每一個感悟都是我們心路歷程的記錄，是成長的見證。注意感悟的邏輯和條理性，使文章內(nèi)容有條不紊、層次分明。以下是一些關(guān)于生活、人生、情感等方面的感悟書寫，希望能夠給您帶來一些啟發(fā)。
辛亥革命的心得感悟篇一
觀看主旋律影片，很多人都是抱著“數(shù)星星”的態(tài)度去的。我不敢說自己沒有這樣的心態(tài)，但至少我在影片中看到了人與人之間的信任，每個人對于革命的那種堅(jiān)定的信念以及他們?yōu)榱烁髯缘男叛鰭侇^顱灑熱血的無畏精神。
縱觀革命歷史，為了戰(zhàn)爭，為了正義，為了勝利，被逼死，被迫害死，為了守口如瓶被就地殺害的英雄人物有千千萬，還有那數(shù)不清的無名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更別說那8年多的抗日戰(zhàn)爭了。
有時候我經(jīng)常在想，那時候的他們胸腔內(nèi)到底活躍著怎樣的一顆跳動的心，何以讓他們?nèi)绱思で榕炫?，斗志昂揚(yáng)，無懼無畏。那鞭子底下抽的，槍口對準(zhǔn)的，刀子劈下去的可是活生生的肉體啊!他們面對這疼痛，這死亡為何能如此淡然?他們都風(fēng)華正茂啊!
是信任，信念，還是信仰?我相信這是對孫中山的信任，對黃興的信任，更是對奮戰(zhàn)在沙場上的無數(shù)名革命人的信任;是堅(jiān)定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅(jiān)持革命，選擇放棄生命來捍衛(wèi)自己的信仰。
無論是當(dāng)初即將要做父親的林覺民，還是義氣凜然的秋瑾，還是那長眠于黃花崗的烈士們，包括那使節(jié)之女唐曼柔都選擇堅(jiān)持自己的信仰，盡管他們知道前方的路到處是槍眼，是炮彈，但是他們依然義無反顧。
我相信他們曾經(jīng)一定也掙扎過，畏懼過，但是最終他們選擇了前進(jìn)，選擇了犧牲，選擇無愧于心。這不是每一個人都能做到的，對于生在這樣一個和平年代的我們來說，做這樣的選擇更是無法想象的。如果此時我們身陷戰(zhàn)亂之中，是選擇保命逃避﹑舍家棄國，還是挺身而出保家衛(wèi)國?如果此刻槍口對準(zhǔn)著我們，是將組織的機(jī)密合盤托出，還是緊閉雙唇誓死不言?我不知道，也不敢說。
或許我們已經(jīng)做不到像100年前的他們那樣大義凜然，無私奉獻(xiàn)。但我們依然需要人與人之間的那份信任，依然需要為了目標(biāo)勇往直前的那份堅(jiān)定的信念，依然需要一個民族的偉大信仰。現(xiàn)在的我們已不必為了革命而犧牲自己，也不必為了革命而受皮肉之苦，我們需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。
辛亥革命的心得感悟篇二
我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！比魪拇呵飼r期算起，中國的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對于同盟會而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩的手，去駕馭兇悍的大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個個艱難險阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說共產(chǎn)黨解放了的是中國的社會，那辛亥革命時期的同盟會，就是解放了中國的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩瘛Ｕ鐚?dǎo)演張黎所說：“一個貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。”中國的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊?jīng)打下的，所以即使中國站起來了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國際的大舞臺上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個國家的綜合國力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識以及時間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報效祖國，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。
辛亥革命的心得感悟篇三
在這里我們迎來了運(yùn)動會后的第一個升旗儀式，時隔一個多星期，大家一定都還記得在運(yùn)動場上揮灑汗水，奮力搏擊的一幕幕場景吧，那里曾經(jīng)有過勝利者的歡歌笑語，有過失敗者的暗自垂淚。但無論是成功者還是失敗者，他們都是我們的英雄，因?yàn)樗麄兌荚^，不僅挑戰(zhàn)了自己還為我們的學(xué)校增添了精彩，就因?yàn)檫@個理由，我要向所有的運(yùn)動員致敬，為了他們的成功也為了他們的失敗。
今天，同樣需要我們致敬的是104年前的一群英雄們，他們不畏強(qiáng)權(quán)，殊死奮戰(zhàn)，終于推翻了清王朝二百六十多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了中國歷時兩千多年的封建帝制。他們就是所有參加辛亥革命的英雄們。
1911年10月10日武昌起義一聲槍響，標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)。在這之前，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過十次武裝起義，雖然遭到了失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用。就是經(jīng)過這種量的不斷累積，終于迎來了武昌起義的勝利。辛亥革命推翻了清王朝二百六十多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，給了封建專制制度以致命的一擊。
辛亥革命不僅推翻了封建朝廷，同時也沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。自辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也無力在中國建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
辛亥革命盡管因?yàn)樵绖P的竊權(quán)而走向失敗，但是革命英雄的血沒有白流，他們?yōu)橹袊锩陌l(fā)展趨勢，鋪開了一條金色的道路，他們的努力和鮮血應(yīng)該被我們永遠(yuǎn)銘記。
梁啟超曾經(jīng)說過，少年智則國智，少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
辛亥革命的心得感悟篇四
辛亥革命是一場震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運(yùn)。戰(zhàn)爭的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動的失敗，孫中山為首的革命派，決心推翻清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動勢力的夾擊下，黃興率部撤往長江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了110年前的戰(zhàn)爭，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平，他們的犧牲沒有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛國之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國家大總統(tǒng)，但我們的愛國可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會出力，讓祖國美麗。
革命烈士們，愛國戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國的恩人。
辛亥革命的心得感悟篇五
如今，我們依然銘記，在百年之前，有這樣一個人，棄醫(yī)救國，“起共和而終帝制”，乃揚(yáng)起徹底反封建旗幟的第一人。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一群人，愿離家棄子，舍生忘死，只為共擊帝制自為者。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一次革命，浩浩蕩蕩，給一個曾經(jīng)頹廢不堪的國家?guī)砹嗣褡濯?dú)立之思潮，使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是，辛亥革命。
立足當(dāng)下，回顧過去。我們問自己：“革命所為何事?”時下的我們對于這個問題或許能給出較有說服力的回答。確實(shí)，如今的中國，更加強(qiáng)盛、更加民主、國家更加開放、科技更加進(jìn)步、民生更加幸福。這就是我們的回答，這就是革命所為之事。
然而，在百年之前，也曾有一人做出了同樣的回答，他就是中國近代民主主義革命的先行者孫中山先生。孫先生是中華民國和中國國民黨的創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。他領(lǐng)導(dǎo)同盟會，帶領(lǐng)無數(shù)革命人為救國存亡、振興中華而頑強(qiáng)奮斗。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，并給人們帶來了思想上的解放，激發(fā)了人民愛國熱情，打開了思想進(jìn)步的閘門[1]。在影片《辛亥革命》中，當(dāng)袁世凱在家宴中向唐紹儀問起與之談判的孫文是個怎樣的人時，唐紹儀給出了許多人對于孫先生的評價。章士釗說他：“有孫逸仙，而中國始可為。談興中國者，不可脫離孫逸仙三字?！比毡救藢m崎滔天把他尊奉為拯救中國的英雄。也有人說他目不識丁，是綠林豪杰、是造反的土匪，有人說他是一介書生，手舉手術(shù)刀的江湖郎中。然而這么多人如此義無反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是：“孫文是一個無私的人?！闭?yàn)椤盁o私”，讓許多人愿意跟隨他。當(dāng)孫先生辭去臨時大總統(tǒng)職務(wù)時，影片中響起了這樣一句話：功不必自我成，名不必自我居，文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這更加驗(yàn)證了唐紹儀說的那句話。孫先生的無私、孫先生的堅(jiān)定的革命理想，讓我敬佩，值得我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
現(xiàn)在，我們努力渴望透過一部部影片，透過《辛亥革命》，來還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是讓我們時刻銘記中國曾經(jīng)遭受的列強(qiáng)的欺辱與清政府的腐朽，更是讓我們這代人和之后的數(shù)代人從這場民主主義革命中找到自己前行的方向。作為一名身處幸福和諧社會的大學(xué)生，同時也作為一名光榮的入黨積極分子，我感到無比自豪，心中的感激與敬畏之情，無法用語言表達(dá)。此時，我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二烈士”之一的林覺民。他參加革命的時候與我年齡相仿，有著年輕人的滿腔熱情與活力。不僅如此，他才華橫溢，曾東渡日本留學(xué)，是一個有先進(jìn)思想和文化的現(xiàn)代知識分子。然而，他放棄了一切，參加同盟會，只為“革命”二字。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)敢死隊(duì)在廣州舉行起義，林覺民因傷被俘，審問官念其年輕有為，愿法外開恩，但林覺民毅然拒絕，可見，其革命之心的堅(jiān)定，精神力量的強(qiáng)大?！叭牦w吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”讀著這《與妻書》中的字字句句，讓我們每一個人感動。林覺民之所以革命，就像他說的，是為天下人謀求永久的幸福!
