"總結(jié)是對個人或團(tuán)隊工作的一種評估和反思，是進(jìn)步的關(guān)鍵一步。"寫總結(jié)時要注意語言簡練，易于理解和接受。這是一份精選的總結(jié)文集，希望對你的總結(jié)寫作有所幫助。
人為活著心得篇一
人類活著是一個復(fù)雜而又深刻的話題，一直以來，人們對于人類存在的目的和意義都有著不同的看法和解讀。然而，在我看來，人為什么活著并沒有一個固定的答案，而是隨著個人的成長和經(jīng)歷，逐漸形成獨(dú)特的體會。
首先，我認(rèn)為人活著是為了追求幸福。幸福是每個人作為人類的一部分所追求的最基本的價值。無論是物質(zhì)上的富有與滿足，還是精神上的愉悅與幸福，我們都希望能夠得到。人類活著就意味著我們有機(jī)會追求幸福，而這個過程本身就是人為什么活著的關(guān)鍵所在。通過不斷地追求和實(shí)現(xiàn)自己的幸福，我們才能夠真正活出自己的生命。
其次，人活著是為了創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。人類是一個社會性的動物，我們生存在一個相互依存和共同生活的社會中。我們每個人都有自己的獨(dú)特才能和潛能，盡管每個人的天賦不同，但是我們都有能力為社會發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。無論是在工作中展現(xiàn)自己的才華，還是在家庭中建立快樂和諧的關(guān)系，我們都可以通過自己的力量來影響他人和周圍的世界。正是通過創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，我們才能在有限的生命中留下屬于自己的痕跡。
第三，人活著是為了經(jīng)歷與成長。人類的一生是一個不斷經(jīng)歷和成長的過程。我們從小到大，從無知到有智慧，從幼稚到成熟，每個人都在這個過程中不斷地探索、學(xué)習(xí)和成長。我們經(jīng)歷了成功與失敗，收獲與失落，這些經(jīng)歷和教訓(xùn)都塑造了我們的性格和價值觀。我們體驗了喜怒哀樂，經(jīng)歷了磨難和挫折，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加堅強(qiáng)和成熟。人活著意味著我們有機(jī)會感受到生命的起伏和奇跡，體驗到成長和進(jìn)步的快樂。
第四，人活著是為了尋找意義和目標(biāo)。在這個瞬息萬變的世界中，有時候我們會迷失方向，不知道自己為什么而活。然而，正是對于意義和目標(biāo)的追尋，給予了我們生命的價值和方向。每個人都有自己的理想和追求，無論是為了實(shí)現(xiàn)個人的夢想，還是為了追求社會的公平與和諧，我們都有責(zé)任去努力、去堅持。人活著就是為了尋找屬于自己的意義和目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我們才能夠真正活出自己的人生。
最后，人活著是為了與他人相愛。愛是人類最美好的情感之一，也是人活著的一種重要原因。無論是親情、友情還是愛情，人們彼此之間的相互關(guān)愛和理解是人類存在的充分體現(xiàn)。通過與他人相愛，我們才能夠感受到快樂和幸福的意義。人活著就是為了與他人分享人生的喜悅和悲傷，共同創(chuàng)造屬于自己的幸福。
綜上所述，人為什么活著沒有一個定論，而是隨著每個人的體驗和感悟而不同。人活著是為了追求幸福，創(chuàng)造與貢獻(xiàn)，經(jīng)歷與成長，尋找意義和目標(biāo)，以及與他人相愛。每個人都有屬于自己的道路和人生意義，無論是追求他們自己的幸福，還是為了造福他人和社會，我們都應(yīng)該珍惜和努力實(shí)現(xiàn)人生的意義和價值。
人為活著心得篇二
在欽州港項目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動下，我們項目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營智慧。
稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法，人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻(xiàn)，而不計較個人的得失。這是稻盛先生的人生價值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語錄。他說：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)”。
每個人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們遭遇挫折和失敗的時候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續(xù)堅持還是就此放棄？我覺得老天爺對每個人都很公平，機(jī)會人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。
我覺得生命就是一場夢，每個人都有屬于自己的夢，我們就是為了讓這個夢中充滿自己喜歡的東西。每個技術(shù)員都有一個當(dāng)項目部經(jīng)理夢，不想當(dāng)項目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想，我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。無論夢想和愿望多么高遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。
在平時工作中，一些挫敗和批評是難免的，我經(jīng)常也會感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時，不要憎恨，不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時候正逢戰(zhàn)爭，房屋被美軍的飛機(jī)炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒考上理想的初中；13歲時染上肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態(tài)，我們可以利用絆腳石來墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風(fēng)景。
稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來經(jīng)營公司。為了公司的發(fā)展，每個人都竭盡全力。經(jīng)營者不負(fù)眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，但依靠著這些堅實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ)，依靠著這一簡單執(zhí)著的經(jīng)營理念，最終渡過了難關(guān)，成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個團(tuán)隊的工作，團(tuán)隊凝聚力是多么的重要。如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒有構(gòu)建團(tuán)隊強(qiáng)大的凝聚力，那么我們項目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識和家一般的歸屬感，大家必會竭盡全力，努力工作，以飽滿的熱情對待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項目部創(chuàng)造利益。
《人為什么活著》這本書滲透了很多人生哲學(xué)。看完這本書，最大的體會就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧?；罹鸵畹糜幸饬x、有價值，用良好的心態(tài)去面對生活中的一切，保持端正的態(tài)度去對待人生、對待生命，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個人價值，人生就應(yīng)該這樣活著。
人為活著心得篇三
大千世界，人海茫茫。我只是無數(shù)平凡普通的人們的其中一個。我沒有絕世的容顏，沒有完美的現(xiàn)象，也沒有出眾的頭腦，更沒有優(yōu)秀的家世。我只是，一個平凡地不能再平凡的人，一個普通的不能再普通的人。
我沒有理想，沒有完整的家庭。我甚至不知道我為什么要出現(xiàn)在這個世界上。我無助，我迷茫，我甚至不知道我為什么要活下去。
年幼的時候，要上學(xué)。每天重復(fù)千篇一律的生活：上學(xué)—學(xué)習(xí)—放學(xué)—做作業(yè)—睡覺。
年長的時候，要上班。每天依然重復(fù)著千篇一律的生活：上班—工作—下班—做家務(wù)—睡覺。毫無樂趣可言。
人的一生太過于乏味和單調(diào)。為什么要上學(xué)？因為要變聰明，拿到學(xué)位。為什么要變聰明，拿到學(xué)位？因為要找到好的工作。那為什么要找到好的工作呢？因為要生活。
可是，又為什么要生活呢？問題又回到了原點(diǎn)。
數(shù)年來，我一直被這個問題所困擾?？v使絞盡腦汁，也得不到答案。
生活無趣，活著像一具行尸走肉一樣。我只是一個普通人，死了就死了，不會在世界上留下任何有意義的東西；我只是一個普通人，死了就死了，世界上的人不可能永遠(yuǎn)都記住我。
不，不對。我的親人和朋友應(yīng)該會記住我。但是，我的親人和朋友也是人，人的壽命是有限的，他們也會死。他們死了以后，就不會有人知道、記住有一個人叫柒末兮了。在這期間，不過數(shù)百年的時間。
而在世界、宇宙中，有的是數(shù)億年，數(shù)十億年，數(shù)百億年，甚至數(shù)千億年的時間。我的存在只是茫茫宇宙中一顆微不足道的塵埃罷了，不盡渺小。
縱然是這樣，我也沒有想過去尋死。因為我死了以后，我的親人和朋友會悲慟，會傷心，會流淚，而我不忍心這樣。
雖然是這樣說，但是我也沒有到那種一定要活的程度。對我這種不知為什么而活的人來說，要死就死吧！我不會硬要活著，渴望活著。
我不覺得我能活個一百多歲，但是我覺得我起碼可以活個4、50歲。但是我沒想到，我竟會這么早死——在我正值花樣之年的時候。
