寫心得體會能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力，開闊我們的視野。寫心得體會需要有一個明確的主題和目標，以及清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
守望教育讀書心得體會篇一
守望教育是一種全新的教育方法，它擺脫了傳統(tǒng)教育模式的束縛，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和終身學習能力。在我參加守望教育的過程中，我深刻體會到了它的獨特魅力和價值。通過守望教育，我不僅學到了知識，還培養(yǎng)了良好的學習習慣和自律能力。此外，守望教育還關注學生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。綜上所述，守望教育在推動學生全面發(fā)展方面起到了積極的作用，是一種值得推廣的教育模式。
首先，守望教育注重學生的獨立思考能力和終身學習能力的培養(yǎng)。守望教育中，老師更像是學生的引導者和指導者，他們會鼓勵學生思考問題，激發(fā)學生興趣，并通過啟發(fā)式的教學方法激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教育中，學生往往被動接受知識，只是死記硬背，并沒有真正理解和掌握知識。而在守望教育中，學生被鼓勵自主學習，通過自己的努力和思考去獲取知識，這種學習方式對于學生的獨立思考能力和終身學習能力的培養(yǎng)非常重要。
其次，守望教育還能夠培養(yǎng)學生的良好學習習慣和自律能力。在守望教育中，學生需要自己制定學習計劃和目標，并按照計劃有條不紊地進行學習。同時，學生還需要主動尋求幫助，解決學習中遇到的問題，并及時反饋自己的學習情況。通過這樣的學習方式，學生會逐漸培養(yǎng)出良好的學習習慣和自律能力，使他們能夠主動地管理自己的學習，提高學習效率。
此外，守望教育還關注學生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。守望教育中，學生不僅僅是被教育的對象，同時也是教育的主體。學校為學生提供了充分的空間和機會去發(fā)展自己的特長和興趣，并通過多元化的課程和活動來培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。同時，學校還注重學生的心理健康，為學生提供心理輔導和心理疏導服務，關心學生的學習和生活情況。這種關注不僅能夠幫助學生更好地發(fā)展自己，還能夠減少學生的學習壓力和心理負擔，促進學生的健康成長。
總之，守望教育在推動學生全面發(fā)展方面起到了積極的作用，是一種值得推廣的教育模式。通過守望教育，學生能夠培養(yǎng)獨立思考和終身學習的能力，同時還能夠培養(yǎng)良好的學習習慣和自律能力。守望教育注重學生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學生在充滿陽光和愛的環(huán)境中茁壯成長。因此，我認為守望教育是一種能夠滿足學生需求的教育模式，應該得到更多的推廣和應用。
守望教育讀書心得體會篇二
這本書分為上下兩卷，第一卷是“生命的廣大和美麗”，作者那雙奇妙的手加上聰明的的腦袋，竟然連丑陋無比的毛毛蟲也可以描寫的美若天仙。還有，人類一直不怎么注意的蜻蜓，也很獨特，比如它的翅膀天衣無縫，這可不就是經(jīng)過幾億年的艱苦進化得來的。還有一根普通的羽毛，它輕還很細，而又不易折斷，這不就是人類無法仿造的嗎?可為什么?他們許多品種正是人類的惡意捕殺，獨霸天空的鷹、雕這樣的猛禽，卻幾乎見不到了。并不是因為生活在城市，縱使你到野外也未必可以見到一只。也不止猛禽，還有其它的鳥。[初中作文]不止飛禽受到了捕殺，還有走獸，而且比飛禽還要嚴重，怎么可以證明?就從那些在公路上行駛的一輛輛普通的車上，指不定哪一輛上面就有國家級保護動物或者它們的皮毛?，F(xiàn)在的野外，聽不見狼嚎，聽不見虎嘯。天上，看不見了一雙雙翅膀，聽不見老鷹那震破耳膜的叫聲。人類覺悟吧!地球正在走向孤獨!
第二卷是“地球，我們唯一的家園”，這話說的一點也沒錯，不要盼望人類找到比地球更適宜人居住的星球，連適應人類居住的星球都不太可能找到。所以，我們應該愛惜這個難得的家園，更要保護它不受“傷害”。我們是這樣說，可實際上做到了嗎?不，沒有，沒有做到，我們還在破壞。過度的開墾，讓黑土地變成紅土地，最后成一無所用的無法種植植被的土地再流失掉，這可怎么讓人“腳踏實地”。
不止這些，還有更快的，比如一塊廢電池的破壞就足以讓人瞠目結(jié)舌。還有間接性的破壞，比如伐木，現(xiàn)在的科技使伐木的速度加快了好幾倍，使沙漠增加了許多，綠洲則越來越少。最后，沙漠開始向創(chuàng)造他們的人類發(fā)起了進攻，搞的人們叫苦連天。僅僅這些是不會使地球在短時間內(nèi)毀滅。還有水的欠缺和污染，人類的貪心是不會消失的，為了一丁點可憐的錢，不購買水源過濾器，使得不計其數(shù)的工廠，向河水里排放污水，導致河水渾濁不清，還十分的臭。還有游人，隨便就往河水里扔垃圾，過分的還向里面排泄糞便，使河水不可以直接飲用，因此可以飲用的水少之甚少，怎能滿足幾十億人的需求?便開始打井，五十米不行，一百米，再不行，直接二百米，不是一兩口井這樣，幾乎全部的井都這樣，如此深，還那么多，土地便在人們不知不覺中開始下沉。終于聰明的人類獲得了潔凈的水，可人類卻不珍惜。一個城市的下水道的自來水管，因長期接觸廢水，竟爆開了，最后在修下水道時，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)大致統(tǒng)計，共白白流走了大約50萬噸潔凈的水。人類覺悟吧!地球正在走向毀滅!
讀完了這本書，我心中久久不能平靜，到底什么時候地球?qū)陋殹?那只有讓我們自己決定是什么時間了!因為地球掌握在我們?nèi)祟愂种?
我愛我的家園，并不是因為那里有成群結(jié)隊的牛羊，也不是因為那里有無窮無盡的寶藏，而是緣于那澄澈的藍天和氤氳的綠地。
告別都市堅硬的柏油路，我踏上了回鄉(xiāng)的泥濘?；颐擅傻奶斓紫?，偶爾飛過一兩只小鳥，倦怠而迷茫;偶爾飄來一陣陣土氣，惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉，又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。
在我的記憶里，家園有著美麗的倩影：天空是它美麗的華蓋，有著寶石般的湛藍色;大地是它美麗的衣裙，有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底，映顯出更美的肌膚。春天，它象多情的少女，翠綠中點綴著姹紫嫣紅;夏天，它象萌情的青年，莽撞中顯示著陽剛之氣;秋天，它象溫情的貴婦，成熟中流溢出珠光寶氣;冬天，它象肆情的作家，把所有的夢揉碎，只留下一片藍天，一片凈土。于是，新的夢開始孕育。不久，星星點點的綠浮現(xiàn)，好象纏綿悱惻的夢將醒，內(nèi)心潛滋暗長著說不明道不白的癢。
劇烈搖晃的車身，起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外，漆黑的夜色中散點著幾處燈火，忽上忽下，忽左忽右，雜亂無章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲，忽遠忽近，忽高忽低，清晰可辨。這就是我再熟悉不過的家園。
清早，一陣隆隆的機器聲碾碎了我的好夢。推開門一看：沒有了良田美池桑竹，取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤，取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達車鳴鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。
記得每天早晨，我都愛追隨著風的方向，在樹林間跳蕩，從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏，我都愛循著草的清香，在綠地上嬉戲，從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想，仰躺在綠地上，四周簇擁著鮮花小草，頭頂上是無邊無際的碧藍，耳畔還有此起彼伏的牛羊聲，那真是一種無法言說的愜意。
我的藍天，我的綠地，我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?
