在撰寫心得體會的過程中，我們可以對自己的思維方式、價(jià)值觀和行為習(xí)慣進(jìn)行思考和調(diào)整。在寫作一篇完美的心得體會時(shí)，應(yīng)注重形式的規(guī)范和文風(fēng)的合理運(yùn)用，使文章更具有吸引力和說服力。請大家仔細(xì)閱讀以下的心得體會征文集，或許能為你帶來新的思路和啟示。
成人讀經(jīng)典心得體會篇一
20xx年九月開學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對專家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆印！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L來補(bǔ)課，孩子來學(xué)習(xí)”，這是老師們常說的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
成人讀經(jīng)典心得體會篇二
經(jīng)典是文化的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。近年來，我讀了不少經(jīng)典著作，從中汲取到了許多珍貴的知識和智慧。通過閱讀，我不僅對經(jīng)典有了更深入的了解，而且也感受到了經(jīng)典給我?guī)淼乃伎己蛦⒌稀Ｏ旅嫖覍⒕臀议喿x經(jīng)典的體會和心得進(jìn)行探討。
首先，經(jīng)典通過歷史的傳承讓我獲得了豐富的知識。經(jīng)典作品代表了一個(gè)時(shí)代的文化和思想，通過閱讀經(jīng)典，我可以了解到過去的歷史背景以及當(dāng)時(shí)人們的生活方式和價(jià)值觀。比如，在讀《紅樓夢》時(shí)，我了解到了古代封建社會的家族制度和婚姻制度，以及賈府世族的衰落和沉淪。這些知識不僅豐富了我的歷史背景知識，也使我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
其次，經(jīng)典作品給了我許多思考和啟示。經(jīng)典常常涉及到人性、命運(yùn)、倫理道德等重要問題，通過與主人公的經(jīng)歷和思考的描寫，經(jīng)典作品能夠讓我反思自己的人生和價(jià)值觀。在讀《西游記》時(shí)，我被孫悟空為保護(hù)唐僧而不分日夜地孤單奔波所感動。這激發(fā)了我對于忠誠與奉獻(xiàn)的思考，讓我反思自己是否能像孫悟空那樣為他人奉獻(xiàn)，是否能夠?qū)Υ约旱氖姑拓?zé)任負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
此外，經(jīng)典作品也激發(fā)了我對于文學(xué)藝術(shù)的興趣。經(jīng)典作品往往擁有精美的語言和深刻的情感描寫，通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到作家們的藝術(shù)才華。比如，讀到《紅樓夢》中悲切的愛情故事和扣人心弦的家族紛爭，我不禁沉浸其中，感受到了文學(xué)作品的魅力。這也讓我對于文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣，激發(fā)了我閱讀更多優(yōu)秀作品和嘗試自己寫作的愿望。
與此同時(shí)，經(jīng)典作品也對我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。經(jīng)典作品中的人物形象和他們面對困境時(shí)的選擇以及人物的性格活動等，都賦予了我深厚的人生智慧和人生哲理。例如，《水滸傳》中的英雄好漢們勇猛頑強(qiáng)，他們的正義感和為民除害的精神深深打動了我，讓我對于正義和勇氣有了更深刻的體驗(yàn)。這些精神品質(zhì)在我生活中也給我樹立了榜樣和目標(biāo)，使我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和追求。
最后，閱讀經(jīng)典作品也提升了我的審美能力。通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到精美的詞句和深遠(yuǎn)的思想。經(jīng)典作品中的美學(xué)元素和藝術(shù)構(gòu)成，讓我懂得了怎樣欣賞和品味文學(xué)作品。在讀完《烏合之眾》后，我對群體心理有了更加深刻的認(rèn)識，我能夠從中感受到作者的巧妙構(gòu)思和寓意。這也提升了我對于文學(xué)作品的欣賞能力，培養(yǎng)了我獨(dú)特的審美觀。
總之，經(jīng)典是文化瑰寶，每一部經(jīng)典作品都值得我們?nèi)ラ喿x和思考。通過閱讀經(jīng)典，我獲得了豐富的知識，得到了思考和啟示，激發(fā)了我對于文學(xué)藝術(shù)的興趣，影響了我的人生觀和價(jià)值觀，并提升了我的審美能力。我相信通過閱讀經(jīng)典，我會更加全面地認(rèn)識世界，更好地理解人性和社會。閱讀經(jīng)典是一種美好的體驗(yàn)，值得每個(gè)人去嘗試。
成人讀經(jīng)典心得體會篇三
經(jīng)典是文化的瑰寶，是智慧的結(jié)晶。經(jīng)典之所以具有引人深思的力量，是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著人類的智慧和情感。在我讀過的經(jīng)典中，有許多給我留下了深刻的印象，激發(fā)了我的思考和情感。下面我將從五個(gè)方面來分享我讀經(jīng)典的心得體會。
首先，讀經(jīng)典讓我領(lǐng)略了博大精深的思想境界。當(dāng)我讀《論語》的時(shí)候，我深深感受到孔子的教誨對我的啟發(fā)?？鬃犹岢觥凹核挥鹗┯谌恕?，這讓我明白了做人要講究寬容和理解，不要對他人做出自己不愿接受的行為。同樣地，讀《道德經(jīng)》時(shí)，我體味到了老子的哲學(xué)智慧。他認(rèn)為“上善若水”，并講述了無為而治的原理。這給我?guī)砹藢Υ挛飼r(shí)要保持平和、自然的態(tài)度的思考。經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧和思想，不僅讓我了解到了社會和人生的深層次的道理，也為我的人格和品行的塑造提供了指導(dǎo)。
其次，讀經(jīng)典使我進(jìn)一步認(rèn)識了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢》中，作者描繪了一系列豐富多彩、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物形象。作品通過對“榮、寧、緩”三家子女的塑造，展示了人性的種種弱點(diǎn)和矛盾。賈蕓的優(yōu)柔寡斷，林黛玉的神秘和痛苦，薛寶釵的聰明和自卑，這些都是人性的不同側(cè)面。通過觀察這些形象，我更加深入地理解了人性的復(fù)雜性。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，人性中有善良，也有自私和陰暗的一面。這讓我更加謙遜，也更加容忍他人的不同。
第三，經(jīng)典作品中的人與人之間的互動帶給我一種共情的體驗(yàn)。例如，讀《百年孤獨(dú)》讓我仿佛置身于布恩迪亞家族的世界中。在這個(gè)家族中，生死、愛情、命運(yùn)等等展現(xiàn)出了無邊的情感與意義。我可以感受到人們的痛苦、喜悅和悲傷。在閱讀過程中，我與書中的人物一同經(jīng)歷了一系列的喜怒哀樂，這讓我對他人的生活和感受有了更深的理解。同時(shí)，這種共情的體驗(yàn)也激發(fā)了我對人生和社會的思考。
第四，經(jīng)典作品的藝術(shù)享受使我深深沉醉。比如閱讀《悲慘世界》，其中描寫了法國歷史上革命與反革命的尖銳對立，以及人們在困境中的自救與奮斗。除了故事本身，書中的文學(xué)風(fēng)格和語言運(yùn)用也給我?guī)砹藰O大的愉悅。作者雨果對于描寫人物、場景和情感的巧妙運(yùn)用，使故事充滿了戲劇性的張力，讓我仿佛變成了一個(gè)旁觀者。閱讀經(jīng)典作品，除了從中汲取智慧和力量，還能享受到文學(xué)藝術(shù)的樂趣。
最后，通過讀經(jīng)典，我也明白了時(shí)間的寶貴。經(jīng)典作品不僅包含了豐富的知識和智慧，還記錄了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和歷史的足跡。通過讀經(jīng)典，我感受到了時(shí)間的流逝和人生的短暫。我明白了時(shí)間是如此寶貴，我要珍惜每一天，充實(shí)自己的生活，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
總的來說，我讀經(jīng)典的心得體會有很多方面。經(jīng)典作品給我?guī)砹藢θ松蜕鐣纳羁趟伎?，讓我認(rèn)識了人性的復(fù)雜性，共情體驗(yàn)激發(fā)了我的共鳴，藝術(shù)享受使我陶醉其中，同時(shí)也讓我明白了時(shí)間的寶貴。因此，我會繼續(xù)讀經(jīng)典，享受其中帶來的智慧和樂趣，不斷提升自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩和品味。
成人讀經(jīng)典心得體會篇四
《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼o可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
《老人與?！分v述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，出海三天三夜，終于捕到了一條大馬林魚，但在回港途中幾次被鯊魚襲擊，使捕到的魚只剩下頭尾和脊骨。這是一曲英雄主義的贊歌。主人公老人圣地亞哥前八十四天沒捕到一條魚，認(rèn)為“倒了血霉”，但他所追求的目的是絕不動搖的，什么也無法摧殘他的意志。因此他在后面的三天里釣到大魚。而獨(dú)自與鯊魚的搏斗更是十分艱難，這個(gè)老漁夫先用魚叉扎鯊魚，當(dāng)魚叉被鯊魚拖走時(shí)，他又把刀綁在漿上扎，刀也被折斷了，最后只能用短棍和舵把與鯊魚搏斗。用盡一切手段進(jìn)行反擊，終于戰(zhàn)勝了兇猛的鯊魚。我感到想要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，就必須要有毅力，并且像這位老人一樣，善于使用身邊的工具，運(yùn)用智慧。即使失敗了，也不要?dú)怵H，堅(jiān)持就會勝利。
讀經(jīng)典的心得體會
成人讀經(jīng)典心得體會篇五
經(jīng)典著作是人類智慧的結(jié)晶，是文化傳承的基石。品讀經(jīng)典，有助于提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，拓寬視野，開闊思維。通過與經(jīng)典作品的對話與交流，我深深感受到了它們深邃的內(nèi)涵和啟示，也汲取了其中的智慧和力量。以下是我個(gè)人在品讀經(jīng)典過程中所獲得的心得體會。
【第一段：古人之智慧】
經(jīng)典著作中蘊(yùn)藏著古人智慧的瑰寶?？鬃拥摹墩撜Z》、《大學(xué)》，列子的《列子》等經(jīng)典作品傳承了古人的思想和道德觀念，給予了我們寶貴的人生指導(dǎo)。通過品讀古人的言行和思想，我了解到孔子的“君子一言以貧為貴”和“德不孤，必有鄰”等觀念，這為我指引出了一種高尚的生活態(tài)度和待人處事方式。而列子則告訴我“養(yǎng)性之事，學(xué)問之基”，只有經(jīng)過修養(yǎng)和學(xué)習(xí)，才能得到真正的智慧和成長。古人的智慧在經(jīng)典著作中得以永恒，讀經(jīng)典就像與古人對話一樣，使我感到自己在歷史長河中的綿延和傳承。
【第二段：文化的磨礪】
經(jīng)典是一種文化的磨礪和傳播。古代文化的精髓在經(jīng)典著作中得以傳承和保存。讀經(jīng)典不僅可以儲存文化記憶，更可以打磨個(gè)人的審美，豐富人的精神世界。例如，在讀《紅樓夢》時(shí)，我被其中的細(xì)膩描寫和人物刻畫所吸引，感受到中國傳統(tǒng)文學(xué)中獨(dú)特的審美情趣。而在讀《駱駝祥子》時(shí)，我被小說中所蘊(yùn)含的人性的丑惡和社會的冷漠所觸動，這種深入人心的描寫使我對社會產(chǎn)生了更加深刻的思考。經(jīng)典作品通過其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化底蘊(yùn)，使我受到了教育和熏陶。
【第三段：情感的共鳴】
經(jīng)典作品在不同的時(shí)代和背景下仍然能夠觸動人內(nèi)心深處的情感共鳴。無論是敘述愛情的《羅密歐與朱麗葉》，還是描寫友情的《紅與黑》，它們通過深入人心的情感描寫，打動了無數(shù)讀者的心弦。讀經(jīng)典作品，我時(shí)常會被其中所展現(xiàn)的人物情感所觸動，能夠體會到人類情感的廣度和深度。正是這種情感共鳴，使我不斷重新審視和思考自身的情感世界，進(jìn)而更好地理解和關(guān)愛他人。
【第四段：批判性思維的鍛煉】
品讀經(jīng)典是一種批判性思維的鍛煉。經(jīng)典作品往往具有深遠(yuǎn)的思想和觀念，它們要求讀者以獨(dú)立、深入的思考態(tài)度去面對和解讀。在讀經(jīng)典作品時(shí)，我時(shí)常會思考作者的用意和作品的背后所蘊(yùn)含的深層意義。例如，《1984》中描繪的極權(quán)主義和《動物莊園》中對社會現(xiàn)象的諷刺，都使我對現(xiàn)實(shí)社會有了更清晰的認(rèn)識。通過品讀經(jīng)典，我錘煉了批判性思維的能力，培養(yǎng)了對邏輯和原因的敏銳觀察力。
【第五段：智慧與行動】
品讀經(jīng)典不僅在心靈上賦予了我無盡的智慧，更促使我將這些智慧付諸行動。通過學(xué)習(xí)和反思經(jīng)典作品中的智慧，我意識到唯有堅(jiān)持實(shí)踐并將智慧應(yīng)用于生活中，才能真正發(fā)揮出經(jīng)典著作的價(jià)值?；蛟S某些智慧只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證，因此，我會更加注重在實(shí)際生活中運(yùn)用經(jīng)典的智慧，融入自己的人生和工作中。品讀經(jīng)典不僅僅是獲得知識，更是一種自我超越和人生追求的體現(xiàn)。
【總結(jié)】
品讀經(jīng)典是一種飽含智慧的過程，它不僅可以提升個(gè)人修養(yǎng)，拓寬視野，而且可以通過與古人的交流與對話，感受到古人的智慧和思想的精華。它還注入了文化的磨礪和傳播，觸動人內(nèi)心深處的情感共鳴，培養(yǎng)了批判性思維的能力，并激勵(lì)人們將智慧付諸于行動。品讀經(jīng)典不僅滋潤了我的靈魂，更使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自信和有思想的人。我將繼續(xù)品讀經(jīng)典，解鎖智慧的門扉，不斷拓展自己的人生。
