2023年高中生的讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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    讀后感是讀者對(duì)閱讀過(guò)程的總結(jié)和回顧,是對(duì)書中情感和思想的回響和思考。怎樣寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們需要從整體上概括作品的主旨思想,以及作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)和情感。接著,我們可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面進(jìn)行深入分析和評(píng)價(jià)。最后,我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的連貫性,讓讀后感更具可讀性和觀點(diǎn)說(shuō)服力。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,供大家參考借鑒。讀完這些讀后感,或許能夠給你一些啟發(fā)和思路。
    高中生的讀后感篇一
    閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?!睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
    在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自我的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了期望。
    讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自我的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去期望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
    高中生的讀后感篇二
    直到現(xiàn)在,并且在未來(lái)的三年,我都將依然生活在象牙塔里。這是一個(gè)幸福安逸十分美好的地方,沒(méi)有社會(huì)上的紛繁復(fù)雜、磕磕絆絆、挫折磨難。最起碼,對(duì)于我是這個(gè)樣子的,生活一直很舒適,很安逸,除了有多多少少的學(xué)習(xí)壓力之外,其他都挺好。以至于,現(xiàn)在的我,可能還是成長(zhǎng)不起來(lái)······引用前兩天一位舍友師姐對(duì)我的評(píng)價(jià)就是:桀驁不馴卻又很幼稚,一看就知道是沒(méi)有經(jīng)過(guò)多少磨練的。是啊,我并不否認(rèn)這兩點(diǎn),我確實(shí)生活的很舒服,衣食無(wú)憂,生活無(wú)憂,就算是有個(gè)小煩惱,一時(shí)半會(huì)兒,或過(guò)不了兩三天也就好了。
    最近在讀莎士比亞的作品,一個(gè)很單純的想法就是為生活增加點(diǎn)樂(lè)趣,打發(fā)一下無(wú)聊的時(shí)間,不至于讓我呆了幾個(gè)月,或幾年之后,變得更愚蠢,變得更機(jī)器,變成一個(gè)更加無(wú)趣的人。
    這是我讀第四篇莎翁的作品。之前的拜讀,對(duì)于莎翁戲劇作品中夸張的描寫手法,沒(méi)有很多的感觸,只是直觀的感覺(jué)到,這樣的情節(jié)是不能夠發(fā)生在現(xiàn)在的生活中,因?yàn)楣适虑楣?jié)太“不正?!绷?,太“離奇古怪”了,百思不得其解,不知莎翁怎么會(huì)寫出這樣的作品,一點(diǎn)都不考慮現(xiàn)實(shí)的因素。
    今天再讀《威尼斯商人》,卻讓我感受到他為何使用這種夸張的手法。安東尼奧為了朋友而簽定不合理契約,并為之準(zhǔn)備付出自己的一磅肉;鮑西亞為了試探自己的郎君是否真愛(ài)自己而強(qiáng)行索取指環(huán)。也許,在今天的人看來(lái),這些東西都是荒謬不可及的,不可能發(fā)生的事情。我不知道,在莎翁的那個(gè)年代是否會(huì)發(fā)生這樣的事情。但是,從這個(gè)故事中,我感受到當(dāng)下人們正在逐漸消失的兩種品質(zhì),或者說(shuō)越來(lái)越淡漠的兩種情感:為朋友的兩肋插刀,為戀人的貞貞誓言。
    這些真摯而強(qiáng)烈的情感現(xiàn)在依然艱難的存活著,但已變得很稀有。只在那么幾個(gè)人的身上零零星星的閃爍著,再也沒(méi)有那種強(qiáng)烈的震撼感。因?yàn)?,這些怪異夸張的行為在現(xiàn)在都可能被視作“不正?!?、“神經(jīng)病”。而這些文學(xué)作品,卻在這樣的一個(gè)年代,給了我們心理上沖動(dòng)的體驗(yàn),感受人物的那些激情,讓我們知道自己還活著,只是活的不再那么心潮澎湃,人生不再那么跌宕起伏。
    有人抱怨這個(gè)時(shí)代的真朋友太少,有人說(shuō)自己再也不相信愛(ài)情了,有人說(shuō),這個(gè)世界越來(lái)越不安全了······我們有什么資格來(lái)對(duì)這個(gè)世界要求這么多呢?當(dāng)你在抱怨沒(méi)有真朋友的時(shí)候,你會(huì)像安東尼奧一樣為了朋友而舍棄身上的一磅肉么?當(dāng)你不再相信愛(ài)情的時(shí)候,你是真心真意想陪伴你的戀人,并與之?dāng)y手到老么?當(dāng)你抱怨世界越來(lái)越不安全的時(shí)候,你會(huì)嘗試著讓別人感受到你是一個(gè)可信賴的人么?這些,或許有,或許沒(méi)有。
    科技愈加發(fā)達(dá),或許就顯得人類愈加可笑,誰(shuí)人說(shuō):要讓機(jī)器變得有感情,可以和人類交流?;蛟S,是我們變得愈加機(jī)器了吧······繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),沉重的工作壓力,死結(jié)一樣的家庭糾紛,還有各種莫名其妙的人際關(guān)系,都讓我們變的不再單純,不再可愛(ài),也不再有人情味。于是,落得一個(gè)悲慘凄涼的下場(chǎng),終日繁忙換得滿腹牢騷,才發(fā)覺(jué)生活的無(wú)趣。
    也許,這個(gè)時(shí)代就是一個(gè)缺乏信仰、失去靈魂、極其不自由的時(shí)代,但我們竭盡所能應(yīng)該做的就是不要讓自己在活著的時(shí)候就已經(jīng)死去。
    你,還活著么?
