通過(guò)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而進(jìn)行改進(jìn)和提升。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重突出事情的核心和關(guān)鍵，不要過(guò)多地陷入細(xì)節(jié)和瑣碎之處。小編整理了一些值得一讀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家提供一些思路和靈感。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇一
哪里有疫情，哪里就是戰(zhàn)場(chǎng)，是戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)有犧牲，這是常理?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度?！痹绞瞧D難、越是危險(xiǎn)，越能凸顯人的本來(lái)面目，在這場(chǎng)持久的抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)中，黨員干部表現(xiàn)是什么樣，黨在人民心中就是什么樣。
此次疫情，試的是對(duì)黨員、干部的能力和素質(zhì)，驗(yàn)的是關(guān)鍵時(shí)刻能否挺身而出、扎實(shí)工作的擔(dān)當(dāng)和本領(lǐng)，廣大黨員干部唯有用好疫情這塊“試金石”，經(jīng)受住疫情防控工作的各項(xiàng)考驗(yàn)，才能從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，獲取主動(dòng)，找到方法，主動(dòng)出擊，進(jìn)而帶領(lǐng)人民群眾取得最終的勝利。
烏云遮不住太陽(yáng)，陰霾終究將散開(kāi)，唯努力不會(huì)被辜負(fù)。在這場(chǎng)正在博弈的戰(zhàn)“疫”中，誰(shuí)最美?誰(shuí)最累?戰(zhàn)斗在一線的戰(zhàn)友同胞，拼搏在后方兄弟姐妹!我們有理由堅(jiān)信：有以習(xí)近平同志為核心的黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)上下的同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，我們就一定能打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，迎來(lái)春暖花開(kāi)、萬(wàn)家祥和。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇二
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識(shí)流敘述風(fēng)格的特色。
在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶，生活著一群有血性的人種。有個(gè)叫戴鳳蓮的女子，該當(dāng)要出嫁的年齡了，愛(ài)財(cái)?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風(fēng)病，流膿血淌黃水誰(shuí)嫁他誰(shuí)就毀了。轎子頭余占鰲實(shí)際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒(méi)兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。
戴鳳蓮留住準(zhǔn)備散伙的長(zhǎng)工們，成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔，繼續(xù)主事。他還負(fù)責(zé)飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。
日本人說(shuō)來(lái)就來(lái)。進(jìn)村抓民伕為他們修公路，劉羅漢與騾子一起被抓去。公路橫跨墨水河，河上原木橋不行了，不可以載重汽車(chē)，要修石橋。羅漢大叔搬石塊過(guò)程中遭遇監(jiān)工毒打，產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃，因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾，激起民憤。
一民女喜歡上余司令下屬任副官，前往找他時(shí)誤入余司令叔父處，并遭其。任副官以離任相要挾，要求正法余大牙。千兵易聚，一將難求。余司令為嚴(yán)肅軍紀(jì)，揮淚斬叔。
“一隊(duì)隊(duì)暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)，幾十年如一日?！毙≌f(shuō)集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。余占鰲率部隊(duì)在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏，準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過(guò)的日本人的汽車(chē)隊(duì)，為羅漢大叔報(bào)仇。戴鳳蓮親自為部隊(duì)?wèi)?zhàn)士送飯，途中被前來(lái)的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn)，燒了敵人汽車(chē)，擊斃鬼子一少將，雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?！八麄儦⑷嗽截洠覉?bào)國(guó)，他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇?！彼麄冎?，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對(duì)生命的留戀和熱愛(ài)的話：“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財(cái)富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧!”“天，什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒(méi)有告訴過(guò)我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛(ài)幸福，我愛(ài)力量，我愛(ài)美，我的身體是我的，我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看幾眼這個(gè)美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來(lái)自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺(jué)似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道?；蛘?，這些我根本沒(méi)有懂得，或許我什么也沒(méi)有從這本書(shū)得來(lái)，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽(tīng)著烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇三
細(xì)膩萬(wàn)千的大自然，熙熙攘攘的都市街頭，還有夢(mèng)幻般的電影世界，這些都是我們生活中的感官盛宴。作為觀眾，我們常常沉浸在這些畫(huà)面之中，流連忘返。觀看影視作品不僅僅是消遣娛樂(lè)，更是一次心靈的洗禮。當(dāng)我們坐在黑暗的影院中，聚焦于大銀幕上的畫(huà)面時(shí)，我們的心靈也在潛移默化中得到了升華。
第二段：觸動(dòng)心靈的力量。
影視作品通過(guò)恰到好處的音樂(lè)配樂(lè)、緊湊的劇情布局以及形象飽滿的演員形象，將觀眾帶入到一個(gè)個(gè)令人陶醉的故事之中。這些故事或是讓我們眼淚縱橫、心靈共鳴，或是讓我們充滿希望和勇氣。它們?cè)诓唤?jīng)意間觸動(dòng)了我們內(nèi)心最柔軟的一面。當(dāng)我們淚水盈眶時(shí)，意識(shí)到自己的生命也是如此脆弱而珍貴。
第三段：?jiǎn)l(fā)思考的引子。
觀看影視作品不僅是感受情感的釋放，更是一次深思熟慮的過(guò)程。作品中的反派角色引發(fā)了觀眾對(duì)于人性的追問(wèn)；人物的處境和選擇讓我們思考道德和價(jià)值觀的所在；故事中的奇遇和困境給了我們關(guān)于生活和人生的各種啟示。觀影過(guò)程中，我們的思維得到了激發(fā)和開(kāi)拓，讓我們反思并重新審視自己的生命軌跡。
第四段：?jiǎn)l(fā)生活的哲理。
觀看影視作品，會(huì)讓我們從中汲取真正的智慧和力量。即便是虛構(gòu)的故事和人物，所傳達(dá)的情感和道理依然難以抹去。我們或許能從電影中吸取對(duì)于人際關(guān)系的處理方式，對(duì)于困境的應(yīng)對(duì)策略，對(duì)于愛(ài)情的理解方式等等。這些啟發(fā)將指導(dǎo)我們的行為和決策，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈訌娜莺屠碇恰?BR> 第五段：生活與觀影的結(jié)合。
通過(guò)觀看影視作品，我們拓寬了自己的視野。在生活中，每個(gè)人都面對(duì)各自的煩惱和困惑，但觀影的經(jīng)歷讓我們有了更多的解決問(wèn)題的思路。我們可以更加理性地面對(duì)困境，看待世界的多元性。當(dāng)我們?cè)谏钪信龅酱煺酆推款i時(shí)，我們可以想起電影中的經(jīng)典臺(tái)詞和故事情節(jié)，從而找到啟發(fā)和動(dòng)力。
總結(jié)：
通過(guò)觀看影視作品，我們從中感悟到了深沉的人生智慧，并將這些感悟融入到我們的日常生活中。我們從一個(gè)個(gè)故事中汲取力量，思考人生的意義，并在狹小的舒適區(qū)之外勇敢地去嘗試。影視作品給了我們一雙洞察生活的眼睛，讓我們更加敏銳地觀察世界，更加勇敢地去迎接生活的挑戰(zhàn)。讓我們珍惜觀影這一過(guò)程，讓我們?cè)诟形蛑谐砷L(zhǎng)，讓我們?cè)诹α恐星靶校?BR> 觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇四
之前一直對(duì)迪士尼出品的片子沒(méi)什么特別的感覺(jué)，總覺(jué)得是童話故事沒(méi)什么新奇，選擇去看沉睡魔咒2主要還是赴朋友的約。因?yàn)橹皼](méi)有看過(guò)，而我個(gè)人又很不喜歡跳劇情，所以為了讓魔咒2的前因后果可以銜接上，我特地在前一天補(bǔ)了沉睡魔咒。
沉睡魔咒是真的驚艷到我了。它打破了我對(duì)童話故事的固有印象，讓我認(rèn)識(shí)到原來(lái)童話也并都是小孩子才看的東西，我再也不說(shuō)我是個(gè)不喜歡童話故事的人了，這暗黑童話看的我真過(guò)癮!
最開(kāi)始無(wú)趣的鋪墊結(jié)束后，緊接著就是大戲的開(kāi)始。天真無(wú)邪的小仙女瑪琳菲森錯(cuò)信他人，一顆真心交付后，卻換來(lái)了切膚剔骨的背叛，于是仙女墮入了黑暗。即使她依舊做著往日的打扮，神色卻再不見(jiàn)溫柔，惡魔到來(lái)了。然后劇情由此展開(kāi)。復(fù)仇，詛咒，后悔，挽救。即使中間有一些小小的讓我覺(jué)得奇怪的點(diǎn)，但從大范圍上看……啊啊啊女巫太帥了吧啊啊啊啊啊!真好看!
主角瑪琳菲森的人物塑造很飽滿，即使其他角色比如三個(gè)小精靈對(duì)瑪琳菲森的不喜歡總讓我覺(jué)得有些莫名其妙，畢竟，你們不是從小就看著瑪琳菲森長(zhǎng)大的嗎，怎么還沒(méi)看透小仙女傲嬌死鴨子嘴硬的本質(zhì)呢?明明瑪琳菲森是那么可愛(ài)，變得黑暗也只是因?yàn)橛錾显斜撑岩磺徽嫘奈沽斯钒?
從總體上看，觀影感受還是很愉悅的。特別是快結(jié)尾的那一幕，公主愛(ài)洛沒(méi)有被王子吻醒，反而是詛咒者本人，被稱(chēng)為是巫女的瑪琳菲森吻醒了愛(ài)洛。
果然是仙女啊，只有仙女才有如此柔軟的本質(zhì)吧。雖然從外表上看，瑪琳菲森眉眼冷酷，好像極難接近，但若是克服恐懼靠近她，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“惡魔”的內(nèi)心竟是如此溫暖，她的善良溫柔根本就藏不住啊，哎呀真是個(gè)死傲嬌。
值得一提的是，沉睡魔咒的結(jié)局竟然隱約向我們傳遞了這樣一個(gè)觀念，即，渣男不可信，同性才是真愛(ài)。
好吧。
編劇同道中人腦洞巨大鑒定完畢。
出于對(duì)沉睡魔咒出乎意料的驚嘆，走在前往觀看沉睡魔咒2路上的我，心情是極其期待的。我迫切的想知道女巫瑪琳菲森和公主愛(ài)洛是否可以永遠(yuǎn)在一起，愛(ài)洛是否能夠向她在第一部所承諾的那樣，一輩子陪在她的教母身邊。
雖然我知道這種劇情出現(xiàn)的幾率幾乎為零，不說(shuō)迪士尼會(huì)不會(huì)拍，光說(shuō)廣電那一關(guān)就一定不會(huì)過(guò)。但那又怎么樣，管天管地管不住我想，反正還沒(méi)真正入場(chǎng)，誰(shuí)知道等會(huì)能看到是什么奇葩。
但事實(shí)證明我還是低估迪士尼了。
第二部的瑪琳菲森哪里需要什么甜美純真小公主的陪伴啊，她自己就可以藐視天下好嗎!化成灰燼涅槃重生什么的，原來(lái)仙女的本體其實(shí)是我大中華的古老神獸鳳凰嗎!
這真是。
感謝信息技術(shù)的發(fā)展，感謝經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)在，感謝我們黨和人民共同的努力，讓我在西方的童話世界里看到了鳳凰，啊，鳳凰!
這正是我國(guó)影響力與日俱增的表現(xiàn)啊!身為中國(guó)人，我真的很高興看到我們中國(guó)元素能出現(xiàn)在外國(guó)人制作的影片中。這不是說(shuō)我認(rèn)為外國(guó)的月亮就比國(guó)內(nèi)的圓，而是一種我的東西被其他人認(rèn)同后的一種驕傲和自豪。畢竟我認(rèn)為，只有當(dāng)自己的東西足夠好的時(shí)候，才會(huì)被其他人所喜歡、認(rèn)同、借鑒和使用。
不過(guò)我不得不吐槽的是，瑪琳菲森的身份，以及這個(gè)中國(guó)元素在影片中的運(yùn)用。
首先來(lái)讓我來(lái)為大家捋一捋瑪琳菲森的身份，剛開(kāi)始時(shí)我以為瑪琳菲森是個(gè)精靈，沒(méi)想到她其實(shí)是仙女，后來(lái)仙女墮入黑暗成了女巫，女巫情感的覺(jué)醒讓她又變回了仙女，之后仙女遭人陷害身亡化成了灰，滿地灰燼接觸到了真愛(ài)之淚后，仙女竟搖身一變，從滿地灰燼中涅槃重生變成了神獸!
沉睡魔咒2從劇情上看，著實(shí)是讓我失望的，大概是第一部給了我太多的驚喜，導(dǎo)致我對(duì)第二部期望過(guò)高，所以對(duì)它的失望感也就十分明顯。
人物塑造也很扁平。除了瑪琳菲森亦正亦邪，人物形象飽滿之外，其他角色性格都很固定，比如愛(ài)洛，不諳世事到了令人厭惡的地步，雖然最后她得知真相后的行為為她拉了一波好感，但依然擋不住我對(duì)她圣母白蓮花的吐槽。
不過(guò)單純就音效和畫(huà)面來(lái)說(shuō)，電影還是值得一看的，美術(shù)效果比第一部好，有好幾個(gè)片段都讓我覺(jué)得很驚艷，特別是電影里3d的效果，比用手機(jī)看棒很多。
順便，瑪琳菲森a爆了啊啊啊啊啊啊!服裝和顏我吹爆!第二部的服裝比第一部美好多啊美好多真漂亮。
好吧，雖然愛(ài)洛讓我氣的要死，但是沖著安吉麗娜朱莉，我還是表示。
看吧!這波真的不虧!
