社會發(fā)展越來越快，每天都有新鮮事物涌現(xiàn)，我們是否需要總結(jié)一下自己的所見所聞呢？終身學(xué)習(xí)是在不斷變化的社會中保持競爭力的重要途徑，我們要保持學(xué)習(xí)的熱情。推薦以下幾本書籍，對總結(jié)的寫作有很大的幫助和指導(dǎo)。
日記的心得篇一
媽媽們經(jīng)歷了長達(dá)九個月的孕育，期待著寶寶的降生。順產(chǎn)是許多準(zhǔn)媽媽們希望能夠順利實現(xiàn)的方式。在順產(chǎn)的過程中，記錄下自己的心情和感受，形成一本順產(chǎn)日記，不僅能夠幫助媽媽們更好地記錄生產(chǎn)的細(xì)節(jié)，還能夠隨時回憶起那個特殊的時刻。以下是我通過順產(chǎn)日記的寫作，對孕期和順產(chǎn)過程的心得體會。
在孕期，我將每天的心情、身體狀況、營養(yǎng)飲食等都記錄在日記中。這樣一來，不僅有利于我自己的身體管理，還可以使我更好地與醫(yī)生溝通。例如，每天記錄孕吐的頻率和程度，有助于確認(rèn)是否需要采取特殊的飲食和藥物措施。此外，我還記錄了胎動的頻率和時間，這讓我對寶寶的健康狀況有了更直觀的了解，也能及時發(fā)現(xiàn)異常情況。
三、分娩的心路歷程。
日記中的關(guān)鍵部分是分娩的心路歷程。在這里，我詳細(xì)記錄了我的疼痛感受以及與丈夫、醫(yī)生和護(hù)士的交流。通過記錄，我不僅能夠回憶起那個痛苦但特殊的過程，還能夠了解自己當(dāng)時的思考和情緒體驗。例如，在疼痛的高峰期，我寫下了自己的內(nèi)心吶喊和極度疲憊的感覺。這些記錄能讓我更加敬佩自己的勇氣和毅力，同時也讓我更加感激丈夫的陪伴和醫(yī)生的關(guān)心。
四、對順產(chǎn)的感悟。
通過寫作順產(chǎn)日記，我對順產(chǎn)過程有了更深刻的認(rèn)識和感悟。首先，我明白了順產(chǎn)并不是一場簡單的過程，而是需要媽媽們付出極大努力和勇氣的。其次，我理解了分娩中的疼痛是暫時的，寶寶的降生讓一切值得。最后，我也感受到了醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)和堅持在其中所付出的努力和汗水。順產(chǎn)不僅需要媽媽們的勇氣，也需要醫(yī)護(hù)人員的支持和幫助。
五、回顧與展望。
在順產(chǎn)日記中，我也對寶寶的降生進(jìn)行了回顧和展望。通過記錄寶寶的樣貌、哭聲和第一次碰面的瞬間，我明白了母愛是一種偉大而奇妙的感覺，而這份感覺將會在日記中永遠(yuǎn)被保留下來。同時，我也對寶寶的未來進(jìn)行了展望，希望他能健康成長，給我們帶來更多的快樂和幸福。
總結(jié)。
通過順產(chǎn)日記的寫作，我深刻體會到了孕期和順產(chǎn)的艱辛和奇妙。這本日記不僅是記錄，更是一份回憶和感悟。將這段特殊的經(jīng)歷和體驗記錄下來，不僅有助于我和家人共同回憶，還能夠給其他的準(zhǔn)媽媽們提供寶貴的參考和經(jīng)驗分享。在未來，我將會繼續(xù)保持寫作習(xí)慣，記錄下寶寶們成長的每一個瞬間，留下更多的感動和回憶。
日記的心得篇二
其實，不論是人還是動物都擁有自己的感情。我們又為何不把動物當(dāng)成自己的朋友呢?正如楊紅櫻阿姨寫的一樣這些從嚴(yán)冬寫到金秋的故事，猶如溫暖童年心靈雞湯，猶如陪伴你成長的心情寶典。相信你將會在幽默好玩、美妙溫暖的文字中，發(fā)現(xiàn)一條連通現(xiàn)實很幻想的秘密通道，相信你會感動，會流淚，會哈哈大笑，會開始生命中最初的思考……對這幾本“通往幻想空間的鑰匙”是我最初讀書的詞典我愛讀書，讀書給了我無限樂趣，楊紅櫻阿姨的書一直是我讀書的指引人，是我讀書的啟蒙老師，讀書是我最最忠誠的伙伴。
日記的心得篇三
我讀過很多書，其中最喜歡的是著名兒童文學(xué)家楊紅櫻寫的《笑貓日記》，書中內(nèi)容豐富，情節(jié)多變，很容易讀懂，這本書也是許多同學(xué)的最愛。
書中的主角是笑貓，笑貓是只“神貓”，它能聽懂人話，會各式各樣的笑容，會收買人心，還會和人一樣喜歡嘗試，總能做出一些不可思議的事情，笑貓最喜歡的人就是馬小跳和杜真子。
馬小跳是個快樂的孩子，因為他的父母和校長都一直在保護(hù)他的美好童年生活，馬小跳總喜歡和唐飛、毛超、張達(dá)在一起，笑貓也喜歡和這四兄弟在一起，因為他們的身上帶有濃濃的孩子氣息，而且都喜歡小動物，這一點讓笑貓感到非常溫暖。
杜真子卻是個痛苦的小孩，因為她媽媽整天在她身邊嘮叨，總是說些什么：現(xiàn)在競爭激烈，要多寫作業(yè)，多上補(bǔ)習(xí)班……雖然笑貓喜歡杜真子，但討厭杜真子的媽媽，因為她總傷害笑貓的自尊心，總把這只“神貓”叫成“妖貓”，逼得笑貓只有離家出走。
我最喜歡《笑貓日記》中的《轉(zhuǎn)動的時光傘》一集，這集反映了兩個道理。一是每個成功的人士都有一段快樂的童年，就說馬小跳吧，他快樂樂觀，思想開放，做事認(rèn)真，勇敢大方，樂于助人……后來他當(dāng)上了市長也屬正常。再說丁文濤，從小就像大人一般，是老師和家長的驕傲，可是他小氣摳門，忘恩負(fù)義，自以為是，沒有創(chuàng)新……后來出國留學(xué)，單位都不愿要他，最終還是變成了人生的輸家。
第二個道理就是生氣容易變老，馬小跳媽媽做什么事都面帶笑容，不管馬小跳做什么行業(yè)都很開心，每次給家人做飯都當(dāng)作是一種享受，是個實實在在的“凍齡美人”。而安琪媽媽整天不停地抱怨一切，總罵安琪比別人差，做什么事都不情愿，總覺得有人逼她，所以才60歲頭發(fā)大部分都白了。
《笑貓日記》總能在我不快樂時給我樂趣，總能在我無聊時給我解悶。我覺得《笑貓日記》特別好看，我非常喜歡，每次一看就是一整本，看完之后心情舒暢。我相信，《笑貓日記》是我童年時光一部最美好的回憶!
日記的心得篇四
魯迅先生在小說的結(jié)尾寫到：“沒有吃過人的孩子，或許還有?救救孩子……”如何救呢?他不知道，他只能發(fā)出吶喊，他希望有人能夠。中國人是聰明的，對自己的所作所為不是不清楚明白的。除非有一個真誠的心靈，否則還是會對丑惡視而不見的、還是會拒絕對真理的信仰的。吃是為了活著，而活著不是為了吃，人和動物不同，人活著是為了靈魂，人的價值在于精神的而非物質(zhì)的。改變我們的世界觀吧!人的世界只有“精神第一性，物質(zhì)第二性”，人才能成為萬物之靈，人才能彼此相愛!人間才是真正的樂土!
日記的心得篇五
泰戈爾說過:“世界以痛吻我，要我報之以歌?！?BR> 樂觀是一種生活態(tài)度，樂觀的生活不怕風(fēng)雨，無論遇到什么困難挫折，都能積極面對，在看似絕望的處境中找到一種希望。
也許，你的人生不是一帆風(fēng)順，也許，你的人生有很多磨難，但請不要對它失去信心，這是上帝對你的考驗。
安妮的日記，這是一個叫安妮的小女孩寫的。如果只是一本簡單的日記，它也不會有這么大的影響力。
寒冷、黑暗的房間，連空氣都是壓抑的，在這個的房間里，所有的人都承受著無數(shù)的心理和生理的壓力。安妮更是如此。
作為一個開朗活潑的女孩，她在密室里的生活嚴(yán)重壓抑了她的個性。更重要的是，她必須承受來自密室成員的批評，這就是所謂的教育，所謂的責(zé)備，大部分的責(zé)備都是無中生有的，只是自己發(fā)泄不了心中的不快，從而變成安妮心里的垃圾。
而安妮只是個孩子，沒有反抗的能力，只能忍氣吞聲。誰能忍受這么多的壓制和批評呢?安妮找到唯一可以傾訴的人，凱蒂，一本美麗的日記。
從那時候開始，生活的每一天，無論快樂或痛苦，安妮都會和凱蒂分享她的感受。
令我驚訝的是，在外面戰(zhàn)火紛飛、恐懼不斷的日子里，安妮沒有去想生活有多么不公平，沒有無休止地抱怨生活，而是向往更好、更穩(wěn)定的生活，滿懷希望地等待著能再次見到陽光的那一天。
有時她會在日記中抱怨，表達(dá)自己對某人的不開心和不滿，但后來她會反思，為自己粗魯?shù)脑捳Z感到羞愧，然后她會重新燃起對生活的希望和對外面世界的向往。
作為一個大學(xué)生，我感到羞愧?，F(xiàn)在，我們過著非常舒適的生活，沒有繁重的課業(yè)和來自社會生活各個方面的壓力。
然而，我們?nèi)绾螌Υ?與安妮的積極、樂觀和進(jìn)步相比，我真的感到羞愧。在這樣輕松的生活中，我沒有想過如何改變我的生活，提高生活的意義，每天都像養(yǎng)老一樣生活，雖然快樂輕松，但收獲甚微。
這種生活真的有意義嗎?為什么我們不積極、客觀的態(tài)度生活呢?
生活在密室里，安妮每天都能學(xué)到一些東西，包括文化，包括生活的真諦，還有對社會的認(rèn)知。
我們要活在一張積極樂觀的笑臉上!在困難的日子里，記得要堅強(qiáng)，別忘了在輕松的日子里保持積極的心態(tài)!
日記的心得篇六
近日讀了魯迅先生的《狂人日記》，頗有感觸。
《狂人日記》借助一個虛構(gòu)的“狂人”之口，揭示了中國封建禮教“吃人”的本質(zhì)，批判了長達(dá)幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切，詳盡的語言，描述了一位語無倫次，又多荒唐之言，意識不清的人物。一個被人們認(rèn)為是瘋子的人，卻道出了當(dāng)時社會的本質(zhì)。而那些所謂的正常人，卻干著“吃人”的勾當(dāng)，這便是魯迅先生寫這篇文章的用意之所在。
“他們——也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的;他們那時候的臉色，全沒有昨日這么怕，也沒有這么兇?！边@幾句話，是全文給我印象最深的。
這幾句話中的“他們”，都是以往被封建傳統(tǒng)所迫害過的人，但“他們”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。當(dāng)時的社會竟是如此可怕，黑暗，讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒：“是歷來如此慣了，不以為非呢還是喪了良心，明知故犯呢”
“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著‘吃人’兩個字!”這句話就是說所謂的“仁義道德”，其實就是封建禮教虛偽的面具，這就是魯迅先生對封建禮教的定義：虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?！氨缀Α焙卧凇俺匀恕?。
“大哥點點頭。原先也有你!這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”這句話反應(yīng)了在封建社會中，沒有親情，連自我的親人、兄弟也有可能相殘，這是多么可怕啊!
“僅有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識他，必須也聽到風(fēng)聲，代抱不平;約定路上的人，同我作冤對。可是小孩子呢那時候，他們還沒有出世，何以今日也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真叫我怕，叫我納罕并且悲痛?！蔽艺J(rèn)為，那里的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國封建主義統(tǒng)治的長久歷史。凡是反抗封建主義的人，都被認(rèn)為是“狂人”，或是“瘋子”，這也就是人們甘當(dāng)“吃人”的人的原因吧!