    高中生的讀后感篇三
    《紅星照耀中國(guó)》是一部血的歷史圖冊(cè),它可以讓我們知道,中共及其軍隊(duì)所經(jīng)受的苦難、犧牲。我們今天的幸福來(lái)自昨天中共黨人的每一次浴血奮戰(zhàn),多少人的鮮血鑄就了我們的今天,可想而知今天的幸福是用鮮血凝結(jié)而成的?!都t星照耀中國(guó)》的另一魅力,在于描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神,以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌。
    這不得不使筆者想到《青春之歌》中的主人公林道靜毅然離家出走,投身“地下革命”事業(yè),為革命付出自己的青春和熱情;《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾,為黨的革命事業(yè)傾盡一生心血,鞠躬盡瘁。在為黨的事業(yè)而奮斗的路程上,面對(duì)重重挫折打擊,不管是林道靜還是保爾,他們都不曾放棄,盡管前行的路充滿坎坷,盡管他們知道這條路艱辛異常,可他們只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來(lái)對(duì)待,從沒(méi)有放棄自己的命運(yùn),這種不服輸?shù)?、大無(wú)畏的精神,在現(xiàn)在當(dāng)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富了。
    以上的種種,不得不使筆者在深有感觸與熱血激情的情況下,去闡發(fā)感慨:這是怎么樣的黨,多么偉大的黨!縱有千萬(wàn)文字的追捧也捧不“紅”這樣的黨,文字是多么蒼白無(wú)力,但有林道靜、保爾以及本書的作者埃德加·斯諾這樣血淋淋的人物存在,他們?cè)敢鉃辄h的勝利傾注一切,就連出身在美國(guó)在生活背景、語(yǔ)言、習(xí)俗各方面有差異的埃德加·斯諾都從中國(guó)革命和它的領(lǐng)導(dǎo)人身上,感染了火一樣的熱情,在艱苦斗爭(zhēng)時(shí)用自己的筆進(jìn)行戰(zhàn)斗,只為了他開(kāi)始“信仰”的一切——黨。
    斯諾筆下的人物栩栩如生,有趣的太多,在這我并不想詳述全部。給我印象深刻的是一個(gè)紅小鬼的話。當(dāng)紅小鬼給斯諾端來(lái)水,斯諾更正之前的“喂”的稱呼,改稱“同志”道謝,“那個(gè)少年先鋒隊(duì)員大膽地看著我,‘不要緊,’他說(shuō),‘你不用為了這樣一件事情感謝一個(gè)同志!’”要知道,這些孩子當(dāng)時(shí)只有大概十二三歲??梢钥闯?,即使在那段艱苦的時(shí)間里,人們雖然物質(zhì)生活極度匱乏,但是精神上卻有著極高的信仰和信念,這些青年人作為長(zhǎng)征中的特殊群體,用自己的青春視角見(jiàn)證了這一偉大的征程。我想紅軍長(zhǎng)征能夠勝利很大部分跟這股“青春力量”不可分割,因?yàn)橛袛?shù)據(jù)顯示,長(zhǎng)征時(shí)紅軍指揮員的平均年齡不足25歲,戰(zhàn)斗員的平均年齡不足20歲?!扒啻骸睙o(wú)論作為一個(gè)象征符號(hào),還是作為一種實(shí)際政治力量,對(duì)于塑造中國(guó)20世紀(jì)的作用影響巨大:一般來(lái)說(shuō),青年倒向了哪邊,歷史就向哪個(gè)方向前進(jìn)。
    我想,紅軍長(zhǎng)征期間,能夠大量涌向這樣一批的被后人所贊賞的青年,不僅因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)定的信念,當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也造就了他們這樣堅(jiān)韌的性格。(平悠悠)。
    高中生的讀后感篇四
    我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那些屬我們的日子。
    《朝花夕拾》,正同它的名字一樣,是魯迅先生在中年時(shí)寫下的回憶錄。經(jīng)歷多了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還能體會(huì)到當(dāng)初的味道,想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花在晨曦的照耀下顯得更加?jì)善G,到了夕陽(yáng)西下時(shí)去摘取,雖失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的傳送下,讓人浮想聯(lián)翩,像在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
    魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小八動(dòng)物們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神,孩子以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
    枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書屋的最好詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句“人都到那去了!?”喊回來(lái),整天除了讀書還是讀書,十分無(wú)趣。
    從書卷里散透出來(lái)的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子純真的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
    有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變的有血有肉。不得不承認(rèn)魯迅先生確實(shí)厲害,他的話雖然平淡樸實(shí),但熾熱的情感展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小動(dòng)物們打成一片的日子。我讀著讀著,感覺(jué)中年的魯迅變成了一個(gè)活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
    每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步,童年總會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè)。童年,令人懷念哪!
