總結(jié)是對過去的一種回顧,是對未來的一種啟示。通過總結(jié),我們可以不斷進(jìn)步和成長。學(xué)習(xí)一門新技能,需要耐心和恒心,同時(shí)也要尋找正確的方法。這些范文涵蓋了不同主題和不同類型的作文,適合不同層次的讀者閱讀。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇一
摘要:國家與社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)生緣起于古希臘時(shí)期的廣場政治,后來逐漸由一體走向分離。當(dāng)代許多學(xué)者對國家與社會(huì)關(guān)系的研究重點(diǎn)著眼于對二者之間互動(dòng)關(guān)系的梳理,以及該理論對于國家治理現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)意義。殊不知,理論之爭往往不僅僅在于兩個(gè)理論之間的單純對立關(guān)系,而是由其背后多個(gè)理論相互支撐的理論群進(jìn)行博弈的結(jié)果。雙方此消彼長,更能順勢者方能占據(jù)上風(fēng)。自由主義自古至今貫穿于西方政治思想史中,而國家與社會(huì)關(guān)系的發(fā)展是與自由主義的發(fā)展及其他相關(guān)理論并駕齊驅(qū)的。
關(guān)鍵詞:國家;社會(huì);自由主義;法團(tuán)主義。
國家與社會(huì)的關(guān)系是政治學(xué)研究領(lǐng)域一個(gè)十分重要且充滿爭議的話題。政治哲學(xué)從規(guī)范研究的角度探討了國家和社會(huì)在政治生活中應(yīng)當(dāng)扮演何種角色以及如何扮演的問題;政治科學(xué)則從經(jīng)驗(yàn)分析出發(fā),對國家和社會(huì)在實(shí)際的政治生活中扮演了何種角色進(jìn)行了不斷的探討。筆者認(rèn)為,國家與社會(huì)關(guān)系理論的論爭與自由主義的發(fā)展歷程及多元主義與法團(tuán)主義的論爭息息相關(guān),如何認(rèn)識(shí)并把握其內(nèi)在規(guī)律對提高當(dāng)代國家治理現(xiàn)代化水平意義重大。
政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域?qū)遗c社會(huì)關(guān)系的研究成果頗多,觀點(diǎn)多與學(xué)者自身研究背景相關(guān)。王建生在《西方國家與社會(huì)關(guān)系理論流變》[1]中從前工業(yè)化時(shí)期、工業(yè)化時(shí)期、后工業(yè)化時(shí)期分別來論述每個(gè)時(shí)期國家與社會(huì)的關(guān)系。其中,前工業(yè)化時(shí)期,國家與社會(huì)由“一元論”轉(zhuǎn)向“二元論”;工業(yè)化時(shí)期,國家與社會(huì)的關(guān)系復(fù)雜,“對立性”與“同一性”并存;到了后工業(yè)化時(shí)期,國家與社會(huì)關(guān)系形成了多元化理論體系。龐金友在《近代西方國家與社會(huì)關(guān)系理論的邏輯與特點(diǎn)》[2]中提出了國家路線和社會(huì)路線是研究近代國家與社會(huì)關(guān)系的兩條路徑,這兩條路線的極端形式分別是國家主義和無政府主義,自由主義主張的消極國家觀是介于二者之間的具有溫和性的國家社會(huì)關(guān)系。羅興佐在《中國國家與社會(huì)關(guān)系研究述評》[3]中探討和區(qū)分了中國在1949年前后的國家與社會(huì)關(guān)系模式。李世書在《國家與社會(huì)關(guān)系的歷史嬗變及其發(fā)展趨勢》[4]中對國家和社會(huì)進(jìn)行了概念上的區(qū)分,然后通過古代社會(huì)和近代社會(huì)的比較,得出國家與社會(huì)的關(guān)系正在由同一走向分離的結(jié)論。連朝毅在《國家與社會(huì)關(guān)系的當(dāng)代調(diào)適及其發(fā)展辯證法》[5]中提出治理理論致力于探索和開拓一種調(diào)適當(dāng)代“國家——社會(huì)”關(guān)系的新樣式,但治理理論下社會(huì)力量參與多元共治并不意味著國家權(quán)能式微。黃冬婭更偏向抗?fàn)幷蔚难芯?,她在《國家如何塑造抗?fàn)幷巍P(guān)于社會(huì)抗?fàn)幹袊医巧难芯吭u述》中主張將抗?fàn)幷窝芯恐械膰覅^(qū)分為“穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)”“較為穩(wěn)定的政治環(huán)境”和“變化的政治背景”這三個(gè)概念層次,進(jìn)而討論這三個(gè)概念層次上國家與社會(huì)之間的關(guān)系。
筆者在借鑒先前研究成果的基礎(chǔ)上,對國家與社會(huì)關(guān)系的演變進(jìn)行了仔細(xì)的爬梳,也提出了自己對這一問題的一些看法。
(一)西方國家與社會(huì)關(guān)系的起源。
在古希臘時(shí)期,由于城邦功能與地理環(huán)境的特殊性,國家與社會(huì)的劃界尚不明確。古希臘的城邦不同于現(xiàn)代意義的城市,它是一個(gè)政治實(shí)體,以神廟為中心,以家庭為基本單位,由獨(dú)立的城堡和周圍的村社組成。彼時(shí),國家與社會(huì)功能尚未剝離,對于生活在城邦中的公民而言,城邦兼具著國家和社會(huì)兩種屬性。一方面,公民依賴于城邦提供的穩(wěn)定和安全的環(huán)境來維持生存;另一方面,城邦是公民階層進(jìn)行各種活動(dòng)的場所,公民在此參與公共活動(dòng)。在城邦中,公民“不遺余力地獻(xiàn)身于國家,戰(zhàn)時(shí)獻(xiàn)出鮮血,平時(shí)獻(xiàn)出年華;他沒有拋棄公務(wù)照顧私務(wù)的自由……相反,他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”[6]316。因此,在古希臘,義務(wù)優(yōu)先、道德至上是公民身份最顯著的特征。理想的好公民必須把公共事務(wù)放在第一位,將公共利益置于私利之上,并通過承擔(dān)公共職位、參與公共事務(wù)來體現(xiàn)自身價(jià)值。
(二)西方國家與社會(huì)關(guān)系的演變。
古希臘將參與公共事務(wù)看作公民義不容辭的義務(wù)和責(zé)任,這種情況在古羅馬時(shí)期大有改觀,古羅馬將參與公共政治生活視為公民的權(quán)利,這種轉(zhuǎn)變歸因于古羅馬時(shí)期更加注重法律的傳統(tǒng)。隨著古羅馬不斷擴(kuò)張而發(fā)展成一個(gè)龐大的帝國,他們在帝國內(nèi)部事務(wù)的處理上也更具復(fù)雜性。第一,公民身份的劃定問題。由于帝國疆域的不斷擴(kuò)大,羅馬帝國的公民身份由平民擴(kuò)展到被征服的外邦人群體,最后演化成了具有一種普適性的身份地位,這在一定程度上體現(xiàn)了古羅馬的文化更具包容性。第二,民主的實(shí)施情況。隨著新征服外邦人口的不斷注入,公民階層不斷擴(kuò)大,繼續(xù)實(shí)行直接民主制度已達(dá)不到古希臘時(shí)期的民主成效,于是在古羅馬時(shí)期由間接民主制度取而代之,公民不再像古希臘時(shí)期那樣注重參與公共事務(wù)的治理,轉(zhuǎn)而把活動(dòng)視角由公共領(lǐng)域轉(zhuǎn)入私人領(lǐng)域,去爭取各種權(quán)利,并最終在法律層面上得以保障,這是古羅馬時(shí)期國家與社會(huì)逐漸分離的源頭。由于國家功能的不斷完善和發(fā)展,國家與社會(huì)在此基礎(chǔ)之上不斷分化,并在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期完成徹底分離。
(一)國家社會(huì)關(guān)系與自由主義的演進(jìn)歷程。
盡管自由的概念早在古希臘城邦時(shí)期就已存在,但是自由主義作為一種思潮卻是近代以來才逐漸發(fā)展起來的。在自由主義的歷史演進(jìn)中,不同的思想家們做出了不同的解釋,給出了不同的定義。自由主義的這種發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段:古典自由主義、新自由主義(newliberalism)、保守自由主義或者稱新古典自由主義(neoliberalism)。自從自由主義誕生之后,它的命運(yùn)就同國家社會(huì)關(guān)系的研究緊緊聯(lián)系在了一起。
1.古典自由主義中的社會(huì)本位思想。
古典自由主義提倡的“消極自由”在19世紀(jì)中后期出現(xiàn)了一系列的問題,尤其是在19世紀(jì)70年代,英國發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為適應(yīng)資產(chǎn)階級新的政治要求,于是新自由主義(newliberalism)應(yīng)運(yùn)而生。新自由主義是英國哲學(xué)家t.h.格林、霍布豪斯、凱恩斯等人對古典自由主義所做的修正和改造。t.h.格林對自由主義做出新的解釋,他認(rèn)為自由是一種積極的力量或能力,人們依靠這種力量去做值得做的事或享有值得享有的東西。自由不僅僅是個(gè)人不受國家與社會(huì)的壓制和奴役,更重要的是積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的能力,這才是新時(shí)期英國人應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的、最理想的自由。他主張國家發(fā)揮積極、主動(dòng)的作用,他認(rèn)為只有增強(qiáng)國家權(quán)力,擴(kuò)大國家干預(yù)范圍,壓制可能侵害個(gè)人自由的行為,才能促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)揮和自由的增長。因此,國家干預(yù)是十分必要的。
到了20世紀(jì)30年代,由美國爆發(fā)了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),t.h.格林的政治思想被凱恩斯所借鑒。凱恩斯對以往美國放任自由的政策提出質(zhì)疑,并且建議用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的途徑去解決失業(yè)和危機(jī)問題,并進(jìn)而提出了“福利國家”的概念。在新自由主義思潮的影響之下,國家在這一階段的國家與社會(huì)關(guān)系的競爭中逐漸占據(jù)了優(yōu)勢。
3.新古典自由主義與國家角色的衰落。
從某種意義上來說,新自由主義提倡的國家介入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的新思路解決了自由市場的失序局面,從而緩解了自由資本主義引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但后期“福利國家”政策的推進(jìn)引發(fā)了諸多社會(huì)問題,如福利國家中的平等問題及其導(dǎo)致的社會(huì)惰性問題,這使得人們對新自由主義進(jìn)行重新審視。在這種情況下,新古典自由主義應(yīng)勢而起,開始診斷這些復(fù)雜問題。新古典自由主義的誕生一方面是由于一些思想家們對國家大規(guī)模掌控經(jīng)濟(jì)的“極權(quán)主義”的焦慮,另一方面則是出于對福利國家引發(fā)的各種新的社會(huì)問題的擔(dān)心。新古典自由主義的代表人物有哈耶克、諾齊克等人。其中,哈耶克提出“在安排我們的事務(wù)時(shí),應(yīng)該盡可能多地運(yùn)用自發(fā)的社會(huì)力量,而盡可能少地借助于強(qiáng)制,這個(gè)基本原則能夠做千變?nèi)f化的應(yīng)用”[7]。
(二)多元主義與法團(tuán)主義之爭。
除了與自由主義的發(fā)展并行不悖之外,國家與社會(huì)關(guān)系理論背后還有一對相互競爭的理論——多元主義和法團(tuán)主義。多元主義為社會(huì)主導(dǎo)提供了理論基礎(chǔ),并認(rèn)為社會(huì)在與國家的互動(dòng)中占據(jù)著更加主動(dòng)的地位。在多元主義者看來,政治的基本場所是社會(huì)而非國家,社會(huì)由自愿者利益集團(tuán)組成,這些利益集團(tuán)自身不圖謀組織或取代政府,但它的積極行動(dòng)對政府構(gòu)成壓力[8]3。法團(tuán)主義則代表了國家與社會(huì)關(guān)系中的國家立場。持法團(tuán)主義觀點(diǎn)的人認(rèn)為,國家始終處于一個(gè)至高的地位,并起著十分重要的作用。多元主義假設(shè)存在許多自身難以解決的問題,它甚至無法自行解決社會(huì)分殊權(quán)利的眾多沖突。因此,法團(tuán)主義建構(gòu)的前提,是利益團(tuán)體的分化,它是對利益團(tuán)體政治面臨的問題提出的整合方案[8]175。
從表面上看,法團(tuán)主義似乎是為了完成多元主義假設(shè)下的“第三重目標(biāo)”即“使利益集團(tuán)能夠有效地影響國家政策之方向”而生,因此有人說“法團(tuán)主義是多元主義的變體”。但是多元主義和法團(tuán)主義又有著本質(zhì)上的不同,多元主義是社會(huì)獨(dú)立于國家地位的主動(dòng)性行為,而法團(tuán)主義則強(qiáng)調(diào)社會(huì)是在國家的整合和控制下被動(dòng)參與的一部分,在國家與社會(huì)的關(guān)系中,國家必須占據(jù)主導(dǎo)地位。
關(guān)于國家與社會(huì)的關(guān)系,美國學(xué)者邁克爾·伯恩哈德根據(jù)國家與社會(huì)力量強(qiáng)弱的對比提出了國家與社會(huì)關(guān)系的四種模式,一是強(qiáng)國家——強(qiáng)社會(huì)模式;二是強(qiáng)國家——弱社會(huì)模式;三是弱國家——強(qiáng)社會(huì)模式;四是弱國家——弱社會(huì)模式。但在以往的研究中,人們一般只是拿強(qiáng)國家——弱社會(huì)或者弱國家——強(qiáng)社會(huì)這兩種理論模式進(jìn)行具體的分析,進(jìn)而進(jìn)行兩者之間的對立研究,這種研究帶有一種明顯的零和博弈的視角,認(rèn)為國家與社會(huì)的力量是一種此消彼長的關(guān)系。但是仔細(xì)斟酌,這種思考是帶有缺陷的,它把國家與社會(huì)置于相互沖突的位置加以討論。
但是,國家與社會(huì)的關(guān)系并非零和博弈,它們之間還存在一種潛在的互動(dòng)關(guān)系,如馬寶成提出的“互強(qiáng)型的國際與社會(huì)關(guān)系”[9],可見二者既可以相互促進(jìn),也能相互制約。國家與社會(huì)并非此消彼長的關(guān)系,正確處理兩者關(guān)系將有助于國家和社會(huì)的共同發(fā)展;反之,國家與社會(huì)關(guān)系處理不當(dāng)反而會(huì)危及國家穩(wěn)定與社會(huì)和諧。因此,有必要認(rèn)識(shí)和把握國家社會(huì)關(guān)系背后的理論并加以合理利用,方能實(shí)現(xiàn)國家與社會(huì)的良性互動(dòng),達(dá)到國家實(shí)現(xiàn)高效治理的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]王建生.西方國家與社會(huì)關(guān)系理論流變[j].河南大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2010(6).
[2]龐金友.近代西方國家與社會(huì)關(guān)系理論的邏輯與特點(diǎn)[j].天津社會(huì)科學(xué),2006(6).
[3]羅興佐.中國國家與社會(huì)關(guān)系研究述評[j].學(xué)術(shù)界,2006(4).
[4]李世書.國家與社會(huì)關(guān)系的歷史嬗變及其發(fā)展趨勢[j].學(xué)術(shù)論壇,2005(12).
[5]連朝毅.國家與社會(huì)關(guān)系的當(dāng)代調(diào)適及其發(fā)展辯證法——基于馬克思政治哲學(xué)范式的“治理”研究[j].政治學(xué)研究,2016(2).
[6][美]喬·薩托利.民主新論[m].馮克利,閆克文,譯.北京:東方出版社,1998.
[7][英]哈耶克.通往奴役之路[m].王明毅,等譯.北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1997.
[8]張靜.法團(tuán)主義[m].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1998.
[9]馬寶成.互強(qiáng)型國家與社會(huì)關(guān)系:村級治理的模式選擇[j].政治學(xué)研究,2004(6).
大學(xué)生軍事理論課程論文篇二
20世紀(jì)60年代,美國的舒爾茨提出了人力資本投資經(jīng)濟(jì)理論,指出完整的資本概念應(yīng)該包括物力資本和人力資本兩方面,物力資本體現(xiàn)在物質(zhì)產(chǎn)品上,人力資本體現(xiàn)為凝聚在人身上的知識(shí)和技能。隨后,美國密西根大學(xué)的赫曼森教授在《人力資產(chǎn)會(huì)計(jì)》中指出人力資源作為最有效的經(jīng)營資產(chǎn)應(yīng)該納入財(cái)務(wù)報(bào)表,首次引入了人力資源會(huì)計(jì)的概念??梢哉f,人力資本理論為人力資源會(huì)計(jì)的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。我國研究人力資源會(huì)計(jì)至今已有近三十年的歷史,但是在實(shí)務(wù)界至今沒有得到運(yùn)用。長期以來會(huì)計(jì)學(xué)者過分強(qiáng)調(diào)人力資源計(jì)量的作用,而忽視了人力資源會(huì)計(jì)信息目前尚未融入企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告體系的癥結(jié)在于相關(guān)基礎(chǔ)理論供給的嚴(yán)重不足這個(gè)關(guān)健(杜興強(qiáng),李文,2000)。面對目前人力資源會(huì)計(jì)研究的困境,筆者認(rèn)為有必要重新回顧人力資源會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ)一一人力資本理論。
人力資源和人力資本并不是同一個(gè)概念。人力資源的英文表述為humanresource,而人力資本的英文表述為humancapital。兩者具有天然的內(nèi)在聯(lián)系而又具有不同屬性。
(一)人力資源。
人力資源(humanresource)一詞最早見之于管理大師德魯克所著的《管理實(shí)踐》,其含義是指企業(yè)員工天然擁有的、并可自由支配的各種能力與技能。在現(xiàn)代漢語詞典里,“人力”指人的勞力,人的力量?!百Y源”指物質(zhì)資料和動(dòng)力的天然來源。徐國君教授認(rèn)為人力資源是指存在于人體內(nèi)、可創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的或?yàn)樯鐣?huì)提供勞務(wù)和服務(wù)的腦力和體力的天然來源。張丈賢教授指出人力資源是人口經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種表述。人口是生產(chǎn)者和消費(fèi)者的統(tǒng)一體。人口作為生產(chǎn)者就是勞動(dòng)力,也就是人力資源。人力資源是與生俱來的。從這些概念可以看出,人力資源側(cè)重于反映人的自然屬性。
(二)人力資本。
關(guān)于人力資本的概念,理論界眾說紛紜,到目前為止也沒有一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論。有人認(rèn)為,人力資本是人們以某種代價(jià)獲得并能在勞動(dòng)力市場上具有一種價(jià)格的能力或技能。它是凝結(jié)在勞動(dòng)者身上的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的數(shù)量與質(zhì)量的結(jié)合體。也有人認(rèn)為,人力資本是指人力資源的使用權(quán)讓渡給企業(yè)后所形成的企業(yè)的一種資金來源。它在性質(zhì)上近似于實(shí)收資本。當(dāng)勞動(dòng)者即人力資源的載體成為某企業(yè)的成員時(shí),與法定企業(yè)所有者投入企業(yè)的物質(zhì)資本相對應(yīng),形成了有技能的、有產(chǎn)出價(jià)值的“人力資本”。這一概念的提出確立了人力資源的權(quán)益。我國學(xué)者李建民教授認(rèn)為人力資本應(yīng)該是存在于人體之中,后天獲得的具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的知識(shí)、能力和健康等質(zhì)量因素之和,強(qiáng)調(diào)人力資本的經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面。而根據(jù)張文賢教授的研究,人力資本是在人力資源基礎(chǔ)上通過教育、培訓(xùn)等投資而形成的資本,其最大的特點(diǎn)是“永久的會(huì)自行增大價(jià)值”(西斯蒙第)。
根據(jù)以上概念,人力資本側(cè)重于反映人的社會(huì)屬性。首先,人力資本具有一定的依附性,不能脫離勞動(dòng)者而單獨(dú)存在,而且以人具有勞動(dòng)能力為條件。人們不能讓渡其所有權(quán),只能讓渡其使用權(quán)。其次,人力資本是人格化的資本,具有主觀能動(dòng)性和可變性,管理者的態(tài)度和管理方式對人力資本效用的發(fā)揮會(huì)產(chǎn)生很大影響,它有可能會(huì)不斷增加,亦有可能貶值,且其損耗過程是不可見的。再次,人力資本具有地域差異性。人力資本與物質(zhì)資本相比,在地理上有著明顯的地域差異性。在我國,西部的人力資本顯然不如東部具有更大的優(yōu)勢。總之,人力資本的價(jià)值體現(xiàn)于其所依從的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,離開一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,人力資本的價(jià)值將蕩然無存。
西方人力資本概念的產(chǎn)生最早可以追溯到威廉?佩第和亞當(dāng)?斯密時(shí)代。據(jù)考證,英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉?佩第于1676年把作戰(zhàn)中軍隊(duì)、武器和其他軍械的損失與人類的損失進(jìn)行了比較,首次運(yùn)用了“人力資本”的概念。之后,現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人亞當(dāng)?斯密在他的《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》中給出了“資本”的定義,并將資本劃分為固定資本和流動(dòng)資本;同時(shí)指出,固定資本不僅包括機(jī)器、工具、建筑物、改良的土地,而且還包括一個(gè)國家全體國民的所有后天獲得的有用能力。大衛(wèi)?李嘉圖把這一思想推到那個(gè)時(shí)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以達(dá)到的最高點(diǎn),指出一個(gè)國家全體居民所有后天獲得的有用能力是資本的重要組成部分,因?yàn)楂@得能力需要花費(fèi)一定的費(fèi)用,所以它可以被看作是在每個(gè)人身上固定的、已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的資本。到了19世紀(jì),新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的創(chuàng)始人阿爾弗雷德?馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(1890)一書中也指出了勞動(dòng)者所掌握的知識(shí)和技能的重要性,并認(rèn)為“所有資本中最有價(jià)值的是對人本身的投資”,認(rèn)為教育可以開發(fā)人的智力,能夠使人獲得發(fā)揮他們潛在能力所需要的起碼的知識(shí)。
20世紀(jì)初,美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)希爾認(rèn)為任何可以帶來收入的財(cái)富都是資本,并專門闡述了人力資本概念。到20世紀(jì)中葉,隨著科技的進(jìn)步和生產(chǎn)力的高度發(fā)展,人力資本在經(jīng)濟(jì)增長中的作用越來越重要。美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多。舒爾茨在研究資本主義世界經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展問題時(shí)發(fā)現(xiàn),西方國家經(jīng)濟(jì)增長中除了物質(zhì)資本與勞動(dòng)數(shù)量的增長外,還有一些其他因素,這些因素通過經(jīng)濟(jì)增長與人力資本投資的關(guān)系表現(xiàn)出來。為了能夠客觀、準(zhǔn)確地分析評價(jià)人力資本在經(jīng)濟(jì)增長中的特殊作用,系統(tǒng)地提出了人力資本理論,舒爾茨也因此被稱為“人力資本理論之父”。舒爾茨認(rèn)為人力資本是體現(xiàn)于人身體上的知識(shí)、能力和健康。他指出,人是國民財(cái)富的一個(gè)重要組成部分,物質(zhì)資本已不是使人貧窮的主要因素,而人力資本才是決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家貧富的關(guān)鍵。
在同一時(shí)期,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家加里?s?貝克爾也做出了很大貢獻(xiàn),他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)集中體現(xiàn)在其代表作《人力資本》一書當(dāng)中。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛德華?f?丹尼森對美國經(jīng)濟(jì)增長因素進(jìn)行了實(shí)證分析,為舒爾茨的觀點(diǎn)提供了最為有力的證據(jù)。丹尼森對人力資本理論的主要貢獻(xiàn)是,對用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析方法估算勞動(dòng)和資本對國民收入增長的貢獻(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的大量未被人們認(rèn)識(shí)的、不能用勞動(dòng)和資本的投入來加以解釋的余數(shù),做出了令人信服的定量分析和解釋。
我國人力資本思想的產(chǎn)生最早可追溯到兩千多年前偉大的軍事思想家孫武。據(jù)饒淑華、張文賢研究,《孫子兵法》第二章《作戰(zhàn)篇》提到,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”,亦即精通用兵之法的優(yōu)秀將帥,是掌握人民生死命運(yùn)的人,也是國家安危的主宰者?!秾O子兵法》第五章《勢篇》曾提到“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢”,說明人力資本的重要,即善于用兵打仗的人總是把注意力放在作戰(zhàn)態(tài)勢上,而不苛求自已的部下,因而能夠選擇合適的人才來利用,以創(chuàng)造有利的態(tài)勢。同樣,企業(yè)若能知人善任,就能使自身處于有利的地位。
人力資源會(huì)計(jì)引入我國以來,國內(nèi)許多學(xué)者對人力資源會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了研究。大多數(shù)的研究圍繞西方的人力資本理論展開,有的學(xué)者提出以智力資本為中心的資本結(jié)構(gòu),認(rèn)為人力資本與關(guān)系資本和結(jié)構(gòu)資本同屬于智力資本的范疇。智力資本強(qiáng)調(diào)與組織有關(guān)的人力資本的能力。張文賢教授則提出了以人力資本為中心的資本結(jié)構(gòu),認(rèn)為資本可分為物質(zhì)資本和人力資本兩大類。李本光(2004)就我國人力資源會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了思考,認(rèn)為人力資源會(huì)計(jì)理論基礎(chǔ)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論、生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織行為學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)和人事管理學(xué)。盡管研究的側(cè)重點(diǎn)有所不同,但對人力資本的認(rèn)識(shí)基本是一致的。人力資本和物質(zhì)資本同樣是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的資本,而且隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更重要的資本不再是單一的物質(zhì)資本,而是人力資本,人力資本的重要作用是任何其他資本所不能代替的。人力資本理論的這一觀念為人力資源會(huì)計(jì)的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。
在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天,人才的作用初見端倪。一個(gè)企業(yè)是否具有競爭力,是否具有發(fā)展前景,已不再取決于經(jīng)營規(guī)模的大小和財(cái)產(chǎn)物資的多少,而是取決于是否擁有豐富的人力資源,是否對人力資源進(jìn)行持續(xù)、有效的投資、開發(fā)和利用??梢哉f,世界經(jīng)濟(jì)的競爭已從物質(zhì)資源的競爭轉(zhuǎn)向了人力資源的競,人力資源會(huì)計(jì)的地位和作用也愈加明顯。通過對西方人力資本理論的回顧以及我國人力資本理論的研究。我們可以看出人力資本理論正處于發(fā)展與完善之中,雖然尚存在許多不足之處,但更重要的是它對理論本身進(jìn)行了大膽地探索,如對人力資本的產(chǎn)權(quán)問題的研究為人力資源會(huì)計(jì)的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。目前,我國要打破人力資源會(huì)計(jì)研究的困境,將其納入會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)進(jìn)行反映,不僅要解決計(jì)量上的困難,更重要的是要明確人力資源會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ),解決人力資本的產(chǎn)權(quán)問題,進(jìn)而尋求理論和邏輯一致的研究框架。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇三
[摘要]從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,中國國防經(jīng)濟(jì)六十年來的快速發(fā)展,其實(shí)質(zhì)是一個(gè)持續(xù)的漸進(jìn)性的制度變遷過程。文章探討了影響中國國防經(jīng)濟(jì)制度變遷的因素,主要包括國家安全形勢、軍事戰(zhàn)略方針及國家經(jīng)濟(jì)體制等。
[關(guān)鍵詞]國防經(jīng)濟(jì)制度變遷影響主要因素。
任何制度都是一定社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物,隨著社會(huì)歷史條件的變化而變遷。國防經(jīng)濟(jì)制度的變遷,本質(zhì)上是自身矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,但同時(shí)也必然受到種種社會(huì)因素的影響和制約,正是這些因素的聯(lián)系和影響,構(gòu)成了國防經(jīng)濟(jì)制度變遷的內(nèi)在規(guī)律。影響中國國防經(jīng)濟(jì)制度變遷的因素很多,概括起來主要有四個(gè)方面。
國家安全形勢是指一個(gè)國家在一定時(shí)期內(nèi)生存與發(fā)展所面臨的基本態(tài)勢及其走向。國家安全形勢是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,其決定因素在于國家或地區(qū)之間在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面的力量對比。一個(gè)國家對自己所面臨的安全形勢的判斷和把握,直接影響著國家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平可能性的評判與選擇,從而在制度安排上做出相應(yīng)的調(diào)整。國家安全形勢對國防經(jīng)濟(jì)制度變遷的影響主要表現(xiàn)在:。
第一,國家安全形勢的變化直接影響國防經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模和結(jié)構(gòu)。國防經(jīng)濟(jì)的特性決定了它在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的比重和規(guī)模,但國家安全形勢的變化會(huì)迅速改變這種局面。當(dāng)國家面臨現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭威脅、安全形勢趨于緊張時(shí),為保證整個(gè)國家生存和發(fā)展的根本利益,國民經(jīng)濟(jì)中的很大一部分會(huì)迅速轉(zhuǎn)入國防領(lǐng)域,國防經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模就會(huì)迅速擴(kuò)張,國防工業(yè)生產(chǎn)和武器裝備采購就會(huì)急劇擴(kuò)大;當(dāng)國家安全形勢趨于緩和、戰(zhàn)爭危險(xiǎn)解除時(shí),原來緊急轉(zhuǎn)入戰(zhàn)爭軌道的那部分國民經(jīng)濟(jì)就會(huì)逐步復(fù)員,國防經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模和結(jié)構(gòu)也就隨之改變。國防經(jīng)濟(jì)的這種伸縮性就要求國家在不同的安全形勢下做出不同的制度安排。
第二,國家安全形勢直接影響國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員制度的變化。在相對和平時(shí)期,國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員制度主要是致力于提高國家的國防潛力,同時(shí)應(yīng)對各種突發(fā)性公共事件;而當(dāng)國家安全形勢惡化、戰(zhàn)爭危險(xiǎn)來臨時(shí),國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員就會(huì)迅速轉(zhuǎn)入應(yīng)戰(zhàn)體制,國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員制度作用的內(nèi)容、方式和強(qiáng)度等,都以服務(wù)戰(zhàn)爭和贏得戰(zhàn)爭為根本指針。
第三,國家安全形勢直接影響軍隊(duì)后勤保障制度的變化。不同的國家安全形勢,會(huì)對軍隊(duì)后勤保障提出不同的制度需求。當(dāng)國家安全受到威脅、戰(zhàn)爭一觸即發(fā)時(shí),就要求軍隊(duì)后勤保障以直接服務(wù)戰(zhàn)爭、最終贏得戰(zhàn)爭為中心,在戰(zhàn)備物資采購、儲(chǔ)備、投送等方面進(jìn)行科學(xué)的制度安排,以保障戰(zhàn)爭的順利進(jìn)行,并加快戰(zhàn)爭勝利的進(jìn)程;當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束或戰(zhàn)爭危險(xiǎn)解除后,軍隊(duì)后勤保障制度服務(wù)于戰(zhàn)爭的功能并不會(huì)隨之褪去,但此時(shí)就要求軍隊(duì)后勤保障制度更多地關(guān)注后勤保障效益的提高、促進(jìn)國防和軍隊(duì)建設(shè)與國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展以及改善軍人福利待遇等方面。
軍事戰(zhàn)略方針“是指導(dǎo)戰(zhàn)爭全局的方略,是戰(zhàn)爭指導(dǎo)者運(yùn)用戰(zhàn)爭力量和手段達(dá)成戰(zhàn)爭目的的一種藝術(shù)”,是對戰(zhàn)爭中一些帶有全局性、長遠(yuǎn)性問題的籌劃和經(jīng)略,贏得戰(zhàn)爭是其唯一使命。它是敵對(現(xiàn)實(shí)的或潛在的)雙方經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等各種因素綜合作用的產(chǎn)物,體現(xiàn)著國家的根本利益。軍事戰(zhàn)略方針的確立和調(diào)整,對國防經(jīng)濟(jì)制度的變遷有著深遠(yuǎn)的影響。
第一,軍事戰(zhàn)略方針的確立和調(diào)整決定著國防經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模和結(jié)構(gòu)。一個(gè)國家如果奉行擴(kuò)張性的軍事戰(zhàn)略方針,就必然會(huì)安排相應(yīng)的制度刺激其國防經(jīng)濟(jì)超常發(fā)展,以滿足其擴(kuò)張戰(zhàn)爭的需要,其國防經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模和結(jié)構(gòu)也就超出了本國防御的實(shí)際需要。建國以來,我國的軍事戰(zhàn)略方針雖然幾經(jīng)調(diào)整,但“積極防御”的總體性質(zhì)始終沒變,這就有利于我們在國防經(jīng)濟(jì)制度安排上保持適度的國防經(jīng)濟(jì)規(guī)模,既能保證國家安全的需要,又不妨礙國民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,并且不會(huì)對任何國家構(gòu)成威脅,從而有力地維護(hù)了世界的和平與穩(wěn)定。
第二,軍事戰(zhàn)略方針的調(diào)整,會(huì)對國防工業(yè)生產(chǎn)、武器裝備的采購及其管理體制、國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員體制、軍隊(duì)后勤保障等方面提出新的制度要求。不同的軍事戰(zhàn)略方針,要求國防經(jīng)濟(jì)在武器裝備生產(chǎn)的數(shù)量和結(jié)構(gòu)、國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員的方式和強(qiáng)度以及后勤保障的能力和方式等方面做出不同的制度安排。
國防經(jīng)濟(jì)制度作為一個(gè)子系統(tǒng),既從屬于國家的國防制度,又從屬于國家的經(jīng)濟(jì)制度。因此,當(dāng)國家經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí),國防經(jīng)濟(jì)制度也會(huì)隨之變遷。
第一,國家經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型引起國防經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)資料所有制形式的變化。傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,國防經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)資料占有形式(產(chǎn)權(quán)制度)上實(shí)行單一的社會(huì)主義公有制;社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制條件下,國家實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,社會(huì)主義公有制具有了多種實(shí)現(xiàn)形式,這就必然引起國防經(jīng)濟(jì)尤其是國防科技工業(yè)產(chǎn)權(quán)制度、投資制度變遷。
