總結可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，做出調(diào)整。總結時應該如何選擇恰當?shù)谋磉_方式？如果你對總結范文感興趣，不妨來看看以下這些，或許能給你帶來一些靈感和啟發(fā)。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇一
有人說：成才的因素不在于環(huán)境，而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們，孟子的成才并不只是有自己的才華，更有環(huán)境對他的影響。如果沒有孟母的搬家，孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲，就這樣一事無成，無所作為。如果沒有岳飛母親對岳飛的從小教導，歷史上可能就少了這樣一位精忠報國的抗金名將;如果沒有吳王對勾踐的屈辱，可能就沒有越國反敗為勝的奇跡。
可見人成長的因素并不只在于自身，環(huán)境對人的影響至關重要。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！庇性鯓拥呐笥眩銢Q定你走怎樣的人生道路。明神宗前期，在張居正的輔佐下，每天認真聽取大臣的意見，治理朝政。可是張居死后，明神宗便疏離朝政，以玩樂為主?？梢?，一個好的朋友可以端正你的人生觀，給人帶來良好的影響。而結交社會上的不良青年，則會帶人走向墮落的深淵。近年來，多少原本品學兼優(yōu)的學生因結交不良少年，最終走向犯罪，“居必擇鄰，交必良友”，足以看出環(huán)境對一個人成長的重要性。
家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎。據(jù)調(diào)查，教師子女通常比其他學生更加優(yōu)秀，這是為什么呢?正是因為父母從小向孩子灌輸知識，讓孩子充分意識到學習的重要性，在父母的引導下，養(yǎng)成了良好的習慣。美國的嘉納塞·愛德華是一位哲學家，他的子孫有13人當了校長，100多人是大學教授，80多人成了文學家。正是因為有了優(yōu)秀的愛德華，他的思想影響了一代又一代人，為他們的成才打下堅硬的思想基礎。
環(huán)境擁有改變一個人的能力，因此，家長應該為孩子營造一個良好的學習氛圍，讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇二
舉幾個例:假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時的，因為你在與一群行為品德高尚的交往中能夠慢慢入群也成為一個品德好的人;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環(huán)境，它能改變?nèi)说囊磺小?BR> 國家工作人員一向是我們認為可以信賴的人。可每次捉拿一個貪官時，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。
各種知名的品牌在老百姓心中也一直都是值得信賴的，但大家看到?jīng)]有近一久發(fā)生的蘇丹紅事件，三鹿奶粉事件，還有這幾天剛檢查出的強生沐浴露二惡烷事件，一件又一件的惡性事件。
如果一個職員上司是一個見錢眼開的人，毫無疑問他手下的人也不會比他好多少。
如果一個家庭中，父母都是為人熱情，老實的人，平時又謹小慎微，從來也不得罪別人，那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛的。
因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認為“近朱者赤，近墨者黑”!
如果你的周圍是一群鷹，那么你自己也會成為一只展翅翱翔的雄鷹;如果你周圍是一群山雀，那么你也許永遠也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行為對我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹;假如你擇友不當，則會導致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠飛不起來的山雀，你的`終身幸福將毀于一旦。
孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣。”張衡是我們家喻戶曉的人物，他發(fā)明了地動儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當時很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學習過天文、數(shù)學、歷術，張衡經(jīng)常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進一步研究天文、物理等科學都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友(以道義相砥礪，有過失互相規(guī)勸的朋友)、密友(無論在生活中，還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友)。少交昵友(酒肉朋友)、賊友(見利忘義的朋友)。在擇友時我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時我們應該注意:“言過其實者”，不可信賴;“訥于言而敏于行者”，才是我們應當選擇的朋友。對于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽勸阻，并妨礙你學習、進步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應該始終保持清醒的頭腦，對朋友是朱是墨心中有數(shù)，對任何事物都要獨立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對的要學習，錯的要防微杜漸。
同學們，記住“與君子交友，猶如身披月光;與小人交友，猶如身進毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求，這樣才會使你在人生的道路上步步高升!
“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直”，這是古人所言，所以有了“近朱者赤，近墨者黑”的說法，并且這句話也被家長和老師用來教育孩子。
我個人是非常贊同這個看法的。
正如一張潔凈的白紙，染了紅色則會錦上添花，變得更好看，更有價值;相反，若染了黑色，則會面目全非，失去原來的本色，變成一張毫無價值的黑紙，無論怎樣都不可能變成其它顏色。
孟母為何三遷?不正是為了讓孟子有個好的學習環(huán)境，交到好朋友嗎?傅聰為何可以成功?是因為他受到了他父親傅雷的影響，結交了好的朋友，有良好的教育。陶淵明為何高尚?因為他不與小人接觸。這些足可以證明“近朱者赤，近墨者黑”這一觀點。
再來看看當今的社會:一些青少年因結交了社會上的一些不三不四的狐朋狗友，所以整天不務正業(yè)，染上了不良行為，例如曠課、吸煙、喝酒、搶錢等，有的甚至誤入歧途，毀了自己的一生。而那些與品行端正的人結交朋友的則恰恰相反，他們在一起討論學習、助人為樂、團結互助、積極向上，從而促使學習有成，使身心健康地發(fā)展。
朋友們，請謹記“近朱者赤，近墨者黑”這句話，尤其是青少年，要謹慎擇友，交益友而不交損友。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇三
“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣為流傳。
短短八字，卻道出了環(huán)境對人的影響——與君子相交，自己的品德修養(yǎng)自然會得到提升；與小人相交，自己也會隨之墮落。可見環(huán)境對我們的成長具有非常重要的作用。
朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經(jīng)過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以后著朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想變好就難了。
謝道韞，一代才女。小小年紀便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關。如果沒有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”，哪來“未若柳絮因風起”？書香之家自然會出詠絮之才。
學校便是第二道染缸?！芭c善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時，與我們交往的人便至關重要。在學校中，與我們朝夕相處的同學，既可潤物無聲，又可毀人無形。
有一個百萬富翁，活了大半輩子依然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起？”“百萬富翁?。 鼻f富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起。”這個故事很簡單，卻反映出環(huán)境氛圍對我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧，讓我們安于現(xiàn)狀，限于滿足。
近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置于蘭芷之室，也許有一天，我們也會綻成一朵高尚的花。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇四
閨蜜美是個笑點很低的人，啥事都能笑的跟個瘋子似的。剛開始我總是不了解一些事情在我眼里一點笑點都沒有，而在她眼里她總能覺得好笑。
那時候她總說我很冷漠，后來相處久了。覺得她總是想象力豐富，會講出來那些東西讓她覺得很好笑。在這個過程中，我慢慢的被她拉到笑點低行列里，直到現(xiàn)在，一點小小的事情，我總能覺得好笑。
在和她的相處中，我們總在互相影響著。她愛笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感卻影響了她。曾經(jīng)她總是大大咧咧的，沒有注意細節(jié)和缺跟筋似的沒有在意一些東西。
而我卻敏感容易變情緒，后來她也變得很敏感了。甚至很會傷感，她也會埋怨我和敏把她影響了，而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。
