通過寫心得體會，我們可以形成自己獨特的思考方式和見解。如何寫一篇較為完美的心得體會是許多人都關(guān)心的問題。如果你正在寫心得體會，不妨先來看看下面這些范文，或許會對你有所啟發(fā)。
戲曲進校園心得體會篇一
二十中吳紅娜
2018年5月17日，作為“聶慧娟名師工作室”優(yōu)秀骨干教師培育對象的我，有幸參加了新華區(qū)“戲曲進校園觀摩課活動”。此次的活動使我受益匪淺，也讓我感受到了原來戲曲的教學(xué)并不是枯燥無味的，也可以讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍當(dāng)中進行戲曲知識的學(xué)習(xí)。
上午的第一節(jié)課由新華區(qū)建設(shè)街小學(xué)的朱倩倩老師為我們帶來的《我們的國粹——京劇》這一課。朱老師聲音甜美，思路清晰，本節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，過渡非常自然，朱老師采用小貓“喵喵”的叫聲讓學(xué)生體會京劇的唱腔韻味,非常的新穎特別，也很適合二年級學(xué)生的特點。在教學(xué)中運用了大量的圖片和視頻，一下子就讓學(xué)生融入本課之中。朱老師又引入了肢體動作，讓孩子學(xué)習(xí)“蘭花指”、“蘭花掌”，重點讓孩子感受體會，對一些表現(xiàn)好的孩子及時的發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，并挑出來帶領(lǐng)全班學(xué)生進行表演，這要比老師說教更加的生動親切！課程的最后，是一段京劇大師的感悟視頻。這種新穎的課堂小結(jié)方式的效果竟好過于教師用語言進行的總結(jié)，孩子們聽得都非常認真。聽完朱倩倩老師的這堂課，讓我對戲曲課程的教學(xué)有了更深一步的了解，戲曲課程的教學(xué)不僅僅局限于老師滔滔不絕的枯燥講解，也可以通過欣賞來激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠主動的想要學(xué)習(xí)戲曲知識。
第二節(jié)課是由新華區(qū)團結(jié)路小學(xué)的趙陽老師針對五年級的孩子上的一堂《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》。本堂課程讓我感受到了作為一名音樂教師，不光要會彈唱，還要有一定的文學(xué)底蘊和綜合性的知識。趙老師在課程的開始運用了說書的方法進行導(dǎo)入，一下就吸引了學(xué)生的興趣，特別是用我們的河南話進行說書，使學(xué)生們聽得津津有味。接著，趙老師親自進行對《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》這出戲的演唱，并對河南戲曲中的越調(diào)、越調(diào)大師申鳳梅進行了知識講解及欣賞了越調(diào)大師申鳳梅演唱的《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》，讓學(xué)生對本部戲曲有了更深一步的了解。當(dāng)學(xué)生們了解后，趙老師采用“口傳心授”的方法對四句歌詞逐句進行教唱，并著重強調(diào)了戲曲中的裝飾音部分反復(fù)練習(xí)。課程的最后，趙老師對戲曲知識進行了拓展。藝術(shù)是需要傳承的，而作為一名老師，我們有責(zé)任去傳承我國的藝術(shù)，這就更加需要我們不斷地學(xué)習(xí)。
上午的兩節(jié)課程結(jié)束后，由韓群老師為我們進行了評課，并給我們講了《中小學(xué)戲曲教學(xué)有效性》。韓群老師針對朱倩倩老師和趙陽老師的兩節(jié)課一一進行了點評，韓老師的點評讓我們更加清晰的了解了兩位老師所講的課程，特別是將兩位老師的優(yōu)點及缺點逐個進行了分析，讓我們更好地去查漏補缺。然后韓老師對我們現(xiàn)階段戲曲教學(xué)的目標(biāo)作出了更深一步的講解，分別從：是什么？教什么？怎樣做？三個方面進行了闡述。在我們的教學(xué)中，要站在孩子們的角度上去備這節(jié)課，要遵循以學(xué)生為本的教學(xué)理念，讓學(xué)生參與到課堂中來。要圍繞使學(xué)生體驗、感知、表現(xiàn)這三個方面進行教學(xué)。并對我們今后的教學(xué)目標(biāo)作出指導(dǎo)，既音樂的核心素養(yǎng)：（1）感受體驗——體驗音樂元素；（2）藝術(shù)表現(xiàn)——運用音樂技能；（3）文化理解——音樂與文化的交融。因此，作為一名音樂教師，不僅要擁有過硬的學(xué)科專業(yè)知識，同時也要擁有一定的綜合性知識，要涉及多學(xué)科知識來進行有針對性的教學(xué)。
下午的觀摩課是由新華區(qū)教研員、省級名師韓群老師為我們帶來河南墜子《小貓釣魚》的戲曲觀摩課，會場上座無虛席，韓老師的精彩講解更是贏得了在場師生的陣陣掌聲，有許多縣區(qū)的老師也是慕名而來。課堂上，韓老師以她那親切風(fēng)趣的語言開始本節(jié)課的教學(xué)，教書思路清晰，課堂氣氛活躍，尤其是在教授本節(jié)課教學(xué)難點時，結(jié)合簡板的演奏，很輕松的就解決了問題。到歌曲的結(jié)束句“甩腔”的教學(xué)時，結(jié)合歌詞，幽默風(fēng)趣的比喻更是讓學(xué)生很快就明白了該怎么演唱“魚”字，韓老師的語言魅力和教學(xué)能力無不彰顯出中原名師的名師風(fēng)范。她井然有序的課堂組織，精心巧妙的課堂構(gòu)思讓在座的每一位老師都受益匪淺。
下午的第二堂課是由文化藝術(shù)中心主任崔凱老師教授的《中國古典詩詞與當(dāng)代流行歌曲之美麗邂逅》的專題講座。崔老師深厚的文學(xué)功底和對音樂知識清晰的解讀深深的折服了我們，在座的每位聽課老師都對崔老師報以崇拜的目光。通過崔老師的講解，我們對古代詩詞的韻律有了更深一步的了解，也對我們以后進行新學(xué)堂歌的教學(xué)起到了很大的幫助。在課程的最后，崔老師也為我們帶來了許多好聽的帶有經(jīng)典詩詞的歌曲，如：鄧麗君的《明月幾時有》、黃綺珊的《定風(fēng)波》等。讓我們在輕松的氛圍下結(jié)束了一天的學(xué)習(xí)。
在今后的教學(xué)中，我要汲取他們的先進教育理念，教學(xué)方法，不斷摸索前行，不斷提升自己的教學(xué)水平！
參加“聶慧娟名師工作室舉行‘河南墜子專題活動’”有感
六月十五日，小學(xué)音樂聶慧娟名師工作室舉行了“河南墜子專題活動”，來自葉縣龍泉實驗學(xué)校的張艷老師參加了本次活動。張老師一早就來到活動現(xiàn)場，她不僅積極參與，還寫下了自己最真實的感想，下面就是張艷老師的感言。
六月十五日下午，很幸運我能參加這次專題活動，聽完郭淑菊老師的課，感觸很深很深。很感謝魏老師能給我推薦這次學(xué)習(xí)機會，使我能走進中心路小學(xué)，近距離接觸省級優(yōu)質(zhì)課教師，一睹郭老師風(fēng)采！
中心路小學(xué)校園環(huán)境很美好，我是第一個到達的，我渴望學(xué)習(xí)，渴望成長，遇此良機，我怎肯錯過半分半秒！
我感觸最深的有以下幾點：
第一：課件制作精美。
第二：地方特色濃郁。一開始郭老師用河南地方口音去講述故事，我感覺真的很好。我也整天說地方戲曲，地方戲曲，可是我講課的時候也沒注意這一點，我真的需要去學(xué)習(xí)。
第三：結(jié)構(gòu)合理，層次清晰。郭老師講一段故事，一個簡短的片段，一遍一遍的讀詞，很細心，然后用地方口音教學(xué)，這也是魏老師給我提的建議，感覺很受益。
第四：基本功扎實。郭老師不但河南墜子說得好，鋼琴彈得也是真好，郭老師用鋼琴去彈奏河南墜子的旋律，頓覺自己很渺小，真的應(yīng)該好好的練習(xí)練習(xí)自己的基本功了。
自己需要努力的地方太多太多，加油！努力成就明天的自己！
感動于張艷老師的學(xué)習(xí)精神，同時，也再次感謝郭淑菊老師！如果工作室的活動能為老師們帶來收獲，那就是對我們工作的最大肯定！
聆聽?wèi)蚯M校園觀摩課的感悟
天宏小學(xué)李朋利
2018年5月17日，作為聶慧娟名師工作室的優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)對象的我有幸聆聽了新華區(qū)戲曲進校園的觀摩課，這對于出生于曲劇之鄉(xiāng)、喜歡聽河南戲曲的我來說，真的是欣喜萬分！這一整天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺！真可謂感慨良多！收獲頗豐??！。
上午第一節(jié)聆聽的是朱倩倩老師的《我們的國粹---京劇》，這對于我這個河南戲迷來說，可謂驚喜和好奇，因為我對京劇一竅不通，平日里聽的很少，而朱倩倩老師的這節(jié)課不僅使我對京劇有所了解，也激發(fā)了我想學(xué)京劇的濃厚興趣。我發(fā)現(xiàn)朱老師在教授京劇時，巧妙的緊緊抓住一個小點的發(fā)掘，深入淺出，把課堂講得有滋有味，并且讓學(xué)生易于理解。課堂上，朱老師擅長運用各種精彩的視頻資料代替老師的喋喋不休，讓孩子們更直觀更清晰的了解京劇四大行當(dāng)，尤其生和旦的表演視頻，經(jīng)典又震撼，孩子們的反響也很熱烈，這比老師純粹的講解更有力。講完四大行當(dāng)后，著重欣賞學(xué)習(xí)了《賣水》的一個片段，讓孩子們學(xué)習(xí)“念白”，這個設(shè)計相當(dāng)巧妙，因為二年級的孩子對戲曲幾乎沒有認知，學(xué)習(xí)唱腔還有點為之過早，但讓孩子們用“小貓咪”的聲音模仿旦角的“念白”及動作，效果很好，孩子們也表現(xiàn)得出色，課堂氛圍很好。這個設(shè)計給了我很大啟發(fā)：音樂老師要善于發(fā)現(xiàn)一個點來引申作為教學(xué)內(nèi)容，切忌假大空，滿堂灌，而到最后孩子們不但什么都記不住，對音樂知識也沒有了興趣。
第三節(jié)，韓群老師先給前面兩位老師的課進行了系統(tǒng)的評析，又給我們講了《中小學(xué)戲曲教學(xué)有效性》，讓我們對戲曲教學(xué)有個宏觀的認識，首先明確是什么，教什么，怎樣教，尤其最后的怎樣教，給我們指明了方向，韓老師用了三個課例給我們直接講解《我們的國粹——京劇》和《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》都屬戲曲教學(xué)，那么就要求我們做戲曲功課，從某個點切入講解，而《游子吟》屬于古詩詞歌曲，需要我們了解古典文化，并切忌不要隨便更改歌詞破壞意境。另外韓老師告訴我們一二年級的音樂課堂以感知為主，三四年級體驗為主，五六年級有了知識儲備，可以表現(xiàn)。
下午第一節(jié)是韓群老師的戲曲教學(xué)《小貓釣魚》，這節(jié)課的教授簡直教科書般。剛上課，韓老師就打著簡板有節(jié)奏的問孩子們“同學(xué)們，猜猜看，這個樂器叫什么？”一下子就抓住了孩子們的眼球，以此引申介紹河南墜子，然后讓孩子們欣賞原創(chuàng)墜子《小貓釣魚》，課件也做得清晰有趣，孩子們?nèi)虒Ｗ⒄J真，中間幾個“魚”的唱法教授更是生動活潑，孩子們學(xué)得又快又好。還有一板一眼的唱詞節(jié)奏學(xué)習(xí)，韓老師巧妙的用簡板“夾嘴”來引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)正確節(jié)奏，學(xué)會正確的休止符演奏。總之，韓老師在教學(xué)過程中的每個細節(jié)之處都彰顯著一名優(yōu)秀教師的學(xué)識魅力和人格魅力，讓我無比敬佩和折服。
下午第二節(jié)，特邀平頂山市藝術(shù)中心的主任崔凱老師為我們開展了《中國古典詩詞與當(dāng)代流行歌曲之美麗邂逅》講座，大家都被崔老師深厚的文學(xué)知識和扎實的音樂功底及對音樂的執(zhí)著追求所折服，每個人都聽得入迷極了。這個講座給我的感受就是一名音樂教師不僅僅需要較強的專業(yè)能力，更重要的是有濃厚的文化底蘊，這樣才能真正成為一名讓學(xué)生喜愛的具有學(xué)識魅力和人格魅力的音樂老師。
這短短一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我收獲頗豐！真心感謝聶老師名師工作室的精心安排和組織，讓我有這樣珍貴而難得的學(xué)習(xí)機會。作為一名無比熱愛音樂，但缺乏教學(xué)經(jīng)驗的音樂教師，在以后的教育教過程中，我定將一如既往地不懈努力，與優(yōu)秀同行，不斷提高和完善自己，立志成為一名優(yōu)秀的音樂教師。
戲曲進校園心得體會篇二
第一段：引言（150字）
近年來，戲曲進校園的活動逐漸興起，為學(xué)生們提供了接觸傳統(tǒng)文化的機會。我有幸參加了一次戲曲進校園的研修活動，此次經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)。本文將分享我對戲曲進校園的心得體會，以期能夠傳遞這一文化的獨特魅力。
第二段：體驗戲曲的樂趣（250字）
在戲曲進校園的活動中，我們首先參觀了一場精彩的戲曲表演。這不僅是對中國傳統(tǒng)文化的一次了解，同時也是對藝術(shù)的一次體驗。通過觀看演員們的精湛表演和飽含情感的唱腔，我深刻感受到戲曲的獨特魅力。尤其是劇中的形象角色，如曹操、西門慶等，引人入勝。我仿佛穿越時空，在古代人物的世界中與他們產(chǎn)生了共鳴。這種身臨其境的感受讓我一度忘記了自己身處現(xiàn)代社會的困惑與瑣事。
第三段：感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵（250字）
戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的內(nèi)涵和智慧。在研修中，我通過學(xué)習(xí)戲曲的基本知識和技巧，深入了解了傳統(tǒng)文化的精髓所在。戲曲中立意深遠的唱詞、婉轉(zhuǎn)動人的音樂、精致繁復(fù)的服飾等元素都展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大精深。同時，戲曲也是一種高度藝術(shù)化的娛樂形式，通過表演，我們能感受到戲曲融合了舞蹈、音樂、戲劇等多種藝術(shù)形式的特點。這讓我深感傳統(tǒng)文化的魅力在戲曲中得到了最好的體現(xiàn)。
第四段：對青少年的積極影響（250字）
戲曲進校園的研修活動對青少年的積極影響不容忽視。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅可以加深對傳統(tǒng)價值觀的認識，更可以培養(yǎng)孩子們的審美能力和創(chuàng)造力。戲曲研修活動旨在通過親身體驗和交流感受戲曲的藝術(shù)美，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。在與老師和演員的交流互動中，我們不僅學(xué)到了戲曲的技巧和知識，更了解了戲曲背后的精神內(nèi)涵。這種親身參與的體驗?zāi)軌驗榍嗌倌晏峁┮环N主動學(xué)習(xí)的機會，培養(yǎng)他們的合作精神和自信心。
第五段：對未來的展望（300字）
參與戲曲進校園的研修活動，不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我對未來的發(fā)展充滿了期待。戲曲作為中國獨特的藝術(shù)形式，深受國內(nèi)外觀眾的喜愛，正逐漸成為文化交流的橋梁。在經(jīng)歷了這次研修后，我深信戲曲進校園的活動將在未來得到更多的關(guān)注和支持。希望越來越多的學(xué)生能夠參與到戲曲的學(xué)習(xí)和表演中，更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，為推動文化進步貢獻自己的力量。
總結(jié)（100字）
通過戲曲進校園的研修活動，我對戲曲這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式有了更深入的理解和體驗，也認識到了它對于培養(yǎng)青少年的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要意義。隨著戲曲進校園活動的不斷普及，我相信這一文化瑰寶將在青少年中煥發(fā)出新的活力，融入他們的成長過程，成為推動文化傳承與創(chuàng)新的重要力量。
