāi)始的。我試著用區(qū)塊鏈的智能合約技術(shù)應(yīng)用來(lái)舉例。
智能合約是在區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)庫(kù)上運(yùn)行的計(jì)算機(jī)程序，可以在滿足其源代碼設(shè)定條件下自行執(zhí)行。智能合約一旦編寫(xiě)好就可以被用戶信賴，合約條款不可以被改變，因此合約是不可更改的，也不可以被違約的。比如，基于房屋租金協(xié)議相關(guān)的智能合約，當(dāng)業(yè)主收到租金時(shí)就會(huì)觸發(fā)自動(dòng)執(zhí)行，并將公寓的安全密鑰給到租戶。這個(gè)合約可以確保租金的定期支付，并自動(dòng)執(zhí)行。簡(jiǎn)單、高效、自運(yùn)行，擺脫了對(duì)“人為中心”的依賴。又比如“滴滴打車(chē)”，我不需要認(rèn)識(shí)哪位司機(jī)，只要提出從a地到b地的數(shù)據(jù)需求，滴滴平臺(tái)根據(jù)ta的算法分配一輛車(chē)給我，以及時(shí)送達(dá)為首任。租客和業(yè)主、乘客和司機(jī)，他們的關(guān)系較之前有了很大變化，權(quán)力開(kāi)始從人類手中轉(zhuǎn)移，向算法轉(zhuǎn)移，這個(gè)就是科技。
延展討論：面對(duì)滾滾而來(lái)的算法大潮，武夷巖茶如何應(yīng)對(duì)?
4、我們?nèi)绾巫?
b、聚焦可以產(chǎn)生”數(shù)據(jù)流“的場(chǎng)景，”算法“推演，一切以”數(shù)據(jù)“優(yōu)先;。
c、未來(lái)已來(lái)，只是尚未流行~放輕松，簡(jiǎn)單從思想實(shí)驗(yàn)開(kāi)始。
今日讀書(shū)心得篇十三
《今日簡(jiǎn)史》這本書(shū)單看標(biāo)題就讓我感觸頗多，“今日”的故事或在進(jìn)行或未發(fā)生，怎么就已經(jīng)成為“歷史”，開(kāi)始立傳了？其實(shí)不然，歷史一般講述的是過(guò)去發(fā)生的事實(shí)，而站在今天的角度回溯過(guò)往，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史亦是一種對(duì)當(dāng)下的映射。也就是說(shuō)，歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的，有了整個(gè)人類過(guò)去的關(guān)于文明的傳承、積累和進(jìn)步才得以締造我們當(dāng)今的世界。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這本書(shū)就是以史為鑒，立足當(dāng)下，透視未來(lái)，從性中去解讀21世紀(jì)的人類命運(yùn)大議題。首先梳理一下該書(shū)的結(jié)構(gòu)，五個(gè)章節(jié)，21個(gè)議題，探討了當(dāng)今世界最值得思考的.問(wèn)題，涉及信息技術(shù)和生物技術(shù)開(kāi)展帶來(lái)的顛覆性認(rèn)知，民族、宗教和文化差異造成的沖突，戰(zhàn)爭(zhēng)與威脅帶來(lái)的生存挑戰(zhàn)，生活在“后時(shí)代”的我們?nèi)绾螌ふ乙约叭绾巫龀龈淖儜?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并更好地生存下去。這些話題可以歸結(jié)于科技顛覆、挑戰(zhàn)和個(gè)體價(jià)值的沖擊和重塑三個(gè)維度，盡管很宏大，也不是輕而易舉就能答復(fù)的，但都與我們休戚相關(guān)，值得我們?nèi)ブ匾暋?BR> 書(shū)中的精彩內(nèi)容無(wú)須更多贅述，且稍作并淺談幾句體會(huì)吧。身處全球化的大背景下，我們?nèi)フ務(wù)撊祟惷\(yùn)的相關(guān)議題，當(dāng)然要聚焦于人本身。21世紀(jì)會(huì)是一個(gè)重大變革的時(shí)代，盡管各種浮出水面，但科技的日新月異還是加速了整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的步伐，再加之大數(shù)據(jù)革命與人工智能的快速開(kāi)展，似乎有種錯(cuò)覺(jué)，我們今天比以往任何時(shí)代都要來(lái)得不真實(shí)，社會(huì)很急躁，周?chē)囊磺卸甲屓嗣悦?。群眾認(rèn)知水平的局限性加之媒體的催化作用，使集體陷入“情緒在前、事實(shí)在后”“認(rèn)知在前、在后”的困境。于是有了“后”一詞，它作為傳播學(xué)概念，意思是訴諸情感及個(gè)人信念，較客觀事實(shí)更能影響。
如何走出這個(gè)困境并沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)成固定的答案，但顯而易見(jiàn)還是要喚醒本能的自我意識(shí)吧。盡管當(dāng)今社會(huì)下的具有局限性，人們內(nèi)心尚存對(duì)于的渴望，渴望作出些改變，讓這個(gè)世界變得更好。誠(chéng)如所說(shuō)，做決定再艱難，仍要選擇自我討論而非自我壓制。開(kāi)展是非線性上升的過(guò)程，每個(gè)時(shí)代都是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的，我們這個(gè)時(shí)代需要的就是轉(zhuǎn)折和改變，時(shí)代變革需要每個(gè)個(gè)體做出自我改變，再反響社會(huì)，推動(dòng)進(jìn)步。所以，愿彼此尊崇自己的內(nèi)心，選擇改變而非墨守成規(guī)。
今日讀書(shū)心得篇十四
《今日簡(jiǎn)史》是尤瓦爾赫拉利三部曲的最后一部，主要是說(shuō)人類社會(huì)當(dāng)下存在的問(wèn)題，以及他自己給出的解決之道，首先是提出當(dāng)下存在的問(wèn)題。
由于技術(shù)發(fā)展，人工智能崛起，可能未來(lái)職業(yè)淘汰的速度會(huì)更加快速。10年淘汰一個(gè)崗位將成為常態(tài)，那么我們應(yīng)該如何教育下一代，擁有什么樣的世界觀和價(jià)值觀將成為關(guān)鍵。
大學(xué)里剛學(xué)會(huì)的技能，一畢業(yè)可能對(duì)應(yīng)的崗位就消失了，都來(lái)不及找相關(guān)的工作就已經(jīng)失業(yè)了，難道要學(xué)生再到學(xué)校里在學(xué)習(xí)幾年，不又會(huì)面臨相同的問(wèn)題嘛。這樣的情況下，掌握某種具體的技能就變成了次要的，而對(duì)世界的理解和與人溝通的一些軟技能將成為關(guān)鍵。學(xué)校和家庭應(yīng)該更多地重點(diǎn)培養(yǎng)孩子良好的世界觀和價(jià)值觀，擁有解決事情的能力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)某項(xiàng)具體的技能。
現(xiàn)在你所見(jiàn)所聞的一切，各大科技公司都努力的把它數(shù)據(jù)化，變成了喂養(yǎng)ai的糧食。到未來(lái)，最了解你的可能不是你自己，而是ai算法。越了解你，就越能控制你。ai成為了下一個(gè)全球性的宗教。
避免這種結(jié)果，每投入一美元，一分鐘來(lái)提升人工智能，就應(yīng)該同樣投入一美元、一分鐘來(lái)提升人類意識(shí)。但很遺憾，目前對(duì)于人類意識(shí)的研究和開(kāi)發(fā)并不多。我們對(duì)人類能力的研發(fā)，主要都是為了滿足目前經(jīng)濟(jì)和政治體制的迫切需求，而不是為了讓人類在很久之后仍然是一種保有意識(shí)的生物。
基本上后半本書(shū)都在說(shuō)這個(gè)事情，還是建議各位閱讀原著，本人能力有限，并不能完全參透其中的道理。只能說(shuō)下我自己的大致理解。
不管是一神論還是多神論，都是人類想象出來(lái)的故事，編織出來(lái)讓廣大百姓信服，統(tǒng)治者和宗教合作成為了宗教經(jīng)典著作的解釋者。這也導(dǎo)致了各種不同的解釋，分化成了不同的宗教，產(chǎn)生激烈的沖突，例如：東正教和基督教，還有印度眾多的宗教。到了現(xiàn)代，通訊發(fā)達(dá)，信息以光速傳播，各種宗教也越來(lái)越?jīng)]辦法解釋一切，那么這些信徒又該何去何從？有人提到了自由意志。
如果所謂的“自由意志”是說(shuō)“自由地去做想做的事”，那么人類確實(shí)有自由意志。但如果所謂的自由意志是說(shuō)人類有“選擇欲望的自由”，那么答案是否定的，人類并沒(méi)有自由意志。最終作者給出自己的答案：了解真正的自己。
我們可以學(xué)學(xué)人類學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家和航天員。人類學(xué)家和動(dòng)物學(xué)家會(huì)在遙遠(yuǎn)的島嶼待上好幾年，面對(duì)各式各樣的疾病和危險(xiǎn)。航天員也得花費(fèi)好幾年來(lái)接受艱苦的訓(xùn)練，好為危險(xiǎn)的太空探索做好準(zhǔn)備。如果我們?cè)敢鉃榱私猱悋?guó)文化、未知物種和遙遠(yuǎn)的星球付出這么多心力，或許為了了解心智，也該付出同等的心力。而且，在算法為我們做出所有決定之前，人類最好盡快了解自己的心智。
尤瓦爾赫拉利的三本書(shū)，結(jié)合了歷史、生物、政治、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展，宗教的形成，目前存在的問(wèn)題各個(gè)方面闡述了自己的看法，也做出了自己的一些預(yù)測(cè)，最重要的是給出的一些方案和看法。我們平常人可能沒(méi)有像作者一樣具有這樣的學(xué)識(shí)，但是可以從作者的觀點(diǎn)中時(shí)刻提醒自己：這個(gè)地球是我們目前唯一可以賴以生存的地方，它脆弱無(wú)比。環(huán)境危機(jī)、社會(huì)危機(jī)很有可能并不是那么遙遠(yuǎn)的事情。每個(gè)人都應(yīng)該努力做到節(jié)能環(huán)保，提升自身認(rèn)知，同時(shí)還應(yīng)有全球意識(shí)。
今日讀書(shū)心得篇十五
生活中的感悟和心得往往來(lái)自于日常的瑣事和微小的感動(dòng)。今天的我有幸參加了一個(gè)有趣的講座，主題是關(guān)于如何在快節(jié)奏的生活中找尋內(nèi)心的平靜。講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了每一天都是一個(gè)奇妙的旅程，只有通過(guò)細(xì)細(xì)品味和感知，我們才能發(fā)掘生活中蘊(yùn)含的無(wú)限智慧。比如，在早晨的陽(yáng)光中，我看到了希望和努力；在繁忙的工作中，我學(xué)會(huì)了耐心和擔(dān)當(dāng)；在與他人的交流中，我懂得了傾聽(tīng)和理解。生活的點(diǎn)滴教會(huì)了我認(rèn)真去體驗(yàn)每一個(gè)瞬間，在瑣碎中發(fā)現(xiàn)真善美。
第三段：思考人生的真諦。
除了感悟生活之外，我也在今天開(kāi)始思考起更加深遠(yuǎn)的問(wèn)題——人生的真諦。面對(duì)如此包羅萬(wàn)象的世界，我們?nèi)绾握业綄儆谧约旱囊饬x？如何正確地看待風(fēng)雨與陽(yáng)光，挫折與努力？我走過(guò)了許多彎路，經(jīng)歷過(guò)失敗和失望，但這些并沒(méi)有使我退卻，反而更加激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。我將每一段經(jīng)歷都視為成長(zhǎng)的教材，通過(guò)深思熟慮，進(jìn)一步探索自己的內(nèi)心世界。從反思中，我經(jīng)歷了思想的洗禮，看到了真正重要的東西——關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)，真實(shí)和善良。