其實總在一起的人，彼此中總會有相似的地方。就算剛開始不一樣，隨著時間的推移。也會感覺越來越像了，甚至審美，脾氣，愛好。甚至會有兩個人一直在一起，別人會覺得兩人面容很像。
你身邊有什么樣的人，你也會成為那樣的人。不是你被對方影響著，就是你影響著對方。
所以當你知道自己想要成為什么樣人的時候，你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個樣子的人在一起，因為你會被影響著。直到你成為理想中的那個自己。
而當你想要看書，身邊卻是個刷劇的，當你想要運動，身邊一個“葛優(yōu)躺”的，當你想要變成成熟冷靜的，身邊一個幼稚任性的。
剛開始你懂得對方那個樣子不是你想要的，并且是你不喜歡。你努力和對方拉開距離，不被影響到?？墒侨绻愕淖灾屏Σ粔?，慢慢的你會靠近對方，并且和對方一樣。
某天，你可能就是這樣的。兩個人一起刷劇，吃零食看的開開心心的，討論著劇情。然后書本一頁都沒有翻過，一個人跑了幾天步，你覺得一個人難以堅持，后來你也在家躺著刷朋友圈了。再后面，你可能都控制不住自己的情緒了。因為對方的情緒說來就來，你一直和她相處著你也變成了這樣。
你想要變成什么樣，就往那個方向靠近。不然最后你也會變成曾經(jīng)不喜歡的那個自己。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇五
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”強調(diào)的即是壞境對人的影響。而又有人不贊同這點，他們認為“天生我才必有用，千金散盡還復來?！薄敖揭赘模拘噪y移”，于是，就“赤與墨者”，我班開展了一場辯論會。
其中的高潮部分的這樣的……。
同學甲（正方）：“試問，當赤的本質遭到墨者的玷污，即使不甘同流合污，也難出淤泥而不染?。 ?BR> 同學乙（反方）：“一個人的成長不單受客觀因素影響，主觀寶貴的品質同樣能使赤遇上墨者，不丟赤的初衷。如家喻戶曉的海倫·凱勒，她在幼年失明，學習之路異常艱難，卻依舊憑借自身的頑強扼住了命運之喉，最終進入哈佛大學！”反方同學群情激昂了。
同學丙（正方）：“提及海倫·凱勒這個典例，相信大家都知道海倫·凱勒的指導教師。如果，海倫的生命中沒有出現(xiàn)她的老師，沒有這樣一個人給予她靈感和愛，沒有這樣良好的教育方式，我不認為海倫最終還能成就她的人生，如今被我們所贊頌！”反方同學丁此時稍顯不屑。
同學丁（反方）：“咦，本次辯論的主題為“赤與墨者”，正方同學為何談到了伯樂一層呢？”
同學甲（正方）：“先才丙同學談及的伯樂于人的成長和發(fā)展至關重要并未跑題。墨者不單指直接對赤產(chǎn)生壞影響的人，亦指缺乏賞識赤的非伯樂之人。即丙同學是從反面論證了墨者會影響赤。想必我們前不久學習過的《馬說》給我們留下了深刻的印象。千里馬縱是有行駛千里的技能，得不到伯樂賞識，只是被食馬者餓著肚子，終日埋沒在普通馬群中，最后也只是‘殊途同歸’，與普通馬一起死了?！?BR> 同學乙（正方）：“我們既能認識到對方身上的優(yōu)點，做到擇其善者而從之，這時，墨者已于我們并非墨者，而是赤的朱者了。”
全班頓時響起了一陣雷鳴般的掌聲，老師臉上布滿了驕傲的光彩，說：“此次辯論會十分精彩，感謝同學們讓我們享受了一場思維火花的盛宴！”
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇六
在無意中，我看到了下面的一段話。
有一天，一個路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，從土堆中散發(fā)出非常芬芳的香味，他就把這堆泥土帶回家去，一時之間，他的家竟?jié)M室香氣。
路人好奇而驚訝地問這堆泥：“你是從大城市來的珍寶嗎？還是一種稀有的香料？或是價值昂貴的材料？”
泥土：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已。”
路人：“那么你身上濃郁的香味從那里來的？”
泥土：“我只是曾在玫瑰園和玫瑰相處了很長了一段時間?！?BR> 看了這個故事，我深受教育。泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會有相同的味道，也能夠為別人帶來了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質惡劣的人在一起，不邪惡也難。這個道理就如同近朱者赤，近墨者黑。
有人說，要知道你是個怎樣的人，看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了，這個說法得到了大家的認同。
那你愿意與“玫瑰”相處，成為人見人愛的“泥土”嗎？
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇七
想必同學們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。這天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。
有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：?。±蠋熣娴靡勰ニ牢覀兞?，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時候才做完呀！而她卻神秘兮兮地對我說：張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個機會，我們治治英語老師這個勁兒。
我沒有說話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎樣辦？我做著激烈地思想斗爭，心想：我到底寫不寫呢？如果寫，我就會做到十一點多，不寫，老師有可能打我，甚至沒事。
我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見老師怎樣了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，沒想到第二天英語老師要親自閱兵。
放學后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴肅的神情并語重心長地對我說：孩子，你們老師給我通了個電話，說你沒完成作業(yè)。爸爸明白，這是你的同桌給你造成了影響。
孩子，有句話說得好：近朱者赤，近墨者黑你要和那些品學兼優(yōu)的人在一齊，那些學習成績差的人只會使你變壞。孩子，答應爸爸，以后必須要按時完成作業(yè)，并記住這句話：近朱者赤，近墨者黑你能做到嗎？我忍住淚水，點點頭。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇八
我不明白當你有一個好的生活圈子時，是否會成為你成功的關鍵，但是，我明白，在一個成功者的背后，必須有一個好的生活圈子。古話說的好，“近朱者赤，近墨者黑”。
“孟母三遷”的故事想必大家都是明白的，孟子的父親死的早，孟母為了孟子有一個好的學習環(huán)境，三次搬家。開始他們住在墓地的旁邊，孟子就學習那些來拜墓的大人哭嚎，跪拜，孟母覺得這樣要不得，就搬家到集市上。但是，在集市上孟子看見那些大人們在經(jīng)商，他也學會了和鄰旁的孩子做生意。孟母看見了，覺得這樣也要不的，就搬家到了文廟的附近。到了文廟的旁邊，孟子天天看見官員來文廟，行李跪拜，禮貌相對，孟子也學會了，孟母十分高興。她認為，孟子就就應住在那里。
這就是“近朱者赤“的故事。從這個故事里，我們能夠看出來，孟母明白要想孟子成為一個成功的學者，就務必擁有一個好的生活圈子。我們從中也能夠明白，一個好的生活圈子對于一個成功者是多么的重要。
中國古時候有許多偉人說過類似的話，比如孔子的“居必擇鄰，游必就士”。說的就是居住要選取好的鄰居，出外游行要結交賢士。周敦頤《愛蓮說》中有一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說的是蓮花在淤泥里生長而不被淤泥所染，在清水里洗滌不顯得妖艷。比如在報紙上經(jīng)?？吹接幸恍W習成績十分好的乖乖孩子，不明白什么原因和一群不三不四的人，成天混在一齊，先是拖欠作業(yè)，學習成績下降，然后就是逃課上網(wǎng)，打架，不務正業(yè)，最后就是犯罪了。可見“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人太少了，大多數(shù)是“近墨者黑的”。
因為，秦始皇一共兩個兒子。比較厲害大公子扶蘇公子死后，胡亥公子登位。而胡亥公子卻不如扶蘇公子，他是一個扶不起的阿斗，他與亂黨勾結，致使扶蘇公子喪命，他早已將民心散盡，所以，秦國也就只剩下滅國的命運。
這也深刻的告訴我們，如果你生活在一群全是自私，以迫害他人為樂的人中，你也會變的和他們一樣唯利是圖，不思考后果。如果是扶蘇公子沒有被胡亥公子害死，作為一個廣交世間豪杰明君，是不會讓秦國走向滅亡的，只會讓秦國更加強盛。
其實我本人對于“近朱者赤，近墨者黑”這句話也深有體會。去年，我不思學習，與一群貪玩的同學一齊調(diào)皮搗蛋，致使我的成績一落千丈，最后因為及時地清醒過來，所以沒有使成績到不可挽救的地步。此刻的我，在一群愛學習的人群中，成績在穩(wěn)步提高。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇九
想必同學們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。
上三年級時，老師把我調(diào)到了一個學習差而且又調(diào)皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時，它總是給我說話近朱者赤近墨者黑議論文800字近朱者赤近墨者黑議論文800字。慢慢地，我覺得我跟她聊得很投機，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個“魔鬼”旁邊。
有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：“啊!老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時候才做完呀!”而她卻神秘兮兮地對我說：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個機會，我們治治英語老師這個勁兒我沒有說話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎么辦?我做著激烈地思想斗爭，心想：“我到底寫不寫呢?如果寫，我就會做到十一點多，不寫，老師有可能打我，甚至……沒事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見老師怎么了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，”