我是被一把匕首刺進(jìn)心臟而死的。
我癱倒在了地上，血流了一地，刺眼并妖冶。目光漸漸開始渙散，變得空洞。
我想，我是快死了。因為我的胸口、我的心臟，好痛，好痛。
我的周圍不知何時圍上了一圈人。有老人，有小孩，也有剛畢業(yè)的青年。他們的眼神或是驚訝，或是惋惜，或是憐憫。
“多好的孩子呀！怎么會這樣呢！”
“唉！年紀(jì)輕輕的，怎么會發(fā)生這種事情呢？”
周圍議論一片，卻沒有一人上前來幫忙。
救我！救我！我還活著！我張了張嘴，卻發(fā)不出任何聲音。
我萬分著急，感受著體內(nèi)生機(jī)一點(diǎn)一滴的流逝，近乎絕望。
第一次，我感到了這人世間的冰冷，心如死灰。
但是，但是，我想到了前天，同學(xué)打來了電話邀請我一起去郊游，而我卻拒絕了；昨天，我頂撞了老媽，還沒道歉呢！還有今天，網(wǎng)上郵購的.書到了，我還沒去取呢！還有……還有……淚水模糊了我的視線。
我想到了好多好多，我想做或是沒做完的事。第一次，我發(fā)現(xiàn)我居然還有這么多的事情沒有做完；第一次，我對未來的生活充滿了渴望；第一次，我在腦海中無數(shù)遍說著一句平時我絕對不會說的話，直到一千，一萬，深入我心扉。
事實(shí)證明，我確實(shí)說出來了。在我嗅到不屬于這人世間的死亡氣息時，我說出來了。那是一種怎樣的心情?。〗^望、不甘、驚恐、悔恨，在它們匯集的那一瞬間，我傾盡全力，對著天空，對著我深深眷戀著的人世，聲嘶力竭地喊了出來。
“我想活著！！”我想活著，我想活著！兩行清淚順著我的臉頰滑落，滴在了地上，滴在了我的血上。里面摻了許多連我都無法理解的復(fù)雜情緒。我第一次感受到了自己無比強(qiáng)烈的欲望，仿佛渾身的血液都在叫囂，我想，活著啊。我還有那么多、那么多的事情沒有做完，我怎么可以死？怎么可以。
供我呼吸的空氣越來越少，我知道，我快要死了。但是，我還是貪婪地，不舍得，不停地吸入一絲又一絲只有在人世才享用得到的空氣。
然后，我死了。帶著對人世濃濃的不舍與眷戀，就這么，死了。
我無比的后悔，為什么，為什么我那么地不懂事呢，為什么我沒有去珍惜這份上帝的禮物呢？可是，現(xiàn)在后悔，也來不及了呢。
我想，這應(yīng)該是懲罰吧。在應(yīng)該是上帝對我不珍惜他的禮物的懲罰吧！呵，讓一個人后悔得肝腸寸斷，這樣的懲罰，真狠?。≡瓉?，上帝也有狠辣的一面呢！不過，對于我這種像行尸走肉般活著的人來說，是罪有應(yīng)得吧。
人為活著心得篇四
稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動力是命運(yùn)，人生的橫軸是因果報應(yīng)法則，心生念，念生因，因生果，長遠(yuǎn)視之，因果必相合?！?BR> 人各有命，相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗告訴我們，否定命運(yùn)，徒勞無益，豈止無益，甚至可能有害。
也許在這個大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn)，更不會相信所謂的因果報應(yīng)，稻盛和夫認(rèn)為因果報應(yīng)的“果”，有時候可能立現(xiàn)，但大多很難如此，倘若將時間跨度延長，20年30年來看，存善念，行善事，必得善果；動惡念，行惡事，必有惡報。
稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著年齡逐漸增加，越發(fā)相信了，相信本身就是一個信念，我們可以沒有任何宗教信仰，但我們的內(nèi)心不能沒有信念，信念會支撐我們度過跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因，我們就會經(jīng)常查思自己的思想，我們是否時常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多，然歸納起來很簡單，都是教導(dǎo)人們要“積德行善”，大道至簡，可是真正通達(dá)的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的，命運(yùn)法則與因果報應(yīng)法則兩相呼應(yīng)，雖說命由天定，因果報應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn)，正所謂向善、行善，必得善果。
人為活著心得篇五
在這次暑假前學(xué)校為了豐富我們學(xué)生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學(xué)著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實(shí)自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會一下他與普通人不同的精神世界。
這本書主要是用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學(xué)基本命題，并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營智慧，揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營、基業(yè)長青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營指導(dǎo)書。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學(xué)生，但這本書對于我以后的人生、職場，以及我對夢想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實(shí)人為什么活著？是一個人生目的。有些人活著，他等于死了，因為他只是得過且過，機(jī)械性的度過每天。而有些人死了，他卻等同于活著，因為他的靈魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認(rèn)為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運(yùn)和災(zāi)難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機(jī)會，因此我們要由衷感激。這一觀點(diǎn)是存在宗教信仰的。
其實(shí)，我自己就簡單的認(rèn)為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來之不易，作為一個人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著夢想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價值。而為別人活是，社會是一個由多個人組成的大家庭，我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng)造的，都是相互依存的關(guān)系，所以說我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅定的經(jīng)營哲學(xué)，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學(xué)習(xí)的地方。一個成功的企業(yè)家很員工的關(guān)系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。
這本書讓我收獲很多，我想我還會繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。
人為活著心得篇六
這應(yīng)該是個很難回答的問題。實(shí)際上，去探討出這個問題的結(jié)果，無非就是為了證明自己生命的意義。生命的意義是取決于自己，還是取決于別人？周國平先生曾經(jīng)在著作里談到過，“尋求生命的意義，所貴者不在于意義的本身，而在于尋求，意義就寓于尋求的過程中。”同樣的道理，去尋找為誰而活的答案。在我看來，無論是在為了誰而活著，更重要的是如何更好地活著。
為了自己而活，是為了讓自己活得更自由更隨心。不用去聽從他人的.建議，不用去顧忌別人的干預(yù)，想做就做。只是單純?yōu)榱俗约盒闹械哪莻€想法而去努力，去奮斗，去活出屬于自己的風(fēng)采。
為了別人而活，是為了讓自己活得更簡單更有責(zé)任感。聽從別人過來人的建議，少走些彎路。去照顧他人的感受，為他人付出，為他人奉獻(xiàn)自我，得到他人的肯定與贊美，從而來獲得內(nèi)心的滿足與快樂。
二者并不對立，而是相互交融的。為了自己而活但不是說去單純自私自利地活著，為了別人而活卻也不是只為了滿足自己的虛榮心而活著。只要我們是適當(dāng)?shù)馗S著自己的心，瀟灑地為了自己而活；適當(dāng)?shù)芈爮乃说慕ㄗh，簡單地為了別人而活。這樣既能夠保留自己的個性，實(shí)現(xiàn)出屬于自己本身的價值，又能夠為他人奉獻(xiàn)自己，升華自己的價值。這些都能夠讓我們自己活得更好，活得更精彩。
所以我認(rèn)為，并不是所有的問題都能夠有標(biāo)準(zhǔn)答案。只要我們是為了讓自己更好地活著，不是在迷茫中活著；只要是為了讓自己更好地活著，而不是自私自我地活著；它們都是值得我們?nèi)タ隙ǖ娜松砟睢?BR> 總之，在我們只活一次的人生中，還是要跟隨自己的心，別在人來人往中躲藏著。去為了自己亦或者為了別人，更好地努力活著吧！
人為活著心得篇七
《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深。人為什么活著？看完這本書，一個觀點(diǎn)再次被強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