第四段：心靈與人際關(guān)系的重要性。
除了個(gè)人成長(zhǎng)之外，人際關(guān)系對(duì)于心靈的滋養(yǎng)同樣不可或缺。我在今天的經(jīng)歷中更加深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。在與同事的合作中，我學(xué)會(huì)了溝通和協(xié)調(diào)；在與朋友的交流中，我感受到了溫暖和信任。人無(wú)論在何種境遇下，都離不開(kāi)與他人的互動(dòng)。當(dāng)我把自己沉浸在這一過(guò)程中，與他人真實(shí)地連接在一起時(shí)，我感受到了心靈的放松和靈感的迸發(fā)。一個(gè)人的成長(zhǎng)，需要與他人共同探索和支持，需要心靈的共振和情感的交流。
第五段：感恩與未來(lái)的展望。
在種種體會(huì)和心得之后，我深深地感恩于今天的一切。雖然日子匆匆而過(guò)，但它給予了我豐富的經(jīng)歷和無(wú)盡的希望。因此，我決心珍惜每一個(gè)人身邊真實(shí)而珍貴的人和事物。我愿常常秉持感恩的心態(tài)，對(duì)生活充滿敬畏和熱愛(ài)，以及時(shí)反思的意愿，繼續(xù)成長(zhǎng)和進(jìn)步。我希望未來(lái)的每一天，都能為我?guī)?lái)新的體驗(yàn)和心得，使我更加堅(jiān)定地走在人生的道路上。
總結(jié)：生活的點(diǎn)滴和經(jīng)驗(yàn)，給予了我無(wú)窮的智慧和成長(zhǎng)。通過(guò)感悟今日的心得體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到了每一天的重要性，思考了人生的真諦，體驗(yàn)了人際關(guān)系的重要性，感恩且展望未來(lái)。每一天都是一個(gè)奇妙的旅程，讓我們共同珍惜并體驗(yàn)其中的智慧吧！
今日讀書(shū)心得篇十六
近期，《今日說(shuō)法》節(jié)目講述了兩名少年，因沉迷網(wǎng)絡(luò)，最終輟學(xué)的故事。這兩名少年整日泡在網(wǎng)吧里，玩一些暴力、血腥的游戲。后來(lái)，他們身上的錢(qián)花完了就開(kāi)始搶劫。在搶劫過(guò)程中，因怕受害人報(bào)案，把受害人扎死了。在短短的7天里，他倆害死了6條人命。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，最終他們被繩之以法。
我想，他們之所以有今天的下場(chǎng)，和他們父母的教育、學(xué)校的教育有直接的關(guān)系。第一，兩個(gè)罪犯的父母一個(gè)是棍棒教育，一個(gè)是不管不問(wèn)。學(xué)校的懲罰是做俯臥撐了事。他們?nèi)鄙傩撵`上的交流和關(guān)愛(ài)。第二，我覺(jué)得暴力游戲也是罪魁禍?zhǔn)?。就像兩名罪犯說(shuō)的，殺人時(shí)就像在玩游戲。第三，我認(rèn)為兩名罪犯法制觀念淡薄，做事不考慮后果，還認(rèn)為搶劫來(lái)錢(qián)快、殺人可鍛煉膽量。
現(xiàn)在，兩名罪犯一個(gè)被判了死刑，一個(gè)被判了無(wú)期徒刑。面對(duì)鏡頭，他們都后悔莫及，當(dāng)記者問(wèn)那名死刑犯：“你怕死嗎?”他頓時(shí)淚如雨下說(shuō)：“我怕死，我真的好怕死……叔叔，這是不是個(gè)夢(mèng)啊?”
我真想問(wèn)問(wèn)他，你這么怕死，為什么視別人的生命如兒戲?為什么不多讀書(shū)，而去網(wǎng)吧虛度光陰?為什么不替自己的父母考慮，而讓他們羞于見(jiàn)人。
現(xiàn)在，說(shuō)什么對(duì)兩名罪犯都沒(méi)了意義。我只想說(shuō)，讓我們好好學(xué)習(xí)吧，只有用自己的雙手勞動(dòng)才能得到真正的財(cái)富。
今日讀書(shū)心得篇十七
當(dāng)下每一天都是今日，而當(dāng)下是我們唯一能夠掌控的時(shí)刻。只有充實(shí)每一天，才能真正感悟到人生的真諦。過(guò)去已成為記憶，未來(lái)是未知的，唯有把握當(dāng)下，我們才能活得充實(shí)而有意義。每天早上醒來(lái)，我們都應(yīng)當(dāng)告誡自己要積極擁抱新的一天，抓住新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。今日是我們奮斗的起點(diǎn)，是我們追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)，只有不斷行動(dòng)和努力，我們才能在今日找到真正的滿足和成就感。
第二段： 當(dāng)下即是最好的機(jī)會(huì)
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，很多人常常想著過(guò)去或者未來(lái)，而忽略了當(dāng)下。他們不滿足于現(xiàn)狀，渴望著更好的可能性和更美好的未來(lái)。然而，如果我們不能把握當(dāng)下，把當(dāng)下變成最好的機(jī)會(huì)，那么即使時(shí)光倒流，我們也無(wú)法做到事事有準(zhǔn)備，而機(jī)會(huì)就會(huì)逝去。今日的每一個(gè)時(shí)刻都是最好的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該珍惜并充分利用，不管是工作、學(xué)習(xí)還是生活，每一天都是一個(gè)新的開(kāi)始。只有在當(dāng)下，我們才能夠展示自己的才華與潛力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想與目標(biāo)。
第三段： 腳踏實(shí)地，才能追求成功
當(dāng)下不僅是最好的機(jī)會(huì)，也是追求成功的起點(diǎn)。然而，追求成功并非一蹴而就的事情。成功需要腳踏實(shí)地的努力和堅(jiān)持不懈的追求。在今日，我們要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，不怕困難，以積極的心態(tài)和行動(dòng)克服困難。我們要學(xué)會(huì)將每一天的潛力和能力最大限度地發(fā)揮出來(lái)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和規(guī)劃，使之成為我們今日成功的基石。只有通過(guò)持之以恒的努力和不斷進(jìn)取的精神，我們才能夠在今日中追求成功并實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
第四段： 珍惜當(dāng)下，達(dá)到心靈的平靜與富足
生活中的困惑和焦慮往往源于我們過(guò)于關(guān)注和期待未來(lái)，或者過(guò)于沉迷于過(guò)去的遺憾。我們常常期待未來(lái)的改變，但是忘記了當(dāng)下的美好。當(dāng)我們能夠真正把握今天，珍惜每一刻的幸福，我們才能夠達(dá)到心靈的平靜與富足。品味當(dāng)下，感受當(dāng)下的美好，我們就能夠真正享受人生的快樂(lè)和幸福。不論是艱辛努力的工作、拼搏學(xué)習(xí)的歲月還是與親朋好友度過(guò)的時(shí)光，只要我們珍惜當(dāng)下，我們就能夠擁有一顆寧?kù)o而滿足的心靈。
第五段： 用今日創(chuàng)造美好的未來(lái)
最后，用今日來(lái)創(chuàng)造美好的未來(lái)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。正是過(guò)去的每一天鑄就了今日的我們，而今日的我們將決定未來(lái)的命運(yùn)。每一天都是建設(shè)自己未來(lái)的契機(jī)，我們要學(xué)會(huì)在當(dāng)下去發(fā)現(xiàn)潛力、去把握機(jī)遇、去拼搏奮斗。無(wú)論是追求事業(yè)的成功，還是追求幸福的家庭，我們都應(yīng)該以今日為起點(diǎn)，積極行動(dòng)，努力拼搏，在充實(shí)每一天中創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
總結(jié)：今日是我們生命的重要組成部分，它決定著我們的過(guò)去和未來(lái)。只有充實(shí)每一天，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，我們才能夠創(chuàng)造出美好的未來(lái)。讓我們從今日起，正視自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，勇敢追求，在每一天中奮發(fā)向前，不斷超越自我，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
今日讀書(shū)心得篇十八
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天都接收著大量的信息，承受著巨大的壓力。在這樣的環(huán)境下，我們常常感到焦慮、困惑和失落。然而，人們通過(guò)各種方式來(lái)尋找內(nèi)心的平靜和啟示，以應(yīng)對(duì)這個(gè)繁忙的世界。今天，我想就我自己最近的體會(huì)來(lái)談?wù)勎覍?duì)于尋找內(nèi)心平靜的體驗(yàn)和心得。
第一段：調(diào)整心態(tài)，當(dāng)下才是最重要的。
這段時(shí)間，我深入體驗(yàn)了冥想的力量。冥想是一種放松思維、專注于當(dāng)下的修行。通過(guò)冥想，我們可以調(diào)整心態(tài)，聚焦當(dāng)下，淡忘憂慮和紛擾。有好幾次，當(dāng)我感到壓力山大的時(shí)候，我就會(huì)找個(gè)安靜的地方坐下來(lái)，閉上眼睛，專注于呼吸。當(dāng)我把注意力放在自己的呼吸上時(shí)，我逐漸感到內(nèi)心的寧?kù)o。通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的做法，我逐漸明白了現(xiàn)實(shí)就是當(dāng)下，而當(dāng)下才是最重要的。不要被過(guò)去所困擾，不要為未來(lái)焦慮，只需專注于當(dāng)下，讓自己活在當(dāng)下的瞬間。
第二段：與自然親近，找到寧?kù)o的源泉。
近期，我還經(jīng)常在附近的公園散步。在這片綠地中，我仿佛找到了自己迷失的一部分。每當(dāng)我走進(jìn)這片青翠的天地，呼吸著清新的空氣，看著大自然的美景，我內(nèi)心的不安和煩躁瞬間消失了。在這片寧?kù)o的公園中，我與自然親密接觸，感受到大自然的力量和融洽。我逐漸明白了，只有與自然和諧相處，才能找到真正的寧?kù)o和平衡。
第三段：傾聽(tīng)內(nèi)心，找到真實(shí)的自己。
傾聽(tīng)內(nèi)心是尋找內(nèi)心平靜的另一種方式。每個(gè)人都有自己內(nèi)心的聲音，而在喧囂的世界中，我們常常忽略了這個(gè)聲音。最近，我開(kāi)始給自己留出獨(dú)處的時(shí)間，通過(guò)寫(xiě)日記、朗讀或者默默想象讓思緒放飛，與自己的內(nèi)心對(duì)話。通過(guò)傾聽(tīng)內(nèi)心，我逐漸認(rèn)識(shí)到了我自己的需求、夢(mèng)想和價(jià)值觀。當(dāng)我重新與真實(shí)的自己對(duì)話時(shí)，我感到了內(nèi)心的平靜和滿足。
第四段：分享和愛(ài)是尋找內(nèi)心平靜的關(guān)鍵。
我也發(fā)現(xiàn)，與他人分享和愛(ài)是尋找內(nèi)心平靜的另一種關(guān)鍵。在日常生活中，我們常常只關(guān)注自己的需求和利益，而忽視了他人的存在和感受。然而，當(dāng)我們主動(dòng)關(guān)心他人，分享自己的喜怒哀樂(lè)時(shí)，我們能夠與他人建立起真誠(chéng)的聯(lián)系。通過(guò)幫助他人解決問(wèn)題、給予他人支持和理解，我們不僅能夠獲得內(nèi)心的平靜，同時(shí)也能夠帶給他人快樂(lè)和安慰。