辛亥革命的心得感悟篇六
在辛亥革命紀(jì)念日之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。我感到十分有意義。
此刻的中國已是世界上名副其實(shí)的大國。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代以來，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國簽訂《辛丑條約》，中國在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。中國人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國的提高打開了閘門，這是相當(dāng)重要的功績。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會上有些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊拿婷材?但他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
看了紀(jì)錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認(rèn)識。
辛亥革命的心得感悟篇七
眾所周知，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪于半殖民地半封建的境地。帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇，腐朽的清朝統(tǒng)治者對外妥協(xié)投降，對內(nèi)橫征暴斂，促使階級矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭風(fēng)起云涌。而19，在中國大地上爆發(fā)了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的，廣大工農(nóng)群眾參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級民主革命”。反動的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。
但好景不長，僅僅在中華民國臨時政府成立三個月后，代表舊勢力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實(shí)。在政治上，他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上，他竭力維護(hù)帝國主義、地主階級的利益;在文化上，他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。為了實(shí)行專制統(tǒng)治，不惜投靠帝國主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個中國人都不會忘的。而孫中山再次領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動的失敗，不僅是孫中山個人的失敗，也標(biāo)志著整個中華民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。
我們不禁想問：辛亥革命為什么會失敗?關(guān)于辛亥革命的失敗原因，可以從兩種角度去認(rèn)識：
從根本上講，是因?yàn)樵诘蹏髁x時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義不可能允許在中國建立一個獨(dú)立富強(qiáng)的資產(chǎn)階級共和國，以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚立憲派也不會允許其建國而危害自己的利益，所以他們聯(lián)合起來絞殺了這場革命。由此可見，“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。”
從主觀方面講，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性。其具體表現(xiàn)是：
其一、革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。孫中山曾說：“本黨自成立以來，成功的次數(shù)少，失敗的次數(shù)多”，顧其原因，則是“主義不明”，“組織未備，訓(xùn)練未周”。毛澤東認(rèn)為：認(rèn)清敵友是革命的首要問題，是革命成敗的關(guān)鍵。“中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！倍藭礉M、反君主政體，卻放過了主要敵人，因此在清帝退位后，就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國資本主義進(jìn)行正面斗爭，幻想以妥協(xié)和退讓來得到外國資本主義的同情與支持，結(jié)果革命卻被外國資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，沒有認(rèn)識到必須反對封建地主階級，結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。
其二、革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東對同盟會自身弱點(diǎn)評價如下：對民主革命一些基本問題認(rèn)識模糊，對綱領(lǐng)看法不一，以及組織渙散等，揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說：辛亥革命應(yīng)該“反對國際帝國主義”，但“當(dāng)時多數(shù)黨員還沒有看清此點(diǎn)”，甚至對它寄與幻想，因而放過了帝國主義。它的“一班右傾的領(lǐng)袖們，只知道國內(nèi)清朝貴族階級是敵人，革命的口號變成簡單的‘排滿’”，這樣又放過了封建主義。武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡，沒有一個堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。
其三、革命在后期脫離了人民群眾，尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！倍鴮O中山等革命黨人，恰恰忽略了這一點(diǎn)。而他們卻利用會黨、新軍，卻不發(fā)動廣大農(nóng)民，在革命的高潮時期，甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭。正如周錫瑞教授所言：“對于農(nóng)民，革命除了帶來一個紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級利益的新政權(quán)外，其余一無所有?！焙鲆暶癖娏α?，武裝斗爭與群眾運(yùn)動脫節(jié)，是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月，孫中山在一次國民黨改組的會上也曾回顧說：“吾黨歷年在國內(nèi)的奮斗，專用兵力”，屢遭失敗?！叭嗣竦男牧楦锩晒Φ幕A(chǔ)”。此次吾黨改組，軍事方面“要以人民的心力作基礎(chǔ)”，改變過去“單獨(dú)依靠兵力”的片面性?！?BR> 其四、革命黨人沒有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。清末資產(chǎn)階級革命黨人的主要成份是新式學(xué)堂里的教員、學(xué)生和海外留學(xué)生，他們代表著民族資產(chǎn)階級中下層的利益，是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他們在社會政治活動中輕視乃至敵視農(nóng)民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會黨。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來的舊軍和會黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭中，也忽視了對軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭取，忽略對起義新軍的改造，特別是忽略了兵力與民眾結(jié)合，創(chuàng)建自己的革命武裝。
辛亥革命雖然失敗了，但辛亥革命還是有革命成果的，它推翻了清王朝的封建反動政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。極大地推動了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野。開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，激勵中國人民為爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。所以，辛亥革命，在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個偉大里程碑。
辛亥革命的心得感悟篇八
歷史是一面鏡子，也是一部教科書。它見證了過去，也啟迪著未來。
晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。在改良派維新變法運(yùn)動失敗的背景下，以孫中山為首的革命派，決心經(jīng)過革命推翻清政府，建立共和體制。
1895到1910年，革命黨人先后發(fā)動了多次起義，秋瑾、徐錫麟等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲，革命陷入低潮。1910年底，孫中山先生組織力量在廣州發(fā)動起義。廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等一大批具有先進(jìn)思想的革命骨干壯烈犧牲。徐宗瀚等人冒死收葬了72具烈士遺體，葬于廣州城外的黃花崗?？吹竭@一幕，我的心被革命者那為了民族前途，國家命運(yùn)而將生死置之度外的偉大情操所征服了。我們的民族有這樣偉大、這樣無私的人，又怎能沒有燦爛的明天，光明的未來接下來，清廷在四川又一次喪權(quán)辱國的行為，引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。與此同時，湖廣總督瑞開始對革命黨人逐一捕殺，革命形勢十分危急。革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，武昌起義成功。孫中山派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場，大大振奮了革命軍士氣。
風(fēng)雨飄渺的清廷只好請?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。革命的危急關(guān)頭，孫中山奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團(tuán)，不再借貸款支持清廷。接下來的陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐。在各種反動勢力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。長江戰(zhàn)艦在行進(jìn)中，傳來了多省宣布獨(dú)立的消息，黃興等人備受鼓舞。
最終，革命形勢進(jìn)入了南北對峙的局面，南北代表唐紹儀和伍廷芳最終坐下來會談，達(dá)成共識，支持建立共和政體。經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。當(dāng)看到孫中山先生表示“只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國大總統(tǒng)”時，我的心被先生大公無私，為國為民的情懷深深的震撼了。
辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治，開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制，寫下了人類社會民主主義的新篇章;辛亥革命，更打開了中國提高潮流的閘門，為中華民族的發(fā)展提高開拓了道路，是中華民族復(fù)興偉大征程上一座巍然屹立的里程碑。
經(jīng)過觀看《辛亥革命》，我深深體會到了我們的先驅(qū)是在怎樣的一個風(fēng)雨飄蕩、血雨腥風(fēng)的社會中為我們爭取到此刻的和平、安詳而幸福的生活的。我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心，向先驅(qū)們學(xué)習(xí)，努力為社會的提高，民族的提高做出自我的一份貢獻(xiàn)。
辛亥革命的心得感悟篇九
沒有上游的蜿蜒。
就沒有下游的風(fēng)光。
沒有八年戰(zhàn)士浴血的抗戰(zhàn)。
就沒有今日光復(fù)的臺灣。
沒有遷臺的數(shù)百萬萬兩黃金。
成全不了臺灣今日的光輝。
兩岸分治。
從軍事的抗衡。
漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫鹊母傎悺?BR> 隨著大陸的改革開放。