沒想到第二天英語老師要親自“閱兵”。檢查到我時，老師問：“張薩，你作業(yè)呢?”“我……我忘……忘帶了”我吞吞吐吐地說近朱者赤近墨者黑議論文800字作文?！拔铱茨闶菦]有做!張薩，你跟別人不一樣，我不管他們是因為我對他們已經(jīng)沒希望了，而你是班里的尖子生，你不做作業(yè)，那別人就更別提了?！崩蠋熣Z重心長地說，“下課我跟你父親通個電話。”我的心如刀絞一般痛……放學后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴肅的神情并語重心長地對我說：“孩子，你們老師給我通了個電話，說你沒完成作業(yè)。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學兼優(yōu)的人在一起，那些學習成績差的人只會使你變壞。孩子，答應爸爸，以后一定要按時完成作業(yè)，并記住這句話：“近朱者赤，近墨者黑”你能做到嗎?”我忍住淚水，點點頭。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十
所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞?！钡囊馑?。
我并不贊成這種觀點，如果將朱砂與墨汁混合在一起會怎么樣呢？如此的話兩者會融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤，近墨者黑?！辈⒉话ㄟ@種情況。所以說，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說法的論點就是不全面的。
事情發(fā)生在一個小鎮(zhèn)上，有一個小孩得了嚴重的傳染病。其他孩子的父母都告誡自家的小孩不讓與其同玩，只有一個男孩例外。有位好心人提醒他說：“難道你不知道他有傳染病嗎？”他回答說：“我媽媽告訴我，人的身體是健康的，就不怕被傳染”！一直陪伴小孩痊愈。
上高中時，他成績名績名列前茅；但他有個不好的習慣，那就是喜歡就班上學習成最差的幾個不良同學一起玩；老師告誡他；而他卻說：“如果真的變壞了，也不怪別人，其實自己本身就是一個壞孩子”！
這個故事也能反駁“白沙在泥，與之俱黑?！边@個論點。文中的小孩并沒有因為朋友得了病而拋棄他，并沒有因為同學成績差而嫌棄他。這是為什么呢？因為他自己有健康的身體與堅定的意志，他用這些來幫助了他們。從這個故事可看出這種說法的論據(jù)是錯誤的。
“近朱者赤，近墨者黑”其實也并不完全錯誤，只是要論程度而定，所以當大家遇到“黑”要學會守心，有余力時還要伸出援手，用自己的“赤”來感染他。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十一
一個真正有才學的人，在成功時往往會感謝自己的每一步抉擇，而未必是自己所處環(huán)境的影響力。
文藝復興的時代，受教會思想的禁錮，人們埋藏自己的個性思想，而但丁并未受到影響，成為文藝復興的先驅，即使他的創(chuàng)作之路受教會的阻撓，人們對他的勸告、放棄與不支持，終究沒有動搖他的選擇，最終，他成就了自己，更成就了一個時代。
有人說：家庭環(huán)境決定人的性格基礎。但是舜在充滿惡意的家庭中成長，卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長，卻成為勇敢愛國之人。彭德懷在一個勢利、貪財、懦弱的家庭中成長，終究成為勇敢正義的一方，成為革命領導者之一。
有人說：環(huán)境決定一個人受教育的程度。但是他是否知道劉強東幼年生長在農(nóng)村，無良好的教育環(huán)境，卻在大學自學計算機課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個人受教育程度。
成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦，饑寒交迫之時，依舊堅持“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”的信念，才促成他的才學、名文?；艚鹱孕W習就不好，在父母放棄、老師置之不理、同學放肆嘲笑的情況下，沒有卑微自棄，憑借自己的堅定品格，成為了世界著名的物理學家。
即使在一個充滿黑暗的世界，也定會有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中，定會有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下，定會有堅定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意，也會存在優(yōu)秀、正義的人。
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寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十二
記得我國古代的一位名人說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣……”這句話的意思很明白，就是我們所說的“近朱者赤，近墨者黑”，我認為這句話很有道理。
首先，人作為高等動物，具有很強的模仿能力，可以模仿聲音、形態(tài)以至行動。正如以上所述，和好人共處久了就會產(chǎn)生許多與之相同的思想和行為。這正是我們要提倡的，但是和壞人共處呢？結果也是一樣——“與之化矣”。
現(xiàn)在有些人，特別是青少年，對是非、善惡缺乏正確的認識，盲目崇拜打家劫舍的“草莽英雄”，甚至對周圍一些流氓，社會青年的違法行為敬佩得五體投地，從而進行模仿，做出了許多與惡人同化的行為，淪為社會的渣滓。所以我們青少年要正確地區(qū)分善惡美丑，嚴于律己，對“惡人”應該惡而遠之。
其次，人的行為在很大程度上受外界事物的影響。特別是青少年本身缺乏正確的“行為習慣”，更易受影響，值得一提的是“近朱者赤”一般倒不很明顯，而“近墨者黑”卻往往顯而易見。據(jù)國外一項有關調(diào)查表明：一個人對不良習慣的接受能力要比接受良好習慣的能力更強。所以人們很容易受到周圍某些人不良習慣的影響。
就拿我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈聛碚f吧，一些“煙鬼”家長不顧孩子的身體健康，不論出門還是在家里，不停地抽煙，結果發(fā)現(xiàn)，才十歲多一點的小孩居然背著家人，偷偷地抽煙了，真令人哭笑不得。
在改革開放的今天，難免會有一些西方資本主義世界腐朽的東西趁虛而人。而我們青少年又沒有老一輩的經(jīng)驗和成熟，缺乏鑒別能力，很容易受腐蝕和影響。金錢萬能、貪圖享樂、利己主義等種種消極腐朽思想在不少人頭腦中膨脹就是明顯的例子。我們一定要端正思想，嚴格要求自己。近墨者黑。我們說：墨還是不近為好！
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寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十三
故近墨者黑，旁觀者清；聲和則響清，形正則表達式影直，它是古代人所言，因而有著近墨者黑，旁觀者清的稱呼，并且這話也被爸爸媽媽和老師用以教育孩子。
我本人是十分贊成這一觀點的。
如同一張清潔的白紙，染了紅色則會畫龍點睛，越來越更強看，更有使用價值；反過來，若染了黑色，則會面目全非，喪失原先的本色，變?yōu)橐粡埡翢o價值的黑紙，不管怎樣都不太可能變?yōu)槠渌伾?BR> 孟母為什么三遷？不更是以便讓孟子有一個好的學習環(huán)境，交給最好的朋友嗎？傅聰為什么能夠取得成功？是由于他遭受了他爸爸傅雷的危害，結交了好的盆友，有優(yōu)良的文化教育。陶淵明為什么崇高？由于他不與小人觸碰。這類足可以確認近墨者黑，旁觀者清這一看法。
再討論一下現(xiàn)如今的社會發(fā)展：一些青少年兒童因結交了社會發(fā)展上的一些不三不四的狐朋狗友，因此一天到晚不務正業(yè)，沾染了各種不良行為，比如曠課、抽煙、飲酒、搶錢等，有的乃至誤入歧途，毀了自身的一生。而這些與品行端正的人結交盆友的則正好相反，她們在一起探討學習培訓、助人為樂、團結互助、奮發(fā)向上，進而促進學習培訓有成，使身體健康地發(fā)展趨勢。
小伙伴們，請切記近朱者赤，近墨者黑這句話，尤其是青少年兒童，要慎重擇友，交益友而不交損友。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十四
孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣?！边@就是我們說的近朱者赤近墨者黑。議論文應該怎么寫，歡迎參考以下的范文。
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎?照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著共產(chǎn)黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的最好證明嗎?事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的。“黑”與“不黑”關鍵在于一個人的品質與修養(yǎng)如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的.大潮中真正做到“近墨而不黑”。
“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直”，這是古人所言，所以有了“近朱者赤，近墨者黑”的說法，并且這句話也被家長和老師用來教育孩子。
我個人是非常贊同這個看法的。
正如一張潔凈的白紙，染了紅色則會錦上添花，變得更好看，更有價值;相反，若染了黑色，則會面目全非，失去原來的本色，變成一張毫無價值的黑紙，無論怎樣都不可能變成其它顏色。
孟母為何三遷?不正是為了讓孟子有個好的學習環(huán)境，交到好朋友嗎?傅聰為何可以成功?是因為他受到了他父親傅雷的影響，結交了好的朋友，有良好的教育。陶淵明為何高尚?因為他不與小人接觸。這些足可以證明“近朱者赤，近墨者黑”這一觀點。
再來看看當今的社會：一些青少年因結交了社會上的一些不三不四的狐朋狗友，所以整天不務正業(yè)，染上了不良行為，例如曠課、吸煙、喝酒、搶錢等，有的甚至誤入歧途，毀了自己的一生。而那些與品行端正的人結交朋友的則恰恰相反，他們在一起討論學習、助人為樂、團結互助、積極向上，從而促使學習有成，使身心健康地發(fā)展。
朋友們，請謹記“近朱者赤，近墨者黑”這句話，尤其是青少年，要謹慎擇友，交益友而不交損友。
