總結(jié)是我們對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的理解和把握。心得體會(huì)的寫作可以采用邏輯清晰、層次分明的結(jié)構(gòu)，使讀者易于理解。我們來看看下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，希望能夠給大家的寫作提供一些幫助和指導(dǎo)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇一
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在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文，還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?！陡呗殞?shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對(duì)他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對(duì)我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會(huì)讓你看起來流連忘返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡(jiǎn)意賅，語言簡(jiǎn)短，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動(dòng)的比喻，只需要你把你要說的，要表達(dá)的，言簡(jiǎn)意賅的說清楚，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對(duì)語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺(tái)講課，再由老師點(diǎn)評(píng)。
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料，也去找過其他的教案來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙?？粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒?，一周來的郁悶全拋到了腦后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺(tái)講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二，這次活動(dòng)，讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí)，讓我們五人一組，評(píng)分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng)，只可惜，這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量，不過，它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)，我想，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動(dòng)，也讓我學(xué)會(huì)了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會(huì)他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。
這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動(dòng)外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇二
大學(xué)語文課程是一門旨在提高學(xué)生語言文字能力和文化修養(yǎng)的重要學(xué)科。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，也接觸到了豐富多樣的文化傳統(tǒng)和思想觀念。通過學(xué)習(xí)課文，我深刻了解到語文課程的重要性，并從中收獲了許多寶貴的體會(huì)和感悟。
第二段：思辨
在大學(xué)語文課程中，老師引導(dǎo)我們以批判性思維來分析課文。通過對(duì)文本的深入解讀，我們能夠深入思考作者的用意、思想和文化背景。這種思辨能力的培養(yǎng)讓我認(rèn)識(shí)到不同文化背景和思想觀念對(duì)人們理解文本的差異。通過與同學(xué)討論，我發(fā)現(xiàn)在理解課文時(shí)，我們應(yīng)該持有開放的態(tài)度，尊重多樣性，并嘗試站在不同的視角來看待問題。這樣的思辨訓(xùn)練對(duì)我來說是非常有益的，它不僅培養(yǎng)了我的分析能力，還提高了我的思維深度和廣度。
第三段：感悟
通過大學(xué)語文課程，我意識(shí)到語文的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不僅僅是為了應(yīng)付考試或者提高寫作能力，更是一次對(duì)人類文明的深入探索和思考。課文中的經(jīng)典作品，如《紅樓夢(mèng)》、《詩經(jīng)》等，不僅展現(xiàn)了優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù)，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀這些經(jīng)典作品，讓我對(duì)人生、情感、友情等諸多方面有了更加細(xì)膩的理解。同時(shí)，課文中許多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，也讓我深刻感受到文學(xué)的力量和其對(duì)社會(huì)的重要性。
第四段：?jiǎn)⒌?BR> 大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)使我意識(shí)到閱讀的重要性。通過閱讀不同文化背景和思想觀念的作品，我拓寬了自己的視野和思想，提高了自己的審美能力和人文素養(yǎng)。同時(shí)，在課文中，我們也學(xué)習(xí)了許多寫作技巧和修辭手法，這對(duì)于我提高自己的寫作能力非常有幫助。從課文中學(xué)習(xí)到的技巧和方法，讓我能夠更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，并以更具說服力的方式與他人交流。
第五段：總結(jié)
通過大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到語文課程的重要性和價(jià)值。這門課程不僅是提高我們語言文字能力的訓(xùn)練，更是對(duì)人類文明和思想的一次探索和體驗(yàn)。通過課文的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)批判性思維、拓寬視野、提高審美能力等多種素質(zhì)和能力。因此，我認(rèn)為大學(xué)語文課程不僅要注重知識(shí)的傳授，更要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們?cè)谖幕瘋鞒泻蛣?chuàng)新發(fā)展中積極參與，為社會(huì)進(jìn)步和人類文明做出貢獻(xiàn)。
總之，大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的知識(shí)面，更讓我認(rèn)識(shí)到語文課程的重要性和價(jià)值。通過課文的閱讀和思考，我培養(yǎng)了批判性思維、拓寬了視野、提高了審美能力，并獲得了寫作技巧和修辭手法等寫作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，通過不斷閱讀和思考，積累更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇三
《大學(xué)語文》激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)了我對(duì)語文的熱愛。你知道關(guān)于大學(xué)語文學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
范文是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，供大家閱讀!
這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著享受的來的，里，你可以用的思維去想問題，人再來評(píng)論你的對(duì)錯(cuò)，那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，你的思維吧，在大學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天?！眮肀硎觥ＴO(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典。
詩詞。
的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘，作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?！薄敖铣跻娺h(yuǎn)，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似?！贝阂沟臏剀皩庫o，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
感覺還著問題:對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得看到詩歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛國(guó)之類的。問題，我:我可以多讀現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對(duì)作者的主旨，情感，思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。
總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識(shí)，我可以拓展知識(shí)視野，開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神，可以題為人類精神，心理及人格，提升精神境界。
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文，還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?！陡呗殞?shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對(duì)他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對(duì)我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會(huì)讓你看起來流連忘返，更不是。
散文。
讓你看一兩遍都看不出它在講什么它要求的是言簡(jiǎn)意賅語言簡(jiǎn)短而意思明確不需要什么華麗的辭藻不需要什么生動(dòng)的比喻只需要你把你要說的要表達(dá)的言簡(jiǎn)意賅的說清楚讓人家一看就知道該做什么就可以了這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對(duì)語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺(tái)講課，再由老師點(diǎn)評(píng)。
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫。
作文。
”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料，也去找過其他的。
教案。
來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙?？粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒恢軄淼挠魫炄珤伒搅四X后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺(tái)講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二，這次活動(dòng)，讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí)，讓我們五人一組，評(píng)分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng)，只可惜，這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量，不過，它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)，我想，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動(dòng)，也讓我學(xué)會(huì)了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會(huì)他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。
這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動(dòng)外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本，一直都很向往，可是，卻一直都沒有上課。終于，在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得，在上第一堂課時(shí)，老師教給我們歷史上最短的詩，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉?！痹诶蠋煹木钛菡f下，讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些，都是《大學(xué)語文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是，我更認(rèn)為的是，是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室，彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了，同學(xué)們跟著老師的思路，認(rèn)真翻看書本，思考問題的情景。
從那以后，如果，不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r，我都一定會(huì)按時(shí)的來上課。每一次的上課，都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對(duì)書中，一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸。《大學(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。
讀書，讀書，一個(gè)人的讀書，也許能夠體會(huì)很多。但是，書本上的知識(shí)是死的，唯有通過課堂上，通過老師生動(dòng)的語言再加上書本上的內(nèi)容，才能夠更好的吸收。在我看來，《大學(xué)語文》這本教材，設(shè)計(jì)得非常好，里面的內(nèi)容，不像是高中的語文教科書，前后兩篇文章，完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中，前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類，然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來，我們通過前后的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代，并更加了解文章作者不同的一面。例如，《大學(xué)語文》中對(duì)，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》，其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過，當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后，卻讓我了解了李白，憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷，意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后，相對(duì)于別的詞來說，這首詞，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間，不同的內(nèi)容，讓我了解到了不同時(shí)間的李白，不同地點(diǎn)的李白，而其實(shí)，人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體，所有的一切，結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì)，我覺得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人，了解到詩人不同的一面，不同的情緒，不同的風(fēng)景。
在《大學(xué)語文》中，除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩詞的鑒賞能力以外，另外，還讓我學(xué)習(xí)到了，論文是如何寫作的。寫論文，對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷這個(gè)專業(yè)來說，也許是一件遙不可及的事情，但是，畢竟早做準(zhǔn)備，就多一份就業(yè)的資本，這個(gè)，我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西，論文的寫作流程，讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度，時(shí)間，精力，資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是，在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作，這樣一來，也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后，同樣很重要的心得體會(huì)。
《大學(xué)語文》在這個(gè)學(xué)期以來，學(xué)到了很多，懂得很多，大學(xué)的語文，不同于高中的照本宣科，不同于高中的死記硬背。上了大學(xué)，上《大學(xué)語文》，是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文，是了解文字背后的故事。來到了大學(xué)，學(xué)了《大學(xué)語文》，讓我明白了，原來詩詞是可以這樣去欣賞的，文言文是這樣的去理解的。這些，在我沒上《大學(xué)語文》以前，完全是一片空白。如今的我，愛上了平時(shí)沒事就吟誦詩詞，體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。
以上的這些，都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會(huì)，但是，我最重要的心得體會(huì)卻是，讓我知道了，原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的，從老師的身上，我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因?yàn)槿绱耍诶蠋煹难普T下，在這個(gè)學(xué)期，我愛上了去圖書館，愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。
感謝有《大學(xué)語文》，讓我體會(huì)到了書中世界的多姿多彩，讓我通過書本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此，我還覺得，因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷的，將來是可能需要做文案的，那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn)，激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情，如今的我，比起上個(gè)學(xué)期，駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對(duì)我來說，也是很重要的收獲。
早在初中的時(shí)候，老師和父母，便已經(jīng)告訴我，要想學(xué)好一門的功課，不是看他背了多少，做了多少的習(xí)題，而是看他對(duì)這門是否有很大的興趣，正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”，而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語文的興趣，讓我愛上了語文。
我真的是覺得《大學(xué)語文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了，不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng)，以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇四
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼裕覀円欢ㄒ嘧x書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她那份美感。
上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，由語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界，進(jìn)一步開拓認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思
維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對(duì)
書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
心得體會(huì)
本學(xué)期我通過對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)
教學(xué)
對(duì)13 個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對(duì)于人文，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。
大學(xué)語文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對(duì)《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。
爛漫主義詩人屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩人，他開始了詩人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)作家，他的詩歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來的。它打破了《詩經(jīng)》的四言形式，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式，而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國(guó)文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代，唐代文學(xué)的最高成就是詩歌，有一代文學(xué)之稱譽(yù)。詩歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，而且作家和作品眾多?！度圃姟匪赵姼杞?萬首，作者2800余人，而且杰出詩人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時(shí)代無法比擬的。唐代詩歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期，這也是整個(gè)唐代文學(xué)的一般劃分。
