心得體會(huì)是我們對(duì)一段經(jīng)歷的感悟和總結(jié)，是我們對(duì)自身成長(zhǎng)的回顧和反思。怎樣準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心得體會(huì)，并使之更加生動(dòng)和具體呢？在這里，小編為大家整理了一些精選的心得體會(huì)，希望能幫助到大家。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇一
古典詩(shī)詞作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，是我國(guó)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和人文情感。讀古典詩(shī)詞是我親近古人智慧的方式之一。通過(guò)閱讀古典詩(shī)詞，我們可以感受到古人的智慧，認(rèn)識(shí)到自己的局限，并從中汲取力量和啟迪。下面我將從四個(gè)方面闡述由讀古典詩(shī)詞所帶來(lái)的心得體會(huì)。
一古人的智慧和審美情趣
古人通常以詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的感受，他們用簡(jiǎn)練的文字將復(fù)雜的人生哲理娓娓道來(lái)。例如，杜甫的“人間正道是滄?！焙屯醪摹昂狼闈M懷萬(wàn)里潮，盡付心中伏劍人”，都表達(dá)了古人對(duì)人生坎坷和困境的洞察力。在讀這些作品時(shí)，我被古人獨(dú)特的洞察力所打動(dòng)，他們深刻地揭示了人性的復(fù)雜和紛繁。這使我對(duì)古人的智慧和審美情趣有了更深的了解。
二對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和理解
讀古典詩(shī)詞是認(rèn)識(shí)自我和探索內(nèi)心的一種方式。古人的文化背景、生活經(jīng)歷和情感境遇與現(xiàn)代人有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。例如，李白的“白日依山盡，黃河入海流”的《靜夜思》，表達(dá)了古人對(duì)生活的思索和對(duì)自然的感悟，也讓我意識(shí)到自然界與人類的聯(lián)系和依存關(guān)系。通過(guò)閱讀古典詩(shī)詞，我深入了解到自己的心靈和內(nèi)心深處的感受。
三心情的宣泄和情感的升華
古典詩(shī)詞是詩(shī)人們表達(dá)自己情感和情緒的途徑。詩(shī)人常常用優(yōu)美的語(yǔ)言將自己深沉的感情和情感潛心地表達(dá)出來(lái)。例如，李清照的《如夢(mèng)令》中有“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”，這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的沉浸和對(duì)感情的悲喜交加。讀古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我可以將自己的心情和情感與詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)，釋放內(nèi)心的壓力，并在蘊(yùn)含其中的美感中找到心靈的啟示。
四價(jià)值觀和人生態(tài)度的啟示
古典詩(shī)詞能夠激發(fā)讀者的思考和反思，引導(dǎo)讀者對(duì)人生的深入思考。詩(shī)詞里富含哲學(xué)智慧和價(jià)值觀念，對(duì)讀者產(chǎn)生積極的影響。例如，《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”和《林則徐書(shū)簡(jiǎn)》中的“吾力本于誠(chéng)，誠(chéng)則動(dòng)天”都要求人們?cè)谏钪幸姓嬲\(chéng)和奉獻(xiàn)的精神。讀古典詩(shī)詞不僅能夠理清自己的思路，更能明確自己的價(jià)值觀和人生態(tài)度，幫助自己成為一個(gè)更有修養(yǎng)的人。
在古典詩(shī)詞的海洋中暢游，我們不僅可以領(lǐng)略到古人的智慧和審美情趣，認(rèn)識(shí)到自己的局限，并從中汲取力量和啟迪。因此，我們應(yīng)當(dāng)加大對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和傳承力度，將其作為一種重要的文化載體，傳承和弘揚(yáng)下去。只有這樣，這份寶貴的文化遺產(chǎn)才能在現(xiàn)代社會(huì)中得到傳承，發(fā)揚(yáng)光大，并且對(duì)我們當(dāng)代人的人生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇二
古典詩(shī)詞是我國(guó)文化的瑰寶，它們以其精煉的語(yǔ)言、深刻的哲理、細(xì)膩的情感，給人們帶來(lái)了無(wú)盡的藝術(shù)享受。在接觸和學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深受其影響，不僅體會(huì)到了其中的美妙之處，也通過(guò)細(xì)讀體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和情感。下面我將從古人的智慧、古典詩(shī)詞的情感表達(dá)、審美體驗(yàn)、現(xiàn)代意義以及學(xué)習(xí)的心得和感悟等五個(gè)方面分享我對(duì)古典詩(shī)詞的心得體會(huì)。
首先，古典詩(shī)詞展現(xiàn)了古人的智慧。古代文人們?cè)跇O其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中，能夠傳遞出深刻的思想和哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，以簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)展現(xiàn)了人生的無(wú)常和宇宙的廣大，給人以深思。在學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞的過(guò)程中，我領(lǐng)略到了古人深邃的智慧，感嘆他們?cè)谟邢薜奈淖直磉_(dá)中所包含的豐富內(nèi)涵。
其次，古典詩(shī)詞通過(guò)情感表達(dá)傳遞了作者的內(nèi)心世界。這些詩(shī)詞經(jīng)過(guò)作者的精心創(chuàng)作，通過(guò)細(xì)膩的情感和意象描繪，帶給讀者豐富的情感體驗(yàn)。例如，杜牧的《秋夜將深》中的“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”，通過(guò)這些纖細(xì)的描寫(xiě)，使讀者感受到了深秋夜晚的靜謐和幽靜。在閱讀這些詩(shī)詞時(shí)，我感受到了作者內(nèi)心情感的凝聚和表達(dá)，也被他們那純凈且真實(shí)的情感所打動(dòng)。
另外，古典詩(shī)詞帶給人們審美的愉悅體驗(yàn)。在古典詩(shī)詞中，用字精煉、句法優(yōu)美，如水墨畫(huà)般的筆觸和精致的構(gòu)思，在閱讀時(shí)給人以一種美的享受。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@里的詞句如絲如縷，給人以清新和舒適的感覺(jué)。通過(guò)賞析這些優(yōu)美的文字，我不僅感受到了其中的美感，也激發(fā)了自身的審美情趣。
古典詩(shī)詞在現(xiàn)代也具有重要的意義。它是我們了解和傳承中華文化的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我們可以了解到我國(guó)古代的文化、歷史、社會(huì)風(fēng)貌，為我們走近歷史提供了一個(gè)窗口。同時(shí)，古典詩(shī)詞也是我們培養(yǎng)和提高審美素養(yǎng)的重要途徑。在現(xiàn)代社會(huì)，忙碌的生活和疏于沉淀的時(shí)代氛圍下，讀詩(shī)詞能讓我們靜下心來(lái)，感受到美的力量，懂得如何去欣賞和推重美的事物。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞給我?guī)?lái)了諸多的心得和感悟。首先，古典詩(shī)詞要通過(guò)積極學(xué)習(xí)才能理解。在初學(xué)時(shí)，由于古典詩(shī)詞中的許多詞語(yǔ)和意象已經(jīng)與現(xiàn)代生活相脫離，因此需要通過(guò)注釋和指導(dǎo)去理解。其次，通過(guò)認(rèn)真閱讀和背誦，能夠增強(qiáng)自己的語(yǔ)感和修養(yǎng)。古詩(shī)詞中的語(yǔ)言具有一種韻律感，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)韻律的感知和掌握，能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。最后，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞還需要注重情感的體驗(yàn)和情感的沉淀。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，不能只停留在文字的理解，更要通過(guò)感受其中的情感，與作者進(jìn)行心靈的交流。
總之，古典詩(shī)詞是我國(guó)文化的瑰寶，它傳承了古人的智慧和情感，讓我們?cè)诮佑|和學(xué)習(xí)中受益匪淺。通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞的賞析，不僅讓我們領(lǐng)略到了古人的智慧和情感，也提升了我們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。同時(shí)，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞也需要通過(guò)積極學(xué)習(xí)、背誦和情感體驗(yàn)來(lái)真正理解和消化其中的內(nèi)涵。希望未來(lái)能有更多的人關(guān)注、學(xué)習(xí)和傳承古典詩(shī)詞，讓這一文化瑰寶繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇三
作為一門傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，古典詩(shī)詞自古以來(lái)已經(jīng)成為中國(guó)文化中最經(jīng)典、最有代表性的一部分。在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我有著許多的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于古典詩(shī)詞的理解，以及古詩(shī)詞對(duì)我的重要性和影響，希望能夠讓更多的人認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞的魅力。
古典詩(shī)詞以其深遠(yuǎn)的思想，優(yōu)美的語(yǔ)言和精美的藝術(shù)形式著名于世。古詩(shī)詞的語(yǔ)言通常都很簡(jiǎn)介，且用詞極其精準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)精心的編排和再加工，使詩(shī)歌表意更加完美，也更容易讓讀者朗誦和記憶。詩(shī)詞包含的文化內(nèi)涵豐富，包括歷史動(dòng)態(tài)、民俗習(xí)慣、人生哲理和情感傾向等，是中國(guó)文化的精華和中華民族傳統(tǒng)智慧的載體。
二、古詩(shī)詞對(duì)我產(chǎn)生的影響和啟迪。
在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我深深地感受到古典詩(shī)詞家的思想深刻和智慧。我不僅學(xué)會(huì)了欣賞和賞析古典詩(shī)詞，也受到了其中的啟迪。古詩(shī)詞對(duì)我的影響具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
首先，古詩(shī)詞讓我更好地理解了中國(guó)文化的傳奇和藝術(shù)成就。不僅如此，我通過(guò)深入研究古典文學(xué)，更加深了我對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)。
其次，古詩(shī)詞開(kāi)啟了我的思維和文學(xué)才能，使我更開(kāi)放、更富有創(chuàng)造力。它使我具備了一種更加純粹的思維模式和精神價(jià)值觀，這對(duì)我的人生道路具有積極意義。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課也為我提供了更廣泛的文化體驗(yàn)，使我有機(jī)會(huì)感受到古代人民精神文明和智慧結(jié)晶。也讓我在現(xiàn)代文學(xué)中找到了對(duì)比，更加清晰地意識(shí)到中國(guó)文化傳統(tǒng)的獨(dú)特和瑰麗。
古典詩(shī)詞并不是簡(jiǎn)單的文學(xué)作品，它有著深遠(yuǎn)的歷史、思想、文化、政治價(jià)值。首先，它展示了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古典詩(shī)詞通過(guò)詩(shī)人凜然不屈的精神、才情奇異的藝術(shù)和深情厚意的思想，傳承和傳遞著中華民族的文化基因，使人們心潮澎湃。
其次，古詩(shī)詞是人們心靈交流和情感感染的重要工具。它更加生動(dòng)地描繪了人類熾熱的欲望和追求，展示了人類生活中最美妙、最偉大、最真摯的情感和價(jià)值，極大地激發(fā)了人們良知中最深處的感悟，啟迪著讀者在不同時(shí)間和空間中思考和探尋人生真諦。
最后，古典詩(shī)詞還是中國(guó)文學(xué)繁榮發(fā)展的重要組成部分，它代表著中國(guó)文學(xué)史上最杰出、最經(jīng)典的一部分，不僅為后人留下了深刻的文學(xué)遺產(chǎn)，而且為后代文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了寶貴的養(yǎng)料和能量。
對(duì)于學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞的初學(xué)者，可以通過(guò)以下幾個(gè)方面不斷的學(xué)習(xí)和掌握：
首先，要積極的去了解古典詩(shī)詞的歷史背景、流派習(xí)慣、文化內(nèi)涵等方面，同時(shí)增加古典文學(xué)方面的知識(shí)儲(chǔ)備，以便深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的精神和情感。其次，要對(duì)詩(shī)的結(jié)構(gòu)和用語(yǔ)上下功夫，在日常生活中逐漸吸收、積累和運(yùn)用。
第三，要多方面的去用心去感受和體驗(yàn)古詩(shī)詞的情感和思想含義。我們只有處于真實(shí)的感悟中，才能更好的體會(huì)詩(shī)歌之美。
最后，要注重對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)和理解，在豐富知識(shí)的同時(shí)也要注重運(yùn)用，才能夠更好地發(fā)掘詩(shī)詞深層次的思想。
五、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我領(lǐng)悟了其意義和重要性。古典詩(shī)詞雖然是傳統(tǒng)文化，但其構(gòu)造深刻精簡(jiǎn)，氣韻幽深，凝聚了人類智慧與思想的精華，是經(jīng)典之作。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)中，我們應(yīng)該不斷保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，繁榮中華民族文化的典范，傳承中華民族優(yōu)秀的文化基因，傳遞中華民族依然在創(chuàng)新和發(fā)展的信心與力量，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇四
古典詩(shī)詞是中國(guó)文化瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和精湛的藝術(shù)表達(dá)。在學(xué)習(xí)和欣賞古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深感受到其中的美妙和魅力。以下是我對(duì)古典詩(shī)詞的一些心得體會(huì)。
首先，古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美令人陶醉。古人在極其有限的字?jǐn)?shù)中掌握了豐富的表達(dá)技巧，用簡(jiǎn)潔卻富有意境的文字表達(dá)出對(duì)自然、人情和生活的感悟。例如杜甫的詩(shī)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！焙?jiǎn)潔的字句中傳達(dá)出了詩(shī)人對(duì)真理和道義的堅(jiān)守，給人以啟示和思考。而在詞中，徐干的“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”的寫(xiě)景手法更為絢麗，使人仿佛看到了當(dāng)時(shí)的盛世繁華與轉(zhuǎn)瞬即逝。
其次，古典詩(shī)詞的意境富有韻味。古人通過(guò)瓊瑤、對(duì)仗、音韻等手法使詩(shī)詞充滿韻律感，給人以美妙的聽(tīng)覺(jué)享受。例如李白的“白日依山盡，黃河入海流”中的對(duì)仗和韻律優(yōu)美，使人產(chǎn)生出一種寬廣和深沉的感覺(jué)。再如蘇軾的“多情只有春庭月，猶為離人照落花”，深情的意境讓人心生共鳴，感受到離別的辛酸和傷感。