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎?照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著共產(chǎn)黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的最好證明嗎?事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的?！昂凇迸c“不黑”關鍵在于一個人的品質與修養(yǎng)如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十五
初讀老舍先生的《駱駝祥子》，是在小學，但感覺并不深的。朦朧之中只覺出那社會的可恨和對祥子的嘆惜，感慨社會的黑暗，嘆息祥子的墮落。直至今天，當我再次重溫那些情節(jié)，竟發(fā)現(xiàn)——這無疑是一部鮮血淋淋的悲劇而真實的小說，從頭到尾都在悄無聲息地控訴著那個血跡斑斑、麻木不仁的社會。
而關于故事的大背景，老舍先生把它設在了老北京。而這也無疑給讀者做了一定的心理暗示——這是一個兵荒馬亂、社會動蕩的時代，也是被“三座大山”死死壓迫下的時代，社會風氣可想而知?？晌覀兊闹魅斯樽泳褪窃谶@種背景下，帶著一種農(nóng)民的樸實勁兒，滿懷希望地入了京城。
他當然想過崛起，想在這熙熙攘攘的城中能靠著拉車占下自己的一席之地。他仗著自己十八到十九歲的硬棒身體，滿懷憧憬地開啟了他的拉車生活。
然而生于那個黑暗的世道，祥子的命運不容樂觀?？恐f滴汗打拼掙來的嶄新的車被大兵奪去、又好不容易攢足了錢卻被孫偵探敲詐得一干二凈……三起三落，三大波折，硬是把原本平凡而樸實的祥子活生生錘煉成了一部偉大的悲劇。
我個人認為，祥子的命運和遭遇不僅僅是個人的自甘墮落——這部悲劇的主要原因最大程度上是由于時代和社會的挫折和擠壓，它使得人性變得曲折，變得麻木。在我兒時讀魯迅筆下少年閏土的遭遇時，這一點是最深刻的體會。
而俗語說得好“近朱者赤，近墨者黑”，我覺得一個人的崛起或失敗，并不僅僅是由于個人的努力或墮落，外部的環(huán)境都起著決定性作用。
其實作者早已在開頭就已經(jīng)埋下了伏筆——老北京。這其實已經(jīng)暗示了謎底——不管你是多么平實的人，在這種時代的作用下，終會變得麻木而不仁。而小說中的祥子、虎妞、劉四爺、小福子等等，都是黑暗社會的產(chǎn)物和犧牲品，所以這部小說主旨其實并不在于主人公遭遇的如何如何，從某種意義上來說，它整篇都是在控訴著社會的黑暗，滿懷著對社會最底層勞動人民的同情與關懷。
由此看來，環(huán)境是可以影響人的，并且在某種程度上來說，它是可以改變?nèi)诵郧钡摹?BR> 寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十六
想必同學們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。
上三年級時，老師把我調(diào)到了一個學習差而且又調(diào)皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時，它總是給我說話。慢慢地，我覺得我跟她聊得很投機，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個“魔鬼”旁邊。
有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：“啊！老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時候才做完呀！”而她卻神秘兮兮地對我說：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個機會，我們治治英語老師這個勁兒?！蔽覜]有說話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎么辦？我做著激烈地思想斗爭，心想：“我到底寫不寫呢？如果寫，我就會做到十一點多，不寫，老師有可能打我，甚至……沒事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見老師怎么了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，”
放學后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴肅的神情并語重心長地對我說：“孩子，你們老師給我通了個電話，說你沒完成作業(yè)。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學兼優(yōu)的人在一起，那些學習成績差的人只會使你變壞。孩子，答應爸爸，以后一定要按時完成作業(yè)，并記住這句話：“近朱者赤，近墨者黑”你能做到嗎？”我忍住淚水，點點頭。
所以，同學們，我們要記住這一點：近朱者赤，近墨者黑！
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十七
殘缺也會孕育美麗。一排排整齊的樹木挺地而起，讓荒山披上綠衣。你可能不會想到，這些樹是跪著種出來的。種樹者是個殘疾人，從小雙腳掌外翻，種植時無法站直，他就跪著，用血和汗栽下了這種樹林。他就是王國云，一位農(nóng)民，每月靠400元低人呆生活的“樹癡”。無疑王國云是身體上的弱者，但他卻是生命中的強者，他用自己殘缺的四肢做出了我們這些健全人都無法企及的大事。就像沒有雙手的劉偉用腳彈鋼琴一樣，他能克服了克服自身的缺陷，內(nèi)心充滿正能量，這便決定了他人生的高度。
失去也會帶來堅韌。三個孩子死于非正常年代，三次損失全部家產(chǎn)，生活的苦難沒有磨滅周有光的希望。從他的作品中，我們?nèi)阅茴I略到他出色的洞察力和幽默感。他似乎有種超凡的力量，總能從難處和壞處看到希望，他用內(nèi)心的美好抵卸把常人腐蝕的惡，將逆境轉化為一種推力。從而，戰(zhàn)勝困難，走向光明。別林斯基說過：“不幸，是一種最好的大學?！睆倪@所大學中我們學到的不只是知識，更是一種堅忍不拔的力量。充滿著這種力量的期待，我們就能突破難關，踏上坦途，走向勝利。
苦難也孕育著甜美。海南的椰子樹種植到云南便患上了“不孕癥”。只長個，不結果。專家的診斷結果是：椰子缺乏營養(yǎng)。云南人不解，明明肥料已經(jīng)施的很足了。專家笑笑，在每株樹的根部都澆上了又苦又咸的鹽水。第二年，云南人吃到了椰子。原來，椰子樹吃到了海南的“苦”才結出了甜美的果實，在云南無“苦”可吃，反而顆粒無收。人如椰子樹，會移動的椰子樹，那些結出“果子”的人，大多吃盡了“苦”，方能生活得甜蜜蜜。
寂寞也能帶來唯美。制作一把精美的小提琴，需要兩年的風干和四到五年的靜置，在一個漆黑，終日不見陽光的房間。在萬簌俱寂中，木板才有了靈氣，那些在自然界吐納的自然之氣，收藏的百寫之聲才能滲透出來。凡成大器之人不僅要忍受寂寞與辛酸，還要有堅忍不拔的意志。正如歌德所說：痛苦留給一切，請細加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變成甘甜。我國的思想家孟子也曾經(jīng)說，天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨。由此可見，苦難乃成功之路上無法避免的阻礙?？畿S它，便邁向了成功，放棄了就意味著注定失敗。
巢穴里的鷹雛，無法傲視大地；溫室里的秧苗，無法抵卸風雨；優(yōu)越家庭的孩子，很難經(jīng)得起人生的風浪，唯有經(jīng)得起苦難的考驗，在淤泥中奮發(fā)向上的人，才能成為生活的強者。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十八
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎?照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎?事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的。“黑”與“不黑”關鍵在于一個人的品質與修養(yǎng)如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十九
墨者黑與不黑,這個話題被無數(shù)人討論過,大多數(shù)人認為是黑,也有部分人另辟蹊徑，得了個未必黑的道理。
黑與未必黑，我覺得關鍵在一個近字。有的人所謂近，是從始而終的近，長時間的相處交流，必然會有互相借鑒和學習的影響，這幾乎是人與生懼來的本能。當然也存在兩人相處，各方面差異極大，但又互不影響的情況，那必定其中有一人非常堅持原則，且不愿以自我的意志強加與人，這種關系一般不會太長久，因為個體之間沒有精神上的交流，結果就是最后分道揚鑣?？隙ㄓ腥藭f，此類關系的也有長久維持的情況，但那大多是物質上的需求導致，不存在精神層面的交流，何談近?還有種情況就可笑了，某人為證明近墨者未必黑，故意與另一有明顯差異的人接觸，到一定時間，誰也沒影響到誰，于是某人就高呼，近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗，當然不會傷手，甚至手都不會濕。所謂近，應該是存在精神層面交流。近不是指物理上的距離，而應該是個體之間的觀念產(chǎn)生交織。只一瞬間的觀念碰撞，如果觀念不合，便就分開，各走各道，此不為近，如若觀念之間有共鳴，那之后的交流必定衍生出新的思維，此為近。近必衍變。還有這樣的情況，個體之間的近只存在與某一個層面，只在這層面里觀念產(chǎn)生交流。這樣就會有雖近朱不赤，近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話，觀念的交流，必然導致衍變。那些典故里所謂的近只存在與單方面，或是雙方為了某目的而以近求得。舉個簡單的例子，監(jiān)獄里放出來的犯人，有的從此洗心革面，不再作惡;有的卻依然冥頑不靈。簡單地說，就是那些浪子回頭的，都是有心向善的，所以那些好的東西他們就能接受，與自己的觀念產(chǎn)生糅合。而那些不知悔改的，他們把那些勸解都擋在心門之外，甚至假裝接受，結果心里絲毫沒有轉變。還有的也許敞開心接受了，最后因自制力差，又犯下了錯事。這就是典型了，與好的接觸，接受好并且為之改變，出獄后接觸到不好的，又變了。晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直?！?BR> 古人誠不欺我。近朱者赤，近墨者黑”。這是大學問家孔子的名言，幾千年來都被人們視為真理。我卻不這么認為，我認為“近朱者未必赤，近墨者未必黑?！笔澜缰膶W家魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅先生出生在一個封建地主家庭，但他在少年時代就非常同情勞動人民，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建社會的丑惡面目。其實，在世界上還有許多像魯迅先生那樣的人。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇一
