"讀后感"是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后對作品內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感等方面進行的個人感悟和思考。它能夠幫助我們更好地理解作者的意圖，深化閱讀體驗，同時也可以用來記錄和分享我們的閱讀心得。寫讀后感時，可以學(xué)習(xí)其他人的優(yōu)秀讀后感作品，以提高自己的寫作水平。以下是小編為大家精心挑選的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給大家一些寫作的參考和啟示。這些讀后感涉及了文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個領(lǐng)域，既有對書中情節(jié)和人物的分析解讀，也有對書中主題和哲理的思考和贊美。這些讀后感不僅展示了作者的個人感受和思維深度，還體現(xiàn)了作者文筆的流暢和寫作的功底。希望大家在閱讀這些讀后感范文的同時，能夠有所收獲和啟發(fā)，為自己的讀后感寫作提供一些新的思路和方法。請大家欣賞這些讀后感范文，與我們一起感受書中的魅力，品味文學(xué)的風(fēng)華。
長安客的讀后感篇一
1、命里帶來的你不能與命換，除非你拿命換。
2、陰天里悲傷只是悲傷，晴天里悲傷卻是痛苦。
3、江湖中群龍無首的時候看似很亂，但是群龍有首的時候其實更亂
4、江湖雖然是少數(shù)人的，但是江湖要多數(shù)人都看見。
5、你終將自由，但你受命運安排。
6、我覺得我在寺廟里的時候很有性格，可能大家都沒性格吧。出來以后發(fā)現(xiàn)江湖上的人都那么有性格。我覺得自我一點都沒有特殊，越來越不知道自我要做什么。
8、永遠是被打敗的人比較難看。
9、佛和道的區(qū)別就是，佛是你打死我你就超度了我，道是你打不死我我就超度了你，但是事實上沒有人愿意被人打死，都想留在疾苦的人間，正因還是人間比較熟悉。
10、遲早的事情永遠是早的比遲的好，正因倘若事情是遲早的，事情帶來的結(jié)果也是遲早的，一切都是一樣的，為什么不早點發(fā)生。
11、意志只是一種愿望，愿望的強大才是真的強大。
12、我想，真是搞不清楚江湖里哪來這么多無敵什么的，這是其一。但最讓人覺得疑惑的是，他們都是怎樣死的。
13、陰天里悲傷只是悲傷，晴天里悲傷卻是痛苦。
14、規(guī)矩其實是溫飽以后的消遣。
15、在中間掛一副對聯(lián)，上聯(lián)是：莫要。下聯(lián)：回頭。橫批倒是工整的四個字：莫要回頭。
16、沒有父母，那意味著成婚的時候就能夠不用花費銀兩孝敬對方父母
17、日子真是閑適得不行，就開始比試大家割草放成兩堆，然后把小扁放出來，并且打賭它會吃哪一堆。
18、有些地方可能正因長久太過于安定，已經(jīng)打殺聲音成一片了。:,轉(zhuǎn)載請保留。
19、他名聲大，因此你覺得消失了。咱們沒名聲，到處亂蹦人都覺得沒出現(xiàn)過。
20、沒亂怎樣平，沒匪怎樣剿，不救災(zāi)不平亂不剿匪，皇帝不就只剩下性生活了。
21、民生問題，其實就是兩種人給鬧的，一種就是沒吃飽餓的，一種就是吃太飽撐的。
22、法號，是命里帶來的，你不能與命換，除非你拿命換
23、凡事終有量，萬物不消失，舉個例子說一切的愉悅都是部分的，部分人的愉悅必然導(dǎo)致部分人的痛苦。因此，世上的愉悅都是交換而已。
24、我想，一切的所謂禮貌和秩序，都是溫飽之后的事情，而似乎難以生存的時候，原來看似不錯的世界居然是如此沒有人性。
25、只要控制自我的欲望，原本缺少的東西也能夠變得很多。
26、所有的事情已經(jīng)有安排，受命運安排。任何一種自由都是另外一種安排的開始。
27、所謂救人幫人，全是自我還能保全時候的一種消遣。
28、女生真是個性，只要對一件東西產(chǎn)生感情，無論這件東西在當(dāng)今局勢或者現(xiàn)實生活中是多么不實用或者有多少缺點，都完全不予以思考。
30、一切在發(fā)生前叫未知，在發(fā)生后再想就叫恰好。
長安客的讀后感篇二
我不記得第一次吟哦著“床前明月光，疑是地上霜”時究竟是在一個同樣靜謐的夜里，還是在被晌午日頭曬到頭昏腦沉的課堂上。
但是，我和絕大多數(shù)中國人一樣始終記得，那些文采斐然的詩詞句章貫穿了我們的整個學(xué)生時代。詩圣、詩仙、詩鬼這些聲名赫赫響徹歷史長河的稱號，或許是讓人仰望的盛世巨星，或許是讓人心中憤憤的考試難題，但對他們的想象和形容卻難免單調(diào)而扁平——無論是天馬行空的李太白、憂國憂民的杜子美，還是才思詭譎的李長吉，意氣晦澀的李義山。
我們習(xí)慣了用一系列標(biāo)簽來評述他們的文學(xué)成就，會自然而然地認為名載青史就是功成名就，會想當(dāng)然地把潑天的才氣換算成我們與他們之間的距離，但偏偏莫敢想象他們亦曾是在自己的時代里郁郁前行的普通人，偏偏鮮有勇氣去探究等身的著作背后有過怎樣的波折多舛和嘔心瀝血。
我始終信奉馬未都先生曾說過的一句話：“歷史沒有真相，只殘存一個道理?！闭l又能保證自己可以拼湊出一個精準(zhǔn)無虞的史實？既然不能，只要史觀不歪，又何必吹毛求疵哪里是杜撰哪里是誤傳？能夠重游歷史長河，帶著些許想象力去親觸那些名字背后的悲喜與起落，本身就是幸事一樁。我開始明白，人性與文化的溫暖與偉大，是面對那些故去的人事時，理解最重要的不是還原所謂本貌，而是愿意用悲憫的胸懷去相信。
這些問題，曾經(jīng)葉公好龍般以為自己熱愛詩仙的我都未曾有過發(fā)問，如今在《長安客》中逆行回看，方知才情高絕如李白，怎能心甘不于盛世酬壯志，佯狂或許只是在掙不脫的出身桎梏面前的困獸之斗。一生周游，不是灑脫的游歷，而是孤獨的浪跡。
即使身處權(quán)力之巔的唐玄宗，終老難守明君之名，落得家國零落、眾叛親離。再強大的意志也終被命運之掌輕易翻弄顛覆。
意志與命運逆行，蹉跎一生卻抱負成空，開元盛世的繁華、詩人的仕途追求煙消云散，但在當(dāng)世被碾落成塵的，卻是滋養(yǎng)千古詩名的沃土，個人的傷悲與失落最終云霄雨霽，羽化成人類文化的寶貴財富。這是命運的殘酷之處，又何嘗不是命運的精彩之處。
長安客的讀后感篇三
《長安十二時辰（下）》-馬伯庸。
224。20xx.7.17。
時間真的是很緊迫，可誰能想到最終是這樣的結(jié)果呢？有種你在跑馬拉松，累得要死要活之際，突然在你面前橫了條紅布，告訴你終點到了，因為裁判在前面用自殺了順便把真的終點炸了。
不論是李泌、或者是張小敬、還是說姚汝能、檀琪，過去的十二時辰里震驚曾在每一刻撥動一下他們的神經(jīng)，那么此時再大的驚喜可能也沒有意義了吧。誰能想到幕后是開始就掛掉的賀知章呢？之后的完成就一定是因為其養(yǎng)子賀東的純孝么？總覺得沒那么簡單。對元載來說，這非比尋常的一天，在他的大腦與口舌的運作下成為仕途晉升的轉(zhuǎn)機，極大的可能就是升職加薪、迎娶白富美（王韞秀）、升任侍中、出任太師、走上人生巔峰啊。
真的，超級佩服作者，只是看到一段歷史（當(dāng)然他背后查閱的史實肯定是不計其數(shù)的），知道一些人，就能在腦海里形成一個故事、一個環(huán)環(huán)相扣的故事、一個跌宕起伏的故事、一個意猶未盡的故事。腦洞這東西，還真的希望自己也有呢。
身為十年西域兵、九年不良帥的張小敬，他是第八團里的小天真，是萬年縣的五尊閻羅，是姚汝能、檀琪眼中復(fù)雜綜合體，是聞染的大恩人，是岑參的作詩素材，是永王、封大倫、元載的噩夢，是蕭規(guī)曾并肩作戰(zhàn)的張大頭，也是長安百姓可以依仗的張頭兒。。。人都是有多面性的，就像電影《邪不壓正》里，為了抗日，藍青峰可以是收養(yǎng)李天然的好人，也可以是推亨德樂下城墻的兇手，，，人的多面性，尤其是陰暗面的表露才是一個人之所以為人的根本。人之初，性本善；可人之初，性也本惡。真的有十全十美的人么？可能吧。
突然很疑惑，為什么自古以來對統(tǒng)治者的忠就是被歌頌的？是不是只是繼任者為更好的統(tǒng)治人民群眾而對精神進行的說教（《萬歷十五年》分析的很透）？這世間本無對錯，亦無正反，說的人多了，也便成了“真”。
長安客的讀后感篇四
敬佩作者描寫歷史人物時敬重的態(tài)度，敬重就是把那些偉大的詩人們，放置在當(dāng)時的社會環(huán)境下并還原至盡可能客觀的狀態(tài)。李白、杜甫、王維、白居易、元稹、柳宗元、劉禹錫、李商隱，在他們在所處的時代只是普通人。
他們有的為了仕途編造體面身世，有的剛寫完抨擊時政的詩，轉(zhuǎn)而捧著奉承之詩跑到高官府邸，低三下四博取一點好印象。他們中有的善于攀附，有的因為站錯隊而失意，有的因無法融入官場而遭淘汰。有的獲得轉(zhuǎn)瞬之間的輝煌，卻迅速墜入谷底，有的從頭到尾貧困潦倒，一輩子沒有釋懷。
古代社會上升空間狹窄，唯有當(dāng)官是唯一出路，這些詩人作為普通人并不偉大完美，他們只是做了符合社會規(guī)則的事情，時運不屬于他們，我們無法也不能用道德去評判。
我們和他們一樣，都走在選擇或被選擇的路上，沿途有真誠、友情、愛情相伴，更多時候充斥著狡詐、錯誤、欺騙、失意、貧窮、勢利以及大時代裹挾下的無奈，還時不時要做些違心傷人之事。
這些大唐的失意之人偉大之處在于，當(dāng)他們所屬朝代滅亡千年后，在冰冷的史籍外，留傳下能夠讓后人窺見大唐靈魂的詩歌。我們在吟誦中，閱讀中，觸碰到那個時代的心跳、脈搏與情緒，與這些偉大的詩人們共歡喜同悲傷。那些悲歡離合組成了時代的本真，最為珍貴，最為感動，值得銘記。
長安客的讀后感篇五
《長安十二時辰》的整篇文章構(gòu)造很精細，長安人的生活被作者穿插在故事情節(jié)中，既不顯得繁瑣，也能讓讀者身臨其境地感受到人物的喜怒哀樂。而其中讓我印象最深刻的，莫過于張小敬了。他是一場戰(zhàn)斗中第八團300多個人里幸存的三個人之一，是在長安萬年縣當(dāng)了9年不良帥的五尊閻羅，是為了給老戰(zhàn)友聞無忌報仇雪恨而殺死上司、被捕入獄的囚犯，也是靖安司的都尉張都尉。多年的經(jīng)驗將他磨練的剛毅果決、是非分明。他在得知這個計劃時，想救的，并非天子和高官，而是那些普通平凡、卻有自己的喜怒哀樂的百姓們。張小敬知道，要完成這項不可能的計劃，就得狠下心做任何事，譬如為了計劃，他出賣了官府在黑道中的暗樁小乙，甚至為了博取以前的老戰(zhàn)友、現(xiàn)在想滅亡長安的敵人蕭規(guī)的信任，殺了李泌。要不是蕭規(guī)只是存了試探之意，并未讓張小敬真正殺死李泌，后面的計劃可能就完不成了！