成人讀經(jīng)典心得體會篇六
經(jīng)典作品作為文化的重要遺產(chǎn)，承載著人類智慧的結(jié)晶，對于每一個(gè)閱讀者而言都是一份寶貴的財(cái)富。我讀經(jīng)典的心得體會也一直是我的讀書心得的重要組成部分。在這些文字中，我感受到了偉大的思想、深邃的情感以及對人生的深刻思考。在本文中，我想就我的讀經(jīng)典心得體會與各位讀者分享，希望能夠激發(fā)大家閱讀經(jīng)典的熱情，從而開啟一段精神上的旅程。
第二段：讀經(jīng)典的重要性和意義。
經(jīng)典作品對于現(xiàn)代人來說，不僅是一種文學(xué)享受，更是對于智慧的追求和人生的思考。無論是文學(xué)經(jīng)典還是哲學(xué)經(jīng)典，它們都是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的傳承。讀經(jīng)典可以幫助我們拓寬眼界，增長知識，培養(yǎng)審美和情感的素養(yǎng)。經(jīng)典作品中飽含著人類的智慧，它們可以引導(dǎo)我們思考人生的意義、道德的準(zhǔn)則以及社會的價(jià)值觀。讀經(jīng)典也可以讓我們在困難的時(shí)候找到力量和支持，感受到前人智慧的溫暖。
第三段：讀《紅樓夢》的感悟。
《紅樓夢》是我最喜歡的經(jīng)典作品之一。這部小說中展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，讓我對人與人之間的關(guān)系有了更深刻的思考。讀這部小說讓我明白，人生即戲劇，每個(gè)人都有著各自的角色和命運(yùn)，但我們卻時(shí)常陷入刻板的框架中，無法擺脫。小說中的角色各具特色，但都身不由己，他們都受到了社會、家庭等外界因素的束縛。這使我意識到，人生的選擇并不僅僅是個(gè)人意志的力量，而更受到社會環(huán)境以及歷史的限制。
第四段：讀《壇經(jīng)講座》的思考。
《壇經(jīng)講座》是一本關(guān)于佛法的經(jīng)典著作。這本書讓我認(rèn)識到，生命的意義不僅僅是追求外在的物質(zhì)享受和成功，更是對內(nèi)心的探索和提升。佛陀在書中指導(dǎo)我們遠(yuǎn)離煩惱和追求，通過修行和修身養(yǎng)性來達(dá)到心靈的安寧。這讓我明白到，真正的幸福來自內(nèi)心的寧靜和對自己的認(rèn)知。讀《壇經(jīng)講座》使我學(xué)會了關(guān)注當(dāng)下，珍惜眼前，去掉浮躁和虛榮，追求內(nèi)心的平靜和智慧。
通過讀經(jīng)典，我開始理解到世界的多樣性和人類智慧的無窮。經(jīng)典作品幫助我走進(jìn)不同時(shí)空的故事，與偉大的文化巨人對話，在精神層面上獲得了巨大的滿足。通過閱讀經(jīng)典，我也看到了人性的復(fù)雜性和不完美之處，這讓我更加理解和寬容他人。同時(shí)，我也認(rèn)識到讀書是一個(gè)深入思考和內(nèi)心成長的過程，要細(xì)細(xì)品味文字背后的哲理和感悟。讀經(jīng)典讓我學(xué)會了思考，發(fā)現(xiàn)問題，與巨人們對話，隨著他們的思路和觀點(diǎn)一同成長。
總結(jié)：
通過讀經(jīng)典，我在文化和智慧的海洋中得到了滋潤。每一本經(jīng)典作品都是歷史的見證，是文明進(jìn)步的里程碑，我們應(yīng)該珍視這份遺產(chǎn)，從經(jīng)典中尋找答案，找到自己的方向和人生的意義。閱讀經(jīng)典是一種深刻的體驗(yàn)，它讓我與過去的智慧對話，與大師們共同思考人生的奧秘。通過這樣的閱讀，我收獲了見識、情感和思維的共鳴，成為更加寬廣和深邃的人。讀經(jīng)典是一種修行，它不僅讓我觸摸到智慧的邊緣，還鍛煉了我的思考能力和理解力。愿我們共同走進(jìn)經(jīng)典的世界，尋找一個(gè)更加明確和寶貴的人生。
成人讀經(jīng)典心得體會篇七
熟讀經(jīng)典是一種非常重要的文化傳承方式，它是一種挖掘歷史文化智慧的方法，深入人們的心靈世界，讓人們領(lǐng)略尊重傳統(tǒng)、期望未來的精神風(fēng)貌。在我看來，熟讀經(jīng)典不僅可以讓我們獲得知識、借鑒經(jīng)驗(yàn)，更重要的是可以在生活中給予我們精神力量。
首先，熟讀經(jīng)典可以豐富我們的知識儲備。經(jīng)典作品通常是在一個(gè)特定的歷史階段創(chuàng)作出來的，它們貫穿了作者的心路歷程和對那個(gè)時(shí)代的看法，是文化藝術(shù)的杰出之作。比如《紅樓夢》，這部作品是我國封建社會文化的代表，它通過前世今生的故事情節(jié)，揭示了封建社會的種種弊端，反映了封建倫理道德的淪喪。通過閱讀這一部作品，我們可以探索封建禮教的內(nèi)涵，了解封建式的生活和文化背景，從而豐富我們內(nèi)心的歷史知識，提高我們的文化底蘊(yùn)。
其次，熟讀經(jīng)典可以借鑒經(jīng)驗(yàn)，使我們成長為更好的人。作為文化的傳承者，我們不僅要學(xué)會欣賞和理解古人的經(jīng)典文化，還要意識到這些文化的深層含義和價(jià)值，通過其豐富的思想內(nèi)涵，去提高我們的道德修養(yǎng)和社會氣質(zhì)。例如，《論語》是我國古代一部重要的典籍，它向我們展示了儒家的思想和道德準(zhǔn)則。我們可以在其中得到關(guān)于人際關(guān)系、職業(yè)道德、知識學(xué)習(xí)等方面的深刻理解，從而借鑒經(jīng)驗(yàn)，讓這些思想指導(dǎo)我們的思想和行為，成為更好的人。
第三，在熟讀經(jīng)典的過程中，人們也會獲得及時(shí)的靈感和鼓勵(lì)。人在讀書的時(shí)候，與文字產(chǎn)生共鳴，碰撞心靈的火花，這種過程會啟示人們思考、反思和提升。例如，我曾經(jīng)讀過一本名叫《追風(fēng)箏的人》的小說，這是一本講述家庭關(guān)愛、友情和成長的小說。在我們的成長道路上，也會遇到很多挫折和不如意的事情，而在讀這部小說的過程中，我從主人公的成長道路中學(xué)習(xí)了堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神，并獲得了重新振作的勇氣。
第四，在熟讀經(jīng)典的過程中，我們還可以從文化精神中獲得文學(xué)審美的樂趣。讀書既是一種自我提升的過程，也是一種享受和感悟的過程。經(jīng)典作品創(chuàng)作出來的文化特點(diǎn)，往往可以隨著時(shí)間的變遷而變得愈加優(yōu)美。例如，我每年都會閱讀《紅樓夢》，每次讀都會有不同的感悟和領(lǐng)悟。通過欣賞作品中的字句、意境、情感，我們能夠感受到風(fēng)格與審美之美，帶給我們一種享受心靈的樂趣，這也讓我們對生活有更深入的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。
最后，熟讀經(jīng)典讓我們更加深入地思考、認(rèn)識而產(chǎn)生的價(jià)值，是我們在生活中具體而實(shí)際的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在我們對文化的了解和傳統(tǒng)的尊重上，更在我們踐行道德和關(guān)系人際方面。熟讀經(jīng)典讓我們更具有社會責(zé)任感和歷史使命感，讓我們在追求個(gè)人成長的同時(shí)，也能夠成為更好的公民，發(fā)現(xiàn)社會價(jià)值和民族精神的重要性。
總的來說，熟讀經(jīng)典可以給我們帶來強(qiáng)大的精神力量。它不僅僅是一種文化形態(tài)，更是一種精神追求。它可以在我們的成長道路上催化我們的心靈，同時(shí)可以激發(fā)我們思考、領(lǐng)悟、成長和創(chuàng)造。也正因?yàn)槿绱?，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)文化，讓它在新時(shí)代得到更好的傳承和弘揚(yáng)，使我們的社會和國家變得更加強(qiáng)大和充滿希望。
成人讀經(jīng)典心得體會篇八
熟讀經(jīng)典，是我們每個(gè)人都應(yīng)該去做的事情。因?yàn)榻?jīng)典是傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶，無論是從文學(xué)、藝術(shù)還是哲學(xué)方面，都是人類文明發(fā)展的重要組成部分。而通過熟讀，不僅可以開闊我們的思維，增強(qiáng)我們對世界的認(rèn)知，更可以提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)。接下來，本文將從三個(gè)方面來談?wù)勎覀€(gè)人在熟讀經(jīng)典中的一些心得體會。
第二段：知行合一
熟讀經(jīng)典，不僅僅是一種知識的積累，更是一種對于優(yōu)秀品質(zhì)的提升。在閱讀經(jīng)典的過程中，我深刻體會到了知行合一的重要性。我們既要學(xué)會通過文字理解思考問題的能力，又要具備落實(shí)實(shí)踐的勇氣和能力，只有這樣才能真正將知識應(yīng)用到生活中。比如，讀完《論語》，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注身邊的人和事，積極投身到社會實(shí)踐中去。
第三段：開闊思路
除了對品質(zhì)的提升，熟讀經(jīng)典還可以開闊我們的思路，讓我們更好的認(rèn)知和面對世界。尤其是歷史和哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典，在讀的過程中會讓我們不斷思考人生的意義，以及人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。例如，通過閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國歷史的變遷和風(fēng)云變幻。這使我對于歷史的認(rèn)知更深入，也讓我在面對問題時(shí)擁有了更加寬闊的思考視野。
第四段：審美體驗(yàn)
熟讀經(jīng)典還可以為我們帶來無窮的審美體驗(yàn)。在閱讀經(jīng)典作品時(shí)，我們會受到文章的情感感染，同時(shí)在欣賞藝術(shù)作品時(shí)我們也會清晰地感受到作者心靈的流露。例如，讀完毛澤東的《沁園春·雪》，我深深地感到了詩歌中作者對于家鄉(xiāng)的深情表達(dá)，這也讓我更容易欣賞和理解古典詩詞之美。
第五段：總結(jié)
綜上所述，熟讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識面和視野，也可以提升我們的品質(zhì)和文化素養(yǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)和讀書中，我們吸納了傳統(tǒng)，更能夠找到自己在這個(gè)時(shí)代的位置，并為之奮斗。通過熟讀經(jīng)典，讓我們接受啟迪成長，讓我們成為更好的自己。
成人讀經(jīng)典心得體會篇九
近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強(qiáng)調(diào)，讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材，確保“三個(gè)一”的讀書活動落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國學(xué)底蘊(yùn)，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)，以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展，積極營造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園，近日，陳莊學(xué)區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動。
本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學(xué)生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感和使命感。活動分為三個(gè)階段：
一是準(zhǔn)備階段，主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營造。
二是開展競賽活動階段，比賽項(xiàng)目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書記錄卡、講故事等，在此項(xiàng)活動中要求學(xué)生全員參與，確保學(xué)生每天讀書一小時(shí)，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書。
三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師，這將在12月下旬舉行。
通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展，傳承中華文化，提升學(xué)生語文素養(yǎng)，使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十
春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中精神偶像、中國文化的代表。
中國人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院?，外國人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。可見，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里？北師大教授于丹作了最精要的答復(fù)：“《論語》的真諦，就是告訴大家，過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”?！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”?BR> 《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩?，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”?BR> “子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí)，不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期，不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?，不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，老實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，對人那么是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的.追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承當(dāng)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀，價(jià)值觀，人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要到達(dá)此目的，教師自己首先要有正確的世界觀，價(jià)值觀，人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十一
