最新領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目（模板22篇）

    通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、找到解決問題的方法，并且在以后的學(xué)習(xí)和工作中避免犯同樣的錯(cuò)誤。寫一篇完美的總結(jié)需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。在下面的總結(jié)范文中，您可以找到一些有用的寫作技巧和思路。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇一
    一般來說宜小不宜大，宜窄不宜寬，題目太大把握不住，考慮難以深入細(xì)致，容易泛泛而論。有些大學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文多則上萬字，論文的選題越大越好，豈不知選題越大越空洞，不能準(zhǔn)確的、具體的去闡述，而應(yīng)該結(jié)合自己實(shí)際，從小處著手，仔細(xì)研究，把選題做精，做透徹，做具體。
    二、論文的選題要有實(shí)用價(jià)值，不能脫離實(shí)際。
    有些大學(xué)認(rèn)為，學(xué)問越深越好，選一些別人陌生的領(lǐng)域去研究。其實(shí)不然，論文的選題要和實(shí)際生活緊密聯(lián)系，要和大眾關(guān)心的話題中去挖掘，引用自己所學(xué)的知識(shí)去解決問題，具有現(xiàn)實(shí)意義，有助于進(jìn)一步論文整體面貌和特點(diǎn)。
    三、論文的選題要新穎，要有獨(dú)到見解。
    一篇成功的畢業(yè)論文，選題要有新意，何為新意，就是論文中要有新觀點(diǎn)、新看法、新見解，標(biāo)題是一篇論文的靈魂，好的標(biāo)題可以吸引人們的眼球。只有這才能達(dá)到有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
    四、論文的題目要規(guī)范，言簡意核。
    選題應(yīng)簡明、具體、確切，能概括論文的特定內(nèi)容，有助于選定關(guān)鍵詞，符合編制題錄、索引和檢索的有關(guān)原則，題目是論文內(nèi)容的高度概括、力求簡括、高度濃縮。
    五、論文的選題還要從自己感興趣的方面著手。
    對(duì)于自己感興趣的選題，自己平時(shí)有所關(guān)注和積累資料，才能比較好的去掌控和把握，去潛心研究和挖掘。論文寫作是一個(gè)時(shí)間相對(duì)較長，資料的收集和整理又很辛苦，沒有興趣或有反感的情緒是很難順利完成。
    六、建議關(guān)注熱點(diǎn)，切入點(diǎn)要新穎。
    從何處入手，怎樣選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，是一個(gè)非常關(guān)鍵的問題，也是每一位大學(xué)生特別注重的問題，因?yàn)檫x題的切入點(diǎn)恰當(dāng)與否、準(zhǔn)確與否，將直接決定畢業(yè)論文的質(zhì)量。研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)要鮮明地列出，研究內(nèi)容觀點(diǎn)新穎、重點(diǎn)突出、難點(diǎn)明晰，創(chuàng)新見解要基本形成，不能讓觀點(diǎn)淹沒在內(nèi)容中。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇二
    論文摘要：在商業(yè)價(jià)值和大眾文化潮流的雙重動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)下，涂鴉藝術(shù)在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
    涂鴉藝術(shù)作為一種街頭文化，影響了當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)的潮流文化，并啟迪著當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)的靈感。
    本論題首先從涂鴉藝術(shù)的起源與發(fā)展入手，對(duì)涂鴉藝術(shù)進(jìn)行歷史的客觀的評(píng)述，來尋求其藝術(shù)性與服裝實(shí)用性結(jié)合的理論基礎(chǔ)和文化心理需求。
    其次研究最為一種文化的涂鴉藝術(shù)對(duì)于服裝行業(yè)所產(chǎn)生的影響，再次結(jié)合大量圖片從涂鴉與服飾色彩、服飾材料、服裝款式的搭配等方面說明了涂鴉藝術(shù)在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，證實(shí)了兩者結(jié)合后所產(chǎn)生的時(shí)尚性，能夠?qū)τ诹餍懈?，時(shí)尚變換起到推波助瀾的作用。
    第四通過知名的涂鴉品牌服裝的案例分析凸顯涂鴉藝術(shù)進(jìn)入當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域后所產(chǎn)生的巨大魅力和商業(yè)價(jià)值。
    另外，這篇論文，對(duì)于服飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新有一定的啟示作用，能夠啟發(fā)設(shè)計(jì)師去尋找古老的藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)新的結(jié)合點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)更多新的“古為今用”的藝術(shù)形式。
    論文關(guān)鍵詞：涂鴉藝術(shù)服飾設(shè)計(jì)應(yīng)用品牌
    1.緒論
    1.1前言
    1.2涂鴉藝術(shù)在國外的發(fā)展
    1.3涂鴉藝術(shù)在國內(nèi)的發(fā)展
    2........
    2.1涂鴉藝術(shù)對(duì)服飾設(shè)計(jì)的影響
    2.2涂鴉藝術(shù)對(duì)服飾商業(yè)的影響
    3.........................
    3.1涂鴉與服飾色彩的搭配
    3.2涂鴉與服飾材料的搭配
    3.2.1..................
    3.2.2涂鴉在服裝面料拼貼手法上的運(yùn)用
    3.2.3涂鴉與裝飾金屬輔料的搭配
    3.3涂鴉與服裝款式的搭配
    3.3.1服飾設(shè)計(jì)中的涂鴉圖案分析
    3.3.2.................
    3.3.3涂鴉與服裝系列的搭配
    4.涂鴉藝術(shù)與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)結(jié)合
    4.1涂鴉藝術(shù)在服飾設(shè)計(jì)大師作品中的運(yùn)用
    4.2.......................
    5.結(jié)論
    參考文獻(xiàn)
    致謝
    相關(guān)閱讀
    藝術(shù)教育與校園育人的融合
    藝術(shù)教育就是“美”的教育，在學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中通過藝術(shù)教育去影響學(xué)生的.思想和心理，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知力、豐富的想象力、直覺的洞察力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美的能力。
    柏拉圖認(rèn)為“藝術(shù)應(yīng)成為教育的基礎(chǔ)”;美國于20世紀(jì)90年代將“藝術(shù)”規(guī)定為中學(xué)生的必修科目，認(rèn)為一個(gè)不懂藝術(shù)的人算不上是一個(gè)“完人”，本文探討的就是藝術(shù)教育如何與校園育人融合。
    一、藝術(shù)教育滲透課堂教學(xué)
    在實(shí)際課堂教學(xué)中，寓教于美，以美襯教，做到美育與智育的有機(jī)結(jié)合。
    (一)視覺沖擊，感官配合。
    采用聲像直觀教具創(chuàng)設(shè)情景，實(shí)施直觀教學(xué)手段，英語課上，在講授koala、elephant、tiger、giraffe等這些不常見實(shí)物時(shí)，可以通過多媒體播放卡通形象或利用簡筆畫，化抽象為具體，所見即所得。
    利用幻燈片、電子白板為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種悅耳、悅心的英語學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生懷著輕松愉快的心情，積極運(yùn)用各種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    (二)身臨其境，切身體會(huì)。
    從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生做到“登山則情滿于山，觀海則情滿于?！保萌绾涡蕾p美，融美于心靈。
    (三)感人之心，莫先乎情。
    仁愛之情，最是動(dòng)人心田;語言之美，最能治愈乏味。
    數(shù)學(xué)課上，教師以飽滿的情緒，生動(dòng)的語言觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，在教學(xué)《鐘表的認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，教師可以把兒歌“因?yàn)闀r(shí)針不愛動(dòng)，所以長得粗又短;分針比較愛鍛煉，長得細(xì)又長;秒針平時(shí)最愛動(dòng)，所以長得最苗條。
    ”配上《小星星》的旋律，師生一起隨著音樂互動(dòng)，數(shù)學(xué)與藝術(shù)結(jié)合，教師以精致的語言，深入學(xué)生的心靈，化解數(shù)學(xué)的枯燥，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。
    二、藝術(shù)教育伴健康成長同行
    健康的體魄與藝術(shù)教育的關(guān)系是十分密切的，把藝術(shù)教育與學(xué)生體質(zhì)訓(xùn)練相互滲透，讓學(xué)生在鍛煉中體味生活之美，在美中享受成長的樂趣。
    (一)身心愉悅，自由成長。
    身體是革命的本錢，而藝術(shù)帶來的愉悅會(huì)使人心情舒暢，機(jī)體協(xié)調(diào)，提升有益于健康的情緒感知，從而增強(qiáng)體質(zhì)、體能，提高健康水平。
    體育課或者課外運(yùn)動(dòng)結(jié)合藝術(shù)的特點(diǎn)，可以化枯燥為樂趣，例如團(tuán)體操的練習(xí)、花樣跳繩等就可以讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到藝術(shù)的樂趣。
    (二)踐行美育，美體結(jié)合。
    將體育與藝術(shù)教育有機(jī)地結(jié)合起來，不但可以鍛煉出學(xué)生健壯的體魄，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的耐力，開闊他們的心胸，促進(jìn)正確審美觀念的養(yǎng)成。
    三、藝術(shù)教育與德育相互交融
    美育和德育都是教育全面發(fā)展的重要組成部分，是相互交融而不是非此即彼。
    (一)以善為美，以美樹人。
    可以培養(yǎng)和塑造學(xué)生健康、和諧、自信的人格，改善學(xué)生生活態(tài)度與生活習(xí)性，形成積極健康的生活觀。
    悲觀的人經(jīng)常聽一些歡快歌曲，讀一些艱苦奮斗終有所成的事例，就能逐步克服甚至消除他們個(gè)性中的怯弱悲觀成分，變得開朗活潑起來。
    (二)以美圖德，以德傳美。
    美育的最終目的是道德的充實(shí)和新人的發(fā)展。
    把德育寓于美育之中，心美引善，使學(xué)生在效仿榜樣中實(shí)現(xiàn)道德教育，成為內(nèi)外兼美的人。
    由此可見，勵(lì)志的讀書演講活動(dòng)，課間積極向上的樂曲，都在潛移默化地用美引導(dǎo)學(xué)生走向積極和陽光。
    早在1986年，國家教委就曾提出“沒有美育的教育是不完全的教育”。
    而在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，最能打動(dòng)學(xué)生心靈的，無疑還是藝術(shù)。
    把藝術(shù)教育融入到教育教學(xué)活動(dòng)中來，以藝術(shù)促學(xué)習(xí)，以藝術(shù)強(qiáng)體魄，以藝術(shù)鑄靈魂，必定會(huì)讓教育成為蒼穹之下最陽光的事業(yè)!
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇三
    通過水袖的教學(xué)，使學(xué)生擴(kuò)展肢體的表現(xiàn)力，通過表演者的肢體實(shí)現(xiàn)不同力量、幅度的轉(zhuǎn)換，揮運(yùn)水袖展示無限的形態(tài)美。
    鍛煉學(xué)生身體內(nèi)外各部分間的協(xié)調(diào)和配合的完美性。
    讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中接受人文精神和意蘊(yùn)的熏染，在揮運(yùn)中展現(xiàn)自我，放飛夢想。
    談起水袖大家并不感到陌生，相傳關(guān)于水袖的舞蹈源于漢而盛于唐秩于宋元，而后水袖成為中國戲曲藝術(shù)中一種特技，在傳承兩千余年的今天，水袖是中國古典舞中重要的表現(xiàn)形式，它的運(yùn)用繼承和借鑒了戲曲中獨(dú)特的形態(tài)、鮮明風(fēng)格的表現(xiàn)。
    隨著水袖自身的發(fā)展，其表現(xiàn)形式也逐漸脫離了戲曲表演的程式，更加注意水袖的舞動(dòng)性。
    在舞蹈語言中，水袖是舞者抒情達(dá)意的重要媒材，而今中國古典舞中水袖的運(yùn)用在某種程度上已然凝結(jié)為中國古典舞的一個(gè)標(biāo)志，使觀者望而即知此舞為何。
    所以，水袖的運(yùn)用是舞蹈表現(xiàn)中一項(xiàng)重要的手段，對(duì)于教學(xué)而言也是一門重要的訓(xùn)練課題。
    “翩若驚鴻，宛若蛟龍……仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪……”《洛神賦》中將飄逸清美的水袖特征一語點(diǎn)破。
    這是水袖獨(dú)具的藝術(shù)語言，就傳承和發(fā)展這一部分而論，兩個(gè)重要的要素不得不提——即肢體力和表現(xiàn)力。
    肢體力是水袖揮運(yùn)的作用力，揮運(yùn)的形態(tài)美是獨(dú)特的表現(xiàn)力，此兩者相輔相成、相生相容，通過肢體力的運(yùn)用才能施展水袖獨(dú)特的表現(xiàn)力。
    若水袖僅僅被局限于一種程式而言，這樣舞蹈語言表現(xiàn)出來的節(jié)律美反而流于形式，喪失自然而然的韻致。
    在對(duì)于肢體力的訓(xùn)練和表現(xiàn)力二者的關(guān)系而言，我認(rèn)為，兩者間相互承載密不可分，水袖語言性成于肢體之力而流露于表現(xiàn)力，藝術(shù)語言承載著肢體形態(tài)和思想情感。
    就水袖的教學(xué)而言，京劇大家王瑤卿講形體表現(xiàn)有三大要素：表情看眼睛、動(dòng)作看水袖、身段看腳步。
    由此可知水袖基本功是衡量表演者功夫深淺和藝術(shù)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。
    雖說王瑤卿先生提出的觀點(diǎn)是針對(duì)戲曲表演而言的，但舞蹈表演亦同樣受用。
    學(xué)校舞蹈基本功是培養(yǎng)藝術(shù)表演素養(yǎng)的重要途徑，教師在教學(xué)中傳授水袖的基本功能對(duì)學(xué)生日后成長具有十分重要的作用。
    為此，在水袖教學(xué)中系統(tǒng)的教學(xué)方法能達(dá)到事半功倍的效果。
    關(guān)于教學(xué)中肢體力的訓(xùn)練可以分為以下幾點(diǎn)：
    一、協(xié)調(diào)“三節(jié)”是外部力的轉(zhuǎn)換。
    所謂“三節(jié)”即是肢體關(guān)節(jié)的“起、承、轉(zhuǎn)、合”的關(guān)系。
    若以人體為喻，則頭部為稍節(jié)，腰腹部為中節(jié)，腳足為根節(jié);以臂膀?yàn)榱?，則掌指是稍，肘節(jié)為中，臂膀?yàn)楦?下肢則以腳足為稍，膝關(guān)節(jié)為中，胯為根。
    訓(xùn)練稍、中、根節(jié)三者協(xié)調(diào)是形體動(dòng)作的根本。
    “三節(jié)”的規(guī)律表現(xiàn)為稍節(jié)起、中節(jié)承、根節(jié)合。
    重點(diǎn)訓(xùn)練中要求頭、腰、腳三段力量均衡，其次是腳、膝、胯的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
    再次是腕、肘、肩的承接。
    教學(xué)中要掌握各個(gè)部分的主次、力量強(qiáng)弱、幅度大小等關(guān)系。
    是通過以局部練習(xí)為“點(diǎn)”，各個(gè)點(diǎn)熟練協(xié)調(diào)成“線”繼而成“面”。
    水袖的教學(xué)方法是“由點(diǎn)擴(kuò)面”、由簡到繁的循序漸進(jìn)。
    二、“六合”是揮運(yùn)的關(guān)鍵。
    “六合”以內(nèi)外“三合”為分，內(nèi)“三合”指：心意合、意氣合、神氣合;外“三合”則是手腳合、肘膝合、肩胯合。
    心、意、神、氣的協(xié)調(diào)和交融是水袖的蘊(yùn)涵，手、腳、肘、膝、肩、胯諸部的協(xié)調(diào)是展示水袖“長袖善舞”的韻美。
    “六合”是相輔相成的整體，內(nèi)外完美的協(xié)調(diào)是水袖自由揮運(yùn)的關(guān)鍵所在。
    三、律動(dòng)是揮運(yùn)的技巧“欲左先右、欲上先下、欲開先合”是訣竅，水袖揮運(yùn)以律動(dòng)來體現(xiàn)，律動(dòng)體現(xiàn)為“相反而相成、相克而相生”。
    “反襯勁”是修長水袖的用力點(diǎn)，逆向取勢可以產(chǎn)生千態(tài)萬狀的動(dòng)態(tài)美。
    四、“字”是基本形態(tài)。
    所謂“字”形態(tài)是水袖練習(xí)的基本動(dòng)作形態(tài)，單一的“字”是掌握水袖的入門基礎(chǔ)。
    熟練掌握可以進(jìn)行發(fā)展變化，不同角度、不同組合的訓(xùn)練可以達(dá)到千變?nèi)f化的形態(tài)美。
    總之，萬變不離其宗，單一的“字”形態(tài)是豐富姿態(tài)的母體。
    形態(tài)練習(xí)仍然體現(xiàn)了由簡到繁、循序漸進(jìn)的教學(xué)特點(diǎn)。
    五、水袖的其它技法。
    水袖除了掌握上述所論的基本要點(diǎn)外，還有撐、沖、揚(yáng)、抖、挑、勾、撥、撣、甩等具體技法。
    它們都是多種基本要點(diǎn)之間的相互協(xié)調(diào)、配合而產(chǎn)生的豐富性。
    出袖、收袖、揚(yáng)袖、繞袖、搭袖、撇花等技巧都要在教學(xué)中有所體現(xiàn)。
    六、揮運(yùn)的內(nèi)涵。
    個(gè)性是藝術(shù)的獨(dú)特魅力，學(xué)生在訓(xùn)練水袖的靈秀、圓暢、飄逸、灑脫等方面感染性靈。
    啟發(fā)學(xué)生從性格情緒等特殊性中發(fā)現(xiàn)自己，喜、怒、哀、樂是水袖表達(dá)內(nèi)心的重要語言。
    教學(xué)訓(xùn)練中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“情”帶“動(dòng)”，產(chǎn)生“纖腰弄明月，長袖舞春風(fēng)?！?BR>    通過上述的方法進(jìn)行具體教學(xué)，能使學(xué)生全面的了解水袖的藝術(shù)語言。
    教學(xué)訓(xùn)練讓學(xué)生掌握水袖的技巧，利用水袖的基本功訓(xùn)練全面提升學(xué)生身體內(nèi)外的藝術(shù)修養(yǎng)。
    為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他舞蹈打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
    閩劇早期經(jīng)典劇目淵源流變簡論【2】。
    閩劇又稱福州戲，起源于明末，誕生于古閩縣、候官縣，在福州十邑及寧德、三明、南平等部分縣市流行，是福建五大地方戲曲劇種之一。
    到如今已走過了四百多年的歷程，一大批優(yōu)秀的閩劇作家，改編傳統(tǒng)劇目，編寫新戲，使這個(gè)古老的劇種依然充滿了生機(jī)。
    下面試選取歷史最為悠久的三部經(jīng)典傳統(tǒng)劇目，探尋淵源，考證流變，梳理其在現(xiàn)當(dāng)代的重要改編本及演出情況，并加以點(diǎn)評(píng)，以小見大，展現(xiàn)古老的閩劇在新時(shí)期的傳承與發(fā)展概況。
    一、紫玉釵。
    閩劇中流傳最久最廣的古典劇目之一。
    作者相傳是清代乾嘉年間一位翰林，但姓名難考。
    而經(jīng)《閩劇志》編輯部考證，疑為明末福州名士曹學(xué)佺所作。
    故事取材于唐代蔣防所作傳奇小說《霍小玉傳》，繼承了它的悲劇精神，延續(xù)了癡心女子負(fù)心漢的模式，以悲劇結(jié)局。
    主要?jiǎng)∏闉槔钜婵途娱L安，與霍王庶女霍小玉相戀，結(jié)為夫妻。
    后李益回鄉(xiāng)探親，另娶望族之女盧氏。
    霍小玉相思成疾，耗盡積蓄，無奈遣婢浣紗典當(dāng)定情之物紫玉釵。
    義士黃衫客知悉，義劫李益至霍宅，霍小玉業(yè)已病篤，見李哭訴其負(fù)心后氣絕身亡。
    該劇批判了李益的負(fù)義，對(duì)無辜被棄的癡情女霍小玉以深切同情。
    全劇情節(jié)人物都極其精簡，主題突出，以唱為主，在唱詞中敘事抒情，重點(diǎn)渲染了女主人公霍小玉在李益負(fù)心后的哀傷悲苦，曲詞華雅，哀婉動(dòng)人。
    其“曲文樂譜，在閩劇中均居最上乘”“其樂調(diào)淵穆淡遠(yuǎn)，曲詞悱惻纏綿，較亂彈實(shí)有過之無不及”。
    鄒有年有首題為《過石倉觀劇》的詩，記載了該劇演出時(shí)情景：“聲色傳詩篇，具有風(fēng)人旨，神明約昭曠，吐辭斯遠(yuǎn)鄙……作使皆名娟，攜來亦佳伎，情愛茍適場，何悔雞與雉。
    ”足見《紫》劇之優(yōu)美。
    從閩劇音樂上看，它包括了全部基本的逗腔曲調(diào)，是逗腔音樂的典型作品，“凡童伶初習(xí)儒林，都拿《紫玉釵》一劇開蒙”“學(xué)習(xí)閩劇的人無不把它奉為圭桌，作為必學(xué)的課本”。
    清光緒二年(1876年)前后，儒林班首演此劇，之后平講班相繼開鑼。
    傳本有兩種，一是黃衫客先出場的福州集成堂本(1876年)和福州九慶堂本(1904年);一是洗紗先出場的折子戲。
    最早為張晚青訂正的龔禮逸《紫玉釵》參校本(1932年)。
    后有陳鶴章的修訂本(1944年)，及胡孟璽的.校訂本(1949年)。
    此外還有評(píng)話本《紫玉釵》流傳。
    嗣后，林步瀛參照福州評(píng)話本及折子戲唱詞改編的全本戲(1926年)，由閩班舊賽樂演出。
    1952年，福建省閩劇代表隊(duì)按折戲排練，赴北京參加全國首屆戲曲匯演，并為大會(huì)作展覽演出。
    1957年，劇作家陳啟肅據(jù)明代湯顯祖?zhèn)髌妗蹲镶O記》和閩劇傳統(tǒng)劇目《紫玉釵》福州九慶堂本，重新改寫成十二場全本大戲。
    開頭列表交代時(shí)間、地點(diǎn)和人物。
    將癡心女子負(fù)心漢的模式改為才子佳人相愛的模式，男主人公李益由負(fù)心變?yōu)閳?jiān)貞，但仍保留了悲劇性結(jié)局。
    悲劇主因由李益的負(fù)心，變?yōu)楸R太尉玩弄權(quán)勢，強(qiáng)拆散李霍，主題也因此改為批判強(qiáng)權(quán)邪惡勢力。
    主要?jiǎng)∏樽優(yōu)樘聘唛T才士李益，與寒門霍小玉相愛喜結(jié)良緣。
    新婚之夜，官差報(bào)喜，李益得中狀元，小玉擔(dān)憂李益出外做官夫妻分別。
    因此，李益為謀留京任職，請盧太尉幫忙，未料到盧太尉卻看中李，欲招其為婿。
    李婉拒后，盧太尉于是懷恨在心，公報(bào)私仇，計(jì)拆霍李，令李入贅盧府。
    黃衫客俠義相助，李霍才得以相見并消除誤會(huì)。
    盧太尉遣人追至霍家并脅迫李回盧府，混亂之中久病的霍小玉悲憤吐血，香消玉殞，最終悲劇收場。
    改編本1959年由福建省戲曲巡回團(tuán)閩劇代表隊(duì)排演，并赴京參加建國十周年獻(xiàn)禮演出。
    二、間祭。
    閩劇傳統(tǒng)劇目。
    作者清咸豐生員邱慶禧。
    根據(jù)鄭麗生《明清兩代福建戲曲作者考略》一文考證，此劇約作于光緒十二、十三年間(1886—1887)。
    咸豐、同治年間的文儒班，演唱以《紫玉釵》為首的逗腔曲本，但唱詞過于典奧，不夠通曉，難以得到廣大普通市民廣泛接受。
    針對(duì)此弊端，光緒初年，后起的達(dá)云霄、駕云天等12班劇組，改進(jìn)唱腔，注重曲本的通俗化，《墦間祭》因此應(yīng)運(yùn)而生。
    邱慶禧根據(jù)《孟子·離婁》里的一章“齊人有一妻一妾”編為戲劇，雜進(jìn)“華周、杞梁之妻，善哭其夫而變國俗”一節(jié)，主要講述齊人好逸惡勞，卻常向妻妾夸耀他每日在富貴人家飲宴酣醉。
    其妻懷疑，一日便跟尾隨其至東郭墦間，見齊人向祭墓人華周妻、杞梁妻甚至向守墓的墓客乞食，愿為孫子，恬不知恥，丑態(tài)百出。
    而齊人回家依然厚顏夸說，其妻羞怒萬分，當(dāng)面痛陳齊人丑相，勸誡其夫，令齊人幡然悔悟，誓言改過自新。
    結(jié)局雖然有些倉促，流于俗套，但全劇不長，劇情集中緊湊，曲調(diào)以飏歌為主，唱詞道白，多為福州方言，頗多警句。
    劇中華夫人與婢女春香的八段盤關(guān)調(diào)唱詞則雅俗共賞，清新明快，平仄和諧。
    光緒十三年(1887年)在福州演出時(shí)，即深受歡迎，觀眾屢看不厭，歷久不衰，成為民國間閩劇、清唱的傳統(tǒng)劇目。
    民國初長樂“汾溪鞠社”詩人劉仲珊、施子衡兩位聽曲行家觀后賦詩稱贊：“不向孟嘗門下游，吹簫也自算名流。
    須知暮夜?jié)撣櫿?，狗盜雞鳴更可羞”(劉仲珊);“富貴黃粱總一丘，眼前白骨昔王侯。
    九泉涓滴容分惠，醉飽何須妻妾謀”(施子衡)。
    福州著名文史學(xué)者、民俗專家、詩人鄭麗生先生將《墦間祭》與《紫玉釵》并舉，贊譽(yù)有加，稱為“窗下”劇本力作。
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇四
    摘要：在我國經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展及城市化進(jìn)程不斷加快的時(shí)代背景下，各種工業(yè)和城市污染問題也越來越突出。當(dāng)前，超標(biāo)排水、排氣、排污、重金屬污染等破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象，給人們的正常生產(chǎn)生活帶來了嚴(yán)重的影響。為了及時(shí)采取有效措施，打擊環(huán)境犯罪，用法律途徑懲治環(huán)境犯罪行為，促進(jìn)我國社會(huì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量水平的不斷提高，進(jìn)一步完善我國環(huán)境犯罪的刑罰迫在眉睫。因此，本文將在分析當(dāng)前我國環(huán)境犯罪相關(guān)刑法存在問題的基礎(chǔ)上，對(duì)完善環(huán)境犯罪刑法做進(jìn)一步的研究，以為打擊、懲治環(huán)境犯罪提供充足的法律依據(jù)。
    關(guān)鍵詞：環(huán)境犯罪；刑法；問題完善。
    生態(tài)環(huán)境是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的必要保障，然而當(dāng)前人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的不斷破壞已經(jīng)給社會(huì)的正常生產(chǎn)生活帶來了嚴(yán)重的威脅。進(jìn)一步完善環(huán)境犯罪相關(guān)刑法，既能充分發(fā)揮刑法在懲治違法犯罪行為方面的教育、震懾、懲治作用，又有利于幫助人們樹立環(huán)保意識(shí)、規(guī)范環(huán)境保護(hù)行為。然而當(dāng)前我國相關(guān)的環(huán)境刑法還不完善，其作用發(fā)揮的還不夠徹底。因此，研究如何進(jìn)一步完善我國環(huán)境犯罪的相關(guān)刑具有重要意義。
    一、完善我國環(huán)境犯罪刑法的重要性。
    隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，生態(tài)環(huán)境問題越來越成為人們不可回避的重要課題。由于人類前期的對(duì)生態(tài)環(huán)境的不斷索取和破壞，導(dǎo)致當(dāng)前霧霾、全球變暖等環(huán)境問題嚴(yán)重威脅著人類賴以生存的家園，使得很多國家紛紛走上了通過立法來打擊環(huán)境犯罪的路子。因此，完善我國環(huán)境犯罪刑法是保護(hù)我國當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的必然選擇。我國改革開放以來，工業(yè)化程度的不斷提高也帶來了日益突出的環(huán)境問題。為了促進(jìn)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長期穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展，我們必須采取及時(shí)有效的措施來改善當(dāng)前生態(tài)環(huán)境。近年來，國家提出了一些環(huán)保策略，對(duì)改善生態(tài)環(huán)境有所幫助但效果有限，導(dǎo)致我國的生態(tài)環(huán)境仍然在不斷惡化，環(huán)境污染問題正逐步由城市向農(nóng)村擴(kuò)展，污染程度也在不斷加大。研究表明，生態(tài)環(huán)境破壞給我國的經(jīng)濟(jì)帶來了嚴(yán)重的損失，水土流失、酸雨等環(huán)境問題的不斷加劇給人們的正常生產(chǎn)生活也帶來了越來越嚴(yán)重的影響。在這樣的時(shí)代背景下，要想有效的保護(hù)生態(tài)環(huán)境，控制環(huán)境犯罪行為，離不開環(huán)境犯罪刑法的不斷完善。特別是針對(duì)當(dāng)前我國現(xiàn)行環(huán)境保護(hù)環(huán)境相關(guān)法律中存在的系列問題，進(jìn)一步促進(jìn)我國相關(guān)刑法的完善已經(jīng)迫在眉睫。
    二、當(dāng)前我國環(huán)境犯罪刑法中存在的問題。
    （一）保護(hù)客體、保護(hù)范圍不明確。
    在對(duì)我國當(dāng)前環(huán)境犯罪相關(guān)法律調(diào)查和研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國法律中對(duì)環(huán)境犯罪的客體的界定十分不明確，有時(shí)甚至存在無法確定環(huán)境犯罪客體的現(xiàn)象。造成這一現(xiàn)象的原因離不開傳統(tǒng)的立法模式，由于當(dāng)前我國相關(guān)環(huán)境犯罪的刑法立法仍然采取傳統(tǒng)的立法模式，而環(huán)境犯罪又具有一定的獨(dú)特性，最終導(dǎo)致環(huán)境犯罪客體界定模糊的問題。此外，我國環(huán)境犯罪的保護(hù)范圍也不明確，我國當(dāng)前的環(huán)境犯罪刑法雖然對(duì)常規(guī)的環(huán)境違法行為做了相應(yīng)的規(guī)定，然而卻對(duì)水土流失、噪音污染、非建筑引發(fā)污染等新的環(huán)境問題沒有做出明確的規(guī)定，導(dǎo)致在處理一些環(huán)境犯罪行為過中出現(xiàn)無法可依、無章可循的問題。
    （二）歸責(zé)不科學(xué)。
    當(dāng)前我國的環(huán)境犯罪刑法對(duì)環(huán)境犯罪的歸責(zé)方面存在不科學(xué)、不合理的現(xiàn)象，并缺乏有效的追責(zé)機(jī)制。雖然我國社會(huì)各界對(duì)環(huán)境犯罪行為都普遍持有一種批判的態(tài)度，然而對(duì)環(huán)境犯罪的懲治方面仍然存在低限度處罰的問題，甚至對(duì)于一些環(huán)境破壞行為就采取警告、行政處罰、經(jīng)濟(jì)制裁等措施一了了之，而沒有嚴(yán)格的明確責(zé)任。這些現(xiàn)都，不利于保護(hù)我國當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境，反而為一些個(gè)人和企業(yè)進(jìn)一步破壞生態(tài)環(huán)境帶來了可乘之機(jī)，必然會(huì)導(dǎo)致我國的環(huán)境問題和環(huán)境犯罪行為的不斷加劇。
    （三）對(duì)環(huán)境危險(xiǎn)犯規(guī)定不足。
    一般而言，對(duì)環(huán)境造成的實(shí)際危害結(jié)果是當(dāng)前我國現(xiàn)行環(huán)境犯罪法律來界定環(huán)境犯罪行為的必要條件，然而由于環(huán)境犯罪具有持續(xù)時(shí)間長、行為持久性等特點(diǎn)，必然導(dǎo)致以此來懲治環(huán)境破壞行為不但根本無法起到預(yù)防和懲治環(huán)境犯罪的刑法立法目的，而且還會(huì)對(duì)人類的生產(chǎn)生活及賴以生存的環(huán)境造成不可扭轉(zhuǎn)的影響。當(dāng)前，我國這種事后處理的環(huán)境犯罪刑法模式使得刑法預(yù)防和懲治環(huán)境犯罪方面的作用無法充分發(fā)揮。因此，進(jìn)一步完善環(huán)境犯罪刑法對(duì)環(huán)境犯罪危險(xiǎn)犯方面的規(guī)定，明確環(huán)境犯罪的范圍具有十分重要的意義。
    （四）立法不完善、可操作性差。
    在充分調(diào)查和研究當(dāng)前我國現(xiàn)行環(huán)境犯罪刑法的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國現(xiàn)行的.環(huán)境犯罪刑法將環(huán)境犯罪行為和妨害社會(huì)管理秩序行為同等對(duì)待處理，這根本無法滿足打擊和懲治環(huán)境犯罪的實(shí)際需求。從本質(zhì)上而言，環(huán)境犯罪行為和妨害社會(huì)管理秩序行為之間存在著較大的差異，環(huán)境犯罪對(duì)社會(huì)帶來的影響在某種意義上而言要比妨害社會(huì)管理秩序?qū)ι鐣?huì)帶來的影響更大、更深遠(yuǎn)。因此，當(dāng)前我國現(xiàn)行環(huán)境犯罪刑法中這一規(guī)定根本無法體現(xiàn)對(duì)環(huán)境犯罪的懲治決心和重要威懾力，導(dǎo)致對(duì)環(huán)境犯罪的處理可操作性差。此外，當(dāng)前我國環(huán)境犯罪刑法對(duì)一些環(huán)境犯罪行為的相關(guān)罪狀存在描述迷糊、界定不明確等一些紕漏和問題。
    三、完善我國環(huán)境犯罪刑法的相關(guān)思路。
    （一）進(jìn)一步明確界定保護(hù)客體及保護(hù)范圍。
    為了進(jìn)一步改善我國當(dāng)前環(huán)境犯罪刑法中存在保護(hù)客體、保護(hù)范圍界定模糊的現(xiàn)象，完善我國環(huán)境犯罪刑法首先要明確界定犯罪客體和保護(hù)對(duì)象，才能充分發(fā)揮我國環(huán)境犯罪刑法在保護(hù)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境方面的重要職能和有效作用。其次，完善我國環(huán)境犯罪刑法還要進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)環(huán)境保護(hù)的范圍，特別是針對(duì)隨著社會(huì)發(fā)展而不斷出現(xiàn)的新的破壞環(huán)境的問題。環(huán)境犯罪刑法只有，不斷的從保護(hù)生態(tài)環(huán)境的層面尋找新的突破口，才能夠真正的發(fā)揮保護(hù)生態(tài)環(huán)境的目的和有效性。