書其中有寫到：“我到現(xiàn)在所搞的經(jīng)營，是一種以心為本的經(jīng)營。換句話說，我的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個中心點(diǎn)進(jìn)行的?！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識到，“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系，那么也沒有比人心更加可靠的東西?！?BR> 與人為善，為客人，為公司著想，以誠相待。為消費(fèi)者做好服務(wù)，消費(fèi)者形成口碑宣傳，帶動銷售，渠道建立了，基礎(chǔ)打牢了，生意才會好，企業(yè)才能持續(xù)長久發(fā)展。所以我們工作的目的不應(yīng)僅是為了取得金錢的回報，也應(yīng)為了鍛煉我們的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美，物質(zhì)和精神上都能得以滿足。
就像做導(dǎo)游，或許因為種種原因，很多游客對導(dǎo)游都抱有芥蒂。但我們應(yīng)放平心態(tài)，仔細(xì)想想，其實(shí)導(dǎo)游這份工作算是世界上很快樂的工作之一，因為它讓我們面對的對象都是抱有尋求快樂的心態(tài)來的。我相信你給他們帶來了快樂，他們也同樣會以快樂來回報我們。沒有挑剔的客人，只有做的不夠好的導(dǎo)游。面對簡單的購物，加點(diǎn)，如果導(dǎo)游能真誠對待，以心服人，我想一切都會很順利，客人心甘情愿為你捧場，開開心心花錢購物，從而達(dá)到雙贏的效果。
對于還沒正式工作的我們來說，或許經(jīng)驗還不夠，做事還不夠圓滑，但都可以通過努力讓自己更完美，真誠和態(tài)度才是最重要的。雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，但當(dāng)事情過去后再回頭看，正是因為這些磕磕碰碰，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面。
正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。以前我覺得導(dǎo)游地位低，又辛苦，但我發(fā)現(xiàn)如果我們在每次的帶團(tuán)中能很好的總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，我們的業(yè)務(wù)水平和處事方法就會有很大的提高。帶團(tuán)中，在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。在順利結(jié)束每次的帶團(tuán)中我們就會獲得成就感和幸福感?？鞓肪褪侨嘶钪哪康闹?。
努力工作的過程中，我們也應(yīng)該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。
《人為什么活著》給我們的成長提供了不少幫助，作為一名黨員我們更應(yīng)該努力積極，提高修養(yǎng)。
人為活著心得篇八
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個問題的答案是可以互通的，雖然，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的.心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報的同時，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。
1、如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、保持謙虛絕不驕傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；來避免煩惱的。
人為活著心得篇九
《活著》的主人公是一個叫徐福貴的農(nóng)民，整本書主要記載徐福貴向作者講述他的人生。起初，福貴是個家有一百多畝地的闊少爺，整日游手好閑，漸漸染上了賭博的惡習(xí)，輸光所有的家產(chǎn)，迫不得已全家人只能搬進(jìn)茅屋，顏面盡失，父親也被活活氣死了。
讀到這里，我以為故事的結(jié)局已經(jīng)很明顯了，無疑是家破人亡。萬幸的是福貴娶了個賢妻——家珍，原本可以回到城里的娘家過好日子，可人家對福貴不離不棄，和他一起苦苦地支撐著這個家。原以為盡管一貧如洗，但只要一家人平平安安的在一起，日子總會越過越好的?？墒翘觳凰烊嗽?，一天，福貴給生病的母親請郎中，路上和縣太爺家的仆人起了爭執(zhí)，竟被國民黨部隊抓了壯丁，跟著往北去的部隊打仗。一路腥風(fēng)血雨，所幸保住了性命。
兩年后，當(dāng)福貴返回家中時，老母親已去世，女兒鳳霞因發(fā)燒而成了聾啞人。再后來兒子有慶因獻(xiàn)血過量而喪命，鳳霞因生孩子大出血而死，妻子家珍因軟骨病而不治身亡，女婿二喜因干活的時候工傷丟了性命，就連最后的親人——外孫苦根也因吃豆子給撐死了。只有福貴還孤零零地活著，和老牛作伴。
看著身邊的親人一個個離自己而去，福貴唯一能做的就是好好活著，為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
人為活著心得篇十
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自身更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報的同時，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個人低落的'情緒也會對一個人的健康造成較大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自身？還不如一笑而過。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法：
1.如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2.保持謙虛絕不驕傲；
3.每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4.以知足、感恩之心而活；來避免煩惱的。
人為活著心得篇十一
說實(shí)話，我對日本的東西不太感興趣，前一段時間讀了日本作家村上春樹的《1q84》，費(fèi)時不少，收獲卻不多，我在心里發(fā)誓：“以后堅決抵制日貨，包括日本作家寫的書!”于是，稻盛和夫的這本《人為什么活著》一直擺在我的案頭未曾翻看，如果不是領(lǐng)導(dǎo)下了最后通牒，要求本周必須讀完這本書，恐怕我不會對它產(chǎn)生興趣。可是，剛讀完序言，我就被稻盛和夫的價值觀、人生觀所折服，再讀下去，就是不斷地產(chǎn)生若干的情感共鳴，所以，這本書對于我來說，也算是如獲至寶，手不釋卷了!
稻盛和夫給我們的回答是：人生就是一個修煉的道場，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達(dá)到最高的境界，這樣，人的意識體(即靈魂)在肉體死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對此生的自己負(fù)責(zé)，還要對來生的自己負(fù)責(zé)，活著就是為下一個“我”尋找更好的寄托。對于稻盛和夫的這種宗教觀，我雖然不能全盤接受，但我一點(diǎn)兒也不排斥，因為在我看來，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅不摧，無往不勝!可不可以這樣認(rèn)為：人是為了一種信仰而活著!
為了一種信仰而活著!這是我從書中找到的第一個答案，此外，我還找到了第二個答案——秉持利他之心而活。
稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的'事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”，就是“利他”，就是為了幫助別人可以犧牲自己，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤，對于經(jīng)營者而言，對于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時，還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說，商人做生意自己要賺錢，同時買賣對方也要高興，而且與生意有關(guān)的周圍所有的人都要高興，這種所謂“三方皆好”的“利他經(jīng)營”模式，表達(dá)了作為日本企業(yè)界“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
由此，我想到了蒙牛總裁牛根生，雖然在這本書中，稻盛和夫把牛根生當(dāng)做了反面的教材，但是，不管他如何在成功中折戟沉沙，我本人十分佩服他創(chuàng)業(yè)之初看人看事的視野，十分佩服他的廣泛布施的交際之道。牛根生在伊利期間，因為工作業(yè)績突出，上級獎勵牛根生一筆錢，讓他買一輛好車。牛根生卻買了4輛面包車，分給有貢獻(xiàn)的部下一人一輛。牛根生年薪百萬元，大部分都散發(fā)給有困難的員工。員工逢病遭災(zāi)了，牛根生帶頭捐款，出手就是1萬元。牛根生的品格、風(fēng)范使部下感到，他辦企業(yè)不是為了個人當(dāng)官享樂，也不是為了自己發(fā)家致富，而是為了企業(yè)的發(fā)展和員工共同富裕。20xx年6月10日，“蒙?！痹谙愀勐?lián)交所上市，成為國內(nèi)第一家在香港上市的乳制品企業(yè)。按照《福布斯》的排名，牛根生身價1.35億美元，居中國富豪排行榜107位。正當(dāng)外界對牛根生的財富議論紛紛的時候，牛根生出人意料地宣布將個人股份所得股息的51%捐給“老?；饡保?9%做為個人支配。在他百年之后，將其所持股份全部捐給“老?；饡?，家人不能繼承其股權(quán)，每人只可領(lǐng)到不低于北京、上海、廣州三地平均工資的月生活費(fèi)。牛根生之所以有此驚人之舉，是因為他深諳“財散人聚”之道，牛根生認(rèn)為，人生最快樂的時候是散財?shù)臅r候，因為你獲得了前所未有的尊重，得到了精神享受。牛根生感慨的說：“一個人只做一些讓父母兒女或親朋好友感覺有價值的事情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一定要做一些能使更多人生計有保障、生活有變化的事，那才是有意義，有價值的。”盡自己所能幫助別人，為周圍的人盡一己之力，甚至為人類盡一份心，釋迦牟尼把這種精神叫做“布施”，這是一種人生的智慧。
最后，問自己一個問題吧——我為什么活著?
