演講稿是一種通過口頭表達(dá)的方式來傳遞信息和觀點(diǎn)的文稿。要寫一篇較為完美的演講稿，首先要明確演講的目的和受眾群體。通過閱讀這些演講稿范文，我們可以學(xué)習(xí)到各種表達(dá)方式和修辭手法的運(yùn)用。
哲理演講稿三分鐘篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺了。
這時文具盒里發(fā)生了爭執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字，還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……。
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e了?！蔽木邆兟犃?，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動來證實(shí)自己是最棒的?！?BR> 是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
哲理演講稿三分鐘篇二
戰(zhàn)國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質(zhì)。魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對魏王說：“現(xiàn)在有個一人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
魏王道：“我不相信?！?BR> 龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
魏王道：“我有些將信將疑了?！?BR> 龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我當(dāng)然會相信?！?BR> 龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好?！?BR> 魏王道：“一切我自己知道?！?BR> 龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。
市是人口集中的地方，當(dāng)然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。()例如：判斷一件事情的真?zhèn)?，必須?jīng)過細(xì)心考察和思考，不能道聽途說。否則“三人成虎”，有時會誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。
人生哲理：
人言可畏，曾參殺人。
哲理演講稿三分鐘篇三
苦難與挫折是人生的一筆財富，經(jīng)歷了生活的坎坷，定會倍懂珍惜，哲理有時候可能就是這么一句話。下面是本站小編為你整理的幾篇課前哲理的三分鐘
演講稿
，希望能幫到你喲。
尊敬的xx：
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句
開場白
，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”
溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
謝謝大家!
尊敬的xx：
教員們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：學(xué)會感恩。
感恩，其實(shí)是無處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當(dāng)然，我們感謝的，遠(yuǎn)比他們要多很多。
感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感謝老師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對手，他們令你不斷進(jìn)取、努力。
感謝太陽，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。
感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么?感謝對手，感謝敵人，不是樂觀么?對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么?所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學(xué)會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水，點(diǎn)綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆，描繪得細(xì)膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。
常說：“三有三為?！?BR> 心中有祖國，為祖國做件事。不是為了回報、感謝偉大的祖國么?
心中有集體，為集體做件事，不是為了回報、感謝溫暖的集體么?
心中有他人，為他人做件事。不是為了回報、感謝生活中的每個人么?
有人說，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會感恩，學(xué)會熱愛生活。我們將會感受到更多快樂。
哲理演講稿三分鐘篇四
一天，一只野豬不知怎的闖進(jìn)了農(nóng)民的豬圈。野豬看見豬圈里躺著的幾只家豬，不禁詫異地問道：“看你們的樣子多么像我，你們都是豬嗎？”
一只家豬打了個呵欠，懶洋洋地回答說：“是啊，我們都是豬。這點(diǎn)還用懷疑嗎？”
野豬說：“你們怎么變得這樣懶懶散散，沒精打采的，絲毫沒有豬的氣勢和精神。我們在山林里并不是這樣的呀！”
家豬道：“我們在這兒，吃了睡，睡了吃，有人伺候我們，舒服極了。還要到山林里去干嘛？朋友，你也留在這兒享福吧！”
“這樣也叫享福啊！每天躺在這里都不自由了。不像我可以到處跑，那才叫享福呢！雖然沒有人給我準(zhǔn)備吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我覺得還是我舒服些。”野豬回答。
“要不，你們和我一起到山林里去生活吧！”野豬邀請家豬。
“不，我們才不去呢！我們現(xiàn)在這樣挺好的，飯來張口。你還要自己找食物，要是沒有找到食物還要餓肚子，不好，我們不去?！奔邑i斷然拒絕了。
“那好吧！你們就在這里享福吧！遲早有一天你們會后悔的?！闭f完，野豬頭也不回的朝山林走去。
看著野豬慢慢的消失在了他們的視線中，家豬還在嘲笑野豬的愚蠢。
沒過幾天，主人帶來了一個屠夫。家豬只聽到主人對屠夫說“挑一頭最大最肥的宰了吧！宰了吃肉?！?BR> 家豬聽到這個消息后，嚇得屁滾尿流。這時，才真正的后悔起來，原來吃現(xiàn)成的`食物后果就是這樣的。這才想起當(dāng)時野豬說的話?？墒且呀?jīng)來不及了。
一位野心勃勃的作家
有一位野心勃勃卻沒有作品的作家說：“我的煩惱是日子過得很快，而靈感卻不愿光顧我的大腦，所以一直寫不出像樣的東西來?！苯又终f：“寫作是一項(xiàng)很有創(chuàng)造性的事情，要有靈感才行，這樣才會有興致寫下去?！?BR> 使自己的筆尖在紙上滑動。這個辦法就是我先定下心來坐好，拿一支鉛筆亂畫，想到什么就寫什么，盡量放松。我的手先開始活動，用不了多久，在不經(jīng)意間，便已經(jīng)文思泉涌了。”
哲理演講稿三分鐘篇五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來河邊散步。花兒開得那么紅，小鳥唱歌唱得那么美妙，似乎在對小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時候游來了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長壽。你呢?”
小白兔說：“我可以讓別人對我的美麗贊揚(yáng)哦!”說完，轉(zhuǎn)起了一個個圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說：“烏龜，對不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?BR> 從這以后，小白兔再也不驕傲了。
哲理演講稿三分鐘篇六
教員們、同學(xué)們：
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
哲理演講稿三分鐘篇七
小故事也有大道理，寓教于樂的寓言故事就是這樣的存在，下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘哲理
演講稿
，希望能幫到你喲。
有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來河邊散步。花兒開得那么紅，小鳥唱歌唱得那么美妙，似乎在對小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時候游來了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長壽。你呢?”
小白兔說：“我可以讓別人對我的美麗贊揚(yáng)哦!”說完，轉(zhuǎn)起了一個個圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說：“烏龜，對不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?BR> 從這以后，小白兔再也不驕傲了。
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺了。
這時文具盒里發(fā)生了爭執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字，還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e了。”文具們聽了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動來證實(shí)自己是最棒的?！?BR> 是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
哲理演講稿三分鐘篇八
很多老師會在課前三分鐘舉行關(guān)于有哲理的故事的演講，那么課前三分鐘哲理。
演講稿。
高中有哪些呢?就讓本站小編帶你一起來看看吧。
傳說遠(yuǎn)古時，天神派燕子和麻雀到南海仙山去銜五谷的種子。
它們?nèi)找辜娉滩桓矣薪z毫的懈怠。飛到一條大河邊，它們停下來休息，燕子剛想開口說話，一不小心把種子吞到肚子里去了，只有麻雀順利地完成了任務(wù)。
回來后，天神論功行賞。允許麻雀世世代代以五谷為食，而燕子的兒孫只能捕捉害蟲、保護(hù)禾苗。
燕子不僅默默地為莊稼捕捉害蟲，而且春來秋往提醒人們春種秋收。麻雀的兒孫盡情地享受著這豐收的喜悅。秋天它們成群結(jié)隊(duì)地到田里用餐，冬天就在農(nóng)戶的院子里覓食;還唧唧喳喳叫個不停，一副功高蓋世的模樣。
終于有一天，農(nóng)夫看著一年辛苦種出的糧食被麻雀消耗了許多，忍無可忍地用土炮對準(zhǔn)了它們，然后把它們烹調(diào)擺上了飯桌。從此麻雀在覓食時總是提心吊膽，東張西望?？粗藗儗ρ嘧拥哪欠萸橐猓欠轀卮妫槿阜薹薏黄降卣f：“這些忘恩負(fù)義的家伙，難道他們忘了這些豐收的果實(shí)來源于我們祖先的辛勞嗎?”
