通過(guò)總結(jié)我們的心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的行為和決策。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)使用一些修辭手法和案例，增加文章的吸引力和可讀性。以下是一些心得體會(huì)的范文分享，希望對(duì)大家的寫(xiě)作能夠有所幫助。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人們觀念的更新，愛(ài)情觀也發(fā)生著巨大的變化。為了更好地了解和適應(yīng)新時(shí)代的愛(ài)情觀，我參加了一場(chǎng)關(guān)于新時(shí)代愛(ài)情觀的講座。在這場(chǎng)講座中，我深刻感受到了新時(shí)代愛(ài)情觀的重要性和對(duì)個(gè)人幸福的影響。下面我將就我在講座中所學(xué)到的一些觀點(diǎn)和體會(huì)，進(jìn)行深入的探討。
首先，在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代愛(ài)情觀應(yīng)該突破傳統(tǒng)模式的束縛。傳統(tǒng)的愛(ài)情觀往往是男權(quán)主導(dǎo)的，以為著男人的責(zé)任是養(yǎng)家糊口，而女人的責(zé)任是相夫教子。然而，在新時(shí)代，大家普遍認(rèn)識(shí)到男女平等的重要性。在愛(ài)情中，男女雙方應(yīng)該是平等的合作伙伴，共同承擔(dān)家庭責(zé)任，共同擁有人生的幸福。這種新時(shí)代的愛(ài)情觀給了我很大的啟示，讓我認(rèn)識(shí)到在愛(ài)情中，我應(yīng)該以平等和共享為目標(biāo)，放棄一切不平等的觀念和做法。
其次，在講座中，演講者還強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代愛(ài)情觀應(yīng)該注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。過(guò)去，人們往往把愛(ài)情看作是一種將自己全部付出的行為，而忽視了個(gè)人的獨(dú)立和自主。然而，在新時(shí)代，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到個(gè)人的獨(dú)立和自主對(duì)于幸福的重要性。我們應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，在愛(ài)情中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這種新時(shí)代的愛(ài)情觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到在愛(ài)情中，我應(yīng)該既需要付出，也需要保持自己的獨(dú)立和自主。
第三，在講座中，演講者提到了新時(shí)代愛(ài)情觀應(yīng)該強(qiáng)調(diào)信任和溝通的重要性。在過(guò)去，人們往往認(rèn)為愛(ài)情是一種感覺(jué)，而忽視了相互之間的信任和溝通。然而，在新時(shí)代，我們應(yīng)該意識(shí)到信任和溝通是愛(ài)情的基石。只有通過(guò)相互信任和有效溝通，我們才能建立起健康穩(wěn)定的愛(ài)情關(guān)系。這種新時(shí)代的愛(ài)情觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到信任和溝通對(duì)于愛(ài)情的重要性，我應(yīng)該在愛(ài)情中注重與伴侶的溝通，并建立起堅(jiān)固的信任。
接下來(lái)，在講座中，演講者還提到了新時(shí)代愛(ài)情觀應(yīng)該關(guān)注彼此的成長(zhǎng)和進(jìn)步。過(guò)去，人們往往認(rèn)為愛(ài)情是一種滿(mǎn)足自己的需求，而忽視了對(duì)伴侶發(fā)展的關(guān)注和支持。然而，在新時(shí)代，我們應(yīng)該意識(shí)到愛(ài)情是一種共同成長(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程。我們應(yīng)該關(guān)注伴侶的成長(zhǎng)需求，支持他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。這種新時(shí)代的愛(ài)情觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到在愛(ài)情中，我應(yīng)該關(guān)注伴侶的成長(zhǎng)和進(jìn)步，共同走向幸福。
最后，在講座中，我還學(xué)到了新時(shí)代愛(ài)情觀應(yīng)該強(qiáng)調(diào)多元化和包容性。在過(guò)去，人們往往以傳統(tǒng)的愛(ài)情觀為標(biāo)準(zhǔn)，排斥和歧視不同的愛(ài)情觀。然而，在新時(shí)代，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到愛(ài)情是多樣性的，每個(gè)人都有自己不同的愛(ài)情觀和需要。我們應(yīng)該尊重和包容不同的愛(ài)情觀，讓每個(gè)人都能夠享受到愛(ài)情的幸福。這種新時(shí)代的愛(ài)情觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到在愛(ài)情中，我應(yīng)該尊重和包容不同的愛(ài)情觀，以實(shí)現(xiàn)真正的多元化共存。
通過(guò)參加這場(chǎng)關(guān)于新時(shí)代愛(ài)情觀的講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了新時(shí)代愛(ài)情觀的重要性和對(duì)個(gè)人幸福的影響。在新時(shí)代，我們應(yīng)該突破傳統(tǒng)模式的束縛，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)信任和溝通的重要性，關(guān)注彼此的成長(zhǎng)和進(jìn)步，以及強(qiáng)調(diào)多元化和包容性。這些都是新時(shí)代愛(ài)情觀的核心觀點(diǎn)，也是我們?cè)趷?ài)情中應(yīng)該遵循的原則。我相信只有真正理解和實(shí)踐新時(shí)代的愛(ài)情觀，我們才能夠在愛(ài)情中獲得更多的幸福和滿(mǎn)足。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇二
聽(tīng)講座，是一件很常見(jiàn)的事情，有一些老師和專(zhuān)家在講臺(tái)上的講解特別生動(dòng)且符合實(shí)際，所以會(huì)讓我們?cè)诼?tīng)完之后感慨頗多……以下是由小編為大家整理的“講座心得體會(huì)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。講座心得體會(huì)【一】。
這是一次令人全神貫注，不會(huì)去碰手機(jī)的講座；這是一次主講人激情澎湃，聽(tīng)者酣暢淋漓的講座；這是一次沒(méi)聽(tīng)夠，還想繼續(xù)的講座。
一個(gè)人在開(kāi)場(chǎng)時(shí)表現(xiàn)得幽默很正常，一個(gè)人能滔滔不絕倆小時(shí)且持續(xù)地有樂(lè)點(diǎn)帶給大家，不得不說(shuō)，這就是本事。這個(gè)本事來(lái)源于田鵬師兄的知識(shí)儲(chǔ)備量，閱讀的成百上千的書(shū)籍卷宗；來(lái)源于他切真體會(huì)的生活故事；更是來(lái)源于一名刑辯律師心懷正義溫暖，眼含光芒激情去看待社會(huì)丑陋的那一面。如此，才有了今天站在法律門(mén)檻的我們，收益頗豐。
假如這場(chǎng)講座以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式，直接點(diǎn)明七大思維模式—事實(shí)思維，證據(jù)思維，拆分思維，逆向思維，演繹思維，歸納思維，批判性思維，然后進(jìn)行分析。我想，這會(huì)是一次令人昏昏欲睡的講座。妙就妙在，師兄走進(jìn)我們，和廣大年輕法律人的內(nèi)心—法律人心里苦??！而他今天能在這兒開(kāi)一個(gè)成熟流暢的講座，苦過(guò)嗎？答案是肯定的。因?yàn)槟抗馑?，離開(kāi)武漢這個(gè)有同學(xué)師長(zhǎng)提供的溫床，選擇踏向未知的深圳。他哭過(guò)，迷茫過(guò)，倒下過(guò)，又苦苦掙扎一番，爬起來(lái)，執(zhí)起筆，走向夜幕沉沉的寂靜，在“于歡辱母案”中，贏得了萬(wàn)眾矚目的絢爛。
每次揚(yáng)起的微笑，都是因?yàn)榱鬟^(guò)的淚水。每一位法律人的成功，都要獨(dú)自走過(guò)夜幕沉沉的寂靜。師兄用他的經(jīng)歷給我們這些小年輕提前打了一劑強(qiáng)心針—從來(lái)沒(méi)有一蹴而就的成功，只有千錘萬(wàn)鑿的磨礪。
緊接著，便在如何當(dāng)好一個(gè)法律人上為我們做了剖析。首先是認(rèn)識(shí)法學(xué)—一門(mén)社會(huì)科學(xué)，堪比文科中的數(shù)學(xué)，在案例分析中的常常用到數(shù)學(xué)方法。但不同點(diǎn)在于，數(shù)學(xué)系有唯一答案，法學(xué)能以說(shuō)服人為答案，死板的法條，運(yùn)用上，貌似又活了起來(lái)。再來(lái)是學(xué)習(xí)上。趁著大一大二的空閑，需要大量閱讀且廣泛閱讀。而我反觀自己開(kāi)學(xué)兩個(gè)月，一本書(shū)都還沒(méi)讀完，切切實(shí)實(shí)敲響了警鐘。教材是機(jī)械的，可是在學(xué)習(xí)中，同一門(mén)課，看不同版本的教材，做出對(duì)比，便是另一種學(xué)習(xí)之路了。教材閱覽后，挑一個(gè)最敏感的點(diǎn)，寫(xiě)一篇論文，又是一個(gè)層次的提升，一次檢驗(yàn)自己的方法。正確理性看待生活中的事兒，也能起到鍛煉自己的作用。從客觀到主觀，從宏觀到微觀，先抽象再具體。一天多少事兒，四年下來(lái)，又有多少事兒。細(xì)微之處去打磨。除此之外，還要構(gòu)建一套系統(tǒng)的框架。比如一本教材，通覽章節(jié)，再記住每一個(gè)一級(jí)標(biāo)題，如此，便有了一本教材的整體把控力。學(xué)習(xí)生活上，都要做一個(gè)有條理的人，有條理才有邏輯，有邏輯才能推理，有推理才有結(jié)果。而當(dāng)遇到疑難時(shí)，要有檢索能力，去查閱資料，去問(wèn)相關(guān)人士。
走過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)階段，到了上手時(shí)，仍舊是學(xué)習(xí)過(guò)程，面對(duì)一個(gè)事件，不能著急下結(jié)論，搞清事實(shí)，行為，情節(jié)出處，不斷追問(wèn)且不限于眼前他人給出的結(jié)果，親手證明。從接下第一個(gè)案件，作出感悟，到十個(gè)案件成為經(jīng)驗(yàn)，一百個(gè)案件便要找規(guī)律了。應(yīng)該說(shuō)，法律人的一生，都是學(xué)習(xí)的過(guò)程。
法律人不認(rèn)眼淚，不信假設(shè)，不靠猜測(cè)。法律無(wú)情卻有情。法律人，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)好醫(yī)生！
對(duì)于剛剛走向工作崗位的我來(lái)說(shuō)，班主任工作是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的工作。我迫切的需要有經(jīng)驗(yàn)的班主任向我傳授她們班級(jí)管理、教育學(xué)生等各方面的經(jīng)驗(yàn)。需要將我在大學(xué)中所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際，更需要盡快的提升自己，適應(yīng)班主任這個(gè)角色。在這個(gè)時(shí)候，傅娟老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。
在講座的一開(kāi)始，傅娟老師就給我們展示一些激勵(lì)學(xué)生的小“心機(jī)”。尤其是表?yè)P(yáng)信。傅娟老師今年任教的年級(jí)也是一年級(jí)，和我所在的年級(jí)是一樣的。傅娟老師介紹到，表?yè)P(yáng)信既可以發(fā)給學(xué)生，也可以發(fā)給家長(zhǎng)。聽(tīng)到這里，我馬上就意動(dòng)了。對(duì)于一年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō)，得到老師的表?yè)P(yáng)是一件是非常開(kāi)心的事，尤其是這種表?yè)P(yáng)以表?yè)P(yáng)信為載體，將時(shí)刻的激勵(lì)他們。而對(duì)于家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)，其實(shí)一直以來(lái)我都在想一個(gè)能夠激勵(lì)家長(zhǎng)的好方法。表?yè)P(yáng)信它雖然只是一張紙，卻是對(duì)家長(zhǎng)的一種認(rèn)可。家長(zhǎng)感受到自己的努力得到認(rèn)可，將會(huì)更加積極的配合老師和班級(jí)的工作，這其實(shí)是一個(gè)良性循環(huán)。
值日班長(zhǎng)也是讓我感觸很深的一個(gè)地方。給每個(gè)孩子表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，是教育一直以來(lái)所致力于的目標(biāo)。而值日班長(zhǎng)可以充分的調(diào)動(dòng)每位同學(xué)的積極性，讓我們更加了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)她們的優(yōu)點(diǎn)。傅娟老師講到，許多學(xué)生在輪了一次以后都在期待著下一次，無(wú)形中還加強(qiáng)了孩子數(shù)學(xué)的心算能力。值日班長(zhǎng)有利于培養(yǎng)孩子的自信，讓孩子更加熱愛(ài)自己的班級(jí)，并且它所益于的對(duì)象，是班級(jí)中的所有成員。
班級(jí)的名字，口號(hào)是班級(jí)的靈魂。我們要不斷加強(qiáng)對(duì)孩子精神層面的熏陶，使孩子更加熱愛(ài)班級(jí)，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)祖國(guó)。我們的口號(hào)是班上每位同學(xué)都要努力去做到的，它為學(xué)生精神世界指明了方向，更是一份無(wú)形的規(guī)章制度，時(shí)刻的熏陶著每一位同學(xué)。
最后的環(huán)節(jié)是答疑階段，解決我們?cè)诎嘀魅喂ぷ髦杏龅降膶?shí)際問(wèn)題。我們班上就有一位非常好動(dòng)的學(xué)生，對(duì)于他我一直沒(méi)有特別好的教育方法。而傅娟老師幫我解決了困惑。傅娟老師認(rèn)為：可以先和家長(zhǎng)委婉的表達(dá)，讓家長(zhǎng)帶孩子去檢查。可以讓他上課的時(shí)候眼睛一直注意著老師，如果實(shí)在很想動(dòng)，可以輕輕拍打自己腿。下課的時(shí)候讓他多運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)，使他的精力得到釋放。
總的來(lái)說(shuō)，傅娟老師的講座使我受益良多。今后，我將會(huì)更加努力的做好一個(gè)班主任。
作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)做到學(xué)法、懂法、守法。不去觸犯法律，必須做到有法必依，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域中，國(guó)家都制定了不一樣的法律制度，我們都要嚴(yán)格遵守。
雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢(shì)，但也時(shí)常受到侵害。此刻盡管有教師、家長(zhǎng)的保護(hù)，但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會(huì)離開(kāi)父母，離開(kāi)學(xué)校，踏入社會(huì)，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，不能自我去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對(duì)你的不滿(mǎn)，輕則吵架，重則就會(huì)出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會(huì)隨之而發(fā)生。到時(shí)，不僅僅會(huì)給自我的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，并且還會(huì)使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來(lái)不及了。相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓?zhuān)嬲\(chéng)待人，你也會(huì)因尊重別人而受到別人的尊重，這樣，同學(xué)之間不僅僅會(huì)建立起真摯的友誼，我們的學(xué)校也會(huì)呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的禮貌景象。所以我們要處處以法為中心，不做任何違法的事，提高自我的法律覺(jué)悟，因?yàn)閮H有人人講法，學(xué)法，守法，我們的社會(huì)大家庭才會(huì)和諧。
容易誘發(fā)青少年犯罪的原因主要有沖動(dòng)心理、盲從心理、攀比心理、哥們義氣心理和好奇心理。講座教育了我們應(yīng)當(dāng)不崇尚暴力、不盲目沖動(dòng)，應(yīng)對(duì)問(wèn)題三思而后行。在遇到他人犯罪時(shí)應(yīng)極力勸阻，不行則盡量保護(hù)自我。經(jīng)過(guò)自我的勞動(dòng)換取喜歡的東西，時(shí)刻堅(jiān)持清晰的頭腦，提高自我的法律意識(shí)。在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺(jué)地遵紀(jì)守法。這是我們預(yù)防犯罪的最有效、最基本的方法。還要增強(qiáng)辨別是非、自我控制本事，正確對(duì)待所遇到的各種糾紛，學(xué)會(huì)控制自我。犯罪是一條不歸路，一旦踏上了第一步，就再也沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)，在一時(shí)沖動(dòng)后鑄成了大錯(cuò)，留下的只是后悔莫及。犯罪不僅僅危害到自我，還危害到了身邊的父母、親人。一失足成千百恨，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持清醒的頭腦，了解犯罪的危害性和嚴(yán)重性，提高自我的法制觀念。俗話(huà)說(shuō)的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們應(yīng)當(dāng)從自我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。正確認(rèn)識(shí)法律，樹(shù)立自我防范意識(shí)，遠(yuǎn)離犯罪。聽(tīng)完這節(jié)課，我想這對(duì)于我以后的人生道路起著巨大的作用。它給了我許多真理和啟發(fā)，告訴我要想成才必先學(xué)會(huì)做人，我會(huì)一向受用！
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇三
在如今這個(gè)新時(shí)代，愛(ài)情觀的變化影響著每個(gè)人的生活方式和對(duì)待感情的態(tài)度。為了更好地了解和適應(yīng)這種變化，我參加了一場(chǎng)關(guān)于新時(shí)代愛(ài)情觀的講座。通過(guò)這次講座，我收獲了許多心得體會(huì)。
首先，我深刻理解了新時(shí)代愛(ài)情觀的核心是平等和尊重。過(guò)去，男女在戀愛(ài)中往往存在著明顯的角色分工和權(quán)力不均的現(xiàn)象。而在新時(shí)代，我們看到了一種更加平等和尊重的戀愛(ài)模式的崛起。在講座中，講師分享了一些成功夫妻的案例，他們通過(guò)平等合作和相互理解，建立起了和諧、健康的戀愛(ài)關(guān)系。這讓我深信，只有在平等和尊重的基礎(chǔ)上，愛(ài)情才能夠長(zhǎng)久地生存。
其次，講座給了我對(duì)于傳統(tǒng)意識(shí)的挑戰(zhàn)和反思。傳統(tǒng)意識(shí)中有許多束縛了我們的思維和觀念。比如，以貌取人、門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)等等觀念，在新時(shí)代的愛(ài)情觀中顯得越來(lái)越陳舊。講座中的講師提醒我們要超越這些傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，去尋找真正適合自己的伴侶。這讓我意識(shí)到，只有打破傳統(tǒng)的束縛，我們才能找到屬于自己的真正幸福。
第三，講座讓我認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的愛(ài)情需要更多的理性和成熟。在許多人的經(jīng)歷中，愛(ài)情常常被浪漫的情感所迷惑，造成了許多錯(cuò)誤的決策。而在新時(shí)代，我們應(yīng)該理性地看待感情，并根據(jù)對(duì)方的整體素質(zhì)和生活態(tài)度來(lái)做出選擇。這種理性和成熟的思維方式，可以幫助我們避免一些感情沖動(dòng)和后悔。
第四，講座還提醒了我要保持自己的獨(dú)立和自主性。在新時(shí)代的愛(ài)情觀中，我們不再寄希望于對(duì)方的完美來(lái)滿(mǎn)足自己的需求，也不會(huì)完全依賴(lài)對(duì)方的存在。相反，我們應(yīng)該保持自己的獨(dú)立性，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。只有這樣，我們才能夠從容地面對(duì)愛(ài)情和生活中的各種挑戰(zhàn)，并更好地與伴侶共同成長(zhǎng)。
最后，講座讓我明白了新時(shí)代的愛(ài)情觀是多樣且包容的。講座中的講師強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都有自己的愛(ài)情觀和戀愛(ài)方式，沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。我們應(yīng)該尊重和理解不同人的選擇，不輕易對(duì)別人的戀愛(ài)方式進(jìn)行評(píng)判和干涉。只有在多樣性和包容的氛圍下，每個(gè)人才能夠找到真正適合自己的幸福。
通過(guò)這次講座，我收獲了豐富的心得體會(huì)。平等和尊重、挑戰(zhàn)和反思、理性和成熟、獨(dú)立和自主性以及多樣性和包容，這些都是新時(shí)代愛(ài)情觀的重要特點(diǎn)。只有了解并適應(yīng)這些新的變化，我們才能夠在現(xiàn)代社會(huì)中找到屬于自己的真正幸福。我相信，通過(guò)這次講座的啟示，我會(huì)在未來(lái)的愛(ài)情生活中做出正確的選擇，并以更加平等、尊重和理性的態(tài)度對(duì)待感情。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇四
7月16日上午，在關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的講座上，06級(jí)的學(xué)長(zhǎng)陳勃講了很多關(guān)于他大學(xué)生活的經(jīng)歷和整個(gè)創(chuàng)業(yè)的心路歷程。
他說(shuō)，電影中國(guó)合伙人里面有一句話(huà)，就是千萬(wàn)不要最好的朋友創(chuàng)業(yè)。合伙創(chuàng)業(yè)往往會(huì)讓朋友因?yàn)槔娌痪茨?。?chuàng)業(yè)初期，不管做什么事情，在沒(méi)賺到什么錢(qián)或者沒(méi)做大的之前，除了付出汗水就是不斷努力，朋友之間基本不會(huì)出現(xiàn)什么內(nèi)部矛盾。但是如果開(kāi)始做大了，每個(gè)人都會(huì)開(kāi)始有不同的想法，很容易產(chǎn)生矛盾。朋友之間一旦和利益扯上關(guān)系，就會(huì)變得復(fù)雜。
創(chuàng)業(yè)不是一件容易的事情，跟自己的好朋友一起創(chuàng)業(yè)更不容易。但是他本人并不建議我們這么早就開(kāi)始想這些東西，創(chuàng)業(yè)的事情大可放到大三大四再去考慮。他認(rèn)為在什么年齡段就該做什么事，不初戀怎么叫初中，不玩游戲怎么叫童年，不逃課怎么叫大學(xué)。如果你不早戀，不玩游戲，不逃課，那你的人生雖然是完美無(wú)誤的人生，但是你也會(huì)因此失去很多。你無(wú)法了解早戀的美好，沒(méi)法體會(huì)玩游戲的快感，更無(wú)法擁有逃課的勇氣。
在他看來(lái)，大學(xué)就像個(gè)腌菜缸，進(jìn)了大學(xué)，我們就像是那些個(gè)新鮮的蘿卜白菜。無(wú)論你是誰(shuí)，不管你來(lái)自何方，走進(jìn)去再走出來(lái)就會(huì)截然不同了。其實(shí)好的大學(xué)只是配方比較獨(dú)特而已，但是能不能成為好的腌蘿卜腌泡菜，關(guān)鍵還是個(gè)人，不要讓自己成為一顆爛白菜爛蘿卜。最重要的就是要清楚地知道什么時(shí)間做什么事，不要把美好的大學(xué)時(shí)光荒廢在宿舍里。找到自己的堅(jiān)持的信仰或某一種精神，努力追求并不停的戰(zhàn)斗，這樣會(huì)在大學(xué)積累下不少人生財(cái)富。
大學(xué)，帶給我們的僅僅是自由，而自由這個(gè)東西，掌控不好，會(huì)失去很多。大學(xué)的時(shí)候，或許有很多人會(huì)都這樣，上數(shù)學(xué)課看英語(yǔ)，上英語(yǔ)課做數(shù)學(xué)。在被周?chē)娜丝吹降臅r(shí)候也許還會(huì)笑笑，并未覺(jué)得有何不妥，反而隱約中有一絲的得意。但是，這樣做其實(shí)從一開(kāi)始就錯(cuò)了。在錯(cuò)的時(shí)間做對(duì)的事情跟對(duì)的時(shí)間做錯(cuò)的事情，其本質(zhì)的一樣的，永遠(yuǎn)都不可能有在對(duì)的時(shí)間做對(duì)事情的效果，甚至?xí)a(chǎn)生相反的影響。
一件事情占了其他事情的時(shí)間，就失去了它原有的意義，同時(shí)也使得被占用的“其他事情”也沒(méi)有了當(dāng)初想要的效果。這個(gè)關(guān)系一旦延續(xù)，就會(huì)導(dǎo)致之后的幾件事情都會(huì)因此受到大小不一的影響。而這到最后的影響就是幾乎沒(méi)有一件事情能做好。
然而，正確和不正確都是相對(duì)的，相對(duì)于不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間而言，就算是做了不違法、不損人、有道理的事情，也不一定是正確的。
