總結(jié)是一種表達(dá)與交流的方式，通過對事物進(jìn)行深入思考和概括，我們可以更加清晰地向他人傳遞自己的觀點(diǎn)和體會?？偨Y(jié)要精煉凝練，用簡潔的語言表達(dá)核心思想。接下來是一些經(jīng)典電影的觀后感，希望大家能夠從中獲得一些共鳴和啟發(fā)。
草原教學(xué)心得篇一
作為一名語文老師，我不僅負(fù)責(zé)傳授語言知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷。在教學(xué)中，我常常使用優(yōu)秀的文學(xué)作品來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文情感。其中，《草原》這部作品無疑是一個不錯的選擇。在教學(xué)過程中，我深深感受到了這部作品所帶來的對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。
在教學(xué)《草原》之前，我們首先要幫助學(xué)生了解書籍的內(nèi)容、作者和作品結(jié)構(gòu)。在這個入門的階段，我會對學(xué)生進(jìn)行深入的導(dǎo)讀，闡釋作品的背景、主題和結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生有一定的文學(xué)素養(yǎng)和背景知識。
第二段：文學(xué)情感的培養(yǎng)。
通過深入地闡釋作品的內(nèi)涵，我可以逐漸幫助學(xué)生在文學(xué)情感方面得到提升?！恫菰访枥L了草原上的民族、生活和文化，展現(xiàn)了一種特有的民族風(fēng)貌和民族情感。在教學(xué)過程中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生深入了解草原文化和草原人民的民族情感，幫助學(xué)生對文化有更深入的理解和感悟。
第三段：語言運(yùn)用和寫作能力的提升。
教學(xué)《草原》還可以提升學(xué)生的語言能力，讓他們掌握深刻的語言運(yùn)用技巧和寫作能力。我會幫助學(xué)生深入研究小說中的語言運(yùn)用，如修辭手法和語言風(fēng)格，讓學(xué)生在模仿中提升自身的語言水平。此外，我還會以小說為基礎(chǔ)，進(jìn)行寫作訓(xùn)練，如寫作情感故事等，讓學(xué)生在寫作能力上也可以有所提高。
第四段：綜合素養(yǎng)的培育。
教學(xué)《草原》還可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我認(rèn)為，文學(xué)作品中的世界觀、人生觀和價值觀，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)是有很大積極影響的。在我的教學(xué)中，我常常結(jié)合作品內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生探究文學(xué)解決生活問題的方法和經(jīng)驗(yàn)。這樣幫助學(xué)生提高綜合素養(yǎng)，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
教學(xué)《草原》，體驗(yàn)到了文學(xué)作品所帶來的對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。在我的教學(xué)中，我將文學(xué)作品的真正意義和實(shí)際應(yīng)用有機(jī)地結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的“思考者”素養(yǎng)和“創(chuàng)造者”素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠真正找到適合自己的人生方向和價值觀。同時，教學(xué)《草原》也不斷地豐富了我個人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思路，讓我愈發(fā)深刻認(rèn)識到文學(xué)作品的巨大教育價值和意義。
總之，教學(xué)《草原》不僅可以幫助學(xué)生擴(kuò)大文學(xué)知識面和提高語言能力，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的人文情感和價值觀的提升，幫助學(xué)生從容、自信地走向未來，成為更好的自己。
草原教學(xué)心得篇二
二、精讀，理解美。
老舍先生筆下的'草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫。精讀時，透過課文優(yōu)美的語言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語言描繪的圖畫美，受到美的陶冶。
先生筆下草原的天“比別處更可愛”，什么地方更可愛呢？作者抓住“空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”來寫的。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，并閉目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空氣，讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我”滿心的愉快。追問：“為什么想高歌一曲呢？”作者受到美的感染，決意用歌聲來贊美草原。
三、選讀，感悟美。
四、活讀，仿寫美。
老舍先生用他匠心獨(dú)運(yùn)的語言，描繪了一幅草原美景圖。同學(xué)們盡可以根據(jù)自己的喜愛選讀其中某部分，然后就向先生學(xué)習(xí)，仿寫一個美景片斷，題目自己擬定。學(xué)生們熱情很高，拿出紙筆盡情揮灑。有位學(xué)生繪下了一幅小河美景圖：
我的家鄉(xiāng)在蘆溪，那里有一條迷人的小河。它養(yǎng)育了兩岸兒女也給我和伙伴們帶來了許多歡樂。
記得我小時候，隨爺爺、奶奶住在鄉(xiāng)下，常到小河邊玩耍。河水清可見底，它終日喝著歌歡快地流淌著。偶爾有幾只大白鵝游到河里，都像給綠色的河面上繡上了幾朵大白花。在輕漾的河面上，一只小船駛過，船尾留下道道水痕，漸漸擴(kuò)散開去，立刻打破了水面的平靜。
多美的孩童戲水圖啊！?
還有一位學(xué)生描繪了一幅人猴和睦相處圖畫：
今年暑假，我們一家三口到峨眉上觀猴子。猴山上猴子真多呀！大的、小的，老的、幼的，有的站在樹上齜牙咧嘴，有的在叢林中奔跑，有的在樹枝上倒掛金鉤，更有大膽的，竟敢攔路索要食物，大有不給食物休過此關(guān)之意。看，有一只猴子沖著我奔來了，我連忙學(xué)著媽媽的樣子，拿出事先準(zhǔn)備好的帶殼花生放在手掌上喂它。說來也怪，這只猴子不但沒有抓咬我，而是很講文明。它不慌不忙地拿起一顆花生，咬開殼，吃完再拿一顆?！职肿プ∵@絕好的時機(jī)，“咔嚓”一聲，留下了珍貴而美好的一刻。
多么和諧的人與動物關(guān)系呀！
草原教學(xué)心得篇三
草原教學(xué)是一種特殊的教育方式，它能讓學(xué)生親身接觸大自然，領(lǐng)悟草原的奧秘。作為一名教育工作者，我曾有幸參加了一次草原教學(xué)，這次經(jīng)歷讓我受益匪淺。以下是我的五段式文章，介紹我對草原教學(xué)的一些心得體會。
草原教學(xué)是一種獨(dú)特的教育方式，它能讓學(xué)生直接感受大自然的魅力。在草原上，學(xué)生不僅可以欣賞到美麗的風(fēng)景，同時也能了解草原所擁有的多樣性和自然生態(tài)環(huán)境。草原教學(xué)還可以讓學(xué)生在自然環(huán)境下進(jìn)行實(shí)踐活動，從而增強(qiáng)他們的探究精神和勇氣，讓他們更好地理解課程內(nèi)容。
草原教學(xué)雖然有著許多優(yōu)點(diǎn)，然而也存在不少挑戰(zhàn)。首先，草原環(huán)境一般比較惡劣，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的體能和適應(yīng)能力。其次，草原教學(xué)需要耗費(fèi)大量的時間和經(jīng)費(fèi)，組織和實(shí)施起來也較為復(fù)雜。此外，學(xué)生往往難以適應(yīng)草原的氣候和環(huán)境，需要教師提前做好必要的準(zhǔn)備工作。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了許多草原教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。首先，我們應(yīng)該根據(jù)不同年齡段的學(xué)生有針對性地制定草原行程，以確保他們的安全和體驗(yàn)效果。其次，我們可以引入一些農(nóng)耕和畜牧等農(nóng)村文化元素，讓學(xué)生更加深入地了解草原的文化和傳統(tǒng)。最后，我們應(yīng)該盡量給學(xué)生保障良好的住宿和飲食條件，以讓他們更加舒適地度過草原之行。
草原教學(xué)對學(xué)生的影響是非常深遠(yuǎn)的。首先，草原教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生對自然科學(xué)和環(huán)境保護(hù)的興趣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。其次，草原教學(xué)可以豐富學(xué)生的視野和閱歷，開拓他們的國際化視野和全球意識。最后，草原教學(xué)可以讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識自己，鍛煉他們的意志品質(zhì)和溝通能力。
草原教學(xué)是一種非常有前途的教育方式，它可以幫助學(xué)生認(rèn)識和探索自然世界，同時也可以促進(jìn)他們的品德和智力發(fā)展。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，草原教學(xué)也必將得到更廣泛的應(yīng)用和推廣。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索，為草原教學(xué)的普及和推廣做出更多貢獻(xiàn)。
草原教學(xué)心得篇四
在草原教學(xué)中，我深深感受到了自然與生命的奇妙之處，不再被枯燥的課堂所困擾。教學(xué)活動帶給我的是新鮮的空氣、陽光、廣闊的草原和清新的風(fēng)景。這不僅讓我感到沁人心脾，而且讓我從生活的角度更深地理解和接受生態(tài)文明。
二、豐富學(xué)生的知識和經(jīng)驗(yàn)。
在草原教學(xué)中，我們不僅學(xué)習(xí)了草原生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成和演變，還親身體會到了草原風(fēng)土人情和多元化的文化。草原上許多常識性知識，如種植和繁殖草原植物、草原生態(tài)的變化和調(diào)節(jié)等都在實(shí)地體驗(yàn)和交流中得到實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)。這也為學(xué)生的知識儲備和多元化發(fā)展提供了良好的契機(jī)。
三、促進(jìn)學(xué)生身心健康。
草原教學(xué)不僅讓學(xué)生能夠在草原上跑跑跳跳，感知自然環(huán)境的美好和純樸，也能在運(yùn)動中促進(jìn)身心健康的發(fā)展。在草原上,學(xué)生不但承受了戶外鍛煉的各種挑戰(zhàn),也放松自我，解除心理緊張，增加精神的壓力性承受力，來達(dá)到身心健康的增強(qiáng)。
四、激發(fā)學(xué)生的合作探究和創(chuàng)新意識。
在草原教學(xué)中，全班同學(xué)分成小組，每個組都有自己負(fù)責(zé)的任務(wù)，并考慮如何協(xié)作完成任務(wù)，這種合作學(xué)習(xí)的模式，更能發(fā)掘?qū)W生的團(tuán)隊(duì)精神以及創(chuàng)新能力，充分展示了每個同學(xué)在合作中的實(shí)力。同時，還可以更好的激發(fā)學(xué)生對新事物的探究意識和創(chuàng)新性的思維。
五、增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和社會意識。
當(dāng)我們走過草地，走過村莊，走過山崗，研究草原生態(tài)，再加上體驗(yàn)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情和社會文化，感受到生命的意義和價值時，學(xué)生的責(zé)任感和社會意識也將得到身心兩個方面的增強(qiáng)和提升。這將為學(xué)生的積極進(jìn)取奠定了良好的基礎(chǔ)，懂生命，愛生命，才可能更有動力地投身于生命的實(shí)踐中。
總之，草原教學(xué)為學(xué)生提供了很好的大量的接觸自然文化的良好契機(jī)，激發(fā)了學(xué)生對知識的興趣,增加了學(xué)生的思維、動手能力和創(chuàng)新性，更為重要的是，提高了學(xué)生對自然環(huán)境、文化資源和社區(qū)社會的認(rèn)識和理解，受到家長、學(xué)生和老師的一致好評。
草原教學(xué)心得篇五
《草原》是我國著名作家老舍先生的一篇散文，作者用富有特色的語言，向人們生動展示了草原上如詩，如畫的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞，熱情好客，草原教學(xué)反思。這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，語言流暢，對場面描寫富有激情，細(xì)膩傳神，并且將民族真情融入其中，讓人身臨其境，回味無窮。課上我用優(yōu)美的語言打動學(xué)生的心靈，用激昂的語調(diào)帶動學(xué)生的情感，用平等的心態(tài)去審視每一個孩子……在清妙的下課鈴聲中結(jié)束了這一節(jié)令我令學(xué)生都十分難忘的課?；叵脒@節(jié)課的每一個細(xì)節(jié)，我有許多的話說，對比以前的課例，我感慨頗多：
對于每一篇課文，學(xué)生都有他自己獨(dú)特的感受，教師不能強(qiáng)加給學(xué)生。本節(jié)課的教學(xué)中，我堅持鼓勵學(xué)生對文本進(jìn)行個性化、開放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識以及對文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計之中。整節(jié)課的教學(xué)，我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上，堅持與學(xué)生共同探討新知，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解，特別尊重學(xué)生的個性化理解，自己則扮演一位聆聽者、鼓勵者、指導(dǎo)者、參與者，把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生真正地、大膽地說自己的話，說自己想說的話，力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位，充分調(diào)動了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。
不教語文不被語文這條韁繩拴。經(jīng)常教語文的，有時侯會受語文的限制，在教學(xué)方法與過程的設(shè)計上有所局限。當(dāng)我拋開腦中的常規(guī)的設(shè)計思路來看《草原》這篇課文的時候，思如潮涌，各式各樣的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。從三維目標(biāo)完成的效果來看，這節(jié)課既讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，受到感情的陶冶和熏陶，學(xué)生又能夠主動參與到課堂中來，深入地品詞析句，領(lǐng)悟文本表達(dá)的內(nèi)容孩子們的回答很精彩，某些話語超乎了老師的想象。所以，課堂上，必須相信學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅這些，學(xué)生在自主參與學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)得知識，提高語言感悟能力以及提高語文素養(yǎng)?？梢哉f，我最終的目的是借助文本內(nèi)容挖掘孩子身上的各種潛能。充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、主體性、探究性，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。孩子是發(fā)展的主體，是課堂學(xué)習(xí)的主人，他們具備創(chuàng)造的潛能，他們的理解和想象可以超越文本。只是要老師善于激發(fā)，學(xué)生可以表現(xiàn)的更好。
對于語文教學(xué)，不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)會現(xiàn)成的知識，更重要的是教師要充分挖掘文本中的教育資源，有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。把提問的機(jī)會、解決問題的機(jī)會、朗讀感悟的機(jī)會，尋取學(xué)習(xí)方法的機(jī)會交給學(xué)生。這樣，學(xué)生會有一種受到尊重的感覺，會有一種被解放的感覺，他們的思維、思想、理解和感悟也會得到不同程度的解放，課堂將充滿個性化的理解感悟，從而迸發(fā)出更精彩的.思維火花。
課件中所使用的圖片和音樂可以刺激學(xué)生的視覺和聽覺，很容易讓他們感受到美麗，最容易引發(fā)學(xué)生對美的享受。高年級的學(xué)生通過視頻音樂的欣賞，以及對文本內(nèi)容的簡單閱讀，很容易就總結(jié)出草原景色美麗的特點(diǎn)，為了讓學(xué)生內(nèi)心深處有所觸動，教學(xué)中，我充分尊重學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)生對文本內(nèi)容個性化的理解和閱讀，隨時鼓勵學(xué)生對文本創(chuàng)造性地感悟和發(fā)揮，讓學(xué)生真正地參與了課堂，有效地進(jìn)行了思維，他們結(jié)合文本中的語言情境展開想象，產(chǎn)生意境，并能夠使自己的理解感悟超越文本情境，不但能獲得和作者一樣的感受，更能夠說出自己的感受，有了更多的創(chuàng)造性的理解和感悟，這才是以學(xué)生為主體的語文課堂教學(xué)。如：“草原美景”這部分，我提出問題“草原哪一點(diǎn)給你留下的印象最深？”孩子門爭先恐后，有的說：“草原的綠太飽滿了，就快溢了出來，我真想接住它”有的說：“草原真是美的讓人陶醉，看，駿馬和大牛都靜立不動，它們也被這草原美景吸引住了！”……聽著孩子們的精彩回答，我真的被深深的感動了！也讓我對語文教學(xué)刮目相看！
所以，在學(xué)生不難理解的地方，大可以多讓學(xué)生對字詞句進(jìn)行品讀，揣摩，反復(fù)吟誦，推敲，質(zhì)疑，其實(shí)，這就是語文能力的形成過程，也是學(xué)生深入了解感悟文本、情感受到陶冶所必不可缺少的過程。我讓學(xué)生通過視覺與聽覺，再加上想象能力的配合，感受草原的美麗，之后，我又讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感悟，說說自己心目中的草原。此時，學(xué)生在說的過程中，一直在思考在想象，甚至他們還會有新的發(fā)現(xiàn)，有高于作者的感悟，對文本有新的理解，這也是新課程大力倡導(dǎo)的。
首先，我覺得，教師要有一雙神奇的眼睛，要能夠以最快的速度從不同的方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。
這節(jié)課，課堂教學(xué)很吸引學(xué)生，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。圖片、音樂吸引了他們、感動了他們，民主平等的課堂氛圍給了學(xué)生說真話的機(jī)會。但遺憾的是，面對學(xué)生出色的表現(xiàn)，我卻不能及時地找出更為合適的評價用語，來肯定學(xué)生，給學(xué)生更多的自信，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)動力。有時候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語進(jìn)行評價。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來一遍足以，如果反復(fù)使用則會變的枯燥無味，失去了表揚(yáng)的意義。
針對這項(xiàng)弱勢，我覺得，單純的學(xué)習(xí)幾句表揚(yáng)的常用話語，是不會照顧到學(xué)生的個性差異的。學(xué)生是發(fā)展的，課堂是發(fā)展的，知識是發(fā)展的，所以深入學(xué)習(xí)新課程下的學(xué)生觀，了解學(xué)生的個性、氣質(zhì)差異，具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，讓自己的眼睛充滿“神奇”的力量，能夠輕易的捕捉到學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，挖掘?qū)W生的潛能，才能解決根本問題。