“救救孩子······”這是“狂人”發(fā)出的最終的呼吁。這世上還有幾個未“吃過人”的孩子孩子們?yōu)楹我矊W(xué)會了“吃人”未來的期望也只能寄托于未“吃過人”的孩子身上了。所以，魯迅先生再一次借助一個“狂人”之口，發(fā)出了呼吁。
在這字里行間，我讀出了魯迅先生滿腹的憂患，讀出了他內(nèi)心的吶喊：救救孩子們吧!他們是國家未來唯一的期望了!他的呼聲，或許是當(dāng)時社會唯一的曙光。
在斯看來就是“吃人的實錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實隱患一向都有著，只是，“時機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫的有些沉重壓過五指山，可是與此刻而言，對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們原本過上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問題看的清澈見底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫的那樣，救救那些沒有吃小孩的小孩子們?？墒撬芫葷?jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
回過頭來想想：時刻驚醒自我，一個無窮無盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說高尚，誰在高尚!說低俗，誰又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問，便是上句話了。
這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創(chuàng)了天河。它描寫的是一個狂人，并且是用日記的形式來書寫的，其實剛開始才看到這個題目的時候，以為是真的狂人，可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時候，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現(xiàn)出了當(dāng)時社會的迂腐!
由狂人的日記可以看出當(dāng)時的“人吃人”極端情況，其實在那個時候，我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫下，他從一個“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發(fā)出當(dāng)時百姓對統(tǒng)治者的不滿，更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài)，實際上筆筆觸動的是當(dāng)時社會和人生真理的心弦?？袢耸怯写硇缘?，他不是普通的狂人，他的命運代表著當(dāng)時統(tǒng)治社會腐敗與百姓的影子。
其實，當(dāng)我真正的投入身心地去讀的時候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時地在暗示著當(dāng)時統(tǒng)治社會的黑暗，有些也暗示了中國的傳統(tǒng)文化，可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況?！翱袢恕钡拿\也正揭示了這一點，從而對封建社會的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個瘋子，一個不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認(rèn)真思考過，魯迅從他的心理著手，來描寫他的變態(tài)，他的“狂態(tài)”，是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格，換句話說，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷了，可以說他的狂完全是被逼的，無奈的!
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的，因為真的很棒，在這個寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
《吶喊》，這本書是我姐姐的，因魯迅的文章大都看不懂，所以并沒多看。要說在下雨天看書時很愜意的，翻開第一頁，就向我們介紹了魯迅其人，魯迅是個文學(xué)家，思想家，革命家。從發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》起，就用了魯迅這個筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了，文章的開頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思，于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說。
這篇小說以第一人稱我來敘述，主人公生性多疑，敏感，有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動，任何人的一舉一動都認(rèn)為別人要害他，讓人覺得他真是一個狂人。但他的思想十分活躍，想法也很特別。在這些鋒芒畢露，勾心斗角的封建制度中，是一個覺醒的知識分子形象，最后他向人們呼吁救救孩子，想讓人覺悟起來，表現(xiàn)出他對封建制度的評判。他飽懷著對社會的希望，希望社會能夠覺醒起來。小說中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史，同時也揭露了中國幾千年來的文明史，更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想，使人身活在黑暗當(dāng)中，讓人想起那時的社會真是殘暴。
書真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識，也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個美麗的中國。
在斯看來就是“吃人的實錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實隱患一向都有著，只是，“時機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫的有些沉重壓過五指山，可是與此刻而言，對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們原本過上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問題看的清澈見底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫的那樣，救救那些沒有吃小孩的小孩子們?？墒撬芫葷?jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
回過頭來想想：時刻驚醒自我，一個無窮無盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說高尚，誰在高尚!說低俗，誰又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問，便是上句話了。
日記的心得篇七
狂人日記，一個“精神病患者”的內(nèi)心獨白?？赡苡恤斞冈鴱尼t(yī)的緣由，他寫狂人的心理時，可謂是引人入勝，讀者我不由自主的被帶入作者營造的空間，隨狂人一起懷疑、恐懼、絕望。
每一個文學(xué)作品，或多或少都是當(dāng)時時代背景的一個映照?！犊袢巳沼洝芬砸粋€異于眾人、“失?！钡目袢诵蜗?，象征當(dāng)時一部分已經(jīng)覺醒的先進(jìn)分子，他們在面對愚昧的庸眾、面對吃人的歷史、面對渺茫的未來時，內(nèi)心彷徨、恐懼，但最終沉寂下去的悲哀。同時，小說也深刻批判人性的丑惡一面。有的人是明知自己所做所為泯滅良心，以仁義道德的外衣遮丑，而有些人更可怕，他們“吃著人”而不自知?？傊?，就是，人人都是被害者，但又人人都是劊子手。
這部小說，最觸動我的地方是結(jié)尾的那一句，“救救孩子……”。孩子是家庭和國家的希望，也被寄予開啟新時代的期望。只有我們當(dāng)代人抵制愚昧的傳統(tǒng)，拒絕“吃人”的惡習(xí)，為孩子營造健康的成長，孩子才能正常成長，才能為沖破鐵屋子增添希望。這大概也就是所謂的“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”。
自己經(jīng)歷時代黑暗與創(chuàng)痛，無論自己內(nèi)心有多少的絕望與滄桑，但是仍不澆滅那微弱的希望，仍希望，未來一代比我們好，“相信未來人們的眼睛，她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔”。
而我們未來一代人也應(yīng)該要有“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的魄力與勇氣。我想這可能是最好的結(jié)果，否則，很可能在波德萊爾、卡夫卡等人所揭示的泥淖中困住，或者在意義本荒謬、否定一切的道路上越走越窄，最終面前無路可走。
日記的心得篇八
“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深奧的小說，興許也會感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。
是啊，在這個動蕩不安的年代，優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰呢?
在那位“狂人”眼里，他不僅想保護(hù)自己，又想保護(hù)那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。
這篇小說是描寫一個迫-害狂癥患者的心理活動，把他生活的感受和心理幻覺柔和一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害?！?BR> “狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深奧的小說，興許也會感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。
是啊，在這個動蕩不安的年代，優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰呢?
在那位“狂人”眼里，他不僅想保護(hù)自己，又想保護(hù)那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。
初中初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時候就感覺很不解，看完后只覺得這是篇恐怖小說吧。于是，沒怎么在意就略過了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個感覺，百思不得其解。于是擠出2個字：吃人!無奈，又認(rèn)真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因為吃人。
魯迅先生這篇文章是通過以虛寫實，徐徐漸進(jìn)，然后撥開迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。
從開始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識到所存在的危險，其中提到趙家的狗，為后來發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒月光，于是開始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時社會黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!
從狂人意識到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。
四千年的封建社會，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會，也就是四千年吃人的社會，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對于別人的遭遇沒有同情心，對于自己所遭受的，沒有反抗，渾渾噩噩的度過一天又一天。
“你可以改了，從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人活在世上?！边@句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無知。即使知道自己錯了，也麻木的無視和可笑的維護(hù)群抗，激昂放大聲的疾呼換來的是無力的共鳴，以及有力的吃人。
其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實是一個敢于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教?？墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木，國民的劣根性一覽無遺。
然從第一段“然已早愈赴某地候補(bǔ)矣?！笨闯鋈杂兴z憾，狂人的最終屈服，意識到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補(bǔ)失憧憬未來。
文章的最后一句呼喚“救救孩子……”意欲新的希望的呼喚強(qiáng)調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國民性的改教。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的文學(xué)革命。
狂人，何以狂?他每日惶惶不可終日，似乎人人都想害他，疑人疑鬼，就連狗看他幾眼，他也是“怕得有理”。逐漸崩潰的他，每一樣?xùn)|西在他眼里都已變樣。在他眼里，吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴臉。他從“易子而食”“食肉寢皮”的記述聯(lián)想開去，他在歷史上看到的，滿本都寫著兩個字是“吃人”。這個發(fā)現(xiàn)又把歷史和現(xiàn)實中具體的肉體上的吃人，上升到仁義道德等綱常名教“吃人”的更深的層次。作者通過狂人的逐步變狂來批判封建禮教對人的壓迫，對人心的迫害。文字間表面描寫的是主人公的內(nèi)心思想，實際上把矛頭指向封建制度，對毒害了幾千年的知識分子的封建禮教發(fā)起了血淚控訴。他的狂，是對封建宗法制度和禮教“吃人”本質(zhì)的暴露。
《狂人日記》采用了現(xiàn)實主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。實寫狂人的瘋話，一語雙關(guān)地使他具有了象征意義，通過象征主義實現(xiàn)了從反對肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實寫人物，用的都是現(xiàn)實主義;虛寫寓意，用的是象征主義。
狂人發(fā)出的“從來如此，便對么?”的質(zhì)問，表達(dá)了時代的反思和叛逆之聲?！拔椅幢?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者，“我”不僅是狂人本身，也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國人，封建綱常名教毒害了所有的中國人，作品由此表達(dá)了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。
在傳統(tǒng)勢力支配下的社會，那些首先說出歷史真理的先驅(qū)者，常常被誣為狂人或瘋子?？袢说难孕袑?dǎo)引著讀者看到中國幾千年的宗法制度和禮教“吃人”的真相，讓讀者反思這一制度對“人”的毒害，對人性的壓榨和逼迫?？袢似谕磥?，矚目下一代，發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是對封建主義抗?fàn)幍奶栒?，同時也向世人昭示了一條變革社會的途徑。
《狂人日記》表現(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺醒意識，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代文學(xué)反封建的總體傾向，向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問，抗?fàn)?，呼喊那些被蒙蔽的心靈找回自我，是對封建禮教發(fā)出的利劍。
我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過狂人日記這篇課文的，但是印象全無了，又或許是一貫的刪減版吧，這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來小時候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。
最重要的一點發(fā)現(xiàn)，那個人似乎是得了精神病，當(dāng)然其實是千百年來少數(shù)沒有的病的人，魯迅假借這個精神病的口說了很多話，例如吃人、兇狠、趙家的狗，于是大家都說他瘋了?？墒恰犊袢巳沼洝返拈_頭是這樣說的，那人得了病后來好了，還補(bǔ)了道臺也就是當(dāng)了不小的官，所謂狂人日記是得病期間寫的，于是我被徹底震驚了，原來這個人曾經(jīng)醒來過后來居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬難毀壞的鐵屋子里又多了一個沉睡的人。他一定是故意睡去的，因為他發(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服，他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病，于是乎這個人居然就能去補(bǔ)了個道臺。
吃人不可怕，不要說這是比喻就算是真的吃人我們也做過不少，易子而食居然是出現(xiàn)在中國最古來的典籍上，黃巢大軍隨時把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己說也許自己也吃過妹妹的肉，讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍，他這話真的是戳到了每個人心里。吃人者也被吃，自己不經(jīng)意的時候或許也吃過人，只是自己沒有仔細(xì)去想過。
狂人的下場是最好的，不但沒死還做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿q也死了，連那個吃了血饅頭的也死了，魯迅從不畏懼死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也許這世上本該有很多狂人，只是后來那些狂人的病竟一一都被治好了。
秋有肅殺之氣，人類的許多病都被治好了，尤其是矯情這病，我竟許多年沒見過矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚，恐怕這矯情也算是冠絕古今了。歐陽修也矯情，聽到刮風(fēng)于是寫了《秋聲賦》。我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了，不過秋風(fēng)瑟瑟我雖不會寫秋聲賦，寫點讀后感還是可以的。
《狂人日記》中“吃人”這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義“吃人”!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了，震撼了!
文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著”仁義道德“幾個字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”，而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”
文中“吃人”這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義“吃人”!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了，震撼了!
《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個充滿惡臭、血腥味的封建社會，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個世界!
