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毛概閱讀心得體會篇一
通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》學習，其中一些章節(jié)對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學發(fā)展觀與實事求是。
我們學習他的理論固然重要，但是我認為學習一個理論是怎樣產生的更重要。我們作為大學生，總比能一直去模仿別人的理論，而應該學會樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結，不斷地去完善自己的一套理論。此時我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越。”在這里，我著重強調樹立獨創(chuàng)意識，并付出行動的重要性。
學習‘科學發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經濟的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經濟的增長，而應該是經濟、政治、文化、社會全面協(xié)調發(fā)展，而應該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務，面臨促進經濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學發(fā)展觀，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經濟社會發(fā)展的各個方面。
我們成為了大學生，面臨著充滿無數(shù)機遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們的我們要把我們所學到的知識應用到實踐當中，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。相信我們會成功。
1997年，我們的江澤民爺爺，在十五大報告中強調，在走向新世界的新形勢下，面對許多我們從來沒有遇到的艱巨課題，他要求我們增強和提高解放思想，實事求是的堅定性和自覺性，不斷開拓我們的新局面。進入21世紀，江澤民對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出新的要求。他強調，馬克思主義最重要的理論品質是與時俱進。要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持黨的治國之道。在黨的十六大報告中，他更明確地指出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定因素。
從而學習‘實事求是’這一章，我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
要做到實事求是，就必須求真務實，堅持求真務實的根本要求的就是認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律。大興求真務實之風，就是為了使我們在推進各項工作是，更能夠把握規(guī)律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。我們作為大學生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學習和生活中，科學發(fā)展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。
在沒有學習這門課之前，我對于我們國家的政策方針只是停留在表面上，而且我對于我們政府所提倡的中國特色的社會主義沒有一點知覺，在我的思想里一直覺得我們社會是打造社會主義的旗幟走資本主義的道路，通過老師的講解，我明白了其中的不同點。而且，我覺得我個人思想稍微有點落后，總是跟不上社會的發(fā)展政策的發(fā)展思想。
還有一點，我喜歡在課堂上聽老師講故事，每當聽到有趣的故事總是非常的好奇，還有就是喜歡聽以前偉人的故事，總是非常敬仰他們，感覺他們非常的偉大，然后總是對自己說，我要好好努力學習，以后也為我們的社會做一些小小的貢獻。
毛概閱讀心得體會篇二
毛概這門課是大學課程中的一門重要基礎課，它幫助我們了解和理解馬克思主義的基本原理和毛澤東思想的核心內容。在這門課程中，我深刻領會到了馬克思主義對于解決社會問題具有的重要意義，同時也加深了對中國革命的歷史進程和時代主題的理解。通過學習毛概，我對社會主義的目標和路徑有了更深入的認識，明確了自己的努力方向。
第一段：了解馬克思主義
在毛概的學習中，我首先對馬克思主義的基本原理有了更加系統(tǒng)和全面的了解。馬克思主義是一種科學性、發(fā)展性和革命性的理論，其立足點在于社會現(xiàn)實，注重從實際出發(fā)進行分析和解決問題。通過學習馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義，我懂得了馬克思主義的基本觀點和方法論，明白了歷史唯物主義、辯證唯物主義和階級斗爭理論等的重要性和內在聯(lián)系。
第二段：深入理解毛澤東思想
毛概的學習不僅讓我對馬克思主義有了更深刻的理解，同時也讓我更加深入地了解和理解了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國化的結果，是中國革命和建設的指導思想。通過學習毛澤東思想的重要內容、形成過程和時代背景，我對中國革命史、建設史和改革開放的歷史進程有了更加清晰的認識。毛澤東思想強調人民群眾的主體地位和階級斗爭的重要性，為解決我國國家建設和發(fā)展中的實際問題提供了指導和方法。
第三段：加深對中國革命的認識
通過毛概的學習，我進一步加深了對中國革命的歷史進程和時代主題的認識。中國革命經歷了百年曲折的道路，從辛亥革命到新民主主義革命，再到社會主義革命和改革開放，每一步都是為了中國人民的幸福和國家的繁榮。通過學習中國革命史，我了解到了英勇的中國共產黨人和無數(shù)革命先烈們艱苦奮斗的歷史，對他們的犧牲和奉獻表示敬意。
第四段：堅定社會主義信念
毛概的學習讓我更加堅定了自己的社會主義信念。社會主義是人類社會發(fā)展的方向和必然趨勢，毛概深刻闡述了社會主義的理想目標和建設路徑。社會主義是以人民為中心的，關注人民的利益和幸福。通過學習馬克思主義和毛澤東思想，我對社會主義的理念有了更加深入的認識，明確了自己努力的方向。
第五段：展望未來
毛概的學習不僅讓我對過去有了更深刻的認識，也讓我對未來有了更加明確的展望。中國特色社會主義是中國共產黨為實現(xiàn)中華民族偉大復興而帶領人民進行的新的偉大革命，中國將繼續(xù)堅持社會主義道路，不斷推進改革開放和現(xiàn)代化建設。我作為中國共產黨員的一員，將始終踐行馬克思主義的信仰，在中國特色社會主義事業(yè)中努力實現(xiàn)自己的價值。
通過讀毛概這門課，我對馬克思主義、毛澤東思想、中國革命和社會主義的理念有了更加深入的認識和了解。這門課程不僅增強了我的理論素養(yǎng)，也激發(fā)了我對社會問題的關注和探索精神。我相信，在今后的學習和實踐中，我會繼續(xù)堅定社會主義信念，為中國特色社會主義事業(yè)的實現(xiàn)而努力奮斗。
毛概閱讀心得體會篇三
通過這幾節(jié)課毛概的學習，我覺得這個課程不像之前想的那么無聊。相對來說，老師更強調時事的討論學習，通過網絡等途徑讓我們自學毛概的精髓理論知識，這比一般的課堂更豐富了學生的學習興趣?？偟膩碚f，我還是很喜歡老師的教學風格和網絡實踐的。下面我來談談這幾節(jié)毛概課的心得體會。
《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經驗作了理論概括，形成適合中國情況的科學的指導思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領域，起著不可替代的領導作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
學習‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中，在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上，逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學習他的理論固然重要，但是我認為學習一個理論是怎樣產生的更重要。我們作為大學生，總比能一直去模仿別人的理論，而應該學者樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結，不斷地去完善自己的一套理論。
毛概閱讀心得體會篇四
進入大二這個學期，我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領下，我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以大學生心目中的毛澤東、尋訪毛澤東故居、觀看愛國電影三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果；認識了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義；認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學習，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領導？中國革命應該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯(lián)經驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。上面這6篇個人毛概閱讀心得體會2000字就是為您整理的毛概心得體會2000字范文模板，希望可以給予您一定的參考價值。
毛概閱讀心得體會篇五
小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃，散發(fā)著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。
本學期，我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學說。|||它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發(fā)展，國內經濟體制轉軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響，致使當前大學生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響，致使“個人奮斗、自我實現(xiàn)”成為不少學生的價值取向。
在社會主義市場經濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學生在經歷了大學教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現(xiàn)的新問題。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化;與此同時，學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發(fā)展。
毛概閱讀心得體會篇六
作為大學一年級必修課程，毛澤東思想概論對于培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀起著重要的作用。經過一學期的學習，《毛澤東思想概論》這門課程不僅讓我對毛澤東思想有了更深刻的了解，還讓我收獲了一些治心的體會和體驗。下面我將從理論學習、實踐鍛煉和思想啟發(fā)三個層面，綜述我對毛澤東思想在治心中的體會和體悟。
第二段：理論學習。
在學習毛澤東思想概論的過程中，我發(fā)現(xiàn)正確認識自己的歷史、文化和國家的發(fā)展歷程對于治心是至關重要的。毛澤東思想告訴我們，一個人只有具備正確的歷史觀和文化觀，才能堅定自己的人生方向，增強自己的價值追求。通過學習毛澤東思想，我對近代以來中國發(fā)生的一系列歷史事件和運動有了更加清晰的了解，深刻認識到中國人民經歷過的苦難與犧牲，進一步明確了自己的責任和使命。
第三段：實踐鍛煉。
毛澤東思想概論不僅教會了我正確理論觀念，還提供了實踐鍛煉的機會。通過社會實踐和志愿服務，我能夠親身參與到社會問題的解決過程中，感受到自己的進步和成長。通過與社區(qū)居民的交流，我了解到中國社會各階層人士對于美好生活的向往和追求，并且意識到作為大學生的我應該為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。在實踐鍛煉中，我逐漸明白了毛澤東思想概論的實踐性，只有行動起來，才能更好地把理論知識轉化為實際的力量和作用。
第四段：思想啟發(fā)。
毛澤東思想概論不僅是理論學習和實踐鍛煉的結合，還是一門啟發(fā)我們思想的課程。通過學習毛澤東思想，我對人類社會的發(fā)展規(guī)律有了更加深刻的認識，同時也明白了每個人在社會發(fā)展過程中的重要性。毛澤東思想中洋溢著對普通人民的關愛和關懷，讓我感受到作為大學生的我應該勇于承擔社會責任，為人民的利益而奮斗。這種思想啟發(fā)使我始終保持著積極向上、樂觀向前的態(tài)度，充滿信心和動力地迎接挑戰(zhàn)。
第五段：總結。
總的來說，通過這一學期的毛澤東思想概論的學習，我對治心有了更深入的認識和思考，尤其是在理論學習、實踐鍛煉和思想啟發(fā)三個層面。作為一名正在成長的大學生，我深知要想成為有理想、有擔當?shù)纳鐣髁x建設者和接班人，不只是在知識層面上的積累，更需要在思想層面深化自己的思考，明確自己的人生追求和社會責任。毛澤東思想概論為我提供了寶貴的學習資源和實踐平臺，讓我在治心的過程中獲得了深刻的體會和體悟。這不僅讓我更有信心地踏上人生的征程，也讓我對未來充滿期待和希望。毛澤東思想概論的學習將繼續(xù)伴隨著我，成為我人生道路上的重要支撐和指引。
毛概閱讀心得體會篇七
人間正道是滄桑，一個時代的開辟總是充滿著荊棘。今天，13億中國人民大踏步趕上了時代潮流，穩(wěn)定走上了奔向富裕安康的廣闊道路，中國特色社會主義充滿蓬勃生機，為人類文明進步作出重大貢獻的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。然而中國的發(fā)展卻不是一帆風順的，是中國共產黨人在艱難和曲折中探索出了一條真正適合于我國發(fā)展的正確道路——中國特色社會主義道路。
在社會主義改造完成后，中國的發(fā)展并沒有踏上正途，反而陷入了大躍進和_的泥沼中。黨八大以后社會主義建設20多年的曲折發(fā)展給予我們深刻的教育，這些都成為了鄧小平同志提出中國特色社會主義理論的前提和條件，才拉開開了中國改革開放偉大事業(yè)的序幕。
鄧小平說過：改革開放是逼出來的一條路，是沒有別的辦法以后的選擇。這是一個試驗，有很大風險，剛開始誰也不知道這么干行不行，有什么結果。事實上，隨著改革的全面展開和不斷深入，改革帶來的問題也越來越多，對改革性質的爭論也越來越激烈。改革究竟是什么性質？改革開放會不會把我們帶到資本主義的道路上去？基辛格就曾當面對鄧小平說：世界上還沒有別的國家嘗試過把計劃經濟和市場經濟結合起來。這是一個有歷史意義的事件，因為你們的嘗試是一個全新的試驗。如果你們成功了，就將從哲學上同時向計劃經濟國家和市場經濟國家提出問題。尤其是1989年，在國內小氣候和國際大氣候的影響下，國內發(fā)生了動亂。接著，東歐發(fā)生劇變，這時候，鄧小平開始了他的南方之行，在南方談話中指出改革就是解放生產力和發(fā)展生產力，提出了社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕的著名論斷，提出了三個有利于標準，強調了科學技術是第一生產力等，這篇談話成為把改革開放和中國特色社會主義建設推進到新階段的一個解放思想、實事求是的宣言書。
30多年過去了，事實證明我們的改革開放之路是成功的！我們有幸生活在這個生機煥發(fā)、充滿活力的時代，我們有幸見證中國的強大和富足，我們有幸享受中國特色社會主義的優(yōu)越！中國改革開放和社會主義建設的成功不是偶然，是堅持馬克思主義，堅持一個中心、兩個基本點，堅持實事求是，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的必然結果，隨著實踐的發(fā)展，該完善的完善，該修補的修補，有錯就改，大膽創(chuàng)新，總結經驗，我們有什么理由不成功呢！
1978年，在充分認識我國的基本國情的基礎上，黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來，開始從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制的偉大歷史轉折。隨著改革開放的進程，我們建立和完善社會主義市場經濟體制，建立以家庭承包經營為基礎、統(tǒng)分結合的農村雙層經營體制，形成公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度，形成按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，形成在國家宏觀調控下市場對資源配置發(fā)揮基礎性作用的經濟管理制度。我們將繼續(xù)努力提高自主創(chuàng)新能力，堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持農業(yè)基礎地位，切實解決三農問題，不斷解放和發(fā)展農村社會生產力，建設社會主義新農村，走科學發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展道路，促進國民經濟又好又快發(fā)展。
從1978年到2007年，我國進出口總額從206億美元提高到21737億美元，躍居世界第三，外匯儲備躍居世界第一，對外投資大幅增長，實際使用外資額累計近10000億美元。廣泛深入的國際合作加快了我國經濟發(fā)展，也為世界經濟發(fā)展作出了重大貢獻；從1978年到2007年，我國國內生產總值由3645億元增長到24.95萬億元，年均實際增長9.8%，是同期世界經濟年均增長率的3倍多，我國經濟總量上升為世界第四。我們依靠自己力量穩(wěn)定解決了13億人口吃飯問題。我國主要農產品和工業(yè)品產量已居世界第一，具有世界先進水平的重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，高新技術產業(yè)蓬勃發(fā)展，水利、能源、交通、通信等基礎設施建設取得突破性進展，生態(tài)文明建設不斷推進，城鄉(xiāng)面貌煥然一新；從1978年到2007年，全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入從343元增加到13786元，實際增長6.5倍；農民人均純收入從134元增加到4140元，實際增長6.3倍；農村貧困人口從2.5億減少到1400多萬，城鄉(xiāng)居民消費水平實際提高7.2倍，居民人均儲蓄存款從21.9元增加到1.3萬元。城鄉(xiāng)居民生活實現(xiàn)從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。城市人均住宅建筑面積和農村人均住房面積成倍增加。群眾家庭財產普遍增多，吃穿住行用水平明顯提高。改革開放前長期困擾我們的短缺經濟狀況已經從根本上得到改變；1979年至2007年，國家財政收入年均增長14.1%。其中，1978年國家財政收入僅1132億元；1985年翻了一番，1993年再翻一番；1999年跨上1萬億臺階，2003年超過2萬億元；2007年，國家財政收入達到51322億元。在這短短的幾十年內，我們國家發(fā)展得這么快，使人民高興，世界矚目。
當然，中國的特色社會主義道路不僅僅是發(fā)展經濟，中國特色社會主義是社會主義市場經濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化協(xié)調發(fā)展的偉大事業(yè)。因此，我們又提出了建設有中國特色社會主義的十二條原則，就是要通過社會主義制度的自我完善和發(fā)展，建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化，以適應和促進社會生產力的不斷發(fā)展和社會的全面進步，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。
