我們要有責(zé)任感，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。在情感表達(dá)中，我們可以運(yùn)用一些技巧和策略，以達(dá)到更好的效果。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些借鑒和參考。
大學(xué)生人際交往心理論文篇一
大學(xué)生在人際交往的過程中，寬容是一種非常重要的品格。一個(gè)胸懷寬廣的人在任何時(shí)候都是會(huì)受歡迎的人，而一個(gè)心存妒忌、斤斤計(jì)較的認(rèn)識(shí)很難擁有很好的人際關(guān)系。
寬容的同時(shí)，還要能夠熱情地幫助別人。你對(duì)別人酷，別人只會(huì)對(duì)你更酷；而你對(duì)別人熱情，別人就會(huì)對(duì)你更加熱情。都是相互的！
我高中有個(gè)同學(xué)，雖然他學(xué)習(xí)不是很優(yōu)秀，但在在班里的人緣非常不錯(cuò)。他經(jīng)常會(huì)給同學(xué)打杯熱水，如果他做錯(cuò)了什么事，他會(huì)一個(gè)勁地說對(duì)不起，直到老師和同學(xué)滿意為止。就這樣，這位同學(xué)不但在班級(jí)有了很好的人緣。學(xué)習(xí)成績也漸漸的上升，得到老師和同學(xué)們的贊賞。
主動(dòng)交往。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人盡管與人交往的欲望很強(qiáng)烈，但仍然不得不常常忍受孤獨(dú)的折磨，他們的友人很少，甚至沒有友人，因?yàn)樗麄冊(cè)谏缃簧峡偸遣扇∠麡O的被動(dòng)的退縮方式，總是等待別人來首先接納他們。因此，雖然他們同樣處于一個(gè)人來人往，熙熙攘攘的世界，卻仍然無法擺脫心靈的孤寂。要知道，別人是不會(huì)無緣無故對(duì)我們感興趣的。因此，我們要想贏得別人，同別人建立良好人際關(guān)系，建立起一個(gè)豐富的人際關(guān)系世界，就必須做交往的始動(dòng)者，處于主動(dòng)地位。我們就應(yīng)少擔(dān)心，多嘗試。例如：當(dāng)你坐火車的時(shí)候跟坐旁邊的人交流溝通，這是第一種能力;而你在跟他交流以后保持長期聯(lián)系并在合適的時(shí)候讓對(duì)方給自己事業(yè)上某種幫助，這是第二種能力。逐漸的當(dāng)你的成功經(jīng)驗(yàn)越來越多，你的自信心也會(huì)越來越充分，你的人際關(guān)系處境也會(huì)越來越好。
大學(xué)生有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長，甘居人下，缺乏應(yīng)有的自信心，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長。有自卑感的人，在社會(huì)交往中辦事無膽量，習(xí)慣于隨聲附和，沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識(shí)、魄力和獨(dú)特個(gè)性。也不愿意與老師同學(xué)交流。
大學(xué)生的自卑心里產(chǎn)生于四個(gè)方面:專業(yè)冷、學(xué)校差、學(xué)歷低、家境窮。但是我就說我自己吧。來自一個(gè)偏僻的農(nóng)村，父母都是農(nóng)民，每天在那黃土地里辛勤的干活，汗水無數(shù)次流露到臉頰，真是很心疼。家境雖不是很好，但我從沒感到自卑過。還不是一樣開開心心的和老師同學(xué)們友好相處，并與學(xué)生會(huì)的同學(xué)多交流多溝通，是自己學(xué)會(huì)更多的交際能力。父母有錢并不代表著自己有錢，父母有能力并不代表著自己有能力。有錢的大學(xué)生當(dāng)然可以擁有更好的學(xué)習(xí)條件。但是，他們正因?yàn)橛绣X，可能因此而無法擁有其他同學(xué)所具備的東西。譬如苦難?？嚯y是一筆財(cái)富，這句話只是對(duì)于成功者而言的。沒有成功的人當(dāng)然沒有資格去欣賞自己曾經(jīng)的苦難。但是，經(jīng)歷過苦難的人會(huì)更加渴望成功，更加愿意為成功付出代價(jià)，也更加珍惜自己已有的成功。所以，不要因?yàn)榧揖池毧喽a(chǎn)生自卑，封閉自己、而是敞開心扉學(xué)會(huì)與更多的人多交流、多交往。使自己在人際交往中總結(jié)更多的技巧?？偨Y(jié):通過以上幾個(gè)方面我更深刻的懂得，做為一名大學(xué)生要想建立一個(gè)良好的人際交往關(guān)系。就應(yīng)該真誠待人，真誠是人與人之間溝通的橋梁，只有以誠相待，才能使交往雙方建立信任感，并結(jié)成深厚的友誼。誠實(shí)又是成功交往的基礎(chǔ)，知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的。那么。怎樣做到誠實(shí)呢?簡單的說就是一要正直無私；二要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人；三要表里如一。言行一致。
堅(jiān)持真誠堅(jiān)持守信，必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報(bào)，對(duì)朋友的不足缺陷能誠懇批評(píng)。對(duì)人、對(duì)事實(shí)事求是，對(duì)不同的觀點(diǎn)能直陳己見而不是口是心非，既不當(dāng)面奉承人，也不在背后誹謗人，做到肝膽相照、赤誠待人、胸懷坦白?？傊?，對(duì)于在校大學(xué)生，要從各方面鍛煉自己，克服各方面的心理問題，改善人際關(guān)系，使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生心理趨于成熟的時(shí)期，特別需要?jiǎng)e人的理解，愿意向別人傾訴自己的思想，以便通過別人的理解與安慰而對(duì)壓抑的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，使心理壓力緩解。另外，重視人際交往，掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗(yàn)，不僅是大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的需要，也是大學(xué)生成功走向社會(huì)的需要。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮呼嘯而來.不可否認(rèn)，現(xiàn)在的大學(xué)生視野寬了，思維豐富了，成才路子多了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些負(fù)效應(yīng)在青少年中引起的?見了好事不愿做，見了壞事不愿說?等社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象令人觸目驚心青少年是時(shí)代的一面鏡子。大學(xué)生和諧道德觀以和諧為第一要義，即大學(xué)生個(gè)體要有健全的人格，健康的心理，有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能真正融入自然，融入社會(huì)，融入集體；形***與人之間道德關(guān)懷的氛圍、相互合作的和諧關(guān)系；形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。
1.反對(duì)集體觀念淡化，個(gè)人主義，拜金主義和享樂主義有所滋長。
攀比之風(fēng)嚴(yán)重。
不滿足手上擁有的，非要買不馬上需要的東西。明明mp3可以下載大多數(shù)需要的歌曲，卻非要趕時(shí)髦買mp4。從而導(dǎo)致某些青少年對(duì)社會(huì)陰暗面的看法是，現(xiàn)在社會(huì)上心底不好的人越來越多，心底好的人越來越少，多一事不如少一事，?只掃自已門前雪，不管他人瓦上霜?。似乎?人可以為之獻(xiàn)身的只有自已?，主觀為別人、客觀為自已。什么?禮義廉恥?、?溫良恭儉讓?、?助人為樂、尊老愛幼、先人后已、先天下之憂而憂、后天下之樂而樂?等傳統(tǒng)道德對(duì)他們來說成了空洞說教。久而久之，社會(huì)的某些方面就形成了邪氣壓倒正氣的不良社會(huì)現(xiàn)象。
內(nèi)地版《流星花園》進(jìn)入廈門大學(xué)拍攝引發(fā)不少廈大學(xué)生的擔(dān)憂，同學(xué)們認(rèn)為，?拜金貴公子?的故事有損名校聲譽(yù)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)氛圍。90后大學(xué)生們本是熱衷追星的群體，明星進(jìn)校門，卻為了學(xué)校聲譽(yù)自覺抵制，這成為引發(fā)爭(zhēng)議的一大校園奇事。
縱觀人類歷史，剝削階級(jí)的共同特點(diǎn)都是把自己的幸福建立在別人痛苦的基礎(chǔ)上，使用各種卑劣手段，剝奪別人的勞動(dòng)果實(shí)，滿足自己腐朽庸俗的欲望?！都t樓夢(mèng)》中有個(gè)賈母，這位賈府的?老祖宗?，?把天下所有的菜蔬，用水牌寫了，天天轉(zhuǎn)著吃?。賈府今天過生日明天賞仲秋，專門買了一批戲子在府中演戲……真是?金棺美酒千人血，玉盤佳肴萬民膏。?享樂主義的天堂，是建筑在對(duì)勞動(dòng)人民敲骨吸髓的剝削基礎(chǔ)上的。所以大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)集體觀念，極力反對(duì)個(gè)人主義，拜金主義和享樂主義。
2.反對(duì)倫理道德觀念蛻變，善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失。
改革與社會(huì)轉(zhuǎn)型，使部分大學(xué)生出現(xiàn)道德迷失，是非、善惡、美丑混淆不清。有的家長把子女臵于不恰當(dāng)?shù)耐怀龅匚?，給以過分的待遇。主要表現(xiàn)在：一是嬌生慣養(yǎng)。家庭把孩子視作?掌上明珠?，對(duì)子女百般寵愛。二是百依百順。一切聽之順之，一切按孩子的要求辦，即使不正當(dāng)?shù)囊笠矔?huì)給予滿足。三是袒護(hù)包庇。家長對(duì)孩子的缺點(diǎn)，不但不正視、不教育，相反，愛護(hù)短，惟恐自己的孩子受委屈。甚至有些家長當(dāng)孩子觸犯了法律，也采取能瞞則瞞的袒護(hù)做法。四是縱容放任。家長對(duì)孩子的不良行為采取聽之任之，縱容放任的態(tài)度。由于一個(gè)人的幼兒和少年時(shí)期是處于自我認(rèn)識(shí)的朦朧期，家庭的溺愛會(huì)使他們對(duì)自己的思想信念的自我認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差，影響他們的健康成長。因此導(dǎo)致文明意識(shí)淡薄有一些大學(xué)生離了父母怕沒照顧準(zhǔn)大學(xué)生患上?開學(xué)焦慮綜合癥?我們大學(xué)應(yīng)懂得獨(dú)立照顧自己，懂得感恩父母，我們大學(xué)生都要踴躍做一名懂得感恩的人，能領(lǐng)有一顆感恩的心：對(duì)單元要心存感恩，因?yàn)樗俏覀円率车囊劳?；?duì)父母要心存感恩，因?yàn)樗麄兘o予了我們生命，讓我們健康成長；對(duì)學(xué)校應(yīng)心存感恩，因?yàn)樗o予我們知識(shí)的力量，讓我們能放飛起青春的理想；對(duì)師長應(yīng)心存感恩，因?yàn)樗麄兘o了我們教誨，讓我們明曉事理、遨游在知識(shí)的海洋；因?yàn)樗麄兘o我們提供了溫馨的服務(wù)和可靠的生活保障。朋友們，感恩我們的父母吧！父母的一生可能是平凡的，平凡得讓我們無法在別人面前談起；父母的一生可能是清貧的，清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀；父母的一生可能是一般的，一般的就像一塊隨處可見的鵝卵石?？删褪沁@樣的雙親，在你跌倒的時(shí)候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。
我們大學(xué)生們要我們銘記父母的恩情，感恩父母的養(yǎng)育。風(fēng)雨人生路，讓感恩與你我同行！3反對(duì)文明意識(shí)淡薄。
生活在物欲橫流的時(shí)代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說現(xiàn)代人?窮得只有錢了?嗎？細(xì)細(xì)想來，此話真可謂一針見血。在武漢生物工程學(xué)院的bbs中有一個(gè)熱帖——《校園十大惡習(xí)，你最憎恨哪一個(gè)？》。由一名大學(xué)生發(fā)帖，并呼吁?凈化校園環(huán)境，需要共同努力?后，許多同學(xué)紛紛跟帖，歷數(shù)校園中不文明現(xiàn)象。有人抨擊，也有人懺悔：?都憎恨，但是有時(shí)候自己也忍不了要犯，哎。?當(dāng)然，也有人在沉痛反思：?我現(xiàn)在在想一個(gè)問題，為什么現(xiàn)在社會(huì)對(duì)大學(xué)生的印象會(huì)這么差？？？到底是誰在破壞我們大學(xué)生的形象？？？?我們可以看到，當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在一些不文明現(xiàn)象。但這些不文明現(xiàn)象也有其社會(huì)因素，這些惡習(xí)也并不僅僅只存在于校園中?？上驳氖牵絹碓蕉嗟拇髮W(xué)生認(rèn)識(shí)到了不文明現(xiàn)象對(duì)美好校園環(huán)境的影響，并進(jìn)行了深層次的討論與反省，這種bbs評(píng)選擴(kuò)展了校園里積極與文明的聲音。
列寧說過：?忘記歷史等于背叛。?那么，忘記民族文化，忘記一個(gè)民族的精神，這難道不算是背叛嗎？誠然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流；然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非?？膳碌摹?BR> 近年來，高校也積極探索和開展了諸多結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生實(shí)際的德育實(shí)踐活動(dòng)，德育工作取得了一些成績。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣化，利益關(guān)系的復(fù)雜化和價(jià)值觀念的多元化，實(shí)用主義、利己主義、悲觀主義。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。
我們大學(xué)生學(xué)生始終要懷有深切的關(guān)懷與理解，關(guān)切自己的內(nèi)心世界，積極向上，成為合格的具有高度理性的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者。從學(xué)校教育這個(gè)制高點(diǎn)入手.樹立正確的育人觀，從根本上扭轉(zhuǎn)重智輕德的影響。開展教育時(shí).以《愛國主義教育綱要》為內(nèi)容，建立教育基地、制定教育規(guī)劃，開展分層有序、系列化的教育活動(dòng)。因?yàn)?愛國主義是千百年來固定下來的對(duì)自已的祖國的一種最深厚的感情，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是當(dāng)今建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)力。通過開展活動(dòng)，用健康的思想占領(lǐng)青少年們的思想陣地，將他們的愛國之心，報(bào)國之志引導(dǎo)到勤奮學(xué)習(xí)、早日成才上來。處理大學(xué)生道德觀念有以下幾種方法：
(一)正確處理大學(xué)生的心智，消除影響大學(xué)生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素。
心智是人的思想方法、思維習(xí)慣、思維風(fēng)格和心理素質(zhì)的綜合反映，是一個(gè)人內(nèi)在的對(duì)于外在事物的一種認(rèn)識(shí)、一種評(píng)價(jià)、一種判斷。由于心智模式是人們?cè)陂L期的生活中逐漸形成，隱藏于人的內(nèi)心，不容易被察覺或檢視，但卻影響個(gè)體道德觀的形成。近些年來，每個(gè)到過歐美發(fā)達(dá)國家的中國人，最感震撼的已不是西方的物質(zhì)文明水平，而是人家的精神文明程度。例子可舉許多，但最令國人欽服的，一是行人橫穿馬路自覺等待綠燈，二是地鐵站乘客自覺排隊(duì)候車。這自然都是些小事，都是我們所謂的小節(jié)。但小節(jié)不小，這些小節(jié)體現(xiàn)出的正是公民自律守法的常德覺悟，而這恰恰是現(xiàn)代文明大廈的道德基石。甚至有理由這樣說：一個(gè)不能自覺遵守交通法規(guī)的民族，一群不會(huì)自動(dòng)排隊(duì)的公民，要實(shí)行真正的法治，要實(shí)踐自由和民主，難矣哉！
行人站在沒有車輛的街頭等待綠燈時(shí)，他所表現(xiàn)出的正是一種法律至上的價(jià)值理念。這種價(jià)值理念使其將個(gè)人利益追求嚴(yán)格限制在法的范圍內(nèi)，自覺不越雷池一步；這種覺悟也使他能將法作為評(píng)判他人行為的準(zhǔn)繩，自覺維***的尊嚴(yán)。這即所謂：人人管我，我管人人。當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種道德修養(yǎng)時(shí)，其功能并不僅在阻止違法犯罪，而是形成一種孤立貶斥違法犯罪行為的正義輿論。這才是法治社會(huì)所需要的道德環(huán)境。而我們目前所稀缺的，正是這種道德環(huán)境。在無視交通法規(guī)或漠視公共秩序的背后，表現(xiàn)出的是國人對(duì)各種游戲規(guī)則的游戲態(tài)度。當(dāng)這種游戲態(tài)度主宰輿論時(shí)，即便法治再健全，也難免會(huì)失范甚至異化走向其反面。
道德教育是一個(gè)社會(huì)有組織、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)其社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過程，是道德信仰重建的核心途徑。它是一種理想教育，以提升和培養(yǎng)塑造人為目的，使人具有德性和良心。道德教育的方式上要充分突出主體性，反對(duì)灌輸，使道德主體自覺地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔(dān)責(zé)任；采取開放的姿態(tài)，拋棄舊的道德觀點(diǎn)接受新的道德觀點(diǎn)，促進(jìn)和發(fā)展主動(dòng)探索和創(chuàng)新的能力，激發(fā)人們追求真理和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的愿望。?己所不欲，勿施于人?人類作為能夠意識(shí)到自己存在的高級(jí)動(dòng)物，能夠以自己的好惡取舍本能的推想出他人的好惡取舍。在追求自身的利益時(shí)尊重對(duì)方的利益，把他人作為目的而不是手段，形成一種源于由自身的需要和感受出發(fā)，產(chǎn)生的將心比心和推己及人的精神自律。同時(shí)教育者的道德善惡很大程度影響著民眾，所以要發(fā)揮積極向上的道德示范，樹立民眾對(duì)社會(huì)道德的信心。
（二）和諧互動(dòng)，塑造大學(xué)生和諧道德觀。
在古城荊州，在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué)，又涌現(xiàn)出一個(gè)英雄群體。為救兩名落水少年，該校10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身。一群?90后?結(jié)梯撲進(jìn)江中營救落水者，凄美壯烈讓人肅然起敬。他們用自己的生命，樹起了一座年輕一代不朽的豐碑；他們用驚天動(dòng)地的壯舉，毅然向世態(tài)炎涼宣戰(zhàn)；他們?yōu)槿酥?，卻把恢宏的大愛獻(xiàn)給他人之子。人總還是要有一點(diǎn)精神的，即便是為此作出犧牲，做些看上去?不值?的事情。對(duì)這樣的人和事，我們必須保持足夠的敬意，而不是用懷疑的目光來褻瀆他們。長江大學(xué)17名大學(xué)生冒著自己的生命危險(xiǎn)，舍己救人，本身就是對(duì)社會(huì)責(zé)難和懷疑的有力抨擊。他們奮不顧身的表現(xiàn)，生動(dòng)地說明了90后并非?崩潰的一代?，而是可敬、可信、大有希望的一代。我們的社會(huì)提倡發(fā)揚(yáng)集體主義、奉獻(xiàn)精神，而傳統(tǒng)道德中也包含著相關(guān)內(nèi)容。這幾名大學(xué)生的行為正展現(xiàn)了這樣的‘人性光輝’。?施索華同時(shí)認(rèn)為，他們的行為并不是用?金子換石頭?，這種精神力量足以影響13億人。和諧互動(dòng)，不僅可以建立起師生之間和諧的信息溝通，讓教師及時(shí)了解學(xué)生的想法，并加以引導(dǎo)和分析，使德育內(nèi)容真正觸動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生能真正喜歡所學(xué)的課程，確立社會(huì)主義信仰，并且能夠真正掌握學(xué)習(xí)方法，在思想多元化的社會(huì)中明辨是非，道德認(rèn)知與道德行為相一致，形成和諧道德觀，而且還可以創(chuàng)造使學(xué)生潛能得以發(fā)揮的條件和機(jī)會(huì)使教師在教學(xué)中增加更多的討論和對(duì)話的空間。結(jié)合個(gè)人優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)和研究心得等，最大限度地容忍差異和不同，容忍每個(gè)人可以有自己的理解和解釋，充分展現(xiàn)?和而不同?的人性關(guān)注，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課由知識(shí)本位向人格發(fā)展的轉(zhuǎn)化，由知識(shí)灌輸為主向以價(jià)值道德觀引導(dǎo)為主的轉(zhuǎn)化。愛因斯坦曾指出：?用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的武器，但是不能成為和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈感情，那是最基本的，他必須獲得對(duì)美和道德上的鮮明的辨別力。否則，他連同他的專業(yè)知識(shí)一樣就象一只受著很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。?思想政治理論課的和諧互動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生求真求善求美，達(dá)到自身道德觀的和諧。
一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的故事。當(dāng)他在開車送乘客的時(shí)候，心臟病突發(fā)，在他生命的最后一分鐘，他緩緩地把車停在了路邊，讓乘客們安全下車，然后把車熄火，確保交通正常運(yùn)行。做完這些之后，一個(gè)人靜靜地趴在方向盤上，就這樣失去了自己寶貴的生命。那個(gè)司機(jī)姓黃，這個(gè)模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里。
還有一份資料，內(nèi)容是一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生用?化學(xué)武器?燒熊。在北京的一個(gè)動(dòng)物園里，已經(jīng)發(fā)生了好幾次?燒熊?事件了，有的是棕熊，有的是黑熊，而令人感到費(fèi)解的是，?燒熊殺手?都是一個(gè)人－－－一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生。這又是一篇關(guān)于社會(huì)公德的事例，卻與上一篇形成了鮮明的對(duì)比。
以上兩個(gè)正反事例都說明了一個(gè)社會(huì)公德的問題。那個(gè)司機(jī)的品質(zhì)很好，為了不發(fā)生危險(xiǎn)事件，在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事，保證了那些乘客的安全；而第二個(gè)事例中的那個(gè)學(xué)生令人發(fā)指，難道他與熊之間有著血海深仇嗎？可那是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物呀，怎么能說燒就燒了呢？難道這個(gè)學(xué)生就沒有想到燒熊的后果嗎？為了燒熊而犯法，這樣值得嗎？這可真是一個(gè)有著***十年歷史的清華大學(xué)的恥辱?。?BR> （三）注重家庭思想道德建設(shè)。
家庭是人們最初的生活環(huán)境，是最早受教育的場(chǎng)所，也是終生接受教育的場(chǎng)所;父母是人們的第一教師，也是最永久的教師。家庭教育是國家教育有機(jī)整體的重要組成部分。家庭教育是由一家一戶分別進(jìn)行的，但這并不意味著這是那一個(gè)家庭或父每的私事。家庭教育是人類全部教育的活動(dòng)的重要組成部分，它同學(xué)校教育、社會(huì)教育一并構(gòu)成國家教育的有機(jī)整體.是一件關(guān)系到國家和民族前途的大事，蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾這樣說過:?你們應(yīng)該常常記得，你們生養(yǎng)和教育子女，不僅僅是為了父母的愉快。在你們的家庭里，在你們的領(lǐng)導(dǎo)下，成長著未來的公民、未來的事業(yè)家、未來的戰(zhàn)士。如果你們處理無方.教育不出好的人來，那么，由此所得的痛苦，不僅是你們的，也是許多人的，是整個(gè)國家的。給社會(huì)造就出不好的或者壞分子，尤其是你們更大的恥辱?。由此可見，家庭教育是何等的重要，一個(gè)稱職的家長不僅是在盡生兒育女之道義上的責(zé)任，更是在盡社會(huì)責(zé)任。年輕的家長們應(yīng)對(duì)孩子嚴(yán)而有格.愛而不驕，嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán).愛嚴(yán)得當(dāng)。另外，還要以身垂范，影響孩子、教育孩子，起到言傳身教的作用。
（四）樹立榜樣精神。
榜樣的力量是無窮的，因?yàn)榘駱尤宋锼枷?、言行，把共產(chǎn)主義道德標(biāo)準(zhǔn)具體化、人格化容易為廣大青少年所接受。雷鋒的奉獻(xiàn)精神之所以能在幾代人心里扎根，就充分說明了榜樣的作用。對(duì)現(xiàn)代青少年追求的多樣化，應(yīng)分行業(yè)、分層次樹立一批活生生的有說服力’的先進(jìn)典型，使青少年學(xué)有目標(biāo)、趕有榜樣。前幾年，少年兒童學(xué)習(xí)賴寧、青年學(xué)習(xí)張海迪、大學(xué)生學(xué)習(xí)張華，達(dá)到引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)典型，教育青少年?duì)幾鲂氯说哪康?。另外，有關(guān)青少年教育部門還應(yīng)結(jié)合實(shí)際大張旗鼓地設(shè)立?青少年育人獎(jiǎng)金?、?見義勇為獎(jiǎng)金?諸如此類的激嫩性措施。將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)有機(jī)地結(jié)合起來，使樹立起來的典型能真正立得住、叫得響、傳得開。
我們大學(xué)生是國家未來的棟梁，所以，作為大學(xué)生的我們肩上的膽子著實(shí)不輕。思想道德的修養(yǎng)當(dāng)然是相當(dāng)要緊，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還必須要學(xué)習(xí)掌握更多的法律知識(shí)。在守法的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揚(yáng)中華民族流傳了幾千年的美好品德。要學(xué)法、懂法、守法，在法制的軌道上，做一個(gè)有著良好道德素養(yǎng)的人。
大學(xué)生人際交往心理論文篇二
摘要：人際交往是學(xué)生社會(huì)化的重要途徑，學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)的問題是當(dāng)代學(xué)生心理問題中比較嚴(yán)重的方面，本文主要從學(xué)生人際交往的心理問題的分析及應(yīng)對(duì)策略來探討當(dāng)代學(xué)生的人際交往，以期對(duì)學(xué)生人際交往問題能給予有效的指導(dǎo)以及對(duì)學(xué)校心理健康工作的執(zhí)行與實(shí)施給予好的建議。
主觀原因分析及調(diào)適當(dāng)代學(xué)生在人際交往過程中各種心理問題的產(chǎn)生，除了家庭、學(xué)校以及社會(huì)因素之外，最重要的還是個(gè)人的主觀原因。作為心理咨詢的一些專家或是老師、同學(xué)主要還是要從個(gè)人的心理因素方面進(jìn)行分析和幫助。
1.認(rèn)知方面。
人際交往的認(rèn)知成分反映個(gè)體在人際交往中對(duì)人際關(guān)系狀況的了解，是人際知覺的結(jié)果，是理性條件。學(xué)生在人際交往中常出現(xiàn)對(duì)自我評(píng)價(jià)的認(rèn)知失調(diào)，如過高地評(píng)價(jià)自我或是過低地評(píng)價(jià)自我。前者產(chǎn)生自傲心理，居高臨下[2]：后者是自卑心理，自我封閉，害怕與人交往，恐懼交往失敗。過度的自我中心化，覺得任何事情都是“人人為我，我為人人”，與人相處時(shí)，不分時(shí)間、場(chǎng)合，不顧及別人的情緒，任意表達(dá)自己的意見，隨意表露個(gè)人的不良情緒，影響到他人的情緒和利益而惡化人際關(guān)系。以自我為中心的人實(shí)際上是為了更多受到別人的關(guān)注，但要獲得這種尊重和關(guān)注必須先尊重別人，關(guān)注和幫助別人，才能有好的效果。對(duì)人際關(guān)系的過度理想化，有些學(xué)生在人際交往中因?yàn)槿狈ψ銐虻男睦頊?zhǔn)備，對(duì)人際關(guān)系的判斷過于簡單化，理想化，因而在最初與人交往中受到挫折和傷害，從而產(chǎn)生不信任感或是與人溝通困難的心理?；蚴钦J(rèn)為人際交往相當(dāng)于市場(chǎng)的交換，而傷害別人的感情。在這種情況下，學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的復(fù)雜性和多變性，并以友誼情感至上的原則與人交往，一方面要認(rèn)識(shí)別人的各個(gè)方面，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到人際交往中的一些技巧，以增進(jìn)友誼，改善人際關(guān)系。
2.情感方面。
情感是人們對(duì)客觀事物是否滿足個(gè)人需要的一種態(tài)度體驗(yàn)，情感成分是關(guān)系雙方在人際交往中人際關(guān)系的滿意程度和親疏關(guān)系，是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。情感在人際交往中對(duì)個(gè)人的行為起著動(dòng)力作用，人際交往中若有積極的情感產(chǎn)生則推動(dòng)人際交往的行為，個(gè)人人際交往更積極主動(dòng)：消極的情感則阻礙正常的人際交往，個(gè)人表現(xiàn)出孤僻、自卑或是自我中心化，從而導(dǎo)致人際關(guān)系惡化[3]。學(xué)生在人際交往中一定要調(diào)整好自己的情緒情感，“不以物喜，不以己悲”，正確全面地評(píng)價(jià)自我，超越自卑、恐懼心理，調(diào)整自負(fù)懷疑心理，并且在人際交往中掌握一些交往的技能和技巧。
3.社交知覺及歸因方面。
社交知覺中包括首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)、投射效應(yīng)及社會(huì)刻板影響影響到我們對(duì)別人客觀全面的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，應(yīng)該盡量避免。這些社交知覺同時(shí)也會(huì)影響到個(gè)人的歸因，歸因是指?jìng)€(gè)體習(xí)慣上傾向于做出怎樣的解釋，它也影響著個(gè)人的人際交往，如在人際交往中遇到挫折時(shí)就會(huì)把失敗歸因于環(huán)境不好、運(yùn)氣差、人際交往太復(fù)雜等復(fù)雜的外界因素，卻很少考慮內(nèi)在的因素，從而導(dǎo)致人際歸因失誤而形成人際交往障礙或人際交往的一些心理問題，產(chǎn)生消極的人際知覺和情感而自我封閉退卻，或是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。常見的歸因偏差有認(rèn)知性偏差、動(dòng)機(jī)性偏差以及性別性偏差。當(dāng)代學(xué)生的歸因風(fēng)格和歸因偏差會(huì)影響到學(xué)生人際交往，所以對(duì)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行歸因的訓(xùn)練。
4.行為、能力方面。
學(xué)生在人際交往中缺乏足夠的閱人經(jīng)驗(yàn)及交往經(jīng)驗(yàn)，所以在交往過程中容易出現(xiàn)行為不當(dāng)而影響人際關(guān)系，或是語言表達(dá)能力欠佳，表達(dá)不妥或是詞不達(dá)意而讓別人誤解，給人際交往造成不好的影響。在這些方面，當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該多看或是學(xué)習(xí)一些交往的技巧，要善于表達(dá)自我，真誠地去贊美別人，同時(shí)也要提升個(gè)人各個(gè)方面的能力，以自己的獨(dú)特魅力吸引別人。
5.自我意識(shí)及價(jià)值觀。
