作為一個重要的素材，總結可以幫助我們更好地了解自己的成長和進步。怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神？總結范文可以啟發(fā)我們思考，提供不同的寫作思路。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇一
“網(wǎng)絡暴力”是一種危害嚴重、影響惡劣的暴力形式，它是一種在網(wǎng)上發(fā)表具有誹謗、污蔑、侵犯名譽的語言。使用文字、圖片、視頻等形式在網(wǎng)絡上針對他人進行人身攻擊，人們稱之為“網(wǎng)絡暴力”。網(wǎng)絡暴力能對當事人造成名譽損害，而且它已經(jīng)打破了道德底線，往往也伴隨著侵權行為和違法犯罪行為，網(wǎng)絡暴力是網(wǎng)民在網(wǎng)絡上的暴力行為，是社會暴力在網(wǎng)絡上的延伸。
為什么我要說它的嚴重性呢？因為現(xiàn)在是信息時代，有網(wǎng)絡，能在網(wǎng)上和人交流談論，也就導致有很多思想不正的人，會對別人造成語言攻擊，不了解的人心里不會有太多觸動，也理會不到它的嚴重性。如果嚴重的話會讓人有抑郁癥和不想活在世上的想法，這是多么恐怖?。∥艺J為它和人身攻擊是一樣的，都是不可饒恕的罪行。
從現(xiàn)在起我要制止“網(wǎng)絡暴力”！不能讓他在我們的生活中飄來飄去了！它不聲不響地就可以帶走一個人的生命，人的生命是脆弱的，我要讓它消失在我們的生活里。各位網(wǎng)友們讓我們一起來制止吧：
1、學會文明用語，不對他人進行“語言攻擊”或“網(wǎng)絡暴力”。喜歡就表達，不喜歡就不要進行傷害。
2、我們應該多在網(wǎng)絡上發(fā)些正能量能溫暖人心的話語，而不是發(fā)寫毫無營養(yǎng)對人造成精神傷害、心理傷害的話。
3、每個人都有喜歡的偶像，他是光芒萬丈的，是優(yōu)秀的，是世界上最好的?？梢膊荒芤驗楹团枷癞a(chǎn)生矛盾、鬧不和的其他人進行“網(wǎng)絡暴力”，因為他也有愛自己的粉絲??！我們應該理智??！要時刻保持頭腦的清醒，不能因為自己的幾句話，而讓人受到不該有的傷害。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇二
摘要：當今社會，網(wǎng)絡已全方位地融入并改變著我們的日常生活，日漸形成了不同于以往單純的物理空間的網(wǎng)絡社會。網(wǎng)絡空間的出現(xiàn)，使原本物理空間的社會規(guī)范受到了嚴峻挑戰(zhàn)，“網(wǎng)絡暴力”也應運而生。
關鍵詞：網(wǎng)絡，暴力
當今社會，網(wǎng)絡已全方位地融入并改變著我們的日常生活，日漸形成了不同于以往單純的物理空間的網(wǎng)絡社會。網(wǎng)絡社會對原有的現(xiàn)實社會進行著社會重構，空間概念由物理轉(zhuǎn)化為虛擬，社會關系也發(fā)生了重大改變。網(wǎng)絡空間的出現(xiàn)，使原本物理空間的社會規(guī)范受到了嚴峻挑戰(zhàn)，“網(wǎng)絡暴力”也應運而生。近年來，“網(wǎng)絡暴力”事件頻繁地出現(xiàn)在各種媒體上，引起了社會的極大關注，并不斷地挑戰(zhàn)社會既有行為規(guī)范與道德價值觀念。
1、“網(wǎng)絡暴力”的定義和分類目前針對該概念還沒有一個明確的定義，一般是指網(wǎng)民在網(wǎng)絡上的暴力行為，是社會暴力在網(wǎng)絡上的延伸。
我們可以依據(jù)網(wǎng)絡暴力的行為主體、表現(xiàn)形式和行為后果對其進行分類。
1.1依據(jù)行為主體可分為：組織網(wǎng)絡暴力、個人網(wǎng)絡暴力組織網(wǎng)絡暴力是指實施網(wǎng)絡暴力行為的主體是組織機構，比如說商業(yè)集團、民間社團、黑客組織甚至是某個網(wǎng)站等。
個人網(wǎng)絡暴力是指實施網(wǎng)絡暴力行為的主體是個人，其特點是暴力行為針對性不強，多為盲從跟風，通常以語言暴力和精神暴力為手段，危害性不強。
1.2依據(jù)表現(xiàn)形式可分為：網(wǎng)絡語言暴力、網(wǎng)絡行為暴力、網(wǎng)絡精神暴力網(wǎng)絡語言暴力是指在網(wǎng)上使用文字、語音、視頻等方式直接對受害者進行謾罵、污辱的行為。這種行為是網(wǎng)絡暴力的主要表現(xiàn)形式，其一般與網(wǎng)絡精神暴力同時發(fā)生，并易被炒作，從而形成現(xiàn)實暴力的誘因。。
網(wǎng)絡行為暴力是指利用黑客攻擊等手段對受害者進行攻擊，從而達到獲取被害者隱私及非法侵占財物的目的。其行為一般與現(xiàn)實侵害行為結合較為緊密，并多以侵財騙色為主要目的。
網(wǎng)絡精神暴力是指通過在網(wǎng)絡中散布被害人的假消息或隱私，從而給被害人造成巨大的精神傷害。其產(chǎn)生精神傷害的過程一般是由網(wǎng)絡傳播發(fā)展到現(xiàn)實社會傳播，從而造成被害人的現(xiàn)實精神傷害。。
1.3依據(jù)行為后果可分為：虛擬傷害型、現(xiàn)實傷害型虛擬傷害型是指暴力行為給被害人在網(wǎng)絡中造成的傷害。其一般是指對某個虛擬人物、id進行的暴力行為，并沒有發(fā)展到現(xiàn)實社會。
現(xiàn)實傷害型是指暴力行為給被害人在現(xiàn)實社會造成了傷害。其一般是在網(wǎng)絡傷害后因“人肉搜索”等原因誘發(fā)的現(xiàn)實傷害，或是網(wǎng)絡暴力誘發(fā)了現(xiàn)實社會的群體性事件，從而造成的傷害。
2、“網(wǎng)絡暴力”的危害隨著社會的發(fā)展，信息化水平的躍升，每個人都可能成為網(wǎng)絡暴力受害者，網(wǎng)絡暴力的肆無忌憚，正在以其獨有的方式破壞著公共規(guī)則、觸犯著道德底線。其危害主要有以下幾個方面：
2.1隱私被曝光“網(wǎng)絡暴力”最常見的方式就是“人肉搜索”，就是窺探網(wǎng)絡事件、網(wǎng)絡人物的背后細節(jié)、隱私、背景，也成為互聯(lián)網(wǎng)上一些群體最為熱衷的活動?！叭巳馑阉鳌钡膶ο髱缀鯖]有限制，物、事甚至人都可以稱為搜索的“獵物”，但最具爭議的還是對人的搜索。來自五湖四海、成千上萬個人通過不同途徑從不同角度對同一個人進行搜索挖掘，很快就能掌握這個人的所有信息?！熬W(wǎng)絡偵探”們在尋找事實真相的同時，往往也“人肉”出了當事人的照片、地址、電話、身份證號碼等更多個人隱私。
2.2財物被侵占“網(wǎng)絡暴力”也常以黑客攻擊的形式出現(xiàn)，就是以當事人財物等為目標，進行有針對性地黑客攻擊的暴力活動。2010年3月30日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(cnnic)和國家互聯(lián)網(wǎng)應急中心(cncert)在京聯(lián)合發(fā)布《2009年中國網(wǎng)民網(wǎng)絡信息安全狀況調(diào)查系列報告》?！秷蟾妗窋?shù)據(jù)顯示，2009年我國52%網(wǎng)民曾遭遇過網(wǎng)絡安全事件；超過九成網(wǎng)民均碰到過網(wǎng)絡釣魚網(wǎng)站。在遭遇網(wǎng)絡安全事件的網(wǎng)民中，77.5%是因為在網(wǎng)絡下載或瀏覽時遭遇病毒或木馬的攻擊。網(wǎng)絡事件給21.2%的網(wǎng)民帶來直接經(jīng)濟損失，包括網(wǎng)絡游戲、即時通信等賬號被盜造成的虛擬財產(chǎn)損失，網(wǎng)銀密碼、賬號被盜造成的財產(chǎn)損失，以及因網(wǎng)絡系統(tǒng)、操作系統(tǒng)癱瘓、數(shù)據(jù)、文件等丟失或損壞，對其找回或修復產(chǎn)生的費用等。2009年網(wǎng)民處理網(wǎng)絡系統(tǒng)、操作系統(tǒng)癱瘓、數(shù)據(jù)、文件等丟失或損壞等安全事件所支出的服務相關費用共計153億元人民幣。相對于高發(fā)的網(wǎng)絡安全事件，仍有4.4%的網(wǎng)民個人計算機未安裝任何安全軟件；不足8%的手機網(wǎng)民安裝手機安全防護軟件，網(wǎng)民安全意識和防范能力仍有待進一步提升。
2.3身心被折磨由于網(wǎng)絡信息傳播迅速，網(wǎng)絡暴力更容易對當事人心理造成影響，從而誘發(fā)當事人心理疾患，有的直接導致當事人因壓力過大自殺。2008年10月2日韓國藝人崔真實因不能承受網(wǎng)絡暴力——網(wǎng)絡上的虛假信息和人身攻擊的“惡帖”的壓力而自殺，2008年10月6日美國《時代》周刊不吝筆墨，對崔真實之死進行了較大篇幅的報道，對把崔真實逼向絕路的韓國網(wǎng)絡所存在的問題以及崔真實之死在韓國社會引起的震動進行了闡述：“崔真實堪稱韓國的朱莉婭·羅伯茨和安吉麗娜·朱麗，是備受全民喜愛的演員。崔真實的死讓我們看到了在極端保守卻有著先進發(fā)達科學技術的韓國社會中，女性遭遇的困難到底是什么?！?。而在國內(nèi)，“人肉搜索第一案”、“人肉搜索致少女被殺事件”以及“史上最毒后媽”等等網(wǎng)絡暴力事件均給當事人帶來了沉重的身心創(chuàng)傷，有的網(wǎng)絡暴力事件甚至間接導致了當事的死亡。
3、“網(wǎng)絡暴力”的根源網(wǎng)絡暴力是社會暴力在網(wǎng)絡上的延伸，從某種意義上說，“網(wǎng)絡暴力”的出現(xiàn)及大行其道，是中文互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展的必然。網(wǎng)絡暴力根源主要有以下幾個方面：
3.1網(wǎng)絡的開放性網(wǎng)絡的開放性使得其缺乏制度和道德約束，網(wǎng)民多是匿名的，從現(xiàn)實生活轉(zhuǎn)到虛擬平臺后，一些網(wǎng)民往往會拋棄一切現(xiàn)實生活中被約束的道德標準，表現(xiàn)出人性的另一面，從而成為網(wǎng)絡暴力的實施者。網(wǎng)絡暴力往往是開放性群體性的事件，它以道德的名義，實施以暴制暴的行動。他們借助網(wǎng)絡的開放性，形成群體之勢，逐漸成為事件的話語強勢，由于缺乏網(wǎng)絡道德責任感和獨立思考精神，“打抱不平”群體中的不少成員以泄憤的情緒狀態(tài)，用一種想當然的推理譴責、辱罵事件及當事人，利用了網(wǎng)絡的開放性超越了法律、道德底線，制造了輿論專制。。
3.2網(wǎng)民盲目追求娛樂性網(wǎng)絡媒介技術發(fā)揮了使網(wǎng)絡主體對技術效果尤其是感官滿足效果產(chǎn)生依賴和迷戀的結構性負功能，從而削弱了其文化反思能力、否定能力及超越能力。網(wǎng)絡傳媒強大的消費娛樂導向，集中體現(xiàn)了新媒介文化的商業(yè)化，從媒介文化發(fā)展的視角看，網(wǎng)絡出現(xiàn)泛娛樂文化傾向。號稱最新最快的網(wǎng)絡新聞，從國內(nèi)民生到國際政治新聞等都出現(xiàn)了娛樂化趨勢，從“最牛釘子戶”到美國總統(tǒng)克林頓的“拉鏈門事件”，我們似乎以嘻嘻哈哈的方式生存，陷入一場無休止的“集體狂歡”甚至惡搞當中。大量信息追求感官刺激，拒絕深刻思考，尋求一切社會生活的娛樂化。網(wǎng)絡逐漸成為了一個巨大的秀場，大眾以娛樂的邏輯解讀生活，以玩笑的方式進行社會互動，他們追求“突破尺度”的開放，由于缺乏自我節(jié)制，容易忽視當事人的感受而一味追求娛樂的快感，極易挑戰(zhàn)道德底線，沖破法律禁區(qū)。
3.3民意表達渠道較少由于利益訴求的不同，社會不同階層之間容易產(chǎn)生反感、偏見和沖突。參與人肉搜索及對當事人進行懲罰的眾多網(wǎng)民與事件本身并沒有直接利益沖突，然而，“無直接利益沖突”往往是所有沖突的綜合體現(xiàn)。在現(xiàn)實社會中，來自工作、生活等的多重結構性壓力使部分公眾感受到直接或間接的不公平，他們往往不能獲得足夠的話語權，壓力和不滿情緒因找不到恰當合理的宣泄口而長期積累下來，成為內(nèi)心潛藏又極易爆發(fā)的不良情緒。網(wǎng)絡使網(wǎng)民擁有了表達其積郁的空間，而諸如“銅須門”等事件便成為了其進行合理宣泄的導火線。網(wǎng)絡的匿名性又使得網(wǎng)民對言行的自律程度大大降低，從而使得網(wǎng)民的打抱不平往往超出了事件本身，而事件當事人更像是其進行泄憤的工具。
3.4法治與道德建設滯后與現(xiàn)實生活相比，在網(wǎng)絡生活中，公共空間與私人空間界限更加模糊。網(wǎng)絡本身的超時空性、網(wǎng)民社會角色的匿名性和虛擬性使人們能方便快捷地處理和運用大量網(wǎng)絡信息，同時，也加大了網(wǎng)絡社會秩序運行的風險。正如吉登斯所說：“較多的相互依賴，上至全球化的獨立系統(tǒng)，意味著在作為一個整體而影響到那些系統(tǒng)的不幸事件，在發(fā)生時就會有更大的易受傷害性?！比欢壳盁o論是對網(wǎng)絡信息監(jiān)管、網(wǎng)站經(jīng)營權利，還是對言論自由與網(wǎng)絡隱私等網(wǎng)民權利的界定上都還存在分歧，法律對網(wǎng)絡社會行為關系的界定與規(guī)范還相對滯后，國家對于網(wǎng)絡輿論的引導和監(jiān)督還很不到位。網(wǎng)絡暴力對社會的法律、道德底線提出了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡交往所形成的真實的社會關系不僅需要完善的網(wǎng)絡法規(guī)和道德規(guī)范，更需要網(wǎng)民的自律。
4、網(wǎng)絡暴力的防治防治“網(wǎng)絡暴力”必須疏堵結合、綜合防治，把重點放在網(wǎng)絡秩序及文化環(huán)境的建構與完善上。
4.1加強技術監(jiān)管網(wǎng)絡技術層面增強網(wǎng)絡數(shù)據(jù)監(jiān)控與分析過濾技術，創(chuàng)造與網(wǎng)絡信息發(fā)展相適應的硬件環(huán)境。網(wǎng)絡暴力其信息源于網(wǎng)民，但網(wǎng)絡商家在信息整理、發(fā)布上的作用也不可小視。有文章分析指出，網(wǎng)路中扎堆似的過激言行，即是網(wǎng)站在信息處理中的信息“窄化”引起的“協(xié)同過濾現(xiàn)象”。這種信息處理方式無形中形成了網(wǎng)絡信息的“馬太效應”，制約了網(wǎng)民對全面信息的掌握和對信息重要性的認知等應有權利。另一方面，“網(wǎng)絡暴力”的強大威力也暴露了網(wǎng)絡上私人信息的安全危機。因此，如何從網(wǎng)絡工程技術上協(xié)調(diào)信息的共享性與私密性的關系，改善信息整理與同等發(fā)布的操作技術，提供更好的網(wǎng)絡硬件環(huán)境等問題，成為了網(wǎng)絡社會生活的進一步發(fā)展迫切需要解決的技術難題。
4.2加強法規(guī)制度建設網(wǎng)絡運營與管理層面處理好網(wǎng)站經(jīng)營與媒體責任、法律規(guī)范與道德建設、網(wǎng)絡行為規(guī)范與網(wǎng)絡群眾監(jiān)督等幾個方面的關系，從網(wǎng)絡軟環(huán)境的管理上保證信息的“非暴力性”。目前，我國民法對網(wǎng)絡中民眾權利的保護仍然處于立法空白階段。而對于已經(jīng)實施的網(wǎng)絡暴力行為，以什么標準來界定什么是正常輿論監(jiān)督和什么是侵犯公民隱私權和名譽權，均是立法者需要重點考慮的內(nèi)容。因此，加強網(wǎng)絡相關法規(guī)建設的同時，更要提高監(jiān)管部門應對的主動性，提高網(wǎng)絡運行與管理的科學性，加強對提供“人肉搜索”的網(wǎng)站、“賞金獵人”、跟帖邀功者以及信息數(shù)據(jù)處理者的管理，制定明確的制度、規(guī)則、技術手段，選任盡職盡責的管理人員。建立健全網(wǎng)絡社會運行的法律保障體系是網(wǎng)絡規(guī)范管理的前提和基礎，由此可使網(wǎng)絡暴力的責任追究具有相應的法律依據(jù)，保護網(wǎng)絡行為各方的合法正當權益。
4.3提高網(wǎng)絡文化建設水平從網(wǎng)絡精神文化建設層面培育積極健康的網(wǎng)絡文化氛圍，注重三個結合：真實及時的輿情反映與合理有效的輿論引導相結合；網(wǎng)絡文化多元化與時代主旋律教育相結合；網(wǎng)民道德理性教育與心理疏導相結合。如今，網(wǎng)絡作為社會公共領域的一部分，日益形成網(wǎng)絡語言、網(wǎng)絡輿論、網(wǎng)絡閱讀等獨特的網(wǎng)絡文化形式。“文以載道，輿論興邦”，言論的自由需要制度的護航，道德的義憤需要理性的自覺。營造良好的網(wǎng)絡輿論氛圍，形成健康的網(wǎng)絡文化環(huán)境，能夠從社會精神文化層面有利于網(wǎng)絡自由、理性的公共秩序的形成，促進網(wǎng)絡社會的健全健康發(fā)展。
參考文獻：
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[2]王苑嶺，“打抱不平”的人肉搜索[j]。重慶郵電大學學報社會科學版。2009(5)
網(wǎng)絡暴力的小論文篇三
查看網(wǎng)友給@愛心菇娘的留言可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人認為此事罔顧親情，對于高中生來說造成了很大困擾。
馮晶晶說，警方已經(jīng)按。
作文。
要求寫了一篇《致“明華”的一封信》，其中詳細說明了高速公路上接打電話的違法原因與處罰規(guī)定，并提到，雖然有人會認為出于親情，不應該舉報自己的父親，但由于“每一次違法行為都猶如在刀鋒上行走，是拿生命在鋌而走險”，所以女兒舉報父親既是糾正其錯誤行為，也是出自擔心父親生命安全的另一種愛。
“背后是對父親和整個社會安全的大愛?！瘪T晶晶表示，從法理上講，對違法行為的視而不見，嚴重者可視作從犯，所以舉報父親的女兒實際上維護了整個公共秩序的安全，也是對家庭和父親的“大愛”，應當予以支持。
北京大學社會學系教授夏學鑾分析稱，女兒的做法實際上是倫理和法理之中的選擇，“按傳統(tǒng)文化的‘父慈子孝’，女兒不應該舉報父親。但前提是父親慈愛，以身作則?！贝耸轮?，女兒反復勸阻無效，且其父行為確實違了法并危害了公共安全，所以女兒的舉報是從遵守交通法規(guī)、維護社會秩序的角度做出的，“看起來是‘忤逆’，實際上卻是對社會公德和法律的尊重與維護，是維護父親生命安全的‘孝順’”。
5月7日，湖北省公安廳高速公路警察總隊的官微“@湖北高速交警”收到了一條網(wǎng)友的私信舉報，稱其父親在高速公路上邊開車邊接打電話，因反復勸說無效只好向警方舉報。
“對方是個女孩子，正在讀研三?！弊蛉眨谈櫶幚泶耸碌暮备咚俟肪炜傟牼亳T晶晶回憶，報警當事人稱學過一定的法律知識，知道父親已經(jīng)違法并危害自身安全，自己是反復勸說無效之下才決定報警的。隨后，馮晶晶等人與該女生的父親取得了聯(lián)系，“最初聽說被女兒舉報了，父親還不太理解”。他說，經(jīng)警方說明后，父親理解了女兒的意圖并與之和解。
按規(guī)定，父親的行為可處警告或20元至200元的罰款，記2分，“他的態(tài)度較好，也保證今后遵守交通法規(guī)”，最終僅受到了警告處罰，對“大義滅親”的女兒則予以100元獎勵，“不過她拒收了”。
考慮到這一事件的特殊性，馮晶晶將主人公化名后，把該事件提供給媒體報道，新聞中的“陳先生”和“愛心菇娘”都是警方虛擬的?！皥蟮罆r就說了是化名?！瘪T晶晶稱，考慮到舉報人是女生，此舉體現(xiàn)了她對家人的愛心，再加上網(wǎng)絡語言常稱女性為“菇娘”，他們最終選定了這個名字，“當時在微博搜索時，也沒有查到同名用戶。”
沒想到，這一報道成為了今年高考全國卷一的作文材料，考生被要求以“明華”的名義，給材料中的老陳、小陳或警方寫信，該題目還遭到網(wǎng)友吐槽，“圍攻”事件中的同名主人公“愛心菇娘”。
“網(wǎng)友罵錯人了。”馮晶晶說，真實當事人已經(jīng)知道了這一情況。為了保護其隱私與個人生活，警方不會透露任何與當事人有關的信息，而當事人也曾跟警方溝通，稱不會就此事回應。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇四
草原中，被獵豹追逐的羚羊一直不斷地向前奔跑，不論它受了多少上，不論它已經(jīng)跑得精疲力盡，它仍然不顧一切地向前跑，因為它知道，只有對自己的生命負責，不輕易放棄活下去的機會，就有希望。
對生命負責，找到活下去的希望，你會看見更美好的明天。
著名演說家尼克胡哲，天生殘疾，只有一個“小雞腿”可以行動。他嘗試在9歲時嘗試將自己淹死在浴缸中，被母親救出后，母親告訴他：“也許你現(xiàn)在覺得生活無意義，但是如果你就這樣死去，你永遠不會看到你的未來會有多美好。從那以后，他開始自立自強，他不再會因為別人對他的議論而感到沮喪，相反，他開始用自身的經(jīng)歷與殘缺去鼓勵更多的人活下去。他對自己生命的負責，讓他有了非常美好與光明的前程。那么堅持活下去的信念，讓他看到了自己的生命價值與最美好、燦爛的明天。
對生命負責，不輕言放棄，收獲成功的喜悅。
中國網(wǎng)球運動員彭帥，再10歲體檢時查出“主動脈導管未閉”。當時已開始接受網(wǎng)球訓練的她沒有因為這樣心臟類的重病而放棄對生活的希望。她沒有自暴自棄，相反，她去做手術，往心臟中植入6根彈簧。經(jīng)過漫長的恢復期后，她再次踏回網(wǎng)球之路。這個勇敢接受命運挑戰(zhàn)的女孩，對自己的生命的負責，讓她收獲了一個又一個的冠軍，嘗到更甜美的味道。
對生命負責，為社會貢獻一份正能量。
20xx年12月3日，高中女生琪琪因無法接受他人的懷疑的眼光而從橋上躍下，結束了自己的生命。琪琪因被懷疑偷竊而被人肉搜索，這種行為導致她的死亡也許店主應負上責任，但是她對生命的不負責著實是一種不可取的行為。我們都會因各種事情而困擾，但只有我們活著才能去解決問題，去為社會貢獻力量。所以對生命的負責，就是為社會貢獻正能量啊!
