社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，每天都有新鮮事物涌現(xiàn)，我們是否需要總結(jié)一下自己的所見(jiàn)所聞呢？終身學(xué)習(xí)是在不斷變化的社會(huì)中保持競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，我們要保持學(xué)習(xí)的熱情。推薦以下幾本書(shū)籍，對(duì)總結(jié)的寫(xiě)作有很大的幫助和指導(dǎo)。
日記的心得篇一
媽媽們經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月的孕育，期待著寶寶的降生。順產(chǎn)是許多準(zhǔn)媽媽們希望能夠順利實(shí)現(xiàn)的方式。在順產(chǎn)的過(guò)程中，記錄下自己的心情和感受，形成一本順產(chǎn)日記，不僅能夠幫助媽媽們更好地記錄生產(chǎn)的細(xì)節(jié)，還能夠隨時(shí)回憶起那個(gè)特殊的時(shí)刻。以下是我通過(guò)順產(chǎn)日記的寫(xiě)作，對(duì)孕期和順產(chǎn)過(guò)程的心得體會(huì)。
在孕期，我將每天的心情、身體狀況、營(yíng)養(yǎng)飲食等都記錄在日記中。這樣一來(lái)，不僅有利于我自己的身體管理，還可以使我更好地與醫(yī)生溝通。例如，每天記錄孕吐的頻率和程度，有助于確認(rèn)是否需要采取特殊的飲食和藥物措施。此外，我還記錄了胎動(dòng)的頻率和時(shí)間，這讓我對(duì)寶寶的健康狀況有了更直觀的了解，也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)異常情況。
三、分娩的心路歷程。
日記中的關(guān)鍵部分是分娩的心路歷程。在這里，我詳細(xì)記錄了我的疼痛感受以及與丈夫、醫(yī)生和護(hù)士的交流。通過(guò)記錄，我不僅能夠回憶起那個(gè)痛苦但特殊的過(guò)程，還能夠了解自己當(dāng)時(shí)的思考和情緒體驗(yàn)。例如，在疼痛的高峰期，我寫(xiě)下了自己的內(nèi)心吶喊和極度疲憊的感覺(jué)。這些記錄能讓我更加敬佩自己的勇氣和毅力，同時(shí)也讓我更加感激丈夫的陪伴和醫(yī)生的關(guān)心。
四、對(duì)順產(chǎn)的感悟。
通過(guò)寫(xiě)作順產(chǎn)日記，我對(duì)順產(chǎn)過(guò)程有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。首先，我明白了順產(chǎn)并不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的過(guò)程，而是需要媽媽們付出極大努力和勇氣的。其次，我理解了分娩中的疼痛是暫時(shí)的，寶寶的降生讓一切值得。最后，我也感受到了醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)和堅(jiān)持在其中所付出的努力和汗水。順產(chǎn)不僅需要媽媽們的勇氣，也需要醫(yī)護(hù)人員的支持和幫助。
五、回顧與展望。
在順產(chǎn)日記中，我也對(duì)寶寶的降生進(jìn)行了回顧和展望。通過(guò)記錄寶寶的樣貌、哭聲和第一次碰面的瞬間，我明白了母愛(ài)是一種偉大而奇妙的感覺(jué)，而這份感覺(jué)將會(huì)在日記中永遠(yuǎn)被保留下來(lái)。同時(shí)，我也對(duì)寶寶的未來(lái)進(jìn)行了展望，希望他能健康成長(zhǎng)，給我們帶來(lái)更多的快樂(lè)和幸福。
總結(jié)。
通過(guò)順產(chǎn)日記的寫(xiě)作，我深刻體會(huì)到了孕期和順產(chǎn)的艱辛和奇妙。這本日記不僅是記錄，更是一份回憶和感悟。將這段特殊的經(jīng)歷和體驗(yàn)記錄下來(lái)，不僅有助于我和家人共同回憶，還能夠給其他的準(zhǔn)媽媽們提供寶貴的參考和經(jīng)驗(yàn)分享。在未來(lái)，我將會(huì)繼續(xù)保持寫(xiě)作習(xí)慣，記錄下寶寶們成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間，留下更多的感動(dòng)和回憶。
日記的心得篇二
其實(shí)，不論是人還是動(dòng)物都擁有自己的感情。我們又為何不把動(dòng)物當(dāng)成自己的朋友呢?正如楊紅櫻阿姨寫(xiě)的一樣這些從嚴(yán)冬寫(xiě)到金秋的故事，猶如溫暖童年心靈雞湯，猶如陪伴你成長(zhǎng)的心情寶典。相信你將會(huì)在幽默好玩、美妙溫暖的文字中，發(fā)現(xiàn)一條連通現(xiàn)實(shí)很幻想的秘密通道，相信你會(huì)感動(dòng)，會(huì)流淚，會(huì)哈哈大笑，會(huì)開(kāi)始生命中最初的思考……對(duì)這幾本“通往幻想空間的鑰匙”是我最初讀書(shū)的詞典我愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)給了我無(wú)限樂(lè)趣，楊紅櫻阿姨的書(shū)一直是我讀書(shū)的指引人，是我讀書(shū)的啟蒙老師，讀書(shū)是我最最忠誠(chéng)的伙伴。
日記的心得篇三
我讀過(guò)很多書(shū)，其中最喜歡的是著名兒童文學(xué)家楊紅櫻寫(xiě)的《笑貓日記》，書(shū)中內(nèi)容豐富，情節(jié)多變，很容易讀懂，這本書(shū)也是許多同學(xué)的最愛(ài)。
書(shū)中的主角是笑貓，笑貓是只“神貓”，它能聽(tīng)懂人話，會(huì)各式各樣的笑容，會(huì)收買人心，還會(huì)和人一樣喜歡嘗試，總能做出一些不可思議的事情，笑貓最喜歡的人就是馬小跳和杜真子。
馬小跳是個(gè)快樂(lè)的孩子，因?yàn)樗母改负托ｉL(zhǎng)都一直在保護(hù)他的美好童年生活，馬小跳總喜歡和唐飛、毛超、張達(dá)在一起，笑貓也喜歡和這四兄弟在一起，因?yàn)樗麄兊纳砩蠋в袧鉂獾暮⒆託庀ⅲ叶枷矚g小動(dòng)物，這一點(diǎn)讓笑貓感到非常溫暖。
杜真子卻是個(gè)痛苦的小孩，因?yàn)樗龐寢屨煸谒磉厙Z叨，總是說(shuō)些什么：現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈，要多寫(xiě)作業(yè)，多上補(bǔ)習(xí)班……雖然笑貓喜歡杜真子，但討厭杜真子的媽媽，因?yàn)樗倐πω埖淖宰鹦模偘堰@只“神貓”叫成“妖貓”，逼得笑貓只有離家出走。
我最喜歡《笑貓日記》中的《轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光傘》一集，這集反映了兩個(gè)道理。一是每個(gè)成功的人士都有一段快樂(lè)的童年，就說(shuō)馬小跳吧，他快樂(lè)樂(lè)觀，思想開(kāi)放，做事認(rèn)真，勇敢大方，樂(lè)于助人……后來(lái)他當(dāng)上了市長(zhǎng)也屬正常。再說(shuō)丁文濤，從小就像大人一般，是老師和家長(zhǎng)的驕傲，可是他小氣摳門，忘恩負(fù)義，自以為是，沒(méi)有創(chuàng)新……后來(lái)出國(guó)留學(xué)，單位都不愿要他，最終還是變成了人生的輸家。
第二個(gè)道理就是生氣容易變老，馬小跳媽媽做什么事都面帶笑容，不管馬小跳做什么行業(yè)都很開(kāi)心，每次給家人做飯都當(dāng)作是一種享受，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的“凍齡美人”。而安琪媽媽整天不停地抱怨一切，總罵安琪比別人差，做什么事都不情愿，總覺(jué)得有人逼她，所以才60歲頭發(fā)大部分都白了。
《笑貓日記》總能在我不快樂(lè)時(shí)給我樂(lè)趣，總能在我無(wú)聊時(shí)給我解悶。我覺(jué)得《笑貓日記》特別好看，我非常喜歡，每次一看就是一整本，看完之后心情舒暢。我相信，《笑貓日記》是我童年時(shí)光一部最美好的回憶!
日記的心得篇四
魯迅先生在小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)到：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或許還有?救救孩子……”如何救呢?他不知道，他只能發(fā)出吶喊，他希望有人能夠。中國(guó)人是聰明的，對(duì)自己的所作所為不是不清楚明白的。除非有一個(gè)真誠(chéng)的心靈，否則還是會(huì)對(duì)丑惡視而不見(jiàn)的、還是會(huì)拒絕對(duì)真理的信仰的。吃是為了活著，而活著不是為了吃，人和動(dòng)物不同，人活著是為了靈魂，人的價(jià)值在于精神的而非物質(zhì)的。改變我們的世界觀吧!人的世界只有“精神第一性，物質(zhì)第二性”，人才能成為萬(wàn)物之靈，人才能彼此相愛(ài)!人間才是真正的樂(lè)土!
日記的心得篇五
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌?！?BR> 樂(lè)觀是一種生活態(tài)度，樂(lè)觀的生活不怕風(fēng)雨，無(wú)論遇到什么困難挫折，都能積極面對(duì)，在看似絕望的處境中找到一種希望。
也許，你的人生不是一帆風(fēng)順，也許，你的人生有很多磨難，但請(qǐng)不要對(duì)它失去信心，這是上帝對(duì)你的考驗(yàn)。
安妮的日記，這是一個(gè)叫安妮的小女孩寫(xiě)的。如果只是一本簡(jiǎn)單的日記，它也不會(huì)有這么大的影響力。
寒冷、黑暗的房間，連空氣都是壓抑的，在這個(gè)的房間里，所有的人都承受著無(wú)數(shù)的心理和生理的壓力。安妮更是如此。
作為一個(gè)開(kāi)朗活潑的女孩，她在密室里的生活嚴(yán)重壓抑了她的個(gè)性。更重要的是，她必須承受來(lái)自密室成員的批評(píng)，這就是所謂的教育，所謂的責(zé)備，大部分的責(zé)備都是無(wú)中生有的，只是自己發(fā)泄不了心中的不快，從而變成安妮心里的垃圾。
而安妮只是個(gè)孩子，沒(méi)有反抗的能力，只能忍氣吞聲。誰(shuí)能忍受這么多的壓制和批評(píng)呢?安妮找到唯一可以傾訴的人，凱蒂，一本美麗的日記。
從那時(shí)候開(kāi)始，生活的每一天，無(wú)論快樂(lè)或痛苦，安妮都會(huì)和凱蒂分享她的感受。
令我驚訝的是，在外面戰(zhàn)火紛飛、恐懼不斷的日子里，安妮沒(méi)有去想生活有多么不公平，沒(méi)有無(wú)休止地抱怨生活，而是向往更好、更穩(wěn)定的生活，滿懷希望地等待著能再次見(jiàn)到陽(yáng)光的那一天。
有時(shí)她會(huì)在日記中抱怨，表達(dá)自己對(duì)某人的不開(kāi)心和不滿，但后來(lái)她會(huì)反思，為自己粗魯?shù)脑捳Z(yǔ)感到羞愧，然后她會(huì)重新燃起對(duì)生活的希望和對(duì)外面世界的向往。
作為一個(gè)大學(xué)生，我感到羞愧。現(xiàn)在，我們過(guò)著非常舒適的生活，沒(méi)有繁重的課業(yè)和來(lái)自社會(huì)生活各個(gè)方面的壓力。
然而，我們?nèi)绾螌?duì)待生活?與安妮的積極、樂(lè)觀和進(jìn)步相比，我真的感到羞愧。在這樣輕松的生活中，我沒(méi)有想過(guò)如何改變我的生活，提高生活的意義，每天都像養(yǎng)老一樣生活，雖然快樂(lè)輕松，但收獲甚微。
這種生活真的有意義嗎?為什么我們不積極、客觀的態(tài)度生活呢?
生活在密室里，安妮每天都能學(xué)到一些東西，包括文化，包括生活的真諦，還有對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。
我們要活在一張積極樂(lè)觀的笑臉上!在困難的日子里，記得要堅(jiān)強(qiáng)，別忘了在輕松的日子里保持積極的心態(tài)!
日記的心得篇六
近日讀了魯迅先生的《狂人日記》，頗有感觸。
《狂人日記》借助一個(gè)虛構(gòu)的“狂人”之口，揭示了中國(guó)封建禮教“吃人”的本質(zhì)，批判了長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切，詳盡的語(yǔ)言，描述了一位語(yǔ)無(wú)倫次，又多荒唐之言，意識(shí)不清的人物。一個(gè)被人們認(rèn)為是瘋子的人，卻道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)。而那些所謂的正常人，卻干著“吃人”的勾當(dāng)，這便是魯迅先生寫(xiě)這篇文章的用意之所在。
“他們——也有給知縣打枷過(guò)的，也有給紳士掌過(guò)嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的;他們那時(shí)候的臉色，全沒(méi)有昨日這么怕，也沒(méi)有這么兇?！边@幾句話，是全文給我印象最深的。
這幾句話中的“他們”，都是以往被封建傳統(tǒng)所迫害過(guò)的人，但“他們”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟是如此可怕，黑暗，讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒：“是歷來(lái)如此慣了，不以為非呢還是喪了良心，明知故犯呢”
“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著‘吃人’兩個(gè)字!”這句話就是說(shuō)所謂的“仁義道德”，其實(shí)就是封建禮教虛偽的面具，這就是魯迅先生對(duì)封建禮教的定義：虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?！氨缀Α焙卧凇俺匀恕薄?BR> “大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原先也有你!這一件大發(fā)見(jiàn)，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”這句話反應(yīng)了在封建社會(huì)中，沒(méi)有親情，連自我的親人、兄弟也有可能相殘，這是多么可怕啊!
“僅有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識(shí)他，必須也聽(tīng)到風(fēng)聲，代抱不平;約定路上的人，同我作冤對(duì)?？墒切『⒆幽啬菚r(shí)候，他們還沒(méi)有出世，何以今日也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真叫我怕，叫我納罕并且悲痛?！蔽艺J(rèn)為，那里的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國(guó)封建主義統(tǒng)治的長(zhǎng)久歷史。凡是反抗封建主義的人，都被認(rèn)為是“狂人”，或是“瘋子”，這也就是人們甘當(dāng)“吃人”的人的原因吧!
“救救孩子······”這是“狂人”發(fā)出的最終的呼吁。這世上還有幾個(gè)未“吃過(guò)人”的孩子孩子們?yōu)楹我矊W(xué)會(huì)了“吃人”未來(lái)的期望也只能寄托于未“吃過(guò)人”的孩子身上了。所以，魯迅先生再一次借助一個(gè)“狂人”之口，發(fā)出了呼吁。
在這字里行間，我讀出了魯迅先生滿腹的憂患，讀出了他內(nèi)心的吶喊：救救孩子們吧!他們是國(guó)家未來(lái)唯一的期望了!他的呼聲，或許是當(dāng)時(shí)社會(huì)唯一的曙光。
在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會(huì)，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實(shí)隱患一向都有著，只是，“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山，可是與此刻而言，對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫(xiě)的那樣，救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們?？墒撬芫葷?jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
回過(guò)頭來(lái)想想：時(shí)刻驚醒自我，一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說(shuō)高尚，誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗，誰(shuí)又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問(wèn)，便是上句話了。
這是一部首次用白話文寫(xiě)的日記，可謂是開(kāi)創(chuàng)了天河。它描寫(xiě)的是一個(gè)狂人，并且是用日記的形式來(lái)書(shū)寫(xiě)的，其實(shí)剛開(kāi)始才看到這個(gè)題目的時(shí)候，以為是真的狂人，可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迂腐!
