演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)的方式來(lái)傳遞信息和觀點(diǎn)的文稿。要寫(xiě)一篇較為完美的演講稿，首先要明確演講的目的和受眾群體。通過(guò)閱讀這些演講稿范文，我們可以學(xué)習(xí)到各種表達(dá)方式和修辭手法的運(yùn)用。
哲理演講稿三分鐘篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺(jué)了。
這時(shí)文具盒里發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說(shuō)：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想畫(huà)什么就畫(huà)什么，還寫(xiě)得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽(tīng)了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫(xiě)出這么漂亮的字嗎?”“讓我說(shuō)呀，你們誰(shuí)也比不上我!會(huì)寫(xiě)字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫(xiě)錯(cuò)字，還不是我來(lái)把錯(cuò)字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說(shuō)。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……。
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰(shuí)的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e(cuò)了。”文具們聽(tīng)了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來(lái)我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)自己是最棒的。”
是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
哲理演講稿三分鐘篇二
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國(guó)與國(guó)之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)。魏國(guó)大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說(shuō)：“現(xiàn)在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
魏王道：“我不相信。”
龐蔥說(shuō)：“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
魏王道：“我有些將信將疑了?！?BR> 龐蔥又說(shuō)：“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我當(dāng)然會(huì)相信?！?BR> 龐蔥就說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好?！?BR> 魏王道：“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)他了。
市是人口集中的地方，當(dāng)然不會(huì)有老虎。說(shuō)市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說(shuō)了，如果不是從事物真相上看問(wèn)題，也往往會(huì)信以為真的。
這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。()例如：判斷一件事情的真?zhèn)?，必須?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則“三人成虎”，有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。
人生哲理：
人言可畏，曾參殺人。
哲理演講稿三分鐘篇三
苦難與挫折是人生的一筆財(cái)富，經(jīng)歷了生活的坎坷，定會(huì)倍懂珍惜，哲理有時(shí)候可能就是這么一句話。下面是本站小編為你整理的幾篇課前哲理的三分鐘
演講稿
，希望能幫到你喲。
尊敬的xx：
不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!
在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句
開(kāi)場(chǎng)白
，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。
他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶。”
溫馨提示：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
謝謝大家!
尊敬的xx：
教員們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：學(xué)會(huì)感恩。
感恩，其實(shí)是無(wú)處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛(ài)戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì)，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當(dāng)然，我們感謝的，遠(yuǎn)比他們要多很多。
感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感謝老師，他們教給你知識(shí)，引領(lǐng)你做“大寫(xiě)的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對(duì)手，他們令你不斷進(jìn)取、努力。
感謝太陽(yáng)，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。
感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂(lè)觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂(lè)觀么?感謝對(duì)手，感謝敵人，不是樂(lè)觀么?對(duì)于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對(duì)我們的利處，從而去感謝它，不是樂(lè)觀么?所以，感恩，是一種樂(lè)觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說(shuō)聲“謝謝”，可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報(bào)。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫(huà)筆。學(xué)會(huì)感恩，生活將變得無(wú)比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫(xiě)意，揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水，點(diǎn)綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆，描繪得細(xì)膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。
常說(shuō)：“三有三為?！?BR> 心中有祖國(guó)，為祖國(guó)做件事。不是為了回報(bào)、感謝偉大的祖國(guó)么?
心中有集體，為集體做件事，不是為了回報(bào)、感謝溫暖的集體么?
心中有他人，為他人做件事。不是為了回報(bào)、感謝生活中的每個(gè)人么?
有人說(shuō)，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來(lái)到這個(gè)世界上，什么都還沒(méi)來(lái)得及做的時(shí)候，我們就已經(jīng)開(kāi)始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人，要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩之心，我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢覀儾庞辛私裉斓男腋：拖矏?。常懷感恩之心，便?huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂(lè)，便能對(duì)落難或者絕處求生的人們愛(ài)心融融地伸出援助之手，而且不求回報(bào)。常懷感恩之心，對(duì)別人對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活。我們將會(huì)感受到更多快樂(lè)。
哲理演講稿三分鐘篇四
一天，一只野豬不知怎的闖進(jìn)了農(nóng)民的豬圈。野豬看見(jiàn)豬圈里躺著的幾只家豬，不禁詫異地問(wèn)道：“看你們的樣子多么像我，你們都是豬嗎？”
一只家豬打了個(gè)呵欠，懶洋洋地回答說(shuō)：“是啊，我們都是豬。這點(diǎn)還用懷疑嗎？”
野豬說(shuō)：“你們?cè)趺醋兊眠@樣懶懶散散，沒(méi)精打采的，絲毫沒(méi)有豬的氣勢(shì)和精神。我們?cè)谏搅掷锊⒉皇沁@樣的呀！”
家豬道：“我們?cè)谶@兒，吃了睡，睡了吃，有人伺候我們，舒服極了。還要到山林里去干嘛？朋友，你也留在這兒享福吧！”
“這樣也叫享福??！每天躺在這里都不自由了。不像我可以到處跑，那才叫享福呢！雖然沒(méi)有人給我準(zhǔn)備吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我覺(jué)得還是我舒服些?！币柏i回答。
“要不，你們和我一起到山林里去生活吧！”野豬邀請(qǐng)家豬。
“不，我們才不去呢！我們現(xiàn)在這樣挺好的，飯來(lái)張口。你還要自己找食物，要是沒(méi)有找到食物還要餓肚子，不好，我們不去。”家豬斷然拒絕了。
“那好吧！你們就在這里享福吧！遲早有一天你們會(huì)后悔的。”說(shuō)完，野豬頭也不回的朝山林走去。
看著野豬慢慢的消失在了他們的視線中，家豬還在嘲笑野豬的愚蠢。
沒(méi)過(guò)幾天，主人帶來(lái)了一個(gè)屠夫。家豬只聽(tīng)到主人對(duì)屠夫說(shuō)“挑一頭最大最肥的宰了吧！宰了吃肉?！?BR> 家豬聽(tīng)到這個(gè)消息后，嚇得屁滾尿流。這時(shí)，才真正的后悔起來(lái)，原來(lái)吃現(xiàn)成的`食物后果就是這樣的。這才想起當(dāng)時(shí)野豬說(shuō)的話?？墒且呀?jīng)來(lái)不及了。
一位野心勃勃的作家
有一位野心勃勃卻沒(méi)有作品的作家說(shuō)：“我的煩惱是日子過(guò)得很快，而靈感卻不愿光顧我的大腦，所以一直寫(xiě)不出像樣的東西來(lái)?！苯又终f(shuō)：“寫(xiě)作是一項(xiàng)很有創(chuàng)造性的事情，要有靈感才行，這樣才會(huì)有興致寫(xiě)下去?！?BR> 使自己的筆尖在紙上滑動(dòng)。這個(gè)辦法就是我先定下心來(lái)坐好，拿一支鉛筆亂畫(huà)，想到什么就寫(xiě)什么，盡量放松。我的手先開(kāi)始活動(dòng)，用不了多久，在不經(jīng)意間，便已經(jīng)文思泉涌了。”
哲理演講稿三分鐘篇五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來(lái)河邊散步?；▋洪_(kāi)得那么紅，小鳥(niǎo)唱歌唱得那么美妙，似乎在對(duì)小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時(shí)候游來(lái)了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說(shuō)，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說(shuō)：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長(zhǎng)壽。你呢?”
小白兔說(shuō)：“我可以讓別人對(duì)我的美麗贊揚(yáng)哦!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)起了一個(gè)個(gè)圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見(jiàn)了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說(shuō)：“烏龜，對(duì)不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?BR> 從這以后，小白兔再也不驕傲了。
哲理演講稿三分鐘篇六
教員們、同學(xué)們：
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
哲理演講稿三分鐘篇七
小故事也有大道理，寓教于樂(lè)的寓言故事就是這樣的存在，下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘哲理
演講稿
，希望能幫到你喲。
有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來(lái)河邊散步。花兒開(kāi)得那么紅，小鳥(niǎo)唱歌唱得那么美妙，似乎在對(duì)小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時(shí)候游來(lái)了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說(shuō)，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說(shuō)：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長(zhǎng)壽。你呢?”
小白兔說(shuō)：“我可以讓別人對(duì)我的美麗贊揚(yáng)哦!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)起了一個(gè)個(gè)圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見(jiàn)了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說(shuō)：“烏龜，對(duì)不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?BR> 從這以后，小白兔再也不驕傲了。
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺(jué)了。
這時(shí)文具盒里發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說(shuō)：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想畫(huà)什么就畫(huà)什么，還寫(xiě)得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽(tīng)了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫(xiě)出這么漂亮的字嗎?”“讓我說(shuō)呀，你們誰(shuí)也比不上我!會(huì)寫(xiě)字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫(xiě)錯(cuò)字，還不是我來(lái)把錯(cuò)字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說(shuō)。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰(shuí)的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e(cuò)了?！蔽木邆兟?tīng)了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來(lái)我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)自己是最棒的?！?BR> 是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
哲理演講稿三分鐘篇八
很多老師會(huì)在課前三分鐘舉行關(guān)于有哲理的故事的演講，那么課前三分鐘哲理。
演講稿。
高中有哪些呢?就讓本站小編帶你一起來(lái)看看吧。
傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)，天神派燕子和麻雀到南海仙山去銜五谷的種子。
它們?nèi)找辜娉滩桓矣薪z毫的懈怠。飛到一條大河邊，它們停下來(lái)休息，燕子剛想開(kāi)口說(shuō)話，一不小心把種子吞到肚子里去了，只有麻雀順利地完成了任務(wù)。
回來(lái)后，天神論功行賞。允許麻雀世世代代以五谷為食，而燕子的兒孫只能捕捉害蟲(chóng)、保護(hù)禾苗。
燕子不僅默默地為莊稼捕捉害蟲(chóng)，而且春來(lái)秋往提醒人們春種秋收。麻雀的兒孫盡情地享受著這豐收的喜悅。秋天它們成群結(jié)隊(duì)地到田里用餐，冬天就在農(nóng)戶的院子里覓食;還唧唧喳喳叫個(gè)不停，一副功高蓋世的模樣。
終于有一天，農(nóng)夫看著一年辛苦種出的糧食被麻雀消耗了許多，忍無(wú)可忍地用土炮對(duì)準(zhǔn)了它們，然后把它們烹調(diào)擺上了飯桌。從此麻雀在覓食時(shí)總是提心吊膽，東張西望。看著人們對(duì)燕子的那份情意，那份溫存，麻雀忿忿不平地說(shuō)：“這些忘恩負(fù)義的家伙，難道他們忘了這些豐收的果實(shí)來(lái)源于我們祖先的辛勞嗎?”