體會。
“守望”這個題目來自于四川成都中考作文題?！鞍匆笞魑?。201月27日，美國當代最具影響力的作家之一杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格去世，他因為《麥田里的守望者》一書而成為人們記憶中永恒的“守望者”。在他的生命里，他守望愛情、守望責任、守望淡泊……守望可以是一種生命的狀態(tài)，守望可以是一種生命的態(tài)度，守望也可以是一種生命的境界……請以‘守望’為話題，寫一篇文章。要求：自擬題目;自定立意，自選文體;不少于600字;不得抄襲、套作;不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名?！痹诮虒W時，我以此題進行作文訓練。學生反映題目不好捉摸，難以駕馭。于是，我決定下水試試。
我認真分析題目，發(fā)現(xiàn)《麥田的守望者》源于農(nóng)村生活。我想到了我的家鄉(xiāng)，那一幕幕農(nóng)村生活圖景在腦海中不停翻騰;我又想到了魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》，于是乎，信筆由韁，任感情在筆尖流瀉。35分鐘即成。我的體會有：
一、生活積累豐富是作文駕輕就熟的根本。家園的過去與現(xiàn)在，印象鮮明。家園的一草一木，一山一水，風土人情……都歷歷在目。有了這些積累，寫起來自然水到渠成。
二、廣泛閱讀是提升作文水平的捷徑。考場作文要速成，不可能邊體驗邊感受邊寫作。于學生而言，有的東西根本不可能體驗得到。因此，廣泛閱讀，在別人的感受上去生發(fā)，照樣能使作文變得深刻而厚重。
三、推陳出新是作文發(fā)展的不竭源泉。中國是文學大國。很多情與景都被歷代文人們寫過。今天的我們，面對似曾相識的情與景，又該如何去狀寫?看看前人，再此基礎上創(chuàng)新，就不致于撞車;反而會得到靈感。
守望教育讀書心得體會篇三
守望教育，這是一部中國教育紀錄片。該片以真實的教育情景為背景，展現(xiàn)了不同地域、不同背景的教師和學生在努力追求教育夢想的道路上所面對的困難和挑戰(zhàn)。觀看了這部紀錄片后，我深有感觸并得到了不小的啟發(fā)。以下是我對《守望教育》的心得體會。
首先，這部紀錄片讓我認識到了教育的力量。教育是人類社會發(fā)展的基礎和引擎，而教師則是教育的主要承擔者。在這部片中，所有的教師都充滿了對教育的熱愛與責任心。無論是在貧困山區(qū)的偏遠小學，還是在城市里名牌高中的講臺上，他們都用自己的知識和智慧點燃學生的希望之火。他們不僅是知識的傳播者，更是榜樣的塑造者。通過他們的引領和教誨，學生們在逆境中不斷奮進，逐漸展現(xiàn)出自己的才能和潛力。這讓我明白到，只有真正投身于教育事業(yè)中，才能親身感受到教育的力量與魅力。
其次，這部紀錄片讓我反思了中國教育的問題。在現(xiàn)實中，中國教育體制存在著種種問題。先是教師待遇低下，教育資源匱乏，特別是在農(nóng)村地區(qū)。許多優(yōu)秀的教師因為經(jīng)濟壓力和環(huán)境限制而放棄了從事教育工作，導致了農(nóng)村地區(qū)教育的不平衡和不公平。其次是應試教育過重，功利主義思想泛濫。許多學生被埋沒在應試的泥淖中，缺乏全面發(fā)展的機會。這些問題固然存在，但我們不能僅僅抱怨和指責，而應該從小處入手，從自己做起，為改善教育環(huán)境做出積極的貢獻。
第三，這部紀錄片讓我明白到教育是需要全社會共同參與的事業(yè)。教育的改革不能僅憑教師和學生的努力，需要全社會的關注和參與。片中有一個場景讓我印象深刻，那是杭州學軍中學師生到西部農(nóng)村支教的情景。他們把自己平時的教育生活帶到農(nóng)村，為當?shù)氐膶W生提供了優(yōu)質(zhì)的教育資源和機會。通過這種方式，年輕的城市教師不僅為農(nóng)村地區(qū)的學生帶來了希望，也讓他們自己深刻地理解到了教育的意義和價值。這告訴我們，教育是一個集體的責任，應該通過各方共同努力，為每個人提供平等的教育機會。
第四，這部紀錄片讓我看到了教育帶來的希望和改變。無論是河南鄭州的趙陽老師，還是安徽淮南的王老師，他們都用自己的辛勤努力和無私奉獻，將學生從貧困中解救出來，讓他們有了更好的未來。這些教師不僅是知識的傳播者，更是學生一生的引路人。他們教給學生的不僅是知識，還有責任、正義和人生的真諦。他們教育的學生也不僅僅是學業(yè)有成，更是品德高尚、為社會做貢獻的新一代。這讓我深受鼓舞，也讓我堅信教育是能夠改變一個人命運的力量。
最后，這部紀錄片讓我對未來的教育有了更深的思考。教育是社會進步和人類文明的基石，也是每個人成長和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。未來的教育應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造力和社會責任感，而不僅僅是應試成績的追求。同時，教育也需要引入先進的科技手段，使學生能夠在開放、互動、自主的學習環(huán)境中得到全面的發(fā)展和培養(yǎng)。我們要明白，教育是一個長期而復雜的過程，需要全社會的共同努力和關注，才能真正實現(xiàn)教育的守望與夢想。
總之，通過觀看《守望教育》，我對教育有了更深的思考。教育是一個偉大而神圣的事業(yè)，需要全社會的關注和參與。我們每個人都應該為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量，讓每個孩子都能夠享有公平、優(yōu)質(zhì)的教育資源。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)教育的守望與夢想。
守望教育讀書心得體會篇四
在當今信息爆炸的時代，閱讀已經(jīng)成為了我們獲取知識和理解世界的重要途徑之一。為了提高閱讀能力，我報名參加了守望教育的閱讀課程。通過這一段時間的學習，我深刻體會到了閱讀的重要性和閱讀對個人成長的積極影響。以下是我對守望教育閱讀課程所獲得的體會和心得。
首先，守望教育的閱讀課程幫助我提高了閱讀能力。在課程中，老師們教會了我們很多有效的閱讀技巧和方法。例如，他們教會了我如何快速找到文章的中心思想和關鍵詞，以幫助我更好地理解文章的內(nèi)涵。他們還讓我多做練習，培養(yǎng)了我的閱讀速度和閱讀理解能力。通過這些訓練，我的閱讀能力有了明顯的提高。
其次，守望教育的閱讀課程培養(yǎng)了我對閱讀的興趣和熱愛。在課程中，老師們不僅教會我們?nèi)绾巫x書，還與我們分享了豐富多彩的閱讀經(jīng)驗。他們推薦了很多經(jīng)典的文學作品和有趣的雜志，讓我對各種閱讀材料產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過課程的引導，我開始主動去尋找好書好文，愿意用閱讀的方式去探索世界。
除此之外，守望教育的閱讀課程還啟發(fā)了我的思維能力。閱讀是一種思維活動，通過閱讀，我們可以鍛煉自己的思維能力和邏輯思維能力。在課程中，老師們教會了我如何提煉文章的論點和證據(jù)，并進行分析和評價。他們還通過討論和辯論的方式，鍛煉了我的批判性思維和問題解決能力。這些思維訓練對于提高我的分析能力和創(chuàng)造力有著積極的促進作用。
此外，守望教育的閱讀課程也培養(yǎng)了我的自學能力。在課程中，老師們強調(diào)了自主學習的重要性，鼓勵我們多讀書多思考。他們還教會了我如何獨立思考和尋找問題的答案。通過自學的過程，我慢慢鍛煉了自己的獨立思考能力和信息收集能力。這些能力不僅幫助我更好地理解閱讀材料，還培養(yǎng)了我獨立學習的能力。
最后，守望教育的閱讀課程幫助我提高了我的綜合素質(zhì)。閱讀不僅能夠提高我們的語言表達能力，還可以擴大我們的知識面和世界觀。通過課程的學習，我接觸到了各種各樣的優(yōu)秀文章和作品，了解到了豐富多彩的文化和知識。這些知識的積累讓我更加自信和開闊，在日常生活和學習中都受益匪淺。
通過參加守望教育的閱讀課程，我深刻感受到了閱讀的重要性和對個人成長的積極影響。課程培養(yǎng)了我的閱讀能力，激發(fā)了我的閱讀興趣，啟發(fā)了我的思維能力，培養(yǎng)了我的自學能力，提高了我的綜合素質(zhì)。我相信，在未來的學習和工作中，優(yōu)秀的閱讀能力將成為我不可或缺的利器，助我在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
守望教育讀書心得體會篇五
我們從一些事情上得到感悟后，可以記錄在心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家整理的《守望教育》讀書心得體會，歡迎閱讀與收藏。
劉鐵芳的《守望教育》一書，還從多個角度，多個層面闡述了我們今天教育改革的方向，以及如何讓每個教育者都能在自己的日常教育生活中不斷地追問，在不斷質(zhì)疑、追問的過程中，催生教育實踐智慧，改善、提升每個教育人的教育生活質(zhì)量。
在《研究性教學：一種以問題為中心的教學理念》一文中，劉教授指出：好的教學實際上只是為了把學生引入“問題”之中，引入他們屬己的“問題意識”之中，并且不斷擴展他們的問題意識。這樣，好的教學就不再是以其過程中的知識、技能的授——受作為教學的終極目標，好的教學不再是一次性地解決問題，而只是通過暫時的解決問題來激勵、煥發(fā)學生更多的問題，煥發(fā)學生的問題意識，讓他們自覺地走上自己的問題思想之路。這也讓我們對于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識”的課題有了更深更進一步的理解和認識，從而更好的處理教與學的關系。畢竟“教”是為了“不教”，我們的研究性教學也并不是為了把每個人都培養(yǎng)成學術研究的專家，而意在讓每個學生都能自我“想問題”，能獨立思考、判斷、評價、選擇、創(chuàng)造，視野開闊，并最終落實到對社會、自然世界以及自我人生的價值與意義的關注之中。
作為一個普通的一線教師，我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地，還課堂以心靈的溫度，還課堂以思想的靈動，還課堂以生命的活力。精心設計問題，指導學生學會獨立思考，學會解決問題是我們提高課堂效率的關鍵，因此也是我們今后課堂教學研究的主要方向。堅守課堂，就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
守望教育讀書心得體會篇六
閱讀，是一種與書中人物心靈對話的過程，多讀書，可以充實我們的心靈。捧起劉鐵芳《守望教育》這本書，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個現(xiàn)在喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。