作為一名大學(xué)生，通讀經(jīng)典是我們必不可少的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們不僅需要閱讀知名的古典文學(xué)作品，還需要從中汲取智慧，獲得心靈上的滿足。經(jīng)過多年的閱讀，我逐漸明白了通讀經(jīng)典的重要性，并從中獲得了不少的體會。
首先，通讀經(jīng)典可以開拓我們的眼界。經(jīng)典作品是人類文化的瑰寶，是流傳多年、留下深刻印象的作品。這些經(jīng)典作品代表了我們傳統(tǒng)文化最為精華的部分，能夠幫助我們了解人類的思想、感情和價(jià)值觀。通過閱讀經(jīng)典，我們能夠了解到歷史背景下的人類生活，進(jìn)一步拓寬我們的視野，使我們更加理解自己的生活和當(dāng)今的世界。
其次，通讀經(jīng)典能夠提高我們的語文水平。經(jīng)典文學(xué)作品不僅是優(yōu)美的語言、深刻的寓意，更是深入人心的情感和哲學(xué)思想。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以學(xué)習(xí)到新詞語、表達(dá)方式、文學(xué)技巧以及修辭方法等等，同時(shí)更多地了解漢語語言的美妙之處。同時(shí)，由于經(jīng)典作品對于文學(xué)、音樂、繪畫等各種藝術(shù)形式都有很深刻的影響，通過閱讀經(jīng)典也可以更好地欣賞各種藝術(shù)表現(xiàn)手法。
除此之外，通讀經(jīng)典還能夠幫助我們提高人生的領(lǐng)悟能力。經(jīng)典作品中的主要人物可以幫助我們了解各種各樣的人性，尤其是和我們的生活有關(guān)的人性及思想。從對他們的思考和展現(xiàn)中，可以豐富我們對我們的問題及其根源的認(rèn)識。同時(shí)，每個(gè)經(jīng)典作品都通過深刻的思想、警示和教誨來展現(xiàn)生命真諦，這也是我們可以獲得的最大的收獲。通過閱讀經(jīng)典，我們可以從中汲取智慧，更好的思考我們自己的人生，以此來改變我們的人生態(tài)度。
最后，通讀經(jīng)典對于我們的心理健康和情感收獲也很重要。由于我們的生活充滿了艱難險(xiǎn)阻和挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)、工作和生活中會遇到許多困難和挫折。很多時(shí)候這些挫折和困難，很容易讓我們感到沮喪、無助和無所適從。在這樣的情況下，通讀經(jīng)典能夠幫助我們化解壓力，緩解焦慮，讓我們更加理解人生中的意義。
總之，通讀經(jīng)典對于我們?nèi)松某砷L和提高至關(guān)重要。通讀經(jīng)典能夠讓我們拓展眼界；提高語文水平；提高領(lǐng)悟能力；增強(qiáng)心理健康和情感收獲等等。從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說，每次通讀經(jīng)典都是一次難忘的旅程，我從中汲取力量，感受到了生命的意義。希望每個(gè)有夢想和追求的人都能夠不斷地閱讀經(jīng)典作品，去尋找生命中的答案，并更好的實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十二
品讀經(jīng)典心得體會書是人類進(jìn)步的階梯，是啟迪智慧的鑰匙。潛心讀書不僅能豐富知識、更能滋養(yǎng)人生。本學(xué)期，城區(qū)小學(xué)以“營造書香校園”為目標(biāo)，以深化教師讀書活動為主線，積極開展了“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”教師讀書活動，使全校教師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習(xí)慣，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)經(jīng)典教育理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。在讀書活動過程中，盧校長為全體師生樹立讀書榜樣，要求教師積極做好讀書筆記，并鼓勵(lì)教師結(jié)合工作實(shí)際撰寫讀書心得體會，同時(shí)還要求培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
蕭伯納說：“倘若你有一個(gè)蘋果，我也有一個(gè)蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個(gè)蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們?nèi)松鷮⒂袃煞N思想?！睂W(xué)校期望所有教師都能在閱讀中收獲思想，收獲智慧，引領(lǐng)出校園生活的新時(shí)尚。
上海市材料工程學(xué)校積極貫徹落實(shí)上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關(guān)于提升上海市中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的“上海市中小學(xué)校教師讀書征文活動”。
為了遴選優(yōu)秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學(xué)校20xx年度教師讀書征文活動”?；顒佑蓪W(xué)校教務(wù)處組織，圍繞“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”的主題展開，鼓勵(lì)教師從閱讀出發(fā)，感悟人生、體會生命，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生走向更好的'生活。
學(xué)校圖書館專門設(shè)立教師讀書專區(qū)，特地為我校教師選購了大批經(jīng)典書籍，包括教委推薦書目聯(lián)合國教科文組織編寫的《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時(shí)還從學(xué)校的專業(yè)特色出發(fā)，提供了大量的專業(yè)書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進(jìn)了教師的自我發(fā)展和專業(yè)提升。
雖然時(shí)值學(xué)校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內(nèi)的讀書征文活動中，教師們認(rèn)真撰寫文章，抒發(fā)讀書的心得體會和對教學(xué)工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經(jīng)過學(xué)校教務(wù)部門認(rèn)真評選，評選出優(yōu)秀文章20篇送審參加“上海市中小學(xué)教師讀書征文活動”。
上海市材料工程學(xué)校積極貫徹落實(shí)上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關(guān)于提升上海市中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的“上海市中小學(xué)校教師讀書征文活動”。
為了遴選優(yōu)秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學(xué)校20xx年度教師讀書征文活動”?；顒佑蓪W(xué)校教務(wù)處組織，圍繞“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”的主題展開，鼓勵(lì)教師從閱讀出發(fā)，感悟人生、體會生命，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生走向更好的生活。
學(xué)校圖書館專門設(shè)立教師讀書專區(qū)，特地為我校教師選購了大批經(jīng)典書籍，包括教委推薦書目聯(lián)合國教科文組織編寫的《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時(shí)還從學(xué)校的專業(yè)特色出發(fā)，提供了大量的專業(yè)書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進(jìn)了教師的自我發(fā)展和專業(yè)提升。
雖然時(shí)值學(xué)校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內(nèi)的讀書征文活動中，教師們認(rèn)真撰寫文章，抒發(fā)讀書的心得體會和對教學(xué)工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經(jīng)過學(xué)校教務(wù)部門認(rèn)真評選，評選出優(yōu)秀文章20篇送審參加“上海市中小學(xué)教師讀書征文活動”。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十三
古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項(xiàng)活動的開展，孩子們受益匪淺。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十四
第一段“讀《經(jīng)典》的初衷”
我們讀《經(jīng)典》的初衷是什么？是為了滿足好奇心？還是為了求知欲？可能都是。但不同的人有不同的閱讀需求，有的人是想通過讀書來提升自我素質(zhì)；有的人是為了充實(shí)自己的內(nèi)心；有的人想追尋內(nèi)心的寧靜與平和。我讀《經(jīng)典》是為了啟迪思維，開闊視野?！督?jīng)典》是經(jīng)過沉淀和篩選的，其中蘊(yùn)含的思想和道理都是值得探究和領(lǐng)悟的。在《經(jīng)典》中，我們能夠看到古人的智慧和思考，這些智慧和思考也能夠啟迪我們的思維，拓寬我們的視野，讓我們認(rèn)識到更廣闊的世界。
第二段“讀《經(jīng)典》的心得”
掃一遍書籍并不能認(rèn)識到書本中的精華，需要深入細(xì)致地閱讀和反復(fù)思考才能發(fā)現(xiàn)知識的內(nèi)涵，我的讀書體驗(yàn)就證明了這一點(diǎn)。我曾經(jīng)讀完一本經(jīng)典理論書《論語》。起初，我只是為了了解其中蘊(yùn)含的思想和道理讀這本書。然而，當(dāng)我翻到每一段內(nèi)容的底端，仔細(xì)閱讀并思考著其中的意義時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這本書中蘊(yùn)含了古人的智慧和思想。慢慢的，我感受到作者獨(dú)到卓越的思考和觀察，進(jìn)而引發(fā)我的思考和思維的深入?！督?jīng)典》中散布著一些道理，這些道理盡管不是非常高深，但其中透露出來的哲理卻很值得我們?nèi)テ肺逗皖I(lǐng)悟。
第三段“讀《經(jīng)典》的啟示”
因?yàn)楸娝苤脑?，《?jīng)典》是一套不斷傳頌的佳作，它中蘊(yùn)含的智慧和哲理都是與時(shí)俱進(jìn)的。我們在閱讀這些智慧和哲理時(shí)，也要注意到其推陳出新的特性。由此可以看到，時(shí)代的變遷并不會改變佳作中所包含的精髓?！督?jīng)典》中的文化和思想也需要得到推崇和傳承，這些思想和道理滲透在我們的文化中，成為了我們精神的支架和脊梁。我們應(yīng)該反思自己的文化，了解自己的文化背景，從而更好地去接受和理解文化。這樣才能推動我們文化的快速發(fā)展和進(jìn)步。
第四段“讀《經(jīng)典》的思考”
每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)都不能完全相同，每個(gè)人的思維方式和個(gè)性都有所不同，因此思考也不盡相同。讀《經(jīng)典》也是如此。我們需要思考作者的想法，思考他們的思維和思路，這是我們會發(fā)現(xiàn)成效的關(guān)鍵所在。每個(gè)人都有不同的思維方式和行動方式，我們需要在用心閱讀之后，用自己的方式去思考，去體會其中所包含的思想和道理。只有這樣，我們才能夠從中獲得最大的收獲，并且在自己的生活和工作中更好地發(fā)揮所學(xué)得的。
第五段“讀《經(jīng)典》的感悟”
在讀完《經(jīng)典》之后，我深深地感受到人類文明的遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們需要追求的不只是表面的東西，更需要去追尋古人墨寶背后的深意，才能從中汲取到啟迪和靈感。當(dāng)我們反思自己的生活，去發(fā)現(xiàn)和抓住生活中的好處時(shí)，我們就會更加明確自己對于追求生活的方向和目標(biāo)。
總之，讀《經(jīng)典》的不僅僅是為了感悟古人的思想和智慧，更是為了了解自己的內(nèi)心和認(rèn)清自己的立足點(diǎn)。在閱讀體驗(yàn)中，我們不僅能夠慢慢領(lǐng)悟到精髓所在，更能夠從中獲得啟示和靈感，并從中領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。所以，我們需要時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，傾聽未知的聲音，去發(fā)現(xiàn)那些潛藏在我們生活中的精神財(cái)富。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十五