    高中生的讀后感篇五
    《荷花淀》一課是我最近才學(xué)習(xí)的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》,主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動(dòng)者成長(zhǎng)為機(jī)智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過(guò)程,表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài),以及純美的人性、崇高的品格。但是,有人對(duì)教材中“她以詩(shī)化的筆調(diào)書寫了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美人情美,人性的光輝在戰(zhàn)爭(zhēng)中燦爛開(kāi)放”的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了質(zhì)疑,說(shuō)某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此,我想談?wù)勛约旱目捶ā?BR>    在眾人交口稱贊的夫妻話別一節(jié),看似平平淡淡的幾句話其實(shí)含義頗深。男主人公水生向妻子點(diǎn)明“我是第一個(gè)舉手報(bào)了名的”——表白自己堅(jiān)定的決心;懷柔“他們?nèi)X(jué)得你還開(kāi)明些”——贊賞妻子,同時(shí)暗示“希望你能理解”;許諾“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧,打走了鬼子,我回來(lái)謝你”——“我知道一個(gè)女人當(dāng)家會(huì)很苦,可是不得已,我只有以后再補(bǔ)償你?!?BR>    囑咐“沒(méi)什么話了,我走了,你要不斷進(jìn)步,識(shí)字,生產(chǎn)”——告誡妻子“你是家里的頂梁柱了,要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),戰(zhàn)勝困難,不斷進(jìn)步”;重點(diǎn)說(shuō)明“不要叫鬼子漢奸抓活的,抓住了要和他們拼命”——說(shuō)明“我們心系祖國(guó),為大我要犧牲小我”。這些話直白地說(shuō)出來(lái)就與中國(guó)勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的含蓄不符,故而作者借樸素平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),自然貼切,實(shí)在是一種智慧。
    水生嫂苦苦等了丈夫大半夜,想必其他男人的妻子也莫不如此。即將生離死別,男人們肯定也很想回家見(jiàn)親人一面,但畢竟是生離死別,他們不忍心看到家人雙眼垂淚,索性以“親人不夠開(kāi)通”為借口安慰自己,但畢竟也還是放心不下,這才委托水生通知家人一聲,這是一種矛盾心理的體現(xiàn),并沒(méi)有什么不對(duì)。戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有人會(huì)愿意它降臨在自己身邊,因戰(zhàn)爭(zhēng)與親人分離就更是痛苦了。為了擊退敵人的反攻,含淚離家,投身抗戰(zhàn),是一種大無(wú)畏,應(yīng)當(dāng)贊賞。
    而后,戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí),他們肯定都在為自己的女人擔(dān)心,這也保藏在了語(yǔ)言中?!安皇撬齻兪钦l(shuí),一群落后分子?!薄@看似冷酷,實(shí)際上包含了一種埋怨:“不是才告訴你們要堅(jiān)強(qiáng)的嗎?怎么我們才走幾天就受不了了,剛才有個(gè)萬(wàn)一怎么辦?”
    至于說(shuō)到婦女們的“男性化”問(wèn)題,這也確實(shí)是中國(guó)藝術(shù)史上一個(gè)有趣的現(xiàn)象。忘不了在崔永元的《電影傳奇》中,一位老導(dǎo)演說(shuō)過(guò)的一句話:“有人開(kāi)玩笑說(shuō),在中國(guó)早期的電影里,沒(méi)有女人。”其實(shí)何止是電影里“沒(méi)有女人”,中國(guó)早期的藝術(shù)作品中幾乎都“沒(méi)有女人”。也許是由于全民抗戰(zhàn)的原因吧,讓女人們也不得已地承擔(dān)了男人的責(zé)任。作者敘述婦女們成長(zhǎng)為游擊戰(zhàn)士,承擔(dān)了男人的責(zé)任,失去了女性傳統(tǒng)的特質(zhì),正是在描繪一幅“全民積極抗戰(zhàn)”的景象,與事實(shí)相符。同時(shí),它還能通過(guò)向讀者忠實(shí)反映中國(guó)勞動(dòng)人民積極抗戰(zhàn)的情況一定程度地鼓舞民族士氣。
    “藝術(shù)高于現(xiàn)實(shí),卻服務(wù)于現(xiàn)實(shí)”,作者以詩(shī)化的語(yǔ)言譜寫了一曲戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美人情美的頌歌,實(shí)在不失為一篇佳作!
    高中生的讀后感篇六
    聞著書香,嚼著書味。像個(gè)餓了的孩子般貪婪的吮吸著書中精華,這就是我,小書蟲————方婧琳。我想每一個(gè)人都是喜歡讀書,熱愛(ài)讀書的,因?yàn)?,書中那一花一木的意趣,一詞一語(yǔ)的意味,一顰一笑的意蘊(yùn),都無(wú)不令我們感動(dòng)著。
    那天晚上,我坐在床上,捧著一本《感恩親人》靜靜地看著。淚水浸濕了我的衣襟。我不可抑制地哭了出來(lái)。那是一個(gè)動(dòng)人的故事,講述了住在鄉(xiāng)間的姥姥與住在大城市里的外孫女之間的事情,住在鄉(xiāng)下的姥姥因?yàn)樗寄顜啄晡丛厝サ呐畠阂患?,竟然憑借著那一雙小腳走到了千里之外的女兒家。而女兒一家見(jiàn)到姥姥,自然是十分欣喜,外孫女更是特意請(qǐng)了假陪姥姥逛街。
    一天,逛到了市場(chǎng),姥姥看到那兩元錢一把的野菜,覺(jué)得奇怪:“野菜也能賣錢?”
    外孫女道:“可不是嘛,城里野菜金貴呢!”
    姥姥和藹地說(shuō):“哪會(huì)兒你回老家去住,姥姥天天給你包野菜水餃吃。”
    外孫女說(shuō):“說(shuō)定了,姥姥,我一定去!”