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇五
范仲淹是一位杰出的文化名人，曾經(jīng)為宋代的政治和文化做出了卓越的貢獻(xiàn)。他不僅是一位偉大的文人，更是一位杰出的政治家，他的文學(xué)成就甚至比得上他在政治上的成就。在我們現(xiàn)代人眼里，范仲淹的成就雖然被時(shí)光的長(zhǎng)河浸潤(rùn)，但是，他的經(jīng)典作品卻仍然閃光著智慧的光芒，無(wú)時(shí)無(wú)刻地引領(lǐng)我們思考、啟示我們成長(zhǎng)。下面我將從自己的體驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)范仲淹經(jīng)典作品的觀感以及心得體會(huì)。
通過(guò)對(duì)范仲淹這位杰出人物的了解，我認(rèn)為他的成就來(lái)自于他的敬業(yè)精神以及他對(duì)文化藝術(shù)和政治事務(wù)的熱愛(ài)。他始終以國(guó)家和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，并常常關(guān)注他人的內(nèi)心感受。
第二段：《岳陽(yáng)樓記》的觀感。
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹的一篇著名文章。我在閱讀這篇文章時(shí),感受到了范仲淹內(nèi)心深處的孤獨(dú)和無(wú)奈。他認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界上有很多事情是無(wú)法改變的，而人類(lèi)的生命是如此的短暫和微不足道。不過(guò)，他仍然保持著積極向上的態(tài)度,并以自己較小的力量來(lái)對(duì)待這些事情。
第三段：《醉翁亭記》的觀感。
在《醉翁亭記》里，范仲淹深刻地揭示了制度性的腐敗、社會(huì)的不平衡以及個(gè)人尊嚴(yán)的喪失。他不僅勇于表達(dá)自己對(duì)此的不滿,而且嘗試尋找解決的方法。這篇文章的意義在于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的提示，引發(fā)讀者的思考和行動(dòng)。
第四段：《滕王閣序》的觀感。
《滕王閣序》是范仲淹鎮(zhèn)守荊南時(shí)所寫(xiě)，是中國(guó)古代文化中極具代表性的文章之一。通過(guò)一番優(yōu)美又典雅的描繪，范仲淹刻畫(huà)出自己辦理荊南大小事務(wù)的過(guò)程，預(yù)示了胡歌創(chuàng)立太平盛世的義愿。
第五段：范仲淹的文化眼光。
作為一位偉大的文化人,范仲淹的文化眼光廣闊，不僅對(duì)自己所處的時(shí)代做出了有意義的貢獻(xiàn),而且對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。他倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)理念以及社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)至今仍受到廣泛的贊賞和借鑒。范仲淹的影響無(wú)處不在，我們要倍加珍惜這樣的文化遺產(chǎn)，傳承范仲淹的精神。
總之，范仲淹作為一位文化名人，她的成就已經(jīng)歷久彌新，垂范千古。在傳統(tǒng)文化的影響下，我們的人生可以變得更加豐盈，更加有意義。范仲淹的詩(shī)詞、曲文、散文等經(jīng)典著作帶給了我很多靈感和啟示，我愿意將范仲淹作為我的精神信仰，為自己的生命之旅帶來(lái)更多的亮點(diǎn)與色彩。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇六
一、引言：
我觀看了《岳陽(yáng)樓記》這篇范仲淹的作品，深深被他的文筆和思想所感染。這篇作品從歷史背景、自然景觀、文化底蘊(yùn)、人民生活等多個(gè)方面，揭示了岳陽(yáng)樓背后的文化內(nèi)涵和歷史意義。
二、文化底蘊(yùn)。
范仲淹以自己在岳陽(yáng)府任官的經(jīng)歷為背景，對(duì)岳陽(yáng)樓做出了深入探究。在文章中范仲淹運(yùn)用眾多的典故、詩(shī)詞等文化素材，以此展現(xiàn)出岳陽(yáng)樓建筑所寄托的歷史文化內(nèi)涵和思想精神。他所運(yùn)用的詩(shī)詞和典故，不僅體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓對(duì)歷史文化的承傳和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也為讀者傳遞了一種追求自由、獨(dú)立的人生觀。
三、文化認(rèn)同。
范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中對(duì)于中華文化的感悟，更是令人感動(dòng)。他在文章中寫(xiě)道：“想當(dāng)年，金陵飽經(jīng)滄桑，自深根固柢、自凝滯而成，于是文物樓閣，既豐既美。”接著又寫(xiě)道：“乃知百年之后，雖有橫江之舟，故能成乎其中矣?！笨梢钥吹贸龇吨傺蛯?duì)中華文化之偉大的認(rèn)同與推崇，體現(xiàn)出中國(guó)人自信、自豪的精神風(fēng)貌。他的作品對(duì)于中國(guó)文化認(rèn)同的建立和強(qiáng)化都有著不可忽視的貢獻(xiàn)。
四、人文關(guān)懷。
范仲淹在寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，不僅關(guān)注岳陽(yáng)樓的歷史意義和文化價(jià)值，更是深切關(guān)心人民的生活。他在文章中寫(xiě)到：“此地?zé)o銀三百兩，不可做生意，向來(lái)犯者，誠(chéng)其為樂(lè)耳。”范仲淹為人民的利益所關(guān)心，寫(xiě)出了一篇關(guān)注人文情、關(guān)愛(ài)民生、寄托希望的文章。
五、啟示效應(yīng)。
范仲淹是中國(guó)古代著名的政治家、文學(xué)家和愛(ài)國(guó)主義者，他所寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》不僅是一篇卓越的文學(xué)作品，也是一篇優(yōu)秀的歷史文化闡述。他既關(guān)注人民生活，又融合了中華文化所蘊(yùn)含的思想價(jià)值，文章具有很高的啟示效應(yīng)。通過(guò)對(duì)范仲淹的觀察和感悟，我們不僅可以欣賞到他的文學(xué)才華，也將受到他的愛(ài)國(guó)情操和熱愛(ài)人民的教育。
結(jié)語(yǔ)：
總而言之，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》在揭示岳陽(yáng)樓的歷史背景和風(fēng)貌的同時(shí)，也融合了人文、歷史、文化、政治等多個(gè)因素，是一篇值得我們深入研究和反思的優(yōu)秀作品。它啟示我們要關(guān)注自己的根源、承傳自己的文化，關(guān)注人民生活、關(guān)愛(ài)民生，同時(shí)更要熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)注民族未來(lái)。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇七
在陽(yáng)光明媚的春天，我游覽了位于伊川縣境內(nèi)的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位—范仲淹墓。這位北宋偉人的精神令我震撼，這次游覽讓我久久不能忘懷。
周日，一大早我們就出發(fā)了，向彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村駛?cè)?。范仲淹墓位于今伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村北約半公里處，距縣城17公里，離洛陽(yáng)25公里，北依萬(wàn)安山，南面曲河水，東臨九龍山，西望龍門(mén)山，嵩山少林位其左，伊河之水出其右，山重水復(fù)，氣聚風(fēng)藏，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。當(dāng)車(chē)剛駛出彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村時(shí)，一眼便能望見(jiàn)萬(wàn)安山下一片茂密的柏樹(shù)林。車(chē)在范園前的廣場(chǎng)停下。廣場(chǎng)上有一坐高大的范仲淹雕像，雕像中的范文正公身著官服，遙望著遠(yuǎn)方，有著無(wú)盡的威嚴(yán)。雕像底座上刻著：“范仲淹，字希文，吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋中葉的政治家、軍事家和文學(xué)家。真宗大中祥符八年(1015)進(jìn)士，官到參知政事?！钡裣竦呐赃?，立著范園為國(guó)家級(jí)保護(hù)文物的碑。
墓地分前后兩域，總面積約35畝。我們先游覽了前域，里面有一間青磚青瓦鋪成的山門(mén)，還有石坊、石翁仲、石羊、石馬等數(shù)件。墓中共葬四子一侄八孫六曾孫，二曾孫媳等二十四墓。
范氏祠堂也在前域，一旁的饗堂內(nèi)懸藍(lán)底紅字匾“以道自任”，為1920xx年光緒皇帝由西安返京路過(guò)洛陽(yáng)時(shí)所題。祠堂前有幾通高大石碑，護(hù)有青磚碑樓，其中兩側(cè)范文正公神道碑的碑額為宋仁宗親書(shū)的“褒賢之碑”四字，碑文為隸書(shū)，由宋代名臣、著名文學(xué)家歐陽(yáng)修撰寫(xiě)，范氏好友王洙書(shū)丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦國(guó)太夫人墓及仲淹長(zhǎng)子純佑墓。后域前部為仲淹次子純?nèi)誓?，其后有三子純禮、四子純粹墓及孫輩墓。再后十余米，另有唐代尚書(shū)裴遵慶墓。一般墓葬排列順序，多為父后子前孫更前。范墓則為仲淹墓最前，長(zhǎng)子緊隨，次子、孫輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)在后，故俗稱(chēng)為“扯兒背孫”，較為獨(dú)特。
墓園的七八通石碑是保存較為完整的藝術(shù)珍品，其中尤以“神道碑”最為珍貴?！吧竦辣蔽挥诜吨傺湍冠Ｇ懊?0米處的祠堂西側(cè)，全稱(chēng)“資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘”，碑文記載了范仲淹一生的事跡。我剛走近前，立刻感覺(jué)一股逼人的氣勢(shì)撲面而來(lái)，碑高4米有余，寬近1.5米，比我們平?？吹降氖叽笤S多。碑額正中是宋仁宗皇帝親撰的“褒賢之碑”四個(gè)字，據(jù)史書(shū)記載，當(dāng)年宋仁宗聽(tīng)說(shuō)范仲淹病逝的消息后，非常難過(guò)，命令輟朝一日，以示哀悼，并追封范仲淹為兵部尚書(shū)，為“神道碑”題額?！吧竦辣钡谋挠蓺W陽(yáng)修撰寫(xiě)，據(jù)后人評(píng)價(jià)，文章“敘事精簡(jiǎn)，詞語(yǔ)精練，過(guò)渡自然，詳略得當(dāng)。描寫(xiě)之生動(dòng)、評(píng)論之中肯、說(shuō)明之詳盡、抒情之熱烈，莫不渾然天成”。碑文刻字為隸書(shū)，纖細(xì)中透著渾厚，飄逸中兼容凝重，文精字美，相得益彰。
靠近這塊穿越千年時(shí)光的巍峨石碑，它仿佛帶我們走進(jìn)歷史深處，去尋訪大宋王朝的神秘往事，可除了分辨出幾個(gè)并不連貫的漢字符號(hào)外，一無(wú)所獲，碑文斑駁銷(xiāo)蝕，許多已經(jīng)模糊不清了。
中午，我們?cè)谀箞@管理員的住處歇息，我們邊聊邊議論，從《岳陽(yáng)樓記》里的“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而光”到《漁家傲》以身許國(guó)的英雄氣慨及憂國(guó)思鄉(xiāng)的悲涼情懷，我們深深地感受到了這位偉人的精神。比來(lái)時(shí)的心情更加激動(dòng)、興奮，帶著深深的感動(dòng)與震撼我們離開(kāi)了范園。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇八
“下輩子咱倆還做母女......”
在我的印象里，親情便是最重要的感情，也是我最容易忽略的感情，與母親的相處模式也是相愛(ài)相殺，也總是把家人對(duì)我的好當(dāng)做理所當(dāng)然，從未想過(guò)去珍惜和家人在一起的時(shí)光。當(dāng)我看完這場(chǎng)電影，我有些慶幸自己可以和母親一起生活很久很久，也有些內(nèi)疚自己總是讓母親操心，生氣。
以前一直都對(duì)與父母相處時(shí)間沒(méi)有什么概念，一直是走讀生，天天都可以見(jiàn)到父母的面，天天都可以吃上母親做的飯，自然沒(méi)有什么顧慮。但當(dāng)我上了高中，第一次住校，與父母一別便是大半個(gè)月后，我終于感受到了在父母身邊的幸福。
一學(xué)期下來(lái)，猛然發(fā)現(xiàn)自己在家里待的時(shí)間竟不足一個(gè)月，和父母真正待在一起的時(shí)間更是少之又少，面對(duì)面交流的時(shí)間甚至比通電話的時(shí)間還短，我知道，以后我和父母相處的時(shí)間將會(huì)更少，我應(yīng)該珍惜與他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光，不要像電影里的賈曉玲一樣，等到?jīng)]有了母親后才懂得珍惜，這種“子欲養(yǎng)而親不待”的情況，也只能感動(dòng)自己感動(dòng)他人罷了，并不能換回再與母親李煥英相處的日子。
電影中的李煥英常說(shuō)不管女兒有沒(méi)有出息只要自己的女兒可以快快樂(lè)樂(lè)健健康康的就好，雖然這確確實(shí)實(shí)都是每個(gè)母親的心里話，但作為女兒，如果自己變得有出息，讓母親開(kāi)心了，豈不是更好，這樣也算是對(duì)母親的一個(gè)回報(bào)，也算是珍惜親情的一個(gè)方式，對(duì)嗎？所以還是努力學(xué)習(xí)吧！要對(duì)得起母親對(duì)我的付出。
下輩子會(huì)怎么樣我們無(wú)法決定，但我們可以努力過(guò)好這輩子，珍惜這輩子與家人待在一起的時(shí)光吧，不要等到失去時(shí)才追悔莫及。
如果真的有下輩子，我也還要做我媽媽的寶兒......