第五段：通過(guò)身心靈的修煉，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心平靜與啟示。
在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)，找到內(nèi)心的平靜和啟示并非易事。然而，通過(guò)調(diào)整心態(tài)、與自然親近、傾聽(tīng)內(nèi)心以及分享和愛(ài)，我們可以逐漸實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。當(dāng)我們經(jīng)歷身心靈的修煉，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心平靜的力量和啟示能夠引領(lǐng)我們，在喧囂的世界中找到屬于自己的希望與方向。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，尋找內(nèi)心平靜和啟示是當(dāng)代人不得不面對(duì)的課題。通過(guò)調(diào)整心態(tài)、與自然親近、傾聽(tīng)內(nèi)心以及分享和愛(ài)，我們能夠逐漸找到內(nèi)心的平靜和啟示。這將幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)，迎接未來(lái)的變化，并實(shí)現(xiàn)我們自己的夢(mèng)想和價(jià)值。因此，讓我們學(xué)會(huì)停下來(lái)，體驗(yàn)當(dāng)下的美好，并找到內(nèi)心的平靜與啟示。
今日讀書(shū)心得篇一
每一天都是全新的起點(diǎn)，它展示著無(wú)限的可能性和機(jī)會(huì)。當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，我們迎來(lái)了一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)嶄新的一天。而今天，作為我生命中的一天，給了我許多啟示和體會(huì)。首先，我認(rèn)識(shí)到每天都是獨(dú)一無(wú)二的，它不同于昨天和明天，所以我應(yīng)該珍惜它，充分利用它。無(wú)論成功或失敗，每天都是我成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。因此，我應(yīng)該始終保持積極的心態(tài)，用心去追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
第二段：感悟生活中的美好
今天，我也深深地感受到生活中的美好。無(wú)論是陽(yáng)光明媚的天氣，還是花香彌漫的公園，生活都給了我許多愉快和快樂(lè)的時(shí)刻。我發(fā)現(xiàn)，只要我敞開(kāi)心扉去感受周?chē)拿?，就能獲得無(wú)窮的幸福。與親朋好友相聚、分享快樂(lè)，與大自然相伴、感受它的靈動(dòng)和溫暖，這些都是讓我快樂(lè)和知足的源泉。通過(guò)今天的體會(huì)，我深深體會(huì)到只有心懷感恩和善良，才能真正體驗(yàn)到生活的美好。
第三段：困難和挫折是通向成功的階梯
今天，我也遇到了一些困難和挫折。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我明白了困難和挫折是成長(zhǎng)的階梯。如果一直活在舒適區(qū)，從不面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，那么我就無(wú)法進(jìn)步和成長(zhǎng)。困難是一塊打磨石，它讓我更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。面對(duì)困難，我應(yīng)該保持樂(lè)觀和堅(jiān)毅的態(tài)度，尋找解決問(wèn)題的方法，并從中學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有這樣，我才能走向成功的道路。
第四段：珍惜時(shí)間和身邊的人
時(shí)間是非常寶貴的資源，而我們每個(gè)人都只有有限的時(shí)間。今天的體會(huì)讓我更加意識(shí)到珍惜時(shí)間的重要性。我應(yīng)該根據(jù)自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，合理地安排和利用時(shí)間，避免在瑣碎和浪費(fèi)的事情上浪費(fèi)時(shí)間。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到身邊的人是生活中非常重要的一部分。他們是我成長(zhǎng)和進(jìn)步的伴侶，是我可以互相幫助和支持的人。所以，我要學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)人，用真誠(chéng)和關(guān)愛(ài)去維系我們的關(guān)系。
第五段：長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和努力
最后，今天的心得體會(huì)還給了我一些關(guān)于長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和努力的啟示。只有明確自己的目標(biāo)和規(guī)劃，我才能走上正確的道路，向著成功邁進(jìn)。同時(shí)，我也明白到只有通過(guò)自己的努力和付出，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。只有這樣，我才能在未來(lái)的日子里取得更大的成就。
總結(jié)：
今日的心得體會(huì)讓我認(rèn)識(shí)到每一天都是全新的起點(diǎn)，通過(guò)感悟生活的美好、面對(duì)困難的勇氣、珍惜時(shí)間和身邊的人、以及長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和努力，我可以塑造自己的人生，走向成功和幸福。每天都是一個(gè)新的機(jī)會(huì)，我應(yīng)該用心去把握，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論遇到什么困難和挫折，我要保持一顆積極樂(lè)觀的心，堅(jiān)持向前。珍惜時(shí)間和身邊的人，善待他們，成為關(guān)愛(ài)和支持的人。同時(shí)，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和規(guī)劃，通過(guò)自己的努力和付出，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和理想。今日的心得體會(huì)，讓我對(duì)生命和未來(lái)充滿了希望和動(dòng)力。
今日讀書(shū)心得篇二
近日，我又讀了一本新書(shū)，而這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多新的感悟和思考。通過(guò)這本書(shū)，我體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣、知識(shí)的重要性以及書(shū)籍對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。閱讀的樂(lè)趣首先從書(shū)中的文字開(kāi)始，隨著情節(jié)的展開(kāi)和人物形象的描繪，我仿佛走入了一個(gè)獨(dú)特的世界。其次，閱讀也帶給我深刻的思考和啟發(fā)，通過(guò)書(shū)中的故事和智慧，我得以拓寬自己的視野和思維方式。最后，書(shū)籍是我們個(gè)人成長(zhǎng)的重要助力，它們給予我們不同的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，幫助我們不斷進(jìn)步?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)的過(guò)程是一種愉快的冒險(xiǎn)，而每一本書(shū)都值得我們?nèi)ヌ剿骱推肺丁?BR> 閱讀的樂(lè)趣是我讀書(shū)過(guò)程中最直觀的感受。當(dāng)我深陷于書(shū)本中時(shí)，文字仿佛有了生命，把我?guī)肓俗髡邩?gòu)建的世界。書(shū)中的描述和描繪讓我能感受到色彩的變幻、聲音的回響，以及人物的激動(dòng)和思緒。我仿佛成了書(shū)中的主角，與他們一同經(jīng)歷人生的高低起伏。這份虛幻的體驗(yàn)讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實(shí)中的煩惱和壓力。每一次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，都是一次神奇的冒險(xiǎn)，我可以隨時(shí)任意轉(zhuǎn)換身份和角色，體驗(yàn)到不同的人生和境遇。
除了樂(lè)趣，閱讀還給予我深刻的思考和啟發(fā)。書(shū)籍是智慧的積累，是經(jīng)驗(yàn)的傳承。通過(guò)閱讀推理小說(shuō)，我學(xué)會(huì)了不同角度的思考和觀察，培養(yǎng)了邏輯和推理能力。而閱讀歷史類著作，則讓我體會(huì)到了歷史的滄桑和人文的情感。書(shū)籍就像一座智慧的寶庫(kù)，教導(dǎo)著我們?cè)鯓尤?wèn)問(wèn)題，怎樣去解答問(wèn)題。通過(guò)作者的文字和故事，我從中獲得了不同的見(jiàn)解和思維方式。這些思考和啟發(fā)不僅開(kāi)闊了我的視野，也讓我更加獨(dú)立思考和判斷，有助于提升我的綜合素質(zhì)和拓展自己的未來(lái)。
最重要的是，書(shū)籍對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)起到了重要的推動(dòng)作用。從書(shū)中我們可以學(xué)到大量的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并借鑒他人的成功或失敗。通過(guò)書(shū)的啟發(fā)和指引，我們不斷加深自己的認(rèn)知，更好地理解事物的真相和本質(zhì)，從而提升個(gè)人的素質(zhì)和能力。同時(shí)，書(shū)籍還能讓我們從歷史的錯(cuò)誤和教訓(xùn)中吸取智慧，避免重蹈覆轍。通過(guò)閱讀，我積累了很多所需的知識(shí)和技能，這有助于我在未來(lái)的工作和生活中更好地發(fā)揮自己的才能和智慧。
綜上所述，閱讀是一種富有樂(lè)趣的冒險(xiǎn)，也是一種思考和成長(zhǎng)的途徑。在每一本書(shū)的世界里，我都能體驗(yàn)到不同的角色和情節(jié)，享受到文字帶來(lái)的心靈震撼和思考啟示。每一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一次獨(dú)特的經(jīng)歷，讓我從中學(xué)到了知識(shí)和智慧。因此，我會(huì)繼續(xù)擁抱閱讀，不斷探索新的書(shū)籍，享受閱讀的樂(lè)趣并快樂(lè)成長(zhǎng)。
今日讀書(shū)心得篇三
關(guān)于“謙遜”，赫老師在書(shū)中第三部分講得非常開(kāi)心：雖然我的猶太同胞在人數(shù)和實(shí)際影響力上有所欠缺，但講到無(wú)所忌憚。厚顏行事，絕對(duì)不落人后。批評(píng)自己的民族總比批評(píng)其他民族來(lái)得禮貌，因此我以下將以猶太教為例，說(shuō)明這種自以為是的論述有多么可笑。
至于世界各地各個(gè)族群部落的大話，就留給世界各地的讀者自己來(lái)戳破了。本來(lái)呢，除了拿韓國(guó)人處處“申遺”來(lái)抨擊一下，我還想依仗自己客居武夷山七年的經(jīng)歷，找段“武夷巖茶”的【大話】來(lái)戳戳的，后來(lái)想想——這不就是在“自以為是”么......
