這本書(shū)給予我很多啟發(fā)，讀后感中包含了我對(duì)人生的一些思考和感悟。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先要認(rèn)真閱讀書(shū)籍，深入理解作者的意圖和表達(dá)方式。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和參考。這些讀后感范文涉及各種文學(xué)作品、歷史事件、理論觀點(diǎn)等，每一篇都展示了作者獨(dú)特的思考和感悟，希望能夠激發(fā)大家撰寫(xiě)讀后感的靈感。讀后感是一種獨(dú)立而豐富的寫(xiě)作形式，通過(guò)讀后感，我們可以更好地理解、欣賞和評(píng)價(jià)所讀之物，同時(shí)也可以鍛煉和提升自己的思考和表達(dá)能力。希望大家能夠喜歡這些范文并從中受到啟發(fā)，期待大家能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的讀后感作品，與大家分享更多精彩的閱讀體驗(yàn)。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇一
清晨，朝出的輝光映出了東方的魚(yú)肚白，在門前那棵榆樹(shù)下，坐在寬大的樹(shù)樁上，輕輕翻開(kāi)膝蓋上的那本《唐詩(shī)三百首》，心情總會(huì)變得寧?kù)o與神圣！
樹(shù)皮厚重，書(shū)面墨黃，油紙的香味撲面襲來(lái)，夾雜著文字視覺(jué)的震撼，讓我深深的沉浸其中。
“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，幼稚的詩(shī)仿佛是一首歌，歡快而明朗，我看后不以為然，這么簡(jiǎn)單直接的詩(shī)誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)，誰(shuí)不會(huì)吟？再往下看，越看越為震驚，原來(lái)這是駱賓王還是個(gè)娃娃時(shí)隨口說(shuō)出的！那時(shí)的我，應(yīng)該還是稚氣未脫，光著腳丫子，在田里跑來(lái)跑去直至染上一層灰。那想著寫(xiě)詩(shī)？想到這里，我不禁為自己感動(dòng)慚愧，二駱賓王的這一首詩(shī)，不正如唐朝初年一樣嗎？雖跌跌打打，但卻透出一絲絲的生機(jī)勃勃，樂(lè)觀向上。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，讀到這里，一股磅礴的氣勢(shì)在我眼前浮現(xiàn)，我仿佛看到了詩(shī)人望著廬峰在陽(yáng)光照耀下升起的紫煙，在萬(wàn)丈瀑布前感到自己深深的渺小，覺(jué)得這瀑布，好似是銀河墜落而形成的。這就是詩(shī)仙的詩(shī)?。∫仓挥兴?，才能領(lǐng)悟瀑布的精髓，感受到銀河的氣魄。這需要的，不僅僅是一份景，而更是一份情，一份寄情與山水的心??！其實(shí)生活中不乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美得眼睛。那片借風(fēng)在天空翱翔的枯葉，那多生長(zhǎng)在野谷縣崖峭壁中的美麗小花，那只盤旋在你腳邊的可愛(ài)小苗，誰(shuí)不能說(shuō)她們不是美呢？都說(shuō)盛唐的時(shí)代造就了李白，但我卻認(rèn)為李白的豪邁造就了盛唐！
在“白頭搔更短，渾欲不勝簪’的戰(zhàn)火紛飛歲月里，杜甫，一代詩(shī)圣，卻被囚禁在城內(nèi)，不得外出，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”又是何等說(shuō)不出的苦奈，唐代也逐漸走向了衰亡。而一切的緣由，歸咎于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不理朝政，謊于正業(yè)。這令我一陣羞愧，如不是懶，我何至于成績(jī)下降的那么快？看來(lái)是時(shí)候反省了！
我關(guān)上書(shū)本，看了看天色，真有幾分“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食的意境了！”
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇二
我的小抽屜中有很多的課外書(shū)，它們都是近年來(lái)爸爸媽媽給我買的，有精致包裝的《西游記》，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小伙伴們喜愛(ài)的漫畫(huà)書(shū)，但在這許多的課外書(shū)中，有一本包裝樸素，頁(yè)面發(fā)黃的書(shū)，它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中，顯得毫無(wú)光彩，但它卻是我最珍貴的書(shū)，我人生中第一本課外書(shū)——《唐詩(shī)三百首》。
小時(shí)候爸爸教我背了一首唐詩(shī)—《古朗月行》，一學(xué)會(huì)了，所有的家人一聽(tīng)我那搖頭晃腦背誦的樣子，都豎起大拇指直夸我，那時(shí)的心中有種說(shuō)不出的快感。第二天，到學(xué)校后，我就向小朋友們炫耀，看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光，以及老師對(duì)我的鼓勵(lì)，就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩(shī)的興趣。
十歲生日時(shí)，我什么都不要，就纏著爸爸給我買本古詩(shī)書(shū)，爸爸聽(tīng)后很高興，便到城里新華書(shū)店為我買了一本《唐詩(shī)三百首》。接過(guò)書(shū)時(shí)，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子，書(shū)是人類最好的營(yíng)養(yǎng)，書(shū)會(huì)伴隨你成長(zhǎng)，書(shū)會(huì)使你更充實(shí)，這本書(shū)也是我對(duì)你的期望。”我當(dāng)時(shí)也沒(méi)有多想，如獲至寶般直往書(shū)屋鉆。
從那以后，《唐詩(shī)三百首》就與我結(jié)下了不解之緣，它陪伴我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜。在這無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中，我不斷的從書(shū)中吸吮著營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)著自己。
當(dāng)我徘徊于十字路口之時(shí)，迷茫不知所措，它猶如一盞引途的明燈，告訴我“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！?BR> 當(dāng)我取得優(yōu)異成績(jī)，沾沾自喜時(shí)，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目，更上一層樓。”
當(dāng)我失意落魄，戚戚于挫折時(shí)，它猶如母親溫暖的手撫過(guò)受傷的心靈，告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”
現(xiàn)在，學(xué)校開(kāi)展“好書(shū)伴我行”活動(dòng)，有很多小朋友都加入到這習(xí)唐詩(shī)的活動(dòng)中來(lái)，我也一樣，不斷深入地品讀。我要感謝唐詩(shī)，因?yàn)樗殉蔀槲倚撵`上的一個(gè)寄托；也是我生命中的燈塔；更是改變我一生的精神食糧，讓我不斷的從中成長(zhǎng)。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇三
我自小就很喜愛(ài)中國(guó)古詩(shī)詞，還曾經(jīng)獲得過(guò)廣州市小學(xué)生詩(shī)詞大會(huì)的冠軍，并常常為此沾沾自喜。今年暑假，在讀完《唐詩(shī)為鏡照汗青》這套書(shū)后，我才發(fā)現(xiàn)自己以往了解的更多只是皮毛，本書(shū)令我仿佛打開(kāi)了詩(shī)詞世界一扇新的大門，讓我跳出詩(shī)詞表面去了解詩(shī)人的經(jīng)歷和背景，以及他們所帶出的那段或光輝燦爛或悲壯惋惜的中華文明歷史。
以唐詩(shī)為引子，本書(shū)以輕松、幽默的筆調(diào)描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)隱藏在唐詩(shī)背后的故事。假如唐詩(shī)是一樹(shù)繁花，那么背后的人物就是綠葉，而時(shí)代背景則如同枝干。有了綠葉的襯托，唐詩(shī)的花朵才顯得更加繁茂；有了枝干輸送的養(yǎng)分，唐詩(shī)的花朵才能永保旺盛的生命活力；而正因?yàn)樘圃?shī)繁花般的渲染，才更令無(wú)數(shù)中華兒女對(duì)當(dāng)時(shí)的大唐盛世魂?duì)繅?mèng)縈，激動(dòng)不已！
令我印象深刻的是本書(shū)出現(xiàn)的第一個(gè)人物——李世民。作為唐代“貞觀之治”的開(kāi)創(chuàng)者，他為唐詩(shī)的興起奠定了穩(wěn)定的政治土壤。對(duì)于這位一代明君來(lái)說(shuō)，他為人所熟知的唐詩(shī)作品僅有一首，那就是《贈(zèng)蕭瑀》：
“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。勇夫安識(shí)義，智者必懷仁?！?BR> 這是一首在酒宴上贈(zèng)給忠臣蕭瑀的詩(shī)，本質(zhì)上也是唐太宗對(duì)治國(guó)的一個(gè)自我總結(jié)。雖然就吟詩(shī)作對(duì)而言，這位明君的成就并不高，但世人卻會(huì)永遠(yuǎn)記得他統(tǒng)下的“貞觀之治”。而正是有了“貞觀之治”，才有了無(wú)數(shù)華夏子孫夢(mèng)中追憶的盛世大唐，那一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)脑?shī)人才能紛紛在適宜唐詩(shī)生長(zhǎng)的土壤中粉墨登場(chǎng)：
王勃的.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；
李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；
王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；
杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；
李商隱的“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。
唐詩(shī)的繁盛，幾乎與唐朝的強(qiáng)盛是同步的。而本書(shū)中所出現(xiàn)的唐詩(shī)，都是伴隨著詩(shī)人的生平背景所浮現(xiàn)，再由此發(fā)散到各種關(guān)聯(lián)的人物和事件，用詩(shī)人們的經(jīng)歷為我們串起了整個(gè)唐朝的脈絡(luò)和全貌。
例如我最喜愛(ài)的一位詩(shī)人——被后世尊為“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”的白居易。在本書(shū)中便是先從唐朝大名士顧況的生平說(shuō)起，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出白居易正是憑借顧況的提攜才登上唐詩(shī)舞臺(tái)的中央。顧況從最初看到白居易的名字，調(diào)侃道：“白居易？長(zhǎng)安米價(jià)方貴，居亦大不易啊。”，而在讀完《賦得古原草送別》后又擊節(jié)稱賞：“有才如此，居即易矣！”作者向我們娓娓道來(lái)這段為人熟悉的典故，帶出了白居易的登場(chǎng)和他這首千古名作的創(chuàng)作背景。
“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”，本篇通過(guò)介紹唐宣宗李忱為白居易所寫(xiě)的這一悼詩(shī)，不僅為我們點(diǎn)出白居易詩(shī)詞的兩大特點(diǎn)：一是用詞淺顯易懂，童子老嫗皆能明白，二是廣為流傳，當(dāng)時(shí)不僅在中原，連塞外也深受歡迎；而且還由此引出了本人最喜愛(ài)白樂(lè)天的兩首作品——《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。而后又在解讀這兩首膾炙人口的名篇時(shí)，再為我們敘述了唐玄宗、楊貴妃那段凄美的愛(ài)情故事和那場(chǎng)使大唐由盛轉(zhuǎn)衰的“安史之亂”，以及白居易被貶至江州的背景、經(jīng)歷等等。其中，還穿插著白居易的《憶江南》、《錢塘湖春行》、《賣炭翁》等傳世之作，讓我這位不折不扣的白居易粉絲看得手不釋卷、意猶未盡。