在大學(xué)期間，有不少學(xué)生都有做兼職，這樣可以賺取生活費(fèi)、學(xué)費(fèi)，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)社會(huì)的了解，有誰(shuí)敢說(shuō)不對(duì)。但對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最應(yīng)該做的正確的事情，則是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是將來(lái)的就業(yè)之本。該讀書(shū)時(shí)，忙著打工；該工作時(shí)，卻為畢不了業(yè)發(fā)愁。或者自己掌握的知識(shí)和本領(lǐng)，不符合用人單位的要求，只能加入待業(yè)的行列了。
參加社團(tuán)，投身實(shí)踐，交友旅游，每一件都是正確的事情，但如果該上課的時(shí)間不去上課、該學(xué)習(xí)時(shí)不學(xué)習(xí)，而去做這類(lèi)事情，就很難說(shuō)是正確的了。如果忘記了這一點(diǎn)，不是本末倒置，就是因果顛倒，或者說(shuō)貽誤了最佳時(shí)機(jī)。
人的一生要做的事情實(shí)在太多了，使得原本就十分有限的生命顯得更加短暫。有緊迫感，想多做點(diǎn)兒事情，這種想法是好的，但還應(yīng)該有必要的舍棄。要明白有得必有失，不能雙贏時(shí)只能選擇放棄一樣。兩種事情都想做，就很有可能都做不好。
重要的是，明確不同階段的中心任務(wù)。學(xué)習(xí)階段，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這是毋庸置疑的。打工也好、兼職也好、實(shí)踐也好、實(shí)習(xí)也好，都只能在完成了學(xué)習(xí)任務(wù)的前提下進(jìn)行，而不能把學(xué)習(xí)放在次要、甚至不要的地位。
如果真想多嘗試、多收獲，就要肯于吃苦，加倍努力。同時(shí)兼顧兩件或者幾件事情，就不得不比別人多付出。因?yàn)橐氲玫诫p倍的收獲，必須付出多倍的努力。
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的。每個(gè)人每天都有24個(gè)小時(shí)，假如用8小時(shí)學(xué)習(xí)，8小時(shí)睡覺(jué)，8小時(shí)做其他事情，這樣看來(lái)，做其他事情的時(shí)間還是挺多的。但是人們往往每次都會(huì)盜用睡覺(jué)的時(shí)間來(lái)做其他事情，不到半夜是不會(huì)睡覺(jué)的，天天透支第二天的時(shí)間，第二天又透支第三天的時(shí)間，若到周末也不能調(diào)整過(guò)來(lái)，那便進(jìn)入了一個(gè)死循環(huán)。
所以，要保持一種“在吃飯的時(shí)候吃飯，睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)”的心態(tài)。讀書(shū)的時(shí)間一心讀書(shū)，讀書(shū)才有效率，不虛度；娛樂(lè)的時(shí)間就不要考慮其他事情，盡情享受；休息的時(shí)間就只要靜心休息，才會(huì)徹底放松，不煩躁。故此，任何事情都有其固定的時(shí)間，各居其位，井水不犯河水。若其中一項(xiàng)事情占用了其他事情的時(shí)間，內(nèi)疚、煩躁、緊迫、不安、猶豫，種種負(fù)面情緒就會(huì)接踵而來(lái)。
人們?nèi)绱瞬话踩绱私箲]，有一部分的原因是這個(gè)社會(huì)變化太快，節(jié)奏太快，誘惑太多，人人都怕落后。有的人在大二就開(kāi)始感覺(jué)自己是一個(gè)失敗者，開(kāi)始過(guò)得多且過(guò)的生活；有的人在父母的安排下已經(jīng)不知不覺(jué)按照父母的計(jì)劃前進(jìn)。于是，你開(kāi)始害怕，害怕來(lái)不及做自己想做的，害怕來(lái)不及功成名就，害怕成為普通人，于是，別人考研，你跟著考研，別人考公務(wù)員，你也跟著考公務(wù)員，迷茫的路上人滿(mǎn)為患。因?yàn)椴恢雷约合胍裁礃拥纳睿瑑?nèi)心信念總是可以輕易地被主流的或者旁人的價(jià)值觀撼動(dòng)得搖搖擺擺，然后去復(fù)制別人的經(jīng)歷，做了以后還自我膨脹得厲害。
每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，有些人適合走自主創(chuàng)業(yè)道路，有些人卻適合在辦公室格子間里嶄露頭角。只要找到自己的追求，并努力付諸行動(dòng)，就一定會(huì)離自己的夢(mèng)想更近。不用去走別人的路，不用把別人的人生套用在自己身上，只要清楚自己在什么時(shí)間做了什么事情，不后悔自己的選擇，不后悔自己的決定就行了。
就跟收納物品一樣，若想把各項(xiàng)事情安排得條理分明，把過(guò)去的時(shí)間整理得明明白白，就要把各項(xiàng)事情歸類(lèi)整理到各個(gè)時(shí)間儲(chǔ)物箱。每天按部就班地去做，就會(huì)形成一個(gè)好的規(guī)律。該玩樂(lè)的時(shí)候玩樂(lè)，該談戀愛(ài)的時(shí)候談戀愛(ài)，該認(rèn)真的時(shí)候認(rèn)真，該放松的時(shí)候放松。
大學(xué)四年，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，最重要的就是要明確自己的目標(biāo)，了解自己，懂得在合適的時(shí)間做合適的事。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇五
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于文學(xué)中的愛(ài)情的講座，這讓我深受啟發(fā)。在講座中，演講者生動(dòng)地闡述了作家們對(duì)于愛(ài)情的不同理解和描繪，讓我對(duì)愛(ài)情有了更深刻的思考。以下是我對(duì)該講座的心得體會(huì)。
首先，演講者從愛(ài)情的定義入手，指出了愛(ài)情的多元性和復(fù)雜性。他強(qiáng)調(diào)了愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)人之間的情感交流，更是一種力量，一種創(chuàng)造，一種精神和物質(zhì)的交融。演講者用生動(dòng)的例子和細(xì)膩的文學(xué)描寫(xiě)，向我們展示了愛(ài)情的不同形式和面貌。
其次，演講者著重強(qiáng)調(diào)了文學(xué)中的愛(ài)情是現(xiàn)實(shí)生活中所欠缺的。他引用了許多文學(xué)作品中的愛(ài)情故事，比如《傲慢與偏見(jiàn)》中的達(dá)西和伊麗莎白，《紅與黑》中的朱爾和瑪麗安，《羅密歐與朱麗葉》中的羅密歐和朱麗葉等等。這些故事都展示了作者對(duì)于理想中的愛(ài)情的追求和描繪。通過(guò)文學(xué)，我們可以感受到一種純粹而美麗的愛(ài)情。
第三，演講者還深入探討了文學(xué)作品中的愛(ài)情與社會(huì)背景的關(guān)系。他指出，作家們?cè)诿鑼?xiě)愛(ài)情的同時(shí)，往往也在透露社會(huì)的種種問(wèn)題和矛盾。比如在《茶花女》中，作家通過(guò)瑪格麗特的愛(ài)情故事，揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)對(duì)于女性的壓迫和歧視；在《紅樓夢(mèng)》中，作者通過(guò)黛玉和寶玉的愛(ài)情表達(dá)了對(duì)封建家族制度的諷刺。文學(xué)作品中的愛(ài)情不僅是個(gè)體的情感交流，更是作家們反映和抨擊社會(huì)問(wèn)題的一種手段。
第四，演講者還簡(jiǎn)要介紹了不同國(guó)家文學(xué)中的愛(ài)情文化差異。他指出，不同國(guó)家的文化背景和價(jià)值觀念對(duì)于愛(ài)情的理解和描繪有著重要影響。比如中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的愛(ài)情強(qiáng)調(diào)忠貞和奉獻(xiàn)，而西方文學(xué)中的愛(ài)情則更多體現(xiàn)了個(gè)體主義和自由。通過(guò)了解不同國(guó)家文學(xué)中的愛(ài)情，我們可以更加客觀地認(rèn)識(shí)到愛(ài)情的多樣性和包容性。
最后，演講者總結(jié)道，文學(xué)中的愛(ài)情不僅給我們帶來(lái)了情感上的享受，更為我們提供了一面鏡子，讓我們反思自身對(duì)于愛(ài)情的認(rèn)識(shí)和對(duì)待方式。他鼓勵(lì)我們從文學(xué)作品中學(xué)習(xí)，提升我們對(duì)于愛(ài)情的理解和處理能力，更好地面對(duì)和享受愛(ài)情。
通過(guò)這場(chǎng)講座，我深深感受到了文學(xué)中的愛(ài)情的魅力和意義。文學(xué)作品提供了一種純粹而美麗的愛(ài)情，并通過(guò)揭示社會(huì)問(wèn)題和反映文化差異，為我們提供了更深入的思考。作為讀者，我們應(yīng)該從文學(xué)中學(xué)習(xí)，提升自身對(duì)于愛(ài)情的理解和對(duì)待能力。我們要珍惜愛(ài)情，尊重他人，感受他人的愛(ài)與被愛(ài)。同時(shí)，我們也要在享受愛(ài)情之余，思考如何通過(guò)自身的努力，改善社會(huì)對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度和環(huán)境。
雖然這場(chǎng)講座只有短短兩個(gè)小時(shí)，但是它對(duì)我影響深遠(yuǎn)。我將會(huì)繼續(xù)閱讀更多的文學(xué)作品，通過(guò)深入思考和交流，不斷提升自己對(duì)于愛(ài)情的理解和對(duì)待能力。我相信，通過(guò)文學(xué)中的愛(ài)情，我們能夠擁有更美好、更真實(shí)、更純粹的愛(ài)情生活。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)愛(ài)情的理解和追求也發(fā)生了巨大的變化。為了更好地適應(yīng)新時(shí)代的愛(ài)情觀，我參加了一場(chǎng)關(guān)于新時(shí)代愛(ài)情觀的講座，收獲頗豐。以下是我對(duì)這場(chǎng)講座的五個(gè)方面的個(gè)人體會(huì)。
首先，講座強(qiáng)調(diào)了信任在愛(ài)情中的重要性。在新時(shí)代，人們的觀念更加開(kāi)放，追求個(gè)性的同時(shí)也更加注重對(duì)另一半的信任。信任是愛(ài)情的基石，沒(méi)有信任就沒(méi)有真正的愛(ài)情。講座中的講師以生動(dòng)的例子向我們展示了信任的重要性。只有建立在相互信任的基礎(chǔ)上，愛(ài)情才能夠長(zhǎng)久地發(fā)展下去。
其次，講座強(qiáng)調(diào)了溝通在愛(ài)情中的作用。在新時(shí)代，人們的溝通方式發(fā)生了很大的變化?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使得人們可以通過(guò)各種方式隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通。然而，講座中的講師提醒我們，在愛(ài)情中，溝通并不僅僅是發(fā)信息或打電話(huà)那么簡(jiǎn)單。真正的溝通是需要雙方用心去傾聽(tīng)、表達(dá)和理解的。只有通過(guò)良好的溝通，才能夠更好地解決問(wèn)題，增進(jìn)感情。
第三，講座強(qiáng)調(diào)了自我實(shí)現(xiàn)和平衡的重要性。新時(shí)代的人們具有更加強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)和獨(dú)立性。講座中，講師強(qiáng)調(diào)了在追求愛(ài)情的同時(shí)，不要忘記對(duì)自己的追求和發(fā)展。只有通過(guò)實(shí)現(xiàn)自我，才能夠從容面對(duì)愛(ài)情中的各種困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，講師還提醒我們要保持心理和身體的平衡，不要把全部精力都放在愛(ài)情上。只有擁有健康的身心狀態(tài)，才能夠擁有健康的愛(ài)情關(guān)系。
第四，講座強(qiáng)調(diào)了婚姻和家庭的重要性。雖然現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)體主義和多元化價(jià)值觀使得人們對(duì)婚姻和家庭的態(tài)度有所改變，但是講師卻告訴我們婚姻和家庭依然是愛(ài)情的歸宿。婚姻和家庭是人生中最重要的事情之一，是人們追求幸福的重要港灣。只有通過(guò)建立一個(gè)和諧、溫馨的家庭，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的幸福。
最后，講座強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任和情感關(guān)懷的重要性。在新時(shí)代，除了追求個(gè)人幸福之外，我們也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。講座中的講師告訴我們，愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)人之間的事情，而是與整個(gè)社會(huì)息息相關(guān)的。我們應(yīng)該用愛(ài)和情感關(guān)懷去面對(duì)他人，去改變社會(huì)。只有這樣，我們才能真正的理解和實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的愛(ài)情觀。
通過(guò)這場(chǎng)講座，我對(duì)新時(shí)代的愛(ài)情觀有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。信任、溝通、自我實(shí)現(xiàn)和平衡、婚姻和家庭以及社會(huì)責(zé)任和情感關(guān)懷是構(gòu)建新時(shí)代愛(ài)情觀的重要要素。只有通過(guò)持續(xù)的努力和成長(zhǎng)，我們才能夠在新時(shí)代的愛(ài)情中獲得真正的幸福。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇七
周四受邀參加了xx縣xx小學(xué)x主任主講的《家庭教育》專(zhuān)題講座，x教師圍繞“用心呵護(hù)，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣”這個(gè)主題，深入簡(jiǎn)出的闡述了孩子學(xué)習(xí)、日常行為習(xí)慣和安全教育等方面的資料。聽(tīng)完了杜教師的講座，作為家長(zhǎng)的我感觸頗多，在孩子到學(xué)校的這段時(shí)間里，孩子學(xué)到了很多知識(shí)，也比以前懂事了很多，這些都要感激教師們的關(guān)愛(ài)和教誨，也離不開(kāi)學(xué)校給家長(zhǎng)的培訓(xùn)。自己也經(jīng)過(guò)和教師的配合，悟出一些教育孩子的方法：
1、家長(zhǎng)的一言一行會(huì)直接影響到孩子的想法和行為，以后我們對(duì)待孩子要言行一致，一切從有利于孩子的心靈健康出發(fā)。
2、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。按各科的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)孩子，使孩子樂(lè)于學(xué)習(xí)，勤于思考，善于觀察，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣以及安全意識(shí)。教會(huì)孩子認(rèn)真遵守交通規(guī)則，提高自己防范意識(shí)?？鞖g樂(lè)樂(lè)的生活、學(xué)習(xí)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，為以后成功的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、合理安排孩子的課余時(shí)間，在完成家庭學(xué)業(yè)的前提下，給予其他興趣愛(ài)好培養(yǎng)，讓他做個(gè)全面發(fā)展的孩子。
4、要時(shí)刻堅(jiān)持與學(xué)校的溝通，尤其是班主任的溝通，對(duì)于一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他還不具備自學(xué)本事，憑借著的是個(gè)人的興趣愛(ài)好理解教育。孩子大部分時(shí)間在學(xué)校里，僅有時(shí)刻堅(jiān)持與學(xué)校的溝通，才能更全面的了解孩子，經(jīng)過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的努力，讓孩子歡樂(lè)的理解教育。
5、給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的本事;有利于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增進(jìn)父母與孩子心靈的溝通。
一個(gè)人命運(yùn)的好壞，取決于一個(gè)人的性格，而完善性格的培養(yǎng)取決于好習(xí)慣的養(yǎng)成以及良好的心理素質(zhì)和品德修養(yǎng)?？墒沁@些東西從小就要引起我們的重視。尤其是在孩子成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，多方面的因素都會(huì)影響到孩子，主要有家庭、學(xué)校、社會(huì)等。所以，我們大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。
感激xx小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師供給了這樣一個(gè)讓家長(zhǎng)提高提高的平臺(tái)。正是因?yàn)槟銈兊牟晦o辛勞，無(wú)私付出，犧牲自己寶貴的休息時(shí)間為我們供給這樣的培訓(xùn)講座，真正的體現(xiàn)了教師們教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品德。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇八
第一段：
在最近一次的文學(xué)講座上，我聆聽(tīng)了一位著名作家對(duì)于文學(xué)中的愛(ài)情的深入研究和探討。通過(guò)他的講解，我深刻地領(lǐng)悟到了文學(xué)中的愛(ài)情是如何通過(guò)各種形式和手法被刻畫(huà)出來(lái)的。這次講座對(duì)我而言是一次極其珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我更進(jìn)一步地理解了愛(ài)情這個(gè)永恒主題。
第二段：
在講座中，作家首先闡述了文學(xué)中愛(ài)情的意義。他提到，愛(ài)情是人性的重要表現(xiàn)之一，展現(xiàn)了人類(lèi)最深沉的情感和渴望。通過(guò)文學(xué)表達(dá)出來(lái)的愛(ài)情，能夠觸發(fā)讀者的情感共鳴，并且引起他們對(duì)于愛(ài)情的思考。這讓我意識(shí)到，文學(xué)創(chuàng)作是深入人心的，它通過(guò)對(duì)于愛(ài)情的刻畫(huà)，可以讓我們更好地探尋和理解我們內(nèi)心最真實(shí)的情感。
第三段：
接下來(lái)，作家講解了文學(xué)中愛(ài)情的不同表現(xiàn)形式和類(lèi)型。他提到，愛(ài)情不僅僅是指兩性之間的感情糾葛，還可以是人與自然、人與社會(huì)、人與歷史之間的情感相連。在文學(xué)作品中，我們可以看到不同類(lèi)型的愛(ài)情，如親情、友情、戀愛(ài)、父母之愛(ài)等。這種廣泛的愛(ài)情表現(xiàn)形式，使得文學(xué)作品更加豐富多樣，貼近生活，也更容易讓讀者產(chǎn)生共鳴。
第四段：
在深入講解了文學(xué)中愛(ài)情的表現(xiàn)形式后，作家轉(zhuǎn)而描述了愛(ài)情在文學(xué)作品中的藝術(shù)手法。他闡明了愛(ài)情的描寫(xiě)需要具備細(xì)膩的情感、生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)特的思考角度。通過(guò)作者巧妙的字眼和形象的描寫(xiě)，讀者可以身臨其境地感受到愛(ài)情的浪漫和激情。這讓我明白，文學(xué)是一種藝術(shù)的創(chuàng)作方式，通過(guò)對(duì)于愛(ài)情的藝術(shù)處理，可以將讀者帶入一個(gè)全新的世界，讓他們與作品中的人物相互交流和感知。
第五段：
聽(tīng)完這次講座，我不禁反思起自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)。我在讀過(guò)的文學(xué)作品中，常常被其中的愛(ài)情故事深深打動(dòng)，能夠引起我的共鳴和思考。而在我自己的寫(xiě)作中，我也可以借鑒講座中所提到的藝術(shù)手法，更好地刻畫(huà)和表達(dá)愛(ài)情的情感和意義。這次講座讓我重新認(rèn)識(shí)了文學(xué)中的愛(ài)情，也進(jìn)一步激發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣和熱情。
綜上所述，通過(guò)這次文學(xué)中的愛(ài)情講座，我對(duì)于文學(xué)中的愛(ài)情有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。愛(ài)情在文學(xué)中的表現(xiàn)形式豐富多樣，它不僅僅是兩人之間的情感糾葛，還可以是人與人之間的情感相聯(lián)。通過(guò)文學(xué)的描寫(xiě)和藝術(shù)處理，愛(ài)情可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴并引發(fā)讀者的思考。這次講座給了我許多啟發(fā)，我將會(huì)在我的閱讀和寫(xiě)作中，更加用心去感受和傳達(dá)文學(xué)中的愛(ài)情。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇九
7月16日上午，在關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的講座上，20xx級(jí)的學(xué)長(zhǎng)xx講了很多關(guān)于他大學(xué)生活的經(jīng)歷和整個(gè)創(chuàng)業(yè)的心路歷程。他說(shuō)，電影中國(guó)合伙人里面有一句話(huà)，就是千萬(wàn)不要最好的朋友創(chuàng)業(yè)。合伙創(chuàng)業(yè)往往會(huì)讓朋友因?yàn)槔娌痪茨俊?chuàng)業(yè)初期，不管做什么事情，在沒(méi)賺到什么錢(qián)或者沒(méi)做大的之前，除了付出汗水就是不斷努力，朋友之間基本不會(huì)出現(xiàn)什么內(nèi)部矛盾。但是如果開(kāi)始做大了，每個(gè)人都會(huì)開(kāi)始有不同的想法，很容易產(chǎn)生矛盾。朋友之間一旦和利益扯上關(guān)系，就會(huì)變得復(fù)雜。創(chuàng)業(yè)不是一件容易的事情，跟自己的好朋友一起創(chuàng)業(yè)更不容易。但是他本人并不建議我們這么早就開(kāi)始想這些東西，創(chuàng)業(yè)的事情大可放到大三大四再去考慮。他認(rèn)為在什么年齡段就該做什么事，不初戀怎么叫初中，不玩游戲怎么叫童年，不逃課怎么叫大學(xué)。如果你不早戀，不玩游戲，不逃課，那你的人生雖然是完美無(wú)誤的人生，但是你也會(huì)因此失去很多。你無(wú)法了解早戀的美好，沒(méi)法體會(huì)玩游戲的快感，更無(wú)法擁有逃課的勇氣。
在他看來(lái)，大學(xué)就像個(gè)腌菜缸，進(jìn)了大學(xué)，我們就像是那些個(gè)新鮮的蘿卜白菜。無(wú)論你是誰(shuí)，不管你來(lái)自何方，走進(jìn)去再走出來(lái)就會(huì)截然不同了。其實(shí)好的大學(xué)只是配方比較獨(dú)特而已，但是能不能成為好的腌蘿卜腌泡菜，關(guān)鍵還是個(gè)人，不要讓自己成為一顆爛白菜爛蘿卜。最重要的就是要清楚地知道什么時(shí)間做什么事，不要把美好的大學(xué)時(shí)光荒廢在宿舍里。找到自己的堅(jiān)持的信仰或某一種精神，努力追求并不停的戰(zhàn)斗，這樣會(huì)在大學(xué)積累下不少人生財(cái)富。
大學(xué)，帶給我們的僅僅是自由，而自由這個(gè)東西，掌控不好，會(huì)失去很多。大學(xué)的時(shí)候，或許有很多人會(huì)都這樣，上數(shù)學(xué)課看英語(yǔ)，上英語(yǔ)課做數(shù)學(xué)。在被周?chē)娜丝吹降臅r(shí)候也許還會(huì)笑笑，并未覺(jué)得有何不妥，反而隱約中有一絲的得意。但是，這樣做其實(shí)從一開(kāi)始就錯(cuò)了。在錯(cuò)的時(shí)間做對(duì)的事情跟對(duì)的時(shí)間做錯(cuò)的事情，其本質(zhì)的一樣的，永遠(yuǎn)都不可能有在對(duì)的時(shí)間做對(duì)事情的效果，甚至?xí)a(chǎn)生相反的影響。
一件事情占了其他事情的時(shí)間，就失去了它原有的意義，同時(shí)也使得被占用的“其他事情”也沒(méi)有了當(dāng)初想要的效果。這個(gè)關(guān)系一旦延續(xù)，就會(huì)導(dǎo)致之后的幾件事情都會(huì)因此受到大小不一的影響。而這到最后的影響就是幾乎沒(méi)有一件事情能做好。
然而，正確和不正確都是相對(duì)的，相對(duì)于不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間而言，就算是做了不違法、不損人、有道理的事情，也不一定是正確的。
在大學(xué)期間，有不少學(xué)生都有做兼職，這樣可以賺取生活費(fèi)、學(xué)費(fèi)，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)社會(huì)的了解，有誰(shuí)敢說(shuō)不對(duì)。但對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最應(yīng)該做的正確的事情，則是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是將來(lái)的就業(yè)之本。該讀書(shū)時(shí)，忙著打工；該工作時(shí)，卻為畢不了業(yè)發(fā)愁。或者自己掌握的知識(shí)和本領(lǐng)，不符合用人單位的要求，只能加入待業(yè)的行列了。
參加社團(tuán)，投身實(shí)踐，交友旅游，每一件都是正確的事情，但如果該上課的時(shí)間不去上課、該學(xué)習(xí)時(shí)不學(xué)習(xí)，而去做這類(lèi)事情，就很難說(shuō)是正確的了。如果忘記了這一點(diǎn)，不是本末倒置，就是因果顛倒，或者說(shuō)貽誤了最佳時(shí)機(jī)。人的一生要做的事情實(shí)在太多了，使得原本就十分有限的生命顯得更加短暫。有緊迫感，想多做點(diǎn)兒事情，這種想法是好的，但還應(yīng)該有必要的舍棄。要明白有得必有失，不能雙贏時(shí)只能選擇放棄一樣。兩種事情都想做，就很有可能都做不好。
重要的是，明確不同階段的中心任務(wù)。學(xué)習(xí)階段，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這是毋庸置疑的。打工也好、兼職也好、實(shí)踐也好、實(shí)習(xí)也好，都只能在完成了學(xué)習(xí)任務(wù)的前提下進(jìn)行，而不能把學(xué)習(xí)放在次要、甚至不要的地位。