在唐代，中國(guó)詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用，他們一改前朝詩歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當(dāng)時(shí)詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng)，推動(dòng)初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個(gè)時(shí)期，詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。重視音律諧婉，語言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品。其中還有表達(dá)愛情的《西廂記》等一些著作。外國(guó)文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩則反映了從氏族社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭(zhēng)。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感。《伊利亞特》[《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。
大學(xué)語文心得體會(huì)
由的與老師、同學(xué)交談。
在大學(xué)語文的課堂上我學(xué)到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物，如何樂觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。人的成長(zhǎng)，閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。
但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書，多積累知識(shí)，擴(kuò)展自己的思維，有了一定的文化積淀，厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊，并且與別人交流起來才會(huì)很自如。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話：“堅(jiān)持到底！永不放棄！”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄。學(xué)習(xí)語文，也是這樣的，我們應(yīng)該多讀好書，名著等等書籍，雖然會(huì)有一定的枯燥，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了，就會(huì)體會(huì)到她里面的內(nèi)涵，我們一定不要放棄語文的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。
大學(xué)語文專題八：辭意風(fēng)韻俱佳的《西廂記》與元代雜劇學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識(shí)到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來的一種完整的戲曲形式，是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白，科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞，有嚴(yán)格的格律，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對(duì)白和獨(dú)白。元雜劇以唱為主，說白是賓，所以稱為賓白。科范則是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情、效果等的舞臺(tái)指示。雜劇的角色主要分“末”、“旦”兩類。其中正末為男主角，正旦為女主角。末，又分正末、副末、沖末、大末、小末等；旦，又分正旦、貼旦、外旦、老旦、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動(dòng)，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對(duì)北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式，對(duì)廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴(kuò)大，產(chǎn)生了娛樂活動(dòng)的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。《西廂記》最早來源于唐代詩人元稹的傳奇《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》），是一篇文言短篇小說。小說敘述了少女崔鶯鶯和書生張生戀愛，終被拋棄的悲劇故事，故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛情，卻又另娶高門的輕薄書生，鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說的結(jié)尾，元稹污蔑鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之，終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過”的明智之舉。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi) 容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想?？戳恕段鲙洝分笪矣X得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來自雙方家長(zhǎng)的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓?？戳私Y(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀？好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng)，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會(huì)受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會(huì)放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。在劇本里，老夫人出面的場(chǎng)合并不多，但她的勢(shì)力籠罩著全劇，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然，卻背信棄義，口是心非，為了維護(hù)門第與禮教，竟置女兒的愛情與幸福于不顧，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗，和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路。《西廂記》正是通過這一對(duì)矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對(duì)禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對(duì)自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。《西廂記》的成功，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對(duì)封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自主的行動(dòng)，而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿、生動(dòng)的人物形象。劇中的女主人公鶯鶯是我國(guó)戲曲 中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象。作為宰相之女，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻，只待服喪期滿就將完婚。但是，為了追求愛情，為了婚姻自主，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第、富貴、功名于不顧，主動(dòng)地愛上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠(chéng)與見義勇為的品格。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個(gè)并頭蓮，強(qiáng)似狀元及第”。鶯鶯的愛情，并沒有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起，保持著純潔的一面。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng)，對(duì)她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒，在行動(dòng)上經(jīng)歷了不斷追求和動(dòng)搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去，但又竭力控制自己的感情，在行動(dòng)上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛情中的“作假”，說明社會(huì)環(huán)境、封建勢(shì)力對(duì)她有巨大壓力；也說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭(zhēng)；最后說明鶯鶯也背著封建社會(huì)女子的因襲重?fù)?dān)。從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會(huì)大環(huán)境不變的情況下，個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?！社?huì)認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會(huì)怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對(duì)愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛情便也就貶值了。若長(zhǎng)此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆啊！所以說，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹?BR> 大學(xué)語文的心得體會(huì)篇五
大學(xué)語文的心得體會(huì)專業(yè)：煙草姓名：張偉學(xué)號(hào)：2011312972語文，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的語言和文學(xué)，其實(shí)，語文是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，它既復(fù)雜又重要。大學(xué)語文課作為一門基礎(chǔ)性課程，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品性、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。”所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫美與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性地熠光；經(jīng)歷社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，由語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界，進(jìn)一步開拓認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
心得體會(huì)。
本學(xué)期我通過對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)13個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對(duì)于人文，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。
大學(xué)語文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對(duì)《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。
在唐代，中國(guó)詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用，他們一改前朝詩歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當(dāng)時(shí)詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng)，推動(dòng)初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個(gè)時(shí)期，詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。
在宋代，詞逐漸被人們接受，并代替了詩歌成為當(dāng)時(shí)的主流文化，宋詞也逐漸形成兩大派，一個(gè)是豪放派，豪放派特點(diǎn)大體是是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律。其中以蘇軾和辛棄疾最為突出。另一個(gè)這是與之相對(duì)的婉約派，其代表人物有李清照、柳永等，婉約意為婉轉(zhuǎn)含蓄，因此婉約詞派的特點(diǎn)，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)慎密，重視音律諧婉，語言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品。其中還有表達(dá)愛情的《西廂記》等一些著作。外國(guó)文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩則反映了從氏族社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭(zhēng)。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感。《伊利亞特》[《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。
學(xué)習(xí)中國(guó)文化，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感，而且，大學(xué)語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。大學(xué)語文所提倡的“以人為本”和“人文精神”，幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己”，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。我個(gè)人覺得，在弘揚(yáng)文化的今天，我覺得大學(xué)語文讓我們體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文語文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，讓我們不斷的完善自我。其次，在當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到，這個(gè)時(shí)期隨著歷史的不斷發(fā)展，社會(huì)上不斷涌現(xiàn)出文人雅士。他們也為我們創(chuàng)造了許多文學(xué)作品，讓我們通過對(duì)這些文學(xué)作品的不斷學(xué)習(xí)，了解和認(rèn)識(shí)到了各個(gè)時(shí)代顯著特點(diǎn)，并讓我們不斷的反思當(dāng)下，進(jìn)而促進(jìn)我們歷史的不斷前進(jìn)。
當(dāng)然，語文也讓我體會(huì)到了不同朝代，不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件，了解了某些詩人的氣節(jié)與處世之態(tài)。
語文，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語言和文學(xué)”，其實(shí)語文，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，它既復(fù)雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要?！笨梢娬Z文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語文課作為一門基礎(chǔ)性課程，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的其實(shí)，語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力，以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，是知識(shí)積累的平臺(tái)，是經(jīng)驗(yàn)收集的去處，是靈魂升華的天堂！
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇六
吳老師的課堂總充斥著熱情洋溢的朗誦，孜孜不倦的教誨，循循善誘的引導(dǎo)式提問，還有同學(xué)們那新穎不斷的思想表露······這就是大學(xué)語文，不同于以往我們習(xí)慣的語文。
往日的語文，我們要做的只是認(rèn)真聽取老師的講解，做好老師布置的每一次作業(yè);而現(xiàn)在的語文，我們必須思考每一個(gè)問題，分析每一個(gè)現(xiàn)象，表達(dá)每一次的想法。其實(shí)，我們從來都會(huì)分析問題和現(xiàn)象，只是不同的年齡不同的知識(shí)構(gòu)造有不同深度的看法罷了。但是，表達(dá)每一次的想法，并不是每個(gè)人都能做到的。這個(gè)無關(guān)機(jī)遇，就像每次上課時(shí)間，吳老師從來不會(huì)禁止學(xué)生表達(dá)自己的思想，每次評(píng)價(jià)完一名學(xué)生的想法后，總會(huì)伴隨一句“還有沒有別的同學(xué)有別的想法?”或者“還有別的同學(xué)要補(bǔ)充嗎?”······這個(gè)，就是機(jī)會(huì)。這樣看來，機(jī)會(huì)總是平等的，至少在同一個(gè)課堂內(nèi)如此。
“機(jī)會(huì)總是平等的，有時(shí)候成功與失敗，得到與失去的區(qū)別只在于機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候，我們想不想，敢不敢，有沒有抓住它?！边@是我在最后的那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上的發(fā)言，是我在整個(gè)學(xué)期里的第一次也是最后一次發(fā)言。
沒錯(cuò)，整個(gè)學(xué)期，我沒有站起來回答過一次問題。但是我不想將它歸于習(xí)慣使然，雖然我高中沒有回答過什么問題，老師也沒要求我們回答過什么問題。無可否認(rèn)，在大學(xué)語文課上，當(dāng)老師提出問題的那一刻，我心確實(shí)是膽顫的，對(duì)，我不敢。雖然有些問題確實(shí)答不出來，但總有一些我是可以表達(dá)我的想法的，但我沒有站起來，雖然我知道只要我站起來就是一次鍛煉機(jī)會(huì);雖然我知道我的想法肯定夠新穎;雖然我知道就算我答的不好也沒人會(huì)笑話我;雖然我知道不發(fā)一兩次言的話期末成績(jī)可能會(huì)有點(diǎn)難過······但是我仍舊沒有站起來。有時(shí)候，連我自己都會(huì)鄙視自己，連表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)都不敢抓住，然后，一連串的機(jī)會(huì)就此消逝，一個(gè)學(xué)期就此過去，一個(gè)課程即將結(jié)束，但是，我還沒站起來啊!
終于，最后那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上，我站起來了一次，暫且不論是不是老師強(qiáng)制性的要求，但我終歸還是站起來了。坐下去之后我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我的心情很平靜，把想說的說了出來，心情真的很愉悅。很慶幸，至少我抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，它讓我明白其實(shí)站起來或者繼續(xù)沉默只在一念之間，超越自己還是沉淪，也由自己掌握。這讓我更有信心在以后的生活中多給自己一點(diǎn)自信，多給自己一點(diǎn)激情，每次有想法的時(shí)候多一點(diǎn)沖動(dòng)，說不定我一下子就站起來了!
努力拼搏的我們都想成功，但要成功，除了拼搏，機(jī)遇也總是必不可少的。無可否認(rèn)，我們每個(gè)人都想抓住機(jī)遇，但大部分時(shí)候機(jī)遇總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，這時(shí)就要看我們敢不敢抓住;當(dāng)我們下定決心要行動(dòng)的時(shí)候，不要忘了“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”這句古老的箴言，要讓自己有抓住機(jī)遇的能力。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇七
通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了x的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。”所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心……”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的'朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的xx，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語言和文學(xué)”，其實(shí)語文，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，，是掌握一切知識(shí)的重要途徑。所以，學(xué)習(xí)好語文這門學(xué)科，對(duì)我們是很重要的。
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文，我是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的。或許加上高考的因素，在很多情況下，學(xué)習(xí)語文就是以分?jǐn)?shù)為目的，而并非以學(xué)習(xí)語文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里學(xué)習(xí)語文是一件很自由的事情，它不在強(qiáng)調(diào)咬文嚼字，不再?gòu)?qiáng)調(diào)面面俱到，不再?gòu)?qiáng)迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)?，F(xiàn)在我就這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文談?wù)勛约旱男牡谩?BR> 大學(xué)語文的心得體會(huì)篇八
大學(xué)語文課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)之一，而語文課文是語文學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。在研讀大學(xué)語文課文的過程中，我深刻感受到了課文的魅力和價(jià)值。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感悟，談一談對(duì)大學(xué)語文課文的心得體會(huì)。
第二段：課文之美
大學(xué)語文課文通常選自經(jīng)典文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等。這些課文既蘊(yùn)含了作者的智慧和情感，又是中華民族的文化瑰寶。通過閱讀和思考，我慢慢體會(huì)到了課文中所蘊(yùn)含的美。
首先，課文展示了豐富的人生思考，喚醒了我們對(duì)人生的思考和追求。例如，《紅樓夢(mèng)》中表現(xiàn)出的人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的無常性，讓我深感人世間的沉浮無常，保持對(duì)人生的謙虛和反思。
另外，課文描繪了生活的真實(shí)與美好。文學(xué)作品往往通過細(xì)膩的描寫將人物和事件展現(xiàn)在我們面前，讓我們抵達(dá)那個(gè)真實(shí)而美好的世界。比如《西游記》中的孫悟空，他面臨各種艱難險(xiǎn)阻，但始終保持樂觀和勇敢，給了我很大的啟示。
第三段：語文啟迪
大學(xué)語文課文還有著更深層次的意義，它可以啟迪我們的思維和開闊我們的視野。在研讀語文課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的智慧和哲理對(duì)于我們深化學(xué)問認(rèn)知和人生感悟非常有益。