自我意識(shí)是個(gè)人對(duì)自我以及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并依靠這種認(rèn)識(shí)控制、調(diào)節(jié)自己的行為活動(dòng)，使個(gè)體與環(huán)境保持動(dòng)態(tài)平衡。在對(duì)學(xué)生自我意識(shí)與人際關(guān)系的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我對(duì)人際關(guān)系有很大預(yù)測(cè)作用，內(nèi)在自我與人際關(guān)系困擾成負(fù)相關(guān)，即內(nèi)在自我意識(shí)水平越低的人人際關(guān)系困擾越大。學(xué)生在人際交往過程中首先應(yīng)該積極全面地評(píng)價(jià)自我，充分地認(rèn)識(shí)自我，相信自己有不同于別人的特長，克服自卑自負(fù)心理，敢于超越自我和挑戰(zhàn)自我，建立良好的人際關(guān)系，充分地感受人際交往中的溫暖，從而健康快樂地學(xué)習(xí)和生活。價(jià)值觀的一致性是人際吸引的一個(gè)要素，學(xué)生樹立積極健康的價(jià)值觀是調(diào)動(dòng)個(gè)人交往積極的動(dòng)力，如在人際交往中不能簡單認(rèn)為人心叵測(cè)，人心自私，或是受相互利用等不良的價(jià)值觀的影響，而應(yīng)該積極正確地看待人際交往。
問題的具體解決方法當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問題的解決辦法除了從主觀上分析解決外，還應(yīng)該從客觀上采取具體措施，如：
(一)重視學(xué)校校園文化的建設(shè)，創(chuàng)造寬松的校園環(huán)境，優(yōu)化人際交往氛圍。
利用課堂教學(xué)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文體活動(dòng)、宣傳活動(dòng)等引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。建立奮發(fā)進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友善的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，提高學(xué)生人際信任度，創(chuàng)造良好的人際交往環(huán)境。通過團(tuán)隊(duì)的一些活動(dòng)擴(kuò)大學(xué)生的交往范圍，在交往實(shí)踐中得到鍛煉，并體會(huì)到良好的人際交往帶來的收獲和樂趣。培養(yǎng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感，樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，不去斤斤計(jì)較人際交往中的個(gè)人得失。
(二)心理咨詢工作的老師或是學(xué)習(xí)心理學(xué)的專業(yè)人士應(yīng)該做的。
1.對(duì)新生心理健康的普查、跟蹤及指導(dǎo)。
很多新生因?yàn)檫m應(yīng)不良容易出現(xiàn)心理問題，而這些心理問題的出現(xiàn)有可能是人際適應(yīng)不良所造成，心理的不健康從而也會(huì)加劇人際關(guān)系的惡化。所以對(duì)于新入校學(xué)生要格外重視，無論是心理學(xué)的專家和老師，還是搞學(xué)生工作的一些人員都要重視這一點(diǎn)。
可開設(shè)一些有關(guān)人際交往的課程，讓他們更有效地掌握人際交往的知識(shí)和技巧，并懂得人際交往過程中的一些心理學(xué)知識(shí)。在其他任何課堂上都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人際交往知識(shí)的傳授和分析。一些研究確實(shí)表明那些學(xué)過心理學(xué)的人或是懂得心理學(xué)知識(shí)的學(xué)生在人際交往過程中出現(xiàn)的心理問題或是人際交往適應(yīng)不良情況更少[4]。對(duì)一些做學(xué)生工作的老師或行政人員進(jìn)行心理學(xué)方面或人際交往知識(shí)的定期培訓(xùn)，如拓展訓(xùn)練，對(duì)于任何類型的成人或是學(xué)生都是適合的，讓他們感受到集體的力量，以及深刻體驗(yàn)人和人相互信任支持和幫助的偉大作用，以達(dá)到對(duì)當(dāng)代學(xué)生人際交往出現(xiàn)的心理問題進(jìn)行積極全面的指導(dǎo)。
3.重視心理咨詢工作的開展及心理咨詢方法的適當(dāng)運(yùn)用。
學(xué)校可開展組織一些公益性的心理咨詢活動(dòng)，對(duì)學(xué)生人際交往的一些知識(shí)進(jìn)行宣傳、教育和指導(dǎo)。當(dāng)代學(xué)生的主要心理問題大多是來自于人際關(guān)系適應(yīng)不良，在咨詢過程中重視從學(xué)生人際交往這條主線入手，找到學(xué)生心理問題的關(guān)鍵癥結(jié)所在，有效地幫助其解決問題。在咨詢過程中要充分了解學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)是咨詢與輔導(dǎo)的前提與基礎(chǔ)；建立良好的咨訪關(guān)系是學(xué)生心理咨詢的核心；訓(xùn)練學(xué)生交往技能是解決學(xué)生心理問題的重要手段，如可以進(jìn)行積極的自我暗示，主動(dòng)熱情地待人，以及把每個(gè)人的感受都看成是最重要的，重視別人的感受，尊重別人贊美別人，自己才能得到別人的接納和認(rèn)可，從而改善人際關(guān)系。
除了對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的咨詢和指導(dǎo)之外，還應(yīng)該利用團(tuán)體咨詢的方法，以及朋輩的輔導(dǎo)是學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，建立良好的人際關(guān)系的重要方式。團(tuán)體心理咨詢是專門為幫助那些有共同發(fā)展課題和相似心理困擾的人維護(hù)心理健康，克服成長中的種種困難和障礙，邁向自我實(shí)現(xiàn)的一種經(jīng)濟(jì)而有效的方法[5]。團(tuán)體心理咨詢?cè)趫F(tuán)體情境中進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)人際交互影響，注重團(tuán)體內(nèi)的交流，并利用團(tuán)體精神影響個(gè)人的行為。人際交往本來就是在人與人的互動(dòng)中進(jìn)行相互影響，團(tuán)體心理咨詢是輔導(dǎo)個(gè)體在交往中通過觀察、學(xué)習(xí)，更全面地認(rèn)識(shí)自我，探索自我，接納自我，更全面客觀地認(rèn)識(shí)別人，調(diào)整和改善人際關(guān)系的有效途徑。團(tuán)體咨詢與輔導(dǎo)具有高效率、高感染力的特點(diǎn)，利用團(tuán)隊(duì)精神去影響每一個(gè)人，提高人際交往的技巧和能力，改善人際關(guān)系。
朋輩輔導(dǎo)是學(xué)校心理咨詢模式之一，是幫助學(xué)生擺脫心理困境、獲得外部支持的一種重要方式。朋輩輔導(dǎo)是指由一些受過半專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生或是學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)的在校學(xué)生運(yùn)用語言和非語言的互動(dòng)交流，對(duì)同輩提供傾訴、支持或咨詢的服務(wù)。因?yàn)榕筝呌懈咏嗨频膬r(jià)值觀、生活理念等，所以在學(xué)生人際交往的咨詢中更容易被接受，也更有說服力和影響力，可以有效幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系及正確的人際交往理念。
4.加強(qiáng)家庭功能，親情的付出和感化。
很多學(xué)生在戀愛上容易出問題，其中最重要的原因就是家庭功能的弱化。如早戀或是戀愛中出現(xiàn)的種種不良問題，很多時(shí)候都是因?yàn)榧彝ブ懈改笇?duì)孩子的關(guān)愛以及交流和溝通不良造成的。學(xué)生失去了家庭中親情的支持和理解，就容易尋求同伴的交流，誤以為這是一種良好的戀愛，甚至是一種可以走入家庭的戀愛。而實(shí)際上學(xué)生對(duì)戀愛的責(zé)任心及后果認(rèn)識(shí)得并不是很清楚，甚至不知道自己在這種特殊的人際交往中真正想要什么不想要什么而盲目交往。作為學(xué)生的家長應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行早期的預(yù)防和疏導(dǎo)，讓孩子感受到家庭的責(zé)任和溫暖，培養(yǎng)孩子積極的責(zé)任心，是預(yù)防學(xué)生戀愛中出現(xiàn)問題的關(guān)鍵。
總之，當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問題是學(xué)生心理問題中比較嚴(yán)重的一方面，僅次于強(qiáng)迫癥，學(xué)生人際交往中的心理問題直接會(huì)影響到學(xué)生的心理健康以及正常的學(xué)習(xí)和生活，甚至?xí)苯佑绊懙絺€(gè)人社會(huì)化的發(fā)展與成熟，應(yīng)該值得重視。清楚當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問題，明確原因，并從主客觀方面努力提高學(xué)生的人際交往能力，改善人際關(guān)系，以利于當(dāng)代學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活，更順利地被社會(huì)所接納。
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大學(xué)生人際交往心理論文篇三
交往是一門藝術(shù)，然而交往需要讀懂對(duì)方的心理，所謂知彼知己，百戰(zhàn)不殆。斯普蘭格說：“在人的一生中，再也沒有像青年時(shí)期有那樣強(qiáng)烈地渴望被理解的愿望?！比说囊簧锌傄鎸?duì)很多的事情，但是許多都是用語言解決的，這就要求我們能說，敢說，會(huì)說，說得好才能左右逢源。如何才能說得好呢？首先我們要彼此尊重，談吐間，我們應(yīng)該注視對(duì)方的眼神，說話應(yīng)該調(diào)節(jié)好自己的語速，調(diào)節(jié)好自己的聲音，要關(guān)心別人的談話，時(shí)不時(shí)有一個(gè)合理的姿態(tài)，讓對(duì)方知道自己在聽他說話，保持誠懇的微笑。我們應(yīng)該要有忍耐性，適當(dāng)?shù)娜棠涂梢宰屛覀兞私鈱?duì)方，然后用幽默的語言給予對(duì)方不可還擊的告誡。在交流中我們不能冷落那些不愛開口的人，那些人內(nèi)心是激情的，渴望交流的，但是不知道如何開口，所以我們就要引導(dǎo)他們開口，消除他們的戒備心理，方便和自己坦誠交流，以便擴(kuò)大自己的人際圈。我們要會(huì)說，能把話說到對(duì)方的心理，反映出對(duì)方的心聲。正確的人際交往要求我們消除嫉妒心理，堅(jiān)持五大原則：寬容待人，求同存異，互助互利，真誠待人，平等待人。例如，在《怪女孩出列》這部影片中的一些人就是嫉妒主人公，才導(dǎo)致一系列的壞事發(fā)生，這就是后果，不是結(jié)果。交往中我們要誠信，只有誠信才能獲得別人的信任，才能建立更好的人際關(guān)系，然而善意的謊言也是一種誠信，要學(xué)會(huì)換位思考。我們要注重自己的儀容儀表，穿著得體，大方，給人一個(gè)良好的外在形象，從而增加別人的良好視覺效應(yīng)。
“物以類聚，人以群分”。即人喜歡與自己相似的人，因?yàn)轭愃苹蛳喾旧砭哂幸环N增強(qiáng)作用，容易獲得他人的支持，獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感；同時(shí)，相似的人，容易建立相性的群體，以增強(qiáng)對(duì)外界反應(yīng)的能力，保證反應(yīng)的正確性。一個(gè)人在與自己相似性的團(tuán)體中活動(dòng)，阻力會(huì)比較小，活動(dòng)更容易進(jìn)行。
人最怕孤獨(dú)也最容易感到孤獨(dú)，人對(duì)孤獨(dú)有一種本能的恐懼，人際交往是最基本，最有效的消除孤獨(dú)的手段之一。社會(huì)心理學(xué)研究表明，孤獨(dú)是在人與人的交往體驗(yàn)中產(chǎn)生的，也就是說，孤獨(dú)實(shí)際上是人們?cè)谌粘Ｉ畹娜穗H關(guān)系中所體驗(yàn)到的東西，當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí)，那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中。所以，人和他人交往，可以滿足個(gè)體的心理需要，消除孤獨(dú)感，除此之外，人際交往可以傳遞信息增加個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，可以通地互動(dòng)提高群體凝聚力，可以及時(shí)地溝通思想，消除誤會(huì)，解決矛盾，協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動(dòng)。缺乏人際交往，甚至連本能行為也受到嚴(yán)重影響。
美麗的儀表能給交往加分能力和個(gè)性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素。個(gè)性品質(zhì)里的真誠，誠實(shí)，理解，忠誠，真實(shí)，信得過，理智，可靠，有理想，體貼，可信賴，熱情，友善，友好，快樂，不自私，幽默，負(fù)責(zé)任，開朗，信任別人是最值得喜歡的。
適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度，自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己，推銷自己，心理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)該至少一個(gè)重要的他人知道和了解真實(shí)的自我暴露和太多的自我暴露都會(huì)引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問題，一個(gè)從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系，但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?，?huì)被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者，理想的自我暴露是對(duì)少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露，而對(duì)一般朋友和其他人做中等程度的暴露，人們常常會(huì)回報(bào)或模仿他人所欣賞的自我暴露，人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人，如果某人的自我暴露，人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人，如果某人的自我暴露比我們暴露自己時(shí)更為親密詳細(xì)，我們會(huì)害怕過早地進(jìn)入親密領(lǐng)域，從而產(chǎn)生焦慮，獲得對(duì)方贊同時(shí)，我們的自我暴露就多，反之就少。
為什么很多的演講者會(huì)讓觀眾充滿激情，因?yàn)樗麄冎烙^眾的內(nèi)心需要什么，渴望什么，他們能讓觀眾滿足，能讓大家有同感，這就是他們掌握了人際交往中的技巧。然而在生活中有很多人每每說出一句話，都會(huì)讓別人感到厭煩，還不會(huì)找自己的原因，總是埋怨別人，說別人這樣那樣的，這不是低級(jí)人際交往的表現(xiàn)嗎？交往中我們要分清角色，長輩，同輩，晚輩，但是尊重是最低底線。交流就要見人說人話，見鬼說鬼話，做晚輩的榜樣，與同輩微笑，成長輩好生。我們要有耐心，耐心會(huì)給自己帶來驚喜，會(huì)帶來意想不到的收獲，有時(shí)要會(huì)循循善誘，從別人的內(nèi)心出發(fā)，即使內(nèi)心很不舒服，也要堅(jiān)持。交往中我們要幽默，幽默是人際交往的潤滑劑，能消除人與人之間的隔閡，也能提高自己的人際交往能力。我們也要學(xué)會(huì)適應(yīng)別人，重視別人的口味，要謙虛有禮貌。要懂得贊美別人，恰當(dāng)?shù)馁澝溃驗(yàn)闆]有誰會(huì)拒絕別人的贊美，人心都是渴望祝福的。交流中要避免冷場(chǎng)，要注意對(duì)方態(tài)度，注意轉(zhuǎn)移話題?？傊?，人際交往就是一場(chǎng)語言和心理的戰(zhàn)爭(zhēng)，誰掌握了語言，誰控制了心理，誰就是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者。但是在這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們必須要懂得尊重，懂得換位思考，懂得幽默的語言，注重平等的對(duì)待。能說，敢說，會(huì)說，做一個(gè)人際交往的主宰者！
大學(xué)生人際交往心理論文篇四
社會(huì)生活中的每一個(gè)生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個(gè)人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開放的社會(huì)，開放的社會(huì)需要開放的社會(huì)交往。對(duì)于正在學(xué)習(xí)、成長中的大學(xué)生來說，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個(gè)人與班級(jí)以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。
處于青春期的中學(xué)生思維活躍，情感豐富，有了強(qiáng)烈的成人感可又無法真正獨(dú)立。青春的萌動(dòng)使人坐立不安，充滿寂寞，孤獨(dú)茫然。而青少年的心智又不足以憑借自身的力量來擺脫成長中的困惑和煩惱。父母對(duì)青春期的子女小心翼翼、唯恐一不小心讓“性”字脫穎而出，恨不得捂得緊緊地讓它永不能見光亮；而教師的主要精力全集中到知識(shí)的傳授上，對(duì)學(xué)生的情感發(fā)展表現(xiàn)出無能為力般的忽略。因此，青少年要想擺脫因成長帶來的煩惱，只能借助于與自己有著相同心態(tài)、相同需求的同齡人。性別差異使青少年充滿好奇和想往，彼此之間需要傾聽和聆聽，需要安慰和寄托。而這種傾訴和聆聽、安慰和寄托，在一定程度上緩解了青春的焦慮和不安。中學(xué)生之間的交往是日常生活中人際交往的主要內(nèi)容；而異性同學(xué)間的交往又是其中不可避免的重要組成部分。
中學(xué)生隨著年齡的增長，生理、心理的迅速發(fā)育，從而進(jìn)入“思春期”，男女之間有一種情感的自然吸引，有彼此接近的心理需要。對(duì)方在他們眼里是神秘的，他們更渴望男女同學(xué)之間能夠進(jìn)行自然而正確的交流，以便消除成長過程中的煩惱和困惑。健康、正常的異性交往有重要意義呢。
青春期異性交往中的心理問題
青春期男女間正常的接觸與交往，是很自然很美好的事情，也是青少年生理、心理發(fā)展的需要。但是，由于他們對(duì)身心的急劇變化沒有足夠的心理準(zhǔn)備，再加上缺乏成人必要的指導(dǎo)和幫助，難以一下子適應(yīng)突如其來的變化，無法及時(shí)做好自我調(diào)整，在各種矛盾和沖突中顯得無所適從，出現(xiàn)害怕、驚慌、緊張等消極情緒反應(yīng)。同異性交往也不夠穩(wěn)定，表現(xiàn)出既向往又驚恐，既好奇又羞怯，既有一點(diǎn)朦朧的性意向又不了解其真諦，導(dǎo)致異性交往中各種特有的情緒震蕩和行為偏差。早戀、恐懼、沖動(dòng)、過敏是這一時(shí)期異性交往中最常見的心理問題。
所謂早戀，即過早地涉入愛河，在身心還沒有成熟的年齡墮入情網(wǎng)。這種過早出現(xiàn)的戀情，如果不能及時(shí)穩(wěn)妥地加以處理，輕則會(huì)影響青少年正常的生長發(fā)育，影響他們的學(xué)習(xí)和生活，重則會(huì)直接造成青少年的情緒障礙和行為失范，危及心理健康。
恐懼是青春期異性交往中存在的一種普遍的心理反應(yīng)。青少年在異性面前表現(xiàn)出一定的不安和拘謹(jǐn)，并不足怪，但有些青少年卻表現(xiàn)出過度的緊張和恐懼，嚴(yán)重的甚至害怕看到異性，只要異性在場(chǎng)，或與異性目光接觸，就會(huì)局促不安、心慌意亂。典型的異性交往恐懼癥，會(huì)使他們喪失與異性交往的機(jī)會(huì)和能力，給心理的正常發(fā)育及以后的戀愛、婚姻帶來極為不利的影響。
處于青春期的男女非常容易沖動(dòng)，而且常常不考慮后果，在同異性的交往中，很難完全從性本能的沖動(dòng)中解脫出來，聽到會(huì)激發(fā)性興奮的語言，看到或觸到異性的性感部位，甚至聞到異性身體散發(fā)的氣味，都會(huì)引起不同程度的沖動(dòng)。這本身并不是下流無恥的事情，但是如果控制不好，就可能導(dǎo)致侵犯性的性沖動(dòng)，如行為過激、語言粗俗下流、性騷擾等。
過敏與恐懼不同，過敏是由于個(gè)人感受性太強(qiáng)，易受暗示引起的交往障礙。表現(xiàn)在與異性交往中，他們過分注重異性的評(píng)價(jià)及交往中的每個(gè)細(xì)節(jié)，處處謹(jǐn)小慎微，步步設(shè)防，斤斤計(jì)較，使交往無法深入，難以建立深厚的友誼。
種問題。認(rèn)知、情緒及人格因素，都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對(duì)抗而陷入困境，并由此產(chǎn)生心理問題。
大學(xué)生人際交往障礙，尤其是異性交往的障礙，給大學(xué)生的身心健康成長造成了負(fù)面影響。如何端正異性交往心理，顯得尤為重要。
在生理上，大學(xué)生年齡一般在17~25歲，性生理已處于成熟階段，比較容易出現(xiàn)性沖動(dòng)，這是正?，F(xiàn)象。性成熟使大學(xué)生開始萌發(fā)性意識(shí)，引起心理上的巨大變化。男生如果主動(dòng)和女生交往，就會(huì)給女生造成“有性行為的企圖”心理；而女生如果和男生主動(dòng)交往呢，則會(huì)被認(rèn)為“性意識(shí)比較開放”。在這些心理意識(shí)影響下，人們開始變得謹(jǐn)慎起來，不輕易地和異性交往，總和異性保持一定的距離。難怪不少同學(xué)感嘆，男女同學(xué)之間交往太少，太拘束了，更無從談起造成親切的氣氛。
其實(shí)，并不是所有的異性交往都帶著“性”的因素，許多大學(xué)生交往的動(dòng)機(jī)是純潔的，大都期望的是“精神交往”。在異性交往這方面，沒有人敢肯定地說，在這個(gè)世上，沒有真正的男女之間的純潔友誼“一對(duì)一”的異性交往心理的產(chǎn)生主要是由于對(duì)情侶關(guān)系（愛情關(guān)系）和異性關(guān)系的混淆。人們自覺不自覺地把和異性交往的關(guān)系視為對(duì)情侶關(guān)系的破壞，常怕背上“第三者”或“外遇”的名聲。這得從愛情說起。愛情具有專一性、排他性；男女雙方一旦建立了愛情，就排斥他人分享他們之間的感情，任何第三者的插入和男女雙方任何一方充當(dāng)?shù)谌叨急徽J(rèn)為是不道德的，有辱愛情的神圣和純潔。
。這些無不說明了大學(xué)生談戀愛是非常普遍的，這種普遍可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)人和異性交往人數(shù)的減少。因?yàn)椋阂环矫?，“有些大學(xué)生墜入情網(wǎng)后便不能自拔，陷入彼此卿卿我我的狹小天地里??疏遠(yuǎn)冷落了同學(xué)和朋友”；另一方面，情侶主體外的人對(duì)這對(duì)情侶的疏遠(yuǎn)。
情侶關(guān)系的熱度遮蓋了異性的關(guān)系。異性交往在沒有男朋友或女朋友在的時(shí)候，許多人選擇了中斷交往，以免讓人產(chǎn)生誤會(huì)。
王怡紅的觀點(diǎn)認(rèn)為，即使現(xiàn)代社會(huì)，男人與女人可以更為自由地待在一起，可是囿于各種各樣的原因，他們就是找不到愛情的感覺，也是常有的事；但他們?nèi)钥梢栽谝黄鸢l(fā)展關(guān)系，做一個(gè)朋友或者做一個(gè)好朋友。顯然，“一對(duì)一”的異性交往心理不符合健康交往的需要。
如何把握“戀愛”的度：
青春期，隨著生理的迅速發(fā)育與成熟，性知識(shí)的不斷增長，少男少女之間必定會(huì)彼此表示好感，互相接近。悄悄地觀察他(她)的變化，開始用欣賞和友好的態(tài)度與他(她)交往；有意或無意地渴望他(她)成為自己最親密的朋友，并且嘗試著去吸引他(她)，希望得到對(duì)方的贊賞……所有這些都是這時(shí)期少男少女的健康而正常的感情體驗(yàn)，因而我們不必因?yàn)橄矚g誰或關(guān)注誰而內(nèi)疚、不安。在有些青少年朋友看來，兩個(gè)人只要合得來就行，只要有了“愛”，就可以什么都不在乎了，其實(shí)不然。因?yàn)榍嗌倌昱笥堰€不能完全判斷這個(gè)“愛”到了什么程度，很容易頭腦一熱，心血來潮，在幼稚的不成熟的思想意識(shí)支配下任由感情的野馬狂奔，從而釀出苦酒。因此，我們說，喜歡異性、愛慕異性是正常的，也是人之常情，但要把握好這個(gè)“度”。在家長或校方看來，中學(xué)階段的異性交往不要超過一起學(xué)習(xí)、一起談天、一起郊游、相互關(guān)心和安慰，避免過分親近，避免影響身心健康和正常學(xué)習(xí)。因?yàn)橹袑W(xué)階段正是增長知識(shí)，增強(qiáng)體質(zhì)的大好時(shí)光，如果把時(shí)光消磨在個(gè)人情感的世界里，豈不是白白誤了青春的時(shí)節(jié)嗎?同時(shí)，這一時(shí)期少男少女之間的相互吸引，相互依戀，還不一定是真正的“愛情”，它具有相當(dāng)大的盲目性和偶然性。隨著年齡的增長，閱歷的加深，責(zé)任感和道德感的增強(qiáng)，青少年會(huì)對(duì)“朋友”、“友誼”、“伴侶”、“愛情”的涵義理解得更深更透，從而正確地把握自己的情感世界。
人的成熟標(biāo)志之一，就看他把握自己的感情程度。成熟的愛，需要成熟的條件，就像一棵樹的成長，需要澆水灌溉，需要施肥，需要修剪，需要除害蟲一樣，這都需要時(shí)間和精力。兩顆雖然赤誠卻不冷靜的年輕的心是無法一下子承擔(dān)這么多的。有的人對(duì)愛情的理解很單純，認(rèn)為愛就是愛，不附加任何社會(huì)因素，而對(duì)什么是真正的愛情，以及愛情所包含的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，知之甚少。青春期是個(gè)不同于兒童期而又迥異于成人期的獨(dú)特的時(shí)期，此時(shí)，兩性之間的感情純潔而又朦朧。古今中外，不知多少大家在此大作文章，有的稱之為“不該吃的禁果”，也有的形象描述為“感情的暴風(fēng)階段”和“犯?jìng)€(gè)美麗的錯(cuò)誤”等等。
它們都有兩個(gè)含義，一個(gè)是它的美好和誘惑力；一個(gè)是它的不成熟。教育學(xué)家和心理學(xué)家尤其諄諄告誡，循循善誘，雖然大多數(shù)學(xué)生都能把自己的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，把自己那份純潔而美好的情感珍藏起來，但遺憾的是，仍有少數(shù)的少男少女們還徘徊于危險(xiǎn)的邊緣。愛情這杯酒是醇厚甜美的，但現(xiàn)在還不是品嘗它的時(shí)候。與其匆匆步入愛河，不如我們靜靜地等待它的成長。
少男少女之間互相吸引，互相欣賞，這是少年朋友走向成熟的表現(xiàn)，是無可厚非的。事實(shí)上，的確有些學(xué)生開始戀愛。正在戀愛的青少年朋友應(yīng)當(dāng)注意：首先，不要把這種感情當(dāng)成生活的惟一重心，應(yīng)多參加豐富的課外活動(dòng)，結(jié)識(shí)更多的良師益友……更好地把握自己，發(fā)展自己，千萬別把自己封閉在狹窄的“二人世界”里。其次，行為上不要過分親熱，因?yàn)檫^分親熱不但不雅觀，而且會(huì)讓他人，尤其是成年人產(chǎn)生誤會(huì)，父母或老師更會(huì)不理解或不允許。再次，不要把婚后的事提到婚前做，否則會(huì)使雙方陷入困境而不能自拔，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和正常生活。青少年在與異性交往時(shí)要適度，在戀愛時(shí)更要把握“度”，使自己的行為符合社會(huì)的要求，適合自己的年齡特點(diǎn)和學(xué)生身份。
怎樣得到異性朋友的尊重和信任：
青春期與同齡朋友的關(guān)系比和父母師長的關(guān)系要親密。相似的經(jīng)歷使同齡朋友彼此結(jié)成了“盟友”。同伴之間將友誼當(dāng)做“至高無尚”的追求，講“義氣”，守“信用”，以至于在犯錯(cuò)誤時(shí)也互相包庇或?yàn)榕笥汛虮Р黄?。青春期，隨著“成人感”、“獨(dú)立感”和“自我意識(shí)”的日趨增強(qiáng)，青少年開始發(fā)現(xiàn)自我、觀察自我、評(píng)價(jià)自我和改善自我。他們通常很在意他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，很注意自己在大庭廣眾之下的形象，能夠自覺遵守道德規(guī)范，對(duì)自己要求較高；有強(qiáng)烈的求知欲，興趣愛好廣泛，關(guān)注一切新異事物和社會(huì)的發(fā)展變化。在這樣一個(gè)過程中，個(gè)性逐漸發(fā)展起來了。
異性交往是人類社會(huì)生活中不可缺少的組成部分，既然社會(huì)群體是由男女兩種性別組成，并形成分工合作，當(dāng)然就會(huì)有異性交往。況且社會(huì)的基本單位棗家庭就是由兩性組成的。因此，只要你生活在人類社會(huì)，無論是個(gè)人家庭生活還是集體生活都必然要與異性打交道。
異性交往的成功先要符合人際交往的原則。據(jù)調(diào)查，人緣好的人都待人真誠，守信用；待人寬容，善理解；待人友善，好助人；而且尊重他人，謙虛好學(xué)，興趣廣泛，溫文爾雅，風(fēng)趣幽默。人緣不太好的人往往以自我為中心，狂妄自大，不誠實(shí)守信，不尊重他人，不求上進(jìn)，好猜疑、報(bào)復(fù)，粗魯，學(xué)習(xí)好但不肯幫助別人，或?qū)W習(xí)不努力。
進(jìn)入青春期的中學(xué)生要取得異性的信任，如果忽視了自身的品格修養(yǎng)，往往得不到異性的尊重。如果把做錯(cuò)事而不肯承認(rèn)錯(cuò)誤認(rèn)為是堅(jiān)強(qiáng)不屈，把打架、騎車搶行等違章行為認(rèn)為是勇敢無畏，把抽煙喝酒認(rèn)為是男子漢的成熟，把忸忸怩怩、矯揉造作認(rèn)為是女性的溫柔，把涂脂抹粉認(rèn)為是女性的魅力，把不尊重他人、驕橫無理認(rèn)為是活潑開朗，那你恐怕會(huì)失去異性朋友。
如果在與異性交往中注意言談舉止文明、順暢，既不輕浮，又不拘謹(jǐn)，像對(duì)同性那樣對(duì)待異性，而且交往的程度和方式多數(shù)人也感到自然適度，你一定能在異性心目中確立較好的地位，得到異性的尊重、信任與好感。
大學(xué)生人際交往心理論文篇五
大學(xué)，對(duì)于我們這些已經(jīng)二年級(jí)的學(xué)生來說，已經(jīng)不陌生了。我們不再有大一時(shí)候的那些新鮮感與好奇感。但是卻多了很多很多的感慨，尤其是在人際交往方面，經(jīng)過一年的磨合期，我發(fā)現(xiàn)大學(xué)真的不像高中那么簡單，那時(shí)候大家相處的甚至可以說很單純。大學(xué)校園真的是一個(gè)全新的生活環(huán)境。在這里，我們遠(yuǎn)離了父母，遠(yuǎn)離了昔日的師長同學(xué)，來到一個(gè)完全陌生的生活環(huán)境，這使我們既懷念昔日的親情、友情，又渴望新的友誼。這種特殊的生活環(huán)境增加了大學(xué)生對(duì)人際交往的需求。同時(shí)隨著身心的發(fā)育成熟，我們的自我意識(shí)得到了迅速發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)了更多的自己的內(nèi)心世界，對(duì)自己以及周圍同學(xué)之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)時(shí)候，我也慢慢開始意識(shí)到自身的孤立無援。孤獨(dú)感的產(chǎn)生也加強(qiáng)了我對(duì)人際交往的渴求。并且由于我們大學(xué)畢業(yè)后就要走向社會(huì)，大學(xué)生人際交往的需要還要從大學(xué)擴(kuò)展到社會(huì)生活之中。因此在大學(xué)中，我既要學(xué)會(huì)怎樣與社會(huì)上的人們交往，又要從他們那里獲得生活的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。所以，我迫不及待的選報(bào)了康老師的大學(xué)生人際交往這門課程，由于剛上南農(nóng)后就聽說了康老師的授課能力很棒，現(xiàn)在我上完了這門課程，真的覺得自己學(xué)到了很多東西，在人際交往方面有很大的提高，達(dá)到了報(bào)這門課的目的。
首先，我先明確了到底什么是人際交往。人際關(guān)系，指人與人之間一切直接或間接的相互作用，是人與人之間通過動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。是通過交往形成的心理關(guān)系。
從小到大，從出生到現(xiàn)在，我們的生活中時(shí)時(shí)刻刻都離不開人際交往。都離不開這層心里關(guān)系。小的時(shí)候，剛學(xué)會(huì)說話，以為說話就是與人的交往。慢慢長大后，發(fā)現(xiàn)自己身處社會(huì)，人與人之間的交往不光說話那么簡單，它也是需要去學(xué)習(xí)的一門技巧。尤其上大學(xué)后，即將走入社會(huì)的我在大學(xué)這樣的一個(gè)小社會(huì)里，人際交往就變的尤為重要！