日記的心得篇九
生活日記是記錄個人生活中的點滴細(xì)節(jié)和感悟的一種方式，它不僅能幫助我們回顧過去，更能激勵我們面對未來。在這篇文章中，我將分享我對生活日記的心得體會。
首先，生活日記能夠幫助我更好地了解自己。通過記錄每天的瑣事和心情，我可以深入分析自己的行為和思維模式。例如，通過讀取日記，我發(fā)現(xiàn)在一些具有挑戰(zhàn)性的情況下，我容易陷入焦慮和迷茫。有了這些覺察，我開始尋找解決方法，并嘗試改變自己的反應(yīng)方式。通過反思和調(diào)整，我漸漸成長為更加自信和冷靜的人。
其次，生活日記能夠讓我更好地面對壓力和困難。生活中難免會遇到挫折和困境，而寫日記能夠給我一個逃離的渠道。在紙上傾訴自己的煩惱和困難，我能夠感受到釋放和寬慰。同時，寫日記還能夠提醒我，要相信自己可以克服困難，勇往直前。我會在日記中鼓勵自己，找到解決的辦法，并相信自己能夠度過難關(guān)。
再次，生活日記能夠為我的成長和進(jìn)步提供參考。記錄生活中的點滴細(xì)節(jié)，讓我可以回顧自己的成長軌跡。通過對比，我可以看到自己的進(jìn)步和改變，同時也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。這些反思能夠幫助我認(rèn)清問題，并找出改進(jìn)的方法。隨著時間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅韌和成熟，并且更有能力應(yīng)對挑戰(zhàn)和壓力。
此外，生活日記還能夠幫助我對生活保持感恩的態(tài)度。在繁忙的生活中，我們常常會被瑣碎的事情和壓力所困擾，容易忽略身邊的美好和幸福。寫生活日記讓我有機(jī)會回顧一天的生活，重新思考那些我常常忽略的美好瞬間。在日記中，我會寫下我對親人、朋友和家庭的感恩之情。這種感恩的心態(tài)會讓我更加珍惜當(dāng)下的每一個瞬間，享受生活的美好。
最后，生活日記是一個信賴的朋友。當(dāng)我感到無助、孤獨或者困惑時，我可以向日記傾訴我的心情和想法。它總是會靜靜地傾聽，沒有任何批判和偏見。在紙上寫下自己的煩惱和迷茫，讓我覺得釋放了負(fù)擔(dān)，感到輕松和舒緩。我可以盡情地表達(dá)自己的情感，不用擔(dān)心被別人誤解或者批評。
總而言之，生活日記是我生活中的一本寶貴的書。它記錄了我成長的點滴和感悟，提醒我面對挫折和困難，感恩和享受生活的美好。寫生活日記讓我更好地了解自己，鼓勵自己朝著目標(biāo)前進(jìn)，同時也是我最值得信賴的朋友。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)堅持寫日記，并從中收獲更多的成長和啟發(fā)。
日記的心得篇十
本書主角冉冬陽不算漂亮，也不算太聰明，但是她有女孩一生最珍貴的東西—善良和溫柔。
當(dāng)馬加家里發(fā)生不幸—父親和繼母出了車禍?zhǔn)苤貍稍卺t(yī)院，家里只有馬加和弟弟小馬達(dá)，馬加不會照顧小孩，是冉冬陽挺身而出，為了照顧小馬達(dá)，冉冬陽放棄了一次去海南旅游的機(jī)會，可是她感到很開心。
當(dāng)同學(xué)莫欣兒的父母離婚，她又那么體貼莫欣兒，明白莫欣兒的痛苦。莫欣兒是善解人意的。
從冉冬陽身上我學(xué)會了女孩一生要具有的美好的品質(zhì)——待人要真誠。
日記的心得篇十一
日記是人們生活中常見的記錄方式，既是思考的媒介，也是情感的宣泄。作為老師，批改學(xué)生的日記成了我日常工作中的一項任務(wù)。通過這一過程，我既能了解學(xué)生們的內(nèi)心世界，也對他們的寫作能力進(jìn)行評估。以下是我在日記評改中得到的心得和體會。
首先，日記是學(xué)生表達(dá)情感的出口。學(xué)生們通過日記，可以暢所欲言，表達(dá)自己內(nèi)心的真實感受。他們可以傾訴自己的喜怒哀樂，訴說自己的高興和困惑。而評改日記時，我會盡量避免給學(xué)生的情感評價，而是注重在語言和表達(dá)上給予指導(dǎo)。因為情感是個人的，是主觀的，所以我的角色更多是傾聽者和引導(dǎo)者。
其次，評改日記也能夠了解學(xué)生的寫作能力。通過評改日記，我可以看到學(xué)生的寫作水平以及他們對語言運用的掌握情況。有的學(xué)生在寫作中存在語法錯誤，有的學(xué)生用詞不準(zhǔn)確，還有的學(xué)生表達(dá)混亂。評改中，我會詳細(xì)地標(biāo)注這些錯誤，并給予相關(guān)的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生提高寫作水平。此外，我也會對學(xué)生的亮點進(jìn)行肯定，鼓勵他們繼續(xù)努力。
再次，通過評改日記，我能夠深入了解學(xué)生們的日常生活和思考方式。日記是學(xué)生們記錄生活瑣事、抒發(fā)感受的平臺，通過日記，我可以了解到學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況、家庭環(huán)境和個人喜好。這樣的了解能夠讓我更好地關(guān)心和引導(dǎo)學(xué)生，因為只有了解他們，才能更好地與他們溝通和建立起信任關(guān)系。
最后，評改日記也是一個互動的過程。在評改中，我不僅給學(xué)生提出修改意見，還會給予他們反饋，鼓勵他們改正錯誤，并在日記中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)他們的寫作潛力。對于寫得不夠好的日記，我會指出其中的問題，并提供改進(jìn)的方法。而對于寫得好的日記，我會鼓勵學(xué)生保持，并在其他方面更加努力。這樣的互動能夠增進(jìn)師生之間的溝通，使學(xué)生感受到老師的關(guān)心和幫助。
總之，通過日記評改，我不僅可以促進(jìn)學(xué)生們的寫作能力提升，也能更好地了解他們的內(nèi)心世界。同時，評改日記是師生之間互動的過程，能夠增進(jìn)師生之間的溝通和理解。在評改日記時，我會盡可能給予學(xué)生鼓勵和指導(dǎo)，讓他們感受到成長和進(jìn)步的喜悅。希望通過我的評改，能夠培養(yǎng)出更多熱愛寫作和善于表達(dá)的學(xué)生。
日記的心得篇十二
日記是一種記錄生活、記錄思想的方式，它不僅是人生路上的一本記錄冊，更是一個心靈的傾訴者。在多年的日記寫作中，我深深體會到了日記的重要性以及它帶給我的益處。在我的心目中，日記不僅是一種記錄工具，更是一種情感的宣泄和思考的方式。
首先，日記是一種記錄工具。在日記中，我們可以記錄生活中的點點滴滴，把那些被時間遺忘的事情一一記下來。無論是開心還是難過的事情，都可以在日記中找到它們的存在感。世界上的變化是如此之快，但是日記卻可以記錄下這些變化，為我們記錄下自己成長的腳步。有時候，當(dāng)我們回顧自己的日記時，會發(fā)現(xiàn)很多以前重要的事情現(xiàn)在已經(jīng)可以慢慢淡忘了，而那些曾經(jīng)忽略的瑣碎之事，卻成了我們懷念的珍貴記憶。
其次，日記是一種情感的宣泄。當(dāng)我們遇到壓力、困惑或者不開心的事情時，往往很難找到一個能夠傾訴的對象。而日記就成了我最好的傾訴者。我可以把煩惱寫進(jìn)日記中，把自己的內(nèi)心世界倒出來，因為日記不會打斷我，不會嫌我煩，它只是無條件地傾聽，并且在我需要時給予我一份回應(yīng)。通過寫日記，我能夠更好地理清思緒，釋放情緒，從而保持心情愉快。
再者，日記是一種思考的方式。在寫日記的過程中，我會思考自己的人生、自己的成長、自己的困惑。我會不停地問自己，我到底想要什么，我有哪些不足，我該如何提升自己。這個過程就像是一場與自己對話的旅程，我會在思考中獲得更深刻的理解，進(jìn)一步認(rèn)識自己。正如龐德所說：“讀書頭腦斗，寫作心胸豁?！蓖ㄟ^寫日記，我不再只是被動地接受信息，而是主動地思考和表達(dá)。
最后，日記是一種記錄痕跡的方式。時間會沖淡記憶，而日記是我們與時光的咬合點。當(dāng)我再次翻閱那些往日的日記時，我會感受到時間的無情和自己的成長。日記記錄了我和歲月的斗爭，記錄了我經(jīng)歷的所有，它們見證了我成長的過程。通過翻閱日記，我重新與曾經(jīng)的自己相遇，感受到時間帶給我無法言喻的成長和回憶。
總結(jié)起來，日記不僅是一種記錄工具，更是一種情感的宣泄和思考的方式。通過書寫日記，我們可以記錄生活的點滴，傾訴我們的內(nèi)心，思考我們的人生，同時也記錄了我們與時間的交集。細(xì)細(xì)品味一本日記背后所蘊(yùn)含的信息，我們會發(fā)現(xiàn)它比我們想象的要深，它是一個小小的世界，里面記錄著我們的一生，更見證了我們的成長。無論是過去、現(xiàn)在還是未來，我都會繼續(xù)堅持寫下去，因為日記已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，成為我內(nèi)心的傾訴者和思考的伙伴。
日記的心得篇十三
暑假的炎熱最能俘虜人的心。但我不同，因為能俘虜我心的“人”當(dāng)然是書啦!暑假，舅媽帶我和妹妹去超市購書，剛到超市，妹妹牙牙語語地說：“黃……的姐……姐?！表樦妹玫哪抗饪戳诉^去，原來是著名兒童家楊紅櫻寫的《女生日記》。舅媽說，《女生日記》比較適合我!
《女生日記》真是一本好書，雖然幾年過去了，但故事的情結(jié)卻記憶猶新。
我是喜歡的人物當(dāng)然是書中的女主腳——冉冬陽咯!她是個浪漫，開朗的陽光少女。為什么取名為冉冬陽呢?因為他的爸爸媽媽希望她像冬天的陽光一樣。溫和善良，還有一個原因便是她出生在冬天的早晨!
冉冬陽出生在一個美好的家庭。又善解人意的媽媽，有浪漫風(fēng)趣的爸爸。而她，就遺傳了她父母的氣質(zhì)。她雖然沒有莎麗那美麗的外表，沒有莫欣兒聰明的頭腦，可這些都不重要。她善解人意!馬加的爸爸和媽媽出車禍，馬加的弟弟落在了佳麗，馬加是男孩子，他怎么會照顧弟弟呢?第一個想到的便是：冉冬陽。為了照顧馬加的弟弟，冉冬陽放棄了與他爸爸和媽媽去旅游的機(jī)會。還讓：吳緬，古龍飛，精豆豆，莫欣兒，莎麗來幫忙馬加照顧小馬迪!