《守望教育》的第一個特點，是其字里行間洋溢著溫暖的“人間情懷”。作者十分推重北大教授陳平原在其《學者的人間情懷》中倡導的學術作風：“應該提倡這么一種觀念：允許并尊重那些鉆研象牙塔的純粹書生的選擇，在從事學術研究的同時，保持一種人間情懷。”在作者看來，一個真正意義上的學者，在搞好專業(yè)研究的同時，必須關注社會現(xiàn)實，具有文化批判意識，用自己的良知和道德“表態(tài)”。于是，作者將自己深邃的目光、純凈的心靈，交付于眾說紛紜的教育。他愿意以自己的良知和赤誠，去“言說”他的所見所聞所思，關愛他生于斯長于斯的世界。這樣的“人間情懷”，既使作者一往情深地為教育吶喊、揮汗、流淚并幸福，也使讀者對《守望教育》心向往之。
作者以冷靜客觀的態(tài)度，對著名教育家魏書生強調(diào)“技術主義”和“權(quán)威主義”、并以此作為讓學生“聽話”的秘訣的做法提出異議，認為這樣的教育指導思想違背教育為了“人的發(fā)展”的宗旨，不利于學生個性的、活潑的成長。這充分體現(xiàn)作者爭鳴的勇氣、學術的個性和見解的獨立。
《守望教育》的第二個特點，是其內(nèi)容的豐富性和見解的獨到性。劉鐵芳先生懷著對教育的滿腔深情，把敏銳的目光投向教育的方方面面。在教育學日益成為顯學，教育問題逐步成為公眾關注的焦點問題之時，他始終堅持著個人獨到的問題關注，關注當代教育被遮蔽的人文情懷，比如兒童教育、鄉(xiāng)村教育、道德教育、教師成長和人文幽思社會弱勢群體，比如遠離故事的教育等。林林總總的教育學話語，往往研究者自身被排除在話語之外，話語中間看不出研究內(nèi)容與個人的實際性關涉。社會底層出身的劉鐵芳教授習慣于一種低調(diào)的言說姿態(tài)，總是從個人的切身經(jīng)歷或感受入手，他始終都是以一種局內(nèi)人——而非把自己排除在言說對象之外，“隔岸觀火”——的姿態(tài)來面對復雜的教育世界，面對我們的教育賴以生長的社會，把“自己也燒在這里面”，真情實感油然而出。
守望教育讀書心得體會篇七
哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?！?BR> 置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
守望教育讀書心得體會篇八
不管怎么說我還是比較幸運的，14年畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了__希望小學，因為離家比較遠，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學校，其實當時就想著如果復興學校今年招老師的話，我一定要來參加招聘。半年后偶然得知復興學校需要一名語文教師，當時就抱著試一試的心態(tài)來面試，心里想著總歸要來，如果當時就算不過也當是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬萬沒想到自己有如此幸運，我竟然通過了，所以復興之路開始得比我計劃中提前了至少半年的時間。我感謝在__希望小學度過的半年，讓我體會到了當前農(nóng)村教育中所存在的一些問題，通過對比也體會到了咱們學校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學里學到的東西在這里可以學以致用。
來到之后，忙碌并快樂著，一開始田校長和幾位主任經(jīng)常會問我，感覺怎么樣習不習慣，讓我覺得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對我多加幫助，不要讓我感覺無助，這讓我感覺特別溫暖。各位同事對我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來對我也是各種幫助各種指導，讓我在復興這塊沃土迅速成長，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評課》，之所以選這本書是覺得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學然后知不足，讀完這本書之后感覺自己不足的地方真是太多了，接下來是我讀這本書比較有感觸的幾個方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過是備教材，備學生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，教案，總感覺人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來，“拿來主義”要不得。書中有一段話：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時俱進，豐富自己的'學科知識，還要進行教育理論學習，除此之外，一個好老師最重要是要將教學知識與教學情境融為一體，“拿來”的東西固然很好，但是適用到教師個人卻不一定是的，教學作為一種技能，肯定會隨著教師在教齡增長的基礎上不斷努力才能更加精湛，簡單說，教學技能的發(fā)展是需要時間的，好的東西需要時間和思想來轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價值的，捫心自問，我經(jīng)驗尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒有具備拿來一本好教案就能運用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動腦，多思考，多學習專業(yè)知識，理論知識，先學習如何備課，從研讀課標開始，潛心鉆研教材，用心去了解學生之后，再試著自己撰寫教案，再通過不斷與優(yōu)秀教案作對比找差距，我相信，我一定會進步的。
接下來是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學生的同時，還要學會聽學生，聽是了解學生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說的：“課堂上，沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了。”而傾聽也是有技巧的，并不只是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽時，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進學生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過程中，我覺得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設計中經(jīng)常會讓學生模仿課本中精彩的句子來仿造，或者運用特定的寫作手法來寫小語段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時候，我總是會帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學鼓掌?？雌饋硖貏e和諧，被夸獎的同學也非常高興。其實現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機會，這種精彩的句子和段落其實只是這個學生個人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗，它能夠運用到課堂上，這就是一種能力，我沒有注重到這一點，只是一味的夸獎和鼓勵。如果稍加分析的話，可能會激發(fā)其他同學把經(jīng)歷和當下所學東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點水。接下來的教學工作中，我會注重傾聽，注重分析，爭取教給學生好的方法。
在聽課方面，書中說，要帶著思想進課堂，是的如果沒有做任何準備，甚至連要聽的課題是什么都不知道，沒有問題，沒有目的，又怎么能通過聽課來促進自我成長呢？我們可以說，這節(jié)課我要學習講課老師的語言，那么好，這節(jié)課我們可以不關注其他，只在講課老師的語言方面做研究，和自己作對比，取長補短?；蛘呶覀兇蛩銖穆犝n老師的教學設計方面來學習，這都是可以的。但是如果聽完一堂課，我們沒有任何收獲，不僅是浪費我們自己的時間，恐怕也是對講課老師的不尊重。通過讀這本書我學到了，提高聽課效益主要有以下幾點：第一：要帶著教學需求去聽課，做好聽課準備，聽課時才能快速領悟到授課教師的意圖，準確理解各個教學環(huán)節(jié)，從而提高聽課效益。第二，要帶著課程理念去聽課。新課程之下的課堂教學，要用新的教學理念、課程標準衡量。所以，聽課教師要理解并領悟到新課程的理念，掌握新課程標準的具體要求，明確他們在實際教學中的運用。這樣才能對所聽的課做出科學的評價。并從中受啟發(fā)，得到收獲。
書到用時方恨少，現(xiàn)在真正要用到書中知識了，才后悔以前問什么不多讀一些書，另有一句話，亡羊補牢，為時未晚。一個假期過去，我們的閱讀資源也豐富起來了，在以后的日子里，希望自己能多讀書，在教師成長的道路上走得穩(wěn)一些，快一些，也希望和各位一起成長，同做復興人，為復興的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
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守望教育讀書心得體會篇九
守望教育，是一種注重學生全面發(fā)展的教育理念。它強調(diào)教師與學生之間的互動與共同成長，鼓勵學生積極參與自己的學習過程，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。在這個教育理念中，學校與社區(qū)協(xié)作，為學生提供全方位的支持和資源，使他們從教育中獲得更多的機會與資源。
在我所參與的守望教育項目中，我親身感受到了這種教育理念的影響。教師充滿激情和耐心，關注每一個學生的學習進展，與他們建立起密切的聯(lián)系。學生們也變得更加主動，在交流和合作中展現(xiàn)自己的才華和能力。教育不再停留在傳授知識的層面，而是引導學生成為自主學習者，激發(fā)他們的學習興趣和能動性。
守望教育注重學生的全面發(fā)展，不僅關注學術成績，也強調(diào)學生的品格培養(yǎng)和社會責任感的培養(yǎng)。通過提供豐富的課程和活動，學生有機會發(fā)展他們的興趣和才華，展示自己的個性。此外，守望教育還鼓勵學生參與社會實踐和志愿者活動，培養(yǎng)他們的社會責任感和公民意識，使他們在成長過程中成為全面發(fā)展的公民。
然而，守望教育仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，在資源分配上存在不公平的問題，有些地區(qū)的學校和社區(qū)無法提供足夠的支持和資源。其次，教育系統(tǒng)還存在標準化評估過多的問題，這種評估方式過于側(cè)重于成績和競爭，限制了守望教育的發(fā)展。最后，對于教師而言，時間和工作量的壓力也是一直存在的問題，他們需要平衡教學與其他工作的需要，以更好地實施守望教育。