古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)文化內(nèi)涵。中國(guó)古代的文人墨客，通過(guò)自己的感悟和體驗(yàn)，將中國(guó)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀融入到詩(shī)詞中。例如《廬山謠》中“廬山謠，東江水，悠悠東去”，以廬山、東江為主題描繪了江南風(fēng)光和自然美，同時(shí)傳遞了中國(guó)文人對(duì)自由與人性的思考。古人的詩(shī)詞更像是一面鏡子，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)土人情和人們的價(jià)值觀念，讓后人在欣賞的同時(shí)也能了解到那個(gè)時(shí)代的歷史與文化。
古典詩(shī)詞對(duì)培養(yǎng)情感和審美能力有著獨(dú)特的作用。古典詩(shī)詞是古代文人抒發(fā)情感的重要途徑，其中蘊(yùn)含著他們對(duì)愛(ài)情、友情、鄉(xiāng)土、人生等方方面面的思考和沉淀。通過(guò)讀詩(shī)詞，我們能夠感受到大自然的壯麗美景，感受到人與人之間深厚的情感紐帶。同時(shí)，古典詩(shī)詞的審美價(jià)值也能夠培養(yǎng)我們對(duì)美的敏感和欣賞能力，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈佣眯蕾p身邊的美好事物。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞需要長(zhǎng)期的積累和練習(xí)。想要真正理解古人的情感和意境，需要我們對(duì)相關(guān)的歷史和文化知識(shí)有一定的了解。同時(shí)，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不能只停留在理解上，更需要通過(guò)反復(fù)背誦和模仿來(lái)提高自己的表達(dá)能力。只有長(zhǎng)期的積累和練習(xí)，我們才能夠真正領(lǐng)悟到古典詩(shī)詞的內(nèi)涵和魅力，使之成為自己言語(yǔ)表達(dá)的一部分。
總之，古典詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古典詩(shī)詞，我們能夠感受到其中的語(yǔ)言美和意境美，了解到其中蘊(yùn)含的中國(guó)文化內(nèi)涵，同時(shí)也能培養(yǎng)自己的情感和審美能力。讓我們一起繼承和發(fā)揚(yáng)古典詩(shī)詞的精髓，將其傳承下去，讓古代美學(xué)精神繼續(xù)在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇五
古典詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，流傳千年的優(yōu)秀作品中凝結(jié)著古人們的智慧和情感。這些優(yōu)美的文字給我們的生活增添了無(wú)盡的美好，啟發(fā)著我們對(duì)生活、自然和人情的獨(dú)特思考。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，不僅可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)我們的情操和審美能力。在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了古人的思想境界和詩(shī)意世界，同時(shí)也感受到了詩(shī)詞的深邃和美妙。
首先，古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含了豐富的哲理和人生智慧。古人善于從生活中提煉出深刻的思想和人情感慨，通過(guò)詩(shī)詞將其表達(dá)出來(lái)，使詩(shī)詞在形式上富有美感的同時(shí)，也具有了深刻的內(nèi)涵。例如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫(xiě)道：“戰(zhàn)爭(zhēng)讓我的家鄉(xiāng)陷入了深深的痛苦，我思念著我的親人和家園。”這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又真摯的故事，卻蘊(yùn)含了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛惜和對(duì)家人的思念之情。通過(guò)這樣的詩(shī)句，我們可以感受到古人對(duì)于生命的思考和珍惜，對(duì)于家庭和親情的執(zhí)著。古典詩(shī)詞中的哲理和智慧是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，它們飽含著對(duì)人性、生命和社會(huì)的深刻思考，使我們?cè)陂喿x中得到啟發(fā)和思考。
其次，古典詩(shī)詞給人一種美的享受和審美體驗(yàn)。古典詩(shī)詞在形式上注重韻律和格律，通過(guò)運(yùn)用平仄、對(duì)仗和押韻等手法，讓詩(shī)詞的音韻更加的和諧美妙。例如李白的《靜夜思》中的“舟弄激浪爭(zhēng)舒斗，魚(yú)躍鳥(niǎo)飛驚鬟困?！边@樣的押韻和韻律讓整首詩(shī)讀起來(lái)有一種自然流暢的美感。古典詩(shī)詞的韻律和格律在我們的閱讀過(guò)程中會(huì)給我們帶來(lái)一種愉悅的感受，讓我們感受到文字和音韻的美妙。古典詩(shī)詞的審美在我們的心靈上產(chǎn)生著正能量，這種美的感受也使我們更加喜歡詩(shī)詞，從而培養(yǎng)了我們的審美眼光和審美能力。
再次，古典詩(shī)詞的藝術(shù)形象能夠幫助我們更好地感受自然和人情。古人善于通過(guò)詩(shī)詞來(lái)描繪大自然的美麗和變化，使我們?cè)陂喿x中能夠感受到自然界的瑰麗和多樣性。例如杜甫的《春夜喜雨》中寫(xiě)道：“巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭?！蓖ㄟ^(guò)這樣的描述，我們可以想象到夜晚雨水浸潤(rùn)大地的聲音和西窗前夜的幽默。詩(shī)詞的藝術(shù)形象也能幫助我們更好地感受人情。古人通過(guò)對(duì)人物的描述和描寫(xiě)，將人們的情感和命運(yùn)展現(xiàn)出來(lái)。例如李清照的《如夢(mèng)令》中寫(xiě)道：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒?！边@句詩(shī)通過(guò)對(duì)女子的形象和內(nèi)在感受的描繪，使我們能夠感受到她內(nèi)心的悲傷和無(wú)奈。古典詩(shī)詞中的藝術(shù)形象使我們能夠更加深入地理解和感受自然和人情，從而更加好地去體驗(yàn)生活和生命。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。古代詩(shī)詞中的表達(dá)方式和意境對(duì)我們的語(yǔ)言表達(dá)有很大的啟發(fā)作用。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的同時(shí)，我們也在學(xué)習(xí)如何運(yùn)用詩(shī)意和藝術(shù)語(yǔ)言去表達(dá)自己的思想和情感。例如我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞來(lái)豐富我們的詞匯，提高我們的寫(xiě)作水平。同時(shí)，古代詩(shī)詞也給了我們很多啟示和引導(dǎo)，使我們?cè)诒磉_(dá)中能夠更加得心應(yīng)手。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞還能夠培養(yǎng)我們的韻律感和表達(dá)的靈活性，使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)有趣。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我們的語(yǔ)言表達(dá)能力得以提升，整個(gè)人也會(huì)變得更加的優(yōu)雅和有韻味。
總之，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞讓我們感受到了古人的思想和詩(shī)意世界，也讓我們從中領(lǐng)悟到了詩(shī)詞的深邃和美妙。古詩(shī)詞中的智慧和哲理給我們的生活帶來(lái)了啟示和思考，同時(shí)也給了我們審美的享受和人生的啟迪。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以培養(yǎng)我們的情操和審美能力，提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們也在感悟生活的美好和人情的深沉。古典詩(shī)詞是我們中華文化的瑰寶，我們應(yīng)該珍惜并繼承下去。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇六
古典詩(shī)詞是中華民族優(yōu)秀文化的精華，蘊(yùn)含著深邃的思想和豐富的情感內(nèi)容。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古典詩(shī)詞對(duì)于我們的生活和思維方式都有著深遠(yuǎn)的影響。在課堂上學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，我深深感受到了其中的魅力和價(jià)值，對(duì)于古典詩(shī)詞的了解也日益加深。下面我將從“詩(shī)詞的美感體現(xiàn)”、“詩(shī)詞的思想內(nèi)涵”、“詩(shī)詞的情感表達(dá)”、“古詩(shī)詞的現(xiàn)代意義”和“讀古詩(shī)詞的感悟與收獲”五個(gè)方面闡述我對(duì)于古典詩(shī)詞的心得體會(huì)。
首先，詩(shī)詞的美感體現(xiàn)讓我忍不住為之沉醉。古代文人以自然景物以及人物描寫(xiě)為切入點(diǎn)，用簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言和意象表達(dá)出美的意境。例如，蘇軾的《江城子·密州出獵》以對(duì)大自然的熱愛(ài)和探索為主題，通過(guò)描寫(xiě)奔跑的馬匹和湍急的江水，表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)的美和自然的壯麗。楊萬(wàn)里的《臨安春雨初霽》則以細(xì)膩的筆觸描繪了雨后清新的山水和春光，創(chuàng)造出一幅寧?kù)o祥和的畫(huà)境。這些優(yōu)美的文字讓人不禁陶醉其中，感嘆古人的才華和情趣。
其次，詩(shī)詞的思想內(nèi)涵啟迪了我的智慧。古代文人在創(chuàng)作詩(shī)詞的過(guò)程中，往往把自己對(duì)于人生、社會(huì)和世界的看法融入其中。這些詩(shī)詞承載了深刻的哲理和人生的智慧，給人以啟迪和思考。例如，杜甫的《登高》一詩(shī)寫(xiě)到“天邊樹(shù)色媚，江畔帆影垂”，通過(guò)景色的描寫(xiě)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于人間疾苦的洞察和對(duì)人生的思考。這些詩(shī)詞不僅深刻，而且富有智慧，讓人在欣賞的同時(shí)也鍛煉了自己的思維能力。
再次，詩(shī)詞的情感表達(dá)給我?guī)?lái)了情感的共鳴。古代文人通常通過(guò)寫(xiě)景來(lái)表達(dá)自己的情感，這種以物象寄情的方式讓人產(chǎn)生共鳴。例如，唐代王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)以雄鷹的高飛來(lái)比喻志向遠(yuǎn)大的人，從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于壯志未酬的激情和對(duì)于命運(yùn)的無(wú)奈。這種情感的共鳴讓我感受到了古人的情感體驗(yàn)，并思考自己的情感世界。
古詩(shī)詞不僅在審美上對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響，同時(shí)也在實(shí)際生活中具有現(xiàn)代意義。古代文人在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)往往借助于對(duì)自然的觀察和對(duì)社會(huì)的思考，提煉出一些具有普遍意義的價(jià)值觀。例如，李白的《靜夜思》表現(xiàn)了人們對(duì)于孤獨(dú)和思鄉(xiāng)的情感的共鳴，體現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)和親情的珍視。這種對(duì)于家族情感的關(guān)注在現(xiàn)代社會(huì)仍然有著重要的意義，讓我認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
最后，讀古詩(shī)詞讓我體悟到了一些人生的感悟和價(jià)值觀。在欣賞這些古人的作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)待生活和人生態(tài)度的堅(jiān)持和追求。他們無(wú)論處在何種境遇中，都能以積極的態(tài)度去面對(duì)，用詩(shī)詞表達(dá)出他們對(duì)于生活的理解與感悟。這種品格給予了我很大的鼓勵(lì)與啟發(fā)，讓我明白珍視當(dāng)下、勇于面對(duì)困難的重要性。
總之，讀古典詩(shī)詞帶給我諸多的心得體會(huì)。詩(shī)詞的美感體現(xiàn)、思想內(nèi)涵、情感表達(dá)和現(xiàn)代意義都給予了我很大的啟發(fā)與感悟。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古典詩(shī)詞，不斷挖掘其中的智慧和情感，使古典詩(shī)詞在我心中扎根、開(kāi)花、結(jié)果。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇七
段落一：引言（200字）
古典詩(shī)詞作為中國(guó)文化的重要組成部分，是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它以優(yōu)雅的語(yǔ)言、深邃的意境、婉約的情感，為讀者提供了一扇了解古代社會(huì)、思想和文化的窗口。在探索古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深感受到了其獨(dú)特之美。
段落二：意境描繪（200字）
古典詩(shī)詞以其超凡脫俗的意境成為其深受人們喜愛(ài)的原因之一。例如，在《賦得古原草送別》中，王之渙通過(guò)描繪秋草蕭瑟的景象，喚起了讀者對(duì)離別和凄涼的共鳴。而《靜夜思》的作者李白則通過(guò)描繪夜晚寂靜的景象，表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。這些作品常常使讀者沉浸其中，仿佛置身于其中，盡情享受詩(shī)詞所帶來(lái)的美妙感受。
段落三：情感抒發(fā)（200字）
古典詩(shī)詞以其婉約的情感，令人為之傾心。例如，在《登鸛雀樓》中，王之渙以壯麗的自然景色烘托了自己的豪情壯志，使人感受到作者內(nèi)心的激蕩。而李清照的《如夢(mèng)令》則以抒發(fā)對(duì)失去愛(ài)情的痛苦和無(wú)奈，打動(dòng)了讀者的心弦。古典詩(shī)詞不僅是一種言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)，更是一種情感的釋放和宣泄的方式。
段落四：哲理啟示（200字）
古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理和思想，對(duì)讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在《將進(jìn)酒》中，李白借酒以表達(dá)自己追求自由和快樂(lè)的人生觀。而王安石的《登飛來(lái)峰》則以峻峭的山峰為喻，鼓勵(lì)人們勇往直前，不畏艱險(xiǎn)。通過(guò)閱讀古典詩(shī)詞，我認(rèn)識(shí)到人生的意義不僅在于追求功名利祿，更在于追求內(nèi)心的寧?kù)o和真正的獨(dú)立自由。
段落五：古詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代生活的啟示（200字）
盡管古典詩(shī)詞有著古老的背景和藝術(shù)風(fēng)格，但它依然可以給我們的現(xiàn)代生活帶來(lái)啟發(fā)。例如，古代的愛(ài)情詩(shī)詞中傳達(dá)的深情深意，可以啟示我們?nèi)绾渭?xì)心呵護(hù)愛(ài)情；古代的山水詩(shī)詞中表達(dá)的豁達(dá)心境，可以啟示我們?nèi)绾畏畔掳?，過(guò)上簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活。古典詩(shī)詞給了我們對(duì)于生活的啟示，讓我們重新審視自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
總結(jié)（100字）
通過(guò)閱讀和欣賞古典詩(shī)詞，我深刻感受到了其意境描繪的美、情感抒發(fā)的力量、哲理啟示的深思和對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。古典詩(shī)詞不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更為我們提供了一種心靈的寄托和舒緩，是我們學(xué)習(xí)和欣賞的寶貴財(cái)富。在今后的日子里，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，感受其中的藝術(shù)魅力，啟迪自己的思想境界。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇八