如果真想多嘗試、多收獲，就要肯于吃苦，加倍努力。同時(shí)兼顧兩件或者幾件事情，就不得不比別人多付出。因?yàn)橐氲玫诫p倍的收獲，必須付出多倍的努力。
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的。每個(gè)人每天都有24個(gè)小時(shí)，假如用8小時(shí)學(xué)習(xí)，8小時(shí)睡覺(jué)，8小時(shí)做其他事情，這樣看來(lái)，做其他事情的時(shí)間還是挺多的。但是人們往往每次都會(huì)盜用睡覺(jué)的時(shí)間來(lái)做其他事情，不到半夜是不會(huì)睡覺(jué)的，天天透支第二天的時(shí)間，第二天又透支第三天的時(shí)間，若到周末也不能調(diào)整過(guò)來(lái)，那便進(jìn)入了一個(gè)死循環(huán)。
所以，要保持一種“在吃飯的時(shí)候吃飯，睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)”的心態(tài)。讀書(shū)的時(shí)間一心讀書(shū)，讀書(shū)才有效率，不虛度；娛樂(lè)的時(shí)間就不要考慮其他事情，盡情享受；休息的時(shí)間就只要靜心休息，才會(huì)徹底放松，不煩躁。故此，任何事情都有其固定的時(shí)間，各居其位，井水不犯河水。若其中一項(xiàng)事情占用了其他事情的時(shí)間，內(nèi)疚、煩躁、緊迫、不安、猶豫，種種負(fù)面情緒就會(huì)接踵而來(lái)。
人們?nèi)绱瞬话踩绱私箲]，有一部分的原因是這個(gè)社會(huì)變化太快，節(jié)奏太快，誘惑太多，人人都怕落后。有的人在大二就開(kāi)始感覺(jué)自己是一個(gè)失敗者，開(kāi)始過(guò)得多且過(guò)的生活；有的人在父母的安排下已經(jīng)不知不覺(jué)按照父母的計(jì)劃前進(jìn)。于是，你開(kāi)始害怕，害怕來(lái)不及做自己想做的，害怕來(lái)不及功成名就，害怕成為普通人，于是，別人考研，你跟著考研，別人考公務(wù)員，你也跟著考公務(wù)員，迷茫的路上人滿(mǎn)為患。因?yàn)椴恢雷约合胍裁礃拥纳?，?nèi)心信念總是可以輕易地被主流的或者旁人的價(jià)值觀撼動(dòng)得搖搖擺擺，然后去復(fù)制別人的經(jīng)歷，做了以后還自我膨脹得厲害。
每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，有些人適合走自主創(chuàng)業(yè)道路，有些人卻適合在辦公室格子間里嶄露頭角。只要找到自己的追求，并努力付諸行動(dòng)，就一定會(huì)離自己的夢(mèng)想更近。不用去走別人的路，不用把別人的人生套用在自己身上，只要清楚自己在什么時(shí)間做了什么事情，不后悔自己的選擇，不后悔自己的決定就行了。
就跟收納物品一樣，若想把各項(xiàng)事情安排得條理分明，把過(guò)去的時(shí)間整理得明明白白，就要把各項(xiàng)事情歸類(lèi)整理到各個(gè)時(shí)間儲(chǔ)物箱。每天按部就班地去做，就會(huì)形成一個(gè)好的規(guī)律。該玩樂(lè)的時(shí)候玩樂(lè)，該談戀愛(ài)的時(shí)候談戀愛(ài)，該認(rèn)真的時(shí)候認(rèn)真，該放松的時(shí)候放松。
大學(xué)四年，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，最重要的就是要明確自己的目標(biāo)，了解自己，懂得在合適的時(shí)間做合適的事。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十
周四晚聽(tīng)了場(chǎng)考研的講座，感受深刻。首先，講座開(kāi)始時(shí)老師是通過(guò)問(wèn)問(wèn)題的方式熱場(chǎng)。根據(jù)現(xiàn)在在校大學(xué)生普片存在的問(wèn)題，感覺(jué)到迷茫，目標(biāo)不明確，從而問(wèn)出他們的需求。然后列舉了往屆畢業(yè)生的就業(yè)情況，讓在校大學(xué)生看到畢業(yè)后的就業(yè)壓力。通過(guò)問(wèn)問(wèn)題，問(wèn)出痛苦，然后將其痛苦擴(kuò)大化。
互動(dòng)過(guò)程中，很多同學(xué)都存在這樣的現(xiàn)象。當(dāng)老師問(wèn)到他，你畢業(yè)以后要干什么?回答是找一份好的工作。那你覺(jué)得怎么樣的工作在你看來(lái)才算好呢?這時(shí)很多同學(xué)就答得很籠統(tǒng)了，多數(shù)提到的都是薪水。假如說(shuō)自己連畢業(yè)后要干什么，能干什么，都不知道的話(huà)，那么如何朝著一個(gè)方向奮斗。
接下來(lái)老師就開(kāi)始介紹考研的一些課程，例如:數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政治輔導(dǎo)班。然后列舉了一些考研的好處：
1.讀研不像本科，可以邊讀邊在學(xué)校代課兼職。
2.讀研能進(jìn)一步深造你的專(zhuān)業(yè)技能，使你的專(zhuān)業(yè)更上一層樓。這就是銷(xiāo)售過(guò)程當(dāng)中，問(wèn)出痛苦，然后對(duì)癥下藥吧。
但是考研就能解決就業(yè)難的問(wèn)題嗎?讀了研究生，畢業(yè)以后就能找份好工作嗎?這些都是我們每個(gè)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生，應(yīng)該考慮的問(wèn)題。在平日里我問(wèn)了一些即將參加考研的同學(xué)，你們?yōu)槭裁纯佳心?有以下幾種答案:。
1.就業(yè)壓力大讀了研能找個(gè)好工作。
2.想考回自己的家鄉(xiāng)。
3.高中時(shí)候想考某個(gè)大學(xué)，但是沒(méi)有考上，現(xiàn)在想考回去。
4.覺(jué)得自己專(zhuān)業(yè)不好找工作，也就只有考研了。
種種原因，歸根結(jié)底還是反應(yīng)出一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)明確清晰的目標(biāo)。
結(jié)合我自身的問(wèn)題，我覺(jué)得自己首先應(yīng)該把心態(tài)擺正?，F(xiàn)在大學(xué)生一抓一大把，不要認(rèn)為自己有多牛，多了不起。我所在的學(xué)校并不是什么“985”“211”院校，所以更應(yīng)該擺正心態(tài)。其次，不管我以后從事什么樣的工作，我都會(huì)充實(shí)的做好自己活在當(dāng)下。因?yàn)槲抑溃?BR> 1.成功是因?yàn)閼B(tài)度。
2.找方法，而不是找借口。
3.沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)沒(méi)有成功。
4.命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里。
5.我們不改變壞習(xí)慣，它將控制我們一生。
6.你越努力，你的運(yùn)氣就越好。
7.如果事情無(wú)法改變，就改變自己。
8.有夢(mèng)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
命運(yùn)掌握在自己的手里，所以一切的一切都由你來(lái)決定。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十一
《百善孝為先》是有史以來(lái)中華民族的美德!但如今很多時(shí)候我們看到的卻是社會(huì)的冷漠。人性的凄涼!
今天有幸參加了孝子王警官的“踐行孝道,大義人生”演講講座。
王春來(lái)警官是河南 洛陽(yáng)的一名獄警，他用自己的孝行開(kāi)啟了成千上萬(wàn)名罪犯冰封的孝心。他的孝行感動(dòng)了全國(guó)。十二年來(lái)，他堅(jiān)守在癱瘓父母的病榻前，為了給父母治病，為了省錢(qián)，王警官發(fā)明了幾十種方便癱瘓病人使用的用具，還學(xué)會(huì)了打針，量血壓，聽(tīng)心率，號(hào)脈，化驗(yàn)血糖等基本的醫(yī)療和護(hù)理知識(shí)。他躺在病重的父母中間，一邊為母親翻身，一邊為父親換尿布，十幾年如一日，為了照顧父母，他從沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，沒(méi)有應(yīng)酬，放棄一切同學(xué)朋友的交往，放棄了去北京工作的機(jī)會(huì)。他每天承受著常人難以承受的壓力，但他仍然樂(lè)此不疲在其中，他每天除了忙于工作，精心照顧癱瘓?jiān)诖驳母改?，很少有時(shí)間看書(shū)的他竟然寫(xiě)出了四部長(zhǎng)篇小說(shuō)《黑手伸出高墻》《明天誰(shuí)去坐牢》《中國(guó)式懺悔》《河南猶太人》。四部小說(shuō)被全國(guó)三十都家報(bào)刊轉(zhuǎn)載，還被出版社推薦到中國(guó)臺(tái)灣和海外媒體出版。
如今多家電視臺(tái)以《孝子警官日子》為主題對(duì)他進(jìn)行專(zhuān)題采訪;他更以《弘揚(yáng)中華文化，做有道德的中國(guó)人》為主題在全國(guó)循環(huán)演講，演講次數(shù)每天達(dá)三場(chǎng)之多，每場(chǎng)都在3小時(shí);他忠孝兩全 的事跡迅速影響了全國(guó)，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人;他精彩的演講深深打動(dòng)著在場(chǎng)的每一位，潸然淚下。
曾經(jīng)以為自己是個(gè)很孝順的人，今天聽(tīng)了王警官的事跡，我這算什么?對(duì)父母的愧疚對(duì)家人虧欠，我只能努力彌補(bǔ)。孝道我還有待修行。
是的，我經(jīng)常說(shuō)著一句話(huà)，老人的今天是我們的明天，善待今天的老人就善待明天的自己。曾經(jīng)為了父母的嘮叨跟父母大發(fā)脾氣，等自己成為母親后我深深的體會(huì)到父母再多的嘮叨都是為了我們的好，我們又何必聽(tīng)的心情煩躁呢!若干年后的你或許也會(huì)嘮嘮叨叨。 《老小孩》《返老還童》都可愛(ài)的名字。是啊!父母給了我們生命，撫養(yǎng)了我們，教我們做人，不圖任何的回報(bào)。如今，他們老了，我們有什么理由不讓她們嘮叨，不去孝順?biāo)麄?。有什么理由讓她們?dú)守老居，有什么理由讓她們看見(jiàn)子女變成一種期望。曾多次去過(guò)敬老院，深有體會(huì)老人對(duì)子女的期盼的眼神。記得第一，二次去的時(shí)候我都是流著淚回來(lái)的，敬老院多數(shù)是孤寡老人，有些是子女實(shí)在太忙而去的。不去體會(huì)你感受不了他們的那份孤寂。他們也想享受天倫之樂(lè)，也想兒孫纏膝戲鬧，我們的到來(lái)多少讓他們有了些許的滿(mǎn)足。
腦海間頓時(shí)想起自己的爺爺奶奶和外公，他們?nèi)辉谖业哪X海里是找不到影子的，唯獨(dú)能在照片中看到他們。我特別羨慕那些能跟爺爺奶奶，外公外婆一起生活的人。雖有父母很疼愛(ài)我，但我更享受老一輩的寵愛(ài)!外婆是我看到的唯一一位老人，我特別的珍惜，記得外婆也特別的寵愛(ài)我，或許是我不經(jīng)常去，也或許是從小我就懂事，經(jīng)常幫著外婆做事情，外婆很能干，也很賢惠，媽媽得到了外婆的遺傳，我也多少在媽媽那里遺傳了點(diǎn)。在外婆癱瘓的8年里，工作在外的我時(shí)常會(huì)回來(lái)看望外婆，給她帶好吃的，給她洗澡。后來(lái)就成了一種習(xí)慣，一段時(shí)間不去，外婆就會(huì)打聽(tīng)我。一聽(tīng)我要去看她，她就會(huì)掙扎著起來(lái)，一直望門(mén)口看，看見(jiàn)我就會(huì)很心急的拿手過(guò)來(lái)拉我。那時(shí)的我沒(méi)想很多，就覺(jué)的去看外婆是常理。每當(dāng)我要走了，外婆總會(huì)問(wèn)什么時(shí)候再來(lái)。直到后來(lái)外婆離開(kāi)我們了。我又接觸了敬老院的老人后，才體會(huì)到了外婆當(dāng)時(shí)的心情。我很慚愧!敬老院的老人也跟外婆一樣，喜歡熱鬧，我們的到來(lái)給他們帶去了一些快樂(lè)一些心靈的安慰。。。。。但更多的是給他們留下了一份期待，他們完全把我們當(dāng)成了自己的親人。在每次離開(kāi)都會(huì)送好遠(yuǎn)。現(xiàn)在我終于知道，當(dāng)愛(ài)你的老人在充滿(mǎn)期待的看著你時(shí)，當(dāng)你知道哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的成就都能給他們帶來(lái)無(wú)限欣慰時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到自己身上充滿(mǎn)著能量，或許這就是正能量效應(yīng)。
今天的義工行真的很有意義，收獲很大。雖然站立了4個(gè)多小時(shí)，甚至中間因沒(méi)吃早飯?bào)w力不支而頭暈?zāi)垦＃译x場(chǎng)了5分鐘，但跟王警官的堅(jiān)持和執(zhí)著相比，我差遠(yuǎn)了。一種信念讓我從回會(huì)場(chǎng)，我一定要堅(jiān)持到底。絕不能丟了一米人的臉。相信聽(tīng)了這一堂精彩的演講，我會(huì)更加努力的接受，去面對(duì)。你會(huì)是父母床前的孝子嗎?你會(huì)是領(lǐng)導(dǎo)眼里的好員工嗎? 你能成為孩子榜樣嗎?今天我要告訴你，無(wú)論你現(xiàn)在是不是?請(qǐng)從這一刻起，以王春來(lái)警官為榜樣，好好的去孝敬你的父母，無(wú)論你多忙，請(qǐng)抽空多陪陪他們。別讓老人有太多的期待。照顧老人生活起居是孝，努力工作，事業(yè)有成也是孝，而且是大孝。讓我們把不快樂(lè)，把眼淚，把對(duì)別人的仇恨化為一種愛(ài)的力量，讓我們的社會(huì)多些溫暖，讓我們的孩子多些快樂(lè)，希望大家多些誠(chéng)信和仁愛(ài)，接受愛(ài)心傳遞，拒絕冷漠。當(dāng)看見(jiàn)別人有困難的時(shí)候，盡力幫助別人，向社會(huì)傳遞一份愛(ài)心，傳遞我們的正能量，勇敢的做位有道德有志氣的人。
最后，我要謝謝煩煩，在會(huì)議結(jié)束時(shí)及時(shí)給我送來(lái)了食品和水，給我的身體及時(shí)補(bǔ)充能量!讓我堅(jiān)持到了最后。這就是一米人，互幫互助，團(tuán)結(jié)一致!
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十二
x老師以故事貫穿整個(gè)培訓(xùn)課程講座，帶我們進(jìn)行了一次難忘的“芳香之旅”。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)案例解讀—快步禮賓、殷勤帶房、貼身管家、“金鑰匙”服務(wù)、節(jié)日祝福、細(xì)微服務(wù)、真情回訪、真誠(chéng)送行、信函問(wèn)候等。
生活就是服務(wù)，只有給予人們更多一點(diǎn)，更好一點(diǎn)服務(wù)的人，才能不斷前進(jìn)。酒店員工的職業(yè)道德是真誠(chéng)公道、信譽(yù)第一，誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。
在實(shí)際工作中，人們往往把服務(wù)理解為態(tài)度，即：態(tài)度好=服務(wù)好，其實(shí)不然，服務(wù)有其更深刻的，并且與執(zhí)行規(guī)章制度之間有著密不可分的聯(lián)系。誰(shuí)都知道，與客人直接打交道即累又繁瑣，可我喜歡服務(wù)工作，喜歡看到客戶(hù)、人希冀而來(lái)、滿(mǎn)意而去的表情;喜歡看客戶(hù)在我們這里疲憊而來(lái)，面帶滿(mǎn)意的笑容離去;滿(mǎn)足于由于堅(jiān)持原則而使酒店和客戶(hù)的利益得到保障后獲得的成就感。
但也常因硬件不足而不得不通過(guò)人為的服務(wù)手段去彌補(bǔ)而產(chǎn)生遺憾，也不得不接受客戶(hù)沒(méi)有達(dá)到目的時(shí)不滿(mǎn)的宣泄。我的工作中心是：一切為了顧客，為了一切顧客，為了顧客的一切。
我是為客人服務(wù)的人服務(wù)的，一定要最大限度的滿(mǎn)足員工的需求，牢固樹(shù)立二線(xiàn)為一線(xiàn)、全員為顧客、我為大家的服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)讓大家信賴(lài)、依托、知心的基層管理者。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十三
攻讀博士學(xué)位期間，每天都跟同學(xué)們?cè)谝黄鸸ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活。攻讀博士學(xué)位的有50多歲的博士生導(dǎo)師，還有一直從校門(mén)到校門(mén)的二十四五的小博士。身邊的博士生有近三分之一是工作后又考入校門(mén)的，這部分大多來(lái)自大學(xué)老師和研究機(jī)構(gòu)，也有政府部門(mén)來(lái)讀博鍍金的。其中有的來(lái)讀博士前，就是副教授，放棄了原來(lái)的好待遇而全身心投入到攻博大潮之中。總而言之，大家都是奔著一個(gè)目標(biāo)-拿學(xué)位、豐滿(mǎn)羽翼。
絕大部分的博士學(xué)生確實(shí)非常優(yōu)秀。他們每個(gè)人都有自己的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。他們敬業(yè)、善良、樂(lè)觀。團(tuán)隊(duì)中充滿(mǎn)了理解尊重、樂(lè)于助人的風(fēng)氣。記得讀博士的時(shí)候，大家每天都要集體工作到晚上10點(diǎn)多，有的做實(shí)驗(yàn)、有的查文獻(xiàn)、有的分析數(shù)據(jù)、有的寫(xiě)論文。每當(dāng)還剩5分鐘回寢室的時(shí)候，大家就共同聽(tīng)聽(tīng)時(shí)尚的歌曲。大家互相幫助，經(jīng)?；ハ嘤懡炭蒲袉?wèn)題，有時(shí)候討論數(shù)理統(tǒng)計(jì)、有時(shí)候討論計(jì)算機(jī)應(yīng)用。博士們經(jīng)常用的詞匯就是“牛”。每當(dāng)對(duì)某些人贊賞不已的時(shí)候，就用一個(gè)“?！弊謈over了。
大家攻博期間討論最多的就是發(fā)表sci。記得我們上屆畢業(yè)了30左右個(gè)博士，有10個(gè)沒(méi)有拿到博士學(xué)位。而我們這屆35個(gè)博士，有5個(gè)沒(méi)有拿到學(xué)位。沒(méi)有拿到學(xué)位的都是因?yàn)闆](méi)有發(fā)sci或者沒(méi)有被國(guó)際索引的刊物所接受。大家有時(shí)候大罵sci，有時(shí)候還要迫不得已的為發(fā)sci或者拿到學(xué)位而大動(dòng)干戈?；匚镀饋?lái)，研究生有時(shí)造假的確有被逼上梁山的嫌疑。
攻讀博士期間，還有個(gè)感受是一個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者互相較勁，誰(shuí)都不甘示弱。經(jīng)?？梢月?tīng)到學(xué)者背后相互嘲諷，當(dāng)然這在科研領(lǐng)域未必是件壞事。尤其是處于一個(gè)問(wèn)題兩種看法的時(shí)候，學(xué)生們對(duì)老師也是極端不服氣，背后發(fā)表不憤的言論，弄得師生之間刀光劍影。
至于生活方面，象我們中國(guó)科學(xué)院所屬的博士不必為生活發(fā)愁，因?yàn)槊總€(gè)月至少可以領(lǐng)到1千幾百元的補(bǔ)貼，而有些大學(xué)的博士就很難生活了，有的才4-5百元錢(qián)。每天早上起來(lái)，都會(huì)聽(tīng)到voa和bbc的廣播，男生的體育生活就是足球，女生基本就沒(méi)什么運(yùn)動(dòng)了。
博士們的生活三點(diǎn)一線(xiàn)，寢室-辦公室-食堂。很少有出院大門(mén)的時(shí)候，更別提喝酒泡吧了?，F(xiàn)在很多人反映博士很多都是混出來(lái)的，其實(shí)并不是這樣，至少理科博士不是這樣。我想90%的理學(xué)博士都是經(jīng)過(guò)辛苦努力獲得的學(xué)位，但不乏有些在職的博士獲得的學(xué)位水分還是很大的，這與目前我國(guó)的博士攻讀的體制有關(guān)系。
有小部分博士同學(xué)脾氣很怪?？赡苁怯捎陂L(zhǎng)期在校門(mén)里，接觸社會(huì)較少，對(duì)人際關(guān)系的理解很淡漠。他們以自己的利益為中心，經(jīng)常做出讓別人難以理解的行為，過(guò)分追求自己的利益最大化，導(dǎo)致他人信任的多米諾骨牌一個(gè)一個(gè)倒下，游離于群體組成的團(tuán)隊(duì)之外。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十四
由于職業(yè)規(guī)劃課程要求，我很有幸在學(xué)校禮堂參加了三場(chǎng)由我國(guó)職場(chǎng)知名人士的講座。講座主要內(nèi)容有職場(chǎng)知識(shí)、應(yīng)聘禮節(jié)、面試知識(shí)、職業(yè)選擇、當(dāng)今職場(chǎng)現(xiàn)狀等有關(guān)個(gè)人職業(yè)生涯的相關(guān)知識(shí)。在這些講座中，我對(duì)當(dāng)今職場(chǎng)有了進(jìn)一步的了解，并且通過(guò)對(duì)我自身的能力的了解選定了今后的職業(yè)目標(biāo)。更重要的是通過(guò)這次的課程我更加堅(jiān)定了原先所確定的職業(yè)目標(biāo)。
第一次講座是由安博高級(jí)副總裁古一思女士帶來(lái)的。在講座的開(kāi)始，古一思向大家介紹了自己的職業(yè)生涯：古一思曾在英國(guó)石油公司(bp)工作9年，擔(dān)任bp中國(guó)區(qū)it經(jīng)理和項(xiàng)目經(jīng)理。后來(lái)，她進(jìn)入通用電氣(ge)醫(yī)療集團(tuán)后，成為管理15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的cio，是ge醫(yī)療集團(tuán)歷史上第一位身居要職的中國(guó)女士，領(lǐng)導(dǎo)并管理公司在整個(gè)亞太地區(qū)的it基礎(chǔ)設(shè)施和企業(yè)應(yīng)用。成績(jī)突出的她，連續(xù)在2001到2004年獲得年度亞太區(qū)及全球cio大獎(jiǎng)，成為獲此殊榮的第一位中國(guó)女性。2006年1月，她再一次以“高管層第一位女性”的身份加盟思科。
通過(guò)她的講述，我對(duì)bp以及通用科等國(guó)際知名集團(tuán)的管理層結(jié)構(gòu)以及用人標(biāo)準(zhǔn)有了初步的了解，并且第一次對(duì)于首席信息官這個(gè)職業(yè)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)她的講述，我也被她求職的執(zhí)著和自信所打動(dòng)：她曾經(jīng)在公司招聘的最后一天參加了面試而且取得了理想的職位。講座中古一思在講到公司的用人標(biāo)準(zhǔn)時(shí)借用了一位美國(guó)心理學(xué)家的模型：把一個(gè)人的各個(gè)方面比作了一座漂浮在海面上的冰山，由上到下從逐步深化，分別是知識(shí)、技能、自我概念、特質(zhì)、動(dòng)機(jī)等。不同層次的素質(zhì)在個(gè)體身上的表現(xiàn)形式是不同的?？梢园选澳芰λ刭|(zhì)”形象地比喻成為漂浮在洋面上的冰山，“知識(shí)”和“技能”是屬于裸露在外的表層部分的素質(zhì);而“價(jià)值觀”、“自我概念”、“特質(zhì)”和“動(dòng)機(jī)”部分是屬于潛藏于水下的深層部分的素質(zhì)?！澳芰λ刭|(zhì)”是直接與一個(gè)人的工作績(jī)效表現(xiàn)緊密聯(lián)系的，因而是預(yù)測(cè)個(gè)體的工作績(jī)效最為有效的指標(biāo)體系，也是選人用人必須要考察的內(nèi)容。從上面的“冰山”模型與“行為動(dòng)力系統(tǒng)”圖可以看出：影響一個(gè)人行為的最為穩(wěn)定、持久和無(wú)需刻意追求的基本動(dòng)力來(lái)自“冰山”底層的那些素質(zhì)要素，因此在選人用人過(guò)程中，應(yīng)該把考察的重點(diǎn)放在對(duì)于人格類(lèi)型、動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)、潛質(zhì)等要素上面。通過(guò)她的模型我得出了以下結(jié)論：在擁有了你所追求的職務(wù)所需求的技能或要求的同時(shí)，個(gè)人對(duì)于該職業(yè)的看法以及自身對(duì)于該工作的向往將很大程度上對(duì)本人在這個(gè)工作上的表現(xiàn)起到很大部分的影響。
在這堂講座的最后，當(dāng)被問(wèn)到“在大學(xué)期間如果能力允許，是選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)還是走向工作崗位”時(shí)，古一思女士的回答大致如下：在個(gè)人的精力允許的情況下，盡可能多的利用學(xué)校的資源提升自己在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力。這個(gè)回答在給很多同學(xué)指明了大學(xué)的方向的同時(shí)也使我堅(jiān)定了先前對(duì)于在大學(xué)之后繼續(xù)學(xué)習(xí)的追求。
在三堂講座中給我印象最深的是最后一場(chǎng)中教師帶來(lái)的電影：教師通過(guò)阿凡達(dá)、功夫熊貓等5部經(jīng)典電影講述了電影中角色的求職生涯并映射到實(shí)際生活中來(lái)并以此向我們展開(kāi)了“平臺(tái)”的概念。我對(duì)此的理解是：選擇一個(gè)合適的平臺(tái)是我們通向成功職業(yè)生涯的基礎(chǔ)。
另外，在這次講座的最后在老師的指導(dǎo)下，幾位同學(xué)進(jìn)行了一次模擬團(tuán)體面試，題目是用給定的幾樣材料做出一架“飛行器”比較哪支隊(duì)伍的雞蛋可以飛得更遠(yuǎn)。雖然是一次模擬面試，但是其中的過(guò)程使我們對(duì)于面試的過(guò)程、面試的分類(lèi)以及一些面試的技巧有了進(jìn)一步的了解。
通過(guò)這幾次講座，我總結(jié)了在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中需要做的一些對(duì)于今后的職業(yè)生涯的準(zhǔn)備：首先，為了達(dá)到“折紙”而不是簡(jiǎn)單的疊加的效果，我會(huì)在這一年中對(duì)于當(dāng)今職場(chǎng)前沿對(duì)于自動(dòng)化的要求進(jìn)行深入了解，也就是對(duì)于自動(dòng)化的任職資格進(jìn)行了解。除此之外我會(huì)更加關(guān)注相關(guān)領(lǐng)域的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)并且選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)加入其中以取得一些相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。另外，更多的關(guān)注各公司的招聘計(jì)劃也會(huì)給自己帶來(lái)更多的`機(jī)會(huì)。但最重要的基礎(chǔ)還是對(duì)于相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累，也就是說(shuō)我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)把握住一切可利用的學(xué)習(xí)資源以提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于我本人來(lái)說(shuō)就是在本科的過(guò)程中把目標(biāo)放在學(xué)習(xí)上并爭(zhēng)取考取研究生。總之能夠?qū)⒁磺械脑O(shè)想付諸于行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想的職業(yè)目標(biāo)。
