心得體會(huì)可以激發(fā)我們的思維，幫助我們更好地理解和解決問(wèn)題。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以參考一些相關(guān)的文獻(xiàn)和范例，以提高寫(xiě)作的質(zhì)量。以下的心得體會(huì)范文涉及到學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面，歡迎大家一同探討。
蘇軾論文心得體會(huì)篇一
蘇軾，字子瞻，是中國(guó)宋代著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。他的作品涵蓋了詩(shī)、詞、散文等多種文體，其中以詞最為出色。蘇軾的詞作品構(gòu)思精美，寓意深遠(yuǎn)，多展現(xiàn)出他對(duì)人生和自然的感悟。在閱讀和欣賞蘇軾的詞作品中，我深有體會(huì)，以下是我的蘇軾詞心得體會(huì)。
一、蘇軾筆下的自然
在蘇軾的詞作品中，自然是一個(gè)非常重要的主題。他善于通過(guò)細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)，抒發(fā)自己對(duì)自然的感悟，展現(xiàn)出對(duì)自然的贊嘆和熱愛(ài)之情。例如《江城子·密州出獵》中描述了“岸芷汀蘭鶴鳴，時(shí)見(jiàn)鯉魚(yú)探泉徑”等細(xì)節(jié)，讓讀者仿佛身臨其境，領(lǐng)略到了江南水鄉(xiāng)自然的美妙。在對(duì)蘇軾詞作品的閱讀過(guò)程中，我深切地感受到了蘇軾對(duì)自然的熱情和敬畏之心。
二、情感真摯
蘇軾的詞作品中，表達(dá)出的情感都是真摯的，不帶一絲做作和虛浮。他常常通過(guò)對(duì)生活與自然的描寫(xiě)，抒發(fā)出自己的心情和他人的愁苦。例如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詞中，蘇軾流露了自己學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的“困難與苦悶”，對(duì)“人生苦短，何必憂(yōu)憂(yōu)”。這樣的情感鏗鏘有力，令人為之動(dòng)容。
三、意境深遠(yuǎn)
蘇軾的詞作品具有豐富的意境。他的意象既生動(dòng)又深入，有些意境甚至可以觸動(dòng)人們內(nèi)心的某個(gè)弦。例如《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》一詞中，蘇軾通過(guò)對(duì)一種微妙的心理感受的描述，刻畫(huà)出了古典詞人對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)的思考，令人回味無(wú)窮。
四、自然意象與人文思想的統(tǒng)一
蘇軾的詞作品中，自然意象與人文思想緊密結(jié)合，二者相得益彰。他深刻地領(lǐng)悟到了自然萬(wàn)物的規(guī)律和人類(lèi)命運(yùn)的相通之處，用自然意象來(lái)闡發(fā)人生哲學(xué)，真正體現(xiàn)了中華文化的博大精深。例如，在《水調(diào)歌頭·丙辰重陽(yáng)》一詞中，蘇軾以中秋佳節(jié)為素材，談及自己的孤獨(dú)與離愁，抒發(fā)出了自己對(duì)世俗局限的厭倦和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，展現(xiàn)出了一種“士大夫”情感中的“反傳統(tǒng)”和“超越自我”的慷慨情感。
五、“兼容并蓄”的詞風(fēng)
蘇軾的詞風(fēng)“兼容并蓄”，既有漢樂(lè)府的特色，又有唐詞的遒勁和明代文學(xué)的瑰麗，兼具詞人個(gè)性魅力與時(shí)代氣息。他的詞作品深受當(dāng)時(shí)文學(xué)界的好評(píng)，并對(duì)后人的詞文創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》一詞中，蘇軾寫(xiě)道“衰草連天無(wú)意緒，百憂(yōu)幾因空悄然”，字字句句樸實(shí)無(wú)華，卻傳達(dá)出極其深刻的心理感受，極具感染力，可謂又是經(jīng)典中的經(jīng)典。
總之，蘇軾的詞作品給人留下了深刻的印象。他的才華、心思和情感都凝聚在這些作品中，令人動(dòng)容。在欣賞蘇軾的詞作品時(shí)，我們可以從中體味到那種詞人墨客對(duì)文化自信和人文關(guān)懷的真摯情感，更可以從中領(lǐng)略到那種悟透人生的高境界和墨客儒雅持重的文化內(nèi)涵。
蘇軾論文心得體會(huì)篇二
第一段：引言（200字）。
自古以來(lái)，蘇軾被譽(yù)為文壇巨擘，他的詩(shī)詞散文富有哲理、深邃動(dòng)人，給人以啟迪和思考。我最近讀了一些蘇軾的作品，對(duì)他的思想和情感有了更深的理解。在閱讀中，我體會(huì)到了蘇軾對(duì)人生、社會(huì)和自然的獨(dú)特觀(guān)察和思考，思維開(kāi)闊，情感豐富，不愧為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。
第二段：蘇軾的人生觀(guān)和為人處世之道（200字）。
蘇軾的作品表現(xiàn)了他對(duì)人生的思考和體悟。他在《東坡詞》中寫(xiě)道：“悔教夫婿覓封侯，誤入藩籬度歲華。”這句詞中展現(xiàn)出他坦然接受人生誤差和命運(yùn)不可預(yù)測(cè)的態(tài)度。他深知人生不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)挫折和困境，他鼓勵(lì)自己要樂(lè)觀(guān)積極地面對(duì)，坦然接受現(xiàn)實(shí)。蘇軾的為人處世之道是以樂(lè)觀(guān)、寬容和謙虛為核心。他在《赤壁賦》中寫(xiě)到：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”他的這種態(tài)度表明他勇于堅(jiān)持自己的原則，并不愿與權(quán)貴妥協(xié)，表達(dá)了他對(duì)自由和人格的追求。
第三段：蘇軾的社會(huì)觀(guān)和對(duì)時(shí)事的熱情（200字）。
蘇軾不僅是一位享譽(yù)千古的文人，同時(shí)也是一位關(guān)注社會(huì)時(shí)事的熱衷觀(guān)察者。他的作品中展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深切關(guān)注和對(duì)民生疾苦的真情流露。他寫(xiě)過(guò)很多反映社會(huì)不公的詩(shī)詞和散文，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》等。他的作品表現(xiàn)了他對(duì)封建社會(huì)的批判和對(duì)平民百姓的關(guān)懷。蘇軾在詩(shī)詞中表達(dá)了對(duì)普通人民的同情和呼吁社會(huì)改革的愿望，他希望社會(huì)能有公正、平等的機(jī)會(huì)和待遇。
第四段：蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)和與之融合的力量（200字）。
蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)貫穿了他的作品。他通過(guò)對(duì)山水的描繪和抒發(fā)自己的情感，表達(dá)了與自然融為一體的愿望。蘇軾經(jīng)常游歷山水名勝，領(lǐng)悟到大自然的偉大和自身的渺小。在他的詩(shī)中，我們可以感受到他對(duì)大自然景色的贊美和對(duì)人生哲理的思考。他的作品如《江城子·南宋梅》和《念奴嬌·赤壁懷古》等，展示了他對(duì)人與自然的和諧關(guān)系的追求，表達(dá)了他對(duì)大自然的蕩漾和融合的熱愛(ài)之情。
第五段：通過(guò)蘇軾的作品，我思考和感悟（200字）。
通過(guò)閱讀蘇軾的作品，我深刻領(lǐng)悟到人生之道要豁達(dá)開(kāi)朗，接受生活的不完美；我也從他的作品中感受到了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和對(duì)人民百姓的關(guān)懷，這讓我對(duì)社會(huì)公平公正有了更深的意識(shí)；同時(shí)，我也受到蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)和與之融合的力量的感染，對(duì)尊重自然、保護(hù)環(huán)境提出了更高的要求。他的作品給我?guī)?lái)了不僅是思想上的啟迪，也是情感上的震撼。讀蘇軾，我獲得了對(duì)人生、社會(huì)和自然更深層次認(rèn)識(shí)與體悟，這讓我對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)和期待。
結(jié)尾：（100字）。
蘇軾的作品思想深邃、感情真摯，他的文學(xué)成就是我追求的目標(biāo)和榜樣。讀蘇軾，讓我更加明白了人生的真諦、社會(huì)的不公與自然的偉大。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)蘇軾的作品，以此啟迪自己，將他的智慧和情感融入到自己的生活中，成為一個(gè)更好的人。
蘇軾論文心得體會(huì)篇三
蘇軾是宋代文學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作涉及了詩(shī)、詞等多個(gè)方面，其對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響深遠(yuǎn)卓越。而詞，則是一種唱詞，也是中國(guó)文學(xué)中的重要文體之一。蘇軾對(duì)詞的創(chuàng)作和研究極為深入，他的詞作品不僅有文學(xué)價(jià)值，還對(duì)后來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
第二段：談蘇軾對(duì)詞的獨(dú)特見(jiàn)解。
蘇軾在詞的創(chuàng)作和研究中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為好的詞應(yīng)該具備意境深遠(yuǎn)的作用，文字要清新自然，避免矯揉造作。同時(shí)，在表達(dá)情感時(shí)，要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，讓詞語(yǔ)表達(dá)更加生動(dòng)有力。蘇軾在自己的創(chuàng)作中也充分運(yùn)用這些原則，打造了難忘的經(jīng)典之作。
第三段：探討蘇軾的情感表達(dá)。
蘇軾的詞作品在情感表達(dá)上尤其出色。他深刻地描繪了人生的沉浮起伏，反映了人們?cè)诿鎸?duì)人生困境時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。比如著名的《水調(diào)歌頭》一詞中，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，傳遞出了蘇軾對(duì)人生的沉思和對(duì)友情的感激，讓人思索生命的意義和珍惜友誼。
蘇軾的詞作品載有極為豐富和深刻的含義。有的作品表達(dá)了對(duì)人生的理解和反思，有的作品體現(xiàn)了對(duì)家國(guó)和鄉(xiāng)土的思念之情，還有的作品表達(dá)了對(duì)愛(ài)情和友情的深情謳歌。比如《江城子》感嘆著人生短暫，但是也喚起了人們對(duì)刻苦奮斗的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)美好生活的向往。而《赤壁懷古》一詞以赤壁之戰(zhàn)為背景，描繪了歷史中的英雄人物和愛(ài)情糾葛，展現(xiàn)出蘇軾的雄才大略和博學(xué)多才。
第五段：總結(jié)體會(huì)。
總體來(lái)說(shuō)，蘇軾的詞作品表現(xiàn)出其獨(dú)特的文學(xué)才華和卓越的情感表達(dá)能力。他深刻地思考了詞作品的創(chuàng)作原則和核心要素，讓人們更加深入地了解了詞的重要性和文學(xué)價(jià)值。蘇軾在中國(guó)文化史中的地位不容置疑，他的詞作品成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一，受世人所敬仰。
蘇軾論文心得體會(huì)篇四
蘇軾，是中國(guó)古代文學(xué)界的巨擘，他的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵而聞名。作為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，讀蘇軾的文章總是讓我陶醉其中，受益匪淺。在閱讀蘇軾的作品過(guò)程中，我深刻地感受到了他獨(dú)特的人生觀(guān)和文學(xué)觀(guān)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種精神上的熏陶和啟迪。
第二段：蘇軾的人生觀(guān)
蘇軾筆下的文章包含了豐富的人生哲理，他對(duì)人生的理解讓人嘆為觀(guān)止。他認(rèn)為，人生如水，有起伏有平緩，有憂(yōu)傷有歡樂(lè)。他在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)道：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！彼娜松^(guān)告訴我們，人的一生充滿(mǎn)了變化，但也有些東西是永恒不變的，如友情和愛(ài)情。讀完蘇軾的文章，我深感人生之大無(wú)奈，明白了人生的繁蕪并不可怕，只要保持一顆平常心，便能從容面對(duì)。
第三段：蘇軾的文學(xué)觀(guān)
蘇軾的文學(xué)觀(guān)是獨(dú)特而深邃的。他在《赤壁賦》中寫(xiě)道：“己所不欲，勿施于人”。這句話(huà)道出了他的一貫作風(fēng)和對(duì)待人生的態(tài)度。蘇軾注重對(duì)內(nèi)心的反省和自我審視，他認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的作家首先要成為一個(gè)優(yōu)秀的人。只有通過(guò)對(duì)自己內(nèi)心的思考和剖析，才能寫(xiě)出真摯的作品，觸動(dòng)讀者的心靈。在讀完蘇軾的文章后，我不禁反思自己的文學(xué)觀(guān)念，更加注重思辨與自省，努力提升自己的寫(xiě)作水平。
第四段：蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格
蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，具有深厚的文學(xué)造詣和濃郁的個(gè)人風(fēng)格。他的作品不拘一格，既有豪放灑脫的《浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙》，也有詠物抒懷的《赤壁賦》。無(wú)論是寫(xiě)自然景色還是抒發(fā)自己的情感，蘇軾都能夠以其獨(dú)特的視角和表達(dá)方式打動(dòng)讀者。他的作品充滿(mǎn)了濃郁的生活氣息和情感共鳴，讓讀者仿佛置身其中。通過(guò)閱讀蘇軾的作品，我更加明白了文學(xué)的魅力所在，也更加堅(jiān)定了自己追求寫(xiě)作的決心。
第五段：對(duì)蘇軾的敬仰和學(xué)習(xí)
蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上的一座璀璨明燈，他的作品以其深刻的思想和精湛的藝術(shù)技巧廣受好評(píng)。通過(guò)閱讀蘇軾的作品，我深感自己的渺小和不足，但也深深地被他的人生哲理和文學(xué)才華所打動(dòng)。我要學(xué)習(xí)蘇軾對(duì)待人生的態(tài)度和對(duì)內(nèi)心的反思，以及他對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的熱忱與堅(jiān)持。雖然我可能無(wú)法與蘇軾相提并論，但我希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，能夠在自己的寫(xiě)作道路上有所作為，傳承蘇軾的精神和文化。
結(jié)尾：
蘇軾的作品歷久彌新，他的思想和情感跨越了時(shí)空的限制，仍然能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心。閱讀蘇軾的作品讓我更加熱愛(ài)文學(xué)，也更加熱愛(ài)生活。他的作品讓我明白了人生的意義和價(jià)值，啟發(fā)了我對(duì)于人生和文學(xué)的思考。感謝蘇軾的文字給我?guī)?lái)的啟示和鼓舞，我將繼續(xù)努力追尋自己的文學(xué)夢(mèng)想，為寫(xiě)作而努力。
蘇軾論文心得體會(huì)篇五
蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、官員，他的詩(shī)文文章成為了中國(guó)文化的重要遺產(chǎn)。他著名的《東坡筆記》中，不僅收錄了他自己的隨筆和思考，也包括了對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作和人生哲學(xué)的深刻觀(guān)點(diǎn)。在閱讀蘇軾的論文中，我們可以深刻領(lǐng)悟他對(duì)于文學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解和獨(dú)特的生活態(tài)度，并受益于這些見(jiàn)解和態(tài)度。
在《東坡筆記》中，蘇軾發(fā)表了大量關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的觀(guān)點(diǎn)。他認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該追求本真和真實(shí)，而不是講求技巧和華麗。他說(shuō)：“文章合乎道理，詞句得其真要，不拘形式，可得真實(shí)?！边@也是蘇軾自己的寫(xiě)作風(fēng)格，他用平實(shí)的語(yǔ)言表現(xiàn)真實(shí)的情感和生活，使得讀者能夠更好地感受到他所描繪的世界。同時(shí)，蘇軾也強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的責(zé)任和作用。他認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的重要渠道，應(yīng)該用文學(xué)來(lái)體現(xiàn)人的真實(shí)生活和情感，同時(shí)也應(yīng)該用文字去批判社會(huì)不良現(xiàn)象。
第三段：蘇軾對(duì)于人生哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。