身為女兒，我為父母活著。
身為媽媽，我為兒子活著。
為同事、為朋友、為一切跟我有關(guān)的無關(guān)的人活著。
人為活著心得篇十二
母親病入膏肓之際，望著吃下去就難受的藥說：“唉！恨命吃藥啊，為了活命?！睆拇耍覍Α熬次飞庇辛诵碌恼J(rèn)識，不再對老人貪戀人世有所鄙夷，也深深地引發(fā)我的思索：人，活著為什么？！年輕人豪言壯語：我不怕死！那是因為死對他而言還是很遙遠(yuǎn)的事?。?BR> 人，活著為什么？老實(shí)講，對于這個問題我恐怕是在二十幾歲的時候才想過的?，F(xiàn)在想來，問這個問題的時候，多是在生活平淡如水之時發(fā)出的感慨。得意或失意之時一般不會如此“哲理之音”的。得意之人躊躅滿志的，其壯志凌云氣吞山河之情，根本不會發(fā)出“活著為什么”的悲音的。此時，最想做的恐怕就是如何“錦衣不夜行”了——比如項羽。失意之人也不會發(fā)出“活著為什么”的`戚戚之聲。此時，滿腦子的如何得意，如何上位，如何翻身一定占據(jù)滿腦子大腦皮質(zhì)的，也無矯情的時間供你發(fā)出這偉大的哲學(xué)之音的。
我十來歲的時候，因游泳導(dǎo)致中耳炎而鼓膜穿孔流膿。看到一本醫(yī)書上說中耳炎可以導(dǎo)致腦膜炎可以導(dǎo)致癡呆或死亡。一下心涼了半截：人生的幸福我還沒品嘗呢，難倒就癡呆了死了不成？于是哭嚎著跑到同學(xué)家找他醫(yī)生的父親求救。怕死??！此時，“活命”便是我的全部哲學(xué)了。后來，工作了，結(jié)婚了，發(fā)出“人活著為什么”聲音的，也多在酒足飯飽、平淡如水之際。
人類就是一個字“作”。所以，簡單的，按原有軌跡慣性運(yùn)行的幸福生活，在某些人眼里就是一種折磨，根本不能算幸福。即便旁人眼里已經(jīng)幸福無比，此人也一定要發(fā)出“人啊，活著為什么”的哲學(xué)之音。想著想著，于是“作”了，于是改變生活軌跡了，于是覺得“刺激”了，于是覺得才沒虛度此生。所以，但凡發(fā)出“人活著為什么”的，我以為一定是此人按照某種生活規(guī)律生活了太久了的緣故。那種“簡單”既幸福說，我是不屑的。
于是一對富翁夫婦放棄了所有財產(chǎn)而選擇從頭再來——找刺激啊，于是很多人旅游了，于是很多人辭職了，于是很多人要換個方式生活了。因為千篇一律的生活一定引發(fā)“審美疲勞”的，一定引發(fā)“人活著為什么”的思索的。
活著與死亡相對。英國人羅素曾撰文《怎樣做老人》。他說，年輕人怕死是可以理解的，因為他們還沒有品嘗人間的幸福。老年人怕死就有點(diǎn)不光彩甚至可以說卑鄙了——大意如此。作為醫(yī)生，見過太多的臨終老人。無一例外的都想讓醫(yī)生延長其壽命。于是“人活著為什么”在我心里有了真正的哲學(xué)地位！哪怕這些老人的生活質(zhì)量如此不堪也要活著。為什么？！閱歷不夠時，思想不深。曾經(jīng)的確有一如羅素之想法的：已然這樣了，還活著什么勁？早死早解脫不是？母親的彌留之際的留戀人生，真的讓我感慨萬千：每個人大概只有到了此時才明白生命的珍貴吧？！才明白“活著為什么”！
我的母親，我認(rèn)為她是一位偉大的女性！因為她熱愛生命，不輕言放棄生命。而在死神來臨之際，又能從容面對，冷靜地交代了所有的后事就一言不發(fā)了，然后靜靜等待死神的召喚，根本不祈求醫(yī)生延緩生命的幫助，因為母親懂得生命大限的意義，懂得臨終時的尊嚴(yán)與臨終時所需要的從容。我以為這是一個老人應(yīng)該做到的。而羅素的《怎樣做老人》，今天看來矯情了！
怕死，熱愛生命但又理性從容的對待“夕陽西下”的最后一刻，我以為這才是老人應(yīng)有的優(yōu)雅。人活著為什么？首先，要活著！其次，要活出滋味！當(dāng)你發(fā)出“人活著為什么”的時候，建議你檢討你的生活：是否某種生活狀態(tài)太久了？若是，建議你換個方式生活吧，于是你一定又發(fā)現(xiàn)活著的精彩了。
人為活著心得篇十三
1．弄清文章闡明的觀點(diǎn)，理清文章論證的思路。
2．了解以質(zhì)疑的方式層層論證的特點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)作者的為祖國為人民服務(wù)的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．了解論述的內(nèi)容及作者的觀點(diǎn)。
2．了解以質(zhì)疑的方式層層論證的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)。
各段論述內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
人生在世為的是什么呢？恐怕每個人都有自己的想法，或許也有更多的人不知活著為的是什么。數(shù)學(xué)家蘇步青它不但關(guān)注數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展，更關(guān)注青年人的成長，他在文章中提出了他的人生觀，讓我們看看他的答案是什么。
二、簡介作者。
蘇步青，（1902-）浙江省平陽縣人。數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)教育家。1927年畢業(yè)于日本東北帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系，后入該校研究院，獲理學(xué)博士學(xué)位。回國后，受聘于浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系。后長期擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)工作。研究領(lǐng)域涉及仿射曲面理論，射影曲線一般理論，曲面的射影微分幾何理論等，獲許多優(yōu)秀成果。是我國微分幾何研究的開拓者之一。
三、讀課文，思考作者對“人為什么要活著”持的觀點(diǎn)是什么？是怎樣提出的？
作者在提出論點(diǎn)之前，首先說明“人為什么要活著”是屬人生觀的問題，說明這一問題的重要性，而且結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，說明對于這一問題形成正確認(rèn)識不是一朝一夕的事?？梢娪懻撨@一問題，闡述這一觀點(diǎn)的必要性。接下來明確提出了自己的觀點(diǎn)-一個人的能力有大小，活著就要為人類做出貢獻(xiàn)。
四、分析論證的過程及論證方式。
明確：
以學(xué)生質(zhì)疑的方式逐層展開論述。
對待“名”的態(tài)度：
論證的過程：在回答時作者先指明怎樣才能成名；
結(jié)合自己的人生體驗講述成名的過程；
小時候留日期間新中國成立以來
光宗耀祖為國爭光為人民服務(wù)的人生觀。
本段闡明的道理：成名的關(guān)鍵是要為祖國為人民服務(wù)。
第二個問題：名譽(yù)意味著什么？
論證的過程：先明確名譽(yù)只能代表過去；
闡述自己獲得榮譽(yù)之后的實(shí)際表現(xiàn)；
段尾得出結(jié)論：一個人活著，就要全力以赴地為人民做點(diǎn)有益的事。
對待“利”的態(tài)度。
第三個問題：讀書太辛苦，是否該追求金錢？
從反面闡明如果不付出辛苦則將一事無成的道理；
指出不畏讀書的辛苦，需要樹立正確的理想，堅定不移的自信心。
本段結(jié)論：僅僅為個人的利而學(xué)習(xí)未免太渺小，應(yīng)把自己的命運(yùn)同祖國的前途緊密地聯(lián)系在一起。
揭示把自己的命運(yùn)同祖國的前途緊密地聯(lián)系在一起的原因。
五、課文中關(guān)于“成名”“名譽(yù)”“金錢”這三個問題的順序能否顛倒，為什么？
明確：不能，因為在論述為什么成名的問題中作者闡述了成名的關(guān)鍵是在于要樹立為人民服務(wù)的人生觀，要為祖國為人民服務(wù)。而為人民服務(wù)恰恰是論點(diǎn)“活著要為人類做出貢獻(xiàn)”的前提，所以放在前面論述；有了正確的人生觀才能正確地對待名和利，第二和第三個問題使論證逐步深入。
六、寫作特點(diǎn)。
以質(zhì)疑的方式進(jìn)行論證。
雷真民。
人為活著心得篇一
人類活著是一個復(fù)雜而又深刻的話題，一直以來，人們對于人類存在的目的和意義都有著不同的看法和解讀。然而，在我看來，人為什么活著并沒有一個固定的答案，而是隨著個人的成長和經(jīng)歷，逐漸形成獨(dú)特的體會。
首先，我認(rèn)為人活著是為了追求幸福。幸福是每個人作為人類的一部分所追求的最基本的價值。無論是物質(zhì)上的富有與滿足，還是精神上的愉悅與幸福，我們都希望能夠得到。人類活著就意味著我們有機(jī)會追求幸福，而這個過程本身就是人為什么活著的關(guān)鍵所在。通過不斷地追求和實(shí)現(xiàn)自己的幸福，我們才能夠真正活出自己的生命。
其次，人活著是為了創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。人類是一個社會性的動物，我們生存在一個相互依存和共同生活的社會中。我們每個人都有自己的獨(dú)特才能和潛能，盡管每個人的天賦不同，但是我們都有能力為社會發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。無論是在工作中展現(xiàn)自己的才華，還是在家庭中建立快樂和諧的關(guān)系，我們都可以通過自己的力量來影響他人和周圍的世界。正是通過創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，我們才能在有限的生命中留下屬于自己的痕跡。