20**年5月31日，我非常榮幸的在賀州學(xué)院聆聽(tīng)了來(lái)自廣西師范初等教育學(xué)院的藍(lán)衛(wèi)紅老師，以及來(lái)自廣西師院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講座，聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)累的感覺(jué)都沒(méi)有，反而覺(jué)得是一種享受。通過(guò)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
一、英語(yǔ)課堂要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是影響人本身獲得知識(shí)、發(fā)展能力的一個(gè)重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f(shuō)過(guò)“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！敝挥袑?duì)英語(yǔ)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，才能在輕松、愉快中學(xué)好英語(yǔ)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，合理組織課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正在快樂(lè)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我認(rèn)為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導(dǎo)學(xué)生。這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系;更有利于營(yíng)造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動(dòng)，活躍課堂氣氛，寓知識(shí)于娛樂(lè)中，進(jìn)行愉快教學(xué)。
二、營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)。
在這次講座中，兩位專(zhuān)家都提到英語(yǔ)課堂要貼近學(xué)生的生活，既要在英語(yǔ)課堂中設(shè)法營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語(yǔ)課堂搬到社會(huì)，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語(yǔ)交際的場(chǎng)景和處所。“生活化”的實(shí)踐活動(dòng)有購(gòu)物、采訪、自我介紹、游戲(如猜謎、競(jìng)賽)、問(wèn)路、新聞廣播等等。 “生活化”的教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，使英語(yǔ)課堂教學(xué)具有了真實(shí)的言語(yǔ)交際性質(zhì)，其效果不僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍教學(xué)氣氛，更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的“言語(yǔ)體驗(yàn)”，這種“言語(yǔ)體驗(yàn)”是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)能力、塑造學(xué)生整體人格的切實(shí)途徑。
三、英語(yǔ)教師要努力提高自身英語(yǔ)水平。
“要給學(xué)生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對(duì)教師的基本要求。作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，小學(xué)生剛剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，所以教師英語(yǔ)的水平是非常關(guān)鍵的。如果自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)都說(shuō)不好，那豈不是誤人子弟?所以我必須努力提高自身的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)水平，堅(jiān)持每天說(shuō)英語(yǔ)，做到多讀、多聽(tīng)、多寫(xiě)、多練。
聽(tīng)完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學(xué)子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，所以，我們要把學(xué)到的東西附注于行動(dòng)，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，把教材教好，培養(yǎng)出適應(yīng)改革開(kāi)放，會(huì)使用英語(yǔ)的各種人材。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十五
今年春天，中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏教授在中組部培訓(xùn)中心為廣大學(xué)員作了一場(chǎng)別開(kāi)生面的題為《走進(jìn)音樂(lè)的世界》的講座，而我有幸作為學(xué)員兼音樂(lè)愛(ài)好者聆聽(tīng)了周教授的講座。在近三個(gè)小時(shí)的輕松愉悅的氛圍中，周教授的講座妙語(yǔ)連珠、形式生動(dòng)、內(nèi)涵豐富，從音樂(lè)欣賞聊到藝術(shù)的功用，進(jìn)而談及人的感性能力的開(kāi)發(fā)。他精彩的講座博得了滿(mǎn)堂喝彩。這里，我僅對(duì)他講座中的一些觀點(diǎn)和內(nèi)容提供了一種哲學(xué)理解的維度。
周教授以俞伯牙和鐘子期的“高山流水”的故事開(kāi)始了他的話(huà)題。對(duì)于這段千古以來(lái)傳為佳話(huà)的知音難覓的故事，周教授給出了他獨(dú)特的理解：俞伯牙痛失知音后知音難覓進(jìn)而摔琴的行為是不可理喻的?！案呱搅魉钡墓适聜鬟_(dá)出這樣一種審美誤區(qū)：懂音樂(lè)者應(yīng)當(dāng)能聽(tīng)出音樂(lè)中所表現(xiàn)出來(lái)的具象之物，如高山、流水。千百年來(lái)，“高山流水”給聽(tīng)者造成了主觀上的審美壓力，人們對(duì)于那些沒(méi)有唱詞的純粹音樂(lè)懷有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，似乎只有懂得了音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容才算聽(tīng)懂了音樂(lè)。周教授不禁發(fā)出了“音樂(lè)何須懂”的感慨。
其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單。音樂(lè)不是造型性藝術(shù)，所以不能直接傳達(dá)視覺(jué)形象;樂(lè)譜不具備語(yǔ)義性，因而也不能直接傳達(dá)思想概念。相比繪畫(huà)、雕塑等，音樂(lè)是藝術(shù)形式中離現(xiàn)實(shí)的感性直觀形式最遠(yuǎn)的。而正是音樂(lè)這種超脫于具象之上的純粹性，所以黑格爾將音樂(lè)視為藝術(shù)的最高形式。所以，藝術(shù)不在于表現(xiàn)物與實(shí)在的相符，如中國(guó)畫(huà)的潑墨寫(xiě)意之風(fēng)格追求的恰恰是游離于具體情景之上的那種特定的藝術(shù)語(yǔ)言所展現(xiàn)的美感。因而伽達(dá)默爾說(shuō)：“藝術(shù)的使命不再是自然理想的表現(xiàn)，而是人在自然界中的自我發(fā)現(xiàn)?！?BR> 如果說(shuō)藝術(shù)不必追求對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照，那么是否意味著藝術(shù)只是天才的無(wú)意識(shí)創(chuàng)造，藝術(shù)作品只需要具有一種形式美，只是一種康德所謂的“趣味”，從而徹底地與道德、意義無(wú)關(guān)呢?這種審美區(qū)分的觀點(diǎn)抽掉了藝術(shù)作品里的非審美要素，如目的，作用，內(nèi)容和意義等，即一部作品向我們展現(xiàn)的一切理解條件，剩下的只是純粹審美條件，在這個(gè)意義上藝術(shù)成了“博物館式的藝術(shù)”。如果說(shuō)這種對(duì)藝術(shù)的理解是一種偏見(jiàn)，那么我們究竟應(yīng)該如何看待藝術(shù)作品呢?這就涉及到了藝術(shù)作品的本體論意義。
接著，周教授為我們講述了音樂(lè)史上的一則故事，這則故事有助于我們理解上述問(wèn)題。芬蘭籍古典音樂(lè)家西貝柳斯在創(chuàng)作出《芬蘭頌》的時(shí)候，芬蘭還處在沙皇俄國(guó)的統(tǒng)治之下?！斗姨m頌》上演后就遭到了沙皇的文化檢查官的審查，他們聽(tīng)出了這首曲子曲子所蘊(yùn)涵的反抗精神，于是這部杰作就被禁演了。
其實(shí)，全曲僅有7分鐘，沒(méi)有一句唱詞，憑什么就認(rèn)為這是一首具有特定內(nèi)涵的作品呢?于是，周教授把這段純音樂(lè)播放給我們聽(tīng)。結(jié)果，我們學(xué)員的感受與沙皇俄國(guó)的文化審查官驚人的一致：我們從樂(lè)曲的各個(gè)部分分別聽(tīng)出了苦難、抗?fàn)?、覺(jué)醒、勝利等思想內(nèi)容。站在文化審查官的立場(chǎng)，似乎我們是理解正確了。但問(wèn)題是，原作者西貝柳斯從來(lái)就沒(méi)有說(shuō)過(guò)這首曲子要表達(dá)什么內(nèi)容!那么，我們理解正確與否的標(biāo)準(zhǔn)又在哪里?正是基于此，周教授評(píng)價(jià)道：“理解音樂(lè)何須要正確?在音樂(lè)的審美活動(dòng)中，體驗(yàn)重于理解，理解得對(duì)不對(duì)并不重要，重要的是在音樂(lè)當(dāng)中獲得豐富的感受?！?BR> 的確，理解藝術(shù)與體悟宗教的直觀方式無(wú)法用科學(xué)與常識(shí)的邏輯作出正確與否的判斷。在此意義上，我們的確可以說(shuō)，有多少觀眾就有多少哈姆雷特。但是，我們?cè)囅耄绻覀兪悄莻€(gè)時(shí)代的芬蘭人民，身處在外國(guó)屈辱的統(tǒng)治下，聆聽(tīng)這首《芬蘭頌》的時(shí)候，相似的處境與經(jīng)歷必然會(huì)引起我們相似的藝術(shù)體驗(yàn)，而這正是人的共同感的體現(xiàn)。
藝術(shù)的欣賞者面對(duì)藝術(shù)作品的忘我的陶醉，他們把自己的全部生活體驗(yàn)以一種非概念式的朦朧形式與藝術(shù)作品相結(jié)合，他們?cè)凇斗姨m頌》中窺見(jiàn)了影影綽綽的自己，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)苦難而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，聽(tīng)到了振奮人心的激勵(lì)，看到了美好生活的希望。他們對(duì)藝術(shù)作品的理解使得藝術(shù)改變了他們自己。不知是為什么，真正藝術(shù)的美總是能引導(dǎo)倫理的善，這正是藝術(shù)的力量所在。張世英先生也認(rèn)為，審美意識(shí)是優(yōu)先于道德意識(shí)的，善是美的必然結(jié)論。正如偉大的古希臘悲劇，它那悲壯的行而上的酒神精神仿似女巫的咒語(yǔ)把觀者的心蠱惑，觀者進(jìn)入悲劇的情境其實(shí)是觀者重新置身于意義的連續(xù)性中，觀者在悲劇中更深刻地認(rèn)識(shí)了自己。這是悲劇美的倫理功用。
所以，在藝術(shù)的體驗(yàn)中存在著一種意義豐滿(mǎn)的過(guò)程，一部可以稱(chēng)之為藝術(shù)的作品一旦誕生，也就進(jìn)入到了歷史的解釋學(xué)循環(huán)中。我們?cè)诓煌臅r(shí)代背景、文化傳統(tǒng)中對(duì)同一部藝術(shù)作品有著我們獨(dú)特的解釋?zhuān)@些帶有著深深的時(shí)代和文化烙印的解釋不是這部藝術(shù)作品之外的單獨(dú)存在，而是參與到這部藝術(shù)作品的意義構(gòu)成中來(lái)了，使得這部藝術(shù)作品越來(lái)越具有豐富的內(nèi)涵和意義。歷史上《芬蘭頌》曾對(duì)芬蘭民族解放運(yùn)動(dòng)起過(guò)推動(dòng)作用，如今的《芬蘭頌》被譽(yù)為芬蘭的“第二國(guó)歌”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了西貝柳斯創(chuàng)造這部作品的那幾頁(yè)樂(lè)譜所承載的重量。
最后，讓我們聽(tīng)從周教授的呼喚——走進(jìn)古典音樂(lè)的世界，為我們的靈魂尋找到一處純潔而優(yōu)美的避難所。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十六
作為一名教師，這個(gè)話(huà)題值得我們每個(gè)人去深入的思考，我認(rèn)為，一名好的老師，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，每個(gè)學(xué)生，都希望得到的老師的愛(ài)。特別是一些家庭特殊的孩子，更需要老師的鼓勵(lì)和愛(ài)。
尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性，愛(ài)好和隱私，只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等，和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單，粗暴，片面的處理，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。在學(xué)生心靈中栽下一顆尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，才能成為參天大樹(shù)。
在教學(xué)管理過(guò)程中，對(duì)學(xué)生一味的指責(zé)，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力，生活散漫，胸?zé)o大志，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不能接受的，因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)被忽略了，沒(méi)有得到公平的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)他們，讓他們看到希望，讓每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。
我認(rèn)為，教師應(yīng)該安貧樂(lè)教，廉潔從教，廉潔自律。堅(jiān)持高尚情操，不斷加上人生觀，世界觀，師德的學(xué)習(xí)。努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷自我評(píng)價(jià)。自我約束，自我調(diào)控，即使矯正自己的失誤。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人，走下三尺講臺(tái)，為人師表。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十七
前幾個(gè)禮拜，我有幸聆聽(tīng)并學(xué)習(xí)了北師大教授錢(qián)志亮的精彩講座，受益匪淺。聽(tīng)了錢(qián)志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話(huà)：“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”。
一、語(yǔ)言上
聽(tīng)了錢(qián)教授的報(bào)告，感受最深的是他的語(yǔ)言。幽默風(fēng)趣，節(jié)奏變化抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽(tīng)了一整天的報(bào)告，亦無(wú)困倦之感。
聯(lián)想自己平時(shí)的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢(qián)教授的語(yǔ)言相比，相差甚遠(yuǎn)呀。聽(tīng)著錢(qián)教授的講座，深深的體會(huì)到了老師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，趣味性的語(yǔ)言極富魅力。幽默的教師語(yǔ)言是課堂教學(xué)的催化劑，它既能補(bǔ)教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達(dá)到情感的共鳴，使學(xué)生主動(dòng)的接受知識(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維活動(dòng)處于最佳狀態(tài)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。由此，不禁對(duì)自己說(shuō)：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環(huán)節(jié)上，自己做的也不好。沒(méi)有完全做到備課中還要備好“心境”一項(xiàng)。對(duì)這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節(jié)好課，沒(méi)有處理好自己的情緒狀態(tài)是肯定不行的。在今后的教學(xué)中，我要努力，爭(zhēng)取節(jié)節(jié)課做到用“精、氣、神”來(lái)感染學(xué)生，用飽滿(mǎn)的激情吸引學(xué)生。還會(huì)從“如果我是學(xué)生，我將怎樣學(xué)”這個(gè)角度替學(xué)生考慮周全，真正做到“以生為本”，進(jìn)而準(zhǔn)備相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練形式與課件與我的學(xué)生見(jiàn)面。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生上
受長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績(jī)好的學(xué)生多一點(diǎn)，而喜歡成績(jī)落后的學(xué)生少一點(diǎn)。聽(tīng)了錢(qián)教授的報(bào)告，我深深的體會(huì)到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，特別是差生。更知道一個(gè)孩子學(xué)習(xí)的好壞不是最重要的，重要的是他有一個(gè)良好的品德，知道如何做一個(gè)合格的人，如何對(duì)父母、對(duì)老師的勞動(dòng)有感恩之心，對(duì)班級(jí)、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)有一個(gè)責(zé)任感。鑒于這種思想的指導(dǎo)，我平時(shí)會(huì)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上好的一面并給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)。相信，學(xué)生感受到了老師對(duì)他的關(guān)心和愛(ài)護(hù)了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因?yàn)椤按髳?ài)無(wú)言，只在身體力行。”
作為一名新時(shí)代的小學(xué)教師，我會(huì)在吸取教育教學(xué)理論精華的同時(shí)，結(jié)合自己的語(yǔ)言，提高自身駕馭語(yǔ)言的能力。力爭(zhēng)用富有感召力的言行舉止，去愛(ài)去感染學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十八
9月22、23日，我參加了區(qū)教研室舉辦的“農(nóng)村骨干教師遠(yuǎn)程國(guó)培計(jì)劃送培下鄉(xiāng)活動(dòng)”，在這次活動(dòng)中，我共觀課3節(jié)，聽(tīng)講座2個(gè)。這次學(xué)習(xí)，讓我感受頗深，也受益無(wú)窮，它給了我一個(gè)全新的語(yǔ)文視野，讓我看到了專(zhuān)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深刻解讀與實(shí)踐。在專(zhuān)家的課堂示范與思想引領(lǐng)下，我只感到學(xué)習(xí)、提高、修煉教師基本功，是當(dāng)今教師的必修課。現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)感受表述如下：
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我才明晰地找到作為一名語(yǔ)文教師的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的真諦，那是“培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)出一手好字，練就一副好口才，能寫(xiě)一篇好文章。”這就需要識(shí)字與寫(xiě)字的有效結(jié)合，讀說(shuō)寫(xiě)的有效結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)是母語(yǔ)教育，在教學(xué)的過(guò)程中，我們要深入挖掘教材的人文內(nèi)涵，把握教材的編排意圖，在語(yǔ)文課中潛移默化，熏陶感染學(xué)生，涵養(yǎng)學(xué)生性情，陶冶健康個(gè)性和健康情操，而并非教兩個(gè)生字，熟讀課文，寫(xiě)兩個(gè)千篇一律的作文。
讀，讓學(xué)生在教師、文本中進(jìn)行對(duì)話(huà)；給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情景，讓學(xué)生身臨其境，引發(fā)共鳴，進(jìn)行情感的碰撞，激發(fā)思維的火花；說(shuō)，解放學(xué)生的.口，營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的氛圍，讓學(xué)生說(shuō)出內(nèi)心的體驗(yàn)，開(kāi)啟表達(dá)的源泉；寫(xiě)，讓學(xué)生將內(nèi)心的感受與想象，傾注于筆尖，流淌在字里行間。這才是語(yǔ)文教學(xué)的真諦，是一名語(yǔ)文教師的職責(zé)。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，需要我們不斷的去追求、探索，我們當(dāng)以專(zhuān)家們?yōu)榘駱?，加?qiáng)學(xué)習(xí)，勇與實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，善于反思，做一個(gè)有心的讀書(shū)人，做一個(gè)真正能與孩子分享成長(zhǎng)快樂(lè)的好老師。竇桂梅老師這樣說(shuō)道：“一個(gè)教師在他自身的成長(zhǎng)狀態(tài)里可能他懂得了要學(xué)習(xí)，這就給他帶來(lái)了好處和實(shí)惠。”“書(shū)籍是你的最好的，最美麗的容顏?！蔽覀兘處煴旧韽氖碌氖墙虝?shū)育人的工作，天天在跟書(shū)本打交道，如果我們離開(kāi)了書(shū)籍，不就成了“無(wú)源之水，無(wú)本之木”了嗎？我想起了陸游在《觀書(shū)有感》中寫(xiě)到的這句詩(shī)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睍?shū)籍就是我們老師的源頭活水。吸納百家，才能自成一家。不管如何的忙碌，我們都應(yīng)該在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)。
我們應(yīng)該閱讀各方面的書(shū)籍，來(lái)擴(kuò)大我們的知識(shí)面，還應(yīng)該閱讀專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍來(lái)提高我們的專(zhuān)業(yè)水平，更應(yīng)該閱讀學(xué)生這一本本無(wú)字的書(shū)，來(lái)讓我們攀登上教學(xué)藝術(shù)的巓峰。我們要靠讀書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)、靠課堂來(lái)實(shí)踐教學(xué)、靠反思來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和積累中不斷的提升自己，一步步地向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。正如《師曠論學(xué)》中師曠說(shuō)道：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”也就是說(shuō)學(xué)習(xí)不分早晚，閱讀也就更不分早晚。
讓我們記住竇桂梅老師在《在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活》中寫(xiě)到的：“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。以書(shū)為友，學(xué)會(huì)在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多平添一分人生的精彩?！弊屛覀冏哌M(jìn)閱讀，走進(jìn)生活吧！