李泌是一個修道之人，但為了幫助幼年的好友太子李亨，出山成為了靖安司丞。他也同樣是一個聰慧之人，不惜用張小敬這樣囚犯出身的人來保住長安城。他曾說過，他和張小敬的規(guī)矩，就是不講一切規(guī)矩。他還因此“氣病”了自己的上司賀知章，只為了保住張小敬?？梢哉f，要是沒有李泌與張小敬的默契合作，就沒有長安能一直維持住的繁榮富強。
張小敬和李泌曾經(jīng)討論過，要是有一艘船即將沉入海中，需殺一個無辜之人來拯救整艘船，那么你會殺嗎？兩人的答案都是一樣的：會。雖然這是一個不道德的選擇，但生活本就沒有那么多對錯、善惡、好壞之分。張小敬和李泌也正是因為有這樣的性格和理性的頭腦，才能在最后時刻轉(zhuǎn)危為安，救出所有人。
事情最后的真相其實并不盡如人意，但有了一個倒霉鬼做替罪羊，誰又會理會那些所謂的'真相呢？就像張小敬曾對姚汝能說過的，你若是不變成和長安一樣的怪物，就會被它吞噬掉。還記得看到所有事情都結(jié)束的時候，書中說：“一滴晶瑩的淚水，從張小敬干涸已久的眼窩里流淌而出，這還是他來長安九年以來的第一次?！彼鳒I，或許是為百姓而流，或許是為老戰(zhàn)友蕭規(guī)的作為而感慨，或許是對那些為了權(quán)勢的爭斗而不擇一切手段的位高權(quán)重者而感到憤怒。張小敬作為做過九年不良帥的閻王，他流的第一滴淚，是對這個真實的長安最好的展現(xiàn)！
長安客的讀后感篇六
我最近在看一本，剛剛看到三分之一處，我卻決定買一本紙質(zhì)書，支持一下。書的名字叫《長安客》，寫的是群星閃耀的大唐，背景是大唐，主角是群星。
我爸是中文系畢業(yè)的，做了語文老師，我也是個中文系畢業(yè)的學(xué)生，本碩都是。這家傳、學(xué)歷可以算是根正苗紅了，但是從碩士畢業(yè)后差不多五年的時間，我都沒有讀過小說，很少讀文學(xué)作品，這里面多多少少有一些禁錮一個圈子太久厭倦的心情，也可能有初入社會換了圈子對其他領(lǐng)域的好奇。不管怎么樣，我突然就不看小說了，國內(nèi)的、國外的，一本都沒看過。這兩年，紙質(zhì)書看得少了，用電子書，我才重新開始讀歐美文學(xué)、日本文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)。
文學(xué)是一個神奇的學(xué)科，里面有哲學(xué)、歷史，有思辨，也有情緒的加工。我天生就是個感性的人，容易被一些莫名暈染開的情緒打動?！堕L安客》寫了很多詩人，背景是長安，主角卻是人。大唐是盛世，大唐也有悲劇，悲劇是美的起源。這本書其實可以叫大唐群星閃耀時，里面的每個人都熟悉，不讀中文系你也認識他們，因為他們出現(xiàn)在從小到大的唐詩三百首或者語文課本上，經(jīng)典的詩歌抽象成了經(jīng)典的人物形象，讓他們聳立在中國古代文學(xué)的高峰之上，后人望塵莫及。但是，神壇從來都不是輕易練成的。疊加時代的背景，慢慢還原人生的真相，從詩人的身份上慢慢疊加丈夫、父親、臣子……的角色，再鋪開安史之亂……的背景，才發(fā)現(xiàn)一個人的人生也很漫長，有復(fù)雜的情緒、跌宕的人生，而好的作者總能精準(zhǔn)地從一個瞬間描摹出主角人生的況味。
《長安客》這么打動我，就在于此吧。
至少，從字里行間我能看出，作者讀懂了他們的人生，也替我們感慨了他們的人生。簡簡單單的幾句話，卻很容易讓人淚流滿面。
這本書看了開頭，我就迫不及待地向師妹推薦了這本書，可能因為她是長安人，也可能因為她是我所能想到的人里面，最能懂我這種閱讀的人了。這就是閱讀的魅力吧，人海浮沉中，突然發(fā)現(xiàn)高山流水，在晦暗的基調(diào)中點亮一束光。
而文學(xué)，永遠是我前進的生命力量。
長安客的讀后感篇七
興，百姓苦;亡，百姓苦。若有戰(zhàn)亂，首先遭殃的便是百姓。這種思想境界的高度，你如何去說張小敬是一個粗人呢?這也就是我遲遲找不到適合評價他的詞語的原因。他比誰都敢，比誰都狠，卻也比誰都心軟。他大大咧咧的神經(jīng)卻始終要面臨著暗流涌動的政權(quán)爭霸，在黎民蒼生與兒女情長中不斷進行自我斗爭，這是一個折磨的過程。
小說被歸為懸疑類的作品，可我覺得，它其實也是一個寓言。大唐是一個盛世，但是，親王借閻羅之口，講出這樣一番話：“在長安城，如果你不變成和它一樣的怪物，就會被它吞噬?！必M不諷刺?盛世大唐的都城，竟是一頭怪物。它有收了二兩銀鋌就放突厥入長安的老吏，有關(guān)鍵時刻只知道搶奪靖安司位卻治世無能的御史，有位上元三日狂歡便耗費四百萬貫搭建的太上玄元燈樓，還有平康巷里吃人的“黑沼澤”······這些難以遏制的黑暗愈發(fā)猖獗，也逼近了闕勒霍多的到來，最終導(dǎo)致了大唐的傾頹。
長安客的讀后感篇八
主角就只是看出是一個逗號的區(qū)別，而當(dāng)他問師傅這當(dāng)中的區(qū)別在哪時，得到的答案卻是“看，其實是兩個逗號?！?BR> 而這便讓人嘴角上翹；以為藏有武林秘籍的山洞，可到最后才知道那是少林寺累積三百年的大糞池；少林武當(dāng)兩派高手對決在樓頂，最后以武當(dāng)高手的餓死在樓頂結(jié)束…一個個傻傻搞怪的情節(jié)，一件件無厘頭的蠢事安插在全文各個角落，實在讓人嬉笑不已。
主人公的命運是輪回所注定的，無法更改。從出生那一刻起便注定了與江湖有一段不解之緣，注定三世輪回這么一個具有超能力的他，注定獲得種種照顧，注定得遇種種奇緣，注定有一位奇女子相遇，注定一段不完美的愛情，注定了，不完美！他很迷糊，略帶迷茫，但好運不斷，機遇連連，凡事總是柳暗花明又一村，讓你不得不為主人公的境遇感嘆和笑料連連。
文中一匹馬起名叫小扁，就是一個“騙”字。騙什么我不知道，但小扁的成長其實就是我們每一個人的心理路程，從最開始的天真無邪到最后漸漸適應(yīng)這個紛雜多變的社會。我們生活在這世界上，每天像一條可憐的金龍魚，被社會煎上一煎。喜樂喜歡小扁是因為它的單純無知，但單純的人也是難以駕馭的，你必須遷就他。
我們都是一個不完美的人，上天注定了主人公命運的不完整。結(jié)局似乎是注定的，又似乎毫無征兆。讓我想起在蕓蕓眾生里面人的里面是多么微不足道，人性的缺陷、優(yōu)勢，無法彌補。
長安亂整個基調(diào)是黑暗沉悶的，這應(yīng)該和當(dāng)時才二十出頭的韓寒那幾年的所見所感有一定關(guān)系。我們處于歷史變革中的時代，盡管都看到很多問題的癥結(jié)，卻無法改變被左右的命運。
世上有一種痛苦是你能看到聽到卻無力改變。長安亂就像一局很大的棋，局里想反映出社會的太多問題。借古諷今這誰都應(yīng)該能看的出來。他對中國現(xiàn)狀社會的剖析相當(dāng)有些看法，不過因為他的駕馭能力有限只能最終草草收尾。這也許是也是他故意為之的，反正在當(dāng)時論起中國今后怎樣誰都不不敢肯定。
讀完后，心中那仿若惆悵，些許對人生得明悟卻又帶來更多的懵懂，以及結(jié)局那部分平樸的筆墨下的點點悲傷。
有的時候，沒有結(jié)局，才是最好的結(jié)局，就象一樣，記得最近有人問過我，什么是美麗的時刻，我覺得這本書就能給你們答案，沒有永遠的結(jié)局，也沒有永遠的美麗，我們就象書中的角色，在自己的生活中扮演主人公，誰也不知道最后的結(jié)局會是怎么的，我們現(xiàn)在唯一能做到的就是：為別人著想，為自己而活。
長安客的讀后感篇九
哈，說了那么多沒用的。雜想嘛，能雜到什么程度就看我思維能跳多快了。既然是因為讀《長安亂》才寫的讀后感，那我再回來琢磨琢磨這本書。沒看懂是一回事，畢竟一本書只有寫這本書的人自己才最清楚其“中心思想”。好像韓寒也曾說過類似的話。
長安客的讀后感篇十
最近韓寒的文章看的不少，不過我好像有點本末倒置了。先是看了他的《光榮日》，然后掉過頭來看他的《三重門》、《零下一度》、《像少年啦飛馳》、《毒》、《長安亂》，現(xiàn)在正在看《一座城池》。我儼然有點像成了寒迷，但卻不完全是吧。
《長安亂》我覺得是韓寒出版的書里我最欣賞的一本。
他以現(xiàn)代人的口吻演繹了一個古代故事，換上現(xiàn)在一句時髦的話就是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機完美結(jié)合。
我看的他的前幾部書的主角，基本都是以他本人為原型的。從表面上就可以輕易找出他的影子，而《長安亂》則是他的突破。表明上已完全脫骨，只能從人物的對話和幽默的細節(jié)依稀感覺到韓寒以前文章的風(fēng)格。
《長安亂》總體是一部不錯的小說，故事情節(jié)發(fā)展飄忽，臺詞直白，看人以一種很奇特的武俠小說的感覺。
可惜結(jié)局我卻比較失望，韓寒文章的過程是那么的精彩，但結(jié)局永遠是那么的黯然。可能是因為我閱讀水平底，不懂品位吧。但他的文章的結(jié)尾我真的都是不甚滿意。我寧愿他的文章都沒有結(jié)尾，無限的連載，我也愿意無限的等待。
長安客的讀后感篇十一
讀完長安十二時辰后，我感觸最深的不是故事，也不是里面的人物，而是盛世長安，恢弘的宮城，精妙的一百零八坊，環(huán)繞其間的水渠，無一不讓我沉迷。最初我對長安的印象來源于一句“長安，長安，長治久安?！逼涿婷惨矁H從野史和一些小說中窺見一斑，而讀了長安十二時辰后，我對長安有了濃厚的興趣。
長安城在當(dāng)時有各國往來貿(mào)易，城內(nèi)百業(yè)興旺，最多時人口超過100萬。在各方面都達到了極高的水平，國力空前強盛，社會經(jīng)濟空前繁榮，國家財政收入穩(wěn)定。商業(yè)十分發(fā)達，交通便利，對外貿(mào)易不斷增長，波斯、大食等地商人紛至沓來，長安、洛陽、廣州等大都市商賈云集，各種膚色、不同語言的商人身穿不同的服裝來來往往，十分熱鬧，盛世長安名不虛傳!