冉冬陽是一個好女孩，但是她更是一個有責(zé)任心，重朋友的溫柔好女孩。為什么呢?因為有一次魯肥肥在班里選小龍女，因為沒有十全十美的女孩，便讓聰明的莫欣兒，溫柔的冉冬陽和漂亮的莎麗做成了小龍女隊。
我想冉冬陽平時上學(xué)的樣子是：上身是一件白色的女士襯衫，下身是一條黑色的短裙，下面是一雙黑色的馬靴。我希望自己能夠成為像冉冬陽一樣的人，有善解人意的媽媽，有幽默風(fēng)趣的爸爸。
幾年過去了。那本書也舊了，但故事還映在我的腦海里。
日記的心得篇十四
修仙，一種古老而神秘的修煉之道，從古至今一直吸引著無數(shù)人的好奇心和追求。在修仙的道路上，日常的記錄和總結(jié)是至關(guān)重要的，而修仙日記正是一種有效的方式。在我多年的修仙歷程中，通過撰寫修仙日記，我深刻體會到了它的重要性，并從中獲得了許多心靈和修為上的提升。
首先，修仙日記有助于總結(jié)修煉心得。修仙之道浩瀚而復(fù)雜，包含著各種各樣的功法和修行法則。通過記錄和總結(jié)每天的修煉過程和體驗，我們可以在修仙日記中找到許多寶貴的心得體會。這樣，我們不僅可以加深對修煉法則的理解，還能夠找到自己在修煉中的薄弱環(huán)節(jié)，并通過不斷總結(jié)和調(diào)整來改善修煉的效果。修仙日記就像是一本啟示錄，幫助我更好地認(rèn)識和掌握修仙的精髓。
其次，修仙日記有助于提高自律和堅持力。修仙的道路并非一帆風(fēng)順，其中充滿了各種各樣的挑戰(zhàn)和難題。有時候，修仙者會因一些瑣事而產(chǎn)生動搖和放棄的念頭。然而，當(dāng)我們將每天的修煉過程記錄下來，并反復(fù)閱讀自己的修仙日記時，我們會深深感受到過去努力和堅持的付出。這種感受可以激發(fā)我們內(nèi)心的力量，使我們更加勇敢面對困難，并繼續(xù)前行。修仙日記就像是一面鏡子，讓我時刻提醒自己要牢記初心，堅持不懈地修煉。
第三，修仙日記有助于增強(qiáng)記憶力和思維能力。修仙之道充滿了繁雜的知識和信息，需要我們對各類功法和術(shù)法有深入的了解和掌握。通過記錄修煉的細(xì)節(jié)和體驗，我們可以更好地牢記這些知識，并加深對修仙法則的理解。此外，修仙日記還可以激發(fā)我們的思維能力，使我們習(xí)慣于思考和總結(jié)，從而更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。修仙日記就像是一個知識庫和思維訓(xùn)練器，幫助我不斷提升自己的修行修為。
此外，修仙日記還可以記錄修仙的喜怒哀樂，記錄我們修煉的點滴進(jìn)展和心路歷程。通過修仙日記，我們可以記錄下每一次突破和進(jìn)步，感受到自己日益強(qiáng)大的力量和智慧。我們還可以記錄下每一次的挫折和失敗，總結(jié)出失敗的原因，并在以后的修煉中避免重新犯同樣的錯誤。修仙日記就像是一個心靈的寄托所，讓我可以傾訴自己內(nèi)心的喜悅和困惑，更好地面對和處理種種情緒。
綜上所述，修仙日記在修仙的道路上扮演著重要的角色。它可以幫助我總結(jié)修煉心得，提高自律和堅持力，增強(qiáng)記憶力和思維能力，以及記錄修仙的喜怒哀樂。通過多年的修煉和日記記錄，我不僅提升了自己的修行修為，還改變了自己的思維方式和生活態(tài)度。我相信，只要堅持修仙日記的記錄和總結(jié)，我們一定能夠越來越接近修仙之道的頂峰。愿我們在修仙的征程中，都能夠時刻保持良好的心態(tài)，不斷追尋修煉的真諦，成就非凡的修仙之路。
日記的心得篇十五
《女生日記》以日記形式講述了六年級女生冉冬陽從小女孩成長為少女的過程，及其生理、心理上的微妙變化。其實做讀書心得是一件很享受的事情，我們可以在讀書過程中把自己的心得隨時記錄下來，以便更好地理解書中內(nèi)涵。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“女生日記的讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
當(dāng)我第一次看到這本時，我就對它愛不釋手了。當(dāng)我看到內(nèi)容時，更是增加了我對它的好感。里面的內(nèi)容十分貼切我的生活，主人公冉冬陽跟我差不多，都是即將升入初中的六年級學(xué)生。我在為升入初中的考試而苦惱但是她卻很樂觀，似乎不在乎考試，而是快樂充實地過好每一天。
冉冬陽是一個在班中不是最漂亮，也不是最聰明，但她落落大方、善解人意，是我欣賞的女孩。她還有一個通情達(dá)理的媽媽，雖然天下的母親都一樣，希望自己的子女可以考上重點中學(xué)，但是有些父母的教育方式確是不對的。冉冬陽的媽媽就做得很好，當(dāng)冉冬陽考差時，不是劈頭蓋臉的罵，而是看看錯誤的地方是女兒不懂還是不仔細(xì)，然后對癥下藥，要女兒理解透這些問題，這樣下次就不會錯了。這是多么好的一個媽媽呀!在這位媽媽的教育下，冉冬陽才是在真的在快樂中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才是快樂的。
我總是在繁忙的學(xué)習(xí)作業(yè)中度過一整天，體會不到什么是在快樂中學(xué)習(xí)，總是昏昏沉沉地過每一天，我就像一只被囚禁的鳥，向往外面的世界，但總也飛不出去?？戳诉@本書讓我知道學(xué)習(xí)是多么的簡單，只要你每天懷著快樂的心情去面對生活，你就會覺得學(xué)習(xí)是輕松的，是快樂的。生活也是學(xué)習(xí)，在生活中我也要像冉冬陽一樣待人友善，冉冬陽對堅強(qiáng)女孩梅小雅十分關(guān)照，她做什么事總是把朋友的利益放在首位，只有別人好時，她才會想到自己，冉冬陽就是這樣的一個人，一個善解人意的女孩，我們都喜歡她。
“冉東陽，你別跑啊，等等我”正做著夢的我被媽媽一陣猛搖，迷迷糊糊地睜開了雙眼，摸摸腦袋不高興地對媽媽說：“你把我的冉東陽還給我?！?BR> 大家一定都猜到了，我是看《女生日記》看的“走火入魔”了。我十分羨慕和佩服冉東陽，她雖然不漂亮也不聰明，可是她機(jī)智勇敢、善解人意、助人為樂，所以人人都喜愛她，是爸爸、媽媽、老師和同學(xué)眼里的魅力女孩。
在書中有這么一句話：“對一個女孩來說，聰明、漂亮并不是最重要的，溫柔善良才是女孩子最寶貴的品質(zhì)。讀著這段話，我的腦海里顯現(xiàn)出冉東陽做的一系列的事情：同學(xué)馬加的父母出車禍，她放棄了去海南的旅游機(jī)會主動去照顧馬加不滿一周歲的小弟弟;小雅的生活困難，冉冬陽不僅資助小雅媽媽開雜貨店，還幫助小雅媽媽去進(jìn)貨;冬陽還是個孝順女孩，她十二歲生日的時候，沒有向爸爸媽媽索要禮物，而是千辛萬苦地買了十二枝康乃馨送給媽媽。
在生活中，我是一個在愛的海洋里長大的蜜小孩，學(xué)校里老師孜孜不倦地教導(dǎo)我，家里父母無微不至地關(guān)心我，長久以來我一直認(rèn)為這理所當(dāng)然的，因為我還小，還沒有到為他人做什么事情的時候。
但是讀了《女生日記》，由冉冬陽我想到了自己，雖然我也很善良，可我卻從沒有想到主動去關(guān)心那些需要幫助的人。雖然我偶爾也會幫媽媽做事，但從沒有想過在媽媽生日的時候祝福她一次，相反我過生日的時候，總會習(xí)慣性地向媽媽索要禮物，現(xiàn)在想想真不應(yīng)該。讀了《女生日記》，使我懂得了在生活中關(guān)愛無處不在，得到他人的關(guān)愛是一種幸福，關(guān)愛他人更是一種幸福，關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，因為只有你關(guān)愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會回報你。
在以后的日子里，我要從點點滴滴去關(guān)愛別人。要學(xué)會寬容，要學(xué)會贊美，要學(xué)會感謝，要學(xué)會道歉。我想如果人人皆能如此，我們的國家就會更加和諧美好。
冉冬陽，我要向你學(xué)習(xí)!
寒假里，我讀了許多書。其中，令我印象最深的就是楊紅櫻阿姨寫的?女生日記?。
其實，冉冬陽不僅僅是懂事孝順的好女兒，她還是關(guān)心身邊同學(xué)的人呢。書中梅曉雅的爸爸媽媽離婚了，再加上梅曉雅的媽媽又下崗了，沒有了工作，梅曉雅也被迫轉(zhuǎn)學(xué)，家境十分困難。冉冬陽得知這件事后，勸梅曉雅的媽媽開店賺錢，賣些生活用品，并向媽媽預(yù)支了三個月的零花錢，再加上自己的壓歲錢以及與同學(xué)們一起賺的錢，籌集出五千元，資助小雅媽媽開店。后來，冉冬陽還冒著大雨陪梅曉雅去進(jìn)貨。這樣的舉動使小雅媽媽感動得流淚。讀到這兒，我想我們身邊不也有很多需要幫助的人嗎?就說那次紅十字會獻(xiàn)愛心活動，是將自己的一些衣服、玩具捐給一些山區(qū)貧困家庭的兒童。這時，我問媽媽：“捐給他們有什么好處?”“孩子，你可不能什么事都想著有什么好處，當(dāng)今社會，不都是無私奉獻(xiàn)嗎?”媽媽說。對啊，我不能太自私，什么事都想著對自己是否有益。就象歌詞里寫到：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，這世界將變成美好的人間。
讀了《女生日記》我最大的感受是：我們現(xiàn)在過著“衣來伸手、飯來張口”的生活，為何還要依賴父母了?我們和冉冬陽是同齡人，也要學(xué)習(xí)她獨立、懂得感恩、樂于助人的品質(zhì)和精神。最后，我建議大家有時間也讀讀這本書，彌補(bǔ)自己的不足之處，同齡人與同齡人相比，才是最好的比較。
日記的心得篇十六
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，寫于1918年4月。
小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
這部作品以日記的形式，以第一人稱行文，通過作者、敘述者、主人公的視角，在敘述中拉遠(yuǎn)了距離，又讓讀者方便帶入。
日記開始的序言，是用文言文的形式寫的，但日記是白話文，有人曾做過這樣的分析。文言文是封建社會和傳統(tǒng)文化的的代表性產(chǎn)物，所以文言文小序就象征當(dāng)時舊社會文化秩序,作為狂人思想武器的白話文自然也就帶上了反對舊社會的色彩。文言文小序的添加使得整個小說的敘事方式顯示出一種復(fù)雜性，兩重敘述視角構(gòu)成是兩種完全不同的存在，構(gòu)成了緊張、反諷的關(guān)系，形成序言與正文間的距離，從而使作品充滿張力，使人形成遠(yuǎn)距離觀照和閱讀，具有形式上的意義，也創(chuàng)造出一種最能顯示出其人生體驗的獨特文章結(jié)構(gòu)。
文言與白話兩種完全不同的文體出現(xiàn)在同一篇文章里，形成的對比就如同狂人這樣的啟蒙斗士與這“吃人”本質(zhì)的舊社會的格格不入，這樣鮮明的對比也預(yù)示著文言文為代表的舊社會與白話文為代表的新社會是對立的。
日記開始第一句話就很值得品味，“今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年;今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?”
這聽起來似乎是胡話，細(xì)品下來又像是最清新的實話。三十年不見月光，是不是說生下來就是黑暗呢?那見過的月光，或許是還未學(xué)習(xí)時，字里行間寫滿的兒時。中國人對宗教的信仰或者對統(tǒng)治階級權(quán)力的信仰比起對歷史的信仰來是少一些的。而歷史的信仰根植于宗族里的血脈里和周圍的無物之陣?yán)?。心有不甘地想看清認(rèn)清，是要付出極大代價的，那代價就是發(fā)狂和被發(fā)狂，然后被戕害。在狂人第一次認(rèn)清事實的時候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的?？墒请S之而來他就感到需要無比的小心，連狗都要小心。然后狂人后面的日記里就細(xì)細(xì)寫下了他小心的點點滴滴，寫下了他看見的的月光下真真切切的一切。
結(jié)合序言，我們得知狂人后來痊愈了，他赴某地候補(bǔ)了，這里不得而知，他到底是真的被吃掉了，順從了，也成了吃人的人，還是他知道要做一個真正的斗士，入世去救那些還沒吃人的孩子。
日記的心得篇十七
日記是人們記錄每天所經(jīng)歷，所感受的私人文學(xué)形式。它不僅是一種記錄生活的工具，更是一種表達(dá)情感、思考問題和尋找自我的途徑。通過寫作日記，我們能夠反思自己的行為和思維，發(fā)現(xiàn)自我成長的蛛絲馬跡。同時，日記也可幫助我們處理情緒，釋放壓力，積極面對生活的挑戰(zhàn)。
段落二：培養(yǎng)反思與觀察能力（200字）。
寫日記需要觀察力和細(xì)膩的感受能力。每天寫日記，我們會更加關(guān)注身邊的人和事，仔細(xì)觀察不同的細(xì)節(jié)。這種習(xí)慣讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的美好，并且從中汲取力量。同時，通過記錄內(nèi)心的感受和思考，我們能夠更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，并為自己的成長和提升制定合理的目標(biāo)。
段落三：釋放情緒與尋求安慰（200字）。
日記也是宣泄情感和尋求安慰的出口。有時候，我們面對種種挫折和挑戰(zhàn)，心中充滿痛苦和悲傷。而寫日記能讓我們將這些情緒傾訴出來，它就像是一個默默傾聽我們心聲的朋友。通過傾述，我們能夠舒緩憤怒和負(fù)面情緒，同時也能夠找到解決問題的辦法，并在日后的生活中更加堅強(qiáng)地面對困境。
段落四：保留時間和經(jīng)歷的記錄（250字）。
日記不僅可以記錄我們當(dāng)天的所思所感，還能夠保存我們的回憶和經(jīng)歷。有時候，時間過得飛快，我們會一直追逐下一個目標(biāo)，而忽略了自己曾經(jīng)的成長和進(jìn)步，也忘記了我們所經(jīng)歷的點滴難忘的時刻。而日記就像是一個時間機(jī)器，它帶著我們回到過去，回憶起那些令人難忘的瞬間。我們可以從中找到自信和勇氣，相信自己可以創(chuàng)造更好的將來。
段落五：日記的持續(xù)對成長的影響（250字）。
