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介紹泰山的導(dǎo)游詞篇一
山東泰安市泰山上十八盤(pán)之盡處，舊稱(chēng)三天門(mén)、天門(mén)關(guān)，海拔1460米，面積約1.6平方公里。山于此為最危聳，上即絕頂。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門(mén)自開(kāi)。門(mén)為閣樓式建筑，石砌拱形門(mén)洞，額題“南天門(mén)”。紅墻點(diǎn)綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢(shì)雄偉。門(mén)側(cè)有楹聯(lián)曰“門(mén)辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀”。
《泰山小史》贊南天門(mén)“在十八盤(pán)上，高插霄漢，兩山對(duì)峙，萬(wàn)初中鳥(niǎo)道百折，危級(jí)千盤(pán)。松聲云氣，迷離耳目衣袂之間。俯視下界則山伏若丘，河環(huán)如繃，天地空闊，無(wú)可名狀?！?BR> 南天門(mén)是泰山的驕傲。南天門(mén)以上圍繞著泰山極頂?shù)膮^(qū)域，被稱(chēng)作岱頂景區(qū)。岱頂海拔已高，由于氣壓、溫度諸因素的影響，景觀與山下迥然有別，堪稱(chēng)奇妙，因此人們又稱(chēng)岱頂為“妙區(qū)”。置身岱頂只覺(jué)日近云低，幾千年來(lái)人類(lèi)社會(huì)不斷營(yíng)構(gòu)的“天府仙境”與大自然賦予的奇異景致交相輝映，使人感到虛幻飄渺，不知這里是人間天上，還是天上人間。
在虛擬的道教神話中，南天門(mén)是人界和神界的入口處，神話故事中因?yàn)榘l(fā)生的故事大多與人界有關(guān)系，所以南天門(mén)走的最多。往西的話，那是佛家的地盤(pán)，往北那個(gè)是不周山，那個(gè)是天柱所在，當(dāng)年共工怒觸不周山，把天弄塌了，才引出女?huà)z補(bǔ)天那段故事，往東的話，那是仙島，那個(gè)是散仙住的地方，據(jù)山海經(jīng)說(shuō)原來(lái)那些仙島都是由大海龜馱著的，被某巨人國(guó)的釣了幾個(gè)烏龜，于是沉了兩座，還剩下那座叫蓬萊，而巨人國(guó)因?yàn)榇耸掠|犯了天帝，結(jié)果被罰身體縮小到常人大小。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
大家好！我叫臧藝，是陽(yáng)光旅行社的導(dǎo)游，首先，熱忱歡迎大家到泰山來(lái)，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)路泰山的神韻。
大家注意了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)，當(dāng)年皇帝來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱(chēng)此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，其虔誠(chéng)卻盡含其中了。朋友們，中國(guó)的`古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
南天門(mén)到了，我們現(xiàn)在已置身天界了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了登天山而小天下的豪邁。我們已經(jīng)進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”， 未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去，出門(mén)往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，大家可以在這里休息哦！名月觀亭，據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里可以一覽黃河金帶的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天與地連在一起。入夜，在皎潔的月光下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱(chēng)“望府山”。
大家可以自由活動(dòng)一下，一定要拍照留念哦！上山時(shí)一定要扶好扶手，不要為這次登山之旅留下遺憾。
朋友們，你們看夕陽(yáng)已經(jīng)西下。一天的行程已經(jīng)結(jié)束，希望你們能再度到泰山來(lái)，謝謝大家。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇三
7月29日，我們一個(gè)大家庭，攀登了五岳之首——東岳泰山。泰山有1545。0米高。這次爬山真是對(duì)我的一次鍛煉啊！
我們先坐車(chē)到中天門(mén)。車(chē)開(kāi)在彎彎曲曲的山路上，我往下看看，太高了！我本來(lái)以為1545米根本不算什么，結(jié)果還不到中天門(mén)就令我膽戰(zhàn)心驚了，那到山頂上會(huì)怎么樣呢？于是，我一邊欣賞沿途的風(fēng)景一邊哼起了“家在東北”這首歌，來(lái)緩解我的緊張。
的鼓勵(lì)下，我下定決心要堅(jiān)持爬上去。
這一路非常艱苦，不過(guò)我也很興奮，因?yàn)槲壹磳⒌巧衔逶乐?。我一溜煙兒往上跑，累了我就坐下?lái)休息一會(huì)兒，正好也等等爸爸和其他團(tuán)友。他們追上我后，我又繼續(xù)往上走。我們團(tuán)有一個(gè)大哥哥，我決定向他挑戰(zhàn)，我說(shuō)：“大哥哥咱們比賽，看誰(shuí)先到南天門(mén)?！彼f(shuō)：“好吧?！庇谑俏覀儌z比了起來(lái)，我一直往上跑，大哥哥始終在我前面，我怎么趕也趕不上他。
這次登泰山將永遠(yuǎn)在我的心中留下美好的回憶。因?yàn)槲叶昧耍簯?zhàn)勝自己，堅(jiān)持到底就是勝利！
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇四
各位女士、各位先生，大家好！我是青春旅行社的導(dǎo)游趙沁璐，大家可以叫我小趙。今天由我來(lái)給大家介紹泰山，使大家對(duì)泰山能有一個(gè)初步的了解，希望大家在泰山玩得開(kāi)心，游覽泰山時(shí)能夠得到比較大的收獲，留下一個(gè)美好的回憶。
泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名盛名稱(chēng)譽(yù)古今。
一九八二年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，一九八七年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然文化遺產(chǎn)，一九九二年榮登全國(guó)旅游勝地四十佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有二十二處，總建筑面積達(dá)十四萬(wàn)多平方米。泰山素以壯美著稱(chēng)，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座、崖嶺78座、巖洞18處、奇石58塊、溪谷12條、潭池瀑布56處、山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等10大自然奇觀。
泰山的日出是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙用墨筆是難以描繪的。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海人黃配熔。浴出車(chē)輪光，隨天行無(wú)蹤。”
旅客朋友們，我就介紹到這里，俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”大家要對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還要親自投入泰山的懷抱里。再見(jiàn)了，旅客朋友，我在紅門(mén)等著你們。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇五
尊敬的女士們，先生們：
大家好，我是導(dǎo)游徐卿。今天我要帶領(lǐng)大家到泰山游覽。泰山位于山東省南部泰安市。原名泰山市的泰安市因泰山名氣大，因此取名為泰山市，類(lèi)似于樂(lè)山市所在的樂(lè)山。
登上泰山后，頂部有較多的冷空氣，因此如果感到寒冷，可以在附近租一套皮棉衣。盡管寒冷，泰山也有許多餐飲選擇。泰山的小吃獨(dú)具特色，尤其是小米煎餅，因?yàn)橄銡鈸浔?、大蔥、甜醬和煎雞蛋使這種小吃尤其受歡迎。
到達(dá)泰山主峰部位后，將到達(dá)東側(cè)的觀日石。傳說(shuō)在古代，即使爬上泰山，仍無(wú)法看到日出。后來(lái)，有人從山腳下搬來(lái)了一塊大石頭，那些登山的人就站在上面就能看到日出。
現(xiàn)在，人們?yōu)榱丝慈粘?，通常在凌晨三點(diǎn)或更早就開(kāi)始攀登泰山。西側(cè)有一塊大石碑，上刻有四個(gè)鮮紅的字：“五岳獨(dú)尊”。這四個(gè)字是孟子古代所說(shuō)的，真正的意思是“五岳中最高的山峰”。這四個(gè)字自古以來(lái)一直享有千古傳文的美名。
此外，還有泰山天街，這位于海拔1250米的高空中。如果再往上爬一段路，您就到了泰山的'最高峰——玉皇頂。站在玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)上向下看，可以一覽泰山的全景。正如杜甫所說(shuō)：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
泰山非常美麗，請(qǐng)游客朋友們不要亂扔垃圾并保護(hù)好這片美麗的山峰。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇六
各位游客：大家好！
很高興和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光。我是大家的導(dǎo)游任婧然，大家叫我小任就好。
今天我?guī)Т蠹胰サ牡胤绞俏逶乐譥__泰山。
泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟(jì)南，面積達(dá)426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢(shì)雄偉，拔地而起，有“天下第一山"的.美譽(yù)。
泰山是皇帝祭天的地方。你們會(huì)想：為什么要在泰山祭天，為什么不在別的地方祭天,泰山也不是最高的山？因?yàn)樘┥皆跂|方，太陽(yáng)也在東方升起。還有人說(shuō)是盤(pán)古開(kāi)天地，倒下后，頭變成了東岳泰山，腹變成了中岳嵩山，左臂變成了南岳恒山，右臂變成了北岳衡山，兩腳變成了西岳華山。這種種說(shuō)法證實(shí)了泰山是五岳之首，所以，就在泰山祭天。
過(guò)正陽(yáng)門(mén)到南天門(mén)是登泰山的必經(jīng)之路。途徑“十八盤(pán)”。“十八盤(pán)”山路彎曲，山陡路險(xiǎn)。走過(guò)十八盤(pán)，就到了南天門(mén)。過(guò)南天門(mén)后，諸多美景映入眼簾。
