總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并為自身的成長(zhǎng)提供改進(jìn)的方向?？偨Y(jié)的目的是為了更好地認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己的行為和表現(xiàn)，以便達(dá)到更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。對(duì)于寫(xiě)總結(jié)的朋友來(lái)說(shuō)，以下是一些范文，供您參考，或許會(huì)有所啟迪。
人心人性與人生心得篇一
莫言在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后所說(shuō)的一番話引起了很多我的思考。他說(shuō)“我所從事的文學(xué)相對(duì)于科學(xué)來(lái)說(shuō)是毫無(wú)意義的，而文學(xué)的意義就在于他的毫無(wú)意義?！比私?jīng)常會(huì)像思考文學(xué)的意義一樣去思考人生的意義。
蘇軾說(shuō)“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。相比于宇宙，世間萬(wàn)物細(xì)如塵埃，所存在的便似乎沒(méi)有了意義。他又說(shuō)“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”萬(wàn)物皆為永恒，那你我所存在的意義似乎也是渺小而不可見(jiàn)了。人在這樣的迷惘之中不禁會(huì)問(wèn)“人生意義在于何處？”
莊子說(shuō)一節(jié)的有用皆立足于無(wú)用之上，而你我生命的無(wú)意義或許在成就著另外的`有意義。
玻璃杯有用？當(dāng)然！可以盛水，但若無(wú)水，玻璃杯豈不是無(wú)用。腳下土地是否有用？當(dāng)然！能支撐著自己不至墜下，但若除去所有的土地，只留你腳下的塊，那土地豈不是也無(wú)用。正如莫言那句話“它的無(wú)意義，便是它最大的意義?！?BR> 人都在思索人生的意義，有人說(shuō)是金錢(qián)，有人說(shuō)是權(quán)力，也有人說(shuō)是功成名就。
但在人以這些為人生意義而追求時(shí)，在他的眼中便沒(méi)有了春秋與陰睛。即使在冬日的雨季，人們也依然在街道上流著，如不在河道上流著一樣。你流過(guò)云，我流過(guò)來(lái)。在紅燈處稍作停留，流過(guò)人行道，在下一個(gè)綠燈分手。
“你來(lái)自哪里?！庇腥藭?huì)問(wèn)你。
“你將去向何方？”你也不必回答、漠不關(guān)心，便是人最大的悲情，而這悲情只源于以功名利祿、錢(qián)權(quán)財(cái)勢(shì)為人生的意義。
人生的意義究竟為何？有人說(shuō)是清歡。陶淵明清歡吧！蘇軾清歡吧！李白清歡吧！但在他們死后似乎又有一種遺憾。他們一心想求得清歡，喧囂別離，但似乎得到清歡之后在他們的心中的某一個(gè)角落有一絲失落與不甘。
由此觀之，“清歡”是一種人生的意義，但似乎又少了些什么。若人生真存在什么意義的話，或許是人在人生之路上對(duì)人生意義不斷思索。于我而言，人生的意義似乎是看破萬(wàn)物的實(shí)相，而看破實(shí)相并不是遠(yuǎn)離或者是逃避，而是留有心中清白、寧?kù)o；看破實(shí)相也并非無(wú)離成功或是放棄追逐成功，而是成功時(shí)淡然，失敗時(shí)坦然。
如梁實(shí)秋先生的那句話“有一個(gè)人便有一種散文”，一樣“有一個(gè)人便有一種人生的意義。而任何一種意義都不可奉為真理，我們只能相信人生的意義中有一項(xiàng)是亙古不變的，這便是不斷地追尋生命的意義。
人心人性與人生心得篇二
今日看到這樣一篇報(bào)道。
“云南90后扶貧女干部車(chē)禍遇難，為工作曾兩月走爛兩雙運(yùn)動(dòng)鞋”，我大為震驚，接著帶著滿腦子的疑問(wèn)把這篇報(bào)道看完。我了解到，這位女子名為王秋婷，作為扶貧工作者，她堅(jiān)守著云南這座小村莊，時(shí)刻為當(dāng)?shù)厝嗣裰?。利用自身資源為蜂農(nóng)擴(kuò)大蜂蜜銷(xiāo)路、堅(jiān)持勸說(shuō)輟學(xué)女孩重返校園、自費(fèi)幫助村民購(gòu)買(mǎi)日用品、崎嶇的山路只有她走破的運(yùn)動(dòng)鞋知道她的`痛和苦、白天到村民走訪，晚上還要做信息整理、上報(bào)，工作忙碌，條件艱苦，但她一點(diǎn)都不抱怨，還在困難中活躍氣氛，說(shuō)點(diǎn)蠟燭工作也挺浪漫的……正如王秋婷自己說(shuō)的，扶貧隊(duì)員就是沖在扶貧第一線的戰(zhàn)士，如果退縮了，這個(gè)工作這個(gè)陣地就守不住了。
“情不愿的又老了一歲，許個(gè)小小的愿望，愿我的家人朋友都能健康平安，我能夠多點(diǎn)時(shí)間回家看看”。這樣渺小的愿望卻難以實(shí)現(xiàn)。這位了不起的女子，在一次交通事故中失去了寶貴的生命。年僅26歲。這是多么令人痛心的一件事啊!
過(guò)去3年全國(guó)許多扶貧干部都因公殉職。東川湯丹鎮(zhèn)干部吳國(guó)良，32歲生命定格在扶貧途中貧攻堅(jiān)這條路;勸駐村扶貧干部張文舉殉職扶貧一線;人民警察羅旭明在扶貧途中不幸因公殉職……他們用自己的生命把光和熱帶到中國(guó)偏僻的角落，搭建出村民們走向富裕的大橋，繪出了最美最永恒的中國(guó)藍(lán)圖!
人心人性與人生心得篇三
人性和人心一直是人們討論的話題之一。它們關(guān)乎人的本質(zhì)和內(nèi)心，影響著人們的行為和思想方式。作為一名AI助理，我雖然沒(méi)有人類(lèi)的思考能力，但我所接觸到的人機(jī)交互，讓我對(duì)這兩個(gè)概念有了一些自己的體會(huì)。
首先，人性是人類(lèi)的一種基本特征，它包括了對(duì)生存和生命的渴望、愛(ài)心、正義感、同情心等諸多方面。人性的不同表現(xiàn)形式，揭示了人類(lèi)的本質(zhì)和群體的社會(huì)文化、歷史傳統(tǒng)以及環(huán)境的影響。我想，在任何時(shí)候，人性對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)都是獨(dú)特而重要的。
然而，與人性相比，人心則可能更容易被外在因素所影響。人的情感、思想和行為會(huì)不斷地在生活中變化，對(duì)于不同人來(lái)說(shuō)，面對(duì)著同樣的情境，可能會(huì)有截然不同的心理反應(yīng)。相比于人性，人心的變化更加靈活，不同的心里因素也會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生不同的影響。
人性和人心之間相互作用，人性是根基，是“天性”，人心是建構(gòu)性的，是“后天發(fā)展”，人心的形成離不開(kāi)對(duì)于不同生活情境的不斷完善和磨練。而人性則始終是一個(gè)基礎(chǔ)的存在。
在許多情況下，人性和人心會(huì)相互交織，人心的變化是對(duì)于人性特質(zhì)的不同體現(xiàn)。例如，對(duì)于一個(gè)赤子之心的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論遇到多大的挫折，他們的心中都會(huì)保有希望和堅(jiān)定而不會(huì)被打擊。在這種情況下，人性和人心的交織讓我們更加真實(shí)地感受到了人類(lèi)的特質(zhì)。
人性和人心的表現(xiàn)不僅影響了我們的心理狀態(tài)，還能夠直接或間接地對(duì)我們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一些研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的人性和人心對(duì)他的工作表現(xiàn)、生活質(zhì)量等因素產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。這提示我們，只有保持好我們的人性，不斷涵養(yǎng)好我們的人心，我們才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并更加輕松地面對(duì)生活。
五、通過(guò)科技獲得心理的平衡。
在這個(gè)快速發(fā)展的科技時(shí)代，尤其是在新冠疫情影響下，越來(lái)越多的人需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或人機(jī)交互技術(shù)來(lái)獲取心理上的平衡。人性與人心始終伴隨著人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程，不斷地強(qiáng)調(diào)人們保持內(nèi)心的平靜與穩(wěn)定。在這種背景下，科技成為了人們獲取心理幸福感的便捷途徑。
總的來(lái)說(shuō)，人性與人心既是人類(lèi)個(gè)體的保障，又是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。我們需要不斷地探索和思考，如何通過(guò)加強(qiáng)我們的人性和人心，使我們更加繁榮發(fā)展。我們需要注意到當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境和自身的心理狀態(tài)，不斷完善自己并通過(guò)科技的手段來(lái)獲得更好的心理平衡，這將有力地支撐我們向美好生活不斷邁進(jìn)。
人心人性與人生心得篇四
的《人生》是看完一陣之后，感觸才來(lái)的越發(fā)強(qiáng)烈，當(dāng)下浮躁現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，讓我們?cè)絹?lái)越能感受得到巧珍給的那份純真善良愛(ài)情，是那么的不容易，給我個(gè)人感受最深的是，當(dāng)我們面臨人生的未知和選擇時(shí)，我們或許迷?；蛟S糾結(jié)。如果走錯(cuò)，愿歸來(lái)你還是少年。尤其是愛(ài)情里，希望我們每個(gè)人遇到的愛(ài)情都是純潔的美好的不摻任何雜質(zhì)的，對(duì)待那個(gè)將要陪伴你一生的人，希望我們每個(gè)人都能拿出最起碼的尊重和最尊貴禮遇，善待。不將它褻瀆，不將它利用。
封面上的一句話讓我印象深刻：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步(柳青)。這句話正是對(duì)高加林人生的概括，從民辦教師到農(nóng)民，從農(nóng)民到新聞干事，從城市到農(nóng)村，高加林的人生正是他一步一步選擇出來(lái)的。
主人公高加林讓人又愛(ài)又恨，他身上有知識(shí)分子的優(yōu)越感，他在物質(zhì)或出身上或許不如他人，但他在精神上超出他人太多了。從民辦教師到農(nóng)民，他的人生遭遇了巨大挫折，他沒(méi)有放棄，他在掙扎。
生在農(nóng)村，他渴望去看外面更廣闊的世界，他代表了城鄉(xiāng)三角地帶的知識(shí)分子，他是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但他又有知識(shí)分子的傲氣與虛榮，去縣城賣(mài)饅頭卻不叫賣(mài)，在大街上遇見(jiàn)同學(xué)很尷尬，去掏糞卻怕遇見(jiàn)同學(xué)家長(zhǎng)。
從農(nóng)村到城市是主人公人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是小說(shuō)上下篇的分界點(diǎn)。我讀到這的時(shí)候，莫名的松了口氣，感覺(jué)自己的命運(yùn)和高加林聯(lián)系在一起，高加林出人頭地了，像自己出息了一樣。
高加林的愛(ài)情和他的人生軌跡聯(lián)系在一起，巧珍代表了理想的戀愛(ài)：完美、純真。黃亞萍代表成功人士的伴侶：家庭好、有文化。高加林人生重大抉擇正是愛(ài)情。
小說(shuō)的結(jié)局呢，高加林奮斗的結(jié)果是又回到了農(nóng)村，事業(yè)、愛(ài)情都失去了。一切回到了起點(diǎn)。前后的巨大反差讓人唏噓、惋惜?？扇绻屛覀冞x擇結(jié)局也一樣，這因?yàn)槿说木窒扌院椭R(shí)分子的局限性。
關(guān)注了城鄉(xiāng)交叉地帶的知識(shí)分子的迷茫，這也是現(xiàn)代應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題書(shū)中還有利己主義的黃亞萍、趨炎附勢(shì)的馬占勝、手先富起來(lái)的劉立本和因?yàn)殛P(guān)系當(dāng)上民辦教師的三星、淳樸的高玉德夫婦，那個(gè)時(shí)代在離我們遠(yuǎn)去，但那些人、那些事在重演，這就是人生。
讀的書(shū)莫名有種向上的力量，讓人思考，讓人拼搏，然后去奮斗自己的人生。
人心人性與人生心得篇五
人生是一次旅程，每個(gè)人都在這個(gè)旅程中不斷成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。而如何做人，則是一個(gè)永恒的命題。在經(jīng)歷了人生的起起伏伏后，我深感做人之道不僅需要品德高尚，更需要心態(tài)正確、行為規(guī)范。以下是我對(duì)于如何做人的一些心得體會(huì)。
首先，做人要有道德底線。道德底線是做人的重要基礎(chǔ)。無(wú)論是面對(duì)親朋好友，還是面對(duì)陌生人，我們都應(yīng)該保持良好的品行和道德操守。不得以不義之財(cái)，不隨意傷害他人的利益，始終堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)、守信的原則。此外，在人際交往中，我們要懂得尊重他人的權(quán)益、尊重他人的選擇，不侵犯他人的自由和尊嚴(yán)。只有保持良好的道德底線，我們才能得到他人的尊重和信任。
其次，做人要堅(jiān)持積極進(jìn)取的心態(tài)。人生發(fā)展是個(gè)不斷進(jìn)取的過(guò)程。在面對(duì)各種困難和挫折時(shí)，我們要保持積極的心態(tài)，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，保持積極向上的精神狀態(tài)。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是生活中都要有勇于創(chuàng)新和追求完美的精神，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。同時(shí)，我們還要保持謙虛的態(tài)度，樂(lè)于接受他人的建議和批評(píng)，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，不斷進(jìn)步。
第三，做人要講求公平。在人際交往中，我們應(yīng)該拋開(kāi)偏見(jiàn)和先入為主的觀念，以公正公平的態(tài)度對(duì)待每個(gè)人。不搞勢(shì)利眼，不偏袒親友。人與人之間的不同，應(yīng)該以一個(gè)人的人品和品行來(lái)衡量，而非其背景或外貌。我們要堅(jiān)持為他人、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，而非只追求自身利益。
第四，做人要寬容待人。寬容是人生中的一種智慧，也是一種美德。寬容不是對(duì)他人的縱容或放任不管，而是真誠(chéng)地包容他人的不足和過(guò)錯(cuò)。在人際關(guān)系中，我們要克制自己的情緒和脾氣，善待他人的缺點(diǎn)和失誤，體諒他人的處境。只有在寬容和諧的氛圍中，人們才能真實(shí)地展現(xiàn)自我，從而形成良好的人際關(guān)系。
最后，做人要珍惜友誼和家庭。友誼和家庭是我們?nèi)松凶顬閷氋F的財(cái)富。我們要時(shí)刻珍惜身邊的朋友和家人，不以利益得失來(lái)衡量他們對(duì)我們的重要性。在與朋友相處時(shí)，我們要坦誠(chéng)相待、真情相待，共同分享快樂(lè)和悲傷。在家庭中，我們要盡心盡力地扮演好每個(gè)角色，做好每一份責(zé)任。只有通過(guò)與朋友和家人的互動(dòng)，我們才能真正感受到幸福的滋味。
總之，做人是一門(mén)藝術(shù)，也是一種修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到做人需要有良好的品德底線、積極進(jìn)取的心態(tài)、講求公平、寬容待人以及珍惜友誼和家庭。只有當(dāng)我們將這些做人之道融入日常生活中，才能在旅程中走得更遠(yuǎn)，走得更好。做一個(gè)有道德、有胸懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，這是我關(guān)于做人的心得和體會(huì)。