臺灣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已無法相抗。
然而在民主法治上。
臺灣的奇跡仍讓大陸望塵莫及。
回首過去百年的成就。
自然得眺望下一個百年。
臺灣的未來。
是兩岸的關(guān)系發(fā)展。
將要何去何從。
選賢與能是關(guān)鍵。
回顧當(dāng)年清室的退位。
是孫中山提出了五族共和的方案。
愿意讓出臨時大總統(tǒng)的職位。
是要換取袁世凱的倒戈。
無私無欲的決定。
深深影響了中國。
繼孫中山以后。
有開放黨禁、報禁的蔣經(jīng)國。
有發(fā)行美麗島雜志的黃信介。
有工研院之父孫運(yùn)璇。
有…。
他們的選擇也影響了今天的臺灣。
今天臺面上的許多政治人物。
也有他們的一念之間。
可以造福臺灣的未來。
歷史是偶然還是必然。
是一個說不清的問題。
臺灣的未來由二千三百萬臺灣人民自己決定。
那么支持統(tǒng)一者。
要如何促進(jìn)中國大陸的民主人權(quán)達(dá)到臺灣的標(biāo)準(zhǔn)。
支持獨(dú)立者。
得深思臺灣可否和平的得到國際上的承認(rèn)。
這都是已經(jīng)要思考的問題。
雖然現(xiàn)在還不到做決定的時候。
卻不能沒有做決定的準(zhǔn)備。
身處在臺灣的政治家們。
為文化的傳承。
為祖宗的基業(yè)。
為兩岸的和平。
你們所肩負(fù)的責(zé)任。
是何其重大呀。
辛亥革命的心得感悟篇十
一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快110周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進(jìn)的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。
110。
周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實(shí)際的評價。《禮記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
本文回顧辛亥革命，感受革命先烈敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)明確我們應(yīng)該怎么做。弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是傳承仁人志士留給我們的寶貴財富。
辛亥革命的心得感悟篇十一
911年(清宣統(tǒng)三年)中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。因該年以干支計為辛亥年，故名。1911年9月10日晚7時，武昌城外塘角的輜重營和城內(nèi)工程第八營幾乎同時發(fā)動，各標(biāo)營繼起，經(jīng)一夜苦戰(zhàn)，11日晨革命軍占領(lǐng)總督署，全城光復(fù)，首義成功。漢陽、漢口也先后為革命軍占領(lǐng)。11日，起義士兵聚集到湖北咨議局，在咨議局議長湯化龍等人的參與下，宣布成立中華民國湖北軍政府。軍政府發(fā)布文電，號召各省為推翻清朝建立民國而奮斗。11月，湖北軍政府公布《中華民國鄂州約法》。它是全國第一個按照資產(chǎn)階級民主原則擬定的地方憲法。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進(jìn)一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國資產(chǎn)階級的政黨同盟會及其領(lǐng)袖孫中山。
這次革命結(jié)束了中國長達(dá)2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動。
辛亥革命的心得感悟篇十二
清廷的根基已經(jīng)動搖。
民主的呼聲漂洋過海把沉睡的大地吹醒。
陳天華毫無畏懼謳歌自由抨擊專制怒斥清廷。
黃興出生入死把槍口對準(zhǔn)腐朽的朝廷。
孫中山嘔心瀝血對未來祖國信心不渝。
革命者要把兩千年中國的王道鏟除干凈。
一次又一次沖鋒。
一次又一次流血犧牲。
黃花崗七十二烈士足以讓清廷戰(zhàn)栗的頑強(qiáng)意志。
震撼著神州大地昏睡的靈魂。
武昌的槍聲使清王朝一蹶不振。
革命者飽滿的熱情。
民國誕生，帝國崩潰。
偉大的壯舉讓國人振奮。
然而在理想與動蕩的飄搖中。
那些不能泯滅的帝王之心。
象一個對王道不忍割舍的幽魂。
死死纏繞著我們多災(zāi)多難的國運(yùn)。
竊國大盜要玩他的把戲變身。
宋教仁憤而痛斥獻(xiàn)出生命。
蔡松坡毅然而起誓言錚錚。
覺醒的國人再一次抗?fàn)帯?BR> 袁世凱一命嗚呼結(jié)束了帝制美夢。
三民主義的中國依然用艱難迎接秩序的平穩(wěn)。
坎坷的路，多舛的國運(yùn)。
孫中山那顆堅(jiān)強(qiáng)博大而又寬厚的心并未等到國家的安寧。
槍林彈雨那些勇士的沖鋒陷陣。
一個個捐軀沙場的無畏激情。
為了一個不再專制的祖國。
可是愚昧的泥土中總有那些不甘泯滅的帝王之心。
辛亥革命的心得感悟篇十三
辛亥革命是中國歷史上的重要事件，不僅開啟了中國民主革命的大門，也為中國歷史的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，我深感這一時期的艱辛和偉大，也有了一些心得體會。辛亥革命年，是一個關(guān)乎國家發(fā)展和人民福祉的歲月，讓我深刻認(rèn)識到了民族的命運(yùn)與個人的擔(dān)當(dāng)有著密切的關(guān)系。
首先，辛亥革命年教會了我民族的團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難和敵人的關(guān)鍵。辛亥革命的背后，是廣大人民希望改變國家命運(yùn)的呼聲。辛亥革命年，國家面臨著內(nèi)憂外患，各方力量必須聯(lián)合起來，共同抵抗外來侵略。辛亥革命通過各階層人士的共同努力，實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)外各種力量的聯(lián)合，最終推翻了滿清政權(quán)，建立了民主共和的大足。這讓我深刻認(rèn)識到，只有團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難和敵人。
其次，辛亥革命年使我認(rèn)識到了民主對于國家發(fā)展的重要性。辛亥革命年，中國人民高呼“民主”、“平等”的口號，表達(dá)了對封建專制的不滿。辛亥革命的成功，開啟了中國民主革命的序幕。辛亥革命年，中國人民追求自由平等的意識覺醒，通過推翻封建專制，建立了民主共和的政權(quán)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面展開了一系列的改革和發(fā)展。這讓我深刻認(rèn)識到，只有民主政治才能實(shí)現(xiàn)國家的可持續(xù)發(fā)展，也是國家發(fā)展的根本保障。
再次，辛亥革命年讓我認(rèn)識到了作為一個中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。辛亥革命年，中國人民為了國家的獨(dú)立和民族的解放，付出了巨大的努力和犧牲。辛亥革命的偉大背后，蘊(yùn)含著無數(shù)個體的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。這讓我深刻認(rèn)識到，作為一個中國人，我們有責(zé)任為國家的繁榮和富強(qiáng)而努力奮斗，不能荒廢時光，更不能辜負(fù)歷史的選擇。
最后，辛亥革命年教會了我堅(jiān)持真理和正義的重要性。辛亥革命年，中國人民不僅要推翻滿清政權(quán)，還要奮力爭取國家的獨(dú)立和民族的解放。辛亥革命年，中國人民明確了國家發(fā)展的目標(biāo)和方向，并為之努力奮斗。這讓我深刻認(rèn)識到，只有堅(jiān)持真理和正義，才能實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和富強(qiáng)。真理和正義是不可動搖的基石，只有以理論指導(dǎo)實(shí)踐，推動國家進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)人民的福祉。
綜上所述，辛亥革命年是中國歷史上的一個重要時期。通過學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，我深刻認(rèn)識到了民族的團(tuán)結(jié)、民主的重要性、作為一個中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，以及堅(jiān)持真理和正義的重要性。這些心得體會將繼續(xù)影響著我，激勵我為國家的發(fā)展和人民的幸福而努力奮斗。
辛亥革命的心得感悟篇十四
1911年10月10日，武昌首義的第一槍拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，讓兩百多年的清王朝走向了滅亡;是它，結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識和領(lǐng)會今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級民主共和國，推動了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動湖北乃至全國經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展，我們今后的生活將會變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭上游的強(qiáng)大精神動力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量!
辛亥革命的心得感悟篇十五
這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我們?nèi)セ仡櫵懹浰?，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的奮斗中區(qū)。時光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
近代前的中國曾經(jīng)是大國、強(qiáng)國，但是近代以來，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國則駐扎于中國京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
而整部電影中更著重塑造了孫中山的偉人形象，正如胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命110周年大會上的講話：孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時代前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚(yáng)反對封建專制統(tǒng)治的斗爭旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國列強(qiáng)侵略，推動中國跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。孫中山先生以自己的模范行動實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動武裝起義，有力推動了革命大勢的形成。
作為一名預(yù)備黨員，觀看整部電影不僅僅是一次對歷史的回顧，更應(yīng)該以這些民族英雄為自己學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，以他們當(dāng)年的無悔斗志作為現(xiàn)在社會主義建設(shè)中前進(jìn)的動力。這些烈士中有些也與我們年紀(jì)相仿，他們把追求真理、實(shí)現(xiàn)共和作為自己畢生的追求。在和平年代，我也應(yīng)該形成新時代的愛國主義，作為中華民族精神的核心我應(yīng)該把此精神體現(xiàn)在生活學(xué)習(xí)中的方方面面。
辛亥革命的心得感悟篇十六
今天，我看了一部對中小學(xué)生具有教育意義的電影《辛亥革命》。
這部電影主要講的是，孫中山帶領(lǐng)眾多起義者，經(jīng)過重重困難，最后打敗清王朝建立新政權(quán)的事情。
這里面我佩服的革命英雄非常多，如黃興、孫中山、林覺民等。都是讓人豎大拇指的英雄好漢。
黃興，不畏不懼，英勇果斷。在打爛一根手指時，毫不猶豫的切下了自己的手指。在敵人的猛烈炮擊下，英勇的帶著起義軍沖鋒陷陣，在廣州起義失敗后，頑強(qiáng)的伏擊敵人，把自己的生命置之度外，一切為了革命。
孫文，能說會道，能說多種語言。在困難面前，勇往直前。遭受別人的歧視和侮辱，但從不放棄。在四大銀行面前他是英雄，他用他的真理說服了所有的人。又用自己的信念和信仰成功的評上了大總理，讓王后退下了王朝，開創(chuàng)了新政權(quán)。
林覺民，我覺得雖不及前兩位，但還是要說說，他才是真正的臨危不懼，信仰、信念。高高至上，無人能比。他說過這樣一句話：“大清索我命，我誅大清心”。當(dāng)我聽到這句話時，我被震撼了，感動了，在死亡面前能說這樣的話，不是英雄是什么!當(dāng)然他犧牲了，但是他在我心里永遠(yuǎn)活著，我相信他在全國人民心里活著!