    姥姥在城里住了一個(gè)月,回去了。第一年,外孫女忙,沒(méi)回去,第二年,外孫女忙,又沒(méi)回去。有一年春天,忽然收到姥姥村里的電報(bào),說(shuō)姥姥病故了。外孫女沒(méi)請(qǐng)假,攥著電報(bào)就上了火車。村里人把她領(lǐng)進(jìn)姥姥的家。姥姥躺在稚氣的門板上,臉上帶著很重的盼望,姥姥睜著眼睛。外孫女看見(jiàn)姥姥的屋子里到處都是芥菜。一捆一捆的,用紅頭繩扎著。有干的,有半干的。灶間鍋臺(tái)上還放著十幾個(gè)包好的水餃,皮兒都快干了。
    村里人告訴外孫女,姥姥從城里回來(lái)后,天天都出去挖野菜。她說(shuō)外孫女要回來(lái)吃她包的芥菜水餃呢。該才干了,姥姥就用紅頭繩扎好,再去挖新鮮的。冬天也去挖。
    村里人說(shuō):“姥姥不行的時(shí)候還坐在炕上包水餃,她告訴別人,她夢(mèng)見(jiàn)外孫女回來(lái)了,外孫女準(zhǔn)能吃上她報(bào)的芥菜水餃?!?BR>    姥姥還說(shuō):“城里野菜金貴呢,那丫頭饞芥菜水餃呢!”
    外孫女把淚流滿面。她流著淚把水餃煮熟了,盛一碗放在姥姥身邊,盛一碗自己端著。她坐在姥姥面前,一邊吃一邊望著姥姥說(shuō):“姥姥,我吃到您給我包的芥菜水餃了。真好吃!
    外孫女說(shuō):“姥姥……。
    讀完這個(gè)故事,我早已淚流滿面,眼淚不受控制的流了下來(lái)。這個(gè)故事我已經(jīng)讀了很多遍了,每一次讀,心中都有不同的震撼。兩年啊,每天,不管嚴(yán)寒酷暑,天天堅(jiān)持,都去挖野菜。那是一個(gè)怎樣的概念??!老人的期盼,老人的.執(zhí)著,老人的堅(jiān)定,都在我心中留下來(lái)我深刻的烙印,也觸到了我心中最溫馨的那一部分、最溫暖的回憶。從小的我就在外公外婆的庇護(hù)下長(zhǎng)大,記憶尤為深刻的是每天晚上的時(shí)光,外公外婆和我三個(gè)人一起其樂(lè)融融的看電視,從房間里不時(shí)會(huì)傳來(lái)我們歡快的笑聲。而饞嘴的我,每每看完電視后都會(huì)讓外婆給我下一碗熱氣騰騰的雞蛋面或是炒一碗香味四溢的蛋炒飯。小時(shí)候,外婆為我付出的種種,讓我感動(dòng)。而文中的姥姥,令世人感動(dòng)。姥姥用她那平凡卻又偉大的愛(ài)守護(hù)著外孫女的一個(gè)平凡愿望。
    高中生的讀后感篇七
    中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),翻開(kāi)《中華五千年》,猶如面對(duì)洶涌澎湃的大海,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事猶如波濤滾滾而來(lái)。
    這是一套以時(shí)間順序編寫的書籍,從遠(yuǎn)古黃帝時(shí)期的涿鹿大戰(zhàn)到新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典,中國(guó)上下五千年的歷史漫長(zhǎng)而又耐人尋味,既有繁華燦爛,又有衰敗滄桑。每一段歷史都不重復(fù),但又有很多相似之處,唯一不變的是歷史的車輪一刻不停地向前行駛。
    上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千,英雄的事跡令我心潮澎湃。不論是鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮,為了自由平等英勇就義的秋瑾,還是為了救亡圖存振興科學(xué)的蘇步青......無(wú)一展示炎黃子孫的風(fēng)采。書里也講到了一些敗類:只知吃喝玩樂(lè)不顧百姓死活的陳后主,口蜜腹劍排斥異己的李林甫,陷害忠良賣國(guó)求榮的秦檜......看著他們的所作所為,我真為他們的行徑感到可恥。讀了這本書,對(duì)我感受最深的就是大貪官和珅的故事。他憑著自己的“聰明才智”平步青云,從一個(gè)小小的侍衛(wèi)一步步升為“一人之下萬(wàn)人之上”的中堂。身居高位的他卻沒(méi)有為民生著想,而是“忙著發(fā)財(cái)”:貪污受賄,賣官鬻爵,敲詐勒索,無(wú)所不為,甚至各地獻(xiàn)給皇上的貢品也要先給他過(guò)目,上好的都被他吸為囊中物?!岸嘈胁涣x必自斃。”嘉慶皇帝抄了他家,沒(méi)收的家產(chǎn)光清單就有100多頁(yè),加起來(lái)共有白銀八億兩。一個(gè)堂堂的大臣,權(quán)傾朝野的皇帝親信,就因?yàn)樨?,一落千丈成了階下囚,和珅最后的下場(chǎng)是被迫自殺。
    中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),翻開(kāi)《中華五千年》,猶如面對(duì)洶涌澎湃的大海,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事猶如波濤滾滾而來(lái)。
    這是一套以時(shí)間順序編寫的書籍,從遠(yuǎn)古黃帝時(shí)期的涿鹿大戰(zhàn)到新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典,中國(guó)上下五千年的歷史漫長(zhǎng)而又耐人尋味,既有繁華燦爛,又有衰敗滄桑。每一段歷史都不重復(fù),但又有很多相似之處,唯一不變的是歷史的車輪一刻不停地向前行駛。