蘇軾不僅是一位文學(xué)家，也是一位哲學(xué)家。在他的論文中，他也提出了許多關(guān)于人生哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)了人與自然的關(guān)系，認(rèn)為人應(yīng)該與自然和諧相處，追求內(nèi)在的平靜與靈動(dòng)。他說(shuō)：“知足是人生的一大幸福，是自然之本也?！彼J(rèn)為，人應(yīng)該具有自我反省的能力，從自我內(nèi)心去尋找安寧、快樂(lè)的源泉，而不是盲目追逐物質(zhì)和虛榮。他的這些觀(guān)點(diǎn)不僅對(duì)于他自己的人生有很大的啟示，也可以給我們現(xiàn)代人在追求生活平衡和內(nèi)在安寧時(shí)提供很好的借鑒和哲學(xué)指引。
第四段：蘇軾的生活態(tài)度。
蘇軾的生活態(tài)度也可以從他的論文中看出，他非常注重精神上的自由和發(fā)展。他不是為了名利而做文學(xué)創(chuàng)作，而是出于自己的興趣和對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的熱情。同時(shí)，他也不會(huì)隨波逐流，而是堅(jiān)持自己的信仰和思想。他說(shuō)：“天下事有常，不為變也，自公及己，不求名無(wú)勞心。”他所追求的是一種不受拘束和約束的自由生活，以及一種品質(zhì)高尚的道德生活。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
蘇軾的論文深刻地描繪了他自己獨(dú)特的文學(xué)觀(guān)點(diǎn)和生活態(tài)度，同時(shí)也為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和借鑒。在當(dāng)今社會(huì)，我們往往追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足和社會(huì)上的認(rèn)可，很難像蘇軾一樣在文學(xué)和哲學(xué)上追求自我解放和內(nèi)心自由。但是，我們可以從蘇軾的論文中學(xué)習(xí)到一種新的生活態(tài)度和精神追求的內(nèi)涵，從而更好地理解自己的內(nèi)心，并更好地塑造自己的人生。
蘇軾論文心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、政治家。他的文學(xué)創(chuàng)作卓越，作品經(jīng)久不衰，尤以詩(shī)文善寫(xiě)山水、家風(fēng)、人情最為著名。讀蘇軾的作品，仿佛可以感受到他豪放不羈的性格和對(duì)人生的獨(dú)特洞察力。在閱讀蘇軾的作品中我有很多心得體會(huì)，下面將分享幾點(diǎn)。
第二段：詩(shī)詞觸動(dòng)心靈（200字）
蘇軾的詩(shī)歌被譽(yù)為豪放峻拔的東坡詞風(fēng)。他的詩(shī)歌，無(wú)論是寫(xiě)山水，還是描寫(xiě)人物，都給人以深刻的感受。讀他的詩(shī)詞時(shí)，仿佛可以看見(jiàn)山水的壯麗、聽(tīng)到流水的潺潺，感受到大自然的力量和美麗。同時(shí)，在他的詩(shī)詞中，也透露出對(duì)人生的思考和對(duì)命運(yùn)的領(lǐng)悟。蘇軾的詩(shī)詞讓我明白，人生雖短暫，但我們可以用詩(shī)詞去表達(dá)對(duì)美好的追求和對(duì)生命的珍視。
第三段：筆耕不輟的人生態(tài)度（300字）
除了詩(shī)詞，蘇軾的字畫(huà)也令人嘆為觀(guān)止。他的書(shū)法風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，瀟灑自如，充滿(mǎn)了個(gè)人風(fēng)采。讀蘇軾的字畫(huà)，我不僅體會(huì)到了他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，還感受到了他的堅(jiān)持和努力。蘇軾一生中經(jīng)歷了許多政治危機(jī)和人生的波折，但他始終堅(jiān)守自己的理想，筆耕不輟。他的人生態(tài)度告訴我，無(wú)論遇到什么困難和挫折，只要我們堅(jiān)持不懈、努力奮斗，就能克服難關(guān)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四段：家風(fēng)和情懷的傳承（300字）
蘇軾的家風(fēng)也給我留下了深刻的印象。他在家庭中是一個(gè)慈愛(ài)的父親、丈夫和子弟，對(duì)家人關(guān)愛(ài)備至。同時(shí)，蘇軾也在他的作品中表達(dá)了對(duì)家庭的深深眷戀和懷念。他的作品中充滿(mǎn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)親友的情深意長(zhǎng)。讀蘇軾的作品，我深深感受到了家庭溫暖和親情的重要性。他的家風(fēng)讓我明白，家庭是一個(gè)人力量的源泉，只有在家庭的關(guān)懷和支持下，我們才能充滿(mǎn)信心，迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段：人文關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任（200字）
蘇軾不僅僅是一位文學(xué)家，他還是一位重視社會(huì)公正和關(guān)懷弱勢(shì)群體的人。他在官場(chǎng)上反對(duì)腐敗，為人民伸張正義；他在文學(xué)創(chuàng)作中關(guān)注窮苦人民的疾苦，為他們發(fā)聲。讀蘇軾的作品，我深感他對(duì)社會(huì)的責(zé)任和使命感。他的人文關(guān)懷讓我明白，作為一位文藝工作者，我們不僅要追求藝術(shù)的卓越，更要關(guān)注社會(huì)的公正和人民的權(quán)益。只有真正關(guān)心社會(huì)，才能成就偉大的文學(xué)作品。
總結(jié)（100字）
蘇軾作為一位偉大的文學(xué)家和繪畫(huà)家，他的作品不僅給我留下了深刻的印象，而且讓我從中汲取了很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。他的詩(shī)詞使我感受到大自然的美麗和人生的莊嚴(yán)。他的堅(jiān)持和努力告訴我，只要我們持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。他的家風(fēng)讓我明白家庭的重要性和親情的溫暖。他的人文關(guān)懷喚起我對(duì)社會(huì)公正和弱勢(shì)群體的關(guān)注。讀蘇軾，讓我從他的作品中汲取了智慧和勇氣，為我的人生之旅注入了動(dòng)力和信心。
蘇軾論文心得體會(huì)篇七
蘇軾是中國(guó)宋代著名的文學(xué)家、書(shū)法家和畫(huà)家，他的文學(xué)成就被稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)”之首，而他的書(shū)法也被譽(yù)為“顏真卿以來(lái)，洛陽(yáng)諸家無(wú)出其右者”。蘇軾早年在童子試中考中狀元，但后來(lái)因?yàn)榕c王安石的政治觀(guān)點(diǎn)相左，被貶到遠(yuǎn)離都城汴京的地方。在此期間，蘇軾寫(xiě)了許多著名的詩(shī)歌和散文，被后人稱(chēng)為“東坡先生”。
第二段：對(duì)蘇軾卷的背景分析
蘇軾卷是蘇軾晚年的藏書(shū)手卷，收錄了他生前寫(xiě)就的許多著名詩(shī)歌和散文。蘇軾在生命的晚年，因長(zhǎng)期流放遭遇創(chuàng)傷，他感嘆“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”，意欲讓后人銘記自己的學(xué)術(shù)成果，因此寫(xiě)下了這個(gè)卷。
第三段：蘇軾卷的主要特點(diǎn)
蘇軾卷是蘇軾生命晚年的藝術(shù)品，其最引人注目的特點(diǎn)是他的書(shū)法。蘇軾的書(shū)法獨(dú)具特色，字形秀美、豪放，兼容并蓄了古人的書(shū)法風(fēng)格，又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新和發(fā)展。除此之外，卷中的詩(shī)歌和散文也是蘇軾的重要成果，內(nèi)容豐富、意境深邃，表現(xiàn)了作者深沉的思想和情感。
第四段：蘇軾卷對(duì)后人的影響
蘇軾卷的出現(xiàn)為后世留下了一筆巨大的文化財(cái)富，對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。蘇軾的書(shū)法成為后世很多書(shū)法家學(xué)習(xí)的榜樣和范本，他的文學(xué)思想和風(fēng)格也被后人廣泛研究和傳承。蘇軾的卷寓意深遠(yuǎn)，啟示弘遠(yuǎn)，是對(duì)中國(guó)文化的一次重要貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論和思考
蘇軾卷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。蘇軾卷的出現(xiàn)，不僅顯示了蘇軾作為一個(gè)文學(xué)家和書(shū)法家的才華非凡，也為后人留下了深刻的文化影響，我們應(yīng)當(dāng)反思蘇軾作品中所蘊(yùn)含的理念和思想，讓它們?cè)诮裉斓男聲r(shí)代中得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
蘇軾論文心得體會(huì)篇八
蘇軾是宋代著名文學(xué)家，他的作品受到了廣泛的贊譽(yù)，對(duì)后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的作品體現(xiàn)了他的豐富的情感和獨(dú)特的思想，讀他的作品不僅可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化背景，還可以體會(huì)到他的人生歷程和生命態(tài)度。對(duì)蘇軾的作品進(jìn)行閱讀和思考，不僅是一種學(xué)術(shù)研究，更是一種心靈上的體驗(yàn)和啟迪。下面，本文將分享一些我的閱讀蘇軾作品時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：蘇軾的生平與成就
蘇軾生于北宋景祐元年（1034年），卒于元豐六年（1101年），活躍于北宋中后期。他是一位多才多藝的文學(xué)家，精通詩(shī)詞、散文、歷史、書(shū)法、繪畫(huà)等多種藝術(shù)形式。他從小就顯露出文才，曾在科舉考試中屢屢獲得高分，后來(lái)還擔(dān)任過(guò)多個(gè)重要的官職。然而，由于其言論傾向和政治立場(chǎng)等因素的影響，他多次受到逆境和迫害。盡管如此，蘇軾仍然堅(jiān)持自我，追求真理和美好，不斷地創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀的文學(xué)作品，成為了中國(guó)文學(xué)史上的一位巨匠。
第三段：蘇軾的思想與情感
蘇軾的作品充滿(mǎn)了豐富的思想和感情，其中最為突出的是他對(duì)自然和人生的獨(dú)特見(jiàn)解。他深知自然之美和人生之短暫，因此在他的詩(shī)詞和散文中常常流露出悲愴、感慨和追求的情感。如他的《水調(diào)歌頭》中寫(xiě)道：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”、“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”。這些詞句深深觸動(dòng)著讀者的靈魂，使人不禁對(duì)人生的意義和價(jià)值產(chǎn)生思考。
第四段：蘇軾的文學(xué)貢獻(xiàn)
蘇軾是一位重要的文學(xué)家和文化名人，他的作品對(duì)中國(guó)文學(xué)和文化產(chǎn)生了深刻的影響。他的作品既傳承了唐宋八大家的傳統(tǒng)，又創(chuàng)造出了自己獨(dú)特的風(fēng)格和形式。蘇軾的散文、詩(shī)詞、書(shū)法都達(dá)到了非常高的水準(zhǔn)，特別是在詩(shī)詞方面更是取得了很高的成就。他的詩(shī)詞寫(xiě)得簡(jiǎn)潔明快，意境深邃，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，常常讓人感慨萬(wàn)千。
第五段：感受與體會(huì)
讀蘇軾的作品，讓我感受到了一種純粹、自由和富有生命力的文化氣息。在他的作品中，我看到了一個(gè)孤獨(dú)、堅(jiān)韌、追求自由的文化人的形象，他的創(chuàng)作承載了他的情感、思想和體驗(yàn)，也讓我們看到了一個(gè)不斷追求靈感和美好的藝術(shù)家。閱讀蘇軾，不僅可以獲取知識(shí)和思想，還可以在一種審美上獲得享受和啟迪。感謝蘇軾的貢獻(xiàn)和影響，他讓我們看到了文學(xué)的無(wú)窮魅力。
總結(jié)：
從蘇軾的生平及成就，思想與情感，文學(xué)貢獻(xiàn)以及個(gè)人感受與體會(huì)四個(gè)方面對(duì)蘇軾展開(kāi)了詳細(xì)的敘述，展現(xiàn)了蘇軾的卓越的文學(xué)才華及其人生境遇。在蘇軾的作品里，我們能夠深刻地感受到蘇軾強(qiáng)烈的純粹和追求。感恩遺留的文學(xué)巨匠，讓我們學(xué)會(huì)了如何領(lǐng)悟生命的真諦，真正用心來(lái)去體味詩(shī)意中真諦。
蘇軾論文心得體會(huì)篇九
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文化名人，也是文學(xué)界的巨匠之一，他所留下的詩(shī)歌散文漫筆，以其清新脫俗的氣質(zhì)、富含人文情懷的精神內(nèi)核，至今仍然能夠感染和啟迪人們。蘇軾的書(shū)法更是獨(dú)樹(shù)一幟，有著獨(dú)特的卷書(shū)風(fēng)格。下面將從蘇軾卷的藝術(shù)性、蘇軾卷的書(shū)寫(xiě)方法、蘇軾卷的意義等方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)蘇軾卷的體會(huì)和感悟。
一、蘇軾卷的藝術(shù)性
蘇軾卷是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的重要流派之一，它獨(dú)樹(shù)一幟、別具特色。蘇軾卷的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
首先，蘇軾卷詩(shī)意盎然，具有詩(shī)意抒發(fā)的特點(diǎn)。蘇軾卷的書(shū)寫(xiě)，從形式上講既有意境又有意義，每一筆每一字都印刻著作者的心靈和情感，配合上詩(shī)歌的韻律和意境，使得蘇軾卷在形式和內(nèi)涵上獲得了協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，從而形成了一種獨(dú)特的美感。
其次，蘇軾卷具有流暢華麗的書(shū)寫(xiě)技法。蘇軾卷的字體流暢自然、氣度不凡、放松自如，既能表現(xiàn)出作者的文化涵養(yǎng)和書(shū)法功底，又能使得詩(shī)歌的意境和情感得到更好的展現(xiàn)。
最后，蘇軾卷強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、韻律，讓人感受到一種內(nèi)斂的力量。蘇軾卷的字體韻律感強(qiáng)，并且注重整個(gè)卷的形體美，流連于其書(shū)寫(xiě)，不僅能品味卷中的詩(shī)意，還可以在那種韻律感中感受到一種深層次的精神享受。
二、蘇軾卷的書(shū)寫(xiě)方法
蘇軾的卷書(shū)主要分為兩類(lèi)：
一類(lèi)是一氣呵成的結(jié)構(gòu)，即“連續(xù)結(jié)構(gòu)”；另一類(lèi)是采用了缺口的結(jié)構(gòu)，即“斷句結(jié)構(gòu)”。從筆法上講，蘇軾卷筆畫(huà)方正，增加了線(xiàn)條的跳躍。蘇軾卷突出“懸掛點(diǎn)”的意境，使行書(shū)字體充滿(mǎn)想象性，書(shū)意淵遠(yuǎn)，字拙勁風(fēng)趣味，觀(guān)賞性極強(qiáng)。
蘇軾卷還有三個(gè)獨(dú)特的特點(diǎn)：飄逸、怡然、章法分明。飄逸是指蘇軾卷中每個(gè)字間都將微小的空間留給讀者，這種空隙在去除了繁雜的書(shū)法方式后，留下了一個(gè)純凈的空間。怡然，就是蘇軾卷在整體上看起來(lái)看似自由隨意，但是每個(gè)字都有其在卷中繁榮的位置。章法分明則是蘇軾卷家的又一重點(diǎn)，他在卷中留出足夠的空間為卷中文字隨便呈現(xiàn)出來(lái)。
三、蘇軾卷的意義
蘇軾卷是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)之一，傳承千年的瑰寶。蘇軾卷的意義，不僅僅在于其休閑自由的氣息，還體現(xiàn)在書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐。蘇軾卷突破了傳統(tǒng)的格式，自由隨性的抒發(fā)了作者的思想和情感。蘇軾卷追求的“怡肅之美”，不僅體現(xiàn)在表面上的字形美，還表現(xiàn)在其內(nèi)在的精神美。
蘇軾卷以飄逸、怡然、章法分明而傳奇，為人們提供了一種玩賞書(shū)法的新體驗(yàn)，而學(xué)習(xí)和研究蘇軾卷則是重拾一種傳統(tǒng)的文化情懷，將知識(shí)與生活聯(lián)系起來(lái)的精神追求。
四、蘇軾卷對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示
時(shí)至今日，我們無(wú)論是學(xué)生、教師、普通工作者，都會(huì)面臨壓力和挫折。而蘇軾卷便是一種尋找內(nèi)心平衡和解壓的方式之一。蘇軾卷中透露出的淡泊、閑適的精神，不僅可以為我們緩解壓力和疲勞，還可以幫助我們尋找心靈的停靜點(diǎn)，感受生活的真諦，從而提高生活幸福感和工作成就感。
五、總結(jié)
蘇軾卷不僅僅是具有文化、藝術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)文物，更是一種形式美與意境美高度統(tǒng)一的藝術(shù)形式。蘇軾卷是一種注重文化內(nèi)涵、富含自由、情感和意蘊(yùn)表現(xiàn)的書(shū)法藝術(shù)。學(xué)習(xí)蘇軾卷，不僅能感受到其藝術(shù)魅力，還可以汲取其深刻的文化和精神內(nèi)涵，豐富自己的人生體驗(yàn)與欣賞書(shū)法的自然情趣，也是我們弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的必經(jīng)之路。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十
第一段：對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)和介紹（200字）
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書(shū)法家。他是文壇的巨子，以豪放的個(gè)性和清新自然的文風(fēng)而聞名。蘇軾追求自由和真實(shí)，在他的作品中展現(xiàn)出了對(duì)生活、對(duì)人性的深刻觸動(dòng)。他的詩(shī)詞多以自然景致、感人生活為題材，表達(dá)了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思考和追求。