課文中的思想深邃，如《論語》中的孔子思想，給予了我對(duì)人生道理的新的領(lǐng)悟。語文課文還教會(huì)了我如何思考問題、分析問題以及動(dòng)態(tài)思維的方法。通過學(xué)習(xí)課文，我逐漸形成了自己的思維方式和獨(dú)立見解。
此外，大學(xué)語文課文也給我?guī)砹巳松^和價(jià)值觀的塑造。課文中的人物形象以及他們?cè)诓煌h(huán)境下的行為，讓我反思自己的處事方式和人生目標(biāo)，從而更好地塑造自己的人生觀。
第四段：語文與實(shí)踐
大學(xué)語文課文不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，它也能與實(shí)踐相結(jié)合，提高我們的實(shí)踐能力。課文中往往涉及到許多社會(huì)熱點(diǎn)和問題，借助課文的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解并處理這些問題。
例如，在學(xué)習(xí)《中庸》這篇課文時(shí)，我們從中了解到什么是“中庸之道”，如何在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中做到“中正平和”。這些道理可以幫助我們?cè)趯?shí)際生活中更好地處理人際關(guān)系和工作中的矛盾。
另外，課文還可以培養(yǎng)我們的表達(dá)能力和文化自信。通過研讀課文，我們可以學(xué)習(xí)到各種文化表達(dá)方式和修辭手法，提高自己的語言表達(dá)能力。同時(shí)，了解到優(yōu)秀的語文作品，我們也會(huì)對(duì)中華文化有更深的自信。
第五段：語文的價(jià)值
大學(xué)語文課文不僅僅是為了考試而學(xué)習(xí)，它具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。語文的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的思維能力、人文情懷和創(chuàng)新精神。
首先，語文課文使我們能夠培養(yǎng)批判性思維和分析問題的能力。通過對(duì)課文的閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以進(jìn)行多角度的思考和分析，從而培養(yǎng)我們的批判性思維能力。
其次，語文課文熏陶我們的人文情懷。在學(xué)習(xí)詩歌和散文時(shí)，我們能夠領(lǐng)略到文字之美和人文情懷，從而培養(yǎng)自己對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的鑒賞能力。
最后，語文學(xué)習(xí)還可以激發(fā)我們的創(chuàng)新精神。通過對(duì)課文的理解和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的創(chuàng)新思維和實(shí)踐方法，從而激發(fā)我們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神。
總結(jié)：大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的思維、情感和實(shí)踐能力的培養(yǎng)具有重要的意義。通過對(duì)經(jīng)典課文的研讀和感悟，我們可以領(lǐng)略到其中的美和智慧，提升自己的素養(yǎng)和綜合能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研讀大學(xué)語文課文，不斷提升自己的語文素養(yǎng)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇九
《大學(xué)》是中國(guó)古代孔子的一部重要著作，也被譽(yù)為中國(guó)古代文化承載的重要典籍之一。這本書以“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”為核心思想，闡述了親近德行、追求至善的重要性。在學(xué)習(xí)《大學(xué)》的過程中，我獲益良多，領(lǐng)悟到許多人生的智慧和道理。以下將依次從“大學(xué)之道”、“明明德”、“親民”、“止于至善”、“心得體會(huì)”五個(gè)方面，展開對(duì)《大學(xué)》的心得體會(huì)。
在《大學(xué)》第一章中，孔子提出了“大學(xué)之道，如何作為人”的核心命題。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是為了修身齊家治國(guó)平天下，這是我所崇尚的價(jià)值觀?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人要成為德行高尚的人，必先修身。修身不僅僅是指修養(yǎng)品德，更是追求內(nèi)外兼修的全面素質(zhì)。只有在修身的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步影響到家庭、社會(huì)乃至國(guó)家。從這里我明白了做人的根本，只有以身作則，才能引領(lǐng)他人，亦或以身作德來感染他人。
“明明德”是《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要概念。明是指明晰、明白，德則指品德、道德，由此可見，明明德即是指明白地追求道德的意義。在現(xiàn)代社會(huì)，道德的重要性被日益弱化，人們的行為往往被功利和追求利益所驅(qū)使。然而，孔子主張以德行來成就自己，同時(shí)以德行來感化他人。德行是一種內(nèi)心的美德，它在社會(huì)關(guān)系中起著重要的作用，只有當(dāng)我們更加注重道德修養(yǎng)，才能使整個(gè)社會(huì)更和諧、更穩(wěn)定。
親民是孔子所倡導(dǎo)的治國(guó)理念。他主張領(lǐng)導(dǎo)者要接受民意，與人民保持親近的關(guān)系。這一思想可以引申為治家、治國(guó)、治天下的普遍道理。一個(gè)人只有與人為善，與人和睦相處，才能在家庭中保持溫馨和睦的氛圍；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者只有關(guān)心民眾，理解民情，才能帶領(lǐng)國(guó)家穩(wěn)定繁榮；一個(gè)社會(huì)只有所有成員彼此關(guān)愛，才能建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)。因此，親民對(duì)于社會(huì)和諧發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
《大學(xué)》中的“止于至善”是人生追求的最高境界。孔子認(rèn)為，至善是全面完美的境界，它包含了所有的美德和優(yōu)點(diǎn)。人們應(yīng)該追求至善，時(shí)刻保持謙虛、不斷進(jìn)取的態(tài)度。對(duì)于追求至善的人而言，人生的價(jià)值觀和追求目標(biāo)就不再是功利和名利，而是內(nèi)心的美好和靈性的升華。只有這樣，人們才能真正找到內(nèi)心的平靜和安寧，獲得精神上的滿足。這種境界不僅對(duì)個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義，也是社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深深感受到了古代先賢的智慧和思想?！洞髮W(xué)》中的真理不僅耐人尋味，更是值得我們每個(gè)人反思和踐行的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常受到物欲和功利的驅(qū)使，容易在追求名利的路上迷失自我。然而，在追求至善和追求德行的過程中，我們才能找到真正的自我。唯有心懷善良，持之以恒地追求美德，我們的人生才能變得更加充實(shí)和有意義。
總之，學(xué)習(xí)《大學(xué)》使我受益匪淺。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，這些思想將指引我走向成熟、成就自己的道路。通過明晰德行的重要性，我將注重自己的修養(yǎng)；通過親民理念的啟示，我將關(guān)心他人，為社會(huì)和諧盡一份力；通過追求至善的追求，我將不斷自我超越，不斷完善自己。學(xué)習(xí)《大學(xué)》讓我更加理解了作為一個(gè)人應(yīng)該如何為人處世，也看到了中華文化的博大精深。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十
引言：
《大學(xué)語文》是一門重要的學(xué)科，對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生來說都是必修課程。在大學(xué)期間，我有幸學(xué)習(xí)了這門課程，并取得了一些心得體會(huì)。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我深刻體會(huì)到語文對(duì)于我們的重要性，提高了我的閱讀和寫作能力，同時(shí)也增長(zhǎng)了我的知識(shí)面和文化素養(yǎng)。以下是我對(duì)《大學(xué)語文》這門課程的心得體會(huì)。
第一段：深刻體會(huì)到語文對(duì)于我們的重要性
在大學(xué)語文課上，我們學(xué)習(xí)了中華文化的精髓，了解了語言文字的發(fā)展歷程，更加深入地認(rèn)識(shí)了我們祖國(guó)的文化背景和國(guó)情。同時(shí)，語文還是我們思考和交流的工具，通過學(xué)習(xí)語文能更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過這門課程，我深刻意識(shí)到語文對(duì)于我們的重要性，只有掌握了語文，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華文化，更好地與他人溝通和交流。
第二段：提高了我的閱讀和寫作能力
《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)提高了我的閱讀和寫作能力。在閱讀中，我學(xué)會(huì)了精讀和泛讀的方法，掌握了提取關(guān)鍵信息的技巧，從而更好地理解文章的內(nèi)容和作者的意圖。同時(shí)，通過大量的作文練習(xí)，我對(duì)于寫作也有了更深的理解和掌握。我學(xué)會(huì)了組織語言，合理表達(dá)觀點(diǎn)的能力，寫作水平也得到了提高。
第三段：增長(zhǎng)了我的知識(shí)面和文化素養(yǎng)
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我不僅學(xué)到了語言文字的知識(shí)，還了解到了豐富多彩的文學(xué)作品和文化知識(shí)。我們學(xué)習(xí)了古代文學(xué)名著、現(xiàn)代文學(xué)作品以及相關(guān)歷史和文化背景。通過閱讀這些作品，我不僅增加了自己的知識(shí)面，也提升了自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，這些作品也豐富了我的人生閱歷，增加了我對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)。
第四段：拓展了我的思維和想象力
《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)不僅在快速提高我的表達(dá)和理解能力，還在拓展我的思維和想象力方面起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我們可以了解到不同的思維方式和觀點(diǎn)。這些作品中的角色和情節(jié)也激發(fā)了我自己的想象力。這不僅讓我成為了一個(gè)更有思想深度的人，也增加了我處理問題和解決困難的能力。
結(jié)尾：
從《大學(xué)語文》中，我深刻體會(huì)到語文對(duì)于我們的重要性，同時(shí)提高了我的閱讀和寫作能力，增長(zhǎng)了我的知識(shí)面和文化素養(yǎng)，并拓展了我的思維和想象力。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我得到了很多，受益匪淺。我相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這些知識(shí)和能力將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，讓我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人。我將會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提高自己的語文能力。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十一
語文是人類交流和思維的工具，是我們與他人溝通的橋梁。在大學(xué)語文課程中，我從課堂中獲益匪淺，深刻體會(huì)到語文的重要性。通過反思和總結(jié)，我意識(shí)到語文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了提升自身的思維能力和語言表達(dá)能力。在大學(xué)語文課程中，我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)語文的快樂，同時(shí)也意識(shí)到了語文學(xué)習(xí)的重要性。在這篇文章中，我將分享我的語文心得體會(huì)。
二、語言表達(dá)能力的提升
大學(xué)語文課程讓我深入了解了漢字的結(jié)構(gòu)和演變，提升了我的語言表達(dá)能力。我學(xué)到了很多漢字的基礎(chǔ)知識(shí)，了解了許多漢字的由來和變體。通過學(xué)習(xí)漢字的構(gòu)造和含義，我可以更加準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用漢字。另外，大學(xué)語文課程還重點(diǎn)培養(yǎng)了我們的寫作能力。我們通過練習(xí)寫作，不斷地提升自己的寫作水平和表達(dá)能力。創(chuàng)造性寫作讓我在實(shí)踐中發(fā)掘自己的創(chuàng)造力和想象力，提高了我的表達(dá)能力和溝通能力。總的來說，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我在語言表達(dá)方面得到了很大的提升。
三、文化意識(shí)的拓寬
大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅僅是語言的學(xué)習(xí)，更是文化的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我了解了我國(guó)豐富的文化傳統(tǒng)和歷史背景。我讀過很多古代文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等。通過閱讀這些作品，我了解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值觀。同時(shí)，大學(xué)語文課程還引導(dǎo)我們?nèi)チ私夂托蕾p不同文化背景下的文學(xué)作品。通過閱讀外國(guó)文學(xué)作品，我感受到了不同文化的魅力和風(fēng)情，開闊了自己的視野。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，拓寬了我的文化意識(shí)。
四、思維能力的提升
語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我的思維能力。在大學(xué)語文課程中，我們通過閱讀和解讀文學(xué)作品，鍛煉了自己的思維能力。我們需要分析、理解和推理文學(xué)作品中的邏輯和思想。這種思維能力的訓(xùn)練讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和批判性思維，提高了我的思維能力和分析能力。另外，大學(xué)語文課程還要求我們學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭技巧和邏輯推理，提升自己的說理能力。通過這些訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了如何有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解問題。總的來說，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)提升了我的思維能力。
五、人文精神的塑造
大學(xué)語文課程還培養(yǎng)了我們的人文精神，培養(yǎng)了我們對(duì)人類文明的尊重和熱愛。通過閱讀文學(xué)作品，我了解到了人類智慧的瑰寶，感受到了人類情感的寶貴。文學(xué)作品中所表達(dá)的人類智慧和情感，讓我對(duì)人類有了更深入的理解，更加尊重和熱愛人類文明。同時(shí)，大學(xué)語文課程中也有一些人文關(guān)懷的內(nèi)容，比如關(guān)注社會(huì)問題和弱勢(shì)群體的作品。通過閱讀這些作品，我了解到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題和弱勢(shì)群體的處境，進(jìn)一步培養(yǎng)了我的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅提升了我的人文素養(yǎng)，也讓我更加關(guān)注社會(huì)問題和弱勢(shì)群體的處境。
結(jié)束語
通過大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了語文的重要性和價(jià)值。語文不僅僅是我們學(xué)習(xí)的一門課程，更是我們與他人交流和思考的基礎(chǔ)。語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達(dá)能力和思維能力，還拓寬了我的文化意識(shí)和人文精神。通過學(xué)習(xí)語文，我享受到了語文學(xué)習(xí)的快樂，也感受到了語文學(xué)習(xí)的價(jià)值。希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我能繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提升自己的語文水平和思維能力，實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和目標(biāo)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十二
轉(zhuǎn)眼睛間，這個(gè)學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的.復(fù)習(xí)階段到來而結(jié)束了。
回想這段時(shí)間以來，在語文課堂上，老師每一次生動(dòng)精彩地講解，都能讓我聚精會(huì)神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進(jìn)了另一個(gè)世界，了解文章中的更多相關(guān)知識(shí)，促使我對(duì)文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時(shí)間閱讀課本，感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品，所以更會(huì)細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句，和所要表達(dá)的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！笔浅鲎浴独献铀勒隆愤@篇課文，它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來的，同時(shí)也告訴我們無論做什么事情，都要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個(gè)過程。
我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識(shí)面也很廣，從古代的詩、詞、歌、賦到近代的散文、小說，以及外國(guó)的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識(shí)積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語文這門課程就一直伴隨著我們成長(zhǎng)，從最基本的“聽、說、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過來，可是當(dāng)時(shí)卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動(dòng)心理，并沒有把知識(shí)牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對(duì)更多，越發(fā)自己的知識(shí)面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時(shí)也把自己的人生聯(lián)系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養(yǎng)等也都離不開語文。
只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運(yùn)用到其他的知識(shí)積累上，這對(duì)今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語文讓我們學(xué)會(huì)了追問人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識(shí)，讓我們知道作為一個(gè)時(shí)代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己，確信學(xué)好語文便可以受益終身。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十三
在大學(xué)語文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)中，我漸漸明白了語文學(xué)習(xí)的重要性和深遠(yuǎn)影響，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和感悟。這門課程是一扇通向語文世界的大門，通過它我不僅加深了對(duì)語文學(xué)科的理解和認(rèn)識(shí)，更培養(yǎng)了自己對(duì)文化傳承和人類思想的關(guān)注意識(shí)。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)語文導(dǎo)論學(xué)習(xí)過程中的心得體會(huì)。首先，我從語文的學(xué)科獨(dú)特性和繼承性中認(rèn)識(shí)到語文的重要性；其次，我通過深入學(xué)習(xí)和思考揭示了語文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣；最后，我在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)提高自己的語文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。
首先，我認(rèn)識(shí)到語文作為一門學(xué)科的獨(dú)特性和繼承性。在大學(xué)語文導(dǎo)論課程中，我學(xué)習(xí)了語文學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)涵，明白了它不僅包含了語言文字的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，更是文化傳承和人類思想的載體。語文學(xué)科具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是人類文明的珍貴財(cái)富。比如，語文學(xué)科課程中的古代文化、文學(xué)作品和思想理論等內(nèi)容，都是豐富人類智慧和傳承文化精神的精華所在。通過對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)面，更加深了對(duì)中華文化的熱愛和對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承責(zé)任感。同時(shí)，語文學(xué)科也有其獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)思辨，又有對(duì)語言文字實(shí)際應(yīng)用的關(guān)注，深入學(xué)習(xí)語文可以培養(yǎng)我們的審美能力、邏輯思維和語言表達(dá)能力。因此，我意識(shí)到語文學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)人素養(yǎng)的提升和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可忽視的。