有人說：成才的因素不在于環(huán)境，而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們，孟子的成才并不只是有自己的才華，更有環(huán)境對他的影響。如果沒有孟母的搬家，孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲，就這樣一事無成，無所作為。如果沒有岳飛母親對岳飛的從小教導，歷史上可能就少了這樣一位精忠報國的抗金名將;如果沒有吳王對勾踐的屈辱，可能就沒有越國反敗為勝的奇跡。
可見人成長的因素并不只在于自身，環(huán)境對人的影響至關重要。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！庇性鯓拥呐笥眩銢Q定你走怎樣的人生道路。明神宗前期，在張居正的輔佐下，每天認真聽取大臣的意見，治理朝政。可是張居死后，明神宗便疏離朝政，以玩樂為主?？梢?，一個好的朋友可以端正你的人生觀，給人帶來良好的影響。而結交社會上的不良青年，則會帶人走向墮落的深淵。近年來，多少原本品學兼優(yōu)的學生因結交不良少年，最終走向犯罪，“居必擇鄰，交必良友”，足以看出環(huán)境對一個人成長的重要性。
家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎。據(jù)調(diào)查，教師子女通常比其他學生更加優(yōu)秀，這是為什么呢?正是因為父母從小向孩子灌輸知識，讓孩子充分意識到學習的重要性，在父母的引導下，養(yǎng)成了良好的習慣。美國的嘉納塞·愛德華是一位哲學家，他的子孫有13人當了校長，100多人是大學教授，80多人成了文學家。正是因為有了優(yōu)秀的愛德華，他的思想影響了一代又一代人，為他們的成才打下堅硬的思想基礎。
環(huán)境擁有改變一個人的能力，因此，家長應該為孩子營造一個良好的學習氛圍，讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇二
舉幾個例:假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時的，因為你在與一群行為品德高尚的交往中能夠慢慢入群也成為一個品德好的人;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環(huán)境，它能改變?nèi)说囊磺小?BR> 國家工作人員一向是我們認為可以信賴的人。可每次捉拿一個貪官時，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。
各種知名的品牌在老百姓心中也一直都是值得信賴的，但大家看到?jīng)]有近一久發(fā)生的蘇丹紅事件，三鹿奶粉事件，還有這幾天剛檢查出的強生沐浴露二惡烷事件，一件又一件的惡性事件。
如果一個職員上司是一個見錢眼開的人，毫無疑問他手下的人也不會比他好多少。
如果一個家庭中，父母都是為人熱情，老實的人，平時又謹小慎微，從來也不得罪別人，那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛的。
因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認為“近朱者赤，近墨者黑”!
如果你的周圍是一群鷹，那么你自己也會成為一只展翅翱翔的雄鷹;如果你周圍是一群山雀，那么你也許永遠也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行為對我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹;假如你擇友不當，則會導致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠飛不起來的山雀，你的`終身幸福將毀于一旦。
孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣。”張衡是我們家喻戶曉的人物，他發(fā)明了地動儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當時很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學習過天文、數(shù)學、歷術，張衡經(jīng)常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進一步研究天文、物理等科學都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友(以道義相砥礪，有過失互相規(guī)勸的朋友)、密友(無論在生活中，還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友)。少交昵友(酒肉朋友)、賊友(見利忘義的朋友)。在擇友時我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時我們應該注意:“言過其實者”，不可信賴;“訥于言而敏于行者”，才是我們應當選擇的朋友。對于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽勸阻，并妨礙你學習、進步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應該始終保持清醒的頭腦，對朋友是朱是墨心中有數(shù)，對任何事物都要獨立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對的要學習，錯的要防微杜漸。
同學們，記住“與君子交友，猶如身披月光;與小人交友，猶如身進毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求，這樣才會使你在人生的道路上步步高升!
“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直”，這是古人所言，所以有了“近朱者赤，近墨者黑”的說法，并且這句話也被家長和老師用來教育孩子。
我個人是非常贊同這個看法的。
正如一張潔凈的白紙，染了紅色則會錦上添花，變得更好看，更有價值;相反，若染了黑色，則會面目全非，失去原來的本色，變成一張毫無價值的黑紙，無論怎樣都不可能變成其它顏色。
孟母為何三遷?不正是為了讓孟子有個好的學習環(huán)境，交到好朋友嗎?傅聰為何可以成功?是因為他受到了他父親傅雷的影響，結交了好的朋友，有良好的教育。陶淵明為何高尚?因為他不與小人接觸。這些足可以證明“近朱者赤，近墨者黑”這一觀點。
再來看看當今的社會:一些青少年因結交了社會上的一些不三不四的狐朋狗友，所以整天不務正業(yè)，染上了不良行為，例如曠課、吸煙、喝酒、搶錢等，有的甚至誤入歧途，毀了自己的一生。而那些與品行端正的人結交朋友的則恰恰相反，他們在一起討論學習、助人為樂、團結互助、積極向上，從而促使學習有成，使身心健康地發(fā)展。
朋友們，請謹記“近朱者赤，近墨者黑”這句話，尤其是青少年，要謹慎擇友，交益友而不交損友。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇三
“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣為流傳。
短短八字，卻道出了環(huán)境對人的影響——與君子相交，自己的品德修養(yǎng)自然會得到提升；與小人相交，自己也會隨之墮落。可見環(huán)境對我們的成長具有非常重要的作用。
朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經(jīng)過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以后著朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想變好就難了。
謝道韞，一代才女。小小年紀便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關。如果沒有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”，哪來“未若柳絮因風起”？書香之家自然會出詠絮之才。
學校便是第二道染缸?！芭c善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時，與我們交往的人便至關重要。在學校中，與我們朝夕相處的同學，既可潤物無聲，又可毀人無形。
有一個百萬富翁，活了大半輩子依然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起？”“百萬富翁?。 鼻f富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起。”這個故事很簡單，卻反映出環(huán)境氛圍對我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧，讓我們安于現(xiàn)狀，限于滿足。
近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置于蘭芷之室，也許有一天，我們也會綻成一朵高尚的花。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇四
閨蜜美是個笑點很低的人，啥事都能笑的跟個瘋子似的。剛開始我總是不了解一些事情在我眼里一點笑點都沒有，而在她眼里她總能覺得好笑。
那時候她總說我很冷漠，后來相處久了。覺得她總是想象力豐富，會講出來那些東西讓她覺得很好笑。在這個過程中，我慢慢的被她拉到笑點低行列里，直到現(xiàn)在，一點小小的事情，我總能覺得好笑。
在和她的相處中，我們總在互相影響著。她愛笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感卻影響了她。曾經(jīng)她總是大大咧咧的，沒有注意細節(jié)和缺跟筋似的沒有在意一些東西。
而我卻敏感容易變情緒，后來她也變得很敏感了。甚至很會傷感，她也會埋怨我和敏把她影響了，而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。
其實總在一起的人，彼此中總會有相似的地方。就算剛開始不一樣，隨著時間的推移。也會感覺越來越像了，甚至審美，脾氣，愛好。甚至會有兩個人一直在一起，別人會覺得兩人面容很像。