第五段：總結(jié)守望教育的意義和未來展望（200字）。
總的來說，守望教育是一種注重學生全面發(fā)展的教育理念。它強調(diào)教師與學生的互動與共同成長，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。守望教育促進學生的全面發(fā)展，注重學生的品格培養(yǎng)和社會責任感的培養(yǎng)。然而，它仍然面臨資源分配不公平、評估方式過于單一以及教師工作量過大等挑戰(zhàn)。未來，我們應該持續(xù)關注和支持守望教育的發(fā)展，通過改進資源分配和評估方式，為學生提供更好的教育機會，使他們能夠獲得全面的發(fā)展并為社會做出貢獻。
守望教育讀書心得體會篇十
隨著時代的發(fā)展，教育也在不斷地進步與變革。近年來，新教育理念逐漸興起，許多學校及教育機構(gòu)紛紛嘗試新教育實踐，以提高學生的綜合素養(yǎng)和個性發(fā)展。我也有幸參與了一次新教育項目，通過守望新教育，我得到了很多啟發(fā)和體會。
首先，新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授，而新教育則更加注重學生的自主學習和發(fā)現(xiàn)。我們在守望新教育項目中，不再只是被動地接受知識，而是通過團隊合作、項目實踐等方式主動參與學習，掌握更多實際應用能力。這種方式讓我深刻體會到學習的樂趣和滿足感，同時也提高了我的問題解決能力和團隊合作意識。
其次，新教育注重個性化發(fā)展。每個人都有自己的特長和興趣，而傳統(tǒng)教育往往忽視了學生的個體差異，過分強調(diào)統(tǒng)一的評價標準。守望新教育則充分重視個性化發(fā)展，鼓勵學生發(fā)展自己的興趣和特長。在項目中，我們可以選擇自己感興趣的課題和方向進行探究，這不僅提高了我們的學習熱情和積極性，還讓我們有機會挖掘并發(fā)展自己的潛力。
第三，新教育以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神為目標。傳統(tǒng)教育往往重視知識的傳授，而新教育則更加注重學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。在守望新教育項目中，我們被鼓勵通過自己的思考和實踐來解決問題，而不是只依賴書本知識。這讓我深刻認識到，創(chuàng)新能力是未來社會競爭的關鍵，只有具備創(chuàng)新能力的人才才能在快速變化的社會中立足。
第四，新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。在學校的傳統(tǒng)教育中，成績往往被視為唯一的衡量標準。而新教育則將學生的道德品質(zhì)、實踐能力、社交能力等綜合素質(zhì)納入考量范圍。守望新教育項目中，我們參與各種社會實踐和志愿服務活動，提高了自己的社交能力和對社會的責任感。這讓我明白了，只有全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，才能培養(yǎng)出真正有用的人才。
最后，守望新教育也讓我認識到了教育的意義。教育不僅僅是為了考試、為了找工作。教育更應該是為了培養(yǎng)人的全面發(fā)展和為社會做貢獻。新教育注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，這才是真正意義上的教育。通過參與守望新教育項目，我對教育的認識更加深入，也更加堅定了自己未來從事教育事業(yè)的決心。
總之，守望新教育讓我受益匪淺。新教育的理念和實踐方式，使我領略到了學習的樂趣和個人成長的意義。通過自主學習、團隊合作、個性化發(fā)展等方式，我提高了自己的綜合素質(zhì)和解決問題的能力。同時，新教育讓我更加明白了教育的意義和使命，我愿意為未來的教育事業(yè)貢獻自己的力量，為培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力、有擔當?shù)膬?yōu)秀人才而努力。
守望教育讀書心得體會篇十一
《守望教育》是一本引人深思的教育類圖書，通過對于家庭教育、學校教育以及社會教育等方面的探討，作者揭示了現(xiàn)代教育存在的問題，并提出了一系列的解決方案。通過閱讀這本書，我對于教育的觀念產(chǎn)生了深刻的變化，也深刻認識到了教育的重要性。
第二段：家庭教育。
作者在書中詳細講述了家庭教育對于孩子成長的重要影響。他強調(diào)了父母的責任與義務，要求家長要對于孩子的教育負起全部的責任。同時，作者也倡導父母要與孩子保持良好的溝通，要積極培養(yǎng)孩子的品德與能力，要給予孩子關愛與支持。通過讀這一章節(jié)，我深刻認識到家庭教育不僅僅是教會孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們正確的價值觀與人生觀。
第三段：學校教育。
同樣的，作者也對學校教育提出了一系列的問題，并提出了改革的方案。他認為學校應該更加注重學生的素質(zhì)教育，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實際能力，而不僅僅是灌輸知識。此外，作者還強調(diào)了學校教育的公平性問題，提出了應該推行素質(zhì)教育，并改變目前的考試制度。我個人非常贊同這種觀點，覺得教育應該注重培養(yǎng)學生的綜合能力，而不僅僅是追求分數(shù)的高低。
第四段：社會教育。
社會教育是一個廣泛而復雜的概念，但作者對于社會教育的定義是非常準確的。他認為社會教育是一種全民教育，全社會都應該為之負責。在書中，作者強調(diào)了社會的責任，提出了社會教育應該關注貧困地區(qū)的教育問題，并建議政府加大對于教育的投入。通過了解社會教育，我認識到教育不僅僅是學校和家庭的事情，更是整個社會的事情。每個人都應該為教育的發(fā)展盡自己的一份力量。
第五段：個人體會。
通過閱讀《守望教育》，我對于教育的態(tài)度有了新的認識。以前我總是以為教育就是上學，讀書，然后考試拿高分。而現(xiàn)在，我明白了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。教育不僅僅是學校和家庭的事情，每個人都應該為之負起責任。因此，我將更加關注教育問題，做一個關心教育的公民，為教育的改革貢獻自己的力量。
總結(jié)。
《守望教育》是一本對于現(xiàn)代教育體制進行深入思考的好書，通過對于家庭教育、學校教育以及社會教育等方面的討論，作者揭示了當前教育存在的問題，并提出了很多有價值的解決方案。通過閱讀這本書，不僅讓我重新審視了自己對于教育的理解，也讓我深刻認識到了教育的重要性。相信在未來的日子里，我將更加關注教育問題，并為之盡一份力量。
守望教育讀書心得體會篇十二
康德曾將心中的道德法則和頭上的星空，也就是無限的宇宙相提并論，并且堅定地認為道德法則高于自然法則。然而，現(xiàn)在部分領域道德失范的現(xiàn)象層出不窮，如何在實際教學活動中進行道德教育滲透成為教學活動中亟待解決的問題。面對這一問題，我也暗自苦惱，手足無措，但這一困惑在讀完《守望教育》一書以后消失殆盡。
劉鐵芳先生在《守望教育》一書中提到，要善于利用美德故事去喚醒學生的道德情感，他認為，知識和故事是教育的兩個重要組成部分，一個讓人們對宇宙和世界擁有清晰的認知，一個通過真情實感、跌宕起伏的人生機遇來撫慰聽眾。作者還提到，道德教育是以人為本的教育，教育目標應該下沉，而不是高懸于天際，教學內(nèi)容應該根植于學生的日常生活，以學生喜聞樂見的`方式開展教學活動。因此，教師在教學活動中，應該重視美德故事的運用，以美德故事作為道德教育的切入點，讓學生在故事中感受“人對人的理解”。為此，教師應該先學會理解和尊重學生，在學生偶爾調(diào)皮犯錯的時候，不過于苛責，而是以包容的心態(tài)給予學生改正的機會，讓學生明白，犯錯并不可怕，可怕的是沒有正視和改正錯誤的決心，違反道德并非十惡不赦，違反道德卻不愿重塑自身的道德觀念才無法被原諒。
就像劉鐵芳所說，美德故事不具備道學家“道德推理”的系統(tǒng)性和嚴密性，但是卻具有直接性，便于學生理解，更加貼近生活實際。美德故事常常采用敘事的手段，讓聽眾在優(yōu)美的文筆中體驗真實的倫理境遇，而不是以規(guī)范化的倫理闡述要求學生被動遵守相關行為準則。如今，教學方式更加多元化，教師要想擺脫道德教育的泥潭，在教學活動中進行道德教育的滲透，就應該讓道德教育走進日常生活，真正深入學生的內(nèi)心世界。而溫馨感人的美德故事，就是通往學生內(nèi)心世界的鑰匙。因為，無論是誰，可能會對以講道理為主要呈現(xiàn)方式的規(guī)范教育產(chǎn)生逆反心理，卻無法對貼近實際生活的美德故事產(chǎn)生反感。美德故事之于學生，如同冬日的暖陽，給予學生心靈以陽光般的溫暖，滋養(yǎng)學生心中的道德之花。
教育的本質(zhì)是愛，愛存在于教育之中，教育之中也蘊藏著愛，愛人育人并非是單純化的職業(yè)素養(yǎng)，更是教育中人道主義的要求。作為教師，應該始終保持良好的人道主義情懷，對學生具有無限的關愛之情。為此，教師可以將自身對學生的愛寄托在點滴故事當中，讓學生在閱讀美德故事的時候，去感知教師對自身的關愛，去體驗世界的絢麗多彩。而我也始終堅信，當學生感知理解愛時，學生也會將一份真誠的愛意反饋于我。
守望教育讀書心得體會篇十三
看新聞報道：街頭裝可憐博取同情騙錢的；好心救助卻被誣陷為造事者的……道德缺失現(xiàn)象比比即是，對青少年成長極為不利。那么，置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、彌補缺憾是目前急待解決的問題，怎樣才能讓良好的道德教育走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我豁然開朗。
標題“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，并以一個學者的思想為我們解惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。
書中提到的以美德教育故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。美麗溫情的美德故事，應該是這道德缺失路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。
通過廣泛的閱讀，拓寬了我的專業(yè)知識，使我獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高了我的教育教學能力，讀了這本書，使我明白了在教學活動中故事育人的力量，這些都將作為我以后教育學生的座右銘。
守望教育讀書心得體會篇十四
守望教育，即教師心中的職業(yè)守望者。教師作為社會的引路人和燈塔，為學生成長提供庇護和指引。在這本外國文化教育的經(jīng)典著作中，教師被賦予了這樣一個重要的角色。以下是我對《守望教育》的心得體會。