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇九
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)詐騙案件層出不窮，其中不乏以偽造詐騙視頻為手段的騙局。最近，我偶然間看到了一段關(guān)于詐騙視頻的報(bào)道，不禁對(duì)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)觀看相關(guān)視頻并深入調(diào)研，我不僅加深了對(duì)于這一現(xiàn)象的理解，也對(duì)自身的安全意識(shí)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。以下將就我的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，通過(guò)觀看詐騙視頻，我意識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)詐騙的手法和伎倆越來(lái)越高明。以往的詐騙手段多為簡(jiǎn)單的騙局，如冒充銀行客服或是抽獎(jiǎng)電話等，而如今詐騙分子通過(guò)制作、傳播虛假視頻來(lái)引誘受害人掉進(jìn)陷阱，可謂更加狡猾。這些視頻往往打著各種名目，如中獎(jiǎng)、免費(fèi)領(lǐng)取等等，它們色彩鮮艷，表面看起來(lái)相當(dāng)真實(shí)，吸引了大量的觀看者。這種看似無(wú)害的視頻實(shí)際上卻掩蓋了詐騙分子的險(xiǎn)惡用心，騙取了觀看者的個(gè)人信息甚至財(cái)產(chǎn)。因此，我們?cè)谑盏筋?lèi)似視頻時(shí)，一定要保持警惕，切勿輕信其中的內(nèi)容，在行動(dòng)之前一定要做好充分的核實(shí)和辨別。
其次，觀看詐騙視頻也帶給我一些深刻的反思。詐騙視頻之所以會(huì)如此盛行，一方面是因?yàn)橛^看者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的缺乏，另一方面則是因?yàn)橛^看者在個(gè)人信息保護(hù)方面的漏洞。相較于過(guò)去，如今人們對(duì)于個(gè)人信息的保護(hù)越來(lái)越重視，但我們?nèi)匀灰獣r(shí)刻保持警惕，因?yàn)樵p騙分子的手法一直在不斷升級(jí)。對(duì)于觀看者而言，不僅要提高安全意識(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)識(shí)別和防范各類(lèi)詐騙行為。同時(shí)，各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于虛假視頻的審核和監(jiān)管，切實(shí)保護(hù)用戶的合法權(quán)益，為整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)出力。
再者，觀看此類(lèi)詐騙視頻還使我意識(shí)到了信息傳播的重要性。通過(guò)制作精美的視頻，詐騙分子可以方便快捷地傳播他們的騙局，而廣大觀看者往往因?yàn)椴患颖鎰e地相信視頻內(nèi)容而無(wú)法辨別真?zhèn)巍＿@一點(diǎn)提醒我們，正規(guī)媒體應(yīng)該承擔(dān)起更多的責(zé)任來(lái)識(shí)別虛假信息并進(jìn)行預(yù)警，同時(shí)我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別虛假信息，提高自己的媒體素養(yǎng)。只有在信息傳播環(huán)節(jié)始終保持警覺(jué)，我們才能更好地避免被詐騙和蒙蔽。
最后，觀看這些騙局視頻更讓我深刻地體會(huì)到誠(chéng)信的重要性。虛假視頻的制作和傳播是一個(gè)誠(chéng)信危機(jī)，它不僅破壞了社會(huì)誠(chéng)信體系，也損害了人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)世界的信任。信任是人與人之間和社會(huì)之間的紐帶，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們的社會(huì)將無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，加強(qiáng)誠(chéng)信教育，提倡誠(chéng)信行為，同時(shí)我們也應(yīng)該拒絕傳播和接受虛假信息，共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
綜上所述，觀看詐騙視頻讓我認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)詐騙現(xiàn)象的嚴(yán)重性，加深了對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全的理解和認(rèn)識(shí)。我們要增強(qiáng)警覺(jué)，切勿貪圖便利被誘導(dǎo)，保持對(duì)于信息的辨別能力和防范能力。同時(shí)，各方面都要保持高度關(guān)注和重視，各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要加強(qiáng)對(duì)于虛假信息的監(jiān)管和審核，媒體和個(gè)體要加強(qiáng)信息的篩查和傳播。只有共同努力，我們才能建立更加安全可靠的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，保護(hù)我們自身的合法權(quán)益。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十
廣大黨員干部要通過(guò)觀看《中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹專(zhuān)題》教育片，進(jìn)一步增強(qiáng)廉潔自律的自覺(jué)性，正確行使權(quán)力、履行職責(zé)，不斷增強(qiáng)自我約束力，自覺(jué)抵制各種誘惑，做廉潔自律的表率。
一、要加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想和信念，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。警示片中黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上違紀(jì)違法道路，根源在于他們背棄了共產(chǎn)主義理想和信念，思想上蛻化變質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和信念是黨的精神支柱和靈魂，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠(yuǎn)立于不敗之地。因此自己將要堅(jiān)持對(duì)黨性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注意學(xué)習(xí)效果，提高自身的思想覺(jué)悟和道德水平。同時(shí)自己要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法亂紀(jì)的問(wèn)題。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，用鄧小平理論、 “三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀和中央八項(xiàng)規(guī)定等武裝自己，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)于律己，牢記黨的宗旨，不斷提高自己為人民服務(wù)的能力。
二、始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益之間的關(guān)系。在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確的立場(chǎng)和態(tài)度，自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益，進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造。用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去判斷，檢驗(yàn)是非功過(guò)，正確行使好黨和人民賦予的權(quán)力。因此，要牢牢把握防線。要時(shí)刻警醒自己，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，夯實(shí)遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，時(shí)刻保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)，謹(jǐn)言慎行，規(guī)范程序，按制度辦事，切實(shí)做到服務(wù)社會(huì)、服務(wù)群眾。要謹(jǐn)慎交友，正確處理工作和家庭的關(guān)系，時(shí)時(shí)把自己置身于黨組織和社會(huì)各級(jí)的監(jiān)督之中。
三、始終堅(jiān)持黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)的
規(guī)章制度
。將腐朽份子繩之以法的事實(shí)，再次昭示世人，在社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃脫不了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。我們必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，時(shí)刻用憲法和法律來(lái)約束自己，同時(shí)也要用黨章和黨紀(jì)來(lái)約束自己，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。特別要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。因此，要不斷提高制度執(zhí)行力。牢固樹(shù)立法律面前人人平等、制度面前沒(méi)有特權(quán)、制度約束沒(méi)有例外的意識(shí)，時(shí)刻提醒自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)制度，嚴(yán)格執(zhí)行制度，自覺(jué)維護(hù)制度，把制度付諸于行為，貫穿于工作始終，提高自身防腐能力。
四、要慎重使用自己手中的權(quán)力。監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，盡職盡責(zé)，對(duì)黨、國(guó)家和對(duì)人民都是一種貢獻(xiàn)，對(duì)自己也是一種肯定;反過(guò)來(lái)，如果濫用手中的權(quán)力，以權(quán)力謀私，那就是對(duì)人民賦予的權(quán)力的一種褻瀆，同時(shí)對(duì)自己也是一種犯罪。因此，自己必須明白權(quán)力是誰(shuí)給的，就應(yīng)該為誰(shuí)謀福利。人民的眼睛是雪亮的，你濫用權(quán)力，必將受到人民的懲罰。要在自己的頭腦中時(shí)刻繃著一根弦，時(shí)刻提醒自己不忘為民謀福利，只有這樣，才能經(jīng)得起金錢(qián)的誘惑。因此，要認(rèn)真履行職責(zé)。正確行使自己的權(quán)力，不斷提高工作能力，腳踏實(shí)地，秉公辦事。要認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，把解決涉及群眾切身利益的問(wèn)題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
五、牢記艱苦奮斗精神，切實(shí)做到反腐倡廉。艱苦奮斗的精神，是我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的一種寶貴精神，是我們中華民族精神的組成部分。在當(dāng)今物質(zhì)生活發(fā)達(dá)的環(huán)境中，能發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)是難能可貴的，我們一定要能帶頭繼承和發(fā)揚(yáng)。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，其實(shí)就是一種廉政的表現(xiàn)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部他們從開(kāi)始不敢拿、不敢收、不敢吃，到拿一點(diǎn)、收一點(diǎn)、吃一點(diǎn)，最終，一步一步的、不知不覺(jué)地墜入了罪惡的深淵。由此可見(jiàn)，工作中的一點(diǎn)一滴才是最重要的，正是這一點(diǎn)一滴，才是防微杜漸必不可少的防線，它不得有任何忽視、不得任何含糊、不得任何放任。小節(jié)不保，大節(jié)難守。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)一定要加強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，平時(shí)生活中一定要廉潔自律，從小節(jié)做起，從一點(diǎn)一滴做起，時(shí)刻約束自我，堅(jiān)持做到自控、自律、自尊、自愛(ài)，并不斷加強(qiáng)自己世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)，時(shí)刻牢記黨的紀(jì)律。只有時(shí)刻自我約束，思想境界不受到任何干擾，道德水平才會(huì)日漸長(zhǎng)進(jìn)，工作起來(lái)才會(huì)腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。從點(diǎn)滴做起，做一名勤政廉政的黨員，雖不能永芳百世，至少不會(huì)以權(quán)力謀私、貪財(cái)收賄、慢慢地走上犯罪道路，給國(guó)家、社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的危害。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽覀円獜木酒形〗逃?xùn)，堅(jiān)定自己的理想信念，勤政為民。我們每一個(gè)人都要以此為警鐘，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，廉政為民的思想，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個(gè)人廉政自律的實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，做到常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。
近日，通過(guò)觀看“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專(zhuān)題片，我深感作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在政治思想和世界觀方面需要時(shí)刻提醒自己，不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問(wèn)題。只有時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置，才能樹(shù)立起黨的威信和黨的形象，才能“心為民所想，情為民所系，權(quán)為民所用”。作為一名在經(jīng)信系統(tǒng)工作多年的黨員干部，我將嚴(yán)格按照規(guī)定，從嚴(yán)要求，以身作則，和廣大黨員干部一道，營(yíng)造風(fēng)清氣正的工作氛圍。本人就“算好廉政帳”教育活動(dòng)學(xué)習(xí)情況，談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
無(wú)數(shù)歷史事實(shí)告訴我們：得民心者得天下，失民心者失天下。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位，在心里上由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，對(duì)群眾利益漠不關(guān)心，甚至濫用人民群眾賦予的權(quán)力以權(quán)力謀私、貪財(cái)腐化，從根本上脫離了群眾。雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但是這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們必須要算好“民心帳”，算清腐朽行為對(duì)群眾感情的嚴(yán)重傷害，對(duì)民心民意的嚴(yán)重影響，認(rèn)識(shí)到腐朽問(wèn)題是執(zhí)政的最大威脅，只有真正做到干部清正、政府清廉、政治清明，才能提高黨在群眾中的威信，才能贏得人民的信賴和擁護(hù)，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
當(dāng)今我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，人們的思想和利益呈現(xiàn)出向多元化方向發(fā)展的趨勢(shì)，這是社會(huì)的進(jìn)步。然而某些不正之風(fēng)也在乘機(jī)而入，犯罪屢見(jiàn)不鮮。如果我們?nèi)狈?，就很容易走上邪路，最后失去的不僅僅是來(lái)之不易的工作和可貴的人身自由，更重要的是會(huì)丟失自己的道德情操和政治生命。身處經(jīng)信工作的第一線，點(diǎn)多面廣，工作的對(duì)象直接面對(duì)的是各類(lèi)企業(yè)及群眾，其自身形象的好壞直接關(guān)系老百姓對(duì)干部的評(píng)價(jià)和機(jī)關(guān)形象。為此，要更加強(qiáng)化各方面的學(xué)習(xí)，筑牢全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，既要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，又要學(xué)習(xí)“一切為了讓人民能過(guò)上好日子”的原蘭考縣縣委書(shū)記焦裕祿、兩次進(jìn)藏工作的黨的基層干部孔繁森、愿做一顆革命的螺絲釘?shù)睦卒h、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的任長(zhǎng)霞等先進(jìn)人物事跡，用他們的感人事跡不斷鞭策自己，查找差距，提高覺(jué)悟。自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)自己工作的重要性，像珍惜自己的生命一樣珍惜自己的榮譽(yù)。我們應(yīng)當(dāng)廉潔自律，自尊自愛(ài)，嚴(yán)格要求自己，做誠(chéng)實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，始終保持優(yōu)良的情操和高尚的職業(yè)道德，像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自己的職業(yè)尊嚴(yán)。為此，在工作中要處理好四種關(guān)系，即：處理好自律與他律的關(guān)系，模范地遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺(jué)接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下實(shí)現(xiàn);處理好與親朋好友之間的關(guān)系，不允許他們利用本人影響謀取私利，教他們踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的共產(chǎn)黨員氣魄。
三
算好“民心帳”，必須緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實(shí)際，突出部門(mén)特色，確立更高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持搞好“規(guī)定動(dòng)作”與創(chuàng)新“自選動(dòng)作”相結(jié)合，努力在思想境界、能力素質(zhì)、服務(wù)成效和部門(mén)形象四個(gè)方面實(shí)現(xiàn)新提升。要樹(shù)立五種意識(shí)，集中正能量、提升內(nèi)動(dòng)力。一要樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，作修身養(yǎng)性的表率;二要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，情系基層、情系企業(yè)，堅(jiān)持“創(chuàng)三家、做兩員”的服務(wù)理念，培育經(jīng)信人的人文精神;三要樹(shù)立自律意識(shí)，自重自省拒誘惑，時(shí)刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨(dú)、慎為、慎交，自覺(jué)抵制外部誘惑;四要樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)，爭(zhēng)做干部群眾好榜樣，立足本職、扎實(shí)工作，強(qiáng)化合作意識(shí)、補(bǔ)臺(tái)意識(shí)、責(zé)任意識(shí);五要樹(shù)立爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”，整治“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動(dòng)力，著力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行組織、推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動(dòng)工業(yè)園區(qū)和中小企業(yè)發(fā)展、推動(dòng)信息化建設(shè)，全力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成。
近年來(lái)，我市中小企業(yè)發(fā)展迅猛，已成為我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要組成部分，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大就業(yè)渠道、增加財(cái)政收入、繁榮城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、保持社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用，對(duì)我市構(gòu)建和諧社會(huì)，向基本現(xiàn)代化邁進(jìn)具有十分重要的意義。但我市的中小企業(yè)還普遍存在著用工難、用地難、融資難、成本不斷上升、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、創(chuàng)新能力不足、優(yōu)秀管理人才缺乏等困難。針對(duì)這些難題，在今后的工作中，要不斷完善政策法規(guī)體系，營(yíng)造環(huán)境，改善服務(wù)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)中小企業(yè)進(jìn)一步優(yōu)化結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型成長(zhǎng)，提高技術(shù)創(chuàng)新能力和企業(yè)管理水平，推動(dòng)中小企業(yè)走上內(nèi)生增長(zhǎng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展道路。
以史為鏡，可以鑒人，以人為鏡，可以正衣冠。思案例，以自戒，明得失。永遠(yuǎn)不能麻痹大意、高枕無(wú)憂，慎重算好廉政賬，民心帳。在今后的工作中，加強(qiáng)自我監(jiān)督，做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，廉政為民的思想觀念，真正成為一名企業(yè)歡迎的服務(wù)員、人民滿意的公務(wù)員。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十一
今天觀看了《抗疫第一課》，有很深的感悟，自疫情防控開(kāi)展以來(lái)，各地統(tǒng)籌部署、聯(lián)防聯(lián)控，扎實(shí)筑牢保障人民群眾生命安全的銅墻鐵壁，守護(hù)著一方的平安?！逼埨麌?guó)家生死以、豈因禍福避趨之”，“守門(mén)員”值守的不僅僅是一方的平安，更是一方責(zé)任的厚土。中華民族上下五千年的血脈傳承，在這危急時(shí)刻，更需要14億中國(guó)人用擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)點(diǎn)燃骨子里的愛(ài)國(guó)熱情。
作為共青團(tuán)員，我在今后要不斷增強(qiáng)自身能力，爭(zhēng)取在以后的風(fēng)雨中護(hù)我的國(guó)家。這次思政大課讓我回味無(wú)窮，我向奮戰(zhàn)在一線的工作人員致敬，向通過(guò)云端工作的千萬(wàn)工作者道一句謝謝，待數(shù)年過(guò)去，史記載：己亥末，庚子春，荊楚大疫，染者數(shù)萬(wàn)記，眾惶恐，舉國(guó)防，皆閉戶，南山鎮(zhèn)守江南都，率白衣郎中數(shù)萬(wàn)抗之，且九州一心，月余，疫盡去，民皆安，國(guó)益強(qiáng)。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十二
中華民族自古以來(lái)就重視家庭?！皣?guó)家”是中華民族特有的概念?！皣?guó)”和“家”緊密相聯(lián)，國(guó)由家組成，有國(guó)才有家;家是國(guó)的細(xì)胞，家和萬(wàn)事興。治國(guó)從治家開(kāi)始?！凹乙?guī)”是治家教子、修身處世的重要載體，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。以下是觀看《中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹專(zhuān)題》。
心得體會(huì)。
范文2篇，歡迎閱讀！
翻開(kāi)歷史的篇章，漫漫歲月，記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地，書(shū)寫(xiě)了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時(shí)空，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了“先憂后樂(lè)”的吶喊;掀開(kāi)歲月的霧幔，我們仿佛看見(jiàn)了“不以物喜，不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，謚號(hào)“文正”，世稱(chēng)“范文正公”，是北宋時(shí)期著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家和教育家。南宋理學(xué)大師朱熹的評(píng)價(jià)是：“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多?！?BR> 范仲淹幼年喪父，母親因貧無(wú)依，改嫁進(jìn)士朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說(shuō)。因繼父為人耿直，不趨炎附勢(shì)，一生不但沒(méi)做多大的官，而且還被調(diào)來(lái)調(diào)去，范仲淹母子也就相隨游居，顛沛流離。
后來(lái)，范仲淹來(lái)到山東章丘的醴泉寺求學(xué)。“斷齏畫(huà)粥”的典故就記錄了當(dāng)時(shí)的情形：范仲淹讀書(shū)心切，他把醴泉寺豐富的藏書(shū)借了出來(lái)，然后把自己關(guān)在山洞里，足不出戶，潛心閱讀，常常看書(shū)通宵達(dá)旦。為了解決吃飯問(wèn)題，他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早上凝成凍后，劃成四塊，早上吃兩塊，晚上吃兩塊，沒(méi)有菜，就切一些腌菜下飯。就這樣堅(jiān)持三年，終于讀完了寺院所有的書(shū)。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當(dāng)時(shí)的艱苦生活：“陶家甕內(nèi)，腌成碧綠青黃;措大口中，嚼出宮商角徵?！?BR> 《宋史》中有這樣的記錄：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無(wú)愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書(shū)，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪杰自知之審，類(lèi)如是乎!考其當(dāng)朝，雖不能久，然先憂后樂(lè)之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器，足任斯責(zé)，使究其所欲為，豈讓古人哉!”