由狂人的日記可以看出當(dāng)時(shí)的“人吃人”極端情況，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候，我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫(xiě)下，他從一個(gè)“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發(fā)出當(dāng)時(shí)百姓對(duì)統(tǒng)治者的不滿，更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫(xiě)的是狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)和人生真理的心弦?？袢耸怯写硇缘模皇瞧胀ǖ目袢?，他的命運(yùn)代表著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)腐敗與百姓的影子。
其實(shí)，當(dāng)我真正的投入身心地去讀的時(shí)候，我可以感覺(jué)到，在文章中，魯迅先生不時(shí)地在暗示著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，有些也暗示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，可謂是用心良苦!魯迅想說(shuō)明的無(wú)非不就是“人吃人”的極端情況?！翱袢恕钡拿\(yùn)也正揭示了這一點(diǎn)，從而對(duì)封建社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個(gè)瘋子，一個(gè)不折不扣的瘋子，可是，他們沒(méi)有靜下心來(lái)認(rèn)真思考過(guò)，魯迅從他的心理著手，來(lái)描寫(xiě)他的變態(tài)，他的“狂態(tài)”，是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒(méi)有寫(xiě)這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒(méi)有一個(gè)人能夠有反抗的資格，換句話說(shuō)，一旦有人反抗，那那人必死無(wú)疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過(guò)是其中一個(gè)罷了，可以說(shuō)他的狂完全是被逼的，無(wú)奈的!
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的，因?yàn)檎娴暮馨?，在這個(gè)寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會(huì)的庸，《狂人日記》可謂是樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣!
《吶喊》，這本書(shū)是我姐姐的，因魯迅的文章大都看不懂，所以并沒(méi)多看。要說(shuō)在下雨天看書(shū)時(shí)很愜意的，翻開(kāi)第一頁(yè)，就向我們介紹了魯迅其人，魯迅是個(gè)文學(xué)家，思想家，革命家。從發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》起，就用了魯迅這個(gè)筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了，文章的開(kāi)頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思，于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說(shuō)。
這篇小說(shuō)以第一人稱我來(lái)敘述，主人公生性多疑，敏感，有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動(dòng)，任何人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人要害他，讓人覺(jué)得他真是一個(gè)狂人。但他的思想十分活躍，想法也很特別。在這些鋒芒畢露，勾心斗角的封建制度中，是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子形象，最后他向人們呼吁救救孩子，想讓人覺(jué)悟起來(lái)，表現(xiàn)出他對(duì)封建制度的評(píng)判。他飽懷著對(duì)社會(huì)的希望，希望社會(huì)能夠覺(jué)醒起來(lái)。小說(shuō)中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史，同時(shí)也揭露了中國(guó)幾千年來(lái)的文明史，更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想，使人身活在黑暗當(dāng)中，讓人想起那時(shí)的社會(huì)真是殘暴。
書(shū)真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識(shí)，也讓我明白了做人的道理。書(shū)是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個(gè)美麗的中國(guó)。
在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會(huì)，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實(shí)隱患一向都有著，只是，“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山，可是與此刻而言，對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫(xiě)的那樣，救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟(jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
回過(guò)頭來(lái)想想：時(shí)刻驚醒自我，一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說(shuō)高尚，誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗，誰(shuí)又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問(wèn)，便是上句話了。
日記的心得篇七
狂人日記，一個(gè)“精神病患者”的內(nèi)心獨(dú)白?？赡苡恤斞冈鴱尼t(yī)的緣由，他寫(xiě)狂人的心理時(shí)，可謂是引人入勝，讀者我不由自主的被帶入作者營(yíng)造的空間，隨狂人一起懷疑、恐懼、絕望。
每一個(gè)文學(xué)作品，或多或少都是當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的一個(gè)映照?！犊袢巳沼洝芬砸粋€(gè)異于眾人、“失常”的狂人形象，象征當(dāng)時(shí)一部分已經(jīng)覺(jué)醒的先進(jìn)分子，他們?cè)诿鎸?duì)愚昧的庸眾、面對(duì)吃人的歷史、面對(duì)渺茫的未來(lái)時(shí)，內(nèi)心彷徨、恐懼，但最終沉寂下去的悲哀。同時(shí)，小說(shuō)也深刻批判人性的丑惡一面。有的人是明知自己所做所為泯滅良心，以仁義道德的外衣遮丑，而有些人更可怕，他們“吃著人”而不自知。總之，就是，人人都是被害者，但又人人都是劊子手。
這部小說(shuō)，最觸動(dòng)我的地方是結(jié)尾的那一句，“救救孩子……”。孩子是家庭和國(guó)家的希望，也被寄予開(kāi)啟新時(shí)代的期望。只有我們當(dāng)代人抵制愚昧的傳統(tǒng)，拒絕“吃人”的惡習(xí)，為孩子營(yíng)造健康的成長(zhǎng)，孩子才能正常成長(zhǎng)，才能為沖破鐵屋子增添希望。這大概也就是所謂的“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”。
自己經(jīng)歷時(shí)代黑暗與創(chuàng)痛，無(wú)論自己內(nèi)心有多少的絕望與滄桑，但是仍不澆滅那微弱的希望，仍希望，未來(lái)一代比我們好，“相信未來(lái)人們的眼睛，她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔”。
而我們未來(lái)一代人也應(yīng)該要有“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的魄力與勇氣。我想這可能是最好的結(jié)果，否則，很可能在波德萊爾、卡夫卡等人所揭示的泥淖中困住，或者在意義本荒謬、否定一切的道路上越走越窄，最終面前無(wú)路可走。
日記的心得篇八
“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史，看見(jiàn)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，語(yǔ)無(wú)倫次，意識(shí)好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國(guó)從前的本真:人吃人。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說(shuō)，興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫(xiě)，敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆。
是啊，在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，優(yōu)勢(shì)誰(shuí)是能足以相信的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰(shuí)呢?
在那位“狂人”眼里，他不僅想保護(hù)自己，又想保護(hù)那些千千萬(wàn)萬(wàn)人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。
這篇小說(shuō)是描寫(xiě)一個(gè)迫-害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他生活的感受和心理幻覺(jué)柔和一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害?！?BR> “狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史，看見(jiàn)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，語(yǔ)無(wú)倫次，意識(shí)好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國(guó)從前的本真:人吃人。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說(shuō)，興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫(xiě)，敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆。
是啊，在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，優(yōu)勢(shì)誰(shuí)是能足以相信的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰(shuí)呢?
在那位“狂人”眼里，他不僅想保護(hù)自己，又想保護(hù)那些千千萬(wàn)萬(wàn)人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。
初中初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時(shí)候就感覺(jué)很不解，看完后只覺(jué)得這是篇恐怖小說(shuō)吧。于是，沒(méi)怎么在意就略過(guò)了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個(gè)感覺(jué)，百思不得其解。于是擠出2個(gè)字：吃人!無(wú)奈，又認(rèn)真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因?yàn)槌匀恕?BR> 魯迅先生這篇文章是通過(guò)以虛寫(xiě)實(shí)，徐徐漸進(jìn)，然后撥開(kāi)迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。
從開(kāi)始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識(shí)到所存在的危險(xiǎn)，其中提到趙家的狗，為后來(lái)發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒(méi)月光，于是開(kāi)始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個(gè)社會(huì)從小孩到老者的思想。那樣的社會(huì)，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!
從狂人意識(shí)到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。
四千年的封建社會(huì)，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會(huì)，也就是四千年吃人的社會(huì)，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對(duì)于別人的遭遇沒(méi)有同情心，對(duì)于自己所遭受的，沒(méi)有反抗，渾渾噩噩的度過(guò)一天又一天。
“你可以改了，從真心改起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人活在世上?！边@句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過(guò)這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無(wú)知。即使知道自己錯(cuò)了，也麻木的無(wú)視和可笑的維護(hù)群抗，激昂放大聲的疾呼換來(lái)的是無(wú)力的共鳴，以及有力的吃人。
其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會(huì)的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實(shí)是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個(gè)社會(huì)的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教?？墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木，國(guó)民的劣根性一覽無(wú)遺。
然從第一段“然已早愈赴某地候補(bǔ)矣。”看出仍有所遺憾，狂人的最終屈服，意識(shí)到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補(bǔ)失憧憬未來(lái)。
文章的最后一句呼喚“救救孩子……”意欲新的希望的呼喚強(qiáng)調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國(guó)民性的改教。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的文學(xué)革命。
狂人，何以狂?他每日惶惶不可終日，似乎人人都想害他，疑人疑鬼，就連狗看他幾眼，他也是“怕得有理”。逐漸崩潰的他，每一樣?xùn)|西在他眼里都已變樣。在他眼里，吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴臉。他從“易子而食”“食肉寢皮”的記述聯(lián)想開(kāi)去，他在歷史上看到的，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”。這個(gè)發(fā)現(xiàn)又把歷史和現(xiàn)實(shí)中具體的肉體上的吃人，上升到仁義道德等綱常名教“吃人”的更深的層次。作者通過(guò)狂人的逐步變狂來(lái)批判封建禮教對(duì)人的壓迫，對(duì)人心的迫害。文字間表面描寫(xiě)的是主人公的內(nèi)心思想，實(shí)際上把矛頭指向封建制度，對(duì)毒害了幾千年的知識(shí)分子的封建禮教發(fā)起了血淚控訴。他的狂，是對(duì)封建宗法制度和禮教“吃人”本質(zhì)的暴露。
《狂人日記》采用了現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。實(shí)寫(xiě)狂人的瘋話，一語(yǔ)雙關(guān)地使他具有了象征意義，通過(guò)象征主義實(shí)現(xiàn)了從反對(duì)肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實(shí)寫(xiě)人物，用的都是現(xiàn)實(shí)主義;虛寫(xiě)寓意，用的是象征主義。
狂人發(fā)出的“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的質(zhì)問(wèn)，表達(dá)了時(shí)代的反思和叛逆之聲。“我未必?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者，“我”不僅是狂人本身，也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國(guó)人，封建綱常名教毒害了所有的中國(guó)人，作品由此表達(dá)了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。
在傳統(tǒng)勢(shì)力支配下的社會(huì)，那些首先說(shuō)出歷史真理的先驅(qū)者，常常被誣為狂人或瘋子?？袢说难孕袑?dǎo)引著讀者看到中國(guó)幾千年的宗法制度和禮教“吃人”的真相，讓讀者反思這一制度對(duì)“人”的毒害，對(duì)人性的壓榨和逼迫。狂人期望未來(lái)，矚目下一代，發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是對(duì)封建主義抗?fàn)幍奶?hào)召，同時(shí)也向世人昭示了一條變革社會(huì)的途徑。
《狂人日記》表現(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺(jué)醒意識(shí)，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)反封建的總體傾向，向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問(wèn)，抗?fàn)?，呼喊那些被蒙蔽的心靈找回自我，是對(duì)封建禮教發(fā)出的利劍。
我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過(guò)狂人日記這篇課文的，但是印象全無(wú)了，又或許是一貫的刪減版吧，這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來(lái)小時(shí)候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。
最重要的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)人似乎是得了精神病，當(dāng)然其實(shí)是千百年來(lái)少數(shù)沒(méi)有的病的人，魯迅假借這個(gè)精神病的口說(shuō)了很多話，例如吃人、兇狠、趙家的狗，于是大家都說(shuō)他瘋了?？墒恰犊袢巳沼洝返拈_(kāi)頭是這樣說(shuō)的，那人得了病后來(lái)好了，還補(bǔ)了道臺(tái)也就是當(dāng)了不小的官，所謂狂人日記是得病期間寫(xiě)的，于是我被徹底震驚了，原來(lái)這個(gè)人曾經(jīng)醒來(lái)過(guò)后來(lái)居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬(wàn)難毀壞的鐵屋子里又多了一個(gè)沉睡的人。他一定是故意睡去的，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服，他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說(shuō)成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病，于是乎這個(gè)人居然就能去補(bǔ)了個(gè)道臺(tái)。
吃人不可怕，不要說(shuō)這是比喻就算是真的吃人我們也做過(guò)不少，易子而食居然是出現(xiàn)在中國(guó)最古來(lái)的典籍上，黃巢大軍隨時(shí)把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己說(shuō)也許自己也吃過(guò)妹妹的肉，讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍，他這話真的是戳到了每個(gè)人心里。吃人者也被吃，自己不經(jīng)意的時(shí)候或許也吃過(guò)人，只是自己沒(méi)有仔細(xì)去想過(guò)。
狂人的下場(chǎng)是最好的，不但沒(méi)死還做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿q也死了，連那個(gè)吃了血饅頭的也死了，魯迅從不畏懼死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也許這世上本該有很多狂人，只是后來(lái)那些狂人的病竟一一都被治好了。
秋有肅殺之氣，人類的許多病都被治好了，尤其是矯情這病，我竟許多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚，恐怕這矯情也算是冠絕古今了。歐陽(yáng)修也矯情，聽(tīng)到刮風(fēng)于是寫(xiě)了《秋聲賦》。我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了，不過(guò)秋風(fēng)瑟瑟我雖不會(huì)寫(xiě)秋聲賦，寫(xiě)點(diǎn)讀后感還是可以的。
《狂人日記》中“吃人”這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義“吃人”!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了，震撼了!
文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫(xiě)道“他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對(duì)他哥哥的勸說(shuō)中所說(shuō)的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會(huì)中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒(méi)有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無(wú)恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無(wú)非是老子娘教的，“這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)都寫(xiě)著”仁義道德“幾個(gè)字”，“我”從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”，而如此無(wú)知善良的“我”也在無(wú)意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”
文中“吃人”這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義“吃人”!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了，震撼了!
《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個(gè)充滿惡臭、血腥味的封建社會(huì)，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個(gè)世界!