首先，書中強調(diào)教師的責任感和奉獻精神。教師是一個至高無上的職業(yè)，肩負著培養(yǎng)下一代的重任。他們不僅僅是知識的傳授者，更是靈魂的引領者。他們需要不斷充實自己，提升自己的教育理論和實踐能力，為學生的成長付出更多的心血。這種責任感和奉獻精神讓我深受感動，也讓我對教師這個職業(yè)充滿了敬意。
其次，在書中，教師也被呼吁成為學生成長的良師益友。教師需要與學生建立起親近的關系，了解他們的需求和困惑，幫助他們找到正確的方向。教師應當關注學生的綜合發(fā)展，不僅注重知識的傳授，還要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、思維能力和社會責任感。這種良師益友的角色讓我深刻認識到，在教育中，師生關系的親近和信任對于學生的成長是至關重要的。
第三，書中還提到了教師的自我反省和自我成長。教師需要不斷反思自己的教育方法和教學效果，尋找不足之處并積極改進。只有通過反省，教師才能成為一個更好的教育者。同時，教師應不斷學習和充實自己，保持自己的專業(yè)水平。在快速發(fā)展的時代，教育理念和方法也在不斷創(chuàng)新，教師需要不斷學習和更新自己的知識，以適應時代的變化。
第四，書中強調(diào)了教師對學生的信任和贊揚的重要性。教師應當給予學生充分的信任和鼓勵，幫助學生建立自信和正確的自我評價。同時，教師應當及時發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和潛力，并給予積極的贊揚和鼓勵，激發(fā)學生的學習動力。
最后，書中也提到了教師對社會責任的擔當。在社會變革和發(fā)展中，教師應當積極引導學生樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識。只有做到這一點，才能讓學生成為對社會有用的人才。
守望教育，讓我對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解和認識。教師不僅僅是一個知識的傳授者，更是學生人生中的引路人和燈塔。他們肩負著培養(yǎng)下一代的重任，需要承擔起這個角色所要求的責任和奉獻精神。同時，教師還應當成為學生成長的良師益友，關注學生的需求和困惑，并給予他們正確的引導和支持。教師應當不斷反思和自我成長，學習和更新自己的知識，以適應時代的變化。同時，教師對學生的信任和贊揚也是至關重要的，能夠激發(fā)學生的學習動力和自信心。最重要的是，教師還需要承擔起社會責任，引領學生樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識。守望教育，需要教師全身心地投入其中，以完美的角色扮演，為學生的成長提供堅實的支持和引導。
守望教育讀書心得體會篇一
守望教育是一種全新的教育方法，它擺脫了傳統(tǒng)教育模式的束縛，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和終身學習能力。在我參加守望教育的過程中，我深刻體會到了它的獨特魅力和價值。通過守望教育，我不僅學到了知識，還培養(yǎng)了良好的學習習慣和自律能力。此外，守望教育還關注學生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。綜上所述，守望教育在推動學生全面發(fā)展方面起到了積極的作用，是一種值得推廣的教育模式。
首先，守望教育注重學生的獨立思考能力和終身學習能力的培養(yǎng)。守望教育中，老師更像是學生的引導者和指導者，他們會鼓勵學生思考問題，激發(fā)學生興趣，并通過啟發(fā)式的教學方法激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教育中，學生往往被動接受知識，只是死記硬背，并沒有真正理解和掌握知識。而在守望教育中，學生被鼓勵自主學習，通過自己的努力和思考去獲取知識，這種學習方式對于學生的獨立思考能力和終身學習能力的培養(yǎng)非常重要。
其次，守望教育還能夠培養(yǎng)學生的良好學習習慣和自律能力。在守望教育中，學生需要自己制定學習計劃和目標，并按照計劃有條不紊地進行學習。同時，學生還需要主動尋求幫助，解決學習中遇到的問題，并及時反饋自己的學習情況。通過這樣的學習方式，學生會逐漸培養(yǎng)出良好的學習習慣和自律能力，使他們能夠主動地管理自己的學習，提高學習效率。
此外，守望教育還關注學生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。守望教育中，學生不僅僅是被教育的對象，同時也是教育的主體。學校為學生提供了充分的空間和機會去發(fā)展自己的特長和興趣，并通過多元化的課程和活動來培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。同時，學校還注重學生的心理健康，為學生提供心理輔導和心理疏導服務，關心學生的學習和生活情況。這種關注不僅能夠幫助學生更好地發(fā)展自己，還能夠減少學生的學習壓力和心理負擔，促進學生的健康成長。
總之，守望教育在推動學生全面發(fā)展方面起到了積極的作用，是一種值得推廣的教育模式。通過守望教育，學生能夠培養(yǎng)獨立思考和終身學習的能力，同時還能夠培養(yǎng)良好的學習習慣和自律能力。守望教育注重學生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學生在充滿陽光和愛的環(huán)境中茁壯成長。因此，我認為守望教育是一種能夠滿足學生需求的教育模式，應該得到更多的推廣和應用。
守望教育讀書心得體會篇二
這本書分為上下兩卷，第一卷是“生命的廣大和美麗”，作者那雙奇妙的手加上聰明的的腦袋，竟然連丑陋無比的毛毛蟲也可以描寫的美若天仙。還有，人類一直不怎么注意的蜻蜓，也很獨特，比如它的翅膀天衣無縫，這可不就是經(jīng)過幾億年的艱苦進化得來的。還有一根普通的羽毛，它輕還很細，而又不易折斷，這不就是人類無法仿造的嗎?可為什么?他們許多品種正是人類的惡意捕殺，獨霸天空的鷹、雕這樣的猛禽，卻幾乎見不到了。并不是因為生活在城市，縱使你到野外也未必可以見到一只。也不止猛禽，還有其它的鳥。[初中作文]不止飛禽受到了捕殺，還有走獸，而且比飛禽還要嚴重，怎么可以證明?就從那些在公路上行駛的一輛輛普通的車上，指不定哪一輛上面就有國家級保護動物或者它們的皮毛?，F(xiàn)在的野外，聽不見狼嚎，聽不見虎嘯。天上，看不見了一雙雙翅膀，聽不見老鷹那震破耳膜的叫聲。人類覺悟吧!地球正在走向孤獨!
第二卷是“地球，我們唯一的家園”，這話說的一點也沒錯，不要盼望人類找到比地球更適宜人居住的星球，連適應人類居住的星球都不太可能找到。所以，我們應該愛惜這個難得的家園，更要保護它不受“傷害”。我們是這樣說，可實際上做到了嗎?不，沒有，沒有做到，我們還在破壞。過度的開墾，讓黑土地變成紅土地，最后成一無所用的無法種植植被的土地再流失掉，這可怎么讓人“腳踏實地”。
不止這些，還有更快的，比如一塊廢電池的破壞就足以讓人瞠目結(jié)舌。還有間接性的破壞，比如伐木，現(xiàn)在的科技使伐木的速度加快了好幾倍，使沙漠增加了許多，綠洲則越來越少。最后，沙漠開始向創(chuàng)造他們的人類發(fā)起了進攻，搞的人們叫苦連天。僅僅這些是不會使地球在短時間內(nèi)毀滅。還有水的欠缺和污染，人類的貪心是不會消失的，為了一丁點可憐的錢，不購買水源過濾器，使得不計其數(shù)的工廠，向河水里排放污水，導致河水渾濁不清，還十分的臭。還有游人，隨便就往河水里扔垃圾，過分的還向里面排泄糞便，使河水不可以直接飲用，因此可以飲用的水少之甚少，怎能滿足幾十億人的需求?便開始打井，五十米不行，一百米，再不行，直接二百米，不是一兩口井這樣，幾乎全部的井都這樣，如此深，還那么多，土地便在人們不知不覺中開始下沉。終于聰明的人類獲得了潔凈的水，可人類卻不珍惜。一個城市的下水道的自來水管，因長期接觸廢水，竟爆開了，最后在修下水道時，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)大致統(tǒng)計，共白白流走了大約50萬噸潔凈的水。人類覺悟吧!地球正在走向毀滅!
讀完了這本書，我心中久久不能平靜，到底什么時候地球?qū)陋殹?那只有讓我們自己決定是什么時間了!因為地球掌握在我們?nèi)祟愂种?
我愛我的家園，并不是因為那里有成群結(jié)隊的牛羊，也不是因為那里有無窮無盡的寶藏，而是緣于那澄澈的藍天和氤氳的綠地。
告別都市堅硬的柏油路，我踏上了回鄉(xiāng)的泥濘?；颐擅傻奶斓紫?，偶爾飛過一兩只小鳥，倦怠而迷茫;偶爾飄來一陣陣土氣，惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉，又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。
在我的記憶里，家園有著美麗的倩影：天空是它美麗的華蓋，有著寶石般的湛藍色;大地是它美麗的衣裙，有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底，映顯出更美的肌膚。春天，它象多情的少女，翠綠中點綴著姹紫嫣紅;夏天，它象萌情的青年，莽撞中顯示著陽剛之氣;秋天，它象溫情的貴婦，成熟中流溢出珠光寶氣;冬天，它象肆情的作家，把所有的夢揉碎，只留下一片藍天，一片凈土。于是，新的夢開始孕育。不久，星星點點的綠浮現(xiàn)，好象纏綿悱惻的夢將醒，內(nèi)心潛滋暗長著說不明道不白的癢。
劇烈搖晃的車身，起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外，漆黑的夜色中散點著幾處燈火，忽上忽下，忽左忽右，雜亂無章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲，忽遠忽近，忽高忽低，清晰可辨。這就是我再熟悉不過的家園。
清早，一陣隆隆的機器聲碾碎了我的好夢。推開門一看：沒有了良田美池桑竹，取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤，取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達車鳴鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。
記得每天早晨，我都愛追隨著風的方向，在樹林間跳蕩，從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏，我都愛循著草的清香，在綠地上嬉戲，從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想，仰躺在綠地上，四周簇擁著鮮花小草，頭頂上是無邊無際的碧藍，耳畔還有此起彼伏的牛羊聲，那真是一種無法言說的愜意。
我的藍天，我的綠地，我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?