長安客的讀后感篇十二
20xx.7.23長安十二時辰（下）（馬伯庸）
明明才十二個時辰的事情，卻感覺經(jīng)過了好久。下部與上部驚險刺激的追賊行動不同，這是東窗事發(fā)以及揭露真相的一部。事情一開始大家都以為是突厥狼衛(wèi)想要毀滅長安，但等到張小敬與這次毀滅行動的主領(lǐng)龍波見面后，才發(fā)現(xiàn)這位龍波其實是自己第八團昔日出生入死的戰(zhàn)友，之所以想用猛火雷炸毀所有是為了替所有遭受不公的人報仇。此時的靖安司內(nèi)外交患，一方面被小人吉溫領(lǐng)導(dǎo)著，整個司十分渙散，另一方面李泌陷入了敵人的陷阱中，跟張小敬失聯(lián)，在查找真相尋找真兇的過程中孤立無援。而張小敬以昔日戰(zhàn)友的身份獲取了蕭規(guī)的信任，潛入蚍蜉內(nèi)部，盡力減少猛火雷帶來的傷害，并且救出天子。在與敵周轉(zhuǎn)中，張小敬體力耗盡，卻仍然沒有放棄，通過蕭規(guī)生前的提示，他得知幕后主謀另有其人。最終李泌和張小敬會面，李泌本以為策劃這一切的是太子李亨，但張小敬得到的蕭規(guī)給的提示卻指向賀監(jiān)賀知章，最后倆人一推論，發(fā)現(xiàn)其實是出于孝心希望父親畢生努力取得回報的賀東。
總體而言下部的驚險刺激程度不如上部，關(guān)鍵詞是“矛盾”。張小敬在作為靖安都尉辦事的過程中，一直面臨著昔日同生共死的戰(zhàn)友和深惡痛絕的朝廷之間的矛盾，最終他看著戰(zhàn)友在自己懷里斷氣，為了能夠保護更多無辜百姓而替朝廷賣命。李泌也是，一方面忠心耿耿對太子，希望太子能夠順利承位，但另一方面也希望找到真兇履盡職責(zé)，最終天子無恙，真兇自盡，太子落入兩難的局面。這個結(jié)局我覺得是恰到好處的，沒有那種殺敵一千恢復(fù)昔日長安的大團圓，也沒有被敵人算盡皇朝被推翻的悲劇，而是敵，殺了，危機，解除了，但是忠心耿耿保衛(wèi)長安的那些人也沒有落得非常好的結(jié)局，這是符合現(xiàn)實情況的，讓讀者在石頭落地的同時也不禁唏噓。
馬親王寫這部小說，確實做足了功課，所有的地名、宅名、人物的描寫等等各種細節(jié)可以說是很精致了，盡力地還原了天寶三載的長安城以及城里出現(xiàn)的各種角色。令我印象最深的莫過于望樓這個神奇設(shè)置，還有守捉朗的“守捉朗，守捉朗，恩必報，債必償”（這個在后面抓內(nèi)奸的時候也起到了作用）。還有關(guān)于燈樓各種機關(guān)的描寫，可以說是很精致了。對了，關(guān)于我在上部留下的疑問終于有解了，原來檀棋是愛慕著張小敬但是張小敬好像沒什么太深的感覺哈哈哈。好了我可以開始期待電視劇版的《長安十二時辰了》。
長安客的讀后感篇十三
“我出生未知，父母不祥，卻不知為何有一師父，我從小受困，四面高墻，一樣不知為何。”
“師父寫下，時，空，皆不能改變，但時空卻可以改變，這很難理解，我的早期理解是一個逗號可以改變一切?！?BR> “師父說：‘不，你仔細看。差別不止一個逗號。’從日出到日落，我將手上的東西看得快要不認識了，師父把我叫入書房問我：‘你看出差別了嗎？’我說：‘我只看出一個逗號的差別’，師父說其實你已離答案很近，但是離答案越近，便越容易找不到。我跪求師父參破，師父說：‘看！其實是兩個逗號?！?BR> 花了半個晚上看完了這本書，覺得與其再用半個晚上斟酌這是否值得，倒不如寫一些自己粗淺的看法。
以上是韓寒的長安亂的第一章的第一段話，安排在僅于前言之后，說真的起頭這些話讓我對于這本手中的印刷品很有信心，因為我相信，我將讀的是一個年輕的心聲。而作者本領(lǐng)除了搞笑之外，肯定還有很多。
通覽全篇之后，發(fā)現(xiàn)自己的文學(xué)敏感還是不錯的，小說的出彩部分很大的程度上要歸結(jié)于其出色的惡趣搞笑，因為他們大多數(shù)很好的完成了作者賦予它們的任務(wù)－－搞笑之中不忘深刻，它們肩負的要職甚至比及某些胸襟直發(fā)的句子還重要,但任憑一部小說的幽默如何惟妙惟肖，如果沒有好的情節(jié)與曲折的發(fā)展高潮的話，只是會被人當(dāng)成是一部成功的相聲。
說實話，我是很喜歡書的前三章節(jié)的內(nèi)容的，不僅行文駕馭的好，文字頗有閃爍之處，并且至少我最害怕的描寫部分也被他很輕松的逾越了，這是值得欣喜的，然而，相比之下，中間4－－6章的內(nèi)容是在有些讓人失望，最令人啞然失笑的就是那狹窄的可憐的世界觀，4點一線的“通廣寺”－－“逐城”－－“長安城”－－“雪邦”，的架構(gòu)叫人大喊上當(dāng)，武俠竟然可以自我封閉，簡直像偵探小說的殺人者殺了人后嚇得在原地等人來抓一樣愚蠢，加之冗長的議論及并不精彩的打斗描寫（這顯然是作者刻意回避的一個問題），讓人覺得提不起精神，從可讀性及審美價值來看，都是很不值得的嘗試。
其實真正吸引我的章節(jié)是7章以后的那幾章，除了故事情節(jié)很起伏波瀾外，作者狡猾的運用了一個早早設(shè)下的極不顯眼卻又真的一直處在我們眼下的人物伏筆－－喜樂！她為這么個作用存在著：作主角的紅顏知己，突出主角的俠骨柔腸，氣度不凡，給讀者（特別是男讀者。。。哈哈）一個極好的印象（這從作者的幾次對她的外貌描寫可以看出，用的字眼多么具有暗示性啊，含蓄,卻能使你聯(lián)想起普天之下最美的女子），以便日后“不失時機”地消失，讓大家覺得有事可看，增強可讀性，故事性。不出所料，7章后的盟主選拔（老生常談的問題啊，問到所有“泛”武俠作品共有的一個東西，肯定就是“盟主”）后，她便“合理地”與主人公走散了。。。。。。
但是，蒼白無力的情節(jié)又一次打擊了我，之后的事情發(fā)生得很“疾”，比前面的速度無論從重要角度還是意義角度都顯得要大，可是，出入其間的文字卻越發(fā)蒼白，更有很多至始至終都沒有解決的問題，如無靈的問題，開始的神秘簡直是笑話一般，而對這些重要細節(jié)的掌控正是后面故事發(fā)展的一個極其必要的交代，不然就會讓人有種一處未看罷，別處又登場的莫名其妙的糊涂感，將不明白看作是因作者的紕漏，對作者失去信心，從而失去了讀下去的興趣。
還有些問題出在了人物的安排上，某些人物出場1次就不見了蹤影，如那些在過沙被殺掉的四十幾個嘍，還有那個之后要挾了喜樂，猜都不用猜，肯定活不長的家伙，都是蜻蜓點水，作者竟然費心費力為他們?nèi)∈裁础疤秹褖选敝惖纳得?，實在沒有必要。個別看似重要的人物，筆墨著色也過于簡單，比如逐城的萬永，開始花那么大力氣介紹他，還有他家的排場多么大，似乎也沒什么意義,結(jié)果他也不過全書正式出現(xiàn)了2次，至于他的那個高級官邸，更是寫過1次之后就沒再提到過，那個貌似很強的慧因，更是給人留下了武夫的印象，至于那位神秘老人，也總是三兩筆沒了聲音，總覺得好像不那么自在。物品的架構(gòu)也是匱乏的很，那“靈”啊，似乎如擺設(shè)一般，開始還在主角手里,后來竟然當(dāng)?shù)袅?寫到一半似乎作者覺得主角沒有兵器成何體統(tǒng)，決定讓主角拿更強的武器，后來主角又拿了把比“靈”強數(shù)倍的`沒名字的“見血氣就能變得鋒利”劍，無名老頭又把”靈“說得一文不值，這些都讓人感覺前面的對于“靈”的長篇大論的鋪墊很不必要.簡直是感覺敷衍得很，難以接受是可以理解的。
喜樂的死，顯然也是很唐突的，不知作者匠心是什么，總之前面的一個小小的事故，竟然就使我們可愛的女一號作古了。顯然，作者的初衷似乎并不于此，只是行文之中，原先的思想已經(jīng)散失掉了，完全面目全非了。這樣的安排，我是很不滿意的，這毫無交代的死去，完全是晴天霹靂一般，說真的，對于喜樂的死，我覺得很大程度上是歸結(jié)于作者的不予理睬，以及慌忙作文。小說的大忌也正在于此了。
以上就是不才的一些鄙陋的看法，也只是稍觸皮毛的點評，不足為觀，望大家能夠及時指出過激，不可觀之處，以更為嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度監(jiān)督不才，就此謝過。
于是，在讀完韓兄弟的大作之后，我有心而感得發(fā)出了以下感慨：
社會如江湖，功名利祿之人，淡薄名利之人,世外強手高人，奸邪之人，呶呶不休之人，孜孜不倦之人，就連那些小人也不能免俗的混入其中來了。
長安客的讀后感篇十四
今年夏天，有一部影片登上影壇，那就是《后會無期》，和家人觀看之后，讓我勾起了曾經(jīng)的回憶。影片導(dǎo)演韓寒是一位著名的青年作家，上高中時，我也是很喜歡他的作品。家中書柜里有我保留的一本《長安亂》，看過影片后，又想拿出來讀一讀。
韓寒這個不安分的少年，終于在文壇上安靜了一段時間。那段時間據(jù)說他去了賽車場，而且現(xiàn)在也是。只不過，他在這期間心情總是不平靜，于是出了這本不是武俠又像武俠的書――《長安亂》。
也許是因為自己太不安靜了，在賽車場上看見賽車飛馳或者不遂所愿的翻滾出賽道，于是在這書名中含“亂”的小說里，我們看到了韓寒難得一見的安靜。就像他在書中主人公所想的：江湖真是如此平靜。走遠一點，蓋個房子，長安無事。
主人公釋然，屬于少林寺比較特殊的弟子之一，從小就得到方丈的器重，因為他是上天所降，擁有像蜘蛛俠般超強的眼力，他可以清楚地看到十丈開外的即使再快的一個暗器或者一個動作。從釋然的身世開始，韓寒開始把佛家的道理搬了出來。他開始喜歡談因果，談隨緣。這應(yīng)該是隨作者心境而變的寫作方式，許多作家都會因為一些事的發(fā)生選擇一個宗教皈依，如果大家都承認韓寒是一位作家的話。
釋然最大的愿望就是找個地方蓋個房子，與自己喜歡的女孩結(jié)婚。他喜歡的女孩叫喜樂，在少林寺的時候他們就經(jīng)常在一起了。喜樂這個名字是少林弟子在饑荒之年花費兩個時辰的精力討論確定的，因為這個名字一向團結(jié)的少林弟子還差點動起手來。最后，這小姑娘背負著大家對美好生活的向往，正式定名為“喜樂”。以后的一切故事都和釋然還有喜樂有關(guān)，兩個人平靜地走往長安，然后復(fù)仇參加武林大會，最后在一個小樹林里蓋了間房子。就這么平靜，與那繁華的都城長安仿佛相隔千里。
韓寒安靜的講著故事，說起話來那么隨意那么平靜那么有趣，我們需要的不是思想。盡管他在文中也一貫地對一些現(xiàn)象進行諷刺著，比如為了在少林寺取一個好名字還要有錢或者走后門，比如那些自以為是的武林高手們一個個做著蠢事卻不自知。但是整個情節(jié)只是為了平靜的生活，為了一個簡單的愿望而發(fā)展。我寧愿相信這是作者故意的有趣而不是為了像他的第一部小說《三重門》那樣刻意為思想而思想，也不愿意相信是韓寒已經(jīng)寫不出那種有思想的東西。畢竟現(xiàn)在的一批80后寫手中像他寫出這么有趣的文字的家伙真得不太多。
就這樣安靜的走來，韓寒的文筆和他的主人公，在江湖、在長安，營造著一種安靜的氛圍。如果不是喜樂死掉，就那樣安靜的死掉，死掉得讓人心痛。喜樂說：我看見你高興，我就高興，看見你難過，應(yīng)該就會難過，可是我從沒看見你難過過呢。不過你從不難過是好事情，至少在我記憶里，你還從沒難過過一次，這說明你還是不一樣啊。哈哈，你說，我如果要死了，你會不會難過??？釋然摸摸喜樂的頭：我都難過很長時間了。就這么安靜的對話，在臨死之前。
喜樂死了，在生下他們的孩子之后。釋然承擔(dān)了一個父親的責(zé)任，他有些狼狽的去做殺手，為了養(yǎng)活這個孩子。他埋了喜樂，他說這是難逃的，他決定一輩子不再去那里看望。看到這里，我感到有些感動，差一點就會掉出眼淚。我相信韓寒在寫一種生活，寫一種互相信任的愛情，寫一種平靜的人生。我可以毫不諱言：我喜歡。只是整篇小說還是太短了，許多細節(jié)容不得仔細雕琢，也許那時間會耽誤韓寒跑去賽車。