    （二）明確環(huán)境犯罪的相關(guān)責(zé)任。
    當(dāng)前我國社會(huì)存在環(huán)境問題不斷突出，一些個(gè)人和企業(yè)環(huán)境破壞行為和環(huán)境犯罪屢教不改，部分社會(huì)個(gè)人和群體對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄。這些現(xiàn)象的存在與環(huán)境犯罪刑法打擊力度不夠、歸責(zé)不明確之間存在直接的關(guān)系，導(dǎo)致我國環(huán)境犯罪刑法根本無法充分的起到預(yù)防和懲治環(huán)境犯罪的作用。因此，我國環(huán)境犯罪刑法必須進(jìn)一步明確對(duì)環(huán)境犯罪的相關(guān)責(zé)任，加大對(duì)環(huán)境犯罪的打擊和處罰力度，只有這樣才能夠真正的起到預(yù)防和懲治環(huán)境犯罪行為的效果。
    （三）增設(shè)危險(xiǎn)犯的規(guī)定。
    危險(xiǎn)犯，即“以行為實(shí)施的危害行為造成法律規(guī)定的發(fā)生某種危險(xiǎn)結(jié)果的危險(xiǎn)狀態(tài)作為既遂標(biāo)志的犯罪?！碑?dāng)前，我國現(xiàn)行環(huán)境犯罪刑法中沒有對(duì)危險(xiǎn)犯的相關(guān)規(guī)定，而增設(shè)對(duì)危險(xiǎn)犯的規(guī)定可以有效地預(yù)防以破壞結(jié)果來規(guī)定犯罪而帶來得對(duì)環(huán)境破壞不可扭轉(zhuǎn)的損失。在我國環(huán)境犯罪刑法中增設(shè)危險(xiǎn)犯的規(guī)定，能充分發(fā)揮刑法對(duì)環(huán)境犯罪的預(yù)防作用，可以在環(huán)境破壞最終結(jié)果發(fā)生前采取有效的措施對(duì)環(huán)境破壞行為進(jìn)行遏制，以達(dá)到達(dá)到懲治環(huán)境犯罪的目的。
    （四）設(shè)置獨(dú)立立法體例。
    通過對(duì)當(dāng)前我國環(huán)境犯罪刑法中存在問題的分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國并沒有對(duì)環(huán)境犯罪設(shè)置獨(dú)立的犯罪類型，而將環(huán)境犯罪與妨害社會(huì)管理秩序罪混為一體，這必將會(huì)影響環(huán)境犯罪刑法對(duì)環(huán)境犯罪的打擊和懲治力度。因此，我國必須采取對(duì)環(huán)境犯罪獨(dú)立立法的相關(guān)措施，基于環(huán)境犯罪的本質(zhì)及特點(diǎn)出發(fā)，通過獨(dú)立立法來加大環(huán)境犯罪刑法的威懾力和法律效力，以充分發(fā)揮其在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面的重要作用。總而言之，環(huán)境犯罪刑法是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的有效途徑，針對(duì)當(dāng)前我國現(xiàn)行環(huán)境犯罪刑法中存在的系列問題，我們必須不斷的完善環(huán)境犯罪刑法才能夠應(yīng)對(duì)隨著社會(huì)不斷發(fā)展而出現(xiàn)的環(huán)境問題，才能真正的起到提高人們環(huán)保意識(shí)，打擊、懲治環(huán)境犯罪行為的重要目的。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇五
    2、讓幼兒園晨間談話“活”起來策略初探
    3、巧妙創(chuàng)設(shè)幼兒園精神環(huán)境，培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣
    4、體驗(yàn)式教學(xué)在農(nóng)村幼兒園音樂教學(xué)中的實(shí)踐探索
    5、幼兒園區(qū)域游戲中教師的指導(dǎo)策略探究
    6、讓幼兒園成為幼兒藝術(shù)創(chuàng)作的搖籃--淺談?dòng)變核囆g(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)
    7、幼兒園健康教育的現(xiàn)狀與策略
    8、淺析幼兒園語言教育中的提問策略
    9、關(guān)于幼兒園教育“小學(xué)化”問題的探討
    10、幼兒園戶外活動(dòng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究--以張掖市民樂縣為例
    11、民間工藝融入幼兒園課程的實(shí)踐探索
    12、農(nóng)村幼兒園職初教師工作生活質(zhì)量的調(diào)查分析
    13、幼兒園語言教育中存在的問題及應(yīng)對(duì)策略
    14、淺談?dòng)變簣@數(shù)學(xué)教育的困境與方法
    15、“生活教育”理念下幼兒園主動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)
    16、幼兒園美術(shù)欣賞與信息技術(shù)整合探究
    17、淺談新時(shí)期幼兒園管理工作
    18、試論幼兒園主題性區(qū)域活動(dòng)課題如何拓展
    19、農(nóng)村幼兒園開展早期閱讀教育的方法與途徑
    20、幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)
    21、幼兒園小班美術(shù)活動(dòng)中創(chuàng)造力培養(yǎng)策略研究
    22、農(nóng)村幼兒園教育小學(xué)化的危害與解決對(duì)策
    23、淺談山東膠州秧歌在幼兒園舞蹈教學(xué)中的傳承與發(fā)展
    24、藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)特色比較研究
    25、幼兒園需要合理的安全機(jī)制
    26、幼兒園空間色彩規(guī)劃
    27、如何開展幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)
    28、幼兒園活動(dòng)課芻議
    29、淺談?dòng)變簣@班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)有效性策略
    30、淺談?dòng)變簣@感恩教育的創(chuàng)意開展
    31、一餐一飯，安字當(dāng)先--淺析如何加強(qiáng)幼兒園食堂食品安全管理
    32、論生命關(guān)懷理念下的幼兒園課程評(píng)價(jià)
    33、幼兒園混齡教育、課程構(gòu)建研究回溯與展望
    34、欠發(fā)達(dá)地區(qū)幼兒園骨干教師職業(yè)價(jià)值認(rèn)同研究--以廣東省韶關(guān)市為例
    35、探討如何提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園管理水平
    36、論幼兒園視頻監(jiān)控的利與弊
    37、幼兒園游戲精神的偏離與回歸路徑探析
    38、“差異教學(xué)”:幼兒園教學(xué)的重要預(yù)設(shè)
    39、大班額下幼兒園集體教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化
    40、幼兒園美術(shù)園本課程內(nèi)容取材的探索
    41、關(guān)于幼兒園開展形成性評(píng)價(jià)的思考與建議
    42、幼兒園區(qū)域活動(dòng)中差異性教學(xué)分析
    43、建構(gòu)主義視角下幼兒園班級(jí)規(guī)則教育方法的探析
    44、淺談?dòng)變簣@大班額戶外游戲活動(dòng)的有效組織與策略
    45、幼兒園小班務(wù)工子女心理特征初探
    46、甘肅民間手工藝術(shù)在幼兒園的繼承與創(chuàng)新
    47、貴州省仡佬族幼兒園課程資源的開發(fā)與利用
    48、幼兒園益智區(qū)材料投放策略
    49、幼兒園開展民間游戲的實(shí)踐與探索
    50、播種綠色傳承希望--吉林省延吉市新苗幼兒園生態(tài)文明紀(jì)實(shí)
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇六
    摘要:任何的正當(dāng)防衛(wèi)都應(yīng)受其正當(dāng)性和合法性約束，即實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)采取的防衛(wèi)行為本身及造成損害的結(jié)果必須要有限度，構(gòu)建法律的目的在于保護(hù)法益，正當(dāng)防衛(wèi)保護(hù)的利益與造成的損害利益至少是具有相當(dāng)性的，否則會(huì)侵犯其他利益。本文在對(duì)正方防衛(wèi)及其必要限度分析的基礎(chǔ)上，探究正當(dāng)防衛(wèi)必要限度在司法實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)注意的問題。
    關(guān)鍵詞:正當(dāng)防衛(wèi);防衛(wèi)限度;必要限度;分析。
    一、正當(dāng)防衛(wèi)概述。
    正當(dāng)防衛(wèi)是大陸法系刑法上的一種概念。是指從國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利利益出發(fā)，在面對(duì)正在進(jìn)行中的不法侵害，采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害而不負(fù)刑事責(zé)任的法律概念。從法律條文理解的角度，筆者認(rèn)為構(gòu)成正當(dāng)防止有四個(gè)條件主要包括:一、起因是不法侵害;二、對(duì)象是不法侵害者;三、時(shí)間要求是正在進(jìn)行的不法侵害;四、在必要限度之內(nèi)。其中就正當(dāng)防衛(wèi)的防衛(wèi)限度問題，學(xué)界爭論較多，也是筆者分析的重點(diǎn)。
    二、正當(dāng)防衛(wèi)必要限度含義。
    任何權(quán)利和義務(wù)都應(yīng)當(dāng)是對(duì)等的，法律在給予公民正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)利的同時(shí)必定也會(huì)賦予其相應(yīng)的`義務(wù)，而正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度則是公民在行使正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)力時(shí)必須遵守的義務(wù)。根據(jù)刑法規(guī)定“正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任”。(一)“明顯超過”的含義從字面意思理解，所謂“明顯超過”，即防衛(wèi)超過必要限度在程度上不屬于輕微的，一般人憑感覺可以能清楚容易地認(rèn)定。(二)“造成重大損害”的含義所謂“造成重大損害”是指防衛(wèi)者行為導(dǎo)致的損害是重大而非輕微，這里的損害包括人身和財(cái)產(chǎn)傷害。法律的構(gòu)建是為了保護(hù)法益，而正當(dāng)防衛(wèi)制度也應(yīng)當(dāng)是為了更好地保護(hù)法律，重大損害則是指保護(hù)的法益與造成的損害之間相比過于懸殊、未能真正達(dá)到保護(hù)法益的目的。(三)“必要限度”的標(biāo)準(zhǔn)我國學(xué)界有關(guān)“必要限度”的理解有多種學(xué)說，包括“基本相適應(yīng)說”、“客觀需要說”以及“適當(dāng)說”。“基本相適應(yīng)說”認(rèn)為防衛(wèi)行為的性質(zhì)、手段、強(qiáng)度和后果，要與不法行為的性質(zhì)、手段和后果大體相適應(yīng)，才能成立正當(dāng)防衛(wèi)，這里的相適應(yīng)并不要求完全對(duì)等。而明顯超過侵害行為，造成不應(yīng)有的損害，就是超過了必要限度?！翱陀^需要說”又稱為“必要說”，認(rèn)為足以制止住不法侵害的客觀需要是正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度?！斑m當(dāng)說”綜合了前兩個(gè)學(xué)說觀點(diǎn)，從兩個(gè)方面考慮正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度:一方面要考察防衛(wèi)行為是否為制止不法侵害所必需，另一方面還要判斷防衛(wèi)行為與不法侵害行為是否基本相適應(yīng)。筆者認(rèn)為“適當(dāng)說”更符合法律的要求，能夠更好地制止正在發(fā)生的法律侵害，更好地保護(hù)法益。(四)“明顯超過必要限度”與“重大損害”的關(guān)系學(xué)界有關(guān)“明顯超過必要限度”與“重大損害”之間的關(guān)系，有三種觀點(diǎn)，包括“并列說”、“交叉說”和“充要說”。“并列說”認(rèn)為兩者是并列的邏輯關(guān)系，只有同時(shí)具備明顯超過必要限度以及造成重大損害兩個(gè)條件時(shí)，才能被認(rèn)為超過必要限度?！敖徊嬲f”更多地表達(dá)了一種邏輯關(guān)系，認(rèn)為明顯超過必要限度可以造成重大損害，造成重大損害的后果可能超過必要限度也可能沒有超過必要限度?！俺湟f”則認(rèn)為造成重大損害是明顯超過必要限度的佐證，關(guān)鍵在于明顯超過必要限度而非造成重大損害，認(rèn)為造成重大損害是包含在明顯超過必要限度的邏輯關(guān)系里的，即只要超過必要限度一定會(huì)導(dǎo)致重大損害。筆者更同意“并列說”的觀點(diǎn)，在正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成中兩個(gè)要素缺一不可，實(shí)質(zhì)上兩者也是有機(jī)統(tǒng)一的，這樣也是為了更好地保護(hù)正當(dāng)防衛(wèi)制度，更好地保護(hù)法益。
    三、正當(dāng)防衛(wèi)必要限度運(yùn)用到司法實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)注意的問題。
    在司法實(shí)踐過程中，正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度一直是較難認(rèn)定的問題，一直困擾著司法執(zhí)法人員，綜上分析，對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度應(yīng)當(dāng)從防衛(wèi)程度以及防衛(wèi)導(dǎo)致的后果兩方面進(jìn)行考慮，還應(yīng)該結(jié)合具體案件的各種主客觀因素，進(jìn)行綜合分析。在認(rèn)定正當(dāng)防衛(wèi)的結(jié)果限度時(shí)不能進(jìn)行硬性規(guī)定，應(yīng)當(dāng)給予一個(gè)彈性空間以便更好地達(dá)到更好的法律適用效果;而在認(rèn)定強(qiáng)度限度時(shí)，不可脫離防衛(wèi)者的心理因素、環(huán)境條件、防衛(wèi)時(shí)間等其他條件因素，必須做到具體案情具體分析。
    四、結(jié)語。
    在正當(dāng)防衛(wèi)制度中防衛(wèi)限度問題一直以來是學(xué)術(shù)界以及司法實(shí)踐中較難界定的問題，而學(xué)術(shù)界對(duì)于防衛(wèi)限度的理解有不同學(xué)說，筆者認(rèn)為防衛(wèi)限度應(yīng)該包含正當(dāng)防衛(wèi)的強(qiáng)度及結(jié)果限度，即“明顯超出必要限度”與“造成重大損害”之間應(yīng)當(dāng)是并列的邏輯關(guān)系，在司法實(shí)踐過程中，也應(yīng)該從正當(dāng)防衛(wèi)的強(qiáng)度及結(jié)果限度兩方面著手，同時(shí)綜合考慮其他因素做到具體案情具體分析。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇七
    引言：
    真誠的贊美他人，天底下只有一個(gè)方式能夠讓任何人去做任何事，這個(gè)辦法就是激發(fā)對(duì)方的熱情，讓對(duì)方樂意去做那件事。請記住除此之外沒有別的方法。（摘自卡耐基《人性的弱點(diǎn)》）。
    如果細(xì)心觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)人都會(huì)選擇去批評(píng)身邊的人，因?yàn)椴粷M意或者希望對(duì)方改掉一些自己看不見的缺點(diǎn)[]，但是往往批評(píng)的效果要比鼓勵(lì)和支持的效果差得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。相信大家都有同樣的感受：當(dāng)受到批評(píng)時(shí)，心里會(huì)特別的難受，希望自己在下次能做好，但是在第二次遇見同樣的事情的，心理上卻會(huì)產(chǎn)生猶豫，甚至失去信心。然而，當(dāng)你做錯(cuò)事或者沒有做好時(shí)，得到的卻是激勵(lì)和表揚(yáng)，這無疑會(huì)給自己心理上增加相當(dāng)?shù)淖孕拧?BR>    楊家福教授曾說過：知識(shí)分子不求什么，就求領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)信任。所以作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一定要把握激勵(lì)和批評(píng)藝術(shù)的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
    簡述領(lǐng)導(dǎo)者的批評(píng)與激勵(lì)：
    “即使對(duì)那些已經(jīng)有一定信心的人，你也要把握住每個(gè)時(shí)機(jī)，持續(xù)不斷地繼續(xù)激勵(lì)他們，要毫不吝惜地加以表揚(yáng)，越具體越好?！?BR>    “領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)是有傳染性的。一個(gè)整天都保持著積極、樂觀態(tài)度的經(jīng)理，不知何故就帶出了一個(gè)散發(fā)著進(jìn)取、向上精神的團(tuán)隊(duì)和組織。相反，一個(gè)悲觀的、讓人討厭的家伙也莫名其妙地帶出了一個(gè)令人不愉快的團(tuán)隊(duì)。令人感到不愉快的團(tuán)隊(duì)要想獲勝是很艱難的?！?BR>    “每個(gè)時(shí)候意志消沉都能找到很好的理由，而作為領(lǐng)導(dǎo)者，你的工作就是同消極的引力做斗爭。這不是意味著讓你去粉飾大家面對(duì)的艱難挑戰(zhàn)，而是說你要呈現(xiàn)出一種克服困難的、積極的、無所不能的態(tài)度?！保ㄕ皂f爾奇語）。
    這些都深刻且含蓄的表達(dá)了作為一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者所必須具備的一個(gè)能力——激勵(lì)和批評(píng)。
    其實(shí)作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要做的無非是兩件事：一、定制目標(biāo)計(jì)劃，二、不斷激勵(lì)大家完成任務(wù)。如果還有第三件事，那就是指導(dǎo)與批評(píng)。批評(píng)亦是指導(dǎo)的一部分，批評(píng)與激勵(lì)密不可分，卻有著各自的特點(diǎn)，是唯物辯證的統(tǒng)一體。
    往往會(huì)有一些領(lǐng)導(dǎo)（尤其是初為領(lǐng)導(dǎo)者），由于不能充分的把握住激勵(lì)和批評(píng)的分寸而使得事情適得其反。社會(huì)上也有許許多多的正反觀點(diǎn)。關(guān)于表揚(yáng)激勵(lì)有人說：“開內(nèi)部會(huì)議的時(shí)候，不要表揚(yáng)太多的人，因?yàn)檫@樣顯得表揚(yáng)很廉價(jià)”；反對(duì)者卻說：“無論何時(shí)何地，都應(yīng)該鼓舞大家的士氣，激勵(lì)和表揚(yáng)是重要的手段”。關(guān)于批評(píng)有人認(rèn)為：“不要輕易當(dāng)眾批評(píng)員工，因?yàn)檫@樣很損傷他的自尊”；反對(duì)的觀點(diǎn)卻認(rèn)為：“不批評(píng)怎么能進(jìn)步？批評(píng)這個(gè)現(xiàn)象是為了給大家?guī)砭?，防止類似的事情再度發(fā)生?！?，雙方的觀點(diǎn)都有各自的道理，又似乎互相難以說服對(duì)方。
    激勵(lì)和批評(píng)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)必須要面對(duì)的事情，因?yàn)閷?duì)于任何事情，做最后決策的都是領(lǐng)導(dǎo)，因此，所有人目光必將盯緊領(lǐng)導(dǎo)，是贊成還是反對(duì)，是鼓勵(lì)還是批評(píng)，這些都是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)必須表態(tài)的。
    首先，沒有批評(píng)就沒有進(jìn)步。毛主席就曾說過：要開展批評(píng)與自我批評(píng)。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。一味的激勵(lì)表揚(yáng)只會(huì)增長一些人的盲目驕傲心理，而問題往往就在盲目中誕生。
    有勇氣，敢于做出不受歡迎的決定，說出得罪人的話。這是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具有的素質(zhì)。如果一個(gè)人天生只會(huì)表揚(yáng)激勵(lì)，喜歡大家高高興興地在一起，不喜歡批評(píng)別人，結(jié)果員工逐漸流于散漫。這是沒有勇氣批評(píng)的內(nèi)因。而外因則在于，員工占主導(dǎo)地位，領(lǐng)導(dǎo)迫于種種壓力，不敢批評(píng)。無論何時(shí)，“哄著”員工干活的領(lǐng)導(dǎo)都是可悲的，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者決不可以受制于員工。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)才是最終的決策控制者。
    當(dāng)然，批評(píng)絕對(duì)不是主流，否則組織只會(huì)死氣沉沉的，而大部分的創(chuàng)作靈感都來自于明朗自然的氣氛。因此我認(rèn)為正向的激勵(lì)和鼓勵(lì)永遠(yuǎn)應(yīng)該成為主旋律。
    另外，領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)是可以傳染的。下屬的心情一定程度上受著領(lǐng)導(dǎo)的影響，一個(gè)整天都保持著積極、樂觀態(tài)度的經(jīng)理，不知何故就帶出了一個(gè)散發(fā)著進(jìn)取、向上精神的團(tuán)隊(duì)和組織。相反，一個(gè)悲觀的、讓人討厭的家伙也莫名其妙地帶出了一個(gè)令人不愉快的團(tuán)隊(duì)。令人感到不愉快的團(tuán)隊(duì)要想獲勝是很艱難的。每個(gè)時(shí)候意志消沉都能找到很好的理由，而作為領(lǐng)導(dǎo)者，你的工作就是同消極的引力做斗爭。這不是意味著讓你去粉飾大家面對(duì)的艱難挑戰(zhàn)，而是說你要呈現(xiàn)出一種克服困難的、積極的、無所不能的態(tài)度。
    所以作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，你要毫不吝嗇的激勵(lì)，但是不要泛濫你的鼓勵(lì)，尤其是情形不符合事實(shí)時(shí)。
    如何做好激勵(lì)與批評(píng)：
    批評(píng)與激勵(lì)都是一門藝術(shù)，然而就我個(gè)人而言，激勵(lì)容易做到，而批評(píng)更是一門藝術(shù)。就人類的心理上來說，好的方面往往易于發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，而對(duì)于不好的卻是不善于，甚至有些人明明知道自身的缺點(diǎn)，卻沒有勇氣提出，因此批評(píng)就顯得尤為重要。
    就激勵(lì)老說，首先要正確思想，意識(shí)到鼓勵(lì)的重要性，其次就是注意一些技巧要點(diǎn)：抓住每一個(gè)時(shí)機(jī)，越具體越好，態(tài)度正向積極，言符其實(shí)，佐以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)??對(duì)于批評(píng)就需要費(fèi)思量了，時(shí)機(jī)、火候、語氣、語態(tài)，樣樣都需要琢磨。
    鼓勵(lì)需分層次，有主次、深淺的進(jìn)行。
    （1）、對(duì)優(yōu)秀層次——少而精。
    此類人一般比較自信，甚至驕傲。因此對(duì)于他們的鼓勵(lì)要少而精。過多的激勵(lì)只會(huì)增長他們的驕傲而產(chǎn)生墮落。俗語有云：驕兵必?cái)　?BR>    （2）、對(duì)一般層次——細(xì)而勤。
    大部分人都處于這個(gè)層次，而這個(gè)層次往往就是好與壞的過度階段，善意的引導(dǎo)就可能使他們步入優(yōu)勝者的行列；相反，就有可能墮入下層次。他們有許多共性，也有各自的個(gè)性，只要善于找出這一層次人的閃光點(diǎn)、共鳴點(diǎn)，逐個(gè)給予鼓勵(lì)，整體給予引導(dǎo)，就會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的內(nèi)驅(qū)力。
    （3）、對(duì)較差層次——多而泛。
    此層次人往往缺乏自信，易于自暴自棄，甚至影響大局。但是，糾其原因往往是因曾經(jīng)的失利等因素導(dǎo)致的。所以，要善于引導(dǎo)他們走出陰影，重新樹立信心。相信他們也將是“革命”的一支有利隊(duì)伍。
    對(duì)于批評(píng)更需要做好藝術(shù)的決策：
    （1）、態(tài)度誠懇。作為領(lǐng)導(dǎo)者最重要的工作是幫助同事成功，以這樣的誠心去溝通，相信對(duì)方也能感覺得到。
    （2）、具建設(shè)性。批評(píng)是為了改進(jìn)而不是為了指責(zé)，所以盡量提出改進(jìn)方案，或者把重心放在改進(jìn)上來。
    （3）、對(duì)事不對(duì)人。只批評(píng)其某種行為或某一件不恰當(dāng)?shù)氖?，切不可否定其其他成績或者一貫表現(xiàn)。通常夫妻吵架常常愛用“你總是??”、“你一向??”這類語句，這在批評(píng)同事時(shí)是一個(gè)大忌。
    （4）、坦誠溝通。把問題很坦誠地交流出來，切不可含沙射影，否則讓員工感覺不可捉摸，忐忑不安。
    （5）、正向引導(dǎo)。一個(gè)人任何一種特質(zhì)都有利有弊，不要試圖一味否定或改變別人的特質(zhì)，而是盡量讓這種特質(zhì)發(fā)揮它的長處，避免它的短處。例如，一個(gè)粗心的人，很可能生活中大大咧咧不拘小節(jié)，和同事合作愉快。所以，不要一味地對(duì)對(duì)方說，你怎么這么粗心！而是說，“我知道你是一個(gè)不拘小節(jié)的人，這個(gè)特質(zhì)的好處是大度寬容，壞處是粗心大意。你要想想，怎樣避免粗心帶來不好的后果？”
    激勵(lì)和批評(píng)的藝術(shù)關(guān)系到整個(gè)全局的發(fā)展，不容小視。
    總結(jié)：
    在我們的生活中就充斥著激勵(lì)與批評(píng)的優(yōu)秀例子。例如：
    蒲江集訓(xùn)，發(fā)生在主教練拉德科身上的兩件小事給我留下了深刻的印象。從這兩件小事上也可以領(lǐng)略到拉德科球場之外的人格魅力。
    一次訓(xùn)練前的會(huì)議上，一名隊(duì)員因?yàn)楹雎粤俗飨r(shí)間表上的變化而遲到了。拉德科堅(jiān)持要等這名球員到來后再開會(huì)。他一直站在門口等著，會(huì)議室里的寂靜讓人有些壓抑，有球員小聲嘀咕道：“一會(huì)拉德科肯定要發(fā)火了?！?分鐘后，這名球員有些不好意思的走了進(jìn)來。拉德科并沒有發(fā)火，更沒有暴跳如雷，他紳士般請這名球員坐到椅子里，接著拉德科語氣溫和、表情嚴(yán)肅地開口講話了。他說：“我不是國際警察，也不想處罰任何一名隊(duì)員，我們的關(guān)系應(yīng)該建立在相互尊重的基礎(chǔ)上。我尊重你，你也要尊重我，并且要尊重在座的每一個(gè)人。如果下次開會(huì)再遲到，那么大家正常訓(xùn)練去，你自己回到房間里休息吧，不用訓(xùn)練了?！笔潞笠幻騿T說：“雖然拉德科沒有發(fā)火，但他的語氣里分明讓人感到了一種威懾力，下次開會(huì)誰還敢遲到啊?！?BR>    1月17日晚上，張耀坤從國家隊(duì)回來，在第二天上午訓(xùn)練前會(huì)議上，拉德科出人意外的說：“首先歡迎我們的隊(duì)長張耀坤回來，他的回歸給我們目前的訓(xùn)練以及新賽季打出好成績增添了信心。”說完，拉德科深情地看了張耀坤一眼，張耀坤有些感動(dòng)地眨了眨眼睛，情感上的交流就在兩個(gè)人目光相撞的瞬間完成了。國家隊(duì)比賽失利，讓張耀坤等人以離隊(duì)這種形式來承擔(dān)責(zé)任，顯然是不公平的。但拉德科特殊的表白方式無疑讓張耀坤感到了親切、安慰和鼓勵(lì)。
    通過拉德科教練的事，我們更能深刻的體會(huì)到激勵(lì)與批評(píng)的優(yōu)越性和重要性。
    做好激勵(lì)與批評(píng)的辯證統(tǒng)一，相信你一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的、成功的領(lǐng)導(dǎo)者。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇八
    成本控制是企業(yè)增加盈利的途徑之一，而盈利正是企業(yè)的目的，同時(shí)也是企業(yè)在市場競爭中取得生存和發(fā)展中的動(dòng)力。本文根據(jù)自己在電大開放教育三年的理論學(xué)習(xí)和自己實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，從成本控制的內(nèi)涵及重要性入手，分析了現(xiàn)行成本控制體系中存在的問題，探討了企業(yè)成本控制的有效方法，提出了加強(qiáng)市場觀念、明確控制范疇、選擇控制標(biāo)準(zhǔn)、確立控制原則等對(duì)策建議，以供同仁參閱。
    2成本控制的內(nèi)涵及意義。
    成本控制在市場經(jīng)濟(jì)實(shí)際應(yīng)用中對(duì)企業(yè)有著重要意義，不同的企業(yè)有著不同的方法和措施，也帶來不同的經(jīng)濟(jì)效益，我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，搞好成本控制。
    2.1成本控制的內(nèi)涵。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    2.2企業(yè)強(qiáng)化成本控制的意義。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    1、成本控制是抵抗內(nèi)外壓力，求得生存的主要保障。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    2、成本控制是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    3、成本控制是企業(yè)增加盈利的根本途徑。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    3現(xiàn)行企業(yè)成本控制存在的問題。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    3.1傳統(tǒng)成本控制缺乏現(xiàn)代市場觀念。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    3.2傳統(tǒng)成本控制的范圍狹窄。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    3.3傳統(tǒng)成本控制標(biāo)準(zhǔn)單一。
    預(yù)定成本限額即傳統(tǒng)意義上的標(biāo)準(zhǔn)成本一般采用“目前可能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)”，這使得已達(dá)標(biāo)的部門和員工不思進(jìn)取。傳統(tǒng)的成本會(huì)計(jì)核算中，在計(jì)算成本要素差異或進(jìn)行成本分配時(shí)，以定額或標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。但這種定額或標(biāo)準(zhǔn)只不過是過去生產(chǎn)過程中的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)，不能隨物價(jià)漲跌、生產(chǎn)流程的改進(jìn)和高新技術(shù)的應(yīng)用而及時(shí)得到修正，不能正確計(jì)算成本。如果以過時(shí)的定額或標(biāo)準(zhǔn)去考核、控制成本，就會(huì)失去公正性。這勢必使得企業(yè)內(nèi)部有的部門和人員很容易完成定額，以至出現(xiàn)大量的“有利差異”，從而不思進(jìn)取。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    4加強(qiáng)企業(yè)成本控制的對(duì)策。
    4.1加強(qiáng)成本控制的市場觀念。
    上文提出了企業(yè)成本控制中存在的問題，其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。易發(fā)的存貨損失等。
    我認(rèn)為，為了對(duì)成本進(jìn)行有效的控制，必須沖破傳統(tǒng)成本觀念的束縛，對(duì)目標(biāo)市場進(jìn)行充分的調(diào)研，以獲得有關(guān)目標(biāo)市場顧客需求的第一手資料，根據(jù)顧客需求生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    4.2明確成本控制的科學(xué)范疇。
    傳其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。其具體范疇主要是：
    1、成本控制的對(duì)象，其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    2、成本控制的內(nèi)容，要擴(kuò)展到經(jīng)營活動(dòng)的全方位。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    3、成本控制的視野，要有不同的目標(biāo)層次。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    4.3選擇成本控制的合理標(biāo)準(zhǔn)。
    成本控制采用什么標(biāo)準(zhǔn)，即成本控制定額、限額、預(yù)算等，按照什么水平確定，是成本控制理論中的一個(gè)主要問題。在實(shí)際工作中主要有以下幾種：
    1、實(shí)際平均標(biāo)準(zhǔn)。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    2、歷史最好標(biāo)準(zhǔn)。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    3、理想標(biāo)準(zhǔn)。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    4、平均先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    4.4確立成本控制的基本原則。