第二段：蘇軾的文學(xué)特點(diǎn)（200字）
蘇軾的作品充滿(mǎn)了生活的真實(shí)感和情感的豐富性。他對(duì)自然景致的描寫(xiě)細(xì)膩動(dòng)人，通過(guò)描寫(xiě)山水之美，淋漓盡致地表達(dá)了自己內(nèi)心的感受。例如他在《江城子·密州出獵》一詞中，描寫(xiě)了秋天的景色，通過(guò)對(duì)大自然的描繪和自己情感的抒發(fā)，使讀者可以深入感受到他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)情感的表達(dá)。
第三段：蘇軾的人生哲學(xué)（300字）
蘇軾在他的作品中表達(dá)了對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀(guān)察。他對(duì)人性的觀(guān)察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判讓人深思。在《赤壁賦》中，他通過(guò)對(duì)歷史事件的描寫(xiě)和對(duì)人物心理的展示，引發(fā)了讀者對(duì)人性的思考和社會(huì)制度的反思。蘇軾認(rèn)為人生短暫，應(yīng)該把握當(dāng)下，盡情地生活。他在《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》一詞中寫(xiě)道：“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！边@句話(huà)表達(dá)了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。
第四段：蘇軾的書(shū)法藝術(shù)（250字）
除了文學(xué)方面的成就，蘇軾還是一位著名的書(shū)法家。他的書(shū)法風(fēng)格兼吸唐宋之長(zhǎng)，結(jié)合自己的個(gè)人特點(diǎn)，形成了獨(dú)具一格的風(fēng)格。蘇軾的書(shū)法作品，以行草、草書(shū)為主，其字體豪放大氣，字意渾厚深邃，寄托了他對(duì)人生的理解和感悟。他的字體飽滿(mǎn)圓潤(rùn)，筆筆有力，給人一種豁達(dá)開(kāi)朗之感。
第五段：蘇軾的影響和對(duì)我的啟示（250字）
蘇軾的作品和思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的豪放個(gè)性和真誠(chéng)對(duì)待生活的態(tài)度激勵(lì)著后來(lái)的文人。對(duì)我來(lái)說(shuō)，蘇軾的作品讓我明白了一個(gè)道理，那就是生活是美好的，活在當(dāng)下，享受生活。無(wú)論是面對(duì)困難還是歡樂(lè)，我們都應(yīng)該積極面對(duì)，努力生活得更好。同時(shí)，蘇軾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注也給了我很多啟示，我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)不公和不公平現(xiàn)象保持警醒，努力為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)（100字）
蘇軾是一位真誠(chéng)對(duì)待生活的文學(xué)巨子，他的作品和思想對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。他的文學(xué)特點(diǎn)、人生哲學(xué)和書(shū)法藝術(shù)都展示著他對(duì)人性、社會(huì)的獨(dú)特見(jiàn)解。他的作品讓人們明白了生活的美好和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，蘇軾的作品和思想是人生的啟示，讓我更加熱愛(ài)生活，努力為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十一
《蘇軾轉(zhuǎn)》是元代文人楊時(shí)敏所編譯的一本散文集，該書(shū)選取了宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)文散文進(jìn)行整理與歸納。蘇軾是宋代最杰出的文學(xué)家之一，他的作品以其豪放灑脫的風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)容而聞名。這本《蘇軾轉(zhuǎn)》將蘇軾特有的文學(xué)風(fēng)格與他的儒家思想相結(jié)合，給人留下了深刻而獨(dú)特的印象。
第二段：文章主題探討。
《蘇軾轉(zhuǎn)》這本書(shū)讓我深受啟發(fā)。蘇軾的文筆猶如長(zhǎng)江大河，雄渾而不失細(xì)膩。他不僅能寫(xiě)富有情感和張力的詩(shī)，也能以散文的形式表達(dá)自己對(duì)人生、社會(huì)和政治的思考。無(wú)論是對(duì)官場(chǎng)的諷刺，還是對(duì)逝去歲月的感傷，蘇軾都能通過(guò)他獨(dú)特的語(yǔ)言和思考方式表達(dá)出來(lái)。
第三段：人生哲理的思考。
《蘇軾轉(zhuǎn)》中諸多作品令人深思。例如《東坡志林·講學(xué)》中，蘇軾提到“學(xué)而不倦，誨人不倦”的理念。這句話(huà)告誡人們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和傳承知識(shí)，永遠(yuǎn)保持對(duì)知識(shí)的渴望和追求。蘇軾的這種樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度，深深地感染了我。在生活中，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，讓自己不斷進(jìn)步。
第四段：情感與藝術(shù)的結(jié)合。
除了傳達(dá)思想和哲學(xué)，蘇軾的作品也充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的追求。在《東坡志林·書(shū)齋十記》中，蘇軾描述了自己的書(shū)房，展現(xiàn)了他對(duì)文化和知識(shí)的熱愛(ài)。他用詩(shī)詞描繪出書(shū)房冷靜清雅的氛圍，讓人仿佛感受到了一種精神上的寧?kù)o和自由。通過(guò)蘇軾的文字，我能夠感受到藝術(shù)給人們帶來(lái)的心靈享受。
第五段：對(duì)蘇軾的贊美。
蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上的巨人，他的文學(xué)成就和思想深度令世人敬仰。他的作品與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他不僅在文學(xué)方面有卓越的成就，還在政治和社會(huì)問(wèn)題上有著獨(dú)立的見(jiàn)解。他敢言敢做，為人正直，有骨氣。正因?yàn)樗莫?dú)特個(gè)性和才華出眾，蘇軾才成為歷史上一位無(wú)法替代的文化名人。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀《蘇軾轉(zhuǎn)》，我對(duì)蘇軾的文學(xué)成就和思想有了更深入的理解和欣賞。他以儒家思想為基礎(chǔ)，以個(gè)人情感和社會(huì)現(xiàn)實(shí)為素材，創(chuàng)作了許多具有時(shí)代特色和深邃內(nèi)涵的作品?！短K軾轉(zhuǎn)》幫助我深入了解了一個(gè)偉大文學(xué)家的思想境界和人生態(tài)度，也使我對(duì)自己的追求和人生哲學(xué)有了更深刻的思考。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十二
蘇軾是中國(guó)歷史上一位極具才華的文學(xué)家和政治家，在他的一生中留下了大量的精彩作品和深思熟慮的政論。他廣泛涉獵詩(shī)詞、散文、繪畫(huà)和書(shū)法等領(lǐng)域，展現(xiàn)了博學(xué)多才的一面。蘇軾的作品往往充滿(mǎn)了機(jī)智幽默的筆調(diào)，他善于運(yùn)用諷刺和幽默的手法來(lái)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，使他的作品更具有親和力和吸引力。
段二：蘇軾的情感豐富與人生感悟
蘇軾的詩(shī)歌和散文中常常流露出豐富的情感和深刻的人生感悟。他對(duì)于人世間的痛苦和矛盾有著深刻洞察力，能夠通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。同時(shí)，他對(duì)于自然的熱愛(ài)和對(duì)人情世故的洞悉也使他的作品更具深意。在他的詩(shī)詞中，我們可以感受到一位豁達(dá)而又感性的文人的內(nèi)心世界。
段三：蘇軾的政治抱負(fù)與追求
蘇軾不僅僅是一位文學(xué)家，他也是一位有追求和政治抱負(fù)的政治家。他在歷任官職期間，一直致力于改革，努力推動(dòng)社會(huì)變革。盡管他多次被貶謫，甚至流放到遠(yuǎn)方，但他仍不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢地堅(jiān)持自己的理想和追求。正是因?yàn)樗膱?jiān)持和努力，蘇軾的政治抱負(fù)得以在后世流傳，并且對(duì)當(dāng)代人的思考和啟示仍然具有重要意義。
段四：蘇軾的責(zé)任感與人文關(guān)懷
蘇軾對(duì)于社會(huì)問(wèn)題和民生困擾常常抱有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且表達(dá)出對(duì)社會(huì)冷漠和不公的批評(píng)。他關(guān)注弱者的命運(yùn)，在他的作品中體現(xiàn)出對(duì)弱者的同情和斗爭(zhēng)精神。蘇軾的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感使他的作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，能夠引起人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注。
段五：對(duì)蘇軾的學(xué)習(xí)和思考
通過(guò)對(duì)蘇軾的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到了他的博學(xué)多才、豐富情感、政治抱負(fù)、責(zé)任感和人文關(guān)懷。蘇軾的作品不僅僅是文學(xué)的杰作，更是對(duì)我們當(dāng)代社會(huì)具有啟示和思考的重要資源。他的人生經(jīng)歷和文學(xué)作品都在告訴我們，要堅(jiān)持自己的理想和信念，無(wú)論遇到什么樣的困難都要勇往直前，永不放棄。與蘇軾的心得體會(huì)相結(jié)合，我認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)和生活中的不足之處，并且在此基礎(chǔ)上不斷努力修煉自己，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
通過(guò)對(duì)蘇軾的博學(xué)多才、豐富情感、政治抱負(fù)、責(zé)任感和人文關(guān)懷的理解，我們可以從他的作品中獲得啟示和哲理，努力提升自己的文學(xué)水平和思想境界。同時(shí)，也要學(xué)習(xí)蘇軾堅(jiān)持不懈的精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，為社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。蘇軾的心得體會(huì)將使我們對(duì)于人生和社會(huì)的領(lǐng)悟更加深入，并在實(shí)踐中不斷提高自己，并勇于追求和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十三
首先介紹蘇軾的背景和生平，其次講述蘇軾的文學(xué)成就和代表作品，再探討蘇軾的思想及其影響，接著談?wù)撐覍?duì)蘇軾的個(gè)人心得和感悟，最后總結(jié)’。
蘇軾，北宋時(shí)期文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、官員，字子瞻，號(hào)東籬。他的父親蘇仲貴是北宋名臣，故蘇軾也受到了良好的教育。蘇軾年輕時(shí)擅長(zhǎng)詩(shī)、散文、書(shū)法，與黃庭堅(jiān)、文同等人結(jié)成“文學(xué)社”，并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。他一生曾經(jīng)歷官場(chǎng)風(fēng)云，但最終因言論過(guò)激，被貶至黃州。
蘇軾的文學(xué)成就非常豐富，其作品涉及詩(shī)歌、散文、書(shū)法等多個(gè)領(lǐng)域。代表作包括《水調(diào)歌頭》、《西江月》、《臨江仙》等。這些作品充滿(mǎn)了濃郁的個(gè)性特色，一些作品還表達(dá)了他的政治觀(guān)點(diǎn)。例如《念奴嬌·赤壁懷古》中所表達(dá)的對(duì)失去的江山和人民的思念，以及對(duì)大人物的反思。此外，蘇軾還擅長(zhǎng)散文寫(xiě)作，尤以《東坡樂(lè)府》和《說(shuō)陳情表》等著名，風(fēng)格獨(dú)具，寫(xiě)作精妙入微，極富文學(xué)價(jià)值。
蘇軾與王安石等人存在思想上的差異。蘇軾主張文人無(wú)需為官，倡導(dǎo)自由自在、追求人生幸福，同時(shí)他也反對(duì)王安石變法的一些方針。他認(rèn)為變法只會(huì)造成百姓的困苦，遠(yuǎn)離了官民之間的和諧。因此，雖然蘇軾曾多次擔(dān)任官職，其政治思想?yún)s是取之于民、用之于民，始終關(guān)注人民的疾苦和幸福。蘇軾的思想雖不盡一致，但卻表達(dá)了他對(duì)社會(huì)正義和民生解放的關(guān)注，這種思想對(duì)后面的文人、政治家、學(xué)者有著重要啟示。
看到蘇軾凝練精湛的詩(shī)歌、博學(xué)多才的文章，感嘆于他人格魅力的深厚。我在蘇軾身上看到了對(duì)學(xué)識(shí)的熱愛(ài)、對(duì)人民的關(guān)心、對(duì)人文精神的追求。再到他對(duì)人生的卓越理解帶給我深刻的感悟，他始終堅(jiān)持自己的信念，并積極為之奮斗，因此也成就了自己所擁有的豐厚人格魅力。學(xué)習(xí)蘇軾，重在領(lǐng)悟其胸襟和智慧，而不在于單純地追求技巧和形式。
蘇軾是文學(xué)史上的巨匠，其作品博大精深，思想精深蘊(yùn)含。雖然其人生經(jīng)歷曲折，但卻帶給后人很多思考和啟迪，他的人格魅力也一直為人所傳頌。蘇軾的作品和思想不僅是文學(xué)藝術(shù)的重要精品，更是道德倫理、人生哲學(xué)的重要組成部分。因此，我們應(yīng)該抱著欽佩的心態(tài)去學(xué)習(xí)他的作品和思想，感悟他的人格魅力，以期在人生道路上成為更好的自己。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十四
蘇軾，北宋文學(xué)家，政治家，書(shū)法家和畫(huà)家，被譽(yù)為文學(xué)界“文學(xué)家泰斗”，他的詩(shī)歌唐風(fēng)宋韻，文筆清新，被稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，留下了大量的詩(shī)文作品和名言佳句，對(duì)后人的啟迪和幫助很大。在蘇軾的心得體會(huì)里，我們不僅可以品味到他優(yōu)美的文筆，還可以感受到他深刻的思想和對(duì)人生的精深感悟，下面，我們來(lái)一起領(lǐng)略蘇軾的心得體會(huì)吧。
一、學(xué)習(xí)的重要性
蘇軾十分重視學(xué)習(xí)，在他的《赤壁懷古》中便寫(xiě)道：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！边@句話(huà)表達(dá)了蘇軾的學(xué)習(xí)態(tài)度，在他看來(lái)，人要像飛鴻一樣，不斷努力學(xué)習(xí)，才能夠在人生道路上飛得更高更遠(yuǎn)。而且，在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中，他也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“臨別殷勤重寄詞，詞中有語(yǔ)是嘉期。爾來(lái)四萬(wàn)八千日，八千里路云和月?！彼赋鲎罡呱械目鞓?lè)就是“學(xué)而不厭”，奔赴人生旅途的每一個(gè)步履都值得用來(lái)學(xué)習(xí)，相信“四萬(wàn)八千日”學(xué)習(xí)日夜策馬奔騰，學(xué)到最后會(huì)有回報(bào)。
二、堅(jiān)持人生信念
蘇軾一生中經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，但他始終堅(jiān)信“觀(guān)止于人而天意共”，即“所有的事情和結(jié)局都掌握于神明之手”，人所能做的僅僅是盡力而為，不要因?yàn)槭朗伦兓枚鴦?dòng)搖信仰，這正是蘇軾一生中的一個(gè)信念。在他的《前赤壁賦》中，他寫(xiě)道：“遙想公瑾當(dāng)年，小乘威震，大稼輕軒。肝膽樓結(jié)，義釋切，以成文章；后時(shí)明月，照徹此生，但為君開(kāi)。今古多少事，都付笑談中。”他把自己視作閑云野鶴，不為紅塵擾亂，只顧自己的理想和信仰，做一個(gè)“高風(fēng)亮節(jié)”的人，他的信念也讓我們懂得，在人生的道路上，信仰的力量是不可忽視的。
三、文學(xué)修養(yǎng)
蘇軾的文學(xué)修養(yǎng)深厚，他精通詩(shī)詞和書(shū)法，他的作品表現(xiàn)出高超的技巧和深厚的情感。他在《東坡樂(lè)府》中寫(xiě)道：“學(xué)不可以已，青春不會(huì)再歸來(lái)，但是文學(xué)是個(gè)無(wú)底洞，沒(méi)人可以盡人意，但我們?nèi)孕杩炭嚆@研，因?yàn)槲膶W(xué)本身充滿(mǎn)無(wú)限意境?！碧K軾認(rèn)為，文學(xué)既是進(jìn)取的途徑，又是一個(gè)人的靈魂寄托，它能讓人通曉生命和宇宙中的奧秘，所以，我們應(yīng)該像蘇軾一樣，從學(xué)習(xí)走向修養(yǎng)，從修養(yǎng)走向自由發(fā)揮。
四、積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度
蘇軾的文學(xué)作品中充滿(mǎn)了積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，他看到了生活的美好和希望，并始終保持著樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。在他的《水調(diào)歌頭·丙辰重陽(yáng)》中，他寫(xiě)道：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。但愿“人長(zhǎng)樂(lè)隊(duì)齡”，千金散盡還復(fù)來(lái)?！彼虒?dǎo)后人，在生命的旅途中，光明的道路必須靠自己的勇氣繼續(xù)走下去，堅(jiān)持樂(lè)觀(guān)的信念，把每一次的失落和挫折看成是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，用希望的眼光去看待人生的旅程。