作者正是通過(guò)這種或事件或詩(shī)作的關(guān)聯(lián)，將全唐大部分的名家和名作都展示了一遍。在作者的筆下，唐詩(shī)仿佛一叢綻放在歷史枝頭的繁花，而那些曾經(jīng)鮮活的人物，那些耳熟能詳?shù)墓适?，及其所存在的歷史背景，則如同枝葉一般，花葉互映，花枝交錯(cuò)，構(gòu)成了一個(gè)真實(shí)完整而又別具美感的唐詩(shī)體系。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！睍r(shí)至今日，唐詩(shī)這樹(shù)繁花依舊生機(jī)勃勃，芬芳吐艷。我們也要看到，時(shí)代早已在不斷地變遷。正如本書(shū)題目——《唐詩(shī)為鏡照汗青》給我們所啟示的，以史為鑒，繼往開(kāi)來(lái)，我們要把唐詩(shī)乃至中華傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，循著偉大的歷史和民族的靈魂去創(chuàng)造更輝煌的未來(lái)！
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇四
唐詩(shī)，是中國(guó)古代詩(shī)歌的瑰寶。唐詩(shī)之盛，如碧空之星斗，唐詩(shī)之美，如滄海之月明。選編唐詩(shī)的集子很多，在眾多的唐詩(shī)集子中，唐詩(shī)三百首最為著名，最為流行?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，這句話不只是作詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn)談，更是對(duì)唐詩(shī)三百首一書(shū)的一種肯定。
我喜歡唐詩(shī)中的安靜和暇想，讓人覺(jué)得閱讀唐詩(shī)是一種純粹的享受，字里行間是那么的細(xì)膩，如果認(rèn)真體味，真的就猶如一幅畫(huà)，一個(gè)世外桃源。
走進(jìn)唐詩(shī)，走近“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的王維。領(lǐng)略“明月松間照，清泉石上流”、“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的清幽，靜享“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”“萬(wàn)事不關(guān)心的閑適；觀賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞奇景，發(fā)出“衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無(wú)功緣數(shù)奇”的悲嘆；更欽羨他“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“愿君多采擷，此物最相思”的誠(chéng)摯多情。走進(jìn)唐詩(shī)，最愛(ài)詩(shī)仙的飄逸灑脫、俠風(fēng)道骨。欣賞他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的放浪不羈，“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋燕，對(duì)此可以酣高樓”的率真自然，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的沖天豪邁，“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的錚錚傲骨，“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的真摯情懷。
如同一切選編名著一樣，唐詩(shī)三百首也不可避免的帶有選編者本人的某種情調(diào)與風(fēng)格。不難看出，基本的主導(dǎo)的方面是一種“懷才不遇”和“歸去來(lái)兮”的情調(diào)。再作稍細(xì)致一些的分析，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，明白無(wú)誤地以這樣的思想為主題的占了百分之二十以上。其他大多是些田園詩(shī)、宮怨詩(shī)、懷古詩(shī)以及說(shuō)戰(zhàn)亂話離別之作，同樣帶了這樣的情趣。
第一首：王維的送綦毋潛落第還鄉(xiāng)。落第還鄉(xiāng)，題目已見(jiàn)主旨?！笆ゴ鸁o(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸?！痹?shī)人反話正說(shuō)，但仍微見(jiàn)譏剌。這是說(shuō)當(dāng)今皇帝英明，知人善任，甚至“英靈”即受崇敬的人去世后的靈魂都回來(lái)效忠了，所以沒(méi)有那個(gè)俊杰之士被埋沒(méi)而作隱者的。但偏偏他現(xiàn)在要送這位活著的俊杰之士歸去了，而不是“來(lái)歸”?！八炝顤|山客，不得顧采薇?！边@緊接的兩句，包含了兩個(gè)不同的故事：“東山客”是說(shuō)晉之謝安，此人雖在朝廷任職，總是念念不忘要回到東山去做隱士。“采薇”的是那不肯食周粟，跑到首陽(yáng)山去做隱士，采了一種叫做薇的野菜來(lái)充饑的伯夷和叔齊。用這么兩個(gè)事例來(lái)為落第人送行，恐怕是多少有點(diǎn)教人啼笑皆非的。中間八句，寫(xiě)送別過(guò)程，寫(xiě)送別心情，甚為委婉動(dòng)人。落句說(shuō)“吾謀適不用，勿謂知音稀”，是極富深情的安慰與鼓勵(lì)，也是無(wú)可奈何的嘆息與感慨。
王維的詩(shī)多了，“膾炙人口之作”也多了，從中“擇其尤要者”，未必就非是這么一首不可吧？可“蘅塘退士”偏偏就拿了這一首作為他的開(kāi)宗明義第一篇。后續(xù)與此相近的主題詩(shī)作還較多，如張九齡的感遇，邱為的尋西山隱者不遇，王昌齡的同從弟南齋玩月憶山陰崔少府，李白的月下獨(dú)酌等等。
在冬日的暖陽(yáng)下，逃離虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間、游離于快餐文化之外，在古詩(shī)的世界里，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領(lǐng)略天高云淡，傾聽(tīng)天籟之音，感受歷史滄桑。品讀中國(guó)古文化之經(jīng)典，感悟人生之精髓，以更加積極地心態(tài)面對(duì)未來(lái)、開(kāi)拓未來(lái)，方是吾輩青年之所取。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇五
唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文學(xué)史上兩顆璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以讓我們回味、品讀、學(xué)習(xí)。
張若虛的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”，用擬人手法把月光寫(xiě)得有情有意。思婦因月而思念，欲通過(guò)卷簾、拂水把這惱人的月光趕走，可月光似乎故意和思婦作對(duì)一樣，簾卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思婦的內(nèi)心想來(lái)陪伴她，所以思婦趕不走它。這就是美言的妙處。
王維的“明月松間照，清泉石上流”，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜的手法，為我們描繪了一幅空靈、寂靜的山間夜色美景圖：皎潔的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧鬧聲，滿池塘的蓮葉……山間夜色在王維的筆下描繪的令人神往，這就是美言的妙處。
李白的“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，”用排山倒海般的氣勢(shì)寫(xiě)出了人生的可悲。時(shí)間就如東流的黃河水，一去不復(fù)返，生命也是這樣，青春逝去追悔莫及。作者用夸張的手法寫(xiě)黃河之水滔滔從天上奔涌而來(lái)，而人生與黃河比起來(lái)就顯得渺小多了。人生短暫、生命易逝的悲哀被這句詩(shī)渲染的淋漓盡致，這就是美言的妙處。
蘇軾的“十年生死兩茫?！备菫槲覀兊辣M了生離死別之苦。人生最遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于陰陽(yáng)相隔。十年，一個(gè)在人間，一個(gè)在陰間，不通音訊，十年的相思，十年的生活所經(jīng)歷的苦，十年的孤獨(dú)寂寞，在這“茫?！敝幸寻瑹o(wú)盡了，這就是美言的妙處。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇六
孔老夫子言：“詩(shī)，能夠興，能夠觀，能夠群，能夠怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！币髟?shī)作對(duì)，一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在?！短圃?shī)三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動(dòng)拗口的唐詩(shī)，悠悠一千多年的傳唱，已沒(méi)有隨著時(shí)光的流逝，變得艱澀。泰半久遠(yuǎn)，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》。
他獨(dú)自漫游山中，心里十分清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來(lái)，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識(shí)得到控制，整個(gè)天地入眼清明。很多人會(huì)覺(jué)得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實(shí)很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見(jiàn)解實(shí)則是基于先入之見(jiàn)構(gòu)成的無(wú)意識(shí)的強(qiáng)加，認(rèn)定一個(gè)人的歸隱總包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和遺憾。
我認(rèn)為，終其一生，李白都是個(gè)進(jìn)取入世的人不會(huì)輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見(jiàn)識(shí)。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個(gè)精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的完美，無(wú)論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來(lái)都別有意趣，他有世人無(wú)法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會(huì)動(dòng)人心弦。
里邊醫(yī)生都無(wú)法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對(duì)一個(gè)天性浪漫的偉大詩(shī)人而言，委實(shí)是最好的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無(wú)題》。