第二,國家經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型引起國防經(jīng)濟(jì)資源配置方式的變化。傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,國防經(jīng)濟(jì)資源由國家以指令性計(jì)劃的形式統(tǒng)一配置,完全排斥市場的作用;社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制條件下,資源配置采用計(jì)劃和市場相結(jié)合的方式,市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,這種資源配置方式的變化,對國防科技工業(yè)制度、裝備采購制度、國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員制度和軍隊(duì)后勤保障制度均會(huì)產(chǎn)生直接的影響。
第三,國家經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型引起軍隊(duì)后勤保障方式的變化。傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,軍隊(duì)后勤保障自成體系,軍隊(duì)后勤社會(huì)功能齊全;社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制條件下,國家建立起包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等在內(nèi)的社會(huì)保障體系,這必然促進(jìn)軍隊(duì)后勤保障的社會(huì)化改革,引起軍隊(duì)后勤保障制度變遷。
當(dāng)然,影響中國國防經(jīng)濟(jì)制度變遷的因素還有很多,但上述因素?zé)o疑是最主要的。在一定階段,當(dāng)這些主要因素相對穩(wěn)定時(shí),國防經(jīng)濟(jì)制度也較為穩(wěn)定;當(dāng)主要因素發(fā)生重大變化時(shí),國防經(jīng)濟(jì)重大就會(huì)隨之發(fā)生質(zhì)的變遷。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇四
今天下午開始上軍事理論課。說實(shí)在的,我一直是個(gè)軍事迷。我熱愛那一身神圣的綠軍裝。每當(dāng)看到軍人英姿颯爽的從身邊走過時(shí),我總用一種崇敬的眼光望去,而且總要回頭看好幾次,直到那身影的消逝。我喜歡軍營的生活,雖然沒有親身經(jīng)歷過,但軍訓(xùn)生活卻成了我難忘的回憶。
因?yàn)橐郧耙苍雽W(xué)習(xí)軍事知識(shí),卻不知從何開始,而且也沒有連貫性,系統(tǒng)化。這樣子的學(xué)習(xí)效果并不是很明顯。所以我一直期待著這堂課能給我最基礎(chǔ),最基本的軍事理論。然后有個(gè)整體概念,整體把握,把所學(xué)知識(shí)組成一張有序之網(wǎng)?,F(xiàn)在想想如果這堂課是一名中年軍官授課,上課時(shí)理著平頭,穿著軍裝,那上起課來一定更有說服力,也更有吸引力。對於女生來說就像看到了帥哥一樣,兩眼直盯著他看;對於男生來講也許能動(dòng)員他們畢業(yè)后從戎。當(dāng)然,想歸想,現(xiàn)實(shí)卻不是如此。教師也是一名中年教師,穿著藍(lán)色t血,身高約為1.73m,發(fā)型是傳統(tǒng)的長發(fā)??吹剿牡谝谎郏悬c(diǎn)大失所望。
不過我還是以一顆平常心來聽他的課。講著,講著,突然發(fā)現(xiàn)他變可愛了!!因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他跟我有許多共同之處。
初步了解他之后,更堅(jiān)定了認(rèn)真聽他講課的決心。聽了他的課后,強(qiáng)烈地激活了我那顆隱藏于內(nèi)心想當(dāng)兵,愛兵的心。內(nèi)心的激動(dòng)之情久久不能平靜。然而卻多了些惆悵之情。因?yàn)槟承┰?,這輩子是不可能當(dāng)兵了。雖然有過畢業(yè)后當(dāng)兵的想法,但是現(xiàn)實(shí)中某些殘酷的現(xiàn)實(shí),讓我無奈地拋下了這個(gè)想法。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇五
摘要:和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,但世界仍然動(dòng)蕩不安。大學(xué)生不僅擔(dān)負(fù)著國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)重任,更是國防建設(shè)的重要力量,在當(dāng)前重文輕武的環(huán)境下,有必要加強(qiáng)對大學(xué)生的國防教育,以增強(qiáng)其國家憂患意識(shí),提高其軍事素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:高校國防憂患意識(shí)國防體育。
在國家少生優(yōu)生等政策影響下,現(xiàn)在大多數(shù)高校學(xué)生為獨(dú)生子女。他們在家長從小呵護(hù)下,相當(dāng)大的部分成為溫室花朵,白面書生;有些智商發(fā)達(dá),而身體素質(zhì)卻奇差,柔弱不堪。大學(xué)生是祖國的希望,未來的社會(huì)責(zé)任承擔(dān)者。更重要的是,他們還是擔(dān)負(fù)著國防建設(shè)的重要力量。當(dāng)前世界雖以和平為主,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但世界仍然動(dòng)蕩不安,美伊戰(zhàn)爭、黎以戰(zhàn)爭等地區(qū)沖突和小規(guī)模的戰(zhàn)爭便是明證。對學(xué)生進(jìn)行國防教育,提高學(xué)生的軍事素質(zhì),養(yǎng)成學(xué)生尚武崇軍的良好意志品質(zhì),已經(jīng)成為高校教育中刻不容緩的急切任務(wù)。
首先,應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生憂患意識(shí),提高國防觀念。生于憂患,死于安樂。古羅馬帝國由興盛走向衰亡,其主要的原因之一在于,帝國興盛時(shí)人們的尚武傳統(tǒng)所培養(yǎng)的自信精神在和平環(huán)境下逐漸褪去,國家疏于武備,人們也以服兵役為恥。中國也有類似的例子。唐太宗時(shí),中國國力達(dá)到了前所未有的高度。爾后由于國內(nèi)承平日久,各項(xiàng)軍事制度日益廢弛。到唐玄宗時(shí),外患無窮,內(nèi)亂橫生。唐王朝開始走向衰落。宋朝皇帝只知“綠肥紅瘦”,輕視武功,終于亡國;清朝“國困、民窮、兵弱”,帶來的是腐敗和衰亡。所以,國力強(qiáng)盛、武力強(qiáng)大者國防盛;凡全民重視國防,社會(huì)崇尚武功者國防強(qiáng);凡兵民相合,全民皆兵者國防興;反之則弱。縱觀古今中外,無不如此。
中華民族有著不畏xxx、為國捐軀的傳統(tǒng)美德。清末民初軍國民教育興起,在一定程度上改變了人們文弱積習(xí),增強(qiáng)了人們的尚武崇軍觀念。尚武崇軍的觀念和不畏xxx的傳統(tǒng)美德相結(jié)合,中華民族變得更加團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大。全國人民英勇頑強(qiáng),不屈不撓,同反動(dòng)統(tǒng)治和外來侵略者進(jìn)行長期艱苦卓絕的斗爭,中國獲得獨(dú)立,并逐步走上強(qiáng)盛之路。但進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期后,許多人意志消沉,“刀槍入庫,放馬南山”,國防觀念淡薄。隨著和平時(shí)間的延長,人們的國防觀念日趨淡化。在經(jīng)濟(jì)意識(shí)占主導(dǎo)地位的當(dāng)前,人們的思想觀念、價(jià)值取向隨之有所變化,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義占有一定市場,新中國成立后的尚武崇軍思想逐漸淡化,影響國防教育的開展。這一系列的觀念難免影響到學(xué)校與學(xué)生。學(xué)校中受升學(xué)率等各方面因素影響,長期“重文輕武”;學(xué)生本“不識(shí)愁滋味”,對學(xué)國家大事更顯得天真無邪,國防觀念、崇軍擁軍的觀念相當(dāng)?shù)。S多學(xué)生不了解國情,不從事體育鍛煉,整天埋頭于書本,久而久之,都“冉冉如弱女,溫溫如菩薩,戢戢如馴羊”。xxx中央在20世紀(jì)90年代初期就曾指出,“應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國防教育,提高人民的國防觀念”。xxx同志也曾指出,“國防教育就要長期進(jìn)行,作為公民的終身教育來抓”,并特強(qiáng)調(diào)“不能搞一陣風(fēng)”,不能形勢緊張就搞,形勢緩和就不搞。他還強(qiáng)調(diào)國防教育是全民性的教育,不能光靠一兩個(gè)部門,“必須由黨、政軍各機(jī)關(guān),工青、婦各群眾團(tuán)體,教育、文化、宣傳新聞、出版式等各部門通力合作,把國防教育納入全民教育的大系統(tǒng)”。
在當(dāng)前復(fù)雜的國際環(huán)境下,中日關(guān)系降到新中國成立以來最低點(diǎn);霸權(quán)主義、恐怖活動(dòng)有增無減;xxx勢力負(fù)隅頑抗,挾洋自重,拒絕和平統(tǒng)一,不斷增強(qiáng)xxx攻勢,大肆擴(kuò)充軍備,甚至提出了“先發(fā)制人”的戰(zhàn)略主張,妄圖以武拒統(tǒng)。在這樣一個(gè)國際、國內(nèi)背景下,我們不能不居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí),不能不在加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)加強(qiáng)國防建設(shè)。而國防教育是加強(qiáng)國防建設(shè)的基礎(chǔ)工程和增強(qiáng)國防實(shí)力的重要途徑,只有加強(qiáng)國防教育,才能引導(dǎo)人民群眾自覺增強(qiáng)憂患意識(shí),積極為國防建設(shè)貢獻(xiàn)力量,才能凝聚人民群眾的力量,有效動(dòng)員人民群眾參軍參戰(zhàn),發(fā)揚(yáng)人民戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)。尤其在我們經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、武器裝備還比較落后的情況下,重視愛國尚武精神的培養(yǎng),將這種精神注入民眾意識(shí)并變成自覺行動(dòng),增強(qiáng)全體公民的斗爭意志,就能使我們的國家和民族始終保持一種奮發(fā)向上的活力,進(jìn)而彌補(bǔ)戰(zhàn)爭物質(zhì)方面的不足。因此,我們不僅要繼承發(fā)揚(yáng)這一民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更要提倡和宣揚(yáng)具有時(shí)代特色的獻(xiàn)身思想,把培養(yǎng)愛國尚武精神作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)來抓,通過各種途徑和手段,強(qiáng)化這種精神的儲(chǔ)備。大學(xué)生是社會(huì)的精英,既是現(xiàn)在的受教育者,又是未來知識(shí)與觀念的傳播者,擔(dān)負(fù)著雙重使命。在當(dāng)前人力物力資源有限的情況下,加強(qiáng)對大學(xué)生的國防教育,強(qiáng)化他們的國防觀念和意識(shí),將有利于促進(jìn)全社會(huì)對國防建設(shè)的重視程度,從而達(dá)到建設(shè)強(qiáng)大國防的目的。
其次,應(yīng)該加強(qiáng)國防體育建設(shè)。國防體育是指寓國防教育于體育活動(dòng)之中,通過國防教育與體育活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,達(dá)到增強(qiáng)人民體質(zhì),加強(qiáng)國防建設(shè)的雙重目的。廣泛開展大學(xué)生的國防體育活動(dòng),加強(qiáng)國防體育訓(xùn)練,增強(qiáng)大學(xué)生的身體素質(zhì),對于振奮精神,鼓舞斗志,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),對于保衛(wèi)祖國、鞏固國防,奪取未來反侵略戰(zhàn)爭的勝利,都具有十分重要的意義。古今中外許多著名的軍事家、教育家、思想家都十分重視通過體育運(yùn)動(dòng)為軍事斗爭服務(wù)。xxx認(rèn)為,在學(xué)生當(dāng)中開展體育訓(xùn)練,可以促進(jìn)學(xué)生體力和智力發(fā)展,這些學(xué)生入伍之后,“士兵的質(zhì)量就會(huì)提高兩倍”,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和國防建設(shè)也就在無形之中得到了極大的提高。
日常舉行的許多體育比賽項(xiàng)目,如射擊、游泳、跑跳、投擲、騎馬、跨欄、拳擊、擊劍等都與軍事活動(dòng)密切相關(guān),有些則是直接從軍事活動(dòng)演化而來的。組織與國防有關(guān)的各種體育活動(dòng),舉辦各種軍事體育競賽,使學(xué)生達(dá)到國家和軍隊(duì)規(guī)定的各類人員的體育標(biāo)準(zhǔn),以增強(qiáng)其身體素質(zhì),磨練國防意志,這是國防體育的根本任務(wù)。國防體育不受職業(yè)、年齡、性別的限制,具有最廣泛的普遍性,是國防實(shí)踐教育的重要組成部分。新中國成立后,國防體育被正式列為國防建設(shè)的重要內(nèi)容。1952年成立了國防體育協(xié)會(huì),1956年經(jīng)xxx常務(wù)會(huì)決定,建立了中國人民國防體育協(xié)會(huì)。國防體育活動(dòng)遂在全國各地蓬勃開展起來。近年來,我國體育事業(yè)蒸蒸日上,奧運(yùn)會(huì)上取得一個(gè)又一個(gè)輝煌。但在全民健身、對高校學(xué)生的體育教育,尤其是國防體育上做得非常不夠,因此,我們應(yīng)在加強(qiáng)全民體育活動(dòng)的同時(shí),著重加強(qiáng)對高校學(xué)生的體育訓(xùn)練,廣泛開展射擊、武裝越野、定向越野、武裝泅渡、軍事野營、跳傘、通信、航模、舢板、負(fù)重登山等活動(dòng),使國防體育成為一項(xiàng)既增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì),又提高學(xué)生國防意識(shí)的重要活動(dòng)。
保衛(wèi)邊疆,捍衛(wèi)祖國,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,已不是軍人獨(dú)有的責(zé)任。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下,每個(gè)公民都應(yīng)盡其責(zé)任。身為知識(shí)分子的大學(xué)生,肩負(fù)的責(zé)任更為重大。因此,應(yīng)把國防教育、國防體育推廣到各級高校,把學(xué)生感奮起來,凝聚起來,將革命英雄主義推廣到全社會(huì),在全體學(xué)生中形成愛國、崇勇、尚武、擁軍的良好風(fēng)尚,增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí),提高學(xué)生的國防觀念。
參考文獻(xiàn):
1.梁啟超:《飲冰室文集》第4集,昆明:云南教育出版社2001年版,第618頁。
:《國防教育應(yīng)納入思想教育總體系》,《解放軍報(bào)》1988年10月25日。
4.任連奎主編:《國防教育教程》,北京:中國檢察出版社1991年版,第179頁。
5.《馬克思xxx全集》第22卷,北京:人民出版社1961年版,第447頁。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇六
摘要:本文通過對當(dāng)今高校開設(shè)軍事理論課重要性的論述,以及高校開設(shè)軍事理論課現(xiàn)狀的分析,提出了軍事理論的教學(xué)改革思路,以期提高軍事理論課教學(xué)質(zhì)量。
大學(xué)生的軍事理論課是一門通識(shí)教育必修課,也是大學(xué)生進(jìn)入高校的第一門課,更是高校的“窗戶”課,因此我們必須認(rèn)真對待軍事理論課的教學(xué)工作。當(dāng)今國際安全形勢錯(cuò)綜復(fù)雜,在以“和平與發(fā)展”為主題的大背景下,局部戰(zhàn)爭依然存在,以政治斗爭、經(jīng)濟(jì)斗爭等多種斗爭方式為主的新形勢下,必須加強(qiáng)大學(xué)生的軍事理論教育。
(一)國家有關(guān)文件的制定是開設(shè)軍事理論課的依據(jù)。
我xxx事理論課的開設(shè)要追溯到1984年頒布的《兵役法》,該法有明確相關(guān)規(guī)定的條例,一直到2006年修訂的教育部、總參部、總政治部聯(lián)合印發(fā)的《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》,在這二十多年的時(shí)間內(nèi),我國相繼出臺(tái)了多個(gè)開設(shè)軍事理論課的重要文件。比如,1984年《兵役法》明確規(guī)定:高等院校的學(xué)生在就學(xué)期間,必須接受基本軍事訓(xùn)練,于是全國許多大學(xué)開展了學(xué)生軍訓(xùn),此時(shí)主要是集中搞軍事技能訓(xùn)練。
2001年,我國頒發(fā)了【2001】48號文件,文件規(guī)定了從2002年開始,全國要將學(xué)生軍訓(xùn)納入普通高校本、專科生的必修課,并要求制定教學(xué)計(jì)劃,同時(shí)列為考查科目。2002年6月19日,教育部、總參部、總政治部聯(lián)合印發(fā)了《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》(以下簡稱《大綱》),該《大綱》作為普通高等學(xué)校實(shí)施學(xué)生軍事訓(xùn)練和軍事理論課教學(xué)的基本依據(jù),明確規(guī)定了軍事理論課是一門通識(shí)教育必修課。2006年修訂版的《大綱》強(qiáng)調(diào)指出:軍事課程以國防教育為主線,以軍事理論教學(xué)為重點(diǎn),其教學(xué)時(shí)數(shù)為36學(xué)時(shí),除完成規(guī)定的學(xué)時(shí)外,還應(yīng)積極開設(shè)相關(guān)選修課和增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情懷的講座。教育行政部門應(yīng)當(dāng)將國防教育列入工作計(jì)劃,加強(qiáng)對學(xué)校國防教育的組織、指導(dǎo)和監(jiān)督,并對學(xué)校國防教育工作定期進(jìn)行考核。由此可見,國家出臺(tái)系列的法律法規(guī)等文件為全國各高校開設(shè)軍事理論的教學(xué)起到了保駕護(hù)航作用,使我們在制定教學(xué)目標(biāo)及大綱時(shí)有法可依。
(二)當(dāng)今大學(xué)生亟需加強(qiáng)國防觀念和國防意識(shí)教育。
從古到今,每個(gè)國家都把國防放在極為重要的位置?!皣鵁o防不立、民無軍不安”,說明一個(gè)國家沒有強(qiáng)大的國防,則這個(gè)國家將不能長久安全地發(fā)展下去。當(dāng)今的大學(xué)生生活在和平幸福的年代,沒有經(jīng)受過戰(zhàn)爭的洗禮,導(dǎo)致他們國防觀念淡薄,憂患意識(shí)缺失,對國際形勢漠不關(guān)心,甚至有個(gè)別人為了自己的利益不惜出xxx家機(jī)密等。因此,必須大力培養(yǎng)當(dāng)今大學(xué)生的國防意識(shí)教育,包括民族憂患意識(shí)、國家安全意識(shí)以及愛軍尚武意識(shí)。
通過民族憂患意識(shí)的培養(yǎng),使大學(xué)生樹立一種“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的居安思危的愛國主義憂患意識(shí);通過國家安全意識(shí)的培養(yǎng),使大學(xué)生認(rèn)清當(dāng)今國際局勢總體處于和平時(shí)期,但是局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、霸權(quán)主義以及我國周邊環(huán)境等諸多威脅仍然存在,從而促進(jìn)他們形成國家安全意識(shí);通過愛軍尚武意識(shí)的培養(yǎng),不僅要繼承xxx同志“槍桿子里出xxx”的優(yōu)良傳統(tǒng),更要讓學(xué)生樹立一種強(qiáng)國興邦和愛軍習(xí)武的國民意識(shí)。每所學(xué)校都把大學(xué)生的國防教育工作放在重要位置,深知國防教育工作是全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的客觀要求,是為國防和軍隊(duì)建設(shè)培養(yǎng)造就大批高素質(zhì)后備兵員的重要措施。
目前,我國高校軍事理論課的教學(xué)雖然取得了很大進(jìn)步,但仍然存在一些問題,有些學(xué)校不夠重視,隨意減少授課學(xué)時(shí),授課地點(diǎn)安排在軍訓(xùn)期間或周末或晚上,教學(xué)質(zhì)量令人堪憂。
(一)重視不夠,對軍事理論課教學(xué)投入不足。
《學(xué)生軍事訓(xùn)練工作規(guī)定》第十一條:普通高等學(xué)校(包括高校)應(yīng)當(dāng)把學(xué)生軍事訓(xùn)練工作納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃、統(tǒng)籌安排。第十二條:普通高等學(xué)校軍事教學(xué)機(jī)構(gòu)與人民武裝部共同負(fù)責(zé)軍事技能訓(xùn)練、軍事理論教學(xué)的計(jì)劃安排和具體組織實(shí)施。明確指出了軍事理論教學(xué)工作應(yīng)該納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃,由軍事教學(xué)機(jī)構(gòu)(軍事理論教研室)和人民武裝部共同組織實(shí)施。很多高校對軍事理論課教學(xué)重視程度仍顯不足,主要表現(xiàn)在軍事理論的教學(xué)管理機(jī)制不健全,即沒有單獨(dú)建立軍事教研室(部),并與武裝部(單設(shè))合署辦公,大部分高校是由設(shè)立的武裝部與學(xué)工部(或保衛(wèi)處)合署辦公,在這種模式下作為二級機(jī)構(gòu)的軍事教研室的職權(quán)和地位非但沒有得以加強(qiáng),軍事教研室和武裝部的職能和地位反而被弱化了,甚至有個(gè)別高校將軍事理論教研室歸并到其他公共課程教研室,導(dǎo)致軍事理論教學(xué)的保障設(shè)施與經(jīng)費(fèi)的投入不足,不利于形成專業(yè)化的師資隊(duì)伍,教師以非專業(yè)教師和兼職教師居多,嚴(yán)重影響了軍事理論教學(xué)任務(wù)的質(zhì)量。
(二)師資隊(duì)伍參差不齊,結(jié)構(gòu)不合理。
目前,高校軍事理論教師很少是從軍事院校畢業(yè)的,大多數(shù)是從學(xué)校相近專業(yè)調(diào)劑過來的大學(xué)教師或?qū)W生輔導(dǎo)員。因此,他們的學(xué)歷層次、教學(xué)水平以及專業(yè)背景都有很大差距。在教學(xué)時(shí),有些教師脫離國內(nèi)外軍事現(xiàn)狀,只會(huì)照本宣科,很少會(huì)去更新知識(shí),教學(xué)內(nèi)容陳舊。此外,學(xué)歷層次和專業(yè)背景的不一樣,導(dǎo)致他們教學(xué)和科研能力截然不同,甚至?xí)霈F(xiàn)沒有獲得教師資格證的教師承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。追根溯源,這是由于缺乏一只專業(yè)化、職業(yè)化的軍事理論課教師隊(duì)伍,而不是由“雜牌軍”擔(dān)當(dāng)大任。
(三)教學(xué)內(nèi)容不規(guī)范,教學(xué)方法單一。
軍事理論課的授課時(shí)間被減少,沒有達(dá)到《大綱》要求的教學(xué)時(shí)間――36學(xué)時(shí),不能完成軍事理論課的教學(xué)任務(wù),缺少系統(tǒng)而全面持續(xù)性的軍事理論教育教學(xué)。普遍存在上大課、上統(tǒng)課的現(xiàn)象,課時(shí)不夠,很多高校就會(huì)分專題或章節(jié)授課,這樣做存在很大的弊端,就是每個(gè)教師只關(guān)注于講課的專題或章節(jié),而缺乏對整個(gè)學(xué)科內(nèi)容的掌握,教學(xué)效果差強(qiáng)人意,教學(xué)內(nèi)容極不規(guī)范。加上很多教師在上課時(shí)教學(xué)手段單一,采用單純的“灌輸式”教學(xué)方式,很少與學(xué)生互動(dòng),缺乏吸引力,這樣就會(huì)大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,達(dá)不到預(yù)設(shè)的教學(xué)效果。
(一)精心選取教學(xué)內(nèi)容,采用靈活多樣的教學(xué)方法。
高校的軍事理論教學(xué)內(nèi)容豐富,知識(shí)涉及面較廣,要想在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)完成教學(xué)目標(biāo),就要求我們在《大綱》規(guī)定的教學(xué)任務(wù)上,精心選取教學(xué)內(nèi)容,合理安排教學(xué)計(jì)劃,在圍繞國防教育這條主線的基礎(chǔ)上,優(yōu)化整合學(xué)校整體師資力量,直擊當(dāng)前熱點(diǎn)和敏感話題,把握學(xué)生動(dòng)態(tài),力求把當(dāng)今國際形勢和課本中的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,引起學(xué)生的反思和共鳴。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,大膽突破傳統(tǒng)的滿堂灌式的教學(xué)方法,要不斷探索適合學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和身心特點(diǎn)的新型教學(xué)方法,如案例教學(xué)法、開放式教學(xué)方法、導(dǎo)問式教學(xué)方法、分層次教學(xué)法等,使用這些方法把教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)講透,確保軍事理論教學(xué)質(zhì)量。
此外,在完成《大綱》規(guī)定的教學(xué)任務(wù)外,還可采取寓教于樂式教學(xué)方法,將理論教學(xué)與實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)合起來,創(chuàng)造性地開辟一條國防教育實(shí)踐路線。校園里可以組織一些國防教育類的活動(dòng),比如以革命題材為主的演講比賽、觀看愛國戰(zhàn)爭電影、舉辦國防教育講座以及針對當(dāng)前國內(nèi)外熱點(diǎn)話題開展社會(huì)調(diào)查研究。學(xué)??梢愿鶕?jù)情況,組織學(xué)生參觀革命烈士紀(jì)念館、革命遺址、博物館等紅色圣地,通過這些載體中的國防教育元素使他們增強(qiáng)國防觀念和國家安全意識(shí)。
(二)加大引進(jìn)高素質(zhì)軍事理論人才,調(diào)動(dòng)現(xiàn)有教師的積極性。
教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者是教師。建設(shè)一直政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的軍事理論教師隊(duì)伍,是提高軍事理論課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,同時(shí)也是加強(qiáng)大學(xué)生國防教育的重要保證。因此,必須加大力度引進(jìn)高素質(zhì)軍事理論人才,并充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)有軍事理論教師的積極性。
在引進(jìn)人才的時(shí)候,要本著寧缺毋濫的原則,候選人最好是博士研究生或具有高級職稱的軍事人員,有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,有豐富的軍事方面教學(xué)經(jīng)驗(yàn)者最佳。
對現(xiàn)有的軍事教師,學(xué)校要實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。一方面,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門應(yīng)高度重視軍事教師職稱評聘工作和生活待遇情況,每年選派一部分教師出去參加專題培訓(xùn)或研討會(huì),提高他們的教學(xué)能力、理論水平和綜合素質(zhì)。以待遇留人、關(guān)愛留人的方式解決軍事教師的生活問題,充分調(diào)動(dòng)他們工作的積極性與主動(dòng)性。另一方面,對不稱職的軍事理論教師要給予一定的懲罰,甚至撤換。
(三)建立合理的考核體系。
高校軍事理論課的考核分為理論部分和實(shí)踐部分。理論部分的考核主要是由學(xué)生平時(shí)成績和期末試卷成績組成,分值的比例可以設(shè)為4:6。學(xué)生的平時(shí)成績可以分為課內(nèi)和課外,課內(nèi)成績依據(jù)上課出勤率和課堂表現(xiàn)情況確定,課外成績可體現(xiàn)在學(xué)生組織或參加國防教育、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)方面,建議課內(nèi)和課外的平時(shí)成績比例設(shè)為7:3。期末試卷的考核以閉卷方式考試,題目及題量恰當(dāng),題型由客觀題和主觀題相結(jié)合,可以建立相應(yīng)的題庫。
實(shí)踐部分的考核主要是學(xué)生的軍事訓(xùn)練,這部分成績可以根據(jù)軍訓(xùn)時(shí)的出勤情況和軍訓(xùn)情況來給分值,具體分值可以由軍訓(xùn)教官和輔導(dǎo)員來打分,然后取其平均值,這樣更能客觀反映學(xué)生的軍事訓(xùn)練情況。
合理的考核體系既是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最后檢測,也是為以后軍事理論課程建設(shè)提供有益參數(shù),因此,建立清晰合理的軍事理論考核體系對軍事理論課程建設(shè)至關(guān)重要。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇七
摘要:眾所周知,一直以來閱讀教學(xué)都是初中英語課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,但是在教學(xué)現(xiàn)狀堪憂的今天,需要各位英語教師們從語境理論的角度出發(fā),幫助中學(xué)生確定語義、培養(yǎng)他們消除慣性思維的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,如此才能最大化地提升學(xué)生的閱讀能力,優(yōu)化初中英語閱讀課堂教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:語境理論初中英語閱讀理論與實(shí)踐。
閱讀不僅是初中生獲取外界信息的重要手段,同時(shí)也是初中英語教師教學(xué)工作開展的重要內(nèi)容。所以探索優(yōu)化閱讀教學(xué)工作質(zhì)量的方式,幫助學(xué)生全面掌握并領(lǐng)悟文章的深刻內(nèi)涵,提升他們的閱讀學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率尤為重要。而在英語閱讀教學(xué)過程中,語境理論是一個(gè)很關(guān)鍵的概念,其實(shí)通過英語語句的內(nèi)涵與含義、情境等重要因素,來幫助學(xué)生進(jìn)一步理解詞句的內(nèi)在含義及言外之意,這是促使英語閱讀教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效手段。
首先,它可以提高學(xué)生的詞義理解能力。雖然大部分學(xué)生都清楚知道詞語和語法知識(shí),在學(xué)習(xí)英語學(xué)科上的重要性,但是無論他們掌握了多少詞匯量,依舊無法避免文章中出現(xiàn)生僻字詞的現(xiàn)象。而遇到生僻字詞時(shí),很多學(xué)生都會(huì)停下閱讀,開始絞盡腦汁地想這些陌生詞匯究竟是什么意思,這便導(dǎo)致閱讀時(shí)間的大量浪費(fèi)。然而,若是學(xué)生從語境理論的角度去思考,則便會(huì)知道文章通常都會(huì)利用上下文段來解釋這些重點(diǎn)詞匯,所以只要他們通過語境來合理推敲詞匯含義,則必定可以完成高效閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo),同時(shí)還能提升自身的詞義理解能力。其次,語境理論可以幫助學(xué)生消除慣性思維模式。由于受到中文母語思維的影響,許多學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí),難免會(huì)陷入“母語式英語”的慣性思維陷阱中,特別是在進(jìn)行英語閱讀學(xué)習(xí)過程中,往往會(huì)根據(jù)慣有思維來曲解文章詞義與中心思想,采用中文思維模式去答題,如此一來學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及質(zhì)量必定會(huì)有所下降。對此,教師要從語境理論的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成聯(lián)系文章上下文來理解文章句意語境的思維習(xí)慣,并引導(dǎo)他們從多個(gè)角度、全方位去掌握文章語義語境,例如從創(chuàng)作背景、作者背景、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗背景等方面出發(fā),促使學(xué)生進(jìn)一步消除不同語言間跨地域不良慣性思維的影響[1]。
1.閱讀教學(xué)前介紹文章背景信息。
文章背景信息是創(chuàng)設(shè)良好語境的前提條件,亦是引導(dǎo)學(xué)生從語境角度去閱讀文章的必經(jīng)途徑。對此,需要教師在講解課本文章前,多花費(fèi)一兩分鐘的時(shí)間來向?qū)W生講解文章的背景信息,介紹西方文化與文章創(chuàng)作的背景知識(shí),如此便可以令初中生在較短時(shí)間內(nèi),快速掌握文章寫作風(fēng)格與創(chuàng)作背景知識(shí),以便他們可以根據(jù)這些背景信息來理解句意、明確中心思想,同時(shí)也可以促使學(xué)生采用英語思維及西方語言習(xí)慣來展開對文章的閱讀分析。與此同時(shí),為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,教師可以引導(dǎo)他們成為語境的“創(chuàng)設(shè)者”,讓他們在課前便收集好文章的創(chuàng)作背景、時(shí)代背景以及文化背景等相關(guān)知識(shí),如此他們才能通過語境理論學(xué)習(xí)來提高自身的英語閱讀能力,例如,在《theseasonandtheweather》這一篇文章中,教師要提前鼓勵(lì)學(xué)生收集好喜歡國家的經(jīng)濟(jì)文化背景資料,并與其他小伙伴討論這些國家常見的季節(jié)性文化活動(dòng)。隨后,在正式閱讀課堂教學(xué)中,教師可以開展“文化展示”的主題教學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極分享自己收集到的文化活動(dòng)信息,如有學(xué)生分享:“christmasisinwinter,itisasgrandandlivelyasthespringfestivalinchina.”還有學(xué)生說:“ymbolofgrowth.”如此一來,在這次主題教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生通過提前了解文章背景信息,不僅有利于之后的英語閱讀情境學(xué)習(xí),還能豐富自身的文化知識(shí)[2]。
2.結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活確保語境的真實(shí)性。
生活化教學(xué),是我國初中英語閱讀教學(xué)的最基本要求,這是為了確保初中生可以將從課堂上學(xué)到的英語知識(shí),融會(huì)貫通地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去解決問題,從而有效培養(yǎng)他們的英語閱讀實(shí)踐學(xué)習(xí)能力。對此,在語境理論下的英語閱讀課堂中,教師要合理利用生活資源來創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的閱讀情境,以此來引起學(xué)生的情感共鳴,促使他們將自身情感投射到閱讀學(xué)習(xí)過程中,最終有效提高英語閱讀語境的實(shí)效性。而選取的生活資源,教師要從學(xué)生較為熟悉的社區(qū)、社會(huì)以及學(xué)校等資源著手,如此便可在最大程度上確保閱讀語境的真實(shí)性,促使他們明確英語閱讀學(xué)習(xí)并非如同“空中樓閣”一般,而是真真正正從他們的學(xué)習(xí)需求與現(xiàn)實(shí)需求出發(fā),如此便可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成實(shí)用主義理念,進(jìn)一步端正他們的英語學(xué)習(xí)態(tài)度、消除他們的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如,在《ourlocalarea》一文的教學(xué)過程中,為了創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的英語語言閱讀環(huán)境,教師可利用多媒體軟件展示詳細(xì)的學(xué)校地圖,并鼓勵(lì)學(xué)生用英語詞匯來標(biāo)注地圖上的各個(gè)建筑物,如教學(xué)樓——teachingbuilding、操場——playground、食堂——diningroom等。其次,教師也要引導(dǎo)學(xué)生采用“therebe”句型、或“in”“nextto”等方位介詞,來表述學(xué)校各個(gè)建筑物的地理位置。如此一來,在生活資源創(chuàng)設(shè)的語境下,學(xué)生都十分積極地開始了閱讀學(xué)習(xí)探索之旅,進(jìn)一步鍛煉了自身的讀寫結(jié)合能力。
結(jié)語。
綜上所述,在語境理論支持下的初中英語閱讀課堂教學(xué),可以有效提升學(xué)生的詞義理解能力、幫助他們消除慣性思維,以及提升他們的英語閱讀學(xué)習(xí)能力。因此,在開展英語閱讀教學(xué)工作時(shí),教師要注重采用正確的理論指導(dǎo)及教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)語境和情境,如此才能有效培養(yǎng)學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣,促進(jìn)他們閱讀學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率的提升。
參考文獻(xiàn)。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇八
[摘要]愛國主義教育是高校人才培養(yǎng)工作中需要始終堅(jiān)持的教育主題,在高校軍事理論教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)對愛國主義的教育,能促進(jìn)大學(xué)生愛國情感的激發(fā)和愛國責(zé)任感的進(jìn)一步增強(qiáng),對強(qiáng)化人才綜合素質(zhì)產(chǎn)生相應(yīng)的積極影響。特別是對中外合作辦學(xué)的學(xué)校而言,學(xué)生容易受到思想的侵蝕,因此在軍事理論教學(xué)中,必須關(guān)注學(xué)生愛國情感的培養(yǎng),全面突出人才培養(yǎng)工作的綜合效果,為人才的未來發(fā)展提供全方位支持。
[關(guān)鍵詞]軍事理論教學(xué);愛國教育;愛國情感。
愛國是中華傳統(tǒng)美德之一,發(fā)揮愛國主義教育的重要作用對學(xué)生群體的全面發(fā)展有著重要的影響。因此在中外合作辦學(xué)學(xué)校對學(xué)生實(shí)施有效教育和培養(yǎng)的過程中,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到引入的合作辦學(xué)方既有優(yōu)質(zhì)的教育資源,同時(shí)也要面臨國外多元文化思想對大學(xué)生群體的沖擊和影響。按照中外合作辦學(xué)學(xué)校人才培養(yǎng)的特色,以軍事理論教學(xué)為載體,對愛國情感教育進(jìn)行強(qiáng)化,為高校人才培養(yǎng)工作的創(chuàng)新化發(fā)展提供良好的支撐。