總之，通過(guò)本次的觀摩學(xué)習(xí)，專(zhuān)家的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)范在我的頭腦中留下了深深的烙印。他們時(shí)時(shí)以學(xué)生為主體，與學(xué)生平等對(duì)話(huà)，以不同的方式激起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，注重發(fā)掘引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)等等，都非常值得我學(xué)習(xí)，我將盡力吸取他們的精萃，運(yùn)用到教學(xué)工作中去，提高工作效率，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人們觀念的更新，愛(ài)情觀也發(fā)生著巨大的變化。為了更好地了解和適應(yīng)新時(shí)代的愛(ài)情觀，我參加了一場(chǎng)關(guān)于新時(shí)代愛(ài)情觀的講座。在這場(chǎng)講座中，我深刻感受到了新時(shí)代愛(ài)情觀的重要性和對(duì)個(gè)人幸福的影響。下面我將就我在講座中所學(xué)到的一些觀點(diǎn)和體會(huì)，進(jìn)行深入的探討。
首先，在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代愛(ài)情觀應(yīng)該突破傳統(tǒng)模式的束縛。傳統(tǒng)的愛(ài)情觀往往是男權(quán)主導(dǎo)的，以為著男人的責(zé)任是養(yǎng)家糊口，而女人的責(zé)任是相夫教子。然而，在新時(shí)代，大家普遍認(rèn)識(shí)到男女平等的重要性。在愛(ài)情中，男女雙方應(yīng)該是平等的合作伙伴，共同承擔(dān)家庭責(zé)任，共同擁有人生的幸福。這種新時(shí)代的愛(ài)情觀給了我很大的啟示，讓我認(rèn)識(shí)到在愛(ài)情中，我應(yīng)該以平等和共享為目標(biāo)，放棄一切不平等的觀念和做法。
其次，在講座中，演講者還強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代愛(ài)情觀應(yīng)該注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。過(guò)去，人們往往把愛(ài)情看作是一種將自己全部付出的行為，而忽視了個(gè)人的獨(dú)立和自主。然而，在新時(shí)代，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到個(gè)人的獨(dú)立和自主對(duì)于幸福的重要性。我們應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，在愛(ài)情中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這種新時(shí)代的愛(ài)情觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到在愛(ài)情中，我應(yīng)該既需要付出，也需要保持自己的獨(dú)立和自主。
第三，在講座中，演講者提到了新時(shí)代愛(ài)情觀應(yīng)該強(qiáng)調(diào)信任和溝通的重要性。在過(guò)去，人們往往認(rèn)為愛(ài)情是一種感覺(jué)，而忽視了相互之間的信任和溝通。然而，在新時(shí)代，我們應(yīng)該意識(shí)到信任和溝通是愛(ài)情的基石。只有通過(guò)相互信任和有效溝通，我們才能建立起健康穩(wěn)定的愛(ài)情關(guān)系。這種新時(shí)代的愛(ài)情觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到信任和溝通對(duì)于愛(ài)情的重要性，我應(yīng)該在愛(ài)情中注重與伴侶的溝通，并建立起堅(jiān)固的信任。
接下來(lái)，在講座中，演講者還提到了新時(shí)代愛(ài)情觀應(yīng)該關(guān)注彼此的成長(zhǎng)和進(jìn)步。過(guò)去，人們往往認(rèn)為愛(ài)情是一種滿(mǎn)足自己的需求，而忽視了對(duì)伴侶發(fā)展的關(guān)注和支持。然而，在新時(shí)代，我們應(yīng)該意識(shí)到愛(ài)情是一種共同成長(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程。我們應(yīng)該關(guān)注伴侶的成長(zhǎng)需求，支持他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。這種新時(shí)代的愛(ài)情觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到在愛(ài)情中，我應(yīng)該關(guān)注伴侶的成長(zhǎng)和進(jìn)步，共同走向幸福。
最后，在講座中，我還學(xué)到了新時(shí)代愛(ài)情觀應(yīng)該強(qiáng)調(diào)多元化和包容性。在過(guò)去，人們往往以傳統(tǒng)的愛(ài)情觀為標(biāo)準(zhǔn)，排斥和歧視不同的愛(ài)情觀。然而，在新時(shí)代，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到愛(ài)情是多樣性的，每個(gè)人都有自己不同的愛(ài)情觀和需要。我們應(yīng)該尊重和包容不同的愛(ài)情觀，讓每個(gè)人都能夠享受到愛(ài)情的幸福。這種新時(shí)代的愛(ài)情觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到在愛(ài)情中，我應(yīng)該尊重和包容不同的愛(ài)情觀，以實(shí)現(xiàn)真正的多元化共存。
通過(guò)參加這場(chǎng)關(guān)于新時(shí)代愛(ài)情觀的講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了新時(shí)代愛(ài)情觀的重要性和對(duì)個(gè)人幸福的影響。在新時(shí)代，我們應(yīng)該突破傳統(tǒng)模式的束縛，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)信任和溝通的重要性，關(guān)注彼此的成長(zhǎng)和進(jìn)步，以及強(qiáng)調(diào)多元化和包容性。這些都是新時(shí)代愛(ài)情觀的核心觀點(diǎn)，也是我們?cè)趷?ài)情中應(yīng)該遵循的原則。我相信只有真正理解和實(shí)踐新時(shí)代的愛(ài)情觀，我們才能夠在愛(ài)情中獲得更多的幸福和滿(mǎn)足。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇二
聽(tīng)講座，是一件很常見(jiàn)的事情，有一些老師和專(zhuān)家在講臺(tái)上的講解特別生動(dòng)且符合實(shí)際，所以會(huì)讓我們?cè)诼?tīng)完之后感慨頗多……以下是由小編為大家整理的“講座心得體會(huì)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。講座心得體會(huì)【一】。
這是一次令人全神貫注，不會(huì)去碰手機(jī)的講座；這是一次主講人激情澎湃，聽(tīng)者酣暢淋漓的講座；這是一次沒(méi)聽(tīng)夠，還想繼續(xù)的講座。
一個(gè)人在開(kāi)場(chǎng)時(shí)表現(xiàn)得幽默很正常，一個(gè)人能滔滔不絕倆小時(shí)且持續(xù)地有樂(lè)點(diǎn)帶給大家，不得不說(shuō)，這就是本事。這個(gè)本事來(lái)源于田鵬師兄的知識(shí)儲(chǔ)備量，閱讀的成百上千的書(shū)籍卷宗；來(lái)源于他切真體會(huì)的生活故事；更是來(lái)源于一名刑辯律師心懷正義溫暖，眼含光芒激情去看待社會(huì)丑陋的那一面。如此，才有了今天站在法律門(mén)檻的我們，收益頗豐。
假如這場(chǎng)講座以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式，直接點(diǎn)明七大思維模式—事實(shí)思維，證據(jù)思維，拆分思維，逆向思維，演繹思維，歸納思維，批判性思維，然后進(jìn)行分析。我想，這會(huì)是一次令人昏昏欲睡的講座。妙就妙在，師兄走進(jìn)我們，和廣大年輕法律人的內(nèi)心—法律人心里苦??！而他今天能在這兒開(kāi)一個(gè)成熟流暢的講座，苦過(guò)嗎？答案是肯定的。因?yàn)槟抗馑?，離開(kāi)武漢這個(gè)有同學(xué)師長(zhǎng)提供的溫床，選擇踏向未知的深圳。他哭過(guò)，迷茫過(guò)，倒下過(guò)，又苦苦掙扎一番，爬起來(lái)，執(zhí)起筆，走向夜幕沉沉的寂靜，在“于歡辱母案”中，贏得了萬(wàn)眾矚目的絢爛。
每次揚(yáng)起的微笑，都是因?yàn)榱鬟^(guò)的淚水。每一位法律人的成功，都要獨(dú)自走過(guò)夜幕沉沉的寂靜。師兄用他的經(jīng)歷給我們這些小年輕提前打了一劑強(qiáng)心針—從來(lái)沒(méi)有一蹴而就的成功，只有千錘萬(wàn)鑿的磨礪。
緊接著，便在如何當(dāng)好一個(gè)法律人上為我們做了剖析。首先是認(rèn)識(shí)法學(xué)—一門(mén)社會(huì)科學(xué)，堪比文科中的數(shù)學(xué)，在案例分析中的常常用到數(shù)學(xué)方法。但不同點(diǎn)在于，數(shù)學(xué)系有唯一答案，法學(xué)能以說(shuō)服人為答案，死板的法條，運(yùn)用上，貌似又活了起來(lái)。再來(lái)是學(xué)習(xí)上。趁著大一大二的空閑，需要大量閱讀且廣泛閱讀。而我反觀自己開(kāi)學(xué)兩個(gè)月，一本書(shū)都還沒(méi)讀完，切切實(shí)實(shí)敲響了警鐘。教材是機(jī)械的，可是在學(xué)習(xí)中，同一門(mén)課，看不同版本的教材，做出對(duì)比，便是另一種學(xué)習(xí)之路了。教材閱覽后，挑一個(gè)最敏感的點(diǎn)，寫(xiě)一篇論文，又是一個(gè)層次的提升，一次檢驗(yàn)自己的方法。正確理性看待生活中的事兒，也能起到鍛煉自己的作用。從客觀到主觀，從宏觀到微觀，先抽象再具體。一天多少事兒，四年下來(lái)，又有多少事兒。細(xì)微之處去打磨。除此之外，還要構(gòu)建一套系統(tǒng)的框架。比如一本教材，通覽章節(jié)，再記住每一個(gè)一級(jí)標(biāo)題，如此，便有了一本教材的整體把控力。學(xué)習(xí)生活上，都要做一個(gè)有條理的人，有條理才有邏輯，有邏輯才能推理，有推理才有結(jié)果。而當(dāng)遇到疑難時(shí)，要有檢索能力，去查閱資料，去問(wèn)相關(guān)人士。
走過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)階段，到了上手時(shí)，仍舊是學(xué)習(xí)過(guò)程，面對(duì)一個(gè)事件，不能著急下結(jié)論，搞清事實(shí)，行為，情節(jié)出處，不斷追問(wèn)且不限于眼前他人給出的結(jié)果，親手證明。從接下第一個(gè)案件，作出感悟，到十個(gè)案件成為經(jīng)驗(yàn)，一百個(gè)案件便要找規(guī)律了。應(yīng)該說(shuō)，法律人的一生，都是學(xué)習(xí)的過(guò)程。
法律人不認(rèn)眼淚，不信假設(shè)，不靠猜測(cè)。法律無(wú)情卻有情。法律人，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)好醫(yī)生！
對(duì)于剛剛走向工作崗位的我來(lái)說(shuō)，班主任工作是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的工作。我迫切的需要有經(jīng)驗(yàn)的班主任向我傳授她們班級(jí)管理、教育學(xué)生等各方面的經(jīng)驗(yàn)。需要將我在大學(xué)中所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際，更需要盡快的提升自己，適應(yīng)班主任這個(gè)角色。在這個(gè)時(shí)候，傅娟老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。
在講座的一開(kāi)始，傅娟老師就給我們展示一些激勵(lì)學(xué)生的小“心機(jī)”。尤其是表?yè)P(yáng)信。傅娟老師今年任教的年級(jí)也是一年級(jí)，和我所在的年級(jí)是一樣的。傅娟老師介紹到，表?yè)P(yáng)信既可以發(fā)給學(xué)生，也可以發(fā)給家長(zhǎng)。聽(tīng)到這里，我馬上就意動(dòng)了。對(duì)于一年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō)，得到老師的表?yè)P(yáng)是一件是非常開(kāi)心的事，尤其是這種表?yè)P(yáng)以表?yè)P(yáng)信為載體，將時(shí)刻的激勵(lì)他們。而對(duì)于家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)，其實(shí)一直以來(lái)我都在想一個(gè)能夠激勵(lì)家長(zhǎng)的好方法。表?yè)P(yáng)信它雖然只是一張紙，卻是對(duì)家長(zhǎng)的一種認(rèn)可。家長(zhǎng)感受到自己的努力得到認(rèn)可，將會(huì)更加積極的配合老師和班級(jí)的工作，這其實(shí)是一個(gè)良性循環(huán)。
值日班長(zhǎng)也是讓我感觸很深的一個(gè)地方。給每個(gè)孩子表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，是教育一直以來(lái)所致力于的目標(biāo)。而值日班長(zhǎng)可以充分的調(diào)動(dòng)每位同學(xué)的積極性，讓我們更加了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)她們的優(yōu)點(diǎn)。傅娟老師講到，許多學(xué)生在輪了一次以后都在期待著下一次，無(wú)形中還加強(qiáng)了孩子數(shù)學(xué)的心算能力。值日班長(zhǎng)有利于培養(yǎng)孩子的自信，讓孩子更加熱愛(ài)自己的班級(jí)，并且它所益于的對(duì)象，是班級(jí)中的所有成員。
班級(jí)的名字，口號(hào)是班級(jí)的靈魂。我們要不斷加強(qiáng)對(duì)孩子精神層面的熏陶，使孩子更加熱愛(ài)班級(jí)，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)祖國(guó)。我們的口號(hào)是班上每位同學(xué)都要努力去做到的，它為學(xué)生精神世界指明了方向，更是一份無(wú)形的規(guī)章制度，時(shí)刻的熏陶著每一位同學(xué)。
最后的環(huán)節(jié)是答疑階段，解決我們?cè)诎嘀魅喂ぷ髦杏龅降膶?shí)際問(wèn)題。我們班上就有一位非常好動(dòng)的學(xué)生，對(duì)于他我一直沒(méi)有特別好的教育方法。而傅娟老師幫我解決了困惑。傅娟老師認(rèn)為：可以先和家長(zhǎng)委婉的表達(dá)，讓家長(zhǎng)帶孩子去檢查。可以讓他上課的時(shí)候眼睛一直注意著老師，如果實(shí)在很想動(dòng)，可以輕輕拍打自己腿。下課的時(shí)候讓他多運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)，使他的精力得到釋放。
總的來(lái)說(shuō)，傅娟老師的講座使我受益良多。今后，我將會(huì)更加努力的做好一個(gè)班主任。
作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)做到學(xué)法、懂法、守法。不去觸犯法律，必須做到有法必依，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域中，國(guó)家都制定了不一樣的法律制度，我們都要嚴(yán)格遵守。
雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢(shì)，但也時(shí)常受到侵害。此刻盡管有教師、家長(zhǎng)的保護(hù)，但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會(huì)離開(kāi)父母，離開(kāi)學(xué)校，踏入社會(huì)，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，不能自我去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對(duì)你的不滿(mǎn)，輕則吵架，重則就會(huì)出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會(huì)隨之而發(fā)生。到時(shí)，不僅僅會(huì)給自我的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，并且還會(huì)使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來(lái)不及了。相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓?zhuān)嬲\(chéng)待人，你也會(huì)因尊重別人而受到別人的尊重，這樣，同學(xué)之間不僅僅會(huì)建立起真摯的友誼，我們的學(xué)校也會(huì)呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的禮貌景象。所以我們要處處以法為中心，不做任何違法的事，提高自我的法律覺(jué)悟，因?yàn)閮H有人人講法，學(xué)法，守法，我們的社會(huì)大家庭才會(huì)和諧。
容易誘發(fā)青少年犯罪的原因主要有沖動(dòng)心理、盲從心理、攀比心理、哥們義氣心理和好奇心理。講座教育了我們應(yīng)當(dāng)不崇尚暴力、不盲目沖動(dòng)，應(yīng)對(duì)問(wèn)題三思而后行。在遇到他人犯罪時(shí)應(yīng)極力勸阻，不行則盡量保護(hù)自我。經(jīng)過(guò)自我的勞動(dòng)換取喜歡的東西，時(shí)刻堅(jiān)持清晰的頭腦，提高自我的法律意識(shí)。在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺(jué)地遵紀(jì)守法。這是我們預(yù)防犯罪的最有效、最基本的方法。還要增強(qiáng)辨別是非、自我控制本事，正確對(duì)待所遇到的各種糾紛，學(xué)會(huì)控制自我。犯罪是一條不歸路，一旦踏上了第一步，就再也沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)，在一時(shí)沖動(dòng)后鑄成了大錯(cuò)，留下的只是后悔莫及。犯罪不僅僅危害到自我，還危害到了身邊的父母、親人。一失足成千百恨，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持清醒的頭腦，了解犯罪的危害性和嚴(yán)重性，提高自我的法制觀念。俗話(huà)說(shuō)的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們應(yīng)當(dāng)從自我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。正確認(rèn)識(shí)法律，樹(shù)立自我防范意識(shí)，遠(yuǎn)離犯罪。聽(tīng)完這節(jié)課，我想這對(duì)于我以后的人生道路起著巨大的作用。它給了我許多真理和啟發(fā)，告訴我要想成才必先學(xué)會(huì)做人，我會(huì)一向受用！
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇三
在如今這個(gè)新時(shí)代，愛(ài)情觀的變化影響著每個(gè)人的生活方式和對(duì)待感情的態(tài)度。為了更好地了解和適應(yīng)這種變化，我參加了一場(chǎng)關(guān)于新時(shí)代愛(ài)情觀的講座。通過(guò)這次講座，我收獲了許多心得體會(huì)。
首先，我深刻理解了新時(shí)代愛(ài)情觀的核心是平等和尊重。過(guò)去，男女在戀愛(ài)中往往存在著明顯的角色分工和權(quán)力不均的現(xiàn)象。而在新時(shí)代，我們看到了一種更加平等和尊重的戀愛(ài)模式的崛起。在講座中，講師分享了一些成功夫妻的案例，他們通過(guò)平等合作和相互理解，建立起了和諧、健康的戀愛(ài)關(guān)系。這讓我深信，只有在平等和尊重的基礎(chǔ)上，愛(ài)情才能夠長(zhǎng)久地生存。
其次，講座給了我對(duì)于傳統(tǒng)意識(shí)的挑戰(zhàn)和反思。傳統(tǒng)意識(shí)中有許多束縛了我們的思維和觀念。比如，以貌取人、門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)等等觀念，在新時(shí)代的愛(ài)情觀中顯得越來(lái)越陳舊。講座中的講師提醒我們要超越這些傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，去尋找真正適合自己的伴侶。這讓我意識(shí)到，只有打破傳統(tǒng)的束縛，我們才能找到屬于自己的真正幸福。
第三，講座讓我認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的愛(ài)情需要更多的理性和成熟。在許多人的經(jīng)歷中，愛(ài)情常常被浪漫的情感所迷惑，造成了許多錯(cuò)誤的決策。而在新時(shí)代，我們應(yīng)該理性地看待感情，并根據(jù)對(duì)方的整體素質(zhì)和生活態(tài)度來(lái)做出選擇。這種理性和成熟的思維方式，可以幫助我們避免一些感情沖動(dòng)和后悔。
第四，講座還提醒了我要保持自己的獨(dú)立和自主性。在新時(shí)代的愛(ài)情觀中，我們不再寄希望于對(duì)方的完美來(lái)滿(mǎn)足自己的需求，也不會(huì)完全依賴(lài)對(duì)方的存在。相反，我們應(yīng)該保持自己的獨(dú)立性，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。只有這樣，我們才能夠從容地面對(duì)愛(ài)情和生活中的各種挑戰(zhàn)，并更好地與伴侶共同成長(zhǎng)。
最后，講座讓我明白了新時(shí)代的愛(ài)情觀是多樣且包容的。講座中的講師強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都有自己的愛(ài)情觀和戀愛(ài)方式，沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。我們應(yīng)該尊重和理解不同人的選擇，不輕易對(duì)別人的戀愛(ài)方式進(jìn)行評(píng)判和干涉。只有在多樣性和包容的氛圍下，每個(gè)人才能夠找到真正適合自己的幸福。
通過(guò)這次講座，我收獲了豐富的心得體會(huì)。平等和尊重、挑戰(zhàn)和反思、理性和成熟、獨(dú)立和自主性以及多樣性和包容，這些都是新時(shí)代愛(ài)情觀的重要特點(diǎn)。只有了解并適應(yīng)這些新的變化，我們才能夠在現(xiàn)代社會(huì)中找到屬于自己的真正幸福。我相信，通過(guò)這次講座的啟示，我會(huì)在未來(lái)的愛(ài)情生活中做出正確的選擇，并以更加平等、尊重和理性的態(tài)度對(duì)待感情。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇四
7月16日上午，在關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的講座上，06級(jí)的學(xué)長(zhǎng)陳勃講了很多關(guān)于他大學(xué)生活的經(jīng)歷和整個(gè)創(chuàng)業(yè)的心路歷程。
他說(shuō)，電影中國(guó)合伙人里面有一句話(huà)，就是千萬(wàn)不要最好的朋友創(chuàng)業(yè)。合伙創(chuàng)業(yè)往往會(huì)讓朋友因?yàn)槔娌痪茨?。?chuàng)業(yè)初期，不管做什么事情，在沒(méi)賺到什么錢(qián)或者沒(méi)做大的之前，除了付出汗水就是不斷努力，朋友之間基本不會(huì)出現(xiàn)什么內(nèi)部矛盾。但是如果開(kāi)始做大了，每個(gè)人都會(huì)開(kāi)始有不同的想法，很容易產(chǎn)生矛盾。朋友之間一旦和利益扯上關(guān)系，就會(huì)變得復(fù)雜。
創(chuàng)業(yè)不是一件容易的事情，跟自己的好朋友一起創(chuàng)業(yè)更不容易。但是他本人并不建議我們這么早就開(kāi)始想這些東西，創(chuàng)業(yè)的事情大可放到大三大四再去考慮。他認(rèn)為在什么年齡段就該做什么事，不初戀怎么叫初中，不玩游戲怎么叫童年，不逃課怎么叫大學(xué)。如果你不早戀，不玩游戲，不逃課，那你的人生雖然是完美無(wú)誤的人生，但是你也會(huì)因此失去很多。你無(wú)法了解早戀的美好，沒(méi)法體會(huì)玩游戲的快感，更無(wú)法擁有逃課的勇氣。
在他看來(lái)，大學(xué)就像個(gè)腌菜缸，進(jìn)了大學(xué)，我們就像是那些個(gè)新鮮的蘿卜白菜。無(wú)論你是誰(shuí)，不管你來(lái)自何方，走進(jìn)去再走出來(lái)就會(huì)截然不同了。其實(shí)好的大學(xué)只是配方比較獨(dú)特而已，但是能不能成為好的腌蘿卜腌泡菜，關(guān)鍵還是個(gè)人，不要讓自己成為一顆爛白菜爛蘿卜。最重要的就是要清楚地知道什么時(shí)間做什么事，不要把美好的大學(xué)時(shí)光荒廢在宿舍里。找到自己的堅(jiān)持的信仰或某一種精神，努力追求并不停的戰(zhàn)斗，這樣會(huì)在大學(xué)積累下不少人生財(cái)富。
大學(xué)，帶給我們的僅僅是自由，而自由這個(gè)東西，掌控不好，會(huì)失去很多。大學(xué)的時(shí)候，或許有很多人會(huì)都這樣，上數(shù)學(xué)課看英語(yǔ)，上英語(yǔ)課做數(shù)學(xué)。在被周?chē)娜丝吹降臅r(shí)候也許還會(huì)笑笑，并未覺(jué)得有何不妥，反而隱約中有一絲的得意。但是，這樣做其實(shí)從一開(kāi)始就錯(cuò)了。在錯(cuò)的時(shí)間做對(duì)的事情跟對(duì)的時(shí)間做錯(cuò)的事情，其本質(zhì)的一樣的，永遠(yuǎn)都不可能有在對(duì)的時(shí)間做對(duì)事情的效果，甚至?xí)a(chǎn)生相反的影響。
一件事情占了其他事情的時(shí)間，就失去了它原有的意義，同時(shí)也使得被占用的“其他事情”也沒(méi)有了當(dāng)初想要的效果。這個(gè)關(guān)系一旦延續(xù)，就會(huì)導(dǎo)致之后的幾件事情都會(huì)因此受到大小不一的影響。而這到最后的影響就是幾乎沒(méi)有一件事情能做好。
然而，正確和不正確都是相對(duì)的，相對(duì)于不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間而言，就算是做了不違法、不損人、有道理的事情，也不一定是正確的。
在大學(xué)期間，有不少學(xué)生都有做兼職，這樣可以賺取生活費(fèi)、學(xué)費(fèi)，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)社會(huì)的了解，有誰(shuí)敢說(shuō)不對(duì)。但對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最應(yīng)該做的正確的事情，則是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是將來(lái)的就業(yè)之本。該讀書(shū)時(shí)，忙著打工；該工作時(shí)，卻為畢不了業(yè)發(fā)愁。或者自己掌握的知識(shí)和本領(lǐng)，不符合用人單位的要求，只能加入待業(yè)的行列了。