他生在晚唐，錯(cuò)過(guò)了最繁華榮勝的時(shí)期，又身處牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時(shí)唐朝式微，正逐步走向沒(méi)落，可是除了詠史詩(shī)外，李商隱詩(shī)綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開(kāi)元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩(shī)浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢(shì)則是李商隱當(dāng)之無(wú)愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩(shī)人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以感情詩(shī)稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開(kāi)的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦他以往有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽(yáng)的戀情最終以杯具收?qǐng)?，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的感情。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇七
唐詩(shī)被稱為“一代之文學(xué)”，一向公認(rèn)為中國(guó)古代文學(xué)的顛峰之作。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心，烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭騷更短，渾欲不勝簪”一首《春望》寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)因?yàn)閼?zhàn)征，而導(dǎo)致人民背景離鄉(xiāng)，親人分離；也表達(dá)出了杜甫當(dāng)時(shí)極其沉重而憤激的心情，心焦的白發(fā)越騷越短，越稀少。面對(duì)現(xiàn)在的太平天下，自己也可以豐衣足食，我們應(yīng)該要滿足，要好好珍惜這份幸福，與此同時(shí)，我們也應(yīng)該更加努力來(lái)創(chuàng)作更美好的未來(lái)，讓?xiě)?zhàn)征永遠(yuǎn)消失在我們的生活中，讓世界永遠(yuǎn)和平。
“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@首《望岳》是杜甫在26歲時(shí)寫(xiě)的，他寫(xiě)得情景交融，意境很高，層次井然有序?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫(xiě)出了杜甫的雄心壯志，我們也應(yīng)該同杜甫一樣從小就要有雄心壯志，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，我們也會(huì)在無(wú)形中有了前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)有努力的方向。我們也應(yīng)該有和杜甫那樣失敗而不氣餒的心。正所謂“失敗乃成功之母”，只有在失敗中總結(jié)原因，才會(huì)在今后的過(guò)程中不犯同樣的錯(cuò)誤，才會(huì)離目標(biāo)更近一步。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊……與你同銷萬(wàn)古愁?！崩畎椎倪@首《將進(jìn)酒》寫(xiě)出了他在離開(kāi)長(zhǎng)安后內(nèi)心想法的改變，這首詩(shī)表達(dá)了作者仕途失意的悲憤消極，但又樂(lè)觀自信。我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)上難免會(huì)遇到不如意的事。在那時(shí)，我們不應(yīng)該因?yàn)檫@些事而意志消沉，對(duì)其他事非常煩心，而是應(yīng)該振作精神，樂(lè)觀面對(duì)，做其他的事也要充滿自信。正如李白在《將進(jìn)酒》中寫(xiě)到的“天生我材必有用”我們既然來(lái)到了這個(gè)世界上，那么就一定會(huì)有我們發(fā)展的地方，只要我們肯努力，有自信，我相信我們一定會(huì)有成功的一天的。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇八
讀到了《唐詩(shī)三百首》，我初識(shí)的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩(shī)的世界。
最初讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句；再讀詩(shī)，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事。我最愛(ài)在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹(shù)下，讀一首唐詩(shī)，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國(guó)憂民；或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉？？每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^(guò)了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我考試不利時(shí)，那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”鼓勵(lì)我突破“行路難”的困境；當(dāng)我與朋友道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！本统蔀樾闹械奈拷濉Ｔ?shī)，融入了我的生活，無(wú)論失意得意，無(wú)論悲愁歡喜，詩(shī)，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎？并非如此，相反，中國(guó)文化博大精深，那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。試問(wèn)，如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī)，它能給予你智慧；品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇九
如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶，唐詩(shī)三百首的讀后感。唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》，讀后感《唐詩(shī)三百首的讀后感》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》;也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書(shū)是應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書(shū)中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。我很感謝這本書(shū)的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇十
看到書(shū)面上素氣的山水畫(huà)，我就被它吸引。
一樣的是唐詩(shī)，不一樣的，是曾冬給予我們的闡釋。
讀《早發(fā)白帝城》。因?yàn)殡y掩內(nèi)心的欣喜。詩(shī)人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城，湍急的流水，如詩(shī)人急歸的心情，洶涌著，流淌著，向期待的目的地。兩岸的高山上傳來(lái)一聲聲猿啼，似要將詩(shī)人留下，但這是無(wú)用的，詩(shī)人乘的小舟，早已隨水而逝，漂過(guò)了千千萬(wàn)萬(wàn)重山。這是我眼中的詩(shī)。但曾冬眼中的畫(huà)面卻不止單單是這樣。他聽(tīng)到“吱吱嘎嘎一陣脆響”，然后“城門張開(kāi)了惺忪的眼”，他看到太陽(yáng)“急急忙忙拿起陽(yáng)光的錦線，在一朵白云上，為高山之巔的白帝城繡了一條斑斕的絲巾”。
他說(shuō)“所有的道路都只有一個(gè)歸宿”。是否可以簡(jiǎn)單理解為“條條大路通羅馬”？或者是“山重水復(fù)疑無(wú)路”？人生就好似匯入海洋的江河溪流，不論以何種方式、何種形態(tài)，不論是激烈還是平緩，最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說(shuō)，詩(shī)人的仕途也不過(guò)經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)驛站，接納那一段段或憂傷或幸福的時(shí)光。往事浮現(xiàn)，深究其，深陷于其，不過(guò)為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。
而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說(shuō)那聲音是”幸福的啼叫“，那也是隱隱約約的”自由的聲音“，想必詩(shī)人此時(shí)正在暢想未來(lái)的美好，渴望一展宏圖吧。
而山川的緩緩逝去，江水的迢迢，轉(zhuǎn)過(guò)身，目之所及是朦朧的，一切也似乎很遠(yuǎn)了。
原來(lái)這首詩(shī)要表達(dá)的不只是喜悅暢快。
讀《絕句》。江水碧綠，襯得棲鳥(niǎo)羽毛彌足潔白，山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對(duì)比，刺得人眼前顯出一片片色斑，那紅那綠真是絕到極致，仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認(rèn)真欣賞也無(wú)法領(lǐng)略到心里，因?yàn)槲业男睦铮⒘藵M滿的故鄉(xiāng)。要等到歸鄉(xiāng)那天才會(huì)溢出，但卻不知，是哪一個(gè)春天或冬天。
曾冬說(shuō)，日子就像一本一張一張翻動(dòng)的書(shū)，每一頁(yè)，都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來(lái)到，帶著希望和憂傷。它沉默，隨季節(jié)一起荏苒。時(shí)間總是太匆匆，將青果點(diǎn)成紅了的櫻桃，將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼，就將美好的萬(wàn)象帶給你，就將一切在瞬間席卷。它似乎無(wú)所不能，卻帶不給你歸家的日期。
這個(gè)春天與上年、與去年相比，是否更好看？
你只有把故鄉(xiāng)每一個(gè)熟稔的名字，過(guò)濾了一遍，又一遍。你翻過(guò)手中詩(shī)卷上的又一個(gè)春天。
曾冬先生將一首首古詩(shī)轉(zhuǎn)寫(xiě)為一篇篇精致優(yōu)雅的散文，讓我們體會(huì)不一樣的古詩(shī)，欣賞不一樣的經(jīng)典。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇十一
戚繼光曾說(shuō)過(guò)：養(yǎng)性莫若修身，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。讀書(shū)的樂(lè)趣的確無(wú)法言喻，讀唐詩(shī)的快感更是相逢恨晚。
唐詩(shī)，是中國(guó)人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長(zhǎng)的道路，凝結(jié)著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導(dǎo)潮流，朝氣蓬勃。
夢(mèng)回唐朝，細(xì)細(xì)傾聽(tīng)李白、杜甫等杰出詩(shī)人的千古絕唱，領(lǐng)略他們的胸襟睿智；極目遠(yuǎn)眺王維、孟浩然等山水田園詩(shī)人的經(jīng)典佳作，感受沁人心脾的詩(shī)情畫(huà)意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩(shī)人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉(xiāng)愁戰(zhàn)恨……唐代詩(shī)人恒河沙數(shù)，多少次讓詩(shī)國(guó)的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國(guó)魂的長(zhǎng)河一石激起千層浪！