戲曲進校園心得體會篇三
今天天氣陰沉沉的，但是我們的心情卻是愉悅的，因為來自石井菊江布袋戲團的藝術(shù)家們將為我們帶來一場精彩絕倫傳統(tǒng)文化盛宴——閩南“布袋戲”。
布袋戲，又稱木偶戲、掌中戲，是一種起源于17世紀(jì)福建泉州的戲曲表演形式。
林老師帶著大家到學(xué)校多媒體教室，只見教室正中間搭著個一人多高的紅布圍著的小舞臺。伴隨著“咚咚哐哐”的敲鼓聲，精彩的演出開始了。首先上演的是“武松打虎”，只見一只老虎搖頭晃腦地向武松撲去，另一邊武松拿著哨棒敏捷地竄上了老虎的背。老虎疼得嗷嗷大叫，一直上竄下跳想把武松甩下來，武松徒手捉住了老虎的的耳朵，奮力搏斗。兇猛的老虎最終還是斗不過威武的武松。
緊接著是更加精彩絕倫“爭盤子”：只見兩個木偶為了一個碗你爭我奪，碗是個一根木棍頂著，臺下的同學(xué)都屏住呼吸，生怕碗會掉地板上，不僅碗沒掉下去，還能在木棍上繞圈。同學(xué)們都為這精彩的表演鼓掌，真是“臺上一分鐘，臺下十年功”?。?BR> “鈴鈴……”下課鈴響了，一節(jié)有趣的課堂也劃上圓滿的句號。這節(jié)課讓我們走近了閩南的傳統(tǒng)戲曲，了解了布袋戲的表演形式和表演風(fēng)格，真是受益匪淺！
掌中備百獸之樂，宛轉(zhuǎn)屈曲于指尖。這就是我們家鄉(xiāng)的戲曲文化瑰寶——布袋戲！
戲曲進校園心得體會篇四
隨著時間的推移，中國的戲曲文化漸漸地被人們所忽略和遺忘，曾經(jīng)輝煌的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，如今在年輕人中已經(jīng)鮮有人知。因此，“戲曲進校園小課堂”這一活動的舉辦，正是為了讓更多的年輕人接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而我的個人體驗與感觸在此。
一、對傳統(tǒng)文化的重視
戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的代表之一，其內(nèi)容豐富、藝術(shù)手法多樣，而且涵蓋了中國三千多年歷史和文化的精華。然而，年輕人對于這一文化似乎并不感興趣，很少有人去學(xué)習(xí)和了解，甚至?xí)驗殛惻f的形式而有所厭惡。但是，通過“戲曲進校園小課堂”這一活動，我不僅深刻地意識到了戲曲的魅力，也深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的重要性與寶貴性。
二、豐富的文化內(nèi)涵
活動中，老師詳細地介紹了各種類型的戲曲，包括昆曲、京劇、豫劇等等，并分別介紹了他們的來歷、特點和技巧。同時，老師還為我們演示了每種戲曲的唱腔和動作，并且還展示了各個戲曲的傳統(tǒng)服飾。通過這些細致的介紹和演示，我深鎮(zhèn)了解了戲曲的文化內(nèi)涵與深刻的民俗底蘊，對它有更加深刻的認識。
三、提高文藝素養(yǎng)
之前我并不了解戲曲的藝術(shù)形式及演出技巧，也不知道如何欣賞戲曲的精髓。但是在參加活動后，我感受到了戲曲的魅力和內(nèi)涵，更加懂得了如何欣賞它們的美妙。此外，通過學(xué)習(xí)和欣賞戲曲，在某種程度上也提高了我的文藝素養(yǎng)，對于更多的藝術(shù)形式我也有更深刻的感受與理解。
四、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化中蘊含了中國的歷史、文化和民族的品質(zhì)，是我們國家和民族的瑰寶。然而，如今隨著現(xiàn)代化的趨勢，這些優(yōu)秀的元素逐漸失去了人們的關(guān)注和傳承。因此，“戲曲進校園小課堂”這樣的活動正是通過它的方式和手段，讓傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚光大。而我，作為其中的參與者和體驗者，認為這樣的活動必須要堅持下去。
五、未來的重要使命
將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚，這是我們每一個人都有責(zé)任和義務(wù)的事情。隨著社會的發(fā)展以及科技的進步，我們更容易接觸到大量的現(xiàn)代文化，然而如何讓我們的文化元素不被遺忘，如何讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流傳下去，這是我們每一個人都需要關(guān)注和思考的問題。而在“戲曲進校園小課堂”這一活動中，我們不僅可以懂得和了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，還可以宣傳和傳承我們優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，為我們國家和民族的未來扛起更加重要的責(zé)任。
總之，“戲曲進校園小課堂”這一活動，帶給我們的不僅僅是單純的知識與文化，更是一種心靈與情感的升華。正如一位古人所說：“傳統(tǒng)文化，一個民族的根，一種精神的凝聚?！睂徱暁v史、感悟成長，我們需要背負的不僅僅是于自己，更是于我們的民族與國家。因此，將傳統(tǒng)文化得到充分的繼承和發(fā)揚，已經(jīng)成為我們每個人都必須承擔(dān)的責(zé)任。
戲曲進校園心得體會篇五
在當(dāng)代，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明形成了鮮明的對比，隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚成為了社會各界普遍關(guān)注的話題。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲藝術(shù)獨具特色，而將其帶進校園，是推動傳統(tǒng)文化弘揚發(fā)展的一個有效途徑。本文將探討精品戲曲進校園的心得體會。
第二段：精品戲曲進校園的好處
將精品戲曲帶進校園，不僅可以促進傳統(tǒng)文化的傳承，還可以激發(fā)學(xué)生對于文化傳統(tǒng)的興趣。戲曲藝術(shù)別具一格，有其獨特的韻味，通過學(xué)習(xí)和欣賞戲曲可以增加學(xué)生的審美體驗，培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)和意識。同時，戲曲在文化和歷史方面有著深刻的內(nèi)涵，學(xué)生們有機會將之與自己的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，提升對于歷史與文化的認知。
第三段：精品戲曲進校園的實施方法
精品戲曲作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的優(yōu)勢互補結(jié)合，進一步加強這項傳統(tǒng)文化的傳承并使其活化。在實施中，可以邀請戲曲大師來校授課，也可以組織校內(nèi)戲曲社，讓學(xué)生們自己制作和表演戲曲，以此促進學(xué)生對于戲曲的了解與認識。此外，學(xué)校也可以舉辦戲曲展覽、演出等活動，讓學(xué)生更加深入地了解戲曲。
第四段：精品戲曲進校園應(yīng)注意的問題
盡管將精品戲曲帶到校園中可以起到傳承和感染的作用，但是還需要注意一些問題。首先，戲曲作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要通過專業(yè)的教學(xué)和指導(dǎo)來傳承，應(yīng)該避免過于淺顯的表演形式和內(nèi)容。其次，在實施過程中，需要對參與的學(xué)生進行相應(yīng)的選材和專業(yè)培訓(xùn)，以免因缺乏專業(yè)知識而貽誤整個計劃。最后，參與此類活動的學(xué)生應(yīng)該自覺維護傳統(tǒng)文化的尊嚴(yán)和承載。
第五段：總結(jié)
精品戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)進校園，有其獨特的價值和重要性。以文化、歷史和藝術(shù)要素為主線，能夠使學(xué)生更加深刻地認識中華文化的博大精深。關(guān)鍵在于要千方百計將其融入到現(xiàn)代化教學(xué)計劃中，充分發(fā)揚戲曲藝術(shù)的魅力和力量，進一步推動傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。這樣一來，我們才能確立這些傳統(tǒng)文化的地位并傳承給更多的后代。
戲曲進校園心得體會篇六
在我們學(xué)校的課程中，戲曲進校園這一新的學(xué)習(xí)內(nèi)容引起了我們六年級同學(xué)的濃厚興趣。在一開始，我們對于戲曲了解甚少，甚至有的同學(xué)對它有著錯誤的認識。然而，當(dāng)戲曲進校園的第一堂課敲響了課堂的大門，我們迎來了一個全新的學(xué)習(xí)體驗。我們以開放的心態(tài)去面對這門新的學(xué)科，充滿期待地進入教室。
第二段：啟發(fā)思考感悟文化之美。
戲曲進校園的教學(xué)方法非常獨特，老師們用生動有趣的方式向我們介紹了戲曲的起源、發(fā)展以及各種角色。他們還讓我們親自體驗了戲曲表演，讓我們身臨其境地感受戲曲的魅力。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，我們不僅開闊了眼界，還深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。我們開始思考，這個美麗的文化遺產(chǎn)是如何傳承下來的，戲曲背后包含了哪些深刻的思想和情感。
第三段：培養(yǎng)團隊合作激發(fā)潛能。
戲曲進校園不僅僅是關(guān)于知識的學(xué)習(xí)，更是對我們團隊合作能力的培養(yǎng)。在表演角色的過程中，我們需要互相配合、默契配合，才能將戲曲表演的精彩演繹出來。我們互相學(xué)習(xí)，幫助彼此。有時候，我們會因為理解不同角色而產(chǎn)生分歧，但我們學(xué)會了傾聽和尊重，一起努力達到更好的演出效果。通過這樣的團隊合作，我們激發(fā)了自己的潛能，全面提升了自己的能力。
第四段：傳承文化傳遞正能量。
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，它承載著豐富的歷史和情感，也傳遞了許多正能量的價值觀。通過戲曲進校園，我們不僅僅學(xué)到了戲曲的技巧，更重要的是傳承了這門傳統(tǒng)文化，傳遞了其中蘊含的正能量。我們學(xué)會了尊重、合作、奉獻和自信，這些都是我們成長過程中需要具備的重要素質(zhì)。戲曲給了我們這樣一個機會，讓我們可以用自己的方式傳遞下去。
第五段：收獲成長開啟文化之旅。
通過六年級戲曲進校園的學(xué)習(xí)，我們不僅僅獲得了知識，更得到了成長。我們變得更加自信，對傳統(tǒng)文化充滿了熱愛。我們的眼界得到了拓寬，對于藝術(shù)的理解也更加深入。戲曲進校園的學(xué)習(xí)給我們開啟了一扇通向中華傳統(tǒng)文化之旅的大門，我們相信在以后的學(xué)習(xí)中，會有更多的機會和平臺，讓我們能夠繼續(xù)探索中國的豐富文化。
在戲曲進校園的學(xué)習(xí)過程中，我們六年級同學(xué)不僅僅收獲了知識，更重要的是感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。通過開放的心態(tài)，我們迎接了新的學(xué)習(xí)體驗；通過戲曲的學(xué)習(xí)，我們啟發(fā)了思考，感悟到了傳統(tǒng)文化的美麗；通過合作演出，我們培養(yǎng)了團隊合作能力；通過傳統(tǒng)文化的傳承，我們傳遞了正能量；通過這次學(xué)習(xí)，我們不僅成長了許多，而且開啟了一段精彩的文化之旅。感謝戲曲進校園給我們帶來了如此寶貴的學(xué)習(xí)機會，讓我們更好地了解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
戲曲進校園心得體會篇七
作為一位戲曲愛好者，我非常欣慰地參加了近日在我所在的學(xué)校內(nèi)舉行的“精品戲曲進校園”活動。在觀看中，我不僅看到了戲曲藝術(shù)的美妙，也了解到了很多與戲曲相關(guān)的歷史、文化和傳統(tǒng)。同時，我也深刻認識到了“精品戲曲進校園”這樣的活動的重要性。在此，我想談?wù)勗谶@次活動中所體會到的幾個方面。
首先，我認為“精品戲曲進校園”活動對于傳承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化，尤其是中華文化是非常重要的。我們作為國家的下一代，應(yīng)該了解我們民族的傳統(tǒng)文化和歷史。戲曲作為中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)形式之一，是我國文化瑰寶的重要組成部分。這樣的活動不僅能夠讓我們學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的精髓，也能讓我們在欣賞戲曲的過程中潛移默化地接受中國傳統(tǒng)價值觀，從而更好地繼承和傳承下去。
其次，我發(fā)現(xiàn)“精品戲曲進校園”活動有助于增加文化自信。盡管中國戲曲在現(xiàn)代社會的流傳面臨諸多的困難和挑戰(zhàn)，但這并不妨礙我們對戲曲藝術(shù)的熱愛和信心。在這樣的活動中，我們可以通過欣賞和學(xué)習(xí)戲曲，更好地認識到中國文化的獨特性和深厚的歷史底蘊，進而增強我們對民族文化的自信心，更有信心地走向世界。
第三，我發(fā)現(xiàn)“精品戲曲進校園”活動對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)有很大的幫助。戲曲作為一種文化藝術(shù)形式，不僅闡述了先秦時期至清朝末年的中國歷史和文化，而且通過音樂、舞臺和人物塑造等方面充分表現(xiàn)了詩、書、畫、舞等各種藝術(shù)形式，使人文化功底更加深厚，觀賞力和欣賞力更加敏銳。
第四，在這次活動中我也受益匪淺。在觀看戲曲的過程中，我漸漸地理解到表演者所講述的故事，理解到了戲曲中人物現(xiàn)象的后代政治、經(jīng)濟、民俗等方面的背景故事。同時，在戲曲表演時需要配合彈撥、打擊各種樂器，音樂和舞姿、風(fēng)格等也是非常重要的方面。這種綜合的演出形式使我對于戲曲藝術(shù)，對于文化藝術(shù)的觀感更加深刻，大大加強了我對于文化藝術(shù)方面的興趣，給我的日常生活帶來了很多的樂趣。
最后，我希望“精品戲曲進校園”等類似的活動能夠得到大力支持，成為校園文化教育的重要組成部分。在這樣的活動中能夠更好地了解民族文化，增加文化自信，提高文化素質(zhì)，更好地走與世界接軌的文化路線，進而弘揚中華文化，推動中華文化的傳承和發(fā)展。
戲曲進校園心得體會篇八
近年來，越來越多的戲曲進校園的研修活動受到了人們的關(guān)注。作為一名學(xué)生，我很榮幸能夠參與其中，并且有機會通過這一活動深入了解中國傳統(tǒng)文化中的戲曲藝術(shù)。在這次研修活動中，我收獲了許多，不僅對戲曲有了更深的理解，也對自己的人生產(chǎn)生了更多的思考。以下是我對這次研修活動的總結(jié)和體會。
首先，這次研修活動讓我深入了解了中國戲曲藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。在之前，我對戲曲只是停留在表面的認識，認為它們只是一些有趣的舞蹈和歌唱。通過與專業(yè)的戲曲演員交流和學(xué)習(xí)，我才意識到戲曲是一個非常古老而龐大的藝術(shù)體系，它包括了音樂、舞蹈、戲劇和文學(xué)等多種元素。每一出戲曲作品都有其深遠的歷史背景和文化內(nèi)涵，通過觀看和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。