革命是為了給天下的孩子造一個寧靜溫和的世界，革命是替天下人謀求永久的幸福，革命是讓社會進(jìn)步的理念從此深入人心，革命，革命——辛亥革命。
辛亥革命的心得感悟篇十七
一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進(jìn)的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實(shí)際的評價?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
辛亥革命的心得感悟篇十八
在看這部影片之前，辛亥革命在我意識里僅限于歷史書上的一串1911、10、10的數(shù)據(jù)，以及考試要背的辛亥革命辯證成敗問題和其作用。在看影片之前，我從沒想過，它是真真實(shí)實(shí)、有血淚流盡的存在過的。而《辛亥革命》這部電影就給了我們很好詮釋。
而辛亥革命以后中國的道路仍然曲折不前的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟，日本軍國主義提出企圖獨(dú)占中國的“二十一條”加劇了中國主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時候，俄國十月革命的成功給了中國的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命20xx年后，中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新考慮中國的問題，科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題，認(rèn)識到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量，終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國的面貌發(fā)生了巨變。
辛亥革命的意義有：是“中國歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結(jié)束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復(fù)辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。
當(dāng)時成功的中國革命黨人并沒有一個確切的治國方案，遂按照美國憲法，美國政治體制，實(shí)行總統(tǒng)共和制。盡管因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會條件的限制和統(tǒng)治者們對約法的蔑視，民國初年民主共和體制并未真正貫徹實(shí)施，但這畢竟是中國首次試圖實(shí)行民主共和政體，推動了民主共和觀念在中國的傳播，使民主共和的價值觀得到了確立，具有劃時代的歷史意義。
從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運(yùn)動。它使民主共和觀念深入人心。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關(guān)系是“三綱五?！敝腥V之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據(jù)與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。
辛亥革命對中國社會的影響并不如想像中來得大。辛亥革命雖然常被稱作「中國的資產(chǎn)階級革命」，但當(dāng)時中國其實(shí)缺乏一個強(qiáng)大的資產(chǎn)階級，參與革命者也并非以資產(chǎn)階級為主，而革命的成功也未直接促成資產(chǎn)階級的進(jìn)一步發(fā)展。而在傳統(tǒng)社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的滿人權(quán)貴，但中國傳統(tǒng)地方社會居領(lǐng)導(dǎo)地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉(zhuǎn)投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。
辛亥革命并沒有像西方資產(chǎn)階級革命那樣，重新建構(gòu)社會結(jié)構(gòu)。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。
辛亥革命后的軍閥割據(jù)，大量戰(zhàn)亂及軍人政治才使傳統(tǒng)擁有知識和功名的士紳官僚力量漸衰，代之而起的是具軍事背景的人物以及地方土匪惡霸。辛亥革命對于十八世紀(jì)后的人口劇增，清末的土地兼并以及西方列強(qiáng)對中國的壓迫和經(jīng)濟(jì)侵略等問題，沒有從根本上改觀。
但辛亥革命的歷史作用是巨大的。首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國近代長達(dá)270多年的腐敗屈辱的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進(jìn)。辛亥革命前后的一系列事件對此后中國憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響，對中國的外交，中國的邊防形勢都有重大影響。辛亥革命后，南北議和后，產(chǎn)生的北洋政府，在堅(jiān)定維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，在取消不平等條約和提高國家地位方面的取得巨大成就，辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長，無產(chǎn)階級隊(duì)伍也迅速壯大起來。
第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，在戰(zhàn)爭硝煙已經(jīng)散盡的今天，我們不應(yīng)忘記是革命先烈前赴后繼頑強(qiáng)斗爭，才換來了我們和平、安寧的生活。在紀(jì)念辛亥革命100周年的日子里，我們更應(yīng)銘記先輩開拓進(jìn)取的精神，不斷磨礪自己的心志，謹(jǐn)記孫中山先生的教誨“革命尚未成功，同志任需努力”，在自己的工作崗位上，踏實(shí)工作、積極進(jìn)取。
辛亥革命的心得感悟篇十九
辛亥革命是中國歷史上具有重要意義的一次偉大革命。在這個特殊的歷史時刻，我深切地體會到了辛亥革命為中國帶來的巨大改變和深遠(yuǎn)影響。從我個人的角度出發(fā)，我對辛亥革命的心得體會可分為五個方面，分別是民族復(fù)興的信念、智者的啟迪、革命精神的力量、政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
首先，辛亥革命讓我倍感民族復(fù)興的信念。中國人民長期以來深受列強(qiáng)侵略和國家日益衰落的痛苦折磨，國家危亡已成為中華民族普遍的苦痛。辛亥革命的爆發(fā)為中國人民打開了尋求民族獨(dú)立與復(fù)興的門戶，讓我們認(rèn)識到只有以改革和革命的方式才能令中國重新崛起。辛亥革命的成功告訴我，要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，我們每個人都應(yīng)該抱有堅(jiān)定的信心，并為實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)奮斗不息。
其次，辛亥革命讓我受到智者的啟發(fā)。革命時期出現(xiàn)了一批為中國民族復(fù)興奮斗的智者和先知，他們具有極高的智慧和遠(yuǎn)見，為中國打開了一道通向現(xiàn)代化的大門。梁啟超、康有為等先賢的思想啟發(fā)了我，他們提出的革命思想和現(xiàn)代化理念令我深感共鳴，更深刻地認(rèn)識到社會變革的重要性。無論是對于個人還是國家，智者們的思想務(wù)必要時刻牢記在心，借鑒他們的智慧和啟示，才能在辛亥革命的今天找到前進(jìn)的道路。
第三，辛亥革命讓我感受到了革命精神的力量。辛亥革命的發(fā)動和推動充分展現(xiàn)了比以前任何時候都更加強(qiáng)烈的大眾意識和革命精神。在那個歲月里，無數(shù)革命志士為了國家的獨(dú)立和民主犧牲了自己的生命，他們的堅(jiān)定信念和不懈努力令人感動。他們無私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神激勵著我，使我深感到只有將個人的利益融入到國家的利益中，才能實(shí)現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。
第四，辛亥革命讓我看到了政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變。辛亥革命后，中國政治格局煥然一新。中國取得了獨(dú)立和民主，國家制度也開始逐步改進(jìn)和完善。辛亥革命的成功為中國打開了一幅新的政治畫卷，使我意識到中國政治環(huán)境的重大變革對于國家和人民的發(fā)展有著不可忽視的影響。這個意識讓我深感到個人的政治參與和言論自由的重要性，同時也帶給我對未來政治發(fā)展的信心。
最后，辛亥革命讓我深感歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。辛亥革命是一次具有里程碑意義的歷史事件，它讓我時刻銘記著自己是何等幸運(yùn)生活在這個偉大歷史時期。作為一個中國公民，我對辛亥革命的心得體會也帶給我深深的歷史責(zé)任感。我深深認(rèn)識到，只有通過自己的不懈努力，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)國家的偉大復(fù)興和民族的繁榮做出貢獻(xiàn)，承擔(dān)起繼往開來的歷史責(zé)任。
總之，辛亥革命年讓我對中國歷史和現(xiàn)實(shí)有了深刻的思考。辛亥革命帶給我民族復(fù)興的信念、智者的啟迪、革命精神的力量、政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國家的繁榮，我們每個人都要時刻保持著對辛亥革命的感恩之心，并將辛亥革命的精神發(fā)揚(yáng)光大，不斷為國家的進(jìn)步和民族的復(fù)興奮斗不息。
辛亥革命的心得感悟篇一
觀看主旋律影片，很多人都是抱著“數(shù)星星”的態(tài)度去的。我不敢說自己沒有這樣的心態(tài)，但至少我在影片中看到了人與人之間的信任，每個人對于革命的那種堅(jiān)定的信念以及他們?yōu)榱烁髯缘男叛鰭侇^顱灑熱血的無畏精神。
縱觀革命歷史，為了戰(zhàn)爭，為了正義，為了勝利，被逼死，被迫害死，為了守口如瓶被就地殺害的英雄人物有千千萬，還有那數(shù)不清的無名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更別說那8年多的抗日戰(zhàn)爭了。
有時候我經(jīng)常在想，那時候的他們胸腔內(nèi)到底活躍著怎樣的一顆跳動的心，何以讓他們?nèi)绱思で榕炫?，斗志昂揚(yáng)，無懼無畏。那鞭子底下抽的，槍口對準(zhǔn)的，刀子劈下去的可是活生生的肉體啊!他們面對這疼痛，這死亡為何能如此淡然?他們都風(fēng)華正茂啊!