五、待人處世之道
蘇軾有著非常高的待人處世之道，他極大的重視人際關(guān)系，在他的文學(xué)作品中，經(jīng)常表達(dá)出諸如“人之初，性本善”，“君子以文會(huì)友，于斯為盛德”等等的言論，傳達(dá)著對(duì)人類(lèi)的和睦、友好與互信的呼吁。他還在與人交往中，秉持著謙虛、公正、寬容和愛(ài)心的準(zhǔn)則，將“待人如友”視為待人處世的基石，這種功德之所在，在于能使我們更善待他人，以雅正之德待人，學(xué)會(huì)欣賞、體諒和寬容，建設(shè)一個(gè)和諧美滿(mǎn)的人際關(guān)系。
蘇軾的心得體會(huì)，從人生哲學(xué)、人文修養(yǎng)、待人處世到文化底蘊(yùn)和情感意境等方面，都給后人留下了深刻的感悟與啟示，他的作品中蘊(yùn)含著深刻的思想和價(jià)值理念，展示了他卓越的才華和深刻的人生哲學(xué)。蘇軾的信仰、才華、人品、樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度和高尚情操，無(wú)不給我們樹(shù)立了人生大道上應(yīng)該追求的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該秉持蘇軾的精神，不斷進(jìn)取，做一位有修養(yǎng)、有信仰、有思想和有人情味的人。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十五
作為中國(guó)歷史上著名的詩(shī)人、書(shū)法家、文學(xué)家和政治家，蘇軾被譽(yù)為文學(xué)史上的“文學(xué)巨匠”，因其成就和影響廣泛而被后人稱(chēng)為“蘇文魁”。蘇軾的文學(xué)作品、人生經(jīng)歷和人格魅力都充滿(mǎn)著獨(dú)特的魅力，可以讓我們從中汲取人生智慧和精神力量。在讀完陳寅恪的《蘇軾傳》后，我深深地感受到蘇軾的風(fēng)采與魅力，為此，我想分享一下我的一些心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的詩(shī)歌創(chuàng)作
蘇軾的詩(shī)、詞、曲等文學(xué)作品具有深厚的思想含義和精良的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中有很多篇作品成為文學(xué)史上不可磨滅的經(jīng)典。蘇軾的詩(shī)歌作品繼承了唐代詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，并進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新了唐詩(shī)的表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵。他的《赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭》、《定風(fēng)波》、《浣溪沙》、《南鄉(xiāng)子》等詩(shī)歌作品都表現(xiàn)出了他才華橫溢的文學(xué)才華和深情博雅的人生感悟，令人感嘆不已。
第二段：蘇軾的散文創(chuàng)作
蘇軾的散文同樣具有別樣的藝術(shù)魅力和思想深度。他的散文寫(xiě)作風(fēng)格雍容華貴，典雅清新，熔合自然、生活、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等多方面元素。他的散文涵蓋了詩(shī)散、描述、記敘、議論等多種文體，同時(shí)融合了他對(duì)人生歷程的深刻認(rèn)識(shí)和思考。蘇軾的散文代表作有《東坡樂(lè)府》、《洞仙歌》、《快雪時(shí)晴望?！返龋憩F(xiàn)了他卓絕的文學(xué)才華和深邃的人生哲學(xué)。
第三段：蘇軾的政治生涯
別人為官，他為文；別人壓抑，他清新；別人放棄，他繼續(xù)。蘇軾一生中也曾參與過(guò)政治生涯，但是不為政治所所束縛，賦詩(shī)作文仍不斷。他在政治上一直保持著獨(dú)立思考和堅(jiān)定信念的態(tài)度，始終不為時(shí)弊所動(dòng)搖和所干擾。他的一系列政治文章和草案都充滿(mǎn)了創(chuàng)新精神和時(shí)代意義，對(duì)于中國(guó)古代政治文化的發(fā)展有著重要的啟示意義。
第四段：蘇軾的人生境遇
蘇軾的人生經(jīng)歷跌宕起伏，經(jīng)歷了官場(chǎng)風(fēng)云、親友離散、家庭變故等多種挫折和考驗(yàn)。但他始終保持著淡泊名利、不屈不撓、樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的樂(lè)觀(guān)精神，在面對(duì)人生坎坷和波折時(shí)表現(xiàn)出了驚人的堅(jiān)韌和魄力。他的忠貞不屈、直言不諱、自立自保的人生態(tài)度，令人感慨萬(wàn)分，激勵(lì)我們?cè)谌松淖非笾胁粩嗵剿鳌⒉粩嗲靶小?BR> 第五段：蘇軾的人格魅力
作為一個(gè)人民的文學(xué)家，蘇軾始終關(guān)注著社會(huì)變革和人民疾苦，為人處事也一直堅(jiān)持以仁心、方正、誠(chéng)信為準(zhǔn)則。他的一生是一生鮮明、奮斗的人格形象，他對(duì)于藝術(shù)、人文和社會(huì)的精神追求以及其表現(xiàn)出的高尚的品格和價(jià)值觀(guān)都使得他的形象在人們心目中高懸不下。蘇軾的人格魅力影響著一代又一代國(guó)人，同時(shí)也激勵(lì)著更多人在人生追求上永不停歇，始終保持著堅(jiān)定的信仰和奮斗的勇氣。
總之，蘇軾的一生經(jīng)歷、創(chuàng)作成就、政治發(fā)言和人格魅力都表現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的文化意蘊(yùn)和哲學(xué)格局。他所創(chuàng)造的文化和思想遺產(chǎn)，不僅具有重要的歷史意義和文化價(jià)值，更表現(xiàn)出了人類(lèi)智慧與靈性的真諦，對(duì)人們的人生追求有著深刻的啟示和必要的幫助。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十六
作為中國(guó)文學(xué)史上最杰出的詩(shī)人之一，蘇軾創(chuàng)作的詩(shī)詞作品流傳至今，廣受人們的喜愛(ài)和推崇。但蘇軾不僅是文學(xué)巨匠，他的詩(shī)歌還蘊(yùn)含著深刻的人生感悟和哲學(xué)思考。在閱讀蘇軾的詩(shī)歌作品中，不難發(fā)現(xiàn)他的一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將從蘇軾的人生經(jīng)歷和詩(shī)歌作品出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)其心得體會(huì)的理解和感悟。
一、懂得面對(duì)生活中的挫折和變故
蘇軾的一生并不順?biāo)?，歷經(jīng)挫折和變故，但他并沒(méi)有被逆境打敗，而是從中領(lǐng)悟到人生的真諦。在他的詩(shī)歌作品中，可以感受到他對(duì)于生活的態(tài)度和處理方式。譬如其《赤壁懷古》：“臨江仙·滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”，展現(xiàn)了他抑郁，頹廢的境遇。面對(duì)這些困境，他沒(méi)有退縮，而是借此反思自己，站起來(lái)重新審視人生的意義。在筆下，他描繪了大自然美麗壯觀(guān)的景象，感受到人生的真諦和自然的力量。這給我們啟示，面對(duì)逆境，我們不應(yīng)該退縮和抱怨，而是應(yīng)該學(xué)著從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，以更加豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
二、珍惜現(xiàn)在的生活
蘇軾的詩(shī)句中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)生活的懷念和追憶，同時(shí)他也寄情于現(xiàn)狀，珍惜當(dāng)下。在蘭亭集序中，他寫(xiě)道：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”這些詩(shī)句生動(dòng)地表達(dá)了他對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的喜愛(ài)，同時(shí)也傳達(dá)了對(duì)于歲月的珍惜。我們?cè)谧x這些詩(shī)句的同時(shí)，也會(huì)被溫暖到，并思考如何珍惜現(xiàn)在的生活，不要讓時(shí)間流逝的太匆忙，以及如何用心生活。
三、尋求自我超越
作為文壇之巨，蘇軾對(duì)于文學(xué)和詩(shī)歌的追求可以顯而易見(jiàn)。他的詩(shī)歌作品既有敘事，又有抒情，更主要的是其中蘊(yùn)含的思想和人生感悟。在他的詩(shī)句中，可以看出他一直在尋求自我超越和不斷的進(jìn)步。在他的《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》中，他寫(xiě)到：“古人今人若流水，共看明月皆如此。唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流，通天猶有岸可依。”這些優(yōu)美的詩(shī)句，展示了蘇軾堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和對(duì)于不斷進(jìn)步的渴求。這也啟示我們?cè)谏钪袑で笞晕业陌l(fā)展，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，從而創(chuàng)造更好的生活。
四、關(guān)注社會(huì)，感受人生煩惱
在他的詩(shī)歌作品中，蘇軾時(shí)常關(guān)注社會(huì)煩惱，反映人民的苦難與哀愁。在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中，勾勒出赤壁之戰(zhàn)的震撼場(chǎng)景，形象地表達(dá)了百姓亂離、生靈涂炭的悲慘情況。這些詩(shī)句傳遞出了蘇軾對(duì)于人類(lèi)悲歡離合的感悟和關(guān)切。這也告誡我們要關(guān)注社會(huì)，理解人類(lèi)的煩惱，從而通過(guò)對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，更好的塑造自己。
五、品味生命中的美好
蘇軾的詩(shī)歌作品中，不僅有許多深刻的人生感悟和哲學(xué)思考，還有對(duì)生活中美好的品味和感悟。在他的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》中，他寫(xiě)到：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”這些詩(shī)句表達(dá)了人們品味、領(lǐng)會(huì)人生的不同狀態(tài)，從而更加珍惜生命中的美好。蘇軾的詩(shī)歌生命中，送給我們珍惜生命，品味生活，追求幸福的啟示，給我們帶來(lái)了許多的感悟和思考。
總之，蘇軾的詩(shī)詞作品流傳至今，其原因不僅在于其文學(xué)才華，更在于他深刻而獨(dú)特的思想和人生感悟。在蘇軾的詩(shī)詞中，我們找到了人生的精神家園，獲得了詩(shī)人對(duì)于生命的啟示。蘇軾的心得體會(huì)并不局限于他的時(shí)代，而是具有普遍性和時(shí)代價(jià)值，引導(dǎo)我們深入思考人生、理解人性，在此基礎(chǔ)上，更好地創(chuàng)造美好的世界。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十七
蘇軾，字子瞻，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史上享有“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的美譽(yù)。他的詩(shī)文創(chuàng)作具有深刻的思想內(nèi)涵和濃郁的人文情感，在華夏文化史上占據(jù)著重要的地位。常被人們稱(chēng)作“大文豪”，其作品“水調(diào)歌頭”、“江城子”等在中國(guó)文學(xué)史上即有一席之地，也深深地吸引了我。
第二段：寫(xiě)作中獲得的體驗(yàn)與感受
在寫(xiě)蘇軾的作品時(shí)，我倍感蘇軾這位文學(xué)巨匠的才華和對(duì)生活的深刻認(rèn)識(shí)，感受到蘇軾的性情與人文情感對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟示。蘇軾有著十分敏銳的洞察力，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)上的關(guān)注和描寫(xiě)，讓人感受到了人類(lèi)生命中的真諦和美好。蘇軾的作品中充滿(mǎn)了生命的活力和源源不斷的創(chuàng)造力，這啟示我應(yīng)當(dāng)用心體察生活，從中尋找、體驗(yàn)生命的情感內(nèi)涵。
第三段：蘇軾作品的藝術(shù)價(jià)值以及其對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響
蘇軾的作品具有超時(shí)代的魅力，作品中的情感、思想等都是跨度廣、內(nèi)涵深，在當(dāng)今社會(huì)中仍能引領(lǐng)我們把握時(shí)代、展望未來(lái)。在現(xiàn)代文學(xué)中，作者的人文關(guān)懷和個(gè)體情感表達(dá)越來(lái)越受到重視，這恰好與蘇軾深度融合人文情感、表達(dá)個(gè)體情感傾向的文學(xué)傳統(tǒng)不謀而合。蘇軾的作品對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)的影響，不僅在于其經(jīng)典意義傳承與創(chuàng)新，同時(shí)也在于為當(dāng)代青年提供了一種思考與表達(dá)自我的思想范式。
第四段：如何借鑒蘇軾的文學(xué)成就？
蘇軾的作品既深邃又生動(dòng)，他通過(guò)豐富的想象、獨(dú)到的觀(guān)察、細(xì)致的描寫(xiě)將文學(xué)創(chuàng)作推向了頂峰。在我們自己的創(chuàng)作中，可以借鑒蘇軾的文學(xué)語(yǔ)言和思想觀(guān)念去表達(dá)自己的這種體驗(yàn)，以期使自己的創(chuàng)作更有感染力，從而為讀者留下更加深刻的印記。我們需要學(xué)習(xí)蘇軾的創(chuàng)作方式，細(xì)心描繪生活中的點(diǎn)滴，感受生命的價(jià)值。
第五段：總結(jié)感受與體會(huì)
與蘇軾的接觸，不僅感受到了他高度的文學(xué)成就，同時(shí)也賦予我們對(duì)人生的啟示。蘇軾用他的文學(xué)治愈了后人的心靈，他的心靈領(lǐng)悟和人性關(guān)懷成為了我們從文學(xué)中汲取力量的源泉。我們需要向蘇軾學(xué)習(xí)并在自己的生命里旁征博引，用自己的文字去記錄生活，真實(shí)地生動(dòng)地展現(xiàn)自己的人生態(tài)度。在今天，我們需要更多像蘇軾這樣的文學(xué)先驅(qū)，為人類(lèi)文明的發(fā)展和進(jìn)步不斷努力。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十八
蘇軾，字子瞻，號(hào)東籬，是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家和書(shū)法家。他的文學(xué)作品與書(shū)法藝術(shù)享譽(yù)中華文化史，被譽(yù)為“文房四寶之一”。其中，蘇軾的卷子經(jīng)常被人們所稱(chēng)道，他的卷子文學(xué)成就非常高，給后人留下了許多的啟迪和感悟。
第二段：卷子的起源和發(fā)展
卷子是一種具有很強(qiáng)裝飾性的文學(xué)形態(tài)，它最早來(lái)源于“絹書(shū)”，是一種文學(xué)作品展示的方式，常見(jiàn)于唐、宋、元、明、清等時(shí)期。它通常分為“橫帛卷”、“豎帛卷”和“軸”三種形式，具有很強(qiáng)的裝飾性和視覺(jué)效果，為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了重要的指導(dǎo)。
第三段：蘇軾卷子的特點(diǎn)
蘇軾的卷子，文學(xué)成就高超，寫(xiě)作風(fēng)格獨(dú)特，打破了舊有的文學(xué)模式，貫徹了自由、豁達(dá)、奔放的文學(xué)觀(guān)念，具有如下幾個(gè)特點(diǎn)：
1.辭藻華麗、用詞精確。蘇軾筆下的卷子語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有詩(shī)意，表達(dá)出深刻的思想和豐富的感情。
2.情感真摯、形式多樣。蘇軾卷子所描繪的形象生動(dòng)，表達(dá)的情感真摯，同時(shí)形式多樣，兼具散文、詩(shī)歌、日記等多種文學(xué)形式。
3.意蘊(yùn)深厚、具有思想性。蘇軾筆下的卷子，善于觀(guān)察周?chē)淖匀缓蜕鐣?huì)現(xiàn)象，對(duì)人生、歷史和文學(xué)等各個(gè)方面都有深厚的思考，具有很高的思想性和啟示性。
第四段：蘇軾卷子的價(jià)值
蘇軾的卷子，不僅在文學(xué)上具有很高的價(jià)值，還在思想、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域有著很重要的價(jià)值。
在文學(xué)層面，蘇軾卷子的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有詩(shī)意，結(jié)構(gòu)巧妙，文筆流暢，給讀者帶來(lái)了美的享受和精神的啟迪。
在思想層面，蘇軾卷子思想深刻，對(duì)人生、歷史和文學(xué)等各個(gè)方面都有精彩的展示，其意義和價(jià)值不僅在宋代時(shí)期，而且在今天仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
在藝術(shù)層面，蘇軾卷子的形式多樣、意蘊(yùn)深厚、內(nèi)容豐富，深入人心，成為后人文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉和靈感來(lái)源。
第五段：總結(jié)