另外，我發(fā)現(xiàn)，教師抑揚(yáng)頓挫的語言也可以促使學(xué)生入情入境。在這之前，我一直以為，只要聲音大而清脆，學(xué)生就能集中注意力。其實(shí)，并不是這樣，學(xué)生并不喜歡這種一個調(diào)子下來的聲音。幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我越來越感覺到，語文教學(xué)是一個鮮活的生命，當(dāng)執(zhí)教者真正愛上它時，才會由內(nèi)而外的透出靈氣。語言是有血有肉的，激情澎湃的語言具有更大的感召力。有感情的語言可以吸引聽眾，更容易讓聽眾走入文本的情景。所以，今后無論是文本的示范朗讀，還是教學(xué)當(dāng)中的話語，我都會努力錘煉自己的情感，讓語言成為一種藝術(shù)，無論在什么時候都發(fā)揮它巨大的魅力。
草原教學(xué)心得篇六
作為一名初中語文教師，我有幸能夠在中學(xué)語文教材中教授《草原》這篇文章?！恫菰肥且黄鑼懖菰纳⑽模云鋬?yōu)美的語言、深刻的思想、生動的情感、真實(shí)的描寫，深深地打動了我和我的學(xué)生。在教學(xué)過程中，我深刻地認(rèn)識到了教授《草原》所具有的重要性和意義。在此，我希望分享一下自己的教學(xué)心得和體會。
第二段：教材分析。
《草原》是一篇關(guān)于草原的散文，文中既有對草原美景的描寫，也有對草原生態(tài)的闡述。文章主題突出且緊湊，字里行間洋溢著對自然的敬仰和對生態(tài)平衡的追求。這篇文章在初中生的思想教育、道德品質(zhì)培養(yǎng)、環(huán)保理念建立等方面具有深刻的啟示作用，是一篇很有價值的文章。
第三段：教學(xué)方法與策略。
在教學(xué)的過程中，我采用了多種方法和策略來幫助學(xué)生更好地理解和領(lǐng)會《草原》。首先，在閱讀課文之前，我讓學(xué)生找出相關(guān)的生字詞，并通過創(chuàng)設(shè)情境、提供圖像等方式，讓學(xué)生先了解相關(guān)的自然環(huán)境和動植物。其次，在閱讀課文時，我注重學(xué)生的感性理解，開展點(diǎn)撥式的閱讀，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種閱讀技巧，如細(xì)讀、速讀、略讀等，讓學(xué)生細(xì)致地感受文字的情感色彩和形象描繪。最后，我讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識和技巧，完成相關(guān)的練習(xí)和作業(yè)，進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識。
第四段：教學(xué)效果。
在經(jīng)過多次教學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)，對于學(xué)生而言，《草原》這篇文章具有很多的優(yōu)點(diǎn)。首先，這篇文章描寫了壯美的草原自然景色，讓學(xué)生在欣賞中增長自己對于自然美的敏感及欣賞能力。其次，這篇文章體現(xiàn)了愛護(hù)生態(tài)的重要性，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識和責(zé)任感。最后，通過學(xué)習(xí)《草原》這篇文章，學(xué)生不僅在語文方面獲得了提高，還具備了一定的生態(tài)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)。
通過教授《草原》，我深刻地認(rèn)識到，教材的選擇和教學(xué)方法的運(yùn)用對于學(xué)生的成長非常關(guān)鍵。只有我們真正了解教材，因材施教，才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得進(jìn)一步的提高和成長。同時，我們教師在教學(xué)中，更應(yīng)該注重學(xué)生的體驗(yàn)、感受與發(fā)現(xiàn)，以達(dá)到讓學(xué)生自主發(fā)展和領(lǐng)悟的目的。這樣，才能真正讓教育達(dá)到更深更廣的效果。
草原教學(xué)心得篇七
本文語句優(yōu)美，富有形象感和畫面感，要加強(qiáng)感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，邊讀邊想象畫面。在設(shè)計時注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，以加深學(xué)生的直觀印象，用眼睛、用心靈去感受草原的美麗，鼓勵學(xué)生說出自己獨(dú)特的感受、悟中生情，體會蒙古族人民的熱情好客，初步體會兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫結(jié)合的方式，更好地訓(xùn)練學(xué)生對語言文字的掌握。
1、把課文讀通順、讀流利。
2、學(xué)會本課9個生字。理解由生字組成的詞語。
3、弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
把課文讀通順、讀流利。
弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
1、采用自主、合作、探究法，輕松掌握生字、檢查把課文讀生動、讀流利。
2、注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，讓學(xué)生了解草原。
3、利用榜樣示范法，激發(fā)學(xué)生寫字的興趣。
2、教師范讀，出示多媒體課件。(草原美麗風(fēng)光的圖畫)。
你們想領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光嗎?下面讓老師帶著同學(xué)們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!
(草原離學(xué)生太遙遠(yuǎn)了，教師配上美麗的多媒體圖畫，抒情的音樂，讓學(xué)生初步感知草原的美，為理解課文作好了鋪墊，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
1、認(rèn)真讀課文，遇到不懂的字，向同桌或查字典解決。
2、這篇課文究竟寫了哪些內(nèi)容?
(理解課文要在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上，所以這個環(huán)節(jié)，要給學(xué)生充足的時間，真正地做到讓學(xué)生把課文讀通讀順。)。
1、同桌互相每人讀一自然段，檢查字音讀正確與否，讀得流不流利。
2、課文是按什么順序?qū)懙?
(讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充當(dāng)“小老師”的角色，學(xué)生更有興趣，檢查的力度更高，更容易掌握所學(xué)的內(nèi)容。)。
(讀書百遍，其義自見。隨文識字的方法，把生字放在具體的語言環(huán)境中，更容易理解，而且沒那么枯燥。)。
1、請學(xué)生在黑板上范寫兩個容易寫錯的“澀”。
2、學(xué)生寫生字。(描紅、在生字本上寫一個)。
3、學(xué)生對照書本自己評析、同桌互相評析，推薦寫得好的讓大家欣賞，說明推薦的理由。
(為學(xué)生樹立榜樣，為學(xué)生提供鍛煉的平臺，激發(fā)學(xué)生寫字的欲望。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)讓給學(xué)生，讓他們?nèi)プ约m自查，共同進(jìn)步。)。
(“學(xué)貴有疑”，人們的進(jìn)步往往是在解決問題的過程中獲得的，而提出問題是解決問題的必然前提，閱讀也不例外，如能抓住要點(diǎn)，抓住關(guān)鍵提問，提出有價值的問題，這是一種能力的表現(xiàn)，這種能力對學(xué)生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。
風(fēng)光美。
人情美。
草原教學(xué)心得篇八
“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水，綠綠的草原，奔馳的駿馬，潔白的羊群?！甭犞v格爾的《天堂》我特別向往那天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草底見牛羊的大草原。我暑假有幸來到了美麗的烏蘭布統(tǒng)大草原。
那里的天是那么的藍(lán)，藍(lán)得澄澈;那里的空氣是那么的清鮮，鮮得清爽;那里的草是那么的綠，綠得透徹。他給我的第一個印象就是：它多么像海啊!雖然它沒有像海那樣波濤洶涌，可是微風(fēng)一吹，小草便隨風(fēng)舞動。不是海洋，也是海洋。不要以為只有?？梢耘c天連接在一起，其實(shí)草原也是可以的。天上的白云仿佛也被這美麗的景象吸引住了，久久不愿離去。草原上的野花白的似雪，紅的似火，黃的勝金，我都不敢挪動腳步，生怕一不小心就踩到這些小精靈。
來到草原怎么能不騎馬呢?我如愿以償?shù)刈狭笋R背，我的馬全身棕黃，“眼下有淚槽，額邊生白點(diǎn)”哦真像是劉備的坐騎——的盧。它一雙炯炯有神的眼睛注視著我仿佛在說：“快點(diǎn)上來吧，小主人?！闭f實(shí)話，第一次騎馬我還有些害怕，我生怕它發(fā)狂把我從馬背上掀下來。草原上的馬道坑坑洼洼，剛開始那種搖搖晃晃，好像隨時都有可能滾下馬的感覺真叫人有些緊張。還好，我坐的是一匹訓(xùn)練有素的好馬。不一會我就放松了心情，我的膽子越來越大也想向別人那樣飛奔。我使勁一夾嗎肚子，喊了聲“駕”，它跑了起來，駿馬奔馳在遼闊的草原上，清風(fēng)拂面帶著微微涼意，白云在我頭頂飄過那個感覺就叫一個爽。
晚上我們圍著篝火，烤著羊腿，人們載歌載舞，我真不想回家了?？墒潜仨氃僖娏耍利惖牟菰?
草原教學(xué)心得篇九
1.2—5通過典型實(shí)例，比較我國不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問題。
二、教材分析
本課主要以內(nèi)蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風(fēng)情。教材從草原人民的生活、生產(chǎn)、那達(dá)慕大會等風(fēng)俗習(xí)慣充分體現(xiàn)草原特色，課文圍繞草原牧區(qū)生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原自然條件對牧民生活生產(chǎn)的影響。教材有許多余地，可以讓學(xué)生去進(jìn)一步探索，有利于教師在課堂上引入活水，只要教師能合理把握，就能更好凸顯新課程的理念。
三、學(xué)情分析
由于大多數(shù)學(xué)生對內(nèi)蒙古草原有認(rèn)知，已有一定的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)積累，教學(xué)上可以側(cè)重內(nèi)蒙古草原風(fēng)情形成的原因組織教學(xué)，對內(nèi)蒙古草原的獨(dú)特風(fēng)情進(jìn)行探究，抓住內(nèi)蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產(chǎn)和生活狀況這一難點(diǎn)，突出人地關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識到：一方水土養(yǎng)一方人及人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對發(fā)展的重要性。
四、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識與技能：通過對內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點(diǎn)，體會牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
（二）過程與方法：能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息，能夠運(yùn)用各種資料，描述一個地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。
（三）情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，感受牧民對草原的熱愛之情，認(rèn)識到人地關(guān)系和諧發(fā)展的重要性。
五、教學(xué)重點(diǎn)
讓學(xué)生在自主探究過程中，認(rèn)識內(nèi)蒙古大草原牧民的生產(chǎn)生活狀況。
六、教學(xué)難點(diǎn)
理解內(nèi)蒙古草原的自然環(huán)境對牧民生產(chǎn)生活的影響，認(rèn)識人地和諧發(fā)展的重要性。
七、教學(xué)準(zhǔn)備
教師自制ppt，視頻資料
八、教學(xué)方法
1、探究學(xué)習(xí)2、討論式學(xué)習(xí)3、直觀教學(xué)法
九、教學(xué)流程：
（一）談話式導(dǎo)入
師：五一假期即將來臨，又是旅游的好時節(jié)，放下忙碌的工作學(xué)習(xí)，去哪玩呢？北國冰雪風(fēng)光；北京、上海國際大都市的熱鬧繁華；江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家；我們已經(jīng)神游了一番，現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來一場草原風(fēng)情游吧！
（二）草原風(fēng)情游
1、教師播放《天堂》并要求，請同學(xué)們用心觀察感受，草原風(fēng)情，旅行結(jié)束請說說你的旅游見聞。
師：《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內(nèi)蒙古大草原，在那藍(lán)天碧草間，我們欣賞了大草原別樣的風(fēng)情，現(xiàn)在來說說你的旅游見聞吧！
2、旅游見聞交流匯報，教師對學(xué)生的見聞歸類板書
（說說內(nèi)蒙古大草原人們的'生產(chǎn)、衣食住行樂等方面的生活風(fēng)情）
蒙古袍（衣）、蒙古包（?。?、騎馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴（娛樂）
師：藍(lán)天碧草間，穿著蒙古袍的牧民們，騎著駿馬放牛羊，日落回到溫馨的蒙古包，一家人吃著手把肉喝著奶茶，閑暇之余人們摔跤，賽馬，拉起馬頭琴，或來一段蒙古族的長調(diào)民歌，訴說著草原兒女對草原的深情厚誼。這樣的生活別具風(fēng)情，大家想過沒有，為什么草原牧民的生活與我們那么不同，他們這樣的生活方式與草原有關(guān)嗎？讓我們一探草原生活之謎。
（三）草原生活探秘：探草原風(fēng)情形成的原因。
衣：蒙古袍
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)出示：衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原師：請同學(xué)們以“衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂與草原有什么聯(lián)系。
學(xué)生自主探究仿寫3分鐘
探究成果交流
出示圖片在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)出示：
行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
拓展：請學(xué)生說說勒勒車的優(yōu)點(diǎn)，教師補(bǔ)充介紹
勒勒車：古稱轆轤車、羅羅車、牛牛車等，是北方草原上的古老交通運(yùn)輸工具。這種車車身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右?？赏耆脴迥净蛴苣局瞥?，不用鐵件，結(jié)構(gòu)簡單，易于制造和修理。勒勒車輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來拉米、牛奶，搬運(yùn)蒙古包和柴草等貨物。行駛時可一輛輛排成長長的車隊(duì)，首尾相連，如草原列車般行進(jìn)在廣袤的草原上，一個婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛，承擔(dān)全部家當(dāng)?shù)倪\(yùn)輸任務(wù)。
樂：出示四幅圖，
師：美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民，他們能歌善舞，我們班也有很多才人，林祎寧同學(xué)擅長蒙古舞，讓她給我們來一段。
欣賞長調(diào)配蒙古族舞蹈（學(xué)生），欣賞后，
師：長調(diào)剛才的配樂是什么？（長調(diào)）簡介20xx年被聯(lián)合國教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過剛才的欣賞，我想大家對蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解。現(xiàn)在請同學(xué)來破解吧！
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示：
樂：那達(dá)慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原
長調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原
師：剛才的探究活動很成功，我們來整理下：
衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原
食：奶茶和肉類—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養(yǎng)牛羊—草原
?。好晒虐阌诓疬w搬運(yùn)—便于草原放牧—草原
行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
樂：那達(dá)慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原
長調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原
適應(yīng)
生產(chǎn)生活方式草原自然環(huán)境
（四）追根究底：探尋大草原分布之謎。
師：蒙古族牧民獨(dú)特的衣食住行娛樂活動，是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)草原自然環(huán)境的結(jié)果。內(nèi)蒙古自治區(qū)草場資源非常豐富。有5大草原（點(diǎn)擊出示內(nèi)蒙古衛(wèi)星影像），其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國五大最美麗的草原之一。請注意這兩大草原在內(nèi)蒙古的位置，它們在內(nèi)蒙古的東部，大家想一想，為什么內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。
出示《中國年降水量圖》，請同學(xué)觀察內(nèi)蒙古自治區(qū)降水變化情況，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示：降水由東向西逐漸減少。
師：隨著降水由東向西逐漸減少，自然景觀會出現(xiàn)什么變化？出示四幅內(nèi)蒙古不同景觀圖。引導(dǎo)學(xué)生得出：可見草原分布與降水有關(guān)。繼續(xù)引導(dǎo)思考，內(nèi)蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少？與內(nèi)蒙古自治區(qū)的地理位置有關(guān)，位于中國西北地區(qū)，又因其東西跨經(jīng)度大狹長的輪廓特點(diǎn)，自東向西遠(yuǎn)離海洋，降水逐漸減少。
（五）今日草原
師：大草原是牧民的家園，牧民們傳承著祖先千百年來“逐水草而居”游牧生活，但是歲月變遷，大草原也有了變化。去過內(nèi)蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片，我們來看看今日的大草原。
1、草原喜與憂
出示兩張照片，請觀察你發(fā)現(xiàn)了什么？牧民們離開蒙古包，住進(jìn)了現(xiàn)代化的洋房，開始定居生活，補(bǔ)充在大草原上你可能還會看到飛馳的汽車取代了勒勒車，牧民們過上了現(xiàn)代化的生活。（出示）這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片，這是大草原令人擔(dān)憂之處。
師：牧民逐漸現(xiàn)代化的生活，草原草場資源的銳減，蒙古族牧民離大草原越來越遠(yuǎn)，長此以往，草原獨(dú)特的衣食住行文化會消亡嗎？我們不免擔(dān)憂，讓我們行動起來拯救草原文化。
2、拯救草原文化
（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？
（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議?