美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無(wú)波[2]，使江水兮安流！
望夫君兮未來(lái)[3]，吹參差兮誰(shuí)思？
駕飛龍兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。
薜荔柏佤兮蕙綢，蓀橈[5]兮蘭旌。
望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。
揚(yáng)靈兮未極，女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?BR> 橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫[6]側(cè)。
桂櫂[7]兮蘭枻[8]，斫[9]冰兮積雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺[10]，飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長(zhǎng)，
期不信兮告余以不閑。
鼂騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。
鳥(niǎo)次兮屋上，水周兮堂下[11]。
捐余玦[12]兮江中，遺余佩兮澧浦。
采芳兮杜若，將以遺兮下女。
時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇九
情境導(dǎo)入語(yǔ)文閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)充分證明：高中學(xué)生閱讀與鑒賞古典詩(shī)詞思維活動(dòng)的活躍與否，首先取決于他們對(duì)具體作品的第一感覺(jué)――聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等的感受是否強(qiáng)烈。由此，教學(xué)時(shí)我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)器官與視覺(jué)器官，讓學(xué)生積極主動(dòng)地閱讀品鑒古典詩(shī)詞。
以教學(xué)白居易的《琵琶行》為例，新課導(dǎo)入時(shí)，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)施播放著名朗誦藝術(shù)家康橋朗誦的白居易《琵琶行》音畫(huà)視頻供學(xué)生視聽(tīng)。如此，既能引導(dǎo)學(xué)生在康橋抑揚(yáng)頓挫的吟誦中、在緊扣《琵琶行》詩(shī)歌內(nèi)容而不斷幻化的精美畫(huà)面中，感知《琵琶行》的音韻美、節(jié)奏美、畫(huà)面美、意境美、情感美等，從而產(chǎn)生妙不可言的藝術(shù)鑒賞審美體驗(yàn)，還能在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生隨著音畫(huà)視頻中的節(jié)奏與韻味高聲誦讀《琵琶行》的強(qiáng)烈愿望，繼之順利走進(jìn)流播千古、膾炙人口的《琵琶行》文本，跨越千年時(shí)空與遠(yuǎn)古詩(shī)人白居易和詩(shī)歌中的琵琶女藝術(shù)形象進(jìn)行近距離的溝通與交流。再如，教學(xué)李煜的詞《虞美人》時(shí)，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)施播放鄧麗君演唱李煜《虞美人》的音畫(huà)視頻供學(xué)生觀賞，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽(tīng)鄧麗君的溫婉吟唱與觀賞音畫(huà)視頻中精美擬古畫(huà)面的過(guò)程中，順利走近李煜，走進(jìn)《虞美人》文本，繼之探究古典詩(shī)詞《虞美人》中蘊(yùn)含著的諸多美學(xué)意蘊(yùn)，品味這首詞的藝術(shù)魅力。
細(xì)讀深品古典詩(shī)詞與所有文學(xué)作品一樣，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)特質(zhì)，讀者需要細(xì)讀深品方可感知與體味。以教學(xué)李白的《蜀道難》為例：
1.一讀求順暢引導(dǎo)學(xué)生一讀《蜀道難》時(shí)，提醒學(xué)生利用文末注釋將文本中未曾相識(shí)的“鳧”、“猱”、“?y”、“?f”等生字正音，還要根據(jù)語(yǔ)境給“塞”、“參”等多音多義字正音釋義。此外，這首詩(shī)運(yùn)用古體詩(shī)的寫(xiě)作手法，一唱三嘆反復(fù)吟詠，句式極富變化多姿，三言、四言、五言、七言、九言、十二言等皆有之，不僅如此，換韻也極為頻繁。因此，一讀時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)其已有的古典詩(shī)詞誦讀經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確判斷每一句詩(shī)句的停頓、抑揚(yáng)、頓挫、緩急等。如此，才能順利通讀全詩(shī)。
2.二讀明詩(shī)意引導(dǎo)學(xué)生再讀《蜀道難》時(shí)，要求學(xué)生在初讀這首詩(shī)歌的基礎(chǔ)上利用詩(shī)末注釋及已有的古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料，將詩(shī)歌翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。學(xué)生不僅要了解體現(xiàn)在這首詩(shī)歌中的表層意思，還要了解隱含于這首詩(shī)歌中的“功業(yè)難成”之深層意蘊(yùn)。對(duì)于點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句“蜀道之難，難于上青天”等，不僅要反復(fù)品讀與深層探究，還要及時(shí)背誦默寫(xiě)。
3.三讀探文脈引導(dǎo)學(xué)生三讀《蜀道難》時(shí)，讓學(xué)生梳理出詩(shī)人寫(xiě)作全詩(shī)的抒情線索，理清這首詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)層次：嘆蜀道之高峻而難行――嘆蜀道之險(xiǎn)兇而可畏――嘆蜀川戰(zhàn)禍之慘烈而告誡友人須“居安思危，防險(xiǎn)戒逸”。
4.四讀品手法引導(dǎo)學(xué)生四讀《蜀道難》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試品析詩(shī)歌中采用復(fù)沓、夸張等修辭手法極言蜀道奇險(xiǎn)高峻奇麗風(fēng)光的寫(xiě)作手法，品鑒這首詩(shī)歌“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧間”（沈德潛《唐詩(shī)別裁》）章法靈動(dòng)、氣象宏偉之藝術(shù)風(fēng)格。
比較拓展不同的作家所抒寫(xiě)的情感世界、所描繪的生活畫(huà)面、所憧憬的美好未來(lái)等，呈現(xiàn)著風(fēng)格迥異的內(nèi)在特質(zhì)。比如，曹操詩(shī)歌以慷慨蒼涼悲壯見(jiàn)長(zhǎng)，陶淵明詩(shī)歌以平淡醇厚質(zhì)樸凝練見(jiàn)長(zhǎng)，高適詩(shī)歌以雄渾質(zhì)樸蒼勁悲壯見(jiàn)長(zhǎng)，柳宗元詩(shī)歌以明凈簡(jiǎn)峭見(jiàn)長(zhǎng)，李清照詩(shī)歌以婉約清麗幽怨見(jiàn)長(zhǎng)，辛棄疾詩(shī)歌以明快激越豪放見(jiàn)長(zhǎng)等。可謂各有各的氣度，各有各的風(fēng)格，各有各的情調(diào)，各有各的意境，各有各的抒情方式與表現(xiàn)手法，這就是古典詩(shī)詞作家獨(dú)特的創(chuàng)作“風(fēng)格”。這種藝術(shù)風(fēng)格是作家成熟的標(biāo)志，表現(xiàn)在古典詩(shī)詞作品的和諧統(tǒng)一的內(nèi)容與形式中。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀的方法欣賞古典詩(shī)詞的不同藝術(shù)風(fēng)格，有助于拓展學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞視野，提高學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞水平。
比如，教學(xué)李白的《蜀道難》時(shí)，我們可以將王維的《山居秋暝》引入學(xué)生的比較閱讀視野，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)二者的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行多視角的比較閱讀鑒賞。雖然李白與王維都鐘情于風(fēng)景如畫(huà)的大自然，其《蜀道難》與《山居秋暝》分別是二者山水詩(shī)的杰出代表，都以其璀燦奪目的光輝垂耀千古。但由于李白與王維的生活經(jīng)歷和思想性格大不相同，所以《蜀道難》與《山居秋暝》的藝術(shù)風(fēng)格也大相徑庭。因此，教學(xué)李白的《蜀道難》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將之與王維的《山居秋暝》進(jìn)行比較閱讀，既可以引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感知《蜀道難》筆勢(shì)縱橫、雄渾飄逸的藝術(shù)特質(zhì)，感受李白詩(shī)歌飄逸豪放的獨(dú)特個(gè)性，又可以引導(dǎo)學(xué)生品味王維《山居秋暝》的清幽寧?kù)o、物態(tài)秀美，感受王維詩(shī)歌清幽恬淡的藝術(shù)風(fēng)格。
古典詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化中最精粹內(nèi)涵的藝術(shù)載體，是我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是高中學(xué)生學(xué)業(yè)測(cè)試、升學(xué)考試等的重要考查內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)詞對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的高品位文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚審美情趣和美好民族情感等有著其他文學(xué)藝術(shù)不可替代的重要作用。故此，教學(xué)時(shí)，我們必須引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種感官直接鑒賞古典詩(shī)詞的意蘊(yùn)美、通過(guò)細(xì)讀深品逐層深入鑒賞古典詩(shī)詞的內(nèi)涵美、通過(guò)比較閱讀鑒賞古典詩(shī)詞的藝術(shù)風(fēng)格等，迅速提高學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞水平與古典詩(shī)詞鑒賞品位。
[作者通聯(lián)：江蘇海安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)]。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十
花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去!衩襪步香階，手提金縷鞋。畫(huà)堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。
蓬萊院閉天臺(tái)女，畫(huà)堂晝寢人無(wú)語(yǔ)。拋枕翠云光，繡衣聞異香。潛來(lái)珠鎖動(dòng)，驚覺(jué)銀屏夢(mèng)。臉慢笑盈盈，相看無(wú)限情。
銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。雨云深繡戶，來(lái)便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢(mèng)中。
喜遷鶯曉月墜，宿云微，無(wú)語(yǔ)枕邊倚。夢(mèng)回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀。啼鶯散，余花亂，寂寞畫(huà)堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十一
古典詩(shī)詞一直以來(lái)都是中國(guó)文化的瑰寶之一，它承載著千年的歷史和智慧。作為一名語(yǔ)文教師，我深知古典詩(shī)詞教學(xué)的重要性，并通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在古典詩(shī)詞教學(xué)中得到的一些啟示與感悟。
第二段：認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處
首先，我深感古典詩(shī)詞有著獨(dú)特的魅力。古典詩(shī)詞以其簡(jiǎn)潔而深刻的表達(dá)方式，能夠凝練出千言萬(wàn)語(yǔ)。通過(guò)閱讀和理解古典詩(shī)詞，學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維深度都得到了提高。同時(shí)，古典詩(shī)詞也為學(xué)生們提供了認(rèn)識(shí)世界和自我表達(dá)的平臺(tái)，讓他們能夠從文字中窺探到中華民族的文化底蘊(yùn)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
其次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。古典詩(shī)詞以其獨(dú)特的音韻美和意境美，能夠讓學(xué)生們領(lǐng)略到詩(shī)人的情感和人生哲理。通過(guò)欣賞和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們的審美能力得到了培養(yǎng)，他們學(xué)會(huì)了欣賞美的事物，并從中汲取靈感。這不僅對(duì)于他們的人文素養(yǎng)的提升有著積極的意義，也對(duì)于他們的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)具有重要的作用。
第四段：提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
再次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古典詩(shī)詞融匯了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂(lè)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，通過(guò)誦讀、背誦和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們能夠不僅僅從文學(xué)的角度去理解詩(shī)詞，還能夠解讀其中蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵。這樣的跨學(xué)科教學(xué)能夠增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用能力，提高他們的綜合素養(yǎng)。
第五段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
最后，古典詩(shī)詞教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞在語(yǔ)言形式和內(nèi)容上具有獨(dú)特的特點(diǎn)，因此對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是一種新穎的學(xué)習(xí)和探索方式。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生賞析和創(chuàng)作古典詩(shī)詞，讓他們親身體驗(yàn)到古詩(shī)詞的魅力和樂(lè)趣，從而激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱情。
總結(jié)：
通過(guò)古典詩(shī)詞教學(xué)，我體會(huì)到了古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處，它不僅僅是一種文化傳承和表達(dá)方式，更是對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索和創(chuàng)新古典詩(shī)詞教學(xué)的方法，努力激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)，讓他們享受古典詩(shī)詞帶來(lái)的智慧與美感。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十二
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!