活在先輩的榮耀里，不會(huì)永遠(yuǎn)安寧。
20xx年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當(dāng)?shù)匾晃淮韺櫸?、飼養(yǎng)動(dòng)物和野生動(dòng)物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個(gè)不同尋常的客戶進(jìn)行辯護(hù)。
他為之辯護(hù)的是一條22磅重的梭子魚(yú)。這條魚(yú)在掙扎了10分鐘后被漁夫捕獲。哥切爾辯護(hù)的核心在于，漁夫?qū)⒁с^的梭子魚(yú)釣上水面所花時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，致使梭子魚(yú)遭受過(guò)度的痛苦。
疼痛，是人無(wú)法忍受的。同樣，梭子魚(yú)和其他許許多多的動(dòng)物，也無(wú)法忍受疼痛。如果動(dòng)物過(guò)度的疼痛，是由人帶來(lái)的，那么，人就應(yīng)該對(duì)動(dòng)物的疼痛承擔(dān)責(zé)任，為動(dòng)物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時(shí)也是他博愛(ài)的宣言。
這事還得從某天上午說(shuō)起。這天，哥切爾來(lái)到他的律師事務(wù)所，當(dāng)他拿起一份報(bào)紙，一幅圖片映入眼簾，他震驚了。一條足足4英尺長(zhǎng)的梭子魚(yú)，在一只魚(yú)鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽(tīng)到了魚(yú)的呻吟聲，魚(yú)說(shuō)，我很痛。旋即，哥切爾的內(nèi)心也感到了疼痛，突然，他的內(nèi)心比魚(yú)疼得更厲害。
哥切爾是個(gè)有趣的人，他在23歲時(shí)開(kāi)始對(duì)動(dòng)物權(quán)利產(chǎn)生興趣，當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)事故讓他10天說(shuō)不出話，使他有機(jī)會(huì)了解無(wú)法表達(dá)自己感受的動(dòng)物所受的苦楚。
回到眼前的這幅畫(huà)面，哥切爾說(shuō)，此情此景，讓他想到了另一幅畫(huà)面：一位非洲狩獵人，將一只大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺(jué)自己的心里也仿佛中了一槍，疼痛彌漫開(kāi)來(lái)。眼前梭子魚(yú)的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚(yú)10分鐘的煎熬和痛苦埋單。
于是，他幫著動(dòng)物保護(hù)組織起訴作為被告的業(yè)余垂釣者，涉嫌殘害動(dòng)物。他要告訴人們，動(dòng)物，必須以人道的方式捕獲。
瑞士，是一個(gè)對(duì)生命高度尊重的國(guó)家，無(wú)論是對(duì)動(dòng)物，還是對(duì)植物。法律甚至規(guī)定，科學(xué)家在對(duì)植物進(jìn)行試驗(yàn)之前必須考慮植物的尊嚴(yán)。還有些有趣的規(guī)定，比如，養(yǎng)狗的人在購(gòu)買寵物狗之前必須先修四小時(shí)的課程。養(yǎng)群居動(dòng)物，包括鳥(niǎo)類、魚(yú)類必須有伙伴。鳥(niǎo)籠和魚(yú)缸必須至少有一面是不透明的，以使里面的鳥(niǎo)和魚(yú)有安全感。
即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚(yú)，早已成了饕餮者盤(pán)中的美餐。
很明顯，哥切爾缺乏物證。不過(guò)，哥切爾表示還將選擇上訴，只是他覺(jué)得，任何進(jìn)一步的判決，對(duì)于這條梭子魚(yú)來(lái)說(shuō)都太遲了。
然而，無(wú)論怎樣，為一條魚(yú)辯護(hù)，就等于在為一切生命的尊嚴(yán)辯護(hù)。讓制造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有制造疼痛的手，變得猶疑而謹(jǐn)慎。
天才是在別人都放棄的時(shí)候不放棄,認(rèn)清自己的目標(biāo),然后按部就班地前進(jìn)。
孩子,今天下午我為你上中文課的時(shí)候,你提到某某人是天才,又說(shuō)你不是天才。
“什么是天才?”當(dāng)時(shí)我問(wèn)你。你支吾了半天,答不上來(lái)。
天才的確是一個(gè)非常抽象的名詞,很難說(shuō)怎樣的是天才,倒是能從許多事情上看出來(lái),天才跟一般人有些不一樣。舉個(gè)例子,發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓是天才,可是當(dāng)他坐在蘋(píng)果樹(shù)下,看到蘋(píng)果落地,就想蘋(píng)果為什么會(huì)往地上掉,卻不往天上飛,在當(dāng)時(shí)他被認(rèn)為愚笨。
于是我們發(fā)現(xiàn),天才常常是鉆牛角尖,懷疑別人不會(huì)懷疑的東西的人。他對(duì)什么都好奇,不但希望知道“是什么”,而且總希望了解“為什么”。
最近一個(gè)藝術(shù)系的學(xué)生也跟我提到天才這件事。他說(shuō)以前在班上,總覺(jué)得別人是天才,因?yàn)樗麕讉€(gè)小時(shí)都畫(huà)不好的東西,別人一下子就能畫(huà)好。
他為此懊惱了一陣子,后來(lái)就想,我不是天才沒(méi)關(guān)系,勤能補(bǔ)拙,如果能比別人多付出幾倍的努力,說(shuō)不定將來(lái)也能成功。
他現(xiàn)在成功了,成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同班的那些天才。“那些繪畫(huà)天才都停筆了,都不再對(duì)藝術(shù)有熱情,他們對(duì)賺錢(qián)更感興趣。全班到現(xiàn)在只有我和另一個(gè)女生,還在努力創(chuàng)作?！彼f(shuō),“所以,如果班上有天才,我和那個(gè)女生才是淘汰又淘汰之后剩下的天才?！?BR> 他的這段話講得真是太對(duì)了。天才是在別人都放棄的時(shí)候不放棄,認(rèn)清自己的目標(biāo),然后按部就班地前進(jìn)。
你不是總看我在隆冬的時(shí)候點(diǎn)燃壁爐嗎?我總是先把報(bào)紙撕開(kāi),揉成一團(tuán)一團(tuán)放在最底下,再擺上小樹(shù)枝,而后堆上較粗的枝子,最后才擱上大大的木塊。
我常一邊點(diǎn)火一邊想,那些沒(méi)耐心的人,可能草草堆上許多小樹(shù)枝,就放上大木塊。剛點(diǎn)燃的時(shí)候,火勢(shì)大極了,怎么看都是一爐好火,可是小樹(shù)枝很快燒完,大木塊還沒(méi)能被燒透,那火就跟著熄滅了。只有按部就班、不急功近利的人才能成功。
孩子,我不知道你是不是天才,天才就如同一爐真正的好火,在初燃時(shí)見(jiàn)不到,只有到了后半夜,當(dāng)別人的爐火都已燒盡,別人的熱情早已冷卻的時(shí)候,才知道那仍然不斷散發(fā)熱力、溫暖人間的,是一爐成功的火。我會(huì)在遠(yuǎn)方等著,看著你們這批小天才,以及不認(rèn)為自己是天才卻肯努力的人,堅(jiān)持到底,最終攀上人生的巔峰。
哲理演講稿三分鐘篇九
多年來(lái)我一直給年輕人傳授一個(gè)簡(jiǎn)單但非常有效的觀念——螞蟻哲學(xué)。我認(rèn)為大家應(yīng)該學(xué)習(xí)螞蟻，因?yàn)樗鼈冇辛钊梭@訝的四部哲學(xué)。
第一部：螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個(gè)地方，而你想方設(shè)法阻止它們，它們就會(huì)尋找另一條路線。它們或往上爬，或從地下鉆，或者繞行，直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學(xué)！從不放棄，直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。
第二部：螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力！不能天真地認(rèn)為夏天會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，所以即使在盛夏，螞蟻也積極地為自己儲(chǔ)備冬天的食物。
一個(gè)古老的故事講：“不要把你的房子建在夏天的沙灘上。”為什么我們需要那個(gè)忠告呢？因?yàn)樯钪\遠(yuǎn)慮很重要。夏天，當(dāng)你享受沙灘和陽(yáng)光的樂(lè)趣時(shí)，你需要考慮暴風(fēng)雨。
第三部：螞蟻在冬天想著夏天。這一點(diǎn)很重要。整個(gè)冬天，螞蟻都在提醒自己，“冬天不會(huì)持續(xù)太久，我們很快就能到外面去?！庇谑窃跉鉁刈兣牡谝惶欤浵伨蜁?huì)出去活動(dòng)。如果氣溫變冷，它們?cè)俜祷囟蠢?。不一味地等待，這樣螞蟻永遠(yuǎn)會(huì)在氣溫變暖的第一天出去。螞蟻哲學(xué)的最后一部：螞蟻在整個(gè)夏天會(huì)為冬天準(zhǔn)備多少食物呢？竭盡全力儲(chǔ)備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學(xué)——全力以赴！
這就是偉大的螞蟻哲學(xué)的全部：從不放棄，深謀遠(yuǎn)慮，積極進(jìn)取及全力以赴！
“過(guò)”不去，就“繞”一下
春秋時(shí)期，在楚莊王的治理下，楚國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)。但是，楚國(guó)的`運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不利于運(yùn)送物資。
楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國(guó)的馬車底座改高。楚國(guó)令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對(duì)楚莊王說(shuō)：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢(shì)必會(huì)招致老百姓不滿?！?BR> 楚莊王聽(tīng)了，覺(jué)得有道理，就問(wèn)孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說(shuō)：“其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說(shuō)根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會(huì)發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門(mén)檻都要加高一些，這樣就可以了?！?BR> 很快，告示就在全國(guó)發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門(mén)檻。可這樣一來(lái)，馬車再進(jìn)門(mén)時(shí)，車底就會(huì)碰到門(mén)檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過(guò)去。一開(kāi)始，大家還能忍，時(shí)間一長(zhǎng)，都覺(jué)得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國(guó)低矮的馬車全都改造完畢。欲速則不達(dá)。過(guò)于直接的強(qiáng)硬要求，往往會(huì)招致抵觸和不滿。這時(shí)，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
哲理演講稿三分鐘篇十
看到了一個(gè)很有趣味的數(shù)學(xué)問(wèn)題，大意是池塘中有一片荷花，每天繁殖一倍，24天長(zhǎng)滿了池塘，問(wèn)何時(shí)長(zhǎng)滿半個(gè)池塘。而它的答案卻引來(lái)我的一段思考。
翻看答案，荷滿半池的時(shí)間便是第23天，換句話說(shuō)，僅是1天的時(shí)間，荷花便生長(zhǎng)了之前需要23天的面積。這不得不說(shuō)是厚積而薄發(fā)。另一個(gè)字眼鮮活地跳動(dòng)在腦海里，它叫做人生。
這道題中一開(kāi)始荷塘生長(zhǎng)的速度十分緩慢，每天繁衍面積少之又少，然而越往后其面積增長(zhǎng)就越快。有句話叫“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。人生中經(jīng)歷的事情千千萬(wàn)萬(wàn)，例如工作，又如學(xué)習(xí)。在初期我們很有可能進(jìn)步緩慢，甚至停滯不前。此時(shí)，就必須要沉著冷靜，讓自己堅(jiān)持下去，充滿信心和毅力地加倍努力，這樣才會(huì)扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。若是荷花在一開(kāi)始放棄了生長(zhǎng)，就不會(huì)有滿塘的芬芳花香。面對(duì)挫折和失敗，我們不能一蹶不振，反而要化失敗為動(dòng)力。愛(ài)迪生發(fā)明電燈時(shí)接受了上萬(wàn)次失敗，終于給世界帶來(lái)光明;好萊塢影星遞交過(guò)上千份簡(jiǎn)歷，最后功夫不負(fù)有心人，追到了自己的演藝夢(mèng)想。這些事例都鮮明地告訴我們：成功就是坦然面對(duì)失敗，汲取經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)抬起頭追求陽(yáng)光。
而答案讓我想到還有“厚積薄發(fā)”，只有長(zhǎng)期默默無(wú)聞，積累深厚的閱歷和能力，才能一鳴驚人。沒(méi)有滿腹書(shū)香，怎能滔滔不絕?沒(méi)有十年寒窗苦，哪有一朝成名時(shí)?沒(méi)有十年磨一劍，又何來(lái)劍鋒所指，所向披靡?我們要學(xué)會(huì)謙虛，不能為一時(shí)的成就而沾沾自喜，一次次成功僅僅是我們?nèi)松飞系膲|腳石，讓我們充滿自信地前進(jìn)，而不是因此而蒙蔽了雙眼，變的驕傲自大，目中無(wú)人。古語(yǔ)道：“桃李無(wú)言，下自成蹊?！闭嬲心芰Φ娜耸遣粫?huì)大肆喧嘩的，學(xué)會(huì)內(nèi)斂，知己不足，學(xué)他人之長(zhǎng)，才會(huì)讓自己更加完美。
這不僅僅是一道數(shù)學(xué)趣味題，也許給我們的是更深層的，對(duì)于人生的思考。
哲理演講稿三分鐘篇十一
各位同仁：
大家好!