夢(mèng)隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側(cè)耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；俯首長(zhǎng)嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”……他的放蕩不羈，他的蔑視權(quán)貴，他飄逸張揚(yáng)的個(gè)性，他蓬勃向上的時(shí)代精神，無(wú)不使我嘆服、使我欽佩，無(wú)不使歷史銘記、使歷史綻放！
夢(mèng)隨王維……。
夢(mèng)隨李商隱……。
一曲曲開(kāi)朗奔放、剛健清新的音調(diào)，一句句情真意切、言簡(jiǎn)意賅的韻律，使曾經(jīng)的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)生活，無(wú)不歷歷在目，躍然紙上，使或輕松愉快，或憤懣無(wú)奈縈繞于胸。
“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
《唐詩(shī)選》讓唐詩(shī)重現(xiàn)勃勃生機(jī)，讓中華情的火炬繼續(xù)熊熊燃燒下去。
讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢(mèng)回唐朝。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇十二
選了很多關(guān)于唐詩(shī)的作品，出于種種的原因，最終還是選擇了自己最熟悉的這部作品，也就是《唐詩(shī)三百首》。
在我們國(guó)家，我想應(yīng)該沒(méi)幾個(gè)人不知道它，也就是說(shuō)它已經(jīng)成了一部家喻戶曉的作品。
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)又是中國(guó)古典詩(shī)歌的高峰。
在唐代三百余年的歷史中，涌現(xiàn)了許許多多的著名詩(shī)人，比如我們從小學(xué)時(shí)就比較熟悉的李白、杜甫、白居易、孟浩然，還有著名的邊塞詩(shī)人王維等。
當(dāng)然此外也有很多相對(duì)不出名的詩(shī)人，就是所有的這些詩(shī)人，使得我們歷史上的唐朝成為詩(shī)的鼎盛時(shí)期，也有了今天人人稱道的唐詩(shī)。
從小我們就知道“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，也在一進(jìn)入校園就接觸李白的“床前明月光，疑是地上霜”，白居易的“離離原上草，一歲一枯榮”，杜甫的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”等，相信這些都是大家耳熟能詳?shù)摹?BR> 以前的我還以為《唐詩(shī)三百首》真的只有三百首，其實(shí)并非如此。
《唐詩(shī)三百首》一書(shū)的命名，是沿襲“詩(shī)三百”的說(shuō)法，有著要繼承《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)的含義。
它一共分為8卷，入選詩(shī)篇按詩(shī)體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂(lè)府詩(shī)附于個(gè)體之后。
說(shuō)三百首，其實(shí)只是個(gè)概數(shù)，實(shí)際上書(shū)中一共收錄了310篇詩(shī)作，原本是為了兒童開(kāi)蒙而選編的一個(gè)“家塾課本”，因?yàn)獒槍?duì)的對(duì)象是理解能力較弱的少兒，因此該書(shū)借鑒了《千家詩(shī)》易于背誦的特點(diǎn)，因此不同年齡階段的人都能理解。
我想這也是它能在人群中廣泛傳播的原因之一。
在我看來(lái)，唐詩(shī)之所以魅力經(jīng)久不衰，受到越來(lái)越多人的歡迎，除了它具有的簡(jiǎn)單易懂的特點(diǎn)以外，還與它向人們展示出來(lái)的那個(gè)極其繁榮昌盛的社會(huì)背景，它自身語(yǔ)言也意蘊(yùn)無(wú)窮，有時(shí)還會(huì)使人充滿希望與力量等原因有關(guān)。
唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，政治昌明，外交發(fā)達(dá)，這些都為唐詩(shī)的發(fā)展提供了很好的條件。
唐朝的統(tǒng)治者們酷愛(ài)詩(shī)歌，也常鼓勵(lì)別人進(jìn)行創(chuàng)作。
詩(shī)歌在唐代的科舉考試中尤為重要，那時(shí)實(shí)行了以詩(shī)取士的政策，這樣一來(lái)就使詩(shī)歌和功名利祿緊緊地聯(lián)系在一起。
詩(shī)歌寫(xiě)得好壞關(guān)系著一個(gè)人的政治前途，因此，它受到了社會(huì)的廣泛重視。
另外，我覺(jué)得在讀唐詩(shī)的過(guò)程中會(huì)得到一種力量，會(huì)讓自己的心靈得到一種超然的釋放。
每讀一次，都是心靈的一次沉淀。
當(dāng)我們受到挫折時(shí)，想想李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕磉_(dá)與堅(jiān)持，想想杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和幸福，就會(huì)從失望甚至是絕望中獲得堅(jiān)持下去的勇氣，從而更加堅(jiān)定我們的信念！總之，我認(rèn)為多讀詩(shī)不僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還可以陶冶情操，提升內(nèi)在氣質(zhì)。
總而言之，閱讀唐詩(shī)真的是很有必要的，而《唐詩(shī)三百首》又是其中較為精華的部分，因此，沒(méi)讀過(guò)的人們趕緊拋開(kāi)一切雜念，潛心閱讀吧！
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇十三
在唐朝近三百年間，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，在唐代詩(shī)歌最多可以達(dá)到5萬(wàn)余首，但是由于年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致許多文學(xué)作品大量丟失，最后保留下來(lái)的唐詩(shī)不過(guò)300余首，《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位，計(jì)311首詩(shī)，其中五言古詩(shī)33首，樂(lè)府46首，七言古詩(shī)28首，七言律詩(shī)50首，五言絕句29首，七言絕句51首，這311首作品中代表作家主要以詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，白居易，孟浩然等等文學(xué)大家為主，如果我們談到李白，這位人人皆知的偉大詩(shī)人，仙道，意氣凌然，尤其在讀了他寫(xiě)的詩(shī)后，更是有一種蒼穹豪邁之感，他的'詩(shī)作格主要是浪漫主義，清新脫俗，大氣豪邁為主，這與他的歷史背景有這很重要的關(guān)系，比如“流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這種體現(xiàn)作者豪邁之情，也有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！钡牟簧崃裟钪?，總之對(duì)于愛(ài)好旅游，喜歡當(dāng)官來(lái)完成自己一生所愿，卻只能在后期顛沛流離的李白來(lái)說(shuō)，她的文學(xué)情感詩(shī)復(fù)雜的，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有這很重要的關(guān)系，談到李白就不得不提到杜甫，與李白合稱為大李杜，杜甫這一生更是悲慘，仕途不得志，在后期的安史之亂中也備受折磨，所以說(shuō)杜甫它是一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，最后在饑寒交迫中顛沛流離，病死餓死，下場(chǎng)比較悲慘，比如像杜甫的春望中“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！钡乃监l(xiāng)和憂國(guó)之感，也有“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！钡膫信c哀嘆之情。也有“何時(shí)眼前突先此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！钡目蓱z天下和他一樣的世人也能住上好的屋子，即使?fàn)奚约阂苍谒晦o，他的一生寫(xiě)滿了悲傷，但卻一直憂國(guó)憂，和岳陽(yáng)樓記中表達(dá)的情感有些許相似，最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)白居易，他給我的感覺(jué)是寫(xiě)的大部分詩(shī)可以對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行一定的批判，就比如觀刈中看到一位老婦人抱這孩子在田中撿穗吃，而自己不需要?jiǎng)诶劬涂梢垣@得糧，令他自己感到慚愧，并且對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度人勞動(dòng)不過(guò)所交的稅，可他也是位為人著想的偉大詩(shī)人，并且他的詩(shī)作很通俗易懂，也給人看，也容易和百姓形成共鳴。
唐代的詩(shī)人有很多，但是以上三人給我的印象最為深刻，詩(shī)人之所以寫(xiě)詩(shī)，其一為了表達(dá)自己的想法，多為一些抑郁不得志的情感，其二為了替天下百姓表達(dá)生活困苦，對(duì)朝廷制度的不滿，唐詩(shī)三百首中正是表達(dá)的這些情感正如以上舉例，其實(shí)不僅僅是唐詩(shī)，任何朝代的詩(shī)歌都可以表達(dá)出這些情感，我們應(yīng)該去閱讀這些傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)去體會(huì)去感受古代人的情感以前人之鑒不斷完善自己。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇十四
心中的小美好往往是你最中意的興趣愛(ài)好，可以為你帶來(lái)最美好的享受。在我心中，小美好就是獨(dú)自一人的品讀一本令人神往的好書(shū)，沉醉于書(shū)中由一粒粒韻味深長(zhǎng)漢字譜寫(xiě)成的優(yōu)美樂(lè)曲，在閑暇的時(shí)光里添加了絕美的調(diào)味劑，讓我生活津津有味。
還是那光暈泛泛的黃昏，還是那人來(lái)人往的馬路。我從家外歸來(lái)，和往常一樣開(kāi)始完成今天的作業(yè)。殘陽(yáng)在天際上緩緩落下，殘留的日光被皎潔的月光所掩蓋。月亮輕飄飄地緩緩升起，代替了艷陽(yáng)給予大地光的任務(wù)。雖然太陽(yáng)暫時(shí)離開(kāi)了我的視野，但是我從另一個(gè)世界又看到了別樣的它。書(shū)中的世界是作者構(gòu)造的，我品讀一本書(shū)就像是進(jìn)入了另一個(gè)世界一樣。我拿起了我最心愛(ài)的書(shū)，仔仔細(xì)細(xì)得觀賞這天工地斧般的文字，一段段、一句句都好像有了生命一樣，將我拉入了只屬于書(shū)中的世界。
我是盛世大唐中的一名百姓，過(guò)著平凡的生活，我生活的地方是無(wú)比的繁榮昌盛……。
我站在盧照鄰筆下的長(zhǎng)安大道上，“長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車。”偌大的長(zhǎng)安城有大大小小無(wú)數(shù)的街道，水牛、白馬和香木的車子來(lái)來(lái)往往，人潮涌動(dòng)好一派繁榮盛世之景。“玉輦縱橫過(guò)主第，金鞭絡(luò)繹向候家。”王公貴族的車子縱橫在貴門家為，絡(luò)繹不絕。我看見(jiàn)他們身著華貴的服飾，舉止彬彬有禮，我心中不免想這就是皇族嗎？我的思緒飄到了一座宮殿之中，我看見(jiàn)一位器宇軒昂、目光凌厲的人坐在寶座上?！熬盘扉嬯H開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，這就是唐太宗嗎？文武百官皆賢良，萬(wàn)國(guó)臣服拜大唐。這才是真正的盛世締造者呀！