迢迢牽牛星(梁)蕭統(tǒng)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
七夕(宋)楊璞。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕(唐)竇常。
露盤花水望三星，仿佛虛無(wú)為降靈。
斜漢沒(méi)時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。
楚塞馀春聽(tīng)漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹(shù)空山里，仿佛千聲一度飛。
七夕--嘯之。
一紙書(shū)成寄不成，遠(yuǎn)游長(zhǎng)嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。
利欲功名似易水，家國(guó)兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十三
古有詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、元曲等中古古典文化?！榜厚皇缗?，君子好逑?！?、“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭?！?、“生死契闊，與子成悅；執(zhí)子之手，與子偕老。”這些優(yōu)美而動(dòng)人的詞匯一代代的流傳下來(lái)?？M繞在我們耳邊的是國(guó)，是家，是情，是恨，是愛(ài)，是愁等等。都是古詩(shī)詞帶給我的感受。
古詩(shī)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生。從我們還是孩童時(shí)，父母老師就會(huì)教我們背誦它們。什么“床前明月光，疑是地上霜”，什么“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，什么“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”。這些朗朗上口的詩(shī)詞，在那時(shí)只是我學(xué)習(xí)的教材，要求的課程。有時(shí)還不禁說(shuō)出“這些古人沒(méi)事做啥詩(shī)啊，還要我們背！”的孩子氣的話。現(xiàn)在想來(lái)真是可笑。詩(shī)詞的內(nèi)涵我們需要慢慢體會(huì)。
詩(shī)詞并不是單純的我們背誦的課文。那些優(yōu)美的語(yǔ)句通通包含了作者的心境。作者的喜怒哀樂(lè)，愛(ài)恨情仇都在詩(shī)句中表露無(wú)疑。在我們欣賞詩(shī)詞時(shí)，可以充分的話體會(huì)到那份情感。有時(shí)會(huì)發(fā)出同樣的感嘆！因?yàn)槲覀儠?huì)猛然發(fā)現(xiàn)那詩(shī)詞的意境與我們有時(shí)一樣。
對(duì)于詩(shī)詞欣賞來(lái)說(shuō)，其實(shí)并不困難。有時(shí)難以理解的詞句，結(jié)合整的語(yǔ)句，我們就可以大概明白了。就算有非常深?yuàn)W的詞句。不要緊，我們可以先背下來(lái)。以后的某一天某一時(shí)刻，當(dāng)我們發(fā)生什么時(shí)，回想起這個(gè)詞句的語(yǔ)境，就會(huì)有同樣的感觸！從而也會(huì)懂了那句詩(shī)詞的意義和內(nèi)涵。
這些古典詩(shī)詞豐富了我們的生活，用那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)得詞匯點(diǎn)綴了生命，每種詩(shī)詞都有它的獨(dú)特之處，蘊(yùn)含了不同的意義。
詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。我們的詩(shī)詞欣賞也從詩(shī)經(jīng)拉開(kāi)序幕。
詩(shī)經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌。詩(shī)經(jīng)語(yǔ)句清楚明白，沒(méi)有過(guò)多的隱晦。它可以用古樸的風(fēng)格告訴我們作者的的思想。就像關(guān)雎和木瓜一樣，用輕快樸素的語(yǔ)言表達(dá)了男女之間的愛(ài)慕之情。詩(shī)經(jīng)可以澄清心靈。我們?yōu)槭裁磿?huì)想起這些詩(shī)句。因?yàn)樵谖覀冃那椴缓脮r(shí)，看到天空中的朵朵白云，就會(huì)想到幾千年前，在同一片天空下，有這么個(gè)古人和你有同樣的遭遇，我們可以找到一種共鳴，從而在心靈中出現(xiàn)了一偏凈土，讓我們的心靈靜了許多，也讓我們輕松了很多。詩(shī)經(jīng)帶給我們得也是最淳樸的人性感情。沒(méi)有參入復(fù)雜的關(guān)系。很純凈。
到后面就到了唐詩(shī)！
說(shuō)到唐詩(shī)，我們應(yīng)該會(huì)想到一大堆的名人。像是李白、杜甫、白居易還有孟浩然、溫庭筠、李商隱都代表著唐代的豐盛文化時(shí)期。
唐詩(shī)有四種的派別：山水田園詩(shī)派、邊塞詩(shī)派、浪漫詩(shī)派、現(xiàn)實(shí)詩(shī)派。從詩(shī)派就可以看出唐詩(shī)的豐盛。
在唐詩(shī)中，因?yàn)橛庙嵉脑?，我們可以享受平仄平平仄的語(yǔ)言感受。在唐詩(shī)中“云想衣裳花想容，春風(fēng)弗蘭露華濃”、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”、“鳳凰臺(tái)上分鳳凰游、鳳去臺(tái)空江自流”的情懷。還有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！?、“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！钡母锌?。唐朝是歷史上最豐盛的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的文化和商業(yè)都得到了空前的發(fā)展。但唐代的歷史因?yàn)樗鼡碛辛俗疃κ⒌臅r(shí)期，所以在這樣的時(shí)期人們的生活注定會(huì)不一樣。人們的感情更加的豐富。也不比詩(shī)經(jīng)得單純。，在了解了這個(gè)歷史的背景，使我們對(duì)唐詩(shī)的欣賞。對(duì)唐詩(shī)的欣賞要加上當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境背景。就像是杜甫的詩(shī)一樣，在經(jīng)歷了安史之亂的歷史之后，杜甫的詩(shī)表達(dá)了百姓的苦困，他的詩(shī)是悲憤的，帶著這樣的情感去品讀杜甫的詩(shī)，才可以品讀到他的詩(shī)的韻味。但是用這樣的感情就不是品讀李白的詩(shī)可以帶的情感。李白身處在盛唐時(shí)期，所以他的詩(shī)是行俠仗義，慷慨大志，豪放不羈的，所以唐代的詩(shī)是要帶著背景去品讀。
宋詞也是中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞必不可少的。在唐詩(shī)之后的宋詞。它是文學(xué)和音樂(lè)的融合，對(duì)于宋詞朗朗上口的便是一大堆的詞牌名吧?！颁较场薄ⅰ捌脐囎印?、“蝶戀花”都深深地應(yīng)在人們心中。更不用說(shuō)像“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的優(yōu)美，“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?！钡母锌皢?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的惆悵。都是宋詞的代表。同其他詩(shī)詞一樣，它們同樣需要感情的注入才可以品讀好它的韻味與感情。
之后是元曲，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，元曲的欣賞較為陌生。但像“古藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下”的詞句也充實(shí)在我的生活中。
詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、元曲等都是中國(guó)古典詩(shī)詞的欣賞的重要元素。它們都需要我們帶著感情的去閱讀，品讀。每個(gè)詩(shī)句都有它的內(nèi)涵所在，通過(guò)我們并不漫長(zhǎng)的得人生感受去把這些古典的詩(shī)詞解讀成我們自己的人生。
作為詩(shī)歌欣賞，其實(shí)不是在乎別人所說(shuō)的，我們每個(gè)人都會(huì)有他獨(dú)特的見(jiàn)解，對(duì)于詩(shī)詞欣賞是個(gè)人的，在另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)他是去有隱私的的，因?yàn)樗緛?lái)就是我們個(gè)人對(duì)他的感受，就像我們喜歡音樂(lè)一樣，有的人喜歡搖滾勁爆的，有的喜歡優(yōu)美恬靜的。你不可能去要求一個(gè)人去改變他的思想。詩(shī)詞的欣賞也是這樣。作為我，每當(dāng)午日扇下我會(huì)想起“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、當(dāng)夜幕降臨，看著浩瀚的星空我回想起“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰保婚_(kāi)心想到的是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！保贿@些是我自己對(duì)詩(shī)詞的獨(dú)特感受，詩(shī)詞可以讓我跨越千年的時(shí)光，跨越空間的阻隔。使我沉浸在一個(gè)自己的世界，感受自己的心靈，澄凈自我。
在詩(shī)詞的世界我們可以得到慰藉，不用在乎別人，因?yàn)樗菍儆谀阕约旱莫?dú)特感受，我們對(duì)詩(shī)詞的感悟，對(duì)詩(shī)詞的并不是熱情的，因?yàn)樗鼰o(wú)需熱情，在我眼中它是恬靜的，優(yōu)美的，高尚的。它是的心靈雞湯，所以不需要熱情，只有喜歡、欣賞。
對(duì)詩(shī)詞的欣賞，我會(huì)不斷的繼續(xù)，在中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞的過(guò)程中，我?jiàn)A雜了許多的情感，可正是有這份情感所在，所以詩(shī)詞的欣賞才有價(jià)值。所以帶著感情去解讀，一切公式化的讀書(shū)，并不會(huì)得到她的內(nèi)涵。認(rèn)真的去品讀，他會(huì)給你不一樣得收獲。當(dāng)然這份收獲并不是最重要的。我們可以感性些。
中國(guó)古典詩(shī)詞的欣賞的欣賞，我們?nèi)バ蕾p它的魅力、它的內(nèi)涵、它的情感。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十四
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國(guó)各地開(kāi)展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！?，筆者卻深覺(jué)得：“無(wú)自律不以成人?！?。一個(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹(shù)立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無(wú)以廣才?！?。作為一名黨員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界，改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué)，其根本在于它來(lái)源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來(lái)，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十五
欣賞是一種積極的心態(tài)，通過(guò)欣賞我們能夠更好地感知和體驗(yàn)世界。人們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾，但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，就能夠讓自己更加快樂(lè)和滿足。欣賞讓人們對(duì)生活更加敏感，對(duì)美更加追求，也是一種心靈的修煉。
第二段：欣賞的方式和對(duì)象。
欣賞的方式有很多種，無(wú)論是欣賞音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式，還是欣賞大自然的美麗景色，又或者是欣賞他人的才華和品德，都能給人帶來(lái)不一樣的心靈享受。每個(gè)人對(duì)于欣賞的對(duì)象也有所不同，有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑，有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂(lè)，有人則對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無(wú)論欣賞的方式和對(duì)象如何，都能夠?yàn)槲覀儙?lái)心靈的放松和愉悅。
第三段：欣賞帶給我們的積極影響。
欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄，更是一次對(duì)心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時(shí)，通過(guò)欣賞，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放，能夠讓我們更好地面對(duì)生活帶來(lái)的挑戰(zhàn)和困擾。通過(guò)欣賞，我們能夠更加深入地思考和感受，提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。
第四段：欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)。
欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞，當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時(shí)，能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場(chǎng)中，欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和效率。
第五段：結(jié)尾。
總之，欣賞是一種重要的心靈修煉方式，它能夠讓我們更加快樂(lè)、滿足，并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過(guò)欣賞，我們能夠享受美的存在，感受生活的美好。在追求欣賞的過(guò)程中，我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅，也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力，讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實(shí)。因此，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇一
古典詩(shī)詞作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，是我國(guó)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和人文情感。讀古典詩(shī)詞是我親近古人智慧的方式之一。通過(guò)閱讀古典詩(shī)詞，我們可以感受到古人的智慧，認(rèn)識(shí)到自己的局限，并從中汲取力量和啟迪。下面我將從四個(gè)方面闡述由讀古典詩(shī)詞所帶來(lái)的心得體會(huì)。
一古人的智慧和審美情趣
古人通常以詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的感受，他們用簡(jiǎn)練的文字將復(fù)雜的人生哲理娓娓道來(lái)。例如，杜甫的“人間正道是滄?！焙屯醪摹昂狼闈M懷萬(wàn)里潮，盡付心中伏劍人”，都表達(dá)了古人對(duì)人生坎坷和困境的洞察力。在讀這些作品時(shí)，我被古人獨(dú)特的洞察力所打動(dòng)，他們深刻地揭示了人性的復(fù)雜和紛繁。這使我對(duì)古人的智慧和審美情趣有了更深的了解。
二對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和理解