蘇軾是中國(guó)文化史上的一代文學(xué)大師，他的卷子具有極高的文學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在當(dāng)今時(shí)代，我們?nèi)匀恍枰獜奶K軾的卷子中尋找啟示，汲取智慧，為我們的思考、創(chuàng)作、生活和社會(huì)建設(shè)提供有益的借鑒。當(dāng)你讀完蘇軾卷子后，你會(huì)收獲到什么呢？或者說(shuō)，你可以從蘇軾卷子中學(xué)到什么呢？讓我們?nèi)プx一讀，一探究竟。
蘇軾論文心得體會(huì)篇一
蘇軾，字子瞻，是中國(guó)宋代著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。他的作品涵蓋了詩(shī)、詞、散文等多種文體，其中以詞最為出色。蘇軾的詞作品構(gòu)思精美，寓意深遠(yuǎn)，多展現(xiàn)出他對(duì)人生和自然的感悟。在閱讀和欣賞蘇軾的詞作品中，我深有體會(huì)，以下是我的蘇軾詞心得體會(huì)。
一、蘇軾筆下的自然
在蘇軾的詞作品中，自然是一個(gè)非常重要的主題。他善于通過(guò)細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)，抒發(fā)自己對(duì)自然的感悟，展現(xiàn)出對(duì)自然的贊嘆和熱愛(ài)之情。例如《江城子·密州出獵》中描述了“岸芷汀蘭鶴鳴，時(shí)見(jiàn)鯉魚(yú)探泉徑”等細(xì)節(jié)，讓讀者仿佛身臨其境，領(lǐng)略到了江南水鄉(xiāng)自然的美妙。在對(duì)蘇軾詞作品的閱讀過(guò)程中，我深切地感受到了蘇軾對(duì)自然的熱情和敬畏之心。
二、情感真摯
蘇軾的詞作品中，表達(dá)出的情感都是真摯的，不帶一絲做作和虛浮。他常常通過(guò)對(duì)生活與自然的描寫(xiě)，抒發(fā)出自己的心情和他人的愁苦。例如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詞中，蘇軾流露了自己學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的“困難與苦悶”，對(duì)“人生苦短，何必憂(yōu)憂(yōu)”。這樣的情感鏗鏘有力，令人為之動(dòng)容。
三、意境深遠(yuǎn)
蘇軾的詞作品具有豐富的意境。他的意象既生動(dòng)又深入，有些意境甚至可以觸動(dòng)人們內(nèi)心的某個(gè)弦。例如《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》一詞中，蘇軾通過(guò)對(duì)一種微妙的心理感受的描述，刻畫(huà)出了古典詞人對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)的思考，令人回味無(wú)窮。
四、自然意象與人文思想的統(tǒng)一
蘇軾的詞作品中，自然意象與人文思想緊密結(jié)合，二者相得益彰。他深刻地領(lǐng)悟到了自然萬(wàn)物的規(guī)律和人類(lèi)命運(yùn)的相通之處，用自然意象來(lái)闡發(fā)人生哲學(xué)，真正體現(xiàn)了中華文化的博大精深。例如，在《水調(diào)歌頭·丙辰重陽(yáng)》一詞中，蘇軾以中秋佳節(jié)為素材，談及自己的孤獨(dú)與離愁，抒發(fā)出了自己對(duì)世俗局限的厭倦和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，展現(xiàn)出了一種“士大夫”情感中的“反傳統(tǒng)”和“超越自我”的慷慨情感。
五、“兼容并蓄”的詞風(fēng)
蘇軾的詞風(fēng)“兼容并蓄”，既有漢樂(lè)府的特色，又有唐詞的遒勁和明代文學(xué)的瑰麗，兼具詞人個(gè)性魅力與時(shí)代氣息。他的詞作品深受當(dāng)時(shí)文學(xué)界的好評(píng)，并對(duì)后人的詞文創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》一詞中，蘇軾寫(xiě)道“衰草連天無(wú)意緒，百憂(yōu)幾因空悄然”，字字句句樸實(shí)無(wú)華，卻傳達(dá)出極其深刻的心理感受，極具感染力，可謂又是經(jīng)典中的經(jīng)典。
總之，蘇軾的詞作品給人留下了深刻的印象。他的才華、心思和情感都凝聚在這些作品中，令人動(dòng)容。在欣賞蘇軾的詞作品時(shí)，我們可以從中體味到那種詞人墨客對(duì)文化自信和人文關(guān)懷的真摯情感，更可以從中領(lǐng)略到那種悟透人生的高境界和墨客儒雅持重的文化內(nèi)涵。
蘇軾論文心得體會(huì)篇二
第一段：引言（200字）。
自古以來(lái)，蘇軾被譽(yù)為文壇巨擘，他的詩(shī)詞散文富有哲理、深邃動(dòng)人，給人以啟迪和思考。我最近讀了一些蘇軾的作品，對(duì)他的思想和情感有了更深的理解。在閱讀中，我體會(huì)到了蘇軾對(duì)人生、社會(huì)和自然的獨(dú)特觀(guān)察和思考，思維開(kāi)闊，情感豐富，不愧為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。
第二段：蘇軾的人生觀(guān)和為人處世之道（200字）。
蘇軾的作品表現(xiàn)了他對(duì)人生的思考和體悟。他在《東坡詞》中寫(xiě)道：“悔教夫婿覓封侯，誤入藩籬度歲華。”這句詞中展現(xiàn)出他坦然接受人生誤差和命運(yùn)不可預(yù)測(cè)的態(tài)度。他深知人生不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)挫折和困境，他鼓勵(lì)自己要樂(lè)觀(guān)積極地面對(duì)，坦然接受現(xiàn)實(shí)。蘇軾的為人處世之道是以樂(lè)觀(guān)、寬容和謙虛為核心。他在《赤壁賦》中寫(xiě)到：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”他的這種態(tài)度表明他勇于堅(jiān)持自己的原則，并不愿與權(quán)貴妥協(xié)，表達(dá)了他對(duì)自由和人格的追求。
第三段：蘇軾的社會(huì)觀(guān)和對(duì)時(shí)事的熱情（200字）。
蘇軾不僅是一位享譽(yù)千古的文人，同時(shí)也是一位關(guān)注社會(huì)時(shí)事的熱衷觀(guān)察者。他的作品中展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深切關(guān)注和對(duì)民生疾苦的真情流露。他寫(xiě)過(guò)很多反映社會(huì)不公的詩(shī)詞和散文，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》等。他的作品表現(xiàn)了他對(duì)封建社會(huì)的批判和對(duì)平民百姓的關(guān)懷。蘇軾在詩(shī)詞中表達(dá)了對(duì)普通人民的同情和呼吁社會(huì)改革的愿望，他希望社會(huì)能有公正、平等的機(jī)會(huì)和待遇。
第四段：蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)和與之融合的力量（200字）。
蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)貫穿了他的作品。他通過(guò)對(duì)山水的描繪和抒發(fā)自己的情感，表達(dá)了與自然融為一體的愿望。蘇軾經(jīng)常游歷山水名勝，領(lǐng)悟到大自然的偉大和自身的渺小。在他的詩(shī)中，我們可以感受到他對(duì)大自然景色的贊美和對(duì)人生哲理的思考。他的作品如《江城子·南宋梅》和《念奴嬌·赤壁懷古》等，展示了他對(duì)人與自然的和諧關(guān)系的追求，表達(dá)了他對(duì)大自然的蕩漾和融合的熱愛(ài)之情。
第五段：通過(guò)蘇軾的作品，我思考和感悟（200字）。
通過(guò)閱讀蘇軾的作品，我深刻領(lǐng)悟到人生之道要豁達(dá)開(kāi)朗，接受生活的不完美；我也從他的作品中感受到了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和對(duì)人民百姓的關(guān)懷，這讓我對(duì)社會(huì)公平公正有了更深的意識(shí)；同時(shí)，我也受到蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)和與之融合的力量的感染，對(duì)尊重自然、保護(hù)環(huán)境提出了更高的要求。他的作品給我?guī)?lái)了不僅是思想上的啟迪，也是情感上的震撼。讀蘇軾，我獲得了對(duì)人生、社會(huì)和自然更深層次認(rèn)識(shí)與體悟，這讓我對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)和期待。
結(jié)尾：（100字）。
蘇軾的作品思想深邃、感情真摯，他的文學(xué)成就是我追求的目標(biāo)和榜樣。讀蘇軾，讓我更加明白了人生的真諦、社會(huì)的不公與自然的偉大。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)蘇軾的作品，以此啟迪自己，將他的智慧和情感融入到自己的生活中，成為一個(gè)更好的人。
蘇軾論文心得體會(huì)篇三
蘇軾是宋代文學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作涉及了詩(shī)、詞等多個(gè)方面，其對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響深遠(yuǎn)卓越。而詞，則是一種唱詞，也是中國(guó)文學(xué)中的重要文體之一。蘇軾對(duì)詞的創(chuàng)作和研究極為深入，他的詞作品不僅有文學(xué)價(jià)值，還對(duì)后來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
第二段：談蘇軾對(duì)詞的獨(dú)特見(jiàn)解。
蘇軾在詞的創(chuàng)作和研究中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為好的詞應(yīng)該具備意境深遠(yuǎn)的作用，文字要清新自然，避免矯揉造作。同時(shí)，在表達(dá)情感時(shí)，要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，讓詞語(yǔ)表達(dá)更加生動(dòng)有力。蘇軾在自己的創(chuàng)作中也充分運(yùn)用這些原則，打造了難忘的經(jīng)典之作。
第三段：探討蘇軾的情感表達(dá)。
蘇軾的詞作品在情感表達(dá)上尤其出色。他深刻地描繪了人生的沉浮起伏，反映了人們?cè)诿鎸?duì)人生困境時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。比如著名的《水調(diào)歌頭》一詞中，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，傳遞出了蘇軾對(duì)人生的沉思和對(duì)友情的感激，讓人思索生命的意義和珍惜友誼。
蘇軾的詞作品載有極為豐富和深刻的含義。有的作品表達(dá)了對(duì)人生的理解和反思，有的作品體現(xiàn)了對(duì)家國(guó)和鄉(xiāng)土的思念之情，還有的作品表達(dá)了對(duì)愛(ài)情和友情的深情謳歌。比如《江城子》感嘆著人生短暫，但是也喚起了人們對(duì)刻苦奮斗的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)美好生活的向往。而《赤壁懷古》一詞以赤壁之戰(zhàn)為背景，描繪了歷史中的英雄人物和愛(ài)情糾葛，展現(xiàn)出蘇軾的雄才大略和博學(xué)多才。
第五段：總結(jié)體會(huì)。
總體來(lái)說(shuō)，蘇軾的詞作品表現(xiàn)出其獨(dú)特的文學(xué)才華和卓越的情感表達(dá)能力。他深刻地思考了詞作品的創(chuàng)作原則和核心要素，讓人們更加深入地了解了詞的重要性和文學(xué)價(jià)值。蘇軾在中國(guó)文化史中的地位不容置疑，他的詞作品成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一，受世人所敬仰。
蘇軾論文心得體會(huì)篇四
蘇軾，是中國(guó)古代文學(xué)界的巨擘，他的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵而聞名。作為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，讀蘇軾的文章總是讓我陶醉其中，受益匪淺。在閱讀蘇軾的作品過(guò)程中，我深刻地感受到了他獨(dú)特的人生觀(guān)和文學(xué)觀(guān)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種精神上的熏陶和啟迪。
第二段：蘇軾的人生觀(guān)
蘇軾筆下的文章包含了豐富的人生哲理，他對(duì)人生的理解讓人嘆為觀(guān)止。他認(rèn)為，人生如水，有起伏有平緩，有憂(yōu)傷有歡樂(lè)。他在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)道：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！彼娜松^(guān)告訴我們，人的一生充滿(mǎn)了變化，但也有些東西是永恒不變的，如友情和愛(ài)情。讀完蘇軾的文章，我深感人生之大無(wú)奈，明白了人生的繁蕪并不可怕，只要保持一顆平常心，便能從容面對(duì)。
第三段：蘇軾的文學(xué)觀(guān)
蘇軾的文學(xué)觀(guān)是獨(dú)特而深邃的。他在《赤壁賦》中寫(xiě)道：“己所不欲，勿施于人”。這句話(huà)道出了他的一貫作風(fēng)和對(duì)待人生的態(tài)度。蘇軾注重對(duì)內(nèi)心的反省和自我審視，他認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的作家首先要成為一個(gè)優(yōu)秀的人。只有通過(guò)對(duì)自己內(nèi)心的思考和剖析，才能寫(xiě)出真摯的作品，觸動(dòng)讀者的心靈。在讀完蘇軾的文章后，我不禁反思自己的文學(xué)觀(guān)念，更加注重思辨與自省，努力提升自己的寫(xiě)作水平。
第四段：蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格
蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，具有深厚的文學(xué)造詣和濃郁的個(gè)人風(fēng)格。他的作品不拘一格，既有豪放灑脫的《浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙》，也有詠物抒懷的《赤壁賦》。無(wú)論是寫(xiě)自然景色還是抒發(fā)自己的情感，蘇軾都能夠以其獨(dú)特的視角和表達(dá)方式打動(dòng)讀者。他的作品充滿(mǎn)了濃郁的生活氣息和情感共鳴，讓讀者仿佛置身其中。通過(guò)閱讀蘇軾的作品，我更加明白了文學(xué)的魅力所在，也更加堅(jiān)定了自己追求寫(xiě)作的決心。
第五段：對(duì)蘇軾的敬仰和學(xué)習(xí)
蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上的一座璀璨明燈，他的作品以其深刻的思想和精湛的藝術(shù)技巧廣受好評(píng)。通過(guò)閱讀蘇軾的作品，我深感自己的渺小和不足，但也深深地被他的人生哲理和文學(xué)才華所打動(dòng)。我要學(xué)習(xí)蘇軾對(duì)待人生的態(tài)度和對(duì)內(nèi)心的反思，以及他對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的熱忱與堅(jiān)持。雖然我可能無(wú)法與蘇軾相提并論，但我希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，能夠在自己的寫(xiě)作道路上有所作為，傳承蘇軾的精神和文化。
結(jié)尾：
蘇軾的作品歷久彌新，他的思想和情感跨越了時(shí)空的限制，仍然能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心。閱讀蘇軾的作品讓我更加熱愛(ài)文學(xué)，也更加熱愛(ài)生活。他的作品讓我明白了人生的意義和價(jià)值，啟發(fā)了我對(duì)于人生和文學(xué)的思考。感謝蘇軾的文字給我?guī)?lái)的啟示和鼓舞，我將繼續(xù)努力追尋自己的文學(xué)夢(mèng)想，為寫(xiě)作而努力。
蘇軾論文心得體會(huì)篇五
蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、官員，他的詩(shī)文文章成為了中國(guó)文化的重要遺產(chǎn)。他著名的《東坡筆記》中，不僅收錄了他自己的隨筆和思考，也包括了對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作和人生哲學(xué)的深刻觀(guān)點(diǎn)。在閱讀蘇軾的論文中，我們可以深刻領(lǐng)悟他對(duì)于文學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解和獨(dú)特的生活態(tài)度，并受益于這些見(jiàn)解和態(tài)度。
在《東坡筆記》中，蘇軾發(fā)表了大量關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的觀(guān)點(diǎn)。他認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該追求本真和真實(shí)，而不是講求技巧和華麗。他說(shuō)：“文章合乎道理，詞句得其真要，不拘形式，可得真實(shí)?！边@也是蘇軾自己的寫(xiě)作風(fēng)格，他用平實(shí)的語(yǔ)言表現(xiàn)真實(shí)的情感和生活，使得讀者能夠更好地感受到他所描繪的世界。同時(shí)，蘇軾也強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的責(zé)任和作用。他認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的重要渠道，應(yīng)該用文學(xué)來(lái)體現(xiàn)人的真實(shí)生活和情感，同時(shí)也應(yīng)該用文字去批判社會(huì)不良現(xiàn)象。
第三段：蘇軾對(duì)于人生哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。
蘇軾不僅是一位文學(xué)家，也是一位哲學(xué)家。在他的論文中，他也提出了許多關(guān)于人生哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)了人與自然的關(guān)系，認(rèn)為人應(yīng)該與自然和諧相處，追求內(nèi)在的平靜與靈動(dòng)。他說(shuō)：“知足是人生的一大幸福，是自然之本也?！彼J(rèn)為，人應(yīng)該具有自我反省的能力，從自我內(nèi)心去尋找安寧、快樂(lè)的源泉，而不是盲目追逐物質(zhì)和虛榮。他的這些觀(guān)點(diǎn)不僅對(duì)于他自己的人生有很大的啟示，也可以給我們現(xiàn)代人在追求生活平衡和內(nèi)在安寧時(shí)提供很好的借鑒和哲學(xué)指引。