持續(xù)寫日記可以幫助我們更好地認(rèn)識和理解自己。通過不斷回顧過去的日記，我們可以發(fā)現(xiàn)自己思考問題的方式有了怎樣的轉(zhuǎn)變，也可以看到自己的成長和進(jìn)步。日記是自己給自己的回信，我們可以在其中找到答案，也可以給自己鼓勵和指引。同時，日記還可以激發(fā)我們寫作的熱情和創(chuàng)造力，讓我們享受到寫作帶來的樂趣。
總結(jié)（150字）。
日記是一種記錄生活、表達(dá)情感和提升個人成長的重要方式。它需要觀察力和細(xì)膩的感受能力，能夠讓我們更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。同時，日記也是宣泄情感和尋求安慰的出口，可以舒緩負(fù)能量和找到解決問題的辦法。此外，日記還可以記錄下珍貴的回憶和經(jīng)歷，給予我們信心和勇氣面對未來。持續(xù)寫日記不僅對個人成長帶來正面影響，還能激發(fā)寫作熱情和創(chuàng)造力。因此，寫日記是一種讓我們更好地認(rèn)識自己和享受生活的重要方式。
日記的心得篇一
媽媽們經(jīng)歷了長達(dá)九個月的孕育，期待著寶寶的降生。順產(chǎn)是許多準(zhǔn)媽媽們希望能夠順利實現(xiàn)的方式。在順產(chǎn)的過程中，記錄下自己的心情和感受，形成一本順產(chǎn)日記，不僅能夠幫助媽媽們更好地記錄生產(chǎn)的細(xì)節(jié)，還能夠隨時回憶起那個特殊的時刻。以下是我通過順產(chǎn)日記的寫作，對孕期和順產(chǎn)過程的心得體會。
在孕期，我將每天的心情、身體狀況、營養(yǎng)飲食等都記錄在日記中。這樣一來，不僅有利于我自己的身體管理，還可以使我更好地與醫(yī)生溝通。例如，每天記錄孕吐的頻率和程度，有助于確認(rèn)是否需要采取特殊的飲食和藥物措施。此外，我還記錄了胎動的頻率和時間，這讓我對寶寶的健康狀況有了更直觀的了解，也能及時發(fā)現(xiàn)異常情況。
三、分娩的心路歷程。
日記中的關(guān)鍵部分是分娩的心路歷程。在這里，我詳細(xì)記錄了我的疼痛感受以及與丈夫、醫(yī)生和護(hù)士的交流。通過記錄，我不僅能夠回憶起那個痛苦但特殊的過程，還能夠了解自己當(dāng)時的思考和情緒體驗。例如，在疼痛的高峰期，我寫下了自己的內(nèi)心吶喊和極度疲憊的感覺。這些記錄能讓我更加敬佩自己的勇氣和毅力，同時也讓我更加感激丈夫的陪伴和醫(yī)生的關(guān)心。
四、對順產(chǎn)的感悟。
通過寫作順產(chǎn)日記，我對順產(chǎn)過程有了更深刻的認(rèn)識和感悟。首先，我明白了順產(chǎn)并不是一場簡單的過程，而是需要媽媽們付出極大努力和勇氣的。其次，我理解了分娩中的疼痛是暫時的，寶寶的降生讓一切值得。最后，我也感受到了醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)和堅持在其中所付出的努力和汗水。順產(chǎn)不僅需要媽媽們的勇氣，也需要醫(yī)護(hù)人員的支持和幫助。
五、回顧與展望。
在順產(chǎn)日記中，我也對寶寶的降生進(jìn)行了回顧和展望。通過記錄寶寶的樣貌、哭聲和第一次碰面的瞬間，我明白了母愛是一種偉大而奇妙的感覺，而這份感覺將會在日記中永遠(yuǎn)被保留下來。同時，我也對寶寶的未來進(jìn)行了展望，希望他能健康成長，給我們帶來更多的快樂和幸福。
總結(jié)。
通過順產(chǎn)日記的寫作，我深刻體會到了孕期和順產(chǎn)的艱辛和奇妙。這本日記不僅是記錄，更是一份回憶和感悟。將這段特殊的經(jīng)歷和體驗記錄下來，不僅有助于我和家人共同回憶，還能夠給其他的準(zhǔn)媽媽們提供寶貴的參考和經(jīng)驗分享。在未來，我將會繼續(xù)保持寫作習(xí)慣，記錄下寶寶們成長的每一個瞬間，留下更多的感動和回憶。
日記的心得篇二
其實，不論是人還是動物都擁有自己的感情。我們又為何不把動物當(dāng)成自己的朋友呢?正如楊紅櫻阿姨寫的一樣這些從嚴(yán)冬寫到金秋的故事，猶如溫暖童年心靈雞湯，猶如陪伴你成長的心情寶典。相信你將會在幽默好玩、美妙溫暖的文字中，發(fā)現(xiàn)一條連通現(xiàn)實很幻想的秘密通道，相信你會感動，會流淚，會哈哈大笑，會開始生命中最初的思考……對這幾本“通往幻想空間的鑰匙”是我最初讀書的詞典我愛讀書，讀書給了我無限樂趣，楊紅櫻阿姨的書一直是我讀書的指引人，是我讀書的啟蒙老師，讀書是我最最忠誠的伙伴。
日記的心得篇三
我讀過很多書，其中最喜歡的是著名兒童文學(xué)家楊紅櫻寫的《笑貓日記》，書中內(nèi)容豐富，情節(jié)多變，很容易讀懂，這本書也是許多同學(xué)的最愛。
書中的主角是笑貓，笑貓是只“神貓”，它能聽懂人話，會各式各樣的笑容，會收買人心，還會和人一樣喜歡嘗試，總能做出一些不可思議的事情，笑貓最喜歡的人就是馬小跳和杜真子。
馬小跳是個快樂的孩子，因為他的父母和校長都一直在保護(hù)他的美好童年生活，馬小跳總喜歡和唐飛、毛超、張達(dá)在一起，笑貓也喜歡和這四兄弟在一起，因為他們的身上帶有濃濃的孩子氣息，而且都喜歡小動物，這一點讓笑貓感到非常溫暖。
杜真子卻是個痛苦的小孩，因為她媽媽整天在她身邊嘮叨，總是說些什么：現(xiàn)在競爭激烈，要多寫作業(yè)，多上補(bǔ)習(xí)班……雖然笑貓喜歡杜真子，但討厭杜真子的媽媽，因為她總傷害笑貓的自尊心，總把這只“神貓”叫成“妖貓”，逼得笑貓只有離家出走。
我最喜歡《笑貓日記》中的《轉(zhuǎn)動的時光傘》一集，這集反映了兩個道理。一是每個成功的人士都有一段快樂的童年，就說馬小跳吧，他快樂樂觀，思想開放，做事認(rèn)真，勇敢大方，樂于助人……后來他當(dāng)上了市長也屬正常。再說丁文濤，從小就像大人一般，是老師和家長的驕傲，可是他小氣摳門，忘恩負(fù)義，自以為是，沒有創(chuàng)新……后來出國留學(xué)，單位都不愿要他，最終還是變成了人生的輸家。
第二個道理就是生氣容易變老，馬小跳媽媽做什么事都面帶笑容，不管馬小跳做什么行業(yè)都很開心，每次給家人做飯都當(dāng)作是一種享受，是個實實在在的“凍齡美人”。而安琪媽媽整天不停地抱怨一切，總罵安琪比別人差，做什么事都不情愿，總覺得有人逼她，所以才60歲頭發(fā)大部分都白了。
《笑貓日記》總能在我不快樂時給我樂趣，總能在我無聊時給我解悶。我覺得《笑貓日記》特別好看，我非常喜歡，每次一看就是一整本，看完之后心情舒暢。我相信，《笑貓日記》是我童年時光一部最美好的回憶!
日記的心得篇四
魯迅先生在小說的結(jié)尾寫到：“沒有吃過人的孩子，或許還有?救救孩子……”如何救呢?他不知道，他只能發(fā)出吶喊，他希望有人能夠。中國人是聰明的，對自己的所作所為不是不清楚明白的。除非有一個真誠的心靈，否則還是會對丑惡視而不見的、還是會拒絕對真理的信仰的。吃是為了活著，而活著不是為了吃，人和動物不同，人活著是為了靈魂，人的價值在于精神的而非物質(zhì)的。改變我們的世界觀吧!人的世界只有“精神第一性，物質(zhì)第二性”，人才能成為萬物之靈，人才能彼此相愛!人間才是真正的樂土!
日記的心得篇五
泰戈爾說過:“世界以痛吻我，要我報之以歌?！?BR> 樂觀是一種生活態(tài)度，樂觀的生活不怕風(fēng)雨，無論遇到什么困難挫折，都能積極面對，在看似絕望的處境中找到一種希望。
也許，你的人生不是一帆風(fēng)順，也許，你的人生有很多磨難，但請不要對它失去信心，這是上帝對你的考驗。
安妮的日記，這是一個叫安妮的小女孩寫的。如果只是一本簡單的日記，它也不會有這么大的影響力。
寒冷、黑暗的房間，連空氣都是壓抑的，在這個的房間里，所有的人都承受著無數(shù)的心理和生理的壓力。安妮更是如此。
作為一個開朗活潑的女孩，她在密室里的生活嚴(yán)重壓抑了她的個性。更重要的是，她必須承受來自密室成員的批評，這就是所謂的教育，所謂的責(zé)備，大部分的責(zé)備都是無中生有的，只是自己發(fā)泄不了心中的不快，從而變成安妮心里的垃圾。
而安妮只是個孩子，沒有反抗的能力，只能忍氣吞聲。誰能忍受這么多的壓制和批評呢?安妮找到唯一可以傾訴的人，凱蒂，一本美麗的日記。
從那時候開始，生活的每一天，無論快樂或痛苦，安妮都會和凱蒂分享她的感受。
令我驚訝的是，在外面戰(zhàn)火紛飛、恐懼不斷的日子里，安妮沒有去想生活有多么不公平，沒有無休止地抱怨生活，而是向往更好、更穩(wěn)定的生活，滿懷希望地等待著能再次見到陽光的那一天。
有時她會在日記中抱怨，表達(dá)自己對某人的不開心和不滿，但后來她會反思，為自己粗魯?shù)脑捳Z感到羞愧，然后她會重新燃起對生活的希望和對外面世界的向往。
作為一個大學(xué)生，我感到羞愧?，F(xiàn)在，我們過著非常舒適的生活，沒有繁重的課業(yè)和來自社會生活各個方面的壓力。
然而，我們?nèi)绾螌Υ?與安妮的積極、樂觀和進(jìn)步相比，我真的感到羞愧。在這樣輕松的生活中，我沒有想過如何改變我的生活，提高生活的意義，每天都像養(yǎng)老一樣生活，雖然快樂輕松，但收獲甚微。
這種生活真的有意義嗎?為什么我們不積極、客觀的態(tài)度生活呢?
生活在密室里，安妮每天都能學(xué)到一些東西，包括文化，包括生活的真諦，還有對社會的認(rèn)知。
我們要活在一張積極樂觀的笑臉上!在困難的日子里，記得要堅強(qiáng)，別忘了在輕松的日子里保持積極的心態(tài)!
日記的心得篇六
近日讀了魯迅先生的《狂人日記》，頗有感觸。
《狂人日記》借助一個虛構(gòu)的“狂人”之口，揭示了中國封建禮教“吃人”的本質(zhì)，批判了長達(dá)幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切，詳盡的語言，描述了一位語無倫次，又多荒唐之言，意識不清的人物。一個被人們認(rèn)為是瘋子的人，卻道出了當(dāng)時社會的本質(zhì)。而那些所謂的正常人，卻干著“吃人”的勾當(dāng)，這便是魯迅先生寫這篇文章的用意之所在。
“他們——也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的;他們那時候的臉色，全沒有昨日這么怕，也沒有這么兇?！边@幾句話，是全文給我印象最深的。
這幾句話中的“他們”，都是以往被封建傳統(tǒng)所迫害過的人，但“他們”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。當(dāng)時的社會竟是如此可怕，黑暗，讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒：“是歷來如此慣了，不以為非呢還是喪了良心，明知故犯呢”
“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著‘吃人’兩個字!”這句話就是說所謂的“仁義道德”，其實就是封建禮教虛偽的面具，這就是魯迅先生對封建禮教的定義：虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?！氨缀Α焙卧凇俺匀恕?。
“大哥點點頭。原先也有你!這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”這句話反應(yīng)了在封建社會中，沒有親情，連自我的親人、兄弟也有可能相殘，這是多么可怕啊!
“僅有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識他，必須也聽到風(fēng)聲，代抱不平;約定路上的人，同我作冤對。可是小孩子呢那時候，他們還沒有出世，何以今日也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真叫我怕，叫我納罕并且悲痛?！蔽艺J(rèn)為，那里的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國封建主義統(tǒng)治的長久歷史。凡是反抗封建主義的人，都被認(rèn)為是“狂人”，或是“瘋子”，這也就是人們甘當(dāng)“吃人”的人的原因吧!
“救救孩子······”這是“狂人”發(fā)出的最終的呼吁。這世上還有幾個未“吃過人”的孩子孩子們?yōu)楹我矊W(xué)會了“吃人”未來的期望也只能寄托于未“吃過人”的孩子身上了。所以，魯迅先生再一次借助一個“狂人”之口，發(fā)出了呼吁。
在這字里行間，我讀出了魯迅先生滿腹的憂患，讀出了他內(nèi)心的吶喊：救救孩子們吧!他們是國家未來唯一的期望了!他的呼聲，或許是當(dāng)時社會唯一的曙光。
在斯看來就是“吃人的實錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實隱患一向都有著，只是，“時機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫的有些沉重壓過五指山，可是與此刻而言，對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們原本過上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問題看的清澈見底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫的那樣，救救那些沒有吃小孩的小孩子們?？墒撬芫葷?jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
回過頭來想想：時刻驚醒自我，一個無窮無盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說高尚，誰在高尚!說低俗，誰又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問，便是上句話了。
這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創(chuàng)了天河。它描寫的是一個狂人，并且是用日記的形式來書寫的，其實剛開始才看到這個題目的時候，以為是真的狂人，可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時候，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現(xiàn)出了當(dāng)時社會的迂腐!