其次，這次研修活動讓我意識到了戲曲對于培養(yǎng)孩子們的美感和創(chuàng)造力的重要性。在現(xiàn)代社會中，我們很容易被各種電視、電腦和手機等新媒體所吸引，常常忽略了傳統(tǒng)文化的價值。然而，戲曲藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有開拓視野、培養(yǎng)審美情趣的作用。通過參與戲曲進校園的研修活動，我們可以欣賞到戲曲的美妙和獨特之處，培養(yǎng)自己的美感，同時也可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，嘗試去表達自己的情感和思想。
第三，這次研修活動讓我體會到了戲曲對于人的情感和性格培養(yǎng)的影響。戲曲作品中的角色各有特點，每個角色都有其獨特的人格魅力。演員需要通過表演技巧來使角色栩栩如生，這需要他們在塑造角色的過程中注入自己的情感和理解。觀眾也需要通過細膩的情感表達來理解演員的表演。通過與戲曲藝術(shù)的接觸，我們可以更好地體會傳統(tǒng)的美德和道德觀念，以及掌握情感的表達和交流的技巧。
第四，這次研修活動使我對自己的人生道路產(chǎn)生了更多的思考。在面對不同的戲曲作品時，我發(fā)現(xiàn)每個作品都有其獨特的精神內(nèi)核和價值追求。這讓我反思自己的人生目標(biāo)和追求，思考自己究竟追求的是什么。通過與戲曲藝術(shù)的交流和思考，我找到了自己感興趣的領(lǐng)域和夢想，也更加明確了自己的人生目標(biāo)和追求。
最后，這次研修活動讓我深深地感受到了老師和專業(yè)戲曲演員的辛勤付出和奉獻精神。戲曲藝術(shù)的傳承需要長期的培養(yǎng)和傳統(tǒng)經(jīng)驗的積累，而專業(yè)演員也需要付出大量的時間和努力來完善自己的表演技巧。同時，作為學(xué)生，我們也需要借助老師和演員的指導(dǎo)和鼓勵來提升自己的演技和領(lǐng)悟力。這次研修活動讓我更加尊重和欣賞那些默默奉獻的戲曲人，也更加珍惜這次與他們的交流和學(xué)習(xí)的機會。
總之，戲曲進校園的研修活動讓我受益匪淺。通過這次活動，我對戲曲藝術(shù)有了更深入的認識和理解，培養(yǎng)了自己的美感和創(chuàng)造力，增強了自己的情感表達和交流的能力，對自己的人生目標(biāo)和追求有了更清晰的認識，同時也更加尊重和欣賞了戲曲藝術(shù)的傳承者。我相信，這次研修活動對我將有長遠的影響，使我在將來的人生道路上更加堅定和自信。
戲曲進校園心得體會篇九
近期，我校開展了一場別開生面的活動——戲曲進校園。作為一名六年級學(xué)生，我對這次活動深感好奇和期待。通過觀看和參與其中，我不僅體驗到了與平日學(xué)習(xí)有所不同的樂趣，也增加了對中國傳統(tǒng)文化的了解。以下，我將就此次活動提出我的心得體會。
首先，戲曲進校園的一大亮點是戲曲演員們的精彩表演。他們用生動的形象、夸張的動作、婉轉(zhuǎn)的唱腔詮釋了各種傳統(tǒng)戲曲劇目，讓我領(lǐng)略到了中國戲曲的獨特魅力。比如，在《牡丹亭》的演出中，我看到了女主角杜麗娘與柳家的愛情故事，那深情款款的眼神，讓我為之動容。還有《京劇名段欣賞》中的精彩唱腔，讓我對京劇的曲調(diào)和吟唱方式產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過觀看這些表演，我不僅欣賞到了戲曲的藝術(shù)魅力，也對角色的塑造、唱腔的婉轉(zhuǎn)以及演員的表演技巧有了更深入的了解。
其次，戲曲進校園不僅為我們帶來了欣賞的樂趣，也給我們提供了學(xué)習(xí)的機會。在每次演出結(jié)束后，演員們都會與我們進行互動，讓我們了解戲曲的歷史、背后的故事以及演出過程中的一些技巧。他們會教我們一些基本的表演動作，如搓手、捻花等，讓我們親身體驗并參與到戲曲表演中。通過這些互動環(huán)節(jié)，我進一步深入了解到了戲曲的文化內(nèi)涵和表演技巧。同時，這也激發(fā)了我學(xué)習(xí)戲曲的興趣，我希望能夠在以后的學(xué)習(xí)生活中更多地了解和學(xué)習(xí)戲曲。
再次，戲曲進校園還能夠幫助我們培養(yǎng)良好的審美意識和文化素養(yǎng)。當(dāng)我們在觀看戲曲表演時，除了欣賞演員們的表演技巧，我還能夠通過劇情和角色塑造來感受到戲曲承載的豐富文化內(nèi)涵。比如，在《白蛇傳》的演出中，我對這個傳統(tǒng)的愛情故事有了更深入的理解，也感受到了中國傳統(tǒng)美學(xué)的獨特之處。而在《紅樓夢》的演出中，我對這部中國古代文學(xué)巨著有了更加直觀的感受，同時也認識到了古代文學(xué)的獨特魅力之所在。通過與戲曲的接觸，我相信我能夠培養(yǎng)出更加高尚的審美意識和更廣闊的文化視野。
最后，戲曲進校園還激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護意識。在現(xiàn)代社會，越來越多的人對傳統(tǒng)文化的認識和了解越來越少。而戲曲進校園活動正好給了我們接觸傳統(tǒng)文化的機會。通過觀看和學(xué)習(xí)戲曲，我更加體會到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力和價值。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我希望能夠努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓其繼續(xù)傳承下去，不讓它們被現(xiàn)代文化所遺忘。
總之，戲曲進校園不僅提供給我們了一場精彩紛呈的表演，更讓我們體驗到了傳統(tǒng)文化的魅力和樂趣。通過觀看和參與其中，我們能夠更加深入地了解戲曲的歷史、文化內(nèi)涵和表演技巧，培養(yǎng)良好的審美意識和文化素養(yǎng)，激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護意識。相信在未來的日子里，這次戲曲進校園活動將成為我們珍貴的記憶，也會為我們的成長道路增添更多的文化色彩。
戲曲進校園心得體會篇十
戲曲是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，而近年來，由于各種現(xiàn)代娛樂形式的興起，戲曲的傳承與發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了更好地傳承和弘揚中華傳統(tǒng)戲曲文化，我校決定引進戲曲進校園項目，并邀請一批專業(yè)戲曲藝術(shù)家前來開展研修活動。作為一名參與者，我深受啟發(fā)與感動，收獲頗豐。
第二段：了解和接觸
在研修期間，我們首先進行了戲曲基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。通過專業(yè)藝術(shù)家的講解和示范，我對中國傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展歷史、表演形式、音樂和舞蹈等方面有了較為全面的了解。同時，我們還參觀了戲曲博物館，親身感受了戲曲的歷史淵源和文化內(nèi)涵。在接觸的過程中，我對戲曲藝術(shù)的深厚底蘊和獨特魅力有了更深刻的認識。
第三段：學(xué)習(xí)和實踐
在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識之后，我們開始進行實際的戲曲表演訓(xùn)練。專業(yè)藝術(shù)家給我們講解并示范了不同戲曲劇種的唱腔和動作，在他們的指導(dǎo)下，我們一起練習(xí)了《牡丹亭》、《紅燈記》等眾多戲曲經(jīng)典劇目。通過不斷的實踐和反復(fù)推敲，我逐漸掌握了戲曲表演的技巧和要領(lǐng)，體驗到了戲曲演員的辛苦和付出。
第四段：感悟和體會
通過研修，我對戲曲藝術(shù)有了更深刻的感悟和體會。首先，我認識到戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它代表了中國人民的智慧和創(chuàng)造力。其次，戲曲不僅具有音樂和舞蹈的藝術(shù)形式，更是一種溝通和傳遞情感的媒介。通過表演戲曲，我能夠更好地理解和感受人物的內(nèi)心世界，增強自己的情感表達能力。最后，我意識到傳統(tǒng)文化的傳承并非易事，需要我們每一個人的努力和奉獻，只有當(dāng)每個人都能去學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)文化時，我們才能更好地傳承和發(fā)展。
第五段：研修成果和展望
戲曲進校園的研修給我?guī)砹藢氋F的經(jīng)驗和收獲。通過這次研修，我初步掌握了戲曲表演的技巧和方法，并且對中國傳統(tǒng)戲曲有了更深入的了解。接下來，我將更加努力地學(xué)習(xí)和練習(xí)戲曲技巧，希望能夠更好地展示和傳承戲曲藝術(shù)。同時，我也將積極參與戲曲進校園項目的推廣和宣傳，讓更多的人了解和喜愛戲曲文化。我相信，戲曲進校園的研修將會在未來繼續(xù)推動中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，讓更多的人享受到戲曲藝術(shù)的魅力。
總結(jié)：
戲曲進校園研修活動旨在傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)戲曲文化，通過學(xué)習(xí)和實踐，我對戲曲藝術(shù)有了更深入的了解和感悟。戲曲不僅僅是一種藝術(shù)表演形式，更是一種傳遞情感和傳統(tǒng)文化的媒介。通過參與研修，我將會努力學(xué)習(xí)和練習(xí)，希望能夠更好地展示和傳承戲曲藝術(shù)，并且積極參與宣傳和推廣工作，讓更多的人了解和喜愛戲曲文化。我相信，戲曲進校園研修活動將會對中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚起到積極的推動作用。
戲曲進校園心得體會篇十一
為重拾戲曲藝術(shù)精神，傳承戲曲文化精粹，培育少兒戲曲素養(yǎng)，推動戲曲遺產(chǎn)保護，經(jīng)研究，決定在我校開展活動，現(xiàn)提出如下實施方案：
遵循一年普及，二年提高，三年見效的目標(biāo)，普及戲曲基本知識，促使師生學(xué)唱、愛唱、會唱、唱響戲曲，激發(fā)學(xué)生尊重歷史、敬畏文化的核心價值情感，培育戲曲特色培訓(xùn)的教育品牌。
組長：xx。
副組長：xx。
成員：xx。
1.選定曲種學(xué)唱內(nèi)容。召開戲曲專家和教師代表座談會，選定適合學(xué)生學(xué)唱的經(jīng)典曲目，各班進行欣賞學(xué)唱。
2.培訓(xùn)指導(dǎo)教師。舉辦培訓(xùn)班，選聘區(qū)內(nèi)外戲曲名家為顧問，依托戲曲專業(yè)技術(shù)人員、民間戲曲藝人和學(xué)校音樂教師為師資基礎(chǔ)，讓教師掌握戲曲傳授的基本理論與教學(xué)方法。
3.列入校本課程計劃。啟動活動，把戲曲科目納入地方課程，把唱腔板式引入音樂課及課外活動中，并根據(jù)學(xué)生年齡特點與學(xué)段課時計劃逐步培養(yǎng)戲曲苗子。
4.展示教學(xué)成果。設(shè)立學(xué)生戲曲興趣小組(社團)或開辟教學(xué)第二課堂，通過戲曲櫥窗展、攝影專題展、知識競賽、臉譜繪畫比賽、名家進校園、送戲進校、學(xué)生折子戲?qū)霰硌?、校園戲曲晚會等活動形式，分階段組織、實施、呈現(xiàn)的成果。
1.分類指導(dǎo)。在普遍學(xué)唱的基礎(chǔ)上，篩選優(yōu)秀班級，重點推進，從中確定2-4個班級為河北梆子傳承培訓(xùn)班。
2.夯實學(xué)唱。在教學(xué)實施過程中，緊扣戲曲教學(xué)特點規(guī)律，明確階段應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容，注重實踐體驗與興趣培養(yǎng)，力求掌握說唱基本方法，切實提升看戲的能力、聽?wèi)虻臒崆榕c、“演戲”的本領(lǐng)。
3.開發(fā)教材。音樂教師利用集體智慧開發(fā)適合我校學(xué)情的教材。
4.充分展示。在教學(xué)各個階段，倡導(dǎo)各班創(chuàng)設(shè)戲曲學(xué)唱大舞臺，鼓勵年級創(chuàng)辦戲曲沙龍，引導(dǎo)學(xué)生走進戲曲劇場觀看戲曲藝人表演或影像資料，宣傳戲曲劇目中的愛國主義精神和民族傳統(tǒng)美德，搭建戲曲學(xué)習(xí)實踐的平臺，推進戲曲的傳承與發(fā)展。
5.完善考評。在測量考評體系中，把“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(戲曲等)進校園”列為班級綜合評估與學(xué)生音樂或體育技能測試的內(nèi)容。
1.認識到位，思想統(tǒng)一。各班級要充分認識活動的現(xiàn)實意義，統(tǒng)一活動組織的步調(diào)。學(xué)校要積極開展活動，挖掘地方戲曲藝術(shù)，精選試點班級作為傳承載體;學(xué)校要深入弘揚傳統(tǒng)文化，廣泛開展鄉(xiāng)土藝術(shù)教育;各班級要探索藝術(shù)教育路徑，活化學(xué)生藝術(shù)課堂。
2.監(jiān)督到位，職責(zé)明確。各位領(lǐng)導(dǎo)要分工明確，監(jiān)督到位。學(xué)校要利用戲曲專業(yè)技術(shù)人員和民間戲曲藝人對音樂教師定期開展教學(xué)輔導(dǎo)，要定期開展教學(xué)檢查觀摩，及時督導(dǎo)班級完成教學(xué)任務(wù)。
3.互相補臺、保障到位，。各班級要互相支持，切實保障為組織展示活動提供展演的學(xué)生及設(shè)施。學(xué)校要定期開展項目監(jiān)督，適時配備專業(yè)技術(shù)人員必需的教學(xué)設(shè)備，解決戲曲專業(yè)技術(shù)人員到校教學(xué)的補貼。
戲曲進校園心得體會篇十二
近年來，很多人認為作為國粹的戲曲藝術(shù)在時代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現(xiàn)在的青少年已經(jīng)逐漸疏遠了這些藝術(shù)，戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠的縮影。
事實上，戲曲離孩子并不遠，從動畫片《大鬧天宮》到《天書奇譚》，都包含著戲曲元素，而今所謂的與之疏離，只是他們沒有在完整意義上認識戲曲，才出現(xiàn)了對傳統(tǒng)戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應(yīng)在傳播中緊跟時代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。
戲曲曾被人看作過于高雅、不接地氣，難以融入新時代的現(xiàn)實生活。事實上，戲曲進校園的'探索證明，傳統(tǒng)戲曲不是陽春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時期扮演著不同角色。傳統(tǒng)戲曲要贏得觀眾，必須結(jié)合現(xiàn)代觀眾的興趣點，把握時代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”——戲曲引入校園，能彌補媒介傳播時代的“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡，讓戲曲從校園走向大眾視野，從校園范式教學(xué)走向戲曲舞臺。如此，戲曲進校園才更具普遍意義。
實踐表明，戲曲并非不時尚，而是需要新土壤。無論戲曲進校園是遵守傳統(tǒng)的“供奉型”戲曲，抑或追求市場的“供應(yīng)型”戲曲，兩種形態(tài)的校園傳播都發(fā)揮其獨特性，給年青一代愛上國粹的機會，發(fā)現(xiàn)戲曲的美、欣賞戲曲的美、傳承戲曲的美、展現(xiàn)戲曲的美?！皯蚯M校園”需要更多的戲曲教育家審時度勢，按照藝術(shù)發(fā)展的邏輯和規(guī)律，適當(dāng)?shù)丶尤胄碌臅r尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價值內(nèi)涵、傳播方法創(chuàng)新，引入競爭機制，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲文化，并融入生活，形成惠及大眾的戲曲審美風(fēng)尚，贏回流失的觀眾。