    上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千,英雄的事跡令我心潮澎湃。不論是鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮,為了自由平等英勇就義的秋瑾,還是為了救亡圖存振興科學(xué)的蘇步青......無(wú)一展示炎黃子孫的風(fēng)采。書里也講到了一些敗類:只知吃喝玩樂(lè)不顧百姓死活的陳后主,口蜜腹劍排斥異己的李林甫,陷害忠良賣國(guó)求榮的秦檜......看著他們的所作所為,我真為他們的行徑感到可恥。讀了這本書,對(duì)我感受最深的就是大貪官和珅的故事。他憑著自己的“聰明才智”平步青云,從一個(gè)小小的侍衛(wèi)一步步升為“一人之下萬(wàn)人之上”的中堂。身居高位的他卻沒(méi)有為民生著想,而是“忙著發(fā)財(cái)”:貪污受賄,賣官鬻爵,敲詐勒索,無(wú)所不為,甚至各地獻(xiàn)給皇上的貢品也要先給他過(guò)目,上好的都被他吸為囊中物?!岸嘈胁涣x必自斃?!奔螒c皇帝抄了他家,沒(méi)收的家產(chǎn)光清單就有100多頁(yè),加起來(lái)共有白銀八億兩。一個(gè)堂堂的大臣,權(quán)傾朝野的皇帝親信,就因?yàn)樨潱宦淝д沙闪穗A下囚,和珅最后的下場(chǎng)是被迫自殺。
    為了眼前的利益,很多人都認(rèn)為貪點(diǎn)小便宜不要緊,容易犯迷糊,我想起了發(fā)生在自己身上的一件事。有一次,我在教室里看見(jiàn)地上躺著一塊漂亮的小兔橡皮。我把它撿起來(lái)正想放進(jìn)班級(jí)的“失物招領(lǐng)處”,心里的“小惡魔”卻鬧意見(jiàn)了:“不,我喜歡小兔,反正沒(méi)人看見(jiàn),拿回家吧!”我猶豫了,手中的“小兔”好可愛(ài):雪白的身子穿著藍(lán)色的背帶褲,應(yīng)該一次都沒(méi)用過(guò)吧,它笑瞇瞇的,好像在說(shuō):“我們做朋友好嗎?”“小天使”立刻反駁了:“它的主人肯定很著急了,不能拿!”哎!我該怎么辦呢?我看了看四周,無(wú)人注意我,我一個(gè)箭步回到座位,以迅雷不及掩耳之勢(shì)把“小兔”放進(jìn)抽屜里。我若無(wú)其事做起作業(yè),腦海里卻浮現(xiàn)出上次小x偷筆的事。大家對(duì)小x指指點(diǎn)點(diǎn)不說(shuō),后來(lái)只要同學(xué)一少東西,“頭號(hào)嫌疑犯”便鎖定為小x。呀!萬(wàn)一“東窗事發(fā)”,那“歷史”豈不是要在我身上重演么?哎!這“小兔”像燙手的山芋令我坐立不安。不行!我不能要,否則我就會(huì)失去誠(chéng)實(shí),還會(huì)糟別人嫌棄......我拿出“小兔”,抬起頭走向“失物招領(lǐng)”處。我讀了和珅的故事明白了一個(gè)道理,“貪字頭上一把刀。”貪欲往往要從小處杜絕。
    “貪是一切罪惡之源”。前兩天,我看到了一則新聞:中紀(jì)委創(chuàng)下了“一天公布十位廳級(jí)干部被查消息”的記錄,那些干部就是被“貪欲”這副鐐銬牢牢鎖住了。更可悲的是,原政法委書記成了貪污腐敗的“帶頭大哥”,被繩之以法?!柏澣缁?,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天”。我想“周大老虎”并不是一日變成的,肯定是剛開(kāi)始覺(jué)得貪些蠅頭小利無(wú)關(guān)痛癢??墒侨艘坏┯辛素澞?,貪心就會(huì)越來(lái)越大,越陷越深。古往今來(lái),眾多的貪官無(wú)不是從小處貪起。從小貪到大貪,從量變到質(zhì)變,從而一步步走向危險(xiǎn)。哎!貪欲就像藏著魚鉤的美食,一旦咬上,就很難擺脫。
    人生充滿許多誘惑,關(guān)鍵是你怎么練得一睹“銅墻鐵壁”,“絕非分之想,拒非分之物”。絕貪,從小處做起!的身子穿著藍(lán)色的背帶褲,應(yīng)該一次都沒(méi)用過(guò)吧,它笑瞇瞇的,好像在說(shuō):“我們做朋友好嗎?”“小天使”立刻反駁了:“它的主人肯定很著急了,不能拿!”哎!我該怎么辦呢?我看了看四周,無(wú)人注意我,我一個(gè)箭步回到座位,以迅雷不及掩耳之勢(shì)把“小兔”放進(jìn)抽屜里。我若無(wú)其事做起作業(yè),腦海里卻浮現(xiàn)出上次小x偷筆的事。大家對(duì)小x指指點(diǎn)點(diǎn)不說(shuō),后來(lái)只要同學(xué)一少東西,“頭號(hào)嫌疑犯”便鎖定為小x。呀!萬(wàn)一“東窗事發(fā)”,那“歷史”豈不是要在我身上重演么?哎!這“小兔”像燙手的山芋令我坐立不安。不行!我不能要,否則我就會(huì)失去誠(chéng)實(shí),還會(huì)糟別人嫌棄......我拿出“小兔”,抬起頭走向“失物招領(lǐng)”處。我讀了和珅的故事明白了一個(gè)道理,“貪字頭上一把刀。”貪欲往往要從小處杜絕。
    “貪是一切罪惡之源”。前兩天,我看到了一則新聞:中紀(jì)委創(chuàng)下了“一天公布十位廳級(jí)干部被查消息”的記錄,那些干部就是被“貪欲”這副鐐銬牢牢鎖住了。更可悲的是,原政法委書記成了貪污腐敗的“帶頭大哥”,被繩之以法?!柏澣缁?,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天”。我想“周大老虎”并不是一日變成的,肯定是剛開(kāi)始覺(jué)得貪些蠅頭小利無(wú)關(guān)痛癢??墒侨艘坏┯辛素澞睿澬木蜁?huì)越來(lái)越大,越陷越深。古往今來(lái),眾多的貪官無(wú)不是從小處貪起。從小貪到大貪,從量變到質(zhì)變,從而一步步走向危險(xiǎn)。哎!貪欲就像藏著魚鉤的美食,一旦咬上,就很難擺脫。
    人生充滿許多誘惑,關(guān)鍵是你怎么練得一睹“銅墻鐵壁”,“絕非分之想,拒非分之物”。絕貪,從小處做起!