對高校大學(xué)生培養(yǎng)工作而言,愛國情感的激發(fā)和愛國責(zé)任感的形成需要長時(shí)間不斷積累和培養(yǎng),只有循序漸進(jìn)地對學(xué)生實(shí)施正確的引導(dǎo),長時(shí)間堅(jiān)持教育學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生,才能全面系統(tǒng)地突出教學(xué)科學(xué)性和有效性,使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到不斷增強(qiáng)。中華民族具有幾千年的發(fā)展歷程,在長時(shí)間的發(fā)展過程中始終高度重視愛國主義思想教育,愛國情感在不斷的發(fā)展實(shí)踐中也積累了豐富的情感內(nèi)涵,在新時(shí)期開展大學(xué)生思想教育的過程中具有重要的思想指引作用,能促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高。同時(shí),愛國情感的激發(fā)能促使學(xué)生增強(qiáng)民族認(rèn)同感,對全面提升我國民族凝聚力有積極影響。因此新時(shí)期在探索中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中,要正確認(rèn)識(shí)高校大學(xué)生培養(yǎng)工作中滲透愛國情感教育的重要性,并從多個(gè)角度制訂滲透愛國情感教育的措施,力求能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提供良好支持。此外,針對中外合作辦學(xué)而言,受到國外多元化教育思想的影響,學(xué)校大學(xué)生群體的個(gè)人主義思想、利己主義思想增強(qiáng),集體主義思想弱化,部分大學(xué)生在成長過程中出現(xiàn)了愛國主義情感弱化的情況,甚至對本民族的傳統(tǒng)文化存在抵觸心理,不僅嚴(yán)重限制大學(xué)生綜合學(xué)習(xí)效能的提高,也會(huì)對大學(xué)生的未來發(fā)展造成制約。因此為了改善中外合作院校人才培養(yǎng)工作的基本情況,在學(xué)校開展軍事理論教學(xué)活動(dòng)的過程中,要加強(qiáng)對愛國情感教育的重視,明確愛國主義情感教育的重要性,進(jìn)而發(fā)揮出軍事理論教學(xué)的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的有效培養(yǎng),為將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在軍事理論教學(xué)中積極探索對學(xué)生愛國情感的培養(yǎng),能增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身對國家、對民族、對社會(huì)的責(zé)任,進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感和歷史使命感,使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到明顯提高,真正成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為踐行中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。下面結(jié)合軍事理論教學(xué)情況,對有效培養(yǎng)學(xué)生愛國情感的方法進(jìn)行研究和探索,增強(qiáng)高校人才培養(yǎng)工作的科學(xué)性和有效性。
(一)cai的設(shè)計(jì)和應(yīng)用。
當(dāng)前,在組織開展軍事理論教學(xué)的過程中受到信息化教學(xué)和現(xiàn)代化教學(xué)理念的影響,教研人員已經(jīng)積極探索了cai課件的設(shè)計(jì)和應(yīng)用,希望能夠進(jìn)一步增加軍事理論教學(xué)的內(nèi)容豐富性,為學(xué)生提供更為全面的教學(xué)指導(dǎo),增強(qiáng)教學(xué)組織效果。從整體上加以解讀,軍事理論課程教學(xué)環(huán)節(jié)對cai的設(shè)計(jì)和應(yīng)用能夠促進(jìn)教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建,且由于課件自身兼容性和實(shí)用性相對較強(qiáng),能夠在教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)合理應(yīng)用,因此可以輔助軍事理論教學(xué)中對學(xué)生愛國情感的激發(fā)和培育,使學(xué)生養(yǎng)成良好的愛國情感,為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造理想化的條件。在具體對cai課件進(jìn)行設(shè)計(jì)和應(yīng)用的過程中,要注意選用具有感染力的圖片內(nèi)容,適當(dāng)引入新時(shí)代背景下與軍事理論和愛國情感相關(guān)的信息,進(jìn)而在反映愛國主義思想主題的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的良好感召和熏陶,震撼學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生情感共鳴,切實(shí)突出愛國主義情感教育綜合效果。
例如,在針對軍事高技術(shù)方面“精確制導(dǎo)技術(shù)”進(jìn)行講解的過程中,軍事理論教師在對cai課件進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃的過程中,可以適當(dāng)引入官方公布的技術(shù)成果視頻以及我國國慶閱兵的視頻內(nèi)容等,輔助學(xué)生加深對這方面技術(shù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和了解,并在國慶閱兵場面的作用下實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的激發(fā),使學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長過程中能夠感受到我xxx事技術(shù)研究方面取得的顯著成果,激活他們的愛國情懷和民族自豪感,進(jìn)而增強(qiáng)愛國主義情感教育的說服力,使學(xué)生的愛國情感得到良好培養(yǎng),為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和探索這方面的知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
如此,進(jìn)一步增強(qiáng)愛國主義情感教育的科學(xué)性和有效性,在軍事理論教學(xué)中,愛國情感教育教學(xué)效果也會(huì)明顯增強(qiáng),對學(xué)生在成長過程中正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立產(chǎn)生極其重要的影響。
(二)教師在教學(xué)中要加強(qiáng)情感投入。
教師愛國情感投入對學(xué)生愛國情感的形成發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用,在高校軍事理論教師對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)的過程中,自然流露真實(shí)的情感,教育學(xué)生和感染學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生愛國情感的激發(fā),對學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此,在教師組織開展軍事理論教學(xué)的過程中,要加強(qiáng)對相關(guān)教育情感的投入,為學(xué)生良好愛國情感的形成和培育做出正確的指引。具體分析,軍事理論教師在教學(xué)中情感投入,發(fā)現(xiàn)教師可以從以下角度發(fā)揮榜樣作用,對學(xué)生的愛國情感加以培養(yǎng)。
1.在軍事理論教學(xué)中融入崇高使命感。軍事理論課的教師既要向?qū)W生傳授軍事理論方面的知識(shí)和內(nèi)容,也要促進(jìn)學(xué)生心靈的塑造,將學(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)期國家建設(shè)的接班人和中國夢的踐行者。因此,在工作實(shí)踐中,教師要認(rèn)識(shí)到自身歷史使命,并將使命感融入到教學(xué)活動(dòng)中,開拓崇高的理想境界,以真實(shí)的情感對學(xué)生實(shí)施相應(yīng)的教育和指導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識(shí)。如在針對我國周邊國際安全環(huán)境現(xiàn)狀方面知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行講解的過程中,教師針對“情況復(fù)雜,戰(zhàn)爭危機(jī)依然存在”進(jìn)行解析,就要適當(dāng)融入崇高的使命感,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到復(fù)雜國際形勢下教師和學(xué)生群體在建設(shè)國家和維護(hù)國家長治久安方面的重要?dú)v史使命,并與學(xué)生一起討論作為教師、學(xué)生在建設(shè)國家方面所能夠做出的貢獻(xiàn)等,使學(xué)生的愛國情感和歷史使命感得到充分激發(fā),切實(shí)提高教學(xué)組織活動(dòng)的科學(xué)性和有效性,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。2.軍事理論教師在教學(xué)活動(dòng)中要始終保持愛國熱情。軍事理論課程的教師在教學(xué)組織活動(dòng)中為了形成對學(xué)生的有效情感感染,促進(jìn)學(xué)生愛國主義情感的激發(fā),就要在講解相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容的過程中始終保持愛國熱情,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生思想情感的正確引領(lǐng),為學(xué)生群體學(xué)習(xí)軍事理論內(nèi)容、強(qiáng)化自身愛國情感提供不竭的動(dòng)力支持。如在講解日本軍事情況基礎(chǔ)上,教師要融入適當(dāng)?shù)膼蹏楦薪逃?,并指?dǎo)學(xué)生以史為鑒,正確認(rèn)識(shí)中日關(guān)系,客觀看待中日歷史遺留問題,進(jìn)而對中日軍事情況進(jìn)行深入探索,在有效滲透教學(xué)情感的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對愛國情感的激發(fā),為學(xué)生的全面發(fā)展提供保障。
(三)組織學(xué)生參與豐富多彩的課外活動(dòng)。
在高校軍事理論教學(xué)中,要想實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的激發(fā)和強(qiáng)化,不能將教學(xué)內(nèi)容停留在理論學(xué)習(xí)方面,還要組織學(xué)生積極參與豐富多彩的課外活動(dòng),在教育教學(xué)組織活動(dòng)實(shí)踐中,有針對性地對學(xué)生的愛國情感加以激發(fā),使學(xué)生在參與課外活動(dòng)的過程中自身綜合素質(zhì)水平得到明顯增強(qiáng),為他們的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在具體教學(xué)實(shí)踐中,教師可以將軍事理論課程教學(xué)相關(guān)內(nèi)容作為依托,設(shè)計(jì)相應(yīng)的愛國情感教育課外活動(dòng),如成立xxx軍事思想研究小組、世界先進(jìn)武器探尋小組、中國人民解放軍發(fā)展歷史研究小組以及中國現(xiàn)行戰(zhàn)略方針學(xué)習(xí)小組等,在成立專業(yè)學(xué)習(xí)小組的基礎(chǔ)上利用學(xué)校愛國主義教育基地,組織學(xué)生到愛國主義教育基地中參觀學(xué)習(xí),對本小組的研究成果進(jìn)行驗(yàn)證,加深對軍事理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的激發(fā)。在此基礎(chǔ)上,也可以組織開展報(bào)告會(huì),讓學(xué)生對本小組的研究成果進(jìn)行總結(jié)和報(bào)告,使學(xué)生對愛國主義情感教育形成更加明確系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),為學(xué)生全面發(fā)展提供相應(yīng)的保障。如此才能真正發(fā)揮愛國主義情感教育的重要作用,學(xué)生的課外活動(dòng)學(xué)習(xí)效果也會(huì)逐步增強(qiáng),對學(xué)生全面發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。
綜上所述,在對中外合作辦學(xué)學(xué)校軍事理論教學(xué)進(jìn)行改革的過程中,加強(qiáng)對愛國主義教育的重視,積極探索激發(fā)學(xué)生愛國情感的措施,能全面提高教學(xué)效果,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到良好的培養(yǎng),為學(xué)生愛國情感的形成和學(xué)生的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。新時(shí)代背景下,針對中外合作辦學(xué)學(xué)校特色,要從愛國主義情感教育角度對軍事理論教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘,革新教學(xué)方法,突出教學(xué)特色,輔助人才培養(yǎng)工作逐步實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉建宏.基于軍事理論課程的高校愛國主義情感教育研究[j].山西青年,2018(13):56.
[6]文彥波.軍事理論課的德育功能及其實(shí)現(xiàn)途徑探析[j].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究(電子刊),2017(9):819.
大學(xué)生軍事理論課程論文篇九
學(xué)習(xí)軍事理論知識(shí)是繼我們軍事訓(xùn)練之后的第二次國防教育。在我們進(jìn)行軍事訓(xùn)練之后,讓我們更好的了解我國的國防,軍事思想。世界軍事,高科技,高技術(shù)戰(zhàn)爭,核武器,步兵分隊(duì)技術(shù)和共同條令等等,以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能,達(dá)到增強(qiáng)國防觀念和國家安全意識(shí),強(qiáng)化愛國主義,集體主義觀念,加強(qiáng)組織和紀(jì)律性,促進(jìn)我們綜合素質(zhì)的提高。
在軍事理論課的教學(xué)中,我充分認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該了解我們的祖國,更堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)到自己身負(fù)國家和民族的重任。我們更應(yīng)該志存高遠(yuǎn),心系祖國,為中華民族的騰飛而讀書。在這個(gè)認(rèn)識(shí)過程中,也不斷地在完善自己,目標(biāo)從無到有,從不堅(jiān)定到堅(jiān)定,把生活的每天付諸于學(xué)習(xí)和提高。這是我知道了中華民族不是一個(gè)虛無的概念和信仰,而是一種前進(jìn)的動(dòng)力和為之堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)。同時(shí)也充滿感恩,我感謝保衛(wèi)全國人民的解放軍戰(zhàn)士,感謝中國,感謝一切為了保護(hù)國家安全和國家統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)的人們。感謝那些為祖國國防貢獻(xiàn)汗水和智慧的一切人民。雖然,我的感謝或許微不足道,但是,軍事教育至少讓我們擁有了一顆感恩的心。想著我們能在明亮的教室學(xué)習(xí),我就對一切維護(hù)我們安危的人致以謝意。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十
摘要:在普通開展國防生選拔培養(yǎng),成為現(xiàn)階段為部隊(duì)輸送高質(zhì)量人才的重要途徑。從當(dāng)前普通高校國防生的教育開展來看,除了要在知識(shí)技能等方面重點(diǎn)提高國防生的素質(zhì)之外,還要結(jié)合部隊(duì)建設(shè)和國防形勢,認(rèn)真做好國防生的政治教育,使高校國防生的綜合素養(yǎng)得到全面提高,滿足部隊(duì)實(shí)際需要。我們不但要認(rèn)識(shí)到高校國防生政治教育的必要性和重要意義,還要結(jié)合高校國防生教育特點(diǎn),科學(xué)制定具體措施,重點(diǎn)做好高校國防生的政治教育工作,使國防生的綜合素養(yǎng)得到全面提高。
關(guān)鍵詞:普通高校;國防生;政治教育。
中國分類號:g621。
一、前言。
國防生作為普通高校中的特殊群體,在其教育過程和培養(yǎng)過程中,與其他專業(yè)的學(xué)生存在一定的差異。國防生不但要努力提高自身專業(yè)技能,還要具備較強(qiáng)的政治素養(yǎng),做到正確理解軍隊(duì)的政策,并能夠以軍人的要求嚴(yán)于律己。為了達(dá)到這一目的,普通高校在國防生培養(yǎng)過程中,要對政治教育引起足夠的重視,并結(jié)合高校當(dāng)前的教育形勢,努力提高政治教育水平和教育效果,滿足國防生的教育需要。
二、國防生政治教育應(yīng)從軍訓(xùn)開始。
國防生進(jìn)入到高校以后,首先需要接受基本的軍事訓(xùn)練,如隊(duì)列、內(nèi)務(wù)以及軍事體能等。結(jié)合普通高校實(shí)際情況,要做好國防生的政治教育工作,應(yīng)從軍訓(xùn)階段開始著重做好以下三個(gè)方面工作:
1、做好思想動(dòng)員,堅(jiān)定從軍報(bào)國信念。
大多數(shù)國防生雖然在中學(xué)階段都曾接受過不同方式、內(nèi)容的軍訓(xùn),但對于按照后備軍官標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的高強(qiáng)度軍訓(xùn),心理上的準(zhǔn)備還是不夠充足,而且經(jīng)過緊張的入學(xué)考試、填報(bào)志愿和錄取報(bào)到,國防生往往還沉浸在金榜題名的興奮喜悅或是陶醉在入校伊始的輕松氛圍之中,對自身發(fā)展方面一些具體、實(shí)際的問題關(guān)注較多,對自身的責(zé)任和義務(wù)了解較少。因此普通高校應(yīng)在國防生入學(xué)軍訓(xùn)期間從思想動(dòng)員入手,對國防生開展國防政治教育,認(rèn)識(shí)國防和軍事的重要性,明確自身使命、職責(zé),堅(jiān)定從軍報(bào)國的信念。
2、通過軍事訓(xùn)練,強(qiáng)化思想政治教育。
軍訓(xùn)既是提高國防生軍事、身體素質(zhì)重要途徑,也是對國防生開展國防教育、理想教育的有效手段。國防生入學(xué)軍訓(xùn)時(shí)間短、任務(wù)重,在軍事訓(xùn)練的同時(shí),要做好思想政治教育工作,保證思想政治教育工作能夠在軍訓(xùn)期間得到全面有效的推進(jìn),使高校國防生能夠在軍事訓(xùn)練過程中,在軍事技能和思想政治素養(yǎng)方面都實(shí)現(xiàn)全面的提高,達(dá)到提高國防生整體素質(zhì)的目的。
3、明確國防生的特殊地位,重點(diǎn)推進(jìn)思想政治教育。
在高校中,國防生與其他專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)設(shè)置和就業(yè)形勢上都存在明顯區(qū)別,某種程度上國防生甚至享受一定的待遇。普通高校要想做好國防生的思想政治教育工作,首先就要明確國防生的特殊地位,讓每一國防生都能夠認(rèn)清自身特點(diǎn),并對未來的職責(zé)有清晰的理解,做到根據(jù)職責(zé)要求,努力提高自身思想政治素養(yǎng),達(dá)到高校國防生思想政治教育要求。
三、國防生政治教育應(yīng)結(jié)合專業(yè)教育合理開展。
國防生是普通高校大學(xué)生的一個(gè)特殊群體,具有普通大學(xué)生和國防生的雙重屬性。作為普通大學(xué)生,他們有自己專業(yè)學(xué)習(xí)的任務(wù),要完成學(xué)校規(guī)定的專業(yè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,達(dá)到專業(yè)培養(yǎng)方案中的學(xué)習(xí)要求;作為國防生,他們需要具備軍人基本的軍事、政治素養(yǎng),養(yǎng)成嚴(yán)明的紀(jì)律。因此國防生政治教育要結(jié)合專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)開展,應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面:
1、根據(jù)高校教育要求,科學(xué)設(shè)置政治教育課程比例。
政治教育課是高校國防生的政治教育的主要形式,政治教育課程應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱要求,科學(xué)設(shè)置政治教育課程比例,合理安排政治教育課程的學(xué)時(shí)比例、開課時(shí)間等,從高校國防生政治教育實(shí)際出發(fā),優(yōu)化政治課程教學(xué)流程,提高政治課程教學(xué)質(zhì)量。
2、結(jié)合課堂教育實(shí)際,提高政治教學(xué)效率。
在國防生的大學(xué)教育中,課程作為主要的教學(xué)形式,其課堂教學(xué)質(zhì)量是決定國防生教育質(zhì)量重要因素。國防生政治教育應(yīng)立足課堂教學(xué)實(shí)際,將政治教育與專業(yè)教學(xué)結(jié)合在一起考慮,積極吸取過去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在政治教育課程實(shí)效性方面下功夫,促進(jìn)高校國防生的政治課堂教學(xué)效率全面提升。
3、把握國防生政治教育原則,創(chuàng)新政治教學(xué)模式和教學(xué)方法。
鑒于政治教育對國防生的重要作用,在高校國防生的政治教育中,要區(qū)別國防生與其他專業(yè)學(xué)生政治教育的側(cè)重點(diǎn),把握國防生政治教育原則,在政治教學(xué)模式和教學(xué)方法上進(jìn)行全面創(chuàng)新,努力提高國防生政治教育效果。
四、國防生政治教育應(yīng)融合于日常生活中有效開展。
國防生是后備軍官,畢業(yè)后將進(jìn)入部隊(duì)工作,需要提前熟悉、適應(yīng)部隊(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ魃钪刃?,這就需要在國防生日常生活中著重做好政治教育工作,重點(diǎn)是以下幾個(gè)方面:
1、國防生政治教育應(yīng)貫穿于日常生活中。
從當(dāng)前高校國防生的政治教育來看,要想取得積極的教育效果,就要重視日常生活方面的政治教育,只有在日常生活中認(rèn)真貫徹政治教育理念,正確運(yùn)用政治教育手段,才能保證國防生政治教育在整體效果上得到全面提升。
2、高校國防生的政治教育應(yīng)與日常生活融合在一起。
國防生在高校中除了正常的專業(yè)學(xué)習(xí)之外,日常生活占據(jù)的時(shí)間相當(dāng)多。為了做到有效利用日常生活時(shí)間,使高校國防生的政治教育能夠成為日常生活的重要調(diào)劑和教育內(nèi)容,我們應(yīng)結(jié)合高校國防生政治教育實(shí)際,將政治教育與日常生活融合在一起,使政治教育能夠起到潛移默化的效果,進(jìn)而達(dá)到提高國防生政治教育效果的目的。
3、高校國防生的政治教育應(yīng)注重分析學(xué)生的日常生活特點(diǎn)。
為了保證高校國防生的政治教育能夠取得積極效果,使國防生的政治教育滿足針對性要求,我們要在政治教育開展過程中,注重分析國防生的日常生活特點(diǎn),使國防生能夠自然而然的接受政治教育,保證開展的政治教育取得積極效果。
五、結(jié)論。
普通高校國防生培養(yǎng)工作,政治教育是一項(xiàng)重要的基本內(nèi)容,關(guān)系到國防生整體素質(zhì)的水平。因此要精心組織國防生政治教育,在軍訓(xùn)階段、專業(yè)教學(xué)和日常生活中科學(xué)開展政治教育,確保政治教育在水平、質(zhì)量上不斷提高,滿足高校國防生政治教育需要。
參考文獻(xiàn):
[1]周世燾;我國國防生培養(yǎng)工作機(jī)制研究[d];華南理工大學(xué);2010年。
[6]吳育紅;國防生綜合素質(zhì)評價(jià)研究[d];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2010年。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十一
一、領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面地方活動(dòng)。國防意識(shí),則與國防需要相適應(yīng)而倡導(dǎo)和產(chǎn)生的以維護(hù)國家根本利益為標(biāo)志的群體行為觀念。它不僅是一種強(qiáng)大的精神力量,而且也可以轉(zhuǎn)化為一種巨大的物質(zhì)力量,在政治上是向心力和凝聚力,在軍事上的可轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力,在經(jīng)濟(jì)上可轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。國防意識(shí)的強(qiáng)弱,歷來是一個(gè)國家和民族興衰的主要標(biāo)志。國防觀念關(guān)系到國家的存亡,民族的興衰,世界上許多國家都非常重視國防教育,極力宣揚(yáng)“大國防”觀念,動(dòng)員全民投入和關(guān)切國防事業(yè)。與當(dāng)代大學(xué)生有著密切的、不可分割的關(guān)系。青年是祖國的未來,民族的希望。當(dāng)代大學(xué)生尤其如此,他們是民族的脊梁。加強(qiáng)對大學(xué)生的國防教育、尤其是愛國主義教育,能極大地激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。在當(dāng)代大學(xué)生的鼓舞和帶動(dòng)下能凝聚全中華民族的意志和力量,任何困難都能戰(zhàn)勝和克服。
一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
一、領(lǐng)土完整和安全,對全體公民進(jìn)行的一種具有特定目的和內(nèi)容的教育活動(dòng)。高校的國防教育是全民國防教育的基礎(chǔ),是對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。對在校大學(xué)生進(jìn)行國防教育與加強(qiáng)國防建設(shè)有著密切的關(guān)系。
我國高等教育的宗旨,是為社會(huì)主義事業(yè)培育全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。大學(xué)生是現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,在建設(shè)和諧社會(huì)主義的實(shí)踐中,承擔(dān)著重要的歷史使命。高等院校是信息、知識(shí)、人才的聚集地,承擔(dān)著中華民族精神的傳遞任務(wù),在科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化傳承中起著不可替代的作用。因此,高等院校不僅要培育大學(xué)生良好的專業(yè)素質(zhì),而且要培育他們良好的思想政治素質(zhì),能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。只有把中華民族精神灌輸給他們,樹立起大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立起他們強(qiáng)烈的民族自豪感,才能使大學(xué)生真正成為中國先進(jìn)文化的傳播者。
隨著全球化的發(fā)展,高等院校受到了很大沖擊,不良風(fēng)氣對學(xué)生成長造成了越來越大的影響。例如高校的產(chǎn)業(yè)化趨勢明顯、高校的學(xué)術(shù)不良行為泛濫,使大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力,功利思想在發(fā)展。要迅速扭轉(zhuǎn)這些風(fēng)氣,必須依靠切實(shí)可行的制度進(jìn)行規(guī)范,而要徹底消除這些影響,就必須對在校大學(xué)生進(jìn)行國防教育。在新的歷史條件下,我們提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì),以及“八榮八恥”的榮辱觀教育,實(shí)質(zhì)也是中華民族精神的弘揚(yáng)。同樣讓大學(xué)生理解其中的含蘊(yùn),并激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)、立志成才,報(bào)效祖國,有利于大學(xué)生抵御一切消極思想和外來文化的侵蝕,有利于大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),有利于大學(xué)生自覺捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和民族利益。
國防教育是一個(gè)歷史的范疇,是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的必然。加強(qiáng)新時(shí)期高校國防教育,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,為國家培養(yǎng)人才的一項(xiàng)重要舉措,從戰(zhàn)略全局的高度來看,深化高校國防教育對弘揚(yáng)民族精神具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,具有不可替代的重要作用。對大學(xué)生的思想有著重大的作用。
高校國防教育是高等教育的一部分,屬于精神價(jià)值范疇。國防教育中所表現(xiàn)出來的國防精神實(shí)質(zhì)是公民對祖國安危、對民族富強(qiáng)的一種道德情感和責(zé)任意識(shí)。要全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,迫切需要弘揚(yáng)和培育與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的愛國主義,尤其要在大學(xué)生中形成穩(wěn)定的富有時(shí)代特征的民族精神。
一、抵御外敵的斗爭史,本身就是一部教科書。特別是人民軍隊(duì)中驚天地、泣鬼神的英雄人物,更成為激勵(lì)人自強(qiáng)不息、勇往直前的強(qiáng)大力量。而這些內(nèi)容,正是高校國防教育的基本內(nèi)容。大學(xué)生是高知識(shí)群體,易于接受,容易感染,能迅速將許多感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上的國防教育,更能激發(fā)大學(xué)生民族自信心、自豪感和責(zé)任心。高校國防教育努力培育大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì),尤其是國防教育中的集中軍事訓(xùn)練環(huán)節(jié),離不開嚴(yán)格的紀(jì)律約束、友好的合作精神和積極的奉獻(xiàn)精神。這些精神一旦成為大學(xué)生的自覺行動(dòng),對民族精神的培育有積極的促進(jìn)作用。對大學(xué)生有著重大的意義。讓他們了解到自己的使命及責(zé)任,明了自己背負(fù)的東西,才有勇往直前的勇氣及信心。不會(huì)因挫折停步不前。
高校國防教育的內(nèi)容、教育手段、教育環(huán)境的特性,決定了國防教育是培育大學(xué)生民族精神教育的最佳途徑。高校國防教育是集思想性、知識(shí)性和技術(shù)性為一體的綜合性教育,其內(nèi)容豐富,覆蓋面廣。大學(xué)生在接受知識(shí)的過程中,將學(xué)習(xí)馬克斯主義的國防觀、戰(zhàn)爭觀,學(xué)習(xí)中國軍事思想、學(xué)習(xí)信息化戰(zhàn)爭、學(xué)習(xí)軍事高技術(shù)等內(nèi)容,同時(shí)接受軍事技能訓(xùn)練。這些內(nèi)容從政治到經(jīng)濟(jì)、從古代到現(xiàn)代、從國內(nèi)到國外、從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué),門類齊全,豐富多彩。通過這樣的教育,有利于培育學(xué)生的愛國主義精神和革命英雄主義精神,有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)這樣的知識(shí),也有利于開闊學(xué)生視野,活躍學(xué)生思維。高校國防教育的目的與培育大學(xué)生的民族精神目的是一致的。國防教育是為了適應(yīng)國家安全和發(fā)展的需要,增強(qiáng)國防觀念,在教育過程中,既能讓大學(xué)生學(xué)習(xí)到理論知識(shí),又能認(rèn)識(shí)到國防與國家安危、民族榮辱興衰的密切關(guān)系;既能加深對中華民族源遠(yuǎn)流長的愛國主義精神的認(rèn)識(shí),又能接受辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,樹立正確的世界觀。
首先,這是世界形勢發(fā)展的需要。國防教育的重要內(nèi)容是使大學(xué)生樹立全面的國家安全觀,當(dāng)今世界,國家安全的含義是多方位的,軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等都對國家安全造成重大影響。文化力量貫穿于其中,其與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,而文化力量實(shí)質(zhì)就是民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。高等學(xué)校,是文化的集中地,加強(qiáng)大學(xué)生國防教育,培育大學(xué)生民族精神,是增強(qiáng)綜合國力、維護(hù)國家安全的重要途徑。
其次,這是大學(xué)生成長的特殊階段所決定的。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀形成的特殊時(shí)期,當(dāng)代大學(xué)生處在改革開放的時(shí)代,各種思想文化相互激蕩,人們的思想日趨活躍,影響著大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向。社會(huì)生活中的拜金主義、享樂主義等消極腐敗現(xiàn)象,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展導(dǎo)致不良信息的傳播,給大學(xué)生成長帶來了負(fù)面影響。面對這些新情況,必須加強(qiáng)高校國防教育,通過國防教育,弘揚(yáng)和培育民族精神,激發(fā)大學(xué)生的愛國之心、強(qiáng)國之志,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在全民凝聚起強(qiáng)大的精神力量。只有大學(xué)生對國防教育有深刻的認(rèn)識(shí),才能激起其愛國熱情。才能更深刻的了解國家建立的艱辛,才會(huì)用心的去守護(hù)它、愛護(hù)它、保護(hù)它,不讓外來勢力有可趁之機(jī)。才能不辱使命,讓我國永遠(yuǎn)立于不敗之地。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十二
姓名學(xué)號。
成績指導(dǎo)教師單海。
軍事高技術(shù)對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的影響。
aaaa摘要軍事高技術(shù)的發(fā)展程度在很大程度上影響著戰(zhàn)爭的進(jìn)程乃至影響戰(zhàn)爭的最后勝負(fù)。軍事高技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用,對于國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè),特別是對于武器裝備的更新?lián)Q代、作戰(zhàn)樣式以及軍事戰(zhàn)略指導(dǎo)方針等,都產(chǎn)生了重大影響。高技術(shù)戰(zhàn)爭已經(jīng)作為現(xiàn)代戰(zhàn)爭的基本樣式登上了舞臺(tái),其主要特征是:武器裝備戰(zhàn)術(shù)技術(shù)性能高;戰(zhàn)爭立體化水平高;電子對抗激烈程度高;指揮控制自動(dòng)化程度高;作戰(zhàn)保障復(fù)雜,戰(zhàn)爭消耗高以及最重要的現(xiàn)代戰(zhàn)爭戰(zhàn)略思想的變化。這其中的最重要的元素就是軍事高技術(shù)的發(fā)展程度。所以大力發(fā)展現(xiàn)代軍事高技術(shù)是贏得現(xiàn)代戰(zhàn)爭的關(guān)鍵。
恩格斯指出:在馬克思看來,科學(xué)是一種歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè),主要是受國防資源、人口、科技水平、經(jīng)濟(jì)狀況以及地理位置等幾個(gè)因素制約,而科學(xué)技術(shù)特別是高技術(shù)水平是諸因素中最主要的因素。正因?yàn)槿绱耍呒夹g(shù)的發(fā)展及其在軍事領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,使軍事領(lǐng)域發(fā)生了根本性的變化,高技術(shù)戰(zhàn)爭作為現(xiàn)代戰(zhàn)爭的基本樣式登上了舞臺(tái)。成為制勝現(xiàn)代戰(zhàn)爭的關(guān)鍵。本文將主要探討軍事高技術(shù)對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的影響。
軍事高技術(shù)使得現(xiàn)代戰(zhàn)爭的進(jìn)行方式和軍事戰(zhàn)略思想發(fā)生了根本性的變化,從而影響了戰(zhàn)爭天平的傾斜。
輻射等物理量的變化進(jìn)行探測。
現(xiàn)代隱形和偽裝技術(shù)對于有效的保存自己發(fā)揮了巨大的作用。目前,除了用新技術(shù)改進(jìn)傳統(tǒng)的天然偽裝、迷彩偽裝、植物偽裝、人工遮障偽裝、煙幕偽裝、假目標(biāo)偽裝、燈火與音響偽裝外,一些新型的性能更加優(yōu)越的偽裝技術(shù)和器材出現(xiàn)在戰(zhàn)場上,如超級植物毯、高技術(shù)迷彩、高技術(shù)涂料、新型多功能偽裝遮障、新型氣溶膠發(fā)生劑、智能蒙皮等。隱形技術(shù)是指通過消除或降低武器裝備等目標(biāo)的信號特征,使其難以被發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、跟蹤和攻擊的新興軍事技術(shù)。目前發(fā)展出的主要有雷達(dá)隱形技術(shù)、紅外隱形技術(shù)、電子隱形技術(shù)、可見光隱形技術(shù)和聲波隱形技術(shù)。雷達(dá)隱形技術(shù)主要通過改進(jìn)外形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、使用雷達(dá)吸波和透波材料、抑制兵器自身的電磁輻射和應(yīng)用多重反射技術(shù)等措施,使隱形兵器對雷達(dá)波的有效反射截面得到大幅度下降。紅外隱形技術(shù)是通過降低紅外輻射強(qiáng)度、改變紅外輻射特征和實(shí)施紅外干擾等手段消除目標(biāo)與背景之間的熱輻射差距從而達(dá)到隱形。電子隱形技術(shù)主要是通過減少軍事目標(biāo)上的無線電設(shè)備的電磁輻射等辦法來降低被偵察到的概率??梢姽怆[形技術(shù)是通過減少控制目標(biāo)發(fā)動(dòng)機(jī)噴口的火焰和煙跡信號、控制目標(biāo)照明、燈光控制使目標(biāo)與背景之間的亮度、色度和運(yùn)動(dòng)反差特征,從而降低被探測的概率。聲學(xué)隱形技術(shù)主要是通過降低軍事設(shè)備在運(yùn)動(dòng)中的噪聲來達(dá)到隱形,如對于潛水艇可以通過增加旋槳葉數(shù),以減小對周圍介質(zhì)的擾動(dòng)噪聲。此外,目前還發(fā)展起了一種等離子隱形技術(shù)。