進校園的戲曲可以用豐富的實踐形式，以把握時代性，讓青年學(xué)生迷上戲曲，可以通過開展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區(qū)等地舉辦的融入當(dāng)?shù)匚幕牡胤絼》N戲曲興趣班，x的把“梨園”融入校園，x的“國戲杯”戲曲小票友大賽，x寶安區(qū)的搭建平臺開發(fā)戲曲教育功能等，都是有益的嘗試。
“戲曲進校園”的藝術(shù)實踐無論在舞臺上以“無聲不歌、無動不舞”呈現(xiàn)綜合藝術(shù)之美，還是在歷史、民族、文學(xué)背景下傳達文化訴求，都以實際行動緊跟時代，把中華美學(xué)精神與當(dāng)代價值觀需求高度融合，給予下一代精神文化之養(yǎng)分?！盁o聲潤物三春雨，有心護花二月風(fēng)”，當(dāng)戲曲融入時代大潮，融入人們的現(xiàn)代文化生活，就更容易讓學(xué)生感受戲曲之美，溫潤其心靈，啟迪其靈感，淬煉其品質(zhì)。
戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。
戲曲，從前滿大街的戲迷，現(xiàn)在已后繼無人，從前人們耳熟能詳，現(xiàn)在卻一問三不知；從前的刀嗑話題，現(xiàn)在已無人問津。這一切都在訴說一個殘酷的現(xiàn)實——戲曲將會漸漸退出歷史的舞臺。
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點：戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的`現(xiàn)象，時代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法則——弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團亂麻。于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個人當(dāng)千軍萬馬?不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感；第三，在內(nèi)容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端；第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
戲曲進校園心得體會篇十三
今天下午，陽光明媚，我們學(xué)校迎來了一年一度的戲曲進校園活動。
戲曲進校園，顧名思義，就是有一些專業(yè)戲曲的演員來我們學(xué)校表演一些戲曲。
剛開始，我便發(fā)現(xiàn)了臺子下面有一些人，每人手中都拿有一種樂器，二胡、笛子、嗩吶等。突然，我發(fā)現(xiàn)有一位叔叔正在吹一個由許多高低不同的竹管系在一起的樂器。呃，好像在哪里見過，在哪里見過呢？哦！想起來了！這不就是“濫竽充數(shù)”課文中的齊宣王讓300多名樂器師吹的竽嘛！嘿！現(xiàn)在真的見了真面目啦！
“劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑......”哇！竟然開始唱《花木蘭》了！看！戲臺子上的人在唱，底下的二年級小弟弟小妹妹也竟然輕聲哼起了起來！厲害！
雖然臺上的阿姨唱得很好，但是，對于我這個對戲曲一竅不通的人，簡直就是對牛彈琴。
雖然我對戲曲一竅不通，但臺上賣表演的叔叔阿姨也是頭頂著火辣辣的太陽來給我們表演，即使我聽不懂他們在說什么，但也要尊重他們，認真觀看，該鼓掌時就鼓掌。
中國戲曲的歷史十分悠久，經(jīng)過了漢、唐到金才形成比較完整的戲曲。它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成約有三百六十多個種類。
而且，中國的戲曲種類也有許多，有豫劇、京劇、湘劇、粵劇、淮劇、川劇等多種戲曲種類。
而學(xué)校請來了演戲曲的叔叔阿姨來為我們表演中國傳統(tǒng)的戲曲，就是為了讓我們了解戲曲，走進戲曲，讓中國的戲曲永遠流傳下去！
戲曲進校園，這是一年一次的！戲曲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，做為祖國花朵的我們，不能讓它到了我們這一代，便不再問世了，一定要讓它流傳永遠！
中國乃世界歷史文化最悠久的家國了，而戲曲，更是祖國獨特的藝術(shù)。那么，戲曲進校園就是為了讓我們將戲曲這個獨家藝術(shù)傳承后世！讓我們中國的歷史一直流傳下去！
戲曲進校園心得體會篇十四
中國的戲曲文化源遠流長，在老一輩人的眼里，聽?wèi)蚴撬麄冏罡叩南硎?，在悠久的歲月中，戲曲在逐漸的演變，也在不停地拓寬視野以及創(chuàng)造新的種類。
然而，隨著現(xiàn)代電子時代的到來，流行音樂似乎成了人們的首選，戲曲作為中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，漸漸地走出了我們的視野。
周三下午，我們迎來了一個有趣而又有教育意義的活動，當(dāng)然就是“”了。剛一入座，就被那有趣的講解和生動的比喻吸引住了，戲曲，將生活中的平常動作進行渲染和藝術(shù)化，讓我在心中大呼古人的智慧和文化造詣。
看！老師開始唱了，細膩而又柔和的聲音好像拐了十八道彎，緩緩流入我的耳朵里。小的時候，爺爺奶奶姥姥姥爺經(jīng)常開著電視，放著戲曲，我只當(dāng)是煩人的噪音，根本沒有認真的聽過或者去仔細的看過。到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了其蘊藏的真正的藝術(shù)美，真的是后悔當(dāng)初啊。
我們是河北人，自然不能忘了本，老師在講完國粹京劇后，又細細的講解了一下河北的地方劇種——河北梆子，這還不是主要內(nèi)容，最主要的就要屬發(fā)源于唐山的評劇了。不僅如此，我還發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，每一位戲曲名家都會有自己的特點，唱相同的戲，唱出來的味道、感覺也各不相同，這就是在戲曲中聽到的各種不同的派別。實在是有趣。
講完這些之后，老師又向我們描述了一下中國戲曲現(xiàn)在的處境，真的是不容樂觀，戲曲的演唱家，國家的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護部門也在不懈的做著努力，只是希望中華民族這幾千年來的文化精髓不要就這樣沒有了后代，我們這些祖國新一批的花朵，也要擔(dān)負起這傳宗接代的重要使命！
仔細想想，這些話實在是那些藝術(shù)家發(fā)自內(nèi)心的吶喊，我認為，我們確實應(yīng)該讓這個垂暮的文化重新煥發(fā)生機了。
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戲曲進校園心得體會篇十五
“太過癮了!不僅能欣賞到本地戲曲家的表演，還能現(xiàn)場學(xué)藝!”昨日下午，在市藝術(shù)學(xué)校的活動現(xiàn)場，不少學(xué)生聽完我市藝術(shù)家表演的劇目后，十分興奮。
當(dāng)天，來自市藝術(shù)劇院的藝術(shù)家為該校100多名師生送上一臺戲曲大餐。戲曲表演結(jié)束后，市藝術(shù)劇院的老師還現(xiàn)場教學(xué)生唱戲。記者了解到，這是我市自7月份啟動的“”活動的一個縮影，活動由市委宣傳部、市教育局、市文體新廣局主辦，市藝術(shù)劇院承辦。
根據(jù)工作實施方案，20xx年底活動將覆蓋全市各大中小學(xué)校。我市將在20xx年12月底前，編寫出版符合學(xué)生心理特點、適合學(xué)生接受的地方戲曲通識讀本。20xx年上半年，將培育表彰一批優(yōu)秀戲曲學(xué)生社團(興趣小組)。鼓勵中小學(xué)校聘請名家名師、非遺傳承人等擔(dān)任學(xué)校兼職戲曲教師或戲曲輔導(dǎo)員。
看完了，回班了。同學(xué)們都淡忘了。
同學(xué)們的表現(xiàn)讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問有誰還在聽著京劇，相聲等民族藝術(shù)?那個欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無人煙了。
戲曲進校園心得體會篇十六
20xx年5月17日，作為“聶慧娟名師工作室”優(yōu)秀骨干教師培育對象的我，有幸參加了新華區(qū)“戲曲進校園觀摩課活動”。此次的活動使我受益匪淺，也讓我感受到了原來戲曲的教學(xué)并不是枯燥無味的，也可以讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍當(dāng)中進行戲曲知識的學(xué)習(xí)。
上午的第一節(jié)課由新華區(qū)建設(shè)街小學(xué)的朱倩倩老師為我們帶來的《我們的國粹——京劇》這一課。朱老師聲音甜美，思路清晰，本節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，過渡非常自然，朱老師采用小貓“喵喵”的叫聲讓學(xué)生體會京劇的唱腔韻味,非常的新穎特別，也很適合二年級學(xué)生的特點。在教學(xué)中運用了大量的圖片和視頻，一下子就讓學(xué)生融入本課之中。朱老師又引入了肢體動作，讓孩子學(xué)習(xí)“蘭花指”、“蘭花掌”，重點讓孩子感受體會，對一些表現(xiàn)好的孩子及時的發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，并挑出來帶領(lǐng)全班學(xué)生進行表演，這要比老師說教更加的生動親切！課程的最后，是一段京劇大師的感悟視頻。這種新穎的課堂小結(jié)方式的效果竟好過于教師用語言進行的總結(jié)，孩子們聽得都非常認真。聽完朱倩倩老師的這堂課，讓我對戲曲課程的教學(xué)有了更深一步的了解，戲曲課程的教學(xué)不僅僅局限于老師滔滔不絕的枯燥講解，也可以通過欣賞來激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠主動的想要學(xué)習(xí)戲曲知識。
第二節(jié)課是由新華區(qū)團結(jié)路小學(xué)的趙陽老師針對五年級的孩子上的一堂《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》。本堂課程讓我感受到了作為一名音樂教師，不光要會彈唱，還要有一定的文學(xué)底蘊和綜合性的知識。趙老師在課程的開始運用了說書的方法進行導(dǎo)入，一下就吸引了學(xué)生的興趣，特別是用我們的河南話進行說書，使學(xué)生們聽得津津有味。接著，趙老師親自進行對《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》這出戲的演唱，并對河南戲曲中的越調(diào)、越調(diào)大師申鳳梅進行了知識講解及欣賞了越調(diào)大師申鳳梅演唱的《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》，讓學(xué)生對本部戲曲有了更深一步的了解。當(dāng)學(xué)生們了解后，趙老師采用“口傳心授”的方法對四句歌詞逐句進行教唱，并著重強調(diào)了戲曲中的裝飾音部分反復(fù)練習(xí)。課程的最后，趙老師對戲曲知識進行了拓展。藝術(shù)是需要傳承的，而作為一名老師，我們有責(zé)任去傳承我國的藝術(shù)，這就更加需要我們不斷地學(xué)習(xí)。
上午的兩節(jié)課程結(jié)束后，由韓群老師為我們進行了評課，并給我們講了《中小學(xué)戲曲教學(xué)有效性》。韓群老師針對朱倩倩老師和趙陽老師的兩節(jié)課一一進行了點評，韓老師的點評讓我們更加清晰的了解了兩位老師所講的課程，特別是將兩位老師的優(yōu)點及缺點逐個進行了分析，讓我們更好地去查漏補缺。然后韓老師對我們現(xiàn)階段戲曲教學(xué)的目標(biāo)作出了更深一步的講解，分別從：是什么？教什么？怎樣做？三個方面進行了闡述。在我們的教學(xué)中，要站在孩子們的角度上去備這節(jié)課，要遵循以學(xué)生為本的教學(xué)理念，讓學(xué)生參與到課堂中來。要圍繞使學(xué)生體驗、感知、表現(xiàn)這三個方面進行教學(xué)。并對我們今后的教學(xué)目標(biāo)作出指導(dǎo)，既音樂的核心素養(yǎng)：（1）感受體驗——體驗音樂元素；（2）藝術(shù)表現(xiàn)——運用音樂技能；（3）文化理解——音樂與文化的交融。因此，作為一名音樂教師，不僅要擁有過硬的學(xué)科專業(yè)知識，同時也要擁有一定的綜合性知識，要涉及多學(xué)科知識來進行有針對性的教學(xué)。
下午的觀摩課是由新華區(qū)教研員、省級名師韓群老師為我們帶來河南墜子《小貓釣魚》的戲曲觀摩課，會場上座無虛席，韓老師的精彩講解更是贏得了在場師生的陣陣掌聲，有許多縣區(qū)的老師也是慕名而來。課堂上，韓老師以她那親切風(fēng)趣的語言開始本節(jié)課的教學(xué)，教書思路清晰，課堂氣氛活躍，尤其是在教授本節(jié)課教學(xué)難點時，結(jié)合簡板的演奏，很輕松的就解決了問題。到歌曲的結(jié)束句“甩腔”的教學(xué)時，結(jié)合歌詞，幽默風(fēng)趣的比喻更是讓學(xué)生很快就明白了該怎么演唱“魚”字，韓老師的語言魅力和教學(xué)能力無不彰顯出中原名師的名師風(fēng)范。她井然有序的課堂組織，精心巧妙的課堂構(gòu)思讓在座的每一位老師都受益匪淺。
下午的第二堂課是由文化藝術(shù)中心主任崔凱老師教授的《中國古典詩詞與當(dāng)代流行歌曲之美麗邂逅》的專題講座。崔老師深厚的文學(xué)功底和對音樂知識清晰的解讀深深的折服了我們，在座的每位聽課老師都對崔老師報以崇拜的目光。通過崔老師的講解，我們對古代詩詞的韻律有了更深一步的了解，也對我們以后進行新學(xué)堂歌的教學(xué)起到了很大的幫助。在課程的最后，崔老師也為我們帶來了許多好聽的帶有經(jīng)典詩詞的歌曲，如：鄧麗君的《明月幾時有》、黃綺珊的《定風(fēng)波》等。讓我們在輕松的氛圍下結(jié)束了一天的學(xué)習(xí)。
在今后的教學(xué)中，我要汲取他們的先進教育理念，教學(xué)方法，不斷摸索前行，不斷提升自己的教學(xué)水平！
參加“聶慧娟名師工作室舉行‘河南墜子專題活動’”有感
六月十五日，小學(xué)音樂聶慧娟名師工作室舉行了“河南墜子專題活動”，來自葉縣龍泉實驗學(xué)校的張艷老師參加了本次活動。張老師一早就來到活動現(xiàn)場，她不僅積極參與，還寫下了自己最真實的感想，下面就是張艷老師的感言。
六月十五日下午，很幸運我能參加這次專題活動，聽完郭淑菊老師的課，感觸很深很深。很感謝魏老師能給我推薦這次學(xué)習(xí)機會，使我能走進中心路小學(xué)，近距離接觸省級優(yōu)質(zhì)課教師，一睹郭老師風(fēng)采！
中心路小學(xué)校園環(huán)境很美好，我是第一個到達的，我渴望學(xué)習(xí)，渴望成長，遇此良機，我怎肯錯過半分半秒！
我感觸最深的有以下幾點：
第一：課件制作精美。
第二：地方特色濃郁。一開始郭老師用河南地方口音去講述故事，我感覺真的很好。我也整天說地方戲曲，地方戲曲，可是我講課的時候也沒注意這一點，我真的需要去學(xué)習(xí)。
第三：結(jié)構(gòu)合理，層次清晰。郭老師講一段故事，一個簡短的片段，一遍一遍的讀詞，很細心，然后用地方口音教學(xué)，這也是魏老師給我提的建議，感覺很受益。
第四：基本功扎實。郭老師不但河南墜子說得好，鋼琴彈得也是真好，郭老師用鋼琴去彈奏河南墜子的旋律，頓覺自己很渺小，真的應(yīng)該好好的練習(xí)練習(xí)自己的基本功了。
自己需要努力的地方太多太多，加油！努力成就明天的自己！