我是一個(gè)開朗活潑的女孩，無論在什么場(chǎng)合，總是能很快的和大家打成一片。雖然在人際交往方面不是很失敗，但也存在很多的不足。小學(xué)、初中、高中、包括大學(xué)，我都能比較輕松地融入到班級(jí)、社團(tuán)等一些大家庭里，但是我卻發(fā)現(xiàn)在大學(xué)很多相處的原則變了，讓我有些不知所措。比如，我們班級(jí)的凝聚力不再像高中初中那么強(qiáng)烈了。我們身邊的朋友也許和你交往目的不再那么單純了等等。我突然覺得要用很長時(shí)間去了解別人，而且別人也需要很長時(shí)間才知道我是一個(gè)怎樣的人。而正因?yàn)檫@樣，我一下子在人際交往方面失去了方向。在與大家交往過程中，我會(huì)缺乏信心，所以交流總不能順利進(jìn)行。但通過這門課，我想我學(xué)會(huì)了很多，心態(tài)也糾正了，同時(shí)也改正了很多自己的弊端。
下面，我想從幾個(gè)方面來說一下我上完這門課程的收獲。
我將別人的評(píng)價(jià)作為參照,往往會(huì)發(fā)現(xiàn),與我接觸的人可能肯定我、尊重我、樂于與我交往,也可能否定我、厭惡我、疏遠(yuǎn)我。我們?cè)谌穗H交往中,通過他人的態(tài)度反饋,可以更真實(shí)地了解自己。
其次，我學(xué)會(huì)了與陌生人打交道的技巧。從前，對(duì)于自己不認(rèn)識(shí)的人，我總不知道該怎么與他交流。我會(huì)害羞，會(huì)不敢說話，會(huì)沒辦法表達(dá)自己的思想。但我不得不承認(rèn)，很多時(shí)候，與陌生人交流又是必不可少的。
記得康老師在前幾堂課就可我們介紹了與陌生人交流的方法。您告訴我同時(shí)教會(huì)我與陌生人交流首先要會(huì)聽、會(huì)觀察，要聽懂別人說的是什么，并掌握其中的主旨。比如要先了解陌生人的興趣愛好，他喜歡聽些什么，他聽了什么會(huì)感興趣，或者他聽到什么會(huì)讓他和你有很多共同語言。抓住這些，先與陌生人交流他的愛好，就可以很快的使交流熱烈起來，慢慢的對(duì)方會(huì)覺得跟你熟絡(luò)起來。
您還告訴我們，在交流過程中，還要注意一些小細(xì)節(jié)。比如，注意在別人說話時(shí)眼睛要不時(shí)注視著對(duì)方，表示你在認(rèn)真的聽別人說話，并且你很感興趣，這是對(duì)別人說話的基本尊重，另外與別人交流時(shí)，最好不要有打哈氣、看表、拽衣角、打斷對(duì)方說話等一些小動(dòng)作，這樣會(huì)讓別人覺得他說的話對(duì)你不感興趣。注意到這些，我想在對(duì)方把自己介紹給你后，自然也很想聽一下你的信息和愛好，這時(shí)，再將自己的愛好介紹給對(duì)方，很可能就會(huì)找到共鳴，這樣交流就會(huì)延續(xù)下去，兩個(gè)陌生人也會(huì)慢慢從陌生變?yōu)槭煜?，交上了朋友?BR> 通過您這樣的課堂，還讓我學(xué)會(huì)了微笑,讓我覺得自己也可以像。
天使一樣微笑，同時(shí)帶給周圍的人好的心情。使我更容易和人們交流，給別人留下更好的印象。這一切讓我覺得其實(shí)交朋友并不是像想象的那么難，只要有心，只要我們?nèi)ヅΦ慕涣?，就?huì)在對(duì)方身上與自己的身上找到到雙方身上的相通點(diǎn)，找到雙方的共同話題與共鳴，找到對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)和自己欣賞的東西，這便能使彼此成為朋友。通過慢慢地發(fā)展，一定會(huì)找到知己的。
在康老師的課上，很大程度的鍛煉了我說話做事的膽量。我從小就不是一個(gè)膽子大的人，每逢上臺(tái)講話，尤其是漫無目的演講時(shí)，我總是害怕，從來不敢去嘗試。不知道自己上臺(tái)該講些什么，不知道自己會(huì)不會(huì)做出很糗的事情，更加不敢想象自己會(huì)不會(huì)犯什么不該犯的錯(cuò)誤等等。記得小時(shí)候，我從來不敢上臺(tái)去競(jìng)選班干部，因?yàn)槲液ε庐?dāng)著大家的面表達(dá)自己的思想，不僅僅如此，我甚至連舉手回答問題都會(huì)膽怯，現(xiàn)在長大了，雖然沒有那么夸張了，但是一當(dāng)眾講話就會(huì)不自覺的不流暢起來。
師，您不僅給了我們?nèi)穗H交往的技巧，而且給了我這樣一個(gè)平臺(tái)，可以鍛煉自己，展示自己，了解自己。
后來，老師又在一堂課上給我們放了一些關(guān)于宿舍關(guān)系的視頻。對(duì)于宿舍關(guān)系的處理上，我也一直有很多疑惑。我不得不承認(rèn)，在大學(xué)中，大家?guī)缀醵际且运奚釣閱挝换顒?dòng)的。所以處理好宿舍的關(guān)系便顯得尤為重要。而通過觀看一些視頻片段與大家上臺(tái)對(duì)自己宿舍里情況的一些描述，我覺得我在這一方面做的還是很好的。我會(huì)在宿舍和大家和睦相處，不會(huì)因?yàn)樽约旱男×?xí)慣小毛病而影響到大家的學(xué)習(xí)與生活。而且，我本身也不是個(gè)自私的人，會(huì)處處為舍友們著想，有什么好的東西也愿意拿出來大家一起分享，平時(shí)別人有了困難，也會(huì)主動(dòng)去幫忙。我們宿舍不僅僅我一個(gè)人上了康老師的課，我們宿舍五個(gè)人都在上這門大學(xué)生人際交往的課程，通過康老師的課，我們宿舍的關(guān)系越來越和諧了，我們就像一個(gè)大家庭一樣每天很快樂的生活學(xué)習(xí)著，這也讓我們這些身處外地的孩子找到了溫暖的家一般的幸福感，在此，我真的非常非常感謝康老師，因?yàn)槲沂且粋€(gè)極其戀家的孩子，大一的時(shí)候經(jīng)常夜里躺在床上想家想到掉眼淚，而這學(xué)期，由于在這個(gè)課堂，我學(xué)會(huì)了與大家相處的方法與技巧，讓我逐漸堅(jiān)強(qiáng)起來，善于溝通起來，并且也在南農(nóng)找到了自己第二個(gè)家。
另外，康老師有一節(jié)課給我留下深刻印象。那就是傳說中的對(duì)視訓(xùn)練——眼神交流。那節(jié)課，有20個(gè)人被幸運(yùn)的抽了上去，然后每一個(gè)人都要上去給他們每一個(gè)人對(duì)視10秒。最開始的時(shí)候，我還真的不好意思呢，尤其是在我面對(duì)男生的時(shí)候，我本來就很害羞膽小，而且似乎從來沒有盯著一男生超過10秒鐘。所以總是不自覺的把眼神移到別處。但越到后來，越覺得其實(shí)眼睛的對(duì)視是一種對(duì)別人的了解，俗話說的好，眼睛是人類心靈的窗戶，通過看別人的眼睛，其實(shí)就可以看到別人的心靈，這是一件很美好的事情。了解了這一切之后，在與后面的幾個(gè)人的對(duì)視過程中，我都會(huì)認(rèn)真的注視對(duì)方的眼睛，這不僅表現(xiàn)了我對(duì)他們的尊重，而且我發(fā)現(xiàn)這樣似乎真的可以了解到屬于對(duì)方的很多東西。同時(shí)，我也因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)而結(jié)交下幾個(gè)朋友?，F(xiàn)在，我再也不會(huì)和別人說話的時(shí)候不停地東張西望，生怕與人的對(duì)視會(huì)造成尷尬，而讓人覺得我很難相處了，我會(huì)專注的注視著對(duì)方的眼睛，將自己想要表達(dá)的東西傳達(dá)給對(duì)方。
最后，還是要感謝康老師。以前只是聽說您的課特別詼諧幽默，而且能讓人受益匪淺。真正上過您的課之后，徹徹底底地被您的幽默、您的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷所打動(dòng)了。我可以說我學(xué)到東西絕遠(yuǎn)的不僅僅是論文上陳述的這些，更不僅僅是人際交往的技巧，我還學(xué)會(huì)了做人的道理，學(xué)會(huì)了社會(huì)的原則等等。與此同時(shí)我還交到了好多朋友，學(xué)會(huì)了如何看待人生，如何面對(duì)人生，并且最重要的是我獲得這一切都是建立在非常快樂的條件下。您帶給我們的是人生最重要的東西——幸福與快樂！
大學(xué)生人際交往心理論文篇六
1.人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互之間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。對(duì)于我們大學(xué)生的健康發(fā)展而言，人際交往起著很重要的作用，它是大學(xué)生身心健康的需要，是人生存和發(fā)展的社會(huì)性需要，是完善自我的需要，是信息交流的需要，也是自我決策的需要。在生活中，讓我體會(huì)最深的一次人際交往是：在高中時(shí)，我選的是理科，男生較多，女生偏少，當(dāng)時(shí)的我與女生說話很自在，很舒暢。但或許因?yàn)楹π?，或許因?yàn)樽员埃谂c男生說話時(shí)我都會(huì)很緊張，很焦慮而臉紅，感到不好意思。凡是要和男生說事情時(shí)，我都會(huì)低著頭，趕緊說完就走，逃離這種尷尬的境地。后來經(jīng)過一段時(shí)間，我當(dāng)上了班長，我必須得學(xué)會(huì)在全班同學(xué)面前講話，而且要有自信，必須得克服與男生說話時(shí)害羞的障礙。于是，我漸漸地讓自己每天都和男生交流，他們也敞開心扉與我交流，雖然剛開始有些不好意思，但我必須面對(duì)，久而久之，我已經(jīng)能夠自如地和所有的人交談，并且能夠站在講臺(tái)上講話時(shí)充滿自信，而不是以前兩腿直哆嗦，害怕的不得了。直到現(xiàn)在為止，讓我自豪的是我依然與高中部分同學(xué)有所聯(lián)系呢，還以男生居多，我們相互溝通，分享大學(xué)生活的點(diǎn)滴，相互鼓勵(lì)，共同克服困難，呵呵！幸虧當(dāng)時(shí)我克服了那層人際交往的障礙。其實(shí)，在我們?nèi)穗H交往的過程中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重，因?yàn)檎嬲\是人際交往得以延續(xù)和深化的保證；學(xué)會(huì)寬容，因?yàn)閷W(xué)會(huì)原諒別人是美德，學(xué)會(huì)寬容別人是高尚。有了這樣的心境，才會(huì)有良好的人際關(guān)系，才會(huì)使每一天都快樂；做到守信，正所謂“言必信，行必果。”我們?cè)谌穗H交往時(shí)要說到做到，遵守并實(shí)踐諾言等。溝通是交往的基礎(chǔ)，是人與人發(fā)生相互聯(lián)系的最主要形式。溝通有許多技巧，譬如認(rèn)同是接納的基礎(chǔ)，是一種基本的溝通技巧；贊美也是一種激勵(lì)和鼓舞；傾聽是理解的前提。我正是因?yàn)樽龅搅伺c人良好地溝通，真誠交談，才能在人際交往上有所收獲。.宿舍關(guān)系是我們大學(xué)階段最基本的人際關(guān)系，與宿舍成員搞好關(guān)系非常重要。關(guān)系融洽，心情舒暢,這不僅有利于我們學(xué)習(xí)，也有利于我們的身心健康。倘若關(guān)系不和，甚至緊張，這就會(huì)給我們的生活涂上一層陰影，帶來一系列負(fù)面影響。在處理宿舍人際關(guān)系方面，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
（1）堅(jiān)持尊重原則，我們要尊重彼此的人格，愛好，風(fēng)俗和習(xí)慣；
（7）在人際交往時(shí)，我們應(yīng)該注意語態(tài)的友好，談話的音量等；（8）我們要學(xué)會(huì)贊美，傾聽，接納同時(shí)有時(shí)要學(xué)會(huì)委婉拒絕別人。
在我看來，做到以上幾點(diǎn)，我們才能正確處理宿舍人際關(guān)系，收獲許多。
大學(xué)生人際交往心理論文篇七
關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛問題的心理健康論文方云山合肥工業(yè)大學(xué)摘要:本文針對(duì)大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛三個(gè)方面的問題，按照問題敘述，心理分析，參考建議的形式展開。
在大學(xué)里學(xué)習(xí)不是唯一，但卻是第一位的，在紛雜的價(jià)值觀的沖擊下，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻擺正學(xué)習(xí)的位置。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，為我們學(xué)會(huì)人際交往提供了平臺(tái)，保持自信開朗的心態(tài)是搞好人際關(guān)系的絕佳途徑。
大學(xué)生戀愛是正常的。愛情是感性的，可同樣需要理性。尤其在大學(xué)生群體中，樹立正確的愛情觀才是成熟的表現(xiàn)。
關(guān)鍵字： 學(xué)習(xí)從眾性 社交 主觀 客觀 戀愛 戀愛觀
大學(xué)階段是一個(gè)人的生理，心理都迅速發(fā)展的階段，也是一個(gè)伴隨著個(gè)體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的過渡時(shí)期。一方面是外界環(huán)境和主觀內(nèi)在要求自己學(xué)會(huì)成熟理智的對(duì)待問題，真正獨(dú)立起來，另一方面是自己在成長成熟過程中會(huì)遇到種種困擾與挫折，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛這三個(gè)方面。面對(duì)挫折，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)提高自己的心理調(diào)適能力，增加心理健康知識(shí)，懂得用健康的行為方式應(yīng)對(duì)一切壓力和挑戰(zhàn)。
一、學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)自由漸成散漫
制的上網(wǎng)、打游戲，聊天等不規(guī)律的作息方式所取代，目標(biāo)逐漸模糊，斗志逐漸喪失，學(xué)無所獲，一到考試就手忙腳亂，一片“高掛”。
2、心理分析：“掛科”如今已成為大學(xué)生專屬的指代考試不及格的流行詞匯，許多人感到不解，為什么一群在中學(xué)勤奮努力并且在高考的千軍萬馬中都能脫穎而出的“幸運(yùn)兒”進(jìn)了大學(xué)會(huì)有這樣的轉(zhuǎn)變呢？對(duì)比高中、初中不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)寬松的大環(huán)境是一個(gè)很重要的因素。當(dāng)身邊的同學(xué)幾乎都對(duì)書本興趣淡化，“從眾”心理便開始放大。關(guān)于人的“從眾性”，就連心理學(xué)家對(duì)此都頗為不解，有兩個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)分別由穆扎費(fèi)·謝里夫和所羅門·阿什完成的。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，人在模糊不清的情況下，趨于跟從周圍人的行為。即使有人做出正確的選擇，也會(huì)明顯感覺自己的行為很別扭。
3、建議：社會(huì)大環(huán)境的影響也許讓我們不再有“為中華之崛起而讀書”的萬丈豪情。但是一個(gè)不被社會(huì)所淘汰的人，必須是一個(gè)有價(jià)值的人。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)為將來作規(guī)劃，奠定知識(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期。當(dāng)身邊的人都忽視學(xué)習(xí)時(shí)，“從眾性”絕對(duì)不是我們放棄學(xué)習(xí)的借口，因?yàn)槲覀冞€有認(rèn)知力和判斷力。正如在前面提到的實(shí)驗(yàn)中，同樣有人做出了正確的選擇。是愿意泯然終生，還是愿意堅(jiān)持理想，出類拔萃？這是值得每個(gè)大學(xué)生反思的問題。畢竟人生不是拔河，哪對(duì)人多哪隊(duì)就能獲勝，相反，成功往往屬于少數(shù)人。保持頭腦清醒，做出自己認(rèn)為正確的選擇勝于一切。從自身做起帶動(dòng)身邊的同學(xué)，由寢室成員到寢室之間，正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，相互促進(jìn)，建立起良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)步的將會(huì)是整個(gè)群體。所以，提議以專業(yè)或班級(jí)為單位，定期的進(jìn)行考察評(píng)比。側(cè)重于模范學(xué)習(xí)小組和寢室的評(píng)比，利用“從眾性”讓群體對(duì)個(gè)人有積極的影響。
二、開始關(guān)注社交人際交往卻有困擾
一段時(shí)間后，他覺得自己和另外幾個(gè)人沒有什么共同語言，生活習(xí)慣也差別很大。于是，他干脆選擇逃避，可別人卻以為他很高傲孤僻，就不怎么主動(dòng)親近他了。時(shí)間久了，當(dāng)他看到其他幾個(gè)室友同進(jìn)同出，關(guān)系很好的樣子，便覺得自己被孤立了，人際交往上的挫敗感開始打擊他的自信心，使他整天郁郁寡歡，影響到正常的學(xué)習(xí)生活。
2、心理分析：有人際交往困擾的同學(xué)多少能從小a身上看到自己的影子。大學(xué)生們渴望與人交往，渴望自己擁有和諧的人際關(guān)系，而在實(shí)際過程中卻經(jīng)常受挫。主要有：一是不被認(rèn)可。大學(xué)校園里人才濟(jì)濟(jì)，每個(gè)人都有獨(dú)到的見解，當(dāng)你的想法遭到反駁，當(dāng)行動(dòng)不被認(rèn)可，就感受不到自身的價(jià)值，產(chǎn)生受挫心理。二是被誤解。大學(xué)生處在敏感的年齡，充滿激情，情感豐富，在相處的過程中被誤解是難以避免的，也容易產(chǎn)生受挫心理。
3、建議：
【1】主觀方面
（1）、注意培養(yǎng)親和力。讓別人覺得你是一個(gè)容易親近相處的人。從而瞬間拉近你與他人之間的距離。同樣，當(dāng)你選擇回避時(shí)，別人可能會(huì)以為你是一個(gè)倨傲、孤僻的人，自然也不會(huì)主動(dòng)接近你。小a的拘謹(jǐn)和后來的逃避恰恰給人留下了這樣不好的印象。
（2）、換位思考。當(dāng)人際關(guān)系出現(xiàn)不和諧后，雙方心情都比較失落，多站在對(duì)方角度想想自己的言語和行動(dòng)，多考慮一下對(duì)方的感受，以一種寬容的心態(tài)去面對(duì)，自然會(huì)收獲真誠的友誼。
（3）、心懷感激。牢記朋友對(duì)你的幫助，心懷感激的對(duì)待每個(gè)人，心懷感激的對(duì)待你的朋友。
（4）、不斷完善自己。優(yōu)秀的人往往更受人歡迎，不斷的完善自己，改掉生活中的不良習(xí)慣，用你的人格魅力吸引大家，相信大家會(huì)更喜歡你的。
【2】客觀方面
（1）、加強(qiáng)學(xué)?；?qū)W院的引導(dǎo)作用。定期開展心理健康宣傳周、心理輔導(dǎo)論壇等活動(dòng)。聯(lián)絡(luò)班級(jí)心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員作報(bào)告和交流經(jīng)驗(yàn)。對(duì)最近狀態(tài)不好的同學(xué)予以關(guān)注。
（2）、班級(jí)心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員可以以班級(jí)為單位，開展有助于班級(jí)成員之間增進(jìn)交往和加深對(duì)彼此了解的小活動(dòng)。通過外力讓那些人際交往不順心的同學(xué)慢慢打開心扉，融入群體，結(jié)識(shí)幾個(gè)談得來的朋友。以輕松愉快的方式掃除心中的陰云。
（3）、心理咨詢中心發(fā)揮更積極的心理輔導(dǎo)作用。通過組織培訓(xùn)和宣傳活動(dòng)，使同學(xué)們掌握基本的心理健康知識(shí)，對(duì)心理咨詢有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，懂得用正確的方式排解心理困惑。
三、愛情諾曼底登陸也有煩惱
1、現(xiàn)象：進(jìn)入大學(xué)，許多人開始尋找自己心儀的伴侶。大學(xué)生戀愛已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象，而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流。就像許多同學(xué)說的，在大學(xué)戀愛是正常的，不戀愛才是不正常。大學(xué)生戀愛本無可厚非，只是學(xué)生的身份給戀愛帶來了一些煩惱。首先，大學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)還是比較重的。尤其對(duì)于一些對(duì)自己將來有明確的深造規(guī)劃的同學(xué)而言，在大學(xué)階段戀愛并不是很合適。其次，我們還沒有工作，算不上真正的獨(dú)立。父母給的生活費(fèi)有多少可以用作戀愛的資源呢？最后，大學(xué)生對(duì)待戀愛的態(tài)度相對(duì)寬容，重視戀愛結(jié)果，輕視戀愛過程。以過于感性的態(tài)度對(duì)待這件事，結(jié)果往往不盡人意，承受能力較弱。
2、心里分析：hatfield(1988)將激情之愛界定為“強(qiáng)烈渴望與對(duì)方在一起的一種狀態(tài)”激情燃燒的感覺伴隨著緊張、興奮地生理現(xiàn)象。而大學(xué)生正處于這樣一個(gè)生理喚醒、情感豐富的時(shí)期，戀愛也是十分正常的現(xiàn)象。關(guān)鍵取決于我們對(duì)待戀愛問題的態(tài)度以及是否樹立正確的戀愛觀，是否正確選擇戀愛時(shí)機(jī)，是否能正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素。
3、建議：首先明確戀愛與學(xué)習(xí)并無本質(zhì)上的沖突，處理得當(dāng)反而能讓自己身心愉悅的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。戀愛是神圣的，不是趕潮流的工具。戀愛的過程是幸福的，其間可以多和朋友聊聊，分享其中的喜悅，也可以說說遇到的問題。這時(shí)朋友的話可以給發(fā)熱的頭腦降降溫。尤其在遭遇愛情挫折后，向好友傾訴往往能減輕痛苦，獲得有效的心理干預(yù)，不至于一蹶不振甚至走向極端。
了要有能力，還得懂得合作，合作的前提是具備良好的人際關(guān)系。在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)里，鍛煉自己這方面的能力很重要。事業(yè)上的成功并不能取代我們對(duì)愛情果的渴望，擁有正確的愛情觀，采取合適的方法，相信我們的愛情之樹終將開花結(jié)果。
因此，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀，培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，勇敢地邁向人生，創(chuàng)造屬于我們的未來。
（參考文獻(xiàn)：崔現(xiàn)娟，石晶《你我他的心理法則》 圖書館借）
大學(xué)生人際交往心理論文篇八
[摘要]大學(xué)生人際交往對(duì)其大學(xué)學(xué)習(xí)、生活有著重要的影響，關(guān)系到大學(xué)生全面健康發(fā)展，對(duì)其在未來社會(huì)生活中的人際關(guān)系處理也具有重要的影響。當(dāng)前，在大學(xué)生人際交往中存在一些障礙和不足，這與大學(xué)生社會(huì)需求、認(rèn)知程度和性格特點(diǎn)有關(guān)。應(yīng)當(dāng)從提升大學(xué)生全面素質(zhì)出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際交往的教育和引導(dǎo)，促進(jìn)他們?nèi)穗H關(guān)系的協(xié)調(diào)。
[作者簡介]馬亞平(1968-)，女，回族，寧夏銀川人，中央民族大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院，助理研究員，碩士，研究方向?yàn)楦咝W(xué)生思想教育與管理。(北京100081)。
高校在人才培養(yǎng)中，既要重視大學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)，也要重視他們的思想道德、人格的發(fā)展，關(guān)注他們的素質(zhì)的全面培養(yǎng)。在大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，人際交往能力是衡量大學(xué)生社會(huì)化程度的重要指標(biāo)，是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)生活能力的重要標(biāo)志。大學(xué)時(shí)期正是學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)趨向成熟的關(guān)鍵時(shí)期，也是大學(xué)生人際交往能力發(fā)展的重要時(shí)期。應(yīng)根據(jù)大學(xué)生人際交往的實(shí)際，尤其針對(duì)大學(xué)生人際交往方面存在的問題，采取應(yīng)對(duì)的教育和培養(yǎng)策略，提高大學(xué)生的人際交往能力。
大學(xué)生作為特殊的群體，其特定的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷、年齡特點(diǎn)，特定的社會(huì)生活環(huán)境，決定了他們?cè)谌穗H交往中特定的交往動(dòng)機(jī)、心理狀態(tài)、情感需求，這使得他們?cè)谌穗H交往中呈現(xiàn)出一定的目的性、方向性甚至是功利性，在人際交往方面存在一些方面的障礙和不足。
1.人際交往中的自我封閉。大學(xué)生生活在現(xiàn)代生活條件中，環(huán)境較為優(yōu)越，大部分好奇心強(qiáng)，待人熱情，愿意與人接觸，樂于與人溝通，交往大方，交際面廣。然而，也有為數(shù)不少的大學(xué)生卻表現(xiàn)為另一種狀態(tài)，即不愿與人接觸、交往，將自己封閉起來。這些學(xué)生往往來自于較為封閉的家庭中，自小生活圈子小，接觸面小，缺乏人際交往的實(shí)踐，在與人接觸時(shí)往往膽怯、緊張，不知所措，羞于啟口。在學(xué)?；顒?dòng)中，他們不愿意“表現(xiàn)”自己、“突出”自己。也有些學(xué)生自小由于缺乏親人的關(guān)愛，缺失家庭的溫暖，使得心理上造成了創(chuàng)傷，導(dǎo)致他們自閉、自卑和孤獨(dú)的心理。他們沒有體驗(yàn)過人際交往中相互信任、彼此鼓勵(lì)、互動(dòng)交流的快樂，因此在心理上對(duì)外部世界的感覺是冷漠的，雖然愿意嘗試與他人交往，但又害怕遭到拒絕，這些學(xué)生往往在與人接觸初期惴惴不安、心理焦慮、情緒緊張，也有的不愿意與人接觸，不愿意與人溝通，我行我素、獨(dú)來獨(dú)往，將自己封閉起來。
2.人際交往中的功利追求。當(dāng)今大學(xué)生之間的交往大多都建立在共同的性格、興趣、愛好、志向和地緣關(guān)系上，大學(xué)生之間的交往大多是真誠、健康的，他們因?yàn)楣餐拇髮W(xué)生活而相聚在一起，相互交流，彼此鼓勵(lì)，是一種建立在純潔情感基礎(chǔ)上的同學(xué)之間的友誼。然而，也有一些大學(xué)生在人際交往中存在功利化追求的傾向。受“金錢至上”的影響，往往表現(xiàn)出與同學(xué)間、老師間的感情淡漠，在謀求入黨、評(píng)優(yōu)、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金等方面的利益時(shí)，有的學(xué)生從搞好“群眾關(guān)系”出發(fā)，刻意與他人、老師拉關(guān)系，一旦獲得了自己想得到的利益，就表現(xiàn)出對(duì)人的冷漠。
3.人際交往中的嫉妒情緒。大部分學(xué)生在人際交往中是友愛、寬容、平和的，他們以同學(xué)取得好的成績而感到驕傲，以同學(xué)表現(xiàn)突出而感到光榮。但也有一些學(xué)生對(duì)優(yōu)秀學(xué)生產(chǎn)生嫉妒心理，本來平常關(guān)系很要好的同學(xué)，但當(dāng)對(duì)方在某些方面超過了自己時(shí)，就產(chǎn)生心理的落差，不能承受，由此與這些同學(xué)關(guān)系疏遠(yuǎn)、排斥，甚至施以挖苦、譏諷、打擊報(bào)復(fù)的態(tài)度。這些同學(xué)在同學(xué)關(guān)系中表現(xiàn)出對(duì)人尖刻，不能寬容人、理解人，往往造成同學(xué)關(guān)系緊張。
4.人際交往中的層面單純。中國有句古話，“物以類聚，人以群分”，在人際交往中，人們往往因?yàn)椤爸就倍暗篮稀?。大學(xué)生因某種共同的聯(lián)系而在一起相互交往。這些志同道合的人際關(guān)系，有利于建立良好的人際關(guān)系，容易形成同學(xué)間的友誼。但這種交往的層面是單純的，也存在負(fù)面作用，如人際交往中的“志同道合”的另一方就是“臭味相投”。一些人因不好的習(xí)慣、不良的嗜好、目標(biāo)，而走在了一起，這將越發(fā)強(qiáng)化其不良的思想、道德發(fā)展，不利于學(xué)生的健康成長。同時(shí)，這種人際交往層面的單純性也使人際交往的社會(huì)作用受到限制，因?yàn)槿酥挥信c自己不同類型，不同興趣、愛好，不同經(jīng)歷、學(xué)識(shí)的人交流，才有機(jī)會(huì)相互學(xué)習(xí)，相互取長補(bǔ)短，互相進(jìn)步。
人際交往是一種個(gè)性品質(zhì)的表現(xiàn)，受個(gè)體遺傳素質(zhì)的影響，也受后天教育和培養(yǎng)的作用。從大學(xué)生的社會(huì)心理、社會(huì)需求來看，其人際關(guān)系中存在的障礙和不足主要受以下因素影響：
1.目的的指向性不同導(dǎo)致對(duì)人際交往的影響。從人類社會(huì)的存在與發(fā)展來看，要維系社會(huì)關(guān)系的存在，必須通過人與人之間的交流，假如沒有人際交往，人類社會(huì)也就不復(fù)存在了。處于社會(huì)生活的人，人際交往首先是為了生存，使自己維系與社會(huì)的關(guān)系，也就是說是為了安全的需要，進(jìn)而為了實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和精神的滿足。因此，必須承認(rèn)人際交往存在的目的性。這種目的性在大學(xué)生身上有諸多表現(xiàn)。首先，大學(xué)生為了不脫離與同學(xué)的關(guān)系，或多或少地要與他們進(jìn)行交往，以獲知學(xué)校的信息，了解學(xué)校的動(dòng)態(tài)，保持自己應(yīng)對(duì)周圍學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，而在其中有些心理自卑的學(xué)生，其人際交往必然是少量的、不足的，因而他們?cè)诎l(fā)展上也將存在不同程度的缺憾，可以說人際交往是大學(xué)生最基本的需求。其次，由于個(gè)體差異的不同，有的大學(xué)生需求強(qiáng)烈，希望了解更多的外界信息，因此這些學(xué)生人際交往的主動(dòng)性較強(qiáng)，而帶有一些功利目的學(xué)生，更是在人際交往面向的人群和精力投入上顯現(xiàn)出與其他同學(xué)的不同，這也導(dǎo)致部分學(xué)生人際關(guān)系的畸形化發(fā)展。而存在嫉妒心理的學(xué)生，其原因在于社會(huì)交往中對(duì)情感需求強(qiáng)烈，希望他人對(duì)自己有較好的評(píng)價(jià)，但當(dāng)他人超過自己時(shí)，就容易產(chǎn)生心理失衡現(xiàn)象。
2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺失對(duì)人際交往造成的影響。由于每個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷不同，積累的知識(shí)不同，因此他們?cè)趯?duì)外部世界進(jìn)行觀察、分析時(shí)，就有不同的視角，有些人由于視野的狹窄，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺失，會(huì)造成對(duì)事物的認(rèn)識(shí)存在偏頗。在人際交往中往往會(huì)具有不同的影響。大學(xué)生正處于知識(shí)學(xué)習(xí)和視野開闊時(shí)期，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不完善的，思維和認(rèn)知被限定在了較小的圈子內(nèi)，其在人際交往中不可避免地存在種種缺失。在很多情況下，大學(xué)生由于認(rèn)識(shí)的不足，在處理人與人之間的關(guān)系中常常出現(xiàn)脫離實(shí)際，主觀臆斷，具有濃重的理想主義色彩，因而容易造成與其他同學(xué)關(guān)系判斷的失誤，引起同學(xué)間的誤會(huì)和關(guān)系緊張。
3.個(gè)體成才背景的差異導(dǎo)致對(duì)人際交往的影響。社會(huì)是千差萬別的，大學(xué)生個(gè)體之間也存在著很多不同性格、愛好，不同地域、不同家庭成長環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的學(xué)生，他們?cè)趦r(jià)值觀念、道德情感、為人處世、表達(dá)方式等方面存在較多的不同，這些都影響大學(xué)生之間的相互認(rèn)同、互相交往。一些來自經(jīng)濟(jì)條件較好家庭的學(xué)生可能在人際交往中表現(xiàn)出落落大方、熱情豪放，但有的學(xué)生也因此表現(xiàn)出孤傲、盛氣凌人；另一些經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生可能在人際交往中出現(xiàn)拘謹(jǐn)甚至自卑的心理。但無論哪種情況，都有可能造成人際交往的障礙。