參加社團(tuán)，投身實(shí)踐，交友旅游，每一件都是正確的事情，但如果該上課的時(shí)間不去上課、該學(xué)習(xí)時(shí)不學(xué)習(xí)，而去做這類(lèi)事情，就很難說(shuō)是正確的了。如果忘記了這一點(diǎn)，不是本末倒置，就是因果顛倒，或者說(shuō)貽誤了最佳時(shí)機(jī)。
人的一生要做的事情實(shí)在太多了，使得原本就十分有限的生命顯得更加短暫。有緊迫感，想多做點(diǎn)兒事情，這種想法是好的，但還應(yīng)該有必要的舍棄。要明白有得必有失，不能雙贏時(shí)只能選擇放棄一樣。兩種事情都想做，就很有可能都做不好。
重要的是，明確不同階段的中心任務(wù)。學(xué)習(xí)階段，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這是毋庸置疑的。打工也好、兼職也好、實(shí)踐也好、實(shí)習(xí)也好，都只能在完成了學(xué)習(xí)任務(wù)的前提下進(jìn)行，而不能把學(xué)習(xí)放在次要、甚至不要的地位。
如果真想多嘗試、多收獲，就要肯于吃苦，加倍努力。同時(shí)兼顧兩件或者幾件事情，就不得不比別人多付出。因?yàn)橐氲玫诫p倍的收獲，必須付出多倍的努力。
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的。每個(gè)人每天都有24個(gè)小時(shí)，假如用8小時(shí)學(xué)習(xí)，8小時(shí)睡覺(jué)，8小時(shí)做其他事情，這樣看來(lái)，做其他事情的時(shí)間還是挺多的。但是人們往往每次都會(huì)盜用睡覺(jué)的時(shí)間來(lái)做其他事情，不到半夜是不會(huì)睡覺(jué)的，天天透支第二天的時(shí)間，第二天又透支第三天的時(shí)間，若到周末也不能調(diào)整過(guò)來(lái)，那便進(jìn)入了一個(gè)死循環(huán)。
所以，要保持一種“在吃飯的時(shí)候吃飯，睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)”的心態(tài)。讀書(shū)的時(shí)間一心讀書(shū)，讀書(shū)才有效率，不虛度；娛樂(lè)的時(shí)間就不要考慮其他事情，盡情享受；休息的時(shí)間就只要靜心休息，才會(huì)徹底放松，不煩躁。故此，任何事情都有其固定的時(shí)間，各居其位，井水不犯河水。若其中一項(xiàng)事情占用了其他事情的時(shí)間，內(nèi)疚、煩躁、緊迫、不安、猶豫，種種負(fù)面情緒就會(huì)接踵而來(lái)。
人們?nèi)绱瞬话踩绱私箲]，有一部分的原因是這個(gè)社會(huì)變化太快，節(jié)奏太快，誘惑太多，人人都怕落后。有的人在大二就開(kāi)始感覺(jué)自己是一個(gè)失敗者，開(kāi)始過(guò)得多且過(guò)的生活；有的人在父母的安排下已經(jīng)不知不覺(jué)按照父母的計(jì)劃前進(jìn)。于是，你開(kāi)始害怕，害怕來(lái)不及做自己想做的，害怕來(lái)不及功成名就，害怕成為普通人，于是，別人考研，你跟著考研，別人考公務(wù)員，你也跟著考公務(wù)員，迷茫的路上人滿(mǎn)為患。因?yàn)椴恢雷约合胍裁礃拥纳睿瑑?nèi)心信念總是可以輕易地被主流的或者旁人的價(jià)值觀撼動(dòng)得搖搖擺擺，然后去復(fù)制別人的經(jīng)歷，做了以后還自我膨脹得厲害。
每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，有些人適合走自主創(chuàng)業(yè)道路，有些人卻適合在辦公室格子間里嶄露頭角。只要找到自己的追求，并努力付諸行動(dòng)，就一定會(huì)離自己的夢(mèng)想更近。不用去走別人的路，不用把別人的人生套用在自己身上，只要清楚自己在什么時(shí)間做了什么事情，不后悔自己的選擇，不后悔自己的決定就行了。
就跟收納物品一樣，若想把各項(xiàng)事情安排得條理分明，把過(guò)去的時(shí)間整理得明明白白，就要把各項(xiàng)事情歸類(lèi)整理到各個(gè)時(shí)間儲(chǔ)物箱。每天按部就班地去做，就會(huì)形成一個(gè)好的規(guī)律。該玩樂(lè)的時(shí)候玩樂(lè)，該談戀愛(ài)的時(shí)候談戀愛(ài)，該認(rèn)真的時(shí)候認(rèn)真，該放松的時(shí)候放松。
大學(xué)四年，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，最重要的就是要明確自己的目標(biāo)，了解自己，懂得在合適的時(shí)間做合適的事。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇五
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于文學(xué)中的愛(ài)情的講座，這讓我深受啟發(fā)。在講座中，演講者生動(dòng)地闡述了作家們對(duì)于愛(ài)情的不同理解和描繪，讓我對(duì)愛(ài)情有了更深刻的思考。以下是我對(duì)該講座的心得體會(huì)。
首先，演講者從愛(ài)情的定義入手，指出了愛(ài)情的多元性和復(fù)雜性。他強(qiáng)調(diào)了愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)人之間的情感交流，更是一種力量，一種創(chuàng)造，一種精神和物質(zhì)的交融。演講者用生動(dòng)的例子和細(xì)膩的文學(xué)描寫(xiě)，向我們展示了愛(ài)情的不同形式和面貌。
其次，演講者著重強(qiáng)調(diào)了文學(xué)中的愛(ài)情是現(xiàn)實(shí)生活中所欠缺的。他引用了許多文學(xué)作品中的愛(ài)情故事，比如《傲慢與偏見(jiàn)》中的達(dá)西和伊麗莎白，《紅與黑》中的朱爾和瑪麗安，《羅密歐與朱麗葉》中的羅密歐和朱麗葉等等。這些故事都展示了作者對(duì)于理想中的愛(ài)情的追求和描繪。通過(guò)文學(xué)，我們可以感受到一種純粹而美麗的愛(ài)情。
第三，演講者還深入探討了文學(xué)作品中的愛(ài)情與社會(huì)背景的關(guān)系。他指出，作家們?cè)诿鑼?xiě)愛(ài)情的同時(shí)，往往也在透露社會(huì)的種種問(wèn)題和矛盾。比如在《茶花女》中，作家通過(guò)瑪格麗特的愛(ài)情故事，揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)對(duì)于女性的壓迫和歧視；在《紅樓夢(mèng)》中，作者通過(guò)黛玉和寶玉的愛(ài)情表達(dá)了對(duì)封建家族制度的諷刺。文學(xué)作品中的愛(ài)情不僅是個(gè)體的情感交流，更是作家們反映和抨擊社會(huì)問(wèn)題的一種手段。
第四，演講者還簡(jiǎn)要介紹了不同國(guó)家文學(xué)中的愛(ài)情文化差異。他指出，不同國(guó)家的文化背景和價(jià)值觀念對(duì)于愛(ài)情的理解和描繪有著重要影響。比如中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的愛(ài)情強(qiáng)調(diào)忠貞和奉獻(xiàn)，而西方文學(xué)中的愛(ài)情則更多體現(xiàn)了個(gè)體主義和自由。通過(guò)了解不同國(guó)家文學(xué)中的愛(ài)情，我們可以更加客觀地認(rèn)識(shí)到愛(ài)情的多樣性和包容性。
最后，演講者總結(jié)道，文學(xué)中的愛(ài)情不僅給我們帶來(lái)了情感上的享受，更為我們提供了一面鏡子，讓我們反思自身對(duì)于愛(ài)情的認(rèn)識(shí)和對(duì)待方式。他鼓勵(lì)我們從文學(xué)作品中學(xué)習(xí)，提升我們對(duì)于愛(ài)情的理解和處理能力，更好地面對(duì)和享受愛(ài)情。
通過(guò)這場(chǎng)講座，我深深感受到了文學(xué)中的愛(ài)情的魅力和意義。文學(xué)作品提供了一種純粹而美麗的愛(ài)情，并通過(guò)揭示社會(huì)問(wèn)題和反映文化差異，為我們提供了更深入的思考。作為讀者，我們應(yīng)該從文學(xué)中學(xué)習(xí)，提升自身對(duì)于愛(ài)情的理解和對(duì)待能力。我們要珍惜愛(ài)情，尊重他人，感受他人的愛(ài)與被愛(ài)。同時(shí)，我們也要在享受愛(ài)情之余，思考如何通過(guò)自身的努力，改善社會(huì)對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度和環(huán)境。
雖然這場(chǎng)講座只有短短兩個(gè)小時(shí)，但是它對(duì)我影響深遠(yuǎn)。我將會(huì)繼續(xù)閱讀更多的文學(xué)作品，通過(guò)深入思考和交流，不斷提升自己對(duì)于愛(ài)情的理解和對(duì)待能力。我相信，通過(guò)文學(xué)中的愛(ài)情，我們能夠擁有更美好、更真實(shí)、更純粹的愛(ài)情生活。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)愛(ài)情的理解和追求也發(fā)生了巨大的變化。為了更好地適應(yīng)新時(shí)代的愛(ài)情觀，我參加了一場(chǎng)關(guān)于新時(shí)代愛(ài)情觀的講座，收獲頗豐。以下是我對(duì)這場(chǎng)講座的五個(gè)方面的個(gè)人體會(huì)。
首先，講座強(qiáng)調(diào)了信任在愛(ài)情中的重要性。在新時(shí)代，人們的觀念更加開(kāi)放，追求個(gè)性的同時(shí)也更加注重對(duì)另一半的信任。信任是愛(ài)情的基石，沒(méi)有信任就沒(méi)有真正的愛(ài)情。講座中的講師以生動(dòng)的例子向我們展示了信任的重要性。只有建立在相互信任的基礎(chǔ)上，愛(ài)情才能夠長(zhǎng)久地發(fā)展下去。
其次，講座強(qiáng)調(diào)了溝通在愛(ài)情中的作用。在新時(shí)代，人們的溝通方式發(fā)生了很大的變化?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使得人們可以通過(guò)各種方式隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通。然而，講座中的講師提醒我們，在愛(ài)情中，溝通并不僅僅是發(fā)信息或打電話(huà)那么簡(jiǎn)單。真正的溝通是需要雙方用心去傾聽(tīng)、表達(dá)和理解的。只有通過(guò)良好的溝通，才能夠更好地解決問(wèn)題，增進(jìn)感情。
第三，講座強(qiáng)調(diào)了自我實(shí)現(xiàn)和平衡的重要性。新時(shí)代的人們具有更加強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)和獨(dú)立性。講座中，講師強(qiáng)調(diào)了在追求愛(ài)情的同時(shí)，不要忘記對(duì)自己的追求和發(fā)展。只有通過(guò)實(shí)現(xiàn)自我，才能夠從容面對(duì)愛(ài)情中的各種困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，講師還提醒我們要保持心理和身體的平衡，不要把全部精力都放在愛(ài)情上。只有擁有健康的身心狀態(tài)，才能夠擁有健康的愛(ài)情關(guān)系。
第四，講座強(qiáng)調(diào)了婚姻和家庭的重要性。雖然現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)體主義和多元化價(jià)值觀使得人們對(duì)婚姻和家庭的態(tài)度有所改變，但是講師卻告訴我們婚姻和家庭依然是愛(ài)情的歸宿。婚姻和家庭是人生中最重要的事情之一，是人們追求幸福的重要港灣。只有通過(guò)建立一個(gè)和諧、溫馨的家庭，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的幸福。
最后，講座強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任和情感關(guān)懷的重要性。在新時(shí)代，除了追求個(gè)人幸福之外，我們也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。講座中的講師告訴我們，愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)人之間的事情，而是與整個(gè)社會(huì)息息相關(guān)的。我們應(yīng)該用愛(ài)和情感關(guān)懷去面對(duì)他人，去改變社會(huì)。只有這樣，我們才能真正的理解和實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的愛(ài)情觀。
通過(guò)這場(chǎng)講座，我對(duì)新時(shí)代的愛(ài)情觀有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。信任、溝通、自我實(shí)現(xiàn)和平衡、婚姻和家庭以及社會(huì)責(zé)任和情感關(guān)懷是構(gòu)建新時(shí)代愛(ài)情觀的重要要素。只有通過(guò)持續(xù)的努力和成長(zhǎng)，我們才能夠在新時(shí)代的愛(ài)情中獲得真正的幸福。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇七
周四受邀參加了xx縣xx小學(xué)x主任主講的《家庭教育》專(zhuān)題講座，x教師圍繞“用心呵護(hù)，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣”這個(gè)主題，深入簡(jiǎn)出的闡述了孩子學(xué)習(xí)、日常行為習(xí)慣和安全教育等方面的資料。聽(tīng)完了杜教師的講座，作為家長(zhǎng)的我感觸頗多，在孩子到學(xué)校的這段時(shí)間里，孩子學(xué)到了很多知識(shí)，也比以前懂事了很多，這些都要感激教師們的關(guān)愛(ài)和教誨，也離不開(kāi)學(xué)校給家長(zhǎng)的培訓(xùn)。自己也經(jīng)過(guò)和教師的配合，悟出一些教育孩子的方法：
1、家長(zhǎng)的一言一行會(huì)直接影響到孩子的想法和行為，以后我們對(duì)待孩子要言行一致，一切從有利于孩子的心靈健康出發(fā)。
2、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。按各科的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)孩子，使孩子樂(lè)于學(xué)習(xí)，勤于思考，善于觀察，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣以及安全意識(shí)。教會(huì)孩子認(rèn)真遵守交通規(guī)則，提高自己防范意識(shí)?？鞖g樂(lè)樂(lè)的生活、學(xué)習(xí)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，為以后成功的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、合理安排孩子的課余時(shí)間，在完成家庭學(xué)業(yè)的前提下，給予其他興趣愛(ài)好培養(yǎng)，讓他做個(gè)全面發(fā)展的孩子。
4、要時(shí)刻堅(jiān)持與學(xué)校的溝通，尤其是班主任的溝通，對(duì)于一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他還不具備自學(xué)本事，憑借著的是個(gè)人的興趣愛(ài)好理解教育。孩子大部分時(shí)間在學(xué)校里，僅有時(shí)刻堅(jiān)持與學(xué)校的溝通，才能更全面的了解孩子，經(jīng)過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的努力，讓孩子歡樂(lè)的理解教育。
5、給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的本事;有利于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增進(jìn)父母與孩子心靈的溝通。
一個(gè)人命運(yùn)的好壞，取決于一個(gè)人的性格，而完善性格的培養(yǎng)取決于好習(xí)慣的養(yǎng)成以及良好的心理素質(zhì)和品德修養(yǎng)?？墒沁@些東西從小就要引起我們的重視。尤其是在孩子成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，多方面的因素都會(huì)影響到孩子，主要有家庭、學(xué)校、社會(huì)等。所以，我們大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。
感激xx小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師供給了這樣一個(gè)讓家長(zhǎng)提高提高的平臺(tái)。正是因?yàn)槟銈兊牟晦o辛勞，無(wú)私付出，犧牲自己寶貴的休息時(shí)間為我們供給這樣的培訓(xùn)講座，真正的體現(xiàn)了教師們教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品德。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇八
第一段：
在最近一次的文學(xué)講座上，我聆聽(tīng)了一位著名作家對(duì)于文學(xué)中的愛(ài)情的深入研究和探討。通過(guò)他的講解，我深刻地領(lǐng)悟到了文學(xué)中的愛(ài)情是如何通過(guò)各種形式和手法被刻畫(huà)出來(lái)的。這次講座對(duì)我而言是一次極其珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我更進(jìn)一步地理解了愛(ài)情這個(gè)永恒主題。
第二段：
在講座中，作家首先闡述了文學(xué)中愛(ài)情的意義。他提到，愛(ài)情是人性的重要表現(xiàn)之一，展現(xiàn)了人類(lèi)最深沉的情感和渴望。通過(guò)文學(xué)表達(dá)出來(lái)的愛(ài)情，能夠觸發(fā)讀者的情感共鳴，并且引起他們對(duì)于愛(ài)情的思考。這讓我意識(shí)到，文學(xué)創(chuàng)作是深入人心的，它通過(guò)對(duì)于愛(ài)情的刻畫(huà)，可以讓我們更好地探尋和理解我們內(nèi)心最真實(shí)的情感。
第三段：
接下來(lái)，作家講解了文學(xué)中愛(ài)情的不同表現(xiàn)形式和類(lèi)型。他提到，愛(ài)情不僅僅是指兩性之間的感情糾葛，還可以是人與自然、人與社會(huì)、人與歷史之間的情感相連。在文學(xué)作品中，我們可以看到不同類(lèi)型的愛(ài)情，如親情、友情、戀愛(ài)、父母之愛(ài)等。這種廣泛的愛(ài)情表現(xiàn)形式，使得文學(xué)作品更加豐富多樣，貼近生活，也更容易讓讀者產(chǎn)生共鳴。
第四段：
在深入講解了文學(xué)中愛(ài)情的表現(xiàn)形式后，作家轉(zhuǎn)而描述了愛(ài)情在文學(xué)作品中的藝術(shù)手法。他闡明了愛(ài)情的描寫(xiě)需要具備細(xì)膩的情感、生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)特的思考角度。通過(guò)作者巧妙的字眼和形象的描寫(xiě)，讀者可以身臨其境地感受到愛(ài)情的浪漫和激情。這讓我明白，文學(xué)是一種藝術(shù)的創(chuàng)作方式，通過(guò)對(duì)于愛(ài)情的藝術(shù)處理，可以將讀者帶入一個(gè)全新的世界，讓他們與作品中的人物相互交流和感知。
第五段：
聽(tīng)完這次講座，我不禁反思起自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)。我在讀過(guò)的文學(xué)作品中，常常被其中的愛(ài)情故事深深打動(dòng)，能夠引起我的共鳴和思考。而在我自己的寫(xiě)作中，我也可以借鑒講座中所提到的藝術(shù)手法，更好地刻畫(huà)和表達(dá)愛(ài)情的情感和意義。這次講座讓我重新認(rèn)識(shí)了文學(xué)中的愛(ài)情，也進(jìn)一步激發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣和熱情。
綜上所述，通過(guò)這次文學(xué)中的愛(ài)情講座，我對(duì)于文學(xué)中的愛(ài)情有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。愛(ài)情在文學(xué)中的表現(xiàn)形式豐富多樣，它不僅僅是兩人之間的情感糾葛，還可以是人與人之間的情感相聯(lián)。通過(guò)文學(xué)的描寫(xiě)和藝術(shù)處理，愛(ài)情可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴并引發(fā)讀者的思考。這次講座給了我許多啟發(fā)，我將會(huì)在我的閱讀和寫(xiě)作中，更加用心去感受和傳達(dá)文學(xué)中的愛(ài)情。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇九
7月16日上午，在關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的講座上，20xx級(jí)的學(xué)長(zhǎng)xx講了很多關(guān)于他大學(xué)生活的經(jīng)歷和整個(gè)創(chuàng)業(yè)的心路歷程。他說(shuō)，電影中國(guó)合伙人里面有一句話(huà)，就是千萬(wàn)不要最好的朋友創(chuàng)業(yè)。合伙創(chuàng)業(yè)往往會(huì)讓朋友因?yàn)槔娌痪茨俊?chuàng)業(yè)初期，不管做什么事情，在沒(méi)賺到什么錢(qián)或者沒(méi)做大的之前，除了付出汗水就是不斷努力，朋友之間基本不會(huì)出現(xiàn)什么內(nèi)部矛盾。但是如果開(kāi)始做大了，每個(gè)人都會(huì)開(kāi)始有不同的想法，很容易產(chǎn)生矛盾。朋友之間一旦和利益扯上關(guān)系，就會(huì)變得復(fù)雜。創(chuàng)業(yè)不是一件容易的事情，跟自己的好朋友一起創(chuàng)業(yè)更不容易。但是他本人并不建議我們這么早就開(kāi)始想這些東西，創(chuàng)業(yè)的事情大可放到大三大四再去考慮。他認(rèn)為在什么年齡段就該做什么事，不初戀怎么叫初中，不玩游戲怎么叫童年，不逃課怎么叫大學(xué)。如果你不早戀，不玩游戲，不逃課，那你的人生雖然是完美無(wú)誤的人生，但是你也會(huì)因此失去很多。你無(wú)法了解早戀的美好，沒(méi)法體會(huì)玩游戲的快感，更無(wú)法擁有逃課的勇氣。
在他看來(lái)，大學(xué)就像個(gè)腌菜缸，進(jìn)了大學(xué)，我們就像是那些個(gè)新鮮的蘿卜白菜。無(wú)論你是誰(shuí)，不管你來(lái)自何方，走進(jìn)去再走出來(lái)就會(huì)截然不同了。其實(shí)好的大學(xué)只是配方比較獨(dú)特而已，但是能不能成為好的腌蘿卜腌泡菜，關(guān)鍵還是個(gè)人，不要讓自己成為一顆爛白菜爛蘿卜。最重要的就是要清楚地知道什么時(shí)間做什么事，不要把美好的大學(xué)時(shí)光荒廢在宿舍里。找到自己的堅(jiān)持的信仰或某一種精神，努力追求并不停的戰(zhàn)斗，這樣會(huì)在大學(xué)積累下不少人生財(cái)富。
大學(xué)，帶給我們的僅僅是自由，而自由這個(gè)東西，掌控不好，會(huì)失去很多。大學(xué)的時(shí)候，或許有很多人會(huì)都這樣，上數(shù)學(xué)課看英語(yǔ)，上英語(yǔ)課做數(shù)學(xué)。在被周?chē)娜丝吹降臅r(shí)候也許還會(huì)笑笑，并未覺(jué)得有何不妥，反而隱約中有一絲的得意。但是，這樣做其實(shí)從一開(kāi)始就錯(cuò)了。在錯(cuò)的時(shí)間做對(duì)的事情跟對(duì)的時(shí)間做錯(cuò)的事情，其本質(zhì)的一樣的，永遠(yuǎn)都不可能有在對(duì)的時(shí)間做對(duì)事情的效果，甚至?xí)a(chǎn)生相反的影響。
一件事情占了其他事情的時(shí)間，就失去了它原有的意義，同時(shí)也使得被占用的“其他事情”也沒(méi)有了當(dāng)初想要的效果。這個(gè)關(guān)系一旦延續(xù)，就會(huì)導(dǎo)致之后的幾件事情都會(huì)因此受到大小不一的影響。而這到最后的影響就是幾乎沒(méi)有一件事情能做好。
然而，正確和不正確都是相對(duì)的，相對(duì)于不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間而言，就算是做了不違法、不損人、有道理的事情，也不一定是正確的。
在大學(xué)期間，有不少學(xué)生都有做兼職，這樣可以賺取生活費(fèi)、學(xué)費(fèi)，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)社會(huì)的了解，有誰(shuí)敢說(shuō)不對(duì)。但對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最應(yīng)該做的正確的事情，則是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是將來(lái)的就業(yè)之本。該讀書(shū)時(shí)，忙著打工；該工作時(shí)，卻為畢不了業(yè)發(fā)愁。或者自己掌握的知識(shí)和本領(lǐng)，不符合用人單位的要求，只能加入待業(yè)的行列了。
參加社團(tuán)，投身實(shí)踐，交友旅游，每一件都是正確的事情，但如果該上課的時(shí)間不去上課、該學(xué)習(xí)時(shí)不學(xué)習(xí)，而去做這類(lèi)事情，就很難說(shuō)是正確的了。如果忘記了這一點(diǎn)，不是本末倒置，就是因果顛倒，或者說(shuō)貽誤了最佳時(shí)機(jī)。人的一生要做的事情實(shí)在太多了，使得原本就十分有限的生命顯得更加短暫。有緊迫感，想多做點(diǎn)兒事情，這種想法是好的，但還應(yīng)該有必要的舍棄。要明白有得必有失，不能雙贏時(shí)只能選擇放棄一樣。兩種事情都想做，就很有可能都做不好。
重要的是，明確不同階段的中心任務(wù)。學(xué)習(xí)階段，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這是毋庸置疑的。打工也好、兼職也好、實(shí)踐也好、實(shí)習(xí)也好，都只能在完成了學(xué)習(xí)任務(wù)的前提下進(jìn)行，而不能把學(xué)習(xí)放在次要、甚至不要的地位。
如果真想多嘗試、多收獲，就要肯于吃苦，加倍努力。同時(shí)兼顧兩件或者幾件事情，就不得不比別人多付出。因?yàn)橐氲玫诫p倍的收獲，必須付出多倍的努力。