對生命負責，把所有的痛煎熬成裝扮生命的一縷馨香，讓自己的生命更精彩!
網(wǎng)絡暴力的小論文篇五
最近各地政府開始下決心整治網(wǎng)吧的混亂經(jīng)營和違法違規(guī)經(jīng)營的現(xiàn)象，受到了全國大部分學生家長和民眾的歡迎。近年來未成年少年兒童沉迷于網(wǎng)吧網(wǎng)絡游戲已成為全國各地的普遍現(xiàn)象，少數(shù)未成年人因為受到網(wǎng)絡暴力游戲的影響，甚至參與暴力傷人的事件也在全國各地經(jīng)常發(fā)生。中央政府已經(jīng)重視了這個問題，黨中央及時的推出青少年教育的新政策非常正確。如何看待網(wǎng)絡游戲，如何發(fā)展中國的網(wǎng)絡游戲越來越成為中國經(jīng)濟和社會的一個重要的問題。筆者認為今天我們應該仔細認真的討論，目前中國網(wǎng)絡游戲的發(fā)展方式和市場管理方式到底對中國的經(jīng)濟發(fā)展有利還是有害如果我們認真的分析一下就可以看到問題：
1、目前在中國市場銷售應用的網(wǎng)絡游戲基本95%是以刺激、暴力和打斗為主的內(nèi)容，而且是越刺激的游戲上網(wǎng)參與的人數(shù)越多。
2、中國絕大多數(shù)網(wǎng)絡游戲運營商并沒有開發(fā)能力。
3、少數(shù)有網(wǎng)絡游戲開發(fā)能力的商家所開發(fā)的游戲也是以暴力刺激的內(nèi)容為重點來吸引人。沒有一家去開發(fā)健康有益的網(wǎng)絡游戲。
4、從心里學的角度分析，尋求刺激是人的一種本能需求，刺激性的活動可以讓人忘乎所以，沉迷不已，可以讓人失去理智。過去的幾十年美國好萊烏暴力刺激性電影暢銷全球就是很好的例證。
但是世界各國最近幾年已經(jīng)對這種暴力刺激的電影和網(wǎng)絡游戲提出了嚴厲的批評，并且采取了各種嚴厲的措施進行管理。
5、中國的上網(wǎng)人數(shù)已經(jīng)接近一億人，其中50%以上是青少年，而未成年的學生又占了大多數(shù)。
6、上網(wǎng)的學生80%是聊天和打游戲。
如果暴力和刺激的游戲繼續(xù)發(fā)展下去，將對上千萬的未成年學生產(chǎn)生巨大的危害。而這種危害遠遠超過了的危害，因為一是是違法的，而現(xiàn)在的暴力和刺激游戲是合法的；二是使用人數(shù)遠遠沒有網(wǎng)絡游戲的人數(shù)多；三網(wǎng)絡游戲影響的是未成年的人，也是中國的下一代。
我們應該停止暴力刺激的網(wǎng)絡游戲在市場上發(fā)行，應該積極的鼓勵商家和企業(yè)去開發(fā)健康的娛樂和教育類的游戲，這樣既可以徹底杜絕暴力游戲的泛濫，又可以發(fā)展網(wǎng)絡的軟件設計和開發(fā)技術產(chǎn)業(yè)。與國與民都非常有利，同時可以促進社會和經(jīng)濟的發(fā)展。
網(wǎng)絡游戲精英會統(tǒng)計出全國網(wǎng)絡游戲玩家一共2000萬人，其中19—25歲的占59。5%。武漢的統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，17—20歲的網(wǎng)絡游戲者占70%。
據(jù)上資料你們知道了網(wǎng)絡了嗎？
網(wǎng)絡暴力的小論文篇六
當今21世紀已然成為互聯(lián)網(wǎng)時代，家家戶戶也許都有了電腦電視，趕時髦的學生也許衣兜里都裝著一部手機。移動公司的盈利已然呈上漲趨勢已是不可否認的事實。電子設備與網(wǎng)絡固然對學習有益，能足不出戶便廣闊擴大知識面，能足不出戶便了解今日新聞；能足不出戶便交到五湖四海的好友……然而，網(wǎng)絡并不像人們所贊頌的那般無害，今天，我們就來聊聊網(wǎng)絡暴力。
相信在看文的各位都安裝或知道一個社交軟件——qq。
qq和微信已然成為全國最知名的社交軟件，通過私信和群聊織成了一張覆蓋全國甚至全球的社交網(wǎng)。不知道大家有沒有這樣的經(jīng)歷：加入某群并熱情地與陌生人聊天，卻被群員辱罵甚至因為一句別人不愛聽的話就被移出此群，這便是網(wǎng)絡暴力。
而在網(wǎng)絡暴力的圈子里，包含了各個黑界家族。其中出名的家族有：血櫻、情戰(zhàn)、藍貝等。所謂黑界家族，便是通過前期訓練打字時速達到后期能快速打出臟話并發(fā)送的言語攻擊團體。而黑界家族的族員，也被“尊稱”為“扣字大佬”。一旦招惹到黑界族員，就會被他們私信辱罵或討論組轟炸。
網(wǎng)絡暴力會給我們帶來什么？
犯罪趨勢。正常人在被辱罵后第一想法是去反擊，然而反擊的結果不過是一時的快感，但如此繼續(xù)進行，就會導致與黑界家族族員融為一體，也會有不可觸碰、不可招惹、唯我獨尊的狹隘想法。然而在現(xiàn)實中如果拌嘴失利，便會進行暴力行為，肉搏或用管制刀具導致犯罪。
心理陰影。溫潤且懦弱的人在被辱罵后，第一想法是在自己身上找錯誤。如此下去，輕則變成一個內(nèi)向且好欺負的沙袋，重則擁有大片心理陰影且患上抑郁癥導致死亡。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇七
正值花樣年華，卻選擇從橋上一躍而下結束生命。高中女生琪琪該是以如何絕望心死的態(tài)度去面對自己的人生，才會做出這樣的舉動啊！我想是因為店家僅憑懷疑就不計后果求人肉搜索推了你一把；我想是因為網(wǎng)友僅憑一面之辭實施網(wǎng)絡暴力推了你一把；我想是因為同學僅憑網(wǎng)絡信息妄加評論推了你一把，而你對生命不負責的態(tài)度最終將你推至冰冷的河水中。
事件塵埃落定，我們該痛定思痛，該如何伸手拉住“賈君鵬事件”。當初一句“賈君鵬，你媽喊你回家吃飯”紅遍大江南北。網(wǎng)民們紛紛對“賈君鵬”進行人肉搜索，并將其個人信息在網(wǎng)上公布。原本賈君鵬只是一個小白領，只想過平常人的生活，可個人信息在網(wǎng)上曝光后，無論何時他都會遭到記者的圍追堵截，這給他生活上和精神上都造成了極大壓力，最終住進了精神病院。
所以，網(wǎng)絡暴力只會帶來不好的結果，如果任其發(fā)展下去，社會上總會出現(xiàn)第二個琪琪，第二個賈君鵬，更多的人會因遭受網(wǎng)絡暴力而痛苦。只有自覺抵制網(wǎng)絡暴力，還網(wǎng)絡一個安全、純潔的環(huán)境，才能使人民群眾過得更加舒心。這不僅是對政府說的，更是對我們自己說的。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇八
2、人有禮則安，無禮則危。禮記。
4、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎。
5、無禮是無知的私生子。巴特勒。
6、禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也。左傳。
7、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！孟德斯鳩。
8、美德是一精一神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。約翰洛克。
9、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。陳毅。
11、讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。
12、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟有信與義。唐張九齡。
13、關心學校，我們的職責;一愛一護學校，我們的義務;熱一愛一學校，我們的心聲。
14、土扶可城墻，積德為厚地。李白。
16、應該熱心地致力于照道德行一事，而不要空談道德。德謨克利特。
17、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!
19、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭。
20、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲。
22、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西。阿諾德。
23、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。佚名。
24、學校是學習之所，文明是成功之本。
26、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。赫爾巴特。
27、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩。
28、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫。
29、文明就是要造就有修養(yǎng)的人--羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。一愛一默生。
30、講文明，講衛(wèi)生，講科學，樹新風。
33、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思。
34、以濫用水為恥，以節(jié)約水為榮。
36、文明就是要造就有修養(yǎng)的人，羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。一愛一默生。
37、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
38、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。一愛一默生。
40、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。一愛一獻生。
41、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
42、鳥兒因翅膀而自一由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
43、勿以惡小絕為之，勿以善小絕不為。惟賢惟德，能服于人。劉備。
45、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
46、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的一精一神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
47、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫。
48、向老師說聲好，不困難;困難的是，要堅持向老師真心地說聲好。
49、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。周恩來。
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭
51、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學，社會文明進步。
52、禮者，人道之極也。荀子。
53、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!
55、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守?？鬃?。
56、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!
58、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎?？涿兰~斯。
59、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！竟茏印?。
62、人類被賦予了一種工作，那就是一精一神的成長。列夫托爾斯泰。
63、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮一落。狄德羅。
64、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。貝多芬。
66、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。張衡。
67、仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。荀子。
69、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若。
70、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光。
72、自覺心是進步之母，自賤心是墮一落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮。
73、學禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠信社會，用禮耀我中華。趙書。
76、一性一情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。池田大作。
77、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。培根。
78、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。但丁。
79、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。夸美紐斯。
81、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。莎士比亞。
82、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基。
1、上帝放棄了你，但我廚房的大門隨時為你敞開。
2、今天是大年初一，我們吃完午飯，就去東南花都逛廟會。到了東南花都，一看真是熱鬧非凡、人山人海。
3、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那世界上任何書籍都不能帶給你好運，但是它們能讓你悄悄成為你自己。
4、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終還是走不出亂成一團的自己。
5、紅耦香殘玉簟秋；輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來雁字回時，月滿西樓，花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，上下眉頭，卻上心頭。
6、——-《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》。
7、讓人們通過網(wǎng)絡發(fā)言是一種必然和進步。
8、社交網(wǎng)絡原來就等于社會，這真是個概念的大騙局。
9、因爲我們沒有船槳，所似離成攻的彼岸還很遙遠。
10、網(wǎng)絡在改變我們工作方式的同時，也改變了我們的生活。
11、網(wǎng)絡世界不是隨心所欲，它和現(xiàn)實世界一樣需要遵循共同的規(guī)則。
12、到了上午，菜市場的人越來越多了，摩肩接踵。各種叫賣聲，討價還價聲，交織在一起，為菜市場增添了熱鬧的氣息。
13、這次第，怎一個愁字了得。
14、doyouhaveanyoftheseinstock?
15、啼鳥驚魂，飛花濺淚，山河愁鎖春深。
16、問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
17、情多最恨花無語，愁破方知酒有權。
18、白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
19、假如問我對同行有什么建議，我會說你應該自主研發(fā)，這種模式真的很賺錢。
20、三杯和萬事，一醉解千愁。
21、不要感到累了，才休息；不要覺得餓了，才用餐；不要感覺冷了，才加衣。困了，要睡；渴了，要喝；煩了，莫急。
22、doyouhavethisinothersizes?
23、我怕自己即使伸出手你也未必肯跟我走，所以我踹了你一腳，果然你爬起來后就追著我跑。
24、虛偽的是人性而非網(wǎng)絡。
25、whichonedoyoulikebetter?
26、酒力不能久，愁恨無可醫(yī)。
27、漫漫人生路，我們知道，害怕退卻，沒有出路；我們也知道，中途拋錨，又要耽誤時間；我們更知道，任其飄搖，就有觸礁沉沒的危險。所以，“超越”是我們的必經(jīng)之路，唯有越過“極限”的高山，我們才能看到曠世奇景！
28、wouldyougivemeadiscount?
29、只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。
30、咫尺愁風雨，匡廬不可登。
31、網(wǎng)絡時代，大則恒大，小則靈活。
32、所幸這個世界有了網(wǎng)絡，“徹底封鎖消息”對于今天的政府來說成為了“不可能完成的任務”，所以一些姿態(tài)也出現(xiàn)了。
33、我之所以答應在網(wǎng)上開專欄，就是要借助網(wǎng)絡厚顏無恥地吹捧自己，就是要借助網(wǎng)絡膽大包天地批評別人。
34、架子上的花籃里放著一束束美麗的花，有紅的，有黃的，有紫的，把王府井大街打扮得像花園一樣美麗。
35、doyouprovidegift-wrapping?
36、互聯(lián)網(wǎng)只是舞臺，不是節(jié)目。世界，還有對世界的感受，是由許多事物構成的，網(wǎng)絡不能代替世界，代替感受。
37、你能用金錢買來的愛情，別人也能用金錢把它買去。
38、大廳內(nèi)的吊燈爭妍斗麗，有的似焰火一般，噴涌而出；有的像許多花瓣，構成了一朵大花；有的是飄著流蘇的八角宮燈，洋溢著東方的情調(diào)。
39、生命是什么？生命，就是從出生走向死亡的過程，這每個人都有夢想。善于經(jīng)營夢想的人，從努力，最重要的是他們具有主人翁的意識。
40、在人生選擇道路上，每個人都時時刻刻面臨著一些選擇，我是一個非常專注的人，一旦認定方向就不會改變，直到把它做好，我相信搜索將對網(wǎng)絡世界和我們的生活產(chǎn)生巨大影響。
41、風力掀天浪打頭，只須一笑不須愁。
42、移舟泊煙渚，日暮客愁新。
43、愁損翠黛雙眉，日日花闌獨憑。
44、《論語》朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！
45、唐·李山甫《代崇徽公主意》遣妾一身安社稷，不知何處用將軍。
46、在差序格局中，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構成的網(wǎng)絡，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。
47、我們走了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營者對此都要進行深刻的反思?！踹x。
48、要善于網(wǎng)上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護網(wǎng)絡安全，不破壞網(wǎng)絡次序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。
49、人生的第一句謊話是從小學寫作文開始的，而真心話是從寫情書開始的。
50、有時多點糊涂會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。
51、少年不知愁滋味，為填新賦強說愁。
52、衣柜里總有那么幾件“當時買來覺得很好看但是買回來發(fā)現(xiàn)根本沒有可以搭配或者可以穿的場合于是就從來沒有穿出去過”的衣服。
53、憶從前，一點東風，風隔著垂簾，眉兒愁苦。
54、何處合成愁？離人心上秋。
55、網(wǎng)絡化趨勢已經(jīng)一發(fā)不可收拾，人類社會將被一網(wǎng)打盡。
56、中國的互聯(lián)網(wǎng)迫切需要懂技術的管理人員。
57、而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
58、互聯(lián)網(wǎng)有廣闊的發(fā)展空間。
59、不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現(xiàn)實生活的大海。每個人的琢磨、積極應戰(zhàn)、頑強應戰(zhàn)，艱辛由你獨自承擔，勝利由你獨立爭取。
60、月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。
61、網(wǎng)絡生存能力將是未來社會衡量適應能力的一個重要方面。
62、網(wǎng)絡正在改變?nèi)祟惖纳娣绞健?BR> 63、裝好快樂出門，每天昂揚有神；牽著開心上路，事事順心照顧；帶上微笑出發(fā)，一路歡笑相伴。526我愛樂，祝愿朋友多快樂，更開心。
64、是他春帶愁來，春歸何處，卻不解帶將愁去。
65、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
66、卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
67、街道兩旁商店林立，那一個個精心布置的櫥窗就像一幅幅美麗的畫展現(xiàn)在人們面前。
68、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
69、別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
70、．有時候覺得自己變丑了就拿出身份證，于是發(fā)現(xiàn)自己多慮了。
71、愁絕桑陰春欲暮，一痕濃綠上眉端。
72、canigetapricecheckforthis?