人心人性與人生心得篇六
人類(lèi)作為社會(huì)動(dòng)物，其獨(dú)特的身心特征和行為方式共同構(gòu)成了我們的人性。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，由于環(huán)境、家庭、文化和教育的影響，個(gè)人的人性也會(huì)有所不同。無(wú)論個(gè)人的人性如何，每個(gè)人的內(nèi)心都有著自己獨(dú)特的心理和情感反應(yīng)。這篇文章將探討人性和人心的得心得體會(huì)，并進(jìn)一步探討如何擁有一個(gè)積極健康的心態(tài)來(lái)幫助我們?cè)谏钪懈有腋！?BR> 第一段：人性的探討。
人性是指人類(lèi)獨(dú)有的心理特征和社會(huì)行為方式的總稱。人性的形成與我們所處的文化和社會(huì)環(huán)境有著密切的關(guān)系。我們聽(tīng)到的故事、政治觀點(diǎn)和宗教信仰都會(huì)影響我們思考問(wèn)題、理解世界和行為方式。文化對(duì)于人性的影響尤其顯著，在一個(gè)社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的人將帶著這個(gè)社會(huì)的審美觀念和價(jià)值觀，這對(duì)于他們的人性和精神狀態(tài)都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段：辨析人心的本質(zhì)。
人心是人類(lèi)存在的重要一部分，從道德的角度來(lái)講，肯定應(yīng)該以積極的方式主導(dǎo)生活。人們常說(shuō)“心態(tài)決定一切”，而這句話的意義在于強(qiáng)調(diào)人心的重要性。人心的本質(zhì)包含了自己的心理狀態(tài)以及個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的態(tài)度。正是由于人心在人的日常生活中起著決定性的作用，造成了諸多的社會(huì)問(wèn)題。一些人們表現(xiàn)出來(lái)的負(fù)面情緒和消極的心態(tài)，如憤怒、憂慮、恐懼、抑郁等等，都與人心的不同程度的壓抑有關(guān)。
第三段：積極心態(tài)的追求。
在生活中擁有一個(gè)積極健康的心態(tài)對(duì)于我們的身心健康和人生的幸福都是非常重要的。懷有積極心態(tài)的人不怕失敗，更愿意嘗試挑戰(zhàn)自己。他們會(huì)表現(xiàn)出充滿活力和更具創(chuàng)造力的動(dòng)力，并以自信去面對(duì)生活中的變化。相反的，持有負(fù)面心態(tài)的人的行為可能被情緒所左右，不易做出理智的選擇和行為。
第四段：如何培養(yǎng)積極心態(tài)。
人的心態(tài)可以通過(guò)日常的行為和習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)。培養(yǎng)積極的心態(tài)需要時(shí)間和努力。首先，通過(guò)深呼吸和開(kāi)導(dǎo)自己的思想來(lái)降低情緒的烈度。其次，要嘗試增強(qiáng)自己運(yùn)動(dòng)的量和改善一個(gè)好的睡眠質(zhì)量。最后，嘗試嘗試放棄一些損害自己的習(xí)慣和想法，轉(zhuǎn)而嘗試接受新的番桃褪和承擔(dān)自己的責(zé)任。
第五段：總結(jié)。
人性和人心在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著非常重要的角色。而這兩個(gè)方面的得心得體會(huì)讓我們更加深入地了解了人們思考和表現(xiàn)的任務(wù)背景。明白如何培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，并在日常生活中實(shí)踐這一部分，能夠幫助我們處理生活中面對(duì)的不同挑戰(zhàn)，同時(shí)過(guò)上一個(gè)更健康幸福的生活。
人心人性與人生心得篇七
人性和人心這兩個(gè)詞匯，在我們的生活中頻繁出現(xiàn)，我們不斷地思考自己、他人的人性，不斷地探究人心中那些神秘的領(lǐng)域。在思考和探究中，我也漸漸懂得了關(guān)于人性和人心的一些得心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享這些體會(huì)，分為五段式的文章展開(kāi)。
第一段：人性的本質(zhì)和特征。
首先，我們來(lái)探究人性的本質(zhì)和特征。人性可以理解為人的本性、本質(zhì)，即人天生具備的品質(zhì)和特征。人性是十分穩(wěn)定和不易改變的，它體現(xiàn)為一種本能、情感和行為模式。在人性中，最根本的特質(zhì)為人的復(fù)雜性。人的心智、感知、判斷、情感等都是多彩且復(fù)雜的。這也造成了人類(lèi)行為多樣，且難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。除此之外，群體性和互動(dòng)性也是人性指向的重要方向。很多人選擇遵循群體的規(guī)律，因?yàn)槿后w能夠?yàn)閭€(gè)人提供情感上的安全和認(rèn)同感。
第二段：人心的奧秘和感悟。
人心常常被描述為一個(gè)神秘而又古怪的領(lǐng)域，它相較于人性，似乎更難以被捉摸。人心對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有著千千萬(wàn)萬(wàn)的表達(dá)方式，還常常需要時(shí)間和觀察，才能深入了解。但是，人心是貫穿著人的整個(gè)生命的，也是包含著人性的復(fù)雜性的部分。個(gè)體的人心對(duì)于他們的內(nèi)心體驗(yàn)、行為選擇都有很大的影響。人心是一個(gè)廣度且深度都很大的領(lǐng)域，由此可見(jiàn)人心、人性是息息相關(guān)的，有著緊密的聯(lián)系。
第三段：人性與人心的矛盾。
然而，人性和人心在某些層面上也有著相互對(duì)抗的狀態(tài)。當(dāng)我們的欲望、自我盡頭，或者因?yàn)槠渌说男袨橐鹆宋覀兊牟粷M，人性中的陰暗面就很可能浮現(xiàn)出來(lái)，壓過(guò)我們的良善。此時(shí)，人心里就會(huì)出現(xiàn)一些背叛、掙扎、內(nèi)心的折磨。這種狀態(tài)常常出現(xiàn)在一些緊張、高壓的生活環(huán)境中。在這種情況下，我們需要采取一些積極、有效的應(yīng)對(duì)方式，來(lái)尋找出改變的出路。
第四段：探究人心的方法。
探究人心、自我改造的過(guò)程是一個(gè)緩慢而不斷地基礎(chǔ)性工作。你需要認(rèn)真聽(tīng)取他人的意見(jiàn)、接受批評(píng)，也需要認(rèn)真思考自身的行為和表達(dá)方式，找尋到自己受影響的根源。最關(guān)鍵的是，你需要以愛(ài)為本，傾聽(tīng)內(nèi)心聲音，接納自身缺點(diǎn)。保持透明和自我反省，學(xué)習(xí)彌補(bǔ)自身的不足和缺陷，才能真正地探究人心的深處。
第五段：成為更好的自己與人性的重要性。
在接受和追求自我提升的過(guò)程中，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人性及其重要性。人性讓我們成為更有取悅、善良，也為我們提供了大量的內(nèi)驅(qū)力和內(nèi)核。我們借鑒自身的人性，來(lái)探究其深層同人心的聯(lián)系，通過(guò)這種探究來(lái)幫助自身成為更好的自己。只有在擺脫不必要的壓抑、調(diào)整自己的行為，并保持以開(kāi)放與愛(ài)為本的態(tài)度時(shí)，我們才能發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的溫暖和美好。
人性和人心雖然在表述和思考上較為復(fù)雜、抽象，但它們確實(shí)貫穿著我們的整個(gè)人生經(jīng)歷。通過(guò)認(rèn)真的思考和探究，我們可以深入了解它們，調(diào)整自己的狀態(tài)和行為，成為更好的自己。在人性和人心的探究中，我們也會(huì)懂得更多、學(xué)習(xí)更多，這種體會(huì)也許是屬于我們自己的一個(gè)重要“小秘密”。
人心人性與人生心得篇八
暴雨如注、電閃雷鳴，洶涌的洪水漫過(guò)道路，眼前是黑壓壓的模糊世界……這是廣西壯族自治區(qū)百色市樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書(shū)記、30歲的壯族女干部黃文秀生前傳回的最后視頻畫(huà)面。6月16日深夜，一心想早點(diǎn)回村部署抗洪的黃文秀，途中遭遇山洪，不幸犧牲。
黃文秀作為高學(xué)歷的扶貧干部，始終牢記黨的囑托，對(duì)人民群眾充滿感情，對(duì)扶貧事業(yè)滿腔熱忱，對(duì)扶貧工作孜孜以求，長(zhǎng)期奔走扶貧一線，用生命踐行著共產(chǎn)黨人“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的樸素信仰，贏得了人民群眾的認(rèn)可和尊重。在核查幫扶村洪澇災(zāi)情的路上，年僅30歲的她，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在了那片她曾經(jīng)奮斗過(guò)的土地上，用生命擦亮了共產(chǎn)黨員的價(jià)值底色，踐行了一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的使命擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)黃文秀，就要學(xué)習(xí)她對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)、不怕?tīng)奚?、?dān)當(dāng)作為、造福百姓的干事創(chuàng)業(yè)情懷?！暗截毨艏依飼r(shí)，她主動(dòng)脫下外套幫忙掃院子;貧困戶不在家，她就去田里，邊幫他們干農(nóng)活邊聊天?！秉S文秀始終把人民群眾裝在心里，把人民群眾的事情放在心上，把群眾的利益放在心中最重的位置，事事想著群眾，時(shí)時(shí)牽掛群眾，把如何讓幫扶村群眾盡快脫貧致富作為自己的工作重心和人生追求，把全心全意為人民服務(wù)的為民情懷內(nèi)化于心、外化于行，成為我們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和楷模。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。我們要以黃文秀同志的先進(jìn)事跡和高尚品格為鏡，向先進(jìn)看齊，向榜樣學(xué)習(xí)，擦亮為民服務(wù)的底色，永葆一心為民的公仆情懷，經(jīng)常深入幫扶村蹲點(diǎn)調(diào)研，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，了解群眾訴求，敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，為基層群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，用敬業(yè)奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)，用自己的辛勞指數(shù)換取群眾的滿意指數(shù)，用自己的奉獻(xiàn)指數(shù)提升群眾的幸福指數(shù)，這也是對(duì)黃文秀同志最好的紀(jì)念。
人心人性與人生心得篇九
廣西樂(lè)業(yè)縣駐村“第一書(shū)記”黃文秀，她在從百色返回樂(lè)業(yè)的途中，遭遇山洪遇難。昨天下午(18日)，經(jīng)過(guò)指紋比對(duì)，確認(rèn)黃文秀的遺體被找到，這名年僅30歲的駐村“第一書(shū)記”，將她年輕的生命永遠(yuǎn)定格在了扶貧路上。
在脫貧攻堅(jiān)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，有奮斗有犧牲。黃文秀，正直風(fēng)華正茂的年紀(jì)，犧牲在扶貧的路上。我們內(nèi)心無(wú)比痛心，永遠(yuǎn)懷念她、學(xué)習(xí)她。
在我們的身邊，有這樣一群英雄——扶貧英雄，他們中有縣委書(shū)記、縣長(zhǎng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、駐村第一書(shū)記、村支書(shū)、鄉(xiāng)村醫(yī)生、退伍老兵……做好事、干大事、幫助別人乃至于天下人。他們以生命赴使命，以忘我的情懷追逐人民的夢(mèng)想，用熱血燃燒出信仰的熊熊之光。
黃文秀是第一書(shū)記中的好榜樣。她懂得回報(bào)家鄉(xiāng)，懂得用心做事，在工作中她認(rèn)真做筆記，不斷總結(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、吃住在村，摸透村情民意，團(tuán)結(jié)黨員群眾，以昂揚(yáng)的斗志、飽滿的熱情、旺盛的干凈，帶領(lǐng)村“兩委”干部如期完成20__年各項(xiàng)脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，從一名扶貧“新手”變得“輕車(chē)熟路”。面對(duì)工作、家庭、生活的壓力，黃文秀微笑以對(duì)，積極克服。來(lái)到樂(lè)業(yè)縣新華鎮(zhèn)百坭村駐村以來(lái)，實(shí)現(xiàn)了88戶418人脫貧。而這之前，該村的建檔立卡貧困戶為195戶883人，全村貧困發(fā)生率下降到2.71%，并完善了道路硬化、蓄水池、路燈亮化等基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)村集體經(jīng)濟(jì)收入6.38萬(wàn)元，獲得了20__年度“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村榮譽(yù)稱號(hào)。
在一篇扶貧心得里，她寫(xiě)道：在我駐村滿一年的那天，我的汽車(chē)儀表盤(pán)的里程數(shù)正好增加了兩萬(wàn)五千公里，我簡(jiǎn)單地發(fā)了一個(gè)朋友圈：“我心中的長(zhǎng)征，駐村一周年愉快?！?.....百色，是一個(gè)集革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊境地區(qū)、大石山區(qū)、貧困地區(qū)、水庫(kù)移民區(qū)‘六位一體’的特殊地區(qū)，是全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，作為自己的家鄉(xiāng)，面對(duì)如此情況，怎么還有理由不回來(lái)呢?20__年行駛過(guò)的扶貧之路，對(duì)我而言更像是心中的長(zhǎng)征，這條路上我拿出了極大的勇氣和極大的信心，克服各種困難……字里行間，不難看出她對(duì)家鄉(xiāng)深深的熱愛(ài)。在歌唱我和我的祖國(guó)活動(dòng)中，她放聲高歌訴說(shuō)愛(ài)國(guó)熱情，透露出極大的勇氣和信心。
人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，更是義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”的民生關(guān)切，到脫貧攻堅(jiān)“不獲全勝、決不收兵”的錚錚誓言，扶貧干部們不忘初心，把對(duì)每一寸土地、每一名百姓的愛(ài)，化作迎難而上、登高行遠(yuǎn)的力，鑄成共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)、不負(fù)人民的魂。
“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍?正如黃文秀在一次電視采訪中所說(shuō)：我們百色作為脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，如何將百色革命先烈們奮勇前進(jìn)，不斷拼搏的精神傳承下去，作為青年一代我們責(zé)無(wú)旁貸。同時(shí)作為駐村第一書(shū)記，我有信心在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)之下不獲全勝，決不收兵!