你身邊有什么樣的人，你也會成為那樣的人。不是你被對方影響著，就是你影響著對方。
所以當你知道自己想要成為什么樣人的時候，你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個樣子的人在一起，因為你會被影響著。直到你成為理想中的那個自己。
而當你想要看書，身邊卻是個刷劇的，當你想要運動，身邊一個“葛優(yōu)躺”的，當你想要變成成熟冷靜的，身邊一個幼稚任性的。
剛開始你懂得對方那個樣子不是你想要的，并且是你不喜歡。你努力和對方拉開距離，不被影響到?？墒侨绻愕淖灾屏Σ粔?，慢慢的你會靠近對方，并且和對方一樣。
某天，你可能就是這樣的。兩個人一起刷劇，吃零食看的開開心心的，討論著劇情。然后書本一頁都沒有翻過，一個人跑了幾天步，你覺得一個人難以堅持，后來你也在家躺著刷朋友圈了。再后面，你可能都控制不住自己的情緒了。因為對方的情緒說來就來，你一直和她相處著你也變成了這樣。
你想要變成什么樣，就往那個方向靠近。不然最后你也會變成曾經(jīng)不喜歡的那個自己。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇五
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”強調(diào)的即是壞境對人的影響。而又有人不贊同這點，他們認為“天生我才必有用，千金散盡還復來?！薄敖揭赘模拘噪y移”，于是，就“赤與墨者”，我班開展了一場辯論會。
其中的高潮部分的這樣的……。
同學甲（正方）：“試問，當赤的本質遭到墨者的玷污，即使不甘同流合污，也難出淤泥而不染?。 ?BR> 同學乙（反方）：“一個人的成長不單受客觀因素影響，主觀寶貴的品質同樣能使赤遇上墨者，不丟赤的初衷。如家喻戶曉的海倫·凱勒，她在幼年失明，學習之路異常艱難，卻依舊憑借自身的頑強扼住了命運之喉，最終進入哈佛大學！”反方同學群情激昂了。
同學丙（正方）：“提及海倫·凱勒這個典例，相信大家都知道海倫·凱勒的指導教師。如果，海倫的生命中沒有出現(xiàn)她的老師，沒有這樣一個人給予她靈感和愛，沒有這樣良好的教育方式，我不認為海倫最終還能成就她的人生，如今被我們所贊頌！”反方同學丁此時稍顯不屑。
同學丁（反方）：“咦，本次辯論的主題為“赤與墨者”，正方同學為何談到了伯樂一層呢？”
同學甲（正方）：“先才丙同學談及的伯樂于人的成長和發(fā)展至關重要并未跑題。墨者不單指直接對赤產(chǎn)生壞影響的人，亦指缺乏賞識赤的非伯樂之人。即丙同學是從反面論證了墨者會影響赤。想必我們前不久學習過的《馬說》給我們留下了深刻的印象。千里馬縱是有行駛千里的技能，得不到伯樂賞識，只是被食馬者餓著肚子，終日埋沒在普通馬群中，最后也只是‘殊途同歸’，與普通馬一起死了?！?BR> 同學乙（正方）：“我們既能認識到對方身上的優(yōu)點，做到擇其善者而從之，這時，墨者已于我們并非墨者，而是赤的朱者了。”
全班頓時響起了一陣雷鳴般的掌聲，老師臉上布滿了驕傲的光彩，說：“此次辯論會十分精彩，感謝同學們讓我們享受了一場思維火花的盛宴！”
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇六
在無意中，我看到了下面的一段話。
有一天，一個路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，從土堆中散發(fā)出非常芬芳的香味，他就把這堆泥土帶回家去，一時之間，他的家竟?jié)M室香氣。
路人好奇而驚訝地問這堆泥：“你是從大城市來的珍寶嗎？還是一種稀有的香料？或是價值昂貴的材料？”
泥土：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已。”
路人：“那么你身上濃郁的香味從那里來的？”
泥土：“我只是曾在玫瑰園和玫瑰相處了很長了一段時間?！?BR> 看了這個故事，我深受教育。泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會有相同的味道，也能夠為別人帶來了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質惡劣的人在一起，不邪惡也難。這個道理就如同近朱者赤，近墨者黑。
有人說，要知道你是個怎樣的人，看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了，這個說法得到了大家的認同。
那你愿意與“玫瑰”相處，成為人見人愛的“泥土”嗎？
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇七
想必同學們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。這天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。
有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：?。±蠋熣娴靡勰ニ牢覀兞?，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時候才做完呀！而她卻神秘兮兮地對我說：張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個機會，我們治治英語老師這個勁兒。
我沒有說話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎樣辦？我做著激烈地思想斗爭，心想：我到底寫不寫呢？如果寫，我就會做到十一點多，不寫，老師有可能打我，甚至沒事。
我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見老師怎樣了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，沒想到第二天英語老師要親自閱兵。
放學后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴肅的神情并語重心長地對我說：孩子，你們老師給我通了個電話，說你沒完成作業(yè)。爸爸明白，這是你的同桌給你造成了影響。
孩子，有句話說得好：近朱者赤，近墨者黑你要和那些品學兼優(yōu)的人在一齊，那些學習成績差的人只會使你變壞。孩子，答應爸爸，以后必須要按時完成作業(yè)，并記住這句話：近朱者赤，近墨者黑你能做到嗎？我忍住淚水，點點頭。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇八
我不明白當你有一個好的生活圈子時，是否會成為你成功的關鍵，但是，我明白，在一個成功者的背后，必須有一個好的生活圈子。古話說的好，“近朱者赤，近墨者黑”。
“孟母三遷”的故事想必大家都是明白的，孟子的父親死的早，孟母為了孟子有一個好的學習環(huán)境，三次搬家。開始他們住在墓地的旁邊，孟子就學習那些來拜墓的大人哭嚎，跪拜，孟母覺得這樣要不得，就搬家到集市上。但是，在集市上孟子看見那些大人們在經(jīng)商，他也學會了和鄰旁的孩子做生意。孟母看見了，覺得這樣也要不的，就搬家到了文廟的附近。到了文廟的旁邊，孟子天天看見官員來文廟，行李跪拜，禮貌相對，孟子也學會了，孟母十分高興。她認為，孟子就就應住在那里。
這就是“近朱者赤“的故事。從這個故事里，我們能夠看出來，孟母明白要想孟子成為一個成功的學者，就務必擁有一個好的生活圈子。我們從中也能夠明白，一個好的生活圈子對于一個成功者是多么的重要。
中國古時候有許多偉人說過類似的話，比如孔子的“居必擇鄰，游必就士”。說的就是居住要選取好的鄰居，出外游行要結交賢士。周敦頤《愛蓮說》中有一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說的是蓮花在淤泥里生長而不被淤泥所染，在清水里洗滌不顯得妖艷。比如在報紙上經(jīng)?？吹接幸恍W習成績十分好的乖乖孩子，不明白什么原因和一群不三不四的人，成天混在一齊，先是拖欠作業(yè)，學習成績下降，然后就是逃課上網(wǎng)，打架，不務正業(yè)，最后就是犯罪了。可見“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人太少了，大多數(shù)是“近墨者黑的”。
因為，秦始皇一共兩個兒子。比較厲害大公子扶蘇公子死后，胡亥公子登位。而胡亥公子卻不如扶蘇公子，他是一個扶不起的阿斗，他與亂黨勾結，致使扶蘇公子喪命，他早已將民心散盡，所以，秦國也就只剩下滅國的命運。
這也深刻的告訴我們，如果你生活在一群全是自私，以迫害他人為樂的人中，你也會變的和他們一樣唯利是圖，不思考后果。如果是扶蘇公子沒有被胡亥公子害死，作為一個廣交世間豪杰明君，是不會讓秦國走向滅亡的，只會讓秦國更加強盛。
其實我本人對于“近朱者赤，近墨者黑”這句話也深有體會。去年，我不思學習，與一群貪玩的同學一齊調(diào)皮搗蛋，致使我的成績一落千丈，最后因為及時地清醒過來，所以沒有使成績到不可挽救的地步。此刻的我，在一群愛學習的人群中，成績在穩(wěn)步提高。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇九
想必同學們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。
上三年級時，老師把我調(diào)到了一個學習差而且又調(diào)皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時，它總是給我說話近朱者赤近墨者黑議論文800字近朱者赤近墨者黑議論文800字。慢慢地，我覺得我跟她聊得很投機，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個“魔鬼”旁邊。
有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：“啊!老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時候才做完呀!”而她卻神秘兮兮地對我說：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個機會，我們治治英語老師這個勁兒我沒有說話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎么辦?我做著激烈地思想斗爭，心想：“我到底寫不寫呢?如果寫，我就會做到十一點多，不寫，老師有可能打我，甚至……沒事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見老師怎么了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，”