緊張而富有收獲的-年過(guò)去了，充滿希望和勃勃生機(jī)的--吉祥年到來(lái)了。在這辭舊迎新的日子里，首先感謝各位同仁在過(guò)去的一年的辛勤勞動(dòng)，感謝大家為公司發(fā)展所做的重要貢獻(xiàn)!
一分耕耘，一分收獲。20--年，我們的汗水換來(lái)了豐收，我們的拼搏換來(lái)了喜悅，我們的付出得到了回報(bào)，我們的希望得到了實(shí)現(xiàn)。去年我們有很多經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，有很多果實(shí)值得我們珍藏。
但是，一個(gè)公司的發(fā)展不是一蹴而就的，公司的長(zhǎng)久繁榮昌盛需要我們每個(gè)人精心呵護(hù)，來(lái)不得半點(diǎn)掉以輕心、半點(diǎn)糊里糊涂。戰(zhàn)略決定方向，細(xì)節(jié)決定成敗。我們公司要持續(xù)發(fā)展，需要我們每個(gè)人每天每月每年兢兢業(yè)業(yè)，同心同德，創(chuàng)新進(jìn)齲在這里，我主要強(qiáng)調(diào)三個(gè)字：
第一個(gè)字---品。
品就是品德、品質(zhì)、品牌。
我們常說(shuō)“做事先做人”，它就是指要成就一番事業(yè)，首先要有好的品德。古人說(shuō)：“人之立身，所貴者惟在德行”。品格如同樹(shù)木，名利如同樹(shù)蔭。我們常?？紤]的是樹(shù)蔭，卻不知樹(shù)木才是根本。的確，學(xué)會(huì)做人是成事之道，人品人格是謀事之基。我們既然以“人”的身份在人世間生活，首先從本質(zhì)上講是“人”，所以一個(gè)人若要成功，首要問(wèn)題就是學(xué)會(huì)做人，如果連做人都不會(huì)，怎么能把事做好呢?比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“我把人品排在人所有素質(zhì)的第一位，超過(guò)了智慧、創(chuàng)新、情商、激-情等，我認(rèn)為如果一個(gè)人的人品有了問(wèn)題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他。”廣東今日集團(tuán)總裁何伯權(quán)說(shuō)：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)?，以德為先。打個(gè)比方說(shuō)，品德就像火車的方向、路軌，才能就像馬力。如果方向、路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大?！蔽蚁嘈牛瑳](méi)有好的人品，是難以生產(chǎn)出好的產(chǎn)品的。
當(dāng)然，我們公司絕大多數(shù)人都有好的品格。他們懂得尊重別人，懂得互諒互讓，懂得愛(ài)護(hù)集體，懂得勤奮努力。不因小事而毀譽(yù)，不因私利而廢公。我們公司需要這樣的人，歡迎這樣的人，我們要造就更多的這樣的人!能力固然重要，人品同樣不可或缺。品德好的人總是能贏得人緣和信任。有了人品做航標(biāo)，你的人生之舟就能乘風(fēng)破浪，到達(dá)成功的彼岸。
那么，你的答案呢?其實(shí)，不論是怎樣出來(lái)的，零缺點(diǎn)的品質(zhì)目標(biāo)才是我們想要的。但是，要達(dá)到零缺點(diǎn)目標(biāo)，靠的是大家齊心協(xié)力、認(rèn)真負(fù)責(zé)，也就是說(shuō)品質(zhì)是靠各位員工做出來(lái)的。我們生產(chǎn)產(chǎn)品要做到：不良為零、浪費(fèi)為零、故障為零、投訴為零，最終生產(chǎn)出一流的產(chǎn)品?！百|(zhì)量就是生命”，這句話不是老生常談，而是千古不變的商海準(zhǔn)則。
沒(méi)有好品質(zhì)，品牌就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。有了過(guò)硬的產(chǎn)品，我們就要全力創(chuàng)品牌、創(chuàng)名牌。名商曾憲梓說(shuō)過(guò)他是靠好質(zhì)量、大廣告取得成功的?，F(xiàn)在，我公司產(chǎn)品已獲湖北省名牌產(chǎn)品稱號(hào)，但這還未達(dá)到我們的目標(biāo)。我們下一步目標(biāo)是進(jìn)一步加大廣告宣傳力度，向中國(guó)名牌沖刺!
第二個(gè)字---贏。
贏，是指雙贏。我贏你輸，我輸你贏，都不是贏。真正的贏就是雙贏，是皆大歡喜，大家都獲勝，大家都獲益。這里包括三層意思：
1、企業(yè)與客戶雙贏。客戶是我們的衣食父母，客戶的利益就是企業(yè)的利益，讓客戶賺到錢(qián)，我們才能賺到錢(qián)。你的工資不是會(huì)計(jì)發(fā)的，不是總經(jīng)理發(fā)的，也不是董事長(zhǎng)發(fā)的，是誰(shuí)發(fā)的呢?是客戶!我們的客戶越多，我們的收入就越多。
2、企業(yè)與員工雙贏。企業(yè)要發(fā)展，靠的是員工，僅有幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是不可能的。我開(kāi)辦企業(yè)的目的，其實(shí)不是我急于要賺錢(qián)，而是增加社會(huì)就業(yè)，讓更多的人都賺到錢(qián)。只有大家齊心協(xié)力，努力工作，我們才能都有錢(qián)賺。
3、企業(yè)與社會(huì)雙贏。社會(huì)要發(fā)展，企業(yè)的貢獻(xiàn)不可或缺。企業(yè)要對(duì)區(qū)域發(fā)展獻(xiàn)一份力，要熱心公益事業(yè)，支持環(huán)境保護(hù)，樹(shù)立良好的社會(huì)形象。最終使社區(qū)更多的人擁護(hù)我們、支持我們。
第三個(gè)字---和。
和，就是和睦和-諧?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：“謙謙君子，賜我百朋”。有一首歌唱道“團(tuán)結(jié)就是力量---這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)?！眻F(tuán)結(jié)就是力量，這句話至今是許多企業(yè)里的座右銘。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)，一切困難都可以迎刃而解;團(tuán)結(jié)，任何對(duì)手都可以戰(zhàn)勝;團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力、出社會(huì)活力。一個(gè)集體如果不團(tuán)結(jié)就是一盤(pán)散沙。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。俗語(yǔ)說(shuō)，人心齊、泰山移。只有心往一處想，勁往一處使，形成強(qiáng)大合力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)持續(xù)快速和-諧健康發(fā)展。另外，要和睦，必須講紀(jì)律，必須有紀(jì)律。我們的紀(jì)律表現(xiàn)就是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。
和，主要注意以下三點(diǎn)：
花放梅稍生意滿，春歸柳苑鳥(niǎo)聲和。讓我們?cè)谛碌囊荒?，牢記品、贏、和三個(gè)字，努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神雙豐收!
最后，衷心祝愿全體員工及家屬春節(jié)愉快，身體健康，合家歡樂(lè)，生活美滿!
哲理演講稿三分鐘篇十二
大家好！
多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過(guò)，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒(méi)有種過(guò)田，對(duì)農(nóng)活一無(wú)所知。
夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開(kāi)始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開(kāi)始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高，豇豆也開(kāi)始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒(méi)有別家的大，玉米粒也沒(méi)有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問(wèn)題。
父親聽(tīng)了兒子的疑惑后，什么也沒(méi)說(shuō)，領(lǐng)著兒子來(lái)到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說(shuō)：“你看，早上，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽(yáng)西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過(guò)，不管怎樣，太陽(yáng)都不能同時(shí)照到籬笆的兩面。”頓了頓，父親又接下來(lái)說(shuō)，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢，其中的道理是一樣的?！?BR> 謝謝大家！
哲理演講稿三分鐘篇十三
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今日，我的演講主題是——《保護(hù)環(huán)境》。
每一天清晨，當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校，每個(gè)人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門(mén)口兩棵粗壯挺拔的榕樹(shù)像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著學(xué)校；操場(chǎng)東西兩邊高大結(jié)實(shí)的鳳凰樹(shù)像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露；校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手；平整舒適的塑膠跑道更是學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境中，我們沐浴著陽(yáng)光，吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷活力，暢想未來(lái)。
曲格平曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一個(gè)清潔完美的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無(wú)意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護(hù)我們的學(xué)校就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)?；顒?dòng)，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實(shí)環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時(shí)；當(dāng)你記得及時(shí)關(guān)燈，不浪費(fèi)用電時(shí)；當(dāng)你用好水龍頭能及時(shí)關(guān)掉，而不是讓水白白流掉；當(dāng)你下課、集會(huì)時(shí)能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧；當(dāng)你不亂涂亂畫(huà)，不踐踏草坪，不攀折樹(shù)枝；你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)當(dāng)做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實(shí)都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?ài)，個(gè)個(gè)遵守公德，我們的學(xué)校必須會(huì)更加干凈、整潔、美麗！
同學(xué)們，學(xué)校是我家，環(huán)保靠大家！
為了大家能有一個(gè)更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長(zhǎng)，讓我們攜起手來(lái)，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自我的力量吧！
多謝大家！
哲理演講稿三分鐘篇十四
尊敬的教師，各位親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
梁?jiǎn)⒊酝f(shuō)過(guò)：“人生須知負(fù)職責(zé)的苦處，才能明白盡職責(zé)的樂(lè)趣?！彼f(shuō)的好，一個(gè)人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會(huì)上立足，就必須盡到自我應(yīng)盡到的職責(zé)，心中時(shí)時(shí)充滿著職責(zé)感，才會(huì)體會(huì)到付出和兌現(xiàn)自我職責(zé)后的歡樂(lè)。
縱觀此刻社會(huì)上的清潔工、醫(yī)生、教師、工人等不一樣職業(yè)的人，他們恪盡職守，堅(jiān)守著自我的崗位，時(shí)時(shí)刻刻提醒自我應(yīng)當(dāng)做什么，怎樣把事情做好。這些工作崗位不一樣的人，都勇于在生活中把自我的職責(zé)放在最首，用職責(zé)心去完成自我應(yīng)當(dāng)完成的一切。他們把平常的小事看成一座高峰，不攀到峰頂，不把事情做到完美，是不會(huì)輕易罷休的。他們每個(gè)人心中都蘊(yùn)含著一把職責(zé)的鑰匙，要用自我的行動(dòng)和職責(zé)感，打開(kāi)一把堅(jiān)固的鎖，敞開(kāi)一扇厚厚的大門(mén)，進(jìn)入一個(gè)全新的空間。
文中的鳴鳴，在父親去世、母親大病的情景下獨(dú)立生活，每一天除了做完作業(yè)，辦完自我該做的事情之后，還要做家務(wù)，打掃屋子。應(yīng)對(duì)家庭的貧窮，鳴鳴樂(lè)觀地生活著，用自我稚嫩的雙手撐起了家庭的天空。這，就是職責(zé)；這，就是不會(huì)被困難擊倒的職責(zé)！
在生活中，有很多事情需要我們付出自我的心血，盡到自我的職責(zé)。勞動(dòng)的時(shí)候，我們要從雙手中表達(dá)自我的職責(zé)；幫忙別人的時(shí)候，我們要從語(yǔ)言訴出自我的職責(zé)；學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、做作業(yè)的時(shí)候，我們更要在我們的心中來(lái)抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的職責(zé)感。畢竟，這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。
哲理演講稿三分鐘篇十五
課同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。
居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
哲理演講稿三分鐘篇十六
用一次演講，為聽(tīng)眾闡述一個(gè)哲理，讓他們打開(kāi)自己的新世界大門(mén)。下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘哲理。
演講稿。
希望能幫到你喲。
如果你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，沒(méi)有人能欺騙你!