日記的心得篇九
生活日記是記錄個(gè)人生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)和感悟的一種方式，它不僅能幫助我們回顧過(guò)去，更能激勵(lì)我們面對(duì)未來(lái)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)生活日記的心得體會(huì)。
首先，生活日記能夠幫助我更好地了解自己。通過(guò)記錄每天的瑣事和心情，我可以深入分析自己的行為和思維模式。例如，通過(guò)讀取日記，我發(fā)現(xiàn)在一些具有挑戰(zhàn)性的情況下，我容易陷入焦慮和迷茫。有了這些覺(jué)察，我開(kāi)始尋找解決方法，并嘗試改變自己的反應(yīng)方式。通過(guò)反思和調(diào)整，我漸漸成長(zhǎng)為更加自信和冷靜的人。
其次，生活日記能夠讓我更好地面對(duì)壓力和困難。生活中難免會(huì)遇到挫折和困境，而寫(xiě)日記能夠給我一個(gè)逃離的渠道。在紙上傾訴自己的煩惱和困難，我能夠感受到釋放和寬慰。同時(shí)，寫(xiě)日記還能夠提醒我，要相信自己可以克服困難，勇往直前。我會(huì)在日記中鼓勵(lì)自己，找到解決的辦法，并相信自己能夠度過(guò)難關(guān)。
再次，生活日記能夠?yàn)槲业某砷L(zhǎng)和進(jìn)步提供參考。記錄生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，讓我可以回顧自己的成長(zhǎng)軌跡。通過(guò)對(duì)比，我可以看到自己的進(jìn)步和改變，同時(shí)也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。這些反思能夠幫助我認(rèn)清問(wèn)題，并找出改進(jìn)的方法。隨著時(shí)間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅(jiān)韌和成熟，并且更有能力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。
此外，生活日記還能夠幫助我對(duì)生活保持感恩的態(tài)度。在繁忙的生活中，我們常常會(huì)被瑣碎的事情和壓力所困擾，容易忽略身邊的美好和幸福。寫(xiě)生活日記讓我有機(jī)會(huì)回顧一天的生活，重新思考那些我常常忽略的美好瞬間。在日記中，我會(huì)寫(xiě)下我對(duì)親人、朋友和家庭的感恩之情。這種感恩的心態(tài)會(huì)讓我更加珍惜當(dāng)下的每一個(gè)瞬間，享受生活的美好。
最后，生活日記是一個(gè)信賴的朋友。當(dāng)我感到無(wú)助、孤獨(dú)或者困惑時(shí)，我可以向日記傾訴我的心情和想法。它總是會(huì)靜靜地傾聽(tīng)，沒(méi)有任何批判和偏見(jiàn)。在紙上寫(xiě)下自己的煩惱和迷茫，讓我覺(jué)得釋放了負(fù)擔(dān)，感到輕松和舒緩。我可以盡情地表達(dá)自己的情感，不用擔(dān)心被別人誤解或者批評(píng)。
總而言之，生活日記是我生活中的一本寶貴的書(shū)。它記錄了我成長(zhǎng)的點(diǎn)滴和感悟，提醒我面對(duì)挫折和困難，感恩和享受生活的美好。寫(xiě)生活日記讓我更好地了解自己，鼓勵(lì)自己朝著目標(biāo)前進(jìn)，同時(shí)也是我最值得信賴的朋友。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持寫(xiě)日記，并從中收獲更多的成長(zhǎng)和啟發(fā)。
日記的心得篇十
本書(shū)主角冉冬陽(yáng)不算漂亮，也不算太聰明，但是她有女孩一生最珍貴的東西—善良和溫柔。
當(dāng)馬加家里發(fā)生不幸—父親和繼母出了車禍?zhǔn)苤貍稍卺t(yī)院，家里只有馬加和弟弟小馬達(dá)，馬加不會(huì)照顧小孩，是冉冬陽(yáng)挺身而出，為了照顧小馬達(dá)，冉冬陽(yáng)放棄了一次去海南旅游的機(jī)會(huì)，可是她感到很開(kāi)心。
當(dāng)同學(xué)莫欣兒的父母離婚，她又那么體貼莫欣兒，明白莫欣兒的痛苦。莫欣兒是善解人意的。
從冉冬陽(yáng)身上我學(xué)會(huì)了女孩一生要具有的美好的品質(zhì)——待人要真誠(chéng)。
日記的心得篇十一
日記是人們生活中常見(jiàn)的記錄方式，既是思考的媒介，也是情感的宣泄。作為老師，批改學(xué)生的日記成了我日常工作中的一項(xiàng)任務(wù)。通過(guò)這一過(guò)程，我既能了解學(xué)生們的內(nèi)心世界，也對(duì)他們的寫(xiě)作能力進(jìn)行評(píng)估。以下是我在日記評(píng)改中得到的心得和體會(huì)。
首先，日記是學(xué)生表達(dá)情感的出口。學(xué)生們通過(guò)日記，可以暢所欲言，表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)感受。他們可以傾訴自己的喜怒哀樂(lè)，訴說(shuō)自己的高興和困惑。而評(píng)改日記時(shí)，我會(huì)盡量避免給學(xué)生的情感評(píng)價(jià)，而是注重在語(yǔ)言和表達(dá)上給予指導(dǎo)。因?yàn)榍楦惺莻€(gè)人的，是主觀的，所以我的角色更多是傾聽(tīng)者和引導(dǎo)者。
其次，評(píng)改日記也能夠了解學(xué)生的寫(xiě)作能力。通過(guò)評(píng)改日記，我可以看到學(xué)生的寫(xiě)作水平以及他們對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的掌握情況。有的學(xué)生在寫(xiě)作中存在語(yǔ)法錯(cuò)誤，有的學(xué)生用詞不準(zhǔn)確，還有的學(xué)生表達(dá)混亂。評(píng)改中，我會(huì)詳細(xì)地標(biāo)注這些錯(cuò)誤，并給予相關(guān)的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作水平。此外，我也會(huì)對(duì)學(xué)生的亮點(diǎn)進(jìn)行肯定，鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力。
再次，通過(guò)評(píng)改日記，我能夠深入了解學(xué)生們的日常生活和思考方式。日記是學(xué)生們記錄生活瑣事、抒發(fā)感受的平臺(tái)，通過(guò)日記，我可以了解到學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況、家庭環(huán)境和個(gè)人喜好。這樣的了解能夠讓我更好地關(guān)心和引導(dǎo)學(xué)生，因?yàn)橹挥辛私馑麄儯拍芨玫嘏c他們溝通和建立起信任關(guān)系。
最后，評(píng)改日記也是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。在評(píng)改中，我不僅給學(xué)生提出修改意見(jiàn)，還會(huì)給予他們反饋，鼓勵(lì)他們改正錯(cuò)誤，并在日記中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)他們的寫(xiě)作潛力。對(duì)于寫(xiě)得不夠好的日記，我會(huì)指出其中的問(wèn)題，并提供改進(jìn)的方法。而對(duì)于寫(xiě)得好的日記，我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生保持，并在其他方面更加努力。這樣的互動(dòng)能夠增進(jìn)師生之間的溝通，使學(xué)生感受到老師的關(guān)心和幫助。
總之，通過(guò)日記評(píng)改，我不僅可以促進(jìn)學(xué)生們的寫(xiě)作能力提升，也能更好地了解他們的內(nèi)心世界。同時(shí)，評(píng)改日記是師生之間互動(dòng)的過(guò)程，能夠增進(jìn)師生之間的溝通和理解。在評(píng)改日記時(shí)，我會(huì)盡可能給予學(xué)生鼓勵(lì)和指導(dǎo)，讓他們感受到成長(zhǎng)和進(jìn)步的喜悅。希望通過(guò)我的評(píng)改，能夠培養(yǎng)出更多熱愛(ài)寫(xiě)作和善于表達(dá)的學(xué)生。
日記的心得篇十二
日記是一種記錄生活、記錄思想的方式，它不僅是人生路上的一本記錄冊(cè)，更是一個(gè)心靈的傾訴者。在多年的日記寫(xiě)作中，我深深體會(huì)到了日記的重要性以及它帶給我的益處。在我的心目中，日記不僅是一種記錄工具，更是一種情感的宣泄和思考的方式。
首先，日記是一種記錄工具。在日記中，我們可以記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把那些被時(shí)間遺忘的事情一一記下來(lái)。無(wú)論是開(kāi)心還是難過(guò)的事情，都可以在日記中找到它們的存在感。世界上的變化是如此之快，但是日記卻可以記錄下這些變化，為我們記錄下自己成長(zhǎng)的腳步。有時(shí)候，當(dāng)我們回顧自己的日記時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多以前重要的事情現(xiàn)在已經(jīng)可以慢慢淡忘了，而那些曾經(jīng)忽略的瑣碎之事，卻成了我們懷念的珍貴記憶。
其次，日記是一種情感的宣泄。當(dāng)我們遇到壓力、困惑或者不開(kāi)心的事情時(shí)，往往很難找到一個(gè)能夠傾訴的對(duì)象。而日記就成了我最好的傾訴者。我可以把煩惱寫(xiě)進(jìn)日記中，把自己的內(nèi)心世界倒出來(lái)，因?yàn)槿沼洸粫?huì)打斷我，不會(huì)嫌我煩，它只是無(wú)條件地傾聽(tīng)，并且在我需要時(shí)給予我一份回應(yīng)。通過(guò)寫(xiě)日記，我能夠更好地理清思緒，釋放情緒，從而保持心情愉快。
再者，日記是一種思考的方式。在寫(xiě)日記的過(guò)程中，我會(huì)思考自己的人生、自己的成長(zhǎng)、自己的困惑。我會(huì)不停地問(wèn)自己，我到底想要什么，我有哪些不足，我該如何提升自己。這個(gè)過(guò)程就像是一場(chǎng)與自己對(duì)話的旅程，我會(huì)在思考中獲得更深刻的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己。正如龐德所說(shuō)：“讀書(shū)頭腦斗，寫(xiě)作心胸豁?！蓖ㄟ^(guò)寫(xiě)日記，我不再只是被動(dòng)地接受信息，而是主動(dòng)地思考和表達(dá)。
最后，日記是一種記錄痕跡的方式。時(shí)間會(huì)沖淡記憶，而日記是我們與時(shí)光的咬合點(diǎn)。當(dāng)我再次翻閱那些往日的日記時(shí)，我會(huì)感受到時(shí)間的無(wú)情和自己的成長(zhǎng)。日記記錄了我和歲月的斗爭(zhēng)，記錄了我經(jīng)歷的所有，它們見(jiàn)證了我成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)翻閱日記，我重新與曾經(jīng)的自己相遇，感受到時(shí)間帶給我無(wú)法言喻的成長(zhǎng)和回憶。
總結(jié)起來(lái)，日記不僅是一種記錄工具，更是一種情感的宣泄和思考的方式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)日記，我們可以記錄生活的點(diǎn)滴，傾訴我們的內(nèi)心，思考我們的人生，同時(shí)也記錄了我們與時(shí)間的交集。細(xì)細(xì)品味一本日記背后所蘊(yùn)含的信息，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它比我們想象的要深，它是一個(gè)小小的世界，里面記錄著我們的一生，更見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，我都會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持寫(xiě)下去，因?yàn)槿沼浺呀?jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，成為我內(nèi)心的傾訴者和思考的伙伴。
日記的心得篇十三
暑假的炎熱最能俘虜人的心。但我不同，因?yàn)槟芊斘倚牡摹叭恕碑?dāng)然是書(shū)啦!暑假，舅媽帶我和妹妹去超市購(gòu)書(shū)，剛到超市，妹妹牙牙語(yǔ)語(yǔ)地說(shuō)：“黃……的姐……姐。”順著妹妹的目光看了過(guò)去，原來(lái)是著名兒童家楊紅櫻寫(xiě)的《女生日記》。舅媽說(shuō)，《女生日記》比較適合我!
《女生日記》真是一本好書(shū)，雖然幾年過(guò)去了，但故事的情結(jié)卻記憶猶新。
我是喜歡的人物當(dāng)然是書(shū)中的女主腳——冉冬陽(yáng)咯!她是個(gè)浪漫，開(kāi)朗的陽(yáng)光少女。為什么取名為冉冬陽(yáng)呢?因?yàn)樗陌职謰寢屜Ｍ穸斓年?yáng)光一樣。溫和善良，還有一個(gè)原因便是她出生在冬天的早晨!
冉冬陽(yáng)出生在一個(gè)美好的家庭。又善解人意的媽媽，有浪漫風(fēng)趣的爸爸。而她，就遺傳了她父母的氣質(zhì)。她雖然沒(méi)有莎麗那美麗的外表，沒(méi)有莫欣兒聰明的頭腦，可這些都不重要。她善解人意!馬加的爸爸和媽媽出車禍，馬加的弟弟落在了佳麗，馬加是男孩子，他怎么會(huì)照顧弟弟呢?第一個(gè)想到的便是：冉冬陽(yáng)。為了照顧馬加的弟弟，冉冬陽(yáng)放棄了與他爸爸和媽媽去旅游的機(jī)會(huì)。還讓：吳緬，古龍飛，精豆豆，莫欣兒，莎麗來(lái)幫忙馬加照顧小馬迪!