讀古典詩(shī)詞是認(rèn)識(shí)自我和探索內(nèi)心的一種方式。古人的文化背景、生活經(jīng)歷和情感境遇與現(xiàn)代人有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。例如，李白的“白日依山盡，黃河入海流”的《靜夜思》，表達(dá)了古人對(duì)生活的思索和對(duì)自然的感悟，也讓我意識(shí)到自然界與人類的聯(lián)系和依存關(guān)系。通過(guò)閱讀古典詩(shī)詞，我深入了解到自己的心靈和內(nèi)心深處的感受。
三心情的宣泄和情感的升華
古典詩(shī)詞是詩(shī)人們表達(dá)自己情感和情緒的途徑。詩(shī)人常常用優(yōu)美的語(yǔ)言將自己深沉的感情和情感潛心地表達(dá)出來(lái)。例如，李清照的《如夢(mèng)令》中有“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”，這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的沉浸和對(duì)感情的悲喜交加。讀古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我可以將自己的心情和情感與詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)，釋放內(nèi)心的壓力，并在蘊(yùn)含其中的美感中找到心靈的啟示。
四價(jià)值觀和人生態(tài)度的啟示
古典詩(shī)詞能夠激發(fā)讀者的思考和反思，引導(dǎo)讀者對(duì)人生的深入思考。詩(shī)詞里富含哲學(xué)智慧和價(jià)值觀念，對(duì)讀者產(chǎn)生積極的影響。例如，《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”和《林則徐書(shū)簡(jiǎn)》中的“吾力本于誠(chéng)，誠(chéng)則動(dòng)天”都要求人們?cè)谏钪幸姓嬲\(chéng)和奉獻(xiàn)的精神。讀古典詩(shī)詞不僅能夠理清自己的思路，更能明確自己的價(jià)值觀和人生態(tài)度，幫助自己成為一個(gè)更有修養(yǎng)的人。
在古典詩(shī)詞的海洋中暢游，我們不僅可以領(lǐng)略到古人的智慧和審美情趣，認(rèn)識(shí)到自己的局限，并從中汲取力量和啟迪。因此，我們應(yīng)當(dāng)加大對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和傳承力度，將其作為一種重要的文化載體，傳承和弘揚(yáng)下去。只有這樣，這份寶貴的文化遺產(chǎn)才能在現(xiàn)代社會(huì)中得到傳承，發(fā)揚(yáng)光大，并且對(duì)我們當(dāng)代人的人生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇二
古典詩(shī)詞是我國(guó)文化的瑰寶，它們以其精煉的語(yǔ)言、深刻的哲理、細(xì)膩的情感，給人們帶來(lái)了無(wú)盡的藝術(shù)享受。在接觸和學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深受其影響，不僅體會(huì)到了其中的美妙之處，也通過(guò)細(xì)讀體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和情感。下面我將從古人的智慧、古典詩(shī)詞的情感表達(dá)、審美體驗(yàn)、現(xiàn)代意義以及學(xué)習(xí)的心得和感悟等五個(gè)方面分享我對(duì)古典詩(shī)詞的心得體會(huì)。
首先，古典詩(shī)詞展現(xiàn)了古人的智慧。古代文人們?cè)跇O其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中，能夠傳遞出深刻的思想和哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，以簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)展現(xiàn)了人生的無(wú)常和宇宙的廣大，給人以深思。在學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞的過(guò)程中，我領(lǐng)略到了古人深邃的智慧，感嘆他們?cè)谟邢薜奈淖直磉_(dá)中所包含的豐富內(nèi)涵。
其次，古典詩(shī)詞通過(guò)情感表達(dá)傳遞了作者的內(nèi)心世界。這些詩(shī)詞經(jīng)過(guò)作者的精心創(chuàng)作，通過(guò)細(xì)膩的情感和意象描繪，帶給讀者豐富的情感體驗(yàn)。例如，杜牧的《秋夜將深》中的“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”，通過(guò)這些纖細(xì)的描寫(xiě)，使讀者感受到了深秋夜晚的靜謐和幽靜。在閱讀這些詩(shī)詞時(shí)，我感受到了作者內(nèi)心情感的凝聚和表達(dá)，也被他們那純凈且真實(shí)的情感所打動(dòng)。
另外，古典詩(shī)詞帶給人們審美的愉悅體驗(yàn)。在古典詩(shī)詞中，用字精煉、句法優(yōu)美，如水墨畫(huà)般的筆觸和精致的構(gòu)思，在閱讀時(shí)給人以一種美的享受。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@里的詞句如絲如縷，給人以清新和舒適的感覺(jué)。通過(guò)賞析這些優(yōu)美的文字，我不僅感受到了其中的美感，也激發(fā)了自身的審美情趣。
古典詩(shī)詞在現(xiàn)代也具有重要的意義。它是我們了解和傳承中華文化的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我們可以了解到我國(guó)古代的文化、歷史、社會(huì)風(fēng)貌，為我們走近歷史提供了一個(gè)窗口。同時(shí)，古典詩(shī)詞也是我們培養(yǎng)和提高審美素養(yǎng)的重要途徑。在現(xiàn)代社會(huì)，忙碌的生活和疏于沉淀的時(shí)代氛圍下，讀詩(shī)詞能讓我們靜下心來(lái)，感受到美的力量，懂得如何去欣賞和推重美的事物。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞給我?guī)?lái)了諸多的心得和感悟。首先，古典詩(shī)詞要通過(guò)積極學(xué)習(xí)才能理解。在初學(xué)時(shí)，由于古典詩(shī)詞中的許多詞語(yǔ)和意象已經(jīng)與現(xiàn)代生活相脫離，因此需要通過(guò)注釋和指導(dǎo)去理解。其次，通過(guò)認(rèn)真閱讀和背誦，能夠增強(qiáng)自己的語(yǔ)感和修養(yǎng)。古詩(shī)詞中的語(yǔ)言具有一種韻律感，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)韻律的感知和掌握，能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。最后，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞還需要注重情感的體驗(yàn)和情感的沉淀。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，不能只停留在文字的理解，更要通過(guò)感受其中的情感，與作者進(jìn)行心靈的交流。
總之，古典詩(shī)詞是我國(guó)文化的瑰寶，它傳承了古人的智慧和情感，讓我們?cè)诮佑|和學(xué)習(xí)中受益匪淺。通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞的賞析，不僅讓我們領(lǐng)略到了古人的智慧和情感，也提升了我們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。同時(shí)，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞也需要通過(guò)積極學(xué)習(xí)、背誦和情感體驗(yàn)來(lái)真正理解和消化其中的內(nèi)涵。希望未來(lái)能有更多的人關(guān)注、學(xué)習(xí)和傳承古典詩(shī)詞，讓這一文化瑰寶繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇三
作為一門傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，古典詩(shī)詞自古以來(lái)已經(jīng)成為中國(guó)文化中最經(jīng)典、最有代表性的一部分。在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我有著許多的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于古典詩(shī)詞的理解，以及古詩(shī)詞對(duì)我的重要性和影響，希望能夠讓更多的人認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞的魅力。
古典詩(shī)詞以其深遠(yuǎn)的思想，優(yōu)美的語(yǔ)言和精美的藝術(shù)形式著名于世。古詩(shī)詞的語(yǔ)言通常都很簡(jiǎn)介，且用詞極其精準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)精心的編排和再加工，使詩(shī)歌表意更加完美，也更容易讓讀者朗誦和記憶。詩(shī)詞包含的文化內(nèi)涵豐富，包括歷史動(dòng)態(tài)、民俗習(xí)慣、人生哲理和情感傾向等，是中國(guó)文化的精華和中華民族傳統(tǒng)智慧的載體。
二、古詩(shī)詞對(duì)我產(chǎn)生的影響和啟迪。
在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我深深地感受到古典詩(shī)詞家的思想深刻和智慧。我不僅學(xué)會(huì)了欣賞和賞析古典詩(shī)詞，也受到了其中的啟迪。古詩(shī)詞對(duì)我的影響具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
首先，古詩(shī)詞讓我更好地理解了中國(guó)文化的傳奇和藝術(shù)成就。不僅如此，我通過(guò)深入研究古典文學(xué)，更加深了我對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)。
其次，古詩(shī)詞開(kāi)啟了我的思維和文學(xué)才能，使我更開(kāi)放、更富有創(chuàng)造力。它使我具備了一種更加純粹的思維模式和精神價(jià)值觀，這對(duì)我的人生道路具有積極意義。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課也為我提供了更廣泛的文化體驗(yàn)，使我有機(jī)會(huì)感受到古代人民精神文明和智慧結(jié)晶。也讓我在現(xiàn)代文學(xué)中找到了對(duì)比，更加清晰地意識(shí)到中國(guó)文化傳統(tǒng)的獨(dú)特和瑰麗。
古典詩(shī)詞并不是簡(jiǎn)單的文學(xué)作品，它有著深遠(yuǎn)的歷史、思想、文化、政治價(jià)值。首先，它展示了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古典詩(shī)詞通過(guò)詩(shī)人凜然不屈的精神、才情奇異的藝術(shù)和深情厚意的思想，傳承和傳遞著中華民族的文化基因，使人們心潮澎湃。
其次，古詩(shī)詞是人們心靈交流和情感感染的重要工具。它更加生動(dòng)地描繪了人類熾熱的欲望和追求，展示了人類生活中最美妙、最偉大、最真摯的情感和價(jià)值，極大地激發(fā)了人們良知中最深處的感悟，啟迪著讀者在不同時(shí)間和空間中思考和探尋人生真諦。
最后，古典詩(shī)詞還是中國(guó)文學(xué)繁榮發(fā)展的重要組成部分，它代表著中國(guó)文學(xué)史上最杰出、最經(jīng)典的一部分，不僅為后人留下了深刻的文學(xué)遺產(chǎn)，而且為后代文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了寶貴的養(yǎng)料和能量。
對(duì)于學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞的初學(xué)者，可以通過(guò)以下幾個(gè)方面不斷的學(xué)習(xí)和掌握：
首先，要積極的去了解古典詩(shī)詞的歷史背景、流派習(xí)慣、文化內(nèi)涵等方面，同時(shí)增加古典文學(xué)方面的知識(shí)儲(chǔ)備，以便深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的精神和情感。其次，要對(duì)詩(shī)的結(jié)構(gòu)和用語(yǔ)上下功夫，在日常生活中逐漸吸收、積累和運(yùn)用。
第三，要多方面的去用心去感受和體驗(yàn)古詩(shī)詞的情感和思想含義。我們只有處于真實(shí)的感悟中，才能更好的體會(huì)詩(shī)歌之美。
最后，要注重對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)和理解，在豐富知識(shí)的同時(shí)也要注重運(yùn)用，才能夠更好地發(fā)掘詩(shī)詞深層次的思想。
五、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我領(lǐng)悟了其意義和重要性。古典詩(shī)詞雖然是傳統(tǒng)文化，但其構(gòu)造深刻精簡(jiǎn)，氣韻幽深，凝聚了人類智慧與思想的精華，是經(jīng)典之作。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)中，我們應(yīng)該不斷保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，繁榮中華民族文化的典范，傳承中華民族優(yōu)秀的文化基因，傳遞中華民族依然在創(chuàng)新和發(fā)展的信心與力量，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇四
古典詩(shī)詞是中國(guó)文化瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和精湛的藝術(shù)表達(dá)。在學(xué)習(xí)和欣賞古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深感受到其中的美妙和魅力。以下是我對(duì)古典詩(shī)詞的一些心得體會(huì)。
首先，古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美令人陶醉。古人在極其有限的字?jǐn)?shù)中掌握了豐富的表達(dá)技巧，用簡(jiǎn)潔卻富有意境的文字表達(dá)出對(duì)自然、人情和生活的感悟。例如杜甫的詩(shī)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！焙?jiǎn)潔的字句中傳達(dá)出了詩(shī)人對(duì)真理和道義的堅(jiān)守，給人以啟示和思考。而在詞中，徐干的“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”的寫(xiě)景手法更為絢麗，使人仿佛看到了當(dāng)時(shí)的盛世繁華與轉(zhuǎn)瞬即逝。
其次，古典詩(shī)詞的意境富有韻味。古人通過(guò)瓊瑤、對(duì)仗、音韻等手法使詩(shī)詞充滿韻律感，給人以美妙的聽(tīng)覺(jué)享受。例如李白的“白日依山盡，黃河入海流”中的對(duì)仗和韻律優(yōu)美，使人產(chǎn)生出一種寬廣和深沉的感覺(jué)。再如蘇軾的“多情只有春庭月，猶為離人照落花”，深情的意境讓人心生共鳴，感受到離別的辛酸和傷感。
古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)文化內(nèi)涵。中國(guó)古代的文人墨客，通過(guò)自己的感悟和體驗(yàn)，將中國(guó)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀融入到詩(shī)詞中。例如《廬山謠》中“廬山謠，東江水，悠悠東去”，以廬山、東江為主題描繪了江南風(fēng)光和自然美，同時(shí)傳遞了中國(guó)文人對(duì)自由與人性的思考。古人的詩(shī)詞更像是一面鏡子，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)土人情和人們的價(jià)值觀念，讓后人在欣賞的同時(shí)也能了解到那個(gè)時(shí)代的歷史與文化。