沒想到第二天英語老師要親自“閱兵”。檢查到我時，老師問：“張薩，你作業(yè)呢?”“我……我忘……忘帶了”我吞吞吐吐地說近朱者赤近墨者黑議論文800字作文?！拔铱茨闶菦]有做!張薩，你跟別人不一樣，我不管他們是因為我對他們已經(jīng)沒希望了，而你是班里的尖子生，你不做作業(yè)，那別人就更別提了?！崩蠋熣Z重心長地說，“下課我跟你父親通個電話。”我的心如刀絞一般痛……放學后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴肅的神情并語重心長地對我說：“孩子，你們老師給我通了個電話，說你沒完成作業(yè)。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學兼優(yōu)的人在一起，那些學習成績差的人只會使你變壞。孩子，答應爸爸，以后一定要按時完成作業(yè)，并記住這句話：“近朱者赤，近墨者黑”你能做到嗎?”我忍住淚水，點點頭。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十
所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞?！钡囊馑?。
我并不贊成這種觀點，如果將朱砂與墨汁混合在一起會怎么樣呢？如此的話兩者會融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤，近墨者黑?！辈⒉话ㄟ@種情況。所以說，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說法的論點就是不全面的。
事情發(fā)生在一個小鎮(zhèn)上，有一個小孩得了嚴重的傳染病。其他孩子的父母都告誡自家的小孩不讓與其同玩，只有一個男孩例外。有位好心人提醒他說：“難道你不知道他有傳染病嗎？”他回答說：“我媽媽告訴我，人的身體是健康的，就不怕被傳染”！一直陪伴小孩痊愈。
上高中時，他成績名績名列前茅；但他有個不好的習慣，那就是喜歡就班上學習成最差的幾個不良同學一起玩；老師告誡他；而他卻說：“如果真的變壞了，也不怪別人，其實自己本身就是一個壞孩子”！
這個故事也能反駁“白沙在泥，與之俱黑?！边@個論點。文中的小孩并沒有因為朋友得了病而拋棄他，并沒有因為同學成績差而嫌棄他。這是為什么呢？因為他自己有健康的身體與堅定的意志，他用這些來幫助了他們。從這個故事可看出這種說法的論據(jù)是錯誤的。
“近朱者赤，近墨者黑”其實也并不完全錯誤，只是要論程度而定，所以當大家遇到“黑”要學會守心，有余力時還要伸出援手，用自己的“赤”來感染他。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十一
一個真正有才學的人，在成功時往往會感謝自己的每一步抉擇，而未必是自己所處環(huán)境的影響力。
文藝復興的時代，受教會思想的禁錮，人們埋藏自己的個性思想，而但丁并未受到影響，成為文藝復興的先驅，即使他的創(chuàng)作之路受教會的阻撓，人們對他的勸告、放棄與不支持，終究沒有動搖他的選擇，最終，他成就了自己，更成就了一個時代。
有人說：家庭環(huán)境決定人的性格基礎。但是舜在充滿惡意的家庭中成長，卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長，卻成為勇敢愛國之人。彭德懷在一個勢利、貪財、懦弱的家庭中成長，終究成為勇敢正義的一方，成為革命領導者之一。
有人說：環(huán)境決定一個人受教育的程度。但是他是否知道劉強東幼年生長在農(nóng)村，無良好的教育環(huán)境，卻在大學自學計算機課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個人受教育程度。
成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦，饑寒交迫之時，依舊堅持“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”的信念，才促成他的才學、名文?；艚鹱孕W習就不好，在父母放棄、老師置之不理、同學放肆嘲笑的情況下，沒有卑微自棄，憑借自己的堅定品格，成為了世界著名的物理學家。
即使在一個充滿黑暗的世界，也定會有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中，定會有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下，定會有堅定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意，也會存在優(yōu)秀、正義的人。
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寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十二
記得我國古代的一位名人說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣……”這句話的意思很明白，就是我們所說的“近朱者赤，近墨者黑”，我認為這句話很有道理。
首先，人作為高等動物，具有很強的模仿能力，可以模仿聲音、形態(tài)以至行動。正如以上所述，和好人共處久了就會產(chǎn)生許多與之相同的思想和行為。這正是我們要提倡的，但是和壞人共處呢？結果也是一樣——“與之化矣”。
現(xiàn)在有些人，特別是青少年，對是非、善惡缺乏正確的認識，盲目崇拜打家劫舍的“草莽英雄”，甚至對周圍一些流氓，社會青年的違法行為敬佩得五體投地，從而進行模仿，做出了許多與惡人同化的行為，淪為社會的渣滓。所以我們青少年要正確地區(qū)分善惡美丑，嚴于律己，對“惡人”應該惡而遠之。
其次，人的行為在很大程度上受外界事物的影響。特別是青少年本身缺乏正確的“行為習慣”，更易受影響，值得一提的是“近朱者赤”一般倒不很明顯，而“近墨者黑”卻往往顯而易見。據(jù)國外一項有關調(diào)查表明：一個人對不良習慣的接受能力要比接受良好習慣的能力更強。所以人們很容易受到周圍某些人不良習慣的影響。
就拿我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈聛碚f吧，一些“煙鬼”家長不顧孩子的身體健康，不論出門還是在家里，不停地抽煙，結果發(fā)現(xiàn)，才十歲多一點的小孩居然背著家人，偷偷地抽煙了，真令人哭笑不得。
在改革開放的今天，難免會有一些西方資本主義世界腐朽的東西趁虛而人。而我們青少年又沒有老一輩的經(jīng)驗和成熟，缺乏鑒別能力，很容易受腐蝕和影響。金錢萬能、貪圖享樂、利己主義等種種消極腐朽思想在不少人頭腦中膨脹就是明顯的例子。我們一定要端正思想，嚴格要求自己。近墨者黑。我們說：墨還是不近為好！
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寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十三
故近墨者黑，旁觀者清；聲和則響清，形正則表達式影直，它是古代人所言，因而有著近墨者黑，旁觀者清的稱呼，并且這話也被爸爸媽媽和老師用以教育孩子。
我本人是十分贊成這一觀點的。
如同一張清潔的白紙，染了紅色則會畫龍點睛，越來越更強看，更有使用價值；反過來，若染了黑色，則會面目全非，喪失原先的本色，變?yōu)橐粡埡翢o價值的黑紙，不管怎樣都不太可能變?yōu)槠渌伾?BR> 孟母為什么三遷？不更是以便讓孟子有一個好的學習環(huán)境，交給最好的朋友嗎？傅聰為什么能夠取得成功？是由于他遭受了他爸爸傅雷的危害，結交了好的盆友，有優(yōu)良的文化教育。陶淵明為什么崇高？由于他不與小人觸碰。這類足可以確認近墨者黑，旁觀者清這一看法。
再討論一下現(xiàn)如今的社會發(fā)展：一些青少年兒童因結交了社會發(fā)展上的一些不三不四的狐朋狗友，因此一天到晚不務正業(yè)，沾染了各種不良行為，比如曠課、抽煙、飲酒、搶錢等，有的乃至誤入歧途，毀了自身的一生。而這些與品行端正的人結交盆友的則正好相反，她們在一起探討學習培訓、助人為樂、團結互助、奮發(fā)向上，進而促進學習培訓有成，使身體健康地發(fā)展趨勢。
小伙伴們，請切記近朱者赤，近墨者黑這句話，尤其是青少年兒童，要慎重擇友，交益友而不交損友。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十四
孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣?！边@就是我們說的近朱者赤近墨者黑。議論文應該怎么寫，歡迎參考以下的范文。
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎?照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著共產(chǎn)黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的最好證明嗎?事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的。“黑”與“不黑”關鍵在于一個人的品質與修養(yǎng)如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的.大潮中真正做到“近墨而不黑”。
“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直”，這是古人所言，所以有了“近朱者赤，近墨者黑”的說法，并且這句話也被家長和老師用來教育孩子。
我個人是非常贊同這個看法的。
正如一張潔凈的白紙，染了紅色則會錦上添花，變得更好看，更有價值;相反，若染了黑色，則會面目全非，失去原來的本色，變成一張毫無價值的黑紙，無論怎樣都不可能變成其它顏色。
孟母為何三遷?不正是為了讓孟子有個好的學習環(huán)境，交到好朋友嗎?傅聰為何可以成功?是因為他受到了他父親傅雷的影響，結交了好的朋友，有良好的教育。陶淵明為何高尚?因為他不與小人接觸。這些足可以證明“近朱者赤，近墨者黑”這一觀點。
再來看看當今的社會：一些青少年因結交了社會上的一些不三不四的狐朋狗友，所以整天不務正業(yè)，染上了不良行為，例如曠課、吸煙、喝酒、搶錢等，有的甚至誤入歧途，毀了自己的一生。而那些與品行端正的人結交朋友的則恰恰相反，他們在一起討論學習、助人為樂、團結互助、積極向上，從而促使學習有成，使身心健康地發(fā)展。
朋友們，請謹記“近朱者赤，近墨者黑”這句話，尤其是青少年，要謹慎擇友，交益友而不交損友。