其次，通過深入學(xué)習(xí)和思考，我揭示了語文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣。在大學(xué)語文導(dǎo)論課程中，老師設(shè)計(jì)了豐富多樣的學(xué)習(xí)方式，如文本閱讀、課后作業(yè)、討論和寫作等，通過不同的學(xué)習(xí)方式可以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。我發(fā)現(xiàn)，要學(xué)好語文，尤其是提高閱讀能力，就需要多讀、精讀、深讀。多讀可以增加知識(shí)面，豐富詞匯和表達(dá)方式，提高對(duì)語文學(xué)科的整體認(rèn)識(shí)；精讀則是通過反復(fù)閱讀、深度思考和研究，把握文章的核心思想和表達(dá)技巧；深讀則是對(duì)文本進(jìn)行解讀和自我思考，探討作者的意圖和背后的思想。此外，課堂上的討論和寫作也是提高語文能力的有效方式，通過與同學(xué)的互動(dòng)交流、老師的指導(dǎo)糾正，我們能夠從不同的角度和文化背景中吸取養(yǎng)分，豐富自己的語言和表達(dá)能力。通過這些學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，我在語文學(xué)習(xí)中取得了實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步。
最后，我在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)提高自己的語文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。大學(xué)語文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)不僅是獲取知識(shí)的過程，更是培養(yǎng)自己的語文素養(yǎng)和人文關(guān)懷的過程。首先，語文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們對(duì)思想文化的關(guān)注意識(shí)。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品和文化歷史，我們可以更好地了解作者的思想和表達(dá)方式，更好地理解不同時(shí)代的社會(huì)背景和人類命運(yùn)的關(guān)聯(lián)。其次，語文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的表達(dá)和思辯能力。在課程中的課堂討論和寫作任務(wù)中，我們需要用語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，并用理性的思維和證據(jù)去支持自己的觀點(diǎn)。這對(duì)于我們的語言表達(dá)和思維能力的鍛煉非常重要。最后，通過語文學(xué)習(xí)，我們不僅能提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，更能培養(yǎng)自己的人文關(guān)懷。在對(duì)文本的閱讀和解讀中，我們會(huì)接觸到各式各樣的人物和故事，深入思考他們的命運(yùn)和人生意義，從而培養(yǎng)自己思考人生和關(guān)心社會(huì)的意識(shí)。
綜上所述，大學(xué)語文導(dǎo)論課程為我打開了一扇通向語文世界的大門。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)語文學(xué)科的獨(dú)特性和繼承性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也揭示了語文學(xué)習(xí)方法的一些秘訣。最重要的是，我在學(xué)習(xí)過程中明白了提高語文素養(yǎng)的重要性和方法。通過大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我相信我在今后的學(xué)習(xí)和生活中都會(huì)更加注重語文學(xué)習(xí)，提高自己的語文能力，為傳承中華文化和貢獻(xiàn)社會(huì)做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十四
大學(xué)語文課是我們大學(xué)生活中非常重要的一門課程，它不僅僅是履行學(xué)分要求的一種方式，更是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)的有效途徑。在聽了一學(xué)期的大學(xué)語文課后，我深感這門課對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。在這篇文章中，我將分享一下聽大學(xué)語文課的心得體會(huì)。
首先，大學(xué)語文課給我提供了一個(gè)拓展思維的平臺(tái)。在高中時(shí)，我們的語文課程主要是以考試為導(dǎo)向，很少有時(shí)間和機(jī)會(huì)去深思熟慮文本背后的意義。而在大學(xué)語文課上，老師們常常引導(dǎo)我們從不同的角度出發(fā)去理解和分析文本，培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。例如，在討論《紅樓夢(mèng)》時(shí)，老師們引導(dǎo)我們關(guān)注其中的社會(huì)背景和人物形象，讓我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)中尋找到更多的啟示和思考。
其次，大學(xué)語文課讓我更加了解和感知優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。我們所學(xué)習(xí)的文本涵蓋了古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)以及外國(guó)文學(xué)的經(jīng)典作品。通過閱讀和研究這些文本，我能更深刻地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化以及世界文化的獨(dú)特魅力。例如，在學(xué)習(xí)唐宋詩詞時(shí)，我感受到了古人對(duì)自然、人生和人情的深入解讀，這些對(duì)我今后的成長(zhǎng)和人生觀產(chǎn)生了積極的影響。
第三，大學(xué)語文課培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。在講述文本的過程中，老師們常常引導(dǎo)我們從不同的角度觀察和思考作品，例如從文學(xué)風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和語言等方面，以及從人物形象、情節(jié)和主題等方面。這樣的方法讓我對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力得到了極大的提升。例如，在學(xué)習(xí)《魯迅文選》時(shí)，老師們常常要求我們理解作者的用詞和意圖，體味他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和思索。通過這樣的鑒賞過程，我從中得到了魯迅先生的道德?lián)?dāng)和人文關(guān)懷。
第四，大學(xué)語文課拓寬了我的表達(dá)能力。通過上課時(shí)的討論，以及寫作和口頭報(bào)告的環(huán)節(jié)，我逐漸培養(yǎng)出了清晰、準(zhǔn)確和有邏輯的表達(dá)能力。在大學(xué)語文課上，老師們常常要求我們鍛煉寫作和陳述的能力，這對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作生活都具有重要意義。例如，在寫作論文時(shí)，我需要對(duì)文本進(jìn)行深入分析和闡述，這鍛煉了我的邏輯思維和文字表達(dá)能力，使我能夠更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。
最后，大學(xué)語文課讓我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂趣。在大學(xué)語文課上，我不再是被動(dòng)的接受者，而是積極投入到整個(gè)學(xué)習(xí)過程中。老師們通過豐富多樣的教學(xué)方法和形式，營(yíng)造了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，讓我感受到了知識(shí)的魅力。例如，在聽老師們對(duì)文本的解讀時(shí)，我常常能夠領(lǐng)略到他們的深入思考和洞見，這激發(fā)了我更多的好奇心和求知欲。逐漸地，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)文學(xué)和語言越來越有興趣，對(duì)學(xué)習(xí)的動(dòng)力也越來越強(qiáng)烈。
總之，聽大學(xué)語文課對(duì)我有著很多的影響和幫助。它不僅僅是一門課程，更是一種培養(yǎng)素質(zhì)和品質(zhì)的重要途徑。通過拓展思維、了解文化傳統(tǒng)、培養(yǎng)鑒賞能力、拓寬表達(dá)能力和體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣，大學(xué)語文課讓我在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和日常生活中都受益匪淺。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些收獲將對(duì)我產(chǎn)生持久的影響和正面的改變。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十五
語文課程作為一門基礎(chǔ)課程，對(duì)我們大學(xué)生來說具有重要的意義。在大學(xué)語文課上，我盡力集中注意力，努力學(xué)習(xí)，并從中獲得了許多收獲。下面，我將以五段式來分享我在大學(xué)語文課上的心得體會(huì)。
首先，大學(xué)語文課程的內(nèi)容豐富多樣。在課堂上，老師不僅傳授知識(shí)，也注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和思辨能力。我們學(xué)習(xí)了文學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)了如何分析文章，學(xué)習(xí)了寫作技巧等等，這些都是我們?cè)谌松斜夭豢缮俚募寄?。通過語文課，我學(xué)會(huì)了如何欣賞文學(xué)作品，理解作品背后的意境和情感，同時(shí)也提高了我的寫作能力。可以說，大學(xué)語文課對(duì)于我們的成長(zhǎng)起到了關(guān)鍵的作用。
其次，大學(xué)語文課滲透著人文關(guān)懷和思想的力量。語文課不僅僅是一堂學(xué)習(xí)知識(shí)的課程，更是培養(yǎng)我們健康心理和文化修養(yǎng)的重要途徑。我記得有一次，老師講解了鄉(xiāng)土文化的重要性，并通過課堂講授以及實(shí)地考察的方式，讓我們深入了解了鄉(xiāng)土文化的底蘊(yùn)和生活方式。這讓我重新審視了自己的家鄉(xiāng)以及家鄉(xiāng)的深厚文化歷史，讓我更加熱愛我的家鄉(xiāng)，并在日后的學(xué)習(xí)和生活中始終保持對(duì)家鄉(xiāng)文化的關(guān)注。
再次，大學(xué)語文課以批判思維為核心。語文課提倡大膽審視傳統(tǒng)觀念，鍛煉我們思考問題的能力。上大學(xué)之前，我從來沒有意識(shí)到閱讀是一種深度思考的過程。但是，在大學(xué)語文課上，老師們?yōu)槲覀儼才帕舜罅康奈膶W(xué)作品閱讀，并在課堂上針對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行討論。逐漸地，我學(xué)會(huì)了在閱讀過程中思考作者的用意、情感和態(tài)度，培養(yǎng)了我的批判性思維能力。這不僅對(duì)我的學(xué)習(xí)有了積極的影響，也讓我在處理人際關(guān)系和社會(huì)問題時(shí)有了更為成熟的思考角度。
此外，大學(xué)語文課教會(huì)了我如何用心讀懂一本書。在高中階段，我經(jīng)常會(huì)讀完一本書卻忽略了其中的很多細(xì)節(jié)。然而，在大學(xué)語文課上，老師要求我們經(jīng)常進(jìn)行書面批注，提高我們的閱讀能力。通過這樣的練習(xí)，我逐漸學(xué)會(huì)了如何將自己對(duì)書中內(nèi)容的理解與感想寫在紙上，在紙上思考，在紙上對(duì)話。通過這種方式，我對(duì)書中的情節(jié)、人物和主題有了更深入的了解，并且能夠進(jìn)行批判性的分析和思考。
最后，大學(xué)語文課給我留下了深刻的印象。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到語文不再是一門死板的學(xué)科，而是一門充滿生命力的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)語文，我能夠感受到人類文明的精髓，感悟到世界的多樣性。大學(xué)語文課以其獨(dú)特的魅力影響著我們的成長(zhǎng)和人生的走向。
總而言之，大學(xué)語文課程不僅為我們提供了知識(shí)的大門，也為我們開啟了一扇窗戶，讓我們更好地了解世界、理解人類。通過語文課，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，更培養(yǎng)了一種品味生活的能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，大學(xué)語文課所培養(yǎng)的能力與素養(yǎng)都將起到重要的作用。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十六
后來，我開始學(xué)著適應(yīng)，適應(yīng)大學(xué)語文這門課的呼吸規(guī)律。竟發(fā)現(xiàn)，大學(xué)語文是這么有意思的一門課。大學(xué)語文，沒有專業(yè)課那樣的專業(yè)性要求，因而不會(huì)感到“鴨梨山大”；沒有外語課那樣要求基礎(chǔ)和愛好，因而不會(huì)聽不懂、焦躁茫然；沒有思政類課（例如，《馬克思主義基本原理》）那樣虛偽，因而能更真切的認(rèn)識(shí)自己??總之，語文是一門趣味十足的課程，大學(xué)語文更是一朵綻放在眾多大學(xué)課程里的“奇葩”。在大學(xué)的語文課上，我不必再苦背唐詩宋詞，不必再為默寫抽查而苦惱。我可以同名家進(jìn)行交談，只須通過他們的作品。我可以神游古今，可以馳騁疆場(chǎng)，只要我愿意。
說起語文老師，大學(xué)語文老師就像導(dǎo)游，途中看什么風(fēng)，怎么看景，以及看風(fēng)景時(shí)的心情，都由自己說了算；而高中語文老師則像領(lǐng)導(dǎo)，仗著一種莫名的威勢(shì)，指揮我們“東征西討”。
值得一提的是，大學(xué)語文課確實(shí)讓我收獲不少，人生哲理、處世方略等自不必說，就連同一句話的解釋也不同，例如，“溫故而知新，可以為師矣”，大學(xué)前，一直被告訴的翻譯是“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以獲得新的知識(shí)”，而在大學(xué)里，聽到的解釋卻為“溫習(xí)舊的知識(shí)，并且（不斷）學(xué)習(xí)新的知識(shí)”。不同的解釋，在我看來，反映出二者教育目的的區(qū)別，高中語文講“守成”，大學(xué)語文要“創(chuàng)造”。老師說，大學(xué)語文要學(xué)出自己的東西！
其實(shí)，語文并沒有改變，改變的只是我們的想法，“解放”后的我們無比自由。慢慢地，我開始喜歡上了這門課，開始享受這門課。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十七
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是每個(gè)學(xué)生都需要學(xué)習(xí)和掌握的科目之一。大學(xué)語文課程的目的不僅是提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文素養(yǎng)。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過程中，我收獲了許多關(guān)于語文的心得體會(huì)。
首先，語文課程不僅僅是教授文學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。語言是人類最重要的交流工具，也是思想的表達(dá)方式。大學(xué)語文課程通過教授作文技巧，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。我記得在大一的時(shí)候，我們經(jīng)常被要求寫各種各樣的作文，如記敘文、議論文等。通過不斷練習(xí)，我逐漸提高了自己的語言表達(dá)能力，在表達(dá)上更加準(zhǔn)確、流暢。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用修辭手法來增強(qiáng)文章的說服力。這不僅對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)和工作有著巨大的影響，也提高了我與他人的溝通能力。
其次，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。語文課堂并不僅僅局限于背誦文言文和分析詩歌。在解讀文本的過程中，老師會(huì)引導(dǎo)我們思考其中的問題，分析文本背后的意思和作者的用意。通過這種討論，我們的思維得到了鍛煉和提高。這對(duì)于我們的綜合素質(zhì)提升起到了重要的作用，使我們具備了批判性思維和分析問題的能力。我記得，有一次我們?cè)谡n堂上討論一篇名為《溫飽主義雜文》的文章，文章中探討了人們對(duì)于溫飽問題的不同看法。在這次討論中，我對(duì)于作者的觀點(diǎn)有了更深刻的理解，并且學(xué)會(huì)了思考問題的多樣性和復(fù)雜性，這給了我很大的啟發(fā)。
再次，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文課程不僅教授文學(xué)經(jīng)典，還傳遞了作者的情感、思想和價(jià)值觀。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠更好地了解人類的情感和精神世界。文學(xué)作品中的形象、情節(jié)和語言都是作者精心設(shè)計(jì)的，通過細(xì)致入微的描寫，讓我們能夠在情感上與作品產(chǎn)生共鳴。我記得在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我們研讀了魯迅先生的《熱風(fēng)》。這是一篇描述大家庭中矛盾和冷漠現(xiàn)象的文章，通過細(xì)膩的描寫讓我深深地體會(huì)到了家庭的重要性和溫暖的力量。這種人文關(guān)懷不僅培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)，也讓我們更好地理解了人類社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性，從而拓寬了我們的思維和視野。
最后，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。語文課程中，我們經(jīng)常接觸各種各樣的文學(xué)作品，如詩歌、小說、散文等。這些作品不僅代表著作者的情感和思想，也是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過欣賞和感受這些作品，我們培養(yǎng)了對(duì)美的感知能力和鑒賞能力。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過程中，我經(jīng)常參加各種文藝活動(dòng)，如詩歌朗誦、讀書分享等。這些活動(dòng)讓我更好地理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和形式，更加深入地感知和體驗(yàn)美的力量。這不僅提高了我的審美能力，也讓我更好地欣賞和創(chuàng)造美。
總之，大學(xué)語文課程是一門重要的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文精神有著重要的作用。通過語文課程的學(xué)習(xí)，我提高了自己的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了思辨能力和人文素養(yǎng)，提高了審美能力。這些都將成為我以后學(xué)習(xí)和工作的寶貴財(cái)富，讓我更好地理解和把握人生的意義。我相信，在未來的道路上，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和練習(xí)語文，不斷提升自己的語言能力和人文素養(yǎng)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十八
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于每一位學(xué)生來說都是必修的科目。大學(xué)語文作為高等學(xué)府的教育內(nèi)容之一，具有更高的要求和更深的學(xué)習(xí)內(nèi)容，給學(xué)生們帶來了許多挑戰(zhàn)和收獲。我在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中積累了豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)，下面我將分享一下我的大學(xué)語文心得體會(huì)。
首先，在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中，重要的一點(diǎn)是學(xué)會(huì)理解和分析文本。在閱讀一篇文章時(shí)，要注重抓住文章的中心思想和作者的觀點(diǎn)。通過仔細(xì)閱讀和思考，我慢慢培養(yǎng)了對(duì)文章進(jìn)行深入分析和闡釋的能力。比如，在閱讀一篇短文時(shí)，我會(huì)逐句逐段地理解文章的含義，了解作者的觀點(diǎn)，再用自己的語言進(jìn)行重新組織和呈現(xiàn)。通過這樣的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我逐漸提高了對(duì)文本的理解和分析能力。
其次，在寫作方面，大學(xué)語文課程也為我們提供了很多機(jī)會(huì)和平臺(tái)。通過寫作，我不僅能夠鍛煉自己的思維能力，還能夠提高表達(dá)能力和思考深度。在寫作過程中，我要注意提煉信息和深化觀點(diǎn)，使文章更加有邏輯性和說服力。同時(shí)，對(duì)于掌握詞匯和語法的準(zhǔn)確性也是非常重要的。通過大量的寫作練習(xí)，我逐漸積累了豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)，提高了自己的寫作水平。
第三，在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中，廣泛閱讀是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過閱讀大量的文學(xué)作品和人文經(jīng)典，我發(fā)現(xiàn)閱讀能夠提高自己的文化素養(yǎng)和修養(yǎng)，開闊自己的視野。閱讀可以讓我感受到文字的力量和魅力，提高自己的審美能力。在閱讀中，我也能夠?qū)W到許多知識(shí)，了解不同的文化和思想。通過讀書，我更加明確了大學(xué)語文學(xué)習(xí)的意義和重要性。
第四，在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中，與老師和同學(xué)的互動(dòng)交流也是必不可少的。在課堂上，老師會(huì)講解知識(shí)點(diǎn)，解答疑惑，提出問題來引導(dǎo)學(xué)生思考。在與同學(xué)的交流中，我能夠借鑒他們的思考和觀點(diǎn)，互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。通過和他們的交流，我不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式。同時(shí)，互相批改作文和分享讀書心得也能夠幫助大家取得更好的學(xué)習(xí)效果。
最后，大學(xué)語文學(xué)習(xí)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和思維能力。通過學(xué)習(xí)語文，我不僅從中汲取了許多知識(shí)，更從中培養(yǎng)了自己的人文情操和道德品質(zhì)。大學(xué)語文課程教我們?nèi)绾稳ニ伎?，如何去思考問題和解決問題。它不僅提高了我的表達(dá)能力和邏輯思維能力，更提高了我對(duì)人類文明和社會(huì)發(fā)展的理解能力。
總之，大學(xué)語文學(xué)習(xí)是一種深化學(xué)生人文素質(zhì)的途徑，需要學(xué)生們不斷努力和探索。通過理解和分析文本、寫作、閱讀、互動(dòng)交流等方式，我們可以不斷提高自己的語文水平。同時(shí)，大學(xué)語文學(xué)習(xí)也讓我更加明確自己的人生目標(biāo)和思考問題的能力。只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能不斷進(jìn)步，在未來的道路上取得更好的成績(jī)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十九
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn);人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，復(fù)雜多變，豐富多彩;論學(xué)品藝，以苦為樂，知難而進(jìn)，執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感，而且，人文語文讓我從哲學(xué)的'角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。