誠(chéng)實(shí)是破解一切人生難題的利器。
埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的620xx年間，凡是走進(jìn)小城的外地人，沒(méi)有不上當(dāng)受騙的。
史書(shū)記載，第一個(gè)來(lái)到這里的外地人是位商人，他想販些銀器回國(guó)，結(jié)果被一個(gè)帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個(gè)來(lái)自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，然而進(jìn)城不到一刻鐘，就被一個(gè)吉卜賽人連錢(qián)帶行李騙了個(gè)精光。據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒(méi)逃過(guò)被騙的厄運(yùn)，身上唯一的一件東西——銅蛇管，被一個(gè)啞巴騙走了。
對(duì)于魔鬼城之謎，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。有的說(shuō)，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個(gè)星座在地上的重心投射點(diǎn)，地理位置特殊，外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈;也有的說(shuō)，是埃及法老圖特安哈門(mén)的咒語(yǔ)在起作用，他說(shuō)“;凡擾亂法老安寧的人必死，在這個(gè)入口處，他在用讓你破財(cái)?shù)姆绞?，仁慈地提醒你不要走進(jìn)帝王谷。
然而，自從古希臘的一位哲學(xué)家來(lái)到這里，這些說(shuō)法就被動(dòng)搖了。因?yàn)樗鳛橥獾厝?，在城里住了一年，不僅頭腦和原來(lái)一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒(méi)丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個(gè)能清白地走出迪拉瑪?shù)娜?，一定是破解了法老咒語(yǔ)的人。因?yàn)樗?，迪拉瑪這座小城是圖特安哈門(mén)法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書(shū)記載：圖特安哈門(mén)法老的陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里。法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。
羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊(duì)來(lái)到希臘，可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過(guò)一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來(lái)后寫(xiě)上去的。于是，商人來(lái)到神廟。久久地凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話，商人禁不住喃喃自語(yǔ)：說(shuō)得多好啊!說(shuō)得多好啊!然后匍匐在地，表達(dá)對(duì)哲學(xué)家的敬意。
2320xx年后的一天，一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7個(gè)巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)時(shí)，天下就沒(méi)人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學(xué)家留下的。
有一個(gè)人在森林中漫游的時(shí)候，突然遇見(jiàn)了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來(lái)。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開(kāi)，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說(shuō)不定還有一線生機(jī)?！彼v身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹(shù)上，那是長(zhǎng)在斷崖邊的梅樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時(shí)候，他聽(tīng)到斷崖深處傳來(lái)巨大的吼聲，往崖底望去，原來(lái)有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的?！碑?dāng)他一放下心，又聽(tīng)見(jiàn)了一陣聲音，仔細(xì)一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹(shù)的樹(shù)干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹(shù)干跌死，總比被獅子咬好。”
情緒平復(fù)下來(lái)后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長(zhǎng)得正好，就采了一些吃起來(lái)。他覺(jué)得一輩子從沒(méi)吃過(guò)那么好吃的梅子，找到一個(gè)三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺(jué)吧!”
他在樹(shù)上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見(jiàn)了，老虎、獅子也不見(jiàn)了。他順著樹(shù)枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險(xiǎn)境。原來(lái)就在他睡著的時(shí)候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽(tīng)到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開(kāi)激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開(kāi)始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時(shí)棲身的生活之樹(shù)，總有一天我們會(huì)落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹(shù)上甜美的果子，然后安心地睡覺(jué)，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢(mèng)想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認(rèn)真抓住用心選擇。
一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個(gè)發(fā)夾。
二公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個(gè)發(fā)夾;。
三公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個(gè)發(fā)夾;。
四公主如法炮制拿走了五公主的發(fā)夾;。
五公主一樣拿走六公主的發(fā)夾;六公主只好拿走七公主的發(fā)夾。
于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個(gè)。
隔天，鄰國(guó)英俊的王子忽然來(lái)到皇宮，他對(duì)國(guó)王說(shuō)：“昨天我養(yǎng)的百靈鳥(niǎo)叼回了一個(gè)發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾?”
公主們聽(tīng)到了這件事，都在心里想說(shuō)：“是我掉的，是我掉的?！笨墒穷^上明明完整的別著一百個(gè)發(fā)夾，所以心里都懊惱得很，可嘴上卻說(shuō)不出。
只有七公主走出來(lái)說(shuō)：“我掉了一個(gè)發(fā)夾?！痹挷耪f(shuō)完，一頭漂亮的長(zhǎng)發(fā)因?yàn)樯倭艘粋€(gè)發(fā)夾，全部披散了下來(lái)，王子不由得看呆了。故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過(guò)著幸?？鞓?lè)的日子。
不明白人為什么一有缺憾就必須要拼命去補(bǔ)足?
一百個(gè)發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個(gè)發(fā)夾，這個(gè)圓滿就有了缺憾;但正因缺憾，未來(lái)就有了無(wú)限的轉(zhuǎn)機(jī)，無(wú)限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事!
這遺憾可能是一張將要滿分的試卷上的一個(gè)紅叉，也可能是一件近乎完美的工藝品上不小心劃過(guò)的一道痕跡……人生不可免的缺憾，你怎樣面對(duì)呢?逃避不一定躲得過(guò)面對(duì)不一定最難過(guò)。對(duì)那些沒(méi)有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)的遺憾，不如稍加修整，看那改變后的遺憾，有時(shí)，它會(huì)是比完美更美的驚喜。
哲理演講稿三分鐘篇十七
海倫?凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說(shuō)，人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。有了二者就能使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見(jiàn)光明，使絕境中的人看到希望，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。 小時(shí)候的我，懷著滿滿的憧憬，編織著我的未來(lái)，想象著自己將來(lái)會(huì)干什么呢？那無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想著自己成為了科學(xué)家、教師、醫(yī)生或許，理想總是美好的，現(xiàn)實(shí)中的我卻沒(méi)能在學(xué)校里充實(shí)自己，滿載著知識(shí)去實(shí)現(xiàn)我小時(shí)候的期待，一切的夢(mèng)想都遠(yuǎn)了，甚至有時(shí)候想著，或許就這樣度過(guò)我的余生也好，滿足于現(xiàn)狀。可是卻隨著慢慢的長(zhǎng)大，我懂得了每個(gè)人活著，總得有個(gè)理想，有了理想，就等于有了靈魂。就如高爾基所說(shuō)，一個(gè)人追求的理想越高，他的才力發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。而這一刻，我認(rèn)真聆聽(tīng)，卻發(fā)現(xiàn)，慢慢長(zhǎng)大的我對(duì)于理想與夢(mèng)想的恍悟，還只是一個(gè)片面的自我意識(shí)，在學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》后，我獲益匪淺，終于明白理想需要與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，以信念支撐。
沒(méi)有理想的年華是空洞的，就如一道不美觀卻很好吃的食味，即便再好吃，卻總感到索然無(wú)味了。有了理想與信念，我們才能讓自己始終積極向上，學(xué)會(huì)向前看，忘掉所有的失敗，尋找解決問(wèn)題的途徑，不顧一切地堅(jiān)持到底。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與信念，首要的是確立目標(biāo)，也就是說(shuō)一個(gè)人要有自己的理想和追求，理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對(duì)未來(lái)的一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象，因?yàn)橛辛藠^斗目標(biāo)，才能清晰自己努力的方向。其次是堅(jiān)定信念，要實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，有無(wú)堅(jiān)定的信念是關(guān)鍵，逐漸形成自己的人生觀和價(jià)值觀，并確立為之終身奮斗的理想信念。有了明確的目標(biāo)，有了堅(jiān)定的信念，再加上堅(jiān)韌不拔的毅力，要經(jīng)得住艱難險(xiǎn)阻的鍛煉和考驗(yàn)，再難事情也能達(dá)成理想的結(jié)果。 但是，理想與現(xiàn)實(shí)往往存在很大的差距，人們的理想受到外界因素的影響，在不同的條件下，會(huì)有所改變，也容許改變。當(dāng)一個(gè)理想實(shí)現(xiàn)不了的時(shí)候，必然要改變理想，關(guān)鍵是不能氣餒，干什么都要干好。因此，要在實(shí)踐中把理想化為現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民，才能在奮斗的實(shí)踐中把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō)，將個(gè)人理想與社會(huì)理想聯(lián)系起來(lái)，站在科學(xué)、民主、自由的肩膀上，舉起“和諧發(fā)展，大家都贏”的旗幟，創(chuàng)建一個(gè)高度和諧發(fā)展的社會(huì)，創(chuàng)建人們的大家庭、和諧世界、理想境界，升華至人類的最高理想。由此可見(jiàn)，在這個(gè)越來(lái)越重視個(gè)性培養(yǎng)和自我設(shè)計(jì)，越來(lái)越看重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的時(shí)代，如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想尤為重要，而實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過(guò)程中，與社會(huì)理想的關(guān)系密不可分，我們要正確地處理兩者的關(guān)系。 個(gè)人理想是指?jìng)€(gè)人在物質(zhì)生活、精神生活、道德情操和職業(yè)方面上的追求和向往，它是社會(huì)各個(gè)成員根據(jù)自己周圍的客觀條件和自己的主觀條件所確立的理想。由于每個(gè)人所處的社會(huì)歷史條件、工作生活環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷、年齡、興趣愛(ài)好不同，其奮斗目標(biāo)也有層次的差異。在同一社會(huì)或同一種環(huán)境中，有的人可達(dá)到高層次的水平，有的人則只能處于低層次，包括道德理想、職業(yè)理想和生活理想。理想是一個(gè)人對(duì)未來(lái)有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。
導(dǎo)對(duì)國(guó)家、集體的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神與滿足個(gè)人的利益愿望、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，個(gè)人理想才會(huì)有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和持久的生命力。
總的來(lái)說(shuō)，個(gè)人理想和社會(huì)理想密不可分，我們需要的是個(gè)人和社會(huì)的有機(jī)結(jié)合，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以振興民族為己任，并且視社會(huì)理想為個(gè)人的奮斗目標(biāo)，全心全意的服務(wù)于理想，實(shí)現(xiàn)全民族的目標(biāo)，我們的個(gè)人理想也將變得有意義，才會(huì)發(fā)出璀璨的光芒。懷抱理想與信念，我們心懷民族，將個(gè)人的抱負(fù)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的原動(dòng)力，我們就會(huì)有和諧的社會(huì)，美好的人生。
而我，也將重新拾起自己的那點(diǎn)小心思，懷抱自己心中的那一份希冀，努力實(shí)踐，堅(jiān)守自己的理想與信念，付諸實(shí)際，創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)！
哲理演講稿三分鐘篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺(jué)了。
這時(shí)文具盒里發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說(shuō)：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想畫(huà)什么就畫(huà)什么，還寫(xiě)得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽(tīng)了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫(xiě)出這么漂亮的字嗎?”“讓我說(shuō)呀，你們誰(shuí)也比不上我!會(huì)寫(xiě)字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫(xiě)錯(cuò)字，還不是我來(lái)把錯(cuò)字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說(shuō)。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……。
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰(shuí)的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e(cuò)了。”文具們聽(tīng)了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來(lái)我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)自己是最棒的。”
是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
哲理演講稿三分鐘篇二
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國(guó)與國(guó)之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)。魏國(guó)大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說(shuō)：“現(xiàn)在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
魏王道：“我不相信。”
龐蔥說(shuō)：“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
魏王道：“我有些將信將疑了?！?BR> 龐蔥又說(shuō)：“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我當(dāng)然會(huì)相信?！?BR> 龐蔥就說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好?！?BR> 魏王道：“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)他了。
市是人口集中的地方，當(dāng)然不會(huì)有老虎。說(shuō)市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說(shuō)了，如果不是從事物真相上看問(wèn)題，也往往會(huì)信以為真的。
這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。()例如：判斷一件事情的真?zhèn)?，必須?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則“三人成虎”，有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。
人生哲理：
人言可畏，曾參殺人。
哲理演講稿三分鐘篇三
苦難與挫折是人生的一筆財(cái)富，經(jīng)歷了生活的坎坷，定會(huì)倍懂珍惜，哲理有時(shí)候可能就是這么一句話。下面是本站小編為你整理的幾篇課前哲理的三分鐘
演講稿
，希望能幫到你喲。
尊敬的xx：
不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!