出示問題，同學(xué)思考討論在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)
師：同學(xué)們的建議很好，希望草原環(huán)境能日益好轉(zhuǎn)，牧民在過上現(xiàn)代化的生活后，也能保護(hù)傳承草原獨(dú)特的衣食住行民俗文化，因?yàn)檫@正是草原風(fēng)情的魅力所在。
課堂小結(jié)：教師根據(jù)板書小結(jié)
板書：
草原風(fēng)情
草牧
?。好晒虐?BR> 原業(yè)行：騎馬、勒勒車
自然環(huán)境生活
十、教學(xué)反思
（一）優(yōu)點(diǎn)
本堂課的教學(xué)設(shè)計思路能打破常規(guī)，從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄?，遵循學(xué)生（從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)）的認(rèn)知特點(diǎn)，最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救，上升到情感態(tài)度價值觀。整堂課設(shè)計邏輯嚴(yán)密，層層深入水到渠成。教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的引導(dǎo)作用，師生互動較好。
（二）不足
1、教學(xué)活動設(shè)計缺乏創(chuàng)新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問答形式較傳統(tǒng)。
2、教學(xué)過程中，由于板書設(shè)計位置不準(zhǔn)確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配，使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會出現(xiàn)這種情況，今后要注意。
3、最后一個環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動，在操作過程中沒有落實(shí)到位，一方面固然有時間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計時考慮欠周到“（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議？”兩個問題將第一個問題一筆帶過，重心放于第二問，其實(shí)關(guān)于第一問的探討更有利于學(xué)生對草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考，周全考慮。
草原教學(xué)心得篇十
1、同學(xué)們，老師一直向往這樣一個地方：藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑。你們知道那是什么地方嗎？（點(diǎn)擊課件）。
2、你眼中的草原是什么樣的？
3、導(dǎo)入：去過草原的人曾這樣說：（課件出示：草原，那是一個童話的世界。一眼望去，羊群，像天空的白云掉在嶙峋的山巖旁；馬群，像天使的指尖飄在參差的草叢間；牛群，像仙子的彩娟鑲在晶亮的溪水邊。）學(xué)生齊讀。
4、是不是有一種迫不及待想去看看的沖動？那就讓我們一起走進(jìn)“草原”。板書課題。
1、通過昨天的預(yù)習(xí)，你們都有哪些收獲？相機(jī)簡介作者老舍。
2、出示詞語，學(xué)生認(rèn)讀。
（1）渲染勾勒迂回拘束玻璃馬蹄。
摔跤偏西鄂溫克羞澀低吟襟飄帶舞。
（2）蒙古包蒙蔽瞎蒙內(nèi)蒙。
3、指導(dǎo)書寫生字。（如：澀）。
【設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和預(yù)習(xí)方法?！?。
1、詞語我們已經(jīng)掌握了，接下來請同學(xué)們先快速瀏覽課文，然后小組合作探究：課文寫了哪兩個方面的內(nèi)容？給課文劃分段落。
2、組織交流、教師點(diǎn)撥。
1、出示自學(xué)提示：默讀課文第一自然段，邊讀邊想：老舍先生筆下的草原美在哪里？畫出相關(guān)的句子，寫一寫自己的感受。
【設(shè)計意圖：出示自學(xué)提示，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，讓學(xué)生成為課堂正真的主人?！?。
2、交流、點(diǎn)撥，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
句子一：那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清新，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。
（1）引導(dǎo)學(xué)生體會草原的空氣新鮮，作者高興。
（2）指導(dǎo)讀出愉悅的心情來。
句子二：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
（1）抓住“一碧千里”體會草原的碧綠和遼闊。
（2）聯(lián)系上文體會“并不茫?！?。
（3）你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面？邊讀邊想象畫面。
句子三：羊群一會兒上了小丘……白色的大花。
（1）比喻的修辭、動靜結(jié)合。
（2）這么美的語言，這么美的草原，怎么不值得我們一讀再讀。齊讀。
句子四：那些小丘的線條是那么柔美……輕輕流入云際。
（1）理解兩個關(guān)于中國畫的專業(yè)術(shù)語。（“渲染”就是用顏色來涂抹畫面，而勾勒就是我們用筆進(jìn)行描邊，勾畫一層輪廓。）。
（2）出示“渲染”“勾勒”兩幅中國畫進(jìn)行對比，加深理解。
【設(shè)計意圖：“渲染”和“勾勒”兩個詞語比較抽象，通過直觀的圖像學(xué)生更易理解?！俊?BR> （3）老舍為什么會用“渲染”這個詞來描寫草原？（“勾勒”指劃出輪廓，用于描寫草原的話說明草原很局限，而草原是無邊無際的，遼闊的，所以用“渲染”這個詞更恰當(dāng)。）。
【設(shè)計意圖：通過進(jìn)一步比較“渲染”和“勾勒”兩個詞，體會作者用詞的準(zhǔn)確巧妙。】。
（4）老舍先生非常善于觀察，他把這美麗的大草原比作一幅只用綠色渲染、不用墨線勾勒的中國畫，真是惟妙惟肖，美極了，也讓我們來體會著讀一讀吧！
句子五：在這種境界里，連駿馬和大?！瓱o限樂趣。
（1）這句話運(yùn)用了什么修辭手法？（擬人）。
（2）這樣寫，說明了什么？
句子六：這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
（1）老舍為什么會有這樣的感受？
（2）假如你置身于這廣袤的草原上，（播放音樂，出示草原風(fēng)光畫面）你最想做什么呢？請把你最想做的事情寫到這個句子中。
這種境界，既，又。
3、剛才，我們一起跟隨作者老舍先生領(lǐng)略了美麗的草原風(fēng)光，那么作者是按照什么順序觀察的？在語言表達(dá)上又有什么特點(diǎn)？（按照從上到下的順序，運(yùn)用比喻等修辭手法。）。
【設(shè)計意圖：總結(jié)寫法，讀寫遷移?！俊?BR> 4、美好的畫面值得我們用眼睛珍藏，更值得我們用心靈珍藏，就讓我們把這幅草原風(fēng)光圖永遠(yuǎn)刻在我們的記憶深處。齊讀第一自然段。
五、總結(jié)課堂，布置作業(yè)。
1、去過草原的人還這樣說：（課件出示，學(xué)生齊讀：風(fēng)兒陣陣，草浪滾滾，像綠色的海洋一望無際；潔白的蒙古包，星星點(diǎn)點(diǎn)，像海洋中的白帆，它們正乘風(fēng)破浪，向著更美好的未來！這是誰寫的童話？這是勤勞的蒙古族牧民在新的社會中用自己的汗水寫下來的草原童話。）。
2、同學(xué)們，是誰寫下了這詩意般的草原童話？是勤勞的草原人民寫下的，下節(jié)課，讓我們一起走近草原人民。
3、作業(yè)：背誦第一段。
4、下面，讓我們在一首草原的贊歌中結(jié)束我們這節(jié)課。播放《美麗的草原我的家》。
草原教學(xué)心得篇十一
1．學(xué)會本課10個生字，認(rèn)識4個生字，能正確讀寫下列詞語：勾勒、駿馬、無限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
2．有感情地朗讀課文。體會句子中含著的意思。
3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛祖國和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。
4．品味、積累課文中優(yōu)美的語言。
1．讓學(xué)生通過語言文字展開想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動情景。
2．體會句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語言。
體會第一自然段中的文字所表達(dá)的草原的意境美。理解含義深刻的句子。
教師準(zhǔn)備：多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。
一．激情導(dǎo)入，揭示課題。
師：今年暑假，老師到過一個美麗的地方，我還帶回了幾張照片。你們看！這是哪里呀？（板書：草原）今天我們要學(xué)習(xí)的是老舍先生的小學(xué)課文《草原》。四十二年前，老舍先生到草原參觀訪問時，記下了沿途的所見所聞。今天，就讓我們與老舍先生共作一次“草原心靈之旅”。
二．自主學(xué)文，勾畫圈點(diǎn)。
1．整體感知。
師：請大家快速瀏覽課文，說說課文是從哪兩個方面來寫草原的？
2．自主研讀。
師：草原的景色是怎樣的呢？請大家靜靜地默讀課文第一自然段，勾畫讓你感受很深的關(guān)鍵詞句。
3．放聲朗讀。
師：自由地、放聲朗讀這一段，讀出你對草原的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。一會兒把你感受最深、你認(rèn)為寫得最美的句子，讀給大家聽！
三．合作研讀，品讀玩味。
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”（想象點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀）。
“這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快?！?BR> “這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣?！?BR> 四．音樂過渡，讀中悟情。
１．音樂過渡，激發(fā)想象。
２．自由朗讀，讀中悟情。
３．指名朗讀，以讀代講。
五．個性朗讀，小結(jié)全文。
草原教學(xué)心得篇十二
草原是我國獨(dú)有的自然風(fēng)光，它廣闊無垠、綠草如茵，給人以無限的遐想和美好的感受。每當(dāng)我踏上草原，融入這片悠閑祥和的土地，我總能從中體會到一些深刻的心得。草原讓我感受到自然的力量和寬容，讓我懂得了珍惜生活中的每一個瞬間，讓我明白了人與自然的和諧共生。
首先，草原給我?guī)砹俗匀坏牧α亢蛯捜?。站在廣袤的草原之上，我感覺自己如同一粒塵埃，微小而渺小。面對草原的遼闊和廣袤，我感受到了自然的偉大和宏偉。無數(shù)風(fēng)吹過大地，草原上的牛羊在無邊無際的綠色海洋中自由嬉戲，仿佛它們與大自然融為了一體。草原用它的寬容接納我，讓我體會到了人與自然的和諧共生。在這里，我感受到了大自然的力量和包容，在這個廣袤的世界里，一切都變得微不足道，我也學(xué)會了對自然心存敬畏和感恩。
其次，草原教會了我珍惜生活中的每一個瞬間。放眼望去，綠草如茵、牛羊悠閑自在，和煦的陽光照耀在身上，草原給人一種寧靜和宜人的感覺。每一次踏上草原，我都會停下腳步，靜靜地享受這一刻的寧謐。在這里，我能夠沉浸在大自然的懷抱中，不再為瑣碎的事情煩惱，將自己與喧囂的都市隔絕開來。每次離開草原，我都會懷念那一刻的寧靜與美好，更加珍惜生活中每一個瞬間，珍惜身邊的親人和朋友。
再次，草原讓我明白了人與自然的和諧共生。草原上的生態(tài)系統(tǒng)十分完善，牛羊吃草，養(yǎng)肥了土地，同時它們也成為獵物被獵食者所吃。每一種生物都在草原上找到了自己的位置，構(gòu)成了復(fù)雜而和諧的生態(tài)鏈。人與自然的和諧共生離不開互利共贏的原則。草原教會了我尊重自然，與自然相處，也讓我思考為了人類的發(fā)展而犧牲自然的代價。只有人與自然和諧共生，才能讓我們的地球更加美麗和宜居。
最后，草原給我?guī)砹藘?nèi)心的寧靜和平和。站在廣袤的草原上，我感受到了內(nèi)心的寧靜和平和。我在這片土地上的一切煩惱和焦慮都隨著微風(fēng)而飄散，內(nèi)心變得平靜與安寧。在草原上，我深深地感受到了大自然的力量和美好。這樣的體驗(yàn)讓我重新審視自己，重新定位自己與自然和諧的關(guān)系，讓我意識到簡單、寧靜的生活也能帶來滿足和幸福。
總結(jié)起來，草原讓我感受到了自然的力量和寬容，讓我懂得了珍惜生活中的每一個瞬間，讓我明白了人與自然的和諧共生。站在草原上，我心中充滿了對大自然的敬畏和感恩，對生活的熱愛和珍惜。未來，我會繼續(xù)保持對草原的熱愛與敬畏之心，將草原對我的啟示融入到自己的生活中，讓我成為一個更加熱愛大自然、珍視生活的人。
草原教學(xué)心得篇十三
即生態(tài)系統(tǒng)。
過程與方法：應(yīng)用分析推理等思維形式，對沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。情感、態(tài)度、價值觀：認(rèn)識到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
情感、態(tài)度與價值觀：：認(rèn)識到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
（1）重點(diǎn)：認(rèn)識到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
（2）難點(diǎn)：應(yīng)用分析推理等思維形式，對沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、師導(dǎo)入：同學(xué)們，你們見過草原嗎？
那你告訴同學(xué)們，草原什么樣？
(設(shè)計意圖：了解學(xué)情。學(xué)生對草原到底知道多少？會不會用聯(lián)系的、發(fā)。
展的觀點(diǎn)來認(rèn)識草原上的生物和草原生態(tài)。)。
2、今天老師為大家準(zhǔn)備了一段有關(guān)草原生態(tài)的錄像，讓我們一起走進(jìn)美麗。
的草原。
（多媒體：“美麗的草原”。學(xué)生觀賞草原。）。
（設(shè)計意圖：從視覺和聽覺兩方面，讓學(xué)生感受草原的和諧美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
興趣。）。
二、探究草原的生態(tài)平衡。
1、看了美麗的草原以后，你有什么感受？
2、草原上都有些什么動？（師：板書：草、兔子、鷹、狐貍、狼、山羊）。
嗎？（生：在實(shí)驗(yàn)報告單上寫出幾條食物鏈）。
4、畫完以后同小組同學(xué)交流，誰愿意把你畫的食物鏈展示給全班同學(xué)。（投。
影展示）。
5、現(xiàn)在我們以“草兔鷹”為例，請同學(xué)們設(shè)想一下，如果。
食物鏈的一個環(huán)節(jié)發(fā)生了變化，會發(fā)生什么現(xiàn)象？（獨(dú)立思考小組內(nèi)交流填寫報告單）。
（1）如果鷹少了，會發(fā)生什么現(xiàn)象？
（2）如果兔子少了，會發(fā)生什么現(xiàn)象？
（3）如果草少了，會發(fā)生什么現(xiàn)象？
6、推測：如果上面任何一種現(xiàn)象發(fā)生了，草原最終會變成什么樣子？
7、剛才我們假想了草原上食物鏈的一個環(huán)節(jié)發(fā)生變化帶來的連鎖反應(yīng)，這說明了什么呢？（獨(dú)立思考小組內(nèi)交流反饋匯報）。
（幫助學(xué)生認(rèn)識到自然界的生態(tài)系統(tǒng)是一個和諧的整體，其中任何一個環(huán)節(jié)受到破壞，生態(tài)系統(tǒng)都可能失去平衡。）。
8、思考：在現(xiàn)實(shí)生活中，草原上的動會無緣無故地減少嗎？（讓學(xué)生認(rèn)識到草原上的動不會無緣無故地減少，這些動的減少是伴隨著人類的破壞而產(chǎn)生的。）。
9、人類的哪些行為會造成這些動的減少，進(jìn)而導(dǎo)致草原生態(tài)平衡的破壞呢？（讓學(xué)生充分討論后作出分析）。
三、認(rèn)識沙塵暴生成的原因。
2、了解沙塵暴是什么？
3、了解沙塵暴有什么危害？
4、閱讀教材上寧夏藤格里沙漠有關(guān)情況的介紹。
5、自主學(xué)習(xí)資料后，鼓勵學(xué)生提出想了解或不懂的問題。
6、組織學(xué)生討論分析：
是人類的哪些行為引起了這塊草原生態(tài)系統(tǒng)的失衡？
這些行為的后果是什么？
最終結(jié)果又是什么？
我們應(yīng)該如何改變這種狀況？
四、思索：在維護(hù)大自然生態(tài)平衡的活動中，我們能做些什么呢？我們怎么做？
草原教學(xué)心得篇十四
1、認(rèn)識附點(diǎn)八分音符，能在《小馬跑來了》的活動中采用各種身勢動作正確地進(jìn)行節(jié)奏表現(xiàn)。
2、能學(xué)會《大雁湖》，并隨音樂吹奏《大雁湖》。
1、演唱《大雁湖》，吹奏《大雁湖》。
2、學(xué)習(xí)附點(diǎn)八分節(jié)奏。
1、律動。
師：同學(xué)們，讓我們唱著歌兒進(jìn)教室吧。
(引導(dǎo)學(xué)生隨著《我是草原小騎手》邊唱邊拍手進(jìn)教室，在座位上站好。)。
師：來跟著老師動一動。
2、師生問好。
師：同學(xué)們，從剛才我們聽到的音樂和咱們律動時的動作中，知道咱們今天這節(jié)音樂課將要走進(jìn)哪個民族嗎?對于蒙古族，你們了解多少呢?大家一起來說一說。
師：既然大家對蒙古族了解這么多，我們來玩一個“我跳你猜”的游戲。老師跳一個蒙古族舞蹈動作，你們來猜一猜這個動作是什么意思?如果能跟著老師學(xué)一學(xué)，那就更好了。
a、“擠奶”動作。
師：你們知道為什么在蒙古族的舞蹈中會出現(xiàn)擠奶的動作呢?