我們可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代，人們有困難，就來(lái)碧霞祠求碧霞元君，碧霞元君一定會(huì)去幫助他。
游客們，再往上走就走到了玉皇頂，玉皇頂乃泰山之巔，登頂似在云里霧里。抬眼望碧日晴空，腳下一片翻騰云海。游客如處仙境。登頂后，你可以看見(jiàn)正中間有一塊石頭，石頭上面刻著泰山的標(biāo)志。一個(gè)鐵欄桿圍著它。欄桿上掛著許多鎖，鎖上刻著許多人的名字。人們說(shuō)要是在鎖上刻上自己的名字，并掛在鐵欄桿上，泰山山神會(huì)保佑他一生平安。
從玉皇頂往下俯瞰，諸多美景盡收眼底，不愧是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！焙汀暗翘┥蕉鴷蕴煜隆！?BR> 游客們，雄偉、巍峨的泰山，在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄、在20xx年，泰山以12位皇帝到泰山封禪的紀(jì)錄入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)封禪第一山，成為又一中國(guó)之最。它是我們中華民族的驕傲！
游客們，小任的導(dǎo)游到此結(jié)束，希望大家在游玩的時(shí)候把垃圾放到指定的位置，不要在石壁上亂刻亂畫(huà)，做一個(gè)文明的游客。
謝謝您的合作！
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇七
尊敬的女士們，先生們：
大家好！我是青春旅行社的導(dǎo)游小趙，今天我將向大家介紹泰山，讓大家初步了解這座宏偉的山峰，希望您在泰山游玩愉快，留下一個(gè)美好的回憶。
泰山是一座宏偉壯麗、歷史悠久、藏有珍貴文物的山峰，它以“五岳獨(dú)尊”之名，飲譽(yù)世界。1982年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然文化遺產(chǎn)，1992年登上全國(guó)旅游勝地四十佳金榜。泰山擁有22處保存較好的'古建筑，總建筑面積超過(guò)14萬(wàn)平方米。泰山以其壯美的景象著稱(chēng)，展現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、曠等多樣的美麗形態(tài)，泰山景區(qū)內(nèi)有12個(gè)著名山峰，78處崖嶺，18個(gè)巖洞，58塊奇石，12條溪谷，56處潭池瀑布，64處山泉，以及10大自然景觀，包括黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等。此外還有10大自然奇觀，如旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等。
泰山的日出是一種神奇的想象世界，美麗的景象難以用文字描繪。自古以來(lái)，有許多詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)。宋代詞人梅圣俞曾寫(xiě)道：“晨登日觀峰，海人黃配熔。浴出車(chē)輪光，隨天行無(wú)蹤。”
朋友們，到此為止，我已為大家介紹完畢。俗語(yǔ)有云“眼見(jiàn)為實(shí)”，我希望您不僅能夠?qū)μ┥接懈羁痰牧私?，也能親身踏上它的行程之中。稍后在紅門(mén)處等候各位，再會(huì)！
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇八
各位游客朋友們：
大家好。我是這次帶領(lǐng)你們游玩泰山風(fēng)景名勝區(qū)的導(dǎo)游xx。我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了，泰山風(fēng)景名勝區(qū)。在我們正前方就有一個(gè)泰山石刻：秦泰山石立于始皇二十八年，就是公元前219年，是泰山最早的刻石。
泰山刻石，根據(jù)其用途、目的、手段的不同，又形成了不同的門(mén)類(lèi)。一是碑碣石刻。二是畫(huà)像石刻。三是佛教造像石刻。四是摩崖石刻。五是典籍石刻。六是墓志墓塔銘石刻。七是題詠石刻。八是建筑石刻。
泰山石刻中石雕的人物、動(dòng)物，浮雕的人物車(chē)馬、屋宇、禽獸等圖像，石刻的文字等，既是中國(guó)古代美術(shù)歷史的有機(jī)組成部分，又有哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、禮儀等方面的內(nèi)容，是中國(guó)古代精神文明的集中體現(xiàn)。同時(shí)，泰山石刻中的漢畫(huà)像石，反映出漢代的生產(chǎn)和生活水平，又是中國(guó)古代物質(zhì)文明的集中體現(xiàn)。正如李羨林先生所說(shuō)：“泰山是中國(guó)文化的主要象征之一，與弘揚(yáng)中華文化，必先弘揚(yáng)泰山文化，這是順理成章的事?！?BR> 還有一個(gè)關(guān)于泰山的`傳說(shuō)：當(dāng)盤(pán)古倒下時(shí)，他的頭，變成東岳，腹變成了中岳，左臂變成南岳，右臂變成北岳，兩腳變成西岳。
最后祝大家玩得愉快，謝謝
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇九
各位女士、各位先生：
首先，對(duì)大家來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心，吃、住放心，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)美好的記憶。
泰山，古稱(chēng)岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。
泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。
巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
1982年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜。
泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。
在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。
泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為“中國(guó)摩崖刻石博物館”，這里有中國(guó)碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書(shū)之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀(jì)泰山銘和唐代雙束碑等。
泰山古樹(shù)名木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。
泰山百年以上的古樹(shù)名木3萬(wàn)余株，其中有2100年前的漢柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的600年前生的盆景松樹(shù)“小六朝松”。
泰山素以壯美著稱(chēng)，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友?、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等10大自然奇觀。
泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。
宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。
浴出車(chē)輪光，隨天行無(wú)蹤。
”的絕句尤為人愛(ài)，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒(méi)，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃，一線晨曦透過(guò)云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽(yáng)光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。
夕陽(yáng)西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間。
太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤(pán)，由白變黃，越來(lái)越大，天空如緞似錦，待到夕陽(yáng)沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。
舉目遠(yuǎn)眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來(lái)，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn)，波光翻滾，給人以動(dòng)的幻覺(jué)。
“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。
太陽(yáng)慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上，在絳紫色的天邊飛舞。
泰山的云霧是變幻莫測(cè)的。
雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣，成云致霧。
有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤(pán)，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤(pán)”。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景。
“寶光”俗稱(chēng)“佛光”，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門(mén)外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯眩貏?shì)相對(duì)低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來(lái)，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周?chē)纬蓛?nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人。
站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。
泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹(shù)枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬(wàn)樹(shù)花”的霧淞奇景。
泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。
泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。
每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹(shù)木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。
雨后天晴，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光。
泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章。
現(xiàn)代的考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期，泰山周?chē)呀?jīng)有了人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡。
大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。
在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的“齊魯之邦”是中國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。
歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山，成為五岳之首。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。
與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。
但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺(jué)上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里，盤(pán)臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。
所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。
公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的報(bào)任少卿書(shū)中就寫(xiě)道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。
毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。
這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方述異記載，秦漢時(shí)，民間傳說(shuō)盤(pán)古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開(kāi)天辟地,代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。
盤(pán)古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。
這顯然是根據(jù)五行、五德學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
東方是太陽(yáng)出升的地方，古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地。
因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。
而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬(wàn)物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。
受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。
為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。
商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說(shuō)中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。
歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。
佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開(kāi)始，在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái)，他們朝山覽勝，賦詩(shī)撰文，留下了豐富的文化精品。
孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書(shū)，留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。
由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。
書(shū)體眾彩紛呈，書(shū)意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的。
刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。
人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。
最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。
其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的`思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。
即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車(chē)站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開(kāi)始，沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的“天梯”至岱頂為“天府”。
泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。
岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門(mén)起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤(pán)道相接而通向“天庭”，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。
其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開(kāi)，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。
從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比。
再通過(guò)三里一旗桿，五里一牌坊，一天門(mén)、二天門(mén)(中天門(mén))、三天門(mén)(南天門(mén))，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢(shì)，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。
其一，在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢(shì)，造成登“天梯”的意境。
此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開(kāi)放。
前奏長(zhǎng)，對(duì)比十分強(qiáng)烈，對(duì)于“祭天”活動(dòng)來(lái)說(shuō)，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。
登臨南天門(mén)驟然開(kāi)闊，恰似升仙。
因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。
其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門(mén)戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。
其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開(kāi)敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實(shí)厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格，它的價(jià)值不僅在于建筑與會(huì)畫(huà)、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國(guó)古老文化的例證，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫(huà)卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。
由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚(yáng)全世界，成為全為類(lèi)的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山，自古3條路。
原來(lái)的東路已毀，原來(lái)的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路，游人在泰安火車(chē)站下火車(chē)后，可先游岱廟，然后從岱廟后門(mén)至岱宗坊，步行經(jīng)中天門(mén)到南天門(mén)，或步行至中天門(mén)后轉(zhuǎn)乘索道到南天門(mén)，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。
若走中路(原來(lái)的西路)，從泰安火車(chē)站下車(chē)后，可乘游覽汽車(chē)沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)丁⒅窳炙轮边_(dá)中天門(mén)，然后從中天門(mén)乘索道或步行到南天門(mén)，再沿天街直至岱頂。
若從西路上山，需從泰安火車(chē)站乘游覽汽車(chē)至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!
各位朋友，我的介紹就到這里。
俗話說(shuō)：百聞不如一見(jiàn)，大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細(xì)地去觀賞。
尊敬的游客朋友：大家好!