    1、節(jié)約原則，亦即經(jīng)濟(jì)性原則。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    2、全面性原則。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    3、因地制宜原則。因地制宜原則是指成本控制系統(tǒng)必須個(gè)別設(shè)計(jì)，以適合特定企業(yè)、部門、崗位和成本項(xiàng)目的實(shí)際情況，不可完全照搬別人的做法。
    其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料，預(yù)定成本限額，按限額開支成本和費(fèi)用，以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營活動(dòng)的成績和效果，并以例外管理原則糾正不利差異，以提高工作效率，實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過程。
    4、分口分級(jí)控制原則。各個(gè)職能部門要分工合作，歸口管理，完成本部門負(fù)責(zé)的成本控制指標(biāo)，并將成本指標(biāo)層層分解、層層控制，形成一個(gè)成本控制網(wǎng)絡(luò)。
    5、責(zé)權(quán)相結(jié)合原則。要使成本控制真正發(fā)揮效益，必須貫徹責(zé)權(quán)相結(jié)合的原則，如果沒有權(quán)力，就無法進(jìn)行控制。此外為了調(diào)動(dòng)各部門在成本控制中的主動(dòng)性、積極性，還必須以他們的業(yè)績進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，并同職工的經(jīng)濟(jì)利益緊密掛鉤，做到獎(jiǎng)懲分明。
    5結(jié)語。
    市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的競爭越發(fā)激烈，競爭的焦點(diǎn)主要體現(xiàn)在企業(yè)如何能夠更有效地進(jìn)行成本控制，因?yàn)槌杀究刂剖瞧髽I(yè)增加盈利，提高經(jīng)濟(jì)效益的根本途徑之一，也是企業(yè)抵抗內(nèi)外壓力，在競爭中求得生存和發(fā)展的主要保障。企業(yè)應(yīng)重視成本控制，針對(duì)本企業(yè)的實(shí)際狀況，分析企業(yè)在成本控制體系中存在的問題，探求全面加強(qiáng)企業(yè)成本控制的有效、可行的方法。
    6參考文獻(xiàn)。
    [1]萬壽義.成本管理[m].中央廣播電視大學(xué)出版社，，10。
    [2]程文香.施工企業(yè)的成本控制效益[j].水力發(fā)電，2001，3。
    [3]徐文麗.論現(xiàn)代企業(yè)成本管理創(chuàng)新[j].上海大學(xué)報(bào)，2001，2。
    [4]翟雨良.淺談企業(yè)成本控制[j].財(cái)經(jīng)貿(mào)易，，4。
    [5]常洪才.淺談企業(yè)成本控制[j].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2001，4。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇九
    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人才作為一種可以增值的資源，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、提高生產(chǎn)力上起著至關(guān)重要的作用。從領(lǐng)導(dǎo)者角度出發(fā)，如何用好人、用對(duì)人，充分調(diào)動(dòng)人才的工作積極性，則是領(lǐng)導(dǎo)者日常工作中必須考慮的問題之一。作為領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的一種，領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)是其選拔人才、使用人才的主要依據(jù)，同時(shí)也是做事成敗的核心所在。換而言之，講究用人藝術(shù)，能用人、會(huì)用人的領(lǐng)導(dǎo)者，才會(huì)胸襟開闊、不拘小節(jié)，以國家為重、人民利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)以包容之心，吸引廣大賢能，才會(huì)真正重視和關(guān)心人才。
    一.選“才”依據(jù)。
    面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迅速發(fā)展，人才與用人單位之間呈現(xiàn)出供大于求的局面，對(duì)此，如何選出“出類拔萃”的人才，主要取決于領(lǐng)導(dǎo)的選“才”依據(jù)，具體分析如下：
    （一）愛才之心。
    作為一名黨員干部，在用人過程中，其根本前提在于具備一顆愛才之心，能夠?qū)Ⅻh的事業(yè)與民族的千秋大業(yè)相聯(lián)系，只有這樣才能在用人中做到公正廉明、禮賢下士，吸引更多的人才為己所用。
    （二）要知人善任。
    作為領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)的最高境界，知人善任不僅關(guān)系著人才工作積極性的調(diào)動(dòng)，同時(shí)還關(guān)系著下一步工作的順利開展。領(lǐng)導(dǎo)者在“善任”前，首先要“知人”，即了解自己的部下、關(guān)心自己的部下，對(duì)他們的特長及工作能力做出科學(xué)、準(zhǔn)確的評(píng)估，同時(shí)結(jié)合著崗位需求，對(duì)其進(jìn)行合理安排，以此來達(dá)到事半功倍的效果。
    （三）要有容才之量。
    領(lǐng)導(dǎo)在選撥人才的過程中，應(yīng)須知用才不易、容才更難的道理。任何一個(gè)人才都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，優(yōu)缺點(diǎn)的突出是成正比的。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，在用人時(shí)除了站在各個(gè)角度接納不同的人才外，還要對(duì)不同性格的人才采取與之相符的領(lǐng)導(dǎo)方法，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要有海納百川的胸懷，有求才若渴的意識(shí)，善于營造一種才盡其用、寬松和諧的環(huán)境，一種干事成事的氛圍，團(tuán)結(jié)一致，共同前進(jìn)。
    （四）要注重育人。
    領(lǐng)導(dǎo)者要注重培養(yǎng)、教育現(xiàn)有的人才和潛在的人才。通過授權(quán)、增加工作難度、設(shè)定較高目標(biāo)，給下屬提供一個(gè)鍛煉、施展才華的機(jī)會(huì)，可以增進(jìn)下屬的才干，有利于培養(yǎng)干部；通過重用年輕人，在他們身上適當(dāng)壓擔(dān)子，使他們在實(shí)踐中得到鍛煉，早日脫穎而出。
    （五）有效激勵(lì)。
    在調(diào)動(dòng)下屬員工工作積極性的過程中，有效的激勵(lì)起著直接作用。一般來講，在常用的激勵(lì)方式中，可以將其分為精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)兩大類，在實(shí)際應(yīng)用中，精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)應(yīng)呈現(xiàn)出相輔相成的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者要將二者有機(jī)的結(jié)合，才能充分調(diào)動(dòng)員工的積極性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性，從而最大限度的發(fā)揮人才的能力與潛能。
    （六）適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和批評(píng)。
    表揚(yáng)和批評(píng)運(yùn)用的好，就能起到“表揚(yáng)一個(gè)人，鼓舞一大批；批評(píng)一個(gè)人，教育一大片”的作用。運(yùn)用的不好，就變成了“表揚(yáng)一個(gè)人，打擊一大批；批評(píng)一個(gè)人，灰心一大片”的作用。可見，正確運(yùn)用表揚(yáng)和批評(píng)藝術(shù)是非常重要的。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者多動(dòng)腦思考，注意表揚(yáng)和批評(píng)的方式、方法、時(shí)機(jī)、對(duì)象、場合和環(huán)境，并發(fā)揮語言藝術(shù)，巧妙地進(jìn)行批評(píng)和表揚(yáng)。
    二.用“才”藝術(shù)。
    （一）選賢任能的藝術(shù)。
    面對(duì)高等教育的不斷普及，現(xiàn)代社會(huì)中人才濟(jì)濟(jì)、臥虎藏龍，領(lǐng)導(dǎo)者如何第一時(shí)間發(fā)掘這些人才，則需要具備選賢任能的用人藝術(shù)。首先，在日常工作中，要加強(qiáng)與下屬員工的溝通，在了解其生活及工作狀況后“知人善任”，在達(dá)到用人目的的'同時(shí)，還能有效的提高工作效率。
    （二）用人之長的藝術(shù)。
    清代詩人顧嗣協(xié)說：“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟；舍長以求短，智者難為謀；生材貴適用，慎勿多苛求?！币馑际侵挥杏萌酥L，量才適用，才能發(fā)揮人的最佳效能。領(lǐng)導(dǎo)在用人時(shí)，應(yīng)明確用人的核心在于“量才錄用，取其所長，避其所短”，結(jié)合著人才的優(yōu)勢與崗位需求，將人才安排在合適的崗位上，真正做到因事?lián)袢恕⑹碌闷淙?，只有這樣才能做到“人盡其才，才盡其用，事盡其功，將能而君不御者勝”的目的，在充分調(diào)動(dòng)人才工作積極性、創(chuàng)造性的同時(shí)，還能避免人才的浪費(fèi)，達(dá)到人盡其才的目的。
    （三）用人不疑，疑人不用的藝術(shù)。
    任何一名員工在開展工作時(shí)，都希望得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可與信任。而領(lǐng)導(dǎo)在使用人才時(shí)，也要充分信任自己選撥的人才，真正做到以誠待人、推心置腹，以此來換取同舟共濟(jì)、肝膽相照、共同進(jìn)取。另一方面，古人常說“士為知己者死，才為知己者用”，從員工角度來看，領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可與信任，不僅能讓自己的自尊得到滿足，同時(shí)還能最大限度的發(fā)揮自己的聰明才智及工作積極性，在提高自己工作效率的同時(shí)，還能最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?？v觀人類用人史，凡是豁達(dá)、高明的領(lǐng)導(dǎo)者，在開創(chuàng)一代盛世的過程中，都能做到“用人不疑，疑人不用”，領(lǐng)導(dǎo)在用人方面，也應(yīng)如此。
    （四）合理授權(quán)的藝術(shù)。
    依據(jù)我國黨章原則，任何黨員干部在工作中，在沒有經(jīng)過集體討論之前，是沒有權(quán)利對(duì)其管轄范圍內(nèi)的重大問題做出處理決定，即便是在實(shí)行首長負(fù)責(zé)制的政府機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位，領(lǐng)導(dǎo)人員也應(yīng)結(jié)合著事件的大小，積極征詢、搜集同級(jí)干部及下級(jí)人員的意見，在綜合考慮后作出決斷，避免個(gè)人專斷的現(xiàn)象出現(xiàn)。然而針對(duì)一些緊急狀況，在特殊條件下，需要領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)給員工，使其能夠面對(duì)突然問題時(shí)，第一時(shí)間做出決斷，避免問題的擴(kuò)大化。這就要求領(lǐng)導(dǎo)在授權(quán)時(shí)，能夠處以公心，確保領(lǐng)導(dǎo)與下屬員工的共同利益趨于一致，在明確各自責(zé)權(quán)的基礎(chǔ)上，本著完成工作得原則，相互信任、彼此配合，最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢。與此同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)人員還應(yīng)結(jié)合著下屬的實(shí)際能力，對(duì)所有干部的綜合工作能力進(jìn)行科學(xué)分析與定期考察，在提高下屬人員工作能力的同時(shí)，還能把適宜的權(quán)利與責(zé)任授予最合適的人選。這樣做的目的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先，領(lǐng)導(dǎo)與員工在開展工作時(shí)，能夠做到責(zé)、權(quán)、利分明，下屬員工在具備一定權(quán)利后，能夠增強(qiáng)自己的責(zé)任感與信息，工作效率可想而知；其次，可以把領(lǐng)導(dǎo)從雜務(wù)中解放出來，去考慮大政方針。這樣，雙方均可取長補(bǔ)短，相互促進(jìn)。
    總結(jié)：
    綜上所述，在體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)時(shí)，其核心依據(jù)在于該領(lǐng)導(dǎo)是否精通用人之道、能慧眼識(shí)人的能力，只有具備這些能力，才能在眾多人才中挑出真正為己所用的人才來輔助自己的工作。人才作為社會(huì)各個(gè)部門發(fā)展、前進(jìn)的根本，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者本著一切從實(shí)際出發(fā)的原則，從戰(zhàn)略角度出發(fā)，最大限度的發(fā)揮全體員工的個(gè)人價(jià)值，使其能夠積極的投入到今后的工作中。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]余柳青.淺議領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)[j].科教文匯（下旬刊），，（09）.
    [2]陳藝斌.辯證視野下的領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)[j].閩江學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（03）.
    [3]吳德貴.會(huì)管人不如會(huì)用人――說說領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)[j].中國人才，2011，（16）.
    [4]孔飛，.劉素英.淺談現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)[j].管理觀察，，（30）.
    [5]廖慧麗.淺談行政領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)[j].中國科技博覽，，（8）.
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇十
    3、基于新時(shí)期工商管理職能的思考。
    4、工商銀行經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略研究。
    5、中國石化集團(tuán)重組的效應(yīng)分析及策略研究。
    6、工商資本下鄉(xiāng)種糧的增收機(jī)制--基于案例的實(shí)證分析。
    7、高校固定資產(chǎn)管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)與優(yōu)化。
    8、產(chǎn)學(xué)研用“模式下工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建。
    9、商業(yè)銀行電子供應(yīng)鏈金融與風(fēng)險(xiǎn)控制研究。
    10、淺談工商管理在企業(yè)轉(zhuǎn)型中的重要性。
    11工商管理對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響研究。
    12、工商企業(yè)管理專業(yè)開設(shè)數(shù)字媒體營銷課程探索。
    13、大數(shù)據(jù)提升工商行政管理服務(wù)和監(jiān)管能力。
    14、基于在線評(píng)論的產(chǎn)品選擇方法。
    15、綠色創(chuàng)新績效評(píng)價(jià)研究述評(píng)。
    16、基于消費(fèi)眾籌的”互聯(lián)網(wǎng)+“生鮮農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈預(yù)售模式研究。
    17、小微企業(yè)稅收優(yōu)惠政策效應(yīng)分析。
    18、工商資本下鄉(xiāng)種糧的增收機(jī)制。
    19、基于共詞網(wǎng)絡(luò)分析的我國工商管理案例研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢。
    20、電子營業(yè)執(zhí)照及其在工商全程電子化登記管理中的應(yīng)用。
    21、平臺(tái)型網(wǎng)絡(luò)市場”平臺(tái)-政府“雙元管理范式研究--基于阿里巴巴集團(tuán)的案例分析。
    22、工商管理中的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)對(duì)措施解析。
    23、黃金島游戲公司營銷策略研究。
    24、我國電子商務(wù)企業(yè)監(jiān)管制度研究。
    25、中國信達(dá)金融不良資產(chǎn)商業(yè)化經(jīng)營模式的研究。
    26、企業(yè)和諧評(píng)價(jià)指標(biāo)構(gòu)建。
    27、某市農(nóng)產(chǎn)品物流供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)探討。
    28、企業(yè)”黃金周“管理。
    29、物流企業(yè)效益評(píng)價(jià)。
    30、運(yùn)輸企業(yè)效益評(píng)價(jià)。
    31、施工企業(yè)效益評(píng)價(jià)。
    32、論安全與人本。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇十一
    摘要：現(xiàn)今人們?nèi)找嬷匾暺髽I(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)能力對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響力，領(lǐng)導(dǎo)者在組織中所扮演的角色，體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的獨(dú)特性、影響力以及廣泛性等特點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)可表現(xiàn)為授權(quán)的藝術(shù)、用人的藝術(shù)、決策的藝術(shù)、處事的藝術(shù)、協(xié)調(diào)的藝術(shù)、運(yùn)時(shí)的藝術(shù)、說話的藝術(shù)、激勵(lì)的藝術(shù)等。采取案例分析的方法論述了八種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的關(guān)鍵要素。
    關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)者；領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
    面對(duì)企業(yè)發(fā)展的新形勢，核心管理層的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在企業(yè)的運(yùn)營決策中的作用越來越重要，復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和前所未有的競爭挑戰(zhàn)也要求企業(yè)領(lǐng)軍人物必須具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。提升企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，成為企業(yè)迫在眉睫的重大課題。
    各單位“一把手”在領(lǐng)導(dǎo)班子和全局工作中處于核心地位，起著關(guān)鍵作用，負(fù)有全面責(zé)任，其素質(zhì)、能力、工作作風(fēng)和自身形象如何，直接影響著一個(gè)單位和班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力和整體工作成效。當(dāng)好企業(yè)的“一把手”非常重要，但又很不容易，要當(dāng)好“一把手”，除具有必備的素質(zhì)和能力外，還要講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
    一、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)者角色
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)其實(shí)是分三個(gè)層面，首先是領(lǐng)導(dǎo)自己，其次是領(lǐng)導(dǎo)他人，還有就是領(lǐng)導(dǎo)組織。那么什么是“領(lǐng)導(dǎo)”呢？領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而運(yùn)用權(quán)利向其下屬施加影響力的一種行為或行為過程。美國前總統(tǒng)杜魯門曾經(jīng)說：“領(lǐng)導(dǎo)就是叫人做一件原本不想做的事，但事后卻會(huì)喜歡它。”這句話一語道破領(lǐng)導(dǎo)的深刻內(nèi)涵——它是一種影響力，一種360度全方位的影響力。通過這種影響力我們可以影響下級(jí)、同級(jí)、上級(jí)、客戶甚至企業(yè)外部的所有人。
    領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)當(dāng)著三類重要的角色，即：設(shè)計(jì)師、仆人、教師。設(shè)計(jì)師的角色首當(dāng)其沖，設(shè)計(jì)師的影響力無與倫比。如果組織的設(shè)計(jì)不良，擔(dān)任這個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)者必將徒勞無功。仆人的角色要求領(lǐng)導(dǎo)者要做好服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)者尤其要為下屬提供發(fā)揮才能的舞臺(tái)，也要愿意付出比下屬更多的努力。教師的角色要求領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)ο聦偬峁┓椒ㄕ摰闹笇?dǎo)。教師不會(huì)直接告訴學(xué)生某一道題的答案是什么，而會(huì)告訴學(xué)生解題的方法，好的教師會(huì)循循善誘，不辭辛苦，不厭其煩。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的啟示是，領(lǐng)導(dǎo)者要始終關(guān)注下屬的成長，把下屬的成長和公司的成長連接起來，把下屬的個(gè)人戰(zhàn)略和公司的戰(zhàn)略連接起來。
    二、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
    鑒于領(lǐng)導(dǎo)的三類重要角色擔(dān)任，企業(yè)家在領(lǐng)導(dǎo)過程中就需要注意其藝術(shù)性。領(lǐng)導(dǎo)之所以被稱為藝術(shù)，在于它是領(lǐng)導(dǎo)者智慧、知識(shí)、膽略、經(jīng)驗(yàn)、品格、作風(fēng)、能力等諸多因素的綜合體現(xiàn)，這些因素貫穿于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的`全過程。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指在領(lǐng)導(dǎo)的方式方法上表現(xiàn)出的創(chuàng)造性和有效性。
    領(lǐng)導(dǎo)要把握好幾個(gè)原則，即：愿景比管控更重要；信念比指標(biāo)更重要；人才比戰(zhàn)略更重要；團(tuán)隊(duì)比個(gè)人更重要；授權(quán)比命令更重要；平等比權(quán)威更重要；均衡比魄力更重要；理智比激情更重要；真誠比體面更重要。為了能夠更好地實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)，本人認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)家需要具有以下主要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：
    （一）授權(quán)的藝術(shù)
    通用前ceo杰克·韋爾奇有一句經(jīng)典名言：“管得少就是管得好?！币牍艿蒙?，就要合理的授權(quán)，企業(yè)家學(xué)會(huì)授權(quán)的管理藝術(shù)對(duì)管好你的企業(yè)至關(guān)重要。好的管理者一定是善聚眾力和善集眾智的授權(quán)高手。懂得授權(quán)，敢于放權(quán)并善于放權(quán)是一個(gè)管理者取得成就的基礎(chǔ)和條件。盡己之能不如盡人之力，盡人之力又不如盡人之智。高明的領(lǐng)導(dǎo)者一定是能把員工的積極性充分發(fā)揮出來，通過聚大家之力和大家之智來達(dá)到管理的目的，而不是事必躬親的成為事務(wù)的奴隸。
    布利斯的“授權(quán)法則”：第一是相近原則，給下級(jí)直接授權(quán)，不要越級(jí)授權(quán)；應(yīng)把權(quán)力授予最接近做出目標(biāo)決策和執(zhí)行的人員，這樣一旦發(fā)生問題，可立即做出反應(yīng)。第二是授要原則，指授給下級(jí)的權(quán)力應(yīng)該是下級(jí)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)中最需要的、比較重要的權(quán)力，能夠解決實(shí)質(zhì)性問題。第三是明責(zé)授權(quán)，授權(quán)要以責(zé)任為前提，授權(quán)同時(shí)要明確其職責(zé)，使下級(jí)明確自己的責(zé)任范圍和權(quán)限范圍。第四是動(dòng)態(tài)原則，針對(duì)下級(jí)的不同環(huán)境條件、不同的目標(biāo)責(zé)任及不同的時(shí)間，應(yīng)該授予不同的權(quán)力。
    授權(quán)的關(guān)鍵問題是信任，信任是授權(quán)最起碼的基礎(chǔ)，如果缺乏了信任，授權(quán)則無從談起。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展必須是要依靠團(tuán)隊(duì)的共同努力來實(shí)現(xiàn)的，管理團(tuán)隊(duì)的原則就是要基于信任的基礎(chǔ)上的授權(quán)，唯有信任的委托才能產(chǎn)生授權(quán)的激勵(lì)作用。
    （二）用人的藝術(shù)
    企業(yè)競爭的關(guān)鍵之一就是人才競爭。領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)表現(xiàn)在企業(yè)聘用人才的原則上。蒙牛的用人原則是有德有才，破格重用；有德無才，培養(yǎng)使用；有才無德，限制錄用；無德無才，堅(jiān)決不用。
    如何用好人，除了要端正用人思想，讓那些想干事的人有事干，能干事的人干好事外，在用人技巧上還要注意以下問題。
    求才之心，容才之量。領(lǐng)導(dǎo)者要站在成就事業(yè)的戰(zhàn)略高度，滿懷熱情地吸引和培養(yǎng)人才。在引進(jìn)人才上要有劉備三顧茅蘆的精神。良才難令，駿馬難馭。是人才就有人才的個(gè)性，用人就要有容人之量。
    1、用人之長，人事相宜。清人顧嗣協(xié)有首駿馬詩寫的好：“駿馬能歷險(xiǎn)，耕田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟；舍長以就短，智者難為謀；生才貴適用，慎或多苛求”。巧匠無棄木，圣人無棄才，用人就是要做到人事相宜。為官擇人者治，為人設(shè)官者亂，在用人問題上切忌因人設(shè)事。
    2、用人不疑，精干高效。歐陽修曾說過：“任人之道、要在不疑。寧肯艱于擇人，不可輕任而不信”。可見，用人不疑，疑人不用也是用人的重要原則。因此，按照“精減、統(tǒng)一、效能”的原則規(guī)范行政行為，是提高行政效率的保證。
    3、寬嚴(yán)相濟(jì)，恩威并施。恩宜自淡而濃，先濃后淡者人忘其惠；威宜自嚴(yán)而寬，先寬后嚴(yán)者人怨其酷。韓非認(rèn)為：“誠有功、則雖疏淺必賞；誠有罪，則雖近愛必誅”。李世民說過：“賞當(dāng)其勞，無功者自退；罰當(dāng)其罪，為惡者戒懼”。只有賞罰嚴(yán)明，才能令行禁止。
    決策是領(lǐng)導(dǎo)過程的核心。決策藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重中之重。領(lǐng)導(dǎo)者深刻把握決策的原則、程序和方法，切實(shí)提高決策水平和工作效率，減少?zèng)Q策浪費(fèi)。
    1、決策前注重調(diào)查。領(lǐng)導(dǎo)者在決策前一定要多做些調(diào)查研究，搞清各種情況，尤其是要把大家的情緒和呼聲作為自己決策的第一信號(hào)，不能無準(zhǔn)備就進(jìn)入決策狀態(tài)。
    2、決策中注意民主。領(lǐng)導(dǎo)者在決策中要充分發(fā)揚(yáng)民主，優(yōu)選決策方案，尤其碰到一些非常規(guī)性決策。應(yīng)懂得按照“利利相交取其大、弊弊相交取其小、利弊相交取其利”的原則，適時(shí)進(jìn)行決策，不能未謀亂斷，不能錯(cuò)失決策良機(jī)。
    3、決策后狠抓落實(shí)決策一旦定下來，就要認(rèn)真抓好實(shí)施，做到言必信、信必果。決不能朝令夕改。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在工作中花樣太多，是一種不成熟的表現(xiàn)。
    （四）處事的藝術(shù)
    常聽到不少領(lǐng)導(dǎo)者感嘆：現(xiàn)在的事情實(shí)在太多，怎樣忙也忙不過來。一個(gè)會(huì)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人，不應(yīng)該成為做事最多的人，而應(yīng)該成為做事最精的人。要擔(dān)當(dāng)好設(shè)計(jì)師、仆人、教師這三個(gè)角色，做自己該做的事。領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)自己該管的事一定要管好，對(duì)自己不該管的事一定不要管。尤其是那些已經(jīng)明確了是下屬分管的工作和只要按有關(guān)制度就可辦的事，一定不要亂插手、亂干預(yù)。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)經(jīng)常去反思昨天，干好今天，謀劃明天，多做一些有利于企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的大事，多做最為重要的事。領(lǐng)導(dǎo)者在做事時(shí)應(yīng)先做最重要和最緊要的事。不能主次不分見事就做。
    （五）協(xié)調(diào)的藝術(shù)
    領(lǐng)導(dǎo)者的協(xié)調(diào)藝術(shù)涉及部門協(xié)調(diào)、利益協(xié)調(diào)、工作協(xié)調(diào)、環(huán)境協(xié)調(diào)和人際關(guān)系協(xié)調(diào)等項(xiàng)內(nèi)容。其中協(xié)調(diào)人際關(guān)系的藝術(shù)是重點(diǎn)，包括處理好與上級(jí)、與下級(jí)及與同事的關(guān)系。對(duì)上級(jí)要尊重，要服從，要配合，出力而不越位。對(duì)下級(jí)要多服務(wù)，多支持、多關(guān)心、多溝通，寬嚴(yán)有度。對(duì)同事要多通氣，多協(xié)作，相互配合，互相促進(jìn)。沒有協(xié)調(diào)能力的人當(dāng)不好領(lǐng)導(dǎo)者。協(xié)調(diào)，不僅要明確協(xié)調(diào)對(duì)象和協(xié)調(diào)方式還要掌握一些相應(yīng)的協(xié)調(diào)技巧。
    1、與上級(jí)協(xié)調(diào)好關(guān)系，要“主動(dòng)溝通”。一定要主動(dòng)跟上級(jí)溝通，多向領(lǐng)導(dǎo)請示匯報(bào)工作。讓上級(jí)知道你工作的進(jìn)度、難度，知道你的亮點(diǎn)、特點(diǎn)；知道你什么時(shí)候需要幫助，什么時(shí)候需要鼓勵(lì)。還應(yīng)主動(dòng)地認(rèn)同上級(jí)，同時(shí)取得上級(jí)的認(rèn)同與支持，保持良好的、順暢的人際關(guān)系。錯(cuò)了的要大膽承認(rèn)，誤會(huì)了的要解釋清楚，以求得到領(lǐng)導(dǎo)的諒解。另外，還要請人調(diào)解，這個(gè)調(diào)解人與自己關(guān)系要好，與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系更要非同一般。
    2、與同級(jí)搞好關(guān)系，要“主動(dòng)合作”。主動(dòng)合作，爭讓有度。領(lǐng)導(dǎo)者在與外面平級(jí)單位的協(xié)調(diào)中，其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就往往體現(xiàn)在爭讓之間。大事要爭，小事要讓。不能遇事必爭，也不能遇事皆讓。該爭不爭，就會(huì)喪失原則；該讓不讓，就會(huì)影響全局。
    3、與下級(jí)協(xié)調(diào)好關(guān)系，要“激勵(lì)約束”。激勵(lì)與約束兩手要配合起來。孫悟空能干，你激勵(lì)他，給他金箍棒、給他機(jī)會(huì)、給他表現(xiàn)、給他任務(wù)，可是他一不高興回花果山了，也不給領(lǐng)導(dǎo)請假，或者一高興就翹尾巴。但是如果沒有這個(gè)緊箍咒，孫悟空就沒有組織紀(jì)律，沒有組織領(lǐng)導(dǎo)。所以，對(duì)孫悟空既要激勵(lì)又要約束。當(dāng)下屬在一些涉及到個(gè)人利益的問題上與單位或?qū)︻I(lǐng)導(dǎo)有意見時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)通過淡心、交心等方式來消除彼此間的誤解。對(duì)能解決的問題一定要盡快解決，一時(shí)解決不了的問題，也要向其說明原因。
    （六）運(yùn)時(shí)的藝術(shù)