在小說最后，武當(dāng)掌門找到釋然想推他做皇帝，很明顯這只是一個一廂情愿的愿望。他提供的一個條件是獻給釋然一個叫“米豆”的女孩。釋然問：怎么叫這個名字？米豆說：不知道。家里的愿望吧?！拔摇闭f：米豆。像喜樂一樣，都是愿望。
我突然想起自己心底的愿望，那是些什么呢？但是不管怎樣，都是美好的。就像賽車手韓寒在f1賽車場上，握緊那可以超越一切速度的方向盤，夢想著超越舒馬赫超越一切可以超越的人，都是愿望。
那時候的韓寒是不安靜的，但是，至少他安靜過那么一回，在自己的書中，在那本名叫《長安亂》的小說中。那是段安靜的時光，就像安靜的愿望。
長安客的讀后感篇十五
被忽悠著開始讀馬伯庸的小說《長安十二時辰》。很耐讀的小說，高潮迭起。為了達到緊張快節(jié)奏的效果，作者把全書壓縮到了二十四個小時之內(nèi)。在給人緊張透不過氣感覺的同時也帶來了些許太不真實的感覺，就好像《藏地密碼七》以后幾本給人的感覺，最開始幾本蕩氣回腸的感覺不見了，只有宏大場景的枯燥鋪陳。
由于本書高潮迭起，結(jié)尾反而覺得有點高潮過后低谷期，給人的感覺真相已經(jīng)不重要了，抑或是根本就沒有真相。后面的分析完全是羅生門式的分析，也許這就是作者想達到的結(jié)果。像結(jié)尾賀家成為背鍋俠實在是太過牽強，仔細分析李相或太子的嫌疑明顯還是更大。書中人物全是智力超群，心機縝密。人與人之間的溝通全是靠心靈感應(yīng)，溝通成本極低。觀眾就跟著主角的思路走就是了，少了我喜歡的懸疑小說的那種參與感。
長安108坊為舞臺，真真假假的史實為裝飾，主角邊上再安排上皇上，楊玉環(huán)太真，賀知章，岑參，安祿山這樣的歷史人物，本書試圖營造一種真實穿越的專業(yè)感?？上н@些事件完全沒有成功嵌到歷史的畫框中。金大俠的武俠小說要高明太多，他筆下的人物事件輕輕松松就可以放到一個可信的大歷史事件只去。
所以這就是一本純虛構(gòu)的小說。
長安客的讀后感篇十六
我這個人做什么事總是喜歡從頭開始，看什么書總是希望一字不錯。當(dāng)然看小說也不例外，總是先看序言。其實序言和書名對我來說很重要。一般在書店看到一本書，他的名字和裝潢決定我是否要拿起這本書，序言則基本決定我是不是要讀這本書。
首先我覺得那序言寫的很有意思，初看有整篇記下來的沖動，當(dāng)然我不能這么干，那樣的話我就有抄書的嫌疑了。其中一段是“不愛那么多，只愛一點點，有時候也不錯，倘若你愛那么多，就如同寫《三重門》那樣，想每一句都精彩，除了讓人感覺這不是小說以外，自己也很累，談過戀愛的都知道。”
關(guān)于《三重門》的好壞暫且不談，因為我壓根就沒看完過。不是書寫的不好看，而是外界爭論的太厲害。我從來不覺得自己是個多高尚多有思想的人，所以我坦白承認我很容易受別人的言論影響。偏見常常不是自然而然無故萌發(fā)出來的，往往是因為別人的言論而影響的，我想我對韓寒的偏見就那時候開始的。為了阻止我這種帶著偏見的眼光去看人，最簡單的辦法就是不看那人。所以最后的結(jié)果是我《三重門》看了一半，腦袋里始終揮之不去那些所謂評論家的言論。索性把書放一邊，打算等這些言論在我大腦里淡忘了在說。誰知這一放就是幾年，直到最近才在書柜里找到一本泛黃的《長安亂》。
前面已經(jīng)說了，我先看了序言。短短幾句序言就讓我覺得很有意思，序言寫的短而隨意，好像一個人站在窗前看著馬路上的車輛，隨意的給自己燃起一支煙，然后自己給自己的獨白。序言里說這其實不是一部武俠小說，看完后確實覺得，這和我先前看的那些武俠小說有很大的不同，也許這真不是一部武俠小說，真只是安排的時間比較早而已。從小語文就沒學(xué)好，所以我并不大會分什么文體，也不大會討論這是什么句式，更不會像老師講的那樣看完一篇文先來個分段論述，然后總結(jié)中心思想。我也最多不過看到好笑處笑笑，看到難過處難過難過算了。
不過總的說來這書還真是讓人輕松愉快，特別是看到釋然兩次入洞的結(jié)果把我笑的背氣。多個地方讓我看完后對著空氣大笑。笑完后按著胸口想，還好房間里只我一個人，且拉著窗簾，不然對面住的人肯定以為對面住著個瘋老婆子，對著書也能笑半天。
小時候一個洞就讓我想幾十年，好像一切都不過只是個寄托而已，覺得世界就這個樣子的，多少有幾分不爽失望的情緒攙雜其中。書中明顯多處有強烈的諷刺意味，說該書是一本武俠小說還不如說是一本哲理小集。又或者是關(guān)于人生種種荒誕常態(tài)的探討以及思考。
我這人不談?wù)危敲春雎哉尾糠志褪菒矍榱伺?。我也不明白書中講的是不是愛情，大概愛情也不過如此吧，好象也沒撒好說的。不過我對那幾個關(guān)于女人的分析描述倒是挺滿意的，覺得寫的很有意思。讓人笑完之余忍俊不禁的想，確實又那么幾分實理。例如這句：“女人真是奇怪，只要對一件東西產(chǎn)生感情無論這件東西在當(dāng)局勢或者顯示生活中是多么不實用或者有多少缺點都完全不予以考慮?！逼鋵嵾€有蠻多的，但我這人懶當(dāng)時沒記，可記憶不好大腦空蕩的我一合上書就又忘了。
書中以釋然為軸，講述一個似亂非亂的江湖。釋然由始至終都看似沒什么事做，沒有明確的方向，不知道自己是誰，要做什么。關(guān)于他有著特意功能，那個看似乎離奇的生世師父的解釋是佛書上的一段敘述。他一個城池一個城池的來回奔波，卻不知道為了什么。沒有方向沒有目的。也許人生本如此，其實并沒什么非做不可的事，若有那也不過是你自己給自己套上的枷鎖。看在我眼里就是悲觀論。
全書以釋然為第一人稱口述完成，很多事物都是在他眼睛里看到的，他耳朵里聽到的。那個頻繁的出現(xiàn)他說我說真是讓人頭大的想直接忽略。不過話說回來，這樣的敘述方式又讓人感覺蠻接近生活的，仿佛不是在看一個人編的小說而是在看一個人寫的博客，所有那一切又都不過剛巧今天白天發(fā)生的事而已，但偏偏這故事又安排在幾百年前。這讓人很痛苦。
其實我這不是書評，我始終認為評論該是很牛b的人干的事，何況還是在面對一個本就很牛b的人的東西。而我一個看書一目十行后倒回來花三分鐘檢查字看顛倒沒有的人，怎么裝也不像是個能叉著腰對別人嘔心瀝血的東西評頭論足的主。我最多也就是吃完一頓豐盛的午餐趁別人剔牙那會看著滿目魚肉回味一下。
長安客的讀后感篇十七
亂世出英雄，然英雄再蓋世，卻也平定不了世間的紛亂，更無法主宰乾坤的駭浪。因為世間皆凡人，凡人所能把握的只有自己。
這幾天心血來潮，重溫了韓寒出版的一本小說――《長安亂》。以前看的時候，只覺得隱隱約約有很多諷刺的意味，后來每隔幾年又會看一遍，如今已是第四遍，時隔多年再次仔細品讀，又比以前多了幾分感悟。書中有些東西韓寒故意寫得不是不很清楚，正如他在后記中所說，即使寫清楚了讀者也未必能讀明白，畢竟有些深刻是只能讀者在人生經(jīng)歷中慢慢體會的。
亂世?人心
長安城內(nèi)，亂、亂、亂！街上的燈紅酒綠、紙醉金迷是亂；朝廷內(nèi)的勾心斗角、后宮的爭風(fēng)邀寵是亂；門派的競爭、武林的內(nèi)訌是亂；然而最亂的，當(dāng)屬人心！
何為心亂？在我看來，就是人們的世界觀和價值觀發(fā)生了扭曲，不再那么單純，人性的美好受到了嚴重的污染。當(dāng)危難來臨、自身的利益受到威脅時，人們不再堅持道德底線，不再清高地拒絕卑鄙的手段。等到了只為利而往、只為名而追的地步，那就只有道德倫喪了。
釋然?掙扎
釋然，超凡脫俗的名字，擁有可以將一切仇恨恩怨遺憾釋然的心境，來到了亂世長安。身邊陪伴著比他還要純凈的喜樂和笨拙的小馬。
一個從未接觸過社會的人，一個從不知人心險惡的少年，當(dāng)世間的殘酷、誘惑、冷漠展現(xiàn)在他面前時，他內(nèi)心的純凈會動搖么？他與萬永的幾次碰面讓他懂得了人心是最深不可測的東西；少林寺的浩劫讓他懂得了有些仇恨是一定要報復(fù)的；街頭的閑言閑語讓他明白了民間傳說是很不可信的。當(dāng)他得到那把比“靈”更有劍氣的劍，一口氣殺了四十多人時，他的心顫抖了。那是一種圣潔和世俗間的掙扎，是欲望和貪婪在作祟。擁有了劍就擁有了力量，擁有了力量意味著擁有了權(quán)力，武林盟主的贏得不就是劍的功勞么？當(dāng)他不愿再放下劍時，他已走到了那條最危險的警戒線。
韓寒沒有讓讀者失望，他在賦予釋然速度和力量的同時也保留了他的純凈和美好。盡管釋然曾痛苦地掙扎過，曾因小事就會出劍傷人過，但那只是釋然在“釋然”路上所付的學(xué)費而已，只是這學(xué)費用他人的生命作為代價有些昂貴。
靈魂?凈化
內(nèi)心欲望的火花終將熄滅，靈魂最深處的召喚卻始終在閃爍?！懊娉蠛?，春暖花開”的日子為任何時代的人所向往。終于，釋然過上了和無靈一樣的田園生活。釋然的境界更高一些，無靈是把想做的事做完了才隱居起來，而釋然是在還有很多事情想做的情況下就停了下來，釋然比無靈更好地主宰了自己的心靈。
無法忘記釋然與喜樂在林間生活情形的描寫，那“男耕女織”、“與世無爭”的生活不正是許多人向往的么？韓寒關(guān)于釋然和喜樂感情的描寫沒用多少筆墨，但這份感情在這篇亂世為主的小說中卻顯得極其珍貴，卻也極其凄美。世間萬物都會散去，對于個人來說，只有內(nèi)心堅持的美好才會永存。這個有點老套卻無比樸實純潔的愛情故事已注定會在我的心中永存。
喜樂是幸福和滿足的，因為她終于過上了她向往的生活――有一間房子，和釋然在一起，即使在荒郊野地。釋然更是幸福無比，因為他不僅獲得了喜樂純潔無暇的愛情，還獲得了武林中永遠無法帶給他的寧靜，關(guān)鍵是他在亂如迷霧的世界里守住了自我。
釋然離開少林寺下山時說過這樣一句話：“我不想困在一個很小的地方做很大的事情，與其如此，不如在很大的地方做很小的事情”。如果不是來到長安這個很大的地方，他就不會發(fā)現(xiàn)人世間的亂，人性的美好和弱點混雜著出現(xiàn)，讓他一度失去判斷力和人生坐標(biāo)的方向，最終，他還是守住了內(nèi)心的純凈。
亂世出英雄，的確，亂世不僅可以歷練人的能力、武功、學(xué)識，更可以凈化人的心靈，鑄造出能主宰自我內(nèi)心世界的大英雄！
長安客的讀后感篇十八
另一個特點，自然是馬親王陛下的盛唐。作為一個唐朝通，把故事鋪展開在這張歷史時空的美麗大網(wǎng)上再醉人不過，比起其他架空寫作的古代故事高級很多。單為馬親王考據(jù)的大量文獻資料，就要為馬親王好好鼓掌。
只是，拋開以上兩點，從小說帶給我的感受本身而言，略有失望。十二個時辰，一座城池，萬人身家性命，本該緊湊刺激，卻不知為何在節(jié)奏感上并沒有讓我跟著情節(jié)提著一口氣。筆觸沒有古風(fēng)的精致有韻，也并不是武俠般的`豪氣瀟灑，很多時候倒是十分白話甚至搞笑之筆，難免有些平庸了。情節(jié)設(shè)置上，沒有太多懸疑驚喜，后期的內(nèi)鬼，鋪墊了半天“竟然是他”，結(jié)果謎題揭曉的時候是一個前期并無著墨的小角色，實在難以讓我產(chǎn)生恍然大悟的驚喜感嘆。人物刻畫上也有些遜色，回眸一笑百媚生的楊玉環(huán)，和大部分網(wǎng)絡(luò)小說中的女人一般，那傾國傾城的傳奇被削弱成一個十分單薄甚至令人有些看低的花瓶角色。張小敬更是一路開掛，每次都覺得要不行了，都能吊起一口氣繼續(xù)打、繼續(xù)想出好點子。有時候看文會心疼主人公，會感到他的痛、無奈、悲涼，可是這部看著心里毫無波瀾，好像他有鋼鐵俠一般的隱形盔甲，有“一定會活到最后”的心理保護傘。想了想沒什么很喜歡的人物，倒是趙參軍讓我印象深刻，但凡涉及胖參軍的時候都幽默十足。
二四小時的故事，十多個小時的長安穿越之旅，自此落幕！
長安客的讀后感篇十九
也許朝廷并不能理解張小敬等人，甚至百姓們并不知曉發(fā)生的一切，但是對于張小敬等人來說，守住長安，便是最大的成功了。因為波詭云譎的長安，也是五彩斑斕的長安。
??????劇透分割線??????