(課件展示草原上牛羊滿地的風(fēng)景，老師隨風(fēng)光片介紹。)。
b、“抖肩”動作。
c、“雄鷹展翅”動作。
d、“騎馬”的動作。
1、節(jié)奏活動《小馬跑來了》。
a、小馬跑來了(初聽與模擊節(jié)奏)。
(課件展示：三匹小馬分別拖著三條節(jié)奏出現(xiàn)。)。
第一匹：xxx|xxx|xxxx|xxxx||。
第二匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
第三匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
b、認(rèn)識附點(diǎn)八分節(jié)奏。
c、節(jié)奏練習(xí)。
2、歌曲《大雁湖》。
a、初聽歌曲。
師：剛才草原牧民用歌聲表達(dá)了他們對美麗草原的熱愛之情，這兒有一群小牧民也唱起了他們自己的歌。
(全班同學(xué)聆聽《大雁湖》。)。
b、讀譜。
c、跟唱。
3、吹奏《大雁湖》。
師：同學(xué)們，在你們的歌樂聲中，老師再一次感受到了蒙古族文化的美麗。讓我們在這動聽的音樂中結(jié)束這堂愉快的音樂課吧。
第二課時。
1、能用不同的速度、力度學(xué)會演唱《可愛的羊群》這首歌曲。
2、能學(xué)會跳簡單的筷子舞，并隨樂表演舞蹈。
3、能認(rèn)真聽賞《牧歌》，感受草原的寬廣與美麗。
從聽《牧歌》、唱《可愛的羊群》、跳筷子舞這三個內(nèi)容中感受草原美麗的景象。
學(xué)跳筷子舞。
a、初聽第一段(感受基本情緒和意境)。
師：你覺得剛才的音樂美嗎?你仿佛看到了什么樣的景象呢?能和大家交流一下嗎?
(請同學(xué)們說說聆聽音樂的感受。)。
b、復(fù)聽全曲。
師：剛才我們聽到的是其中的一個樂段，現(xiàn)在我們來完整地聽賞一遍。如果你覺得它很美，就隨著音樂動一動。另外，這個樂段一共被重復(fù)了三次，如果你能記住它，能否在它第三次出現(xiàn)時用嚕輕輕地跟著它哼哼。
(全班聆聽全曲，教師引導(dǎo)學(xué)生隨樂律動，并在第三樂段時輕聲哼唱主旋律。)。
c、視唱主旋律，介紹《牧歌》。
師：這是草原牧民用歌聲來描繪的美麗的草原，所以這首歌曲就叫《牧歌》，是根據(jù)內(nèi)蒙古長調(diào)民歌改編的無伴奏合唱。讓我們再唱一唱它的主題吧。
a、模唱。
師：剛才的無伴奏合唱展現(xiàn)了草原美麗的景色，那么現(xiàn)在我們也來用美妙的聲音表現(xiàn)清晨的草原，首先請大家聽一聽這段旋律，然后再用“?！眮砟３?。
b、識讀樂譜。
(課件展示《可愛的羊群》的樂譜。)。
c、為音樂配畫。
1、用筷子為歌曲伴奏。
師：為了加強(qiáng)這種歡快的感覺，讓我們用筷子為《可愛的羊群》伴奏好嗎?
2、介紹筷子舞及蒙古族的其他舞蹈。
師：剛才你們隨老師敲擊身體的不同部位和進(jìn)行身體韻律的變化，是不是使我們的動作具有了舞蹈的韻味?其實(shí)，老師帶大家跳的就是蒙古族人民非常喜愛的筷子舞中的典型動作。
師：蒙古族人民不僅能騎馬射箭，而且能歌善舞，他們的傳統(tǒng)舞蹈有安代舞、頂碗舞和筷子舞。今天我們就來跳一跳蒙古族人民特別喜愛的筷子舞吧。
(老師隨《可愛的羊群》音樂范跳。)。
師：這些動作你們熟悉嗎?其實(shí)，我們只要把上節(jié)課“我跳你猜”環(huán)節(jié)中學(xué)到的動作和我們剛才敲擊筷子的動作結(jié)合起來，就是一個完整的筷子舞。
(師生一起隨樂跳筷子舞。)。
3、表演筷子舞。
三、
師：照耀大地一天，太陽要回家了。忙碌了一天牧民們也要回家了，讓我們和他們一起唱起歌跳起舞，踏著夕陽回家吧。
草原教學(xué)心得篇十五
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動的視覺、聽覺的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動的同時，完成《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時，也要讓學(xué)生了解基本的音樂常識”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動的創(chuàng)意與設(shè)計，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂七年級上冊第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂的特點(diǎn)及相關(guān)知識。
通過各種實(shí)踐活動使學(xué)生了解草原音樂的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長負(fù)責(zé)）。
2．請音樂課代表做這節(jié)課的主持人，由他來把三個小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時，本課為第3課時。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識。
學(xué)生回答這兩個民族的音樂特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r又延續(xù)著天人合一的生活方式?？傮w而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長總結(jié)生活方式：蒙古族是一個以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。
組長總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子等。
組長總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請老師帶我們走入民族音樂欣賞這個環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
1．欣賞長調(diào)《遼闊的草原》。
有人說長調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長調(diào)入選為聯(lián)合國第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國和蒙古國聯(lián)合申報，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國獨(dú)立申報成功。
蒙古長調(diào)究竟有多大的魅力，“長調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過她親歷的一件事：她七歲多的時候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。
大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對草原和駿馬的贊美，有對家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對季節(jié)變化、對生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。
下面我來出一個謎語，看誰能說出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來沒有腿，
沒有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛。
歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發(fā)音圓潤、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。
同學(xué)們來談?wù)勀銓@首曲子的印象，你聽到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽一遍，注意聽馬頭琴獨(dú)特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)砻晒诺牧硪粋€寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個人同時唱出兩個聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗(yàn)。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂文化。希望通過這個單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
草原教學(xué)心得篇十六
認(rèn)識草原特點(diǎn)，提高認(rèn)識和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛國主義思想教育。
1、學(xué)會字詞，了解課文內(nèi)容，認(rèn)識草原特點(diǎn)。
2、提高認(rèn)識能力和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛國主義思想教育。
3、有感情地朗讀課文，背誦課文第一段。
認(rèn)識草原特點(diǎn)，體會民族感情。
1、體會第一段草原景色文字的意境美。
2、體會第2—5段文字中所蘊(yùn)含的深刻的思想感情。
3、以情貫穿，保持作者感情的連續(xù)性。
1課時。
教學(xué)掛圖2幅。
第一課時。
一、揭示課題：19。草原。
二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生談一下自己閱讀課文后的初步印象與體會。
三、理清課文層次，劃分段落，了解大意。
四、學(xué)習(xí)課文第一段：
1、了解草原“天”的特點(diǎn)，理解草原的天為什么比別處的天“更可愛”，體會作者激動的感情。
2、了解草原的特點(diǎn)，抓住“一碧千里”帶動全段的學(xué)習(xí)。
3、體會作者感情。
4、理解“駿馬”、“大?！本?。
5、有感情地朗讀課文。
第二課時。
一、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、默讀思考：作者在去牧業(yè)公社的途中，初入草原和接近公社時所看到的景色有什么不同？結(jié)合“灑脫”、“怎么走都可以”及“河”句體會作者感情的變化。
2、理解“歡迎遠(yuǎn)客”這層文字，結(jié)合“彩虹”“歡呼”句理解。體會主人的熱情好客。
3、結(jié)合汽車“飛”與“走”的不同描寫，深入體會作者心情的激動。
二、學(xué)習(xí)課文第3—5段。
1、第三段：結(jié)合“熱乎乎”“你說你的，我說我的”等語句，體會主人的熱情，客人的動情。
2、第四段：結(jié)合蒙民的招待物品及人們的表現(xiàn)，體會主人的熱情；結(jié)合“會心”等句，體會兩族人民感情的交融。
3、第五段：結(jié)合主客表現(xiàn)，理解結(jié)尾詩句，深入體會蒙漢人民的深情厚誼。
三、歸納全文，回到整體，揭示“民族大團(tuán)結(jié)”的課文主題，體會寫作方法。
四、布置作業(yè)：
1、有感情地朗讀課文，體會民族感情。
2、寫一篇讀后感，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。
草原教學(xué)心得篇十七
教學(xué)要求：
能正確流利地朗讀課文、能正確美觀地書寫生字
教學(xué)掛圖、生字卡片、小黑板、黑卡紙、地圖
2、聽了同學(xué)們的介紹，老師覺得蘇州的早晨真是美極了。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇新的課文（出示課題：草原的早晨指讀—領(lǐng)讀—教學(xué)“原”）
3、看了這個題目同學(xué)們想問些什么嗎？（草原在什么地方？它是什么樣子的？草原的早晨和蘇州的早晨有什么不同？……）
出示地圖：指出蘇州（只有針尖那么大）草原（內(nèi)蒙古地區(qū)中國的西北部）通過對比顯示草原地理位置。
（1）看圖學(xué)詞
1、這無邊的草原究竟是什么樣的呢？相機(jī)出示掛圖（草原一眼看不到頭）
出示：無邊齊讀
2、冬去春來，草兒重又長出來了，原本枯黃的草原像鋪了一張嶄新的綠地毯所以我們說草原鋪滿了（出示：新綠齊讀）鋪滿新綠的草原上有些什么呢？請大家看著圖來說說（由近到遠(yuǎn)）
相機(jī)貼字：近處：羊兒牧民駿馬
（出示一個讀一個，正音；最后齊讀詞語）
（2）那這么美麗的草原上的早晨究竟是什么樣的呢？自己把課文讀一讀。
檢查自讀：
鞭聲 黎明 寧靜 醒 蹦跳 歌聲
新綠 圈門 奔向 牧民們 牧羊人
（自讀找規(guī)律—指讀—開火車—領(lǐng)讀—自讀課文）
響亮的 黎明的 鋪滿新綠的 打破了 醒來了 羊兒
鞭聲 一只只 跨上 追趕 遠(yuǎn)處 回蕩著
草原在
（找規(guī)律—指讀—領(lǐng)讀—自讀課文：正確）
（3）出示句子：
1）“啪！啪！”嘹亮的鞭聲打破了黎明的寧靜。（感嘆號表示什么？草原睡著時是靜悄悄的，牧人的鞭聲叫醒了草原，就像媽媽早晨叫我們起床一樣。想想看每天早上媽媽是怎么叫我們起床的？誰能來把它讀好？）
2）遠(yuǎn)處，一群群羊兒像朵朵白云在飄動，藍(lán)天下回蕩著牧羊人的歌聲。（指讀——哪里停頓——齊讀）
（自讀課文：流利）
（4）女生讀，男生讀，指讀。
（56）范讀通過讀你覺得草原的早晨怎么樣？（美）那它究竟美在何處呢我們下節(jié)課再來討論。
1、原說結(jié)構(gòu)教部首說你怎么記住它
2、動說兩個字的相同處教“力”字旁
3、打說怎么記
草原教學(xué)心得篇一
作為一名語文老師，我不僅負(fù)責(zé)傳授語言知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷。在教學(xué)中，我常常使用優(yōu)秀的文學(xué)作品來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文情感。其中，《草原》這部作品無疑是一個不錯的選擇。在教學(xué)過程中，我深深感受到了這部作品所帶來的對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。
在教學(xué)《草原》之前，我們首先要幫助學(xué)生了解書籍的內(nèi)容、作者和作品結(jié)構(gòu)。在這個入門的階段，我會對學(xué)生進(jìn)行深入的導(dǎo)讀，闡釋作品的背景、主題和結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生有一定的文學(xué)素養(yǎng)和背景知識。
第二段：文學(xué)情感的培養(yǎng)。
通過深入地闡釋作品的內(nèi)涵，我可以逐漸幫助學(xué)生在文學(xué)情感方面得到提升?！恫菰访枥L了草原上的民族、生活和文化，展現(xiàn)了一種特有的民族風(fēng)貌和民族情感。在教學(xué)過程中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生深入了解草原文化和草原人民的民族情感，幫助學(xué)生對文化有更深入的理解和感悟。
第三段：語言運(yùn)用和寫作能力的提升。
教學(xué)《草原》還可以提升學(xué)生的語言能力，讓他們掌握深刻的語言運(yùn)用技巧和寫作能力。我會幫助學(xué)生深入研究小說中的語言運(yùn)用，如修辭手法和語言風(fēng)格，讓學(xué)生在模仿中提升自身的語言水平。此外，我還會以小說為基礎(chǔ)，進(jìn)行寫作訓(xùn)練，如寫作情感故事等，讓學(xué)生在寫作能力上也可以有所提高。
第四段：綜合素養(yǎng)的培育。
教學(xué)《草原》還可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我認(rèn)為，文學(xué)作品中的世界觀、人生觀和價值觀，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)是有很大積極影響的。在我的教學(xué)中，我常常結(jié)合作品內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生探究文學(xué)解決生活問題的方法和經(jīng)驗(yàn)。這樣幫助學(xué)生提高綜合素養(yǎng)，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
教學(xué)《草原》，體驗(yàn)到了文學(xué)作品所帶來的對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。在我的教學(xué)中，我將文學(xué)作品的真正意義和實(shí)際應(yīng)用有機(jī)地結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的“思考者”素養(yǎng)和“創(chuàng)造者”素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠真正找到適合自己的人生方向和價值觀。同時，教學(xué)《草原》也不斷地豐富了我個人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思路，讓我愈發(fā)深刻認(rèn)識到文學(xué)作品的巨大教育價值和意義。
總之，教學(xué)《草原》不僅可以幫助學(xué)生擴(kuò)大文學(xué)知識面和提高語言能力，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的人文情感和價值觀的提升，幫助學(xué)生從容、自信地走向未來，成為更好的自己。
草原教學(xué)心得篇二
二、精讀，理解美。
老舍先生筆下的'草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫。精讀時，透過課文優(yōu)美的語言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語言描繪的圖畫美，受到美的陶冶。
先生筆下草原的天“比別處更可愛”，什么地方更可愛呢？作者抓住“空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”來寫的。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，并閉目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空氣，讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我”滿心的愉快。追問：“為什么想高歌一曲呢？”作者受到美的感染，決意用歌聲來贊美草原。
三、選讀，感悟美。
四、活讀，仿寫美。
老舍先生用他匠心獨(dú)運(yùn)的語言，描繪了一幅草原美景圖。同學(xué)們盡可以根據(jù)自己的喜愛選讀其中某部分，然后就向先生學(xué)習(xí)，仿寫一個美景片斷，題目自己擬定。學(xué)生們熱情很高，拿出紙筆盡情揮灑。有位學(xué)生繪下了一幅小河美景圖：
我的家鄉(xiāng)在蘆溪，那里有一條迷人的小河。它養(yǎng)育了兩岸兒女也給我和伙伴們帶來了許多歡樂。
記得我小時候，隨爺爺、奶奶住在鄉(xiāng)下，常到小河邊玩耍。河水清可見底，它終日喝著歌歡快地流淌著。偶爾有幾只大白鵝游到河里，都像給綠色的河面上繡上了幾朵大白花。在輕漾的河面上，一只小船駛過，船尾留下道道水痕，漸漸擴(kuò)散開去，立刻打破了水面的平靜。
多美的孩童戲水圖啊！?