我緩緩地蓋上了《唐詩(shī)總集》，我陶醉于其中描寫(xiě)盛世大唐的句子，領(lǐng)略著那千年之前的世界。我贊嘆這巍峨的國(guó)家，贊嘆它的偉大。時(shí)間在我投入于書(shū)中時(shí)一剎那間流逝，我望了望天空中的明月，天色不早了，我從椅子上站起，活動(dòng)下身體就離開(kāi)了房間，耳邊傳來(lái)了母親喚我吃飯的聲音。
看書(shū)是我不可割舍的興趣，看書(shū)讓我宛如親身體驗(yàn)一般地穿梭在一個(gè)個(gè)不同的世界，使我流連忘返，所以我心中的小美好便是看書(shū)莫屬了。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇一
清晨，朝出的輝光映出了東方的魚(yú)肚白，在門前那棵榆樹(shù)下，坐在寬大的樹(shù)樁上，輕輕翻開(kāi)膝蓋上的那本《唐詩(shī)三百首》，心情總會(huì)變得寧?kù)o與神圣！
樹(shù)皮厚重，書(shū)面墨黃，油紙的香味撲面襲來(lái)，夾雜著文字視覺(jué)的震撼，讓我深深的沉浸其中。
“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，幼稚的詩(shī)仿佛是一首歌，歡快而明朗，我看后不以為然，這么簡(jiǎn)單直接的詩(shī)誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)，誰(shuí)不會(huì)吟？再往下看，越看越為震驚，原來(lái)這是駱賓王還是個(gè)娃娃時(shí)隨口說(shuō)出的！那時(shí)的我，應(yīng)該還是稚氣未脫，光著腳丫子，在田里跑來(lái)跑去直至染上一層灰。那想著寫(xiě)詩(shī)？想到這里，我不禁為自己感動(dòng)慚愧，二駱賓王的這一首詩(shī)，不正如唐朝初年一樣嗎？雖跌跌打打，但卻透出一絲絲的生機(jī)勃勃，樂(lè)觀向上。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，讀到這里，一股磅礴的氣勢(shì)在我眼前浮現(xiàn)，我仿佛看到了詩(shī)人望著廬峰在陽(yáng)光照耀下升起的紫煙，在萬(wàn)丈瀑布前感到自己深深的渺小，覺(jué)得這瀑布，好似是銀河墜落而形成的。這就是詩(shī)仙的詩(shī)?。∫仓挥兴?，才能領(lǐng)悟瀑布的精髓，感受到銀河的氣魄。這需要的，不僅僅是一份景，而更是一份情，一份寄情與山水的心??！其實(shí)生活中不乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美得眼睛。那片借風(fēng)在天空翱翔的枯葉，那多生長(zhǎng)在野谷縣崖峭壁中的美麗小花，那只盤旋在你腳邊的可愛(ài)小苗，誰(shuí)不能說(shuō)她們不是美呢？都說(shuō)盛唐的時(shí)代造就了李白，但我卻認(rèn)為李白的豪邁造就了盛唐！
在“白頭搔更短，渾欲不勝簪’的戰(zhàn)火紛飛歲月里，杜甫，一代詩(shī)圣，卻被囚禁在城內(nèi)，不得外出，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”又是何等說(shuō)不出的苦奈，唐代也逐漸走向了衰亡。而一切的緣由，歸咎于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不理朝政，謊于正業(yè)。這令我一陣羞愧，如不是懶，我何至于成績(jī)下降的那么快？看來(lái)是時(shí)候反省了！
我關(guān)上書(shū)本，看了看天色，真有幾分“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食的意境了！”
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇二
我的小抽屜中有很多的課外書(shū)，它們都是近年來(lái)爸爸媽媽給我買的，有精致包裝的《西游記》，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小伙伴們喜愛(ài)的漫畫(huà)書(shū)，但在這許多的課外書(shū)中，有一本包裝樸素，頁(yè)面發(fā)黃的書(shū)，它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中，顯得毫無(wú)光彩，但它卻是我最珍貴的書(shū)，我人生中第一本課外書(shū)——《唐詩(shī)三百首》。
小時(shí)候爸爸教我背了一首唐詩(shī)—《古朗月行》，一學(xué)會(huì)了，所有的家人一聽(tīng)我那搖頭晃腦背誦的樣子，都豎起大拇指直夸我，那時(shí)的心中有種說(shuō)不出的快感。第二天，到學(xué)校后，我就向小朋友們炫耀，看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光，以及老師對(duì)我的鼓勵(lì)，就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩(shī)的興趣。
十歲生日時(shí)，我什么都不要，就纏著爸爸給我買本古詩(shī)書(shū)，爸爸聽(tīng)后很高興，便到城里新華書(shū)店為我買了一本《唐詩(shī)三百首》。接過(guò)書(shū)時(shí)，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子，書(shū)是人類最好的營(yíng)養(yǎng)，書(shū)會(huì)伴隨你成長(zhǎng)，書(shū)會(huì)使你更充實(shí)，這本書(shū)也是我對(duì)你的期望。”我當(dāng)時(shí)也沒(méi)有多想，如獲至寶般直往書(shū)屋鉆。
從那以后，《唐詩(shī)三百首》就與我結(jié)下了不解之緣，它陪伴我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜。在這無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中，我不斷的從書(shū)中吸吮著營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)著自己。
當(dāng)我徘徊于十字路口之時(shí)，迷茫不知所措，它猶如一盞引途的明燈，告訴我“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！?BR> 當(dāng)我取得優(yōu)異成績(jī)，沾沾自喜時(shí)，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目，更上一層樓。”
當(dāng)我失意落魄，戚戚于挫折時(shí)，它猶如母親溫暖的手撫過(guò)受傷的心靈，告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”
現(xiàn)在，學(xué)校開(kāi)展“好書(shū)伴我行”活動(dòng)，有很多小朋友都加入到這習(xí)唐詩(shī)的活動(dòng)中來(lái)，我也一樣，不斷深入地品讀。我要感謝唐詩(shī)，因?yàn)樗殉蔀槲倚撵`上的一個(gè)寄托；也是我生命中的燈塔；更是改變我一生的精神食糧，讓我不斷的從中成長(zhǎng)。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇三
我自小就很喜愛(ài)中國(guó)古詩(shī)詞，還曾經(jīng)獲得過(guò)廣州市小學(xué)生詩(shī)詞大會(huì)的冠軍，并常常為此沾沾自喜。今年暑假，在讀完《唐詩(shī)為鏡照汗青》這套書(shū)后，我才發(fā)現(xiàn)自己以往了解的更多只是皮毛，本書(shū)令我仿佛打開(kāi)了詩(shī)詞世界一扇新的大門，讓我跳出詩(shī)詞表面去了解詩(shī)人的經(jīng)歷和背景，以及他們所帶出的那段或光輝燦爛或悲壯惋惜的中華文明歷史。
以唐詩(shī)為引子，本書(shū)以輕松、幽默的筆調(diào)描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)隱藏在唐詩(shī)背后的故事。假如唐詩(shī)是一樹(shù)繁花，那么背后的人物就是綠葉，而時(shí)代背景則如同枝干。有了綠葉的襯托，唐詩(shī)的花朵才顯得更加繁茂；有了枝干輸送的養(yǎng)分，唐詩(shī)的花朵才能永保旺盛的生命活力；而正因?yàn)樘圃?shī)繁花般的渲染，才更令無(wú)數(shù)中華兒女對(duì)當(dāng)時(shí)的大唐盛世魂?duì)繅?mèng)縈，激動(dòng)不已！
令我印象深刻的是本書(shū)出現(xiàn)的第一個(gè)人物——李世民。作為唐代“貞觀之治”的開(kāi)創(chuàng)者，他為唐詩(shī)的興起奠定了穩(wěn)定的政治土壤。對(duì)于這位一代明君來(lái)說(shuō)，他為人所熟知的唐詩(shī)作品僅有一首，那就是《贈(zèng)蕭瑀》：
“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。勇夫安識(shí)義，智者必懷仁?！?BR> 這是一首在酒宴上贈(zèng)給忠臣蕭瑀的詩(shī)，本質(zhì)上也是唐太宗對(duì)治國(guó)的一個(gè)自我總結(jié)。雖然就吟詩(shī)作對(duì)而言，這位明君的成就并不高，但世人卻會(huì)永遠(yuǎn)記得他統(tǒng)下的“貞觀之治”。而正是有了“貞觀之治”，才有了無(wú)數(shù)華夏子孫夢(mèng)中追憶的盛世大唐，那一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)脑?shī)人才能紛紛在適宜唐詩(shī)生長(zhǎng)的土壤中粉墨登場(chǎng)：
王勃的.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；
李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；
王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；
杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；
李商隱的“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。
唐詩(shī)的繁盛，幾乎與唐朝的強(qiáng)盛是同步的。而本書(shū)中所出現(xiàn)的唐詩(shī)，都是伴隨著詩(shī)人的生平背景所浮現(xiàn)，再由此發(fā)散到各種關(guān)聯(lián)的人物和事件，用詩(shī)人們的經(jīng)歷為我們串起了整個(gè)唐朝的脈絡(luò)和全貌。
例如我最喜愛(ài)的一位詩(shī)人——被后世尊為“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”的白居易。在本書(shū)中便是先從唐朝大名士顧況的生平說(shuō)起，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出白居易正是憑借顧況的提攜才登上唐詩(shī)舞臺(tái)的中央。顧況從最初看到白居易的名字，調(diào)侃道：“白居易？長(zhǎng)安米價(jià)方貴，居亦大不易啊。”，而在讀完《賦得古原草送別》后又擊節(jié)稱賞：“有才如此，居即易矣！”作者向我們娓娓道來(lái)這段為人熟悉的典故，帶出了白居易的登場(chǎng)和他這首千古名作的創(chuàng)作背景。
“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”，本篇通過(guò)介紹唐宣宗李忱為白居易所寫(xiě)的這一悼詩(shī)，不僅為我們點(diǎn)出白居易詩(shī)詞的兩大特點(diǎn)：一是用詞淺顯易懂，童子老嫗皆能明白，二是廣為流傳，當(dāng)時(shí)不僅在中原，連塞外也深受歡迎；而且還由此引出了本人最喜愛(ài)白樂(lè)天的兩首作品——《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。而后又在解讀這兩首膾炙人口的名篇時(shí)，再為我們敘述了唐玄宗、楊貴妃那段凄美的愛(ài)情故事和那場(chǎng)使大唐由盛轉(zhuǎn)衰的“安史之亂”，以及白居易被貶至江州的背景、經(jīng)歷等等。其中，還穿插著白居易的《憶江南》、《錢塘湖春行》、《賣炭翁》等傳世之作，讓我這位不折不扣的白居易粉絲看得手不釋卷、意猶未盡。