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大學(xué)語文的心得體會(huì)篇一
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在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文，還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?！陡呗殞?shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對(duì)他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對(duì)我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會(huì)讓你看起來流連忘返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡(jiǎn)意賅，語言簡(jiǎn)短，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動(dòng)的比喻，只需要你把你要說的，要表達(dá)的，言簡(jiǎn)意賅的說清楚，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對(duì)語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺(tái)講課，再由老師點(diǎn)評(píng)。
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料，也去找過其他的教案來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙?？粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒?，一周來的郁悶全拋到了腦后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺(tái)講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二，這次活動(dòng)，讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí)，讓我們五人一組，評(píng)分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng)，只可惜，這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量，不過，它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)，我想，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動(dòng)，也讓我學(xué)會(huì)了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會(huì)他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。
這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動(dòng)外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇二
大學(xué)語文課程是一門旨在提高學(xué)生語言文字能力和文化修養(yǎng)的重要學(xué)科。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，也接觸到了豐富多樣的文化傳統(tǒng)和思想觀念。通過學(xué)習(xí)課文，我深刻了解到語文課程的重要性，并從中收獲了許多寶貴的體會(huì)和感悟。
第二段：思辨
在大學(xué)語文課程中，老師引導(dǎo)我們以批判性思維來分析課文。通過對(duì)文本的深入解讀，我們能夠深入思考作者的用意、思想和文化背景。這種思辨能力的培養(yǎng)讓我認(rèn)識(shí)到不同文化背景和思想觀念對(duì)人們理解文本的差異。通過與同學(xué)討論，我發(fā)現(xiàn)在理解課文時(shí)，我們應(yīng)該持有開放的態(tài)度，尊重多樣性，并嘗試站在不同的視角來看待問題。這樣的思辨訓(xùn)練對(duì)我來說是非常有益的，它不僅培養(yǎng)了我的分析能力，還提高了我的思維深度和廣度。
第三段：感悟
通過大學(xué)語文課程，我意識(shí)到語文的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不僅僅是為了應(yīng)付考試或者提高寫作能力，更是一次對(duì)人類文明的深入探索和思考。課文中的經(jīng)典作品，如《紅樓夢(mèng)》、《詩經(jīng)》等，不僅展現(xiàn)了優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù)，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀這些經(jīng)典作品，讓我對(duì)人生、情感、友情等諸多方面有了更加細(xì)膩的理解。同時(shí)，課文中許多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，也讓我深刻感受到文學(xué)的力量和其對(duì)社會(huì)的重要性。
第四段：?jiǎn)⒌?BR> 大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)使我意識(shí)到閱讀的重要性。通過閱讀不同文化背景和思想觀念的作品，我拓寬了自己的視野和思想，提高了自己的審美能力和人文素養(yǎng)。同時(shí)，在課文中，我們也學(xué)習(xí)了許多寫作技巧和修辭手法，這對(duì)于我提高自己的寫作能力非常有幫助。從課文中學(xué)習(xí)到的技巧和方法，讓我能夠更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，并以更具說服力的方式與他人交流。
第五段：總結(jié)
通過大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到語文課程的重要性和價(jià)值。這門課程不僅是提高我們語言文字能力的訓(xùn)練，更是對(duì)人類文明和思想的一次探索和體驗(yàn)。通過課文的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)批判性思維、拓寬視野、提高審美能力等多種素質(zhì)和能力。因此，我認(rèn)為大學(xué)語文課程不僅要注重知識(shí)的傳授，更要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們?cè)谖幕瘋鞒泻蛣?chuàng)新發(fā)展中積極參與，為社會(huì)進(jìn)步和人類文明做出貢獻(xiàn)。
總之，大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的知識(shí)面，更讓我認(rèn)識(shí)到語文課程的重要性和價(jià)值。通過課文的閱讀和思考，我培養(yǎng)了批判性思維、拓寬了視野、提高了審美能力，并獲得了寫作技巧和修辭手法等寫作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，通過不斷閱讀和思考，積累更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇三
《大學(xué)語文》激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)了我對(duì)語文的熱愛。你知道關(guān)于大學(xué)語文學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
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這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著享受的來的，里，你可以用的思維去想問題，人再來評(píng)論你的對(duì)錯(cuò)，那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，你的思維吧，在大學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天?！眮肀硎觥ＴO(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典。
詩詞。
的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘，作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?！薄敖铣跻娺h(yuǎn)，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似?！贝阂沟臏剀皩庫o，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
感覺還著問題:對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得看到詩歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛國(guó)之類的。問題，我:我可以多讀現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對(duì)作者的主旨，情感，思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。
總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識(shí)，我可以拓展知識(shí)視野，開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神，可以題為人類精神，心理及人格，提升精神境界。
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文，還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?！陡呗殞?shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對(duì)他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對(duì)我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會(huì)讓你看起來流連忘返，更不是。
散文。
讓你看一兩遍都看不出它在講什么它要求的是言簡(jiǎn)意賅語言簡(jiǎn)短而意思明確不需要什么華麗的辭藻不需要什么生動(dòng)的比喻只需要你把你要說的要表達(dá)的言簡(jiǎn)意賅的說清楚讓人家一看就知道該做什么就可以了這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對(duì)語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺(tái)講課，再由老師點(diǎn)評(píng)。
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫。
作文。
”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料，也去找過其他的。
教案。
來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙?？粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒恢軄淼挠魫炄珤伒搅四X后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺(tái)講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二，這次活動(dòng)，讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí)，讓我們五人一組，評(píng)分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng)，只可惜，這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量，不過，它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)，我想，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動(dòng)，也讓我學(xué)會(huì)了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會(huì)他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。
這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動(dòng)外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本，一直都很向往，可是，卻一直都沒有上課。終于，在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得，在上第一堂課時(shí)，老師教給我們歷史上最短的詩，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉?！痹诶蠋煹木钛菡f下，讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些，都是《大學(xué)語文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是，我更認(rèn)為的是，是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室，彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了，同學(xué)們跟著老師的思路，認(rèn)真翻看書本，思考問題的情景。
從那以后，如果，不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r，我都一定會(huì)按時(shí)的來上課。每一次的上課，都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對(duì)書中，一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸。《大學(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。
讀書，讀書，一個(gè)人的讀書，也許能夠體會(huì)很多。但是，書本上的知識(shí)是死的，唯有通過課堂上，通過老師生動(dòng)的語言再加上書本上的內(nèi)容，才能夠更好的吸收。在我看來，《大學(xué)語文》這本教材，設(shè)計(jì)得非常好，里面的內(nèi)容，不像是高中的語文教科書，前后兩篇文章，完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中，前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類，然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來，我們通過前后的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代，并更加了解文章作者不同的一面。例如，《大學(xué)語文》中對(duì)，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》，其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過，當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后，卻讓我了解了李白，憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷，意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后，相對(duì)于別的詞來說，這首詞，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間，不同的內(nèi)容，讓我了解到了不同時(shí)間的李白，不同地點(diǎn)的李白，而其實(shí)，人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體，所有的一切，結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì)，我覺得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人，了解到詩人不同的一面，不同的情緒，不同的風(fēng)景。
在《大學(xué)語文》中，除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩詞的鑒賞能力以外，另外，還讓我學(xué)習(xí)到了，論文是如何寫作的。寫論文，對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷這個(gè)專業(yè)來說，也許是一件遙不可及的事情，但是，畢竟早做準(zhǔn)備，就多一份就業(yè)的資本，這個(gè)，我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西，論文的寫作流程，讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度，時(shí)間，精力，資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是，在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作，這樣一來，也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后，同樣很重要的心得體會(huì)。
《大學(xué)語文》在這個(gè)學(xué)期以來，學(xué)到了很多，懂得很多，大學(xué)的語文，不同于高中的照本宣科，不同于高中的死記硬背。上了大學(xué)，上《大學(xué)語文》，是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文，是了解文字背后的故事。來到了大學(xué)，學(xué)了《大學(xué)語文》，讓我明白了，原來詩詞是可以這樣去欣賞的，文言文是這樣的去理解的。這些，在我沒上《大學(xué)語文》以前，完全是一片空白。如今的我，愛上了平時(shí)沒事就吟誦詩詞，體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。
以上的這些，都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會(huì)，但是，我最重要的心得體會(huì)卻是，讓我知道了，原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的，從老師的身上，我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因?yàn)槿绱耍诶蠋煹难普T下，在這個(gè)學(xué)期，我愛上了去圖書館，愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。
感謝有《大學(xué)語文》，讓我體會(huì)到了書中世界的多姿多彩，讓我通過書本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此，我還覺得，因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷的，將來是可能需要做文案的，那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn)，激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情，如今的我，比起上個(gè)學(xué)期，駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對(duì)我來說，也是很重要的收獲。
早在初中的時(shí)候，老師和父母，便已經(jīng)告訴我，要想學(xué)好一門的功課，不是看他背了多少，做了多少的習(xí)題，而是看他對(duì)這門是否有很大的興趣，正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”，而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語文的興趣，讓我愛上了語文。
我真的是覺得《大學(xué)語文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了，不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng)，以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇四
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼裕覀円欢ㄒ嘧x書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她那份美感。
上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，由語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界，進(jìn)一步開拓認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思
維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對(duì)
書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
心得體會(huì)
本學(xué)期我通過對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)
教學(xué)
對(duì)13 個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對(duì)于人文，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。
大學(xué)語文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對(duì)《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。
爛漫主義詩人屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩人，他開始了詩人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)作家，他的詩歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來的。它打破了《詩經(jīng)》的四言形式，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式，而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國(guó)文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代，唐代文學(xué)的最高成就是詩歌，有一代文學(xué)之稱譽(yù)。詩歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，而且作家和作品眾多?！度圃姟匪赵姼杞?萬首，作者2800余人，而且杰出詩人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時(shí)代無法比擬的。唐代詩歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期，這也是整個(gè)唐代文學(xué)的一般劃分。
在唐代，中國(guó)詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用，他們一改前朝詩歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當(dāng)時(shí)詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng)，推動(dòng)初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個(gè)時(shí)期，詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。重視音律諧婉，語言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品。其中還有表達(dá)愛情的《西廂記》等一些著作。外國(guó)文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩則反映了從氏族社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭(zhēng)。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感。《伊利亞特》[《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。