在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句
開(kāi)場(chǎng)白
，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。
他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶。”
溫馨提示：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
謝謝大家!
尊敬的xx：
教員們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：學(xué)會(huì)感恩。
感恩，其實(shí)是無(wú)處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛(ài)戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì)，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當(dāng)然，我們感謝的，遠(yuǎn)比他們要多很多。
感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感謝老師，他們教給你知識(shí)，引領(lǐng)你做“大寫(xiě)的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對(duì)手，他們令你不斷進(jìn)取、努力。
感謝太陽(yáng)，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。
感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂(lè)觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂(lè)觀么?感謝對(duì)手，感謝敵人，不是樂(lè)觀么?對(duì)于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對(duì)我們的利處，從而去感謝它，不是樂(lè)觀么?所以，感恩，是一種樂(lè)觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說(shuō)聲“謝謝”，可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報(bào)。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫(huà)筆。學(xué)會(huì)感恩，生活將變得無(wú)比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫(xiě)意，揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水，點(diǎn)綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆，描繪得細(xì)膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。
常說(shuō)：“三有三為?！?BR> 心中有祖國(guó)，為祖國(guó)做件事。不是為了回報(bào)、感謝偉大的祖國(guó)么?
心中有集體，為集體做件事，不是為了回報(bào)、感謝溫暖的集體么?
心中有他人，為他人做件事。不是為了回報(bào)、感謝生活中的每個(gè)人么?
有人說(shuō)，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來(lái)到這個(gè)世界上，什么都還沒(méi)來(lái)得及做的時(shí)候，我們就已經(jīng)開(kāi)始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人，要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩之心，我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢覀儾庞辛私裉斓男腋：拖矏?。常懷感恩之心，便?huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂(lè)，便能對(duì)落難或者絕處求生的人們愛(ài)心融融地伸出援助之手，而且不求回報(bào)。常懷感恩之心，對(duì)別人對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活。我們將會(huì)感受到更多快樂(lè)。
哲理演講稿三分鐘篇四
一天，一只野豬不知怎的闖進(jìn)了農(nóng)民的豬圈。野豬看見(jiàn)豬圈里躺著的幾只家豬，不禁詫異地問(wèn)道：“看你們的樣子多么像我，你們都是豬嗎？”
一只家豬打了個(gè)呵欠，懶洋洋地回答說(shuō)：“是啊，我們都是豬。這點(diǎn)還用懷疑嗎？”
野豬說(shuō)：“你們?cè)趺醋兊眠@樣懶懶散散，沒(méi)精打采的，絲毫沒(méi)有豬的氣勢(shì)和精神。我們?cè)谏搅掷锊⒉皇沁@樣的呀！”
家豬道：“我們?cè)谶@兒，吃了睡，睡了吃，有人伺候我們，舒服極了。還要到山林里去干嘛？朋友，你也留在這兒享福吧！”
“這樣也叫享福??！每天躺在這里都不自由了。不像我可以到處跑，那才叫享福呢！雖然沒(méi)有人給我準(zhǔn)備吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我覺(jué)得還是我舒服些?！币柏i回答。
“要不，你們和我一起到山林里去生活吧！”野豬邀請(qǐng)家豬。
“不，我們才不去呢！我們現(xiàn)在這樣挺好的，飯來(lái)張口。你還要自己找食物，要是沒(méi)有找到食物還要餓肚子，不好，我們不去。”家豬斷然拒絕了。
“那好吧！你們就在這里享福吧！遲早有一天你們會(huì)后悔的。”說(shuō)完，野豬頭也不回的朝山林走去。
看著野豬慢慢的消失在了他們的視線中，家豬還在嘲笑野豬的愚蠢。
沒(méi)過(guò)幾天，主人帶來(lái)了一個(gè)屠夫。家豬只聽(tīng)到主人對(duì)屠夫說(shuō)“挑一頭最大最肥的宰了吧！宰了吃肉?！?BR> 家豬聽(tīng)到這個(gè)消息后，嚇得屁滾尿流。這時(shí)，才真正的后悔起來(lái)，原來(lái)吃現(xiàn)成的`食物后果就是這樣的。這才想起當(dāng)時(shí)野豬說(shuō)的話?？墒且呀?jīng)來(lái)不及了。
一位野心勃勃的作家
有一位野心勃勃卻沒(méi)有作品的作家說(shuō)：“我的煩惱是日子過(guò)得很快，而靈感卻不愿光顧我的大腦，所以一直寫(xiě)不出像樣的東西來(lái)?！苯又终f(shuō)：“寫(xiě)作是一項(xiàng)很有創(chuàng)造性的事情，要有靈感才行，這樣才會(huì)有興致寫(xiě)下去?！?BR> 使自己的筆尖在紙上滑動(dòng)。這個(gè)辦法就是我先定下心來(lái)坐好，拿一支鉛筆亂畫(huà)，想到什么就寫(xiě)什么，盡量放松。我的手先開(kāi)始活動(dòng)，用不了多久，在不經(jīng)意間，便已經(jīng)文思泉涌了。”
哲理演講稿三分鐘篇五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來(lái)河邊散步?；▋洪_(kāi)得那么紅，小鳥(niǎo)唱歌唱得那么美妙，似乎在對(duì)小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時(shí)候游來(lái)了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說(shuō)，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說(shuō)：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長(zhǎng)壽。你呢?”
小白兔說(shuō)：“我可以讓別人對(duì)我的美麗贊揚(yáng)哦!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)起了一個(gè)個(gè)圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見(jiàn)了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說(shuō)：“烏龜，對(duì)不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?BR> 從這以后，小白兔再也不驕傲了。
哲理演講稿三分鐘篇六
教員們、同學(xué)們：
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
哲理演講稿三分鐘篇七
小故事也有大道理，寓教于樂(lè)的寓言故事就是這樣的存在，下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘哲理
演講稿
，希望能幫到你喲。
有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來(lái)河邊散步。花兒開(kāi)得那么紅，小鳥(niǎo)唱歌唱得那么美妙，似乎在對(duì)小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時(shí)候游來(lái)了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說(shuō)，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說(shuō)：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長(zhǎng)壽。你呢?”
小白兔說(shuō)：“我可以讓別人對(duì)我的美麗贊揚(yáng)哦!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)起了一個(gè)個(gè)圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見(jiàn)了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說(shuō)：“烏龜，對(duì)不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?BR> 從這以后，小白兔再也不驕傲了。
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺(jué)了。
這時(shí)文具盒里發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說(shuō)：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想畫(huà)什么就畫(huà)什么，還寫(xiě)得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽(tīng)了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫(xiě)出這么漂亮的字嗎?”“讓我說(shuō)呀，你們誰(shuí)也比不上我!會(huì)寫(xiě)字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫(xiě)錯(cuò)字，還不是我來(lái)把錯(cuò)字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說(shuō)。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰(shuí)的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e(cuò)了?！蔽木邆兟?tīng)了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來(lái)我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)自己是最棒的?！?BR> 是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
哲理演講稿三分鐘篇八
很多老師會(huì)在課前三分鐘舉行關(guān)于有哲理的故事的演講，那么課前三分鐘哲理。
演講稿。
高中有哪些呢?就讓本站小編帶你一起來(lái)看看吧。
傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)，天神派燕子和麻雀到南海仙山去銜五谷的種子。
它們?nèi)找辜娉滩桓矣薪z毫的懈怠。飛到一條大河邊，它們停下來(lái)休息，燕子剛想開(kāi)口說(shuō)話，一不小心把種子吞到肚子里去了，只有麻雀順利地完成了任務(wù)。
回來(lái)后，天神論功行賞。允許麻雀世世代代以五谷為食，而燕子的兒孫只能捕捉害蟲(chóng)、保護(hù)禾苗。
燕子不僅默默地為莊稼捕捉害蟲(chóng)，而且春來(lái)秋往提醒人們春種秋收。麻雀的兒孫盡情地享受著這豐收的喜悅。秋天它們成群結(jié)隊(duì)地到田里用餐，冬天就在農(nóng)戶的院子里覓食;還唧唧喳喳叫個(gè)不停，一副功高蓋世的模樣。
終于有一天，農(nóng)夫看著一年辛苦種出的糧食被麻雀消耗了許多，忍無(wú)可忍地用土炮對(duì)準(zhǔn)了它們，然后把它們烹調(diào)擺上了飯桌。從此麻雀在覓食時(shí)總是提心吊膽，東張西望。看著人們對(duì)燕子的那份情意，那份溫存，麻雀忿忿不平地說(shuō)：“這些忘恩負(fù)義的家伙，難道他們忘了這些豐收的果實(shí)來(lái)源于我們祖先的辛勞嗎?”