4.個(gè)體性格差異對(duì)人際交往的影響。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，人與人之間存在著個(gè)體的差異，這對(duì)人際交往必然會(huì)造成影響。尤其在性格差異方面，性格活潑開朗的人與人交往能夠在短時(shí)間內(nèi)拉近與人的距離，但有時(shí)可能出現(xiàn)脾氣急躁，容易造成他人的反感或沖突；而性格內(nèi)向的人，往往不善言談，對(duì)人冷漠，不利于建立相互了解、彼此順暢溝通的關(guān)系。有些人的情緒容易激動(dòng)，在很多方面容易引起矛盾沖突，而有的人自私、嫉妒、自以為是，這些都容易造成人際交往中的矛盾與障礙。
三、從大學(xué)生全面健康發(fā)展出發(fā)，加強(qiáng)大學(xué)生人際交往的教育引導(dǎo)。
大學(xué)生的人際關(guān)系直接影響其日常的學(xué)習(xí)和生活，關(guān)系其在校期間的全面發(fā)展，也對(duì)其未來步入社會(huì)后的人際關(guān)系處理具有深刻的影響。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際交往的教育和引導(dǎo)，促進(jìn)他們形成和諧、友愛、包容、互助、健康向上的人際關(guān)系。
1.重視大學(xué)生全面素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高其人際交往的人格魅力。大學(xué)生之間的人際交往成功與否，受大學(xué)生人格魅力的影響。而人格魅力又來源于大學(xué)生的全面素質(zhì)，與大學(xué)生的思想、道德、情操密切相關(guān)，與大學(xué)生的心理發(fā)展、知識(shí)掌握、能力體現(xiàn)緊緊相連。這就要求學(xué)校通過各種途徑，充分利用各種教育平臺(tái)，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)，豐富大學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)他們的人格魅力。
2.提高大學(xué)生良好人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，端正大學(xué)生人際交往的動(dòng)機(jī)。雖然在人際交往中要承認(rèn)交往的目的性，但作為高校要教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人際關(guān)系導(dǎo)向，使大學(xué)生的人際交往建立在增進(jìn)友誼、相互學(xué)習(xí)、彼此進(jìn)步上。因此，大學(xué)生交往中要杜絕功利主義，拋棄庸俗的人際關(guān)系觀念，端正人際交往的動(dòng)機(jī)。
3.增強(qiáng)大學(xué)生的自信，鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)交往。增強(qiáng)大學(xué)生的自信有利于大學(xué)生在交往中突破心理障礙，大膽交往，更容易取得交往的成功。而鼓勵(lì)大學(xué)生在交往中積極主動(dòng)也是使大學(xué)生爭(zhēng)取交往的主動(dòng)權(quán)，獲得交往成功的關(guān)鍵。因此，要通過大學(xué)生素質(zhì)的提高、交往技能的訓(xùn)練來增強(qiáng)大學(xué)生的交往自信，通過自信心的增強(qiáng)來促使大學(xué)生主動(dòng)交往，使大學(xué)生在主動(dòng)交往中，突破自我、突破僵局，主動(dòng)出擊。
4.教育學(xué)生懂得做事“講分寸”，使大學(xué)生在人際交往中掌握“適度”原則。距離產(chǎn)生美。在某種情況下，人與人之間要保持必要的距離，給對(duì)方留有自己的空間。在人際交往中，語言、行為要文明、有度，接觸的頻率應(yīng)適當(dāng)。同樣，在交往范圍上也要適度，既不能與什么人都交往，導(dǎo)致自顧不暇，也不能對(duì)什么人都非常謹(jǐn)慎，排斥與他人的交往。
5.教育學(xué)生有容人之量，使大學(xué)生在人際交往中學(xué)會(huì)寬容理解。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中，由于人與人之間存在差別，因此在人際交往中，難以避免產(chǎn)生人際關(guān)系的摩擦或造成矛盾。作為大學(xué)生要有容人之量，學(xué)會(huì)換位思考，理解對(duì)方的態(tài)度，正確看待對(duì)方的異常情緒，學(xué)會(huì)包容、忍讓。要引導(dǎo)學(xué)生以寬闊的胸懷處理人際關(guān)系中的矛盾沖突。特別是當(dāng)對(duì)方情緒激動(dòng)，或事出有因時(shí)做出不恰當(dāng)舉動(dòng)時(shí)，要有涵養(yǎng)，用包容贏得友誼，以關(guān)懷取得對(duì)方的認(rèn)同。
6.教育學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，確立自己正確的交往角色。一個(gè)人認(rèn)識(shí)他人不易，但在某種程度上認(rèn)識(shí)自我更難。對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和正確的評(píng)價(jià)，有利于大學(xué)生形成積極的心態(tài)，保持良好的情緒處理人際關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生通過對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)的理性認(rèn)識(shí)，有利于在人際交往中把握自己的角色，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己，從而更容易取得交往對(duì)方的認(rèn)同。
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大學(xué)生人際交往心理論文篇九
“心理契約”一詞最早是由組織心理學(xué)家argyris于1960年在《理解組織行為》一書中提出的，用于說明雇員與雇主之間的關(guān)系。心理契約是指成員和企業(yè)在彼此的相互關(guān)系中，所感知到的獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)契約的一種隱含的非正式的相互心理期望，這種期望主要關(guān)于彼此的權(quán)利和義務(wù)。
興起至今，心理契約理論對(duì)員工激勵(lì)的重要作用已經(jīng)得到了許多研究學(xué)者的證實(shí)。冉鵬、于珊、李明智、林曉妮等人分別研究了心理契約在員工激勵(lì)中的博弈優(yōu)化問題、心理契約在創(chuàng)新型中小企業(yè)知識(shí)員工激勵(lì)中的運(yùn)用、基于心理契約的知識(shí)員工激勵(lì)模型、運(yùn)用心理契約激勵(lì)“80后”員工的策略。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)契約而言，心理契約從把握員工的心理期望出發(fā)，針對(duì)員工重視的企業(yè)責(zé)任和員工利益問題構(gòu)建心理契約模型，滿足員工需求，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)員工的有效激勵(lì)。
二、新生代員工的心理契約構(gòu)建。
新生代員工是指在“80”年代和“90”年代出生的企業(yè)職工，隨著時(shí)代的發(fā)展，他們已經(jīng)成為企業(yè)的中堅(jiān)力量。區(qū)別于“60”和“70”年代出生的員工，新生代員工具有以下獨(dú)特性。第一，厭倦單調(diào)、枯燥的工作和生活；第二，追求個(gè)性和自由；第三，自我意識(shí)強(qiáng)烈；第四，崇尚多元化的價(jià)值觀；第五，渴望被認(rèn)可和成功。從需求層次上來看，相對(duì)于工資、獎(jiǎng)金等經(jīng)濟(jì)型契約，新生代員工更加重視情感和精神層面的心理契約。
關(guān)于心理契約的內(nèi)容維度，現(xiàn)有理論主要包括二維結(jié)構(gòu)說、三維結(jié)構(gòu)說和四維結(jié)構(gòu)說。在現(xiàn)有維度理論的基礎(chǔ)上，不同學(xué)者在研究具體問題時(shí)分別給出了自己理解下的心理契約維度。在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為新生代員工的心理契約主要包括交易型因子、關(guān)系型因子、發(fā)展型因子、生活型因子。
交易型因子是指新生代員工和企業(yè)為了維持雇傭關(guān)系而必須履行的基礎(chǔ)性職責(zé)，例如企業(yè)保障員工的生命安全、新生代員工為企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)負(fù)責(zé)。關(guān)系型因子是指新生代員工和企業(yè)為了良好的人際關(guān)系而做出的努力，例如企業(yè)為員工提供友善的人際關(guān)系環(huán)境、新生代員工主動(dòng)維持良好的人際關(guān)系。發(fā)展型因子是指新生代員工和企業(yè)為了彼此的長遠(yuǎn)發(fā)展而做出的貢獻(xiàn)，例如企業(yè)為員工的職業(yè)生涯發(fā)展提供支持、新生代員工為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)努力工作。生活型因子是指新生代員工和企業(yè)為了滿足彼此“工作效益”以外的生活或形象需求而履行的責(zé)任，例如企業(yè)為員工的生活質(zhì)量提供支持、新生代員工為企業(yè)的良好形象保駕護(hù)航。
三、運(yùn)用心理契約理論激勵(lì)新生代員工的策略。
通過構(gòu)建企業(yè)和新生代員工之間的心理契約，能夠滿足新生代員工的隱性需求，實(shí)現(xiàn)對(duì)其有效激勵(lì)。針對(duì)新生代員工的特點(diǎn)和心理契約內(nèi)容維度，企業(yè)應(yīng)構(gòu)建滿足彼此隱性期望的心理契約模型，從而達(dá)到良好的激勵(lì)效果。
1、認(rèn)識(shí)交易型因子，履行企業(yè)的基礎(chǔ)保障職責(zé)。
交易型因子是指新生代員工對(duì)企業(yè)基本職責(zé)履行程度的認(rèn)知，企業(yè)應(yīng)從交易型因子出發(fā)，履行好基本職責(zé)，為新生代員工提供舒適的工作環(huán)境、可靠的安全衛(wèi)生保障、基本的人格尊嚴(yán)等基礎(chǔ)性職業(yè)保證。
交易型因子在新生代員工心理契約構(gòu)建中發(fā)揮著基礎(chǔ)作用性，位于心理契約的金字塔塔底，對(duì)其它心理契約維度起著支撐作用。正確認(rèn)識(shí)交易型因子的基礎(chǔ)性，使員工感受到企業(yè)履行的基礎(chǔ)保障性責(zé)任，是激勵(lì)新生代員工的第一步。
2、關(guān)注關(guān)系型因子，營造融洽的人際關(guān)系。
關(guān)系型因子處于新生代員工心理契約金字塔的第二層，對(duì)應(yīng)于員工對(duì)工作中人際關(guān)系的重視程度。新生代員工更加注重個(gè)性和自由，他們往往厭倦爾虞我詐的職場(chǎng)環(huán)境，更注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和友誼體驗(yàn)。因此，融洽的人際關(guān)系能夠給新生代員工提供更加舒適的工作感受，使其更積極愉悅地開展工作。
企業(yè)應(yīng)關(guān)注并履行關(guān)系型因子中的企業(yè)責(zé)任，通過“以為人本”的企業(yè)理念、高效溝通的企業(yè)制度、互助友愛的企業(yè)文化、協(xié)作共贏的團(tuán)隊(duì)模式等管理方式為新生代員工營造融洽的人際環(huán)境。
3、重視發(fā)展型因子，為員工的職業(yè)生涯出謀劃策。
發(fā)展型因子位于新生代員工心理契約金字塔的第三層，對(duì)應(yīng)于較為重要的成就動(dòng)機(jī)需求層次。由于新生代員工渴望被認(rèn)可和成功，所以更加重視其職業(yè)生涯發(fā)展。作為心理契約另一方的企業(yè)，應(yīng)該重視發(fā)展型因子，幫助員工進(jìn)行合理的職業(yè)生涯規(guī)劃、為其提供更多的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)、在企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部創(chuàng)建更多的發(fā)展平臺(tái)、為員工提供公平公正的職業(yè)升遷通道。
通過履行發(fā)展型因子中的企業(yè)責(zé)任，使員工對(duì)企業(yè)的發(fā)展型期望得到滿足，能夠提高員工的工作積極性，并使其對(duì)未來的職業(yè)發(fā)展充滿信心，最終使新生代員工處于被高度激勵(lì)的狀態(tài)。
4、重點(diǎn)把握生活型因子，提高員工的生活質(zhì)量。
生活型因子位于新生代員工心理契約金字塔的塔頂，是新生代員工最重要的隱性需求。企業(yè)通過履行生活型因子中的企業(yè)責(zé)任，能夠滿足員工的生活型需求，為員工提供高品質(zhì)的生活體驗(yàn)，從而調(diào)動(dòng)其工作積極性。
新生代員工厭倦單調(diào)乏味的生活狀態(tài)，追求豐富多樣的高質(zhì)量生活體驗(yàn)。他們對(duì)假期休閑、旅游、攝影、親子互動(dòng)、健身娛樂等生活方式要求嚴(yán)格。相比加班獲得高額的獎(jiǎng)金而言，新生代員工更愿意利用假期去享受生活。
重點(diǎn)把握生活型因子中的企業(yè)責(zé)任，企業(yè)可以為新生代員工提供更多的休假時(shí)間，也可以在工作地點(diǎn)設(shè)置咖啡糕點(diǎn)間、健身房、娛樂游戲室等休閑生活空間，還可以舉辦集體旅行、攝影比賽、管理游戲等豐富多彩的員工活動(dòng)。通過多項(xiàng)措施的共同作用，履行好生活型因子中的企業(yè)責(zé)任，滿足新生代員工的高品質(zhì)生活需求，達(dá)到對(duì)其有效激勵(lì)的目的。
大學(xué)生人際交往心理論文篇十
下課后，老師找小明談了一次。原來小明的媽媽每天總是不停地叮囑他應(yīng)該做作業(yè)了，應(yīng)該吃飯了，應(yīng)該睡覺了，不應(yīng)該吃零食，不應(yīng)該到外面去，應(yīng)該干這，不應(yīng)該干那……整天不停地重復(fù)這些話，嘮嘮叨叨。昨天媽媽為讓小明早點(diǎn)睡覺，催他睡覺就催了十幾次。小明對(duì)于媽媽羅嗦的表現(xiàn)特別反感，她越叫，小明就越不聽，惡性循環(huán)。就因?yàn)檫@些，小明和媽媽的關(guān)系越來越差。
【案例6】強(qiáng)強(qiáng)進(jìn)入三年級(jí)了，總覺得媽媽太嘮叨，每天反復(fù)叮嚀做作業(yè)、看書……就這幾句話要講上半天，覺得煩人不想聽。爸爸又不通情理，每次考試不進(jìn)行具體指導(dǎo)，但要求考到前五名，達(dá)不到指標(biāo)就給臉色看，輕則罵，重則打。強(qiáng)強(qiáng)考試多次失敗，也不以為然，反正罵過打過，一切照舊。于是你講你的，我做我的，自行其是，弄得父母很生氣。
(1)教師首先要主動(dòng)跟家長取得聯(lián)系，了解孩子在家庭的表現(xiàn)和父母的教養(yǎng)方式。如果問題的根源在家長而不在學(xué)生身上，教師要?jiǎng)裾f家長轉(zhuǎn)變觀念，改善家庭教養(yǎng)方式;告訴家長要學(xué)會(huì)尊重和理解孩子，滿足孩子的獨(dú)立欲望;不要強(qiáng)求孩子聽話，也不要一味地溺愛嬌寵，要多給予建議和希望，孩子在寬松的氣氛中自然會(huì)聽話。
(2)教師要教育學(xué)生尊重自己的父母。雖然小學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)在逐漸增加，思想也日漸成熟，但對(duì)于正在成長中的他們來說，畢竟還有很多方面要依賴父母的指導(dǎo)和幫助。所以在對(duì)待父母的教導(dǎo)和意見上，一定要讓他們采取尊敬的態(tài)度，虛心地接受，客觀地思考，然后和父母民主地討論，最后決定自己的行動(dòng)。
(3)教師要教育學(xué)生誠心接納父母的意見。教師要告訴他們?cè)诮?jīng)過認(rèn)真的分析，認(rèn)識(shí)到造成隔閡的主要原因確實(shí)在自己時(shí)，就應(yīng)放棄自己的見解，接受父母的意見，并按父母的想法辦，爭(zhēng)取把事情辦好。
(4)教師要教育學(xué)生主動(dòng)與父母進(jìn)行溝通。如果發(fā)生親子沖突的原因主要是由父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活干涉太多引起的，或者是由父母對(duì)孩子提出過多的不切實(shí)際的要求造成的，那么當(dāng)沖突發(fā)生后，教師就應(yīng)該鼓勵(lì)孩子主動(dòng)與父母進(jìn)行溝通，而不是采取逃避或硬碰硬的做法。如果口頭交談對(duì)于孩子來講有困難，可以建議孩子采取書信溝通的方式。相信父母在聽了孩子的一番表白之后，也會(huì)對(duì)孩子“另眼看待”，改變自己的一些做法。
大學(xué)生人際交往心理論文篇十一
1、女性朋友往往會(huì)因?yàn)樽陨淼男摒B(yǎng)，學(xué)識(shí)等因素而在交往當(dāng)中產(chǎn)生了自卑的心理，在和他人交往當(dāng)中常常做事猶豫，缺乏膽量，這樣就沒有了自己的主見這樣就會(huì)讓人感到與之相處是浪費(fèi)時(shí)間，自然會(huì)避而遠(yuǎn)之。
2、女人的在交往當(dāng)中更容易產(chǎn)生一定嫉妒的心理，所以在交往中，往往對(duì)于別人的優(yōu)點(diǎn)、成就等不是贊揚(yáng)而是心懷嫉妒，企望著別人不如自己甚至遭遇不幸。試想，一個(gè)心懷嫉妒之心的人，絕對(duì)不會(huì)在人際交往中付出真誠的行為，給予別人溫暖，自然不會(huì)討人喜歡。
3、最后，還有自私的心理，比如在于他人交往中，總是想著占一些便宜，甚至從中得到一些實(shí)惠，如果對(duì)方對(duì)自己沒有實(shí)質(zhì)性的幫助就不愿意和對(duì)方交往。這種自私自利的心理，容易傷害別人，一旦別人認(rèn)清其真實(shí)面目后，就會(huì)堅(jiān)決中斷與其交往。
大學(xué)生人際交往心理論文篇十二
和諧寢室文化建設(shè)和情商培養(yǎng)之間的關(guān)系是互為依存，相輔相成的：和諧寢室文化建設(shè)有利于大學(xué)生情商培養(yǎng)，寢室成員情商高則有利于促進(jìn)和諧寢室文化的建設(shè)。寢室一組成，教師就要向同學(xué)們灌輸我們每個(gè)寢室都是一個(gè)小家，每個(gè)人都是這個(gè)家的一份子，都有責(zé)任要把這個(gè)小家建設(shè)好。在寢室里，每個(gè)同學(xué)的智商、處事能力、性格特點(diǎn)都不一樣。室友間學(xué)會(huì)相互尊重、相互愛護(hù)，以謙遜的態(tài)度學(xué)他人之長、補(bǔ)己之短，以民主的方式與他人合作，培養(yǎng)集體協(xié)作精神。這樣團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)慢慢擁有一顆寬容的心，會(huì)勇于承擔(dān)責(zé)任，也會(huì)善于發(fā)現(xiàn)和欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。和諧的寢室氛圍使同學(xué)們每天會(huì)保持好心情，遇到困難時(shí)懂得相互鼓勵(lì)，久而久之，心理更趨健康，而一個(gè)人的心理健康程度會(huì)影響情商的水平，心理健康的人，情商水平相應(yīng)也高?？鬃釉疲号c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。說的就是這個(gè)道理。寢室是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，和諧寢室就是一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)。在一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)中，同學(xué)的`感情建立在相互尊重的基礎(chǔ)之上，敢于提出自己的看法，哪怕這種看法并不是正確的。這樣，可以有效地緩解平日里產(chǎn)生的隔閡，增進(jìn)同學(xué)友誼，并在交流中，集思廣益，達(dá)成共識(shí)，達(dá)到相互促進(jìn)的目的。
2.1“一心，二守，三靜（敬、凈）”內(nèi)涵。
2.1.1“一心”——感恩的心。
感恩是一個(gè)人、一個(gè)集體成功的酵母；感恩是情商之母；感恩是一切善舉之源。感恩之心的有無，關(guān)系著人生是否幸福。面對(duì)同一件事情，心懷感恩，便會(huì)用積極的眼光去看待；無感恩之心者，則會(huì)用陰暗的目光去審視。培養(yǎng)學(xué)生感恩之心就等于送給學(xué)生一生的光明，使他們?cè)诮窈蟮娜兆永?，能夠以平和之心?duì)待世界，以感激之心對(duì)待人生，這樣，他們才能真正的健康、幸福。
2.1.2“二守”——守時(shí)守信。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”守時(shí)守信不光是職業(yè)的要求，也是做人的要求。守時(shí)守信不是一件小事，它代表了你的素質(zhì)和做人的態(tài)度。如果你對(duì)別人的時(shí)間不表示尊重，你對(duì)別人的事情答應(yīng)的快，忘的也快，漸漸地你就會(huì)失去影響力或者道德力量。對(duì)于承諾的事情要守時(shí)守信是一種禮貌、一種尊重、一種信譽(yù)。在學(xué)生時(shí)候養(yǎng)成守時(shí)守信的好習(xí)慣，有助于你日后的晉升和工作效率的提高，有助于你找到成功的答案。
2.1.3“三靜（敬、凈）”
1)寧靜致遠(yuǎn)，厚積薄發(fā)。當(dāng)代大學(xué)生的兩大弊病就是自私和浮躁。喬治桑說得好：“由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活才變得異常豐富。”安靜是一種心態(tài)，也是一種生活方式。它可以是公共場(chǎng)所不隨波逐流的怡然自得，是喧囂浮躁中不人云亦云的從容曠達(dá)，也可以是利害毀譽(yù)、患得患失間的淡定釋然，更是《菜根譚》中所記“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”那份安靜中綻放出來的別樣的美麗。要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)在寧靜中，完成自己人生的積淀。在不斷的學(xué)習(xí)和積累中，達(dá)到自身質(zhì)的飛躍。
2)互敬互愛，和諧融洽。一個(gè)講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作、講守信、講友愛、講寬容的宿舍，它就充滿著和諧，充滿著凝聚力。在同一個(gè)寢室里，成員間應(yīng)該彼此相愛，互讓互敬，情如手足，有福同享，有難同當(dāng)。在宿舍大家庭中，同學(xué)們還要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)融洽。
3)凈無濁穢，朝氣蓬勃。構(gòu)建和諧宿舍，還應(yīng)該體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧。作為學(xué)校，要努力給同學(xué)們創(chuàng)造良好的住宿環(huán)境，如在宿舍條件、文化建設(shè)等諸多方面提供良好的條件。寬敞整潔的宿舍環(huán)境、健康向上的文化氛圍、熱誠優(yōu)質(zhì)的住宿服務(wù)，會(huì)促進(jìn)人與環(huán)境的進(jìn)一步和諧。同學(xué)們也要愛護(hù)宿舍環(huán)境，保護(hù)宿舍環(huán)境，同時(shí)用自己的智慧和雙手精心裝扮環(huán)境。美好的環(huán)境是人們的清新劑、精力的恢復(fù)劑、健康的促進(jìn)劑。同時(shí)要凈化我們的心靈，時(shí)刻保持昂揚(yáng)的精神和斗志，在學(xué)習(xí)和工作中不斷創(chuàng)造奇跡，為今后的人生發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
大學(xué)生人際交往心理論文篇十三
本學(xué)期報(bào)選了趙永忠老師的《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》選修課，真是十分慶幸。如今已接近尾聲，一學(xué)期學(xué)下來，感受頗深。起初，我只是對(duì)心理學(xué)有種莫名的好奇與興趣，不知其是怎樣的一門學(xué)科，怎樣的學(xué)習(xí)方式，但通過趙老師一學(xué)期的'講解，才發(fā)現(xiàn)，既有幫助又有樂趣!
泛泛的講，老師在每節(jié)課都傳達(dá)了一種做事方式，那就是注重小節(jié)，我們很多時(shí)候都會(huì)忽略的細(xì)節(jié)，卻會(huì)在別人心中留下不好的影響，相反的，我們細(xì)致的認(rèn)識(shí)到很多細(xì)節(jié)，就會(huì)在別人心中產(chǎn)生不可估量的效應(yīng)。畢竟，在這個(gè)不再單純與直接的社會(huì)，他人心中的波瀾并不會(huì)在表情中流露，卻會(huì)在今后的行動(dòng)中默默耕耘。所以，我個(gè)人認(rèn)為，這不是時(shí)代的變質(zhì)，而是社會(huì)的進(jìn)步，是一個(gè)人與人之間深層次交流的平臺(tái)。既然如此，我們不能改變，必要接受。例如，送走朋友時(shí)，望其走遠(yuǎn)。家人回家時(shí)，多句問候。有人傾訴時(shí)，多些耐心。進(jìn)出門時(shí)，照顧他人。等等。如此細(xì)微的事情，并不會(huì)花去我們多少時(shí)間和精力，但在他人心中，自身的形象，可能就會(huì)因此變得不同。
印象中最深刻的一課，是感恩的話題。一個(gè)男孩成為父親后的醒悟，讓我深深陷入了沉思，父母的愛總是那么透明，透明到我們有時(shí)根本發(fā)現(xiàn)不了，使我們不理解，不接受，以至于堅(jiān)決拒絕。愛為何變得使人反感，是我們不愿被束縛的心。然而在我們受到傷害之前，永遠(yuǎn)也想不到那束縛就是幸福，就是避風(fēng)的港灣。當(dāng)我們可以成為下一代的港灣的時(shí)候，才體會(huì)到，做港灣并不是那么容易，自以為是的小船總在拼命的駛離自己，沒有實(shí)際的纜繩，只等風(fēng)浪促歸航。于是，感慨。曾經(jīng)的自己，不也是如此倔強(qiáng)與固執(zhí)?于是，感嘆。可憐天下父母心啊!明白這透明的愛，原來是空氣般無力卻又廣博的如此偉大。
大學(xué)生人際交往心理論文篇十四
現(xiàn)代社會(huì)心理問題涉及各個(gè)方面，比如人的流動(dòng)產(chǎn)生對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)問題，信息爆炸時(shí)代引發(fā)的學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)壓力，或者人際關(guān)系問題。人們由于生活壓力增大，缺少對(duì)他人足夠的包容、認(rèn)識(shí)、理解和溝通，進(jìn)而帶來很多的人際難題。在人際交往中不可缺少心理學(xué)知識(shí)。
人和人要認(rèn)識(shí)、相互喜歡，必須在居所、學(xué)習(xí)或工作場(chǎng)合等方面有近距離接觸。兩個(gè)人距離越近，認(rèn)識(shí)和接觸的機(jī)會(huì)越高，越有機(jī)會(huì)去培養(yǎng)對(duì)方的好感。重復(fù)接觸和面對(duì)，只要是中性的刺激，你對(duì)他沒有特殊的反感，那么看得越多，接觸越多，對(duì)他越易有積極的評(píng)價(jià)，這是心理學(xué)中的“鄰近效應(yīng)”。中國有一句俗話叫“日久生情”，說的也是這個(gè)道理。掌握了這一規(guī)則，你可以根據(jù)自己的需要調(diào)節(jié)你和他人的物理環(huán)境，如果你想結(jié)交朋友，就要拉近你和想結(jié)交者的物理距離，尋找機(jī)會(huì)，重復(fù)多次出現(xiàn)在目標(biāo)對(duì)象面前，跟他打一個(gè)招呼或者給他一個(gè)微笑，讓他留意到你，那么在他的潛意識(shí)當(dāng)中有了你的影子，當(dāng)有一天你沒有出現(xiàn)的時(shí)候，他可能會(huì)想起你來。
心理學(xué)當(dāng)中還有一個(gè)詞叫“自我監(jiān)控能力”，表示個(gè)體根據(jù)外部的環(huán)境、別人的反應(yīng)等調(diào)整自己行為的能力。每個(gè)人都有不同的自我監(jiān)控能力，高自我監(jiān)控的人會(huì)隨著外界環(huán)境變化和人的不同調(diào)整自己的行為和言行；而低自我監(jiān)控的人比較嚴(yán)守自我原則和標(biāo)準(zhǔn)，不會(huì)靈活變通。高自我監(jiān)控的人通常人際關(guān)系非常融洽，也易贏得更多的合作和別人的認(rèn)可，但容易流于圓滑和無原則；低自我監(jiān)控者我行我素，和人相處的時(shí)候，不會(huì)去討好別人，甚至容易得罪人，但是低自我監(jiān)控者也不是沒有優(yōu)點(diǎn)，他們善于獨(dú)立的思考，有創(chuàng)造力，比如一些性情古怪的天才發(fā)明家和科學(xué)家，對(duì)于這類人群，我們需要更多的包容和忍讓、接納和理解，才能夠讓他們發(fā)揮出自己的聰明才智?？傮w而言，自我監(jiān)控能力在人際交往中非常重要，我們應(yīng)在合理的范圍內(nèi)適當(dāng)調(diào)整自己的言行，以滿足周圍人的需要。
取悅他人，讓別人有一個(gè)好心情是博取好感最有效的一個(gè)途徑。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們處于好心情的時(shí)候，通常更加樂于助人，更加愿意提供幫助。同時(shí)，自己經(jīng)常保持積極的情緒，也有利于人際關(guān)系的加強(qiáng)，使自己和別人的交流更加愉快和輕松。
表情和肢體語言是獲取他人內(nèi)在心理感受的一個(gè)重要渠道。我們說話的時(shí)候可以言不由衷，把心理的想法隱藏起來，但是肢體語言和表情，難以隱藏內(nèi)心的真實(shí)想法，如果你是一個(gè)會(huì)察言觀色的人，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)他人內(nèi)心的真實(shí)反應(yīng)。
心理學(xué)中有許多原理和策略有助于我們知己知彼，提高人際交往的能力，但是策略是其次，關(guān)鍵是要真誠地對(duì)待他人，才可以獲得別人真誠的回報(bào)。所以設(shè)身處地，理解和顧及別人的需要和感受，對(duì)于形成良好的人際關(guān)系非常重要。人就像一塊磁鐵，吸引跟你思想相近、志同道合的人，如果你想要結(jié)交慷慨之人，自己要先做這樣的人，才可以接受和吸引這樣的人，所以你的個(gè)性就像一個(gè)磁場(chǎng)，可以把性格相同的人吸引到身邊，最終成為你的朋友。
輕諾寡言必遭人棄。有些人不那么看重朋友間的某些約定，對(duì)于朋友們的活動(dòng)總是姍姍來遲，對(duì)于朋友之求當(dāng)時(shí)爽快應(yīng)承，過后又中途變卦。也許你真有事情耽誤了一次約好的聚會(huì)或沒完成朋友相托之事，也許你事后輕描淡寫解釋一二，認(rèn)為朋友間應(yīng)當(dāng)相互諒解寬容，區(qū)區(qū)小事何足掛齒。孰不知朋友們會(huì)因你失約而心急火燎，掃興而去。雖然他們當(dāng)面不會(huì)指責(zé)，但必定會(huì)認(rèn)為你在玩弄朋友的友情，是在逢場(chǎng)作戲，是反復(fù)無常、不可信賴之輩。所以，對(duì)朋友之約或之托，一定要慎重對(duì)待，遵時(shí)守約，要一諾千金，切不可言而失信。
當(dāng)你有事需求人時(shí)，朋友當(dāng)然是第一人選，可你事先不作通知，臨時(shí)登門提出所求，或不顧朋友是否情愿，強(qiáng)行拉他與你同去參加某項(xiàng)活動(dòng)，這都會(huì)使朋友感到左右為難。他如果已有活動(dòng)安排不便改變就更難堪。對(duì)你所求，若答應(yīng)則打亂自己的計(jì)劃，若拒絕又在情面上過意不去。或許他表面樂意而為，但心中就有幾分不快，認(rèn)為你太霸道，不講道理。所以，你對(duì)朋友有求時(shí)，必須事先告知，采取商量口吻講話，盡量在朋友無事或情愿的前提下提出所求，同時(shí)要記?。恨k事強(qiáng)人所難，非交友之道。
當(dāng)你上朋友家拜訪時(shí)，若遇上朋友正在讀書學(xué)習(xí)，或正在接待客人，或正和戀人相會(huì)，或準(zhǔn)備外出等，你也許自恃摯友，不顧時(shí)間場(chǎng)合，不看朋友臉色，一坐半天，夸夸其談，喧賓奪主，不管人家是否早已如坐針氈，極不耐煩了。這樣，朋友一定會(huì)認(rèn)為你太沒有教養(yǎng)，不知時(shí)務(wù)，不近人情，以后就想方設(shè)法躲避你，害怕你再打擾他的私生活。所以，每逢此情此景，你一定要反應(yīng)迅速，稍稍寒暄幾句就知趣告辭，珍惜朋友的時(shí)間和尊重朋友的私生活如同珍重友情一樣可貴。
人都有一種炫耀的心理。有時(shí)你在大庭廣眾面前，為炫耀自己能言善辯，或?yàn)閲W眾取寵逗人一樂，或?yàn)楸硎九c朋友之“親密”，亂用尖刻詞語，盡情挖苦嘲笑諷刺朋友或旁人，大出其洋相以搏人大笑，獲取一時(shí)之快意，殊不知這樣會(huì)大傷和氣，使朋友感到人格受辱，認(rèn)為你變得如此尖酸刻薄，后悔誤交了你。你也許還不以為然，會(huì)說朋友之間開個(gè)玩笑何必當(dāng)真，豈不知你已先損傷了朋友之情。所以，朋友相處，尤其在眾人面前，應(yīng)和藹相待，互敬互慕互尊，切勿亂開玩笑，用惡語傷人。