冉冬陽(yáng)是一個(gè)好女孩，但是她更是一個(gè)有責(zé)任心，重朋友的溫柔好女孩。為什么呢?因?yàn)橛幸淮昔敺史试诎嗬镞x小龍女，因?yàn)闆](méi)有十全十美的女孩，便讓聰明的莫欣兒，溫柔的冉冬陽(yáng)和漂亮的莎麗做成了小龍女隊(duì)。
我想冉冬陽(yáng)平時(shí)上學(xué)的樣子是：上身是一件白色的女士襯衫，下身是一條黑色的短裙，下面是一雙黑色的馬靴。我希望自己能夠成為像冉冬陽(yáng)一樣的人，有善解人意的媽媽，有幽默風(fēng)趣的爸爸。
幾年過(guò)去了。那本書(shū)也舊了，但故事還映在我的腦海里。
日記的心得篇十四
修仙，一種古老而神秘的修煉之道，從古至今一直吸引著無(wú)數(shù)人的好奇心和追求。在修仙的道路上，日常的記錄和總結(jié)是至關(guān)重要的，而修仙日記正是一種有效的方式。在我多年的修仙歷程中，通過(guò)撰寫(xiě)修仙日記，我深刻體會(huì)到了它的重要性，并從中獲得了許多心靈和修為上的提升。
首先，修仙日記有助于總結(jié)修煉心得。修仙之道浩瀚而復(fù)雜，包含著各種各樣的功法和修行法則。通過(guò)記錄和總結(jié)每天的修煉過(guò)程和體驗(yàn)，我們可以在修仙日記中找到許多寶貴的心得體會(huì)。這樣，我們不僅可以加深對(duì)修煉法則的理解，還能夠找到自己在修煉中的薄弱環(huán)節(jié)，并通過(guò)不斷總結(jié)和調(diào)整來(lái)改善修煉的效果。修仙日記就像是一本啟示錄，幫助我更好地認(rèn)識(shí)和掌握修仙的精髓。
其次，修仙日記有助于提高自律和堅(jiān)持力。修仙的道路并非一帆風(fēng)順，其中充滿了各種各樣的挑戰(zhàn)和難題。有時(shí)候，修仙者會(huì)因一些瑣事而產(chǎn)生動(dòng)搖和放棄的念頭。然而，當(dāng)我們將每天的修煉過(guò)程記錄下來(lái)，并反復(fù)閱讀自己的修仙日記時(shí)，我們會(huì)深深感受到過(guò)去努力和堅(jiān)持的付出。這種感受可以激發(fā)我們內(nèi)心的力量，使我們更加勇敢面對(duì)困難，并繼續(xù)前行。修仙日記就像是一面鏡子，讓我時(shí)刻提醒自己要牢記初心，堅(jiān)持不懈地修煉。
第三，修仙日記有助于增強(qiáng)記憶力和思維能力。修仙之道充滿了繁雜的知識(shí)和信息，需要我們對(duì)各類功法和術(shù)法有深入的了解和掌握。通過(guò)記錄修煉的細(xì)節(jié)和體驗(yàn)，我們可以更好地牢記這些知識(shí)，并加深對(duì)修仙法則的理解。此外，修仙日記還可以激發(fā)我們的思維能力，使我們習(xí)慣于思考和總結(jié)，從而更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。修仙日記就像是一個(gè)知識(shí)庫(kù)和思維訓(xùn)練器，幫助我不斷提升自己的修行修為。
此外，修仙日記還可以記錄修仙的喜怒哀樂(lè)，記錄我們修煉的點(diǎn)滴進(jìn)展和心路歷程。通過(guò)修仙日記，我們可以記錄下每一次突破和進(jìn)步，感受到自己日益強(qiáng)大的力量和智慧。我們還可以記錄下每一次的挫折和失敗，總結(jié)出失敗的原因，并在以后的修煉中避免重新犯同樣的錯(cuò)誤。修仙日記就像是一個(gè)心靈的寄托所，讓我可以傾訴自己內(nèi)心的喜悅和困惑，更好地面對(duì)和處理種種情緒。
綜上所述，修仙日記在修仙的道路上扮演著重要的角色。它可以幫助我總結(jié)修煉心得，提高自律和堅(jiān)持力，增強(qiáng)記憶力和思維能力，以及記錄修仙的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)多年的修煉和日記記錄，我不僅提升了自己的修行修為，還改變了自己的思維方式和生活態(tài)度。我相信，只要堅(jiān)持修仙日記的記錄和總結(jié)，我們一定能夠越來(lái)越接近修仙之道的頂峰。愿我們?cè)谛尴傻恼鞒讨校寄軌驎r(shí)刻保持良好的心態(tài)，不斷追尋修煉的真諦，成就非凡的修仙之路。
日記的心得篇十五
《女生日記》以日記形式講述了六年級(jí)女生冉冬陽(yáng)從小女孩成長(zhǎng)為少女的過(guò)程，及其生理、心理上的微妙變化。其實(shí)做讀書(shū)心得是一件很享受的事情，我們可以在讀書(shū)過(guò)程中把自己的心得隨時(shí)記錄下來(lái)，以便更好地理解書(shū)中內(nèi)涵。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“女生日記的讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
當(dāng)我第一次看到這本時(shí)，我就對(duì)它愛(ài)不釋手了。當(dāng)我看到內(nèi)容時(shí)，更是增加了我對(duì)它的好感。里面的內(nèi)容十分貼切我的生活，主人公冉冬陽(yáng)跟我差不多，都是即將升入初中的六年級(jí)學(xué)生。我在為升入初中的考試而苦惱但是她卻很樂(lè)觀，似乎不在乎考試，而是快樂(lè)充實(shí)地過(guò)好每一天。
冉冬陽(yáng)是一個(gè)在班中不是最漂亮，也不是最聰明，但她落落大方、善解人意，是我欣賞的女孩。她還有一個(gè)通情達(dá)理的媽媽，雖然天下的母親都一樣，希望自己的子女可以考上重點(diǎn)中學(xué)，但是有些父母的教育方式確是不對(duì)的。冉冬陽(yáng)的媽媽就做得很好，當(dāng)冉冬陽(yáng)考差時(shí)，不是劈頭蓋臉的罵，而是看看錯(cuò)誤的地方是女兒不懂還是不仔細(xì)，然后對(duì)癥下藥，要女兒理解透這些問(wèn)題，這樣下次就不會(huì)錯(cuò)了。這是多么好的一個(gè)媽媽呀!在這位媽媽的教育下，冉冬陽(yáng)才是在真的在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才是快樂(lè)的。
我總是在繁忙的學(xué)習(xí)作業(yè)中度過(guò)一整天，體會(huì)不到什么是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，總是昏昏沉沉地過(guò)每一天，我就像一只被囚禁的鳥(niǎo)，向往外面的世界，但總也飛不出去?？戳诉@本書(shū)讓我知道學(xué)習(xí)是多么的簡(jiǎn)單，只要你每天懷著快樂(lè)的心情去面對(duì)生活，你就會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是輕松的，是快樂(lè)的。生活也是學(xué)習(xí)，在生活中我也要像冉冬陽(yáng)一樣待人友善，冉冬陽(yáng)對(duì)堅(jiān)強(qiáng)女孩梅小雅十分關(guān)照，她做什么事總是把朋友的利益放在首位，只有別人好時(shí)，她才會(huì)想到自己，冉冬陽(yáng)就是這樣的一個(gè)人，一個(gè)善解人意的女孩，我們都喜歡她。
“冉東陽(yáng)，你別跑啊，等等我”正做著夢(mèng)的我被媽媽一陣猛搖，迷迷糊糊地睜開(kāi)了雙眼，摸摸腦袋不高興地對(duì)媽媽說(shuō)：“你把我的冉東陽(yáng)還給我。”
大家一定都猜到了，我是看《女生日記》看的“走火入魔”了。我十分羨慕和佩服冉東陽(yáng)，她雖然不漂亮也不聰明，可是她機(jī)智勇敢、善解人意、助人為樂(lè)，所以人人都喜愛(ài)她，是爸爸、媽媽、老師和同學(xué)眼里的魅力女孩。
在書(shū)中有這么一句話：“對(duì)一個(gè)女孩來(lái)說(shuō)，聰明、漂亮并不是最重要的，溫柔善良才是女孩子最寶貴的品質(zhì)。讀著這段話，我的腦海里顯現(xiàn)出冉東陽(yáng)做的一系列的事情：同學(xué)馬加的父母出車禍，她放棄了去海南的旅游機(jī)會(huì)主動(dòng)去照顧馬加不滿一周歲的小弟弟;小雅的生活困難，冉冬陽(yáng)不僅資助小雅媽媽開(kāi)雜貨店，還幫助小雅媽媽去進(jìn)貨;冬陽(yáng)還是個(gè)孝順女孩，她十二歲生日的時(shí)候，沒(méi)有向爸爸媽媽索要禮物，而是千辛萬(wàn)苦地買了十二枝康乃馨送給媽媽。
在生活中，我是一個(gè)在愛(ài)的海洋里長(zhǎng)大的蜜小孩，學(xué)校里老師孜孜不倦地教導(dǎo)我，家里父母無(wú)微不至地關(guān)心我，長(zhǎng)久以來(lái)我一直認(rèn)為這理所當(dāng)然的，因?yàn)槲疫€小，還沒(méi)有到為他人做什么事情的時(shí)候。
但是讀了《女生日記》，由冉冬陽(yáng)我想到了自己，雖然我也很善良，可我卻從沒(méi)有想到主動(dòng)去關(guān)心那些需要幫助的人。雖然我偶爾也會(huì)幫媽媽做事，但從沒(méi)有想過(guò)在媽媽生日的時(shí)候祝福她一次，相反我過(guò)生日的時(shí)候，總會(huì)習(xí)慣性地向媽媽索要禮物，現(xiàn)在想想真不應(yīng)該。讀了《女生日記》，使我懂得了在生活中關(guān)愛(ài)無(wú)處不在，得到他人的關(guān)愛(ài)是一種幸福，關(guān)愛(ài)他人更是一種幸福，關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己，因?yàn)橹挥心汴P(guān)愛(ài)了別人，在你需要幫助的時(shí)候別人才會(huì)回報(bào)你。
在以后的日子里，我要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去關(guān)愛(ài)別人。要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)贊美，要學(xué)會(huì)感謝，要學(xué)會(huì)道歉。我想如果人人皆能如此，我們的國(guó)家就會(huì)更加和諧美好。
冉冬陽(yáng)，我要向你學(xué)習(xí)!
寒假里，我讀了許多書(shū)。其中，令我印象最深的就是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的?女生日記?。
其實(shí)，冉冬陽(yáng)不僅僅是懂事孝順的好女兒，她還是關(guān)心身邊同學(xué)的人呢。書(shū)中梅曉雅的爸爸媽媽離婚了，再加上梅曉雅的媽媽又下崗了，沒(méi)有了工作，梅曉雅也被迫轉(zhuǎn)學(xué)，家境十分困難。冉冬陽(yáng)得知這件事后，勸梅曉雅的媽媽開(kāi)店賺錢，賣些生活用品，并向媽媽預(yù)支了三個(gè)月的零花錢，再加上自己的壓歲錢以及與同學(xué)們一起賺的錢，籌集出五千元，資助小雅媽媽開(kāi)店。后來(lái)，冉冬陽(yáng)還冒著大雨陪梅曉雅去進(jìn)貨。這樣的舉動(dòng)使小雅媽媽感動(dòng)得流淚。讀到這兒，我想我們身邊不也有很多需要幫助的人嗎?就說(shuō)那次紅十字會(huì)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，是將自己的一些衣服、玩具捐給一些山區(qū)貧困家庭的兒童。這時(shí)，我問(wèn)媽媽：“捐給他們有什么好處?”“孩子，你可不能什么事都想著有什么好處，當(dāng)今社會(huì)，不都是無(wú)私奉獻(xiàn)嗎?”媽媽說(shuō)。對(duì)啊，我不能太自私，什么事都想著對(duì)自己是否有益。就象歌詞里寫(xiě)到：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間。
讀了《女生日記》我最大的感受是：我們現(xiàn)在過(guò)著“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的生活，為何還要依賴父母了?我們和冉冬陽(yáng)是同齡人，也要學(xué)習(xí)她獨(dú)立、懂得感恩、樂(lè)于助人的品質(zhì)和精神。最后，我建議大家有時(shí)間也讀讀這本書(shū)，彌補(bǔ)自己的不足之處，同齡人與同齡人相比，才是最好的比較。
日記的心得篇十六
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō)，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)，寫(xiě)于1918年4月。
小說(shuō)通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
這部作品以日記的形式，以第一人稱行文，通過(guò)作者、敘述者、主人公的視角，在敘述中拉遠(yuǎn)了距離，又讓讀者方便帶入。
日記開(kāi)始的序言，是用文言文的形式寫(xiě)的，但日記是白話文，有人曾做過(guò)這樣的分析。文言文是封建社會(huì)和傳統(tǒng)文化的的代表性產(chǎn)物，所以文言文小序就象征當(dāng)時(shí)舊社會(huì)文化秩序,作為狂人思想武器的白話文自然也就帶上了反對(duì)舊社會(huì)的色彩。文言文小序的添加使得整個(gè)小說(shuō)的敘事方式顯示出一種復(fù)雜性，兩重?cái)⑹鲆暯菢?gòu)成是兩種完全不同的存在，構(gòu)成了緊張、反諷的關(guān)系，形成序言與正文間的距離，從而使作品充滿張力，使人形成遠(yuǎn)距離觀照和閱讀，具有形式上的意義，也創(chuàng)造出一種最能顯示出其人生體驗(yàn)的獨(dú)特文章結(jié)構(gòu)。
文言與白話兩種完全不同的文體出現(xiàn)在同一篇文章里，形成的對(duì)比就如同狂人這樣的啟蒙斗士與這“吃人”本質(zhì)的舊社會(huì)的格格不入，這樣鮮明的對(duì)比也預(yù)示著文言文為代表的舊社會(huì)與白話文為代表的新社會(huì)是對(duì)立的。
日記開(kāi)始第一句話就很值得品味，“今天晚上，很好的月光。我不見(jiàn)他，已是三十多年;今天見(jiàn)了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?”
這聽(tīng)起來(lái)似乎是胡話，細(xì)品下來(lái)又像是最清新的實(shí)話。三十年不見(jiàn)月光，是不是說(shuō)生下來(lái)就是黑暗呢?那見(jiàn)過(guò)的月光，或許是還未學(xué)習(xí)時(shí)，字里行間寫(xiě)滿的兒時(shí)。中國(guó)人對(duì)宗教的信仰或者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力的信仰比起對(duì)歷史的信仰來(lái)是少一些的。而歷史的信仰根植于宗族里的血脈里和周圍的無(wú)物之陣?yán)?。心有不甘地想看清認(rèn)清，是要付出極大代價(jià)的，那代價(jià)就是發(fā)狂和被發(fā)狂，然后被戕害。在狂人第一次認(rèn)清事實(shí)的時(shí)候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的?？墒请S之而來(lái)他就感到需要無(wú)比的小心，連狗都要小心。然后狂人后面的日記里就細(xì)細(xì)寫(xiě)下了他小心的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，寫(xiě)下了他看見(jiàn)的的月光下真真切切的一切。
結(jié)合序言，我們得知狂人后來(lái)痊愈了，他赴某地候補(bǔ)了，這里不得而知，他到底是真的被吃掉了，順從了，也成了吃人的人，還是他知道要做一個(gè)真正的斗士，入世去救那些還沒(méi)吃人的孩子。
日記的心得篇十七
日記是人們記錄每天所經(jīng)歷，所感受的私人文學(xué)形式。它不僅是一種記錄生活的工具，更是一種表達(dá)情感、思考問(wèn)題和尋找自我的途徑。通過(guò)寫(xiě)作日記，我們能夠反思自己的行為和思維，發(fā)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的蛛絲馬跡。同時(shí)，日記也可幫助我們處理情緒，釋放壓力，積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
段落二：培養(yǎng)反思與觀察能力（200字）。
寫(xiě)日記需要觀察力和細(xì)膩的感受能力。每天寫(xiě)日記，我們會(huì)更加關(guān)注身邊的人和事，仔細(xì)觀察不同的細(xì)節(jié)。這種習(xí)慣讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美好，并且從中汲取力量。同時(shí)，通過(guò)記錄內(nèi)心的感受和思考，我們能夠更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并為自己的成長(zhǎng)和提升制定合理的目標(biāo)。
段落三：釋放情緒與尋求安慰（200字）。
日記也是宣泄情感和尋求安慰的出口。有時(shí)候，我們面對(duì)種種挫折和挑戰(zhàn)，心中充滿痛苦和悲傷。而寫(xiě)日記能讓我們將這些情緒傾訴出來(lái)，它就像是一個(gè)默默傾聽(tīng)我們心聲的朋友。通過(guò)傾述，我們能夠舒緩憤怒和負(fù)面情緒，同時(shí)也能夠找到解決問(wèn)題的辦法，并在日后的生活中更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困境。
段落四：保留時(shí)間和經(jīng)歷的記錄（250字）。
日記不僅可以記錄我們當(dāng)天的所思所感，還能夠保存我們的回憶和經(jīng)歷。有時(shí)候，時(shí)間過(guò)得飛快，我們會(huì)一直追逐下一個(gè)目標(biāo)，而忽略了自己曾經(jīng)的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也忘記了我們所經(jīng)歷的點(diǎn)滴難忘的時(shí)刻。而日記就像是一個(gè)時(shí)間機(jī)器，它帶著我們回到過(guò)去，回憶起那些令人難忘的瞬間。我們可以從中找到自信和勇氣，相信自己可以創(chuàng)造更好的將來(lái)。
段落五：日記的持續(xù)對(duì)成長(zhǎng)的影響（250字）。