第四段：蘇軾的生活態(tài)度。
蘇軾的生活態(tài)度也可以從他的論文中看出，他非常注重精神上的自由和發(fā)展。他不是為了名利而做文學(xué)創(chuàng)作，而是出于自己的興趣和對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的熱情。同時(shí)，他也不會(huì)隨波逐流，而是堅(jiān)持自己的信仰和思想。他說(shuō)：“天下事有常，不為變也，自公及己，不求名無(wú)勞心。”他所追求的是一種不受拘束和約束的自由生活，以及一種品質(zhì)高尚的道德生活。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
蘇軾的論文深刻地描繪了他自己獨(dú)特的文學(xué)觀(guān)點(diǎn)和生活態(tài)度，同時(shí)也為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和借鑒。在當(dāng)今社會(huì)，我們往往追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足和社會(huì)上的認(rèn)可，很難像蘇軾一樣在文學(xué)和哲學(xué)上追求自我解放和內(nèi)心自由。但是，我們可以從蘇軾的論文中學(xué)習(xí)到一種新的生活態(tài)度和精神追求的內(nèi)涵，從而更好地理解自己的內(nèi)心，并更好地塑造自己的人生。
蘇軾論文心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、政治家。他的文學(xué)創(chuàng)作卓越，作品經(jīng)久不衰，尤以詩(shī)文善寫(xiě)山水、家風(fēng)、人情最為著名。讀蘇軾的作品，仿佛可以感受到他豪放不羈的性格和對(duì)人生的獨(dú)特洞察力。在閱讀蘇軾的作品中我有很多心得體會(huì)，下面將分享幾點(diǎn)。
第二段：詩(shī)詞觸動(dòng)心靈（200字）
蘇軾的詩(shī)歌被譽(yù)為豪放峻拔的東坡詞風(fēng)。他的詩(shī)歌，無(wú)論是寫(xiě)山水，還是描寫(xiě)人物，都給人以深刻的感受。讀他的詩(shī)詞時(shí)，仿佛可以看見(jiàn)山水的壯麗、聽(tīng)到流水的潺潺，感受到大自然的力量和美麗。同時(shí)，在他的詩(shī)詞中，也透露出對(duì)人生的思考和對(duì)命運(yùn)的領(lǐng)悟。蘇軾的詩(shī)詞讓我明白，人生雖短暫，但我們可以用詩(shī)詞去表達(dá)對(duì)美好的追求和對(duì)生命的珍視。
第三段：筆耕不輟的人生態(tài)度（300字）
除了詩(shī)詞，蘇軾的字畫(huà)也令人嘆為觀(guān)止。他的書(shū)法風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，瀟灑自如，充滿(mǎn)了個(gè)人風(fēng)采。讀蘇軾的字畫(huà)，我不僅體會(huì)到了他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，還感受到了他的堅(jiān)持和努力。蘇軾一生中經(jīng)歷了許多政治危機(jī)和人生的波折，但他始終堅(jiān)守自己的理想，筆耕不輟。他的人生態(tài)度告訴我，無(wú)論遇到什么困難和挫折，只要我們堅(jiān)持不懈、努力奮斗，就能克服難關(guān)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四段：家風(fēng)和情懷的傳承（300字）
蘇軾的家風(fēng)也給我留下了深刻的印象。他在家庭中是一個(gè)慈愛(ài)的父親、丈夫和子弟，對(duì)家人關(guān)愛(ài)備至。同時(shí)，蘇軾也在他的作品中表達(dá)了對(duì)家庭的深深眷戀和懷念。他的作品中充滿(mǎn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)親友的情深意長(zhǎng)。讀蘇軾的作品，我深深感受到了家庭溫暖和親情的重要性。他的家風(fēng)讓我明白，家庭是一個(gè)人力量的源泉，只有在家庭的關(guān)懷和支持下，我們才能充滿(mǎn)信心，迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段：人文關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任（200字）
蘇軾不僅僅是一位文學(xué)家，他還是一位重視社會(huì)公正和關(guān)懷弱勢(shì)群體的人。他在官場(chǎng)上反對(duì)腐敗，為人民伸張正義；他在文學(xué)創(chuàng)作中關(guān)注窮苦人民的疾苦，為他們發(fā)聲。讀蘇軾的作品，我深感他對(duì)社會(huì)的責(zé)任和使命感。他的人文關(guān)懷讓我明白，作為一位文藝工作者，我們不僅要追求藝術(shù)的卓越，更要關(guān)注社會(huì)的公正和人民的權(quán)益。只有真正關(guān)心社會(huì)，才能成就偉大的文學(xué)作品。
總結(jié)（100字）
蘇軾作為一位偉大的文學(xué)家和繪畫(huà)家，他的作品不僅給我留下了深刻的印象，而且讓我從中汲取了很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。他的詩(shī)詞使我感受到大自然的美麗和人生的莊嚴(yán)。他的堅(jiān)持和努力告訴我，只要我們持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。他的家風(fēng)讓我明白家庭的重要性和親情的溫暖。他的人文關(guān)懷喚起我對(duì)社會(huì)公正和弱勢(shì)群體的關(guān)注。讀蘇軾，讓我從他的作品中汲取了智慧和勇氣，為我的人生之旅注入了動(dòng)力和信心。
蘇軾論文心得體會(huì)篇七
蘇軾是中國(guó)宋代著名的文學(xué)家、書(shū)法家和畫(huà)家，他的文學(xué)成就被稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)”之首，而他的書(shū)法也被譽(yù)為“顏真卿以來(lái)，洛陽(yáng)諸家無(wú)出其右者”。蘇軾早年在童子試中考中狀元，但后來(lái)因?yàn)榕c王安石的政治觀(guān)點(diǎn)相左，被貶到遠(yuǎn)離都城汴京的地方。在此期間，蘇軾寫(xiě)了許多著名的詩(shī)歌和散文，被后人稱(chēng)為“東坡先生”。
第二段：對(duì)蘇軾卷的背景分析
蘇軾卷是蘇軾晚年的藏書(shū)手卷，收錄了他生前寫(xiě)就的許多著名詩(shī)歌和散文。蘇軾在生命的晚年，因長(zhǎng)期流放遭遇創(chuàng)傷，他感嘆“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”，意欲讓后人銘記自己的學(xué)術(shù)成果，因此寫(xiě)下了這個(gè)卷。
第三段：蘇軾卷的主要特點(diǎn)
蘇軾卷是蘇軾生命晚年的藝術(shù)品，其最引人注目的特點(diǎn)是他的書(shū)法。蘇軾的書(shū)法獨(dú)具特色，字形秀美、豪放，兼容并蓄了古人的書(shū)法風(fēng)格，又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新和發(fā)展。除此之外，卷中的詩(shī)歌和散文也是蘇軾的重要成果，內(nèi)容豐富、意境深邃，表現(xiàn)了作者深沉的思想和情感。
第四段：蘇軾卷對(duì)后人的影響
蘇軾卷的出現(xiàn)為后世留下了一筆巨大的文化財(cái)富，對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。蘇軾的書(shū)法成為后世很多書(shū)法家學(xué)習(xí)的榜樣和范本，他的文學(xué)思想和風(fēng)格也被后人廣泛研究和傳承。蘇軾的卷寓意深遠(yuǎn)，啟示弘遠(yuǎn)，是對(duì)中國(guó)文化的一次重要貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論和思考
蘇軾卷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。蘇軾卷的出現(xiàn)，不僅顯示了蘇軾作為一個(gè)文學(xué)家和書(shū)法家的才華非凡，也為后人留下了深刻的文化影響，我們應(yīng)當(dāng)反思蘇軾作品中所蘊(yùn)含的理念和思想，讓它們?cè)诮裉斓男聲r(shí)代中得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
蘇軾論文心得體會(huì)篇八
蘇軾是宋代著名文學(xué)家，他的作品受到了廣泛的贊譽(yù)，對(duì)后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的作品體現(xiàn)了他的豐富的情感和獨(dú)特的思想，讀他的作品不僅可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化背景，還可以體會(huì)到他的人生歷程和生命態(tài)度。對(duì)蘇軾的作品進(jìn)行閱讀和思考，不僅是一種學(xué)術(shù)研究，更是一種心靈上的體驗(yàn)和啟迪。下面，本文將分享一些我的閱讀蘇軾作品時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：蘇軾的生平與成就
蘇軾生于北宋景祐元年（1034年），卒于元豐六年（1101年），活躍于北宋中后期。他是一位多才多藝的文學(xué)家，精通詩(shī)詞、散文、歷史、書(shū)法、繪畫(huà)等多種藝術(shù)形式。他從小就顯露出文才，曾在科舉考試中屢屢獲得高分，后來(lái)還擔(dān)任過(guò)多個(gè)重要的官職。然而，由于其言論傾向和政治立場(chǎng)等因素的影響，他多次受到逆境和迫害。盡管如此，蘇軾仍然堅(jiān)持自我，追求真理和美好，不斷地創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀的文學(xué)作品，成為了中國(guó)文學(xué)史上的一位巨匠。
第三段：蘇軾的思想與情感
蘇軾的作品充滿(mǎn)了豐富的思想和感情，其中最為突出的是他對(duì)自然和人生的獨(dú)特見(jiàn)解。他深知自然之美和人生之短暫，因此在他的詩(shī)詞和散文中常常流露出悲愴、感慨和追求的情感。如他的《水調(diào)歌頭》中寫(xiě)道：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”、“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”。這些詞句深深觸動(dòng)著讀者的靈魂，使人不禁對(duì)人生的意義和價(jià)值產(chǎn)生思考。
第四段：蘇軾的文學(xué)貢獻(xiàn)
蘇軾是一位重要的文學(xué)家和文化名人，他的作品對(duì)中國(guó)文學(xué)和文化產(chǎn)生了深刻的影響。他的作品既傳承了唐宋八大家的傳統(tǒng)，又創(chuàng)造出了自己獨(dú)特的風(fēng)格和形式。蘇軾的散文、詩(shī)詞、書(shū)法都達(dá)到了非常高的水準(zhǔn)，特別是在詩(shī)詞方面更是取得了很高的成就。他的詩(shī)詞寫(xiě)得簡(jiǎn)潔明快，意境深邃，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，常常讓人感慨萬(wàn)千。
第五段：感受與體會(huì)
讀蘇軾的作品，讓我感受到了一種純粹、自由和富有生命力的文化氣息。在他的作品中，我看到了一個(gè)孤獨(dú)、堅(jiān)韌、追求自由的文化人的形象，他的創(chuàng)作承載了他的情感、思想和體驗(yàn)，也讓我們看到了一個(gè)不斷追求靈感和美好的藝術(shù)家。閱讀蘇軾，不僅可以獲取知識(shí)和思想，還可以在一種審美上獲得享受和啟迪。感謝蘇軾的貢獻(xiàn)和影響，他讓我們看到了文學(xué)的無(wú)窮魅力。
總結(jié)：
從蘇軾的生平及成就，思想與情感，文學(xué)貢獻(xiàn)以及個(gè)人感受與體會(huì)四個(gè)方面對(duì)蘇軾展開(kāi)了詳細(xì)的敘述，展現(xiàn)了蘇軾的卓越的文學(xué)才華及其人生境遇。在蘇軾的作品里，我們能夠深刻地感受到蘇軾強(qiáng)烈的純粹和追求。感恩遺留的文學(xué)巨匠，讓我們學(xué)會(huì)了如何領(lǐng)悟生命的真諦，真正用心來(lái)去體味詩(shī)意中真諦。
蘇軾論文心得體會(huì)篇九
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文化名人，也是文學(xué)界的巨匠之一，他所留下的詩(shī)歌散文漫筆，以其清新脫俗的氣質(zhì)、富含人文情懷的精神內(nèi)核，至今仍然能夠感染和啟迪人們。蘇軾的書(shū)法更是獨(dú)樹(shù)一幟，有著獨(dú)特的卷書(shū)風(fēng)格。下面將從蘇軾卷的藝術(shù)性、蘇軾卷的書(shū)寫(xiě)方法、蘇軾卷的意義等方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)蘇軾卷的體會(huì)和感悟。
一、蘇軾卷的藝術(shù)性
蘇軾卷是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的重要流派之一，它獨(dú)樹(shù)一幟、別具特色。蘇軾卷的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
首先，蘇軾卷詩(shī)意盎然，具有詩(shī)意抒發(fā)的特點(diǎn)。蘇軾卷的書(shū)寫(xiě)，從形式上講既有意境又有意義，每一筆每一字都印刻著作者的心靈和情感，配合上詩(shī)歌的韻律和意境，使得蘇軾卷在形式和內(nèi)涵上獲得了協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，從而形成了一種獨(dú)特的美感。
其次，蘇軾卷具有流暢華麗的書(shū)寫(xiě)技法。蘇軾卷的字體流暢自然、氣度不凡、放松自如，既能表現(xiàn)出作者的文化涵養(yǎng)和書(shū)法功底，又能使得詩(shī)歌的意境和情感得到更好的展現(xiàn)。
最后，蘇軾卷強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、韻律，讓人感受到一種內(nèi)斂的力量。蘇軾卷的字體韻律感強(qiáng)，并且注重整個(gè)卷的形體美，流連于其書(shū)寫(xiě)，不僅能品味卷中的詩(shī)意，還可以在那種韻律感中感受到一種深層次的精神享受。
二、蘇軾卷的書(shū)寫(xiě)方法
蘇軾的卷書(shū)主要分為兩類(lèi)：
一類(lèi)是一氣呵成的結(jié)構(gòu)，即“連續(xù)結(jié)構(gòu)”；另一類(lèi)是采用了缺口的結(jié)構(gòu)，即“斷句結(jié)構(gòu)”。從筆法上講，蘇軾卷筆畫(huà)方正，增加了線(xiàn)條的跳躍。蘇軾卷突出“懸掛點(diǎn)”的意境，使行書(shū)字體充滿(mǎn)想象性，書(shū)意淵遠(yuǎn)，字拙勁風(fēng)趣味，觀(guān)賞性極強(qiáng)。
蘇軾卷還有三個(gè)獨(dú)特的特點(diǎn)：飄逸、怡然、章法分明。飄逸是指蘇軾卷中每個(gè)字間都將微小的空間留給讀者，這種空隙在去除了繁雜的書(shū)法方式后，留下了一個(gè)純凈的空間。怡然，就是蘇軾卷在整體上看起來(lái)看似自由隨意，但是每個(gè)字都有其在卷中繁榮的位置。章法分明則是蘇軾卷家的又一重點(diǎn)，他在卷中留出足夠的空間為卷中文字隨便呈現(xiàn)出來(lái)。
三、蘇軾卷的意義
蘇軾卷是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)之一，傳承千年的瑰寶。蘇軾卷的意義，不僅僅在于其休閑自由的氣息，還體現(xiàn)在書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐。蘇軾卷突破了傳統(tǒng)的格式，自由隨性的抒發(fā)了作者的思想和情感。蘇軾卷追求的“怡肅之美”，不僅體現(xiàn)在表面上的字形美，還表現(xiàn)在其內(nèi)在的精神美。
蘇軾卷以飄逸、怡然、章法分明而傳奇，為人們提供了一種玩賞書(shū)法的新體驗(yàn)，而學(xué)習(xí)和研究蘇軾卷則是重拾一種傳統(tǒng)的文化情懷，將知識(shí)與生活聯(lián)系起來(lái)的精神追求。
四、蘇軾卷對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示
時(shí)至今日，我們無(wú)論是學(xué)生、教師、普通工作者，都會(huì)面臨壓力和挫折。而蘇軾卷便是一種尋找內(nèi)心平衡和解壓的方式之一。蘇軾卷中透露出的淡泊、閑適的精神，不僅可以為我們緩解壓力和疲勞，還可以幫助我們尋找心靈的停靜點(diǎn)，感受生活的真諦，從而提高生活幸福感和工作成就感。
五、總結(jié)
蘇軾卷不僅僅是具有文化、藝術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)文物，更是一種形式美與意境美高度統(tǒng)一的藝術(shù)形式。蘇軾卷是一種注重文化內(nèi)涵、富含自由、情感和意蘊(yùn)表現(xiàn)的書(shū)法藝術(shù)。學(xué)習(xí)蘇軾卷，不僅能感受到其藝術(shù)魅力，還可以汲取其深刻的文化和精神內(nèi)涵，豐富自己的人生體驗(yàn)與欣賞書(shū)法的自然情趣，也是我們弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的必經(jīng)之路。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十
第一段：對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)和介紹（200字）
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書(shū)法家。他是文壇的巨子，以豪放的個(gè)性和清新自然的文風(fēng)而聞名。蘇軾追求自由和真實(shí)，在他的作品中展現(xiàn)出了對(duì)生活、對(duì)人性的深刻觸動(dòng)。他的詩(shī)詞多以自然景致、感人生活為題材，表達(dá)了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思考和追求。
第二段：蘇軾的文學(xué)特點(diǎn)（200字）