體會。
“守望”這個題目來自于四川成都中考作文題?！鞍匆笞魑?。201月27日，美國當代最具影響力的作家之一杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格去世，他因為《麥田里的守望者》一書而成為人們記憶中永恒的“守望者”。在他的生命里，他守望愛情、守望責任、守望淡泊……守望可以是一種生命的狀態(tài)，守望可以是一種生命的態(tài)度，守望也可以是一種生命的境界……請以‘守望’為話題，寫一篇文章。要求：自擬題目;自定立意，自選文體;不少于600字;不得抄襲、套作;不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名?！痹诮虒W時，我以此題進行作文訓練。學生反映題目不好捉摸，難以駕馭。于是，我決定下水試試。
我認真分析題目，發(fā)現(xiàn)《麥田的守望者》源于農(nóng)村生活。我想到了我的家鄉(xiāng)，那一幕幕農(nóng)村生活圖景在腦海中不停翻騰;我又想到了魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》，于是乎，信筆由韁，任感情在筆尖流瀉。35分鐘即成。我的體會有：
一、生活積累豐富是作文駕輕就熟的根本。家園的過去與現(xiàn)在，印象鮮明。家園的一草一木，一山一水，風土人情……都歷歷在目。有了這些積累，寫起來自然水到渠成。
二、廣泛閱讀是提升作文水平的捷徑。考場作文要速成，不可能邊體驗邊感受邊寫作。于學生而言，有的東西根本不可能體驗得到。因此，廣泛閱讀，在別人的感受上去生發(fā)，照樣能使作文變得深刻而厚重。
三、推陳出新是作文發(fā)展的不竭源泉。中國是文學大國。很多情與景都被歷代文人們寫過。今天的我們，面對似曾相識的情與景，又該如何去狀寫?看看前人，再此基礎上創(chuàng)新，就不致于撞車;反而會得到靈感。
守望教育讀書心得體會篇三
守望教育，這是一部中國教育紀錄片。該片以真實的教育情景為背景，展現(xiàn)了不同地域、不同背景的教師和學生在努力追求教育夢想的道路上所面對的困難和挑戰(zhàn)。觀看了這部紀錄片后，我深有感觸并得到了不小的啟發(fā)。以下是我對《守望教育》的心得體會。
首先，這部紀錄片讓我認識到了教育的力量。教育是人類社會發(fā)展的基礎和引擎，而教師則是教育的主要承擔者。在這部片中，所有的教師都充滿了對教育的熱愛與責任心。無論是在貧困山區(qū)的偏遠小學，還是在城市里名牌高中的講臺上，他們都用自己的知識和智慧點燃學生的希望之火。他們不僅是知識的傳播者，更是榜樣的塑造者。通過他們的引領和教誨，學生們在逆境中不斷奮進，逐漸展現(xiàn)出自己的才能和潛力。這讓我明白到，只有真正投身于教育事業(yè)中，才能親身感受到教育的力量與魅力。
其次，這部紀錄片讓我反思了中國教育的問題。在現(xiàn)實中，中國教育體制存在著種種問題。先是教師待遇低下，教育資源匱乏，特別是在農(nóng)村地區(qū)。許多優(yōu)秀的教師因為經(jīng)濟壓力和環(huán)境限制而放棄了從事教育工作，導致了農(nóng)村地區(qū)教育的不平衡和不公平。其次是應試教育過重，功利主義思想泛濫。許多學生被埋沒在應試的泥淖中，缺乏全面發(fā)展的機會。這些問題固然存在，但我們不能僅僅抱怨和指責，而應該從小處入手，從自己做起，為改善教育環(huán)境做出積極的貢獻。
第三，這部紀錄片讓我明白到教育是需要全社會共同參與的事業(yè)。教育的改革不能僅憑教師和學生的努力，需要全社會的關注和參與。片中有一個場景讓我印象深刻，那是杭州學軍中學師生到西部農(nóng)村支教的情景。他們把自己平時的教育生活帶到農(nóng)村，為當?shù)氐膶W生提供了優(yōu)質(zhì)的教育資源和機會。通過這種方式，年輕的城市教師不僅為農(nóng)村地區(qū)的學生帶來了希望，也讓他們自己深刻地理解到了教育的意義和價值。這告訴我們，教育是一個集體的責任，應該通過各方共同努力，為每個人提供平等的教育機會。
第四，這部紀錄片讓我看到了教育帶來的希望和改變。無論是河南鄭州的趙陽老師，還是安徽淮南的王老師，他們都用自己的辛勤努力和無私奉獻，將學生從貧困中解救出來，讓他們有了更好的未來。這些教師不僅是知識的傳播者，更是學生一生的引路人。他們教給學生的不僅是知識，還有責任、正義和人生的真諦。他們教育的學生也不僅僅是學業(yè)有成，更是品德高尚、為社會做貢獻的新一代。這讓我深受鼓舞，也讓我堅信教育是能夠改變一個人命運的力量。
最后，這部紀錄片讓我對未來的教育有了更深的思考。教育是社會進步和人類文明的基石，也是每個人成長和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。未來的教育應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造力和社會責任感，而不僅僅是應試成績的追求。同時，教育也需要引入先進的科技手段，使學生能夠在開放、互動、自主的學習環(huán)境中得到全面的發(fā)展和培養(yǎng)。我們要明白，教育是一個長期而復雜的過程，需要全社會的共同努力和關注，才能真正實現(xiàn)教育的守望與夢想。
總之，通過觀看《守望教育》，我對教育有了更深的思考。教育是一個偉大而神圣的事業(yè)，需要全社會的關注和參與。我們每個人都應該為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量，讓每個孩子都能夠享有公平、優(yōu)質(zhì)的教育資源。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)教育的守望與夢想。
守望教育讀書心得體會篇四
在當今信息爆炸的時代，閱讀已經(jīng)成為了我們獲取知識和理解世界的重要途徑之一。為了提高閱讀能力，我報名參加了守望教育的閱讀課程。通過這一段時間的學習，我深刻體會到了閱讀的重要性和閱讀對個人成長的積極影響。以下是我對守望教育閱讀課程所獲得的體會和心得。
首先，守望教育的閱讀課程幫助我提高了閱讀能力。在課程中，老師們教會了我們很多有效的閱讀技巧和方法。例如，他們教會了我如何快速找到文章的中心思想和關鍵詞，以幫助我更好地理解文章的內(nèi)涵。他們還讓我多做練習，培養(yǎng)了我的閱讀速度和閱讀理解能力。通過這些訓練，我的閱讀能力有了明顯的提高。
其次，守望教育的閱讀課程培養(yǎng)了我對閱讀的興趣和熱愛。在課程中，老師們不僅教會我們?nèi)绾巫x書，還與我們分享了豐富多彩的閱讀經(jīng)驗。他們推薦了很多經(jīng)典的文學作品和有趣的雜志，讓我對各種閱讀材料產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過課程的引導，我開始主動去尋找好書好文，愿意用閱讀的方式去探索世界。
除此之外，守望教育的閱讀課程還啟發(fā)了我的思維能力。閱讀是一種思維活動，通過閱讀，我們可以鍛煉自己的思維能力和邏輯思維能力。在課程中，老師們教會了我如何提煉文章的論點和證據(jù)，并進行分析和評價。他們還通過討論和辯論的方式，鍛煉了我的批判性思維和問題解決能力。這些思維訓練對于提高我的分析能力和創(chuàng)造力有著積極的促進作用。
此外，守望教育的閱讀課程也培養(yǎng)了我的自學能力。在課程中，老師們強調(diào)了自主學習的重要性，鼓勵我們多讀書多思考。他們還教會了我如何獨立思考和尋找問題的答案。通過自學的過程，我慢慢鍛煉了自己的獨立思考能力和信息收集能力。這些能力不僅幫助我更好地理解閱讀材料，還培養(yǎng)了我獨立學習的能力。
最后，守望教育的閱讀課程幫助我提高了我的綜合素質(zhì)。閱讀不僅能夠提高我們的語言表達能力，還可以擴大我們的知識面和世界觀。通過課程的學習，我接觸到了各種各樣的優(yōu)秀文章和作品，了解到了豐富多彩的文化和知識。這些知識的積累讓我更加自信和開闊，在日常生活和學習中都受益匪淺。
通過參加守望教育的閱讀課程，我深刻感受到了閱讀的重要性和對個人成長的積極影響。課程培養(yǎng)了我的閱讀能力，激發(fā)了我的閱讀興趣，啟發(fā)了我的思維能力，培養(yǎng)了我的自學能力，提高了我的綜合素質(zhì)。我相信，在未來的學習和工作中，優(yōu)秀的閱讀能力將成為我不可或缺的利器，助我在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
守望教育讀書心得體會篇五
我們從一些事情上得到感悟后，可以記錄在心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家整理的《守望教育》讀書心得體會，歡迎閱讀與收藏。
劉鐵芳的《守望教育》一書，還從多個角度，多個層面闡述了我們今天教育改革的方向，以及如何讓每個教育者都能在自己的日常教育生活中不斷地追問，在不斷質(zhì)疑、追問的過程中，催生教育實踐智慧，改善、提升每個教育人的教育生活質(zhì)量。
在《研究性教學：一種以問題為中心的教學理念》一文中，劉教授指出：好的教學實際上只是為了把學生引入“問題”之中，引入他們屬己的“問題意識”之中，并且不斷擴展他們的問題意識。這樣，好的教學就不再是以其過程中的知識、技能的授——受作為教學的終極目標，好的教學不再是一次性地解決問題，而只是通過暫時的解決問題來激勵、煥發(fā)學生更多的問題，煥發(fā)學生的問題意識，讓他們自覺地走上自己的問題思想之路。這也讓我們對于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識”的課題有了更深更進一步的理解和認識，從而更好的處理教與學的關系。畢竟“教”是為了“不教”，我們的研究性教學也并不是為了把每個人都培養(yǎng)成學術研究的專家，而意在讓每個學生都能自我“想問題”，能獨立思考、判斷、評價、選擇、創(chuàng)造，視野開闊，并最終落實到對社會、自然世界以及自我人生的價值與意義的關注之中。
作為一個普通的一線教師，我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地，還課堂以心靈的溫度，還課堂以思想的靈動，還課堂以生命的活力。精心設計問題，指導學生學會獨立思考，學會解決問題是我們提高課堂效率的關鍵，因此也是我們今后課堂教學研究的主要方向。堅守課堂，就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
守望教育讀書心得體會篇六
閱讀，是一種與書中人物心靈對話的過程，多讀書，可以充實我們的心靈。捧起劉鐵芳《守望教育》這本書，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個現(xiàn)在喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。
《守望教育》的第一個特點，是其字里行間洋溢著溫暖的“人間情懷”。作者十分推重北大教授陳平原在其《學者的人間情懷》中倡導的學術作風：“應該提倡這么一種觀念：允許并尊重那些鉆研象牙塔的純粹書生的選擇，在從事學術研究的同時，保持一種人間情懷。”在作者看來，一個真正意義上的學者，在搞好專業(yè)研究的同時，必須關注社會現(xiàn)實，具有文化批判意識，用自己的良知和道德“表態(tài)”。于是，作者將自己深邃的目光、純凈的心靈，交付于眾說紛紜的教育。他愿意以自己的良知和赤誠，去“言說”他的所見所聞所思，關愛他生于斯長于斯的世界。這樣的“人間情懷”，既使作者一往情深地為教育吶喊、揮汗、流淚并幸福，也使讀者對《守望教育》心向往之。
作者以冷靜客觀的態(tài)度，對著名教育家魏書生強調(diào)“技術主義”和“權(quán)威主義”、并以此作為讓學生“聽話”的秘訣的做法提出異議，認為這樣的教育指導思想違背教育為了“人的發(fā)展”的宗旨，不利于學生個性的、活潑的成長。這充分體現(xiàn)作者爭鳴的勇氣、學術的個性和見解的獨立。