大學(xué)生人際交往心理論文篇一
大學(xué)生在人際交往的過程中，寬容是一種非常重要的品格。一個(gè)胸懷寬廣的人在任何時(shí)候都是會(huì)受歡迎的人，而一個(gè)心存妒忌、斤斤計(jì)較的認(rèn)識(shí)很難擁有很好的人際關(guān)系。
寬容的同時(shí)，還要能夠熱情地幫助別人。你對(duì)別人酷，別人只會(huì)對(duì)你更酷；而你對(duì)別人熱情，別人就會(huì)對(duì)你更加熱情。都是相互的！
我高中有個(gè)同學(xué)，雖然他學(xué)習(xí)不是很優(yōu)秀，但在在班里的人緣非常不錯(cuò)。他經(jīng)常會(huì)給同學(xué)打杯熱水，如果他做錯(cuò)了什么事，他會(huì)一個(gè)勁地說對(duì)不起，直到老師和同學(xué)滿意為止。就這樣，這位同學(xué)不但在班級(jí)有了很好的人緣。學(xué)習(xí)成績也漸漸的上升，得到老師和同學(xué)們的贊賞。
主動(dòng)交往。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人盡管與人交往的欲望很強(qiáng)烈，但仍然不得不常常忍受孤獨(dú)的折磨，他們的友人很少，甚至沒有友人，因?yàn)樗麄冊(cè)谏缃簧峡偸遣扇∠麡O的被動(dòng)的退縮方式，總是等待別人來首先接納他們。因此，雖然他們同樣處于一個(gè)人來人往，熙熙攘攘的世界，卻仍然無法擺脫心靈的孤寂。要知道，別人是不會(huì)無緣無故對(duì)我們感興趣的。因此，我們要想贏得別人，同別人建立良好人際關(guān)系，建立起一個(gè)豐富的人際關(guān)系世界，就必須做交往的始動(dòng)者，處于主動(dòng)地位。我們就應(yīng)少擔(dān)心，多嘗試。例如：當(dāng)你坐火車的時(shí)候跟坐旁邊的人交流溝通，這是第一種能力;而你在跟他交流以后保持長期聯(lián)系并在合適的時(shí)候讓對(duì)方給自己事業(yè)上某種幫助，這是第二種能力。逐漸的當(dāng)你的成功經(jīng)驗(yàn)越來越多，你的自信心也會(huì)越來越充分，你的人際關(guān)系處境也會(huì)越來越好。
大學(xué)生有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長，甘居人下，缺乏應(yīng)有的自信心，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長。有自卑感的人，在社會(huì)交往中辦事無膽量，習(xí)慣于隨聲附和，沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識(shí)、魄力和獨(dú)特個(gè)性。也不愿意與老師同學(xué)交流。
大學(xué)生的自卑心里產(chǎn)生于四個(gè)方面:專業(yè)冷、學(xué)校差、學(xué)歷低、家境窮。但是我就說我自己吧。來自一個(gè)偏僻的農(nóng)村，父母都是農(nóng)民，每天在那黃土地里辛勤的干活，汗水無數(shù)次流露到臉頰，真是很心疼。家境雖不是很好，但我從沒感到自卑過。還不是一樣開開心心的和老師同學(xué)們友好相處，并與學(xué)生會(huì)的同學(xué)多交流多溝通，是自己學(xué)會(huì)更多的交際能力。父母有錢并不代表著自己有錢，父母有能力并不代表著自己有能力。有錢的大學(xué)生當(dāng)然可以擁有更好的學(xué)習(xí)條件。但是，他們正因?yàn)橛绣X，可能因此而無法擁有其他同學(xué)所具備的東西。譬如苦難?？嚯y是一筆財(cái)富，這句話只是對(duì)于成功者而言的。沒有成功的人當(dāng)然沒有資格去欣賞自己曾經(jīng)的苦難。但是，經(jīng)歷過苦難的人會(huì)更加渴望成功，更加愿意為成功付出代價(jià)，也更加珍惜自己已有的成功。所以，不要因?yàn)榧揖池毧喽a(chǎn)生自卑，封閉自己、而是敞開心扉學(xué)會(huì)與更多的人多交流、多交往。使自己在人際交往中總結(jié)更多的技巧?？偨Y(jié):通過以上幾個(gè)方面我更深刻的懂得，做為一名大學(xué)生要想建立一個(gè)良好的人際交往關(guān)系。就應(yīng)該真誠待人，真誠是人與人之間溝通的橋梁，只有以誠相待，才能使交往雙方建立信任感，并結(jié)成深厚的友誼。誠實(shí)又是成功交往的基礎(chǔ)，知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的。那么。怎樣做到誠實(shí)呢?簡單的說就是一要正直無私；二要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人；三要表里如一。言行一致。
堅(jiān)持真誠堅(jiān)持守信，必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報(bào)，對(duì)朋友的不足缺陷能誠懇批評(píng)。對(duì)人、對(duì)事實(shí)事求是，對(duì)不同的觀點(diǎn)能直陳己見而不是口是心非，既不當(dāng)面奉承人，也不在背后誹謗人，做到肝膽相照、赤誠待人、胸懷坦白?？傊?，對(duì)于在校大學(xué)生，要從各方面鍛煉自己，克服各方面的心理問題，改善人際關(guān)系，使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生心理趨于成熟的時(shí)期，特別需要?jiǎng)e人的理解，愿意向別人傾訴自己的思想，以便通過別人的理解與安慰而對(duì)壓抑的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，使心理壓力緩解。另外，重視人際交往，掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗(yàn)，不僅是大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的需要，也是大學(xué)生成功走向社會(huì)的需要。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮呼嘯而來.不可否認(rèn)，現(xiàn)在的大學(xué)生視野寬了，思維豐富了，成才路子多了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些負(fù)效應(yīng)在青少年中引起的?見了好事不愿做，見了壞事不愿說?等社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象令人觸目驚心青少年是時(shí)代的一面鏡子。大學(xué)生和諧道德觀以和諧為第一要義，即大學(xué)生個(gè)體要有健全的人格，健康的心理，有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能真正融入自然，融入社會(huì)，融入集體；形***與人之間道德關(guān)懷的氛圍、相互合作的和諧關(guān)系；形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。
1.反對(duì)集體觀念淡化，個(gè)人主義，拜金主義和享樂主義有所滋長。
攀比之風(fēng)嚴(yán)重。
不滿足手上擁有的，非要買不馬上需要的東西。明明mp3可以下載大多數(shù)需要的歌曲，卻非要趕時(shí)髦買mp4。從而導(dǎo)致某些青少年對(duì)社會(huì)陰暗面的看法是，現(xiàn)在社會(huì)上心底不好的人越來越多，心底好的人越來越少，多一事不如少一事，?只掃自已門前雪，不管他人瓦上霜?。似乎?人可以為之獻(xiàn)身的只有自已?，主觀為別人、客觀為自已。什么?禮義廉恥?、?溫良恭儉讓?、?助人為樂、尊老愛幼、先人后已、先天下之憂而憂、后天下之樂而樂?等傳統(tǒng)道德對(duì)他們來說成了空洞說教。久而久之，社會(huì)的某些方面就形成了邪氣壓倒正氣的不良社會(huì)現(xiàn)象。
內(nèi)地版《流星花園》進(jìn)入廈門大學(xué)拍攝引發(fā)不少廈大學(xué)生的擔(dān)憂，同學(xué)們認(rèn)為，?拜金貴公子?的故事有損名校聲譽(yù)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)氛圍。90后大學(xué)生們本是熱衷追星的群體，明星進(jìn)校門，卻為了學(xué)校聲譽(yù)自覺抵制，這成為引發(fā)爭(zhēng)議的一大校園奇事。
縱觀人類歷史，剝削階級(jí)的共同特點(diǎn)都是把自己的幸福建立在別人痛苦的基礎(chǔ)上，使用各種卑劣手段，剝奪別人的勞動(dòng)果實(shí)，滿足自己腐朽庸俗的欲望?！都t樓夢(mèng)》中有個(gè)賈母，這位賈府的?老祖宗?，?把天下所有的菜蔬，用水牌寫了，天天轉(zhuǎn)著吃?。賈府今天過生日明天賞仲秋，專門買了一批戲子在府中演戲……真是?金棺美酒千人血，玉盤佳肴萬民膏。?享樂主義的天堂，是建筑在對(duì)勞動(dòng)人民敲骨吸髓的剝削基礎(chǔ)上的。所以大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)集體觀念，極力反對(duì)個(gè)人主義，拜金主義和享樂主義。
2.反對(duì)倫理道德觀念蛻變，善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失。
改革與社會(huì)轉(zhuǎn)型，使部分大學(xué)生出現(xiàn)道德迷失，是非、善惡、美丑混淆不清。有的家長把子女臵于不恰當(dāng)?shù)耐怀龅匚?，給以過分的待遇。主要表現(xiàn)在：一是嬌生慣養(yǎng)。家庭把孩子視作?掌上明珠?，對(duì)子女百般寵愛。二是百依百順。一切聽之順之，一切按孩子的要求辦，即使不正當(dāng)?shù)囊笠矔?huì)給予滿足。三是袒護(hù)包庇。家長對(duì)孩子的缺點(diǎn)，不但不正視、不教育，相反，愛護(hù)短，惟恐自己的孩子受委屈。甚至有些家長當(dāng)孩子觸犯了法律，也采取能瞞則瞞的袒護(hù)做法。四是縱容放任。家長對(duì)孩子的不良行為采取聽之任之，縱容放任的態(tài)度。由于一個(gè)人的幼兒和少年時(shí)期是處于自我認(rèn)識(shí)的朦朧期，家庭的溺愛會(huì)使他們對(duì)自己的思想信念的自我認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差，影響他們的健康成長。因此導(dǎo)致文明意識(shí)淡薄有一些大學(xué)生離了父母怕沒照顧準(zhǔn)大學(xué)生患上?開學(xué)焦慮綜合癥?我們大學(xué)應(yīng)懂得獨(dú)立照顧自己，懂得感恩父母，我們大學(xué)生都要踴躍做一名懂得感恩的人，能領(lǐng)有一顆感恩的心：對(duì)單元要心存感恩，因?yàn)樗俏覀円率车囊劳?；?duì)父母要心存感恩，因?yàn)樗麄兘o予了我們生命，讓我們健康成長；對(duì)學(xué)校應(yīng)心存感恩，因?yàn)樗o予我們知識(shí)的力量，讓我們能放飛起青春的理想；對(duì)師長應(yīng)心存感恩，因?yàn)樗麄兘o了我們教誨，讓我們明曉事理、遨游在知識(shí)的海洋；因?yàn)樗麄兘o我們提供了溫馨的服務(wù)和可靠的生活保障。朋友們，感恩我們的父母吧！父母的一生可能是平凡的，平凡得讓我們無法在別人面前談起；父母的一生可能是清貧的，清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀；父母的一生可能是一般的，一般的就像一塊隨處可見的鵝卵石?？删褪沁@樣的雙親，在你跌倒的時(shí)候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。
我們大學(xué)生們要我們銘記父母的恩情，感恩父母的養(yǎng)育。風(fēng)雨人生路，讓感恩與你我同行！3反對(duì)文明意識(shí)淡薄。
生活在物欲橫流的時(shí)代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說現(xiàn)代人?窮得只有錢了?嗎？細(xì)細(xì)想來，此話真可謂一針見血。在武漢生物工程學(xué)院的bbs中有一個(gè)熱帖——《校園十大惡習(xí)，你最憎恨哪一個(gè)？》。由一名大學(xué)生發(fā)帖，并呼吁?凈化校園環(huán)境，需要共同努力?后，許多同學(xué)紛紛跟帖，歷數(shù)校園中不文明現(xiàn)象。有人抨擊，也有人懺悔：?都憎恨，但是有時(shí)候自己也忍不了要犯，哎。?當(dāng)然，也有人在沉痛反思：?我現(xiàn)在在想一個(gè)問題，為什么現(xiàn)在社會(huì)對(duì)大學(xué)生的印象會(huì)這么差？？？到底是誰在破壞我們大學(xué)生的形象？？？?我們可以看到，當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在一些不文明現(xiàn)象。但這些不文明現(xiàn)象也有其社會(huì)因素，這些惡習(xí)也并不僅僅只存在于校園中?？上驳氖牵絹碓蕉嗟拇髮W(xué)生認(rèn)識(shí)到了不文明現(xiàn)象對(duì)美好校園環(huán)境的影響，并進(jìn)行了深層次的討論與反省，這種bbs評(píng)選擴(kuò)展了校園里積極與文明的聲音。
列寧說過：?忘記歷史等于背叛。?那么，忘記民族文化，忘記一個(gè)民族的精神，這難道不算是背叛嗎？誠然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流；然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非?？膳碌摹?BR> 近年來，高校也積極探索和開展了諸多結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生實(shí)際的德育實(shí)踐活動(dòng)，德育工作取得了一些成績。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣化，利益關(guān)系的復(fù)雜化和價(jià)值觀念的多元化，實(shí)用主義、利己主義、悲觀主義。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。
我們大學(xué)生學(xué)生始終要懷有深切的關(guān)懷與理解，關(guān)切自己的內(nèi)心世界，積極向上，成為合格的具有高度理性的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者。從學(xué)校教育這個(gè)制高點(diǎn)入手.樹立正確的育人觀，從根本上扭轉(zhuǎn)重智輕德的影響。開展教育時(shí).以《愛國主義教育綱要》為內(nèi)容，建立教育基地、制定教育規(guī)劃，開展分層有序、系列化的教育活動(dòng)。因?yàn)?愛國主義是千百年來固定下來的對(duì)自已的祖國的一種最深厚的感情，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是當(dāng)今建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)力。通過開展活動(dòng)，用健康的思想占領(lǐng)青少年們的思想陣地，將他們的愛國之心，報(bào)國之志引導(dǎo)到勤奮學(xué)習(xí)、早日成才上來。處理大學(xué)生道德觀念有以下幾種方法：
(一)正確處理大學(xué)生的心智，消除影響大學(xué)生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素。
心智是人的思想方法、思維習(xí)慣、思維風(fēng)格和心理素質(zhì)的綜合反映，是一個(gè)人內(nèi)在的對(duì)于外在事物的一種認(rèn)識(shí)、一種評(píng)價(jià)、一種判斷。由于心智模式是人們?cè)陂L期的生活中逐漸形成，隱藏于人的內(nèi)心，不容易被察覺或檢視，但卻影響個(gè)體道德觀的形成。近些年來，每個(gè)到過歐美發(fā)達(dá)國家的中國人，最感震撼的已不是西方的物質(zhì)文明水平，而是人家的精神文明程度。例子可舉許多，但最令國人欽服的，一是行人橫穿馬路自覺等待綠燈，二是地鐵站乘客自覺排隊(duì)候車。這自然都是些小事，都是我們所謂的小節(jié)。但小節(jié)不小，這些小節(jié)體現(xiàn)出的正是公民自律守法的常德覺悟，而這恰恰是現(xiàn)代文明大廈的道德基石。甚至有理由這樣說：一個(gè)不能自覺遵守交通法規(guī)的民族，一群不會(huì)自動(dòng)排隊(duì)的公民，要實(shí)行真正的法治，要實(shí)踐自由和民主，難矣哉！
行人站在沒有車輛的街頭等待綠燈時(shí)，他所表現(xiàn)出的正是一種法律至上的價(jià)值理念。這種價(jià)值理念使其將個(gè)人利益追求嚴(yán)格限制在法的范圍內(nèi)，自覺不越雷池一步；這種覺悟也使他能將法作為評(píng)判他人行為的準(zhǔn)繩，自覺維***的尊嚴(yán)。這即所謂：人人管我，我管人人。當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種道德修養(yǎng)時(shí)，其功能并不僅在阻止違法犯罪，而是形成一種孤立貶斥違法犯罪行為的正義輿論。這才是法治社會(huì)所需要的道德環(huán)境。而我們目前所稀缺的，正是這種道德環(huán)境。在無視交通法規(guī)或漠視公共秩序的背后，表現(xiàn)出的是國人對(duì)各種游戲規(guī)則的游戲態(tài)度。當(dāng)這種游戲態(tài)度主宰輿論時(shí)，即便法治再健全，也難免會(huì)失范甚至異化走向其反面。
道德教育是一個(gè)社會(huì)有組織、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)其社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過程，是道德信仰重建的核心途徑。它是一種理想教育，以提升和培養(yǎng)塑造人為目的，使人具有德性和良心。道德教育的方式上要充分突出主體性，反對(duì)灌輸，使道德主體自覺地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔(dān)責(zé)任；采取開放的姿態(tài)，拋棄舊的道德觀點(diǎn)接受新的道德觀點(diǎn)，促進(jìn)和發(fā)展主動(dòng)探索和創(chuàng)新的能力，激發(fā)人們追求真理和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的愿望。?己所不欲，勿施于人?人類作為能夠意識(shí)到自己存在的高級(jí)動(dòng)物，能夠以自己的好惡取舍本能的推想出他人的好惡取舍。在追求自身的利益時(shí)尊重對(duì)方的利益，把他人作為目的而不是手段，形成一種源于由自身的需要和感受出發(fā)，產(chǎn)生的將心比心和推己及人的精神自律。同時(shí)教育者的道德善惡很大程度影響著民眾，所以要發(fā)揮積極向上的道德示范，樹立民眾對(duì)社會(huì)道德的信心。
（二）和諧互動(dòng)，塑造大學(xué)生和諧道德觀。
在古城荊州，在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué)，又涌現(xiàn)出一個(gè)英雄群體。為救兩名落水少年，該校10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身。一群?90后?結(jié)梯撲進(jìn)江中營救落水者，凄美壯烈讓人肅然起敬。他們用自己的生命，樹起了一座年輕一代不朽的豐碑；他們用驚天動(dòng)地的壯舉，毅然向世態(tài)炎涼宣戰(zhàn)；他們?yōu)槿酥?，卻把恢宏的大愛獻(xiàn)給他人之子。人總還是要有一點(diǎn)精神的，即便是為此作出犧牲，做些看上去?不值?的事情。對(duì)這樣的人和事，我們必須保持足夠的敬意，而不是用懷疑的目光來褻瀆他們。長江大學(xué)17名大學(xué)生冒著自己的生命危險(xiǎn)，舍己救人，本身就是對(duì)社會(huì)責(zé)難和懷疑的有力抨擊。他們奮不顧身的表現(xiàn)，生動(dòng)地說明了90后并非?崩潰的一代?，而是可敬、可信、大有希望的一代。我們的社會(huì)提倡發(fā)揚(yáng)集體主義、奉獻(xiàn)精神，而傳統(tǒng)道德中也包含著相關(guān)內(nèi)容。這幾名大學(xué)生的行為正展現(xiàn)了這樣的‘人性光輝’。?施索華同時(shí)認(rèn)為，他們的行為并不是用?金子換石頭?，這種精神力量足以影響13億人。和諧互動(dòng)，不僅可以建立起師生之間和諧的信息溝通，讓教師及時(shí)了解學(xué)生的想法，并加以引導(dǎo)和分析，使德育內(nèi)容真正觸動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生能真正喜歡所學(xué)的課程，確立社會(huì)主義信仰，并且能夠真正掌握學(xué)習(xí)方法，在思想多元化的社會(huì)中明辨是非，道德認(rèn)知與道德行為相一致，形成和諧道德觀，而且還可以創(chuàng)造使學(xué)生潛能得以發(fā)揮的條件和機(jī)會(huì)使教師在教學(xué)中增加更多的討論和對(duì)話的空間。結(jié)合個(gè)人優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)和研究心得等，最大限度地容忍差異和不同，容忍每個(gè)人可以有自己的理解和解釋，充分展現(xiàn)?和而不同?的人性關(guān)注，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課由知識(shí)本位向人格發(fā)展的轉(zhuǎn)化，由知識(shí)灌輸為主向以價(jià)值道德觀引導(dǎo)為主的轉(zhuǎn)化。愛因斯坦曾指出：?用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的武器，但是不能成為和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈感情，那是最基本的，他必須獲得對(duì)美和道德上的鮮明的辨別力。否則，他連同他的專業(yè)知識(shí)一樣就象一只受著很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。?思想政治理論課的和諧互動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生求真求善求美，達(dá)到自身道德觀的和諧。
一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的故事。當(dāng)他在開車送乘客的時(shí)候，心臟病突發(fā)，在他生命的最后一分鐘，他緩緩地把車停在了路邊，讓乘客們安全下車，然后把車熄火，確保交通正常運(yùn)行。做完這些之后，一個(gè)人靜靜地趴在方向盤上，就這樣失去了自己寶貴的生命。那個(gè)司機(jī)姓黃，這個(gè)模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里。
還有一份資料，內(nèi)容是一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生用?化學(xué)武器?燒熊。在北京的一個(gè)動(dòng)物園里，已經(jīng)發(fā)生了好幾次?燒熊?事件了，有的是棕熊，有的是黑熊，而令人感到費(fèi)解的是，?燒熊殺手?都是一個(gè)人－－－一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生。這又是一篇關(guān)于社會(huì)公德的事例，卻與上一篇形成了鮮明的對(duì)比。
以上兩個(gè)正反事例都說明了一個(gè)社會(huì)公德的問題。那個(gè)司機(jī)的品質(zhì)很好，為了不發(fā)生危險(xiǎn)事件，在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事，保證了那些乘客的安全；而第二個(gè)事例中的那個(gè)學(xué)生令人發(fā)指，難道他與熊之間有著血海深仇嗎？可那是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物呀，怎么能說燒就燒了呢？難道這個(gè)學(xué)生就沒有想到燒熊的后果嗎？為了燒熊而犯法，這樣值得嗎？這可真是一個(gè)有著***十年歷史的清華大學(xué)的恥辱?。?BR> （三）注重家庭思想道德建設(shè)。
家庭是人們最初的生活環(huán)境，是最早受教育的場(chǎng)所，也是終生接受教育的場(chǎng)所;父母是人們的第一教師，也是最永久的教師。家庭教育是國家教育有機(jī)整體的重要組成部分。家庭教育是由一家一戶分別進(jìn)行的，但這并不意味著這是那一個(gè)家庭或父每的私事。家庭教育是人類全部教育的活動(dòng)的重要組成部分，它同學(xué)校教育、社會(huì)教育一并構(gòu)成國家教育的有機(jī)整體.是一件關(guān)系到國家和民族前途的大事，蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾這樣說過:?你們應(yīng)該常常記得，你們生養(yǎng)和教育子女，不僅僅是為了父母的愉快。在你們的家庭里，在你們的領(lǐng)導(dǎo)下，成長著未來的公民、未來的事業(yè)家、未來的戰(zhàn)士。如果你們處理無方.教育不出好的人來，那么，由此所得的痛苦，不僅是你們的，也是許多人的，是整個(gè)國家的。給社會(huì)造就出不好的或者壞分子，尤其是你們更大的恥辱?。由此可見，家庭教育是何等的重要，一個(gè)稱職的家長不僅是在盡生兒育女之道義上的責(zé)任，更是在盡社會(huì)責(zé)任。年輕的家長們應(yīng)對(duì)孩子嚴(yán)而有格.愛而不驕，嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán).愛嚴(yán)得當(dāng)。另外，還要以身垂范，影響孩子、教育孩子，起到言傳身教的作用。
（四）樹立榜樣精神。
榜樣的力量是無窮的，因?yàn)榘駱尤宋锼枷?、言行，把共產(chǎn)主義道德標(biāo)準(zhǔn)具體化、人格化容易為廣大青少年所接受。雷鋒的奉獻(xiàn)精神之所以能在幾代人心里扎根，就充分說明了榜樣的作用。對(duì)現(xiàn)代青少年追求的多樣化，應(yīng)分行業(yè)、分層次樹立一批活生生的有說服力’的先進(jìn)典型，使青少年學(xué)有目標(biāo)、趕有榜樣。前幾年，少年兒童學(xué)習(xí)賴寧、青年學(xué)習(xí)張海迪、大學(xué)生學(xué)習(xí)張華，達(dá)到引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)典型，教育青少年?duì)幾鲂氯说哪康?。另外，有關(guān)青少年教育部門還應(yīng)結(jié)合實(shí)際大張旗鼓地設(shè)立?青少年育人獎(jiǎng)金?、?見義勇為獎(jiǎng)金?諸如此類的激嫩性措施。將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)有機(jī)地結(jié)合起來，使樹立起來的典型能真正立得住、叫得響、傳得開。
我們大學(xué)生是國家未來的棟梁，所以，作為大學(xué)生的我們肩上的膽子著實(shí)不輕。思想道德的修養(yǎng)當(dāng)然是相當(dāng)要緊，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還必須要學(xué)習(xí)掌握更多的法律知識(shí)。在守法的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揚(yáng)中華民族流傳了幾千年的美好品德。要學(xué)法、懂法、守法，在法制的軌道上，做一個(gè)有著良好道德素養(yǎng)的人。
大學(xué)生人際交往心理論文篇二
摘要：人際交往是學(xué)生社會(huì)化的重要途徑，學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)的問題是當(dāng)代學(xué)生心理問題中比較嚴(yán)重的方面，本文主要從學(xué)生人際交往的心理問題的分析及應(yīng)對(duì)策略來探討當(dāng)代學(xué)生的人際交往，以期對(duì)學(xué)生人際交往問題能給予有效的指導(dǎo)以及對(duì)學(xué)校心理健康工作的執(zhí)行與實(shí)施給予好的建議。
主觀原因分析及調(diào)適當(dāng)代學(xué)生在人際交往過程中各種心理問題的產(chǎn)生，除了家庭、學(xué)校以及社會(huì)因素之外，最重要的還是個(gè)人的主觀原因。作為心理咨詢的一些專家或是老師、同學(xué)主要還是要從個(gè)人的心理因素方面進(jìn)行分析和幫助。
1.認(rèn)知方面。
人際交往的認(rèn)知成分反映個(gè)體在人際交往中對(duì)人際關(guān)系狀況的了解，是人際知覺的結(jié)果，是理性條件。學(xué)生在人際交往中常出現(xiàn)對(duì)自我評(píng)價(jià)的認(rèn)知失調(diào)，如過高地評(píng)價(jià)自我或是過低地評(píng)價(jià)自我。前者產(chǎn)生自傲心理，居高臨下[2]：后者是自卑心理，自我封閉，害怕與人交往，恐懼交往失敗。過度的自我中心化，覺得任何事情都是“人人為我，我為人人”，與人相處時(shí)，不分時(shí)間、場(chǎng)合，不顧及別人的情緒，任意表達(dá)自己的意見，隨意表露個(gè)人的不良情緒，影響到他人的情緒和利益而惡化人際關(guān)系。以自我為中心的人實(shí)際上是為了更多受到別人的關(guān)注，但要獲得這種尊重和關(guān)注必須先尊重別人，關(guān)注和幫助別人，才能有好的效果。對(duì)人際關(guān)系的過度理想化，有些學(xué)生在人際交往中因?yàn)槿狈ψ銐虻男睦頊?zhǔn)備，對(duì)人際關(guān)系的判斷過于簡單化，理想化，因而在最初與人交往中受到挫折和傷害，從而產(chǎn)生不信任感或是與人溝通困難的心理?；蚴钦J(rèn)為人際交往相當(dāng)于市場(chǎng)的交換，而傷害別人的感情。在這種情況下，學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的復(fù)雜性和多變性，并以友誼情感至上的原則與人交往，一方面要認(rèn)識(shí)別人的各個(gè)方面，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到人際交往中的一些技巧，以增進(jìn)友誼，改善人際關(guān)系。
2.情感方面。
情感是人們對(duì)客觀事物是否滿足個(gè)人需要的一種態(tài)度體驗(yàn)，情感成分是關(guān)系雙方在人際交往中人際關(guān)系的滿意程度和親疏關(guān)系，是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。情感在人際交往中對(duì)個(gè)人的行為起著動(dòng)力作用，人際交往中若有積極的情感產(chǎn)生則推動(dòng)人際交往的行為，個(gè)人人際交往更積極主動(dòng)：消極的情感則阻礙正常的人際交往，個(gè)人表現(xiàn)出孤僻、自卑或是自我中心化，從而導(dǎo)致人際關(guān)系惡化[3]。學(xué)生在人際交往中一定要調(diào)整好自己的情緒情感，“不以物喜，不以己悲”，正確全面地評(píng)價(jià)自我，超越自卑、恐懼心理，調(diào)整自負(fù)懷疑心理，并且在人際交往中掌握一些交往的技能和技巧。
3.社交知覺及歸因方面。
社交知覺中包括首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)、投射效應(yīng)及社會(huì)刻板影響影響到我們對(duì)別人客觀全面的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，應(yīng)該盡量避免。這些社交知覺同時(shí)也會(huì)影響到個(gè)人的歸因，歸因是指?jìng)€(gè)體習(xí)慣上傾向于做出怎樣的解釋，它也影響著個(gè)人的人際交往，如在人際交往中遇到挫折時(shí)就會(huì)把失敗歸因于環(huán)境不好、運(yùn)氣差、人際交往太復(fù)雜等復(fù)雜的外界因素，卻很少考慮內(nèi)在的因素，從而導(dǎo)致人際歸因失誤而形成人際交往障礙或人際交往的一些心理問題，產(chǎn)生消極的人際知覺和情感而自我封閉退卻，或是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。常見的歸因偏差有認(rèn)知性偏差、動(dòng)機(jī)性偏差以及性別性偏差。當(dāng)代學(xué)生的歸因風(fēng)格和歸因偏差會(huì)影響到學(xué)生人際交往，所以對(duì)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行歸因的訓(xùn)練。
4.行為、能力方面。
學(xué)生在人際交往中缺乏足夠的閱人經(jīng)驗(yàn)及交往經(jīng)驗(yàn)，所以在交往過程中容易出現(xiàn)行為不當(dāng)而影響人際關(guān)系，或是語言表達(dá)能力欠佳，表達(dá)不妥或是詞不達(dá)意而讓別人誤解，給人際交往造成不好的影響。在這些方面，當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該多看或是學(xué)習(xí)一些交往的技巧，要善于表達(dá)自我，真誠地去贊美別人，同時(shí)也要提升個(gè)人各個(gè)方面的能力，以自己的獨(dú)特魅力吸引別人。
5.自我意識(shí)及價(jià)值觀。