    運(yùn)時(shí)的藝術(shù)，即學(xué)會(huì)管理時(shí)間。領(lǐng)導(dǎo)者管理時(shí)間應(yīng)包括兩個(gè)方面：一是要善于把握好自己的時(shí)間。當(dāng)一件事擺在領(lǐng)導(dǎo)者眼前時(shí)，應(yīng)先問一問自己“這事值不值得做？”然后再問一問自己“是不是現(xiàn)在必須做？”最后還要問一問自己“是不是必須自己做？”只有這樣才能比較主動(dòng)地駕馭好自己的時(shí)間。二是不隨便浪費(fèi)別人的時(shí)間。有人作過統(tǒng)計(jì)：某領(lǐng)導(dǎo)者有3/5的時(shí)間用在開會(huì)上。領(lǐng)導(dǎo)者要力戒“會(huì)癮”。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就開會(huì)，不要認(rèn)為工作就是開會(huì)。即便要開會(huì)，也應(yīng)開短會(huì)，說短話。千萬不要讓無關(guān)人員來“陪會(huì)”，“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命”。
    養(yǎng)成惜時(shí)的習(xí)慣。要像比爾.蓋茨那樣：能站著說的東西就不要坐著說，能站著說完的東西就不要進(jìn)會(huì)議室去說，能寫個(gè)便條的東西就不要寫成文件。只有這樣才能形成良好的惜時(shí)習(xí)慣。
    （七）說話的藝術(shù)
    說話是一門藝術(shù)，它是反映領(lǐng)導(dǎo)者綜合素質(zhì)的一面鏡子，也是下屬評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)者水平的一把尺子。領(lǐng)導(dǎo)者要提高說話藝術(shù)，除了要提高語言表達(dá)基本功外，關(guān)鍵是要提高語言表達(dá)藝術(shù)。
    要做到言之有物。就是領(lǐng)導(dǎo)者在下屬面前講話，不能空話連篇，套話成堆，要盡量做到實(shí)話實(shí)說，讓大家能經(jīng)常從領(lǐng)導(dǎo)者的講話中獲取一些新的有效信息，能聽到一些新的見解，能受到一些新的啟發(fā)；做到言之有理。領(lǐng)導(dǎo)者在下屬面前講話，一是要講道理，力求以理服人；二是要注意條理，層次分明；三是要通情理，做到言之有味。
    （八）激勵(lì)的藝術(shù)
    管理要重在人本管理，人本管理的核心就是重激勵(lì)。領(lǐng)導(dǎo)者要調(diào)動(dòng)大家的積極性，就要學(xué)會(huì)如何去激勵(lì)下屬，激勵(lì)注意適時(shí)進(jìn)行。美國前總統(tǒng)里根曾說過這樣一句話：“對(duì)下屬給予適時(shí)的表揚(yáng)和激勵(lì)，會(huì)幫助他們成為一個(gè)特殊的人”。這種“零成本”激勵(lì)，往往會(huì)“夸”出很多為你效勞的好下屬。ge的前任董事長杰克韋爾奇無數(shù)次向公司員工發(fā)出手寫的整潔醒目的便條來鼓勵(lì)和鞭策他們。他利用便條能給人以親切和自然感的特點(diǎn)，巧妙地對(duì)員工施加影響。
    激勵(lì)要注意因人而異，區(qū)別對(duì)待。根據(jù)員工的需求，實(shí)施不同的激勵(lì)方式。激勵(lì)要注意多管齊下，領(lǐng)導(dǎo)者在進(jìn)行激勵(lì)時(shí)，要以精神激勵(lì)為主，以物質(zhì)激勵(lì)為輔。只有形成這樣的激勵(lì)機(jī)制，才是一種長效的激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)的基本原則在于公平，要根據(jù)員工實(shí)際的績效進(jìn)行，突出員工的價(jià)值，不但有激勵(lì)也要有懲罰，做到獎(jiǎng)懲結(jié)合。
    三、運(yùn)用和提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的意義
    隨著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中“智慧經(jīng)濟(jì)”的比重不斷增加，市場競爭變幻莫測，人的位置越來越重要。可以說，企業(yè)家成就的大小，最終取決于他整合人力資源能力的大小。但是，外界誘惑越來越多，人的價(jià)值觀越來越多樣化，需求越來越五花八門，領(lǐng)導(dǎo)難度空前提升了。如果企業(yè)家能夠科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，注重領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，則會(huì)提高士氣，凝聚組織成員；提高領(lǐng)導(dǎo)者的威望和魅力；提高組織行為的效率，有利于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者若能靈活運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，引領(lǐng)企業(yè)文化，開發(fā)員工潛能，改善企業(yè)績效，便能促成企業(yè)長期持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的使命及總體目標(biāo)。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇十二
    論文摘要：科學(xué)有效的教學(xué)質(zhì)量管理體系是提高教學(xué)質(zhì)量和管理水平的有力保證，文章根據(jù)高校二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討iso理念在二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理體系構(gòu)建與實(shí)施中的應(yīng)用。
    論文關(guān)鍵詞：iso；二級(jí)學(xué)院；教學(xué)質(zhì)量管理。
    自20世紀(jì)80年代末以來，世界上許多國家的大學(xué)相繼開始了通過建立iso標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系來實(shí)現(xiàn)大學(xué)的規(guī)范化、科學(xué)化管理。我國一些高等學(xué)校也通過引入iso9000族質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn)并建立標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系來實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量管理，取得了良好的實(shí)效。目前，在高等學(xué)校的校、院、系三級(jí)管理模式下，學(xué)院作為二級(jí)辦學(xué)實(shí)體，在大學(xué)的人才培養(yǎng)方面起著承上啟下的重要作用。在學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量管理體系中引入iso理念，使教學(xué)運(yùn)行過程的每一環(huán)節(jié)和每一方面都受到連續(xù)、穩(wěn)定、有效的控制，有利于規(guī)范教學(xué)管理，提高教學(xué)水平。同時(shí)，學(xué)院作為學(xué)校的重要組成部分和管理工作的基礎(chǔ)，以學(xué)院教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督與管理工作為抓手，構(gòu)建二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理體系，對(duì)于長效提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
    運(yùn)用iso9000質(zhì)量管理理念來構(gòu)建高校二級(jí)學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量管理體系要遵循高等教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)院的實(shí)際情況，精心策劃、統(tǒng)籌安排、合理設(shè)計(jì)，忌生搬硬套，關(guān)鍵是要用先進(jìn)的質(zhì)量管理理念來管理教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
    一、構(gòu)建二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理的組織與制度體系。
    完備的管理組織體系的構(gòu)建是完善高校二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理體系的前提。iso管理原則中十分強(qiáng)調(diào)管理者的重要地位，同樣對(duì)于教學(xué)質(zhì)量管理體系，領(lǐng)導(dǎo)作為決策層，在質(zhì)量管理中起著舉足輕重的作用。因此，高校二級(jí)學(xué)院應(yīng)該認(rèn)真落實(shí)黨政一把手為學(xué)院教學(xué)質(zhì)量第一責(zé)任人。同時(shí)，二級(jí)學(xué)院教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)作為二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理決策機(jī)構(gòu)，成立并發(fā)揮其積極作用十分重要。教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)由主管教學(xué)的院長、系主任、課程負(fù)責(zé)人等組成，負(fù)責(zé)研究學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理，制定管理辦法，監(jiān)控并評(píng)價(jià)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量，對(duì)存在的問題和不足提出整改意見。學(xué)院還成立教學(xué)督導(dǎo)組，教學(xué)督導(dǎo)組主要由離退休教師組成，負(fù)責(zé)對(duì)教學(xué)工作檢查、調(diào)研和督促，進(jìn)行聽課、評(píng)教、評(píng)學(xué)，參加學(xué)院各類教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)、教學(xué)成果的評(píng)選，多方面收集教學(xué)情況，并及時(shí)向?qū)W院領(lǐng)導(dǎo)反饋，提出改進(jìn)建議。系部負(fù)責(zé)主要教學(xué)環(huán)節(jié)的日常監(jiān)控，負(fù)責(zé)對(duì)教學(xué)工作的布置、檢查和總結(jié)，組織聽課、評(píng)課，檢查教案、教學(xué)進(jìn)度，收集學(xué)生與同行的反饋意見，發(fā)動(dòng)教師全員參與日常教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的實(shí)施。
    此外，建立健全二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理的組織體系，還必須加強(qiáng)二級(jí)學(xué)院教學(xué)管理隊(duì)伍與教學(xué)信息員隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)院要選聘一批了解學(xué)科特點(diǎn)、熟悉教學(xué)運(yùn)行、懂得教學(xué)管理的優(yōu)秀人才進(jìn)入教學(xué)管理崗位，建立一支能力強(qiáng)、素質(zhì)高、具有奉獻(xiàn)精神的專業(yè)管理隊(duì)伍。二級(jí)學(xué)院教務(wù)管理辦公室應(yīng)成立教學(xué)信息站、學(xué)習(xí)部長兼任主任，各班設(shè)教學(xué)信息員一名，負(fù)責(zé)收集、整理各種教學(xué)信息，及時(shí)反饋學(xué)生對(duì)教學(xué)的意見或建議，定期開展調(diào)研活動(dòng)，發(fā)布教學(xué)信息。
    吸納iso全員管理的.理念，加強(qiáng)二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理的組織體系建設(shè)，吸收不同層面的人員加入到教學(xué)質(zhì)量管理行列，形成由院黨政一把手、教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、教學(xué)督導(dǎo)組、系部、教務(wù)辦、學(xué)生教學(xué)信息員等構(gòu)成的多層次、動(dòng)態(tài)的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)，在教學(xué)質(zhì)量管理過程中通過“分級(jí)管理、分工負(fù)責(zé)、協(xié)同監(jiān)控”的原則實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量各環(huán)節(jié)的逐級(jí)監(jiān)控，為二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理提供組織和人員上的保障。
    建立健全各項(xiàng)教學(xué)規(guī)章制度并認(rèn)真執(zhí)行是完善教學(xué)質(zhì)量管理體系的關(guān)鍵。根據(jù)全面質(zhì)量管理的要求，二級(jí)學(xué)院應(yīng)遵循教育教學(xué)規(guī)律，融入先進(jìn)的教育管理理念，在認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量管理制度的基礎(chǔ)上，根據(jù)本院各專業(yè)的特點(diǎn)和實(shí)際情況，制訂更加細(xì)致、操作性更強(qiáng)的教學(xué)質(zhì)量管理制度。二級(jí)學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量管理制度應(yīng)主要包括：教學(xué)檢查制度、督導(dǎo)/信息員工作制度、學(xué)生評(píng)教制度、領(lǐng)導(dǎo)同行聽課制度、集體備課制度、畢業(yè)設(shè)計(jì)管理制度、新教師考核制度、學(xué)生學(xué)業(yè)預(yù)警制度、教學(xué)工作考核制度等。科學(xué)合理的教學(xué)質(zhì)量管理制度，可以使學(xué)院的教學(xué)管理工作有章可循、有據(jù)可依，確保教學(xué)工作走上規(guī)范化、制度化的軌道。此外，要堅(jiān)持把制度的落實(shí)放在教學(xué)管理工作的首位，對(duì)于細(xì)致繁雜的制度內(nèi)容要組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)違反制度的人和事要嚴(yán)格按章處理，形成依制度辦事、以制度管人的良好局面。
    二、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的運(yùn)行環(huán)節(jié)。
    按照iso9000族標(biāo)準(zhǔn)“質(zhì)量形成于生產(chǎn)全過程，必須使影響產(chǎn)品質(zhì)量的全部因素在生產(chǎn)的全過程始終處于受控狀態(tài)”的基本思想，學(xué)院應(yīng)堅(jiān)持以質(zhì)量為中心，以全員參與為基礎(chǔ)，建立質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制，使教學(xué)活動(dòng)的每一環(huán)節(jié)都處于受控狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn)。
    1.質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制訂。
    科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)質(zhì)量管理的依據(jù)。大眾化時(shí)期的高等教育必須堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持“以顧客為關(guān)注焦點(diǎn)”，在人才培養(yǎng)和教學(xué)管理活動(dòng)中，突出以學(xué)生為本的理念，把滿足“顧客”要求作為學(xué)校教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。高校二級(jí)學(xué)院必須結(jié)合學(xué)院實(shí)際，根據(jù)各專業(yè)的定位及培養(yǎng)目標(biāo)，制定一套完善、科學(xué)、合理的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，如課堂教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、考試質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等，為教學(xué)質(zhì)量管理提供科學(xué)依據(jù)。
    2.評(píng)價(jià)體系的建立。
    教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用有效的方法和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)給予價(jià)值判斷和評(píng)估。二級(jí)學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)必須以教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為客觀依據(jù)，評(píng)價(jià)體系設(shè)計(jì)必須考慮到學(xué)科、專業(yè)的特點(diǎn)，注重科學(xué)性、系統(tǒng)性和可行性。教學(xué)質(zhì)量的好壞取決于多種因素，要注重從課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)延伸到其他教學(xué)環(huán)節(jié)，將縱向評(píng)價(jià)與橫向評(píng)價(jià)、定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，利用學(xué)院建立的質(zhì)量管理組織體系，充分發(fā)揮教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、同行、督導(dǎo)等評(píng)價(jià)作用，多角度、全方位地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行考察和評(píng)估，以保證評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的客觀性，提高教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的科學(xué)性。
    3.信息反饋與調(diào)控體系的建立。
    教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是手段，反饋與調(diào)節(jié)才是教學(xué)質(zhì)量管理的真正目的。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的反饋與調(diào)節(jié)，首先必須掌握真實(shí)、全面的教學(xué)信息，要注重全方位、多渠道收集。通過教師座談會(huì)、系部教研活動(dòng)、集體備課等形式，及時(shí)掌握教師教學(xué)中存在的問題；通過學(xué)生網(wǎng)上評(píng)教、學(xué)生座談會(huì)、學(xué)生信息員定期反饋等途徑，大量收集學(xué)生反饋的各類教學(xué)信息；通過院系領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)管理人員常規(guī)教學(xué)檢查，教學(xué)督導(dǎo)的評(píng)估與調(diào)研，了解教學(xué)狀況。對(duì)于收集的教學(xué)信息，學(xué)院教務(wù)辦應(yīng)及時(shí)分析，及時(shí)查找存在的問題，并反饋至主管領(lǐng)導(dǎo)、系部或個(gè)人，對(duì)普遍性和全局性問題深入地開展總結(jié)研究，推動(dòng)教學(xué)工作的持續(xù)改進(jìn)。
    教學(xué)質(zhì)量信息的反饋要突出及時(shí)性、客觀性，以便及時(shí)采取有效的措施進(jìn)行調(diào)控，規(guī)范教學(xué)工作，深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。根據(jù)教學(xué)質(zhì)量反饋信息，教師要及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為，管理人員要不斷改革教學(xué)管理方法，二級(jí)學(xué)院要合理利用信息，將評(píng)價(jià)結(jié)果與年度考核、職稱評(píng)聘和評(píng)優(yōu)等工作掛鉤，實(shí)行教學(xué)質(zhì)量一票否決制，達(dá)到質(zhì)量監(jiān)控的真正目的。
    三、學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理體系的運(yùn)行效果。
    高校二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理體系是校級(jí)教學(xué)質(zhì)量體系的延伸和創(chuàng)新。在充分考慮高校教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)管理工作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，引入iso質(zhì)量管理理念，從保障著眼，以監(jiān)控為手段，充分發(fā)揮師生在質(zhì)量管理活動(dòng)中的主體地位，保證了學(xué)院教學(xué)工作的良好運(yùn)行。學(xué)院從運(yùn)轉(zhuǎn)質(zhì)量管理體系以來，教學(xué)工作局面發(fā)生了顯著的變化：強(qiáng)化了廣大教師、學(xué)生、教學(xué)管理人員對(duì)教學(xué)工作的中心地位、教學(xué)質(zhì)量是生命線的認(rèn)識(shí)；教學(xué)管理工作更加有序、高效，管理水平顯著提高；教師參與教學(xué)研究和教學(xué)改革的積極性提高，教改成果不斷增加、收獲豐碩。近3年來，我院教師承擔(dān)校內(nèi)教改項(xiàng)目42項(xiàng)，省級(jí)教改項(xiàng)目18項(xiàng)；發(fā)表教改論文60余篇，出版專著、教材20多部；校內(nèi)教學(xué)成果獎(jiǎng)59項(xiàng)，省級(jí)以上教學(xué)成果獎(jiǎng)16項(xiàng)。人才培養(yǎng)質(zhì)量顯著提高，大學(xué)生科技創(chuàng)新項(xiàng)目逐年增加，學(xué)生學(xué)科競賽獲獎(jiǎng)明顯增多，出國率、考研率不斷上升；就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量進(jìn)一步提高。教學(xué)管理系統(tǒng)在教學(xué)流程管理、教學(xué)意見反饋、教學(xué)材料歸檔等各個(gè)方面取得了較大成果，提高了教學(xué)質(zhì)量管理的效率，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的動(dòng)態(tài)性和實(shí)時(shí)性。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇十三
    摘要：中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，迄今為止已有五千多年的發(fā)展歷史，在長期的改革與發(fā)展過程中，民族聲樂藝術(shù)美學(xué)特征十分鮮明，作為中華民族藝術(shù)的重要組成部分，民族聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢，不拘一格的表現(xiàn)形式將中華民族歷史發(fā)展規(guī)律刻畫得淋漓盡致。基于此，本文重點(diǎn)探究了中華民族聲樂藝術(shù)的美學(xué)特征，旨在對(duì)中華民族聲樂藝術(shù)美學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)、全面的研究，為聲樂藝術(shù)美學(xué)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    關(guān)鍵詞：民族聲樂藝術(shù)；美學(xué)特征；探究。
    21世紀(jì)作為中華民族聲樂藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新的黃金時(shí)期，其美學(xué)特征愈加鮮明，一方面凝結(jié)著無數(shù)聲樂藝術(shù)作家的勞動(dòng)成果；另一方面集中了中國人民艱苦奮斗、勤勞勇敢的智慧與結(jié)晶。通過對(duì)中華民族聲樂藝術(shù)美學(xué)特征的研究與探析，我們能夠從中了解和掌握民族聲樂藝術(shù)的自然特性和美學(xué)特性，有利于傳統(tǒng)中華民族聲樂藝術(shù)的科學(xué)轉(zhuǎn)型和深度創(chuàng)新，其意義深遠(yuǎn)而重大。
    1、中華民族聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵闡釋。
    中華民族聲樂藝術(shù)從不同的層面分析，其內(nèi)涵有所不同。從廣義層面而言，中華民族聲樂藝術(shù)大致可以被劃分為三類：一是戲曲演唱；二是曲藝說唱；三是民歌演唱。從狹義層面而言，所謂的中華民族聲樂藝術(shù)，實(shí)質(zhì)上指的是符合新時(shí)期的民族聲樂，也就是所謂的富有當(dāng)代特色的民歌演唱，與傳統(tǒng)的民族聲樂存在必然關(guān)聯(lián)，均富有民族特色和民歌氣息，其藝術(shù)審美理念完全一致。中華民族聲樂藝術(shù)不但完全繼承了中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素，而且融入了西方藝術(shù)文化元素，其歌唱形式與傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)稍有差異?？梢哉f，中華民族聲樂藝術(shù)具備兩面特性，一方面擁有中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化氣息；另一方面具備西方聲樂藝術(shù)文化氣息，可謂是兩者的統(tǒng)一、集合體。
    2、中華民族聲樂藝術(shù)的美學(xué)研究的重要性。
    中華民族聲樂藝術(shù)發(fā)展初期，受到傳統(tǒng)文化的影響和制約，其活躍程度并不高。然而，儒家、道家等學(xué)派十分重視民族聲樂藝術(shù)，并將其作為自身道德修養(yǎng)的一部分，由此將民族聲樂藝術(shù)上升到了美學(xué)層面，從美學(xué)角度出發(fā)，進(jìn)一步深化改革，提出民族聲樂藝術(shù)改革和創(chuàng)新的新思路。［1］新中國成立之后，隨著改革開放、對(duì)外開放步伐的加快，中華民族聲樂藝術(shù)的美學(xué)特征逐漸被顯現(xiàn)出來，并作為中華民族聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ)特征之一，從美學(xué)層面而言，中華民族聲樂藝術(shù)顯得更加符合時(shí)代發(fā)展特性，并且與西方聲樂藝術(shù)一脈相承，能夠有機(jī)統(tǒng)一、結(jié)合起來。因此，中華民族聲樂藝術(shù)的美學(xué)特征極其重要，作為中華民族聲樂藝術(shù)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的基石和保障。
    3、中華民族聲樂藝術(shù)的美學(xué)特征。
    3.1中華民族聲樂藝術(shù)的情感美學(xué)特征。
    美學(xué)作為研究人類意識(shí)、知覺和情感的一門多元化學(xué)科，聲樂同樣是洞察人類情緒的一門藝術(shù)學(xué)科，自古以來，二者之間的關(guān)聯(lián)十分緊密，共同豐富著人類的情感世界?！稑酚洝纷鳛橹袊糯魳返挠涊d范本，部分內(nèi)容闡述了音樂對(duì)人類情緒的影響作用，認(rèn)為音樂是由人類根據(jù)自己的情緒所創(chuàng)作，也是反映人類情緒的一種主要工具。［2］音樂作為聲樂藝術(shù)的核心組成部分，與詩詞結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了聲樂藝術(shù)的多元化和多樣性，聲樂藝術(shù)實(shí)質(zhì)上就是對(duì)人類情感世界的真實(shí)寫照，也是人類情感美學(xué)特征的重要體現(xiàn)。聲樂藝術(shù)之所以魅力無限，正是由于其具備兩個(gè)主要因素：一是聲音；二是情感。前者即就是來自音樂中的聲音，通過演唱者口中所傳遞出來的聲音；后者就是音樂、歌曲中涵蓋的復(fù)雜情感要素，包含了創(chuàng)作者的創(chuàng)作情緒和生活情感等。聲樂藝術(shù)的情感美學(xué)特征同時(shí)擁有抒發(fā)情感、傳遞感情的作用，作為創(chuàng)作者抒發(fā)情感和傳遞感情的主要途徑之一。也就是說，創(chuàng)作者在聲樂創(chuàng)作過程中，將自己的情感要素、復(fù)雜情緒融入其中，達(dá)到藝術(shù)美學(xué)的高度，觀眾在聆聽音樂的過程中，可以感受到創(chuàng)作者此刻波瀾起伏的情緒和多元化的情感要素。中華民族聲樂藝術(shù)發(fā)展過程中，受到西方聲樂藝術(shù)美學(xué)特征的深遠(yuǎn)影響，逐漸形成了聲情、詞情、曲情等美學(xué)特征，這些美學(xué)特征與中華民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)作息息相關(guān)，極大豐富著中華民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)作手段，凝練出中華民族聲樂藝術(shù)潛在的情感美學(xué)要素。
    3.2中華民族聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造性美學(xué)特征。
    中華民族聲樂藝術(shù)除了具備情感美學(xué)特征之外，還作為一種具備創(chuàng)造性美學(xué)特征的藝術(shù)綜合體。中華民族歷史悠久，民族聲樂藝術(shù)在長期的矛盾斗爭和方式轉(zhuǎn)型過程中，逐漸積累起了創(chuàng)造性美學(xué)特征。也就是說，中華民族聲樂藝術(shù)始終處于創(chuàng)造過程。新世紀(jì)的中華民族聲樂藝術(shù)，在傳承中國傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮出了當(dāng)代民族聲樂藝術(shù)的美學(xué)特征，一方面在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)；另一方面在創(chuàng)造新的民族聲樂藝術(shù)。與此同時(shí)，在傳承民族聲樂藝術(shù)的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)和借鑒西方發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的聲樂藝術(shù)，可謂是“古為今用、洋為中用”，不僅符合傳統(tǒng)歷史發(fā)展規(guī)律，而且呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特性?！肮艦榻裼?、洋為中用”作為當(dāng)代中華民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)造性美學(xué)特征的主要表現(xiàn)方式。首先，古為今用是當(dāng)下中華民族聲樂藝術(shù)在作詞、譜曲、歌唱過程中，完整繼承傳統(tǒng)中華民族聲樂藝術(shù)固有特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)中華民族聲樂藝術(shù)中的精華思想和創(chuàng)作技巧，來豐富當(dāng)今中華民族聲樂藝術(shù)，突出創(chuàng)造性美學(xué)特征；其次，洋為中用是新時(shí)期中華民族聲樂藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中，不斷學(xué)習(xí)和借鑒西方發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作技巧，取其精華、去其糟粕，結(jié)合我國基本國情和民族聲樂藝術(shù)發(fā)展特點(diǎn)，將西方國家和地區(qū)民族聲樂藝術(shù)作品中有用的東西拿出來，融入中華民族聲樂藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中去，以此來豐富中華民族藝術(shù)創(chuàng)作手段，突出中華民族藝術(shù)創(chuàng)造性美學(xué)特征，最終實(shí)現(xiàn)與西方聲樂藝術(shù)相接軌。
    3.3中華民族聲樂藝術(shù)的現(xiàn)代性美學(xué)特征。
    十一屆三中全會(huì)以后，中華民族聲樂藝術(shù)走出國門。然而，在走出國門，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性美學(xué)特征的過程中，中華民族聲樂藝術(shù)作品要符合中華民族傳統(tǒng)歷史風(fēng)格，符合中國當(dāng)下基本國情和民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)作理念，在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)和借鑒西方發(fā)達(dá)國家、地區(qū)的民族聲樂藝術(shù)作品創(chuàng)作理念與創(chuàng)作技巧，堅(jiān)持傳統(tǒng)與借鑒齊頭并進(jìn)。與此同時(shí)，中華民族聲樂藝術(shù)要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)典范，始終堅(jiān)定不移地走中國發(fā)展道路，在不忘本的基礎(chǔ)上，有選擇性、有針對(duì)性的對(duì)待西方聲樂藝術(shù)文化。唯有此，方可取得實(shí)質(zhì)性的藝術(shù)創(chuàng)作成效，突出中華民族聲樂藝術(shù)現(xiàn)代性美學(xué)特征。21世紀(jì)以來，中華民族聲樂藝術(shù)發(fā)展速度十分驚人，其國際地位日益提升，已然成為國際民族聲樂藝術(shù)領(lǐng)域中的主力軍。究其原因，取決于中華民族聲樂藝術(shù)鮮明的美學(xué)特征，充分提升了中華民族聲樂藝術(shù)的美學(xué)高度，呈現(xiàn)出了情感美學(xué)、創(chuàng)造性美學(xué)和現(xiàn)代性美學(xué)特征，完全符合中國傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)發(fā)展態(tài)勢和國際聲樂藝術(shù)創(chuàng)新軌跡。隨著國際文化藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和革新，中華民族藝術(shù)在傳承傳統(tǒng)民族藝術(shù)創(chuàng)作方法的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)和借鑒西方發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的聲樂藝術(shù)創(chuàng)作技巧，豐富了中華民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)作方法，實(shí)現(xiàn)了中華民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)作方法的多元化和多樣性，最終有利于中華民族聲樂藝術(shù)國際地位的提升和美學(xué)特征的集中體現(xiàn)。
    參考文獻(xiàn)：
    ［1］劉暄、文化視野下的當(dāng)代中華民族聲樂藝術(shù)特征［j］.音樂探索.2010（04）.