古典詩(shī)詞對(duì)培養(yǎng)情感和審美能力有著獨(dú)特的作用。古典詩(shī)詞是古代文人抒發(fā)情感的重要途徑，其中蘊(yùn)含著他們對(duì)愛(ài)情、友情、鄉(xiāng)土、人生等方方面面的思考和沉淀。通過(guò)讀詩(shī)詞，我們能夠感受到大自然的壯麗美景，感受到人與人之間深厚的情感紐帶。同時(shí)，古典詩(shī)詞的審美價(jià)值也能夠培養(yǎng)我們對(duì)美的敏感和欣賞能力，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈佣眯蕾p身邊的美好事物。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞需要長(zhǎng)期的積累和練習(xí)。想要真正理解古人的情感和意境，需要我們對(duì)相關(guān)的歷史和文化知識(shí)有一定的了解。同時(shí)，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不能只停留在理解上，更需要通過(guò)反復(fù)背誦和模仿來(lái)提高自己的表達(dá)能力。只有長(zhǎng)期的積累和練習(xí)，我們才能夠真正領(lǐng)悟到古典詩(shī)詞的內(nèi)涵和魅力，使之成為自己言語(yǔ)表達(dá)的一部分。
總之，古典詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古典詩(shī)詞，我們能夠感受到其中的語(yǔ)言美和意境美，了解到其中蘊(yùn)含的中國(guó)文化內(nèi)涵，同時(shí)也能培養(yǎng)自己的情感和審美能力。讓我們一起繼承和發(fā)揚(yáng)古典詩(shī)詞的精髓，將其傳承下去，讓古代美學(xué)精神繼續(xù)在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇五
古典詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，流傳千年的優(yōu)秀作品中凝結(jié)著古人們的智慧和情感。這些優(yōu)美的文字給我們的生活增添了無(wú)盡的美好，啟發(fā)著我們對(duì)生活、自然和人情的獨(dú)特思考。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，不僅可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)我們的情操和審美能力。在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了古人的思想境界和詩(shī)意世界，同時(shí)也感受到了詩(shī)詞的深邃和美妙。
首先，古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含了豐富的哲理和人生智慧。古人善于從生活中提煉出深刻的思想和人情感慨，通過(guò)詩(shī)詞將其表達(dá)出來(lái)，使詩(shī)詞在形式上富有美感的同時(shí)，也具有了深刻的內(nèi)涵。例如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫(xiě)道：“戰(zhàn)爭(zhēng)讓我的家鄉(xiāng)陷入了深深的痛苦，我思念著我的親人和家園。”這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又真摯的故事，卻蘊(yùn)含了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛惜和對(duì)家人的思念之情。通過(guò)這樣的詩(shī)句，我們可以感受到古人對(duì)于生命的思考和珍惜，對(duì)于家庭和親情的執(zhí)著。古典詩(shī)詞中的哲理和智慧是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，它們飽含著對(duì)人性、生命和社會(huì)的深刻思考，使我們?cè)陂喿x中得到啟發(fā)和思考。
其次，古典詩(shī)詞給人一種美的享受和審美體驗(yàn)。古典詩(shī)詞在形式上注重韻律和格律，通過(guò)運(yùn)用平仄、對(duì)仗和押韻等手法，讓詩(shī)詞的音韻更加的和諧美妙。例如李白的《靜夜思》中的“舟弄激浪爭(zhēng)舒斗，魚(yú)躍鳥(niǎo)飛驚鬟困?！边@樣的押韻和韻律讓整首詩(shī)讀起來(lái)有一種自然流暢的美感。古典詩(shī)詞的韻律和格律在我們的閱讀過(guò)程中會(huì)給我們帶來(lái)一種愉悅的感受，讓我們感受到文字和音韻的美妙。古典詩(shī)詞的審美在我們的心靈上產(chǎn)生著正能量，這種美的感受也使我們更加喜歡詩(shī)詞，從而培養(yǎng)了我們的審美眼光和審美能力。
再次，古典詩(shī)詞的藝術(shù)形象能夠幫助我們更好地感受自然和人情。古人善于通過(guò)詩(shī)詞來(lái)描繪大自然的美麗和變化，使我們?cè)陂喿x中能夠感受到自然界的瑰麗和多樣性。例如杜甫的《春夜喜雨》中寫(xiě)道：“巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭?！蓖ㄟ^(guò)這樣的描述，我們可以想象到夜晚雨水浸潤(rùn)大地的聲音和西窗前夜的幽默。詩(shī)詞的藝術(shù)形象也能幫助我們更好地感受人情。古人通過(guò)對(duì)人物的描述和描寫(xiě)，將人們的情感和命運(yùn)展現(xiàn)出來(lái)。例如李清照的《如夢(mèng)令》中寫(xiě)道：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒?！边@句詩(shī)通過(guò)對(duì)女子的形象和內(nèi)在感受的描繪，使我們能夠感受到她內(nèi)心的悲傷和無(wú)奈。古典詩(shī)詞中的藝術(shù)形象使我們能夠更加深入地理解和感受自然和人情，從而更加好地去體驗(yàn)生活和生命。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。古代詩(shī)詞中的表達(dá)方式和意境對(duì)我們的語(yǔ)言表達(dá)有很大的啟發(fā)作用。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的同時(shí)，我們也在學(xué)習(xí)如何運(yùn)用詩(shī)意和藝術(shù)語(yǔ)言去表達(dá)自己的思想和情感。例如我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞來(lái)豐富我們的詞匯，提高我們的寫(xiě)作水平。同時(shí)，古代詩(shī)詞也給了我們很多啟示和引導(dǎo)，使我們?cè)诒磉_(dá)中能夠更加得心應(yīng)手。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞還能夠培養(yǎng)我們的韻律感和表達(dá)的靈活性，使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)有趣。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我們的語(yǔ)言表達(dá)能力得以提升，整個(gè)人也會(huì)變得更加的優(yōu)雅和有韻味。
總之，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞讓我們感受到了古人的思想和詩(shī)意世界，也讓我們從中領(lǐng)悟到了詩(shī)詞的深邃和美妙。古詩(shī)詞中的智慧和哲理給我們的生活帶來(lái)了啟示和思考，同時(shí)也給了我們審美的享受和人生的啟迪。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以培養(yǎng)我們的情操和審美能力，提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們也在感悟生活的美好和人情的深沉。古典詩(shī)詞是我們中華文化的瑰寶，我們應(yīng)該珍惜并繼承下去。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇六
古典詩(shī)詞是中華民族優(yōu)秀文化的精華，蘊(yùn)含著深邃的思想和豐富的情感內(nèi)容。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古典詩(shī)詞對(duì)于我們的生活和思維方式都有著深遠(yuǎn)的影響。在課堂上學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，我深深感受到了其中的魅力和價(jià)值，對(duì)于古典詩(shī)詞的了解也日益加深。下面我將從“詩(shī)詞的美感體現(xiàn)”、“詩(shī)詞的思想內(nèi)涵”、“詩(shī)詞的情感表達(dá)”、“古詩(shī)詞的現(xiàn)代意義”和“讀古詩(shī)詞的感悟與收獲”五個(gè)方面闡述我對(duì)于古典詩(shī)詞的心得體會(huì)。
首先，詩(shī)詞的美感體現(xiàn)讓我忍不住為之沉醉。古代文人以自然景物以及人物描寫(xiě)為切入點(diǎn)，用簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言和意象表達(dá)出美的意境。例如，蘇軾的《江城子·密州出獵》以對(duì)大自然的熱愛(ài)和探索為主題，通過(guò)描寫(xiě)奔跑的馬匹和湍急的江水，表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)的美和自然的壯麗。楊萬(wàn)里的《臨安春雨初霽》則以細(xì)膩的筆觸描繪了雨后清新的山水和春光，創(chuàng)造出一幅寧?kù)o祥和的畫(huà)境。這些優(yōu)美的文字讓人不禁陶醉其中，感嘆古人的才華和情趣。
其次，詩(shī)詞的思想內(nèi)涵啟迪了我的智慧。古代文人在創(chuàng)作詩(shī)詞的過(guò)程中，往往把自己對(duì)于人生、社會(huì)和世界的看法融入其中。這些詩(shī)詞承載了深刻的哲理和人生的智慧，給人以啟迪和思考。例如，杜甫的《登高》一詩(shī)寫(xiě)到“天邊樹(shù)色媚，江畔帆影垂”，通過(guò)景色的描寫(xiě)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于人間疾苦的洞察和對(duì)人生的思考。這些詩(shī)詞不僅深刻，而且富有智慧，讓人在欣賞的同時(shí)也鍛煉了自己的思維能力。
再次，詩(shī)詞的情感表達(dá)給我?guī)?lái)了情感的共鳴。古代文人通常通過(guò)寫(xiě)景來(lái)表達(dá)自己的情感，這種以物象寄情的方式讓人產(chǎn)生共鳴。例如，唐代王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)以雄鷹的高飛來(lái)比喻志向遠(yuǎn)大的人，從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于壯志未酬的激情和對(duì)于命運(yùn)的無(wú)奈。這種情感的共鳴讓我感受到了古人的情感體驗(yàn)，并思考自己的情感世界。
古詩(shī)詞不僅在審美上對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響，同時(shí)也在實(shí)際生活中具有現(xiàn)代意義。古代文人在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)往往借助于對(duì)自然的觀察和對(duì)社會(huì)的思考，提煉出一些具有普遍意義的價(jià)值觀。例如，李白的《靜夜思》表現(xiàn)了人們對(duì)于孤獨(dú)和思鄉(xiāng)的情感的共鳴，體現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)和親情的珍視。這種對(duì)于家族情感的關(guān)注在現(xiàn)代社會(huì)仍然有著重要的意義，讓我認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
最后，讀古詩(shī)詞讓我體悟到了一些人生的感悟和價(jià)值觀。在欣賞這些古人的作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)待生活和人生態(tài)度的堅(jiān)持和追求。他們無(wú)論處在何種境遇中，都能以積極的態(tài)度去面對(duì)，用詩(shī)詞表達(dá)出他們對(duì)于生活的理解與感悟。這種品格給予了我很大的鼓勵(lì)與啟發(fā)，讓我明白珍視當(dāng)下、勇于面對(duì)困難的重要性。
總之，讀古典詩(shī)詞帶給我諸多的心得體會(huì)。詩(shī)詞的美感體現(xiàn)、思想內(nèi)涵、情感表達(dá)和現(xiàn)代意義都給予了我很大的啟發(fā)與感悟。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古典詩(shī)詞，不斷挖掘其中的智慧和情感，使古典詩(shī)詞在我心中扎根、開(kāi)花、結(jié)果。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇七
段落一：引言（200字）
古典詩(shī)詞作為中國(guó)文化的重要組成部分，是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它以優(yōu)雅的語(yǔ)言、深邃的意境、婉約的情感，為讀者提供了一扇了解古代社會(huì)、思想和文化的窗口。在探索古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深感受到了其獨(dú)特之美。
段落二：意境描繪（200字）
古典詩(shī)詞以其超凡脫俗的意境成為其深受人們喜愛(ài)的原因之一。例如，在《賦得古原草送別》中，王之渙通過(guò)描繪秋草蕭瑟的景象，喚起了讀者對(duì)離別和凄涼的共鳴。而《靜夜思》的作者李白則通過(guò)描繪夜晚寂靜的景象，表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。這些作品常常使讀者沉浸其中，仿佛置身于其中，盡情享受詩(shī)詞所帶來(lái)的美妙感受。
段落三：情感抒發(fā)（200字）
古典詩(shī)詞以其婉約的情感，令人為之傾心。例如，在《登鸛雀樓》中，王之渙以壯麗的自然景色烘托了自己的豪情壯志，使人感受到作者內(nèi)心的激蕩。而李清照的《如夢(mèng)令》則以抒發(fā)對(duì)失去愛(ài)情的痛苦和無(wú)奈，打動(dòng)了讀者的心弦。古典詩(shī)詞不僅是一種言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)，更是一種情感的釋放和宣泄的方式。
段落四：哲理啟示（200字）
古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理和思想，對(duì)讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在《將進(jìn)酒》中，李白借酒以表達(dá)自己追求自由和快樂(lè)的人生觀。而王安石的《登飛來(lái)峰》則以峻峭的山峰為喻，鼓勵(lì)人們勇往直前，不畏艱險(xiǎn)。通過(guò)閱讀古典詩(shī)詞，我認(rèn)識(shí)到人生的意義不僅在于追求功名利祿，更在于追求內(nèi)心的寧?kù)o和真正的獨(dú)立自由。
段落五：古詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代生活的啟示（200字）
盡管古典詩(shī)詞有著古老的背景和藝術(shù)風(fēng)格，但它依然可以給我們的現(xiàn)代生活帶來(lái)啟發(fā)。例如，古代的愛(ài)情詩(shī)詞中傳達(dá)的深情深意，可以啟示我們?nèi)绾渭?xì)心呵護(hù)愛(ài)情；古代的山水詩(shī)詞中表達(dá)的豁達(dá)心境，可以啟示我們?nèi)绾畏畔掳?，過(guò)上簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活。古典詩(shī)詞給了我們對(duì)于生活的啟示，讓我們重新審視自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
總結(jié)（100字）
通過(guò)閱讀和欣賞古典詩(shī)詞，我深刻感受到了其意境描繪的美、情感抒發(fā)的力量、哲理啟示的深思和對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。古典詩(shī)詞不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更為我們提供了一種心靈的寄托和舒緩，是我們學(xué)習(xí)和欣賞的寶貴財(cái)富。在今后的日子里，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，感受其中的藝術(shù)魅力，啟迪自己的思想境界。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇八
美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無(wú)波[2]，使江水兮安流！
望夫君兮未來(lái)[3]，吹參差兮誰(shuí)思？