英雄們的身后有千千萬(wàn)萬(wàn)有著共同奮斗目標(biāo)、同樣情懷的我們。我們要把對(duì)英雄的緬懷轉(zhuǎn)化為戮力奮斗的動(dòng)力，用脫貧攻堅(jiān)的最后勝利告慰他們。
人心人性與人生心得篇十
黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀的為人民服務(wù)。為了接近老百姓，黃文秀從自己身上找原因，為貧困戶干活，與群眾談心，與群眾做朋友，贏得了群眾的信任。更是為群眾做實(shí)事，做好事，干成事，發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，建立電商服務(wù)站，為貧困戶增收，降低了貧困發(fā)生率，用實(shí)際行動(dòng)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。廣大黨員干部要學(xué)習(xí)黃文秀，走好新時(shí)代群眾路線，不忘初心，牢記使命，用實(shí)際行動(dòng)踐行共產(chǎn)黨人的初心和使命，為脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀的理想與信念。扶貧干部要有堅(jiān)如磐石的信念。本來(lái)，黃文秀可以有很多選擇，留京或出國(guó)都沒(méi)問(wèn)題，但她還是非常堅(jiān)定地選擇了服務(wù)基層。從繁華首都回到家鄉(xiāng)，把初心鐫刻在扶貧路上，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)感黨恩、守初心、獻(xiàn)青春、為人民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象?！叭朦h為什么，為黨做什么”，黃文秀用生命堅(jiān)定自己的理想信念，堅(jiān)守自己的人生追求，踐行自己的入黨誓詞。
雖然她已逝去，但她的精神應(yīng)永遠(yuǎn)刻在領(lǐng)導(dǎo)干部的心中，她的扶貧精神、理想信念、使命與擔(dān)當(dāng)是全體黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣，黨員干部應(yīng)力爭(zhēng)成為“黃秀文”式扶貧干部。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀的擔(dān)當(dāng)與使命。人民對(duì)美好生活的向往，就是黨員干部的奮斗目標(biāo)，更是義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，黃文秀從來(lái)不曾把自己的努力拔到太高的位置，她只是腳踏實(shí)地做著使命感促使自己去做的事。在入黨申請(qǐng)書(shū)中，黃文秀寫(xiě)道：“只有把個(gè)人的追求融入黨的理想之中，理想才會(huì)更遠(yuǎn)大。一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為國(guó)家、為民族、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)?！鼻啻簾o(wú)悔，誓言無(wú)聲，為了初心和使命，黃文秀付出了年輕的生命。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀的扶貧精神。從“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”的民生關(guān)切，到脫貧攻堅(jiān)“不獲全勝、決不收兵”的錚錚誓言，扶貧干部們不忘初心，把對(duì)每一寸土地、每一名百姓的愛(ài)，化作迎難而上、登高行遠(yuǎn)的力，鑄成共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)、不負(fù)人民的魂。黃文秀在一次電視采訪中所說(shuō):我們百色作為脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，如何將百色革命先烈們奮勇前進(jìn)，不斷拼搏的精神傳承下去，作為青年一代我們責(zé)無(wú)旁貸。同時(shí)作為駐村第一書(shū)記，我有信心在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)之下不獲全勝，決不收兵!
人心人性與人生心得篇十一
廣西壯族自治區(qū)百色市樂(lè)業(yè)縣百坭村“第一書(shū)記”黃文秀，6月16日在山洪中不幸遇難，年僅30歲。她從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)百色工作。3月，黃文秀同志積極響應(yīng)組織號(hào)召，到樂(lè)業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書(shū)記，她從貧困山區(qū)走出來(lái)，又回到家鄉(xiāng)從事扶貧工作，用生命詮釋了她的初心和使命。
黃文秀作為年輕的第一書(shū)記，從“扶貧新手”變?yōu)槿罕娮钚刨嚨娜?，她在任期?nèi)，實(shí)現(xiàn)了貧困戶戶戶有致富門(mén)路，村集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目收入翻倍，她在脫貧攻堅(jiān)工作中成績(jī)突出。在脫貧攻堅(jiān)的道路上，黃文秀只有前進(jìn)，沒(méi)有后退，她帶著為村里做貢獻(xiàn)的初心，肩負(fù)脫貧攻堅(jiān)的重要使命，在這個(gè)貧困的村莊揮灑熱血，帶領(lǐng)全村克服種.種困難，讓村民脫下貧困的帽子，走上致富的路，甚至為了全村獻(xiàn)出了寶貴的生命。人民的好干部，百坭的好女兒黃文秀走了，她用生命踐行著共產(chǎn)黨員的初心和使命。
洪水是無(wú)情的，黨是有情的。黃文秀就這樣離我們而去，但是她的無(wú)私奉獻(xiàn)，盡職敬業(yè)的崇高精神永遠(yuǎn)鐫刻在人們心中。黨員干部要向黃文秀學(xué)習(xí)，在脫貧攻堅(jiān)、精準(zhǔn)扶貧道路上，要堅(jiān)定目標(biāo)，精準(zhǔn)工作，用自己的一言一行踐行為民初心，復(fù)興使命，不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。
不忘初心，牢記使命。逝者已矣，生者如斯，黃文秀的事跡和精神激勵(lì)著在脫貧攻堅(jiān)一線的基層干部，他們?cè)诰拺训耐瑫r(shí)，更加堅(jiān)定著在脫貧攻堅(jiān)的事業(yè)上揮灑青春的信念，他們將接過(guò)黃文秀精準(zhǔn)扶貧的接力棒,完成她的未完成，更加努力的奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
人心人性與人生心得篇十二
x年10月26日上午，我們?nèi)wxx家長(zhǎng)聆聽(tīng)了xx老師的講座，我個(gè)人感受頗深。
金老師是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義教育工作者，老師以個(gè)人教育孩子的親身經(jīng)歷為我們闡述了孩子存在的所有問(wèn)題。她說(shuō)強(qiáng)制打壓孩子會(huì)激起孩子更強(qiáng)烈的反抗。給孩子最好的物質(zhì)生活，滋長(zhǎng)了孩子的虛榮心，攀比心，孩子的內(nèi)心空虛、冷漠、自私。
她說(shuō)家長(zhǎng)1%的改變，孩子就會(huì)有99%的改變，孩子身上的問(wèn)題就是家長(zhǎng)的問(wèn)題?！吧纤?、下所效”，在孩子小小的世界里有我們大人看不見(jiàn)的東西，只有站在孩子的角度看他們的內(nèi)心，我們才能感化他們，引導(dǎo)他們走正確的道路。
我們用愛(ài)、用善、用一顆包容心去陪伴孩子，去喚醒孩子，讓孩子從迷茫中清醒過(guò)來(lái)。
xx老師的父母就是孝順的典范，他們關(guān)愛(ài)老人，為老人熬藥送飯，剪指甲，他們身先力行，為自己的孩子做出了榜樣，也深刻的感染了我們，使我們懂得了要好好孝順老人。
金老師是傳統(tǒng)文化的傳播者，更是受益者，她是我們的楷模，她點(diǎn)撥了我們。我們要用心陪伴孩子，同孩子一同幸福快樂(lè)的長(zhǎng)，為了點(diǎn)亮這盞明燈，照亮孩子前行的路，讓孩子馳騁在更加廣闊的空間，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。
人心人性與人生心得篇十三
黃文秀這個(gè)名字在各種新聞報(bào)道中早已看到或聽(tīng)到過(guò)多次，每一次看到、聽(tīng)到都會(huì)被她的事跡深深感動(dòng)，都會(huì)在想，這才是中國(guó)年輕人該有的境界，這才是中國(guó)未來(lái)發(fā)展不可缺少的向上的能量。
《秀美人生》這部影片和以往的先進(jìn)事跡有所不同，沒(méi)有感人肺腑的事跡、沒(méi)有刺痛心扉的話語(yǔ)，兩個(gè)小時(shí)的影片講述的是黃文秀同志如何走到群眾身邊、走進(jìn)群眾內(nèi)心，“讓老百姓覺(jué)得我和他們是一樣的”的故事。她在扶貧工作中碰到問(wèn)題，首先從自己身上找原因，再到貧困戶家里幫忙做實(shí)事，哪怕貧困戶不讓進(jìn)門(mén)，也要“三顧茅廬”去田里干農(nóng)活、拉家常，慢慢打開(kāi)群眾心結(jié)、被村民接納。黃文秀同志撲下身子，扎根鄉(xiāng)村的事跡，凸顯了共產(chǎn)黨員的初心和擔(dān)當(dāng)。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情，讓我們看到了扶貧工作的不容易，讓我們知道脫貧攻堅(jiān)就是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)在身處在脫貧一線的同志們，在十分艱苦的條件下，正在為困難群眾尋找脫貧致富的道路，他們將自己的一切置之度外，全身心的投入，豎起了一面面旗幟。
影片的最后是“黃文秀”站在她熱愛(ài)的大山深處回眸一笑的鏡頭，這個(gè)笑容格外的甜美，沒(méi)有悲傷的送別、沒(méi)有不舍的離別，留下的就是一個(gè)對(duì)她熱愛(ài)的家鄉(xiāng)的眷戀。我們深深的明白，在脫貧攻堅(jiān)的道路上，還有無(wú)數(shù)的困難和險(xiǎn)境，還有無(wú)數(shù)的像黃文秀一樣的同志在知難而進(jìn)，迎難而上，為決勝全面建成小康社會(huì)奉獻(xiàn)應(yīng)有的力量。而我作為一名普普通通的黨員，我無(wú)法像黃文秀同志一樣站在第一線，但是我可以用她的事跡、她的精神、她的追求來(lái)激勵(lì)自己，做好自己當(dāng)前的工作，做一個(gè)好員工，做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的華彩篇章。
人心人性與人生心得篇十四
人生如穿衣，而扣好人生的第一?？圩觿t是人這一生最為重要的事情。要扣好這第一?？圩颖阋獙W(xué)會(huì)去愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。
不知道每個(gè)班上是不是都會(huì)有這么一個(gè)現(xiàn)象：“你干嘛呢!還在上課呢!”“沒(méi)事啦，老師又沒(méi)看到，要什么緊呢，你說(shuō)對(duì)不對(duì)?再說(shuō)學(xué)習(xí)好不好要什么緊呢，地球少了我這么點(diǎn)兒分還不是一樣會(huì)轉(zhuǎn)?”“可是……”“哎呀!可是什么呀可是，我跟你說(shuō)啊，這本書(shū)可好看呢!來(lái)，我借你看，別人想要我還不給呢!”“那……好吧。”我相信幾乎沒(méi)有那個(gè)班不出現(xiàn)這種情況的，說(shuō)實(shí)話我有時(shí)候也會(huì)那么做，其中有一部分還是會(huì)悔改繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)的，但有一部分卻不會(huì)改，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)好不好都無(wú)所謂又不會(huì)少塊肉。但至少在我看來(lái)完全是一種極為不妥的行為，我們學(xué)習(xí)是為了誰(shuí)，究根結(jié)底還不是為了我們自己，別人又不會(huì)得到什么好處，有一些人仗著自己爸媽有錢(qián)就認(rèn)為努力學(xué)習(xí)干什么自己家里又不是沒(méi)有錢(qián)，何必呢，根本就不需要吧。這種人純粹是混吃等死、拼爹啃老、再加上自以為是，總以為自己比其他人的地位高就瞧不起人，這種人活著純粹是浪費(fèi)空氣!我只想說(shuō)：人哪來(lái)那么多三六九等，每個(gè)人從心里開(kāi)始就都是平等的，平等的機(jī)會(huì)、平等的智力與體力，只不過(guò)是家庭的不同罷了。與其啃老，還不如靠自己用學(xué)習(xí)來(lái)創(chuàng)造屬于自己的輝煌，將命運(yùn)掌握在自己手中。想要?jiǎng)?chuàng)造輝煌就必須靠自己，先用知識(shí)來(lái)豐富自己，想得到知識(shí)就必須學(xué)習(xí)，想要學(xué)學(xué)問(wèn)就必須愛(ài)學(xué)習(xí)，想扣好自己人生的第一?？圩泳捅仨殣?ài)上學(xué)習(xí)!