活在先輩的榮耀里，不會永遠(yuǎn)安寧。
20xx年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當(dāng)?shù)匾晃淮韺櫸?、飼養(yǎng)動物和野生動物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個不同尋常的客戶進(jìn)行辯護(hù)。
他為之辯護(hù)的是一條22磅重的梭子魚。這條魚在掙扎了10分鐘后被漁夫捕獲。哥切爾辯護(hù)的核心在于，漁夫?qū)⒁с^的梭子魚釣上水面所花時間過長，致使梭子魚遭受過度的痛苦。
疼痛，是人無法忍受的。同樣，梭子魚和其他許許多多的動物，也無法忍受疼痛。如果動物過度的疼痛，是由人帶來的，那么，人就應(yīng)該對動物的疼痛承擔(dān)責(zé)任，為動物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時也是他博愛的宣言。
這事還得從某天上午說起。這天，哥切爾來到他的律師事務(wù)所，當(dāng)他拿起一份報紙，一幅圖片映入眼簾，他震驚了。一條足足4英尺長的梭子魚，在一只魚鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽到了魚的呻吟聲，魚說，我很痛。旋即，哥切爾的內(nèi)心也感到了疼痛，突然，他的內(nèi)心比魚疼得更厲害。
哥切爾是個有趣的人，他在23歲時開始對動物權(quán)利產(chǎn)生興趣，當(dāng)時的一場事故讓他10天說不出話，使他有機(jī)會了解無法表達(dá)自己感受的動物所受的苦楚。
回到眼前的這幅畫面，哥切爾說，此情此景，讓他想到了另一幅畫面：一位非洲狩獵人，將一只大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺自己的心里也仿佛中了一槍，疼痛彌漫開來。眼前梭子魚的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚10分鐘的煎熬和痛苦埋單。
于是，他幫著動物保護(hù)組織起訴作為被告的業(yè)余垂釣者，涉嫌殘害動物。他要告訴人們，動物，必須以人道的方式捕獲。
瑞士，是一個對生命高度尊重的國家，無論是對動物，還是對植物。法律甚至規(guī)定，科學(xué)家在對植物進(jìn)行試驗(yàn)之前必須考慮植物的尊嚴(yán)。還有些有趣的規(guī)定，比如，養(yǎng)狗的人在購買寵物狗之前必須先修四小時的課程。養(yǎng)群居動物，包括鳥類、魚類必須有伙伴。鳥籠和魚缸必須至少有一面是不透明的，以使里面的鳥和魚有安全感。
即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚，早已成了饕餮者盤中的美餐。
很明顯，哥切爾缺乏物證。不過，哥切爾表示還將選擇上訴，只是他覺得，任何進(jìn)一步的判決，對于這條梭子魚來說都太遲了。
然而，無論怎樣，為一條魚辯護(hù)，就等于在為一切生命的尊嚴(yán)辯護(hù)。讓制造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有制造疼痛的手，變得猶疑而謹(jǐn)慎。
天才是在別人都放棄的時候不放棄,認(rèn)清自己的目標(biāo),然后按部就班地前進(jìn)。
孩子,今天下午我為你上中文課的時候,你提到某某人是天才,又說你不是天才。
“什么是天才?”當(dāng)時我問你。你支吾了半天,答不上來。
天才的確是一個非常抽象的名詞,很難說怎樣的是天才,倒是能從許多事情上看出來,天才跟一般人有些不一樣。舉個例子,發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓是天才,可是當(dāng)他坐在蘋果樹下,看到蘋果落地,就想蘋果為什么會往地上掉,卻不往天上飛,在當(dāng)時他被認(rèn)為愚笨。
于是我們發(fā)現(xiàn),天才常常是鉆牛角尖,懷疑別人不會懷疑的東西的人。他對什么都好奇,不但希望知道“是什么”,而且總希望了解“為什么”。
最近一個藝術(shù)系的學(xué)生也跟我提到天才這件事。他說以前在班上,總覺得別人是天才,因?yàn)樗麕讉€小時都畫不好的東西,別人一下子就能畫好。
他為此懊惱了一陣子,后來就想,我不是天才沒關(guān)系,勤能補(bǔ)拙,如果能比別人多付出幾倍的努力,說不定將來也能成功。
他現(xiàn)在成功了,成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同班的那些天才。“那些繪畫天才都停筆了,都不再對藝術(shù)有熱情,他們對賺錢更感興趣。全班到現(xiàn)在只有我和另一個女生,還在努力創(chuàng)作?！彼f,“所以,如果班上有天才,我和那個女生才是淘汰又淘汰之后剩下的天才?！?BR> 他的這段話講得真是太對了。天才是在別人都放棄的時候不放棄,認(rèn)清自己的目標(biāo),然后按部就班地前進(jìn)。
你不是總看我在隆冬的時候點(diǎn)燃壁爐嗎?我總是先把報紙撕開,揉成一團(tuán)一團(tuán)放在最底下,再擺上小樹枝,而后堆上較粗的枝子,最后才擱上大大的木塊。
我常一邊點(diǎn)火一邊想,那些沒耐心的人,可能草草堆上許多小樹枝,就放上大木塊。剛點(diǎn)燃的時候,火勢大極了,怎么看都是一爐好火,可是小樹枝很快燒完,大木塊還沒能被燒透,那火就跟著熄滅了。只有按部就班、不急功近利的人才能成功。
孩子,我不知道你是不是天才,天才就如同一爐真正的好火,在初燃時見不到,只有到了后半夜,當(dāng)別人的爐火都已燒盡,別人的熱情早已冷卻的時候,才知道那仍然不斷散發(fā)熱力、溫暖人間的,是一爐成功的火。我會在遠(yuǎn)方等著,看著你們這批小天才,以及不認(rèn)為自己是天才卻肯努力的人,堅持到底,最終攀上人生的巔峰。
哲理演講稿三分鐘篇九
多年來我一直給年輕人傳授一個簡單但非常有效的觀念——螞蟻哲學(xué)。我認(rèn)為大家應(yīng)該學(xué)習(xí)螞蟻，因?yàn)樗鼈冇辛钊梭@訝的四部哲學(xué)。
第一部：螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個地方，而你想方設(shè)法阻止它們，它們就會尋找另一條路線。它們或往上爬，或從地下鉆，或者繞行，直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學(xué)！從不放棄，直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。
第二部：螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力！不能天真地認(rèn)為夏天會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，所以即使在盛夏，螞蟻也積極地為自己儲備冬天的食物。
一個古老的故事講：“不要把你的房子建在夏天的沙灘上?！睘槭裁次覀冃枰莻€忠告呢？因?yàn)樯钪\遠(yuǎn)慮很重要。夏天，當(dāng)你享受沙灘和陽光的樂趣時，你需要考慮暴風(fēng)雨。
第三部：螞蟻在冬天想著夏天。這一點(diǎn)很重要。整個冬天，螞蟻都在提醒自己，“冬天不會持續(xù)太久，我們很快就能到外面去?！庇谑窃跉鉁刈兣牡谝惶欤浵伨蜁鋈セ顒?。如果氣溫變冷，它們再返回洞里。不一味地等待，這樣螞蟻永遠(yuǎn)會在氣溫變暖的第一天出去。螞蟻哲學(xué)的最后一部：螞蟻在整個夏天會為冬天準(zhǔn)備多少食物呢？竭盡全力儲備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學(xué)——全力以赴！
這就是偉大的螞蟻哲學(xué)的全部：從不放棄，深謀遠(yuǎn)慮，積極進(jìn)取及全力以赴！
“過”不去，就“繞”一下
春秋時期，在楚莊王的治理下，楚國人民安居樂業(yè)。但是，楚國的`運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，不利于運(yùn)送物資。
楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國的馬車底座改高。楚國令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對楚莊王說：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢必會招致老百姓不滿?！?BR> 楚莊王聽了，覺得有道理，就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說：“其實(shí)很簡單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了。”
很快，告示就在全國發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻?？蛇@樣一來，馬車再進(jìn)門時，車底就會碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時間一長，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國低矮的馬車全都改造完畢。欲速則不達(dá)。過于直接的強(qiáng)硬要求，往往會招致抵觸和不滿。這時，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
哲理演講稿三分鐘篇十
看到了一個很有趣味的數(shù)學(xué)問題，大意是池塘中有一片荷花，每天繁殖一倍，24天長滿了池塘，問何時長滿半個池塘。而它的答案卻引來我的一段思考。
翻看答案，荷滿半池的時間便是第23天，換句話說，僅是1天的時間，荷花便生長了之前需要23天的面積。這不得不說是厚積而薄發(fā)。另一個字眼鮮活地跳動在腦海里，它叫做人生。
這道題中一開始荷塘生長的速度十分緩慢，每天繁衍面積少之又少，然而越往后其面積增長就越快。有句話叫“萬事開頭難”。人生中經(jīng)歷的事情千千萬萬，例如工作，又如學(xué)習(xí)。在初期我們很有可能進(jìn)步緩慢，甚至停滯不前。此時，就必須要沉著冷靜，讓自己堅持下去，充滿信心和毅力地加倍努力，這樣才會扭轉(zhuǎn)頹勢。若是荷花在一開始放棄了生長，就不會有滿塘的芬芳花香。面對挫折和失敗，我們不能一蹶不振，反而要化失敗為動力。愛迪生發(fā)明電燈時接受了上萬次失敗，終于給世界帶來光明;好萊塢影星遞交過上千份簡歷，最后功夫不負(fù)有心人，追到了自己的演藝夢想。這些事例都鮮明地告訴我們：成功就是坦然面對失敗，汲取經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)抬起頭追求陽光。
而答案讓我想到還有“厚積薄發(fā)”，只有長期默默無聞，積累深厚的閱歷和能力，才能一鳴驚人。沒有滿腹書香，怎能滔滔不絕?沒有十年寒窗苦，哪有一朝成名時?沒有十年磨一劍，又何來劍鋒所指，所向披靡?我們要學(xué)會謙虛，不能為一時的成就而沾沾自喜，一次次成功僅僅是我們?nèi)松飞系膲|腳石，讓我們充滿自信地前進(jìn)，而不是因此而蒙蔽了雙眼，變的驕傲自大，目中無人。古語道：“桃李無言，下自成蹊?！闭嬲心芰Φ娜耸遣粫笏列鷩W的，學(xué)會內(nèi)斂，知己不足，學(xué)他人之長，才會讓自己更加完美。
這不僅僅是一道數(shù)學(xué)趣味題，也許給我們的是更深層的，對于人生的思考。
哲理演講稿三分鐘篇十一
各位同仁：
大家好!