于是，試著換一個(gè)與赫拉利不一樣的角度，看看這種認(rèn)為“地球就是繞著自己轉(zhuǎn)”的心態(tài)是如何形成的，希望通過(guò)正反夾攻，讓自己多一種認(rèn)知，多一種選擇，不要因?yàn)槟弥N子，就把一切都看成釘子。
熊先生的分析很特別，他是從介紹“消解認(rèn)知失調(diào)的技巧”開(kāi)始的。認(rèn)知失調(diào)理論是里昂·費(fèi)斯廷格（leonfestinger）在1950年代提出來(lái)的，它的靈感來(lái)自于1934年在印度發(fā)生的一場(chǎng)大地震。不僅劫后余生的災(zāi)民們，還有不少震區(qū)以外的人到處散布謠言，說(shuō)這次地震并沒(méi)有結(jié)束，馬上還會(huì)有一場(chǎng)更大的地震發(fā)生。
讓費(fèi)斯廷格困惑的是，這些人為什么要自己嚇唬自己呢？后來(lái)他有一點(diǎn)想通了：他們之所以散布謠言，并不是真的為了嚇唬自己，而是給自己當(dāng)下的恐慌感找一個(gè)貌似可靠的理由。這樣就可以說(shuō)服自己，讓自己相信震后的恐慌感并不是毫無(wú)來(lái)由的。
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那么對(duì)于祈禱的失效，從個(gè)人層面上看，如果你沒(méi)能挺過(guò)災(zāi)難，當(dāng)然就不會(huì)有機(jī)會(huì)來(lái)反思這個(gè)問(wèn)題；如果你活下來(lái)了，同伴都死掉了，這會(huì)大大增強(qiáng)你的信心，并且把同伴的遇難理解為他們不夠虔誠(chéng)。這種心態(tài)會(huì)出現(xiàn)在很多的災(zāi)難幸存者身上，所以被稱為“幸存者偏差”。
人心永遠(yuǎn)需要一個(gè)著落，一根稻草也會(huì)成為溺水者的珍寶。而積極、強(qiáng)烈的心理暗示，哪怕它沒(méi)有任何可靠的依據(jù)，也確實(shí)更容易把人帶向他所期望的目標(biāo)，這就是心理學(xué)上的皮格馬利翁效應(yīng)。
暫且放下“偏差”、“效應(yīng)”這樣的概念標(biāo)簽，只說(shuō)所謂的“不謙遜”，也確是有原因的。在謙遜的另一面，有著豐富的生態(tài)，“好奇心”、“開(kāi)放”是我能想到的入口，也是自己過(guò)去七年，慢慢地從一名觀光客，到候鳥(niǎo)，再到茶商的踐行邏輯。
今日讀書(shū)心得篇四
關(guān)于文明，印象中被分為東方文明和西方文明，看似是個(gè)同你我真實(shí)生活無(wú)關(guān)的事物，事實(shí)卻并非如此。作為文明的一份子，文明影響了你我的成長(zhǎng)，你我的成長(zhǎng)又反作用于文明，哪怕這種作用微乎其微，星星之火可以燎原。
誠(chéng)然，不同文明的成員之間，擁有不同的價(jià)值觀，實(shí)屬人之常情。硬要說(shuō)無(wú)法兼容也過(guò)于武斷，現(xiàn)代奧利匹克、聯(lián)合國(guó)、歐盟，都證明了不同文明之間也是可以友好相容的。
當(dāng)然，文明內(nèi)部的分歧依然長(zhǎng)期存在著，這就好比，真實(shí)生活中，你我最常發(fā)生爭(zhēng)吵的對(duì)象，往往是自己的家人。倒不是說(shuō)距離產(chǎn)生美在起作用，而是因?yàn)椋矸菡J(rèn)同是由沖突和困境來(lái)定義的，而不是由共同之處來(lái)定義的。
不過(guò)也可以看到，不同文明之間的沖突也是不斷發(fā)生、存在的。不然，也不會(huì)發(fā)生那些觸目驚心的戰(zhàn)爭(zhēng)。就像在自然界，不同物種依照自然選擇的無(wú)情法則，為生存而戰(zhàn)，縱觀歷史，文明之間一再發(fā)生沖突，唯有適者能夠生存、講述故事。
天下大勢(shì)，分久必合合久必分。英國(guó)脫歐，就符合這樣的歷史規(guī)律。一萬(wàn)年前，人類分裂成無(wú)數(shù)個(gè)部落，每過(guò)千年，部落就會(huì)融合成越來(lái)越大的群體，但創(chuàng)造出的文明越來(lái)越少。
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該協(xié)議讓你我在為祖國(guó)獲得金牌，并歡呼雀躍的同時(shí)，也得以為文明的相容深感榮耀。感謝這個(gè)相容的時(shí)代，讓你我看到了世界諸多美麗的面貌。
今天，即便是不同的文明，擁有不同信仰的民眾，都承認(rèn)美元作為全球貨幣的地位。人們對(duì)疾病的看法也從千年前的光怪陸離，轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉祗@人的一致，得益于戰(zhàn)爭(zhēng)，也是由于文明的相容。正如“水能載舟亦能覆舟”，戰(zhàn)爭(zhēng)之于文明也有此效果。
進(jìn)入21世紀(jì)，文明的相容度進(jìn)一步提升，也許是因?yàn)槿祟惷媾R的挑戰(zhàn)更加棘手，全球?qū)用娴臍夂騿?wèn)題、人工智能難題，單靠單個(gè)文明已經(jīng)無(wú)法全然應(yīng)對(duì)。
今日讀書(shū)心得篇五
每天的生活都離不開(kāi)一天的開(kāi)始和結(jié)束，而當(dāng)我們回首過(guò)去的一天時(shí)，或許會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得飛快，常常會(huì)有種遺憾的感覺(jué)。然而，人生的旅途如此短暫，每一天的心得體會(huì)都是我們?nèi)松呢?cái)富。在今天，我意識(shí)到了把握當(dāng)下的重要性，我要珍惜每一刻，讓每天都過(guò)得有意義。
第二段：迎接挑戰(zhàn)，不畏困難。
人生就如一場(chǎng)斗爭(zhēng)，每一天都會(huì)面臨各式各樣的困難與挑戰(zhàn)。只有勇敢迎接挑戰(zhàn)，敢于面對(duì)困難，才能不斷成長(zhǎng)。今天我遇到了一項(xiàng)難以完成的任務(wù)，起初我感到困惑和無(wú)助，但我并沒(méi)有放棄，而是努力尋找方法和解決方案。經(jīng)過(guò)我不斷的嘗試和堅(jiān)持，最終我成功地完成了任務(wù)，這給了我極大的成就感。從這次經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到只有敢于迎接挑戰(zhàn)，才能認(rèn)識(shí)到自己的潛力與能力。
第三段：享受生活，關(guān)愛(ài)他人。
生活是美好的，而與他人分享生活的快樂(lè)更使生活充滿意義。當(dāng)我下班回家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一位老太太遇到了麻煩，我主動(dòng)上前幫助她解決了問(wèn)題。老太太非常感激我，并對(duì)我表示了感謝。這讓我感到非常溫暖和快樂(lè)，因?yàn)槲殷w會(huì)到了關(guān)愛(ài)他人的價(jià)值所在。在今天，我明白到不僅要享受生活的美好，更要樂(lè)于助人，用自己的行動(dòng)去溫暖他人的心。
第四段：持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
人生永無(wú)止境的學(xué)習(xí)之路上，我們不能停滯不前。今天我繼續(xù)學(xué)習(xí)了新的知識(shí)和技能，去應(yīng)對(duì)快速變化的社會(huì)需求。我花了很多時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)，但我卻能感受到自身的成長(zhǎng)。每一次進(jìn)步都是一種寶貴的心得體會(huì)，它告訴我只有不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，我才能不被淘汰，始終保持競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：尋找自我，保持堅(jiān)定。
生活中，我們常常會(huì)面臨各種各樣的選擇和抉擇，這時(shí)內(nèi)心的堅(jiān)定就非常重要。今日我獨(dú)自思考了我要走的道路和實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我堅(jiān)定地認(rèn)為我要追求我所熱愛(ài)的事業(yè)，并為此而努力。在內(nèi)心的引導(dǎo)下，我相信我會(huì)找到自己的位置，活出自己的風(fēng)采。因此，保持內(nèi)心的堅(jiān)定是今日的心得體會(huì)，它將指引我在人生的道路上持續(xù)前行。
總結(jié)：
今日的心得體會(huì)，包括把握當(dāng)下，珍惜每一刻；迎接挑戰(zhàn)，不畏困難；享受生活，關(guān)愛(ài)他人；持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步；尋找自我，保持堅(jiān)定。這些體會(huì)讓我更加堅(jiān)定了未來(lái)的方向，讓我更加深刻地明白到保持積極心態(tài)，永遠(yuǎn)抱有希望與夢(mèng)想，才能真正地活出自己。
今日讀書(shū)心得篇六
今天，我在生活和工作中都遇到了許多事情，這些事情讓我感悟頗深。無(wú)論是在家庭中還是在職場(chǎng)上，都有很多值得思考和總結(jié)的地方。通過(guò)這些經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了一些道理，學(xué)到了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，面對(duì)困難和挫折，我們要保持積極的心態(tài)。在工作中，我遇到了許多棘手的問(wèn)題，但是我從不輕言放棄。盡管面臨困境，我試圖尋找解決方案，并努力實(shí)施。通過(guò)奮力拼搏，我往往能夠找到突破口，戰(zhàn)勝困難。這讓我深刻領(lǐng)悟到，只有保持積極的心態(tài)，才能在逆境中不斷成長(zhǎng)。
其次，我們應(yīng)該善于反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是在生活還是工作中，我們都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們面對(duì)困擾時(shí)，我們應(yīng)該冷靜下來(lái)，反思自己的行為和決策是否存在問(wèn)題。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們能夠不斷提高自己的思維方式和解決問(wèn)題的能力?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)不僅有助于我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，還能讓我們更好地應(yīng)對(duì)類似情況。