持續(xù)寫(xiě)日記可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。通過(guò)不斷回顧過(guò)去的日記，我們可以發(fā)現(xiàn)自己思考問(wèn)題的方式有了怎樣的轉(zhuǎn)變，也可以看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。日記是自己給自己的回信，我們可以在其中找到答案，也可以給自己鼓勵(lì)和指引。同時(shí)，日記還可以激發(fā)我們寫(xiě)作的熱情和創(chuàng)造力，讓我們享受到寫(xiě)作帶來(lái)的樂(lè)趣。
總結(jié)（150字）。
日記是一種記錄生活、表達(dá)情感和提升個(gè)人成長(zhǎng)的重要方式。它需要觀察力和細(xì)膩的感受能力，能夠讓我們更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。同時(shí)，日記也是宣泄情感和尋求安慰的出口，可以舒緩負(fù)能量和找到解決問(wèn)題的辦法。此外，日記還可以記錄下珍貴的回憶和經(jīng)歷，給予我們信心和勇氣面對(duì)未來(lái)。持續(xù)寫(xiě)日記不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)正面影響，還能激發(fā)寫(xiě)作熱情和創(chuàng)造力。因此，寫(xiě)日記是一種讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和享受生活的重要方式。
日記的心得篇一
媽媽們經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月的孕育，期待著寶寶的降生。順產(chǎn)是許多準(zhǔn)媽媽們希望能夠順利實(shí)現(xiàn)的方式。在順產(chǎn)的過(guò)程中，記錄下自己的心情和感受，形成一本順產(chǎn)日記，不僅能夠幫助媽媽們更好地記錄生產(chǎn)的細(xì)節(jié)，還能夠隨時(shí)回憶起那個(gè)特殊的時(shí)刻。以下是我通過(guò)順產(chǎn)日記的寫(xiě)作，對(duì)孕期和順產(chǎn)過(guò)程的心得體會(huì)。
在孕期，我將每天的心情、身體狀況、營(yíng)養(yǎng)飲食等都記錄在日記中。這樣一來(lái)，不僅有利于我自己的身體管理，還可以使我更好地與醫(yī)生溝通。例如，每天記錄孕吐的頻率和程度，有助于確認(rèn)是否需要采取特殊的飲食和藥物措施。此外，我還記錄了胎動(dòng)的頻率和時(shí)間，這讓我對(duì)寶寶的健康狀況有了更直觀的了解，也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)異常情況。
三、分娩的心路歷程。
日記中的關(guān)鍵部分是分娩的心路歷程。在這里，我詳細(xì)記錄了我的疼痛感受以及與丈夫、醫(yī)生和護(hù)士的交流。通過(guò)記錄，我不僅能夠回憶起那個(gè)痛苦但特殊的過(guò)程，還能夠了解自己當(dāng)時(shí)的思考和情緒體驗(yàn)。例如，在疼痛的高峰期，我寫(xiě)下了自己的內(nèi)心吶喊和極度疲憊的感覺(jué)。這些記錄能讓我更加敬佩自己的勇氣和毅力，同時(shí)也讓我更加感激丈夫的陪伴和醫(yī)生的關(guān)心。
四、對(duì)順產(chǎn)的感悟。
通過(guò)寫(xiě)作順產(chǎn)日記，我對(duì)順產(chǎn)過(guò)程有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。首先，我明白了順產(chǎn)并不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的過(guò)程，而是需要媽媽們付出極大努力和勇氣的。其次，我理解了分娩中的疼痛是暫時(shí)的，寶寶的降生讓一切值得。最后，我也感受到了醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)和堅(jiān)持在其中所付出的努力和汗水。順產(chǎn)不僅需要媽媽們的勇氣，也需要醫(yī)護(hù)人員的支持和幫助。
五、回顧與展望。
在順產(chǎn)日記中，我也對(duì)寶寶的降生進(jìn)行了回顧和展望。通過(guò)記錄寶寶的樣貌、哭聲和第一次碰面的瞬間，我明白了母愛(ài)是一種偉大而奇妙的感覺(jué)，而這份感覺(jué)將會(huì)在日記中永遠(yuǎn)被保留下來(lái)。同時(shí)，我也對(duì)寶寶的未來(lái)進(jìn)行了展望，希望他能健康成長(zhǎng)，給我們帶來(lái)更多的快樂(lè)和幸福。
總結(jié)。
通過(guò)順產(chǎn)日記的寫(xiě)作，我深刻體會(huì)到了孕期和順產(chǎn)的艱辛和奇妙。這本日記不僅是記錄，更是一份回憶和感悟。將這段特殊的經(jīng)歷和體驗(yàn)記錄下來(lái)，不僅有助于我和家人共同回憶，還能夠給其他的準(zhǔn)媽媽們提供寶貴的參考和經(jīng)驗(yàn)分享。在未來(lái)，我將會(huì)繼續(xù)保持寫(xiě)作習(xí)慣，記錄下寶寶們成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間，留下更多的感動(dòng)和回憶。
日記的心得篇二
其實(shí)，不論是人還是動(dòng)物都擁有自己的感情。我們又為何不把動(dòng)物當(dāng)成自己的朋友呢?正如楊紅櫻阿姨寫(xiě)的一樣這些從嚴(yán)冬寫(xiě)到金秋的故事，猶如溫暖童年心靈雞湯，猶如陪伴你成長(zhǎng)的心情寶典。相信你將會(huì)在幽默好玩、美妙溫暖的文字中，發(fā)現(xiàn)一條連通現(xiàn)實(shí)很幻想的秘密通道，相信你會(huì)感動(dòng)，會(huì)流淚，會(huì)哈哈大笑，會(huì)開(kāi)始生命中最初的思考……對(duì)這幾本“通往幻想空間的鑰匙”是我最初讀書(shū)的詞典我愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)給了我無(wú)限樂(lè)趣，楊紅櫻阿姨的書(shū)一直是我讀書(shū)的指引人，是我讀書(shū)的啟蒙老師，讀書(shū)是我最最忠誠(chéng)的伙伴。
日記的心得篇三
我讀過(guò)很多書(shū)，其中最喜歡的是著名兒童文學(xué)家楊紅櫻寫(xiě)的《笑貓日記》，書(shū)中內(nèi)容豐富，情節(jié)多變，很容易讀懂，這本書(shū)也是許多同學(xué)的最愛(ài)。
書(shū)中的主角是笑貓，笑貓是只“神貓”，它能聽(tīng)懂人話，會(huì)各式各樣的笑容，會(huì)收買人心，還會(huì)和人一樣喜歡嘗試，總能做出一些不可思議的事情，笑貓最喜歡的人就是馬小跳和杜真子。
馬小跳是個(gè)快樂(lè)的孩子，因?yàn)樗母改负托ｉL(zhǎng)都一直在保護(hù)他的美好童年生活，馬小跳總喜歡和唐飛、毛超、張達(dá)在一起，笑貓也喜歡和這四兄弟在一起，因?yàn)樗麄兊纳砩蠋в袧鉂獾暮⒆託庀ⅲ叶枷矚g小動(dòng)物，這一點(diǎn)讓笑貓感到非常溫暖。
杜真子卻是個(gè)痛苦的小孩，因?yàn)樗龐寢屨煸谒磉厙Z叨，總是說(shuō)些什么：現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈，要多寫(xiě)作業(yè)，多上補(bǔ)習(xí)班……雖然笑貓喜歡杜真子，但討厭杜真子的媽媽，因?yàn)樗倐πω埖淖宰鹦模偘堰@只“神貓”叫成“妖貓”，逼得笑貓只有離家出走。
我最喜歡《笑貓日記》中的《轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光傘》一集，這集反映了兩個(gè)道理。一是每個(gè)成功的人士都有一段快樂(lè)的童年，就說(shuō)馬小跳吧，他快樂(lè)樂(lè)觀，思想開(kāi)放，做事認(rèn)真，勇敢大方，樂(lè)于助人……后來(lái)他當(dāng)上了市長(zhǎng)也屬正常。再說(shuō)丁文濤，從小就像大人一般，是老師和家長(zhǎng)的驕傲，可是他小氣摳門，忘恩負(fù)義，自以為是，沒(méi)有創(chuàng)新……后來(lái)出國(guó)留學(xué)，單位都不愿要他，最終還是變成了人生的輸家。
第二個(gè)道理就是生氣容易變老，馬小跳媽媽做什么事都面帶笑容，不管馬小跳做什么行業(yè)都很開(kāi)心，每次給家人做飯都當(dāng)作是一種享受，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的“凍齡美人”。而安琪媽媽整天不停地抱怨一切，總罵安琪比別人差，做什么事都不情愿，總覺(jué)得有人逼她，所以才60歲頭發(fā)大部分都白了。
《笑貓日記》總能在我不快樂(lè)時(shí)給我樂(lè)趣，總能在我無(wú)聊時(shí)給我解悶。我覺(jué)得《笑貓日記》特別好看，我非常喜歡，每次一看就是一整本，看完之后心情舒暢。我相信，《笑貓日記》是我童年時(shí)光一部最美好的回憶!
日記的心得篇四
魯迅先生在小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)到：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或許還有?救救孩子……”如何救呢?他不知道，他只能發(fā)出吶喊，他希望有人能夠。中國(guó)人是聰明的，對(duì)自己的所作所為不是不清楚明白的。除非有一個(gè)真誠(chéng)的心靈，否則還是會(huì)對(duì)丑惡視而不見(jiàn)的、還是會(huì)拒絕對(duì)真理的信仰的。吃是為了活著，而活著不是為了吃，人和動(dòng)物不同，人活著是為了靈魂，人的價(jià)值在于精神的而非物質(zhì)的。改變我們的世界觀吧!人的世界只有“精神第一性，物質(zhì)第二性”，人才能成為萬(wàn)物之靈，人才能彼此相愛(ài)!人間才是真正的樂(lè)土!
日記的心得篇五
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌?！?BR> 樂(lè)觀是一種生活態(tài)度，樂(lè)觀的生活不怕風(fēng)雨，無(wú)論遇到什么困難挫折，都能積極面對(duì)，在看似絕望的處境中找到一種希望。
也許，你的人生不是一帆風(fēng)順，也許，你的人生有很多磨難，但請(qǐng)不要對(duì)它失去信心，這是上帝對(duì)你的考驗(yàn)。
安妮的日記，這是一個(gè)叫安妮的小女孩寫(xiě)的。如果只是一本簡(jiǎn)單的日記，它也不會(huì)有這么大的影響力。
寒冷、黑暗的房間，連空氣都是壓抑的，在這個(gè)的房間里，所有的人都承受著無(wú)數(shù)的心理和生理的壓力。安妮更是如此。
作為一個(gè)開(kāi)朗活潑的女孩，她在密室里的生活嚴(yán)重壓抑了她的個(gè)性。更重要的是，她必須承受來(lái)自密室成員的批評(píng)，這就是所謂的教育，所謂的責(zé)備，大部分的責(zé)備都是無(wú)中生有的，只是自己發(fā)泄不了心中的不快，從而變成安妮心里的垃圾。
而安妮只是個(gè)孩子，沒(méi)有反抗的能力，只能忍氣吞聲。誰(shuí)能忍受這么多的壓制和批評(píng)呢?安妮找到唯一可以傾訴的人，凱蒂，一本美麗的日記。
從那時(shí)候開(kāi)始，生活的每一天，無(wú)論快樂(lè)或痛苦，安妮都會(huì)和凱蒂分享她的感受。
令我驚訝的是，在外面戰(zhàn)火紛飛、恐懼不斷的日子里，安妮沒(méi)有去想生活有多么不公平，沒(méi)有無(wú)休止地抱怨生活，而是向往更好、更穩(wěn)定的生活，滿懷希望地等待著能再次見(jiàn)到陽(yáng)光的那一天。
有時(shí)她會(huì)在日記中抱怨，表達(dá)自己對(duì)某人的不開(kāi)心和不滿，但后來(lái)她會(huì)反思，為自己粗魯?shù)脑捳Z(yǔ)感到羞愧，然后她會(huì)重新燃起對(duì)生活的希望和對(duì)外面世界的向往。
作為一個(gè)大學(xué)生，我感到羞愧。現(xiàn)在，我們過(guò)著非常舒適的生活，沒(méi)有繁重的課業(yè)和來(lái)自社會(huì)生活各個(gè)方面的壓力。
然而，我們?nèi)绾螌?duì)待生活?與安妮的積極、樂(lè)觀和進(jìn)步相比，我真的感到羞愧。在這樣輕松的生活中，我沒(méi)有想過(guò)如何改變我的生活，提高生活的意義，每天都像養(yǎng)老一樣生活，雖然快樂(lè)輕松，但收獲甚微。
這種生活真的有意義嗎?為什么我們不積極、客觀的態(tài)度生活呢?
生活在密室里，安妮每天都能學(xué)到一些東西，包括文化，包括生活的真諦，還有對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。
我們要活在一張積極樂(lè)觀的笑臉上!在困難的日子里，記得要堅(jiān)強(qiáng)，別忘了在輕松的日子里保持積極的心態(tài)!
日記的心得篇六
近日讀了魯迅先生的《狂人日記》，頗有感觸。
《狂人日記》借助一個(gè)虛構(gòu)的“狂人”之口，揭示了中國(guó)封建禮教“吃人”的本質(zhì)，批判了長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切，詳盡的語(yǔ)言，描述了一位語(yǔ)無(wú)倫次，又多荒唐之言，意識(shí)不清的人物。一個(gè)被人們認(rèn)為是瘋子的人，卻道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)。而那些所謂的正常人，卻干著“吃人”的勾當(dāng)，這便是魯迅先生寫(xiě)這篇文章的用意之所在。
“他們——也有給知縣打枷過(guò)的，也有給紳士掌過(guò)嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的;他們那時(shí)候的臉色，全沒(méi)有昨日這么怕，也沒(méi)有這么兇?！边@幾句話，是全文給我印象最深的。
這幾句話中的“他們”，都是以往被封建傳統(tǒng)所迫害過(guò)的人，但“他們”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟是如此可怕，黑暗，讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒：“是歷來(lái)如此慣了，不以為非呢還是喪了良心，明知故犯呢”
“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著‘吃人’兩個(gè)字!”這句話就是說(shuō)所謂的“仁義道德”，其實(shí)就是封建禮教虛偽的面具，這就是魯迅先生對(duì)封建禮教的定義：虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?！氨缀Α焙卧凇俺匀恕薄?BR> “大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原先也有你!這一件大發(fā)見(jiàn)，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”這句話反應(yīng)了在封建社會(huì)中，沒(méi)有親情，連自我的親人、兄弟也有可能相殘，這是多么可怕啊!
“僅有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識(shí)他，必須也聽(tīng)到風(fēng)聲，代抱不平;約定路上的人，同我作冤對(duì)?？墒切『⒆幽啬菚r(shí)候，他們還沒(méi)有出世，何以今日也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真叫我怕，叫我納罕并且悲痛?！蔽艺J(rèn)為，那里的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國(guó)封建主義統(tǒng)治的長(zhǎng)久歷史。凡是反抗封建主義的人，都被認(rèn)為是“狂人”，或是“瘋子”，這也就是人們甘當(dāng)“吃人”的人的原因吧!
“救救孩子······”這是“狂人”發(fā)出的最終的呼吁。這世上還有幾個(gè)未“吃過(guò)人”的孩子孩子們?yōu)楹我矊W(xué)會(huì)了“吃人”未來(lái)的期望也只能寄托于未“吃過(guò)人”的孩子身上了。所以，魯迅先生再一次借助一個(gè)“狂人”之口，發(fā)出了呼吁。
在這字里行間，我讀出了魯迅先生滿腹的憂患，讀出了他內(nèi)心的吶喊：救救孩子們吧!他們是國(guó)家未來(lái)唯一的期望了!他的呼聲，或許是當(dāng)時(shí)社會(huì)唯一的曙光。
在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會(huì)，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實(shí)隱患一向都有著，只是，“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山，可是與此刻而言，對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫(xiě)的那樣，救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們?？墒撬芫葷?jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
回過(guò)頭來(lái)想想：時(shí)刻驚醒自我，一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說(shuō)高尚，誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗，誰(shuí)又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問(wèn)，便是上句話了。
這是一部首次用白話文寫(xiě)的日記，可謂是開(kāi)創(chuàng)了天河。它描寫(xiě)的是一個(gè)狂人，并且是用日記的形式來(lái)書(shū)寫(xiě)的，其實(shí)剛開(kāi)始才看到這個(gè)題目的時(shí)候，以為是真的狂人，可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迂腐!