作者正是通過(guò)這種或事件或詩(shī)作的關(guān)聯(lián)，將全唐大部分的名家和名作都展示了一遍。在作者的筆下，唐詩(shī)仿佛一叢綻放在歷史枝頭的繁花，而那些曾經(jīng)鮮活的人物，那些耳熟能詳?shù)墓适?，及其所存在的歷史背景，則如同枝葉一般，花葉互映，花枝交錯(cuò)，構(gòu)成了一個(gè)真實(shí)完整而又別具美感的唐詩(shī)體系。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！睍r(shí)至今日，唐詩(shī)這樹(shù)繁花依舊生機(jī)勃勃，芬芳吐艷。我們也要看到，時(shí)代早已在不斷地變遷。正如本書(shū)題目——《唐詩(shī)為鏡照汗青》給我們所啟示的，以史為鑒，繼往開(kāi)來(lái)，我們要把唐詩(shī)乃至中華傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，循著偉大的歷史和民族的靈魂去創(chuàng)造更輝煌的未來(lái)！
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇四
唐詩(shī)，是中國(guó)古代詩(shī)歌的瑰寶。唐詩(shī)之盛，如碧空之星斗，唐詩(shī)之美，如滄海之月明。選編唐詩(shī)的集子很多，在眾多的唐詩(shī)集子中，唐詩(shī)三百首最為著名，最為流行?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，這句話不只是作詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn)談，更是對(duì)唐詩(shī)三百首一書(shū)的一種肯定。
我喜歡唐詩(shī)中的安靜和暇想，讓人覺(jué)得閱讀唐詩(shī)是一種純粹的享受，字里行間是那么的細(xì)膩，如果認(rèn)真體味，真的就猶如一幅畫(huà)，一個(gè)世外桃源。
走進(jìn)唐詩(shī)，走近“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的王維。領(lǐng)略“明月松間照，清泉石上流”、“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的清幽，靜享“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”“萬(wàn)事不關(guān)心的閑適；觀賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞奇景，發(fā)出“衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無(wú)功緣數(shù)奇”的悲嘆；更欽羨他“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“愿君多采擷，此物最相思”的誠(chéng)摯多情。走進(jìn)唐詩(shī)，最愛(ài)詩(shī)仙的飄逸灑脫、俠風(fēng)道骨。欣賞他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的放浪不羈，“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋燕，對(duì)此可以酣高樓”的率真自然，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的沖天豪邁，“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的錚錚傲骨，“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的真摯情懷。
如同一切選編名著一樣，唐詩(shī)三百首也不可避免的帶有選編者本人的某種情調(diào)與風(fēng)格。不難看出，基本的主導(dǎo)的方面是一種“懷才不遇”和“歸去來(lái)兮”的情調(diào)。再作稍細(xì)致一些的分析，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，明白無(wú)誤地以這樣的思想為主題的占了百分之二十以上。其他大多是些田園詩(shī)、宮怨詩(shī)、懷古詩(shī)以及說(shuō)戰(zhàn)亂話離別之作，同樣帶了這樣的情趣。
第一首：王維的送綦毋潛落第還鄉(xiāng)。落第還鄉(xiāng)，題目已見(jiàn)主旨?！笆ゴ鸁o(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸?！痹?shī)人反話正說(shuō)，但仍微見(jiàn)譏剌。這是說(shuō)當(dāng)今皇帝英明，知人善任，甚至“英靈”即受崇敬的人去世后的靈魂都回來(lái)效忠了，所以沒(méi)有那個(gè)俊杰之士被埋沒(méi)而作隱者的。但偏偏他現(xiàn)在要送這位活著的俊杰之士歸去了，而不是“來(lái)歸”?！八炝顤|山客，不得顧采薇?！边@緊接的兩句，包含了兩個(gè)不同的故事：“東山客”是說(shuō)晉之謝安，此人雖在朝廷任職，總是念念不忘要回到東山去做隱士。“采薇”的是那不肯食周粟，跑到首陽(yáng)山去做隱士，采了一種叫做薇的野菜來(lái)充饑的伯夷和叔齊。用這么兩個(gè)事例來(lái)為落第人送行，恐怕是多少有點(diǎn)教人啼笑皆非的。中間八句，寫(xiě)送別過(guò)程，寫(xiě)送別心情，甚為委婉動(dòng)人。落句說(shuō)“吾謀適不用，勿謂知音稀”，是極富深情的安慰與鼓勵(lì)，也是無(wú)可奈何的嘆息與感慨。
王維的詩(shī)多了，“膾炙人口之作”也多了，從中“擇其尤要者”，未必就非是這么一首不可吧？可“蘅塘退士”偏偏就拿了這一首作為他的開(kāi)宗明義第一篇。后續(xù)與此相近的主題詩(shī)作還較多，如張九齡的感遇，邱為的尋西山隱者不遇，王昌齡的同從弟南齋玩月憶山陰崔少府，李白的月下獨(dú)酌等等。
在冬日的暖陽(yáng)下，逃離虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間、游離于快餐文化之外，在古詩(shī)的世界里，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領(lǐng)略天高云淡，傾聽(tīng)天籟之音，感受歷史滄桑。品讀中國(guó)古文化之經(jīng)典，感悟人生之精髓，以更加積極地心態(tài)面對(duì)未來(lái)、開(kāi)拓未來(lái)，方是吾輩青年之所取。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇五
唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文學(xué)史上兩顆璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以讓我們回味、品讀、學(xué)習(xí)。
張若虛的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”，用擬人手法把月光寫(xiě)得有情有意。思婦因月而思念，欲通過(guò)卷簾、拂水把這惱人的月光趕走，可月光似乎故意和思婦作對(duì)一樣，簾卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思婦的內(nèi)心想來(lái)陪伴她，所以思婦趕不走它。這就是美言的妙處。
王維的“明月松間照，清泉石上流”，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜的手法，為我們描繪了一幅空靈、寂靜的山間夜色美景圖：皎潔的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧鬧聲，滿池塘的蓮葉……山間夜色在王維的筆下描繪的令人神往，這就是美言的妙處。
李白的“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，”用排山倒海般的氣勢(shì)寫(xiě)出了人生的可悲。時(shí)間就如東流的黃河水，一去不復(fù)返，生命也是這樣，青春逝去追悔莫及。作者用夸張的手法寫(xiě)黃河之水滔滔從天上奔涌而來(lái)，而人生與黃河比起來(lái)就顯得渺小多了。人生短暫、生命易逝的悲哀被這句詩(shī)渲染的淋漓盡致，這就是美言的妙處。
蘇軾的“十年生死兩茫?！备菫槲覀兊辣M了生離死別之苦。人生最遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于陰陽(yáng)相隔。十年，一個(gè)在人間，一個(gè)在陰間，不通音訊，十年的相思，十年的生活所經(jīng)歷的苦，十年的孤獨(dú)寂寞，在這“茫?！敝幸寻瑹o(wú)盡了，這就是美言的妙處。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇六
孔老夫子言：“詩(shī)，能夠興，能夠觀，能夠群，能夠怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！币髟?shī)作對(duì)，一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在?！短圃?shī)三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動(dòng)拗口的唐詩(shī)，悠悠一千多年的傳唱，已沒(méi)有隨著時(shí)光的流逝，變得艱澀。泰半久遠(yuǎn)，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》。
他獨(dú)自漫游山中，心里十分清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來(lái)，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識(shí)得到控制，整個(gè)天地入眼清明。很多人會(huì)覺(jué)得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實(shí)很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見(jiàn)解實(shí)則是基于先入之見(jiàn)構(gòu)成的無(wú)意識(shí)的強(qiáng)加，認(rèn)定一個(gè)人的歸隱總包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和遺憾。
我認(rèn)為，終其一生，李白都是個(gè)進(jìn)取入世的人不會(huì)輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見(jiàn)識(shí)。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個(gè)精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的完美，無(wú)論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來(lái)都別有意趣，他有世人無(wú)法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會(huì)動(dòng)人心弦。
里邊醫(yī)生都無(wú)法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對(duì)一個(gè)天性浪漫的偉大詩(shī)人而言，委實(shí)是最好的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無(wú)題》。
他生在晚唐，錯(cuò)過(guò)了最繁華榮勝的時(shí)期，又身處牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時(shí)唐朝式微，正逐步走向沒(méi)落，可是除了詠史詩(shī)外，李商隱詩(shī)綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開(kāi)元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩(shī)浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢(shì)則是李商隱當(dāng)之無(wú)愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩(shī)人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以感情詩(shī)稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開(kāi)的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦他以往有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽(yáng)的戀情最終以杯具收?qǐng)?，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的感情。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇七