第三，與他人合作是取得成功的關(guān)鍵。在職場(chǎng)上，我發(fā)現(xiàn)與他人合作會(huì)產(chǎn)生極大的價(jià)值。團(tuán)隊(duì)合作可以集思廣益，共同解決問(wèn)題。當(dāng)我們面對(duì)復(fù)雜的任務(wù)和困難時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。相互之間的合作和支持，不僅能夠提高工作效率，還能增進(jìn)人際關(guān)系。
第四，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和節(jié)奏。在學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。有時(shí)我們會(huì)不斷嘗試不同的方法，但結(jié)果并不理想。通過(guò)今天的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和節(jié)奏是非常重要的。每個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和節(jié)奏都不一樣，我們應(yīng)該多嘗試和探索，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方式。只有在適合的環(huán)境中，我們才能事半功倍地提高自己的學(xué)習(xí)效果。
最后，保持健康的身心狀態(tài)是成功的基石。無(wú)論是在工作還是生活中，我們都不能忽視對(duì)自己身體和心理的關(guān)注。保持良好的生活習(xí)慣，均衡的飲食和適量的鍛煉，有助于我們保持健康的身體。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)釋放壓力，通過(guò)休息和放松來(lái)保持心理健康。只有身心健康，我們才能在事業(yè)和生活中取得更大的成就。
通過(guò)今天的心得體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到了許多寶貴的道理。無(wú)論是面對(duì)挫折還是取得成功，我們都需要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)定的目標(biāo)。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和與他人合作，我們能夠不斷提高自己的能力和才干。找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和保持健康的身心狀態(tài)，是我們追求成功的重要保障。我希望今日的心得能夠激勵(lì)自己更進(jìn)一步，不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)更大的成就。
今日讀書(shū)心得篇七
第一段：引言（150字）
讀書(shū)是一件充滿樂(lè)趣和收獲的事情。今天，我讀了一本名為《百年孤獨(dú)》的小說(shuō)，深深地被書(shū)中的情節(jié)所打動(dòng)。通過(guò)對(duì)主人公一家七代人的描寫(xiě)，作者馬爾克斯生動(dòng)地展現(xiàn)了家族的起伏和命運(yùn)的無(wú)奈，使我心生共鳴。這本書(shū)給了我很多啟示，讓我意識(shí)到人類命運(yùn)無(wú)法擺脫時(shí)間的洪流，也讓我深刻體會(huì)到家庭的重要性。
第二段：家族的起伏命運(yùn)（250字）
在書(shū)中，主人公的家族經(jīng)歷了世代的興衰和命運(yùn)的無(wú)常。他們身處一個(gè)令人稱奇的小鎮(zhèn)，被勢(shì)力強(qiáng)大的布恩迪亞家族統(tǒng)治著。然而，盡管他們經(jīng)歷了繁榮和困頓，他們依然保持著自己的尊嚴(yán)和獨(dú)立，沒(méi)有屈服于他人的壓迫。這使我想到了自己的家庭，無(wú)論遇到何種困境，我們都應(yīng)該保持堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，不畏挑戰(zhàn)，積極面對(duì)生活的考驗(yàn)。
第三段：時(shí)間的洪流無(wú)法擺脫（250字）
書(shū)中的家族經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)的興盛和沒(méi)落，揭示了時(shí)間洪流中個(gè)體命運(yùn)的無(wú)常性。主人公布恩迪亞家族在興隆時(shí)，諸多兄弟姐妹齊聚一堂，世世代代承襲家族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。然而，隨著時(shí)間的流逝，家族逐漸分離和消亡。這讓我深刻體會(huì)到，無(wú)論我們多么渴望改變和擺脫自己的命運(yùn)，時(shí)間的洪流卻無(wú)法抗拒。我們只能接受現(xiàn)實(shí)，盡力活出自己真實(shí)的樣子。
第四段：家庭的重要性（250字）
家庭在《百年孤獨(dú)》中扮演著舉足輕重的角色。主人公的家族失去了對(duì)祖先的追憶和家族價(jià)值的傳承，造成了家族走向自我消亡的境地。這使我深思：家庭作為一個(gè)社會(huì)單位，是我們賴以生存和成長(zhǎng)的港灣。家庭的溫暖和支持可以給予我力量，面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，總能在心靈深處找到依靠。
第五段：結(jié)論（300字）
通過(guò)閱讀《百年孤獨(dú)》，我受益匪淺。這本書(shū)不僅展示了家族的起伏命運(yùn)和時(shí)間的洪流無(wú)法擺脫，在揭示人類命運(yùn)的同時(shí)，更讓我深刻體會(huì)到了家庭的重要性。無(wú)論我們走到哪里，無(wú)論我們經(jīng)歷了什么，家庭一直是我們的港灣和庇護(hù)所。在這個(gè)大千世界中，我們需要保持對(duì)家庭的尊重和關(guān)愛(ài)，力爭(zhēng)成為家族的驕傲和希望。帶著這樣的認(rèn)識(shí)和理解，我決定更加珍惜家人，積極履行自己的責(zé)任，為家庭的幸福和繁榮做出努力。
今日讀書(shū)心得篇八
相繼出版《人類簡(jiǎn)史》、《未來(lái)簡(jiǎn)史》這兩本驚世之作的以色列歷史學(xué)家，尤瓦爾赫拉利，今夏又出版了一本叫做《今日簡(jiǎn)史》的書(shū)，可以說(shuō)是“湊”齊了簡(jiǎn)史三部曲，在前兩部曲的鋪墊后，這本新書(shū)又會(huì)給你我?guī)?lái)怎樣的思想盛宴和有趣腦洞呢，咱們慢慢說(shuō)。
語(yǔ)出驚人，在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，并不稀奇，真正厲害的是，語(yǔ)出驚人并有理有據(jù)，或許這是歷史學(xué)家的“基本操作”，也可以說(shuō)是天然優(yōu)勢(shì)。正如那句名言所說(shuō)：“你能看到多遠(yuǎn)的歷史，你也能看到多遠(yuǎn)的未來(lái)?！?BR> 而今，昨天、今天、明天，已經(jīng)全部被赫拉利給打包好，送到你跟前了。你我只需做一個(gè)有心人，惠存即可。
通過(guò)封面，可以一目了然，全書(shū)旨在向你我介紹21個(gè)“人類命運(yùn)大議題”。按照作者自述，寫(xiě)作本書(shū)的重要目的是，讓更多地球村的公民參與到這場(chǎng)曠日持久的討論中來(lái)，為整個(gè)人類的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。那么這些議題究竟有多大呢，書(shū)里給分為了五大類?？萍迹豪硐氲幕脺?、就業(yè)、自由、平等;政治挑戰(zhàn)：社群、文明、民族主義、宗教、文化認(rèn)同;絕望與希望：恐怖主義、戰(zhàn)爭(zhēng)、謙遜、神、世俗主義;真相：無(wú)知、正義、后真相時(shí)代、未來(lái)不是科幻小說(shuō);生存下去：教育、意義、重新認(rèn)識(shí)自己。
其中有不少，可能就是你我從小耳熟能詳，并且逐漸耳濡目染，也思考比較多的議題。但是畢竟，你我并非歷史學(xué)家，也很難對(duì)很多議題做到深入淺出的講解，大多數(shù)時(shí)候還是個(gè)人片面的理解占了較大比重。這也是你我，需要在此時(shí)此刻，打開(kāi)這本書(shū)來(lái)看的重要理由，為了幫助自己更深刻地理解這些議題。
因?yàn)?，這些人類命運(yùn)大議題，個(gè)個(gè)都值得你我，掰開(kāi)揉碎，細(xì)細(xì)品味。何不在這本新書(shū)里，以新的視角，開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。來(lái)吧，一起加入到這場(chǎng)討論中。
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今日讀書(shū)心得篇九
今天，我經(jīng)歷了很多事情，也領(lǐng)悟到了許多道理。這些體會(huì)讓我更加成熟，更加明白了一些人生的真諦。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，并和大家一起思考生活中的種種問(wèn)題。
首先，我意識(shí)到了人與人之間的相互關(guān)系的重要性。在今天的工作中，我和我的同事們一起合作完成了一個(gè)重要的項(xiàng)目。我們之間的默契和團(tuán)隊(duì)合作為項(xiàng)目的順利進(jìn)行起到了關(guān)鍵的作用。通過(guò)這次經(jīng)歷，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮的，只有相互信任、相互支持，才能取得最好的效果。而如果沒(méi)有良好的人際關(guān)系，無(wú)論再優(yōu)秀的個(gè)人能力也難以取得成功。
其次，我發(fā)現(xiàn)了自我提升的重要性。在今天的學(xué)習(xí)中，我遇到了很多困難。有時(shí)，我覺(jué)得自己無(wú)法繼續(xù)前行，想要放棄。但是，通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，我最終克服了困難，取得了進(jìn)步。我明白了，只有不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，才能夠不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，去迎接新的挑戰(zhàn)。只有不斷超越自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
再次，我體會(huì)到了珍惜時(shí)間的重要性。在今天，我意識(shí)到自己經(jīng)常浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有合理安排日程，將時(shí)間浪費(fèi)在一些瑣碎的事情上。我意識(shí)到，時(shí)間是非常寶貴的資源，只有合理安排時(shí)間，并專注于自己的目標(biāo)，才能夠取得更好的效果。珍惜時(shí)間，合理利用時(shí)間，是每個(gè)人都應(yīng)該做到的。沒(méi)有時(shí)間的浪費(fèi)，才能夠讓生活更加充實(shí)、有價(jià)值。