然而扣好人生的第一粒扣子不僅僅要積極學(xué)習(xí)還要勤于勞務(wù)。假設(shè)一個(gè)人家里亂七八糟，人也是蓬頭垢面的，恐怕給人的第一印象就不是很好，也就造成空有才華卻無(wú)人問(wèn)津終生碌碌無(wú)為的下場(chǎng);倘若這個(gè)家里十分整潔，自己本身也一絲不茍的，就會(huì)給人一種這人生活如此有條有理，想必對(duì)待工作也是這般吧。于是這一類(lèi)人以才華與有條理的工作效率而得到重用，最終成為人生的贏家。所以說(shuō)一個(gè)人不光要有滿腹的才華還要熱愛(ài)勞動(dòng)。
請(qǐng)大家一定要記得：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！?BR> 以上，就是可圈可點(diǎn)小編為大家精心整理的全部?jī)?nèi)容，可圈可點(diǎn)一直關(guān)注學(xué)習(xí)資料，為大家提供優(yōu)質(zhì)文章，如果想要獲取更多精彩內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注。
人心人性與人生心得篇十五
人生就像扣扣子一樣，如果第一?？圩涌蹖?duì)了，你的人生將會(huì)一片輝煌，反之，如果扣錯(cuò)了第一?？圩幽敲茨愕纳钜簿透淖兞塑壍溃簿褪强隙ú粫?huì)有好結(jié)果。
人生中的第一粒扣子，對(duì)于每一個(gè)人都是不同的。但是我認(rèn)為，我人生中的第一?？圩邮恰皩W(xué)習(xí)”，是去學(xué)習(xí)對(duì)于現(xiàn)在我們需要的道理，去學(xué)習(xí)我們榜樣!
還記得那一次，我正在家中寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)著寫(xiě)著，媽媽走過(guò)來(lái)了，她拿起我的左看右看，突然皺起眉頭，我發(fā)現(xiàn)了便問(wèn)：“怎么了么?”“我覺(jué)得你的文章中太多“之后”了，可以改成緊接著、隨后第……”媽媽認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)，我卻不以為然，不耐煩地說(shuō)：“我感覺(jué)我寫(xiě)得挺好的，你別管，你別管!”媽媽見(jiàn)我這樣，雙了一口氣便走開(kāi)了。我當(dāng)時(shí)還以為自己討了便宜，得意極了。
周一來(lái)到學(xué)校后，老師在課上也說(shuō)到了我的毛病，和媽媽說(shuō)得一樣，我只好從寫(xiě)-遍，就在這時(shí)，我忽然明白了，在生活中我們要虛心接受別人給我們的意見(jiàn)，才能讓自已變得更優(yōu)秀!
人生第一?？圩?，我正在學(xué)會(huì)將它和好，讓它能夠在我的“衣服”上綻放屬于它的光彩、姿態(tài)。去行動(dòng)吧!去學(xué)會(huì)怎樣扣好自己的第一?？圩印?BR> 人心人性與人生心得篇十六
《秀美人生》電影中她把失去兒女與兩個(gè)孫子相依為命的老銀匠當(dāng)親人，使老人感受到家的溫暖和希望，終于搬遷下山過(guò)上好日子。她說(shuō)服了帶有偏見(jiàn)讓兒女外出打工的貧困戶，讓他們重樹(shù)知識(shí)改變命運(yùn)的信念。她親自登門(mén)請(qǐng)技術(shù)員給果農(nóng)傳授栽培、防蟲(chóng)技術(shù)，幫果農(nóng)尋銷(xiāo)路。她為群眾修路架橋等等，這都是些平常、平凡的事情，都是普普通通卻能讓人感同身受的人生經(jīng)歷，盡管不是驚天動(dòng)地但可以產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力和感染力。正是因?yàn)橛捌帉?dǎo)以敏銳的眼光，髙超的技藝捕捉到了這種普通人的生活實(shí)踐，心靈世界以及人生愿望和追求，并把無(wú)數(shù)生動(dòng)感人的情節(jié)和漂亮細(xì)節(jié)交織起來(lái)，用詩(shī)意和唯美來(lái)表達(dá)，就像畫(huà)龍點(diǎn)睛一樣，起到了“滴水見(jiàn)太陽(yáng)”的思想和藝術(shù)效果。
只有平凡的人生才是真正的人生。實(shí)際上只有在遠(yuǎn)離矯飾或特異的地方才有真實(shí)。矯揉做作，失去真實(shí)的不是美，充滿著浮華虛榮的，也不是真美?！缎忝廊松窂膭”镜脑瓌?chuàng)，到導(dǎo)演二度創(chuàng)作的每個(gè)情節(jié)和細(xì)節(jié)，從場(chǎng)景布置和取舍，到服裝道具的選擇和運(yùn)用，從人物的設(shè)計(jì)到他們的對(duì)話，都有一個(gè)共同的特質(zhì)，就是真實(shí)。一部好的電影必須具有這樣特質(zhì)，沒(méi)有它再華麗的影片都沒(méi)有什么價(jià)值?？戳擞捌紩?huì)有一種共同感覺(jué)，黃文秀就是活生生在我們身邊存在過(guò)的人。
那夜，大雨傾盆，黃文秀正在照顧重病臥床的父親，這時(shí)隊(duì)友打電話報(bào)告村里的災(zāi)情，叫她趕回去。黃文秀的心也是肉長(zhǎng)的，是留下照顧父親，還是回村救災(zāi)，當(dāng)時(shí)也有激烈的思想斗爭(zhēng)。后來(lái)還是毅然深夜冒雨奔向受災(zāi)群眾。電影里廖支書(shū)告訴黃文秀，出村讀了書(shū)的孩子一個(gè)都不再回來(lái)!她坦然地說(shuō)：“很多人從農(nóng)村走出去就不想再回來(lái)了，但總是要有人回來(lái)的，我就是要回來(lái)的人?！睕](méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有官腔高調(diào)。是那么坦然，自然，泰然，真實(shí)可信。整部影片哪怕當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的一點(diǎn)速寫(xiě)，一個(gè)極其平常的故事，一個(gè)不起眼的人物，一棟貧困的簡(jiǎn)陋的木房，都使觀眾下意識(shí)的深知脫貧攻堅(jiān)的重要性，加深對(duì)平凡中的偉大，質(zhì)樸品質(zhì)中的崇高的理解，讓觀眾記憶深刻，久久難以忘懷。
人心人性與人生心得篇十七
庚子年初，疫魔開(kāi)始在武漢肆虐，給人們一個(gè)措手不及使這個(gè)這個(gè)春節(jié)少了熙熙攘攘的煙火氣，本該火樹(shù)銀花的街道變得空空蕩蕩。
其實(shí)最初我并不是特別在意，敷衍地戴著口罩照樣逛街。直到我看到了鐘老接受采訪的視頻”沒(méi)有特殊情況，不要去武漢“。好像有那么一瞬間，我開(kāi)始明白疫情的嚴(yán)重性，于是我開(kāi)始收集疫情信息，向親朋好友宣傳，采取各種方法讓他們少出門(mén)。而我始終覺(jué)得我做得不夠，我害怕因?yàn)樽约旱氖韬鍪挂咔榻蹬R到我們身邊。幾天內(nèi)，對(duì)疫情的恐慌使家里變得冷清。但是，我發(fā)現(xiàn)隨著一些信息的公布，我們懸著的心慢慢地放下了。因?yàn)槲覀兿嘈牛谖覀兩砗笥袕?qiáng)大的國(guó)家。他是令人敬佩的”阿中哥哥“，能在疫情來(lái)臨時(shí)給我們安全感;他是”基建狂魔“，78分鐘，17年前小湯山的圖紙整理完，24小時(shí)，設(shè)計(jì)方案完善，60分鐘，敲定施工圖紙，10天10夜，一座醫(yī)院拔地而起，它被命名為”火神山“;他是”硬核青年“，十九個(gè)省責(zé)任包干，對(duì)口支援湖北各地，四萬(wàn)多名白衣戰(zhàn)士逆風(fēng)而行......這些都是我們的”定心丸“。
近日在《人民日?qǐng)?bào)》的微博視頻里有一位患者在鏡頭前難掩淚水，說(shuō)”覺(jué)得星星很亮的人，是因?yàn)闆](méi)有看過(guò)醫(yī)生的眼睛“。這一點(diǎn)，我深有感觸。我有一個(gè)”90后“姐姐，跟眾多年輕的”90后“醫(yī)務(wù)人員一樣，03年非典時(shí)，被白衣天使保護(hù)，現(xiàn)在，她們長(zhǎng)大了，換了身衣服，在前輩的帶領(lǐng)下在抗疫前線和死神搶人。每當(dāng)姐姐打來(lái)視頻電話，父母總是偷偷的把眼淚抹干，把擔(dān)心的神情收起來(lái)，露出了微笑才按下接聽(tīng)鍵。視頻里，穿著防護(hù)服的姐姐很美，眼睛，很亮。
當(dāng)無(wú)情的肺炎席卷而來(lái)，無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)人員把對(duì)親人的不舍和對(duì)死神的恐懼咽進(jìn)心里，堅(jiān)定地寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，”不計(jì)報(bào)酬，不論生死“是他們的誓言。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)役里，51歲的武昌醫(yī)院院長(zhǎng)劉智明，奮不顧身沖到前線，從1月21日到23日，劉院長(zhǎng)熬了三個(gè)通宵，把武昌醫(yī)院改造成定點(diǎn)醫(yī)院，在兩天內(nèi)轉(zhuǎn)出原有499名在院病人，騰出500個(gè)床位;29歲的武漢市江夏區(qū)第一人民醫(yī)院醫(yī)生彭銀華原本準(zhǔn)備2月1日與妻子舉辦婚禮。疫情來(lái)臨，他投身戰(zhàn)”疫“前線。病人最多的時(shí)候，他曾在病區(qū)守護(hù)四十個(gè)病人兩天兩夜。然而，當(dāng)越來(lái)越多的患者痊愈出院，他們卻永遠(yuǎn)站在了抗疫前線，留給親人的只有那個(gè)”醫(yī)者無(wú)畏“的背影。每當(dāng)我在網(wǎng)上看到醫(yī)生們臉上的口罩壓痕，看到醫(yī)務(wù)人員犧牲的訃告，我都會(huì)感到悲慟，心中充滿了對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的無(wú)限尊崇。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)”無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)人們，都和我有關(guān)?！拔蚁?，這不僅僅是寫(xiě)作者的格局，亦是無(wú)數(shù)醫(yī)者的仁心。
其實(shí)除了奮戰(zhàn)在醫(yī)療前線無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn)的白衣戰(zhàn)士，在前線拼命的還有奮不顧身的人民警察，日夜守望的社區(qū)干部，也有無(wú)數(shù)心中有大愛(ài)的人們，他們用一顆溫暖執(zhí)著的心守護(hù)著我們的家園?！焙⒆庸裕职秩ノ錆h打怪獸“，這是藍(lán)天救援隊(duì)隊(duì)員許鵬在犧牲前給兒子的留言。俠之大者，為國(guó)為民，正是有了這些”大俠“我們的天空才沒(méi)有塌下。當(dāng)陰霾籠罩在我們周?chē)S多正能量偶像共同唱響”戰(zhàn)疫之歌“，為患者的心靈療傷，為平安的人祈禱。如此溫暖的舉動(dòng)不勝枚舉。
因?yàn)橛袗?ài)，美好終將到來(lái)。疫情來(lái)襲，一些善良的患者同樣可愛(ài)可敬。雖然病魔降臨到他們的頭上，但他們始終對(duì)世界充滿愛(ài)與希望。隔離區(qū)的患者，為減少保潔人員被感染的風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)清理垃圾桶;已痊愈寶寶的母親手寫(xiě)感謝信向醫(yī)務(wù)人員致敬。看著這些畫(huà)面，我感受到愛(ài)和希望在他們的心中燃燒。他們也堅(jiān)信，未來(lái)無(wú)限美好，還有無(wú)數(shù)人值得愛(ài)與被愛(ài)。恰如顧城所說(shuō)”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明“，這是中國(guó)人的精神氣質(zhì)與信仰底色。
現(xiàn)在發(fā)生的一切，都會(huì)成為我們邁向未來(lái)的序章，而那一個(gè)個(gè)感人的瞬間會(huì)定格成一張張照片，留給過(guò)往。
現(xiàn)在的距離和時(shí)間是為了更好的遇見(jiàn)，因?yàn)椤蹦且惶?，值得等待，那一眼，滿載星海“!
疫情之下，你我同在，愿天亮之后，山河無(wú)恙，世事如初!