大學(xué)語文心得體會(huì)
由的與老師、同學(xué)交談。
在大學(xué)語文的課堂上我學(xué)到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物，如何樂觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。人的成長(zhǎng)，閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。
但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書，多積累知識(shí)，擴(kuò)展自己的思維，有了一定的文化積淀，厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊，并且與別人交流起來才會(huì)很自如。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話：“堅(jiān)持到底！永不放棄！”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄。學(xué)習(xí)語文，也是這樣的，我們應(yīng)該多讀好書，名著等等書籍，雖然會(huì)有一定的枯燥，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了，就會(huì)體會(huì)到她里面的內(nèi)涵，我們一定不要放棄語文的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。
大學(xué)語文專題八：辭意風(fēng)韻俱佳的《西廂記》與元代雜劇學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識(shí)到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來的一種完整的戲曲形式，是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白，科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞，有嚴(yán)格的格律，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對(duì)白和獨(dú)白。元雜劇以唱為主，說白是賓，所以稱為賓白。科范則是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情、效果等的舞臺(tái)指示。雜劇的角色主要分“末”、“旦”兩類。其中正末為男主角，正旦為女主角。末，又分正末、副末、沖末、大末、小末等；旦，又分正旦、貼旦、外旦、老旦、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動(dòng)，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對(duì)北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式，對(duì)廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴(kuò)大，產(chǎn)生了娛樂活動(dòng)的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。《西廂記》最早來源于唐代詩人元稹的傳奇《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》），是一篇文言短篇小說。小說敘述了少女崔鶯鶯和書生張生戀愛，終被拋棄的悲劇故事，故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛情，卻又另娶高門的輕薄書生，鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說的結(jié)尾，元稹污蔑鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之，終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過”的明智之舉。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi) 容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想?？戳恕段鲙洝分笪矣X得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來自雙方家長(zhǎng)的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓?？戳私Y(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀？好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng)，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會(huì)受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會(huì)放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。在劇本里，老夫人出面的場(chǎng)合并不多，但她的勢(shì)力籠罩著全劇，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然，卻背信棄義，口是心非，為了維護(hù)門第與禮教，竟置女兒的愛情與幸福于不顧，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗，和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路。《西廂記》正是通過這一對(duì)矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對(duì)禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對(duì)自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。《西廂記》的成功，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對(duì)封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自主的行動(dòng)，而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿、生動(dòng)的人物形象。劇中的女主人公鶯鶯是我國(guó)戲曲 中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象。作為宰相之女，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻，只待服喪期滿就將完婚。但是，為了追求愛情，為了婚姻自主，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第、富貴、功名于不顧，主動(dòng)地愛上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠(chéng)與見義勇為的品格。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個(gè)并頭蓮，強(qiáng)似狀元及第”。鶯鶯的愛情，并沒有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起，保持著純潔的一面。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng)，對(duì)她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒，在行動(dòng)上經(jīng)歷了不斷追求和動(dòng)搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去，但又竭力控制自己的感情，在行動(dòng)上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛情中的“作假”，說明社會(huì)環(huán)境、封建勢(shì)力對(duì)她有巨大壓力；也說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭(zhēng)；最后說明鶯鶯也背著封建社會(huì)女子的因襲重?fù)?dān)。從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會(huì)大環(huán)境不變的情況下，個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?！社?huì)認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會(huì)怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對(duì)愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛情便也就貶值了。若長(zhǎng)此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆啊！所以說，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹?BR> 大學(xué)語文的心得體會(huì)篇五
大學(xué)語文的心得體會(huì)專業(yè)：煙草姓名：張偉學(xué)號(hào)：2011312972語文，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的語言和文學(xué)，其實(shí)，語文是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，它既復(fù)雜又重要。大學(xué)語文課作為一門基礎(chǔ)性課程，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品性、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。”所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫美與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性地熠光；經(jīng)歷社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，由語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界，進(jìn)一步開拓認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
心得體會(huì)。
本學(xué)期我通過對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)13個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對(duì)于人文，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。
大學(xué)語文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對(duì)《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。
在唐代，中國(guó)詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用，他們一改前朝詩歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當(dāng)時(shí)詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng)，推動(dòng)初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個(gè)時(shí)期，詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。
在宋代，詞逐漸被人們接受，并代替了詩歌成為當(dāng)時(shí)的主流文化，宋詞也逐漸形成兩大派，一個(gè)是豪放派，豪放派特點(diǎn)大體是是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律。其中以蘇軾和辛棄疾最為突出。另一個(gè)這是與之相對(duì)的婉約派，其代表人物有李清照、柳永等，婉約意為婉轉(zhuǎn)含蓄，因此婉約詞派的特點(diǎn)，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)慎密，重視音律諧婉，語言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品。其中還有表達(dá)愛情的《西廂記》等一些著作。外國(guó)文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩則反映了從氏族社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭(zhēng)。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感。《伊利亞特》[《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。
學(xué)習(xí)中國(guó)文化，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感，而且，大學(xué)語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。大學(xué)語文所提倡的“以人為本”和“人文精神”，幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己”，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。我個(gè)人覺得，在弘揚(yáng)文化的今天，我覺得大學(xué)語文讓我們體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文語文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，讓我們不斷的完善自我。其次，在當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到，這個(gè)時(shí)期隨著歷史的不斷發(fā)展，社會(huì)上不斷涌現(xiàn)出文人雅士。他們也為我們創(chuàng)造了許多文學(xué)作品，讓我們通過對(duì)這些文學(xué)作品的不斷學(xué)習(xí)，了解和認(rèn)識(shí)到了各個(gè)時(shí)代顯著特點(diǎn)，并讓我們不斷的反思當(dāng)下，進(jìn)而促進(jìn)我們歷史的不斷前進(jìn)。
當(dāng)然，語文也讓我體會(huì)到了不同朝代，不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件，了解了某些詩人的氣節(jié)與處世之態(tài)。
語文，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語言和文學(xué)”，其實(shí)語文，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，它既復(fù)雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要?！笨梢娬Z文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語文課作為一門基礎(chǔ)性課程，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的其實(shí)，語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力，以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，是知識(shí)積累的平臺(tái)，是經(jīng)驗(yàn)收集的去處，是靈魂升華的天堂！
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇六
吳老師的課堂總充斥著熱情洋溢的朗誦，孜孜不倦的教誨，循循善誘的引導(dǎo)式提問，還有同學(xué)們那新穎不斷的思想表露······這就是大學(xué)語文，不同于以往我們習(xí)慣的語文。
往日的語文，我們要做的只是認(rèn)真聽取老師的講解，做好老師布置的每一次作業(yè);而現(xiàn)在的語文，我們必須思考每一個(gè)問題，分析每一個(gè)現(xiàn)象，表達(dá)每一次的想法。其實(shí)，我們從來都會(huì)分析問題和現(xiàn)象，只是不同的年齡不同的知識(shí)構(gòu)造有不同深度的看法罷了。但是，表達(dá)每一次的想法，并不是每個(gè)人都能做到的。這個(gè)無關(guān)機(jī)遇，就像每次上課時(shí)間，吳老師從來不會(huì)禁止學(xué)生表達(dá)自己的思想，每次評(píng)價(jià)完一名學(xué)生的想法后，總會(huì)伴隨一句“還有沒有別的同學(xué)有別的想法?”或者“還有別的同學(xué)要補(bǔ)充嗎?”······這個(gè)，就是機(jī)會(huì)。這樣看來，機(jī)會(huì)總是平等的，至少在同一個(gè)課堂內(nèi)如此。
“機(jī)會(huì)總是平等的，有時(shí)候成功與失敗，得到與失去的區(qū)別只在于機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候，我們想不想，敢不敢，有沒有抓住它?！边@是我在最后的那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上的發(fā)言，是我在整個(gè)學(xué)期里的第一次也是最后一次發(fā)言。
沒錯(cuò)，整個(gè)學(xué)期，我沒有站起來回答過一次問題。但是我不想將它歸于習(xí)慣使然，雖然我高中沒有回答過什么問題，老師也沒要求我們回答過什么問題。無可否認(rèn)，在大學(xué)語文課上，當(dāng)老師提出問題的那一刻，我心確實(shí)是膽顫的，對(duì)，我不敢。雖然有些問題確實(shí)答不出來，但總有一些我是可以表達(dá)我的想法的，但我沒有站起來，雖然我知道只要我站起來就是一次鍛煉機(jī)會(huì);雖然我知道我的想法肯定夠新穎;雖然我知道就算我答的不好也沒人會(huì)笑話我;雖然我知道不發(fā)一兩次言的話期末成績(jī)可能會(huì)有點(diǎn)難過······但是我仍舊沒有站起來。有時(shí)候，連我自己都會(huì)鄙視自己，連表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)都不敢抓住，然后，一連串的機(jī)會(huì)就此消逝，一個(gè)學(xué)期就此過去，一個(gè)課程即將結(jié)束，但是，我還沒站起來啊!
終于，最后那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上，我站起來了一次，暫且不論是不是老師強(qiáng)制性的要求，但我終歸還是站起來了。坐下去之后我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我的心情很平靜，把想說的說了出來，心情真的很愉悅。很慶幸，至少我抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，它讓我明白其實(shí)站起來或者繼續(xù)沉默只在一念之間，超越自己還是沉淪，也由自己掌握。這讓我更有信心在以后的生活中多給自己一點(diǎn)自信，多給自己一點(diǎn)激情，每次有想法的時(shí)候多一點(diǎn)沖動(dòng)，說不定我一下子就站起來了!
努力拼搏的我們都想成功，但要成功，除了拼搏，機(jī)遇也總是必不可少的。無可否認(rèn)，我們每個(gè)人都想抓住機(jī)遇，但大部分時(shí)候機(jī)遇總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，這時(shí)就要看我們敢不敢抓住;當(dāng)我們下定決心要行動(dòng)的時(shí)候，不要忘了“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”這句古老的箴言，要讓自己有抓住機(jī)遇的能力。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇七
通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了x的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。”所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心……”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的'朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的xx，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語言和文學(xué)”，其實(shí)語文，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，，是掌握一切知識(shí)的重要途徑。所以，學(xué)習(xí)好語文這門學(xué)科，對(duì)我們是很重要的。
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文，我是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的。或許加上高考的因素，在很多情況下，學(xué)習(xí)語文就是以分?jǐn)?shù)為目的，而并非以學(xué)習(xí)語文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里學(xué)習(xí)語文是一件很自由的事情，它不在強(qiáng)調(diào)咬文嚼字，不再?gòu)?qiáng)調(diào)面面俱到，不再?gòu)?qiáng)迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)?，F(xiàn)在我就這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文談?wù)勛约旱男牡谩?BR> 大學(xué)語文的心得體會(huì)篇八
大學(xué)語文課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)之一，而語文課文是語文學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。在研讀大學(xué)語文課文的過程中，我深刻感受到了課文的魅力和價(jià)值。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感悟，談一談對(duì)大學(xué)語文課文的心得體會(huì)。
第二段：課文之美
大學(xué)語文課文通常選自經(jīng)典文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等。這些課文既蘊(yùn)含了作者的智慧和情感，又是中華民族的文化瑰寶。通過閱讀和思考，我慢慢體會(huì)到了課文中所蘊(yùn)含的美。
首先，課文展示了豐富的人生思考，喚醒了我們對(duì)人生的思考和追求。例如，《紅樓夢(mèng)》中表現(xiàn)出的人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的無常性，讓我深感人世間的沉浮無常，保持對(duì)人生的謙虛和反思。
另外，課文描繪了生活的真實(shí)與美好。文學(xué)作品往往通過細(xì)膩的描寫將人物和事件展現(xiàn)在我們面前，讓我們抵達(dá)那個(gè)真實(shí)而美好的世界。比如《西游記》中的孫悟空，他面臨各種艱難險(xiǎn)阻，但始終保持樂觀和勇敢，給了我很大的啟示。
第三段：語文啟迪
大學(xué)語文課文還有著更深層次的意義，它可以啟迪我們的思維和開闊我們的視野。在研讀語文課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的智慧和哲理對(duì)于我們深化學(xué)問認(rèn)知和人生感悟非常有益。
課文中的思想深邃，如《論語》中的孔子思想，給予了我對(duì)人生道理的新的領(lǐng)悟。語文課文還教會(huì)了我如何思考問題、分析問題以及動(dòng)態(tài)思維的方法。通過學(xué)習(xí)課文，我逐漸形成了自己的思維方式和獨(dú)立見解。