應(yīng)天府書(shū)院，位于河南省商丘市，因規(guī)模宏大、藏書(shū)千卷，并有真宗皇帝親賜“應(yīng)天書(shū)院”匾額而名滿天下，與岳麓書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院和白鹿書(shū)院并稱(chēng)“北宋四大書(shū)院”。應(yīng)天府書(shū)院南北不到100公里的范圍內(nèi)，道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。
豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學(xué)。五年書(shū)窗生涯，“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂(lè)”的“擔(dān)當(dāng)”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本，也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開(kāi)始踏上了實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的道路。
范仲淹青年時(shí)期即已有以天下為己任的遠(yuǎn)大志向，他在應(yīng)天府書(shū)院勤學(xué)苦讀時(shí)，甘于清苦，有著一種從容的平常心境，對(duì)于未來(lái)充滿自信與向往。
大中祥符八年(102019年)春，范仲淹通過(guò)科舉考試，中榜成為進(jìn)士。不久，他被任命為廣德軍(現(xiàn)安徽廣德縣一帶)的司理參軍，官?gòu)木牌?。接著，又調(diào)任為集慶軍(現(xiàn)安徽亳州一帶)節(jié)度推官，官?gòu)陌似?。隨后，他把母親接來(lái)贍養(yǎng)，并正式恢復(fù)了范姓，改名仲淹，字希文，從此開(kāi)始了近四十年的政治生涯。范仲淹滿懷文韜武略和治國(guó)為民的萬(wàn)丈豪情進(jìn)入北宋朝廷，直諫朝廷的和弊端，并積極推行自己的政治主張，這和當(dāng)時(shí)的**集團(tuán)就發(fā)生了直接的沖突。盡管他屢屢受挫但不改初衷。這些正是體現(xiàn)范仲淹作為政治家敢于擔(dān)當(dāng)、敢于直言的為官之責(zé)。
北宋時(shí)期的開(kāi)封是一個(gè)繁榮而復(fù)雜的地方，以宰相呂夷簡(jiǎn)為首的**集團(tuán)把范仲淹排擠到開(kāi)封府任職，目的是讓范仲淹諸事纏身，無(wú)法顧及朝中之事。然而，范仲淹不僅把開(kāi)封治理得井井有條，而且還向皇帝遞交百官圖，揭發(fā)呂夷簡(jiǎn)等人把控官場(chǎng)的事實(shí)。
近日，通過(guò)觀看“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專(zhuān)題片，我深感作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在政治思想和世界觀方面需要時(shí)刻提醒自己，不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問(wèn)題。只有時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置，才能樹(shù)立起黨的威信和黨的形象，才能“心為民所想，情為民所系，權(quán)為民所用”。作為一名在經(jīng)信系統(tǒng)工作多年的黨員干部，我將嚴(yán)格按照規(guī)定，從嚴(yán)要求，以身作則，和廣大黨員干部一道，營(yíng)造風(fēng)清氣正的工作氛圍。本人就“算好廉政帳”教育活動(dòng)學(xué)習(xí)情況，談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
無(wú)數(shù)歷史事實(shí)告訴我們:得民心者得天下，失民心者失天下。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位，在心里上由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，對(duì)群眾利益漠不關(guān)心，甚至濫用人民群眾賦予的權(quán)力謀私、腐化，從根本上脫離了群眾。雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但是這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們必須要算好“民心帳”，算清行為對(duì)群眾感情的嚴(yán)重傷害，對(duì)民心民意的嚴(yán)重影響，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題是執(zhí)政的最大威脅，只有真正做到干部清正、政府清廉、政治清明，才能提高黨在群眾中的威信，才能贏得人民的信賴和擁護(hù)，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
當(dāng)今我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，人們的思想和利益呈現(xiàn)出向多元化方向發(fā)展的趨勢(shì)，這是社會(huì)的進(jìn)步。然而某些不正之風(fēng)也在乘機(jī)而入，犯罪屢見(jiàn)不鮮。如果我們?nèi)狈?，就很容易走上邪路，最后失去的不僅僅是來(lái)之不易的工作和可貴的人身自由，更重要的是會(huì)丟失自己的道德情操和政治生命。身處經(jīng)信工作的第一線，點(diǎn)多面廣，工作的對(duì)象直接面對(duì)的是各類(lèi)企業(yè)及群眾，其自身形象的好壞直接關(guān)系老百姓對(duì)干部的評(píng)價(jià)和機(jī)關(guān)形象。為此，要更加強(qiáng)化各方面的學(xué)習(xí)，筑牢全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，既要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，又要學(xué)習(xí)“一切為了讓人民能過(guò)上好日子”的原蘭考縣縣委書(shū)記焦裕祿、兩次進(jìn)藏工作的黨的基層干部孔繁森、愿做一顆革命的螺絲釘?shù)睦卒h、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的任長(zhǎng)霞等先進(jìn)人物事跡，用他們的感人事跡不斷鞭策自己，查找差距，提高覺(jué)悟。自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)自己工作的重要性，像珍惜自己的生命一樣珍惜自己的榮譽(yù)。我們應(yīng)當(dāng)廉潔自律，自尊自愛(ài)，嚴(yán)格要求自己，做誠(chéng)實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，始終保持優(yōu)良的情操和高尚的職業(yè)道德，像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自己的職業(yè)尊嚴(yán)。為此，在工作中要處理好四種關(guān)系，即:處理好自律與他律的關(guān)系，模范地遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺(jué)接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下實(shí)現(xiàn);處理好與親朋好友之間的關(guān)系，不允許他們利用本人影響謀取私利，教他們踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的共產(chǎn)黨員氣魄。
算好“民心帳”，必須緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實(shí)際，突出部門(mén)特色，確立更高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持搞好“規(guī)定動(dòng)作”與創(chuàng)新“自選動(dòng)作”相結(jié)合，努力在思想境界、能力素質(zhì)、服務(wù)成效和部門(mén)形象四個(gè)方面實(shí)現(xiàn)新提升。要樹(shù)立五種意識(shí)，集中正能量、提升內(nèi)動(dòng)力。一要樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，作修身養(yǎng)性的表率;二要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，情系基層、情系企業(yè)，堅(jiān)持“創(chuàng)三家、做兩員”的服務(wù)理念，培育經(jīng)信人的人文精神;三要樹(shù)立自律意識(shí)，自重自省拒誘惑，時(shí)刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨(dú)、慎為、慎交，自覺(jué)抵制外部誘惑;四要樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)，爭(zhēng)做干部群眾好榜樣，立足本職、扎實(shí)工作，強(qiáng)化合作意識(shí)、補(bǔ)臺(tái)意識(shí)、責(zé)任意識(shí);五要樹(shù)立爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”，整治“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動(dòng)力，著力加強(qiáng)運(yùn)行組織、推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動(dòng)工業(yè)園區(qū)和中小企業(yè)發(fā)展、推動(dòng)信息化建設(shè)，全力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成。
近年來(lái)，我市中小企業(yè)發(fā)展迅猛，已成為我市發(fā)展中的重要組成部分，在推動(dòng)增長(zhǎng)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大就業(yè)渠道、增加財(cái)政收入、繁榮城鄉(xiāng)、保持社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用，對(duì)我市構(gòu)建和諧社會(huì)，向基本現(xiàn)代化邁進(jìn)具有十分重要的意義。但我市的中小企業(yè)還普遍存在著用工難、用地難、融資難、成本不斷上升、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、創(chuàng)新能力不足、優(yōu)秀管理人才缺乏等困難。針對(duì)這些難題，在今后的工作中，要不斷完善政策法規(guī)體系，營(yíng)造環(huán)境，改善服務(wù)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)中小企業(yè)進(jìn)一步優(yōu)化結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型成長(zhǎng)，提高技術(shù)創(chuàng)新能力和企業(yè)管理水平，推動(dòng)中小企業(yè)走上內(nèi)生增長(zhǎng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展道路。
以史為鏡，可以鑒人，以人為鏡，可以正衣冠。思案例，以自戒，明得失。永遠(yuǎn)不能麻痹大意、高枕無(wú)憂，慎重算好廉政賬，民心帳。在今后的工作中，加強(qiáng)自我監(jiān)督，做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，廉政為民的思想觀念，真正成為一名企業(yè)歡迎的服務(wù)員、人民滿意的公務(wù)員。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十三
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力，樹(shù)立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來(lái)的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來(lái)設(shè)計(jì)的，美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱(chēng)》中寫(xiě)道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來(lái)設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類(lèi)的說(shuō)法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說(shuō)一個(gè)東西美，對(duì)稱(chēng)與不對(duì)稱(chēng)是其中一條法則，一片樹(shù)葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱(chēng)體。這種生理的決定，人視覺(jué)上有基本的審美要求，不合對(duì)稱(chēng)原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱(chēng)基本上是沒(méi)有的，只有對(duì)稱(chēng)中的不對(duì)稱(chēng)才有藝術(shù)效果。繪畫(huà)如果完全對(duì)稱(chēng)，就成了圖案，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱(chēng)是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程。換言之，人類(lèi)行為的高級(jí)狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對(duì)周?chē)澜绯錆M美好向往的老師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十四
演講是一種重要的社交技能，可以使我們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中更好地溝通和交流。觀看演講也是一種非常有意義的活動(dòng)，能夠幫助我們激發(fā)思考和啟示，提高我們的社交技能。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，介紹觀看演講的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
作為一個(gè)觀眾，觀看演講是一種非常特別的體驗(yàn)。首先，我們需要集中精力，認(rèn)真聆聽(tīng)演講者的演講內(nèi)容。其次，觀眾的反饋和互動(dòng)對(duì)于演講者和其他觀眾也非常重要。最后，觀看演講還可以幫助我們發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力，發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好和能力。
第三段：演講對(duì)我們的幫助。
演講對(duì)我們的幫助非常多，它可以幫助我們提高自己的思考能力，拓展自己的知識(shí)和技能，增加自己的社交能力和信心。同時(shí)，演講還能鍛煉我們的口頭表達(dá)和表達(dá)思想的能力，增加我們的職業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展前景。
第四段：演講中需要注意的事項(xiàng)。
雖然演講對(duì)于我們的幫助非常多，但是在演講過(guò)程中也需要我們注意一些細(xì)節(jié)。首先，我們要充分準(zhǔn)備，在演講前進(jìn)行足夠的思考和準(zhǔn)備，確保自己能夠順利完成演講。其次，我們需要保持專(zhuān)注，在演講過(guò)程中集中精力和注意力，避免分心和失誤。最后，我們需要尊重觀眾，根據(jù)不同的觀眾和場(chǎng)合進(jìn)行調(diào)整和適配，確保自己的演講能夠更好地傳達(dá)自己的信息和觀點(diǎn)。
第五段：結(jié)論。
觀看演講是一種非常有意義的活動(dòng)，它能夠幫助我們提高自己的思考和表達(dá)能力，發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好和能力，增加自己的職業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展前景。在演講過(guò)程中，我們還需要注意一些細(xì)節(jié)，保持專(zhuān)注和尊重觀眾。通過(guò)觀看演講和演講自己，我們可以更好地發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力，提升自己的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)地位。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十五
2019年的尾聲，一場(chǎng)疫情一新型冠狀病毒感染讓我們猝不及防，疫情從從湖北武漢開(kāi)始擴(kuò)散。一方有難，八方支援，許多人也紛紛捐一些口罩和物資,我們山東省也向武漢提供了幫助，一批又一批的醫(yī)生和學(xué)生前往武漢的醫(yī)院幫忙救治。
目前，這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)形勢(shì)仍然嚴(yán)峻，此刻，我們待的有點(diǎn)煩悶焦躁的家，是很多前線人員想回而不能回的家。在這個(gè)牽動(dòng)著所有國(guó)人心的春天里，我們每個(gè)人都無(wú)法置身事外。我們，也應(yīng)盡自己的綿薄之力，不為社會(huì)增添負(fù)擔(dān)，按照這堂課中所說(shuō)的，不隨便出門(mén)，戴口罩，不信謠，不傳謠，勤洗手，講衛(wèi)生，為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量!同時(shí)，這場(chǎng)疫情，也是對(duì)我們每個(gè)人的教育。唯有正視這個(gè)經(jīng)歷，在困境中汲取教訓(xùn)成長(zhǎng)，才不辜負(fù)這樣一次代價(jià)沉痛的歷練。戰(zhàn)疫情、穩(wěn)發(fā)展，群策群力守望相助，踐行初心使命，交出合格答卷。
實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，就要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。疫情期間，青年人迎難而上應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，將中國(guó)青年的風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。不管是“最美逆行者”一線醫(yī)護(hù)人員、服務(wù)社區(qū)防疫工作的志愿者，還是執(zhí)勤在防疫一線的民警，黨旗、團(tuán)旗所指的方向、人民需要的地方，就有他們奔波忙碌的身影。我相信徹底戰(zhàn)勝疫情以后，中國(guó)青年的力量會(huì)更加強(qiáng)大。中國(guó)青年，不要辜負(fù)人民的期望!我要向向那些在前線奮斗的醫(yī)務(wù)人員致敬，對(duì)他們表示感謝，我要做到保護(hù)好自己，保護(hù)好家人。我相信，這次疫情我們必勝!