    ［2］趙燕、中華民族聲樂的審美特征探析［j］.作家，2012.
    ［3］趙金霞、我國現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)的特征［j］.河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.2013（03）.
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇十四
    3、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全及防火墻技術(shù)。
    4、校園網(wǎng)站設(shè)計(jì)。
    4、數(shù)據(jù)庫語言編寫學(xué)生學(xué)籍管理。
    5、個(gè)人電腦安全意識(shí)如何提高。
    6、淺析計(jì)算機(jī)病毒及防范的措施。
    7、淺談?dòng)?jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全漏洞及防范措施。
    8、二十一世紀(jì)的計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)。
    9、計(jì)算機(jī)最新技術(shù)發(fā)展趨勢。
    10、計(jì)算機(jī)病毒的研究與防治。
    11、論述磁盤工作原理以及相關(guān)調(diào)度算法。
    12、高校計(jì)算機(jī)機(jī)房管理的維護(hù)和探索。
    13、c語言教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)。
    14、淺談子網(wǎng)掩碼與子網(wǎng)劃分。
    15、微機(jī)黑屏故障與防治研究。
    16、虛擬局域網(wǎng)的組建與應(yīng)用。
    17、學(xué)校圖書管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。
    18、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全管理。
    19、淺談搜索軟件對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的影響。
    20、淺談辦公自動(dòng)化網(wǎng)絡(luò)安全。
    21、防火墻技術(shù)的研究。
    22、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。
    23、單片機(jī)的`應(yīng)用。
    24、磁盤陣列的安裝、設(shè)置、技巧。
    25、多媒體課件或網(wǎng)絡(luò)課件制作。
    26、嵌入式internet互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用及研究。
    27、web服務(wù)應(yīng)用研究與設(shè)計(jì)。
    28、數(shù)字邏輯課程多媒體課件設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
    29、因特網(wǎng)的出現(xiàn)及發(fā)展對(duì)教育技術(shù)的影響。
    30、c++課程設(shè)計(jì)報(bào)告。
    31、局域網(wǎng)的安全攻防測試與分析。
    32、無線局域網(wǎng)的組建與應(yīng)用。
    33、windows2003server操作系統(tǒng)探討。
    34、網(wǎng)頁的設(shè)計(jì)與應(yīng)用。
    35、office各組件的相互數(shù)據(jù)交換。
    36、多媒體課件與傳統(tǒng)教學(xué)方法比較分析。
    37、linux操作系統(tǒng)的安裝調(diào)試。
    38、個(gè)人網(wǎng)站的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
    39、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)故障的一般識(shí)別與解決方法。
    40、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及展望。
    41、淺談autocad繪制二維圖形的方法及技巧。
    42、音頻功率放大器。
    43、安全網(wǎng)絡(luò)環(huán)境構(gòu)建(網(wǎng)絡(luò)安全)。
    44、圖書館信息管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
    45、數(shù)據(jù)庫應(yīng)用。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇十五
    1954年，彼得·德魯克在《管理實(shí)踐》一書中首次提出“目標(biāo)管理”概念后，目標(biāo)管理理論得到完善和發(fā)展。概括起來目標(biāo)管理理論思想集中體現(xiàn)在下列幾點(diǎn)：首先，目標(biāo)管理強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的導(dǎo)向性。德魯克認(rèn)為，“每個(gè)職務(wù)都要向著整個(gè)企業(yè)的目標(biāo)，才能有所成就。特別是，每個(gè)管理人員必須以整個(gè)企業(yè)的成功為工作中心。管理人員預(yù)期取得的成就必須與企業(yè)成就的目標(biāo)相一致。他們的成果由他們對(duì)企業(yè)成就所做的貢獻(xiàn)來衡量”。他進(jìn)一步指出：“目標(biāo)管理和自我控制是惟一能夠做到組織目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)相統(tǒng)一的管理原則”。其次，德魯克目標(biāo)管理的自我控制。德魯克指出：“(目標(biāo)管理)能讓追求共同福祉成為每位管理者的目標(biāo)，以更加嚴(yán)格、精確和有效的內(nèi)部控制取代外部控制?！痹俅危貜?qiáng)調(diào)目標(biāo)的定位。德魯克對(duì)此提出了一種有效的方法，即分別確定每個(gè)領(lǐng)域內(nèi)要衡量的指標(biāo)以及這些指標(biāo)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。他分別從目標(biāo)的具體性、預(yù)測性、均衡性、邏輯性闡述了目標(biāo)定位原則。然后，目標(biāo)管理重在“參與式管理”。美國管理學(xué)家喬治·s.奧迪奧恩指出，目標(biāo)管理是“這樣一個(gè)過程：通過這個(gè)過程，組織的上級(jí)管理人員和下級(jí)管理人員共同確定組織的目標(biāo)，根據(jù)對(duì)每一個(gè)人所預(yù)期的結(jié)果來規(guī)定他們的主要責(zé)任范圍，并且利用這些指標(biāo)來指導(dǎo)他們所管部門的活動(dòng)和評(píng)價(jià)每個(gè)成員做出的貢獻(xiàn)”。最后，目標(biāo)管理是以績效為目的。在x-y理論的基礎(chǔ)上，行為學(xué)派重要代表人物道格拉斯·m.麥克雷戈認(rèn)為目標(biāo)管理試圖將管理的重點(diǎn)從尋找弱點(diǎn)轉(zhuǎn)移到績效分析上來，以區(qū)分人的能力和潛力。為了實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)，個(gè)體必須確定短期績效目標(biāo)和行動(dòng)方案，從而可以自我衡量績效。下屬可以和監(jiān)督人員共同討論他們的自我評(píng)估結(jié)果，并確定新的目標(biāo)和方案。麥克雷戈進(jìn)一步提出目標(biāo)管理中管理者的重要角色在于溝通，而不再是監(jiān)督。但在目標(biāo)管理普遍存在目標(biāo)分解困難的問題，他沒有進(jìn)一步指出目標(biāo)管理的適用范圍。
    目前目標(biāo)管理的理論基礎(chǔ)隨著人際關(guān)系行為學(xué)派的發(fā)展逐步成熟，近年來，心理契約理論受到管理界的重視，文章試圖從心理契約的視角重新理解目標(biāo)管理理論。
    二、目標(biāo)管理理論的心理契約視角。
    目標(biāo)管理理論從人性假設(shè)、實(shí)踐中總結(jié)而來，但是它的微觀基礎(chǔ)并沒有很好地解釋。例如，隨著科技的進(jìn)步，從事腦力勞動(dòng)的員工越來越多，目標(biāo)管理中的目標(biāo)分解與測量越來越困難；隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，并且全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化一體化的步伐加快，人們的目標(biāo)趨于多元化，員工的需求越來越難把握，目標(biāo)管理中的目標(biāo)溝通變得更加困難；而且人性假設(shè)也面臨更多挑戰(zhàn)。
    我們有必要從員工的心理對(duì)目標(biāo)管理理論進(jìn)行研究，本文認(rèn)為心理契約理論是理解目標(biāo)管理理論的新基礎(chǔ)。
    學(xué)者們大多從心理契約的概念界定、結(jié)構(gòu)維度、形成過程、違背及后果4個(gè)方面研究心理契約。等人證明了心理契約確實(shí)存在以及定義了心理契約的概念，心理契約的概念基本達(dá)成共識(shí)：它是以不完全契約為基礎(chǔ)的長期交易關(guān)系中，存在于契約雙方主觀意識(shí)中且各自對(duì)雙方所享有權(quán)利和所承擔(dān)義務(wù)的一種未成文的、內(nèi)含的心理感知或知覺。
    人們能否有效地工作，能否會(huì)對(duì)組織及其目標(biāo)萌生出忠誠心、責(zé)任感和熱情，以及他們能否從自己的工作中得到滿足，在很大程度上取決于下列兩個(gè)條件：其一，雇員對(duì)于組織的期望以及組織對(duì)他們的期望，這兩種期望互相匹配的程度如何；其二，雙方實(shí)際上交換的東西的性質(zhì)：是用錢來交換花在工作上的時(shí)間；用社交與安全需要的滿足來交換努力工作與忠誠心；用自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)性的工作任務(wù)來交換提高了的生產(chǎn)率、優(yōu)良的工作質(zhì)量和在為組織的目標(biāo)服務(wù)中的創(chuàng)造性努力；或是這些以及別的一些東西的各種各樣的組合。簡而言之，心理契約的前提是要明白期望的匹配性與期望的性質(zhì)。
    在目標(biāo)管理中，雇主與雇員的期望（目標(biāo)、責(zé)任、權(quán)利等）常常出現(xiàn)偏差，這偏差可能造成心理契約破壞。等人認(rèn)為組織有意違約、無力兌現(xiàn)和契約雙方對(duì)承諾或責(zé)任的理解不一致是造成心理契約破壞的三大主要原因。其一，當(dāng)個(gè)體感到組織是故意違反對(duì)員工的承諾時(shí)，會(huì)導(dǎo)致心理契約破壞的產(chǎn)生；其二，有時(shí)組織代理人雖然清楚地知道組織破壞心理契約可能導(dǎo)致的負(fù)面影響，但是在無法預(yù)料或控制的經(jīng)濟(jì)或環(huán)境變化等因素的影響下，組織沒有能力兌現(xiàn)當(dāng)初對(duì)員工的承諾，因而也會(huì)導(dǎo)致心理契約破壞的產(chǎn)生，如在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，組織不得不采取限薪、裁員、重組和并購等措施來維持組織的生存與發(fā)展；其三，當(dāng)契約雙方對(duì)于契約中承諾或責(zé)任的理解不一致時(shí)，也可能會(huì)產(chǎn)生心理契約破壞。員工在被雇傭前，由于與組織之間缺乏充分的交流與溝通，因而與組織代理人在雇傭協(xié)議的理解上可能存在著分歧。這種分歧越大，心理契約破壞產(chǎn)生的可能性也越大。因而除了組織因素以外，員工自身的主觀因素在心理契約破壞產(chǎn)生的過程中扮演著十分重要的角色。
    造成心理契約破壞因素和心理契約的交換條件是目標(biāo)管理成功實(shí)施的前提。目標(biāo)管理中，員工滿意是一個(gè)長期的過程，而不是采用欺騙的一次博弈，所以員工的期望以及破壞這些期望實(shí)現(xiàn)的因素是目標(biāo)管理研究重要而困難的內(nèi)容。
    從心理契約違背及后果角度研究中，由于在目標(biāo)管理中員工自己設(shè)定分目標(biāo)，設(shè)定目標(biāo)的過程就是組織與員工的期望相一致的過程，所以可以減少雇傭雙方的心理契約的破裂與違背，從而調(diào)動(dòng)員工的積極性。
    三、心理契約對(duì)目標(biāo)管理理論的啟示。
    心理契約理論從前提條件以及心理契約違背兩方面認(rèn)識(shí)目標(biāo)管理理論，開闊了研究者的視角，本文認(rèn)為它對(duì)目標(biāo)管理理論有如下啟示：
    （一）目標(biāo)管理主要適合非腦力勞動(dòng)的企業(yè)。在從事腦力勞動(dòng)的行業(yè)中，目標(biāo)分解相當(dāng)困難，其原因主要有三：首先，未來環(huán)境的不確定性。企業(yè)經(jīng)營環(huán)境是隨顧客需求而不斷變動(dòng)，顧客需求只能有限預(yù)見而難以支配，所以它是一個(gè)隨機(jī)變量，腦力勞動(dòng)者履行其承諾（目標(biāo)）變得更加困難；其次，目標(biāo)分解的參數(shù)難以確定與測量。如現(xiàn)代公司的研發(fā)部門，本身是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)部門，其產(chǎn)品的研發(fā)成功與否是不確定的，其中員工的創(chuàng)意也不能預(yù)料，他們的工作很難通過制定目標(biāo)和計(jì)劃，然后層層分解來完成；而且影響研發(fā)的`成功因素至今不清楚，無從談及這些因素的量化；最后，員工對(duì)自身能力的估計(jì)不準(zhǔn)確。大多員工對(duì)自己能力估計(jì)偏高，使得他們偏向于較高難度的目標(biāo)，這與目標(biāo)的激勵(lì)程度有很大關(guān)系，高難度目標(biāo)成功完成的獎(jiǎng)勵(lì)高，員工就會(huì)制定高難度目標(biāo)，反之，也成立，所以分解的目標(biāo)完成的難度較大。
    （二）目標(biāo)管理需實(shí)現(xiàn)全員溝通。先有目標(biāo)然后再制定計(jì)劃，目標(biāo)管理中的目標(biāo)是層層分解下來，它是由上級(jí)與其直接下級(jí)參與，并且在上一級(jí)目標(biāo)范圍內(nèi)討論而產(chǎn)生的，所以既體現(xiàn)了“參與式管理”的特征，又體現(xiàn)了目標(biāo)由上而下細(xì)化的科學(xué)過程。目標(biāo)管理應(yīng)是連續(xù)循環(huán)的過程，而不是雇主與雇員一次性的心理博弈，所以企業(yè)必須著眼未來，提高員工的滿意度，產(chǎn)出滿意的產(chǎn)品。由于雇主與雇員雙方信息缺乏，產(chǎn)生了心理契約破壞的三大主要原因，要解決信息缺乏以及信息不對(duì)稱帶來的弊端，只有讓雙方充分的溝通，了解雙方心理期望是否匹配以及期望的性質(zhì)（情感或物質(zhì)）。
    （三）目標(biāo)管理應(yīng)考慮成本與收益。目標(biāo)管理中的管理者的管理方式不再是傳統(tǒng)的監(jiān)督，而主要通過溝通產(chǎn)生激勵(lì)，這也是目標(biāo)管理最成功之處。在傳統(tǒng)制造業(yè)等主要從事體力勞動(dòng)的行業(yè)中，經(jīng)理的主要職責(zé)就是監(jiān)督和控制，因?yàn)檫@些體力勞動(dòng)者的成果容易量化，便于監(jiān)督，于是經(jīng)理分享工人創(chuàng)造的收益。而在現(xiàn)在企業(yè)，腦力勞動(dòng)者越來越多，他們工作難以量化和監(jiān)督，經(jīng)理的主要職責(zé)從監(jiān)督轉(zhuǎn)向激勵(lì)，而激勵(lì)主要通過溝通的方式，使雇主與雇員目標(biāo)隔閡減小，完成企業(yè)總目標(biāo)。所以目標(biāo)管理要考慮企業(yè)的溝通成本與激勵(lì)的收益，收益只能在事后得知，它預(yù)先為未知數(shù)，但溝通成本能控制，溝通的強(qiáng)度與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的概率成正比，但與成本也稱正比，所以溝通的強(qiáng)度與溝通的成本一定有個(gè)平衡點(diǎn)，企業(yè)可以找到這個(gè)平衡點(diǎn)來權(quán)衡是否采用目標(biāo)管理。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇十六
    [摘要]本文從當(dāng)代視角分析孔子的教學(xué)背景，在此基礎(chǔ)上總結(jié)出孔子關(guān)于教師素質(zhì)和能力、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等三方面的教育理念，最后提出了孔子教育理念對(duì)當(dāng)今職業(yè)教育的借鑒意義。
    [關(guān)鍵詞]教育理念。
    孔子是自學(xué)成才的平民教育家，一生從事教育工作。
    春秋時(shí)代已經(jīng)有相當(dāng)于目前高等教育的太學(xué)，孔子開辦的學(xué)校比太學(xué)的層次低，但不屬于啟蒙型的初等教育，應(yīng)該相當(dāng)于中等教育。
    據(jù)考證，其學(xué)生年齡均大于十五歲，基本上都是成年人，最大的學(xué)生子路小孔子九歲。
    學(xué)生地域分布比較廣泛，涉及到魯國、衛(wèi)國、陳國、吳國等，相當(dāng)于現(xiàn)在的山東、河南、江蘇一帶，但還不是全國性的學(xué)校。
    其教學(xué)規(guī)模在100人以內(nèi)，平均學(xué)習(xí)時(shí)間1年以內(nèi)，除了孔子外，應(yīng)該有類似助教的輔助性教學(xué)人員，多由其學(xué)生兼任。
    招收學(xué)生沒有錄取標(biāo)準(zhǔn)，也沒有畢業(yè)考核，應(yīng)該屬于來去自由型的“本期學(xué)不會(huì)下期免費(fèi)再學(xué)”的中等職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校。
    在此基礎(chǔ)上，我們討論一下孔子的主要教育理念。
    一、關(guān)于教師素質(zhì)和能力。
    孔子提出：“溫故而知新，可以為師矣。
    ”強(qiáng)調(diào)教師的不斷學(xué)習(xí)、不斷提高，并加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
    孔子說“當(dāng)仁不讓于師”，其中的“仁”在辭海中的解釋為以“愛人”為核心，包括恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等內(nèi)容。
    第一，告訴學(xué)生一個(gè)事理，即在仁義的面前，老師也沒有特權(quán)，有了過錯(cuò)，你們不要遷就、謙讓，要大膽、勇敢地站在仁義一方，對(duì)老師的錯(cuò)誤加以抵制、批評(píng)，仁義高于師尊。
    第二，表明一種態(tài)度，即孔子是一個(gè)開明的教誨者，而不是一個(gè)壓制學(xué)生的專權(quán)者，給學(xué)生話語權(quán)的廣闊空間。
    這種氣度更顯示孔子的高尚品格及科學(xué)的教育理念。
    第三，有趣的是大約孔子這些話約百年之后，在希臘也有人說過相似的話。
    希臘哲學(xué)家亞里斯多德因與老師柏拉圖意志有分歧，他說：“吾愛老師，吾更愛真理?！彼煌氖?，孔子主動(dòng)向?qū)W生說出這話，亞里斯多德是以學(xué)生的角度，近于被迫說出這話，應(yīng)當(dāng)說孔子的見識(shí)更高人一籌。
    孔子是一位自我要求極為嚴(yán)格的老師，注重身教重于言教，并且“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，保證了較好的教學(xué)質(zhì)量。
    二、關(guān)于教學(xué)內(nèi)容。
    孔子的志向是推行他的治國理念，因此他的教學(xué)內(nèi)容主要是“公務(wù)員考前培訓(xùn)”，德智并重，以德為先，可以歸納為“文行忠信”。
    文是指歷史文獻(xiàn)如《詩》《書》《易》等可稱為有字三書，學(xué)了文可增加各種知識(shí);行是指社會(huì)實(shí)踐即通過對(duì)外界――自然、社會(huì)、人的觀察、分析、綜合來獲得知識(shí)，這屬于讀無字之書，“文行”僅兩個(gè)字就把獲得知識(shí)的兩個(gè)重要途徑都包括其中了;忠是指盡職盡責(zé)、以誠相待，信是指誠信守法。
    德育為先主要體現(xiàn)為志向教育，教育學(xué)生要對(duì)社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，教育學(xué)生將“文行忠信”有機(jī)結(jié)合在一起。
    三、關(guān)于教學(xué)方法。
    首先，孔子善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，而不是填鴨式的灌輸法。
    其次，是群體教學(xué)與個(gè)體教學(xué)相結(jié)合，孔子不僅是教師更是導(dǎo)師。
    上述方法的集成就是因材施教，在對(duì)學(xué)生透徹了解后進(jìn)行一對(duì)一的啟發(fā)式教學(xué)。
    孔子說“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！币馑际恰爸械人揭陨系娜耍梢韵蛩v高深的學(xué)問;中等水平以下的人，不可以與他講高深的學(xué)問?！边@是孔子因材施教、循序漸進(jìn)教學(xué)方法的深切體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
    從中可以得到以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
    第一，基于對(duì)每個(gè)學(xué)生的深刻了解，老師能將學(xué)生分出等級(jí)差別，可見孔子作為一個(gè)育人者的敬業(yè)精神。
    第二，人的水平、悟性有別，一般可分為上中下三個(gè)等級(jí)，中等為合格的標(biāo)準(zhǔn)。
    對(duì)三種不同等級(jí)的學(xué)生，要傳授與其水平、悟性相應(yīng)的知識(shí)、事理。
    第三，對(duì)中等以上(包括中等)要講最高的學(xué)問，使中等以上的人在學(xué)習(xí)上要超前而行，具有積極向上的施教原則。
    第四，學(xué)生等級(jí)不是固定不變的，知識(shí)的積累、悟性的提高每個(gè)人都可以依次升入上一等級(jí)。
    第五，對(duì)中等以下的人是暫時(shí)不講，待他們升入中等水平以上后再講授。
    由此可知孔子因材施教、循序漸進(jìn)加以育人的良苦用心，當(dāng)今的育人者應(yīng)深為借鑒。
    四、孔子的教育理念對(duì)當(dāng)今的職業(yè)教育的借鑒意義。
    第一，要提高職業(yè)教育的辦學(xué)水平。
    職業(yè)教育夾在義務(wù)教育和高等教育之間，社會(huì)重視程度不高，比如當(dāng)前的“藍(lán)翔技校**”，反映出職業(yè)教育諸多缺陷。
    提高辦學(xué)水平的關(guān)鍵之一，就是提高教師的綜合素質(zhì)和能力。
    第二，教學(xué)內(nèi)容要有針對(duì)性。
    教學(xué)內(nèi)容要緊湊，各個(gè)方面要高耦合性，知識(shí)體系完整，使學(xué)生掌握之后立即學(xué)以致用，達(dá)到立竿見影的效果。
    第三，因材施教的教學(xué)方法。
    各個(gè)高校現(xiàn)在實(shí)行的本科生導(dǎo)師制是走向因材施教的一步，職業(yè)教育不像高等教育那樣提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的教學(xué)管理雖然比基礎(chǔ)性的義務(wù)教育要寬松，但是比高校要嚴(yán)格。
    因材施教最終體現(xiàn)在教師身上，孔子在這方面一直是為師楷模，正因?yàn)槿绱?，孔子才成為享譽(yù)古今中外的偉大教育家。
    【參考文獻(xiàn)】。
    [1]趙寶泰.論語重編譯疏[m].吉林人民出版社，.
    孔子的教育理念【2】。
    摘要:通過分析概括孔子的教育理念:。
    (一)、有教無類:人人都享有受教育的權(quán)利,人人都應(yīng)該受到教育,不區(qū)分類別,不分貧富、不分高低,一律平等。
    一、這意味著不論貧富、貴賤、老幼、“國籍”等差別,對(duì)所有的人都施行教育。
    二、這意味著不管品行善惡、習(xí)性優(yōu)劣,對(duì)所有的人都平等地加以教育。
    (二)、學(xué)而不厭,誨人不倦:對(duì)于學(xué)習(xí)要永不滿足,努力學(xué)習(xí),決不言棄;教育他人要永不疲倦,認(rèn)真施教,情緒飽滿。
    (三)、博雅教育:博雅教育在大陸被譯為“素質(zhì)教育”,孔子主張教育的目的在于全方位的來陶鑄一個(gè)人的才性,而不是養(yǎng)成專家,也不在學(xué)習(xí)一技之長。
    (四)、因材施教:從受教育者的實(shí)際情況出發(fā),針對(duì)他們智力的高下、個(gè)性的差異、有的放矢地開展教育活動(dòng)。
    (五)學(xué)思并重:孔子注重誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,注重培養(yǎng)弟子舉一反三的思維能力,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考的結(jié)合。
    (六)、能近取譬:藉生活講大道理。
    然后將中國實(shí)施的“素質(zhì)教育”與國際上公認(rèn)的“教育的四大支柱”和“教育的四大理念”進(jìn)行對(duì)比,得出孔子教育理念對(duì)當(dāng)代教育的影響。
    關(guān)鍵詞:教育理念素質(zhì)教育影響。
    世界文化名人,我國著名教育家孔子,首創(chuàng)私學(xué),首開講學(xué)之風(fēng),成為中國歷史上第一個(gè)使學(xué)術(shù)大眾化,并且以教育為職業(yè)的學(xué)者。
    故此,自古以來,便尊稱孔子為“至圣先師”。
    孔子思想的來源依據(jù)是《論語》,《論語》是部記言體,記載了孔子的言行,使我們可以從中體悟他的想法。
    一、孔子的教育理念。
    (一)、有教無類。
    孔子提出:“有教無類?！?《論語》)主張:人人都享有受教育的權(quán)利,人人都應(yīng)該受到教育,不區(qū)分類別,不分貧富、不分高低,一律平等。
    一、這意味著不論貧富、貴賤、老幼、“國籍”等差別,對(duì)所有的人都施行教育。
    孔門弟子多出身于貧寒之家。
    顏回、原憲、曾參等人,生活往往饑寒交迫。
    據(jù)說,原憲住在只有一丈見方的茅屋里,房門用蓬草編成,還殘缺不全,門軸用桑條做成,窗戶用破甕做成,房間用粗布隔成兩室,屋頂漏雨,地面潮濕。
    曾參常常是三天不煮飯,十年不制衣,以致于一拉衣襟就露出了胳膊肘,一穿鞋子鞋后跟就被扯了下來。
    孔子招弟子不要學(xué)費(fèi)。
    那些親自送上十條干肉作薄禮的人,他都統(tǒng)統(tǒng)收下來施以教誨。
    從地域方面看,孔子常見于古籍的弟子,魯國有顏回等四十五人,齊國有公冶長等五人,衛(wèi)國有端木賜、卜商等九人,陳國有顓孫師等三人,蔡國有秦冉等兩人,宋國有司馬耕一人,秦國有秦祖等五人,楚國有任不齊等三人,吳國有言偃一人…..可見“國籍”也沒有限制。
    二、這意味著不管品行善惡、習(xí)性優(yōu)劣,對(duì)所有的人都平等地加以教育。
    子路比孔子小九歲,生性粗鄙好勇,曾當(dāng)面羞辱過孔子。
    可孔子還是設(shè)法誘導(dǎo),使他拜在門下,改變了操守,成為最親密的弟子之一。
    其他弟子品行千差萬別,曾皙狂妄,高柴愚笨,曾參遲鈍,顓孫師偏激,公冶長曾坐過牢,顏涿聚是大盜……這一點(diǎn)孔子非常清楚,但他從來沒有因?yàn)槠沸园涯囊粋€(gè)弟子逐出門墻。
    孔門弟子布衣養(yǎng)徒三千,不分身份,四方召集于孔門之下,以智、仁、勇為教本,以詩、書與執(zhí)禮、執(zhí)射為教條,授予全人的生活教育。
    孔子“有教無類”思想,正是基于他提出的倫理原理“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”(“你自己想站立(生存),也幫助別人站立(生存);你自己想通達(dá)(發(fā)展),也幫助別人通達(dá)(發(fā)展)。
    ”)的自然引伸:你自己想受教育,也幫助別人受教育。
    有教無類的思想及其實(shí)踐,使接受教育的對(duì)象不再局限于統(tǒng)治階層,這為貧民士人通過接受教育而進(jìn)入官僚階層開辟了道路,對(duì)教育和政治都有劃時(shí)代的意義。
    我們教育工作者要深刻理解和努力實(shí)踐:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,認(rèn)真做到“有教無類”,說得更通俗一點(diǎn),就是教師要熱愛學(xué)生,一視同仁。
    (二)、學(xué)而不厭,誨人不倦。
    孔子說:要“學(xué)而不厭,誨人不倦”(《論語》)對(duì)于學(xué)習(xí)要永不滿足,努力學(xué)習(xí),決不言棄;教育他人要永不疲倦,認(rèn)真施教,情緒飽滿;“學(xué)而不厭”與荀子的“學(xué)不可以已”與當(dāng)今全世界都認(rèn)同的一個(gè)教育思想:“終身學(xué)習(xí)”不謀而合。
    有人說:要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。
    作為教育工作者的我們要深刻理解和努力實(shí)踐:“學(xué)而不厭,誨人不倦”,我讀師范的時(shí)候,還不知道什么是電腦,可現(xiàn)在不會(huì)電腦就等于文盲,如果不學(xué)習(xí),就會(huì)被社會(huì)淘汰。
    每個(gè)人只有終身學(xué)習(xí),才能在變化的世界中,求得生存與發(fā)展。
    教師自己要“終身學(xué)習(xí)”,并努力促進(jìn)學(xué)生們“終身學(xué)習(xí)”。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇十七
    摘要:信息系統(tǒng)能夠幫助現(xiàn)代企業(yè)管理水平得到極大的提升。積極采用集成版現(xiàn)代信息技術(shù)系統(tǒng)，打通現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)部信息系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)障礙、提升協(xié)作效果，將能夠讓企業(yè)信息系統(tǒng)之間的對(duì)接變得更加順利，并幫助現(xiàn)代信息系統(tǒng)的整體發(fā)展水平得到巨大提升。為此，在本文中作者將結(jié)合自身多年從事該領(lǐng)域研究經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)大量文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀與研究基礎(chǔ)上，針對(duì)國內(nèi)信息系統(tǒng)集成發(fā)展的現(xiàn)狀入手，對(duì)其在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用開展研究.