??????以下是吐槽??????
總而言之，對上部愛多深，對下部的責(zé)就有多切啦！
長安客的讀后感篇一
1、命里帶來的你不能與命換，除非你拿命換。
2、陰天里悲傷只是悲傷，晴天里悲傷卻是痛苦。
3、江湖中群龍無首的時候看似很亂，但是群龍有首的時候其實更亂
4、江湖雖然是少數(shù)人的，但是江湖要多數(shù)人都看見。
5、你終將自由，但你受命運安排。
6、我覺得我在寺廟里的時候很有性格，可能大家都沒性格吧。出來以后發(fā)現(xiàn)江湖上的人都那么有性格。我覺得自我一點都沒有特殊，越來越不知道自我要做什么。
8、永遠是被打敗的人比較難看。
9、佛和道的區(qū)別就是，佛是你打死我你就超度了我，道是你打不死我我就超度了你，但是事實上沒有人愿意被人打死，都想留在疾苦的人間，正因還是人間比較熟悉。
10、遲早的事情永遠是早的比遲的好，正因倘若事情是遲早的，事情帶來的結(jié)果也是遲早的，一切都是一樣的，為什么不早點發(fā)生。
11、意志只是一種愿望，愿望的強大才是真的強大。
12、我想，真是搞不清楚江湖里哪來這么多無敵什么的，這是其一。但最讓人覺得疑惑的是，他們都是怎樣死的。
13、陰天里悲傷只是悲傷，晴天里悲傷卻是痛苦。
14、規(guī)矩其實是溫飽以后的消遣。
15、在中間掛一副對聯(lián)，上聯(lián)是：莫要。下聯(lián)：回頭。橫批倒是工整的四個字：莫要回頭。
16、沒有父母，那意味著成婚的時候就能夠不用花費銀兩孝敬對方父母
17、日子真是閑適得不行，就開始比試大家割草放成兩堆，然后把小扁放出來，并且打賭它會吃哪一堆。
18、有些地方可能正因長久太過于安定，已經(jīng)打殺聲音成一片了。:,轉(zhuǎn)載請保留。
19、他名聲大，因此你覺得消失了。咱們沒名聲，到處亂蹦人都覺得沒出現(xiàn)過。
20、沒亂怎樣平，沒匪怎樣剿，不救災(zāi)不平亂不剿匪，皇帝不就只剩下性生活了。
21、民生問題，其實就是兩種人給鬧的，一種就是沒吃飽餓的，一種就是吃太飽撐的。
22、法號，是命里帶來的，你不能與命換，除非你拿命換
23、凡事終有量，萬物不消失，舉個例子說一切的愉悅都是部分的，部分人的愉悅必然導(dǎo)致部分人的痛苦。因此，世上的愉悅都是交換而已。
24、我想，一切的所謂禮貌和秩序，都是溫飽之后的事情，而似乎難以生存的時候，原來看似不錯的世界居然是如此沒有人性。
25、只要控制自我的欲望，原本缺少的東西也能夠變得很多。
26、所有的事情已經(jīng)有安排，受命運安排。任何一種自由都是另外一種安排的開始。
27、所謂救人幫人，全是自我還能保全時候的一種消遣。
28、女生真是個性，只要對一件東西產(chǎn)生感情，無論這件東西在當(dāng)今局勢或者現(xiàn)實生活中是多么不實用或者有多少缺點，都完全不予以思考。
30、一切在發(fā)生前叫未知，在發(fā)生后再想就叫恰好。
長安客的讀后感篇二
我不記得第一次吟哦著“床前明月光，疑是地上霜”時究竟是在一個同樣靜謐的夜里，還是在被晌午日頭曬到頭昏腦沉的課堂上。
但是，我和絕大多數(shù)中國人一樣始終記得，那些文采斐然的詩詞句章貫穿了我們的整個學(xué)生時代。詩圣、詩仙、詩鬼這些聲名赫赫響徹歷史長河的稱號，或許是讓人仰望的盛世巨星，或許是讓人心中憤憤的考試難題，但對他們的想象和形容卻難免單調(diào)而扁平——無論是天馬行空的李太白、憂國憂民的杜子美，還是才思詭譎的李長吉，意氣晦澀的李義山。
我們習(xí)慣了用一系列標(biāo)簽來評述他們的文學(xué)成就，會自然而然地認為名載青史就是功成名就，會想當(dāng)然地把潑天的才氣換算成我們與他們之間的距離，但偏偏莫敢想象他們亦曾是在自己的時代里郁郁前行的普通人，偏偏鮮有勇氣去探究等身的著作背后有過怎樣的波折多舛和嘔心瀝血。
我始終信奉馬未都先生曾說過的一句話：“歷史沒有真相，只殘存一個道理?！闭l又能保證自己可以拼湊出一個精準(zhǔn)無虞的史實？既然不能，只要史觀不歪，又何必吹毛求疵哪里是杜撰哪里是誤傳？能夠重游歷史長河，帶著些許想象力去親觸那些名字背后的悲喜與起落，本身就是幸事一樁。我開始明白，人性與文化的溫暖與偉大，是面對那些故去的人事時，理解最重要的不是還原所謂本貌，而是愿意用悲憫的胸懷去相信。
這些問題，曾經(jīng)葉公好龍般以為自己熱愛詩仙的我都未曾有過發(fā)問，如今在《長安客》中逆行回看，方知才情高絕如李白，怎能心甘不于盛世酬壯志，佯狂或許只是在掙不脫的出身桎梏面前的困獸之斗。一生周游，不是灑脫的游歷，而是孤獨的浪跡。
即使身處權(quán)力之巔的唐玄宗，終老難守明君之名，落得家國零落、眾叛親離。再強大的意志也終被命運之掌輕易翻弄顛覆。
意志與命運逆行，蹉跎一生卻抱負成空，開元盛世的繁華、詩人的仕途追求煙消云散，但在當(dāng)世被碾落成塵的，卻是滋養(yǎng)千古詩名的沃土，個人的傷悲與失落最終云霄雨霽，羽化成人類文化的寶貴財富。這是命運的殘酷之處，又何嘗不是命運的精彩之處。
長安客的讀后感篇三
《長安十二時辰（下）》-馬伯庸。
224。20xx.7.17。
時間真的是很緊迫，可誰能想到最終是這樣的結(jié)果呢？有種你在跑馬拉松，累得要死要活之際，突然在你面前橫了條紅布，告訴你終點到了，因為裁判在前面用自殺了順便把真的終點炸了。
不論是李泌、或者是張小敬、還是說姚汝能、檀琪，過去的十二時辰里震驚曾在每一刻撥動一下他們的神經(jīng)，那么此時再大的驚喜可能也沒有意義了吧。誰能想到幕后是開始就掛掉的賀知章呢？之后的完成就一定是因為其養(yǎng)子賀東的純孝么？總覺得沒那么簡單。對元載來說，這非比尋常的一天，在他的大腦與口舌的運作下成為仕途晉升的轉(zhuǎn)機，極大的可能就是升職加薪、迎娶白富美（王韞秀）、升任侍中、出任太師、走上人生巔峰啊。
真的，超級佩服作者，只是看到一段歷史（當(dāng)然他背后查閱的史實肯定是不計其數(shù)的），知道一些人，就能在腦海里形成一個故事、一個環(huán)環(huán)相扣的故事、一個跌宕起伏的故事、一個意猶未盡的故事。腦洞這東西，還真的希望自己也有呢。
身為十年西域兵、九年不良帥的張小敬，他是第八團里的小天真，是萬年縣的五尊閻羅，是姚汝能、檀琪眼中復(fù)雜綜合體，是聞染的大恩人，是岑參的作詩素材，是永王、封大倫、元載的噩夢，是蕭規(guī)曾并肩作戰(zhàn)的張大頭，也是長安百姓可以依仗的張頭兒。。。人都是有多面性的，就像電影《邪不壓正》里，為了抗日，藍青峰可以是收養(yǎng)李天然的好人，也可以是推亨德樂下城墻的兇手，，，人的多面性，尤其是陰暗面的表露才是一個人之所以為人的根本。人之初，性本善；可人之初，性也本惡。真的有十全十美的人么？可能吧。
突然很疑惑，為什么自古以來對統(tǒng)治者的忠就是被歌頌的？是不是只是繼任者為更好的統(tǒng)治人民群眾而對精神進行的說教（《萬歷十五年》分析的很透）？這世間本無對錯，亦無正反，說的人多了，也便成了“真”。
長安客的讀后感篇四
敬佩作者描寫歷史人物時敬重的態(tài)度，敬重就是把那些偉大的詩人們，放置在當(dāng)時的社會環(huán)境下并還原至盡可能客觀的狀態(tài)。李白、杜甫、王維、白居易、元稹、柳宗元、劉禹錫、李商隱，在他們在所處的時代只是普通人。
他們有的為了仕途編造體面身世，有的剛寫完抨擊時政的詩，轉(zhuǎn)而捧著奉承之詩跑到高官府邸，低三下四博取一點好印象。他們中有的善于攀附，有的因為站錯隊而失意，有的因無法融入官場而遭淘汰。有的獲得轉(zhuǎn)瞬之間的輝煌，卻迅速墜入谷底，有的從頭到尾貧困潦倒，一輩子沒有釋懷。
古代社會上升空間狹窄，唯有當(dāng)官是唯一出路，這些詩人作為普通人并不偉大完美，他們只是做了符合社會規(guī)則的事情，時運不屬于他們，我們無法也不能用道德去評判。
我們和他們一樣，都走在選擇或被選擇的路上，沿途有真誠、友情、愛情相伴，更多時候充斥著狡詐、錯誤、欺騙、失意、貧窮、勢利以及大時代裹挾下的無奈，還時不時要做些違心傷人之事。
這些大唐的失意之人偉大之處在于，當(dāng)他們所屬朝代滅亡千年后，在冰冷的史籍外，留傳下能夠讓后人窺見大唐靈魂的詩歌。我們在吟誦中，閱讀中，觸碰到那個時代的心跳、脈搏與情緒，與這些偉大的詩人們共歡喜同悲傷。那些悲歡離合組成了時代的本真，最為珍貴，最為感動，值得銘記。
長安客的讀后感篇五
《長安十二時辰》的整篇文章構(gòu)造很精細，長安人的生活被作者穿插在故事情節(jié)中，既不顯得繁瑣，也能讓讀者身臨其境地感受到人物的喜怒哀樂。而其中讓我印象最深刻的，莫過于張小敬了。他是一場戰(zhàn)斗中第八團300多個人里幸存的三個人之一，是在長安萬年縣當(dāng)了9年不良帥的五尊閻羅，是為了給老戰(zhàn)友聞無忌報仇雪恨而殺死上司、被捕入獄的囚犯，也是靖安司的都尉張都尉。多年的經(jīng)驗將他磨練的剛毅果決、是非分明。他在得知這個計劃時，想救的，并非天子和高官，而是那些普通平凡、卻有自己的喜怒哀樂的百姓們。張小敬知道，要完成這項不可能的計劃，就得狠下心做任何事，譬如為了計劃，他出賣了官府在黑道中的暗樁小乙，甚至為了博取以前的老戰(zhàn)友、現(xiàn)在想滅亡長安的敵人蕭規(guī)的信任，殺了李泌。要不是蕭規(guī)只是存了試探之意，并未讓張小敬真正殺死李泌，后面的計劃可能就完不成了！