《守望教育》的第二個特點，是其內(nèi)容的豐富性和見解的獨到性。劉鐵芳先生懷著對教育的滿腔深情，把敏銳的目光投向教育的方方面面。在教育學日益成為顯學，教育問題逐步成為公眾關注的焦點問題之時，他始終堅持著個人獨到的問題關注，關注當代教育被遮蔽的人文情懷，比如兒童教育、鄉(xiāng)村教育、道德教育、教師成長和人文幽思社會弱勢群體，比如遠離故事的教育等。林林總總的教育學話語，往往研究者自身被排除在話語之外，話語中間看不出研究內(nèi)容與個人的實際性關涉。社會底層出身的劉鐵芳教授習慣于一種低調(diào)的言說姿態(tài)，總是從個人的切身經(jīng)歷或感受入手，他始終都是以一種局內(nèi)人——而非把自己排除在言說對象之外，“隔岸觀火”——的姿態(tài)來面對復雜的教育世界，面對我們的教育賴以生長的社會，把“自己也燒在這里面”，真情實感油然而出。
守望教育讀書心得體會篇七
哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?！?BR> 置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
守望教育讀書心得體會篇八
不管怎么說我還是比較幸運的，14年畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了__希望小學，因為離家比較遠，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學校，其實當時就想著如果復興學校今年招老師的話，我一定要來參加招聘。半年后偶然得知復興學校需要一名語文教師，當時就抱著試一試的心態(tài)來面試，心里想著總歸要來，如果當時就算不過也當是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬萬沒想到自己有如此幸運，我竟然通過了，所以復興之路開始得比我計劃中提前了至少半年的時間。我感謝在__希望小學度過的半年，讓我體會到了當前農(nóng)村教育中所存在的一些問題，通過對比也體會到了咱們學校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學里學到的東西在這里可以學以致用。
來到之后，忙碌并快樂著，一開始田校長和幾位主任經(jīng)常會問我，感覺怎么樣習不習慣，讓我覺得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對我多加幫助，不要讓我感覺無助，這讓我感覺特別溫暖。各位同事對我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來對我也是各種幫助各種指導，讓我在復興這塊沃土迅速成長，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評課》，之所以選這本書是覺得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學然后知不足，讀完這本書之后感覺自己不足的地方真是太多了，接下來是我讀這本書比較有感觸的幾個方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過是備教材，備學生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，教案，總感覺人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來，“拿來主義”要不得。書中有一段話：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時俱進，豐富自己的'學科知識，還要進行教育理論學習，除此之外，一個好老師最重要是要將教學知識與教學情境融為一體，“拿來”的東西固然很好，但是適用到教師個人卻不一定是的，教學作為一種技能，肯定會隨著教師在教齡增長的基礎上不斷努力才能更加精湛，簡單說，教學技能的發(fā)展是需要時間的，好的東西需要時間和思想來轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價值的，捫心自問，我經(jīng)驗尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒有具備拿來一本好教案就能運用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動腦，多思考，多學習專業(yè)知識，理論知識，先學習如何備課，從研讀課標開始，潛心鉆研教材，用心去了解學生之后，再試著自己撰寫教案，再通過不斷與優(yōu)秀教案作對比找差距，我相信，我一定會進步的。
接下來是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學生的同時，還要學會聽學生，聽是了解學生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說的：“課堂上，沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了。”而傾聽也是有技巧的，并不只是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽時，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進學生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過程中，我覺得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設計中經(jīng)常會讓學生模仿課本中精彩的句子來仿造，或者運用特定的寫作手法來寫小語段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時候，我總是會帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學鼓掌?？雌饋硖貏e和諧，被夸獎的同學也非常高興。其實現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機會，這種精彩的句子和段落其實只是這個學生個人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗，它能夠運用到課堂上，這就是一種能力，我沒有注重到這一點，只是一味的夸獎和鼓勵。如果稍加分析的話，可能會激發(fā)其他同學把經(jīng)歷和當下所學東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點水。接下來的教學工作中，我會注重傾聽，注重分析，爭取教給學生好的方法。
在聽課方面，書中說，要帶著思想進課堂，是的如果沒有做任何準備，甚至連要聽的課題是什么都不知道，沒有問題，沒有目的，又怎么能通過聽課來促進自我成長呢？我們可以說，這節(jié)課我要學習講課老師的語言，那么好，這節(jié)課我們可以不關注其他，只在講課老師的語言方面做研究，和自己作對比，取長補短?；蛘呶覀兇蛩銖穆犝n老師的教學設計方面來學習，這都是可以的。但是如果聽完一堂課，我們沒有任何收獲，不僅是浪費我們自己的時間，恐怕也是對講課老師的不尊重。通過讀這本書我學到了，提高聽課效益主要有以下幾點：第一：要帶著教學需求去聽課，做好聽課準備，聽課時才能快速領悟到授課教師的意圖，準確理解各個教學環(huán)節(jié)，從而提高聽課效益。第二，要帶著課程理念去聽課。新課程之下的課堂教學，要用新的教學理念、課程標準衡量。所以，聽課教師要理解并領悟到新課程的理念，掌握新課程標準的具體要求，明確他們在實際教學中的運用。這樣才能對所聽的課做出科學的評價。并從中受啟發(fā)，得到收獲。
書到用時方恨少，現(xiàn)在真正要用到書中知識了，才后悔以前問什么不多讀一些書，另有一句話，亡羊補牢，為時未晚。一個假期過去，我們的閱讀資源也豐富起來了，在以后的日子里，希望自己能多讀書，在教師成長的道路上走得穩(wěn)一些，快一些，也希望和各位一起成長，同做復興人，為復興的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
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守望教育讀書心得體會篇九
守望教育，是一種注重學生全面發(fā)展的教育理念。它強調(diào)教師與學生之間的互動與共同成長，鼓勵學生積極參與自己的學習過程，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。在這個教育理念中，學校與社區(qū)協(xié)作，為學生提供全方位的支持和資源，使他們從教育中獲得更多的機會與資源。
在我所參與的守望教育項目中，我親身感受到了這種教育理念的影響。教師充滿激情和耐心，關注每一個學生的學習進展，與他們建立起密切的聯(lián)系。學生們也變得更加主動，在交流和合作中展現(xiàn)自己的才華和能力。教育不再停留在傳授知識的層面，而是引導學生成為自主學習者，激發(fā)他們的學習興趣和能動性。
守望教育注重學生的全面發(fā)展，不僅關注學術成績，也強調(diào)學生的品格培養(yǎng)和社會責任感的培養(yǎng)。通過提供豐富的課程和活動，學生有機會發(fā)展他們的興趣和才華，展示自己的個性。此外，守望教育還鼓勵學生參與社會實踐和志愿者活動，培養(yǎng)他們的社會責任感和公民意識，使他們在成長過程中成為全面發(fā)展的公民。
然而，守望教育仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，在資源分配上存在不公平的問題，有些地區(qū)的學校和社區(qū)無法提供足夠的支持和資源。其次，教育系統(tǒng)還存在標準化評估過多的問題，這種評估方式過于側(cè)重于成績和競爭，限制了守望教育的發(fā)展。最后，對于教師而言，時間和工作量的壓力也是一直存在的問題，他們需要平衡教學與其他工作的需要，以更好地實施守望教育。
第五段：總結(jié)守望教育的意義和未來展望（200字）。
總的來說，守望教育是一種注重學生全面發(fā)展的教育理念。它強調(diào)教師與學生的互動與共同成長，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。守望教育促進學生的全面發(fā)展，注重學生的品格培養(yǎng)和社會責任感的培養(yǎng)。然而，它仍然面臨資源分配不公平、評估方式過于單一以及教師工作量過大等挑戰(zhàn)。未來，我們應該持續(xù)關注和支持守望教育的發(fā)展，通過改進資源分配和評估方式，為學生提供更好的教育機會，使他們能夠獲得全面的發(fā)展并為社會做出貢獻。
守望教育讀書心得體會篇十
隨著時代的發(fā)展，教育也在不斷地進步與變革。近年來，新教育理念逐漸興起，許多學校及教育機構(gòu)紛紛嘗試新教育實踐，以提高學生的綜合素養(yǎng)和個性發(fā)展。我也有幸參與了一次新教育項目，通過守望新教育，我得到了很多啟發(fā)和體會。
首先，新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授，而新教育則更加注重學生的自主學習和發(fā)現(xiàn)。我們在守望新教育項目中，不再只是被動地接受知識，而是通過團隊合作、項目實踐等方式主動參與學習，掌握更多實際應用能力。這種方式讓我深刻體會到學習的樂趣和滿足感，同時也提高了我的問題解決能力和團隊合作意識。
其次，新教育注重個性化發(fā)展。每個人都有自己的特長和興趣，而傳統(tǒng)教育往往忽視了學生的個體差異，過分強調(diào)統(tǒng)一的評價標準。守望新教育則充分重視個性化發(fā)展，鼓勵學生發(fā)展自己的興趣和特長。在項目中，我們可以選擇自己感興趣的課題和方向進行探究，這不僅提高了我們的學習熱情和積極性，還讓我們有機會挖掘并發(fā)展自己的潛力。