緊張而富有收獲的-年過去了，充滿希望和勃勃生機(jī)的--吉祥年到來了。在這辭舊迎新的日子里，首先感謝各位同仁在過去的一年的辛勤勞動，感謝大家為公司發(fā)展所做的重要貢獻(xiàn)!
一分耕耘，一分收獲。20--年，我們的汗水換來了豐收，我們的拼搏換來了喜悅，我們的付出得到了回報，我們的希望得到了實(shí)現(xiàn)。去年我們有很多經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，有很多果實(shí)值得我們珍藏。
但是，一個公司的發(fā)展不是一蹴而就的，公司的長久繁榮昌盛需要我們每個人精心呵護(hù)，來不得半點(diǎn)掉以輕心、半點(diǎn)糊里糊涂。戰(zhàn)略決定方向，細(xì)節(jié)決定成敗。我們公司要持續(xù)發(fā)展，需要我們每個人每天每月每年兢兢業(yè)業(yè)，同心同德，創(chuàng)新進(jìn)齲在這里，我主要強(qiáng)調(diào)三個字：
第一個字---品。
品就是品德、品質(zhì)、品牌。
我們常說“做事先做人”，它就是指要成就一番事業(yè)，首先要有好的品德。古人說：“人之立身，所貴者惟在德行”。品格如同樹木，名利如同樹蔭。我們常?？紤]的是樹蔭，卻不知樹木才是根本。的確，學(xué)會做人是成事之道，人品人格是謀事之基。我們既然以“人”的身份在人世間生活，首先從本質(zhì)上講是“人”，所以一個人若要成功，首要問題就是學(xué)會做人，如果連做人都不會，怎么能把事做好呢?比爾·蓋茨曾說過：“我把人品排在人所有素質(zhì)的第一位，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激-情等，我認(rèn)為如果一個人的人品有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他。”廣東今日集團(tuán)總裁何伯權(quán)說：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)?，以德為先。打個比方說，品德就像火車的方向、路軌，才能就像馬力。如果方向、路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大?！蔽蚁嘈?，沒有好的人品，是難以生產(chǎn)出好的產(chǎn)品的。
當(dāng)然，我們公司絕大多數(shù)人都有好的品格。他們懂得尊重別人，懂得互諒互讓，懂得愛護(hù)集體，懂得勤奮努力。不因小事而毀譽(yù)，不因私利而廢公。我們公司需要這樣的人，歡迎這樣的人，我們要造就更多的這樣的人!能力固然重要，人品同樣不可或缺。品德好的人總是能贏得人緣和信任。有了人品做航標(biāo)，你的人生之舟就能乘風(fēng)破浪，到達(dá)成功的彼岸。
那么，你的答案呢?其實(shí)，不論是怎樣出來的，零缺點(diǎn)的品質(zhì)目標(biāo)才是我們想要的。但是，要達(dá)到零缺點(diǎn)目標(biāo)，靠的是大家齊心協(xié)力、認(rèn)真負(fù)責(zé)，也就是說品質(zhì)是靠各位員工做出來的。我們生產(chǎn)產(chǎn)品要做到：不良為零、浪費(fèi)為零、故障為零、投訴為零，最終生產(chǎn)出一流的產(chǎn)品?！百|(zhì)量就是生命”，這句話不是老生常談，而是千古不變的商海準(zhǔn)則。
沒有好品質(zhì)，品牌就是無源之水、無本之木。有了過硬的產(chǎn)品，我們就要全力創(chuàng)品牌、創(chuàng)名牌。名商曾憲梓說過他是靠好質(zhì)量、大廣告取得成功的?，F(xiàn)在，我公司產(chǎn)品已獲湖北省名牌產(chǎn)品稱號，但這還未達(dá)到我們的目標(biāo)。我們下一步目標(biāo)是進(jìn)一步加大廣告宣傳力度，向中國名牌沖刺!
第二個字---贏。
贏，是指雙贏。我贏你輸，我輸你贏，都不是贏。真正的贏就是雙贏，是皆大歡喜，大家都獲勝，大家都獲益。這里包括三層意思：
1、企業(yè)與客戶雙贏?？蛻羰俏覀兊囊率掣改福蛻舻睦婢褪瞧髽I(yè)的利益，讓客戶賺到錢，我們才能賺到錢。你的工資不是會計發(fā)的，不是總經(jīng)理發(fā)的，也不是董事長發(fā)的，是誰發(fā)的呢?是客戶!我們的客戶越多，我們的收入就越多。
2、企業(yè)與員工雙贏。企業(yè)要發(fā)展，靠的是員工，僅有幾個領(lǐng)導(dǎo)是不可能的。我開辦企業(yè)的目的，其實(shí)不是我急于要賺錢，而是增加社會就業(yè)，讓更多的人都賺到錢。只有大家齊心協(xié)力，努力工作，我們才能都有錢賺。
3、企業(yè)與社會雙贏。社會要發(fā)展，企業(yè)的貢獻(xiàn)不可或缺。企業(yè)要對區(qū)域發(fā)展獻(xiàn)一份力，要熱心公益事業(yè)，支持環(huán)境保護(hù)，樹立良好的社會形象。最終使社區(qū)更多的人擁護(hù)我們、支持我們。
第三個字---和。
和，就是和睦和-諧?！对娊?jīng)》說：“謙謙君子，賜我百朋”。有一首歌唱道“團(tuán)結(jié)就是力量---這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)?！眻F(tuán)結(jié)就是力量，這句話至今是許多企業(yè)里的座右銘。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)，一切困難都可以迎刃而解;團(tuán)結(jié)，任何對手都可以戰(zhàn)勝;團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力、出社會活力。一個集體如果不團(tuán)結(jié)就是一盤散沙。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。俗語說，人心齊、泰山移。只有心往一處想，勁往一處使，形成強(qiáng)大合力，經(jīng)濟(jì)社會才會持續(xù)快速和-諧健康發(fā)展。另外，要和睦，必須講紀(jì)律，必須有紀(jì)律。我們的紀(jì)律表現(xiàn)就是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。
和，主要注意以下三點(diǎn)：
花放梅稍生意滿，春歸柳苑鳥聲和。讓我們在新的一年，牢記品、贏、和三個字，努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神雙豐收!
最后，衷心祝愿全體員工及家屬春節(jié)愉快，身體健康，合家歡樂，生活美滿!
哲理演講稿三分鐘篇十二
大家好！
多年前，村里有個年輕人成家后和父母分家另過，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒有種過田，對農(nóng)活一無所知。
夏天的時候，年輕人就像村里其他人家一樣，開始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開始節(jié)節(jié)長高，豇豆也開始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒有別家的大，玉米粒也沒有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個問題。
父親聽了兒子的疑惑后，什么也沒說，領(lǐng)著兒子來到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對兒子說：“你看，早上，太陽出來的時候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽西斜的時候，照在籬笆的西面。不過，不管怎樣，太陽都不能同時照到籬笆的兩面。”頓了頓，父親又接下來說，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會飽滿呢，其中的道理是一樣的?！?BR> 謝謝大家！
哲理演講稿三分鐘篇十三
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今日，我的演講主題是——《保護(hù)環(huán)境》。
每一天清晨，當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校，每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著學(xué)校；操場東西兩邊高大結(jié)實(shí)的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露；校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手；平整舒適的塑膠跑道更是學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷活力，暢想未來。
曲格平曾說過：“沒有一個清潔完美的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護(hù)我們的學(xué)校就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)?；顒樱囵B(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實(shí)環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時；當(dāng)你記得及時關(guān)燈，不浪費(fèi)用電時；當(dāng)你用好水龍頭能及時關(guān)掉，而不是讓水白白流掉；當(dāng)你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧；當(dāng)你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝；你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)當(dāng)做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實(shí)都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?，個個遵守公德，我們的學(xué)校必須會更加干凈、整潔、美麗！
同學(xué)們，學(xué)校是我家，環(huán)?？看蠹?！
為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自我的力量吧！
多謝大家！
哲理演講稿三分鐘篇十四
尊敬的教師，各位親愛的同學(xué)：
大家好！
梁啟超以往說過：“人生須知負(fù)職責(zé)的苦處，才能明白盡職責(zé)的樂趣?！彼f的好，一個人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會上立足，就必須盡到自我應(yīng)盡到的職責(zé)，心中時時充滿著職責(zé)感，才會體會到付出和兌現(xiàn)自我職責(zé)后的歡樂。
縱觀此刻社會上的清潔工、醫(yī)生、教師、工人等不一樣職業(yè)的人，他們恪盡職守，堅守著自我的崗位，時時刻刻提醒自我應(yīng)當(dāng)做什么，怎樣把事情做好。這些工作崗位不一樣的人，都勇于在生活中把自我的職責(zé)放在最首，用職責(zé)心去完成自我應(yīng)當(dāng)完成的一切。他們把平常的小事看成一座高峰，不攀到峰頂，不把事情做到完美，是不會輕易罷休的。他們每個人心中都蘊(yùn)含著一把職責(zé)的鑰匙，要用自我的行動和職責(zé)感，打開一把堅固的鎖，敞開一扇厚厚的大門，進(jìn)入一個全新的空間。
文中的鳴鳴，在父親去世、母親大病的情景下獨(dú)立生活，每一天除了做完作業(yè)，辦完自我該做的事情之后，還要做家務(wù)，打掃屋子。應(yīng)對家庭的貧窮，鳴鳴樂觀地生活著，用自我稚嫩的雙手撐起了家庭的天空。這，就是職責(zé)；這，就是不會被困難擊倒的職責(zé)！
在生活中，有很多事情需要我們付出自我的心血，盡到自我的職責(zé)。勞動的時候，我們要從雙手中表達(dá)自我的職責(zé)；幫忙別人的時候，我們要從語言訴出自我的職責(zé)；學(xué)習(xí)、聽課、做作業(yè)的時候，我們更要在我們的心中來抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的職責(zé)感。畢竟，這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。
哲理演講稿三分鐘篇十五
課同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐?？墒?，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍远吮貏俚男拍?，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕牛С炙诮?jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應(yīng)該面對的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
哲理演講稿三分鐘篇十六
用一次演講，為聽眾闡述一個哲理，讓他們打開自己的新世界大門。下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘哲理。
演講稿。
希望能幫到你喲。
如果你對自己誠實(shí)，沒有人能欺騙你!