    高中生的讀后感篇八
    進(jìn)入高中的前兩個(gè)月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書?!冻ㄏκ啊分挥惺⑽模疾淮?,我只用幾天時(shí)間就讀完了??墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。
    魯迅先生是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個(gè)孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?!懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子,比如經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀一對(duì),還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因?yàn)樗[又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí),所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開(kāi)著這樣的方子,然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。
    文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人,由此可見(jiàn)魯迅先生是很愛(ài)人民的。
    《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷,當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國(guó)人,認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒,魯迅先生考試得了60多分,就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó),竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí),圍觀的中國(guó)百姓不但沒(méi)有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛(ài)國(guó)之心,使他走上了棄醫(yī)從文,用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。
    讀了這些,我感覺(jué)現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒(méi)有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛(ài)國(guó)之心,從點(diǎn)滴做起,努力學(xué)習(xí),使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó),有益于社會(huì)的人,向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛(ài)國(guó)精神。
    高中生的讀后感篇九
    據(jù)說(shuō),每一個(gè)民族都會(huì)有一個(gè)作家,并且只有一個(gè)作家能代表本民族的精神,要了解這個(gè)民族,就必須閱讀他的作品。其中,最能代表英國(guó)精神的就非狄更斯莫屬了。狄更斯用一支筆,引領(lǐng)著英國(guó)人時(shí)而哭、時(shí)而笑,刺激著冷酷社會(huì)麻木不仁的心。
    最近,我被他寫的《霧都孤兒》深深吸引。小說(shuō)的主人公奧利弗從一出生就受到來(lái)自不同人的虐待和侮辱,每當(dāng)他對(duì)未來(lái)又開(kāi)始有絲許憧憬時(shí),一盆盆冷水又傾瀉而下。這個(gè)無(wú)家可歸的孩子,從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)親人的愛(ài)撫,也從未感受過(guò)人間的溫暖。他處在犯罪邊緣,毫不知情地參加搶劫。最后,在好心的紳士的解救下,奧利弗終于脫離了罪惡的魔爪。
    城市慷慨地亮起燈光,濃霧之下,少年該何去何從?
    文章一波三折的情節(jié)令人情不自禁地讀下去,也十分引人深思。社會(huì)制度的不合理,讓弱小無(wú)助的人無(wú)依無(wú)靠。社會(huì)環(huán)境如同一頭猛獸,將渺小的人吞噬。盡管小說(shuō)中濃墨重彩地描繪了一個(gè)黑暗的世界,可狄更斯卻依然不忘為這座城市點(diǎn)亮一束光。《霧都孤兒》中的老紳士和露西用他們的正義感和愛(ài)心解救了奧利弗,他們就是暗夜中的那一束光!敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人,心里必定充滿光明??梢?jiàn),人情冷淡的社會(huì)里,狄更斯仍然對(duì)人充滿樂(lè)觀和希望,仍然對(duì)世界充滿向往和光明,那是多么的難能可貴!他用善良、仁愛(ài)點(diǎn)燃的光明是多么的難能可貴!
    善良、仁愛(ài)是帶來(lái)光明的一線希望。在現(xiàn)實(shí)生活中,何曾沒(méi)有?汶川大地震后,當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的村民們從廢墟里爬出來(lái),用力扒開(kāi)廢墟中的教學(xué)樓一角時(shí),都被眼前的一幕驚呆了:年僅29歲的老師張米亞跪在地上,懷里還緊緊摟著兩個(gè)孩子。兩個(gè)孩子還活著,而他卻已氣絕身亡!這位年輕的老師用強(qiáng)有力的臂腕,為兩名孩子插上生命的翅膀。廢墟之下再難熬再灰暗,孩子心中也充滿了希望。是他的善良、仁愛(ài),讓世界多了一線光明。
    《霧都孤兒》讓我明白:靈魂最美的音樂(lè)是善良。從現(xiàn)在起,我也要用善良為世界帶來(lái)光明!