我們進行社會主義現(xiàn)代化建設，是要在經濟上趕上發(fā)達的資本主義國家，在政治上創(chuàng)造比資本主義國家的民主更高更切實的民主，中國特色社會主義政治發(fā)展道路是中國共產黨領導中國人民在長期實踐中走出的一條符合我國國情、順應時代潮流，能夠實現(xiàn)堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，能夠為國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路。中國共產黨歷來以實現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。新中國成立后特別是改革開放以來，我們黨為實現(xiàn)人民當家作主、建設社會主義法治國家進行了不懈努力，始終堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。在三個代表重要思想的指引下，中國共產黨人和中國人民一定能夠不斷發(fā)展具有強大生命力的社會主義民主政治。
經濟發(fā)展了，政治制度完善了，這還遠遠不夠。我們還必須發(fā)展社會主義先進文化，建設中國特色社會主義文化。文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。毛澤東認為，任何社會沒有文化就建設不起來。大量國際經驗也表明，一個國家的現(xiàn)代化，關鍵是科學技術的現(xiàn)代化。
經濟建設必須依靠科學技術。從我國發(fā)展的戰(zhàn)略全局看，走新型工業(yè)化道路，調整經濟結構，轉變經濟增長方式，緩解能源資源和環(huán)境的瓶頸制約，加快產業(yè)優(yōu)化升級，促進人口健康和保障公共安全，維護國家安全和戰(zhàn)略利益，我們比以往任何時候都更加迫切地需要科技創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。科學技術是第一生產力，對一個國家、一個民族的現(xiàn)在和未來具有決定性意義。
科技創(chuàng)新，關鍵在人才。培養(yǎng)人才，教育是基礎。因此我們堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導地位，堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結合，以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的情操塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的人才，我們要變精神力量為巨大的物質力量，引導億萬中國人民共同建設有中國特色的社會主義文化。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的事業(yè)，是物質文明和精神文明相輔相成、協(xié)調發(fā)展的事業(yè)。
我們有理由相信，經過全體人民努力奮斗，到2020年全面建設小康社會目標實現(xiàn)之時，我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國，將成為工業(yè)化基本實現(xiàn)、綜合國力顯著增強、國內市場總體規(guī)模位居世界前列的國家，成為人民富裕程度普遍提高、生活質量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國家，成為人民享有更加充分民主權利、具有更高文明素質和精神追求的國家，成為各方面制度更加完善、社會更加充滿活力而又安定團結的國家，成為對外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻的國家。在全面建設小康社會的基礎上，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉將基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，我國將成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，中國特色社會主義共同理想將一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實。
真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。只要我們堅持馬克思主義思想，堅持社會主義道路，在發(fā)展社會主義的道路上始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準的思想路線，就一定能破除發(fā)展道路上的一切阻礙，無論國際形勢如何復雜，無論我們面臨的挑戰(zhàn)如何艱巨，我們都能夠把握住發(fā)展機遇，找到正確的發(fā)展道路，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，將中國建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興！
毛概閱讀心得體會篇八
什么是社會主義?社會主義(socialism)一詞源于拉丁文，是一種經濟社會學思想。顧名思義，社會主義就是建立社會公有制，將原本被社會實際掌握的生產資料交給社會真正占有。從我國決心走社會主義到今天，已經有很長的時間，在我看來，社會主義給人民的生活帶來的變化是巨大的。
從1956到1966年，中國共產黨在對社會主義建設道路的探索中積累了許多新的經驗，形成了建設社會主義的初步理論和實踐成果。在探索社會主義道路的過程中也出現(xiàn)了曲折失誤，1966年5月開始的“_”，是一場由領導者錯誤發(fā)動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂?！癬”結束后，中國走到了一個歷史轉折關頭。以鄧小平為主要代表的中國共產黨人深刻總結歷史經驗教訓，提出要破除長期形成的僵化觀念，堅持解放思想，實事求是，走出一條建設社會主義的新道路。30多年來，我們黨領導人民堅定不移、接力探索，開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，發(fā)展和完善了中國特色社會主義制度，將社會主義推進到一個新的階段。
以充分考慮中國現(xiàn)有的國情，目前經濟，文化以及生產力的國內因素和國際地位，國際影響力的外部因素，來更好地發(fā)展，壯大我們自己的實力。
中國特色社會主義道路的開辟和已經取得的巨大成果，不但證明了社會主義的制度優(yōu)勢，證明了這個制度的科學性和優(yōu)越性，而且給世界上發(fā)展中國家實現(xiàn)發(fā)展提供了可以借鑒的寶貴經驗。同時，由于中國特色社會主義道路是一條和平發(fā)展之路、自強予人之路，是一條促進共同發(fā)展、建設和諧世界之路，因此它的成功不但造福國人而且惠及世界。至此，我想起了鄧小平說過的一段話：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復辟?所以，從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要以為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”中國特色社會主義道路的開辟和不斷取得新的成功，就是8000多萬中國共產黨員和13億中國人民為社會主義在全世界的復興作出的重大貢獻。
一、中國特色社會主義的發(fā)展道路，是馬克思主義基本原理與中。
國國情緊密結合的現(xiàn)實選擇。它符合人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。人類社會發(fā)展的總趨勢只能是社會主義代替資本主義。但這種代替必須體現(xiàn)在社會制度上，而社會制度的變革又依賴于社會生產力的發(fā)展。馬克思說：“我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據，同樣，我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據;相反，這個意識必須從物質生活的矛盾中，從社會生產力和生產關系之間的現(xiàn)存沖突去解釋。無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”當代社會發(fā)展的實踐告訴我們，人類雖然不能脫離社會物質條件自由地選擇社會形式，但在一個大的社會形態(tài)中，人類社會為最終邁向共產主義創(chuàng)造十分發(fā)達的生產力和極為豐富的物質條件的道路卻是多選的：它可以選擇資本主義，也可以選擇初級階段的社會主義或不發(fā)達的社會主義。選擇和判斷的標準只有一個，就是看誰的生產關系能夠最終地和最大限度地適應生產力的發(fā)展要求。
二、社會主義初級階段是中國從半殖民地半封建社會向共產主義社會邁進所必須經過的一個大的社會形態(tài)。它存在著獨具特色的發(fā)展規(guī)律，這就是“社會主義初級階段生產方式”。
式并存的分配制度。
機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
毛概閱讀心得體會篇九
20_暑假已經到來，許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進行體育鍛煉，參加各種補習班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨心所欲。
二、問題的提出。
輕松愉快的暑假是每一個中小學生所向往的。那么，在暑假期間學生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的暑假還存在哪些問題?學生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題，我對當?shù)氐闹行W生的暑假生活進行了調查。
三、正文。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學?？傻搅耸罴?，學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候學習，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習班盡管每個學生的暑假生活會有所不同，但基本的內容是一致的。
值得注意的是網吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據調查，本市有一半以上的中小學生，整天泡在網吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學，今年14歲，暑假的第一天進游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學去附近農村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生但既然已經發(fā)生，我么就要從中吸取教訓，避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學習班，既希望能培養(yǎng)學生的某些特長，又能讓學生的生活有些規(guī)律，畢竟學習班里有老師看著學生，情況會好些。
根據有關部門的數(shù)據顯示，32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班，但喜歡參加課外輔導班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據顯示，家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%，學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績，26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在暑假期間經?？梢钥吹胶芏嗟膶W生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機，開設各類的補習班招攬生意。
作為假日經濟的一種延伸，長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經濟效益的黃金時期。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行素質教育以來，特別是高考改革，實行3+x制以后，對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機，利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教，打出能力與應試并重、文化與特長并舉等富有時代氣息的標語，吸引廣大中小學生前來報名。據調查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的培訓中心看得人眼花繚亂。市內規(guī)模比較大的培訓中心有劍橋少兒英語培訓中心、新世紀暑期英語培訓中心等。他們在全市各地設有咨詢處，并設立多個報名點和教學點，形成了連鎖點。有的培訓中心，如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心，都是綜合性的培訓中心，既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等，特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式，進行集體教學，有比較嚴格的組織。另外，不少商家和中介機構還向中小學生提供家教服務，推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教游擊大軍一樣，他們主要是針對小學、初高中各門功課，采用一對一的教學方式，為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
毛概閱讀心得體會篇十
毛概是指毛澤東思想概論，是中國大學生必修的一門課程。通過學習毛概，不僅可以深入了解毛澤東思想的形成和發(fā)展，還可以從中汲取到治理國家和心靈的寶貴經驗。在我的學習中，我深感毛概對于我個人治理心靈方面有著重要的意義，并從中體會到了許多寶貴的感悟，下面我將分享我的心得體會。
第二段：優(yōu)秀的堅定信念。
毛概教育我們要有堅定的信念，這對于治理心靈是至關重要的。我明白了只有堅定的信念才能戰(zhàn)勝困難，突破自己的極限。在面對一些失敗和挫折時，只有保持著對成功的信念，我才能更加堅定地前行。同時，信念也是激發(fā)潛能的源泉，只有有了信念，我才能心無旁騖地投入到自己所做的事情中，發(fā)揮出最大的潛力。
第三段：正確的價值觀導向。
毛概教育我們要有正確的價值觀導向，對我來說，這意味著要有正確的人生觀和價值判斷。在現(xiàn)實生活中，我們經常面臨各種各樣的困擾和矛盾，有時容易迷失方向。但通過學習毛概，我明白了什么是真正重要的，什么是應該堅守的。只有明確了價值觀導向，我才能避免僥幸心理和虛榮心的干擾，堅定地走自己認為正確的道路。
第四段：正確的處理人際關系。
毛澤東思想強調人民群眾的地位和作用，因此，在處理人際關系方面，我學到了一些重要的經驗。首先，要尊重和信任他人，與他人的平等相處。同時，要傾聽和理解他人的聲音，善于溝通。只有通過正面的交流和合作，才能提高個人的能力和修養(yǎng)，才能更好地發(fā)展自己。
第五段：正確的自我修養(yǎng)。
毛概教育我們要注重自我修養(yǎng)，這對于治理心靈來說是至關重要的。通過學習毛概，我明白了積極的思考和正面的心態(tài)對于塑造自己的情緒和心靈狀態(tài)有著重要的影響。在面對挫折和困難時，我會積極地思考問題并尋找解決的辦法，保持堅強的心態(tài)。同時，我也學會了放下糾結和怨恨，用寬容和善意去對待他人，給予他們更多的理解和支持。
結尾段：總結。
毛概治心的體會對于我個人的成長和發(fā)展有著深遠的影響。通過學習毛概，我不僅明白了堅定信念、正確價值觀導向、處理人際關系、自我修養(yǎng)等方面的重要性，更重要的是，我學會了把它們付諸于實踐。只有通過實踐，才能真正感受到毛概的價值和意義。因此，我將繼續(xù)努力，運用毛概所教導的思想和方法，不斷完善和治理我的心靈，以成為一個更加優(yōu)秀和積極向上的人。
毛概閱讀心得體會篇十一
毛概課心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的毛概課心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【毛概課心得體會優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。
眾所周知，上了大學就會有幾門必學的課程，其中，“毛概”是必不可少的。本來以為這會是非?？菰锏恼n程，但是在老師的教學下，它變得有趣了起來。在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認為它是一個和黨課非常接近的，充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習的必須政治課：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍，讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。
老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的關于毛概和關于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關的內容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解，并沒有帶入生活中去。后來，老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學提問，這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時對于學習的熱情明顯比以前高漲了許多。開設“毛概”課程的本質目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者，他們之間的關系是緊密聯(lián)系、互相促進的，而老師用的教學方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識，并且鍛煉了我們的自學能力，讓我覺得我查找資料、自主學習的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學習，我對于先前學習的馬克思主義的科學體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價值觀，端正了自己目前學習的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學習，生活的意義。
我覺得老師的上課方式非常得好，是個好老師，因為老師讓自己的教學手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設施，如電視、廣播、錄音、錄像、網絡、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了，老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時老師也會和我們分享他以前的學習經歷和其他與課程相關的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時也調動了我們的積極性、主動性。
以前看到過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學科知識和多彩的生活經歷點亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨立思考問題，同時會有較強的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學模式，沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經常在課堂上給我管科其他老師的教學錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺得單調，同時在上課之前的交流又滿足了同學們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!