誠實(shí)是破解一切人生難題的利器。
埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的620xx年間，凡是走進(jìn)小城的外地人，沒有不上當(dāng)受騙的。
史書記載，第一個來到這里的外地人是位商人，他想販些銀器回國，結(jié)果被一個帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個來自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，然而進(jìn)城不到一刻鐘，就被一個吉卜賽人連錢帶行李騙了個精光。據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒逃過被騙的厄運(yùn)，身上唯一的一件東西——銅蛇管，被一個啞巴騙走了。
對于魔鬼城之謎，歷來眾說紛紜。有的說，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個星座在地上的重心投射點(diǎn)，地理位置特殊，外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈;也有的說，是埃及法老圖特安哈門的咒語在起作用，他說“;凡擾亂法老安寧的人必死，在這個入口處，他在用讓你破財?shù)姆绞?，仁慈地提醒你不要走進(jìn)帝王谷。
然而，自從古希臘的一位哲學(xué)家來到這里，這些說法就被動搖了。因?yàn)樗鳛橥獾厝?，在城里住了一年，不僅頭腦和原來一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個能清白地走出迪拉瑪?shù)娜?，一定是破解了法老咒語的人。因?yàn)樗溃侠斶@座小城是圖特安哈門法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書記載：圖特安哈門法老的陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里。法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。
羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊(duì)來到希臘，可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來后寫上去的。于是，商人來到神廟。久久地凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話，商人禁不住喃喃自語：說得多好啊!說得多好啊!然后匍匐在地，表達(dá)對哲學(xué)家的敬意。
2320xx年后的一天，一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7個巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當(dāng)你對自己誠實(shí)時，天下就沒人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學(xué)家留下的。
有一個人在森林中漫游的時候，突然遇見了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機(jī)。”他縱身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的?！碑?dāng)他一放下心，又聽見了一陣聲音，仔細(xì)一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹的樹干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹干跌死，總比被獅子咬好?！?BR> 情緒平復(fù)下來后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長得正好，就采了一些吃起來。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，找到一個三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧!”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險境。原來就在他睡著的時候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認(rèn)真抓住用心選擇。
一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個發(fā)夾。
二公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個發(fā)夾;。
三公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個發(fā)夾;。
四公主如法炮制拿走了五公主的發(fā)夾;。
五公主一樣拿走六公主的發(fā)夾;六公主只好拿走七公主的發(fā)夾。
于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個。
隔天，鄰國英俊的王子忽然來到皇宮，他對國王說：“昨天我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾?”
公主們聽到了這件事，都在心里想說：“是我掉的，是我掉的。”可是頭上明明完整的別著一百個發(fā)夾，所以心里都懊惱得很，可嘴上卻說不出。
只有七公主走出來說：“我掉了一個發(fā)夾?！痹挷耪f完，一頭漂亮的長發(fā)因?yàn)樯倭艘粋€發(fā)夾，全部披散了下來，王子不由得看呆了。故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過著幸?？鞓返娜兆印?BR> 不明白人為什么一有缺憾就必須要拼命去補(bǔ)足?
一百個發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個發(fā)夾，這個圓滿就有了缺憾;但正因缺憾，未來就有了無限的轉(zhuǎn)機(jī)，無限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事!
這遺憾可能是一張將要滿分的試卷上的一個紅叉，也可能是一件近乎完美的工藝品上不小心劃過的一道痕跡……人生不可免的缺憾，你怎樣面對呢?逃避不一定躲得過面對不一定最難過。對那些沒有機(jī)會彌補(bǔ)的遺憾，不如稍加修整，看那改變后的遺憾，有時，它會是比完美更美的驚喜。
哲理演講稿三分鐘篇十七
海倫?凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：“當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。有了二者就能使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現(xiàn)實(shí)。 小時候的我，懷著滿滿的憧憬，編織著我的未來，想象著自己將來會干什么呢？那無數(shù)個夢想，夢想著自己成為了科學(xué)家、教師、醫(yī)生或許，理想總是美好的，現(xiàn)實(shí)中的我卻沒能在學(xué)校里充實(shí)自己，滿載著知識去實(shí)現(xiàn)我小時候的期待，一切的夢想都遠(yuǎn)了，甚至有時候想著，或許就這樣度過我的余生也好，滿足于現(xiàn)狀?？墒菂s隨著慢慢的長大，我懂得了每個人活著，總得有個理想，有了理想，就等于有了靈魂。就如高爾基所說，一個人追求的理想越高，他的才力發(fā)展得越快，對社會就越有益。而這一刻，我認(rèn)真聆聽，卻發(fā)現(xiàn)，慢慢長大的我對于理想與夢想的恍悟，還只是一個片面的自我意識，在學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》后，我獲益匪淺，終于明白理想需要與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，以信念支撐。
沒有理想的年華是空洞的，就如一道不美觀卻很好吃的食味，即便再好吃，卻總感到索然無味了。有了理想與信念，我們才能讓自己始終積極向上，學(xué)會向前看，忘掉所有的失敗，尋找解決問題的途徑，不顧一切地堅持到底。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與信念，首要的是確立目標(biāo)，也就是說一個人要有自己的理想和追求，理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對未來的一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象，因?yàn)橛辛藠^斗目標(biāo)，才能清晰自己努力的方向。其次是堅定信念，要實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，有無堅定的信念是關(guān)鍵，逐漸形成自己的人生觀和價值觀，并確立為之終身奮斗的理想信念。有了明確的目標(biāo)，有了堅定的信念，再加上堅韌不拔的毅力，要經(jīng)得住艱難險阻的鍛煉和考驗(yàn)，再難事情也能達(dá)成理想的結(jié)果。 但是，理想與現(xiàn)實(shí)往往存在很大的差距，人們的理想受到外界因素的影響，在不同的條件下，會有所改變，也容許改變。當(dāng)一個理想實(shí)現(xiàn)不了的時候，必然要改變理想，關(guān)鍵是不能氣餒，干什么都要干好。因此，要在實(shí)踐中把理想化為現(xiàn)實(shí)，把個人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，胸懷祖國、服務(wù)人民，才能在奮斗的實(shí)踐中把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。也就是說，將個人理想與社會理想聯(lián)系起來，站在科學(xué)、民主、自由的肩膀上，舉起“和諧發(fā)展，大家都贏”的旗幟，創(chuàng)建一個高度和諧發(fā)展的社會，創(chuàng)建人們的大家庭、和諧世界、理想境界，升華至人類的最高理想。由此可見，在這個越來越重視個性培養(yǎng)和自我設(shè)計，越來越看重自我價值的實(shí)現(xiàn)的時代，如何實(shí)現(xiàn)個人理想尤為重要，而實(shí)現(xiàn)個人理想的過程中，與社會理想的關(guān)系密不可分，我們要正確地處理兩者的關(guān)系。 個人理想是指個人在物質(zhì)生活、精神生活、道德情操和職業(yè)方面上的追求和向往，它是社會各個成員根據(jù)自己周圍的客觀條件和自己的主觀條件所確立的理想。由于每個人所處的社會歷史條件、工作生活環(huán)境以及個人經(jīng)歷、年齡、興趣愛好不同，其奮斗目標(biāo)也有層次的差異。在同一社會或同一種環(huán)境中，有的人可達(dá)到高層次的水平，有的人則只能處于低層次，包括道德理想、職業(yè)理想和生活理想。理想是一個人對未來有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。
導(dǎo)對國家、集體的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神與滿足個人的利益愿望、實(shí)現(xiàn)個人的價值統(tǒng)一起來，個人理想才會有深厚的社會基礎(chǔ)和持久的生命力。
總的來說，個人理想和社會理想密不可分，我們需要的是個人和社會的有機(jī)結(jié)合，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以振興民族為己任，并且視社會理想為個人的奮斗目標(biāo)，全心全意的服務(wù)于理想，實(shí)現(xiàn)全民族的目標(biāo)，我們的個人理想也將變得有意義，才會發(fā)出璀璨的光芒。懷抱理想與信念，我們心懷民族，將個人的抱負(fù)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)社會理想的原動力，我們就會有和諧的社會，美好的人生。
而我，也將重新拾起自己的那點(diǎn)小心思，懷抱自己心中的那一份希冀，努力實(shí)踐，堅守自己的理想與信念，付諸實(shí)際，創(chuàng)造屬于自己的美好未來！
哲理演講稿三分鐘篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺了。
這時文具盒里發(fā)生了爭執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字，還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……。
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e了?！蔽木邆兟犃?，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動來證實(shí)自己是最棒的?！?BR> 是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
哲理演講稿三分鐘篇二
戰(zhàn)國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質(zhì)。魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對魏王說：“現(xiàn)在有個一人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
魏王道：“我不相信?！?BR> 龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
魏王道：“我有些將信將疑了?！?BR> 龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我當(dāng)然會相信?！?BR> 龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好?！?BR> 魏王道：“一切我自己知道?！?BR> 龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。
市是人口集中的地方，當(dāng)然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。()例如：判斷一件事情的真?zhèn)?，必須?jīng)過細(xì)心考察和思考，不能道聽途說。否則“三人成虎”，有時會誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。
人生哲理：
人言可畏，曾參殺人。
哲理演講稿三分鐘篇三
苦難與挫折是人生的一筆財富，經(jīng)歷了生活的坎坷，定會倍懂珍惜，哲理有時候可能就是這么一句話。下面是本站小編為你整理的幾篇課前哲理的三分鐘
演講稿
，希望能幫到你喲。
尊敬的xx：
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句
開場白
，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”
溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
謝謝大家!