人心人性與人生心得篇十八
《秀美人生》影片中多次出現(xiàn)了“得不得”這句臺(tái)詞，當(dāng)它是來(lái)自于群眾的訴求時(shí)，黃文秀同志總是毫不猶豫的用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回答“得”。于是有了黃大貴從墻角站了起來(lái)并找回了桂芳和女兒、班叔叔搬進(jìn)了安置房、阿布回鄉(xiāng)教村民預(yù)防果樹(shù)遭蟲(chóng)害......在這過(guò)程中，“得”被黃文秀同志淋漓盡致的詮釋了是連著拽著身后人的知恩圖報(bào)，是直面問(wèn)題、敢打硬仗的堅(jiān)強(qiáng)勇氣，是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。
一代人有一代人的使命，我們無(wú)法選擇時(shí)代，但是我們可以順應(yīng)時(shí)代?！暗交鶎尤?，到艱苦的地方去，到祖國(guó)最需要的地方去!”曾幾何時(shí)，這句口號(hào)不斷被沿用至今，慶幸的是每當(dāng)這句口號(hào)吶喊之時(shí)，總有一大批青年響應(yīng)號(hào)召。萬(wàn)丈高樓平地起，基層是我們走向成熟的必經(jīng)之地，是磨煉意志、鍛煉本領(lǐng)的起點(diǎn)。正如影片里那句經(jīng)典的臺(tái)詞“年輕人的態(tài)度就是鄉(xiāng)村的未來(lái)”，作為年輕人的我們必須扛起為時(shí)代、為人民奉獻(xiàn)青春和汗水的責(zé)任，才能無(wú)愧于時(shí)代賦予我們的神圣使命。
干事創(chuàng)業(yè)之路永遠(yuǎn)不會(huì)一帆風(fēng)順，冥冥之中總會(huì)不斷出現(xiàn)各種各樣的困難，阻礙著我們向前進(jìn)。面對(duì)困難，關(guān)鍵在于我們的態(tài)度。把困難當(dāng)成絆腳石，那么就會(huì)原地踏步、止步不前;把困難視為墊腳石，就能不懼困難，戰(zhàn)勝困難。無(wú)數(shù)的實(shí)踐證明了只要思想不滑坡，辦法總比困難多的樸素道理，當(dāng)我們下定不獲全勝?zèng)Q不收兵的決心信念時(shí)，“攔路虎”往往就會(huì)成為“紙老虎”。困難并不可怕，可怕的是沒(méi)有征服困難的勇氣，勝利不會(huì)對(duì)我們主動(dòng)敞開(kāi)大門(mén)，需要我們踏著困難的墊腳石一步一臺(tái)階迎難而上，全力以赴。
人心人性與人生心得篇一
莫言在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后所說(shuō)的一番話引起了很多我的思考。他說(shuō)“我所從事的文學(xué)相對(duì)于科學(xué)來(lái)說(shuō)是毫無(wú)意義的，而文學(xué)的意義就在于他的毫無(wú)意義?！比私?jīng)常會(huì)像思考文學(xué)的意義一樣去思考人生的意義。
蘇軾說(shuō)“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。相比于宇宙，世間萬(wàn)物細(xì)如塵埃，所存在的便似乎沒(méi)有了意義。他又說(shuō)“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”萬(wàn)物皆為永恒，那你我所存在的意義似乎也是渺小而不可見(jiàn)了。人在這樣的迷惘之中不禁會(huì)問(wèn)“人生意義在于何處？”
莊子說(shuō)一節(jié)的有用皆立足于無(wú)用之上，而你我生命的無(wú)意義或許在成就著另外的`有意義。
玻璃杯有用？當(dāng)然！可以盛水，但若無(wú)水，玻璃杯豈不是無(wú)用。腳下土地是否有用？當(dāng)然！能支撐著自己不至墜下，但若除去所有的土地，只留你腳下的塊，那土地豈不是也無(wú)用。正如莫言那句話“它的無(wú)意義，便是它最大的意義?！?BR> 人都在思索人生的意義，有人說(shuō)是金錢(qián)，有人說(shuō)是權(quán)力，也有人說(shuō)是功成名就。
但在人以這些為人生意義而追求時(shí)，在他的眼中便沒(méi)有了春秋與陰睛。即使在冬日的雨季，人們也依然在街道上流著，如不在河道上流著一樣。你流過(guò)云，我流過(guò)來(lái)。在紅燈處稍作停留，流過(guò)人行道，在下一個(gè)綠燈分手。
“你來(lái)自哪里?！庇腥藭?huì)問(wèn)你。
“你將去向何方？”你也不必回答、漠不關(guān)心，便是人最大的悲情，而這悲情只源于以功名利祿、錢(qián)權(quán)財(cái)勢(shì)為人生的意義。
人生的意義究竟為何？有人說(shuō)是清歡。陶淵明清歡吧！蘇軾清歡吧！李白清歡吧！但在他們死后似乎又有一種遺憾。他們一心想求得清歡，喧囂別離，但似乎得到清歡之后在他們的心中的某一個(gè)角落有一絲失落與不甘。
由此觀之，“清歡”是一種人生的意義，但似乎又少了些什么。若人生真存在什么意義的話，或許是人在人生之路上對(duì)人生意義不斷思索。于我而言，人生的意義似乎是看破萬(wàn)物的實(shí)相，而看破實(shí)相并不是遠(yuǎn)離或者是逃避，而是留有心中清白、寧?kù)o；看破實(shí)相也并非無(wú)離成功或是放棄追逐成功，而是成功時(shí)淡然，失敗時(shí)坦然。
如梁實(shí)秋先生的那句話“有一個(gè)人便有一種散文”，一樣“有一個(gè)人便有一種人生的意義。而任何一種意義都不可奉為真理，我們只能相信人生的意義中有一項(xiàng)是亙古不變的，這便是不斷地追尋生命的意義。
人心人性與人生心得篇二
今日看到這樣一篇報(bào)道。
“云南90后扶貧女干部車(chē)禍遇難，為工作曾兩月走爛兩雙運(yùn)動(dòng)鞋”，我大為震驚，接著帶著滿腦子的疑問(wèn)把這篇報(bào)道看完。我了解到，這位女子名為王秋婷，作為扶貧工作者，她堅(jiān)守著云南這座小村莊，時(shí)刻為當(dāng)?shù)厝嗣裰?。利用自身資源為蜂農(nóng)擴(kuò)大蜂蜜銷(xiāo)路、堅(jiān)持勸說(shuō)輟學(xué)女孩重返校園、自費(fèi)幫助村民購(gòu)買(mǎi)日用品、崎嶇的山路只有她走破的運(yùn)動(dòng)鞋知道她的`痛和苦、白天到村民走訪，晚上還要做信息整理、上報(bào)，工作忙碌，條件艱苦，但她一點(diǎn)都不抱怨，還在困難中活躍氣氛，說(shuō)點(diǎn)蠟燭工作也挺浪漫的……正如王秋婷自己說(shuō)的，扶貧隊(duì)員就是沖在扶貧第一線的戰(zhàn)士，如果退縮了，這個(gè)工作這個(gè)陣地就守不住了。
“情不愿的又老了一歲，許個(gè)小小的愿望，愿我的家人朋友都能健康平安，我能夠多點(diǎn)時(shí)間回家看看”。這樣渺小的愿望卻難以實(shí)現(xiàn)。這位了不起的女子，在一次交通事故中失去了寶貴的生命。年僅26歲。這是多么令人痛心的一件事啊!
過(guò)去3年全國(guó)許多扶貧干部都因公殉職。東川湯丹鎮(zhèn)干部吳國(guó)良，32歲生命定格在扶貧途中貧攻堅(jiān)這條路;勸駐村扶貧干部張文舉殉職扶貧一線;人民警察羅旭明在扶貧途中不幸因公殉職……他們用自己的生命把光和熱帶到中國(guó)偏僻的角落，搭建出村民們走向富裕的大橋，繪出了最美最永恒的中國(guó)藍(lán)圖!
人心人性與人生心得篇三
人性和人心一直是人們討論的話題之一。它們關(guān)乎人的本質(zhì)和內(nèi)心，影響著人們的行為和思想方式。作為一名AI助理，我雖然沒(méi)有人類(lèi)的思考能力，但我所接觸到的人機(jī)交互，讓我對(duì)這兩個(gè)概念有了一些自己的體會(huì)。
首先，人性是人類(lèi)的一種基本特征，它包括了對(duì)生存和生命的渴望、愛(ài)心、正義感、同情心等諸多方面。人性的不同表現(xiàn)形式，揭示了人類(lèi)的本質(zhì)和群體的社會(huì)文化、歷史傳統(tǒng)以及環(huán)境的影響。我想，在任何時(shí)候，人性對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)都是獨(dú)特而重要的。
然而，與人性相比，人心則可能更容易被外在因素所影響。人的情感、思想和行為會(huì)不斷地在生活中變化，對(duì)于不同人來(lái)說(shuō)，面對(duì)著同樣的情境，可能會(huì)有截然不同的心理反應(yīng)。相比于人性，人心的變化更加靈活，不同的心里因素也會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生不同的影響。
人性和人心之間相互作用，人性是根基，是“天性”，人心是建構(gòu)性的，是“后天發(fā)展”，人心的形成離不開(kāi)對(duì)于不同生活情境的不斷完善和磨練。而人性則始終是一個(gè)基礎(chǔ)的存在。
在許多情況下，人性和人心會(huì)相互交織，人心的變化是對(duì)于人性特質(zhì)的不同體現(xiàn)。例如，對(duì)于一個(gè)赤子之心的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論遇到多大的挫折，他們的心中都會(huì)保有希望和堅(jiān)定而不會(huì)被打擊。在這種情況下，人性和人心的交織讓我們更加真實(shí)地感受到了人類(lèi)的特質(zhì)。
人性和人心的表現(xiàn)不僅影響了我們的心理狀態(tài)，還能夠直接或間接地對(duì)我們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一些研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的人性和人心對(duì)他的工作表現(xiàn)、生活質(zhì)量等因素產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。這提示我們，只有保持好我們的人性，不斷涵養(yǎng)好我們的人心，我們才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并更加輕松地面對(duì)生活。
五、通過(guò)科技獲得心理的平衡。
在這個(gè)快速發(fā)展的科技時(shí)代，尤其是在新冠疫情影響下，越來(lái)越多的人需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或人機(jī)交互技術(shù)來(lái)獲取心理上的平衡。人性與人心始終伴隨著人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程，不斷地強(qiáng)調(diào)人們保持內(nèi)心的平靜與穩(wěn)定。在這種背景下，科技成為了人們獲取心理幸福感的便捷途徑。
總的來(lái)說(shuō)，人性與人心既是人類(lèi)個(gè)體的保障，又是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。我們需要不斷地探索和思考，如何通過(guò)加強(qiáng)我們的人性和人心，使我們更加繁榮發(fā)展。我們需要注意到當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境和自身的心理狀態(tài)，不斷完善自己并通過(guò)科技的手段來(lái)獲得更好的心理平衡，這將有力地支撐我們向美好生活不斷邁進(jìn)。
人心人性與人生心得篇四
的《人生》是看完一陣之后，感觸才來(lái)的越發(fā)強(qiáng)烈，當(dāng)下浮躁現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，讓我們?cè)絹?lái)越能感受得到巧珍給的那份純真善良愛(ài)情，是那么的不容易，給我個(gè)人感受最深的是，當(dāng)我們面臨人生的未知和選擇時(shí)，我們或許迷?；蛟S糾結(jié)。如果走錯(cuò)，愿歸來(lái)你還是少年。尤其是愛(ài)情里，希望我們每個(gè)人遇到的愛(ài)情都是純潔的美好的不摻任何雜質(zhì)的，對(duì)待那個(gè)將要陪伴你一生的人，希望我們每個(gè)人都能拿出最起碼的尊重和最尊貴禮遇，善待。不將它褻瀆，不將它利用。
封面上的一句話讓我印象深刻：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步(柳青)。這句話正是對(duì)高加林人生的概括，從民辦教師到農(nóng)民，從農(nóng)民到新聞干事，從城市到農(nóng)村，高加林的人生正是他一步一步選擇出來(lái)的。
主人公高加林讓人又愛(ài)又恨，他身上有知識(shí)分子的優(yōu)越感，他在物質(zhì)或出身上或許不如他人，但他在精神上超出他人太多了。從民辦教師到農(nóng)民，他的人生遭遇了巨大挫折，他沒(méi)有放棄，他在掙扎。
生在農(nóng)村，他渴望去看外面更廣闊的世界，他代表了城鄉(xiāng)三角地帶的知識(shí)分子，他是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但他又有知識(shí)分子的傲氣與虛榮，去縣城賣(mài)饅頭卻不叫賣(mài)，在大街上遇見(jiàn)同學(xué)很尷尬，去掏糞卻怕遇見(jiàn)同學(xué)家長(zhǎng)。
從農(nóng)村到城市是主人公人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是小說(shuō)上下篇的分界點(diǎn)。我讀到這的時(shí)候，莫名的松了口氣，感覺(jué)自己的命運(yùn)和高加林聯(lián)系在一起，高加林出人頭地了，像自己出息了一樣。
高加林的愛(ài)情和他的人生軌跡聯(lián)系在一起，巧珍代表了理想的戀愛(ài)：完美、純真。黃亞萍代表成功人士的伴侶：家庭好、有文化。高加林人生重大抉擇正是愛(ài)情。
小說(shuō)的結(jié)局呢，高加林奮斗的結(jié)果是又回到了農(nóng)村，事業(yè)、愛(ài)情都失去了。一切回到了起點(diǎn)。前后的巨大反差讓人唏噓、惋惜?？扇绻屛覀冞x擇結(jié)局也一樣，這因?yàn)槿说木窒扌院椭R(shí)分子的局限性。
關(guān)注了城鄉(xiāng)交叉地帶的知識(shí)分子的迷茫，這也是現(xiàn)代應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題書(shū)中還有利己主義的黃亞萍、趨炎附勢(shì)的馬占勝、手先富起來(lái)的劉立本和因?yàn)殛P(guān)系當(dāng)上民辦教師的三星、淳樸的高玉德夫婦，那個(gè)時(shí)代在離我們遠(yuǎn)去，但那些人、那些事在重演，這就是人生。
讀的書(shū)莫名有種向上的力量，讓人思考，讓人拼搏，然后去奮斗自己的人生。
人心人性與人生心得篇五
人生是一次旅程，每個(gè)人都在這個(gè)旅程中不斷成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。而如何做人，則是一個(gè)永恒的命題。在經(jīng)歷了人生的起起伏伏后，我深感做人之道不僅需要品德高尚，更需要心態(tài)正確、行為規(guī)范。以下是我對(duì)于如何做人的一些心得體會(huì)。
首先，做人要有道德底線。道德底線是做人的重要基礎(chǔ)。無(wú)論是面對(duì)親朋好友，還是面對(duì)陌生人，我們都應(yīng)該保持良好的品行和道德操守。不得以不義之財(cái)，不隨意傷害他人的利益，始終堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)、守信的原則。此外，在人際交往中，我們要懂得尊重他人的權(quán)益、尊重他人的選擇，不侵犯他人的自由和尊嚴(yán)。只有保持良好的道德底線，我們才能得到他人的尊重和信任。
其次，做人要堅(jiān)持積極進(jìn)取的心態(tài)。人生發(fā)展是個(gè)不斷進(jìn)取的過(guò)程。在面對(duì)各種困難和挫折時(shí)，我們要保持積極的心態(tài)，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，保持積極向上的精神狀態(tài)。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是生活中都要有勇于創(chuàng)新和追求完美的精神，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。同時(shí)，我們還要保持謙虛的態(tài)度，樂(lè)于接受他人的建議和批評(píng)，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，不斷進(jìn)步。
第三，做人要講求公平。在人際交往中，我們應(yīng)該拋開(kāi)偏見(jiàn)和先入為主的觀念，以公正公平的態(tài)度對(duì)待每個(gè)人。不搞勢(shì)利眼，不偏袒親友。人與人之間的不同，應(yīng)該以一個(gè)人的人品和品行來(lái)衡量，而非其背景或外貌。我們要堅(jiān)持為他人、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，而非只追求自身利益。
第四，做人要寬容待人。寬容是人生中的一種智慧，也是一種美德。寬容不是對(duì)他人的縱容或放任不管，而是真誠(chéng)地包容他人的不足和過(guò)錯(cuò)。在人際關(guān)系中，我們要克制自己的情緒和脾氣，善待他人的缺點(diǎn)和失誤，體諒他人的處境。只有在寬容和諧的氛圍中，人們才能真實(shí)地展現(xiàn)自我，從而形成良好的人際關(guān)系。