    關(guān)鍵詞:信息系統(tǒng);集成系統(tǒng);企業(yè)管理;應(yīng)用研究。
    隨著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛速發(fā)展，國內(nèi)各行各業(yè)均得到了極大的進(jìn)步。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、法律等諸多環(huán)境的完善，給當(dāng)代國內(nèi)信息技術(shù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的氛圍、打造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代企業(yè)在社會(huì)信息化技術(shù)的促進(jìn)與幫助下，逐漸開始使用互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)技術(shù)這一時(shí)代最為先進(jìn)的生產(chǎn)力，并且逐漸實(shí)現(xiàn)了原有辦公模式的改善、辦公效率的提升等，為現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)的發(fā)展帶來了鮮活的血液與不竭的動(dòng)力。并且，隨著當(dāng)代企業(yè)對(duì)于各項(xiàng)業(yè)務(wù)及職能電子信息化技術(shù)應(yīng)用水平的不斷提升，讓各個(gè)子系統(tǒng)之間信息化對(duì)接與交流的通暢與穩(wěn)定變得更加重要，從而讓信息系統(tǒng)集成化成為了當(dāng)代信息技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用的重要方向。通過使用集成化信息系統(tǒng)，不但能夠?qū)崿F(xiàn)信息化技術(shù)更為全面在各個(gè)業(yè)務(wù)流程及模塊中的覆蓋范圍，而且還能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)集成、應(yīng)用集成、流程集成等優(yōu)質(zhì)特點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)信息流更為高質(zhì)量和快捷的傳遞、流通和應(yīng)用。在本文中作者將從幾點(diǎn)當(dāng)前的實(shí)踐應(yīng)用入手開展研究，以期為信息系統(tǒng)集成在現(xiàn)代企業(yè)管理中的發(fā)展平添助力。
    1信息系統(tǒng)集成在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用研究。
    在本文中作者主要采用的案例技術(shù)研究的模式，對(duì)當(dāng)前的xx公司卷煙廠的信息化系統(tǒng)構(gòu)架開展研究。該企業(yè)建設(shè)信息化系統(tǒng)、開展自動(dòng)化辦公的時(shí)間已經(jīng)較長，適合用于開展實(shí)踐化的信息系統(tǒng)集成企業(yè)管理研究。當(dāng)前在該企業(yè)當(dāng)中所使用的信息系統(tǒng)主要有上中下三層，其中上層信息化系統(tǒng)為erp系統(tǒng)、中層信息化系統(tǒng)為mes系統(tǒng)、下層信息化系統(tǒng)為自動(dòng)化生產(chǎn)系統(tǒng)，從而在整個(gè)企業(yè)內(nèi)擁有了較全面的覆蓋，并實(shí)現(xiàn)了多個(gè)系統(tǒng)之間數(shù)據(jù)的傳輸、信息的共享。每層信息系統(tǒng)的使用人擁有著明確的劃分，針對(duì)上層系統(tǒng)主要面向財(cái)務(wù)管理、經(jīng)理分析，針對(duì)中層系統(tǒng)主要面對(duì)信息管理者，針對(duì)下層信息主要針對(duì)一線生產(chǎn)作業(yè)與運(yùn)營管理人員。該系統(tǒng)通過集成化運(yùn)作共實(shí)現(xiàn)了下屬幾個(gè)關(guān)鍵應(yīng)用功能：
    （1）erp系統(tǒng)從數(shù)據(jù)層面集合了生產(chǎn)業(yè)務(wù)領(lǐng)域各項(xiàng)數(shù)據(jù)及中層分析報(bào)告數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)了整個(gè)企業(yè)內(nèi)部的全面財(cái)務(wù)管理，為決策層的日常決策提供了可視化的實(shí)踐數(shù)據(jù)及其指標(biāo)分析。該集成化系統(tǒng)設(shè)計(jì)作為整個(gè)內(nèi)部信息系統(tǒng)的核心及上層，其主要扮演著流程化與分析者的角色。通過構(gòu)建erp系統(tǒng)，充分實(shí)現(xiàn)了整個(gè)企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)信息對(duì)生產(chǎn)、運(yùn)營、計(jì)劃、管理等工作的數(shù)據(jù)化、自動(dòng)化及精確化統(tǒng)計(jì)，幫助企業(yè)內(nèi)部信息數(shù)據(jù)得到優(yōu)化的同時(shí)，極大提升了現(xiàn)有工作效率。（2）mes系統(tǒng)從內(nèi)部控制的角度，幫助企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)運(yùn)營實(shí)現(xiàn)了更為精準(zhǔn)和高效的管理。其主要被廣泛的應(yīng)用于該企業(yè)的現(xiàn)代管理內(nèi)部流程當(dāng)中，從而為保障中層信息的獲取提供了極大的便利。該信息系統(tǒng)處于erp系統(tǒng)和自動(dòng)化系統(tǒng)的中間層，其設(shè)計(jì)目的是為了起到承上啟下的作用，通過將上層erp系統(tǒng)的決策信息傳遞到中層，再由中間層信息系統(tǒng)傳遞到下層，將可以實(shí)現(xiàn)對(duì)上下層信息的充分溝通與共享，幫助不同管理層級(jí)人均可以了解到整個(gè)企業(yè)內(nèi)部的管理運(yùn)營信息。與此同時(shí)，也能夠讓中層管理者更加快捷與高質(zhì)獲取信息。
    （3）自動(dòng)化系統(tǒng)主要面向著基層管理人員及生產(chǎn)作業(yè)人員，其通常具有著表單錄入、表單儲(chǔ)存、表單收發(fā)等功能，從而為基層一線生產(chǎn)運(yùn)營信息的獲取提供了巨大便利，并讓這些信息變得更加精確化。通過在自動(dòng)化系統(tǒng)中設(shè)計(jì)較為規(guī)范的格式性條款和錄入規(guī)范，一方面極大的減少了一線信息源儲(chǔ)存過程中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤，另一方面也讓整體管理變得更加規(guī)范化和科學(xué)化。另外，該系統(tǒng)作為下層信息系統(tǒng)，其也能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)中層信息的傳遞與分解，從而讓整個(gè)企業(yè)的運(yùn)營目標(biāo)可從成本控制、作業(yè)管理等多個(gè)角度加以實(shí)現(xiàn)。
    2對(duì)信息系統(tǒng)集成化發(fā)展提出的對(duì)策與建議。
    信息系統(tǒng)集成化已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用于服務(wù)型行業(yè)及生產(chǎn)制造型行業(yè)當(dāng)中，從而為解決管理效率與質(zhì)量不高問題帶來了巨大幫助。為不斷推行這一系統(tǒng)的集成化發(fā)展，作者提出如下兩點(diǎn)對(duì)策與建議：
    2.1完善信息系統(tǒng)集成化設(shè)計(jì)。
    信息系統(tǒng)的非集成化設(shè)計(jì)及應(yīng)用將會(huì)造成企業(yè)信息建設(shè)成本的浪費(fèi)。因此，逐漸構(gòu)建較為完善的能夠?qū)崿F(xiàn)相互連通的信息化系統(tǒng)，將能夠在提升現(xiàn)代企業(yè)信息化水平基礎(chǔ)上，增加對(duì)于市場敏銳的觀察與管理精確的管控，從而為提升現(xiàn)代企業(yè)的市場競爭力帶來巨大幫助。
    2.2提升信息化團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
    信息化團(tuán)隊(duì)建設(shè)將有利于提升企業(yè)現(xiàn)有員工的信息化認(rèn)知，從而使其對(duì)于信息化系統(tǒng)的使用增加?jì)故欤?huì)極具富有創(chuàng)新。信息系統(tǒng)集成化建設(shè)需要人為加以流程設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)，通過信息化團(tuán)隊(duì)建設(shè)，將會(huì)為這些模塊功能性作用的發(fā)揮與建設(shè)帶來堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。并且，在此基礎(chǔ)上，還能夠便于企業(yè)減少信息化模塊的維護(hù)成本，增強(qiáng)運(yùn)行過程中的安全性與穩(wěn)定性。
    3結(jié)論。
    通過上文的研究能夠發(fā)現(xiàn)，信息系統(tǒng)集成在現(xiàn)代企業(yè)管理當(dāng)中的應(yīng)用十分廣泛，其不但能夠?qū)崿F(xiàn)多信息系統(tǒng)之間的僑聯(lián)與溝通，從而打通現(xiàn)代企業(yè)管理內(nèi)部的信息流，而且能夠提升信息系統(tǒng)整體的運(yùn)行質(zhì)量，以更加全面的多元化監(jiān)管實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部信息的綜合監(jiān)管，從而幫助信息源得到保護(hù)。為此，逐步提升信息系統(tǒng)的集成化研究，從企業(yè)管理出發(fā)調(diào)試信息系統(tǒng)的人性化與智能化，將能夠?qū)ΜF(xiàn)代信息系統(tǒng)的利用帶來巨大推動(dòng)作用。在本文中作者在經(jīng)過對(duì)信息系統(tǒng)集成化的實(shí)踐應(yīng)用研究基礎(chǔ)上，對(duì)信息化系統(tǒng)集成化發(fā)展提出了完善策略。謹(jǐn)此希望能夠利用本文研究為國內(nèi)企業(yè)管理領(lǐng)域所應(yīng)用的集成化信息系統(tǒng)發(fā)展做出自身貢獻(xiàn)。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]李金城,王順義,厲彥柏.基于工作流的信息系統(tǒng)集成方法研究[j].信息系統(tǒng)工程,(02).
    [2]徐霞.無線傳感器網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)研究[j].信息與電腦(理論版),(05).
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇十八
    沒必要耽心。這些理念看似繁雜、絕不相關(guān)，然而他們骨子里卻都透著面向服務(wù)、整合資源、按需分配、實(shí)時(shí)反映共性。只是在這些共性的基礎(chǔ)上，各廠商基于各自不同的理解以及市場利益，針對(duì)于利用層、中間件、數(shù)據(jù)庫、操作系統(tǒng)、存儲(chǔ)等不同層面對(duì)于未來it環(huán)境進(jìn)行的斗膽預(yù)測。it理念共性多雖然隨需應(yīng)變、功效計(jì)算、流體計(jì)算、無縫計(jì)算、動(dòng)成長企業(yè)等理念看似不同，然而在這些理念中，無不包括著面向服務(wù)、整合資源、按需分配、實(shí)時(shí)反映等共性。
    在功效計(jì)算、流體計(jì)算、無縫計(jì)算等理念的表述中，各廠商都強(qiáng)調(diào)了對(duì)于資源的服務(wù)性、可用性、可分配性以及實(shí)時(shí)性。veritas強(qiáng)調(diào)，在“功效計(jì)算”模式下，可用性將使數(shù)據(jù)以及利用“永久在線”，從而確保終究用戶隨時(shí)均可以取得服務(wù)；機(jī)能使系統(tǒng)（從利用到存儲(chǔ)陣列）以最好速度以及效力運(yùn)行，可以降低服務(wù)的等待時(shí)間；自動(dòng)化所實(shí)現(xiàn)的是對(duì)于同享硬件資源的高效管理，使it資源能夠適應(yīng)不斷變化的業(yè)務(wù)需求，而無需管理員參與。
    bea則在流體計(jì)算中指出，它能匡助企業(yè)將it響應(yīng)時(shí)間從幾個(gè)月縮短為幾分鐘。流體計(jì)算正式發(fā)布前的代號(hào)是sierra規(guī)劃，它樹立在面向服務(wù)的架構(gòu)（soa）上，其終究目標(biāo)是使實(shí)時(shí)的業(yè)務(wù)目標(biāo)與企業(yè)的每一1步變化緊密結(jié)合在1起，從而匡助公司成為服務(wù)驅(qū)動(dòng)型企業(yè)，并終究成為具備企業(yè)兼容性、主動(dòng)適應(yīng)性以及突破性出產(chǎn)力的企業(yè)。
    比爾？蓋茨表示，在“無縫計(jì)算”的世界里，人們可以實(shí)現(xiàn)在任什么時(shí)候候、任何地點(diǎn)、任何裝備患上到任何想要的信息。這就象征著，無需連線，你就能夠在計(jì)算機(jī)、電視機(jī)、手機(jī)上觀看剛剛用數(shù)碼相機(jī)以及攝像機(jī)拍攝的照片以及影片。
    在3者的表述中，服務(wù)以及實(shí)時(shí)共性無比顯明，而整合以及按需分配特色無形中被暗藏了起來，然而沒有信息資源的整合以及對(duì)于資源的按需分配是根本沒法有效實(shí)現(xiàn)功效計(jì)算、流體計(jì)算或者無縫計(jì)算的。從今年眾廠商面向服務(wù)的體系架構(gòu)soa之爭到微軟office與ibmworkplace的較量，咱們均可以感遭到整合的味道。
    而在e―businessondemand以及動(dòng)成長企業(yè)之中，一樣請求企業(yè)要擁有對(duì)于資源進(jìn)行整合以及按需分配的能力。ibm大中華區(qū)董事長周偉在今年八月舉辦的整合計(jì)算大會(huì)上就曾經(jīng)表示，整合計(jì)算是企業(yè)隨需應(yīng)變的必經(jīng)之路。所以在隨需應(yīng)變里必然包括整合的特色；而在動(dòng)成長企業(yè)之中，企業(yè)為了到達(dá)更快的反映速度、更靈便的反映方式、一樣請求進(jìn)行資源整合，解除各個(gè)垂直系統(tǒng)間的信息孤島。共性由用戶抉擇雖然良多人都說，ibm、hp等廠商的理念只是為了在賣產(chǎn)品時(shí)有1套更好的說詞，但若僅僅是為了找個(gè)說詞，it廠商也沒必要等閑放出未來it產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的大話，對(duì)于市場以及it產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行胡猜臆測，會(huì)使他們在用戶心中有種不成熟或者過錯(cuò)的印象。
    但他們終究仍是依據(jù)自己的理解，斗膽預(yù)測了it產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展方向。而終究抉擇他們制訂it發(fā)展戰(zhàn)略及預(yù)測美妙遠(yuǎn)景的根本抉擇因素在于用戶，用戶it發(fā)展的需求抉擇了各廠商it理念的共性。
    1般而言，初期市場發(fā)展不是很成熟，進(jìn)入某1行業(yè)、領(lǐng)域的企業(yè)比較少，競爭不是很劇烈，用戶的需求也會(huì)比較簡單。技術(shù)以及產(chǎn)業(yè)鏈都沒有成熟，企業(yè)集中精力將技術(shù)以及產(chǎn)品做好，就能在不多的競爭對(duì)于手中脫穎而出，占患上市場份額。在這1階段，企業(yè)是以技術(shù)以及產(chǎn)品為導(dǎo)向，用先進(jìn)的技術(shù)、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品開辟以及培養(yǎng)市場。
    但現(xiàn)在，各行業(yè)技術(shù)以及產(chǎn)業(yè)鏈愈來愈成熟，進(jìn)入的企業(yè)愈來愈多，競爭也愈來愈劇烈。企業(yè)需要更為注重客戶的需求，并對(duì)于市場做出細(xì)分，快速應(yīng)答市場的變化，才能有效提高客戶的虔誠度。――這就是用戶對(duì)于按需、實(shí)時(shí)以及主動(dòng)服務(wù)的需求。
    而在企業(yè)長時(shí)間的it系統(tǒng)建設(shè)進(jìn)程中，企業(yè)it系統(tǒng)可能是擴(kuò)散、異構(gòu)、緊耦合瓜葛的，系統(tǒng)的兼容性、擴(kuò)大性都不是很強(qiáng)。企業(yè)的it體系架構(gòu)可能是在以面向進(jìn)程的整體建設(shè)原則下1步步搭建起來的，銷售管理系統(tǒng)、庫存管理系統(tǒng)、采購管理系統(tǒng)、售后服務(wù)系統(tǒng)、員工協(xié)作系統(tǒng)等it子系統(tǒng)各自獨(dú)立，結(jié)果造成嚴(yán)重的“信息孤島”問題。因而，用戶還面臨著系統(tǒng)整合與集成問題。以本身做試驗(yàn)有原因再?zèng)]有甚么比拿本身當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品，并勝利施行更擁有說服力了，ibm以及hp深知要想感動(dòng)客戶，首先本身要隨需應(yīng)變以及動(dòng)成長。他們但愿用產(chǎn)生在本身的變化來證明各自的戰(zhàn)略確切可以帶來收益。
    ibm為使本身向“隨需應(yīng)變”企業(yè)轉(zhuǎn)型，整合了銷售團(tuán)隊(duì)以便對(duì)于客戶需求作出快速反映，并將數(shù)據(jù)中心從一五五個(gè)整合為一六個(gè)，將網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)從三一個(gè)獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)整合成單1的全世界網(wǎng)絡(luò)，還通過整合產(chǎn)品開發(fā)流程，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品技術(shù)以及部件的同享，每一年節(jié)省一0億美元；通過加強(qiáng)與供應(yīng)商以及設(shè)計(jì)合作火伴的連接，每一年節(jié)省五0－六0億美元的費(fèi)用。
    hp則在價(jià)值五00億美元的全世界it供應(yīng)鏈上實(shí)現(xiàn)了it與業(yè)務(wù)同步，并在以及康柏的合并期間整合了巨大it信息系統(tǒng)資源，九個(gè)月內(nèi)共降低三0億美元的本錢。通過利用系統(tǒng)集成，將七000個(gè)利用減少到五000個(gè)，hp還整合了內(nèi)部一七二個(gè)erp系統(tǒng)，通過供應(yīng)鏈的集成節(jié)省了一三億美元，總體it本錢降低了二四％。據(jù)了解，整合繼續(xù)進(jìn)行后，惠普的it供應(yīng)鏈系統(tǒng)只有一000臺(tái)服務(wù)器、一一個(gè)數(shù)據(jù)中心，立異投入將到達(dá)it投入的五0％，業(yè)務(wù)流程將更擁有適應(yīng)性。勝利的轉(zhuǎn)型足以說明成為隨需應(yīng)變以及動(dòng)成長企業(yè)是可以實(shí)現(xiàn)的，這在某些方面更可以證明ibm以及hp不是單純?yōu)榱速u產(chǎn)品而賣產(chǎn)品，也不是為了賣產(chǎn)品而炒概念。他們是真的但愿將更多的用戶帶入隨需應(yīng)變或者動(dòng)成長。
    然而業(yè)內(nèi)人士仍是感覺隨需應(yīng)變或者動(dòng)成長太虛。他們指出，對(duì)于于用戶來講，何時(shí)均可以叫隨需應(yīng)變，也能夠叫動(dòng)成長，這在某些方面說明隨需應(yīng)變或者動(dòng)成長缺少相應(yīng)的評(píng)價(jià)以及衡量體系，更說明企業(yè)的it隨需應(yīng)變或者動(dòng)成長將永無停止。走向融會(huì)無論是e―businessondemand、功效計(jì)算、流體計(jì)算、無縫計(jì)算、實(shí)時(shí)企業(yè)，仍是動(dòng)成長企業(yè)，他們終究要到達(dá)的目標(biāo)終將是為了使it能夠與業(yè)務(wù)更好的融會(huì)。
    因而，不論你選擇的是ibm的e―businessondemand、veritas的功效計(jì)算、bea的流體計(jì)算、微軟的無縫計(jì)算、hp的動(dòng)成長，終究的結(jié)果多是1樣的，就是新的it系統(tǒng)要能夠更好的適應(yīng)業(yè)務(wù)需乞降變化，不同的只是在利用、中間件、數(shù)據(jù)庫、操作系統(tǒng)、存儲(chǔ)等層面，選擇了不同廠商的產(chǎn)品。it理念殊途同歸之1ibm隨需應(yīng)變從服務(wù)開始二00二年一0月，代替郭士納出任ibm全世界總裁不久的彭明盛提出了1個(gè)新規(guī)劃，該規(guī)劃以“e―businessondemand”（隨需應(yīng)變的電子商務(wù)）命名，但其實(shí)，“隨需應(yīng)變”觀念早已經(jīng)提出，并被深深注入到ibm企業(yè)文化中。
    ibm的隨需應(yīng)變從郭士納時(shí)期的服務(wù)轉(zhuǎn)型時(shí)代就已經(jīng)經(jīng)開始了。在郭士納任職期間，ibm曾經(jīng)經(jīng)憑領(lǐng)先的技術(shù)以及產(chǎn)品號(hào)召天下，但到一九九三年，ibm卻虧損幾10億美元。為了重讓“大象”舞蹈，ibm扭轉(zhuǎn)了業(yè)務(wù)模式，郭士納率領(lǐng)ibm進(jìn)行了面向服務(wù)的轉(zhuǎn)型。跟著轉(zhuǎn)型的勝利，ibm從1家以硬件為主要業(yè)務(wù)的公司轉(zhuǎn)變成服務(wù)提供商。其服務(wù)自身就包括“隨需應(yīng)變”的含意。
    現(xiàn)在服務(wù)已經(jīng)經(jīng)占ibm總收入的'五0%擺布，盈利能力無比樂觀。ibm將自己作為施行隨需應(yīng)變轉(zhuǎn)型的實(shí)驗(yàn)品，通過隨需應(yīng)變服務(wù)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，ibm延續(xù)增強(qiáng)了本身應(yīng)答市場競爭以及客戶個(gè)性化需求的能力。
    彭明盛繼承了這1思路，提出了“e―businessondemand”?！癳―businessondemand”是對(duì)于服務(wù)轉(zhuǎn)型的持續(xù)以及發(fā)展，服務(wù)轉(zhuǎn)型使ibm本身成為“隨需應(yīng)變”的企業(yè)，而“e―businessondemand”則是在此基礎(chǔ)上，匡助更多企業(yè)樹立“隨需應(yīng)變”的業(yè)務(wù)模式，使他們與ibm1同進(jìn)入“隨需應(yīng)變”時(shí)期。
    ibm公司認(rèn)為隨需應(yīng)變型公司必需具備4個(gè)特色：首先是反映靈敏，不管是對(duì)于沒法預(yù)測的供求變化，仍是對(duì)于初露端倪的客戶、合作火伴、供應(yīng)商以及雇員的需求情況，仍是對(duì)于競爭對(duì)于手的出人意料之舉，都必需要有洞察力以及動(dòng)態(tài)反映能力；其次是變化靈便，能夠調(diào)劑本錢結(jié)構(gòu)以及業(yè)務(wù)流程的靈便性；第3是關(guān)重視點(diǎn)，能夠最大限度地施展親密協(xié)作的戰(zhàn)略合作火伴作用，對(duì)于從出產(chǎn)、后勤、具體施行到人力資源、資金運(yùn)作等各項(xiàng)任務(wù)進(jìn)行管理；最后是彈性運(yùn)行，請求新型業(yè)務(wù)系統(tǒng)以及流程牢靠耐用，能夠?qū)崟r(shí)恢復(fù)到正常狀況，不管是遭遇到計(jì)算機(jī)病毒的襲擊，仍是遇到地震或者者是需求驟然猛增，都要能夠從容應(yīng)答。
    在e―businessondemand戰(zhàn)略中，電子商務(wù)發(fā)展被分為了三個(gè)階段：在第1階段，公司提供簡單網(wǎng)站上的信息走訪服務(wù)，用戶可以查找航班信息、銀行帳戶余額等各種信息，客戶取得信息愈來愈容易，然而靜態(tài)信息占多數(shù)，其利用存在局限性。在第2階段，互聯(lián)網(wǎng)成為商業(yè)交易的媒介，銀行能夠使客戶在不同的賬戶之間進(jìn)行轉(zhuǎn)帳。可以在線預(yù)定航班機(jī)票，公司將內(nèi)部系統(tǒng)與幕后的業(yè)務(wù)流程有機(jī)地結(jié)合起來，使患上處理各種事務(wù)成為可能，信息開始施展更大的作用。
    而在第3階段，泛博客戶需要1種技術(shù)來匡助他們在整個(gè)企業(yè)規(guī)模內(nèi)整合公司端到真?zhèn)€流程，和與癥結(jié)合作火伴、供應(yīng)商以及客戶之間的流程，他們需要1種技術(shù)來匡助他們對(duì)于客戶需求上的變化、市場機(jī)遇和外來要挾做出快速靈便的反映――這就是e―businessondemand階段。
    在e―businessondemand中，ibm推出了“科技立異”、“網(wǎng)格運(yùn)算”以及“業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型”3大業(yè)務(wù)，從技術(shù)到方案，全面具體地闡釋電子商務(wù)隨需應(yīng)變各個(gè)癥結(jié)環(huán)節(jié)，讓客戶了解ibm提供的最新電子商務(wù)解決方案，使中國客戶可以在完全的“隨需應(yīng)變”發(fā)展藍(lán)圖中找到各種可行的方案以及具體的實(shí)現(xiàn)手腕。
    ibm大中華區(qū)董事長周偉表示，“在未來幾，企業(yè)是不是擁有成為‘隨需應(yīng)變’企業(yè)的能力，將成為抉擇成敗的癥結(jié)，‘隨需應(yīng)變’時(shí)期必定會(huì)成為未來企業(yè)競爭力的標(biāo)尺”。it理念殊途同歸之2veritas啟動(dòng)功效計(jì)算企業(yè)可以將it資源當(dāng)作水、電等公用設(shè)施1樣使用，而且用戶沒必要斟酌水、電從何處來――這是veritas公司董事長、總裁兼ceogarybloom為功效計(jì)算描繪的美好前景。在“功效計(jì)算”模式下，可用性將使數(shù)據(jù)以及利用“永久在線”，從而確保終究用戶隨時(shí)均可以取得服務(wù)；機(jī)能使系統(tǒng)以最好速度以及效力運(yùn)行，可以降低服務(wù)的等待時(shí)間；自動(dòng)化所實(shí)現(xiàn)的是對(duì)于同享硬件資源的高效管理，使it資源能夠適應(yīng)不斷變化的業(yè)務(wù)需求，而無需管理員參與。以功效計(jì)算模式為基礎(chǔ)的it架構(gòu)，可以容納多平臺(tái)以及各種不同廠商的硬件裝備，然后通過開放、異構(gòu)的軟件把擴(kuò)散的資源集中管理，將零散的it組件聚攏成1個(gè)總體視圖，實(shí)現(xiàn)管理以及操作上所必需的靈便性需求。如斯的it架構(gòu)，對(duì)于于推進(jìn)以及立異業(yè)務(wù)的數(shù)據(jù)中心來講無疑是完善的。