xxxx年教師美文誦讀比賽，對我來說，不僅是一場比賽，更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到自身的朗讀存在差距，一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng)，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書，情感表達(dá)不飽滿。同時(shí)，通過比賽，也使我受益匪淺，對誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識，也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學(xué)，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認(rèn)識到自身的不足。在今后的工作中，我會注重取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會學(xué)生朗誦，首先自己得會朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，模仿能力強(qiáng)，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí)，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動學(xué)生共同提高。
一篇文章，無論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒有情感作寄托，就無法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調(diào)去朗讀，沒有抑揚(yáng)頓挫，沒有高低起伏的情感做烘托，只會讓聽者感到枯燥無味。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會更加注重朗讀情感的豐富，通過不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式，使得朗讀內(nèi)容更加飽滿，情況表達(dá)更加豐盛，帶動聽者投入到朗讀所營造的景象當(dāng)中。同時(shí)，也一定程度上帶動學(xué)生們對朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
以上是個(gè)人的感想，通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中，我會在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十六
第一段：引言（150字）
讀書是人們一直以來變不了的愛好，而經(jīng)典則是讀書的重中之重。這不僅因?yàn)榻?jīng)典具有深遠(yuǎn)的歷史背景和特殊的文化內(nèi)涵，更重要的是經(jīng)典能夠?yàn)槲覀兊纳顜硇碌膯⑹竞椭腔?。最近，我也開始閱讀許多經(jīng)典著作，并且深受啟發(fā)，今天我想與大家分享這次閱讀的心得感悟。
第二段：經(jīng)典能夠帶來意想不到的啟示（250字）
閱讀經(jīng)典的一個(gè)值得注意的方面在于，讀者往往可以獲得意想不到的啟示。我曾經(jīng)在讀《紅樓夢》時(shí)體會到了這一點(diǎn)。紅樓夢這部書雖然只是描述了一個(gè)封建王朝的生活和悲歡離合，卻體現(xiàn)了一種人類根深蒂固的價(jià)值觀異化和精神升華的特質(zhì)?？梢哉f，通過研究這些精神升華的方面，我們可以進(jìn)一步了解我們自身及社會的遺產(chǎn)，將經(jīng)典視為人與社會聯(lián)系緊密的文化象征。
第三段：經(jīng)典是塑造思維視野的重要工具（250字）
經(jīng)典是一種可以塑造人的思維視野的工具。在經(jīng)典中蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵和觀念，它們能夠直接影響我們的思維方式，為我們提供新的思維視角。例如，在閱讀《論語》時(shí)，我們可以看到孔子的思想所嘗試的一種新型思維方式，一種能夠幫助我們理解世界和問題的思維方式與框架。這些思考方式的探討，不僅束縛我們的思維范圍，更能夠刺激我們的思維直覺，使我們能夠更有效地看待問題，更準(zhǔn)確地了解我們所置身的世界。
第四段：經(jīng)典是思考人類精神生存的關(guān)鍵（250字）
更為重要的是，經(jīng)典甚至還能激勵(lì)我們在一個(gè)更深層次上思考人類精神的生存。在我們的日常生活中，我們常會面臨一些困惑和低谷。李白的“鏡花水月”，杜甫的“饑民嗟來食，凍死呼作寒”等都是揭示人類精神生存困境的典型例子。然而，當(dāng)我們閱讀到人類擊敗困難甚至克服挫折的快樂時(shí)，我們可以從中獲得鼓舞和啟示。
第五段：總結(jié)（300字）
總體而言，經(jīng)典是一件非常珍貴的文化財(cái)富，它具有不可替代的價(jià)值。閱讀經(jīng)典能夠帶給我們新的視野、深入思考和啟示、持久的價(jià)值。它們無時(shí)無刻都在為我們的人生增添著新的色彩和光彩。正如哈羅德·布魯姆(Harold Bloom)所說，“經(jīng)典是個(gè)人經(jīng)歷的另一種形式，它將某個(gè)人與世界溝通的方式，轉(zhuǎn)化為世界與某個(gè)人的溝通方式?！苯?jīng)典不僅彰顯歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，更激勵(lì)我們思考人類生命的精神起源和生存意義。閱讀永遠(yuǎn)是一項(xiàng)對思維的、對人類的提升投入。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十七
自從上小學(xué)起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩詞、小古文。因?yàn)槲抑?，讀詩詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們怎樣做一個(gè)品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?！泵恐芏缱x，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點(diǎn)。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠(yuǎn)大理想的人，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠(yuǎn)大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅(jiān)持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點(diǎn)。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。不要認(rèn)為這點(diǎn)進(jìn)步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學(xué)會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
成人讀經(jīng)典心得體會篇十八
在我們的學(xué)習(xí)生涯中，經(jīng)常會聽到老師推崇課外閱讀，讀經(jīng)典。不只是學(xué)生，許多教師也都強(qiáng)調(diào)經(jīng)典的重要性，他們甚至將其視為傳遞知識和智慧的重要途徑。但是，對于許多人來說，經(jīng)典可能只是一張陌生的概念而已。為了更好地理解“讀經(jīng)典”的真正意義，我自己進(jìn)行了一些實(shí)踐和思考。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和心得，希望對那些想要享受經(jīng)典閱讀之樂的讀者有所幫助。
第二段：什么是經(jīng)典
在我的看法中，經(jīng)典可以被定義為具有普世價(jià)值和時(shí)間性的文學(xué)和文化作品。這些作品源遠(yuǎn)流長，在不同的歷史時(shí)期仍然具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和文化傳承價(jià)值。這些作品是自己時(shí)代的精華，他們通過承載歷史的重量，通過他們所攜帶的思想、文化與人類智慧的精髓，來照亮我們的內(nèi)心世界和人生道路的方向。閱讀經(jīng)典原本并不是為了通曉某個(gè)時(shí)期的文學(xué)或歷史而必要的。經(jīng)典的閱讀應(yīng)該是一種隨時(shí)可做、任何人都可享受的文化盛宴。它是一種富有心靈深度的自我啟迪和感性體驗(yàn)，為我們帶來一種思想的照亮和文化的繼承。
第三段：為什么需要閱讀經(jīng)典
閱讀經(jīng)典的好處是顯而易見的。首先，通過閱讀經(jīng)典，我們可以讓自己更為廣泛、更深入地了解人類文化的無價(jià)之寶。其次，閱讀經(jīng)典可以提升我們的語文水平和文化素養(yǎng)。這類杰出的作品可以幫助我們成為更好的讀者和更好的作家，幫助我們成為更能夠理解和欣賞文藝作品的人。同時(shí)，閱讀經(jīng)典也可以拓展我們的思維，讓我們對世界有更加寬廣的看法。最后，閱讀經(jīng)典還可以幫助我們理解人性和世界的本質(zhì)，從而變得更加成熟。這一點(diǎn)對于我們的成長和各種關(guān)系的發(fā)展都具有極大的幫助。
第四段：如何閱讀經(jīng)典
閱讀經(jīng)典需要一定的技巧。首先，我們應(yīng)該挑選最適合自己的經(jīng)典作品。如果您還不知道可以閱讀哪些經(jīng)典，則可以向身邊的老師、朋友或?qū)I(yè)書籍尋求建議。其次，我們應(yīng)該需要先仔細(xì)地閱讀每一本經(jīng)典，這樣我們才能真正理解他們所傳遞的思想和情感。最后，我們應(yīng)該在讀完每一部經(jīng)典后進(jìn)行總結(jié)，思考自己的感受與領(lǐng)悟，并將這些想法寫下來。這可以幫助我們加深記憶，鞏固知識。
第五段：結(jié)尾
經(jīng)典是一個(gè)豐富、有價(jià)值的世界，閱讀經(jīng)典不僅是一種學(xué)術(shù)與文化的追求，更是一種智慧、理想、信仰和思想的探索。當(dāng)我們用心讀經(jīng)典文化的同時(shí)，也將人類智慧的寶藏更好地傳遞下去。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，讀經(jīng)典、讀人類經(jīng)典是一種美好的精神體驗(yàn)，這些作品可以把我們帶進(jìn)一個(gè)嶄新的精神世界里，讓我們充滿情感和思考，領(lǐng)略和享受人類文明的博大和深沉。讓我們努力讀經(jīng)典，讓經(jīng)典陪伴我們吧。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十九
引子：
經(jīng)典作品，自誕生以來就陪伴著人類文明的發(fā)展。它們以傳世之名，留下了珍貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不僅揭示了人性的本質(zhì)，也為我們提供了深刻的思考與啟示。然而，隨著時(shí)代的變遷和知識的積累，我們對經(jīng)典的理解也發(fā)生了變化。重讀經(jīng)典成為一種重要的學(xué)習(xí)方式，我們能通過重讀感受到更多的心得與體會。
第一段：重新審視經(jīng)典的背景與意義。
經(jīng)典是時(shí)間的洗禮，歷史的永恒。它們誕生在特定的歷史與文化背景下，記錄著時(shí)代的發(fā)展與人類的思想感情。然而，隨著時(shí)間的推移，背景與文化的變化常常使得我們對經(jīng)典有新的認(rèn)識。重讀經(jīng)典，不僅可以讓我們更好地理解作品本身，還能夠把握當(dāng)下的時(shí)代特點(diǎn)。例如，重讀《紅與黑》這一經(jīng)典作品，我們能夠更加深入地理解19世紀(jì)法國社會，同時(shí)也能通過對主人公朱爾的思考，看到自身生活中的爭斗與掙扎，從而給予我們更多啟示。
第二段：挖掘個(gè)人的思考與感悟。
每個(gè)人在讀經(jīng)典作品時(shí)，都會有自己獨(dú)特的感悟與思考。重讀經(jīng)典，就是為了重新發(fā)現(xiàn)其中的珍寶，并將其與自己的經(jīng)歷與思考相結(jié)合。很多時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)自己多年前讀過的經(jīng)典，在重新閱讀時(shí)能夠有不同的感受。這是因?yàn)槲覀兘?jīng)歷了更多的生活，沉淀了更多的思考，以及在不同的閱讀和思考維度中重新理解經(jīng)典的內(nèi)涵。這種重讀的過程，既是對自己過去思考的梳理，也是對人性與生活更深層次的體悟。
第三段：哲學(xué)與心靈的啟迪。
經(jīng)典作品往往蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想，它們能引導(dǎo)我們思考人的存在、真理與生活的意義等問題。通過重讀經(jīng)典，我們能夠從中找到心靈的啟迪。比如，在讀《草葉集》這一詩歌作品時(shí)，我們能以感性的方式感受到自然與宇宙的奧妙，并通過對詩中的意境與修辭的研究，進(jìn)一步思考生命與存在的意義。這種哲學(xué)與心靈的啟迪，不僅讓我們更有力量面對困境，更使我們與傳世的智慧相呼應(yīng)，感悟人生的奧秘。
第四段：改進(jìn)與超越傳統(tǒng)。
重讀經(jīng)典，并不僅僅是對經(jīng)典作品本身的再認(rèn)識，也是讓經(jīng)典與當(dāng)代相互照應(yīng)，并在此過程中實(shí)現(xiàn)突破與創(chuàng)新。我們要勇于挑戰(zhàn)經(jīng)典的局限，借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)，擯棄其中的缺陷，進(jìn)而與時(shí)俱進(jìn)地超越傳統(tǒng)。例如，在重讀《莊子》的過程中，我們可以重新審視其中關(guān)于自由、自然、人性等問題的思考，通過現(xiàn)代的視角和知識體系，改進(jìn)與超越這些古代哲學(xué)的局限，讓經(jīng)典的智慧在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的光芒。
重讀經(jīng)典不僅能讓我們更好地理解作品本身，也為我們提供了思考人性與生活的機(jī)會。通過從個(gè)人的角度與時(shí)代的眼光重新理解經(jīng)典，我們能夠在思考和感悟中不斷豐富自己的內(nèi)涵。同時(shí)，重讀經(jīng)典也能夠幫助我們超越傳統(tǒng)，創(chuàng)造出新的思想和觀念。因此，我們應(yīng)該重視重讀經(jīng)典的意義與價(jià)值，將其作為一種學(xué)習(xí)和成長的方式，讓經(jīng)典的智慧與自己的生命相融合，為個(gè)人的成長與社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