自從接觸《毛概》這門課程以來，每天學一點，一個學期終于把《毛概》厚厚的一本書學完，要說思想覺悟上有什么大的飛躍是真的不太現(xiàn)實的。正所謂“師傅領進門，修行靠個人”了，在以后的學習生活中，我們更關注時政新聞，更喜歡注意國家政府政策動向，才是學習這門課程后最實際最珍貴的果實。
對中國的新民主主義革命和社會主義革命有了更多的了解和認知，明白了一些革命過程中發(fā)生的錯誤的根源，其實在革命中探索，發(fā)生錯誤是在所難免的，中國人民總是可以果斷的走出錯誤，繼續(xù)向前發(fā)展。
對中國的改革開放政策和先富帶后富的路線，也有了更深的認識。走改革開放是這個社會主義現(xiàn)代化建設的必由之路，符合中國當前的基本國情。而事實也證明，改革開放確實也促進了這個社會主義現(xiàn)代化建設的繁榮發(fā)展。對于先富帶后富，我認為這路線本身是很正確的，在社會主義現(xiàn)代化建設的初期，在資源和商機有限的條件下，大大的促進了經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了社會主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是，也正是因為處于社會主義初級階段，很多制度都還不夠完善，導致了貧富差距進一步擴大，社會出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象，而且有擴大的趨勢，這對我們社會主義制度的國家來說，是一個很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為，導致了部分民眾有仇富的心理，其實以其說是仇富還不如說是仇不公。
對于老師的上課模式，個人認為，老師很耐心、很負責任的去上好每一節(jié)課，又能適當?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料，這讓課程顯得有趣了很多，效果也好了很多。沒有枯燥的說教，沒有沉悶的氣氛，傳說中大學課程里最能“催眠”的一門課卻能傳出陣陣笑聲，實屬難得。
當然，這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材，而是向大家介紹最近一周的節(jié)日，時間一長，大家都習慣性地想想：這周、今天又會是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日，在介紹節(jié)日的同時，又引申出許多與之相關的知識。電影、圖片、音頻，各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外，一些與實事相關的話題，老師也鼓勵大家積極發(fā)表自己的看法，各抒己見的同時也引發(fā)了各自對事件進行更深一步的思考。
有時候我在想，老師上課講的這些與“毛概”這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確，上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關，不過仔細想想，毛概課向學生傳遞的信息，中國的民族化進程、中國社會發(fā)展變化、知識、科學……種.種，這些需要我們當代大學生了解、接受，甚至達到心靈反思的目的，并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學這樣的方式。突然之間轉換了一種學習方法，也許是之前習慣性被灌輸或者對毛概課的“慣性恐懼”，當面對這樣輕松、活躍的課堂時，才會感到驚訝。當然，更多的是興奮以及對課堂將要講授內容的期待和積極思考。
我認為，我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內容形式上不占太多的優(yōu)勢，由于各種條件的限制，所以在我們上課過程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學們的“興趣”上下功夫所謂同學們的“興趣”是指在上課過程中使學生能對這個課程和老師產生興趣，使學生能主動的想知道和了解這門課程，并且在知道和了解的過程中產生興趣。有進一步了解和深入研究，討論，學習這門課程的沖動。真正的使學生自己的思想，行為等產生變化。加強對學生的思想，行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議，只是為了把我們這門課程建設的更好。以上純屬于個人觀點。若有冒犯之處，實屬意向之外。
它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發(fā)展，國內經濟體制轉軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響，致使當前大學生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響，致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學生的價值取向。
在社會主義市場經濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學生在經歷了大學教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神?？偟膩碚f，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現(xiàn)的新問題。"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化;與此同時，學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發(fā)展。
毛概閱讀心得體會篇十二
消費層次一定程度兩極分化這是大學生消費中的另一個顯著特點。據有關資料顯示，武漢大學生中其中年消費最高的達到28500元，而年消費最低的只有2100元。大學生年支出均值為元。這其中有%的大學生把家庭供給作為最主要的經濟來源，占其總消費的70%以上。家庭收入越高，對學生的經濟供給越多，構成大學生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機和娛樂等方面的消費上。在我們的調查中也體現(xiàn)出了大學生消費的兩極分化，不過高消費的人還是少數(shù)的，僅%的被調查者每月生活費在1200以上。而生活水平較低的學生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學習方面的花銷也會適當減少。
本次的調查對象多為大二的學生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調查數(shù)據的整體來看，大多數(shù)同學的月生活費都花在了伙食費、通訊費、交通費等基本生活費用上，但是為什么生活費用會越來越大呢?我們分析，可能是社會整體消費水平的提高，物價上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費水平的不同也是影響大學生生活費用重要因素。
根據調查結果顯示，雖然目前社會經濟有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學生的消費水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學生月生活費還限于400~600元，月生活費水平主要集中于600~1000元，占到了%，僅有%的大學生每月的生活費在1000~1200元以上，在1200以上的只有%。從此項數(shù)據顯示，大學生的基本消費結構還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學生對家長的依賴性很強，獨立意識較弱，他們的生活費來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學生會通過自己做兼職打工(%)來減輕家庭的負擔。這一方面說明了我們的大學生獨立性差，責任感弱，生存能力低下，不會體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質和人格培養(yǎng)的忽視。被調查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據還說明了一點，這種情況是當代中國大學生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關注的是，很多人居然認為這是天經地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學生也不是為了減輕父母的負擔，或是盡早經濟獨立，而是為了要增長個人的閱歷和社會經驗，大家經濟獨立意識之差可見一斑。比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要經濟獨立來說，差距較為明顯。可是，換個角度思考，這也是我們提高大家經濟意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特清崎曾經說過：“理財與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”
研究了各個方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學生們花費最多的事在飲食方面，通訊費用和娛樂費用跟以往調查顯示的結果相比有增長的趨勢，花費在學習方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據可看出，飲食方面支出居于250400的人數(shù)最多，“吃飯消費”占總消費的比例較高，因此，大學生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點?？傮w來說上大學生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們日益增多的娛樂、通訊支出，潛在戀愛支出就可以看出)?；ㄙM在學習方面的費用所占比例不大從側面反映出當代大學生的學習心態(tài)不是很積極，學習欲望不是很強烈，經歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學校和社會可以對大學生進行適當?shù)囊龑В噘I書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實自己，提高自身價值。人際交往費用的增長，說明學生越來越重視學校中的人際關系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進一步的思考綜合以上的數(shù)據我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經過去，我們正逐漸成長為新時代的全面發(fā)展的人才。在大學讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負擔所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時就要時刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應逐一免去，在大學期間養(yǎng)成良好的理財習慣。
毛概閱讀心得體會篇十三
毛澤東思想是我們必須重視的思想體系，而《毛澤東思想和中國革命》又稱毛概，是學習和掌握毛澤東思想的必修之課。在學習毛概的過程中，我深受毛澤東思想的啟迪，獲得了許多的心得體會。以下是我對學習毛概的體會與感悟，希望能夠對同學們的學習有所幫助。
第一段：毛澤東思想的基本原理
毛澤東思想的基本原理，在學習毛概的時候是我們必須掌握的內容。毛澤東思想的基本原理強調了全局觀念、階級斗爭、群眾路線、實事求是等方面的重要性，打破了長期以來的庸俗化傾向和形式主義，使我們認識到在革命和建設中，我們必須那些立足于實際、緊緊扭住階級斗爭、群眾路線這些原則。同時，毛澤東思想強調了革命戰(zhàn)爭、思想政治工作的原則和方法，使我們在具體的實踐過程中能夠具體地操作這些思想，同時也成功地指導了中國共產黨走向偉大的革命勝利。
第二段：毛澤東思想的實踐
毛澤東思想不僅僅是一種理論思想，更是一種具有實踐價值的思想。在中國的革命和建設中，毛澤東思想的應用具有很大的實際價值。我們不能僅僅只關注其思想方法和理論，而更應該踐行毛澤東思想，并通過其實踐價值，讓毛澤東思想有更深刻和具體的理解。事實上，在毛澤東思想的實踐過程中，也可能遭遇到許多困難，包括思想、環(huán)境等方面的困難，這時需要耐心和勇氣，要求自己能夠冷靜分析、把握中心。
第三段：毛澤東思想的全面性
毛澤東思想的全面性與其基本原理是相輔相成。毛澤東思想所涉及到的方方面面，包括經濟、政治、文化、國防等方面。毛澤東思想強調了不同事物之間的內在聯(lián)系，使我們在領會和實踐毛澤東思想的過程中，能夠發(fā)現(xiàn)相應問題的本質和內在邏輯，積極思考和解決問題。這種思考方式包括全局和深入思考的方式，相互補并之后則會為我們帶來更深刻的理解和領悟。
第四段：毛澤東思想的批判精神
毛澤東思想的精神批判是他的另外一項重要特點。毛澤東在批判中重視著細節(jié)和真相，強調指向性和直觀性，同時又刻意追求細致入微、缺少漏洞，具有極高的辨別力和批判力。在學習毛澤東思想和掌握思想的技能中，我們影響很大的是依靠系統(tǒng)關注具體的思考方式與實踐過程中的批判精神。
第五段：毛澤東思想的進步性
毛澤東思想是中國社會主義思想的重要組成部分。毛澤東思想在理論和實踐的領域上，超越了前人的形式一樣的表達、開創(chuàng)了一條符合中國實際的社會主義道路，并奠定了中國社會主義制度的基礎。毛澤東思想的普遍意義在于超越時代的特定性，具有強大的進步性。同時，毛澤東思想也為今后的發(fā)展指明了方向和提供了有力的支撐。
總結：毛澤東思想作為具有核心價值的思想體系，已經成為中國共產黨的根本理論。在學習毛澤東思想的過程中，我們不僅僅需要熟悉其基本原理，更需要在實踐中通過毛澤東思想對具體問題進行全面深入的思考，樹立起批判精神并對思考的貫穿全部。我相信，在全的學校圖書館所留存的其他考試真題集中能找出好多關于它的學問，會有更多機會將毛澤東思想在學習生活中產生更多的實際效用，同時把他具體的東西也運用到日常生活中，提高自己的思考能力和實際操作能力。
毛概閱讀心得體會篇十四
第一段：引言（150字）
大學時期的大毛概課程是我人生中一次極為重要的經歷。大毛概是政治、經濟和法律的綜合性課程，通過學習這門課，我對社會主義的本質以及我作為一個公民應有的責任有了更深刻的了解。大毛概的學習不僅幫助我理解了社會和政治的運作，也喚醒了我對社會問題的關注，并促使我投身于社會改革的努力。在這篇文章中，我將分享我的大毛概學習心得和體會。
第二段：對社會主義的理解（250字）
在大毛概課程中，我學習到了社會主義的本質和目標。社會主義是一種社會制度，追求的是實現(xiàn)社會的公平和正義。社會主義強調勞動者的利益和社會福利的均衡分配，主張通過國家的調控和干預來實現(xiàn)經濟和社會穩(wěn)定。社會主義注重社會利益的最大化，而不是個人的利益追求。通過學習大毛概，我意識到社會主義是一種具有深遠意義的制度，可以為社會帶來更好的發(fā)展和進步。
第三段：社會問題的認識（300字）
大毛概的學習使我開始關注社會問題，尤其是貧富分化和社會不公。我學習到了貧富差距的原因和影響，了解到社會不公對個人和社會的負面影響。通過大毛概的案例分析和對社會現(xiàn)象的觀察，我逐漸認識到我們生活的社會仍然存在著許多不公平的現(xiàn)象，這激發(fā)了我對社會問題的熱情和渴望做出改變的決心。
第四段：反思和行動（300字）
大毛概的課程不僅僅是理論知識的傳授，還鼓勵學生從實踐中學習，并通過行動來實現(xiàn)社會變革。我參與了一些志愿者活動，例如為社區(qū)的孤寡老人提供幫助和關愛，參與社會公益項目等。通過這些行動，我意識到每個人都可以為社會做出貢獻，無論是大或小，只要我們付出行動，就能改變自己和社會。大毛概的學習也激發(fā)了我追求公平與正義的決心。我希望自己能在未來的職業(yè)生涯中，為社會做出更大的貢獻，促進社會公平和正義的實現(xiàn)。
第五段：結論（200字）
大毛概的學習讓我對社會主義、社會問題和社會變革有了更深入的理解。通過學習和行動，我逐漸認識到自己的責任和使命，意識到每個人都可以為社會做出貢獻。我希望能將大毛概的學習成果應用到實際生活中，在未來的發(fā)展中為社會做出更大的貢獻。大毛概課程給予了我寶貴的知識和機會，也塑造了我對社會的看法和價值觀。我相信通過努力和堅持，我能為社會變革貢獻出自己的力量，為實現(xiàn)社會公平和正義貢獻自己的一份力量。
毛概閱讀心得體會篇十五
在高中時期，我們學習了許多有關毛澤東思想和中國近現(xiàn)代史的知識，其中年級課程中的“毛概”課程是至關重要的一門學科。本文將從自身學習經歷出發(fā)，總結一下年級學習毛概的體會和心得。
首先，在學習毛概的過程中，我們對于近現(xiàn)代中國歷史的認知得到了極大的拓展。在課堂上，老師通過講解和案例分析，讓我們了解到了一些平時所接觸不到的歷史事件，比如盤古開天、夏朝、商朝等等。同時，對于更近代歷史的了解也更加深入，如中國近代的戰(zhàn)爭、社會變革以及改革開放等。
其次，學習毛概不僅讓我們了解到了豐富的歷史知識，更讓我們認識到了中國共產黨的歷史地位和作用。其中，毛澤東思想、三大紀律八項注意、土地革命戰(zhàn)爭以及抗日戰(zhàn)爭等不僅有著重要的歷史價值，同時也對于當下中國的國際影響力和發(fā)展路線有著深刻的指引意義。學習到這些知識，更增強了我們對于國家和民族的認同感和自豪感，也更激發(fā)了我們?yōu)閲野l(fā)展而努力的動力。
最后，毛概的學習不僅讓我們認知到了志愿者奉獻的價值，也拓寬了我們對于志愿服務的理解。在現(xiàn)代社會中，志愿服務得到了廣泛的推廣和發(fā)展。而在毛澤東時代，志愿服務也是慈善事業(yè)的一種形式。在課堂上，老師多次強調“時時刻刻為人民服務”的重要性，話語中濃厚的革命情感讓我們認識到了志愿服務的真諦，在今后的學習和生活中我們也能時刻牢記其中的信息。
綜上，學習毛概不僅讓我們了解到了充實的歷史知識，更讓我們認知到了中國共產黨的歷史作用和地位，增強了我們對于國家和民族的自豪感和認同感。同時，學習毛概也讓我們更好的認識到了志愿服務的價值和意義。相信這些知識和經驗，在今后我們的學習和生活中會帶給我們更多的動力和啟示。
毛概閱讀心得體會篇十六
在這一次毛概社會實踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經驗，有難忘的教訓等。但社會實踐為大學生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責任感的廣闊舞臺，大學生在參與社會實踐活動中可以產生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現(xiàn)從理論到實踐的關鍵性轉變，讓大學生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質，牢固樹立起國家主人翁的責任感，在實踐中受教育，增強責任感。
雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調查。我們小組訪問和調查了街道上的行人和部分大中小學生，我們也深入居民社區(qū)與當?shù)鼐用襁M行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學期了，在之前的三個學期里我們學過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設工程”的重點教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學與不學在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質的問題而不全是一套理論性質的說教。所以，當聽說需要做實踐調查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎的定義問題解決了。其后，在明確了調查目的的同時又制定了調查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調查問卷出來以后，就是各組員分組向目標人群發(fā)放以及回收調查問卷的各項工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應的分析，然后將結果匯總做成調查報告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調查活動很有可能失敗。
在調查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果?；顒右餐瑯蛹訌娏宋覀兊膭趧佑^念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學學習與中學學習截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。大學教學的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人，教育的內容是既傳授基礎知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學要有很大擴展。大學生的學習雖然按照教師的要求進行，但是不像中學生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務，而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學生通過自學去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學生通過課外自學掌握更多的內容。此外，大學生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學能力和學習計劃能力，合理安排好自己的學習時間。所以，培養(yǎng)和提高自學能力是大學生必須具備的本領。大學的學習不能像中學那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學內容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學習中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學習方式將貫穿于大學學習的全過程，并反映在大學生活的各個方面，如學習的自主安排、學習內容和學習方法的自主選擇等等。
大學學習的自主性是大學學習特點的一個重要方面。每個大學生自學習慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學好大學的課程，而且影響到大學畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學習自主性，培養(yǎng)和提高自學能力，是大學生必須完成的一項重要任務，也是進行終身學習的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調查，還是在做統(tǒng)計時，都是高效進行，保質保量。大家團結在一起，相互交流討論，使這次的社會實踐調查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進去。在組織時，更加有經驗。同時在語言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實踐的建議，首先來講，老師或者學校方面，應該糾正學生對于社會實踐的誤區(qū)，讓學生明白什么樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導學生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。再次就是，老師或者學校要告訴真實的告訴學生，做一個社會實踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風。
毛概閱讀心得體會篇十七
大學課程中，大毛概（大學毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論）是每個學生必修的一門課程。在人民大學生涯中，大家經歷了各種各樣的學科學習，而大毛概對于培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀起著重要的作用。大毛概課程系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，為我們樹立了正確的政治信仰，增強了我們的歷史使命感，培養(yǎng)了我們的社會責任感。
二、大毛概課程的學習內容。
大毛概課程主要包括兩個部分：毛澤東思想的基本原理和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想作為中國共產黨的指導思想，以馬克思列寧主義的基本原理為基礎，結合中國革命的實踐，形成了一整套的理論體系。中國特色社會主義理論體系是基于中國特殊國情發(fā)展起來的一種理論，它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，具有鮮明的中國特色。通過學習大毛概課程，我們逐漸了解了毛澤東思想和中國特色社會主義理論的內涵和特點，對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義有了更深入的理解。
三、大毛概課程的收獲和影響。
大毛概課程讓我深刻認識到了中國共產黨是世界上最大的馬克思主義政黨，發(fā)展了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。只有正確的思想才能引領正確的行動，在現(xiàn)實生活中，我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能更好地面對挑戰(zhàn)和困難。同時，大毛概課程也讓我更加明白了中國特色社會主義是中國人民自己創(chuàng)造的，是適應中國國情的一種社會主義道路，它為中國的發(fā)展和進步提供了有力的理論指導。
四、大毛概課程的啟示和啟發(fā)。
學習大毛概課程不僅僅是為了應付考試，更重要的是培養(yǎng)我們的思考能力和批判精神。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是時代精神的集中體現(xiàn)，它們不僅僅適用于中國，也對世界上其他國家和地區(qū)的社會主義建設具有重要的借鑒意義。通過學習，我們應該從中汲取智慧，培養(yǎng)自己的理論修養(yǎng)，提升自己對社會問題的分析能力和解決問題的能力。
五、大毛概課程的啟發(fā)和指導。
大毛概課程的學習使我堅定了自己的政治信念，增強了民族自豪感和使命感。作為青年學生，我應該時刻牢記自己來自中國這個偉大的社會主義國家，要有自己的家國情懷，要為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。同時，大毛概課程也教會了我如何正確看待世界，如何認識自己，明確了我在今后的人生道路上要堅定的方向和目標。
總結起來，大毛概課程的學習對我們青年學生來說具有重要的意義和影響。它讓我們了解了毛澤東思想和中國特色社會主義理論的內涵和特點，樹立了正確的政治信仰，增強了我們的歷史使命感和社會責任感。通過學習大毛概課程，我們應該明確自己的方向，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力奮斗，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而貢獻自己的力量。
毛概閱讀心得體會篇十八
《毛概》是中國大學生學習的必修課程，課程囊括了中國革命、社會主義建設、文化大革命等多個方面的內容。通過學習毛澤東思想，我們了解了共產主義思想的基本原理，同時也明白了中國社會歷史背景下的重要事件。
第二段
在課程學習中，我們最深刻的領悟便是毛澤東思想在中國大革命中的不可替代性。毛澤東思想既是中國革命的理論基礎，也是將理論付諸實踐的具體指導。正是因為有毛澤東思想的指引，中國人民才能取得新民主主義革命的勝利。
第三段
而在社會主義建設時期，毛澤東思想的指導地位也同樣重要。從中國共產黨成立之初起，毛澤東就指出：“中國革命要通過社會主義路線而不是資本主義路線?！?這一思想至今仍然有著非常重要的意義。毛澤東思想告訴我們，在時代的大潮流中，先進的社會制度必然會戰(zhàn)勝落后的社會制度，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。社會主義建設需要有社會主義思想的指引，否則就會偏離正確的道路而導致一系列問題的產生。
第四段
文化大革命是中國歷史上一段重要的歷史事件，其中涌現(xiàn)出了大量的英雄事跡。而其中最令人欽佩的正是毛澤東思想的馬列主義毛澤東思想思想在文化大革命中扮演的重要角色。文化大革命是一場長期的運動，在毛澤東思想的指引下取得了一系列重大的成就。文化大革命的經驗教訓也告訴我們，只有正確的引導群眾，才能引導群眾走向正確的發(fā)展方向。
第五段
綜述毛澤東思想這門課程的學習體驗，我們深感毛澤東思想的大力推動與指引下，中國革命、社會主義建設、文化大革命等事業(yè)的發(fā)展，對中國社會的歷史進程產生了重要影響。毛澤東思想的理論體系，逐漸形成了一套完整的思想體系，在中國共產黨的歷史進程中扮演著非常重要的角色。我們相信，在新的時代條件下，毛澤東思想的理論體系將不斷地得到發(fā)展與完善，為社會的長遠發(fā)展和人民的幸福而不斷付出。
毛概閱讀心得體會篇十九
作為一名普通的大學生，我曾在課堂上學習過《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《毛概》）這門課程，這門課程是中國大學生思想政治理論課的重要組成部分，借此機會，我想分享一下我的心得體會。
第一段：《毛概》對我豐富知識，拓展眼界
《毛概》涵蓋了豐富的內容，教我們從多方面認識中國特色社會主義理論體系的締造者。例如，課程介紹了毛澤東思想、中國共產黨的歷史、馬克思列寧主義基本原理、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等內容，這為我們了解中國的經濟、政治、文化和社會體制等提供了深刻深入的理論支撐，這些都是我們日常生活中常常忽略或者不夠重視的知識。通過學習《毛概》，我逐漸成為了一個有更廣闊視野和更深刻理解的人。
第二段：《毛概》強化了我對中國特色社會主義的追求與信仰
《毛概》重要的一點是教育我們對中國特色社會主義的追求與信仰。緊貼新時代，以習近平同志在黨的十九大報告中所提出的新理論、新戰(zhàn)略和新部署為重點，深刻剖析習近平新時代中國特色社會主義思想。這種思想不僅對我有很大的啟示——要關注中國與世界的發(fā)展，并提供堅定的信仰、目標和價值觀，在我與中國特色社會主義之間搭建了一道牢不可破的橋梁，而且也使我對社會主義的理解和認識變得更加深入和充實。
第三段：《毛概》幫助我深化對馬克思列寧主義基礎知識的理解與掌握
《毛概》重點介紹馬克思列寧主義基礎知識，例如唯物史觀、階級斗爭、生產力與生產關系、剩余價值等重要概念。這些概念為我所掌握，使我對馬克思列寧主義的基礎知識有了更為深入的理解和掌握，從而更好地應用于實踐生活中。
第四段：《毛概》帶給我了多種感悟和思考
《毛概》不僅僅是對知識的傳授，也鼓勵我們多思考、多感悟。例如，學習《毛概》的過程中，我發(fā)現(xiàn)中國的特殊國情和歷史背景使中國社會主義發(fā)展具有自身的特色。這些都需要我們去探討、思考、研究和總結。通過系統(tǒng)性學習，我感受到了勇于創(chuàng)新、勇于探索的精神和人生態(tài)度。這些都是我在日常生活中需要成功的品質和素質。
第五段：《毛概》讓我對未來充滿信心和期待
《毛概》讓我對未來充滿信心和期待。黨的十九大報告中提出全面建成小康社會的目標為愿景，具有里程碑意義。通過學習《毛概》，我更加明確了中國特色社會主義道路的正確（可持續(xù)）性，并且對它充滿信心。對于我們這一代人來說，就意味著我們需要繼承和發(fā)揚中國特色社會主義的成果，積極推動經濟社會的發(fā)展，努力實現(xiàn)我們自己的夢想。
總之，《毛概》深刻影響了我對社會的認知與努力，也是我成為了一個更加完整和全面的人的重要組成部分。
毛概閱讀心得體會篇二十
我在學習毛概后的心得體會在經過一個學期的學習后，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。
是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。
”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。
在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容，主要有：特別著重于從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針，強調在黨內斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是領導全國的執(zhí)政黨，他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風，警惕資產階級思想侵蝕，反對脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學說，對于今天保持黨的先進性，加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。
“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”，也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的行動指南。
在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛概閱讀心得體會篇二十一
隨著新學期的到來，校園里也充滿著濃濃的學習氣息。對于大多數(shù)學生來說，毛概課程始終是他們著重學習的一門基礎課程。在本學期的開學以來，學生們經歷了一系列的毛概課程，我在不斷地學習并反思之后，做出了我的感悟和心得，并愿意與大家分享。
第一段：毛概課程的重要性
毛概課程是中華人民共和國歷史的重要組成部分，它是黨和國家的思想路線和政策的透明體現(xiàn)。毛概課程的學習，對于每一個學生來說，都是必不可少的基礎知識，而且它也是人民心中的公認的“國學”。毛概課程不僅是我們時代的政治課程，更是我們學習思想的中心。這就需要我們學生在學習毛概課程的時候要深入理解，將其與現(xiàn)實生活緊密結合起來，使我們學生從中受益，并有所收獲。
第二段：學習毛概課程的心態(tài)
毛概課程的學習并不是簡單的記住知識和進行針對性的考試，而應該是我們與時代和社會的一個緊密結合。我們需要以一種開放的心態(tài)去認真學習，積極思考，深度理解，真正認識我們的國家、我們的民族、我們的黨，也可以通過毛概課程的學習，不斷提高我們的思想覺悟和理論素養(yǎng)。在學習毛概課程的時候，我們應該抱有一種愉悅的心態(tài)，把學習當成一種快樂，而不是壓力和負擔。
第三段：毛概課程的挑戰(zhàn)
學習毛概課程無疑是一個挑戰(zhàn)，所面對的問題和困惑都需要我們自主思考和解決。學習毛概課程不應該是死記硬背而取得優(yōu)異成績，而應該是深度思考和理解其中內涵和人民群眾所需要的是什么。在學習過程中，我們還需要和教師積極溝通，在理解的基礎上提出更深層次的問題，探尋事物本質。毛概課程的學習不僅僅是一次偶然的思考，更多的是要通過質疑和挑戰(zhàn)，找到真理和解釋。
第四段：毛概課程的啟示
毛概課程的學習啟示我們要不斷完善自我，注重人民群眾的生活和維護群眾的權利，不斷探索中國共產黨領導下的正確政治道路，并將其付諸實踐。毛概課程的學習會啟示我們學會關注社會和時代，強化我們的國際和國內形勢意識，拓寬我們的視野和思維，從而幫助我們更好地認識我們的家園和親人，為我們中國的未來發(fā)展作出貢獻。
第五段：總結
毛概課程的學習需要我們有一定的人文素養(yǎng)和思想品格，加強對黨和國家及其領導人的認識。它啟示了我們在不斷學習的過程中，要與時代保持同頻，并注重與社會接軌。我們相信，通過不斷地學習和思考，我們可以對故鄉(xiāng)之地和祖國的現(xiàn)狀有更深層次的認識，也必將在未來的人生道路上，做出抉擇并如愿前行！
毛概閱讀心得體會篇二十二
學習毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶“。
毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結果。毛澤東思想產生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。
所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大，工人運動不斷發(fā)展，迫切學要新的.本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創(chuàng)造了社會條件，奠定了階級基礎;而中國共產黨成立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。
在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。對科學發(fā)展觀提出的“以人為本”的看法以人為本，就不是以廣大人民的根本利益為本。體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我們推動經濟社會發(fā)展的根本要求。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅持以人為本，就要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項利益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
毛概閱讀心得體會篇一
通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》學習，其中一些章節(jié)對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學發(fā)展觀與實事求是。
我們學習他的理論固然重要，但是我認為學習一個理論是怎樣產生的更重要。我們作為大學生，總比能一直去模仿別人的理論，而應該學會樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結，不斷地去完善自己的一套理論。此時我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越。”在這里，我著重強調樹立獨創(chuàng)意識，并付出行動的重要性。
學習‘科學發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經濟的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經濟的增長，而應該是經濟、政治、文化、社會全面協(xié)調發(fā)展，而應該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務，面臨促進經濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學發(fā)展觀，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經濟社會發(fā)展的各個方面。