感動于張艷老師的學(xué)習(xí)精神，同時，也再次感謝郭淑菊老師！如果工作室的活動能為老師們帶來收獲，那就是對我們工作的最大肯定！
戲曲進校園心得體會篇一
二十中吳紅娜
2018年5月17日，作為“聶慧娟名師工作室”優(yōu)秀骨干教師培育對象的我，有幸參加了新華區(qū)“戲曲進校園觀摩課活動”。此次的活動使我受益匪淺，也讓我感受到了原來戲曲的教學(xué)并不是枯燥無味的，也可以讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍當(dāng)中進行戲曲知識的學(xué)習(xí)。
上午的第一節(jié)課由新華區(qū)建設(shè)街小學(xué)的朱倩倩老師為我們帶來的《我們的國粹——京劇》這一課。朱老師聲音甜美，思路清晰，本節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，過渡非常自然，朱老師采用小貓“喵喵”的叫聲讓學(xué)生體會京劇的唱腔韻味,非常的新穎特別，也很適合二年級學(xué)生的特點。在教學(xué)中運用了大量的圖片和視頻，一下子就讓學(xué)生融入本課之中。朱老師又引入了肢體動作，讓孩子學(xué)習(xí)“蘭花指”、“蘭花掌”，重點讓孩子感受體會，對一些表現(xiàn)好的孩子及時的發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，并挑出來帶領(lǐng)全班學(xué)生進行表演，這要比老師說教更加的生動親切！課程的最后，是一段京劇大師的感悟視頻。這種新穎的課堂小結(jié)方式的效果竟好過于教師用語言進行的總結(jié)，孩子們聽得都非常認真。聽完朱倩倩老師的這堂課，讓我對戲曲課程的教學(xué)有了更深一步的了解，戲曲課程的教學(xué)不僅僅局限于老師滔滔不絕的枯燥講解，也可以通過欣賞來激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠主動的想要學(xué)習(xí)戲曲知識。
第二節(jié)課是由新華區(qū)團結(jié)路小學(xué)的趙陽老師針對五年級的孩子上的一堂《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》。本堂課程讓我感受到了作為一名音樂教師，不光要會彈唱，還要有一定的文學(xué)底蘊和綜合性的知識。趙老師在課程的開始運用了說書的方法進行導(dǎo)入，一下就吸引了學(xué)生的興趣，特別是用我們的河南話進行說書，使學(xué)生們聽得津津有味。接著，趙老師親自進行對《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》這出戲的演唱，并對河南戲曲中的越調(diào)、越調(diào)大師申鳳梅進行了知識講解及欣賞了越調(diào)大師申鳳梅演唱的《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》，讓學(xué)生對本部戲曲有了更深一步的了解。當(dāng)學(xué)生們了解后，趙老師采用“口傳心授”的方法對四句歌詞逐句進行教唱，并著重強調(diào)了戲曲中的裝飾音部分反復(fù)練習(xí)。課程的最后，趙老師對戲曲知識進行了拓展。藝術(shù)是需要傳承的，而作為一名老師，我們有責(zé)任去傳承我國的藝術(shù)，這就更加需要我們不斷地學(xué)習(xí)。
上午的兩節(jié)課程結(jié)束后，由韓群老師為我們進行了評課，并給我們講了《中小學(xué)戲曲教學(xué)有效性》。韓群老師針對朱倩倩老師和趙陽老師的兩節(jié)課一一進行了點評，韓老師的點評讓我們更加清晰的了解了兩位老師所講的課程，特別是將兩位老師的優(yōu)點及缺點逐個進行了分析，讓我們更好地去查漏補缺。然后韓老師對我們現(xiàn)階段戲曲教學(xué)的目標(biāo)作出了更深一步的講解，分別從：是什么？教什么？怎樣做？三個方面進行了闡述。在我們的教學(xué)中，要站在孩子們的角度上去備這節(jié)課，要遵循以學(xué)生為本的教學(xué)理念，讓學(xué)生參與到課堂中來。要圍繞使學(xué)生體驗、感知、表現(xiàn)這三個方面進行教學(xué)。并對我們今后的教學(xué)目標(biāo)作出指導(dǎo)，既音樂的核心素養(yǎng)：（1）感受體驗——體驗音樂元素；（2）藝術(shù)表現(xiàn)——運用音樂技能；（3）文化理解——音樂與文化的交融。因此，作為一名音樂教師，不僅要擁有過硬的學(xué)科專業(yè)知識，同時也要擁有一定的綜合性知識，要涉及多學(xué)科知識來進行有針對性的教學(xué)。
下午的觀摩課是由新華區(qū)教研員、省級名師韓群老師為我們帶來河南墜子《小貓釣魚》的戲曲觀摩課，會場上座無虛席，韓老師的精彩講解更是贏得了在場師生的陣陣掌聲，有許多縣區(qū)的老師也是慕名而來。課堂上，韓老師以她那親切風(fēng)趣的語言開始本節(jié)課的教學(xué)，教書思路清晰，課堂氣氛活躍，尤其是在教授本節(jié)課教學(xué)難點時，結(jié)合簡板的演奏，很輕松的就解決了問題。到歌曲的結(jié)束句“甩腔”的教學(xué)時，結(jié)合歌詞，幽默風(fēng)趣的比喻更是讓學(xué)生很快就明白了該怎么演唱“魚”字，韓老師的語言魅力和教學(xué)能力無不彰顯出中原名師的名師風(fēng)范。她井然有序的課堂組織，精心巧妙的課堂構(gòu)思讓在座的每一位老師都受益匪淺。
下午的第二堂課是由文化藝術(shù)中心主任崔凱老師教授的《中國古典詩詞與當(dāng)代流行歌曲之美麗邂逅》的專題講座。崔老師深厚的文學(xué)功底和對音樂知識清晰的解讀深深的折服了我們，在座的每位聽課老師都對崔老師報以崇拜的目光。通過崔老師的講解，我們對古代詩詞的韻律有了更深一步的了解，也對我們以后進行新學(xué)堂歌的教學(xué)起到了很大的幫助。在課程的最后，崔老師也為我們帶來了許多好聽的帶有經(jīng)典詩詞的歌曲，如：鄧麗君的《明月幾時有》、黃綺珊的《定風(fēng)波》等。讓我們在輕松的氛圍下結(jié)束了一天的學(xué)習(xí)。
在今后的教學(xué)中，我要汲取他們的先進教育理念，教學(xué)方法，不斷摸索前行，不斷提升自己的教學(xué)水平！
參加“聶慧娟名師工作室舉行‘河南墜子專題活動’”有感
六月十五日，小學(xué)音樂聶慧娟名師工作室舉行了“河南墜子專題活動”，來自葉縣龍泉實驗學(xué)校的張艷老師參加了本次活動。張老師一早就來到活動現(xiàn)場，她不僅積極參與，還寫下了自己最真實的感想，下面就是張艷老師的感言。
六月十五日下午，很幸運我能參加這次專題活動，聽完郭淑菊老師的課，感觸很深很深。很感謝魏老師能給我推薦這次學(xué)習(xí)機會，使我能走進中心路小學(xué)，近距離接觸省級優(yōu)質(zhì)課教師，一睹郭老師風(fēng)采！
中心路小學(xué)校園環(huán)境很美好，我是第一個到達的，我渴望學(xué)習(xí)，渴望成長，遇此良機，我怎肯錯過半分半秒！
我感觸最深的有以下幾點：
第一：課件制作精美。
第二：地方特色濃郁。一開始郭老師用河南地方口音去講述故事，我感覺真的很好。我也整天說地方戲曲，地方戲曲，可是我講課的時候也沒注意這一點，我真的需要去學(xué)習(xí)。
第三：結(jié)構(gòu)合理，層次清晰。郭老師講一段故事，一個簡短的片段，一遍一遍的讀詞，很細心，然后用地方口音教學(xué)，這也是魏老師給我提的建議，感覺很受益。
第四：基本功扎實。郭老師不但河南墜子說得好，鋼琴彈得也是真好，郭老師用鋼琴去彈奏河南墜子的旋律，頓覺自己很渺小，真的應(yīng)該好好的練習(xí)練習(xí)自己的基本功了。
自己需要努力的地方太多太多，加油！努力成就明天的自己！
感動于張艷老師的學(xué)習(xí)精神，同時，也再次感謝郭淑菊老師！如果工作室的活動能為老師們帶來收獲，那就是對我們工作的最大肯定！
聆聽?wèi)蚯M校園觀摩課的感悟
天宏小學(xué)李朋利
2018年5月17日，作為聶慧娟名師工作室的優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)對象的我有幸聆聽了新華區(qū)戲曲進校園的觀摩課，這對于出生于曲劇之鄉(xiāng)、喜歡聽河南戲曲的我來說，真的是欣喜萬分！這一整天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺！真可謂感慨良多！收獲頗豐??！。
上午第一節(jié)聆聽的是朱倩倩老師的《我們的國粹---京劇》，這對于我這個河南戲迷來說，可謂驚喜和好奇，因為我對京劇一竅不通，平日里聽的很少，而朱倩倩老師的這節(jié)課不僅使我對京劇有所了解，也激發(fā)了我想學(xué)京劇的濃厚興趣。我發(fā)現(xiàn)朱老師在教授京劇時，巧妙的緊緊抓住一個小點的發(fā)掘，深入淺出，把課堂講得有滋有味，并且讓學(xué)生易于理解。課堂上，朱老師擅長運用各種精彩的視頻資料代替老師的喋喋不休，讓孩子們更直觀更清晰的了解京劇四大行當(dāng)，尤其生和旦的表演視頻，經(jīng)典又震撼，孩子們的反響也很熱烈，這比老師純粹的講解更有力。講完四大行當(dāng)后，著重欣賞學(xué)習(xí)了《賣水》的一個片段，讓孩子們學(xué)習(xí)“念白”，這個設(shè)計相當(dāng)巧妙，因為二年級的孩子對戲曲幾乎沒有認知，學(xué)習(xí)唱腔還有點為之過早，但讓孩子們用“小貓咪”的聲音模仿旦角的“念白”及動作，效果很好，孩子們也表現(xiàn)得出色，課堂氛圍很好。這個設(shè)計給了我很大啟發(fā)：音樂老師要善于發(fā)現(xiàn)一個點來引申作為教學(xué)內(nèi)容，切忌假大空，滿堂灌，而到最后孩子們不但什么都記不住，對音樂知識也沒有了興趣。
第三節(jié)，韓群老師先給前面兩位老師的課進行了系統(tǒng)的評析，又給我們講了《中小學(xué)戲曲教學(xué)有效性》，讓我們對戲曲教學(xué)有個宏觀的認識，首先明確是什么，教什么，怎樣教，尤其最后的怎樣教，給我們指明了方向，韓老師用了三個課例給我們直接講解《我們的國粹——京劇》和《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》都屬戲曲教學(xué)，那么就要求我們做戲曲功課，從某個點切入講解，而《游子吟》屬于古詩詞歌曲，需要我們了解古典文化，并切忌不要隨便更改歌詞破壞意境。另外韓老師告訴我們一二年級的音樂課堂以感知為主，三四年級體驗為主，五六年級有了知識儲備，可以表現(xiàn)。
下午第一節(jié)是韓群老師的戲曲教學(xué)《小貓釣魚》，這節(jié)課的教授簡直教科書般。剛上課，韓老師就打著簡板有節(jié)奏的問孩子們“同學(xué)們，猜猜看，這個樂器叫什么？”一下子就抓住了孩子們的眼球，以此引申介紹河南墜子，然后讓孩子們欣賞原創(chuàng)墜子《小貓釣魚》，課件也做得清晰有趣，孩子們?nèi)虒Ｗ⒄J真，中間幾個“魚”的唱法教授更是生動活潑，孩子們學(xué)得又快又好。還有一板一眼的唱詞節(jié)奏學(xué)習(xí)，韓老師巧妙的用簡板“夾嘴”來引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)正確節(jié)奏，學(xué)會正確的休止符演奏。總之，韓老師在教學(xué)過程中的每個細節(jié)之處都彰顯著一名優(yōu)秀教師的學(xué)識魅力和人格魅力，讓我無比敬佩和折服。
下午第二節(jié)，特邀平頂山市藝術(shù)中心的主任崔凱老師為我們開展了《中國古典詩詞與當(dāng)代流行歌曲之美麗邂逅》講座，大家都被崔老師深厚的文學(xué)知識和扎實的音樂功底及對音樂的執(zhí)著追求所折服，每個人都聽得入迷極了。這個講座給我的感受就是一名音樂教師不僅僅需要較強的專業(yè)能力，更重要的是有濃厚的文化底蘊，這樣才能真正成為一名讓學(xué)生喜愛的具有學(xué)識魅力和人格魅力的音樂老師。
這短短一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我收獲頗豐！真心感謝聶老師名師工作室的精心安排和組織，讓我有這樣珍貴而難得的學(xué)習(xí)機會。作為一名無比熱愛音樂，但缺乏教學(xué)經(jīng)驗的音樂教師，在以后的教育教過程中，我定將一如既往地不懈努力，與優(yōu)秀同行，不斷提高和完善自己，立志成為一名優(yōu)秀的音樂教師。
戲曲進校園心得體會篇二
第一段：引言（150字）
近年來，戲曲進校園的活動逐漸興起，為學(xué)生們提供了接觸傳統(tǒng)文化的機會。我有幸參加了一次戲曲進校園的研修活動，此次經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)。本文將分享我對戲曲進校園的心得體會，以期能夠傳遞這一文化的獨特魅力。
第二段：體驗戲曲的樂趣（250字）
在戲曲進校園的活動中，我們首先參觀了一場精彩的戲曲表演。這不僅是對中國傳統(tǒng)文化的一次了解，同時也是對藝術(shù)的一次體驗。通過觀看演員們的精湛表演和飽含情感的唱腔，我深刻感受到戲曲的獨特魅力。尤其是劇中的形象角色，如曹操、西門慶等，引人入勝。我仿佛穿越時空，在古代人物的世界中與他們產(chǎn)生了共鳴。這種身臨其境的感受讓我一度忘記了自己身處現(xiàn)代社會的困惑與瑣事。
第三段：感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵（250字）
戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的內(nèi)涵和智慧。在研修中，我通過學(xué)習(xí)戲曲的基本知識和技巧，深入了解了傳統(tǒng)文化的精髓所在。戲曲中立意深遠的唱詞、婉轉(zhuǎn)動人的音樂、精致繁復(fù)的服飾等元素都展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大精深。同時，戲曲也是一種高度藝術(shù)化的娛樂形式，通過表演，我們能感受到戲曲融合了舞蹈、音樂、戲劇等多種藝術(shù)形式的特點。這讓我深感傳統(tǒng)文化的魅力在戲曲中得到了最好的體現(xiàn)。
第四段：對青少年的積極影響（250字）
戲曲進校園的研修活動對青少年的積極影響不容忽視。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅可以加深對傳統(tǒng)價值觀的認識，更可以培養(yǎng)孩子們的審美能力和創(chuàng)造力。戲曲研修活動旨在通過親身體驗和交流感受戲曲的藝術(shù)美，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。在與老師和演員的交流互動中，我們不僅學(xué)到了戲曲的技巧和知識，更了解了戲曲背后的精神內(nèi)涵。這種親身參與的體驗?zāi)軌驗榍嗌倌晏峁┮环N主動學(xué)習(xí)的機會，培養(yǎng)他們的合作精神和自信心。
第五段：對未來的展望（300字）
參與戲曲進校園的研修活動，不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我對未來的發(fā)展充滿了期待。戲曲作為中國獨特的藝術(shù)形式，深受國內(nèi)外觀眾的喜愛，正逐漸成為文化交流的橋梁。在經(jīng)歷了這次研修后，我深信戲曲進校園的活動將在未來得到更多的關(guān)注和支持。希望越來越多的學(xué)生能夠參與到戲曲的學(xué)習(xí)和表演中，更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，為推動文化進步貢獻自己的力量。
總結(jié)（100字）
通過戲曲進校園的研修活動，我對戲曲這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式有了更深入的理解和體驗，也認識到了它對于培養(yǎng)青少年的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要意義。隨著戲曲進校園活動的不斷普及，我相信這一文化瑰寶將在青少年中煥發(fā)出新的活力，融入他們的成長過程，成為推動文化傳承與創(chuàng)新的重要力量。