另外，我還發(fā)現(xiàn)了積極心態(tài)的重要性。在今天的一次失敗中，我陷入了消極的情緒中。但是，通過(guò)與他人的交流和思考，我明白了消極的情緒只會(huì)讓事情變得更糟，并且無(wú)法解決問(wèn)題。積極的心態(tài)才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。只有積極樂(lè)觀的心態(tài)，才能夠面對(duì)困難，尋找解決問(wèn)題的方法。所以，無(wú)論遇到什么困難，我們都應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對(duì)。
最后，我認(rèn)識(shí)到了健康的重要性。今天，我忽視了自己的身體健康，導(dǎo)致出現(xiàn)了一些不適癥狀。我明白了健康是一切的基礎(chǔ)，只有擁有健康的身體，才能夠順利地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。所以，我們應(yīng)該注重鍛煉身體，保持良好的生活習(xí)慣，才能夠擁有健康的身體。
通過(guò)今天的經(jīng)歷，我對(duì)生活有了更深刻的理解。我明白了人與人之間的相互關(guān)系的重要性，自我提升的重要性，珍惜時(shí)間的重要性，積極心態(tài)的重要性，以及健康的重要性。這些體會(huì)將作為我今后生活的指導(dǎo)原則，幫助我走向更好的未來(lái)。讓我們共同珍惜今天，感悟今天，以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出屬于我們自己的美好明天。
今日讀書(shū)心得篇十
在此書(shū)的第五部分，作者給出了在未來(lái)世界生存下去的設(shè)想，關(guān)鍵在于正視對(duì)世界、對(duì)環(huán)境、對(duì)自己的三個(gè)認(rèn)識(shí)。首先，認(rèn)識(shí)到在這個(gè)被信息淹沒(méi)的世界里，不連續(xù)性是最顯著的特征，最需要學(xué)習(xí)和掌握的是理解信息、判斷信息，并由此組成整體世界觀。其次，為了擺脫痛苦，我們需要放下對(duì)虛構(gòu)的幻想，去觀察具體的事物，了解關(guān)于自己、關(guān)于世界的真相。最后也是最重要的，在算法打算為我們做出所有的決定之前，我們最好盡快了解自己的心智?？v然科技正在顛覆世界，但我們依然有選擇的余地?？萍紱](méi)有好壞之分，關(guān)鍵取決于你怎么用它。如果你知道自己想要什么，那么科技可以幫助你，但是如果你每天渾渾噩噩，那么算法就會(huì)按照它的方式來(lái)塑造你。所以，要認(rèn)識(shí)自己，這是一條千年不變的最佳原則。
二、認(rèn)識(shí)自己的主體。
認(rèn)識(shí)自己就是回答“我是誰(shuí)”這個(gè)著名的哲學(xué)問(wèn)題。認(rèn)識(shí)自己的首要方面是對(duì)自己的主體認(rèn)識(shí)，這一方面有兩大主要流派。首先是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾的“我思故我在”主體理論，在這個(gè)著名論斷里,笛卡爾實(shí)際上表達(dá)了他對(duì)人類能夠擁有一個(gè)統(tǒng)一而自主的主體的確信,認(rèn)為人類的所有知識(shí)都可以建立在統(tǒng)一自主的主體這個(gè)牢固的基礎(chǔ)之上。與笛卡爾的主體觀截然不同,另一流派“鏡像理論”的自我認(rèn)識(shí)主體除了自己之外，更加關(guān)注想象中他人對(duì)自己的看法。讀后感·該理論的創(chuàng)立者是法國(guó)精神分析學(xué)家拉康，在《鏡像階段》這篇著名的文章，他開(kāi)宗明義地論述了“去中心化”主體理論，自我在他看來(lái)是由一種自身無(wú)法掌控的外部力量所決定的。他認(rèn)為，個(gè)人主體是不存在的，從最初鏡像中的“我”的影像，到后來(lái)“我”周?chē)娜怂鶚?gòu)成的反射鏡式形象，都是鏡中幻象。身份認(rèn)同欲望驅(qū)使人類個(gè)體終其一生致力于追求一個(gè)想象的理想自我，對(duì)主體理解自我的本質(zhì)與身份產(chǎn)生重要影響。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社交網(wǎng)絡(luò)的豐富，現(xiàn)在的人有了越來(lái)越多的“鏡子”，通過(guò)自己的微信朋友圈、微博、推特，得到越來(lái)越多的鏡中像，在眾多的鏡像中獲取有助于自我成長(zhǎng)的信息，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。如何在影像交疊的浮華世界里對(duì)自我作出正確的認(rèn)識(shí)？不焦慮、保持內(nèi)心的平靜是分辨不變形自我影像的基礎(chǔ)。在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確認(rèn)識(shí)環(huán)境、認(rèn)識(shí)世界，才能做出正確的行動(dòng)選擇。
今日讀書(shū)心得篇十一
作者在這章預(yù)示了一個(gè)“可怕”的未來(lái)，即幾十年后，大部分人在工作上可能變得無(wú)足輕重，被算法和機(jī)器取代。在ai逐漸發(fā)達(dá)的今天，這已經(jīng)不是像20世紀(jì)初預(yù)言紐約到北京只需10多個(gè)小時(shí)那么天方夜譚，而是正在發(fā)生的事實(shí)。無(wú)人駕駛汽車(chē)、卡車(chē)，ai理財(cái)專家、法務(wù)專家，醫(yī)療助理機(jī)器人，無(wú)不慢慢在成熟中。甚至連最難被取代的創(chuàng)意類工作（例如，作曲家），也已經(jīng)看到了通過(guò)算法機(jī)器人取代的可能。
作者提供了兩個(gè)解決問(wèn)題的思路，一個(gè)是“全民基本收入（ubi）”，即政府對(duì)控制算法和機(jī)器人的富豪階層和企業(yè)征稅，然后用這些稅來(lái)cover其他人群的生活需求。另一個(gè)是“全民基本服務(wù)”，即共產(chǎn)主義社會(huì)描述的情形。
第一個(gè)方案無(wú)法解決貧富差距的問(wèn)題。也就是說(shuō)，無(wú)論窮人對(duì)現(xiàn)在的不公平多么憤怒，未來(lái)的不公平都將更加變本加厲！對(duì)于貧窮國(guó)家、貧窮地區(qū)、貧窮階層的人來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)是一個(gè)事實(shí)。
第二個(gè)方案雖然對(duì)于人來(lái)說(shuō)會(huì)更公平，但非常理想化，按照中國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展水平來(lái)說(shuō)，基本就是幻想。誰(shuí)也不知道在算法和機(jī)器統(tǒng)治人類之前，這會(huì)否實(shí)現(xiàn)。
因此，如果你沒(méi)有成為躍升數(shù)字統(tǒng)治階層的野心，對(duì)于自己和下一代的未來(lái)，那么最好的出路可能就是尋找一個(gè)能夠保障全民最低福利的地方，一直生活下去。
今日讀書(shū)心得篇十二
在古代，土地是世界上最重要的資產(chǎn)，政治斗爭(zhēng)是為了控制土地，而一旦太多的土地集中在少數(shù)人手中，社會(huì)就分裂成貴族和平民。
到了現(xiàn)代，機(jī)器和工廠的重要性超過(guò)土地，政治斗爭(zhēng)便轉(zhuǎn)為爭(zhēng)奪這些重要生產(chǎn)工具的控制權(quán)。等到太多機(jī)器集中在少數(shù)人手中，社會(huì)就分裂成資本家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
但到21世紀(jì)，數(shù)據(jù)的重要性又會(huì)超越土地和機(jī)器，于是政治斗爭(zhēng)就是要爭(zhēng)奪數(shù)據(jù)流的控制權(quán)。等到太多數(shù)據(jù)集中在少數(shù)人手中，人類就會(huì)分裂成不同的物種。
之前還看到另一種對(duì)世界的劃分方法，即原子時(shí)代和比特時(shí)代，比照而言，土地、機(jī)器、工廠屬于原子時(shí)代，數(shù)據(jù)屬于比特時(shí)代的范圍。
如果說(shuō)在原子時(shí)代對(duì)人起決定作用的是生產(chǎn)方式，那么在比特時(shí)代對(duì)人起決定作用的則變成了思維方式。算法是思維方式的技術(shù)基礎(chǔ)，有什么樣的技術(shù)基礎(chǔ)，就有什么樣的思維方式。這里面的“生產(chǎn)方式”與“思維方式”有一個(gè)共同之處，那就是“通過(guò)可以利用的資源實(shí)現(xiàn)價(jià)值的整套方法”。利用資源是手段，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是目的。陽(yáng)光底下沒(méi)有新鮮事，只是這一次，因?yàn)榭萍歼M(jìn)化的力量，權(quán)力從人類轉(zhuǎn)移到算法手中，人類開(kāi)始被邊緣化。被邊緣化，是從“去中心化”開(kāi)始的。我試著用區(qū)塊鏈的智能合約技術(shù)應(yīng)用來(lái)舉例。
智能合約是在區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)庫(kù)上運(yùn)行的計(jì)算機(jī)程序，可以在滿足其源代碼設(shè)定條件下自行執(zhí)行。智能合約一旦編寫(xiě)好就可以被用戶信賴，合約條款不可以被改變，因此合約是不可更改的，也不可以被違約的。比如，基于房屋租金協(xié)議相關(guān)的智能合約，當(dāng)業(yè)主收到租金時(shí)就會(huì)觸發(fā)自動(dòng)執(zhí)行，并將公寓的安全密鑰給到租戶。這個(gè)合約可以確保租金的定期支付，并自動(dòng)執(zhí)行。簡(jiǎn)單、高效、自運(yùn)行，擺脫了對(duì)“人為中心”的依賴。又比如“滴滴打車(chē)”，我不需要認(rèn)識(shí)哪位司機(jī)，只要提出從a地到b地的數(shù)據(jù)需求，滴滴平臺(tái)根據(jù)ta的算法分配一輛車(chē)給我，以及時(shí)送達(dá)為首任。租客和業(yè)主、乘客和司機(jī)，他們的關(guān)系較之前有了很大變化，權(quán)力開(kāi)始從人類手中轉(zhuǎn)移，向算法轉(zhuǎn)移，這個(gè)就是科技。
延展討論：面對(duì)滾滾而來(lái)的算法大潮，武夷巖茶如何應(yīng)對(duì)?