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的。每個(gè)人每天都有24個(gè)小時(shí)，假如用8小時(shí)學(xué)習(xí)，8小時(shí)睡覺(jué)，8小時(shí)做其他事情，這樣看來(lái)，做其他事情的時(shí)間還是挺多的。但是人們往往每次都會(huì)盜用睡覺(jué)的時(shí)間來(lái)做其他事情，不到半夜是不會(huì)睡覺(jué)的，天天透支第二天的時(shí)間，第二天又透支第三天的時(shí)間，若到周末也不能調(diào)整過(guò)來(lái)，那便進(jìn)入了一個(gè)死循環(huán)。
所以，要保持一種“在吃飯的時(shí)候吃飯，睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)”的心態(tài)。讀書(shū)的時(shí)間一心讀書(shū)，讀書(shū)才有效率，不虛度；娛樂(lè)的時(shí)間就不要考慮其他事情，盡情享受；休息的時(shí)間就只要靜心休息，才會(huì)徹底放松，不煩躁。故此，任何事情都有其固定的時(shí)間，各居其位，井水不犯河水。若其中一項(xiàng)事情占用了其他事情的時(shí)間，內(nèi)疚、煩躁、緊迫、不安、猶豫，種種負(fù)面情緒就會(huì)接踵而來(lái)。
人們?nèi)绱瞬话踩绱私箲]，有一部分的原因是這個(gè)社會(huì)變化太快，節(jié)奏太快，誘惑太多，人人都怕落后。有的人在大二就開(kāi)始感覺(jué)自己是一個(gè)失敗者，開(kāi)始過(guò)得多且過(guò)的生活；有的人在父母的安排下已經(jīng)不知不覺(jué)按照父母的計(jì)劃前進(jìn)。于是，你開(kāi)始害怕，害怕來(lái)不及做自己想做的，害怕來(lái)不及功成名就，害怕成為普通人，于是，別人考研，你跟著考研，別人考公務(wù)員，你也跟著考公務(wù)員，迷茫的路上人滿(mǎn)為患。因?yàn)椴恢雷约合胍裁礃拥纳?，?nèi)心信念總是可以輕易地被主流的或者旁人的價(jià)值觀撼動(dòng)得搖搖擺擺，然后去復(fù)制別人的經(jīng)歷，做了以后還自我膨脹得厲害。
每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，有些人適合走自主創(chuàng)業(yè)道路，有些人卻適合在辦公室格子間里嶄露頭角。只要找到自己的追求，并努力付諸行動(dòng)，就一定會(huì)離自己的夢(mèng)想更近。不用去走別人的路，不用把別人的人生套用在自己身上，只要清楚自己在什么時(shí)間做了什么事情，不后悔自己的選擇，不后悔自己的決定就行了。
就跟收納物品一樣，若想把各項(xiàng)事情安排得條理分明，把過(guò)去的時(shí)間整理得明明白白，就要把各項(xiàng)事情歸類(lèi)整理到各個(gè)時(shí)間儲(chǔ)物箱。每天按部就班地去做，就會(huì)形成一個(gè)好的規(guī)律。該玩樂(lè)的時(shí)候玩樂(lè)，該談戀愛(ài)的時(shí)候談戀愛(ài)，該認(rèn)真的時(shí)候認(rèn)真，該放松的時(shí)候放松。
大學(xué)四年，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，最重要的就是要明確自己的目標(biāo)，了解自己，懂得在合適的時(shí)間做合適的事。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十
周四晚聽(tīng)了場(chǎng)考研的講座，感受深刻。首先，講座開(kāi)始時(shí)老師是通過(guò)問(wèn)問(wèn)題的方式熱場(chǎng)。根據(jù)現(xiàn)在在校大學(xué)生普片存在的問(wèn)題，感覺(jué)到迷茫，目標(biāo)不明確，從而問(wèn)出他們的需求。然后列舉了往屆畢業(yè)生的就業(yè)情況，讓在校大學(xué)生看到畢業(yè)后的就業(yè)壓力。通過(guò)問(wèn)問(wèn)題，問(wèn)出痛苦，然后將其痛苦擴(kuò)大化。
互動(dòng)過(guò)程中，很多同學(xué)都存在這樣的現(xiàn)象。當(dāng)老師問(wèn)到他，你畢業(yè)以后要干什么?回答是找一份好的工作。那你覺(jué)得怎么樣的工作在你看來(lái)才算好呢?這時(shí)很多同學(xué)就答得很籠統(tǒng)了，多數(shù)提到的都是薪水。假如說(shuō)自己連畢業(yè)后要干什么，能干什么，都不知道的話(huà)，那么如何朝著一個(gè)方向奮斗。
接下來(lái)老師就開(kāi)始介紹考研的一些課程，例如:數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政治輔導(dǎo)班。然后列舉了一些考研的好處：
1.讀研不像本科，可以邊讀邊在學(xué)校代課兼職。
2.讀研能進(jìn)一步深造你的專(zhuān)業(yè)技能，使你的專(zhuān)業(yè)更上一層樓。這就是銷(xiāo)售過(guò)程當(dāng)中，問(wèn)出痛苦，然后對(duì)癥下藥吧。
但是考研就能解決就業(yè)難的問(wèn)題嗎?讀了研究生，畢業(yè)以后就能找份好工作嗎?這些都是我們每個(gè)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生，應(yīng)該考慮的問(wèn)題。在平日里我問(wèn)了一些即將參加考研的同學(xué)，你們?yōu)槭裁纯佳心?有以下幾種答案:。
1.就業(yè)壓力大讀了研能找個(gè)好工作。
2.想考回自己的家鄉(xiāng)。
3.高中時(shí)候想考某個(gè)大學(xué)，但是沒(méi)有考上，現(xiàn)在想考回去。
4.覺(jué)得自己專(zhuān)業(yè)不好找工作，也就只有考研了。
種種原因，歸根結(jié)底還是反應(yīng)出一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)明確清晰的目標(biāo)。
結(jié)合我自身的問(wèn)題，我覺(jué)得自己首先應(yīng)該把心態(tài)擺正?，F(xiàn)在大學(xué)生一抓一大把，不要認(rèn)為自己有多牛，多了不起。我所在的學(xué)校并不是什么“985”“211”院校，所以更應(yīng)該擺正心態(tài)。其次，不管我以后從事什么樣的工作，我都會(huì)充實(shí)的做好自己活在當(dāng)下。因?yàn)槲抑溃?BR> 1.成功是因?yàn)閼B(tài)度。
2.找方法，而不是找借口。
3.沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)沒(méi)有成功。
4.命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里。
5.我們不改變壞習(xí)慣，它將控制我們一生。
6.你越努力，你的運(yùn)氣就越好。
7.如果事情無(wú)法改變，就改變自己。
8.有夢(mèng)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
命運(yùn)掌握在自己的手里，所以一切的一切都由你來(lái)決定。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十一
《百善孝為先》是有史以來(lái)中華民族的美德!但如今很多時(shí)候我們看到的卻是社會(huì)的冷漠。人性的凄涼!
今天有幸參加了孝子王警官的“踐行孝道,大義人生”演講講座。
王春來(lái)警官是河南 洛陽(yáng)的一名獄警，他用自己的孝行開(kāi)啟了成千上萬(wàn)名罪犯冰封的孝心。他的孝行感動(dòng)了全國(guó)。十二年來(lái)，他堅(jiān)守在癱瘓父母的病榻前，為了給父母治病，為了省錢(qián)，王警官發(fā)明了幾十種方便癱瘓病人使用的用具，還學(xué)會(huì)了打針，量血壓，聽(tīng)心率，號(hào)脈，化驗(yàn)血糖等基本的醫(yī)療和護(hù)理知識(shí)。他躺在病重的父母中間，一邊為母親翻身，一邊為父親換尿布，十幾年如一日，為了照顧父母，他從沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，沒(méi)有應(yīng)酬，放棄一切同學(xué)朋友的交往，放棄了去北京工作的機(jī)會(huì)。他每天承受著常人難以承受的壓力，但他仍然樂(lè)此不疲在其中，他每天除了忙于工作，精心照顧癱瘓?jiān)诖驳母改?，很少有時(shí)間看書(shū)的他竟然寫(xiě)出了四部長(zhǎng)篇小說(shuō)《黑手伸出高墻》《明天誰(shuí)去坐牢》《中國(guó)式懺悔》《河南猶太人》。四部小說(shuō)被全國(guó)三十都家報(bào)刊轉(zhuǎn)載，還被出版社推薦到中國(guó)臺(tái)灣和海外媒體出版。
如今多家電視臺(tái)以《孝子警官日子》為主題對(duì)他進(jìn)行專(zhuān)題采訪;他更以《弘揚(yáng)中華文化，做有道德的中國(guó)人》為主題在全國(guó)循環(huán)演講，演講次數(shù)每天達(dá)三場(chǎng)之多，每場(chǎng)都在3小時(shí);他忠孝兩全 的事跡迅速影響了全國(guó)，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人;他精彩的演講深深打動(dòng)著在場(chǎng)的每一位，潸然淚下。
曾經(jīng)以為自己是個(gè)很孝順的人，今天聽(tīng)了王警官的事跡，我這算什么?對(duì)父母的愧疚對(duì)家人虧欠，我只能努力彌補(bǔ)。孝道我還有待修行。
是的，我經(jīng)常說(shuō)著一句話(huà)，老人的今天是我們的明天，善待今天的老人就善待明天的自己。曾經(jīng)為了父母的嘮叨跟父母大發(fā)脾氣，等自己成為母親后我深深的體會(huì)到父母再多的嘮叨都是為了我們的好，我們又何必聽(tīng)的心情煩躁呢!若干年后的你或許也會(huì)嘮嘮叨叨。 《老小孩》《返老還童》都可愛(ài)的名字。是啊!父母給了我們生命，撫養(yǎng)了我們，教我們做人，不圖任何的回報(bào)。如今，他們老了，我們有什么理由不讓她們嘮叨，不去孝順?biāo)麄?。有什么理由讓她們?dú)守老居，有什么理由讓她們看見(jiàn)子女變成一種期望。曾多次去過(guò)敬老院，深有體會(huì)老人對(duì)子女的期盼的眼神。記得第一，二次去的時(shí)候我都是流著淚回來(lái)的，敬老院多數(shù)是孤寡老人，有些是子女實(shí)在太忙而去的。不去體會(huì)你感受不了他們的那份孤寂。他們也想享受天倫之樂(lè)，也想兒孫纏膝戲鬧，我們的到來(lái)多少讓他們有了些許的滿(mǎn)足。
腦海間頓時(shí)想起自己的爺爺奶奶和外公，他們?nèi)辉谖业哪X海里是找不到影子的，唯獨(dú)能在照片中看到他們。我特別羨慕那些能跟爺爺奶奶，外公外婆一起生活的人。雖有父母很疼愛(ài)我，但我更享受老一輩的寵愛(ài)!外婆是我看到的唯一一位老人，我特別的珍惜，記得外婆也特別的寵愛(ài)我，或許是我不經(jīng)常去，也或許是從小我就懂事，經(jīng)常幫著外婆做事情，外婆很能干，也很賢惠，媽媽得到了外婆的遺傳，我也多少在媽媽那里遺傳了點(diǎn)。在外婆癱瘓的8年里，工作在外的我時(shí)常會(huì)回來(lái)看望外婆，給她帶好吃的，給她洗澡。后來(lái)就成了一種習(xí)慣，一段時(shí)間不去，外婆就會(huì)打聽(tīng)我。一聽(tīng)我要去看她，她就會(huì)掙扎著起來(lái)，一直望門(mén)口看，看見(jiàn)我就會(huì)很心急的拿手過(guò)來(lái)拉我。那時(shí)的我沒(méi)想很多，就覺(jué)的去看外婆是常理。每當(dāng)我要走了，外婆總會(huì)問(wèn)什么時(shí)候再來(lái)。直到后來(lái)外婆離開(kāi)我們了。我又接觸了敬老院的老人后，才體會(huì)到了外婆當(dāng)時(shí)的心情。我很慚愧!敬老院的老人也跟外婆一樣，喜歡熱鬧，我們的到來(lái)給他們帶去了一些快樂(lè)一些心靈的安慰。。。。。但更多的是給他們留下了一份期待，他們完全把我們當(dāng)成了自己的親人。在每次離開(kāi)都會(huì)送好遠(yuǎn)。現(xiàn)在我終于知道，當(dāng)愛(ài)你的老人在充滿(mǎn)期待的看著你時(shí)，當(dāng)你知道哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的成就都能給他們帶來(lái)無(wú)限欣慰時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到自己身上充滿(mǎn)著能量，或許這就是正能量效應(yīng)。
今天的義工行真的很有意義，收獲很大。雖然站立了4個(gè)多小時(shí)，甚至中間因沒(méi)吃早飯?bào)w力不支而頭暈?zāi)垦＃译x場(chǎng)了5分鐘，但跟王警官的堅(jiān)持和執(zhí)著相比，我差遠(yuǎn)了。一種信念讓我從回會(huì)場(chǎng)，我一定要堅(jiān)持到底。絕不能丟了一米人的臉。相信聽(tīng)了這一堂精彩的演講，我會(huì)更加努力的接受，去面對(duì)。你會(huì)是父母床前的孝子嗎?你會(huì)是領(lǐng)導(dǎo)眼里的好員工嗎? 你能成為孩子榜樣嗎?今天我要告訴你，無(wú)論你現(xiàn)在是不是?請(qǐng)從這一刻起，以王春來(lái)警官為榜樣，好好的去孝敬你的父母，無(wú)論你多忙，請(qǐng)抽空多陪陪他們。別讓老人有太多的期待。照顧老人生活起居是孝，努力工作，事業(yè)有成也是孝，而且是大孝。讓我們把不快樂(lè)，把眼淚，把對(duì)別人的仇恨化為一種愛(ài)的力量，讓我們的社會(huì)多些溫暖，讓我們的孩子多些快樂(lè)，希望大家多些誠(chéng)信和仁愛(ài)，接受愛(ài)心傳遞，拒絕冷漠。當(dāng)看見(jiàn)別人有困難的時(shí)候，盡力幫助別人，向社會(huì)傳遞一份愛(ài)心，傳遞我們的正能量，勇敢的做位有道德有志氣的人。
最后，我要謝謝煩煩，在會(huì)議結(jié)束時(shí)及時(shí)給我送來(lái)了食品和水，給我的身體及時(shí)補(bǔ)充能量!讓我堅(jiān)持到了最后。這就是一米人，互幫互助，團(tuán)結(jié)一致!
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十二
x老師以故事貫穿整個(gè)培訓(xùn)課程講座，帶我們進(jìn)行了一次難忘的“芳香之旅”。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)案例解讀—快步禮賓、殷勤帶房、貼身管家、“金鑰匙”服務(wù)、節(jié)日祝福、細(xì)微服務(wù)、真情回訪、真誠(chéng)送行、信函問(wèn)候等。
生活就是服務(wù)，只有給予人們更多一點(diǎn)，更好一點(diǎn)服務(wù)的人，才能不斷前進(jìn)。酒店員工的職業(yè)道德是真誠(chéng)公道、信譽(yù)第一，誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。
在實(shí)際工作中，人們往往把服務(wù)理解為態(tài)度，即：態(tài)度好=服務(wù)好，其實(shí)不然，服務(wù)有其更深刻的，并且與執(zhí)行規(guī)章制度之間有著密不可分的聯(lián)系。誰(shuí)都知道，與客人直接打交道即累又繁瑣，可我喜歡服務(wù)工作，喜歡看到客戶(hù)、人希冀而來(lái)、滿(mǎn)意而去的表情;喜歡看客戶(hù)在我們這里疲憊而來(lái)，面帶滿(mǎn)意的笑容離去;滿(mǎn)足于由于堅(jiān)持原則而使酒店和客戶(hù)的利益得到保障后獲得的成就感。
但也常因硬件不足而不得不通過(guò)人為的服務(wù)手段去彌補(bǔ)而產(chǎn)生遺憾，也不得不接受客戶(hù)沒(méi)有達(dá)到目的時(shí)不滿(mǎn)的宣泄。我的工作中心是：一切為了顧客，為了一切顧客，為了顧客的一切。
我是為客人服務(wù)的人服務(wù)的，一定要最大限度的滿(mǎn)足員工的需求，牢固樹(shù)立二線(xiàn)為一線(xiàn)、全員為顧客、我為大家的服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)讓大家信賴(lài)、依托、知心的基層管理者。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十三
攻讀博士學(xué)位期間，每天都跟同學(xué)們?cè)谝黄鸸ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活。攻讀博士學(xué)位的有50多歲的博士生導(dǎo)師，還有一直從校門(mén)到校門(mén)的二十四五的小博士。身邊的博士生有近三分之一是工作后又考入校門(mén)的，這部分大多來(lái)自大學(xué)老師和研究機(jī)構(gòu)，也有政府部門(mén)來(lái)讀博鍍金的。其中有的來(lái)讀博士前，就是副教授，放棄了原來(lái)的好待遇而全身心投入到攻博大潮之中。總而言之，大家都是奔著一個(gè)目標(biāo)-拿學(xué)位、豐滿(mǎn)羽翼。
絕大部分的博士學(xué)生確實(shí)非常優(yōu)秀。他們每個(gè)人都有自己的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。他們敬業(yè)、善良、樂(lè)觀。團(tuán)隊(duì)中充滿(mǎn)了理解尊重、樂(lè)于助人的風(fēng)氣。記得讀博士的時(shí)候，大家每天都要集體工作到晚上10點(diǎn)多，有的做實(shí)驗(yàn)、有的查文獻(xiàn)、有的分析數(shù)據(jù)、有的寫(xiě)論文。每當(dāng)還剩5分鐘回寢室的時(shí)候，大家就共同聽(tīng)聽(tīng)時(shí)尚的歌曲。大家互相幫助，經(jīng)?；ハ嘤懡炭蒲袉?wèn)題，有時(shí)候討論數(shù)理統(tǒng)計(jì)、有時(shí)候討論計(jì)算機(jī)應(yīng)用。博士們經(jīng)常用的詞匯就是“牛”。每當(dāng)對(duì)某些人贊賞不已的時(shí)候，就用一個(gè)“?！弊謈over了。
大家攻博期間討論最多的就是發(fā)表sci。記得我們上屆畢業(yè)了30左右個(gè)博士，有10個(gè)沒(méi)有拿到博士學(xué)位。而我們這屆35個(gè)博士，有5個(gè)沒(méi)有拿到學(xué)位。沒(méi)有拿到學(xué)位的都是因?yàn)闆](méi)有發(fā)sci或者沒(méi)有被國(guó)際索引的刊物所接受。大家有時(shí)候大罵sci，有時(shí)候還要迫不得已的為發(fā)sci或者拿到學(xué)位而大動(dòng)干戈?；匚镀饋?lái)，研究生有時(shí)造假的確有被逼上梁山的嫌疑。
攻讀博士期間，還有個(gè)感受是一個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者互相較勁，誰(shuí)都不甘示弱。經(jīng)?？梢月?tīng)到學(xué)者背后相互嘲諷，當(dāng)然這在科研領(lǐng)域未必是件壞事。尤其是處于一個(gè)問(wèn)題兩種看法的時(shí)候，學(xué)生們對(duì)老師也是極端不服氣，背后發(fā)表不憤的言論，弄得師生之間刀光劍影。
至于生活方面，象我們中國(guó)科學(xué)院所屬的博士不必為生活發(fā)愁，因?yàn)槊總€(gè)月至少可以領(lǐng)到1千幾百元的補(bǔ)貼，而有些大學(xué)的博士就很難生活了，有的才4-5百元錢(qián)。每天早上起來(lái)，都會(huì)聽(tīng)到voa和bbc的廣播，男生的體育生活就是足球，女生基本就沒(méi)什么運(yùn)動(dòng)了。
博士們的生活三點(diǎn)一線(xiàn)，寢室-辦公室-食堂。很少有出院大門(mén)的時(shí)候，更別提喝酒泡吧了?，F(xiàn)在很多人反映博士很多都是混出來(lái)的，其實(shí)并不是這樣，至少理科博士不是這樣。我想90%的理學(xué)博士都是經(jīng)過(guò)辛苦努力獲得的學(xué)位，但不乏有些在職的博士獲得的學(xué)位水分還是很大的，這與目前我國(guó)的博士攻讀的體制有關(guān)系。
有小部分博士同學(xué)脾氣很怪?？赡苁怯捎陂L(zhǎng)期在校門(mén)里，接觸社會(huì)較少，對(duì)人際關(guān)系的理解很淡漠。他們以自己的利益為中心，經(jīng)常做出讓別人難以理解的行為，過(guò)分追求自己的利益最大化，導(dǎo)致他人信任的多米諾骨牌一個(gè)一個(gè)倒下，游離于群體組成的團(tuán)隊(duì)之外。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十四
由于職業(yè)規(guī)劃課程要求，我很有幸在學(xué)校禮堂參加了三場(chǎng)由我國(guó)職場(chǎng)知名人士的講座。講座主要內(nèi)容有職場(chǎng)知識(shí)、應(yīng)聘禮節(jié)、面試知識(shí)、職業(yè)選擇、當(dāng)今職場(chǎng)現(xiàn)狀等有關(guān)個(gè)人職業(yè)生涯的相關(guān)知識(shí)。在這些講座中，我對(duì)當(dāng)今職場(chǎng)有了進(jìn)一步的了解，并且通過(guò)對(duì)我自身的能力的了解選定了今后的職業(yè)目標(biāo)。更重要的是通過(guò)這次的課程我更加堅(jiān)定了原先所確定的職業(yè)目標(biāo)。
第一次講座是由安博高級(jí)副總裁古一思女士帶來(lái)的。在講座的開(kāi)始，古一思向大家介紹了自己的職業(yè)生涯：古一思曾在英國(guó)石油公司(bp)工作9年，擔(dān)任bp中國(guó)區(qū)it經(jīng)理和項(xiàng)目經(jīng)理。后來(lái)，她進(jìn)入通用電氣(ge)醫(yī)療集團(tuán)后，成為管理15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的cio，是ge醫(yī)療集團(tuán)歷史上第一位身居要職的中國(guó)女士，領(lǐng)導(dǎo)并管理公司在整個(gè)亞太地區(qū)的it基礎(chǔ)設(shè)施和企業(yè)應(yīng)用。成績(jī)突出的她，連續(xù)在2001到2004年獲得年度亞太區(qū)及全球cio大獎(jiǎng)，成為獲此殊榮的第一位中國(guó)女性。2006年1月，她再一次以“高管層第一位女性”的身份加盟思科。
通過(guò)她的講述，我對(duì)bp以及通用科等國(guó)際知名集團(tuán)的管理層結(jié)構(gòu)以及用人標(biāo)準(zhǔn)有了初步的了解，并且第一次對(duì)于首席信息官這個(gè)職業(yè)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)她的講述，我也被她求職的執(zhí)著和自信所打動(dòng)：她曾經(jīng)在公司招聘的最后一天參加了面試而且取得了理想的職位。講座中古一思在講到公司的用人標(biāo)準(zhǔn)時(shí)借用了一位美國(guó)心理學(xué)家的模型：把一個(gè)人的各個(gè)方面比作了一座漂浮在海面上的冰山，由上到下從逐步深化，分別是知識(shí)、技能、自我概念、特質(zhì)、動(dòng)機(jī)等。不同層次的素質(zhì)在個(gè)體身上的表現(xiàn)形式是不同的?？梢园选澳芰λ刭|(zhì)”形象地比喻成為漂浮在洋面上的冰山，“知識(shí)”和“技能”是屬于裸露在外的表層部分的素質(zhì);而“價(jià)值觀”、“自我概念”、“特質(zhì)”和“動(dòng)機(jī)”部分是屬于潛藏于水下的深層部分的素質(zhì)?！澳芰λ刭|(zhì)”是直接與一個(gè)人的工作績(jī)效表現(xiàn)緊密聯(lián)系的，因而是預(yù)測(cè)個(gè)體的工作績(jī)效最為有效的指標(biāo)體系，也是選人用人必須要考察的內(nèi)容。從上面的“冰山”模型與“行為動(dòng)力系統(tǒng)”圖可以看出：影響一個(gè)人行為的最為穩(wěn)定、持久和無(wú)需刻意追求的基本動(dòng)力來(lái)自“冰山”底層的那些素質(zhì)要素，因此在選人用人過(guò)程中，應(yīng)該把考察的重點(diǎn)放在對(duì)于人格類(lèi)型、動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)、潛質(zhì)等要素上面。通過(guò)她的模型我得出了以下結(jié)論：在擁有了你所追求的職務(wù)所需求的技能或要求的同時(shí)，個(gè)人對(duì)于該職業(yè)的看法以及自身對(duì)于該工作的向往將很大程度上對(duì)本人在這個(gè)工作上的表現(xiàn)起到很大部分的影響。
在這堂講座的最后，當(dāng)被問(wèn)到“在大學(xué)期間如果能力允許，是選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)還是走向工作崗位”時(shí)，古一思女士的回答大致如下：在個(gè)人的精力允許的情況下，盡可能多的利用學(xué)校的資源提升自己在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力。這個(gè)回答在給很多同學(xué)指明了大學(xué)的方向的同時(shí)也使我堅(jiān)定了先前對(duì)于在大學(xué)之后繼續(xù)學(xué)習(xí)的追求。
在三堂講座中給我印象最深的是最后一場(chǎng)中教師帶來(lái)的電影：教師通過(guò)阿凡達(dá)、功夫熊貓等5部經(jīng)典電影講述了電影中角色的求職生涯并映射到實(shí)際生活中來(lái)并以此向我們展開(kāi)了“平臺(tái)”的概念。我對(duì)此的理解是：選擇一個(gè)合適的平臺(tái)是我們通向成功職業(yè)生涯的基礎(chǔ)。
另外，在這次講座的最后在老師的指導(dǎo)下，幾位同學(xué)進(jìn)行了一次模擬團(tuán)體面試，題目是用給定的幾樣材料做出一架“飛行器”比較哪支隊(duì)伍的雞蛋可以飛得更遠(yuǎn)。雖然是一次模擬面試，但是其中的過(guò)程使我們對(duì)于面試的過(guò)程、面試的分類(lèi)以及一些面試的技巧有了進(jìn)一步的了解。
通過(guò)這幾次講座，我總結(jié)了在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中需要做的一些對(duì)于今后的職業(yè)生涯的準(zhǔn)備：首先，為了達(dá)到“折紙”而不是簡(jiǎn)單的疊加的效果，我會(huì)在這一年中對(duì)于當(dāng)今職場(chǎng)前沿對(duì)于自動(dòng)化的要求進(jìn)行深入了解，也就是對(duì)于自動(dòng)化的任職資格進(jìn)行了解。除此之外我會(huì)更加關(guān)注相關(guān)領(lǐng)域的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)并且選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)加入其中以取得一些相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。另外，更多的關(guān)注各公司的招聘計(jì)劃也會(huì)給自己帶來(lái)更多的`機(jī)會(huì)。但最重要的基礎(chǔ)還是對(duì)于相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累，也就是說(shuō)我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)把握住一切可利用的學(xué)習(xí)資源以提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于我本人來(lái)說(shuō)就是在本科的過(guò)程中把目標(biāo)放在學(xué)習(xí)上并爭(zhēng)取考取研究生。總之能夠?qū)⒁磺械脑O(shè)想付諸于行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想的職業(yè)目標(biāo)。