第三，人活著是為了經(jīng)歷與成長。人類的一生是一個不斷經(jīng)歷和成長的過程。我們從小到大，從無知到有智慧，從幼稚到成熟，每個人都在這個過程中不斷地探索、學(xué)習(xí)和成長。我們經(jīng)歷了成功與失敗，收獲與失落，這些經(jīng)歷和教訓(xùn)都塑造了我們的性格和價值觀。我們體驗了喜怒哀樂，經(jīng)歷了磨難和挫折，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加堅強(qiáng)和成熟。人活著意味著我們有機(jī)會感受到生命的起伏和奇跡，體驗到成長和進(jìn)步的快樂。
第四，人活著是為了尋找意義和目標(biāo)。在這個瞬息萬變的世界中，有時候我們會迷失方向，不知道自己為什么而活。然而，正是對于意義和目標(biāo)的追尋，給予了我們生命的價值和方向。每個人都有自己的理想和追求，無論是為了實(shí)現(xiàn)個人的夢想，還是為了追求社會的公平與和諧，我們都有責(zé)任去努力、去堅持。人活著就是為了尋找屬于自己的意義和目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我們才能夠真正活出自己的人生。
最后，人活著是為了與他人相愛。愛是人類最美好的情感之一，也是人活著的一種重要原因。無論是親情、友情還是愛情，人們彼此之間的相互關(guān)愛和理解是人類存在的充分體現(xiàn)。通過與他人相愛，我們才能夠感受到快樂和幸福的意義。人活著就是為了與他人分享人生的喜悅和悲傷，共同創(chuàng)造屬于自己的幸福。
綜上所述，人為什么活著沒有一個定論，而是隨著每個人的體驗和感悟而不同。人活著是為了追求幸福，創(chuàng)造與貢獻(xiàn)，經(jīng)歷與成長，尋找意義和目標(biāo)，以及與他人相愛。每個人都有屬于自己的道路和人生意義，無論是追求他們自己的幸福，還是為了造福他人和社會，我們都應(yīng)該珍惜和努力實(shí)現(xiàn)人生的意義和價值。
人為活著心得篇二
在欽州港項目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動下，我們項目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營智慧。
稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法，人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻(xiàn)，而不計較個人的得失。這是稻盛先生的人生價值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語錄。他說：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)”。
每個人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們遭遇挫折和失敗的時候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續(xù)堅持還是就此放棄？我覺得老天爺對每個人都很公平，機(jī)會人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。
我覺得生命就是一場夢，每個人都有屬于自己的夢，我們就是為了讓這個夢中充滿自己喜歡的東西。每個技術(shù)員都有一個當(dāng)項目部經(jīng)理夢，不想當(dāng)項目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想，我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。無論夢想和愿望多么高遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。
在平時工作中，一些挫敗和批評是難免的，我經(jīng)常也會感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時，不要憎恨，不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時候正逢戰(zhàn)爭，房屋被美軍的飛機(jī)炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒考上理想的初中；13歲時染上肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態(tài)，我們可以利用絆腳石來墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風(fēng)景。
稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來經(jīng)營公司。為了公司的發(fā)展，每個人都竭盡全力。經(jīng)營者不負(fù)眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，但依靠著這些堅實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ)，依靠著這一簡單執(zhí)著的經(jīng)營理念，最終渡過了難關(guān)，成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個團(tuán)隊的工作，團(tuán)隊凝聚力是多么的重要。如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒有構(gòu)建團(tuán)隊強(qiáng)大的凝聚力，那么我們項目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識和家一般的歸屬感，大家必會竭盡全力，努力工作，以飽滿的熱情對待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項目部創(chuàng)造利益。
《人為什么活著》這本書滲透了很多人生哲學(xué)。看完這本書，最大的體會就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧?；罹鸵畹糜幸饬x、有價值，用良好的心態(tài)去面對生活中的一切，保持端正的態(tài)度去對待人生、對待生命，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個人價值，人生就應(yīng)該這樣活著。
人為活著心得篇三
大千世界，人海茫茫。我只是無數(shù)平凡普通的人們的其中一個。我沒有絕世的容顏，沒有完美的現(xiàn)象，也沒有出眾的頭腦，更沒有優(yōu)秀的家世。我只是，一個平凡地不能再平凡的人，一個普通的不能再普通的人。
我沒有理想，沒有完整的家庭。我甚至不知道我為什么要出現(xiàn)在這個世界上。我無助，我迷茫，我甚至不知道我為什么要活下去。
年幼的時候，要上學(xué)。每天重復(fù)千篇一律的生活：上學(xué)—學(xué)習(xí)—放學(xué)—做作業(yè)—睡覺。
年長的時候，要上班。每天依然重復(fù)著千篇一律的生活：上班—工作—下班—做家務(wù)—睡覺。毫無樂趣可言。
人的一生太過于乏味和單調(diào)。為什么要上學(xué)？因為要變聰明，拿到學(xué)位。為什么要變聰明，拿到學(xué)位？因為要找到好的工作。那為什么要找到好的工作呢？因為要生活。
可是，又為什么要生活呢？問題又回到了原點(diǎn)。
數(shù)年來，我一直被這個問題所困擾?？v使絞盡腦汁，也得不到答案。
生活無趣，活著像一具行尸走肉一樣。我只是一個普通人，死了就死了，不會在世界上留下任何有意義的東西；我只是一個普通人，死了就死了，世界上的人不可能永遠(yuǎn)都記住我。
不，不對。我的親人和朋友應(yīng)該會記住我。但是，我的親人和朋友也是人，人的壽命是有限的，他們也會死。他們死了以后，就不會有人知道、記住有一個人叫柒末兮了。在這期間，不過數(shù)百年的時間。
而在世界、宇宙中，有的是數(shù)億年，數(shù)十億年，數(shù)百億年，甚至數(shù)千億年的時間。我的存在只是茫茫宇宙中一顆微不足道的塵埃罷了，不盡渺小。
縱然是這樣，我也沒有想過去尋死。因為我死了以后，我的親人和朋友會悲慟，會傷心，會流淚，而我不忍心這樣。
雖然是這樣說，但是我也沒有到那種一定要活的程度。對我這種不知為什么而活的人來說，要死就死吧！我不會硬要活著，渴望活著。
我不覺得我能活個一百多歲，但是我覺得我起碼可以活個4、50歲。但是我沒想到，我竟會這么早死——在我正值花樣之年的時候。
我是被一把匕首刺進(jìn)心臟而死的。
我癱倒在了地上，血流了一地，刺眼并妖冶。目光漸漸開始渙散，變得空洞。
我想，我是快死了。因為我的胸口、我的心臟，好痛，好痛。
我的周圍不知何時圍上了一圈人。有老人，有小孩，也有剛畢業(yè)的青年。他們的眼神或是驚訝，或是惋惜，或是憐憫。
“多好的孩子呀！怎么會這樣呢！”
“唉！年紀(jì)輕輕的，怎么會發(fā)生這種事情呢？”
周圍議論一片，卻沒有一人上前來幫忙。
救我！救我！我還活著！我張了張嘴，卻發(fā)不出任何聲音。
我萬分著急，感受著體內(nèi)生機(jī)一點(diǎn)一滴的流逝，近乎絕望。
第一次，我感到了這人世間的冰冷，心如死灰。
但是，但是，我想到了前天，同學(xué)打來了電話邀請我一起去郊游，而我卻拒絕了；昨天，我頂撞了老媽，還沒道歉呢！還有今天，網(wǎng)上郵購的.書到了，我還沒去取呢！還有……還有……淚水模糊了我的視線。
我想到了好多好多，我想做或是沒做完的事。第一次，我發(fā)現(xiàn)我居然還有這么多的事情沒有做完；第一次，我對未來的生活充滿了渴望；第一次，我在腦海中無數(shù)遍說著一句平時我絕對不會說的話，直到一千，一萬，深入我心扉。