成人讀經(jīng)典心得體會篇一
20xx年九月開學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對專家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆印！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L來補(bǔ)課，孩子來學(xué)習(xí)”，這是老師們常說的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
成人讀經(jīng)典心得體會篇二
經(jīng)典是文化的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。近年來，我讀了不少經(jīng)典著作，從中汲取到了許多珍貴的知識和智慧。通過閱讀，我不僅對經(jīng)典有了更深入的了解，而且也感受到了經(jīng)典給我?guī)淼乃伎己蛦⒌稀Ｏ旅嫖覍⒕臀议喿x經(jīng)典的體會和心得進(jìn)行探討。
首先，經(jīng)典通過歷史的傳承讓我獲得了豐富的知識。經(jīng)典作品代表了一個(gè)時(shí)代的文化和思想，通過閱讀經(jīng)典，我可以了解到過去的歷史背景以及當(dāng)時(shí)人們的生活方式和價(jià)值觀。比如，在讀《紅樓夢》時(shí)，我了解到了古代封建社會的家族制度和婚姻制度，以及賈府世族的衰落和沉淪。這些知識不僅豐富了我的歷史背景知識，也使我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
其次，經(jīng)典作品給了我許多思考和啟示。經(jīng)典常常涉及到人性、命運(yùn)、倫理道德等重要問題，通過與主人公的經(jīng)歷和思考的描寫，經(jīng)典作品能夠讓我反思自己的人生和價(jià)值觀。在讀《西游記》時(shí)，我被孫悟空為保護(hù)唐僧而不分日夜地孤單奔波所感動。這激發(fā)了我對于忠誠與奉獻(xiàn)的思考，讓我反思自己是否能像孫悟空那樣為他人奉獻(xiàn)，是否能夠?qū)Υ约旱氖姑拓?zé)任負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
此外，經(jīng)典作品也激發(fā)了我對于文學(xué)藝術(shù)的興趣。經(jīng)典作品往往擁有精美的語言和深刻的情感描寫，通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到作家們的藝術(shù)才華。比如，讀到《紅樓夢》中悲切的愛情故事和扣人心弦的家族紛爭，我不禁沉浸其中，感受到了文學(xué)作品的魅力。這也讓我對于文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣，激發(fā)了我閱讀更多優(yōu)秀作品和嘗試自己寫作的愿望。
與此同時(shí)，經(jīng)典作品也對我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。經(jīng)典作品中的人物形象和他們面對困境時(shí)的選擇以及人物的性格活動等，都賦予了我深厚的人生智慧和人生哲理。例如，《水滸傳》中的英雄好漢們勇猛頑強(qiáng)，他們的正義感和為民除害的精神深深打動了我，讓我對于正義和勇氣有了更深刻的體驗(yàn)。這些精神品質(zhì)在我生活中也給我樹立了榜樣和目標(biāo)，使我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和追求。
最后，閱讀經(jīng)典作品也提升了我的審美能力。通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到精美的詞句和深遠(yuǎn)的思想。經(jīng)典作品中的美學(xué)元素和藝術(shù)構(gòu)成，讓我懂得了怎樣欣賞和品味文學(xué)作品。在讀完《烏合之眾》后，我對群體心理有了更加深刻的認(rèn)識，我能夠從中感受到作者的巧妙構(gòu)思和寓意。這也提升了我對于文學(xué)作品的欣賞能力，培養(yǎng)了我獨(dú)特的審美觀。
總之，經(jīng)典是文化瑰寶，每一部經(jīng)典作品都值得我們?nèi)ラ喿x和思考。通過閱讀經(jīng)典，我獲得了豐富的知識，得到了思考和啟示，激發(fā)了我對于文學(xué)藝術(shù)的興趣，影響了我的人生觀和價(jià)值觀，并提升了我的審美能力。我相信通過閱讀經(jīng)典，我會更加全面地認(rèn)識世界，更好地理解人性和社會。閱讀經(jīng)典是一種美好的體驗(yàn)，值得每個(gè)人去嘗試。
成人讀經(jīng)典心得體會篇三
經(jīng)典是文化的瑰寶，是智慧的結(jié)晶。經(jīng)典之所以具有引人深思的力量，是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著人類的智慧和情感。在我讀過的經(jīng)典中，有許多給我留下了深刻的印象，激發(fā)了我的思考和情感。下面我將從五個(gè)方面來分享我讀經(jīng)典的心得體會。
首先，讀經(jīng)典讓我領(lǐng)略了博大精深的思想境界。當(dāng)我讀《論語》的時(shí)候，我深深感受到孔子的教誨對我的啟發(fā)?？鬃犹岢觥凹核挥鹗┯谌恕?，這讓我明白了做人要講究寬容和理解，不要對他人做出自己不愿接受的行為。同樣地，讀《道德經(jīng)》時(shí)，我體味到了老子的哲學(xué)智慧。他認(rèn)為“上善若水”，并講述了無為而治的原理。這給我?guī)砹藢Υ挛飼r(shí)要保持平和、自然的態(tài)度的思考。經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧和思想，不僅讓我了解到了社會和人生的深層次的道理，也為我的人格和品行的塑造提供了指導(dǎo)。
其次，讀經(jīng)典使我進(jìn)一步認(rèn)識了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢》中，作者描繪了一系列豐富多彩、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物形象。作品通過對“榮、寧、緩”三家子女的塑造，展示了人性的種種弱點(diǎn)和矛盾。賈蕓的優(yōu)柔寡斷，林黛玉的神秘和痛苦，薛寶釵的聰明和自卑，這些都是人性的不同側(cè)面。通過觀察這些形象，我更加深入地理解了人性的復(fù)雜性。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，人性中有善良，也有自私和陰暗的一面。這讓我更加謙遜，也更加容忍他人的不同。
第三，經(jīng)典作品中的人與人之間的互動帶給我一種共情的體驗(yàn)。例如，讀《百年孤獨(dú)》讓我仿佛置身于布恩迪亞家族的世界中。在這個(gè)家族中，生死、愛情、命運(yùn)等等展現(xiàn)出了無邊的情感與意義。我可以感受到人們的痛苦、喜悅和悲傷。在閱讀過程中，我與書中的人物一同經(jīng)歷了一系列的喜怒哀樂，這讓我對他人的生活和感受有了更深的理解。同時(shí)，這種共情的體驗(yàn)也激發(fā)了我對人生和社會的思考。
第四，經(jīng)典作品的藝術(shù)享受使我深深沉醉。比如閱讀《悲慘世界》，其中描寫了法國歷史上革命與反革命的尖銳對立，以及人們在困境中的自救與奮斗。除了故事本身，書中的文學(xué)風(fēng)格和語言運(yùn)用也給我?guī)砹藰O大的愉悅。作者雨果對于描寫人物、場景和情感的巧妙運(yùn)用，使故事充滿了戲劇性的張力，讓我仿佛變成了一個(gè)旁觀者。閱讀經(jīng)典作品，除了從中汲取智慧和力量，還能享受到文學(xué)藝術(shù)的樂趣。
最后，通過讀經(jīng)典，我也明白了時(shí)間的寶貴。經(jīng)典作品不僅包含了豐富的知識和智慧，還記錄了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和歷史的足跡。通過讀經(jīng)典，我感受到了時(shí)間的流逝和人生的短暫。我明白了時(shí)間是如此寶貴，我要珍惜每一天，充實(shí)自己的生活，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
總的來說，我讀經(jīng)典的心得體會有很多方面。經(jīng)典作品給我?guī)砹藢θ松蜕鐣纳羁趟伎?，讓我認(rèn)識了人性的復(fù)雜性，共情體驗(yàn)激發(fā)了我的共鳴，藝術(shù)享受使我陶醉其中，同時(shí)也讓我明白了時(shí)間的寶貴。因此，我會繼續(xù)讀經(jīng)典，享受其中帶來的智慧和樂趣，不斷提升自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩和品味。
成人讀經(jīng)典心得體會篇四
《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼o可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
《老人與?！分v述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，出海三天三夜，終于捕到了一條大馬林魚，但在回港途中幾次被鯊魚襲擊，使捕到的魚只剩下頭尾和脊骨。這是一曲英雄主義的贊歌。主人公老人圣地亞哥前八十四天沒捕到一條魚，認(rèn)為“倒了血霉”，但他所追求的目的是絕不動搖的，什么也無法摧殘他的意志。因此他在后面的三天里釣到大魚。而獨(dú)自與鯊魚的搏斗更是十分艱難，這個(gè)老漁夫先用魚叉扎鯊魚，當(dāng)魚叉被鯊魚拖走時(shí)，他又把刀綁在漿上扎，刀也被折斷了，最后只能用短棍和舵把與鯊魚搏斗。用盡一切手段進(jìn)行反擊，終于戰(zhàn)勝了兇猛的鯊魚。我感到想要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，就必須要有毅力，并且像這位老人一樣，善于使用身邊的工具，運(yùn)用智慧。即使失敗了，也不要?dú)怵H，堅(jiān)持就會勝利。
讀經(jīng)典的心得體會
成人讀經(jīng)典心得體會篇五
經(jīng)典著作是人類智慧的結(jié)晶，是文化傳承的基石。品讀經(jīng)典，有助于提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，拓寬視野，開闊思維。通過與經(jīng)典作品的對話與交流，我深深感受到了它們深邃的內(nèi)涵和啟示，也汲取了其中的智慧和力量。以下是我個(gè)人在品讀經(jīng)典過程中所獲得的心得體會。
【第一段：古人之智慧】
經(jīng)典著作中蘊(yùn)藏著古人智慧的瑰寶?？鬃拥摹墩撜Z》、《大學(xué)》，列子的《列子》等經(jīng)典作品傳承了古人的思想和道德觀念，給予了我們寶貴的人生指導(dǎo)。通過品讀古人的言行和思想，我了解到孔子的“君子一言以貧為貴”和“德不孤，必有鄰”等觀念，這為我指引出了一種高尚的生活態(tài)度和待人處事方式。而列子則告訴我“養(yǎng)性之事，學(xué)問之基”，只有經(jīng)過修養(yǎng)和學(xué)習(xí)，才能得到真正的智慧和成長。古人的智慧在經(jīng)典著作中得以永恒，讀經(jīng)典就像與古人對話一樣，使我感到自己在歷史長河中的綿延和傳承。
【第二段：文化的磨礪】
經(jīng)典是一種文化的磨礪和傳播。古代文化的精髓在經(jīng)典著作中得以傳承和保存。讀經(jīng)典不僅可以儲存文化記憶，更可以打磨個(gè)人的審美，豐富人的精神世界。例如，在讀《紅樓夢》時(shí)，我被其中的細(xì)膩描寫和人物刻畫所吸引，感受到中國傳統(tǒng)文學(xué)中獨(dú)特的審美情趣。而在讀《駱駝祥子》時(shí)，我被小說中所蘊(yùn)含的人性的丑惡和社會的冷漠所觸動，這種深入人心的描寫使我對社會產(chǎn)生了更加深刻的思考。經(jīng)典作品通過其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化底蘊(yùn)，使我受到了教育和熏陶。
【第三段：情感的共鳴】
經(jīng)典作品在不同的時(shí)代和背景下仍然能夠觸動人內(nèi)心深處的情感共鳴。無論是敘述愛情的《羅密歐與朱麗葉》，還是描寫友情的《紅與黑》，它們通過深入人心的情感描寫，打動了無數(shù)讀者的心弦。讀經(jīng)典作品，我時(shí)常會被其中所展現(xiàn)的人物情感所觸動，能夠體會到人類情感的廣度和深度。正是這種情感共鳴，使我不斷重新審視和思考自身的情感世界，進(jìn)而更好地理解和關(guān)愛他人。
【第四段：批判性思維的鍛煉】
品讀經(jīng)典是一種批判性思維的鍛煉。經(jīng)典作品往往具有深遠(yuǎn)的思想和觀念，它們要求讀者以獨(dú)立、深入的思考態(tài)度去面對和解讀。在讀經(jīng)典作品時(shí)，我時(shí)常會思考作者的用意和作品的背后所蘊(yùn)含的深層意義。例如，《1984》中描繪的極權(quán)主義和《動物莊園》中對社會現(xiàn)象的諷刺，都使我對現(xiàn)實(shí)社會有了更清晰的認(rèn)識。通過品讀經(jīng)典，我錘煉了批判性思維的能力，培養(yǎng)了對邏輯和原因的敏銳觀察力。
【第五段：智慧與行動】
品讀經(jīng)典不僅在心靈上賦予了我無盡的智慧，更促使我將這些智慧付諸行動。通過學(xué)習(xí)和反思經(jīng)典作品中的智慧，我意識到唯有堅(jiān)持實(shí)踐并將智慧應(yīng)用于生活中，才能真正發(fā)揮出經(jīng)典著作的價(jià)值?；蛟S某些智慧只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證，因此，我會更加注重在實(shí)際生活中運(yùn)用經(jīng)典的智慧，融入自己的人生和工作中。品讀經(jīng)典不僅僅是獲得知識，更是一種自我超越和人生追求的體現(xiàn)。
【總結(jié)】
品讀經(jīng)典是一種飽含智慧的過程，它不僅可以提升個(gè)人修養(yǎng)，拓寬視野，而且可以通過與古人的交流與對話，感受到古人的智慧和思想的精華。它還注入了文化的磨礪和傳播，觸動人內(nèi)心深處的情感共鳴，培養(yǎng)了批判性思維的能力，并激勵(lì)人們將智慧付諸于行動。品讀經(jīng)典不僅滋潤了我的靈魂，更使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自信和有思想的人。我將繼續(xù)品讀經(jīng)典，解鎖智慧的門扉，不斷拓展自己的人生。
成人讀經(jīng)典心得體會篇六