    蘇軾曾說(shuō):“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”?!鹅F都孤兒》是一本值得品讀的好書,我一定會(huì)反復(fù)品讀,體會(huì)真情冷暖。
    暗夜下濃霧繚繞,一束光在霧中閃爍著耀眼的光……。
    高中生的讀后感篇十
    魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的民族節(jié)操,在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代,給予了國(guó)家一絲絲曙光。
    《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
    魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國(guó)千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為,試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說(shuō)不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
    荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵,換句話說(shuō),他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說(shuō)不定,等到他的兒子長(zhǎng)大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。
    再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒(méi)有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了,代替的確是無(wú)孝,孩子的困頓感沒(méi)有了,但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開(kāi)始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?,這又是古今思想的矛盾。
    作為21世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對(duì)待孝,相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
    高中生的讀后感篇十一
    《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教保持著獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度,取于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
    大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛帝的《簡(jiǎn)·愛(ài)》,那就錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)人們的思想意識(shí)開(kāi)始產(chǎn)生的新變化,也有了與之前不同的追求。而在《簡(jiǎn)·愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切期在一起生活,開(kāi)始有金錢,有地位的新生活,如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)·愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)、愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
    然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的,畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一個(gè)躇而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯一樣,需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣和膽量。我想,這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步,而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻以她倔犟的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們深深的感動(dòng)。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經(jīng)的生活,卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的遙控器,她是好樣的。
    簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里很多的簡(jiǎn)愛(ài)站出來(lái),不管是貧窮,還是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和寬廣的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性去生活。
    高中生的讀后感篇十二
    這個(gè)暑假,我讀完了《假如給我三天光明》這本書。這本書一共分成了三大部分,先講述海倫·凱勒的人生經(jīng)歷,接著又?jǐn)⑹隽松蛭睦蠋煹娜松?jīng)歷,歷程由作者展開(kāi)了想像,描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。
    海倫·凱勒在19個(gè)月大的時(shí)候,一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病使她失去了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),從此,她就陷入了黑暗世界之中。但是命運(yùn)為她打開(kāi)了另一扇門——在海倫·凱勒6歲的時(shí)候,莎莉文老師便悄悄地走進(jìn)了她的生活,并引導(dǎo)她走上一條通往光明的道路,在莎莉文教師的鼓勵(lì)下,海倫·凱勒賃著堅(jiān)強(qiáng)的意志與聰慧,經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于考入了美國(guó)鼎鼎大名的哈佛大學(xué),并且順利地完成了她學(xué)業(yè)。
    讀到這里,我不禁為海倫·凱勒而喝彩,失明的海倫·凱勒,能發(fā)現(xiàn)如此多美好的事物,她用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ),學(xué)會(huì)了讀書,感受到書中的美好;她用身體在草地上打滾,接近了大自然,感受到自然的美好;她用畢生的精力服務(wù)殘障人士,并寫了很多書,她的故事還拍成電影,把人間的美好傳給了所有不幸的人。
    我也為無(wú)私奉獻(xiàn)的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經(jīng)歷也十分坎坷,她自小就缺乏家人的關(guān)愛(ài),視圖也存在著缺陷,但她始終積極樂(lè)觀地面對(duì)生活,并鼓勵(lì)和幫助海倫·凱勒實(shí)現(xiàn)人生最寶貴的價(jià)值。
    讀完這本書后,我深深地領(lǐng)悟到:一個(gè)人能否取得成功,不是在于外在條件的好壞,而是在于有沒(méi)有奮斗的精神與堅(jiān)強(qiáng)的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們,要學(xué)會(huì)主宰自己的命運(yùn),坦然接受生命中的一切挑戰(zhàn),不管遇到多么大的困難,都要微笑地面對(duì)!我也敬佩莎莉文老師,從她身上我感受到每一位為學(xué)生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。
    世界因?yàn)樯蛭睦蠋煹木穸兊妹篮?,因?yàn)楹惥穸兊脧?qiáng)大。
    高中生的讀后感篇十三
    本書看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),說(shuō)說(shuō)我的巴黎圣母院讀后感。
    讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
    教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬?惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
    巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表漂亮善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的'詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
    書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了漂亮的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
    高中生的讀后感篇十四