最后，做人要珍惜友誼和家庭。友誼和家庭是我們?nèi)松凶顬閷氋F的財(cái)富。我們要時(shí)刻珍惜身邊的朋友和家人，不以利益得失來(lái)衡量他們對(duì)我們的重要性。在與朋友相處時(shí)，我們要坦誠(chéng)相待、真情相待，共同分享快樂(lè)和悲傷。在家庭中，我們要盡心盡力地扮演好每個(gè)角色，做好每一份責(zé)任。只有通過(guò)與朋友和家人的互動(dòng)，我們才能真正感受到幸福的滋味。
總之，做人是一門(mén)藝術(shù)，也是一種修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到做人需要有良好的品德底線、積極進(jìn)取的心態(tài)、講求公平、寬容待人以及珍惜友誼和家庭。只有當(dāng)我們將這些做人之道融入日常生活中，才能在旅程中走得更遠(yuǎn)，走得更好。做一個(gè)有道德、有胸懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，這是我關(guān)于做人的心得和體會(huì)。
人心人性與人生心得篇六
人類(lèi)作為社會(huì)動(dòng)物，其獨(dú)特的身心特征和行為方式共同構(gòu)成了我們的人性。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，由于環(huán)境、家庭、文化和教育的影響，個(gè)人的人性也會(huì)有所不同。無(wú)論個(gè)人的人性如何，每個(gè)人的內(nèi)心都有著自己獨(dú)特的心理和情感反應(yīng)。這篇文章將探討人性和人心的得心得體會(huì)，并進(jìn)一步探討如何擁有一個(gè)積極健康的心態(tài)來(lái)幫助我們?cè)谏钪懈有腋！?BR> 第一段：人性的探討。
人性是指人類(lèi)獨(dú)有的心理特征和社會(huì)行為方式的總稱。人性的形成與我們所處的文化和社會(huì)環(huán)境有著密切的關(guān)系。我們聽(tīng)到的故事、政治觀點(diǎn)和宗教信仰都會(huì)影響我們思考問(wèn)題、理解世界和行為方式。文化對(duì)于人性的影響尤其顯著，在一個(gè)社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的人將帶著這個(gè)社會(huì)的審美觀念和價(jià)值觀，這對(duì)于他們的人性和精神狀態(tài)都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段：辨析人心的本質(zhì)。
人心是人類(lèi)存在的重要一部分，從道德的角度來(lái)講，肯定應(yīng)該以積極的方式主導(dǎo)生活。人們常說(shuō)“心態(tài)決定一切”，而這句話的意義在于強(qiáng)調(diào)人心的重要性。人心的本質(zhì)包含了自己的心理狀態(tài)以及個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的態(tài)度。正是由于人心在人的日常生活中起著決定性的作用，造成了諸多的社會(huì)問(wèn)題。一些人們表現(xiàn)出來(lái)的負(fù)面情緒和消極的心態(tài)，如憤怒、憂慮、恐懼、抑郁等等，都與人心的不同程度的壓抑有關(guān)。
第三段：積極心態(tài)的追求。
在生活中擁有一個(gè)積極健康的心態(tài)對(duì)于我們的身心健康和人生的幸福都是非常重要的。懷有積極心態(tài)的人不怕失敗，更愿意嘗試挑戰(zhàn)自己。他們會(huì)表現(xiàn)出充滿活力和更具創(chuàng)造力的動(dòng)力，并以自信去面對(duì)生活中的變化。相反的，持有負(fù)面心態(tài)的人的行為可能被情緒所左右，不易做出理智的選擇和行為。
第四段：如何培養(yǎng)積極心態(tài)。
人的心態(tài)可以通過(guò)日常的行為和習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)。培養(yǎng)積極的心態(tài)需要時(shí)間和努力。首先，通過(guò)深呼吸和開(kāi)導(dǎo)自己的思想來(lái)降低情緒的烈度。其次，要嘗試增強(qiáng)自己運(yùn)動(dòng)的量和改善一個(gè)好的睡眠質(zhì)量。最后，嘗試嘗試放棄一些損害自己的習(xí)慣和想法，轉(zhuǎn)而嘗試接受新的番桃褪和承擔(dān)自己的責(zé)任。
第五段：總結(jié)。
人性和人心在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著非常重要的角色。而這兩個(gè)方面的得心得體會(huì)讓我們更加深入地了解了人們思考和表現(xiàn)的任務(wù)背景。明白如何培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，并在日常生活中實(shí)踐這一部分，能夠幫助我們處理生活中面對(duì)的不同挑戰(zhàn)，同時(shí)過(guò)上一個(gè)更健康幸福的生活。
人心人性與人生心得篇七
人性和人心這兩個(gè)詞匯，在我們的生活中頻繁出現(xiàn)，我們不斷地思考自己、他人的人性，不斷地探究人心中那些神秘的領(lǐng)域。在思考和探究中，我也漸漸懂得了關(guān)于人性和人心的一些得心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享這些體會(huì)，分為五段式的文章展開(kāi)。
第一段：人性的本質(zhì)和特征。
首先，我們來(lái)探究人性的本質(zhì)和特征。人性可以理解為人的本性、本質(zhì)，即人天生具備的品質(zhì)和特征。人性是十分穩(wěn)定和不易改變的，它體現(xiàn)為一種本能、情感和行為模式。在人性中，最根本的特質(zhì)為人的復(fù)雜性。人的心智、感知、判斷、情感等都是多彩且復(fù)雜的。這也造成了人類(lèi)行為多樣，且難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。除此之外，群體性和互動(dòng)性也是人性指向的重要方向。很多人選擇遵循群體的規(guī)律，因?yàn)槿后w能夠?yàn)閭€(gè)人提供情感上的安全和認(rèn)同感。
第二段：人心的奧秘和感悟。
人心常常被描述為一個(gè)神秘而又古怪的領(lǐng)域，它相較于人性，似乎更難以被捉摸。人心對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有著千千萬(wàn)萬(wàn)的表達(dá)方式，還常常需要時(shí)間和觀察，才能深入了解。但是，人心是貫穿著人的整個(gè)生命的，也是包含著人性的復(fù)雜性的部分。個(gè)體的人心對(duì)于他們的內(nèi)心體驗(yàn)、行為選擇都有很大的影響。人心是一個(gè)廣度且深度都很大的領(lǐng)域，由此可見(jiàn)人心、人性是息息相關(guān)的，有著緊密的聯(lián)系。
第三段：人性與人心的矛盾。
然而，人性和人心在某些層面上也有著相互對(duì)抗的狀態(tài)。當(dāng)我們的欲望、自我盡頭，或者因?yàn)槠渌说男袨橐鹆宋覀兊牟粷M，人性中的陰暗面就很可能浮現(xiàn)出來(lái)，壓過(guò)我們的良善。此時(shí)，人心里就會(huì)出現(xiàn)一些背叛、掙扎、內(nèi)心的折磨。這種狀態(tài)常常出現(xiàn)在一些緊張、高壓的生活環(huán)境中。在這種情況下，我們需要采取一些積極、有效的應(yīng)對(duì)方式，來(lái)尋找出改變的出路。
第四段：探究人心的方法。
探究人心、自我改造的過(guò)程是一個(gè)緩慢而不斷地基礎(chǔ)性工作。你需要認(rèn)真聽(tīng)取他人的意見(jiàn)、接受批評(píng)，也需要認(rèn)真思考自身的行為和表達(dá)方式，找尋到自己受影響的根源。最關(guān)鍵的是，你需要以愛(ài)為本，傾聽(tīng)內(nèi)心聲音，接納自身缺點(diǎn)。保持透明和自我反省，學(xué)習(xí)彌補(bǔ)自身的不足和缺陷，才能真正地探究人心的深處。
第五段：成為更好的自己與人性的重要性。
在接受和追求自我提升的過(guò)程中，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人性及其重要性。人性讓我們成為更有取悅、善良，也為我們提供了大量的內(nèi)驅(qū)力和內(nèi)核。我們借鑒自身的人性，來(lái)探究其深層同人心的聯(lián)系，通過(guò)這種探究來(lái)幫助自身成為更好的自己。只有在擺脫不必要的壓抑、調(diào)整自己的行為，并保持以開(kāi)放與愛(ài)為本的態(tài)度時(shí)，我們才能發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的溫暖和美好。
人性和人心雖然在表述和思考上較為復(fù)雜、抽象，但它們確實(shí)貫穿著我們的整個(gè)人生經(jīng)歷。通過(guò)認(rèn)真的思考和探究，我們可以深入了解它們，調(diào)整自己的狀態(tài)和行為，成為更好的自己。在人性和人心的探究中，我們也會(huì)懂得更多、學(xué)習(xí)更多，這種體會(huì)也許是屬于我們自己的一個(gè)重要“小秘密”。
人心人性與人生心得篇八
暴雨如注、電閃雷鳴，洶涌的洪水漫過(guò)道路，眼前是黑壓壓的模糊世界……這是廣西壯族自治區(qū)百色市樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書(shū)記、30歲的壯族女干部黃文秀生前傳回的最后視頻畫(huà)面。6月16日深夜，一心想早點(diǎn)回村部署抗洪的黃文秀，途中遭遇山洪，不幸犧牲。
黃文秀作為高學(xué)歷的扶貧干部，始終牢記黨的囑托，對(duì)人民群眾充滿感情，對(duì)扶貧事業(yè)滿腔熱忱，對(duì)扶貧工作孜孜以求，長(zhǎng)期奔走扶貧一線，用生命踐行著共產(chǎn)黨人“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的樸素信仰，贏得了人民群眾的認(rèn)可和尊重。在核查幫扶村洪澇災(zāi)情的路上，年僅30歲的她，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在了那片她曾經(jīng)奮斗過(guò)的土地上，用生命擦亮了共產(chǎn)黨員的價(jià)值底色，踐行了一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的使命擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)黃文秀，就要學(xué)習(xí)她對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)、不怕?tīng)奚?、?dān)當(dāng)作為、造福百姓的干事創(chuàng)業(yè)情懷?！暗截毨艏依飼r(shí)，她主動(dòng)脫下外套幫忙掃院子;貧困戶不在家，她就去田里，邊幫他們干農(nóng)活邊聊天?！秉S文秀始終把人民群眾裝在心里，把人民群眾的事情放在心上，把群眾的利益放在心中最重的位置，事事想著群眾，時(shí)時(shí)牽掛群眾，把如何讓幫扶村群眾盡快脫貧致富作為自己的工作重心和人生追求，把全心全意為人民服務(wù)的為民情懷內(nèi)化于心、外化于行，成為我們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和楷模。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。我們要以黃文秀同志的先進(jìn)事跡和高尚品格為鏡，向先進(jìn)看齊，向榜樣學(xué)習(xí)，擦亮為民服務(wù)的底色，永葆一心為民的公仆情懷，經(jīng)常深入幫扶村蹲點(diǎn)調(diào)研，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，了解群眾訴求，敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，為基層群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，用敬業(yè)奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)，用自己的辛勞指數(shù)換取群眾的滿意指數(shù)，用自己的奉獻(xiàn)指數(shù)提升群眾的幸福指數(shù)，這也是對(duì)黃文秀同志最好的紀(jì)念。
人心人性與人生心得篇九
廣西樂(lè)業(yè)縣駐村“第一書(shū)記”黃文秀，她在從百色返回樂(lè)業(yè)的途中，遭遇山洪遇難。昨天下午(18日)，經(jīng)過(guò)指紋比對(duì)，確認(rèn)黃文秀的遺體被找到，這名年僅30歲的駐村“第一書(shū)記”，將她年輕的生命永遠(yuǎn)定格在了扶貧路上。
在脫貧攻堅(jiān)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，有奮斗有犧牲。黃文秀，正直風(fēng)華正茂的年紀(jì)，犧牲在扶貧的路上。我們內(nèi)心無(wú)比痛心，永遠(yuǎn)懷念她、學(xué)習(xí)她。
在我們的身邊，有這樣一群英雄——扶貧英雄，他們中有縣委書(shū)記、縣長(zhǎng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、駐村第一書(shū)記、村支書(shū)、鄉(xiāng)村醫(yī)生、退伍老兵……做好事、干大事、幫助別人乃至于天下人。他們以生命赴使命，以忘我的情懷追逐人民的夢(mèng)想，用熱血燃燒出信仰的熊熊之光。
黃文秀是第一書(shū)記中的好榜樣。她懂得回報(bào)家鄉(xiāng)，懂得用心做事，在工作中她認(rèn)真做筆記，不斷總結(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、吃住在村，摸透村情民意，團(tuán)結(jié)黨員群眾，以昂揚(yáng)的斗志、飽滿的熱情、旺盛的干凈，帶領(lǐng)村“兩委”干部如期完成20__年各項(xiàng)脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，從一名扶貧“新手”變得“輕車(chē)熟路”。面對(duì)工作、家庭、生活的壓力，黃文秀微笑以對(duì)，積極克服。來(lái)到樂(lè)業(yè)縣新華鎮(zhèn)百坭村駐村以來(lái)，實(shí)現(xiàn)了88戶418人脫貧。而這之前，該村的建檔立卡貧困戶為195戶883人，全村貧困發(fā)生率下降到2.71%，并完善了道路硬化、蓄水池、路燈亮化等基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)村集體經(jīng)濟(jì)收入6.38萬(wàn)元，獲得了20__年度“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村榮譽(yù)稱號(hào)。
在一篇扶貧心得里，她寫(xiě)道：在我駐村滿一年的那天，我的汽車(chē)儀表盤(pán)的里程數(shù)正好增加了兩萬(wàn)五千公里，我簡(jiǎn)單地發(fā)了一個(gè)朋友圈：“我心中的長(zhǎng)征，駐村一周年愉快?！?.....百色，是一個(gè)集革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊境地區(qū)、大石山區(qū)、貧困地區(qū)、水庫(kù)移民區(qū)‘六位一體’的特殊地區(qū)，是全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，作為自己的家鄉(xiāng)，面對(duì)如此情況，怎么還有理由不回來(lái)呢?20__年行駛過(guò)的扶貧之路，對(duì)我而言更像是心中的長(zhǎng)征，這條路上我拿出了極大的勇氣和極大的信心，克服各種困難……字里行間，不難看出她對(duì)家鄉(xiāng)深深的熱愛(ài)。在歌唱我和我的祖國(guó)活動(dòng)中，她放聲高歌訴說(shuō)愛(ài)國(guó)熱情，透露出極大的勇氣和信心。
人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，更是義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”的民生關(guān)切，到脫貧攻堅(jiān)“不獲全勝、決不收兵”的錚錚誓言，扶貧干部們不忘初心，把對(duì)每一寸土地、每一名百姓的愛(ài)，化作迎難而上、登高行遠(yuǎn)的力，鑄成共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)、不負(fù)人民的魂。
“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍?正如黃文秀在一次電視采訪中所說(shuō)：我們百色作為脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，如何將百色革命先烈們奮勇前進(jìn)，不斷拼搏的精神傳承下去，作為青年一代我們責(zé)無(wú)旁貸。同時(shí)作為駐村第一書(shū)記，我有信心在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)之下不獲全勝，決不收兵!