戲曲進校園心得體會篇三
今天天氣陰沉沉的，但是我們的心情卻是愉悅的，因為來自石井菊江布袋戲團的藝術(shù)家們將為我們帶來一場精彩絕倫傳統(tǒng)文化盛宴——閩南“布袋戲”。
布袋戲，又稱木偶戲、掌中戲，是一種起源于17世紀(jì)福建泉州的戲曲表演形式。
林老師帶著大家到學(xué)校多媒體教室，只見教室正中間搭著個一人多高的紅布圍著的小舞臺。伴隨著“咚咚哐哐”的敲鼓聲，精彩的演出開始了。首先上演的是“武松打虎”，只見一只老虎搖頭晃腦地向武松撲去，另一邊武松拿著哨棒敏捷地竄上了老虎的背。老虎疼得嗷嗷大叫，一直上竄下跳想把武松甩下來，武松徒手捉住了老虎的的耳朵，奮力搏斗。兇猛的老虎最終還是斗不過威武的武松。
緊接著是更加精彩絕倫“爭盤子”：只見兩個木偶為了一個碗你爭我奪，碗是個一根木棍頂著，臺下的同學(xué)都屏住呼吸，生怕碗會掉地板上，不僅碗沒掉下去，還能在木棍上繞圈。同學(xué)們都為這精彩的表演鼓掌，真是“臺上一分鐘，臺下十年功”?。?BR> “鈴鈴……”下課鈴響了，一節(jié)有趣的課堂也劃上圓滿的句號。這節(jié)課讓我們走近了閩南的傳統(tǒng)戲曲，了解了布袋戲的表演形式和表演風(fēng)格，真是受益匪淺！
掌中備百獸之樂，宛轉(zhuǎn)屈曲于指尖。這就是我們家鄉(xiāng)的戲曲文化瑰寶——布袋戲！
戲曲進校園心得體會篇四
隨著時間的推移，中國的戲曲文化漸漸地被人們所忽略和遺忘，曾經(jīng)輝煌的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，如今在年輕人中已經(jīng)鮮有人知。因此，“戲曲進校園小課堂”這一活動的舉辦，正是為了讓更多的年輕人接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而我的個人體驗與感觸在此。
一、對傳統(tǒng)文化的重視
戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的代表之一，其內(nèi)容豐富、藝術(shù)手法多樣，而且涵蓋了中國三千多年歷史和文化的精華。然而，年輕人對于這一文化似乎并不感興趣，很少有人去學(xué)習(xí)和了解，甚至?xí)驗殛惻f的形式而有所厭惡。但是，通過“戲曲進校園小課堂”這一活動，我不僅深刻地意識到了戲曲的魅力，也深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的重要性與寶貴性。
二、豐富的文化內(nèi)涵
活動中，老師詳細地介紹了各種類型的戲曲，包括昆曲、京劇、豫劇等等，并分別介紹了他們的來歷、特點和技巧。同時，老師還為我們演示了每種戲曲的唱腔和動作，并且還展示了各個戲曲的傳統(tǒng)服飾。通過這些細致的介紹和演示，我深鎮(zhèn)了解了戲曲的文化內(nèi)涵與深刻的民俗底蘊，對它有更加深刻的認識。
三、提高文藝素養(yǎng)
之前我并不了解戲曲的藝術(shù)形式及演出技巧，也不知道如何欣賞戲曲的精髓。但是在參加活動后，我感受到了戲曲的魅力和內(nèi)涵，更加懂得了如何欣賞它們的美妙。此外，通過學(xué)習(xí)和欣賞戲曲，在某種程度上也提高了我的文藝素養(yǎng)，對于更多的藝術(shù)形式我也有更深刻的感受與理解。
四、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化中蘊含了中國的歷史、文化和民族的品質(zhì)，是我們國家和民族的瑰寶。然而，如今隨著現(xiàn)代化的趨勢，這些優(yōu)秀的元素逐漸失去了人們的關(guān)注和傳承。因此，“戲曲進校園小課堂”這樣的活動正是通過它的方式和手段，讓傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚光大。而我，作為其中的參與者和體驗者，認為這樣的活動必須要堅持下去。
五、未來的重要使命
將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚，這是我們每一個人都有責(zé)任和義務(wù)的事情。隨著社會的發(fā)展以及科技的進步，我們更容易接觸到大量的現(xiàn)代文化，然而如何讓我們的文化元素不被遺忘，如何讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流傳下去，這是我們每一個人都需要關(guān)注和思考的問題。而在“戲曲進校園小課堂”這一活動中，我們不僅可以懂得和了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，還可以宣傳和傳承我們優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，為我們國家和民族的未來扛起更加重要的責(zé)任。
總之，“戲曲進校園小課堂”這一活動，帶給我們的不僅僅是單純的知識與文化，更是一種心靈與情感的升華。正如一位古人所說：“傳統(tǒng)文化，一個民族的根，一種精神的凝聚?！睂徱暁v史、感悟成長，我們需要背負的不僅僅是于自己，更是于我們的民族與國家。因此，將傳統(tǒng)文化得到充分的繼承和發(fā)揚，已經(jīng)成為我們每個人都必須承擔(dān)的責(zé)任。
戲曲進校園心得體會篇五
在當(dāng)代，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明形成了鮮明的對比，隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚成為了社會各界普遍關(guān)注的話題。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲藝術(shù)獨具特色，而將其帶進校園，是推動傳統(tǒng)文化弘揚發(fā)展的一個有效途徑。本文將探討精品戲曲進校園的心得體會。
第二段：精品戲曲進校園的好處
將精品戲曲帶進校園，不僅可以促進傳統(tǒng)文化的傳承，還可以激發(fā)學(xué)生對于文化傳統(tǒng)的興趣。戲曲藝術(shù)別具一格，有其獨特的韻味，通過學(xué)習(xí)和欣賞戲曲可以增加學(xué)生的審美體驗，培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)和意識。同時，戲曲在文化和歷史方面有著深刻的內(nèi)涵，學(xué)生們有機會將之與自己的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，提升對于歷史與文化的認知。
第三段：精品戲曲進校園的實施方法
精品戲曲作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的優(yōu)勢互補結(jié)合，進一步加強這項傳統(tǒng)文化的傳承并使其活化。在實施中，可以邀請戲曲大師來校授課，也可以組織校內(nèi)戲曲社，讓學(xué)生們自己制作和表演戲曲，以此促進學(xué)生對于戲曲的了解與認識。此外，學(xué)校也可以舉辦戲曲展覽、演出等活動，讓學(xué)生更加深入地了解戲曲。
第四段：精品戲曲進校園應(yīng)注意的問題
盡管將精品戲曲帶到校園中可以起到傳承和感染的作用，但是還需要注意一些問題。首先，戲曲作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要通過專業(yè)的教學(xué)和指導(dǎo)來傳承，應(yīng)該避免過于淺顯的表演形式和內(nèi)容。其次，在實施過程中，需要對參與的學(xué)生進行相應(yīng)的選材和專業(yè)培訓(xùn)，以免因缺乏專業(yè)知識而貽誤整個計劃。最后，參與此類活動的學(xué)生應(yīng)該自覺維護傳統(tǒng)文化的尊嚴(yán)和承載。
第五段：總結(jié)
精品戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)進校園，有其獨特的價值和重要性。以文化、歷史和藝術(shù)要素為主線，能夠使學(xué)生更加深刻地認識中華文化的博大精深。關(guān)鍵在于要千方百計將其融入到現(xiàn)代化教學(xué)計劃中，充分發(fā)揚戲曲藝術(shù)的魅力和力量，進一步推動傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。這樣一來，我們才能確立這些傳統(tǒng)文化的地位并傳承給更多的后代。
戲曲進校園心得體會篇六
在我們學(xué)校的課程中，戲曲進校園這一新的學(xué)習(xí)內(nèi)容引起了我們六年級同學(xué)的濃厚興趣。在一開始，我們對于戲曲了解甚少，甚至有的同學(xué)對它有著錯誤的認識。然而，當(dāng)戲曲進校園的第一堂課敲響了課堂的大門，我們迎來了一個全新的學(xué)習(xí)體驗。我們以開放的心態(tài)去面對這門新的學(xué)科，充滿期待地進入教室。
第二段：啟發(fā)思考感悟文化之美。
戲曲進校園的教學(xué)方法非常獨特，老師們用生動有趣的方式向我們介紹了戲曲的起源、發(fā)展以及各種角色。他們還讓我們親自體驗了戲曲表演，讓我們身臨其境地感受戲曲的魅力。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，我們不僅開闊了眼界，還深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。我們開始思考，這個美麗的文化遺產(chǎn)是如何傳承下來的，戲曲背后包含了哪些深刻的思想和情感。
第三段：培養(yǎng)團隊合作激發(fā)潛能。
戲曲進校園不僅僅是關(guān)于知識的學(xué)習(xí)，更是對我們團隊合作能力的培養(yǎng)。在表演角色的過程中，我們需要互相配合、默契配合，才能將戲曲表演的精彩演繹出來。我們互相學(xué)習(xí)，幫助彼此。有時候，我們會因為理解不同角色而產(chǎn)生分歧，但我們學(xué)會了傾聽和尊重，一起努力達到更好的演出效果。通過這樣的團隊合作，我們激發(fā)了自己的潛能，全面提升了自己的能力。
第四段：傳承文化傳遞正能量。
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，它承載著豐富的歷史和情感，也傳遞了許多正能量的價值觀。通過戲曲進校園，我們不僅僅學(xué)到了戲曲的技巧，更重要的是傳承了這門傳統(tǒng)文化，傳遞了其中蘊含的正能量。我們學(xué)會了尊重、合作、奉獻和自信，這些都是我們成長過程中需要具備的重要素質(zhì)。戲曲給了我們這樣一個機會，讓我們可以用自己的方式傳遞下去。
第五段：收獲成長開啟文化之旅。
通過六年級戲曲進校園的學(xué)習(xí)，我們不僅僅獲得了知識，更得到了成長。我們變得更加自信，對傳統(tǒng)文化充滿了熱愛。我們的眼界得到了拓寬，對于藝術(shù)的理解也更加深入。戲曲進校園的學(xué)習(xí)給我們開啟了一扇通向中華傳統(tǒng)文化之旅的大門，我們相信在以后的學(xué)習(xí)中，會有更多的機會和平臺，讓我們能夠繼續(xù)探索中國的豐富文化。
在戲曲進校園的學(xué)習(xí)過程中，我們六年級同學(xué)不僅僅收獲了知識，更重要的是感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。通過開放的心態(tài)，我們迎接了新的學(xué)習(xí)體驗；通過戲曲的學(xué)習(xí)，我們啟發(fā)了思考，感悟到了傳統(tǒng)文化的美麗；通過合作演出，我們培養(yǎng)了團隊合作能力；通過傳統(tǒng)文化的傳承，我們傳遞了正能量；通過這次學(xué)習(xí)，我們不僅成長了許多，而且開啟了一段精彩的文化之旅。感謝戲曲進校園給我們帶來了如此寶貴的學(xué)習(xí)機會，讓我們更好地了解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
戲曲進校園心得體會篇七
作為一位戲曲愛好者，我非常欣慰地參加了近日在我所在的學(xué)校內(nèi)舉行的“精品戲曲進校園”活動。在觀看中，我不僅看到了戲曲藝術(shù)的美妙，也了解到了很多與戲曲相關(guān)的歷史、文化和傳統(tǒng)。同時，我也深刻認識到了“精品戲曲進校園”這樣的活動的重要性。在此，我想談?wù)勗谶@次活動中所體會到的幾個方面。
首先，我認為“精品戲曲進校園”活動對于傳承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化，尤其是中華文化是非常重要的。我們作為國家的下一代，應(yīng)該了解我們民族的傳統(tǒng)文化和歷史。戲曲作為中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)形式之一，是我國文化瑰寶的重要組成部分。這樣的活動不僅能夠讓我們學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的精髓，也能讓我們在欣賞戲曲的過程中潛移默化地接受中國傳統(tǒng)價值觀，從而更好地繼承和傳承下去。
其次，我發(fā)現(xiàn)“精品戲曲進校園”活動有助于增加文化自信。盡管中國戲曲在現(xiàn)代社會的流傳面臨諸多的困難和挑戰(zhàn)，但這并不妨礙我們對戲曲藝術(shù)的熱愛和信心。在這樣的活動中，我們可以通過欣賞和學(xué)習(xí)戲曲，更好地認識到中國文化的獨特性和深厚的歷史底蘊，進而增強我們對民族文化的自信心，更有信心地走向世界。
第三，我發(fā)現(xiàn)“精品戲曲進校園”活動對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)有很大的幫助。戲曲作為一種文化藝術(shù)形式，不僅闡述了先秦時期至清朝末年的中國歷史和文化，而且通過音樂、舞臺和人物塑造等方面充分表現(xiàn)了詩、書、畫、舞等各種藝術(shù)形式，使人文化功底更加深厚，觀賞力和欣賞力更加敏銳。
第四，在這次活動中我也受益匪淺。在觀看戲曲的過程中，我漸漸地理解到表演者所講述的故事，理解到了戲曲中人物現(xiàn)象的后代政治、經(jīng)濟、民俗等方面的背景故事。同時，在戲曲表演時需要配合彈撥、打擊各種樂器，音樂和舞姿、風(fēng)格等也是非常重要的方面。這種綜合的演出形式使我對于戲曲藝術(shù)，對于文化藝術(shù)的觀感更加深刻，大大加強了我對于文化藝術(shù)方面的興趣，給我的日常生活帶來了很多的樂趣。
最后，我希望“精品戲曲進校園”等類似的活動能夠得到大力支持，成為校園文化教育的重要組成部分。在這樣的活動中能夠更好地了解民族文化，增加文化自信，提高文化素質(zhì)，更好地走與世界接軌的文化路線，進而弘揚中華文化，推動中華文化的傳承和發(fā)展。
戲曲進校園心得體會篇八
近年來，越來越多的戲曲進校園的研修活動受到了人們的關(guān)注。作為一名學(xué)生，我很榮幸能夠參與其中，并且有機會通過這一活動深入了解中國傳統(tǒng)文化中的戲曲藝術(shù)。在這次研修活動中，我收獲了許多，不僅對戲曲有了更深的理解，也對自己的人生產(chǎn)生了更多的思考。以下是我對這次研修活動的總結(jié)和體會。
首先，這次研修活動讓我深入了解了中國戲曲藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。在之前，我對戲曲只是停留在表面的認識，認為它們只是一些有趣的舞蹈和歌唱。通過與專業(yè)的戲曲演員交流和學(xué)習(xí)，我才意識到戲曲是一個非常古老而龐大的藝術(shù)體系，它包括了音樂、舞蹈、戲劇和文學(xué)等多種元素。每一出戲曲作品都有其深遠的歷史背景和文化內(nèi)涵，通過觀看和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。