蘇軾的作品充滿(mǎn)了生活的真實(shí)感和情感的豐富性。他對(duì)自然景致的描寫(xiě)細(xì)膩動(dòng)人，通過(guò)描寫(xiě)山水之美，淋漓盡致地表達(dá)了自己內(nèi)心的感受。例如他在《江城子·密州出獵》一詞中，描寫(xiě)了秋天的景色，通過(guò)對(duì)大自然的描繪和自己情感的抒發(fā)，使讀者可以深入感受到他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)情感的表達(dá)。
第三段：蘇軾的人生哲學(xué)（300字）
蘇軾在他的作品中表達(dá)了對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀(guān)察。他對(duì)人性的觀(guān)察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判讓人深思。在《赤壁賦》中，他通過(guò)對(duì)歷史事件的描寫(xiě)和對(duì)人物心理的展示，引發(fā)了讀者對(duì)人性的思考和社會(huì)制度的反思。蘇軾認(rèn)為人生短暫，應(yīng)該把握當(dāng)下，盡情地生活。他在《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》一詞中寫(xiě)道：“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！边@句話(huà)表達(dá)了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。
第四段：蘇軾的書(shū)法藝術(shù)（250字）
除了文學(xué)方面的成就，蘇軾還是一位著名的書(shū)法家。他的書(shū)法風(fēng)格兼吸唐宋之長(zhǎng)，結(jié)合自己的個(gè)人特點(diǎn)，形成了獨(dú)具一格的風(fēng)格。蘇軾的書(shū)法作品，以行草、草書(shū)為主，其字體豪放大氣，字意渾厚深邃，寄托了他對(duì)人生的理解和感悟。他的字體飽滿(mǎn)圓潤(rùn)，筆筆有力，給人一種豁達(dá)開(kāi)朗之感。
第五段：蘇軾的影響和對(duì)我的啟示（250字）
蘇軾的作品和思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的豪放個(gè)性和真誠(chéng)對(duì)待生活的態(tài)度激勵(lì)著后來(lái)的文人。對(duì)我來(lái)說(shuō)，蘇軾的作品讓我明白了一個(gè)道理，那就是生活是美好的，活在當(dāng)下，享受生活。無(wú)論是面對(duì)困難還是歡樂(lè)，我們都應(yīng)該積極面對(duì)，努力生活得更好。同時(shí)，蘇軾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注也給了我很多啟示，我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)不公和不公平現(xiàn)象保持警醒，努力為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)（100字）
蘇軾是一位真誠(chéng)對(duì)待生活的文學(xué)巨子，他的作品和思想對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。他的文學(xué)特點(diǎn)、人生哲學(xué)和書(shū)法藝術(shù)都展示著他對(duì)人性、社會(huì)的獨(dú)特見(jiàn)解。他的作品讓人們明白了生活的美好和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，蘇軾的作品和思想是人生的啟示，讓我更加熱愛(ài)生活，努力為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十一
《蘇軾轉(zhuǎn)》是元代文人楊時(shí)敏所編譯的一本散文集，該書(shū)選取了宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)文散文進(jìn)行整理與歸納。蘇軾是宋代最杰出的文學(xué)家之一，他的作品以其豪放灑脫的風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)容而聞名。這本《蘇軾轉(zhuǎn)》將蘇軾特有的文學(xué)風(fēng)格與他的儒家思想相結(jié)合，給人留下了深刻而獨(dú)特的印象。
第二段：文章主題探討。
《蘇軾轉(zhuǎn)》這本書(shū)讓我深受啟發(fā)。蘇軾的文筆猶如長(zhǎng)江大河，雄渾而不失細(xì)膩。他不僅能寫(xiě)富有情感和張力的詩(shī)，也能以散文的形式表達(dá)自己對(duì)人生、社會(huì)和政治的思考。無(wú)論是對(duì)官場(chǎng)的諷刺，還是對(duì)逝去歲月的感傷，蘇軾都能通過(guò)他獨(dú)特的語(yǔ)言和思考方式表達(dá)出來(lái)。
第三段：人生哲理的思考。
《蘇軾轉(zhuǎn)》中諸多作品令人深思。例如《東坡志林·講學(xué)》中，蘇軾提到“學(xué)而不倦，誨人不倦”的理念。這句話(huà)告誡人們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和傳承知識(shí)，永遠(yuǎn)保持對(duì)知識(shí)的渴望和追求。蘇軾的這種樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度，深深地感染了我。在生活中，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，讓自己不斷進(jìn)步。
第四段：情感與藝術(shù)的結(jié)合。
除了傳達(dá)思想和哲學(xué)，蘇軾的作品也充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的追求。在《東坡志林·書(shū)齋十記》中，蘇軾描述了自己的書(shū)房，展現(xiàn)了他對(duì)文化和知識(shí)的熱愛(ài)。他用詩(shī)詞描繪出書(shū)房冷靜清雅的氛圍，讓人仿佛感受到了一種精神上的寧?kù)o和自由。通過(guò)蘇軾的文字，我能夠感受到藝術(shù)給人們帶來(lái)的心靈享受。
第五段：對(duì)蘇軾的贊美。
蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上的巨人，他的文學(xué)成就和思想深度令世人敬仰。他的作品與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他不僅在文學(xué)方面有卓越的成就，還在政治和社會(huì)問(wèn)題上有著獨(dú)立的見(jiàn)解。他敢言敢做，為人正直，有骨氣。正因?yàn)樗莫?dú)特個(gè)性和才華出眾，蘇軾才成為歷史上一位無(wú)法替代的文化名人。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀《蘇軾轉(zhuǎn)》，我對(duì)蘇軾的文學(xué)成就和思想有了更深入的理解和欣賞。他以儒家思想為基礎(chǔ)，以個(gè)人情感和社會(huì)現(xiàn)實(shí)為素材，創(chuàng)作了許多具有時(shí)代特色和深邃內(nèi)涵的作品?！短K軾轉(zhuǎn)》幫助我深入了解了一個(gè)偉大文學(xué)家的思想境界和人生態(tài)度，也使我對(duì)自己的追求和人生哲學(xué)有了更深刻的思考。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十二
蘇軾是中國(guó)歷史上一位極具才華的文學(xué)家和政治家，在他的一生中留下了大量的精彩作品和深思熟慮的政論。他廣泛涉獵詩(shī)詞、散文、繪畫(huà)和書(shū)法等領(lǐng)域，展現(xiàn)了博學(xué)多才的一面。蘇軾的作品往往充滿(mǎn)了機(jī)智幽默的筆調(diào)，他善于運(yùn)用諷刺和幽默的手法來(lái)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，使他的作品更具有親和力和吸引力。
段二：蘇軾的情感豐富與人生感悟
蘇軾的詩(shī)歌和散文中常常流露出豐富的情感和深刻的人生感悟。他對(duì)于人世間的痛苦和矛盾有著深刻洞察力，能夠通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。同時(shí)，他對(duì)于自然的熱愛(ài)和對(duì)人情世故的洞悉也使他的作品更具深意。在他的詩(shī)詞中，我們可以感受到一位豁達(dá)而又感性的文人的內(nèi)心世界。
段三：蘇軾的政治抱負(fù)與追求
蘇軾不僅僅是一位文學(xué)家，他也是一位有追求和政治抱負(fù)的政治家。他在歷任官職期間，一直致力于改革，努力推動(dòng)社會(huì)變革。盡管他多次被貶謫，甚至流放到遠(yuǎn)方，但他仍不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢地堅(jiān)持自己的理想和追求。正是因?yàn)樗膱?jiān)持和努力，蘇軾的政治抱負(fù)得以在后世流傳，并且對(duì)當(dāng)代人的思考和啟示仍然具有重要意義。
段四：蘇軾的責(zé)任感與人文關(guān)懷
蘇軾對(duì)于社會(huì)問(wèn)題和民生困擾常常抱有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且表達(dá)出對(duì)社會(huì)冷漠和不公的批評(píng)。他關(guān)注弱者的命運(yùn)，在他的作品中體現(xiàn)出對(duì)弱者的同情和斗爭(zhēng)精神。蘇軾的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感使他的作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，能夠引起人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注。
段五：對(duì)蘇軾的學(xué)習(xí)和思考
通過(guò)對(duì)蘇軾的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到了他的博學(xué)多才、豐富情感、政治抱負(fù)、責(zé)任感和人文關(guān)懷。蘇軾的作品不僅僅是文學(xué)的杰作，更是對(duì)我們當(dāng)代社會(huì)具有啟示和思考的重要資源。他的人生經(jīng)歷和文學(xué)作品都在告訴我們，要堅(jiān)持自己的理想和信念，無(wú)論遇到什么樣的困難都要勇往直前，永不放棄。與蘇軾的心得體會(huì)相結(jié)合，我認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)和生活中的不足之處，并且在此基礎(chǔ)上不斷努力修煉自己，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
通過(guò)對(duì)蘇軾的博學(xué)多才、豐富情感、政治抱負(fù)、責(zé)任感和人文關(guān)懷的理解，我們可以從他的作品中獲得啟示和哲理，努力提升自己的文學(xué)水平和思想境界。同時(shí)，也要學(xué)習(xí)蘇軾堅(jiān)持不懈的精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，為社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。蘇軾的心得體會(huì)將使我們對(duì)于人生和社會(huì)的領(lǐng)悟更加深入，并在實(shí)踐中不斷提高自己，并勇于追求和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十三
首先介紹蘇軾的背景和生平，其次講述蘇軾的文學(xué)成就和代表作品，再探討蘇軾的思想及其影響，接著談?wù)撐覍?duì)蘇軾的個(gè)人心得和感悟，最后總結(jié)’。
蘇軾，北宋時(shí)期文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、官員，字子瞻，號(hào)東籬。他的父親蘇仲貴是北宋名臣，故蘇軾也受到了良好的教育。蘇軾年輕時(shí)擅長(zhǎng)詩(shī)、散文、書(shū)法，與黃庭堅(jiān)、文同等人結(jié)成“文學(xué)社”，并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。他一生曾經(jīng)歷官場(chǎng)風(fēng)云，但最終因言論過(guò)激，被貶至黃州。
蘇軾的文學(xué)成就非常豐富，其作品涉及詩(shī)歌、散文、書(shū)法等多個(gè)領(lǐng)域。代表作包括《水調(diào)歌頭》、《西江月》、《臨江仙》等。這些作品充滿(mǎn)了濃郁的個(gè)性特色，一些作品還表達(dá)了他的政治觀(guān)點(diǎn)。例如《念奴嬌·赤壁懷古》中所表達(dá)的對(duì)失去的江山和人民的思念，以及對(duì)大人物的反思。此外，蘇軾還擅長(zhǎng)散文寫(xiě)作，尤以《東坡樂(lè)府》和《說(shuō)陳情表》等著名，風(fēng)格獨(dú)具，寫(xiě)作精妙入微，極富文學(xué)價(jià)值。
蘇軾與王安石等人存在思想上的差異。蘇軾主張文人無(wú)需為官，倡導(dǎo)自由自在、追求人生幸福，同時(shí)他也反對(duì)王安石變法的一些方針。他認(rèn)為變法只會(huì)造成百姓的困苦，遠(yuǎn)離了官民之間的和諧。因此，雖然蘇軾曾多次擔(dān)任官職，其政治思想?yún)s是取之于民、用之于民，始終關(guān)注人民的疾苦和幸福。蘇軾的思想雖不盡一致，但卻表達(dá)了他對(duì)社會(huì)正義和民生解放的關(guān)注，這種思想對(duì)后面的文人、政治家、學(xué)者有著重要啟示。
看到蘇軾凝練精湛的詩(shī)歌、博學(xué)多才的文章，感嘆于他人格魅力的深厚。我在蘇軾身上看到了對(duì)學(xué)識(shí)的熱愛(ài)、對(duì)人民的關(guān)心、對(duì)人文精神的追求。再到他對(duì)人生的卓越理解帶給我深刻的感悟，他始終堅(jiān)持自己的信念，并積極為之奮斗，因此也成就了自己所擁有的豐厚人格魅力。學(xué)習(xí)蘇軾，重在領(lǐng)悟其胸襟和智慧，而不在于單純地追求技巧和形式。
蘇軾是文學(xué)史上的巨匠，其作品博大精深，思想精深蘊(yùn)含。雖然其人生經(jīng)歷曲折，但卻帶給后人很多思考和啟迪，他的人格魅力也一直為人所傳頌。蘇軾的作品和思想不僅是文學(xué)藝術(shù)的重要精品，更是道德倫理、人生哲學(xué)的重要組成部分。因此，我們應(yīng)該抱著欽佩的心態(tài)去學(xué)習(xí)他的作品和思想，感悟他的人格魅力，以期在人生道路上成為更好的自己。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十四
蘇軾，北宋文學(xué)家，政治家，書(shū)法家和畫(huà)家，被譽(yù)為文學(xué)界“文學(xué)家泰斗”，他的詩(shī)歌唐風(fēng)宋韻，文筆清新，被稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，留下了大量的詩(shī)文作品和名言佳句，對(duì)后人的啟迪和幫助很大。在蘇軾的心得體會(huì)里，我們不僅可以品味到他優(yōu)美的文筆，還可以感受到他深刻的思想和對(duì)人生的精深感悟，下面，我們來(lái)一起領(lǐng)略蘇軾的心得體會(huì)吧。
一、學(xué)習(xí)的重要性
蘇軾十分重視學(xué)習(xí)，在他的《赤壁懷古》中便寫(xiě)道：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！边@句話(huà)表達(dá)了蘇軾的學(xué)習(xí)態(tài)度，在他看來(lái)，人要像飛鴻一樣，不斷努力學(xué)習(xí)，才能夠在人生道路上飛得更高更遠(yuǎn)。而且，在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中，他也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“臨別殷勤重寄詞，詞中有語(yǔ)是嘉期。爾來(lái)四萬(wàn)八千日，八千里路云和月?！彼赋鲎罡呱械目鞓?lè)就是“學(xué)而不厭”，奔赴人生旅途的每一個(gè)步履都值得用來(lái)學(xué)習(xí)，相信“四萬(wàn)八千日”學(xué)習(xí)日夜策馬奔騰，學(xué)到最后會(huì)有回報(bào)。
二、堅(jiān)持人生信念
蘇軾一生中經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，但他始終堅(jiān)信“觀(guān)止于人而天意共”，即“所有的事情和結(jié)局都掌握于神明之手”，人所能做的僅僅是盡力而為，不要因?yàn)槭朗伦兓枚鴦?dòng)搖信仰，這正是蘇軾一生中的一個(gè)信念。在他的《前赤壁賦》中，他寫(xiě)道：“遙想公瑾當(dāng)年，小乘威震，大稼輕軒。肝膽樓結(jié)，義釋切，以成文章；后時(shí)明月，照徹此生，但為君開(kāi)。今古多少事，都付笑談中。”他把自己視作閑云野鶴，不為紅塵擾亂，只顧自己的理想和信仰，做一個(gè)“高風(fēng)亮節(jié)”的人，他的信念也讓我們懂得，在人生的道路上，信仰的力量是不可忽視的。
三、文學(xué)修養(yǎng)
蘇軾的文學(xué)修養(yǎng)深厚，他精通詩(shī)詞和書(shū)法，他的作品表現(xiàn)出高超的技巧和深厚的情感。他在《東坡樂(lè)府》中寫(xiě)道：“學(xué)不可以已，青春不會(huì)再歸來(lái)，但是文學(xué)是個(gè)無(wú)底洞，沒(méi)人可以盡人意，但我們?nèi)孕杩炭嚆@研，因?yàn)槲膶W(xué)本身充滿(mǎn)無(wú)限意境?！碧K軾認(rèn)為，文學(xué)既是進(jìn)取的途徑，又是一個(gè)人的靈魂寄托，它能讓人通曉生命和宇宙中的奧秘，所以，我們應(yīng)該像蘇軾一樣，從學(xué)習(xí)走向修養(yǎng)，從修養(yǎng)走向自由發(fā)揮。
四、積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度
蘇軾的文學(xué)作品中充滿(mǎn)了積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，他看到了生活的美好和希望，并始終保持著樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。在他的《水調(diào)歌頭·丙辰重陽(yáng)》中，他寫(xiě)道：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。但愿“人長(zhǎng)樂(lè)隊(duì)齡”，千金散盡還復(fù)來(lái)?！彼虒?dǎo)后人，在生命的旅途中，光明的道路必須靠自己的勇氣繼續(xù)走下去，堅(jiān)持樂(lè)觀(guān)的信念，把每一次的失落和挫折看成是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，用希望的眼光去看待人生的旅程。