此外，大學(xué)語文課文也給我?guī)砹巳松^和價(jià)值觀的塑造。課文中的人物形象以及他們?cè)诓煌h(huán)境下的行為，讓我反思自己的處事方式和人生目標(biāo)，從而更好地塑造自己的人生觀。
第四段：語文與實(shí)踐
大學(xué)語文課文不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，它也能與實(shí)踐相結(jié)合，提高我們的實(shí)踐能力。課文中往往涉及到許多社會(huì)熱點(diǎn)和問題，借助課文的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解并處理這些問題。
例如，在學(xué)習(xí)《中庸》這篇課文時(shí)，我們從中了解到什么是“中庸之道”，如何在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中做到“中正平和”。這些道理可以幫助我們?cè)趯?shí)際生活中更好地處理人際關(guān)系和工作中的矛盾。
另外，課文還可以培養(yǎng)我們的表達(dá)能力和文化自信。通過研讀課文，我們可以學(xué)習(xí)到各種文化表達(dá)方式和修辭手法，提高自己的語言表達(dá)能力。同時(shí)，了解到優(yōu)秀的語文作品，我們也會(huì)對(duì)中華文化有更深的自信。
第五段：語文的價(jià)值
大學(xué)語文課文不僅僅是為了考試而學(xué)習(xí)，它具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。語文的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的思維能力、人文情懷和創(chuàng)新精神。
首先，語文課文使我們能夠培養(yǎng)批判性思維和分析問題的能力。通過對(duì)課文的閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以進(jìn)行多角度的思考和分析，從而培養(yǎng)我們的批判性思維能力。
其次，語文課文熏陶我們的人文情懷。在學(xué)習(xí)詩歌和散文時(shí)，我們能夠領(lǐng)略到文字之美和人文情懷，從而培養(yǎng)自己對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的鑒賞能力。
最后，語文學(xué)習(xí)還可以激發(fā)我們的創(chuàng)新精神。通過對(duì)課文的理解和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的創(chuàng)新思維和實(shí)踐方法，從而激發(fā)我們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神。
總結(jié)：大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的思維、情感和實(shí)踐能力的培養(yǎng)具有重要的意義。通過對(duì)經(jīng)典課文的研讀和感悟，我們可以領(lǐng)略到其中的美和智慧，提升自己的素養(yǎng)和綜合能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研讀大學(xué)語文課文，不斷提升自己的語文素養(yǎng)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇九
《大學(xué)》是中國(guó)古代孔子的一部重要著作，也被譽(yù)為中國(guó)古代文化承載的重要典籍之一。這本書以“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”為核心思想，闡述了親近德行、追求至善的重要性。在學(xué)習(xí)《大學(xué)》的過程中，我獲益良多，領(lǐng)悟到許多人生的智慧和道理。以下將依次從“大學(xué)之道”、“明明德”、“親民”、“止于至善”、“心得體會(huì)”五個(gè)方面，展開對(duì)《大學(xué)》的心得體會(huì)。
在《大學(xué)》第一章中，孔子提出了“大學(xué)之道，如何作為人”的核心命題。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是為了修身齊家治國(guó)平天下，這是我所崇尚的價(jià)值觀?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人要成為德行高尚的人，必先修身。修身不僅僅是指修養(yǎng)品德，更是追求內(nèi)外兼修的全面素質(zhì)。只有在修身的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步影響到家庭、社會(huì)乃至國(guó)家。從這里我明白了做人的根本，只有以身作則，才能引領(lǐng)他人，亦或以身作德來感染他人。
“明明德”是《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要概念。明是指明晰、明白，德則指品德、道德，由此可見，明明德即是指明白地追求道德的意義。在現(xiàn)代社會(huì)，道德的重要性被日益弱化，人們的行為往往被功利和追求利益所驅(qū)使。然而，孔子主張以德行來成就自己，同時(shí)以德行來感化他人。德行是一種內(nèi)心的美德，它在社會(huì)關(guān)系中起著重要的作用，只有當(dāng)我們更加注重道德修養(yǎng)，才能使整個(gè)社會(huì)更和諧、更穩(wěn)定。
親民是孔子所倡導(dǎo)的治國(guó)理念。他主張領(lǐng)導(dǎo)者要接受民意，與人民保持親近的關(guān)系。這一思想可以引申為治家、治國(guó)、治天下的普遍道理。一個(gè)人只有與人為善，與人和睦相處，才能在家庭中保持溫馨和睦的氛圍；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者只有關(guān)心民眾，理解民情，才能帶領(lǐng)國(guó)家穩(wěn)定繁榮；一個(gè)社會(huì)只有所有成員彼此關(guān)愛，才能建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)。因此，親民對(duì)于社會(huì)和諧發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
《大學(xué)》中的“止于至善”是人生追求的最高境界。孔子認(rèn)為，至善是全面完美的境界，它包含了所有的美德和優(yōu)點(diǎn)。人們應(yīng)該追求至善，時(shí)刻保持謙虛、不斷進(jìn)取的態(tài)度。對(duì)于追求至善的人而言，人生的價(jià)值觀和追求目標(biāo)就不再是功利和名利，而是內(nèi)心的美好和靈性的升華。只有這樣，人們才能真正找到內(nèi)心的平靜和安寧，獲得精神上的滿足。這種境界不僅對(duì)個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義，也是社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深深感受到了古代先賢的智慧和思想?！洞髮W(xué)》中的真理不僅耐人尋味，更是值得我們每個(gè)人反思和踐行的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常受到物欲和功利的驅(qū)使，容易在追求名利的路上迷失自我。然而，在追求至善和追求德行的過程中，我們才能找到真正的自我。唯有心懷善良，持之以恒地追求美德，我們的人生才能變得更加充實(shí)和有意義。
總之，學(xué)習(xí)《大學(xué)》使我受益匪淺。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，這些思想將指引我走向成熟、成就自己的道路。通過明晰德行的重要性，我將注重自己的修養(yǎng)；通過親民理念的啟示，我將關(guān)心他人，為社會(huì)和諧盡一份力；通過追求至善的追求，我將不斷自我超越，不斷完善自己。學(xué)習(xí)《大學(xué)》讓我更加理解了作為一個(gè)人應(yīng)該如何為人處世，也看到了中華文化的博大精深。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十
引言：
《大學(xué)語文》是一門重要的學(xué)科，對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生來說都是必修課程。在大學(xué)期間，我有幸學(xué)習(xí)了這門課程，并取得了一些心得體會(huì)。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我深刻體會(huì)到語文對(duì)于我們的重要性，提高了我的閱讀和寫作能力，同時(shí)也增長(zhǎng)了我的知識(shí)面和文化素養(yǎng)。以下是我對(duì)《大學(xué)語文》這門課程的心得體會(huì)。
第一段：深刻體會(huì)到語文對(duì)于我們的重要性
在大學(xué)語文課上，我們學(xué)習(xí)了中華文化的精髓，了解了語言文字的發(fā)展歷程，更加深入地認(rèn)識(shí)了我們祖國(guó)的文化背景和國(guó)情。同時(shí)，語文還是我們思考和交流的工具，通過學(xué)習(xí)語文能更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過這門課程，我深刻意識(shí)到語文對(duì)于我們的重要性，只有掌握了語文，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華文化，更好地與他人溝通和交流。
第二段：提高了我的閱讀和寫作能力
《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)提高了我的閱讀和寫作能力。在閱讀中，我學(xué)會(huì)了精讀和泛讀的方法，掌握了提取關(guān)鍵信息的技巧，從而更好地理解文章的內(nèi)容和作者的意圖。同時(shí)，通過大量的作文練習(xí)，我對(duì)于寫作也有了更深的理解和掌握。我學(xué)會(huì)了組織語言，合理表達(dá)觀點(diǎn)的能力，寫作水平也得到了提高。
第三段：增長(zhǎng)了我的知識(shí)面和文化素養(yǎng)
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我不僅學(xué)到了語言文字的知識(shí)，還了解到了豐富多彩的文學(xué)作品和文化知識(shí)。我們學(xué)習(xí)了古代文學(xué)名著、現(xiàn)代文學(xué)作品以及相關(guān)歷史和文化背景。通過閱讀這些作品，我不僅增加了自己的知識(shí)面，也提升了自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，這些作品也豐富了我的人生閱歷，增加了我對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)。
第四段：拓展了我的思維和想象力
《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)不僅在快速提高我的表達(dá)和理解能力，還在拓展我的思維和想象力方面起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我們可以了解到不同的思維方式和觀點(diǎn)。這些作品中的角色和情節(jié)也激發(fā)了我自己的想象力。這不僅讓我成為了一個(gè)更有思想深度的人，也增加了我處理問題和解決困難的能力。
結(jié)尾：
從《大學(xué)語文》中，我深刻體會(huì)到語文對(duì)于我們的重要性，同時(shí)提高了我的閱讀和寫作能力，增長(zhǎng)了我的知識(shí)面和文化素養(yǎng)，并拓展了我的思維和想象力。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我得到了很多，受益匪淺。我相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這些知識(shí)和能力將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，讓我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人。我將會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提高自己的語文能力。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十一
語文是人類交流和思維的工具，是我們與他人溝通的橋梁。在大學(xué)語文課程中，我從課堂中獲益匪淺，深刻體會(huì)到語文的重要性。通過反思和總結(jié)，我意識(shí)到語文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了提升自身的思維能力和語言表達(dá)能力。在大學(xué)語文課程中，我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)語文的快樂，同時(shí)也意識(shí)到了語文學(xué)習(xí)的重要性。在這篇文章中，我將分享我的語文心得體會(huì)。
二、語言表達(dá)能力的提升
大學(xué)語文課程讓我深入了解了漢字的結(jié)構(gòu)和演變，提升了我的語言表達(dá)能力。我學(xué)到了很多漢字的基礎(chǔ)知識(shí)，了解了許多漢字的由來和變體。通過學(xué)習(xí)漢字的構(gòu)造和含義，我可以更加準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用漢字。另外，大學(xué)語文課程還重點(diǎn)培養(yǎng)了我們的寫作能力。我們通過練習(xí)寫作，不斷地提升自己的寫作水平和表達(dá)能力。創(chuàng)造性寫作讓我在實(shí)踐中發(fā)掘自己的創(chuàng)造力和想象力，提高了我的表達(dá)能力和溝通能力。總的來說，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我在語言表達(dá)方面得到了很大的提升。
三、文化意識(shí)的拓寬
大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅僅是語言的學(xué)習(xí)，更是文化的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我了解了我國(guó)豐富的文化傳統(tǒng)和歷史背景。我讀過很多古代文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等。通過閱讀這些作品，我了解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值觀。同時(shí)，大學(xué)語文課程還引導(dǎo)我們?nèi)チ私夂托蕾p不同文化背景下的文學(xué)作品。通過閱讀外國(guó)文學(xué)作品，我感受到了不同文化的魅力和風(fēng)情，開闊了自己的視野。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，拓寬了我的文化意識(shí)。
四、思維能力的提升
語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我的思維能力。在大學(xué)語文課程中，我們通過閱讀和解讀文學(xué)作品，鍛煉了自己的思維能力。我們需要分析、理解和推理文學(xué)作品中的邏輯和思想。這種思維能力的訓(xùn)練讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和批判性思維，提高了我的思維能力和分析能力。另外，大學(xué)語文課程還要求我們學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭技巧和邏輯推理，提升自己的說理能力。通過這些訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了如何有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解問題。總的來說，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)提升了我的思維能力。
五、人文精神的塑造
大學(xué)語文課程還培養(yǎng)了我們的人文精神，培養(yǎng)了我們對(duì)人類文明的尊重和熱愛。通過閱讀文學(xué)作品，我了解到了人類智慧的瑰寶，感受到了人類情感的寶貴。文學(xué)作品中所表達(dá)的人類智慧和情感，讓我對(duì)人類有了更深入的理解，更加尊重和熱愛人類文明。同時(shí)，大學(xué)語文課程中也有一些人文關(guān)懷的內(nèi)容，比如關(guān)注社會(huì)問題和弱勢(shì)群體的作品。通過閱讀這些作品，我了解到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題和弱勢(shì)群體的處境，進(jìn)一步培養(yǎng)了我的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅提升了我的人文素養(yǎng)，也讓我更加關(guān)注社會(huì)問題和弱勢(shì)群體的處境。
結(jié)束語
通過大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了語文的重要性和價(jià)值。語文不僅僅是我們學(xué)習(xí)的一門課程，更是我們與他人交流和思考的基礎(chǔ)。語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達(dá)能力和思維能力，還拓寬了我的文化意識(shí)和人文精神。通過學(xué)習(xí)語文，我享受到了語文學(xué)習(xí)的快樂，也感受到了語文學(xué)習(xí)的價(jià)值。希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我能繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提升自己的語文水平和思維能力，實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和目標(biāo)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十二
轉(zhuǎn)眼睛間，這個(gè)學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的.復(fù)習(xí)階段到來而結(jié)束了。
回想這段時(shí)間以來，在語文課堂上，老師每一次生動(dòng)精彩地講解，都能讓我聚精會(huì)神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進(jìn)了另一個(gè)世界，了解文章中的更多相關(guān)知識(shí)，促使我對(duì)文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時(shí)間閱讀課本，感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品，所以更會(huì)細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句，和所要表達(dá)的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！笔浅鲎浴独献铀勒隆愤@篇課文，它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來的，同時(shí)也告訴我們無論做什么事情，都要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個(gè)過程。
我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識(shí)面也很廣，從古代的詩、詞、歌、賦到近代的散文、小說，以及外國(guó)的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識(shí)積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語文這門課程就一直伴隨著我們成長(zhǎng)，從最基本的“聽、說、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過來，可是當(dāng)時(shí)卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動(dòng)心理，并沒有把知識(shí)牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對(duì)更多，越發(fā)自己的知識(shí)面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時(shí)也把自己的人生聯(lián)系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養(yǎng)等也都離不開語文。
只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運(yùn)用到其他的知識(shí)積累上，這對(duì)今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語文讓我們學(xué)會(huì)了追問人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識(shí)，讓我們知道作為一個(gè)時(shí)代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己，確信學(xué)好語文便可以受益終身。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十三
在大學(xué)語文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)中，我漸漸明白了語文學(xué)習(xí)的重要性和深遠(yuǎn)影響，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和感悟。這門課程是一扇通向語文世界的大門，通過它我不僅加深了對(duì)語文學(xué)科的理解和認(rèn)識(shí)，更培養(yǎng)了自己對(duì)文化傳承和人類思想的關(guān)注意識(shí)。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)語文導(dǎo)論學(xué)習(xí)過程中的心得體會(huì)。首先，我從語文的學(xué)科獨(dú)特性和繼承性中認(rèn)識(shí)到語文的重要性；其次，我通過深入學(xué)習(xí)和思考揭示了語文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣；最后，我在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)提高自己的語文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。
首先，我認(rèn)識(shí)到語文作為一門學(xué)科的獨(dú)特性和繼承性。在大學(xué)語文導(dǎo)論課程中，我學(xué)習(xí)了語文學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)涵，明白了它不僅包含了語言文字的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，更是文化傳承和人類思想的載體。語文學(xué)科具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是人類文明的珍貴財(cái)富。比如，語文學(xué)科課程中的古代文化、文學(xué)作品和思想理論等內(nèi)容，都是豐富人類智慧和傳承文化精神的精華所在。通過對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)面，更加深了對(duì)中華文化的熱愛和對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承責(zé)任感。同時(shí)，語文學(xué)科也有其獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)思辨，又有對(duì)語言文字實(shí)際應(yīng)用的關(guān)注，深入學(xué)習(xí)語文可以培養(yǎng)我們的審美能力、邏輯思維和語言表達(dá)能力。因此，我意識(shí)到語文學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)人素養(yǎng)的提升和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可忽視的。