我們成為了大學生，面臨著充滿無數(shù)機遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們的我們要把我們所學到的知識應用到實踐當中，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。相信我們會成功。
1997年，我們的江澤民爺爺，在十五大報告中強調，在走向新世界的新形勢下，面對許多我們從來沒有遇到的艱巨課題，他要求我們增強和提高解放思想，實事求是的堅定性和自覺性，不斷開拓我們的新局面。進入21世紀，江澤民對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出新的要求。他強調，馬克思主義最重要的理論品質是與時俱進。要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持黨的治國之道。在黨的十六大報告中，他更明確地指出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定因素。
從而學習‘實事求是’這一章，我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
要做到實事求是，就必須求真務實，堅持求真務實的根本要求的就是認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律。大興求真務實之風，就是為了使我們在推進各項工作是，更能夠把握規(guī)律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。我們作為大學生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學習和生活中，科學發(fā)展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。
在沒有學習這門課之前，我對于我們國家的政策方針只是停留在表面上，而且我對于我們政府所提倡的中國特色的社會主義沒有一點知覺，在我的思想里一直覺得我們社會是打造社會主義的旗幟走資本主義的道路，通過老師的講解，我明白了其中的不同點。而且，我覺得我個人思想稍微有點落后，總是跟不上社會的發(fā)展政策的發(fā)展思想。
還有一點，我喜歡在課堂上聽老師講故事，每當聽到有趣的故事總是非常的好奇，還有就是喜歡聽以前偉人的故事，總是非常敬仰他們，感覺他們非常的偉大，然后總是對自己說，我要好好努力學習，以后也為我們的社會做一些小小的貢獻。
毛概閱讀心得體會篇二
毛概這門課是大學課程中的一門重要基礎課，它幫助我們了解和理解馬克思主義的基本原理和毛澤東思想的核心內容。在這門課程中，我深刻領會到了馬克思主義對于解決社會問題具有的重要意義，同時也加深了對中國革命的歷史進程和時代主題的理解。通過學習毛概，我對社會主義的目標和路徑有了更深入的認識，明確了自己的努力方向。
第一段：了解馬克思主義
在毛概的學習中，我首先對馬克思主義的基本原理有了更加系統(tǒng)和全面的了解。馬克思主義是一種科學性、發(fā)展性和革命性的理論，其立足點在于社會現(xiàn)實，注重從實際出發(fā)進行分析和解決問題。通過學習馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義，我懂得了馬克思主義的基本觀點和方法論，明白了歷史唯物主義、辯證唯物主義和階級斗爭理論等的重要性和內在聯(lián)系。
第二段：深入理解毛澤東思想
毛概的學習不僅讓我對馬克思主義有了更深刻的理解，同時也讓我更加深入地了解和理解了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國化的結果，是中國革命和建設的指導思想。通過學習毛澤東思想的重要內容、形成過程和時代背景，我對中國革命史、建設史和改革開放的歷史進程有了更加清晰的認識。毛澤東思想強調人民群眾的主體地位和階級斗爭的重要性，為解決我國國家建設和發(fā)展中的實際問題提供了指導和方法。
第三段：加深對中國革命的認識
通過毛概的學習，我進一步加深了對中國革命的歷史進程和時代主題的認識。中國革命經歷了百年曲折的道路，從辛亥革命到新民主主義革命，再到社會主義革命和改革開放，每一步都是為了中國人民的幸福和國家的繁榮。通過學習中國革命史，我了解到了英勇的中國共產黨人和無數(shù)革命先烈們艱苦奮斗的歷史，對他們的犧牲和奉獻表示敬意。
第四段：堅定社會主義信念
毛概的學習讓我更加堅定了自己的社會主義信念。社會主義是人類社會發(fā)展的方向和必然趨勢，毛概深刻闡述了社會主義的理想目標和建設路徑。社會主義是以人民為中心的，關注人民的利益和幸福。通過學習馬克思主義和毛澤東思想，我對社會主義的理念有了更加深入的認識，明確了自己努力的方向。
第五段：展望未來
毛概的學習不僅讓我對過去有了更深刻的認識，也讓我對未來有了更加明確的展望。中國特色社會主義是中國共產黨為實現(xiàn)中華民族偉大復興而帶領人民進行的新的偉大革命，中國將繼續(xù)堅持社會主義道路，不斷推進改革開放和現(xiàn)代化建設。我作為中國共產黨員的一員，將始終踐行馬克思主義的信仰，在中國特色社會主義事業(yè)中努力實現(xiàn)自己的價值。
通過讀毛概這門課，我對馬克思主義、毛澤東思想、中國革命和社會主義的理念有了更加深入的認識和了解。這門課程不僅增強了我的理論素養(yǎng)，也激發(fā)了我對社會問題的關注和探索精神。我相信，在今后的學習和實踐中，我會繼續(xù)堅定社會主義信念，為中國特色社會主義事業(yè)的實現(xiàn)而努力奮斗。
毛概閱讀心得體會篇三
通過這幾節(jié)課毛概的學習，我覺得這個課程不像之前想的那么無聊。相對來說，老師更強調時事的討論學習，通過網絡等途徑讓我們自學毛概的精髓理論知識，這比一般的課堂更豐富了學生的學習興趣?？偟膩碚f，我還是很喜歡老師的教學風格和網絡實踐的。下面我來談談這幾節(jié)毛概課的心得體會。
《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經驗作了理論概括，形成適合中國情況的科學的指導思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領域，起著不可替代的領導作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
學習‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中，在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上，逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學習他的理論固然重要，但是我認為學習一個理論是怎樣產生的更重要。我們作為大學生，總比能一直去模仿別人的理論，而應該學者樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結，不斷地去完善自己的一套理論。
毛概閱讀心得體會篇四
進入大二這個學期，我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領下，我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以大學生心目中的毛澤東、尋訪毛澤東故居、觀看愛國電影三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果；認識了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義；認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學習，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領導？中國革命應該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯(lián)經驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。上面這6篇個人毛概閱讀心得體會2000字就是為您整理的毛概心得體會2000字范文模板，希望可以給予您一定的參考價值。
毛概閱讀心得體會篇五
小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃，散發(fā)著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。
本學期，我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學說。|||它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發(fā)展，國內經濟體制轉軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響，致使當前大學生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響，致使“個人奮斗、自我實現(xiàn)”成為不少學生的價值取向。
在社會主義市場經濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學生在經歷了大學教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現(xiàn)的新問題。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化;與此同時，學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發(fā)展。
毛概閱讀心得體會篇六
作為大學一年級必修課程，毛澤東思想概論對于培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀起著重要的作用。經過一學期的學習，《毛澤東思想概論》這門課程不僅讓我對毛澤東思想有了更深刻的了解，還讓我收獲了一些治心的體會和體驗。下面我將從理論學習、實踐鍛煉和思想啟發(fā)三個層面，綜述我對毛澤東思想在治心中的體會和體悟。
第二段：理論學習。
在學習毛澤東思想概論的過程中，我發(fā)現(xiàn)正確認識自己的歷史、文化和國家的發(fā)展歷程對于治心是至關重要的。毛澤東思想告訴我們，一個人只有具備正確的歷史觀和文化觀，才能堅定自己的人生方向，增強自己的價值追求。通過學習毛澤東思想，我對近代以來中國發(fā)生的一系列歷史事件和運動有了更加清晰的了解，深刻認識到中國人民經歷過的苦難與犧牲，進一步明確了自己的責任和使命。
第三段：實踐鍛煉。
毛澤東思想概論不僅教會了我正確理論觀念，還提供了實踐鍛煉的機會。通過社會實踐和志愿服務，我能夠親身參與到社會問題的解決過程中，感受到自己的進步和成長。通過與社區(qū)居民的交流，我了解到中國社會各階層人士對于美好生活的向往和追求，并且意識到作為大學生的我應該為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。在實踐鍛煉中，我逐漸明白了毛澤東思想概論的實踐性，只有行動起來，才能更好地把理論知識轉化為實際的力量和作用。
第四段：思想啟發(fā)。
毛澤東思想概論不僅是理論學習和實踐鍛煉的結合，還是一門啟發(fā)我們思想的課程。通過學習毛澤東思想，我對人類社會的發(fā)展規(guī)律有了更加深刻的認識，同時也明白了每個人在社會發(fā)展過程中的重要性。毛澤東思想中洋溢著對普通人民的關愛和關懷，讓我感受到作為大學生的我應該勇于承擔社會責任，為人民的利益而奮斗。這種思想啟發(fā)使我始終保持著積極向上、樂觀向前的態(tài)度，充滿信心和動力地迎接挑戰(zhàn)。
第五段：總結。
總的來說，通過這一學期的毛澤東思想概論的學習，我對治心有了更深入的認識和思考，尤其是在理論學習、實踐鍛煉和思想啟發(fā)三個層面。作為一名正在成長的大學生，我深知要想成為有理想、有擔當?shù)纳鐣髁x建設者和接班人，不只是在知識層面上的積累，更需要在思想層面深化自己的思考，明確自己的人生追求和社會責任。毛澤東思想概論為我提供了寶貴的學習資源和實踐平臺，讓我在治心的過程中獲得了深刻的體會和體悟。這不僅讓我更有信心地踏上人生的征程，也讓我對未來充滿期待和希望。毛澤東思想概論的學習將繼續(xù)伴隨著我，成為我人生道路上的重要支撐和指引。
毛概閱讀心得體會篇七
人間正道是滄桑，一個時代的開辟總是充滿著荊棘。今天，13億中國人民大踏步趕上了時代潮流，穩(wěn)定走上了奔向富裕安康的廣闊道路，中國特色社會主義充滿蓬勃生機，為人類文明進步作出重大貢獻的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。然而中國的發(fā)展卻不是一帆風順的，是中國共產黨人在艱難和曲折中探索出了一條真正適合于我國發(fā)展的正確道路——中國特色社會主義道路。
在社會主義改造完成后，中國的發(fā)展并沒有踏上正途，反而陷入了大躍進和_的泥沼中。黨八大以后社會主義建設20多年的曲折發(fā)展給予我們深刻的教育，這些都成為了鄧小平同志提出中國特色社會主義理論的前提和條件，才拉開開了中國改革開放偉大事業(yè)的序幕。
鄧小平說過：改革開放是逼出來的一條路，是沒有別的辦法以后的選擇。這是一個試驗，有很大風險，剛開始誰也不知道這么干行不行，有什么結果。事實上，隨著改革的全面展開和不斷深入，改革帶來的問題也越來越多，對改革性質的爭論也越來越激烈。改革究竟是什么性質？改革開放會不會把我們帶到資本主義的道路上去？基辛格就曾當面對鄧小平說：世界上還沒有別的國家嘗試過把計劃經濟和市場經濟結合起來。這是一個有歷史意義的事件，因為你們的嘗試是一個全新的試驗。如果你們成功了，就將從哲學上同時向計劃經濟國家和市場經濟國家提出問題。尤其是1989年，在國內小氣候和國際大氣候的影響下，國內發(fā)生了動亂。接著，東歐發(fā)生劇變，這時候，鄧小平開始了他的南方之行，在南方談話中指出改革就是解放生產力和發(fā)展生產力，提出了社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕的著名論斷，提出了三個有利于標準，強調了科學技術是第一生產力等，這篇談話成為把改革開放和中國特色社會主義建設推進到新階段的一個解放思想、實事求是的宣言書。
30多年過去了，事實證明我們的改革開放之路是成功的！我們有幸生活在這個生機煥發(fā)、充滿活力的時代，我們有幸見證中國的強大和富足，我們有幸享受中國特色社會主義的優(yōu)越！中國改革開放和社會主義建設的成功不是偶然，是堅持馬克思主義，堅持一個中心、兩個基本點，堅持實事求是，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的必然結果，隨著實踐的發(fā)展，該完善的完善，該修補的修補，有錯就改，大膽創(chuàng)新，總結經驗，我們有什么理由不成功呢！
1978年，在充分認識我國的基本國情的基礎上，黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來，開始從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制的偉大歷史轉折。隨著改革開放的進程，我們建立和完善社會主義市場經濟體制，建立以家庭承包經營為基礎、統(tǒng)分結合的農村雙層經營體制，形成公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度，形成按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，形成在國家宏觀調控下市場對資源配置發(fā)揮基礎性作用的經濟管理制度。我們將繼續(xù)努力提高自主創(chuàng)新能力，堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持農業(yè)基礎地位，切實解決三農問題，不斷解放和發(fā)展農村社會生產力，建設社會主義新農村，走科學發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展道路，促進國民經濟又好又快發(fā)展。
從1978年到2007年，我國進出口總額從206億美元提高到21737億美元，躍居世界第三，外匯儲備躍居世界第一，對外投資大幅增長，實際使用外資額累計近10000億美元。廣泛深入的國際合作加快了我國經濟發(fā)展，也為世界經濟發(fā)展作出了重大貢獻；從1978年到2007年，我國國內生產總值由3645億元增長到24.95萬億元，年均實際增長9.8%，是同期世界經濟年均增長率的3倍多，我國經濟總量上升為世界第四。我們依靠自己力量穩(wěn)定解決了13億人口吃飯問題。我國主要農產品和工業(yè)品產量已居世界第一，具有世界先進水平的重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，高新技術產業(yè)蓬勃發(fā)展，水利、能源、交通、通信等基礎設施建設取得突破性進展，生態(tài)文明建設不斷推進，城鄉(xiāng)面貌煥然一新；從1978年到2007年，全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入從343元增加到13786元，實際增長6.5倍；農民人均純收入從134元增加到4140元，實際增長6.3倍；農村貧困人口從2.5億減少到1400多萬，城鄉(xiāng)居民消費水平實際提高7.2倍，居民人均儲蓄存款從21.9元增加到1.3萬元。城鄉(xiāng)居民生活實現(xiàn)從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。城市人均住宅建筑面積和農村人均住房面積成倍增加。群眾家庭財產普遍增多，吃穿住行用水平明顯提高。改革開放前長期困擾我們的短缺經濟狀況已經從根本上得到改變；1979年至2007年，國家財政收入年均增長14.1%。其中，1978年國家財政收入僅1132億元；1985年翻了一番，1993年再翻一番；1999年跨上1萬億臺階，2003年超過2萬億元；2007年，國家財政收入達到51322億元。在這短短的幾十年內，我們國家發(fā)展得這么快，使人民高興，世界矚目。
當然，中國的特色社會主義道路不僅僅是發(fā)展經濟，中國特色社會主義是社會主義市場經濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化協(xié)調發(fā)展的偉大事業(yè)。因此，我們又提出了建設有中國特色社會主義的十二條原則，就是要通過社會主義制度的自我完善和發(fā)展，建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化，以適應和促進社會生產力的不斷發(fā)展和社會的全面進步，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。
我們進行社會主義現(xiàn)代化建設，是要在經濟上趕上發(fā)達的資本主義國家，在政治上創(chuàng)造比資本主義國家的民主更高更切實的民主，中國特色社會主義政治發(fā)展道路是中國共產黨領導中國人民在長期實踐中走出的一條符合我國國情、順應時代潮流，能夠實現(xiàn)堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，能夠為國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路。中國共產黨歷來以實現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。新中國成立后特別是改革開放以來，我們黨為實現(xiàn)人民當家作主、建設社會主義法治國家進行了不懈努力，始終堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。在三個代表重要思想的指引下，中國共產黨人和中國人民一定能夠不斷發(fā)展具有強大生命力的社會主義民主政治。