尊敬的xx：
教員們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：學(xué)會感恩。
感恩，其實(shí)是無處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當(dāng)然，我們感謝的，遠(yuǎn)比他們要多很多。
感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感謝老師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對手，他們令你不斷進(jìn)取、努力。
感謝太陽，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。
感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么?感謝對手，感謝敵人，不是樂觀么?對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么?所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學(xué)會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水，點(diǎn)綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆，描繪得細(xì)膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。
常說：“三有三為?！?BR> 心中有祖國，為祖國做件事。不是為了回報、感謝偉大的祖國么?
心中有集體，為集體做件事，不是為了回報、感謝溫暖的集體么?
心中有他人，為他人做件事。不是為了回報、感謝生活中的每個人么?
有人說，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會感恩，學(xué)會熱愛生活。我們將會感受到更多快樂。
哲理演講稿三分鐘篇四
一天，一只野豬不知怎的闖進(jìn)了農(nóng)民的豬圈。野豬看見豬圈里躺著的幾只家豬，不禁詫異地問道：“看你們的樣子多么像我，你們都是豬嗎？”
一只家豬打了個呵欠，懶洋洋地回答說：“是啊，我們都是豬。這點(diǎn)還用懷疑嗎？”
野豬說：“你們怎么變得這樣懶懶散散，沒精打采的，絲毫沒有豬的氣勢和精神。我們在山林里并不是這樣的呀！”
家豬道：“我們在這兒，吃了睡，睡了吃，有人伺候我們，舒服極了。還要到山林里去干嘛？朋友，你也留在這兒享福吧！”
“這樣也叫享福啊！每天躺在這里都不自由了。不像我可以到處跑，那才叫享福呢！雖然沒有人給我準(zhǔn)備吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我覺得還是我舒服些。”野豬回答。
“要不，你們和我一起到山林里去生活吧！”野豬邀請家豬。
“不，我們才不去呢！我們現(xiàn)在這樣挺好的，飯來張口。你還要自己找食物，要是沒有找到食物還要餓肚子，不好，我們不去?！奔邑i斷然拒絕了。
“那好吧！你們就在這里享福吧！遲早有一天你們會后悔的?！闭f完，野豬頭也不回的朝山林走去。
看著野豬慢慢的消失在了他們的視線中，家豬還在嘲笑野豬的愚蠢。
沒過幾天，主人帶來了一個屠夫。家豬只聽到主人對屠夫說“挑一頭最大最肥的宰了吧！宰了吃肉?！?BR> 家豬聽到這個消息后，嚇得屁滾尿流。這時，才真正的后悔起來，原來吃現(xiàn)成的`食物后果就是這樣的。這才想起當(dāng)時野豬說的話?？墒且呀?jīng)來不及了。
一位野心勃勃的作家
有一位野心勃勃卻沒有作品的作家說：“我的煩惱是日子過得很快，而靈感卻不愿光顧我的大腦，所以一直寫不出像樣的東西來?！苯又终f：“寫作是一項(xiàng)很有創(chuàng)造性的事情，要有靈感才行，這樣才會有興致寫下去?！?BR> 使自己的筆尖在紙上滑動。這個辦法就是我先定下心來坐好，拿一支鉛筆亂畫，想到什么就寫什么，盡量放松。我的手先開始活動，用不了多久，在不經(jīng)意間，便已經(jīng)文思泉涌了。”
哲理演講稿三分鐘篇五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來河邊散步。花兒開得那么紅，小鳥唱歌唱得那么美妙，似乎在對小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時候游來了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長壽。你呢?”
小白兔說：“我可以讓別人對我的美麗贊揚(yáng)哦!”說完，轉(zhuǎn)起了一個個圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說：“烏龜，對不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?BR> 從這以后，小白兔再也不驕傲了。
哲理演講稿三分鐘篇六
教員們、同學(xué)們：
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
哲理演講稿三分鐘篇七
小故事也有大道理，寓教于樂的寓言故事就是這樣的存在，下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘哲理
演講稿
，希望能幫到你喲。
有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來河邊散步。花兒開得那么紅，小鳥唱歌唱得那么美妙，似乎在對小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時候游來了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長壽。你呢?”
小白兔說：“我可以讓別人對我的美麗贊揚(yáng)哦!”說完，轉(zhuǎn)起了一個個圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說：“烏龜，對不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?BR> 從這以后，小白兔再也不驕傲了。
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺了。
這時文具盒里發(fā)生了爭執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字，還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e了。”文具們聽了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動來證實(shí)自己是最棒的?！?BR> 是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
哲理演講稿三分鐘篇八
很多老師會在課前三分鐘舉行關(guān)于有哲理的故事的演講，那么課前三分鐘哲理。
演講稿。
高中有哪些呢?就讓本站小編帶你一起來看看吧。
傳說遠(yuǎn)古時，天神派燕子和麻雀到南海仙山去銜五谷的種子。
它們?nèi)找辜娉滩桓矣薪z毫的懈怠。飛到一條大河邊，它們停下來休息，燕子剛想開口說話，一不小心把種子吞到肚子里去了，只有麻雀順利地完成了任務(wù)。
回來后，天神論功行賞。允許麻雀世世代代以五谷為食，而燕子的兒孫只能捕捉害蟲、保護(hù)禾苗。
燕子不僅默默地為莊稼捕捉害蟲，而且春來秋往提醒人們春種秋收。麻雀的兒孫盡情地享受著這豐收的喜悅。秋天它們成群結(jié)隊(duì)地到田里用餐，冬天就在農(nóng)戶的院子里覓食;還唧唧喳喳叫個不停，一副功高蓋世的模樣。
終于有一天，農(nóng)夫看著一年辛苦種出的糧食被麻雀消耗了許多，忍無可忍地用土炮對準(zhǔn)了它們，然后把它們烹調(diào)擺上了飯桌。從此麻雀在覓食時總是提心吊膽，東張西望?？粗藗儗ρ嘧拥哪欠萸橐猓欠轀卮妫槿阜薹薏黄降卣f：“這些忘恩負(fù)義的家伙，難道他們忘了這些豐收的果實(shí)來源于我們祖先的辛勞嗎?”