73、世界上，唯獨騙不了的，是自己的心，它總在你最沒提防時，暴露你的歡喜憂愁。
74、芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。
75、不要給我忽冷忽熱的溫柔。我抵抗力差，怕感冒。
76、海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
77、原來，碎片化就是——一天兩百次低頭，什么也沒它重要，一切，皆被它撕的粉碎微信。
78、綠楊芳草幾時休？淚眼愁腸先已斷。
79、如果錯過互聯(lián)網(wǎng)，與你擦肩而過的不僅僅是機會，而是整整一個時代?！蹙?。
80、網(wǎng)絡使人與人之間的聯(lián)系更加緊密。
82、一生惆悵情多少，月不常圓，春色易為老。
83、落日五湖游，煙波處處愁。
84、你一臉喜悅地站在大街上，且喜且狂，如癡如醉。有人問你怎么了，你激動的淚水一下子奪眶而出，喃喃自語道我要走運啦，我終于－－踩到狗屎啦。
85、百年愁里過，萬感醉中來。
86、唐·杜甫《戲為六絕句·其二》爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
87、清·曹雪芹《金陵十二釵正冊賈迎春》子系中山狼，得志便猖狂。
88、我會記住生命中不期而遇的溫暖，我也會記得大雨磅礴沒有帶傘的日子。
89、來到了會場，??！會場上人山人海，水泄不通，我們好不容易從人群里擠了進去。我看到有玩游戲的，打氣槍的，投飛鏢的，賣棉花糖的等等，會場上到處是叫賣聲，說話聲，討價還價聲，只看得我眼花繚亂。
90、一個男人有多強大，是他自己的事，但是一個男人能為你做多少事，關乎他愛不愛你。
91、這么不要臉，這么沒心沒肺，你的體重應該會很輕吧。
92、街道兩旁店肆林立，薄暮的夕陽余暉淡淡地普灑在紅磚綠瓦或者那眼色鮮艷的樓閣飛檐之上，給眼前這一片繁盛的洛陽城晚景增添了幾分朦朧和詩意。
93、暝色入高樓，有人樓上愁。
94、動愁吟，碧落黃泉，兩處誰尋。
95、街上的霓虹燈早已亮了，五光十色，歷經(jīng)雨滴的洗禮，尤顯得光耀奪目。街頭的拐角處的空地上早已響起了激情飛揚的音樂，有許多中、老年人在那歡快地唱著歌跳著舞。
96、whatsyourreturnpolicy?
97、江水添將愁更滿，茫茫直與長天遠。
98、我已不再掉眼淚，很努力的體會，這個世界不完美，這旅途多少勝利與敗退，領悟現(xiàn)實的吊詭，心在亂流中學飛，有時候很累，但我聽見別氣餒。
99、這兩天，我漫不經(jīng)心地在逛街，只見商店人滿為患，人們忙于采購年貨，由此我國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展可見一斑。
100、淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
101、愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。
102、doesthiscomeinothercolors?
103、橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。
104、貪污就像網(wǎng)絡病毒，腐敗就像流氓軟件，保護醫(yī)院信息安全人人有責。
105、whendoesthestoreopen?
106、人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。
107、階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
108、我愛你，但你永遠不會知道，因為你有了她。
109、法這門學問之于新的，可以說一言難盡。
110、mayitryiton?
111、whereareyourfittingrooms?
112、撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
113、老去漸知時態(tài)薄，愁來惟愿酒杯深。
114、caniputthisonhold?
115、有那么一天,我們在最好的年華,最合適的時間和地點,遇到了最對的人,但終究卻還是在命運的下一個路口,錯開。
116、你也不過就是脫下了浪蕩成性的外衣，過了一把癡情的癮。
117、每個人都在無形的網(wǎng)中。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇九
網(wǎng)絡暴力是一種不同于傳統(tǒng)意義上侵害他人生命權、身體權的新型的暴力行為。就形態(tài)而言，它多局限于輿論范圍，主要以言語攻擊、形象惡搞、隱私披露等形式呈現(xiàn)，并具有以下特征：(1)主體的不確定性?；诰W(wǎng)絡的開放性、匿名性，網(wǎng)絡空間往往聚集著非組織化、陌生化的群體，因此，在多主體參與的網(wǎng)絡暴力事件中，一般很難確定具體行為主體。(2)過程的易操作性。隨著“復制”、“粘貼”等網(wǎng)絡信息編輯技術的快速發(fā)展，任何掌握網(wǎng)絡技術的行為主體都可以通過文字、圖像、聲音、視頻等數(shù)字化形式實施網(wǎng)絡暴力。(3)后果的實在性和難控性。網(wǎng)絡暴力以當事人的名譽權、隱私權等人格權益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往導致非虛擬性的后果。同時，由于網(wǎng)絡的交互性和即時性等特點，網(wǎng)絡信息傳播極具流動性、擴散性，其影響范圍一般難以被人們所掌控。
網(wǎng)絡暴力的產(chǎn)生，根源于多種風險的交疊和共振。一方面，在互聯(lián)網(wǎng)上，既有基于職業(yè)、籍貫等聯(lián)系紐帶而形成的地緣、業(yè)緣群體，更有基于生活娛樂、資源共享等個體偏好而形成的趣緣群體。他們借助網(wǎng)絡交互空間(qq、blog等)，可以隨性發(fā)出自己的聲音，猶如置身于一個個眾聲喧囂的“網(wǎng)絡廣場”。同時，互聯(lián)網(wǎng)本身繁雜難辨的海量信息強化了網(wǎng)絡受眾的風險感知度，加之信息內(nèi)容的易編輯性以及信息散播的可操控性，網(wǎng)絡信息質(zhì)量往往參差不齊、真?zhèn)坞y辨。
另一方面，當下中國網(wǎng)絡暴力的頻發(fā)，其背后大都潛藏著“仇富”、“仇官”的社會心態(tài)。經(jīng)濟社會“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，貧富差距不斷擴大的趨勢，加劇了社會認同的分化。致使社會情緒不斷郁積并涌向網(wǎng)絡空間。再加上商業(yè)化運作模式的普遍嵌入，催生了數(shù)量龐大的“網(wǎng)絡推手”，他們以廣告收入為經(jīng)濟來源，以“點擊為王”作營銷規(guī)則，通過制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢等進行輿論操控。對他們而言，“網(wǎng)絡暴力”往往就是“網(wǎng)絡暴利”。
另外，網(wǎng)民群體突出表現(xiàn)出年輕化的特點。青少年由于心理品性尚未成熟，社會辨認和自我控制能力較低，而且，傳統(tǒng)中國是個倫理本位的社會，對弱者的同情往往占據(jù)社會輿論的制高點；而在青年網(wǎng)民身上，則體現(xiàn)為懲惡揚善、除暴安良的俠義情結，他們以“道德審判”為武器，以伸張正義為目標，渴望獲得充滿認同的“網(wǎng)絡回音”，又常常游走在暴力與正義之間。一旦嫉妒、怨恨與公憤等在網(wǎng)絡上無序宣泄，網(wǎng)絡空間就處于“多數(shù)人的暴政”之下。
應對網(wǎng)絡暴力，釜底抽薪之策便是通過減少風險交疊頻率，以散化風險。在特定的歷史階段，以技術創(chuàng)新規(guī)避網(wǎng)絡技術風險仍不失為行之有效的方法。當然，社會轉(zhuǎn)型風險是網(wǎng)絡暴力產(chǎn)生的現(xiàn)實根源，我們應建立以政府部門為主導、以社會力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結構加以應對。
(節(jié)選自《浙江學刊》20xx年第6期，有刪改)。
6．下列關于“網(wǎng)絡暴力”的表述，符合原文意思的一項是。
a．由于網(wǎng)絡空間具有開放性、匿名性等特點，因此，網(wǎng)絡暴力事件目前還無法確定具體的行為主體。
b．隨著網(wǎng)絡信息編輯技術的快速發(fā)展，網(wǎng)絡暴力成為任何人都可以通過數(shù)字化形式實施的行為。
c．網(wǎng)絡暴力以當事人的人格權益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往帶來實質(zhì)性損害。
d．網(wǎng)絡暴力的行為主體一般難以被人們所掌控，這是由網(wǎng)絡交往的交互性和即時性等特點決定的。
7．下列對網(wǎng)絡暴力產(chǎn)生根源的分析，不正確的一項是。
a．開放的網(wǎng)絡交互空間，猶如眾聲喧囂的“網(wǎng)絡廣場”，由網(wǎng)絡技術本身所帶來的風險特性成為催生網(wǎng)絡暴力的技術根源。
b．“仇富”、“仇官”的社會心態(tài)使社會情緒不斷郁積，加劇了社會認同的分化，成為網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象在中國頻發(fā)的現(xiàn)實動因。
c．大量的“網(wǎng)絡推手”為獲取更多的廣告收入，通過制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢等進行輿論操控，成為網(wǎng)絡暴力的助燃劑。
d．網(wǎng)民群體年輕化的特點和懲惡揚善、除暴安良的俠義情結。使他們常常游走在暴力與正義之間，是催生網(wǎng)絡暴力的重要因素。
8．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是。
a．在互聯(lián)網(wǎng)上，基于多種聯(lián)系紐帶或個體偏好而形成的地緣、業(yè)緣群體和趣緣群體往往都具有非組織化和陌生化的特點。
b．面對質(zhì)量參差不齊、真?zhèn)坞y辨的網(wǎng)絡信息，年輕化的網(wǎng)民群體很可能成為信息風險的接受者，同時也可能成為信息風險的傳播者。
c．網(wǎng)絡空間的言語攻擊、形象惡搞、隱私披露等都屬于輿論范圍，不會直接對他人的生命權、身體權構成侵害。
d．建立以政府部門為主導、以社會力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結構，是規(guī)避網(wǎng)絡技術風險，應對網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象的必然選擇。
參考答案：
6．c(a項，不是“無法確定”，而是“一般很難確定”。b項，不是“任何人”，而是“任何掌握網(wǎng)絡技術的人”。d項，“一般難以被人們所掌控”的不是“行為主體”，而是傳播極具流動性、擴散性的“網(wǎng)絡信息”。)。
7．b（顛倒了邏輯關系。原因應該是經(jīng)濟社會“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，出現(xiàn)了貧富差距不斷擴大的趨勢，加劇了社會認同的分化，致使社會情緒不斷郁積。)。
8．d(規(guī)避網(wǎng)絡技術風險主要靠的應該是“技術創(chuàng)新”。)。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十
老師、同學們：
大家好！
隨著第三次科技改革的結束，人們都進入了信息時代，網(wǎng)絡也成為了這一代的標志，然而人心的險惡使網(wǎng)絡從萬能轉(zhuǎn)變成一把雙刃劍，網(wǎng)絡也隨之蒙上了一層神秘的面紗。
網(wǎng)絡就像一個無形的大黑洞，向我們伸出邪惡的大手，網(wǎng)絡是多么深不可測，它在帶給我們方便的同時又使我們防不勝防，一不小心就落入大網(wǎng)。
“網(wǎng)絡暴力”我們都知道，躲在屏幕后施暴的人，我們稱他為“鍵盤俠”，這類人，在網(wǎng)絡上惡意詆毀他人，卻一直認為自己是正義的。很多人都追星，這些人叫做“追星族”，對于追星族來講，網(wǎng)絡暴力并不陌生，比如肖戰(zhàn)、蔡徐坤，喜歡他們的人都知道，在他們“巔峰”時期，遭到了網(wǎng)絡暴力。這兩個大男孩，滿身黑料卻無一實捶，粉絲們是“敢怒不敢言”，因為他們知道，反擊只會帶來更多的惡意。
再拿前幾年的喬任梁來說，被別人說“滾出娛樂圈”，這對一個演員來講是多么可悲啊，患上抑郁癥的他，最終在家中自殺而亡。
這也只是國內(nèi)，在國外這類事數(shù)不清。
我曾看到這樣一句話“雪崩的時候，沒有一片雪花是無辜的”。部分人可能不理解，這句話呢？是說：雪崩是萬千雪花造成的，沒有誰無辜，而造成特別令人悲傷的后果時，比如部分被施暴的人承受不住而自殺這種事情時，沒有一個人是無辜的，你可能說，“我沒有詆毀他，我只是個旁觀者而已”。在這些事情面前，無論旁觀者也好，施暴者也罷，他們都是造成這次事件的罪魁禍首。
在生活中，網(wǎng)絡暴力與校園暴力是一樣的，我們不僅不能做施暴的人，也不能做一個旁觀者，我們要勇于制止，做一個勇敢、善良、充滿正義感的人。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十一
2、擁軍就是筑長城，愛軍就是愛國防。
3、要知盤中餐，粒粒皆辛苦。
4、個人信息勿泄露，安全意識存心頭。
5、保護個人信息安全，人人有責。
6、節(jié)約糧食，人人有責;節(jié)約糧食，人人有利。
7、節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始。
8、堅決完成國務院、中央軍委賦予的冬季征兵任務!
9、家無余糧心里慌張，國無強兵民心不穩(wěn)。
10、保護網(wǎng)絡安全，守護精神家園。
11、防謠辟謠，人人有責，凈化網(wǎng)絡，美麗心情。
12、健全信息安全保障體系，增強信息安全保障能力。
13、沒有國防固金湯，哪能致富奔小康。
14、自覺接受祖國挑選，奔赴軍營鍛煉成才。
15、珍惜勞動成果反對浪費糧食。
16、今朝參軍保祖國，明日返鄉(xiāng)建海西。
17、安全意識深入心，爭當中國好網(wǎng)民。
18、軍民筑長城，共鑄大國防。
19、文明上網(wǎng)由我先行，攜手共書網(wǎng)上明文。
20、發(fā)揚愛國主義精神，繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)!
21、同心共筑中國夢想，合力共建網(wǎng)絡強國。
22、讓網(wǎng)絡謠言止于你我，營造健康網(wǎng)絡環(huán)境。
23、文明上網(wǎng)，不觸法律紅線;安心用網(wǎng)，共享多彩生活。
24、網(wǎng)絡是把雙刃劍，安全使用是關鍵。
25、網(wǎng)絡欺詐花樣百出，杜貪便宜讓違法之徒無機可乘！
26、行動后，具備“好”性質(zhì)的客體消逝，生靈往后更少次作該行動。
27、軍營是所大學校，參軍即是進課堂。
28、吃飯不忘農(nóng)人苦，穿衣不忘農(nóng)民忙。
29、浪費去無蹤，糧食更出眾。
30、沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切。
31、少時立志尚武，長大報國從軍。
32、崇尚節(jié)糧風氣，促進可持續(xù)發(fā)展。
33、人人關心信息安全，家家享受智慧服務。
34、智能改變生活，預見指引未來。
35、網(wǎng)上沖浪要有度，沉迷早晚會翻船。
36、網(wǎng)絡謠言危害大，害人害己害大家；網(wǎng)絡謠言不可信，守法泰州人。
37、有構造礙于生靈復制，致使生靈不能再復制。
38、共建網(wǎng)絡安全，共享網(wǎng)絡文明。
39、造謠可惡，傳謠可恥，信謠可悲！拒絕謠言，從我做起。
40、守護網(wǎng)絡安全，呵護精神家園。
41、家事國事天下事，國防建設是大事。
42、互聯(lián)網(wǎng)上路路通，個人資料勿放松。
43、聚網(wǎng)絡文明之風，傳文明網(wǎng)絡之行。
44、抵制網(wǎng)絡謠言，你我共同參與。
45、愛糧節(jié)糧，建設節(jié)約型社會。
46、網(wǎng)絡提高知識的速度，文明提高生活的質(zhì)量。
47、增強國防觀念，保衛(wèi)美麗家園。
48、太初有道，是四大基本力。
49、太初有體，是質(zhì)能餃合體。
50、倒下的是剩飯，流走的是血汗。
51、網(wǎng)泰州之精華，絡鳳城之精英，安世間之正事，全文明之德行。
52、國防教育是建設和鞏固國防的基礎。
53、打造陽光網(wǎng)絡，抵制無端謠言，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)+法+治+智。
54、千重要，萬重要，國防強大最重要。
55、提高糧食品質(zhì)，增強法制意識。
56、給網(wǎng)絡安扇門，讓文明有個家。
57、切實增強網(wǎng)絡安全意識，共同提高識騙防騙能力。
58、網(wǎng)上公開巡查，打造清明網(wǎng)絡空間。
59、手拉手保護個人信息，心連心建設智慧寧波。
60、保家衛(wèi)國終不悔，綠色軍營獻青春。
61、粉碎不實謠言，摒棄弄虛作假，堅持網(wǎng)絡法治，維護社會和諧。
62、增強憂患意識，鑄就鋼鐵長城。
63、不傳謠，不信謠，讓謠言的土壤干涸，讓事實的真相彰顯。
64、生命誠可貴，糧食價更高!
65、加強國防教育，共筑鋼鐵長城。
66、倒掉的是剩飯，流走的是汗水。
67、學習實踐科學發(fā)展觀，為建設強大的國防做貢獻。
68、保護個人信息，享受美好人生。
69、優(yōu)秀青年立志從軍，熱血男兒精誠報國。
70、保衛(wèi)祖國，是每個公民的神圣職責!
71、輕信網(wǎng)絡謠言是您對自身的不信任哦！
72、提倡誠實守信，促進網(wǎng)絡安全。
73、個人資料保護好，安全上網(wǎng)無煩惱。
74、保護軍事設施光榮，破壞軍事設施可恥。
75、健康綠色上網(wǎng)，共建和諧空間。
76、小碗吃飯，不夠再添，是一種細致。腹有贅肉，不思勤儉，是一種奢靡。一粒種子，破土而出，風霜雨露，茁壯成長，漸漸才能成為一束糧。我們理應愛惜，愛惜每一顆糧的來之不易。世界糧食日，浪費糧食是可恥的，讓我們一起呼吁!
77、加強人民軍隊建設，是全黨全民的共同責任!
78、智造新安全，安享新生活。
79、勤勤儉儉糧滿倉，大手大腳倉底光。
80、除網(wǎng)絡陋習，講勤學上進，樹文明新風。
81、少小立志報國，長大踴躍從軍。
82、上網(wǎng)不上癮，健康又文明。
83、打造網(wǎng)絡傳奇，經(jīng)典引領未來。
84、轉(zhuǎn)發(fā)之前想三秒，不讓謠言滿地跑。
85、有一種方便叫上網(wǎng)，有一種責任叫愛國。
86、加強國防教育，增強國防觀念。
87、網(wǎng)絡是就業(yè)的新領域，對待領域要開發(fā)資源。
88、小康社會要實現(xiàn)，國防建設是關鍵。
89、請記?。杭Z食來得不容易!
90、保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是每個公民的神圣職責。
91、沒有一支人民的軍隊，就沒有人民的一切。
92、節(jié)約糧食，從我做起;節(jié)約糧食，現(xiàn)在做起。
93、文明上網(wǎng)引領時尚，強化安全成就夢想。
94、開展國防教育，增強憂患意識。
95、網(wǎng)絡謠言不可取，傳播風險自己擔。
96、網(wǎng)絡無邊，青春有限，珍惜時間，文明上網(wǎng)。
97、網(wǎng)文化之精華，絡天下之精英，聞世間之正事，明做人之德行。
98、嚴格執(zhí)行征兵命令，把優(yōu)秀青年送到部隊!