我叫楚璦瑋，是你們的小導(dǎo)游，首先對(duì)大家能來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!關(guān)希望大家在泰山游玩期間玩得開(kāi)心、吃得放心。
希望泰山的瀏覽能給大家留下一個(gè)美好的回憶。
在我?guī)ьI(lǐng)導(dǎo)大家瀏覽前，我給大家提幾個(gè)小小的要求，希望大家共同遵守：寺賓地游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑;不要在千年古木和石碑上刻字;不要登高照相;不要獨(dú)自離開(kāi)旅游團(tuán)。
現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。
大家邊爬山我邊給大家介紹一下泰山：泰山位于山東省東部，華北平原的東側(cè)。
面積426平方公里，海拔1545米，泰山有百年古木、名木三萬(wàn)余株，其中有前世唐槐、有500年前的望人松，五夫松等。
泰山的山峰、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處……。
現(xiàn)在大家順我手指這邊看，這是條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著它到岱宗坊，現(xiàn)往上走就是萬(wàn)仙樓、王母池、紅門(mén)，大家可以去參觀一下。
有15分鐘自由活動(dòng)時(shí)間，15分鐘后就在此集合。
我們?nèi)⒂^下個(gè)景點(diǎn)“四座石坊”前后相連，故有“小坊群”之稱(chēng)。
第一座牌坊為“一天門(mén)坊”;其后緊連著就是“孔子登臨處”石坊，此處古藤掩映，典雅端莊。
泰山經(jīng)石峪石刻，其中鐫刻的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的部分經(jīng)文，是現(xiàn)存摩崖石刻中規(guī)模空前的巨制。
我們現(xiàn)在來(lái)到了位于泰山中、西兩路交匯處的中天門(mén)，也叫二天門(mén)，為泰山主峰屏障。
登上此處，仰觀岱頂，蓮花峰前危崖萬(wàn)仞，云煙橫鎖;南天門(mén)形如天闕，門(mén)下天梯倒掛，似一條白色彩帶。
俯視腳下，中溪山水曲折蜿蜒，奔流而下。
中天門(mén)石坊旁有巨石仆臥如虎，因名伏虎石，石壁上有大篆“虎”字，古樸雄劍接著來(lái)到位于中天門(mén)上的云步橋，因石橋飛架在云霧繚繞的斷崖之上，轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)保留此標(biāo)記人行至此如在云中漫步，故名。
云橋高懸如虹，百丈崖瀑布似白練傾瀉而下，是為“云橋飛瀑”，乃泰山十大自然景觀之一。
我們就要登泰山的十八盤(pán)。
泰山有3個(gè)十八盤(pán)之說(shuō)，自開(kāi)山至龍門(mén)為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門(mén)為“緊十八”，共計(jì)1630余階。
“緊十八”西崖有巨巖懸空，側(cè)影佛頭側(cè)枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。
泰山一日游到此結(jié)束，希望大家再到我們泰山來(lái)玩。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇十
親愛(ài)的游客朋友們：
大家好啊，我姓吳，從現(xiàn)在開(kāi)始，大家就可以叫我吳導(dǎo)。那么好了，閑話不再多說(shuō)，咱現(xiàn)在就去參觀泰山吧！
我先給大家來(lái)做一個(gè)泰山的總體介紹，泰山是我國(guó)的“五岳之首”，它雖不是最高大的，也不是最美麗的，為什么叫“首”呢？因?yàn)閭髡f(shuō)，盤(pán)古死后四肢頭顱變?yōu)槲逶?，頭顱變?yōu)樘┥?，然而頭顱就是首的意思，它是自然的'點(diǎn)睛之筆。它是“天人合一”的寄托之地，它是中國(guó)遺產(chǎn)，先后有十二個(gè)皇帝來(lái)泰山封禪，就連孔子和杜甫也留下了千古絕句，還有關(guān)于泰山的神話：如泰山、石敢當(dāng)?shù)取?BR> 今天我們從紅門(mén)開(kāi)始爬泰山，為什么叫紅門(mén)？因?yàn)樗钠瘘c(diǎn)用紅石搭成，紅門(mén)有此而得名，因此而得名，聽(tīng)說(shuō)它也叫“紅門(mén)宮”。
我們的泰山很美，不僅有在山澗流淌的泉水；也有生命力極其頑強(qiáng)的迎客松……總而言之，美景是有的是。好了，請(qǐng)大家自由活動(dòng)，看一下這的景象，但別扔垃圾，別踩踏植物，一小時(shí)后中天門(mén)會(huì)合。
游客們我們已到中天門(mén)，這是登山的必經(jīng)之地，這嶺峻谷幽，景色壯美。游人至此“中天”可一覽此處風(fēng)光。過(guò)了中天門(mén)，大家隨我一起向上攀登，請(qǐng)大家向這看，這是泰山最險(xiǎn)峻的地方：十八盤(pán)！這里共有臺(tái)階1827級(jí)，是泰山主要標(biāo)志之一，遠(yuǎn)看像一架天梯，攀登時(shí)要注意安全。各位，爬過(guò)陡峭的十八盤(pán)，現(xiàn)在我們身處于南天門(mén)，這南天門(mén)坐落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的低坳處，由下仰視，猶如天上宮闕，是泰山頂?shù)拈T(mén)戶，古稱(chēng)“天門(mén)關(guān)”。
游客們，穿過(guò)南天門(mén)，走過(guò)天街，我們終于登上了玉皇頂，要知道這可位于泰山最高處呀！當(dāng)然，我吳導(dǎo)今天介紹的并不全面，大家可以在這里住一晚睡一宿，明天來(lái)那望海石邊上看云海日出，也能去看其他景點(diǎn)了解更多。有緣，我們會(huì)再見(jiàn)，大家，拜拜。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇十一
泰山山勢(shì)雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古時(shí)候被稱(chēng)為“五岳之長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)宗”、“五岳獨(dú)尊”。游覽面積已由原來(lái)的19。5平方公里擴(kuò)大到現(xiàn)在的近70平方公里。
有許許多多描寫(xiě)泰山風(fēng)景的詩(shī)歌，現(xiàn)在我為大家介紹其中的兩首：
過(guò)十八盤(pán)
凌雪有路十八盤(pán)，疊嶂重巒三道關(guān)。
山色聽(tīng)鶯啼綠韻，石階踏夢(mèng)入云端泰山導(dǎo)游詞300字泰山導(dǎo)游詞300字。
洗心倒瀉銀河水，忘我翻懸碧海天。
人立為峰獨(dú)到處，不知何事系塵寰。
登玉皇頂
三進(jìn)天門(mén)踏碧云，玉皇絕頂看乾坤。
齊州九點(diǎn)無(wú)它見(jiàn)，滄海一杯可自斟。
宇宙圓通無(wú)內(nèi)外，江山浩渺不高深。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀。
各位朋友，我的介紹就到這里。接下來(lái)，您對(duì)感興趣的地方慢慢游覽，
細(xì)細(xì)觀賞吧!