是信任，信念，還是信仰?我相信這是對孫中山的信任，對黃興的信任，更是對奮戰(zhàn)在沙場上的無數(shù)名革命人的信任;是堅(jiān)定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅(jiān)持革命，選擇放棄生命來捍衛(wèi)自己的信仰。
無論是當(dāng)初即將要做父親的林覺民，還是義氣凜然的秋瑾，還是那長眠于黃花崗的烈士們，包括那使節(jié)之女唐曼柔都選擇堅(jiān)持自己的信仰，盡管他們知道前方的路到處是槍眼，是炮彈，但是他們依然義無反顧。
我相信他們曾經(jīng)一定也掙扎過，畏懼過，但是最終他們選擇了前進(jìn)，選擇了犧牲，選擇無愧于心。這不是每一個人都能做到的，對于生在這樣一個和平年代的我們來說，做這樣的選擇更是無法想象的。如果此時我們身陷戰(zhàn)亂之中，是選擇保命逃避﹑舍家棄國，還是挺身而出保家衛(wèi)國?如果此刻槍口對準(zhǔn)著我們，是將組織的機(jī)密合盤托出，還是緊閉雙唇誓死不言?我不知道，也不敢說。
或許我們已經(jīng)做不到像100年前的他們那樣大義凜然，無私奉獻(xiàn)。但我們依然需要人與人之間的那份信任，依然需要為了目標(biāo)勇往直前的那份堅(jiān)定的信念，依然需要一個民族的偉大信仰。現(xiàn)在的我們已不必為了革命而犧牲自己，也不必為了革命而受皮肉之苦，我們需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。
辛亥革命的心得感悟篇二
我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！比魪拇呵飼r期算起，中國的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對于同盟會而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩的手，去駕馭兇悍的大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個個艱難險阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說共產(chǎn)黨解放了的是中國的社會，那辛亥革命時期的同盟會，就是解放了中國的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩瘛Ｕ鐚?dǎo)演張黎所說：“一個貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。”中國的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊?jīng)打下的，所以即使中國站起來了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國際的大舞臺上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個國家的綜合國力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識以及時間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報效祖國，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。
辛亥革命的心得感悟篇三
在這里我們迎來了運(yùn)動會后的第一個升旗儀式，時隔一個多星期，大家一定都還記得在運(yùn)動場上揮灑汗水，奮力搏擊的一幕幕場景吧，那里曾經(jīng)有過勝利者的歡歌笑語，有過失敗者的暗自垂淚。但無論是成功者還是失敗者，他們都是我們的英雄，因?yàn)樗麄兌荚^，不僅挑戰(zhàn)了自己還為我們的學(xué)校增添了精彩，就因?yàn)檫@個理由，我要向所有的運(yùn)動員致敬，為了他們的成功也為了他們的失敗。
今天，同樣需要我們致敬的是104年前的一群英雄們，他們不畏強(qiáng)權(quán)，殊死奮戰(zhàn)，終于推翻了清王朝二百六十多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了中國歷時兩千多年的封建帝制。他們就是所有參加辛亥革命的英雄們。
1911年10月10日武昌起義一聲槍響，標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)。在這之前，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過十次武裝起義，雖然遭到了失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用。就是經(jīng)過這種量的不斷累積，終于迎來了武昌起義的勝利。辛亥革命推翻了清王朝二百六十多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，給了封建專制制度以致命的一擊。
辛亥革命不僅推翻了封建朝廷，同時也沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。自辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也無力在中國建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
辛亥革命盡管因?yàn)樵绖P的竊權(quán)而走向失敗，但是革命英雄的血沒有白流，他們?yōu)橹袊锩陌l(fā)展趨勢，鋪開了一條金色的道路，他們的努力和鮮血應(yīng)該被我們永遠(yuǎn)銘記。
梁啟超曾經(jīng)說過，少年智則國智，少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
辛亥革命的心得感悟篇四
辛亥革命是一場震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運(yùn)。戰(zhàn)爭的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動的失敗，孫中山為首的革命派，決心推翻清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動勢力的夾擊下，黃興率部撤往長江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了110年前的戰(zhàn)爭，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平，他們的犧牲沒有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛國之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國家大總統(tǒng)，但我們的愛國可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會出力，讓祖國美麗。
革命烈士們，愛國戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國的恩人。
辛亥革命的心得感悟篇五
如今，我們依然銘記，在百年之前，有這樣一個人，棄醫(yī)救國，“起共和而終帝制”，乃揚(yáng)起徹底反封建旗幟的第一人。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一群人，愿離家棄子，舍生忘死，只為共擊帝制自為者。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一次革命，浩浩蕩蕩，給一個曾經(jīng)頹廢不堪的國家?guī)砹嗣褡濯?dú)立之思潮，使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是，辛亥革命。
立足當(dāng)下，回顧過去。我們問自己：“革命所為何事?”時下的我們對于這個問題或許能給出較有說服力的回答。確實(shí)，如今的中國，更加強(qiáng)盛、更加民主、國家更加開放、科技更加進(jìn)步、民生更加幸福。這就是我們的回答，這就是革命所為之事。
然而，在百年之前，也曾有一人做出了同樣的回答，他就是中國近代民主主義革命的先行者孫中山先生。孫先生是中華民國和中國國民黨的創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。他領(lǐng)導(dǎo)同盟會，帶領(lǐng)無數(shù)革命人為救國存亡、振興中華而頑強(qiáng)奮斗。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，并給人們帶來了思想上的解放，激發(fā)了人民愛國熱情，打開了思想進(jìn)步的閘門[1]。在影片《辛亥革命》中，當(dāng)袁世凱在家宴中向唐紹儀問起與之談判的孫文是個怎樣的人時，唐紹儀給出了許多人對于孫先生的評價。章士釗說他：“有孫逸仙，而中國始可為。談興中國者，不可脫離孫逸仙三字?！比毡救藢m崎滔天把他尊奉為拯救中國的英雄。也有人說他目不識丁，是綠林豪杰、是造反的土匪，有人說他是一介書生，手舉手術(shù)刀的江湖郎中。然而這么多人如此義無反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是：“孫文是一個無私的人?！闭?yàn)椤盁o私”，讓許多人愿意跟隨他。當(dāng)孫先生辭去臨時大總統(tǒng)職務(wù)時，影片中響起了這樣一句話：功不必自我成，名不必自我居，文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這更加驗(yàn)證了唐紹儀說的那句話。孫先生的無私、孫先生的堅(jiān)定的革命理想，讓我敬佩，值得我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
現(xiàn)在，我們努力渴望透過一部部影片，透過《辛亥革命》，來還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是讓我們時刻銘記中國曾經(jīng)遭受的列強(qiáng)的欺辱與清政府的腐朽，更是讓我們這代人和之后的數(shù)代人從這場民主主義革命中找到自己前行的方向。作為一名身處幸福和諧社會的大學(xué)生，同時也作為一名光榮的入黨積極分子，我感到無比自豪，心中的感激與敬畏之情，無法用語言表達(dá)。此時，我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二烈士”之一的林覺民。他參加革命的時候與我年齡相仿，有著年輕人的滿腔熱情與活力。不僅如此，他才華橫溢，曾東渡日本留學(xué)，是一個有先進(jìn)思想和文化的現(xiàn)代知識分子。然而，他放棄了一切，參加同盟會，只為“革命”二字。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)敢死隊(duì)在廣州舉行起義，林覺民因傷被俘，審問官念其年輕有為，愿法外開恩，但林覺民毅然拒絕，可見，其革命之心的堅(jiān)定，精神力量的強(qiáng)大?！叭牦w吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”讀著這《與妻書》中的字字句句，讓我們每一個人感動。林覺民之所以革命，就像他說的，是為天下人謀求永久的幸福!