由狂人的日記可以看出當(dāng)時(shí)的“人吃人”極端情況，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候，我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫(xiě)下，他從一個(gè)“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發(fā)出當(dāng)時(shí)百姓對(duì)統(tǒng)治者的不滿，更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫(xiě)的是狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)和人生真理的心弦?？袢耸怯写硇缘模皇瞧胀ǖ目袢?，他的命運(yùn)代表著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)腐敗與百姓的影子。
其實(shí)，當(dāng)我真正的投入身心地去讀的時(shí)候，我可以感覺(jué)到，在文章中，魯迅先生不時(shí)地在暗示著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，有些也暗示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，可謂是用心良苦!魯迅想說(shuō)明的無(wú)非不就是“人吃人”的極端情況?！翱袢恕钡拿\(yùn)也正揭示了這一點(diǎn)，從而對(duì)封建社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個(gè)瘋子，一個(gè)不折不扣的瘋子，可是，他們沒(méi)有靜下心來(lái)認(rèn)真思考過(guò)，魯迅從他的心理著手，來(lái)描寫(xiě)他的變態(tài)，他的“狂態(tài)”，是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒(méi)有寫(xiě)這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒(méi)有一個(gè)人能夠有反抗的資格，換句話說(shuō)，一旦有人反抗，那那人必死無(wú)疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過(guò)是其中一個(gè)罷了，可以說(shuō)他的狂完全是被逼的，無(wú)奈的!
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的，因?yàn)檎娴暮馨?，在這個(gè)寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會(huì)的庸，《狂人日記》可謂是樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣!
《吶喊》，這本書(shū)是我姐姐的，因魯迅的文章大都看不懂，所以并沒(méi)多看。要說(shuō)在下雨天看書(shū)時(shí)很愜意的，翻開(kāi)第一頁(yè)，就向我們介紹了魯迅其人，魯迅是個(gè)文學(xué)家，思想家，革命家。從發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》起，就用了魯迅這個(gè)筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了，文章的開(kāi)頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思，于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說(shuō)。
這篇小說(shuō)以第一人稱我來(lái)敘述，主人公生性多疑，敏感，有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動(dòng)，任何人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人要害他，讓人覺(jué)得他真是一個(gè)狂人。但他的思想十分活躍，想法也很特別。在這些鋒芒畢露，勾心斗角的封建制度中，是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子形象，最后他向人們呼吁救救孩子，想讓人覺(jué)悟起來(lái)，表現(xiàn)出他對(duì)封建制度的評(píng)判。他飽懷著對(duì)社會(huì)的希望，希望社會(huì)能夠覺(jué)醒起來(lái)。小說(shuō)中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史，同時(shí)也揭露了中國(guó)幾千年來(lái)的文明史，更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想，使人身活在黑暗當(dāng)中，讓人想起那時(shí)的社會(huì)真是殘暴。
書(shū)真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識(shí)，也讓我明白了做人的道理。書(shū)是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個(gè)美麗的中國(guó)。
在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會(huì)，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實(shí)隱患一向都有著，只是，“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山，可是與此刻而言，對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫(xiě)的那樣，救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟(jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
回過(guò)頭來(lái)想想：時(shí)刻驚醒自我，一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說(shuō)高尚，誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗，誰(shuí)又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問(wèn)，便是上句話了。
日記的心得篇七
狂人日記，一個(gè)“精神病患者”的內(nèi)心獨(dú)白?？赡苡恤斞冈鴱尼t(yī)的緣由，他寫(xiě)狂人的心理時(shí)，可謂是引人入勝，讀者我不由自主的被帶入作者營(yíng)造的空間，隨狂人一起懷疑、恐懼、絕望。
每一個(gè)文學(xué)作品，或多或少都是當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的一個(gè)映照?！犊袢巳沼洝芬砸粋€(gè)異于眾人、“失常”的狂人形象，象征當(dāng)時(shí)一部分已經(jīng)覺(jué)醒的先進(jìn)分子，他們?cè)诿鎸?duì)愚昧的庸眾、面對(duì)吃人的歷史、面對(duì)渺茫的未來(lái)時(shí)，內(nèi)心彷徨、恐懼，但最終沉寂下去的悲哀。同時(shí)，小說(shuō)也深刻批判人性的丑惡一面。有的人是明知自己所做所為泯滅良心，以仁義道德的外衣遮丑，而有些人更可怕，他們“吃著人”而不自知。總之，就是，人人都是被害者，但又人人都是劊子手。
這部小說(shuō)，最觸動(dòng)我的地方是結(jié)尾的那一句，“救救孩子……”。孩子是家庭和國(guó)家的希望，也被寄予開(kāi)啟新時(shí)代的期望。只有我們當(dāng)代人抵制愚昧的傳統(tǒng)，拒絕“吃人”的惡習(xí)，為孩子營(yíng)造健康的成長(zhǎng)，孩子才能正常成長(zhǎng)，才能為沖破鐵屋子增添希望。這大概也就是所謂的“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”。
自己經(jīng)歷時(shí)代黑暗與創(chuàng)痛，無(wú)論自己內(nèi)心有多少的絕望與滄桑，但是仍不澆滅那微弱的希望，仍希望，未來(lái)一代比我們好，“相信未來(lái)人們的眼睛，她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔”。
而我們未來(lái)一代人也應(yīng)該要有“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的魄力與勇氣。我想這可能是最好的結(jié)果，否則，很可能在波德萊爾、卡夫卡等人所揭示的泥淖中困住，或者在意義本荒謬、否定一切的道路上越走越窄，最終面前無(wú)路可走。
日記的心得篇八
“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史，看見(jiàn)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，語(yǔ)無(wú)倫次，意識(shí)好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國(guó)從前的本真:人吃人。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說(shuō)，興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫(xiě)，敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆。
是啊，在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，優(yōu)勢(shì)誰(shuí)是能足以相信的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰(shuí)呢?
在那位“狂人”眼里，他不僅想保護(hù)自己，又想保護(hù)那些千千萬(wàn)萬(wàn)人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。
這篇小說(shuō)是描寫(xiě)一個(gè)迫-害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他生活的感受和心理幻覺(jué)柔和一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害?！?BR> “狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史，看見(jiàn)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，語(yǔ)無(wú)倫次，意識(shí)好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國(guó)從前的本真:人吃人。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說(shuō)，興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫(xiě)，敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆。
是啊，在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，優(yōu)勢(shì)誰(shuí)是能足以相信的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰(shuí)呢?
在那位“狂人”眼里，他不僅想保護(hù)自己，又想保護(hù)那些千千萬(wàn)萬(wàn)人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。
初中初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時(shí)候就感覺(jué)很不解，看完后只覺(jué)得這是篇恐怖小說(shuō)吧。于是，沒(méi)怎么在意就略過(guò)了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個(gè)感覺(jué)，百思不得其解。于是擠出2個(gè)字：吃人!無(wú)奈，又認(rèn)真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因?yàn)槌匀恕?BR> 魯迅先生這篇文章是通過(guò)以虛寫(xiě)實(shí)，徐徐漸進(jìn)，然后撥開(kāi)迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。
從開(kāi)始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識(shí)到所存在的危險(xiǎn)，其中提到趙家的狗，為后來(lái)發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒(méi)月光，于是開(kāi)始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個(gè)社會(huì)從小孩到老者的思想。那樣的社會(huì)，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!
從狂人意識(shí)到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。
四千年的封建社會(huì)，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會(huì)，也就是四千年吃人的社會(huì)，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對(duì)于別人的遭遇沒(méi)有同情心，對(duì)于自己所遭受的，沒(méi)有反抗，渾渾噩噩的度過(guò)一天又一天。
“你可以改了，從真心改起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人活在世上?！边@句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過(guò)這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無(wú)知。即使知道自己錯(cuò)了，也麻木的無(wú)視和可笑的維護(hù)群抗，激昂放大聲的疾呼換來(lái)的是無(wú)力的共鳴，以及有力的吃人。
其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會(huì)的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實(shí)是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個(gè)社會(huì)的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教?？墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木，國(guó)民的劣根性一覽無(wú)遺。
然從第一段“然已早愈赴某地候補(bǔ)矣。”看出仍有所遺憾，狂人的最終屈服，意識(shí)到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補(bǔ)失憧憬未來(lái)。
文章的最后一句呼喚“救救孩子……”意欲新的希望的呼喚強(qiáng)調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國(guó)民性的改教。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的文學(xué)革命。
狂人，何以狂?他每日惶惶不可終日，似乎人人都想害他，疑人疑鬼，就連狗看他幾眼，他也是“怕得有理”。逐漸崩潰的他，每一樣?xùn)|西在他眼里都已變樣。在他眼里，吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴臉。他從“易子而食”“食肉寢皮”的記述聯(lián)想開(kāi)去，他在歷史上看到的，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”。這個(gè)發(fā)現(xiàn)又把歷史和現(xiàn)實(shí)中具體的肉體上的吃人，上升到仁義道德等綱常名教“吃人”的更深的層次。作者通過(guò)狂人的逐步變狂來(lái)批判封建禮教對(duì)人的壓迫，對(duì)人心的迫害。文字間表面描寫(xiě)的是主人公的內(nèi)心思想，實(shí)際上把矛頭指向封建制度，對(duì)毒害了幾千年的知識(shí)分子的封建禮教發(fā)起了血淚控訴。他的狂，是對(duì)封建宗法制度和禮教“吃人”本質(zhì)的暴露。
《狂人日記》采用了現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。實(shí)寫(xiě)狂人的瘋話，一語(yǔ)雙關(guān)地使他具有了象征意義，通過(guò)象征主義實(shí)現(xiàn)了從反對(duì)肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實(shí)寫(xiě)人物，用的都是現(xiàn)實(shí)主義;虛寫(xiě)寓意，用的是象征主義。
狂人發(fā)出的“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的質(zhì)問(wèn)，表達(dá)了時(shí)代的反思和叛逆之聲。“我未必?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者，“我”不僅是狂人本身，也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國(guó)人，封建綱常名教毒害了所有的中國(guó)人，作品由此表達(dá)了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。
在傳統(tǒng)勢(shì)力支配下的社會(huì)，那些首先說(shuō)出歷史真理的先驅(qū)者，常常被誣為狂人或瘋子?？袢说难孕袑?dǎo)引著讀者看到中國(guó)幾千年的宗法制度和禮教“吃人”的真相，讓讀者反思這一制度對(duì)“人”的毒害，對(duì)人性的壓榨和逼迫。狂人期望未來(lái)，矚目下一代，發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是對(duì)封建主義抗?fàn)幍奶?hào)召，同時(shí)也向世人昭示了一條變革社會(huì)的途徑。
《狂人日記》表現(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺(jué)醒意識(shí)，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)反封建的總體傾向，向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問(wèn)，抗?fàn)?，呼喊那些被蒙蔽的心靈找回自我，是對(duì)封建禮教發(fā)出的利劍。
我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過(guò)狂人日記這篇課文的，但是印象全無(wú)了，又或許是一貫的刪減版吧，這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來(lái)小時(shí)候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。
最重要的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)人似乎是得了精神病，當(dāng)然其實(shí)是千百年來(lái)少數(shù)沒(méi)有的病的人，魯迅假借這個(gè)精神病的口說(shuō)了很多話，例如吃人、兇狠、趙家的狗，于是大家都說(shuō)他瘋了?？墒恰犊袢巳沼洝返拈_(kāi)頭是這樣說(shuō)的，那人得了病后來(lái)好了，還補(bǔ)了道臺(tái)也就是當(dāng)了不小的官，所謂狂人日記是得病期間寫(xiě)的，于是我被徹底震驚了，原來(lái)這個(gè)人曾經(jīng)醒來(lái)過(guò)后來(lái)居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬(wàn)難毀壞的鐵屋子里又多了一個(gè)沉睡的人。他一定是故意睡去的，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服，他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說(shuō)成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病，于是乎這個(gè)人居然就能去補(bǔ)了個(gè)道臺(tái)。
吃人不可怕，不要說(shuō)這是比喻就算是真的吃人我們也做過(guò)不少，易子而食居然是出現(xiàn)在中國(guó)最古來(lái)的典籍上，黃巢大軍隨時(shí)把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己說(shuō)也許自己也吃過(guò)妹妹的肉，讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍，他這話真的是戳到了每個(gè)人心里。吃人者也被吃，自己不經(jīng)意的時(shí)候或許也吃過(guò)人，只是自己沒(méi)有仔細(xì)去想過(guò)。
狂人的下場(chǎng)是最好的，不但沒(méi)死還做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿q也死了，連那個(gè)吃了血饅頭的也死了，魯迅從不畏懼死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也許這世上本該有很多狂人，只是后來(lái)那些狂人的病竟一一都被治好了。
秋有肅殺之氣，人類的許多病都被治好了，尤其是矯情這病，我竟許多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚，恐怕這矯情也算是冠絕古今了。歐陽(yáng)修也矯情，聽(tīng)到刮風(fēng)于是寫(xiě)了《秋聲賦》。我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了，不過(guò)秋風(fēng)瑟瑟我雖不會(huì)寫(xiě)秋聲賦，寫(xiě)點(diǎn)讀后感還是可以的。
《狂人日記》中“吃人”這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義“吃人”!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了，震撼了!
文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫(xiě)道“他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對(duì)他哥哥的勸說(shuō)中所說(shuō)的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會(huì)中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒(méi)有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無(wú)恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無(wú)非是老子娘教的，“這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)都寫(xiě)著”仁義道德“幾個(gè)字”，“我”從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”，而如此無(wú)知善良的“我”也在無(wú)意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”
文中“吃人”這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義“吃人”!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了，震撼了!
《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個(gè)充滿惡臭、血腥味的封建社會(huì)，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個(gè)世界!