李泌是一個修道之人，但為了幫助幼年的好友太子李亨，出山成為了靖安司丞。他也同樣是一個聰慧之人，不惜用張小敬這樣囚犯出身的人來保住長安城。他曾說過，他和張小敬的規(guī)矩，就是不講一切規(guī)矩。他還因此“氣病”了自己的上司賀知章，只為了保住張小敬?？梢哉f，要是沒有李泌與張小敬的默契合作，就沒有長安能一直維持住的繁榮富強。
張小敬和李泌曾經(jīng)討論過，要是有一艘船即將沉入海中，需殺一個無辜之人來拯救整艘船，那么你會殺嗎？兩人的答案都是一樣的：會。雖然這是一個不道德的選擇，但生活本就沒有那么多對錯、善惡、好壞之分。張小敬和李泌也正是因為有這樣的性格和理性的頭腦，才能在最后時刻轉(zhuǎn)危為安，救出所有人。
事情最后的真相其實并不盡如人意，但有了一個倒霉鬼做替罪羊，誰又會理會那些所謂的'真相呢？就像張小敬曾對姚汝能說過的，你若是不變成和長安一樣的怪物，就會被它吞噬掉。還記得看到所有事情都結(jié)束的時候，書中說：“一滴晶瑩的淚水，從張小敬干涸已久的眼窩里流淌而出，這還是他來長安九年以來的第一次?！彼鳒I，或許是為百姓而流，或許是為老戰(zhàn)友蕭規(guī)的作為而感慨，或許是對那些為了權(quán)勢的爭斗而不擇一切手段的位高權(quán)重者而感到憤怒。張小敬作為做過九年不良帥的閻王，他流的第一滴淚，是對這個真實的長安最好的展現(xiàn)！
長安客的讀后感篇六
我最近在看一本，剛剛看到三分之一處，我卻決定買一本紙質(zhì)書，支持一下。書的名字叫《長安客》，寫的是群星閃耀的大唐，背景是大唐，主角是群星。
我爸是中文系畢業(yè)的，做了語文老師，我也是個中文系畢業(yè)的學(xué)生，本碩都是。這家傳、學(xué)歷可以算是根正苗紅了，但是從碩士畢業(yè)后差不多五年的時間，我都沒有讀過小說，很少讀文學(xué)作品，這里面多多少少有一些禁錮一個圈子太久厭倦的心情，也可能有初入社會換了圈子對其他領(lǐng)域的好奇。不管怎么樣，我突然就不看小說了，國內(nèi)的、國外的，一本都沒看過。這兩年，紙質(zhì)書看得少了，用電子書，我才重新開始讀歐美文學(xué)、日本文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)。
文學(xué)是一個神奇的學(xué)科，里面有哲學(xué)、歷史，有思辨，也有情緒的加工。我天生就是個感性的人，容易被一些莫名暈染開的情緒打動?！堕L安客》寫了很多詩人，背景是長安，主角卻是人。大唐是盛世，大唐也有悲劇，悲劇是美的起源。這本書其實可以叫大唐群星閃耀時，里面的每個人都熟悉，不讀中文系你也認識他們，因為他們出現(xiàn)在從小到大的唐詩三百首或者語文課本上，經(jīng)典的詩歌抽象成了經(jīng)典的人物形象，讓他們聳立在中國古代文學(xué)的高峰之上，后人望塵莫及。但是，神壇從來都不是輕易練成的。疊加時代的背景，慢慢還原人生的真相，從詩人的身份上慢慢疊加丈夫、父親、臣子……的角色，再鋪開安史之亂……的背景，才發(fā)現(xiàn)一個人的人生也很漫長，有復(fù)雜的情緒、跌宕的人生，而好的作者總能精準(zhǔn)地從一個瞬間描摹出主角人生的況味。
《長安客》這么打動我，就在于此吧。
至少，從字里行間我能看出，作者讀懂了他們的人生，也替我們感慨了他們的人生。簡簡單單的幾句話，卻很容易讓人淚流滿面。
這本書看了開頭，我就迫不及待地向師妹推薦了這本書，可能因為她是長安人，也可能因為她是我所能想到的人里面，最能懂我這種閱讀的人了。這就是閱讀的魅力吧，人海浮沉中，突然發(fā)現(xiàn)高山流水，在晦暗的基調(diào)中點亮一束光。
而文學(xué)，永遠是我前進的生命力量。
長安客的讀后感篇七
興，百姓苦;亡，百姓苦。若有戰(zhàn)亂，首先遭殃的便是百姓。這種思想境界的高度，你如何去說張小敬是一個粗人呢?這也就是我遲遲找不到適合評價他的詞語的原因。他比誰都敢，比誰都狠，卻也比誰都心軟。他大大咧咧的神經(jīng)卻始終要面臨著暗流涌動的政權(quán)爭霸，在黎民蒼生與兒女情長中不斷進行自我斗爭，這是一個折磨的過程。
小說被歸為懸疑類的作品，可我覺得，它其實也是一個寓言。大唐是一個盛世，但是，親王借閻羅之口，講出這樣一番話：“在長安城，如果你不變成和它一樣的怪物，就會被它吞噬?！必M不諷刺?盛世大唐的都城，竟是一頭怪物。它有收了二兩銀鋌就放突厥入長安的老吏，有關(guān)鍵時刻只知道搶奪靖安司位卻治世無能的御史，有位上元三日狂歡便耗費四百萬貫搭建的太上玄元燈樓，還有平康巷里吃人的“黑沼澤”······這些難以遏制的黑暗愈發(fā)猖獗，也逼近了闕勒霍多的到來，最終導(dǎo)致了大唐的傾頹。
長安客的讀后感篇八
主角就只是看出是一個逗號的區(qū)別，而當(dāng)他問師傅這當(dāng)中的區(qū)別在哪時，得到的答案卻是“看，其實是兩個逗號?！?BR> 而這便讓人嘴角上翹；以為藏有武林秘籍的山洞，可到最后才知道那是少林寺累積三百年的大糞池；少林武當(dāng)兩派高手對決在樓頂，最后以武當(dāng)高手的餓死在樓頂結(jié)束…一個個傻傻搞怪的情節(jié)，一件件無厘頭的蠢事安插在全文各個角落，實在讓人嬉笑不已。
主人公的命運是輪回所注定的，無法更改。從出生那一刻起便注定了與江湖有一段不解之緣，注定三世輪回這么一個具有超能力的他，注定獲得種種照顧，注定得遇種種奇緣，注定有一位奇女子相遇，注定一段不完美的愛情，注定了，不完美！他很迷糊，略帶迷茫，但好運不斷，機遇連連，凡事總是柳暗花明又一村，讓你不得不為主人公的境遇感嘆和笑料連連。
文中一匹馬起名叫小扁，就是一個“騙”字。騙什么我不知道，但小扁的成長其實就是我們每一個人的心理路程，從最開始的天真無邪到最后漸漸適應(yīng)這個紛雜多變的社會。我們生活在這世界上，每天像一條可憐的金龍魚，被社會煎上一煎。喜樂喜歡小扁是因為它的單純無知，但單純的人也是難以駕馭的，你必須遷就他。
我們都是一個不完美的人，上天注定了主人公命運的不完整。結(jié)局似乎是注定的，又似乎毫無征兆。讓我想起在蕓蕓眾生里面人的里面是多么微不足道，人性的缺陷、優(yōu)勢，無法彌補。
長安亂整個基調(diào)是黑暗沉悶的，這應(yīng)該和當(dāng)時才二十出頭的韓寒那幾年的所見所感有一定關(guān)系。我們處于歷史變革中的時代，盡管都看到很多問題的癥結(jié)，卻無法改變被左右的命運。
世上有一種痛苦是你能看到聽到卻無力改變。長安亂就像一局很大的棋，局里想反映出社會的太多問題。借古諷今這誰都應(yīng)該能看的出來。他對中國現(xiàn)狀社會的剖析相當(dāng)有些看法，不過因為他的駕馭能力有限只能最終草草收尾。這也許是也是他故意為之的，反正在當(dāng)時論起中國今后怎樣誰都不不敢肯定。
讀完后，心中那仿若惆悵，些許對人生得明悟卻又帶來更多的懵懂，以及結(jié)局那部分平樸的筆墨下的點點悲傷。
有的時候，沒有結(jié)局，才是最好的結(jié)局，就象一樣，記得最近有人問過我，什么是美麗的時刻，我覺得這本書就能給你們答案，沒有永遠的結(jié)局，也沒有永遠的美麗，我們就象書中的角色，在自己的生活中扮演主人公，誰也不知道最后的結(jié)局會是怎么的，我們現(xiàn)在唯一能做到的就是：為別人著想，為自己而活。
長安客的讀后感篇九
哈，說了那么多沒用的。雜想嘛，能雜到什么程度就看我思維能跳多快了。既然是因為讀《長安亂》才寫的讀后感，那我再回來琢磨琢磨這本書。沒看懂是一回事，畢竟一本書只有寫這本書的人自己才最清楚其“中心思想”。好像韓寒也曾說過類似的話。
長安客的讀后感篇十
最近韓寒的文章看的不少，不過我好像有點本末倒置了。先是看了他的《光榮日》，然后掉過頭來看他的《三重門》、《零下一度》、《像少年啦飛馳》、《毒》、《長安亂》，現(xiàn)在正在看《一座城池》。我儼然有點像成了寒迷，但卻不完全是吧。
《長安亂》我覺得是韓寒出版的書里我最欣賞的一本。
他以現(xiàn)代人的口吻演繹了一個古代故事，換上現(xiàn)在一句時髦的話就是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機完美結(jié)合。
我看的他的前幾部書的主角，基本都是以他本人為原型的。從表面上就可以輕易找出他的影子，而《長安亂》則是他的突破。表明上已完全脫骨，只能從人物的對話和幽默的細節(jié)依稀感覺到韓寒以前文章的風(fēng)格。
《長安亂》總體是一部不錯的小說，故事情節(jié)發(fā)展飄忽，臺詞直白，看人以一種很奇特的武俠小說的感覺。
可惜結(jié)局我卻比較失望，韓寒文章的過程是那么的精彩，但結(jié)局永遠是那么的黯然。可能是因為我閱讀水平底，不懂品位吧。但他的文章的結(jié)尾我真的都是不甚滿意。我寧愿他的文章都沒有結(jié)尾，無限的連載，我也愿意無限的等待。
長安客的讀后感篇十一
讀完長安十二時辰后，我感觸最深的不是故事，也不是里面的人物，而是盛世長安，恢弘的宮城，精妙的一百零八坊，環(huán)繞其間的水渠，無一不讓我沉迷。最初我對長安的印象來源于一句“長安，長安，長治久安?！逼涿婷惨矁H從野史和一些小說中窺見一斑，而讀了長安十二時辰后，我對長安有了濃厚的興趣。
長安城在當(dāng)時有各國往來貿(mào)易，城內(nèi)百業(yè)興旺，最多時人口超過100萬。在各方面都達到了極高的水平，國力空前強盛，社會經(jīng)濟空前繁榮，國家財政收入穩(wěn)定。商業(yè)十分發(fā)達，交通便利，對外貿(mào)易不斷增長，波斯、大食等地商人紛至沓來，長安、洛陽、廣州等大都市商賈云集，各種膚色、不同語言的商人身穿不同的服裝來來往往，十分熱鬧，盛世長安名不虛傳!