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇一
哪里有疫情，哪里就是戰(zhàn)場(chǎng)，是戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)有犧牲，這是常理?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度?！痹绞瞧D難、越是危險(xiǎn)，越能凸顯人的本來(lái)面目，在這場(chǎng)持久的抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)中，黨員干部表現(xiàn)是什么樣，黨在人民心中就是什么樣。
此次疫情，試的是對(duì)黨員、干部的能力和素質(zhì)，驗(yàn)的是關(guān)鍵時(shí)刻能否挺身而出、扎實(shí)工作的擔(dān)當(dāng)和本領(lǐng)，廣大黨員干部唯有用好疫情這塊“試金石”，經(jīng)受住疫情防控工作的各項(xiàng)考驗(yàn)，才能從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，獲取主動(dòng)，找到方法，主動(dòng)出擊，進(jìn)而帶領(lǐng)人民群眾取得最終的勝利。
烏云遮不住太陽(yáng)，陰霾終究將散開(kāi)，唯努力不會(huì)被辜負(fù)。在這場(chǎng)正在博弈的戰(zhàn)“疫”中，誰(shuí)最美?誰(shuí)最累?戰(zhàn)斗在一線的戰(zhàn)友同胞，拼搏在后方兄弟姐妹!我們有理由堅(jiān)信：有以習(xí)近平同志為核心的黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)上下的同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，我們就一定能打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，迎來(lái)春暖花開(kāi)、萬(wàn)家祥和。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇二
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識(shí)流敘述風(fēng)格的特色。
在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶，生活著一群有血性的人種。有個(gè)叫戴鳳蓮的女子，該當(dāng)要出嫁的年齡了，愛(ài)財(cái)?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風(fēng)病，流膿血淌黃水誰(shuí)嫁他誰(shuí)就毀了。轎子頭余占鰲實(shí)際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒(méi)兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。
戴鳳蓮留住準(zhǔn)備散伙的長(zhǎng)工們，成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔，繼續(xù)主事。他還負(fù)責(zé)飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。
日本人說(shuō)來(lái)就來(lái)。進(jìn)村抓民伕為他們修公路，劉羅漢與騾子一起被抓去。公路橫跨墨水河，河上原木橋不行了，不可以載重汽車(chē)，要修石橋。羅漢大叔搬石塊過(guò)程中遭遇監(jiān)工毒打，產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃，因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾，激起民憤。
一民女喜歡上余司令下屬任副官，前往找他時(shí)誤入余司令叔父處，并遭其。任副官以離任相要挾，要求正法余大牙。千兵易聚，一將難求。余司令為嚴(yán)肅軍紀(jì)，揮淚斬叔。
“一隊(duì)隊(duì)暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)，幾十年如一日?！毙≌f(shuō)集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。余占鰲率部隊(duì)在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏，準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過(guò)的日本人的汽車(chē)隊(duì)，為羅漢大叔報(bào)仇。戴鳳蓮親自為部隊(duì)?wèi)?zhàn)士送飯，途中被前來(lái)的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn)，燒了敵人汽車(chē)，擊斃鬼子一少將，雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?！八麄儦⑷嗽截洠覉?bào)國(guó)，他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇?！彼麄冎?，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對(duì)生命的留戀和熱愛(ài)的話：“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財(cái)富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧!”“天，什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒(méi)有告訴過(guò)我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛(ài)幸福，我愛(ài)力量，我愛(ài)美，我的身體是我的，我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看幾眼這個(gè)美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來(lái)自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺(jué)似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道?；蛘?，這些我根本沒(méi)有懂得，或許我什么也沒(méi)有從這本書(shū)得來(lái)，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽(tīng)著烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇三
細(xì)膩萬(wàn)千的大自然，熙熙攘攘的都市街頭，還有夢(mèng)幻般的電影世界，這些都是我們生活中的感官盛宴。作為觀眾，我們常常沉浸在這些畫(huà)面之中，流連忘返。觀看影視作品不僅僅是消遣娛樂(lè)，更是一次心靈的洗禮。當(dāng)我們坐在黑暗的影院中，聚焦于大銀幕上的畫(huà)面時(shí)，我們的心靈也在潛移默化中得到了升華。
第二段：觸動(dòng)心靈的力量。
影視作品通過(guò)恰到好處的音樂(lè)配樂(lè)、緊湊的劇情布局以及形象飽滿的演員形象，將觀眾帶入到一個(gè)個(gè)令人陶醉的故事之中。這些故事或是讓我們眼淚縱橫、心靈共鳴，或是讓我們充滿希望和勇氣。它們?cè)诓唤?jīng)意間觸動(dòng)了我們內(nèi)心最柔軟的一面。當(dāng)我們淚水盈眶時(shí)，意識(shí)到自己的生命也是如此脆弱而珍貴。
第三段：?jiǎn)l(fā)思考的引子。
觀看影視作品不僅是感受情感的釋放，更是一次深思熟慮的過(guò)程。作品中的反派角色引發(fā)了觀眾對(duì)于人性的追問(wèn)；人物的處境和選擇讓我們思考道德和價(jià)值觀的所在；故事中的奇遇和困境給了我們關(guān)于生活和人生的各種啟示。觀影過(guò)程中，我們的思維得到了激發(fā)和開(kāi)拓，讓我們反思并重新審視自己的生命軌跡。
第四段：?jiǎn)l(fā)生活的哲理。
觀看影視作品，會(huì)讓我們從中汲取真正的智慧和力量。即便是虛構(gòu)的故事和人物，所傳達(dá)的情感和道理依然難以抹去。我們或許能從電影中吸取對(duì)于人際關(guān)系的處理方式，對(duì)于困境的應(yīng)對(duì)策略，對(duì)于愛(ài)情的理解方式等等。這些啟發(fā)將指導(dǎo)我們的行為和決策，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈訌娜莺屠碇恰?BR> 第五段：生活與觀影的結(jié)合。
通過(guò)觀看影視作品，我們拓寬了自己的視野。在生活中，每個(gè)人都面對(duì)各自的煩惱和困惑，但觀影的經(jīng)歷讓我們有了更多的解決問(wèn)題的思路。我們可以更加理性地面對(duì)困境，看待世界的多元性。當(dāng)我們?cè)谏钪信龅酱煺酆推款i時(shí)，我們可以想起電影中的經(jīng)典臺(tái)詞和故事情節(jié)，從而找到啟發(fā)和動(dòng)力。
總結(jié)：
通過(guò)觀看影視作品，我們從中感悟到了深沉的人生智慧，并將這些感悟融入到我們的日常生活中。我們從一個(gè)個(gè)故事中汲取力量，思考人生的意義，并在狹小的舒適區(qū)之外勇敢地去嘗試。影視作品給了我們一雙洞察生活的眼睛，讓我們更加敏銳地觀察世界，更加勇敢地去迎接生活的挑戰(zhàn)。讓我們珍惜觀影這一過(guò)程，讓我們?cè)诟形蛑谐砷L(zhǎng)，讓我們?cè)诹α恐星靶校?BR> 觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇四
之前一直對(duì)迪士尼出品的片子沒(méi)什么特別的感覺(jué)，總覺(jué)得是童話故事沒(méi)什么新奇，選擇去看沉睡魔咒2主要還是赴朋友的約。因?yàn)橹皼](méi)有看過(guò)，而我個(gè)人又很不喜歡跳劇情，所以為了讓魔咒2的前因后果可以銜接上，我特地在前一天補(bǔ)了沉睡魔咒。
沉睡魔咒是真的驚艷到我了。它打破了我對(duì)童話故事的固有印象，讓我認(rèn)識(shí)到原來(lái)童話也并都是小孩子才看的東西，我再也不說(shuō)我是個(gè)不喜歡童話故事的人了，這暗黑童話看的我真過(guò)癮!
最開(kāi)始無(wú)趣的鋪墊結(jié)束后，緊接著就是大戲的開(kāi)始。天真無(wú)邪的小仙女瑪琳菲森錯(cuò)信他人，一顆真心交付后，卻換來(lái)了切膚剔骨的背叛，于是仙女墮入了黑暗。即使她依舊做著往日的打扮，神色卻再不見(jiàn)溫柔，惡魔到來(lái)了。然后劇情由此展開(kāi)。復(fù)仇，詛咒，后悔，挽救。即使中間有一些小小的讓我覺(jué)得奇怪的點(diǎn)，但從大范圍上看……啊啊啊女巫太帥了吧啊啊啊啊啊!真好看!
主角瑪琳菲森的人物塑造很飽滿，即使其他角色比如三個(gè)小精靈對(duì)瑪琳菲森的不喜歡總讓我覺(jué)得有些莫名其妙，畢竟，你們不是從小就看著瑪琳菲森長(zhǎng)大的嗎，怎么還沒(méi)看透小仙女傲嬌死鴨子嘴硬的本質(zhì)呢?明明瑪琳菲森是那么可愛(ài)，變得黑暗也只是因?yàn)橛錾显斜撑岩磺徽嫘奈沽斯钒?
從總體上看，觀影感受還是很愉悅的。特別是快結(jié)尾的那一幕，公主愛(ài)洛沒(méi)有被王子吻醒，反而是詛咒者本人，被稱(chēng)為是巫女的瑪琳菲森吻醒了愛(ài)洛。
果然是仙女啊，只有仙女才有如此柔軟的本質(zhì)吧。雖然從外表上看，瑪琳菲森眉眼冷酷，好像極難接近，但若是克服恐懼靠近她，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“惡魔”的內(nèi)心竟是如此溫暖，她的善良溫柔根本就藏不住啊，哎呀真是個(gè)死傲嬌。
值得一提的是，沉睡魔咒的結(jié)局竟然隱約向我們傳遞了這樣一個(gè)觀念，即，渣男不可信，同性才是真愛(ài)。
好吧。
編劇同道中人腦洞巨大鑒定完畢。
出于對(duì)沉睡魔咒出乎意料的驚嘆，走在前往觀看沉睡魔咒2路上的我，心情是極其期待的。我迫切的想知道女巫瑪琳菲森和公主愛(ài)洛是否可以永遠(yuǎn)在一起，愛(ài)洛是否能夠向她在第一部所承諾的那樣，一輩子陪在她的教母身邊。
雖然我知道這種劇情出現(xiàn)的幾率幾乎為零，不說(shuō)迪士尼會(huì)不會(huì)拍，光說(shuō)廣電那一關(guān)就一定不會(huì)過(guò)。但那又怎么樣，管天管地管不住我想，反正還沒(méi)真正入場(chǎng)，誰(shuí)知道等會(huì)能看到是什么奇葩。
但事實(shí)證明我還是低估迪士尼了。
第二部的瑪琳菲森哪里需要什么甜美純真小公主的陪伴啊，她自己就可以藐視天下好嗎!化成灰燼涅槃重生什么的，原來(lái)仙女的本體其實(shí)是我大中華的古老神獸鳳凰嗎!
這真是。
感謝信息技術(shù)的發(fā)展，感謝經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)在，感謝我們黨和人民共同的努力，讓我在西方的童話世界里看到了鳳凰，啊，鳳凰!
這正是我國(guó)影響力與日俱增的表現(xiàn)啊!身為中國(guó)人，我真的很高興看到我們中國(guó)元素能出現(xiàn)在外國(guó)人制作的影片中。這不是說(shuō)我認(rèn)為外國(guó)的月亮就比國(guó)內(nèi)的圓，而是一種我的東西被其他人認(rèn)同后的一種驕傲和自豪。畢竟我認(rèn)為，只有當(dāng)自己的東西足夠好的時(shí)候，才會(huì)被其他人所喜歡、認(rèn)同、借鑒和使用。
不過(guò)我不得不吐槽的是，瑪琳菲森的身份，以及這個(gè)中國(guó)元素在影片中的運(yùn)用。
首先來(lái)讓我來(lái)為大家捋一捋瑪琳菲森的身份，剛開(kāi)始時(shí)我以為瑪琳菲森是個(gè)精靈，沒(méi)想到她其實(shí)是仙女，后來(lái)仙女墮入黑暗成了女巫，女巫情感的覺(jué)醒讓她又變回了仙女，之后仙女遭人陷害身亡化成了灰，滿地灰燼接觸到了真愛(ài)之淚后，仙女竟搖身一變，從滿地灰燼中涅槃重生變成了神獸!
沉睡魔咒2從劇情上看，著實(shí)是讓我失望的，大概是第一部給了我太多的驚喜，導(dǎo)致我對(duì)第二部期望過(guò)高，所以對(duì)它的失望感也就十分明顯。
人物塑造也很扁平。除了瑪琳菲森亦正亦邪，人物形象飽滿之外，其他角色性格都很固定，比如愛(ài)洛，不諳世事到了令人厭惡的地步，雖然最后她得知真相后的行為為她拉了一波好感，但依然擋不住我對(duì)她圣母白蓮花的吐槽。
不過(guò)單純就音效和畫(huà)面來(lái)說(shuō)，電影還是值得一看的，美術(shù)效果比第一部好，有好幾個(gè)片段都讓我覺(jué)得很驚艷，特別是電影里3d的效果，比用手機(jī)看棒很多。
順便，瑪琳菲森a爆了啊啊啊啊啊啊!服裝和顏我吹爆!第二部的服裝比第一部美好多啊美好多真漂亮。
好吧，雖然愛(ài)洛讓我氣的要死，但是沖著安吉麗娜朱莉，我還是表示。
看吧!這波真的不虧!