日記的心得篇九
生活日記是記錄個(gè)人生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)和感悟的一種方式，它不僅能幫助我們回顧過(guò)去，更能激勵(lì)我們面對(duì)未來(lái)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)生活日記的心得體會(huì)。
首先，生活日記能夠幫助我更好地了解自己。通過(guò)記錄每天的瑣事和心情，我可以深入分析自己的行為和思維模式。例如，通過(guò)讀取日記，我發(fā)現(xiàn)在一些具有挑戰(zhàn)性的情況下，我容易陷入焦慮和迷茫。有了這些覺(jué)察，我開(kāi)始尋找解決方法，并嘗試改變自己的反應(yīng)方式。通過(guò)反思和調(diào)整，我漸漸成長(zhǎng)為更加自信和冷靜的人。
其次，生活日記能夠讓我更好地面對(duì)壓力和困難。生活中難免會(huì)遇到挫折和困境，而寫(xiě)日記能夠給我一個(gè)逃離的渠道。在紙上傾訴自己的煩惱和困難，我能夠感受到釋放和寬慰。同時(shí)，寫(xiě)日記還能夠提醒我，要相信自己可以克服困難，勇往直前。我會(huì)在日記中鼓勵(lì)自己，找到解決的辦法，并相信自己能夠度過(guò)難關(guān)。
再次，生活日記能夠?yàn)槲业某砷L(zhǎng)和進(jìn)步提供參考。記錄生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，讓我可以回顧自己的成長(zhǎng)軌跡。通過(guò)對(duì)比，我可以看到自己的進(jìn)步和改變，同時(shí)也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。這些反思能夠幫助我認(rèn)清問(wèn)題，并找出改進(jìn)的方法。隨著時(shí)間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅(jiān)韌和成熟，并且更有能力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。
此外，生活日記還能夠幫助我對(duì)生活保持感恩的態(tài)度。在繁忙的生活中，我們常常會(huì)被瑣碎的事情和壓力所困擾，容易忽略身邊的美好和幸福。寫(xiě)生活日記讓我有機(jī)會(huì)回顧一天的生活，重新思考那些我常常忽略的美好瞬間。在日記中，我會(huì)寫(xiě)下我對(duì)親人、朋友和家庭的感恩之情。這種感恩的心態(tài)會(huì)讓我更加珍惜當(dāng)下的每一個(gè)瞬間，享受生活的美好。
最后，生活日記是一個(gè)信賴的朋友。當(dāng)我感到無(wú)助、孤獨(dú)或者困惑時(shí)，我可以向日記傾訴我的心情和想法。它總是會(huì)靜靜地傾聽(tīng)，沒(méi)有任何批判和偏見(jiàn)。在紙上寫(xiě)下自己的煩惱和迷茫，讓我覺(jué)得釋放了負(fù)擔(dān)，感到輕松和舒緩。我可以盡情地表達(dá)自己的情感，不用擔(dān)心被別人誤解或者批評(píng)。
總而言之，生活日記是我生活中的一本寶貴的書(shū)。它記錄了我成長(zhǎng)的點(diǎn)滴和感悟，提醒我面對(duì)挫折和困難，感恩和享受生活的美好。寫(xiě)生活日記讓我更好地了解自己，鼓勵(lì)自己朝著目標(biāo)前進(jìn)，同時(shí)也是我最值得信賴的朋友。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持寫(xiě)日記，并從中收獲更多的成長(zhǎng)和啟發(fā)。
日記的心得篇十
本書(shū)主角冉冬陽(yáng)不算漂亮，也不算太聰明，但是她有女孩一生最珍貴的東西—善良和溫柔。
當(dāng)馬加家里發(fā)生不幸—父親和繼母出了車禍?zhǔn)苤貍稍卺t(yī)院，家里只有馬加和弟弟小馬達(dá)，馬加不會(huì)照顧小孩，是冉冬陽(yáng)挺身而出，為了照顧小馬達(dá)，冉冬陽(yáng)放棄了一次去海南旅游的機(jī)會(huì)，可是她感到很開(kāi)心。
當(dāng)同學(xué)莫欣兒的父母離婚，她又那么體貼莫欣兒，明白莫欣兒的痛苦。莫欣兒是善解人意的。
從冉冬陽(yáng)身上我學(xué)會(huì)了女孩一生要具有的美好的品質(zhì)——待人要真誠(chéng)。
日記的心得篇十一
日記是人們生活中常見(jiàn)的記錄方式，既是思考的媒介，也是情感的宣泄。作為老師，批改學(xué)生的日記成了我日常工作中的一項(xiàng)任務(wù)。通過(guò)這一過(guò)程，我既能了解學(xué)生們的內(nèi)心世界，也對(duì)他們的寫(xiě)作能力進(jìn)行評(píng)估。以下是我在日記評(píng)改中得到的心得和體會(huì)。
首先，日記是學(xué)生表達(dá)情感的出口。學(xué)生們通過(guò)日記，可以暢所欲言，表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)感受。他們可以傾訴自己的喜怒哀樂(lè)，訴說(shuō)自己的高興和困惑。而評(píng)改日記時(shí)，我會(huì)盡量避免給學(xué)生的情感評(píng)價(jià)，而是注重在語(yǔ)言和表達(dá)上給予指導(dǎo)。因?yàn)榍楦惺莻€(gè)人的，是主觀的，所以我的角色更多是傾聽(tīng)者和引導(dǎo)者。
其次，評(píng)改日記也能夠了解學(xué)生的寫(xiě)作能力。通過(guò)評(píng)改日記，我可以看到學(xué)生的寫(xiě)作水平以及他們對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的掌握情況。有的學(xué)生在寫(xiě)作中存在語(yǔ)法錯(cuò)誤，有的學(xué)生用詞不準(zhǔn)確，還有的學(xué)生表達(dá)混亂。評(píng)改中，我會(huì)詳細(xì)地標(biāo)注這些錯(cuò)誤，并給予相關(guān)的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作水平。此外，我也會(huì)對(duì)學(xué)生的亮點(diǎn)進(jìn)行肯定，鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力。
再次，通過(guò)評(píng)改日記，我能夠深入了解學(xué)生們的日常生活和思考方式。日記是學(xué)生們記錄生活瑣事、抒發(fā)感受的平臺(tái)，通過(guò)日記，我可以了解到學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況、家庭環(huán)境和個(gè)人喜好。這樣的了解能夠讓我更好地關(guān)心和引導(dǎo)學(xué)生，因?yàn)橹挥辛私馑麄儯拍芨玫嘏c他們溝通和建立起信任關(guān)系。
最后，評(píng)改日記也是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。在評(píng)改中，我不僅給學(xué)生提出修改意見(jiàn)，還會(huì)給予他們反饋，鼓勵(lì)他們改正錯(cuò)誤，并在日記中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)他們的寫(xiě)作潛力。對(duì)于寫(xiě)得不夠好的日記，我會(huì)指出其中的問(wèn)題，并提供改進(jìn)的方法。而對(duì)于寫(xiě)得好的日記，我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生保持，并在其他方面更加努力。這樣的互動(dòng)能夠增進(jìn)師生之間的溝通，使學(xué)生感受到老師的關(guān)心和幫助。
總之，通過(guò)日記評(píng)改，我不僅可以促進(jìn)學(xué)生們的寫(xiě)作能力提升，也能更好地了解他們的內(nèi)心世界。同時(shí)，評(píng)改日記是師生之間互動(dòng)的過(guò)程，能夠增進(jìn)師生之間的溝通和理解。在評(píng)改日記時(shí)，我會(huì)盡可能給予學(xué)生鼓勵(lì)和指導(dǎo)，讓他們感受到成長(zhǎng)和進(jìn)步的喜悅。希望通過(guò)我的評(píng)改，能夠培養(yǎng)出更多熱愛(ài)寫(xiě)作和善于表達(dá)的學(xué)生。
日記的心得篇十二
日記是一種記錄生活、記錄思想的方式，它不僅是人生路上的一本記錄冊(cè)，更是一個(gè)心靈的傾訴者。在多年的日記寫(xiě)作中，我深深體會(huì)到了日記的重要性以及它帶給我的益處。在我的心目中，日記不僅是一種記錄工具，更是一種情感的宣泄和思考的方式。
首先，日記是一種記錄工具。在日記中，我們可以記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把那些被時(shí)間遺忘的事情一一記下來(lái)。無(wú)論是開(kāi)心還是難過(guò)的事情，都可以在日記中找到它們的存在感。世界上的變化是如此之快，但是日記卻可以記錄下這些變化，為我們記錄下自己成長(zhǎng)的腳步。有時(shí)候，當(dāng)我們回顧自己的日記時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多以前重要的事情現(xiàn)在已經(jīng)可以慢慢淡忘了，而那些曾經(jīng)忽略的瑣碎之事，卻成了我們懷念的珍貴記憶。
其次，日記是一種情感的宣泄。當(dāng)我們遇到壓力、困惑或者不開(kāi)心的事情時(shí)，往往很難找到一個(gè)能夠傾訴的對(duì)象。而日記就成了我最好的傾訴者。我可以把煩惱寫(xiě)進(jìn)日記中，把自己的內(nèi)心世界倒出來(lái)，因?yàn)槿沼洸粫?huì)打斷我，不會(huì)嫌我煩，它只是無(wú)條件地傾聽(tīng)，并且在我需要時(shí)給予我一份回應(yīng)。通過(guò)寫(xiě)日記，我能夠更好地理清思緒，釋放情緒，從而保持心情愉快。
再者，日記是一種思考的方式。在寫(xiě)日記的過(guò)程中，我會(huì)思考自己的人生、自己的成長(zhǎng)、自己的困惑。我會(huì)不停地問(wèn)自己，我到底想要什么，我有哪些不足，我該如何提升自己。這個(gè)過(guò)程就像是一場(chǎng)與自己對(duì)話的旅程，我會(huì)在思考中獲得更深刻的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己。正如龐德所說(shuō)：“讀書(shū)頭腦斗，寫(xiě)作心胸豁?！蓖ㄟ^(guò)寫(xiě)日記，我不再只是被動(dòng)地接受信息，而是主動(dòng)地思考和表達(dá)。
最后，日記是一種記錄痕跡的方式。時(shí)間會(huì)沖淡記憶，而日記是我們與時(shí)光的咬合點(diǎn)。當(dāng)我再次翻閱那些往日的日記時(shí)，我會(huì)感受到時(shí)間的無(wú)情和自己的成長(zhǎng)。日記記錄了我和歲月的斗爭(zhēng)，記錄了我經(jīng)歷的所有，它們見(jiàn)證了我成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)翻閱日記，我重新與曾經(jīng)的自己相遇，感受到時(shí)間帶給我無(wú)法言喻的成長(zhǎng)和回憶。
總結(jié)起來(lái)，日記不僅是一種記錄工具，更是一種情感的宣泄和思考的方式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)日記，我們可以記錄生活的點(diǎn)滴，傾訴我們的內(nèi)心，思考我們的人生，同時(shí)也記錄了我們與時(shí)間的交集。細(xì)細(xì)品味一本日記背后所蘊(yùn)含的信息，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它比我們想象的要深，它是一個(gè)小小的世界，里面記錄著我們的一生，更見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，我都會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持寫(xiě)下去，因?yàn)槿沼浺呀?jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，成為我內(nèi)心的傾訴者和思考的伙伴。
日記的心得篇十三
暑假的炎熱最能俘虜人的心。但我不同，因?yàn)槟芊斘倚牡摹叭恕碑?dāng)然是書(shū)啦!暑假，舅媽帶我和妹妹去超市購(gòu)書(shū)，剛到超市，妹妹牙牙語(yǔ)語(yǔ)地說(shuō)：“黃……的姐……姐。”順著妹妹的目光看了過(guò)去，原來(lái)是著名兒童家楊紅櫻寫(xiě)的《女生日記》。舅媽說(shuō)，《女生日記》比較適合我!
《女生日記》真是一本好書(shū)，雖然幾年過(guò)去了，但故事的情結(jié)卻記憶猶新。
我是喜歡的人物當(dāng)然是書(shū)中的女主腳——冉冬陽(yáng)咯!她是個(gè)浪漫，開(kāi)朗的陽(yáng)光少女。為什么取名為冉冬陽(yáng)呢?因?yàn)樗陌职謰寢屜Ｍ穸斓年?yáng)光一樣。溫和善良，還有一個(gè)原因便是她出生在冬天的早晨!
冉冬陽(yáng)出生在一個(gè)美好的家庭。又善解人意的媽媽，有浪漫風(fēng)趣的爸爸。而她，就遺傳了她父母的氣質(zhì)。她雖然沒(méi)有莎麗那美麗的外表，沒(méi)有莫欣兒聰明的頭腦，可這些都不重要。她善解人意!馬加的爸爸和媽媽出車禍，馬加的弟弟落在了佳麗，馬加是男孩子，他怎么會(huì)照顧弟弟呢?第一個(gè)想到的便是：冉冬陽(yáng)。為了照顧馬加的弟弟，冉冬陽(yáng)放棄了與他爸爸和媽媽去旅游的機(jī)會(huì)。還讓：吳緬，古龍飛，精豆豆，莫欣兒，莎麗來(lái)幫忙馬加照顧小馬迪!