99、除網(wǎng)絡陋習，講勤學上進，樹文明新風，建和諧校園。
100、愛惜糧食就是熱愛生命。
101、節(jié)約糧食，從我做起，從此刻做起。
102、貫徹實施國防法規(guī)，自覺履行國防義務。
103、網(wǎng)絡信息存真?zhèn)危瑐鞑ゲ杉{需謹慎。
104、不昧己心，不盡人情，不竭物力，文明上網(wǎng)。
105、人云亦云實可怕，造謠傳謠危害大。
106、官兵情似海，國防重如山。
1、不昧己心，不近人情，不竭物力，文明上網(wǎng)。
2、弘揚陽光網(wǎng)絡，抵御不良信息。
3、給網(wǎng)絡一片藍天，給心靈一片凈土。
4、網(wǎng)絡展現(xiàn)真實，文明彰顯素質(zhì)。
5、網(wǎng)文化之精華，絡天下之精英，聞世間之正事，明做人之德行。
6、我上網(wǎng)我快樂，我文明我自豪。
7、網(wǎng)絡連接你我他，文明用語靠大家。
8、提議文明上網(wǎng)，承諾網(wǎng)上文明，共建文明網(wǎng)絡。
9、沉迷網(wǎng)絡游戲，人生就會沒戲；遠離網(wǎng)絡游戲，演好人生這場戲。
10、共同維護網(wǎng)絡健康，共享綠色心靈。
11、網(wǎng)絡連著你我他，文明健康靠大家。
12、健康綠色上網(wǎng)，共建和諧網(wǎng)絡。
13、倡議文明上網(wǎng)，承諾網(wǎng)上文明，共建文明網(wǎng)絡。
14、健康上網(wǎng)，拒絕沉迷，文明發(fā)帖做合格公民。
15、綠色網(wǎng)絡，文明上網(wǎng)。
16、充分利用網(wǎng)絡便捷之利，堅決抵制網(wǎng)絡低俗之風。
17、文明上網(wǎng)，快樂健康；文明上網(wǎng)，利于成長；文明上網(wǎng)，提升修養(yǎng)；文明上網(wǎng)，放飛夢想。
18、網(wǎng)絡資源要利用，網(wǎng)絡文明要謹記。
19、除網(wǎng)絡陋習，講勤學上進，樹文明新風。
20、上文明網(wǎng)，做文明人。
21、網(wǎng)絡提高知識的.速度，文明提高生活的質(zhì)量。
22、讓每次點擊都為心靈撐起一片綠洲。
23、上網(wǎng)不上癮，健康又文明。
24、維護網(wǎng)絡健康，共享快樂心情。
25、文明上網(wǎng)，健康生活。
26、網(wǎng)絡無邊，青春有限，珍惜時間，文明上網(wǎng)。
27、不勸君戒網(wǎng)，勸君莫被網(wǎng)。
28、健康綠色上網(wǎng)，共建和諧空間。
29、綠色網(wǎng)吧伴我行，文明上網(wǎng)你我他。
30、文明上網(wǎng)，和諧網(wǎng)絡。
31、你不看我不看，垃圾網(wǎng)頁無處傳。
32、文明造就網(wǎng)絡，網(wǎng)絡呼喚文明。
33、不昧己心，不盡人情，不竭物力，文明上網(wǎng)。
34、健康文明上網(wǎng)，從我做起。
35、上網(wǎng)講文明，瀟灑網(wǎng)絡行。
36、網(wǎng)絡溝通無限，文明健康相伴。
37、你文明的語言將贏得壇友的真情。
38、凈化網(wǎng)絡環(huán)境，倡導文明上網(wǎng)。
39、豐富的網(wǎng)絡讓人心充實，純凈的心靈使網(wǎng)絡文明。
40、自覺遵紀守法，倡導社會公德，促進綠色網(wǎng)絡建設。
41、文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)，安全上網(wǎng)。
42、文明上網(wǎng)心中記，健康網(wǎng)絡大家建。
43、網(wǎng)絡溝通無限，文明健康相伴。
44、文明上網(wǎng)，從我做起。
45、網(wǎng)上沖浪要有度，沉迷早晚會翻船。
46、文明上網(wǎng)心中記，綠色網(wǎng)絡大家建。
47、網(wǎng)海探知無止境，綠色上網(wǎng)講文明。
48、人性源于心靈網(wǎng)絡源于文明。
49、人類需要文明的精神網(wǎng)絡需要文明的靈魂。
50、凈化網(wǎng)絡——時代的需要我們的責任。
51、從你做起從我做起從他做起共建文明網(wǎng)絡。
52、花草的成長需要養(yǎng)料的培護網(wǎng)絡的成長需要文明的澆灌。
53、網(wǎng)絡——信息時代的新寵兒。
54、文明網(wǎng)絡——引領時代信息高速發(fā)展的使者。
55、做高素質(zhì)的人才從文明上網(wǎng)開始。
56、凈化網(wǎng)絡資源就是凈化您的思想。
57、培養(yǎng)正確的上網(wǎng)習慣是我們大家的職責。
58、請文明上網(wǎng)共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡。
59、凈化網(wǎng)絡環(huán)境樹立網(wǎng)絡文明新風。
60、從自我做起從現(xiàn)在做起文明上網(wǎng)凈化網(wǎng)絡語言。
61、合理安排上網(wǎng)時間。
62、關注網(wǎng)絡，珍惜青春。
63、避免網(wǎng)絡欺騙，提高自我保護意識。
64、提高網(wǎng)絡道德，是大學生應盡的義務。
65、使網(wǎng)絡成為我們學習的良師益友。
66、網(wǎng)上沖浪有危險，保護自己免受騙。
67、不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容。
68、大學生應當在網(wǎng)絡生活中培養(yǎng)自律精神。
69、大學生應當從自己的身心健康出發(fā)，學會理性對待網(wǎng)絡。
70、網(wǎng)絡交往中要做到誠實無欺，不悔辱他人。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十二
網(wǎng)絡暴力是指在互聯(lián)網(wǎng)上對他人進行侮辱、惡意攻擊和虐待的行為。隨著網(wǎng)絡的普及和虛擬社交平臺的興起，網(wǎng)絡暴力問題變得日益嚴重。我最近深入了解了這個問題，并從中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我的觀點和感悟，希望廣大網(wǎng)友認識到網(wǎng)絡暴力的危害，并共同努力打擊這一問題。
首先，網(wǎng)絡暴力對受害者造成了巨大的傷害。在網(wǎng)絡暴力事件中，受害者常常承受著持續(xù)的虐待和侮辱。這種身心上的傷害不僅會影響到受害者的生活，還可能導致嚴重的心理問題。我記得曾經(jīng)有一個新聞報道，一個年輕的女孩因為受到網(wǎng)絡暴力的惡意攻擊而選擇了自殺。這件事讓我深感網(wǎng)絡暴力對受害者造成的傷害是何等的巨大，我們必須立即采取行動來防止這樣的悲劇再次發(fā)生。
其次，網(wǎng)絡暴力嚴重損害了社會和諧與良好的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境?；ヂ?lián)網(wǎng)本應是一個供大家交流、分享和學習的平臺，然而網(wǎng)絡暴力卻毒化了這個原本美好的地方。受到網(wǎng)絡暴力的人們往往回避參與社交網(wǎng)絡活動，隨之而來的是人們失去了對他人的信任和對互聯(lián)網(wǎng)的熱情。這導致了社交網(wǎng)絡環(huán)境的惡化，人際關系的緊張和互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)的逐漸消失。我們要想擁有一個和諧、健康的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，就必須采取措施來制止網(wǎng)絡暴力的蔓延。
此外，我深刻認識到我們每個人都有責任打擊網(wǎng)絡暴力。網(wǎng)絡暴力問題的根源來自于人們的冷漠和缺乏公德心。當我們看到有人受到網(wǎng)絡暴力的攻擊時，如果只是置之不理，那么我們也成為了網(wǎng)絡暴力的共謀者。我們要積極關注網(wǎng)絡暴力事件，提供援助和安慰，同時通過舉報和輿論監(jiān)督的方式，給予加害者應有的懲罰。而且我們每個人都應該從自身做起，拒絕以暴制暴，積極傳播友善和積極的信息，為營造和諧的網(wǎng)絡氛圍貢獻自己的力量。
最后，我認為政府、教育機構和互聯(lián)網(wǎng)公司也應承擔起責任，加大對網(wǎng)絡暴力的打擊力度。政府應出臺更加嚴格的法律和法規(guī)，加大對網(wǎng)絡暴力行為的懲罰力度，同時建設完善的法院系統(tǒng)，保護受害者的合法權益。教育機構可以在課堂中加強網(wǎng)絡暴力的教育和宣傳，提高學生對網(wǎng)絡暴力的認識和對他人的尊重?；ヂ?lián)網(wǎng)公司在提供平臺的同時，也要加強內(nèi)容管理，刪除和屏蔽不健康的信息，為用戶提供安全、健康的網(wǎng)絡環(huán)境。
綜上所述，網(wǎng)絡暴力是一個十分嚴重的社會問題，對個人、社會和互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境都帶來了巨大的傷害。然而，只有我們每個人都認識到自己的責任，采取積極的行動，才能有效地打擊網(wǎng)絡暴力。同時，政府、教育機構和互聯(lián)網(wǎng)公司也應積極履行自己的責任，制訂更加完善的政策和措施，為解決網(wǎng)絡暴力問題貢獻自己的力量。相信通過大家的共同努力，我們一定能夠創(chuàng)造一個和諧、友善的網(wǎng)絡環(huán)境。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十三
網(wǎng)絡暴力是一種不同于傳統(tǒng)意義上侵害他人生命權、身體權的新型的暴力行為。就形態(tài)而言，它多局限于輿論范圍，主要以言語攻擊、形象惡搞、隱私披露等形式呈現(xiàn)，并具有以下特征：(1)主體的不確定性?；诰W(wǎng)絡的開放性、匿名性，網(wǎng)絡空間往往聚集著非組織化、陌生化的群體，因此，在多主體參與的網(wǎng)絡暴力事件中，一般很難確定具體行為主體。(2)過程的易操作性。隨著“復制”、“粘貼”等網(wǎng)絡信息編輯技術的快速發(fā)展，任何掌握網(wǎng)絡技術的行為主體都可以通過文字、圖像、聲音、視頻等數(shù)字化形式實施網(wǎng)絡暴力。(3)后果的實在性和難控性。網(wǎng)絡暴力以當事人的名譽權、隱私權等人格權益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往導致非虛擬性的后果。同時，由于網(wǎng)絡的交互性和即時性等特點，網(wǎng)絡信息傳播極具流動性、擴散性，其影響范圍一般難以被人們所掌控。
網(wǎng)絡暴力的產(chǎn)生，根源于多種風險的交疊和共振。一方面，在互聯(lián)網(wǎng)上，既有基于職業(yè)、籍貫等聯(lián)系紐帶而形成的地緣、業(yè)緣群體，更有基于生活娛樂、資源共享等個體偏好而形成的趣緣群體。他們借助網(wǎng)絡交互空間(qq、blog等)，可以隨性發(fā)出自己的聲音，猶如置身于一個個眾聲喧囂的“網(wǎng)絡廣場”。同時，互聯(lián)網(wǎng)本身繁雜難辨的海量信息強化了網(wǎng)絡受眾的風險感知度，加之信息內(nèi)容的易編輯性以及信息散播的可操控性，網(wǎng)絡信息質(zhì)量往往參差不齊、真?zhèn)坞y辨。
另一方面，當下中國頻發(fā)網(wǎng)絡暴力，其背后大都潛藏著“仇富”、“仇官”的社會心態(tài)。經(jīng)濟社會“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，貧富差距不斷擴大的趨勢，加劇了社會認同的分化。致使社會情緒不斷郁積并涌向網(wǎng)絡空間。再加上商業(yè)化運作模式的普遍嵌入，催生了數(shù)量龐大的“網(wǎng)絡推手”，他們以廣告收入為經(jīng)濟來源，以“點擊為王”作營銷規(guī)則，通過制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢等進行輿論操控。對他們而言，“網(wǎng)絡暴力”往往就是“網(wǎng)絡暴利”。
另外，網(wǎng)民群體突出表現(xiàn)出年輕化的特點。青少年由于心理品性尚未成熟，社會辨認和自我控制能力較低，而且，傳統(tǒng)中國是個倫理本位的社會，對弱者的同情往往占據(jù)社會輿論的制高點；而在青年網(wǎng)民身上，則體現(xiàn)為懲惡揚善、除暴安良的俠義情結，他們以“道德審判”為武器，以伸張正義為目標，渴望獲得充滿認同的“網(wǎng)絡回音”，又常常游走在暴力與正義之間。一旦嫉妒、怨恨與公憤等在網(wǎng)絡上無序宣泄，網(wǎng)絡空間就處于“多數(shù)人的暴政”之下。
應對網(wǎng)絡暴力，釜底抽薪之策便是通過減少風險交疊頻率，以散化風險。在特定的歷史階段，以技術創(chuàng)新規(guī)避網(wǎng)絡技術風險仍不失為行之有效的方法。當然，社會轉(zhuǎn)型風險是網(wǎng)絡暴力產(chǎn)生的現(xiàn)實根源，我們應建立以政府部門為主導、以社會力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結構加以應對。（節(jié)選自《浙江學刊》20xx年第6期，有刪改）。
1．下列關于“網(wǎng)絡暴力”的表述，符合原文意思的一項是（3分）（）。
a．網(wǎng)絡暴力以當事人的人格權益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往帶來實質(zhì)性損害。
b．隨著網(wǎng)絡信息編輯技術的快速發(fā)展，網(wǎng)絡暴力成為任何人都可以通過數(shù)字化形式實施的行為。
c．由于網(wǎng)絡空間具有開放性、匿名性等特點，因此，網(wǎng)絡暴力事件目前還無法確定具體的行為主體。
d．網(wǎng)絡暴力的行為主體一般難以被人們所掌控，這是由網(wǎng)絡交往的交互性和即時性等特點決定的。
2．下列對網(wǎng)絡暴力產(chǎn)生根源的分析，不正確的一項是（3分）（）。
a．開放的網(wǎng)絡交互空間，猶如眾聲喧囂的“網(wǎng)絡廣場”，由網(wǎng)絡技術本身所帶來的風險特性成為催生網(wǎng)絡暴力的技術根源。
b．大量的“網(wǎng)絡推手”為獲取更多的廣告收入，通過制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢等進行輿論操控，成為網(wǎng)絡暴力的助燃劑。
c．“仇富”、“仇官”的社會心態(tài)使社會情緒不斷郁積，加劇了社會認同的分化，成為網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象在中國頻發(fā)的現(xiàn)實動因。
d．網(wǎng)民群體年輕化的特點和懲惡揚善、除暴安良的俠義情結。使他們常常游走在暴力與正義之間，是催生網(wǎng)絡暴力的重要因素。
3．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是（3分）（）。
a．在互聯(lián)網(wǎng)上，基于多種聯(lián)系紐帶或個體偏好而形成的地緣、業(yè)緣群體和趣緣群體往往都具有非組織化和陌生化的特點。
b．建立以政府部門為主導、以社會力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結構，是規(guī)避網(wǎng)絡技術風險，應對網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象的必然選擇。
c．網(wǎng)絡空間的言語攻擊、形象惡搞、隱私披露等都屬于輿論范圍，不會直接對他人的生命權、身體權構成侵害.