活在先輩的榮耀里，不會(huì)永遠(yuǎn)安寧。
20xx年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當(dāng)?shù)匾晃淮韺櫸?、飼養(yǎng)動(dòng)物和野生動(dòng)物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個(gè)不同尋常的客戶進(jìn)行辯護(hù)。
他為之辯護(hù)的是一條22磅重的梭子魚(yú)。這條魚(yú)在掙扎了10分鐘后被漁夫捕獲。哥切爾辯護(hù)的核心在于，漁夫?qū)⒁с^的梭子魚(yú)釣上水面所花時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，致使梭子魚(yú)遭受過(guò)度的痛苦。
疼痛，是人無(wú)法忍受的。同樣，梭子魚(yú)和其他許許多多的動(dòng)物，也無(wú)法忍受疼痛。如果動(dòng)物過(guò)度的疼痛，是由人帶來(lái)的，那么，人就應(yīng)該對(duì)動(dòng)物的疼痛承擔(dān)責(zé)任，為動(dòng)物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時(shí)也是他博愛(ài)的宣言。
這事還得從某天上午說(shuō)起。這天，哥切爾來(lái)到他的律師事務(wù)所，當(dāng)他拿起一份報(bào)紙，一幅圖片映入眼簾，他震驚了。一條足足4英尺長(zhǎng)的梭子魚(yú)，在一只魚(yú)鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽(tīng)到了魚(yú)的呻吟聲，魚(yú)說(shuō)，我很痛。旋即，哥切爾的內(nèi)心也感到了疼痛，突然，他的內(nèi)心比魚(yú)疼得更厲害。
哥切爾是個(gè)有趣的人，他在23歲時(shí)開(kāi)始對(duì)動(dòng)物權(quán)利產(chǎn)生興趣，當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)事故讓他10天說(shuō)不出話，使他有機(jī)會(huì)了解無(wú)法表達(dá)自己感受的動(dòng)物所受的苦楚。
回到眼前的這幅畫(huà)面，哥切爾說(shuō)，此情此景，讓他想到了另一幅畫(huà)面：一位非洲狩獵人，將一只大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺(jué)自己的心里也仿佛中了一槍，疼痛彌漫開(kāi)來(lái)。眼前梭子魚(yú)的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚(yú)10分鐘的煎熬和痛苦埋單。
于是，他幫著動(dòng)物保護(hù)組織起訴作為被告的業(yè)余垂釣者，涉嫌殘害動(dòng)物。他要告訴人們，動(dòng)物，必須以人道的方式捕獲。
瑞士，是一個(gè)對(duì)生命高度尊重的國(guó)家，無(wú)論是對(duì)動(dòng)物，還是對(duì)植物。法律甚至規(guī)定，科學(xué)家在對(duì)植物進(jìn)行試驗(yàn)之前必須考慮植物的尊嚴(yán)。還有些有趣的規(guī)定，比如，養(yǎng)狗的人在購(gòu)買寵物狗之前必須先修四小時(shí)的課程。養(yǎng)群居動(dòng)物，包括鳥(niǎo)類、魚(yú)類必須有伙伴。鳥(niǎo)籠和魚(yú)缸必須至少有一面是不透明的，以使里面的鳥(niǎo)和魚(yú)有安全感。
即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚(yú)，早已成了饕餮者盤(pán)中的美餐。
很明顯，哥切爾缺乏物證。不過(guò)，哥切爾表示還將選擇上訴，只是他覺(jué)得，任何進(jìn)一步的判決，對(duì)于這條梭子魚(yú)來(lái)說(shuō)都太遲了。
然而，無(wú)論怎樣，為一條魚(yú)辯護(hù)，就等于在為一切生命的尊嚴(yán)辯護(hù)。讓制造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有制造疼痛的手，變得猶疑而謹(jǐn)慎。
天才是在別人都放棄的時(shí)候不放棄,認(rèn)清自己的目標(biāo),然后按部就班地前進(jìn)。
孩子,今天下午我為你上中文課的時(shí)候,你提到某某人是天才,又說(shuō)你不是天才。
“什么是天才?”當(dāng)時(shí)我問(wèn)你。你支吾了半天,答不上來(lái)。
天才的確是一個(gè)非常抽象的名詞,很難說(shuō)怎樣的是天才,倒是能從許多事情上看出來(lái),天才跟一般人有些不一樣。舉個(gè)例子,發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓是天才,可是當(dāng)他坐在蘋(píng)果樹(shù)下,看到蘋(píng)果落地,就想蘋(píng)果為什么會(huì)往地上掉,卻不往天上飛,在當(dāng)時(shí)他被認(rèn)為愚笨。
于是我們發(fā)現(xiàn),天才常常是鉆牛角尖,懷疑別人不會(huì)懷疑的東西的人。他對(duì)什么都好奇,不但希望知道“是什么”,而且總希望了解“為什么”。
最近一個(gè)藝術(shù)系的學(xué)生也跟我提到天才這件事。他說(shuō)以前在班上,總覺(jué)得別人是天才,因?yàn)樗麕讉€(gè)小時(shí)都畫(huà)不好的東西,別人一下子就能畫(huà)好。
他為此懊惱了一陣子,后來(lái)就想,我不是天才沒(méi)關(guān)系,勤能補(bǔ)拙,如果能比別人多付出幾倍的努力,說(shuō)不定將來(lái)也能成功。
他現(xiàn)在成功了,成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同班的那些天才。“那些繪畫(huà)天才都停筆了,都不再對(duì)藝術(shù)有熱情,他們對(duì)賺錢(qián)更感興趣。全班到現(xiàn)在只有我和另一個(gè)女生,還在努力創(chuàng)作?！彼f(shuō),“所以,如果班上有天才,我和那個(gè)女生才是淘汰又淘汰之后剩下的天才?！?BR> 他的這段話講得真是太對(duì)了。天才是在別人都放棄的時(shí)候不放棄,認(rèn)清自己的目標(biāo),然后按部就班地前進(jìn)。
你不是總看我在隆冬的時(shí)候點(diǎn)燃壁爐嗎?我總是先把報(bào)紙撕開(kāi),揉成一團(tuán)一團(tuán)放在最底下,再擺上小樹(shù)枝,而后堆上較粗的枝子,最后才擱上大大的木塊。
我常一邊點(diǎn)火一邊想,那些沒(méi)耐心的人,可能草草堆上許多小樹(shù)枝,就放上大木塊。剛點(diǎn)燃的時(shí)候,火勢(shì)大極了,怎么看都是一爐好火,可是小樹(shù)枝很快燒完,大木塊還沒(méi)能被燒透,那火就跟著熄滅了。只有按部就班、不急功近利的人才能成功。
孩子,我不知道你是不是天才,天才就如同一爐真正的好火,在初燃時(shí)見(jiàn)不到,只有到了后半夜,當(dāng)別人的爐火都已燒盡,別人的熱情早已冷卻的時(shí)候,才知道那仍然不斷散發(fā)熱力、溫暖人間的,是一爐成功的火。我會(huì)在遠(yuǎn)方等著,看著你們這批小天才,以及不認(rèn)為自己是天才卻肯努力的人,堅(jiān)持到底,最終攀上人生的巔峰。
哲理演講稿三分鐘篇九
多年來(lái)我一直給年輕人傳授一個(gè)簡(jiǎn)單但非常有效的觀念——螞蟻哲學(xué)。我認(rèn)為大家應(yīng)該學(xué)習(xí)螞蟻，因?yàn)樗鼈冇辛钊梭@訝的四部哲學(xué)。
第一部：螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個(gè)地方，而你想方設(shè)法阻止它們，它們就會(huì)尋找另一條路線。它們或往上爬，或從地下鉆，或者繞行，直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學(xué)！從不放棄，直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。
第二部：螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力！不能天真地認(rèn)為夏天會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，所以即使在盛夏，螞蟻也積極地為自己儲(chǔ)備冬天的食物。
一個(gè)古老的故事講：“不要把你的房子建在夏天的沙灘上。”為什么我們需要那個(gè)忠告呢？因?yàn)樯钪\遠(yuǎn)慮很重要。夏天，當(dāng)你享受沙灘和陽(yáng)光的樂(lè)趣時(shí)，你需要考慮暴風(fēng)雨。
第三部：螞蟻在冬天想著夏天。這一點(diǎn)很重要。整個(gè)冬天，螞蟻都在提醒自己，“冬天不會(huì)持續(xù)太久，我們很快就能到外面去?！庇谑窃跉鉁刈兣牡谝惶欤浵伨蜁?huì)出去活動(dòng)。如果氣溫變冷，它們?cè)俜祷囟蠢?。不一味地等待，這樣螞蟻永遠(yuǎn)會(huì)在氣溫變暖的第一天出去。螞蟻哲學(xué)的最后一部：螞蟻在整個(gè)夏天會(huì)為冬天準(zhǔn)備多少食物呢？竭盡全力儲(chǔ)備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學(xué)——全力以赴！
這就是偉大的螞蟻哲學(xué)的全部：從不放棄，深謀遠(yuǎn)慮，積極進(jìn)取及全力以赴！
“過(guò)”不去，就“繞”一下
春秋時(shí)期，在楚莊王的治理下，楚國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)。但是，楚國(guó)的`運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不利于運(yùn)送物資。
楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國(guó)的馬車底座改高。楚國(guó)令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對(duì)楚莊王說(shuō)：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢(shì)必會(huì)招致老百姓不滿?！?BR> 楚莊王聽(tīng)了，覺(jué)得有道理，就問(wèn)孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說(shuō)：“其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說(shuō)根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會(huì)發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門(mén)檻都要加高一些，這樣就可以了?！?BR> 很快，告示就在全國(guó)發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門(mén)檻。可這樣一來(lái)，馬車再進(jìn)門(mén)時(shí)，車底就會(huì)碰到門(mén)檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過(guò)去。一開(kāi)始，大家還能忍，時(shí)間一長(zhǎng)，都覺(jué)得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國(guó)低矮的馬車全都改造完畢。欲速則不達(dá)。過(guò)于直接的強(qiáng)硬要求，往往會(huì)招致抵觸和不滿。這時(shí)，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
哲理演講稿三分鐘篇十
看到了一個(gè)很有趣味的數(shù)學(xué)問(wèn)題，大意是池塘中有一片荷花，每天繁殖一倍，24天長(zhǎng)滿了池塘，問(wèn)何時(shí)長(zhǎng)滿半個(gè)池塘。而它的答案卻引來(lái)我的一段思考。
翻看答案，荷滿半池的時(shí)間便是第23天，換句話說(shuō)，僅是1天的時(shí)間，荷花便生長(zhǎng)了之前需要23天的面積。這不得不說(shuō)是厚積而薄發(fā)。另一個(gè)字眼鮮活地跳動(dòng)在腦海里，它叫做人生。
這道題中一開(kāi)始荷塘生長(zhǎng)的速度十分緩慢，每天繁衍面積少之又少，然而越往后其面積增長(zhǎng)就越快。有句話叫“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。人生中經(jīng)歷的事情千千萬(wàn)萬(wàn)，例如工作，又如學(xué)習(xí)。在初期我們很有可能進(jìn)步緩慢，甚至停滯不前。此時(shí)，就必須要沉著冷靜，讓自己堅(jiān)持下去，充滿信心和毅力地加倍努力，這樣才會(huì)扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。若是荷花在一開(kāi)始放棄了生長(zhǎng)，就不會(huì)有滿塘的芬芳花香。面對(duì)挫折和失敗，我們不能一蹶不振，反而要化失敗為動(dòng)力。愛(ài)迪生發(fā)明電燈時(shí)接受了上萬(wàn)次失敗，終于給世界帶來(lái)光明;好萊塢影星遞交過(guò)上千份簡(jiǎn)歷，最后功夫不負(fù)有心人，追到了自己的演藝夢(mèng)想。這些事例都鮮明地告訴我們：成功就是坦然面對(duì)失敗，汲取經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)抬起頭追求陽(yáng)光。
而答案讓我想到還有“厚積薄發(fā)”，只有長(zhǎng)期默默無(wú)聞，積累深厚的閱歷和能力，才能一鳴驚人。沒(méi)有滿腹書(shū)香，怎能滔滔不絕?沒(méi)有十年寒窗苦，哪有一朝成名時(shí)?沒(méi)有十年磨一劍，又何來(lái)劍鋒所指，所向披靡?我們要學(xué)會(huì)謙虛，不能為一時(shí)的成就而沾沾自喜，一次次成功僅僅是我們?nèi)松飞系膲|腳石，讓我們充滿自信地前進(jìn)，而不是因此而蒙蔽了雙眼，變的驕傲自大，目中無(wú)人。古語(yǔ)道：“桃李無(wú)言，下自成蹊?！闭嬲心芰Φ娜耸遣粫?huì)大肆喧嘩的，學(xué)會(huì)內(nèi)斂，知己不足，學(xué)他人之長(zhǎng)，才會(huì)讓自己更加完美。
這不僅僅是一道數(shù)學(xué)趣味題，也許給我們的是更深層的，對(duì)于人生的思考。
哲理演講稿三分鐘篇十一
各位同仁：
大家好!