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇一
山東泰安市泰山上十八盤(pán)之盡處，舊稱(chēng)三天門(mén)、天門(mén)關(guān)，海拔1460米，面積約1.6平方公里。山于此為最危聳，上即絕頂。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門(mén)自開(kāi)。門(mén)為閣樓式建筑，石砌拱形門(mén)洞，額題“南天門(mén)”。紅墻點(diǎn)綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢(shì)雄偉。門(mén)側(cè)有楹聯(lián)曰“門(mén)辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀”。
《泰山小史》贊南天門(mén)“在十八盤(pán)上，高插霄漢，兩山對(duì)峙，萬(wàn)初中鳥(niǎo)道百折，危級(jí)千盤(pán)。松聲云氣，迷離耳目衣袂之間。俯視下界則山伏若丘，河環(huán)如繃，天地空闊，無(wú)可名狀?！?BR> 南天門(mén)是泰山的驕傲。南天門(mén)以上圍繞著泰山極頂?shù)膮^(qū)域，被稱(chēng)作岱頂景區(qū)。岱頂海拔已高，由于氣壓、溫度諸因素的影響，景觀與山下迥然有別，堪稱(chēng)奇妙，因此人們又稱(chēng)岱頂為“妙區(qū)”。置身岱頂只覺(jué)日近云低，幾千年來(lái)人類(lèi)社會(huì)不斷營(yíng)構(gòu)的“天府仙境”與大自然賦予的奇異景致交相輝映，使人感到虛幻飄渺，不知這里是人間天上，還是天上人間。
在虛擬的道教神話中，南天門(mén)是人界和神界的入口處，神話故事中因?yàn)榘l(fā)生的故事大多與人界有關(guān)系，所以南天門(mén)走的最多。往西的話，那是佛家的地盤(pán)，往北那個(gè)是不周山，那個(gè)是天柱所在，當(dāng)年共工怒觸不周山，把天弄塌了，才引出女?huà)z補(bǔ)天那段故事，往東的話，那是仙島，那個(gè)是散仙住的地方，據(jù)山海經(jīng)說(shuō)原來(lái)那些仙島都是由大海龜馱著的，被某巨人國(guó)的釣了幾個(gè)烏龜，于是沉了兩座，還剩下那座叫蓬萊，而巨人國(guó)因?yàn)榇耸掠|犯了天帝，結(jié)果被罰身體縮小到常人大小。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
大家好！我叫臧藝，是陽(yáng)光旅行社的導(dǎo)游，首先，熱忱歡迎大家到泰山來(lái)，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)路泰山的神韻。
大家注意了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)，當(dāng)年皇帝來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱(chēng)此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，其虔誠(chéng)卻盡含其中了。朋友們，中國(guó)的`古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
南天門(mén)到了，我們現(xiàn)在已置身天界了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了登天山而小天下的豪邁。我們已經(jīng)進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”， 未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去，出門(mén)往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，大家可以在這里休息哦！名月觀亭，據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里可以一覽黃河金帶的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天與地連在一起。入夜，在皎潔的月光下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱(chēng)“望府山”。
大家可以自由活動(dòng)一下，一定要拍照留念哦！上山時(shí)一定要扶好扶手，不要為這次登山之旅留下遺憾。
朋友們，你們看夕陽(yáng)已經(jīng)西下。一天的行程已經(jīng)結(jié)束，希望你們能再度到泰山來(lái)，謝謝大家。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇三
7月29日，我們一個(gè)大家庭，攀登了五岳之首——東岳泰山。泰山有1545。0米高。這次爬山真是對(duì)我的一次鍛煉啊！
我們先坐車(chē)到中天門(mén)。車(chē)開(kāi)在彎彎曲曲的山路上，我往下看看，太高了！我本來(lái)以為1545米根本不算什么，結(jié)果還不到中天門(mén)就令我膽戰(zhàn)心驚了，那到山頂上會(huì)怎么樣呢？于是，我一邊欣賞沿途的風(fēng)景一邊哼起了“家在東北”這首歌，來(lái)緩解我的緊張。
的鼓勵(lì)下，我下定決心要堅(jiān)持爬上去。
這一路非常艱苦，不過(guò)我也很興奮，因?yàn)槲壹磳⒌巧衔逶乐?。我一溜煙兒往上跑，累了我就坐下?lái)休息一會(huì)兒，正好也等等爸爸和其他團(tuán)友。他們追上我后，我又繼續(xù)往上走。我們團(tuán)有一個(gè)大哥哥，我決定向他挑戰(zhàn)，我說(shuō)：“大哥哥咱們比賽，看誰(shuí)先到南天門(mén)?！彼f(shuō)：“好吧?！庇谑俏覀儌z比了起來(lái)，我一直往上跑，大哥哥始終在我前面，我怎么趕也趕不上他。
這次登泰山將永遠(yuǎn)在我的心中留下美好的回憶。因?yàn)槲叶昧耍簯?zhàn)勝自己，堅(jiān)持到底就是勝利！
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇四
各位女士、各位先生，大家好！我是青春旅行社的導(dǎo)游趙沁璐，大家可以叫我小趙。今天由我來(lái)給大家介紹泰山，使大家對(duì)泰山能有一個(gè)初步的了解，希望大家在泰山玩得開(kāi)心，游覽泰山時(shí)能夠得到比較大的收獲，留下一個(gè)美好的回憶。
泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名盛名稱(chēng)譽(yù)古今。
一九八二年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，一九八七年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然文化遺產(chǎn)，一九九二年榮登全國(guó)旅游勝地四十佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有二十二處，總建筑面積達(dá)十四萬(wàn)多平方米。泰山素以壯美著稱(chēng)，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座、崖嶺78座、巖洞18處、奇石58塊、溪谷12條、潭池瀑布56處、山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等10大自然奇觀。
泰山的日出是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙用墨筆是難以描繪的。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海人黃配熔。浴出車(chē)輪光，隨天行無(wú)蹤。”
旅客朋友們，我就介紹到這里，俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”大家要對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還要親自投入泰山的懷抱里。再見(jiàn)了，旅客朋友，我在紅門(mén)等著你們。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇五
尊敬的女士們，先生們：
大家好，我是導(dǎo)游徐卿。今天我要帶領(lǐng)大家到泰山游覽。泰山位于山東省南部泰安市。原名泰山市的泰安市因泰山名氣大，因此取名為泰山市，類(lèi)似于樂(lè)山市所在的樂(lè)山。
登上泰山后，頂部有較多的冷空氣，因此如果感到寒冷，可以在附近租一套皮棉衣。盡管寒冷，泰山也有許多餐飲選擇。泰山的小吃獨(dú)具特色，尤其是小米煎餅，因?yàn)橄銡鈸浔?、大蔥、甜醬和煎雞蛋使這種小吃尤其受歡迎。
到達(dá)泰山主峰部位后，將到達(dá)東側(cè)的觀日石。傳說(shuō)在古代，即使爬上泰山，仍無(wú)法看到日出。后來(lái)，有人從山腳下搬來(lái)了一塊大石頭，那些登山的人就站在上面就能看到日出。
現(xiàn)在，人們?yōu)榱丝慈粘?，通常在凌晨三點(diǎn)或更早就開(kāi)始攀登泰山。西側(cè)有一塊大石碑，上刻有四個(gè)鮮紅的字：“五岳獨(dú)尊”。這四個(gè)字是孟子古代所說(shuō)的，真正的意思是“五岳中最高的山峰”。這四個(gè)字自古以來(lái)一直享有千古傳文的美名。
此外，還有泰山天街，這位于海拔1250米的高空中。如果再往上爬一段路，您就到了泰山的'最高峰——玉皇頂。站在玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)上向下看，可以一覽泰山的全景。正如杜甫所說(shuō)：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
泰山非常美麗，請(qǐng)游客朋友們不要亂扔垃圾并保護(hù)好這片美麗的山峰。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇六
各位游客：大家好！
很高興和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光。我是大家的導(dǎo)游任婧然，大家叫我小任就好。
今天我?guī)Т蠹胰サ牡胤绞俏逶乐譥__泰山。
泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟(jì)南，面積達(dá)426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢(shì)雄偉，拔地而起，有“天下第一山"的.美譽(yù)。
泰山是皇帝祭天的地方。你們會(huì)想：為什么要在泰山祭天，為什么不在別的地方祭天,泰山也不是最高的山？因?yàn)樘┥皆跂|方，太陽(yáng)也在東方升起。還有人說(shuō)是盤(pán)古開(kāi)天地，倒下后，頭變成了東岳泰山，腹變成了中岳嵩山，左臂變成了南岳恒山，右臂變成了北岳衡山，兩腳變成了西岳華山。這種種說(shuō)法證實(shí)了泰山是五岳之首，所以，就在泰山祭天。
過(guò)正陽(yáng)門(mén)到南天門(mén)是登泰山的必經(jīng)之路。途徑“十八盤(pán)”。“十八盤(pán)”山路彎曲，山陡路險(xiǎn)。走過(guò)十八盤(pán)，就到了南天門(mén)。過(guò)南天門(mén)后，諸多美景映入眼簾。