經(jīng)典作品作為文化的重要遺產(chǎn)，承載著人類智慧的結(jié)晶，對于每一個(gè)閱讀者而言都是一份寶貴的財(cái)富。我讀經(jīng)典的心得體會也一直是我的讀書心得的重要組成部分。在這些文字中，我感受到了偉大的思想、深邃的情感以及對人生的深刻思考。在本文中，我想就我的讀經(jīng)典心得體會與各位讀者分享，希望能夠激發(fā)大家閱讀經(jīng)典的熱情，從而開啟一段精神上的旅程。
第二段：讀經(jīng)典的重要性和意義。
經(jīng)典作品對于現(xiàn)代人來說，不僅是一種文學(xué)享受，更是對于智慧的追求和人生的思考。無論是文學(xué)經(jīng)典還是哲學(xué)經(jīng)典，它們都是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的傳承。讀經(jīng)典可以幫助我們拓寬眼界，增長知識，培養(yǎng)審美和情感的素養(yǎng)。經(jīng)典作品中飽含著人類的智慧，它們可以引導(dǎo)我們思考人生的意義、道德的準(zhǔn)則以及社會的價(jià)值觀。讀經(jīng)典也可以讓我們在困難的時(shí)候找到力量和支持，感受到前人智慧的溫暖。
第三段：讀《紅樓夢》的感悟。
《紅樓夢》是我最喜歡的經(jīng)典作品之一。這部小說中展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，讓我對人與人之間的關(guān)系有了更深刻的思考。讀這部小說讓我明白，人生即戲劇，每個(gè)人都有著各自的角色和命運(yùn)，但我們卻時(shí)常陷入刻板的框架中，無法擺脫。小說中的角色各具特色，但都身不由己，他們都受到了社會、家庭等外界因素的束縛。這使我意識到，人生的選擇并不僅僅是個(gè)人意志的力量，而更受到社會環(huán)境以及歷史的限制。
第四段：讀《壇經(jīng)講座》的思考。
《壇經(jīng)講座》是一本關(guān)于佛法的經(jīng)典著作。這本書讓我認(rèn)識到，生命的意義不僅僅是追求外在的物質(zhì)享受和成功，更是對內(nèi)心的探索和提升。佛陀在書中指導(dǎo)我們遠(yuǎn)離煩惱和追求，通過修行和修身養(yǎng)性來達(dá)到心靈的安寧。這讓我明白到，真正的幸福來自內(nèi)心的寧靜和對自己的認(rèn)知。讀《壇經(jīng)講座》使我學(xué)會了關(guān)注當(dāng)下，珍惜眼前，去掉浮躁和虛榮，追求內(nèi)心的平靜和智慧。
通過讀經(jīng)典，我開始理解到世界的多樣性和人類智慧的無窮。經(jīng)典作品幫助我走進(jìn)不同時(shí)空的故事，與偉大的文化巨人對話，在精神層面上獲得了巨大的滿足。通過閱讀經(jīng)典，我也看到了人性的復(fù)雜性和不完美之處，這讓我更加理解和寬容他人。同時(shí)，我也認(rèn)識到讀書是一個(gè)深入思考和內(nèi)心成長的過程，要細(xì)細(xì)品味文字背后的哲理和感悟。讀經(jīng)典讓我學(xué)會了思考，發(fā)現(xiàn)問題，與巨人們對話，隨著他們的思路和觀點(diǎn)一同成長。
總結(jié)：
通過讀經(jīng)典，我在文化和智慧的海洋中得到了滋潤。每一本經(jīng)典作品都是歷史的見證，是文明進(jìn)步的里程碑，我們應(yīng)該珍視這份遺產(chǎn)，從經(jīng)典中尋找答案，找到自己的方向和人生的意義。閱讀經(jīng)典是一種深刻的體驗(yàn)，它讓我與過去的智慧對話，與大師們共同思考人生的奧秘。通過這樣的閱讀，我收獲了見識、情感和思維的共鳴，成為更加寬廣和深邃的人。讀經(jīng)典是一種修行，它不僅讓我觸摸到智慧的邊緣，還鍛煉了我的思考能力和理解力。愿我們共同走進(jìn)經(jīng)典的世界，尋找一個(gè)更加明確和寶貴的人生。
成人讀經(jīng)典心得體會篇七
熟讀經(jīng)典是一種非常重要的文化傳承方式，它是一種挖掘歷史文化智慧的方法，深入人們的心靈世界，讓人們領(lǐng)略尊重傳統(tǒng)、期望未來的精神風(fēng)貌。在我看來，熟讀經(jīng)典不僅可以讓我們獲得知識、借鑒經(jīng)驗(yàn)，更重要的是可以在生活中給予我們精神力量。
首先，熟讀經(jīng)典可以豐富我們的知識儲備。經(jīng)典作品通常是在一個(gè)特定的歷史階段創(chuàng)作出來的，它們貫穿了作者的心路歷程和對那個(gè)時(shí)代的看法，是文化藝術(shù)的杰出之作。比如《紅樓夢》，這部作品是我國封建社會文化的代表，它通過前世今生的故事情節(jié)，揭示了封建社會的種種弊端，反映了封建倫理道德的淪喪。通過閱讀這一部作品，我們可以探索封建禮教的內(nèi)涵，了解封建式的生活和文化背景，從而豐富我們內(nèi)心的歷史知識，提高我們的文化底蘊(yùn)。
其次，熟讀經(jīng)典可以借鑒經(jīng)驗(yàn)，使我們成長為更好的人。作為文化的傳承者，我們不僅要學(xué)會欣賞和理解古人的經(jīng)典文化，還要意識到這些文化的深層含義和價(jià)值，通過其豐富的思想內(nèi)涵，去提高我們的道德修養(yǎng)和社會氣質(zhì)。例如，《論語》是我國古代一部重要的典籍，它向我們展示了儒家的思想和道德準(zhǔn)則。我們可以在其中得到關(guān)于人際關(guān)系、職業(yè)道德、知識學(xué)習(xí)等方面的深刻理解，從而借鑒經(jīng)驗(yàn)，讓這些思想指導(dǎo)我們的思想和行為，成為更好的人。
第三，在熟讀經(jīng)典的過程中，人們也會獲得及時(shí)的靈感和鼓勵(lì)。人在讀書的時(shí)候，與文字產(chǎn)生共鳴，碰撞心靈的火花，這種過程會啟示人們思考、反思和提升。例如，我曾經(jīng)讀過一本名叫《追風(fēng)箏的人》的小說，這是一本講述家庭關(guān)愛、友情和成長的小說。在我們的成長道路上，也會遇到很多挫折和不如意的事情，而在讀這部小說的過程中，我從主人公的成長道路中學(xué)習(xí)了堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神，并獲得了重新振作的勇氣。
第四，在熟讀經(jīng)典的過程中，我們還可以從文化精神中獲得文學(xué)審美的樂趣。讀書既是一種自我提升的過程，也是一種享受和感悟的過程。經(jīng)典作品創(chuàng)作出來的文化特點(diǎn)，往往可以隨著時(shí)間的變遷而變得愈加優(yōu)美。例如，我每年都會閱讀《紅樓夢》，每次讀都會有不同的感悟和領(lǐng)悟。通過欣賞作品中的字句、意境、情感，我們能夠感受到風(fēng)格與審美之美，帶給我們一種享受心靈的樂趣，這也讓我們對生活有更深入的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。
最后，熟讀經(jīng)典讓我們更加深入地思考、認(rèn)識而產(chǎn)生的價(jià)值，是我們在生活中具體而實(shí)際的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在我們對文化的了解和傳統(tǒng)的尊重上，更在我們踐行道德和關(guān)系人際方面。熟讀經(jīng)典讓我們更具有社會責(zé)任感和歷史使命感，讓我們在追求個(gè)人成長的同時(shí)，也能夠成為更好的公民，發(fā)現(xiàn)社會價(jià)值和民族精神的重要性。
總的來說，熟讀經(jīng)典可以給我們帶來強(qiáng)大的精神力量。它不僅僅是一種文化形態(tài)，更是一種精神追求。它可以在我們的成長道路上催化我們的心靈，同時(shí)可以激發(fā)我們思考、領(lǐng)悟、成長和創(chuàng)造。也正因?yàn)槿绱?，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)文化，讓它在新時(shí)代得到更好的傳承和弘揚(yáng)，使我們的社會和國家變得更加強(qiáng)大和充滿希望。
成人讀經(jīng)典心得體會篇八
熟讀經(jīng)典，是我們每個(gè)人都應(yīng)該去做的事情。因?yàn)榻?jīng)典是傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶，無論是從文學(xué)、藝術(shù)還是哲學(xué)方面，都是人類文明發(fā)展的重要組成部分。而通過熟讀，不僅可以開闊我們的思維，增強(qiáng)我們對世界的認(rèn)知，更可以提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)。接下來，本文將從三個(gè)方面來談?wù)勎覀€(gè)人在熟讀經(jīng)典中的一些心得體會。
第二段：知行合一
熟讀經(jīng)典，不僅僅是一種知識的積累，更是一種對于優(yōu)秀品質(zhì)的提升。在閱讀經(jīng)典的過程中，我深刻體會到了知行合一的重要性。我們既要學(xué)會通過文字理解思考問題的能力，又要具備落實(shí)實(shí)踐的勇氣和能力，只有這樣才能真正將知識應(yīng)用到生活中。比如，讀完《論語》，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注身邊的人和事，積極投身到社會實(shí)踐中去。
第三段：開闊思路
除了對品質(zhì)的提升，熟讀經(jīng)典還可以開闊我們的思路，讓我們更好的認(rèn)知和面對世界。尤其是歷史和哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典，在讀的過程中會讓我們不斷思考人生的意義，以及人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。例如，通過閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國歷史的變遷和風(fēng)云變幻。這使我對于歷史的認(rèn)知更深入，也讓我在面對問題時(shí)擁有了更加寬闊的思考視野。
第四段：審美體驗(yàn)
熟讀經(jīng)典還可以為我們帶來無窮的審美體驗(yàn)。在閱讀經(jīng)典作品時(shí)，我們會受到文章的情感感染，同時(shí)在欣賞藝術(shù)作品時(shí)我們也會清晰地感受到作者心靈的流露。例如，讀完毛澤東的《沁園春·雪》，我深深地感到了詩歌中作者對于家鄉(xiāng)的深情表達(dá)，這也讓我更容易欣賞和理解古典詩詞之美。
第五段：總結(jié)
綜上所述，熟讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識面和視野，也可以提升我們的品質(zhì)和文化素養(yǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)和讀書中，我們吸納了傳統(tǒng)，更能夠找到自己在這個(gè)時(shí)代的位置，并為之奮斗。通過熟讀經(jīng)典，讓我們接受啟迪成長，讓我們成為更好的自己。
成人讀經(jīng)典心得體會篇九
近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強(qiáng)調(diào)，讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材，確保“三個(gè)一”的讀書活動落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國學(xué)底蘊(yùn)，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)，以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展，積極營造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園，近日，陳莊學(xué)區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動。
本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學(xué)生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感和使命感。活動分為三個(gè)階段：
一是準(zhǔn)備階段，主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營造。
二是開展競賽活動階段，比賽項(xiàng)目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書記錄卡、講故事等，在此項(xiàng)活動中要求學(xué)生全員參與，確保學(xué)生每天讀書一小時(shí)，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書。
三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師，這將在12月下旬舉行。
通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展，傳承中華文化，提升學(xué)生語文素養(yǎng)，使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十
春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中精神偶像、中國文化的代表。
中國人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院?，外國人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。可見，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里？北師大教授于丹作了最精要的答復(fù)：“《論語》的真諦，就是告訴大家，過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”?！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”?BR> 《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩?，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”?BR> “子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí)，不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期，不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?，不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，老實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，對人那么是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的.追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承當(dāng)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀，價(jià)值觀，人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要到達(dá)此目的，教師自己首先要有正確的世界觀，價(jià)值觀，人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十一