還有一位學(xué)生描繪了一幅人猴和睦相處圖畫：
今年暑假，我們一家三口到峨眉上觀猴子。猴山上猴子真多呀！大的、小的，老的、幼的，有的站在樹上齜牙咧嘴，有的在叢林中奔跑，有的在樹枝上倒掛金鉤，更有大膽的，竟敢攔路索要食物，大有不給食物休過此關(guān)之意。看，有一只猴子沖著我奔來了，我連忙學(xué)著媽媽的樣子，拿出事先準(zhǔn)備好的帶殼花生放在手掌上喂它。說來也怪，這只猴子不但沒有抓咬我，而是很講文明。它不慌不忙地拿起一顆花生，咬開殼，吃完再拿一顆?！职肿プ∵@絕好的時機(jī)，“咔嚓”一聲，留下了珍貴而美好的一刻。
多么和諧的人與動物關(guān)系呀！
草原教學(xué)心得篇三
草原教學(xué)是一種特殊的教育方式，它能讓學(xué)生親身接觸大自然，領(lǐng)悟草原的奧秘。作為一名教育工作者，我曾有幸參加了一次草原教學(xué)，這次經(jīng)歷讓我受益匪淺。以下是我的五段式文章，介紹我對草原教學(xué)的一些心得體會。
草原教學(xué)是一種獨(dú)特的教育方式，它能讓學(xué)生直接感受大自然的魅力。在草原上，學(xué)生不僅可以欣賞到美麗的風(fēng)景，同時也能了解草原所擁有的多樣性和自然生態(tài)環(huán)境。草原教學(xué)還可以讓學(xué)生在自然環(huán)境下進(jìn)行實(shí)踐活動，從而增強(qiáng)他們的探究精神和勇氣，讓他們更好地理解課程內(nèi)容。
草原教學(xué)雖然有著許多優(yōu)點(diǎn)，然而也存在不少挑戰(zhàn)。首先，草原環(huán)境一般比較惡劣，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的體能和適應(yīng)能力。其次，草原教學(xué)需要耗費(fèi)大量的時間和經(jīng)費(fèi)，組織和實(shí)施起來也較為復(fù)雜。此外，學(xué)生往往難以適應(yīng)草原的氣候和環(huán)境，需要教師提前做好必要的準(zhǔn)備工作。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了許多草原教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。首先，我們應(yīng)該根據(jù)不同年齡段的學(xué)生有針對性地制定草原行程，以確保他們的安全和體驗(yàn)效果。其次，我們可以引入一些農(nóng)耕和畜牧等農(nóng)村文化元素，讓學(xué)生更加深入地了解草原的文化和傳統(tǒng)。最后，我們應(yīng)該盡量給學(xué)生保障良好的住宿和飲食條件，以讓他們更加舒適地度過草原之行。
草原教學(xué)對學(xué)生的影響是非常深遠(yuǎn)的。首先，草原教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生對自然科學(xué)和環(huán)境保護(hù)的興趣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。其次，草原教學(xué)可以豐富學(xué)生的視野和閱歷，開拓他們的國際化視野和全球意識。最后，草原教學(xué)可以讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識自己，鍛煉他們的意志品質(zhì)和溝通能力。
草原教學(xué)是一種非常有前途的教育方式，它可以幫助學(xué)生認(rèn)識和探索自然世界，同時也可以促進(jìn)他們的品德和智力發(fā)展。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，草原教學(xué)也必將得到更廣泛的應(yīng)用和推廣。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索，為草原教學(xué)的普及和推廣做出更多貢獻(xiàn)。
草原教學(xué)心得篇四
在草原教學(xué)中，我深深感受到了自然與生命的奇妙之處，不再被枯燥的課堂所困擾。教學(xué)活動帶給我的是新鮮的空氣、陽光、廣闊的草原和清新的風(fēng)景。這不僅讓我感到沁人心脾，而且讓我從生活的角度更深地理解和接受生態(tài)文明。
二、豐富學(xué)生的知識和經(jīng)驗(yàn)。
在草原教學(xué)中，我們不僅學(xué)習(xí)了草原生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成和演變，還親身體會到了草原風(fēng)土人情和多元化的文化。草原上許多常識性知識，如種植和繁殖草原植物、草原生態(tài)的變化和調(diào)節(jié)等都在實(shí)地體驗(yàn)和交流中得到實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)。這也為學(xué)生的知識儲備和多元化發(fā)展提供了良好的契機(jī)。
三、促進(jìn)學(xué)生身心健康。
草原教學(xué)不僅讓學(xué)生能夠在草原上跑跑跳跳，感知自然環(huán)境的美好和純樸，也能在運(yùn)動中促進(jìn)身心健康的發(fā)展。在草原上,學(xué)生不但承受了戶外鍛煉的各種挑戰(zhàn),也放松自我，解除心理緊張，增加精神的壓力性承受力，來達(dá)到身心健康的增強(qiáng)。
四、激發(fā)學(xué)生的合作探究和創(chuàng)新意識。
在草原教學(xué)中，全班同學(xué)分成小組，每個組都有自己負(fù)責(zé)的任務(wù)，并考慮如何協(xié)作完成任務(wù)，這種合作學(xué)習(xí)的模式，更能發(fā)掘?qū)W生的團(tuán)隊(duì)精神以及創(chuàng)新能力，充分展示了每個同學(xué)在合作中的實(shí)力。同時，還可以更好的激發(fā)學(xué)生對新事物的探究意識和創(chuàng)新性的思維。
五、增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和社會意識。
當(dāng)我們走過草地，走過村莊，走過山崗，研究草原生態(tài)，再加上體驗(yàn)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情和社會文化，感受到生命的意義和價值時，學(xué)生的責(zé)任感和社會意識也將得到身心兩個方面的增強(qiáng)和提升。這將為學(xué)生的積極進(jìn)取奠定了良好的基礎(chǔ)，懂生命，愛生命，才可能更有動力地投身于生命的實(shí)踐中。
總之，草原教學(xué)為學(xué)生提供了很好的大量的接觸自然文化的良好契機(jī)，激發(fā)了學(xué)生對知識的興趣,增加了學(xué)生的思維、動手能力和創(chuàng)新性，更為重要的是，提高了學(xué)生對自然環(huán)境、文化資源和社區(qū)社會的認(rèn)識和理解，受到家長、學(xué)生和老師的一致好評。
草原教學(xué)心得篇五
《草原》是我國著名作家老舍先生的一篇散文，作者用富有特色的語言，向人們生動展示了草原上如詩，如畫的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞，熱情好客，草原教學(xué)反思。這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，語言流暢，對場面描寫富有激情，細(xì)膩傳神，并且將民族真情融入其中，讓人身臨其境，回味無窮。課上我用優(yōu)美的語言打動學(xué)生的心靈，用激昂的語調(diào)帶動學(xué)生的情感，用平等的心態(tài)去審視每一個孩子……在清妙的下課鈴聲中結(jié)束了這一節(jié)令我令學(xué)生都十分難忘的課?；叵脒@節(jié)課的每一個細(xì)節(jié)，我有許多的話說，對比以前的課例，我感慨頗多：
對于每一篇課文，學(xué)生都有他自己獨(dú)特的感受，教師不能強(qiáng)加給學(xué)生。本節(jié)課的教學(xué)中，我堅持鼓勵學(xué)生對文本進(jìn)行個性化、開放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識以及對文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計之中。整節(jié)課的教學(xué)，我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上，堅持與學(xué)生共同探討新知，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解，特別尊重學(xué)生的個性化理解，自己則扮演一位聆聽者、鼓勵者、指導(dǎo)者、參與者，把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生真正地、大膽地說自己的話，說自己想說的話，力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位，充分調(diào)動了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。
不教語文不被語文這條韁繩拴。經(jīng)常教語文的，有時侯會受語文的限制，在教學(xué)方法與過程的設(shè)計上有所局限。當(dāng)我拋開腦中的常規(guī)的設(shè)計思路來看《草原》這篇課文的時候，思如潮涌，各式各樣的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。從三維目標(biāo)完成的效果來看，這節(jié)課既讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，受到感情的陶冶和熏陶，學(xué)生又能夠主動參與到課堂中來，深入地品詞析句，領(lǐng)悟文本表達(dá)的內(nèi)容孩子們的回答很精彩，某些話語超乎了老師的想象。所以，課堂上，必須相信學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅這些，學(xué)生在自主參與學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)得知識，提高語言感悟能力以及提高語文素養(yǎng)?？梢哉f，我最終的目的是借助文本內(nèi)容挖掘孩子身上的各種潛能。充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、主體性、探究性，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。孩子是發(fā)展的主體，是課堂學(xué)習(xí)的主人，他們具備創(chuàng)造的潛能，他們的理解和想象可以超越文本。只是要老師善于激發(fā)，學(xué)生可以表現(xiàn)的更好。
對于語文教學(xué)，不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)會現(xiàn)成的知識，更重要的是教師要充分挖掘文本中的教育資源，有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。把提問的機(jī)會、解決問題的機(jī)會、朗讀感悟的機(jī)會，尋取學(xué)習(xí)方法的機(jī)會交給學(xué)生。這樣，學(xué)生會有一種受到尊重的感覺，會有一種被解放的感覺，他們的思維、思想、理解和感悟也會得到不同程度的解放，課堂將充滿個性化的理解感悟，從而迸發(fā)出更精彩的.思維火花。
課件中所使用的圖片和音樂可以刺激學(xué)生的視覺和聽覺，很容易讓他們感受到美麗，最容易引發(fā)學(xué)生對美的享受。高年級的學(xué)生通過視頻音樂的欣賞，以及對文本內(nèi)容的簡單閱讀，很容易就總結(jié)出草原景色美麗的特點(diǎn)，為了讓學(xué)生內(nèi)心深處有所觸動，教學(xué)中，我充分尊重學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)生對文本內(nèi)容個性化的理解和閱讀，隨時鼓勵學(xué)生對文本創(chuàng)造性地感悟和發(fā)揮，讓學(xué)生真正地參與了課堂，有效地進(jìn)行了思維，他們結(jié)合文本中的語言情境展開想象，產(chǎn)生意境，并能夠使自己的理解感悟超越文本情境，不但能獲得和作者一樣的感受，更能夠說出自己的感受，有了更多的創(chuàng)造性的理解和感悟，這才是以學(xué)生為主體的語文課堂教學(xué)。如：“草原美景”這部分，我提出問題“草原哪一點(diǎn)給你留下的印象最深？”孩子門爭先恐后，有的說：“草原的綠太飽滿了，就快溢了出來，我真想接住它”有的說：“草原真是美的讓人陶醉，看，駿馬和大牛都靜立不動，它們也被這草原美景吸引住了！”……聽著孩子們的精彩回答，我真的被深深的感動了！也讓我對語文教學(xué)刮目相看！
所以，在學(xué)生不難理解的地方，大可以多讓學(xué)生對字詞句進(jìn)行品讀，揣摩，反復(fù)吟誦，推敲，質(zhì)疑，其實(shí)，這就是語文能力的形成過程，也是學(xué)生深入了解感悟文本、情感受到陶冶所必不可缺少的過程。我讓學(xué)生通過視覺與聽覺，再加上想象能力的配合，感受草原的美麗，之后，我又讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感悟，說說自己心目中的草原。此時，學(xué)生在說的過程中，一直在思考在想象，甚至他們還會有新的發(fā)現(xiàn)，有高于作者的感悟，對文本有新的理解，這也是新課程大力倡導(dǎo)的。
首先，我覺得，教師要有一雙神奇的眼睛，要能夠以最快的速度從不同的方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。
這節(jié)課，課堂教學(xué)很吸引學(xué)生，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。圖片、音樂吸引了他們、感動了他們，民主平等的課堂氛圍給了學(xué)生說真話的機(jī)會。但遺憾的是，面對學(xué)生出色的表現(xiàn)，我卻不能及時地找出更為合適的評價用語，來肯定學(xué)生，給學(xué)生更多的自信，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)動力。有時候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語進(jìn)行評價。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來一遍足以，如果反復(fù)使用則會變的枯燥無味，失去了表揚(yáng)的意義。
針對這項(xiàng)弱勢，我覺得，單純的學(xué)習(xí)幾句表揚(yáng)的常用話語，是不會照顧到學(xué)生的個性差異的。學(xué)生是發(fā)展的，課堂是發(fā)展的，知識是發(fā)展的，所以深入學(xué)習(xí)新課程下的學(xué)生觀，了解學(xué)生的個性、氣質(zhì)差異，具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，讓自己的眼睛充滿“神奇”的力量，能夠輕易的捕捉到學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，挖掘?qū)W生的潛能，才能解決根本問題。
另外，我發(fā)現(xiàn)，教師抑揚(yáng)頓挫的語言也可以促使學(xué)生入情入境。在這之前，我一直以為，只要聲音大而清脆，學(xué)生就能集中注意力。其實(shí)，并不是這樣，學(xué)生并不喜歡這種一個調(diào)子下來的聲音。幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我越來越感覺到，語文教學(xué)是一個鮮活的生命，當(dāng)執(zhí)教者真正愛上它時，才會由內(nèi)而外的透出靈氣。語言是有血有肉的，激情澎湃的語言具有更大的感召力。有感情的語言可以吸引聽眾，更容易讓聽眾走入文本的情景。所以，今后無論是文本的示范朗讀，還是教學(xué)當(dāng)中的話語，我都會努力錘煉自己的情感，讓語言成為一種藝術(shù)，無論在什么時候都發(fā)揮它巨大的魅力。
草原教學(xué)心得篇六
作為一名初中語文教師，我有幸能夠在中學(xué)語文教材中教授《草原》這篇文章?！恫菰肥且黄鑼懖菰纳⑽模云鋬?yōu)美的語言、深刻的思想、生動的情感、真實(shí)的描寫，深深地打動了我和我的學(xué)生。在教學(xué)過程中，我深刻地認(rèn)識到了教授《草原》所具有的重要性和意義。在此，我希望分享一下自己的教學(xué)心得和體會。
第二段：教材分析。
《草原》是一篇關(guān)于草原的散文，文中既有對草原美景的描寫，也有對草原生態(tài)的闡述。文章主題突出且緊湊，字里行間洋溢著對自然的敬仰和對生態(tài)平衡的追求。這篇文章在初中生的思想教育、道德品質(zhì)培養(yǎng)、環(huán)保理念建立等方面具有深刻的啟示作用，是一篇很有價值的文章。
第三段：教學(xué)方法與策略。
在教學(xué)的過程中，我采用了多種方法和策略來幫助學(xué)生更好地理解和領(lǐng)會《草原》。首先，在閱讀課文之前，我讓學(xué)生找出相關(guān)的生字詞，并通過創(chuàng)設(shè)情境、提供圖像等方式，讓學(xué)生先了解相關(guān)的自然環(huán)境和動植物。其次，在閱讀課文時，我注重學(xué)生的感性理解，開展點(diǎn)撥式的閱讀，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種閱讀技巧，如細(xì)讀、速讀、略讀等，讓學(xué)生細(xì)致地感受文字的情感色彩和形象描繪。最后，我讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識和技巧，完成相關(guān)的練習(xí)和作業(yè)，進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識。
第四段：教學(xué)效果。