精確制導(dǎo)武器在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中能夠精確的殺傷敵方高價(jià)值目標(biāo),加快己方贏得戰(zhàn)爭的進(jìn)程。精確制導(dǎo)武器是指用智能型的制導(dǎo)設(shè)備控制下發(fā)揮作用的武器。其特點(diǎn)是直接命中概率高,具有自主制導(dǎo)能力,作戰(zhàn)效能好。目前主要有制導(dǎo)導(dǎo)彈、制導(dǎo)炮彈、制導(dǎo)魚雷和制導(dǎo)地雷等。精確制導(dǎo)武器的使用使傳統(tǒng)的海、陸、空三維戰(zhàn)場擴(kuò)展到外太空和電磁領(lǐng)域。戰(zhàn)斗也不再是地面線式戰(zhàn)場上進(jìn)行,呈“流動(dòng)”狀態(tài)。戰(zhàn)場范圍、縱深加大。傳統(tǒng)的作戰(zhàn)樣式發(fā)生了改變,可以實(shí)現(xiàn)超視距、多目標(biāo)的精確打擊,提高了全天候、全天時(shí)作戰(zhàn)能力。
備,在無線電通信領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的電磁斗爭。目的在于截獲敵方無線電通信情報(bào)、阻礙或削弱敵方無線電通信,保障己方無線電通信設(shè)備能正常工作。雷達(dá)電子戰(zhàn),就是交戰(zhàn)雙方為保障己方雷達(dá)有效工作,并極力破壞對方雷達(dá)正常效能的發(fā)揮而進(jìn)行的雷達(dá)偵察與反偵察、干擾與反干擾、摧毀與反摧毀的斗爭。光電電子戰(zhàn)是利用光電設(shè)備或器材,通過光波傳輸?shù)淖饔茫孬@、識(shí)別敵方正在工作的光電輻射源信息,并繼而采取各種手段削弱以至破壞其光電設(shè)備的效能,同時(shí)保證己方光電設(shè)備正常發(fā)揮作用。計(jì)算機(jī)電子戰(zhàn),是指利用各種手段和措施對敵方計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的缺陷進(jìn)行攻擊,或竊取其情報(bào)資料,或?qū)ζ溥M(jìn)行破壞、擾亂、欺騙,并保證己方計(jì)算機(jī)設(shè)備系統(tǒng)的有效工作。c4i電子戰(zhàn),是敵對雙方利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對敵方的計(jì)算機(jī)指揮控制系統(tǒng)進(jìn)行的進(jìn)攻和防御的斗爭形式。
而高技術(shù)在軍事指揮自動(dòng)化方面的應(yīng)用則能夠?qū)⑶懊娼榻B的各種軍事高技術(shù)應(yīng)用有機(jī)融合在一起,發(fā)揮“1+12”的作用。對制勝現(xiàn)代戰(zhàn)爭至關(guān)重要。戰(zhàn)爭離不開指揮。一部戰(zhàn)爭史從某種意義上來說就是一部指揮手段不斷改進(jìn)的歷史。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人類開始跨入信息社會(huì),軍隊(duì)由機(jī)械化邁向智能化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化,指揮自動(dòng)化系統(tǒng)便應(yīng)運(yùn)而生。軍隊(duì)指揮自動(dòng)化技術(shù)是綜合運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和設(shè)備,把指揮、控制、通信、計(jì)算機(jī)與情報(bào)、監(jiān)視、偵察等緊密地聯(lián)系在一起,形成一個(gè)多功能的統(tǒng)一系統(tǒng)。最常見的是c4isr系統(tǒng)。如果把打擊力量放進(jìn)去的話就是c4isrk。指揮自動(dòng)化系統(tǒng)有戰(zhàn)略c4isr系統(tǒng)和戰(zhàn)術(shù)c4isr系統(tǒng)之分,但近年來發(fā)生的幾次高技術(shù)局部戰(zhàn)爭使戰(zhàn)略和戰(zhàn)役的界限逐漸模糊了。處理情報(bào)是指對原始情報(bào)進(jìn)行分類、研究、分析和綜合。為了加快情報(bào)處理的速度,指揮自動(dòng)化系統(tǒng)中的情報(bào)處理系統(tǒng)往往是通過電子計(jì)算機(jī)自動(dòng)處理完成。
及其盟國不受核彈襲擊的防御屏障,這一計(jì)劃包括監(jiān)視、目標(biāo)搜索和跟蹤、定向能武器、系統(tǒng)分析與作戰(zhàn)管理以及支援計(jì)劃等項(xiàng)目,旨在綜合運(yùn)用各種高技術(shù)武器,建立大縱深、多層次的反導(dǎo)系統(tǒng)。隨著“高邊疆”戰(zhàn)略的確定,美國的軍事戰(zhàn)略研究正在孕育著第五次調(diào)整浪潮,以對過去整個(gè)世界戰(zhàn)略力量對比、美軍的戰(zhàn)略理論、戰(zhàn)略思想提出重新論證,重新評價(jià),從而確定新戰(zhàn)略防御思想、空間戰(zhàn)略思想。根據(jù)高技術(shù)兵器在軍隊(duì)中的裝備,美軍在戰(zhàn)役上還不斷發(fā)展完善空地一體作戰(zhàn)理論,重視進(jìn)攻性常規(guī)戰(zhàn)略,準(zhǔn)備在多條戰(zhàn)線上打贏戰(zhàn)爭。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,先進(jìn)的軍事戰(zhàn)略思想往往在戰(zhàn)爭的一開始就已經(jīng)定下了戰(zhàn)爭的勝負(fù)的基調(diào)。
高技術(shù)不僅僅影響了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的進(jìn)行方式而且最主要的是影響了現(xiàn)代軍事戰(zhàn)略思想。所以高技術(shù)的軍事應(yīng)用程度是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的決定性因素。
參考文獻(xiàn):
[1]沈永平。軍事高技術(shù)知識(shí)[m]。北京:解放軍出版社,1998。[2]劉偉,曹雪峰。航天技術(shù)把戰(zhàn)爭帶入太空[j]。現(xiàn)代兵種,2002,(10):55-56。[3]周曉群。信息戰(zhàn)———未來戰(zhàn)爭新的作戰(zhàn)形態(tài)[j]。艦船電子對抗,1998,(4):14-15。[4]牛宏偉。略論高技術(shù)戰(zhàn)爭中的軍事謀略思維[j]。南京政治學(xué)院學(xué)報(bào),1999,(6):58-60。[5]陳健。網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的威脅與對策[j]。艦船電子對抗,2001,(6):29-31。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十三
摘要:開設(shè)軍事理論課是普通高校在新形勢下加強(qiáng)大學(xué)生國防教育的重要舉措,也是強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)教育的有效形式。文章在分析廣東石油化工學(xué)院軍事理論課教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,基于“三位一體”體系下的高校軍事理論課的課程定位、教學(xué)保障等方面提出了新的見解。
關(guān)鍵詞:軍事理論課課程建設(shè)“三位一體”
據(jù)國防部統(tǒng)計(jì),2009年全國征集新兵60萬,有近13萬來自全國各級各類高校,比例超過20%,預(yù)計(jì)今后大學(xué)生將成為我國兵員征集的主體。高校軍事理論課具有專業(yè)化軍事教育課的性質(zhì),高校應(yīng)該明確課程定位,通過軍事理論課教育教學(xué),為學(xué)生打下一定的軍事知識(shí)和技能基礎(chǔ),為學(xué)生今后在軍營建功立業(yè)服務(wù)。
作為2010“全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生預(yù)征工作先進(jìn)集體”,廣東石油化工學(xué)院堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生軍事理論課教學(xué)工作,切實(shí)貫徹全國學(xué)生軍訓(xùn)發(fā)展規(guī)劃,緊密結(jié)合學(xué)校具體實(shí)際,采取政策引導(dǎo)、制度規(guī)范、基礎(chǔ)夯實(shí),重點(diǎn)突出、檢查促改、穩(wěn)步推進(jìn)的發(fā)展思路,初步構(gòu)建基于“三位一體”體系下軍事理論課程規(guī)范化建設(shè)的平臺(tái),為全面推進(jìn)國防教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
自1986年開始,我院每年都堅(jiān)持按上級要求對入學(xué)新生進(jìn)行為期兩至三周(含入學(xué)教育時(shí)間)的軍事訓(xùn)練。從2007年開始,在嚴(yán)格執(zhí)行教育部、總參謀部、總政治部聯(lián)合下發(fā)的《普通高校學(xué)校軍事理論課教學(xué)大綱》的基礎(chǔ)上,結(jié)合我院培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要,針對當(dāng)代大學(xué)生思維活躍、勇于創(chuàng)新的特點(diǎn),不斷對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化整合,逐步構(gòu)建了軍事必修課為主干、以軍事類公共選修課和國防教育系列講座為拓展、以國防體育活動(dòng)為補(bǔ)充的“三位一體”的課程教學(xué)體系和教學(xué)模式。通過幾年來的探索和實(shí)踐,取得了一些較好的經(jīng)驗(yàn)。
1.充分發(fā)揮課程建設(shè)政策導(dǎo)向作用,不斷完善課程建設(shè)總體規(guī)劃。
學(xué)生軍訓(xùn)和軍事理論教學(xué)是學(xué)校人才培養(yǎng)的重要組成部分,是新的歷史條件下大學(xué)生愛國主義教育的主渠道,也是增強(qiáng)國防意識(shí)、強(qiáng)化個(gè)人紀(jì)律觀念的有效形式。我院歷年來都將軍事理論課教學(xué)納入學(xué)校的整體教學(xué)計(jì)劃,軍事理論教學(xué)為2個(gè)學(xué)分,做到統(tǒng)籌安排,統(tǒng)一管理,統(tǒng)一考試,統(tǒng)一檢查評估,制定《學(xué)生軍事技能訓(xùn)練考核標(biāo)準(zhǔn)》,考核成績記入學(xué)生檔案。為保證軍訓(xùn)計(jì)劃落實(shí),做到早計(jì)劃、早準(zhǔn)備。為解決聘請軍事教官難的問題,從1990年開始,我院就與海軍陸戰(zhàn)隊(duì)第一旅正式建立共建關(guān)系,雙方互幫互訪、互相支持,每年在進(jìn)行軍事訓(xùn)練時(shí),部隊(duì)不管工作和訓(xùn)練任務(wù)多么繁重,都給予我院軍訓(xùn)工作大力支持,選派軍政素質(zhì)好的官兵來院擔(dān)任軍事教官,從而保證了軍事教學(xué)工作順利完成。本科學(xué)生軍事教官來自海軍陸戰(zhàn)隊(duì)第一旅,??茖W(xué)生軍事教官來自武警茂名市支隊(duì)。同時(shí),為了完成好學(xué)生軍事理論課的教學(xué)任務(wù),我院還先后選派5名軍事理論課教學(xué)骨干到廣東省教育廳舉辦的軍事理論課培訓(xùn)班學(xué)習(xí);同時(shí),我院武裝部每年在課前都召開軍事理論課教師布置會(huì),要求以二級院(系)為單位進(jìn)行集體備課。這些教師從事軍事教學(xué)工作多年,具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),講課生動(dòng),在授課時(shí)能夠做到授課與舉例相結(jié)合,氣氛非?;钴S,深受廣大學(xué)生的好評,收到了良好的教學(xué)效果,保證了教學(xué)質(zhì)量。
2.堅(jiān)持以課程建設(shè)為載體,全面落實(shí)軍事理論課教學(xué)大綱要求。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十四
[摘要]中國xxx走過了90年的光輝歷程,自我軍誕生之日起始終置于中國xxx的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下。堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),是我們這支軍隊(duì)的軍魂,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。作為馬克思主義政黨,在馬克思主義視野中從軍隊(duì)與階級、國家的關(guān)系和無產(chǎn)階級的歷史使命三個(gè)觀點(diǎn)論黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性,對于我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展這一根本原則與制度具有重大意義。
[關(guān)鍵詞]馬克思主義視野;黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo);科學(xué)性。
回顧我黨我軍的光輝歷程,我軍之所以能夠以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志,堅(jiān)決完成黨賦予的各項(xiàng)任務(wù),維護(hù)人民的根本利益,最根本在于堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)這一建軍治軍根本原則。正值建黨__周年之際,在馬克思主義視野下論黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性,對于我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展這一根本原則與制度具有重大意義。
馬克思主義唯物史觀,是黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)唯一正確的理論基礎(chǔ)。雖然馬恩在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論時(shí),由于社會(huì)歷史和無產(chǎn)階級自身等各方面條件的限制,無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)武裝力量還沒有成為他們直接面臨的問題,但是在論述階級、國家和暴力革命學(xué)說時(shí),揭示了軍隊(duì)的起源、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,從階級、政黨、國際和軍隊(duì)相互關(guān)系的原理,論證了黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性。
一、軍隊(duì)是階級斗爭的工具,必須接受本階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。
馬克思主義原理告訴我們,軍隊(duì)是階級斗爭的產(chǎn)物,總是一定階級及其政黨實(shí)現(xiàn)政治目的的工具,必然從屬于一定的階級及其政黨,超階級的軍隊(duì)是沒有的。軍隊(duì)是為進(jìn)行戰(zhàn)爭而建立起來的武裝組織。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù),是解決階級之間、民族之間、國家之間、政治集團(tuán)之間在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。而軍隊(duì)則是以戰(zhàn)爭形式完成階級政治任務(wù)的特殊組織,是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。無產(chǎn)階級政黨從不掩飾建立軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的政治目的。列寧指出:“軍隊(duì)不可能而且也不應(yīng)當(dāng)保持中立”因此,世界上的軍隊(duì),沒有一個(gè)不是從屬于某一個(gè)階級,并由這個(gè)階級來領(lǐng)導(dǎo)的。建立與發(fā)展無產(chǎn)階級政黨的出發(fā)點(diǎn)和目的,就是為領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級及其各種組織進(jìn)行革命斗爭,應(yīng)該也必須領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)、政府和民眾團(tuán)體等一切組織。只有掌握了軍隊(duì),無產(chǎn)階級才能掌握國家,才能推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,取得無產(chǎn)階級革命事業(yè)的勝利。我軍是由中國xxx締造的,是無產(chǎn)階級新型的人民軍隊(duì),是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán),完全是為解放人民的,全心全意為人民服務(wù)的。因此,它必須無條件接受中國xxx的絕對領(lǐng)導(dǎo),成為真正的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。
二、軍隊(duì)是國家xxx的重要成分,必須由統(tǒng)治階級的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。
馬克思主義原理告訴我們,國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,實(shí)質(zhì)在于它是一個(gè)階級統(tǒng)治另外一個(gè)階級的工具,誰要想取得并鞏固統(tǒng)治地位,就必須掌握國家這個(gè)統(tǒng)治工具。軍隊(duì)與xxx、法院和各種強(qiáng)制機(jī)關(guān)等物質(zhì)附屬機(jī)構(gòu)一樣是國家xxx的重要成分,是“國家為了進(jìn)攻或防御而維持的有組織的武裝集團(tuán)”,不僅僅有國家屬性,還具有從屬于執(zhí)政者的政治屬性。執(zhí)政者離不開軍隊(duì)的支撐,同時(shí)軍隊(duì)的國家機(jī)器只能作用的發(fā)揮,只有在執(zhí)政者的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)。xxx指出:“軍隊(duì)是國家xxx的主要成分。誰想奪取國家xxx,并想保持它,誰就應(yīng)有強(qiáng)大的軍隊(duì)。”我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。作為國家xxx重要組成部分的中國人民解放軍,是無產(chǎn)階級實(shí)行階級統(tǒng)治工具和人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,必然具有鮮明的階級屬性。中國人民解放軍是無產(chǎn)階級的軍隊(duì),是中國xxx締造和領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),而不是超階級、超黨派的軍隊(duì),它必須接受無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)、無產(chǎn)階級組織的最高形式中國xxx的領(lǐng)導(dǎo)。
三、無產(chǎn)階級政黨要完成自己的歷史使命,必須建立和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級的軍隊(duì)。
馬克思主義原理告訴我們,無產(chǎn)階級要獲得徹底解放,首要條件是必須建立一個(gè)獨(dú)立的革命政黨。而無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政,用社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義,最終消滅階級和階級差別,在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義歷史任務(wù),就必須建立自己的軍隊(duì)。無產(chǎn)階級要奪取資產(chǎn)階級xxx,建立無產(chǎn)階級xxx,必須用革命的軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級的軍隊(duì),“用武裝的人民代替它”。無產(chǎn)階級不領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì),既不能奪取xxx,也不可能建立xxx和鞏固xxx。馬克思、xxx在總結(jié)1848-1849年歐洲革命中工人階級革命斗爭實(shí)踐時(shí),就對黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級軍隊(duì)有了原則性的指示:工人黨必須盡量有組織地、盡量一致地和盡量獨(dú)立地行動(dòng)起來,必須建立起獨(dú)立和武裝的工人組織。巴黎公社、十月革命和中國革命走過的道路都證明這樣一條真理:無產(chǎn)階級政黨沒有對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就沒有對國家、階級、群眾的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無產(chǎn)階級在奪取xxx以前要堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),在奪取xxx后同樣要堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)榘凑振R克思主義的國家學(xué)說,任何國家都有兩種職能,即管理職能和專政職能。在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段,國家的這兩種職能將始終存在。在我國,剝削階級作為一個(gè)階級已被消滅,但階級斗爭仍在一定時(shí)期內(nèi)存在,在一定條件下還有可能激化,西方敵對勢力還不斷對我國進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)。因此,社會(huì)主義國家的專政職能只能加強(qiáng)而不能削弱。中國人民解放軍作為人民專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,作為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的鋼鐵長城,必須自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。
馬克思主義的建軍學(xué)說是馬克思主義軍事理論的重要組成部分,它對世界各國無產(chǎn)階級正確認(rèn)識(shí)軍隊(duì)問題、堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)提供了根本指導(dǎo),為馬克思主義建軍學(xué)說發(fā)展奠定了科學(xué)方法論基礎(chǔ),也是我們觀察研究當(dāng)代世界政黨國家軍隊(duì)相互關(guān)系問題的重要思想武器。xxx同志指出:“總結(jié)歷史,我們完全可以說,黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷從勝利走向勝利,社會(huì)主義中國之所以在國際風(fēng)云劇烈變換中始終站穩(wěn)腳跟,一個(gè)重要的原因就是因?yàn)槲覀冇腥嗣窠夥跑娺@樣一支忠于黨、忠于社會(huì)主義、忠于祖國、忠于人民的英雄軍隊(duì)?!毙率兰o(jì)新階段,要確保我黨完成“實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展”這三大歷史任務(wù)的圓滿完成,我軍必須始終不渝聽從黨的召喚,服從黨的指揮,始終成為黨鞏固執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量。堅(jiān)持馬克思主義同中國具體的實(shí)際相結(jié)合,不斷發(fā)展和創(chuàng)新豐富馬克思主義建軍治軍思想,堅(jiān)定不移地建設(shè)中國特色社會(huì)主義軍隊(duì)。
參考文獻(xiàn):
[1]袁忠信.《軍隊(duì)黨的建設(shè)基本問題》[m].西安政治學(xué)院訓(xùn)練部,2006。
[2]楊玉玲.《馬克思主義建黨治軍思想的重大發(fā)展》[j].政工導(dǎo)刊,2011(3)。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十五
軍事理論課程作為軍人成長道路中的必修課,對于培養(yǎng)學(xué)生的軍事素養(yǎng),提升其軍事戰(zhàn)備能力具有至關(guān)重要的作用。但是,在教學(xué)過程中,一些老師可能會(huì)覺得這門課程太抽象、太枯燥,難以引起學(xué)生的興趣,怎么樣才能提高課程的教學(xué)有效性和學(xué)生的積極性呢?本文將從我的教學(xué)心得中提出一些人性化和知識(shí)化的教學(xué)理念,來啟發(fā)教師進(jìn)行優(yōu)化教學(xué)體驗(yàn)的思考。
第二段:課程設(shè)置。
首先,教師需要對課程內(nèi)容進(jìn)行定位,明確本科目的實(shí)際效益對學(xué)生的重要性。課程的設(shè)計(jì)應(yīng)該既包括基本的理論知識(shí),又注重應(yīng)用實(shí)踐的環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,我們可以通過先讓學(xué)生了解具體的戰(zhàn)爭歷史案例,讓他們感受到理論知識(shí)背后的戰(zhàn)斗力價(jià)值。再引導(dǎo)學(xué)生通過課程所涉及的領(lǐng)域了解科技進(jìn)步、戰(zhàn)略思維、管理技巧等方面的知識(shí),這樣學(xué)生會(huì)對課程認(rèn)識(shí)更加清晰,更自然地將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,確保所學(xué)到的知識(shí)在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)揮作用。
第三段:課堂氛圍。
其次,為了讓課程更生動(dòng)有趣,教師應(yīng)該更為關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),打造課堂上隨時(shí)互動(dòng)、交流的氛圍?!伴_課前溝通”、“新聞熱點(diǎn)問題提問”等多種方式可以讓學(xué)生在改變枯燥的課程氛圍中更加輕松自在,從而更好地接收和理解課程內(nèi)容。此外,教師可以利用自己的經(jīng)歷、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和工作經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行實(shí)際操作演示,引導(dǎo)學(xué)生更好地理解課程中的理論知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,提升學(xué)生的情感參與度。
第四段:評價(jià)方式。
評價(jià)方式是提高課程效果的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在平時(shí)的教學(xué)過程中,我們可以設(shè)置一些考試題目,讓學(xué)生在真實(shí)的場景中檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)和理論。此外,學(xué)生可以通過小組討論的方式來促進(jìn)互相學(xué)習(xí)、協(xié)作和合作精神,提高課程的應(yīng)用與實(shí)用性。通過更多的交流和討論,同學(xué)之間可以取長補(bǔ)短,共同完成更高難度的課堂任務(wù)。
第五段:自我反思。
最后,教師應(yīng)該始終保持對自己的自我反思,在每節(jié)課程結(jié)束后或晚上回顧當(dāng)天的工作,以找出自己工作的強(qiáng)項(xiàng)和良好的方面,找到改進(jìn)的空間。只要不斷地總結(jié)和改進(jìn),在教學(xué)過程中逐漸積累經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也可以在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)更自己新的價(jià)值,更有效地將教學(xué)扎實(shí)貫徹落實(shí)。
結(jié)語。
在教育中,課程的設(shè)計(jì)、交流氛圍的建立、評價(jià)方式的確定、自我反思和自我評價(jià)等方面的經(jīng)驗(yàn)都足以印證教師在教學(xué)方面的真正價(jià)值。將課堂教學(xué)系統(tǒng)化和有效化,是教育界面臨的嚴(yán)重挑戰(zhàn),我們要為教學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)出我們最好的力量。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十六
隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展和在軍事上的廣泛應(yīng)用,不僅對軍隊(duì)的武器裝備作戰(zhàn)理論,編制體制產(chǎn)生巨大的影響,而且對軍事人才提出了新的要求。作為構(gòu)成戰(zhàn)爭基本要素的人,武器裝備及人與武器的組合方式,都與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。高技術(shù)戰(zhàn)爭,實(shí)質(zhì)上是高科技的較量與對抗。作為戰(zhàn)爭主體的人,誰掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并把其科學(xué)有效地運(yùn)用于戰(zhàn)場上,誰就可以獲得戰(zhàn)場上的主動(dòng)與優(yōu)勢。
一、正確認(rèn)識(shí)高技術(shù)條件下人與武器的關(guān)系。
人與武器的關(guān)系問題,是確立正確的高技術(shù)戰(zhàn)爭認(rèn)識(shí)觀的首要問題。在這個(gè)問題上,毛澤東早就明確指出:“武器是戰(zhàn)爭的重要因素,但不是決定因素。決定因素的是人不是物”這一科學(xué)論證,正確揭示了人和武器在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在現(xiàn)代條件下,武器裝備的發(fā)展不僅沒有而且也不可能削弱人的決定作用,相反卻顯得更加重要,更加突出了,這是因?yàn)椋擞肋h(yuǎn)是戰(zhàn)爭的主體,這也是我們建立正確的技術(shù)戰(zhàn)爭認(rèn)識(shí)軍事人才的關(guān)鍵。
(一)高素質(zhì)的人是高技術(shù)戰(zhàn)爭中決定性因素的關(guān)鍵要素。在高技術(shù)廣泛運(yùn)用于軍事領(lǐng)域的今天,高素質(zhì)的人與低素質(zhì)的人不是簡單的能力差,而是戰(zhàn)斗力的質(zhì)量差,而以不同的二者形成的人的群體,軍隊(duì),部隊(duì)或戰(zhàn)斗團(tuán)體,在戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性作用上,具有本質(zhì)的差別。因?yàn)楦呒夹g(shù)戰(zhàn)爭所涉及的技術(shù)與科學(xué)知識(shí)十分廣闊,人的體力與體能在戰(zhàn)爭中的作用大幅度下降,而人的智能作用居于絕對優(yōu)勢的地位。在科學(xué)技術(shù)還十分發(fā)達(dá)的情況下人與武器的結(jié)合是件很容易的事,稍加訓(xùn)練就會(huì)提高技能,可以形成和提高戰(zhàn)斗力。武器裝備也要靠人去掌握和使用。同樣的武器,在不同人的手中將發(fā)揮不同的效能。兩伊戰(zhàn)爭,伊拉克和伊郎各自得到了蘇聯(lián)和美國的一些新式武器裝備,但由于雙方軍隊(duì)的素質(zhì)不高,結(jié)果是用先進(jìn)的武器打了一場落后的戰(zhàn)爭。智能化的武器需要智能化的士兵來掌握。海灣戰(zhàn)爭中,多國部隊(duì)的全勝與伊拉克的慘敗,二者在科技素質(zhì)上的懸殊差別是一個(gè)重要原因,而霍克導(dǎo)彈現(xiàn)象足以證明這一點(diǎn)?;魺o導(dǎo)彈是美國雷錫恩公司1954年研制,60年代初裝備部隊(duì)的一種全天侯中低空的地對空導(dǎo)彈。經(jīng)過近些年的高技術(shù)改造,在90年代初仍是比較先進(jìn)的高技術(shù)兵器,它是美陸軍、海軍、陸戰(zhàn)隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)的野戰(zhàn)防空的中程防空導(dǎo)彈,可以用來攔截飛機(jī),巡航導(dǎo)彈和地對空導(dǎo)彈。海灣戰(zhàn)爭前夕,美軍賣給科威特140枚導(dǎo)彈及發(fā)射控制系統(tǒng),當(dāng)科威特陷落后,這140枚霍無導(dǎo)彈自然成為伊軍的戰(zhàn)利品,但由于霍克導(dǎo)彈采用了先進(jìn)的制導(dǎo)方式,操作與發(fā)射過程十分復(fù)雜,由于伊軍缺乏技術(shù)人才,盡管在90年8月份占繳獲到手,但一直到1991年1月17日戰(zhàn)爭爆發(fā),還沒有掌握操縱,控制與發(fā)射的本領(lǐng)。盡管戰(zhàn)場十分需要防空兵器,但由于缺乏高素質(zhì)的人才,只能讓其在庫中睡大覺,造成了巨大的浪費(fèi)?;艨藢?dǎo)彈現(xiàn)象則進(jìn)一步說明高素質(zhì)的人在戰(zhàn)爭中的決定性作用。相反,低素質(zhì)的人盡管再多,但它的作用很小,有時(shí)甚至是沒有作用。有的同志說戰(zhàn)爭就要投入大量的兵力,其實(shí)不然,下面我給大家講一講第二個(gè)問題:
(二)人的數(shù)量優(yōu)勢不再是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性優(yōu)勢,戰(zhàn)斗力不僅來自人質(zhì)量,也來自人的結(jié)合體-武器的質(zhì)量。
在武器裝備水平較低的時(shí)代,兵力兵器的數(shù)量是軍力大小強(qiáng)弱的主要標(biāo)志數(shù)量優(yōu)勢可以彌補(bǔ)質(zhì)量上的劣勢,成為制約戰(zhàn)爭勝負(fù)決定性因素。“多兵之旅必勝”幾乎成為戰(zhàn)爭制勝的名言,而現(xiàn)代高技術(shù)的今天,是用數(shù)量無法彌補(bǔ)的。海灣戰(zhàn)爭中,占盡兵優(yōu)勢的伊軍,由于軍力,經(jīng)濟(jì)和政治組織力方面的質(zhì)量差,不僅一次象樣的抵抗都沒有,簡直成為戰(zhàn)場上的聾子,瞎子和靶子,只是被動(dòng)挨打,絲毫沒有還手的余地,因此人的決定性因素-不在數(shù)量優(yōu)勢。高素質(zhì)的人與武器結(jié)合,才能生長和提高戰(zhàn)斗力。
(三)人心向背在決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性作用更為突出。
中起著重要作用。海灣戰(zhàn)爭更為深刻的說明這一點(diǎn)。
(2)從戰(zhàn)爭力量的形成上,由于伊拉克的侵略行徑,在全世界空前孤立,幾乎全世界都反對伊拉克,伊拉克真正成了孤家寡人。而多國部隊(duì)似乎具有了戰(zhàn)爭的“正義性”以美國為首的多國部隊(duì)要人有人要錢有錢,再不像美軍侵略越南,奇襲利比亞那樣遭到世界及國內(nèi)的反對與遣責(zé),原因不正是伊拉克的人心向背問題嗎?就連生活中也是這樣,如一個(gè)需要積極向上的整體,某名同志不顧制度及要求,自行行事,犯了于集體“摸黑”的錯(cuò)誤,必然招來全體的反對。堅(jiān)持“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一思想切不可有絲毫的動(dòng)搖。
二、人的因素在現(xiàn)代高技術(shù)出現(xiàn)的幾種新的特點(diǎn)(1)人的因素將更多地通過“物化”形式表現(xiàn)出來。
現(xiàn)代軍事科技的發(fā)展,使人的作用在更加廣闊的領(lǐng)域內(nèi)和更高層次上得到充分發(fā)揮。如人借助“外腦”和其他先進(jìn)的技術(shù)裝備,成倍地提高大腦的功能;電子技術(shù),計(jì)算機(jī)技術(shù)廣泛運(yùn)用,把人的“智力”開發(fā)推向一個(gè)新領(lǐng)域;“機(jī)器人”參戰(zhàn)也由幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)等等。這些都足以說明,人的因素的作用,將更多“物化”形式表現(xiàn)出來。
(2)人的因素在“寂靜戰(zhàn)場的的對抗中更加突出”
以往的戰(zhàn)爭,眾人們習(xí)慣考慮雙方打起來之后如何戰(zhàn)勝對方。而在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,則要求把和平時(shí)期各個(gè)領(lǐng)域的廣泛較量,即在“寂靜戰(zhàn)場”上的較量,視為“熱戰(zhàn)場”較量砂可分割的重要部分,作為戰(zhàn)勝對方的新手段。當(dāng)今世界,威懾理論的廣泛研究和運(yùn)用。憑借高精尖技術(shù)兵器,力圖給對方構(gòu)成一種威懾,達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。在這一過程中,人的素質(zhì),觀念及軍事理論現(xiàn)代化,具有重要的決定作用。
(3)人的因素將更多地在間接對抗中發(fā)揮作用。
新的技術(shù)兵器大量運(yùn)用于戰(zhàn)場幾乎是強(qiáng)制性地改變著傳統(tǒng)作戰(zhàn)方法。打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭不僅要靠直接操縱者,而且要靠保障者和組織者。人的因素將更多地表現(xiàn)為斗智斗謀。軍事科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,戰(zhàn)爭方式和作戰(zhàn)方法的改變,作戰(zhàn)理論的更新,歸根到底是人創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果。
就連技術(shù)發(fā)展的美國1986年《作戰(zhàn)綱要》指出:“戰(zhàn)爭是由人而不是由機(jī)器去進(jìn)行并取勝的。一如既往,人的因素將在未來的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中起決定作用”。
三、現(xiàn)代軍事人才產(chǎn)生的途徑。
1、在嚴(yán)格訓(xùn)練中成才。軍事人才要經(jīng)過系統(tǒng)嚴(yán)格的科學(xué)文化知識(shí)和軍事知識(shí)的教育,更要經(jīng)過直接或間接的軍事實(shí)踐的鍛煉。戰(zhàn)爭條件靠戰(zhàn)爭實(shí)踐學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,在和平時(shí)期則要靠訓(xùn)練,靠苦練,鄧小平指出:“在沒有戰(zhàn)爭的條件下,要把軍隊(duì)的教育訓(xùn)練提高到戰(zhàn)略地位”。提高軍隊(duì)的;軍事素質(zhì)和部隊(duì)整體作戰(zhàn)能力,做到“政治合格,軍事過硬,作風(fēng)優(yōu)良,紀(jì)律嚴(yán)明,保障有力”。
2、努力提高科學(xué)文化知識(shí)。在新的歷史時(shí)期,我軍肩負(fù)著抵御外來侵略,維護(hù)國家穩(wěn)定和統(tǒng)一任務(wù)?,F(xiàn)代戰(zhàn)爭出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn),需要更要有較高的科學(xué)文化素質(zhì),毛澤東說過:“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì),而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”。熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代軍事技術(shù),努力探索未來高技術(shù)條件下克敵制勝的戰(zhàn)法。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇一