其次，這次研修活動讓我意識到了戲曲對于培養(yǎng)孩子們的美感和創(chuàng)造力的重要性。在現(xiàn)代社會中，我們很容易被各種電視、電腦和手機等新媒體所吸引，常常忽略了傳統(tǒng)文化的價值。然而，戲曲藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有開拓視野、培養(yǎng)審美情趣的作用。通過參與戲曲進校園的研修活動，我們可以欣賞到戲曲的美妙和獨特之處，培養(yǎng)自己的美感，同時也可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，嘗試去表達自己的情感和思想。
第三，這次研修活動讓我體會到了戲曲對于人的情感和性格培養(yǎng)的影響。戲曲作品中的角色各有特點，每個角色都有其獨特的人格魅力。演員需要通過表演技巧來使角色栩栩如生，這需要他們在塑造角色的過程中注入自己的情感和理解。觀眾也需要通過細膩的情感表達來理解演員的表演。通過與戲曲藝術(shù)的接觸，我們可以更好地體會傳統(tǒng)的美德和道德觀念，以及掌握情感的表達和交流的技巧。
第四，這次研修活動使我對自己的人生道路產(chǎn)生了更多的思考。在面對不同的戲曲作品時，我發(fā)現(xiàn)每個作品都有其獨特的精神內(nèi)核和價值追求。這讓我反思自己的人生目標(biāo)和追求，思考自己究竟追求的是什么。通過與戲曲藝術(shù)的交流和思考，我找到了自己感興趣的領(lǐng)域和夢想，也更加明確了自己的人生目標(biāo)和追求。
最后，這次研修活動讓我深深地感受到了老師和專業(yè)戲曲演員的辛勤付出和奉獻精神。戲曲藝術(shù)的傳承需要長期的培養(yǎng)和傳統(tǒng)經(jīng)驗的積累，而專業(yè)演員也需要付出大量的時間和努力來完善自己的表演技巧。同時，作為學(xué)生，我們也需要借助老師和演員的指導(dǎo)和鼓勵來提升自己的演技和領(lǐng)悟力。這次研修活動讓我更加尊重和欣賞那些默默奉獻的戲曲人，也更加珍惜這次與他們的交流和學(xué)習(xí)的機會。
總之，戲曲進校園的研修活動讓我受益匪淺。通過這次活動，我對戲曲藝術(shù)有了更深入的認識和理解，培養(yǎng)了自己的美感和創(chuàng)造力，增強了自己的情感表達和交流的能力，對自己的人生目標(biāo)和追求有了更清晰的認識，同時也更加尊重和欣賞了戲曲藝術(shù)的傳承者。我相信，這次研修活動對我將有長遠的影響，使我在將來的人生道路上更加堅定和自信。
戲曲進校園心得體會篇九
近期，我校開展了一場別開生面的活動——戲曲進校園。作為一名六年級學(xué)生，我對這次活動深感好奇和期待。通過觀看和參與其中，我不僅體驗到了與平日學(xué)習(xí)有所不同的樂趣，也增加了對中國傳統(tǒng)文化的了解。以下，我將就此次活動提出我的心得體會。
首先，戲曲進校園的一大亮點是戲曲演員們的精彩表演。他們用生動的形象、夸張的動作、婉轉(zhuǎn)的唱腔詮釋了各種傳統(tǒng)戲曲劇目，讓我領(lǐng)略到了中國戲曲的獨特魅力。比如，在《牡丹亭》的演出中，我看到了女主角杜麗娘與柳家的愛情故事，那深情款款的眼神，讓我為之動容。還有《京劇名段欣賞》中的精彩唱腔，讓我對京劇的曲調(diào)和吟唱方式產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過觀看這些表演，我不僅欣賞到了戲曲的藝術(shù)魅力，也對角色的塑造、唱腔的婉轉(zhuǎn)以及演員的表演技巧有了更深入的了解。
其次，戲曲進校園不僅為我們帶來了欣賞的樂趣，也給我們提供了學(xué)習(xí)的機會。在每次演出結(jié)束后，演員們都會與我們進行互動，讓我們了解戲曲的歷史、背后的故事以及演出過程中的一些技巧。他們會教我們一些基本的表演動作，如搓手、捻花等，讓我們親身體驗并參與到戲曲表演中。通過這些互動環(huán)節(jié)，我進一步深入了解到了戲曲的文化內(nèi)涵和表演技巧。同時，這也激發(fā)了我學(xué)習(xí)戲曲的興趣，我希望能夠在以后的學(xué)習(xí)生活中更多地了解和學(xué)習(xí)戲曲。
再次，戲曲進校園還能夠幫助我們培養(yǎng)良好的審美意識和文化素養(yǎng)。當(dāng)我們在觀看戲曲表演時，除了欣賞演員們的表演技巧，我還能夠通過劇情和角色塑造來感受到戲曲承載的豐富文化內(nèi)涵。比如，在《白蛇傳》的演出中，我對這個傳統(tǒng)的愛情故事有了更深入的理解，也感受到了中國傳統(tǒng)美學(xué)的獨特之處。而在《紅樓夢》的演出中，我對這部中國古代文學(xué)巨著有了更加直觀的感受，同時也認識到了古代文學(xué)的獨特魅力之所在。通過與戲曲的接觸，我相信我能夠培養(yǎng)出更加高尚的審美意識和更廣闊的文化視野。
最后，戲曲進校園還激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護意識。在現(xiàn)代社會，越來越多的人對傳統(tǒng)文化的認識和了解越來越少。而戲曲進校園活動正好給了我們接觸傳統(tǒng)文化的機會。通過觀看和學(xué)習(xí)戲曲，我更加體會到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力和價值。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我希望能夠努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓其繼續(xù)傳承下去，不讓它們被現(xiàn)代文化所遺忘。
總之，戲曲進校園不僅提供給我們了一場精彩紛呈的表演，更讓我們體驗到了傳統(tǒng)文化的魅力和樂趣。通過觀看和參與其中，我們能夠更加深入地了解戲曲的歷史、文化內(nèi)涵和表演技巧，培養(yǎng)良好的審美意識和文化素養(yǎng)，激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護意識。相信在未來的日子里，這次戲曲進校園活動將成為我們珍貴的記憶，也會為我們的成長道路增添更多的文化色彩。
戲曲進校園心得體會篇十
戲曲是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，而近年來，由于各種現(xiàn)代娛樂形式的興起，戲曲的傳承與發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了更好地傳承和弘揚中華傳統(tǒng)戲曲文化，我校決定引進戲曲進校園項目，并邀請一批專業(yè)戲曲藝術(shù)家前來開展研修活動。作為一名參與者，我深受啟發(fā)與感動，收獲頗豐。
第二段：了解和接觸
在研修期間，我們首先進行了戲曲基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。通過專業(yè)藝術(shù)家的講解和示范，我對中國傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展歷史、表演形式、音樂和舞蹈等方面有了較為全面的了解。同時，我們還參觀了戲曲博物館，親身感受了戲曲的歷史淵源和文化內(nèi)涵。在接觸的過程中，我對戲曲藝術(shù)的深厚底蘊和獨特魅力有了更深刻的認識。
第三段：學(xué)習(xí)和實踐
在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識之后，我們開始進行實際的戲曲表演訓(xùn)練。專業(yè)藝術(shù)家給我們講解并示范了不同戲曲劇種的唱腔和動作，在他們的指導(dǎo)下，我們一起練習(xí)了《牡丹亭》、《紅燈記》等眾多戲曲經(jīng)典劇目。通過不斷的實踐和反復(fù)推敲，我逐漸掌握了戲曲表演的技巧和要領(lǐng)，體驗到了戲曲演員的辛苦和付出。
第四段：感悟和體會
通過研修，我對戲曲藝術(shù)有了更深刻的感悟和體會。首先，我認識到戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它代表了中國人民的智慧和創(chuàng)造力。其次，戲曲不僅具有音樂和舞蹈的藝術(shù)形式，更是一種溝通和傳遞情感的媒介。通過表演戲曲，我能夠更好地理解和感受人物的內(nèi)心世界，增強自己的情感表達能力。最后，我意識到傳統(tǒng)文化的傳承并非易事，需要我們每一個人的努力和奉獻，只有當(dāng)每個人都能去學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)文化時，我們才能更好地傳承和發(fā)展。
第五段：研修成果和展望
戲曲進校園的研修給我?guī)砹藢氋F的經(jīng)驗和收獲。通過這次研修，我初步掌握了戲曲表演的技巧和方法，并且對中國傳統(tǒng)戲曲有了更深入的了解。接下來，我將更加努力地學(xué)習(xí)和練習(xí)戲曲技巧，希望能夠更好地展示和傳承戲曲藝術(shù)。同時，我也將積極參與戲曲進校園項目的推廣和宣傳，讓更多的人了解和喜愛戲曲文化。我相信，戲曲進校園的研修將會在未來繼續(xù)推動中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，讓更多的人享受到戲曲藝術(shù)的魅力。
總結(jié)：
戲曲進校園研修活動旨在傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)戲曲文化，通過學(xué)習(xí)和實踐，我對戲曲藝術(shù)有了更深入的了解和感悟。戲曲不僅僅是一種藝術(shù)表演形式，更是一種傳遞情感和傳統(tǒng)文化的媒介。通過參與研修，我將會努力學(xué)習(xí)和練習(xí)，希望能夠更好地展示和傳承戲曲藝術(shù)，并且積極參與宣傳和推廣工作，讓更多的人了解和喜愛戲曲文化。我相信，戲曲進校園研修活動將會對中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚起到積極的推動作用。
戲曲進校園心得體會篇十一
為重拾戲曲藝術(shù)精神，傳承戲曲文化精粹，培育少兒戲曲素養(yǎng)，推動戲曲遺產(chǎn)保護，經(jīng)研究，決定在我校開展活動，現(xiàn)提出如下實施方案：
遵循一年普及，二年提高，三年見效的目標(biāo)，普及戲曲基本知識，促使師生學(xué)唱、愛唱、會唱、唱響戲曲，激發(fā)學(xué)生尊重歷史、敬畏文化的核心價值情感，培育戲曲特色培訓(xùn)的教育品牌。
組長：xx。
副組長：xx。
成員：xx。
1.選定曲種學(xué)唱內(nèi)容。召開戲曲專家和教師代表座談會，選定適合學(xué)生學(xué)唱的經(jīng)典曲目，各班進行欣賞學(xué)唱。
2.培訓(xùn)指導(dǎo)教師。舉辦培訓(xùn)班，選聘區(qū)內(nèi)外戲曲名家為顧問，依托戲曲專業(yè)技術(shù)人員、民間戲曲藝人和學(xué)校音樂教師為師資基礎(chǔ)，讓教師掌握戲曲傳授的基本理論與教學(xué)方法。
3.列入校本課程計劃。啟動活動，把戲曲科目納入地方課程，把唱腔板式引入音樂課及課外活動中，并根據(jù)學(xué)生年齡特點與學(xué)段課時計劃逐步培養(yǎng)戲曲苗子。
4.展示教學(xué)成果。設(shè)立學(xué)生戲曲興趣小組(社團)或開辟教學(xué)第二課堂，通過戲曲櫥窗展、攝影專題展、知識競賽、臉譜繪畫比賽、名家進校園、送戲進校、學(xué)生折子戲?qū)霰硌?、校園戲曲晚會等活動形式，分階段組織、實施、呈現(xiàn)的成果。
1.分類指導(dǎo)。在普遍學(xué)唱的基礎(chǔ)上，篩選優(yōu)秀班級，重點推進，從中確定2-4個班級為河北梆子傳承培訓(xùn)班。
2.夯實學(xué)唱。在教學(xué)實施過程中，緊扣戲曲教學(xué)特點規(guī)律，明確階段應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容，注重實踐體驗與興趣培養(yǎng)，力求掌握說唱基本方法，切實提升看戲的能力、聽?wèi)虻臒崆榕c、“演戲”的本領(lǐng)。
3.開發(fā)教材。音樂教師利用集體智慧開發(fā)適合我校學(xué)情的教材。
4.充分展示。在教學(xué)各個階段，倡導(dǎo)各班創(chuàng)設(shè)戲曲學(xué)唱大舞臺，鼓勵年級創(chuàng)辦戲曲沙龍，引導(dǎo)學(xué)生走進戲曲劇場觀看戲曲藝人表演或影像資料，宣傳戲曲劇目中的愛國主義精神和民族傳統(tǒng)美德，搭建戲曲學(xué)習(xí)實踐的平臺，推進戲曲的傳承與發(fā)展。
5.完善考評。在測量考評體系中，把“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(戲曲等)進校園”列為班級綜合評估與學(xué)生音樂或體育技能測試的內(nèi)容。
1.認識到位，思想統(tǒng)一。各班級要充分認識活動的現(xiàn)實意義，統(tǒng)一活動組織的步調(diào)。學(xué)校要積極開展活動，挖掘地方戲曲藝術(shù)，精選試點班級作為傳承載體;學(xué)校要深入弘揚傳統(tǒng)文化，廣泛開展鄉(xiāng)土藝術(shù)教育;各班級要探索藝術(shù)教育路徑，活化學(xué)生藝術(shù)課堂。
2.監(jiān)督到位，職責(zé)明確。各位領(lǐng)導(dǎo)要分工明確，監(jiān)督到位。學(xué)校要利用戲曲專業(yè)技術(shù)人員和民間戲曲藝人對音樂教師定期開展教學(xué)輔導(dǎo)，要定期開展教學(xué)檢查觀摩，及時督導(dǎo)班級完成教學(xué)任務(wù)。
3.互相補臺、保障到位，。各班級要互相支持，切實保障為組織展示活動提供展演的學(xué)生及設(shè)施。學(xué)校要定期開展項目監(jiān)督，適時配備專業(yè)技術(shù)人員必需的教學(xué)設(shè)備，解決戲曲專業(yè)技術(shù)人員到校教學(xué)的補貼。
戲曲進校園心得體會篇十二
近年來，很多人認為作為國粹的戲曲藝術(shù)在時代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現(xiàn)在的青少年已經(jīng)逐漸疏遠了這些藝術(shù)，戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠的縮影。
事實上，戲曲離孩子并不遠，從動畫片《大鬧天宮》到《天書奇譚》，都包含著戲曲元素，而今所謂的與之疏離，只是他們沒有在完整意義上認識戲曲，才出現(xiàn)了對傳統(tǒng)戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應(yīng)在傳播中緊跟時代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。
戲曲曾被人看作過于高雅、不接地氣，難以融入新時代的現(xiàn)實生活。事實上，戲曲進校園的'探索證明，傳統(tǒng)戲曲不是陽春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時期扮演著不同角色。傳統(tǒng)戲曲要贏得觀眾，必須結(jié)合現(xiàn)代觀眾的興趣點，把握時代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”——戲曲引入校園，能彌補媒介傳播時代的“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡，讓戲曲從校園走向大眾視野，從校園范式教學(xué)走向戲曲舞臺。如此，戲曲進校園才更具普遍意義。
實踐表明，戲曲并非不時尚，而是需要新土壤。無論戲曲進校園是遵守傳統(tǒng)的“供奉型”戲曲，抑或追求市場的“供應(yīng)型”戲曲，兩種形態(tài)的校園傳播都發(fā)揮其獨特性，給年青一代愛上國粹的機會，發(fā)現(xiàn)戲曲的美、欣賞戲曲的美、傳承戲曲的美、展現(xiàn)戲曲的美?！皯蚯M校園”需要更多的戲曲教育家審時度勢，按照藝術(shù)發(fā)展的邏輯和規(guī)律，適當(dāng)?shù)丶尤胄碌臅r尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價值內(nèi)涵、傳播方法創(chuàng)新，引入競爭機制，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲文化，并融入生活，形成惠及大眾的戲曲審美風(fēng)尚，贏回流失的觀眾。