d．面對質(zhì)量參差不齊、真?zhèn)坞y辨的網(wǎng)絡信息，年輕化的網(wǎng)民群體很可能成為信息風險的接受者，同時也可能成為信息風險的傳播者。
1．a(chǎn)（b項，不是“任何人”，而是“任何掌握網(wǎng)絡技術的人”。c項，不是“無法確定”，而是“一般很難確定”。d項，“一般難以被人們所掌控”的'不是“行為主體”，而是傳播極具流動性、擴散性的“網(wǎng)絡信息”。）。
2．c（顛倒了邏輯關系。原因應該是經(jīng)濟社會“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，出現(xiàn)了貧富差距不斷擴大的趨勢，加劇了社會認同的分化，致使社會情緒不斷郁積。）。
3．b（規(guī)避網(wǎng)絡技術風險主要靠的應該是“技術創(chuàng)新”。）。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十四
大家早上好。
今天我演講的題目是《網(wǎng)絡暴力》。
當今世界是一個信息化的時代，信息技術的發(fā)展，使人們的學習和交往打破了時空界限。近年來，隨著信息技術的普及與發(fā)展，網(wǎng)絡正以神奇的速度介入我們的生活，對我們當前的.學習、工作以及今后的發(fā)展都產(chǎn)生著積極的、極其重要的影響。網(wǎng)絡是一個新事物，網(wǎng)絡世界也是以個精彩的世界。網(wǎng)絡信息傳遞速度之快，信息容量之大、范圍之廣，信息呈現(xiàn)方式之靈活對人極具誘惑力，也把我們當中許多同學吸引到了網(wǎng)絡的世界。
從積極的意義上來講，網(wǎng)絡對青少年的成長有許多有益的地方。首先，上網(wǎng)能激起好奇心，激發(fā)求知欲望，培養(yǎng)了同學們對科學的興趣。其次，上網(wǎng)可以促使同學們計算機和網(wǎng)絡應用技術的提高。第三，上網(wǎng)可以開闊視野，活躍思維，拓寬同學們的知識面。第四，上網(wǎng)還能豐富精神生活，在一定程度上滿足了同學們精神的和心理的需要。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十五
在新媒體，信息傳播高速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡在給現(xiàn)代人帶來信息便利的同時，也帶來了讓人難以預料的弊端——輿論綁架。人們在尚未了解清楚事情原委的情況下，肆意對當事人進行謾罵等語言暴力，這時候，須禁忌：明辨是非，勿輿論綁架。
虛擬的網(wǎng)絡世界，給許多生活壓力無處發(fā)現(xiàn)的“鍵盤俠”高舉他們的“武器”，在未實名制的保護膜下肆意宣泄，令原本爭端不斷的新聞事件，增添了一股暗流，更帶動一批不明真相的群眾亂指矛頭。
明辨是非，正確地對待事情真相。尼采曾言，“隨著輿論思考的，都是自己耳閉眼塞的人?！笔堑?，但凡為人，我們都需要對正在上演事件進行思考，而不僅僅是跟著輿論的“大浪”隨波逐流，毫無原則地跟著大部隊行動。當微信朋友圈流傳著一篇感人至深的文章，深圳作者羅爾為白血病的女兒籌款，一時間網(wǎng)友已捐款過百萬，此后又爆出羅爾家世并不貧困，使得其成為“千夫所指”。劇情反轉(zhuǎn)讓人措手不及，剛開始網(wǎng)友對其遭遇的同情憐惜，下一秒隨著事態(tài)的發(fā)展又對他的行為感到唾棄。這“墻頭草”的姿態(tài)都是未能明辨是非所導致的。在未了解真相的前提下，先一步感性而行，獻出愛心，此舉不可不謂之不理智；真相曝光又大呼上當受騙，將憤怒發(fā)泄于早已悲痛萬分的三口之家，亦是錯誤。只有正確對待事情的真相，才能時刻保持清醒的頭腦。
明辨是非，拒絕輿論綁架?，F(xiàn)如今，新聞的更替速度非常地快，上一周發(fā)生的事情一轉(zhuǎn)眼在一些人眼中已像歷史一般那么地遠，我們總是記住那一刻帶來的疼痛過后又忘記了反思。如某地墜井男童亮亮事件，家人對孩子的緊張，成為了編造者口中對救援人員的辱罵，一時間，人云亦云，在家屬正歷“喪子之痛”上又撒上了玻璃渣子，其心痛可想而知。當未知真相時，不要妄加猜測，輿論綁架，這樣只會掩蓋事情的真相，讓受害者雪上加霜。
遠看八達嶺老虎傷人事件，網(wǎng)友對其丈夫不施以援手的指責；近看少女疑似偷竊遭網(wǎng)爆自殺，后證并無偷竊。一切血淋淋的事件無不告訴我們，面對瞬息萬變的信息社會，更需要明辨是非。
明辨是非，不受輿論的影響，拒絕成為網(wǎng)絡暴力的參與者，讓網(wǎng)絡的天空更湛藍。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇一
“網(wǎng)絡暴力”是一種危害嚴重、影響惡劣的暴力形式，它是一種在網(wǎng)上發(fā)表具有誹謗、污蔑、侵犯名譽的語言。使用文字、圖片、視頻等形式在網(wǎng)絡上針對他人進行人身攻擊，人們稱之為“網(wǎng)絡暴力”。網(wǎng)絡暴力能對當事人造成名譽損害，而且它已經(jīng)打破了道德底線，往往也伴隨著侵權行為和違法犯罪行為，網(wǎng)絡暴力是網(wǎng)民在網(wǎng)絡上的暴力行為，是社會暴力在網(wǎng)絡上的延伸。
為什么我要說它的嚴重性呢？因為現(xiàn)在是信息時代，有網(wǎng)絡，能在網(wǎng)上和人交流談論，也就導致有很多思想不正的人，會對別人造成語言攻擊，不了解的人心里不會有太多觸動，也理會不到它的嚴重性。如果嚴重的話會讓人有抑郁癥和不想活在世上的想法，這是多么恐怖?。∥艺J為它和人身攻擊是一樣的，都是不可饒恕的罪行。
從現(xiàn)在起我要制止“網(wǎng)絡暴力”！不能讓他在我們的生活中飄來飄去了！它不聲不響地就可以帶走一個人的生命，人的生命是脆弱的，我要讓它消失在我們的生活里。各位網(wǎng)友們讓我們一起來制止吧：
1、學會文明用語，不對他人進行“語言攻擊”或“網(wǎng)絡暴力”。喜歡就表達，不喜歡就不要進行傷害。
2、我們應該多在網(wǎng)絡上發(fā)些正能量能溫暖人心的話語，而不是發(fā)寫毫無營養(yǎng)對人造成精神傷害、心理傷害的話。
3、每個人都有喜歡的偶像，他是光芒萬丈的，是優(yōu)秀的，是世界上最好的?？梢膊荒芤驗楹团枷癞a(chǎn)生矛盾、鬧不和的其他人進行“網(wǎng)絡暴力”，因為他也有愛自己的粉絲??！我們應該理智??！要時刻保持頭腦的清醒，不能因為自己的幾句話，而讓人受到不該有的傷害。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇二
摘要：當今社會，網(wǎng)絡已全方位地融入并改變著我們的日常生活，日漸形成了不同于以往單純的物理空間的網(wǎng)絡社會。網(wǎng)絡空間的出現(xiàn)，使原本物理空間的社會規(guī)范受到了嚴峻挑戰(zhàn)，“網(wǎng)絡暴力”也應運而生。
關鍵詞：網(wǎng)絡，暴力
當今社會，網(wǎng)絡已全方位地融入并改變著我們的日常生活，日漸形成了不同于以往單純的物理空間的網(wǎng)絡社會。網(wǎng)絡社會對原有的現(xiàn)實社會進行著社會重構，空間概念由物理轉(zhuǎn)化為虛擬，社會關系也發(fā)生了重大改變。網(wǎng)絡空間的出現(xiàn)，使原本物理空間的社會規(guī)范受到了嚴峻挑戰(zhàn)，“網(wǎng)絡暴力”也應運而生。近年來，“網(wǎng)絡暴力”事件頻繁地出現(xiàn)在各種媒體上，引起了社會的極大關注，并不斷地挑戰(zhàn)社會既有行為規(guī)范與道德價值觀念。
1、“網(wǎng)絡暴力”的定義和分類目前針對該概念還沒有一個明確的定義，一般是指網(wǎng)民在網(wǎng)絡上的暴力行為，是社會暴力在網(wǎng)絡上的延伸。
我們可以依據(jù)網(wǎng)絡暴力的行為主體、表現(xiàn)形式和行為后果對其進行分類。
1.1依據(jù)行為主體可分為：組織網(wǎng)絡暴力、個人網(wǎng)絡暴力組織網(wǎng)絡暴力是指實施網(wǎng)絡暴力行為的主體是組織機構，比如說商業(yè)集團、民間社團、黑客組織甚至是某個網(wǎng)站等。
個人網(wǎng)絡暴力是指實施網(wǎng)絡暴力行為的主體是個人，其特點是暴力行為針對性不強，多為盲從跟風，通常以語言暴力和精神暴力為手段，危害性不強。
1.2依據(jù)表現(xiàn)形式可分為：網(wǎng)絡語言暴力、網(wǎng)絡行為暴力、網(wǎng)絡精神暴力網(wǎng)絡語言暴力是指在網(wǎng)上使用文字、語音、視頻等方式直接對受害者進行謾罵、污辱的行為。這種行為是網(wǎng)絡暴力的主要表現(xiàn)形式，其一般與網(wǎng)絡精神暴力同時發(fā)生，并易被炒作，從而形成現(xiàn)實暴力的誘因。。
網(wǎng)絡行為暴力是指利用黑客攻擊等手段對受害者進行攻擊，從而達到獲取被害者隱私及非法侵占財物的目的。其行為一般與現(xiàn)實侵害行為結合較為緊密，并多以侵財騙色為主要目的。
網(wǎng)絡精神暴力是指通過在網(wǎng)絡中散布被害人的假消息或隱私，從而給被害人造成巨大的精神傷害。其產(chǎn)生精神傷害的過程一般是由網(wǎng)絡傳播發(fā)展到現(xiàn)實社會傳播，從而造成被害人的現(xiàn)實精神傷害。。
1.3依據(jù)行為后果可分為：虛擬傷害型、現(xiàn)實傷害型虛擬傷害型是指暴力行為給被害人在網(wǎng)絡中造成的傷害。其一般是指對某個虛擬人物、id進行的暴力行為，并沒有發(fā)展到現(xiàn)實社會。
現(xiàn)實傷害型是指暴力行為給被害人在現(xiàn)實社會造成了傷害。其一般是在網(wǎng)絡傷害后因“人肉搜索”等原因誘發(fā)的現(xiàn)實傷害，或是網(wǎng)絡暴力誘發(fā)了現(xiàn)實社會的群體性事件，從而造成的傷害。
2、“網(wǎng)絡暴力”的危害隨著社會的發(fā)展，信息化水平的躍升，每個人都可能成為網(wǎng)絡暴力受害者，網(wǎng)絡暴力的肆無忌憚，正在以其獨有的方式破壞著公共規(guī)則、觸犯著道德底線。其危害主要有以下幾個方面：
2.1隱私被曝光“網(wǎng)絡暴力”最常見的方式就是“人肉搜索”，就是窺探網(wǎng)絡事件、網(wǎng)絡人物的背后細節(jié)、隱私、背景，也成為互聯(lián)網(wǎng)上一些群體最為熱衷的活動?！叭巳馑阉鳌钡膶ο髱缀鯖]有限制，物、事甚至人都可以稱為搜索的“獵物”，但最具爭議的還是對人的搜索。來自五湖四海、成千上萬個人通過不同途徑從不同角度對同一個人進行搜索挖掘，很快就能掌握這個人的所有信息?！熬W(wǎng)絡偵探”們在尋找事實真相的同時，往往也“人肉”出了當事人的照片、地址、電話、身份證號碼等更多個人隱私。
2.2財物被侵占“網(wǎng)絡暴力”也常以黑客攻擊的形式出現(xiàn)，就是以當事人財物等為目標，進行有針對性地黑客攻擊的暴力活動。2010年3月30日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(cnnic)和國家互聯(lián)網(wǎng)應急中心(cncert)在京聯(lián)合發(fā)布《2009年中國網(wǎng)民網(wǎng)絡信息安全狀況調(diào)查系列報告》?！秷蟾妗窋?shù)據(jù)顯示，2009年我國52%網(wǎng)民曾遭遇過網(wǎng)絡安全事件；超過九成網(wǎng)民均碰到過網(wǎng)絡釣魚網(wǎng)站。在遭遇網(wǎng)絡安全事件的網(wǎng)民中，77.5%是因為在網(wǎng)絡下載或瀏覽時遭遇病毒或木馬的攻擊。網(wǎng)絡事件給21.2%的網(wǎng)民帶來直接經(jīng)濟損失，包括網(wǎng)絡游戲、即時通信等賬號被盜造成的虛擬財產(chǎn)損失，網(wǎng)銀密碼、賬號被盜造成的財產(chǎn)損失，以及因網(wǎng)絡系統(tǒng)、操作系統(tǒng)癱瘓、數(shù)據(jù)、文件等丟失或損壞，對其找回或修復產(chǎn)生的費用等。2009年網(wǎng)民處理網(wǎng)絡系統(tǒng)、操作系統(tǒng)癱瘓、數(shù)據(jù)、文件等丟失或損壞等安全事件所支出的服務相關費用共計153億元人民幣。相對于高發(fā)的網(wǎng)絡安全事件，仍有4.4%的網(wǎng)民個人計算機未安裝任何安全軟件；不足8%的手機網(wǎng)民安裝手機安全防護軟件，網(wǎng)民安全意識和防范能力仍有待進一步提升。
2.3身心被折磨由于網(wǎng)絡信息傳播迅速，網(wǎng)絡暴力更容易對當事人心理造成影響，從而誘發(fā)當事人心理疾患，有的直接導致當事人因壓力過大自殺。2008年10月2日韓國藝人崔真實因不能承受網(wǎng)絡暴力——網(wǎng)絡上的虛假信息和人身攻擊的“惡帖”的壓力而自殺，2008年10月6日美國《時代》周刊不吝筆墨，對崔真實之死進行了較大篇幅的報道，對把崔真實逼向絕路的韓國網(wǎng)絡所存在的問題以及崔真實之死在韓國社會引起的震動進行了闡述：“崔真實堪稱韓國的朱莉婭·羅伯茨和安吉麗娜·朱麗，是備受全民喜愛的演員。崔真實的死讓我們看到了在極端保守卻有著先進發(fā)達科學技術的韓國社會中，女性遭遇的困難到底是什么?！?。而在國內(nèi)，“人肉搜索第一案”、“人肉搜索致少女被殺事件”以及“史上最毒后媽”等等網(wǎng)絡暴力事件均給當事人帶來了沉重的身心創(chuàng)傷，有的網(wǎng)絡暴力事件甚至間接導致了當事的死亡。
3、“網(wǎng)絡暴力”的根源網(wǎng)絡暴力是社會暴力在網(wǎng)絡上的延伸，從某種意義上說，“網(wǎng)絡暴力”的出現(xiàn)及大行其道，是中文互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展的必然。網(wǎng)絡暴力根源主要有以下幾個方面：
3.1網(wǎng)絡的開放性網(wǎng)絡的開放性使得其缺乏制度和道德約束，網(wǎng)民多是匿名的，從現(xiàn)實生活轉(zhuǎn)到虛擬平臺后，一些網(wǎng)民往往會拋棄一切現(xiàn)實生活中被約束的道德標準，表現(xiàn)出人性的另一面，從而成為網(wǎng)絡暴力的實施者。網(wǎng)絡暴力往往是開放性群體性的事件，它以道德的名義，實施以暴制暴的行動。他們借助網(wǎng)絡的開放性，形成群體之勢，逐漸成為事件的話語強勢，由于缺乏網(wǎng)絡道德責任感和獨立思考精神，“打抱不平”群體中的不少成員以泄憤的情緒狀態(tài)，用一種想當然的推理譴責、辱罵事件及當事人，利用了網(wǎng)絡的開放性超越了法律、道德底線，制造了輿論專制。。
3.2網(wǎng)民盲目追求娛樂性網(wǎng)絡媒介技術發(fā)揮了使網(wǎng)絡主體對技術效果尤其是感官滿足效果產(chǎn)生依賴和迷戀的結構性負功能，從而削弱了其文化反思能力、否定能力及超越能力。網(wǎng)絡傳媒強大的消費娛樂導向，集中體現(xiàn)了新媒介文化的商業(yè)化，從媒介文化發(fā)展的視角看，網(wǎng)絡出現(xiàn)泛娛樂文化傾向。號稱最新最快的網(wǎng)絡新聞，從國內(nèi)民生到國際政治新聞等都出現(xiàn)了娛樂化趨勢，從“最牛釘子戶”到美國總統(tǒng)克林頓的“拉鏈門事件”，我們似乎以嘻嘻哈哈的方式生存，陷入一場無休止的“集體狂歡”甚至惡搞當中。大量信息追求感官刺激，拒絕深刻思考，尋求一切社會生活的娛樂化。網(wǎng)絡逐漸成為了一個巨大的秀場，大眾以娛樂的邏輯解讀生活，以玩笑的方式進行社會互動，他們追求“突破尺度”的開放，由于缺乏自我節(jié)制，容易忽視當事人的感受而一味追求娛樂的快感，極易挑戰(zhàn)道德底線，沖破法律禁區(qū)。
3.3民意表達渠道較少由于利益訴求的不同，社會不同階層之間容易產(chǎn)生反感、偏見和沖突。參與人肉搜索及對當事人進行懲罰的眾多網(wǎng)民與事件本身并沒有直接利益沖突，然而，“無直接利益沖突”往往是所有沖突的綜合體現(xiàn)。在現(xiàn)實社會中，來自工作、生活等的多重結構性壓力使部分公眾感受到直接或間接的不公平，他們往往不能獲得足夠的話語權，壓力和不滿情緒因找不到恰當合理的宣泄口而長期積累下來，成為內(nèi)心潛藏又極易爆發(fā)的不良情緒。網(wǎng)絡使網(wǎng)民擁有了表達其積郁的空間，而諸如“銅須門”等事件便成為了其進行合理宣泄的導火線。網(wǎng)絡的匿名性又使得網(wǎng)民對言行的自律程度大大降低，從而使得網(wǎng)民的打抱不平往往超出了事件本身，而事件當事人更像是其進行泄憤的工具。
3.4法治與道德建設滯后與現(xiàn)實生活相比，在網(wǎng)絡生活中，公共空間與私人空間界限更加模糊。網(wǎng)絡本身的超時空性、網(wǎng)民社會角色的匿名性和虛擬性使人們能方便快捷地處理和運用大量網(wǎng)絡信息，同時，也加大了網(wǎng)絡社會秩序運行的風險。正如吉登斯所說：“較多的相互依賴，上至全球化的獨立系統(tǒng)，意味著在作為一個整體而影響到那些系統(tǒng)的不幸事件，在發(fā)生時就會有更大的易受傷害性?！比欢壳盁o論是對網(wǎng)絡信息監(jiān)管、網(wǎng)站經(jīng)營權利，還是對言論自由與網(wǎng)絡隱私等網(wǎng)民權利的界定上都還存在分歧，法律對網(wǎng)絡社會行為關系的界定與規(guī)范還相對滯后，國家對于網(wǎng)絡輿論的引導和監(jiān)督還很不到位。網(wǎng)絡暴力對社會的法律、道德底線提出了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡交往所形成的真實的社會關系不僅需要完善的網(wǎng)絡法規(guī)和道德規(guī)范，更需要網(wǎng)民的自律。
4、網(wǎng)絡暴力的防治防治“網(wǎng)絡暴力”必須疏堵結合、綜合防治，把重點放在網(wǎng)絡秩序及文化環(huán)境的建構與完善上。
4.1加強技術監(jiān)管網(wǎng)絡技術層面增強網(wǎng)絡數(shù)據(jù)監(jiān)控與分析過濾技術，創(chuàng)造與網(wǎng)絡信息發(fā)展相適應的硬件環(huán)境。網(wǎng)絡暴力其信息源于網(wǎng)民，但網(wǎng)絡商家在信息整理、發(fā)布上的作用也不可小視。有文章分析指出，網(wǎng)路中扎堆似的過激言行，即是網(wǎng)站在信息處理中的信息“窄化”引起的“協(xié)同過濾現(xiàn)象”。這種信息處理方式無形中形成了網(wǎng)絡信息的“馬太效應”，制約了網(wǎng)民對全面信息的掌握和對信息重要性的認知等應有權利。另一方面，“網(wǎng)絡暴力”的強大威力也暴露了網(wǎng)絡上私人信息的安全危機。因此，如何從網(wǎng)絡工程技術上協(xié)調(diào)信息的共享性與私密性的關系，改善信息整理與同等發(fā)布的操作技術，提供更好的網(wǎng)絡硬件環(huán)境等問題，成為了網(wǎng)絡社會生活的進一步發(fā)展迫切需要解決的技術難題。
4.2加強法規(guī)制度建設網(wǎng)絡運營與管理層面處理好網(wǎng)站經(jīng)營與媒體責任、法律規(guī)范與道德建設、網(wǎng)絡行為規(guī)范與網(wǎng)絡群眾監(jiān)督等幾個方面的關系，從網(wǎng)絡軟環(huán)境的管理上保證信息的“非暴力性”。目前，我國民法對網(wǎng)絡中民眾權利的保護仍然處于立法空白階段。而對于已經(jīng)實施的網(wǎng)絡暴力行為，以什么標準來界定什么是正常輿論監(jiān)督和什么是侵犯公民隱私權和名譽權，均是立法者需要重點考慮的內(nèi)容。因此，加強網(wǎng)絡相關法規(guī)建設的同時，更要提高監(jiān)管部門應對的主動性，提高網(wǎng)絡運行與管理的科學性，加強對提供“人肉搜索”的網(wǎng)站、“賞金獵人”、跟帖邀功者以及信息數(shù)據(jù)處理者的管理，制定明確的制度、規(guī)則、技術手段，選任盡職盡責的管理人員。建立健全網(wǎng)絡社會運行的法律保障體系是網(wǎng)絡規(guī)范管理的前提和基礎，由此可使網(wǎng)絡暴力的責任追究具有相應的法律依據(jù)，保護網(wǎng)絡行為各方的合法正當權益。
4.3提高網(wǎng)絡文化建設水平從網(wǎng)絡精神文化建設層面培育積極健康的網(wǎng)絡文化氛圍，注重三個結合：真實及時的輿情反映與合理有效的輿論引導相結合；網(wǎng)絡文化多元化與時代主旋律教育相結合；網(wǎng)民道德理性教育與心理疏導相結合。如今，網(wǎng)絡作為社會公共領域的一部分，日益形成網(wǎng)絡語言、網(wǎng)絡輿論、網(wǎng)絡閱讀等獨特的網(wǎng)絡文化形式。“文以載道，輿論興邦”，言論的自由需要制度的護航，道德的義憤需要理性的自覺。營造良好的網(wǎng)絡輿論氛圍，形成健康的網(wǎng)絡文化環(huán)境，能夠從社會精神文化層面有利于網(wǎng)絡自由、理性的公共秩序的形成，促進網(wǎng)絡社會的健全健康發(fā)展。
參考文獻：
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網(wǎng)絡暴力的小論文篇三
查看網(wǎng)友給@愛心菇娘的留言可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人認為此事罔顧親情，對于高中生來說造成了很大困擾。
馮晶晶說，警方已經(jīng)按。
作文。
要求寫了一篇《致“明華”的一封信》，其中詳細說明了高速公路上接打電話的違法原因與處罰規(guī)定，并提到，雖然有人會認為出于親情，不應該舉報自己的父親，但由于“每一次違法行為都猶如在刀鋒上行走，是拿生命在鋌而走險”，所以女兒舉報父親既是糾正其錯誤行為，也是出自擔心父親生命安全的另一種愛。
“背后是對父親和整個社會安全的大愛?！瘪T晶晶表示，從法理上講，對違法行為的視而不見，嚴重者可視作從犯，所以舉報父親的女兒實際上維護了整個公共秩序的安全，也是對家庭和父親的“大愛”，應當予以支持。
北京大學社會學系教授夏學鑾分析稱，女兒的做法實際上是倫理和法理之中的選擇，“按傳統(tǒng)文化的‘父慈子孝’，女兒不應該舉報父親。但前提是父親慈愛，以身作則?！贝耸轮?，女兒反復勸阻無效，且其父行為確實違了法并危害了公共安全，所以女兒的舉報是從遵守交通法規(guī)、維護社會秩序的角度做出的，“看起來是‘忤逆’，實際上卻是對社會公德和法律的尊重與維護，是維護父親生命安全的‘孝順’”。
5月7日，湖北省公安廳高速公路警察總隊的官微“@湖北高速交警”收到了一條網(wǎng)友的私信舉報，稱其父親在高速公路上邊開車邊接打電話，因反復勸說無效只好向警方舉報。
“對方是個女孩子，正在讀研三?！弊蛉眨谈櫶幚泶耸碌暮备咚俟肪炜傟牼亳T晶晶回憶，報警當事人稱學過一定的法律知識，知道父親已經(jīng)違法并危害自身安全，自己是反復勸說無效之下才決定報警的。隨后，馮晶晶等人與該女生的父親取得了聯(lián)系，“最初聽說被女兒舉報了，父親還不太理解”。他說，經(jīng)警方說明后，父親理解了女兒的意圖并與之和解。
按規(guī)定，父親的行為可處警告或20元至200元的罰款，記2分，“他的態(tài)度較好，也保證今后遵守交通法規(guī)”，最終僅受到了警告處罰，對“大義滅親”的女兒則予以100元獎勵，“不過她拒收了”。
考慮到這一事件的特殊性，馮晶晶將主人公化名后，把該事件提供給媒體報道，新聞中的“陳先生”和“愛心菇娘”都是警方虛擬的?！皥蟮罆r就說了是化名?！瘪T晶晶稱，考慮到舉報人是女生，此舉體現(xiàn)了她對家人的愛心，再加上網(wǎng)絡語言常稱女性為“菇娘”，他們最終選定了這個名字，“當時在微博搜索時，也沒有查到同名用戶。”
沒想到，這一報道成為了今年高考全國卷一的作文材料，考生被要求以“明華”的名義，給材料中的老陳、小陳或警方寫信，該題目還遭到網(wǎng)友吐槽，“圍攻”事件中的同名主人公“愛心菇娘”。
“網(wǎng)友罵錯人了。”馮晶晶說，真實當事人已經(jīng)知道了這一情況。為了保護其隱私與個人生活，警方不會透露任何與當事人有關的信息，而當事人也曾跟警方溝通，稱不會就此事回應。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇四
草原中，被獵豹追逐的羚羊一直不斷地向前奔跑，不論它受了多少上，不論它已經(jīng)跑得精疲力盡，它仍然不顧一切地向前跑，因為它知道，只有對自己的生命負責，不輕易放棄活下去的機會，就有希望。
對生命負責，找到活下去的希望，你會看見更美好的明天。
著名演說家尼克胡哲，天生殘疾，只有一個“小雞腿”可以行動。他嘗試在9歲時嘗試將自己淹死在浴缸中，被母親救出后，母親告訴他：“也許你現(xiàn)在覺得生活無意義，但是如果你就這樣死去，你永遠不會看到你的未來會有多美好。從那以后，他開始自立自強，他不再會因為別人對他的議論而感到沮喪，相反，他開始用自身的經(jīng)歷與殘缺去鼓勵更多的人活下去。他對自己生命的負責，讓他有了非常美好與光明的前程。那么堅持活下去的信念，讓他看到了自己的生命價值與最美好、燦爛的明天。
對生命負責，不輕言放棄，收獲成功的喜悅。
中國網(wǎng)球運動員彭帥，再10歲體檢時查出“主動脈導管未閉”。當時已開始接受網(wǎng)球訓練的她沒有因為這樣心臟類的重病而放棄對生活的希望。她沒有自暴自棄，相反，她去做手術，往心臟中植入6根彈簧。經(jīng)過漫長的恢復期后，她再次踏回網(wǎng)球之路。這個勇敢接受命運挑戰(zhàn)的女孩，對自己的生命的負責，讓她收獲了一個又一個的冠軍，嘗到更甜美的味道。
對生命負責，為社會貢獻一份正能量。
20xx年12月3日，高中女生琪琪因無法接受他人的懷疑的眼光而從橋上躍下，結束了自己的生命。琪琪因被懷疑偷竊而被人肉搜索，這種行為導致她的死亡也許店主應負上責任，但是她對生命的不負責著實是一種不可取的行為。我們都會因各種事情而困擾，但只有我們活著才能去解決問題，去為社會貢獻力量。所以對生命的負責，就是為社會貢獻正能量啊!