在經(jīng)過多次教學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)，對于學(xué)生而言，《草原》這篇文章具有很多的優(yōu)點(diǎn)。首先，這篇文章描寫了壯美的草原自然景色，讓學(xué)生在欣賞中增長自己對于自然美的敏感及欣賞能力。其次，這篇文章體現(xiàn)了愛護(hù)生態(tài)的重要性，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識和責(zé)任感。最后，通過學(xué)習(xí)《草原》這篇文章，學(xué)生不僅在語文方面獲得了提高，還具備了一定的生態(tài)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)。
通過教授《草原》，我深刻地認(rèn)識到，教材的選擇和教學(xué)方法的運(yùn)用對于學(xué)生的成長非常關(guān)鍵。只有我們真正了解教材，因材施教，才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得進(jìn)一步的提高和成長。同時，我們教師在教學(xué)中，更應(yīng)該注重學(xué)生的體驗(yàn)、感受與發(fā)現(xiàn)，以達(dá)到讓學(xué)生自主發(fā)展和領(lǐng)悟的目的。這樣，才能真正讓教育達(dá)到更深更廣的效果。
草原教學(xué)心得篇七
本文語句優(yōu)美，富有形象感和畫面感，要加強(qiáng)感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，邊讀邊想象畫面。在設(shè)計時注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，以加深學(xué)生的直觀印象，用眼睛、用心靈去感受草原的美麗，鼓勵學(xué)生說出自己獨(dú)特的感受、悟中生情，體會蒙古族人民的熱情好客，初步體會兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫結(jié)合的方式，更好地訓(xùn)練學(xué)生對語言文字的掌握。
1、把課文讀通順、讀流利。
2、學(xué)會本課9個生字。理解由生字組成的詞語。
3、弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
把課文讀通順、讀流利。
弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。
1、采用自主、合作、探究法，輕松掌握生字、檢查把課文讀生動、讀流利。
2、注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，讓學(xué)生了解草原。
3、利用榜樣示范法，激發(fā)學(xué)生寫字的興趣。
2、教師范讀，出示多媒體課件。(草原美麗風(fēng)光的圖畫)。
你們想領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光嗎?下面讓老師帶著同學(xué)們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!
(草原離學(xué)生太遙遠(yuǎn)了，教師配上美麗的多媒體圖畫，抒情的音樂，讓學(xué)生初步感知草原的美，為理解課文作好了鋪墊，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
1、認(rèn)真讀課文，遇到不懂的字，向同桌或查字典解決。
2、這篇課文究竟寫了哪些內(nèi)容?
(理解課文要在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上，所以這個環(huán)節(jié)，要給學(xué)生充足的時間，真正地做到讓學(xué)生把課文讀通讀順。)。
1、同桌互相每人讀一自然段，檢查字音讀正確與否，讀得流不流利。
2、課文是按什么順序?qū)懙?
(讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充當(dāng)“小老師”的角色，學(xué)生更有興趣，檢查的力度更高，更容易掌握所學(xué)的內(nèi)容。)。
(讀書百遍，其義自見。隨文識字的方法，把生字放在具體的語言環(huán)境中，更容易理解，而且沒那么枯燥。)。
1、請學(xué)生在黑板上范寫兩個容易寫錯的“澀”。
2、學(xué)生寫生字。(描紅、在生字本上寫一個)。
3、學(xué)生對照書本自己評析、同桌互相評析，推薦寫得好的讓大家欣賞，說明推薦的理由。
(為學(xué)生樹立榜樣，為學(xué)生提供鍛煉的平臺，激發(fā)學(xué)生寫字的欲望。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)讓給學(xué)生，讓他們?nèi)プ约m自查，共同進(jìn)步。)。
(“學(xué)貴有疑”，人們的進(jìn)步往往是在解決問題的過程中獲得的，而提出問題是解決問題的必然前提，閱讀也不例外，如能抓住要點(diǎn)，抓住關(guān)鍵提問，提出有價值的問題，這是一種能力的表現(xiàn)，這種能力對學(xué)生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。
風(fēng)光美。
人情美。
草原教學(xué)心得篇八
“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水，綠綠的草原，奔馳的駿馬，潔白的羊群?！甭犞v格爾的《天堂》我特別向往那天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草底見牛羊的大草原。我暑假有幸來到了美麗的烏蘭布統(tǒng)大草原。
那里的天是那么的藍(lán)，藍(lán)得澄澈;那里的空氣是那么的清鮮，鮮得清爽;那里的草是那么的綠，綠得透徹。他給我的第一個印象就是：它多么像海啊!雖然它沒有像海那樣波濤洶涌，可是微風(fēng)一吹，小草便隨風(fēng)舞動。不是海洋，也是海洋。不要以為只有?？梢耘c天連接在一起，其實(shí)草原也是可以的。天上的白云仿佛也被這美麗的景象吸引住了，久久不愿離去。草原上的野花白的似雪，紅的似火，黃的勝金，我都不敢挪動腳步，生怕一不小心就踩到這些小精靈。
來到草原怎么能不騎馬呢?我如愿以償?shù)刈狭笋R背，我的馬全身棕黃，“眼下有淚槽，額邊生白點(diǎn)”哦真像是劉備的坐騎——的盧。它一雙炯炯有神的眼睛注視著我仿佛在說：“快點(diǎn)上來吧，小主人?！闭f實(shí)話，第一次騎馬我還有些害怕，我生怕它發(fā)狂把我從馬背上掀下來。草原上的馬道坑坑洼洼，剛開始那種搖搖晃晃，好像隨時都有可能滾下馬的感覺真叫人有些緊張。還好，我坐的是一匹訓(xùn)練有素的好馬。不一會我就放松了心情，我的膽子越來越大也想向別人那樣飛奔。我使勁一夾嗎肚子，喊了聲“駕”，它跑了起來，駿馬奔馳在遼闊的草原上，清風(fēng)拂面帶著微微涼意，白云在我頭頂飄過那個感覺就叫一個爽。
晚上我們圍著篝火，烤著羊腿，人們載歌載舞，我真不想回家了?？墒潜仨氃僖娏耍利惖牟菰?
草原教學(xué)心得篇九
1.2—5通過典型實(shí)例，比較我國不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問題。
二、教材分析
本課主要以內(nèi)蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風(fēng)情。教材從草原人民的生活、生產(chǎn)、那達(dá)慕大會等風(fēng)俗習(xí)慣充分體現(xiàn)草原特色，課文圍繞草原牧區(qū)生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原自然條件對牧民生活生產(chǎn)的影響。教材有許多余地，可以讓學(xué)生去進(jìn)一步探索，有利于教師在課堂上引入活水，只要教師能合理把握，就能更好凸顯新課程的理念。
三、學(xué)情分析
由于大多數(shù)學(xué)生對內(nèi)蒙古草原有認(rèn)知，已有一定的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)積累，教學(xué)上可以側(cè)重內(nèi)蒙古草原風(fēng)情形成的原因組織教學(xué)，對內(nèi)蒙古草原的獨(dú)特風(fēng)情進(jìn)行探究，抓住內(nèi)蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產(chǎn)和生活狀況這一難點(diǎn)，突出人地關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識到：一方水土養(yǎng)一方人及人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對發(fā)展的重要性。
四、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識與技能：通過對內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點(diǎn)，體會牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
（二）過程與方法：能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息，能夠運(yùn)用各種資料，描述一個地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。
（三）情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，感受牧民對草原的熱愛之情，認(rèn)識到人地關(guān)系和諧發(fā)展的重要性。
五、教學(xué)重點(diǎn)
讓學(xué)生在自主探究過程中，認(rèn)識內(nèi)蒙古大草原牧民的生產(chǎn)生活狀況。
六、教學(xué)難點(diǎn)
理解內(nèi)蒙古草原的自然環(huán)境對牧民生產(chǎn)生活的影響，認(rèn)識人地和諧發(fā)展的重要性。
七、教學(xué)準(zhǔn)備
教師自制ppt，視頻資料
八、教學(xué)方法
1、探究學(xué)習(xí)2、討論式學(xué)習(xí)3、直觀教學(xué)法
九、教學(xué)流程：
（一）談話式導(dǎo)入
師：五一假期即將來臨，又是旅游的好時節(jié)，放下忙碌的工作學(xué)習(xí)，去哪玩呢？北國冰雪風(fēng)光；北京、上海國際大都市的熱鬧繁華；江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家；我們已經(jīng)神游了一番，現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來一場草原風(fēng)情游吧！
（二）草原風(fēng)情游
1、教師播放《天堂》并要求，請同學(xué)們用心觀察感受，草原風(fēng)情，旅行結(jié)束請說說你的旅游見聞。
師：《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內(nèi)蒙古大草原，在那藍(lán)天碧草間，我們欣賞了大草原別樣的風(fēng)情，現(xiàn)在來說說你的旅游見聞吧！
2、旅游見聞交流匯報，教師對學(xué)生的見聞歸類板書
（說說內(nèi)蒙古大草原人們的'生產(chǎn)、衣食住行樂等方面的生活風(fēng)情）
蒙古袍（衣）、蒙古包（?。?、騎馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴（娛樂）
師：藍(lán)天碧草間，穿著蒙古袍的牧民們，騎著駿馬放牛羊，日落回到溫馨的蒙古包，一家人吃著手把肉喝著奶茶，閑暇之余人們摔跤，賽馬，拉起馬頭琴，或來一段蒙古族的長調(diào)民歌，訴說著草原兒女對草原的深情厚誼。這樣的生活別具風(fēng)情，大家想過沒有，為什么草原牧民的生活與我們那么不同，他們這樣的生活方式與草原有關(guān)嗎？讓我們一探草原生活之謎。
（三）草原生活探秘：探草原風(fēng)情形成的原因。
衣：蒙古袍
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)出示：衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原師：請同學(xué)們以“衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂與草原有什么聯(lián)系。
學(xué)生自主探究仿寫3分鐘
探究成果交流
出示圖片在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)出示：
行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
拓展：請學(xué)生說說勒勒車的優(yōu)點(diǎn)，教師補(bǔ)充介紹
勒勒車：古稱轆轤車、羅羅車、牛牛車等，是北方草原上的古老交通運(yùn)輸工具。這種車車身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右?？赏耆脴迥净蛴苣局瞥?，不用鐵件，結(jié)構(gòu)簡單，易于制造和修理。勒勒車輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來拉米、牛奶，搬運(yùn)蒙古包和柴草等貨物。行駛時可一輛輛排成長長的車隊(duì)，首尾相連，如草原列車般行進(jìn)在廣袤的草原上，一個婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛，承擔(dān)全部家當(dāng)?shù)倪\(yùn)輸任務(wù)。
樂：出示四幅圖，
師：美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民，他們能歌善舞，我們班也有很多才人，林祎寧同學(xué)擅長蒙古舞，讓她給我們來一段。
欣賞長調(diào)配蒙古族舞蹈（學(xué)生），欣賞后，
師：長調(diào)剛才的配樂是什么？（長調(diào)）簡介20xx年被聯(lián)合國教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過剛才的欣賞，我想大家對蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解。現(xiàn)在請同學(xué)來破解吧！
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示：
樂：那達(dá)慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原
長調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原
師：剛才的探究活動很成功，我們來整理下：
衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原
食：奶茶和肉類—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養(yǎng)牛羊—草原
?。好晒虐阌诓疬w搬運(yùn)—便于草原放牧—草原
行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
樂：那達(dá)慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原
長調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原
適應(yīng)
生產(chǎn)生活方式草原自然環(huán)境
（四）追根究底：探尋大草原分布之謎。
師：蒙古族牧民獨(dú)特的衣食住行娛樂活動，是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)草原自然環(huán)境的結(jié)果。內(nèi)蒙古自治區(qū)草場資源非常豐富。有5大草原（點(diǎn)擊出示內(nèi)蒙古衛(wèi)星影像），其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國五大最美麗的草原之一。請注意這兩大草原在內(nèi)蒙古的位置，它們在內(nèi)蒙古的東部，大家想一想，為什么內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。
出示《中國年降水量圖》，請同學(xué)觀察內(nèi)蒙古自治區(qū)降水變化情況，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示：降水由東向西逐漸減少。
師：隨著降水由東向西逐漸減少，自然景觀會出現(xiàn)什么變化？出示四幅內(nèi)蒙古不同景觀圖。引導(dǎo)學(xué)生得出：可見草原分布與降水有關(guān)。繼續(xù)引導(dǎo)思考，內(nèi)蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少？與內(nèi)蒙古自治區(qū)的地理位置有關(guān)，位于中國西北地區(qū)，又因其東西跨經(jīng)度大狹長的輪廓特點(diǎn)，自東向西遠(yuǎn)離海洋，降水逐漸減少。
（五）今日草原
師：大草原是牧民的家園，牧民們傳承著祖先千百年來“逐水草而居”游牧生活，但是歲月變遷，大草原也有了變化。去過內(nèi)蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片，我們來看看今日的大草原。
1、草原喜與憂
出示兩張照片，請觀察你發(fā)現(xiàn)了什么？牧民們離開蒙古包，住進(jìn)了現(xiàn)代化的洋房，開始定居生活，補(bǔ)充在大草原上你可能還會看到飛馳的汽車取代了勒勒車，牧民們過上了現(xiàn)代化的生活。（出示）這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片，這是大草原令人擔(dān)憂之處。
師：牧民逐漸現(xiàn)代化的生活，草原草場資源的銳減，蒙古族牧民離大草原越來越遠(yuǎn)，長此以往，草原獨(dú)特的衣食住行文化會消亡嗎？我們不免擔(dān)憂，讓我們行動起來拯救草原文化。
2、拯救草原文化
（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？
（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議?