緊張而富有收獲的-年過(guò)去了，充滿希望和勃勃生機(jī)的--吉祥年到來(lái)了。在這辭舊迎新的日子里，首先感謝各位同仁在過(guò)去的一年的辛勤勞動(dòng)，感謝大家為公司發(fā)展所做的重要貢獻(xiàn)!
一分耕耘，一分收獲。20--年，我們的汗水換來(lái)了豐收，我們的拼搏換來(lái)了喜悅，我們的付出得到了回報(bào)，我們的希望得到了實(shí)現(xiàn)。去年我們有很多經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，有很多果實(shí)值得我們珍藏。
但是，一個(gè)公司的發(fā)展不是一蹴而就的，公司的長(zhǎng)久繁榮昌盛需要我們每個(gè)人精心呵護(hù)，來(lái)不得半點(diǎn)掉以輕心、半點(diǎn)糊里糊涂。戰(zhàn)略決定方向，細(xì)節(jié)決定成敗。我們公司要持續(xù)發(fā)展，需要我們每個(gè)人每天每月每年兢兢業(yè)業(yè)，同心同德，創(chuàng)新進(jìn)齲在這里，我主要強(qiáng)調(diào)三個(gè)字：
第一個(gè)字---品。
品就是品德、品質(zhì)、品牌。
我們常說(shuō)“做事先做人”，它就是指要成就一番事業(yè)，首先要有好的品德。古人說(shuō)：“人之立身，所貴者惟在德行”。品格如同樹(shù)木，名利如同樹(shù)蔭。我們常?？紤]的是樹(shù)蔭，卻不知樹(shù)木才是根本。的確，學(xué)會(huì)做人是成事之道，人品人格是謀事之基。我們既然以“人”的身份在人世間生活，首先從本質(zhì)上講是“人”，所以一個(gè)人若要成功，首要問(wèn)題就是學(xué)會(huì)做人，如果連做人都不會(huì)，怎么能把事做好呢?比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“我把人品排在人所有素質(zhì)的第一位，超過(guò)了智慧、創(chuàng)新、情商、激-情等，我認(rèn)為如果一個(gè)人的人品有了問(wèn)題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他。”廣東今日集團(tuán)總裁何伯權(quán)說(shuō)：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)?，以德為先。打個(gè)比方說(shuō)，品德就像火車的方向、路軌，才能就像馬力。如果方向、路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大?！蔽蚁嘈牛瑳](méi)有好的人品，是難以生產(chǎn)出好的產(chǎn)品的。
當(dāng)然，我們公司絕大多數(shù)人都有好的品格。他們懂得尊重別人，懂得互諒互讓，懂得愛(ài)護(hù)集體，懂得勤奮努力。不因小事而毀譽(yù)，不因私利而廢公。我們公司需要這樣的人，歡迎這樣的人，我們要造就更多的這樣的人!能力固然重要，人品同樣不可或缺。品德好的人總是能贏得人緣和信任。有了人品做航標(biāo)，你的人生之舟就能乘風(fēng)破浪，到達(dá)成功的彼岸。
那么，你的答案呢?其實(shí)，不論是怎樣出來(lái)的，零缺點(diǎn)的品質(zhì)目標(biāo)才是我們想要的。但是，要達(dá)到零缺點(diǎn)目標(biāo)，靠的是大家齊心協(xié)力、認(rèn)真負(fù)責(zé)，也就是說(shuō)品質(zhì)是靠各位員工做出來(lái)的。我們生產(chǎn)產(chǎn)品要做到：不良為零、浪費(fèi)為零、故障為零、投訴為零，最終生產(chǎn)出一流的產(chǎn)品?！百|(zhì)量就是生命”，這句話不是老生常談，而是千古不變的商海準(zhǔn)則。
沒(méi)有好品質(zhì)，品牌就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。有了過(guò)硬的產(chǎn)品，我們就要全力創(chuàng)品牌、創(chuàng)名牌。名商曾憲梓說(shuō)過(guò)他是靠好質(zhì)量、大廣告取得成功的?，F(xiàn)在，我公司產(chǎn)品已獲湖北省名牌產(chǎn)品稱號(hào)，但這還未達(dá)到我們的目標(biāo)。我們下一步目標(biāo)是進(jìn)一步加大廣告宣傳力度，向中國(guó)名牌沖刺!
第二個(gè)字---贏。
贏，是指雙贏。我贏你輸，我輸你贏，都不是贏。真正的贏就是雙贏，是皆大歡喜，大家都獲勝，大家都獲益。這里包括三層意思：
1、企業(yè)與客戶雙贏。客戶是我們的衣食父母，客戶的利益就是企業(yè)的利益，讓客戶賺到錢(qián)，我們才能賺到錢(qián)。你的工資不是會(huì)計(jì)發(fā)的，不是總經(jīng)理發(fā)的，也不是董事長(zhǎng)發(fā)的，是誰(shuí)發(fā)的呢?是客戶!我們的客戶越多，我們的收入就越多。
2、企業(yè)與員工雙贏。企業(yè)要發(fā)展，靠的是員工，僅有幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是不可能的。我開(kāi)辦企業(yè)的目的，其實(shí)不是我急于要賺錢(qián)，而是增加社會(huì)就業(yè)，讓更多的人都賺到錢(qián)。只有大家齊心協(xié)力，努力工作，我們才能都有錢(qián)賺。
3、企業(yè)與社會(huì)雙贏。社會(huì)要發(fā)展，企業(yè)的貢獻(xiàn)不可或缺。企業(yè)要對(duì)區(qū)域發(fā)展獻(xiàn)一份力，要熱心公益事業(yè)，支持環(huán)境保護(hù)，樹(shù)立良好的社會(huì)形象。最終使社區(qū)更多的人擁護(hù)我們、支持我們。
第三個(gè)字---和。
和，就是和睦和-諧?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：“謙謙君子，賜我百朋”。有一首歌唱道“團(tuán)結(jié)就是力量---這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)?！眻F(tuán)結(jié)就是力量，這句話至今是許多企業(yè)里的座右銘。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)，一切困難都可以迎刃而解;團(tuán)結(jié)，任何對(duì)手都可以戰(zhàn)勝;團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力、出社會(huì)活力。一個(gè)集體如果不團(tuán)結(jié)就是一盤(pán)散沙。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。俗語(yǔ)說(shuō)，人心齊、泰山移。只有心往一處想，勁往一處使，形成強(qiáng)大合力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)持續(xù)快速和-諧健康發(fā)展。另外，要和睦，必須講紀(jì)律，必須有紀(jì)律。我們的紀(jì)律表現(xiàn)就是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。
和，主要注意以下三點(diǎn)：
花放梅稍生意滿，春歸柳苑鳥(niǎo)聲和。讓我們?cè)谛碌囊荒?，牢記品、贏、和三個(gè)字，努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神雙豐收!
最后，衷心祝愿全體員工及家屬春節(jié)愉快，身體健康，合家歡樂(lè)，生活美滿!
哲理演講稿三分鐘篇十二
大家好！
多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過(guò)，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒(méi)有種過(guò)田，對(duì)農(nóng)活一無(wú)所知。
夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開(kāi)始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開(kāi)始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高，豇豆也開(kāi)始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒(méi)有別家的大，玉米粒也沒(méi)有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問(wèn)題。
父親聽(tīng)了兒子的疑惑后，什么也沒(méi)說(shuō)，領(lǐng)著兒子來(lái)到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說(shuō)：“你看，早上，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽(yáng)西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過(guò)，不管怎樣，太陽(yáng)都不能同時(shí)照到籬笆的兩面。”頓了頓，父親又接下來(lái)說(shuō)，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢，其中的道理是一樣的?！?BR> 謝謝大家！
哲理演講稿三分鐘篇十三
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今日，我的演講主題是——《保護(hù)環(huán)境》。
每一天清晨，當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校，每個(gè)人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門(mén)口兩棵粗壯挺拔的榕樹(shù)像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著學(xué)校；操場(chǎng)東西兩邊高大結(jié)實(shí)的鳳凰樹(shù)像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露；校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手；平整舒適的塑膠跑道更是學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境中，我們沐浴著陽(yáng)光，吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷活力，暢想未來(lái)。
曲格平曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一個(gè)清潔完美的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無(wú)意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護(hù)我們的學(xué)校就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)?；顒?dòng)，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實(shí)環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時(shí)；當(dāng)你記得及時(shí)關(guān)燈，不浪費(fèi)用電時(shí)；當(dāng)你用好水龍頭能及時(shí)關(guān)掉，而不是讓水白白流掉；當(dāng)你下課、集會(huì)時(shí)能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧；當(dāng)你不亂涂亂畫(huà)，不踐踏草坪，不攀折樹(shù)枝；你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)當(dāng)做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實(shí)都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?ài)，個(gè)個(gè)遵守公德，我們的學(xué)校必須會(huì)更加干凈、整潔、美麗！
同學(xué)們，學(xué)校是我家，環(huán)保靠大家！
為了大家能有一個(gè)更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長(zhǎng)，讓我們攜起手來(lái)，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自我的力量吧！
多謝大家！
哲理演講稿三分鐘篇十四
尊敬的教師，各位親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
梁?jiǎn)⒊酝f(shuō)過(guò)：“人生須知負(fù)職責(zé)的苦處，才能明白盡職責(zé)的樂(lè)趣?！彼f(shuō)的好，一個(gè)人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會(huì)上立足，就必須盡到自我應(yīng)盡到的職責(zé)，心中時(shí)時(shí)充滿著職責(zé)感，才會(huì)體會(huì)到付出和兌現(xiàn)自我職責(zé)后的歡樂(lè)。
縱觀此刻社會(huì)上的清潔工、醫(yī)生、教師、工人等不一樣職業(yè)的人，他們恪盡職守，堅(jiān)守著自我的崗位，時(shí)時(shí)刻刻提醒自我應(yīng)當(dāng)做什么，怎樣把事情做好。這些工作崗位不一樣的人，都勇于在生活中把自我的職責(zé)放在最首，用職責(zé)心去完成自我應(yīng)當(dāng)完成的一切。他們把平常的小事看成一座高峰，不攀到峰頂，不把事情做到完美，是不會(huì)輕易罷休的。他們每個(gè)人心中都蘊(yùn)含著一把職責(zé)的鑰匙，要用自我的行動(dòng)和職責(zé)感，打開(kāi)一把堅(jiān)固的鎖，敞開(kāi)一扇厚厚的大門(mén)，進(jìn)入一個(gè)全新的空間。
文中的鳴鳴，在父親去世、母親大病的情景下獨(dú)立生活，每一天除了做完作業(yè)，辦完自我該做的事情之后，還要做家務(wù)，打掃屋子。應(yīng)對(duì)家庭的貧窮，鳴鳴樂(lè)觀地生活著，用自我稚嫩的雙手撐起了家庭的天空。這，就是職責(zé)；這，就是不會(huì)被困難擊倒的職責(zé)！
在生活中，有很多事情需要我們付出自我的心血，盡到自我的職責(zé)。勞動(dòng)的時(shí)候，我們要從雙手中表達(dá)自我的職責(zé)；幫忙別人的時(shí)候，我們要從語(yǔ)言訴出自我的職責(zé)；學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、做作業(yè)的時(shí)候，我們更要在我們的心中來(lái)抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的職責(zé)感。畢竟，這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。
哲理演講稿三分鐘篇十五
課同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。
居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
哲理演講稿三分鐘篇十六
用一次演講，為聽(tīng)眾闡述一個(gè)哲理，讓他們打開(kāi)自己的新世界大門(mén)。下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘哲理。
演講稿。
希望能幫到你喲。
如果你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，沒(méi)有人能欺騙你!