由狂人的日記可以看出當(dāng)時的“人吃人”極端情況，其實在那個時候，我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫下，他從一個“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發(fā)出當(dāng)時百姓對統(tǒng)治者的不滿，更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài)，實際上筆筆觸動的是當(dāng)時社會和人生真理的心弦?？袢耸怯写硇缘?，他不是普通的狂人，他的命運代表著當(dāng)時統(tǒng)治社會腐敗與百姓的影子。
其實，當(dāng)我真正的投入身心地去讀的時候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時地在暗示著當(dāng)時統(tǒng)治社會的黑暗，有些也暗示了中國的傳統(tǒng)文化，可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況?！翱袢恕钡拿\也正揭示了這一點，從而對封建社會的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個瘋子，一個不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認(rèn)真思考過，魯迅從他的心理著手，來描寫他的變態(tài)，他的“狂態(tài)”，是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格，換句話說，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷了，可以說他的狂完全是被逼的，無奈的!
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的，因為真的很棒，在這個寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
《吶喊》，這本書是我姐姐的，因魯迅的文章大都看不懂，所以并沒多看。要說在下雨天看書時很愜意的，翻開第一頁，就向我們介紹了魯迅其人，魯迅是個文學(xué)家，思想家，革命家。從發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》起，就用了魯迅這個筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了，文章的開頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思，于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說。
這篇小說以第一人稱我來敘述，主人公生性多疑，敏感，有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動，任何人的一舉一動都認(rèn)為別人要害他，讓人覺得他真是一個狂人。但他的思想十分活躍，想法也很特別。在這些鋒芒畢露，勾心斗角的封建制度中，是一個覺醒的知識分子形象，最后他向人們呼吁救救孩子，想讓人覺悟起來，表現(xiàn)出他對封建制度的評判。他飽懷著對社會的希望，希望社會能夠覺醒起來。小說中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史，同時也揭露了中國幾千年來的文明史，更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想，使人身活在黑暗當(dāng)中，讓人想起那時的社會真是殘暴。
書真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識，也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個美麗的中國。
在斯看來就是“吃人的實錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實隱患一向都有著，只是，“時機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫的有些沉重壓過五指山，可是與此刻而言，對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們原本過上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問題看的清澈見底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫的那樣，救救那些沒有吃小孩的小孩子們?？墒撬芫葷?jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
回過頭來想想：時刻驚醒自我，一個無窮無盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說高尚，誰在高尚!說低俗，誰又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問，便是上句話了。
日記的心得篇七
狂人日記，一個“精神病患者”的內(nèi)心獨白?？赡苡恤斞冈鴱尼t(yī)的緣由，他寫狂人的心理時，可謂是引人入勝，讀者我不由自主的被帶入作者營造的空間，隨狂人一起懷疑、恐懼、絕望。
每一個文學(xué)作品，或多或少都是當(dāng)時時代背景的一個映照?！犊袢巳沼洝芬砸粋€異于眾人、“失?！钡目袢诵蜗?，象征當(dāng)時一部分已經(jīng)覺醒的先進(jìn)分子，他們在面對愚昧的庸眾、面對吃人的歷史、面對渺茫的未來時，內(nèi)心彷徨、恐懼，但最終沉寂下去的悲哀。同時，小說也深刻批判人性的丑惡一面。有的人是明知自己所做所為泯滅良心，以仁義道德的外衣遮丑，而有些人更可怕，他們“吃著人”而不自知?？傊?，就是，人人都是被害者，但又人人都是劊子手。
這部小說，最觸動我的地方是結(jié)尾的那一句，“救救孩子……”。孩子是家庭和國家的希望，也被寄予開啟新時代的期望。只有我們當(dāng)代人抵制愚昧的傳統(tǒng)，拒絕“吃人”的惡習(xí)，為孩子營造健康的成長，孩子才能正常成長，才能為沖破鐵屋子增添希望。這大概也就是所謂的“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”。
自己經(jīng)歷時代黑暗與創(chuàng)痛，無論自己內(nèi)心有多少的絕望與滄桑，但是仍不澆滅那微弱的希望，仍希望，未來一代比我們好，“相信未來人們的眼睛，她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔”。
而我們未來一代人也應(yīng)該要有“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的魄力與勇氣。我想這可能是最好的結(jié)果，否則，很可能在波德萊爾、卡夫卡等人所揭示的泥淖中困住，或者在意義本荒謬、否定一切的道路上越走越窄，最終面前無路可走。
日記的心得篇八
“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深奧的小說，興許也會感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。
是啊，在這個動蕩不安的年代，優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰呢?
在那位“狂人”眼里，他不僅想保護(hù)自己，又想保護(hù)那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。
這篇小說是描寫一個迫-害狂癥患者的心理活動，把他生活的感受和心理幻覺柔和一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害?！?BR> “狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深奧的小說，興許也會感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。
是啊，在這個動蕩不安的年代，優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰呢?
在那位“狂人”眼里，他不僅想保護(hù)自己，又想保護(hù)那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。
初中初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時候就感覺很不解，看完后只覺得這是篇恐怖小說吧。于是，沒怎么在意就略過了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個感覺，百思不得其解。于是擠出2個字：吃人!無奈，又認(rèn)真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因為吃人。
魯迅先生這篇文章是通過以虛寫實，徐徐漸進(jìn)，然后撥開迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。
從開始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識到所存在的危險，其中提到趙家的狗，為后來發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒月光，于是開始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時社會黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!
從狂人意識到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。
四千年的封建社會，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會，也就是四千年吃人的社會，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對于別人的遭遇沒有同情心，對于自己所遭受的，沒有反抗，渾渾噩噩的度過一天又一天。
“你可以改了，從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人活在世上?！边@句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無知。即使知道自己錯了，也麻木的無視和可笑的維護(hù)群抗，激昂放大聲的疾呼換來的是無力的共鳴，以及有力的吃人。
其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實是一個敢于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教?？墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木，國民的劣根性一覽無遺。
然從第一段“然已早愈赴某地候補(bǔ)矣?！笨闯鋈杂兴z憾，狂人的最終屈服，意識到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補(bǔ)失憧憬未來。
文章的最后一句呼喚“救救孩子……”意欲新的希望的呼喚強(qiáng)調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國民性的改教。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的文學(xué)革命。
狂人，何以狂?他每日惶惶不可終日，似乎人人都想害他，疑人疑鬼，就連狗看他幾眼，他也是“怕得有理”。逐漸崩潰的他，每一樣?xùn)|西在他眼里都已變樣。在他眼里，吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴臉。他從“易子而食”“食肉寢皮”的記述聯(lián)想開去，他在歷史上看到的，滿本都寫著兩個字是“吃人”。這個發(fā)現(xiàn)又把歷史和現(xiàn)實中具體的肉體上的吃人，上升到仁義道德等綱常名教“吃人”的更深的層次。作者通過狂人的逐步變狂來批判封建禮教對人的壓迫，對人心的迫害。文字間表面描寫的是主人公的內(nèi)心思想，實際上把矛頭指向封建制度，對毒害了幾千年的知識分子的封建禮教發(fā)起了血淚控訴。他的狂，是對封建宗法制度和禮教“吃人”本質(zhì)的暴露。
《狂人日記》采用了現(xiàn)實主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。實寫狂人的瘋話，一語雙關(guān)地使他具有了象征意義，通過象征主義實現(xiàn)了從反對肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實寫人物，用的都是現(xiàn)實主義;虛寫寓意，用的是象征主義。
狂人發(fā)出的“從來如此，便對么?”的質(zhì)問，表達(dá)了時代的反思和叛逆之聲?！拔椅幢?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者，“我”不僅是狂人本身，也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國人，封建綱常名教毒害了所有的中國人，作品由此表達(dá)了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。
在傳統(tǒng)勢力支配下的社會，那些首先說出歷史真理的先驅(qū)者，常常被誣為狂人或瘋子?？袢说难孕袑?dǎo)引著讀者看到中國幾千年的宗法制度和禮教“吃人”的真相，讓讀者反思這一制度對“人”的毒害，對人性的壓榨和逼迫?？袢似谕磥?，矚目下一代，發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是對封建主義抗?fàn)幍奶栒?，同時也向世人昭示了一條變革社會的途徑。
《狂人日記》表現(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺醒意識，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代文學(xué)反封建的總體傾向，向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問，抗?fàn)?，呼喊那些被蒙蔽的心靈找回自我，是對封建禮教發(fā)出的利劍。
我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過狂人日記這篇課文的，但是印象全無了，又或許是一貫的刪減版吧，這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來小時候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。
最重要的一點發(fā)現(xiàn)，那個人似乎是得了精神病，當(dāng)然其實是千百年來少數(shù)沒有的病的人，魯迅假借這個精神病的口說了很多話，例如吃人、兇狠、趙家的狗，于是大家都說他瘋了?？墒恰犊袢巳沼洝返拈_頭是這樣說的，那人得了病后來好了，還補(bǔ)了道臺也就是當(dāng)了不小的官，所謂狂人日記是得病期間寫的，于是我被徹底震驚了，原來這個人曾經(jīng)醒來過后來居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬難毀壞的鐵屋子里又多了一個沉睡的人。他一定是故意睡去的，因為他發(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服，他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病，于是乎這個人居然就能去補(bǔ)了個道臺。
吃人不可怕，不要說這是比喻就算是真的吃人我們也做過不少，易子而食居然是出現(xiàn)在中國最古來的典籍上，黃巢大軍隨時把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己說也許自己也吃過妹妹的肉，讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍，他這話真的是戳到了每個人心里。吃人者也被吃，自己不經(jīng)意的時候或許也吃過人，只是自己沒有仔細(xì)去想過。
狂人的下場是最好的，不但沒死還做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿q也死了，連那個吃了血饅頭的也死了，魯迅從不畏懼死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也許這世上本該有很多狂人，只是后來那些狂人的病竟一一都被治好了。
秋有肅殺之氣，人類的許多病都被治好了，尤其是矯情這病，我竟許多年沒見過矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚，恐怕這矯情也算是冠絕古今了。歐陽修也矯情，聽到刮風(fēng)于是寫了《秋聲賦》。我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了，不過秋風(fēng)瑟瑟我雖不會寫秋聲賦，寫點讀后感還是可以的。
《狂人日記》中“吃人”這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義“吃人”!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了，震撼了!
文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著”仁義道德“幾個字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”，而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”
文中“吃人”這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義“吃人”!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了，震撼了!
《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個充滿惡臭、血腥味的封建社會，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個世界!