冉冬陽(yáng)是一個(gè)好女孩，但是她更是一個(gè)有責(zé)任心，重朋友的溫柔好女孩。為什么呢?因?yàn)橛幸淮昔敺史试诎嗬镞x小龍女，因?yàn)闆](méi)有十全十美的女孩，便讓聰明的莫欣兒，溫柔的冉冬陽(yáng)和漂亮的莎麗做成了小龍女隊(duì)。
我想冉冬陽(yáng)平時(shí)上學(xué)的樣子是：上身是一件白色的女士襯衫，下身是一條黑色的短裙，下面是一雙黑色的馬靴。我希望自己能夠成為像冉冬陽(yáng)一樣的人，有善解人意的媽媽，有幽默風(fēng)趣的爸爸。
幾年過(guò)去了。那本書(shū)也舊了，但故事還映在我的腦海里。
日記的心得篇十四
修仙，一種古老而神秘的修煉之道，從古至今一直吸引著無(wú)數(shù)人的好奇心和追求。在修仙的道路上，日常的記錄和總結(jié)是至關(guān)重要的，而修仙日記正是一種有效的方式。在我多年的修仙歷程中，通過(guò)撰寫(xiě)修仙日記，我深刻體會(huì)到了它的重要性，并從中獲得了許多心靈和修為上的提升。
首先，修仙日記有助于總結(jié)修煉心得。修仙之道浩瀚而復(fù)雜，包含著各種各樣的功法和修行法則。通過(guò)記錄和總結(jié)每天的修煉過(guò)程和體驗(yàn)，我們可以在修仙日記中找到許多寶貴的心得體會(huì)。這樣，我們不僅可以加深對(duì)修煉法則的理解，還能夠找到自己在修煉中的薄弱環(huán)節(jié)，并通過(guò)不斷總結(jié)和調(diào)整來(lái)改善修煉的效果。修仙日記就像是一本啟示錄，幫助我更好地認(rèn)識(shí)和掌握修仙的精髓。
其次，修仙日記有助于提高自律和堅(jiān)持力。修仙的道路并非一帆風(fēng)順，其中充滿了各種各樣的挑戰(zhàn)和難題。有時(shí)候，修仙者會(huì)因一些瑣事而產(chǎn)生動(dòng)搖和放棄的念頭。然而，當(dāng)我們將每天的修煉過(guò)程記錄下來(lái)，并反復(fù)閱讀自己的修仙日記時(shí)，我們會(huì)深深感受到過(guò)去努力和堅(jiān)持的付出。這種感受可以激發(fā)我們內(nèi)心的力量，使我們更加勇敢面對(duì)困難，并繼續(xù)前行。修仙日記就像是一面鏡子，讓我時(shí)刻提醒自己要牢記初心，堅(jiān)持不懈地修煉。
第三，修仙日記有助于增強(qiáng)記憶力和思維能力。修仙之道充滿了繁雜的知識(shí)和信息，需要我們對(duì)各類功法和術(shù)法有深入的了解和掌握。通過(guò)記錄修煉的細(xì)節(jié)和體驗(yàn)，我們可以更好地牢記這些知識(shí)，并加深對(duì)修仙法則的理解。此外，修仙日記還可以激發(fā)我們的思維能力，使我們習(xí)慣于思考和總結(jié)，從而更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。修仙日記就像是一個(gè)知識(shí)庫(kù)和思維訓(xùn)練器，幫助我不斷提升自己的修行修為。
此外，修仙日記還可以記錄修仙的喜怒哀樂(lè)，記錄我們修煉的點(diǎn)滴進(jìn)展和心路歷程。通過(guò)修仙日記，我們可以記錄下每一次突破和進(jìn)步，感受到自己日益強(qiáng)大的力量和智慧。我們還可以記錄下每一次的挫折和失敗，總結(jié)出失敗的原因，并在以后的修煉中避免重新犯同樣的錯(cuò)誤。修仙日記就像是一個(gè)心靈的寄托所，讓我可以傾訴自己內(nèi)心的喜悅和困惑，更好地面對(duì)和處理種種情緒。
綜上所述，修仙日記在修仙的道路上扮演著重要的角色。它可以幫助我總結(jié)修煉心得，提高自律和堅(jiān)持力，增強(qiáng)記憶力和思維能力，以及記錄修仙的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)多年的修煉和日記記錄，我不僅提升了自己的修行修為，還改變了自己的思維方式和生活態(tài)度。我相信，只要堅(jiān)持修仙日記的記錄和總結(jié)，我們一定能夠越來(lái)越接近修仙之道的頂峰。愿我們?cè)谛尴傻恼鞒讨校寄軌驎r(shí)刻保持良好的心態(tài)，不斷追尋修煉的真諦，成就非凡的修仙之路。
日記的心得篇十五
《女生日記》以日記形式講述了六年級(jí)女生冉冬陽(yáng)從小女孩成長(zhǎng)為少女的過(guò)程，及其生理、心理上的微妙變化。其實(shí)做讀書(shū)心得是一件很享受的事情，我們可以在讀書(shū)過(guò)程中把自己的心得隨時(shí)記錄下來(lái)，以便更好地理解書(shū)中內(nèi)涵。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“女生日記的讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
當(dāng)我第一次看到這本時(shí)，我就對(duì)它愛(ài)不釋手了。當(dāng)我看到內(nèi)容時(shí)，更是增加了我對(duì)它的好感。里面的內(nèi)容十分貼切我的生活，主人公冉冬陽(yáng)跟我差不多，都是即將升入初中的六年級(jí)學(xué)生。我在為升入初中的考試而苦惱但是她卻很樂(lè)觀，似乎不在乎考試，而是快樂(lè)充實(shí)地過(guò)好每一天。
冉冬陽(yáng)是一個(gè)在班中不是最漂亮，也不是最聰明，但她落落大方、善解人意，是我欣賞的女孩。她還有一個(gè)通情達(dá)理的媽媽，雖然天下的母親都一樣，希望自己的子女可以考上重點(diǎn)中學(xué)，但是有些父母的教育方式確是不對(duì)的。冉冬陽(yáng)的媽媽就做得很好，當(dāng)冉冬陽(yáng)考差時(shí)，不是劈頭蓋臉的罵，而是看看錯(cuò)誤的地方是女兒不懂還是不仔細(xì)，然后對(duì)癥下藥，要女兒理解透這些問(wèn)題，這樣下次就不會(huì)錯(cuò)了。這是多么好的一個(gè)媽媽呀!在這位媽媽的教育下，冉冬陽(yáng)才是在真的在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才是快樂(lè)的。
我總是在繁忙的學(xué)習(xí)作業(yè)中度過(guò)一整天，體會(huì)不到什么是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，總是昏昏沉沉地過(guò)每一天，我就像一只被囚禁的鳥(niǎo)，向往外面的世界，但總也飛不出去?？戳诉@本書(shū)讓我知道學(xué)習(xí)是多么的簡(jiǎn)單，只要你每天懷著快樂(lè)的心情去面對(duì)生活，你就會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是輕松的，是快樂(lè)的。生活也是學(xué)習(xí)，在生活中我也要像冉冬陽(yáng)一樣待人友善，冉冬陽(yáng)對(duì)堅(jiān)強(qiáng)女孩梅小雅十分關(guān)照，她做什么事總是把朋友的利益放在首位，只有別人好時(shí)，她才會(huì)想到自己，冉冬陽(yáng)就是這樣的一個(gè)人，一個(gè)善解人意的女孩，我們都喜歡她。
“冉東陽(yáng)，你別跑啊，等等我”正做著夢(mèng)的我被媽媽一陣猛搖，迷迷糊糊地睜開(kāi)了雙眼，摸摸腦袋不高興地對(duì)媽媽說(shuō)：“你把我的冉東陽(yáng)還給我。”
大家一定都猜到了，我是看《女生日記》看的“走火入魔”了。我十分羨慕和佩服冉東陽(yáng)，她雖然不漂亮也不聰明，可是她機(jī)智勇敢、善解人意、助人為樂(lè)，所以人人都喜愛(ài)她，是爸爸、媽媽、老師和同學(xué)眼里的魅力女孩。
在書(shū)中有這么一句話：“對(duì)一個(gè)女孩來(lái)說(shuō)，聰明、漂亮并不是最重要的，溫柔善良才是女孩子最寶貴的品質(zhì)。讀著這段話，我的腦海里顯現(xiàn)出冉東陽(yáng)做的一系列的事情：同學(xué)馬加的父母出車禍，她放棄了去海南的旅游機(jī)會(huì)主動(dòng)去照顧馬加不滿一周歲的小弟弟;小雅的生活困難，冉冬陽(yáng)不僅資助小雅媽媽開(kāi)雜貨店，還幫助小雅媽媽去進(jìn)貨;冬陽(yáng)還是個(gè)孝順女孩，她十二歲生日的時(shí)候，沒(méi)有向爸爸媽媽索要禮物，而是千辛萬(wàn)苦地買了十二枝康乃馨送給媽媽。
在生活中，我是一個(gè)在愛(ài)的海洋里長(zhǎng)大的蜜小孩，學(xué)校里老師孜孜不倦地教導(dǎo)我，家里父母無(wú)微不至地關(guān)心我，長(zhǎng)久以來(lái)我一直認(rèn)為這理所當(dāng)然的，因?yàn)槲疫€小，還沒(méi)有到為他人做什么事情的時(shí)候。
但是讀了《女生日記》，由冉冬陽(yáng)我想到了自己，雖然我也很善良，可我卻從沒(méi)有想到主動(dòng)去關(guān)心那些需要幫助的人。雖然我偶爾也會(huì)幫媽媽做事，但從沒(méi)有想過(guò)在媽媽生日的時(shí)候祝福她一次，相反我過(guò)生日的時(shí)候，總會(huì)習(xí)慣性地向媽媽索要禮物，現(xiàn)在想想真不應(yīng)該。讀了《女生日記》，使我懂得了在生活中關(guān)愛(ài)無(wú)處不在，得到他人的關(guān)愛(ài)是一種幸福，關(guān)愛(ài)他人更是一種幸福，關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己，因?yàn)橹挥心汴P(guān)愛(ài)了別人，在你需要幫助的時(shí)候別人才會(huì)回報(bào)你。
在以后的日子里，我要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去關(guān)愛(ài)別人。要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)贊美，要學(xué)會(huì)感謝，要學(xué)會(huì)道歉。我想如果人人皆能如此，我們的國(guó)家就會(huì)更加和諧美好。
冉冬陽(yáng)，我要向你學(xué)習(xí)!
寒假里，我讀了許多書(shū)。其中，令我印象最深的就是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的?女生日記?。
其實(shí)，冉冬陽(yáng)不僅僅是懂事孝順的好女兒，她還是關(guān)心身邊同學(xué)的人呢。書(shū)中梅曉雅的爸爸媽媽離婚了，再加上梅曉雅的媽媽又下崗了，沒(méi)有了工作，梅曉雅也被迫轉(zhuǎn)學(xué)，家境十分困難。冉冬陽(yáng)得知這件事后，勸梅曉雅的媽媽開(kāi)店賺錢，賣些生活用品，并向媽媽預(yù)支了三個(gè)月的零花錢，再加上自己的壓歲錢以及與同學(xué)們一起賺的錢，籌集出五千元，資助小雅媽媽開(kāi)店。后來(lái)，冉冬陽(yáng)還冒著大雨陪梅曉雅去進(jìn)貨。這樣的舉動(dòng)使小雅媽媽感動(dòng)得流淚。讀到這兒，我想我們身邊不也有很多需要幫助的人嗎?就說(shuō)那次紅十字會(huì)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，是將自己的一些衣服、玩具捐給一些山區(qū)貧困家庭的兒童。這時(shí)，我問(wèn)媽媽：“捐給他們有什么好處?”“孩子，你可不能什么事都想著有什么好處，當(dāng)今社會(huì)，不都是無(wú)私奉獻(xiàn)嗎?”媽媽說(shuō)。對(duì)啊，我不能太自私，什么事都想著對(duì)自己是否有益。就象歌詞里寫(xiě)到：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間。
讀了《女生日記》我最大的感受是：我們現(xiàn)在過(guò)著“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的生活，為何還要依賴父母了?我們和冉冬陽(yáng)是同齡人，也要學(xué)習(xí)她獨(dú)立、懂得感恩、樂(lè)于助人的品質(zhì)和精神。最后，我建議大家有時(shí)間也讀讀這本書(shū)，彌補(bǔ)自己的不足之處，同齡人與同齡人相比，才是最好的比較。
日記的心得篇十六
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō)，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)，寫(xiě)于1918年4月。
小說(shuō)通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
這部作品以日記的形式，以第一人稱行文，通過(guò)作者、敘述者、主人公的視角，在敘述中拉遠(yuǎn)了距離，又讓讀者方便帶入。
日記開(kāi)始的序言，是用文言文的形式寫(xiě)的，但日記是白話文，有人曾做過(guò)這樣的分析。文言文是封建社會(huì)和傳統(tǒng)文化的的代表性產(chǎn)物，所以文言文小序就象征當(dāng)時(shí)舊社會(huì)文化秩序,作為狂人思想武器的白話文自然也就帶上了反對(duì)舊社會(huì)的色彩。文言文小序的添加使得整個(gè)小說(shuō)的敘事方式顯示出一種復(fù)雜性，兩重?cái)⑹鲆暯菢?gòu)成是兩種完全不同的存在，構(gòu)成了緊張、反諷的關(guān)系，形成序言與正文間的距離，從而使作品充滿張力，使人形成遠(yuǎn)距離觀照和閱讀，具有形式上的意義，也創(chuàng)造出一種最能顯示出其人生體驗(yàn)的獨(dú)特文章結(jié)構(gòu)。
文言與白話兩種完全不同的文體出現(xiàn)在同一篇文章里，形成的對(duì)比就如同狂人這樣的啟蒙斗士與這“吃人”本質(zhì)的舊社會(huì)的格格不入，這樣鮮明的對(duì)比也預(yù)示著文言文為代表的舊社會(huì)與白話文為代表的新社會(huì)是對(duì)立的。
日記開(kāi)始第一句話就很值得品味，“今天晚上，很好的月光。我不見(jiàn)他，已是三十多年;今天見(jiàn)了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?”
這聽(tīng)起來(lái)似乎是胡話，細(xì)品下來(lái)又像是最清新的實(shí)話。三十年不見(jiàn)月光，是不是說(shuō)生下來(lái)就是黑暗呢?那見(jiàn)過(guò)的月光，或許是還未學(xué)習(xí)時(shí)，字里行間寫(xiě)滿的兒時(shí)。中國(guó)人對(duì)宗教的信仰或者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力的信仰比起對(duì)歷史的信仰來(lái)是少一些的。而歷史的信仰根植于宗族里的血脈里和周圍的無(wú)物之陣?yán)?。心有不甘地想看清認(rèn)清，是要付出極大代價(jià)的，那代價(jià)就是發(fā)狂和被發(fā)狂，然后被戕害。在狂人第一次認(rèn)清事實(shí)的時(shí)候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的?？墒请S之而來(lái)他就感到需要無(wú)比的小心，連狗都要小心。然后狂人后面的日記里就細(xì)細(xì)寫(xiě)下了他小心的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，寫(xiě)下了他看見(jiàn)的的月光下真真切切的一切。
結(jié)合序言，我們得知狂人后來(lái)痊愈了，他赴某地候補(bǔ)了，這里不得而知，他到底是真的被吃掉了，順從了，也成了吃人的人，還是他知道要做一個(gè)真正的斗士，入世去救那些還沒(méi)吃人的孩子。
日記的心得篇十七
日記是人們記錄每天所經(jīng)歷，所感受的私人文學(xué)形式。它不僅是一種記錄生活的工具，更是一種表達(dá)情感、思考問(wèn)題和尋找自我的途徑。通過(guò)寫(xiě)作日記，我們能夠反思自己的行為和思維，發(fā)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的蛛絲馬跡。同時(shí)，日記也可幫助我們處理情緒，釋放壓力，積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
段落二：培養(yǎng)反思與觀察能力（200字）。
寫(xiě)日記需要觀察力和細(xì)膩的感受能力。每天寫(xiě)日記，我們會(huì)更加關(guān)注身邊的人和事，仔細(xì)觀察不同的細(xì)節(jié)。這種習(xí)慣讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美好，并且從中汲取力量。同時(shí)，通過(guò)記錄內(nèi)心的感受和思考，我們能夠更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并為自己的成長(zhǎng)和提升制定合理的目標(biāo)。
段落三：釋放情緒與尋求安慰（200字）。
日記也是宣泄情感和尋求安慰的出口。有時(shí)候，我們面對(duì)種種挫折和挑戰(zhàn)，心中充滿痛苦和悲傷。而寫(xiě)日記能讓我們將這些情緒傾訴出來(lái)，它就像是一個(gè)默默傾聽(tīng)我們心聲的朋友。通過(guò)傾述，我們能夠舒緩憤怒和負(fù)面情緒，同時(shí)也能夠找到解決問(wèn)題的辦法，并在日后的生活中更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困境。
段落四：保留時(shí)間和經(jīng)歷的記錄（250字）。
日記不僅可以記錄我們當(dāng)天的所思所感，還能夠保存我們的回憶和經(jīng)歷。有時(shí)候，時(shí)間過(guò)得飛快，我們會(huì)一直追逐下一個(gè)目標(biāo)，而忽略了自己曾經(jīng)的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也忘記了我們所經(jīng)歷的點(diǎn)滴難忘的時(shí)刻。而日記就像是一個(gè)時(shí)間機(jī)器，它帶著我們回到過(guò)去，回憶起那些令人難忘的瞬間。我們可以從中找到自信和勇氣，相信自己可以創(chuàng)造更好的將來(lái)。
段落五：日記的持續(xù)對(duì)成長(zhǎng)的影響（250字）。
持續(xù)寫(xiě)日記可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。通過(guò)不斷回顧過(guò)去的日記，我們可以發(fā)現(xiàn)自己思考問(wèn)題的方式有了怎樣的轉(zhuǎn)變，也可以看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。日記是自己給自己的回信，我們可以在其中找到答案，也可以給自己鼓勵(lì)和指引。同時(shí)，日記還可以激發(fā)我們寫(xiě)作的熱情和創(chuàng)造力，讓我們享受到寫(xiě)作帶來(lái)的樂(lè)趣。
總結(jié)（150字）。
日記是一種記錄生活、表達(dá)情感和提升個(gè)人成長(zhǎng)的重要方式。它需要觀察力和細(xì)膩的感受能力，能夠讓我們更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。同時(shí)，日記也是宣泄情感和尋求安慰的出口，可以舒緩負(fù)能量和找到解決問(wèn)題的辦法。此外，日記還可以記錄下珍貴的回憶和經(jīng)歷，給予我們信心和勇氣面對(duì)未來(lái)。持續(xù)寫(xiě)日記不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)正面影響，還能激發(fā)寫(xiě)作熱情和創(chuàng)造力。因此，寫(xiě)日記是一種讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和享受生活的重要方式。