唐詩(shī)被稱為“一代之文學(xué)”，一向公認(rèn)為中國(guó)古代文學(xué)的顛峰之作。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心，烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭騷更短，渾欲不勝簪”一首《春望》寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)因?yàn)閼?zhàn)征，而導(dǎo)致人民背景離鄉(xiāng)，親人分離；也表達(dá)出了杜甫當(dāng)時(shí)極其沉重而憤激的心情，心焦的白發(fā)越騷越短，越稀少。面對(duì)現(xiàn)在的太平天下，自己也可以豐衣足食，我們應(yīng)該要滿足，要好好珍惜這份幸福，與此同時(shí)，我們也應(yīng)該更加努力來(lái)創(chuàng)作更美好的未來(lái)，讓?xiě)?zhàn)征永遠(yuǎn)消失在我們的生活中，讓世界永遠(yuǎn)和平。
“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@首《望岳》是杜甫在26歲時(shí)寫(xiě)的，他寫(xiě)得情景交融，意境很高，層次井然有序?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫(xiě)出了杜甫的雄心壯志，我們也應(yīng)該同杜甫一樣從小就要有雄心壯志，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，我們也會(huì)在無(wú)形中有了前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)有努力的方向。我們也應(yīng)該有和杜甫那樣失敗而不氣餒的心。正所謂“失敗乃成功之母”，只有在失敗中總結(jié)原因，才會(huì)在今后的過(guò)程中不犯同樣的錯(cuò)誤，才會(huì)離目標(biāo)更近一步。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊……與你同銷萬(wàn)古愁?！崩畎椎倪@首《將進(jìn)酒》寫(xiě)出了他在離開(kāi)長(zhǎng)安后內(nèi)心想法的改變，這首詩(shī)表達(dá)了作者仕途失意的悲憤消極，但又樂(lè)觀自信。我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)上難免會(huì)遇到不如意的事。在那時(shí)，我們不應(yīng)該因?yàn)檫@些事而意志消沉，對(duì)其他事非常煩心，而是應(yīng)該振作精神，樂(lè)觀面對(duì)，做其他的事也要充滿自信。正如李白在《將進(jìn)酒》中寫(xiě)到的“天生我材必有用”我們既然來(lái)到了這個(gè)世界上，那么就一定會(huì)有我們發(fā)展的地方，只要我們肯努力，有自信，我相信我們一定會(huì)有成功的一天的。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇八
讀到了《唐詩(shī)三百首》，我初識(shí)的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩(shī)的世界。
最初讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句；再讀詩(shī)，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事。我最愛(ài)在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹(shù)下，讀一首唐詩(shī)，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國(guó)憂民；或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉？？每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^(guò)了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我考試不利時(shí)，那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”鼓勵(lì)我突破“行路難”的困境；當(dāng)我與朋友道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！本统蔀樾闹械奈拷濉Ｔ?shī)，融入了我的生活，無(wú)論失意得意，無(wú)論悲愁歡喜，詩(shī)，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎？并非如此，相反，中國(guó)文化博大精深，那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。試問(wèn)，如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī)，它能給予你智慧；品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇九
如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶，唐詩(shī)三百首的讀后感。唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》，讀后感《唐詩(shī)三百首的讀后感》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》;也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書(shū)是應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書(shū)中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。我很感謝這本書(shū)的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇十
看到書(shū)面上素氣的山水畫(huà)，我就被它吸引。
一樣的是唐詩(shī)，不一樣的，是曾冬給予我們的闡釋。
讀《早發(fā)白帝城》。因?yàn)殡y掩內(nèi)心的欣喜。詩(shī)人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城，湍急的流水，如詩(shī)人急歸的心情，洶涌著，流淌著，向期待的目的地。兩岸的高山上傳來(lái)一聲聲猿啼，似要將詩(shī)人留下，但這是無(wú)用的，詩(shī)人乘的小舟，早已隨水而逝，漂過(guò)了千千萬(wàn)萬(wàn)重山。這是我眼中的詩(shī)。但曾冬眼中的畫(huà)面卻不止單單是這樣。他聽(tīng)到“吱吱嘎嘎一陣脆響”，然后“城門張開(kāi)了惺忪的眼”，他看到太陽(yáng)“急急忙忙拿起陽(yáng)光的錦線，在一朵白云上，為高山之巔的白帝城繡了一條斑斕的絲巾”。
他說(shuō)“所有的道路都只有一個(gè)歸宿”。是否可以簡(jiǎn)單理解為“條條大路通羅馬”？或者是“山重水復(fù)疑無(wú)路”？人生就好似匯入海洋的江河溪流，不論以何種方式、何種形態(tài)，不論是激烈還是平緩，最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說(shuō)，詩(shī)人的仕途也不過(guò)經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)驛站，接納那一段段或憂傷或幸福的時(shí)光。往事浮現(xiàn)，深究其，深陷于其，不過(guò)為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。
而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說(shuō)那聲音是”幸福的啼叫“，那也是隱隱約約的”自由的聲音“，想必詩(shī)人此時(shí)正在暢想未來(lái)的美好，渴望一展宏圖吧。
而山川的緩緩逝去，江水的迢迢，轉(zhuǎn)過(guò)身，目之所及是朦朧的，一切也似乎很遠(yuǎn)了。
原來(lái)這首詩(shī)要表達(dá)的不只是喜悅暢快。
讀《絕句》。江水碧綠，襯得棲鳥(niǎo)羽毛彌足潔白，山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對(duì)比，刺得人眼前顯出一片片色斑，那紅那綠真是絕到極致，仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認(rèn)真欣賞也無(wú)法領(lǐng)略到心里，因?yàn)槲业男睦铮⒘藵M滿的故鄉(xiāng)。要等到歸鄉(xiāng)那天才會(huì)溢出，但卻不知，是哪一個(gè)春天或冬天。
曾冬說(shuō)，日子就像一本一張一張翻動(dòng)的書(shū)，每一頁(yè)，都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來(lái)到，帶著希望和憂傷。它沉默，隨季節(jié)一起荏苒。時(shí)間總是太匆匆，將青果點(diǎn)成紅了的櫻桃，將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼，就將美好的萬(wàn)象帶給你，就將一切在瞬間席卷。它似乎無(wú)所不能，卻帶不給你歸家的日期。
這個(gè)春天與上年、與去年相比，是否更好看？
你只有把故鄉(xiāng)每一個(gè)熟稔的名字，過(guò)濾了一遍，又一遍。你翻過(guò)手中詩(shī)卷上的又一個(gè)春天。
曾冬先生將一首首古詩(shī)轉(zhuǎn)寫(xiě)為一篇篇精致優(yōu)雅的散文，讓我們體會(huì)不一樣的古詩(shī)，欣賞不一樣的經(jīng)典。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇十一
戚繼光曾說(shuō)過(guò)：養(yǎng)性莫若修身，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。讀書(shū)的樂(lè)趣的確無(wú)法言喻，讀唐詩(shī)的快感更是相逢恨晚。
唐詩(shī)，是中國(guó)人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長(zhǎng)的道路，凝結(jié)著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導(dǎo)潮流，朝氣蓬勃。
夢(mèng)回唐朝，細(xì)細(xì)傾聽(tīng)李白、杜甫等杰出詩(shī)人的千古絕唱，領(lǐng)略他們的胸襟睿智；極目遠(yuǎn)眺王維、孟浩然等山水田園詩(shī)人的經(jīng)典佳作，感受沁人心脾的詩(shī)情畫(huà)意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩(shī)人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉(xiāng)愁戰(zhàn)恨……唐代詩(shī)人恒河沙數(shù)，多少次讓詩(shī)國(guó)的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國(guó)魂的長(zhǎng)河一石激起千層浪！
夢(mèng)隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側(cè)耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；俯首長(zhǎng)嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”……他的放蕩不羈，他的蔑視權(quán)貴，他飄逸張揚(yáng)的個(gè)性，他蓬勃向上的時(shí)代精神，無(wú)不使我嘆服、使我欽佩，無(wú)不使歷史銘記、使歷史綻放！