日記的心得篇九
生活日記是記錄個人生活中的點滴細(xì)節(jié)和感悟的一種方式，它不僅能幫助我們回顧過去，更能激勵我們面對未來。在這篇文章中，我將分享我對生活日記的心得體會。
首先，生活日記能夠幫助我更好地了解自己。通過記錄每天的瑣事和心情，我可以深入分析自己的行為和思維模式。例如，通過讀取日記，我發(fā)現(xiàn)在一些具有挑戰(zhàn)性的情況下，我容易陷入焦慮和迷茫。有了這些覺察，我開始尋找解決方法，并嘗試改變自己的反應(yīng)方式。通過反思和調(diào)整，我漸漸成長為更加自信和冷靜的人。
其次，生活日記能夠讓我更好地面對壓力和困難。生活中難免會遇到挫折和困境，而寫日記能夠給我一個逃離的渠道。在紙上傾訴自己的煩惱和困難，我能夠感受到釋放和寬慰。同時，寫日記還能夠提醒我，要相信自己可以克服困難，勇往直前。我會在日記中鼓勵自己，找到解決的辦法，并相信自己能夠度過難關(guān)。
再次，生活日記能夠為我的成長和進(jìn)步提供參考。記錄生活中的點滴細(xì)節(jié)，讓我可以回顧自己的成長軌跡。通過對比，我可以看到自己的進(jìn)步和改變，同時也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。這些反思能夠幫助我認(rèn)清問題，并找出改進(jìn)的方法。隨著時間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅韌和成熟，并且更有能力應(yīng)對挑戰(zhàn)和壓力。
此外，生活日記還能夠幫助我對生活保持感恩的態(tài)度。在繁忙的生活中，我們常常會被瑣碎的事情和壓力所困擾，容易忽略身邊的美好和幸福。寫生活日記讓我有機(jī)會回顧一天的生活，重新思考那些我常常忽略的美好瞬間。在日記中，我會寫下我對親人、朋友和家庭的感恩之情。這種感恩的心態(tài)會讓我更加珍惜當(dāng)下的每一個瞬間，享受生活的美好。
最后，生活日記是一個信賴的朋友。當(dāng)我感到無助、孤獨或者困惑時，我可以向日記傾訴我的心情和想法。它總是會靜靜地傾聽，沒有任何批判和偏見。在紙上寫下自己的煩惱和迷茫，讓我覺得釋放了負(fù)擔(dān)，感到輕松和舒緩。我可以盡情地表達(dá)自己的情感，不用擔(dān)心被別人誤解或者批評。
總而言之，生活日記是我生活中的一本寶貴的書。它記錄了我成長的點滴和感悟，提醒我面對挫折和困難，感恩和享受生活的美好。寫生活日記讓我更好地了解自己，鼓勵自己朝著目標(biāo)前進(jìn)，同時也是我最值得信賴的朋友。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)堅持寫日記，并從中收獲更多的成長和啟發(fā)。
日記的心得篇十
本書主角冉冬陽不算漂亮，也不算太聰明，但是她有女孩一生最珍貴的東西—善良和溫柔。
當(dāng)馬加家里發(fā)生不幸—父親和繼母出了車禍?zhǔn)苤貍稍卺t(yī)院，家里只有馬加和弟弟小馬達(dá)，馬加不會照顧小孩，是冉冬陽挺身而出，為了照顧小馬達(dá)，冉冬陽放棄了一次去海南旅游的機(jī)會，可是她感到很開心。
當(dāng)同學(xué)莫欣兒的父母離婚，她又那么體貼莫欣兒，明白莫欣兒的痛苦。莫欣兒是善解人意的。
從冉冬陽身上我學(xué)會了女孩一生要具有的美好的品質(zhì)——待人要真誠。
日記的心得篇十一
日記是人們生活中常見的記錄方式，既是思考的媒介，也是情感的宣泄。作為老師，批改學(xué)生的日記成了我日常工作中的一項任務(wù)。通過這一過程，我既能了解學(xué)生們的內(nèi)心世界，也對他們的寫作能力進(jìn)行評估。以下是我在日記評改中得到的心得和體會。
首先，日記是學(xué)生表達(dá)情感的出口。學(xué)生們通過日記，可以暢所欲言，表達(dá)自己內(nèi)心的真實感受。他們可以傾訴自己的喜怒哀樂，訴說自己的高興和困惑。而評改日記時，我會盡量避免給學(xué)生的情感評價，而是注重在語言和表達(dá)上給予指導(dǎo)。因為情感是個人的，是主觀的，所以我的角色更多是傾聽者和引導(dǎo)者。
其次，評改日記也能夠了解學(xué)生的寫作能力。通過評改日記，我可以看到學(xué)生的寫作水平以及他們對語言運用的掌握情況。有的學(xué)生在寫作中存在語法錯誤，有的學(xué)生用詞不準(zhǔn)確，還有的學(xué)生表達(dá)混亂。評改中，我會詳細(xì)地標(biāo)注這些錯誤，并給予相關(guān)的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生提高寫作水平。此外，我也會對學(xué)生的亮點進(jìn)行肯定，鼓勵他們繼續(xù)努力。
再次，通過評改日記，我能夠深入了解學(xué)生們的日常生活和思考方式。日記是學(xué)生們記錄生活瑣事、抒發(fā)感受的平臺，通過日記，我可以了解到學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況、家庭環(huán)境和個人喜好。這樣的了解能夠讓我更好地關(guān)心和引導(dǎo)學(xué)生，因為只有了解他們，才能更好地與他們溝通和建立起信任關(guān)系。
最后，評改日記也是一個互動的過程。在評改中，我不僅給學(xué)生提出修改意見，還會給予他們反饋，鼓勵他們改正錯誤，并在日記中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)他們的寫作潛力。對于寫得不夠好的日記，我會指出其中的問題，并提供改進(jìn)的方法。而對于寫得好的日記，我會鼓勵學(xué)生保持，并在其他方面更加努力。這樣的互動能夠增進(jìn)師生之間的溝通，使學(xué)生感受到老師的關(guān)心和幫助。
總之，通過日記評改，我不僅可以促進(jìn)學(xué)生們的寫作能力提升，也能更好地了解他們的內(nèi)心世界。同時，評改日記是師生之間互動的過程，能夠增進(jìn)師生之間的溝通和理解。在評改日記時，我會盡可能給予學(xué)生鼓勵和指導(dǎo)，讓他們感受到成長和進(jìn)步的喜悅。希望通過我的評改，能夠培養(yǎng)出更多熱愛寫作和善于表達(dá)的學(xué)生。
日記的心得篇十二
日記是一種記錄生活、記錄思想的方式，它不僅是人生路上的一本記錄冊，更是一個心靈的傾訴者。在多年的日記寫作中，我深深體會到了日記的重要性以及它帶給我的益處。在我的心目中，日記不僅是一種記錄工具，更是一種情感的宣泄和思考的方式。
首先，日記是一種記錄工具。在日記中，我們可以記錄生活中的點點滴滴，把那些被時間遺忘的事情一一記下來。無論是開心還是難過的事情，都可以在日記中找到它們的存在感。世界上的變化是如此之快，但是日記卻可以記錄下這些變化，為我們記錄下自己成長的腳步。有時候，當(dāng)我們回顧自己的日記時，會發(fā)現(xiàn)很多以前重要的事情現(xiàn)在已經(jīng)可以慢慢淡忘了，而那些曾經(jīng)忽略的瑣碎之事，卻成了我們懷念的珍貴記憶。
其次，日記是一種情感的宣泄。當(dāng)我們遇到壓力、困惑或者不開心的事情時，往往很難找到一個能夠傾訴的對象。而日記就成了我最好的傾訴者。我可以把煩惱寫進(jìn)日記中，把自己的內(nèi)心世界倒出來，因為日記不會打斷我，不會嫌我煩，它只是無條件地傾聽，并且在我需要時給予我一份回應(yīng)。通過寫日記，我能夠更好地理清思緒，釋放情緒，從而保持心情愉快。
再者，日記是一種思考的方式。在寫日記的過程中，我會思考自己的人生、自己的成長、自己的困惑。我會不停地問自己，我到底想要什么，我有哪些不足，我該如何提升自己。這個過程就像是一場與自己對話的旅程，我會在思考中獲得更深刻的理解，進(jìn)一步認(rèn)識自己。正如龐德所說：“讀書頭腦斗，寫作心胸豁?！蓖ㄟ^寫日記，我不再只是被動地接受信息，而是主動地思考和表達(dá)。
最后，日記是一種記錄痕跡的方式。時間會沖淡記憶，而日記是我們與時光的咬合點。當(dāng)我再次翻閱那些往日的日記時，我會感受到時間的無情和自己的成長。日記記錄了我和歲月的斗爭，記錄了我經(jīng)歷的所有，它們見證了我成長的過程。通過翻閱日記，我重新與曾經(jīng)的自己相遇，感受到時間帶給我無法言喻的成長和回憶。
總結(jié)起來，日記不僅是一種記錄工具，更是一種情感的宣泄和思考的方式。通過書寫日記，我們可以記錄生活的點滴，傾訴我們的內(nèi)心，思考我們的人生，同時也記錄了我們與時間的交集。細(xì)細(xì)品味一本日記背后所蘊(yùn)含的信息，我們會發(fā)現(xiàn)它比我們想象的要深，它是一個小小的世界，里面記錄著我們的一生，更見證了我們的成長。無論是過去、現(xiàn)在還是未來，我都會繼續(xù)堅持寫下去，因為日記已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，成為我內(nèi)心的傾訴者和思考的伙伴。
日記的心得篇十三
暑假的炎熱最能俘虜人的心。但我不同，因為能俘虜我心的“人”當(dāng)然是書啦!暑假，舅媽帶我和妹妹去超市購書，剛到超市，妹妹牙牙語語地說：“黃……的姐……姐?！表樦妹玫哪抗饪戳诉^去，原來是著名兒童家楊紅櫻寫的《女生日記》。舅媽說，《女生日記》比較適合我!
《女生日記》真是一本好書，雖然幾年過去了，但故事的情結(jié)卻記憶猶新。
我是喜歡的人物當(dāng)然是書中的女主腳——冉冬陽咯!她是個浪漫，開朗的陽光少女。為什么取名為冉冬陽呢?因為他的爸爸媽媽希望她像冬天的陽光一樣。溫和善良，還有一個原因便是她出生在冬天的早晨!
冉冬陽出生在一個美好的家庭。又善解人意的媽媽，有浪漫風(fēng)趣的爸爸。而她，就遺傳了她父母的氣質(zhì)。她雖然沒有莎麗那美麗的外表，沒有莫欣兒聰明的頭腦，可這些都不重要。她善解人意!馬加的爸爸和媽媽出車禍，馬加的弟弟落在了佳麗，馬加是男孩子，他怎么會照顧弟弟呢?第一個想到的便是：冉冬陽。為了照顧馬加的弟弟，冉冬陽放棄了與他爸爸和媽媽去旅游的機(jī)會。還讓：吳緬，古龍飛，精豆豆，莫欣兒，莎麗來幫忙馬加照顧小馬迪!