出示問題，同學(xué)思考討論在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)
師：同學(xué)們的建議很好，希望草原環(huán)境能日益好轉(zhuǎn)，牧民在過上現(xiàn)代化的生活后，也能保護(hù)傳承草原獨(dú)特的衣食住行民俗文化，因?yàn)檫@正是草原風(fēng)情的魅力所在。
課堂小結(jié)：教師根據(jù)板書小結(jié)
板書：
草原風(fēng)情
草牧
?。好晒虐?BR> 原業(yè)行：騎馬、勒勒車
自然環(huán)境生活
十、教學(xué)反思
（一）優(yōu)點(diǎn)
本堂課的教學(xué)設(shè)計思路能打破常規(guī)，從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄?，遵循學(xué)生（從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)）的認(rèn)知特點(diǎn)，最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救，上升到情感態(tài)度價值觀。整堂課設(shè)計邏輯嚴(yán)密，層層深入水到渠成。教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的引導(dǎo)作用，師生互動較好。
（二）不足
1、教學(xué)活動設(shè)計缺乏創(chuàng)新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問答形式較傳統(tǒng)。
2、教學(xué)過程中，由于板書設(shè)計位置不準(zhǔn)確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配，使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會出現(xiàn)這種情況，今后要注意。
3、最后一個環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動，在操作過程中沒有落實(shí)到位，一方面固然有時間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計時考慮欠周到“（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議？”兩個問題將第一個問題一筆帶過，重心放于第二問，其實(shí)關(guān)于第一問的探討更有利于學(xué)生對草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考，周全考慮。
草原教學(xué)心得篇十
1、同學(xué)們，老師一直向往這樣一個地方：藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑。你們知道那是什么地方嗎？（點(diǎn)擊課件）。
2、你眼中的草原是什么樣的？
3、導(dǎo)入：去過草原的人曾這樣說：（課件出示：草原，那是一個童話的世界。一眼望去，羊群，像天空的白云掉在嶙峋的山巖旁；馬群，像天使的指尖飄在參差的草叢間；牛群，像仙子的彩娟鑲在晶亮的溪水邊。）學(xué)生齊讀。
4、是不是有一種迫不及待想去看看的沖動？那就讓我們一起走進(jìn)“草原”。板書課題。
1、通過昨天的預(yù)習(xí)，你們都有哪些收獲？相機(jī)簡介作者老舍。
2、出示詞語，學(xué)生認(rèn)讀。
（1）渲染勾勒迂回拘束玻璃馬蹄。
摔跤偏西鄂溫克羞澀低吟襟飄帶舞。
（2）蒙古包蒙蔽瞎蒙內(nèi)蒙。
3、指導(dǎo)書寫生字。（如：澀）。
【設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和預(yù)習(xí)方法?！?。
1、詞語我們已經(jīng)掌握了，接下來請同學(xué)們先快速瀏覽課文，然后小組合作探究：課文寫了哪兩個方面的內(nèi)容？給課文劃分段落。
2、組織交流、教師點(diǎn)撥。
1、出示自學(xué)提示：默讀課文第一自然段，邊讀邊想：老舍先生筆下的草原美在哪里？畫出相關(guān)的句子，寫一寫自己的感受。
【設(shè)計意圖：出示自學(xué)提示，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，讓學(xué)生成為課堂正真的主人?！?。
2、交流、點(diǎn)撥，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
句子一：那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清新，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。
（1）引導(dǎo)學(xué)生體會草原的空氣新鮮，作者高興。
（2）指導(dǎo)讀出愉悅的心情來。
句子二：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
（1）抓住“一碧千里”體會草原的碧綠和遼闊。
（2）聯(lián)系上文體會“并不茫?！?。
（3）你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面？邊讀邊想象畫面。
句子三：羊群一會兒上了小丘……白色的大花。
（1）比喻的修辭、動靜結(jié)合。
（2）這么美的語言，這么美的草原，怎么不值得我們一讀再讀。齊讀。
句子四：那些小丘的線條是那么柔美……輕輕流入云際。
（1）理解兩個關(guān)于中國畫的專業(yè)術(shù)語。（“渲染”就是用顏色來涂抹畫面，而勾勒就是我們用筆進(jìn)行描邊，勾畫一層輪廓。）。
（2）出示“渲染”“勾勒”兩幅中國畫進(jìn)行對比，加深理解。
【設(shè)計意圖：“渲染”和“勾勒”兩個詞語比較抽象，通過直觀的圖像學(xué)生更易理解?！俊?BR> （3）老舍為什么會用“渲染”這個詞來描寫草原？（“勾勒”指劃出輪廓，用于描寫草原的話說明草原很局限，而草原是無邊無際的，遼闊的，所以用“渲染”這個詞更恰當(dāng)。）。
【設(shè)計意圖：通過進(jìn)一步比較“渲染”和“勾勒”兩個詞，體會作者用詞的準(zhǔn)確巧妙。】。
（4）老舍先生非常善于觀察，他把這美麗的大草原比作一幅只用綠色渲染、不用墨線勾勒的中國畫，真是惟妙惟肖，美極了，也讓我們來體會著讀一讀吧！
句子五：在這種境界里，連駿馬和大?！瓱o限樂趣。
（1）這句話運(yùn)用了什么修辭手法？（擬人）。
（2）這樣寫，說明了什么？
句子六：這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
（1）老舍為什么會有這樣的感受？
（2）假如你置身于這廣袤的草原上，（播放音樂，出示草原風(fēng)光畫面）你最想做什么呢？請把你最想做的事情寫到這個句子中。
這種境界，既，又。
3、剛才，我們一起跟隨作者老舍先生領(lǐng)略了美麗的草原風(fēng)光，那么作者是按照什么順序觀察的？在語言表達(dá)上又有什么特點(diǎn)？（按照從上到下的順序，運(yùn)用比喻等修辭手法。）。
【設(shè)計意圖：總結(jié)寫法，讀寫遷移?！俊?BR> 4、美好的畫面值得我們用眼睛珍藏，更值得我們用心靈珍藏，就讓我們把這幅草原風(fēng)光圖永遠(yuǎn)刻在我們的記憶深處。齊讀第一自然段。
五、總結(jié)課堂，布置作業(yè)。
1、去過草原的人還這樣說：（課件出示，學(xué)生齊讀：風(fēng)兒陣陣，草浪滾滾，像綠色的海洋一望無際；潔白的蒙古包，星星點(diǎn)點(diǎn)，像海洋中的白帆，它們正乘風(fēng)破浪，向著更美好的未來！這是誰寫的童話？這是勤勞的蒙古族牧民在新的社會中用自己的汗水寫下來的草原童話。）。
2、同學(xué)們，是誰寫下了這詩意般的草原童話？是勤勞的草原人民寫下的，下節(jié)課，讓我們一起走近草原人民。
3、作業(yè)：背誦第一段。
4、下面，讓我們在一首草原的贊歌中結(jié)束我們這節(jié)課。播放《美麗的草原我的家》。
草原教學(xué)心得篇十一
1．學(xué)會本課10個生字，認(rèn)識4個生字，能正確讀寫下列詞語：勾勒、駿馬、無限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
2．有感情地朗讀課文。體會句子中含著的意思。
3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛祖國和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。
4．品味、積累課文中優(yōu)美的語言。
1．讓學(xué)生通過語言文字展開想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動情景。
2．體會句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語言。
體會第一自然段中的文字所表達(dá)的草原的意境美。理解含義深刻的句子。
教師準(zhǔn)備：多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。
一．激情導(dǎo)入，揭示課題。
師：今年暑假，老師到過一個美麗的地方，我還帶回了幾張照片。你們看！這是哪里呀？（板書：草原）今天我們要學(xué)習(xí)的是老舍先生的小學(xué)課文《草原》。四十二年前，老舍先生到草原參觀訪問時，記下了沿途的所見所聞。今天，就讓我們與老舍先生共作一次“草原心靈之旅”。
二．自主學(xué)文，勾畫圈點(diǎn)。
1．整體感知。
師：請大家快速瀏覽課文，說說課文是從哪兩個方面來寫草原的？
2．自主研讀。
師：草原的景色是怎樣的呢？請大家靜靜地默讀課文第一自然段，勾畫讓你感受很深的關(guān)鍵詞句。
3．放聲朗讀。
師：自由地、放聲朗讀這一段，讀出你對草原的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。一會兒把你感受最深、你認(rèn)為寫得最美的句子，讀給大家聽！
三．合作研讀，品讀玩味。
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”（想象點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀）。
“這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快?！?BR> “這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣?！?BR> 四．音樂過渡，讀中悟情。
１．音樂過渡，激發(fā)想象。
２．自由朗讀，讀中悟情。
３．指名朗讀，以讀代講。
五．個性朗讀，小結(jié)全文。
草原教學(xué)心得篇十二
草原是我國獨(dú)有的自然風(fēng)光，它廣闊無垠、綠草如茵，給人以無限的遐想和美好的感受。每當(dāng)我踏上草原，融入這片悠閑祥和的土地，我總能從中體會到一些深刻的心得。草原讓我感受到自然的力量和寬容，讓我懂得了珍惜生活中的每一個瞬間，讓我明白了人與自然的和諧共生。
首先，草原給我?guī)砹俗匀坏牧α亢蛯捜?。站在廣袤的草原之上，我感覺自己如同一粒塵埃，微小而渺小。面對草原的遼闊和廣袤，我感受到了自然的偉大和宏偉。無數(shù)風(fēng)吹過大地，草原上的牛羊在無邊無際的綠色海洋中自由嬉戲，仿佛它們與大自然融為了一體。草原用它的寬容接納我，讓我體會到了人與自然的和諧共生。在這里，我感受到了大自然的力量和包容，在這個廣袤的世界里，一切都變得微不足道，我也學(xué)會了對自然心存敬畏和感恩。
其次，草原教會了我珍惜生活中的每一個瞬間。放眼望去，綠草如茵、牛羊悠閑自在，和煦的陽光照耀在身上，草原給人一種寧靜和宜人的感覺。每一次踏上草原，我都會停下腳步，靜靜地享受這一刻的寧謐。在這里，我能夠沉浸在大自然的懷抱中，不再為瑣碎的事情煩惱，將自己與喧囂的都市隔絕開來。每次離開草原，我都會懷念那一刻的寧靜與美好，更加珍惜生活中每一個瞬間，珍惜身邊的親人和朋友。
再次，草原讓我明白了人與自然的和諧共生。草原上的生態(tài)系統(tǒng)十分完善，牛羊吃草，養(yǎng)肥了土地，同時它們也成為獵物被獵食者所吃。每一種生物都在草原上找到了自己的位置，構(gòu)成了復(fù)雜而和諧的生態(tài)鏈。人與自然的和諧共生離不開互利共贏的原則。草原教會了我尊重自然，與自然相處，也讓我思考為了人類的發(fā)展而犧牲自然的代價。只有人與自然和諧共生，才能讓我們的地球更加美麗和宜居。
最后，草原給我?guī)砹藘?nèi)心的寧靜和平和。站在廣袤的草原上，我感受到了內(nèi)心的寧靜和平和。我在這片土地上的一切煩惱和焦慮都隨著微風(fēng)而飄散，內(nèi)心變得平靜與安寧。在草原上，我深深地感受到了大自然的力量和美好。這樣的體驗(yàn)讓我重新審視自己，重新定位自己與自然和諧的關(guān)系，讓我意識到簡單、寧靜的生活也能帶來滿足和幸福。
總結(jié)起來，草原讓我感受到了自然的力量和寬容，讓我懂得了珍惜生活中的每一個瞬間，讓我明白了人與自然的和諧共生。站在草原上，我心中充滿了對大自然的敬畏和感恩，對生活的熱愛和珍惜。未來，我會繼續(xù)保持對草原的熱愛與敬畏之心，將草原對我的啟示融入到自己的生活中，讓我成為一個更加熱愛大自然、珍視生活的人。
草原教學(xué)心得篇十三
即生態(tài)系統(tǒng)。
過程與方法：應(yīng)用分析推理等思維形式，對沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。情感、態(tài)度、價值觀：認(rèn)識到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
情感、態(tài)度與價值觀：：認(rèn)識到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
（1）重點(diǎn)：認(rèn)識到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
（2）難點(diǎn)：應(yīng)用分析推理等思維形式，對沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、師導(dǎo)入：同學(xué)們，你們見過草原嗎？
那你告訴同學(xué)們，草原什么樣？
(設(shè)計意圖：了解學(xué)情。學(xué)生對草原到底知道多少？會不會用聯(lián)系的、發(fā)。
展的觀點(diǎn)來認(rèn)識草原上的生物和草原生態(tài)。)。
2、今天老師為大家準(zhǔn)備了一段有關(guān)草原生態(tài)的錄像，讓我們一起走進(jìn)美麗。
的草原。
（多媒體：“美麗的草原”。學(xué)生觀賞草原。）。
（設(shè)計意圖：從視覺和聽覺兩方面，讓學(xué)生感受草原的和諧美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
興趣。）。
二、探究草原的生態(tài)平衡。
1、看了美麗的草原以后，你有什么感受？
2、草原上都有些什么動？（師：板書：草、兔子、鷹、狐貍、狼、山羊）。
嗎？（生：在實(shí)驗(yàn)報告單上寫出幾條食物鏈）。
4、畫完以后同小組同學(xué)交流，誰愿意把你畫的食物鏈展示給全班同學(xué)。（投。
影展示）。
5、現(xiàn)在我們以“草兔鷹”為例，請同學(xué)們設(shè)想一下，如果。
食物鏈的一個環(huán)節(jié)發(fā)生了變化，會發(fā)生什么現(xiàn)象？（獨(dú)立思考小組內(nèi)交流填寫報告單）。
（1）如果鷹少了，會發(fā)生什么現(xiàn)象？
（2）如果兔子少了，會發(fā)生什么現(xiàn)象？
（3）如果草少了，會發(fā)生什么現(xiàn)象？
6、推測：如果上面任何一種現(xiàn)象發(fā)生了，草原最終會變成什么樣子？
7、剛才我們假想了草原上食物鏈的一個環(huán)節(jié)發(fā)生變化帶來的連鎖反應(yīng)，這說明了什么呢？（獨(dú)立思考小組內(nèi)交流反饋匯報）。
（幫助學(xué)生認(rèn)識到自然界的生態(tài)系統(tǒng)是一個和諧的整體，其中任何一個環(huán)節(jié)受到破壞，生態(tài)系統(tǒng)都可能失去平衡。）。
8、思考：在現(xiàn)實(shí)生活中，草原上的動會無緣無故地減少嗎？（讓學(xué)生認(rèn)識到草原上的動不會無緣無故地減少，這些動的減少是伴隨著人類的破壞而產(chǎn)生的。）。
9、人類的哪些行為會造成這些動的減少，進(jìn)而導(dǎo)致草原生態(tài)平衡的破壞呢？（讓學(xué)生充分討論后作出分析）。
三、認(rèn)識沙塵暴生成的原因。
2、了解沙塵暴是什么？
3、了解沙塵暴有什么危害？
4、閱讀教材上寧夏藤格里沙漠有關(guān)情況的介紹。
5、自主學(xué)習(xí)資料后，鼓勵學(xué)生提出想了解或不懂的問題。
6、組織學(xué)生討論分析：
是人類的哪些行為引起了這塊草原生態(tài)系統(tǒng)的失衡？
這些行為的后果是什么？
最終結(jié)果又是什么？
我們應(yīng)該如何改變這種狀況？
四、思索：在維護(hù)大自然生態(tài)平衡的活動中，我們能做些什么呢？我們怎么做？
草原教學(xué)心得篇十四
1、認(rèn)識附點(diǎn)八分音符，能在《小馬跑來了》的活動中采用各種身勢動作正確地進(jìn)行節(jié)奏表現(xiàn)。
2、能學(xué)會《大雁湖》，并隨音樂吹奏《大雁湖》。
1、演唱《大雁湖》，吹奏《大雁湖》。
2、學(xué)習(xí)附點(diǎn)八分節(jié)奏。
1、律動。
師：同學(xué)們，讓我們唱著歌兒進(jìn)教室吧。
(引導(dǎo)學(xué)生隨著《我是草原小騎手》邊唱邊拍手進(jìn)教室，在座位上站好。)。
師：來跟著老師動一動。
2、師生問好。
師：同學(xué)們，從剛才我們聽到的音樂和咱們律動時的動作中，知道咱們今天這節(jié)音樂課將要走進(jìn)哪個民族嗎?對于蒙古族，你們了解多少呢?大家一起來說一說。
師：既然大家對蒙古族了解這么多，我們來玩一個“我跳你猜”的游戲。老師跳一個蒙古族舞蹈動作，你們來猜一猜這個動作是什么意思?如果能跟著老師學(xué)一學(xué)，那就更好了。
a、“擠奶”動作。
師：你們知道為什么在蒙古族的舞蹈中會出現(xiàn)擠奶的動作呢?