辛亥革命的心得感悟篇六
在辛亥革命紀(jì)念日之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。我感到十分有意義。
此刻的中國已是世界上名副其實(shí)的大國。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代以來，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國簽訂《辛丑條約》，中國在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。中國人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國的提高打開了閘門，這是相當(dāng)重要的功績。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會上有些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊拿婷材?但他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
看了紀(jì)錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認(rèn)識。
辛亥革命的心得感悟篇七
眾所周知，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪于半殖民地半封建的境地。帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇，腐朽的清朝統(tǒng)治者對外妥協(xié)投降，對內(nèi)橫征暴斂，促使階級矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭風(fēng)起云涌。而19，在中國大地上爆發(fā)了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的，廣大工農(nóng)群眾參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級民主革命”。反動的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。
但好景不長，僅僅在中華民國臨時政府成立三個月后，代表舊勢力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實(shí)。在政治上，他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上，他竭力維護(hù)帝國主義、地主階級的利益;在文化上，他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。為了實(shí)行專制統(tǒng)治，不惜投靠帝國主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個中國人都不會忘的。而孫中山再次領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動的失敗，不僅是孫中山個人的失敗，也標(biāo)志著整個中華民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。
我們不禁想問：辛亥革命為什么會失敗?關(guān)于辛亥革命的失敗原因，可以從兩種角度去認(rèn)識：
從根本上講，是因?yàn)樵诘蹏髁x時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義不可能允許在中國建立一個獨(dú)立富強(qiáng)的資產(chǎn)階級共和國，以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚立憲派也不會允許其建國而危害自己的利益，所以他們聯(lián)合起來絞殺了這場革命。由此可見，“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。”
從主觀方面講，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性。其具體表現(xiàn)是：
其一、革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。孫中山曾說：“本黨自成立以來，成功的次數(shù)少，失敗的次數(shù)多”，顧其原因，則是“主義不明”，“組織未備，訓(xùn)練未周”。毛澤東認(rèn)為：認(rèn)清敵友是革命的首要問題，是革命成敗的關(guān)鍵。“中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！倍藭礉M、反君主政體，卻放過了主要敵人，因此在清帝退位后，就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國資本主義進(jìn)行正面斗爭，幻想以妥協(xié)和退讓來得到外國資本主義的同情與支持，結(jié)果革命卻被外國資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，沒有認(rèn)識到必須反對封建地主階級，結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。
其二、革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東對同盟會自身弱點(diǎn)評價如下：對民主革命一些基本問題認(rèn)識模糊，對綱領(lǐng)看法不一，以及組織渙散等，揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說：辛亥革命應(yīng)該“反對國際帝國主義”，但“當(dāng)時多數(shù)黨員還沒有看清此點(diǎn)”，甚至對它寄與幻想，因而放過了帝國主義。它的“一班右傾的領(lǐng)袖們，只知道國內(nèi)清朝貴族階級是敵人，革命的口號變成簡單的‘排滿’”，這樣又放過了封建主義。武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡，沒有一個堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。
其三、革命在后期脫離了人民群眾，尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！倍鴮O中山等革命黨人，恰恰忽略了這一點(diǎn)。而他們卻利用會黨、新軍，卻不發(fā)動廣大農(nóng)民，在革命的高潮時期，甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭。正如周錫瑞教授所言：“對于農(nóng)民，革命除了帶來一個紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級利益的新政權(quán)外，其余一無所有?！焙鲆暶癖娏α?，武裝斗爭與群眾運(yùn)動脫節(jié)，是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月，孫中山在一次國民黨改組的會上也曾回顧說：“吾黨歷年在國內(nèi)的奮斗，專用兵力”，屢遭失敗?！叭嗣竦男牧楦锩晒Φ幕A(chǔ)”。此次吾黨改組，軍事方面“要以人民的心力作基礎(chǔ)”，改變過去“單獨(dú)依靠兵力”的片面性?！?BR> 其四、革命黨人沒有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。清末資產(chǎn)階級革命黨人的主要成份是新式學(xué)堂里的教員、學(xué)生和海外留學(xué)生，他們代表著民族資產(chǎn)階級中下層的利益，是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他們在社會政治活動中輕視乃至敵視農(nóng)民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會黨。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來的舊軍和會黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭中，也忽視了對軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭取，忽略對起義新軍的改造，特別是忽略了兵力與民眾結(jié)合，創(chuàng)建自己的革命武裝。
辛亥革命雖然失敗了，但辛亥革命還是有革命成果的，它推翻了清王朝的封建反動政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。極大地推動了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野。開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，激勵中國人民為爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。所以，辛亥革命，在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個偉大里程碑。
辛亥革命的心得感悟篇八
歷史是一面鏡子，也是一部教科書。它見證了過去，也啟迪著未來。
晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。在改良派維新變法運(yùn)動失敗的背景下，以孫中山為首的革命派，決心經(jīng)過革命推翻清政府，建立共和體制。
1895到1910年，革命黨人先后發(fā)動了多次起義，秋瑾、徐錫麟等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲，革命陷入低潮。1910年底，孫中山先生組織力量在廣州發(fā)動起義。廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等一大批具有先進(jìn)思想的革命骨干壯烈犧牲。徐宗瀚等人冒死收葬了72具烈士遺體，葬于廣州城外的黃花崗?？吹竭@一幕，我的心被革命者那為了民族前途，國家命運(yùn)而將生死置之度外的偉大情操所征服了。我們的民族有這樣偉大、這樣無私的人，又怎能沒有燦爛的明天，光明的未來接下來，清廷在四川又一次喪權(quán)辱國的行為，引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。與此同時，湖廣總督瑞開始對革命黨人逐一捕殺，革命形勢十分危急。革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，武昌起義成功。孫中山派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場，大大振奮了革命軍士氣。
風(fēng)雨飄渺的清廷只好請?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。革命的危急關(guān)頭，孫中山奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團(tuán)，不再借貸款支持清廷。接下來的陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐。在各種反動勢力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。長江戰(zhàn)艦在行進(jìn)中，傳來了多省宣布獨(dú)立的消息，黃興等人備受鼓舞。
最終，革命形勢進(jìn)入了南北對峙的局面，南北代表唐紹儀和伍廷芳最終坐下來會談，達(dá)成共識，支持建立共和政體。經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。當(dāng)看到孫中山先生表示“只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國大總統(tǒng)”時，我的心被先生大公無私，為國為民的情懷深深的震撼了。
辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治，開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制，寫下了人類社會民主主義的新篇章;辛亥革命，更打開了中國提高潮流的閘門，為中華民族的發(fā)展提高開拓了道路，是中華民族復(fù)興偉大征程上一座巍然屹立的里程碑。
經(jīng)過觀看《辛亥革命》，我深深體會到了我們的先驅(qū)是在怎樣的一個風(fēng)雨飄蕩、血雨腥風(fēng)的社會中為我們爭取到此刻的和平、安詳而幸福的生活的。我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心，向先驅(qū)們學(xué)習(xí)，努力為社會的提高，民族的提高做出自我的一份貢獻(xiàn)。
辛亥革命的心得感悟篇九
沒有上游的蜿蜒。
就沒有下游的風(fēng)光。
沒有八年戰(zhàn)士浴血的抗戰(zhàn)。
就沒有今日光復(fù)的臺灣。
沒有遷臺的數(shù)百萬萬兩黃金。
成全不了臺灣今日的光輝。
兩岸分治。
從軍事的抗衡。
漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫鹊母傎悺?BR> 隨著大陸的改革開放。