4、我們?nèi)绾巫?
b、聚焦可以產(chǎn)生”數(shù)據(jù)流“的場(chǎng)景，”算法“推演，一切以”數(shù)據(jù)“優(yōu)先;。
c、未來(lái)已來(lái)，只是尚未流行~放輕松，簡(jiǎn)單從思想實(shí)驗(yàn)開(kāi)始。
今日讀書(shū)心得篇十三
《今日簡(jiǎn)史》這本書(shū)單看標(biāo)題就讓我感觸頗多，“今日”的故事或在進(jìn)行或未發(fā)生，怎么就已經(jīng)成為“歷史”，開(kāi)始立傳了？其實(shí)不然，歷史一般講述的是過(guò)去發(fā)生的事實(shí)，而站在今天的角度回溯過(guò)往，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史亦是一種對(duì)當(dāng)下的映射。也就是說(shuō)，歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的，有了整個(gè)人類過(guò)去的關(guān)于文明的傳承、積累和進(jìn)步才得以締造我們當(dāng)今的世界。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這本書(shū)就是以史為鑒，立足當(dāng)下，透視未來(lái)，從性中去解讀21世紀(jì)的人類命運(yùn)大議題。首先梳理一下該書(shū)的結(jié)構(gòu)，五個(gè)章節(jié)，21個(gè)議題，探討了當(dāng)今世界最值得思考的.問(wèn)題，涉及信息技術(shù)和生物技術(shù)開(kāi)展帶來(lái)的顛覆性認(rèn)知，民族、宗教和文化差異造成的沖突，戰(zhàn)爭(zhēng)與威脅帶來(lái)的生存挑戰(zhàn)，生活在“后時(shí)代”的我們?nèi)绾螌ふ乙约叭绾巫龀龈淖儜?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并更好地生存下去。這些話題可以歸結(jié)于科技顛覆、挑戰(zhàn)和個(gè)體價(jià)值的沖擊和重塑三個(gè)維度，盡管很宏大，也不是輕而易舉就能答復(fù)的，但都與我們休戚相關(guān)，值得我們?nèi)ブ匾暋?BR> 書(shū)中的精彩內(nèi)容無(wú)須更多贅述，且稍作并淺談幾句體會(huì)吧。身處全球化的大背景下，我們?nèi)フ務(wù)撊祟惷\(yùn)的相關(guān)議題，當(dāng)然要聚焦于人本身。21世紀(jì)會(huì)是一個(gè)重大變革的時(shí)代，盡管各種浮出水面，但科技的日新月異還是加速了整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的步伐，再加之大數(shù)據(jù)革命與人工智能的快速開(kāi)展，似乎有種錯(cuò)覺(jué)，我們今天比以往任何時(shí)代都要來(lái)得不真實(shí)，社會(huì)很急躁，周?chē)囊磺卸甲屓嗣悦?。群眾認(rèn)知水平的局限性加之媒體的催化作用，使集體陷入“情緒在前、事實(shí)在后”“認(rèn)知在前、在后”的困境。于是有了“后”一詞，它作為傳播學(xué)概念，意思是訴諸情感及個(gè)人信念，較客觀事實(shí)更能影響。
如何走出這個(gè)困境并沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)成固定的答案，但顯而易見(jiàn)還是要喚醒本能的自我意識(shí)吧。盡管當(dāng)今社會(huì)下的具有局限性，人們內(nèi)心尚存對(duì)于的渴望，渴望作出些改變，讓這個(gè)世界變得更好。誠(chéng)如所說(shuō)，做決定再艱難，仍要選擇自我討論而非自我壓制。開(kāi)展是非線性上升的過(guò)程，每個(gè)時(shí)代都是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的，我們這個(gè)時(shí)代需要的就是轉(zhuǎn)折和改變，時(shí)代變革需要每個(gè)個(gè)體做出自我改變，再反響社會(huì)，推動(dòng)進(jìn)步。所以，愿彼此尊崇自己的內(nèi)心，選擇改變而非墨守成規(guī)。
今日讀書(shū)心得篇十四
《今日簡(jiǎn)史》是尤瓦爾赫拉利三部曲的最后一部，主要是說(shuō)人類社會(huì)當(dāng)下存在的問(wèn)題，以及他自己給出的解決之道，首先是提出當(dāng)下存在的問(wèn)題。
由于技術(shù)發(fā)展，人工智能崛起，可能未來(lái)職業(yè)淘汰的速度會(huì)更加快速。10年淘汰一個(gè)崗位將成為常態(tài)，那么我們應(yīng)該如何教育下一代，擁有什么樣的世界觀和價(jià)值觀將成為關(guān)鍵。
大學(xué)里剛學(xué)會(huì)的技能，一畢業(yè)可能對(duì)應(yīng)的崗位就消失了，都來(lái)不及找相關(guān)的工作就已經(jīng)失業(yè)了，難道要學(xué)生再到學(xué)校里在學(xué)習(xí)幾年，不又會(huì)面臨相同的問(wèn)題嘛。這樣的情況下，掌握某種具體的技能就變成了次要的，而對(duì)世界的理解和與人溝通的一些軟技能將成為關(guān)鍵。學(xué)校和家庭應(yīng)該更多地重點(diǎn)培養(yǎng)孩子良好的世界觀和價(jià)值觀，擁有解決事情的能力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)某項(xiàng)具體的技能。
現(xiàn)在你所見(jiàn)所聞的一切，各大科技公司都努力的把它數(shù)據(jù)化，變成了喂養(yǎng)ai的糧食。到未來(lái)，最了解你的可能不是你自己，而是ai算法。越了解你，就越能控制你。ai成為了下一個(gè)全球性的宗教。
避免這種結(jié)果，每投入一美元，一分鐘來(lái)提升人工智能，就應(yīng)該同樣投入一美元、一分鐘來(lái)提升人類意識(shí)。但很遺憾，目前對(duì)于人類意識(shí)的研究和開(kāi)發(fā)并不多。我們對(duì)人類能力的研發(fā)，主要都是為了滿足目前經(jīng)濟(jì)和政治體制的迫切需求，而不是為了讓人類在很久之后仍然是一種保有意識(shí)的生物。
基本上后半本書(shū)都在說(shuō)這個(gè)事情，還是建議各位閱讀原著，本人能力有限，并不能完全參透其中的道理。只能說(shuō)下我自己的大致理解。
不管是一神論還是多神論，都是人類想象出來(lái)的故事，編織出來(lái)讓廣大百姓信服，統(tǒng)治者和宗教合作成為了宗教經(jīng)典著作的解釋者。這也導(dǎo)致了各種不同的解釋，分化成了不同的宗教，產(chǎn)生激烈的沖突，例如：東正教和基督教，還有印度眾多的宗教。到了現(xiàn)代，通訊發(fā)達(dá)，信息以光速傳播，各種宗教也越來(lái)越?jīng)]辦法解釋一切，那么這些信徒又該何去何從？有人提到了自由意志。
如果所謂的“自由意志”是說(shuō)“自由地去做想做的事”，那么人類確實(shí)有自由意志。但如果所謂的自由意志是說(shuō)人類有“選擇欲望的自由”，那么答案是否定的，人類并沒(méi)有自由意志。最終作者給出自己的答案：了解真正的自己。
我們可以學(xué)學(xué)人類學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家和航天員。人類學(xué)家和動(dòng)物學(xué)家會(huì)在遙遠(yuǎn)的島嶼待上好幾年，面對(duì)各式各樣的疾病和危險(xiǎn)。航天員也得花費(fèi)好幾年來(lái)接受艱苦的訓(xùn)練，好為危險(xiǎn)的太空探索做好準(zhǔn)備。如果我們?cè)敢鉃榱私猱悋?guó)文化、未知物種和遙遠(yuǎn)的星球付出這么多心力，或許為了了解心智，也該付出同等的心力。而且，在算法為我們做出所有決定之前，人類最好盡快了解自己的心智。
尤瓦爾赫拉利的三本書(shū)，結(jié)合了歷史、生物、政治、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展，宗教的形成，目前存在的問(wèn)題各個(gè)方面闡述了自己的看法，也做出了自己的一些預(yù)測(cè)，最重要的是給出的一些方案和看法。我們平常人可能沒(méi)有像作者一樣具有這樣的學(xué)識(shí)，但是可以從作者的觀點(diǎn)中時(shí)刻提醒自己：這個(gè)地球是我們目前唯一可以賴以生存的地方，它脆弱無(wú)比。環(huán)境危機(jī)、社會(huì)危機(jī)很有可能并不是那么遙遠(yuǎn)的事情。每個(gè)人都應(yīng)該努力做到節(jié)能環(huán)保，提升自身認(rèn)知，同時(shí)還應(yīng)有全球意識(shí)。
今日讀書(shū)心得篇十五
生活中的感悟和心得往往來(lái)自于日常的瑣事和微小的感動(dòng)。今天的我有幸參加了一個(gè)有趣的講座，主題是關(guān)于如何在快節(jié)奏的生活中找尋內(nèi)心的平靜。講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了每一天都是一個(gè)奇妙的旅程，只有通過(guò)細(xì)細(xì)品味和感知，我們才能發(fā)掘生活中蘊(yùn)含的無(wú)限智慧。比如，在早晨的陽(yáng)光中，我看到了希望和努力；在繁忙的工作中，我學(xué)會(huì)了耐心和擔(dān)當(dāng)；在與他人的交流中，我懂得了傾聽(tīng)和理解。生活的點(diǎn)滴教會(huì)了我認(rèn)真去體驗(yàn)每一個(gè)瞬間，在瑣碎中發(fā)現(xiàn)真善美。
第三段：思考人生的真諦。
除了感悟生活之外，我也在今天開(kāi)始思考起更加深遠(yuǎn)的問(wèn)題——人生的真諦。面對(duì)如此包羅萬(wàn)象的世界，我們?nèi)绾握业綄儆谧约旱囊饬x？如何正確地看待風(fēng)雨與陽(yáng)光，挫折與努力？我走過(guò)了許多彎路，經(jīng)歷過(guò)失敗和失望，但這些并沒(méi)有使我退卻，反而更加激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。我將每一段經(jīng)歷都視為成長(zhǎng)的教材，通過(guò)深思熟慮，進(jìn)一步探索自己的內(nèi)心世界。從反思中，我經(jīng)歷了思想的洗禮，看到了真正重要的東西——關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)，真實(shí)和善良。
第四段：心靈與人際關(guān)系的重要性。
除了個(gè)人成長(zhǎng)之外，人際關(guān)系對(duì)于心靈的滋養(yǎng)同樣不可或缺。我在今天的經(jīng)歷中更加深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。在與同事的合作中，我學(xué)會(huì)了溝通和協(xié)調(diào)；在與朋友的交流中，我感受到了溫暖和信任。人無(wú)論在何種境遇下，都離不開(kāi)與他人的互動(dòng)。當(dāng)我把自己沉浸在這一過(guò)程中，與他人真實(shí)地連接在一起時(shí)，我感受到了心靈的放松和靈感的迸發(fā)。一個(gè)人的成長(zhǎng)，需要與他人共同探索和支持，需要心靈的共振和情感的交流。
第五段：感恩與未來(lái)的展望。
在種種體會(huì)和心得之后，我深深地感恩于今天的一切。雖然日子匆匆而過(guò)，但它給予了我豐富的經(jīng)歷和無(wú)盡的希望。因此，我決心珍惜每一個(gè)人身邊真實(shí)而珍貴的人和事物。我愿常常秉持感恩的心態(tài)，對(duì)生活充滿敬畏和熱愛(ài)，以及時(shí)反思的意愿，繼續(xù)成長(zhǎng)和進(jìn)步。我希望未來(lái)的每一天，都能為我?guī)?lái)新的體驗(yàn)和心得，使我更加堅(jiān)定地走在人生的道路上。
總結(jié)：生活的點(diǎn)滴和經(jīng)驗(yàn)，給予了我無(wú)窮的智慧和成長(zhǎng)。通過(guò)感悟今日的心得體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到了每一天的重要性，思考了人生的真諦，體驗(yàn)了人際關(guān)系的重要性，感恩且展望未來(lái)。每一天都是一個(gè)奇妙的旅程，讓我們共同珍惜并體驗(yàn)其中的智慧吧！
今日讀書(shū)心得篇十六
近期，《今日說(shuō)法》節(jié)目講述了兩名少年，因沉迷網(wǎng)絡(luò)，最終輟學(xué)的故事。這兩名少年整日泡在網(wǎng)吧里，玩一些暴力、血腥的游戲。后來(lái)，他們身上的錢(qián)花完了就開(kāi)始搶劫。在搶劫過(guò)程中，因怕受害人報(bào)案，把受害人扎死了。在短短的7天里，他倆害死了6條人命。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，最終他們被繩之以法。
我想，他們之所以有今天的下場(chǎng)，和他們父母的教育、學(xué)校的教育有直接的關(guān)系。第一，兩個(gè)罪犯的父母一個(gè)是棍棒教育，一個(gè)是不管不問(wèn)。學(xué)校的懲罰是做俯臥撐了事。他們?nèi)鄙傩撵`上的交流和關(guān)愛(ài)。第二，我覺(jué)得暴力游戲也是罪魁禍?zhǔn)?。就像兩名罪犯說(shuō)的，殺人時(shí)就像在玩游戲。第三，我認(rèn)為兩名罪犯法制觀念淡薄，做事不考慮后果，還認(rèn)為搶劫來(lái)錢(qián)快、殺人可鍛煉膽量。
現(xiàn)在，兩名罪犯一個(gè)被判了死刑，一個(gè)被判了無(wú)期徒刑。面對(duì)鏡頭，他們都后悔莫及，當(dāng)記者問(wèn)那名死刑犯：“你怕死嗎?”他頓時(shí)淚如雨下說(shuō)：“我怕死，我真的好怕死……叔叔，這是不是個(gè)夢(mèng)啊?”