    《紅星照耀中國(guó)》(又名《西行漫記》)一書真實(shí)報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)工農(nóng)紅軍,通過(guò)獨(dú)特的視角和生動(dòng)的文筆,描繪他們艱苦卓絕的英勇斗爭(zhēng),展示他們偉大而平凡的精神風(fēng)貌。這部不朽的著作一問(wèn)世便轟動(dòng)了全世界,時(shí)間過(guò)去了八十年,仍充滿著滌蕩我們心靈的精神力量。
    矢志不移,追求真理。毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、賀龍等紅軍領(lǐng)袖將領(lǐng)和普通人一樣,或出生貧苦,或家境富足,卻并不是天生的馬克思主義者。在災(zāi)難深重的舊中國(guó),探尋救國(guó)救民的真理,思想不斷發(fā)生轉(zhuǎn)折,逐漸了解和接觸馬克思主義,從而走上了革命的道路,冒著被捕殺頭的危險(xiǎn),從學(xué)生、士兵、農(nóng)民成了舊世界的__者,這就是一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人的由來(lái)。共產(chǎn)主義的共同理想,把他們凝聚在一起,讓他們篤信不疑,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲自己的一切。無(wú)論普通群眾和紅軍戰(zhàn)士,堅(jiān)信共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)他們擺脫受剝削受壓迫的命運(yùn),義無(wú)反顧地加入這支窮人的隊(duì)伍,為家庭、土地和國(guó)家而戰(zhàn)斗,為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而斗爭(zhēng)。
    堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。紅軍長(zhǎng)征,是一次可歌可泣的遠(yuǎn)征,是一部英雄史詩(shī)。在國(guó)民黨的重重封鎖圍堵之中,紅軍缺衣少食、武器簡(jiǎn)陋,既要和裝備精良、數(shù)倍于己的敵人作戰(zhàn),還要經(jīng)受雪山草地惡劣自然環(huán)境的挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自身的疲勞、饑餓、疾病,以無(wú)比驚人的毅力,完成了人類歷史上前所未有的壯舉。創(chuàng)造這一奇跡,依靠的是革命必勝的堅(jiān)定信念和鋼鐵般頑強(qiáng)的革命意志,這正是紅軍維系旺盛斗志的革命覺(jué)悟,是他們?yōu)橹畱?zhàn)斗和犧牲的簡(jiǎn)單的信條,如果有絲毫的迷茫、動(dòng)搖、懈怠,是不可能戰(zhàn)勝這些超越人類想象的艱難困苦。
    公而忘私,思想純粹。他們追求崇高的理想,一切只為革命的目標(biāo),致力于革命事業(yè),為國(guó)家民族和人民奉獻(xiàn),毫無(wú)自私自利之心。共產(chǎn)黨人和他們的隊(duì)伍,食物粗糲、住所簡(jiǎn)陋,其中很多人放棄了原來(lái)優(yōu)越的生活條件,毅然選擇長(zhǎng)期艱苦的生活。這里沒(méi)有貪污浪費(fèi)、窮奢極欲、腐化墮落,表?yè)P(yáng)的是個(gè)人或集體的勇氣、無(wú)私、勤勞和其他美德,批評(píng)“政治落后”、“個(gè)人主義”、“反動(dòng)習(xí)氣”,培育和保持高尚的革命情操。官兵一致,干群一心,領(lǐng)袖和群眾關(guān)系親密而融洽,革命者為勞苦大眾勤奮工作、英勇戰(zhàn)斗,人民群眾衷心擁護(hù)、全力支持,和共產(chǎn)黨是真正血濃于水的關(guān)系。
    不忘初心,永葆本色。中國(guó)成千上萬(wàn)的青年為了民主社會(huì)主義思想捐軀犧牲,中國(guó)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)最終會(huì)獲得勝利。無(wú)數(shù)革命先輩為了理想信念,流血犧牲,前赴后繼,換來(lái)了中華民族的獨(dú)立和解放。這就是信仰,它是一面永不褪色的旗幟,指引我們前進(jìn)的方向,是一簇熊熊燃燒的火炬,匯聚無(wú)窮的奮斗力量。
    今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,面向未來(lái),面對(duì)挑戰(zhàn),我們?nèi)砸煌跣?,牢記使命,傳承紅色基因,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),以永不懈怠的精神狀態(tài)繼續(xù)前進(jìn)。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,我們一定能戰(zhàn)勝任何困難,奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的光輝業(yè)績(jī)。
    高中生的讀后感篇十五
    這是一個(gè)美麗的小城,淡淡的景色,美麗的人,濃濃的情懷。
    美麗的白塔,小小的渡船,一個(gè)老人,一條黃狗,一個(gè)美麗的女孩。一個(gè)位淳樸的少女和倆個(gè)少年之間的愛(ài)情故事。沒(méi)有開(kāi)頭的愛(ài)情,沒(méi)有結(jié)尾的故事。淡淡的悲傷在老人,少女,少年之間輕輕蕩漾。
    老人的死亡,少年的遠(yuǎn)離,少女無(wú)助的心。這一切該如何結(jié)束,又該以什么樣的結(jié)尾結(jié)束。
    這里的人,這里的山,這里的水,一切一如往昔。
    那遠(yuǎn)去的少年是否還會(huì)回來(lái),少女一直在等待,在等待。
    我們期待著,期待著他的歸來(lái)。
    高中生的讀后感篇十六
    《愛(ài)默生隨筆》的作者愛(ài)默生是一位塑造了美國(guó)人心靈的思想宗師、散文家和詩(shī)人,被尊為近代“美國(guó)文藝復(fù)興”的'旗手。他那種對(duì)大自然的摯愛(ài)和對(duì)精神的推崇,恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的;他注重親身體驗(yàn),倡導(dǎo)憑直覺(jué)認(rèn)識(shí)真理,足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開(kāi)。他尤其強(qiáng)調(diào)人的自助,這種曾促使美國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的理念,至今仍不乏現(xiàn)實(shí)意義。
    拉爾夫·華爾多·愛(ài)默生19世紀(jì)美國(guó)著名思想家、散文家、詩(shī)人。這本書,讀起來(lái)并不輕松,因?yàn)榇蠖嗍钦f(shuō)理的文字,浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
    我只能承認(rèn)自己理解力還不行,有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者,因?yàn)檫@本書實(shí)在翻譯的太別扭了。這本200多頁(yè)的書看到80頁(yè)就再也看不下去了,必竟艾默生的成名之作不是我這個(gè)初中生所能參透的。
    有人這樣評(píng)述:語(yǔ)言簡(jiǎn)練到位并且富于詩(shī)意,完全可以把它當(dāng)作詩(shī)來(lái)讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞,藏書滿架”的境界越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí),當(dāng)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史,誰(shuí)不向往著那山高水遠(yuǎn),風(fēng)輕云淡的生活。
    這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識(shí)來(lái)填滿了,顯然我的認(rèn)識(shí)只是這本書的不多的一部分,愛(ài)默生的觀念不是一下子就能體會(huì)的,更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過(guò)唯一能感覺(jué)到的是愛(ài)默生堅(jiān)持從自我的角度出發(fā),認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個(gè)人著手,這顯然是很正確的。
    愛(ài)默生的語(yǔ)言深?yuàn)W、雄辯而富詩(shī)意,其中蘊(yùn)含的睿智令人折服。愛(ài)默生被譽(yù)為“美國(guó)的精神先知”,它屬于美國(guó),也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天,同時(shí)也屬于過(guò)去。
    這,便是一個(gè)高中生讀完《愛(ài)默生隨筆》的感受。
    高中生的讀后感篇十七
    高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家,與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后,阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
    時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?!泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜?huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。