其次，通過深入學(xué)習(xí)和思考，我揭示了語文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣。在大學(xué)語文導(dǎo)論課程中，老師設(shè)計(jì)了豐富多樣的學(xué)習(xí)方式，如文本閱讀、課后作業(yè)、討論和寫作等，通過不同的學(xué)習(xí)方式可以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。我發(fā)現(xiàn)，要學(xué)好語文，尤其是提高閱讀能力，就需要多讀、精讀、深讀。多讀可以增加知識(shí)面，豐富詞匯和表達(dá)方式，提高對(duì)語文學(xué)科的整體認(rèn)識(shí)；精讀則是通過反復(fù)閱讀、深度思考和研究，把握文章的核心思想和表達(dá)技巧；深讀則是對(duì)文本進(jìn)行解讀和自我思考，探討作者的意圖和背后的思想。此外，課堂上的討論和寫作也是提高語文能力的有效方式，通過與同學(xué)的互動(dòng)交流、老師的指導(dǎo)糾正，我們能夠從不同的角度和文化背景中吸取養(yǎng)分，豐富自己的語言和表達(dá)能力。通過這些學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，我在語文學(xué)習(xí)中取得了實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步。
最后，我在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)提高自己的語文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。大學(xué)語文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)不僅是獲取知識(shí)的過程，更是培養(yǎng)自己的語文素養(yǎng)和人文關(guān)懷的過程。首先，語文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們對(duì)思想文化的關(guān)注意識(shí)。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品和文化歷史，我們可以更好地了解作者的思想和表達(dá)方式，更好地理解不同時(shí)代的社會(huì)背景和人類命運(yùn)的關(guān)聯(lián)。其次，語文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的表達(dá)和思辯能力。在課程中的課堂討論和寫作任務(wù)中，我們需要用語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，并用理性的思維和證據(jù)去支持自己的觀點(diǎn)。這對(duì)于我們的語言表達(dá)和思維能力的鍛煉非常重要。最后，通過語文學(xué)習(xí)，我們不僅能提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，更能培養(yǎng)自己的人文關(guān)懷。在對(duì)文本的閱讀和解讀中，我們會(huì)接觸到各式各樣的人物和故事，深入思考他們的命運(yùn)和人生意義，從而培養(yǎng)自己思考人生和關(guān)心社會(huì)的意識(shí)。
綜上所述，大學(xué)語文導(dǎo)論課程為我打開了一扇通向語文世界的大門。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)語文學(xué)科的獨(dú)特性和繼承性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也揭示了語文學(xué)習(xí)方法的一些秘訣。最重要的是，我在學(xué)習(xí)過程中明白了提高語文素養(yǎng)的重要性和方法。通過大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我相信我在今后的學(xué)習(xí)和生活中都會(huì)更加注重語文學(xué)習(xí)，提高自己的語文能力，為傳承中華文化和貢獻(xiàn)社會(huì)做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十四
大學(xué)語文課是我們大學(xué)生活中非常重要的一門課程，它不僅僅是履行學(xué)分要求的一種方式，更是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)的有效途徑。在聽了一學(xué)期的大學(xué)語文課后，我深感這門課對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。在這篇文章中，我將分享一下聽大學(xué)語文課的心得體會(huì)。
首先，大學(xué)語文課給我提供了一個(gè)拓展思維的平臺(tái)。在高中時(shí)，我們的語文課程主要是以考試為導(dǎo)向，很少有時(shí)間和機(jī)會(huì)去深思熟慮文本背后的意義。而在大學(xué)語文課上，老師們常常引導(dǎo)我們從不同的角度出發(fā)去理解和分析文本，培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。例如，在討論《紅樓夢(mèng)》時(shí)，老師們引導(dǎo)我們關(guān)注其中的社會(huì)背景和人物形象，讓我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)中尋找到更多的啟示和思考。
其次，大學(xué)語文課讓我更加了解和感知優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。我們所學(xué)習(xí)的文本涵蓋了古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)以及外國(guó)文學(xué)的經(jīng)典作品。通過閱讀和研究這些文本，我能更深刻地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化以及世界文化的獨(dú)特魅力。例如，在學(xué)習(xí)唐宋詩詞時(shí)，我感受到了古人對(duì)自然、人生和人情的深入解讀，這些對(duì)我今后的成長(zhǎng)和人生觀產(chǎn)生了積極的影響。
第三，大學(xué)語文課培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。在講述文本的過程中，老師們常常引導(dǎo)我們從不同的角度觀察和思考作品，例如從文學(xué)風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和語言等方面，以及從人物形象、情節(jié)和主題等方面。這樣的方法讓我對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力得到了極大的提升。例如，在學(xué)習(xí)《魯迅文選》時(shí)，老師們常常要求我們理解作者的用詞和意圖，體味他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和思索。通過這樣的鑒賞過程，我從中得到了魯迅先生的道德?lián)?dāng)和人文關(guān)懷。
第四，大學(xué)語文課拓寬了我的表達(dá)能力。通過上課時(shí)的討論，以及寫作和口頭報(bào)告的環(huán)節(jié)，我逐漸培養(yǎng)出了清晰、準(zhǔn)確和有邏輯的表達(dá)能力。在大學(xué)語文課上，老師們常常要求我們鍛煉寫作和陳述的能力，這對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作生活都具有重要意義。例如，在寫作論文時(shí)，我需要對(duì)文本進(jìn)行深入分析和闡述，這鍛煉了我的邏輯思維和文字表達(dá)能力，使我能夠更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。
最后，大學(xué)語文課讓我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂趣。在大學(xué)語文課上，我不再是被動(dòng)的接受者，而是積極投入到整個(gè)學(xué)習(xí)過程中。老師們通過豐富多樣的教學(xué)方法和形式，營(yíng)造了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，讓我感受到了知識(shí)的魅力。例如，在聽老師們對(duì)文本的解讀時(shí)，我常常能夠領(lǐng)略到他們的深入思考和洞見，這激發(fā)了我更多的好奇心和求知欲。逐漸地，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)文學(xué)和語言越來越有興趣，對(duì)學(xué)習(xí)的動(dòng)力也越來越強(qiáng)烈。
總之，聽大學(xué)語文課對(duì)我有著很多的影響和幫助。它不僅僅是一門課程，更是一種培養(yǎng)素質(zhì)和品質(zhì)的重要途徑。通過拓展思維、了解文化傳統(tǒng)、培養(yǎng)鑒賞能力、拓寬表達(dá)能力和體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣，大學(xué)語文課讓我在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和日常生活中都受益匪淺。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些收獲將對(duì)我產(chǎn)生持久的影響和正面的改變。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十五
語文課程作為一門基礎(chǔ)課程，對(duì)我們大學(xué)生來說具有重要的意義。在大學(xué)語文課上，我盡力集中注意力，努力學(xué)習(xí)，并從中獲得了許多收獲。下面，我將以五段式來分享我在大學(xué)語文課上的心得體會(huì)。
首先，大學(xué)語文課程的內(nèi)容豐富多樣。在課堂上，老師不僅傳授知識(shí)，也注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和思辨能力。我們學(xué)習(xí)了文學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)了如何分析文章，學(xué)習(xí)了寫作技巧等等，這些都是我們?cè)谌松斜夭豢缮俚募寄?。通過語文課，我學(xué)會(huì)了如何欣賞文學(xué)作品，理解作品背后的意境和情感，同時(shí)也提高了我的寫作能力。可以說，大學(xué)語文課對(duì)于我們的成長(zhǎng)起到了關(guān)鍵的作用。
其次，大學(xué)語文課滲透著人文關(guān)懷和思想的力量。語文課不僅僅是一堂學(xué)習(xí)知識(shí)的課程，更是培養(yǎng)我們健康心理和文化修養(yǎng)的重要途徑。我記得有一次，老師講解了鄉(xiāng)土文化的重要性，并通過課堂講授以及實(shí)地考察的方式，讓我們深入了解了鄉(xiāng)土文化的底蘊(yùn)和生活方式。這讓我重新審視了自己的家鄉(xiāng)以及家鄉(xiāng)的深厚文化歷史，讓我更加熱愛我的家鄉(xiāng)，并在日后的學(xué)習(xí)和生活中始終保持對(duì)家鄉(xiāng)文化的關(guān)注。
再次，大學(xué)語文課以批判思維為核心。語文課提倡大膽審視傳統(tǒng)觀念，鍛煉我們思考問題的能力。上大學(xué)之前，我從來沒有意識(shí)到閱讀是一種深度思考的過程。但是，在大學(xué)語文課上，老師們?yōu)槲覀儼才帕舜罅康奈膶W(xué)作品閱讀，并在課堂上針對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行討論。逐漸地，我學(xué)會(huì)了在閱讀過程中思考作者的用意、情感和態(tài)度，培養(yǎng)了我的批判性思維能力。這不僅對(duì)我的學(xué)習(xí)有了積極的影響，也讓我在處理人際關(guān)系和社會(huì)問題時(shí)有了更為成熟的思考角度。
此外，大學(xué)語文課教會(huì)了我如何用心讀懂一本書。在高中階段，我經(jīng)常會(huì)讀完一本書卻忽略了其中的很多細(xì)節(jié)。然而，在大學(xué)語文課上，老師要求我們經(jīng)常進(jìn)行書面批注，提高我們的閱讀能力。通過這樣的練習(xí)，我逐漸學(xué)會(huì)了如何將自己對(duì)書中內(nèi)容的理解與感想寫在紙上，在紙上思考，在紙上對(duì)話。通過這種方式，我對(duì)書中的情節(jié)、人物和主題有了更深入的了解，并且能夠進(jìn)行批判性的分析和思考。
最后，大學(xué)語文課給我留下了深刻的印象。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到語文不再是一門死板的學(xué)科，而是一門充滿生命力的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)語文，我能夠感受到人類文明的精髓，感悟到世界的多樣性。大學(xué)語文課以其獨(dú)特的魅力影響著我們的成長(zhǎng)和人生的走向。
總而言之，大學(xué)語文課程不僅為我們提供了知識(shí)的大門，也為我們開啟了一扇窗戶，讓我們更好地了解世界、理解人類。通過語文課，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，更培養(yǎng)了一種品味生活的能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，大學(xué)語文課所培養(yǎng)的能力與素養(yǎng)都將起到重要的作用。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十六
后來，我開始學(xué)著適應(yīng)，適應(yīng)大學(xué)語文這門課的呼吸規(guī)律。竟發(fā)現(xiàn)，大學(xué)語文是這么有意思的一門課。大學(xué)語文，沒有專業(yè)課那樣的專業(yè)性要求，因而不會(huì)感到“鴨梨山大”；沒有外語課那樣要求基礎(chǔ)和愛好，因而不會(huì)聽不懂、焦躁茫然；沒有思政類課（例如，《馬克思主義基本原理》）那樣虛偽，因而能更真切的認(rèn)識(shí)自己??總之，語文是一門趣味十足的課程，大學(xué)語文更是一朵綻放在眾多大學(xué)課程里的“奇葩”。在大學(xué)的語文課上，我不必再苦背唐詩宋詞，不必再為默寫抽查而苦惱。我可以同名家進(jìn)行交談，只須通過他們的作品。我可以神游古今，可以馳騁疆場(chǎng)，只要我愿意。
說起語文老師，大學(xué)語文老師就像導(dǎo)游，途中看什么風(fēng)，怎么看景，以及看風(fēng)景時(shí)的心情，都由自己說了算；而高中語文老師則像領(lǐng)導(dǎo)，仗著一種莫名的威勢(shì)，指揮我們“東征西討”。
值得一提的是，大學(xué)語文課確實(shí)讓我收獲不少，人生哲理、處世方略等自不必說，就連同一句話的解釋也不同，例如，“溫故而知新，可以為師矣”，大學(xué)前，一直被告訴的翻譯是“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以獲得新的知識(shí)”，而在大學(xué)里，聽到的解釋卻為“溫習(xí)舊的知識(shí)，并且（不斷）學(xué)習(xí)新的知識(shí)”。不同的解釋，在我看來，反映出二者教育目的的區(qū)別，高中語文講“守成”，大學(xué)語文要“創(chuàng)造”。老師說，大學(xué)語文要學(xué)出自己的東西！
其實(shí)，語文并沒有改變，改變的只是我們的想法，“解放”后的我們無比自由。慢慢地，我開始喜歡上了這門課，開始享受這門課。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十七
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是每個(gè)學(xué)生都需要學(xué)習(xí)和掌握的科目之一。大學(xué)語文課程的目的不僅是提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文素養(yǎng)。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過程中，我收獲了許多關(guān)于語文的心得體會(huì)。
首先，語文課程不僅僅是教授文學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。語言是人類最重要的交流工具，也是思想的表達(dá)方式。大學(xué)語文課程通過教授作文技巧，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。我記得在大一的時(shí)候，我們經(jīng)常被要求寫各種各樣的作文，如記敘文、議論文等。通過不斷練習(xí)，我逐漸提高了自己的語言表達(dá)能力，在表達(dá)上更加準(zhǔn)確、流暢。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用修辭手法來增強(qiáng)文章的說服力。這不僅對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)和工作有著巨大的影響，也提高了我與他人的溝通能力。
其次，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。語文課堂并不僅僅局限于背誦文言文和分析詩歌。在解讀文本的過程中，老師會(huì)引導(dǎo)我們思考其中的問題，分析文本背后的意思和作者的用意。通過這種討論，我們的思維得到了鍛煉和提高。這對(duì)于我們的綜合素質(zhì)提升起到了重要的作用，使我們具備了批判性思維和分析問題的能力。我記得，有一次我們?cè)谡n堂上討論一篇名為《溫飽主義雜文》的文章，文章中探討了人們對(duì)于溫飽問題的不同看法。在這次討論中，我對(duì)于作者的觀點(diǎn)有了更深刻的理解，并且學(xué)會(huì)了思考問題的多樣性和復(fù)雜性，這給了我很大的啟發(fā)。
再次，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文課程不僅教授文學(xué)經(jīng)典，還傳遞了作者的情感、思想和價(jià)值觀。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠更好地了解人類的情感和精神世界。文學(xué)作品中的形象、情節(jié)和語言都是作者精心設(shè)計(jì)的，通過細(xì)致入微的描寫，讓我們能夠在情感上與作品產(chǎn)生共鳴。我記得在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我們研讀了魯迅先生的《熱風(fēng)》。這是一篇描述大家庭中矛盾和冷漠現(xiàn)象的文章，通過細(xì)膩的描寫讓我深深地體會(huì)到了家庭的重要性和溫暖的力量。這種人文關(guān)懷不僅培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)，也讓我們更好地理解了人類社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性，從而拓寬了我們的思維和視野。
最后，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。語文課程中，我們經(jīng)常接觸各種各樣的文學(xué)作品，如詩歌、小說、散文等。這些作品不僅代表著作者的情感和思想，也是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過欣賞和感受這些作品，我們培養(yǎng)了對(duì)美的感知能力和鑒賞能力。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過程中，我經(jīng)常參加各種文藝活動(dòng)，如詩歌朗誦、讀書分享等。這些活動(dòng)讓我更好地理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和形式，更加深入地感知和體驗(yàn)美的力量。這不僅提高了我的審美能力，也讓我更好地欣賞和創(chuàng)造美。
總之，大學(xué)語文課程是一門重要的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文精神有著重要的作用。通過語文課程的學(xué)習(xí)，我提高了自己的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了思辨能力和人文素養(yǎng)，提高了審美能力。這些都將成為我以后學(xué)習(xí)和工作的寶貴財(cái)富，讓我更好地理解和把握人生的意義。我相信，在未來的道路上，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和練習(xí)語文，不斷提升自己的語言能力和人文素養(yǎng)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十八
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于每一位學(xué)生來說都是必修的科目。大學(xué)語文作為高等學(xué)府的教育內(nèi)容之一，具有更高的要求和更深的學(xué)習(xí)內(nèi)容，給學(xué)生們帶來了許多挑戰(zhàn)和收獲。我在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中積累了豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)，下面我將分享一下我的大學(xué)語文心得體會(huì)。
首先，在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中，重要的一點(diǎn)是學(xué)會(huì)理解和分析文本。在閱讀一篇文章時(shí)，要注重抓住文章的中心思想和作者的觀點(diǎn)。通過仔細(xì)閱讀和思考，我慢慢培養(yǎng)了對(duì)文章進(jìn)行深入分析和闡釋的能力。比如，在閱讀一篇短文時(shí)，我會(huì)逐句逐段地理解文章的含義，了解作者的觀點(diǎn)，再用自己的語言進(jìn)行重新組織和呈現(xiàn)。通過這樣的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我逐漸提高了對(duì)文本的理解和分析能力。
其次，在寫作方面，大學(xué)語文課程也為我們提供了很多機(jī)會(huì)和平臺(tái)。通過寫作，我不僅能夠鍛煉自己的思維能力，還能夠提高表達(dá)能力和思考深度。在寫作過程中，我要注意提煉信息和深化觀點(diǎn)，使文章更加有邏輯性和說服力。同時(shí)，對(duì)于掌握詞匯和語法的準(zhǔn)確性也是非常重要的。通過大量的寫作練習(xí)，我逐漸積累了豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)，提高了自己的寫作水平。
第三，在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中，廣泛閱讀是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過閱讀大量的文學(xué)作品和人文經(jīng)典，我發(fā)現(xiàn)閱讀能夠提高自己的文化素養(yǎng)和修養(yǎng)，開闊自己的視野。閱讀可以讓我感受到文字的力量和魅力，提高自己的審美能力。在閱讀中，我也能夠?qū)W到許多知識(shí)，了解不同的文化和思想。通過讀書，我更加明確了大學(xué)語文學(xué)習(xí)的意義和重要性。
第四，在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中，與老師和同學(xué)的互動(dòng)交流也是必不可少的。在課堂上，老師會(huì)講解知識(shí)點(diǎn)，解答疑惑，提出問題來引導(dǎo)學(xué)生思考。在與同學(xué)的交流中，我能夠借鑒他們的思考和觀點(diǎn)，互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。通過和他們的交流，我不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式。同時(shí)，互相批改作文和分享讀書心得也能夠幫助大家取得更好的學(xué)習(xí)效果。
最后，大學(xué)語文學(xué)習(xí)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和思維能力。通過學(xué)習(xí)語文，我不僅從中汲取了許多知識(shí)，更從中培養(yǎng)了自己的人文情操和道德品質(zhì)。大學(xué)語文課程教我們?nèi)绾稳ニ伎?，如何去思考問題和解決問題。它不僅提高了我的表達(dá)能力和邏輯思維能力，更提高了我對(duì)人類文明和社會(huì)發(fā)展的理解能力。
總之，大學(xué)語文學(xué)習(xí)是一種深化學(xué)生人文素質(zhì)的途徑，需要學(xué)生們不斷努力和探索。通過理解和分析文本、寫作、閱讀、互動(dòng)交流等方式，我們可以不斷提高自己的語文水平。同時(shí)，大學(xué)語文學(xué)習(xí)也讓我更加明確自己的人生目標(biāo)和思考問題的能力。只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能不斷進(jìn)步，在未來的道路上取得更好的成績(jī)。
大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十九
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn);人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，復(fù)雜多變，豐富多彩;論學(xué)品藝，以苦為樂，知難而進(jìn)，執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感，而且，人文語文讓我從哲學(xué)的'角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。
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