長安客的讀后感篇十二
20xx.7.23長安十二時辰（下）（馬伯庸）
明明才十二個時辰的事情，卻感覺經(jīng)過了好久。下部與上部驚險刺激的追賊行動不同，這是東窗事發(fā)以及揭露真相的一部。事情一開始大家都以為是突厥狼衛(wèi)想要毀滅長安，但等到張小敬與這次毀滅行動的主領(lǐng)龍波見面后，才發(fā)現(xiàn)這位龍波其實是自己第八團昔日出生入死的戰(zhàn)友，之所以想用猛火雷炸毀所有是為了替所有遭受不公的人報仇。此時的靖安司內(nèi)外交患，一方面被小人吉溫領(lǐng)導(dǎo)著，整個司十分渙散，另一方面李泌陷入了敵人的陷阱中，跟張小敬失聯(lián)，在查找真相尋找真兇的過程中孤立無援。而張小敬以昔日戰(zhàn)友的身份獲取了蕭規(guī)的信任，潛入蚍蜉內(nèi)部，盡力減少猛火雷帶來的傷害，并且救出天子。在與敵周轉(zhuǎn)中，張小敬體力耗盡，卻仍然沒有放棄，通過蕭規(guī)生前的提示，他得知幕后主謀另有其人。最終李泌和張小敬會面，李泌本以為策劃這一切的是太子李亨，但張小敬得到的蕭規(guī)給的提示卻指向賀監(jiān)賀知章，最后倆人一推論，發(fā)現(xiàn)其實是出于孝心希望父親畢生努力取得回報的賀東。
總體而言下部的驚險刺激程度不如上部，關(guān)鍵詞是“矛盾”。張小敬在作為靖安都尉辦事的過程中，一直面臨著昔日同生共死的戰(zhàn)友和深惡痛絕的朝廷之間的矛盾，最終他看著戰(zhàn)友在自己懷里斷氣，為了能夠保護更多無辜百姓而替朝廷賣命。李泌也是，一方面忠心耿耿對太子，希望太子能夠順利承位，但另一方面也希望找到真兇履盡職責(zé)，最終天子無恙，真兇自盡，太子落入兩難的局面。這個結(jié)局我覺得是恰到好處的，沒有那種殺敵一千恢復(fù)昔日長安的大團圓，也沒有被敵人算盡皇朝被推翻的悲劇，而是敵，殺了，危機，解除了，但是忠心耿耿保衛(wèi)長安的那些人也沒有落得非常好的結(jié)局，這是符合現(xiàn)實情況的，讓讀者在石頭落地的同時也不禁唏噓。
馬親王寫這部小說，確實做足了功課，所有的地名、宅名、人物的描寫等等各種細節(jié)可以說是很精致了，盡力地還原了天寶三載的長安城以及城里出現(xiàn)的各種角色。令我印象最深的莫過于望樓這個神奇設(shè)置，還有守捉朗的“守捉朗，守捉朗，恩必報，債必償”（這個在后面抓內(nèi)奸的時候也起到了作用）。還有關(guān)于燈樓各種機關(guān)的描寫，可以說是很精致了。對了，關(guān)于我在上部留下的疑問終于有解了，原來檀棋是愛慕著張小敬但是張小敬好像沒什么太深的感覺哈哈哈。好了我可以開始期待電視劇版的《長安十二時辰了》。
長安客的讀后感篇十三
“我出生未知，父母不祥，卻不知為何有一師父，我從小受困，四面高墻，一樣不知為何。”
“師父寫下，時，空，皆不能改變，但時空卻可以改變，這很難理解，我的早期理解是一個逗號可以改變一切?！?BR> “師父說：‘不，你仔細看。差別不止一個逗號。’從日出到日落，我將手上的東西看得快要不認識了，師父把我叫入書房問我：‘你看出差別了嗎？’我說：‘我只看出一個逗號的差別’，師父說其實你已離答案很近，但是離答案越近，便越容易找不到。我跪求師父參破，師父說：‘看！其實是兩個逗號?！?BR> 花了半個晚上看完了這本書，覺得與其再用半個晚上斟酌這是否值得，倒不如寫一些自己粗淺的看法。
以上是韓寒的長安亂的第一章的第一段話，安排在僅于前言之后，說真的起頭這些話讓我對于這本手中的印刷品很有信心，因為我相信，我將讀的是一個年輕的心聲。而作者本領(lǐng)除了搞笑之外，肯定還有很多。
通覽全篇之后，發(fā)現(xiàn)自己的文學(xué)敏感還是不錯的，小說的出彩部分很大的程度上要歸結(jié)于其出色的惡趣搞笑，因為他們大多數(shù)很好的完成了作者賦予它們的任務(wù)－－搞笑之中不忘深刻，它們肩負的要職甚至比及某些胸襟直發(fā)的句子還重要,但任憑一部小說的幽默如何惟妙惟肖，如果沒有好的情節(jié)與曲折的發(fā)展高潮的話，只是會被人當(dāng)成是一部成功的相聲。
說實話，我是很喜歡書的前三章節(jié)的內(nèi)容的，不僅行文駕馭的好，文字頗有閃爍之處，并且至少我最害怕的描寫部分也被他很輕松的逾越了，這是值得欣喜的，然而，相比之下，中間4－－6章的內(nèi)容是在有些讓人失望，最令人啞然失笑的就是那狹窄的可憐的世界觀，4點一線的“通廣寺”－－“逐城”－－“長安城”－－“雪邦”，的架構(gòu)叫人大喊上當(dāng)，武俠竟然可以自我封閉，簡直像偵探小說的殺人者殺了人后嚇得在原地等人來抓一樣愚蠢，加之冗長的議論及并不精彩的打斗描寫（這顯然是作者刻意回避的一個問題），讓人覺得提不起精神，從可讀性及審美價值來看，都是很不值得的嘗試。
其實真正吸引我的章節(jié)是7章以后的那幾章，除了故事情節(jié)很起伏波瀾外，作者狡猾的運用了一個早早設(shè)下的極不顯眼卻又真的一直處在我們眼下的人物伏筆－－喜樂！她為這么個作用存在著：作主角的紅顏知己，突出主角的俠骨柔腸，氣度不凡，給讀者（特別是男讀者。。。哈哈）一個極好的印象（這從作者的幾次對她的外貌描寫可以看出，用的字眼多么具有暗示性啊，含蓄,卻能使你聯(lián)想起普天之下最美的女子），以便日后“不失時機”地消失，讓大家覺得有事可看，增強可讀性，故事性。不出所料，7章后的盟主選拔（老生常談的問題啊，問到所有“泛”武俠作品共有的一個東西，肯定就是“盟主”）后，她便“合理地”與主人公走散了。。。。。。
但是，蒼白無力的情節(jié)又一次打擊了我，之后的事情發(fā)生得很“疾”，比前面的速度無論從重要角度還是意義角度都顯得要大，可是，出入其間的文字卻越發(fā)蒼白，更有很多至始至終都沒有解決的問題，如無靈的問題，開始的神秘簡直是笑話一般，而對這些重要細節(jié)的掌控正是后面故事發(fā)展的一個極其必要的交代，不然就會讓人有種一處未看罷，別處又登場的莫名其妙的糊涂感，將不明白看作是因作者的紕漏，對作者失去信心，從而失去了讀下去的興趣。
還有些問題出在了人物的安排上，某些人物出場1次就不見了蹤影，如那些在過沙被殺掉的四十幾個嘍，還有那個之后要挾了喜樂，猜都不用猜，肯定活不長的家伙，都是蜻蜓點水，作者竟然費心費力為他們?nèi)∈裁础疤秹褖选敝惖纳得?，實在沒有必要。個別看似重要的人物，筆墨著色也過于簡單，比如逐城的萬永，開始花那么大力氣介紹他，還有他家的排場多么大，似乎也沒什么意義,結(jié)果他也不過全書正式出現(xiàn)了2次，至于他的那個高級官邸，更是寫過1次之后就沒再提到過，那個貌似很強的慧因，更是給人留下了武夫的印象，至于那位神秘老人，也總是三兩筆沒了聲音，總覺得好像不那么自在。物品的架構(gòu)也是匱乏的很，那“靈”啊，似乎如擺設(shè)一般，開始還在主角手里,后來竟然當(dāng)?shù)袅?寫到一半似乎作者覺得主角沒有兵器成何體統(tǒng)，決定讓主角拿更強的武器，后來主角又拿了把比“靈”強數(shù)倍的`沒名字的“見血氣就能變得鋒利”劍，無名老頭又把”靈“說得一文不值，這些都讓人感覺前面的對于“靈”的長篇大論的鋪墊很不必要.簡直是感覺敷衍得很，難以接受是可以理解的。
喜樂的死，顯然也是很唐突的，不知作者匠心是什么，總之前面的一個小小的事故，竟然就使我們可愛的女一號作古了。顯然，作者的初衷似乎并不于此，只是行文之中，原先的思想已經(jīng)散失掉了，完全面目全非了。這樣的安排，我是很不滿意的，這毫無交代的死去，完全是晴天霹靂一般，說真的，對于喜樂的死，我覺得很大程度上是歸結(jié)于作者的不予理睬，以及慌忙作文。小說的大忌也正在于此了。
以上就是不才的一些鄙陋的看法，也只是稍觸皮毛的點評，不足為觀，望大家能夠及時指出過激，不可觀之處，以更為嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度監(jiān)督不才，就此謝過。
于是，在讀完韓兄弟的大作之后，我有心而感得發(fā)出了以下感慨：
社會如江湖，功名利祿之人，淡薄名利之人,世外強手高人，奸邪之人，呶呶不休之人，孜孜不倦之人，就連那些小人也不能免俗的混入其中來了。
長安客的讀后感篇十四
今年夏天，有一部影片登上影壇，那就是《后會無期》，和家人觀看之后，讓我勾起了曾經(jīng)的回憶。影片導(dǎo)演韓寒是一位著名的青年作家，上高中時，我也是很喜歡他的作品。家中書柜里有我保留的一本《長安亂》，看過影片后，又想拿出來讀一讀。
韓寒這個不安分的少年，終于在文壇上安靜了一段時間。那段時間據(jù)說他去了賽車場，而且現(xiàn)在也是。只不過，他在這期間心情總是不平靜，于是出了這本不是武俠又像武俠的書――《長安亂》。
也許是因為自己太不安靜了，在賽車場上看見賽車飛馳或者不遂所愿的翻滾出賽道，于是在這書名中含“亂”的小說里，我們看到了韓寒難得一見的安靜。就像他在書中主人公所想的：江湖真是如此平靜。走遠一點，蓋個房子，長安無事。
主人公釋然，屬于少林寺比較特殊的弟子之一，從小就得到方丈的器重，因為他是上天所降，擁有像蜘蛛俠般超強的眼力，他可以清楚地看到十丈開外的即使再快的一個暗器或者一個動作。從釋然的身世開始，韓寒開始把佛家的道理搬了出來。他開始喜歡談因果，談隨緣。這應(yīng)該是隨作者心境而變的寫作方式，許多作家都會因為一些事的發(fā)生選擇一個宗教皈依，如果大家都承認韓寒是一位作家的話。
釋然最大的愿望就是找個地方蓋個房子，與自己喜歡的女孩結(jié)婚。他喜歡的女孩叫喜樂，在少林寺的時候他們就經(jīng)常在一起了。喜樂這個名字是少林弟子在饑荒之年花費兩個時辰的精力討論確定的，因為這個名字一向團結(jié)的少林弟子還差點動起手來。最后，這小姑娘背負著大家對美好生活的向往，正式定名為“喜樂”。以后的一切故事都和釋然還有喜樂有關(guān)，兩個人平靜地走往長安，然后復(fù)仇參加武林大會，最后在一個小樹林里蓋了間房子。就這么平靜，與那繁華的都城長安仿佛相隔千里。
韓寒安靜的講著故事，說起話來那么隨意那么平靜那么有趣，我們需要的不是思想。盡管他在文中也一貫地對一些現(xiàn)象進行諷刺著，比如為了在少林寺取一個好名字還要有錢或者走后門，比如那些自以為是的武林高手們一個個做著蠢事卻不自知。但是整個情節(jié)只是為了平靜的生活，為了一個簡單的愿望而發(fā)展。我寧愿相信這是作者故意的有趣而不是為了像他的第一部小說《三重門》那樣刻意為思想而思想，也不愿意相信是韓寒已經(jīng)寫不出那種有思想的東西。畢竟現(xiàn)在的一批80后寫手中像他寫出這么有趣的文字的家伙真得不太多。
就這樣安靜的走來，韓寒的文筆和他的主人公，在江湖、在長安，營造著一種安靜的氛圍。如果不是喜樂死掉，就那樣安靜的死掉，死掉得讓人心痛。喜樂說：我看見你高興，我就高興，看見你難過，應(yīng)該就會難過，可是我從沒看見你難過過呢。不過你從不難過是好事情，至少在我記憶里，你還從沒難過過一次，這說明你還是不一樣啊。哈哈，你說，我如果要死了，你會不會難過??？釋然摸摸喜樂的頭：我都難過很長時間了。就這么安靜的對話，在臨死之前。
喜樂死了，在生下他們的孩子之后。釋然承擔(dān)了一個父親的責(zé)任，他有些狼狽的去做殺手，為了養(yǎng)活這個孩子。他埋了喜樂，他說這是難逃的，他決定一輩子不再去那里看望。看到這里，我感到有些感動，差一點就會掉出眼淚。我相信韓寒在寫一種生活，寫一種互相信任的愛情，寫一種平靜的人生。我可以毫不諱言：我喜歡。只是整篇小說還是太短了，許多細節(jié)容不得仔細雕琢，也許那時間會耽誤韓寒跑去賽車。