作為一名大學(xué)生，通讀經(jīng)典是我們必不可少的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們不僅需要閱讀知名的古典文學(xué)作品，還需要從中汲取智慧，獲得心靈上的滿足。經(jīng)過多年的閱讀，我逐漸明白了通讀經(jīng)典的重要性，并從中獲得了不少的體會。
首先，通讀經(jīng)典可以開拓我們的眼界。經(jīng)典作品是人類文化的瑰寶，是流傳多年、留下深刻印象的作品。這些經(jīng)典作品代表了我們傳統(tǒng)文化最為精華的部分，能夠幫助我們了解人類的思想、感情和價(jià)值觀。通過閱讀經(jīng)典，我們能夠了解到歷史背景下的人類生活，進(jìn)一步拓寬我們的視野，使我們更加理解自己的生活和當(dāng)今的世界。
其次，通讀經(jīng)典能夠提高我們的語文水平。經(jīng)典文學(xué)作品不僅是優(yōu)美的語言、深刻的寓意，更是深入人心的情感和哲學(xué)思想。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以學(xué)習(xí)到新詞語、表達(dá)方式、文學(xué)技巧以及修辭方法等等，同時(shí)更多地了解漢語語言的美妙之處。同時(shí)，由于經(jīng)典作品對于文學(xué)、音樂、繪畫等各種藝術(shù)形式都有很深刻的影響，通過閱讀經(jīng)典也可以更好地欣賞各種藝術(shù)表現(xiàn)手法。
除此之外，通讀經(jīng)典還能夠幫助我們提高人生的領(lǐng)悟能力。經(jīng)典作品中的主要人物可以幫助我們了解各種各樣的人性，尤其是和我們的生活有關(guān)的人性及思想。從對他們的思考和展現(xiàn)中，可以豐富我們對我們的問題及其根源的認(rèn)識。同時(shí)，每個(gè)經(jīng)典作品都通過深刻的思想、警示和教誨來展現(xiàn)生命真諦，這也是我們可以獲得的最大的收獲。通過閱讀經(jīng)典，我們可以從中汲取智慧，更好的思考我們自己的人生，以此來改變我們的人生態(tài)度。
最后，通讀經(jīng)典對于我們的心理健康和情感收獲也很重要。由于我們的生活充滿了艱難險(xiǎn)阻和挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)、工作和生活中會遇到許多困難和挫折。很多時(shí)候這些挫折和困難，很容易讓我們感到沮喪、無助和無所適從。在這樣的情況下，通讀經(jīng)典能夠幫助我們化解壓力，緩解焦慮，讓我們更加理解人生中的意義。
總之，通讀經(jīng)典對于我們?nèi)松某砷L和提高至關(guān)重要。通讀經(jīng)典能夠讓我們拓展眼界；提高語文水平；提高領(lǐng)悟能力；增強(qiáng)心理健康和情感收獲等等。從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說，每次通讀經(jīng)典都是一次難忘的旅程，我從中汲取力量，感受到了生命的意義。希望每個(gè)有夢想和追求的人都能夠不斷地閱讀經(jīng)典作品，去尋找生命中的答案，并更好的實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十二
品讀經(jīng)典心得體會書是人類進(jìn)步的階梯，是啟迪智慧的鑰匙。潛心讀書不僅能豐富知識、更能滋養(yǎng)人生。本學(xué)期，城區(qū)小學(xué)以“營造書香校園”為目標(biāo)，以深化教師讀書活動為主線，積極開展了“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”教師讀書活動，使全校教師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習(xí)慣，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)經(jīng)典教育理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。在讀書活動過程中，盧校長為全體師生樹立讀書榜樣，要求教師積極做好讀書筆記，并鼓勵(lì)教師結(jié)合工作實(shí)際撰寫讀書心得體會，同時(shí)還要求培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
蕭伯納說：“倘若你有一個(gè)蘋果，我也有一個(gè)蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個(gè)蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們?nèi)松鷮⒂袃煞N思想?！睂W(xué)校期望所有教師都能在閱讀中收獲思想，收獲智慧，引領(lǐng)出校園生活的新時(shí)尚。
上海市材料工程學(xué)校積極貫徹落實(shí)上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關(guān)于提升上海市中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的“上海市中小學(xué)校教師讀書征文活動”。
為了遴選優(yōu)秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學(xué)校20xx年度教師讀書征文活動”?；顒佑蓪W(xué)校教務(wù)處組織，圍繞“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”的主題展開，鼓勵(lì)教師從閱讀出發(fā)，感悟人生、體會生命，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生走向更好的'生活。
學(xué)校圖書館專門設(shè)立教師讀書專區(qū)，特地為我校教師選購了大批經(jīng)典書籍，包括教委推薦書目聯(lián)合國教科文組織編寫的《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時(shí)還從學(xué)校的專業(yè)特色出發(fā)，提供了大量的專業(yè)書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進(jìn)了教師的自我發(fā)展和專業(yè)提升。
雖然時(shí)值學(xué)校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內(nèi)的讀書征文活動中，教師們認(rèn)真撰寫文章，抒發(fā)讀書的心得體會和對教學(xué)工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經(jīng)過學(xué)校教務(wù)部門認(rèn)真評選，評選出優(yōu)秀文章20篇送審參加“上海市中小學(xué)教師讀書征文活動”。
上海市材料工程學(xué)校積極貫徹落實(shí)上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關(guān)于提升上海市中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的“上海市中小學(xué)校教師讀書征文活動”。
為了遴選優(yōu)秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學(xué)校20xx年度教師讀書征文活動”?；顒佑蓪W(xué)校教務(wù)處組織，圍繞“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”的主題展開，鼓勵(lì)教師從閱讀出發(fā)，感悟人生、體會生命，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生走向更好的生活。
學(xué)校圖書館專門設(shè)立教師讀書專區(qū)，特地為我校教師選購了大批經(jīng)典書籍，包括教委推薦書目聯(lián)合國教科文組織編寫的《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時(shí)還從學(xué)校的專業(yè)特色出發(fā)，提供了大量的專業(yè)書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進(jìn)了教師的自我發(fā)展和專業(yè)提升。
雖然時(shí)值學(xué)校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內(nèi)的讀書征文活動中，教師們認(rèn)真撰寫文章，抒發(fā)讀書的心得體會和對教學(xué)工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經(jīng)過學(xué)校教務(wù)部門認(rèn)真評選，評選出優(yōu)秀文章20篇送審參加“上海市中小學(xué)教師讀書征文活動”。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十三
古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項(xiàng)活動的開展，孩子們受益匪淺。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十四
第一段“讀《經(jīng)典》的初衷”
我們讀《經(jīng)典》的初衷是什么？是為了滿足好奇心？還是為了求知欲？可能都是。但不同的人有不同的閱讀需求，有的人是想通過讀書來提升自我素質(zhì)；有的人是為了充實(shí)自己的內(nèi)心；有的人想追尋內(nèi)心的寧靜與平和。我讀《經(jīng)典》是為了啟迪思維，開闊視野?！督?jīng)典》是經(jīng)過沉淀和篩選的，其中蘊(yùn)含的思想和道理都是值得探究和領(lǐng)悟的。在《經(jīng)典》中，我們能夠看到古人的智慧和思考，這些智慧和思考也能夠啟迪我們的思維，拓寬我們的視野，讓我們認(rèn)識到更廣闊的世界。
第二段“讀《經(jīng)典》的心得”
掃一遍書籍并不能認(rèn)識到書本中的精華，需要深入細(xì)致地閱讀和反復(fù)思考才能發(fā)現(xiàn)知識的內(nèi)涵，我的讀書體驗(yàn)就證明了這一點(diǎn)。我曾經(jīng)讀完一本經(jīng)典理論書《論語》。起初，我只是為了了解其中蘊(yùn)含的思想和道理讀這本書。然而，當(dāng)我翻到每一段內(nèi)容的底端，仔細(xì)閱讀并思考著其中的意義時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這本書中蘊(yùn)含了古人的智慧和思想。慢慢的，我感受到作者獨(dú)到卓越的思考和觀察，進(jìn)而引發(fā)我的思考和思維的深入?！督?jīng)典》中散布著一些道理，這些道理盡管不是非常高深，但其中透露出來的哲理卻很值得我們?nèi)テ肺逗皖I(lǐng)悟。
第三段“讀《經(jīng)典》的啟示”
因?yàn)楸娝苤脑?，《?jīng)典》是一套不斷傳頌的佳作，它中蘊(yùn)含的智慧和哲理都是與時(shí)俱進(jìn)的。我們在閱讀這些智慧和哲理時(shí)，也要注意到其推陳出新的特性。由此可以看到，時(shí)代的變遷并不會改變佳作中所包含的精髓?！督?jīng)典》中的文化和思想也需要得到推崇和傳承，這些思想和道理滲透在我們的文化中，成為了我們精神的支架和脊梁。我們應(yīng)該反思自己的文化，了解自己的文化背景，從而更好地去接受和理解文化。這樣才能推動我們文化的快速發(fā)展和進(jìn)步。
第四段“讀《經(jīng)典》的思考”
每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)都不能完全相同，每個(gè)人的思維方式和個(gè)性都有所不同，因此思考也不盡相同。讀《經(jīng)典》也是如此。我們需要思考作者的想法，思考他們的思維和思路，這是我們會發(fā)現(xiàn)成效的關(guān)鍵所在。每個(gè)人都有不同的思維方式和行動方式，我們需要在用心閱讀之后，用自己的方式去思考，去體會其中所包含的思想和道理。只有這樣，我們才能夠從中獲得最大的收獲，并且在自己的生活和工作中更好地發(fā)揮所學(xué)得的。
第五段“讀《經(jīng)典》的感悟”
在讀完《經(jīng)典》之后，我深深地感受到人類文明的遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們需要追求的不只是表面的東西，更需要去追尋古人墨寶背后的深意，才能從中汲取到啟迪和靈感。當(dāng)我們反思自己的生活，去發(fā)現(xiàn)和抓住生活中的好處時(shí)，我們就會更加明確自己對于追求生活的方向和目標(biāo)。
總之，讀《經(jīng)典》的不僅僅是為了感悟古人的思想和智慧，更是為了了解自己的內(nèi)心和認(rèn)清自己的立足點(diǎn)。在閱讀體驗(yàn)中，我們不僅能夠慢慢領(lǐng)悟到精髓所在，更能夠從中獲得啟示和靈感，并從中領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。所以，我們需要時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，傾聽未知的聲音，去發(fā)現(xiàn)那些潛藏在我們生活中的精神財(cái)富。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十五