活在先輩的榮耀里，不會永遠(yuǎn)安寧。
20xx年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當(dāng)?shù)匾晃淮韺櫸?、飼養(yǎng)動物和野生動物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個不同尋常的客戶進(jìn)行辯護(hù)。
他為之辯護(hù)的是一條22磅重的梭子魚。這條魚在掙扎了10分鐘后被漁夫捕獲。哥切爾辯護(hù)的核心在于，漁夫?qū)⒁с^的梭子魚釣上水面所花時間過長，致使梭子魚遭受過度的痛苦。
疼痛，是人無法忍受的。同樣，梭子魚和其他許許多多的動物，也無法忍受疼痛。如果動物過度的疼痛，是由人帶來的，那么，人就應(yīng)該對動物的疼痛承擔(dān)責(zé)任，為動物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時也是他博愛的宣言。
這事還得從某天上午說起。這天，哥切爾來到他的律師事務(wù)所，當(dāng)他拿起一份報紙，一幅圖片映入眼簾，他震驚了。一條足足4英尺長的梭子魚，在一只魚鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽到了魚的呻吟聲，魚說，我很痛。旋即，哥切爾的內(nèi)心也感到了疼痛，突然，他的內(nèi)心比魚疼得更厲害。
哥切爾是個有趣的人，他在23歲時開始對動物權(quán)利產(chǎn)生興趣，當(dāng)時的一場事故讓他10天說不出話，使他有機(jī)會了解無法表達(dá)自己感受的動物所受的苦楚。
回到眼前的這幅畫面，哥切爾說，此情此景，讓他想到了另一幅畫面：一位非洲狩獵人，將一只大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺自己的心里也仿佛中了一槍，疼痛彌漫開來。眼前梭子魚的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚10分鐘的煎熬和痛苦埋單。
于是，他幫著動物保護(hù)組織起訴作為被告的業(yè)余垂釣者，涉嫌殘害動物。他要告訴人們，動物，必須以人道的方式捕獲。
瑞士，是一個對生命高度尊重的國家，無論是對動物，還是對植物。法律甚至規(guī)定，科學(xué)家在對植物進(jìn)行試驗(yàn)之前必須考慮植物的尊嚴(yán)。還有些有趣的規(guī)定，比如，養(yǎng)狗的人在購買寵物狗之前必須先修四小時的課程。養(yǎng)群居動物，包括鳥類、魚類必須有伙伴。鳥籠和魚缸必須至少有一面是不透明的，以使里面的鳥和魚有安全感。
即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚，早已成了饕餮者盤中的美餐。
很明顯，哥切爾缺乏物證。不過，哥切爾表示還將選擇上訴，只是他覺得，任何進(jìn)一步的判決，對于這條梭子魚來說都太遲了。
然而，無論怎樣，為一條魚辯護(hù)，就等于在為一切生命的尊嚴(yán)辯護(hù)。讓制造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有制造疼痛的手，變得猶疑而謹(jǐn)慎。
天才是在別人都放棄的時候不放棄,認(rèn)清自己的目標(biāo),然后按部就班地前進(jìn)。
孩子,今天下午我為你上中文課的時候,你提到某某人是天才,又說你不是天才。
“什么是天才?”當(dāng)時我問你。你支吾了半天,答不上來。
天才的確是一個非常抽象的名詞,很難說怎樣的是天才,倒是能從許多事情上看出來,天才跟一般人有些不一樣。舉個例子,發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓是天才,可是當(dāng)他坐在蘋果樹下,看到蘋果落地,就想蘋果為什么會往地上掉,卻不往天上飛,在當(dāng)時他被認(rèn)為愚笨。
于是我們發(fā)現(xiàn),天才常常是鉆牛角尖,懷疑別人不會懷疑的東西的人。他對什么都好奇,不但希望知道“是什么”,而且總希望了解“為什么”。
最近一個藝術(shù)系的學(xué)生也跟我提到天才這件事。他說以前在班上,總覺得別人是天才,因?yàn)樗麕讉€小時都畫不好的東西,別人一下子就能畫好。
他為此懊惱了一陣子,后來就想,我不是天才沒關(guān)系,勤能補(bǔ)拙,如果能比別人多付出幾倍的努力,說不定將來也能成功。
他現(xiàn)在成功了,成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同班的那些天才。“那些繪畫天才都停筆了,都不再對藝術(shù)有熱情,他們對賺錢更感興趣。全班到現(xiàn)在只有我和另一個女生,還在努力創(chuàng)作?！彼f,“所以,如果班上有天才,我和那個女生才是淘汰又淘汰之后剩下的天才?！?BR> 他的這段話講得真是太對了。天才是在別人都放棄的時候不放棄,認(rèn)清自己的目標(biāo),然后按部就班地前進(jìn)。
你不是總看我在隆冬的時候點(diǎn)燃壁爐嗎?我總是先把報紙撕開,揉成一團(tuán)一團(tuán)放在最底下,再擺上小樹枝,而后堆上較粗的枝子,最后才擱上大大的木塊。
我常一邊點(diǎn)火一邊想,那些沒耐心的人,可能草草堆上許多小樹枝,就放上大木塊。剛點(diǎn)燃的時候,火勢大極了,怎么看都是一爐好火,可是小樹枝很快燒完,大木塊還沒能被燒透,那火就跟著熄滅了。只有按部就班、不急功近利的人才能成功。
孩子,我不知道你是不是天才,天才就如同一爐真正的好火,在初燃時見不到,只有到了后半夜,當(dāng)別人的爐火都已燒盡,別人的熱情早已冷卻的時候,才知道那仍然不斷散發(fā)熱力、溫暖人間的,是一爐成功的火。我會在遠(yuǎn)方等著,看著你們這批小天才,以及不認(rèn)為自己是天才卻肯努力的人,堅持到底,最終攀上人生的巔峰。
哲理演講稿三分鐘篇九
多年來我一直給年輕人傳授一個簡單但非常有效的觀念——螞蟻哲學(xué)。我認(rèn)為大家應(yīng)該學(xué)習(xí)螞蟻，因?yàn)樗鼈冇辛钊梭@訝的四部哲學(xué)。
第一部：螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個地方，而你想方設(shè)法阻止它們，它們就會尋找另一條路線。它們或往上爬，或從地下鉆，或者繞行，直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學(xué)！從不放棄，直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。
第二部：螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力！不能天真地認(rèn)為夏天會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，所以即使在盛夏，螞蟻也積極地為自己儲備冬天的食物。
一個古老的故事講：“不要把你的房子建在夏天的沙灘上?！睘槭裁次覀冃枰莻€忠告呢？因?yàn)樯钪\遠(yuǎn)慮很重要。夏天，當(dāng)你享受沙灘和陽光的樂趣時，你需要考慮暴風(fēng)雨。
第三部：螞蟻在冬天想著夏天。這一點(diǎn)很重要。整個冬天，螞蟻都在提醒自己，“冬天不會持續(xù)太久，我們很快就能到外面去?！庇谑窃跉鉁刈兣牡谝惶欤浵伨蜁鋈セ顒?。如果氣溫變冷，它們再返回洞里。不一味地等待，這樣螞蟻永遠(yuǎn)會在氣溫變暖的第一天出去。螞蟻哲學(xué)的最后一部：螞蟻在整個夏天會為冬天準(zhǔn)備多少食物呢？竭盡全力儲備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學(xué)——全力以赴！
這就是偉大的螞蟻哲學(xué)的全部：從不放棄，深謀遠(yuǎn)慮，積極進(jìn)取及全力以赴！
“過”不去，就“繞”一下
春秋時期，在楚莊王的治理下，楚國人民安居樂業(yè)。但是，楚國的`運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，不利于運(yùn)送物資。
楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國的馬車底座改高。楚國令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對楚莊王說：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢必會招致老百姓不滿?！?BR> 楚莊王聽了，覺得有道理，就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說：“其實(shí)很簡單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了。”
很快，告示就在全國發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻?？蛇@樣一來，馬車再進(jìn)門時，車底就會碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時間一長，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國低矮的馬車全都改造完畢。欲速則不達(dá)。過于直接的強(qiáng)硬要求，往往會招致抵觸和不滿。這時，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
哲理演講稿三分鐘篇十
看到了一個很有趣味的數(shù)學(xué)問題，大意是池塘中有一片荷花，每天繁殖一倍，24天長滿了池塘，問何時長滿半個池塘。而它的答案卻引來我的一段思考。
翻看答案，荷滿半池的時間便是第23天，換句話說，僅是1天的時間，荷花便生長了之前需要23天的面積。這不得不說是厚積而薄發(fā)。另一個字眼鮮活地跳動在腦海里，它叫做人生。
這道題中一開始荷塘生長的速度十分緩慢，每天繁衍面積少之又少，然而越往后其面積增長就越快。有句話叫“萬事開頭難”。人生中經(jīng)歷的事情千千萬萬，例如工作，又如學(xué)習(xí)。在初期我們很有可能進(jìn)步緩慢，甚至停滯不前。此時，就必須要沉著冷靜，讓自己堅持下去，充滿信心和毅力地加倍努力，這樣才會扭轉(zhuǎn)頹勢。若是荷花在一開始放棄了生長，就不會有滿塘的芬芳花香。面對挫折和失敗，我們不能一蹶不振，反而要化失敗為動力。愛迪生發(fā)明電燈時接受了上萬次失敗，終于給世界帶來光明;好萊塢影星遞交過上千份簡歷，最后功夫不負(fù)有心人，追到了自己的演藝夢想。這些事例都鮮明地告訴我們：成功就是坦然面對失敗，汲取經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)抬起頭追求陽光。
而答案讓我想到還有“厚積薄發(fā)”，只有長期默默無聞，積累深厚的閱歷和能力，才能一鳴驚人。沒有滿腹書香，怎能滔滔不絕?沒有十年寒窗苦，哪有一朝成名時?沒有十年磨一劍，又何來劍鋒所指，所向披靡?我們要學(xué)會謙虛，不能為一時的成就而沾沾自喜，一次次成功僅僅是我們?nèi)松飞系膲|腳石，讓我們充滿自信地前進(jìn)，而不是因此而蒙蔽了雙眼，變的驕傲自大，目中無人。古語道：“桃李無言，下自成蹊?！闭嬲心芰Φ娜耸遣粫笏列鷩W的，學(xué)會內(nèi)斂，知己不足，學(xué)他人之長，才會讓自己更加完美。
這不僅僅是一道數(shù)學(xué)趣味題，也許給我們的是更深層的，對于人生的思考。
哲理演講稿三分鐘篇十一
各位同仁：
大家好!
緊張而富有收獲的-年過去了，充滿希望和勃勃生機(jī)的--吉祥年到來了。在這辭舊迎新的日子里，首先感謝各位同仁在過去的一年的辛勤勞動，感謝大家為公司發(fā)展所做的重要貢獻(xiàn)!