我們可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代，人們有困難，就來(lái)碧霞祠求碧霞元君，碧霞元君一定會(huì)去幫助他。
游客們，再往上走就走到了玉皇頂，玉皇頂乃泰山之巔，登頂似在云里霧里。抬眼望碧日晴空，腳下一片翻騰云海。游客如處仙境。登頂后，你可以看見(jiàn)正中間有一塊石頭，石頭上面刻著泰山的標(biāo)志。一個(gè)鐵欄桿圍著它。欄桿上掛著許多鎖，鎖上刻著許多人的名字。人們說(shuō)要是在鎖上刻上自己的名字，并掛在鐵欄桿上，泰山山神會(huì)保佑他一生平安。
從玉皇頂往下俯瞰，諸多美景盡收眼底，不愧是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！焙汀暗翘┥蕉鴷蕴煜隆！?BR> 游客們，雄偉、巍峨的泰山，在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄、在20xx年，泰山以12位皇帝到泰山封禪的紀(jì)錄入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)封禪第一山，成為又一中國(guó)之最。它是我們中華民族的驕傲！
游客們，小任的導(dǎo)游到此結(jié)束，希望大家在游玩的時(shí)候把垃圾放到指定的位置，不要在石壁上亂刻亂畫(huà)，做一個(gè)文明的游客。
謝謝您的合作！
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇七
尊敬的女士們，先生們：
大家好！我是青春旅行社的導(dǎo)游小趙，今天我將向大家介紹泰山，讓大家初步了解這座宏偉的山峰，希望您在泰山游玩愉快，留下一個(gè)美好的回憶。
泰山是一座宏偉壯麗、歷史悠久、藏有珍貴文物的山峰，它以“五岳獨(dú)尊”之名，飲譽(yù)世界。1982年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然文化遺產(chǎn)，1992年登上全國(guó)旅游勝地四十佳金榜。泰山擁有22處保存較好的'古建筑，總建筑面積超過(guò)14萬(wàn)平方米。泰山以其壯美的景象著稱(chēng)，展現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、曠等多樣的美麗形態(tài)，泰山景區(qū)內(nèi)有12個(gè)著名山峰，78處崖嶺，18個(gè)巖洞，58塊奇石，12條溪谷，56處潭池瀑布，64處山泉，以及10大自然景觀，包括黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等。此外還有10大自然奇觀，如旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等。
泰山的日出是一種神奇的想象世界，美麗的景象難以用文字描繪。自古以來(lái)，有許多詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)。宋代詞人梅圣俞曾寫(xiě)道：“晨登日觀峰，海人黃配熔。浴出車(chē)輪光，隨天行無(wú)蹤。”
朋友們，到此為止，我已為大家介紹完畢。俗語(yǔ)有云“眼見(jiàn)為實(shí)”，我希望您不僅能夠?qū)μ┥接懈羁痰牧私?，也能親身踏上它的行程之中。稍后在紅門(mén)處等候各位，再會(huì)！
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇八
各位游客朋友們：
大家好。我是這次帶領(lǐng)你們游玩泰山風(fēng)景名勝區(qū)的導(dǎo)游xx。我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了，泰山風(fēng)景名勝區(qū)。在我們正前方就有一個(gè)泰山石刻：秦泰山石立于始皇二十八年，就是公元前219年，是泰山最早的刻石。
泰山刻石，根據(jù)其用途、目的、手段的不同，又形成了不同的門(mén)類(lèi)。一是碑碣石刻。二是畫(huà)像石刻。三是佛教造像石刻。四是摩崖石刻。五是典籍石刻。六是墓志墓塔銘石刻。七是題詠石刻。八是建筑石刻。
泰山石刻中石雕的人物、動(dòng)物，浮雕的人物車(chē)馬、屋宇、禽獸等圖像，石刻的文字等，既是中國(guó)古代美術(shù)歷史的有機(jī)組成部分，又有哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、禮儀等方面的內(nèi)容，是中國(guó)古代精神文明的集中體現(xiàn)。同時(shí)，泰山石刻中的漢畫(huà)像石，反映出漢代的生產(chǎn)和生活水平，又是中國(guó)古代物質(zhì)文明的集中體現(xiàn)。正如李羨林先生所說(shuō)：“泰山是中國(guó)文化的主要象征之一，與弘揚(yáng)中華文化，必先弘揚(yáng)泰山文化，這是順理成章的事?！?BR> 還有一個(gè)關(guān)于泰山的`傳說(shuō)：當(dāng)盤(pán)古倒下時(shí)，他的頭，變成東岳，腹變成了中岳，左臂變成南岳，右臂變成北岳，兩腳變成西岳。
最后祝大家玩得愉快，謝謝
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇九
各位女士、各位先生：
首先，對(duì)大家來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心，吃、住放心，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)美好的記憶。
泰山，古稱(chēng)岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。
泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。
巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
1982年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜。
泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。
在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。
泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為“中國(guó)摩崖刻石博物館”，這里有中國(guó)碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書(shū)之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀(jì)泰山銘和唐代雙束碑等。
泰山古樹(shù)名木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。
泰山百年以上的古樹(shù)名木3萬(wàn)余株，其中有2100年前的漢柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的600年前生的盆景松樹(shù)“小六朝松”。
泰山素以壯美著稱(chēng)，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友?、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等10大自然奇觀。
泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。
宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。
浴出車(chē)輪光，隨天行無(wú)蹤。
”的絕句尤為人愛(ài)，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒(méi)，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃，一線晨曦透過(guò)云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽(yáng)光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。
夕陽(yáng)西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間。
太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤(pán)，由白變黃，越來(lái)越大，天空如緞似錦，待到夕陽(yáng)沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。
舉目遠(yuǎn)眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來(lái)，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn)，波光翻滾，給人以動(dòng)的幻覺(jué)。
“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。
太陽(yáng)慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上，在絳紫色的天邊飛舞。
泰山的云霧是變幻莫測(cè)的。
雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣，成云致霧。
有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤(pán)，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤(pán)”。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景。
“寶光”俗稱(chēng)“佛光”，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門(mén)外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯眩貏?shì)相對(duì)低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來(lái)，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周?chē)纬蓛?nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人。
站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。
泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹(shù)枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬(wàn)樹(shù)花”的霧淞奇景。
泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。
泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。
每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹(shù)木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。
雨后天晴，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光。
泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章。
現(xiàn)代的考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期，泰山周?chē)呀?jīng)有了人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡。
大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。
在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的“齊魯之邦”是中國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。
歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山，成為五岳之首。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。
與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。
但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺(jué)上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里，盤(pán)臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。
所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。
公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的報(bào)任少卿書(shū)中就寫(xiě)道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。
毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。
這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方述異記載，秦漢時(shí)，民間傳說(shuō)盤(pán)古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開(kāi)天辟地,代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。
盤(pán)古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。
這顯然是根據(jù)五行、五德學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
東方是太陽(yáng)出升的地方，古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地。
因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。
而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬(wàn)物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。
受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。
為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。
商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說(shuō)中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。
歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。
佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開(kāi)始，在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái)，他們朝山覽勝，賦詩(shī)撰文，留下了豐富的文化精品。
孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書(shū)，留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。
由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。
書(shū)體眾彩紛呈，書(shū)意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的。
刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。
人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。
最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。
其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的`思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。
即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車(chē)站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開(kāi)始，沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的“天梯”至岱頂為“天府”。
泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。
岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門(mén)起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤(pán)道相接而通向“天庭”，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。
其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開(kāi)，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。
從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比。
再通過(guò)三里一旗桿，五里一牌坊，一天門(mén)、二天門(mén)(中天門(mén))、三天門(mén)(南天門(mén))，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢(shì)，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。
其一，在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢(shì)，造成登“天梯”的意境。
此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開(kāi)放。
前奏長(zhǎng)，對(duì)比十分強(qiáng)烈，對(duì)于“祭天”活動(dòng)來(lái)說(shuō)，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。
登臨南天門(mén)驟然開(kāi)闊，恰似升仙。
因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。
其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門(mén)戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。
其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開(kāi)敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實(shí)厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格，它的價(jià)值不僅在于建筑與會(huì)畫(huà)、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國(guó)古老文化的例證，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫(huà)卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。
由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚(yáng)全世界，成為全為類(lèi)的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山，自古3條路。
原來(lái)的東路已毀，原來(lái)的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路，游人在泰安火車(chē)站下火車(chē)后，可先游岱廟，然后從岱廟后門(mén)至岱宗坊，步行經(jīng)中天門(mén)到南天門(mén)，或步行至中天門(mén)后轉(zhuǎn)乘索道到南天門(mén)，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。
若走中路(原來(lái)的西路)，從泰安火車(chē)站下車(chē)后，可乘游覽汽車(chē)沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)丁⒅窳炙轮边_(dá)中天門(mén)，然后從中天門(mén)乘索道或步行到南天門(mén)，再沿天街直至岱頂。
若從西路上山，需從泰安火車(chē)站乘游覽汽車(chē)至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!
各位朋友，我的介紹就到這里。
俗話說(shuō)：百聞不如一見(jiàn)，大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細(xì)地去觀賞。
尊敬的游客朋友：大家好!