經濟發(fā)展了，政治制度完善了，這還遠遠不夠。我們還必須發(fā)展社會主義先進文化，建設中國特色社會主義文化。文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。毛澤東認為，任何社會沒有文化就建設不起來。大量國際經驗也表明，一個國家的現(xiàn)代化，關鍵是科學技術的現(xiàn)代化。
經濟建設必須依靠科學技術。從我國發(fā)展的戰(zhàn)略全局看，走新型工業(yè)化道路，調整經濟結構，轉變經濟增長方式，緩解能源資源和環(huán)境的瓶頸制約，加快產業(yè)優(yōu)化升級，促進人口健康和保障公共安全，維護國家安全和戰(zhàn)略利益，我們比以往任何時候都更加迫切地需要科技創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。科學技術是第一生產力，對一個國家、一個民族的現(xiàn)在和未來具有決定性意義。
科技創(chuàng)新，關鍵在人才。培養(yǎng)人才，教育是基礎。因此我們堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導地位，堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結合，以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的情操塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的人才，我們要變精神力量為巨大的物質力量，引導億萬中國人民共同建設有中國特色的社會主義文化。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的事業(yè)，是物質文明和精神文明相輔相成、協(xié)調發(fā)展的事業(yè)。
我們有理由相信，經過全體人民努力奮斗，到2020年全面建設小康社會目標實現(xiàn)之時，我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國，將成為工業(yè)化基本實現(xiàn)、綜合國力顯著增強、國內市場總體規(guī)模位居世界前列的國家，成為人民富裕程度普遍提高、生活質量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國家，成為人民享有更加充分民主權利、具有更高文明素質和精神追求的國家，成為各方面制度更加完善、社會更加充滿活力而又安定團結的國家，成為對外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻的國家。在全面建設小康社會的基礎上，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉將基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，我國將成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，中國特色社會主義共同理想將一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實。
真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。只要我們堅持馬克思主義思想，堅持社會主義道路，在發(fā)展社會主義的道路上始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準的思想路線，就一定能破除發(fā)展道路上的一切阻礙，無論國際形勢如何復雜，無論我們面臨的挑戰(zhàn)如何艱巨，我們都能夠把握住發(fā)展機遇，找到正確的發(fā)展道路，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，將中國建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興！
毛概閱讀心得體會篇八
什么是社會主義?社會主義(socialism)一詞源于拉丁文，是一種經濟社會學思想。顧名思義，社會主義就是建立社會公有制，將原本被社會實際掌握的生產資料交給社會真正占有。從我國決心走社會主義到今天，已經有很長的時間，在我看來，社會主義給人民的生活帶來的變化是巨大的。
從1956到1966年，中國共產黨在對社會主義建設道路的探索中積累了許多新的經驗，形成了建設社會主義的初步理論和實踐成果。在探索社會主義道路的過程中也出現(xiàn)了曲折失誤，1966年5月開始的“_”，是一場由領導者錯誤發(fā)動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂?！癬”結束后，中國走到了一個歷史轉折關頭。以鄧小平為主要代表的中國共產黨人深刻總結歷史經驗教訓，提出要破除長期形成的僵化觀念，堅持解放思想，實事求是，走出一條建設社會主義的新道路。30多年來，我們黨領導人民堅定不移、接力探索，開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，發(fā)展和完善了中國特色社會主義制度，將社會主義推進到一個新的階段。
以充分考慮中國現(xiàn)有的國情，目前經濟，文化以及生產力的國內因素和國際地位，國際影響力的外部因素，來更好地發(fā)展，壯大我們自己的實力。
中國特色社會主義道路的開辟和已經取得的巨大成果，不但證明了社會主義的制度優(yōu)勢，證明了這個制度的科學性和優(yōu)越性，而且給世界上發(fā)展中國家實現(xiàn)發(fā)展提供了可以借鑒的寶貴經驗。同時，由于中國特色社會主義道路是一條和平發(fā)展之路、自強予人之路，是一條促進共同發(fā)展、建設和諧世界之路，因此它的成功不但造福國人而且惠及世界。至此，我想起了鄧小平說過的一段話：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復辟?所以，從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要以為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”中國特色社會主義道路的開辟和不斷取得新的成功，就是8000多萬中國共產黨員和13億中國人民為社會主義在全世界的復興作出的重大貢獻。
一、中國特色社會主義的發(fā)展道路，是馬克思主義基本原理與中。
國國情緊密結合的現(xiàn)實選擇。它符合人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。人類社會發(fā)展的總趨勢只能是社會主義代替資本主義。但這種代替必須體現(xiàn)在社會制度上，而社會制度的變革又依賴于社會生產力的發(fā)展。馬克思說：“我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據，同樣，我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據;相反，這個意識必須從物質生活的矛盾中，從社會生產力和生產關系之間的現(xiàn)存沖突去解釋。無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”當代社會發(fā)展的實踐告訴我們，人類雖然不能脫離社會物質條件自由地選擇社會形式，但在一個大的社會形態(tài)中，人類社會為最終邁向共產主義創(chuàng)造十分發(fā)達的生產力和極為豐富的物質條件的道路卻是多選的：它可以選擇資本主義，也可以選擇初級階段的社會主義或不發(fā)達的社會主義。選擇和判斷的標準只有一個，就是看誰的生產關系能夠最終地和最大限度地適應生產力的發(fā)展要求。
二、社會主義初級階段是中國從半殖民地半封建社會向共產主義社會邁進所必須經過的一個大的社會形態(tài)。它存在著獨具特色的發(fā)展規(guī)律，這就是“社會主義初級階段生產方式”。
式并存的分配制度。
機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
毛概閱讀心得體會篇九
20_暑假已經到來，許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進行體育鍛煉，參加各種補習班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨心所欲。
二、問題的提出。
輕松愉快的暑假是每一個中小學生所向往的。那么，在暑假期間學生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的暑假還存在哪些問題?學生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題，我對當?shù)氐闹行W生的暑假生活進行了調查。
三、正文。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學?？傻搅耸罴?，學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候學習，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習班盡管每個學生的暑假生活會有所不同，但基本的內容是一致的。
值得注意的是網吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據調查，本市有一半以上的中小學生，整天泡在網吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學，今年14歲，暑假的第一天進游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學去附近農村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生但既然已經發(fā)生，我么就要從中吸取教訓，避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學習班，既希望能培養(yǎng)學生的某些特長，又能讓學生的生活有些規(guī)律，畢竟學習班里有老師看著學生，情況會好些。
根據有關部門的數(shù)據顯示，32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班，但喜歡參加課外輔導班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據顯示，家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%，學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績，26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在暑假期間經?？梢钥吹胶芏嗟膶W生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機，開設各類的補習班招攬生意。
作為假日經濟的一種延伸，長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經濟效益的黃金時期。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行素質教育以來，特別是高考改革，實行3+x制以后，對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機，利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教，打出能力與應試并重、文化與特長并舉等富有時代氣息的標語，吸引廣大中小學生前來報名。據調查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的培訓中心看得人眼花繚亂。市內規(guī)模比較大的培訓中心有劍橋少兒英語培訓中心、新世紀暑期英語培訓中心等。他們在全市各地設有咨詢處，并設立多個報名點和教學點，形成了連鎖點。有的培訓中心，如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心，都是綜合性的培訓中心，既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等，特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式，進行集體教學，有比較嚴格的組織。另外，不少商家和中介機構還向中小學生提供家教服務，推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教游擊大軍一樣，他們主要是針對小學、初高中各門功課，采用一對一的教學方式，為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
毛概閱讀心得體會篇十
毛概是指毛澤東思想概論，是中國大學生必修的一門課程。通過學習毛概，不僅可以深入了解毛澤東思想的形成和發(fā)展，還可以從中汲取到治理國家和心靈的寶貴經驗。在我的學習中，我深感毛概對于我個人治理心靈方面有著重要的意義，并從中體會到了許多寶貴的感悟，下面我將分享我的心得體會。
第二段：優(yōu)秀的堅定信念。
毛概教育我們要有堅定的信念，這對于治理心靈是至關重要的。我明白了只有堅定的信念才能戰(zhàn)勝困難，突破自己的極限。在面對一些失敗和挫折時，只有保持著對成功的信念，我才能更加堅定地前行。同時，信念也是激發(fā)潛能的源泉，只有有了信念，我才能心無旁騖地投入到自己所做的事情中，發(fā)揮出最大的潛力。
第三段：正確的價值觀導向。
毛概教育我們要有正確的價值觀導向，對我來說，這意味著要有正確的人生觀和價值判斷。在現(xiàn)實生活中，我們經常面臨各種各樣的困擾和矛盾，有時容易迷失方向。但通過學習毛概，我明白了什么是真正重要的，什么是應該堅守的。只有明確了價值觀導向，我才能避免僥幸心理和虛榮心的干擾，堅定地走自己認為正確的道路。
第四段：正確的處理人際關系。
毛澤東思想強調人民群眾的地位和作用，因此，在處理人際關系方面，我學到了一些重要的經驗。首先，要尊重和信任他人，與他人的平等相處。同時，要傾聽和理解他人的聲音，善于溝通。只有通過正面的交流和合作，才能提高個人的能力和修養(yǎng)，才能更好地發(fā)展自己。
第五段：正確的自我修養(yǎng)。
毛概教育我們要注重自我修養(yǎng)，這對于治理心靈來說是至關重要的。通過學習毛概，我明白了積極的思考和正面的心態(tài)對于塑造自己的情緒和心靈狀態(tài)有著重要的影響。在面對挫折和困難時，我會積極地思考問題并尋找解決的辦法，保持堅強的心態(tài)。同時，我也學會了放下糾結和怨恨，用寬容和善意去對待他人，給予他們更多的理解和支持。
結尾段：總結。
毛概治心的體會對于我個人的成長和發(fā)展有著深遠的影響。通過學習毛概，我不僅明白了堅定信念、正確價值觀導向、處理人際關系、自我修養(yǎng)等方面的重要性，更重要的是，我學會了把它們付諸于實踐。只有通過實踐，才能真正感受到毛概的價值和意義。因此，我將繼續(xù)努力，運用毛概所教導的思想和方法，不斷完善和治理我的心靈，以成為一個更加優(yōu)秀和積極向上的人。
毛概閱讀心得體會篇十一
毛概課心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的毛概課心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【毛概課心得體會優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。
眾所周知，上了大學就會有幾門必學的課程，其中，“毛概”是必不可少的。本來以為這會是非?？菰锏恼n程，但是在老師的教學下，它變得有趣了起來。在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認為它是一個和黨課非常接近的，充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習的必須政治課：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍，讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。
老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的關于毛概和關于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關的內容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解，并沒有帶入生活中去。后來，老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學提問，這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時對于學習的熱情明顯比以前高漲了許多。開設“毛概”課程的本質目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者，他們之間的關系是緊密聯(lián)系、互相促進的，而老師用的教學方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識，并且鍛煉了我們的自學能力，讓我覺得我查找資料、自主學習的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學習，我對于先前學習的馬克思主義的科學體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價值觀，端正了自己目前學習的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學習，生活的意義。
我覺得老師的上課方式非常得好，是個好老師，因為老師讓自己的教學手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設施，如電視、廣播、錄音、錄像、網絡、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了，老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時老師也會和我們分享他以前的學習經歷和其他與課程相關的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時也調動了我們的積極性、主動性。
以前看到過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學科知識和多彩的生活經歷點亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨立思考問題，同時會有較強的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學模式，沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經常在課堂上給我管科其他老師的教學錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺得單調，同時在上課之前的交流又滿足了同學們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!