摘要:國家與社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)生緣起于古希臘時(shí)期的廣場政治,后來逐漸由一體走向分離。當(dāng)代許多學(xué)者對國家與社會(huì)關(guān)系的研究重點(diǎn)著眼于對二者之間互動(dòng)關(guān)系的梳理,以及該理論對于國家治理現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)意義。殊不知,理論之爭往往不僅僅在于兩個(gè)理論之間的單純對立關(guān)系,而是由其背后多個(gè)理論相互支撐的理論群進(jìn)行博弈的結(jié)果。雙方此消彼長,更能順勢者方能占據(jù)上風(fēng)。自由主義自古至今貫穿于西方政治思想史中,而國家與社會(huì)關(guān)系的發(fā)展是與自由主義的發(fā)展及其他相關(guān)理論并駕齊驅(qū)的。
關(guān)鍵詞:國家;社會(huì);自由主義;法團(tuán)主義。
國家與社會(huì)的關(guān)系是政治學(xué)研究領(lǐng)域一個(gè)十分重要且充滿爭議的話題。政治哲學(xué)從規(guī)范研究的角度探討了國家和社會(huì)在政治生活中應(yīng)當(dāng)扮演何種角色以及如何扮演的問題;政治科學(xué)則從經(jīng)驗(yàn)分析出發(fā),對國家和社會(huì)在實(shí)際的政治生活中扮演了何種角色進(jìn)行了不斷的探討。筆者認(rèn)為,國家與社會(huì)關(guān)系理論的論爭與自由主義的發(fā)展歷程及多元主義與法團(tuán)主義的論爭息息相關(guān),如何認(rèn)識(shí)并把握其內(nèi)在規(guī)律對提高當(dāng)代國家治理現(xiàn)代化水平意義重大。
政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域?qū)遗c社會(huì)關(guān)系的研究成果頗多,觀點(diǎn)多與學(xué)者自身研究背景相關(guān)。王建生在《西方國家與社會(huì)關(guān)系理論流變》[1]中從前工業(yè)化時(shí)期、工業(yè)化時(shí)期、后工業(yè)化時(shí)期分別來論述每個(gè)時(shí)期國家與社會(huì)的關(guān)系。其中,前工業(yè)化時(shí)期,國家與社會(huì)由“一元論”轉(zhuǎn)向“二元論”;工業(yè)化時(shí)期,國家與社會(huì)的關(guān)系復(fù)雜,“對立性”與“同一性”并存;到了后工業(yè)化時(shí)期,國家與社會(huì)關(guān)系形成了多元化理論體系。龐金友在《近代西方國家與社會(huì)關(guān)系理論的邏輯與特點(diǎn)》[2]中提出了國家路線和社會(huì)路線是研究近代國家與社會(huì)關(guān)系的兩條路徑,這兩條路線的極端形式分別是國家主義和無政府主義,自由主義主張的消極國家觀是介于二者之間的具有溫和性的國家社會(huì)關(guān)系。羅興佐在《中國國家與社會(huì)關(guān)系研究述評》[3]中探討和區(qū)分了中國在1949年前后的國家與社會(huì)關(guān)系模式。李世書在《國家與社會(huì)關(guān)系的歷史嬗變及其發(fā)展趨勢》[4]中對國家和社會(huì)進(jìn)行了概念上的區(qū)分,然后通過古代社會(huì)和近代社會(huì)的比較,得出國家與社會(huì)的關(guān)系正在由同一走向分離的結(jié)論。連朝毅在《國家與社會(huì)關(guān)系的當(dāng)代調(diào)適及其發(fā)展辯證法》[5]中提出治理理論致力于探索和開拓一種調(diào)適當(dāng)代“國家——社會(huì)”關(guān)系的新樣式,但治理理論下社會(huì)力量參與多元共治并不意味著國家權(quán)能式微。黃冬婭更偏向抗?fàn)幷蔚难芯?,她在《國家如何塑造抗?fàn)幷巍P(guān)于社會(huì)抗?fàn)幹袊医巧难芯吭u述》中主張將抗?fàn)幷窝芯恐械膰覅^(qū)分為“穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)”“較為穩(wěn)定的政治環(huán)境”和“變化的政治背景”這三個(gè)概念層次,進(jìn)而討論這三個(gè)概念層次上國家與社會(huì)之間的關(guān)系。
筆者在借鑒先前研究成果的基礎(chǔ)上,對國家與社會(huì)關(guān)系的演變進(jìn)行了仔細(xì)的爬梳,也提出了自己對這一問題的一些看法。
(一)西方國家與社會(huì)關(guān)系的起源。
在古希臘時(shí)期,由于城邦功能與地理環(huán)境的特殊性,國家與社會(huì)的劃界尚不明確。古希臘的城邦不同于現(xiàn)代意義的城市,它是一個(gè)政治實(shí)體,以神廟為中心,以家庭為基本單位,由獨(dú)立的城堡和周圍的村社組成。彼時(shí),國家與社會(huì)功能尚未剝離,對于生活在城邦中的公民而言,城邦兼具著國家和社會(huì)兩種屬性。一方面,公民依賴于城邦提供的穩(wěn)定和安全的環(huán)境來維持生存;另一方面,城邦是公民階層進(jìn)行各種活動(dòng)的場所,公民在此參與公共活動(dòng)。在城邦中,公民“不遺余力地獻(xiàn)身于國家,戰(zhàn)時(shí)獻(xiàn)出鮮血,平時(shí)獻(xiàn)出年華;他沒有拋棄公務(wù)照顧私務(wù)的自由……相反,他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”[6]316。因此,在古希臘,義務(wù)優(yōu)先、道德至上是公民身份最顯著的特征。理想的好公民必須把公共事務(wù)放在第一位,將公共利益置于私利之上,并通過承擔(dān)公共職位、參與公共事務(wù)來體現(xiàn)自身價(jià)值。
(二)西方國家與社會(huì)關(guān)系的演變。
古希臘將參與公共事務(wù)看作公民義不容辭的義務(wù)和責(zé)任,這種情況在古羅馬時(shí)期大有改觀,古羅馬將參與公共政治生活視為公民的權(quán)利,這種轉(zhuǎn)變歸因于古羅馬時(shí)期更加注重法律的傳統(tǒng)。隨著古羅馬不斷擴(kuò)張而發(fā)展成一個(gè)龐大的帝國,他們在帝國內(nèi)部事務(wù)的處理上也更具復(fù)雜性。第一,公民身份的劃定問題。由于帝國疆域的不斷擴(kuò)大,羅馬帝國的公民身份由平民擴(kuò)展到被征服的外邦人群體,最后演化成了具有一種普適性的身份地位,這在一定程度上體現(xiàn)了古羅馬的文化更具包容性。第二,民主的實(shí)施情況。隨著新征服外邦人口的不斷注入,公民階層不斷擴(kuò)大,繼續(xù)實(shí)行直接民主制度已達(dá)不到古希臘時(shí)期的民主成效,于是在古羅馬時(shí)期由間接民主制度取而代之,公民不再像古希臘時(shí)期那樣注重參與公共事務(wù)的治理,轉(zhuǎn)而把活動(dòng)視角由公共領(lǐng)域轉(zhuǎn)入私人領(lǐng)域,去爭取各種權(quán)利,并最終在法律層面上得以保障,這是古羅馬時(shí)期國家與社會(huì)逐漸分離的源頭。由于國家功能的不斷完善和發(fā)展,國家與社會(huì)在此基礎(chǔ)之上不斷分化,并在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期完成徹底分離。
(一)國家社會(huì)關(guān)系與自由主義的演進(jìn)歷程。
盡管自由的概念早在古希臘城邦時(shí)期就已存在,但是自由主義作為一種思潮卻是近代以來才逐漸發(fā)展起來的。在自由主義的歷史演進(jìn)中,不同的思想家們做出了不同的解釋,給出了不同的定義。自由主義的這種發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段:古典自由主義、新自由主義(newliberalism)、保守自由主義或者稱新古典自由主義(neoliberalism)。自從自由主義誕生之后,它的命運(yùn)就同國家社會(huì)關(guān)系的研究緊緊聯(lián)系在了一起。
1.古典自由主義中的社會(huì)本位思想。
古典自由主義提倡的“消極自由”在19世紀(jì)中后期出現(xiàn)了一系列的問題,尤其是在19世紀(jì)70年代,英國發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為適應(yīng)資產(chǎn)階級新的政治要求,于是新自由主義(newliberalism)應(yīng)運(yùn)而生。新自由主義是英國哲學(xué)家t.h.格林、霍布豪斯、凱恩斯等人對古典自由主義所做的修正和改造。t.h.格林對自由主義做出新的解釋,他認(rèn)為自由是一種積極的力量或能力,人們依靠這種力量去做值得做的事或享有值得享有的東西。自由不僅僅是個(gè)人不受國家與社會(huì)的壓制和奴役,更重要的是積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的能力,這才是新時(shí)期英國人應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的、最理想的自由。他主張國家發(fā)揮積極、主動(dòng)的作用,他認(rèn)為只有增強(qiáng)國家權(quán)力,擴(kuò)大國家干預(yù)范圍,壓制可能侵害個(gè)人自由的行為,才能促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)揮和自由的增長。因此,國家干預(yù)是十分必要的。
到了20世紀(jì)30年代,由美國爆發(fā)了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),t.h.格林的政治思想被凱恩斯所借鑒。凱恩斯對以往美國放任自由的政策提出質(zhì)疑,并且建議用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的途徑去解決失業(yè)和危機(jī)問題,并進(jìn)而提出了“福利國家”的概念。在新自由主義思潮的影響之下,國家在這一階段的國家與社會(huì)關(guān)系的競爭中逐漸占據(jù)了優(yōu)勢。
3.新古典自由主義與國家角色的衰落。
從某種意義上來說,新自由主義提倡的國家介入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的新思路解決了自由市場的失序局面,從而緩解了自由資本主義引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但后期“福利國家”政策的推進(jìn)引發(fā)了諸多社會(huì)問題,如福利國家中的平等問題及其導(dǎo)致的社會(huì)惰性問題,這使得人們對新自由主義進(jìn)行重新審視。在這種情況下,新古典自由主義應(yīng)勢而起,開始診斷這些復(fù)雜問題。新古典自由主義的誕生一方面是由于一些思想家們對國家大規(guī)模掌控經(jīng)濟(jì)的“極權(quán)主義”的焦慮,另一方面則是出于對福利國家引發(fā)的各種新的社會(huì)問題的擔(dān)心。新古典自由主義的代表人物有哈耶克、諾齊克等人。其中,哈耶克提出“在安排我們的事務(wù)時(shí),應(yīng)該盡可能多地運(yùn)用自發(fā)的社會(huì)力量,而盡可能少地借助于強(qiáng)制,這個(gè)基本原則能夠做千變?nèi)f化的應(yīng)用”[7]。
(二)多元主義與法團(tuán)主義之爭。
除了與自由主義的發(fā)展并行不悖之外,國家與社會(huì)關(guān)系理論背后還有一對相互競爭的理論——多元主義和法團(tuán)主義。多元主義為社會(huì)主導(dǎo)提供了理論基礎(chǔ),并認(rèn)為社會(huì)在與國家的互動(dòng)中占據(jù)著更加主動(dòng)的地位。在多元主義者看來,政治的基本場所是社會(huì)而非國家,社會(huì)由自愿者利益集團(tuán)組成,這些利益集團(tuán)自身不圖謀組織或取代政府,但它的積極行動(dòng)對政府構(gòu)成壓力[8]3。法團(tuán)主義則代表了國家與社會(huì)關(guān)系中的國家立場。持法團(tuán)主義觀點(diǎn)的人認(rèn)為,國家始終處于一個(gè)至高的地位,并起著十分重要的作用。多元主義假設(shè)存在許多自身難以解決的問題,它甚至無法自行解決社會(huì)分殊權(quán)利的眾多沖突。因此,法團(tuán)主義建構(gòu)的前提,是利益團(tuán)體的分化,它是對利益團(tuán)體政治面臨的問題提出的整合方案[8]175。
從表面上看,法團(tuán)主義似乎是為了完成多元主義假設(shè)下的“第三重目標(biāo)”即“使利益集團(tuán)能夠有效地影響國家政策之方向”而生,因此有人說“法團(tuán)主義是多元主義的變體”。但是多元主義和法團(tuán)主義又有著本質(zhì)上的不同,多元主義是社會(huì)獨(dú)立于國家地位的主動(dòng)性行為,而法團(tuán)主義則強(qiáng)調(diào)社會(huì)是在國家的整合和控制下被動(dòng)參與的一部分,在國家與社會(huì)的關(guān)系中,國家必須占據(jù)主導(dǎo)地位。
關(guān)于國家與社會(huì)的關(guān)系,美國學(xué)者邁克爾·伯恩哈德根據(jù)國家與社會(huì)力量強(qiáng)弱的對比提出了國家與社會(huì)關(guān)系的四種模式,一是強(qiáng)國家——強(qiáng)社會(huì)模式;二是強(qiáng)國家——弱社會(huì)模式;三是弱國家——強(qiáng)社會(huì)模式;四是弱國家——弱社會(huì)模式。但在以往的研究中,人們一般只是拿強(qiáng)國家——弱社會(huì)或者弱國家——強(qiáng)社會(huì)這兩種理論模式進(jìn)行具體的分析,進(jìn)而進(jìn)行兩者之間的對立研究,這種研究帶有一種明顯的零和博弈的視角,認(rèn)為國家與社會(huì)的力量是一種此消彼長的關(guān)系。但是仔細(xì)斟酌,這種思考是帶有缺陷的,它把國家與社會(huì)置于相互沖突的位置加以討論。
但是,國家與社會(huì)的關(guān)系并非零和博弈,它們之間還存在一種潛在的互動(dòng)關(guān)系,如馬寶成提出的“互強(qiáng)型的國際與社會(huì)關(guān)系”[9],可見二者既可以相互促進(jìn),也能相互制約。國家與社會(huì)并非此消彼長的關(guān)系,正確處理兩者關(guān)系將有助于國家和社會(huì)的共同發(fā)展;反之,國家與社會(huì)關(guān)系處理不當(dāng)反而會(huì)危及國家穩(wěn)定與社會(huì)和諧。因此,有必要認(rèn)識(shí)和把握國家社會(huì)關(guān)系背后的理論并加以合理利用,方能實(shí)現(xiàn)國家與社會(huì)的良性互動(dòng),達(dá)到國家實(shí)現(xiàn)高效治理的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]王建生.西方國家與社會(huì)關(guān)系理論流變[j].河南大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2010(6).
[2]龐金友.近代西方國家與社會(huì)關(guān)系理論的邏輯與特點(diǎn)[j].天津社會(huì)科學(xué),2006(6).
[3]羅興佐.中國國家與社會(huì)關(guān)系研究述評[j].學(xué)術(shù)界,2006(4).
[4]李世書.國家與社會(huì)關(guān)系的歷史嬗變及其發(fā)展趨勢[j].學(xué)術(shù)論壇,2005(12).
[5]連朝毅.國家與社會(huì)關(guān)系的當(dāng)代調(diào)適及其發(fā)展辯證法——基于馬克思政治哲學(xué)范式的“治理”研究[j].政治學(xué)研究,2016(2).
[6][美]喬·薩托利.民主新論[m].馮克利,閆克文,譯.北京:東方出版社,1998.
[7][英]哈耶克.通往奴役之路[m].王明毅,等譯.北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1997.
[8]張靜.法團(tuán)主義[m].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1998.
[9]馬寶成.互強(qiáng)型國家與社會(huì)關(guān)系:村級治理的模式選擇[j].政治學(xué)研究,2004(6).
大學(xué)生軍事理論課程論文篇二
20世紀(jì)60年代,美國的舒爾茨提出了人力資本投資經(jīng)濟(jì)理論,指出完整的資本概念應(yīng)該包括物力資本和人力資本兩方面,物力資本體現(xiàn)在物質(zhì)產(chǎn)品上,人力資本體現(xiàn)為凝聚在人身上的知識(shí)和技能。隨后,美國密西根大學(xué)的赫曼森教授在《人力資產(chǎn)會(huì)計(jì)》中指出人力資源作為最有效的經(jīng)營資產(chǎn)應(yīng)該納入財(cái)務(wù)報(bào)表,首次引入了人力資源會(huì)計(jì)的概念??梢哉f,人力資本理論為人力資源會(huì)計(jì)的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。我國研究人力資源會(huì)計(jì)至今已有近三十年的歷史,但是在實(shí)務(wù)界至今沒有得到運(yùn)用。長期以來會(huì)計(jì)學(xué)者過分強(qiáng)調(diào)人力資源計(jì)量的作用,而忽視了人力資源會(huì)計(jì)信息目前尚未融入企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告體系的癥結(jié)在于相關(guān)基礎(chǔ)理論供給的嚴(yán)重不足這個(gè)關(guān)健(杜興強(qiáng),李文,2000)。面對目前人力資源會(huì)計(jì)研究的困境,筆者認(rèn)為有必要重新回顧人力資源會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ)一一人力資本理論。
人力資源和人力資本并不是同一個(gè)概念。人力資源的英文表述為humanresource,而人力資本的英文表述為humancapital。兩者具有天然的內(nèi)在聯(lián)系而又具有不同屬性。
(一)人力資源。
人力資源(humanresource)一詞最早見之于管理大師德魯克所著的《管理實(shí)踐》,其含義是指企業(yè)員工天然擁有的、并可自由支配的各種能力與技能。在現(xiàn)代漢語詞典里,“人力”指人的勞力,人的力量?!百Y源”指物質(zhì)資料和動(dòng)力的天然來源。徐國君教授認(rèn)為人力資源是指存在于人體內(nèi)、可創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的或?yàn)樯鐣?huì)提供勞務(wù)和服務(wù)的腦力和體力的天然來源。張丈賢教授指出人力資源是人口經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種表述。人口是生產(chǎn)者和消費(fèi)者的統(tǒng)一體。人口作為生產(chǎn)者就是勞動(dòng)力,也就是人力資源。人力資源是與生俱來的。從這些概念可以看出,人力資源側(cè)重于反映人的自然屬性。
(二)人力資本。
關(guān)于人力資本的概念,理論界眾說紛紜,到目前為止也沒有一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論。有人認(rèn)為,人力資本是人們以某種代價(jià)獲得并能在勞動(dòng)力市場上具有一種價(jià)格的能力或技能。它是凝結(jié)在勞動(dòng)者身上的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的數(shù)量與質(zhì)量的結(jié)合體。也有人認(rèn)為,人力資本是指人力資源的使用權(quán)讓渡給企業(yè)后所形成的企業(yè)的一種資金來源。它在性質(zhì)上近似于實(shí)收資本。當(dāng)勞動(dòng)者即人力資源的載體成為某企業(yè)的成員時(shí),與法定企業(yè)所有者投入企業(yè)的物質(zhì)資本相對應(yīng),形成了有技能的、有產(chǎn)出價(jià)值的“人力資本”。這一概念的提出確立了人力資源的權(quán)益。我國學(xué)者李建民教授認(rèn)為人力資本應(yīng)該是存在于人體之中,后天獲得的具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的知識(shí)、能力和健康等質(zhì)量因素之和,強(qiáng)調(diào)人力資本的經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面。而根據(jù)張文賢教授的研究,人力資本是在人力資源基礎(chǔ)上通過教育、培訓(xùn)等投資而形成的資本,其最大的特點(diǎn)是“永久的會(huì)自行增大價(jià)值”(西斯蒙第)。
根據(jù)以上概念,人力資本側(cè)重于反映人的社會(huì)屬性。首先,人力資本具有一定的依附性,不能脫離勞動(dòng)者而單獨(dú)存在,而且以人具有勞動(dòng)能力為條件。人們不能讓渡其所有權(quán),只能讓渡其使用權(quán)。其次,人力資本是人格化的資本,具有主觀能動(dòng)性和可變性,管理者的態(tài)度和管理方式對人力資本效用的發(fā)揮會(huì)產(chǎn)生很大影響,它有可能會(huì)不斷增加,亦有可能貶值,且其損耗過程是不可見的。再次,人力資本具有地域差異性。人力資本與物質(zhì)資本相比,在地理上有著明顯的地域差異性。在我國,西部的人力資本顯然不如東部具有更大的優(yōu)勢。總之,人力資本的價(jià)值體現(xiàn)于其所依從的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,離開一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,人力資本的價(jià)值將蕩然無存。
西方人力資本概念的產(chǎn)生最早可以追溯到威廉?佩第和亞當(dāng)?斯密時(shí)代。據(jù)考證,英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉?佩第于1676年把作戰(zhàn)中軍隊(duì)、武器和其他軍械的損失與人類的損失進(jìn)行了比較,首次運(yùn)用了“人力資本”的概念。之后,現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人亞當(dāng)?斯密在他的《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》中給出了“資本”的定義,并將資本劃分為固定資本和流動(dòng)資本;同時(shí)指出,固定資本不僅包括機(jī)器、工具、建筑物、改良的土地,而且還包括一個(gè)國家全體國民的所有后天獲得的有用能力。大衛(wèi)?李嘉圖把這一思想推到那個(gè)時(shí)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以達(dá)到的最高點(diǎn),指出一個(gè)國家全體居民所有后天獲得的有用能力是資本的重要組成部分,因?yàn)楂@得能力需要花費(fèi)一定的費(fèi)用,所以它可以被看作是在每個(gè)人身上固定的、已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的資本。到了19世紀(jì),新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的創(chuàng)始人阿爾弗雷德?馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(1890)一書中也指出了勞動(dòng)者所掌握的知識(shí)和技能的重要性,并認(rèn)為“所有資本中最有價(jià)值的是對人本身的投資”,認(rèn)為教育可以開發(fā)人的智力,能夠使人獲得發(fā)揮他們潛在能力所需要的起碼的知識(shí)。
20世紀(jì)初,美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)希爾認(rèn)為任何可以帶來收入的財(cái)富都是資本,并專門闡述了人力資本概念。到20世紀(jì)中葉,隨著科技的進(jìn)步和生產(chǎn)力的高度發(fā)展,人力資本在經(jīng)濟(jì)增長中的作用越來越重要。美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多。舒爾茨在研究資本主義世界經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展問題時(shí)發(fā)現(xiàn),西方國家經(jīng)濟(jì)增長中除了物質(zhì)資本與勞動(dòng)數(shù)量的增長外,還有一些其他因素,這些因素通過經(jīng)濟(jì)增長與人力資本投資的關(guān)系表現(xiàn)出來。為了能夠客觀、準(zhǔn)確地分析評價(jià)人力資本在經(jīng)濟(jì)增長中的特殊作用,系統(tǒng)地提出了人力資本理論,舒爾茨也因此被稱為“人力資本理論之父”。舒爾茨認(rèn)為人力資本是體現(xiàn)于人身體上的知識(shí)、能力和健康。他指出,人是國民財(cái)富的一個(gè)重要組成部分,物質(zhì)資本已不是使人貧窮的主要因素,而人力資本才是決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家貧富的關(guān)鍵。
在同一時(shí)期,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家加里?s?貝克爾也做出了很大貢獻(xiàn),他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)集中體現(xiàn)在其代表作《人力資本》一書當(dāng)中。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛德華?f?丹尼森對美國經(jīng)濟(jì)增長因素進(jìn)行了實(shí)證分析,為舒爾茨的觀點(diǎn)提供了最為有力的證據(jù)。丹尼森對人力資本理論的主要貢獻(xiàn)是,對用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析方法估算勞動(dòng)和資本對國民收入增長的貢獻(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的大量未被人們認(rèn)識(shí)的、不能用勞動(dòng)和資本的投入來加以解釋的余數(shù),做出了令人信服的定量分析和解釋。
我國人力資本思想的產(chǎn)生最早可追溯到兩千多年前偉大的軍事思想家孫武。據(jù)饒淑華、張文賢研究,《孫子兵法》第二章《作戰(zhàn)篇》提到,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”,亦即精通用兵之法的優(yōu)秀將帥,是掌握人民生死命運(yùn)的人,也是國家安危的主宰者?!秾O子兵法》第五章《勢篇》曾提到“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢”,說明人力資本的重要,即善于用兵打仗的人總是把注意力放在作戰(zhàn)態(tài)勢上,而不苛求自已的部下,因而能夠選擇合適的人才來利用,以創(chuàng)造有利的態(tài)勢。同樣,企業(yè)若能知人善任,就能使自身處于有利的地位。
人力資源會(huì)計(jì)引入我國以來,國內(nèi)許多學(xué)者對人力資源會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了研究。大多數(shù)的研究圍繞西方的人力資本理論展開,有的學(xué)者提出以智力資本為中心的資本結(jié)構(gòu),認(rèn)為人力資本與關(guān)系資本和結(jié)構(gòu)資本同屬于智力資本的范疇。智力資本強(qiáng)調(diào)與組織有關(guān)的人力資本的能力。張文賢教授則提出了以人力資本為中心的資本結(jié)構(gòu),認(rèn)為資本可分為物質(zhì)資本和人力資本兩大類。李本光(2004)就我國人力資源會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了思考,認(rèn)為人力資源會(huì)計(jì)理論基礎(chǔ)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論、生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織行為學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)和人事管理學(xué)。盡管研究的側(cè)重點(diǎn)有所不同,但對人力資本的認(rèn)識(shí)基本是一致的。人力資本和物質(zhì)資本同樣是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的資本,而且隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更重要的資本不再是單一的物質(zhì)資本,而是人力資本,人力資本的重要作用是任何其他資本所不能代替的。人力資本理論的這一觀念為人力資源會(huì)計(jì)的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。
在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天,人才的作用初見端倪。一個(gè)企業(yè)是否具有競爭力,是否具有發(fā)展前景,已不再取決于經(jīng)營規(guī)模的大小和財(cái)產(chǎn)物資的多少,而是取決于是否擁有豐富的人力資源,是否對人力資源進(jìn)行持續(xù)、有效的投資、開發(fā)和利用??梢哉f,世界經(jīng)濟(jì)的競爭已從物質(zhì)資源的競爭轉(zhuǎn)向了人力資源的競,人力資源會(huì)計(jì)的地位和作用也愈加明顯。通過對西方人力資本理論的回顧以及我國人力資本理論的研究。我們可以看出人力資本理論正處于發(fā)展與完善之中,雖然尚存在許多不足之處,但更重要的是它對理論本身進(jìn)行了大膽地探索,如對人力資本的產(chǎn)權(quán)問題的研究為人力資源會(huì)計(jì)的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。目前,我國要打破人力資源會(huì)計(jì)研究的困境,將其納入會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)進(jìn)行反映,不僅要解決計(jì)量上的困難,更重要的是要明確人力資源會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ),解決人力資本的產(chǎn)權(quán)問題,進(jìn)而尋求理論和邏輯一致的研究框架。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇三
[摘要]從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,中國國防經(jīng)濟(jì)六十年來的快速發(fā)展,其實(shí)質(zhì)是一個(gè)持續(xù)的漸進(jìn)性的制度變遷過程。文章探討了影響中國國防經(jīng)濟(jì)制度變遷的因素,主要包括國家安全形勢、軍事戰(zhàn)略方針及國家經(jīng)濟(jì)體制等。
[關(guān)鍵詞]國防經(jīng)濟(jì)制度變遷影響主要因素。
任何制度都是一定社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物,隨著社會(huì)歷史條件的變化而變遷。國防經(jīng)濟(jì)制度的變遷,本質(zhì)上是自身矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,但同時(shí)也必然受到種種社會(huì)因素的影響和制約,正是這些因素的聯(lián)系和影響,構(gòu)成了國防經(jīng)濟(jì)制度變遷的內(nèi)在規(guī)律。影響中國國防經(jīng)濟(jì)制度變遷的因素很多,概括起來主要有四個(gè)方面。
國家安全形勢是指一個(gè)國家在一定時(shí)期內(nèi)生存與發(fā)展所面臨的基本態(tài)勢及其走向。國家安全形勢是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,其決定因素在于國家或地區(qū)之間在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面的力量對比。一個(gè)國家對自己所面臨的安全形勢的判斷和把握,直接影響著國家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平可能性的評判與選擇,從而在制度安排上做出相應(yīng)的調(diào)整。國家安全形勢對國防經(jīng)濟(jì)制度變遷的影響主要表現(xiàn)在:。
第一,國家安全形勢的變化直接影響國防經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模和結(jié)構(gòu)。國防經(jīng)濟(jì)的特性決定了它在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的比重和規(guī)模,但國家安全形勢的變化會(huì)迅速改變這種局面。當(dāng)國家面臨現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭威脅、安全形勢趨于緊張時(shí),為保證整個(gè)國家生存和發(fā)展的根本利益,國民經(jīng)濟(jì)中的很大一部分會(huì)迅速轉(zhuǎn)入國防領(lǐng)域,國防經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模就會(huì)迅速擴(kuò)張,國防工業(yè)生產(chǎn)和武器裝備采購就會(huì)急劇擴(kuò)大;當(dāng)國家安全形勢趨于緩和、戰(zhàn)爭危險(xiǎn)解除時(shí),原來緊急轉(zhuǎn)入戰(zhàn)爭軌道的那部分國民經(jīng)濟(jì)就會(huì)逐步復(fù)員,國防經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模和結(jié)構(gòu)也就隨之改變。國防經(jīng)濟(jì)的這種伸縮性就要求國家在不同的安全形勢下做出不同的制度安排。
第二,國家安全形勢直接影響國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員制度的變化。在相對和平時(shí)期,國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員制度主要是致力于提高國家的國防潛力,同時(shí)應(yīng)對各種突發(fā)性公共事件;而當(dāng)國家安全形勢惡化、戰(zhàn)爭危險(xiǎn)來臨時(shí),國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員就會(huì)迅速轉(zhuǎn)入應(yīng)戰(zhàn)體制,國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員制度作用的內(nèi)容、方式和強(qiáng)度等,都以服務(wù)戰(zhàn)爭和贏得戰(zhàn)爭為根本指針。
第三,國家安全形勢直接影響軍隊(duì)后勤保障制度的變化。不同的國家安全形勢,會(huì)對軍隊(duì)后勤保障提出不同的制度需求。當(dāng)國家安全受到威脅、戰(zhàn)爭一觸即發(fā)時(shí),就要求軍隊(duì)后勤保障以直接服務(wù)戰(zhàn)爭、最終贏得戰(zhàn)爭為中心,在戰(zhàn)備物資采購、儲(chǔ)備、投送等方面進(jìn)行科學(xué)的制度安排,以保障戰(zhàn)爭的順利進(jìn)行,并加快戰(zhàn)爭勝利的進(jìn)程;當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束或戰(zhàn)爭危險(xiǎn)解除后,軍隊(duì)后勤保障制度服務(wù)于戰(zhàn)爭的功能并不會(huì)隨之褪去,但此時(shí)就要求軍隊(duì)后勤保障制度更多地關(guān)注后勤保障效益的提高、促進(jìn)國防和軍隊(duì)建設(shè)與國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展以及改善軍人福利待遇等方面。
軍事戰(zhàn)略方針“是指導(dǎo)戰(zhàn)爭全局的方略,是戰(zhàn)爭指導(dǎo)者運(yùn)用戰(zhàn)爭力量和手段達(dá)成戰(zhàn)爭目的的一種藝術(shù)”,是對戰(zhàn)爭中一些帶有全局性、長遠(yuǎn)性問題的籌劃和經(jīng)略,贏得戰(zhàn)爭是其唯一使命。它是敵對(現(xiàn)實(shí)的或潛在的)雙方經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等各種因素綜合作用的產(chǎn)物,體現(xiàn)著國家的根本利益。軍事戰(zhàn)略方針的確立和調(diào)整,對國防經(jīng)濟(jì)制度的變遷有著深遠(yuǎn)的影響。
第一,軍事戰(zhàn)略方針的確立和調(diào)整決定著國防經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模和結(jié)構(gòu)。一個(gè)國家如果奉行擴(kuò)張性的軍事戰(zhàn)略方針,就必然會(huì)安排相應(yīng)的制度刺激其國防經(jīng)濟(jì)超常發(fā)展,以滿足其擴(kuò)張戰(zhàn)爭的需要,其國防經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模和結(jié)構(gòu)也就超出了本國防御的實(shí)際需要。建國以來,我國的軍事戰(zhàn)略方針雖然幾經(jīng)調(diào)整,但“積極防御”的總體性質(zhì)始終沒變,這就有利于我們在國防經(jīng)濟(jì)制度安排上保持適度的國防經(jīng)濟(jì)規(guī)模,既能保證國家安全的需要,又不妨礙國民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,并且不會(huì)對任何國家構(gòu)成威脅,從而有力地維護(hù)了世界的和平與穩(wěn)定。
第二,軍事戰(zhàn)略方針的調(diào)整,會(huì)對國防工業(yè)生產(chǎn)、武器裝備的采購及其管理體制、國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員體制、軍隊(duì)后勤保障等方面提出新的制度要求。不同的軍事戰(zhàn)略方針,要求國防經(jīng)濟(jì)在武器裝備生產(chǎn)的數(shù)量和結(jié)構(gòu)、國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員的方式和強(qiáng)度以及后勤保障的能力和方式等方面做出不同的制度安排。
國防經(jīng)濟(jì)制度作為一個(gè)子系統(tǒng),既從屬于國家的國防制度,又從屬于國家的經(jīng)濟(jì)制度。因此,當(dāng)國家經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí),國防經(jīng)濟(jì)制度也會(huì)隨之變遷。
第一,國家經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型引起國防經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)資料所有制形式的變化。傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,國防經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)資料占有形式(產(chǎn)權(quán)制度)上實(shí)行單一的社會(huì)主義公有制;社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制條件下,國家實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,社會(huì)主義公有制具有了多種實(shí)現(xiàn)形式,這就必然引起國防經(jīng)濟(jì)尤其是國防科技工業(yè)產(chǎn)權(quán)制度、投資制度變遷。