對生命負責，把所有的痛煎熬成裝扮生命的一縷馨香，讓自己的生命更精彩!
網(wǎng)絡暴力的小論文篇五
最近各地政府開始下決心整治網(wǎng)吧的混亂經(jīng)營和違法違規(guī)經(jīng)營的現(xiàn)象，受到了全國大部分學生家長和民眾的歡迎。近年來未成年少年兒童沉迷于網(wǎng)吧網(wǎng)絡游戲已成為全國各地的普遍現(xiàn)象，少數(shù)未成年人因為受到網(wǎng)絡暴力游戲的影響，甚至參與暴力傷人的事件也在全國各地經(jīng)常發(fā)生。中央政府已經(jīng)重視了這個問題，黨中央及時的推出青少年教育的新政策非常正確。如何看待網(wǎng)絡游戲，如何發(fā)展中國的網(wǎng)絡游戲越來越成為中國經(jīng)濟和社會的一個重要的問題。筆者認為今天我們應該仔細認真的討論，目前中國網(wǎng)絡游戲的發(fā)展方式和市場管理方式到底對中國的經(jīng)濟發(fā)展有利還是有害如果我們認真的分析一下就可以看到問題：
1、目前在中國市場銷售應用的網(wǎng)絡游戲基本95%是以刺激、暴力和打斗為主的內(nèi)容，而且是越刺激的游戲上網(wǎng)參與的人數(shù)越多。
2、中國絕大多數(shù)網(wǎng)絡游戲運營商并沒有開發(fā)能力。
3、少數(shù)有網(wǎng)絡游戲開發(fā)能力的商家所開發(fā)的游戲也是以暴力刺激的內(nèi)容為重點來吸引人。沒有一家去開發(fā)健康有益的網(wǎng)絡游戲。
4、從心里學的角度分析，尋求刺激是人的一種本能需求，刺激性的活動可以讓人忘乎所以，沉迷不已，可以讓人失去理智。過去的幾十年美國好萊烏暴力刺激性電影暢銷全球就是很好的例證。
但是世界各國最近幾年已經(jīng)對這種暴力刺激的電影和網(wǎng)絡游戲提出了嚴厲的批評，并且采取了各種嚴厲的措施進行管理。
5、中國的上網(wǎng)人數(shù)已經(jīng)接近一億人，其中50%以上是青少年，而未成年的學生又占了大多數(shù)。
6、上網(wǎng)的學生80%是聊天和打游戲。
如果暴力和刺激的游戲繼續(xù)發(fā)展下去，將對上千萬的未成年學生產(chǎn)生巨大的危害。而這種危害遠遠超過了的危害，因為一是是違法的，而現(xiàn)在的暴力和刺激游戲是合法的；二是使用人數(shù)遠遠沒有網(wǎng)絡游戲的人數(shù)多；三網(wǎng)絡游戲影響的是未成年的人，也是中國的下一代。
我們應該停止暴力刺激的網(wǎng)絡游戲在市場上發(fā)行，應該積極的鼓勵商家和企業(yè)去開發(fā)健康的娛樂和教育類的游戲，這樣既可以徹底杜絕暴力游戲的泛濫，又可以發(fā)展網(wǎng)絡的軟件設計和開發(fā)技術產(chǎn)業(yè)。與國與民都非常有利，同時可以促進社會和經(jīng)濟的發(fā)展。
網(wǎng)絡游戲精英會統(tǒng)計出全國網(wǎng)絡游戲玩家一共2000萬人，其中19—25歲的占59。5%。武漢的統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，17—20歲的網(wǎng)絡游戲者占70%。
據(jù)上資料你們知道了網(wǎng)絡了嗎？
網(wǎng)絡暴力的小論文篇六
當今21世紀已然成為互聯(lián)網(wǎng)時代，家家戶戶也許都有了電腦電視，趕時髦的學生也許衣兜里都裝著一部手機。移動公司的盈利已然呈上漲趨勢已是不可否認的事實。電子設備與網(wǎng)絡固然對學習有益，能足不出戶便廣闊擴大知識面，能足不出戶便了解今日新聞；能足不出戶便交到五湖四海的好友……然而，網(wǎng)絡并不像人們所贊頌的那般無害，今天，我們就來聊聊網(wǎng)絡暴力。
相信在看文的各位都安裝或知道一個社交軟件——qq。
qq和微信已然成為全國最知名的社交軟件，通過私信和群聊織成了一張覆蓋全國甚至全球的社交網(wǎng)。不知道大家有沒有這樣的經(jīng)歷：加入某群并熱情地與陌生人聊天，卻被群員辱罵甚至因為一句別人不愛聽的話就被移出此群，這便是網(wǎng)絡暴力。
而在網(wǎng)絡暴力的圈子里，包含了各個黑界家族。其中出名的家族有：血櫻、情戰(zhàn)、藍貝等。所謂黑界家族，便是通過前期訓練打字時速達到后期能快速打出臟話并發(fā)送的言語攻擊團體。而黑界家族的族員，也被“尊稱”為“扣字大佬”。一旦招惹到黑界族員，就會被他們私信辱罵或討論組轟炸。
網(wǎng)絡暴力會給我們帶來什么？
犯罪趨勢。正常人在被辱罵后第一想法是去反擊，然而反擊的結果不過是一時的快感，但如此繼續(xù)進行，就會導致與黑界家族族員融為一體，也會有不可觸碰、不可招惹、唯我獨尊的狹隘想法。然而在現(xiàn)實中如果拌嘴失利，便會進行暴力行為，肉搏或用管制刀具導致犯罪。
心理陰影。溫潤且懦弱的人在被辱罵后，第一想法是在自己身上找錯誤。如此下去，輕則變成一個內(nèi)向且好欺負的沙袋，重則擁有大片心理陰影且患上抑郁癥導致死亡。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇七
正值花樣年華，卻選擇從橋上一躍而下結束生命。高中女生琪琪該是以如何絕望心死的態(tài)度去面對自己的人生，才會做出這樣的舉動啊！我想是因為店家僅憑懷疑就不計后果求人肉搜索推了你一把；我想是因為網(wǎng)友僅憑一面之辭實施網(wǎng)絡暴力推了你一把；我想是因為同學僅憑網(wǎng)絡信息妄加評論推了你一把，而你對生命不負責的態(tài)度最終將你推至冰冷的河水中。
事件塵埃落定，我們該痛定思痛，該如何伸手拉住“賈君鵬事件”。當初一句“賈君鵬，你媽喊你回家吃飯”紅遍大江南北。網(wǎng)民們紛紛對“賈君鵬”進行人肉搜索，并將其個人信息在網(wǎng)上公布。原本賈君鵬只是一個小白領，只想過平常人的生活，可個人信息在網(wǎng)上曝光后，無論何時他都會遭到記者的圍追堵截，這給他生活上和精神上都造成了極大壓力，最終住進了精神病院。
所以，網(wǎng)絡暴力只會帶來不好的結果，如果任其發(fā)展下去，社會上總會出現(xiàn)第二個琪琪，第二個賈君鵬，更多的人會因遭受網(wǎng)絡暴力而痛苦。只有自覺抵制網(wǎng)絡暴力，還網(wǎng)絡一個安全、純潔的環(huán)境，才能使人民群眾過得更加舒心。這不僅是對政府說的，更是對我們自己說的。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇八
2、人有禮則安，無禮則危。禮記。
4、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎。
5、無禮是無知的私生子。巴特勒。
6、禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也。左傳。
7、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！孟德斯鳩。
8、美德是一精一神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。約翰洛克。
9、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。陳毅。
11、讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。
12、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟有信與義。唐張九齡。
13、關心學校，我們的職責;一愛一護學校，我們的義務;熱一愛一學校，我們的心聲。
14、土扶可城墻，積德為厚地。李白。
16、應該熱心地致力于照道德行一事，而不要空談道德。德謨克利特。
17、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!
19、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭。
20、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲。
22、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西。阿諾德。
23、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。佚名。
24、學校是學習之所，文明是成功之本。
26、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。赫爾巴特。
27、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩。
28、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫。
29、文明就是要造就有修養(yǎng)的人--羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。一愛一默生。
30、講文明，講衛(wèi)生，講科學，樹新風。
33、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思。
34、以濫用水為恥，以節(jié)約水為榮。
36、文明就是要造就有修養(yǎng)的人，羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。一愛一默生。
37、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
38、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。一愛一默生。
40、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。一愛一獻生。
41、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
42、鳥兒因翅膀而自一由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
43、勿以惡小絕為之，勿以善小絕不為。惟賢惟德，能服于人。劉備。
45、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
46、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的一精一神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
47、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫。
48、向老師說聲好，不困難;困難的是，要堅持向老師真心地說聲好。
49、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。周恩來。
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭
51、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學，社會文明進步。
52、禮者，人道之極也。荀子。
53、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!
55、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守?？鬃?。
56、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!
58、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎?？涿兰~斯。
59、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！竟茏印?。
62、人類被賦予了一種工作，那就是一精一神的成長。列夫托爾斯泰。
63、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮一落。狄德羅。
64、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。貝多芬。
66、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。張衡。
67、仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。荀子。
69、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若。
70、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光。
72、自覺心是進步之母，自賤心是墮一落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮。
73、學禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠信社會，用禮耀我中華。趙書。
76、一性一情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。池田大作。
77、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。培根。
78、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。但丁。
79、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。夸美紐斯。
81、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。莎士比亞。
82、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基。
1、上帝放棄了你，但我廚房的大門隨時為你敞開。
2、今天是大年初一，我們吃完午飯，就去東南花都逛廟會。到了東南花都，一看真是熱鬧非凡、人山人海。
3、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那世界上任何書籍都不能帶給你好運，但是它們能讓你悄悄成為你自己。
4、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終還是走不出亂成一團的自己。
5、紅耦香殘玉簟秋；輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來雁字回時，月滿西樓，花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，上下眉頭，卻上心頭。
6、——-《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》。
7、讓人們通過網(wǎng)絡發(fā)言是一種必然和進步。
8、社交網(wǎng)絡原來就等于社會，這真是個概念的大騙局。
9、因爲我們沒有船槳，所似離成攻的彼岸還很遙遠。
10、網(wǎng)絡在改變我們工作方式的同時，也改變了我們的生活。
11、網(wǎng)絡世界不是隨心所欲，它和現(xiàn)實世界一樣需要遵循共同的規(guī)則。
12、到了上午，菜市場的人越來越多了，摩肩接踵。各種叫賣聲，討價還價聲，交織在一起，為菜市場增添了熱鬧的氣息。
13、這次第，怎一個愁字了得。
14、doyouhaveanyoftheseinstock?
15、啼鳥驚魂，飛花濺淚，山河愁鎖春深。
16、問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
17、情多最恨花無語，愁破方知酒有權。
18、白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
19、假如問我對同行有什么建議，我會說你應該自主研發(fā)，這種模式真的很賺錢。
20、三杯和萬事，一醉解千愁。
21、不要感到累了，才休息；不要覺得餓了，才用餐；不要感覺冷了，才加衣。困了，要睡；渴了，要喝；煩了，莫急。
22、doyouhavethisinothersizes?
23、我怕自己即使伸出手你也未必肯跟我走，所以我踹了你一腳，果然你爬起來后就追著我跑。
24、虛偽的是人性而非網(wǎng)絡。
25、whichonedoyoulikebetter?
26、酒力不能久，愁恨無可醫(yī)。
27、漫漫人生路，我們知道，害怕退卻，沒有出路；我們也知道，中途拋錨，又要耽誤時間；我們更知道，任其飄搖，就有觸礁沉沒的危險。所以，“超越”是我們的必經(jīng)之路，唯有越過“極限”的高山，我們才能看到曠世奇景！
28、wouldyougivemeadiscount?
29、只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。
30、咫尺愁風雨，匡廬不可登。
31、網(wǎng)絡時代，大則恒大，小則靈活。
32、所幸這個世界有了網(wǎng)絡，“徹底封鎖消息”對于今天的政府來說成為了“不可能完成的任務”，所以一些姿態(tài)也出現(xiàn)了。
33、我之所以答應在網(wǎng)上開專欄，就是要借助網(wǎng)絡厚顏無恥地吹捧自己，就是要借助網(wǎng)絡膽大包天地批評別人。
34、架子上的花籃里放著一束束美麗的花，有紅的，有黃的，有紫的，把王府井大街打扮得像花園一樣美麗。
35、doyouprovidegift-wrapping?
36、互聯(lián)網(wǎng)只是舞臺，不是節(jié)目。世界，還有對世界的感受，是由許多事物構成的，網(wǎng)絡不能代替世界，代替感受。
37、你能用金錢買來的愛情，別人也能用金錢把它買去。
38、大廳內(nèi)的吊燈爭妍斗麗，有的似焰火一般，噴涌而出；有的像許多花瓣，構成了一朵大花；有的是飄著流蘇的八角宮燈，洋溢著東方的情調(diào)。
39、生命是什么？生命，就是從出生走向死亡的過程，這每個人都有夢想。善于經(jīng)營夢想的人，從努力，最重要的是他們具有主人翁的意識。
40、在人生選擇道路上，每個人都時時刻刻面臨著一些選擇，我是一個非常專注的人，一旦認定方向就不會改變，直到把它做好，我相信搜索將對網(wǎng)絡世界和我們的生活產(chǎn)生巨大影響。
41、風力掀天浪打頭，只須一笑不須愁。
42、移舟泊煙渚，日暮客愁新。
43、愁損翠黛雙眉，日日花闌獨憑。
44、《論語》朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！
45、唐·李山甫《代崇徽公主意》遣妾一身安社稷，不知何處用將軍。
46、在差序格局中，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構成的網(wǎng)絡，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。
47、我們走了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營者對此都要進行深刻的反思?！踹x。
48、要善于網(wǎng)上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護網(wǎng)絡安全，不破壞網(wǎng)絡次序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。
49、人生的第一句謊話是從小學寫作文開始的，而真心話是從寫情書開始的。
50、有時多點糊涂會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。
51、少年不知愁滋味，為填新賦強說愁。
52、衣柜里總有那么幾件“當時買來覺得很好看但是買回來發(fā)現(xiàn)根本沒有可以搭配或者可以穿的場合于是就從來沒有穿出去過”的衣服。
53、憶從前，一點東風，風隔著垂簾，眉兒愁苦。
54、何處合成愁？離人心上秋。
55、網(wǎng)絡化趨勢已經(jīng)一發(fā)不可收拾，人類社會將被一網(wǎng)打盡。
56、中國的互聯(lián)網(wǎng)迫切需要懂技術的管理人員。
57、而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
58、互聯(lián)網(wǎng)有廣闊的發(fā)展空間。
59、不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現(xiàn)實生活的大海。每個人的琢磨、積極應戰(zhàn)、頑強應戰(zhàn)，艱辛由你獨自承擔，勝利由你獨立爭取。
60、月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。
61、網(wǎng)絡生存能力將是未來社會衡量適應能力的一個重要方面。
62、網(wǎng)絡正在改變?nèi)祟惖纳娣绞健?BR> 63、裝好快樂出門，每天昂揚有神；牽著開心上路，事事順心照顧；帶上微笑出發(fā)，一路歡笑相伴。526我愛樂，祝愿朋友多快樂，更開心。
64、是他春帶愁來，春歸何處，卻不解帶將愁去。
65、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
66、卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
67、街道兩旁商店林立，那一個個精心布置的櫥窗就像一幅幅美麗的畫展現(xiàn)在人們面前。
68、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
69、別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
70、．有時候覺得自己變丑了就拿出身份證，于是發(fā)現(xiàn)自己多慮了。
71、愁絕桑陰春欲暮，一痕濃綠上眉端。
72、canigetapricecheckforthis?