我叫楚璦瑋，是你們的小導(dǎo)游，首先對(duì)大家能來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!關(guān)希望大家在泰山游玩期間玩得開(kāi)心、吃得放心。
希望泰山的瀏覽能給大家留下一個(gè)美好的回憶。
在我?guī)ьI(lǐng)導(dǎo)大家瀏覽前，我給大家提幾個(gè)小小的要求，希望大家共同遵守：寺賓地游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑;不要在千年古木和石碑上刻字;不要登高照相;不要獨(dú)自離開(kāi)旅游團(tuán)。
現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。
大家邊爬山我邊給大家介紹一下泰山：泰山位于山東省東部，華北平原的東側(cè)。
面積426平方公里，海拔1545米，泰山有百年古木、名木三萬(wàn)余株，其中有前世唐槐、有500年前的望人松，五夫松等。
泰山的山峰、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處……。
現(xiàn)在大家順我手指這邊看，這是條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著它到岱宗坊，現(xiàn)往上走就是萬(wàn)仙樓、王母池、紅門(mén)，大家可以去參觀一下。
有15分鐘自由活動(dòng)時(shí)間，15分鐘后就在此集合。
我們?nèi)⒂^下個(gè)景點(diǎn)“四座石坊”前后相連，故有“小坊群”之稱(chēng)。
第一座牌坊為“一天門(mén)坊”;其后緊連著就是“孔子登臨處”石坊，此處古藤掩映，典雅端莊。
泰山經(jīng)石峪石刻，其中鐫刻的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的部分經(jīng)文，是現(xiàn)存摩崖石刻中規(guī)模空前的巨制。
我們現(xiàn)在來(lái)到了位于泰山中、西兩路交匯處的中天門(mén)，也叫二天門(mén)，為泰山主峰屏障。
登上此處，仰觀岱頂，蓮花峰前危崖萬(wàn)仞，云煙橫鎖;南天門(mén)形如天闕，門(mén)下天梯倒掛，似一條白色彩帶。
俯視腳下，中溪山水曲折蜿蜒，奔流而下。
中天門(mén)石坊旁有巨石仆臥如虎，因名伏虎石，石壁上有大篆“虎”字，古樸雄劍接著來(lái)到位于中天門(mén)上的云步橋，因石橋飛架在云霧繚繞的斷崖之上，轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)保留此標(biāo)記人行至此如在云中漫步，故名。
云橋高懸如虹，百丈崖瀑布似白練傾瀉而下，是為“云橋飛瀑”，乃泰山十大自然景觀之一。
我們就要登泰山的十八盤(pán)。
泰山有3個(gè)十八盤(pán)之說(shuō)，自開(kāi)山至龍門(mén)為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門(mén)為“緊十八”，共計(jì)1630余階。
“緊十八”西崖有巨巖懸空，側(cè)影佛頭側(cè)枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。
泰山一日游到此結(jié)束，希望大家再到我們泰山來(lái)玩。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇十
親愛(ài)的游客朋友們：
大家好啊，我姓吳，從現(xiàn)在開(kāi)始，大家就可以叫我吳導(dǎo)。那么好了，閑話不再多說(shuō)，咱現(xiàn)在就去參觀泰山吧！
我先給大家來(lái)做一個(gè)泰山的總體介紹，泰山是我國(guó)的“五岳之首”，它雖不是最高大的，也不是最美麗的，為什么叫“首”呢？因?yàn)閭髡f(shuō)，盤(pán)古死后四肢頭顱變?yōu)槲逶?，頭顱變?yōu)樘┥?，然而頭顱就是首的意思，它是自然的'點(diǎn)睛之筆。它是“天人合一”的寄托之地，它是中國(guó)遺產(chǎn)，先后有十二個(gè)皇帝來(lái)泰山封禪，就連孔子和杜甫也留下了千古絕句，還有關(guān)于泰山的神話：如泰山、石敢當(dāng)?shù)取?BR> 今天我們從紅門(mén)開(kāi)始爬泰山，為什么叫紅門(mén)？因?yàn)樗钠瘘c(diǎn)用紅石搭成，紅門(mén)有此而得名，因此而得名，聽(tīng)說(shuō)它也叫“紅門(mén)宮”。
我們的泰山很美，不僅有在山澗流淌的泉水；也有生命力極其頑強(qiáng)的迎客松……總而言之，美景是有的是。好了，請(qǐng)大家自由活動(dòng)，看一下這的景象，但別扔垃圾，別踩踏植物，一小時(shí)后中天門(mén)會(huì)合。
游客們我們已到中天門(mén)，這是登山的必經(jīng)之地，這嶺峻谷幽，景色壯美。游人至此“中天”可一覽此處風(fēng)光。過(guò)了中天門(mén)，大家隨我一起向上攀登，請(qǐng)大家向這看，這是泰山最險(xiǎn)峻的地方：十八盤(pán)！這里共有臺(tái)階1827級(jí)，是泰山主要標(biāo)志之一，遠(yuǎn)看像一架天梯，攀登時(shí)要注意安全。各位，爬過(guò)陡峭的十八盤(pán)，現(xiàn)在我們身處于南天門(mén)，這南天門(mén)坐落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的低坳處，由下仰視，猶如天上宮闕，是泰山頂?shù)拈T(mén)戶，古稱(chēng)“天門(mén)關(guān)”。
游客們，穿過(guò)南天門(mén)，走過(guò)天街，我們終于登上了玉皇頂，要知道這可位于泰山最高處呀！當(dāng)然，我吳導(dǎo)今天介紹的并不全面，大家可以在這里住一晚睡一宿，明天來(lái)那望海石邊上看云海日出，也能去看其他景點(diǎn)了解更多。有緣，我們會(huì)再見(jiàn)，大家，拜拜。
介紹泰山的導(dǎo)游詞篇十一
泰山山勢(shì)雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古時(shí)候被稱(chēng)為“五岳之長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)宗”、“五岳獨(dú)尊”。游覽面積已由原來(lái)的19。5平方公里擴(kuò)大到現(xiàn)在的近70平方公里。
有許許多多描寫(xiě)泰山風(fēng)景的詩(shī)歌，現(xiàn)在我為大家介紹其中的兩首：
過(guò)十八盤(pán)
凌雪有路十八盤(pán)，疊嶂重巒三道關(guān)。
山色聽(tīng)鶯啼綠韻，石階踏夢(mèng)入云端泰山導(dǎo)游詞300字泰山導(dǎo)游詞300字。
洗心倒瀉銀河水，忘我翻懸碧海天。
人立為峰獨(dú)到處，不知何事系塵寰。
登玉皇頂
三進(jìn)天門(mén)踏碧云，玉皇絕頂看乾坤。
齊州九點(diǎn)無(wú)它見(jiàn)，滄海一杯可自斟。
宇宙圓通無(wú)內(nèi)外，江山浩渺不高深。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀。
各位朋友，我的介紹就到這里。接下來(lái)，您對(duì)感興趣的地方慢慢游覽，
細(xì)細(xì)觀賞吧!