第二,國家經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型引起國防經(jīng)濟(jì)資源配置方式的變化。傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,國防經(jīng)濟(jì)資源由國家以指令性計(jì)劃的形式統(tǒng)一配置,完全排斥市場的作用;社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制條件下,資源配置采用計(jì)劃和市場相結(jié)合的方式,市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,這種資源配置方式的變化,對國防科技工業(yè)制度、裝備采購制度、國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員制度和軍隊(duì)后勤保障制度均會(huì)產(chǎn)生直接的影響。
第三,國家經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型引起軍隊(duì)后勤保障方式的變化。傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,軍隊(duì)后勤保障自成體系,軍隊(duì)后勤社會(huì)功能齊全;社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制條件下,國家建立起包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等在內(nèi)的社會(huì)保障體系,這必然促進(jìn)軍隊(duì)后勤保障的社會(huì)化改革,引起軍隊(duì)后勤保障制度變遷。
當(dāng)然,影響中國國防經(jīng)濟(jì)制度變遷的因素還有很多,但上述因素?zé)o疑是最主要的。在一定階段,當(dāng)這些主要因素相對穩(wěn)定時(shí),國防經(jīng)濟(jì)制度也較為穩(wěn)定;當(dāng)主要因素發(fā)生重大變化時(shí),國防經(jīng)濟(jì)重大就會(huì)隨之發(fā)生質(zhì)的變遷。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇四
今天下午開始上軍事理論課。說實(shí)在的,我一直是個(gè)軍事迷。我熱愛那一身神圣的綠軍裝。每當(dāng)看到軍人英姿颯爽的從身邊走過時(shí),我總用一種崇敬的眼光望去,而且總要回頭看好幾次,直到那身影的消逝。我喜歡軍營的生活,雖然沒有親身經(jīng)歷過,但軍訓(xùn)生活卻成了我難忘的回憶。
因?yàn)橐郧耙苍雽W(xué)習(xí)軍事知識(shí),卻不知從何開始,而且也沒有連貫性,系統(tǒng)化。這樣子的學(xué)習(xí)效果并不是很明顯。所以我一直期待著這堂課能給我最基礎(chǔ),最基本的軍事理論。然后有個(gè)整體概念,整體把握,把所學(xué)知識(shí)組成一張有序之網(wǎng)?,F(xiàn)在想想如果這堂課是一名中年軍官授課,上課時(shí)理著平頭,穿著軍裝,那上起課來一定更有說服力,也更有吸引力。對於女生來說就像看到了帥哥一樣,兩眼直盯著他看;對於男生來講也許能動(dòng)員他們畢業(yè)后從戎。當(dāng)然,想歸想,現(xiàn)實(shí)卻不是如此。教師也是一名中年教師,穿著藍(lán)色t血,身高約為1.73m,發(fā)型是傳統(tǒng)的長發(fā)??吹剿牡谝谎郏悬c(diǎn)大失所望。
不過我還是以一顆平常心來聽他的課。講著,講著,突然發(fā)現(xiàn)他變可愛了!!因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他跟我有許多共同之處。
初步了解他之后,更堅(jiān)定了認(rèn)真聽他講課的決心。聽了他的課后,強(qiáng)烈地激活了我那顆隱藏于內(nèi)心想當(dāng)兵,愛兵的心。內(nèi)心的激動(dòng)之情久久不能平靜。然而卻多了些惆悵之情。因?yàn)槟承┰?,這輩子是不可能當(dāng)兵了。雖然有過畢業(yè)后當(dāng)兵的想法,但是現(xiàn)實(shí)中某些殘酷的現(xiàn)實(shí),讓我無奈地拋下了這個(gè)想法。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇五
摘要:和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,但世界仍然動(dòng)蕩不安。大學(xué)生不僅擔(dān)負(fù)著國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)重任,更是國防建設(shè)的重要力量,在當(dāng)前重文輕武的環(huán)境下,有必要加強(qiáng)對大學(xué)生的國防教育,以增強(qiáng)其國家憂患意識(shí),提高其軍事素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:高校國防憂患意識(shí)國防體育。
在國家少生優(yōu)生等政策影響下,現(xiàn)在大多數(shù)高校學(xué)生為獨(dú)生子女。他們在家長從小呵護(hù)下,相當(dāng)大的部分成為溫室花朵,白面書生;有些智商發(fā)達(dá),而身體素質(zhì)卻奇差,柔弱不堪。大學(xué)生是祖國的希望,未來的社會(huì)責(zé)任承擔(dān)者。更重要的是,他們還是擔(dān)負(fù)著國防建設(shè)的重要力量。當(dāng)前世界雖以和平為主,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但世界仍然動(dòng)蕩不安,美伊戰(zhàn)爭、黎以戰(zhàn)爭等地區(qū)沖突和小規(guī)模的戰(zhàn)爭便是明證。對學(xué)生進(jìn)行國防教育,提高學(xué)生的軍事素質(zhì),養(yǎng)成學(xué)生尚武崇軍的良好意志品質(zhì),已經(jīng)成為高校教育中刻不容緩的急切任務(wù)。
首先,應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生憂患意識(shí),提高國防觀念。生于憂患,死于安樂。古羅馬帝國由興盛走向衰亡,其主要的原因之一在于,帝國興盛時(shí)人們的尚武傳統(tǒng)所培養(yǎng)的自信精神在和平環(huán)境下逐漸褪去,國家疏于武備,人們也以服兵役為恥。中國也有類似的例子。唐太宗時(shí),中國國力達(dá)到了前所未有的高度。爾后由于國內(nèi)承平日久,各項(xiàng)軍事制度日益廢弛。到唐玄宗時(shí),外患無窮,內(nèi)亂橫生。唐王朝開始走向衰落。宋朝皇帝只知“綠肥紅瘦”,輕視武功,終于亡國;清朝“國困、民窮、兵弱”,帶來的是腐敗和衰亡。所以,國力強(qiáng)盛、武力強(qiáng)大者國防盛;凡全民重視國防,社會(huì)崇尚武功者國防強(qiáng);凡兵民相合,全民皆兵者國防興;反之則弱。縱觀古今中外,無不如此。
中華民族有著不畏xxx、為國捐軀的傳統(tǒng)美德。清末民初軍國民教育興起,在一定程度上改變了人們文弱積習(xí),增強(qiáng)了人們的尚武崇軍觀念。尚武崇軍的觀念和不畏xxx的傳統(tǒng)美德相結(jié)合,中華民族變得更加團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大。全國人民英勇頑強(qiáng),不屈不撓,同反動(dòng)統(tǒng)治和外來侵略者進(jìn)行長期艱苦卓絕的斗爭,中國獲得獨(dú)立,并逐步走上強(qiáng)盛之路。但進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期后,許多人意志消沉,“刀槍入庫,放馬南山”,國防觀念淡薄。隨著和平時(shí)間的延長,人們的國防觀念日趨淡化。在經(jīng)濟(jì)意識(shí)占主導(dǎo)地位的當(dāng)前,人們的思想觀念、價(jià)值取向隨之有所變化,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義占有一定市場,新中國成立后的尚武崇軍思想逐漸淡化,影響國防教育的開展。這一系列的觀念難免影響到學(xué)校與學(xué)生。學(xué)校中受升學(xué)率等各方面因素影響,長期“重文輕武”;學(xué)生本“不識(shí)愁滋味”,對學(xué)國家大事更顯得天真無邪,國防觀念、崇軍擁軍的觀念相當(dāng)?shù)。S多學(xué)生不了解國情,不從事體育鍛煉,整天埋頭于書本,久而久之,都“冉冉如弱女,溫溫如菩薩,戢戢如馴羊”。xxx中央在20世紀(jì)90年代初期就曾指出,“應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國防教育,提高人民的國防觀念”。xxx同志也曾指出,“國防教育就要長期進(jìn)行,作為公民的終身教育來抓”,并特強(qiáng)調(diào)“不能搞一陣風(fēng)”,不能形勢緊張就搞,形勢緩和就不搞。他還強(qiáng)調(diào)國防教育是全民性的教育,不能光靠一兩個(gè)部門,“必須由黨、政軍各機(jī)關(guān),工青、婦各群眾團(tuán)體,教育、文化、宣傳新聞、出版式等各部門通力合作,把國防教育納入全民教育的大系統(tǒng)”。
在當(dāng)前復(fù)雜的國際環(huán)境下,中日關(guān)系降到新中國成立以來最低點(diǎn);霸權(quán)主義、恐怖活動(dòng)有增無減;xxx勢力負(fù)隅頑抗,挾洋自重,拒絕和平統(tǒng)一,不斷增強(qiáng)xxx攻勢,大肆擴(kuò)充軍備,甚至提出了“先發(fā)制人”的戰(zhàn)略主張,妄圖以武拒統(tǒng)。在這樣一個(gè)國際、國內(nèi)背景下,我們不能不居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí),不能不在加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)加強(qiáng)國防建設(shè)。而國防教育是加強(qiáng)國防建設(shè)的基礎(chǔ)工程和增強(qiáng)國防實(shí)力的重要途徑,只有加強(qiáng)國防教育,才能引導(dǎo)人民群眾自覺增強(qiáng)憂患意識(shí),積極為國防建設(shè)貢獻(xiàn)力量,才能凝聚人民群眾的力量,有效動(dòng)員人民群眾參軍參戰(zhàn),發(fā)揚(yáng)人民戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)。尤其在我們經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、武器裝備還比較落后的情況下,重視愛國尚武精神的培養(yǎng),將這種精神注入民眾意識(shí)并變成自覺行動(dòng),增強(qiáng)全體公民的斗爭意志,就能使我們的國家和民族始終保持一種奮發(fā)向上的活力,進(jìn)而彌補(bǔ)戰(zhàn)爭物質(zhì)方面的不足。因此,我們不僅要繼承發(fā)揚(yáng)這一民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更要提倡和宣揚(yáng)具有時(shí)代特色的獻(xiàn)身思想,把培養(yǎng)愛國尚武精神作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)來抓,通過各種途徑和手段,強(qiáng)化這種精神的儲(chǔ)備。大學(xué)生是社會(huì)的精英,既是現(xiàn)在的受教育者,又是未來知識(shí)與觀念的傳播者,擔(dān)負(fù)著雙重使命。在當(dāng)前人力物力資源有限的情況下,加強(qiáng)對大學(xué)生的國防教育,強(qiáng)化他們的國防觀念和意識(shí),將有利于促進(jìn)全社會(huì)對國防建設(shè)的重視程度,從而達(dá)到建設(shè)強(qiáng)大國防的目的。
其次,應(yīng)該加強(qiáng)國防體育建設(shè)。國防體育是指寓國防教育于體育活動(dòng)之中,通過國防教育與體育活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,達(dá)到增強(qiáng)人民體質(zhì),加強(qiáng)國防建設(shè)的雙重目的。廣泛開展大學(xué)生的國防體育活動(dòng),加強(qiáng)國防體育訓(xùn)練,增強(qiáng)大學(xué)生的身體素質(zhì),對于振奮精神,鼓舞斗志,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),對于保衛(wèi)祖國、鞏固國防,奪取未來反侵略戰(zhàn)爭的勝利,都具有十分重要的意義。古今中外許多著名的軍事家、教育家、思想家都十分重視通過體育運(yùn)動(dòng)為軍事斗爭服務(wù)。xxx認(rèn)為,在學(xué)生當(dāng)中開展體育訓(xùn)練,可以促進(jìn)學(xué)生體力和智力發(fā)展,這些學(xué)生入伍之后,“士兵的質(zhì)量就會(huì)提高兩倍”,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和國防建設(shè)也就在無形之中得到了極大的提高。
日常舉行的許多體育比賽項(xiàng)目,如射擊、游泳、跑跳、投擲、騎馬、跨欄、拳擊、擊劍等都與軍事活動(dòng)密切相關(guān),有些則是直接從軍事活動(dòng)演化而來的。組織與國防有關(guān)的各種體育活動(dòng),舉辦各種軍事體育競賽,使學(xué)生達(dá)到國家和軍隊(duì)規(guī)定的各類人員的體育標(biāo)準(zhǔn),以增強(qiáng)其身體素質(zhì),磨練國防意志,這是國防體育的根本任務(wù)。國防體育不受職業(yè)、年齡、性別的限制,具有最廣泛的普遍性,是國防實(shí)踐教育的重要組成部分。新中國成立后,國防體育被正式列為國防建設(shè)的重要內(nèi)容。1952年成立了國防體育協(xié)會(huì),1956年經(jīng)xxx常務(wù)會(huì)決定,建立了中國人民國防體育協(xié)會(huì)。國防體育活動(dòng)遂在全國各地蓬勃開展起來。近年來,我國體育事業(yè)蒸蒸日上,奧運(yùn)會(huì)上取得一個(gè)又一個(gè)輝煌。但在全民健身、對高校學(xué)生的體育教育,尤其是國防體育上做得非常不夠,因此,我們應(yīng)在加強(qiáng)全民體育活動(dòng)的同時(shí),著重加強(qiáng)對高校學(xué)生的體育訓(xùn)練,廣泛開展射擊、武裝越野、定向越野、武裝泅渡、軍事野營、跳傘、通信、航模、舢板、負(fù)重登山等活動(dòng),使國防體育成為一項(xiàng)既增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì),又提高學(xué)生國防意識(shí)的重要活動(dòng)。
保衛(wèi)邊疆,捍衛(wèi)祖國,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,已不是軍人獨(dú)有的責(zé)任。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下,每個(gè)公民都應(yīng)盡其責(zé)任。身為知識(shí)分子的大學(xué)生,肩負(fù)的責(zé)任更為重大。因此,應(yīng)把國防教育、國防體育推廣到各級高校,把學(xué)生感奮起來,凝聚起來,將革命英雄主義推廣到全社會(huì),在全體學(xué)生中形成愛國、崇勇、尚武、擁軍的良好風(fēng)尚,增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí),提高學(xué)生的國防觀念。
參考文獻(xiàn):
1.梁啟超:《飲冰室文集》第4集,昆明:云南教育出版社2001年版,第618頁。
:《國防教育應(yīng)納入思想教育總體系》,《解放軍報(bào)》1988年10月25日。
4.任連奎主編:《國防教育教程》,北京:中國檢察出版社1991年版,第179頁。
5.《馬克思xxx全集》第22卷,北京:人民出版社1961年版,第447頁。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇六
摘要:本文通過對當(dāng)今高校開設(shè)軍事理論課重要性的論述,以及高校開設(shè)軍事理論課現(xiàn)狀的分析,提出了軍事理論的教學(xué)改革思路,以期提高軍事理論課教學(xué)質(zhì)量。
大學(xué)生的軍事理論課是一門通識(shí)教育必修課,也是大學(xué)生進(jìn)入高校的第一門課,更是高校的“窗戶”課,因此我們必須認(rèn)真對待軍事理論課的教學(xué)工作。當(dāng)今國際安全形勢錯(cuò)綜復(fù)雜,在以“和平與發(fā)展”為主題的大背景下,局部戰(zhàn)爭依然存在,以政治斗爭、經(jīng)濟(jì)斗爭等多種斗爭方式為主的新形勢下,必須加強(qiáng)大學(xué)生的軍事理論教育。
(一)國家有關(guān)文件的制定是開設(shè)軍事理論課的依據(jù)。
我xxx事理論課的開設(shè)要追溯到1984年頒布的《兵役法》,該法有明確相關(guān)規(guī)定的條例,一直到2006年修訂的教育部、總參部、總政治部聯(lián)合印發(fā)的《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》,在這二十多年的時(shí)間內(nèi),我國相繼出臺(tái)了多個(gè)開設(shè)軍事理論課的重要文件。比如,1984年《兵役法》明確規(guī)定:高等院校的學(xué)生在就學(xué)期間,必須接受基本軍事訓(xùn)練,于是全國許多大學(xué)開展了學(xué)生軍訓(xùn),此時(shí)主要是集中搞軍事技能訓(xùn)練。
2001年,我國頒發(fā)了【2001】48號文件,文件規(guī)定了從2002年開始,全國要將學(xué)生軍訓(xùn)納入普通高校本、專科生的必修課,并要求制定教學(xué)計(jì)劃,同時(shí)列為考查科目。2002年6月19日,教育部、總參部、總政治部聯(lián)合印發(fā)了《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》(以下簡稱《大綱》),該《大綱》作為普通高等學(xué)校實(shí)施學(xué)生軍事訓(xùn)練和軍事理論課教學(xué)的基本依據(jù),明確規(guī)定了軍事理論課是一門通識(shí)教育必修課。2006年修訂版的《大綱》強(qiáng)調(diào)指出:軍事課程以國防教育為主線,以軍事理論教學(xué)為重點(diǎn),其教學(xué)時(shí)數(shù)為36學(xué)時(shí),除完成規(guī)定的學(xué)時(shí)外,還應(yīng)積極開設(shè)相關(guān)選修課和增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情懷的講座。教育行政部門應(yīng)當(dāng)將國防教育列入工作計(jì)劃,加強(qiáng)對學(xué)校國防教育的組織、指導(dǎo)和監(jiān)督,并對學(xué)校國防教育工作定期進(jìn)行考核。由此可見,國家出臺(tái)系列的法律法規(guī)等文件為全國各高校開設(shè)軍事理論的教學(xué)起到了保駕護(hù)航作用,使我們在制定教學(xué)目標(biāo)及大綱時(shí)有法可依。
(二)當(dāng)今大學(xué)生亟需加強(qiáng)國防觀念和國防意識(shí)教育。
從古到今,每個(gè)國家都把國防放在極為重要的位置?!皣鵁o防不立、民無軍不安”,說明一個(gè)國家沒有強(qiáng)大的國防,則這個(gè)國家將不能長久安全地發(fā)展下去。當(dāng)今的大學(xué)生生活在和平幸福的年代,沒有經(jīng)受過戰(zhàn)爭的洗禮,導(dǎo)致他們國防觀念淡薄,憂患意識(shí)缺失,對國際形勢漠不關(guān)心,甚至有個(gè)別人為了自己的利益不惜出xxx家機(jī)密等。因此,必須大力培養(yǎng)當(dāng)今大學(xué)生的國防意識(shí)教育,包括民族憂患意識(shí)、國家安全意識(shí)以及愛軍尚武意識(shí)。
通過民族憂患意識(shí)的培養(yǎng),使大學(xué)生樹立一種“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的居安思危的愛國主義憂患意識(shí);通過國家安全意識(shí)的培養(yǎng),使大學(xué)生認(rèn)清當(dāng)今國際局勢總體處于和平時(shí)期,但是局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、霸權(quán)主義以及我國周邊環(huán)境等諸多威脅仍然存在,從而促進(jìn)他們形成國家安全意識(shí);通過愛軍尚武意識(shí)的培養(yǎng),不僅要繼承xxx同志“槍桿子里出xxx”的優(yōu)良傳統(tǒng),更要讓學(xué)生樹立一種強(qiáng)國興邦和愛軍習(xí)武的國民意識(shí)。每所學(xué)校都把大學(xué)生的國防教育工作放在重要位置,深知國防教育工作是全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的客觀要求,是為國防和軍隊(duì)建設(shè)培養(yǎng)造就大批高素質(zhì)后備兵員的重要措施。
目前,我國高校軍事理論課的教學(xué)雖然取得了很大進(jìn)步,但仍然存在一些問題,有些學(xué)校不夠重視,隨意減少授課學(xué)時(shí),授課地點(diǎn)安排在軍訓(xùn)期間或周末或晚上,教學(xué)質(zhì)量令人堪憂。
(一)重視不夠,對軍事理論課教學(xué)投入不足。
《學(xué)生軍事訓(xùn)練工作規(guī)定》第十一條:普通高等學(xué)校(包括高校)應(yīng)當(dāng)把學(xué)生軍事訓(xùn)練工作納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃、統(tǒng)籌安排。第十二條:普通高等學(xué)校軍事教學(xué)機(jī)構(gòu)與人民武裝部共同負(fù)責(zé)軍事技能訓(xùn)練、軍事理論教學(xué)的計(jì)劃安排和具體組織實(shí)施。明確指出了軍事理論教學(xué)工作應(yīng)該納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃,由軍事教學(xué)機(jī)構(gòu)(軍事理論教研室)和人民武裝部共同組織實(shí)施。很多高校對軍事理論課教學(xué)重視程度仍顯不足,主要表現(xiàn)在軍事理論的教學(xué)管理機(jī)制不健全,即沒有單獨(dú)建立軍事教研室(部),并與武裝部(單設(shè))合署辦公,大部分高校是由設(shè)立的武裝部與學(xué)工部(或保衛(wèi)處)合署辦公,在這種模式下作為二級機(jī)構(gòu)的軍事教研室的職權(quán)和地位非但沒有得以加強(qiáng),軍事教研室和武裝部的職能和地位反而被弱化了,甚至有個(gè)別高校將軍事理論教研室歸并到其他公共課程教研室,導(dǎo)致軍事理論教學(xué)的保障設(shè)施與經(jīng)費(fèi)的投入不足,不利于形成專業(yè)化的師資隊(duì)伍,教師以非專業(yè)教師和兼職教師居多,嚴(yán)重影響了軍事理論教學(xué)任務(wù)的質(zhì)量。
(二)師資隊(duì)伍參差不齊,結(jié)構(gòu)不合理。
目前,高校軍事理論教師很少是從軍事院校畢業(yè)的,大多數(shù)是從學(xué)校相近專業(yè)調(diào)劑過來的大學(xué)教師或?qū)W生輔導(dǎo)員。因此,他們的學(xué)歷層次、教學(xué)水平以及專業(yè)背景都有很大差距。在教學(xué)時(shí),有些教師脫離國內(nèi)外軍事現(xiàn)狀,只會(huì)照本宣科,很少會(huì)去更新知識(shí),教學(xué)內(nèi)容陳舊。此外,學(xué)歷層次和專業(yè)背景的不一樣,導(dǎo)致他們教學(xué)和科研能力截然不同,甚至?xí)霈F(xiàn)沒有獲得教師資格證的教師承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。追根溯源,這是由于缺乏一只專業(yè)化、職業(yè)化的軍事理論課教師隊(duì)伍,而不是由“雜牌軍”擔(dān)當(dāng)大任。
(三)教學(xué)內(nèi)容不規(guī)范,教學(xué)方法單一。
軍事理論課的授課時(shí)間被減少,沒有達(dá)到《大綱》要求的教學(xué)時(shí)間――36學(xué)時(shí),不能完成軍事理論課的教學(xué)任務(wù),缺少系統(tǒng)而全面持續(xù)性的軍事理論教育教學(xué)。普遍存在上大課、上統(tǒng)課的現(xiàn)象,課時(shí)不夠,很多高校就會(huì)分專題或章節(jié)授課,這樣做存在很大的弊端,就是每個(gè)教師只關(guān)注于講課的專題或章節(jié),而缺乏對整個(gè)學(xué)科內(nèi)容的掌握,教學(xué)效果差強(qiáng)人意,教學(xué)內(nèi)容極不規(guī)范。加上很多教師在上課時(shí)教學(xué)手段單一,采用單純的“灌輸式”教學(xué)方式,很少與學(xué)生互動(dòng),缺乏吸引力,這樣就會(huì)大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,達(dá)不到預(yù)設(shè)的教學(xué)效果。
(一)精心選取教學(xué)內(nèi)容,采用靈活多樣的教學(xué)方法。
高校的軍事理論教學(xué)內(nèi)容豐富,知識(shí)涉及面較廣,要想在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)完成教學(xué)目標(biāo),就要求我們在《大綱》規(guī)定的教學(xué)任務(wù)上,精心選取教學(xué)內(nèi)容,合理安排教學(xué)計(jì)劃,在圍繞國防教育這條主線的基礎(chǔ)上,優(yōu)化整合學(xué)校整體師資力量,直擊當(dāng)前熱點(diǎn)和敏感話題,把握學(xué)生動(dòng)態(tài),力求把當(dāng)今國際形勢和課本中的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,引起學(xué)生的反思和共鳴。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,大膽突破傳統(tǒng)的滿堂灌式的教學(xué)方法,要不斷探索適合學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和身心特點(diǎn)的新型教學(xué)方法,如案例教學(xué)法、開放式教學(xué)方法、導(dǎo)問式教學(xué)方法、分層次教學(xué)法等,使用這些方法把教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)講透,確保軍事理論教學(xué)質(zhì)量。
此外,在完成《大綱》規(guī)定的教學(xué)任務(wù)外,還可采取寓教于樂式教學(xué)方法,將理論教學(xué)與實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)合起來,創(chuàng)造性地開辟一條國防教育實(shí)踐路線。校園里可以組織一些國防教育類的活動(dòng),比如以革命題材為主的演講比賽、觀看愛國戰(zhàn)爭電影、舉辦國防教育講座以及針對當(dāng)前國內(nèi)外熱點(diǎn)話題開展社會(huì)調(diào)查研究。學(xué)??梢愿鶕?jù)情況,組織學(xué)生參觀革命烈士紀(jì)念館、革命遺址、博物館等紅色圣地,通過這些載體中的國防教育元素使他們增強(qiáng)國防觀念和國家安全意識(shí)。
(二)加大引進(jìn)高素質(zhì)軍事理論人才,調(diào)動(dòng)現(xiàn)有教師的積極性。
教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者是教師。建設(shè)一直政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的軍事理論教師隊(duì)伍,是提高軍事理論課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,同時(shí)也是加強(qiáng)大學(xué)生國防教育的重要保證。因此,必須加大力度引進(jìn)高素質(zhì)軍事理論人才,并充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)有軍事理論教師的積極性。
在引進(jìn)人才的時(shí)候,要本著寧缺毋濫的原則,候選人最好是博士研究生或具有高級職稱的軍事人員,有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,有豐富的軍事方面教學(xué)經(jīng)驗(yàn)者最佳。
對現(xiàn)有的軍事教師,學(xué)校要實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。一方面,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門應(yīng)高度重視軍事教師職稱評聘工作和生活待遇情況,每年選派一部分教師出去參加專題培訓(xùn)或研討會(huì),提高他們的教學(xué)能力、理論水平和綜合素質(zhì)。以待遇留人、關(guān)愛留人的方式解決軍事教師的生活問題,充分調(diào)動(dòng)他們工作的積極性與主動(dòng)性。另一方面,對不稱職的軍事理論教師要給予一定的懲罰,甚至撤換。
(三)建立合理的考核體系。
高校軍事理論課的考核分為理論部分和實(shí)踐部分。理論部分的考核主要是由學(xué)生平時(shí)成績和期末試卷成績組成,分值的比例可以設(shè)為4:6。學(xué)生的平時(shí)成績可以分為課內(nèi)和課外,課內(nèi)成績依據(jù)上課出勤率和課堂表現(xiàn)情況確定,課外成績可體現(xiàn)在學(xué)生組織或參加國防教育、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)方面,建議課內(nèi)和課外的平時(shí)成績比例設(shè)為7:3。期末試卷的考核以閉卷方式考試,題目及題量恰當(dāng),題型由客觀題和主觀題相結(jié)合,可以建立相應(yīng)的題庫。
實(shí)踐部分的考核主要是學(xué)生的軍事訓(xùn)練,這部分成績可以根據(jù)軍訓(xùn)時(shí)的出勤情況和軍訓(xùn)情況來給分值,具體分值可以由軍訓(xùn)教官和輔導(dǎo)員來打分,然后取其平均值,這樣更能客觀反映學(xué)生的軍事訓(xùn)練情況。
合理的考核體系既是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最后檢測,也是為以后軍事理論課程建設(shè)提供有益參數(shù),因此,建立清晰合理的軍事理論考核體系對軍事理論課程建設(shè)至關(guān)重要。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇七
摘要:眾所周知,一直以來閱讀教學(xué)都是初中英語課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,但是在教學(xué)現(xiàn)狀堪憂的今天,需要各位英語教師們從語境理論的角度出發(fā),幫助中學(xué)生確定語義、培養(yǎng)他們消除慣性思維的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,如此才能最大化地提升學(xué)生的閱讀能力,優(yōu)化初中英語閱讀課堂教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:語境理論初中英語閱讀理論與實(shí)踐。
閱讀不僅是初中生獲取外界信息的重要手段,同時(shí)也是初中英語教師教學(xué)工作開展的重要內(nèi)容。所以探索優(yōu)化閱讀教學(xué)工作質(zhì)量的方式,幫助學(xué)生全面掌握并領(lǐng)悟文章的深刻內(nèi)涵,提升他們的閱讀學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率尤為重要。而在英語閱讀教學(xué)過程中,語境理論是一個(gè)很關(guān)鍵的概念,其實(shí)通過英語語句的內(nèi)涵與含義、情境等重要因素,來幫助學(xué)生進(jìn)一步理解詞句的內(nèi)在含義及言外之意,這是促使英語閱讀教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效手段。
首先,它可以提高學(xué)生的詞義理解能力。雖然大部分學(xué)生都清楚知道詞語和語法知識(shí),在學(xué)習(xí)英語學(xué)科上的重要性,但是無論他們掌握了多少詞匯量,依舊無法避免文章中出現(xiàn)生僻字詞的現(xiàn)象。而遇到生僻字詞時(shí),很多學(xué)生都會(huì)停下閱讀,開始絞盡腦汁地想這些陌生詞匯究竟是什么意思,這便導(dǎo)致閱讀時(shí)間的大量浪費(fèi)。然而,若是學(xué)生從語境理論的角度去思考,則便會(huì)知道文章通常都會(huì)利用上下文段來解釋這些重點(diǎn)詞匯,所以只要他們通過語境來合理推敲詞匯含義,則必定可以完成高效閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo),同時(shí)還能提升自身的詞義理解能力。其次,語境理論可以幫助學(xué)生消除慣性思維模式。由于受到中文母語思維的影響,許多學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí),難免會(huì)陷入“母語式英語”的慣性思維陷阱中,特別是在進(jìn)行英語閱讀學(xué)習(xí)過程中,往往會(huì)根據(jù)慣有思維來曲解文章詞義與中心思想,采用中文思維模式去答題,如此一來學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及質(zhì)量必定會(huì)有所下降。對此,教師要從語境理論的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成聯(lián)系文章上下文來理解文章句意語境的思維習(xí)慣,并引導(dǎo)他們從多個(gè)角度、全方位去掌握文章語義語境,例如從創(chuàng)作背景、作者背景、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗背景等方面出發(fā),促使學(xué)生進(jìn)一步消除不同語言間跨地域不良慣性思維的影響[1]。
1.閱讀教學(xué)前介紹文章背景信息。
文章背景信息是創(chuàng)設(shè)良好語境的前提條件,亦是引導(dǎo)學(xué)生從語境角度去閱讀文章的必經(jīng)途徑。對此,需要教師在講解課本文章前,多花費(fèi)一兩分鐘的時(shí)間來向?qū)W生講解文章的背景信息,介紹西方文化與文章創(chuàng)作的背景知識(shí),如此便可以令初中生在較短時(shí)間內(nèi),快速掌握文章寫作風(fēng)格與創(chuàng)作背景知識(shí),以便他們可以根據(jù)這些背景信息來理解句意、明確中心思想,同時(shí)也可以促使學(xué)生采用英語思維及西方語言習(xí)慣來展開對文章的閱讀分析。與此同時(shí),為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,教師可以引導(dǎo)他們成為語境的“創(chuàng)設(shè)者”,讓他們在課前便收集好文章的創(chuàng)作背景、時(shí)代背景以及文化背景等相關(guān)知識(shí),如此他們才能通過語境理論學(xué)習(xí)來提高自身的英語閱讀能力,例如,在《theseasonandtheweather》這一篇文章中,教師要提前鼓勵(lì)學(xué)生收集好喜歡國家的經(jīng)濟(jì)文化背景資料,并與其他小伙伴討論這些國家常見的季節(jié)性文化活動(dòng)。隨后,在正式閱讀課堂教學(xué)中,教師可以開展“文化展示”的主題教學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極分享自己收集到的文化活動(dòng)信息,如有學(xué)生分享:“christmasisinwinter,itisasgrandandlivelyasthespringfestivalinchina.”還有學(xué)生說:“ymbolofgrowth.”如此一來,在這次主題教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生通過提前了解文章背景信息,不僅有利于之后的英語閱讀情境學(xué)習(xí),還能豐富自身的文化知識(shí)[2]。
2.結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活確保語境的真實(shí)性。
生活化教學(xué),是我國初中英語閱讀教學(xué)的最基本要求,這是為了確保初中生可以將從課堂上學(xué)到的英語知識(shí),融會(huì)貫通地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去解決問題,從而有效培養(yǎng)他們的英語閱讀實(shí)踐學(xué)習(xí)能力。對此,在語境理論下的英語閱讀課堂中,教師要合理利用生活資源來創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的閱讀情境,以此來引起學(xué)生的情感共鳴,促使他們將自身情感投射到閱讀學(xué)習(xí)過程中,最終有效提高英語閱讀語境的實(shí)效性。而選取的生活資源,教師要從學(xué)生較為熟悉的社區(qū)、社會(huì)以及學(xué)校等資源著手,如此便可在最大程度上確保閱讀語境的真實(shí)性,促使他們明確英語閱讀學(xué)習(xí)并非如同“空中樓閣”一般,而是真真正正從他們的學(xué)習(xí)需求與現(xiàn)實(shí)需求出發(fā),如此便可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成實(shí)用主義理念,進(jìn)一步端正他們的英語學(xué)習(xí)態(tài)度、消除他們的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如,在《ourlocalarea》一文的教學(xué)過程中,為了創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的英語語言閱讀環(huán)境,教師可利用多媒體軟件展示詳細(xì)的學(xué)校地圖,并鼓勵(lì)學(xué)生用英語詞匯來標(biāo)注地圖上的各個(gè)建筑物,如教學(xué)樓——teachingbuilding、操場——playground、食堂——diningroom等。其次,教師也要引導(dǎo)學(xué)生采用“therebe”句型、或“in”“nextto”等方位介詞,來表述學(xué)校各個(gè)建筑物的地理位置。如此一來,在生活資源創(chuàng)設(shè)的語境下,學(xué)生都十分積極地開始了閱讀學(xué)習(xí)探索之旅,進(jìn)一步鍛煉了自身的讀寫結(jié)合能力。
結(jié)語。
綜上所述,在語境理論支持下的初中英語閱讀課堂教學(xué),可以有效提升學(xué)生的詞義理解能力、幫助他們消除慣性思維,以及提升他們的英語閱讀學(xué)習(xí)能力。因此,在開展英語閱讀教學(xué)工作時(shí),教師要注重采用正確的理論指導(dǎo)及教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)語境和情境,如此才能有效培養(yǎng)學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣,促進(jìn)他們閱讀學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率的提升。
參考文獻(xiàn)。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇八
[摘要]愛國主義教育是高校人才培養(yǎng)工作中需要始終堅(jiān)持的教育主題,在高校軍事理論教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)對愛國主義的教育,能促進(jìn)大學(xué)生愛國情感的激發(fā)和愛國責(zé)任感的進(jìn)一步增強(qiáng),對強(qiáng)化人才綜合素質(zhì)產(chǎn)生相應(yīng)的積極影響。特別是對中外合作辦學(xué)的學(xué)校而言,學(xué)生容易受到思想的侵蝕,因此在軍事理論教學(xué)中,必須關(guān)注學(xué)生愛國情感的培養(yǎng),全面突出人才培養(yǎng)工作的綜合效果,為人才的未來發(fā)展提供全方位支持。
[關(guān)鍵詞]軍事理論教學(xué);愛國教育;愛國情感。
愛國是中華傳統(tǒng)美德之一,發(fā)揮愛國主義教育的重要作用對學(xué)生群體的全面發(fā)展有著重要的影響。因此在中外合作辦學(xué)學(xué)校對學(xué)生實(shí)施有效教育和培養(yǎng)的過程中,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到引入的合作辦學(xué)方既有優(yōu)質(zhì)的教育資源,同時(shí)也要面臨國外多元文化思想對大學(xué)生群體的沖擊和影響。按照中外合作辦學(xué)學(xué)校人才培養(yǎng)的特色,以軍事理論教學(xué)為載體,對愛國情感教育進(jìn)行強(qiáng)化,為高校人才培養(yǎng)工作的創(chuàng)新化發(fā)展提供良好的支撐。