    而從技術(shù)自身特性來看，存儲(chǔ)是最合適于開始功效計(jì)算的1個(gè)著眼點(diǎn)，由于大家都在關(guān)注它的核心價(jià)值。但其實(shí)不是說功效計(jì)算必定要從存儲(chǔ)開始，也能夠從服務(wù)器開始?！肮πв?jì)算”旨在讓企業(yè)cio能夠把it設(shè)施作為1種可丈量、可解釋的服務(wù)，這類服務(wù)可知足業(yè)務(wù)需求，并能依據(jù)不斷變化的需求做出調(diào)劑。企業(yè)可按自己的需求定制it系統(tǒng)，而且依據(jù)業(yè)務(wù)情況來調(diào)劑企業(yè)的it架構(gòu)。
    veritas給自己制訂的功效計(jì)算目標(biāo)是：應(yīng)用軟件從存儲(chǔ)開始，構(gòu)建靈便、穩(wěn)固、高效的it架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)高可用性以及高機(jī)能，施展數(shù)據(jù)中心各個(gè)層面的最大效能，終究使企業(yè)的it系統(tǒng)成為按需可用的基礎(chǔ)設(shè)施。
    為此，veritas的企業(yè)定位已經(jīng)經(jīng)從“存儲(chǔ)管理軟件廠商”轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕肮πв?jì)算軟件供應(yīng)商”。在過去的1年中，veritas對(duì)于幾近所有的產(chǎn)品線都進(jìn)行了首要進(jìn)級(jí)，同時(shí)收購了precise、ejasent以及invio軟件等多家公司，使veritas的功效計(jì)算解決方案迅速完美。而且veritas現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)具有了1套較為完全、成熟的功效計(jì)算法子論，并勝利地匡助至關(guān)1批用戶走向了“功效計(jì)算”之路。
    garybloom強(qiáng)調(diào)，其實(shí)，功效計(jì)算其實(shí)不神秘，它就在咱們身旁。日常糊口中，咱們時(shí)常會(huì)使用到水、電、天然氣，其實(shí)這就是公用設(shè)施，對(duì)于于使用者來講，它們是1種可丈量的并可依據(jù)質(zhì)量付費(fèi)的服務(wù)。如果把這些公用設(shè)施的特征融入到it系統(tǒng)中，就成為了咱們這里所說的功效計(jì)算。功效計(jì)算其實(shí)不是1個(gè)具體的產(chǎn)品或者解決方案，它是1個(gè)概念，通過指引用戶采取相干的軟硬件裝備，但他認(rèn)為，到達(dá)降低本錢、簡化管理、提高服務(wù)水平的目標(biāo)。但不可否認(rèn)，功效計(jì)算仍是1個(gè)遠(yuǎn)景目標(biāo)，不可能一揮而就，但也不能因而就認(rèn)為它是虛無縹緲的。部份廠商已經(jīng)經(jīng)為功效計(jì)算的前景進(jìn)行了斗膽預(yù)測：美國博科通信系統(tǒng)公司董事長兼首席執(zhí)行官格雷戈？雷耶斯認(rèn)為：“存儲(chǔ)領(lǐng)域的功效計(jì)算要想真正普及，尚需三年！”sun副總裁則認(rèn)為，功效計(jì)算真正成熟尚需5年。
    為了延伸以及擴(kuò)展功效計(jì)算在中國的美妙遠(yuǎn)景，今年八月一八日，veritas軟件公司在北京召開了主題為“啟動(dòng)功效計(jì)算”的中國用戶大會(huì)，veritas公司相干負(fù)責(zé)人在會(huì)上表示：1方面要加快培育中國本地的技術(shù)人材，另外一方面要加強(qiáng)與本地合作火伴如浪潮、華為、東軟等公司的合作，匡助用戶解決數(shù)據(jù)維護(hù)以及恢復(fù)等方面的問題?！贝送?，為了對(duì)于功效計(jì)算提供有力支撐，veritas還在今年九月成立了中國研發(fā)中心。it理念殊途同歸之3soa為流體計(jì)算夯實(shí)基礎(chǔ)bea創(chuàng)始人、總裁兼ceo莊思浩豪言：bea要從新定義it經(jīng)濟(jì)學(xué)以及響應(yīng)能力，從而使每一1位cio能夠在幾分鐘以內(nèi)，便可把企業(yè)利用的每一1步變化與當(dāng)前的業(yè)務(wù)目標(biāo)緊密聯(lián)絡(luò)在1起。他強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)這1戰(zhàn)略的終究目標(biāo)是流體計(jì)算。而soa則是實(shí)現(xiàn)流體計(jì)算的第1步。流體計(jì)算是beaceo莊思浩在今年六月舉辦的beaeworld大會(huì)上提出的。他指出，流體計(jì)算是bea構(gòu)建活動(dòng)企業(yè)的遠(yuǎn)景，它能匡助企業(yè)將it響應(yīng)時(shí)間從幾個(gè)月縮短為幾分鐘。流體計(jì)算正式發(fā)布前的代號(hào)是sierra規(guī)劃，它樹立在面向服務(wù)的架構(gòu)（soa）上，其終究目標(biāo)是使實(shí)時(shí)的業(yè)務(wù)目標(biāo)與企業(yè)的每一1步變化緊密地結(jié)合在1起，從而匡助公司成為服務(wù)驅(qū)動(dòng)型企業(yè)，并終究成為具備企業(yè)兼容性、主動(dòng)適應(yīng)性以及突破性出產(chǎn)力的企業(yè)。
    流體計(jì)算擁有三個(gè)顯明的特征，首先是企業(yè)兼容性――這是流體計(jì)算的第1要素，它將企業(yè)所有it系統(tǒng)（利用、數(shù)據(jù)庫、硬件、平臺(tái)、業(yè)務(wù)流程以及web服務(wù)等）整合到1個(gè)公用的兼容性結(jié)構(gòu)中，從而支撐企業(yè)內(nèi)部和企業(yè)與企業(yè)之間無縫的數(shù)據(jù)交流。其次是主動(dòng)適應(yīng)性――是指企業(yè)it即時(shí)響應(yīng)乃至預(yù)測業(yè)務(wù)需求的能力。
    再次是突破性的出產(chǎn)力――使整個(gè)企業(yè)加快創(chuàng)造價(jià)值。它將“自助服務(wù)”概念擴(kuò)大為推進(jìn)業(yè)務(wù)以及it的自治性以及高效力的強(qiáng)大引擎。莊思浩指出，soa為樹立1個(gè)服務(wù)驅(qū)動(dòng)型企業(yè)從而實(shí)現(xiàn)流體計(jì)算奠定了基礎(chǔ)。soa是1套對(duì)于于服務(wù)或者服務(wù)組件等相干業(yè)務(wù)進(jìn)行同享、從新使用以及調(diào)和運(yùn)用的法則以及慣例。這些法則可以對(duì)于企業(yè)提供指點(diǎn)，以匡助其轉(zhuǎn)變成服務(wù)驅(qū)動(dòng)型企業(yè)。
    依據(jù)行業(yè)分析機(jī)構(gòu)gartnergroup的預(yù)測，到二00八年有六0%以上的企業(yè)在創(chuàng)立癥結(jié)利用及流程時(shí)都將把soa作為他們的指點(diǎn)原則。
    bea對(duì)于soa的支撐恰是流體計(jì)算開始的第1步。soa采取基于標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)架構(gòu)，能夠更好地重用it資產(chǎn)，更快地實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)價(jià)值，并提供更強(qiáng)的適應(yīng)性，從而適應(yīng)未來環(huán)境的不斷變化?？梢哉f，soa為流體計(jì)算奠定了基礎(chǔ)，流體計(jì)算則是bea為soa勾勒的美好遠(yuǎn)景。soa把企業(yè)it從以利用為中心轉(zhuǎn)變成以服務(wù)為中心，流體計(jì)算定位于更高的目標(biāo)：讓it在分秒內(nèi)知足業(yè)務(wù)需求，使企業(yè)轉(zhuǎn)變成具備企業(yè)兼容性、主動(dòng)適應(yīng)性以及突破性出產(chǎn)力的服務(wù)驅(qū)動(dòng)型企業(yè)。
    而為了把流體計(jì)算的遠(yuǎn)景變成現(xiàn)實(shí)，bea正在開發(fā)1系列產(chǎn)品及相干規(guī)劃。這些新產(chǎn)品以及服務(wù)能夠匡助企業(yè)提高響應(yīng)能力并降低it的繁雜度以及本錢。其中，代號(hào)為alchemy的未來挪動(dòng)技術(shù)旨在讓挪動(dòng)工作者即便離線也能夠維持同在線1樣的出產(chǎn)力。作為流體計(jì)算遠(yuǎn)景的基本組件之1，alchemy規(guī)劃打造業(yè)內(nèi)第1個(gè)通用的基于soa的客戶端平臺(tái)。
    目前，bea流體計(jì)算遠(yuǎn)景已經(jīng)經(jīng)患上到了眾多合作火伴的鼎力支撐，包含系統(tǒng)集成商、獨(dú)立軟件開發(fā)商以及平臺(tái)供應(yīng)商。bea的soa戰(zhàn)略是要使業(yè)務(wù)流程更為清晰、整合更為快捷，以使合作火伴可以很容易地將業(yè)務(wù)以及流程結(jié)合在1起，為用戶提供空前的靈便性以及適應(yīng)性。事實(shí)上，應(yīng)用bea的soa平臺(tái)，bea已經(jīng)經(jīng)樹立了1個(gè)行業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，即第3方的利用程序以及服務(wù)可被重復(fù)使用，從而匡助他們輕松而快速地實(shí)現(xiàn)it價(jià)值。bea的合作火伴，如list，正與其1起匡助用戶應(yīng)用soa的能力實(shí)現(xiàn)流體計(jì)算。it理念殊途同歸之4蓋茨為。net找到代名詞二00三年一一月以來，微軟董事長兼首席軟件設(shè)計(jì)師比爾？蓋茨對(duì)于微軟的。net戰(zhàn)略進(jìn)行了從新詮釋，現(xiàn)在不管比爾？蓋茨走到哪兒，都喊著1句新口號(hào)――無縫計(jì)算。
    依照蓋茨的理解，在“無縫計(jì)算”的世界里，人們可以實(shí)現(xiàn)在任什么時(shí)候間、任何地點(diǎn)、任何裝備患上到任何想要的信息。這就象征著，無需連線，你就能夠在計(jì)算機(jī)、電視機(jī)、手機(jī)上觀看剛剛用數(shù)碼相機(jī)以及攝像機(jī)拍攝的照片以及影片。這個(gè)理想一樣象征著，在企業(yè)里，每一1件商品的入庫，出庫動(dòng)態(tài)都會(huì)自動(dòng)在電腦系統(tǒng)里浮現(xiàn)出來，用1臺(tái)掌上電腦就可隨時(shí)獲知貨物的流轉(zhuǎn)情況。
    這恰是微軟公司繼二八年前“將pc機(jī)放上每一1個(gè)桌面”以后的第2個(gè)理想。蓋茨認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想需要的前提包含：更快速的計(jì)算機(jī)芯片；無線的網(wǎng)絡(luò)連接；更大空間的存儲(chǔ)裝備、更豐厚多樣的電子裝備。而現(xiàn)有的技術(shù)革新以及行將到來的技術(shù)潮流偏偏在為此理想做著鋪墊。
    與此構(gòu)成光鮮對(duì)照的是微軟在二0六月提出的mircosoft。net。其主意將整個(gè)網(wǎng)絡(luò)視作1個(gè)計(jì)算平臺(tái)，軟件以服務(wù)的情勢在服務(wù)器與信息終端之間流轉(zhuǎn)。這個(gè)瓜葛微軟未來命運(yùn)的戰(zhàn)略在當(dāng)時(shí)卻讓所有人都難以理解，包含微軟的合作火伴?，F(xiàn)在，比爾？蓋茨為這個(gè)抽象的。net找到了1個(gè)很好的代名詞――無縫計(jì)算。如果說。net是整個(gè)微軟公司的產(chǎn)品戰(zhàn)略架構(gòu)，而“無縫計(jì)算”只是這1架構(gòu)的市場體現(xiàn)。如果說。net更偏重于技術(shù)開發(fā)，那末“無縫計(jì)算”則強(qiáng)調(diào)了利用層面。
    其實(shí)，大多數(shù)人對(duì)于。net不知其詳，緣由之1便是太多的技術(shù)性內(nèi)容令。net難以表述。因而，在過去幾年里，微軟成心讓。net字眼漸漸淡出了人們的視野，。net也從各產(chǎn)品線的正式名稱中撤出。而“無縫計(jì)算”是微軟1次新的自我表述，也是對(duì)于。net的從新包裝。
    在新的無縫計(jì)算世界里，比爾？蓋茨強(qiáng)調(diào)了軟件的首要性，他指出，軟件在未來的二0年將扭轉(zhuǎn)世界，將比其它任何東西更能扭轉(zhuǎn)世界，對(duì)于所有人來講這都將是1段使人無比激動(dòng)的閱歷。軟件把世界連接起來，把人們連接起來，把思想連接起來。而且，創(chuàng)造了更高的效力，賦與了咱們更多的氣力，世界將變患上更小。
    蓋茨強(qiáng)調(diào)，軟件的根本性立異應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)化系統(tǒng)、信息驅(qū)動(dòng)型軟件以及多媒體用戶接口等領(lǐng)域中體現(xiàn)出來?！爸蟮臅r(shí)期里，軟件將再也不受制于硬件功能。軟件行業(yè)將通過加強(qiáng)個(gè)人與企業(yè)的瓜葛，匡助人們更好地協(xié)同功課，逐漸實(shí)現(xiàn)可為人們提供理想工作環(huán)境的無縫計(jì)算”。
    從這點(diǎn)可以看出，無縫計(jì)算弱化了大型主機(jī)在網(wǎng)絡(luò)中的作用，更強(qiáng)調(diào)每一1個(gè)裝備介入對(duì)于話的能力，這1理念自然為形態(tài)更豐厚、功能更強(qiáng)大的各種windows終端裝備以及小型的pc服務(wù)器提供了廣闊的發(fā)展空間。比爾？蓋茨顯然想讓人們相信，在未來，1切均可以被windows無縫連接起來。it理念殊途同歸之5hp伴企業(yè)1起動(dòng)成長動(dòng)成長企業(yè)是甚么？“就是當(dāng)變革來臨，企業(yè)能實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)以及it與之同步而動(dòng)，并能化變化為機(jī)遇，從而使企業(yè)之前所未有的靈敏性，更迅速、更廣泛、更簡單地施行業(yè)務(wù)決策?！报D―二00三年六月，hp這樣定義動(dòng)成長企業(yè)。
    hp相干負(fù)責(zé)人介紹，動(dòng)成長企業(yè)的特色就是主動(dòng)立異成長，市場及個(gè)體的任何變化都能在第1時(shí)間內(nèi)患上到立異業(yè)務(wù)決策的響應(yīng)，個(gè)體之間和系統(tǒng)與外界之間實(shí)現(xiàn)充沛互動(dòng)。hp公司全世界副總裁暨中國區(qū)總裁孫振耀介紹，hp之所以能夠率領(lǐng)更多的用戶走向動(dòng)成長企業(yè)，不單單是實(shí)現(xiàn)動(dòng)成長企業(yè)能夠給企業(yè)帶來巨大價(jià)值，更是由于hp自身就是動(dòng)成長企業(yè)的勝利范例。
    他介紹，hp始終尋求的經(jīng)營戰(zhàn)略是開放式商業(yè)模式，專注在可成為全世界第1的領(lǐng)域，踴躍與合作火伴合作，提供客戶最好總體解決方案。于是，hp基于與康柏的合并，推出了四大成長戰(zhàn)略：為企業(yè)客戶創(chuàng)立最好投資回報(bào)的it科技；提供個(gè)人消費(fèi)者駕馭科技的體驗(yàn)；樹立最具競爭力的本錢結(jié)構(gòu)；專注成心義的立異。
    在這個(gè)it界最大合并進(jìn)程中，hp面對(duì)于著業(yè)界最為龐大的it基礎(chǔ)設(shè)施帶來的技術(shù)挑戰(zhàn)，即一二00個(gè)擴(kuò)散的it中心、二一五000臺(tái)pc、四九000臺(tái)網(wǎng)絡(luò)裝備、七000多個(gè)利用、九00多個(gè)web服務(wù)器與基礎(chǔ)設(shè)施、二一六七一臺(tái)服務(wù)器和二二八000個(gè)郵箱；在這個(gè)系統(tǒng)上，1個(gè)禮拜發(fā)生的郵件數(shù)量為二六00萬個(gè)，每月的b二b信息為三000萬個(gè)等。
    針對(duì)于如斯嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，hp評(píng)估了企業(yè)現(xiàn)狀，制訂了目標(biāo)以及集成規(guī)劃，并執(zhí)行嚴(yán)格的項(xiàng)目管理；it環(huán)境的整合普遍利用標(biāo)準(zhǔn)化、模塊化、簡易化、集成化的設(shè)計(jì)原則，從新設(shè)計(jì)并施行適應(yīng)性網(wǎng)絡(luò)以及利用體系架構(gòu)；利用zle企業(yè)集成解決方案，整合一七二個(gè)erp系統(tǒng)以及數(shù)據(jù)庫，支撐企業(yè)實(shí)時(shí)運(yùn)作以及戰(zhàn)略決策；hp公用數(shù)據(jù)中心（udc），為全世界hp提供公用化的計(jì)算資源以及服務(wù)。
    恰是基于動(dòng)成長企業(yè)解決方案和適應(yīng)性it架構(gòu)，在合并后九個(gè)月內(nèi)，hp降低了三0億美元的總體運(yùn)營本錢，通過供應(yīng)鏈的集成節(jié)省了一三億美元；借助利用系統(tǒng)集成，hp將七000個(gè)利用減少到五000個(gè)，總體it本錢降低了二四%。hp與康柏合并的勝利，it基礎(chǔ)設(shè)施的靈便應(yīng)變居功至偉。
    hp認(rèn)為，對(duì)于于二一世紀(jì)的cio們而言，他們在面臨降低本錢、降低繁雜性、加強(qiáng)業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)性和改善可用性挑戰(zhàn)的同時(shí)，還面臨著將it技術(shù)進(jìn)行水平化管理的挑戰(zhàn)。水平化系統(tǒng)的特色是靈便與簡易化，它將以往的孤島全體連接在1起，將所有的資源實(shí)現(xiàn)“池”化，使資源動(dòng)態(tài)按需供應(yīng)――這就是hp提出的動(dòng)成長理念。
    hp但愿通過三階段服務(wù)來匡助更多的企業(yè)實(shí)現(xiàn)動(dòng)成長，即在第1階段，通過業(yè)務(wù)連續(xù)與高可用解決方案、安全解決方案匡助樹立延續(xù)、安全的it基礎(chǔ)設(shè)施，這是企業(yè)延續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；在第2階段，通過企業(yè)集成解決方案、it整合解決方案、管理解決方案樹立可管理與集成的資源，通過簡化it架構(gòu)，增強(qiáng)可管理性，并通過集成創(chuàng)造出新的業(yè)務(wù)價(jià)值，提高業(yè)務(wù)的可控性與靈便性；在第3階段，通過虛擬化、按需供應(yīng)、管理服務(wù)、集成支撐、金融服務(wù)等方案，創(chuàng)立動(dòng)態(tài)的、自動(dòng)化的資源，從而實(shí)現(xiàn)與業(yè)務(wù)需求變化維持1致的it資源供應(yīng)，最大限度地降低it本錢，提高資源應(yīng)用率以及業(yè)務(wù)靈便性。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇十九
    隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，英語在我們生活中的地位也越來越重要，但全面英語普及學(xué)習(xí)中，學(xué)術(shù)界方面對(duì)英語論文的要求也越來越高。英語論文如同一座橋梁是我們與國外優(yōu)秀學(xué)者交流，讓他們看見中國學(xué)術(shù)界的發(fā)展變化，對(duì)我國進(jìn)行一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，展示出一個(gè)全新的面貌。本文主要是通對(duì)我國英語論文的現(xiàn)狀的介紹與分析，發(fā)現(xiàn)其中不足之出，根據(jù)英語寫特點(diǎn)，提出自己的建議，也同時(shí)對(duì)英語論文寫作中的具體編輯進(jìn)行了介紹，加深讀者對(duì)英語寫作的認(rèn)識(shí)。
    一、引言。
    關(guān)于論文寫作，對(duì)于很多人來是一個(gè)很大的難題，而且對(duì)其具有畏懼心理，英語論文寫作更是如是。而沒有認(rèn)識(shí)到寫作是一個(gè)循序見進(jìn)的過程，這是一個(gè)反復(fù)的過程，需要大量實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，但從現(xiàn)實(shí)來看大多數(shù)會(huì)被幾次寫作的失敗后而倍受打擊，失去寫作的信心，另外有人也因?yàn)榧庇谇蟪?，反而使得所寫論文一塌糊涂。所以?duì)英語論文寫作需要一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)、客觀的思考、不懼怕失敗的心態(tài)才能戰(zhàn)勝論文寫作，另外對(duì)于英語論文編輯的特點(diǎn)也需要一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，掌握其特點(diǎn)才能寫出一篇正式規(guī)范、有深度、便于他人閱讀理解的文章。
    1、英語論文寫作步驟。一般情下，英語論文寫作分為以下幾個(gè)步驟：首先在寫作前應(yīng)對(duì)所給的眾多題目進(jìn)行選擇自己能感興趣的或者夠駕馭的，然后再根據(jù)所先題查閱相關(guān)的資料，在大量的資料中鎖定幾篇精髓文案進(jìn)行精讀、研究；開始正式寫作時(shí)一定要列出提綱，這是很多人知道但最容易忽略的細(xì)節(jié)，提綱看似簡單，但對(duì)后面的寫作有著至關(guān)重要的作用，提綱有一定的指導(dǎo)作用，不致讓人寫到中途的時(shí)候偏離了主題，使先前所做工作功虧一簣，所以寫作前一定要列提綱；然后進(jìn)入正式寫作時(shí)，在完成論文之后應(yīng)從頭再閱讀一篇，對(duì)其中所存在錯(cuò)漏進(jìn)行修改、增添，而在還需要證實(shí)的地方應(yīng)再次查閱資料，進(jìn)行一定的修改，最后形成一篇有理有據(jù)，內(nèi)容豐富充實(shí)的高質(zhì)量的終稿。
    2、英語論文寫作目的。和中文論文一樣，英語論文寫作主要為了表達(dá)寫作者自己對(duì)論題的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí)，應(yīng)對(duì)相關(guān)論題提出自己的觀點(diǎn)，做到有理有據(jù)，觀點(diǎn)不一定要求新穎但必須是出自己的，另外論據(jù)須充分有力，思路清晰、推理完整，表達(dá)英論文寫作的真正目的，此時(shí)而不能使論文寫作失去了本質(zhì)的意義。
    3、英語論文所出現(xiàn)的具體問題。英語作為中國學(xué)生的第二語言，英語論文對(duì)于中國學(xué)生也是非常重要的，而且論文是綜合能力求較高寫作。英語論文寫作除了上面已提到過的一些不足以外還存由于語言方面的其它問題，下面將一一分析這些問題。
    論文語體不正式，不規(guī)范；主觀語句過多使用，而且經(jīng)常過多使用簡單句，使得整篇論文過于口語化，另外在用詞方面，一篇論文出現(xiàn)大量詞句重復(fù)使用，使得文章讀起來累贅、空泛。
    4、英語論文寫作特點(diǎn)與意義。通過英語論文寫作，學(xué)生能從其中提高對(duì)問題綜合分析能力、寫作能力、科研能力等，也同時(shí)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力也有一定的提高。這一系列能力的提升將最終有益學(xué)生個(gè)人發(fā)展，以改變一些論文中存在對(duì)各種信息、數(shù)據(jù)堆砌而沒有自己的思想和觀點(diǎn)的現(xiàn)象。此時(shí)提高學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)的應(yīng)用，讓其能夠?qū)W以致用，并能根據(jù)所學(xué)知識(shí)從不同的角度全方位對(duì)問題進(jìn)行認(rèn)識(shí)、分析、研究和判斷。
    1、正確認(rèn)識(shí)英語論文的寫作目的。與一般寫作不同，論文的撰寫對(duì)于人們在學(xué)習(xí)、工作要求相對(duì)來說比較高，而且也相對(duì)更重要。因此必須讓從事論文寫作的學(xué)生與工作人員意識(shí)到論文寫作的重要性，隨全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，英語論文的地位也越來越重，英語論文的`優(yōu)劣將會(huì)影響到個(gè)人職業(yè)發(fā)展與人生前途。
    明確地認(rèn)識(shí)到為什么寫論文，寫這篇論需要了解哪方面的知識(shí)，需要做哪些準(zhǔn)備工作，自己對(duì)論文有什么看法，自己從論題看到哪些問題，需要從哪些方面下手解決，自己能提出怎樣的方案，有什么當(dāng)主流觀視角不同的發(fā)現(xiàn)、自己的提議對(duì)有什么學(xué)術(shù)意義、實(shí)際意義等，這些都是寫一篇論文之前應(yīng)該做的準(zhǔn)備。
    2、加強(qiáng)英語論文寫作指導(dǎo)。對(duì)于大學(xué)生，學(xué)校則可以通過設(shè)置論文寫作的相關(guān)課，聘請專業(yè)老師對(duì)英語論文寫進(jìn)行指導(dǎo)，另一方面也可以通過開展大量論文寫作方面的活動(dòng)、講座與比賽，提高學(xué)生們英語論寫作的興趣，或者通過在校園內(nèi)、校園網(wǎng)站上宣傳英語論文寫作的重要性，提高學(xué)生們對(duì)英語論文的重要性認(rèn)識(shí)。
    3、寫作中的細(xì)節(jié)問題解決方案。而在選題問題上，則應(yīng)該避免題目過大，而應(yīng)針對(duì)一個(gè)大問題的某一具體點(diǎn)展來寫，使論述更加充分詳實(shí)，論證明確有力。
    在寫作中，思路應(yīng)盡量清晰的，表述更盡量準(zhǔn)確、完整，論據(jù)、引用必須出自權(quán)威、專業(yè)的資料，而且應(yīng)在相應(yīng)位置標(biāo)注清楚，不要讓人覺得是在抄襲；而在句子合用方面，則應(yīng)盡量多使用復(fù)合句、并列句、復(fù)合并列句；同樣的在單詞的選擇用上，也盡量使用專業(yè)性、學(xué)術(shù)性的正式的單詞，而口語上常使用詞，讓論文更具專業(yè)性；在表達(dá)方面應(yīng)盡量以客觀敘述為主，且使用正式、書面詞匯，盡量避免使用帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞語，另外在敘述方面盡量不要重復(fù)、累贅。而在格式上，則在第一遍寫完之后對(duì)論文作細(xì)致檢查時(shí)，對(duì)細(xì)節(jié)方面加以調(diào)整。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]劉潤清.從文章的參考書目看科研中的問題[j].山東外語教學(xué)學(xué),,(6):3-4.
    [2]劉興兵,余功茂.英語論文apa格式評(píng)介[j].鄖陽師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),,27(2).