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎?照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著共產(chǎn)黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的最好證明嗎?事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的?！昂凇迸c“不黑”關鍵在于一個人的品質與修養(yǎng)如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十五
初讀老舍先生的《駱駝祥子》，是在小學，但感覺并不深的。朦朧之中只覺出那社會的可恨和對祥子的嘆惜，感慨社會的黑暗，嘆息祥子的墮落。直至今天，當我再次重溫那些情節(jié)，竟發(fā)現(xiàn)——這無疑是一部鮮血淋淋的悲劇而真實的小說，從頭到尾都在悄無聲息地控訴著那個血跡斑斑、麻木不仁的社會。
而關于故事的大背景，老舍先生把它設在了老北京。而這也無疑給讀者做了一定的心理暗示——這是一個兵荒馬亂、社會動蕩的時代，也是被“三座大山”死死壓迫下的時代，社會風氣可想而知?？晌覀兊闹魅斯樽泳褪窃谶@種背景下，帶著一種農(nóng)民的樸實勁兒，滿懷希望地入了京城。
他當然想過崛起，想在這熙熙攘攘的城中能靠著拉車占下自己的一席之地。他仗著自己十八到十九歲的硬棒身體，滿懷憧憬地開啟了他的拉車生活。
然而生于那個黑暗的世道，祥子的命運不容樂觀?？恐f滴汗打拼掙來的嶄新的車被大兵奪去、又好不容易攢足了錢卻被孫偵探敲詐得一干二凈……三起三落，三大波折，硬是把原本平凡而樸實的祥子活生生錘煉成了一部偉大的悲劇。
我個人認為，祥子的命運和遭遇不僅僅是個人的自甘墮落——這部悲劇的主要原因最大程度上是由于時代和社會的挫折和擠壓，它使得人性變得曲折，變得麻木。在我兒時讀魯迅筆下少年閏土的遭遇時，這一點是最深刻的體會。
而俗語說得好“近朱者赤，近墨者黑”，我覺得一個人的崛起或失敗，并不僅僅是由于個人的努力或墮落，外部的環(huán)境都起著決定性作用。
其實作者早已在開頭就已經(jīng)埋下了伏筆——老北京。這其實已經(jīng)暗示了謎底——不管你是多么平實的人，在這種時代的作用下，終會變得麻木而不仁。而小說中的祥子、虎妞、劉四爺、小福子等等，都是黑暗社會的產(chǎn)物和犧牲品，所以這部小說主旨其實并不在于主人公遭遇的如何如何，從某種意義上來說，它整篇都是在控訴著社會的黑暗，滿懷著對社會最底層勞動人民的同情與關懷。
由此看來，環(huán)境是可以影響人的，并且在某種程度上來說，它是可以改變?nèi)诵郧钡摹?BR> 寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十六
想必同學們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。
上三年級時，老師把我調(diào)到了一個學習差而且又調(diào)皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時，它總是給我說話。慢慢地，我覺得我跟她聊得很投機，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個“魔鬼”旁邊。
有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：“啊！老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時候才做完呀！”而她卻神秘兮兮地對我說：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個機會，我們治治英語老師這個勁兒?！蔽覜]有說話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎么辦？我做著激烈地思想斗爭，心想：“我到底寫不寫呢？如果寫，我就會做到十一點多，不寫，老師有可能打我，甚至……沒事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見老師怎么了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，”
放學后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴肅的神情并語重心長地對我說：“孩子，你們老師給我通了個電話，說你沒完成作業(yè)。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學兼優(yōu)的人在一起，那些學習成績差的人只會使你變壞。孩子，答應爸爸，以后一定要按時完成作業(yè)，并記住這句話：“近朱者赤，近墨者黑”你能做到嗎？”我忍住淚水，點點頭。
所以，同學們，我們要記住這一點：近朱者赤，近墨者黑！
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十七
殘缺也會孕育美麗。一排排整齊的樹木挺地而起，讓荒山披上綠衣。你可能不會想到，這些樹是跪著種出來的。種樹者是個殘疾人，從小雙腳掌外翻，種植時無法站直，他就跪著，用血和汗栽下了這種樹林。他就是王國云，一位農(nóng)民，每月靠400元低人呆生活的“樹癡”。無疑王國云是身體上的弱者，但他卻是生命中的強者，他用自己殘缺的四肢做出了我們這些健全人都無法企及的大事。就像沒有雙手的劉偉用腳彈鋼琴一樣，他能克服了克服自身的缺陷，內(nèi)心充滿正能量，這便決定了他人生的高度。
失去也會帶來堅韌。三個孩子死于非正常年代，三次損失全部家產(chǎn)，生活的苦難沒有磨滅周有光的希望。從他的作品中，我們?nèi)阅茴I略到他出色的洞察力和幽默感。他似乎有種超凡的力量，總能從難處和壞處看到希望，他用內(nèi)心的美好抵卸把常人腐蝕的惡，將逆境轉化為一種推力。從而，戰(zhàn)勝困難，走向光明。別林斯基說過：“不幸，是一種最好的大學?！睆倪@所大學中我們學到的不只是知識，更是一種堅忍不拔的力量。充滿著這種力量的期待，我們就能突破難關，踏上坦途，走向勝利。
苦難也孕育著甜美。海南的椰子樹種植到云南便患上了“不孕癥”。只長個，不結果。專家的診斷結果是：椰子缺乏營養(yǎng)。云南人不解，明明肥料已經(jīng)施的很足了。專家笑笑，在每株樹的根部都澆上了又苦又咸的鹽水。第二年，云南人吃到了椰子。原來，椰子樹吃到了海南的“苦”才結出了甜美的果實，在云南無“苦”可吃，反而顆粒無收。人如椰子樹，會移動的椰子樹，那些結出“果子”的人，大多吃盡了“苦”，方能生活得甜蜜蜜。
寂寞也能帶來唯美。制作一把精美的小提琴，需要兩年的風干和四到五年的靜置，在一個漆黑，終日不見陽光的房間。在萬簌俱寂中，木板才有了靈氣，那些在自然界吐納的自然之氣，收藏的百寫之聲才能滲透出來。凡成大器之人不僅要忍受寂寞與辛酸，還要有堅忍不拔的意志。正如歌德所說：痛苦留給一切，請細加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變成甘甜。我國的思想家孟子也曾經(jīng)說，天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨。由此可見，苦難乃成功之路上無法避免的阻礙?？畿S它，便邁向了成功，放棄了就意味著注定失敗。
巢穴里的鷹雛，無法傲視大地；溫室里的秧苗，無法抵卸風雨；優(yōu)越家庭的孩子，很難經(jīng)得起人生的風浪，唯有經(jīng)得起苦難的考驗，在淤泥中奮發(fā)向上的人，才能成為生活的強者。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十八
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎?照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎?事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的。“黑”與“不黑”關鍵在于一個人的品質與修養(yǎng)如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
寫近朱者赤近墨者黑的駁論文篇十九
墨者黑與不黑,這個話題被無數(shù)人討論過,大多數(shù)人認為是黑,也有部分人另辟蹊徑，得了個未必黑的道理。
黑與未必黑，我覺得關鍵在一個近字。有的人所謂近，是從始而終的近，長時間的相處交流，必然會有互相借鑒和學習的影響，這幾乎是人與生懼來的本能。當然也存在兩人相處，各方面差異極大，但又互不影響的情況，那必定其中有一人非常堅持原則，且不愿以自我的意志強加與人，這種關系一般不會太長久，因為個體之間沒有精神上的交流，結果就是最后分道揚鑣?？隙ㄓ腥藭f，此類關系的也有長久維持的情況，但那大多是物質上的需求導致，不存在精神層面的交流，何談近?還有種情況就可笑了，某人為證明近墨者未必黑，故意與另一有明顯差異的人接觸，到一定時間，誰也沒影響到誰，于是某人就高呼，近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗，當然不會傷手，甚至手都不會濕。所謂近，應該是存在精神層面交流。近不是指物理上的距離，而應該是個體之間的觀念產(chǎn)生交織。只一瞬間的觀念碰撞，如果觀念不合，便就分開，各走各道，此不為近，如若觀念之間有共鳴，那之后的交流必定衍生出新的思維，此為近。近必衍變。還有這樣的情況，個體之間的近只存在與某一個層面，只在這層面里觀念產(chǎn)生交流。這樣就會有雖近朱不赤，近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話，觀念的交流，必然導致衍變。那些典故里所謂的近只存在與單方面，或是雙方為了某目的而以近求得。舉個簡單的例子，監(jiān)獄里放出來的犯人，有的從此洗心革面，不再作惡;有的卻依然冥頑不靈。簡單地說，就是那些浪子回頭的，都是有心向善的，所以那些好的東西他們就能接受，與自己的觀念產(chǎn)生糅合。而那些不知悔改的，他們把那些勸解都擋在心門之外，甚至假裝接受，結果心里絲毫沒有轉變。還有的也許敞開心接受了，最后因自制力差，又犯下了錯事。這就是典型了，與好的接觸，接受好并且為之改變，出獄后接觸到不好的，又變了。晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直?！?BR> 古人誠不欺我。近朱者赤，近墨者黑”。這是大學問家孔子的名言，幾千年來都被人們視為真理。我卻不這么認為，我認為“近朱者未必赤，近墨者未必黑?！笔澜缰膶W家魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅先生出生在一個封建地主家庭，但他在少年時代就非常同情勞動人民，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建社會的丑惡面目。其實，在世界上還有許多像魯迅先生那樣的人。