臺灣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已無法相抗。
然而在民主法治上。
臺灣的奇跡仍讓大陸望塵莫及。
回首過去百年的成就。
自然得眺望下一個百年。
臺灣的未來。
是兩岸的關(guān)系發(fā)展。
將要何去何從。
選賢與能是關(guān)鍵。
回顧當(dāng)年清室的退位。
是孫中山提出了五族共和的方案。
愿意讓出臨時大總統(tǒng)的職位。
是要換取袁世凱的倒戈。
無私無欲的決定。
深深影響了中國。
繼孫中山以后。
有開放黨禁、報禁的蔣經(jīng)國。
有發(fā)行美麗島雜志的黃信介。
有工研院之父孫運(yùn)璇。
有…。
他們的選擇也影響了今天的臺灣。
今天臺面上的許多政治人物。
也有他們的一念之間。
可以造福臺灣的未來。
歷史是偶然還是必然。
是一個說不清的問題。
臺灣的未來由二千三百萬臺灣人民自己決定。
那么支持統(tǒng)一者。
要如何促進(jìn)中國大陸的民主人權(quán)達(dá)到臺灣的標(biāo)準(zhǔn)。
支持獨(dú)立者。
得深思臺灣可否和平的得到國際上的承認(rèn)。
這都是已經(jīng)要思考的問題。
雖然現(xiàn)在還不到做決定的時候。
卻不能沒有做決定的準(zhǔn)備。
身處在臺灣的政治家們。
為文化的傳承。
為祖宗的基業(yè)。
為兩岸的和平。
你們所肩負(fù)的責(zé)任。
是何其重大呀。
辛亥革命的心得感悟篇十
一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快110周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進(jìn)的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。
110。
周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實(shí)際的評價。《禮記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
本文回顧辛亥革命，感受革命先烈敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)明確我們應(yīng)該怎么做。弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是傳承仁人志士留給我們的寶貴財富。
辛亥革命的心得感悟篇十一
911年(清宣統(tǒng)三年)中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。因該年以干支計為辛亥年，故名。1911年9月10日晚7時，武昌城外塘角的輜重營和城內(nèi)工程第八營幾乎同時發(fā)動，各標(biāo)營繼起，經(jīng)一夜苦戰(zhàn)，11日晨革命軍占領(lǐng)總督署，全城光復(fù)，首義成功。漢陽、漢口也先后為革命軍占領(lǐng)。11日，起義士兵聚集到湖北咨議局，在咨議局議長湯化龍等人的參與下，宣布成立中華民國湖北軍政府。軍政府發(fā)布文電，號召各省為推翻清朝建立民國而奮斗。11月，湖北軍政府公布《中華民國鄂州約法》。它是全國第一個按照資產(chǎn)階級民主原則擬定的地方憲法。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進(jìn)一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國資產(chǎn)階級的政黨同盟會及其領(lǐng)袖孫中山。
這次革命結(jié)束了中國長達(dá)2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動。
辛亥革命的心得感悟篇十二
清廷的根基已經(jīng)動搖。
民主的呼聲漂洋過海把沉睡的大地吹醒。
陳天華毫無畏懼謳歌自由抨擊專制怒斥清廷。
黃興出生入死把槍口對準(zhǔn)腐朽的朝廷。
孫中山嘔心瀝血對未來祖國信心不渝。
革命者要把兩千年中國的王道鏟除干凈。
一次又一次沖鋒。
一次又一次流血犧牲。
黃花崗七十二烈士足以讓清廷戰(zhàn)栗的頑強(qiáng)意志。
震撼著神州大地昏睡的靈魂。
武昌的槍聲使清王朝一蹶不振。
革命者飽滿的熱情。
民國誕生，帝國崩潰。
偉大的壯舉讓國人振奮。
然而在理想與動蕩的飄搖中。
那些不能泯滅的帝王之心。
象一個對王道不忍割舍的幽魂。
死死纏繞著我們多災(zāi)多難的國運(yùn)。
竊國大盜要玩他的把戲變身。
宋教仁憤而痛斥獻(xiàn)出生命。
蔡松坡毅然而起誓言錚錚。
覺醒的國人再一次抗?fàn)帯?BR> 袁世凱一命嗚呼結(jié)束了帝制美夢。
三民主義的中國依然用艱難迎接秩序的平穩(wěn)。
坎坷的路，多舛的國運(yùn)。
孫中山那顆堅(jiān)強(qiáng)博大而又寬厚的心并未等到國家的安寧。
槍林彈雨那些勇士的沖鋒陷陣。
一個個捐軀沙場的無畏激情。
為了一個不再專制的祖國。
可是愚昧的泥土中總有那些不甘泯滅的帝王之心。
辛亥革命的心得感悟篇十三
辛亥革命是中國歷史上的重要事件，不僅開啟了中國民主革命的大門，也為中國歷史的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，我深感這一時期的艱辛和偉大，也有了一些心得體會。辛亥革命年，是一個關(guān)乎國家發(fā)展和人民福祉的歲月，讓我深刻認(rèn)識到了民族的命運(yùn)與個人的擔(dān)當(dāng)有著密切的關(guān)系。
首先，辛亥革命年教會了我民族的團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難和敵人的關(guān)鍵。辛亥革命的背后，是廣大人民希望改變國家命運(yùn)的呼聲。辛亥革命年，國家面臨著內(nèi)憂外患，各方力量必須聯(lián)合起來，共同抵抗外來侵略。辛亥革命通過各階層人士的共同努力，實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)外各種力量的聯(lián)合，最終推翻了滿清政權(quán)，建立了民主共和的大足。這讓我深刻認(rèn)識到，只有團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難和敵人。
其次，辛亥革命年使我認(rèn)識到了民主對于國家發(fā)展的重要性。辛亥革命年，中國人民高呼“民主”、“平等”的口號，表達(dá)了對封建專制的不滿。辛亥革命的成功，開啟了中國民主革命的序幕。辛亥革命年，中國人民追求自由平等的意識覺醒，通過推翻封建專制，建立了民主共和的政權(quán)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面展開了一系列的改革和發(fā)展。這讓我深刻認(rèn)識到，只有民主政治才能實(shí)現(xiàn)國家的可持續(xù)發(fā)展，也是國家發(fā)展的根本保障。
再次，辛亥革命年讓我認(rèn)識到了作為一個中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。辛亥革命年，中國人民為了國家的獨(dú)立和民族的解放，付出了巨大的努力和犧牲。辛亥革命的偉大背后，蘊(yùn)含著無數(shù)個體的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。這讓我深刻認(rèn)識到，作為一個中國人，我們有責(zé)任為國家的繁榮和富強(qiáng)而努力奮斗，不能荒廢時光，更不能辜負(fù)歷史的選擇。
最后，辛亥革命年教會了我堅(jiān)持真理和正義的重要性。辛亥革命年，中國人民不僅要推翻滿清政權(quán)，還要奮力爭取國家的獨(dú)立和民族的解放。辛亥革命年，中國人民明確了國家發(fā)展的目標(biāo)和方向，并為之努力奮斗。這讓我深刻認(rèn)識到，只有堅(jiān)持真理和正義，才能實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和富強(qiáng)。真理和正義是不可動搖的基石，只有以理論指導(dǎo)實(shí)踐，推動國家進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)人民的福祉。
綜上所述，辛亥革命年是中國歷史上的一個重要時期。通過學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，我深刻認(rèn)識到了民族的團(tuán)結(jié)、民主的重要性、作為一個中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，以及堅(jiān)持真理和正義的重要性。這些心得體會將繼續(xù)影響著我，激勵我為國家的發(fā)展和人民的幸福而努力奮斗。
辛亥革命的心得感悟篇十四
1911年10月10日，武昌首義的第一槍拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，讓兩百多年的清王朝走向了滅亡;是它，結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識和領(lǐng)會今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級民主共和國，推動了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動湖北乃至全國經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展，我們今后的生活將會變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭上游的強(qiáng)大精神動力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量!
辛亥革命的心得感悟篇十五
這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我們?nèi)セ仡櫵懹浰?，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的奮斗中區(qū)。時光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
近代前的中國曾經(jīng)是大國、強(qiáng)國，但是近代以來，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國則駐扎于中國京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
而整部電影中更著重塑造了孫中山的偉人形象，正如胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命110周年大會上的講話：孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時代前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚(yáng)反對封建專制統(tǒng)治的斗爭旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國列強(qiáng)侵略，推動中國跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。孫中山先生以自己的模范行動實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動武裝起義，有力推動了革命大勢的形成。
作為一名預(yù)備黨員，觀看整部電影不僅僅是一次對歷史的回顧，更應(yīng)該以這些民族英雄為自己學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，以他們當(dāng)年的無悔斗志作為現(xiàn)在社會主義建設(shè)中前進(jìn)的動力。這些烈士中有些也與我們年紀(jì)相仿，他們把追求真理、實(shí)現(xiàn)共和作為自己畢生的追求。在和平年代，我也應(yīng)該形成新時代的愛國主義，作為中華民族精神的核心我應(yīng)該把此精神體現(xiàn)在生活學(xué)習(xí)中的方方面面。
辛亥革命的心得感悟篇十六
今天，我看了一部對中小學(xué)生具有教育意義的電影《辛亥革命》。
這部電影主要講的是，孫中山帶領(lǐng)眾多起義者，經(jīng)過重重困難，最后打敗清王朝建立新政權(quán)的事情。
這里面我佩服的革命英雄非常多，如黃興、孫中山、林覺民等。都是讓人豎大拇指的英雄好漢。
黃興，不畏不懼，英勇果斷。在打爛一根手指時，毫不猶豫的切下了自己的手指。在敵人的猛烈炮擊下，英勇的帶著起義軍沖鋒陷陣，在廣州起義失敗后，頑強(qiáng)的伏擊敵人，把自己的生命置之度外，一切為了革命。
孫文，能說會道，能說多種語言。在困難面前，勇往直前。遭受別人的歧視和侮辱，但從不放棄。在四大銀行面前他是英雄，他用他的真理說服了所有的人。又用自己的信念和信仰成功的評上了大總理，讓王后退下了王朝，開創(chuàng)了新政權(quán)。
林覺民，我覺得雖不及前兩位，但還是要說說，他才是真正的臨危不懼，信仰、信念。高高至上，無人能比。他說過這樣一句話：“大清索我命，我誅大清心”。當(dāng)我聽到這句話時，我被震撼了，感動了，在死亡面前能說這樣的話，不是英雄是什么!當(dāng)然他犧牲了，但是他在我心里永遠(yuǎn)活著，我相信他在全國人民心里活著!