自從接觸《毛概》這門課程以來，每天學一點，一個學期終于把《毛概》厚厚的一本書學完，要說思想覺悟上有什么大的飛躍是真的不太現(xiàn)實的。正所謂“師傅領進門，修行靠個人”了，在以后的學習生活中，我們更關注時政新聞，更喜歡注意國家政府政策動向，才是學習這門課程后最實際最珍貴的果實。
對中國的新民主主義革命和社會主義革命有了更多的了解和認知，明白了一些革命過程中發(fā)生的錯誤的根源，其實在革命中探索，發(fā)生錯誤是在所難免的，中國人民總是可以果斷的走出錯誤，繼續(xù)向前發(fā)展。
對中國的改革開放政策和先富帶后富的路線，也有了更深的認識。走改革開放是這個社會主義現(xiàn)代化建設的必由之路，符合中國當前的基本國情。而事實也證明，改革開放確實也促進了這個社會主義現(xiàn)代化建設的繁榮發(fā)展。對于先富帶后富，我認為這路線本身是很正確的，在社會主義現(xiàn)代化建設的初期，在資源和商機有限的條件下，大大的促進了經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了社會主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是，也正是因為處于社會主義初級階段，很多制度都還不夠完善，導致了貧富差距進一步擴大，社會出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象，而且有擴大的趨勢，這對我們社會主義制度的國家來說，是一個很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為，導致了部分民眾有仇富的心理，其實以其說是仇富還不如說是仇不公。
對于老師的上課模式，個人認為，老師很耐心、很負責任的去上好每一節(jié)課，又能適當?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料，這讓課程顯得有趣了很多，效果也好了很多。沒有枯燥的說教，沒有沉悶的氣氛，傳說中大學課程里最能“催眠”的一門課卻能傳出陣陣笑聲，實屬難得。
當然，這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材，而是向大家介紹最近一周的節(jié)日，時間一長，大家都習慣性地想想：這周、今天又會是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日，在介紹節(jié)日的同時，又引申出許多與之相關的知識。電影、圖片、音頻，各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外，一些與實事相關的話題，老師也鼓勵大家積極發(fā)表自己的看法，各抒己見的同時也引發(fā)了各自對事件進行更深一步的思考。
有時候我在想，老師上課講的這些與“毛概”這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確，上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關，不過仔細想想，毛概課向學生傳遞的信息，中國的民族化進程、中國社會發(fā)展變化、知識、科學……種.種，這些需要我們當代大學生了解、接受，甚至達到心靈反思的目的，并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學這樣的方式。突然之間轉換了一種學習方法，也許是之前習慣性被灌輸或者對毛概課的“慣性恐懼”，當面對這樣輕松、活躍的課堂時，才會感到驚訝。當然，更多的是興奮以及對課堂將要講授內容的期待和積極思考。
我認為，我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內容形式上不占太多的優(yōu)勢，由于各種條件的限制，所以在我們上課過程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學們的“興趣”上下功夫所謂同學們的“興趣”是指在上課過程中使學生能對這個課程和老師產生興趣，使學生能主動的想知道和了解這門課程，并且在知道和了解的過程中產生興趣。有進一步了解和深入研究，討論，學習這門課程的沖動。真正的使學生自己的思想，行為等產生變化。加強對學生的思想，行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議，只是為了把我們這門課程建設的更好。以上純屬于個人觀點。若有冒犯之處，實屬意向之外。
它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發(fā)展，國內經濟體制轉軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響，致使當前大學生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響，致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學生的價值取向。
在社會主義市場經濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學生在經歷了大學教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神?？偟膩碚f，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現(xiàn)的新問題。"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化;與此同時，學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發(fā)展。
毛概閱讀心得體會篇十二
消費層次一定程度兩極分化這是大學生消費中的另一個顯著特點。據有關資料顯示，武漢大學生中其中年消費最高的達到28500元，而年消費最低的只有2100元。大學生年支出均值為元。這其中有%的大學生把家庭供給作為最主要的經濟來源，占其總消費的70%以上。家庭收入越高，對學生的經濟供給越多，構成大學生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機和娛樂等方面的消費上。在我們的調查中也體現(xiàn)出了大學生消費的兩極分化，不過高消費的人還是少數(shù)的，僅%的被調查者每月生活費在1200以上。而生活水平較低的學生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學習方面的花銷也會適當減少。
本次的調查對象多為大二的學生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調查數(shù)據的整體來看，大多數(shù)同學的月生活費都花在了伙食費、通訊費、交通費等基本生活費用上，但是為什么生活費用會越來越大呢?我們分析，可能是社會整體消費水平的提高，物價上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費水平的不同也是影響大學生生活費用重要因素。
根據調查結果顯示，雖然目前社會經濟有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學生的消費水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學生月生活費還限于400~600元，月生活費水平主要集中于600~1000元，占到了%，僅有%的大學生每月的生活費在1000~1200元以上，在1200以上的只有%。從此項數(shù)據顯示，大學生的基本消費結構還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學生對家長的依賴性很強，獨立意識較弱，他們的生活費來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學生會通過自己做兼職打工(%)來減輕家庭的負擔。這一方面說明了我們的大學生獨立性差，責任感弱，生存能力低下，不會體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質和人格培養(yǎng)的忽視。被調查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據還說明了一點，這種情況是當代中國大學生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關注的是，很多人居然認為這是天經地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學生也不是為了減輕父母的負擔，或是盡早經濟獨立，而是為了要增長個人的閱歷和社會經驗，大家經濟獨立意識之差可見一斑。比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要經濟獨立來說，差距較為明顯。可是，換個角度思考，這也是我們提高大家經濟意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特清崎曾經說過：“理財與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”
研究了各個方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學生們花費最多的事在飲食方面，通訊費用和娛樂費用跟以往調查顯示的結果相比有增長的趨勢，花費在學習方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據可看出，飲食方面支出居于250400的人數(shù)最多，“吃飯消費”占總消費的比例較高，因此，大學生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點?？傮w來說上大學生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們日益增多的娛樂、通訊支出，潛在戀愛支出就可以看出)?；ㄙM在學習方面的費用所占比例不大從側面反映出當代大學生的學習心態(tài)不是很積極，學習欲望不是很強烈，經歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學校和社會可以對大學生進行適當?shù)囊龑В噘I書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實自己，提高自身價值。人際交往費用的增長，說明學生越來越重視學校中的人際關系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進一步的思考綜合以上的數(shù)據我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經過去，我們正逐漸成長為新時代的全面發(fā)展的人才。在大學讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負擔所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時就要時刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應逐一免去，在大學期間養(yǎng)成良好的理財習慣。
毛概閱讀心得體會篇十三
毛澤東思想是我們必須重視的思想體系，而《毛澤東思想和中國革命》又稱毛概，是學習和掌握毛澤東思想的必修之課。在學習毛概的過程中，我深受毛澤東思想的啟迪，獲得了許多的心得體會。以下是我對學習毛概的體會與感悟，希望能夠對同學們的學習有所幫助。
第一段：毛澤東思想的基本原理
毛澤東思想的基本原理，在學習毛概的時候是我們必須掌握的內容。毛澤東思想的基本原理強調了全局觀念、階級斗爭、群眾路線、實事求是等方面的重要性，打破了長期以來的庸俗化傾向和形式主義，使我們認識到在革命和建設中，我們必須那些立足于實際、緊緊扭住階級斗爭、群眾路線這些原則。同時，毛澤東思想強調了革命戰(zhàn)爭、思想政治工作的原則和方法，使我們在具體的實踐過程中能夠具體地操作這些思想，同時也成功地指導了中國共產黨走向偉大的革命勝利。
第二段：毛澤東思想的實踐
毛澤東思想不僅僅是一種理論思想，更是一種具有實踐價值的思想。在中國的革命和建設中，毛澤東思想的應用具有很大的實際價值。我們不能僅僅只關注其思想方法和理論，而更應該踐行毛澤東思想，并通過其實踐價值，讓毛澤東思想有更深刻和具體的理解。事實上，在毛澤東思想的實踐過程中，也可能遭遇到許多困難，包括思想、環(huán)境等方面的困難，這時需要耐心和勇氣，要求自己能夠冷靜分析、把握中心。
第三段：毛澤東思想的全面性
毛澤東思想的全面性與其基本原理是相輔相成。毛澤東思想所涉及到的方方面面，包括經濟、政治、文化、國防等方面。毛澤東思想強調了不同事物之間的內在聯(lián)系，使我們在領會和實踐毛澤東思想的過程中，能夠發(fā)現(xiàn)相應問題的本質和內在邏輯，積極思考和解決問題。這種思考方式包括全局和深入思考的方式，相互補并之后則會為我們帶來更深刻的理解和領悟。
第四段：毛澤東思想的批判精神
毛澤東思想的精神批判是他的另外一項重要特點。毛澤東在批判中重視著細節(jié)和真相，強調指向性和直觀性，同時又刻意追求細致入微、缺少漏洞，具有極高的辨別力和批判力。在學習毛澤東思想和掌握思想的技能中，我們影響很大的是依靠系統(tǒng)關注具體的思考方式與實踐過程中的批判精神。
第五段：毛澤東思想的進步性
毛澤東思想是中國社會主義思想的重要組成部分。毛澤東思想在理論和實踐的領域上，超越了前人的形式一樣的表達、開創(chuàng)了一條符合中國實際的社會主義道路，并奠定了中國社會主義制度的基礎。毛澤東思想的普遍意義在于超越時代的特定性，具有強大的進步性。同時，毛澤東思想也為今后的發(fā)展指明了方向和提供了有力的支撐。
總結：毛澤東思想作為具有核心價值的思想體系，已經成為中國共產黨的根本理論。在學習毛澤東思想的過程中，我們不僅僅需要熟悉其基本原理，更需要在實踐中通過毛澤東思想對具體問題進行全面深入的思考，樹立起批判精神并對思考的貫穿全部。我相信，在全的學校圖書館所留存的其他考試真題集中能找出好多關于它的學問，會有更多機會將毛澤東思想在學習生活中產生更多的實際效用，同時把他具體的東西也運用到日常生活中，提高自己的思考能力和實際操作能力。
毛概閱讀心得體會篇十四
第一段：引言（150字）
大學時期的大毛概課程是我人生中一次極為重要的經歷。大毛概是政治、經濟和法律的綜合性課程，通過學習這門課，我對社會主義的本質以及我作為一個公民應有的責任有了更深刻的了解。大毛概的學習不僅幫助我理解了社會和政治的運作，也喚醒了我對社會問題的關注，并促使我投身于社會改革的努力。在這篇文章中，我將分享我的大毛概學習心得和體會。
第二段：對社會主義的理解（250字）
在大毛概課程中，我學習到了社會主義的本質和目標。社會主義是一種社會制度，追求的是實現(xiàn)社會的公平和正義。社會主義強調勞動者的利益和社會福利的均衡分配，主張通過國家的調控和干預來實現(xiàn)經濟和社會穩(wěn)定。社會主義注重社會利益的最大化，而不是個人的利益追求。通過學習大毛概，我意識到社會主義是一種具有深遠意義的制度，可以為社會帶來更好的發(fā)展和進步。
第三段：社會問題的認識（300字）
大毛概的學習使我開始關注社會問題，尤其是貧富分化和社會不公。我學習到了貧富差距的原因和影響，了解到社會不公對個人和社會的負面影響。通過大毛概的案例分析和對社會現(xiàn)象的觀察，我逐漸認識到我們生活的社會仍然存在著許多不公平的現(xiàn)象，這激發(fā)了我對社會問題的熱情和渴望做出改變的決心。
第四段：反思和行動（300字）
大毛概的課程不僅僅是理論知識的傳授，還鼓勵學生從實踐中學習，并通過行動來實現(xiàn)社會變革。我參與了一些志愿者活動，例如為社區(qū)的孤寡老人提供幫助和關愛，參與社會公益項目等。通過這些行動，我意識到每個人都可以為社會做出貢獻，無論是大或小，只要我們付出行動，就能改變自己和社會。大毛概的學習也激發(fā)了我追求公平與正義的決心。我希望自己能在未來的職業(yè)生涯中，為社會做出更大的貢獻，促進社會公平和正義的實現(xiàn)。
第五段：結論（200字）
大毛概的學習讓我對社會主義、社會問題和社會變革有了更深入的理解。通過學習和行動，我逐漸認識到自己的責任和使命，意識到每個人都可以為社會做出貢獻。我希望能將大毛概的學習成果應用到實際生活中，在未來的發(fā)展中為社會做出更大的貢獻。大毛概課程給予了我寶貴的知識和機會，也塑造了我對社會的看法和價值觀。我相信通過努力和堅持，我能為社會變革貢獻出自己的力量，為實現(xiàn)社會公平和正義貢獻自己的一份力量。
毛概閱讀心得體會篇十五
在高中時期，我們學習了許多有關毛澤東思想和中國近現(xiàn)代史的知識，其中年級課程中的“毛概”課程是至關重要的一門學科。本文將從自身學習經歷出發(fā)，總結一下年級學習毛概的體會和心得。
首先，在學習毛概的過程中，我們對于近現(xiàn)代中國歷史的認知得到了極大的拓展。在課堂上，老師通過講解和案例分析，讓我們了解到了一些平時所接觸不到的歷史事件，比如盤古開天、夏朝、商朝等等。同時，對于更近代歷史的了解也更加深入，如中國近代的戰(zhàn)爭、社會變革以及改革開放等。
其次，學習毛概不僅讓我們了解到了豐富的歷史知識，更讓我們認識到了中國共產黨的歷史地位和作用。其中，毛澤東思想、三大紀律八項注意、土地革命戰(zhàn)爭以及抗日戰(zhàn)爭等不僅有著重要的歷史價值，同時也對于當下中國的國際影響力和發(fā)展路線有著深刻的指引意義。學習到這些知識，更增強了我們對于國家和民族的認同感和自豪感，也更激發(fā)了我們?yōu)閲野l(fā)展而努力的動力。
最后，毛概的學習不僅讓我們認知到了志愿者奉獻的價值，也拓寬了我們對于志愿服務的理解。在現(xiàn)代社會中，志愿服務得到了廣泛的推廣和發(fā)展。而在毛澤東時代，志愿服務也是慈善事業(yè)的一種形式。在課堂上，老師多次強調“時時刻刻為人民服務”的重要性，話語中濃厚的革命情感讓我們認識到了志愿服務的真諦，在今后的學習和生活中我們也能時刻牢記其中的信息。
綜上，學習毛概不僅讓我們了解到了充實的歷史知識，更讓我們認知到了中國共產黨的歷史作用和地位，增強了我們對于國家和民族的自豪感和認同感。同時，學習毛概也讓我們更好的認識到了志愿服務的價值和意義。相信這些知識和經驗，在今后我們的學習和生活中會帶給我們更多的動力和啟示。
毛概閱讀心得體會篇十六
在這一次毛概社會實踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經驗，有難忘的教訓等。但社會實踐為大學生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責任感的廣闊舞臺，大學生在參與社會實踐活動中可以產生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現(xiàn)從理論到實踐的關鍵性轉變，讓大學生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質，牢固樹立起國家主人翁的責任感，在實踐中受教育，增強責任感。
雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調查。我們小組訪問和調查了街道上的行人和部分大中小學生，我們也深入居民社區(qū)與當?shù)鼐用襁M行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學期了，在之前的三個學期里我們學過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設工程”的重點教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學與不學在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質的問題而不全是一套理論性質的說教。所以，當聽說需要做實踐調查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎的定義問題解決了。其后，在明確了調查目的的同時又制定了調查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調查問卷出來以后，就是各組員分組向目標人群發(fā)放以及回收調查問卷的各項工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應的分析，然后將結果匯總做成調查報告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調查活動很有可能失敗。
在調查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果?；顒右餐瑯蛹訌娏宋覀兊膭趧佑^念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學學習與中學學習截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。大學教學的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人，教育的內容是既傳授基礎知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學要有很大擴展。大學生的學習雖然按照教師的要求進行，但是不像中學生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務，而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學生通過自學去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學生通過課外自學掌握更多的內容。此外，大學生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學能力和學習計劃能力，合理安排好自己的學習時間。所以，培養(yǎng)和提高自學能力是大學生必須具備的本領。大學的學習不能像中學那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學內容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學習中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學習方式將貫穿于大學學習的全過程，并反映在大學生活的各個方面，如學習的自主安排、學習內容和學習方法的自主選擇等等。
大學學習的自主性是大學學習特點的一個重要方面。每個大學生自學習慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學好大學的課程，而且影響到大學畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學習自主性，培養(yǎng)和提高自學能力，是大學生必須完成的一項重要任務，也是進行終身學習的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調查，還是在做統(tǒng)計時，都是高效進行，保質保量。大家團結在一起，相互交流討論，使這次的社會實踐調查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進去。在組織時，更加有經驗。同時在語言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實踐的建議，首先來講，老師或者學校方面，應該糾正學生對于社會實踐的誤區(qū)，讓學生明白什么樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導學生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。再次就是，老師或者學校要告訴真實的告訴學生，做一個社會實踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風。
毛概閱讀心得體會篇十七
大學課程中，大毛概（大學毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論）是每個學生必修的一門課程。在人民大學生涯中，大家經歷了各種各樣的學科學習，而大毛概對于培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀起著重要的作用。大毛概課程系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，為我們樹立了正確的政治信仰，增強了我們的歷史使命感，培養(yǎng)了我們的社會責任感。
二、大毛概課程的學習內容。
大毛概課程主要包括兩個部分：毛澤東思想的基本原理和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想作為中國共產黨的指導思想，以馬克思列寧主義的基本原理為基礎，結合中國革命的實踐，形成了一整套的理論體系。中國特色社會主義理論體系是基于中國特殊國情發(fā)展起來的一種理論，它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，具有鮮明的中國特色。通過學習大毛概課程，我們逐漸了解了毛澤東思想和中國特色社會主義理論的內涵和特點，對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義有了更深入的理解。
三、大毛概課程的收獲和影響。
大毛概課程讓我深刻認識到了中國共產黨是世界上最大的馬克思主義政黨，發(fā)展了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。只有正確的思想才能引領正確的行動，在現(xiàn)實生活中，我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能更好地面對挑戰(zhàn)和困難。同時，大毛概課程也讓我更加明白了中國特色社會主義是中國人民自己創(chuàng)造的，是適應中國國情的一種社會主義道路，它為中國的發(fā)展和進步提供了有力的理論指導。
四、大毛概課程的啟示和啟發(fā)。
學習大毛概課程不僅僅是為了應付考試，更重要的是培養(yǎng)我們的思考能力和批判精神。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是時代精神的集中體現(xiàn)，它們不僅僅適用于中國，也對世界上其他國家和地區(qū)的社會主義建設具有重要的借鑒意義。通過學習，我們應該從中汲取智慧，培養(yǎng)自己的理論修養(yǎng)，提升自己對社會問題的分析能力和解決問題的能力。
五、大毛概課程的啟發(fā)和指導。
大毛概課程的學習使我堅定了自己的政治信念，增強了民族自豪感和使命感。作為青年學生，我應該時刻牢記自己來自中國這個偉大的社會主義國家，要有自己的家國情懷，要為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。同時，大毛概課程也教會了我如何正確看待世界，如何認識自己，明確了我在今后的人生道路上要堅定的方向和目標。
總結起來，大毛概課程的學習對我們青年學生來說具有重要的意義和影響。它讓我們了解了毛澤東思想和中國特色社會主義理論的內涵和特點，樹立了正確的政治信仰，增強了我們的歷史使命感和社會責任感。通過學習大毛概課程，我們應該明確自己的方向，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力奮斗，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而貢獻自己的力量。
毛概閱讀心得體會篇十八
《毛概》是中國大學生學習的必修課程，課程囊括了中國革命、社會主義建設、文化大革命等多個方面的內容。通過學習毛澤東思想，我們了解了共產主義思想的基本原理，同時也明白了中國社會歷史背景下的重要事件。
第二段
在課程學習中，我們最深刻的領悟便是毛澤東思想在中國大革命中的不可替代性。毛澤東思想既是中國革命的理論基礎，也是將理論付諸實踐的具體指導。正是因為有毛澤東思想的指引，中國人民才能取得新民主主義革命的勝利。
第三段
而在社會主義建設時期，毛澤東思想的指導地位也同樣重要。從中國共產黨成立之初起，毛澤東就指出：“中國革命要通過社會主義路線而不是資本主義路線?！?這一思想至今仍然有著非常重要的意義。毛澤東思想告訴我們，在時代的大潮流中，先進的社會制度必然會戰(zhàn)勝落后的社會制度，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。社會主義建設需要有社會主義思想的指引，否則就會偏離正確的道路而導致一系列問題的產生。
第四段
文化大革命是中國歷史上一段重要的歷史事件，其中涌現(xiàn)出了大量的英雄事跡。而其中最令人欽佩的正是毛澤東思想的馬列主義毛澤東思想思想在文化大革命中扮演的重要角色。文化大革命是一場長期的運動，在毛澤東思想的指引下取得了一系列重大的成就。文化大革命的經驗教訓也告訴我們，只有正確的引導群眾，才能引導群眾走向正確的發(fā)展方向。
第五段
綜述毛澤東思想這門課程的學習體驗，我們深感毛澤東思想的大力推動與指引下，中國革命、社會主義建設、文化大革命等事業(yè)的發(fā)展，對中國社會的歷史進程產生了重要影響。毛澤東思想的理論體系，逐漸形成了一套完整的思想體系，在中國共產黨的歷史進程中扮演著非常重要的角色。我們相信，在新的時代條件下，毛澤東思想的理論體系將不斷地得到發(fā)展與完善，為社會的長遠發(fā)展和人民的幸福而不斷付出。
毛概閱讀心得體會篇十九
作為一名普通的大學生，我曾在課堂上學習過《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《毛概》）這門課程，這門課程是中國大學生思想政治理論課的重要組成部分，借此機會，我想分享一下我的心得體會。
第一段：《毛概》對我豐富知識，拓展眼界
《毛概》涵蓋了豐富的內容，教我們從多方面認識中國特色社會主義理論體系的締造者。例如，課程介紹了毛澤東思想、中國共產黨的歷史、馬克思列寧主義基本原理、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等內容，這為我們了解中國的經濟、政治、文化和社會體制等提供了深刻深入的理論支撐，這些都是我們日常生活中常常忽略或者不夠重視的知識。通過學習《毛概》，我逐漸成為了一個有更廣闊視野和更深刻理解的人。
第二段：《毛概》強化了我對中國特色社會主義的追求與信仰
《毛概》重要的一點是教育我們對中國特色社會主義的追求與信仰。緊貼新時代，以習近平同志在黨的十九大報告中所提出的新理論、新戰(zhàn)略和新部署為重點，深刻剖析習近平新時代中國特色社會主義思想。這種思想不僅對我有很大的啟示——要關注中國與世界的發(fā)展，并提供堅定的信仰、目標和價值觀，在我與中國特色社會主義之間搭建了一道牢不可破的橋梁，而且也使我對社會主義的理解和認識變得更加深入和充實。
第三段：《毛概》幫助我深化對馬克思列寧主義基礎知識的理解與掌握
《毛概》重點介紹馬克思列寧主義基礎知識，例如唯物史觀、階級斗爭、生產力與生產關系、剩余價值等重要概念。這些概念為我所掌握，使我對馬克思列寧主義的基礎知識有了更為深入的理解和掌握，從而更好地應用于實踐生活中。
第四段：《毛概》帶給我了多種感悟和思考
《毛概》不僅僅是對知識的傳授，也鼓勵我們多思考、多感悟。例如，學習《毛概》的過程中，我發(fā)現(xiàn)中國的特殊國情和歷史背景使中國社會主義發(fā)展具有自身的特色。這些都需要我們去探討、思考、研究和總結。通過系統(tǒng)性學習，我感受到了勇于創(chuàng)新、勇于探索的精神和人生態(tài)度。這些都是我在日常生活中需要成功的品質和素質。
第五段：《毛概》讓我對未來充滿信心和期待
《毛概》讓我對未來充滿信心和期待。黨的十九大報告中提出全面建成小康社會的目標為愿景，具有里程碑意義。通過學習《毛概》，我更加明確了中國特色社會主義道路的正確（可持續(xù)）性，并且對它充滿信心。對于我們這一代人來說，就意味著我們需要繼承和發(fā)揚中國特色社會主義的成果，積極推動經濟社會的發(fā)展，努力實現(xiàn)我們自己的夢想。
總之，《毛概》深刻影響了我對社會的認知與努力，也是我成為了一個更加完整和全面的人的重要組成部分。
毛概閱讀心得體會篇二十
我在學習毛概后的心得體會在經過一個學期的學習后，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。
是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。
”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。
在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容，主要有：特別著重于從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針，強調在黨內斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是領導全國的執(zhí)政黨，他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風，警惕資產階級思想侵蝕，反對脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學說，對于今天保持黨的先進性，加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。
“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”，也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的行動指南。
在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛概閱讀心得體會篇二十一
隨著新學期的到來，校園里也充滿著濃濃的學習氣息。對于大多數(shù)學生來說，毛概課程始終是他們著重學習的一門基礎課程。在本學期的開學以來，學生們經歷了一系列的毛概課程，我在不斷地學習并反思之后，做出了我的感悟和心得，并愿意與大家分享。
第一段：毛概課程的重要性
毛概課程是中華人民共和國歷史的重要組成部分，它是黨和國家的思想路線和政策的透明體現(xiàn)。毛概課程的學習，對于每一個學生來說，都是必不可少的基礎知識，而且它也是人民心中的公認的“國學”。毛概課程不僅是我們時代的政治課程，更是我們學習思想的中心。這就需要我們學生在學習毛概課程的時候要深入理解，將其與現(xiàn)實生活緊密結合起來，使我們學生從中受益，并有所收獲。
第二段：學習毛概課程的心態(tài)
毛概課程的學習并不是簡單的記住知識和進行針對性的考試，而應該是我們與時代和社會的一個緊密結合。我們需要以一種開放的心態(tài)去認真學習，積極思考，深度理解，真正認識我們的國家、我們的民族、我們的黨，也可以通過毛概課程的學習，不斷提高我們的思想覺悟和理論素養(yǎng)。在學習毛概課程的時候，我們應該抱有一種愉悅的心態(tài)，把學習當成一種快樂，而不是壓力和負擔。
第三段：毛概課程的挑戰(zhàn)
學習毛概課程無疑是一個挑戰(zhàn)，所面對的問題和困惑都需要我們自主思考和解決。學習毛概課程不應該是死記硬背而取得優(yōu)異成績，而應該是深度思考和理解其中內涵和人民群眾所需要的是什么。在學習過程中，我們還需要和教師積極溝通，在理解的基礎上提出更深層次的問題，探尋事物本質。毛概課程的學習不僅僅是一次偶然的思考，更多的是要通過質疑和挑戰(zhàn)，找到真理和解釋。
第四段：毛概課程的啟示
毛概課程的學習啟示我們要不斷完善自我，注重人民群眾的生活和維護群眾的權利，不斷探索中國共產黨領導下的正確政治道路，并將其付諸實踐。毛概課程的學習會啟示我們學會關注社會和時代，強化我們的國際和國內形勢意識，拓寬我們的視野和思維，從而幫助我們更好地認識我們的家園和親人，為我們中國的未來發(fā)展作出貢獻。
第五段：總結
毛概課程的學習需要我們有一定的人文素養(yǎng)和思想品格，加強對黨和國家及其領導人的認識。它啟示了我們在不斷學習的過程中，要與時代保持同頻，并注重與社會接軌。我們相信，通過不斷地學習和思考，我們可以對故鄉(xiāng)之地和祖國的現(xiàn)狀有更深層次的認識，也必將在未來的人生道路上，做出抉擇并如愿前行！
毛概閱讀心得體會篇二十二
學習毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶“。
毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結果。毛澤東思想產生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。
所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大，工人運動不斷發(fā)展，迫切學要新的.本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創(chuàng)造了社會條件，奠定了階級基礎;而中國共產黨成立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。
在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。對科學發(fā)展觀提出的“以人為本”的看法以人為本，就不是以廣大人民的根本利益為本。體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我們推動經濟社會發(fā)展的根本要求。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅持以人為本，就要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項利益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。