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇五
范仲淹是一位杰出的文化名人，曾經(jīng)為宋代的政治和文化做出了卓越的貢獻(xiàn)。他不僅是一位偉大的文人，更是一位杰出的政治家，他的文學(xué)成就甚至比得上他在政治上的成就。在我們現(xiàn)代人眼里，范仲淹的成就雖然被時(shí)光的長(zhǎng)河浸潤(rùn)，但是，他的經(jīng)典作品卻仍然閃光著智慧的光芒，無(wú)時(shí)無(wú)刻地引領(lǐng)我們思考、啟示我們成長(zhǎng)。下面我將從自己的體驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)范仲淹經(jīng)典作品的觀感以及心得體會(huì)。
通過(guò)對(duì)范仲淹這位杰出人物的了解，我認(rèn)為他的成就來(lái)自于他的敬業(yè)精神以及他對(duì)文化藝術(shù)和政治事務(wù)的熱愛(ài)。他始終以國(guó)家和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，并常常關(guān)注他人的內(nèi)心感受。
第二段：《岳陽(yáng)樓記》的觀感。
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹的一篇著名文章。我在閱讀這篇文章時(shí),感受到了范仲淹內(nèi)心深處的孤獨(dú)和無(wú)奈。他認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界上有很多事情是無(wú)法改變的，而人類(lèi)的生命是如此的短暫和微不足道。不過(guò)，他仍然保持著積極向上的態(tài)度,并以自己較小的力量來(lái)對(duì)待這些事情。
第三段：《醉翁亭記》的觀感。
在《醉翁亭記》里，范仲淹深刻地揭示了制度性的腐敗、社會(huì)的不平衡以及個(gè)人尊嚴(yán)的喪失。他不僅勇于表達(dá)自己對(duì)此的不滿,而且嘗試尋找解決的方法。這篇文章的意義在于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的提示，引發(fā)讀者的思考和行動(dòng)。
第四段：《滕王閣序》的觀感。
《滕王閣序》是范仲淹鎮(zhèn)守荊南時(shí)所寫(xiě)，是中國(guó)古代文化中極具代表性的文章之一。通過(guò)一番優(yōu)美又典雅的描繪，范仲淹刻畫(huà)出自己辦理荊南大小事務(wù)的過(guò)程，預(yù)示了胡歌創(chuàng)立太平盛世的義愿。
第五段：范仲淹的文化眼光。
作為一位偉大的文化人,范仲淹的文化眼光廣闊，不僅對(duì)自己所處的時(shí)代做出了有意義的貢獻(xiàn),而且對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。他倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)理念以及社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)至今仍受到廣泛的贊賞和借鑒。范仲淹的影響無(wú)處不在，我們要倍加珍惜這樣的文化遺產(chǎn)，傳承范仲淹的精神。
總之，范仲淹作為一位文化名人，她的成就已經(jīng)歷久彌新，垂范千古。在傳統(tǒng)文化的影響下，我們的人生可以變得更加豐盈，更加有意義。范仲淹的詩(shī)詞、曲文、散文等經(jīng)典著作帶給了我很多靈感和啟示，我愿意將范仲淹作為我的精神信仰，為自己的生命之旅帶來(lái)更多的亮點(diǎn)與色彩。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇六
一、引言：
我觀看了《岳陽(yáng)樓記》這篇范仲淹的作品，深深被他的文筆和思想所感染。這篇作品從歷史背景、自然景觀、文化底蘊(yùn)、人民生活等多個(gè)方面，揭示了岳陽(yáng)樓背后的文化內(nèi)涵和歷史意義。
二、文化底蘊(yùn)。
范仲淹以自己在岳陽(yáng)府任官的經(jīng)歷為背景，對(duì)岳陽(yáng)樓做出了深入探究。在文章中范仲淹運(yùn)用眾多的典故、詩(shī)詞等文化素材，以此展現(xiàn)出岳陽(yáng)樓建筑所寄托的歷史文化內(nèi)涵和思想精神。他所運(yùn)用的詩(shī)詞和典故，不僅體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓對(duì)歷史文化的承傳和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也為讀者傳遞了一種追求自由、獨(dú)立的人生觀。
三、文化認(rèn)同。
范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中對(duì)于中華文化的感悟，更是令人感動(dòng)。他在文章中寫(xiě)道：“想當(dāng)年，金陵飽經(jīng)滄桑，自深根固柢、自凝滯而成，于是文物樓閣，既豐既美。”接著又寫(xiě)道：“乃知百年之后，雖有橫江之舟，故能成乎其中矣?！笨梢钥吹贸龇吨傺蛯?duì)中華文化之偉大的認(rèn)同與推崇，體現(xiàn)出中國(guó)人自信、自豪的精神風(fēng)貌。他的作品對(duì)于中國(guó)文化認(rèn)同的建立和強(qiáng)化都有著不可忽視的貢獻(xiàn)。
四、人文關(guān)懷。
范仲淹在寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，不僅關(guān)注岳陽(yáng)樓的歷史意義和文化價(jià)值，更是深切關(guān)心人民的生活。他在文章中寫(xiě)到：“此地?zé)o銀三百兩，不可做生意，向來(lái)犯者，誠(chéng)其為樂(lè)耳。”范仲淹為人民的利益所關(guān)心，寫(xiě)出了一篇關(guān)注人文情、關(guān)愛(ài)民生、寄托希望的文章。
五、啟示效應(yīng)。
范仲淹是中國(guó)古代著名的政治家、文學(xué)家和愛(ài)國(guó)主義者，他所寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》不僅是一篇卓越的文學(xué)作品，也是一篇優(yōu)秀的歷史文化闡述。他既關(guān)注人民生活，又融合了中華文化所蘊(yùn)含的思想價(jià)值，文章具有很高的啟示效應(yīng)。通過(guò)對(duì)范仲淹的觀察和感悟，我們不僅可以欣賞到他的文學(xué)才華，也將受到他的愛(ài)國(guó)情操和熱愛(ài)人民的教育。
結(jié)語(yǔ)：
總而言之，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》在揭示岳陽(yáng)樓的歷史背景和風(fēng)貌的同時(shí)，也融合了人文、歷史、文化、政治等多個(gè)因素，是一篇值得我們深入研究和反思的優(yōu)秀作品。它啟示我們要關(guān)注自己的根源、承傳自己的文化，關(guān)注人民生活、關(guān)愛(ài)民生，同時(shí)更要熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)注民族未來(lái)。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇七
在陽(yáng)光明媚的春天，我游覽了位于伊川縣境內(nèi)的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位—范仲淹墓。這位北宋偉人的精神令我震撼，這次游覽讓我久久不能忘懷。
周日，一大早我們就出發(fā)了，向彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村駛?cè)?。范仲淹墓位于今伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村北約半公里處，距縣城17公里，離洛陽(yáng)25公里，北依萬(wàn)安山，南面曲河水，東臨九龍山，西望龍門(mén)山，嵩山少林位其左，伊河之水出其右，山重水復(fù)，氣聚風(fēng)藏，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。當(dāng)車(chē)剛駛出彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村時(shí)，一眼便能望見(jiàn)萬(wàn)安山下一片茂密的柏樹(shù)林。車(chē)在范園前的廣場(chǎng)停下。廣場(chǎng)上有一坐高大的范仲淹雕像，雕像中的范文正公身著官服，遙望著遠(yuǎn)方，有著無(wú)盡的威嚴(yán)。雕像底座上刻著：“范仲淹，字希文，吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋中葉的政治家、軍事家和文學(xué)家。真宗大中祥符八年(1015)進(jìn)士，官到參知政事?！钡裣竦呐赃?，立著范園為國(guó)家級(jí)保護(hù)文物的碑。
墓地分前后兩域，總面積約35畝。我們先游覽了前域，里面有一間青磚青瓦鋪成的山門(mén)，還有石坊、石翁仲、石羊、石馬等數(shù)件。墓中共葬四子一侄八孫六曾孫，二曾孫媳等二十四墓。
范氏祠堂也在前域，一旁的饗堂內(nèi)懸藍(lán)底紅字匾“以道自任”，為1920xx年光緒皇帝由西安返京路過(guò)洛陽(yáng)時(shí)所題。祠堂前有幾通高大石碑，護(hù)有青磚碑樓，其中兩側(cè)范文正公神道碑的碑額為宋仁宗親書(shū)的“褒賢之碑”四字，碑文為隸書(shū)，由宋代名臣、著名文學(xué)家歐陽(yáng)修撰寫(xiě)，范氏好友王洙書(shū)丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦國(guó)太夫人墓及仲淹長(zhǎng)子純佑墓。后域前部為仲淹次子純?nèi)誓?，其后有三子純禮、四子純粹墓及孫輩墓。再后十余米，另有唐代尚書(shū)裴遵慶墓。一般墓葬排列順序，多為父后子前孫更前。范墓則為仲淹墓最前，長(zhǎng)子緊隨，次子、孫輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)在后，故俗稱(chēng)為“扯兒背孫”，較為獨(dú)特。
墓園的七八通石碑是保存較為完整的藝術(shù)珍品，其中尤以“神道碑”最為珍貴?！吧竦辣蔽挥诜吨傺湍冠Ｇ懊?0米處的祠堂西側(cè)，全稱(chēng)“資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘”，碑文記載了范仲淹一生的事跡。我剛走近前，立刻感覺(jué)一股逼人的氣勢(shì)撲面而來(lái)，碑高4米有余，寬近1.5米，比我們平?？吹降氖叽笤S多。碑額正中是宋仁宗皇帝親撰的“褒賢之碑”四個(gè)字，據(jù)史書(shū)記載，當(dāng)年宋仁宗聽(tīng)說(shuō)范仲淹病逝的消息后，非常難過(guò)，命令輟朝一日，以示哀悼，并追封范仲淹為兵部尚書(shū)，為“神道碑”題額?！吧竦辣钡谋挠蓺W陽(yáng)修撰寫(xiě)，據(jù)后人評(píng)價(jià)，文章“敘事精簡(jiǎn)，詞語(yǔ)精練，過(guò)渡自然，詳略得當(dāng)。描寫(xiě)之生動(dòng)、評(píng)論之中肯、說(shuō)明之詳盡、抒情之熱烈，莫不渾然天成”。碑文刻字為隸書(shū)，纖細(xì)中透著渾厚，飄逸中兼容凝重，文精字美，相得益彰。
靠近這塊穿越千年時(shí)光的巍峨石碑，它仿佛帶我們走進(jìn)歷史深處，去尋訪大宋王朝的神秘往事，可除了分辨出幾個(gè)并不連貫的漢字符號(hào)外，一無(wú)所獲，碑文斑駁銷(xiāo)蝕，許多已經(jīng)模糊不清了。
中午，我們?cè)谀箞@管理員的住處歇息，我們邊聊邊議論，從《岳陽(yáng)樓記》里的“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而光”到《漁家傲》以身許國(guó)的英雄氣慨及憂國(guó)思鄉(xiāng)的悲涼情懷，我們深深地感受到了這位偉人的精神。比來(lái)時(shí)的心情更加激動(dòng)、興奮，帶著深深的感動(dòng)與震撼我們離開(kāi)了范園。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇八
“下輩子咱倆還做母女......”
在我的印象里，親情便是最重要的感情，也是我最容易忽略的感情，與母親的相處模式也是相愛(ài)相殺，也總是把家人對(duì)我的好當(dāng)做理所當(dāng)然，從未想過(guò)去珍惜和家人在一起的時(shí)光。當(dāng)我看完這場(chǎng)電影，我有些慶幸自己可以和母親一起生活很久很久，也有些內(nèi)疚自己總是讓母親操心，生氣。
以前一直都對(duì)與父母相處時(shí)間沒(méi)有什么概念，一直是走讀生，天天都可以見(jiàn)到父母的面，天天都可以吃上母親做的飯，自然沒(méi)有什么顧慮。但當(dāng)我上了高中，第一次住校，與父母一別便是大半個(gè)月后，我終于感受到了在父母身邊的幸福。
一學(xué)期下來(lái)，猛然發(fā)現(xiàn)自己在家里待的時(shí)間竟不足一個(gè)月，和父母真正待在一起的時(shí)間更是少之又少，面對(duì)面交流的時(shí)間甚至比通電話的時(shí)間還短，我知道，以后我和父母相處的時(shí)間將會(huì)更少，我應(yīng)該珍惜與他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光，不要像電影里的賈曉玲一樣，等到?jīng)]有了母親后才懂得珍惜，這種“子欲養(yǎng)而親不待”的情況，也只能感動(dòng)自己感動(dòng)他人罷了，并不能換回再與母親李煥英相處的日子。
電影中的李煥英常說(shuō)不管女兒有沒(méi)有出息只要自己的女兒可以快快樂(lè)樂(lè)健健康康的就好，雖然這確確實(shí)實(shí)都是每個(gè)母親的心里話，但作為女兒，如果自己變得有出息，讓母親開(kāi)心了，豈不是更好，這樣也算是對(duì)母親的一個(gè)回報(bào)，也算是珍惜親情的一個(gè)方式，對(duì)嗎？所以還是努力學(xué)習(xí)吧！要對(duì)得起母親對(duì)我的付出。
下輩子會(huì)怎么樣我們無(wú)法決定，但我們可以努力過(guò)好這輩子，珍惜這輩子與家人待在一起的時(shí)光吧，不要等到失去時(shí)才追悔莫及。
如果真的有下輩子，我也還要做我媽媽的寶兒......