73、世界上，唯獨騙不了的，是自己的心，它總在你最沒提防時，暴露你的歡喜憂愁。
74、芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。
75、不要給我忽冷忽熱的溫柔。我抵抗力差，怕感冒。
76、海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
77、原來，碎片化就是——一天兩百次低頭，什么也沒它重要，一切，皆被它撕的粉碎微信。
78、綠楊芳草幾時休？淚眼愁腸先已斷。
79、如果錯過互聯(lián)網(wǎng)，與你擦肩而過的不僅僅是機會，而是整整一個時代?！蹙?。
80、網(wǎng)絡使人與人之間的聯(lián)系更加緊密。
82、一生惆悵情多少，月不常圓，春色易為老。
83、落日五湖游，煙波處處愁。
84、你一臉喜悅地站在大街上，且喜且狂，如癡如醉。有人問你怎么了，你激動的淚水一下子奪眶而出，喃喃自語道我要走運啦，我終于－－踩到狗屎啦。
85、百年愁里過，萬感醉中來。
86、唐·杜甫《戲為六絕句·其二》爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
87、清·曹雪芹《金陵十二釵正冊賈迎春》子系中山狼，得志便猖狂。
88、我會記住生命中不期而遇的溫暖，我也會記得大雨磅礴沒有帶傘的日子。
89、來到了會場，??！會場上人山人海，水泄不通，我們好不容易從人群里擠了進去。我看到有玩游戲的，打氣槍的，投飛鏢的，賣棉花糖的等等，會場上到處是叫賣聲，說話聲，討價還價聲，只看得我眼花繚亂。
90、一個男人有多強大，是他自己的事，但是一個男人能為你做多少事，關乎他愛不愛你。
91、這么不要臉，這么沒心沒肺，你的體重應該會很輕吧。
92、街道兩旁店肆林立，薄暮的夕陽余暉淡淡地普灑在紅磚綠瓦或者那眼色鮮艷的樓閣飛檐之上，給眼前這一片繁盛的洛陽城晚景增添了幾分朦朧和詩意。
93、暝色入高樓，有人樓上愁。
94、動愁吟，碧落黃泉，兩處誰尋。
95、街上的霓虹燈早已亮了，五光十色，歷經(jīng)雨滴的洗禮，尤顯得光耀奪目。街頭的拐角處的空地上早已響起了激情飛揚的音樂，有許多中、老年人在那歡快地唱著歌跳著舞。
96、whatsyourreturnpolicy?
97、江水添將愁更滿，茫茫直與長天遠。
98、我已不再掉眼淚，很努力的體會，這個世界不完美，這旅途多少勝利與敗退，領悟現(xiàn)實的吊詭，心在亂流中學飛，有時候很累，但我聽見別氣餒。
99、這兩天，我漫不經(jīng)心地在逛街，只見商店人滿為患，人們忙于采購年貨，由此我國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展可見一斑。
100、淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
101、愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。
102、doesthiscomeinothercolors?
103、橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。
104、貪污就像網(wǎng)絡病毒，腐敗就像流氓軟件，保護醫(yī)院信息安全人人有責。
105、whendoesthestoreopen?
106、人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。
107、階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
108、我愛你，但你永遠不會知道，因為你有了她。
109、法這門學問之于新的，可以說一言難盡。
110、mayitryiton?
111、whereareyourfittingrooms?
112、撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
113、老去漸知時態(tài)薄，愁來惟愿酒杯深。
114、caniputthisonhold?
115、有那么一天,我們在最好的年華,最合適的時間和地點,遇到了最對的人,但終究卻還是在命運的下一個路口,錯開。
116、你也不過就是脫下了浪蕩成性的外衣，過了一把癡情的癮。
117、每個人都在無形的網(wǎng)中。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇九
網(wǎng)絡暴力是一種不同于傳統(tǒng)意義上侵害他人生命權、身體權的新型的暴力行為。就形態(tài)而言，它多局限于輿論范圍，主要以言語攻擊、形象惡搞、隱私披露等形式呈現(xiàn)，并具有以下特征：(1)主體的不確定性?；诰W(wǎng)絡的開放性、匿名性，網(wǎng)絡空間往往聚集著非組織化、陌生化的群體，因此，在多主體參與的網(wǎng)絡暴力事件中，一般很難確定具體行為主體。(2)過程的易操作性。隨著“復制”、“粘貼”等網(wǎng)絡信息編輯技術的快速發(fā)展，任何掌握網(wǎng)絡技術的行為主體都可以通過文字、圖像、聲音、視頻等數(shù)字化形式實施網(wǎng)絡暴力。(3)后果的實在性和難控性。網(wǎng)絡暴力以當事人的名譽權、隱私權等人格權益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往導致非虛擬性的后果。同時，由于網(wǎng)絡的交互性和即時性等特點，網(wǎng)絡信息傳播極具流動性、擴散性，其影響范圍一般難以被人們所掌控。
網(wǎng)絡暴力的產(chǎn)生，根源于多種風險的交疊和共振。一方面，在互聯(lián)網(wǎng)上，既有基于職業(yè)、籍貫等聯(lián)系紐帶而形成的地緣、業(yè)緣群體，更有基于生活娛樂、資源共享等個體偏好而形成的趣緣群體。他們借助網(wǎng)絡交互空間(qq、blog等)，可以隨性發(fā)出自己的聲音，猶如置身于一個個眾聲喧囂的“網(wǎng)絡廣場”。同時，互聯(lián)網(wǎng)本身繁雜難辨的海量信息強化了網(wǎng)絡受眾的風險感知度，加之信息內(nèi)容的易編輯性以及信息散播的可操控性，網(wǎng)絡信息質(zhì)量往往參差不齊、真?zhèn)坞y辨。
另一方面，當下中國網(wǎng)絡暴力的頻發(fā)，其背后大都潛藏著“仇富”、“仇官”的社會心態(tài)。經(jīng)濟社會“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，貧富差距不斷擴大的趨勢，加劇了社會認同的分化。致使社會情緒不斷郁積并涌向網(wǎng)絡空間。再加上商業(yè)化運作模式的普遍嵌入，催生了數(shù)量龐大的“網(wǎng)絡推手”，他們以廣告收入為經(jīng)濟來源，以“點擊為王”作營銷規(guī)則，通過制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢等進行輿論操控。對他們而言，“網(wǎng)絡暴力”往往就是“網(wǎng)絡暴利”。
另外，網(wǎng)民群體突出表現(xiàn)出年輕化的特點。青少年由于心理品性尚未成熟，社會辨認和自我控制能力較低，而且，傳統(tǒng)中國是個倫理本位的社會，對弱者的同情往往占據(jù)社會輿論的制高點；而在青年網(wǎng)民身上，則體現(xiàn)為懲惡揚善、除暴安良的俠義情結，他們以“道德審判”為武器，以伸張正義為目標，渴望獲得充滿認同的“網(wǎng)絡回音”，又常常游走在暴力與正義之間。一旦嫉妒、怨恨與公憤等在網(wǎng)絡上無序宣泄，網(wǎng)絡空間就處于“多數(shù)人的暴政”之下。
應對網(wǎng)絡暴力，釜底抽薪之策便是通過減少風險交疊頻率，以散化風險。在特定的歷史階段，以技術創(chuàng)新規(guī)避網(wǎng)絡技術風險仍不失為行之有效的方法。當然，社會轉(zhuǎn)型風險是網(wǎng)絡暴力產(chǎn)生的現(xiàn)實根源，我們應建立以政府部門為主導、以社會力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結構加以應對。
(節(jié)選自《浙江學刊》20xx年第6期，有刪改)。
6．下列關于“網(wǎng)絡暴力”的表述，符合原文意思的一項是。
a．由于網(wǎng)絡空間具有開放性、匿名性等特點，因此，網(wǎng)絡暴力事件目前還無法確定具體的行為主體。
b．隨著網(wǎng)絡信息編輯技術的快速發(fā)展，網(wǎng)絡暴力成為任何人都可以通過數(shù)字化形式實施的行為。
c．網(wǎng)絡暴力以當事人的人格權益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往帶來實質(zhì)性損害。
d．網(wǎng)絡暴力的行為主體一般難以被人們所掌控，這是由網(wǎng)絡交往的交互性和即時性等特點決定的。
7．下列對網(wǎng)絡暴力產(chǎn)生根源的分析，不正確的一項是。
a．開放的網(wǎng)絡交互空間，猶如眾聲喧囂的“網(wǎng)絡廣場”，由網(wǎng)絡技術本身所帶來的風險特性成為催生網(wǎng)絡暴力的技術根源。
b．“仇富”、“仇官”的社會心態(tài)使社會情緒不斷郁積，加劇了社會認同的分化，成為網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象在中國頻發(fā)的現(xiàn)實動因。
c．大量的“網(wǎng)絡推手”為獲取更多的廣告收入，通過制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢等進行輿論操控，成為網(wǎng)絡暴力的助燃劑。
d．網(wǎng)民群體年輕化的特點和懲惡揚善、除暴安良的俠義情結。使他們常常游走在暴力與正義之間，是催生網(wǎng)絡暴力的重要因素。
8．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是。
a．在互聯(lián)網(wǎng)上，基于多種聯(lián)系紐帶或個體偏好而形成的地緣、業(yè)緣群體和趣緣群體往往都具有非組織化和陌生化的特點。
b．面對質(zhì)量參差不齊、真?zhèn)坞y辨的網(wǎng)絡信息，年輕化的網(wǎng)民群體很可能成為信息風險的接受者，同時也可能成為信息風險的傳播者。
c．網(wǎng)絡空間的言語攻擊、形象惡搞、隱私披露等都屬于輿論范圍，不會直接對他人的生命權、身體權構成侵害。
d．建立以政府部門為主導、以社會力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結構，是規(guī)避網(wǎng)絡技術風險，應對網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象的必然選擇。
參考答案：
6．c(a項，不是“無法確定”，而是“一般很難確定”。b項，不是“任何人”，而是“任何掌握網(wǎng)絡技術的人”。d項，“一般難以被人們所掌控”的不是“行為主體”，而是傳播極具流動性、擴散性的“網(wǎng)絡信息”。)。
7．b（顛倒了邏輯關系。原因應該是經(jīng)濟社會“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，出現(xiàn)了貧富差距不斷擴大的趨勢，加劇了社會認同的分化，致使社會情緒不斷郁積。)。
8．d(規(guī)避網(wǎng)絡技術風險主要靠的應該是“技術創(chuàng)新”。)。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十
老師、同學們：
大家好！
隨著第三次科技改革的結束，人們都進入了信息時代，網(wǎng)絡也成為了這一代的標志，然而人心的險惡使網(wǎng)絡從萬能轉(zhuǎn)變成一把雙刃劍，網(wǎng)絡也隨之蒙上了一層神秘的面紗。
網(wǎng)絡就像一個無形的大黑洞，向我們伸出邪惡的大手，網(wǎng)絡是多么深不可測，它在帶給我們方便的同時又使我們防不勝防，一不小心就落入大網(wǎng)。
“網(wǎng)絡暴力”我們都知道，躲在屏幕后施暴的人，我們稱他為“鍵盤俠”，這類人，在網(wǎng)絡上惡意詆毀他人，卻一直認為自己是正義的。很多人都追星，這些人叫做“追星族”，對于追星族來講，網(wǎng)絡暴力并不陌生，比如肖戰(zhàn)、蔡徐坤，喜歡他們的人都知道，在他們“巔峰”時期，遭到了網(wǎng)絡暴力。這兩個大男孩，滿身黑料卻無一實捶，粉絲們是“敢怒不敢言”，因為他們知道，反擊只會帶來更多的惡意。
再拿前幾年的喬任梁來說，被別人說“滾出娛樂圈”，這對一個演員來講是多么可悲啊，患上抑郁癥的他，最終在家中自殺而亡。
這也只是國內(nèi)，在國外這類事數(shù)不清。
我曾看到這樣一句話“雪崩的時候，沒有一片雪花是無辜的”。部分人可能不理解，這句話呢？是說：雪崩是萬千雪花造成的，沒有誰無辜，而造成特別令人悲傷的后果時，比如部分被施暴的人承受不住而自殺這種事情時，沒有一個人是無辜的，你可能說，“我沒有詆毀他，我只是個旁觀者而已”。在這些事情面前，無論旁觀者也好，施暴者也罷，他們都是造成這次事件的罪魁禍首。
在生活中，網(wǎng)絡暴力與校園暴力是一樣的，我們不僅不能做施暴的人，也不能做一個旁觀者，我們要勇于制止，做一個勇敢、善良、充滿正義感的人。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十一
2、擁軍就是筑長城，愛軍就是愛國防。
3、要知盤中餐，粒粒皆辛苦。
4、個人信息勿泄露，安全意識存心頭。
5、保護個人信息安全，人人有責。
6、節(jié)約糧食，人人有責;節(jié)約糧食，人人有利。
7、節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始。
8、堅決完成國務院、中央軍委賦予的冬季征兵任務!
9、家無余糧心里慌張，國無強兵民心不穩(wěn)。
10、保護網(wǎng)絡安全，守護精神家園。
11、防謠辟謠，人人有責，凈化網(wǎng)絡，美麗心情。
12、健全信息安全保障體系，增強信息安全保障能力。
13、沒有國防固金湯，哪能致富奔小康。
14、自覺接受祖國挑選，奔赴軍營鍛煉成才。
15、珍惜勞動成果反對浪費糧食。
16、今朝參軍保祖國，明日返鄉(xiāng)建海西。
17、安全意識深入心，爭當中國好網(wǎng)民。
18、軍民筑長城，共鑄大國防。
19、文明上網(wǎng)由我先行，攜手共書網(wǎng)上明文。
20、發(fā)揚愛國主義精神，繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)!
21、同心共筑中國夢想，合力共建網(wǎng)絡強國。
22、讓網(wǎng)絡謠言止于你我，營造健康網(wǎng)絡環(huán)境。
23、文明上網(wǎng)，不觸法律紅線;安心用網(wǎng)，共享多彩生活。
24、網(wǎng)絡是把雙刃劍，安全使用是關鍵。
25、網(wǎng)絡欺詐花樣百出，杜貪便宜讓違法之徒無機可乘！
26、行動后，具備“好”性質(zhì)的客體消逝，生靈往后更少次作該行動。
27、軍營是所大學校，參軍即是進課堂。
28、吃飯不忘農(nóng)人苦，穿衣不忘農(nóng)民忙。
29、浪費去無蹤，糧食更出眾。
30、沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切。
31、少時立志尚武，長大報國從軍。
32、崇尚節(jié)糧風氣，促進可持續(xù)發(fā)展。
33、人人關心信息安全，家家享受智慧服務。
34、智能改變生活，預見指引未來。
35、網(wǎng)上沖浪要有度，沉迷早晚會翻船。
36、網(wǎng)絡謠言危害大，害人害己害大家；網(wǎng)絡謠言不可信，守法泰州人。
37、有構造礙于生靈復制，致使生靈不能再復制。
38、共建網(wǎng)絡安全，共享網(wǎng)絡文明。
39、造謠可惡，傳謠可恥，信謠可悲！拒絕謠言，從我做起。
40、守護網(wǎng)絡安全，呵護精神家園。
41、家事國事天下事，國防建設是大事。
42、互聯(lián)網(wǎng)上路路通，個人資料勿放松。
43、聚網(wǎng)絡文明之風，傳文明網(wǎng)絡之行。
44、抵制網(wǎng)絡謠言，你我共同參與。
45、愛糧節(jié)糧，建設節(jié)約型社會。
46、網(wǎng)絡提高知識的速度，文明提高生活的質(zhì)量。
47、增強國防觀念，保衛(wèi)美麗家園。
48、太初有道，是四大基本力。
49、太初有體，是質(zhì)能餃合體。
50、倒下的是剩飯，流走的是血汗。
51、網(wǎng)泰州之精華，絡鳳城之精英，安世間之正事，全文明之德行。
52、國防教育是建設和鞏固國防的基礎。
53、打造陽光網(wǎng)絡，抵制無端謠言，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)+法+治+智。
54、千重要，萬重要，國防強大最重要。
55、提高糧食品質(zhì)，增強法制意識。
56、給網(wǎng)絡安扇門，讓文明有個家。
57、切實增強網(wǎng)絡安全意識，共同提高識騙防騙能力。
58、網(wǎng)上公開巡查，打造清明網(wǎng)絡空間。
59、手拉手保護個人信息，心連心建設智慧寧波。
60、保家衛(wèi)國終不悔，綠色軍營獻青春。
61、粉碎不實謠言，摒棄弄虛作假，堅持網(wǎng)絡法治，維護社會和諧。
62、增強憂患意識，鑄就鋼鐵長城。
63、不傳謠，不信謠，讓謠言的土壤干涸，讓事實的真相彰顯。
64、生命誠可貴，糧食價更高!
65、加強國防教育，共筑鋼鐵長城。
66、倒掉的是剩飯，流走的是汗水。
67、學習實踐科學發(fā)展觀，為建設強大的國防做貢獻。
68、保護個人信息，享受美好人生。
69、優(yōu)秀青年立志從軍，熱血男兒精誠報國。
70、保衛(wèi)祖國，是每個公民的神圣職責!
71、輕信網(wǎng)絡謠言是您對自身的不信任哦！
72、提倡誠實守信，促進網(wǎng)絡安全。
73、個人資料保護好，安全上網(wǎng)無煩惱。
74、保護軍事設施光榮，破壞軍事設施可恥。
75、健康綠色上網(wǎng)，共建和諧空間。
76、小碗吃飯，不夠再添，是一種細致。腹有贅肉，不思勤儉，是一種奢靡。一粒種子，破土而出，風霜雨露，茁壯成長，漸漸才能成為一束糧。我們理應愛惜，愛惜每一顆糧的來之不易。世界糧食日，浪費糧食是可恥的，讓我們一起呼吁!
77、加強人民軍隊建設，是全黨全民的共同責任!
78、智造新安全，安享新生活。
79、勤勤儉儉糧滿倉，大手大腳倉底光。
80、除網(wǎng)絡陋習，講勤學上進，樹文明新風。
81、少小立志報國，長大踴躍從軍。
82、上網(wǎng)不上癮，健康又文明。
83、打造網(wǎng)絡傳奇，經(jīng)典引領未來。
84、轉(zhuǎn)發(fā)之前想三秒，不讓謠言滿地跑。
85、有一種方便叫上網(wǎng)，有一種責任叫愛國。
86、加強國防教育，增強國防觀念。
87、網(wǎng)絡是就業(yè)的新領域，對待領域要開發(fā)資源。
88、小康社會要實現(xiàn)，國防建設是關鍵。
89、請記?。杭Z食來得不容易!
90、保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是每個公民的神圣職責。
91、沒有一支人民的軍隊，就沒有人民的一切。
92、節(jié)約糧食，從我做起;節(jié)約糧食，現(xiàn)在做起。
93、文明上網(wǎng)引領時尚，強化安全成就夢想。
94、開展國防教育，增強憂患意識。
95、網(wǎng)絡謠言不可取，傳播風險自己擔。
96、網(wǎng)絡無邊，青春有限，珍惜時間，文明上網(wǎng)。
97、網(wǎng)文化之精華，絡天下之精英，聞世間之正事，明做人之德行。
98、嚴格執(zhí)行征兵命令，把優(yōu)秀青年送到部隊!