第三，新教育以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神為目標。傳統(tǒng)教育往往重視知識的傳授，而新教育則更加注重學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。在守望新教育項目中，我們被鼓勵通過自己的思考和實踐來解決問題，而不是只依賴書本知識。這讓我深刻認識到，創(chuàng)新能力是未來社會競爭的關鍵，只有具備創(chuàng)新能力的人才才能在快速變化的社會中立足。
第四，新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。在學校的傳統(tǒng)教育中，成績往往被視為唯一的衡量標準。而新教育則將學生的道德品質(zhì)、實踐能力、社交能力等綜合素質(zhì)納入考量范圍。守望新教育項目中，我們參與各種社會實踐和志愿服務活動，提高了自己的社交能力和對社會的責任感。這讓我明白了，只有全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，才能培養(yǎng)出真正有用的人才。
最后，守望新教育也讓我認識到了教育的意義。教育不僅僅是為了考試、為了找工作。教育更應該是為了培養(yǎng)人的全面發(fā)展和為社會做貢獻。新教育注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，這才是真正意義上的教育。通過參與守望新教育項目，我對教育的認識更加深入，也更加堅定了自己未來從事教育事業(yè)的決心。
總之，守望新教育讓我受益匪淺。新教育的理念和實踐方式，使我領略到了學習的樂趣和個人成長的意義。通過自主學習、團隊合作、個性化發(fā)展等方式，我提高了自己的綜合素質(zhì)和解決問題的能力。同時，新教育讓我更加明白了教育的意義和使命，我愿意為未來的教育事業(yè)貢獻自己的力量，為培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力、有擔當?shù)膬?yōu)秀人才而努力。
守望教育讀書心得體會篇十一
《守望教育》是一本引人深思的教育類圖書，通過對于家庭教育、學校教育以及社會教育等方面的探討，作者揭示了現(xiàn)代教育存在的問題，并提出了一系列的解決方案。通過閱讀這本書，我對于教育的觀念產(chǎn)生了深刻的變化，也深刻認識到了教育的重要性。
第二段：家庭教育。
作者在書中詳細講述了家庭教育對于孩子成長的重要影響。他強調(diào)了父母的責任與義務，要求家長要對于孩子的教育負起全部的責任。同時，作者也倡導父母要與孩子保持良好的溝通，要積極培養(yǎng)孩子的品德與能力，要給予孩子關愛與支持。通過讀這一章節(jié)，我深刻認識到家庭教育不僅僅是教會孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們正確的價值觀與人生觀。
第三段：學校教育。
同樣的，作者也對學校教育提出了一系列的問題，并提出了改革的方案。他認為學校應該更加注重學生的素質(zhì)教育，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實際能力，而不僅僅是灌輸知識。此外，作者還強調(diào)了學校教育的公平性問題，提出了應該推行素質(zhì)教育，并改變目前的考試制度。我個人非常贊同這種觀點，覺得教育應該注重培養(yǎng)學生的綜合能力，而不僅僅是追求分數(shù)的高低。
第四段：社會教育。
社會教育是一個廣泛而復雜的概念，但作者對于社會教育的定義是非常準確的。他認為社會教育是一種全民教育，全社會都應該為之負責。在書中，作者強調(diào)了社會的責任，提出了社會教育應該關注貧困地區(qū)的教育問題，并建議政府加大對于教育的投入。通過了解社會教育，我認識到教育不僅僅是學校和家庭的事情，更是整個社會的事情。每個人都應該為教育的發(fā)展盡自己的一份力量。
第五段：個人體會。
通過閱讀《守望教育》，我對于教育的態(tài)度有了新的認識。以前我總是以為教育就是上學，讀書，然后考試拿高分。而現(xiàn)在，我明白了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。教育不僅僅是學校和家庭的事情，每個人都應該為之負起責任。因此，我將更加關注教育問題，做一個關心教育的公民，為教育的改革貢獻自己的力量。
總結(jié)。
《守望教育》是一本對于現(xiàn)代教育體制進行深入思考的好書，通過對于家庭教育、學校教育以及社會教育等方面的討論，作者揭示了當前教育存在的問題，并提出了很多有價值的解決方案。通過閱讀這本書，不僅讓我重新審視了自己對于教育的理解，也讓我深刻認識到了教育的重要性。相信在未來的日子里，我將更加關注教育問題，并為之盡一份力量。
守望教育讀書心得體會篇十二
康德曾將心中的道德法則和頭上的星空，也就是無限的宇宙相提并論，并且堅定地認為道德法則高于自然法則。然而，現(xiàn)在部分領域道德失范的現(xiàn)象層出不窮，如何在實際教學活動中進行道德教育滲透成為教學活動中亟待解決的問題。面對這一問題，我也暗自苦惱，手足無措，但這一困惑在讀完《守望教育》一書以后消失殆盡。
劉鐵芳先生在《守望教育》一書中提到，要善于利用美德故事去喚醒學生的道德情感，他認為，知識和故事是教育的兩個重要組成部分，一個讓人們對宇宙和世界擁有清晰的認知，一個通過真情實感、跌宕起伏的人生機遇來撫慰聽眾。作者還提到，道德教育是以人為本的教育，教育目標應該下沉，而不是高懸于天際，教學內(nèi)容應該根植于學生的日常生活，以學生喜聞樂見的`方式開展教學活動。因此，教師在教學活動中，應該重視美德故事的運用，以美德故事作為道德教育的切入點，讓學生在故事中感受“人對人的理解”。為此，教師應該先學會理解和尊重學生，在學生偶爾調(diào)皮犯錯的時候，不過于苛責，而是以包容的心態(tài)給予學生改正的機會，讓學生明白，犯錯并不可怕，可怕的是沒有正視和改正錯誤的決心，違反道德并非十惡不赦，違反道德卻不愿重塑自身的道德觀念才無法被原諒。
就像劉鐵芳所說，美德故事不具備道學家“道德推理”的系統(tǒng)性和嚴密性，但是卻具有直接性，便于學生理解，更加貼近生活實際。美德故事常常采用敘事的手段，讓聽眾在優(yōu)美的文筆中體驗真實的倫理境遇，而不是以規(guī)范化的倫理闡述要求學生被動遵守相關行為準則。如今，教學方式更加多元化，教師要想擺脫道德教育的泥潭，在教學活動中進行道德教育的滲透，就應該讓道德教育走進日常生活，真正深入學生的內(nèi)心世界。而溫馨感人的美德故事，就是通往學生內(nèi)心世界的鑰匙。因為，無論是誰，可能會對以講道理為主要呈現(xiàn)方式的規(guī)范教育產(chǎn)生逆反心理，卻無法對貼近實際生活的美德故事產(chǎn)生反感。美德故事之于學生，如同冬日的暖陽，給予學生心靈以陽光般的溫暖，滋養(yǎng)學生心中的道德之花。
教育的本質(zhì)是愛，愛存在于教育之中，教育之中也蘊藏著愛，愛人育人并非是單純化的職業(yè)素養(yǎng)，更是教育中人道主義的要求。作為教師，應該始終保持良好的人道主義情懷，對學生具有無限的關愛之情。為此，教師可以將自身對學生的愛寄托在點滴故事當中，讓學生在閱讀美德故事的時候，去感知教師對自身的關愛，去體驗世界的絢麗多彩。而我也始終堅信，當學生感知理解愛時，學生也會將一份真誠的愛意反饋于我。
守望教育讀書心得體會篇十三
看新聞報道：街頭裝可憐博取同情騙錢的；好心救助卻被誣陷為造事者的……道德缺失現(xiàn)象比比即是，對青少年成長極為不利。那么，置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、彌補缺憾是目前急待解決的問題，怎樣才能讓良好的道德教育走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我豁然開朗。
標題“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，并以一個學者的思想為我們解惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。
書中提到的以美德教育故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。美麗溫情的美德故事，應該是這道德缺失路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。
通過廣泛的閱讀，拓寬了我的專業(yè)知識，使我獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高了我的教育教學能力，讀了這本書，使我明白了在教學活動中故事育人的力量，這些都將作為我以后教育學生的座右銘。
守望教育讀書心得體會篇十四
守望教育，即教師心中的職業(yè)守望者。教師作為社會的引路人和燈塔，為學生成長提供庇護和指引。在這本外國文化教育的經(jīng)典著作中，教師被賦予了這樣一個重要的角色。以下是我對《守望教育》的心得體會。
首先，書中強調(diào)教師的責任感和奉獻精神。教師是一個至高無上的職業(yè)，肩負著培養(yǎng)下一代的重任。他們不僅僅是知識的傳授者，更是靈魂的引領者。他們需要不斷充實自己，提升自己的教育理論和實踐能力，為學生的成長付出更多的心血。這種責任感和奉獻精神讓我深受感動，也讓我對教師這個職業(yè)充滿了敬意。
其次，在書中，教師也被呼吁成為學生成長的良師益友。教師需要與學生建立起親近的關系，了解他們的需求和困惑，幫助他們找到正確的方向。教師應當關注學生的綜合發(fā)展，不僅注重知識的傳授，還要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、思維能力和社會責任感。這種良師益友的角色讓我深刻認識到，在教育中，師生關系的親近和信任對于學生的成長是至關重要的。
第三，書中還提到了教師的自我反省和自我成長。教師需要不斷反思自己的教育方法和教學效果，尋找不足之處并積極改進。只有通過反省，教師才能成為一個更好的教育者。同時，教師應不斷學習和充實自己，保持自己的專業(yè)水平。在快速發(fā)展的時代，教育理念和方法也在不斷創(chuàng)新，教師需要不斷學習和更新自己的知識，以適應時代的變化。
第四，書中強調(diào)了教師對學生的信任和贊揚的重要性。教師應當給予學生充分的信任和鼓勵，幫助學生建立自信和正確的自我評價。同時，教師應當及時發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和潛力，并給予積極的贊揚和鼓勵，激發(fā)學生的學習動力。
最后，書中也提到了教師對社會責任的擔當。在社會變革和發(fā)展中，教師應當積極引導學生樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識。只有做到這一點，才能讓學生成為對社會有用的人才。
守望教育，讓我對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解和認識。教師不僅僅是一個知識的傳授者，更是學生人生中的引路人和燈塔。他們肩負著培養(yǎng)下一代的重任，需要承擔起這個角色所要求的責任和奉獻精神。同時，教師還應當成為學生成長的良師益友，關注學生的需求和困惑，并給予他們正確的引導和支持。教師應當不斷反思和自我成長，學習和更新自己的知識，以適應時代的變化。同時，教師對學生的信任和贊揚也是至關重要的，能夠激發(fā)學生的學習動力和自信心。最重要的是，教師還需要承擔起社會責任，引領學生樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識。守望教育，需要教師全身心地投入其中，以完美的角色扮演，為學生的成長提供堅實的支持和引導。