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇九
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)詐騙案件層出不窮，其中不乏以偽造詐騙視頻為手段的騙局。最近，我偶然間看到了一段關(guān)于詐騙視頻的報(bào)道，不禁對(duì)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)觀看相關(guān)視頻并深入調(diào)研，我不僅加深了對(duì)于這一現(xiàn)象的理解，也對(duì)自身的安全意識(shí)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。以下將就我的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，通過(guò)觀看詐騙視頻，我意識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)詐騙的手法和伎倆越來(lái)越高明。以往的詐騙手段多為簡(jiǎn)單的騙局，如冒充銀行客服或是抽獎(jiǎng)電話等，而如今詐騙分子通過(guò)制作、傳播虛假視頻來(lái)引誘受害人掉進(jìn)陷阱，可謂更加狡猾。這些視頻往往打著各種名目，如中獎(jiǎng)、免費(fèi)領(lǐng)取等等，它們色彩鮮艷，表面看起來(lái)相當(dāng)真實(shí)，吸引了大量的觀看者。這種看似無(wú)害的視頻實(shí)際上卻掩蓋了詐騙分子的險(xiǎn)惡用心，騙取了觀看者的個(gè)人信息甚至財(cái)產(chǎn)。因此，我們?cè)谑盏筋?lèi)似視頻時(shí)，一定要保持警惕，切勿輕信其中的內(nèi)容，在行動(dòng)之前一定要做好充分的核實(shí)和辨別。
其次，觀看詐騙視頻也帶給我一些深刻的反思。詐騙視頻之所以會(huì)如此盛行，一方面是因?yàn)橛^看者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的缺乏，另一方面則是因?yàn)橛^看者在個(gè)人信息保護(hù)方面的漏洞。相較于過(guò)去，如今人們對(duì)于個(gè)人信息的保護(hù)越來(lái)越重視，但我們?nèi)匀灰獣r(shí)刻保持警惕，因?yàn)樵p騙分子的手法一直在不斷升級(jí)。對(duì)于觀看者而言，不僅要提高安全意識(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)識(shí)別和防范各類(lèi)詐騙行為。同時(shí)，各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于虛假視頻的審核和監(jiān)管，切實(shí)保護(hù)用戶的合法權(quán)益，為整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)出力。
再者，觀看此類(lèi)詐騙視頻還使我意識(shí)到了信息傳播的重要性。通過(guò)制作精美的視頻，詐騙分子可以方便快捷地傳播他們的騙局，而廣大觀看者往往因?yàn)椴患颖鎰e地相信視頻內(nèi)容而無(wú)法辨別真?zhèn)巍＿@一點(diǎn)提醒我們，正規(guī)媒體應(yīng)該承擔(dān)起更多的責(zé)任來(lái)識(shí)別虛假信息并進(jìn)行預(yù)警，同時(shí)我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別虛假信息，提高自己的媒體素養(yǎng)。只有在信息傳播環(huán)節(jié)始終保持警覺(jué)，我們才能更好地避免被詐騙和蒙蔽。
最后，觀看這些騙局視頻更讓我深刻地體會(huì)到誠(chéng)信的重要性。虛假視頻的制作和傳播是一個(gè)誠(chéng)信危機(jī)，它不僅破壞了社會(huì)誠(chéng)信體系，也損害了人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)世界的信任。信任是人與人之間和社會(huì)之間的紐帶，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們的社會(huì)將無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，加強(qiáng)誠(chéng)信教育，提倡誠(chéng)信行為，同時(shí)我們也應(yīng)該拒絕傳播和接受虛假信息，共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
綜上所述，觀看詐騙視頻讓我認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)詐騙現(xiàn)象的嚴(yán)重性，加深了對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全的理解和認(rèn)識(shí)。我們要增強(qiáng)警覺(jué)，切勿貪圖便利被誘導(dǎo)，保持對(duì)于信息的辨別能力和防范能力。同時(shí)，各方面都要保持高度關(guān)注和重視，各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要加強(qiáng)對(duì)于虛假信息的監(jiān)管和審核，媒體和個(gè)體要加強(qiáng)信息的篩查和傳播。只有共同努力，我們才能建立更加安全可靠的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，保護(hù)我們自身的合法權(quán)益。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十
廣大黨員干部要通過(guò)觀看《中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹專(zhuān)題》教育片，進(jìn)一步增強(qiáng)廉潔自律的自覺(jué)性，正確行使權(quán)力、履行職責(zé)，不斷增強(qiáng)自我約束力，自覺(jué)抵制各種誘惑，做廉潔自律的表率。
一、要加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想和信念，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。警示片中黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上違紀(jì)違法道路，根源在于他們背棄了共產(chǎn)主義理想和信念，思想上蛻化變質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和信念是黨的精神支柱和靈魂，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠(yuǎn)立于不敗之地。因此自己將要堅(jiān)持對(duì)黨性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注意學(xué)習(xí)效果，提高自身的思想覺(jué)悟和道德水平。同時(shí)自己要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法亂紀(jì)的問(wèn)題。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，用鄧小平理論、 “三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀和中央八項(xiàng)規(guī)定等武裝自己，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)于律己，牢記黨的宗旨，不斷提高自己為人民服務(wù)的能力。
二、始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益之間的關(guān)系。在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確的立場(chǎng)和態(tài)度，自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益，進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造。用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去判斷，檢驗(yàn)是非功過(guò)，正確行使好黨和人民賦予的權(quán)力。因此，要牢牢把握防線。要時(shí)刻警醒自己，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，夯實(shí)遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，時(shí)刻保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)，謹(jǐn)言慎行，規(guī)范程序，按制度辦事，切實(shí)做到服務(wù)社會(huì)、服務(wù)群眾。要謹(jǐn)慎交友，正確處理工作和家庭的關(guān)系，時(shí)時(shí)把自己置身于黨組織和社會(huì)各級(jí)的監(jiān)督之中。
三、始終堅(jiān)持黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)的
規(guī)章制度
。將腐朽份子繩之以法的事實(shí)，再次昭示世人，在社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃脫不了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。我們必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，時(shí)刻用憲法和法律來(lái)約束自己，同時(shí)也要用黨章和黨紀(jì)來(lái)約束自己，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。特別要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。因此，要不斷提高制度執(zhí)行力。牢固樹(shù)立法律面前人人平等、制度面前沒(méi)有特權(quán)、制度約束沒(méi)有例外的意識(shí)，時(shí)刻提醒自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)制度，嚴(yán)格執(zhí)行制度，自覺(jué)維護(hù)制度，把制度付諸于行為，貫穿于工作始終，提高自身防腐能力。
四、要慎重使用自己手中的權(quán)力。監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，盡職盡責(zé)，對(duì)黨、國(guó)家和對(duì)人民都是一種貢獻(xiàn)，對(duì)自己也是一種肯定;反過(guò)來(lái)，如果濫用手中的權(quán)力，以權(quán)力謀私，那就是對(duì)人民賦予的權(quán)力的一種褻瀆，同時(shí)對(duì)自己也是一種犯罪。因此，自己必須明白權(quán)力是誰(shuí)給的，就應(yīng)該為誰(shuí)謀福利。人民的眼睛是雪亮的，你濫用權(quán)力，必將受到人民的懲罰。要在自己的頭腦中時(shí)刻繃著一根弦，時(shí)刻提醒自己不忘為民謀福利，只有這樣，才能經(jīng)得起金錢(qián)的誘惑。因此，要認(rèn)真履行職責(zé)。正確行使自己的權(quán)力，不斷提高工作能力，腳踏實(shí)地，秉公辦事。要認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，把解決涉及群眾切身利益的問(wèn)題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
五、牢記艱苦奮斗精神，切實(shí)做到反腐倡廉。艱苦奮斗的精神，是我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的一種寶貴精神，是我們中華民族精神的組成部分。在當(dāng)今物質(zhì)生活發(fā)達(dá)的環(huán)境中，能發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)是難能可貴的，我們一定要能帶頭繼承和發(fā)揚(yáng)。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，其實(shí)就是一種廉政的表現(xiàn)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部他們從開(kāi)始不敢拿、不敢收、不敢吃，到拿一點(diǎn)、收一點(diǎn)、吃一點(diǎn)，最終，一步一步的、不知不覺(jué)地墜入了罪惡的深淵。由此可見(jiàn)，工作中的一點(diǎn)一滴才是最重要的，正是這一點(diǎn)一滴，才是防微杜漸必不可少的防線，它不得有任何忽視、不得任何含糊、不得任何放任。小節(jié)不保，大節(jié)難守。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)一定要加強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，平時(shí)生活中一定要廉潔自律，從小節(jié)做起，從一點(diǎn)一滴做起，時(shí)刻約束自我，堅(jiān)持做到自控、自律、自尊、自愛(ài)，并不斷加強(qiáng)自己世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)，時(shí)刻牢記黨的紀(jì)律。只有時(shí)刻自我約束，思想境界不受到任何干擾，道德水平才會(huì)日漸長(zhǎng)進(jìn)，工作起來(lái)才會(huì)腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。從點(diǎn)滴做起，做一名勤政廉政的黨員，雖不能永芳百世，至少不會(huì)以權(quán)力謀私、貪財(cái)收賄、慢慢地走上犯罪道路，給國(guó)家、社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的危害。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽覀円獜木酒形〗逃?xùn)，堅(jiān)定自己的理想信念，勤政為民。我們每一個(gè)人都要以此為警鐘，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，廉政為民的思想，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個(gè)人廉政自律的實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，做到常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。
近日，通過(guò)觀看“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專(zhuān)題片，我深感作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在政治思想和世界觀方面需要時(shí)刻提醒自己，不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問(wèn)題。只有時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置，才能樹(shù)立起黨的威信和黨的形象，才能“心為民所想，情為民所系，權(quán)為民所用”。作為一名在經(jīng)信系統(tǒng)工作多年的黨員干部，我將嚴(yán)格按照規(guī)定，從嚴(yán)要求，以身作則，和廣大黨員干部一道，營(yíng)造風(fēng)清氣正的工作氛圍。本人就“算好廉政帳”教育活動(dòng)學(xué)習(xí)情況，談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
無(wú)數(shù)歷史事實(shí)告訴我們：得民心者得天下，失民心者失天下。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位，在心里上由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，對(duì)群眾利益漠不關(guān)心，甚至濫用人民群眾賦予的權(quán)力以權(quán)力謀私、貪財(cái)腐化，從根本上脫離了群眾。雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但是這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們必須要算好“民心帳”，算清腐朽行為對(duì)群眾感情的嚴(yán)重傷害，對(duì)民心民意的嚴(yán)重影響，認(rèn)識(shí)到腐朽問(wèn)題是執(zhí)政的最大威脅，只有真正做到干部清正、政府清廉、政治清明，才能提高黨在群眾中的威信，才能贏得人民的信賴和擁護(hù)，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
當(dāng)今我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，人們的思想和利益呈現(xiàn)出向多元化方向發(fā)展的趨勢(shì)，這是社會(huì)的進(jìn)步。然而某些不正之風(fēng)也在乘機(jī)而入，犯罪屢見(jiàn)不鮮。如果我們?nèi)狈?，就很容易走上邪路，最后失去的不僅僅是來(lái)之不易的工作和可貴的人身自由，更重要的是會(huì)丟失自己的道德情操和政治生命。身處經(jīng)信工作的第一線，點(diǎn)多面廣，工作的對(duì)象直接面對(duì)的是各類(lèi)企業(yè)及群眾，其自身形象的好壞直接關(guān)系老百姓對(duì)干部的評(píng)價(jià)和機(jī)關(guān)形象。為此，要更加強(qiáng)化各方面的學(xué)習(xí)，筑牢全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，既要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，又要學(xué)習(xí)“一切為了讓人民能過(guò)上好日子”的原蘭考縣縣委書(shū)記焦裕祿、兩次進(jìn)藏工作的黨的基層干部孔繁森、愿做一顆革命的螺絲釘?shù)睦卒h、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的任長(zhǎng)霞等先進(jìn)人物事跡，用他們的感人事跡不斷鞭策自己，查找差距，提高覺(jué)悟。自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)自己工作的重要性，像珍惜自己的生命一樣珍惜自己的榮譽(yù)。我們應(yīng)當(dāng)廉潔自律，自尊自愛(ài)，嚴(yán)格要求自己，做誠(chéng)實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，始終保持優(yōu)良的情操和高尚的職業(yè)道德，像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自己的職業(yè)尊嚴(yán)。為此，在工作中要處理好四種關(guān)系，即：處理好自律與他律的關(guān)系，模范地遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺(jué)接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下實(shí)現(xiàn);處理好與親朋好友之間的關(guān)系，不允許他們利用本人影響謀取私利，教他們踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的共產(chǎn)黨員氣魄。
三
算好“民心帳”，必須緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實(shí)際，突出部門(mén)特色，確立更高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持搞好“規(guī)定動(dòng)作”與創(chuàng)新“自選動(dòng)作”相結(jié)合，努力在思想境界、能力素質(zhì)、服務(wù)成效和部門(mén)形象四個(gè)方面實(shí)現(xiàn)新提升。要樹(shù)立五種意識(shí)，集中正能量、提升內(nèi)動(dòng)力。一要樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，作修身養(yǎng)性的表率;二要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，情系基層、情系企業(yè)，堅(jiān)持“創(chuàng)三家、做兩員”的服務(wù)理念，培育經(jīng)信人的人文精神;三要樹(shù)立自律意識(shí)，自重自省拒誘惑，時(shí)刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨(dú)、慎為、慎交，自覺(jué)抵制外部誘惑;四要樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)，爭(zhēng)做干部群眾好榜樣，立足本職、扎實(shí)工作，強(qiáng)化合作意識(shí)、補(bǔ)臺(tái)意識(shí)、責(zé)任意識(shí);五要樹(shù)立爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”，整治“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動(dòng)力，著力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行組織、推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動(dòng)工業(yè)園區(qū)和中小企業(yè)發(fā)展、推動(dòng)信息化建設(shè)，全力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成。
近年來(lái)，我市中小企業(yè)發(fā)展迅猛，已成為我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要組成部分，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大就業(yè)渠道、增加財(cái)政收入、繁榮城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、保持社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用，對(duì)我市構(gòu)建和諧社會(huì)，向基本現(xiàn)代化邁進(jìn)具有十分重要的意義。但我市的中小企業(yè)還普遍存在著用工難、用地難、融資難、成本不斷上升、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、創(chuàng)新能力不足、優(yōu)秀管理人才缺乏等困難。針對(duì)這些難題，在今后的工作中，要不斷完善政策法規(guī)體系，營(yíng)造環(huán)境，改善服務(wù)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)中小企業(yè)進(jìn)一步優(yōu)化結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型成長(zhǎng)，提高技術(shù)創(chuàng)新能力和企業(yè)管理水平，推動(dòng)中小企業(yè)走上內(nèi)生增長(zhǎng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展道路。
以史為鏡，可以鑒人，以人為鏡，可以正衣冠。思案例，以自戒，明得失。永遠(yuǎn)不能麻痹大意、高枕無(wú)憂，慎重算好廉政賬，民心帳。在今后的工作中，加強(qiáng)自我監(jiān)督，做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，廉政為民的思想觀念，真正成為一名企業(yè)歡迎的服務(wù)員、人民滿意的公務(wù)員。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十一
今天觀看了《抗疫第一課》，有很深的感悟，自疫情防控開(kāi)展以來(lái)，各地統(tǒng)籌部署、聯(lián)防聯(lián)控，扎實(shí)筑牢保障人民群眾生命安全的銅墻鐵壁，守護(hù)著一方的平安?！逼埨麌?guó)家生死以、豈因禍福避趨之”，“守門(mén)員”值守的不僅僅是一方的平安，更是一方責(zé)任的厚土。中華民族上下五千年的血脈傳承，在這危急時(shí)刻，更需要14億中國(guó)人用擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)點(diǎn)燃骨子里的愛(ài)國(guó)熱情。
作為共青團(tuán)員，我在今后要不斷增強(qiáng)自身能力，爭(zhēng)取在以后的風(fēng)雨中護(hù)我的國(guó)家。這次思政大課讓我回味無(wú)窮，我向奮戰(zhàn)在一線的工作人員致敬，向通過(guò)云端工作的千萬(wàn)工作者道一句謝謝，待數(shù)年過(guò)去，史記載：己亥末，庚子春，荊楚大疫，染者數(shù)萬(wàn)記，眾惶恐，舉國(guó)防，皆閉戶，南山鎮(zhèn)守江南都，率白衣郎中數(shù)萬(wàn)抗之，且九州一心，月余，疫盡去，民皆安，國(guó)益強(qiáng)。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十二
中華民族自古以來(lái)就重視家庭?！皣?guó)家”是中華民族特有的概念?！皣?guó)”和“家”緊密相聯(lián)，國(guó)由家組成，有國(guó)才有家;家是國(guó)的細(xì)胞，家和萬(wàn)事興。治國(guó)從治家開(kāi)始?！凹乙?guī)”是治家教子、修身處世的重要載體，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。以下是觀看《中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹專(zhuān)題》。
心得體會(huì)。
范文2篇，歡迎閱讀！
翻開(kāi)歷史的篇章，漫漫歲月，記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地，書(shū)寫(xiě)了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時(shí)空，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了“先憂后樂(lè)”的吶喊;掀開(kāi)歲月的霧幔，我們仿佛看見(jiàn)了“不以物喜，不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，謚號(hào)“文正”，世稱(chēng)“范文正公”，是北宋時(shí)期著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家和教育家。南宋理學(xué)大師朱熹的評(píng)價(jià)是：“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多?！?BR> 范仲淹幼年喪父，母親因貧無(wú)依，改嫁進(jìn)士朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說(shuō)。因繼父為人耿直，不趨炎附勢(shì)，一生不但沒(méi)做多大的官，而且還被調(diào)來(lái)調(diào)去，范仲淹母子也就相隨游居，顛沛流離。
后來(lái)，范仲淹來(lái)到山東章丘的醴泉寺求學(xué)。“斷齏畫(huà)粥”的典故就記錄了當(dāng)時(shí)的情形：范仲淹讀書(shū)心切，他把醴泉寺豐富的藏書(shū)借了出來(lái)，然后把自己關(guān)在山洞里，足不出戶，潛心閱讀，常常看書(shū)通宵達(dá)旦。為了解決吃飯問(wèn)題，他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早上凝成凍后，劃成四塊，早上吃兩塊，晚上吃兩塊，沒(méi)有菜，就切一些腌菜下飯。就這樣堅(jiān)持三年，終于讀完了寺院所有的書(shū)。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當(dāng)時(shí)的艱苦生活：“陶家甕內(nèi)，腌成碧綠青黃;措大口中，嚼出宮商角徵?！?BR> 《宋史》中有這樣的記錄：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無(wú)愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書(shū)，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪杰自知之審，類(lèi)如是乎!考其當(dāng)朝，雖不能久，然先憂后樂(lè)之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器，足任斯責(zé)，使究其所欲為，豈讓古人哉!”