駕飛龍兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。
薜荔柏佤兮蕙綢，蓀橈[5]兮蘭旌。
望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。
揚(yáng)靈兮未極，女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?BR> 橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫[6]側(cè)。
桂櫂[7]兮蘭枻[8]，斫[9]冰兮積雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺[10]，飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長(zhǎng)，
期不信兮告余以不閑。
鼂騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。
鳥(niǎo)次兮屋上，水周兮堂下[11]。
捐余玦[12]兮江中，遺余佩兮澧浦。
采芳兮杜若，將以遺兮下女。
時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇九
情境導(dǎo)入語(yǔ)文閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)充分證明：高中學(xué)生閱讀與鑒賞古典詩(shī)詞思維活動(dòng)的活躍與否，首先取決于他們對(duì)具體作品的第一感覺(jué)――聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等的感受是否強(qiáng)烈。由此，教學(xué)時(shí)我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)器官與視覺(jué)器官，讓學(xué)生積極主動(dòng)地閱讀品鑒古典詩(shī)詞。
以教學(xué)白居易的《琵琶行》為例，新課導(dǎo)入時(shí)，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)施播放著名朗誦藝術(shù)家康橋朗誦的白居易《琵琶行》音畫(huà)視頻供學(xué)生視聽(tīng)。如此，既能引導(dǎo)學(xué)生在康橋抑揚(yáng)頓挫的吟誦中、在緊扣《琵琶行》詩(shī)歌內(nèi)容而不斷幻化的精美畫(huà)面中，感知《琵琶行》的音韻美、節(jié)奏美、畫(huà)面美、意境美、情感美等，從而產(chǎn)生妙不可言的藝術(shù)鑒賞審美體驗(yàn)，還能在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生隨著音畫(huà)視頻中的節(jié)奏與韻味高聲誦讀《琵琶行》的強(qiáng)烈愿望，繼之順利走進(jìn)流播千古、膾炙人口的《琵琶行》文本，跨越千年時(shí)空與遠(yuǎn)古詩(shī)人白居易和詩(shī)歌中的琵琶女藝術(shù)形象進(jìn)行近距離的溝通與交流。再如，教學(xué)李煜的詞《虞美人》時(shí)，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)施播放鄧麗君演唱李煜《虞美人》的音畫(huà)視頻供學(xué)生觀賞，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽(tīng)鄧麗君的溫婉吟唱與觀賞音畫(huà)視頻中精美擬古畫(huà)面的過(guò)程中，順利走近李煜，走進(jìn)《虞美人》文本，繼之探究古典詩(shī)詞《虞美人》中蘊(yùn)含著的諸多美學(xué)意蘊(yùn)，品味這首詞的藝術(shù)魅力。
細(xì)讀深品古典詩(shī)詞與所有文學(xué)作品一樣，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)特質(zhì)，讀者需要細(xì)讀深品方可感知與體味。以教學(xué)李白的《蜀道難》為例：
1.一讀求順暢引導(dǎo)學(xué)生一讀《蜀道難》時(shí)，提醒學(xué)生利用文末注釋將文本中未曾相識(shí)的“鳧”、“猱”、“?y”、“?f”等生字正音，還要根據(jù)語(yǔ)境給“塞”、“參”等多音多義字正音釋義。此外，這首詩(shī)運(yùn)用古體詩(shī)的寫(xiě)作手法，一唱三嘆反復(fù)吟詠，句式極富變化多姿，三言、四言、五言、七言、九言、十二言等皆有之，不僅如此，換韻也極為頻繁。因此，一讀時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)其已有的古典詩(shī)詞誦讀經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確判斷每一句詩(shī)句的停頓、抑揚(yáng)、頓挫、緩急等。如此，才能順利通讀全詩(shī)。
2.二讀明詩(shī)意引導(dǎo)學(xué)生再讀《蜀道難》時(shí)，要求學(xué)生在初讀這首詩(shī)歌的基礎(chǔ)上利用詩(shī)末注釋及已有的古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料，將詩(shī)歌翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。學(xué)生不僅要了解體現(xiàn)在這首詩(shī)歌中的表層意思，還要了解隱含于這首詩(shī)歌中的“功業(yè)難成”之深層意蘊(yùn)。對(duì)于點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句“蜀道之難，難于上青天”等，不僅要反復(fù)品讀與深層探究，還要及時(shí)背誦默寫(xiě)。
3.三讀探文脈引導(dǎo)學(xué)生三讀《蜀道難》時(shí)，讓學(xué)生梳理出詩(shī)人寫(xiě)作全詩(shī)的抒情線索，理清這首詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)層次：嘆蜀道之高峻而難行――嘆蜀道之險(xiǎn)兇而可畏――嘆蜀川戰(zhàn)禍之慘烈而告誡友人須“居安思危，防險(xiǎn)戒逸”。
4.四讀品手法引導(dǎo)學(xué)生四讀《蜀道難》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試品析詩(shī)歌中采用復(fù)沓、夸張等修辭手法極言蜀道奇險(xiǎn)高峻奇麗風(fēng)光的寫(xiě)作手法，品鑒這首詩(shī)歌“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧間”（沈德潛《唐詩(shī)別裁》）章法靈動(dòng)、氣象宏偉之藝術(shù)風(fēng)格。
比較拓展不同的作家所抒寫(xiě)的情感世界、所描繪的生活畫(huà)面、所憧憬的美好未來(lái)等，呈現(xiàn)著風(fēng)格迥異的內(nèi)在特質(zhì)。比如，曹操詩(shī)歌以慷慨蒼涼悲壯見(jiàn)長(zhǎng)，陶淵明詩(shī)歌以平淡醇厚質(zhì)樸凝練見(jiàn)長(zhǎng)，高適詩(shī)歌以雄渾質(zhì)樸蒼勁悲壯見(jiàn)長(zhǎng)，柳宗元詩(shī)歌以明凈簡(jiǎn)峭見(jiàn)長(zhǎng)，李清照詩(shī)歌以婉約清麗幽怨見(jiàn)長(zhǎng)，辛棄疾詩(shī)歌以明快激越豪放見(jiàn)長(zhǎng)等。可謂各有各的氣度，各有各的風(fēng)格，各有各的情調(diào)，各有各的意境，各有各的抒情方式與表現(xiàn)手法，這就是古典詩(shī)詞作家獨(dú)特的創(chuàng)作“風(fēng)格”。這種藝術(shù)風(fēng)格是作家成熟的標(biāo)志，表現(xiàn)在古典詩(shī)詞作品的和諧統(tǒng)一的內(nèi)容與形式中。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀的方法欣賞古典詩(shī)詞的不同藝術(shù)風(fēng)格，有助于拓展學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞視野，提高學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞水平。
比如，教學(xué)李白的《蜀道難》時(shí)，我們可以將王維的《山居秋暝》引入學(xué)生的比較閱讀視野，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)二者的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行多視角的比較閱讀鑒賞。雖然李白與王維都鐘情于風(fēng)景如畫(huà)的大自然，其《蜀道難》與《山居秋暝》分別是二者山水詩(shī)的杰出代表，都以其璀燦奪目的光輝垂耀千古。但由于李白與王維的生活經(jīng)歷和思想性格大不相同，所以《蜀道難》與《山居秋暝》的藝術(shù)風(fēng)格也大相徑庭。因此，教學(xué)李白的《蜀道難》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將之與王維的《山居秋暝》進(jìn)行比較閱讀，既可以引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感知《蜀道難》筆勢(shì)縱橫、雄渾飄逸的藝術(shù)特質(zhì)，感受李白詩(shī)歌飄逸豪放的獨(dú)特個(gè)性，又可以引導(dǎo)學(xué)生品味王維《山居秋暝》的清幽寧?kù)o、物態(tài)秀美，感受王維詩(shī)歌清幽恬淡的藝術(shù)風(fēng)格。
古典詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化中最精粹內(nèi)涵的藝術(shù)載體，是我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是高中學(xué)生學(xué)業(yè)測(cè)試、升學(xué)考試等的重要考查內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)詞對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的高品位文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚審美情趣和美好民族情感等有著其他文學(xué)藝術(shù)不可替代的重要作用。故此，教學(xué)時(shí)，我們必須引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種感官直接鑒賞古典詩(shī)詞的意蘊(yùn)美、通過(guò)細(xì)讀深品逐層深入鑒賞古典詩(shī)詞的內(nèi)涵美、通過(guò)比較閱讀鑒賞古典詩(shī)詞的藝術(shù)風(fēng)格等，迅速提高學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞水平與古典詩(shī)詞鑒賞品位。
[作者通聯(lián)：江蘇海安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)]。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十
花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去!衩襪步香階，手提金縷鞋。畫(huà)堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。
蓬萊院閉天臺(tái)女，畫(huà)堂晝寢人無(wú)語(yǔ)。拋枕翠云光，繡衣聞異香。潛來(lái)珠鎖動(dòng)，驚覺(jué)銀屏夢(mèng)。臉慢笑盈盈，相看無(wú)限情。
銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。雨云深繡戶，來(lái)便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢(mèng)中。
喜遷鶯曉月墜，宿云微，無(wú)語(yǔ)枕邊倚。夢(mèng)回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀。啼鶯散，余花亂，寂寞畫(huà)堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十一
古典詩(shī)詞一直以來(lái)都是中國(guó)文化的瑰寶之一，它承載著千年的歷史和智慧。作為一名語(yǔ)文教師，我深知古典詩(shī)詞教學(xué)的重要性，并通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在古典詩(shī)詞教學(xué)中得到的一些啟示與感悟。
第二段：認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處
首先，我深感古典詩(shī)詞有著獨(dú)特的魅力。古典詩(shī)詞以其簡(jiǎn)潔而深刻的表達(dá)方式，能夠凝練出千言萬(wàn)語(yǔ)。通過(guò)閱讀和理解古典詩(shī)詞，學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維深度都得到了提高。同時(shí)，古典詩(shī)詞也為學(xué)生們提供了認(rèn)識(shí)世界和自我表達(dá)的平臺(tái)，讓他們能夠從文字中窺探到中華民族的文化底蘊(yùn)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
其次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。古典詩(shī)詞以其獨(dú)特的音韻美和意境美，能夠讓學(xué)生們領(lǐng)略到詩(shī)人的情感和人生哲理。通過(guò)欣賞和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們的審美能力得到了培養(yǎng)，他們學(xué)會(huì)了欣賞美的事物，并從中汲取靈感。這不僅對(duì)于他們的人文素養(yǎng)的提升有著積極的意義，也對(duì)于他們的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)具有重要的作用。
第四段：提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
再次，古典詩(shī)詞教學(xué)有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古典詩(shī)詞融匯了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂(lè)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，通過(guò)誦讀、背誦和賞析古典詩(shī)詞，學(xué)生們能夠不僅僅從文學(xué)的角度去理解詩(shī)詞，還能夠解讀其中蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵。這樣的跨學(xué)科教學(xué)能夠增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用能力，提高他們的綜合素養(yǎng)。
第五段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
最后，古典詩(shī)詞教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞在語(yǔ)言形式和內(nèi)容上具有獨(dú)特的特點(diǎn)，因此對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是一種新穎的學(xué)習(xí)和探索方式。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生賞析和創(chuàng)作古典詩(shī)詞，讓他們親身體驗(yàn)到古詩(shī)詞的魅力和樂(lè)趣，從而激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱情。
總結(jié)：
通過(guò)古典詩(shī)詞教學(xué)，我體會(huì)到了古典詩(shī)詞的獨(dú)特之處，它不僅僅是一種文化傳承和表達(dá)方式，更是對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索和創(chuàng)新古典詩(shī)詞教學(xué)的方法，努力激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)，讓他們享受古典詩(shī)詞帶來(lái)的智慧與美感。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十二
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!