20**年5月31日，我非常榮幸的在賀州學(xué)院聆聽(tīng)了來(lái)自廣西師范初等教育學(xué)院的藍(lán)衛(wèi)紅老師，以及來(lái)自廣西師院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講座，聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)累的感覺(jué)都沒(méi)有，反而覺(jué)得是一種享受。通過(guò)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
一、英語(yǔ)課堂要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是影響人本身獲得知識(shí)、發(fā)展能力的一個(gè)重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f(shuō)過(guò)“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！敝挥袑?duì)英語(yǔ)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，才能在輕松、愉快中學(xué)好英語(yǔ)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，合理組織課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正在快樂(lè)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我認(rèn)為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導(dǎo)學(xué)生。這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系;更有利于營(yíng)造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動(dòng)，活躍課堂氣氛，寓知識(shí)于娛樂(lè)中，進(jìn)行愉快教學(xué)。
二、營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)。
在這次講座中，兩位專(zhuān)家都提到英語(yǔ)課堂要貼近學(xué)生的生活，既要在英語(yǔ)課堂中設(shè)法營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語(yǔ)課堂搬到社會(huì)，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語(yǔ)交際的場(chǎng)景和處所。“生活化”的實(shí)踐活動(dòng)有購(gòu)物、采訪、自我介紹、游戲(如猜謎、競(jìng)賽)、問(wèn)路、新聞廣播等等。 “生活化”的教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，使英語(yǔ)課堂教學(xué)具有了真實(shí)的言語(yǔ)交際性質(zhì)，其效果不僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍教學(xué)氣氛，更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的“言語(yǔ)體驗(yàn)”，這種“言語(yǔ)體驗(yàn)”是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)能力、塑造學(xué)生整體人格的切實(shí)途徑。
三、英語(yǔ)教師要努力提高自身英語(yǔ)水平。
“要給學(xué)生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對(duì)教師的基本要求。作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，小學(xué)生剛剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，所以教師英語(yǔ)的水平是非常關(guān)鍵的。如果自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)都說(shuō)不好，那豈不是誤人子弟?所以我必須努力提高自身的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)水平，堅(jiān)持每天說(shuō)英語(yǔ)，做到多讀、多聽(tīng)、多寫(xiě)、多練。
聽(tīng)完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學(xué)子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，所以，我們要把學(xué)到的東西附注于行動(dòng)，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，把教材教好，培養(yǎng)出適應(yīng)改革開(kāi)放，會(huì)使用英語(yǔ)的各種人材。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十五
今年春天，中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏教授在中組部培訓(xùn)中心為廣大學(xué)員作了一場(chǎng)別開(kāi)生面的題為《走進(jìn)音樂(lè)的世界》的講座，而我有幸作為學(xué)員兼音樂(lè)愛(ài)好者聆聽(tīng)了周教授的講座。在近三個(gè)小時(shí)的輕松愉悅的氛圍中，周教授的講座妙語(yǔ)連珠、形式生動(dòng)、內(nèi)涵豐富，從音樂(lè)欣賞聊到藝術(shù)的功用，進(jìn)而談及人的感性能力的開(kāi)發(fā)。他精彩的講座博得了滿(mǎn)堂喝彩。這里，我僅對(duì)他講座中的一些觀點(diǎn)和內(nèi)容提供了一種哲學(xué)理解的維度。
周教授以俞伯牙和鐘子期的“高山流水”的故事開(kāi)始了他的話(huà)題。對(duì)于這段千古以來(lái)傳為佳話(huà)的知音難覓的故事，周教授給出了他獨(dú)特的理解：俞伯牙痛失知音后知音難覓進(jìn)而摔琴的行為是不可理喻的?！案呱搅魉钡墓适聜鬟_(dá)出這樣一種審美誤區(qū)：懂音樂(lè)者應(yīng)當(dāng)能聽(tīng)出音樂(lè)中所表現(xiàn)出來(lái)的具象之物，如高山、流水。千百年來(lái)，“高山流水”給聽(tīng)者造成了主觀上的審美壓力，人們對(duì)于那些沒(méi)有唱詞的純粹音樂(lè)懷有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，似乎只有懂得了音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容才算聽(tīng)懂了音樂(lè)。周教授不禁發(fā)出了“音樂(lè)何須懂”的感慨。
其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單。音樂(lè)不是造型性藝術(shù)，所以不能直接傳達(dá)視覺(jué)形象;樂(lè)譜不具備語(yǔ)義性，因而也不能直接傳達(dá)思想概念。相比繪畫(huà)、雕塑等，音樂(lè)是藝術(shù)形式中離現(xiàn)實(shí)的感性直觀形式最遠(yuǎn)的。而正是音樂(lè)這種超脫于具象之上的純粹性，所以黑格爾將音樂(lè)視為藝術(shù)的最高形式。所以，藝術(shù)不在于表現(xiàn)物與實(shí)在的相符，如中國(guó)畫(huà)的潑墨寫(xiě)意之風(fēng)格追求的恰恰是游離于具體情景之上的那種特定的藝術(shù)語(yǔ)言所展現(xiàn)的美感。因而伽達(dá)默爾說(shuō)：“藝術(shù)的使命不再是自然理想的表現(xiàn)，而是人在自然界中的自我發(fā)現(xiàn)?！?BR> 如果說(shuō)藝術(shù)不必追求對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照，那么是否意味著藝術(shù)只是天才的無(wú)意識(shí)創(chuàng)造，藝術(shù)作品只需要具有一種形式美，只是一種康德所謂的“趣味”，從而徹底地與道德、意義無(wú)關(guān)呢?這種審美區(qū)分的觀點(diǎn)抽掉了藝術(shù)作品里的非審美要素，如目的，作用，內(nèi)容和意義等，即一部作品向我們展現(xiàn)的一切理解條件，剩下的只是純粹審美條件，在這個(gè)意義上藝術(shù)成了“博物館式的藝術(shù)”。如果說(shuō)這種對(duì)藝術(shù)的理解是一種偏見(jiàn)，那么我們究竟應(yīng)該如何看待藝術(shù)作品呢?這就涉及到了藝術(shù)作品的本體論意義。
接著，周教授為我們講述了音樂(lè)史上的一則故事，這則故事有助于我們理解上述問(wèn)題。芬蘭籍古典音樂(lè)家西貝柳斯在創(chuàng)作出《芬蘭頌》的時(shí)候，芬蘭還處在沙皇俄國(guó)的統(tǒng)治之下?！斗姨m頌》上演后就遭到了沙皇的文化檢查官的審查，他們聽(tīng)出了這首曲子曲子所蘊(yùn)涵的反抗精神，于是這部杰作就被禁演了。
其實(shí)，全曲僅有7分鐘，沒(méi)有一句唱詞，憑什么就認(rèn)為這是一首具有特定內(nèi)涵的作品呢?于是，周教授把這段純音樂(lè)播放給我們聽(tīng)。結(jié)果，我們學(xué)員的感受與沙皇俄國(guó)的文化審查官驚人的一致：我們從樂(lè)曲的各個(gè)部分分別聽(tīng)出了苦難、抗?fàn)?、覺(jué)醒、勝利等思想內(nèi)容。站在文化審查官的立場(chǎng)，似乎我們是理解正確了。但問(wèn)題是，原作者西貝柳斯從來(lái)就沒(méi)有說(shuō)過(guò)這首曲子要表達(dá)什么內(nèi)容!那么，我們理解正確與否的標(biāo)準(zhǔn)又在哪里?正是基于此，周教授評(píng)價(jià)道：“理解音樂(lè)何須要正確?在音樂(lè)的審美活動(dòng)中，體驗(yàn)重于理解，理解得對(duì)不對(duì)并不重要，重要的是在音樂(lè)當(dāng)中獲得豐富的感受?！?BR> 的確，理解藝術(shù)與體悟宗教的直觀方式無(wú)法用科學(xué)與常識(shí)的邏輯作出正確與否的判斷。在此意義上，我們的確可以說(shuō)，有多少觀眾就有多少哈姆雷特。但是，我們?cè)囅耄绻覀兪悄莻€(gè)時(shí)代的芬蘭人民，身處在外國(guó)屈辱的統(tǒng)治下，聆聽(tīng)這首《芬蘭頌》的時(shí)候，相似的處境與經(jīng)歷必然會(huì)引起我們相似的藝術(shù)體驗(yàn)，而這正是人的共同感的體現(xiàn)。
藝術(shù)的欣賞者面對(duì)藝術(shù)作品的忘我的陶醉，他們把自己的全部生活體驗(yàn)以一種非概念式的朦朧形式與藝術(shù)作品相結(jié)合，他們?cè)凇斗姨m頌》中窺見(jiàn)了影影綽綽的自己，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)苦難而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，聽(tīng)到了振奮人心的激勵(lì)，看到了美好生活的希望。他們對(duì)藝術(shù)作品的理解使得藝術(shù)改變了他們自己。不知是為什么，真正藝術(shù)的美總是能引導(dǎo)倫理的善，這正是藝術(shù)的力量所在。張世英先生也認(rèn)為，審美意識(shí)是優(yōu)先于道德意識(shí)的，善是美的必然結(jié)論。正如偉大的古希臘悲劇，它那悲壯的行而上的酒神精神仿似女巫的咒語(yǔ)把觀者的心蠱惑，觀者進(jìn)入悲劇的情境其實(shí)是觀者重新置身于意義的連續(xù)性中，觀者在悲劇中更深刻地認(rèn)識(shí)了自己。這是悲劇美的倫理功用。
所以，在藝術(shù)的體驗(yàn)中存在著一種意義豐滿(mǎn)的過(guò)程，一部可以稱(chēng)之為藝術(shù)的作品一旦誕生，也就進(jìn)入到了歷史的解釋學(xué)循環(huán)中。我們?cè)诓煌臅r(shí)代背景、文化傳統(tǒng)中對(duì)同一部藝術(shù)作品有著我們獨(dú)特的解釋?zhuān)@些帶有著深深的時(shí)代和文化烙印的解釋不是這部藝術(shù)作品之外的單獨(dú)存在，而是參與到這部藝術(shù)作品的意義構(gòu)成中來(lái)了，使得這部藝術(shù)作品越來(lái)越具有豐富的內(nèi)涵和意義。歷史上《芬蘭頌》曾對(duì)芬蘭民族解放運(yùn)動(dòng)起過(guò)推動(dòng)作用，如今的《芬蘭頌》被譽(yù)為芬蘭的“第二國(guó)歌”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了西貝柳斯創(chuàng)造這部作品的那幾頁(yè)樂(lè)譜所承載的重量。
最后，讓我們聽(tīng)從周教授的呼喚——走進(jìn)古典音樂(lè)的世界，為我們的靈魂尋找到一處純潔而優(yōu)美的避難所。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十六
作為一名教師，這個(gè)話(huà)題值得我們每個(gè)人去深入的思考，我認(rèn)為，一名好的老師，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，每個(gè)學(xué)生，都希望得到的老師的愛(ài)。特別是一些家庭特殊的孩子，更需要老師的鼓勵(lì)和愛(ài)。
尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性，愛(ài)好和隱私，只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等，和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單，粗暴，片面的處理，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。在學(xué)生心靈中栽下一顆尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，才能成為參天大樹(shù)。
在教學(xué)管理過(guò)程中，對(duì)學(xué)生一味的指責(zé)，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力，生活散漫，胸?zé)o大志，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不能接受的，因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)被忽略了，沒(méi)有得到公平的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)他們，讓他們看到希望，讓每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。
我認(rèn)為，教師應(yīng)該安貧樂(lè)教，廉潔從教，廉潔自律。堅(jiān)持高尚情操，不斷加上人生觀，世界觀，師德的學(xué)習(xí)。努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷自我評(píng)價(jià)。自我約束，自我調(diào)控，即使矯正自己的失誤。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人，走下三尺講臺(tái)，為人師表。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十七
前幾個(gè)禮拜，我有幸聆聽(tīng)并學(xué)習(xí)了北師大教授錢(qián)志亮的精彩講座，受益匪淺。聽(tīng)了錢(qián)志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話(huà)：“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”。
一、語(yǔ)言上
聽(tīng)了錢(qián)教授的報(bào)告，感受最深的是他的語(yǔ)言。幽默風(fēng)趣，節(jié)奏變化抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽(tīng)了一整天的報(bào)告，亦無(wú)困倦之感。
聯(lián)想自己平時(shí)的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢(qián)教授的語(yǔ)言相比，相差甚遠(yuǎn)呀。聽(tīng)著錢(qián)教授的講座，深深的體會(huì)到了老師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，趣味性的語(yǔ)言極富魅力。幽默的教師語(yǔ)言是課堂教學(xué)的催化劑，它既能補(bǔ)教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達(dá)到情感的共鳴，使學(xué)生主動(dòng)的接受知識(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維活動(dòng)處于最佳狀態(tài)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。由此，不禁對(duì)自己說(shuō)：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環(huán)節(jié)上，自己做的也不好。沒(méi)有完全做到備課中還要備好“心境”一項(xiàng)。對(duì)這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節(jié)好課，沒(méi)有處理好自己的情緒狀態(tài)是肯定不行的。在今后的教學(xué)中，我要努力，爭(zhēng)取節(jié)節(jié)課做到用“精、氣、神”來(lái)感染學(xué)生，用飽滿(mǎn)的激情吸引學(xué)生。還會(huì)從“如果我是學(xué)生，我將怎樣學(xué)”這個(gè)角度替學(xué)生考慮周全，真正做到“以生為本”，進(jìn)而準(zhǔn)備相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練形式與課件與我的學(xué)生見(jiàn)面。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生上
受長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績(jī)好的學(xué)生多一點(diǎn)，而喜歡成績(jī)落后的學(xué)生少一點(diǎn)。聽(tīng)了錢(qián)教授的報(bào)告，我深深的體會(huì)到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，特別是差生。更知道一個(gè)孩子學(xué)習(xí)的好壞不是最重要的，重要的是他有一個(gè)良好的品德，知道如何做一個(gè)合格的人，如何對(duì)父母、對(duì)老師的勞動(dòng)有感恩之心，對(duì)班級(jí)、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)有一個(gè)責(zé)任感。鑒于這種思想的指導(dǎo)，我平時(shí)會(huì)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上好的一面并給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)。相信，學(xué)生感受到了老師對(duì)他的關(guān)心和愛(ài)護(hù)了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因?yàn)椤按髳?ài)無(wú)言，只在身體力行。”
作為一名新時(shí)代的小學(xué)教師，我會(huì)在吸取教育教學(xué)理論精華的同時(shí)，結(jié)合自己的語(yǔ)言，提高自身駕馭語(yǔ)言的能力。力爭(zhēng)用富有感召力的言行舉止，去愛(ài)去感染學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
愛(ài)情講座的心得體會(huì)篇十八
9月22、23日，我參加了區(qū)教研室舉辦的“農(nóng)村骨干教師遠(yuǎn)程國(guó)培計(jì)劃送培下鄉(xiāng)活動(dòng)”，在這次活動(dòng)中，我共觀課3節(jié)，聽(tīng)講座2個(gè)。這次學(xué)習(xí)，讓我感受頗深，也受益無(wú)窮，它給了我一個(gè)全新的語(yǔ)文視野，讓我看到了專(zhuān)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深刻解讀與實(shí)踐。在專(zhuān)家的課堂示范與思想引領(lǐng)下，我只感到學(xué)習(xí)、提高、修煉教師基本功，是當(dāng)今教師的必修課。現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)感受表述如下：
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我才明晰地找到作為一名語(yǔ)文教師的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的真諦，那是“培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)出一手好字，練就一副好口才，能寫(xiě)一篇好文章。”這就需要識(shí)字與寫(xiě)字的有效結(jié)合，讀說(shuō)寫(xiě)的有效結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)是母語(yǔ)教育，在教學(xué)的過(guò)程中，我們要深入挖掘教材的人文內(nèi)涵，把握教材的編排意圖，在語(yǔ)文課中潛移默化，熏陶感染學(xué)生，涵養(yǎng)學(xué)生性情，陶冶健康個(gè)性和健康情操，而并非教兩個(gè)生字，熟讀課文，寫(xiě)兩個(gè)千篇一律的作文。
讀，讓學(xué)生在教師、文本中進(jìn)行對(duì)話(huà)；給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情景，讓學(xué)生身臨其境，引發(fā)共鳴，進(jìn)行情感的碰撞，激發(fā)思維的火花；說(shuō)，解放學(xué)生的.口，營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的氛圍，讓學(xué)生說(shuō)出內(nèi)心的體驗(yàn)，開(kāi)啟表達(dá)的源泉；寫(xiě)，讓學(xué)生將內(nèi)心的感受與想象，傾注于筆尖，流淌在字里行間。這才是語(yǔ)文教學(xué)的真諦，是一名語(yǔ)文教師的職責(zé)。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，需要我們不斷的去追求、探索，我們當(dāng)以專(zhuān)家們?yōu)榘駱?，加?qiáng)學(xué)習(xí)，勇與實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，善于反思，做一個(gè)有心的讀書(shū)人，做一個(gè)真正能與孩子分享成長(zhǎng)快樂(lè)的好老師。竇桂梅老師這樣說(shuō)道：“一個(gè)教師在他自身的成長(zhǎng)狀態(tài)里可能他懂得了要學(xué)習(xí)，這就給他帶來(lái)了好處和實(shí)惠。”“書(shū)籍是你的最好的，最美麗的容顏?！蔽覀兘處煴旧韽氖碌氖墙虝?shū)育人的工作，天天在跟書(shū)本打交道，如果我們離開(kāi)了書(shū)籍，不就成了“無(wú)源之水，無(wú)本之木”了嗎？我想起了陸游在《觀書(shū)有感》中寫(xiě)到的這句詩(shī)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睍?shū)籍就是我們老師的源頭活水。吸納百家，才能自成一家。不管如何的忙碌，我們都應(yīng)該在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)。
我們應(yīng)該閱讀各方面的書(shū)籍，來(lái)擴(kuò)大我們的知識(shí)面，還應(yīng)該閱讀專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍來(lái)提高我們的專(zhuān)業(yè)水平，更應(yīng)該閱讀學(xué)生這一本本無(wú)字的書(shū)，來(lái)讓我們攀登上教學(xué)藝術(shù)的巓峰。我們要靠讀書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)、靠課堂來(lái)實(shí)踐教學(xué)、靠反思來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和積累中不斷的提升自己，一步步地向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。正如《師曠論學(xué)》中師曠說(shuō)道：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”也就是說(shuō)學(xué)習(xí)不分早晚，閱讀也就更不分早晚。
讓我們記住竇桂梅老師在《在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活》中寫(xiě)到的：“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。以書(shū)為友，學(xué)會(huì)在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多平添一分人生的精彩?！弊屛覀冏哌M(jìn)閱讀，走進(jìn)生活吧！
總之，通過(guò)本次的觀摩學(xué)習(xí)，專(zhuān)家的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)范在我的頭腦中留下了深深的烙印。他們時(shí)時(shí)以學(xué)生為主體，與學(xué)生平等對(duì)話(huà)，以不同的方式激起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，注重發(fā)掘引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)等等，都非常值得我學(xué)習(xí)，我將盡力吸取他們的精萃，運(yùn)用到教學(xué)工作中去，提高工作效率，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。