五、待人處世之道
蘇軾有著非常高的待人處世之道，他極大的重視人際關(guān)系，在他的文學(xué)作品中，經(jīng)常表達(dá)出諸如“人之初，性本善”，“君子以文會(huì)友，于斯為盛德”等等的言論，傳達(dá)著對(duì)人類(lèi)的和睦、友好與互信的呼吁。他還在與人交往中，秉持著謙虛、公正、寬容和愛(ài)心的準(zhǔn)則，將“待人如友”視為待人處世的基石，這種功德之所在，在于能使我們更善待他人，以雅正之德待人，學(xué)會(huì)欣賞、體諒和寬容，建設(shè)一個(gè)和諧美滿(mǎn)的人際關(guān)系。
蘇軾的心得體會(huì)，從人生哲學(xué)、人文修養(yǎng)、待人處世到文化底蘊(yùn)和情感意境等方面，都給后人留下了深刻的感悟與啟示，他的作品中蘊(yùn)含著深刻的思想和價(jià)值理念，展示了他卓越的才華和深刻的人生哲學(xué)。蘇軾的信仰、才華、人品、樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度和高尚情操，無(wú)不給我們樹(shù)立了人生大道上應(yīng)該追求的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該秉持蘇軾的精神，不斷進(jìn)取，做一位有修養(yǎng)、有信仰、有思想和有人情味的人。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十五
作為中國(guó)歷史上著名的詩(shī)人、書(shū)法家、文學(xué)家和政治家，蘇軾被譽(yù)為文學(xué)史上的“文學(xué)巨匠”，因其成就和影響廣泛而被后人稱(chēng)為“蘇文魁”。蘇軾的文學(xué)作品、人生經(jīng)歷和人格魅力都充滿(mǎn)著獨(dú)特的魅力，可以讓我們從中汲取人生智慧和精神力量。在讀完陳寅恪的《蘇軾傳》后，我深深地感受到蘇軾的風(fēng)采與魅力，為此，我想分享一下我的一些心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的詩(shī)歌創(chuàng)作
蘇軾的詩(shī)、詞、曲等文學(xué)作品具有深厚的思想含義和精良的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中有很多篇作品成為文學(xué)史上不可磨滅的經(jīng)典。蘇軾的詩(shī)歌作品繼承了唐代詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，并進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新了唐詩(shī)的表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵。他的《赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭》、《定風(fēng)波》、《浣溪沙》、《南鄉(xiāng)子》等詩(shī)歌作品都表現(xiàn)出了他才華橫溢的文學(xué)才華和深情博雅的人生感悟，令人感嘆不已。
第二段：蘇軾的散文創(chuàng)作
蘇軾的散文同樣具有別樣的藝術(shù)魅力和思想深度。他的散文寫(xiě)作風(fēng)格雍容華貴，典雅清新，熔合自然、生活、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等多方面元素。他的散文涵蓋了詩(shī)散、描述、記敘、議論等多種文體，同時(shí)融合了他對(duì)人生歷程的深刻認(rèn)識(shí)和思考。蘇軾的散文代表作有《東坡樂(lè)府》、《洞仙歌》、《快雪時(shí)晴望?！返龋憩F(xiàn)了他卓絕的文學(xué)才華和深邃的人生哲學(xué)。
第三段：蘇軾的政治生涯
別人為官，他為文；別人壓抑，他清新；別人放棄，他繼續(xù)。蘇軾一生中也曾參與過(guò)政治生涯，但是不為政治所所束縛，賦詩(shī)作文仍不斷。他在政治上一直保持著獨(dú)立思考和堅(jiān)定信念的態(tài)度，始終不為時(shí)弊所動(dòng)搖和所干擾。他的一系列政治文章和草案都充滿(mǎn)了創(chuàng)新精神和時(shí)代意義，對(duì)于中國(guó)古代政治文化的發(fā)展有著重要的啟示意義。
第四段：蘇軾的人生境遇
蘇軾的人生經(jīng)歷跌宕起伏，經(jīng)歷了官場(chǎng)風(fēng)云、親友離散、家庭變故等多種挫折和考驗(yàn)。但他始終保持著淡泊名利、不屈不撓、樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的樂(lè)觀(guān)精神，在面對(duì)人生坎坷和波折時(shí)表現(xiàn)出了驚人的堅(jiān)韌和魄力。他的忠貞不屈、直言不諱、自立自保的人生態(tài)度，令人感慨萬(wàn)分，激勵(lì)我們?cè)谌松淖非笾胁粩嗵剿鳌⒉粩嗲靶小?BR> 第五段：蘇軾的人格魅力
作為一個(gè)人民的文學(xué)家，蘇軾始終關(guān)注著社會(huì)變革和人民疾苦，為人處事也一直堅(jiān)持以仁心、方正、誠(chéng)信為準(zhǔn)則。他的一生是一生鮮明、奮斗的人格形象，他對(duì)于藝術(shù)、人文和社會(huì)的精神追求以及其表現(xiàn)出的高尚的品格和價(jià)值觀(guān)都使得他的形象在人們心目中高懸不下。蘇軾的人格魅力影響著一代又一代國(guó)人，同時(shí)也激勵(lì)著更多人在人生追求上永不停歇，始終保持著堅(jiān)定的信仰和奮斗的勇氣。
總之，蘇軾的一生經(jīng)歷、創(chuàng)作成就、政治發(fā)言和人格魅力都表現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的文化意蘊(yùn)和哲學(xué)格局。他所創(chuàng)造的文化和思想遺產(chǎn)，不僅具有重要的歷史意義和文化價(jià)值，更表現(xiàn)出了人類(lèi)智慧與靈性的真諦，對(duì)人們的人生追求有著深刻的啟示和必要的幫助。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十六
作為中國(guó)文學(xué)史上最杰出的詩(shī)人之一，蘇軾創(chuàng)作的詩(shī)詞作品流傳至今，廣受人們的喜愛(ài)和推崇。但蘇軾不僅是文學(xué)巨匠，他的詩(shī)歌還蘊(yùn)含著深刻的人生感悟和哲學(xué)思考。在閱讀蘇軾的詩(shī)歌作品中，不難發(fā)現(xiàn)他的一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將從蘇軾的人生經(jīng)歷和詩(shī)歌作品出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)其心得體會(huì)的理解和感悟。
一、懂得面對(duì)生活中的挫折和變故
蘇軾的一生并不順?biāo)?，歷經(jīng)挫折和變故，但他并沒(méi)有被逆境打敗，而是從中領(lǐng)悟到人生的真諦。在他的詩(shī)歌作品中，可以感受到他對(duì)于生活的態(tài)度和處理方式。譬如其《赤壁懷古》：“臨江仙·滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”，展現(xiàn)了他抑郁，頹廢的境遇。面對(duì)這些困境，他沒(méi)有退縮，而是借此反思自己，站起來(lái)重新審視人生的意義。在筆下，他描繪了大自然美麗壯觀(guān)的景象，感受到人生的真諦和自然的力量。這給我們啟示，面對(duì)逆境，我們不應(yīng)該退縮和抱怨，而是應(yīng)該學(xué)著從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，以更加豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
二、珍惜現(xiàn)在的生活
蘇軾的詩(shī)句中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)生活的懷念和追憶，同時(shí)他也寄情于現(xiàn)狀，珍惜當(dāng)下。在蘭亭集序中，他寫(xiě)道：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”這些詩(shī)句生動(dòng)地表達(dá)了他對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的喜愛(ài)，同時(shí)也傳達(dá)了對(duì)于歲月的珍惜。我們?cè)谧x這些詩(shī)句的同時(shí)，也會(huì)被溫暖到，并思考如何珍惜現(xiàn)在的生活，不要讓時(shí)間流逝的太匆忙，以及如何用心生活。
三、尋求自我超越
作為文壇之巨，蘇軾對(duì)于文學(xué)和詩(shī)歌的追求可以顯而易見(jiàn)。他的詩(shī)歌作品既有敘事，又有抒情，更主要的是其中蘊(yùn)含的思想和人生感悟。在他的詩(shī)句中，可以看出他一直在尋求自我超越和不斷的進(jìn)步。在他的《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》中，他寫(xiě)到：“古人今人若流水，共看明月皆如此。唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流，通天猶有岸可依。”這些優(yōu)美的詩(shī)句，展示了蘇軾堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和對(duì)于不斷進(jìn)步的渴求。這也啟示我們?cè)谏钪袑で笞晕业陌l(fā)展，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，從而創(chuàng)造更好的生活。
四、關(guān)注社會(huì)，感受人生煩惱
在他的詩(shī)歌作品中，蘇軾時(shí)常關(guān)注社會(huì)煩惱，反映人民的苦難與哀愁。在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中，勾勒出赤壁之戰(zhàn)的震撼場(chǎng)景，形象地表達(dá)了百姓亂離、生靈涂炭的悲慘情況。這些詩(shī)句傳遞出了蘇軾對(duì)于人類(lèi)悲歡離合的感悟和關(guān)切。這也告誡我們要關(guān)注社會(huì)，理解人類(lèi)的煩惱，從而通過(guò)對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，更好的塑造自己。
五、品味生命中的美好
蘇軾的詩(shī)歌作品中，不僅有許多深刻的人生感悟和哲學(xué)思考，還有對(duì)生活中美好的品味和感悟。在他的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》中，他寫(xiě)到：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”這些詩(shī)句表達(dá)了人們品味、領(lǐng)會(huì)人生的不同狀態(tài)，從而更加珍惜生命中的美好。蘇軾的詩(shī)歌生命中，送給我們珍惜生命，品味生活，追求幸福的啟示，給我們帶來(lái)了許多的感悟和思考。
總之，蘇軾的詩(shī)詞作品流傳至今，其原因不僅在于其文學(xué)才華，更在于他深刻而獨(dú)特的思想和人生感悟。在蘇軾的詩(shī)詞中，我們找到了人生的精神家園，獲得了詩(shī)人對(duì)于生命的啟示。蘇軾的心得體會(huì)并不局限于他的時(shí)代，而是具有普遍性和時(shí)代價(jià)值，引導(dǎo)我們深入思考人生、理解人性，在此基礎(chǔ)上，更好地創(chuàng)造美好的世界。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十七
蘇軾，字子瞻，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史上享有“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的美譽(yù)。他的詩(shī)文創(chuàng)作具有深刻的思想內(nèi)涵和濃郁的人文情感，在華夏文化史上占據(jù)著重要的地位。常被人們稱(chēng)作“大文豪”，其作品“水調(diào)歌頭”、“江城子”等在中國(guó)文學(xué)史上即有一席之地，也深深地吸引了我。
第二段：寫(xiě)作中獲得的體驗(yàn)與感受
在寫(xiě)蘇軾的作品時(shí)，我倍感蘇軾這位文學(xué)巨匠的才華和對(duì)生活的深刻認(rèn)識(shí)，感受到蘇軾的性情與人文情感對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟示。蘇軾有著十分敏銳的洞察力，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)上的關(guān)注和描寫(xiě)，讓人感受到了人類(lèi)生命中的真諦和美好。蘇軾的作品中充滿(mǎn)了生命的活力和源源不斷的創(chuàng)造力，這啟示我應(yīng)當(dāng)用心體察生活，從中尋找、體驗(yàn)生命的情感內(nèi)涵。
第三段：蘇軾作品的藝術(shù)價(jià)值以及其對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響
蘇軾的作品具有超時(shí)代的魅力，作品中的情感、思想等都是跨度廣、內(nèi)涵深，在當(dāng)今社會(huì)中仍能引領(lǐng)我們把握時(shí)代、展望未來(lái)。在現(xiàn)代文學(xué)中，作者的人文關(guān)懷和個(gè)體情感表達(dá)越來(lái)越受到重視，這恰好與蘇軾深度融合人文情感、表達(dá)個(gè)體情感傾向的文學(xué)傳統(tǒng)不謀而合。蘇軾的作品對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)的影響，不僅在于其經(jīng)典意義傳承與創(chuàng)新，同時(shí)也在于為當(dāng)代青年提供了一種思考與表達(dá)自我的思想范式。
第四段：如何借鑒蘇軾的文學(xué)成就？
蘇軾的作品既深邃又生動(dòng)，他通過(guò)豐富的想象、獨(dú)到的觀(guān)察、細(xì)致的描寫(xiě)將文學(xué)創(chuàng)作推向了頂峰。在我們自己的創(chuàng)作中，可以借鑒蘇軾的文學(xué)語(yǔ)言和思想觀(guān)念去表達(dá)自己的這種體驗(yàn)，以期使自己的創(chuàng)作更有感染力，從而為讀者留下更加深刻的印記。我們需要學(xué)習(xí)蘇軾的創(chuàng)作方式，細(xì)心描繪生活中的點(diǎn)滴，感受生命的價(jià)值。
第五段：總結(jié)感受與體會(huì)
與蘇軾的接觸，不僅感受到了他高度的文學(xué)成就，同時(shí)也賦予我們對(duì)人生的啟示。蘇軾用他的文學(xué)治愈了后人的心靈，他的心靈領(lǐng)悟和人性關(guān)懷成為了我們從文學(xué)中汲取力量的源泉。我們需要向蘇軾學(xué)習(xí)并在自己的生命里旁征博引，用自己的文字去記錄生活，真實(shí)地生動(dòng)地展現(xiàn)自己的人生態(tài)度。在今天，我們需要更多像蘇軾這樣的文學(xué)先驅(qū)，為人類(lèi)文明的發(fā)展和進(jìn)步不斷努力。
蘇軾論文心得體會(huì)篇十八
蘇軾，字子瞻，號(hào)東籬，是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家和書(shū)法家。他的文學(xué)作品與書(shū)法藝術(shù)享譽(yù)中華文化史，被譽(yù)為“文房四寶之一”。其中，蘇軾的卷子經(jīng)常被人們所稱(chēng)道，他的卷子文學(xué)成就非常高，給后人留下了許多的啟迪和感悟。
第二段：卷子的起源和發(fā)展
卷子是一種具有很強(qiáng)裝飾性的文學(xué)形態(tài)，它最早來(lái)源于“絹書(shū)”，是一種文學(xué)作品展示的方式，常見(jiàn)于唐、宋、元、明、清等時(shí)期。它通常分為“橫帛卷”、“豎帛卷”和“軸”三種形式，具有很強(qiáng)的裝飾性和視覺(jué)效果，為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了重要的指導(dǎo)。
第三段：蘇軾卷子的特點(diǎn)
蘇軾的卷子，文學(xué)成就高超，寫(xiě)作風(fēng)格獨(dú)特，打破了舊有的文學(xué)模式，貫徹了自由、豁達(dá)、奔放的文學(xué)觀(guān)念，具有如下幾個(gè)特點(diǎn)：
1.辭藻華麗、用詞精確。蘇軾筆下的卷子語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有詩(shī)意，表達(dá)出深刻的思想和豐富的感情。
2.情感真摯、形式多樣。蘇軾卷子所描繪的形象生動(dòng)，表達(dá)的情感真摯，同時(shí)形式多樣，兼具散文、詩(shī)歌、日記等多種文學(xué)形式。
3.意蘊(yùn)深厚、具有思想性。蘇軾筆下的卷子，善于觀(guān)察周?chē)淖匀缓蜕鐣?huì)現(xiàn)象，對(duì)人生、歷史和文學(xué)等各個(gè)方面都有深厚的思考，具有很高的思想性和啟示性。
第四段：蘇軾卷子的價(jià)值
蘇軾的卷子，不僅在文學(xué)上具有很高的價(jià)值，還在思想、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域有著很重要的價(jià)值。
在文學(xué)層面，蘇軾卷子的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有詩(shī)意，結(jié)構(gòu)巧妙，文筆流暢，給讀者帶來(lái)了美的享受和精神的啟迪。
在思想層面，蘇軾卷子思想深刻，對(duì)人生、歷史和文學(xué)等各個(gè)方面都有精彩的展示，其意義和價(jià)值不僅在宋代時(shí)期，而且在今天仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
在藝術(shù)層面，蘇軾卷子的形式多樣、意蘊(yùn)深厚、內(nèi)容豐富，深入人心，成為后人文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉和靈感來(lái)源。
第五段：總結(jié)
蘇軾是中國(guó)文化史上的一代文學(xué)大師，他的卷子具有極高的文學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在當(dāng)今時(shí)代，我們?nèi)匀恍枰獜奶K軾的卷子中尋找啟示，汲取智慧，為我們的思考、創(chuàng)作、生活和社會(huì)建設(shè)提供有益的借鑒。當(dāng)你讀完蘇軾卷子后，你會(huì)收獲到什么呢？或者說(shuō)，你可以從蘇軾卷子中學(xué)到什么呢？讓我們?nèi)プx一讀，一探究竟。