自我意識(shí)是個(gè)人對(duì)自我以及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并依靠這種認(rèn)識(shí)控制、調(diào)節(jié)自己的行為活動(dòng)，使個(gè)體與環(huán)境保持動(dòng)態(tài)平衡。在對(duì)學(xué)生自我意識(shí)與人際關(guān)系的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我對(duì)人際關(guān)系有很大預(yù)測(cè)作用，內(nèi)在自我與人際關(guān)系困擾成負(fù)相關(guān)，即內(nèi)在自我意識(shí)水平越低的人人際關(guān)系困擾越大。學(xué)生在人際交往過程中首先應(yīng)該積極全面地評(píng)價(jià)自我，充分地認(rèn)識(shí)自我，相信自己有不同于別人的特長，克服自卑自負(fù)心理，敢于超越自我和挑戰(zhàn)自我，建立良好的人際關(guān)系，充分地感受人際交往中的溫暖，從而健康快樂地學(xué)習(xí)和生活。價(jià)值觀的一致性是人際吸引的一個(gè)要素，學(xué)生樹立積極健康的價(jià)值觀是調(diào)動(dòng)個(gè)人交往積極的動(dòng)力，如在人際交往中不能簡單認(rèn)為人心叵測(cè)，人心自私，或是受相互利用等不良的價(jià)值觀的影響，而應(yīng)該積極正確地看待人際交往。
問題的具體解決方法當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問題的解決辦法除了從主觀上分析解決外，還應(yīng)該從客觀上采取具體措施，如：
(一)重視學(xué)校校園文化的建設(shè)，創(chuàng)造寬松的校園環(huán)境，優(yōu)化人際交往氛圍。
利用課堂教學(xué)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文體活動(dòng)、宣傳活動(dòng)等引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。建立奮發(fā)進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友善的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，提高學(xué)生人際信任度，創(chuàng)造良好的人際交往環(huán)境。通過團(tuán)隊(duì)的一些活動(dòng)擴(kuò)大學(xué)生的交往范圍，在交往實(shí)踐中得到鍛煉，并體會(huì)到良好的人際交往帶來的收獲和樂趣。培養(yǎng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感，樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，不去斤斤計(jì)較人際交往中的個(gè)人得失。
(二)心理咨詢工作的老師或是學(xué)習(xí)心理學(xué)的專業(yè)人士應(yīng)該做的。
1.對(duì)新生心理健康的普查、跟蹤及指導(dǎo)。
很多新生因?yàn)檫m應(yīng)不良容易出現(xiàn)心理問題，而這些心理問題的出現(xiàn)有可能是人際適應(yīng)不良所造成，心理的不健康從而也會(huì)加劇人際關(guān)系的惡化。所以對(duì)于新入校學(xué)生要格外重視，無論是心理學(xué)的專家和老師，還是搞學(xué)生工作的一些人員都要重視這一點(diǎn)。
可開設(shè)一些有關(guān)人際交往的課程，讓他們更有效地掌握人際交往的知識(shí)和技巧，并懂得人際交往過程中的一些心理學(xué)知識(shí)。在其他任何課堂上都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人際交往知識(shí)的傳授和分析。一些研究確實(shí)表明那些學(xué)過心理學(xué)的人或是懂得心理學(xué)知識(shí)的學(xué)生在人際交往過程中出現(xiàn)的心理問題或是人際交往適應(yīng)不良情況更少[4]。對(duì)一些做學(xué)生工作的老師或行政人員進(jìn)行心理學(xué)方面或人際交往知識(shí)的定期培訓(xùn)，如拓展訓(xùn)練，對(duì)于任何類型的成人或是學(xué)生都是適合的，讓他們感受到集體的力量，以及深刻體驗(yàn)人和人相互信任支持和幫助的偉大作用，以達(dá)到對(duì)當(dāng)代學(xué)生人際交往出現(xiàn)的心理問題進(jìn)行積極全面的指導(dǎo)。
3.重視心理咨詢工作的開展及心理咨詢方法的適當(dāng)運(yùn)用。
學(xué)校可開展組織一些公益性的心理咨詢活動(dòng)，對(duì)學(xué)生人際交往的一些知識(shí)進(jìn)行宣傳、教育和指導(dǎo)。當(dāng)代學(xué)生的主要心理問題大多是來自于人際關(guān)系適應(yīng)不良，在咨詢過程中重視從學(xué)生人際交往這條主線入手，找到學(xué)生心理問題的關(guān)鍵癥結(jié)所在，有效地幫助其解決問題。在咨詢過程中要充分了解學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)是咨詢與輔導(dǎo)的前提與基礎(chǔ)；建立良好的咨訪關(guān)系是學(xué)生心理咨詢的核心；訓(xùn)練學(xué)生交往技能是解決學(xué)生心理問題的重要手段，如可以進(jìn)行積極的自我暗示，主動(dòng)熱情地待人，以及把每個(gè)人的感受都看成是最重要的，重視別人的感受，尊重別人贊美別人，自己才能得到別人的接納和認(rèn)可，從而改善人際關(guān)系。
除了對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的咨詢和指導(dǎo)之外，還應(yīng)該利用團(tuán)體咨詢的方法，以及朋輩的輔導(dǎo)是學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，建立良好的人際關(guān)系的重要方式。團(tuán)體心理咨詢是專門為幫助那些有共同發(fā)展課題和相似心理困擾的人維護(hù)心理健康，克服成長中的種種困難和障礙，邁向自我實(shí)現(xiàn)的一種經(jīng)濟(jì)而有效的方法[5]。團(tuán)體心理咨詢?cè)趫F(tuán)體情境中進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)人際交互影響，注重團(tuán)體內(nèi)的交流，并利用團(tuán)體精神影響個(gè)人的行為。人際交往本來就是在人與人的互動(dòng)中進(jìn)行相互影響，團(tuán)體心理咨詢是輔導(dǎo)個(gè)體在交往中通過觀察、學(xué)習(xí)，更全面地認(rèn)識(shí)自我，探索自我，接納自我，更全面客觀地認(rèn)識(shí)別人，調(diào)整和改善人際關(guān)系的有效途徑。團(tuán)體咨詢與輔導(dǎo)具有高效率、高感染力的特點(diǎn)，利用團(tuán)隊(duì)精神去影響每一個(gè)人，提高人際交往的技巧和能力，改善人際關(guān)系。
朋輩輔導(dǎo)是學(xué)校心理咨詢模式之一，是幫助學(xué)生擺脫心理困境、獲得外部支持的一種重要方式。朋輩輔導(dǎo)是指由一些受過半專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生或是學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)的在校學(xué)生運(yùn)用語言和非語言的互動(dòng)交流，對(duì)同輩提供傾訴、支持或咨詢的服務(wù)。因?yàn)榕筝呌懈咏嗨频膬r(jià)值觀、生活理念等，所以在學(xué)生人際交往的咨詢中更容易被接受，也更有說服力和影響力，可以有效幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系及正確的人際交往理念。
4.加強(qiáng)家庭功能，親情的付出和感化。
很多學(xué)生在戀愛上容易出問題，其中最重要的原因就是家庭功能的弱化。如早戀或是戀愛中出現(xiàn)的種種不良問題，很多時(shí)候都是因?yàn)榧彝ブ懈改笇?duì)孩子的關(guān)愛以及交流和溝通不良造成的。學(xué)生失去了家庭中親情的支持和理解，就容易尋求同伴的交流，誤以為這是一種良好的戀愛，甚至是一種可以走入家庭的戀愛。而實(shí)際上學(xué)生對(duì)戀愛的責(zé)任心及后果認(rèn)識(shí)得并不是很清楚，甚至不知道自己在這種特殊的人際交往中真正想要什么不想要什么而盲目交往。作為學(xué)生的家長應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行早期的預(yù)防和疏導(dǎo)，讓孩子感受到家庭的責(zé)任和溫暖，培養(yǎng)孩子積極的責(zé)任心，是預(yù)防學(xué)生戀愛中出現(xiàn)問題的關(guān)鍵。
總之，當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問題是學(xué)生心理問題中比較嚴(yán)重的一方面，僅次于強(qiáng)迫癥，學(xué)生人際交往中的心理問題直接會(huì)影響到學(xué)生的心理健康以及正常的學(xué)習(xí)和生活，甚至?xí)苯佑绊懙絺€(gè)人社會(huì)化的發(fā)展與成熟，應(yīng)該值得重視。清楚當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問題，明確原因，并從主客觀方面努力提高學(xué)生的人際交往能力，改善人際關(guān)系，以利于當(dāng)代學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活，更順利地被社會(huì)所接納。
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大學(xué)生人際交往心理論文篇三
交往是一門藝術(shù)，然而交往需要讀懂對(duì)方的心理，所謂知彼知己，百戰(zhàn)不殆。斯普蘭格說：“在人的一生中，再也沒有像青年時(shí)期有那樣強(qiáng)烈地渴望被理解的愿望?！比说囊簧锌傄鎸?duì)很多的事情，但是許多都是用語言解決的，這就要求我們能說，敢說，會(huì)說，說得好才能左右逢源。如何才能說得好呢？首先我們要彼此尊重，談吐間，我們應(yīng)該注視對(duì)方的眼神，說話應(yīng)該調(diào)節(jié)好自己的語速，調(diào)節(jié)好自己的聲音，要關(guān)心別人的談話，時(shí)不時(shí)有一個(gè)合理的姿態(tài)，讓對(duì)方知道自己在聽他說話，保持誠懇的微笑。我們應(yīng)該要有忍耐性，適當(dāng)?shù)娜棠涂梢宰屛覀兞私鈱?duì)方，然后用幽默的語言給予對(duì)方不可還擊的告誡。在交流中我們不能冷落那些不愛開口的人，那些人內(nèi)心是激情的，渴望交流的，但是不知道如何開口，所以我們就要引導(dǎo)他們開口，消除他們的戒備心理，方便和自己坦誠交流，以便擴(kuò)大自己的人際圈。我們要會(huì)說，能把話說到對(duì)方的心理，反映出對(duì)方的心聲。正確的人際交往要求我們消除嫉妒心理，堅(jiān)持五大原則：寬容待人，求同存異，互助互利，真誠待人，平等待人。例如，在《怪女孩出列》這部影片中的一些人就是嫉妒主人公，才導(dǎo)致一系列的壞事發(fā)生，這就是后果，不是結(jié)果。交往中我們要誠信，只有誠信才能獲得別人的信任，才能建立更好的人際關(guān)系，然而善意的謊言也是一種誠信，要學(xué)會(huì)換位思考。我們要注重自己的儀容儀表，穿著得體，大方，給人一個(gè)良好的外在形象，從而增加別人的良好視覺效應(yīng)。
“物以類聚，人以群分”。即人喜歡與自己相似的人，因?yàn)轭愃苹蛳喾旧砭哂幸环N增強(qiáng)作用，容易獲得他人的支持，獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感；同時(shí)，相似的人，容易建立相性的群體，以增強(qiáng)對(duì)外界反應(yīng)的能力，保證反應(yīng)的正確性。一個(gè)人在與自己相似性的團(tuán)體中活動(dòng)，阻力會(huì)比較小，活動(dòng)更容易進(jìn)行。
人最怕孤獨(dú)也最容易感到孤獨(dú)，人對(duì)孤獨(dú)有一種本能的恐懼，人際交往是最基本，最有效的消除孤獨(dú)的手段之一。社會(huì)心理學(xué)研究表明，孤獨(dú)是在人與人的交往體驗(yàn)中產(chǎn)生的，也就是說，孤獨(dú)實(shí)際上是人們?cè)谌粘Ｉ畹娜穗H關(guān)系中所體驗(yàn)到的東西，當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí)，那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中。所以，人和他人交往，可以滿足個(gè)體的心理需要，消除孤獨(dú)感，除此之外，人際交往可以傳遞信息增加個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，可以通地互動(dòng)提高群體凝聚力，可以及時(shí)地溝通思想，消除誤會(huì)，解決矛盾，協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動(dòng)。缺乏人際交往，甚至連本能行為也受到嚴(yán)重影響。
美麗的儀表能給交往加分能力和個(gè)性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素。個(gè)性品質(zhì)里的真誠，誠實(shí)，理解，忠誠，真實(shí)，信得過，理智，可靠，有理想，體貼，可信賴，熱情，友善，友好，快樂，不自私，幽默，負(fù)責(zé)任，開朗，信任別人是最值得喜歡的。
適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度，自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己，推銷自己，心理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)該至少一個(gè)重要的他人知道和了解真實(shí)的自我暴露和太多的自我暴露都會(huì)引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問題，一個(gè)從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系，但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?，?huì)被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者，理想的自我暴露是對(duì)少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露，而對(duì)一般朋友和其他人做中等程度的暴露，人們常常會(huì)回報(bào)或模仿他人所欣賞的自我暴露，人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人，如果某人的自我暴露，人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人，如果某人的自我暴露比我們暴露自己時(shí)更為親密詳細(xì)，我們會(huì)害怕過早地進(jìn)入親密領(lǐng)域，從而產(chǎn)生焦慮，獲得對(duì)方贊同時(shí)，我們的自我暴露就多，反之就少。
為什么很多的演講者會(huì)讓觀眾充滿激情，因?yàn)樗麄冎烙^眾的內(nèi)心需要什么，渴望什么，他們能讓觀眾滿足，能讓大家有同感，這就是他們掌握了人際交往中的技巧。然而在生活中有很多人每每說出一句話，都會(huì)讓別人感到厭煩，還不會(huì)找自己的原因，總是埋怨別人，說別人這樣那樣的，這不是低級(jí)人際交往的表現(xiàn)嗎？交往中我們要分清角色，長輩，同輩，晚輩，但是尊重是最低底線。交流就要見人說人話，見鬼說鬼話，做晚輩的榜樣，與同輩微笑，成長輩好生。我們要有耐心，耐心會(huì)給自己帶來驚喜，會(huì)帶來意想不到的收獲，有時(shí)要會(huì)循循善誘，從別人的內(nèi)心出發(fā)，即使內(nèi)心很不舒服，也要堅(jiān)持。交往中我們要幽默，幽默是人際交往的潤滑劑，能消除人與人之間的隔閡，也能提高自己的人際交往能力。我們也要學(xué)會(huì)適應(yīng)別人，重視別人的口味，要謙虛有禮貌。要懂得贊美別人，恰當(dāng)?shù)馁澝溃驗(yàn)闆]有誰會(huì)拒絕別人的贊美，人心都是渴望祝福的。交流中要避免冷場(chǎng)，要注意對(duì)方態(tài)度，注意轉(zhuǎn)移話題?？傊?，人際交往就是一場(chǎng)語言和心理的戰(zhàn)爭(zhēng)，誰掌握了語言，誰控制了心理，誰就是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者。但是在這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們必須要懂得尊重，懂得換位思考，懂得幽默的語言，注重平等的對(duì)待。能說，敢說，會(huì)說，做一個(gè)人際交往的主宰者！
大學(xué)生人際交往心理論文篇四
社會(huì)生活中的每一個(gè)生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個(gè)人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開放的社會(huì)，開放的社會(huì)需要開放的社會(huì)交往。對(duì)于正在學(xué)習(xí)、成長中的大學(xué)生來說，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個(gè)人與班級(jí)以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。
處于青春期的中學(xué)生思維活躍，情感豐富，有了強(qiáng)烈的成人感可又無法真正獨(dú)立。青春的萌動(dòng)使人坐立不安，充滿寂寞，孤獨(dú)茫然。而青少年的心智又不足以憑借自身的力量來擺脫成長中的困惑和煩惱。父母對(duì)青春期的子女小心翼翼、唯恐一不小心讓“性”字脫穎而出，恨不得捂得緊緊地讓它永不能見光亮；而教師的主要精力全集中到知識(shí)的傳授上，對(duì)學(xué)生的情感發(fā)展表現(xiàn)出無能為力般的忽略。因此，青少年要想擺脫因成長帶來的煩惱，只能借助于與自己有著相同心態(tài)、相同需求的同齡人。性別差異使青少年充滿好奇和想往，彼此之間需要傾聽和聆聽，需要安慰和寄托。而這種傾訴和聆聽、安慰和寄托，在一定程度上緩解了青春的焦慮和不安。中學(xué)生之間的交往是日常生活中人際交往的主要內(nèi)容；而異性同學(xué)間的交往又是其中不可避免的重要組成部分。
中學(xué)生隨著年齡的增長，生理、心理的迅速發(fā)育，從而進(jìn)入“思春期”，男女之間有一種情感的自然吸引，有彼此接近的心理需要。對(duì)方在他們眼里是神秘的，他們更渴望男女同學(xué)之間能夠進(jìn)行自然而正確的交流，以便消除成長過程中的煩惱和困惑。健康、正常的異性交往有重要意義呢。
青春期異性交往中的心理問題
青春期男女間正常的接觸與交往，是很自然很美好的事情，也是青少年生理、心理發(fā)展的需要。但是，由于他們對(duì)身心的急劇變化沒有足夠的心理準(zhǔn)備，再加上缺乏成人必要的指導(dǎo)和幫助，難以一下子適應(yīng)突如其來的變化，無法及時(shí)做好自我調(diào)整，在各種矛盾和沖突中顯得無所適從，出現(xiàn)害怕、驚慌、緊張等消極情緒反應(yīng)。同異性交往也不夠穩(wěn)定，表現(xiàn)出既向往又驚恐，既好奇又羞怯，既有一點(diǎn)朦朧的性意向又不了解其真諦，導(dǎo)致異性交往中各種特有的情緒震蕩和行為偏差。早戀、恐懼、沖動(dòng)、過敏是這一時(shí)期異性交往中最常見的心理問題。
所謂早戀，即過早地涉入愛河，在身心還沒有成熟的年齡墮入情網(wǎng)。這種過早出現(xiàn)的戀情，如果不能及時(shí)穩(wěn)妥地加以處理，輕則會(huì)影響青少年正常的生長發(fā)育，影響他們的學(xué)習(xí)和生活，重則會(huì)直接造成青少年的情緒障礙和行為失范，危及心理健康。
恐懼是青春期異性交往中存在的一種普遍的心理反應(yīng)。青少年在異性面前表現(xiàn)出一定的不安和拘謹(jǐn)，并不足怪，但有些青少年卻表現(xiàn)出過度的緊張和恐懼，嚴(yán)重的甚至害怕看到異性，只要異性在場(chǎng)，或與異性目光接觸，就會(huì)局促不安、心慌意亂。典型的異性交往恐懼癥，會(huì)使他們喪失與異性交往的機(jī)會(huì)和能力，給心理的正常發(fā)育及以后的戀愛、婚姻帶來極為不利的影響。
處于青春期的男女非常容易沖動(dòng)，而且常常不考慮后果，在同異性的交往中，很難完全從性本能的沖動(dòng)中解脫出來，聽到會(huì)激發(fā)性興奮的語言，看到或觸到異性的性感部位，甚至聞到異性身體散發(fā)的氣味，都會(huì)引起不同程度的沖動(dòng)。這本身并不是下流無恥的事情，但是如果控制不好，就可能導(dǎo)致侵犯性的性沖動(dòng)，如行為過激、語言粗俗下流、性騷擾等。
過敏與恐懼不同，過敏是由于個(gè)人感受性太強(qiáng)，易受暗示引起的交往障礙。表現(xiàn)在與異性交往中，他們過分注重異性的評(píng)價(jià)及交往中的每個(gè)細(xì)節(jié)，處處謹(jǐn)小慎微，步步設(shè)防，斤斤計(jì)較，使交往無法深入，難以建立深厚的友誼。
種問題。認(rèn)知、情緒及人格因素，都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對(duì)抗而陷入困境，并由此產(chǎn)生心理問題。
大學(xué)生人際交往障礙，尤其是異性交往的障礙，給大學(xué)生的身心健康成長造成了負(fù)面影響。如何端正異性交往心理，顯得尤為重要。
在生理上，大學(xué)生年齡一般在17~25歲，性生理已處于成熟階段，比較容易出現(xiàn)性沖動(dòng)，這是正?，F(xiàn)象。性成熟使大學(xué)生開始萌發(fā)性意識(shí)，引起心理上的巨大變化。男生如果主動(dòng)和女生交往，就會(huì)給女生造成“有性行為的企圖”心理；而女生如果和男生主動(dòng)交往呢，則會(huì)被認(rèn)為“性意識(shí)比較開放”。在這些心理意識(shí)影響下，人們開始變得謹(jǐn)慎起來，不輕易地和異性交往，總和異性保持一定的距離。難怪不少同學(xué)感嘆，男女同學(xué)之間交往太少，太拘束了，更無從談起造成親切的氣氛。
其實(shí)，并不是所有的異性交往都帶著“性”的因素，許多大學(xué)生交往的動(dòng)機(jī)是純潔的，大都期望的是“精神交往”。在異性交往這方面，沒有人敢肯定地說，在這個(gè)世上，沒有真正的男女之間的純潔友誼“一對(duì)一”的異性交往心理的產(chǎn)生主要是由于對(duì)情侶關(guān)系（愛情關(guān)系）和異性關(guān)系的混淆。人們自覺不自覺地把和異性交往的關(guān)系視為對(duì)情侶關(guān)系的破壞，常怕背上“第三者”或“外遇”的名聲。這得從愛情說起。愛情具有專一性、排他性；男女雙方一旦建立了愛情，就排斥他人分享他們之間的感情，任何第三者的插入和男女雙方任何一方充當(dāng)?shù)谌叨急徽J(rèn)為是不道德的，有辱愛情的神圣和純潔。
。這些無不說明了大學(xué)生談戀愛是非常普遍的，這種普遍可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)人和異性交往人數(shù)的減少。因?yàn)椋阂环矫?，“有些大學(xué)生墜入情網(wǎng)后便不能自拔，陷入彼此卿卿我我的狹小天地里??疏遠(yuǎn)冷落了同學(xué)和朋友”；另一方面，情侶主體外的人對(duì)這對(duì)情侶的疏遠(yuǎn)。
情侶關(guān)系的熱度遮蓋了異性的關(guān)系。異性交往在沒有男朋友或女朋友在的時(shí)候，許多人選擇了中斷交往，以免讓人產(chǎn)生誤會(huì)。
王怡紅的觀點(diǎn)認(rèn)為，即使現(xiàn)代社會(huì)，男人與女人可以更為自由地待在一起，可是囿于各種各樣的原因，他們就是找不到愛情的感覺，也是常有的事；但他們?nèi)钥梢栽谝黄鸢l(fā)展關(guān)系，做一個(gè)朋友或者做一個(gè)好朋友。顯然，“一對(duì)一”的異性交往心理不符合健康交往的需要。
如何把握“戀愛”的度：
青春期，隨著生理的迅速發(fā)育與成熟，性知識(shí)的不斷增長，少男少女之間必定會(huì)彼此表示好感，互相接近。悄悄地觀察他(她)的變化，開始用欣賞和友好的態(tài)度與他(她)交往；有意或無意地渴望他(她)成為自己最親密的朋友，并且嘗試著去吸引他(她)，希望得到對(duì)方的贊賞……所有這些都是這時(shí)期少男少女的健康而正常的感情體驗(yàn)，因而我們不必因?yàn)橄矚g誰或關(guān)注誰而內(nèi)疚、不安。在有些青少年朋友看來，兩個(gè)人只要合得來就行，只要有了“愛”，就可以什么都不在乎了，其實(shí)不然。因?yàn)榍嗌倌昱笥堰€不能完全判斷這個(gè)“愛”到了什么程度，很容易頭腦一熱，心血來潮，在幼稚的不成熟的思想意識(shí)支配下任由感情的野馬狂奔，從而釀出苦酒。因此，我們說，喜歡異性、愛慕異性是正常的，也是人之常情，但要把握好這個(gè)“度”。在家長或校方看來，中學(xué)階段的異性交往不要超過一起學(xué)習(xí)、一起談天、一起郊游、相互關(guān)心和安慰，避免過分親近，避免影響身心健康和正常學(xué)習(xí)。因?yàn)橹袑W(xué)階段正是增長知識(shí)，增強(qiáng)體質(zhì)的大好時(shí)光，如果把時(shí)光消磨在個(gè)人情感的世界里，豈不是白白誤了青春的時(shí)節(jié)嗎?同時(shí)，這一時(shí)期少男少女之間的相互吸引，相互依戀，還不一定是真正的“愛情”，它具有相當(dāng)大的盲目性和偶然性。隨著年齡的增長，閱歷的加深，責(zé)任感和道德感的增強(qiáng)，青少年會(huì)對(duì)“朋友”、“友誼”、“伴侶”、“愛情”的涵義理解得更深更透，從而正確地把握自己的情感世界。
人的成熟標(biāo)志之一，就看他把握自己的感情程度。成熟的愛，需要成熟的條件，就像一棵樹的成長，需要澆水灌溉，需要施肥，需要修剪，需要除害蟲一樣，這都需要時(shí)間和精力。兩顆雖然赤誠卻不冷靜的年輕的心是無法一下子承擔(dān)這么多的。有的人對(duì)愛情的理解很單純，認(rèn)為愛就是愛，不附加任何社會(huì)因素，而對(duì)什么是真正的愛情，以及愛情所包含的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，知之甚少。青春期是個(gè)不同于兒童期而又迥異于成人期的獨(dú)特的時(shí)期，此時(shí)，兩性之間的感情純潔而又朦朧。古今中外，不知多少大家在此大作文章，有的稱之為“不該吃的禁果”，也有的形象描述為“感情的暴風(fēng)階段”和“犯?jìng)€(gè)美麗的錯(cuò)誤”等等。
它們都有兩個(gè)含義，一個(gè)是它的美好和誘惑力；一個(gè)是它的不成熟。教育學(xué)家和心理學(xué)家尤其諄諄告誡，循循善誘，雖然大多數(shù)學(xué)生都能把自己的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，把自己那份純潔而美好的情感珍藏起來，但遺憾的是，仍有少數(shù)的少男少女們還徘徊于危險(xiǎn)的邊緣。愛情這杯酒是醇厚甜美的，但現(xiàn)在還不是品嘗它的時(shí)候。與其匆匆步入愛河，不如我們靜靜地等待它的成長。
少男少女之間互相吸引，互相欣賞，這是少年朋友走向成熟的表現(xiàn)，是無可厚非的。事實(shí)上，的確有些學(xué)生開始戀愛。正在戀愛的青少年朋友應(yīng)當(dāng)注意：首先，不要把這種感情當(dāng)成生活的惟一重心，應(yīng)多參加豐富的課外活動(dòng)，結(jié)識(shí)更多的良師益友……更好地把握自己，發(fā)展自己，千萬別把自己封閉在狹窄的“二人世界”里。其次，行為上不要過分親熱，因?yàn)檫^分親熱不但不雅觀，而且會(huì)讓他人，尤其是成年人產(chǎn)生誤會(huì)，父母或老師更會(huì)不理解或不允許。再次，不要把婚后的事提到婚前做，否則會(huì)使雙方陷入困境而不能自拔，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和正常生活。青少年在與異性交往時(shí)要適度，在戀愛時(shí)更要把握“度”，使自己的行為符合社會(huì)的要求，適合自己的年齡特點(diǎn)和學(xué)生身份。
怎樣得到異性朋友的尊重和信任：
青春期與同齡朋友的關(guān)系比和父母師長的關(guān)系要親密。相似的經(jīng)歷使同齡朋友彼此結(jié)成了“盟友”。同伴之間將友誼當(dāng)做“至高無尚”的追求，講“義氣”，守“信用”，以至于在犯錯(cuò)誤時(shí)也互相包庇或?yàn)榕笥汛虮Р黄?。青春期，隨著“成人感”、“獨(dú)立感”和“自我意識(shí)”的日趨增強(qiáng)，青少年開始發(fā)現(xiàn)自我、觀察自我、評(píng)價(jià)自我和改善自我。他們通常很在意他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，很注意自己在大庭廣眾之下的形象，能夠自覺遵守道德規(guī)范，對(duì)自己要求較高；有強(qiáng)烈的求知欲，興趣愛好廣泛，關(guān)注一切新異事物和社會(huì)的發(fā)展變化。在這樣一個(gè)過程中，個(gè)性逐漸發(fā)展起來了。
異性交往是人類社會(huì)生活中不可缺少的組成部分，既然社會(huì)群體是由男女兩種性別組成，并形成分工合作，當(dāng)然就會(huì)有異性交往。況且社會(huì)的基本單位棗家庭就是由兩性組成的。因此，只要你生活在人類社會(huì)，無論是個(gè)人家庭生活還是集體生活都必然要與異性打交道。
異性交往的成功先要符合人際交往的原則。據(jù)調(diào)查，人緣好的人都待人真誠，守信用；待人寬容，善理解；待人友善，好助人；而且尊重他人，謙虛好學(xué)，興趣廣泛，溫文爾雅，風(fēng)趣幽默。人緣不太好的人往往以自我為中心，狂妄自大，不誠實(shí)守信，不尊重他人，不求上進(jìn)，好猜疑、報(bào)復(fù)，粗魯，學(xué)習(xí)好但不肯幫助別人，或?qū)W習(xí)不努力。
進(jìn)入青春期的中學(xué)生要取得異性的信任，如果忽視了自身的品格修養(yǎng)，往往得不到異性的尊重。如果把做錯(cuò)事而不肯承認(rèn)錯(cuò)誤認(rèn)為是堅(jiān)強(qiáng)不屈，把打架、騎車搶行等違章行為認(rèn)為是勇敢無畏，把抽煙喝酒認(rèn)為是男子漢的成熟，把忸忸怩怩、矯揉造作認(rèn)為是女性的溫柔，把涂脂抹粉認(rèn)為是女性的魅力，把不尊重他人、驕橫無理認(rèn)為是活潑開朗，那你恐怕會(huì)失去異性朋友。
如果在與異性交往中注意言談舉止文明、順暢，既不輕浮，又不拘謹(jǐn)，像對(duì)同性那樣對(duì)待異性，而且交往的程度和方式多數(shù)人也感到自然適度，你一定能在異性心目中確立較好的地位，得到異性的尊重、信任與好感。
大學(xué)生人際交往心理論文篇五
大學(xué)，對(duì)于我們這些已經(jīng)二年級(jí)的學(xué)生來說，已經(jīng)不陌生了。我們不再有大一時(shí)候的那些新鮮感與好奇感。但是卻多了很多很多的感慨，尤其是在人際交往方面，經(jīng)過一年的磨合期，我發(fā)現(xiàn)大學(xué)真的不像高中那么簡單，那時(shí)候大家相處的甚至可以說很單純。大學(xué)校園真的是一個(gè)全新的生活環(huán)境。在這里，我們遠(yuǎn)離了父母，遠(yuǎn)離了昔日的師長同學(xué)，來到一個(gè)完全陌生的生活環(huán)境，這使我們既懷念昔日的親情、友情，又渴望新的友誼。這種特殊的生活環(huán)境增加了大學(xué)生對(duì)人際交往的需求。同時(shí)隨著身心的發(fā)育成熟，我們的自我意識(shí)得到了迅速發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)了更多的自己的內(nèi)心世界，對(duì)自己以及周圍同學(xué)之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)時(shí)候，我也慢慢開始意識(shí)到自身的孤立無援。孤獨(dú)感的產(chǎn)生也加強(qiáng)了我對(duì)人際交往的渴求。并且由于我們大學(xué)畢業(yè)后就要走向社會(huì)，大學(xué)生人際交往的需要還要從大學(xué)擴(kuò)展到社會(huì)生活之中。因此在大學(xué)中，我既要學(xué)會(huì)怎樣與社會(huì)上的人們交往，又要從他們那里獲得生活的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。所以，我迫不及待的選報(bào)了康老師的大學(xué)生人際交往這門課程，由于剛上南農(nóng)后就聽說了康老師的授課能力很棒，現(xiàn)在我上完了這門課程，真的覺得自己學(xué)到了很多東西，在人際交往方面有很大的提高，達(dá)到了報(bào)這門課的目的。
首先，我先明確了到底什么是人際交往。人際關(guān)系，指人與人之間一切直接或間接的相互作用，是人與人之間通過動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。是通過交往形成的心理關(guān)系。
從小到大，從出生到現(xiàn)在，我們的生活中時(shí)時(shí)刻刻都離不開人際交往。都離不開這層心里關(guān)系。小的時(shí)候，剛學(xué)會(huì)說話，以為說話就是與人的交往。慢慢長大后，發(fā)現(xiàn)自己身處社會(huì)，人與人之間的交往不光說話那么簡單，它也是需要去學(xué)習(xí)的一門技巧。尤其上大學(xué)后，即將走入社會(huì)的我在大學(xué)這樣的一個(gè)小社會(huì)里，人際交往就變的尤為重要！