應(yīng)天府書(shū)院，位于河南省商丘市，因規(guī)模宏大、藏書(shū)千卷，并有真宗皇帝親賜“應(yīng)天書(shū)院”匾額而名滿天下，與岳麓書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院和白鹿書(shū)院并稱(chēng)“北宋四大書(shū)院”。應(yīng)天府書(shū)院南北不到100公里的范圍內(nèi)，道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。
豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學(xué)。五年書(shū)窗生涯，“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂(lè)”的“擔(dān)當(dāng)”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本，也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開(kāi)始踏上了實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的道路。
范仲淹青年時(shí)期即已有以天下為己任的遠(yuǎn)大志向，他在應(yīng)天府書(shū)院勤學(xué)苦讀時(shí)，甘于清苦，有著一種從容的平常心境，對(duì)于未來(lái)充滿自信與向往。
大中祥符八年(102019年)春，范仲淹通過(guò)科舉考試，中榜成為進(jìn)士。不久，他被任命為廣德軍(現(xiàn)安徽廣德縣一帶)的司理參軍，官?gòu)木牌?。接著，又調(diào)任為集慶軍(現(xiàn)安徽亳州一帶)節(jié)度推官，官?gòu)陌似?。隨后，他把母親接來(lái)贍養(yǎng)，并正式恢復(fù)了范姓，改名仲淹，字希文，從此開(kāi)始了近四十年的政治生涯。范仲淹滿懷文韜武略和治國(guó)為民的萬(wàn)丈豪情進(jìn)入北宋朝廷，直諫朝廷的和弊端，并積極推行自己的政治主張，這和當(dāng)時(shí)的**集團(tuán)就發(fā)生了直接的沖突。盡管他屢屢受挫但不改初衷。這些正是體現(xiàn)范仲淹作為政治家敢于擔(dān)當(dāng)、敢于直言的為官之責(zé)。
北宋時(shí)期的開(kāi)封是一個(gè)繁榮而復(fù)雜的地方，以宰相呂夷簡(jiǎn)為首的**集團(tuán)把范仲淹排擠到開(kāi)封府任職，目的是讓范仲淹諸事纏身，無(wú)法顧及朝中之事。然而，范仲淹不僅把開(kāi)封治理得井井有條，而且還向皇帝遞交百官圖，揭發(fā)呂夷簡(jiǎn)等人把控官場(chǎng)的事實(shí)。
近日，通過(guò)觀看“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專(zhuān)題片，我深感作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在政治思想和世界觀方面需要時(shí)刻提醒自己，不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問(wèn)題。只有時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置，才能樹(shù)立起黨的威信和黨的形象，才能“心為民所想，情為民所系，權(quán)為民所用”。作為一名在經(jīng)信系統(tǒng)工作多年的黨員干部，我將嚴(yán)格按照規(guī)定，從嚴(yán)要求，以身作則，和廣大黨員干部一道，營(yíng)造風(fēng)清氣正的工作氛圍。本人就“算好廉政帳”教育活動(dòng)學(xué)習(xí)情況，談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
無(wú)數(shù)歷史事實(shí)告訴我們:得民心者得天下，失民心者失天下。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位，在心里上由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，對(duì)群眾利益漠不關(guān)心，甚至濫用人民群眾賦予的權(quán)力謀私、腐化，從根本上脫離了群眾。雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但是這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們必須要算好“民心帳”，算清行為對(duì)群眾感情的嚴(yán)重傷害，對(duì)民心民意的嚴(yán)重影響，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題是執(zhí)政的最大威脅，只有真正做到干部清正、政府清廉、政治清明，才能提高黨在群眾中的威信，才能贏得人民的信賴和擁護(hù)，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
當(dāng)今我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，人們的思想和利益呈現(xiàn)出向多元化方向發(fā)展的趨勢(shì)，這是社會(huì)的進(jìn)步。然而某些不正之風(fēng)也在乘機(jī)而入，犯罪屢見(jiàn)不鮮。如果我們?nèi)狈?，就很容易走上邪路，最后失去的不僅僅是來(lái)之不易的工作和可貴的人身自由，更重要的是會(huì)丟失自己的道德情操和政治生命。身處經(jīng)信工作的第一線，點(diǎn)多面廣，工作的對(duì)象直接面對(duì)的是各類(lèi)企業(yè)及群眾，其自身形象的好壞直接關(guān)系老百姓對(duì)干部的評(píng)價(jià)和機(jī)關(guān)形象。為此，要更加強(qiáng)化各方面的學(xué)習(xí)，筑牢全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，既要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，又要學(xué)習(xí)“一切為了讓人民能過(guò)上好日子”的原蘭考縣縣委書(shū)記焦裕祿、兩次進(jìn)藏工作的黨的基層干部孔繁森、愿做一顆革命的螺絲釘?shù)睦卒h、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的任長(zhǎng)霞等先進(jìn)人物事跡，用他們的感人事跡不斷鞭策自己，查找差距，提高覺(jué)悟。自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)自己工作的重要性，像珍惜自己的生命一樣珍惜自己的榮譽(yù)。我們應(yīng)當(dāng)廉潔自律，自尊自愛(ài)，嚴(yán)格要求自己，做誠(chéng)實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，始終保持優(yōu)良的情操和高尚的職業(yè)道德，像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自己的職業(yè)尊嚴(yán)。為此，在工作中要處理好四種關(guān)系，即:處理好自律與他律的關(guān)系，模范地遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺(jué)接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下實(shí)現(xiàn);處理好與親朋好友之間的關(guān)系，不允許他們利用本人影響謀取私利，教他們踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的共產(chǎn)黨員氣魄。
算好“民心帳”，必須緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實(shí)際，突出部門(mén)特色，確立更高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持搞好“規(guī)定動(dòng)作”與創(chuàng)新“自選動(dòng)作”相結(jié)合，努力在思想境界、能力素質(zhì)、服務(wù)成效和部門(mén)形象四個(gè)方面實(shí)現(xiàn)新提升。要樹(shù)立五種意識(shí)，集中正能量、提升內(nèi)動(dòng)力。一要樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，作修身養(yǎng)性的表率;二要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，情系基層、情系企業(yè)，堅(jiān)持“創(chuàng)三家、做兩員”的服務(wù)理念，培育經(jīng)信人的人文精神;三要樹(shù)立自律意識(shí)，自重自省拒誘惑，時(shí)刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨(dú)、慎為、慎交，自覺(jué)抵制外部誘惑;四要樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)，爭(zhēng)做干部群眾好榜樣，立足本職、扎實(shí)工作，強(qiáng)化合作意識(shí)、補(bǔ)臺(tái)意識(shí)、責(zé)任意識(shí);五要樹(shù)立爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”，整治“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動(dòng)力，著力加強(qiáng)運(yùn)行組織、推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動(dòng)工業(yè)園區(qū)和中小企業(yè)發(fā)展、推動(dòng)信息化建設(shè)，全力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成。
近年來(lái)，我市中小企業(yè)發(fā)展迅猛，已成為我市發(fā)展中的重要組成部分，在推動(dòng)增長(zhǎng)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大就業(yè)渠道、增加財(cái)政收入、繁榮城鄉(xiāng)、保持社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用，對(duì)我市構(gòu)建和諧社會(huì)，向基本現(xiàn)代化邁進(jìn)具有十分重要的意義。但我市的中小企業(yè)還普遍存在著用工難、用地難、融資難、成本不斷上升、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、創(chuàng)新能力不足、優(yōu)秀管理人才缺乏等困難。針對(duì)這些難題，在今后的工作中，要不斷完善政策法規(guī)體系，營(yíng)造環(huán)境，改善服務(wù)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)中小企業(yè)進(jìn)一步優(yōu)化結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型成長(zhǎng)，提高技術(shù)創(chuàng)新能力和企業(yè)管理水平，推動(dòng)中小企業(yè)走上內(nèi)生增長(zhǎng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展道路。
以史為鏡，可以鑒人，以人為鏡，可以正衣冠。思案例，以自戒，明得失。永遠(yuǎn)不能麻痹大意、高枕無(wú)憂，慎重算好廉政賬，民心帳。在今后的工作中，加強(qiáng)自我監(jiān)督，做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，廉政為民的思想觀念，真正成為一名企業(yè)歡迎的服務(wù)員、人民滿意的公務(wù)員。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十三
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力，樹(shù)立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來(lái)的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來(lái)設(shè)計(jì)的，美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱(chēng)》中寫(xiě)道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來(lái)設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類(lèi)的說(shuō)法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說(shuō)一個(gè)東西美，對(duì)稱(chēng)與不對(duì)稱(chēng)是其中一條法則，一片樹(shù)葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱(chēng)體。這種生理的決定，人視覺(jué)上有基本的審美要求，不合對(duì)稱(chēng)原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱(chēng)基本上是沒(méi)有的，只有對(duì)稱(chēng)中的不對(duì)稱(chēng)才有藝術(shù)效果。繪畫(huà)如果完全對(duì)稱(chēng)，就成了圖案，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱(chēng)是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程。換言之，人類(lèi)行為的高級(jí)狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對(duì)周?chē)澜绯錆M美好向往的老師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十四
演講是一種重要的社交技能，可以使我們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中更好地溝通和交流。觀看演講也是一種非常有意義的活動(dòng)，能夠幫助我們激發(fā)思考和啟示，提高我們的社交技能。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，介紹觀看演講的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
作為一個(gè)觀眾，觀看演講是一種非常特別的體驗(yàn)。首先，我們需要集中精力，認(rèn)真聆聽(tīng)演講者的演講內(nèi)容。其次，觀眾的反饋和互動(dòng)對(duì)于演講者和其他觀眾也非常重要。最后，觀看演講還可以幫助我們發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力，發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好和能力。
第三段：演講對(duì)我們的幫助。
演講對(duì)我們的幫助非常多，它可以幫助我們提高自己的思考能力，拓展自己的知識(shí)和技能，增加自己的社交能力和信心。同時(shí)，演講還能鍛煉我們的口頭表達(dá)和表達(dá)思想的能力，增加我們的職業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展前景。
第四段：演講中需要注意的事項(xiàng)。
雖然演講對(duì)于我們的幫助非常多，但是在演講過(guò)程中也需要我們注意一些細(xì)節(jié)。首先，我們要充分準(zhǔn)備，在演講前進(jìn)行足夠的思考和準(zhǔn)備，確保自己能夠順利完成演講。其次，我們需要保持專(zhuān)注，在演講過(guò)程中集中精力和注意力，避免分心和失誤。最后，我們需要尊重觀眾，根據(jù)不同的觀眾和場(chǎng)合進(jìn)行調(diào)整和適配，確保自己的演講能夠更好地傳達(dá)自己的信息和觀點(diǎn)。
第五段：結(jié)論。
觀看演講是一種非常有意義的活動(dòng)，它能夠幫助我們提高自己的思考和表達(dá)能力，發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好和能力，增加自己的職業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展前景。在演講過(guò)程中，我們還需要注意一些細(xì)節(jié)，保持專(zhuān)注和尊重觀眾。通過(guò)觀看演講和演講自己，我們可以更好地發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力，提升自己的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)地位。
觀看范仲淹心得體會(huì)和感想篇十五
2019年的尾聲，一場(chǎng)疫情一新型冠狀病毒感染讓我們猝不及防，疫情從從湖北武漢開(kāi)始擴(kuò)散。一方有難，八方支援，許多人也紛紛捐一些口罩和物資,我們山東省也向武漢提供了幫助，一批又一批的醫(yī)生和學(xué)生前往武漢的醫(yī)院幫忙救治。
目前，這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)形勢(shì)仍然嚴(yán)峻，此刻，我們待的有點(diǎn)煩悶焦躁的家，是很多前線人員想回而不能回的家。在這個(gè)牽動(dòng)著所有國(guó)人心的春天里，我們每個(gè)人都無(wú)法置身事外。我們，也應(yīng)盡自己的綿薄之力，不為社會(huì)增添負(fù)擔(dān)，按照這堂課中所說(shuō)的，不隨便出門(mén)，戴口罩，不信謠，不傳謠，勤洗手，講衛(wèi)生，為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量!同時(shí)，這場(chǎng)疫情，也是對(duì)我們每個(gè)人的教育。唯有正視這個(gè)經(jīng)歷，在困境中汲取教訓(xùn)成長(zhǎng)，才不辜負(fù)這樣一次代價(jià)沉痛的歷練。戰(zhàn)疫情、穩(wěn)發(fā)展，群策群力守望相助，踐行初心使命，交出合格答卷。
實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，就要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。疫情期間，青年人迎難而上應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，將中國(guó)青年的風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。不管是“最美逆行者”一線醫(yī)護(hù)人員、服務(wù)社區(qū)防疫工作的志愿者，還是執(zhí)勤在防疫一線的民警，黨旗、團(tuán)旗所指的方向、人民需要的地方，就有他們奔波忙碌的身影。我相信徹底戰(zhàn)勝疫情以后，中國(guó)青年的力量會(huì)更加強(qiáng)大。中國(guó)青年，不要辜負(fù)人民的期望!我要向向那些在前線奮斗的醫(yī)務(wù)人員致敬，對(duì)他們表示感謝，我要做到保護(hù)好自己，保護(hù)好家人。我相信，這次疫情我們必勝!