事實(shí)證明，我確實(shí)說出來了。在我嗅到不屬于這人世間的死亡氣息時，我說出來了。那是一種怎樣的心情?。〗^望、不甘、驚恐、悔恨，在它們匯集的那一瞬間，我傾盡全力，對著天空，對著我深深眷戀著的人世，聲嘶力竭地喊了出來。
“我想活著！！”我想活著，我想活著！兩行清淚順著我的臉頰滑落，滴在了地上，滴在了我的血上。里面摻了許多連我都無法理解的復(fù)雜情緒。我第一次感受到了自己無比強(qiáng)烈的欲望，仿佛渾身的血液都在叫囂，我想，活著啊。我還有那么多、那么多的事情沒有做完，我怎么可以死？怎么可以。
供我呼吸的空氣越來越少，我知道，我快要死了。但是，我還是貪婪地，不舍得，不停地吸入一絲又一絲只有在人世才享用得到的空氣。
然后，我死了。帶著對人世濃濃的不舍與眷戀，就這么，死了。
我無比的后悔，為什么，為什么我那么地不懂事呢，為什么我沒有去珍惜這份上帝的禮物呢？可是，現(xiàn)在后悔，也來不及了呢。
我想，這應(yīng)該是懲罰吧。在應(yīng)該是上帝對我不珍惜他的禮物的懲罰吧！呵，讓一個人后悔得肝腸寸斷，這樣的懲罰，真狠?。≡瓉?，上帝也有狠辣的一面呢！不過，對于我這種像行尸走肉般活著的人來說，是罪有應(yīng)得吧。
人為活著心得篇四
稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動力是命運(yùn)，人生的橫軸是因果報應(yīng)法則，心生念，念生因，因生果，長遠(yuǎn)視之，因果必相合?！?BR> 人各有命，相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗告訴我們，否定命運(yùn)，徒勞無益，豈止無益，甚至可能有害。
也許在這個大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn)，更不會相信所謂的因果報應(yīng)，稻盛和夫認(rèn)為因果報應(yīng)的“果”，有時候可能立現(xiàn)，但大多很難如此，倘若將時間跨度延長，20年30年來看，存善念，行善事，必得善果；動惡念，行惡事，必有惡報。
稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著年齡逐漸增加，越發(fā)相信了，相信本身就是一個信念，我們可以沒有任何宗教信仰，但我們的內(nèi)心不能沒有信念，信念會支撐我們度過跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因，我們就會經(jīng)常查思自己的思想，我們是否時常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多，然歸納起來很簡單，都是教導(dǎo)人們要“積德行善”，大道至簡，可是真正通達(dá)的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的，命運(yùn)法則與因果報應(yīng)法則兩相呼應(yīng)，雖說命由天定，因果報應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn)，正所謂向善、行善，必得善果。
人為活著心得篇五
在這次暑假前學(xué)校為了豐富我們學(xué)生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學(xué)著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實(shí)自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會一下他與普通人不同的精神世界。
這本書主要是用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學(xué)基本命題，并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營智慧，揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營、基業(yè)長青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營指導(dǎo)書。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學(xué)生，但這本書對于我以后的人生、職場，以及我對夢想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實(shí)人為什么活著？是一個人生目的。有些人活著，他等于死了，因為他只是得過且過，機(jī)械性的度過每天。而有些人死了，他卻等同于活著，因為他的靈魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認(rèn)為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運(yùn)和災(zāi)難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機(jī)會，因此我們要由衷感激。這一觀點(diǎn)是存在宗教信仰的。
其實(shí)，我自己就簡單的認(rèn)為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來之不易，作為一個人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著夢想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價值。而為別人活是，社會是一個由多個人組成的大家庭，我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng)造的，都是相互依存的關(guān)系，所以說我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅定的經(jīng)營哲學(xué)，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學(xué)習(xí)的地方。一個成功的企業(yè)家很員工的關(guān)系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。
這本書讓我收獲很多，我想我還會繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。
人為活著心得篇六
這應(yīng)該是個很難回答的問題。實(shí)際上，去探討出這個問題的結(jié)果，無非就是為了證明自己生命的意義。生命的意義是取決于自己，還是取決于別人？周國平先生曾經(jīng)在著作里談到過，“尋求生命的意義，所貴者不在于意義的本身，而在于尋求，意義就寓于尋求的過程中。”同樣的道理，去尋找為誰而活的答案。在我看來，無論是在為了誰而活著，更重要的是如何更好地活著。
為了自己而活，是為了讓自己活得更自由更隨心。不用去聽從他人的.建議，不用去顧忌別人的干預(yù)，想做就做。只是單純?yōu)榱俗约盒闹械哪莻€想法而去努力，去奮斗，去活出屬于自己的風(fēng)采。
為了別人而活，是為了讓自己活得更簡單更有責(zé)任感。聽從別人過來人的建議，少走些彎路。去照顧他人的感受，為他人付出，為他人奉獻(xiàn)自我，得到他人的肯定與贊美，從而來獲得內(nèi)心的滿足與快樂。
二者并不對立，而是相互交融的。為了自己而活但不是說去單純自私自利地活著，為了別人而活卻也不是只為了滿足自己的虛榮心而活著。只要我們是適當(dāng)?shù)馗S著自己的心，瀟灑地為了自己而活；適當(dāng)?shù)芈爮乃说慕ㄗh，簡單地為了別人而活。這樣既能夠保留自己的個性，實(shí)現(xiàn)出屬于自己本身的價值，又能夠為他人奉獻(xiàn)自己，升華自己的價值。這些都能夠讓我們自己活得更好，活得更精彩。
所以我認(rèn)為，并不是所有的問題都能夠有標(biāo)準(zhǔn)答案。只要我們是為了讓自己更好地活著，不是在迷茫中活著；只要是為了讓自己更好地活著，而不是自私自我地活著；它們都是值得我們?nèi)タ隙ǖ娜松砟睢?BR> 總之，在我們只活一次的人生中，還是要跟隨自己的心，別在人來人往中躲藏著。去為了自己亦或者為了別人，更好地努力活著吧！
人為活著心得篇七
《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深。人為什么活著？看完這本書，一個觀點(diǎn)再次被強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
書其中有寫到：“我到現(xiàn)在所搞的經(jīng)營，是一種以心為本的經(jīng)營。換句話說，我的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個中心點(diǎn)進(jìn)行的?！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識到，“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系，那么也沒有比人心更加可靠的東西?！?BR> 與人為善，為客人，為公司著想，以誠相待。為消費(fèi)者做好服務(wù)，消費(fèi)者形成口碑宣傳，帶動銷售，渠道建立了，基礎(chǔ)打牢了，生意才會好，企業(yè)才能持續(xù)長久發(fā)展。所以我們工作的目的不應(yīng)僅是為了取得金錢的回報，也應(yīng)為了鍛煉我們的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美，物質(zhì)和精神上都能得以滿足。