英雄們的身后有千千萬(wàn)萬(wàn)有著共同奮斗目標(biāo)、同樣情懷的我們。我們要把對(duì)英雄的緬懷轉(zhuǎn)化為戮力奮斗的動(dòng)力，用脫貧攻堅(jiān)的最后勝利告慰他們。
人心人性與人生心得篇十
黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀的為人民服務(wù)。為了接近老百姓，黃文秀從自己身上找原因，為貧困戶干活，與群眾談心，與群眾做朋友，贏得了群眾的信任。更是為群眾做實(shí)事，做好事，干成事，發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，建立電商服務(wù)站，為貧困戶增收，降低了貧困發(fā)生率，用實(shí)際行動(dòng)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。廣大黨員干部要學(xué)習(xí)黃文秀，走好新時(shí)代群眾路線，不忘初心，牢記使命，用實(shí)際行動(dòng)踐行共產(chǎn)黨人的初心和使命，為脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀的理想與信念。扶貧干部要有堅(jiān)如磐石的信念。本來(lái)，黃文秀可以有很多選擇，留京或出國(guó)都沒(méi)問(wèn)題，但她還是非常堅(jiān)定地選擇了服務(wù)基層。從繁華首都回到家鄉(xiāng)，把初心鐫刻在扶貧路上，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)感黨恩、守初心、獻(xiàn)青春、為人民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象?！叭朦h為什么，為黨做什么”，黃文秀用生命堅(jiān)定自己的理想信念，堅(jiān)守自己的人生追求，踐行自己的入黨誓詞。
雖然她已逝去，但她的精神應(yīng)永遠(yuǎn)刻在領(lǐng)導(dǎo)干部的心中，她的扶貧精神、理想信念、使命與擔(dān)當(dāng)是全體黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣，黨員干部應(yīng)力爭(zhēng)成為“黃秀文”式扶貧干部。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀的擔(dān)當(dāng)與使命。人民對(duì)美好生活的向往，就是黨員干部的奮斗目標(biāo)，更是義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，黃文秀從來(lái)不曾把自己的努力拔到太高的位置，她只是腳踏實(shí)地做著使命感促使自己去做的事。在入黨申請(qǐng)書(shū)中，黃文秀寫(xiě)道：“只有把個(gè)人的追求融入黨的理想之中，理想才會(huì)更遠(yuǎn)大。一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為國(guó)家、為民族、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)?！鼻啻簾o(wú)悔，誓言無(wú)聲，為了初心和使命，黃文秀付出了年輕的生命。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀的扶貧精神。從“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”的民生關(guān)切，到脫貧攻堅(jiān)“不獲全勝、決不收兵”的錚錚誓言，扶貧干部們不忘初心，把對(duì)每一寸土地、每一名百姓的愛(ài)，化作迎難而上、登高行遠(yuǎn)的力，鑄成共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)、不負(fù)人民的魂。黃文秀在一次電視采訪中所說(shuō):我們百色作為脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，如何將百色革命先烈們奮勇前進(jìn)，不斷拼搏的精神傳承下去，作為青年一代我們責(zé)無(wú)旁貸。同時(shí)作為駐村第一書(shū)記，我有信心在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)之下不獲全勝，決不收兵!
人心人性與人生心得篇十一
廣西壯族自治區(qū)百色市樂(lè)業(yè)縣百坭村“第一書(shū)記”黃文秀，6月16日在山洪中不幸遇難，年僅30歲。她從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)百色工作。3月，黃文秀同志積極響應(yīng)組織號(hào)召，到樂(lè)業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書(shū)記，她從貧困山區(qū)走出來(lái)，又回到家鄉(xiāng)從事扶貧工作，用生命詮釋了她的初心和使命。
黃文秀作為年輕的第一書(shū)記，從“扶貧新手”變?yōu)槿罕娮钚刨嚨娜?，她在任期?nèi)，實(shí)現(xiàn)了貧困戶戶戶有致富門(mén)路，村集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目收入翻倍，她在脫貧攻堅(jiān)工作中成績(jī)突出。在脫貧攻堅(jiān)的道路上，黃文秀只有前進(jìn)，沒(méi)有后退，她帶著為村里做貢獻(xiàn)的初心，肩負(fù)脫貧攻堅(jiān)的重要使命，在這個(gè)貧困的村莊揮灑熱血，帶領(lǐng)全村克服種.種困難，讓村民脫下貧困的帽子，走上致富的路，甚至為了全村獻(xiàn)出了寶貴的生命。人民的好干部，百坭的好女兒黃文秀走了，她用生命踐行著共產(chǎn)黨員的初心和使命。
洪水是無(wú)情的，黨是有情的。黃文秀就這樣離我們而去，但是她的無(wú)私奉獻(xiàn)，盡職敬業(yè)的崇高精神永遠(yuǎn)鐫刻在人們心中。黨員干部要向黃文秀學(xué)習(xí)，在脫貧攻堅(jiān)、精準(zhǔn)扶貧道路上，要堅(jiān)定目標(biāo)，精準(zhǔn)工作，用自己的一言一行踐行為民初心，復(fù)興使命，不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。
不忘初心，牢記使命。逝者已矣，生者如斯，黃文秀的事跡和精神激勵(lì)著在脫貧攻堅(jiān)一線的基層干部，他們?cè)诰拺训耐瑫r(shí)，更加堅(jiān)定著在脫貧攻堅(jiān)的事業(yè)上揮灑青春的信念，他們將接過(guò)黃文秀精準(zhǔn)扶貧的接力棒,完成她的未完成，更加努力的奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
人心人性與人生心得篇十二
x年10月26日上午，我們?nèi)wxx家長(zhǎng)聆聽(tīng)了xx老師的講座，我個(gè)人感受頗深。
金老師是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義教育工作者，老師以個(gè)人教育孩子的親身經(jīng)歷為我們闡述了孩子存在的所有問(wèn)題。她說(shuō)強(qiáng)制打壓孩子會(huì)激起孩子更強(qiáng)烈的反抗。給孩子最好的物質(zhì)生活，滋長(zhǎng)了孩子的虛榮心，攀比心，孩子的內(nèi)心空虛、冷漠、自私。
她說(shuō)家長(zhǎng)1%的改變，孩子就會(huì)有99%的改變，孩子身上的問(wèn)題就是家長(zhǎng)的問(wèn)題?！吧纤?、下所效”，在孩子小小的世界里有我們大人看不見(jiàn)的東西，只有站在孩子的角度看他們的內(nèi)心，我們才能感化他們，引導(dǎo)他們走正確的道路。
我們用愛(ài)、用善、用一顆包容心去陪伴孩子，去喚醒孩子，讓孩子從迷茫中清醒過(guò)來(lái)。
xx老師的父母就是孝順的典范，他們關(guān)愛(ài)老人，為老人熬藥送飯，剪指甲，他們身先力行，為自己的孩子做出了榜樣，也深刻的感染了我們，使我們懂得了要好好孝順老人。
金老師是傳統(tǒng)文化的傳播者，更是受益者，她是我們的楷模，她點(diǎn)撥了我們。我們要用心陪伴孩子，同孩子一同幸福快樂(lè)的長(zhǎng)，為了點(diǎn)亮這盞明燈，照亮孩子前行的路，讓孩子馳騁在更加廣闊的空間，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。
人心人性與人生心得篇十三
黃文秀這個(gè)名字在各種新聞報(bào)道中早已看到或聽(tīng)到過(guò)多次，每一次看到、聽(tīng)到都會(huì)被她的事跡深深感動(dòng)，都會(huì)在想，這才是中國(guó)年輕人該有的境界，這才是中國(guó)未來(lái)發(fā)展不可缺少的向上的能量。
《秀美人生》這部影片和以往的先進(jìn)事跡有所不同，沒(méi)有感人肺腑的事跡、沒(méi)有刺痛心扉的話語(yǔ)，兩個(gè)小時(shí)的影片講述的是黃文秀同志如何走到群眾身邊、走進(jìn)群眾內(nèi)心，“讓老百姓覺(jué)得我和他們是一樣的”的故事。她在扶貧工作中碰到問(wèn)題，首先從自己身上找原因，再到貧困戶家里幫忙做實(shí)事，哪怕貧困戶不讓進(jìn)門(mén)，也要“三顧茅廬”去田里干農(nóng)活、拉家常，慢慢打開(kāi)群眾心結(jié)、被村民接納。黃文秀同志撲下身子，扎根鄉(xiāng)村的事跡，凸顯了共產(chǎn)黨員的初心和擔(dān)當(dāng)。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情，讓我們看到了扶貧工作的不容易，讓我們知道脫貧攻堅(jiān)就是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)在身處在脫貧一線的同志們，在十分艱苦的條件下，正在為困難群眾尋找脫貧致富的道路，他們將自己的一切置之度外，全身心的投入，豎起了一面面旗幟。
影片的最后是“黃文秀”站在她熱愛(ài)的大山深處回眸一笑的鏡頭，這個(gè)笑容格外的甜美，沒(méi)有悲傷的送別、沒(méi)有不舍的離別，留下的就是一個(gè)對(duì)她熱愛(ài)的家鄉(xiāng)的眷戀。我們深深的明白，在脫貧攻堅(jiān)的道路上，還有無(wú)數(shù)的困難和險(xiǎn)境，還有無(wú)數(shù)的像黃文秀一樣的同志在知難而進(jìn)，迎難而上，為決勝全面建成小康社會(huì)奉獻(xiàn)應(yīng)有的力量。而我作為一名普普通通的黨員，我無(wú)法像黃文秀同志一樣站在第一線，但是我可以用她的事跡、她的精神、她的追求來(lái)激勵(lì)自己，做好自己當(dāng)前的工作，做一個(gè)好員工，做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的華彩篇章。
人心人性與人生心得篇十四
人生如穿衣，而扣好人生的第一?？圩觿t是人這一生最為重要的事情。要扣好這第一?？圩颖阋獙W(xué)會(huì)去愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。
不知道每個(gè)班上是不是都會(huì)有這么一個(gè)現(xiàn)象：“你干嘛呢!還在上課呢!”“沒(méi)事啦，老師又沒(méi)看到，要什么緊呢，你說(shuō)對(duì)不對(duì)?再說(shuō)學(xué)習(xí)好不好要什么緊呢，地球少了我這么點(diǎn)兒分還不是一樣會(huì)轉(zhuǎn)?”“可是……”“哎呀!可是什么呀可是，我跟你說(shuō)啊，這本書(shū)可好看呢!來(lái)，我借你看，別人想要我還不給呢!”“那……好吧。”我相信幾乎沒(méi)有那個(gè)班不出現(xiàn)這種情況的，說(shuō)實(shí)話我有時(shí)候也會(huì)那么做，其中有一部分還是會(huì)悔改繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)的，但有一部分卻不會(huì)改，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)好不好都無(wú)所謂又不會(huì)少塊肉。但至少在我看來(lái)完全是一種極為不妥的行為，我們學(xué)習(xí)是為了誰(shuí)，究根結(jié)底還不是為了我們自己，別人又不會(huì)得到什么好處，有一些人仗著自己爸媽有錢(qián)就認(rèn)為努力學(xué)習(xí)干什么自己家里又不是沒(méi)有錢(qián)，何必呢，根本就不需要吧。這種人純粹是混吃等死、拼爹啃老、再加上自以為是，總以為自己比其他人的地位高就瞧不起人，這種人活著純粹是浪費(fèi)空氣!我只想說(shuō)：人哪來(lái)那么多三六九等，每個(gè)人從心里開(kāi)始就都是平等的，平等的機(jī)會(huì)、平等的智力與體力，只不過(guò)是家庭的不同罷了。與其啃老，還不如靠自己用學(xué)習(xí)來(lái)創(chuàng)造屬于自己的輝煌，將命運(yùn)掌握在自己手中。想要?jiǎng)?chuàng)造輝煌就必須靠自己，先用知識(shí)來(lái)豐富自己，想得到知識(shí)就必須學(xué)習(xí)，想要學(xué)學(xué)問(wèn)就必須愛(ài)學(xué)習(xí)，想扣好自己人生的第一?？圩泳捅仨殣?ài)上學(xué)習(xí)!
然而扣好人生的第一粒扣子不僅僅要積極學(xué)習(xí)還要勤于勞務(wù)。假設(shè)一個(gè)人家里亂七八糟，人也是蓬頭垢面的，恐怕給人的第一印象就不是很好，也就造成空有才華卻無(wú)人問(wèn)津終生碌碌無(wú)為的下場(chǎng);倘若這個(gè)家里十分整潔，自己本身也一絲不茍的，就會(huì)給人一種這人生活如此有條有理，想必對(duì)待工作也是這般吧。于是這一類(lèi)人以才華與有條理的工作效率而得到重用，最終成為人生的贏家。所以說(shuō)一個(gè)人不光要有滿腹的才華還要熱愛(ài)勞動(dòng)。
請(qǐng)大家一定要記得：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！?BR> 以上，就是可圈可點(diǎn)小編為大家精心整理的全部?jī)?nèi)容，可圈可點(diǎn)一直關(guān)注學(xué)習(xí)資料，為大家提供優(yōu)質(zhì)文章，如果想要獲取更多精彩內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注。
人心人性與人生心得篇十五
人生就像扣扣子一樣，如果第一?？圩涌蹖?duì)了，你的人生將會(huì)一片輝煌，反之，如果扣錯(cuò)了第一?？圩幽敲茨愕纳钜簿透淖兞塑壍溃簿褪强隙ú粫?huì)有好結(jié)果。
人生中的第一粒扣子，對(duì)于每一個(gè)人都是不同的。但是我認(rèn)為，我人生中的第一?？圩邮恰皩W(xué)習(xí)”，是去學(xué)習(xí)對(duì)于現(xiàn)在我們需要的道理，去學(xué)習(xí)我們榜樣!