我真想問(wèn)問(wèn)他，你這么怕死，為什么視別人的生命如兒戲?為什么不多讀書(shū)，而去網(wǎng)吧虛度光陰?為什么不替自己的父母考慮，而讓他們羞于見(jiàn)人。
現(xiàn)在，說(shuō)什么對(duì)兩名罪犯都沒(méi)了意義。我只想說(shuō)，讓我們好好學(xué)習(xí)吧，只有用自己的雙手勞動(dòng)才能得到真正的財(cái)富。
今日讀書(shū)心得篇十七
當(dāng)下每一天都是今日，而當(dāng)下是我們唯一能夠掌控的時(shí)刻。只有充實(shí)每一天，才能真正感悟到人生的真諦。過(guò)去已成為記憶，未來(lái)是未知的，唯有把握當(dāng)下，我們才能活得充實(shí)而有意義。每天早上醒來(lái)，我們都應(yīng)當(dāng)告誡自己要積極擁抱新的一天，抓住新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。今日是我們奮斗的起點(diǎn)，是我們追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)，只有不斷行動(dòng)和努力，我們才能在今日找到真正的滿足和成就感。
第二段： 當(dāng)下即是最好的機(jī)會(huì)
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，很多人常常想著過(guò)去或者未來(lái)，而忽略了當(dāng)下。他們不滿足于現(xiàn)狀，渴望著更好的可能性和更美好的未來(lái)。然而，如果我們不能把握當(dāng)下，把當(dāng)下變成最好的機(jī)會(huì)，那么即使時(shí)光倒流，我們也無(wú)法做到事事有準(zhǔn)備，而機(jī)會(huì)就會(huì)逝去。今日的每一個(gè)時(shí)刻都是最好的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該珍惜并充分利用，不管是工作、學(xué)習(xí)還是生活，每一天都是一個(gè)新的開(kāi)始。只有在當(dāng)下，我們才能夠展示自己的才華與潛力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想與目標(biāo)。
第三段： 腳踏實(shí)地，才能追求成功
當(dāng)下不僅是最好的機(jī)會(huì)，也是追求成功的起點(diǎn)。然而，追求成功并非一蹴而就的事情。成功需要腳踏實(shí)地的努力和堅(jiān)持不懈的追求。在今日，我們要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，不怕困難，以積極的心態(tài)和行動(dòng)克服困難。我們要學(xué)會(huì)將每一天的潛力和能力最大限度地發(fā)揮出來(lái)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和規(guī)劃，使之成為我們今日成功的基石。只有通過(guò)持之以恒的努力和不斷進(jìn)取的精神，我們才能夠在今日中追求成功并實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
第四段： 珍惜當(dāng)下，達(dá)到心靈的平靜與富足
生活中的困惑和焦慮往往源于我們過(guò)于關(guān)注和期待未來(lái)，或者過(guò)于沉迷于過(guò)去的遺憾。我們常常期待未來(lái)的改變，但是忘記了當(dāng)下的美好。當(dāng)我們能夠真正把握今天，珍惜每一刻的幸福，我們才能夠達(dá)到心靈的平靜與富足。品味當(dāng)下，感受當(dāng)下的美好，我們就能夠真正享受人生的快樂(lè)和幸福。不論是艱辛努力的工作、拼搏學(xué)習(xí)的歲月還是與親朋好友度過(guò)的時(shí)光，只要我們珍惜當(dāng)下，我們就能夠擁有一顆寧?kù)o而滿足的心靈。
第五段： 用今日創(chuàng)造美好的未來(lái)
最后，用今日來(lái)創(chuàng)造美好的未來(lái)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。正是過(guò)去的每一天鑄就了今日的我們，而今日的我們將決定未來(lái)的命運(yùn)。每一天都是建設(shè)自己未來(lái)的契機(jī)，我們要學(xué)會(huì)在當(dāng)下去發(fā)現(xiàn)潛力、去把握機(jī)遇、去拼搏奮斗。無(wú)論是追求事業(yè)的成功，還是追求幸福的家庭，我們都應(yīng)該以今日為起點(diǎn)，積極行動(dòng)，努力拼搏，在充實(shí)每一天中創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
總結(jié)：今日是我們生命的重要組成部分，它決定著我們的過(guò)去和未來(lái)。只有充實(shí)每一天，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，我們才能夠創(chuàng)造出美好的未來(lái)。讓我們從今日起，正視自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，勇敢追求，在每一天中奮發(fā)向前，不斷超越自我，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
今日讀書(shū)心得篇十八
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天都接收著大量的信息，承受著巨大的壓力。在這樣的環(huán)境下，我們常常感到焦慮、困惑和失落。然而，人們通過(guò)各種方式來(lái)尋找內(nèi)心的平靜和啟示，以應(yīng)對(duì)這個(gè)繁忙的世界。今天，我想就我自己最近的體會(huì)來(lái)談?wù)勎覍?duì)于尋找內(nèi)心平靜的體驗(yàn)和心得。
第一段：調(diào)整心態(tài)，當(dāng)下才是最重要的。
這段時(shí)間，我深入體驗(yàn)了冥想的力量。冥想是一種放松思維、專注于當(dāng)下的修行。通過(guò)冥想，我們可以調(diào)整心態(tài)，聚焦當(dāng)下，淡忘憂慮和紛擾。有好幾次，當(dāng)我感到壓力山大的時(shí)候，我就會(huì)找個(gè)安靜的地方坐下來(lái)，閉上眼睛，專注于呼吸。當(dāng)我把注意力放在自己的呼吸上時(shí)，我逐漸感到內(nèi)心的寧?kù)o。通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的做法，我逐漸明白了現(xiàn)實(shí)就是當(dāng)下，而當(dāng)下才是最重要的。不要被過(guò)去所困擾，不要為未來(lái)焦慮，只需專注于當(dāng)下，讓自己活在當(dāng)下的瞬間。
第二段：與自然親近，找到寧?kù)o的源泉。
近期，我還經(jīng)常在附近的公園散步。在這片綠地中，我仿佛找到了自己迷失的一部分。每當(dāng)我走進(jìn)這片青翠的天地，呼吸著清新的空氣，看著大自然的美景，我內(nèi)心的不安和煩躁瞬間消失了。在這片寧?kù)o的公園中，我與自然親密接觸，感受到大自然的力量和融洽。我逐漸明白了，只有與自然和諧相處，才能找到真正的寧?kù)o和平衡。
第三段：傾聽(tīng)內(nèi)心，找到真實(shí)的自己。
傾聽(tīng)內(nèi)心是尋找內(nèi)心平靜的另一種方式。每個(gè)人都有自己內(nèi)心的聲音，而在喧囂的世界中，我們常常忽略了這個(gè)聲音。最近，我開(kāi)始給自己留出獨(dú)處的時(shí)間，通過(guò)寫(xiě)日記、朗讀或者默默想象讓思緒放飛，與自己的內(nèi)心對(duì)話。通過(guò)傾聽(tīng)內(nèi)心，我逐漸認(rèn)識(shí)到了我自己的需求、夢(mèng)想和價(jià)值觀。當(dāng)我重新與真實(shí)的自己對(duì)話時(shí)，我感到了內(nèi)心的平靜和滿足。
第四段：分享和愛(ài)是尋找內(nèi)心平靜的關(guān)鍵。
我也發(fā)現(xiàn)，與他人分享和愛(ài)是尋找內(nèi)心平靜的另一種關(guān)鍵。在日常生活中，我們常常只關(guān)注自己的需求和利益，而忽視了他人的存在和感受。然而，當(dāng)我們主動(dòng)關(guān)心他人，分享自己的喜怒哀樂(lè)時(shí)，我們能夠與他人建立起真誠(chéng)的聯(lián)系。通過(guò)幫助他人解決問(wèn)題、給予他人支持和理解，我們不僅能夠獲得內(nèi)心的平靜，同時(shí)也能夠帶給他人快樂(lè)和安慰。
第五段：通過(guò)身心靈的修煉，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心平靜與啟示。
在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)，找到內(nèi)心的平靜和啟示并非易事。然而，通過(guò)調(diào)整心態(tài)、與自然親近、傾聽(tīng)內(nèi)心以及分享和愛(ài)，我們可以逐漸實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。當(dāng)我們經(jīng)歷身心靈的修煉，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心平靜的力量和啟示能夠引領(lǐng)我們，在喧囂的世界中找到屬于自己的希望與方向。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，尋找內(nèi)心平靜和啟示是當(dāng)代人不得不面對(duì)的課題。通過(guò)調(diào)整心態(tài)、與自然親近、傾聽(tīng)內(nèi)心以及分享和愛(ài)，我們能夠逐漸找到內(nèi)心的平靜和啟示。這將幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)，迎接未來(lái)的變化，并實(shí)現(xiàn)我們自己的夢(mèng)想和價(jià)值。因此，讓我們學(xué)會(huì)停下來(lái)，體驗(yàn)當(dāng)下的美好，并找到內(nèi)心的平靜與啟示。