冉冬陽是一個好女孩，但是她更是一個有責(zé)任心，重朋友的溫柔好女孩。為什么呢?因為有一次魯肥肥在班里選小龍女，因為沒有十全十美的女孩，便讓聰明的莫欣兒，溫柔的冉冬陽和漂亮的莎麗做成了小龍女隊。
我想冉冬陽平時上學(xué)的樣子是：上身是一件白色的女士襯衫，下身是一條黑色的短裙，下面是一雙黑色的馬靴。我希望自己能夠成為像冉冬陽一樣的人，有善解人意的媽媽，有幽默風(fēng)趣的爸爸。
幾年過去了。那本書也舊了，但故事還映在我的腦海里。
日記的心得篇十四
修仙，一種古老而神秘的修煉之道，從古至今一直吸引著無數(shù)人的好奇心和追求。在修仙的道路上，日常的記錄和總結(jié)是至關(guān)重要的，而修仙日記正是一種有效的方式。在我多年的修仙歷程中，通過撰寫修仙日記，我深刻體會到了它的重要性，并從中獲得了許多心靈和修為上的提升。
首先，修仙日記有助于總結(jié)修煉心得。修仙之道浩瀚而復(fù)雜，包含著各種各樣的功法和修行法則。通過記錄和總結(jié)每天的修煉過程和體驗，我們可以在修仙日記中找到許多寶貴的心得體會。這樣，我們不僅可以加深對修煉法則的理解，還能夠找到自己在修煉中的薄弱環(huán)節(jié)，并通過不斷總結(jié)和調(diào)整來改善修煉的效果。修仙日記就像是一本啟示錄，幫助我更好地認(rèn)識和掌握修仙的精髓。
其次，修仙日記有助于提高自律和堅持力。修仙的道路并非一帆風(fēng)順，其中充滿了各種各樣的挑戰(zhàn)和難題。有時候，修仙者會因一些瑣事而產(chǎn)生動搖和放棄的念頭。然而，當(dāng)我們將每天的修煉過程記錄下來，并反復(fù)閱讀自己的修仙日記時，我們會深深感受到過去努力和堅持的付出。這種感受可以激發(fā)我們內(nèi)心的力量，使我們更加勇敢面對困難，并繼續(xù)前行。修仙日記就像是一面鏡子，讓我時刻提醒自己要牢記初心，堅持不懈地修煉。
第三，修仙日記有助于增強(qiáng)記憶力和思維能力。修仙之道充滿了繁雜的知識和信息，需要我們對各類功法和術(shù)法有深入的了解和掌握。通過記錄修煉的細(xì)節(jié)和體驗，我們可以更好地牢記這些知識，并加深對修仙法則的理解。此外，修仙日記還可以激發(fā)我們的思維能力，使我們習(xí)慣于思考和總結(jié)，從而更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。修仙日記就像是一個知識庫和思維訓(xùn)練器，幫助我不斷提升自己的修行修為。
此外，修仙日記還可以記錄修仙的喜怒哀樂，記錄我們修煉的點滴進(jìn)展和心路歷程。通過修仙日記，我們可以記錄下每一次突破和進(jìn)步，感受到自己日益強(qiáng)大的力量和智慧。我們還可以記錄下每一次的挫折和失敗，總結(jié)出失敗的原因，并在以后的修煉中避免重新犯同樣的錯誤。修仙日記就像是一個心靈的寄托所，讓我可以傾訴自己內(nèi)心的喜悅和困惑，更好地面對和處理種種情緒。
綜上所述，修仙日記在修仙的道路上扮演著重要的角色。它可以幫助我總結(jié)修煉心得，提高自律和堅持力，增強(qiáng)記憶力和思維能力，以及記錄修仙的喜怒哀樂。通過多年的修煉和日記記錄，我不僅提升了自己的修行修為，還改變了自己的思維方式和生活態(tài)度。我相信，只要堅持修仙日記的記錄和總結(jié)，我們一定能夠越來越接近修仙之道的頂峰。愿我們在修仙的征程中，都能夠時刻保持良好的心態(tài)，不斷追尋修煉的真諦，成就非凡的修仙之路。
日記的心得篇十五
《女生日記》以日記形式講述了六年級女生冉冬陽從小女孩成長為少女的過程，及其生理、心理上的微妙變化。其實做讀書心得是一件很享受的事情，我們可以在讀書過程中把自己的心得隨時記錄下來，以便更好地理解書中內(nèi)涵。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“女生日記的讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
當(dāng)我第一次看到這本時，我就對它愛不釋手了。當(dāng)我看到內(nèi)容時，更是增加了我對它的好感。里面的內(nèi)容十分貼切我的生活，主人公冉冬陽跟我差不多，都是即將升入初中的六年級學(xué)生。我在為升入初中的考試而苦惱但是她卻很樂觀，似乎不在乎考試，而是快樂充實地過好每一天。
冉冬陽是一個在班中不是最漂亮，也不是最聰明，但她落落大方、善解人意，是我欣賞的女孩。她還有一個通情達(dá)理的媽媽，雖然天下的母親都一樣，希望自己的子女可以考上重點中學(xué)，但是有些父母的教育方式確是不對的。冉冬陽的媽媽就做得很好，當(dāng)冉冬陽考差時，不是劈頭蓋臉的罵，而是看看錯誤的地方是女兒不懂還是不仔細(xì)，然后對癥下藥，要女兒理解透這些問題，這樣下次就不會錯了。這是多么好的一個媽媽呀!在這位媽媽的教育下，冉冬陽才是在真的在快樂中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才是快樂的。
我總是在繁忙的學(xué)習(xí)作業(yè)中度過一整天，體會不到什么是在快樂中學(xué)習(xí)，總是昏昏沉沉地過每一天，我就像一只被囚禁的鳥，向往外面的世界，但總也飛不出去?？戳诉@本書讓我知道學(xué)習(xí)是多么的簡單，只要你每天懷著快樂的心情去面對生活，你就會覺得學(xué)習(xí)是輕松的，是快樂的。生活也是學(xué)習(xí)，在生活中我也要像冉冬陽一樣待人友善，冉冬陽對堅強(qiáng)女孩梅小雅十分關(guān)照，她做什么事總是把朋友的利益放在首位，只有別人好時，她才會想到自己，冉冬陽就是這樣的一個人，一個善解人意的女孩，我們都喜歡她。
“冉東陽，你別跑啊，等等我”正做著夢的我被媽媽一陣猛搖，迷迷糊糊地睜開了雙眼，摸摸腦袋不高興地對媽媽說：“你把我的冉東陽還給我?！?BR> 大家一定都猜到了，我是看《女生日記》看的“走火入魔”了。我十分羨慕和佩服冉東陽，她雖然不漂亮也不聰明，可是她機(jī)智勇敢、善解人意、助人為樂，所以人人都喜愛她，是爸爸、媽媽、老師和同學(xué)眼里的魅力女孩。
在書中有這么一句話：“對一個女孩來說，聰明、漂亮并不是最重要的，溫柔善良才是女孩子最寶貴的品質(zhì)。讀著這段話，我的腦海里顯現(xiàn)出冉東陽做的一系列的事情：同學(xué)馬加的父母出車禍，她放棄了去海南的旅游機(jī)會主動去照顧馬加不滿一周歲的小弟弟;小雅的生活困難，冉冬陽不僅資助小雅媽媽開雜貨店，還幫助小雅媽媽去進(jìn)貨;冬陽還是個孝順女孩，她十二歲生日的時候，沒有向爸爸媽媽索要禮物，而是千辛萬苦地買了十二枝康乃馨送給媽媽。
在生活中，我是一個在愛的海洋里長大的蜜小孩，學(xué)校里老師孜孜不倦地教導(dǎo)我，家里父母無微不至地關(guān)心我，長久以來我一直認(rèn)為這理所當(dāng)然的，因為我還小，還沒有到為他人做什么事情的時候。
但是讀了《女生日記》，由冉冬陽我想到了自己，雖然我也很善良，可我卻從沒有想到主動去關(guān)心那些需要幫助的人。雖然我偶爾也會幫媽媽做事，但從沒有想過在媽媽生日的時候祝福她一次，相反我過生日的時候，總會習(xí)慣性地向媽媽索要禮物，現(xiàn)在想想真不應(yīng)該。讀了《女生日記》，使我懂得了在生活中關(guān)愛無處不在，得到他人的關(guān)愛是一種幸福，關(guān)愛他人更是一種幸福，關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，因為只有你關(guān)愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會回報你。
在以后的日子里，我要從點點滴滴去關(guān)愛別人。要學(xué)會寬容，要學(xué)會贊美，要學(xué)會感謝，要學(xué)會道歉。我想如果人人皆能如此，我們的國家就會更加和諧美好。
冉冬陽，我要向你學(xué)習(xí)!
寒假里，我讀了許多書。其中，令我印象最深的就是楊紅櫻阿姨寫的?女生日記?。
其實，冉冬陽不僅僅是懂事孝順的好女兒，她還是關(guān)心身邊同學(xué)的人呢。書中梅曉雅的爸爸媽媽離婚了，再加上梅曉雅的媽媽又下崗了，沒有了工作，梅曉雅也被迫轉(zhuǎn)學(xué)，家境十分困難。冉冬陽得知這件事后，勸梅曉雅的媽媽開店賺錢，賣些生活用品，并向媽媽預(yù)支了三個月的零花錢，再加上自己的壓歲錢以及與同學(xué)們一起賺的錢，籌集出五千元，資助小雅媽媽開店。后來，冉冬陽還冒著大雨陪梅曉雅去進(jìn)貨。這樣的舉動使小雅媽媽感動得流淚。讀到這兒，我想我們身邊不也有很多需要幫助的人嗎?就說那次紅十字會獻(xiàn)愛心活動，是將自己的一些衣服、玩具捐給一些山區(qū)貧困家庭的兒童。這時，我問媽媽：“捐給他們有什么好處?”“孩子，你可不能什么事都想著有什么好處，當(dāng)今社會，不都是無私奉獻(xiàn)嗎?”媽媽說。對啊，我不能太自私，什么事都想著對自己是否有益。就象歌詞里寫到：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，這世界將變成美好的人間。
讀了《女生日記》我最大的感受是：我們現(xiàn)在過著“衣來伸手、飯來張口”的生活，為何還要依賴父母了?我們和冉冬陽是同齡人，也要學(xué)習(xí)她獨立、懂得感恩、樂于助人的品質(zhì)和精神。最后，我建議大家有時間也讀讀這本書，彌補(bǔ)自己的不足之處，同齡人與同齡人相比，才是最好的比較。
日記的心得篇十六
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，寫于1918年4月。
小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
這部作品以日記的形式，以第一人稱行文，通過作者、敘述者、主人公的視角，在敘述中拉遠(yuǎn)了距離，又讓讀者方便帶入。
日記開始的序言，是用文言文的形式寫的，但日記是白話文，有人曾做過這樣的分析。文言文是封建社會和傳統(tǒng)文化的的代表性產(chǎn)物，所以文言文小序就象征當(dāng)時舊社會文化秩序,作為狂人思想武器的白話文自然也就帶上了反對舊社會的色彩。文言文小序的添加使得整個小說的敘事方式顯示出一種復(fù)雜性，兩重敘述視角構(gòu)成是兩種完全不同的存在，構(gòu)成了緊張、反諷的關(guān)系，形成序言與正文間的距離，從而使作品充滿張力，使人形成遠(yuǎn)距離觀照和閱讀，具有形式上的意義，也創(chuàng)造出一種最能顯示出其人生體驗的獨特文章結(jié)構(gòu)。
文言與白話兩種完全不同的文體出現(xiàn)在同一篇文章里，形成的對比就如同狂人這樣的啟蒙斗士與這“吃人”本質(zhì)的舊社會的格格不入，這樣鮮明的對比也預(yù)示著文言文為代表的舊社會與白話文為代表的新社會是對立的。
日記開始第一句話就很值得品味，“今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年;今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?”
這聽起來似乎是胡話，細(xì)品下來又像是最清新的實話。三十年不見月光，是不是說生下來就是黑暗呢?那見過的月光，或許是還未學(xué)習(xí)時，字里行間寫滿的兒時。中國人對宗教的信仰或者對統(tǒng)治階級權(quán)力的信仰比起對歷史的信仰來是少一些的。而歷史的信仰根植于宗族里的血脈里和周圍的無物之陣?yán)?。心有不甘地想看清認(rèn)清，是要付出極大代價的，那代價就是發(fā)狂和被發(fā)狂，然后被戕害。在狂人第一次認(rèn)清事實的時候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的?？墒请S之而來他就感到需要無比的小心，連狗都要小心。然后狂人后面的日記里就細(xì)細(xì)寫下了他小心的點點滴滴，寫下了他看見的的月光下真真切切的一切。
結(jié)合序言，我們得知狂人后來痊愈了，他赴某地候補(bǔ)了，這里不得而知，他到底是真的被吃掉了，順從了，也成了吃人的人，還是他知道要做一個真正的斗士，入世去救那些還沒吃人的孩子。
日記的心得篇十七
日記是人們記錄每天所經(jīng)歷，所感受的私人文學(xué)形式。它不僅是一種記錄生活的工具，更是一種表達(dá)情感、思考問題和尋找自我的途徑。通過寫作日記，我們能夠反思自己的行為和思維，發(fā)現(xiàn)自我成長的蛛絲馬跡。同時，日記也可幫助我們處理情緒，釋放壓力，積極面對生活的挑戰(zhàn)。
段落二：培養(yǎng)反思與觀察能力（200字）。
寫日記需要觀察力和細(xì)膩的感受能力。每天寫日記，我們會更加關(guān)注身邊的人和事，仔細(xì)觀察不同的細(xì)節(jié)。這種習(xí)慣讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的美好，并且從中汲取力量。同時，通過記錄內(nèi)心的感受和思考，我們能夠更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，并為自己的成長和提升制定合理的目標(biāo)。
段落三：釋放情緒與尋求安慰（200字）。
日記也是宣泄情感和尋求安慰的出口。有時候，我們面對種種挫折和挑戰(zhàn)，心中充滿痛苦和悲傷。而寫日記能讓我們將這些情緒傾訴出來，它就像是一個默默傾聽我們心聲的朋友。通過傾述，我們能夠舒緩憤怒和負(fù)面情緒，同時也能夠找到解決問題的辦法，并在日后的生活中更加堅強(qiáng)地面對困境。
段落四：保留時間和經(jīng)歷的記錄（250字）。
日記不僅可以記錄我們當(dāng)天的所思所感，還能夠保存我們的回憶和經(jīng)歷。有時候，時間過得飛快，我們會一直追逐下一個目標(biāo)，而忽略了自己曾經(jīng)的成長和進(jìn)步，也忘記了我們所經(jīng)歷的點滴難忘的時刻。而日記就像是一個時間機(jī)器，它帶著我們回到過去，回憶起那些令人難忘的瞬間。我們可以從中找到自信和勇氣，相信自己可以創(chuàng)造更好的將來。
段落五：日記的持續(xù)對成長的影響（250字）。
持續(xù)寫日記可以幫助我們更好地認(rèn)識和理解自己。通過不斷回顧過去的日記，我們可以發(fā)現(xiàn)自己思考問題的方式有了怎樣的轉(zhuǎn)變，也可以看到自己的成長和進(jìn)步。日記是自己給自己的回信，我們可以在其中找到答案，也可以給自己鼓勵和指引。同時，日記還可以激發(fā)我們寫作的熱情和創(chuàng)造力，讓我們享受到寫作帶來的樂趣。
總結(jié)（150字）。
日記是一種記錄生活、表達(dá)情感和提升個人成長的重要方式。它需要觀察力和細(xì)膩的感受能力，能夠讓我們更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。同時，日記也是宣泄情感和尋求安慰的出口，可以舒緩負(fù)能量和找到解決問題的辦法。此外，日記還可以記錄下珍貴的回憶和經(jīng)歷，給予我們信心和勇氣面對未來。持續(xù)寫日記不僅對個人成長帶來正面影響，還能激發(fā)寫作熱情和創(chuàng)造力。因此，寫日記是一種讓我們更好地認(rèn)識自己和享受生活的重要方式。