對高校大學(xué)生培養(yǎng)工作而言,愛國情感的激發(fā)和愛國責(zé)任感的形成需要長時(shí)間不斷積累和培養(yǎng),只有循序漸進(jìn)地對學(xué)生實(shí)施正確的引導(dǎo),長時(shí)間堅(jiān)持教育學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生,才能全面系統(tǒng)地突出教學(xué)科學(xué)性和有效性,使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到不斷增強(qiáng)。中華民族具有幾千年的發(fā)展歷程,在長時(shí)間的發(fā)展過程中始終高度重視愛國主義思想教育,愛國情感在不斷的發(fā)展實(shí)踐中也積累了豐富的情感內(nèi)涵,在新時(shí)期開展大學(xué)生思想教育的過程中具有重要的思想指引作用,能促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高。同時(shí),愛國情感的激發(fā)能促使學(xué)生增強(qiáng)民族認(rèn)同感,對全面提升我國民族凝聚力有積極影響。因此新時(shí)期在探索中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中,要正確認(rèn)識(shí)高校大學(xué)生培養(yǎng)工作中滲透愛國情感教育的重要性,并從多個(gè)角度制訂滲透愛國情感教育的措施,力求能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提供良好支持。此外,針對中外合作辦學(xué)而言,受到國外多元化教育思想的影響,學(xué)校大學(xué)生群體的個(gè)人主義思想、利己主義思想增強(qiáng),集體主義思想弱化,部分大學(xué)生在成長過程中出現(xiàn)了愛國主義情感弱化的情況,甚至對本民族的傳統(tǒng)文化存在抵觸心理,不僅嚴(yán)重限制大學(xué)生綜合學(xué)習(xí)效能的提高,也會(huì)對大學(xué)生的未來發(fā)展造成制約。因此為了改善中外合作院校人才培養(yǎng)工作的基本情況,在學(xué)校開展軍事理論教學(xué)活動(dòng)的過程中,要加強(qiáng)對愛國情感教育的重視,明確愛國主義情感教育的重要性,進(jìn)而發(fā)揮出軍事理論教學(xué)的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的有效培養(yǎng),為將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在軍事理論教學(xué)中積極探索對學(xué)生愛國情感的培養(yǎng),能增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身對國家、對民族、對社會(huì)的責(zé)任,進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感和歷史使命感,使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到明顯提高,真正成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為踐行中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。下面結(jié)合軍事理論教學(xué)情況,對有效培養(yǎng)學(xué)生愛國情感的方法進(jìn)行研究和探索,增強(qiáng)高校人才培養(yǎng)工作的科學(xué)性和有效性。
(一)cai的設(shè)計(jì)和應(yīng)用。
當(dāng)前,在組織開展軍事理論教學(xué)的過程中受到信息化教學(xué)和現(xiàn)代化教學(xué)理念的影響,教研人員已經(jīng)積極探索了cai課件的設(shè)計(jì)和應(yīng)用,希望能夠進(jìn)一步增加軍事理論教學(xué)的內(nèi)容豐富性,為學(xué)生提供更為全面的教學(xué)指導(dǎo),增強(qiáng)教學(xué)組織效果。從整體上加以解讀,軍事理論課程教學(xué)環(huán)節(jié)對cai的設(shè)計(jì)和應(yīng)用能夠促進(jìn)教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建,且由于課件自身兼容性和實(shí)用性相對較強(qiáng),能夠在教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)合理應(yīng)用,因此可以輔助軍事理論教學(xué)中對學(xué)生愛國情感的激發(fā)和培育,使學(xué)生養(yǎng)成良好的愛國情感,為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造理想化的條件。在具體對cai課件進(jìn)行設(shè)計(jì)和應(yīng)用的過程中,要注意選用具有感染力的圖片內(nèi)容,適當(dāng)引入新時(shí)代背景下與軍事理論和愛國情感相關(guān)的信息,進(jìn)而在反映愛國主義思想主題的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的良好感召和熏陶,震撼學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生情感共鳴,切實(shí)突出愛國主義情感教育綜合效果。
例如,在針對軍事高技術(shù)方面“精確制導(dǎo)技術(shù)”進(jìn)行講解的過程中,軍事理論教師在對cai課件進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃的過程中,可以適當(dāng)引入官方公布的技術(shù)成果視頻以及我國國慶閱兵的視頻內(nèi)容等,輔助學(xué)生加深對這方面技術(shù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和了解,并在國慶閱兵場面的作用下實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的激發(fā),使學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長過程中能夠感受到我xxx事技術(shù)研究方面取得的顯著成果,激活他們的愛國情懷和民族自豪感,進(jìn)而增強(qiáng)愛國主義情感教育的說服力,使學(xué)生的愛國情感得到良好培養(yǎng),為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和探索這方面的知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
如此,進(jìn)一步增強(qiáng)愛國主義情感教育的科學(xué)性和有效性,在軍事理論教學(xué)中,愛國情感教育教學(xué)效果也會(huì)明顯增強(qiáng),對學(xué)生在成長過程中正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立產(chǎn)生極其重要的影響。
(二)教師在教學(xué)中要加強(qiáng)情感投入。
教師愛國情感投入對學(xué)生愛國情感的形成發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用,在高校軍事理論教師對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)的過程中,自然流露真實(shí)的情感,教育學(xué)生和感染學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生愛國情感的激發(fā),對學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此,在教師組織開展軍事理論教學(xué)的過程中,要加強(qiáng)對相關(guān)教育情感的投入,為學(xué)生良好愛國情感的形成和培育做出正確的指引。具體分析,軍事理論教師在教學(xué)中情感投入,發(fā)現(xiàn)教師可以從以下角度發(fā)揮榜樣作用,對學(xué)生的愛國情感加以培養(yǎng)。
1.在軍事理論教學(xué)中融入崇高使命感。軍事理論課的教師既要向?qū)W生傳授軍事理論方面的知識(shí)和內(nèi)容,也要促進(jìn)學(xué)生心靈的塑造,將學(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)期國家建設(shè)的接班人和中國夢的踐行者。因此,在工作實(shí)踐中,教師要認(rèn)識(shí)到自身歷史使命,并將使命感融入到教學(xué)活動(dòng)中,開拓崇高的理想境界,以真實(shí)的情感對學(xué)生實(shí)施相應(yīng)的教育和指導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識(shí)。如在針對我國周邊國際安全環(huán)境現(xiàn)狀方面知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行講解的過程中,教師針對“情況復(fù)雜,戰(zhàn)爭危機(jī)依然存在”進(jìn)行解析,就要適當(dāng)融入崇高的使命感,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到復(fù)雜國際形勢下教師和學(xué)生群體在建設(shè)國家和維護(hù)國家長治久安方面的重要?dú)v史使命,并與學(xué)生一起討論作為教師、學(xué)生在建設(shè)國家方面所能夠做出的貢獻(xiàn)等,使學(xué)生的愛國情感和歷史使命感得到充分激發(fā),切實(shí)提高教學(xué)組織活動(dòng)的科學(xué)性和有效性,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。2.軍事理論教師在教學(xué)活動(dòng)中要始終保持愛國熱情。軍事理論課程的教師在教學(xué)組織活動(dòng)中為了形成對學(xué)生的有效情感感染,促進(jìn)學(xué)生愛國主義情感的激發(fā),就要在講解相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容的過程中始終保持愛國熱情,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生思想情感的正確引領(lǐng),為學(xué)生群體學(xué)習(xí)軍事理論內(nèi)容、強(qiáng)化自身愛國情感提供不竭的動(dòng)力支持。如在講解日本軍事情況基礎(chǔ)上,教師要融入適當(dāng)?shù)膼蹏楦薪逃?,并指?dǎo)學(xué)生以史為鑒,正確認(rèn)識(shí)中日關(guān)系,客觀看待中日歷史遺留問題,進(jìn)而對中日軍事情況進(jìn)行深入探索,在有效滲透教學(xué)情感的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對愛國情感的激發(fā),為學(xué)生的全面發(fā)展提供保障。
(三)組織學(xué)生參與豐富多彩的課外活動(dòng)。
在高校軍事理論教學(xué)中,要想實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的激發(fā)和強(qiáng)化,不能將教學(xué)內(nèi)容停留在理論學(xué)習(xí)方面,還要組織學(xué)生積極參與豐富多彩的課外活動(dòng),在教育教學(xué)組織活動(dòng)實(shí)踐中,有針對性地對學(xué)生的愛國情感加以激發(fā),使學(xué)生在參與課外活動(dòng)的過程中自身綜合素質(zhì)水平得到明顯增強(qiáng),為他們的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在具體教學(xué)實(shí)踐中,教師可以將軍事理論課程教學(xué)相關(guān)內(nèi)容作為依托,設(shè)計(jì)相應(yīng)的愛國情感教育課外活動(dòng),如成立xxx軍事思想研究小組、世界先進(jìn)武器探尋小組、中國人民解放軍發(fā)展歷史研究小組以及中國現(xiàn)行戰(zhàn)略方針學(xué)習(xí)小組等,在成立專業(yè)學(xué)習(xí)小組的基礎(chǔ)上利用學(xué)校愛國主義教育基地,組織學(xué)生到愛國主義教育基地中參觀學(xué)習(xí),對本小組的研究成果進(jìn)行驗(yàn)證,加深對軍事理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的激發(fā)。在此基礎(chǔ)上,也可以組織開展報(bào)告會(huì),讓學(xué)生對本小組的研究成果進(jìn)行總結(jié)和報(bào)告,使學(xué)生對愛國主義情感教育形成更加明確系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),為學(xué)生全面發(fā)展提供相應(yīng)的保障。如此才能真正發(fā)揮愛國主義情感教育的重要作用,學(xué)生的課外活動(dòng)學(xué)習(xí)效果也會(huì)逐步增強(qiáng),對學(xué)生全面發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。
綜上所述,在對中外合作辦學(xué)學(xué)校軍事理論教學(xué)進(jìn)行改革的過程中,加強(qiáng)對愛國主義教育的重視,積極探索激發(fā)學(xué)生愛國情感的措施,能全面提高教學(xué)效果,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到良好的培養(yǎng),為學(xué)生愛國情感的形成和學(xué)生的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。新時(shí)代背景下,針對中外合作辦學(xué)學(xué)校特色,要從愛國主義情感教育角度對軍事理論教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘,革新教學(xué)方法,突出教學(xué)特色,輔助人才培養(yǎng)工作逐步實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉建宏.基于軍事理論課程的高校愛國主義情感教育研究[j].山西青年,2018(13):56.
[6]文彥波.軍事理論課的德育功能及其實(shí)現(xiàn)途徑探析[j].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究(電子刊),2017(9):819.
大學(xué)生軍事理論課程論文篇九
學(xué)習(xí)軍事理論知識(shí)是繼我們軍事訓(xùn)練之后的第二次國防教育。在我們進(jìn)行軍事訓(xùn)練之后,讓我們更好的了解我國的國防,軍事思想。世界軍事,高科技,高技術(shù)戰(zhàn)爭,核武器,步兵分隊(duì)技術(shù)和共同條令等等,以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能,達(dá)到增強(qiáng)國防觀念和國家安全意識(shí),強(qiáng)化愛國主義,集體主義觀念,加強(qiáng)組織和紀(jì)律性,促進(jìn)我們綜合素質(zhì)的提高。
在軍事理論課的教學(xué)中,我充分認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該了解我們的祖國,更堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)到自己身負(fù)國家和民族的重任。我們更應(yīng)該志存高遠(yuǎn),心系祖國,為中華民族的騰飛而讀書。在這個(gè)認(rèn)識(shí)過程中,也不斷地在完善自己,目標(biāo)從無到有,從不堅(jiān)定到堅(jiān)定,把生活的每天付諸于學(xué)習(xí)和提高。這是我知道了中華民族不是一個(gè)虛無的概念和信仰,而是一種前進(jìn)的動(dòng)力和為之堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)。同時(shí)也充滿感恩,我感謝保衛(wèi)全國人民的解放軍戰(zhàn)士,感謝中國,感謝一切為了保護(hù)國家安全和國家統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)的人們。感謝那些為祖國國防貢獻(xiàn)汗水和智慧的一切人民。雖然,我的感謝或許微不足道,但是,軍事教育至少讓我們擁有了一顆感恩的心。想著我們能在明亮的教室學(xué)習(xí),我就對一切維護(hù)我們安危的人致以謝意。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十
摘要:在普通開展國防生選拔培養(yǎng),成為現(xiàn)階段為部隊(duì)輸送高質(zhì)量人才的重要途徑。從當(dāng)前普通高校國防生的教育開展來看,除了要在知識(shí)技能等方面重點(diǎn)提高國防生的素質(zhì)之外,還要結(jié)合部隊(duì)建設(shè)和國防形勢,認(rèn)真做好國防生的政治教育,使高校國防生的綜合素養(yǎng)得到全面提高,滿足部隊(duì)實(shí)際需要。我們不但要認(rèn)識(shí)到高校國防生政治教育的必要性和重要意義,還要結(jié)合高校國防生教育特點(diǎn),科學(xué)制定具體措施,重點(diǎn)做好高校國防生的政治教育工作,使國防生的綜合素養(yǎng)得到全面提高。
關(guān)鍵詞:普通高校;國防生;政治教育。
中國分類號:g621。
一、前言。
國防生作為普通高校中的特殊群體,在其教育過程和培養(yǎng)過程中,與其他專業(yè)的學(xué)生存在一定的差異。國防生不但要努力提高自身專業(yè)技能,還要具備較強(qiáng)的政治素養(yǎng),做到正確理解軍隊(duì)的政策,并能夠以軍人的要求嚴(yán)于律己。為了達(dá)到這一目的,普通高校在國防生培養(yǎng)過程中,要對政治教育引起足夠的重視,并結(jié)合高校當(dāng)前的教育形勢,努力提高政治教育水平和教育效果,滿足國防生的教育需要。
二、國防生政治教育應(yīng)從軍訓(xùn)開始。
國防生進(jìn)入到高校以后,首先需要接受基本的軍事訓(xùn)練,如隊(duì)列、內(nèi)務(wù)以及軍事體能等。結(jié)合普通高校實(shí)際情況,要做好國防生的政治教育工作,應(yīng)從軍訓(xùn)階段開始著重做好以下三個(gè)方面工作:
1、做好思想動(dòng)員,堅(jiān)定從軍報(bào)國信念。
大多數(shù)國防生雖然在中學(xué)階段都曾接受過不同方式、內(nèi)容的軍訓(xùn),但對于按照后備軍官標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的高強(qiáng)度軍訓(xùn),心理上的準(zhǔn)備還是不夠充足,而且經(jīng)過緊張的入學(xué)考試、填報(bào)志愿和錄取報(bào)到,國防生往往還沉浸在金榜題名的興奮喜悅或是陶醉在入校伊始的輕松氛圍之中,對自身發(fā)展方面一些具體、實(shí)際的問題關(guān)注較多,對自身的責(zé)任和義務(wù)了解較少。因此普通高校應(yīng)在國防生入學(xué)軍訓(xùn)期間從思想動(dòng)員入手,對國防生開展國防政治教育,認(rèn)識(shí)國防和軍事的重要性,明確自身使命、職責(zé),堅(jiān)定從軍報(bào)國的信念。
2、通過軍事訓(xùn)練,強(qiáng)化思想政治教育。
軍訓(xùn)既是提高國防生軍事、身體素質(zhì)重要途徑,也是對國防生開展國防教育、理想教育的有效手段。國防生入學(xué)軍訓(xùn)時(shí)間短、任務(wù)重,在軍事訓(xùn)練的同時(shí),要做好思想政治教育工作,保證思想政治教育工作能夠在軍訓(xùn)期間得到全面有效的推進(jìn),使高校國防生能夠在軍事訓(xùn)練過程中,在軍事技能和思想政治素養(yǎng)方面都實(shí)現(xiàn)全面的提高,達(dá)到提高國防生整體素質(zhì)的目的。
3、明確國防生的特殊地位,重點(diǎn)推進(jìn)思想政治教育。
在高校中,國防生與其他專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)設(shè)置和就業(yè)形勢上都存在明顯區(qū)別,某種程度上國防生甚至享受一定的待遇。普通高校要想做好國防生的思想政治教育工作,首先就要明確國防生的特殊地位,讓每一國防生都能夠認(rèn)清自身特點(diǎn),并對未來的職責(zé)有清晰的理解,做到根據(jù)職責(zé)要求,努力提高自身思想政治素養(yǎng),達(dá)到高校國防生思想政治教育要求。
三、國防生政治教育應(yīng)結(jié)合專業(yè)教育合理開展。
國防生是普通高校大學(xué)生的一個(gè)特殊群體,具有普通大學(xué)生和國防生的雙重屬性。作為普通大學(xué)生,他們有自己專業(yè)學(xué)習(xí)的任務(wù),要完成學(xué)校規(guī)定的專業(yè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,達(dá)到專業(yè)培養(yǎng)方案中的學(xué)習(xí)要求;作為國防生,他們需要具備軍人基本的軍事、政治素養(yǎng),養(yǎng)成嚴(yán)明的紀(jì)律。因此國防生政治教育要結(jié)合專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)開展,應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面:
1、根據(jù)高校教育要求,科學(xué)設(shè)置政治教育課程比例。
政治教育課是高校國防生的政治教育的主要形式,政治教育課程應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱要求,科學(xué)設(shè)置政治教育課程比例,合理安排政治教育課程的學(xué)時(shí)比例、開課時(shí)間等,從高校國防生政治教育實(shí)際出發(fā),優(yōu)化政治課程教學(xué)流程,提高政治課程教學(xué)質(zhì)量。
2、結(jié)合課堂教育實(shí)際,提高政治教學(xué)效率。
在國防生的大學(xué)教育中,課程作為主要的教學(xué)形式,其課堂教學(xué)質(zhì)量是決定國防生教育質(zhì)量重要因素。國防生政治教育應(yīng)立足課堂教學(xué)實(shí)際,將政治教育與專業(yè)教學(xué)結(jié)合在一起考慮,積極吸取過去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在政治教育課程實(shí)效性方面下功夫,促進(jìn)高校國防生的政治課堂教學(xué)效率全面提升。
3、把握國防生政治教育原則,創(chuàng)新政治教學(xué)模式和教學(xué)方法。
鑒于政治教育對國防生的重要作用,在高校國防生的政治教育中,要區(qū)別國防生與其他專業(yè)學(xué)生政治教育的側(cè)重點(diǎn),把握國防生政治教育原則,在政治教學(xué)模式和教學(xué)方法上進(jìn)行全面創(chuàng)新,努力提高國防生政治教育效果。
四、國防生政治教育應(yīng)融合于日常生活中有效開展。
國防生是后備軍官,畢業(yè)后將進(jìn)入部隊(duì)工作,需要提前熟悉、適應(yīng)部隊(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ魃钪刃?,這就需要在國防生日常生活中著重做好政治教育工作,重點(diǎn)是以下幾個(gè)方面:
1、國防生政治教育應(yīng)貫穿于日常生活中。
從當(dāng)前高校國防生的政治教育來看,要想取得積極的教育效果,就要重視日常生活方面的政治教育,只有在日常生活中認(rèn)真貫徹政治教育理念,正確運(yùn)用政治教育手段,才能保證國防生政治教育在整體效果上得到全面提升。
2、高校國防生的政治教育應(yīng)與日常生活融合在一起。
國防生在高校中除了正常的專業(yè)學(xué)習(xí)之外,日常生活占據(jù)的時(shí)間相當(dāng)多。為了做到有效利用日常生活時(shí)間,使高校國防生的政治教育能夠成為日常生活的重要調(diào)劑和教育內(nèi)容,我們應(yīng)結(jié)合高校國防生政治教育實(shí)際,將政治教育與日常生活融合在一起,使政治教育能夠起到潛移默化的效果,進(jìn)而達(dá)到提高國防生政治教育效果的目的。
3、高校國防生的政治教育應(yīng)注重分析學(xué)生的日常生活特點(diǎn)。
為了保證高校國防生的政治教育能夠取得積極效果,使國防生的政治教育滿足針對性要求,我們要在政治教育開展過程中,注重分析國防生的日常生活特點(diǎn),使國防生能夠自然而然的接受政治教育,保證開展的政治教育取得積極效果。
五、結(jié)論。
普通高校國防生培養(yǎng)工作,政治教育是一項(xiàng)重要的基本內(nèi)容,關(guān)系到國防生整體素質(zhì)的水平。因此要精心組織國防生政治教育,在軍訓(xùn)階段、專業(yè)教學(xué)和日常生活中科學(xué)開展政治教育,確保政治教育在水平、質(zhì)量上不斷提高,滿足高校國防生政治教育需要。
參考文獻(xiàn):
[1]周世燾;我國國防生培養(yǎng)工作機(jī)制研究[d];華南理工大學(xué);2010年。
[6]吳育紅;國防生綜合素質(zhì)評價(jià)研究[d];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2010年。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十一
一、領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面地方活動(dòng)。國防意識(shí),則與國防需要相適應(yīng)而倡導(dǎo)和產(chǎn)生的以維護(hù)國家根本利益為標(biāo)志的群體行為觀念。它不僅是一種強(qiáng)大的精神力量,而且也可以轉(zhuǎn)化為一種巨大的物質(zhì)力量,在政治上是向心力和凝聚力,在軍事上的可轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力,在經(jīng)濟(jì)上可轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。國防意識(shí)的強(qiáng)弱,歷來是一個(gè)國家和民族興衰的主要標(biāo)志。國防觀念關(guān)系到國家的存亡,民族的興衰,世界上許多國家都非常重視國防教育,極力宣揚(yáng)“大國防”觀念,動(dòng)員全民投入和關(guān)切國防事業(yè)。與當(dāng)代大學(xué)生有著密切的、不可分割的關(guān)系。青年是祖國的未來,民族的希望。當(dāng)代大學(xué)生尤其如此,他們是民族的脊梁。加強(qiáng)對大學(xué)生的國防教育、尤其是愛國主義教育,能極大地激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。在當(dāng)代大學(xué)生的鼓舞和帶動(dòng)下能凝聚全中華民族的意志和力量,任何困難都能戰(zhàn)勝和克服。
一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
一、領(lǐng)土完整和安全,對全體公民進(jìn)行的一種具有特定目的和內(nèi)容的教育活動(dòng)。高校的國防教育是全民國防教育的基礎(chǔ),是對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。對在校大學(xué)生進(jìn)行國防教育與加強(qiáng)國防建設(shè)有著密切的關(guān)系。
我國高等教育的宗旨,是為社會(huì)主義事業(yè)培育全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。大學(xué)生是現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,在建設(shè)和諧社會(huì)主義的實(shí)踐中,承擔(dān)著重要的歷史使命。高等院校是信息、知識(shí)、人才的聚集地,承擔(dān)著中華民族精神的傳遞任務(wù),在科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化傳承中起著不可替代的作用。因此,高等院校不僅要培育大學(xué)生良好的專業(yè)素質(zhì),而且要培育他們良好的思想政治素質(zhì),能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。只有把中華民族精神灌輸給他們,樹立起大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立起他們強(qiáng)烈的民族自豪感,才能使大學(xué)生真正成為中國先進(jìn)文化的傳播者。
隨著全球化的發(fā)展,高等院校受到了很大沖擊,不良風(fēng)氣對學(xué)生成長造成了越來越大的影響。例如高校的產(chǎn)業(yè)化趨勢明顯、高校的學(xué)術(shù)不良行為泛濫,使大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力,功利思想在發(fā)展。要迅速扭轉(zhuǎn)這些風(fēng)氣,必須依靠切實(shí)可行的制度進(jìn)行規(guī)范,而要徹底消除這些影響,就必須對在校大學(xué)生進(jìn)行國防教育。在新的歷史條件下,我們提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì),以及“八榮八恥”的榮辱觀教育,實(shí)質(zhì)也是中華民族精神的弘揚(yáng)。同樣讓大學(xué)生理解其中的含蘊(yùn),并激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)、立志成才,報(bào)效祖國,有利于大學(xué)生抵御一切消極思想和外來文化的侵蝕,有利于大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),有利于大學(xué)生自覺捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和民族利益。
國防教育是一個(gè)歷史的范疇,是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的必然。加強(qiáng)新時(shí)期高校國防教育,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,為國家培養(yǎng)人才的一項(xiàng)重要舉措,從戰(zhàn)略全局的高度來看,深化高校國防教育對弘揚(yáng)民族精神具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,具有不可替代的重要作用。對大學(xué)生的思想有著重大的作用。
高校國防教育是高等教育的一部分,屬于精神價(jià)值范疇。國防教育中所表現(xiàn)出來的國防精神實(shí)質(zhì)是公民對祖國安危、對民族富強(qiáng)的一種道德情感和責(zé)任意識(shí)。要全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,迫切需要弘揚(yáng)和培育與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的愛國主義,尤其要在大學(xué)生中形成穩(wěn)定的富有時(shí)代特征的民族精神。
一、抵御外敵的斗爭史,本身就是一部教科書。特別是人民軍隊(duì)中驚天地、泣鬼神的英雄人物,更成為激勵(lì)人自強(qiáng)不息、勇往直前的強(qiáng)大力量。而這些內(nèi)容,正是高校國防教育的基本內(nèi)容。大學(xué)生是高知識(shí)群體,易于接受,容易感染,能迅速將許多感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上的國防教育,更能激發(fā)大學(xué)生民族自信心、自豪感和責(zé)任心。高校國防教育努力培育大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì),尤其是國防教育中的集中軍事訓(xùn)練環(huán)節(jié),離不開嚴(yán)格的紀(jì)律約束、友好的合作精神和積極的奉獻(xiàn)精神。這些精神一旦成為大學(xué)生的自覺行動(dòng),對民族精神的培育有積極的促進(jìn)作用。對大學(xué)生有著重大的意義。讓他們了解到自己的使命及責(zé)任,明了自己背負(fù)的東西,才有勇往直前的勇氣及信心。不會(huì)因挫折停步不前。
高校國防教育的內(nèi)容、教育手段、教育環(huán)境的特性,決定了國防教育是培育大學(xué)生民族精神教育的最佳途徑。高校國防教育是集思想性、知識(shí)性和技術(shù)性為一體的綜合性教育,其內(nèi)容豐富,覆蓋面廣。大學(xué)生在接受知識(shí)的過程中,將學(xué)習(xí)馬克斯主義的國防觀、戰(zhàn)爭觀,學(xué)習(xí)中國軍事思想、學(xué)習(xí)信息化戰(zhàn)爭、學(xué)習(xí)軍事高技術(shù)等內(nèi)容,同時(shí)接受軍事技能訓(xùn)練。這些內(nèi)容從政治到經(jīng)濟(jì)、從古代到現(xiàn)代、從國內(nèi)到國外、從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué),門類齊全,豐富多彩。通過這樣的教育,有利于培育學(xué)生的愛國主義精神和革命英雄主義精神,有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)這樣的知識(shí),也有利于開闊學(xué)生視野,活躍學(xué)生思維。高校國防教育的目的與培育大學(xué)生的民族精神目的是一致的。國防教育是為了適應(yīng)國家安全和發(fā)展的需要,增強(qiáng)國防觀念,在教育過程中,既能讓大學(xué)生學(xué)習(xí)到理論知識(shí),又能認(rèn)識(shí)到國防與國家安危、民族榮辱興衰的密切關(guān)系;既能加深對中華民族源遠(yuǎn)流長的愛國主義精神的認(rèn)識(shí),又能接受辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,樹立正確的世界觀。
首先,這是世界形勢發(fā)展的需要。國防教育的重要內(nèi)容是使大學(xué)生樹立全面的國家安全觀,當(dāng)今世界,國家安全的含義是多方位的,軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等都對國家安全造成重大影響。文化力量貫穿于其中,其與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,而文化力量實(shí)質(zhì)就是民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。高等學(xué)校,是文化的集中地,加強(qiáng)大學(xué)生國防教育,培育大學(xué)生民族精神,是增強(qiáng)綜合國力、維護(hù)國家安全的重要途徑。
其次,這是大學(xué)生成長的特殊階段所決定的。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀形成的特殊時(shí)期,當(dāng)代大學(xué)生處在改革開放的時(shí)代,各種思想文化相互激蕩,人們的思想日趨活躍,影響著大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向。社會(huì)生活中的拜金主義、享樂主義等消極腐敗現(xiàn)象,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展導(dǎo)致不良信息的傳播,給大學(xué)生成長帶來了負(fù)面影響。面對這些新情況,必須加強(qiáng)高校國防教育,通過國防教育,弘揚(yáng)和培育民族精神,激發(fā)大學(xué)生的愛國之心、強(qiáng)國之志,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在全民凝聚起強(qiáng)大的精神力量。只有大學(xué)生對國防教育有深刻的認(rèn)識(shí),才能激起其愛國熱情。才能更深刻的了解國家建立的艱辛,才會(huì)用心的去守護(hù)它、愛護(hù)它、保護(hù)它,不讓外來勢力有可趁之機(jī)。才能不辱使命,讓我國永遠(yuǎn)立于不敗之地。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十二
姓名學(xué)號。
成績指導(dǎo)教師單海。
軍事高技術(shù)對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的影響。
aaaa摘要軍事高技術(shù)的發(fā)展程度在很大程度上影響著戰(zhàn)爭的進(jìn)程乃至影響戰(zhàn)爭的最后勝負(fù)。軍事高技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用,對于國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè),特別是對于武器裝備的更新?lián)Q代、作戰(zhàn)樣式以及軍事戰(zhàn)略指導(dǎo)方針等,都產(chǎn)生了重大影響。高技術(shù)戰(zhàn)爭已經(jīng)作為現(xiàn)代戰(zhàn)爭的基本樣式登上了舞臺(tái),其主要特征是:武器裝備戰(zhàn)術(shù)技術(shù)性能高;戰(zhàn)爭立體化水平高;電子對抗激烈程度高;指揮控制自動(dòng)化程度高;作戰(zhàn)保障復(fù)雜,戰(zhàn)爭消耗高以及最重要的現(xiàn)代戰(zhàn)爭戰(zhàn)略思想的變化。這其中的最重要的元素就是軍事高技術(shù)的發(fā)展程度。所以大力發(fā)展現(xiàn)代軍事高技術(shù)是贏得現(xiàn)代戰(zhàn)爭的關(guān)鍵。
恩格斯指出:在馬克思看來,科學(xué)是一種歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè),主要是受國防資源、人口、科技水平、經(jīng)濟(jì)狀況以及地理位置等幾個(gè)因素制約,而科學(xué)技術(shù)特別是高技術(shù)水平是諸因素中最主要的因素。正因?yàn)槿绱耍呒夹g(shù)的發(fā)展及其在軍事領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,使軍事領(lǐng)域發(fā)生了根本性的變化,高技術(shù)戰(zhàn)爭作為現(xiàn)代戰(zhàn)爭的基本樣式登上了舞臺(tái)。成為制勝現(xiàn)代戰(zhàn)爭的關(guān)鍵。本文將主要探討軍事高技術(shù)對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的影響。
軍事高技術(shù)使得現(xiàn)代戰(zhàn)爭的進(jìn)行方式和軍事戰(zhàn)略思想發(fā)生了根本性的變化,從而影響了戰(zhàn)爭天平的傾斜。
輻射等物理量的變化進(jìn)行探測。
現(xiàn)代隱形和偽裝技術(shù)對于有效的保存自己發(fā)揮了巨大的作用。目前,除了用新技術(shù)改進(jìn)傳統(tǒng)的天然偽裝、迷彩偽裝、植物偽裝、人工遮障偽裝、煙幕偽裝、假目標(biāo)偽裝、燈火與音響偽裝外,一些新型的性能更加優(yōu)越的偽裝技術(shù)和器材出現(xiàn)在戰(zhàn)場上,如超級植物毯、高技術(shù)迷彩、高技術(shù)涂料、新型多功能偽裝遮障、新型氣溶膠發(fā)生劑、智能蒙皮等。隱形技術(shù)是指通過消除或降低武器裝備等目標(biāo)的信號特征,使其難以被發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、跟蹤和攻擊的新興軍事技術(shù)。目前發(fā)展出的主要有雷達(dá)隱形技術(shù)、紅外隱形技術(shù)、電子隱形技術(shù)、可見光隱形技術(shù)和聲波隱形技術(shù)。雷達(dá)隱形技術(shù)主要通過改進(jìn)外形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、使用雷達(dá)吸波和透波材料、抑制兵器自身的電磁輻射和應(yīng)用多重反射技術(shù)等措施,使隱形兵器對雷達(dá)波的有效反射截面得到大幅度下降。紅外隱形技術(shù)是通過降低紅外輻射強(qiáng)度、改變紅外輻射特征和實(shí)施紅外干擾等手段消除目標(biāo)與背景之間的熱輻射差距從而達(dá)到隱形。電子隱形技術(shù)主要是通過減少軍事目標(biāo)上的無線電設(shè)備的電磁輻射等辦法來降低被偵察到的概率??梢姽怆[形技術(shù)是通過減少控制目標(biāo)發(fā)動(dòng)機(jī)噴口的火焰和煙跡信號、控制目標(biāo)照明、燈光控制使目標(biāo)與背景之間的亮度、色度和運(yùn)動(dòng)反差特征,從而降低被探測的概率。聲學(xué)隱形技術(shù)主要是通過降低軍事設(shè)備在運(yùn)動(dòng)中的噪聲來達(dá)到隱形,如對于潛水艇可以通過增加旋槳葉數(shù),以減小對周圍介質(zhì)的擾動(dòng)噪聲。此外,目前還發(fā)展起了一種等離子隱形技術(shù)。