誠(chéng)實(shí)是破解一切人生難題的利器。
埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的620xx年間，凡是走進(jìn)小城的外地人，沒(méi)有不上當(dāng)受騙的。
史書(shū)記載，第一個(gè)來(lái)到這里的外地人是位商人，他想販些銀器回國(guó)，結(jié)果被一個(gè)帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個(gè)來(lái)自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，然而進(jìn)城不到一刻鐘，就被一個(gè)吉卜賽人連錢(qián)帶行李騙了個(gè)精光。據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒(méi)逃過(guò)被騙的厄運(yùn)，身上唯一的一件東西——銅蛇管，被一個(gè)啞巴騙走了。
對(duì)于魔鬼城之謎，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。有的說(shuō)，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個(gè)星座在地上的重心投射點(diǎn)，地理位置特殊，外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈;也有的說(shuō)，是埃及法老圖特安哈門(mén)的咒語(yǔ)在起作用，他說(shuō)“;凡擾亂法老安寧的人必死，在這個(gè)入口處，他在用讓你破財(cái)?shù)姆绞?，仁慈地提醒你不要走進(jìn)帝王谷。
然而，自從古希臘的一位哲學(xué)家來(lái)到這里，這些說(shuō)法就被動(dòng)搖了。因?yàn)樗鳛橥獾厝?，在城里住了一年，不僅頭腦和原來(lái)一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒(méi)丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個(gè)能清白地走出迪拉瑪?shù)娜?，一定是破解了法老咒語(yǔ)的人。因?yàn)樗?，迪拉瑪這座小城是圖特安哈門(mén)法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書(shū)記載：圖特安哈門(mén)法老的陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里。法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。
羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊(duì)來(lái)到希臘，可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過(guò)一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來(lái)后寫(xiě)上去的。于是，商人來(lái)到神廟。久久地凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話，商人禁不住喃喃自語(yǔ)：說(shuō)得多好啊!說(shuō)得多好啊!然后匍匐在地，表達(dá)對(duì)哲學(xué)家的敬意。
2320xx年后的一天，一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7個(gè)巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)時(shí)，天下就沒(méi)人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學(xué)家留下的。
有一個(gè)人在森林中漫游的時(shí)候，突然遇見(jiàn)了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來(lái)。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開(kāi)，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說(shuō)不定還有一線生機(jī)?！彼v身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹(shù)上，那是長(zhǎng)在斷崖邊的梅樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時(shí)候，他聽(tīng)到斷崖深處傳來(lái)巨大的吼聲，往崖底望去，原來(lái)有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的?！碑?dāng)他一放下心，又聽(tīng)見(jiàn)了一陣聲音，仔細(xì)一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹(shù)的樹(shù)干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹(shù)干跌死，總比被獅子咬好。”
情緒平復(fù)下來(lái)后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長(zhǎng)得正好，就采了一些吃起來(lái)。他覺(jué)得一輩子從沒(méi)吃過(guò)那么好吃的梅子，找到一個(gè)三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺(jué)吧!”
他在樹(shù)上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見(jiàn)了，老虎、獅子也不見(jiàn)了。他順著樹(shù)枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險(xiǎn)境。原來(lái)就在他睡著的時(shí)候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽(tīng)到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開(kāi)激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開(kāi)始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時(shí)棲身的生活之樹(shù)，總有一天我們會(huì)落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹(shù)上甜美的果子，然后安心地睡覺(jué)，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢(mèng)想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認(rèn)真抓住用心選擇。
一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個(gè)發(fā)夾。
二公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個(gè)發(fā)夾;。
三公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個(gè)發(fā)夾;。
四公主如法炮制拿走了五公主的發(fā)夾;。
五公主一樣拿走六公主的發(fā)夾;六公主只好拿走七公主的發(fā)夾。
于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個(gè)。
隔天，鄰國(guó)英俊的王子忽然來(lái)到皇宮，他對(duì)國(guó)王說(shuō)：“昨天我養(yǎng)的百靈鳥(niǎo)叼回了一個(gè)發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾?”
公主們聽(tīng)到了這件事，都在心里想說(shuō)：“是我掉的，是我掉的?！笨墒穷^上明明完整的別著一百個(gè)發(fā)夾，所以心里都懊惱得很，可嘴上卻說(shuō)不出。
只有七公主走出來(lái)說(shuō)：“我掉了一個(gè)發(fā)夾?！痹挷耪f(shuō)完，一頭漂亮的長(zhǎng)發(fā)因?yàn)樯倭艘粋€(gè)發(fā)夾，全部披散了下來(lái)，王子不由得看呆了。故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過(guò)著幸?？鞓?lè)的日子。
不明白人為什么一有缺憾就必須要拼命去補(bǔ)足?
一百個(gè)發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個(gè)發(fā)夾，這個(gè)圓滿就有了缺憾;但正因缺憾，未來(lái)就有了無(wú)限的轉(zhuǎn)機(jī)，無(wú)限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事!
這遺憾可能是一張將要滿分的試卷上的一個(gè)紅叉，也可能是一件近乎完美的工藝品上不小心劃過(guò)的一道痕跡……人生不可免的缺憾，你怎樣面對(duì)呢?逃避不一定躲得過(guò)面對(duì)不一定最難過(guò)。對(duì)那些沒(méi)有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)的遺憾，不如稍加修整，看那改變后的遺憾，有時(shí)，它會(huì)是比完美更美的驚喜。
哲理演講稿三分鐘篇十七
海倫?凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說(shuō)，人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。有了二者就能使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見(jiàn)光明，使絕境中的人看到希望，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。 小時(shí)候的我，懷著滿滿的憧憬，編織著我的未來(lái)，想象著自己將來(lái)會(huì)干什么呢？那無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想著自己成為了科學(xué)家、教師、醫(yī)生或許，理想總是美好的，現(xiàn)實(shí)中的我卻沒(méi)能在學(xué)校里充實(shí)自己，滿載著知識(shí)去實(shí)現(xiàn)我小時(shí)候的期待，一切的夢(mèng)想都遠(yuǎn)了，甚至有時(shí)候想著，或許就這樣度過(guò)我的余生也好，滿足于現(xiàn)狀。可是卻隨著慢慢的長(zhǎng)大，我懂得了每個(gè)人活著，總得有個(gè)理想，有了理想，就等于有了靈魂。就如高爾基所說(shuō)，一個(gè)人追求的理想越高，他的才力發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。而這一刻，我認(rèn)真聆聽(tīng)，卻發(fā)現(xiàn)，慢慢長(zhǎng)大的我對(duì)于理想與夢(mèng)想的恍悟，還只是一個(gè)片面的自我意識(shí)，在學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》后，我獲益匪淺，終于明白理想需要與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，以信念支撐。
沒(méi)有理想的年華是空洞的，就如一道不美觀卻很好吃的食味，即便再好吃，卻總感到索然無(wú)味了。有了理想與信念，我們才能讓自己始終積極向上，學(xué)會(huì)向前看，忘掉所有的失敗，尋找解決問(wèn)題的途徑，不顧一切地堅(jiān)持到底。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與信念，首要的是確立目標(biāo)，也就是說(shuō)一個(gè)人要有自己的理想和追求，理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對(duì)未來(lái)的一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象，因?yàn)橛辛藠^斗目標(biāo)，才能清晰自己努力的方向。其次是堅(jiān)定信念，要實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，有無(wú)堅(jiān)定的信念是關(guān)鍵，逐漸形成自己的人生觀和價(jià)值觀，并確立為之終身奮斗的理想信念。有了明確的目標(biāo)，有了堅(jiān)定的信念，再加上堅(jiān)韌不拔的毅力，要經(jīng)得住艱難險(xiǎn)阻的鍛煉和考驗(yàn)，再難事情也能達(dá)成理想的結(jié)果。 但是，理想與現(xiàn)實(shí)往往存在很大的差距，人們的理想受到外界因素的影響，在不同的條件下，會(huì)有所改變，也容許改變。當(dāng)一個(gè)理想實(shí)現(xiàn)不了的時(shí)候，必然要改變理想，關(guān)鍵是不能氣餒，干什么都要干好。因此，要在實(shí)踐中把理想化為現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民，才能在奮斗的實(shí)踐中把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō)，將個(gè)人理想與社會(huì)理想聯(lián)系起來(lái)，站在科學(xué)、民主、自由的肩膀上，舉起“和諧發(fā)展，大家都贏”的旗幟，創(chuàng)建一個(gè)高度和諧發(fā)展的社會(huì)，創(chuàng)建人們的大家庭、和諧世界、理想境界，升華至人類的最高理想。由此可見(jiàn)，在這個(gè)越來(lái)越重視個(gè)性培養(yǎng)和自我設(shè)計(jì)，越來(lái)越看重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的時(shí)代，如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想尤為重要，而實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過(guò)程中，與社會(huì)理想的關(guān)系密不可分，我們要正確地處理兩者的關(guān)系。 個(gè)人理想是指?jìng)€(gè)人在物質(zhì)生活、精神生活、道德情操和職業(yè)方面上的追求和向往，它是社會(huì)各個(gè)成員根據(jù)自己周圍的客觀條件和自己的主觀條件所確立的理想。由于每個(gè)人所處的社會(huì)歷史條件、工作生活環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷、年齡、興趣愛(ài)好不同，其奮斗目標(biāo)也有層次的差異。在同一社會(huì)或同一種環(huán)境中，有的人可達(dá)到高層次的水平，有的人則只能處于低層次，包括道德理想、職業(yè)理想和生活理想。理想是一個(gè)人對(duì)未來(lái)有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。
導(dǎo)對(duì)國(guó)家、集體的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神與滿足個(gè)人的利益愿望、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，個(gè)人理想才會(huì)有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和持久的生命力。
總的來(lái)說(shuō)，個(gè)人理想和社會(huì)理想密不可分，我們需要的是個(gè)人和社會(huì)的有機(jī)結(jié)合，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以振興民族為己任，并且視社會(huì)理想為個(gè)人的奮斗目標(biāo)，全心全意的服務(wù)于理想，實(shí)現(xiàn)全民族的目標(biāo)，我們的個(gè)人理想也將變得有意義，才會(huì)發(fā)出璀璨的光芒。懷抱理想與信念，我們心懷民族，將個(gè)人的抱負(fù)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的原動(dòng)力，我們就會(huì)有和諧的社會(huì)，美好的人生。
而我，也將重新拾起自己的那點(diǎn)小心思，懷抱自己心中的那一份希冀，努力實(shí)踐，堅(jiān)守自己的理想與信念，付諸實(shí)際，創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)！