就像做導(dǎo)游，或許因為種種原因，很多游客對導(dǎo)游都抱有芥蒂。但我們應(yīng)放平心態(tài)，仔細(xì)想想，其實(shí)導(dǎo)游這份工作算是世界上很快樂的工作之一，因為它讓我們面對的對象都是抱有尋求快樂的心態(tài)來的。我相信你給他們帶來了快樂，他們也同樣會以快樂來回報我們。沒有挑剔的客人，只有做的不夠好的導(dǎo)游。面對簡單的購物，加點(diǎn)，如果導(dǎo)游能真誠對待，以心服人，我想一切都會很順利，客人心甘情愿為你捧場，開開心心花錢購物，從而達(dá)到雙贏的效果。
對于還沒正式工作的我們來說，或許經(jīng)驗還不夠，做事還不夠圓滑，但都可以通過努力讓自己更完美，真誠和態(tài)度才是最重要的。雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，但當(dāng)事情過去后再回頭看，正是因為這些磕磕碰碰，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面。
正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。以前我覺得導(dǎo)游地位低，又辛苦，但我發(fā)現(xiàn)如果我們在每次的帶團(tuán)中能很好的總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，我們的業(yè)務(wù)水平和處事方法就會有很大的提高。帶團(tuán)中，在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。在順利結(jié)束每次的帶團(tuán)中我們就會獲得成就感和幸福感?？鞓肪褪侨嘶钪哪康闹?。
努力工作的過程中，我們也應(yīng)該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。
《人為什么活著》給我們的成長提供了不少幫助，作為一名黨員我們更應(yīng)該努力積極，提高修養(yǎng)。
人為活著心得篇八
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個問題的答案是可以互通的，雖然，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的.心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報的同時，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。
1、如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、保持謙虛絕不驕傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；來避免煩惱的。
人為活著心得篇九
《活著》的主人公是一個叫徐福貴的農(nóng)民，整本書主要記載徐福貴向作者講述他的人生。起初，福貴是個家有一百多畝地的闊少爺，整日游手好閑，漸漸染上了賭博的惡習(xí)，輸光所有的家產(chǎn)，迫不得已全家人只能搬進(jìn)茅屋，顏面盡失，父親也被活活氣死了。
讀到這里，我以為故事的結(jié)局已經(jīng)很明顯了，無疑是家破人亡。萬幸的是福貴娶了個賢妻——家珍，原本可以回到城里的娘家過好日子，可人家對福貴不離不棄，和他一起苦苦地支撐著這個家。原以為盡管一貧如洗，但只要一家人平平安安的在一起，日子總會越過越好的?？墒翘觳凰烊嗽?，一天，福貴給生病的母親請郎中，路上和縣太爺家的仆人起了爭執(zhí)，竟被國民黨部隊抓了壯丁，跟著往北去的部隊打仗。一路腥風(fēng)血雨，所幸保住了性命。
兩年后，當(dāng)福貴返回家中時，老母親已去世，女兒鳳霞因發(fā)燒而成了聾啞人。再后來兒子有慶因獻(xiàn)血過量而喪命，鳳霞因生孩子大出血而死，妻子家珍因軟骨病而不治身亡，女婿二喜因干活的時候工傷丟了性命，就連最后的親人——外孫苦根也因吃豆子給撐死了。只有福貴還孤零零地活著，和老牛作伴。
看著身邊的親人一個個離自己而去，福貴唯一能做的就是好好活著，為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
人為活著心得篇十
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自身更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報的同時，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個人低落的'情緒也會對一個人的健康造成較大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自身？還不如一笑而過。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法：
1.如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2.保持謙虛絕不驕傲；
3.每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4.以知足、感恩之心而活；來避免煩惱的。
人為活著心得篇十一
說實(shí)話，我對日本的東西不太感興趣，前一段時間讀了日本作家村上春樹的《1q84》，費(fèi)時不少，收獲卻不多，我在心里發(fā)誓：“以后堅決抵制日貨，包括日本作家寫的書!”于是，稻盛和夫的這本《人為什么活著》一直擺在我的案頭未曾翻看，如果不是領(lǐng)導(dǎo)下了最后通牒，要求本周必須讀完這本書，恐怕我不會對它產(chǎn)生興趣。可是，剛讀完序言，我就被稻盛和夫的價值觀、人生觀所折服，再讀下去，就是不斷地產(chǎn)生若干的情感共鳴，所以，這本書對于我來說，也算是如獲至寶，手不釋卷了!
稻盛和夫給我們的回答是：人生就是一個修煉的道場，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達(dá)到最高的境界，這樣，人的意識體(即靈魂)在肉體死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對此生的自己負(fù)責(zé)，還要對來生的自己負(fù)責(zé)，活著就是為下一個“我”尋找更好的寄托。對于稻盛和夫的這種宗教觀，我雖然不能全盤接受，但我一點(diǎn)兒也不排斥，因為在我看來，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅不摧，無往不勝!可不可以這樣認(rèn)為：人是為了一種信仰而活著!
為了一種信仰而活著!這是我從書中找到的第一個答案，此外，我還找到了第二個答案——秉持利他之心而活。
稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的'事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”，就是“利他”，就是為了幫助別人可以犧牲自己，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤，對于經(jīng)營者而言，對于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時，還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說，商人做生意自己要賺錢，同時買賣對方也要高興，而且與生意有關(guān)的周圍所有的人都要高興，這種所謂“三方皆好”的“利他經(jīng)營”模式，表達(dá)了作為日本企業(yè)界“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
由此，我想到了蒙牛總裁牛根生，雖然在這本書中，稻盛和夫把牛根生當(dāng)做了反面的教材，但是，不管他如何在成功中折戟沉沙，我本人十分佩服他創(chuàng)業(yè)之初看人看事的視野，十分佩服他的廣泛布施的交際之道。牛根生在伊利期間，因為工作業(yè)績突出，上級獎勵牛根生一筆錢，讓他買一輛好車。牛根生卻買了4輛面包車，分給有貢獻(xiàn)的部下一人一輛。牛根生年薪百萬元，大部分都散發(fā)給有困難的員工。員工逢病遭災(zāi)了，牛根生帶頭捐款，出手就是1萬元。牛根生的品格、風(fēng)范使部下感到，他辦企業(yè)不是為了個人當(dāng)官享樂，也不是為了自己發(fā)家致富，而是為了企業(yè)的發(fā)展和員工共同富裕。20xx年6月10日，“蒙?！痹谙愀勐?lián)交所上市，成為國內(nèi)第一家在香港上市的乳制品企業(yè)。按照《福布斯》的排名，牛根生身價1.35億美元，居中國富豪排行榜107位。正當(dāng)外界對牛根生的財富議論紛紛的時候，牛根生出人意料地宣布將個人股份所得股息的51%捐給“老?；饡保?9%做為個人支配。在他百年之后，將其所持股份全部捐給“老?；饡?，家人不能繼承其股權(quán)，每人只可領(lǐng)到不低于北京、上海、廣州三地平均工資的月生活費(fèi)。牛根生之所以有此驚人之舉，是因為他深諳“財散人聚”之道，牛根生認(rèn)為，人生最快樂的時候是散財?shù)臅r候，因為你獲得了前所未有的尊重，得到了精神享受。牛根生感慨的說：“一個人只做一些讓父母兒女或親朋好友感覺有價值的事情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一定要做一些能使更多人生計有保障、生活有變化的事，那才是有意義，有價值的。”盡自己所能幫助別人，為周圍的人盡一己之力，甚至為人類盡一份心，釋迦牟尼把這種精神叫做“布施”，這是一種人生的智慧。
最后，問自己一個問題吧——我為什么活著?