革命是為了給天下的孩子造一個寧靜溫和的世界，革命是替天下人謀求永久的幸福，革命是讓社會進(jìn)步的理念從此深入人心，革命，革命——辛亥革命。
辛亥革命的心得感悟篇十七
一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進(jìn)的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實(shí)際的評價?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
辛亥革命的心得感悟篇十八
在看這部影片之前，辛亥革命在我意識里僅限于歷史書上的一串1911、10、10的數(shù)據(jù)，以及考試要背的辛亥革命辯證成敗問題和其作用。在看影片之前，我從沒想過，它是真真實(shí)實(shí)、有血淚流盡的存在過的。而《辛亥革命》這部電影就給了我們很好詮釋。
而辛亥革命以后中國的道路仍然曲折不前的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟，日本軍國主義提出企圖獨(dú)占中國的“二十一條”加劇了中國主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時候，俄國十月革命的成功給了中國的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命20xx年后，中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新考慮中國的問題，科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題，認(rèn)識到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量，終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國的面貌發(fā)生了巨變。
辛亥革命的意義有：是“中國歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結(jié)束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復(fù)辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。
當(dāng)時成功的中國革命黨人并沒有一個確切的治國方案，遂按照美國憲法，美國政治體制，實(shí)行總統(tǒng)共和制。盡管因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會條件的限制和統(tǒng)治者們對約法的蔑視，民國初年民主共和體制并未真正貫徹實(shí)施，但這畢竟是中國首次試圖實(shí)行民主共和政體，推動了民主共和觀念在中國的傳播，使民主共和的價值觀得到了確立，具有劃時代的歷史意義。
從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運(yùn)動。它使民主共和觀念深入人心。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關(guān)系是“三綱五?！敝腥V之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據(jù)與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。
辛亥革命對中國社會的影響并不如想像中來得大。辛亥革命雖然常被稱作「中國的資產(chǎn)階級革命」，但當(dāng)時中國其實(shí)缺乏一個強(qiáng)大的資產(chǎn)階級，參與革命者也并非以資產(chǎn)階級為主，而革命的成功也未直接促成資產(chǎn)階級的進(jìn)一步發(fā)展。而在傳統(tǒng)社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的滿人權(quán)貴，但中國傳統(tǒng)地方社會居領(lǐng)導(dǎo)地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉(zhuǎn)投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。
辛亥革命并沒有像西方資產(chǎn)階級革命那樣，重新建構(gòu)社會結(jié)構(gòu)。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。
辛亥革命后的軍閥割據(jù)，大量戰(zhàn)亂及軍人政治才使傳統(tǒng)擁有知識和功名的士紳官僚力量漸衰，代之而起的是具軍事背景的人物以及地方土匪惡霸。辛亥革命對于十八世紀(jì)后的人口劇增，清末的土地兼并以及西方列強(qiáng)對中國的壓迫和經(jīng)濟(jì)侵略等問題，沒有從根本上改觀。
但辛亥革命的歷史作用是巨大的。首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國近代長達(dá)270多年的腐敗屈辱的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進(jìn)。辛亥革命前后的一系列事件對此后中國憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響，對中國的外交，中國的邊防形勢都有重大影響。辛亥革命后，南北議和后，產(chǎn)生的北洋政府，在堅(jiān)定維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，在取消不平等條約和提高國家地位方面的取得巨大成就，辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長，無產(chǎn)階級隊(duì)伍也迅速壯大起來。
第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，在戰(zhàn)爭硝煙已經(jīng)散盡的今天，我們不應(yīng)忘記是革命先烈前赴后繼頑強(qiáng)斗爭，才換來了我們和平、安寧的生活。在紀(jì)念辛亥革命100周年的日子里，我們更應(yīng)銘記先輩開拓進(jìn)取的精神，不斷磨礪自己的心志，謹(jǐn)記孫中山先生的教誨“革命尚未成功，同志任需努力”，在自己的工作崗位上，踏實(shí)工作、積極進(jìn)取。
辛亥革命的心得感悟篇十九
辛亥革命是中國歷史上具有重要意義的一次偉大革命。在這個特殊的歷史時刻，我深切地體會到了辛亥革命為中國帶來的巨大改變和深遠(yuǎn)影響。從我個人的角度出發(fā)，我對辛亥革命的心得體會可分為五個方面，分別是民族復(fù)興的信念、智者的啟迪、革命精神的力量、政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
首先，辛亥革命讓我倍感民族復(fù)興的信念。中國人民長期以來深受列強(qiáng)侵略和國家日益衰落的痛苦折磨，國家危亡已成為中華民族普遍的苦痛。辛亥革命的爆發(fā)為中國人民打開了尋求民族獨(dú)立與復(fù)興的門戶，讓我們認(rèn)識到只有以改革和革命的方式才能令中國重新崛起。辛亥革命的成功告訴我，要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，我們每個人都應(yīng)該抱有堅(jiān)定的信心，并為實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)奮斗不息。
其次，辛亥革命讓我受到智者的啟發(fā)。革命時期出現(xiàn)了一批為中國民族復(fù)興奮斗的智者和先知，他們具有極高的智慧和遠(yuǎn)見，為中國打開了一道通向現(xiàn)代化的大門。梁啟超、康有為等先賢的思想啟發(fā)了我，他們提出的革命思想和現(xiàn)代化理念令我深感共鳴，更深刻地認(rèn)識到社會變革的重要性。無論是對于個人還是國家，智者們的思想務(wù)必要時刻牢記在心，借鑒他們的智慧和啟示，才能在辛亥革命的今天找到前進(jìn)的道路。
第三，辛亥革命讓我感受到了革命精神的力量。辛亥革命的發(fā)動和推動充分展現(xiàn)了比以前任何時候都更加強(qiáng)烈的大眾意識和革命精神。在那個歲月里，無數(shù)革命志士為了國家的獨(dú)立和民主犧牲了自己的生命，他們的堅(jiān)定信念和不懈努力令人感動。他們無私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神激勵著我，使我深感到只有將個人的利益融入到國家的利益中，才能實(shí)現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。
第四，辛亥革命讓我看到了政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變。辛亥革命后，中國政治格局煥然一新。中國取得了獨(dú)立和民主，國家制度也開始逐步改進(jìn)和完善。辛亥革命的成功為中國打開了一幅新的政治畫卷，使我意識到中國政治環(huán)境的重大變革對于國家和人民的發(fā)展有著不可忽視的影響。這個意識讓我深感到個人的政治參與和言論自由的重要性，同時也帶給我對未來政治發(fā)展的信心。
最后，辛亥革命讓我深感歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。辛亥革命是一次具有里程碑意義的歷史事件，它讓我時刻銘記著自己是何等幸運(yùn)生活在這個偉大歷史時期。作為一個中國公民，我對辛亥革命的心得體會也帶給我深深的歷史責(zé)任感。我深深認(rèn)識到，只有通過自己的不懈努力，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)國家的偉大復(fù)興和民族的繁榮做出貢獻(xiàn)，承擔(dān)起繼往開來的歷史責(zé)任。
總之，辛亥革命年讓我對中國歷史和現(xiàn)實(shí)有了深刻的思考。辛亥革命帶給我民族復(fù)興的信念、智者的啟迪、革命精神的力量、政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國家的繁榮，我們每個人都要時刻保持著對辛亥革命的感恩之心，并將辛亥革命的精神發(fā)揚(yáng)光大，不斷為國家的進(jìn)步和民族的復(fù)興奮斗不息。