我是一個(gè)開朗活潑的女孩，無論在什么場(chǎng)合，總是能很快的和大家打成一片。雖然在人際交往方面不是很失敗，但也存在很多的不足。小學(xué)、初中、高中、包括大學(xué)，我都能比較輕松地融入到班級(jí)、社團(tuán)等一些大家庭里，但是我卻發(fā)現(xiàn)在大學(xué)很多相處的原則變了，讓我有些不知所措。比如，我們班級(jí)的凝聚力不再像高中初中那么強(qiáng)烈了。我們身邊的朋友也許和你交往目的不再那么單純了等等。我突然覺得要用很長時(shí)間去了解別人，而且別人也需要很長時(shí)間才知道我是一個(gè)怎樣的人。而正因?yàn)檫@樣，我一下子在人際交往方面失去了方向。在與大家交往過程中，我會(huì)缺乏信心，所以交流總不能順利進(jìn)行。但通過這門課，我想我學(xué)會(huì)了很多，心態(tài)也糾正了，同時(shí)也改正了很多自己的弊端。
下面，我想從幾個(gè)方面來說一下我上完這門課程的收獲。
我將別人的評(píng)價(jià)作為參照,往往會(huì)發(fā)現(xiàn),與我接觸的人可能肯定我、尊重我、樂于與我交往,也可能否定我、厭惡我、疏遠(yuǎn)我。我們?cè)谌穗H交往中,通過他人的態(tài)度反饋,可以更真實(shí)地了解自己。
其次，我學(xué)會(huì)了與陌生人打交道的技巧。從前，對(duì)于自己不認(rèn)識(shí)的人，我總不知道該怎么與他交流。我會(huì)害羞，會(huì)不敢說話，會(huì)沒辦法表達(dá)自己的思想。但我不得不承認(rèn)，很多時(shí)候，與陌生人交流又是必不可少的。
記得康老師在前幾堂課就可我們介紹了與陌生人交流的方法。您告訴我同時(shí)教會(huì)我與陌生人交流首先要會(huì)聽、會(huì)觀察，要聽懂別人說的是什么，并掌握其中的主旨。比如要先了解陌生人的興趣愛好，他喜歡聽些什么，他聽了什么會(huì)感興趣，或者他聽到什么會(huì)讓他和你有很多共同語言。抓住這些，先與陌生人交流他的愛好，就可以很快的使交流熱烈起來，慢慢的對(duì)方會(huì)覺得跟你熟絡(luò)起來。
您還告訴我們，在交流過程中，還要注意一些小細(xì)節(jié)。比如，注意在別人說話時(shí)眼睛要不時(shí)注視著對(duì)方，表示你在認(rèn)真的聽別人說話，并且你很感興趣，這是對(duì)別人說話的基本尊重，另外與別人交流時(shí)，最好不要有打哈氣、看表、拽衣角、打斷對(duì)方說話等一些小動(dòng)作，這樣會(huì)讓別人覺得他說的話對(duì)你不感興趣。注意到這些，我想在對(duì)方把自己介紹給你后，自然也很想聽一下你的信息和愛好，這時(shí)，再將自己的愛好介紹給對(duì)方，很可能就會(huì)找到共鳴，這樣交流就會(huì)延續(xù)下去，兩個(gè)陌生人也會(huì)慢慢從陌生變?yōu)槭煜?，交上了朋友?BR> 通過您這樣的課堂，還讓我學(xué)會(huì)了微笑,讓我覺得自己也可以像。
天使一樣微笑，同時(shí)帶給周圍的人好的心情。使我更容易和人們交流，給別人留下更好的印象。這一切讓我覺得其實(shí)交朋友并不是像想象的那么難，只要有心，只要我們?nèi)ヅΦ慕涣?，就?huì)在對(duì)方身上與自己的身上找到到雙方身上的相通點(diǎn)，找到雙方的共同話題與共鳴，找到對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)和自己欣賞的東西，這便能使彼此成為朋友。通過慢慢地發(fā)展，一定會(huì)找到知己的。
在康老師的課上，很大程度的鍛煉了我說話做事的膽量。我從小就不是一個(gè)膽子大的人，每逢上臺(tái)講話，尤其是漫無目的演講時(shí)，我總是害怕，從來不敢去嘗試。不知道自己上臺(tái)該講些什么，不知道自己會(huì)不會(huì)做出很糗的事情，更加不敢想象自己會(huì)不會(huì)犯什么不該犯的錯(cuò)誤等等。記得小時(shí)候，我從來不敢上臺(tái)去競(jìng)選班干部，因?yàn)槲液ε庐?dāng)著大家的面表達(dá)自己的思想，不僅僅如此，我甚至連舉手回答問題都會(huì)膽怯，現(xiàn)在長大了，雖然沒有那么夸張了，但是一當(dāng)眾講話就會(huì)不自覺的不流暢起來。
師，您不僅給了我們?nèi)穗H交往的技巧，而且給了我這樣一個(gè)平臺(tái)，可以鍛煉自己，展示自己，了解自己。
后來，老師又在一堂課上給我們放了一些關(guān)于宿舍關(guān)系的視頻。對(duì)于宿舍關(guān)系的處理上，我也一直有很多疑惑。我不得不承認(rèn)，在大學(xué)中，大家?guī)缀醵际且运奚釣閱挝换顒?dòng)的。所以處理好宿舍的關(guān)系便顯得尤為重要。而通過觀看一些視頻片段與大家上臺(tái)對(duì)自己宿舍里情況的一些描述，我覺得我在這一方面做的還是很好的。我會(huì)在宿舍和大家和睦相處，不會(huì)因?yàn)樽约旱男×?xí)慣小毛病而影響到大家的學(xué)習(xí)與生活。而且，我本身也不是個(gè)自私的人，會(huì)處處為舍友們著想，有什么好的東西也愿意拿出來大家一起分享，平時(shí)別人有了困難，也會(huì)主動(dòng)去幫忙。我們宿舍不僅僅我一個(gè)人上了康老師的課，我們宿舍五個(gè)人都在上這門大學(xué)生人際交往的課程，通過康老師的課，我們宿舍的關(guān)系越來越和諧了，我們就像一個(gè)大家庭一樣每天很快樂的生活學(xué)習(xí)著，這也讓我們這些身處外地的孩子找到了溫暖的家一般的幸福感，在此，我真的非常非常感謝康老師，因?yàn)槲沂且粋€(gè)極其戀家的孩子，大一的時(shí)候經(jīng)常夜里躺在床上想家想到掉眼淚，而這學(xué)期，由于在這個(gè)課堂，我學(xué)會(huì)了與大家相處的方法與技巧，讓我逐漸堅(jiān)強(qiáng)起來，善于溝通起來，并且也在南農(nóng)找到了自己第二個(gè)家。
另外，康老師有一節(jié)課給我留下深刻印象。那就是傳說中的對(duì)視訓(xùn)練——眼神交流。那節(jié)課，有20個(gè)人被幸運(yùn)的抽了上去，然后每一個(gè)人都要上去給他們每一個(gè)人對(duì)視10秒。最開始的時(shí)候，我還真的不好意思呢，尤其是在我面對(duì)男生的時(shí)候，我本來就很害羞膽小，而且似乎從來沒有盯著一男生超過10秒鐘。所以總是不自覺的把眼神移到別處。但越到后來，越覺得其實(shí)眼睛的對(duì)視是一種對(duì)別人的了解，俗話說的好，眼睛是人類心靈的窗戶，通過看別人的眼睛，其實(shí)就可以看到別人的心靈，這是一件很美好的事情。了解了這一切之后，在與后面的幾個(gè)人的對(duì)視過程中，我都會(huì)認(rèn)真的注視對(duì)方的眼睛，這不僅表現(xiàn)了我對(duì)他們的尊重，而且我發(fā)現(xiàn)這樣似乎真的可以了解到屬于對(duì)方的很多東西。同時(shí)，我也因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)而結(jié)交下幾個(gè)朋友?，F(xiàn)在，我再也不會(huì)和別人說話的時(shí)候不停地東張西望，生怕與人的對(duì)視會(huì)造成尷尬，而讓人覺得我很難相處了，我會(huì)專注的注視著對(duì)方的眼睛，將自己想要表達(dá)的東西傳達(dá)給對(duì)方。
最后，還是要感謝康老師。以前只是聽說您的課特別詼諧幽默，而且能讓人受益匪淺。真正上過您的課之后，徹徹底底地被您的幽默、您的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷所打動(dòng)了。我可以說我學(xué)到東西絕遠(yuǎn)的不僅僅是論文上陳述的這些，更不僅僅是人際交往的技巧，我還學(xué)會(huì)了做人的道理，學(xué)會(huì)了社會(huì)的原則等等。與此同時(shí)我還交到了好多朋友，學(xué)會(huì)了如何看待人生，如何面對(duì)人生，并且最重要的是我獲得這一切都是建立在非常快樂的條件下。您帶給我們的是人生最重要的東西——幸福與快樂！
大學(xué)生人際交往心理論文篇六
1.人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互之間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。對(duì)于我們大學(xué)生的健康發(fā)展而言，人際交往起著很重要的作用，它是大學(xué)生身心健康的需要，是人生存和發(fā)展的社會(huì)性需要，是完善自我的需要，是信息交流的需要，也是自我決策的需要。在生活中，讓我體會(huì)最深的一次人際交往是：在高中時(shí)，我選的是理科，男生較多，女生偏少，當(dāng)時(shí)的我與女生說話很自在，很舒暢。但或許因?yàn)楹π?，或許因?yàn)樽员埃谂c男生說話時(shí)我都會(huì)很緊張，很焦慮而臉紅，感到不好意思。凡是要和男生說事情時(shí)，我都會(huì)低著頭，趕緊說完就走，逃離這種尷尬的境地。后來經(jīng)過一段時(shí)間，我當(dāng)上了班長，我必須得學(xué)會(huì)在全班同學(xué)面前講話，而且要有自信，必須得克服與男生說話時(shí)害羞的障礙。于是，我漸漸地讓自己每天都和男生交流，他們也敞開心扉與我交流，雖然剛開始有些不好意思，但我必須面對(duì)，久而久之，我已經(jīng)能夠自如地和所有的人交談，并且能夠站在講臺(tái)上講話時(shí)充滿自信，而不是以前兩腿直哆嗦，害怕的不得了。直到現(xiàn)在為止，讓我自豪的是我依然與高中部分同學(xué)有所聯(lián)系呢，還以男生居多，我們相互溝通，分享大學(xué)生活的點(diǎn)滴，相互鼓勵(lì)，共同克服困難，呵呵！幸虧當(dāng)時(shí)我克服了那層人際交往的障礙。其實(shí)，在我們?nèi)穗H交往的過程中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重，因?yàn)檎嬲\是人際交往得以延續(xù)和深化的保證；學(xué)會(huì)寬容，因?yàn)閷W(xué)會(huì)原諒別人是美德，學(xué)會(huì)寬容別人是高尚。有了這樣的心境，才會(huì)有良好的人際關(guān)系，才會(huì)使每一天都快樂；做到守信，正所謂“言必信，行必果。”我們?cè)谌穗H交往時(shí)要說到做到，遵守并實(shí)踐諾言等。溝通是交往的基礎(chǔ)，是人與人發(fā)生相互聯(lián)系的最主要形式。溝通有許多技巧，譬如認(rèn)同是接納的基礎(chǔ)，是一種基本的溝通技巧；贊美也是一種激勵(lì)和鼓舞；傾聽是理解的前提。我正是因?yàn)樽龅搅伺c人良好地溝通，真誠交談，才能在人際交往上有所收獲。.宿舍關(guān)系是我們大學(xué)階段最基本的人際關(guān)系，與宿舍成員搞好關(guān)系非常重要。關(guān)系融洽，心情舒暢,這不僅有利于我們學(xué)習(xí)，也有利于我們的身心健康。倘若關(guān)系不和，甚至緊張，這就會(huì)給我們的生活涂上一層陰影，帶來一系列負(fù)面影響。在處理宿舍人際關(guān)系方面，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
（1）堅(jiān)持尊重原則，我們要尊重彼此的人格，愛好，風(fēng)俗和習(xí)慣；
（7）在人際交往時(shí)，我們應(yīng)該注意語態(tài)的友好，談話的音量等；（8）我們要學(xué)會(huì)贊美，傾聽，接納同時(shí)有時(shí)要學(xué)會(huì)委婉拒絕別人。
在我看來，做到以上幾點(diǎn)，我們才能正確處理宿舍人際關(guān)系，收獲許多。
大學(xué)生人際交往心理論文篇七
關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛問題的心理健康論文方云山合肥工業(yè)大學(xué)摘要:本文針對(duì)大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛三個(gè)方面的問題，按照問題敘述，心理分析，參考建議的形式展開。
在大學(xué)里學(xué)習(xí)不是唯一，但卻是第一位的，在紛雜的價(jià)值觀的沖擊下，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻擺正學(xué)習(xí)的位置。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，為我們學(xué)會(huì)人際交往提供了平臺(tái)，保持自信開朗的心態(tài)是搞好人際關(guān)系的絕佳途徑。
大學(xué)生戀愛是正常的。愛情是感性的，可同樣需要理性。尤其在大學(xué)生群體中，樹立正確的愛情觀才是成熟的表現(xiàn)。
關(guān)鍵字： 學(xué)習(xí)從眾性 社交 主觀 客觀 戀愛 戀愛觀
大學(xué)階段是一個(gè)人的生理，心理都迅速發(fā)展的階段，也是一個(gè)伴隨著個(gè)體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的過渡時(shí)期。一方面是外界環(huán)境和主觀內(nèi)在要求自己學(xué)會(huì)成熟理智的對(duì)待問題，真正獨(dú)立起來，另一方面是自己在成長成熟過程中會(huì)遇到種種困擾與挫折，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛這三個(gè)方面。面對(duì)挫折，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)提高自己的心理調(diào)適能力，增加心理健康知識(shí)，懂得用健康的行為方式應(yīng)對(duì)一切壓力和挑戰(zhàn)。
一、學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)自由漸成散漫
制的上網(wǎng)、打游戲，聊天等不規(guī)律的作息方式所取代，目標(biāo)逐漸模糊，斗志逐漸喪失，學(xué)無所獲，一到考試就手忙腳亂，一片“高掛”。
2、心理分析：“掛科”如今已成為大學(xué)生專屬的指代考試不及格的流行詞匯，許多人感到不解，為什么一群在中學(xué)勤奮努力并且在高考的千軍萬馬中都能脫穎而出的“幸運(yùn)兒”進(jìn)了大學(xué)會(huì)有這樣的轉(zhuǎn)變呢？對(duì)比高中、初中不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)寬松的大環(huán)境是一個(gè)很重要的因素。當(dāng)身邊的同學(xué)幾乎都對(duì)書本興趣淡化，“從眾”心理便開始放大。關(guān)于人的“從眾性”，就連心理學(xué)家對(duì)此都頗為不解，有兩個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)分別由穆扎費(fèi)·謝里夫和所羅門·阿什完成的。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，人在模糊不清的情況下，趨于跟從周圍人的行為。即使有人做出正確的選擇，也會(huì)明顯感覺自己的行為很別扭。
3、建議：社會(huì)大環(huán)境的影響也許讓我們不再有“為中華之崛起而讀書”的萬丈豪情。但是一個(gè)不被社會(huì)所淘汰的人，必須是一個(gè)有價(jià)值的人。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)為將來作規(guī)劃，奠定知識(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期。當(dāng)身邊的人都忽視學(xué)習(xí)時(shí)，“從眾性”絕對(duì)不是我們放棄學(xué)習(xí)的借口，因?yàn)槲覀冞€有認(rèn)知力和判斷力。正如在前面提到的實(shí)驗(yàn)中，同樣有人做出了正確的選擇。是愿意泯然終生，還是愿意堅(jiān)持理想，出類拔萃？這是值得每個(gè)大學(xué)生反思的問題。畢竟人生不是拔河，哪對(duì)人多哪隊(duì)就能獲勝，相反，成功往往屬于少數(shù)人。保持頭腦清醒，做出自己認(rèn)為正確的選擇勝于一切。從自身做起帶動(dòng)身邊的同學(xué)，由寢室成員到寢室之間，正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，相互促進(jìn)，建立起良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)步的將會(huì)是整個(gè)群體。所以，提議以專業(yè)或班級(jí)為單位，定期的進(jìn)行考察評(píng)比。側(cè)重于模范學(xué)習(xí)小組和寢室的評(píng)比，利用“從眾性”讓群體對(duì)個(gè)人有積極的影響。
二、開始關(guān)注社交人際交往卻有困擾
一段時(shí)間后，他覺得自己和另外幾個(gè)人沒有什么共同語言，生活習(xí)慣也差別很大。于是，他干脆選擇逃避，可別人卻以為他很高傲孤僻，就不怎么主動(dòng)親近他了。時(shí)間久了，當(dāng)他看到其他幾個(gè)室友同進(jìn)同出，關(guān)系很好的樣子，便覺得自己被孤立了，人際交往上的挫敗感開始打擊他的自信心，使他整天郁郁寡歡，影響到正常的學(xué)習(xí)生活。
2、心理分析：有人際交往困擾的同學(xué)多少能從小a身上看到自己的影子。大學(xué)生們渴望與人交往，渴望自己擁有和諧的人際關(guān)系，而在實(shí)際過程中卻經(jīng)常受挫。主要有：一是不被認(rèn)可。大學(xué)校園里人才濟(jì)濟(jì)，每個(gè)人都有獨(dú)到的見解，當(dāng)你的想法遭到反駁，當(dāng)行動(dòng)不被認(rèn)可，就感受不到自身的價(jià)值，產(chǎn)生受挫心理。二是被誤解。大學(xué)生處在敏感的年齡，充滿激情，情感豐富，在相處的過程中被誤解是難以避免的，也容易產(chǎn)生受挫心理。
3、建議：
【1】主觀方面
（1）、注意培養(yǎng)親和力。讓別人覺得你是一個(gè)容易親近相處的人。從而瞬間拉近你與他人之間的距離。同樣，當(dāng)你選擇回避時(shí)，別人可能會(huì)以為你是一個(gè)倨傲、孤僻的人，自然也不會(huì)主動(dòng)接近你。小a的拘謹(jǐn)和后來的逃避恰恰給人留下了這樣不好的印象。
（2）、換位思考。當(dāng)人際關(guān)系出現(xiàn)不和諧后，雙方心情都比較失落，多站在對(duì)方角度想想自己的言語和行動(dòng)，多考慮一下對(duì)方的感受，以一種寬容的心態(tài)去面對(duì)，自然會(huì)收獲真誠的友誼。
（3）、心懷感激。牢記朋友對(duì)你的幫助，心懷感激的對(duì)待每個(gè)人，心懷感激的對(duì)待你的朋友。
（4）、不斷完善自己。優(yōu)秀的人往往更受人歡迎，不斷的完善自己，改掉生活中的不良習(xí)慣，用你的人格魅力吸引大家，相信大家會(huì)更喜歡你的。
【2】客觀方面
（1）、加強(qiáng)學(xué)?；?qū)W院的引導(dǎo)作用。定期開展心理健康宣傳周、心理輔導(dǎo)論壇等活動(dòng)。聯(lián)絡(luò)班級(jí)心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員作報(bào)告和交流經(jīng)驗(yàn)。對(duì)最近狀態(tài)不好的同學(xué)予以關(guān)注。
（2）、班級(jí)心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員可以以班級(jí)為單位，開展有助于班級(jí)成員之間增進(jìn)交往和加深對(duì)彼此了解的小活動(dòng)。通過外力讓那些人際交往不順心的同學(xué)慢慢打開心扉，融入群體，結(jié)識(shí)幾個(gè)談得來的朋友。以輕松愉快的方式掃除心中的陰云。
（3）、心理咨詢中心發(fā)揮更積極的心理輔導(dǎo)作用。通過組織培訓(xùn)和宣傳活動(dòng)，使同學(xué)們掌握基本的心理健康知識(shí)，對(duì)心理咨詢有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，懂得用正確的方式排解心理困惑。
三、愛情諾曼底登陸也有煩惱
1、現(xiàn)象：進(jìn)入大學(xué)，許多人開始尋找自己心儀的伴侶。大學(xué)生戀愛已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象，而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流。就像許多同學(xué)說的，在大學(xué)戀愛是正常的，不戀愛才是不正常。大學(xué)生戀愛本無可厚非，只是學(xué)生的身份給戀愛帶來了一些煩惱。首先，大學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)還是比較重的。尤其對(duì)于一些對(duì)自己將來有明確的深造規(guī)劃的同學(xué)而言，在大學(xué)階段戀愛并不是很合適。其次，我們還沒有工作，算不上真正的獨(dú)立。父母給的生活費(fèi)有多少可以用作戀愛的資源呢？最后，大學(xué)生對(duì)待戀愛的態(tài)度相對(duì)寬容，重視戀愛結(jié)果，輕視戀愛過程。以過于感性的態(tài)度對(duì)待這件事，結(jié)果往往不盡人意，承受能力較弱。
2、心里分析：hatfield(1988)將激情之愛界定為“強(qiáng)烈渴望與對(duì)方在一起的一種狀態(tài)”激情燃燒的感覺伴隨著緊張、興奮地生理現(xiàn)象。而大學(xué)生正處于這樣一個(gè)生理喚醒、情感豐富的時(shí)期，戀愛也是十分正常的現(xiàn)象。關(guān)鍵取決于我們對(duì)待戀愛問題的態(tài)度以及是否樹立正確的戀愛觀，是否正確選擇戀愛時(shí)機(jī)，是否能正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素。
3、建議：首先明確戀愛與學(xué)習(xí)并無本質(zhì)上的沖突，處理得當(dāng)反而能讓自己身心愉悅的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。戀愛是神圣的，不是趕潮流的工具。戀愛的過程是幸福的，其間可以多和朋友聊聊，分享其中的喜悅，也可以說說遇到的問題。這時(shí)朋友的話可以給發(fā)熱的頭腦降降溫。尤其在遭遇愛情挫折后，向好友傾訴往往能減輕痛苦，獲得有效的心理干預(yù)，不至于一蹶不振甚至走向極端。
了要有能力，還得懂得合作，合作的前提是具備良好的人際關(guān)系。在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)里，鍛煉自己這方面的能力很重要。事業(yè)上的成功并不能取代我們對(duì)愛情果的渴望，擁有正確的愛情觀，采取合適的方法，相信我們的愛情之樹終將開花結(jié)果。
因此，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀，培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，勇敢地邁向人生，創(chuàng)造屬于我們的未來。
（參考文獻(xiàn)：崔現(xiàn)娟，石晶《你我他的心理法則》 圖書館借）
大學(xué)生人際交往心理論文篇八
[摘要]大學(xué)生人際交往對(duì)其大學(xué)學(xué)習(xí)、生活有著重要的影響，關(guān)系到大學(xué)生全面健康發(fā)展，對(duì)其在未來社會(huì)生活中的人際關(guān)系處理也具有重要的影響。當(dāng)前，在大學(xué)生人際交往中存在一些障礙和不足，這與大學(xué)生社會(huì)需求、認(rèn)知程度和性格特點(diǎn)有關(guān)。應(yīng)當(dāng)從提升大學(xué)生全面素質(zhì)出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際交往的教育和引導(dǎo)，促進(jìn)他們?nèi)穗H關(guān)系的協(xié)調(diào)。
[作者簡介]馬亞平(1968-)，女，回族，寧夏銀川人，中央民族大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院，助理研究員，碩士，研究方向?yàn)楦咝W(xué)生思想教育與管理。(北京100081)。
高校在人才培養(yǎng)中，既要重視大學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)，也要重視他們的思想道德、人格的發(fā)展，關(guān)注他們的素質(zhì)的全面培養(yǎng)。在大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，人際交往能力是衡量大學(xué)生社會(huì)化程度的重要指標(biāo)，是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)生活能力的重要標(biāo)志。大學(xué)時(shí)期正是學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)趨向成熟的關(guān)鍵時(shí)期，也是大學(xué)生人際交往能力發(fā)展的重要時(shí)期。應(yīng)根據(jù)大學(xué)生人際交往的實(shí)際，尤其針對(duì)大學(xué)生人際交往方面存在的問題，采取應(yīng)對(duì)的教育和培養(yǎng)策略，提高大學(xué)生的人際交往能力。
大學(xué)生作為特殊的群體，其特定的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷、年齡特點(diǎn)，特定的社會(huì)生活環(huán)境，決定了他們?cè)谌穗H交往中特定的交往動(dòng)機(jī)、心理狀態(tài)、情感需求，這使得他們?cè)谌穗H交往中呈現(xiàn)出一定的目的性、方向性甚至是功利性，在人際交往方面存在一些方面的障礙和不足。
1.人際交往中的自我封閉。大學(xué)生生活在現(xiàn)代生活條件中，環(huán)境較為優(yōu)越，大部分好奇心強(qiáng)，待人熱情，愿意與人接觸，樂于與人溝通，交往大方，交際面廣。然而，也有為數(shù)不少的大學(xué)生卻表現(xiàn)為另一種狀態(tài)，即不愿與人接觸、交往，將自己封閉起來。這些學(xué)生往往來自于較為封閉的家庭中，自小生活圈子小，接觸面小，缺乏人際交往的實(shí)踐，在與人接觸時(shí)往往膽怯、緊張，不知所措，羞于啟口。在學(xué)?；顒?dòng)中，他們不愿意“表現(xiàn)”自己、“突出”自己。也有些學(xué)生自小由于缺乏親人的關(guān)愛，缺失家庭的溫暖，使得心理上造成了創(chuàng)傷，導(dǎo)致他們自閉、自卑和孤獨(dú)的心理。他們沒有體驗(yàn)過人際交往中相互信任、彼此鼓勵(lì)、互動(dòng)交流的快樂，因此在心理上對(duì)外部世界的感覺是冷漠的，雖然愿意嘗試與他人交往，但又害怕遭到拒絕，這些學(xué)生往往在與人接觸初期惴惴不安、心理焦慮、情緒緊張，也有的不愿意與人接觸，不愿意與人溝通，我行我素、獨(dú)來獨(dú)往，將自己封閉起來。
2.人際交往中的功利追求。當(dāng)今大學(xué)生之間的交往大多都建立在共同的性格、興趣、愛好、志向和地緣關(guān)系上，大學(xué)生之間的交往大多是真誠、健康的，他們因?yàn)楣餐拇髮W(xué)生活而相聚在一起，相互交流，彼此鼓勵(lì)，是一種建立在純潔情感基礎(chǔ)上的同學(xué)之間的友誼。然而，也有一些大學(xué)生在人際交往中存在功利化追求的傾向。受“金錢至上”的影響，往往表現(xiàn)出與同學(xué)間、老師間的感情淡漠，在謀求入黨、評(píng)優(yōu)、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金等方面的利益時(shí)，有的學(xué)生從搞好“群眾關(guān)系”出發(fā)，刻意與他人、老師拉關(guān)系，一旦獲得了自己想得到的利益，就表現(xiàn)出對(duì)人的冷漠。
3.人際交往中的嫉妒情緒。大部分學(xué)生在人際交往中是友愛、寬容、平和的，他們以同學(xué)取得好的成績而感到驕傲，以同學(xué)表現(xiàn)突出而感到光榮。但也有一些學(xué)生對(duì)優(yōu)秀學(xué)生產(chǎn)生嫉妒心理，本來平常關(guān)系很要好的同學(xué)，但當(dāng)對(duì)方在某些方面超過了自己時(shí)，就產(chǎn)生心理的落差，不能承受，由此與這些同學(xué)關(guān)系疏遠(yuǎn)、排斥，甚至施以挖苦、譏諷、打擊報(bào)復(fù)的態(tài)度。這些同學(xué)在同學(xué)關(guān)系中表現(xiàn)出對(duì)人尖刻，不能寬容人、理解人，往往造成同學(xué)關(guān)系緊張。
4.人際交往中的層面單純。中國有句古話，“物以類聚，人以群分”，在人際交往中，人們往往因?yàn)椤爸就倍暗篮稀?。大學(xué)生因某種共同的聯(lián)系而在一起相互交往。這些志同道合的人際關(guān)系，有利于建立良好的人際關(guān)系，容易形成同學(xué)間的友誼。但這種交往的層面是單純的，也存在負(fù)面作用，如人際交往中的“志同道合”的另一方就是“臭味相投”。一些人因不好的習(xí)慣、不良的嗜好、目標(biāo)，而走在了一起，這將越發(fā)強(qiáng)化其不良的思想、道德發(fā)展，不利于學(xué)生的健康成長。同時(shí)，這種人際交往層面的單純性也使人際交往的社會(huì)作用受到限制，因?yàn)槿酥挥信c自己不同類型，不同興趣、愛好，不同經(jīng)歷、學(xué)識(shí)的人交流，才有機(jī)會(huì)相互學(xué)習(xí)，相互取長補(bǔ)短，互相進(jìn)步。
人際交往是一種個(gè)性品質(zhì)的表現(xiàn)，受個(gè)體遺傳素質(zhì)的影響，也受后天教育和培養(yǎng)的作用。從大學(xué)生的社會(huì)心理、社會(huì)需求來看，其人際關(guān)系中存在的障礙和不足主要受以下因素影響：
1.目的的指向性不同導(dǎo)致對(duì)人際交往的影響。從人類社會(huì)的存在與發(fā)展來看，要維系社會(huì)關(guān)系的存在，必須通過人與人之間的交流，假如沒有人際交往，人類社會(huì)也就不復(fù)存在了。處于社會(huì)生活的人，人際交往首先是為了生存，使自己維系與社會(huì)的關(guān)系，也就是說是為了安全的需要，進(jìn)而為了實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和精神的滿足。因此，必須承認(rèn)人際交往存在的目的性。這種目的性在大學(xué)生身上有諸多表現(xiàn)。首先，大學(xué)生為了不脫離與同學(xué)的關(guān)系，或多或少地要與他們進(jìn)行交往，以獲知學(xué)校的信息，了解學(xué)校的動(dòng)態(tài)，保持自己應(yīng)對(duì)周圍學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，而在其中有些心理自卑的學(xué)生，其人際交往必然是少量的、不足的，因而他們?cè)诎l(fā)展上也將存在不同程度的缺憾，可以說人際交往是大學(xué)生最基本的需求。其次，由于個(gè)體差異的不同，有的大學(xué)生需求強(qiáng)烈，希望了解更多的外界信息，因此這些學(xué)生人際交往的主動(dòng)性較強(qiáng)，而帶有一些功利目的學(xué)生，更是在人際交往面向的人群和精力投入上顯現(xiàn)出與其他同學(xué)的不同，這也導(dǎo)致部分學(xué)生人際關(guān)系的畸形化發(fā)展。而存在嫉妒心理的學(xué)生，其原因在于社會(huì)交往中對(duì)情感需求強(qiáng)烈，希望他人對(duì)自己有較好的評(píng)價(jià)，但當(dāng)他人超過自己時(shí)，就容易產(chǎn)生心理失衡現(xiàn)象。
2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺失對(duì)人際交往造成的影響。由于每個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷不同，積累的知識(shí)不同，因此他們?cè)趯?duì)外部世界進(jìn)行觀察、分析時(shí)，就有不同的視角，有些人由于視野的狹窄，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺失，會(huì)造成對(duì)事物的認(rèn)識(shí)存在偏頗。在人際交往中往往會(huì)具有不同的影響。大學(xué)生正處于知識(shí)學(xué)習(xí)和視野開闊時(shí)期，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不完善的，思維和認(rèn)知被限定在了較小的圈子內(nèi)，其在人際交往中不可避免地存在種種缺失。在很多情況下，大學(xué)生由于認(rèn)識(shí)的不足，在處理人與人之間的關(guān)系中常常出現(xiàn)脫離實(shí)際，主觀臆斷，具有濃重的理想主義色彩，因而容易造成與其他同學(xué)關(guān)系判斷的失誤，引起同學(xué)間的誤會(huì)和關(guān)系緊張。
3.個(gè)體成才背景的差異導(dǎo)致對(duì)人際交往的影響。社會(huì)是千差萬別的，大學(xué)生個(gè)體之間也存在著很多不同性格、愛好，不同地域、不同家庭成長環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的學(xué)生，他們?cè)趦r(jià)值觀念、道德情感、為人處世、表達(dá)方式等方面存在較多的不同，這些都影響大學(xué)生之間的相互認(rèn)同、互相交往。一些來自經(jīng)濟(jì)條件較好家庭的學(xué)生可能在人際交往中表現(xiàn)出落落大方、熱情豪放，但有的學(xué)生也因此表現(xiàn)出孤傲、盛氣凌人；另一些經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生可能在人際交往中出現(xiàn)拘謹(jǐn)甚至自卑的心理。但無論哪種情況，都有可能造成人際交往的障礙。