(課件展示草原上牛羊滿地的風(fēng)景，老師隨風(fēng)光片介紹。)。
b、“抖肩”動作。
c、“雄鷹展翅”動作。
d、“騎馬”的動作。
1、節(jié)奏活動《小馬跑來了》。
a、小馬跑來了(初聽與模擊節(jié)奏)。
(課件展示：三匹小馬分別拖著三條節(jié)奏出現(xiàn)。)。
第一匹：xxx|xxx|xxxx|xxxx||。
第二匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
第三匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
b、認(rèn)識附點(diǎn)八分節(jié)奏。
c、節(jié)奏練習(xí)。
2、歌曲《大雁湖》。
a、初聽歌曲。
師：剛才草原牧民用歌聲表達(dá)了他們對美麗草原的熱愛之情，這兒有一群小牧民也唱起了他們自己的歌。
(全班同學(xué)聆聽《大雁湖》。)。
b、讀譜。
c、跟唱。
3、吹奏《大雁湖》。
師：同學(xué)們，在你們的歌樂聲中，老師再一次感受到了蒙古族文化的美麗。讓我們在這動聽的音樂中結(jié)束這堂愉快的音樂課吧。
第二課時。
1、能用不同的速度、力度學(xué)會演唱《可愛的羊群》這首歌曲。
2、能學(xué)會跳簡單的筷子舞，并隨樂表演舞蹈。
3、能認(rèn)真聽賞《牧歌》，感受草原的寬廣與美麗。
從聽《牧歌》、唱《可愛的羊群》、跳筷子舞這三個內(nèi)容中感受草原美麗的景象。
學(xué)跳筷子舞。
a、初聽第一段(感受基本情緒和意境)。
師：你覺得剛才的音樂美嗎?你仿佛看到了什么樣的景象呢?能和大家交流一下嗎?
(請同學(xué)們說說聆聽音樂的感受。)。
b、復(fù)聽全曲。
師：剛才我們聽到的是其中的一個樂段，現(xiàn)在我們來完整地聽賞一遍。如果你覺得它很美，就隨著音樂動一動。另外，這個樂段一共被重復(fù)了三次，如果你能記住它，能否在它第三次出現(xiàn)時用嚕輕輕地跟著它哼哼。
(全班聆聽全曲，教師引導(dǎo)學(xué)生隨樂律動，并在第三樂段時輕聲哼唱主旋律。)。
c、視唱主旋律，介紹《牧歌》。
師：這是草原牧民用歌聲來描繪的美麗的草原，所以這首歌曲就叫《牧歌》，是根據(jù)內(nèi)蒙古長調(diào)民歌改編的無伴奏合唱。讓我們再唱一唱它的主題吧。
a、模唱。
師：剛才的無伴奏合唱展現(xiàn)了草原美麗的景色，那么現(xiàn)在我們也來用美妙的聲音表現(xiàn)清晨的草原，首先請大家聽一聽這段旋律，然后再用“?！眮砟３?。
b、識讀樂譜。
(課件展示《可愛的羊群》的樂譜。)。
c、為音樂配畫。
1、用筷子為歌曲伴奏。
師：為了加強(qiáng)這種歡快的感覺，讓我們用筷子為《可愛的羊群》伴奏好嗎?
2、介紹筷子舞及蒙古族的其他舞蹈。
師：剛才你們隨老師敲擊身體的不同部位和進(jìn)行身體韻律的變化，是不是使我們的動作具有了舞蹈的韻味?其實(shí)，老師帶大家跳的就是蒙古族人民非常喜愛的筷子舞中的典型動作。
師：蒙古族人民不僅能騎馬射箭，而且能歌善舞，他們的傳統(tǒng)舞蹈有安代舞、頂碗舞和筷子舞。今天我們就來跳一跳蒙古族人民特別喜愛的筷子舞吧。
(老師隨《可愛的羊群》音樂范跳。)。
師：這些動作你們熟悉嗎?其實(shí)，我們只要把上節(jié)課“我跳你猜”環(huán)節(jié)中學(xué)到的動作和我們剛才敲擊筷子的動作結(jié)合起來，就是一個完整的筷子舞。
(師生一起隨樂跳筷子舞。)。
3、表演筷子舞。
三、
師：照耀大地一天，太陽要回家了。忙碌了一天牧民們也要回家了，讓我們和他們一起唱起歌跳起舞，踏著夕陽回家吧。
草原教學(xué)心得篇十五
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動的視覺、聽覺的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動的同時，完成《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時，也要讓學(xué)生了解基本的音樂常識”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動的創(chuàng)意與設(shè)計，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂七年級上冊第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂的特點(diǎn)及相關(guān)知識。
通過各種實(shí)踐活動使學(xué)生了解草原音樂的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長負(fù)責(zé)）。
2．請音樂課代表做這節(jié)課的主持人，由他來把三個小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時，本課為第3課時。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識。
學(xué)生回答這兩個民族的音樂特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r又延續(xù)著天人合一的生活方式?？傮w而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長總結(jié)生活方式：蒙古族是一個以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。
組長總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子等。
組長總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請老師帶我們走入民族音樂欣賞這個環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
1．欣賞長調(diào)《遼闊的草原》。
有人說長調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長調(diào)入選為聯(lián)合國第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國和蒙古國聯(lián)合申報，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國獨(dú)立申報成功。
蒙古長調(diào)究竟有多大的魅力，“長調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過她親歷的一件事：她七歲多的時候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。
大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對草原和駿馬的贊美，有對家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對季節(jié)變化、對生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。
下面我來出一個謎語，看誰能說出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來沒有腿，
沒有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛。
歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發(fā)音圓潤、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。
同學(xué)們來談?wù)勀銓@首曲子的印象，你聽到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽一遍，注意聽馬頭琴獨(dú)特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)砻晒诺牧硪粋€寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個人同時唱出兩個聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗(yàn)。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂文化。希望通過這個單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
草原教學(xué)心得篇十六
認(rèn)識草原特點(diǎn)，提高認(rèn)識和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛國主義思想教育。
1、學(xué)會字詞，了解課文內(nèi)容，認(rèn)識草原特點(diǎn)。
2、提高認(rèn)識能力和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛國主義思想教育。
3、有感情地朗讀課文，背誦課文第一段。
認(rèn)識草原特點(diǎn)，體會民族感情。
1、體會第一段草原景色文字的意境美。
2、體會第2—5段文字中所蘊(yùn)含的深刻的思想感情。
3、以情貫穿，保持作者感情的連續(xù)性。
1課時。
教學(xué)掛圖2幅。
第一課時。
一、揭示課題：19。草原。
二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生談一下自己閱讀課文后的初步印象與體會。
三、理清課文層次，劃分段落，了解大意。
四、學(xué)習(xí)課文第一段：
1、了解草原“天”的特點(diǎn)，理解草原的天為什么比別處的天“更可愛”，體會作者激動的感情。
2、了解草原的特點(diǎn)，抓住“一碧千里”帶動全段的學(xué)習(xí)。
3、體會作者感情。
4、理解“駿馬”、“大?！本?。
5、有感情地朗讀課文。
第二課時。
一、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、默讀思考：作者在去牧業(yè)公社的途中，初入草原和接近公社時所看到的景色有什么不同？結(jié)合“灑脫”、“怎么走都可以”及“河”句體會作者感情的變化。
2、理解“歡迎遠(yuǎn)客”這層文字，結(jié)合“彩虹”“歡呼”句理解。體會主人的熱情好客。
3、結(jié)合汽車“飛”與“走”的不同描寫，深入體會作者心情的激動。
二、學(xué)習(xí)課文第3—5段。
1、第三段：結(jié)合“熱乎乎”“你說你的，我說我的”等語句，體會主人的熱情，客人的動情。
2、第四段：結(jié)合蒙民的招待物品及人們的表現(xiàn)，體會主人的熱情；結(jié)合“會心”等句，體會兩族人民感情的交融。
3、第五段：結(jié)合主客表現(xiàn)，理解結(jié)尾詩句，深入體會蒙漢人民的深情厚誼。
三、歸納全文，回到整體，揭示“民族大團(tuán)結(jié)”的課文主題，體會寫作方法。
四、布置作業(yè)：
1、有感情地朗讀課文，體會民族感情。
2、寫一篇讀后感，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。
草原教學(xué)心得篇十七
教學(xué)要求：
能正確流利地朗讀課文、能正確美觀地書寫生字
教學(xué)掛圖、生字卡片、小黑板、黑卡紙、地圖
2、聽了同學(xué)們的介紹，老師覺得蘇州的早晨真是美極了。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇新的課文（出示課題：草原的早晨指讀—領(lǐng)讀—教學(xué)“原”）
3、看了這個題目同學(xué)們想問些什么嗎？（草原在什么地方？它是什么樣子的？草原的早晨和蘇州的早晨有什么不同？……）
出示地圖：指出蘇州（只有針尖那么大）草原（內(nèi)蒙古地區(qū)中國的西北部）通過對比顯示草原地理位置。
（1）看圖學(xué)詞
1、這無邊的草原究竟是什么樣的呢？相機(jī)出示掛圖（草原一眼看不到頭）
出示：無邊齊讀
2、冬去春來，草兒重又長出來了，原本枯黃的草原像鋪了一張嶄新的綠地毯所以我們說草原鋪滿了（出示：新綠齊讀）鋪滿新綠的草原上有些什么呢？請大家看著圖來說說（由近到遠(yuǎn)）
相機(jī)貼字：近處：羊兒牧民駿馬
（出示一個讀一個，正音；最后齊讀詞語）
（2）那這么美麗的草原上的早晨究竟是什么樣的呢？自己把課文讀一讀。
檢查自讀：
鞭聲 黎明 寧靜 醒 蹦跳 歌聲
新綠 圈門 奔向 牧民們 牧羊人
（自讀找規(guī)律—指讀—開火車—領(lǐng)讀—自讀課文）
響亮的 黎明的 鋪滿新綠的 打破了 醒來了 羊兒
鞭聲 一只只 跨上 追趕 遠(yuǎn)處 回蕩著
草原在
（找規(guī)律—指讀—領(lǐng)讀—自讀課文：正確）
（3）出示句子：
1）“啪！啪！”嘹亮的鞭聲打破了黎明的寧靜。（感嘆號表示什么？草原睡著時是靜悄悄的，牧人的鞭聲叫醒了草原，就像媽媽早晨叫我們起床一樣。想想看每天早上媽媽是怎么叫我們起床的？誰能來把它讀好？）
2）遠(yuǎn)處，一群群羊兒像朵朵白云在飄動，藍(lán)天下回蕩著牧羊人的歌聲。（指讀——哪里停頓——齊讀）
（自讀課文：流利）
（4）女生讀，男生讀，指讀。
（56）范讀通過讀你覺得草原的早晨怎么樣？（美）那它究竟美在何處呢我們下節(jié)課再來討論。
1、原說結(jié)構(gòu)教部首說你怎么記住它
2、動說兩個字的相同處教“力”字旁
3、打說怎么記