精確制導(dǎo)武器在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中能夠精確的殺傷敵方高價(jià)值目標(biāo),加快己方贏得戰(zhàn)爭的進(jìn)程。精確制導(dǎo)武器是指用智能型的制導(dǎo)設(shè)備控制下發(fā)揮作用的武器。其特點(diǎn)是直接命中概率高,具有自主制導(dǎo)能力,作戰(zhàn)效能好。目前主要有制導(dǎo)導(dǎo)彈、制導(dǎo)炮彈、制導(dǎo)魚雷和制導(dǎo)地雷等。精確制導(dǎo)武器的使用使傳統(tǒng)的海、陸、空三維戰(zhàn)場擴(kuò)展到外太空和電磁領(lǐng)域。戰(zhàn)斗也不再是地面線式戰(zhàn)場上進(jìn)行,呈“流動(dòng)”狀態(tài)。戰(zhàn)場范圍、縱深加大。傳統(tǒng)的作戰(zhàn)樣式發(fā)生了改變,可以實(shí)現(xiàn)超視距、多目標(biāo)的精確打擊,提高了全天候、全天時(shí)作戰(zhàn)能力。
備,在無線電通信領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的電磁斗爭。目的在于截獲敵方無線電通信情報(bào)、阻礙或削弱敵方無線電通信,保障己方無線電通信設(shè)備能正常工作。雷達(dá)電子戰(zhàn),就是交戰(zhàn)雙方為保障己方雷達(dá)有效工作,并極力破壞對方雷達(dá)正常效能的發(fā)揮而進(jìn)行的雷達(dá)偵察與反偵察、干擾與反干擾、摧毀與反摧毀的斗爭。光電電子戰(zhàn)是利用光電設(shè)備或器材,通過光波傳輸?shù)淖饔茫孬@、識(shí)別敵方正在工作的光電輻射源信息,并繼而采取各種手段削弱以至破壞其光電設(shè)備的效能,同時(shí)保證己方光電設(shè)備正常發(fā)揮作用。計(jì)算機(jī)電子戰(zhàn),是指利用各種手段和措施對敵方計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的缺陷進(jìn)行攻擊,或竊取其情報(bào)資料,或?qū)ζ溥M(jìn)行破壞、擾亂、欺騙,并保證己方計(jì)算機(jī)設(shè)備系統(tǒng)的有效工作。c4i電子戰(zhàn),是敵對雙方利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對敵方的計(jì)算機(jī)指揮控制系統(tǒng)進(jìn)行的進(jìn)攻和防御的斗爭形式。
而高技術(shù)在軍事指揮自動(dòng)化方面的應(yīng)用則能夠?qū)⑶懊娼榻B的各種軍事高技術(shù)應(yīng)用有機(jī)融合在一起,發(fā)揮“1+12”的作用。對制勝現(xiàn)代戰(zhàn)爭至關(guān)重要。戰(zhàn)爭離不開指揮。一部戰(zhàn)爭史從某種意義上來說就是一部指揮手段不斷改進(jìn)的歷史。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人類開始跨入信息社會(huì),軍隊(duì)由機(jī)械化邁向智能化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化,指揮自動(dòng)化系統(tǒng)便應(yīng)運(yùn)而生。軍隊(duì)指揮自動(dòng)化技術(shù)是綜合運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和設(shè)備,把指揮、控制、通信、計(jì)算機(jī)與情報(bào)、監(jiān)視、偵察等緊密地聯(lián)系在一起,形成一個(gè)多功能的統(tǒng)一系統(tǒng)。最常見的是c4isr系統(tǒng)。如果把打擊力量放進(jìn)去的話就是c4isrk。指揮自動(dòng)化系統(tǒng)有戰(zhàn)略c4isr系統(tǒng)和戰(zhàn)術(shù)c4isr系統(tǒng)之分,但近年來發(fā)生的幾次高技術(shù)局部戰(zhàn)爭使戰(zhàn)略和戰(zhàn)役的界限逐漸模糊了。處理情報(bào)是指對原始情報(bào)進(jìn)行分類、研究、分析和綜合。為了加快情報(bào)處理的速度,指揮自動(dòng)化系統(tǒng)中的情報(bào)處理系統(tǒng)往往是通過電子計(jì)算機(jī)自動(dòng)處理完成。
及其盟國不受核彈襲擊的防御屏障,這一計(jì)劃包括監(jiān)視、目標(biāo)搜索和跟蹤、定向能武器、系統(tǒng)分析與作戰(zhàn)管理以及支援計(jì)劃等項(xiàng)目,旨在綜合運(yùn)用各種高技術(shù)武器,建立大縱深、多層次的反導(dǎo)系統(tǒng)。隨著“高邊疆”戰(zhàn)略的確定,美國的軍事戰(zhàn)略研究正在孕育著第五次調(diào)整浪潮,以對過去整個(gè)世界戰(zhàn)略力量對比、美軍的戰(zhàn)略理論、戰(zhàn)略思想提出重新論證,重新評價(jià),從而確定新戰(zhàn)略防御思想、空間戰(zhàn)略思想。根據(jù)高技術(shù)兵器在軍隊(duì)中的裝備,美軍在戰(zhàn)役上還不斷發(fā)展完善空地一體作戰(zhàn)理論,重視進(jìn)攻性常規(guī)戰(zhàn)略,準(zhǔn)備在多條戰(zhàn)線上打贏戰(zhàn)爭。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,先進(jìn)的軍事戰(zhàn)略思想往往在戰(zhàn)爭的一開始就已經(jīng)定下了戰(zhàn)爭的勝負(fù)的基調(diào)。
高技術(shù)不僅僅影響了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的進(jìn)行方式而且最主要的是影響了現(xiàn)代軍事戰(zhàn)略思想。所以高技術(shù)的軍事應(yīng)用程度是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的決定性因素。
參考文獻(xiàn):
[1]沈永平。軍事高技術(shù)知識(shí)[m]。北京:解放軍出版社,1998。[2]劉偉,曹雪峰。航天技術(shù)把戰(zhàn)爭帶入太空[j]。現(xiàn)代兵種,2002,(10):55-56。[3]周曉群。信息戰(zhàn)———未來戰(zhàn)爭新的作戰(zhàn)形態(tài)[j]。艦船電子對抗,1998,(4):14-15。[4]牛宏偉。略論高技術(shù)戰(zhàn)爭中的軍事謀略思維[j]。南京政治學(xué)院學(xué)報(bào),1999,(6):58-60。[5]陳健。網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的威脅與對策[j]。艦船電子對抗,2001,(6):29-31。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十三
摘要:開設(shè)軍事理論課是普通高校在新形勢下加強(qiáng)大學(xué)生國防教育的重要舉措,也是強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)教育的有效形式。文章在分析廣東石油化工學(xué)院軍事理論課教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,基于“三位一體”體系下的高校軍事理論課的課程定位、教學(xué)保障等方面提出了新的見解。
關(guān)鍵詞:軍事理論課課程建設(shè)“三位一體”
據(jù)國防部統(tǒng)計(jì),2009年全國征集新兵60萬,有近13萬來自全國各級各類高校,比例超過20%,預(yù)計(jì)今后大學(xué)生將成為我國兵員征集的主體。高校軍事理論課具有專業(yè)化軍事教育課的性質(zhì),高校應(yīng)該明確課程定位,通過軍事理論課教育教學(xué),為學(xué)生打下一定的軍事知識(shí)和技能基礎(chǔ),為學(xué)生今后在軍營建功立業(yè)服務(wù)。
作為2010“全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生預(yù)征工作先進(jìn)集體”,廣東石油化工學(xué)院堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生軍事理論課教學(xué)工作,切實(shí)貫徹全國學(xué)生軍訓(xùn)發(fā)展規(guī)劃,緊密結(jié)合學(xué)校具體實(shí)際,采取政策引導(dǎo)、制度規(guī)范、基礎(chǔ)夯實(shí),重點(diǎn)突出、檢查促改、穩(wěn)步推進(jìn)的發(fā)展思路,初步構(gòu)建基于“三位一體”體系下軍事理論課程規(guī)范化建設(shè)的平臺(tái),為全面推進(jìn)國防教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
自1986年開始,我院每年都堅(jiān)持按上級要求對入學(xué)新生進(jìn)行為期兩至三周(含入學(xué)教育時(shí)間)的軍事訓(xùn)練。從2007年開始,在嚴(yán)格執(zhí)行教育部、總參謀部、總政治部聯(lián)合下發(fā)的《普通高校學(xué)校軍事理論課教學(xué)大綱》的基礎(chǔ)上,結(jié)合我院培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要,針對當(dāng)代大學(xué)生思維活躍、勇于創(chuàng)新的特點(diǎn),不斷對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化整合,逐步構(gòu)建了軍事必修課為主干、以軍事類公共選修課和國防教育系列講座為拓展、以國防體育活動(dòng)為補(bǔ)充的“三位一體”的課程教學(xué)體系和教學(xué)模式。通過幾年來的探索和實(shí)踐,取得了一些較好的經(jīng)驗(yàn)。
1.充分發(fā)揮課程建設(shè)政策導(dǎo)向作用,不斷完善課程建設(shè)總體規(guī)劃。
學(xué)生軍訓(xùn)和軍事理論教學(xué)是學(xué)校人才培養(yǎng)的重要組成部分,是新的歷史條件下大學(xué)生愛國主義教育的主渠道,也是增強(qiáng)國防意識(shí)、強(qiáng)化個(gè)人紀(jì)律觀念的有效形式。我院歷年來都將軍事理論課教學(xué)納入學(xué)校的整體教學(xué)計(jì)劃,軍事理論教學(xué)為2個(gè)學(xué)分,做到統(tǒng)籌安排,統(tǒng)一管理,統(tǒng)一考試,統(tǒng)一檢查評估,制定《學(xué)生軍事技能訓(xùn)練考核標(biāo)準(zhǔn)》,考核成績記入學(xué)生檔案。為保證軍訓(xùn)計(jì)劃落實(shí),做到早計(jì)劃、早準(zhǔn)備。為解決聘請軍事教官難的問題,從1990年開始,我院就與海軍陸戰(zhàn)隊(duì)第一旅正式建立共建關(guān)系,雙方互幫互訪、互相支持,每年在進(jìn)行軍事訓(xùn)練時(shí),部隊(duì)不管工作和訓(xùn)練任務(wù)多么繁重,都給予我院軍訓(xùn)工作大力支持,選派軍政素質(zhì)好的官兵來院擔(dān)任軍事教官,從而保證了軍事教學(xué)工作順利完成。本科學(xué)生軍事教官來自海軍陸戰(zhàn)隊(duì)第一旅,??茖W(xué)生軍事教官來自武警茂名市支隊(duì)。同時(shí),為了完成好學(xué)生軍事理論課的教學(xué)任務(wù),我院還先后選派5名軍事理論課教學(xué)骨干到廣東省教育廳舉辦的軍事理論課培訓(xùn)班學(xué)習(xí);同時(shí),我院武裝部每年在課前都召開軍事理論課教師布置會(huì),要求以二級院(系)為單位進(jìn)行集體備課。這些教師從事軍事教學(xué)工作多年,具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),講課生動(dòng),在授課時(shí)能夠做到授課與舉例相結(jié)合,氣氛非?;钴S,深受廣大學(xué)生的好評,收到了良好的教學(xué)效果,保證了教學(xué)質(zhì)量。
2.堅(jiān)持以課程建設(shè)為載體,全面落實(shí)軍事理論課教學(xué)大綱要求。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十四
[摘要]中國xxx走過了90年的光輝歷程,自我軍誕生之日起始終置于中國xxx的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下。堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),是我們這支軍隊(duì)的軍魂,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。作為馬克思主義政黨,在馬克思主義視野中從軍隊(duì)與階級、國家的關(guān)系和無產(chǎn)階級的歷史使命三個(gè)觀點(diǎn)論黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性,對于我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展這一根本原則與制度具有重大意義。
[關(guān)鍵詞]馬克思主義視野;黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo);科學(xué)性。
回顧我黨我軍的光輝歷程,我軍之所以能夠以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志,堅(jiān)決完成黨賦予的各項(xiàng)任務(wù),維護(hù)人民的根本利益,最根本在于堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)這一建軍治軍根本原則。正值建黨__周年之際,在馬克思主義視野下論黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性,對于我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展這一根本原則與制度具有重大意義。
馬克思主義唯物史觀,是黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)唯一正確的理論基礎(chǔ)。雖然馬恩在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論時(shí),由于社會(huì)歷史和無產(chǎn)階級自身等各方面條件的限制,無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)武裝力量還沒有成為他們直接面臨的問題,但是在論述階級、國家和暴力革命學(xué)說時(shí),揭示了軍隊(duì)的起源、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,從階級、政黨、國際和軍隊(duì)相互關(guān)系的原理,論證了黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性。
一、軍隊(duì)是階級斗爭的工具,必須接受本階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。
馬克思主義原理告訴我們,軍隊(duì)是階級斗爭的產(chǎn)物,總是一定階級及其政黨實(shí)現(xiàn)政治目的的工具,必然從屬于一定的階級及其政黨,超階級的軍隊(duì)是沒有的。軍隊(duì)是為進(jìn)行戰(zhàn)爭而建立起來的武裝組織。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù),是解決階級之間、民族之間、國家之間、政治集團(tuán)之間在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。而軍隊(duì)則是以戰(zhàn)爭形式完成階級政治任務(wù)的特殊組織,是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。無產(chǎn)階級政黨從不掩飾建立軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的政治目的。列寧指出:“軍隊(duì)不可能而且也不應(yīng)當(dāng)保持中立”因此,世界上的軍隊(duì),沒有一個(gè)不是從屬于某一個(gè)階級,并由這個(gè)階級來領(lǐng)導(dǎo)的。建立與發(fā)展無產(chǎn)階級政黨的出發(fā)點(diǎn)和目的,就是為領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級及其各種組織進(jìn)行革命斗爭,應(yīng)該也必須領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)、政府和民眾團(tuán)體等一切組織。只有掌握了軍隊(duì),無產(chǎn)階級才能掌握國家,才能推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,取得無產(chǎn)階級革命事業(yè)的勝利。我軍是由中國xxx締造的,是無產(chǎn)階級新型的人民軍隊(duì),是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán),完全是為解放人民的,全心全意為人民服務(wù)的。因此,它必須無條件接受中國xxx的絕對領(lǐng)導(dǎo),成為真正的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。
二、軍隊(duì)是國家xxx的重要成分,必須由統(tǒng)治階級的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。
馬克思主義原理告訴我們,國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,實(shí)質(zhì)在于它是一個(gè)階級統(tǒng)治另外一個(gè)階級的工具,誰要想取得并鞏固統(tǒng)治地位,就必須掌握國家這個(gè)統(tǒng)治工具。軍隊(duì)與xxx、法院和各種強(qiáng)制機(jī)關(guān)等物質(zhì)附屬機(jī)構(gòu)一樣是國家xxx的重要成分,是“國家為了進(jìn)攻或防御而維持的有組織的武裝集團(tuán)”,不僅僅有國家屬性,還具有從屬于執(zhí)政者的政治屬性。執(zhí)政者離不開軍隊(duì)的支撐,同時(shí)軍隊(duì)的國家機(jī)器只能作用的發(fā)揮,只有在執(zhí)政者的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)。xxx指出:“軍隊(duì)是國家xxx的主要成分。誰想奪取國家xxx,并想保持它,誰就應(yīng)有強(qiáng)大的軍隊(duì)。”我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。作為國家xxx重要組成部分的中國人民解放軍,是無產(chǎn)階級實(shí)行階級統(tǒng)治工具和人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,必然具有鮮明的階級屬性。中國人民解放軍是無產(chǎn)階級的軍隊(duì),是中國xxx締造和領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),而不是超階級、超黨派的軍隊(duì),它必須接受無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)、無產(chǎn)階級組織的最高形式中國xxx的領(lǐng)導(dǎo)。
三、無產(chǎn)階級政黨要完成自己的歷史使命,必須建立和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級的軍隊(duì)。
馬克思主義原理告訴我們,無產(chǎn)階級要獲得徹底解放,首要條件是必須建立一個(gè)獨(dú)立的革命政黨。而無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政,用社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義,最終消滅階級和階級差別,在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義歷史任務(wù),就必須建立自己的軍隊(duì)。無產(chǎn)階級要奪取資產(chǎn)階級xxx,建立無產(chǎn)階級xxx,必須用革命的軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級的軍隊(duì),“用武裝的人民代替它”。無產(chǎn)階級不領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì),既不能奪取xxx,也不可能建立xxx和鞏固xxx。馬克思、xxx在總結(jié)1848-1849年歐洲革命中工人階級革命斗爭實(shí)踐時(shí),就對黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級軍隊(duì)有了原則性的指示:工人黨必須盡量有組織地、盡量一致地和盡量獨(dú)立地行動(dòng)起來,必須建立起獨(dú)立和武裝的工人組織。巴黎公社、十月革命和中國革命走過的道路都證明這樣一條真理:無產(chǎn)階級政黨沒有對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就沒有對國家、階級、群眾的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無產(chǎn)階級在奪取xxx以前要堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),在奪取xxx后同樣要堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)榘凑振R克思主義的國家學(xué)說,任何國家都有兩種職能,即管理職能和專政職能。在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段,國家的這兩種職能將始終存在。在我國,剝削階級作為一個(gè)階級已被消滅,但階級斗爭仍在一定時(shí)期內(nèi)存在,在一定條件下還有可能激化,西方敵對勢力還不斷對我國進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)。因此,社會(huì)主義國家的專政職能只能加強(qiáng)而不能削弱。中國人民解放軍作為人民專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,作為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的鋼鐵長城,必須自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。
馬克思主義的建軍學(xué)說是馬克思主義軍事理論的重要組成部分,它對世界各國無產(chǎn)階級正確認(rèn)識(shí)軍隊(duì)問題、堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)提供了根本指導(dǎo),為馬克思主義建軍學(xué)說發(fā)展奠定了科學(xué)方法論基礎(chǔ),也是我們觀察研究當(dāng)代世界政黨國家軍隊(duì)相互關(guān)系問題的重要思想武器。xxx同志指出:“總結(jié)歷史,我們完全可以說,黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷從勝利走向勝利,社會(huì)主義中國之所以在國際風(fēng)云劇烈變換中始終站穩(wěn)腳跟,一個(gè)重要的原因就是因?yàn)槲覀冇腥嗣窠夥跑娺@樣一支忠于黨、忠于社會(huì)主義、忠于祖國、忠于人民的英雄軍隊(duì)?!毙率兰o(jì)新階段,要確保我黨完成“實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展”這三大歷史任務(wù)的圓滿完成,我軍必須始終不渝聽從黨的召喚,服從黨的指揮,始終成為黨鞏固執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量。堅(jiān)持馬克思主義同中國具體的實(shí)際相結(jié)合,不斷發(fā)展和創(chuàng)新豐富馬克思主義建軍治軍思想,堅(jiān)定不移地建設(shè)中國特色社會(huì)主義軍隊(duì)。
參考文獻(xiàn):
[1]袁忠信.《軍隊(duì)黨的建設(shè)基本問題》[m].西安政治學(xué)院訓(xùn)練部,2006。
[2]楊玉玲.《馬克思主義建黨治軍思想的重大發(fā)展》[j].政工導(dǎo)刊,2011(3)。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十五
軍事理論課程作為軍人成長道路中的必修課,對于培養(yǎng)學(xué)生的軍事素養(yǎng),提升其軍事戰(zhàn)備能力具有至關(guān)重要的作用。但是,在教學(xué)過程中,一些老師可能會(huì)覺得這門課程太抽象、太枯燥,難以引起學(xué)生的興趣,怎么樣才能提高課程的教學(xué)有效性和學(xué)生的積極性呢?本文將從我的教學(xué)心得中提出一些人性化和知識(shí)化的教學(xué)理念,來啟發(fā)教師進(jìn)行優(yōu)化教學(xué)體驗(yàn)的思考。
第二段:課程設(shè)置。
首先,教師需要對課程內(nèi)容進(jìn)行定位,明確本科目的實(shí)際效益對學(xué)生的重要性。課程的設(shè)計(jì)應(yīng)該既包括基本的理論知識(shí),又注重應(yīng)用實(shí)踐的環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,我們可以通過先讓學(xué)生了解具體的戰(zhàn)爭歷史案例,讓他們感受到理論知識(shí)背后的戰(zhàn)斗力價(jià)值。再引導(dǎo)學(xué)生通過課程所涉及的領(lǐng)域了解科技進(jìn)步、戰(zhàn)略思維、管理技巧等方面的知識(shí),這樣學(xué)生會(huì)對課程認(rèn)識(shí)更加清晰,更自然地將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,確保所學(xué)到的知識(shí)在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)揮作用。
第三段:課堂氛圍。
其次,為了讓課程更生動(dòng)有趣,教師應(yīng)該更為關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),打造課堂上隨時(shí)互動(dòng)、交流的氛圍?!伴_課前溝通”、“新聞熱點(diǎn)問題提問”等多種方式可以讓學(xué)生在改變枯燥的課程氛圍中更加輕松自在,從而更好地接收和理解課程內(nèi)容。此外,教師可以利用自己的經(jīng)歷、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和工作經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行實(shí)際操作演示,引導(dǎo)學(xué)生更好地理解課程中的理論知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,提升學(xué)生的情感參與度。
第四段:評價(jià)方式。
評價(jià)方式是提高課程效果的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在平時(shí)的教學(xué)過程中,我們可以設(shè)置一些考試題目,讓學(xué)生在真實(shí)的場景中檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)和理論。此外,學(xué)生可以通過小組討論的方式來促進(jìn)互相學(xué)習(xí)、協(xié)作和合作精神,提高課程的應(yīng)用與實(shí)用性。通過更多的交流和討論,同學(xué)之間可以取長補(bǔ)短,共同完成更高難度的課堂任務(wù)。
第五段:自我反思。
最后,教師應(yīng)該始終保持對自己的自我反思,在每節(jié)課程結(jié)束后或晚上回顧當(dāng)天的工作,以找出自己工作的強(qiáng)項(xiàng)和良好的方面,找到改進(jìn)的空間。只要不斷地總結(jié)和改進(jìn),在教學(xué)過程中逐漸積累經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也可以在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)更自己新的價(jià)值,更有效地將教學(xué)扎實(shí)貫徹落實(shí)。
結(jié)語。
在教育中,課程的設(shè)計(jì)、交流氛圍的建立、評價(jià)方式的確定、自我反思和自我評價(jià)等方面的經(jīng)驗(yàn)都足以印證教師在教學(xué)方面的真正價(jià)值。將課堂教學(xué)系統(tǒng)化和有效化,是教育界面臨的嚴(yán)重挑戰(zhàn),我們要為教學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)出我們最好的力量。
大學(xué)生軍事理論課程論文篇十六
隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展和在軍事上的廣泛應(yīng)用,不僅對軍隊(duì)的武器裝備作戰(zhàn)理論,編制體制產(chǎn)生巨大的影響,而且對軍事人才提出了新的要求。作為構(gòu)成戰(zhàn)爭基本要素的人,武器裝備及人與武器的組合方式,都與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。高技術(shù)戰(zhàn)爭,實(shí)質(zhì)上是高科技的較量與對抗。作為戰(zhàn)爭主體的人,誰掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并把其科學(xué)有效地運(yùn)用于戰(zhàn)場上,誰就可以獲得戰(zhàn)場上的主動(dòng)與優(yōu)勢。
一、正確認(rèn)識(shí)高技術(shù)條件下人與武器的關(guān)系。
人與武器的關(guān)系問題,是確立正確的高技術(shù)戰(zhàn)爭認(rèn)識(shí)觀的首要問題。在這個(gè)問題上,毛澤東早就明確指出:“武器是戰(zhàn)爭的重要因素,但不是決定因素。決定因素的是人不是物”這一科學(xué)論證,正確揭示了人和武器在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在現(xiàn)代條件下,武器裝備的發(fā)展不僅沒有而且也不可能削弱人的決定作用,相反卻顯得更加重要,更加突出了,這是因?yàn)椋擞肋h(yuǎn)是戰(zhàn)爭的主體,這也是我們建立正確的技術(shù)戰(zhàn)爭認(rèn)識(shí)軍事人才的關(guān)鍵。
(一)高素質(zhì)的人是高技術(shù)戰(zhàn)爭中決定性因素的關(guān)鍵要素。在高技術(shù)廣泛運(yùn)用于軍事領(lǐng)域的今天,高素質(zhì)的人與低素質(zhì)的人不是簡單的能力差,而是戰(zhàn)斗力的質(zhì)量差,而以不同的二者形成的人的群體,軍隊(duì),部隊(duì)或戰(zhàn)斗團(tuán)體,在戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性作用上,具有本質(zhì)的差別。因?yàn)楦呒夹g(shù)戰(zhàn)爭所涉及的技術(shù)與科學(xué)知識(shí)十分廣闊,人的體力與體能在戰(zhàn)爭中的作用大幅度下降,而人的智能作用居于絕對優(yōu)勢的地位。在科學(xué)技術(shù)還十分發(fā)達(dá)的情況下人與武器的結(jié)合是件很容易的事,稍加訓(xùn)練就會(huì)提高技能,可以形成和提高戰(zhàn)斗力。武器裝備也要靠人去掌握和使用。同樣的武器,在不同人的手中將發(fā)揮不同的效能。兩伊戰(zhàn)爭,伊拉克和伊郎各自得到了蘇聯(lián)和美國的一些新式武器裝備,但由于雙方軍隊(duì)的素質(zhì)不高,結(jié)果是用先進(jìn)的武器打了一場落后的戰(zhàn)爭。智能化的武器需要智能化的士兵來掌握。海灣戰(zhàn)爭中,多國部隊(duì)的全勝與伊拉克的慘敗,二者在科技素質(zhì)上的懸殊差別是一個(gè)重要原因,而霍克導(dǎo)彈現(xiàn)象足以證明這一點(diǎn)?;魺o導(dǎo)彈是美國雷錫恩公司1954年研制,60年代初裝備部隊(duì)的一種全天侯中低空的地對空導(dǎo)彈。經(jīng)過近些年的高技術(shù)改造,在90年代初仍是比較先進(jìn)的高技術(shù)兵器,它是美陸軍、海軍、陸戰(zhàn)隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)的野戰(zhàn)防空的中程防空導(dǎo)彈,可以用來攔截飛機(jī),巡航導(dǎo)彈和地對空導(dǎo)彈。海灣戰(zhàn)爭前夕,美軍賣給科威特140枚導(dǎo)彈及發(fā)射控制系統(tǒng),當(dāng)科威特陷落后,這140枚霍無導(dǎo)彈自然成為伊軍的戰(zhàn)利品,但由于霍克導(dǎo)彈采用了先進(jìn)的制導(dǎo)方式,操作與發(fā)射過程十分復(fù)雜,由于伊軍缺乏技術(shù)人才,盡管在90年8月份占繳獲到手,但一直到1991年1月17日戰(zhàn)爭爆發(fā),還沒有掌握操縱,控制與發(fā)射的本領(lǐng)。盡管戰(zhàn)場十分需要防空兵器,但由于缺乏高素質(zhì)的人才,只能讓其在庫中睡大覺,造成了巨大的浪費(fèi)?;艨藢?dǎo)彈現(xiàn)象則進(jìn)一步說明高素質(zhì)的人在戰(zhàn)爭中的決定性作用。相反,低素質(zhì)的人盡管再多,但它的作用很小,有時(shí)甚至是沒有作用。有的同志說戰(zhàn)爭就要投入大量的兵力,其實(shí)不然,下面我給大家講一講第二個(gè)問題:
(二)人的數(shù)量優(yōu)勢不再是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性優(yōu)勢,戰(zhàn)斗力不僅來自人質(zhì)量,也來自人的結(jié)合體-武器的質(zhì)量。
在武器裝備水平較低的時(shí)代,兵力兵器的數(shù)量是軍力大小強(qiáng)弱的主要標(biāo)志數(shù)量優(yōu)勢可以彌補(bǔ)質(zhì)量上的劣勢,成為制約戰(zhàn)爭勝負(fù)決定性因素。“多兵之旅必勝”幾乎成為戰(zhàn)爭制勝的名言,而現(xiàn)代高技術(shù)的今天,是用數(shù)量無法彌補(bǔ)的。海灣戰(zhàn)爭中,占盡兵優(yōu)勢的伊軍,由于軍力,經(jīng)濟(jì)和政治組織力方面的質(zhì)量差,不僅一次象樣的抵抗都沒有,簡直成為戰(zhàn)場上的聾子,瞎子和靶子,只是被動(dòng)挨打,絲毫沒有還手的余地,因此人的決定性因素-不在數(shù)量優(yōu)勢。高素質(zhì)的人與武器結(jié)合,才能生長和提高戰(zhàn)斗力。
(三)人心向背在決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性作用更為突出。
中起著重要作用。海灣戰(zhàn)爭更為深刻的說明這一點(diǎn)。
(2)從戰(zhàn)爭力量的形成上,由于伊拉克的侵略行徑,在全世界空前孤立,幾乎全世界都反對伊拉克,伊拉克真正成了孤家寡人。而多國部隊(duì)似乎具有了戰(zhàn)爭的“正義性”以美國為首的多國部隊(duì)要人有人要錢有錢,再不像美軍侵略越南,奇襲利比亞那樣遭到世界及國內(nèi)的反對與遣責(zé),原因不正是伊拉克的人心向背問題嗎?就連生活中也是這樣,如一個(gè)需要積極向上的整體,某名同志不顧制度及要求,自行行事,犯了于集體“摸黑”的錯(cuò)誤,必然招來全體的反對。堅(jiān)持“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一思想切不可有絲毫的動(dòng)搖。
二、人的因素在現(xiàn)代高技術(shù)出現(xiàn)的幾種新的特點(diǎn)(1)人的因素將更多地通過“物化”形式表現(xiàn)出來。
現(xiàn)代軍事科技的發(fā)展,使人的作用在更加廣闊的領(lǐng)域內(nèi)和更高層次上得到充分發(fā)揮。如人借助“外腦”和其他先進(jìn)的技術(shù)裝備,成倍地提高大腦的功能;電子技術(shù),計(jì)算機(jī)技術(shù)廣泛運(yùn)用,把人的“智力”開發(fā)推向一個(gè)新領(lǐng)域;“機(jī)器人”參戰(zhàn)也由幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)等等。這些都足以說明,人的因素的作用,將更多“物化”形式表現(xiàn)出來。
(2)人的因素在“寂靜戰(zhàn)場的的對抗中更加突出”
以往的戰(zhàn)爭,眾人們習(xí)慣考慮雙方打起來之后如何戰(zhàn)勝對方。而在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,則要求把和平時(shí)期各個(gè)領(lǐng)域的廣泛較量,即在“寂靜戰(zhàn)場”上的較量,視為“熱戰(zhàn)場”較量砂可分割的重要部分,作為戰(zhàn)勝對方的新手段。當(dāng)今世界,威懾理論的廣泛研究和運(yùn)用。憑借高精尖技術(shù)兵器,力圖給對方構(gòu)成一種威懾,達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。在這一過程中,人的素質(zhì),觀念及軍事理論現(xiàn)代化,具有重要的決定作用。
(3)人的因素將更多地在間接對抗中發(fā)揮作用。
新的技術(shù)兵器大量運(yùn)用于戰(zhàn)場幾乎是強(qiáng)制性地改變著傳統(tǒng)作戰(zhàn)方法。打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭不僅要靠直接操縱者,而且要靠保障者和組織者。人的因素將更多地表現(xiàn)為斗智斗謀。軍事科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,戰(zhàn)爭方式和作戰(zhàn)方法的改變,作戰(zhàn)理論的更新,歸根到底是人創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果。
就連技術(shù)發(fā)展的美國1986年《作戰(zhàn)綱要》指出:“戰(zhàn)爭是由人而不是由機(jī)器去進(jìn)行并取勝的。一如既往,人的因素將在未來的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中起決定作用”。
三、現(xiàn)代軍事人才產(chǎn)生的途徑。
1、在嚴(yán)格訓(xùn)練中成才。軍事人才要經(jīng)過系統(tǒng)嚴(yán)格的科學(xué)文化知識(shí)和軍事知識(shí)的教育,更要經(jīng)過直接或間接的軍事實(shí)踐的鍛煉。戰(zhàn)爭條件靠戰(zhàn)爭實(shí)踐學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,在和平時(shí)期則要靠訓(xùn)練,靠苦練,鄧小平指出:“在沒有戰(zhàn)爭的條件下,要把軍隊(duì)的教育訓(xùn)練提高到戰(zhàn)略地位”。提高軍隊(duì)的;軍事素質(zhì)和部隊(duì)整體作戰(zhàn)能力,做到“政治合格,軍事過硬,作風(fēng)優(yōu)良,紀(jì)律嚴(yán)明,保障有力”。
2、努力提高科學(xué)文化知識(shí)。在新的歷史時(shí)期,我軍肩負(fù)著抵御外來侵略,維護(hù)國家穩(wěn)定和統(tǒng)一任務(wù)?,F(xiàn)代戰(zhàn)爭出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn),需要更要有較高的科學(xué)文化素質(zhì),毛澤東說過:“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì),而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”。熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代軍事技術(shù),努力探索未來高技術(shù)條件下克敵制勝的戰(zhàn)法。