4.個(gè)體性格差異對(duì)人際交往的影響。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，人與人之間存在著個(gè)體的差異，這對(duì)人際交往必然會(huì)造成影響。尤其在性格差異方面，性格活潑開朗的人與人交往能夠在短時(shí)間內(nèi)拉近與人的距離，但有時(shí)可能出現(xiàn)脾氣急躁，容易造成他人的反感或沖突；而性格內(nèi)向的人，往往不善言談，對(duì)人冷漠，不利于建立相互了解、彼此順暢溝通的關(guān)系。有些人的情緒容易激動(dòng)，在很多方面容易引起矛盾沖突，而有的人自私、嫉妒、自以為是，這些都容易造成人際交往中的矛盾與障礙。
三、從大學(xué)生全面健康發(fā)展出發(fā)，加強(qiáng)大學(xué)生人際交往的教育引導(dǎo)。
大學(xué)生的人際關(guān)系直接影響其日常的學(xué)習(xí)和生活，關(guān)系其在校期間的全面發(fā)展，也對(duì)其未來步入社會(huì)后的人際關(guān)系處理具有深刻的影響。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際交往的教育和引導(dǎo)，促進(jìn)他們形成和諧、友愛、包容、互助、健康向上的人際關(guān)系。
1.重視大學(xué)生全面素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高其人際交往的人格魅力。大學(xué)生之間的人際交往成功與否，受大學(xué)生人格魅力的影響。而人格魅力又來源于大學(xué)生的全面素質(zhì)，與大學(xué)生的思想、道德、情操密切相關(guān)，與大學(xué)生的心理發(fā)展、知識(shí)掌握、能力體現(xiàn)緊緊相連。這就要求學(xué)校通過各種途徑，充分利用各種教育平臺(tái)，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)，豐富大學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)他們的人格魅力。
2.提高大學(xué)生良好人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，端正大學(xué)生人際交往的動(dòng)機(jī)。雖然在人際交往中要承認(rèn)交往的目的性，但作為高校要教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人際關(guān)系導(dǎo)向，使大學(xué)生的人際交往建立在增進(jìn)友誼、相互學(xué)習(xí)、彼此進(jìn)步上。因此，大學(xué)生交往中要杜絕功利主義，拋棄庸俗的人際關(guān)系觀念，端正人際交往的動(dòng)機(jī)。
3.增強(qiáng)大學(xué)生的自信，鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)交往。增強(qiáng)大學(xué)生的自信有利于大學(xué)生在交往中突破心理障礙，大膽交往，更容易取得交往的成功。而鼓勵(lì)大學(xué)生在交往中積極主動(dòng)也是使大學(xué)生爭(zhēng)取交往的主動(dòng)權(quán)，獲得交往成功的關(guān)鍵。因此，要通過大學(xué)生素質(zhì)的提高、交往技能的訓(xùn)練來增強(qiáng)大學(xué)生的交往自信，通過自信心的增強(qiáng)來促使大學(xué)生主動(dòng)交往，使大學(xué)生在主動(dòng)交往中，突破自我、突破僵局，主動(dòng)出擊。
4.教育學(xué)生懂得做事“講分寸”，使大學(xué)生在人際交往中掌握“適度”原則。距離產(chǎn)生美。在某種情況下，人與人之間要保持必要的距離，給對(duì)方留有自己的空間。在人際交往中，語言、行為要文明、有度，接觸的頻率應(yīng)適當(dāng)。同樣，在交往范圍上也要適度，既不能與什么人都交往，導(dǎo)致自顧不暇，也不能對(duì)什么人都非常謹(jǐn)慎，排斥與他人的交往。
5.教育學(xué)生有容人之量，使大學(xué)生在人際交往中學(xué)會(huì)寬容理解。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中，由于人與人之間存在差別，因此在人際交往中，難以避免產(chǎn)生人際關(guān)系的摩擦或造成矛盾。作為大學(xué)生要有容人之量，學(xué)會(huì)換位思考，理解對(duì)方的態(tài)度，正確看待對(duì)方的異常情緒，學(xué)會(huì)包容、忍讓。要引導(dǎo)學(xué)生以寬闊的胸懷處理人際關(guān)系中的矛盾沖突。特別是當(dāng)對(duì)方情緒激動(dòng)，或事出有因時(shí)做出不恰當(dāng)舉動(dòng)時(shí)，要有涵養(yǎng)，用包容贏得友誼，以關(guān)懷取得對(duì)方的認(rèn)同。
6.教育學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，確立自己正確的交往角色。一個(gè)人認(rèn)識(shí)他人不易，但在某種程度上認(rèn)識(shí)自我更難。對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和正確的評(píng)價(jià)，有利于大學(xué)生形成積極的心態(tài)，保持良好的情緒處理人際關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生通過對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)的理性認(rèn)識(shí)，有利于在人際交往中把握自己的角色，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己，從而更容易取得交往對(duì)方的認(rèn)同。
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大學(xué)生人際交往心理論文篇九
“心理契約”一詞最早是由組織心理學(xué)家argyris于1960年在《理解組織行為》一書中提出的，用于說明雇員與雇主之間的關(guān)系。心理契約是指成員和企業(yè)在彼此的相互關(guān)系中，所感知到的獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)契約的一種隱含的非正式的相互心理期望，這種期望主要關(guān)于彼此的權(quán)利和義務(wù)。
興起至今，心理契約理論對(duì)員工激勵(lì)的重要作用已經(jīng)得到了許多研究學(xué)者的證實(shí)。冉鵬、于珊、李明智、林曉妮等人分別研究了心理契約在員工激勵(lì)中的博弈優(yōu)化問題、心理契約在創(chuàng)新型中小企業(yè)知識(shí)員工激勵(lì)中的運(yùn)用、基于心理契約的知識(shí)員工激勵(lì)模型、運(yùn)用心理契約激勵(lì)“80后”員工的策略。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)契約而言，心理契約從把握員工的心理期望出發(fā)，針對(duì)員工重視的企業(yè)責(zé)任和員工利益問題構(gòu)建心理契約模型，滿足員工需求，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)員工的有效激勵(lì)。
二、新生代員工的心理契約構(gòu)建。
新生代員工是指在“80”年代和“90”年代出生的企業(yè)職工，隨著時(shí)代的發(fā)展，他們已經(jīng)成為企業(yè)的中堅(jiān)力量。區(qū)別于“60”和“70”年代出生的員工，新生代員工具有以下獨(dú)特性。第一，厭倦單調(diào)、枯燥的工作和生活；第二，追求個(gè)性和自由；第三，自我意識(shí)強(qiáng)烈；第四，崇尚多元化的價(jià)值觀；第五，渴望被認(rèn)可和成功。從需求層次上來看，相對(duì)于工資、獎(jiǎng)金等經(jīng)濟(jì)型契約，新生代員工更加重視情感和精神層面的心理契約。
關(guān)于心理契約的內(nèi)容維度，現(xiàn)有理論主要包括二維結(jié)構(gòu)說、三維結(jié)構(gòu)說和四維結(jié)構(gòu)說。在現(xiàn)有維度理論的基礎(chǔ)上，不同學(xué)者在研究具體問題時(shí)分別給出了自己理解下的心理契約維度。在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為新生代員工的心理契約主要包括交易型因子、關(guān)系型因子、發(fā)展型因子、生活型因子。
交易型因子是指新生代員工和企業(yè)為了維持雇傭關(guān)系而必須履行的基礎(chǔ)性職責(zé)，例如企業(yè)保障員工的生命安全、新生代員工為企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)負(fù)責(zé)。關(guān)系型因子是指新生代員工和企業(yè)為了良好的人際關(guān)系而做出的努力，例如企業(yè)為員工提供友善的人際關(guān)系環(huán)境、新生代員工主動(dòng)維持良好的人際關(guān)系。發(fā)展型因子是指新生代員工和企業(yè)為了彼此的長遠(yuǎn)發(fā)展而做出的貢獻(xiàn)，例如企業(yè)為員工的職業(yè)生涯發(fā)展提供支持、新生代員工為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)努力工作。生活型因子是指新生代員工和企業(yè)為了滿足彼此“工作效益”以外的生活或形象需求而履行的責(zé)任，例如企業(yè)為員工的生活質(zhì)量提供支持、新生代員工為企業(yè)的良好形象保駕護(hù)航。
三、運(yùn)用心理契約理論激勵(lì)新生代員工的策略。
通過構(gòu)建企業(yè)和新生代員工之間的心理契約，能夠滿足新生代員工的隱性需求，實(shí)現(xiàn)對(duì)其有效激勵(lì)。針對(duì)新生代員工的特點(diǎn)和心理契約內(nèi)容維度，企業(yè)應(yīng)構(gòu)建滿足彼此隱性期望的心理契約模型，從而達(dá)到良好的激勵(lì)效果。
1、認(rèn)識(shí)交易型因子，履行企業(yè)的基礎(chǔ)保障職責(zé)。
交易型因子是指新生代員工對(duì)企業(yè)基本職責(zé)履行程度的認(rèn)知，企業(yè)應(yīng)從交易型因子出發(fā)，履行好基本職責(zé)，為新生代員工提供舒適的工作環(huán)境、可靠的安全衛(wèi)生保障、基本的人格尊嚴(yán)等基礎(chǔ)性職業(yè)保證。
交易型因子在新生代員工心理契約構(gòu)建中發(fā)揮著基礎(chǔ)作用性，位于心理契約的金字塔塔底，對(duì)其它心理契約維度起著支撐作用。正確認(rèn)識(shí)交易型因子的基礎(chǔ)性，使員工感受到企業(yè)履行的基礎(chǔ)保障性責(zé)任，是激勵(lì)新生代員工的第一步。
2、關(guān)注關(guān)系型因子，營造融洽的人際關(guān)系。
關(guān)系型因子處于新生代員工心理契約金字塔的第二層，對(duì)應(yīng)于員工對(duì)工作中人際關(guān)系的重視程度。新生代員工更加注重個(gè)性和自由，他們往往厭倦爾虞我詐的職場(chǎng)環(huán)境，更注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和友誼體驗(yàn)。因此，融洽的人際關(guān)系能夠給新生代員工提供更加舒適的工作感受，使其更積極愉悅地開展工作。
企業(yè)應(yīng)關(guān)注并履行關(guān)系型因子中的企業(yè)責(zé)任，通過“以為人本”的企業(yè)理念、高效溝通的企業(yè)制度、互助友愛的企業(yè)文化、協(xié)作共贏的團(tuán)隊(duì)模式等管理方式為新生代員工營造融洽的人際環(huán)境。
3、重視發(fā)展型因子，為員工的職業(yè)生涯出謀劃策。
發(fā)展型因子位于新生代員工心理契約金字塔的第三層，對(duì)應(yīng)于較為重要的成就動(dòng)機(jī)需求層次。由于新生代員工渴望被認(rèn)可和成功，所以更加重視其職業(yè)生涯發(fā)展。作為心理契約另一方的企業(yè)，應(yīng)該重視發(fā)展型因子，幫助員工進(jìn)行合理的職業(yè)生涯規(guī)劃、為其提供更多的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)、在企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部創(chuàng)建更多的發(fā)展平臺(tái)、為員工提供公平公正的職業(yè)升遷通道。
通過履行發(fā)展型因子中的企業(yè)責(zé)任，使員工對(duì)企業(yè)的發(fā)展型期望得到滿足，能夠提高員工的工作積極性，并使其對(duì)未來的職業(yè)發(fā)展充滿信心，最終使新生代員工處于被高度激勵(lì)的狀態(tài)。
4、重點(diǎn)把握生活型因子，提高員工的生活質(zhì)量。
生活型因子位于新生代員工心理契約金字塔的塔頂，是新生代員工最重要的隱性需求。企業(yè)通過履行生活型因子中的企業(yè)責(zé)任，能夠滿足員工的生活型需求，為員工提供高品質(zhì)的生活體驗(yàn)，從而調(diào)動(dòng)其工作積極性。
新生代員工厭倦單調(diào)乏味的生活狀態(tài)，追求豐富多樣的高質(zhì)量生活體驗(yàn)。他們對(duì)假期休閑、旅游、攝影、親子互動(dòng)、健身娛樂等生活方式要求嚴(yán)格。相比加班獲得高額的獎(jiǎng)金而言，新生代員工更愿意利用假期去享受生活。
重點(diǎn)把握生活型因子中的企業(yè)責(zé)任，企業(yè)可以為新生代員工提供更多的休假時(shí)間，也可以在工作地點(diǎn)設(shè)置咖啡糕點(diǎn)間、健身房、娛樂游戲室等休閑生活空間，還可以舉辦集體旅行、攝影比賽、管理游戲等豐富多彩的員工活動(dòng)。通過多項(xiàng)措施的共同作用，履行好生活型因子中的企業(yè)責(zé)任，滿足新生代員工的高品質(zhì)生活需求，達(dá)到對(duì)其有效激勵(lì)的目的。
大學(xué)生人際交往心理論文篇十
下課后，老師找小明談了一次。原來小明的媽媽每天總是不停地叮囑他應(yīng)該做作業(yè)了，應(yīng)該吃飯了，應(yīng)該睡覺了，不應(yīng)該吃零食，不應(yīng)該到外面去，應(yīng)該干這，不應(yīng)該干那……整天不停地重復(fù)這些話，嘮嘮叨叨。昨天媽媽為讓小明早點(diǎn)睡覺，催他睡覺就催了十幾次。小明對(duì)于媽媽羅嗦的表現(xiàn)特別反感，她越叫，小明就越不聽，惡性循環(huán)。就因?yàn)檫@些，小明和媽媽的關(guān)系越來越差。
【案例6】強(qiáng)強(qiáng)進(jìn)入三年級(jí)了，總覺得媽媽太嘮叨，每天反復(fù)叮嚀做作業(yè)、看書……就這幾句話要講上半天，覺得煩人不想聽。爸爸又不通情理，每次考試不進(jìn)行具體指導(dǎo)，但要求考到前五名，達(dá)不到指標(biāo)就給臉色看，輕則罵，重則打。強(qiáng)強(qiáng)考試多次失敗，也不以為然，反正罵過打過，一切照舊。于是你講你的，我做我的，自行其是，弄得父母很生氣。
(1)教師首先要主動(dòng)跟家長取得聯(lián)系，了解孩子在家庭的表現(xiàn)和父母的教養(yǎng)方式。如果問題的根源在家長而不在學(xué)生身上，教師要?jiǎng)裾f家長轉(zhuǎn)變觀念，改善家庭教養(yǎng)方式;告訴家長要學(xué)會(huì)尊重和理解孩子，滿足孩子的獨(dú)立欲望;不要強(qiáng)求孩子聽話，也不要一味地溺愛嬌寵，要多給予建議和希望，孩子在寬松的氣氛中自然會(huì)聽話。
(2)教師要教育學(xué)生尊重自己的父母。雖然小學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)在逐漸增加，思想也日漸成熟，但對(duì)于正在成長中的他們來說，畢竟還有很多方面要依賴父母的指導(dǎo)和幫助。所以在對(duì)待父母的教導(dǎo)和意見上，一定要讓他們采取尊敬的態(tài)度，虛心地接受，客觀地思考，然后和父母民主地討論，最后決定自己的行動(dòng)。
(3)教師要教育學(xué)生誠心接納父母的意見。教師要告訴他們?cè)诮?jīng)過認(rèn)真的分析，認(rèn)識(shí)到造成隔閡的主要原因確實(shí)在自己時(shí)，就應(yīng)放棄自己的見解，接受父母的意見，并按父母的想法辦，爭(zhēng)取把事情辦好。
(4)教師要教育學(xué)生主動(dòng)與父母進(jìn)行溝通。如果發(fā)生親子沖突的原因主要是由父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活干涉太多引起的，或者是由父母對(duì)孩子提出過多的不切實(shí)際的要求造成的，那么當(dāng)沖突發(fā)生后，教師就應(yīng)該鼓勵(lì)孩子主動(dòng)與父母進(jìn)行溝通，而不是采取逃避或硬碰硬的做法。如果口頭交談對(duì)于孩子來講有困難，可以建議孩子采取書信溝通的方式。相信父母在聽了孩子的一番表白之后，也會(huì)對(duì)孩子“另眼看待”，改變自己的一些做法。
大學(xué)生人際交往心理論文篇十一
1、女性朋友往往會(huì)因?yàn)樽陨淼男摒B(yǎng)，學(xué)識(shí)等因素而在交往當(dāng)中產(chǎn)生了自卑的心理，在和他人交往當(dāng)中常常做事猶豫，缺乏膽量，這樣就沒有了自己的主見這樣就會(huì)讓人感到與之相處是浪費(fèi)時(shí)間，自然會(huì)避而遠(yuǎn)之。
2、女人的在交往當(dāng)中更容易產(chǎn)生一定嫉妒的心理，所以在交往中，往往對(duì)于別人的優(yōu)點(diǎn)、成就等不是贊揚(yáng)而是心懷嫉妒，企望著別人不如自己甚至遭遇不幸。試想，一個(gè)心懷嫉妒之心的人，絕對(duì)不會(huì)在人際交往中付出真誠的行為，給予別人溫暖，自然不會(huì)討人喜歡。
3、最后，還有自私的心理，比如在于他人交往中，總是想著占一些便宜，甚至從中得到一些實(shí)惠，如果對(duì)方對(duì)自己沒有實(shí)質(zhì)性的幫助就不愿意和對(duì)方交往。這種自私自利的心理，容易傷害別人，一旦別人認(rèn)清其真實(shí)面目后，就會(huì)堅(jiān)決中斷與其交往。
大學(xué)生人際交往心理論文篇十二
和諧寢室文化建設(shè)和情商培養(yǎng)之間的關(guān)系是互為依存，相輔相成的：和諧寢室文化建設(shè)有利于大學(xué)生情商培養(yǎng)，寢室成員情商高則有利于促進(jìn)和諧寢室文化的建設(shè)。寢室一組成，教師就要向同學(xué)們灌輸我們每個(gè)寢室都是一個(gè)小家，每個(gè)人都是這個(gè)家的一份子，都有責(zé)任要把這個(gè)小家建設(shè)好。在寢室里，每個(gè)同學(xué)的智商、處事能力、性格特點(diǎn)都不一樣。室友間學(xué)會(huì)相互尊重、相互愛護(hù)，以謙遜的態(tài)度學(xué)他人之長、補(bǔ)己之短，以民主的方式與他人合作，培養(yǎng)集體協(xié)作精神。這樣團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)慢慢擁有一顆寬容的心，會(huì)勇于承擔(dān)責(zé)任，也會(huì)善于發(fā)現(xiàn)和欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。和諧的寢室氛圍使同學(xué)們每天會(huì)保持好心情，遇到困難時(shí)懂得相互鼓勵(lì)，久而久之，心理更趨健康，而一個(gè)人的心理健康程度會(huì)影響情商的水平，心理健康的人，情商水平相應(yīng)也高?？鬃釉疲号c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。說的就是這個(gè)道理。寢室是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，和諧寢室就是一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)。在一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)中，同學(xué)的`感情建立在相互尊重的基礎(chǔ)之上，敢于提出自己的看法，哪怕這種看法并不是正確的。這樣，可以有效地緩解平日里產(chǎn)生的隔閡，增進(jìn)同學(xué)友誼，并在交流中，集思廣益，達(dá)成共識(shí)，達(dá)到相互促進(jìn)的目的。
2.1“一心，二守，三靜（敬、凈）”內(nèi)涵。
2.1.1“一心”——感恩的心。
感恩是一個(gè)人、一個(gè)集體成功的酵母；感恩是情商之母；感恩是一切善舉之源。感恩之心的有無，關(guān)系著人生是否幸福。面對(duì)同一件事情，心懷感恩，便會(huì)用積極的眼光去看待；無感恩之心者，則會(huì)用陰暗的目光去審視。培養(yǎng)學(xué)生感恩之心就等于送給學(xué)生一生的光明，使他們?cè)诮窈蟮娜兆永?，能夠以平和之心?duì)待世界，以感激之心對(duì)待人生，這樣，他們才能真正的健康、幸福。
2.1.2“二守”——守時(shí)守信。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”守時(shí)守信不光是職業(yè)的要求，也是做人的要求。守時(shí)守信不是一件小事，它代表了你的素質(zhì)和做人的態(tài)度。如果你對(duì)別人的時(shí)間不表示尊重，你對(duì)別人的事情答應(yīng)的快，忘的也快，漸漸地你就會(huì)失去影響力或者道德力量。對(duì)于承諾的事情要守時(shí)守信是一種禮貌、一種尊重、一種信譽(yù)。在學(xué)生時(shí)候養(yǎng)成守時(shí)守信的好習(xí)慣，有助于你日后的晉升和工作效率的提高，有助于你找到成功的答案。
2.1.3“三靜（敬、凈）”
1)寧靜致遠(yuǎn)，厚積薄發(fā)。當(dāng)代大學(xué)生的兩大弊病就是自私和浮躁。喬治桑說得好：“由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活才變得異常豐富。”安靜是一種心態(tài)，也是一種生活方式。它可以是公共場(chǎng)所不隨波逐流的怡然自得，是喧囂浮躁中不人云亦云的從容曠達(dá)，也可以是利害毀譽(yù)、患得患失間的淡定釋然，更是《菜根譚》中所記“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”那份安靜中綻放出來的別樣的美麗。要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)在寧靜中，完成自己人生的積淀。在不斷的學(xué)習(xí)和積累中，達(dá)到自身質(zhì)的飛躍。
2)互敬互愛，和諧融洽。一個(gè)講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作、講守信、講友愛、講寬容的宿舍，它就充滿著和諧，充滿著凝聚力。在同一個(gè)寢室里，成員間應(yīng)該彼此相愛，互讓互敬，情如手足，有福同享，有難同當(dāng)。在宿舍大家庭中，同學(xué)們還要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)融洽。
3)凈無濁穢，朝氣蓬勃。構(gòu)建和諧宿舍，還應(yīng)該體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧。作為學(xué)校，要努力給同學(xué)們創(chuàng)造良好的住宿環(huán)境，如在宿舍條件、文化建設(shè)等諸多方面提供良好的條件。寬敞整潔的宿舍環(huán)境、健康向上的文化氛圍、熱誠優(yōu)質(zhì)的住宿服務(wù)，會(huì)促進(jìn)人與環(huán)境的進(jìn)一步和諧。同學(xué)們也要愛護(hù)宿舍環(huán)境，保護(hù)宿舍環(huán)境，同時(shí)用自己的智慧和雙手精心裝扮環(huán)境。美好的環(huán)境是人們的清新劑、精力的恢復(fù)劑、健康的促進(jìn)劑。同時(shí)要凈化我們的心靈，時(shí)刻保持昂揚(yáng)的精神和斗志，在學(xué)習(xí)和工作中不斷創(chuàng)造奇跡，為今后的人生發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
大學(xué)生人際交往心理論文篇十三
本學(xué)期報(bào)選了趙永忠老師的《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》選修課，真是十分慶幸。如今已接近尾聲，一學(xué)期學(xué)下來，感受頗深。起初，我只是對(duì)心理學(xué)有種莫名的好奇與興趣，不知其是怎樣的一門學(xué)科，怎樣的學(xué)習(xí)方式，但通過趙老師一學(xué)期的'講解，才發(fā)現(xiàn)，既有幫助又有樂趣!
泛泛的講，老師在每節(jié)課都傳達(dá)了一種做事方式，那就是注重小節(jié)，我們很多時(shí)候都會(huì)忽略的細(xì)節(jié)，卻會(huì)在別人心中留下不好的影響，相反的，我們細(xì)致的認(rèn)識(shí)到很多細(xì)節(jié)，就會(huì)在別人心中產(chǎn)生不可估量的效應(yīng)。畢竟，在這個(gè)不再單純與直接的社會(huì)，他人心中的波瀾并不會(huì)在表情中流露，卻會(huì)在今后的行動(dòng)中默默耕耘。所以，我個(gè)人認(rèn)為，這不是時(shí)代的變質(zhì)，而是社會(huì)的進(jìn)步，是一個(gè)人與人之間深層次交流的平臺(tái)。既然如此，我們不能改變，必要接受。例如，送走朋友時(shí)，望其走遠(yuǎn)。家人回家時(shí)，多句問候。有人傾訴時(shí)，多些耐心。進(jìn)出門時(shí)，照顧他人。等等。如此細(xì)微的事情，并不會(huì)花去我們多少時(shí)間和精力，但在他人心中，自身的形象，可能就會(huì)因此變得不同。
印象中最深刻的一課，是感恩的話題。一個(gè)男孩成為父親后的醒悟，讓我深深陷入了沉思，父母的愛總是那么透明，透明到我們有時(shí)根本發(fā)現(xiàn)不了，使我們不理解，不接受，以至于堅(jiān)決拒絕。愛為何變得使人反感，是我們不愿被束縛的心。然而在我們受到傷害之前，永遠(yuǎn)也想不到那束縛就是幸福，就是避風(fēng)的港灣。當(dāng)我們可以成為下一代的港灣的時(shí)候，才體會(huì)到，做港灣并不是那么容易，自以為是的小船總在拼命的駛離自己，沒有實(shí)際的纜繩，只等風(fēng)浪促歸航。于是，感慨。曾經(jīng)的自己，不也是如此倔強(qiáng)與固執(zhí)?于是，感嘆。可憐天下父母心啊!明白這透明的愛，原來是空氣般無力卻又廣博的如此偉大。
大學(xué)生人際交往心理論文篇十四
現(xiàn)代社會(huì)心理問題涉及各個(gè)方面，比如人的流動(dòng)產(chǎn)生對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)問題，信息爆炸時(shí)代引發(fā)的學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)壓力，或者人際關(guān)系問題。人們由于生活壓力增大，缺少對(duì)他人足夠的包容、認(rèn)識(shí)、理解和溝通，進(jìn)而帶來很多的人際難題。在人際交往中不可缺少心理學(xué)知識(shí)。
人和人要認(rèn)識(shí)、相互喜歡，必須在居所、學(xué)習(xí)或工作場(chǎng)合等方面有近距離接觸。兩個(gè)人距離越近，認(rèn)識(shí)和接觸的機(jī)會(huì)越高，越有機(jī)會(huì)去培養(yǎng)對(duì)方的好感。重復(fù)接觸和面對(duì)，只要是中性的刺激，你對(duì)他沒有特殊的反感，那么看得越多，接觸越多，對(duì)他越易有積極的評(píng)價(jià)，這是心理學(xué)中的“鄰近效應(yīng)”。中國有一句俗話叫“日久生情”，說的也是這個(gè)道理。掌握了這一規(guī)則，你可以根據(jù)自己的需要調(diào)節(jié)你和他人的物理環(huán)境，如果你想結(jié)交朋友，就要拉近你和想結(jié)交者的物理距離，尋找機(jī)會(huì)，重復(fù)多次出現(xiàn)在目標(biāo)對(duì)象面前，跟他打一個(gè)招呼或者給他一個(gè)微笑，讓他留意到你，那么在他的潛意識(shí)當(dāng)中有了你的影子，當(dāng)有一天你沒有出現(xiàn)的時(shí)候，他可能會(huì)想起你來。
心理學(xué)當(dāng)中還有一個(gè)詞叫“自我監(jiān)控能力”，表示個(gè)體根據(jù)外部的環(huán)境、別人的反應(yīng)等調(diào)整自己行為的能力。每個(gè)人都有不同的自我監(jiān)控能力，高自我監(jiān)控的人會(huì)隨著外界環(huán)境變化和人的不同調(diào)整自己的行為和言行；而低自我監(jiān)控的人比較嚴(yán)守自我原則和標(biāo)準(zhǔn)，不會(huì)靈活變通。高自我監(jiān)控的人通常人際關(guān)系非常融洽，也易贏得更多的合作和別人的認(rèn)可，但容易流于圓滑和無原則；低自我監(jiān)控者我行我素，和人相處的時(shí)候，不會(huì)去討好別人，甚至容易得罪人，但是低自我監(jiān)控者也不是沒有優(yōu)點(diǎn)，他們善于獨(dú)立的思考，有創(chuàng)造力，比如一些性情古怪的天才發(fā)明家和科學(xué)家，對(duì)于這類人群，我們需要更多的包容和忍讓、接納和理解，才能夠讓他們發(fā)揮出自己的聰明才智?？傮w而言，自我監(jiān)控能力在人際交往中非常重要，我們應(yīng)在合理的范圍內(nèi)適當(dāng)調(diào)整自己的言行，以滿足周圍人的需要。
取悅他人，讓別人有一個(gè)好心情是博取好感最有效的一個(gè)途徑。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們處于好心情的時(shí)候，通常更加樂于助人，更加愿意提供幫助。同時(shí)，自己經(jīng)常保持積極的情緒，也有利于人際關(guān)系的加強(qiáng)，使自己和別人的交流更加愉快和輕松。
表情和肢體語言是獲取他人內(nèi)在心理感受的一個(gè)重要渠道。我們說話的時(shí)候可以言不由衷，把心理的想法隱藏起來，但是肢體語言和表情，難以隱藏內(nèi)心的真實(shí)想法，如果你是一個(gè)會(huì)察言觀色的人，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)他人內(nèi)心的真實(shí)反應(yīng)。
心理學(xué)中有許多原理和策略有助于我們知己知彼，提高人際交往的能力，但是策略是其次，關(guān)鍵是要真誠地對(duì)待他人，才可以獲得別人真誠的回報(bào)。所以設(shè)身處地，理解和顧及別人的需要和感受，對(duì)于形成良好的人際關(guān)系非常重要。人就像一塊磁鐵，吸引跟你思想相近、志同道合的人，如果你想要結(jié)交慷慨之人，自己要先做這樣的人，才可以接受和吸引這樣的人，所以你的個(gè)性就像一個(gè)磁場(chǎng)，可以把性格相同的人吸引到身邊，最終成為你的朋友。
輕諾寡言必遭人棄。有些人不那么看重朋友間的某些約定，對(duì)于朋友們的活動(dòng)總是姍姍來遲，對(duì)于朋友之求當(dāng)時(shí)爽快應(yīng)承，過后又中途變卦。也許你真有事情耽誤了一次約好的聚會(huì)或沒完成朋友相托之事，也許你事后輕描淡寫解釋一二，認(rèn)為朋友間應(yīng)當(dāng)相互諒解寬容，區(qū)區(qū)小事何足掛齒。孰不知朋友們會(huì)因你失約而心急火燎，掃興而去。雖然他們當(dāng)面不會(huì)指責(zé)，但必定會(huì)認(rèn)為你在玩弄朋友的友情，是在逢場(chǎng)作戲，是反復(fù)無常、不可信賴之輩。所以，對(duì)朋友之約或之托，一定要慎重對(duì)待，遵時(shí)守約，要一諾千金，切不可言而失信。
當(dāng)你有事需求人時(shí)，朋友當(dāng)然是第一人選，可你事先不作通知，臨時(shí)登門提出所求，或不顧朋友是否情愿，強(qiáng)行拉他與你同去參加某項(xiàng)活動(dòng)，這都會(huì)使朋友感到左右為難。他如果已有活動(dòng)安排不便改變就更難堪。對(duì)你所求，若答應(yīng)則打亂自己的計(jì)劃，若拒絕又在情面上過意不去。或許他表面樂意而為，但心中就有幾分不快，認(rèn)為你太霸道，不講道理。所以，你對(duì)朋友有求時(shí)，必須事先告知，采取商量口吻講話，盡量在朋友無事或情愿的前提下提出所求，同時(shí)要記?。恨k事強(qiáng)人所難，非交友之道。
當(dāng)你上朋友家拜訪時(shí)，若遇上朋友正在讀書學(xué)習(xí)，或正在接待客人，或正和戀人相會(huì)，或準(zhǔn)備外出等，你也許自恃摯友，不顧時(shí)間場(chǎng)合，不看朋友臉色，一坐半天，夸夸其談，喧賓奪主，不管人家是否早已如坐針氈，極不耐煩了。這樣，朋友一定會(huì)認(rèn)為你太沒有教養(yǎng)，不知時(shí)務(wù)，不近人情，以后就想方設(shè)法躲避你，害怕你再打擾他的私生活。所以，每逢此情此景，你一定要反應(yīng)迅速，稍稍寒暄幾句就知趣告辭，珍惜朋友的時(shí)間和尊重朋友的私生活如同珍重友情一樣可貴。
人都有一種炫耀的心理。有時(shí)你在大庭廣眾面前，為炫耀自己能言善辯，或?yàn)閲W眾取寵逗人一樂，或?yàn)楸硎九c朋友之“親密”，亂用尖刻詞語，盡情挖苦嘲笑諷刺朋友或旁人，大出其洋相以搏人大笑，獲取一時(shí)之快意，殊不知這樣會(huì)大傷和氣，使朋友感到人格受辱，認(rèn)為你變得如此尖酸刻薄，后悔誤交了你。你也許還不以為然，會(huì)說朋友之間開個(gè)玩笑何必當(dāng)真，豈不知你已先損傷了朋友之情。所以，朋友相處，尤其在眾人面前，應(yīng)和藹相待，互敬互慕互尊，切勿亂開玩笑，用惡語傷人。