身為女兒，我為父母活著。
身為媽媽，我為兒子活著。
為同事、為朋友、為一切跟我有關(guān)的無關(guān)的人活著。
人為活著心得篇十二
母親病入膏肓之際，望著吃下去就難受的藥說：“唉！恨命吃藥啊，為了活命?！睆拇耍覍Α熬次飞庇辛诵碌恼J(rèn)識，不再對老人貪戀人世有所鄙夷，也深深地引發(fā)我的思索：人，活著為什么？！年輕人豪言壯語：我不怕死！那是因為死對他而言還是很遙遠(yuǎn)的事?。?BR> 人，活著為什么？老實(shí)講，對于這個問題我恐怕是在二十幾歲的時候才想過的?，F(xiàn)在想來，問這個問題的時候，多是在生活平淡如水之時發(fā)出的感慨。得意或失意之時一般不會如此“哲理之音”的。得意之人躊躅滿志的，其壯志凌云氣吞山河之情，根本不會發(fā)出“活著為什么”的悲音的。此時，最想做的恐怕就是如何“錦衣不夜行”了——比如項羽。失意之人也不會發(fā)出“活著為什么”的`戚戚之聲。此時，滿腦子的如何得意，如何上位，如何翻身一定占據(jù)滿腦子大腦皮質(zhì)的，也無矯情的時間供你發(fā)出這偉大的哲學(xué)之音的。
我十來歲的時候，因游泳導(dǎo)致中耳炎而鼓膜穿孔流膿。看到一本醫(yī)書上說中耳炎可以導(dǎo)致腦膜炎可以導(dǎo)致癡呆或死亡。一下心涼了半截：人生的幸福我還沒品嘗呢，難倒就癡呆了死了不成？于是哭嚎著跑到同學(xué)家找他醫(yī)生的父親求救。怕死??！此時，“活命”便是我的全部哲學(xué)了。后來，工作了，結(jié)婚了，發(fā)出“人活著為什么”聲音的，也多在酒足飯飽、平淡如水之際。
人類就是一個字“作”。所以，簡單的，按原有軌跡慣性運(yùn)行的幸福生活，在某些人眼里就是一種折磨，根本不能算幸福。即便旁人眼里已經(jīng)幸福無比，此人也一定要發(fā)出“人啊，活著為什么”的哲學(xué)之音。想著想著，于是“作”了，于是改變生活軌跡了，于是覺得“刺激”了，于是覺得才沒虛度此生。所以，但凡發(fā)出“人活著為什么”的，我以為一定是此人按照某種生活規(guī)律生活了太久了的緣故。那種“簡單”既幸福說，我是不屑的。
于是一對富翁夫婦放棄了所有財產(chǎn)而選擇從頭再來——找刺激啊，于是很多人旅游了，于是很多人辭職了，于是很多人要換個方式生活了。因為千篇一律的生活一定引發(fā)“審美疲勞”的，一定引發(fā)“人活著為什么”的思索的。
活著與死亡相對。英國人羅素曾撰文《怎樣做老人》。他說，年輕人怕死是可以理解的，因為他們還沒有品嘗人間的幸福。老年人怕死就有點(diǎn)不光彩甚至可以說卑鄙了——大意如此。作為醫(yī)生，見過太多的臨終老人。無一例外的都想讓醫(yī)生延長其壽命。于是“人活著為什么”在我心里有了真正的哲學(xué)地位！哪怕這些老人的生活質(zhì)量如此不堪也要活著。為什么？！閱歷不夠時，思想不深。曾經(jīng)的確有一如羅素之想法的：已然這樣了，還活著什么勁？早死早解脫不是？母親的彌留之際的留戀人生，真的讓我感慨萬千：每個人大概只有到了此時才明白生命的珍貴吧？！才明白“活著為什么”！
我的母親，我認(rèn)為她是一位偉大的女性！因為她熱愛生命，不輕言放棄生命。而在死神來臨之際，又能從容面對，冷靜地交代了所有的后事就一言不發(fā)了，然后靜靜等待死神的召喚，根本不祈求醫(yī)生延緩生命的幫助，因為母親懂得生命大限的意義，懂得臨終時的尊嚴(yán)與臨終時所需要的從容。我以為這是一個老人應(yīng)該做到的。而羅素的《怎樣做老人》，今天看來矯情了！
怕死，熱愛生命但又理性從容的對待“夕陽西下”的最后一刻，我以為這才是老人應(yīng)有的優(yōu)雅。人活著為什么？首先，要活著！其次，要活出滋味！當(dāng)你發(fā)出“人活著為什么”的時候，建議你檢討你的生活：是否某種生活狀態(tài)太久了？若是，建議你換個方式生活吧，于是你一定又發(fā)現(xiàn)活著的精彩了。
人為活著心得篇十三
1．弄清文章闡明的觀點(diǎn)，理清文章論證的思路。
2．了解以質(zhì)疑的方式層層論證的特點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)作者的為祖國為人民服務(wù)的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．了解論述的內(nèi)容及作者的觀點(diǎn)。
2．了解以質(zhì)疑的方式層層論證的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)。
各段論述內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
人生在世為的是什么呢？恐怕每個人都有自己的想法，或許也有更多的人不知活著為的是什么。數(shù)學(xué)家蘇步青它不但關(guān)注數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展，更關(guān)注青年人的成長，他在文章中提出了他的人生觀，讓我們看看他的答案是什么。
二、簡介作者。
蘇步青，（1902-）浙江省平陽縣人。數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)教育家。1927年畢業(yè)于日本東北帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系，后入該校研究院，獲理學(xué)博士學(xué)位。回國后，受聘于浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系。后長期擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)工作。研究領(lǐng)域涉及仿射曲面理論，射影曲線一般理論，曲面的射影微分幾何理論等，獲許多優(yōu)秀成果。是我國微分幾何研究的開拓者之一。
三、讀課文，思考作者對“人為什么要活著”持的觀點(diǎn)是什么？是怎樣提出的？
作者在提出論點(diǎn)之前，首先說明“人為什么要活著”是屬人生觀的問題，說明這一問題的重要性，而且結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，說明對于這一問題形成正確認(rèn)識不是一朝一夕的事?？梢娪懻撨@一問題，闡述這一觀點(diǎn)的必要性。接下來明確提出了自己的觀點(diǎn)-一個人的能力有大小，活著就要為人類做出貢獻(xiàn)。
四、分析論證的過程及論證方式。
明確：
以學(xué)生質(zhì)疑的方式逐層展開論述。
對待“名”的態(tài)度：
論證的過程：在回答時作者先指明怎樣才能成名；
結(jié)合自己的人生體驗講述成名的過程；
小時候留日期間新中國成立以來
光宗耀祖為國爭光為人民服務(wù)的人生觀。
本段闡明的道理：成名的關(guān)鍵是要為祖國為人民服務(wù)。
第二個問題：名譽(yù)意味著什么？
論證的過程：先明確名譽(yù)只能代表過去；
闡述自己獲得榮譽(yù)之后的實(shí)際表現(xiàn)；
段尾得出結(jié)論：一個人活著，就要全力以赴地為人民做點(diǎn)有益的事。
對待“利”的態(tài)度。
第三個問題：讀書太辛苦，是否該追求金錢？
從反面闡明如果不付出辛苦則將一事無成的道理；
指出不畏讀書的辛苦，需要樹立正確的理想，堅定不移的自信心。
本段結(jié)論：僅僅為個人的利而學(xué)習(xí)未免太渺小，應(yīng)把自己的命運(yùn)同祖國的前途緊密地聯(lián)系在一起。
揭示把自己的命運(yùn)同祖國的前途緊密地聯(lián)系在一起的原因。
五、課文中關(guān)于“成名”“名譽(yù)”“金錢”這三個問題的順序能否顛倒，為什么？
明確：不能，因為在論述為什么成名的問題中作者闡述了成名的關(guān)鍵是在于要樹立為人民服務(wù)的人生觀，要為祖國為人民服務(wù)。而為人民服務(wù)恰恰是論點(diǎn)“活著要為人類做出貢獻(xiàn)”的前提，所以放在前面論述；有了正確的人生觀才能正確地對待名和利，第二和第三個問題使論證逐步深入。
六、寫作特點(diǎn)。
以質(zhì)疑的方式進(jìn)行論證。
雷真民。