進校園的戲曲可以用豐富的實踐形式，以把握時代性，讓青年學(xué)生迷上戲曲，可以通過開展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區(qū)等地舉辦的融入當(dāng)?shù)匚幕牡胤絼》N戲曲興趣班，x的把“梨園”融入校園，x的“國戲杯”戲曲小票友大賽，x寶安區(qū)的搭建平臺開發(fā)戲曲教育功能等，都是有益的嘗試。
“戲曲進校園”的藝術(shù)實踐無論在舞臺上以“無聲不歌、無動不舞”呈現(xiàn)綜合藝術(shù)之美，還是在歷史、民族、文學(xué)背景下傳達文化訴求，都以實際行動緊跟時代，把中華美學(xué)精神與當(dāng)代價值觀需求高度融合，給予下一代精神文化之養(yǎng)分?！盁o聲潤物三春雨，有心護花二月風(fēng)”，當(dāng)戲曲融入時代大潮，融入人們的現(xiàn)代文化生活，就更容易讓學(xué)生感受戲曲之美，溫潤其心靈，啟迪其靈感，淬煉其品質(zhì)。
戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。
戲曲，從前滿大街的戲迷，現(xiàn)在已后繼無人，從前人們耳熟能詳，現(xiàn)在卻一問三不知；從前的刀嗑話題，現(xiàn)在已無人問津。這一切都在訴說一個殘酷的現(xiàn)實——戲曲將會漸漸退出歷史的舞臺。
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點：戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的`現(xiàn)象，時代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法則——弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團亂麻。于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個人當(dāng)千軍萬馬?不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感；第三，在內(nèi)容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端；第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
戲曲進校園心得體會篇十三
今天下午，陽光明媚，我們學(xué)校迎來了一年一度的戲曲進校園活動。
戲曲進校園，顧名思義，就是有一些專業(yè)戲曲的演員來我們學(xué)校表演一些戲曲。
剛開始，我便發(fā)現(xiàn)了臺子下面有一些人，每人手中都拿有一種樂器，二胡、笛子、嗩吶等。突然，我發(fā)現(xiàn)有一位叔叔正在吹一個由許多高低不同的竹管系在一起的樂器。呃，好像在哪里見過，在哪里見過呢？哦！想起來了！這不就是“濫竽充數(shù)”課文中的齊宣王讓300多名樂器師吹的竽嘛！嘿！現(xiàn)在真的見了真面目啦！
“劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑......”哇！竟然開始唱《花木蘭》了！看！戲臺子上的人在唱，底下的二年級小弟弟小妹妹也竟然輕聲哼起了起來！厲害！
雖然臺上的阿姨唱得很好，但是，對于我這個對戲曲一竅不通的人，簡直就是對牛彈琴。
雖然我對戲曲一竅不通，但臺上賣表演的叔叔阿姨也是頭頂著火辣辣的太陽來給我們表演，即使我聽不懂他們在說什么，但也要尊重他們，認真觀看，該鼓掌時就鼓掌。
中國戲曲的歷史十分悠久，經(jīng)過了漢、唐到金才形成比較完整的戲曲。它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成約有三百六十多個種類。
而且，中國的戲曲種類也有許多，有豫劇、京劇、湘劇、粵劇、淮劇、川劇等多種戲曲種類。
而學(xué)校請來了演戲曲的叔叔阿姨來為我們表演中國傳統(tǒng)的戲曲，就是為了讓我們了解戲曲，走進戲曲，讓中國的戲曲永遠流傳下去！
戲曲進校園，這是一年一次的！戲曲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，做為祖國花朵的我們，不能讓它到了我們這一代，便不再問世了，一定要讓它流傳永遠！
中國乃世界歷史文化最悠久的家國了，而戲曲，更是祖國獨特的藝術(shù)。那么，戲曲進校園就是為了讓我們將戲曲這個獨家藝術(shù)傳承后世！讓我們中國的歷史一直流傳下去！
戲曲進校園心得體會篇十四
中國的戲曲文化源遠流長，在老一輩人的眼里，聽?wèi)蚴撬麄冏罡叩南硎?，在悠久的歲月中，戲曲在逐漸的演變，也在不停地拓寬視野以及創(chuàng)造新的種類。
然而，隨著現(xiàn)代電子時代的到來，流行音樂似乎成了人們的首選，戲曲作為中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，漸漸地走出了我們的視野。
周三下午，我們迎來了一個有趣而又有教育意義的活動，當(dāng)然就是“”了。剛一入座，就被那有趣的講解和生動的比喻吸引住了，戲曲，將生活中的平常動作進行渲染和藝術(shù)化，讓我在心中大呼古人的智慧和文化造詣。
看！老師開始唱了，細膩而又柔和的聲音好像拐了十八道彎，緩緩流入我的耳朵里。小的時候，爺爺奶奶姥姥姥爺經(jīng)常開著電視，放著戲曲，我只當(dāng)是煩人的噪音，根本沒有認真的聽過或者去仔細的看過。到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了其蘊藏的真正的藝術(shù)美，真的是后悔當(dāng)初啊。
我們是河北人，自然不能忘了本，老師在講完國粹京劇后，又細細的講解了一下河北的地方劇種——河北梆子，這還不是主要內(nèi)容，最主要的就要屬發(fā)源于唐山的評劇了。不僅如此，我還發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，每一位戲曲名家都會有自己的特點，唱相同的戲，唱出來的味道、感覺也各不相同，這就是在戲曲中聽到的各種不同的派別。實在是有趣。
講完這些之后，老師又向我們描述了一下中國戲曲現(xiàn)在的處境，真的是不容樂觀，戲曲的演唱家，國家的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護部門也在不懈的做著努力，只是希望中華民族這幾千年來的文化精髓不要就這樣沒有了后代，我們這些祖國新一批的花朵，也要擔(dān)負起這傳宗接代的重要使命！
仔細想想，這些話實在是那些藝術(shù)家發(fā)自內(nèi)心的吶喊，我認為，我們確實應(yīng)該讓這個垂暮的文化重新煥發(fā)生機了。
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戲曲進校園心得體會篇十五
“太過癮了!不僅能欣賞到本地戲曲家的表演，還能現(xiàn)場學(xué)藝!”昨日下午，在市藝術(shù)學(xué)校的活動現(xiàn)場，不少學(xué)生聽完我市藝術(shù)家表演的劇目后，十分興奮。
當(dāng)天，來自市藝術(shù)劇院的藝術(shù)家為該校100多名師生送上一臺戲曲大餐。戲曲表演結(jié)束后，市藝術(shù)劇院的老師還現(xiàn)場教學(xué)生唱戲。記者了解到，這是我市自7月份啟動的“”活動的一個縮影，活動由市委宣傳部、市教育局、市文體新廣局主辦，市藝術(shù)劇院承辦。
根據(jù)工作實施方案，20xx年底活動將覆蓋全市各大中小學(xué)校。我市將在20xx年12月底前，編寫出版符合學(xué)生心理特點、適合學(xué)生接受的地方戲曲通識讀本。20xx年上半年，將培育表彰一批優(yōu)秀戲曲學(xué)生社團(興趣小組)。鼓勵中小學(xué)校聘請名家名師、非遺傳承人等擔(dān)任學(xué)校兼職戲曲教師或戲曲輔導(dǎo)員。
看完了，回班了。同學(xué)們都淡忘了。
同學(xué)們的表現(xiàn)讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問有誰還在聽著京劇，相聲等民族藝術(shù)?那個欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無人煙了。
戲曲進校園心得體會篇十六
20xx年5月17日，作為“聶慧娟名師工作室”優(yōu)秀骨干教師培育對象的我，有幸參加了新華區(qū)“戲曲進校園觀摩課活動”。此次的活動使我受益匪淺，也讓我感受到了原來戲曲的教學(xué)并不是枯燥無味的，也可以讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍當(dāng)中進行戲曲知識的學(xué)習(xí)。
上午的第一節(jié)課由新華區(qū)建設(shè)街小學(xué)的朱倩倩老師為我們帶來的《我們的國粹——京劇》這一課。朱老師聲音甜美，思路清晰，本節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，過渡非常自然，朱老師采用小貓“喵喵”的叫聲讓學(xué)生體會京劇的唱腔韻味,非常的新穎特別，也很適合二年級學(xué)生的特點。在教學(xué)中運用了大量的圖片和視頻，一下子就讓學(xué)生融入本課之中。朱老師又引入了肢體動作，讓孩子學(xué)習(xí)“蘭花指”、“蘭花掌”，重點讓孩子感受體會，對一些表現(xiàn)好的孩子及時的發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，并挑出來帶領(lǐng)全班學(xué)生進行表演，這要比老師說教更加的生動親切！課程的最后，是一段京劇大師的感悟視頻。這種新穎的課堂小結(jié)方式的效果竟好過于教師用語言進行的總結(jié)，孩子們聽得都非常認真。聽完朱倩倩老師的這堂課，讓我對戲曲課程的教學(xué)有了更深一步的了解，戲曲課程的教學(xué)不僅僅局限于老師滔滔不絕的枯燥講解，也可以通過欣賞來激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠主動的想要學(xué)習(xí)戲曲知識。
第二節(jié)課是由新華區(qū)團結(jié)路小學(xué)的趙陽老師針對五年級的孩子上的一堂《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》。本堂課程讓我感受到了作為一名音樂教師，不光要會彈唱，還要有一定的文學(xué)底蘊和綜合性的知識。趙老師在課程的開始運用了說書的方法進行導(dǎo)入，一下就吸引了學(xué)生的興趣，特別是用我們的河南話進行說書，使學(xué)生們聽得津津有味。接著，趙老師親自進行對《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》這出戲的演唱，并對河南戲曲中的越調(diào)、越調(diào)大師申鳳梅進行了知識講解及欣賞了越調(diào)大師申鳳梅演唱的《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》，讓學(xué)生對本部戲曲有了更深一步的了解。當(dāng)學(xué)生們了解后，趙老師采用“口傳心授”的方法對四句歌詞逐句進行教唱，并著重強調(diào)了戲曲中的裝飾音部分反復(fù)練習(xí)。課程的最后，趙老師對戲曲知識進行了拓展。藝術(shù)是需要傳承的，而作為一名老師，我們有責(zé)任去傳承我國的藝術(shù)，這就更加需要我們不斷地學(xué)習(xí)。
上午的兩節(jié)課程結(jié)束后，由韓群老師為我們進行了評課，并給我們講了《中小學(xué)戲曲教學(xué)有效性》。韓群老師針對朱倩倩老師和趙陽老師的兩節(jié)課一一進行了點評，韓老師的點評讓我們更加清晰的了解了兩位老師所講的課程，特別是將兩位老師的優(yōu)點及缺點逐個進行了分析，讓我們更好地去查漏補缺。然后韓老師對我們現(xiàn)階段戲曲教學(xué)的目標(biāo)作出了更深一步的講解，分別從：是什么？教什么？怎樣做？三個方面進行了闡述。在我們的教學(xué)中，要站在孩子們的角度上去備這節(jié)課，要遵循以學(xué)生為本的教學(xué)理念，讓學(xué)生參與到課堂中來。要圍繞使學(xué)生體驗、感知、表現(xiàn)這三個方面進行教學(xué)。并對我們今后的教學(xué)目標(biāo)作出指導(dǎo)，既音樂的核心素養(yǎng)：（1）感受體驗——體驗音樂元素；（2）藝術(shù)表現(xiàn)——運用音樂技能；（3）文化理解——音樂與文化的交融。因此，作為一名音樂教師，不僅要擁有過硬的學(xué)科專業(yè)知識，同時也要擁有一定的綜合性知識，要涉及多學(xué)科知識來進行有針對性的教學(xué)。
下午的觀摩課是由新華區(qū)教研員、省級名師韓群老師為我們帶來河南墜子《小貓釣魚》的戲曲觀摩課，會場上座無虛席，韓老師的精彩講解更是贏得了在場師生的陣陣掌聲，有許多縣區(qū)的老師也是慕名而來。課堂上，韓老師以她那親切風(fēng)趣的語言開始本節(jié)課的教學(xué)，教書思路清晰，課堂氣氛活躍，尤其是在教授本節(jié)課教學(xué)難點時，結(jié)合簡板的演奏，很輕松的就解決了問題。到歌曲的結(jié)束句“甩腔”的教學(xué)時，結(jié)合歌詞，幽默風(fēng)趣的比喻更是讓學(xué)生很快就明白了該怎么演唱“魚”字，韓老師的語言魅力和教學(xué)能力無不彰顯出中原名師的名師風(fēng)范。她井然有序的課堂組織，精心巧妙的課堂構(gòu)思讓在座的每一位老師都受益匪淺。
下午的第二堂課是由文化藝術(shù)中心主任崔凱老師教授的《中國古典詩詞與當(dāng)代流行歌曲之美麗邂逅》的專題講座。崔老師深厚的文學(xué)功底和對音樂知識清晰的解讀深深的折服了我們，在座的每位聽課老師都對崔老師報以崇拜的目光。通過崔老師的講解，我們對古代詩詞的韻律有了更深一步的了解，也對我們以后進行新學(xué)堂歌的教學(xué)起到了很大的幫助。在課程的最后，崔老師也為我們帶來了許多好聽的帶有經(jīng)典詩詞的歌曲，如：鄧麗君的《明月幾時有》、黃綺珊的《定風(fēng)波》等。讓我們在輕松的氛圍下結(jié)束了一天的學(xué)習(xí)。
在今后的教學(xué)中，我要汲取他們的先進教育理念，教學(xué)方法，不斷摸索前行，不斷提升自己的教學(xué)水平！
參加“聶慧娟名師工作室舉行‘河南墜子專題活動’”有感
六月十五日，小學(xué)音樂聶慧娟名師工作室舉行了“河南墜子專題活動”，來自葉縣龍泉實驗學(xué)校的張艷老師參加了本次活動。張老師一早就來到活動現(xiàn)場，她不僅積極參與，還寫下了自己最真實的感想，下面就是張艷老師的感言。
六月十五日下午，很幸運我能參加這次專題活動，聽完郭淑菊老師的課，感觸很深很深。很感謝魏老師能給我推薦這次學(xué)習(xí)機會，使我能走進中心路小學(xué)，近距離接觸省級優(yōu)質(zhì)課教師，一睹郭老師風(fēng)采！
中心路小學(xué)校園環(huán)境很美好，我是第一個到達的，我渴望學(xué)習(xí)，渴望成長，遇此良機，我怎肯錯過半分半秒！
我感觸最深的有以下幾點：
第一：課件制作精美。
第二：地方特色濃郁。一開始郭老師用河南地方口音去講述故事，我感覺真的很好。我也整天說地方戲曲，地方戲曲，可是我講課的時候也沒注意這一點，我真的需要去學(xué)習(xí)。
第三：結(jié)構(gòu)合理，層次清晰。郭老師講一段故事，一個簡短的片段，一遍一遍的讀詞，很細心，然后用地方口音教學(xué)，這也是魏老師給我提的建議，感覺很受益。
第四：基本功扎實。郭老師不但河南墜子說得好，鋼琴彈得也是真好，郭老師用鋼琴去彈奏河南墜子的旋律，頓覺自己很渺小，真的應(yīng)該好好的練習(xí)練習(xí)自己的基本功了。
自己需要努力的地方太多太多，加油！努力成就明天的自己！
感動于張艷老師的學(xué)習(xí)精神，同時，也再次感謝郭淑菊老師！如果工作室的活動能為老師們帶來收獲，那就是對我們工作的最大肯定！