迢迢牽牛星(梁)蕭統(tǒng)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
七夕(宋)楊璞。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕(唐)竇常。
露盤花水望三星，仿佛虛無(wú)為降靈。
斜漢沒(méi)時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。
楚塞馀春聽(tīng)漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹(shù)空山里，仿佛千聲一度飛。
七夕--嘯之。
一紙書(shū)成寄不成，遠(yuǎn)游長(zhǎng)嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。
利欲功名似易水，家國(guó)兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十三
古有詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、元曲等中古古典文化?！榜厚皇缗?，君子好逑?！?、“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭?！?、“生死契闊，與子成悅；執(zhí)子之手，與子偕老。”這些優(yōu)美而動(dòng)人的詞匯一代代的流傳下來(lái)?？M繞在我們耳邊的是國(guó)，是家，是情，是恨，是愛(ài)，是愁等等。都是古詩(shī)詞帶給我的感受。
古詩(shī)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生。從我們還是孩童時(shí)，父母老師就會(huì)教我們背誦它們。什么“床前明月光，疑是地上霜”，什么“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，什么“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”。這些朗朗上口的詩(shī)詞，在那時(shí)只是我學(xué)習(xí)的教材，要求的課程。有時(shí)還不禁說(shuō)出“這些古人沒(méi)事做啥詩(shī)啊，還要我們背！”的孩子氣的話。現(xiàn)在想來(lái)真是可笑。詩(shī)詞的內(nèi)涵我們需要慢慢體會(huì)。
詩(shī)詞并不是單純的我們背誦的課文。那些優(yōu)美的語(yǔ)句通通包含了作者的心境。作者的喜怒哀樂(lè)，愛(ài)恨情仇都在詩(shī)句中表露無(wú)疑。在我們欣賞詩(shī)詞時(shí)，可以充分的話體會(huì)到那份情感。有時(shí)會(huì)發(fā)出同樣的感嘆！因?yàn)槲覀儠?huì)猛然發(fā)現(xiàn)那詩(shī)詞的意境與我們有時(shí)一樣。
對(duì)于詩(shī)詞欣賞來(lái)說(shuō)，其實(shí)并不困難。有時(shí)難以理解的詞句，結(jié)合整的語(yǔ)句，我們就可以大概明白了。就算有非常深?yuàn)W的詞句。不要緊，我們可以先背下來(lái)。以后的某一天某一時(shí)刻，當(dāng)我們發(fā)生什么時(shí)，回想起這個(gè)詞句的語(yǔ)境，就會(huì)有同樣的感觸！從而也會(huì)懂了那句詩(shī)詞的意義和內(nèi)涵。
這些古典詩(shī)詞豐富了我們的生活，用那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)得詞匯點(diǎn)綴了生命，每種詩(shī)詞都有它的獨(dú)特之處，蘊(yùn)含了不同的意義。
詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。我們的詩(shī)詞欣賞也從詩(shī)經(jīng)拉開(kāi)序幕。
詩(shī)經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌。詩(shī)經(jīng)語(yǔ)句清楚明白，沒(méi)有過(guò)多的隱晦。它可以用古樸的風(fēng)格告訴我們作者的的思想。就像關(guān)雎和木瓜一樣，用輕快樸素的語(yǔ)言表達(dá)了男女之間的愛(ài)慕之情。詩(shī)經(jīng)可以澄清心靈。我們?yōu)槭裁磿?huì)想起這些詩(shī)句。因?yàn)樵谖覀冃那椴缓脮r(shí)，看到天空中的朵朵白云，就會(huì)想到幾千年前，在同一片天空下，有這么個(gè)古人和你有同樣的遭遇，我們可以找到一種共鳴，從而在心靈中出現(xiàn)了一偏凈土，讓我們的心靈靜了許多，也讓我們輕松了很多。詩(shī)經(jīng)帶給我們得也是最淳樸的人性感情。沒(méi)有參入復(fù)雜的關(guān)系。很純凈。
到后面就到了唐詩(shī)！
說(shuō)到唐詩(shī)，我們應(yīng)該會(huì)想到一大堆的名人。像是李白、杜甫、白居易還有孟浩然、溫庭筠、李商隱都代表著唐代的豐盛文化時(shí)期。
唐詩(shī)有四種的派別：山水田園詩(shī)派、邊塞詩(shī)派、浪漫詩(shī)派、現(xiàn)實(shí)詩(shī)派。從詩(shī)派就可以看出唐詩(shī)的豐盛。
在唐詩(shī)中，因?yàn)橛庙嵉脑?，我們可以享受平仄平平仄的語(yǔ)言感受。在唐詩(shī)中“云想衣裳花想容，春風(fēng)弗蘭露華濃”、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”、“鳳凰臺(tái)上分鳳凰游、鳳去臺(tái)空江自流”的情懷。還有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！?、“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！钡母锌?。唐朝是歷史上最豐盛的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的文化和商業(yè)都得到了空前的發(fā)展。但唐代的歷史因?yàn)樗鼡碛辛俗疃κ⒌臅r(shí)期，所以在這樣的時(shí)期人們的生活注定會(huì)不一樣。人們的感情更加的豐富。也不比詩(shī)經(jīng)得單純。，在了解了這個(gè)歷史的背景，使我們對(duì)唐詩(shī)的欣賞。對(duì)唐詩(shī)的欣賞要加上當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境背景。就像是杜甫的詩(shī)一樣，在經(jīng)歷了安史之亂的歷史之后，杜甫的詩(shī)表達(dá)了百姓的苦困，他的詩(shī)是悲憤的，帶著這樣的情感去品讀杜甫的詩(shī)，才可以品讀到他的詩(shī)的韻味。但是用這樣的感情就不是品讀李白的詩(shī)可以帶的情感。李白身處在盛唐時(shí)期，所以他的詩(shī)是行俠仗義，慷慨大志，豪放不羈的，所以唐代的詩(shī)是要帶著背景去品讀。
宋詞也是中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞必不可少的。在唐詩(shī)之后的宋詞。它是文學(xué)和音樂(lè)的融合，對(duì)于宋詞朗朗上口的便是一大堆的詞牌名吧?！颁较场薄ⅰ捌脐囎印?、“蝶戀花”都深深地應(yīng)在人們心中。更不用說(shuō)像“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的優(yōu)美，“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?！钡母锌皢?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的惆悵。都是宋詞的代表。同其他詩(shī)詞一樣，它們同樣需要感情的注入才可以品讀好它的韻味與感情。
之后是元曲，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，元曲的欣賞較為陌生。但像“古藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下”的詞句也充實(shí)在我的生活中。
詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、元曲等都是中國(guó)古典詩(shī)詞的欣賞的重要元素。它們都需要我們帶著感情的去閱讀，品讀。每個(gè)詩(shī)句都有它的內(nèi)涵所在，通過(guò)我們并不漫長(zhǎng)的得人生感受去把這些古典的詩(shī)詞解讀成我們自己的人生。
作為詩(shī)歌欣賞，其實(shí)不是在乎別人所說(shuō)的，我們每個(gè)人都會(huì)有他獨(dú)特的見(jiàn)解，對(duì)于詩(shī)詞欣賞是個(gè)人的，在另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)他是去有隱私的的，因?yàn)樗緛?lái)就是我們個(gè)人對(duì)他的感受，就像我們喜歡音樂(lè)一樣，有的人喜歡搖滾勁爆的，有的喜歡優(yōu)美恬靜的。你不可能去要求一個(gè)人去改變他的思想。詩(shī)詞的欣賞也是這樣。作為我，每當(dāng)午日扇下我會(huì)想起“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、當(dāng)夜幕降臨，看著浩瀚的星空我回想起“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰保婚_(kāi)心想到的是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！保贿@些是我自己對(duì)詩(shī)詞的獨(dú)特感受，詩(shī)詞可以讓我跨越千年的時(shí)光，跨越空間的阻隔。使我沉浸在一個(gè)自己的世界，感受自己的心靈，澄凈自我。
在詩(shī)詞的世界我們可以得到慰藉，不用在乎別人，因?yàn)樗菍儆谀阕约旱莫?dú)特感受，我們對(duì)詩(shī)詞的感悟，對(duì)詩(shī)詞的并不是熱情的，因?yàn)樗鼰o(wú)需熱情，在我眼中它是恬靜的，優(yōu)美的，高尚的。它是的心靈雞湯，所以不需要熱情，只有喜歡、欣賞。
對(duì)詩(shī)詞的欣賞，我會(huì)不斷的繼續(xù)，在中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞的過(guò)程中，我?jiàn)A雜了許多的情感，可正是有這份情感所在，所以詩(shī)詞的欣賞才有價(jià)值。所以帶著感情去解讀，一切公式化的讀書(shū)，并不會(huì)得到她的內(nèi)涵。認(rèn)真的去品讀，他會(huì)給你不一樣得收獲。當(dāng)然這份收獲并不是最重要的。我們可以感性些。
中國(guó)古典詩(shī)詞的欣賞的欣賞，我們?nèi)バ蕾p它的魅力、它的內(nèi)涵、它的情感。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十四
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國(guó)各地開(kāi)展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！?，筆者卻深覺(jué)得：“無(wú)自律不以成人?！?。一個(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹(shù)立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無(wú)以廣才?！?。作為一名黨員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界，改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué)，其根本在于它來(lái)源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來(lái)，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
古典詩(shī)詞欣賞的心得體會(huì)篇十五
欣賞是一種積極的心態(tài)，通過(guò)欣賞我們能夠更好地感知和體驗(yàn)世界。人們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾，但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，就能夠讓自己更加快樂(lè)和滿足。欣賞讓人們對(duì)生活更加敏感，對(duì)美更加追求，也是一種心靈的修煉。
第二段：欣賞的方式和對(duì)象。
欣賞的方式有很多種，無(wú)論是欣賞音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式，還是欣賞大自然的美麗景色，又或者是欣賞他人的才華和品德，都能給人帶來(lái)不一樣的心靈享受。每個(gè)人對(duì)于欣賞的對(duì)象也有所不同，有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑，有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂(lè)，有人則對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無(wú)論欣賞的方式和對(duì)象如何，都能夠?yàn)槲覀儙?lái)心靈的放松和愉悅。
第三段：欣賞帶給我們的積極影響。
欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄，更是一次對(duì)心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時(shí)，通過(guò)欣賞，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放，能夠讓我們更好地面對(duì)生活帶來(lái)的挑戰(zhàn)和困擾。通過(guò)欣賞，我們能夠更加深入地思考和感受，提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。
第四段：欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)。
欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞，當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時(shí)，能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場(chǎng)中，欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和效率。
第五段：結(jié)尾。
總之，欣賞是一種重要的心靈修煉方式，它能夠讓我們更加快樂(lè)、滿足，并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過(guò)欣賞，我們能夠享受美的存在，感受生活的美好。在追求欣賞的過(guò)程中，我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅，也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力，讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實(shí)。因此，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。