還記得那一次，我正在家中寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)著寫(xiě)著，媽媽走過(guò)來(lái)了，她拿起我的左看右看，突然皺起眉頭，我發(fā)現(xiàn)了便問(wèn)：“怎么了么?”“我覺(jué)得你的文章中太多“之后”了，可以改成緊接著、隨后第……”媽媽認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)，我卻不以為然，不耐煩地說(shuō)：“我感覺(jué)我寫(xiě)得挺好的，你別管，你別管!”媽媽見(jiàn)我這樣，雙了一口氣便走開(kāi)了。我當(dāng)時(shí)還以為自己討了便宜，得意極了。
周一來(lái)到學(xué)校后，老師在課上也說(shuō)到了我的毛病，和媽媽說(shuō)得一樣，我只好從寫(xiě)-遍，就在這時(shí)，我忽然明白了，在生活中我們要虛心接受別人給我們的意見(jiàn)，才能讓自已變得更優(yōu)秀!
人生第一?？圩?，我正在學(xué)會(huì)將它和好，讓它能夠在我的“衣服”上綻放屬于它的光彩、姿態(tài)。去行動(dòng)吧!去學(xué)會(huì)怎樣扣好自己的第一?？圩印?BR> 人心人性與人生心得篇十六
《秀美人生》電影中她把失去兒女與兩個(gè)孫子相依為命的老銀匠當(dāng)親人，使老人感受到家的溫暖和希望，終于搬遷下山過(guò)上好日子。她說(shuō)服了帶有偏見(jiàn)讓兒女外出打工的貧困戶，讓他們重樹(shù)知識(shí)改變命運(yùn)的信念。她親自登門(mén)請(qǐng)技術(shù)員給果農(nóng)傳授栽培、防蟲(chóng)技術(shù)，幫果農(nóng)尋銷(xiāo)路。她為群眾修路架橋等等，這都是些平常、平凡的事情，都是普普通通卻能讓人感同身受的人生經(jīng)歷，盡管不是驚天動(dòng)地但可以產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力和感染力。正是因?yàn)橛捌帉?dǎo)以敏銳的眼光，髙超的技藝捕捉到了這種普通人的生活實(shí)踐，心靈世界以及人生愿望和追求，并把無(wú)數(shù)生動(dòng)感人的情節(jié)和漂亮細(xì)節(jié)交織起來(lái)，用詩(shī)意和唯美來(lái)表達(dá)，就像畫(huà)龍點(diǎn)睛一樣，起到了“滴水見(jiàn)太陽(yáng)”的思想和藝術(shù)效果。
只有平凡的人生才是真正的人生。實(shí)際上只有在遠(yuǎn)離矯飾或特異的地方才有真實(shí)。矯揉做作，失去真實(shí)的不是美，充滿著浮華虛榮的，也不是真美?！缎忝廊松窂膭”镜脑瓌?chuàng)，到導(dǎo)演二度創(chuàng)作的每個(gè)情節(jié)和細(xì)節(jié)，從場(chǎng)景布置和取舍，到服裝道具的選擇和運(yùn)用，從人物的設(shè)計(jì)到他們的對(duì)話，都有一個(gè)共同的特質(zhì)，就是真實(shí)。一部好的電影必須具有這樣特質(zhì)，沒(méi)有它再華麗的影片都沒(méi)有什么價(jià)值?？戳擞捌紩?huì)有一種共同感覺(jué)，黃文秀就是活生生在我們身邊存在過(guò)的人。
那夜，大雨傾盆，黃文秀正在照顧重病臥床的父親，這時(shí)隊(duì)友打電話報(bào)告村里的災(zāi)情，叫她趕回去。黃文秀的心也是肉長(zhǎng)的，是留下照顧父親，還是回村救災(zāi)，當(dāng)時(shí)也有激烈的思想斗爭(zhēng)。后來(lái)還是毅然深夜冒雨奔向受災(zāi)群眾。電影里廖支書(shū)告訴黃文秀，出村讀了書(shū)的孩子一個(gè)都不再回來(lái)!她坦然地說(shuō)：“很多人從農(nóng)村走出去就不想再回來(lái)了，但總是要有人回來(lái)的，我就是要回來(lái)的人?！睕](méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有官腔高調(diào)。是那么坦然，自然，泰然，真實(shí)可信。整部影片哪怕當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的一點(diǎn)速寫(xiě)，一個(gè)極其平常的故事，一個(gè)不起眼的人物，一棟貧困的簡(jiǎn)陋的木房，都使觀眾下意識(shí)的深知脫貧攻堅(jiān)的重要性，加深對(duì)平凡中的偉大，質(zhì)樸品質(zhì)中的崇高的理解，讓觀眾記憶深刻，久久難以忘懷。
人心人性與人生心得篇十七
庚子年初，疫魔開(kāi)始在武漢肆虐，給人們一個(gè)措手不及使這個(gè)這個(gè)春節(jié)少了熙熙攘攘的煙火氣，本該火樹(shù)銀花的街道變得空空蕩蕩。
其實(shí)最初我并不是特別在意，敷衍地戴著口罩照樣逛街。直到我看到了鐘老接受采訪的視頻”沒(méi)有特殊情況，不要去武漢“。好像有那么一瞬間，我開(kāi)始明白疫情的嚴(yán)重性，于是我開(kāi)始收集疫情信息，向親朋好友宣傳，采取各種方法讓他們少出門(mén)。而我始終覺(jué)得我做得不夠，我害怕因?yàn)樽约旱氖韬鍪挂咔榻蹬R到我們身邊。幾天內(nèi)，對(duì)疫情的恐慌使家里變得冷清。但是，我發(fā)現(xiàn)隨著一些信息的公布，我們懸著的心慢慢地放下了。因?yàn)槲覀兿嘈牛谖覀兩砗笥袕?qiáng)大的國(guó)家。他是令人敬佩的”阿中哥哥“，能在疫情來(lái)臨時(shí)給我們安全感;他是”基建狂魔“，78分鐘，17年前小湯山的圖紙整理完，24小時(shí)，設(shè)計(jì)方案完善，60分鐘，敲定施工圖紙，10天10夜，一座醫(yī)院拔地而起，它被命名為”火神山“;他是”硬核青年“，十九個(gè)省責(zé)任包干，對(duì)口支援湖北各地，四萬(wàn)多名白衣戰(zhàn)士逆風(fēng)而行......這些都是我們的”定心丸“。
近日在《人民日?qǐng)?bào)》的微博視頻里有一位患者在鏡頭前難掩淚水，說(shuō)”覺(jué)得星星很亮的人，是因?yàn)闆](méi)有看過(guò)醫(yī)生的眼睛“。這一點(diǎn)，我深有感觸。我有一個(gè)”90后“姐姐，跟眾多年輕的”90后“醫(yī)務(wù)人員一樣，03年非典時(shí)，被白衣天使保護(hù)，現(xiàn)在，她們長(zhǎng)大了，換了身衣服，在前輩的帶領(lǐng)下在抗疫前線和死神搶人。每當(dāng)姐姐打來(lái)視頻電話，父母總是偷偷的把眼淚抹干，把擔(dān)心的神情收起來(lái)，露出了微笑才按下接聽(tīng)鍵。視頻里，穿著防護(hù)服的姐姐很美，眼睛，很亮。
當(dāng)無(wú)情的肺炎席卷而來(lái)，無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)人員把對(duì)親人的不舍和對(duì)死神的恐懼咽進(jìn)心里，堅(jiān)定地寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，”不計(jì)報(bào)酬，不論生死“是他們的誓言。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)役里，51歲的武昌醫(yī)院院長(zhǎng)劉智明，奮不顧身沖到前線，從1月21日到23日，劉院長(zhǎng)熬了三個(gè)通宵，把武昌醫(yī)院改造成定點(diǎn)醫(yī)院，在兩天內(nèi)轉(zhuǎn)出原有499名在院病人，騰出500個(gè)床位;29歲的武漢市江夏區(qū)第一人民醫(yī)院醫(yī)生彭銀華原本準(zhǔn)備2月1日與妻子舉辦婚禮。疫情來(lái)臨，他投身戰(zhàn)”疫“前線。病人最多的時(shí)候，他曾在病區(qū)守護(hù)四十個(gè)病人兩天兩夜。然而，當(dāng)越來(lái)越多的患者痊愈出院，他們卻永遠(yuǎn)站在了抗疫前線，留給親人的只有那個(gè)”醫(yī)者無(wú)畏“的背影。每當(dāng)我在網(wǎng)上看到醫(yī)生們臉上的口罩壓痕，看到醫(yī)務(wù)人員犧牲的訃告，我都會(huì)感到悲慟，心中充滿了對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的無(wú)限尊崇。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)”無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)人們，都和我有關(guān)?！拔蚁?，這不僅僅是寫(xiě)作者的格局，亦是無(wú)數(shù)醫(yī)者的仁心。
其實(shí)除了奮戰(zhàn)在醫(yī)療前線無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn)的白衣戰(zhàn)士，在前線拼命的還有奮不顧身的人民警察，日夜守望的社區(qū)干部，也有無(wú)數(shù)心中有大愛(ài)的人們，他們用一顆溫暖執(zhí)著的心守護(hù)著我們的家園?！焙⒆庸裕职秩ノ錆h打怪獸“，這是藍(lán)天救援隊(duì)隊(duì)員許鵬在犧牲前給兒子的留言。俠之大者，為國(guó)為民，正是有了這些”大俠“我們的天空才沒(méi)有塌下。當(dāng)陰霾籠罩在我們周?chē)S多正能量偶像共同唱響”戰(zhàn)疫之歌“，為患者的心靈療傷，為平安的人祈禱。如此溫暖的舉動(dòng)不勝枚舉。
因?yàn)橛袗?ài)，美好終將到來(lái)。疫情來(lái)襲，一些善良的患者同樣可愛(ài)可敬。雖然病魔降臨到他們的頭上，但他們始終對(duì)世界充滿愛(ài)與希望。隔離區(qū)的患者，為減少保潔人員被感染的風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)清理垃圾桶;已痊愈寶寶的母親手寫(xiě)感謝信向醫(yī)務(wù)人員致敬。看著這些畫(huà)面，我感受到愛(ài)和希望在他們的心中燃燒。他們也堅(jiān)信，未來(lái)無(wú)限美好，還有無(wú)數(shù)人值得愛(ài)與被愛(ài)。恰如顧城所說(shuō)”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明“，這是中國(guó)人的精神氣質(zhì)與信仰底色。
現(xiàn)在發(fā)生的一切，都會(huì)成為我們邁向未來(lái)的序章，而那一個(gè)個(gè)感人的瞬間會(huì)定格成一張張照片，留給過(guò)往。
現(xiàn)在的距離和時(shí)間是為了更好的遇見(jiàn)，因?yàn)椤蹦且惶?，值得等待，那一眼，滿載星海“!
疫情之下，你我同在，愿天亮之后，山河無(wú)恙，世事如初!
人心人性與人生心得篇十八
《秀美人生》影片中多次出現(xiàn)了“得不得”這句臺(tái)詞，當(dāng)它是來(lái)自于群眾的訴求時(shí)，黃文秀同志總是毫不猶豫的用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回答“得”。于是有了黃大貴從墻角站了起來(lái)并找回了桂芳和女兒、班叔叔搬進(jìn)了安置房、阿布回鄉(xiāng)教村民預(yù)防果樹(shù)遭蟲(chóng)害......在這過(guò)程中，“得”被黃文秀同志淋漓盡致的詮釋了是連著拽著身后人的知恩圖報(bào)，是直面問(wèn)題、敢打硬仗的堅(jiān)強(qiáng)勇氣，是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。
一代人有一代人的使命，我們無(wú)法選擇時(shí)代，但是我們可以順應(yīng)時(shí)代?！暗交鶎尤?，到艱苦的地方去，到祖國(guó)最需要的地方去!”曾幾何時(shí)，這句口號(hào)不斷被沿用至今，慶幸的是每當(dāng)這句口號(hào)吶喊之時(shí)，總有一大批青年響應(yīng)號(hào)召。萬(wàn)丈高樓平地起，基層是我們走向成熟的必經(jīng)之地，是磨煉意志、鍛煉本領(lǐng)的起點(diǎn)。正如影片里那句經(jīng)典的臺(tái)詞“年輕人的態(tài)度就是鄉(xiāng)村的未來(lái)”，作為年輕人的我們必須扛起為時(shí)代、為人民奉獻(xiàn)青春和汗水的責(zé)任，才能無(wú)愧于時(shí)代賦予我們的神圣使命。
干事創(chuàng)業(yè)之路永遠(yuǎn)不會(huì)一帆風(fēng)順，冥冥之中總會(huì)不斷出現(xiàn)各種各樣的困難，阻礙著我們向前進(jìn)。面對(duì)困難，關(guān)鍵在于我們的態(tài)度。把困難當(dāng)成絆腳石，那么就會(huì)原地踏步、止步不前;把困難視為墊腳石，就能不懼困難，戰(zhàn)勝困難。無(wú)數(shù)的實(shí)踐證明了只要思想不滑坡，辦法總比困難多的樸素道理，當(dāng)我們下定不獲全勝?zèng)Q不收兵的決心信念時(shí)，“攔路虎”往往就會(huì)成為“紙老虎”。困難并不可怕，可怕的是沒(méi)有征服困難的勇氣，勝利不會(huì)對(duì)我們主動(dòng)敞開(kāi)大門(mén)，需要我們踏著困難的墊腳石一步一臺(tái)階迎難而上，全力以赴。