一分耕耘，一分收獲。20--年，我們的汗水換來了豐收，我們的拼搏換來了喜悅，我們的付出得到了回報，我們的希望得到了實(shí)現(xiàn)。去年我們有很多經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，有很多果實(shí)值得我們珍藏。
但是，一個公司的發(fā)展不是一蹴而就的，公司的長久繁榮昌盛需要我們每個人精心呵護(hù)，來不得半點(diǎn)掉以輕心、半點(diǎn)糊里糊涂。戰(zhàn)略決定方向，細(xì)節(jié)決定成敗。我們公司要持續(xù)發(fā)展，需要我們每個人每天每月每年兢兢業(yè)業(yè)，同心同德，創(chuàng)新進(jìn)齲在這里，我主要強(qiáng)調(diào)三個字：
第一個字---品。
品就是品德、品質(zhì)、品牌。
我們常說“做事先做人”，它就是指要成就一番事業(yè)，首先要有好的品德。古人說：“人之立身，所貴者惟在德行”。品格如同樹木，名利如同樹蔭。我們常?？紤]的是樹蔭，卻不知樹木才是根本。的確，學(xué)會做人是成事之道，人品人格是謀事之基。我們既然以“人”的身份在人世間生活，首先從本質(zhì)上講是“人”，所以一個人若要成功，首要問題就是學(xué)會做人，如果連做人都不會，怎么能把事做好呢?比爾·蓋茨曾說過：“我把人品排在人所有素質(zhì)的第一位，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激-情等，我認(rèn)為如果一個人的人品有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他。”廣東今日集團(tuán)總裁何伯權(quán)說：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)?，以德為先。打個比方說，品德就像火車的方向、路軌，才能就像馬力。如果方向、路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大?！蔽蚁嘈?，沒有好的人品，是難以生產(chǎn)出好的產(chǎn)品的。
當(dāng)然，我們公司絕大多數(shù)人都有好的品格。他們懂得尊重別人，懂得互諒互讓，懂得愛護(hù)集體，懂得勤奮努力。不因小事而毀譽(yù)，不因私利而廢公。我們公司需要這樣的人，歡迎這樣的人，我們要造就更多的這樣的人!能力固然重要，人品同樣不可或缺。品德好的人總是能贏得人緣和信任。有了人品做航標(biāo)，你的人生之舟就能乘風(fēng)破浪，到達(dá)成功的彼岸。
那么，你的答案呢?其實(shí)，不論是怎樣出來的，零缺點(diǎn)的品質(zhì)目標(biāo)才是我們想要的。但是，要達(dá)到零缺點(diǎn)目標(biāo)，靠的是大家齊心協(xié)力、認(rèn)真負(fù)責(zé)，也就是說品質(zhì)是靠各位員工做出來的。我們生產(chǎn)產(chǎn)品要做到：不良為零、浪費(fèi)為零、故障為零、投訴為零，最終生產(chǎn)出一流的產(chǎn)品?！百|(zhì)量就是生命”，這句話不是老生常談，而是千古不變的商海準(zhǔn)則。
沒有好品質(zhì)，品牌就是無源之水、無本之木。有了過硬的產(chǎn)品，我們就要全力創(chuàng)品牌、創(chuàng)名牌。名商曾憲梓說過他是靠好質(zhì)量、大廣告取得成功的?，F(xiàn)在，我公司產(chǎn)品已獲湖北省名牌產(chǎn)品稱號，但這還未達(dá)到我們的目標(biāo)。我們下一步目標(biāo)是進(jìn)一步加大廣告宣傳力度，向中國名牌沖刺!
第二個字---贏。
贏，是指雙贏。我贏你輸，我輸你贏，都不是贏。真正的贏就是雙贏，是皆大歡喜，大家都獲勝，大家都獲益。這里包括三層意思：
1、企業(yè)與客戶雙贏?？蛻羰俏覀兊囊率掣改福蛻舻睦婢褪瞧髽I(yè)的利益，讓客戶賺到錢，我們才能賺到錢。你的工資不是會計發(fā)的，不是總經(jīng)理發(fā)的，也不是董事長發(fā)的，是誰發(fā)的呢?是客戶!我們的客戶越多，我們的收入就越多。
2、企業(yè)與員工雙贏。企業(yè)要發(fā)展，靠的是員工，僅有幾個領(lǐng)導(dǎo)是不可能的。我開辦企業(yè)的目的，其實(shí)不是我急于要賺錢，而是增加社會就業(yè)，讓更多的人都賺到錢。只有大家齊心協(xié)力，努力工作，我們才能都有錢賺。
3、企業(yè)與社會雙贏。社會要發(fā)展，企業(yè)的貢獻(xiàn)不可或缺。企業(yè)要對區(qū)域發(fā)展獻(xiàn)一份力，要熱心公益事業(yè)，支持環(huán)境保護(hù)，樹立良好的社會形象。最終使社區(qū)更多的人擁護(hù)我們、支持我們。
第三個字---和。
和，就是和睦和-諧?！对娊?jīng)》說：“謙謙君子，賜我百朋”。有一首歌唱道“團(tuán)結(jié)就是力量---這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)?！眻F(tuán)結(jié)就是力量，這句話至今是許多企業(yè)里的座右銘。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)，一切困難都可以迎刃而解;團(tuán)結(jié)，任何對手都可以戰(zhàn)勝;團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力、出社會活力。一個集體如果不團(tuán)結(jié)就是一盤散沙。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。俗語說，人心齊、泰山移。只有心往一處想，勁往一處使，形成強(qiáng)大合力，經(jīng)濟(jì)社會才會持續(xù)快速和-諧健康發(fā)展。另外，要和睦，必須講紀(jì)律，必須有紀(jì)律。我們的紀(jì)律表現(xiàn)就是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。
和，主要注意以下三點(diǎn)：
花放梅稍生意滿，春歸柳苑鳥聲和。讓我們在新的一年，牢記品、贏、和三個字，努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神雙豐收!
最后，衷心祝愿全體員工及家屬春節(jié)愉快，身體健康，合家歡樂，生活美滿!
哲理演講稿三分鐘篇十二
大家好！
多年前，村里有個年輕人成家后和父母分家另過，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒有種過田，對農(nóng)活一無所知。
夏天的時候，年輕人就像村里其他人家一樣，開始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開始節(jié)節(jié)長高，豇豆也開始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒有別家的大，玉米粒也沒有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個問題。
父親聽了兒子的疑惑后，什么也沒說，領(lǐng)著兒子來到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對兒子說：“你看，早上，太陽出來的時候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽西斜的時候，照在籬笆的西面。不過，不管怎樣，太陽都不能同時照到籬笆的兩面。”頓了頓，父親又接下來說，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會飽滿呢，其中的道理是一樣的?！?BR> 謝謝大家！
哲理演講稿三分鐘篇十三
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今日，我的演講主題是——《保護(hù)環(huán)境》。
每一天清晨，當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校，每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著學(xué)校；操場東西兩邊高大結(jié)實(shí)的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露；校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手；平整舒適的塑膠跑道更是學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷活力，暢想未來。
曲格平曾說過：“沒有一個清潔完美的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護(hù)我們的學(xué)校就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)?；顒樱囵B(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實(shí)環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時；當(dāng)你記得及時關(guān)燈，不浪費(fèi)用電時；當(dāng)你用好水龍頭能及時關(guān)掉，而不是讓水白白流掉；當(dāng)你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧；當(dāng)你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝；你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)當(dāng)做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實(shí)都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?，個個遵守公德，我們的學(xué)校必須會更加干凈、整潔、美麗！
同學(xué)們，學(xué)校是我家，環(huán)?？看蠹?！
為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自我的力量吧！
多謝大家！
哲理演講稿三分鐘篇十四
尊敬的教師，各位親愛的同學(xué)：
大家好！
梁啟超以往說過：“人生須知負(fù)職責(zé)的苦處，才能明白盡職責(zé)的樂趣?！彼f的好，一個人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會上立足，就必須盡到自我應(yīng)盡到的職責(zé)，心中時時充滿著職責(zé)感，才會體會到付出和兌現(xiàn)自我職責(zé)后的歡樂。
縱觀此刻社會上的清潔工、醫(yī)生、教師、工人等不一樣職業(yè)的人，他們恪盡職守，堅守著自我的崗位，時時刻刻提醒自我應(yīng)當(dāng)做什么，怎樣把事情做好。這些工作崗位不一樣的人，都勇于在生活中把自我的職責(zé)放在最首，用職責(zé)心去完成自我應(yīng)當(dāng)完成的一切。他們把平常的小事看成一座高峰，不攀到峰頂，不把事情做到完美，是不會輕易罷休的。他們每個人心中都蘊(yùn)含著一把職責(zé)的鑰匙，要用自我的行動和職責(zé)感，打開一把堅固的鎖，敞開一扇厚厚的大門，進(jìn)入一個全新的空間。
文中的鳴鳴，在父親去世、母親大病的情景下獨(dú)立生活，每一天除了做完作業(yè)，辦完自我該做的事情之后，還要做家務(wù)，打掃屋子。應(yīng)對家庭的貧窮，鳴鳴樂觀地生活著，用自我稚嫩的雙手撐起了家庭的天空。這，就是職責(zé)；這，就是不會被困難擊倒的職責(zé)！
在生活中，有很多事情需要我們付出自我的心血，盡到自我的職責(zé)。勞動的時候，我們要從雙手中表達(dá)自我的職責(zé)；幫忙別人的時候，我們要從語言訴出自我的職責(zé)；學(xué)習(xí)、聽課、做作業(yè)的時候，我們更要在我們的心中來抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的職責(zé)感。畢竟，這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。
哲理演講稿三分鐘篇十五
課同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐?？墒?，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍远吮貏俚男拍?，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕牛С炙诮?jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應(yīng)該面對的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
哲理演講稿三分鐘篇十六
用一次演講，為聽眾闡述一個哲理，讓他們打開自己的新世界大門。下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘哲理。
演講稿。
希望能幫到你喲。
如果你對自己誠實(shí)，沒有人能欺騙你!