夢(mèng)隨王維……。
夢(mèng)隨李商隱……。
一曲曲開(kāi)朗奔放、剛健清新的音調(diào)，一句句情真意切、言簡(jiǎn)意賅的韻律，使曾經(jīng)的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)生活，無(wú)不歷歷在目，躍然紙上，使或輕松愉快，或憤懣無(wú)奈縈繞于胸。
“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
《唐詩(shī)選》讓唐詩(shī)重現(xiàn)勃勃生機(jī)，讓中華情的火炬繼續(xù)熊熊燃燒下去。
讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢(mèng)回唐朝。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇十二
選了很多關(guān)于唐詩(shī)的作品，出于種種的原因，最終還是選擇了自己最熟悉的這部作品，也就是《唐詩(shī)三百首》。
在我們國(guó)家，我想應(yīng)該沒(méi)幾個(gè)人不知道它，也就是說(shuō)它已經(jīng)成了一部家喻戶曉的作品。
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)又是中國(guó)古典詩(shī)歌的高峰。
在唐代三百余年的歷史中，涌現(xiàn)了許許多多的著名詩(shī)人，比如我們從小學(xué)時(shí)就比較熟悉的李白、杜甫、白居易、孟浩然，還有著名的邊塞詩(shī)人王維等。
當(dāng)然此外也有很多相對(duì)不出名的詩(shī)人，就是所有的這些詩(shī)人，使得我們歷史上的唐朝成為詩(shī)的鼎盛時(shí)期，也有了今天人人稱道的唐詩(shī)。
從小我們就知道“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，也在一進(jìn)入校園就接觸李白的“床前明月光，疑是地上霜”，白居易的“離離原上草，一歲一枯榮”，杜甫的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”等，相信這些都是大家耳熟能詳?shù)摹?BR> 以前的我還以為《唐詩(shī)三百首》真的只有三百首，其實(shí)并非如此。
《唐詩(shī)三百首》一書(shū)的命名，是沿襲“詩(shī)三百”的說(shuō)法，有著要繼承《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)的含義。
它一共分為8卷，入選詩(shī)篇按詩(shī)體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂(lè)府詩(shī)附于個(gè)體之后。
說(shuō)三百首，其實(shí)只是個(gè)概數(shù)，實(shí)際上書(shū)中一共收錄了310篇詩(shī)作，原本是為了兒童開(kāi)蒙而選編的一個(gè)“家塾課本”，因?yàn)獒槍?duì)的對(duì)象是理解能力較弱的少兒，因此該書(shū)借鑒了《千家詩(shī)》易于背誦的特點(diǎn)，因此不同年齡階段的人都能理解。
我想這也是它能在人群中廣泛傳播的原因之一。
在我看來(lái)，唐詩(shī)之所以魅力經(jīng)久不衰，受到越來(lái)越多人的歡迎，除了它具有的簡(jiǎn)單易懂的特點(diǎn)以外，還與它向人們展示出來(lái)的那個(gè)極其繁榮昌盛的社會(huì)背景，它自身語(yǔ)言也意蘊(yùn)無(wú)窮，有時(shí)還會(huì)使人充滿希望與力量等原因有關(guān)。
唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，政治昌明，外交發(fā)達(dá)，這些都為唐詩(shī)的發(fā)展提供了很好的條件。
唐朝的統(tǒng)治者們酷愛(ài)詩(shī)歌，也常鼓勵(lì)別人進(jìn)行創(chuàng)作。
詩(shī)歌在唐代的科舉考試中尤為重要，那時(shí)實(shí)行了以詩(shī)取士的政策，這樣一來(lái)就使詩(shī)歌和功名利祿緊緊地聯(lián)系在一起。
詩(shī)歌寫(xiě)得好壞關(guān)系著一個(gè)人的政治前途，因此，它受到了社會(huì)的廣泛重視。
另外，我覺(jué)得在讀唐詩(shī)的過(guò)程中會(huì)得到一種力量，會(huì)讓自己的心靈得到一種超然的釋放。
每讀一次，都是心靈的一次沉淀。
當(dāng)我們受到挫折時(shí)，想想李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕磉_(dá)與堅(jiān)持，想想杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和幸福，就會(huì)從失望甚至是絕望中獲得堅(jiān)持下去的勇氣，從而更加堅(jiān)定我們的信念！總之，我認(rèn)為多讀詩(shī)不僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還可以陶冶情操，提升內(nèi)在氣質(zhì)。
總而言之，閱讀唐詩(shī)真的是很有必要的，而《唐詩(shī)三百首》又是其中較為精華的部分，因此，沒(méi)讀過(guò)的人們趕緊拋開(kāi)一切雜念，潛心閱讀吧！
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇十三
在唐朝近三百年間，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，在唐代詩(shī)歌最多可以達(dá)到5萬(wàn)余首，但是由于年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致許多文學(xué)作品大量丟失，最后保留下來(lái)的唐詩(shī)不過(guò)300余首，《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位，計(jì)311首詩(shī)，其中五言古詩(shī)33首，樂(lè)府46首，七言古詩(shī)28首，七言律詩(shī)50首，五言絕句29首，七言絕句51首，這311首作品中代表作家主要以詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，白居易，孟浩然等等文學(xué)大家為主，如果我們談到李白，這位人人皆知的偉大詩(shī)人，仙道，意氣凌然，尤其在讀了他寫(xiě)的詩(shī)后，更是有一種蒼穹豪邁之感，他的'詩(shī)作格主要是浪漫主義，清新脫俗，大氣豪邁為主，這與他的歷史背景有這很重要的關(guān)系，比如“流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這種體現(xiàn)作者豪邁之情，也有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！钡牟簧崃裟钪?，總之對(duì)于愛(ài)好旅游，喜歡當(dāng)官來(lái)完成自己一生所愿，卻只能在后期顛沛流離的李白來(lái)說(shuō)，她的文學(xué)情感詩(shī)復(fù)雜的，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有這很重要的關(guān)系，談到李白就不得不提到杜甫，與李白合稱為大李杜，杜甫這一生更是悲慘，仕途不得志，在后期的安史之亂中也備受折磨，所以說(shuō)杜甫它是一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，最后在饑寒交迫中顛沛流離，病死餓死，下場(chǎng)比較悲慘，比如像杜甫的春望中“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！钡乃监l(xiāng)和憂國(guó)之感，也有“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！钡膫信c哀嘆之情。也有“何時(shí)眼前突先此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！钡目蓱z天下和他一樣的世人也能住上好的屋子，即使?fàn)奚约阂苍谒晦o，他的一生寫(xiě)滿了悲傷，但卻一直憂國(guó)憂，和岳陽(yáng)樓記中表達(dá)的情感有些許相似，最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)白居易，他給我的感覺(jué)是寫(xiě)的大部分詩(shī)可以對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行一定的批判，就比如觀刈中看到一位老婦人抱這孩子在田中撿穗吃，而自己不需要?jiǎng)诶劬涂梢垣@得糧，令他自己感到慚愧，并且對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度人勞動(dòng)不過(guò)所交的稅，可他也是位為人著想的偉大詩(shī)人，并且他的詩(shī)作很通俗易懂，也給人看，也容易和百姓形成共鳴。
唐代的詩(shī)人有很多，但是以上三人給我的印象最為深刻，詩(shī)人之所以寫(xiě)詩(shī)，其一為了表達(dá)自己的想法，多為一些抑郁不得志的情感，其二為了替天下百姓表達(dá)生活困苦，對(duì)朝廷制度的不滿，唐詩(shī)三百首中正是表達(dá)的這些情感正如以上舉例，其實(shí)不僅僅是唐詩(shī)，任何朝代的詩(shī)歌都可以表達(dá)出這些情感，我們應(yīng)該去閱讀這些傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)去體會(huì)去感受古代人的情感以前人之鑒不斷完善自己。
唐詩(shī)里的中國(guó)讀后感篇十四
心中的小美好往往是你最中意的興趣愛(ài)好，可以為你帶來(lái)最美好的享受。在我心中，小美好就是獨(dú)自一人的品讀一本令人神往的好書(shū)，沉醉于書(shū)中由一粒粒韻味深長(zhǎng)漢字譜寫(xiě)成的優(yōu)美樂(lè)曲，在閑暇的時(shí)光里添加了絕美的調(diào)味劑，讓我生活津津有味。
還是那光暈泛泛的黃昏，還是那人來(lái)人往的馬路。我從家外歸來(lái)，和往常一樣開(kāi)始完成今天的作業(yè)。殘陽(yáng)在天際上緩緩落下，殘留的日光被皎潔的月光所掩蓋。月亮輕飄飄地緩緩升起，代替了艷陽(yáng)給予大地光的任務(wù)。雖然太陽(yáng)暫時(shí)離開(kāi)了我的視野，但是我從另一個(gè)世界又看到了別樣的它。書(shū)中的世界是作者構(gòu)造的，我品讀一本書(shū)就像是進(jìn)入了另一個(gè)世界一樣。我拿起了我最心愛(ài)的書(shū)，仔仔細(xì)細(xì)得觀賞這天工地斧般的文字，一段段、一句句都好像有了生命一樣，將我拉入了只屬于書(shū)中的世界。
我是盛世大唐中的一名百姓，過(guò)著平凡的生活，我生活的地方是無(wú)比的繁榮昌盛……。
我站在盧照鄰筆下的長(zhǎng)安大道上，“長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車。”偌大的長(zhǎng)安城有大大小小無(wú)數(shù)的街道，水牛、白馬和香木的車子來(lái)來(lái)往往，人潮涌動(dòng)好一派繁榮盛世之景。“玉輦縱橫過(guò)主第，金鞭絡(luò)繹向候家。”王公貴族的車子縱橫在貴門家為，絡(luò)繹不絕。我看見(jiàn)他們身著華貴的服飾，舉止彬彬有禮，我心中不免想這就是皇族嗎？我的思緒飄到了一座宮殿之中，我看見(jiàn)一位器宇軒昂、目光凌厲的人坐在寶座上?！熬盘扉嬯H開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，這就是唐太宗嗎？文武百官皆賢良，萬(wàn)國(guó)臣服拜大唐。這才是真正的盛世締造者呀！
我緩緩地蓋上了《唐詩(shī)總集》，我陶醉于其中描寫(xiě)盛世大唐的句子，領(lǐng)略著那千年之前的世界。我贊嘆這巍峨的國(guó)家，贊嘆它的偉大。時(shí)間在我投入于書(shū)中時(shí)一剎那間流逝，我望了望天空中的明月，天色不早了，我從椅子上站起，活動(dòng)下身體就離開(kāi)了房間，耳邊傳來(lái)了母親喚我吃飯的聲音。
看書(shū)是我不可割舍的興趣，看書(shū)讓我宛如親身體驗(yàn)一般地穿梭在一個(gè)個(gè)不同的世界，使我流連忘返，所以我心中的小美好便是看書(shū)莫屬了。