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇二十
    摘要：文章主要從領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義、要素與特點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行了論述，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)作了一個(gè)描述性的定義；重點(diǎn)闡釋了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的八大要素，即人性向善的前提假設(shè)、以人為本的核心理念、訴諸人心的作用力點(diǎn)、著力人際、作用對(duì)象、培養(yǎng)開發(fā)、基本目標(biāo)與主要效用；此外，還總結(jié)了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的八個(gè)特點(diǎn)，即人文性、可習(xí)得性、變通性、正向性、有效性、經(jīng)驗(yàn)性、半科學(xué)性與綜合性等。
    一、何為領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)之所以稱為藝術(shù)，在于其運(yùn)用得當(dāng)能給人以美感與享受，是能讓人賞心悅目的，同時(shí)它又扎根于現(xiàn)實(shí)與具體工作，是能讓人心悅誠服的；還在于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一種巧實(shí)力，是源于經(jīng)驗(yàn)的，也是有某些規(guī)律的；是理性的，也是情感的；是思想的，也是行動(dòng)的；是有形的，也是無形的；是硬感的，也是柔軟的；是偉大人物的，也是普通成員的；是以人為主的，也是要順應(yīng)情境的；是各具特色的，也是有所共識(shí)的；是隨機(jī)應(yīng)變的，也是有章可循的?？傊?，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與人息息相關(guān)，人本、人心、人性、人文、人際、人和、化人、成人是其關(guān)鍵詞，對(duì)人的尊重、信任、引領(lǐng)、知人善任、激勵(lì)開發(fā)是其主要任務(wù)，指揮引領(lǐng)他人如何做、如何更好實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與組織目標(biāo)、愿景是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的旨?xì)w。
    1.前提假設(shè)--人性向善。
    人性向善應(yīng)是現(xiàn)代及未來領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基本文化假設(shè)或者理論前提。而且隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的進(jìn)步，人類素質(zhì)的提升，人會(huì)更傾向于高尚、道德與行善。性善論應(yīng)該是現(xiàn)代管理區(qū)別于傳統(tǒng)官僚制、早期科學(xué)管理等非人格化、機(jī)械化管理的假設(shè)前提，也是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)實(shí)施的主要思想導(dǎo)向。而且只有假定人性向善，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)才更有實(shí)施的空間與余地，才能更好地實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)即使不堅(jiān)持人性本善也至少相信人性向善，人性是可以引導(dǎo)與塑造的，從而才能更好地得以運(yùn)用。這一點(diǎn)古今中外是相通的。孟子提出“性善論”,并指出人有“四心”,所以能夠懂善惡、明是非、知羞恥、能辭讓，而且“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”;國外則有麥格雷戈的y理論，認(rèn)為人的懶惰、逃避責(zé)任是后天環(huán)境所導(dǎo)致的，人在某種程度上是善良的、積極的、尋求責(zé)任與成就的，并努力為組織與社會(huì)貢獻(xiàn)力量，從而在工作與事業(yè)中謀求自我實(shí)現(xiàn)等人生追求。
    2.核心理念--以人為本。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)應(yīng)該圍繞人而展開的。人是目的、是主體，是有血肉、有精神、有性格、有靈魂、有智慧、有情感、有追求、知榮辱、曉禮儀、懂感恩的人，而不是工具。所以嚴(yán)刑酷法或者不當(dāng)?shù)膹?qiáng)硬脅迫等手段是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)需要避免的，否則容易走向黑暗領(lǐng)導(dǎo)，人人自危、噤若寒蟬，從而造成惡性循環(huán)直至員工的背離與組織的滅亡。這里的人是不分等級(jí)貴賤、美丑胖瘦、種族性別的，是一律平等的、摒棄一切歧視與偏見，人人擁有機(jī)會(huì)均等，各種權(quán)益受到尊重與保護(hù)，一些特殊群體，如矜寡孤獨(dú)廢疾者應(yīng)受到特殊的待遇，從而實(shí)現(xiàn)有差別的實(shí)質(zhì)意義的公正與平等。
    3.作用力點(diǎn)--訴諸人心。
    訴之于心見之于行，才能被認(rèn)可與接受。在此需注意兩點(diǎn)：一是己所不欲勿施于人，己所欲審慎施于人；二是將欲取之必先予之。領(lǐng)導(dǎo)在某種意義上可以視為一種交易，如同赫伯特·西蒙在《管理行為》中提到的組織的誘因（報(bào)酬）與成員的貢獻(xiàn)（努力）之間的交換，只有貢獻(xiàn)大于誘因，組織才能存在與發(fā)展下去，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)有助于激發(fā)員工貢獻(xiàn)的熱情與努力的積極性。這里需要考慮亞當(dāng)斯的“公平理論”,員工有一種對(duì)自己所得的感受的相對(duì)公平感，即與付出同樣努力或勞動(dòng)的人相比較，自己的所得是否公平，從而決定領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與激勵(lì)的實(shí)際效用。所以不管是描繪愿景還是約束激勵(lì)的獎(jiǎng)懲機(jī)制都要從人心出發(fā)，因勢利導(dǎo)，通過溝通、說服來有效引導(dǎo)。電影《葛底斯堡戰(zhàn)役》中勞倫斯·張伯倫說服緬因州“被逮捕”的士兵決然參戰(zhàn)，就是很好的訴諸于心的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的展示與運(yùn)用。
    4.著力人際--仁者愛人。
    領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是要把人當(dāng)人，能夠真正地尊重、信任、關(guān)愛、幫助、理解、包容、教導(dǎo)人，而非站在利用、交易或者提高自身威望或者謀取個(gè)人利益的角度去功利主義地“愛人、信人、助人”.如《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的第一本書》中提到印度的查特吉·塔塔巡視一座煉鐵廠，沒問任何業(yè)務(wù)、技術(shù)的問題而是問：“操作工人如何抵御熔爐產(chǎn)生的巨大熱浪？你考慮過那個(gè)人嗎？”仁者愛人，是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)之本，否則會(huì)有虛偽與無人性之嫌，讓人傷心、寒心是組織最大的損失與領(lǐng)導(dǎo)最大的失敗。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)可以最大限度地激發(fā)員工的工作意愿，用仁愛關(guān)懷去對(duì)待下屬與員工，從而增強(qiáng)他們對(duì)于組織的歸屬感、認(rèn)同感及忠誠度，更加義無反顧、心甘情愿、死心塌地地為組織出力效勞。
    5.作用對(duì)象--活生生的人。
    領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)象是活生生的人，有情感、有思想、有需求、有才智、有尊嚴(yán)、有人格的人，需要禮遇與人性化管理，需要一視同仁同時(shí)也需因人而異、要區(qū)別對(duì)待。每個(gè)人的能力、天賦是不同的，而且家庭與生活等客觀情境與具體情況也是不同的，所以應(yīng)該制定最低的績效底線或者留職查看期限，這樣更加人性化，才能真正有效并更好地深入人心。因此，對(duì)于裁員與末位淘汰制要謹(jǐn)慎使用，并且需要輔之相關(guān)救濟(jì)舉措，不能一裁了之、一棒打死，認(rèn)為適者生存，淘汰活該。比如富士康的跳樓事件，有關(guān)部門與領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該好好思考與研究一下，這不僅是員工與家庭的損失，而且對(duì)于其他員工及公司形象與未來發(fā)展都有影響，這更關(guān)系以人為本的領(lǐng)導(dǎo)理念。選人用人等需考慮選擇對(duì)象的經(jīng)歷、性格、能力、心胸、境界、追求與好惡等，畢竟員工是有自己故事與經(jīng)歷的獨(dú)特的“這一個(gè)”.
    6.培養(yǎng)開發(fā)--塑造人。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)一方面源于實(shí)踐的積累與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，另一方面也是可以通過拓展培訓(xùn)、文化教育、社會(huì)實(shí)踐等得到學(xué)習(xí)與提升。比如通過打造學(xué)習(xí)型組織，進(jìn)行通識(shí)教育或博雅教育增強(qiáng)人文底蘊(yùn)、培養(yǎng)人文情懷；可以組織閱讀經(jīng)典書目，比如《大學(xué)》《中庸》《論語》《老子》《孫子兵法》等，古代禮樂射御書數(shù)之六藝不失為培訓(xùn)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的借鑒，現(xiàn)在的一些拓展培訓(xùn)項(xiàng)目就有文藝體育兼具的特點(diǎn)。同時(shí)多參加社會(huì)實(shí)踐，學(xué)習(xí)他人并總結(jié)自身，多觀察多反思。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的習(xí)得有70%是通過自身經(jīng)歷的觀察與反思而獲得，20%源于學(xué)習(xí)他人的`經(jīng)驗(yàn)，10%源自知識(shí)的學(xué)習(xí)。總之，通過千方百計(jì)培養(yǎng)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，從而培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)的大格局、大思維、大情懷、大遠(yuǎn)見、大韜略，為領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提升提供豐厚的思想文化底蘊(yùn)，進(jìn)而運(yùn)用自如、游刃有余。
    7.基本目標(biāo)--人和。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是為了建設(shè)團(tuán)結(jié)凝聚的組織隊(duì)伍，化解沖突與矛盾，紓解情緒與不滿，營造暢所欲言、各抒己見、融洽和諧、積極作為的文化氛圍，促進(jìn)所有成員齊心協(xié)力、眾志成城實(shí)現(xiàn)組織任務(wù)目標(biāo)及個(gè)人的發(fā)展與需求?！叭撕汀毙枰哉嫔泼罏榛赫?-真誠真心真干，坦誠相待、真心實(shí)意地為人、處事、干工作，老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)做事；善--善言善行善德，善的力量與積極的力量，謙虛、慷慨、熱愛、執(zhí)著、助人為樂；美--美是愿景與夢想，美是快樂的體驗(yàn)，美是價(jià)值與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，美是和諧?？傊?，“人和”要處理好人與人、人與自我、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)尤其要妥善處理好人與人、人與組織、人與環(huán)境、組織與環(huán)境的關(guān)系，從而形成較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合力與組織凝聚力，營造良好的個(gè)人與組織發(fā)展環(huán)境。
    8.主要效用--化人育人。
    君子成人之美。高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)應(yīng)該是助人、利人、成人之美從而化人育人--通過領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的言傳身教，春風(fēng)化雨般促進(jìn)組織成員成長為優(yōu)秀的自我管理者、自我領(lǐng)導(dǎo)者，較好地實(shí)現(xiàn)自我與領(lǐng)導(dǎo)替代，進(jìn)而提高領(lǐng)導(dǎo)效能，同時(shí)也可以培養(yǎng)后備干部與接班人，培養(yǎng)良好的組織文化與組織性格。最終促使成員健康成長，自覺認(rèn)同并忠誠于組織文化，融入集體與組織目標(biāo)，把個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)相聯(lián)系或者某些情境下犧牲個(gè)人利益維護(hù)組織與群體利益。
    1.人文性。
    詹姆斯·馬奇說，“領(lǐng)導(dǎo)力的基本問題和人生的基本問題沒有什么不同?！鳖I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)本質(zhì)上是人文性的，主要訴諸人心，作用于人的思想與精神，通過心理活動(dòng)與情感過程發(fā)揮作用，關(guān)注人的交際與發(fā)展、個(gè)體的差異與多樣性，希望形成具有集體歸屬感、文化認(rèn)同感、較高組織忠誠度的團(tuán)結(jié)協(xié)作的有所作為的隊(duì)伍。
    2.可學(xué)習(xí)性。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)可以模仿借鑒，也可以舉一反三，但不能東施效顰、沐猴而冠，要結(jié)合實(shí)際情況運(yùn)用不同的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。另外，也有“教得曲教不得唱”的說法，具體的藝術(shù)效果還需要自己的琢磨與實(shí)踐，雖然領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)一方面具有可學(xué)習(xí)性，但不是拿來就可用的普遍的定律，某種程度上也與先天稟賦及個(gè)人性格、閱歷及領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象、情境有一定關(guān)系，所以在努力學(xué)習(xí)與借鑒的同時(shí)，也需要不斷思考與總結(jié)，形成適用于自身的高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
    3.變通性。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)需要靈活變通，注重變易，而不能生搬硬套。比如某公司聽說國外有人給員工送生日蛋糕，贏得了員工的感恩與歸屬感，于是也加以效仿，給過生日的員工送蛋糕，卻弄巧成拙。因?yàn)樵摴静粎^(qū)分員工的年齡結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)，送一模一樣的蛋糕，引來職工的抱怨。這樣學(xué)來的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就有害無益，不是方法本身的錯(cuò)誤而是沒有考慮實(shí)情而加以變通，難道就不能送點(diǎn)別的，就不能因人而異？領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)一定要想到預(yù)期及相關(guān)的反應(yīng)與結(jié)果，隨機(jī)應(yīng)變，靈活把握，杜絕照搬照抄、照本宣科的教條主義。
    4.正向性。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)應(yīng)是導(dǎo)向正面的影響，而非適得其反，若是負(fù)面效用的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)則“越高超危害性越大”,比如希特勒就非常擅長演講，很能蠱惑與蒙蔽人，因而反面“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”越強(qiáng)，給社會(huì)帶來的危害就越大，所以領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)必須用來做正確、合法的事，而且要注意倫理道德，領(lǐng)導(dǎo)手段與方式的合情理性與合法性，要有道德的戒律，不然就是陰謀與權(quán)術(shù)，是勾心斗角、爾虞我詐的權(quán)謀，甚至是給人類帶來災(zāi)難性的后果。
    5.有效性。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的效果要具有有效性、實(shí)用性，效果為零或者為負(fù)就談不上領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。此外，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)要運(yùn)用得當(dāng)、獎(jiǎng)懲分明，具有區(qū)分度與針對(duì)性，比如績效工資，不管干多干少最后都一樣；晉升職務(wù)完全論資排輩或者考慮親疏關(guān)系，如此的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)只能起到負(fù)向激勵(lì)的效果甚至打擊任勞任怨、全力付出的積極努力的員工?？傊I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)須有切實(shí)的效果，發(fā)揮有利于組織各類目標(biāo)的達(dá)成及任務(wù)的落實(shí)、員工士氣的激勵(lì)、團(tuán)結(jié)向上氣氛的營造等實(shí)際與實(shí)在的效用。
    6.經(jīng)驗(yàn)性。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)源于實(shí)踐性，所以具有個(gè)體性、差異性、直覺性，甚至有時(shí)候是靈感與頓悟的結(jié)晶，比如妥善的危機(jī)決策與應(yīng)對(duì)藝術(shù)。實(shí)踐出真知，有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)理論需要結(jié)合具體情境才能見實(shí)效，決不能紙上談兵或者僅僅坐而論道，就像馬謖守街亭，雖然熟讀兵書，但是不從實(shí)際與實(shí)踐出發(fā)，從而上演了揮淚斬馬謖的歷史悲劇。此外，由于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)性、實(shí)踐性，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)某種程度上具有不可替代性，而且越往領(lǐng)導(dǎo)高層領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的成分越多，越往低層，管理成分或者領(lǐng)導(dǎo)替代的比例與可能性越大。
    7.半科學(xué)性。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一種文化而非嚴(yán)格意義上的科學(xué)，雖然有科學(xué)的成分，但是某種程度上具有非定律性，是相對(duì)理性主義的或者情感與理智兼?zhèn)浼嫒莸摹ｎI(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不像一般的定律能夠普遍適用，同樣的策略要考慮具體的情境，否則會(huì)出現(xiàn)截然不同的效果，比如同樣的批評(píng)對(duì)于自卑內(nèi)向與自信開朗的人效果就不太可能相同，同樣是鼓勵(lì)，有的言語就夠了，有的則需要物質(zhì)的激勵(lì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的主客體都是人，很大程度上具有人為因素與人為效應(yīng)，存在主觀、易變、難測量、難驗(yàn)證等半科學(xué)性的特點(diǎn)。
    8.綜合性。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一門具有綜合性特點(diǎn)的學(xué)問，是知情意的綜合運(yùn)用，是能力、品行、技能的全面施展，是理論與實(shí)踐的結(jié)合，是外在言行與內(nèi)在情志的聯(lián)動(dòng)反應(yīng)，是多學(xué)科知識(shí)與體驗(yàn)感悟的累積。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)既涉及領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)、品格，又與領(lǐng)導(dǎo)行為、具體情境緊密相關(guān)，它體現(xiàn)在一定情境下具體的領(lǐng)導(dǎo)言行之中，是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者互動(dòng)影響的結(jié)果。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的價(jià)值在于最大程度地激發(fā)、挖掘組織中每個(gè)人的興趣與潛能，以求最大限度地發(fā)揮、施展組織成員的優(yōu)勢與才智，引導(dǎo)、激勵(lì)他們實(shí)現(xiàn)更好的自我，同時(shí)為組織的目標(biāo)與愿景而團(tuán)結(jié)協(xié)作、盡心竭力，有效實(shí)現(xiàn)組織的各類目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一種巧實(shí)力，是一種技巧更是一種實(shí)力，扎根現(xiàn)實(shí)又獨(dú)具創(chuàng)意、應(yīng)情應(yīng)境。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的必備，是有效領(lǐng)導(dǎo)的前提，是一般領(lǐng)導(dǎo)行為之謀士，是順暢溝通的保障，是組織發(fā)展的助推器，是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的潤滑劑，沒有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)與組織會(huì)是什么模樣？生硬、冷漠、疏遠(yuǎn)、離散……領(lǐng)導(dǎo)行為須有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)相伴相隨，才更能卓有成效；領(lǐng)導(dǎo)情境需要領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的巧妙應(yīng)對(duì)，才更能相機(jī)行事；領(lǐng)導(dǎo)魅力需要領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的烘托陪襯，才更能備受贊賞；領(lǐng)導(dǎo)變革需要領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的鼎力相助，才更能破浪前行。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是連接現(xiàn)實(shí)與理想的彩帶，是溝通團(tuán)隊(duì)與成員的媒介，是通向組織愿景的橋梁，是打開忠誠心門的鑰匙?？傊I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是任何類型領(lǐng)導(dǎo)之必需，精神型領(lǐng)導(dǎo)、誠信型領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)、倫理型領(lǐng)導(dǎo)以及變革型領(lǐng)導(dǎo)等，若能輔之以高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，那將如虎添翼，決策、用人會(huì)更加從容妥當(dāng)、游刃有余。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]王寅哲：《論領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的關(guān)系》，《人民論壇》第6期。
    [2]劉峰：《新領(lǐng)導(dǎo)力》，國家行政學(xué)院出版社版。
    [3]朱立言：《行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》，中國人民大學(xué)出版社版。
    [4]劉瀾：《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的第一本書》，機(jī)械工業(yè)出版社版。
    [5]高嘉勇：《管理英語教程》，南開大學(xué)出版社版。
    [6][美]加里尤克爾：《組織領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》，豐俊功，譯，中國人民大學(xué)出版社版。
    [7][美]理查德l.哈格斯，羅伯特c.吉納特，戈登j.柯菲：《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)--在實(shí)踐中提升領(lǐng)導(dǎo)力》，朱舟，譯，機(jī)械工業(yè)出版社20版。
    [8][美]威廉·科恩：《英雄領(lǐng)導(dǎo)力--已正直和榮譽(yù)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)》，機(jī)械工業(yè)出版社20版。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇二十一
    經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為的科學(xué)。人的行為要從選擇的角度看，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)看事物的角度。以這樣的角度看事物，于是就有了成本的概念。成本是放棄的最高代價(jià)。舍乙而取甲，乙就是取甲的代價(jià)。要取甲，舍棄的可能并不只是乙，而是一系列的選項(xiàng)。舍棄的乙要成為取甲的代價(jià)，一定要是這一系列選項(xiàng)中價(jià)值最高的選項(xiàng)。不是最高價(jià)值的舍棄不是成本，不能成為最高價(jià)值的選項(xiàng)的變化不影響成本。
    成本因?yàn)檫x擇而起。但人的選擇不是無條件，而是有條件；人是在約束下進(jìn)行選擇。如此，放棄的最高代價(jià)也是依賴于約束條件的了。世界上沒有抽象的、一般的代價(jià)和成本，有的只是具體約束下的代價(jià)和成本。離開了約束條件，我們是不可以談?wù)摮杀镜摹?BR>    人的行為不僅受到成本的影響，還要受到收益的影響。你去理發(fā)，理發(fā)師不小心，把你的頭發(fā)剪得太短了，不好看，這不是你理發(fā)的成本有變動(dòng)，因?yàn)槟惴艞壍淖罡叽鷥r(jià)沒有變，而是你理發(fā)的收益降低了。收益降低，你就不要這樣的行為。要是你事先知道，你就不會(huì)理這次發(fā)了。
    科斯講：獲取的價(jià)值與放棄的代價(jià)是同一錢幣的兩面。張五常講：盈利是無主的孤魂。我們的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書講：競爭均衡下的經(jīng)濟(jì)利潤為零。這些是相同的表述。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念了，湛深的理念。正因?yàn)槌杀九c收益是同一錢幣的兩面，所以收益也依賴于約束條件。離開了約束條件，我們也不可以談?wù)撌找妗?BR>    總能聽到一些人講：你們不能只搞成本收益分析，還要考慮歷史、文化、法律制度等因素。是呀，人的行為怎能不受歷史、文化、法律制度等因素的影響？但這些人沒有搞清楚：成本、收益和歷史、文化、法律制度根本不是一個(gè)層面上的東西。后者是決定成本收益的約束條件。同樣的行為，約束條件不同，成本收益是不一樣的。歷史、文化、法律制度等因素是通過影響成本收益進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)行為的。除了歷史、文化、法律制度以外，我們熟悉的還有產(chǎn)權(quán)、信息、交易費(fèi)用等約束條件；時(shí)間、空間也是約束條件。更一般地，行為時(shí)不能改變又受其影響的任何事和物都是當(dāng)時(shí)行為的約束條件。
    由于真實(shí)世界的約束條件不同于新古典世界的約束條件，我們不可以簡單地拿新古典世界的成本收益計(jì)算辦法去計(jì)算真實(shí)世界的成本收益，我們更不可以簡單地拿新古典世界的邊際等式去判定真實(shí)世界的效率與否。我們一方面講“天下沒有免費(fèi)的午餐”，一方面又講什么凈收益、凈損失，這是什么意思呢？用新古典世界的辦法計(jì)算的真實(shí)世界的邊際等式當(dāng)然是不等的。不等，倒有可能是效率的；如果相等，那到一定是無效率的了。無需我們費(fèi)心，真實(shí)世界的邊際成本與邊際收益總是趨于相等的，那各種的制度安排就是要使二者趨于相等。用張五常的話來講，“考慮了所有的約束條件，經(jīng)濟(jì)總是有效率的。”這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念，湛深的理念。
    自助餐的例子很有代表性。一個(gè)人付一筆錢，可以隨心所欲地吃，他可能吃到最后一口的收益等于零為止，但是生產(chǎn)這最后一口食物的成本卻大于零。這樣看，似乎無效率產(chǎn)生了。但真的有無效率產(chǎn)生嗎？我們忽略了接待顧客和度量食物的費(fèi)用。自助餐顯然節(jié)約了接待顧客和度量食物的費(fèi)用，而這節(jié)約一定比那所謂的浪費(fèi)要大。一旦引入這種費(fèi)用，浪費(fèi)隨之消失，無效率就不存在了。
    沒有錯(cuò)，先前的投入是要影響今天的行為的。但是，這不是說先前的歷史支出本身在影響今天的行為，而是一般來講，先前的投入會(huì)產(chǎn)生一些后果。這些后果構(gòu)成了進(jìn)一步行動(dòng)的約束條件，會(huì)影響今天行為的成本，從而影響今天的行為。燒開80度的水較之燒開一般的水成本顯然是下降了，所以才要繼續(xù)燒開。然而，到底是花費(fèi)了很多才將這水燒到80度，或是壓根就沒有任何花費(fèi)就將這水燒到80度，跟要不要繼續(xù)燒開這水的決定是沒有關(guān)系的。讀了碩士研究生，繼續(xù)讀博士研究生，不是因?yàn)榭紤]到碩士期間付出了多少代價(jià)，而是考慮繼續(xù)攻讀博士學(xué)位需要付出多少，又可以收獲多少。通過碩士期間的努力學(xué)習(xí)，知識(shí)存量增加了，能力水平提高了，在這個(gè)基礎(chǔ)上攻讀博士學(xué)位成本自然是下降了。但是，這只是先前投入所產(chǎn)生的后果——知識(shí)存量增加，能力水平提高——構(gòu)成了進(jìn)一步行動(dòng)的約束條件，在這個(gè)約束下攻讀博士學(xué)位的成本變低了。至于你碩士期間到底花了多少錢，付出了多少努力，或者一分錢也沒有花，一點(diǎn)力也沒有付出，神仙恩賜，跟你要不要繼續(xù)讀博士是沒有關(guān)系的。這樣的考慮才是正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念。一切的行為都要這樣來考慮。
    既然這80度的水構(gòu)成了進(jìn)一步要不要繼續(xù)燒開的約束條件，它是怎樣影響和進(jìn)入新決策的成本的呢？答案是如果將這水在市場上出售，所得之價(jià)就是進(jìn)入新決策的成本了。歷史上花了100萬元購買機(jī)器設(shè)備，現(xiàn)在決定要不要繼續(xù)生產(chǎn)。一方面，要不要繼續(xù)生產(chǎn)這跟歷史上花出去的那100萬元是沒有關(guān)系的；要不要繼續(xù)生產(chǎn)，要通過比較繼續(xù)生產(chǎn)需要付出多少又可以收獲多少而定。另一方面，這些機(jī)器設(shè)備的存在到底又構(gòu)成了要不要繼續(xù)生產(chǎn)的約束條件。這些機(jī)器設(shè)備是怎樣影響和進(jìn)入繼續(xù)生產(chǎn)的成本的呢？答案是將這機(jī)器設(shè)備在市場上出售，所得之價(jià)就是進(jìn)入繼續(xù)生產(chǎn)的成本了。這市價(jià)是賣出產(chǎn)品所得的收益流的現(xiàn)值減去不生產(chǎn)就不需要支付的直接成本的差額了。這是什么呢？這是重置成本的概念了。張五常用上頭成本來概括。
    我們有重置成本和上頭成本的概念，但就是不予重視，視而不見，卻要在那里沉淀成本什么的。就算這機(jī)器設(shè)備百分之百是專用性投資，只能用于既定項(xiàng)目的生產(chǎn)，沒有一點(diǎn)別的用途，不繼續(xù)生產(chǎn)這歷史投入就血本無歸。但帳是這樣算的嗎？過去的投資，能夠收回來當(dāng)然是好，收回來愈多愈好。但不是向后看決定要不要繼續(xù)生產(chǎn)，能不能收回來，收回來多少，而是向前看決定要不要繼續(xù)生產(chǎn)，能不能收回來，收回來多少?？蠢^續(xù)生產(chǎn)需要投資多少，又能收回來多少，進(jìn)行權(quán)衡，然后決定要不要繼續(xù)生產(chǎn)。而如果繼續(xù)生產(chǎn)，賣出產(chǎn)品所得的收益流的現(xiàn)值減去不生產(chǎn)就不需要支付的直接成本的差額就是收回來的過去的投資了。這收回來的投資，可能高于過去的投資，也可能低于過去的投資，甚至可能血本無歸，跟你過去花了多少錢購買這機(jī)器設(shè)備是一點(diǎn)關(guān)系也沒有的。
    不要以為機(jī)器設(shè)備是專用性資產(chǎn)，不繼續(xù)生產(chǎn)就要沉淀了。你自己不生產(chǎn)總可以整體出售，有什么沉淀可言的？如果只有你可以用這機(jī)器設(shè)備生產(chǎn)出有價(jià)值的產(chǎn)品，別人拿去則只是廢鐵一堆，生產(chǎn)不出任何有利可圖的產(chǎn)品，那么你使用這機(jī)器設(shè)備繼續(xù)生產(chǎn)的成本就是零，而你賣出產(chǎn)品所得的收益流的現(xiàn)值減去不生產(chǎn)就不需要支付的直接成本的差額就一定是你獨(dú)有的知識(shí)、技能或者別的要素的價(jià)格了。你繼續(xù)生產(chǎn)雖然離不開這些機(jī)器設(shè)備，但正如在很多生產(chǎn)過程中我們必須使用空氣和陽光一樣，那是以零價(jià)格在使用空氣和陽光?，F(xiàn)在你繼續(xù)生產(chǎn)，使用這些機(jī)器設(shè)備，跟免費(fèi)使用空氣和陽光是沒有兩樣的，你現(xiàn)在是以零價(jià)格在使用這些機(jī)器設(shè)備。你不使用空氣和陽光，空氣和陽光就沉淀了嗎？你不使用空氣和陽光，空氣和陽光沒有沉淀，為什么你不使用這些機(jī)器設(shè)備，這些機(jī)器設(shè)備就沉淀了？我們的看法，經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有什么沉淀成本的概念，也是不允許有沉淀成本的概念的！
    那些用沉淀成本概念來分析經(jīng)濟(jì)問題，比如分析國有企業(yè)的問題——已經(jīng)投進(jìn)去了那么多，不做新的投入和技術(shù)改造的話，先前的投入就要沉淀了，就會(huì)血本無歸了，因而要繼續(xù)投入，搞技術(shù)改造——多少應(yīng)該是有些問題的。
    沒有正確的成本收益理念，不會(huì)有正確的經(jīng)濟(jì)分析，也就不會(huì)有真正有啟發(fā)的邏輯結(jié)論?？扑挂郧埃蠹艺J(rèn)為當(dāng)事人可能給他人帶來影響，而這影響當(dāng)事人卻不予考慮。這叫外部效應(yīng)。但科斯告訴我們：如果當(dāng)事人的活動(dòng)確實(shí)給當(dāng)事人以外的其他人造成了損失，那么這損失是要進(jìn)入當(dāng)事人的成本的；如果當(dāng)事人以外的其他人確實(shí)從當(dāng)事人的活動(dòng)中獲得了好處，那么這好處是要進(jìn)入當(dāng)事人的收益的。牧民的行為給農(nóng)民造成損害，即使不征稅，也不負(fù)賠償責(zé)任，這筆帳也要記在牧民的頭上。這是因?yàn)?，如果農(nóng)民請他減少畜群的數(shù)量，而他拒不同意的話，他就必須把放棄的本來可以從農(nóng)民那里得到的那筆贖金，算作擴(kuò)大牛群規(guī)模的真實(shí)成本。養(yǎng)蜂人的行為給果農(nóng)帶來了好處，即使不補(bǔ)貼，這好處也要記在養(yǎng)蜂人的頭上。這是因?yàn)?，果農(nóng)一定會(huì)支付贖金，以使其增加蜂群的數(shù)量?？扑勾_立了正確的成本理念，我們也因此有了正確的外部效應(yīng)觀念。
    領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文題目篇二十二
    2學(xué)校德育校本資源綜合應(yīng)用的研究與實(shí)踐
    3影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問題及解決問題策略的研究
    4”校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索
    5德育工作與學(xué)科教學(xué),研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系研究與滲透實(shí)踐
    6新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐
    二家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系建設(shè)研究
    1整體構(gòu)建學(xué)校,家庭,社會(huì)和諧德育的研究與探索
    2學(xué)校德育與家長學(xué)校發(fā)展研究
    3家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
    4”問題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究
    5學(xué)校,家庭,社會(huì)青春期一體化模式的實(shí)踐研究
    三學(xué)校德育方法,途徑,評(píng)價(jià)研究
    1道德教育方法,途徑年級(jí)層次探索
    2構(gòu)建學(xué)校與德育基地合作互動(dòng)工作機(jī)制的研究
    3發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索
    4新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索
    5學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究
    6校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究
    7以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究
    四學(xué)生教育工作研究
    1特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學(xué)生,學(xué)習(xí)困難型學(xué)生,行為習(xí)慣偏差型學(xué)生,心理狀態(tài)失衡型學(xué)生,留守子女學(xué)生,外來工學(xué)生,弱勢群體子女學(xué)生)
    2學(xué)生養(yǎng)成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索
    五班主任工作及德育隊(duì)伍建設(shè)研究
    1班主任專業(yè)化成長及培訓(xùn)工作的路徑研究與嘗試
    2班主任工作管理與考核實(shí)踐研究
    3新時(shí)期主題班會(huì),家訪,家長會(huì)形式探索
    4建立激勵(lì)機(jī)制,優(yōu)化班級(jí)管理的創(chuàng)新實(shí)踐
    1學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建
    2減少師源性心理傷害的對(duì)策研究
    3中小學(xué)生心理健康問題及對(duì)策
    4學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思
    5心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究
    七網(wǎng)絡(luò)德育研究
    1大眾傳媒,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年影響及對(duì)策研究
    2校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究
    3德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