誠實(shí)是破解一切人生難題的利器。
埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的620xx年間，凡是走進(jìn)小城的外地人，沒有不上當(dāng)受騙的。
史書記載，第一個來到這里的外地人是位商人，他想販些銀器回國，結(jié)果被一個帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個來自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，然而進(jìn)城不到一刻鐘，就被一個吉卜賽人連錢帶行李騙了個精光。據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒逃過被騙的厄運(yùn)，身上唯一的一件東西——銅蛇管，被一個啞巴騙走了。
對于魔鬼城之謎，歷來眾說紛紜。有的說，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個星座在地上的重心投射點(diǎn)，地理位置特殊，外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈;也有的說，是埃及法老圖特安哈門的咒語在起作用，他說“;凡擾亂法老安寧的人必死，在這個入口處，他在用讓你破財?shù)姆绞?，仁慈地提醒你不要走進(jìn)帝王谷。
然而，自從古希臘的一位哲學(xué)家來到這里，這些說法就被動搖了。因?yàn)樗鳛橥獾厝?，在城里住了一年，不僅頭腦和原來一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個能清白地走出迪拉瑪?shù)娜?，一定是破解了法老咒語的人。因?yàn)樗溃侠斶@座小城是圖特安哈門法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書記載：圖特安哈門法老的陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里。法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。
羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊(duì)來到希臘，可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來后寫上去的。于是，商人來到神廟。久久地凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話，商人禁不住喃喃自語：說得多好啊!說得多好啊!然后匍匐在地，表達(dá)對哲學(xué)家的敬意。
2320xx年后的一天，一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7個巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當(dāng)你對自己誠實(shí)時，天下就沒人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學(xué)家留下的。
有一個人在森林中漫游的時候，突然遇見了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機(jī)。”他縱身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的?！碑?dāng)他一放下心，又聽見了一陣聲音，仔細(xì)一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹的樹干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹干跌死，總比被獅子咬好?！?BR> 情緒平復(fù)下來后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長得正好，就采了一些吃起來。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，找到一個三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧!”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險境。原來就在他睡著的時候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認(rèn)真抓住用心選擇。
一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個發(fā)夾。
二公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個發(fā)夾;。
三公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個發(fā)夾;。
四公主如法炮制拿走了五公主的發(fā)夾;。
五公主一樣拿走六公主的發(fā)夾;六公主只好拿走七公主的發(fā)夾。
于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個。
隔天，鄰國英俊的王子忽然來到皇宮，他對國王說：“昨天我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾?”
公主們聽到了這件事，都在心里想說：“是我掉的，是我掉的。”可是頭上明明完整的別著一百個發(fā)夾，所以心里都懊惱得很，可嘴上卻說不出。
只有七公主走出來說：“我掉了一個發(fā)夾?！痹挷耪f完，一頭漂亮的長發(fā)因?yàn)樯倭艘粋€發(fā)夾，全部披散了下來，王子不由得看呆了。故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過著幸?？鞓返娜兆印?BR> 不明白人為什么一有缺憾就必須要拼命去補(bǔ)足?
一百個發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個發(fā)夾，這個圓滿就有了缺憾;但正因缺憾，未來就有了無限的轉(zhuǎn)機(jī)，無限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事!
這遺憾可能是一張將要滿分的試卷上的一個紅叉，也可能是一件近乎完美的工藝品上不小心劃過的一道痕跡……人生不可免的缺憾，你怎樣面對呢?逃避不一定躲得過面對不一定最難過。對那些沒有機(jī)會彌補(bǔ)的遺憾，不如稍加修整，看那改變后的遺憾，有時，它會是比完美更美的驚喜。
哲理演講稿三分鐘篇十七
海倫?凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：“當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。有了二者就能使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現(xiàn)實(shí)。 小時候的我，懷著滿滿的憧憬，編織著我的未來，想象著自己將來會干什么呢？那無數(shù)個夢想，夢想著自己成為了科學(xué)家、教師、醫(yī)生或許，理想總是美好的，現(xiàn)實(shí)中的我卻沒能在學(xué)校里充實(shí)自己，滿載著知識去實(shí)現(xiàn)我小時候的期待，一切的夢想都遠(yuǎn)了，甚至有時候想著，或許就這樣度過我的余生也好，滿足于現(xiàn)狀?？墒菂s隨著慢慢的長大，我懂得了每個人活著，總得有個理想，有了理想，就等于有了靈魂。就如高爾基所說，一個人追求的理想越高，他的才力發(fā)展得越快，對社會就越有益。而這一刻，我認(rèn)真聆聽，卻發(fā)現(xiàn)，慢慢長大的我對于理想與夢想的恍悟，還只是一個片面的自我意識，在學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》后，我獲益匪淺，終于明白理想需要與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，以信念支撐。
沒有理想的年華是空洞的，就如一道不美觀卻很好吃的食味，即便再好吃，卻總感到索然無味了。有了理想與信念，我們才能讓自己始終積極向上，學(xué)會向前看，忘掉所有的失敗，尋找解決問題的途徑，不顧一切地堅持到底。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與信念，首要的是確立目標(biāo)，也就是說一個人要有自己的理想和追求，理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對未來的一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象，因?yàn)橛辛藠^斗目標(biāo)，才能清晰自己努力的方向。其次是堅定信念，要實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，有無堅定的信念是關(guān)鍵，逐漸形成自己的人生觀和價值觀，并確立為之終身奮斗的理想信念。有了明確的目標(biāo)，有了堅定的信念，再加上堅韌不拔的毅力，要經(jīng)得住艱難險阻的鍛煉和考驗(yàn)，再難事情也能達(dá)成理想的結(jié)果。 但是，理想與現(xiàn)實(shí)往往存在很大的差距，人們的理想受到外界因素的影響，在不同的條件下，會有所改變，也容許改變。當(dāng)一個理想實(shí)現(xiàn)不了的時候，必然要改變理想，關(guān)鍵是不能氣餒，干什么都要干好。因此，要在實(shí)踐中把理想化為現(xiàn)實(shí)，把個人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，胸懷祖國、服務(wù)人民，才能在奮斗的實(shí)踐中把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。也就是說，將個人理想與社會理想聯(lián)系起來，站在科學(xué)、民主、自由的肩膀上，舉起“和諧發(fā)展，大家都贏”的旗幟，創(chuàng)建一個高度和諧發(fā)展的社會，創(chuàng)建人們的大家庭、和諧世界、理想境界，升華至人類的最高理想。由此可見，在這個越來越重視個性培養(yǎng)和自我設(shè)計，越來越看重自我價值的實(shí)現(xiàn)的時代，如何實(shí)現(xiàn)個人理想尤為重要，而實(shí)現(xiàn)個人理想的過程中，與社會理想的關(guān)系密不可分，我們要正確地處理兩者的關(guān)系。 個人理想是指個人在物質(zhì)生活、精神生活、道德情操和職業(yè)方面上的追求和向往，它是社會各個成員根據(jù)自己周圍的客觀條件和自己的主觀條件所確立的理想。由于每個人所處的社會歷史條件、工作生活環(huán)境以及個人經(jīng)歷、年齡、興趣愛好不同，其奮斗目標(biāo)也有層次的差異。在同一社會或同一種環(huán)境中，有的人可達(dá)到高層次的水平，有的人則只能處于低層次，包括道德理想、職業(yè)理想和生活理想。理想是一個人對未來有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。
導(dǎo)對國家、集體的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神與滿足個人的利益愿望、實(shí)現(xiàn)個人的價值統(tǒng)一起來，個人理想才會有深厚的社會基礎(chǔ)和持久的生命力。
總的來說，個人理想和社會理想密不可分，我們需要的是個人和社會的有機(jī)結(jié)合，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以振興民族為己任，并且視社會理想為個人的奮斗目標(biāo)，全心全意的服務(wù)于理想，實(shí)現(xiàn)全民族的目標(biāo)，我們的個人理想也將變得有意義，才會發(fā)出璀璨的光芒。懷抱理想與信念，我們心懷民族，將個人的抱負(fù)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)社會理想的原動力，我們就會有和諧的社會，美好的人生。
而我，也將重新拾起自己的那點(diǎn)小心思，懷抱自己心中的那一份希冀，努力實(shí)踐，堅守自己的理想與信念，付諸實(shí)際，創(chuàng)造屬于自己的美好未來！