xxxx年教師美文誦讀比賽，對我來說，不僅是一場比賽，更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到自身的朗讀存在差距，一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng)，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書，情感表達(dá)不飽滿。同時(shí)，通過比賽，也使我受益匪淺，對誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識，也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學(xué)，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認(rèn)識到自身的不足。在今后的工作中，我會注重取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會學(xué)生朗誦，首先自己得會朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，模仿能力強(qiáng)，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí)，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動學(xué)生共同提高。
一篇文章，無論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒有情感作寄托，就無法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調(diào)去朗讀，沒有抑揚(yáng)頓挫，沒有高低起伏的情感做烘托，只會讓聽者感到枯燥無味。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會更加注重朗讀情感的豐富，通過不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式，使得朗讀內(nèi)容更加飽滿，情況表達(dá)更加豐盛，帶動聽者投入到朗讀所營造的景象當(dāng)中。同時(shí)，也一定程度上帶動學(xué)生們對朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
以上是個(gè)人的感想，通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中，我會在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十六
第一段：引言（150字）
讀書是人們一直以來變不了的愛好，而經(jīng)典則是讀書的重中之重。這不僅因?yàn)榻?jīng)典具有深遠(yuǎn)的歷史背景和特殊的文化內(nèi)涵，更重要的是經(jīng)典能夠?yàn)槲覀兊纳顜硇碌膯⑹竞椭腔?。最近，我也開始閱讀許多經(jīng)典著作，并且深受啟發(fā)，今天我想與大家分享這次閱讀的心得感悟。
第二段：經(jīng)典能夠帶來意想不到的啟示（250字）
閱讀經(jīng)典的一個(gè)值得注意的方面在于，讀者往往可以獲得意想不到的啟示。我曾經(jīng)在讀《紅樓夢》時(shí)體會到了這一點(diǎn)。紅樓夢這部書雖然只是描述了一個(gè)封建王朝的生活和悲歡離合，卻體現(xiàn)了一種人類根深蒂固的價(jià)值觀異化和精神升華的特質(zhì)?？梢哉f，通過研究這些精神升華的方面，我們可以進(jìn)一步了解我們自身及社會的遺產(chǎn)，將經(jīng)典視為人與社會聯(lián)系緊密的文化象征。
第三段：經(jīng)典是塑造思維視野的重要工具（250字）
經(jīng)典是一種可以塑造人的思維視野的工具。在經(jīng)典中蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵和觀念，它們能夠直接影響我們的思維方式，為我們提供新的思維視角。例如，在閱讀《論語》時(shí)，我們可以看到孔子的思想所嘗試的一種新型思維方式，一種能夠幫助我們理解世界和問題的思維方式與框架。這些思考方式的探討，不僅束縛我們的思維范圍，更能夠刺激我們的思維直覺，使我們能夠更有效地看待問題，更準(zhǔn)確地了解我們所置身的世界。
第四段：經(jīng)典是思考人類精神生存的關(guān)鍵（250字）
更為重要的是，經(jīng)典甚至還能激勵(lì)我們在一個(gè)更深層次上思考人類精神的生存。在我們的日常生活中，我們常會面臨一些困惑和低谷。李白的“鏡花水月”，杜甫的“饑民嗟來食，凍死呼作寒”等都是揭示人類精神生存困境的典型例子。然而，當(dāng)我們閱讀到人類擊敗困難甚至克服挫折的快樂時(shí)，我們可以從中獲得鼓舞和啟示。
第五段：總結(jié)（300字）
總體而言，經(jīng)典是一件非常珍貴的文化財(cái)富，它具有不可替代的價(jià)值。閱讀經(jīng)典能夠帶給我們新的視野、深入思考和啟示、持久的價(jià)值。它們無時(shí)無刻都在為我們的人生增添著新的色彩和光彩。正如哈羅德·布魯姆(Harold Bloom)所說，“經(jīng)典是個(gè)人經(jīng)歷的另一種形式，它將某個(gè)人與世界溝通的方式，轉(zhuǎn)化為世界與某個(gè)人的溝通方式?！苯?jīng)典不僅彰顯歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，更激勵(lì)我們思考人類生命的精神起源和生存意義。閱讀永遠(yuǎn)是一項(xiàng)對思維的、對人類的提升投入。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十七
自從上小學(xué)起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩詞、小古文。因?yàn)槲抑?，讀詩詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們怎樣做一個(gè)品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?！泵恐芏缱x，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點(diǎn)。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠(yuǎn)大理想的人，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠(yuǎn)大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅(jiān)持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點(diǎn)。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。不要認(rèn)為這點(diǎn)進(jìn)步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學(xué)會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
成人讀經(jīng)典心得體會篇十八
在我們的學(xué)習(xí)生涯中，經(jīng)常會聽到老師推崇課外閱讀，讀經(jīng)典。不只是學(xué)生，許多教師也都強(qiáng)調(diào)經(jīng)典的重要性，他們甚至將其視為傳遞知識和智慧的重要途徑。但是，對于許多人來說，經(jīng)典可能只是一張陌生的概念而已。為了更好地理解“讀經(jīng)典”的真正意義，我自己進(jìn)行了一些實(shí)踐和思考。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和心得，希望對那些想要享受經(jīng)典閱讀之樂的讀者有所幫助。
第二段：什么是經(jīng)典
在我的看法中，經(jīng)典可以被定義為具有普世價(jià)值和時(shí)間性的文學(xué)和文化作品。這些作品源遠(yuǎn)流長，在不同的歷史時(shí)期仍然具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和文化傳承價(jià)值。這些作品是自己時(shí)代的精華，他們通過承載歷史的重量，通過他們所攜帶的思想、文化與人類智慧的精髓，來照亮我們的內(nèi)心世界和人生道路的方向。閱讀經(jīng)典原本并不是為了通曉某個(gè)時(shí)期的文學(xué)或歷史而必要的。經(jīng)典的閱讀應(yīng)該是一種隨時(shí)可做、任何人都可享受的文化盛宴。它是一種富有心靈深度的自我啟迪和感性體驗(yàn)，為我們帶來一種思想的照亮和文化的繼承。
第三段：為什么需要閱讀經(jīng)典
閱讀經(jīng)典的好處是顯而易見的。首先，通過閱讀經(jīng)典，我們可以讓自己更為廣泛、更深入地了解人類文化的無價(jià)之寶。其次，閱讀經(jīng)典可以提升我們的語文水平和文化素養(yǎng)。這類杰出的作品可以幫助我們成為更好的讀者和更好的作家，幫助我們成為更能夠理解和欣賞文藝作品的人。同時(shí)，閱讀經(jīng)典也可以拓展我們的思維，讓我們對世界有更加寬廣的看法。最后，閱讀經(jīng)典還可以幫助我們理解人性和世界的本質(zhì)，從而變得更加成熟。這一點(diǎn)對于我們的成長和各種關(guān)系的發(fā)展都具有極大的幫助。
第四段：如何閱讀經(jīng)典
閱讀經(jīng)典需要一定的技巧。首先，我們應(yīng)該挑選最適合自己的經(jīng)典作品。如果您還不知道可以閱讀哪些經(jīng)典，則可以向身邊的老師、朋友或?qū)I(yè)書籍尋求建議。其次，我們應(yīng)該需要先仔細(xì)地閱讀每一本經(jīng)典，這樣我們才能真正理解他們所傳遞的思想和情感。最后，我們應(yīng)該在讀完每一部經(jīng)典后進(jìn)行總結(jié)，思考自己的感受與領(lǐng)悟，并將這些想法寫下來。這可以幫助我們加深記憶，鞏固知識。
第五段：結(jié)尾
經(jīng)典是一個(gè)豐富、有價(jià)值的世界，閱讀經(jīng)典不僅是一種學(xué)術(shù)與文化的追求，更是一種智慧、理想、信仰和思想的探索。當(dāng)我們用心讀經(jīng)典文化的同時(shí)，也將人類智慧的寶藏更好地傳遞下去。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，讀經(jīng)典、讀人類經(jīng)典是一種美好的精神體驗(yàn)，這些作品可以把我們帶進(jìn)一個(gè)嶄新的精神世界里，讓我們充滿情感和思考，領(lǐng)略和享受人類文明的博大和深沉。讓我們努力讀經(jīng)典，讓經(jīng)典陪伴我們吧。
成人讀經(jīng)典心得體會篇十九
引子：
經(jīng)典作品，自誕生以來就陪伴著人類文明的發(fā)展。它們以傳世之名，留下了珍貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不僅揭示了人性的本質(zhì)，也為我們提供了深刻的思考與啟示。然而，隨著時(shí)代的變遷和知識的積累，我們對經(jīng)典的理解也發(fā)生了變化。重讀經(jīng)典成為一種重要的學(xué)習(xí)方式，我們能通過重讀感受到更多的心得與體會。
第一段：重新審視經(jīng)典的背景與意義。
經(jīng)典是時(shí)間的洗禮，歷史的永恒。它們誕生在特定的歷史與文化背景下，記錄著時(shí)代的發(fā)展與人類的思想感情。然而，隨著時(shí)間的推移，背景與文化的變化常常使得我們對經(jīng)典有新的認(rèn)識。重讀經(jīng)典，不僅可以讓我們更好地理解作品本身，還能夠把握當(dāng)下的時(shí)代特點(diǎn)。例如，重讀《紅與黑》這一經(jīng)典作品，我們能夠更加深入地理解19世紀(jì)法國社會，同時(shí)也能通過對主人公朱爾的思考，看到自身生活中的爭斗與掙扎，從而給予我們更多啟示。
第二段：挖掘個(gè)人的思考與感悟。
每個(gè)人在讀經(jīng)典作品時(shí)，都會有自己獨(dú)特的感悟與思考。重讀經(jīng)典，就是為了重新發(fā)現(xiàn)其中的珍寶，并將其與自己的經(jīng)歷與思考相結(jié)合。很多時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)自己多年前讀過的經(jīng)典，在重新閱讀時(shí)能夠有不同的感受。這是因?yàn)槲覀兘?jīng)歷了更多的生活，沉淀了更多的思考，以及在不同的閱讀和思考維度中重新理解經(jīng)典的內(nèi)涵。這種重讀的過程，既是對自己過去思考的梳理，也是對人性與生活更深層次的體悟。
第三段：哲學(xué)與心靈的啟迪。
經(jīng)典作品往往蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想，它們能引導(dǎo)我們思考人的存在、真理與生活的意義等問題。通過重讀經(jīng)典，我們能夠從中找到心靈的啟迪。比如，在讀《草葉集》這一詩歌作品時(shí)，我們能以感性的方式感受到自然與宇宙的奧妙，并通過對詩中的意境與修辭的研究，進(jìn)一步思考生命與存在的意義。這種哲學(xué)與心靈的啟迪，不僅讓我們更有力量面對困境，更使我們與傳世的智慧相呼應(yīng)，感悟人生的奧秘。
第四段：改進(jìn)與超越傳統(tǒng)。
重讀經(jīng)典，并不僅僅是對經(jīng)典作品本身的再認(rèn)識，也是讓經(jīng)典與當(dāng)代相互照應(yīng)，并在此過程中實(shí)現(xiàn)突破與創(chuàng)新。我們要勇于挑戰(zhàn)經(jīng)典的局限，借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)，擯棄其中的缺陷，進(jìn)而與時(shí)俱進(jìn)地超越傳統(tǒng)。例如，在重讀《莊子》的過程中，我們可以重新審視其中關(guān)于自由、自然、人性等問題的思考，通過現(xiàn)代的視角和知識體系，改進(jìn)與超越這些古代哲學(xué)的局限，讓經(jīng)典的智慧在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的光芒。
重讀經(jīng)典不僅能讓我們更好地理解作品本身，也為我們提供了思考人性與生活的機(jī)會。通過從個(gè)人的角度與時(shí)代的眼光重新理解經(jīng)典，我們能夠在思考和感悟中不斷豐富自己的內(nèi)涵。同時(shí)，重讀經(jīng)典也能夠幫助我們超越傳統(tǒng)，創(chuàng)造出新的思想和觀念。因此，我們應(yīng)該重視重讀經(jīng)典的意義與價(jià)值，將其作為一種學(xué)習(xí)和成長的方式，讓經(jīng)典的智慧與自己的生命相融合，為個(gè)人的成長與社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。