在小說最后，武當(dāng)掌門找到釋然想推他做皇帝，很明顯這只是一個一廂情愿的愿望。他提供的一個條件是獻給釋然一個叫“米豆”的女孩。釋然問：怎么叫這個名字？米豆說：不知道。家里的愿望吧?！拔摇闭f：米豆。像喜樂一樣，都是愿望。
我突然想起自己心底的愿望，那是些什么呢？但是不管怎樣，都是美好的。就像賽車手韓寒在f1賽車場上，握緊那可以超越一切速度的方向盤，夢想著超越舒馬赫超越一切可以超越的人，都是愿望。
那時候的韓寒是不安靜的，但是，至少他安靜過那么一回，在自己的書中，在那本名叫《長安亂》的小說中。那是段安靜的時光，就像安靜的愿望。
長安客的讀后感篇十五
被忽悠著開始讀馬伯庸的小說《長安十二時辰》。很耐讀的小說，高潮迭起。為了達到緊張快節(jié)奏的效果，作者把全書壓縮到了二十四個小時之內(nèi)。在給人緊張透不過氣感覺的同時也帶來了些許太不真實的感覺，就好像《藏地密碼七》以后幾本給人的感覺，最開始幾本蕩氣回腸的感覺不見了，只有宏大場景的枯燥鋪陳。
由于本書高潮迭起，結(jié)尾反而覺得有點高潮過后低谷期，給人的感覺真相已經(jīng)不重要了，抑或是根本就沒有真相。后面的分析完全是羅生門式的分析，也許這就是作者想達到的結(jié)果。像結(jié)尾賀家成為背鍋俠實在是太過牽強，仔細分析李相或太子的嫌疑明顯還是更大。書中人物全是智力超群，心機縝密。人與人之間的溝通全是靠心靈感應(yīng)，溝通成本極低。觀眾就跟著主角的思路走就是了，少了我喜歡的懸疑小說的那種參與感。
長安108坊為舞臺，真真假假的史實為裝飾，主角邊上再安排上皇上，楊玉環(huán)太真，賀知章，岑參，安祿山這樣的歷史人物，本書試圖營造一種真實穿越的專業(yè)感?？上н@些事件完全沒有成功嵌到歷史的畫框中。金大俠的武俠小說要高明太多，他筆下的人物事件輕輕松松就可以放到一個可信的大歷史事件只去。
所以這就是一本純虛構(gòu)的小說。
長安客的讀后感篇十六
我這個人做什么事總是喜歡從頭開始，看什么書總是希望一字不錯。當(dāng)然看小說也不例外，總是先看序言。其實序言和書名對我來說很重要。一般在書店看到一本書，他的名字和裝潢決定我是否要拿起這本書，序言則基本決定我是不是要讀這本書。
首先我覺得那序言寫的很有意思，初看有整篇記下來的沖動，當(dāng)然我不能這么干，那樣的話我就有抄書的嫌疑了。其中一段是“不愛那么多，只愛一點點，有時候也不錯，倘若你愛那么多，就如同寫《三重門》那樣，想每一句都精彩，除了讓人感覺這不是小說以外，自己也很累，談過戀愛的都知道。”
關(guān)于《三重門》的好壞暫且不談，因為我壓根就沒看完過。不是書寫的不好看，而是外界爭論的太厲害。我從來不覺得自己是個多高尚多有思想的人，所以我坦白承認我很容易受別人的言論影響。偏見常常不是自然而然無故萌發(fā)出來的，往往是因為別人的言論而影響的，我想我對韓寒的偏見就那時候開始的。為了阻止我這種帶著偏見的眼光去看人，最簡單的辦法就是不看那人。所以最后的結(jié)果是我《三重門》看了一半，腦袋里始終揮之不去那些所謂評論家的言論。索性把書放一邊，打算等這些言論在我大腦里淡忘了在說。誰知這一放就是幾年，直到最近才在書柜里找到一本泛黃的《長安亂》。
前面已經(jīng)說了，我先看了序言。短短幾句序言就讓我覺得很有意思，序言寫的短而隨意，好像一個人站在窗前看著馬路上的車輛，隨意的給自己燃起一支煙，然后自己給自己的獨白。序言里說這其實不是一部武俠小說，看完后確實覺得，這和我先前看的那些武俠小說有很大的不同，也許這真不是一部武俠小說，真只是安排的時間比較早而已。從小語文就沒學(xué)好，所以我并不大會分什么文體，也不大會討論這是什么句式，更不會像老師講的那樣看完一篇文先來個分段論述，然后總結(jié)中心思想。我也最多不過看到好笑處笑笑，看到難過處難過難過算了。
不過總的說來這書還真是讓人輕松愉快，特別是看到釋然兩次入洞的結(jié)果把我笑的背氣。多個地方讓我看完后對著空氣大笑。笑完后按著胸口想，還好房間里只我一個人，且拉著窗簾，不然對面住的人肯定以為對面住著個瘋老婆子，對著書也能笑半天。
小時候一個洞就讓我想幾十年，好像一切都不過只是個寄托而已，覺得世界就這個樣子的，多少有幾分不爽失望的情緒攙雜其中。書中明顯多處有強烈的諷刺意味，說該書是一本武俠小說還不如說是一本哲理小集。又或者是關(guān)于人生種種荒誕常態(tài)的探討以及思考。
我這人不談?wù)危敲春雎哉尾糠志褪菒矍榱伺?。我也不明白書中講的是不是愛情，大概愛情也不過如此吧，好象也沒撒好說的。不過我對那幾個關(guān)于女人的分析描述倒是挺滿意的，覺得寫的很有意思。讓人笑完之余忍俊不禁的想，確實又那么幾分實理。例如這句：“女人真是奇怪，只要對一件東西產(chǎn)生感情無論這件東西在當(dāng)局勢或者顯示生活中是多么不實用或者有多少缺點都完全不予以考慮?！逼鋵嵾€有蠻多的，但我這人懶當(dāng)時沒記，可記憶不好大腦空蕩的我一合上書就又忘了。
書中以釋然為軸，講述一個似亂非亂的江湖。釋然由始至終都看似沒什么事做，沒有明確的方向，不知道自己是誰，要做什么。關(guān)于他有著特意功能，那個看似乎離奇的生世師父的解釋是佛書上的一段敘述。他一個城池一個城池的來回奔波，卻不知道為了什么。沒有方向沒有目的。也許人生本如此，其實并沒什么非做不可的事，若有那也不過是你自己給自己套上的枷鎖。看在我眼里就是悲觀論。
全書以釋然為第一人稱口述完成，很多事物都是在他眼睛里看到的，他耳朵里聽到的。那個頻繁的出現(xiàn)他說我說真是讓人頭大的想直接忽略。不過話說回來，這樣的敘述方式又讓人感覺蠻接近生活的，仿佛不是在看一個人編的小說而是在看一個人寫的博客，所有那一切又都不過剛巧今天白天發(fā)生的事而已，但偏偏這故事又安排在幾百年前。這讓人很痛苦。
其實我這不是書評，我始終認為評論該是很牛b的人干的事，何況還是在面對一個本就很牛b的人的東西。而我一個看書一目十行后倒回來花三分鐘檢查字看顛倒沒有的人，怎么裝也不像是個能叉著腰對別人嘔心瀝血的東西評頭論足的主。我最多也就是吃完一頓豐盛的午餐趁別人剔牙那會看著滿目魚肉回味一下。
長安客的讀后感篇十七
亂世出英雄，然英雄再蓋世，卻也平定不了世間的紛亂，更無法主宰乾坤的駭浪。因為世間皆凡人，凡人所能把握的只有自己。
這幾天心血來潮，重溫了韓寒出版的一本小說――《長安亂》。以前看的時候，只覺得隱隱約約有很多諷刺的意味，后來每隔幾年又會看一遍，如今已是第四遍，時隔多年再次仔細品讀，又比以前多了幾分感悟。書中有些東西韓寒故意寫得不是不很清楚，正如他在后記中所說，即使寫清楚了讀者也未必能讀明白，畢竟有些深刻是只能讀者在人生經(jīng)歷中慢慢體會的。
亂世?人心
長安城內(nèi)，亂、亂、亂！街上的燈紅酒綠、紙醉金迷是亂；朝廷內(nèi)的勾心斗角、后宮的爭風(fēng)邀寵是亂；門派的競爭、武林的內(nèi)訌是亂；然而最亂的，當(dāng)屬人心！
何為心亂？在我看來，就是人們的世界觀和價值觀發(fā)生了扭曲，不再那么單純，人性的美好受到了嚴重的污染。當(dāng)危難來臨、自身的利益受到威脅時，人們不再堅持道德底線，不再清高地拒絕卑鄙的手段。等到了只為利而往、只為名而追的地步，那就只有道德倫喪了。
釋然?掙扎
釋然，超凡脫俗的名字，擁有可以將一切仇恨恩怨遺憾釋然的心境，來到了亂世長安。身邊陪伴著比他還要純凈的喜樂和笨拙的小馬。
一個從未接觸過社會的人，一個從不知人心險惡的少年，當(dāng)世間的殘酷、誘惑、冷漠展現(xiàn)在他面前時，他內(nèi)心的純凈會動搖么？他與萬永的幾次碰面讓他懂得了人心是最深不可測的東西；少林寺的浩劫讓他懂得了有些仇恨是一定要報復(fù)的；街頭的閑言閑語讓他明白了民間傳說是很不可信的。當(dāng)他得到那把比“靈”更有劍氣的劍，一口氣殺了四十多人時，他的心顫抖了。那是一種圣潔和世俗間的掙扎，是欲望和貪婪在作祟。擁有了劍就擁有了力量，擁有了力量意味著擁有了權(quán)力，武林盟主的贏得不就是劍的功勞么？當(dāng)他不愿再放下劍時，他已走到了那條最危險的警戒線。
韓寒沒有讓讀者失望，他在賦予釋然速度和力量的同時也保留了他的純凈和美好。盡管釋然曾痛苦地掙扎過，曾因小事就會出劍傷人過，但那只是釋然在“釋然”路上所付的學(xué)費而已，只是這學(xué)費用他人的生命作為代價有些昂貴。
靈魂?凈化
內(nèi)心欲望的火花終將熄滅，靈魂最深處的召喚卻始終在閃爍?！懊娉蠛?，春暖花開”的日子為任何時代的人所向往。終于，釋然過上了和無靈一樣的田園生活。釋然的境界更高一些，無靈是把想做的事做完了才隱居起來，而釋然是在還有很多事情想做的情況下就停了下來，釋然比無靈更好地主宰了自己的心靈。
無法忘記釋然與喜樂在林間生活情形的描寫，那“男耕女織”、“與世無爭”的生活不正是許多人向往的么？韓寒關(guān)于釋然和喜樂感情的描寫沒用多少筆墨，但這份感情在這篇亂世為主的小說中卻顯得極其珍貴，卻也極其凄美。世間萬物都會散去，對于個人來說，只有內(nèi)心堅持的美好才會永存。這個有點老套卻無比樸實純潔的愛情故事已注定會在我的心中永存。
喜樂是幸福和滿足的，因為她終于過上了她向往的生活――有一間房子，和釋然在一起，即使在荒郊野地。釋然更是幸福無比，因為他不僅獲得了喜樂純潔無暇的愛情，還獲得了武林中永遠無法帶給他的寧靜，關(guān)鍵是他在亂如迷霧的世界里守住了自我。
釋然離開少林寺下山時說過這樣一句話：“我不想困在一個很小的地方做很大的事情，與其如此，不如在很大的地方做很小的事情”。如果不是來到長安這個很大的地方，他就不會發(fā)現(xiàn)人世間的亂，人性的美好和弱點混雜著出現(xiàn)，讓他一度失去判斷力和人生坐標(biāo)的方向，最終，他還是守住了內(nèi)心的純凈。
亂世出英雄，的確，亂世不僅可以歷練人的能力、武功、學(xué)識，更可以凈化人的心靈，鑄造出能主宰自我內(nèi)心世界的大英雄！
長安客的讀后感篇十八
另一個特點，自然是馬親王陛下的盛唐。作為一個唐朝通，把故事鋪展開在這張歷史時空的美麗大網(wǎng)上再醉人不過，比起其他架空寫作的古代故事高級很多。單為馬親王考據(jù)的大量文獻資料，就要為馬親王好好鼓掌。
只是，拋開以上兩點，從小說帶給我的感受本身而言，略有失望。十二個時辰，一座城池，萬人身家性命，本該緊湊刺激，卻不知為何在節(jié)奏感上并沒有讓我跟著情節(jié)提著一口氣。筆觸沒有古風(fēng)的精致有韻，也并不是武俠般的`豪氣瀟灑，很多時候倒是十分白話甚至搞笑之筆，難免有些平庸了。情節(jié)設(shè)置上，沒有太多懸疑驚喜，后期的內(nèi)鬼，鋪墊了半天“竟然是他”，結(jié)果謎題揭曉的時候是一個前期并無著墨的小角色，實在難以讓我產(chǎn)生恍然大悟的驚喜感嘆。人物刻畫上也有些遜色，回眸一笑百媚生的楊玉環(huán)，和大部分網(wǎng)絡(luò)小說中的女人一般，那傾國傾城的傳奇被削弱成一個十分單薄甚至令人有些看低的花瓶角色。張小敬更是一路開掛，每次都覺得要不行了，都能吊起一口氣繼續(xù)打、繼續(xù)想出好點子。有時候看文會心疼主人公，會感到他的痛、無奈、悲涼，可是這部看著心里毫無波瀾，好像他有鋼鐵俠一般的隱形盔甲，有“一定會活到最后”的心理保護傘。想了想沒什么很喜歡的人物，倒是趙參軍讓我印象深刻，但凡涉及胖參軍的時候都幽默十足。
二四小時的故事，十多個小時的長安穿越之旅，自此落幕！
長安客的讀后感篇十九
也許朝廷并不能理解張小敬等人，甚至百姓們并不知曉發(fā)生的一切，但是對于張小敬等人來說，守住長安，便是最大的成功了。因為波詭云譎的長安，也是五彩斑斕的長安。
??????劇透分割線??????
??????以下是吐槽??????
總而言之，對上部愛多深，對下部的責(zé)就有多切啦！