99、除網(wǎng)絡陋習，講勤學上進，樹文明新風，建和諧校園。
100、愛惜糧食就是熱愛生命。
101、節(jié)約糧食，從我做起，從此刻做起。
102、貫徹實施國防法規(guī)，自覺履行國防義務。
103、網(wǎng)絡信息存真?zhèn)危瑐鞑ゲ杉{需謹慎。
104、不昧己心，不盡人情，不竭物力，文明上網(wǎng)。
105、人云亦云實可怕，造謠傳謠危害大。
106、官兵情似海，國防重如山。
1、不昧己心，不近人情，不竭物力，文明上網(wǎng)。
2、弘揚陽光網(wǎng)絡，抵御不良信息。
3、給網(wǎng)絡一片藍天，給心靈一片凈土。
4、網(wǎng)絡展現(xiàn)真實，文明彰顯素質(zhì)。
5、網(wǎng)文化之精華，絡天下之精英，聞世間之正事，明做人之德行。
6、我上網(wǎng)我快樂，我文明我自豪。
7、網(wǎng)絡連接你我他，文明用語靠大家。
8、提議文明上網(wǎng)，承諾網(wǎng)上文明，共建文明網(wǎng)絡。
9、沉迷網(wǎng)絡游戲，人生就會沒戲；遠離網(wǎng)絡游戲，演好人生這場戲。
10、共同維護網(wǎng)絡健康，共享綠色心靈。
11、網(wǎng)絡連著你我他，文明健康靠大家。
12、健康綠色上網(wǎng)，共建和諧網(wǎng)絡。
13、倡議文明上網(wǎng)，承諾網(wǎng)上文明，共建文明網(wǎng)絡。
14、健康上網(wǎng)，拒絕沉迷，文明發(fā)帖做合格公民。
15、綠色網(wǎng)絡，文明上網(wǎng)。
16、充分利用網(wǎng)絡便捷之利，堅決抵制網(wǎng)絡低俗之風。
17、文明上網(wǎng)，快樂健康；文明上網(wǎng)，利于成長；文明上網(wǎng)，提升修養(yǎng)；文明上網(wǎng)，放飛夢想。
18、網(wǎng)絡資源要利用，網(wǎng)絡文明要謹記。
19、除網(wǎng)絡陋習，講勤學上進，樹文明新風。
20、上文明網(wǎng)，做文明人。
21、網(wǎng)絡提高知識的.速度，文明提高生活的質(zhì)量。
22、讓每次點擊都為心靈撐起一片綠洲。
23、上網(wǎng)不上癮，健康又文明。
24、維護網(wǎng)絡健康，共享快樂心情。
25、文明上網(wǎng)，健康生活。
26、網(wǎng)絡無邊，青春有限，珍惜時間，文明上網(wǎng)。
27、不勸君戒網(wǎng)，勸君莫被網(wǎng)。
28、健康綠色上網(wǎng)，共建和諧空間。
29、綠色網(wǎng)吧伴我行，文明上網(wǎng)你我他。
30、文明上網(wǎng)，和諧網(wǎng)絡。
31、你不看我不看，垃圾網(wǎng)頁無處傳。
32、文明造就網(wǎng)絡，網(wǎng)絡呼喚文明。
33、不昧己心，不盡人情，不竭物力，文明上網(wǎng)。
34、健康文明上網(wǎng)，從我做起。
35、上網(wǎng)講文明，瀟灑網(wǎng)絡行。
36、網(wǎng)絡溝通無限，文明健康相伴。
37、你文明的語言將贏得壇友的真情。
38、凈化網(wǎng)絡環(huán)境，倡導文明上網(wǎng)。
39、豐富的網(wǎng)絡讓人心充實，純凈的心靈使網(wǎng)絡文明。
40、自覺遵紀守法，倡導社會公德，促進綠色網(wǎng)絡建設。
41、文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)，安全上網(wǎng)。
42、文明上網(wǎng)心中記，健康網(wǎng)絡大家建。
43、網(wǎng)絡溝通無限，文明健康相伴。
44、文明上網(wǎng)，從我做起。
45、網(wǎng)上沖浪要有度，沉迷早晚會翻船。
46、文明上網(wǎng)心中記，綠色網(wǎng)絡大家建。
47、網(wǎng)海探知無止境，綠色上網(wǎng)講文明。
48、人性源于心靈網(wǎng)絡源于文明。
49、人類需要文明的精神網(wǎng)絡需要文明的靈魂。
50、凈化網(wǎng)絡——時代的需要我們的責任。
51、從你做起從我做起從他做起共建文明網(wǎng)絡。
52、花草的成長需要養(yǎng)料的培護網(wǎng)絡的成長需要文明的澆灌。
53、網(wǎng)絡——信息時代的新寵兒。
54、文明網(wǎng)絡——引領時代信息高速發(fā)展的使者。
55、做高素質(zhì)的人才從文明上網(wǎng)開始。
56、凈化網(wǎng)絡資源就是凈化您的思想。
57、培養(yǎng)正確的上網(wǎng)習慣是我們大家的職責。
58、請文明上網(wǎng)共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡。
59、凈化網(wǎng)絡環(huán)境樹立網(wǎng)絡文明新風。
60、從自我做起從現(xiàn)在做起文明上網(wǎng)凈化網(wǎng)絡語言。
61、合理安排上網(wǎng)時間。
62、關注網(wǎng)絡，珍惜青春。
63、避免網(wǎng)絡欺騙，提高自我保護意識。
64、提高網(wǎng)絡道德，是大學生應盡的義務。
65、使網(wǎng)絡成為我們學習的良師益友。
66、網(wǎng)上沖浪有危險，保護自己免受騙。
67、不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容。
68、大學生應當在網(wǎng)絡生活中培養(yǎng)自律精神。
69、大學生應當從自己的身心健康出發(fā)，學會理性對待網(wǎng)絡。
70、網(wǎng)絡交往中要做到誠實無欺，不悔辱他人。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十二
網(wǎng)絡暴力是指在互聯(lián)網(wǎng)上對他人進行侮辱、惡意攻擊和虐待的行為。隨著網(wǎng)絡的普及和虛擬社交平臺的興起，網(wǎng)絡暴力問題變得日益嚴重。我最近深入了解了這個問題，并從中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我的觀點和感悟，希望廣大網(wǎng)友認識到網(wǎng)絡暴力的危害，并共同努力打擊這一問題。
首先，網(wǎng)絡暴力對受害者造成了巨大的傷害。在網(wǎng)絡暴力事件中，受害者常常承受著持續(xù)的虐待和侮辱。這種身心上的傷害不僅會影響到受害者的生活，還可能導致嚴重的心理問題。我記得曾經(jīng)有一個新聞報道，一個年輕的女孩因為受到網(wǎng)絡暴力的惡意攻擊而選擇了自殺。這件事讓我深感網(wǎng)絡暴力對受害者造成的傷害是何等的巨大，我們必須立即采取行動來防止這樣的悲劇再次發(fā)生。
其次，網(wǎng)絡暴力嚴重損害了社會和諧與良好的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境?；ヂ?lián)網(wǎng)本應是一個供大家交流、分享和學習的平臺，然而網(wǎng)絡暴力卻毒化了這個原本美好的地方。受到網(wǎng)絡暴力的人們往往回避參與社交網(wǎng)絡活動，隨之而來的是人們失去了對他人的信任和對互聯(lián)網(wǎng)的熱情。這導致了社交網(wǎng)絡環(huán)境的惡化，人際關系的緊張和互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)的逐漸消失。我們要想擁有一個和諧、健康的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，就必須采取措施來制止網(wǎng)絡暴力的蔓延。
此外，我深刻認識到我們每個人都有責任打擊網(wǎng)絡暴力。網(wǎng)絡暴力問題的根源來自于人們的冷漠和缺乏公德心。當我們看到有人受到網(wǎng)絡暴力的攻擊時，如果只是置之不理，那么我們也成為了網(wǎng)絡暴力的共謀者。我們要積極關注網(wǎng)絡暴力事件，提供援助和安慰，同時通過舉報和輿論監(jiān)督的方式，給予加害者應有的懲罰。而且我們每個人都應該從自身做起，拒絕以暴制暴，積極傳播友善和積極的信息，為營造和諧的網(wǎng)絡氛圍貢獻自己的力量。
最后，我認為政府、教育機構和互聯(lián)網(wǎng)公司也應承擔起責任，加大對網(wǎng)絡暴力的打擊力度。政府應出臺更加嚴格的法律和法規(guī)，加大對網(wǎng)絡暴力行為的懲罰力度，同時建設完善的法院系統(tǒng)，保護受害者的合法權益。教育機構可以在課堂中加強網(wǎng)絡暴力的教育和宣傳，提高學生對網(wǎng)絡暴力的認識和對他人的尊重?；ヂ?lián)網(wǎng)公司在提供平臺的同時，也要加強內(nèi)容管理，刪除和屏蔽不健康的信息，為用戶提供安全、健康的網(wǎng)絡環(huán)境。
綜上所述，網(wǎng)絡暴力是一個十分嚴重的社會問題，對個人、社會和互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境都帶來了巨大的傷害。然而，只有我們每個人都認識到自己的責任，采取積極的行動，才能有效地打擊網(wǎng)絡暴力。同時，政府、教育機構和互聯(lián)網(wǎng)公司也應積極履行自己的責任，制訂更加完善的政策和措施，為解決網(wǎng)絡暴力問題貢獻自己的力量。相信通過大家的共同努力，我們一定能夠創(chuàng)造一個和諧、友善的網(wǎng)絡環(huán)境。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十三
網(wǎng)絡暴力是一種不同于傳統(tǒng)意義上侵害他人生命權、身體權的新型的暴力行為。就形態(tài)而言，它多局限于輿論范圍，主要以言語攻擊、形象惡搞、隱私披露等形式呈現(xiàn)，并具有以下特征：(1)主體的不確定性?；诰W(wǎng)絡的開放性、匿名性，網(wǎng)絡空間往往聚集著非組織化、陌生化的群體，因此，在多主體參與的網(wǎng)絡暴力事件中，一般很難確定具體行為主體。(2)過程的易操作性。隨著“復制”、“粘貼”等網(wǎng)絡信息編輯技術的快速發(fā)展，任何掌握網(wǎng)絡技術的行為主體都可以通過文字、圖像、聲音、視頻等數(shù)字化形式實施網(wǎng)絡暴力。(3)后果的實在性和難控性。網(wǎng)絡暴力以當事人的名譽權、隱私權等人格權益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往導致非虛擬性的后果。同時，由于網(wǎng)絡的交互性和即時性等特點，網(wǎng)絡信息傳播極具流動性、擴散性，其影響范圍一般難以被人們所掌控。
網(wǎng)絡暴力的產(chǎn)生，根源于多種風險的交疊和共振。一方面，在互聯(lián)網(wǎng)上，既有基于職業(yè)、籍貫等聯(lián)系紐帶而形成的地緣、業(yè)緣群體，更有基于生活娛樂、資源共享等個體偏好而形成的趣緣群體。他們借助網(wǎng)絡交互空間(qq、blog等)，可以隨性發(fā)出自己的聲音，猶如置身于一個個眾聲喧囂的“網(wǎng)絡廣場”。同時，互聯(lián)網(wǎng)本身繁雜難辨的海量信息強化了網(wǎng)絡受眾的風險感知度，加之信息內(nèi)容的易編輯性以及信息散播的可操控性，網(wǎng)絡信息質(zhì)量往往參差不齊、真?zhèn)坞y辨。
另一方面，當下中國頻發(fā)網(wǎng)絡暴力，其背后大都潛藏著“仇富”、“仇官”的社會心態(tài)。經(jīng)濟社會“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，貧富差距不斷擴大的趨勢，加劇了社會認同的分化。致使社會情緒不斷郁積并涌向網(wǎng)絡空間。再加上商業(yè)化運作模式的普遍嵌入，催生了數(shù)量龐大的“網(wǎng)絡推手”，他們以廣告收入為經(jīng)濟來源，以“點擊為王”作營銷規(guī)則，通過制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢等進行輿論操控。對他們而言，“網(wǎng)絡暴力”往往就是“網(wǎng)絡暴利”。
另外，網(wǎng)民群體突出表現(xiàn)出年輕化的特點。青少年由于心理品性尚未成熟，社會辨認和自我控制能力較低，而且，傳統(tǒng)中國是個倫理本位的社會，對弱者的同情往往占據(jù)社會輿論的制高點；而在青年網(wǎng)民身上，則體現(xiàn)為懲惡揚善、除暴安良的俠義情結，他們以“道德審判”為武器，以伸張正義為目標，渴望獲得充滿認同的“網(wǎng)絡回音”，又常常游走在暴力與正義之間。一旦嫉妒、怨恨與公憤等在網(wǎng)絡上無序宣泄，網(wǎng)絡空間就處于“多數(shù)人的暴政”之下。
應對網(wǎng)絡暴力，釜底抽薪之策便是通過減少風險交疊頻率，以散化風險。在特定的歷史階段，以技術創(chuàng)新規(guī)避網(wǎng)絡技術風險仍不失為行之有效的方法。當然，社會轉(zhuǎn)型風險是網(wǎng)絡暴力產(chǎn)生的現(xiàn)實根源，我們應建立以政府部門為主導、以社會力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結構加以應對。（節(jié)選自《浙江學刊》20xx年第6期，有刪改）。
1．下列關于“網(wǎng)絡暴力”的表述，符合原文意思的一項是（3分）（）。
a．網(wǎng)絡暴力以當事人的人格權益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往帶來實質(zhì)性損害。
b．隨著網(wǎng)絡信息編輯技術的快速發(fā)展，網(wǎng)絡暴力成為任何人都可以通過數(shù)字化形式實施的行為。
c．由于網(wǎng)絡空間具有開放性、匿名性等特點，因此，網(wǎng)絡暴力事件目前還無法確定具體的行為主體。
d．網(wǎng)絡暴力的行為主體一般難以被人們所掌控，這是由網(wǎng)絡交往的交互性和即時性等特點決定的。
2．下列對網(wǎng)絡暴力產(chǎn)生根源的分析，不正確的一項是（3分）（）。
a．開放的網(wǎng)絡交互空間，猶如眾聲喧囂的“網(wǎng)絡廣場”，由網(wǎng)絡技術本身所帶來的風險特性成為催生網(wǎng)絡暴力的技術根源。
b．大量的“網(wǎng)絡推手”為獲取更多的廣告收入，通過制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢等進行輿論操控，成為網(wǎng)絡暴力的助燃劑。
c．“仇富”、“仇官”的社會心態(tài)使社會情緒不斷郁積，加劇了社會認同的分化，成為網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象在中國頻發(fā)的現(xiàn)實動因。
d．網(wǎng)民群體年輕化的特點和懲惡揚善、除暴安良的俠義情結。使他們常常游走在暴力與正義之間，是催生網(wǎng)絡暴力的重要因素。
3．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是（3分）（）。
a．在互聯(lián)網(wǎng)上，基于多種聯(lián)系紐帶或個體偏好而形成的地緣、業(yè)緣群體和趣緣群體往往都具有非組織化和陌生化的特點。
b．建立以政府部門為主導、以社會力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結構，是規(guī)避網(wǎng)絡技術風險，應對網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象的必然選擇。
c．網(wǎng)絡空間的言語攻擊、形象惡搞、隱私披露等都屬于輿論范圍，不會直接對他人的生命權、身體權構成侵害.
d．面對質(zhì)量參差不齊、真?zhèn)坞y辨的網(wǎng)絡信息，年輕化的網(wǎng)民群體很可能成為信息風險的接受者，同時也可能成為信息風險的傳播者。
1．a(chǎn)（b項，不是“任何人”，而是“任何掌握網(wǎng)絡技術的人”。c項，不是“無法確定”，而是“一般很難確定”。d項，“一般難以被人們所掌控”的'不是“行為主體”，而是傳播極具流動性、擴散性的“網(wǎng)絡信息”。）。
2．c（顛倒了邏輯關系。原因應該是經(jīng)濟社會“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，出現(xiàn)了貧富差距不斷擴大的趨勢，加劇了社會認同的分化，致使社會情緒不斷郁積。）。
3．b（規(guī)避網(wǎng)絡技術風險主要靠的應該是“技術創(chuàng)新”。）。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十四
大家早上好。
今天我演講的題目是《網(wǎng)絡暴力》。
當今世界是一個信息化的時代，信息技術的發(fā)展，使人們的學習和交往打破了時空界限。近年來，隨著信息技術的普及與發(fā)展，網(wǎng)絡正以神奇的速度介入我們的生活，對我們當前的.學習、工作以及今后的發(fā)展都產(chǎn)生著積極的、極其重要的影響。網(wǎng)絡是一個新事物，網(wǎng)絡世界也是以個精彩的世界。網(wǎng)絡信息傳遞速度之快，信息容量之大、范圍之廣，信息呈現(xiàn)方式之靈活對人極具誘惑力，也把我們當中許多同學吸引到了網(wǎng)絡的世界。
從積極的意義上來講，網(wǎng)絡對青少年的成長有許多有益的地方。首先，上網(wǎng)能激起好奇心，激發(fā)求知欲望，培養(yǎng)了同學們對科學的興趣。其次，上網(wǎng)可以促使同學們計算機和網(wǎng)絡應用技術的提高。第三，上網(wǎng)可以開闊視野，活躍思維，拓寬同學們的知識面。第四，上網(wǎng)還能豐富精神生活，在一定程度上滿足了同學們精神的和心理的需要。
網(wǎng)絡暴力的小論文篇十五
在新媒體，信息傳播高速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡在給現(xiàn)代人帶來信息便利的同時，也帶來了讓人難以預料的弊端——輿論綁架。人們在尚未了解清楚事情原委的情況下，肆意對當事人進行謾罵等語言暴力，這時候，須禁忌：明辨是非，勿輿論綁架。
虛擬的網(wǎng)絡世界，給許多生活壓力無處發(fā)現(xiàn)的“鍵盤俠”高舉他們的“武器”，在未實名制的保護膜下肆意宣泄，令原本爭端不斷的新聞事件，增添了一股暗流，更帶動一批不明真相的群眾亂指矛頭。
明辨是非，正確地對待事情真相。尼采曾言，“隨著輿論思考的，都是自己耳閉眼塞的人?！笔堑?，但凡為人，我們都需要對正在上演事件進行思考，而不僅僅是跟著輿論的“大浪”隨波逐流，毫無原則地跟著大部隊行動。當微信朋友圈流傳著一篇感人至深的文章，深圳作者羅爾為白血病的女兒籌款，一時間網(wǎng)友已捐款過百萬，此后又爆出羅爾家世并不貧困，使得其成為“千夫所指”。劇情反轉(zhuǎn)讓人措手不及，剛開始網(wǎng)友對其遭遇的同情憐惜，下一秒隨著事態(tài)的發(fā)展又對他的行為感到唾棄。這“墻頭草”的姿態(tài)都是未能明辨是非所導致的。在未了解真相的前提下，先一步感性而行，獻出愛心，此舉不可不謂之不理智；真相曝光又大呼上當受騙，將憤怒發(fā)泄于早已悲痛萬分的三口之家，亦是錯誤。只有正確對待事情的真相，才能時刻保持清醒的頭腦。
明辨是非，拒絕輿論綁架?，F(xiàn)如今，新聞的更替速度非常地快，上一周發(fā)生的事情一轉(zhuǎn)眼在一些人眼中已像歷史一般那么地遠，我們總是記住那一刻帶來的疼痛過后又忘記了反思。如某地墜井男童亮亮事件，家人對孩子的緊張，成為了編造者口中對救援人員的辱罵，一時間，人云亦云，在家屬正歷“喪子之痛”上又撒上了玻璃渣子，其心痛可想而知。當未知真相時，不要妄加猜測，輿論綁架，這樣只會掩蓋事情的真相，讓受害者雪上加霜。
遠看八達嶺老虎傷人事件，網(wǎng)友對其丈夫不施以援手的指責；近看少女疑似偷竊遭網(wǎng)爆自殺，后證并無偷竊。一切血淋淋的事件無不告訴我們，面對瞬息萬變的信息社會，更需要明辨是非。
明辨是非，不受輿論的影響，拒絕成為網(wǎng)絡暴力的參與者，讓網(wǎng)絡的天空更湛藍。